කෞතුකාගාර සේවය. කෞතුකාගාර අමාත්‍යාංශය ඉවසන්නේ නැත ... මොකක්ද? රුසියානු අධිරාජ්යයේ සිවිල් සේවා පළපුරුද්ද

MUSES සේවාව නොඉවසන්නේ කුමක්ද?

“කෞතුකාගාරයේ සේවය කලබල ඉවසන්නේ නැත ...” - මෙම සුප්‍රසිද්ධ පුෂ්කින්ගේ ආඥාව ගැන කල්පනා කරමින්, සැබෑ කවිය ඉක්මන් කිරීම, නොසැලකිලිමත්කම සහ සාවද්‍යභාවය නොඉවසන බව ඔබට වැටහේ. අවාසනාවට, කවි ලියන සෑම කෙනෙකුටම මෙය මතක නැත.
Dmitrov නගරයේ සහ එහි ප්රදේශය තුළ, නොසැලකිලිමත් වන බොහෝ පිළිගත් හා ආරම්භක කවියන් ඇත කාව්යමය වචනය... කිසිවකුගේ අභිමානය ස්පර්ශ කිරීමට අකැමැති (සියලු කවියන් දරුණු ලෙස ස්පර්ශ වන අය) පොදු ප්‍රවණතා සාරාංශ කරමින් දේශීය කවියේ පැහැදිලි අඩුපාඩු (නිශ්චිත නම් නොමැතිව) පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමි.
නිතර සිදුවන දෝෂයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ඊනියා "වචන නිර්මාණය" ය. කිසිවකට ඇතුළත් නොවන නව නිර්මාණ කිරීමට කවියාට අයිතියක් ඇති බව නොඅනුමානය ශබ්දකෝෂය, වචන ආකෘති, නමුත් අත්යවශ්ය වෙන් කිරීමක් තිබේ: ඔහු ලියන භාෂාවේ ව්යාකරණ දැඩි නීති අනුව ඔහු මෙය කළ යුතුය. සම්භාව්ය උදාහරණය: මායාකොව්ස්කි "ආදරය" යන වචනයෙන් සාදන ලදී කුඩා- "lubyonochek". මෙම අවස්ථාවේ දී, සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය. සමකාලීන කවියෙකුගේ එවැනි පේළියක් ඔබට හමුවන්නේ කවදාද: "මගේ හදවත මෙතරම් ගැහෙන්නේ ඇයි?" - ස්වාභාවික ප්රශ්නයක් පැන නගී: රුසියානු කථාවේ සිරිතක් ලෙස එය "වෙහෙසවීම" සහ "වෙහෙසවීම" නොවේ ඇයි? පිළිතුර පැහැදිලිය: මෙම පදයේ කතුවරයාට නිශ්චිත රිද්මයක් අවශ්ය විය (දිය වේ - දිය වේ). මෙම අවස්ථාවේ දී, නව වචන ආකෘතිය රුසියානු භාෂාවේ සම්මතයන් කෙරෙහි එහි කතුවරයාගේ බැහැර කිරීමේ ආකල්පය පමණක් නොව, කාව්යමය සංහිඳියාව විනාශ කරන කාව්යමය පාඨයේ අර්ථය සැලකිය යුතු ලෙස විකෘති කරයි.
රිද්මයෙන් ස්වාධීන වූ "වචන නිර්මාණය" අවස්ථා ද ඇත. එවිට එය මුල් පිටපත සඳහා පිපාසය සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, කවියෙකුට අසාමාන්ය, අමතක නොවන ආරම්භයක් අවශ්ය වන අතර, පසුව රූපය දිස්වේ: "වටකුරු මුතු, රෝස, ගංගා ..." රුසියානු භාෂාවෙන් "වටකුරු" (එනම් වටකුරු, පෙරළීමෙන් නිර්මාණය කරන ලද) කෘදන්තයක් ඇත. "ගල්" යන වචනය සමඟ රීතියක් ලෙස "වටකුරු" (නමුත් "වටය" නොවේ) භාවිතා කර ඇත: "Karpushka විශාල ගල් දුසිමක් ගෙන ඒමට නියෝග කළේය, නමුත් වටකුරු නොවේ, නමුත් කෝණික" (Arseniev). මුතු වලට අදාළව මෙම විරුදාවලිය භාවිතා කරමින්, කවියා ස්වේච්ඡාවෙන් එය සාමාන්‍ය ගලක් සමඟ සංසන්දනය කරයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔහුගේ සැලසුම්වලට ඇතුළත් කර නොතිබුණි, මන්ද, කවියේ වැඩිදුර අන්තර්ගතය අනුව විනිශ්චය කිරීම, විශේෂ, අද්භූත හා ඉන්ද්‍රජාලික වටිනාකමකි. මෙම වස්තුව පැහැදිලි වේ: "පහසුවෙන් මුතු ඇටය රහසක් හෙළිදරව් වී ඇත ... "එක් නාම පදයක් කවියේ පොදු සන්දර්භය තුළ කිසිවක් වෙනස් නොකරන බවත් මෙම ලිපියේ කතුවරයා තනි වචනයක වරදක් සොයා ගන්නා බවත් උපකල්පනය කළ හැකිය. , නමුත් කාරණය වන්නේ පළමු පේළිය සෑම විටම අන් සියල්ල සඳහා ස්වරය සකසන අතර එම නිසා සෑම අකුරකම එය වැදගත් විය යුතුය. ලබා දී ඇති උදාහරණයේ, මුලින්ම බැලූ බැල්මට, ලස්සන වචනයඅර්ථයෙන් පමණක් නොව ස්වරූපයෙන් ද අසාර්ථක ය. රුසියානු භාෂාවෙන් නිෂ්ක්රීය කෘදන්තය"රවුම්" "රවුම්" සෑදිය නොහැක, "ඔතා" - "ඔතා", "කියවීම" - "කියවිය හැකි" සිට. රුසියානු භාෂාවේ සම්මතයන් උල්ලංඝනය කිරීම ප්රති-සෞන්දර්යාත්මක වන අතර එබැවින් කාව්යයේ පිළිගත නොහැකිය.
වැරදි වචන නිර්මාණය කිරීම අවාසනාවන්ත ලෙස බොහෝ දුරට පැතිරී ඇති සංසිද්ධියකි. නූතන කවිය... ඉහත උදාහරණය තවමත් ඊළඟ එක තරම් කැපී පෙනෙන්නේ නැත, එය දැනටමත් කථන නොසැලකිල්ල සමඟ පැහැදිලිවම සම්බන්ධ වී ඇත: “සහ ඇල ජලය ...” මෙන්න අපි අදහස් කරන්නේ ඇළෙන් ලැබෙන ජලයයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, ගංගා ඇඳ දිගේ ගලා යන ජලය තීරණය කළ යුත්තේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න - රුසල්ස්කායා. ඊටත් වඩා පුදුම සහගත වන්නේ රිද්මය තෝරාගැනීමේදී නොසැලකිලිමත්කමයි: කනල්ස්කායා යනු සුරංගනා කතාවකි. ඒ සඳහා නිර්මාණය කරන ලද විරුදාවලිය හෝ "රිද්මය" යන උත්කෘෂ්ට සංකල්පයට - කවියට අනුරූප නොවන බව ඉතා පැහැදිලිය.
ස්වරූපයෙන් නිවැරදි වචනයක් අර්ථකථනය කරන වචනයට නොගැලපීම නිසා විරුදාවලියක් ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම නුසුදුසු වන අවස්ථා තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස: "රැල්ලක් අවුල් සහගත එකක් මතින් ගසාගෙන ගියේය ..." සංකේතාත්මකවකවි අවුල් විය හැක. "නැවුම් පිඹින ලද පත්රයක් ..." යන විරුදාවලිය, පිපිරීමක්, එනම් හාරා, පෘථිවිය පමණක් විය හැකි නමුත් පත්රයක් නොවේ. තවද මෙය රූපකයක් යැයි අප උපකල්පනය කළද, එය තවමත් ඉතා ආකර්ශනීය නොවන රූපයක් නිර්මාණය කරයි. වඩා හොඳ සොනොරිටි සෙවීම සඳහා, සමහර කවියන් එම වාක්‍ය ඛණ්ඩය තනිකරම විකාරයක් බවට පත් කරන විශේෂණ භාවිතා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස: "වෙඩි තුවාලයේ හිස්බව ..." මෙම නඩුවේදී, තුවාලය වෙඩි තැබීමේ ප්රතිඵලය නොව, වෙඩි තැබූ ඉලක්කයයි.
නාම පද අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමේ තවත් වර්ගයක් නම් දැනටමත් දන්නා "නවීකරණය" ලෙස හැඳින්වේ කාව්යමය රූප... යෙසෙනින්ගේ "රතු කඳු අළු ගින්න" ගැන සෑම කෙනෙකුටම හුරුපුරුදුය, නමුත් එකක් නූතන කවියාමෙම රූපය වැඩිදියුණු කිරීමට තීරණය කර මෙසේ ලිවීය: "වසන්ත ගින්න පහසුවෙන් පිපෙන ..." "උණුසුම් කළ නොහැකි" යෙසෙනින්ගේ ගින්න, ජීවිතයේ සරත් සමය සංකේතවත් කරයි, එහි අවසාන දැවීම. මෙම ගිනිදැල් පුෂ්කින් සමඟ සැසඳිය හැකිය: "මම සොබාදහමේ සශ්‍රීක මැලවීමට කැමතියි ..." රතු පැහැය සරත් සෘතුවේ කොළ, මෙන්ම රතු කඳු අළු වල දීප්තිමත් වර්ණය, වසන්තයේ සහ ගිම්හානයේ සියලු වර්ණය දැවී යන ගිනි දැල්ලට සමාන වේ. "වසන්ත ගිනි මැලය" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය අවම වශයෙන් පැවසීම හාස්‍යජනක වන්නේ එබැවිනි. එපමණක් නොව, "මල් පිපීම" සහ "දැවෙන" යන සංකල්ප එකිනෙකට සෘජුවම ප්රතිවිරුද්ධ වන අතර, කිසිදු ඔක්සිමොරොන් ගැන කතා කළ නොහැකිය.
කාව්‍යමය රූප නිර්මාණය කිරීමේදී කතුවරයාගේ නොසැලකිල්ල වඩාත් සංකීර්ණ රූපක ඉදිකිරීම් වලදී ද කැපී පෙනේ. සමහර විට, අලංකාර සවිස්තරාත්මක රූපකයක් නිර්මාණය කරමින්, කවියා එය "විකෘති" කරයි, එවිට මෙම රූපය කෙතරම් කරදරකාරී, අපහසු සහ ඔහුගේම සිතුවිල්ලෙන් දුරස් දැයි ඔහුම නොදකියි. අපි මෙම උදාහරණ වලින් එකක් මෙනෙහි කරමු: "මාර්ගයේ හයිරොග්ලිෆ්ස් // පිග්ගි බැංකුවේ රිදී." පළමු පේළිය නැඟෙනහිර හයිරොග්ලිෆ් එකක පැටලී ඇති රේඛාවල සමානකම් මත පදනම් වූ අලංකාර රූපකයකි. ජීවන මාර්ගයකවියා. "හයිරොග්ලිෆ්ස්" යන වචනය, පළමුව, පැහැදිලි දෘශ්‍ය ආශ්‍රිත චිත්‍රයක් නිර්මාණය කරන අතර, දෙවනුව, ලිඛිත විශේෂ අභිරහස්, කුතුහලය දනවන රසයක් ලබා දෙයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම කවියේ කතුවරයා මෙය ප්රමාණවත් බව සිතුවේ නැත. දැනටමත් පවතින සංකීර්ණ රූපකයට, ඔහු වහාම තවත් එකක් එකතු කරයි: "Hieroglyphs ... piggy bank හි රිදී." අභූත බව හෙළිවන්නේ මෙතැනදීය. නැඟිටින්න ඊළඟ ප්රශ්න: හයිරොග්ලිෆ් පිග්ගි බැංකුවට ඇතුල් වන්නේ කෙසේද? හයිරොග්ලිෆ් රිදී බවට පත්වන්නේ ඇයි? රන් හෝ තඹ නොව රිදී ඌරු බැංකුවේ ගබඩා කරන්නේ මන්ද? බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, කතුවරයා ඔහුගේ මතකයේ පිග්ගි ඉවුරේ තම මාවතේ හයිරොග්ලිෆ් තබා ගන්නා බව මතක තබා ගත් අතර, "රිදී" යන වචනය සොනොරිටි සඳහා සහ අවශ්‍ය රිද්මය තබා ගැනීම සඳහා පෙනී සිටියේය. එහෙත් එවැනි "දිරවාගත නොහැකි" රූපකයක් මතුවීම සඳහා මෙය නිදහසට කරුණක් විය නොහැක.
බොහෝ විට ලුහුබැඳීම කලාත්මක ප්රකාශනයකවියන් ඔවුන්ගේ කවියේ පොදු සන්දර්භය තුළ මෙම හෝ එම රූපය ඇතුළත් කිරීමට අමතක කරති. අපි අපූරු, නැවුම් සහ මුල් රූපකයක් සඳහා උදාහරණයක් දෙන්නෙමු: "කහ තිර රෙදි වියැකී ගිය කඩදාසි මත බිඳෙනසුලු රටාවක් සෙවණැලි ලිස්සා ගියේය." නියමයි නේද කිව්වෙ! කෙසේ වෙතත්, කවිය තුළ, මෙම රූපකය අහඹු ඛණ්ඩනයක් ලෙස පෙනේ, කිසිදු ආකාරයකින් සාමාන්‍ය අර්ථය සමඟ සම්බන්ධ නොවේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය පිටසක්වල, නිෂ්ඵල සහ, අවාසනාවකට මෙන්, අර්ථ විරහිත ය. රූප රචනය කවියට අවසානයක් නොවන බව බොහෝ විට සිහිපත් කළ යුතුය. රූපයේ අලංකාරය සහ එහි ඇති සංහිඳියාව පමණි ගැඹුරු අර්ථයකවියේ විශිෂ්ට කෘති බිහි කරයි.
මුද්‍රණයෙන් පළවන සමකාලීන කවි අතර උද්ධෘත ලකුණුවල “විශිෂ්ඨ කෘති” ද ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, පහත සඳහන් රේඛා මේවාට ඇතුළත් වේ: "ගෞරවනීය පාපොච්චාරණය // දහඩිය ටොන් සඳහා, හොඳ දේවල් ..." ලීටර්. ඔබ වැරදි ගණනය කිරීම නිවැරදි එක (දහඩිය ලීටර්) සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ නම්, ඔබට තවමත් එතරම් පිළිකුල් සහගත දෙයක් ලැබෙනු ඇත, එය සැබෑ කවියේ නොතිබිය යුතුය. අවසාන ප්‍රකාශයට එරෙහිව තර්ක කිරීම, ඕනෑම කෙනෙකුට මතක තබා ගත හැකිද? ප්රසිද්ධ වචනඅක්මාටෝවා: "කව්‍ය වර්ධනය වන්නේ කුමන කුණු වලින්ද!" - නමුත් මහා කවිකාරිය, ඇත්ත වශයෙන්ම, කවිය විශේෂයෙන් සමාන ලෙස කුණු විය යුතු යැයි අදහස් කළේ නැත, මම ඔබට සමාවෙන්න, කුණු.
අවසාන කෙටි දළ විශ්ලේෂණයනූතන කාව්‍ය කථන වැරදිවල බහුලව දක්නට ලැබෙන ශ්‍රේෂ්ඨ හා පොහොසත් රුසියානු කාව්‍ය වචනය කෙරෙහි අවධානයෙන් හා ඉතා වගකිවයුතු ආකල්පයක හදිසි අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව නැවත වරක් අවධානය යොමු කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. හිතවත් කවියෙනි, ප්‍රසිද්ධ වීමට ඉක්මන් නොවන්න, එසේ නොවුවහොත් ඔබේ මහිමය ඔබ අපේක්ෂා කරන දේ නොවිය හැකිය.

තිමූර් මෙන්ෂිකොව්

සමාලෝචන

සිත්ගන්නා ලිපිය. ඔව්, ඔබ stichera හරහා ඉබාගාතේ යන විට, ඔබ දකින ඕනෑම දෙයක්. එමෙන්ම වඩාත්ම "විනෝදජනක" දෙය නම් බොහෝ කතුවරුන්ගේ අදහස් සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. ඔබ එය ලියන්නේ නැත, ඔවුන් පවසන පරිදි, සෑම දෙයක්ම නරකයි, නමුත් ඔබ විශේෂයෙන් පෙන්වා දෙන්නේ මෙය එසේ නොවන බවයි, එය නිවැරදි කරන්න, එය වඩා හොඳ වනු ඇත, සහ ප්රතිචාර වශයෙන්, මෙය දීප්තිමත් ආත්මයක්, දුක් විඳීම සහ ඔබ පාගා දමන්න එය. ඉන්පසු ඔවුන් නිශ්ශබ්දව මකා දමයි, නමුත් වෙබ් අඩවියේ සිටි වසර 8 කට ආසන්න කාලයක් මම කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුට නපුරු වී නැත, මම යමක් සටහන් කළහොත් මම නිතරම තර්ක කරමි.

එහෙත්, මම කේතය කියවන විට, වාක්‍ය ඛණ්ඩය පිළිබඳ ලිපියක්, සමහර විට එය කවියේ කෙතරම් භයානක විය හැකිද යන්න පිළිබඳ ලිපියක් එතරම් රසවත් නොවිය හැකි යැයි මම සිතුවෙමි. විරාම ලකුණු සාමාන්‍යයෙන් වෙනම "ගීතයක්" වේ.

උණුසුම සමඟ,
Vasilisa.

අද අපි කතා කරන්නේ පෙරවදන ලියූ සුප්‍රසිද්ධ නිර්මාපකයින් ගැනයි.

ෆෙඩ්රික් චොපින් උපත ලැබුවේ 1810 පෙබරවාරි 22 වැනිදාය. දැනටමත් ළමා වියේදී, පිරිමි ළමයා අසාමාන්ය ලෙස පෙන්නුම් කළේය සංගීත හැකියාව... ඔහු වට කරන ලදී විශේෂ අවධානයසහ රැකවරණය. මොසාර්ට් මෙන්, ඔහු සංගීත "උමතුව", වැඩිදියුණු කළ නොහැකි මනඃකල්පිත, සහජ පියානෝ වාදයෙන් ඔහු වටා සිටි අය මවිතයට පත් කළේය. ඔහුගේ ප්‍රතිග්‍රාහකත්වය සහ සංගීත හැඟීම් ප්‍රචණ්ඩ ලෙස හා අසාමාන්‍ය ලෙස ප්‍රකාශ විය. ඔහුට සංගීතයට සවන් දෙන අතරතුර අඬන්න, පියානෝව මත අමතක නොවන තනුවක් හෝ ස්වර නාදයක් ලබා ගැනීමට රාත්‍රියේ නැඟී සිටීමට ඔහුට හැකි විය. ඔහුගේ කාර්යය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ පියානෝවාදී ය. දුර්ලභ නිර්මාපකයෙකුගේ තෑග්ග ඔහුව අපූරු සංධ්වනි වාදකයෙකු බවට පත් කළ හැකි වුවද, ඔහුගේ සියුම්, ඉවත් වූ ස්වභාවය රාමුවෙන් සෑහීමට පත් විය. කුටීර ප්‍රභේදය- ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ අපූරු පියානෝ ප්‍රසංග දෙකක් හැර.

දැන් මම ඔබට යෝජනා කරන්නේ පෙරවදන අංක 7ට සවන් දෙන්න.

ඔබ මෙම කොටසට කැමතිද?

මෙම සංගීතය ඇති කරන්නේ කුමන හැඟීම්ද?

දැන් අපි නැවතත් පෙරවදන අංක 7 ට සවන් දෙමු, ඔබ පවත්වනු ඇත. කළු ලෑල්ලේ හැසිරීමට කැමති කවුද?

යාලුවනේ, අපි චොපින්ගේ තවත් කොටසකට සවන් දෙමු, පෙරවදන අංක 20.

යාලුවනේ, ඔබ මෙම කොටසට කැමතිද?

මෙම සංගීතය ඔබට දැනුණේ කෙසේද?

අපි නැවත පෙරවදන # 20 ට සවන් දෙමු, සහ යාලුවනේ, දක්ෂ පියානෝ වාදකයින් පොළඹවා ඔවුන්ට පියානෝව වාදනය කරන බව පෙන්වමු.

පිළිතුර - දැන් අපි තව එකක් දැන ගනිමු ප්රසිද්ධ නිර්මාපකයෙක්සර්ජි රච්මනිනොව් සමඟ.

සමග පූර්ව ළමාවියපියානෝව ඔහු සතු විය. රච්මනිනොෆ් පෙන්වා දුන්නේය විශිෂ්ට දක්ෂතා... වයස අවුරුදු නවයේදී රච්මනිනොෆ් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු විය. 1885 සිට ඔහු කනිෂ්ඨ (N. Zverev පන්තියේ) ප්රථමයෙන් ඉගෙන, පසුව A. Ziloti, S. Taneyev, A. Arensky යටතේ මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ ජ්යෙෂ්ඨ දෙපාර්තමේන්තුවේ. ඔහු ඉතා ජනප්‍රිය ආදර කතා, සුප්‍රසිද්ධ Prelude, First ලියා ඇති නිසා ඔහු සිය පළමු කීර්තිය ලැබුවේ ශිෂ්‍යයෙකුව සිටියදීය. පියානෝ ප්‍රසංගයසහ වේදිකාගත වූ ඔපෙරා ඇලෙකෝ බොල්ෂෝයි රඟහල... ඔහුගේ කාර්යයේදී, ඔහු ප්‍රධාන රුසියානු රචනා පාසල් දෙකක් වන මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංස්ලේෂණය කර මුතු ඇටයක් බවට පත් වූ ඔහුගේම අද්විතීය ශෛලියක් නිර්මාණය කළේය. සම්භාව්ය සංගීතය.

දැන් අපි S. Rachmaninoff විසින් රචිත සී තියුණු මයිනර් හි පූර්විකාව ගැන දැන ගනිමු. මේක පුදුම කෑල්ලක්! එය විනාඩි තුනකට වඩා අඩු ශබ්දයක් වන අතර එය වාදනය කළ හැක්කේ ඉතා පමණි හොඳ පියානෝ වාදකයෙක්... ඒත් ප්රධාන ස්වරයහැමෝටම මතකයි. පූර්විකාව ආරම්භ වන්නේ ලැකොනික් ත්රිත්වයකින්.

ඔවුන්ට සවන් දෙන්න. මෙය ඔබට පවසන්නේ කුමක්ද? සංගීත චේතනාව?

ඒක මොන වගේද?

එක පාඩමකින් අපූරු නිර්මාපකයින් අපට මුණගැසුණේ අහම්බෙන් නොවේ.

මේ අයගේ ජීවිතවල ඔබ දැක ඇති සමානකම් මොනවාද?

වනාන්තරය එහි තද රතු පාට ඇඳුම වැගිරෙයි, Srebrit වියළී ගිය කෙතක තුහින, ඔහුගේ කැමැත්තට විරුද්ධව මෙන් දවස මග හැරෙනු ඇත, සහ අවට කඳු අද්දර ඔබ්බට අතුරුදහන් වනු ඇත. ගිනිදැල්, ගිනි උදුන, මගේ පාළු කුටියේ; ඔබ, වයින්, සරත් සෘතුවේ සීතල මිතුරා, මගේ පපුවට සතුටුදායක හැන්ගෝවර් එකක් වත් කරන්න, කටුක වධ හිංසා පිළිබඳ මිනිත්තුවක් අමතක කරන්න. මට දුකයි: මා සමඟ මිතුරෙකු නැත, මම දිගු සමුගැනීමක් පානය කරන්නේ කා සමඟද, මගේ හදවතින් අත ගසා ගත හැකි සහ වසර ගණනාවක් ප්‍රීතිමත් ප්‍රාර්ථනා කළ හැකිය. මම තනියම බොනවා; නිෂ්ඵල පරිකල්පනය මා වටා සිටින මගේ සගයන් කැඳවයි; හුරුපුරුදු ප්‍රවේශය ඇසෙන්නේ නැත, මගේ ආත්මය බලා සිටින්නේ නැත. මම තනිවම බොනවා, නෙවා ඉවුරේ මගේ මිතුරන් අද මට කතා කරනවා ... නමුත් ඔබගෙන් කී දෙනෙක් එහි ද මංගල්‍ය කරනවාද? ඔබට මඟ හැරුණේ වෙන කවුද? ආකර්ශනීය පුරුද්ද වෙනස් කළේ කවුද? සීතල ආලෝකය ඔබෙන් ඉවතට ගෙන ගියේ කවුද? සහෝදර රෝල් කෝල් එකෙන් නිහඬ වුණේ කාගේ කටහඬද? කවුද ආවේ නැත්තේ? ඔබ අතර නොසිටින්නේ කවුද? ඔහු පැමිණියේ නැත, අපගේ රැලි සහිත හිසකෙස් ගායකයා, ඔහුගේ දෑස්වල ගින්නක් ඇතිව, මිහිරි කටහඬක් ඇති ගිටාරයක් සමඟ: ලස්සන ඉතාලියේ මිර්ට්ල්ස් යට ඔහු නිහඬව නිදා ගනී, සහ මිත්රශීලී චිසල් ඔහු රුසියානු සොහොන මත වචන කිහිපයක් ලියා නැත. ඔහුගේ මව් භාෂාව, ඒ නිසා වරෙක දුක්ඛිත උතුරේ පුත්‍රයා ආගන්තුකයෙකු අද්දර ඇවිදිමින් සුබ පැතුම් සොයා ගනු ඇත. ඔබ ඔබේ මිතුරන්ගේ කවයේ වාඩි වී සිටිනවාද, වෙනත් කෙනෙකුගේ ස්වර්ගයේ නොසන්සුන් පෙම්වතා? එසේත් නැතිනම් නැවතත් ඔබ ඝෝෂාකාරී නිවර්තන කලාපය සහ මධ්‍යම රාත්‍රියේ මුහුදේ සදාකාලික අයිස් පසුකරමින් සිටිනවාද? ප්‍රීතිමත් ගමනක්! ඔබ සුන්දර වසරවල ඉබාගාතේ ඉරනම තුළ මුල් සදාචාරය ආරක්ෂා කර ඇත: ලයිසියම් ශබ්දය, ලයිසියම් විනෝදය ඔබ සිහින මැවූ කුණාටු සහිත රළ මැද; ඔබ මුහුදෙන් එතෙර සිට අපට ඔබේ අත දිගු කළා, ඔබ තරුණ ආත්මයක් තුළ අපව තනි කර නැවත නැවතත් මෙසේ කීවේය: "දිගු වෙන්වීමකට, සමහර විට රහසිගත ඉරණම අපව හෙළා දුටුවේය!" මගේ මිත්‍රවරුනි, අපේ සමිතිය විශිෂ්ටයි! ඔහු, ආත්මයක් මෙන්, වෙන් කළ නොහැකි හා සදාකාලික ය - නොසැලෙන, නිදහස් හා නොසැලකිලිමත්, ඔහු මිත්රශීලී කෞතුකාගාරයේ සෙවනැල්ල යටතේ එකට වැඩී ඇත. දෛවය අපව විසිකර දැමූ කොතැනක හෝ සතුට කොතැනක සිටියත්, අපි සියල්ලෝම එකය: මුළු ලෝකයම අපට විදේශීය දේශයකි; පියබිම අපට Tsarskoe Selo. ගිගුරුම් සහිත වැස්සකින් තවත් කෙළවරකට අප පසුපස හඹා යමින්, කටුක දෛවයේ දැල්වල පැටලී, නව මිත්‍රත්වයේ, ප්‍රඥප්තියේ ළය තුළ මම වෙව්ලමි, ආදරය කරන හිසේ එල්ලීමි ... මගේ දුක්ඛිත සහ කැරලිකාර යාච්ඤාවෙන්, පළමු වසරවල විශ්වාසනීය බලාපොරොත්තුව සමඟින්, තවත් මෘදු ආත්මයක් සමඟ මිතුරන්; එහෙත් ඔවුන්ගේ සහෝදර නොවන සුබපැතුම් කටුක විය. දැන් මෙන්න, මේ අමතක වූ පාළුකරයේ, කාන්තාර හිම කුණාටු සහ සීතල වාසස්ථානයේ, මිහිරි සතුටක් මා වෙනුවෙන් සූදානම් වෙමින් තිබුණි: ඔබ තිදෙනා, මගේ ආත්මයේ මිතුරන්, මෙන්න මම වැළඳ ගත්තෙමි. කවියාගේ නිවස අපකීර්තියට පත් වේ, අනේ මගේ පුෂ්චින්, ඔබ මුලින්ම පැමිණියා; දුක්බර දවසක ඔබ පිටුවහල් කිරීම සතුටු කළා, ඔබ ලයිසියම් එහි දවස බවට පත් කළා. ඔබ, Gorchakov, පළමු දින සිට වාසනාවන්ත, ඔබට ප්රශංසාව - වාසනාව සීතල බැබළීම ඔබේ නිදහස් ආත්මය වෙනස් කළේ නැත: ඔබ ගෞරවය සහ මිතුරන් සඳහා සමාන වේ. අපට වෙනස් මාර්ගයක් දැඩි එකක් පවරා ඇත; ජීවිතයට පා තැබූ අපි ඉක්මනින් විසිර ගියෙමු: නමුත් අහම්බෙන් ගම්බද පාරකදී අපි හමු වී සහෝදරත්වයෙන් වැළඳ ගත්තෙමු. කෝපයේ ඉරණම මා වෙත ළඟා වූ විට, නිවසක් නැති අනාථයෙකු මෙන් ආගන්තුකයෙකුට, මම කුණාටු හිස යට ගිලී, පර්මේසියානු කන්‍යාවන්ගේ අනාගතවක්තෘ, ඔබ එනතුරු බලා සිටියෙමි, ඔබ ආවා, කම්මැලිකමේ පුත්‍රයා, මගේ ඩෙල්විග්: ඔබේ හඬ හදවතේ උණුසුම අවදි කර, බොහෝ වේලාවක් නිදාගෙන, මම සතුටු සිතින් ඉරණමට ආශීර්වාද කළෙමි. ළදරු වියේ සිටම, ගීතවල ආත්මය අප තුළ දැවෙන අතර, අපූර්ව උද්දීපනය අපි දැන සිටියෙමු; ළදරු වියේ සිටම, මියුස් දෙදෙනෙකු අප වෙත පියාසර කළ අතර, අපගේ කොටස ඔවුන්ගේ සෙනෙහසින් මිහිරි විය: නමුත් මම දැනටමත් අත්පොළසන් වලට ආදරය කළෙමි, ඔබ ආඩම්බරයි, මියුසස් වෙනුවෙන් සහ ආත්මය වෙනුවෙන් ගායනා කළා; මම මගේ තෑග්ග, ජීවිතය මෙන්, අවධානයකින් තොරව වියදම් කළෙමි, ඔබ නිහඬව ඔබේ දක්ෂතාවය ඇති කළා. කෞතුකාගාරයේ අමාත්යාංශය කලබල ඉවසන්නේ නැත; අලංකාරය තේජාන්විත විය යුතුය: නමුත් තාරුණ්‍යය අපට කපටි ලෙස උපදෙස් දෙයි, ඝෝෂාකාරී සිහින අපව සතුටු කරයි ... අපි අපගේ සිහියට එන්න - නමුත් එය ප්‍රමාද වැඩියි! සහ කණගාටුදායක ලෙස අපි ආපසු හැරී බැලුවෙමු, එහි කිසිදු හෝඩුවාවක් නොපෙනේ. මට කියන්න, විල්හෙල්ම්, අපට එය එසේ නොවේද, මගේ සහෝදරයා කෞතුකාගාරයට, ඉරණමට ආදරණීයද? එය කාලයයි, එය කාලයයි! අපගේ මානසික වේදනාව සාමය වටින්නේ නැත; මිත්‍යාවන් අත්හරිමු! හුදෙකලාව සෙවණේ අපේ ජීවිතය සඟවමු! මම ඔබ එනතුරු බලා සිටිමි, මගේ ප්‍රමාද වූ මිතුරා - එන්න; මැජික් කථාවක ගින්නෙන් හෘදයාංගම සම්ප්රදායන් පුනර්ජීවනය කරන්න; අපි කොකේසස්හි කුණාටු සහිත දින ගැන, ෂිලර් ගැන, කීර්තිය ගැන, ආදරය ගැන කතා කරමු. මටත් වෙලාව හරි... මංගල්‍යය, මිත්‍රවරුනි! මම සතුටුදායක රැස්වීමක් අපේක්ෂා කරමි; කවියාගේ අනාවැකිය මතක තබා ගන්න: වසරක් පියාසර කරනු ඇත, මම නැවතත් ඔබ සමඟ සිටිමි, මගේ සිහින වල සාක්ෂිය ඉටු වනු ඇත; අවුරුද්දක් ගත වනු ඇත, මම ඔබට පෙනී සිටිමි! ඔහ්, කොපමණ කඳුළු සහ විස්මයන් කීයක්ද, සහ පාත්‍ර කීයක් ස්වර්ගයට ඔසවා තැබුවාද! පළමුවැන්න සම්පූර්ණයි, මිත්‍රවරුනි, සම්පූර්ණයි! අපගේ සංගමයට ගෞරවයක් වශයෙන් සියල්ල පහළට! ආශීර්වාද කරන්න, ප්‍රීතිමත් කෞතුකාගාරය, ආශීර්වාද කරන්න: ලයිසියම්ට දීර්ඝායු වේවා! අපගේ යෞවනය ආරක්ෂා කළ උපදේශකයින්ට, මිය ගිය අයට සහ ජීවත්ව සිටින අයට ගෞරවයෙන්, අපගේ තොල්වලට කෘතඥතාවේ කුසලානය ඔසවා, නපුර මතක තබා නොගෙන, අපි යහපත සඳහා විපාක දෙන්නෙමු. සම්පූර්ණ, සම්පූර්ණ! සහ, මගේ හදවත සමඟ දැවෙන, නැවතත් පහළට, බිංදුවට බොන්න! නමුත් කවුරුන් සඳහාද? ඔහ් මිත්‍රවරුනි, අනුමාන කරන්න ... හුරේ, අපේ රජ! නිසා! අපි රජුට බොමු. ඔහු මිනිසෙකි! එය මොහොත විසින් පාලනය කරනු ලැබේ. ඔහු කට වචනයට, සැකයට හා ආශාවට වහලෙකි; ඔහුට වැරදි පීඩාවලට සමාව දෙන්න: ඔහු පැරිස් රැගෙන, ඔහු ලයිසියම් ආරම්භ කළේය. අපි තවමත් මෙහි සිටින විට මංගල්යය! අහෝ, අපේ රවුම පැයෙන් පැයට තුනී වේ; සොහොනෙහි නිදා සිටින, දුර සිට අනාථ වූ; ඉරණම පෙනේ, අපි මැකී යයි; දවස් දුවනවා; අදෘශ්‍යමාන ලෙස පහතට නැමී සීතල වෙමින්, අපි අපගේ ආරම්භයට ළඟා වෙමින් සිටිමු ... මහලු වියේදී අපෙන් කාටද ලයිසියම් තනිවම සැමරීමට සිදුවේ? අසතුටුදායක මිතුරා! නව පරම්පරාවන් අතර, අනවශ්‍ය සහ ආගන්තුක, කරදරකාරී අමුත්තෙකු, ඔහු අප සහ සම්බන්ධතා දින සිහිපත් කරනු ඇත, වෙව්ලන අතකින් ඔහුගේ දෑස් වසාගෙන ... ඔහුට සතුටින්, දුකෙන් වුවද ඉඩ දෙන්න එවිට ඔහු කෝප්පයක් සඳහා මේ දවස ගත කරයි, ඔබේ අපකීර්තියට පත් හුදකලා වූ මම දැන් මෙන්, ඔහු ශෝකයෙන් හා කරදරයකින් තොරව වියදම් කළෙමි.

ලයිසියම් වලින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, උපාධිධාරීන් වාර්ෂිකව ඔක්තෝබර් 19 වන දින, 1811 දී ලයිසියම් විවෘත කරන ලද දිනයේ රැස්වීමට තීරණය කළහ. එම වසරවලදී, පුෂ්කින් පිටුවහල්ව සිටියදී සහ සංවත්සර දිනයේදී ඔහුගේ සහෝදරයන් සමඟ සිටීමට නොහැකි වූ විට, ඔහු එක් වරකට වඩා පැමිණ සිටි අයට සිය සුබ පැතුම් යැවීය. 1825 දී විශාල පණිවිඩයක් නිකුත් කරමින්, පුෂ්කින් තම මිතුරන්ට හෘදයාංගම උණුසුමෙන් ආමන්ත්‍රණය කරයි, ඔහුගේ පන්තියේ මිතුරන් වන ලයිසියම් දින සිහිපත් කරයි. ඔහු ලයිසියම් සිසුන්ගේ මිත්‍රත්වය ගැන කතා කරයි, ඔවුන් තනි පවුලකට එක්සත් කළේය.
මිහයිලොව්ස්කි පුෂ්චින් වෙත ඔහුගේ සංචාරය ගැන පුෂ්කින් මෙසේ ලියයි.
... කවියාගේ නිවස අපකීර්තියට පත් වේ,
ඔහ් මගේ පුෂ්චින්, ඔබ මුලින්ම පැමිණියා;
දුක්බර දවසක ඔබ පිටුවහල මිහිරි කළා,
ඔබ එය ලයිසියම් දිනයක් බවට පත් කළා.

කවියා ඩෙල්විග් සහ කොචෙල්බෙකර් යන දෙදෙනාටම සමීප විය, "කෞතුකාගාරයේ සහෝදරයන්". ඩෙල්විග් ද මිහයිලොව්ස්කෝයි හි පුෂ්කින් බැලීමට ගිය අතර, ඔහුගේ පැමිණීම "(කවියා තුළ) හදවතේ උණුසුම අවදි කළේය, බොහෝ කාලයක් නිදාගෙන සිටියේය", සහ පිටුවහල් ආත්මයට ජවයක් ගෙන දුන්නේය.

ලයිසියම් සිසුන් “ශුද්ධ සහෝදරත්වයකට” එක් කළ “ලයිසියම් ජනරජයක්” ලෙස නිදහස් චින්තනයේ සහ නිදහසට ආදරය කිරීමේ තොටිල්ල ලෙස ලයිසියම් පුෂ්කින්ගේ මතකයේ සදහටම පවතිනු ඇත.

කවිය විශිෂ්ට හා අව්‍යාජ මුදු මොළොක් බවකින් උණුසුම් වී ඇත, මිතුරන් සඳහා ආදරය පිළිබඳ ගැඹුරු අවංක හැඟීමකි. පුෂ්කින් මිහයිලොව්ස්කි හි ඔහුගේ තනිකම ගැන කතා කරන විට, ඉතාලියේදී මියගිය කෝර්සකොව් සිහිපත් කරන විට, ධෛර්ය සම්පන්න දුක ඔහුගේ කවිවල දෝංකාර දෙයි.

කෞතුකාගාරයේ අමාත්‍යාංශය කලබල ඉවසන්නේ නැත
A. Pushkin (1799-1837) විසින් "ඔක්තෝබර් 19, 1827" කවියෙන්:
කෞතුකාගාරයේ අමාත්යාංශය කලබල ඉවසන්නේ නැත;
අලංකාරය තේජාන්විත විය යුතුය:
නමුත් යෞවනය අපට කපටි ලෙස උපදෙස් දෙයි,
ඝෝෂාකාරී සිහින අපව සතුටු කරයි ...

"කෞතුකාගාරයේ අමාත්‍යාංශය කලබල ඉවසන්නේ නැත" යනුවෙන් පොත්වල ඇත

මම කලබලයෙන් වෙහෙසට පත් වෙනවා

කඩිමුඩියේ වෙහෙස මහන්සි වී මම මල් කඩන්නට පිටත් වෙමි. ආශාවට ප්‍රතිරෝධය ඕනෑම මලකින් මම දකිමි. මම ඔහුට ඊර්ෂ්‍යා කරනවා - මගේ ගොළු මිතුරා. මල පවා ගොළු නොවේ, නමුත් මට මෙම විශේෂ මාතෘකා ස්පර්ශ කිරීමට අවශ්ය නැත. මම මල් එකතු කරනවා - සහ

"නිෂ්ඵලකමෙන් මම කාන්තාරයේ සැඟවී සිටියෙමි ..."