අයර්ලන්ත ලේඛකයෙකු, කවියෙකු සහ නාට්‍යකරුවෙකු වන බෙකට් සැමුවෙල්: චරිතාපදානය, නිර්මාණශීලීත්වයේ ලක්ෂණ සහ සිත්ගන්නා කරුණු. අයර්ලන්ත සාහිත්‍යය
1. "ඩොරියන් ග්‍රේගේ නිරූපණය", ඔස්කාර් වයිල්ඩ්
වඩාත්ම එකක් ප්රසිද්ධ නවකතාලෝක සාහිත්‍යය, 1891 දී ඉංග්රීසි සමාජය තුළ අපකීර්තියක් ඇති කළ ප්‍රකාශනය. කෙසේ වෙතත් එය සදාචාර විරෝධී ක්‍රියාවක් ලෙස විවේචකයෝ හෙළා දුටුවෝය සාමාන්ය පාඨකයින්නවකතාවට මහත් උද්යෝගයකින් පිළිගැනීමක් ලැබුණි. එය මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සදාකාලික ප්‍රශ්න මතු කරයි - ජීවිතයේ අරුත, කළ දේ පිළිබඳ වගකීම ගැන, සුන්දරත්වයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ගැන, ආදරයේ අරුත සහ පාපයේ විනාශ කිරීමේ බලය ගැන. එය අමරණීය වැඩඔස්කාර් වයිල්ඩ් 25 වතාවකට වඩා රූගත කර ඇත.
2. "කඳු මුදුනේ පිරිමි ළමයා" ජෝන් බොයින් විසිනි
නව ආදර කතාව"ඉරි සහිත පිජාමා හි පිරිමි ළමයා" හි කතුවරයා. සාමාන්ය පිරිමි පියරොට් ජීවත් වන්නේ පැරීසියේ ය. ඔහුගේ මව ප්රංශ ජාතිකයෙක් වන අතර ඔහුගේ පියා ජර්මානු ජාතිකයෙක්. තාත්තා පළමු ලෝක යුද්ධය පසු කර සදාකාලිකවම මානසිකව පීඩා වින්දා. පියෙරෝගේ නිවසේ සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදු නොවුනත්, ඔහු සතුටුයි. ඔහුගේ දෙමව්පියන් ඔහුට ආදරෙයි, ඔහුට ඇත අඹ යහළුවාඅන්ෂෙල්, ඔහු සංඥා භාෂාවෙන් සන්නිවේදනය කරයි. නමුත් මෙම සුවපහසු ලෝකය අතුරුදහන් වීමට ආසන්නයි. මේ 1930 ගණන් වල දෙවන භාගයයි. ඉක්මනින්ම පියෙරෝට් කන්ද මුදුනේ අපූරු නිවසක ඔස්ට්‍රියාවේ සිටී. පියරොට් දැන් පීටර් ලෙස හැඳින්වෙන අතර ඔහුට නව වැඩිහිටි මිතුරෙකු ලැබෙනු ඇත. නව මිතුරෙකුට බුරුසුවක් සහිත උඩු රැවුලක් ඇත, ඊවා නම් රූමත් කාන්තාව සහ ජර්මානු එpේරා වන බ්ලොන්ඩී. ඔහු කරුණාවන්ත, බුද්ධිමත් හා ඉතා ජවසම්පන්න ය. සේවකයා මරණයට බිය වන්නේ යම් හේතුවක් නිසා පමණක් වන අතර නිවසට පැමිණෙන අමුත්තන් ජර්මනියේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ගැන කතා කරන අතර මුළු යුරෝපයම ඒ ගැන ඉගෙන ගැනීමට කාලය පැමිණ තිබේ. අපේ කාල නවකතාවට සිදුරු කරන, බාධා කරන හා ඇදහිය නොහැකි තරම් ව්‍යාංජනාක්‍ෂරයක් වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම චරිත සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වුවත් එය "ඉරි සහිත පිජාමා හි පිරිමි ළමයා" හි අඛණ්ඩ පැවැත්මක් බවට පත් විය.
3. "යුලිස්", ජේම්ස් ජොයිස්
ජේම්ස් ජොයිස්ගේ යුලීසස් (1922) නවකතාව ලෝක සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ඨ කෘතියක් ලෙස බොහෝ කලක් පිළිගෙන තිබේ. මෙය 20 වන සියවසේ ගද්‍ය සඳහා නව මං පෙත් විවර කළ සුවිශේෂී කෘතියකි. අපේ සියවස ආරම්භයේදී සරල ඩබ්ලින් නගරවාසියෙකු ජීවත් වූ එක් දිනක කතුවරයා විහිලුවට නොව සියළුම වික්‍රමාන්විතයන් බැරෑරුම් ලෙස සොයා ගනී පැරණි ලෝකයඔඩිසි ගැන. පුද්ගලයෙකුගේ අධ් යාත්මික, මානසික, ලිංගික, ව් යාධි විද් යාත්මක ලක් ෂණ සියළුම අංශයන් ඉතා සියුම් ලෙස විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මෙම නවකතාව අපේ කාලයේ මිනිසාගේ හා සමාජයේ ගැඹුරුතම පින්තූරයක් සපයයි.
4. එමා ඩොනොග්ගේ "කාමරය"
නිදහස යනු කුමක්ද? සහ නිදහස් කවුද - ඔහුගේ ජීවිතයේ කිසි දිනෙක ඔහු ඉපදුණු බිත්ති හතර අතහැර නොගිය පුද්ගලයෙකු, තමා වටා ඇති ලෝකය ගැන පොත්වලින් සහ රූපවාහිනී තිරය තුළින් දැනුම ලබා ගන්නේ කවුද? නැත්නම් පිටත ජීවත් වන තැනැත්තාද? කුඩා ජැක්ට එවැනි ප්‍රශ්න නොමැත. ඔහු සතුටින් සිටී, ඔහුගේ මව ඔහු සමඟ සිටී, යමෙකුගේ ද්වේෂ සහගත චේතනාව නිසා ඔහුට අනෙක් පුද්ගලයින් ජීවත් වන ආකාරයට වඩා වෙනස් ලෙස ජීවත් වීමට සිදු වූ බව ඔහු නොදනී. නමුත් මායාව කිසිදා සදාකාලික නොවේ කුඩා මිනිසාපරිණත වන අතර දිනක් එපිෆනි එකක් පැමිණේ. එවිට කාමරය පටු වන අතර එයින් ඉවත් වීමට ක්‍රමයක් ඔබ වහාම සොයා බැලිය යුතුය.
5. සිසිලියා අහර්න් විසින් "ආදර රෝසි"
රෝසි සහ ඇලෙක්ස් මිතුරන් වේ පූර්ව ළමාවිය... යෞවනයේ ප්‍රීතිය හා කරදර වල සුළි සුළඟේදී පවා ඔවුන් එකිනෙකා ගැන අමතක නොකරයි, විවිධ පැතිසාගරය සහ සජීවී ලිපි හුවමාරුවක් ඇත. තමන්ට කුමක් සිදු වුවද, ඔවුන්ට නැඹුරු විය හැකි උරහිසක් සැමවිටම තිබෙන බව මිතුරන් දනී. නමුත් මෙම කටුක හා දීප්තිමත්ම කතාවේ වීරයන් දෙදෙනාගේම නිමක් නැති විවාහ සහ දික්කසාදයන් එතරම් ශක්තිමත් හා මුදු මොළොක් මිත්‍රත්වයකින් බිඳ දමන්නේ නැද්ද?
6. සෙබස්තියන් බැරීගේ "ඉරණමේ ටැබ්ලට්"
සම්භාව්‍යයෙන් නූතන ගද්‍ය"ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස අහිමි වූ ජීවිතයේ අසමසම වංශකතාකරුවා" (අයර්ලන්ත ස්වාධීන) ලෙස හැඳින්වෙන්නේ - "සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ඨ කෘතියක්, රහස් පරීක්ෂක ප්‍රභේදයේ උපක්‍රම වලින් yත් නොවන විලාසිතාවේ ජයග්‍රහණය" (ඉරිදා ව්‍යාපාරික තැපැල්), ඒ සඳහා කෙටි ලැයිස්තු ගත නවකතාවක් බුකර් ත්යාගය සහ කීර්තිමත් ත්‍යාගයක් වන කොස්ටා සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබීය. "ඇදහිය නොහැකි තරම් ලස්සන හා සජීවී දිවකින් ගීතයක් මෙන් ස්පන්දනය වෙමින්" (Th e නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස්) බැරී සිය ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ගත කළ ඇගේ තරුණ අවධියේදී නොබිඳිය හැකි රූමත් රූසානා මැක්නල්ටිගේ කතාව පවසයි. මනෝචිකිත්සක සායනය... රොසෑන් මෙතරම් වේලාවක් එහි වාඩි වී සිටියේ ඇයි ඇය එතැනට ගියේ යැයි කිසිවෙකුට මතක නැත. දැන් අභිරහස් රෝගියාගේ ඉරණම ගැන නව ප්රධාන වෛද්‍ය දොස්තර ග්‍රෙන් උනන්දු විය. දිනක් ඔහු රොසැනන්ගේ සැඟවුනු දිනපොත සොයා ගනී: දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඇය ඇගේ මතකයන් සටහන් කළාය. මෙම මතක සටහන් වල ඇය සිරගත කිරීමේ රහස සහ විස්මිත ජීවිතයක් පිළිබඳ කථාංගයක් සහ ආදරයක්, දැඩි, වේදනාකාරී, ඛේදජනක ...
7. බ්‍රෑම් ස්ටෝකර් විසින් "ඩ්‍රැකියුලා"
දුසිම් ගණනක් විවිධ අනුවර්තනයන්. ලෝක සංස්කෘතියේම ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද ප්‍රතිරූපය, වෙනත් බොහෝ විට නැත. සමස්ත "ගොතික්" උප සංස්කෘතියේම පදනම බවට පත් වූ නවකතාව සහ මුල් ගලතුළ විවිධ දිශාවන් අපූරු සාහිත්‍යය... බ්‍රෑම් ස්ටෝකර්ගේ "ඩ්‍රැකියුලා" ගැන ඔබට නිමක් නැතිව කථා කළ හැකි නමුත් නපුරු හා අද්භූත ට්‍රාන්සිල්වේනියානු වැම්පයර් ප්‍රස්ථාරය පිළිබඳ අමරණීය නවකතාවක් විවෘත කර එහි විකාර, අද්භූත හා විස්මිත වාතාවරණයකට ඇද වැටීම හොඳය.
8. කොලම් මැකන්ගේ නර්තන ශිල්පියා
අයිස් සහිත බෂ්කීර් 1941 ශීත winterතුව. පස් තට්ටුවක ඇති අබලන් බැරැක්කයක එය නර්තනයක කැරකෙයි කුඩා පිරිමි ළමයාඔහුගේ ඉරුණු සපත්තු යටින් දූවිලි පියාසර කරයි. වසර 20 කට පසු, පැරිස්, මුළු ලෝකයම ඔහුගේ පාමුල. මුද්‍රා නාට්‍යයේ දක්ෂතා, ඉතිහාසයේ වඩාත්ම අද්භූත හා තේරුම් ගත නොහැකි නර්තන ශිල්පියා පිළිබඳ නවකතාවක්. නර්තනය යනු ජීවිතයම වන මනුෂ්‍යයෙකු සහ ඒ සමඟම උමතුවක් වූ නවකතාවකි, එක් පුද්ගලයෙකු තුළ දක්ෂයෙක් සහ දුෂ්ටයෙක් ගැන. නියම නර්තනයක කැරකෙන වීරයෙකු මෙන්, මැකේන්ගේ ගද්‍යයේ ඉලෙක්ට්‍රෝන භ්‍රමණය වන්නේ ආලෝකය විහිදුවන හා අවශෝෂණ කරන න්‍යෂ්ටිය වටා ය - අද්භූත රුඩොල්ෆ් නුරියෙව්.
රුඩොල්ෆ් නුරියෙව් වැඩිපුරම ය ප්රසිද්ධ නර්තන ශිල්පියාමුද්රා නාට්ය ඉතිහාසයේ. නුරියෙව් මුද්‍රා නාට්‍යයේ විප්ලවයක් සිදු කළේය, යූඑස්එස්ආර් වෙතින් පලා ගොස්, ආකර්ෂණීය නිරූපකයක් බවට පත් විය, ඔහුගේ බැලට් පියවර වලින් පමණක් නොව, ඔහුගේ සටන් වලින් ද ඔහු ප්රසිද්ධ විය, ඔහු එක් පුද්ගලයෙකු තුළ යක්ෂයෙක් හා කඩවසම් ය. ඔරලෝසුව පුරාම පැපරාසීන් විසින් ඔහුව ලුහුබැඳ ගිය අතර, ඔහු සිය වික්‍රමාන්විතයන් තුළින් සිය ගණනක් ලෞකික නිරීක්‍ෂකයින් පෝෂණය කළේය. ඔහු ගැන වචන මිලියන සහ මිලියන ගණනක් ලියා ඇත. නමුත් රුඩොල්ෆ් නුරියෙව්ගේ ජීවිතය අනුකම්පා විරහිත ආලෝකයේ ආලෝකවත් වූවත් ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වයේ රහස රහසක්ව පැවතුනි. නුරියෙව්ට මුහුණු ඕනෑවට වඩා තිබුනද ඔහු ඇත්තෙන්ම කෙබඳු කෙනෙක්ද? උදාර ආත්මාර්ථකාමී, ත්‍යාගශීලී කැරලිකාරයෙක්, ලැජ්ජාශීලී රණ්ඩු සරුවෙකු, උතුම් නින්දිතයෙක් ... නුරිව් නිතරම තමා ගැනම යම් දෙයක් සොයාගෙන, හාස්‍ය ජනක කටකතා අවුස්සමින්, ඔහුගේ සමීප මිතුරන් පුදුම නිහ silenceතාවයක් පැවැත්වීය. "නර්තන ශිල්පියා" - රුඩොල්ෆ් නුරියෙව් පිළිබඳ නවකතාවක්, මෙතැනින් ප්‍රබන්ධකරුණු සමඟ සමීපව බැඳී ඇත. මෙම පොත තවමත් ආකර්ෂණීය හෝ ඊට පටහැනිව, මහා නර්තන ශිල්පිනියකගේ බිය ගෙන දෙන ප්‍රතිරූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ තවත් උත්සාහයක් නොවේ. මෙය මනntකල්පිත ජීවිතයක් පිටුපස සැඟවී තිබූ සාරය තේරුම් ගැනීමට ගත් උත්සාහයකි. කොලම් මැකෑන් නියුරෙව්ව නිතරම සෙවනැල්ලෙහි සිටින මිනිසුන්ගේ දෑස් තුළින් නිරීක්ෂණය කරයි: සහෝදරියන්, ගෘහ සේවිකාවන්, සපත්තු සාදන්නන්, පළමු ගුරුවරයාගේ දියණිය ... සෑදීමට නටන්නට උත්සාහ කළ ශ්‍රේෂ්ඨ කලාකරුවෙකුගේ ලෝකය පුදුම ලෝකයකරකවන්න. "නර්තන ශිල්පියා" යනු කල්පිත චරිතාපදානයක් නොවන අතර එය නූරෙව්ගේ අසාමාන්‍ය පෞරුෂය සහ ඔහුගේ ඉරණමේ අසාමාන්‍ය භාවය ආභාෂය ලත් කොලම් මැකෑන් ප්‍රබන්ධ සහ යථාර්ථය ඒකාබද්ධ කළ නවකතාවකි.
9. බර්නාඩ් ෂෝ විසින් "පිග්මලියන්"
මෙම එකතුවට බර්නාඩ් ෂෝගේ නාට්ය තුනක් ඇතුළත් වේ. ඒ අතර වඩාත් ජනප්‍රිය වන්නේ පිග්මලියන් (1912) වන අතර එය බොහෝ චිත්‍රපට වල භාවිතා කර ජනප්‍රිය බ්‍රෝඩ්වේ සංගීතමය මයි ෆෙයාර් ලේඩි වේදිකා ගත කර ඇත. කුමන්ත්‍රණයේ හදවතේ - පුරාණ ග්‍රීක මිථ්‍යාවමූර්ති ශිල්පියා තමා නිර්මාණය කළ අලංකාර ප්‍රතිමාව නැවත පණ ගැන්වීමට උත්සාහ කරන ආකාරය ගැන. තවද නාට්‍යයේ වීරයා වන ෂෝ මාස 6 කින් සරල මල් දැරියකගෙන් සංකීර්ණ වංශාධිපතියෙකු සෑදීමට උත්සාහ කරයි. පිග්මලියන් යනු “නිල් රුධිරයේ” රසිකයින්ට උපහාසයක් ... මගේ සෑම නාට්‍යයක්ම වික්ටෝරියානු යහපැවැත්මේ ජනේලවලට විසි කළ ගලක් ”යැයි ෂෝ පැවසීය. 1977 දී මෙම නාට්යය පදනම් කරගෙන ඊ. මැක්සිමෝවා සහ එම්. ලීපා සමඟ බැලට් චිත්‍රපටයක් වේදිකා ගත කෙරිණි. "පිග්මලියන්" දැන් ලොව පුරා සිනමාහල් වල සාර්ථකව පැවැත්වේ. මෙම ප්‍රකාශනයට "කැන්ඩිඩා" (1895) නාට්යය ද ඇතුළත් වේ - එම තේරුම් ගත නොහැකි හා අද්භූත දේ ගැන, තාර්කික පැහැදිලි කිරීමකට ලක් නොවන, කාන්තාවකට පිරිමියෙකුට ආදරය කළ හැක්කේ ඇයිද යන්න ගැන; සහ "සොනට් වල අඳුරු කාන්තාව" (1910) - ෂේක්ස්පියර්ගේ සොනෙට් වල සැඟවුනු කුමන්ත්‍රණය යම් ආකාරයක නාට්‍යකරණයකි. පරිවර්තකයින්: එස්. බොබ්‍රොව්, එම්. බොගොස්ලොව්ස්කායා, පී මෙල්කෝවා, එම්. ලෝරි.
10. පෝල් මරේ විසින් Skippy Dies
කීර්තිමත් කතෝලික සීබ්‍රූක් පාසලේ 14 හැවිරිදි ශිෂ්‍යයෙකු වන ස්කීපි දේශීය කැෆේ එකකදී මිය ගියේ ඇයි? සමාන්තර විශ්වයකට වරායක් විවෘත කිරීමට ඔහුගේ පන්තියේ මිතුරා වූ රුප්‍රෙක්ට් ගත් උත්සාහයට මෙය සම්බන්ධද? ස්කීපිගේ ප්‍රථම ප්‍රේමය බවට පත් වූ තරුණිය නොනවත්වා වසඟයට ගන්නා තරුණ මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුගේ වරද නොවේද? නැතහොත් පාසලේ අනුකම්පා විරහිත විදුහල්පතිවරයාගෙන් හෝ සීබ්‍රූක්හි උගන්වන භික්ෂූන්ගෙන් සැඟවීමට යමක් තිබේද? අයර්ලන්ත ලේඛක පෝල් මරේ විසින් රචිත ස්කීපි ඩයිස් නවකතාව ආරම්භ වන්නේ මාතෘකාවේ චරිතය * මිය යාමත් සමඟ නමුත් ඊට පෙර සිදු වූ දේ සහ ඉන් පසුව සිදුවීම් වර්ධනය වූ ආකාරය විස්තර කෙරේ.
අයර්ලන්ත ලේඛකයින්
ඉවෙන් බෙනිලොව්
බෙනිලොව් එව්ගනි සෙමනොවිච් 1957 දී මොස්කව්හිදී උපත ලැබීය. මොස්කව් භෞතික විද්‍යා හා තාක්‍ෂණ ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ඇති අතර යූඑස්එස්ආර් විද්‍යා ඇකඩමියේ සාගර විද්‍යා ආයතනයේ සේවය කළේය. 1990-1997 දී ඔහු 1997 සිට ඕස්ට්‍රේලියාවේ සේවය කළේය - ලිමරික් විශ්ව විද්‍යාලයේ ගණිත අංශයේ.
බුකර් ත්යාගය සඳහා නම් කරන ලද "සියල්ල තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය මිනිසා" (මොස්කව්: ඉන්ෆොග්‍රැෆ්, 1997) යන අපූරු කතාව සමඟ ඔහු ගද්‍ය රචකයෙකු ලෙස සිය මංගල දර්ශනය ආරම්භ කළේය. වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ ඔහුගේ පොතයි: 1985: නවකතාව (මොස්කව්: ඒඑස්ටී, 2003). අධිරාජ්‍යවාදී ඕෂනියා සමඟ ගැටෙන කොමියුනිස්ට් යුරේසියානු සංගමයේ අගනුවර වන විකල්ප මොස්කව්හි මෙම ඩිස්ටෝපියාවේ වීරයන් ජීවත් වෙති. කොන්ස්ටන්ටින් චර්නෙන්කෝගේ මරණයෙන් පසු සීපීඑස්යූ මධ්‍යම කාරක සභාවේ ප්රධාන ලේකම් ලෙස තේරී පත් වූ සීපීඑස්යූ හි ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ප්‍රාදේශීය කමිටුවේ සදාකාලික අමතක නොවන ප්‍රථම ලේකම් වංශය, මිහායිල් ගොර්බචෙව්ට පැන යාම සඳහා වෙඩි තබා ගණන් ගැනීම නැවැත්වීය. එනිසා එන සෑම වසරක්ම 1985 ලෙස සැලකේ. බෙනිලොව් "ඉෆ්", "ෆැන්ටසි යථාර්ථය", "දහවල්" සඟරා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. XXI සියවස ". ඔහු න්‍යායික භෞතික විද්යාව, යාන්ත්‍ර විද්යාව සහ ව්‍යවහාරික ගණිතය යන ලිපි 50 ක් පමණ ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත.
ව්‍යුහාත්මක කුද්‍රාවයිට්ස්කි
කුද්‍රියාවිට්ස්කි ඇනටෝලි අයිසෙවිච් 1954 අගෝස්තු 17 වන දින මොස්කව්හිදී උපත ලැබීය. මොස්කව් වෛද්‍ය ආයතනයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු ප්‍රතිශක්ති විද්යාව පිළිබඳ පර්යේෂකයෙකු, මාධ්‍යවේදියෙකු, "දැනුම බලයයි", "ඔගොනියොක්" යන සඟරාවල සාහිත්ය කතුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය, "විදේශ සාහිත්‍යය" සඟරාවේ කවි සංස්කාරක, නියෝජ්‍ය ප්රධාන කර්තෘ සාහිත්ය සඟරාව"සැජිටේරියස්". ඔහු උගන්වන ඩබ්ලින් හි ජීවත් වේ සාහිත්ය නිර්මාණයඅයර්ලන්තයේ ලේඛන මධ්‍යස්ථානයේදී ජාත්‍යන්තර ඔන්ලයින් සඟරාව වන කවුළුව ප්‍රකාශයට පත් කරයි.
කවි පොත්වල කර්තෘ: සරත් සෘතුවේ නැව (1991); මුද්‍රා තැබූ පණිවිඩ (1992) තරු සහ ශබ්ද (එම්., 1993); අපේක්‍ෂාවේ සුදු ගින්න තුළ: කවි සහ පරිවර්තන (මොස්කව්: සෝව්-වීඅයිපී, 1994); ක්ෂේත්රය සදාකාලික කථා(එම්. - පැරිස් - එන්වයි: තුන්වන රැල්ල, 1996); රේඛා අතර කවි (එම්. - පැරිස් - එන්ඕ: තෙවන රැල්ල, 1997); ග්රැෆිටි (එම්. - පැරිස් - එන්.වයි: තෙවන රැල්ල, 1998); අමුත්තන් සඳහා පොතක් (එම්. - පැරිස් - එන්.වයි: තුන්වන රැල්ල, 2001). ඉංග්‍රීසියෙන් අයර්ලන්තයේ කවි පොත් වලින් නිකුත් කරන ලදි: වෙලාවේ සෙවනැල්ල (2005); මුදු කන්දෙහි උදෑසන (2007). "නිශ්ශබ්දතා කවිය" (මොස්කව්, 1998), "ෂුෂුකින් ළමයින්" (මොස්කව්: එන්එල්ඕ, 2000) සහ ඉංග්රීසි පරිවර්‍තනයේ සමකාලීන රුසියානු කවි සංග්‍රහයේ සංස්කාරක "නබොකොව් හෝටලයේ නයිට්: රුසියාවේ සමකාලීන කවි 20" (ඩබ්ලින්, 2006). ඉංග්රීසි සහ ස්වීඩන් භාෂාවෙන් ගද්‍ය සහ කවි පරිවර්තනය කරයි (ඩී. ගැල්ස්වර්ති, ඊ. ඩිකින්සන්, එස්. මෝගම්, ඒ. කොනන් ඩොයිල්, ඊ. ගාඩ්නර්, ඊ. ස්ටීවන්සන්, ඩී. එන්රයිට්, ආදිය). කවියෙකු, ගද්‍ය රචකයෙකු, පරිවර්තකයෙකු, සඟරා වල සාහිත්ය විචාරකයෙකු සහ "විදේශ සාහිත්‍යය", "ග්‍රානි", "සංවාදය", "ඔක්තෝබර්", "ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. නව ලෝකය"," නව වෙරළ "," යූඑෆ්ඕ "," මිනිසුන්ගේ මිත්රත්වය "," පරිවර්තනය "," රාගේ දරුවන් "," නව යෞවනය ". සමිති සාමාජික රුසියානු ලේඛකයින්, අයර්ලන්ත හයිකු සමාජයේ සභාපති ජාත්‍යන්තර හා අයර්ලන්ත පෑන් සමාජ. ඔහු රුසියානු කවි සමිතියේ (1998-1999) නිර්මාතෘ සහ සභාපති, ෆිපා හි පරිපාලන අධ්‍යක්ෂ-යුනෙස්කෝවේ කවි සංගම් සම්මේලනය (1999-2004), කවි ජර්නලයේ කර්තෘ මණ්ඩල සාමාජිකයෙකි. ඉංග්‍රීසියෙන් ලියූ හයිකු සඳහා මේරි එජ්වර්ත් අයර්ලන්ත කවි ත්යාගය (2003), චිල්ඩ්‍රන් ඔෆ් රා සඟරා ත්යාගය (2006), ජාත්‍යන්තර කපොලිවේරි ත්යාගය (ඉතාලිය, 2007) පිරිනැමේ.
කර්තෘගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (ඒඑන්) පොතෙන් ටීඑස්බී කර්තෘගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (බීඒ) පොතෙන් ටීඑස්බී කර්තෘගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (බීආර්) පොතෙන් ටීඑස්බී කර්තෘගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (ජීඕ) පොතෙන් ටීඑස්බී කර්තෘගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (ඩීඒ) පොතෙන් ටීඑස්බී කර්තෘගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (ඩීඕ) පොතෙන් ටීඑස්බී කර්තෘගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (CO) පොතෙන් ටීඑස්බී ආයුධ සහ ද්වන්ධ නීති රීති පොතෙන් කතෘ හැමිල්ටන් ජෝශප් ප්රසිද්ධ ව්යසන 100 ක පොතෙන් කතෘ ස්ක්ලියාරන්කෝ වැලන්ටිනා මාර්කොව්නාකෝක් (අයර්ලන්තයේ නගරය) කෝක් (කෝක්), අයර්ලන්තයට දකුණින් පිහිටි theතිහාසික මුන්ස්ටර් පළාතේ ගඟේ පිහිටි නගරයකි. ලී අත්ලාන්තික් සාගරය (කෝක් බොක්ක) සමඟ එකතු වන ස්ථානය අසල. වැසියන් 220 දහසක් (1970, තදාසන්න ප්‍රදේශ සමඟ). ප්‍රවාහන මධ්‍යස්ථානය, ප්රධාන වරාය සහ කාර්මික මධ්‍යස්ථානය. සැලකිය යුතු කොටසක්
අයර්ලන්ත ජාතික බෙකට් සැමුවෙල් ඉදිරිපත් කරයි නොබෙල් ත්‍යාගලාභීන්විකාරයේ ඊනියා සාහිත්‍යය. රුසියානු පරිවර්‍තනයෙහි ඔහු ඉංග්රීසි සහ ප්රංශ භාවිතා කරන ඔහුගේ කෘති සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම ආරම්භ වූයේ "වෙඩින් ෆෝ ගොඩෝට්" නාට්‍යයෙන් ය. බෙකට්ගේ පළමු සාර්ථකත්වය ගෙන ආවේ ඇයයි (1952 - 1953 සමයේදී). වර්තමානයේ සැමුවෙල් බෙකට් ප්‍රකට නාට්ය රචකයෙකි. සෙල්ලම් කරයි විවිධ වසරඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ලොව පුරා බොහෝ සිනමාහල් වල වේදිකා ගත වී ඇත.
"ගොඩොට් බලා සිටීම" නාට්‍යයේ විශේෂාංග
බෙකට් කියවීමේදී ඔබ අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ පළමු ප්‍රතිසම මෙය මේටර්ලින්ක්ගේ සංකේතාත්මක රඟහලයි. මෙන්න, මේටර්ලින්ක් හි මෙන්, සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ අරුත අවබෝධ කර ගත හැක්කේ ඔබ නියම කාණ්ඩ වලින් ඉදිරියට යාමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම් පමණි. ජීවන තත්වයන්... ක්‍රියාව සංකේත භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමෙන් පමණක් ඔබ ගොඩොට් හි කර්තෘගේ සිතුවිලි ග්‍රහණය කර ගැනීමට පටන් ගන්නේ. කෙසේ වෙතත්, එවැනි පරිවර්‍තනයක නීති කෙතරම් විවිධාකාරද සහ අපැහැදිලිද යත් සරල යතුරු සොයා ගත නොහැක. බෙකට් විසින්ම පැහැදිලි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය සැඟවුනු අරුතඛේදවාචකය.
බෙකට් ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ඇගයීමට ලක් කළේ කෙසේද?
සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී සැමුවෙල්, ඔහුගේ කෘතියේ හරය ගැන සඳහන් කරමින්, ඔහු වැඩ කරන ද්‍රව්‍යය නොදැනුවත්කම සහ බල රහිත බව පැවසීය. ඔහු කියා සිටියේ කලාවට නොගැලපෙන දෙයක් ලෙස අතහැර දැමීමට කලාකරුවන් කැමති ප්‍රදේශයක ඔහු ඔත්තු බැලීමක් සිදු කරන බවයි. තවත් අවස්ථාවක බෙකට් පැවසුවේ ඔහු දාර්ශනිකයෙකු නොවන බවත් දාර්ශනිකයින්ගේ කෘති කිසි විටෙකත් නොකියවන බවත්, ඔවුන් ලියන කිසිවක් ඔහුට නොතේරෙන බවත් ය. ඔහු අදහස් ගැන උනන්දුවක් දැක්වූයේ නැත, නමුත් ඒවා ප්‍රකාශිත ස්වරූපය ගැන පමණක් බව පැවසීය. බෙකට් පද්ධති ගැන ද උනන්දුවක් නොදක්වයි. ඔහුගේ අදහස අනුව කලාකරුවාගේ කර්තව්‍යය නම් අප යැයි කියන ව්‍යාකූලත්වයට සහ අවුල් ජාලයට ප්‍රමාණවත් පෝරමයක් සොයා ගැනීමයි. ස්වීඩන් ඇකඩමියේ විසඳුම අවධාරණය කරනුයේ ස්වරූපයේ ගැටලු මත ය.
බෙකට්ගේ මූලාරම්භය
බෙකට් එවැනි අන්තවාදී තනතුරු කරා ගෙන යාමට ඔහුගේ අදහස් වල මූලයන් මොනවාද? පුළුවන් අභ්යන්තර ලෝකයඑය පැහැදිලි කිරීමට ලේඛකයෙක් කෙටි චරිතාපදානය? සැමුවෙල් බෙකට්, මම කිව යුතුයි, අමාරු පුද්ගලයෙක්. සාමුවෙල්ගේ ජීවිතයේ කරුණු, ඔහුගේ කෘතියේ පර්යේෂකයන්ට අනුව, ලේඛකයාගේ ලෝක දෘෂ්ටියේ මූලාරම්භය පිළිබඳව වැඩි ආලෝකයක් ලබා නොදේ.
සැමුවෙල් බෙකට් උපත ලැබුවේ ඩබ්ලින්හි භක්තිමත් හා ධනවත් රෙපරමාදු පවුලක පවුලක ය. ලේඛකයාගේ මුතුන් මිත්තන් වූ ප්රංශ හියුගනොට්ස් 17 වන සියවසේදී අයර්ලන්තයට ගියේ බලාපොරොත්තු ඇතුව ය සැප පහසු ජීවිතයසහ ආගමික නිදහස. කෙසේ වෙතත්, සැමුවෙල් සියවස් ගණනක් පැරණි දේ පිළිගත්තේ නැත ආගමික පදනමපවුල් ලෝක දැක්ම. "මගේ දෙමාපියන්ට, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලෙන් කිසිවක් ලැබුනේ නැත" යනුවෙන් ඔහු සිහිපත් කළේය.
අධ්‍යන කාලය, ඉගැන්වීම
ප්‍රභූ පාසලකින් අධ්‍යාපනය ලැබීමෙන් පසු ඩබ්ලින්හි ජේසුයිට් ත්‍රිත්ව විද්‍යාලයෙන්, වරක් ස්විෆ්ට් ඉගෙන ගත් අතර පසුව වයිල්ඩ්, බෙකට් බෙල්ෆාස්ට් හි වසර දෙකක් ඉගැන්වූ අතර පසුව පැරීසියට ගොස් ගුරු පුහුණුව ලබන්නෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඉංග්‍රිසි භාෂාවෙන්උසස් සාමාන්ය පාසලේදී, පසුව සෝර්බෝන් හිදී. තරුණයා බොහෝ දේ කියවා ඇති අතර ඔහුගේ ප්‍රියතම කතුවරුන් වූයේ ඩැන්ටේ සහ ෂේක්ස්පියර්, සොක්‍රටීස් සහ ඩෙස්කාට්ස් ය. නමුත් දැනුම අවිවේකී ආත්මයට සාමය ගෙනාවේ නැත. අපේ ගැන යොවුන් වියඔහු සිහිපත් කළේය: "මම අසතුටට පත් වූවෙමි. එය මගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම දැනුණු අතර ඒ සඳහාම මම ඉල්ලා අස් වූයෙමි." බෙකට් පිළිගත්තේ තමා වඩ වඩාත් මිනිසුන්ගෙන් ,ත් වී සිටින බවත්, කිසිම දෙයකට සහභාගී නොවූ බවත් ය. බෙකට් සමඟ තමා සහ අන් අය සමඟ පූර්ණ ආරවුල් ඇති වූ කාලයක් පැමිණියේය.
ලෝකය සමඟ මතභේදයට හේතු
සැමුවෙල් බෙකට්ගේ නොනැසී පවතින තනතුරේ මූලයන් මොනවාද? ඔහුගේ චරිතාපදානය ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම කරුණ පැහැදිලි නොකරයි. ඔබට පවුලේ පූජනීය වාතාවරණය ගැන සඳහන් කළ හැකිය, විද්‍යාලයේ ජේසු නිකායේ: "අයර්ලන්තය දිව්‍යාණ්ඩු හා වාරණයන්ගෙන් සමන්විත රටක්, මට එහි ජීවත් විය නොහැක." කෙසේ වෙතත්, පැරීසියේ වුවද, කලාවේදී කඩාකප්පල්කාරීන් සහ කැරලිකරුවන් සමඟ පෙලගැසී සිටින බෙකට්, ආපසු හැරවිය නොහැකි තනිකම පිළිබඳ හැඟීමකින් මිදුනේ නැත. ඔහුට පෝල් වැලරි, එස්රා පවුන්ඩ් මුණගැසුණු අතර මේ කිසිදු දක්ෂතාවයක් ඔහුට අධ්‍යාත්මික අධිකාරියක් නොවීය. ජේම්ස් ජොයිස්ගේ සාහිත්ය ලේකම් බවට පත් වූ විට පමණක් බෙකට් ප්‍රධානියා තුළ හමු විය " සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශය"කලාකරුවාගේ අරමුණ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඔහු ඔහුට උදව් කළ බව ජොයිස් ගැන පසුව කීවේය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ මාර්ග වෙනස් විය - එදිනෙදා තත්වයන් නිසා පමණක් නොව, ජොයිස්ගේ දියණියට තවදුරටත් ජොයිස්ගේ නිවසට යාමට නොහැකි වූ අතර ඔහු අයර්ලන්තය බලා පිටත් විය) , නමුත් කලාවට.
මෙයින් පසු ඔහුගේ මව සමඟ නිෂ්ඵල ආරවුල් ඇති වූ අතර, ඔහු කපා ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කළේය බාහිර ලෝකයේ(ඔහු දින ගණනක් නිවසින් පිටව නොගිය අතර, කරදරකාරී නෑදෑයින්ගෙන් සහ කාර්යාලයේ මිතුරන්ගෙන් සැඟවී සිටි අතර, එය තිර රෙදි වලින් ඇඳ තිබුනි), තේරුමක් නැතිව යුරෝපා නගරවලට සංචාරය කිරීම, මානසික අවපීඩනය සඳහා සායනයේ ප්‍රතිකාර ...
සාහිත්ය ආරම්භය, පළමු කෘති
බෙකට් සිය මංගල දර්ශනය ආරම්භ කළේ "බ්ලූඩොස්කෝප්" (1930) කවියෙනි, පසුව ප්‍රෝස්ට් (1931) සහ ජොයිස් (1936) ගැන රචනා විය, කතන්දර එකතුවක් සහ කවි පොතක්. කෙසේ වෙතත්, සැමුවෙල් බෙකට් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මෙම කෘති සාර්ථක වූයේ නැත. මර්ෆි (මෙම නවකතාවේ සමාලෝචනය ද අප්‍රසන්න විය) අයර්ලන්තයේ සිට ලන්ඩනයට පැමිණි තරුණයෙකු පිළිබඳ කෘතියකි. මෙම නවකතාව ප්‍රකාශකයන් 42 ක් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. 1938 දී, බලාපොරොත්තු සුන්වීමේදී, නිමක් නැති ශාරීරික රෝග වලින් පීඩා විඳින නමුත්, ඔහුගේ නිෂ්ඵලභාවය සහ ඔහුගේ මව මත ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් යැපීම ගැන වඩාත් සවිඥානක වූ බෙකට් සැමුවෙල් අයර්ලන්තය අතහැර නැවත පැරීසියේ පදිංචි වූ විට, එක් ප්‍රකාශකයෙක් මර්ෆි පිළිගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම පොත ලැබුනේ සංයමයකින්. සාර්ථකත්වය පසුව පැමිණියේය, බෙකට් සැමුවෙල් ක්‍ෂණිකව ප්‍රසිද්ධියට පත් නොවූ අතර ඔහුගේ පොත් බොහෝ දෙනා දන්නා හා ආදරය කරන ඒවාය. ඊට පෙර සැමුවෙල්ට යුධ සමය පසු කිරීමට සිදු විය.
යුද කාලය
යුද්ධයෙන් බෙකට් පැරීසියේදී හමු වූ අතර ඔහුව ස්වේච්ඡාවෙන් හුදෙකලා වීමෙන් ඉවත් කළේය. ජීවිතය වෙනස් හැඩයක් ගත්තා. අත්අඩංගුවට ගැනීම් සහ මිනීමැරුම් සාමාන්ය දෙයක් බවට පත්ව ඇත. බෙකට්ට වඩාත්ම නරකම දෙය නම් කලින් දැන සිටි බොහෝ දෙනෙක් ආක්‍රමණිකයින් සඳහා වැඩ කිරීමට පටන් ගත් බවට වූ වාර්තා ය. ඔහු සඳහා තෝරා ගැනීමේ ප්‍රශ්නය මතු නොවීය. බෙකට් සැමුවෙල් ප්‍රතිරෝධයේ ක්‍රියාකාරී සාමාජිකයෙකු වූ අතර ඔහු අයර්ලන්ත ජාතිකයා ලෙස හැඳින්වූ "ස්ටාර්" සහ "ග්ලෝරි" යන භූගත කණ්ඩායම් වල වසර දෙකක් වැඩ කළේය. ඔහුගේ රාජකාරිවලට තොරතුරු රැස් කිරීම, ඉංග්රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීම, මයික්‍රෝ ෆිල්ම් කිරීම ඇතුළත් විය. ජර්මානුවන්ගේ නාවික හමුදාව සංකේන්ද්‍රනය වී තිබූ වරායන් වෙත යාමට මට සිදු විය. ගෙස්ටාපෝ විසින් මෙම කණ්ඩායම් සොයාගෙන අත්අඩංගුවට ගැනීම ආරම්භ වූ විට බෙකට්ට දකුණු ප්‍රංශයේ ගමක සැඟවී සිටීමට සිදු විය. පසුව ඔහු හමුදා රෝහලක රතු කුරුස පරිවර්තකයෙකු ලෙස මාස කිහිපයක් වැඩ කළේය. යුද්ධයෙන් පසු ඔහුට ප්‍රදානය කරන ලදි. ජෙනරාල් ඩි ගෝල්ගේ නියෝගය සටහන් කළේ: "බෙකට්, සෑම්: ලොකුම නිර්භීත පුද්ගලයෙක් ... ඔහු මාරාන්තික අනතුරක වුවද කාර්යයන් ඉටු කළේය."
කෙසේ වෙතත්, වසර ගණනාවක සටන්, බෙකට්ගේ අඳුරු දෘෂ්ටිය වෙනස් නොකළ අතර එමඟින් ඔහුගේ ජීවිතයේ ගමන් මග සහ ඔහුගේ කෘතියේ පරිණාමය තීරණය විය. නිර්‍මාණාත්මක බව හැර වෙන කිසිවක් වටින්නේ නැතැයි ඔහුම වරක් කීවේය.
දිගු කලක් බලා සිටි සාර්ථකත්වය
බෙකට්ගේ සාර්ථකත්වය ලැබුනේ 1950 ගණන් වල මුල් භාගයේදී ය. යුරෝපයේ හොඳම සිනමා ශාලා ඔහුගේ වෙඩින් ෆෝ ගොඩෝට් නාට්යය වේදිකා ගත කිරීමට පටන් ගත්හ. 1951 සහ 1953 අතර කාලය තුළ ඔහු ගද්‍ය ත්‍රිත්වය ප්‍රකාශයට පත් කළේය. පළමු කොටස "මොල්ලෝයි" නවකතාව වන අතර දෙවැන්න "මැලෝන් මිය යයි" සහ තුන්වැන්න "නම නැති තැනැත්තා" ය. මෙම ත්‍රිත්වය එහි කතුවරයා 20 වන සියවසේ වචනයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ හා බලවත් ස්වාමියා බවට පත් කළේය. නවකතා ප්‍රවේශයන් උපයෝගී කරගනිමින් නිර්මාණය කරන ලද මෙම නවකතාවලට සාමාන්‍යයට සමානකම් නැත සාහිත්ය ආකෘති... ඒවා තුළ ලියා ඇත ප්රංශ, ටික වේලාවකට පසු බෙකට් ඒවා ඉංග්‍රීසියට පරිවර්තනය කළේය.
සැමුවෙල්, වෙටින් ෆෝ ගොඩෝට් නාට්‍යයේ සාර්ථක වීමෙන් පසු නාට්ය රචකයෙකු ලෙස දියුණු වීමට තීරණය කළේය. "වැටෙන සියල්ලන් ගැන" නාට්යය 1956 දී ලියන ලදි. 1950 ගණන් වල අග භාගයේ - 1960 ගණන් වල මුල් භාගයේදී. පහත දැක්වෙන කෘතීන් දර්ශනය විය: "ක්‍රීඩාවේ අවසානය", "ක්‍රැප්ගේ අවසාන පටය" සහ " සුභ දවසක්"ඔවුන් විකාර රංග ශාලාවට අඩිතාලම දමා ඇත.
1969 දී බෙකට් සම්මානයට පාත්‍ර විය නොබෙල් ත්යාගය... සැමුවෙල් නොඉවසන බව මම පැවසිය යුතුයි වැඩි අවධානයසෑම විටම මහිමය සමඟ. නොබෙල් ත්යාගය ලබා ගැනීමට ඔහු එකඟ වූයේ එය ලැබුවේ තමා නොව ප්රංශ ප්‍රකාශක බෙකට් සහ ඔහුගේ දිගුකාලීන මිත්‍ර ජෙරොම් ලින්ඩන් යන කොන්දේසිය මත පමණි. මෙම කොන්දේසිය සපුරා ඇත.
බෙකට්ගේ නිර්‍මාණාත්මක ලක්ෂණ
බෙකට් සැමුවෙල් නවකතා හා නාට්ය ගණනාවකම කතුවරයා ය. ඒ සියල්ලන්ම සංකේතවත් කරන්නේ තත්වයන් සහ පුරුදු වල බලය ඉදිරියේ, ජීවිතයේ පරිභෝජනය කරන අර්ථ විරහිතභාවය ඉදිරියේ පුද්ගලයෙකුගේ බල රහිතභාවයයි. කෙටියෙන් කිවහොත් විකාරයකි! හොඳයි, එය විකාරයක් වීමට ඉඩ දෙන්න. බොහෝ දුරට, මිනිස් ඉරණම පිළිබඳ එවැනි දැක්මක් අතිරික්ත නොවේ.
විකාර සාහිත්‍යය වටා ආරවුල් ඇවිලී ගිය අතර, පළමුවෙන්ම, එවැනි කලාවකට අවසර තිබේද යන්න සහ එය කිසිසේත් කලාවක්ද? විය හැකි ඕනෑම අවස්ථාවක මනුෂ්‍යත්වය අවබෝධ කර ගත යුතු බවත්, කටුක සිනහවක්, තියුණු උත්ප්‍රාසයක්, බියකරු ආශාවක් නොමැති බවත් පැවසූ තවත් අයර්ලන්ත ජාතික විලියම් යේට්ස්ගේ වචන සිහිපත් කරමු ... කුමක් සිදු වේ දැයි සිතා ගැනීම පහසුය. ක්‍රම සහ කලා මාධ්‍ය දැඩි ලෙස සීමා කර ඇති සමාජයක් බවට පත් වීම. කෙසේ වෙතත්, පරිකල්පනය වෙත යොමු වීම අනවශ්‍යය - ඉතිහාසය, විශේෂයෙන් අපේ ඉතිහාසය එවැනි උදාහරණ දනී. මෙම ප්‍රකෝපකාරී අත්හදා බැලීම් කනගාටුවෙන් අවසන් වේ: බාලදක්ෂයින්ගේ ක්‍රියාවන් කාර්යාල තුළ උපන් සම්මතයන් අනුව දැඩි ලෙස සීමා වූ හමුදාව, ඇස් සහ කන් අහිමි වන අතර, සෑම නව අනතුරක්ම පුදුමයට පත් කරයි. එබැවින් විකාර සාහිත්‍යයේ ක්‍රම වලංගු භාවය පිළිගැනීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත. විධිමත් කුසලතාවයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බෙකට්ගේ මතයන්ට විරුද්ධවන්නන් පවා ඔහුට උසස් වෘත්තීයභාවය ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි - ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු අනුගමනය කළ ක්‍රමයේ රාමුව තුළ ය. උදාහරණයක් ලෙස හෙන්රිච් බෙල් ඔහුගේ එක් සංවාදයකදී මෙසේ පැවසීය: "බෙකට්, මම සිතන්නේ ඕනෑම ක්‍රියාදාම චිත්‍රපටයකට වඩා සිත් ඇදගන්නා සුළු ය."
1989 දී වයස අවුරුදු 83 දී බෙකට් සැමුවෙල් මිය ගියා. ඔහුගේ කවි සහ ගද්‍ය, අනුමාන වශයෙන්, තවමත් දිගු අවුරුදුඅදාළ වනු ඇත.
ඊළඟ දහනව වන ශතවර්ෂය තුළ අයර්ලන්තය රට තුළ සිටම කැපී පෙනෙන කතුවරුන් කිහිප දෙනෙකු බිහි කළේය. මායෝ ප්‍රාන්තයේ උපත ලැබූ සහ ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම අයර්ලන්තයේ බටහිර දෙසින් ජීවත් වූ කවියා සහ බාර්ඩ් ඇන්තනි රෆ්ටර් (1779-1835) නම් කිරීම අවශ්‍ය වේ. අයර්ලන්ත භාෂාවෙන් ලියන ලද ඔහුගේ සමහර ලිපි අප වෙත පැමිණ ඇත. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගනී ගේලික් ලීගය(අයර්ලන්ත ලේඛකයින්ගේ සංගමය), ඇය රට තුළ සාහිත්ය තරඟ සංවිධානය කරයි.
වී XIX මැදසියවසේදී, අර්තාපල් වල දුර්වල අස්වැන්න නිසා ඇති වූ "මහා සාගතය" පැවති වසරවල රටේ ජනගහනයෙන් තුනෙන් එකක් පමණ මිය යන අතර එම සංඛ්‍යාවම පාහේ එංගලන්තයට සහ ඇමරිකාවට සංක්‍රමණය විය. බොහෝ සංක්‍රමණිකයන් දේශීය ජනගහනය සමඟ සංස්ථාපනය වී ඇත.
ඉංග්‍රීසියෙන් සාහිත්‍යය
XVIII සහ XIX සියවස්සමහර ඉංග්රීසි ලේඛකයින් අයර්ලන්ත සම්භවයක් ඇති අය වූහ. ඔවුන් අතර එවැනි ලෝක ව්යාප්ත විය ප්රසිද්ධ කතුවරුන්ජොනතන් ස්විෆ්ට්, ඔලිවර් ගෝල්ඩ්ස්මිත් සහ රිචඩ් බ්‍රින්ස්ලි ෂෙරීඩන් වැනි. XVIII හි අයර්ලන්ත සමාජයේ ජීවිතය පිළිබඳ යථාර්ථවාදී චිත්‍රයක් - මුල් XIX v. මේරි එජ්වර්ත්ට නවකතා දෙන්න. ඒ සමඟම රට තුළ ජාතික සංස්කෘතියඉංග්‍රීසින් විසින් අයර්ලන්ත ජාතිකයින් ක්‍රමානුකූලව මර්දනය කර විනාශ කර දමනු ලැබේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය දිගු කලක් පැවතිය නොහැක. 19 වන සියවස අවසානයේදී, රටේ නිදහස සඳහා වූ අරගලය හා සම්බන්ධ අයර්ලන්ත ජාතිකයින්ගේ ජාතික අනන්‍යතාවයේ නව නැගීමක් ඇති විය. අයර්ලන්ත සාහිත්ය පුනර්ජීවනය ලෝකයට කැපී පෙනෙන ලේඛකයින් ගණනාවක් ලබා දී ඇත. මෙයින් විශාලතම ඒවා වූයේ නාට්ය රචකයින් වන ඩීඑම්සිං සහ එකතු කරන්නෙකු වූ ෂෝන් ඕකේසි ය ජන ජනප්රවාදඔගස්ටා ග්‍රෙගරි ආර්යාව සහ කවියෙකු හා විචාරකයෙකු වන විලියම් බට්ලර් යීට්ස්. බොහෝ අයර්ලන්ත කතුවරුන් එංගලන්තයේ ජීවත් වෙමින් ලොව පුරා කීර්තියක් අත්කර ගෙන ඇත. ඔවුන් අතර බර්නාඩ් ෂෝ සහ ඔස්කාර් වයිල්ඩ්.
XX සියවස
අයර්ලන්තය නිදහස ලබා වසර ගණනාවකට පසු බොහෝ රසවත් කතුවරුන් බිහි වී ඇත. 20 වන සියවසේ මැද භාගයේ සහ අග භාගයේ යුරෝපීය සාහිත්‍යය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේ යූලිසස් නම් වීර කාව්‍යයේ රචකයා වූ ජේම්ස් ජොයිස් සහ ඩුබ්ලිනර්ස් නම් කෙටිකතාවේ සම්භාව්‍ය චක්‍රයේ කතුවරයා ය. කෙටි නවකතාවේ තවත් ප්රසිද්ධ මාස්ටර් වූයේ ෆ්‍රෑන්ක් ඕ "කොනර් ය, ඔහුගේ පොත් තවමත් ඉංග්රීසි කතා කරන රටවල විශාල මුද්‍රණයන්ගෙන් ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. ඇවන්ගාඩ් නාට්ය රචක සැමුවෙල් බෙකට් සහ පසුව කවියෙකු වූ සීමස් හෙනී 1969 සහ 1995 දී සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්යාගය දිනා ගත්හ. පිළිවෙලින් ද නූතන ලේඛකයින්විලියම් ට්‍රෙවර්, ජෝන් බැන්විල්, ජෝන් මැක්ගර්න්, නාට්‍යකරුවන් වන බ්‍රෙන්ඩන් බියන්, පී. ගැල්වින්, බ්‍රයන් ෆ්‍රියෙල් සහ කවියන් වන පැට්‍රික් කවානා, මයිකල් හර්ට්නෙට්, මයිකල් ලෝන්ග්ලි, ඉවෝන් බොලන්ඩ්, පෝලා මීහාන්, අයිලින් නි කුලිනන්, ඩෙනිස් ඕ ”ඩ්‍රිස්කොල් කවි සංගමය ක්‍රියාත්මක වේ. අයර්ලන්තයේ (කවි අයර්ලන්තය), එය රට පුරා කවි කියවීම් සංවිධානය කරන අතර බොහෝ නගර වල සාහිත්ය උත්සව පවත්වයි.
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
- සමකාලීන අයර්ලන්ත කවි වලින්. - එම්., "දේදුන්න", 1983
- අයර්ලන්ත ජනප්‍රවාද හා කථා. - එම්. "ගොස්ලිටිස්ටැට්", 1960
- අයර්ලන්ත රඟහලේ කුඩා ලක්ෂණ. එල්. - එම්., "කලාව", 1961
- අයර්ලන්ත සුරංගනා කතා. එම්., "විස්මා", 1992
- අයර්ලන්ත හා වේල්ස් කතා. - එම්., "ගන්ඩල්ෆ් - මෙට්", 1993
- V. කල්ජින් "පුරාණ අයර්ලන්ත කවියේ භාෂාව". - එම්. "විද්යාව", 1986
- අයර්ලන්තයේ කවි. - එම්., " ප්‍රබන්ධ", 1988. - 479 පි. රොන්මඩ
- ගායන ෂැම්රොක්. අයර්ලන්ත ජනප්‍රවාද එකතුව. - එම්., "දේදුන්න", 1984
- සරුඛන්යාන් ඒපී නූතන අයර්ලන්ත සාහිත්‍යය. - එම්., "විද්යාව", 1973
- සරුඛන්යාන් ඒපී "ඉරණම වැලඳ ගැනීම": අයර්ලන්ත සාහිත්‍යයේ අතීතය සහ වර්තමානය. - එම්., "උරුමය", 1994.
- නූතන අයර්ලන්ත කතාව. - එම්., "දේදුන්න", 1985
- "විදේශ සාහිත්‍යය" 1995, අංක 2. අයර්ලන්ත ගැටලුව
- විසිවන සියවසේ අයර්ලන්ත සාහිත්‍යය: රුසියාවෙන් දසුනක්. - එම්., "රුඩෝමිනෝ", 1997
- කට වචනය. නූතන අයර්ලන්ත කාන්තා කවියන්ගේ කවි රුසියානු කාන්තා කවියන් විසින් පරිවර්තනය කරන ලදි. SPb, "ටීසා", 2004. - 240 පි. ISBN 5-88851-053-X
- වෙල්ච්, රොබර්ට්; ස්ටුවර්ට්, බruස්.අයර්ලන්ත සාහිත්‍යයේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් මිත්‍රයා. ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාල මුද්‍රණාලය, 1996.-- පිටු 648. -ISBN 0-19-866158-4
අයර්ලන්තයේ සාහිත්‍යය
අයර්ලන්ත සාහිත්‍යය, යුරෝපයේ පැරණිතම එකක් වන කෙල්ටික් සාහිත්ය කණ්ඩායමට අයත් වේ.
පුරාණ අයර්ලන්තය (9 වන සියවස දක්වා)
ලිවීමට පෙර, වාචික ජනප්‍රවාද රට පුරා සංසරණය වූ අතර, එක් ජනාවාසයක සිට තවත් ජනාවාසයකට බාඩ්ස් සහ ඩ්‍රියුයිඩ් විසින් ගෙන යන ලදී. 5 වන සියවසේදී අයර්ලන්තයේ ලිවීම දක්නට ලැබුණි - මෙයට හේතුව ක්‍රමානුකූලව රට ක්‍රිස්තියානීකරණය වීමයි. 8 වන සියවස වන විට ආරාම තුළ ප්‍රථම කාව්‍යමය හා ගද්‍ය පාඨ එකතු වෙමින් පැවතුනි.
වැඩවසම් අධිපතීන්ගේ උසාවියේදී පෝෂණය කළ බාඩ්ලා, වීර කාව්‍යයන් සමඟ සංග්‍රහ කළ අතර සමහර විට පද වල පද වලට බාධා කරති. බාර්ඩ්ස් හමුදා වීරයන්, සංචාර සහ සමහර විට ගායනා කළේය ආදර ආදරය, සහ ප්‍රදේශයේ සුන්දරත්වය පවා, සාමාන්‍යයෙන් අධික ලෙස අලංකාර, ඉහළට පියාසර කරන විලාසිතාවකින්.
අයර්ලන්ත පුරාවෘත්තයේ ප්රධාන චක්‍ර හතරක් ඇත:
# අයර්ලන්තයේ ජනාවාස ගැන මෙන්ම බොහෝ විට මෙහි මිනිසුන්ගේ ස්වරූපයෙන් පෙනෙන කෙල්ටික් දෙවිවරුන් ගැන කියන මිථ්‍යා කථා, ඉතාමත් පැරණි චක්‍රය;
# උලාඩ් (අල්ස්ටර්), කොනාහූර් රජු සහ ඔහුගේ බෑණා වන "කු චූලයින්" (කුචුලයින්) නම් වීරයෙකු පිළිබඳ කතාවක් ඇතුළුව සාගා සියයකට වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇතුළත් විශාල චක්‍රයකි;
ෆින් (ෆෙනියන්) හෝ ඔසානනික්ගේ චක්‍රය, "ෆියොන් මැක් කුම්හයිල්" (ෆින් මැකූල්) නම් වූ වීරයෙකුගේ සහ ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ නම "ඔයිසන්" (ඔෂියන්, අයර්ලන්තයේ ඔෂින් ලෙස උච්චාරණය කෙරේ);
# රාජකීය චක්‍රය, අයර්ලන්තයේ ජනප්‍රිය පාලකයින්ගේ කථා ඇතුළත් වේ.
බොහෝ සාගා සැලසුම් කර ඇත්තේ වාචික කථනය සඳහා වන බැවින් ඒවා සාමාන්‍යයෙන් කුඩා ප්‍රමාණයක් වන නමුත් කුවාල්න්ජ් වෙතින් ගොනා පැහැර ගැනීමේ අතිවිශිෂ්ට කතාව වැනි සමහරක් මෙම නීතියට ව්‍යතිරේකයක් වේ.
ඇවිදීමේ කාලය (XII සියවස දක්වා)
මෙම කාලය සංලක්ෂිත වන්නේ රට සාහසික ලෙස විනාශ කළ නෝර්ස් සහ ස්වීඩන් වයිකින්ස් විසින් වරින් වර කරන ලද වැටලීම් වලින් ය. වයිකින්වරු ධනය රැස් කරන ආරාම කොල්ල කෑහ. භික්ෂූන් වහන්සේලා වැටලීමකදී එහි වාඩිවීම සඳහා ඊනියා වටකුරු කුලුනු ඉදි කළහ. අත් පිටපත් බොහෝ විට මෙම කුලුනු වෙත මාරු කෙරිණි. මෙම කාලය තුළ අතින් ලියන ලද බොහෝ සාගා සංශෝධනය කර අප දැන් දන්නා ස්වරූපය ගත්හ: උදාහරණයක් ලෙස "ලෙබෝර් නා හියුඩ්‍රේ" ("දුඹුරු එළදෙනගේ පොත", ඇ. 1100) සහ "ලෙබෝර් ලයිජන්" ("ලයින්ස්ටර් පොත" ", ඇ. 1160). මෙම කාල වකවානුවේදී, බාර්ඩ්ස්ගේ කවි ද වර්ධනය වූ අතර, එහි විලාසිතාව සාගා වල ශෛලියට වඩා උසස් ය.
නෝමන්වරුන්ගේ පාලන කාලය (XII සිට XVI සියවස දක්වා)
නෝර්මන් ජයග්‍රාහකයින් කෙල්ට්වරුන්ගේ සංස්කෘතිය හා ඔවුන් සමඟ මිශ්‍ර වූ වයිකින්වරුන්ගේ පරම්පරාව ගැන කිසිසේත් උනන්දු වූයේ නැත. ඔවුන් ගල් මාලිගා ඉදි කළ අතර එය රටේ ස්වදේශික වැසියන්ගෙන් වැට බැඳ ඇත. ගොවි ජනතාව අතර පැරණි සාගා ජීවත් වී ඇත. දිවි ගලවා ගත් අයර්ලන්ත වැඩවසම්කරුවන්ගේ මාලිගා වල බාඩ්ලා සැඟවී සිටියහ. සාමාන්‍යයෙන් චාර්ල්මේන් හෝ හෝලි ග්‍රේල්ගේ සූරාකෑම් ගැන ගායනය කරන ප්රංශ ජාතිකයින් වෙත පැමිණ නෝමන් වංශවතුන් විනෝදයට පත් විය.
බ්‍රිතාන්‍ය පාලන කාලය (16 සිට 18 වන සියවස දක්වා)
මෙම කාලය තුළ අයර්ලන්තය අර්ධ වශයෙන් බ්‍රිතාන්‍ය රාජාණ්ඩුව යටතේ පාලනය විය. 17 වන සියවස අවසානය වන විට මෙම බලය ව්‍යවස්ථාදායකව තහවුරු වූ අතර අයර්ලන්තය එහි ස්වාධීනත්වය මුළුමනින්ම නැති කර ගනී.
කෙසේ වෙතත්, දැනටමත් 16 වන සියවසේදී සාහිත්‍යය මූලික වශයෙන් අයර්ලන්තය දියුණු වීමට පටන් ගත් අතර එය ජාතිකවාදය යැයි පැවසීම විලාසිතාවක් විය හැකිය. මෙම කාලය තුළ, විශේෂයෙන් 17 වන සියවසේදී, පැරණි පුරාවෘත්ත, ජනප්‍රවාද සහ වංශකතා එකතු කරන්නන් ක්‍රියාකාරීව වැඩ කරමින් සිටි අතර, ඔවුන් පැරණි ලිපි වල නව එකතු කිරීම් සම්පූර්ණ කළ අතර ඒවා බොහෝ විට වඩාත් නවීන ආකාරයෙන් නැවත ලිවූහ. සාගස් සමහර විට ජන බැලට් වල හෝ සුරංගනා කතා වල ස්වරූපය ගනී.
බාර්ඩ්ස් තවමත් "හොඳ පැරණි අයර්ලන්තයේ" පරමාදර්ශයන්ට පක්ෂපාතී වන අතර ඔවුන්ගේ සමකාලීන අයර්ලන්ත වැඩවසම් අධිපතීන්ගේ මුතුන් මිත්තන් වීර ක්‍රියාවන් සඳහා ප්රශංසා කරති. පෙළ වලින් ඒවා සරල වේ - පැරණි කාව්‍යමය ප්‍රමාණ සිය ගණනකින් ඔවුන් දැන් භාවිතා කරන්නේ 24 ක් පමණි. සමස්ත කවි ක්‍රමය ද වෙනස් වෙමින් පවතී - එංගලන්තයෙන් සහ ප්‍රන්සයෙන් ගෙන එන ලද කාව්‍ය ග්‍රන්ථ මෙන්, විෂය නිර්දේශයේ සිට එය ටොනික් දක්වා යයි. 17 වන සියවසේ පාඨ අතර වැඩවසම් පවුල් දෙකක කුසල් ගැන කවියන් දෙදෙනෙකු තර්ක කරන "කවි පොර" කවිය අපි සටහන් කරමු. ජෝර්ජ් කීටිංගේ "කතන්දරය" ආදර්ශයකි ගද්‍යඑම අවස්ථාවෙහිදී.
නිදහසට දිගු මාවත (18 වන සියවසේ සිට 20 වන සියවස ආරම්භය දක්වා)
18 වන සියවසේදී අයර්ලන්ත සාහිත්‍යය ක්‍රමයෙන් පහත වැටුණි. වැඩවසම් යුගය අවසන් වෙමින් පවතින අතර අයර්ලන්ත ජාතිකයින් රැකබලා ගැනීමට කිසිවෙකු නොමැත. "අන්තිම බාර්ඩ්" - 1738 දී අභාවප්රාප්ත තුර්ලාෆ් ඕ "කැරොලන් නම් අන්ධ වීණාවරයා මිය ගියේය. පැරණි සාහිත්යමය ආකෘතිද ඒවායින් කල් ඉකුත් වී ඇති අතර නව ඒවා සංවර්ධනය සඳහා සුදුසු කොන්දේසි නොමැත. රටේ ආර්ථිකය මුළුමනින්ම පහත වැටී ඇත, ඉංග්රීසි ජාතිකයෝ" ඉඩම් හිමියන් රට විනාශ කරති. අයර්ලන්ත ගද්‍ය ද දිරාපත් වන අතර නව ආකෘතීන් හා අදහස් වලින් කවිය පෝෂණය වීම නැවැත්වේ. එකල කවි වල මයිකල් කොමින් විසින් රචිත "යෞවනයේ දේශයේ ඔසියාන්" (1760 මිය ගියේය) ) - ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔෂින්ගේ මිථ්‍යාවේ අනුවර්තනයකි.
ඊළඟ දහනව වන ශතවර්ෂය තුළ අයර්ලන්තය රට තුළ සිටම කැපී පෙනෙන කතුවරුන් කිහිප දෙනෙකු බිහි කළේය. මායෝ ප්‍රාන්තයේ උපත ලැබූ සහ ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම අයර්ලන්තයේ බටහිර දෙසින් ජීවත් වූ ඇන්තනි රෆ්ට්රි (1779-1835) කවියා නම් කිරීම අවශ්‍ය වේ. අයර්ලන්ත භාෂාවෙන් ලියන ලද ඔහුගේ සමහර ලිපි අප වෙත පැමිණ ඇත. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී "ගෙලික් ලීගය" (අයර්ලන්ත ලේඛකයින්ගේ සංගමය) ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගනී; එය රට තුළ සාහිත්ය තරඟ පවත්වයි.
19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, අර්තාපල් වල දුර්වල අස්වැන්න හේතුවෙන් ඇති වූ "මහා සාගතය" පැවති සමයේදී රටේ ජනගහනයෙන් තුනෙන් එකක් පමණ මිය යන අතර එම සංඛ්‍යාවම පාහේ එංගලන්තයට සහ ඇමරිකාවට සංක්‍රමණය විය. බොහෝ සංක්‍රමණිකයන් දේශීය ජනගහනය සමඟ සංස්ථාපනය වී ඇත. දහඅටවන සහ දහනව වන සියවස් වලදී සමහර ඉංග්රීසි ලේඛකයින් අයර්ලන්ත සම්භවයක් ඇති අය වූහ. ඒ අතර ජොනතන් ස්විෆ්ට්, ඔලිවර් ගෝල්ඩ්ස්මිත් සහ රිචඩ් බ්‍රින්ස්ලි ෂෙරීඩන් වැනි ජාත්‍යන්තර කීර්තියට පත් කතුවරු ද වූහ. රට තුළ අයර්ලන්ත ජාතිකයින්ගේ ජාතික සංස්කෘතිය ක්‍රමානුකූලව යටපත් කර බ්‍රිතාන්‍යයන් විසින් විනාශ කර දමා ඇත.
XX සියවස
අයර්ලන්තය නිදහස ලබා වසර ගණනාවකට පසු බොහෝ රසවත් කතුවරුන් බිහි වී ඇත. 20 වන සියවසේ මැද භාගයේ සිට අග භාගයේ යුරෝපීය සාහිත්‍යයට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේ යූලිසස් නම් කාව්‍ය නවකතාවේ රචකයා සහ නවකතාකරුවා වන ජේම්ස් ජොයිස් සහ ඩුබ්ලිනර්ස් නම් කෙටිකතාවල සම්භාව්‍ය චක්‍රය යි. කෙටි නවකතාවේ තවත් ප්රසිද්ධ මාස්ටර් වූයේ ෆ්‍රෑන්ක් ඕ "කොනර්, ඔහුගේ පොත් තවමත් ඉංග්රීසි කතා කරන රටවල මුද්‍රණය වෙමින් පවතී. ඇවන්ට්ගාඩ් නාට්ය රචක සැමුවෙල් බෙකට් සහ පසුව කවියෙකු වූ සීමස් හනී පිළිවෙලින් 1969 සහ 1995 සාහිත්ය සඳහා නොබෙල් ත්යාගය දිනා ගත්හ. සමකාලීන ලේඛකයින් වන විලියම් ට්‍රෙවර්, ජෝන් බැන්විල්, ජෝන් මැක්ගර්න්, නාට්ය රචක බ්‍රයන් ෆ්‍රියෙල් සහ කවියන් වන පැට්‍රික් කවානා, මයිකල් හර්ට්නෙට්, මයිකල් ලෝන්ග්ලි, ඉවෝන් බොලන්ඩ්, පෝලා මීහාන්, අයිලින් නි කුලිනන්, ඩෙනිස් ඕ ඩ්‍රිස්කොල්. රට පුරා කවි කියවීම් සංවිධානය කරමින් කවි සංගමය (කවි අයර්ලන්තය) අයර්ලන්තයේ ක්‍රියාත්මක වේ. බොහෝ නගර වල සාහිත්ය උත්සව පැවැත්වේ.
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
* "විදේශ සාහිත්‍යය" 1995, අංක 2. අයර්ලන්ත ගැටලුව
* "වෙල්ච්, රොබට්; ස්ටුවර්ට්, බruස්." අයර්ලන්ත සාහිත්‍යයට ඔක්ස්ෆර්ඩ් මිත්‍රයා. ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාල මුද්‍රණාලය, 1996.-- පිටු 648. - අයිඑස්බීඑන් 0198661584
*
* [ http://kudryavitsky.narod.ru/irishpoets.html සමකාලීන කවියන්රුසියානු භාෂාවෙන් අයර්ලන්තය ] . [ http://kudryavitsky.narod.ru/irishpoets2.html සමකාලීන අයර්ලන්ත කවියන්, 2 වන කොටස ]
* [ http://oknopoetry.narod.ru/no1/guest.html රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලද සමකාලීන අයර්ලන්ත කවීන්ගේ හයිකු ]
* [ http://www.irishwriters-online.com/ අයර්ලන්ත ලේඛකයින්ගේ අන්තර්ජාල ශබ්දකෝෂය (ඉංග්‍රීසියෙන්)] ref-en
* [ http://www.poetryireland.ie අයර්ලන්තයේ කවි] අයර්ලන්ත කවීන්ගේ සංගමයේ වෙබ් අඩවිය
* [ http://www.writerscentre.ie අයර්ලන්ත ලේඛක මධ්‍යස්ථානය] අයර්ලන්තයේ ලේඛන මධ්‍යස්ථානයේ ref-en වෙබ් අඩවිය
විකිමාධ්‍ය පදනම. 2010.
වෙනත් ශබ්ද කෝෂ වල "අයර්ලන්තයේ සාහිත්‍යය" යනු කුමක්දැයි බලන්න:
- (1837 1901) සාහිත්ය කෘතිමහා බ්‍රිතාන්‍යයේ රැජින වික්ටෝරියා සහ ඉන්දියාවේ අධිරාජිනිය වන අයර්ලන්තය පාලනය කළ කාලය තුළදී. 19 වන සියවසේදී නවකතාවේ ප්‍රභේදය එංගලන්ත සාහිත්‍යයේ ප්‍රමුඛයා බවට පත්විය. ජේන් ... විකිපීඩියා වැනි වික්ටෝරියානු ලේඛකයන්ට පෙර වැඩ කරයි
අයි. ග්‍රීක: ඉතා විෂමජාතීය. සංවර්ධනයේ මුල් අවධියේදී එය ඉතිහාසය හා ජනවාර්ගික විද්යාව සමඟ සමීපව බැඳී තිබුණි (අයෝනියන් ලොජෝග්‍රැෆර්ස්, හීකේටියස් ඔෆ් මිලේටස්, හෙරෝඩෝටස්, ගෙලනිකාස්, සෙටේෂියාස් බලන්න) සහ වෙනම විද්‍යාවක් ලෙස භූගෝල විද්යාව වෙන්වීමෙන් පසුවත්, ඉතිහාසඥයින් ... ... පැරණි ලේඛකයින්
ප්රසිද්ධ ස්කොට්ලන්ත ලේඛකයින්: රොබට් බර්න්ස්, වෝල්ටර් ස්කොට් සහ රොබට් ලුවී ස්ටීවන්සන් ... විකිපීඩියා
යුරෝපයේ පැරණිතම එකක් වන අයර්ලන්ත සාහිත්‍යය කෙල්ටික් සාහිත්ය කණ්ඩායමට අයත් වේ. අයර්ලන්ත ලිවීම සහ පොත් සැරසීම. VIII සියවස පටුන 1 පැරණි අයර්ලන්තය (XII සියවස දක්වා) ... විකිපීඩියා
මෙම ලිපිය හෝ කොටස සංශෝධනය කිරීම අවශ්‍යයි. කරුණාකර ලිපි ලිවීමේ නීතිරීති වලට අනුකූලව ලිපිය වැඩි දියුණු කරන්න. සංස්කෘතිය Xie ... විකිපීඩියා
උතුරු අයර්ලන්තය ... විකිපීඩියා
ජීවත් වන සාහිත්‍යය- ක්‍රිස්තියානි සාහිත්‍යයේ කොටසක්, ක්‍රිස්තියානි තාපසවරුන්ගේ චරිතාපදාන එක්සත් කිරීම, පල්ලිය විසින් සාන්තුවරයන්, ප්‍රාතිහාර්යයන්, දර්ශන ලෙස අංකනය කර ඇත, ප්රශංසා වචන, ධාතු අත්පත් කර ගැනීම සහ මාරු කිරීම පිළිබඳ ජනප්‍රවාද. ජේ. එල් සඳහා සමාන පදයක් ලෙස. නූතන දී දේශීය ... ... ඕතඩොක්ස් විශ්වකෝෂය
- "අයර්ලන්ත සිතියම": පළමු අයර්ලන්ත තැපැල් මුද්දරය, 1922, 2 පෙන් (2d) තැපැල් ඉතිහාසය සහ තැපැල් මුද්දරඅයර්ලන්තය බ්‍රිතාන්‍ය පාලන කාලය සහ ස්වාධීන අයර්ලන්ත රාජ්‍යයක් ලෙස බෙදී ඇත. 1922 සිට නිල තැපැල් ... ... විකිපීඩියා
අයර්ලන්ත ජනරජය සහ ... විකිපීඩියා
