හිට්ලර්ගේ සංඥා. ඔවුන් ඇත්තටම දඬුවම් කරන්නේ කුමක් සඳහාද? අන්තවාදී සංවිධානවල සංකේත සහ ගුණාංග මොනවාද?

ස්වස්තික යනු කුමක්ද? බොහෝ දෙනෙක් පැකිලීමකින් තොරව පිළිතුරු දෙනු ඇත - ෆැසිස්ට්වාදීන් ස්වස්තික සංකේතය භාවිතා කළහ. කවුරුහරි කියනු ඇත - මෙය පුරාණ ස්ලාවික් ආමුලේට් එකක් වන අතර, දෙකම එකවරම හරි සහ වැරදි වනු ඇත. මෙම ලකුණ වටා කොපමණ ජනප්‍රවාද සහ මිථ්‍යාවන් තිබේද? ඔවුන් පවසන්නේ අනාගතවක්තෘ ඔලෙග් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි දොරට ඇණ ගැසූ පලිහෙහිම ස්වස්තිකයක් නිරූපණය කර ඇති බවයි.

ස්වස්තික යනු කුමක්ද?

ස්වස්තික යනු අපේ යුගයට පෙර දර්ශනය වූ සහ පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇති පුරාණ සංකේතයකි. බොහෝ ජාතීන් එහි නව නිපැයුම් සඳහා එකිනෙකාට ඇති අයිතිය ගැන තර්ක කරති. ස්වස්තිකවල පින්තූර චීනයේ සහ ඉන්දියාවේ හමු විය. මෙය ඉතා වැදගත් සංකේතයකි. ස්වස්තික යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද - මැවීම, සූර්යයා, සමෘද්ධිය. සංස්කෘත භාෂාවෙන් "ස්වස්තික" යන වචනයේ පරිවර්තනයෙන් අදහස් කරන්නේ හොඳ සහ වාසනාව සඳහා ප්රාර්ථනා කිරීමයි.

ස්වස්තික - සංකේතයේ මූලාරම්භය

ස්වස්තික සංකේතය සූර්ය ලකුණකි. ප්රධාන අර්ථය චලනය වේ. පෘථිවිය සූර්යයා වටා ගමන් කරයි, සෘතු හතර නිරන්තරයෙන් එකිනෙකා වෙනුවට ආදේශ කරයි - සංකේතයේ ප්‍රධාන අර්ථය චලනය පමණක් නොව විශ්වයේ සදාකාලික චලනය බව දැකීම පහසුය. සමහර පර්යේෂකයන් ස්වස්තිකය මන්දාකිනියේ සදාකාලික භ්‍රමණයේ පිළිබිඹුවක් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. ස්වස්තික යනු සූර්යයාගේ සංකේතයකි, සියලුම පුරාණ ජනයාට ඒ ගැන යොමු ඇත: ඉන්කා ජනාවාසවල කැණීම් වලදී ස්වස්තික රූපයක් සහිත රෙදි සොයා ගන්නා ලදී, එය පුරාණ ග්‍රීක කාසි මත ය, පාස්කු දූපතේ ගල් පිළිමවල පවා ඇත. ස්වස්තික සංඥා.

සූර්යයාගේ මුල් ඇඳීම රවුමකි. ඉන්පසුව, පැවැත්මේ කොටස් හතරක පින්තූරය දුටු මිනිසුන් රවුමට කිරණ හතරක් සහිත කුරුසයක් ඇඳීමට පටන් ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, පින්තූරය ස්ථිතික බවට පත් විය - සහ විශ්වය සදාකාලිකව ගතිකත්වයේ පවතී, පසුව කිරණවල කෙළවර නැමී - කුරුසය චලනය වන බව පෙනී ගියේය. මෙම කිරණ අපගේ මුතුන් මිත්තන්ට වැදගත් වූ වසරේ දින හතරක් සංකේතවත් කරයි - ගිම්හාන / ශීත සූර්යාලෝකය, වසන්තය සහ සරත් සමය. මේ දිනවල ඍතුවල තාරකා විද්‍යාත්මක වෙනස්වීම් තීරණය කරන අතර ගොවිතැන, ඉදිකිරීම් සහ සමාජයට වෙනත් වැදගත් කාරණාවල නිරත විය යුතු විට සංඥා ලෙස සේවය කරයි.

ස්වස්තික වම් සහ දකුණ

මෙම ලකුණ කෙතරම් විස්තීර්ණදැයි අපි දකිමු. ස්වස්තික යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඒකාකාරයෙන් පැහැදිලි කිරීම ඉතා අපහසුය. එය බහුවිධ සහ බහු-වටිනාකමකි, එය එහි සියලු ප්රකාශනයන් සමඟ පැවැත්මේ මූලික මූලධර්මයේ සලකුණක් වන අතර අනෙකුත් දේ අතර ස්වස්තික ගතික වේ. එය දකුණට සහ වමට කරකැවිය හැක. බොහෝ අය ව්‍යාකූල වන අතර කිරණවල කෙළවර භ්‍රමණය වන පැත්ත ලෙස සලකන දිශාව සලකා බලයි. ඒක හරි නැහැ. භ්රමණය වන පැත්ත තීරණය වන්නේ නැමීමේ කෝණ මගිනි. අපි එය පුද්ගලයෙකුගේ කකුලක් සමඟ සංසන්දනය කරමු - චලනය යොමු කරනු ලබන්නේ නැමුණු දණහිස යොමු කර ඇති ස්ථානයට මිස විලුඹ නොවේ.

වම් අත ස්වස්තික

දක්ෂිණාවර්තව භ්‍රමණය නිවැරදි ස්වස්තිකය වන අතර වාමාවර්තව නරක, අඳුරු ස්වස්තිකය, ප්‍රතිවිරුද්ධ බව පවසන න්‍යායක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඉතා අශෝභන වනු ඇත - දකුණ සහ වම, කළු සහ සුදු. සොබාදහමේදී, සෑම දෙයක්ම යුක්ති සහගත ය - දිවා රාත්රියට මග පාදයි, ගිම්හානය - ශීත ඍතුව, හොඳ සහ නරක ලෙස බෙදීමක් නොමැත - පවතින සෑම දෙයක්ම යමක් සඳහා අවශ්ය වේ. එය ස්වස්තිකය සමඟ ය - හොඳ හෝ නරක නැත, වම් අත සහ දකුණත් ඇත.

වම් අත ස්වස්තික - වාමාවර්තව භ්‍රමණය වේ. පිරිසිදු කිරීම, නැවත පිහිටුවීම යන අර්ථය මෙයයි. සමහර විට එය විනාශයේ ලකුණක් ලෙස හැඳින්වේ - ආලෝකය යමක් ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා, ඔබ පැරණි සහ අඳුරු විනාශ කළ යුතුය. ස්වස්තිකය වම් භ්‍රමණයෙන් පැළඳිය හැකිය; එය “ස්වර්ගීය කුරුසය” ලෙස හැඳින්වූ අතර එය වංශයේ එකමුතුකමේ සංකේතයක් විය, එය පැළඳ සිටින තැනැත්තාට පූජාවක්, වංශයේ සියලුම මුතුන් මිත්තන්ගේ උපකාරය සහ ස්වර්ගීය බලවේගයන්ගේ ආරක්ෂාව. වම් පැත්තේ ස්වස්තිකය සරත් සෘතුවේ සූර්යයාගේ සාමූහික ලකුණක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

දකුණු අත ස්වස්තික

දකුණු අත ස්වස්තිකය දක්ෂිණාවර්තව භ්‍රමණය වන අතර සෑම දෙයකම ආරම්භය දක්වයි - උපත, සංවර්ධනය. මෙය වසන්ත හිරුගේ සංකේතයකි - නිර්මාණාත්මක ශක්තිය. එය Novorodnik හෝ Solar Cross ලෙසද හැඳින්වේ. එය සූර්යයාගේ බලය සහ පවුලේ සමෘද්ධිය සංකේතවත් කළේය. මෙම නඩුවේ සූර්ය ලකුණ සහ ස්වස්තික සමාන වේ. එය පූජකයන්ට විශාලතම බලය ලබා දෙන බව විශ්වාස කෙරිණි. ආරම්භයේ දී කතා කරන ලද අනාවැකිමය ඔලෙග්ට මෙම ලකුණ ඔහුගේ පලිහ මත පැළඳීමට අයිතියක් ඇත, ඔහු භාරව සිටි බැවින්, එනම් ඔහු පුරාණ ප්‍රඥාව දැන සිටියේය. මෙම විශ්වාසයන්ගෙන් ස්වස්තිකයේ පුරාණ ස්ලාවික් සම්භවය සනාථ කරන න්‍යායන් පැමිණියේය.

ස්ලාවික් ස්වස්තික

ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ වම් පැත්ත සහ දකුණු පැත්තේ ස්වස්තික ලෙස හැඳින්වේ - සහ පොසොලෝන්. ස්වස්තිකය කොලොව්රට් ආලෝකයෙන් පුරවයි, අන්ධකාරයෙන් ආරක්ෂා කරයි, ලුණු දැමීම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ අධ්‍යාත්මික නොපසුබට උත්සාහය ලබා දෙයි, ලකුණ මිනිසා සංවර්ධනය සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බව මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි. මෙම නම් ස්ලාවික් ස්වස්තික සංඥා විශාල සමූහයකින් දෙකක් පමණි. ඔවුන්ට පොදුවේ තිබුණේ වක්‍ර අත් සහිත කුරුසය. කිරණ හයක් හෝ අටක් තිබිය හැකිය, ඒවා දකුණට සහ වමට නැමී, සෑම ලකුණකටම තමන්ගේම නමක් තිබූ අතර නිශ්චිත ආරක්ෂක කාර්යයක් සඳහා වගකිව යුතුය. ස්ලාව් ජාතිකයින්ට ප්‍රධාන ස්වස්තික සංකේත 144ක් තිබුණි.ඉහත සඳහන් දේට අමතරව ස්ලාව් ජාතිකයන්ට තිබුණේ:

• සූර්යාලෝකය;
• එංගලන්තය;
• ස්වරෝෂිච්;
• මංගල උත්සවය;
• Perunov ආලෝකය;
• ස්වස්තිකයේ සූර්ය මූලද්‍රව්‍ය මත පදනම්ව ස්වර්ගීය ඌරා සහ වෙනත් බොහෝ වර්ගවල වෙනස්කම්.

ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ සහ නාසීන්ගේ ස්වස්තික - වෙනස්කම්

ෆැසිස්ට් එකක් මෙන් නොව, මෙම සලකුණ නිරූපණය කිරීමේදී ස්ලාව් ජාතිකයින්ට දැඩි කැනන නොතිබුණි. ඕනෑම කිරණ ගණනක් තිබිය හැකිය, ඒවා විවිධ කෝණවලින් කැඩී යා හැකිය, ඒවා වටකුරු විය හැකිය. ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර ස්වස්තිකයේ සංකේතය සුබ පැතුම්, වාසනාව සඳහා ප්‍රාර්ථනාවක් වන අතර 1923 නාසි සම්මේලනයේදී හිට්ලර් ආධාරකරුවන්ට ඒත්තු ගැන්වූයේ ස්වස්තික යනු රුධිරයේ සංශුද්ධතාවය සහ ආර්යයන්ගේ උසස්භාවය සඳහා යුදෙව්වන්ට සහ කොමියුනිස්ට්වාදීන්ට එරෙහි සටන බවයි. ජාතිය. ෆැසිස්ට් ස්වස්තිකයට තමන්ගේම දැඩි අවශ්‍යතා ඇත. මෙය සහ මෙම රූපය පමණක් ජර්මානු ස්වස්තිකය:

1. කුරුසියේ කෙළවර දකුණට නැමිය යුතුය;
2. සියලුම රේඛා 90 ° ක කෝණයකින් දැඩි ලෙස ඡේදනය වේ;
3. කුරුසය රතු පසුබිමක සුදු රවුමක තිබිය යුතුය.
4. කිව යුතු නිවැරදි වචනය "ස්වස්තික" නොවේ, නමුත් Hakkenkreyz

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ස්වස්තික

මුල් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී, ඔවුන් බොහෝ විට ස්වස්තික රූපය වෙත යොමු විය. ග්‍රීක අක්ෂර ගැමා සමඟ ඇති සමානකම නිසා එය "ගැමා කුරුසය" ලෙස හැඳින්විණි. කිතුනුවන්ට හිංසා පීඩා කරන කාලවලදී කුරුසය වෙස්වළා ගැනීමට ස්වස්තික භාවිතා කරන ලදී - කැටකොම්බ් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය. ස්වස්තික නොහොත් ගම්මැඩියන් මධ්‍යතන යුගයේ අවසානය දක්වා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රධාන ලාංඡනය විය. සමහර ප්‍රවීණයන් ක්‍රිස්තියානි සහ ස්වස්තික කුරුස අතර සෘජු සමාන්තරයක් අඳින අතර, දෙවැන්න "සුළි හරස්" ලෙස හඳුන්වයි.

විප්ලවයට පෙර ඕතඩොක්ස්වාදයේ ස්වස්තික සක්‍රියව භාවිතා කරන ලදී: පූජක ඇඳුම් ආභරණවල කොටසක් ලෙස, අයිකන පින්තාරු කිරීමේදී, පල්ලිවල බිත්ති පින්තාරු කළ බිතු සිතුවම්වල. කෙසේ වෙතත්, හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ මතයක් ද ඇත - ගැමඩියන් යනු කැඩුණු කුරුසයකි, ඕතඩොක්ස්වාදයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සංකේතයකි.

බුද්ධාගමේ ස්වස්තික

බෞද්ධ සංස්කෘතියේ සලකුණු ඇති ඕනෑම තැනක ඔබට ස්වස්තිකයක් හමුවිය හැකිය; එය බුදුන්ගේ පා ​​සටහනයි. බෞද්ධ ස්වස්තික නොහොත් "මන්ජි" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ලෝක පර්යායේ බහුකාර්යතාවයි. අහස සහ පොළොව අතර සම්බන්ධය සහ පිරිමි සහ ගැහැණු අතර ඇති සම්බන්ධය වැනි සිරස් රේඛාව තිරස් රේඛාවට විරුද්ධ වේ. එක් දිශාවකට කිරණ හැරවීම කරුණාව, මෘදුකම සහ ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට - දෘඪතාව සහ ශක්තිය සඳහා ඇති ආශාව අවධාරණය කරයි. අනුකම්පාවෙන් තොරව බලයේ පැවැත්මේ නොහැකියාව සහ බලයෙන් තොරව අනුකම්පාව, ලෝක සංහිඳියාව උල්ලංඝනය කිරීමක් ලෙස ඕනෑම ඒකපාර්ශ්විකත්වයක් ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

ඉන්දියානු ස්වස්තික

ඉන්දියාවේ ස්වස්තිකය අඩු නොවේ. වම් සහ දකුණු අතේ ස්වස්තික ඇත. දක්ෂිණාවර්තව භ්‍රමණය පිරිමි ශක්තිය “යින්”, වාමාවර්තව - කාන්තා ශක්තිය “යැං” සංකේතවත් කරයි. සමහර විට මෙම ලකුණ හින්දු ආගමේ සියලුම දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් දක්වයි, පසුව, කිරණ ඡේදනය වන රේඛාවේදී, “ඕම්” ලකුණ එකතු වේ - සියලු දෙවිවරුන්ට පොදු ආරම්භයක් ඇති බවට සංකේතයකි.

1. දකුණු භ්‍රමණය: සූර්යයා, එහි චලනය නැගෙනහිර සිට බටහිරට - විශ්වයේ වර්ධනය පෙන්නුම් කරයි.
2. වම් භ්‍රමණය නියෝජනය කරන්නේ කාලි දේවතාවිය, මැජික්, රාත්‍රිය - විශ්වයේ නැමීම.

ස්වස්තිකය තහනම්ද?

නියුරම්බර්ග් විනිශ්චය සභාව විසින් ස්වස්තික තහනම් කරන ලදී. නොදැනුවත්කම බොහෝ මිථ්‍යාවන් ඇති කර ඇත, නිදසුනක් ලෙස, ස්වස්තික යනු සම්බන්ධිත අකුරු හතරක් වන “ජී” - හිට්ලර්, හිම්ලර්, ගෝරිං, ගොබෙල්ස්. කෙසේ වෙතත්, මෙම අනුවාදය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත නොහැකි විය. Hitler, Himmler, Göring, Goebbels - එක වාසගමක්වත් මේ අකුරෙන් පටන් ගන්නේ නැහැ. එම්බ්‍රොයිඩර්, ස්වර්ණාභරණ, පුරාණ ස්ලාවික් සහ මුල් ක්‍රිස්තියානි මවුලට් වල ස්වස්තික රූප අඩංගු වටිනාම නිදර්ශක කෞතුකාගාරවලින් රාජසන්තක කර විනාශ කළ අවස්ථා දන්නා අවස්ථා තිබේ.

බොහෝ දී යුරෝපීය රටවල්ෆැසිස්ට් සංකේත තහනම් කරන නීති ඇත, නමුත් කතා කිරීමේ නිදහස පිළිබඳ මූලධර්මය ප්රායෝගිකව ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. නාසි සංකේත හෝ ස්වස්තික භාවිතා කිරීමේ සෑම සිද්ධියක්ම වෙනම නඩු විභාගයක් මෙන් පෙනේ.

1. 2015 දී, Roskomnazor ප්‍රචාරක අරමුණු නොමැතිව ස්වස්තික රූප භාවිතා කිරීමට අවසර දුන්නේය.
2. ස්වස්තික නිරූපණය නියාමනය කිරීම සඳහා ජර්මනියේ දැඩි නීති තිබේ. පින්තූර තහනම් කිරීම හෝ අවසර දීම සඳහා අධිකරණ තීන්දු කිහිපයක් තිබේ.
3. ප්‍රංශය නාසි සංකේත ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රදර්ශනය කිරීම තහනම් කරමින් නීතියක් සම්මත කර තිබේ.

 28.03.2013 13:48

ස්වස්තික සංකේතවාදය, පැරණිතම වන අතර, බොහෝ විට පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම් වලදී දක්නට ලැබේ. අනෙකුත් සංකේත වලට වඩා බොහෝ විට එය පුරාණ පස් කඳු වල, පුරාණ නගරවල සහ ජනාවාසවල නටබුන් මත දක්නට ලැබුණි. මීට අමතරව, ලෝකයේ බොහෝ ජනයා අතර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, ආයුධ, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ ගෘහ උපකරණ පිළිබඳ විවිධ තොරතුරු මත ස්වස්තික සංකේත නිරූපණය කරන ලදී. ස්වස්තික සංකේතවාදය ආලෝකය, සූර්යයා, ආදරය, ජීවිතය යන සංකේතයක් ලෙස සැරසිලිවල සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ. 1900 සහ 1910 ගණන්වල එක්සත් ජනපදයේ සහ මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ E. ෆිලිප්ස් සහ අනෙකුත් තැපැල්පත් සාදන්නන් විසින් ස්වස්තික බොහෝ විට මුද්‍රණය කරන ලද අතර, එය "Ls හතරෙන්" සමන්විත "සතුටේ කුරුසය" ලෙස හැඳින්වේ: ආලෝකය (ආලෝකය), ආදරය ( ආදරය), ජීවිතය (ජීවිතය) සහ වාසනාව (වාසනාව).

ස්වස්තික සඳහා ග්‍රීක නම "ගැමාඩියන්" ("ගැමා" යන අකුරු හතර) වේ. පශ්චාත් යුධ සෝවියට් ජනප්‍රවාද වලදී, ස්වස්තිකය “ජී” අකුරු 4 කින් සමන්විත වන බවට පුළුල් විශ්වාසයක් පැවතුනි, එය තුන්වන රයික්හි නායකයින්ගේ වාසගමේ පළමු අකුරු සංකේතවත් කරයි - හිට්ලර්, ගොබෙල්ස්, හිම්ලර්, ගෝරිං (සහ මෙය ගනු ලැබේ. තුළ බව සැලකිල්ලට ගනී ජර්මානුමෙම වාසගම විවිධ අක්ෂර වලින් ආරම්භ විය - "G" සහ "H").

මක්නිසාද යත්, ස්වස්තික කෙරෙහි ම්ලේච්ඡ ආකල්පයක ප්‍රතිවිපාක ඉතා විනාශකාරී ය. නූතන සංස්කෘතිය රුසියානු ජනතාව. දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී Kargopolsky හි කම්කරුවන් බව දන්නා කරුණකි දේශීය ඉතිහාස කෞතුකාගාරයහිට්ලර්ගේ ප්‍රචාරක චෝදනාවලට බියෙන් විසිතුරු ස්වස්තික මෝස්තරය අඩංගු අද්විතීය එම්බ්‍රොයිඩර් ගණනාවක් විනාශ කරන ලදී. අදටත් බොහෝ කෞතුකාගාරවල ස්වස්තික ඇතුළත් කලා කෘති ප්‍රධාන ප්‍රදර්ශනයට ඇතුළත් කර නැත. මේ අනුව, "ස්වාස්තිකෝෆෝබියාවට" සහය දෙන මහජන සහ රාජ්‍ය ආයතනවල වරදින් සහස්‍ර ගණනාවක් පැරණි සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් යටපත් වෙමින් පවතී.

2003 දී ජර්මනියේ මෙම ප්‍රශ්නයට අදාළ සිත්ගන්නා සිද්ධියක් සිදු විය. ජර්මානු ෆලූන් ඩෆා සංගමයේ සභාපති (ෆලූන් ඩෆා යනු සදාචාරය වැඩිදියුණු කිරීම මත පදනම් වූ ආත්මය සහ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමේ පුරාණ ක්‍රමයකි) අනපේක්ෂිත ලෙස ජර්මානු දිස්ත්‍රික්කයෙන් අපරාධ නඩු කටයුතු පිළිබඳ දැනුම් දීමක් ලැබුණි. නඩු පවරන්නා, එහිදී ඔහු වෙබ් අඩවියේ "නීති විරෝධී" සංකේතයක් ප්‍රදර්ශනය කරන බවට චෝදනා කළේය (ෆලූන් ලාංඡනයේ බුදුන්ගේ ස්වස්තිකය එහි රූපයේ අඩංගු වේ).

නඩුව කෙතරම් අසාමාන්‍ය හා සිත්ගන්නාසුළු වූවාද යත්, එහි සලකා බැලීම මාස හයකට වඩා වැඩි කාලයක් පැවතුනි. Falun සංකේතය ජර්මනියේ නීත්‍යානුකූල සහ පිළිගත හැකි බව අධිකරණයේ අවසන් තීන්දුවෙන් ප්‍රකාශ කර ඇති අතර, Falun සංකේතය සහ නීති විරෝධී සංකේතය පෙනුමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අර්ථයන් ඇති බව ද ප්‍රකාශ කළේය. උසාවි තීන්දුවෙන් උපුටා ගැනීම: “Falun සංකේතය මනසේ සාමය සහ සහජීවනය නියෝජනය කරයි, Falun Gong ව්‍යාපාරය දැඩි ලෙස පෙනී සිටින්නේ එයයි.

ලොව පුරා Falun Gong අනුගාමිකයෝ සිටිති. ෆලූන් ගොං දැන් එහි උපන් රට වන චීනයේ කුරිරු ලෙස පීඩා විඳිති. මේ වන විට පුද්ගලයන් 35,000ක් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් සිය ගණනකට කිසිදු සාක්ෂියක් ඉදිරිපත් නොකර වසර 2 සිට 12 දක්වා සිර දඬුවම් නියම කර ඇත. එවැනි අධිකරණ තීන්දුවක් පිළිගැනීමට අභිචෝදකයා අකමැති වූ අතර අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කළේය.

දිසා අධිකරණයේ තීන්දුව පිළිබඳ ගැඹුරු විමර්ශනයකින් පසු අභියාචනාධිකරණය මුල් තීන්දුව තහවුරු කිරීමටත් වැඩිදුර අභියාචනා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමටත් තීරණය කළේය. මෝල්ඩෝවා හි ද එවැනිම නඩුවක් සිදු වූ අතර, 2008 සැප්තැම්බර් මාසයේ සිට සමාන නඩුවක් සලකා බැලූ අතර, 2009 ජනවාරි 26 වන දින පමණක්, නඩු පවරන්නාගේ ඉල්ලීම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ සහ ෆලූන් ඩෆා ලාංඡනයට කිරීමට කිසිවක් නොමැති බව පිළිගත් තීන්දුවක් සමඟ අධිකරණ තීන්දුවක් ලබා දෙන ලදී. නාසි ස්වස්තික සමඟ.

ස්වස්තිකය ජනප්‍රිය විය යුරෝපීය සංස්කෘතිය 19 වන ශතවර්ෂයේදී - ආර්ය න්‍යායේ විලාසිතාවෙන් පසුව. ඉංග්රීසි ජාතික ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥ රිචඩ් මොරිසන් 1869 දී ස්වස්තික නියෝගය සංවිධානය කළේය. එය Rudyard Kipling ගේ පොත්වල පිටු වල දක්නට ලැබේ. බාලදක්ෂයන්ගේ නිර්මාතෘ රොබට් බේඩන් පවෙල් විසින් ද ස්වස්තික භාවිතා කරන ලදී. 1915 දී, ස්වස්තිකය, පුරාණ කාලයේ සිටම ලැට්වියානු සංස්කෘතියේ බහුලව පැතිරී ඇති අතර, ලැට්වියානු රයිෆල් භටයින්ගේ බලඇණිවල (එවකට රෙජිමේන්තු) බැනර් මත නිරූපණය කරන ලදී. රුසියානු හමුදාව. විශාල වැදගත්කමක්ගුප්ත විද්‍යාඥයන් සහ දේවධර්මවාදීන් ද මෙම පූජනීය ලකුණ ලබා දුන්හ. දෙවැන්නට අනුව, "ස්වස්තිකය ... යනු ලෝකය නිර්මාණය කරන, අභ්‍යවකාශයේ සිදුරු බිඳ දමමින්, ලෝක නිර්මාණය කිරීමට සේවය කරන පරමාණු වන සුලිය නිර්මාණය කරන චලිතයේ ශක්තියේ සංකේතයකි." ස්වස්තිකය එච්.පී.ගේ පුද්ගලික ලාංඡනයේ කොටසක් විය. බ්ලැවට්ස්කි සහ තියෝසොෆිස්ට්වරුන්ගේ මුද්‍රිත ප්‍රකාශන සියල්ලම පාහේ අලංකාර කළේය.

මධ්යකාලීන යුගයේදී ස්වස්තිකය යුදෙව් ආගමේ නිශ්චිත සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලබන හය-කොන් තරුවට කිසි විටෙකත් විරුද්ධ නොවූ බව පැවසීම ප්රමාණවත්ය. අල්ෆොන්සෝ සබේන්ගේ "Canticles of Saint Mary" සඳහා වූ කුඩා චිත්‍රයේ, යුදෙව් මුදලාලි කෙනෙකු අසල ස්වස්තිකයක් සහ කොන් හයේ තරු දෙකක් නිරූපණය කර ඇත. දෙවන ලෝක යුද්ධයට පෙර, ස්වස්තික මොසෙයික් හාර්ට්ෆර්ඩ් (කනෙක්ටිකට්) හි සිනගෝගය අලංකාර කරන ලදී.
ඕතඩොක්ස් යුදෙව් ආගමේ ස්ථාවරය මත සිටින පුද්ගලයෙකු වන හැනා නිව්මන් විසින් "රේන්බෝ ස්වස්තික". ඇගේ පොතේ, ඇය ඊනියා "ඇක්වාරියස් කුමන්ත්‍රණය" හෙළිදරව් කරයි, එය ඇගේ මතය අනුව ලෝක යුදෙව්වන්ට එරෙහිව යොමු කෙරේ. ඇය විශ්වාස කරන්නේ යුදෙව්වන්ගේ ප්‍රධාන සතුරා නව යුගයේ ව්‍යාපාරය වන අතර එය පිටුපසින් පෙරදිග අද්භූත බලවේග සිටින බවයි. අපට නම්, එහි නිගමන වටිනා වන්නේ යුද්ධය, ගැටුම, බලවේග දෙකක් පිළිබඳ අපගේ අදහස් සනාථ කිරීමයි - වර්තමාන යුගයේ බලය, පැරණි කුළුණ, කළු ලැගුම්හල මගින් පාලනය වන අතර ද්‍රව්‍යමය යථාර්ථය සහ බලය තහවුරු කිරීම මත රඳා පවතී. "dynamis" හි, New Aeon, Green Dragon හෝ Ray, White Lodge, මෙම යථාර්ථය ජය ගැනීමට උත්සාහ කරයි. හැනා නිව්මන්ට අනුව, වයිට් ලොජ් හි විනාශකාරී සැලසුම් වළක්වමින් රුසියාව ගතානුගතික යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි සන්ධානයක පාලනය යටතේ පැවතීම ඉතා වැදගත් ය. මෙය රුසියාවට එරෙහි 20 වන සියවසේ යුද්ධ මෙන්ම අපගේ කාලය තුළ අපට දැකිය හැකි එහි නොවැළැක්විය හැකි "ඛාදනය" පැහැදිලි කරයි.

"පොත "ද රේන්බෝ ස්වස්තික" ලෙස හැඳින්වේ, එහි කතුවරයා හැනා නිව්මන් ය. පොතේ පළමු සංස්කරණය 1997 මාර්තු මාසයේදී පළ විය - එම පාඨය යුදෙව් ශිෂ්‍ය සංගමයේ ක්‍රියාකාරීන් විසින් කොලරාඩෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ වෙබ් අඩවියේ පළ කරන ලදී. වසර දෙකකට පසුව, එය පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව කොලරාඩෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ වෙබ් අඩවියෙන් ඉවත් කරන ලදී. 2 වන සංස්කරණයේ (2001) සම්පූර්ණ ඉංග්‍රීසි පාඨය ඉහත ලිපිනයෙන් බාගත හැකිය.
ඕතඩොක්ස් යුදෙව් ආගමේ වර්ගවාදී ඉදිරිදර්ශනයෙන් ලියා ඇති මෙම පොත නව යුගයේ ව්‍යාපාරයේ දර්ශනය සහ වැඩසටහන පිළිබඳ තරමක් සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයකි, එය කතුවරයා ඉලුමිනාටි සහ නව ලෝක පිළිවෙල පිටුපස ඇති බලවේග සමඟ හඳුනා ගනී. ඇගේ මතය අනුව, කබාලා යනු යුදෙව් ආගමේ ආගන්තුක ශරීරයකි, එය ටිබෙට් බුද්ධාගමට සමීප ඉගැන්වීමක් වන අතර එය ඇතුළත සිට යුදෙව් ආගම විනාශ කරයි.

1875 දී Helena Blavatsky (Khan) විසින් ආරම්භ කරන ලද Theosophical Society හි න්‍යායවාදීන්ගේ ලේඛනවල නව යුගයේ මූලධර්ම වඩාත් පැහැදිලිව දක්වා ඇත. කතුවරයා පහත දෘෂ්ටිවාදාත්මක අඛණ්ඩතාව සොයා ගනී: හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කි - ඇලිස් බේලි - බෙන්ජමින් ක්‍රීම්. බ්ලැවට්ස්කි විසින්ම කියා සිටියේ ඇගේ කෘතීන් මෝරියා සහ කූට් හූමි නම් “ටිබෙට් මාස්ටර්ගේ නියෝගය යටතේ” සමහර ගුප්ත ඉගැන්වීම් පටිගත කිරීමක් පමණක් බවයි. තවත් ටිබෙට් මාස්ටර්, Djwahl Kuhl, Alice Bailey ගේ ගුරු බවට පත් විය. සියලුම ජාත්‍යන්තර සංවිධාන සහ ව්‍යුහයන් පාහේ නව යුගයට මතවාදීව අනුබද්ධ වන අතර, UN සහ UNESCO වෙතින් ආරම්භ වී ග්‍රීන්පීස්, විද්‍යාව, ලෝක පල්ලි කවුන්සිලය, විදේශ සබඳතා පිළිබඳ කවුන්සිලය, රෝම සමාජය, බිල්ඩර්බර්ගර්ස්, හිස් කබල සහ අස්ථි අනුපිළිවෙල, ආදිය.
NA හි ආගමික සහ දාර්ශනික පදනම සමන්විත වන්නේ Gnosticism, Kabbalah, Buddhism, පුනරුත්පත්තිය සහ වාර්ගික කර්මය, දන්නා සියලුම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ලබ්ධීන් වල hodgepodge එකතු කිරීමෙනි. ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන පහර එල්ල වන්නේ ඒකදේවවාදී ආගම්වලට එරෙහිව ය. එහි ඉලක්කය වන්නේ, Maitreya/Lucifer යන සාතන් නිකාය ස්ථාපිත කිරීම, "පෘථිවි මාතාව" (පෘථිවි මාතාව, අගනුවර "E" - එබැවින් එන්රොන්, අයින්ස්ටයින්, මෑතකදී සක්‍රිය වූ එට්නා යනාදිය) වන්දනා කිරීම, ග්‍රහලෝකයේ ජනගහනය අඩු කිරීමයි. බිලියන 1 ක ජනතාවකට සහ ශිෂ්ටාචාරය භෞතිකවාදී සිට අධ්‍යාත්මික හා අද්භූත සංවර්ධන මාවතකට මාරු කිරීම. 1980 දී මර්ලින් ෆර්ගියුසන් විසින් රචිත ග්‍රන්ථයේ මාතෘකාවෙන් පසු කතුවරයා නව යුගයේ ව්‍යාපාරය "ඇක්වාරියන් කුමන්ත්‍රණය" ලෙස හඳුන්වයි. අවසාන ඉලක්කය ඊටත් වඩා ඇදහිය නොහැකි ය, මම ඒ ගැන පහත කතා කරමි.
Aquarian Conspiracy (1975 සිට එය විවෘත වී ඇත) වඩාත් පහත් සහ සංයුක්ත මාර්ගෝපදේශ පහත සඳහන් ප්‍රධාන ඉලක්ක හතර වේ:
භෞමික සන්තකයේ ගැටලුව ජය ගැනීම, එනම් ස්වෛරී ජාතික රාජ්‍ය ආයතන ඉවත් කිරීම.
ලිංගිකත්වයේ ගැටලුව විසඳීම හෝ ලිංගික සබඳතාවල අභිප්රේරණය වෙනස් කිරීම - ඔවුන්ගේ එකම ඉලක්කය විය යුත්තේ "ආත්මයන් පුනරුත්පත්තිය සඳහා භෞතික ශරීර නිෂ්පාදනය" විය යුතුය.
පෘථිවිය මත ගෝලීය පිරිසිදු කිරීමක් සිදු කිරීම සඳහා පුද්ගල ජීවිතයේ මනෝවිද්‍යාත්මක වටිනාකම නැවත සිතා බැලීම සහ අඩු කිරීම, නව යුගයේ සියලු විරුද්ධවාදීන් තුරන් කිරීම සහ ලුසිෆර්ගේ නමස්කාරය තුළට ලෝක ආරම්භයක් සිදු කිරීම.
යුදෙව්වන්ගේ සහ යුදෙව් ආගමේ ගැටලුවට අවසාන විසඳුම.
නව ලෝක පිළිවෙල ස්ථාපිත කිරීමේදී ලෝක පාලන මධ්‍යස්ථාන 5ක් ඇත: ලන්ඩන්, නිව් යෝර්ක්, ජිනීවා, ටෝකියෝ සහ ඩාර්ජිලින් (ඉන්දියාව). බෙන්ජමින් ක්‍රෙම් මිහායිල් ගොර්බචෙව්ව හැඳින්වූයේ “මෛත්‍රේයාගේ ගෝලයන්” ලෙසිනි. (හිට්ලර් ද නව යුගයක් විය; නාසීන්ගේ ගුප්ත සම්බන්ධතා සඳහා කැප වූ සම්පූර්ණ පරිච්ඡේදයක් පවා තිබේ. කෙසේ වෙතත් එහි අලුත් දෙයක් නොමැත.)
නොවැළැක්විය හැකි පරිදි, කතුවරයාට අනුව, මීන යුගයෙන් වෙනස් වූ යුගයේ සුදු සහ කළු ලෝඩිස් අතර ගැටුම තීව්‍ර වීම හේතුවෙන් ද්‍රව්‍යමය හා අධ්‍යාත්මික-ගුප්ත මට්ටමින් ගෝලීය ගැටුමක් සිදුවිය යුතුය (0- 2000) සිට AQUARIUS යුගය (2000-4000). බ්ලැක් ලොජ් (අඳුරු බලවේග) හි නියෝජිතයින් භෞතික ලෝකය පිළිබඳ වර්තමාන ප්‍රමුඛ සංකල්පයේ ආධාරකරුවන් වන අතර භෞතික යථාර්ථයේ ප්‍රමුඛ මායාවට අනුකූලව ජනතාවගේ විඥානය වැඩසටහන්ගත කිරීම සඳහා යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ මෙවලම ලෙස භාවිතා කරයි. වයිට් ලොජ් යනු ලෝකයේ අධ්‍යාත්මික සන්නායකයක් වන අතර ඇතැම් ද්‍රව්‍ය නොවන ආරෝහණ මාස්ටර් (ඇසෙන්ඩඩ් මාස්ටර්) හි ධුරාවලියක නායකත්වය යටතේ පවතී. විශ්ව විද්‍යාව, මිථ්‍යාව, කාලීන විද්‍යාව සහ නව යුගයේ වැඩසටහන Blavatsky සහ Bailey ගේ කෘතිවල විස්තර කර ඇත. නව වයස්කරුවන්ට ඔවුන්ගේම ත්‍රිත්වය හෝ ලාංඡන ඇත (පෙනෙන විදිහට, ජෝන් ශුභාරංචියට අනුව, සෑම දෙයකම ආරම්භයේ තිබූ එකම ලාංඡනය මෙයයි): සනත් කුමාර (දෙවියන්-දෙමියුර්ජ්, මිනිසාගේ නිර්මාතෘ), මෛත්‍රිය-ක්‍රිස්තුස් (මෙසියස්) සහ ලුසිෆර් (සාතන්, වාහක ආලෝකය සහ හේතුව). ඒවා ග්‍රහලෝක ලාංඡන සාදන අතර ප්‍රධාන කොස්මික් ශක්තීන් තුන මූර්තිමත් කරයි. ඔවුන් යටතේ මානව වර්ගයාගේ ස්වාමිවරුන්, ඍෂිවරුන් සහ ගුරුවරුන්ගේ සමස්ත ධූරාවලියක් ගොඩනගා ඇත.
තුන්වන ලෝක යුද්ධය පුපුරා යාම, කතුවරයාට අනුව, සුදු සහ කළු ලැගුම්හල්වල ගැටුමේ ද්‍රව්‍යමය මට්ටමේ ප්‍රකාශනයකි (වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, යුදෙව් භෞතිකවාදීන් සමඟ ඥානවාදී සාතන්වාදීන්ගේ ගැටුම). රුසියාව ගැන සඳහන් වන්නේ එක් වරක් පමණක් වන අතර, ඇලිස් බේලිගේ උපුටා දැක්වීමක සන්දර්භය තුළ එය කළු බොරුවේ සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කරන ලද උල්පතක් ලෙස සැලකේ.

සැලසුම් කරන්න.
ටිබෙට් ගුරුවරියක් වන ඇලිස් බේලි (ජ්වාල් කුල් - ඩීකේ) හෙලේනා බ්ලැවට්ස්කි විසින් වරක් ප්‍රකාශ කරන ලද අනාවැකිය සනාථ කළේ සැලැස්ම විවෘතව ක්‍රියාත්මක කිරීම “20 වන සියවසේ අවසානයට” වඩා කලින් ආරම්භ නොවන බවයි. එයට පෙරාතුව, "වෙනස් කිරීමේ නියෝජිතයන්" විසින් සමාජයේ සියලුම ස්ථරවලට ඇතුල් වීම, අනුගාමිකයින් "වෙනස් වූ සවිඥානක තත්ත්වයකට" හඳුන්වා දීම සඳහා මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය හා සම්බන්ධ වූ ගුප්ත භාවිතයන් ද ඇතුළුව ගුප්ත භාවිතයන් පුළුල් ලෙස ව්‍යාප්ත විය යුතුය. විඥානයේ එවැනි විකෘතියක් හරියටම සමන්විත විය යුත්තේ කුමක් ද? ප්‍රතිභානය සක්‍රිය කිරීමේදී සහ තාර්කික චින්තනය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේදී සහ අවසානයේදී සාමූහික EGREGOR තුළ විසුරුවා හැරීමේදී තමන්ගේම “මම” සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. පළමුව, සාමූහික චින්තනය (කණ්ඩායම් චින්තනය) පුළුල් ලෙස වගා කිරීම සහ විඥානයේ සාමාන්‍ය සමමුහුර්තකරණය තුළින්, අන්තක්‍කරණය ගොඩනැගීම සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ - දේදුන්නෙහි අද්භූත තිරස් පාලම ("ද රේන්බෝ පාලම"). තිරස් පාලම ඉදිකිරීම අවසන් වූ පසු, සියලුම ග්‍රහලෝක අවබෝධය අවසානයේ නිර්මාණය වූ විට, ධූරාවලියේ (සුදු ලැගුම්හලේ) ද්‍රව්‍ය නොවන නියෝජිතයන් සමඟ අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය, එනම් සිරස් අන්තක්කාරා ඉදිකිරීම . HUMANITY විසින් එවැනි සම්බන්ධතා සාර්ථක ලෙස ස්ථාපිත කිරීම මූලික වශයෙන් සංවර්ධනයේ නව අවධියකට ප්‍රවේශ වීම සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් වනු ඇත. නව යුගයේ ප්‍රධාන මතවාදීන්ගෙන් එක් අයෙකු, ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂයෙන් (1984) එක්සත් ජනපද උප ජනාධිපති අපේක්ෂකයා වන BARBARA MARX HUBBARD ට අනුව, සිරස් දේදුන්න පාලම ඉදිකිරීම අපගේ ශිෂ්ටාචාරයේ ඉතිහාසයේ ආපසු හැරවිය නොහැකි වෙනසක් වනු ඇත. වෙනත් මූලාශ්‍රවලට අනුව, පාලම ස්ථාපිත කළ හැක්කේ කෙටි කාලයක් සඳහා පමණක් වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම නැවත කඩා වැටෙනු ඇත.
මේ අනුව, ගෝලීයකරණයේ වර්තමාන ක්‍රියාවලිය අප වටා ඇති ඉහළ අධ්‍යාත්මික ද්‍රව්‍ය සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීම සඳහා අද්භූත ග්‍රහලෝක දේදුන්න පාලමක් තැනීමේ උත්සාහයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. කාල් මාක්ස් විවේක ගනී!
සැලැස්ම නැවත සක්‍රිය කිරීමේ අරමුණ සඳහා ලාංඡනවල ඇති ද්‍රව්‍ය තුනම අනුපිළිවෙලින් පෘථිවිය මත ක්‍රියාත්මක විය යුතුය: පළමුව ලුසිෆර්, පසුව මෛත්‍රේය සහ අවසානයේ සනත් කුමාර. විශේෂයෙන් යුදෙව්වන් සඳහා, මෙසියස්ගේ පැමිණීම සඳහා දැනටමත් දර්ශනයක් සකස් කර ඇති අතර, අවසානයේ යුදෙව්වාදය විසුරුවා හැරීමට සිදුවනු ඇති අතර, සමහර විට, දරුණු වාර්ගික කර්මයේ වාහකයන් ලෙස යුදෙව්වන් මහා පරිමාණයෙන් ඈවර කිරීම - හොලොකෝස්ට් සංවිධානය කිරීමට සිදුවනු ඇත.
නව යුගයන් විසින් ඕතඩොක්ස් යුදෙව් කවයන් පවා සම්පූර්ණයෙන් ආක්‍රමණය කිරීම සඳහා කතුවරයා බොහෝ උදාහරණ සපයයි. AQUARIUS කුමන්ත්‍රණයේ පරිමාණය විශ්මය ජනක ය; බොහෝ “ආගමික නොවන යුදෙව්වන්” එයට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වන අතර, සමහර පර්යේෂකයන් නව යුගයේ ව්‍යාපාරය යුදෙව් ආගමේ එක් නිර්මාණයක් ලෙස සලකයි. කෙසේ වෙතත්, එහි ප්‍රධාන ගොදුර බවට පත්වන්නේ යුදෙව් ආගම (ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සහ ඉස්ලාම් සමඟ) බව හැනා නිව්මන් ඒත්තු ගැන්වී ඇත. කුමන්ත්‍රණයට එරෙහි සටනේදී ඕතඩොක්ස් යුදෙව්වන්ගේ ප්‍රධාන සගයන් වන්නේ, ඇයගේ මතය අනුව, ක්‍රිස්තියානි එවැන්ජලිස්තවරුන්, යුදෙව්වන් සමඟ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදී සමීපත්වය සහ කණ්ඩායම් දෙකම බෙදාගත් බයිබල් උමතුව නිසා ය. "

"Ur-Ki" යනු ලෝකයේ පැරණිතම අගනගරයේ නමයි; රුසියානු, යුදෙව්, යුක්රේනියානු, ජර්මානු, ප්රංශ, ඉතාලි, ඉංග්රීසි, ස්වීඩන්, ඩෙන්මාර්ක, රුසියානු, ආර්මේනියානු, ජෝර්ජියානු, අසර්බයිජානියානු, ඉරාන, ඉරාක, ඉන්දියානු, චීන, ටිබෙට්, ඊජිප්තු, ලිබියානු, ස්පාඤ්ඤ, ඇමරිකානු සහ අනෙකුත් සියලුම ජනයාගේ අගනගර ලෝකයේ .

"Ur-Ki" යනු Kyiv හි පුරාණ නාමය වන අතර, එය මුලින්ම Dnieper (ලෝකයේ විශාලතම හා පැරණිතම නගරයේ නටබුන් මෑතකදී සොයාගත් Cherkassy කලාපයේ) පිහිටා තිබූ අතර, දැන් එය යුක්රේනයේ අගනුවර, පළමු මුතුන් මිත්තන්ගේ පූජනීය නගරය - කියෙව් .
ලෝකයේ පුරාණ අගනුවර වන "Ur-Ki" යන නම පැරණි රුසියානු වචන වලින් සමන්විත වේ - "Ur" යන වචනය සහ "Ki" යන වචනය. "උර්" යනු පුරාණ රුසියානු දෙවියන්ගේ පුත්‍රයාගේ නමයි, ඔහුගේ දෙමාපියන් සහ සියලු දේවල නිර්මාතෘවරුන් දෙවියන්ගේ පියා (සර්වබලධාරි) සහ මව් දේවතාවිය (අග්නි) ලෙස සලකනු ලැබේ, ඔහු ගින්නෙහි පළමු අංගය (ස්වා) ලබා දුන්නේය. ප්‍රකාශිත නොවූ රූප ලෝකයේ සිට ප්‍රකාශිත ලෝකයට උපත - එනම්, මුළු දෘශ්‍ය විශ්වයම වන ඌර්ගේ පුත්‍රයා වන දෙවියන්ව බිහි කළේ කවුද? රුසියානු ආගමේ පූජනීය ග්‍රන්ථ පවසන්නේ ඌර් එහි පරිණාමය තුළ ඉහළම ස්වරූපයට ළඟා වූ බවයි - මිනිසා. මිනිසා උර්, එනම් ස්වරූපයෙන් සහ අන්තර්ගතයෙන් මිනිසා යනු දන්නා සහ නොදන්නා සමස්ත විශ්වයයි. මිනිසා යනු සමස්ත අමරණීය විශ්වය වන අතර ඔහු කාලය හා අවකාශයෙන් පිටත ය, ඔහු අනන්ත සහ සදාකාලික ය. ඌර් සහ මිනිසා ආලෝකය, එක සහ සදාකාලික ය. Kyiv Rig Veda හි ලියා ඇති පරිදි: "අපි ආලෝකයෙන් පැමිණි අතර ආලෝකයට යන්නෙමු ..." මෙයින් අදහස් කරන්නේ මිනිසා ඔහුගේ පරිණාමය දිගටම කරගෙන යන බවත්, මිනිසා එහිදී "දීප්තිමත් මනුෂ්‍යත්වය" මතු වන බවත් පුරාණ රුස් විශ්වාස කළ බවයි. අවසානයේ ඌර් දේව-මිනිසා බවට වර්ධනය වනු ඇති අතර, ඕනෑම ස්වරූපයක් නිර්මාණය කළ හැකි අමරණීය දිදුලන ආලෝකයක ස්වරූපයෙන් සිතන බුද්ධිමත් ද්‍රව්‍යයක් ලෙස ස්වරූපයෙන් නිරූපණය වනු ඇත.

මට එතන නවතින්න වෙනවා. ඉහත කෙටියෙන් වාර්තා කළ දේ මගින් "උර්" යන වචනයේ පැරණි රුසියානු අර්ථකථනය. පුරාණ කාලයේ (සහ නැඟෙනහිර අද දක්වාම, සෑම කෙනෙකුම නොදන්නා) අපගේ ස්වයං-නම "Urus" හෝ බොහෝ විට සරල "Ury" බව මම එකතු කරමි. එබැවින් වචන: "සංස්කෘතිය" (ඌර් සංස්කෘතිය); "මුතුන්මිත්තන්" (මුතුන්මිත්තන්); Ural (Ural); උරිස්තාන් (උර්හි ස්ටාන්) සහ ලෝකයේ සෑම භාෂාවකම පාහේ වෙනත් වචන දහස් ගණනක්. ඌර්හි පැරණිතම සංකේත අද දක්වාම නොනැසී පවතී: රුසියානු රණශූරයන්ගේ සටන් හඬ "හුරේ!" සහ භ්‍රමණය වන ගිනිමය ස්වස්තිකයක්, එහි අංග සොෆියා හි ඉතිරිව ඇති දේවාලවල නිරූපණය කර ඇත - ශුද්ධ පැරණි රුසියානු ප්‍රඥාව (කිව්, නොව්ගොරොඩ්, බැග්ඩෑඩ්, ජෙරුසලම සහ ලෝකයේ සියලුම මහාද්වීපවල වෙනත් රුසියානු නගර දහස් ගණනක).

පැරණි රුසියානු භාෂාවෙන් "කි" යන වචනයේ තේරුම "භූමිය = භූමිය" යන්නයි, එබැවින් නම පුරාණ කියෙව්- නූතන රුසියානු භාෂාවෙන් "Ur-Ki" යන්නෙහි තේරුම "පළමු මුතුන් මිත්තන්ගේ දිව්යමය දේශය" යන්නයි. මේ අනුව, "කියෙව්" යන නූතන වචනයේ මූලාරම්භය කිසිසේත්ම ජනප්‍රිය කී කුමරුගෙන් නොවේ, රුසියානු ජනතාවගේ සතුරන් රවටා, එබැවින් මධ්‍යතන යුගය දක්වා (මුළු ලෝක ඉතිහාසයම අපගේ සතුරන්ට පක්ෂව මුසාකරනය කරන ලදී. පුරාණ රුසියානු සියල්ල විනාශ කිරීම සහ ව්‍යාජ පුරාණ "පොත්" ", "ස්මාරක" යනාදිය නිර්මාණය කිරීම) සියලුම පුරාණ පොත්වල සියලුම භාෂාවලින් කියෙව් බොහෝ විට හැඳින්වූයේ "මව් නගරය" ලෙසිනි. අපේ සතුරන්ගේ කැමැත්තට පටහැනිව "මව් පෘථිවිය" සහ "කියෙව් මව" යන ප්රකාශයන් අද දක්වාම පවතී. සහ ප්රකාශනය: "Kyiv රුසියානු නගරවල මව!" ලෝකයේ සෑම පාසල් ළමයෙක්ම දන්නවා. මම ඔබේ අවධානය යොමු කරන්නේ "රුසියානු නගරවල මව!" එසේ නොවුවහොත්, රුසියානු ජනතාවගේ සතුරන් ඓතිහාසික විද්‍යාව කෙතරම් බොරු කර ඇත්ද යත්, තමන් "ඉතිහාසඥයින්" යැයි සලකන අය පවා අද්භූත “ආර්යයන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිජබිම”, අද්භූත “ඉන්දු-යුරෝපීය ප්‍රාග් ශිෂ්ටාචාරය” ගැන පොත් ලියයි. උතුරු හයිපර්බෝරියා", තේරුම්ගත නොහැකි "ට්‍රිපොලි සංස්කෘතිය", "මහා මොංගෝලියාව" පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න නොදන්නා අතර (මහා ටාටාර් = මහා මොගෝලියාව = මහා රුසියාව, ආදිය) සහ මේ සියලු "විද්‍යාත්මක කෘති" තුළ කියෙව් නැත, එනම් එහි ඇත මවක් සහ දෙවි කෙනෙක් නැත.

යුරෝපය, චීනය, ඉන්දියාව, මෙසපොතේමියාව, පලස්තීනය, ඊජිප්තුව වැනි රටවල රුසියානු හමුදා මෙහෙයුම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අපේ පැරණි සංස්කෘතිය මෙම ජනයා කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය. බොහෝ ජාතීන්ගේ කලාව තුළ, පුරාණ රුසියානු "සත්ව ශෛලිය", "කොස්මොගොනික් කුරුසය", "මැජික් ස්වස්තික", "ඉතිහාසයේ රහස් රෝදයේ" රූපය, "සුලිය කොස්මික් ව්යාපාරයේ" අශ්ව හිස් දර්ශනය විය; කඩුවක රූපය; මකරා ලෝක නපුර සංකේතවත් කරන අශ්වාරෝහකයෙකු හෙල්ලයකින් මකරෙකුට විදින රූපයක්; අග්නි අදහස් කරන ලද "මව් දේවතාවියගේ" රූපය - "ගිනිමය කොස්මොස්හි දේවතාවිය"; ස්වභාවධර්මයේ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන මුවෙකුගේ රූපයක් යනාදිය. නූතන පුරාවිද්‍යා විද්‍යාඥයින් රුසියානු රුතේනියානු මුවෙකුගේ රූපයක් සහ රුසියානු යකඩ කඩු ලොව පුරා - පැසිෆික් සාගරයේ සිට අත්ලාන්තික් සාගරය දක්වා සහ ලොව පුරා සොයා ගන්නේ නිකම්ම නොවේ. ඊජිප්තුව සහ ඉන්දියාව ආක්ටික් දක්වා.

පුරාණ කාලයේ සිටම, ස්වස්තික සංකේතවාදය යුරේසියාවේ සියලුම ජනයා අතර ප්‍රධාන හා ප්‍රමුඛ සංකේතය වී ඇත: ස්ලාව් ජාතිකයන්, ජර්මානුවන්, මාරි, පොමෝර්ස්, ස්කාල්වි, කුරෝනියානුවන්, සිතියන්වරු, සර්මාටියන්, මොර්ඩෝවියානුවන්, උඩ්මර්ට්ස්, බෂ්කීර්ස්, චුවාෂ්, ඉන්දියානුවන්, අයිස්ලන්ත ජාතිකයන්. , ස්කොට්ස් සහ තවත් බොහෝ අය.

බොහෝ පුරාණ විශ්වාසයන් සහ ආගම්වල ස්වස්තික යනු වඩාත් වැදගත් හා දීප්තිමත්ම සංස්කෘතික සංකේතයයි. මේ අනුව, පුරාණ ඉන්දියානු දර්ශනයේ සහ බුද්ධාගමේ, ස්වස්තික යනු විශ්වයේ සදාකාලික චක්‍රයේ සංකේතයකි, බුද්ධ නීතියේ සංකේතයකි, එය සියල්ලට යටත් වේ. (ශබ්දකෝෂය "බුද්ධාගම", එම්., "ජනරජය", 1992); ටිබෙට් ලාමාවාදයේ - ආරක්ෂිත සංකේතයක්, සතුටේ සංකේතයක් සහ තලිස්මන්.
ඉන්දියාවේ සහ ටිබෙටයේ, ස්වස්තිකය සෑම තැනකම නිරූපණය කර ඇත: විහාරස්ථානවල බිත්ති සහ ගේට්ටු, නේවාසික ගොඩනැගිලි මෙන්ම සියලුම පූජනීය ග්‍රන්ථ සහ පුවරු ඔතා ඇති රෙදිපිළි මත. බොහෝ විට පරිශුද්ධ පාඨ වලින් මළවුන්ගේ පොත්, ආදාහනය කිරීමට පෙර අවමංගල්‍ය ආවරණ මත ලියා ඇත.

ස්වස්තිකය, එය රැගෙන යන පුරාණ සංකේතාත්මක අර්ථය කුමක්ද, එය බොහෝ සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ අදහස් කර ඇති අතර දැන් ස්ලාව් ජාතිකයන් සහ ආර්යයන් සහ අපේ පෘථිවියේ වාසය කරන බොහෝ මිනිසුන් සඳහා අදහස් කරයි. මෙම මාධ්ය තුළ, ස්ලාව් ජාතිකයින්ට පිටසක්වල, ස්වස්තික එක්කෝ හැඳින්වේ ජර්මානු කුරුසය, හෝ ෆැසිස්ට් ලකුණක් සහ එහි ප්රතිරූපය සහ අර්ථය අඩු කිරීම ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්, ජර්මනිය 1933-45, ෆැසිස්ට්වාදය (ජාතික සමාජවාදය) සහ දෙවන ලෝක යුද්ධය. නූතන "මාධ්‍යවේදීන්", "ඉස්-ටොරිකි" සහ "විශ්වීය මානව වටිනාකම්" භාරකරුවන්ට ස්වස්තික යනු පැරණිතම රුසියානු සංකේතය බව අමතක වී ඇති බව පෙනේ, අතීතයේ දී, ඉහළම බලධාරීන්ගේ නියෝජිතයින්, සහය ලබා ගැනීම සඳහා. මිනිසුන්, සෑම විටම ස්වස්තික රාජ්‍ය සංකේතයක් බවට පත් කර එහි රූපය මුදල් මත තැබීය.

වර්තමානයේ, රූබල් 250 මුදල් නෝට්ටුවේ න්‍යාසය, ද්විත්ව හිස රාජාලියෙකුගේ පසුබිමට එරෙහිව ස්වස්තික සංකේතයේ රූපය සහිත - කොලොව්රාට්, විශේෂ නියෝගයක් සහ අවසාන රුසියානු සාර් නිකලස් II ගේ රූප සටහන් අනුව සාදන ලද බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. නිකුත් කිරීමට තාවකාලික රජය මෙම න්‍යාස භාවිතා කළේය මුදල් නෝට්ටු 250, සහ පසුව රූබල් 1000 යන නිකායන්ගෙන්. 1918 සිට, බොල්ෂෙවික්වරු රූබල් 5,000 සහ 10,000 යන නිකායන්ගෙන් නව මුදල් නෝට්ටු හඳුන්වා දුන් අතර, එහි ස්වස්තික-කොලොව්රට් තුනක් නිරූපණය කර ඇත: පැති බන්ධනවල කුඩා කොලොව්රට් දෙකක් විශාල සංඛ්‍යා 5,000, 10,000 සමඟ බැඳී ඇති අතර විශාල කොලොව්රට් එකක් තැන්පත් කර ඇත. මැද. එහෙත්, තාවකාලික රජයේ රූබල් 1000 මෙන් නොව, ප්‍රාන්ත ඩූමා පිටුපස පැත්තේ නිරූපණය කර ඇති අතර, බොල්ෂෙවික්වරු මුදල් නෝට්ටු මත ද්විත්ව හිස රාජාලියෙකු තැබූහ. ස්වස්තික-කොලොව්රට් සමඟ මුදල් බෝල්ෂෙවික්වරුන් විසින් මුද්‍රණය කරන ලද අතර 1923 වන තෙක් භාවිතයේ පැවති අතර යූඑස්එස්ආර් මුදල් නෝට්ටු පෙනුමෙන් පසුව පමණක් ඒවා සංසරණයෙන් ඉවත් කරන ලදී.

බලධාරීන් සෝවියට් රුසියාවසයිබීරියාවේ සහාය ලබා ගැනීම සඳහා, 1918 දී ඔවුන් ගිනිකොනදිග පෙරමුණේ රතු හමුදාවේ සොල්දාදුවන් සඳහා අත් පැච් නිර්මාණය කළ අතර, ඔවුන් R.S.F.S.R යන කෙටි යෙදුමෙන් ස්වස්තික නිරූපණය කළහ. තුල. නමුත් A.V. Kolchak හි රුසියානු රජයද එයම කළේය, සයිබීරියානු ස්වේච්ඡා බලකායේ ධජය යටතේ කැඳවීම; හාර්බින් සහ පැරිසියේ රුසියානු සංක්‍රමණිකයන්, පසුව ජර්මනියේ ජාතික සමාජවාදීන්.

ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ රූප සටහන් වලට අනුව 1921 දී නිර්මාණය කරන ලද NSDAP (ජාතික සමාජවාදී ජර්මානු කම්කරු පක්ෂය) පක්ෂ සංකේත සහ ධජය පසුව ජර්මනියේ රාජ්‍ය සංකේත බවට පත් විය (1933-1945). Mein Kampf හි හිට්ලර් මෙම සංකේතය තෝරා ගත් ආකාරය විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. ඔහු ස්වස්තිකයේ අවසාන ස්වරූපය පෞද්ගලිකව තීරණය කළ අතර බැනරයේ අනුවාදයක් සංවර්ධනය කරන ලද අතර එය පසුව ඇති සියලුම පක්ෂ ධජ සඳහා ආදර්ශය විය. හිට්ලර් විශ්වාස කළේ නව ධජය දේශපාලන පෝස්ටරයකට සමාන කාර්යක්ෂමතාවයක් තිබිය යුතු බවයි. සලකා බැලූ නමුත් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද පක්ෂ කොඩිය සඳහා වර්ණ ගැන ද ෆියුරර් ලියයි. සුදු යනු "ජනතාවගේ සිත් ඇදගන්නා වර්ණයක් නොවේ", නමුත් "ගුණවත් මහලු සේවිකාවන් සඳහා සහ සියලු ආකාරයේ ලෙන්ටන් සමිති සඳහා" වඩාත් සුදුසු විය. කළු පැහැය ද ඇසට හසු නොවන බැවින් එය ප්‍රතික්ෂේප විය. නිල් සංයෝජනය සහ සුදු මල්ඒවා Bavaria හි නිල වර්ණ නිසා බැහැර කරන ලදී. සුදු සහ කළු සංයෝජනය ද පිළිගත නොහැකි විය. වයිමර් ජනරජය විසින් භාවිතා කරන ලද බැවින් කළු-රතු-රන් බැනරයක් පිළිබඳ ප්රශ්නයක් නොතිබුණි. කළු, සුදු සහ රතු ඔවුන්ගේ පැරණි සංයෝජනයට නුසුදුසු වූයේ ඔවුන් "තමන්ගේම දුර්වලතා සහ වැරදි හේතුවෙන් මිය ගිය පැරණි රීච් නියෝජනය කිරීම" නිසාය. එසේ වුවද, හිට්ලර් මෙම වර්ණ තුන තෝරා ගත්තේ ඔහුගේ මතය අනුව ඒවා අනෙක් සියල්ලට වඩා හොඳ බැවිනි (“මෙය හැකි බලවත්ම වර්ණ ගිවිසුමයි”). "නාසි" සංකේතවල නිර්වචනයට කිසිදු ස්වස්තිකයක් නොගැලපේ, නමුත් 45 ° දී කෙළවරක සිටගෙන, කෙළවර දකුණට යොමු කර ඇති සිව්-කොන් එකක් පමණි. මෙම සලකුණ 1933 සිට 1945 දක්වා ජාතික සමාජවාදී ජර්මනියේ රාජ්‍ය ධජයේ මෙන්ම සිවිල් හා හමුදා සේවා ලාංඡනවල ද විය. ජර්මනියේ ජාතික සමාජවාදීන් ස්වස්තික භාවිතා නොකළ බව දැන් ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති, නමුත් මෝස්තරයේ එයට සමාන සංකේතයක් - සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇති Hakenkreuz - අප අවට ලෝකය සහ පුද්ගලයෙකුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය වෙනස් කිරීම.

මාර්ගය වන විට, දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී වෙර්මාච්ට් ටැංකිවල කුරුස දුටු සොල්දාදුවන්ගේ මනසෙහි, මෙම වෙර්මාච්ට් කුරුසය විය. ෆැසිස්ට් හරස්සහ නාසි සංකේත.

බොහෝ සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ ස්වස්තික සංකේතවල විවිධ මෝස්තර මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාව, ඔවුන්ගේ මනෝභාවය (ආත්මය) සහ යටි සිතට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කර ඇත, විවිධ ගෝත්‍රවල නියෝජිතයන් යම් දීප්තිමත් අරමුණක් සඳහා එක්සත් කිරීම; ඔවුන්ගේ මාතෘ භූමියේ යුක්තිය, සමෘද්ධිය සහ යහපැවැත්මේ නාමයෙන් ඔවුන්ගේ වංශවල ප්‍රයෝජනය සඳහා පුළුල් මැවීම සඳහා මිනිසුන් තුළ අභ්‍යන්තර සංචිත හෙළි කරමින් සැහැල්ලු දිව්‍ය බලවේගවල ප්‍රබල වර්ධනයක් ලබා දුන්නේය.

මුලදී, විවිධ ගෝත්‍රික ලබ්ධීන්, ඇදහිලි සහ ආගම්වල පූජකයන් පමණක් මෙය භාවිතා කළ අතර, පසුව ඉහළම රාජ්‍ය බලධාරීන්ගේ නියෝජිතයන් ස්වස්තික සංකේත භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ - කුමාරවරු, රජවරු යනාදිය, ඔවුන්ගෙන් පසු සියලු ආකාරයේ ගුප්ත විද්‍යාඥයින් සහ දේශපාලන චරිත වෙත යොමු විය. ස්වස්තික.

බොල්ෂෙවික්වරු සියලු තරාතිරම්වල බලය සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලා ගැනීමෙන් පසුව, රුසියානු ජනතාව විසින් සෝවියට් පාලනයට සහාය දැක්වීමේ අවශ්‍යතාවය අතුරුදහන් විය, මන්ද එම රුසියානු ජනතාව විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද වටිනාකම් රාජසන්තක කිරීම පහසු වනු ඇත. එබැවින්, 1923 දී, බොල්ෂෙවික්වරු ස්වස්තිකය අතහැර දමා, පිටත්ව ගියහ පස් කොන් තරුව, මිටිය සහ දෑකැත්ත.

1925 පෙබරවාරියේදී, කුනා ඉන්දියානුවන් පැනමියානු ලිංගභේදය ඔවුන්ගේ භූමියෙන් නෙරපා හරින ලද අතර, ස්වාධීන ටූලා ජනරජය නිර්මාණය කිරීම නිවේදනය කරන ලදී. "ටූලා" යන්න "ජනතාව" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, ගෝත්‍රයේ ස්වයං නාමය වන අතර ස්වස්තික ඔවුන්ගේ පුරාණ සංකේතයයි. 1942 දී, ජර්මනිය සමඟ ඇසුරක් ඇති නොවන පරිදි ධජය තරමක් වෙනස් කරන ලදී: ස්වස්තික මත “නාස් මුද්දක්” දමා ඇත, “ජර්මානුවන් නාසය මුදු පැළඳ නොසිටින බව සියලු දෙනා දන්නා බැවිනි.” පසුව, කුනා-ටූලා ස්වස්තිකය එහි මුල් පිටපතට නැවත පැමිණි අතර එය තවමත් ජනරජයේ ස්වාධීනත්වයේ සංකේතයකි.

1933 දක්වා (නාසීන් බලයට පත් වූ වර්ෂය) ස්වස්තිකය රඩ්යාඩ් කිප්ලිං නම් ලේඛකයා විසින් පුද්ගලික ලාංඡනයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. ඔහු වෙනුවෙන්, ඇය ශක්තිය, අලංකාරය, සම්භවය සහ ආලෝකය මූර්තිමත් කළාය. පෝල් ක්ලීට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ස්වස්තික ඇවන්ගාඩ් කලාත්මක හා වාස්තු විද්‍යාත්මක සංගමයේ බවුස් හි ලාංඡනය බවට පත්විය.

1995 දී, කැලිෆෝනියාවේ ග්ලෙන්ඩේල් හි, ෆැසිස්ට් විරෝධී උමතු කුඩා කණ්ඩායමක් 1924 සහ 1926 අතර ස්ථාපනය කරන ලද 930 (!) ලයිට් කණු ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට නගර නිලධාරීන්ට බල කිරීමට උත්සාහ කළ විට සිදුවීමක් සිදුවිය. හේතුව: වාත්තු යකඩ පාදම ස්වස්තික 17 ක ආභරණයකින් වට වී ඇත. කැන්ටන්හි (ඔහියෝ) යුනියන් මෙටල් සමාගමෙන් වරෙක මිල දී ගත් පොලුවලට නාසීන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බවත්, ඒ නිසා කිසිවකුගේ සිත් රිදවීමට නොහැකි බවත් ප්‍රාදේශීය ඓතිහාසික සංගමයට ලේඛන අතැතිව ඔප්පු කිරීමට සිදු විය. ස්වස්තික නිර්මාණය සම්භාව්‍ය කලාව සහ නවාජෝ ඉන්දියානුවන්ගේ ස්වදේශික සම්ප්‍රදායන් මත පදනම් වූ අතර, ස්වස්තික දිගු කලක් සුබ ලකුණක් ලෙස සේවය කර ඇත. ග්ලෙන්ඩේල්ට අමතරව, 1920 ගණන්වල ප්‍රාන්තයේ වෙනත් ස්ථානවලද එවැනි පොලු සවි කර ඇත.
ෆැසිස්ට්වාදයේ ප්‍රධාන සංකේතය නිසැකව ම ෆැසියා (ලතින් ෆැසිසියෙන්, පොකුරක්) වේ, එය බෙනිටෝ මුසෝලිනි විසින් පුරාණ රෝමයෙන් ණයට ගන්නා ලදී. ෆේස් එක ලෙදර් බෙල්ට් එකකින් බැඳපු දඬු, ඇතුළට ලික්ටර් තොප්පියක් ඇතුල් කළා. එවැනි පොකුර ඔවුන් සමඟ ගිය රජයේ නිලධාරියා ඉදිරිපිට ලික්ටර් (ඉහළම මහේස්ත්‍රාත්වරුන් යටතේ සේවකයින් සහ සමහර පූජකයන්) විසින් රැගෙන යන ලදී. දඬු දඩුවමේ අයිතිය, ක්‍රියාත්මක කිරීමේ පොරව සංකේතවත් කළේය. රෝමය තුළ, පොරොව ඉවත් කරන ලදී, මන්ද මෙහි මිනිසුන් මරණ දණ්ඩනය සඳහා ඉහළම බලධාරියා වූ බැවිනි. 1919 මාර්තු මාසයේදී මුසෝලිනි තම ඉතාලි ජාතිකවාදී ව්‍යාපාරය ආරම්භ කරන විට, ඔහුගේ බැනරය වූයේ යුද ප්‍රවීණයන්ගේ එකමුතුකම සංකේතවත් කරන ලික්ටර්ගේ තොප්පිය සහිත ත්‍රිවර්ණය. සංවිධානය "Fashi di Combattimento" ලෙස හැඳින්වූ අතර 1922 දී නිර්මාණය සඳහා පදනම විය. ෆැසිස්ට් පක්ෂය. ෆැසෙස් යනු 18 වන සහ 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ බොහෝ ගොඩනැගිලි ඉදිකරන ලද සම්භාව්‍ය ශෛලියේ පොදු අලංකාර අංගයක් බව මතක තබා ගත යුතුය. (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ මොස්කව් ඇතුළුව), එබැවින් මෙම ශෛලියේ සන්දර්භය තුළ ඔවුන්ගේ භාවිතය "ෆැසිස්ට්" නොවේ. ඊට අමතරව, තොප්පිය සහ ෆ්‍රිජියන් තොප්පිය සහිත ෆැසෙස් මහා සංකේතයක් බවට පත්විය ප්රංශ විප්ලවය 1789.
නාසි සංකේත ගණනට එස්එස්, ගෙස්ටාපෝ සහ තුන්වන රයික්හි අනුග්‍රහය යටතේ ක්‍රියාත්මක වන අනෙකුත් සංවිධානවල නිශ්චිත ලාංඡන ඇතුළත් විය හැකිය. නමුත් මෙම ලාංඡන (රූන්, ඕක් කොළ, මල් වඩම් ආදිය) සෑදෙන මූලද්රව්ය තමන් තුළම තහනම් නොකළ යුතුය.

"swastikophobia" හි කණගාටුදායක සිද්ධියක් වන්නේ Zernikov (බර්ලිනයේ සිට සැතපුම් 60 ක් උතුරින්) අසල රාජ්‍ය අංශයේ වනාන්තරයේ නිතිපතා (1995 සිට) ලාර්ච් ගස් කැපීමයි. දේශීය ව්යාපාරිකයෙකු විසින් 1938 දී රෝපණය කරන ලද, සෑම වැටීමකදීම larches සදාහරිත පයින් අතර ඉඳිකටු කහ ස්වස්තික පිහිටුවා ඇත. 360 m^2 ක වපසරියකින් යුත් ලාර්ච් 57 ක ස්වස්තික දැකිය හැක්කේ වාතයෙන් පමණි. ජර්මනිය නැවත එක්වීමෙන් පසු, 1992 දී කැපීම පිළිබඳ ප්රශ්නය මතු වූ අතර, 1995 දී පළමු ගස් විනාශ විය. ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස් සහ රොයිටර් පුවත් සේවයට අනුව, 2000 වන විට, ලාර්ච් 57 න් 25 ක් කපා දමා ඇත, නමුත් බලධාරීන් සහ මහජනයා තවමත් මෙම සංකේතය දෘශ්‍යමාන විය හැකි බවට සැලකිලිමත් වෙති. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම බරපතල කාරණයකි: තරුණ රිකිලි ඉතිරි මුල් වලින් රිංගා ඇත. මෙහි අනුකම්පාව ඇතිවන්නේ, පළමුවෙන්ම, වෛරය මනෝ ව්‍යාධියේ අද්දරට පැමිණ ඇති මිනිසුන් විසිනි.

සංස්කෘත විස්මයජනක "ස්වස්ති!" පරිවර්තනය, විශේෂයෙන්ම, "හොඳයි!" සහ අද දක්වාම හින්දු ආගමේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල ශබ්ද වන අතර, AUM ("AUM Tackle!") යන පූජනීය අක්ෂර උච්චාරණය රාමු කරයි. "swastika" යන වචනය විශ්ලේෂණය කරමින් Gustav Dumoutier එය අක්ෂර තුනකට බෙදා ඇත: su-auti-ka. ou මූලයේ තේරුම "හොඳ", "හොඳ", සුපිරි හෝ සුරිදාස්, "සෞභාග්‍යය" යන්නයි. Auti යනු "විය යුතු" (ලතින් එකතුව) ලෙස ක්‍රියා පදයේ වත්මන් හඟවන මනෝභාවයේ තුන්වන පුද්ගල ඒකීය ස්වරූපයයි. ක යනු පදාර්ථ ප්‍රත්‍යයකි.
Max Müller විසින් Heinrich Schliemann වෙත ලියා ඇති suastika යන සංස්කෘත නාමය ග්‍රීක "සමහරවිට", "හැකි", "අවසර ලද" යන්නට සමීප වේ. ස්වස්තික ලකුණ සඳහා ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් නාමයක් ඇත, Fylfot, එය R.F. Greg ව්‍යුත්පන්න වූයේ fower fot, four-foot, i.e. "හතර-" හෝ "බොහෝ කකුල්". Fylfot යන වචනයම ස්කැන්ඩිනේවියානු සම්භවයක් ඇති අතර පැරණි නෝර්ස් ෆීල් වලින් සමන්විත වේ, එය Anglo-Saxon fela, German viel ("බොහෝ") සහ fotr, foot ("පාදය"), i.e. "බහුපාද" රූපය. කෙසේ වෙතත්, විද්‍යාත්මක සාහිත්‍යයේ, ෆයිල්ෆොට් සහ ගැමිටික් කුරුසයක් සහිත ඉහත සඳහන් “ටෙට්‍රාස්කෙලිස්” සහ ස්වස්තික සමඟ වැරදි ලෙස හඳුනාගෙන ඇති “හැමර් ඔෆ් තෝර්” (එම්ජොල්නර්) ක්‍රමයෙන් සංස්කෘත නාමයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය විය.

M. Müller ට අනුව, දකුණු අත ගැමා කුරුසය (suastika) ආලෝකය, ජීවය, ශුද්ධකම සහ යහපැවැත්මේ සලකුණක් වන අතර එය වසන්ත, ඉටි හිරුට ස්වභාව ධර්මයට අනුරූප වේ. වම් අත ලකුණ, suavastika, ඊට පටහැනිව, අන්ධකාරය, විනාශය, නපුර සහ විනාශය ප්රකාශ කරයි; එය අඩුවෙමින් පවතින, සරත් සෘතුවේ දීප්තියට අනුරූප වේ. ඉන්දියානු විද්‍යාඥ චාල්ස් බෙයර්ඩ්වුඩ් තුළ ද අපට එවැනි තර්කයක් දක්නට ලැබේ. Suastika - දිවා කාලයේ හිරු, ක්රියාකාරී තත්ත්වය, දවස, ගිම්හානය, ආලෝකය, ජීවිතය සහ මහිමය; මෙම සංකල්ප සමූහය සංස්කෘත ප්‍රදක්ෂිණාවෙන් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ, ගනේෂ දෙවියන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලද පුරුෂ මූලධර්මය හරහා ප්‍රකාශ වේ. සුවස්තික යනු සූර්යයා ය, නමුත් භූගත හෝ නිශාචර, නිෂ්ක්‍රීය, ශීත, අන්ධකාරය, මරණය සහ අඳුරු බව; එය සංස්කෘත ප්‍රසව්‍ය, ස්ත්‍රී මූලධර්මය සහ කාලි දේවතාවියට ​​අනුරූප වේ. වාර්ෂික සූර්ය චක්‍රයේ දී, වම් පැත්තේ ස්වස්තිකය ගිම්හාන සූර්යාලෝකයේ සංකේතයක් වන අතර, එයින් දිවා ආලෝකය අඩු වීමට පටන් ගනී, සහ දකුණු පැත්තේ ශීත සෘතුව, එයින් දවස ශක්තිය ලබා ගනී. මනුෂ්‍යත්වයේ ප්‍රධාන සම්ප්‍රදායන් (හින්දු ආගම, බුද්ධාගම, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, ඉස්ලාම්, ආදිය) "හොඳ-නපුර" පරිමාණයෙන් නොව, තනි ක්‍රියාවලියක පැති දෙකක් ලෙස තක්සේරු කරන ලද දකුණු සහ වම් පැත්තේ ස්වස්තික යන දෙකම අඩංගු වේ. මේ අනුව, “විනාශය” යනු පෙරදිග පාරභෞතික විද්‍යාව සඳහා ද්විත්ව අර්ථයෙන් “නපුර” නොවේ, නමුත් මැවිල්ලේ අනෙක් පැත්ත පමණි.

පුරාණ කාලයේ, අපේ මුතුන් මිත්තන් ‘ආර්ය රූන්ස්’ භාවිතා කරන විට, ස්වස්තික යන වචනය ස්වර්ගයෙන් පැමිණියා ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. Rune - SVA යන්නෙන් අදහස් කළේ ස්වර්ගය (එබැවින් Svarog - ස්වර්ගීය දෙවියන්), - C - දිශානතිය; Runes - TIKA - චලනය, පැමිණීම, ගලායාම, ධාවනය. අපේ දරුවන් සහ මුණුබුරන් තවමත් ටික් යන වචනය උච්චාරණය කරයි, i.e. දුවනවා. මීට අමතරව, සංකේතාත්මක ස්වරූපය - TIKA තවමත් එදිනෙදා වචන ආක්ටික්, ඇන්ටාක්ටික්, ගුප්තවාදය, සමලිංගිකත්වය, දේශපාලනය යනාදිය තුළ දක්නට ලැබේ.

මම වචනයේ ආර්ය විකේතනයේ සාම්ප්‍රදායික අනුවාදයට සමීප වෙමි.

Su asti ka: su asti යනු සුබ පැතුම්, වාසනාව, සමෘද්ධිය සඳහා ප්‍රාර්ථනාවක්, ka යනු විශේෂයෙන් චිත්තවේගීය ආකල්පයක් දක්වන උපසර්ගයකි.

ස්වස්තික (Skt. स्वस्तिक සිට Skt. स्वस्ति , ස්වස්ති, සුබපැතුම්, වාසනාව) - වක්‍ර කෙළවර සහිත කුරුසයක් ("භ්‍රමණය"), දක්ෂිණාවර්තව (卐) හෝ වාමාවර්තව (卍). ස්වස්තික යනු වඩාත් පැරණි සහ පුළුල් ග්‍රැෆික් සංකේතයකි.

ස්වස්තිකය ලෝකයේ බොහෝ මිනිසුන් විසින් භාවිතා කරන ලදී - එය ආයුධ, එදිනෙදා භාණ්ඩ, ඇඳුම් පැළඳුම්, බැනර් සහ කබාය මත තිබූ අතර පල්ලි සහ නිවාස අලංකාර කිරීමේදී භාවිතා කරන ලදී. ස්වස්තිකය නිරූපණය කරන පැරණිතම පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් ආසන්න වශයෙන් ක්‍රිපූ සහස්‍ර 10-15 දක්වා දිව යයි.

සංකේතයක් ලෙස ස්වස්තිකයට බොහෝ අර්ථයන් ඇත; බොහෝ මිනිසුන් සඳහා, ඒ සියල්ල ධනාත්මක විය. බොහෝ පුරාණ ජනයා සඳහා ස්වස්තික යනු ජීවිතයේ චලනය, සූර්යයා, ආලෝකය සහ සමෘද්ධිය සංකේතයක් විය.

ඉඳහිට, ස්වස්තිකය හෙරල්ඩ්‍රි හි ද භාවිතා වේ, ප්‍රධාන වශයෙන් ඉංග්‍රීසි, එහිදී එය ෆයිල්ෆෝට් ලෙස හඳුන්වන අතර සාමාන්‍යයෙන් කෙටි කෙළවරකින් නිරූපණය කෙරේ.

ස්වස්තික රටා සහ සලකුණු අතිශයින් පැතිරී ඇති Vologda කලාපයේ, 50 ගණන්වල ගමේ වැඩිහිටියන් පැවසුවේ ස්වස්තික යන වචනය sva- (තමාගේම, ගැලපීමක්, මස්සිනාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින්, ස්වස්තික) වෙතින් පැමිණි රුසියානු වචනයක් බවයි. යනාදිය) -isti- හෝ තිබේ, මම පවතී, -ka අංශුව එකතු කිරීමත් සමඟ, එය ප්‍රධාන වචනයේ (ගඟ - ගඟ, උදුන - උදුන, ආදිය) අර්ථය අඩු කිරීම ලෙස තේරුම් ගත යුතුය, එනම්, ලකුණක්. මේ අනුව, මෙම නිරුක්තියේ ස්වස්තික යන වචනයේ තේරුම "තමාගේම" ලකුණක් මිස වෙනත් කෙනෙකුගේ නොවේ. එම වොලොග්ඩා ප්‍රදේශයේම සිටින අපේ සීයලාට ඔවුන්ගේ නරකම සතුරාගේ බැනර්වල “අපගේම” ලකුණ දැකීම මොන වගේද?

උර්සා මේජර් තාරකා මණ්ඩලය අසල (ආචාර්ය මාකෝෂ්)තාරකා මණ්ඩලය ඉස්මතු කරන්න ස්වස්තික, මේ දක්වා කිසිදු තාරකා විද්‍යාත්මක සිතියමක ඇතුළත් කර නොමැත.

තාරකා මණ්ඩලය ස්වස්තිකපෘථිවි අහසේ තරු සිතියමේ රූපයේ ඉහළ වම් කෙළවරේ

පෙරදිග චක්‍ර ලෙස හැඳින්වෙන ප්‍රධාන මානව බලශක්ති මධ්‍යස්ථාන, නූතන රුසියාවේ භූමි ප්‍රදේශයේ ස්වස්තික ලෙසින් හැඳින්විණි: ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ සහ ආර්යයන්ගේ පැරණිතම ආමුලේට් සංකේතය, විශ්වයේ සදාකාලික සංසරණයේ සංකේතයකි. ස්වස්තිකය සෑම දෙයක්ම යටත් වන ඉහළම ස්වර්ගීය නීතිය පිළිබිඹු කරයි. මෙම ගිනි ලකුණ මිනිසුන් විසින් විශ්වයේ පවතින අනුපිළිවෙල ආරක්ෂා කරන තලිස්මන් ලෙස භාවිතා කරන ලදී.

රටවල් සහ ජනතාවගේ සංස්කෘතීන් තුළ ස්වස්තික

ස්වස්තික යනු වඩාත් පුරාණ එකකි පූජනීය සංකේත, දැනටමත් ඉහළ පැලියොලිතික් යුගයේ ලෝකයේ බොහෝ ජනයා අතර සොයාගෙන ඇත. ඉන්දියාව, පුරාණ රුසියාව, චීනය, පුරාණ ඊජිප්තුව, මධ්යම ඇමරිකාවේ මායා රාජ්යය - මෙය මෙම සංකේතයේ අසම්පූර්ණ භූගෝලීය වේ. ස්කිටියන් රාජධානියේ දින දර්ශන සලකුණු කිරීම සඳහා ස්වස්තික සංකේත භාවිතා කරන ලදී. ස්වස්තිකය පැරණි මත දැකිය හැකිය ඕතඩොක්ස් අයිකන. ස්වස්තික යනු සූර්යයාගේ සංකේතයකි, වාසනාව, සතුට, මැවීම ("නිවැරදි" ස්වස්තික). තවද, ඒ අනුව, ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට ස්වස්තිකය පුරාණ රුසියානුවන් අතර අන්ධකාරය, විනාශය, "රාත්රී සූර්යයා" සංකේතවත් කරයි. පුරාණ ආභරණ වලින් දැකිය හැකි පරිදි, විශේෂයෙන් Arkaim අවට ඇති ජෝගු මත, ස්වස්තික දෙකම භාවිතා කරන ලදී. එයට තිබෙනවා ගැඹුරු අර්ථය. දිවා රෑ පසු පස, ආලෝකය අන්ධකාරය පසු පස, නැවත උපත මරණය පසු - සහ මෙය විශ්වයේ දේවල් ස්වභාවික අනුපිළිවෙල වේ. එමනිසා, පුරාණ කාලයේ “නරක” සහ “හොඳ” ස්වස්තික නොතිබුණි - ඒවා එකමුතුවෙන් වටහා ගන්නා ලදී.

මෙම සංකේතය සමාරා (නූතන ඉරාකයේ භූමි ප්‍රදේශය) සිට ක්‍රි.පූ. 5 වැනි සහස්‍රයේ දක්වා දිවෙන මැටි භාජනවල තිබී හමු විය. ක්‍රි.පූ. 2000 දී පමණ මොහෙන්ජෝ-දාරෝ (ඉන්දු ගංගා ද්‍රෝණිය) සහ පුරාණ චීනයේ පූර්ව ආර්ය සංස්කෘතිය තුළ ලෙවොරොටේටරි සහ ඩෙක්ස්ට්‍රොරොටේටරි ආකාරවලින් ස්වස්තික හමු වේ. ඊසානදිග අප්‍රිකාවේ, පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 2-3 වැනි සියවස්වල පැවති මෙරොස් රාජධානියෙන් අවමංගල්‍ය ස්තරයක් සොයාගෙන ඇත. ශිලා ලේඛනයේ ඇති බිතු සිතුවමේ කාන්තාවක් ඇතුල් වන ආකාරය නිරූපණය කරයි පසු ලෝකය, මියගිය අයගේ ඇඳුම්වල ස්වස්තිකයක් ද තිබේ. භ්‍රමණය වන කුරුසය අශාන්ත (ඝානා) වැසියන්ට අයත්ව තිබූ තරාදි සහ පුරාණ ඉන්දියානුවන්ගේ මැටි භාජන සහ පර්සියානු බුමුතුරුණු සඳහා රන් බරින් සැරසෙයි. ස්වස්තිකය ස්ලාව් ජාතිකයන්, ජර්මානුවන්, පොමෝර්ස්, ස්කාල්වි, කුරෝනියානුවන්, සිතියන්වරුන්, සර්මාටියන්, මොර්ඩෝවියානුවන්, උඩ්මර්ට්ස්, බෂ්කීර්, චුවාෂ් සහ තවත් බොහෝ මිනිසුන්ගේ මවුලට් සියල්ලම පාහේ විය. බොහෝ ආගම්වල ස්වස්තික වැදගත් ආගමික සංකේතයකි.

අලුත් අවුරුදු උදාවේ දීපවාලි උත්සවයේදී දරුවන් තෙල් පහන් දල්වයි.

ඉන්දියාවේ ස්වස්තිකය සාම්ප්‍රදායිකව සූර්ය ලකුණක් ලෙස සැලකේ - ජීවිතය, ආලෝකය, ත්‍යාගශීලීත්වය සහ බහුලත්වය සංකේතයකි. ඇය අග්නි දෙවියන්ගේ නමස්කාරය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වූවාය. ඇය ගැන රාමායණයේ සඳහන් වේ. පූජනීය ගින්නක් ඇති කිරීම සඳහා ස්වස්තික ස්වරූපයෙන් ලී මෙවලමක් සාදන ලදී. ඔව්හු ඔහුව බිම තැබූහ. මැද ඇති අවපාතය දණ්ඩක් සඳහා සේවය කළ අතර, එය දෙවියන්ගේ පූජාසනය මත ගින්නක් දිස්වන තුරු කරකවන ලදී. එය බොහෝ විහාරස්ථානවල, පාෂාණවල, ඉන්දියාවේ පුරාණ ස්මාරකවල කැටයම් කර ඇත. එසේම ගුප්ත බුදුදහමේ සංකේතයකි. මෙම අංගය තුළ එය "හදවතේ මුද්රාව" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, පුරාවෘත්තයට අනුව, බුදුන් වහන්සේගේ හදවත මත මුද්රණය කර ඇත. ඇයගේ රූපය ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු ආරම්භකයින්ගේ හදවත් මත තබා ඇත. බෞද්ධ කුරුසය (මෝල්ටිස් කුරුසයට සමාන හැඩය) ලෙස හැඳින්වේ. ස්වස්තිකය බෞද්ධ සංස්කෘතියේ සලකුණු ඇති සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ - ගල් මත, පන්සල්, ස්තූප සහ බුද්ධ ප්‍රතිමා මත. බුද්ධාගම සමඟ එය ඉන්දියාවේ සිට චීනය, ටිබෙට්, සියම් සහ ජපානයට විනිවිද ගියේය.

චීනයේ, ස්වස්තිකය ලෝටස් පාසලේ මෙන්ම ටිබෙටයේ සහ සියම්හි වන්දනාමාන කරන සියලුම දෙවිවරුන්ගේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයි. පැරණි චීන අත්පිටපත්වල එය "කලාපය" සහ "රට" වැනි සංකල්ප ඇතුළත් විය. ස්වස්තික ස්වරූපයෙන් දන්නා ද්විත්ව හෙලික්ස් හි වක්‍ර අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් කැපූ කොටස් දෙකකි, එය “යින්” සහ “යැං” අතර සම්බන්ධතාවයේ සංකේතවාදය ප්‍රකාශ කරයි. සමුද්‍ර ශිෂ්ටාචාරවල, ද්විත්ව හෙලික්ස් මෝස්තරය ප්‍රතිවිරෝධතා අතර සම්බන්ධතාවයේ ප්‍රකාශනයක් වූ අතර එය ඉහළ සහ පහළ ජලයේ සලකුණක් වන අතර ජීවය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියද සංකේතවත් කරයි. ජෛනයින් සහ විෂ්ණුගේ අනුගාමිකයන් විසින් බහුලව භාවිතා වේ. ජෛන ආගමේ, ස්වස්තිකයේ අත් හතර පැවැත්මේ මට්ටම් හතර නියෝජනය කරයි. එක් බෞද්ධ ස්වස්තිකයක් මත, කුරුසයේ සෑම තලයක්ම චලනය වන දිශාව පෙන්නුම් කරන ත්‍රිකෝණයකින් අවසන් වන අතර බෝට්ටුවක මෙන් සූර්යයා තබා ඇති දෝෂ සහිත චන්ද්‍රයාගේ ආරුක්කුවකින් ඔටුනු පැළඳ සිටී. මෙම ලකුණ තෝර්ගේ මිටිය ලෙසද හැඳින්වෙන නිර්මාණාත්මක චතුරස්‍රයේ ගුප්ත අර්බාගේ ලකුණ නියෝජනය කරයි. ට්‍රෝයි හි කැණීම් වලදී එවැනිම කුරුසයක් Schliemann විසින් සොයා ගන්නා ලදී.

ස්වස්තික සහිත ග්‍රීක හිස්වැස්ම, ක්‍රි.පූ. 350-325 ටැරන්ටෝ වෙතින්, හර්කියුලේනම් වලින් හමු විය. පදක්කම් කැබිනට්. පැරිස්

රුසියානු භූමිය මත ස්වස්තික

නැගී එන සූර්යයා-යරිලා සංකේතවත් කරන විශේෂ ස්වස්තික වර්ගයක්, අන්ධකාරයට එරෙහිව ආලෝකයේ ජයග්‍රහණය, මරණයට වඩා සදාකාලික ජීවිතය ලෙස හැඳින්වේ. වරහන(ලිපි. "රෝදයේ භ්රමණය", පැරණි පල්ලියේ ස්ලාවොනික් ආකෘතිය කොලොව්රට්පැරණි රුසියානු භාෂාවෙන් ද භාවිතා කරන ලදී).

ස්වස්තික චාරිත්ර හා ඉදිකිරීම් සඳහා භාවිතා කරන ලදී. එබැවින්, විශේෂයෙන්, බොහෝ පුරාණ ස්ලාවික් ජනාවාසවල ස්වස්තික හැඩයක් තිබූ අතර එය කාර්දිනල් දිශාවන් හතරට නැඹුරු විය. ස්වස්තික බොහෝ විට ප්‍රෝටෝ-ස්ලාවික් ආභරණවල ප්‍රධාන අංගය විය.

පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වලට අනුව රුසියාවේ සමහර පැරණි නගර මේ ආකාරයෙන් ඉදිකර ඇත. එවැනි චක්රලේඛ ව්යුහයක් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, Arkaim - රුසියාවේ ප්රසිද්ධ හා පැරණිතම ගොඩනැඟිලි වලින් එකක්. Arkaim තනි සංකීර්ණ සංකීර්ණයක් ලෙස පූර්ව-නිර්මාණය කරන ලද සැලැස්මකට අනුව ඉදිකරන ලද අතර, එපමනක් නොව, විශාලතම නිරවද්යතාවයෙන් තාරකා විද්යාත්මක වස්තූන් වෙත නැඹුරු විය. Arkaim හි පිටත බිත්තියේ දොරටු හතරෙන් සාදන ලද මෝස්තරය ස්වස්තික වේ. එපමණක් නොව, ස්වස්තිකය "නිවැරදි", එනම් සූර්යයා දෙසට යොමු කර ඇත.

ස්වස්තික රුසියාවේ ජනතාව විසින් හෝම්ස්පන් නිෂ්පාදනයේදී ද භාවිතා කරන ලදී: ඇඳුම් මත එම්බ්‍රොයිඩර්, බුමුතුරුණු මත. ගෘහ උපකරණ ස්වස්තික වලින් සරසා තිබුණි. ඇය අයිකනවල ද සිටියාය.

රුසියානු ජාතික සංස්කෘතියේ පෞරාණික සංකේතය වන ගැමිටික් කුරුසය (යාර්ගා-ස්වස්තික) වටා බොහෝ විට උණුසුම් හා මතභේදාත්මක සාකච්ඡා ආලෝකයේ දී, එය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ පැවති පීඩනයට එරෙහි අරගලයේ එක් සංකේතයක් බව සිහිපත් කළ යුතුය. රුසියානු ජනතාව. ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර “දෙවියන් වහන්සේ මහා කොන්ස්ටන්ටයින් අධිරාජ්‍යයාට පෙන්වා දුන්නේ කුරුසියෙන් තමා ජයග්‍රහණය කරන බවයි ... ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා හරියටම කුරුසය සමඟ පමණක් රුසියානු ජනතාව ඔවුන්ගේ සියලු සතුරන් පරාජය කර අවසානයේ වෛරයට ලක් වූවන් ඉවතට විසි කරන බව බොහෝ අය නොදනිති. යුදෙව්වන්ගේ වියගහ! නමුත් රුසියානු ජනතාව දිනා ගන්නා කුරුසය සරල නැත, නමුත් සුපුරුදු පරිදි රන්වන් ය, නමුත් දැනට එය බොහෝ රුසියානු දේශප්‍රේමීන්ගෙන් බොරු සහ අපවාදවල සුන්බුන් යට සැඟවී ඇත. කුස්නෙට්සොව් වීපීගේ පොත් මත පදනම් වූ ප්‍රවෘත්ති වාර්තා වල “කුරුසයේ හැඩය වර්ධනය කිරීමේ ඉතිහාසය” එම්. 1997; කුටෙන්කෝවා P. I. "යාර්ගා-ස්වස්තික - රුසියානු ජන සංස්කෘතියේ ලකුණක්" ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. 2008; Bagdasarov R. "ගිනිමය කුරුසයේ ගුප්තවාදය" M. 2005, වඩාත් ආශීර්වාද ලත් කුරුසයේ රුසියානු ජනතාවගේ සංස්කෘතියේ ස්ථානය ගැන කතා කරයි - ස්වස්තික. ස්වස්තික කුරුසය වඩාත් පරිපූර්ණ ස්වරූපයක් ඇති අතර එහි අඩංගු වේ චිත්රක ආකෘතියදෙවියන්ගේ ප්‍රොවිඩන්ස් හි සියලුම අද්භූත අභිරහස සහ පල්ලියේ ඉගැන්වීමේ සියලු මූලධර්ම සම්පූර්ණත්වය.

නිරූපකය "ඇදහිල්ලේ සංකේතය"

RSFSR හි ස්වස්තික

මෙතැන් සිට මතක් කර මතක තබා ගැනීම අවශ්‍ය වේ “රුසියානුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ තුන්වන තෝරාගත් ජනතාව ( "තුන්වන රෝමය මොස්කව් ය, හතරවන රෝමය සිදු නොවනු ඇත"); ස්වස්තික - ග්රැෆික් රූපයදෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රොවිඩන්ස් හි සම්පූර්ණ අද්භූත අභිරහස සහ පල්ලියේ ඉගැන්වීමේ සම්පූර්ණ මූලධර්මාත්මක සම්පූර්ණත්වය; 1613 දී දෙවියන් වහන්සේට කාලය අවසානය දක්වා විශ්වාසවන්තව සිටින බවට දිවුරුම් දුන් රොමානොව්හි පාලක මන්දිරයේ සිට ජයග්‍රාහී සාර්ගේ ස්වෛරී හස්තය යටතේ රුසියානු ජනතාව සිටින අතර මෙම ජනතාව ස්වස්තික බැනර් යටතේ ඔවුන්ගේ සියලු සතුරන් පරාජය කරනු ඇත. ගැමැටික් කුරුසය - අතින් සාදන ලද ගැලවුම්කරුවාගේ මුහුණ යටතේ වර්ධනය වනු ඇත! රාජ්‍ය ලාංඡනයේ, ස්වස්තිකය විශාල ඔටුන්නක් මත තබා ඇත, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ භූමික පල්ලියේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ තෝරාගත් රුසියානු ජනතාවගේ රාජධානියේ අභිෂේක ලත් සාර්ගේ බලය සංකේතවත් කරයි.

3-2 සහස්‍ර ක්‍රි.පූ. ඊ. ස්වස්තික ෙගත්තම් ටොම්ස්ක්-චුලිම් කලාපයේ චාල්කොලිතික් පිඟන් මැටි මත සහ කුබන්හි ස්ටාව්‍රොපොල් කලාපයේ සුසාන භූමිවල ඇති ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ රන් හා ලෝකඩ භාණ්ඩ මත දක්නට ලැබේ. 4 වැනි සහස්‍රයේ දෙවන භාගයේදී ක්‍රි.පූ. ඊ. උතුරු කොකේසස්හි ස්වස්තික සංකේත බහුලව දක්නට ලැබේ (සුමේරියානුවන් - ප්‍රොටෝ-ස්ලාව් ජාතිකයන් - පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද) සූර්ය කඳු වල දැවැන්ත ආකෘති ස්වරූපයෙන්. සැලැස්ම අනුව, ගොඩවල් දැනටමත් දන්නා ස්වස්තික වර්ග නියෝජනය කරයි. දහස් වාරයක් පමණක් විශාල කර ඇත. ඒ අතරම, විකර් වර්ක් ස්වරූපයෙන් ස්වස්තික ආභරණයක් බොහෝ විට කමා කලාපයේ සහ උතුරු වොල්ගා කලාපයේ නියොලිතික් ස්ථානවල දක්නට ලැබේ. සමාරා ප්‍රදේශයෙන් හමුවූ මැටි බඳුනක ඇති ස්වස්තිකයක් ද ක්‍රිස්තු පූර්ව 4000 දක්වා දිවයයි. ඊ. ඒ අතරම, Prut සහ Dniester ගංගා අතර ප්‍රදේශයේ සිට යාත්‍රාවක සිව්-කොන් විශාල ස්වස්තිකයක් නිරූපණය කෙරේ. 5 වැනි සහස්‍රයේ ක්‍රි.පූ. ඊ. ස්ලාවික් ආගමික සංකේත - ස්වස්තික - සෑම තැනකම. ඇනටෝලියානු කෑම වල මාළු රවුම් දෙකකින් සහ දිගු වලිග සහිත පක්ෂීන්ගෙන් වට වූ කේන්ද්‍රාකාර සෘජුකෝණාස්‍රාකාර ස්වස්තිකයක් නිරූපණය කෙරේ. සර්පිලාකාර හැඩැති ස්වස්තික උතුරු මෝල්ඩෝවාවේ මෙන්ම සෙරෙට් සහ ස්ට්‍රිප් ගංගා අතර ප්‍රදේශයේ සහ මෝල්ඩේවියානු කාර්පාතියන් ප්‍රදේශයෙන් හමු විය. 6 වැනි සහස්‍රයේ ක්‍රි.පූ. ඊ. ස්වස්තික මෙසපොතේමියාවේ, ට්‍රිපොලි-කුකුටේනි හි නව ශිලා යුගයේ සංස්කෘතියේ, සමාරාගේ පාත්‍රවල, ක්‍රි.පූ. ඊ. ස්ලාවික් ස්වස්තික ඇනටෝලියාවේ සහ මෙසපොතේමියාවේ මැටි මුද්‍රා මත කොටා ඇත.

විසිතුරු ස්වස්තික දැලක් මුද්දරවල සහ චර්නිගොව් කලාපයේ මයෝසින් හි දැවැන්ත අස්ථි වලින් සාදන ලද බ්‍රේස්ලට් එකක තිබී හමු විය. මෙය ක්‍රිපූ 23 වැනි සහස්‍රයේ සොයා ගැනීමකි! මීට වසර 35-40 දහසකට පෙර, සයිබීරියාවේ වාසය කළ නියැන්ඩර්තාල්වරු, වසර මිලියන දෙකේ සිට තුන දක්වා අනුවර්තනය වීමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස, කොකේසියානුවන්ගේ පෙනුම ලබා ගත් අතර, ඔක්ලඩ්චිකොව්ගේ නමින් ඩෙනිසොව්හි අල්ටයි ගුහාවෙන් සොයාගත් නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ දත් සාක්ෂි දරයි. සහ Sibiryachikha ගමේ. තවද මෙම මානව විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයන් ඇමරිකානු මානව විද්‍යාඥ K. Turner විසින් සිදු කරන ලදී.

පශ්චාත්-අධිරාජ්‍ය රුසියාවේ ස්වස්තික

රුසියාවේ, ස්වස්තිකය ප්‍රථම වරට නිල සංකේතවල 1917 දී දර්ශනය විය - අප්‍රේල් 24 වන දින තාවකාලික රජය විසින් රුබල් 250 සහ 1000 යන නිකායන්ගෙන් නව මුදල් නෝට්ටු නිකුත් කිරීම පිළිබඳ නියෝගයක් නිකුත් කරන ලදී. මෙම බිල්පත්වල විශේෂත්වය වූයේ ඒවායේ ස්වස්තික රූපයක් තිබීමයි. 1917 ජුනි 6 වැනි දින සෙනෙට් යෝජනාවේ අංක 128 ඡේදයේ දක්වා ඇති රූබල් 1000 මුදල් නෝට්ටුවේ ඉදිරිපස පැත්තේ විස්තරයක් මෙන්න:

“ජාලයේ ප්‍රධාන රටාව විශාල ඕවලාකාර ගිලෝචේ රොසෙටා දෙකකින් සමන්විත වේ - දකුණ සහ වම... එක් එක් විශාල රොසෙටා දෙකේම මධ්‍යයේ හරස් අතට හරස් අතට ඡේදනය වන පුළුල් ඉරි වලින් සාදන ලද ජ්‍යාමිතික රටාවක් ඇත, සෘජු කෝණවලින් නැමී, එක් කෙළවරක. දකුණට, සහ අනෙක් පැත්තෙන් වමට ... විශාල රොසෙටා දෙකම අතර අතරමැදි පසුබිම ගිලෝචේ රටාවකින් පුරවා ඇති අතර, මෙම පසුබිමේ කේන්ද්‍රය රොසෙටා දෙකෙහිම එකම රටාවේ ජ්‍යාමිතික ආභරණයකින් අල්ලාගෙන ඇත, නමුත් විශාල ප්රමාණයේ."

රූබල් 1,000 මුදල් නෝට්ටුව මෙන් නොව, රූබල් 250 මුදල් නෝට්ටුවේ තිබුණේ එක් ස්වස්තිකයක් පමණි - රාජාලියා පිටුපස මැද. තාවකාලික රජයේ මුදල් නෝට්ටු වලින් ස්වස්තික පළමු සෝවියට් මුදල් නෝට්ටු වෙත සංක්‍රමණය විය. ඇත්ත, මේ අවස්ථාවේ දී මෙය සිදු වූයේ නිෂ්පාදන අවශ්‍යතාවය මිස දෘෂ්ටිවාදාත්මක සලකා බැලීම් නොවේ: 1918 දී තමන්ගේම මුදල් නිකුත් කිරීමට උනන්දු වූ බොල්ෂෙවික්වරු හුදෙක් නව මුදල් නෝට්ටු (රූබල් 5,000 සහ 10,000) හි සූදානම් කළ ක්ලිචස් ලබා ගත්හ. සකස් කරන ලද, 1918 දී නිදහස් කිරීම සඳහා තාවකාලික රජයේ නියෝගයෙන් නිර්මාණය කරන ලදී. දන්නා තත්වයන් නිසා කෙරෙන්ස්කි සහ ඔහුගේ සගයන්ට මෙම මුදල් නෝට්ටු මුද්‍රණය කිරීමට නොහැකි වූ නමුත් RSFSR හි නායකත්වයට මෙම ක්‍ලිචේ ප්‍රයෝජනවත් විය. මේ අනුව, රූබල් 5,000 සහ 10,000 ක සෝවියට් මුදල් නෝට්ටු මත ස්වස්තික පැවතුනි. මෙම මුදල් නෝට්ටු 1922 දක්වා සංසරණය විය.

රතු හමුදාව ස්වස්තික ද භාවිතා කළේය. 1919 නොවැම්බරයේදී, අග්නිදිග පෙරමුණේ අණදෙන නිලධාරි V.I. ෂොරින් විසින් අංක 213 දරන නියෝගය නිකුත් කරන ලද අතර, එය කල්මික් ආකෘතීන් සඳහා නව අත් ලාංඡනයක් හඳුන්වා දුන්නේය. ඇණවුමේ උපග්‍රන්ථයේ නව සලකුණ පිළිබඳ විස්තරයක් ද ඇතුළත් විය: “රතු රෙදි වලින් සාදන ලද සෙන්ටිමීටර 15x11 මනින රොම්බස්. ඉහළ කෙළවරේ කොන් පහක් සහිත තාරකාවක් ඇත, මධ්‍යයේ මල් වඩමක් ඇත, එහි මැද “LYUNGTN” සෙල්ලිපිය “R. S.F.S.R. "තරු විෂ්කම්භය - 15 මි.මී., මල් වඩම 6 සෙ.මී., "LYUNGTN" ප්රමාණය - 27 මි.මී., අකුර - 6 මි.මී. අණ සහ පරිපාලන නිලධාරීන් සඳහා වන ලාංඡනය රන් සහ රිදී වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇති අතර රතු හමුදා සොල්දාදුවන් සඳහා ස්ටෙන්සිල් කර ඇත. තරුව, “lyungtn” සහ මල් වඩමේ පීත්ත පටිය රන්වන් පැහැයෙන් එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇත (රතු හමුදා සොල්දාදුවන් සඳහා - කහ තීන්ත සහිත), මල් වඩම සහ ශිලා ලේඛනය රිදී පැහැයෙන් එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇත (රතු හමුදා සොල්දාදුවන් සඳහා - සුදු තීන්ත සමඟ). අද්භූත කෙටි යෙදුම (ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කෙටි යෙදුමක් නම්) LYUNGTN විසින් ස්වස්තිකය නිශ්චිතව දක්වා ඇත.

වසර ගණනාවක් පුරා, කතුවරයාගේ එකතුව නැවත පුරවන ලද අතර, 1971 දී කොඩිවල පරිණාමය පැහැදිලි කරන ඓතිහාසික පසුබිම් තොරතුරු මගින් අතිරේකව vexillology පිළිබඳ සම්පූර්ණ පොතක් සකස් කරන ලදී. පොත රුසියානු භාෂාවෙන් සහ රටේ නම් අකාරාදී දර්ශකයකින් සමන්විත විය ඉංග්රීසි භාෂා. මෙම පොත නිර්මාණය කර ඇත්තේ මෙම ප්‍රකාශනය සඳහා විශේෂයෙන් ධජ පින්තාරු කළ කලාකරුවන් වන B. P. Kabashkin, I. G. Baryshev සහ V. V. Borodin විසිනි.

මුද්‍රණය සඳහා අත්සන් කර (සැප්තැම්බර් 15, 1971) ටයිප් සෙට් වී (දෙසැම්බර් 17, 1969) වසර දෙකකට ආසන්න කාලයක් ගත වුවද, පොතේ පෙළ හැකිතාක් මතවාදීව සත්‍යාපනය කළද, ව්‍යසනයක් සිදුවිය. මුද්‍රණාලයෙන් නිමි මුද්‍රණයේ (පිටපත් 75 දහසක්) සංඥා පිටපත් ලැබුණු විට, ඓතිහාසික කොටසේ පිටු ගණනාවක රූප සටහන්වල ස්වස්තික සහිත කොඩිවල රූප (පිටු 5-8; 79-80; 85) ඇති බව සොයා ගන්නා ලදී. -86 සහ 155-156). මෙම පිටු සංස්කරණය කරන ලද ආකාරයෙන්, එනම් මෙම රූප සටහන් නොමැතිව නැවත මුද්‍රණය කිරීමට හදිසි පියවර ගන්නා ලදී. ඉන්පසුව දෘෂ්ටිවාදීමය වශයෙන් හානිකර, "සෝවියට් විරෝධී" තහඩු අතින් (සම්පූර්ණ සංසරණය සඳහා!) කපා නව ඒවා ඇලවූයේ, කොමියුනිස්ට් මතවාදයේ ආත්මයෙනි.

පැරණි ස්ලාව් ජාතිකයන් ස්වස්තික සංකේත 144 ක් භාවිතා කළ බව Ynglings කියා සිටී. එසේම, ඔවුන් “ස්වස්තික” යන වචනයේ තමන්ගේම විකේතනය ඉදිරිපත් කරයි: “ස්වා” - “වාල්ට්”, “ස්වර්ගය”, “එස්” - භ්‍රමණ දිශාව, “ටිකා” - “ධාවනය”, “චලනය”, එය නිර්වචනය කරයි: “ අහසින් එනවා" .

ඉන්දියාවේ ස්වස්තික

බුදු පිළිමයක් මත ස්වස්තික

පූර්ව-බෞද්ධ පුරාණ ඉන්දියානු සහ තවත් සමහර සංස්කෘතීන් තුළ, ස්වස්තික සාමාන්යයෙන් සූර්යයාගේ සංකේතයක් වන හිතකර ඉරණම්වල සලකුණක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ. මෙම සංකේතය තවමත් ඉන්දියාවේ සහ දකුණු කොරියාවේ බහුලව භාවිතා වන අතර බොහෝ මංගල උත්සව, නිවාඩු දින සහ උත්සව එය නොමැතිව සම්පූර්ණ නොවේ.

ෆින්ලන්තයේ ස්වස්තික

1918 සිට ස්වස්තිකය ෆින්ලන්තයේ රාජ්‍ය සංකේතවල කොටසක් වී ඇත (දැන් එය ජනාධිපති ප්‍රමිතියේ මෙන්ම සන්නද්ධ හමුදාවන්ගේ බැනර්වලද නිරූපණය කර ඇත).

පෝලන්තයේ ස්වස්තික

පෝලන්ත හමුදාවේ, පෝදාල රයිෆල් භටයින්ගේ (21 වන සහ 22 වන මවුන්ටන් රයිෆල් සේනාංකවල) කරපටිවල ලාංඡනයෙහි ස්වස්තික භාවිතා කරන ලදී.

ලැට්වියාවේ ස්වස්තික

ලැට්වියාවේ, දේශීය සම්ප්‍රදායට අනුව "ගිනි කුරුසය" ලෙස හැඳින්වූ ස්වස්තිකය 1919 සිට 1940 දක්වා ගුවන් හමුදාවේ ලාංඡනය විය.

ජර්මනියේ ස්වස්තික

• රඩ්යාඩ් කිප්ලිං, එකතු කරන ලද කෘති සෑම විටම ස්වස්තිකයකින් සරසා ඇත, නාසිවාදය සමඟ සම්බන්ධ වීම වළක්වා ගැනීම සඳහා නවතම සංස්කරණයෙන් එය ඉවත් කරන ලෙස නියෝග කළේය.

දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු, ස්වස්තිකයේ රූපය රටවල් ගණනාවක තහනම් කරන ලද අතර එය අපරාධයක් විය හැකිය.

ස්වස්තික නාසි සහ ෆැසිස්ට් සංවිධානවල ලාංඡනය ලෙස

නාසීන් ජර්මානු දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයට පිවිසීමට පෙර සිටම ස්වස්තිකය විවිධ පැරාමිලිටරි සංවිධාන විසින් ජර්මානු ජාතිකවාදයේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. එය පැළඳ සිටියේ, විශේෂයෙන්ම, G. Erhardt ගේ හමුදා සාමාජිකයන් විසිනි.

හිට්ලර්ගේ සිත තුළම එය සංකේතවත් කළේ “ආර්ය ජාතියේ ජයග්‍රහණය සඳහා වූ අරගලය” ය. මෙම තේරීම ස්වස්තිකයේ අද්භූත අද්භූත අර්ථය, ස්වස්තිකය “ආර්ය” සංකේතයක් ලෙස (ඉන්දියාවේ එහි ව්‍යාප්තිය හේතුවෙන්) අදහස සහ ජර්මානු අන්ත දක්ෂිනාංශික සම්ප්‍රදාය තුළ දැනටමත් ස්ථාපිත ස්වස්තික භාවිතය ඒකාබද්ධ කළේය: සමහර ඔස්ට්‍රියානු යුදෙව්-විරෝධී පක්ෂ විසින් භාවිතා කරන ලද අතර, 1920 මාර්තු මාසයේදී, Kapp Putsch අතරතුර, එය බර්ලිනයට ඇතුළු වූ Erhardt බළකායේ හිස්වැසුම් මත නිරූපණය කරන ලදී (බොල්ටික් බලපෑම් ඇති විය හැක, මන්ද බොහෝ ස්වේච්ඡා බලකායේ සොල්දාදුවන් ලැට්වියාවේ දී ස්වස්තික හමු වූ බැවිනි. සහ ෆින්ලන්තය). 1923 දී, නාසි සම්මේලනයේදී, හිට්ලර් වාර්තා කළේ කළු ස්වස්තිකය කොමියුනිස්ට්වාදීන්ට සහ යුදෙව්වන්ට එරෙහිව අනුකම්පා විරහිත සටනක් සඳහා කැඳවීමක් බවයි. දැනටමත් 1920 ගණන්වලදී ස්වස්තික නාසිවාදය සමඟ වැඩි වැඩියෙන් සම්බන්ධ විය; 1933 න් පසු, එය අවසානයේ නාසි සංකේතය විශිෂ්ටත්වය ලෙස වටහා ගැනීමට පටන් ගත් අතර, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස, එය බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරයේ ලාංඡනයෙන් බැහැර කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, දැඩි ලෙස කථා කිරීම, නාසි සංකේතය හුදෙක් ස්වස්තිකයක් පමණක් නොව, සිව්-කොන් එකක් වූ අතර, කෙළවර දකුණට යොමු කර 45 ° භ්‍රමණය විය. එපමණක් නොව, එය සුදු පැහැති කවයක තිබිය යුතු අතර, එය රතු සෘජුකෝණාස්රයක් මත නිරූපණය කෙරේ. මෙම සලකුණ 1933-1945 දී ජාතික සමාජවාදී ජර්මනියේ රාජ්‍ය බැනරයේ මෙන්ම මේ රටේ සිවිල් හා හමුදා සේවාවන්හි ලාංඡනවල ද විය. අලංකාර අරමුණු, ඇත්ත වශයෙන්ම, නාසීන් ඇතුළු වෙනත් විකල්ප භාවිතා කරන ලදී).

1931-1943 දී, මැන්චුකුඕ (චීනය) හි රුසියානු සංක්රමණිකයන් විසින් සංවිධානය කරන ලද රුසියානු ෆැසිස්ට් පක්ෂයේ ධජය මත ස්වස්තිකය විය.

ස්වස්තිකය දැනට ජාතිවාදී සංවිධාන ගණනාවක් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ

සෝවියට් යෞවනයන්ගේ පිටපත් වල ස්වස්තික

තුන්වන රයික්හි නාසි ස්වස්තිකයේ අර්ථය පිළිබඳ අක්ෂර සම්මුතිය - මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය (WWII) පිළිබඳ චිත්‍රපට සහ කථා වලින් සෝවියට් ළමයින් සහ යෞවනයන් අතර විකේතනය කිරීමේදී බහුලව පැතිරී ඇත - එය රාජ්‍ය දේශපාලන චරිත, නායකයින් සහ සාමාජිකයින් සඳහා සංකේතාත්මක නමකි. ජර්මනියේ සමාජවාදී ජර්මානු කම්කරු පක්ෂය, ඉතිහාසයේ දන්නා වාසගම ලිපි වලට අනුව: හිට්ලර් ( ජර්මානුඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්), හිම්ලර් ( ජර්මානුහෙන්රිච් හිම්ලර්), ගොබෙල්ස් ( ජර්මානුජෝසප් ගොබෙල්ස්), Goering ( ජර්මානුහර්මන් ගෝරිං).

ඇමරිකාවේ ස්වස්තික

සංස්කෘත භාෂාවෙන් "ස්වස්තික" යන වචනයේ තේරුම පහත පරිදි වේ: "svasti" (स्वस्ति) - ආචාර කිරීම, වාසනාව ප්‍රාර්ථනා කිරීම, "su" (සු) පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "හොඳයි, හොඳයි", සහ "asti" (अस्ति) යන්නයි. , වෙන්න" "

1917 සිට 1923 දක්වා කාලය තුළ සෝවියට් මුදල් මත ස්වස්තිකය නීත්‍යානුකූල රාජ්‍ය සංකේතයක් ලෙස නිරූපණය කළ බව දැන් ස්වල්ප දෙනෙකුට මතකයි. එම කාලය තුළම රතු හමුදාවේ සොල්දාදුවන් සහ නිලධාරීන්ගේ අත් පාච් මත ලෝරල් මල් වඩමක ස්වස්තිකයක් ද තිබූ අතර ස්වස්තිකය තුළ R.S.F.S.R යන අකුරු තිබී ඇත. පක්ෂ සංකේතයක් ලෙස ගෝල්ඩන් ස්වස්තික-කොලොව්රත් අයිවී සහෝදරයා විසින් ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ට ලබා දුන් බවට මතයක් පවා තිබේ. 1920 දී ස්ටාලින්. මෙම පෞරාණික සංකේතය වටා බොහෝ ජනප්‍රවාද සහ උපකල්පන එකතු වී ඇති අතර පෘථිවියේ මෙම පැරණිතම සූර්ය වන්දනා සංකේතය ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව පැවසීමට අපි තීරණය කළෙමු.

ස්වස්තික සංකේතය දක්ෂිණාවර්තව හෝ වාමාවර්තව යොමු කර ඇති වක්‍ර කෙළවර සහිත භ්‍රමණය වන කුරුසයකි. රීතියක් ලෙස, දැන් ලොව පුරා සියලුම ස්වස්තික සංකේත එක් වචනයකින් හැඳින්වේ - SWASTIKA, එය මූලික වශයෙන් වැරදියි, මන්ද පුරාණ කාලයේ සෑම ස්වස්තික සංකේතයකටම තමන්ගේම නම, අරමුණ, ආරක්ෂක බලය සහ සංකේතාත්මක අර්ථය තිබුණි.

ස්වස්තික සංකේතවාදය, පැරණිතම වන අතර, බොහෝ විට පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම් වලදී දක්නට ලැබේ. අනෙකුත් සංකේත වලට වඩා බොහෝ විට එය පුරාණ පස් කඳු වල, පුරාණ නගරවල සහ ජනාවාසවල නටබුන් මත දක්නට ලැබුණි. ඊට අමතරව, ඒවා ලෝකයේ බොහෝ ජනයාගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, ආයුධ සහ ගෘහ උපකරණ පිළිබඳ විවිධ තොරතුරු මත නිරූපණය කරන ලදී. ස්වස්තික සංකේතවාදය ආලෝකය, සූර්යයා, ආදරය, ජීවිතය යන සංකේතයක් ලෙස සැරසිලිවල සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ. බටහිර රටවල ස්වස්තික සංකේතය වචන හතරක කෙටි යෙදුමක් ලෙස තේරුම් ගත යුතු බවට අර්ථකථනයක් පවා තිබුණි. ලතින් අකුර"L": ආලෝකය - ආලෝකය, හිරු; ආදරය - ආදරය; ජීවිතය - ජීවිතය; වාසනාව - ඉරණම, වාසනාව, සතුට (පහත කාඩ්පත බලන්න).

ඉංග්රීසි කතා කරන සුබ පැතුම් පත 20 වන සියවසේ ආරම්භය

ස්වස්තික සංකේත නිරූපණය කරන පැරණිතම පුරාවිද්‍යාත්මක කෞතුක වස්තු දැන් ආසන්න වශයෙන් ක්‍රිපූ 4-15 සහස්‍ර දක්වා දිව යයි. (පහත දැක්වෙන්නේ ක්‍රි.පූ. 3-4 දහසකට අයත් සිතියන් රාජධානියේ යාත්‍රාවකි). පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වලට අනුව, ආගමික හා සංස්කෘතික සංකේතයක් වන ස්වස්තික භාවිතය සඳහා පොහොසත්ම ප්‍රදේශ වන්නේ රුසියාව සහ සයිබීරියාවයි.

රුසියානු ආයුධ, බැනර්, ජාතික ඇඳුම්, ගෘහ උපකරණ, එදිනෙදා සහ කෘෂිකාර්මික භාණ්ඩ මෙන්ම නිවාස සහ පන්සල් ආවරණය කරන ස්වස්තික සංකේත බහුල ලෙස යුරෝපයට හෝ ඉන්දියාවට හෝ ආසියාවට රුසියාව හෝ සයිබීරියාව සමඟ සැසඳිය නොහැක. පුරාණ පස් කඳු, නගර සහ ජනාවාස කැණීම් තමන් වෙනුවෙන් කතා කරයි - බොහෝ පැරණි ස්ලාවික් නගරප්‍රධාන දිශාවන් හතරට නැඹුරු වූ ස්වස්තිකයේ පැහැදිලි හැඩයක් තිබුණි. මෙය Vendogard සහ අනෙකුත් අයගේ උදාහරණයෙන් දැකිය හැකිය (පහත දැක්වෙන්නේ Arkaim සඳහා ප්රතිසංස්කරණ සැලැස්මකි).

Arkaim L.L හි ප්රතිසංස්කරණ සැලැස්ම. ගුරෙවිච්

ස්වස්තික සහ ස්වස්තික-සූර්‍ය සංකේත ප්‍රධාන වූ අතර, පැරණිතම ප්‍රොටෝ-ස්ලාවික් ආභරණවල එකම මූලද්‍රව්‍ය බව කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය. නමුත් ස්ලාව් ජාතිකයන් සහ ආර්යයන් නරක කලාකරුවන් බව මින් අදහස් නොවේ.

පළමුව, ස්වස්තික සංකේතවල රූප විශාල ප්‍රමාණයක් තිබුණි. දෙවනුව, පුරාණ කාලයේ, කිසිම වස්තුවකට එක රටාවක්වත් යෙදුවේ නැත, මන්ද රටාවේ සෑම අංගයක්ම යම් සංස්කෘතියකට හෝ ආරක්ෂිත (ආමුලේට්) අර්ථයකට අනුරූප වන බැවිනි. රටාවේ සෑම සංකේතයකටම තමන්ගේම අද්භූත බලයක් තිබුණි.

විවිධ අද්භූත බලවේග ඒකාබද්ධ කිරීමෙන්, සුදු ජාතිකයන් තමන් සහ ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් වටා හිතකර වාතාවරණයක් නිර්මාණය කළ අතර, එය ජීවත් වීමට සහ නිර්මාණය කිරීමට පහසු විය. මේවා කැටයම් රටා, ස්ටූකෝ අච්චු, පින්තාරු කිරීම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන දෑතින් වියන ලද අලංකාර කාපට් (පහත ඡායාරූපය බලන්න).

ස්වස්තික රටාවක් සහිත සම්ප්‍රදායික කෙල්ටික් කාපට්

නමුත් ස්වස්තික රටා වල අද්භූත බලය විශ්වාස කළේ ආර්යයන් සහ ස්ලාව් ජාතිකයන් පමණක් නොවේ. ක්‍රි.පූ. 5 වැනි සහස්‍රයේ දක්වා දිවෙන සමරා (නූතන ඉරාකයේ භූමි ප්‍රදේශය) සිට මැටි භාජන මත එම සංකේත සොයා ගන්නා ලදී.

ක්‍රි.පූ. 2000 දී පමණ මොහෙන්ජෝ-දාරෝ (ඉන්දු ගංගා ද්‍රෝණිය) සහ පුරාණ චීනයේ පූර්ව ආර්ය සංස්කෘතිය තුළ ලෙවොරොටේටරි සහ ඩෙක්ස්ට්‍රොරොටේටරි ආකාරවලින් ස්වස්තික සංකේත දක්නට ලැබේ.

ඊසානදිග අප්‍රිකාවේ, පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 2-3 වැනි සියවස්වල පැවති මෙරොස් රාජධානියෙන් අවමංගල්‍ය ස්තරයක් සොයාගෙන ඇත. ශිලා ලේඛනයේ ඇති බිතු සිතුවමේ කාන්තාවක් මරණින් මතු ජීවිතයට ඇතුළු වන ආකාරය නිරූපණය කරයි; මියගිය පුද්ගලයාගේ ඇඳුම් මත ස්වස්තිකයක් සරසා ඇත.

භ්‍රමණය වන කුරුසය අශාන්ත (ඝානා) වැසියන්ට අයත්ව තිබූ තරාදි සඳහා රන් බරින් සැරසුණු අතර, පුරාණ ඉන්දියානුවන්ගේ මැටි භාජන, පර්සියානුවන් සහ කෙල්ට්වරුන් විසින් වියන ලද අලංකාර කාපට්.

කෝමි, රුසියානුවන්, සාමි, ලැට්වියානුවන්, ලිතුවේනියානුවන් සහ වෙනත් ජාතීන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මිනිසා විසින් සාදන ලද පටි ද ස්වස්තික සංකේත වලින් පිරී ඇති අතර වර්තමානයේ මෙම ආභරණ අයත් වන්නේ කුමන පුද්ගලයින්ටදැයි සොයා ගැනීම ජනවාර්ගික විද්‍යා ist යෙකුට පවා අපහසුය. ඔබම විනිශ්චය කරන්න.

පුරාණ කාලයේ සිටම, ස්වස්තික සංකේතවාදය යුරේසියාවේ සියලුම ජනයා අතර ප්‍රධාන හා ප්‍රමුඛ සංකේතය වී ඇත: ස්ලාව් ජාතිකයන්, ජර්මානුවන්, මාරි, පොමෝර්ස්, ස්කාල්වි, කුරෝනියානුවන්, සිතියන්වරු, සර්මාටියන්, මොර්ඩෝවියානුවන්, උඩ්මර්ට්ස්, බෂ්කීර්ස්, චුවාෂ්, ඉන්දියානුවන්, අයිස්ලන්ත ජාතිකයන්. , ස්කොට්ස් සහ තවත් බොහෝ අය.

බොහෝ පුරාණ විශ්වාසයන් සහ ආගම්වල ස්වස්තික යනු වඩාත් වැදගත් හා දීප්තිමත්ම සංස්කෘතික සංකේතයයි. ඉතින්, පුරාණ ඉන්දියානු දර්ශනයේ සහ බුද්ධාගමේ (බුද්ධ පාදයට පහළින්). ස්වස්තික යනු විශ්වයේ සදාකාලික චක්‍රයේ සංකේතයකි, බුද්ධ නීතියේ සංකේතයකි, පවතින සෑම දෙයක්ම යටත් වේ. (ශබ්දකෝෂය "බුද්ධාගම", එම්., "ජනරජය", 1992); ටිබෙට් ලාමාවාදයේ - ආරක්ෂිත සංකේතයක්, සතුටේ සංකේතයක් සහ තලිස්මන්.

ඉන්දියාවේ සහ ටිබෙටයේ, ස්වස්තික සෑම තැනකම නිරූපණය කර ඇත: පන්සල්වල බිත්ති සහ ගේට්ටු මත (පහත ඡායාරූපය බලන්න), නේවාසික ගොඩනැගිලිවල මෙන්ම සියලුම පූජනීය ග්‍රන්ථ සහ ටැබ්ලට් ඔතා ඇති රෙදිපිළි මත. බොහෝ විට, අවමංගල්‍ය කවරවල ලියා ඇති මළවුන්ගේ පොතේ පූජනීය ග්‍රන්ථ ආදාහනය කිරීමට පෙර ස්වස්තික ආභරණවලින් රාමු කර ඇත.

වෛදික දේවාලයේ දොරටුව අසල. උතුරු ඉන්දියාව, 2000

යුධ නැව් පාරේ (අභ්‍යන්තර මුහුදේ). XVIII සියවස

18 වන ශතවර්ෂයේ පැරණි ජපන් කැටයමක (ඉහළ පින්තූරය) සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හර්මිටේජ් හි ශාලා සහ වෙනත් ස්ථානවල අසමසම මොසෙයික් තට්ටුවල (පහත පින්තූරය) ඔබට බොහෝ ස්වස්තිකයන්ගේ රූපය දැකිය හැකිය.

ආරාමයේ මණ්ඩප ශාලාව. මොසෙයික් තට්ටුව. වසර 2001

නමුත් ඔබට මේ ගැන මාධ්‍යවල කිසිදු වාර්තාවක් සොයාගත නොහැකි වනු ඇත, මන්ද ඔවුන් ස්වස්තික යනු කුමක්ද, එහි ඇති පුරාණ සංකේතාත්මක අර්ථය කුමක්ද, සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ දැන් ස්ලාව් ජාතිකයන් සහ ආර්යයන් සහ බොහෝ මිනිසුන්ට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ඔවුන් නොදන්නා බැවිනි. පොළොවේ.

මෙම මාධ්‍යවල, ස්ලාව් ජාතිකයින්ට පිටසක්වල, ස්වස්තික ජර්මානු කුරුසයක් හෝ ෆැසිස්ට් ලකුණක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර එහි ප්‍රතිරූපය සහ අර්ථය අඩු කරන්නේ ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්, ජර්මනිය 1933-45, ෆැසිස්ට්වාදය (ජාතික සමාජවාදය) සහ දෙවන ලෝක යුද්ධයයි.

නූතන "මාධ්‍යවේදීන්", "ඉතිහාසඥයින්" සහ "විශ්වීය මානව වටිනාකම්" භාරකරුවන්ට ස්වස්තික පැරණිතම රුසියානු සංකේතය බව අමතක වී ඇති බව පෙනේ, අතීත කාලවලදී, ඉහළම බලධාරීන්ගේ නියෝජිතයන්, ජනතාවගේ සහාය ලබා ගැනීම සඳහා, සෑම විටම ස්වස්තික රාජ්ය සංකේතයක් බවට පත් කර එහි ප්රතිරූපය මුදල් මත තැබුවේය.

තාවකාලික රජයේ රුබල් 250 මුදල් නෝට්ටුවක්. 1917

තාවකාලික රජයේ රුබල් 1000 මුදල් නෝට්ටුව. 1917

සෝවියට් රජයේ රුබල් 5000 මුදල් නෝට්ටුවක්. 1918

සෝවියට් රජයේ රුබල් 10,000 මුදල් නෝට්ටුවක්. 1918

පසුව ඔවුන්ගෙන් බලය අල්ලා ගත්, තාවකාලික රජය සහ බොල්ෂෙවික්වරු, කුමාරවරු සහ සාර්වරු කළේ මෙයයි.

ද්විත්ව හිස සහිත රාජාලියෙකුගේ පසුබිමට එරෙහිව ස්වස්තික සංකේතයේ - කොලොව්රාට් - රූපය සහිත රූබල් 250 මුදල් නෝට්ටුවේ න්‍යාසය අවසන් රුසියානු සාර් නිකලස් II ගේ විශේෂ අනුපිළිවෙලකට සහ සිතුවම්වලට අනුව සාදන ලද බව දැන් ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති.

250 සහ පසුව රූබල් 1000 යන නිකායන්හි මුදල් නෝට්ටු නිකුත් කිරීමට තාවකාලික රජය මෙම න්‍යාස භාවිතා කළේය.

1918 සිට, බොල්ෂෙවික්වරු රූබල් 5,000 සහ 10,000 යන නිකායන්ගෙන් නව මුදල් නෝට්ටු හඳුන්වා දුන් අතර, එය ස්වස්තික-කොලොව්රට් තුනක් නිරූපණය කරයි: පැති ලිගුවල කුඩා කොලොව්රට් දෙකක් විශාල සංඛ්‍යා 5,000, 10,000 සමඟ බැඳී ඇති අතර විශාල කොලොව්රට් එකක් තබා ඇත.

එහෙත්, තාවකාලික රජයේ රූබල් 1000 මෙන් නොව, ප්‍රාන්ත ඩූමා පිටුපස පැත්තේ නිරූපණය කර ඇති අතර, බොල්ෂෙවික්වරු මුදල් නෝට්ටු මත ද්විත්ව හිස රාජාලියෙකු තැබූහ. ස්වස්තික-කොලොව්රට් සමඟ මුදල් බෝල්ෂෙවික්වරුන් විසින් මුද්‍රණය කරන ලද අතර 1923 වන තෙක් භාවිතයේ පැවති අතර යූඑස්එස්ආර් මුදල් නෝට්ටු පෙනුමෙන් පසුව පමණක් ඒවා සංසරණයෙන් ඉවත් කරන ලදී.

සෝවියට් රුසියාවේ බලධාරීන්, සයිබීරියාවේ සහාය ලබා ගැනීම සඳහා, අග්නිදිග පෙරමුණේ රතු හමුදාවේ සොල්දාදුවන් සඳහා 1918 දී අත් පැච් නිර්මාණය කළ අතර, ඔවුන් R.S.F.S.R යන කෙටි යෙදුම සමඟ ස්වස්තිකයක් නිරූපණය කළහ. තුල.

නමුත් ඔවුන් ද කළේ: රුසියානු රජය A.V. කොල්චක්, සයිබීරියානු ස්වේච්ඡා බලකායේ බැනරය යටතේ කැඳවීම; හාර්බින් සහ පැරිසියේ රුසියානු සංක්‍රමණිකයන්, පසුව ජර්මනියේ ජාතික සමාජවාදීන්.

ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ රූප සටහන් වලට අනුව 1921 දී නිර්මාණය කරන ලද NSDAP (ජාතික සමාජවාදී ජර්මානු කම්කරු පක්ෂය) පක්ෂ සංකේත සහ ධජය පසුව ජර්මනියේ රාජ්‍ය සංකේත බවට පත් විය (1933-1945).

ජර්මනියේ ජාතික සමාජවාදීන් ස්වස්තික භාවිතා නොකළ බව දැන් ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති, නමුත් මෝස්තරයේ එයට සමාන සංකේතයක් - සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇති Hakenkreuz - අප අවට ලෝකය සහ පුද්ගලයෙකුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය වෙනස් කිරීම.

බොහෝ සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ ස්වස්තික සංකේතවල විවිධ මෝස්තර මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාව, ඔවුන්ගේ මනෝභාවය (ආත්මය) සහ යටි සිතට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කර ඇත, විවිධ ගෝත්‍රවල නියෝජිතයන් කිසියම් දීප්තිමත් අරමුණක් සඳහා එක්සත් කිරීම; ඔවුන්ගේ මාතෘ භූමියේ යුක්තිය, සමෘද්ධිය සහ යහපැවැත්මේ නාමයෙන් ඔවුන්ගේ වංශවල ප්‍රයෝජනය සඳහා පුළුල් මැවීම සඳහා මිනිසුන් තුළ අභ්‍යන්තර සංචිත හෙළි කරමින් සැහැල්ලු දිව්‍ය බලවේගවල ප්‍රබල වර්ධනයක් ලබා දුන්නේය.

මුලදී, විවිධ ගෝත්‍රික ලබ්ධීන්, ඇදහිලි සහ ආගම්වල පූජකයන් පමණක් මෙය භාවිතා කළ අතර, පසුව ඉහළම රාජ්‍ය බලධාරීන්ගේ නියෝජිතයන් ස්වස්තික සංකේත භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ - කුමාරවරු, රජවරු යනාදිය, ඔවුන්ගෙන් පසු සියලු ආකාරයේ ගුප්ත විද්‍යාඥයින් සහ දේශපාලන චරිත වෙත යොමු විය. ස්වස්තික.

බොල්ෂෙවික්වරු සියලු තරාතිරම්වල බලය සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලා ගැනීමෙන් පසුව, රුසියානු ජනතාව විසින් සෝවියට් පාලනයට සහාය දැක්වීමේ අවශ්‍යතාවය අතුරුදහන් විය, මන්ද එම රුසියානු ජනතාව විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද වටිනාකම් රාජසන්තක කිරීම පහසු වනු ඇත. එබැවින්, 1923 දී, බොල්ෂෙවික්වරු ස්වස්තිකය අතහැර දැමූ අතර, පස් කොන් තරුව, මිටිය සහ දෑකැත්ත පමණක් රාජ්‍ය සංකේත ලෙස ඉතිරි කළහ.

පුරාණ කාලයේ, අපේ මුතුන් මිත්තන් භාවිතා කරන විට, ස්වස්තික යන වචනය පරිවර්තනය කර ඇත්තේ ස්වර්ගයෙන් පැමිණි තැනැත්තා ලෙසයි. Rune - SVA යන්නෙන් අදහස් කළේ ස්වර්ගය (එබැවින් Svarog - Heavenly God), - S - Rune of direction; Runes - TIKA - චලනය, පැමිණීම, ගලායාම, ධාවනය. අපේ දරුවන් සහ මුණුබුරන් තවමත් ටික් යන වචනය උච්චාරණය කරයි, i.e. දුවනවා. මීට අමතරව, සංකේතාත්මක ස්වරූපය - TIKA තවමත් එදිනෙදා වචන ආක්ටික්, ඇන්ටාක්ටික්, ගුප්තවාදය, සමලිංගිකත්වය, දේශපාලනය යනාදිය තුළ දක්නට ලැබේ.

පැරැන්නන් වෛදික මූලාශ්‍රඅපගේ මන්දාකිණිය පවා ස්වස්තිකයක හැඩයක් ඇති බවත්, අපගේ යරිලා-සූර්‍ය පද්ධතිය පිහිටා ඇත්තේ මෙම ස්වර්ගීය ස්වස්තිකයේ එක් අතක බවත් ඔවුන් අපට පවසයි. අප පිහිටා ඇත්තේ මන්දාකිණි කමිසයේ බැවින්, අපගේ සමස්ත මන්දාකිණිය (එහි පැරණි නම ස්වස්ති) අප විසින් පේරුන්ගේ මාර්ගය හෝ ක්ෂීරපථය ලෙස සලකනු ලැබේ.

රාත්‍රියේදී තරු විසිරී යන ආකාරය දෙස බැලීමට කැමති ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට Mokosh (Ursa Major) තාරකා මණ්ඩලයේ වම්පස ස්වස්තික තාරකා මණ්ඩලය දැකිය හැකිය (පහත බලන්න). එය අහසේ බැබළෙන නමුත් නවීන තරු සිතියම් සහ ඇට්ලස් වලින් බැහැර කර ඇත.

සන්තෝෂය, වාසනාව, සමෘද්ධිය, ප්‍රීතිය සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන සංස්කෘතියක් සහ එදිනෙදා සූර්ය සංකේතයක් ලෙස, ස්වස්තික මුලින් භාවිතා කරන ලද්දේ පළමු මුතුන් මිත්තන්ගේ පැරණි ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කරන මහා ජාතියේ සුදු ජාතිකයින් අතර පමණි - ඉංග්‍රීසි, අයර්ලන්තයේ Druidic ලබ්ධීන් , ස්කොට්ලන්තය, ස්කැන්ඩිනේවියාව.

මුතුන් මිත්තන්ගේ උරුමය සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා ස්ලාව් ජාතිකයන් ස්වස්තික සංකේත භාවිතා කළ බවට ප්‍රවෘත්ති ගෙන ආවේය. ඒවායේ වර්ග 144 ක් විය: ස්වස්තික, කොලොව්රත්, පොසොලෝන්, හොලි ඩාර්, ස්වස්ති, ස්වෝර්, සොල්න්ට්සෙව්රත්, අග්නි, ෆාෂ්, මාර; Inglia, Solar Cross, Solard, Vedara, Light, Fern Flower, Perunov Color, Swati, Race, Bogovnik, Svarozhich, Svyatoch, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat, ආදිය.

අපට තවත් ලැයිස්තුගත කළ හැකිය, නමුත් සූර්ය ස්වස්තික සංකේත කිහිපයක් කෙටියෙන් සලකා බැලීම වඩා හොඳය: ඒවායේ දළ සටහන සහ සංකේතාත්මක අර්ථය.

ස්ලාවික්-ආර්යයන්ගේ වෛදික සංකේත සහ ඒවායේ අර්ථය

නොඅඩු වෙනස් අර්ථයන් සහිත ස්වස්තික සංකේතවල විවිධ වෙනස්කම් සංස්කෘතික හා ආරක්ෂිත සංකේතවල පමණක් නොව, පුරාණ කාලයේ අකුරු මෙන් ඔවුන්ගේම සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇති රූන්ස් ස්වරූපයෙන් ද දක්නට ලැබේ. ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, පුරාණ Kh'Aryan කරුණා තුළ, i.e. රූනික් හෝඩියේ ස්වස්තික මූලද්‍රව්‍ය නිරූපණය කරන ධාවන හතරක් තිබුණි:

Rune Fash - සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇත: බලවත්, යොමු කළ, විනාශකාරී ගිනි ප්රවාහයක් (තාප න්යෂ්ටික ගින්න)...

අග්නි රූනයට සංකේතාත්මක අර්ථයන් තිබුණි: උදුනේ පූජනීය ගින්න මෙන්ම මිනිස් සිරුරේ පිහිටා ඇති ජීවිතයේ පූජනීය ගින්න සහ වෙනත් අර්ථයන් ...

Rune Mara - සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇත: විශ්වයේ සාමය ආරක්ෂා කරන අයිස් දැල්ල. එළිදරව් කිරීමේ ලෝකයේ සිට සැහැල්ලු නවී (මහිමය) ලෝකයට සංක්‍රමණය වීමේ රූනය, නව ජීවිතයක අවතාරය ... ශීත ඍතුවේ සහ නින්දේ සංකේතය.

Rune Inglia - විශ්වය නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රාථමික ගින්නෙහි සංකේතාත්මක අර්ථයක් තිබුණි, මෙම ගින්නෙන් විවිධ විශ්වයන් සහ විවිධ ජීව ස්වරූපයන් දර්ශනය විය ...

ස්වස්තික සංකේත විශාල රහස් අර්ථයක් දරයි. ඒවායේ අතිවිශාල ප්‍රඥාවක් ඇත. සෑම ස්වස්තික සංකේතයක්ම අප ඉදිරියේ විවෘත වේ විශිෂ්ට පින්තූරයක්විශ්වයේ.

පුරාණ ප්‍රඥාව පිළිබඳ දැනුම ඒකාකෘතික ප්‍රවේශයක් නොපිළිගන්නා බව මුතුන් මිත්තන්ගේ උරුමය පවසයි. පුරාණ සංකේත සහ පුරාණ සම්ප්‍රදායන් අධ්‍යයනය කිරීම විවෘත හදවතකින් සහ පිරිසිදු ආත්මයකින් ප්‍රවේශ විය යුතුය.

ලාභය සඳහා නොව දැනුම සඳහා!

රුසියාවේ ස්වස්තික සංකේත දේශපාලන අරමුණු සඳහා සියල්ලන් විසින් භාවිතා කරන ලදී: රාජාණ්ඩුවාදීන්, බොල්ෂෙවික්වරු, මෙන්ෂෙවික්වරු, නමුත් බොහෝ කලකට පෙර කළු සියයේ නියෝජිතයන් ඔවුන්ගේ ස්වස්තික භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් අතර පසුව හාර්බින් හි රුසියානු ෆැසිස්ට් පක්ෂය විසින් බැටන් පොල්ල අල්ලා ගන්නා ලදී. 20 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ රුසියානු ජාතික සමගිය සංවිධානය ස්වස්තික සංකේත භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය (පහත බලන්න).

ස්වස්තික යනු ජර්මානු හෝ ෆැසිස්ට් සංකේතයක් බව දැනුමැති පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් නොකියයි. තේරුම් ගැනීමට හා දැන ගැනීමට නොහැකි දේ ප්‍රතික්ෂේප කරන නිසාත්, තමන්ට අවශ්‍ය දේ යථාර්ථයක් ලෙස බැහැර කිරීමට උත්සාහ කරන නිසාත්, මෝඩ හා නූගත් මිනිසුන් පමණක් මෙය කියති.

නමුත් නූගත් අය යම් සංකේතයක් හෝ යම් තොරතුරක් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, මෙම සංකේතය හෝ තොරතුරු නොපවතින බව මින් තවමත් අදහස් නොවේ.

ඇතැමුන් සතුටු කිරීම සඳහා සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ විකෘති කිරීම අනෙක් අයගේ සමගිය වර්ධනයට බාධා කරයි. පුරාණ කාලයේ SOLARD ලෙස හැඳින්වූ අමු පෘථිවි මවගේ සශ්‍රීකත්වයේ පුරාණ සංකේතය පවා සමහර අදක්ෂ මිනිසුන් විසින් ෆැසිස්ට් සංකේතයක් ලෙස සලකයි. ජාතික සමාජවාදයේ නැගී සිටීමට වසර දහස් ගණනකට පෙර දර්ශනය වූ සංකේතයකි.

ඒ අතරම, එය RNE ගේ SOLARD දිව්යමය බලවේග (ගෝල්ඩන් ෆීල්ඩ්), ප්රාථමික ගිනි (රතු), ස්වර්ගීය යන බලවේග, දෙවියන්ගේ මව වන Lada තාරකාව සමඟ ඒකාබද්ධ වී ඇති බව පවා සැලකිල්ලට නොගනී. බලවේග (නිල්) සහ සොබාදහමේ බලවේග (කොළ) එක්සත් වේ. මුල් නේචර් මාතෘ සංකේතය සහ RNE භාවිතා කරන ලකුණ අතර ඇති එකම වෙනස වන්නේ මුල් මව් සොබාදහමේ සංකේතයේ බහු-වර්ණ ස්වභාවය සහ රුසියානු ජාතික එකමුතුවේ වර්ණ දෙකයි.

ස්වස්තික සංකේත සඳහා සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේම නම් තිබුණි. රියාසාන් පළාතේ ගම්වල ඔවුන් එය හැඳින්වූයේ “පිහාටු තණකොළ” - සුළඟේ ප්‍රතිමූර්තිය; පෙචෝරා මත - “හාවා”, මෙහි ග්‍රැෆික් සංකේතය සූර්යාලෝකයේ කැබැල්ලක්, කිරණක්, සනී බනී ලෙස වටහා ගන්නා ලදී; සමහර ස්ථානවල සූර්ය කුරුසය "අශ්වයා", "අශ්වයා" (අශ්ව හිස) ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද බොහෝ කලකට පෙර අශ්වයා සූර්යයාගේ සහ සුළඟේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබූ බැවිනි; යරිලා සූර්යයාට ගෞරවයක් වශයෙන් නැවතත් ස්වස්තික-සොලියාර්නික්ස් සහ "ඔග්නිව්ට්සි" ලෙස නම් කරන ලදී. සංකේතයේ (සූර්‍යයාගේ) ගිනිමය, දැවෙන ස්වභාවය සහ එහි අධ්‍යාත්මික සාරය (සුළං) යන දෙකම මිනිසුන්ට ඉතා නිවැරදිව දැනුණි.

සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කරමින් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපයේ මොගුෂිනෝ ගම්මානයේ කොක්ලෝමා සිතුවමේ පැරණිතම ස්වාමියා වන ස්ටෙපාන් පැව්ලොවිච් වෙසෙලෝයි (1903-1993) ස්වස්තිකය ලී තහඩු සහ පාත්‍ර මත පින්තාරු කර එය “රතු රෝස”, සූර්යයා ලෙස නම් කර පැහැදිලි කළේය: "එය තණකොළ තලයක් සෙලවී චලනය කරන්නේ සුළඟයි."

ඡායාරූපයෙහි ඔබට කැටයම් කැපුම් පුවරුවේ පවා ස්වස්තික සංකේත දැකිය හැකිය.

ගම්වල, ගැහැණු ළමයින් සහ කාන්තාවන් තවමත් නිවාඩු සඳහා ස්මාර්ට් ෂර්ට් සහ කමිස අඳින අතර පිරිමින් විවිධ හැඩයන්ගෙන් යුත් ස්වස්තික සංකේත වලින් එම්ෙබොයිඩර් කරන ලද බ්ලවුස් අඳිති. ඔවුන් සශ්‍රීක රොටි සහ පැණිරස කුකීස් පිළිස්සීම, කොලොව්රට්, ලුණු දැමීම, සූර්යාලෝකය සහ වෙනත් ස්වස්තික රටා වලින් සරසා ඇත.

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, 20 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ ආරම්භයට පෙර, ස්ලාවික් එම්ෙබොයිඩර්වල පැවති ප්රධාන සහ පාහේ එකම රටා සහ සංකේත ස්වස්තික ආභරණ විය.

නමුත් 20 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී, ඇමරිකාව, යුරෝපය සහ සෝවියට් සංගමය තුළ ඔවුන් මෙම සූර්ය සංකේතය තීරණාත්මක ලෙස මුලිනුපුටා දැමීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් කලින් මුලිනුපුටා දැමූ ආකාරයටම එය මුලිනුපුටා දැමූහ: පුරාණ ජන ස්ලාවික් සහ ආර්ය සංස්කෘතිය; පුරාණ ඇදහිල්ල සහ ජන සම්ප්රදායන්; පාලකයන් විසින් විකෘති නොකළ මුතුන් මිත්තන්ගේ සැබෑ උරුමය සහ පුරාණ ස්ලාවික්-ආර්ය සංස්කෘතියේ දරන්නා වූ දිගු කාලීන ස්ලාවික් ජනතාව.

මේ වන විටත්, එකම පුද්ගලයින් හෝ ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන් ඕනෑම ආකාරයක භ්‍රමණය වන සූර්ය කුරුස තහනම් කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් විවිධ කඩතුරාවන් භාවිතා කරයි: මීට පෙර මෙය සිදු කළේ පන්ති අරගලය සහ සෝවියට් විරෝධී කුමන්ත්‍රණ යටතේ නම්, දැන් එය සටනකි. අන්තවාදී ක්‍රියාකාරකම් වලට එරෙහිව.

පුරාණ ස්වදේශික මහා රුසියානු සංස්කෘතියට උදාසීන නොවන අය සඳහා, 18-20 සියවස්වල ස්ලාවික් එම්බ්රොයිඩර්වල සාමාන්ය රටා කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ. විශාල කරන ලද සියලුම කොටස් මත ඔබට ස්වස්තික සංකේත සහ ආභරණ දැකිය හැකිය.

ආභරණවල ස්වස්තික සංකේත භාවිතය ස්ලාවික් ඉඩම්සරලව ගණන් කළ නොහැකි. ඒවා බෝල්ටික් ප්‍රාන්ත, බෙලරුස්, වොල්ගා කලාපය, පොමෝරි, පර්ම්, සයිබීරියාව, කොකේසස්, යූරල්, අල්ටයි සහ ඈත පෙරදිග සහ අනෙකුත් ප්‍රදේශවල භාවිතා වේ.

ශාස්ත්රාලික බී.ඒ. රයිබකොව් විසින් සූර්ය සංකේතය - කොලොව්රාට් ලෙස හැඳින්වූයේ, "එය මුලින්ම දර්ශනය වූ පැලියොලිතික් සහ නවීන ජනවාර්ගික විද්‍යාව අතර සම්බන්ධකයක් වන අතර එය රෙදි, එම්බ්‍රොයිඩර් සහ රෙදි විවීම පිළිබඳ ස්වස්තික රටා පිළිබඳ අසංඛ්‍යාත උදාහරණ සපයයි."

නමුත් දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයෙන් පසුව, රුසියාව මෙන්ම සියලුම ස්ලාවික් සහ ආර්ය ජනයා ද විශාල පාඩු විඳිමින්, ආර්යයන්ගේ සතුරන් සහ ස්ලාවික් සංස්කෘතිය, ෆැසිස්ට්වාදය ස්වස්තික සමග සමාන කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ස්ලාව් ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ පැවැත්ම පුරාම මෙම සූර්ය ලකුණ භාවිතා කළහ

ස්වස්තිකය සම්බන්ධයෙන් බොරු සහ ප්‍රබන්ධ ගලායාම විකාර කෝප්පය පුරවා ඇත. රුසියාවේ නවීන පාසල්, ලයිසියම් සහ ව්‍යායාම ශාලාවල “රුසියානු ගුරුවරුන්” ළමයින්ට උගන්වන්නේ ස්වස්තික යනු “ජී” අක්ෂර හතරකින් සමන්විත ජර්මානු ෆැසිස්ට් කුරුසයක් බවයි, එය නාසි ජර්මනියේ නායකයින්ගේ පළමු අකුරු: හිට්ලර්, හිම්ලර්, ගෝරිං සහ ගොබෙල්ස් දක්වයි. (සමහර විට එය Hess මගින් ප්රතිස්ථාපනය වේ).

ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ කාලයේ ජර්මනිය භාවිතා කළේ රුසියානු හෝඩිය මිස ලතින් අක්ෂර සහ ජර්මානු රූනික් නොවන බව ගුරුවරුන්ට සවන් දීමෙන් ඔබට සිතෙනු ඇත.

ඒක ඇතුලෙ තියෙනවද ජර්මානු වාසගම: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), අවම වශයෙන් එක් රුසියානු අකුරක් "G" ඇත - නැත! නමුත් බොරු ගලායාම නතර නොවේ.

ස්වස්තික රටා සහ මූලද්‍රව්‍ය පසුගිය වසර 10-15 දහසක් පුරා පෘථිවි ජනතාව විසින් භාවිතා කර ඇති අතර එය පුරාවිද්‍යා විද්‍යාඥයින් විසින් පවා සනාථ කර ඇත.

පුරාණ චින්තකයින් කිහිප වතාවක්ම පැවසුවේ: "මිනිස් සංවර්ධනයට කරදර දෙකක් බාධා කරයි: නොදැනුවත්කම සහ නොදැනුවත්කම." අපගේ මුතුන් මිත්තන් දැනුවත් සහ භාරකාර වූ අතර, එබැවින් එදිනෙදා ජීවිතයේ විවිධ ස්වස්තික අංග සහ ආභරණ භාවිතා කළ අතර ඒවා යරිලා සූර්යයා, ජීවිතය, සතුට සහ සමෘද්ධිය සංකේත ලෙස සලකයි.

පොදුවේ ගත් කල, ස්වස්තික ලෙස හැඳින්වූයේ එක් සංකේතයක් පමණි. මෙය වක්‍ර කෙටි කිරණ සහිත සමපාර්ශ්වික කුරුසයකි. සෑම කදම්භයකටම 2:1 අනුපාතයක් ඇත.

ස්ලාවික් සහ ආර්ය ජනයා අතර ඉතිරිව ඇති නිර්මල, දීප්තිමත් හා ආදරණීය සියල්ල හෙළා දැකිය හැක්කේ පටු අදහස් ඇති සහ නූගත් මිනිසුන්ට පමණි.

අපි ඔවුන් මෙන් නොවෙමු! පුරාණ ස්ලාවික් පන්සල්වල ස්වස්තික සංකේත මත පින්තාරු නොකරන්න ක්රිස්තියානි පල්ලි, මත සහ බොහෝ ඥානවන්ත මුතුන් මිත්තන්ගේ රූප.

ස්වස්තිකයේ විවිධ අනුවාද ඇති නිසා නූගත් සහ ස්ලාව්-වෛරිකයන්ගේ අභිමතය පරිදි, ඊනියා “සෝවියට් පඩිපෙළ”, ආරාමයේ මොසෙයික් තට්ටුව සහ සිවිලිම් හෝ මොස්කව් ශාන්ත බැසිල් ආසන දෙව්මැදුරේ ගෝලාකාර විනාශ නොකරන්න. වසර සිය ගණනක් තිස්සේ ඔවුන් මත පින්තාරු කර ඇත.

ස්ලාවික් කුමරු අනාගතවක්තෘ ඔලෙග් තම පලිහ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් (කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්) දොරටුවට ඇණ ගැසූ බව කවුරුත් දනිති, නමුත් පලිහ මත නිරූපණය කර ඇති දේ දැන් ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පලිහ සහ සන්නාහයේ සංකේතවාදය පිළිබඳ විස්තරයක් ඓතිහාසික වංශකථාවල (පලිහක් ඇඳීම) සොයාගත හැකිය. අනාවැකි ඔලෙග්පහත).

අනාගතවක්තෘවරුන්, එනම්, අධ්‍යාත්මික දූරදර්ශී ත්‍යාගය ඇති අයට සහ ඔවුන් මිනිසුන්ට ඉතිරි කළ පුරාණ ප්‍රඥාව දන්නා අයට, පූජකයන් විසින් විවිධ සංකේත වලින් පිරිනමන ලදී. මෙම වඩාත්ම කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්ගෙන් එක් අයෙකු වූයේ ස්ලාවික් කුමරු - අනාවැකිමය ඔලෙග් ය.

කුමාරයෙකු හා විශිෂ්ට හමුදා උපායමාර්ගිකයෙකු වීමට අමතරව, ඔහු පූජකයෙකු ද විය ඉහළ මට්ටමේ. ඔහුගේ ඇඳුම්, ආයුධ, සන්නාහය සහ රාජකීය බැනරය මත නිරූපණය කර ඇති සංකේතවාදය සියලු සවිස්තරාත්මක රූපවල මේ ගැන කියයි.

එංගලන්තයේ නවයකින් යුත් තාරකාව (පළමු මුතුන් මිත්තන්ගේ ඇදහිල්ලේ සංකේතය) මධ්‍යයේ ඇති ගිනිමය ස්වස්තිකය (මුතුන් මිත්තන්ගේ දේශය සංකේතවත් කරයි) කිරණ අටක් නිකුත් කරන මහා කොලෝ (අනුග්‍රාහක දෙවිවරුන්ගේ කවය) විසින් වට කරන ලදී. ආත්මික ආලෝකය (පූජක ආරම්භයේ අටවන උපාධිය) ස්වරොග් කවයට. මෙම සියලු සංකේතවාදය මාතෘ භූමිය සහ ශුද්ධ වූ පැරණි ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යොමු කර ඇති දැවැන්ත අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික ශක්තිය ගැන කථා කරයි.

වාසනාව සහ සතුට "ආකර්ශනය" කරන තලිස්මෙකු ලෙස ඔවුන් ස්වස්තික විශ්වාස කළහ. පුරාණ රුසියාවේ විශ්වාස කළේ ඔබ ඔබේ අත්ල මත කොලොව්රට් අඳින්නේ නම්, ඔබ නිසැකවම වාසනාවන්ත වනු ඇති බවයි. නූතන සිසුන් පවා විභාගවලට පෙර අත්ලෙහි ස්වස්තික අඳිති. නිවසේ බිත්තිවල ස්වස්තික ද පින්තාරු කර ඇති අතර එමඟින් සතුට එහි රජ වනු ඇත; මෙය රුසියාව, සයිබීරියාව සහ ඉන්දියාවේ පවතී.

ස්වස්තික පිළිබඳ වැඩි විස්තර ලබා ගැනීමට කැමති පාඨකයින් සඳහා, අපි රෝමානු ව්ලැඩිමිරොවිච් බග්ඩසරොව්ගේ "SWASTIKA: A පූජනීය සංකේතය" ගේ වාර්ගික-ආගමික රචනා නිර්දේශ කරමු.

එක් පරම්පරාවක් තවත් පරම්පරාවක් ආදේශ කරයි, රාජ්‍ය පද්ධති සහ පාලන තන්ත්‍රයන් බිඳ වැටේ, නමුත් ජනතාව ඔවුන්ගේ පැරණි මූලයන් සිහිපත් කරන තාක් කල්, ඔවුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ මුතුන් මිත්තන්ගේ සම්ප්‍රදායන්ට ගරු කරති, ඒවා ආරක්ෂා කරති. පුරාණ සංස්කෘතියසහ සංකේත, එතෙක් මිනිසුන් ජීවතුන් අතර සිටින අතර ජීවත් වනු ඇත!

බැලීම්: 15,009

අග්නිදිග ආසියාවට ගිය එක් රුසියානු සංචාරකයෙක් සමාජ ජාල වල ඔහුගේ හැඟීම් වාර්තා කළේය. බැංකොක්හිදී, ඔහුගේ ටී ෂර්ට් එකේ ඉදිරිපස සහ පිටුපස විශාල ස්වස්තිකයක් ඇති මිනිසෙකු ඔහු දුටුවේය.

සංචාරකයාගේ රුධිරය ඔහුගේ හිසට ගලා ගියේය. ඔහු ඇඳගෙන සිටින්නේ කුමන ආකාරයේ පිළිකුල් සහගත දෙයක්දැයි වහාම මෝඩ ස්වදේශිකයාට පැහැදිලි කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය. එහෙත්, මඳක් සිසිල් වූ පසු, රුසියානු ජාතිකයා සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට තීරණය කළේය: සමහර විට දේශීය පදිංචිකරු "ජර්මානු ෆැසිස්ට්වාදය" ගැන කිසිවක් නොදන්නේද? එසේ වුවද, ඔහු දුටු දෙයින් ඇති වූ කම්පනය කෙතරම්ද යත්, ආපසු නිවසට පැමිණි පසු, ඔහු සංසදයේ අමුත්තන් දෙසට යොමු වූයේ “එවැනි තත්වයක් තුළ කුමක් කළ යුතුද?”

ස්වස්තික අතීතය සහ වර්තමානය

ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ආසියානුවන් හිට්ලර් යනු කවුදැයි නොදනිති. දෙවන ලෝක යුද්ධය ගැන සමහරු අසා ඇති. නමුත් කවුරුන් සමඟ සටන් කළේද සහ ඇයිද යන්න හරියටම පැවසීමට වඩාත්ම උගත් පුද්ගලයින්ට පවා නොහැකි වනු ඇත. නමුත් ඉන්දියාවේ, ස්වස්තික යනු සෞභාග්‍යයේ සංකේතයක්, සූර්යයා, හිතකර ඉරණමක ලකුණක් බව සෑම දෙනාම පාහේ හොඳින් දනිති. මෙම සංකේතය නොමැතිව ඉන්දියාවේ, නේපාලයේ හෝ දකුණු කොරියාවේ එක මංගල උත්සවයක්වත් සම්පූර්ණ නොවේ.

ස්වස්තිකය පුරාණ කාලයේ දර්ශනය වූ අතර යුරේසියාව පුරා ව්යාප්ත විය. එය බුදුදහමේ අනිවාර්ය අංගයක් වන අතර එය චීනය, සියම් සහ ජපානයට පැමිණියේය. මෙම සංකේතය වෙනත් ආගම්වල ද භාවිතා වේ. 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ - 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, නැගෙනහිර සංස්කෘතිය කෙරෙහි ඇති ආකර්ෂණය හේතුවෙන් ස්වස්තික යුරෝපයේ ඉතා ජනප්රිය විය.

1917 ගිම්හානයේදී, රුසියානු තාවකාලික රජය විසින් ද්විත්ව හිස රාජාලියෙකුගේ පසුබිමට එරෙහිව රූබල් 250 ක බිල්පතක් මත විශාල ස්වස්තිකයක් පවා තැබීය. සමහර සුදු ඒකක ඔවුන්ගේ උරහිස් පටි මත ස්වස්තිකය තැබූහ. බොල්ෂෙවික්වරු ද සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවයෙන් ගැලවී නොගිය අතර ස්වස්තිකය විප්ලවීය සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කළහ.

ස්වස්තික ස්වරූපයෙන් 1919 දී මොස්කව් පළාත් කම්කරු හා ගොවීන්ගේ නියෝජිතයින්ගේ මුද්‍රාව අද විශේෂයෙන් ආකර්ෂණීය ලෙස පෙනේ. තාරකාවක් සහ ස්වස්තිකයක් සහිත අග්නිදිග පෙරමුණේ රතු හමුදා සොල්දාදුවන්ගේ රතු අත් පැල්ලම ද සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. අවසානයේදී, මහජන කොමසාරිස් ලුනාචාර්ස්කි 1922 දී මෙම “අපකීර්තිය” දැඩි ලෙස නතර කළේය.

වර්තමානයේ, යුරෝපීයයන් ස්වස්තිකය සලකන්නේ නාසිවාදයේ (ජර්මනියේ ජාතික සමාජවාදී පක්ෂය) සංකේතයක් ලෙස පමණි. අද අපගේ දුරස්ථ හා එතරම් දුරස්ථ නොවන මුතුන් මිත්තන් මෙම සංකේතයේ ආකර්ශනීය දෙයක් සොයා ගත් බව සිතීම දුෂ්කර ය, එය අපට එතරම් නපුරු ලෙස පෙනේ.

ස්වස්තිකය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම බහුතරයකගේ විඥානය තුළ තදින් මුල් බැස ඇත යුරෝපීය ජනතාව. නමුත් මනුෂ්‍යත්වය සමන්විත වන්නේ යුරෝපීයයන්ගෙන් පමණක් නොව, විශේෂයෙන් විදේශගත වන විට මෙය සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔබ ඔබේම නීති රීති සමඟ වෙනත් කෙනෙකුගේ ආරාමයට නොයන්න.

නාසීන් අතර ෆැසියා

ෆැසිස්ට්වාදයේ සංකේතය, ෆැසියා, ස්වස්තික මෙන් නොව, පශ්චාත්-සෝවියට් අවකාශයේ කෝපයක් ඇති කරන ලකුණක් නොවේ. යුරෝපයේ ඔවුන් ඔහුට ඉතා ඉවසිලිවන්තව සලකයි. එක් හේතුවක්, පෙනෙන විදිහට, ෆැසිස්ට්වාදීන් නාසීන් තරම් කරදර ඇති නොකළේය. අවම වශයෙන්, ඔවුන් වෙනත් ජාතීන් යටත් කර ගැනීමට "පමණක්" ගිය නමුත් ඔවුන් විනාශ නොකළේය.

මිලාන්හි මධ්‍යම දුම්රිය ස්ථානයේ මුහුණතෙහි මුහුණත.

මෙහිදී පැරණි සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ සහ ලෝකයේ සෙසු රටවල "ෆැසිස්ට්වාදය" යන යෙදුමේ විවිධ අවබෝධය සටහන් කිරීම අවශ්ය වේ. I. ස්ටාලින්ගේ මුලපිරීම මත, Comintern (සෝවියට් නායකත්වයේ පාලනය යටතේ ඇති කොමියුනිස්ට් පක්ෂවල ජාත්‍යන්තර සංගමයක්) ජාතික සමාජවාදීන් "ජර්මානු ෆැසිස්ට්වාදීන්" ලෙස හැඳින්වීමට යෝජනා කළේය. ෆැසිස්ට්වාදීන් B. Mussolini විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඉතාලි රැඩිකල් පක්ෂයේ සාමාජිකයින් වේ.

කාරණය නම් සතුරා හඳුනා ගැනීමේදී යම් යම් දුෂ්කරතා ඇති විය. හිට්ලර්ගේ පක්ෂය වන එන්එස්ඩීඒපී, සමාජවාදී සහ කම්කරුවන් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, රතු කොඩියක් තිබූ අතර මැයි 1 නිර්ධන පන්ති නිවාඩුව සමරනු ලැබීය. හිට්ලර්ගේ සමාජවාදය ස්ටාලින්ගේ සමාජවාදයට වඩා වෙනස් වූයේ කෙසේදැයි එතරම් සාක්ෂරතාවක් නොමැති මිනිසුන්ට පැහැදිලි කිරීම සරලවම කළ නොහැකි කාර්යයකි. නමුත් "ජර්මානු ෆැසිස්ට්වාදීන්" යන යෙදුම සමඟ ගැටළු නොමැත. සෝවියට් සංගමය තුල.

නමුත් කොමින්ටර්න් සංවිධානයේ සියලු උත්සාහයන් නොතකා එය යුරෝපයේ මුල් බැස ගත්තේ නැත. අපි කතා කරන්නේ මොකක්ද කියලා එතන හිටපු අයට තේරුණේ නැහැ අපි කතා කරන්නේ"නාසි" යන සුපුරුදු වචනය වෙනුවට දිගු හා දිරවිය නොහැකි "ජර්මානු ෆැසිස්ට්වාදය" ඔවුන්ට ඇසුණු විට. එමනිසා, යුරෝපීය කොමියුනිස්ට් පක්ෂ, ඔවුන්ගේ සගයන් විසින් තේරුම් ගැනීම සඳහා, පොදුවේ පිළිගත් යෙදුම - "නාසි" භාවිතා කිරීමට බල කෙරුනි.

Fascia යනු බලයේ සංකේතයකි පුරාණ රෝමය

"ෆැසිස්ට්වාදය" යන යෙදුම පැමිණෙන්නේ "ෆැසියා" යන වචනයෙනි. පැසියා යනු පුරාණ රෝමයේ බලයේ සංකේතයක් විය. එය බර්ච් අතු මිටියක් වූ අතර එහි පොරොවක් සිරවී තිබුණි. ෆැසෙස් පැළඳ සිටියේ ලික්ටර්ස් - කැටුව යන පුද්ගලයින් සහ ඒ සමඟම ඉහළ පෙළේ නිලධාරීන්ගේ ආරක්ෂකයින් විසිනි.

ෆැසෙස් සහිත ලික්ටර්

පසුව, හෙරල්ඩ්රි තුළ, ෆැසෙස් රාජ්යයේ සහ ජාතික සමගිය සංකේතයක් බවට පත් විය, රාජ්යයේ ආරක්ෂාවේ සංකේතයක් විය. මෙම සංකේතය අදටත් බහුලව භාවිතා වේ. රුසියානු ෆෙඩරල් සිරගෙවල් සේවා සහ ඇපකරුවන්ගේ සංකේතවාදයේ ෆැසියා පවතී. එය යුක්රේන හදිසි අවස්ථා අමාත්‍යාංශයේ ලාංඡනය මත ද ඇත. තවද ප්රංශයේ ලාංඡනයේ, ෆැසියා යනු කේන්ද්රීය මූලද්රව්යයකි.

මුසෝලිනී ෆැසිස්ට් පක්ෂයේ ධජයේ ෆැසියා භාවිතා කළේ රාජ්‍යයේ සහ ජනතාවගේ, සමාජයේ සෑම තරාතිරමකම - ධනවත් හා වංශවත් අයගේ සිට දුප්පත්ම අය දක්වා එකමුතුකමේ සංකේතයක් ලෙස ය. පොදුවේ ගත් කල, "ජනතාව සහ පක්ෂය එකමුතුයි" යන සුප්‍රසිද්ධ සටන් පාඨයට සමාන දෙයක්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙනෙකුට සියලු ව්‍යුහයන් සහ විශේෂයෙන් රාජ්‍යයන් ෆැසිස්ට් ලෙස හැඳින්විය නොහැක, මන්ද ඒවායේ බැනර් සහ කබාය මත ෆැසෙස් තිබීම නිසාය. ෆැසියා ස්වස්තිකයට වඩා වාසනාවන්ත විය. - ඇය එවැනි ප්රතික්ෂේප කිරීමක් සිදු නොකරයි. 1997 සිට 2002 දක්වා මොස්කව්හි ෆැසියා ප්‍රවර්ධනය සඳහා දඬුවම් ලබා දෙන නීතියක් තිබුණද.

රතු තරුව

ඉතා ජනප්රිය සංකේතයක් වන්නේ රතු තරුවයි. ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසු, රතු හමුදාවේ සංකේතවාදය පිළිබඳ ප්රශ්නය මතු වූ විට, ඔවුන් පස් කොන් රතු තාරකාවක් මත පදිංචි විය. 1918 මැයි මාසයේදී රතු තරුව නිල වශයෙන්, ට්‍රොට්ස්කිගේ නියෝගයෙන් රතු හමුදාවේ ලාංඡනය ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම අනුපිළිවෙලෙහි ඇය "නගුලක් සහ මිටියක් සහිත අඟහරු තාරකාව" ලෙස හැඳින්වේ.

එවකට සෝවියට් සම්ප්‍රදායට අනුව යුද්ධයේ දෙවියා වූ අඟහරු සාමකාමී ශ්‍රමයේ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකේ. ටික වේලාවකට පසු නගුලට දෑකැත්තක් ආදේශ විය. රතු තරු ලාංඡනය පපුවේ පැළඳ සිටියේය. නමුත් පසුව ඔවුන් කොකේඩ් වෙනුවට තරුව හිස්වැසුම් මත පැළඳීමට පටන් ගත්හ.

පස් කොන් තරුව (පෙන්ටකල්, පෙන්ටග්‍රෑම්) වසර 6000 කට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ ප්‍රසිද්ධ වී ඇත. ඇය සියලු ආකාරයේ විපත්තිවලින් ආරක්ෂාව සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ සංකේතයක් විය. විවිධ ආගම් සහ ජනයා විසින් pentagram භාවිතා කරන ලදී. නමුත් විමර්ශනය අතරතුර, යුරෝපයේ පෙන්ටග්‍රෑම් කෙරෙහි ඇති ආකල්පය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වූ අතර එය “මායාකාරියගේ පාදය” ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. සාතන්ගේ සංකේතය ප්‍රතිලෝම තාරකාවක් පමණක් බව පසුව පැහැදිලි විය - එක් කිරණක් පහළට යොමු කළ විට සහ ඉහළට බලන කිරණ දෙකක් අං සාදයි.

“කකුල් දෙකක් මත සිටගෙන සිටින” තාරකාවක් දෙවියන් වහන්සේට බෙහෙවින් ප්‍රසන්නය. තාරකාවේ කිරණ අතර ගිනිදැල් සහිත දිව සහිත "දැල්වෙන" pentagram, Freemasons හි ප්රධාන සංකේතවලින් එකකි. දැනටමත් 19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට තරු එපෝලට් සහ උරහිස් පටි මතට “නැඟී” ඇත.

ඇමරිකානු ධජයේ තරු මුලින් අටකින් යුක්ත විය. නමුත් දේශීය පෙදරේරුවන්ගේ බලපෑම යටතේ ඔවුන් ඉතා ඉක්මනින් පස්-පහ සහිත අය සමඟ ප්රතිස්ථාපනය විය. එක්සත් ජනපද මිලිටරිය, එහි සෝවියට් සගයන් මෙන්, හමුදා උපකරණවල ජාතිකත්වය දැක්වීමට පෙන්ටකල් භාවිතා කරයි.

"ජෝර්ජ් රිබන්"

මෑතකදී, සෝවියට් හමුදාවේ සහ එහි ජයග්‍රහණවල එකම සංකේතය වන රතු තාරකාවට තරඟකරුවෙකු සිටී - තැඹිලි සහ කළු “ශාන්ත ජෝර්ජ් රිබන්”. එහි සියලු දෘශ්‍ය ආකර්ශනීය බව සහ ශාන්ත ජෝර්ජ් රිබනයට සමාන වීම නිසා එය එසේ හැඳින්වීම නුසුදුසු ය. සැබෑ ශාන්ත ජෝර්ජ් පීත්ත පටිය මත කළු සහ කහ ඉරි තුනක් ඇති අතර, එය ශාන්ත ජෝර්ජ් වික්ටෝරියස්ගේ මරණ තුනක් සහ නැවත නැඟිටීම් දෙකක් සංකේතවත් කරයි.

1917 සිට 1992 දක්වා ශාන්ත ජෝර්ජ් රිබන්කිසිදු සෝවියට් සම්මාන උළෙලකදී භාවිතා කර නැත. නමුත් ඇය හිට්ලර්ගේ පැත්තෙන් සටන් කළ සුදු හමුදාවට සහ රුසියානු බලකායට සම්බන්ධ වූවාය. යුද්ධය අතරතුර NKVD හෝ Smersh අතට පත් වූ එවැනි පීත්ත පටියක් සහිත පුද්ගලයෙකු, හොඳම ලෙස, ගාල් කඳවුරකට යවනු ලැබේ. වර්තමාන "ශාන්ත ජෝර්ජ් පීත්ත පටිය" ඕඩර් ඔෆ් ග්ලෝරි සහ "ජර්මනියට එරෙහි ජයග්‍රහණය සඳහා" යන පදක්කම් වල වර්ණ පුනරාවර්තනය කරන අතර ශාන්ත ජෝර්ජ් ද වික්ටෝරියස්ගේ ජීවිතය හා මරණයට කිසිසේත් සම්බන්ධ නොවේ.

කෙසේ වෙතත්, රුසියානුවන් පීත්ත පටියට කැමති වූ අතර අද මහා සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබේ දේශප්රේමී යුද්ධය. ඇය බෙලාරුස්හි ද ඒ ආකාරයෙන්ම වටහාගෙන ඇත. නමුත් යුක්රේනයේ මෙම සංකේතය පිළිබඳ සංජානනය අපැහැදිලි ය.
සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව පිළිබඳ විකාර සහගත පුද්ගලයින්, එය අතීත යුද්ධයේ සංකේතයක් යැයි කියා සිටියද, පීත්ත පටිය සෝවියට් අතීතයේ සංකේතයක් ලෙස තවමත් දකී. ජනගහනයේ තවත් කොටසක් පීත්ත පටිය කෙරෙහි ඉතා නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති අතර, එය අනෙකුත් සෝවියට් සංකේත සමඟ "අධිරාජ්‍ය" ප්‍රචාරණයේ අංගයක් ලෙස සලකයි.

ඇනටෝලි පොනොමරෙන්කෝ

"20 වන සියවසේ රහස්"