"පර්සිම්ෆන්ස්" නිදහසේ සහ විප්ලවවාදයේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස. බොස්ටන් සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දය රුසියානු පෙරළියක් සමඟ නව වාරය විවෘත කරයි
100 වැනි සංවත්සරයට ඔක්තෝබර් විප්ලවයමොස්කව් වාද්ය වෘන්දය Persimfans සහ Düsseldorf සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දයකොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව 1922 දී පිහිටුවන ලද සංගීතඥයින් කණ්ඩායමක් වූ ඓතිහාසික Persimfans හි මූලධර්ම අනුගමනය කරමින් ප්රසංග වැඩසටහනක් සකස් කරන ලදී. මොස්කව් සහ ඩසල්ඩෝෆ් යන සහෝදර නගරවල කණ්ඩායම්වල ප්රසංගය 2017 දෙසැම්බර් 14 වන දින පැවැත්වේ. ප්රසංග ශාලාවඔවුන්ට. මොස්කව් Philharmonic හි P. I. Tchaikovsky.
ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඩසල්ඩෝෆ් හි ටොන්හෝල් හිදී සංගීත කණ්ඩායම් දෙකක් ඉතා සාර්ථක ලෙස වාදනය කළ ප්රසංග දෙකකට පසුව, නැවත සංචාරයක් සැලසුම් කර ඇත: මොස්කව් සිට සංගීත ians යන් 60 කට වැඩි පිරිසක් සහ ඩසල්ඩෝෆ් වෙතින් 20 දෙනෙකු මොස්කව් ප්රසංග ශාලාවට ඉදිරිපත් කරනු ඇත. පී.අයි. Tchaikovsky වැඩසටහන ඓතිහාසික Persimfans හි මූලධර්මවලට අනුකූලව නිර්මාණය කරන ලදී. විප්ලවය අතරතුර රුසියානු ඇවන්ගාඩ් කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළ හිටපු පර්සිම්ෆන්ස් විසින් ඉටු කරන ලද කෘති එයට ඇතුළත් විය. මේ අනුව, පෑන්-යුරෝපීයයෙන් වර්ධනය වී ඇති කෘතිවල ඒකාබද්ධ කාර්ය සාධනය හරහා සංගීත සම්ප්රදාය, ඔක්තෝබර් විප්ලවයේ සංවත්සර වර්ෂයේදී, යුරෝපීය ඇවන්ගාඩ් හි දිගුකාලීන අමතක වූ අංගයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කරනු ඇත. ඒ අතරම, සංගීතයේ ධුරාවලිය ප්‍රතික්ෂේප කරන නැවුම් නිර්මාණාත්මක ප්‍රවේශයක් දැනෙනු ඇත, එය අද සන්දර්භයට අදාළදැයි පරීක්ෂා කරනු ඇත.
2008 දී, ඓතිහාසික පර්සිම්ෆන්ස්ගේ මූලාරම්භයේ සිටි එක් සංගීත ian යෙකුගේ මුණුපුරා වන මොස්කව් සංගීත ian Pyotr Aidu, කණ්ඩායමට දෙවන උපත ලබා දුන්නේය - නියත වශයෙන්ම එහි පූර්වගාමියාගේ ආත්මය තුළ. සංගීතඥයන් වත්මන් සාමාජිකත්වය 20 වැනි සියවසේ ආඥාදායකත්වයන් විසින් විනාශ කරන ලද යුරෝපීය ඇවන්ගාඩ් යුතෝපියාවේ පුනර්ජීවනය ලෙස ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් තේරුම් ගන්න. ඇදහිය නොහැකි තරම් තීව්‍ර පෙරහුරු ක්‍රියාවලියකදී, කොන්දොස්තරවරයෙකුගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව, සාමාන්ය වාදක වාද්ය වෘන්දයක දෛනික ක්‍රියාකාරකම්වල රාමුව තුළ කළ නොහැකි කෘති අර්ථ නිරූපණයන් උපත ලබයි. එක් එක් සංගීතඥයාගේ අති විශාල වගකීම සහ සංගීතඥයන් අතර නිරන්තර සන්නිවේදනයේ අවශ්‍යතාවය නාට්‍ය කලාවට සහ ප්රසංග කලාවට සංගීත පාලමක් විසි කරන අද්විතීය ප්‍රතිඵලවලට තුඩු දෙයි.
ප්රසංග සමඟින්, නාට්‍ය සහ බහුමාධ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ අන්තර්ක්‍රියාකාරී ශබ්ද ස්ථාපනයන් සහ ව්‍යාපෘති සිදු කරන කලා කණ්ඩායමක් ලෙස එන්සෙම්බල් මූලික වශයෙන් නිර්වචනය කරයි. පර්සිම්ෆන්ස්ගේ ව්‍යාපෘති - අන්තර්ක්‍රියාකාරී ශබ්ද ස්ථාපනය "ශබ්ද ප්‍රතිනිර්මාණය" (2012) සහ රංග හා බහුමාධ්‍ය වේදිකා ව්‍යාපෘතිය "උතෝපියාව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම" - තිබුණි. විශාල සාර්ථකත්වයක්මොස්කව්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ව්ලැඩිවොස්ටොක්, පර්ම්, බර්ලින් සහ අනෙකුත් නගරවල මහජනතාව සහ විවේචකයන් සමඟ. මෙම ව්‍යාපෘති සඳහා බොහෝ සම්මාන ලැබී ඇත, විශේෂයෙන් 2014 දී සර්ජි කුර්යෝකින් ත්‍යාගය.
පර්යේෂණාත්මක ශබ්ද කලාව දෙසැම්බර් 14 වන දින ප්‍රසංගයේදී ඇසීමට හා දැකීමට හැකිය. ජර්මනියේ සහ රුසියාවේ සංගීත ians යන් - පර්සිම්ෆන්ස් මූලධර්මය මත, කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව වාදනය කිරීම - මේ සඳහා වර්ධනය වී ඇත. ඒකාබද්ධ ව්යාපෘතියරසවත් ප්රසංග වැඩසටහන.
උච්චතම යුගයේ වඩාත් රසවත් හා නව්‍ය ව්‍යාපෘති වලින් එකකි සෝවියට් සංස්කෘතිය Persimfans විය - පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම. එය 1922 දී මොස්කව්හි ආරම්භ කරන ලද අතර, රුසියානු විප්ලවයේ පරමාදර්ශයන්ට අනුකූලව, සංගීතය වාදනය කරන ලද අතර, නිරපේක්ෂ බලයේ සංකේතයක් ලෙස අර්ථකථනය කරන ලද කොන්දොස්තරගේ අධිකාරී චරිතය අත්හැරියේය. ප්රසංගය අතරතුර, වාද්ය වෘන්දයේ සංගීත ians යන්, ඔවුන්ගේ ප්‍රසංගයට සම්භාව්‍ය සහ සම්භාව්‍ය යන දෙකම ඇතුළත් විය සමකාලීන කෘති, බේරා ගැනීමට රවුමක වාඩි විය දෘශ්ය ස්පර්ශයඑක්ව - අවශ්ය කොන්දේසියකොන්දොස්තර නොමැතිව හොඳින් සම්බන්ධීකරණ ක්රීඩාවක් සඳහා. එහි උච්චතම කාලය තුළ, කණ්ඩායම වාරයකට ප්රසංග 70 කට වඩා ලබා දුන් අතර, ඒවා සියල්ලම මොස්කව්හි සිදු වුවද, පර්සිම්ෆන්ස් ලබා ගත්තේය. ලෝක කීර්තියසහ එම කාලයේ හොඳම වාද්ය වෘන්දය ලෙස සැලකේ. කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව වාද්ය වෘන්දය, ඔහුගේ ආකෘතිය අනුගමනය කරමින්, සෝවියට් සංගමයේ පමණක් නොව, ජර්මනිය ඇතුළු විදේශයන්හි ද පෙනී සිටීමට පටන් ගත්තේය. 1932 දී විඥානවාදී ව්‍යාපෘතිය ස්ටාලින්ගේ සංස්කෘතික මර්දනයට ගොදුරු විය.
අද, කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව පුනර්ජීවනය වූ වාද්ය වෘන්දය වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු එකක් වී ඇත සංගීත කණ්ඩායම්අපේ. ඔහුගේ වැඩසටහන් දීප්තිමත් හා "විප්ලවවාදී" ය.
ඡායාරූපය Ira POLAR විසිනි
ඡායාරූපයෙහි දැක්වෙන්නේ තැඹිලි පාටින් ඩැනියෙල් කාර්ම්ස් විසින් රචිත කැන්ටාටා "ගැලවීම" පෙරහුරුවේ කොටසක් - ග්‍රිගරි ක්‍රොටෙන්කෝ, ස්කැටිං - පියෝටර් අයිඩු
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කුතුහලය දනවන විස්තරයක් වන අතර එය පිටතින් තරමක් දීප්තිමත් ලෙස පෙනෙන අතර තරමක් පරස්පර විරෝධී ලෙස පෙන්නුම් කරන්නේ කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැති වාදක මණ්ඩලයක් සන්නායකයක් සහිත වාද්ය වෘන්දයකට සමාන සංදර්ශන වස්තුවක් බවයි. යතුරේ වෙනත් ලකුණක් සමඟ පමණි.
හරි, කොන්දොස්තර කෙනෙක් නැති වාදක මණ්ඩලයක්... වාද්ය වෘන්දයේ සාමාජිකයන් නිතර බලන්නේ කොන්දොස්තරගේ වේදිකාව දෙසට යැයි ඔබට සිතෙන්නට පුළුවන. මෙම කරුණ මත පදනම්ව විශාල සංඛ්යාවක්සංගීතඥයන් ප්රසංගය මෙහෙයවූයේ කවුරුන්ද යන්න පවා නොදන්නා බවට කැප වූ වාද්ය වෘන්ද කථා සහ කථාන්දර, ඔවුන් කිසි විටෙකත් විශාරදයාගේ දිශාවට දෑස් ඔසවා නොතිබූ බැවිනි. ඔබ දන්නා පරිදි, සෑම විහිළුවකම කොටසක් ඇත ...
එහෙත්! Persimfans වැනි එවැනි සංසිද්ධියක් පිටුපස, අර්ථයන්ගේ සම්පූර්ණ මාවතක් විහිදේ.
පළමුව, පර්සිම්ෆන්ස් යුගය කලාවේ විප්ලවීය අත්හදා බැලීම්වල කාලයකි. සෝවියට් රුසියාව. මට අමුතු, තේරුම්ගත නොහැකි ආකාරයකින්, සමාන්තර රතු භීෂණය, සාගතය, සම්පූර්ණ සාමාන්ය දරිද්‍රතාවය (අවසානයෙන් පසුව තරමක් මෘදු වූ අනුවාදයකින් වුවද) සිවිල් යුද්ධය) - සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, සිතුවම්, සාහිත්යය, සංගීතය, සිනමාව පිළිබඳ අත්හදා බැලීම් සමෘද්ධිමත් වීම. පක්ෂය කලාවේ පාලනය තම අතට ගත් විගසම මේ සියල්ල ක්ෂණිකව නතර වූ අතර රොඩ්චෙන්කෝ, එල් ලිසිට්ස්කි, මොසොලොව් හදිසියේම ඉතිහාසයේ සදහටම පැවතුනි, තිස් ගණන්වල ආරම්භයට සීමා විය.
දෙවනුව (සහ අනෙකුත් සියලුම අර්ථයන් පළමුවැන්නෙහි අඛණ්ඩ පැවැත්මක් වනු ඇත), පර්සිම්ෆන්ස් නිර්මාණය කිරීම පිටුපස එවැනි මට්ටමේ සංගීත ians යන් සිටි අතර ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම පාහේ ජාතික සංගීත සංස්කෘතිය මත - සංගීත විද්‍යාව, කාර්ය සාධනය සහ අධ්‍යාපනය තුළ තම සලකුණ තැබූහ. Persimfans ප්‍රසංගයේ වැඩසටහනේ වාද්ය වෘන්දයේ සංයුතිය දෙස බැලීම ප්‍රමාණවත් වේ.
Persimfans 1922-1932 සංයුතිය
තෙවනුව, පර්සිම්ෆන්ස්ගේ දෘෂ්ටිවාදයම අඛණ්ඩ පැවැත්මක් විය විප්ලවවාදී අදහසඑහි විඥානවාදී අනුවාදයේ සමානාත්මතාවය, "සිව්වන" සෘජුවම අනුගමනය කරන ලද - ප්රතිඵලය සඳහා සියලුම කාර්ය සාධනය කරන්නන්ගේ සමාන වගකීම. 1926 දී Persimfans විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද Fundamentals හි මෙය ඉතා නිවැරදිව සඳහන් වේ. තනි කොටස් උපුටා දැක්වීම පාපයක් නොවේ (එය පුද්ගලිකව නොගන්නා ලෙසට සමගාමී ඉල්ලීමක් සමඟින් සමහර නවීන වැඩ බලන කොන්දොස්තරවරුන්ගෙන් මම කලින් සමාව අයදිමි):
“සංගීත ඉතිහාසය දන්නා සිද්ධීන් ප්‍රසංගයේදී කොන්දොස්තරගේ උපදෙස් භාවිතා නොකර වාද්ය වෘන්දය වාදනය කළ අවස්ථා - කොන්දොස්තරට වාද්ය වෘන්දයට නිශ්චිත උපදෙස් දීමට නොහැකි වූ නිසා (ඒ වන විටත් බිහිරි වූ බීතෝවන් මෙන්) හෝ කොන්දොස්තර නොමැතිව වාද්ය වෘන්දය සිදු කළ නිසා, කොන්දොස්තරට ගෞරවයක් වශයෙන් මෙම කොන්දොස්තර සමඟ වැඩසටහන ඉගෙන ගත්තේ ඔහුගේ බලපෑමේ ශක්තිය ගැන සාක්ෂි දීමටය.
"තීරණාත්මක මොහොත යනු කාර්යය පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයක් බව හඳුනාගෙන, පර්සිම්ෆන්ස් කොන්දොස්තරගේ බලයේ නොසැලකිලිමත්භාවය සහ බෙදීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි, කාර්යය දැනටමත් ඉගෙන ගෙන කාර්ය සාධනය සඳහා සූදානම් කර ඇති විට කාර්ය සාධන මොහොතේ එහි අවශ්‍යතාවය ප්‍රතික්ෂේප කරයි."
“පර්සිම්ෆන්ස් පළමු වරට මෙම ගැටලුවේ විෂය පථය පුළුල් කර, එය මූලික පදනමක් මත තබා, වාද්ය වෘන්ද වාදකයින්ගේ සම්පූර්ණ පුද්ගලීකරණය කිරීම තරමක් සාමාන්ය දෙයක් බවට පත්ව ඇති බවට තර්ක කරමින්, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම උනන්දු වන්නේ ඔහුගේ කොටස ගැන පමණක් බව ය. සහ සමස්තයක් ලෙස වැඩ දන්නේ නැත (සහ දැන ගැනීමට ආශාවක් නැත) - අතිශයින්ම හානිකරයි කලාත්මක හැඟීමතවදුරටත් සිදු නොවිය යුතු සංසිද්ධියක්."
මේ සම්බන්ධයෙන්, සමහර විට, මම මගේ ඓතිහාසික අපගමනය අත්හිටුවා අද සිදුවෙමින් පවතින සිදුවීම් වෙත යන්නෙමි, එනම්, දශක නවයකට පසුව.
Persimfans ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ අදහසේ ප්‍රධානියා, අවම වශයෙන් ස්ථිර පදනමක් මත නොව, එක් වරක් කලා ව්‍යාපෘතියක් ලෙස, අපූරු සංගීත ians යන් දෙදෙනෙක් - Piotr Aidu සහ Grigory Krotenko. ඔවුන්ට දැනටමත් සමාන අත්දැකීමක් තිබුණි, 21 වන සියවසේ පර්සිම්ෆන්ස් 2008 සිට එක්රැස් වෙමින් සිටී.
ප්‍රසංගයේ වැඩසටහන අප්‍රේල් 9 වැනිදා පැවැත්විණි මහා ශාලාවසංරක්ෂණාගාරය, එම යුගය පිළිබිඹු කරන කෘතීන් නිවේදනය කරන ලදී, Persimfans ගේ ආත්මයට සහ අරුතට අව්‍යාජ කෘති: Violin Concerto, S. Lyapunov ගේ සංධ්වනි කාව්‍යය "Hashish" (1913), එය සාරාංශයක් ලෙස ලුහුබැඳීමේ පත්‍රිකාවක් වන කෘතියකි. Scheherazade", වාද්ය වෘන්ද කට්ටලය "Dneprostroi අංක 2" (1932) යුක්රේන සම්භාව්‍යයක් වන Julius Meitus විසින්, "දුප්පත් යුදෙව් පවුලක උපත," වැඩිපුරම ලිවීමට සිරිතකි. විවිධ චරිතාපදාන, පළමු සම්භාව්‍ය ටර්ක්මන් ඔපෙරා සහ කැන්ටාටා ඩැනියෙල් කාර්ම්ස් "ගැලවීම" (1934) ලිව්වේ කවුද - නාට්යමය වැඩකැපෙලා ගායන කණ්ඩායමක් සඳහා ෂීට් සංගීතය නොමැතිව ආශ්චර්යමත් ගැලවීමතරුණ තරුණියන් දෙදෙනෙකුගේ තරංගවල. වාද්ය වෘන්දය විසින් නිර්මල ප්‍රීතියෙන් සිදු කරන ලදී. Kharms, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අදහස් කළේ නැත, ඔහු සංගීතමය වශයෙන් උගත් බව තිබියදීත්, නමුත් සංයුතියේ තාක්ෂණය අනුව, මෙම කෘතිය අපව යොමු කරන්නේ, කෘතියේ රිද්මය තීරණය කරන ලද ආධිපත්‍ය, සංගීත පූර්ව-සාක්ෂරතා කාලයන් වෙත ය. පෙළ, සහ තණතීරුව කිසිසේත්ම නිශ්චිතව දක්වා නැත. එය Kharms' cantata හි කැනනය සහ බහු ශබ්ද අනුකරණයේ මූලද්‍රව්‍ය බැහැර නොකරයි.
ඉතින්, ප්රධාන දෙය ගැන, එනම් ආත්මීය.
මෙම ක්‍රියාවට සහභාගී වීමට මට ආරාධනා කළ සගයා (ඔහුගේ ආරක්ෂාව සඳහා මම ඔහුගේ නම හෙළි නොකරමි), සංසිද්ධියේ සාරය පහත වචන වලින් සකස් කළේය: “හොඳම වාද්ය වෘන්දයේ පිරිමි ළමයින් සිටිනු ඇත. ඔවුන් මෙහෙන් වහල්භාවයෙන් පලා යනවා."
ඔව්, ඒ ඓතිහාසික Persimfance එකේ වාද්ය වෘන්දයේ සිටි ඒ නම්වලට සුදුසු සංගීතඥයන් මම දැක්කා. මෙම සන්දර්භය තුළ "පිරිමි" යන වචනය ඔබව ව්‍යාකූල කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න - මොවුන් සැබවින්ම රටේ ප්‍රමුඛ වාද්ය වෘන්දයේ ඒකල වාදකයින් සහ හැකි සියලු ගෞරව නාම සහිත ගුරුවරුන් වේ. හොඳයි, ඔවුන්ගේ මුහුණු ටිකක් ඝන වී ඇත, නමුත් කෙසේ හෝ කිසිවක් වෙනස් වී නැත. ඔවුන් හැරුණු විට, වාද්ය වෘන්දයට ගතානුගතික සහ පශ්චාත් සංරක්ෂණ යුගයේ තරුණ තරුණියන් සහ තරුණයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටින අතර, ඔවුන්ට විශිෂ්ට සංගීත අනාගතයක් ඇත.
වාද්ය වෘන්දය විශාල ශාලාවක පෙරහුරුවක් සඳහා රැස් වූ අතර, එය අල්මාස්නි මිර් OJSC Petr Aid වෙත ලබා දුන්නේය (බොහෝම ස්තූතියි). ශාලාවේ අඩක් පෙරහුරු ඉඩක් වන අතර, අනෙක් භාගය, පින්තාරු කරන ලද නත්තල් සීයා සහිත වැට පිටුපස, ස්වභාවික රක්ෂිතයකි. සංගීත භාණ්ඩ, විවිධ ස්ථාන වලින් සහ ඕනෑම තත්ත්‍වයකින් "Piano Shelter" නමින් මෙහි එකතු කර ගෙන එන ලදී. හරි, මෙය වෙනම කතාවක් සහ සංදර්ශනයක් සඳහා සුදුසු ය, මන්ද මෙය කෞතුකාගාරයක් නොව විශාල චිත්තවේගීය බලයක් ඇති දැවැන්ත කලා වස්තුවකි.
ස්වාභාවිකවම, කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව වාද්ය වෘන්දය ක්‍රියා කරන ආකාරය ගැන සෑම දෙනාම උනන්දු වෙති. මටත් කොහොමත් අලුත් අත්දැකීමක්.
අපි සකස් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම් සාමාන්ය දැක්ම, මෙහි දී මෙන් ම නීති ද අදාළ වේ වාණිජ මණ්ඩලය, වෙනස ඇත්තේ සහභාගිවන්නන් සංඛ්යාව පමණි: හතර දෙනෙකුට හතර දෙනෙකුට සහභාගී වන්නේ නම්, මෙන්න එය අනූනවයකි. එච්චරයි.
අනෙක් සියල්ල සන්නිවේදනය සහ ධ්වනි ගැටළු සඳහා විසඳුමක් පමණි. වාද්ය වෘන්දයේ අසුන් ගැනීම සඳහා, පර්සිම්ෆන්ස් හි වර්ධනයන් පදනමක් ලෙස ගන්නා ලදී: ලකුණු අතර වඩාත් සමීපව අන්තර් ක්‍රියා කරන උපකරණ කණ්ඩායම් එකිනෙකාට පෙනෙන පරිදි සහ ඇසෙන පරිදි ඇත. ඉතින්, පේළියක වාඩි වී සිටින ඕබෝ සහ ක්ලැරිනට් එකිනෙකාට ප්‍රතිවිරුද්ධව බාසුන් සහ නළා සමඟ මුහුණට මුහුණ ලා සිටිති. අසල, ලම්බකව, අං සමූහයක් වාඩි වී ඇත - ඒවා රීතියක් ලෙස, විශාල අඩ සඳක පිහිටා ඇති නූල් පිටුපස පිහිටා ඇති සෙසු පිත්තල ඒවාට වඩා ලී වලින් සාදන ලද වාද්ය වෘන්දයේ බහුලව දක්නට ලැබේ. අනෙක් අතට, ඩබල් බාස් නැගී සිටින්නේ සෑම කෙනෙකුටම ඒවා දැකගත හැකි වන පරිදිය, මන්ද වාදක වෘන්දයේ ඔවුන් අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම රිද්ම අංශයක කාර්යභාරය ඉටු කරයි (මම ඔවුන්ගේ අනෙකුත් වාසි ප්‍රතික්ෂේප නොකරමි), සහ සහායකයාගේ පෙරහුරුවේදී මීටරයකට ආසන්න උස පැනීම. ඩබල් බාස් කණ්ඩායමේ ග්‍රිගරි ක්‍රොටෙන්කෝ වාද්ය වෘන්දයේ රිද්මයානුකූල සම්බන්ධීකරණයට සැලකිය යුතු ලෙස පහසුකම් සපයයි.
කෘති, මාර්ගය වන විට, පහසු නැත, මෙය I. Strauss 'Radetzky මාර්තු නොවේ, එහිදී කොන්දොස්තරට වාද්ය වෘන්දයෙන් සන්සුන්ව පිටව ගොස් ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ අත්පුඩි ගසමින් coquettishly යෙදිය හැකිය. මේවා ටෙම්පෝ සහ චරිතයේ වෙනස්කම් සහිත ඉතා ඝන ස්ථර ලකුණු වේ.
මෙම ව්‍යාපෘතියෙන් මා තුළ අවදි වූ වගකීම පිළිබඳ හැඟීම මගේ ආත්මයේ ගැඹුරට මා පහර දුන්නේ සියලු ජීවිත ඓතිහාසික අත්දැකීම් මෙයට එරෙහිව අනතුරු අඟවන බැවිනි. රීතියක් ලෙස, ද්රව්යයට අධික ලෙස විනිවිද යාම ප්රයෝජනවත් නොවේ. එම අවස්ථාවේ දී, මම S. Lyapunov විසින් "Hashish" පළමු පෙරහුරුවට පැමිණි විට, මම පාහේ හදවතින්ම දැන සිටියෙමි, මා වෙත එවන ලද පක්ෂය සමඟ මම එය හරහා ගියෙමි. විද්යුත් තැපෑල, පැන්සල් සටහන් ගොඩක් හැදුවා, පෙරහුරුව පටන් ගන්න කලින් අපි ඕබෝ කට්ටියක් මුණගැහිලා, විස්තර වලට එකඟ වුණා, සංකීර්ණ කෝඩ්ස් හැදුවා - ඊට පස්සේ තමයි සාමාන්ය වාදක වැඩ පටන් ගත්තේ. ඒ වගේම හැමෝම ඒක කළා. ස්වාභාවිකවම, ගැටළු ඇති විය, එය පෙරහුරුවක් වූයේ එබැවිනි, නමුත් දැනටමත් පළමු පෙරහුරුවේදී, සියලුම සංගීත ians යන් දැන සිටියේ ඔවුන් කුමන මොහොතේ වාදනය කරන්නේ කවුරුන් සමඟද, කොහේද දෘශ්ය ලෙස දිශානතියට පත් කළ යුත්තේ කාටද, කොතැනට සවන් දිය යුතුද යන්නයි. වැඩසටහන ඇත්ත වශයෙන්ම පෙරහුරු හතරකින් සාදා ඇත, යමෙකු පසුව පැමිණියද, යමෙකුට වේලාසනින් පිටව යාමට බල කෙරෙයි, සෑම කෙනෙකුටම වැඩ ඇති බැවින්, පෙරහුරු විධිමත් ලෙස සැලසුම් කර ඇත්තේ බොහෝ සංගීත ians යන් නිදහස් වේලාවක, එනම් මැද දවසේ, තවමත්, එහි යාමට බොහෝ කාලයක් ගත වේ.
සහ තවත් ඉතා වැදගත් කරුණක්- අන්ත සුහදතාවයේ සංයෝජනයක් සහ ගැටළු සඳහා තාර්කික ප්‍රවේශයක්. එසේ නොමැති නම් එය කළ නොහැකි බව පැහැදිලිය, නමුත් එය ආශ්චර්යයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. ඔබ ඔබෙන්ම අසන එක් ප්‍රශ්නයක් නම්: දුෂ්කර හා සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම ඒකාධිපති චරිත සහිත එවැනි දීප්තිමත්, අසාමාන්‍ය පෞරුෂයන් එහි රැස්ව සිටීම නිසා, එහි පැවැත්මේ වසර දහය තුළ ඓතිහාසික පර්සිම්ෆන්ස් තුළ මෙම සබඳතා පවත්වා ගැනීමට ඔබ සමත් වූයේ කෙසේද?
ප්රසංගය, ඇත්ත වශයෙන්ම, නිවාඩු දිනයක් බවට පොරොන්දු වේ. නමුත් මෙම ප්‍රසංගයේ පෙරහුරුවේදී මේ දිනවල සිදුවන්නේ අඩු නිවාඩුවක් නොවේ: නිදහස් මිනිසුන් විසින් නොමිලේ සංගීතය වාදනය කරයි.
ව්ලැඩිමීර් සිස්මන්
සියලු හිමිකම් ඇවිරිණි. පිටපත් කිරීම තහනම්
බාර්නි, ගොඩාක් ස්තූතියිඉරා දැමීම සඳහා! :zvety_krasn:
මට තොරතුරු එක් කළ හැක්කේ නිල පොත් පිංචෙන් පමණි:
පර්සිම්ෆන්ස් නිර්මාණය කරන ලද්දේ 1922 දී මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්ය ලෙව් සයිට්ලින් විසින් විශිෂ්ට වයලීන වාදකයෙකු විසිනි. මුල් වසරවලදී සෝවියට් බලයපර්සිම්ෆන්ස් සාමූහිකත්වයේ ජයග්‍රහණයේ සහ වැඩ කරන ජනතාවගේ සංගීත ප්‍රබුද්ධත්වයේ සංකේතයක් බවට පත් වූ අතර, රාජාණ්ඩු කොන්දොස්තරවරයෙකුගේ නියෝගයකින් තොරව සමාන නිර්මාණාත්මක මුලපිරීමක යුතෝපියාව ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක කළේය. සමහර විට පුද්ගලයින් 150 ක් දක්වා ළඟා වන අතර, වාද්ය වෘන්දයේ සංයුතිය සෑදී ඇත්තේ එකල ප්‍රමුඛ පෙළේ සංගීත ians යන්ගෙන්, විශාලතම ගුරුවරුන් සහ සංරක්ෂණාගාර මහාචාර්යවරුන්ගෙනි. තුල විවිධ වේලාවන් Persimfans ප්‍රසංගවල ඒකල වාදකයන් වූයේ S. Prokofiev සහ A. Rubinstein, E. Petri සහ J. Szigeti, I. Kozlovsky, V. Horowitz, A. Gedike සහ තවත් බොහෝ අයයි. වාද්ය වෘන්දයේ ප්‍රසංගයට යුරෝපීය සහ රුසියානු සම්භාව්‍ය, බැච් සිට ස්ක්‍රියාබින් දක්වා මෙන්ම සංයුති ද ඇතුළත් විය. සමකාලීන නිර්මාපකයින්: Ravel, Bartok, Stravinsky, Mosolov සහ වෙනත් අය පර්සිම්ෆන්ස්ගේ ප්රසංග ප්රසංග ශාලා වල පමණක් නොව කර්මාන්තශාලාවල සහ කම්කරු සමාජවලද පැවැත්වීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය, නිර්ධන පංතිය ශාස්ත්‍රීය සංගීතයට ආකර්ෂණය කර ගත් අතර, සංගීතඥයන් රවුමක වාඩි වී සිටිනු දුටුවේය. වේදිකාව, කොන්දොස්තර නොමැතිව, නමුත් ස්වාධීනව සහ සුමටව වඩාත් සංකීර්ණ ලෙස ඉටු කරන ලදී සංධ්වනි වැඩ, එමගින් නව සමාජයේ පරමාදර්ශ මූර්තිමත් කිරීම. සාමූහිකයේ ස්වයං-සංවිධානය පිළිබඳ සැබෑ සමාජවාදී අදහස් ඒකාධිපතිවාදයේ ඒකාධිපති මූලධර්මවලට පටහැනි වීමට පටන් ගත් විට, 1933 දී සමූහයේ ක්‍රියාකාරකම් නැවැත්වීමට බල කෙරුනි.
2009/2010 ශීත සහ වසන්ත කාලවලදී, Persimfans ප්රසංග ගණනාවක් සාර්ථකව පැවැත්වූ අතර, එහිදී Mozart's Overture to The Magic Flute 1930 "සිනමාව, සමාජ ශාලා, ගුවන්විදුලිය, පාසල් සහ වේදිකාව සඳහා" විශේෂ සංස්කරණයකින් සිදු කරන ලදී. අමතක වූ මුද්‍රා නාට්‍යය S. Prokofiev's Trapeze, Alexander Mosolov's Piano Concerto No. 1, මෙන්ම Beethoven's Third "Veroic" Symphony - Persimfans විසින් 1922 දී ඔහුගේ පළමු ප්‍රසංගයේදී සිදු කරන ලද කෘතියකි. මේ අනුව, Persimfans ගේ ප්‍රසංගයේ ප්‍රසිද්ධ ප්රසංග සංයුති ඇතුළත් වේ. සෝවියට් සංගීතය 1920 ගණන්වල (ප්‍රසංගයේ සොයාගැනීම් වලින් එකක් ප්‍රායෝගිකව සිදු නොකළ ඒවා විය යුතුය symphonic කට්ටලය Y. Meitus "Dneprostroy මත"), නමුත් නූතන නිර්මාපකයින්ගේ සංගීතය.
ප්‍රතිසංස්කරණය සම්බන්ධයෙන් සංගීත පරිසරය 20s ගෙදර හැදූ අව්‍යාජ උපකරණ සමඟ ශබ්ද වාද්ය වෘන්දයක් නිර්මාණය කළේය සංගීත ප්රසංගය 20 ගණන්වල මුල් ශබ්ද කලාපවලට අනුරූප වේ. ඊට අමතරව, symphony concerts Persimfans බොහෝ විට ගායනා කණ්ඩායමක්, මුද්‍රා නාට්‍ය සහ සර්කස් කණ්ඩායමක්, චිත්‍රපට සංග්‍රහයක් සහ සාහිත්‍ය සංග්‍රහයක් ද ඇතුළත් වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම ක්‍රියාවෙහි සමස්ත කණ්ඩායමට ඇතුළත් ස්වාධීන සංඛ්‍යාවකි.
මේ අනුව, Persimfans යනු විවිධ කලා ක්ෂේත්‍රවල පුද්ගලයින් එක් කරන නිර්මාණාත්මක හා පර්යේෂණාගාරයක් වන අතර සමාන, බහුකාර්ය සහ සජීවී නිර්මාණාත්මක සංවාදයේ මූලධර්මය මූර්තිමත් කරයි.
සබැඳි:
http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/179135/
http://www.musiccritics.ru/?id=3&readfull=5281
පර්සිම්ෆන්ස් - මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම - කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැති සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දයකි. ජනරජයේ ගෞරවනීය සාමූහිකය (1927).
මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්ය L. M. Zeitlin ගේ මූලිකත්වයෙන් 1922 දී සංවිධානය කරන ලදී. Persimfans - ඉතිහාසයේ පළමු සංගීත කලාවසන්නායකයක් නොමැතිව සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දය. Persimfans සංයුතියට වාද්ය වෘන්දයේ හොඳම කලාත්මක බලවේග ඇතුළත් විය බොල්ෂෝයි රඟහල, මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ වාද්ය පීඨයේ මහාචාර්යවරුන් සහ සිසුන්ගේ ප්‍රගතිශීලී කොටසකි. Persimfans ගේ වැඩ කටයුතු මෙහෙයවනු ලැබුවේ එහි සාමාජිකයින් අතරින් තේරී පත් වූ කලාත්මක කවුන්සිලය විසිනි.
වාද්ය වෘන්දයේ ක්‍රියාකාරකම්වල පදනම වූයේ ක්‍රම අලුත් කිරීමයි symphonic කාර්ය සාධනය, සමූහ සාමාජිකයින්ගේ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වය මත පදනම්ව. කුටීර-එන්සෙම්බල් ක්‍රම භාවිතය ද නවෝත්පාදනයක් විය. පෙරහුරු වැඩ(පළමුව කණ්ඩායම් වශයෙන්, පසුව මුළු වාදක මණ්ඩලය විසින්). Persimfans සහභාගිවන්නන්ගේ නිදහස් නිර්මාණාත්මක සාකච්ඡා වලදී, පොදු සෞන්දර්යාත්මක ආකල්ප වර්ධනය විය, සංගීත අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ ගැටළු, උපකරණ වාදන ශිල්පීය ක්‍රම සහ කණ්ඩායම් කාර්ය සාධනය වර්ධනය කිරීම ස්පර්ශ කරන ලදී. මෙය ප්‍රමුඛ පෙළේ මොස්කව් පාසල්වල නූල් සහ සුළං වාදනය කිරීමේ පාසල්වල දියුණුවට විශාල බලපෑමක් ඇති කළ අතර එය වාද්ය වෘන්දයේ මට්ටම ඉහළ නැංවීමට දායක විය.
පර්සිම්ෆන්ස් හි සතිපතා දායකත්ව ප්රසංග (1925 සිට) විවිධ වැඩසටහන් (ඒවා තුළ) ශ්රේෂ්ඨ තැනක්නවකතා සඳහා පවරා ඇත සමකාලීන සංගීතය), ඒකල වාදකයින් විශාලතම විදේශීය සහ සෝවියට් කලාකරුවන්(J. Szigeti, K. Zecchi, V. S. Horowitz, S. S. Prokofiev, A. B. Goldenweiser, K. N. Igumnov, G. G. Neuhaus, M. V. Yudina, V. V. Sofronitsky, M. V. Polyakin, A. V. Nezhdanova, එන්. වී. නේෂ්ඩානෝවා, ආදිය. අත්යවශ්ය සංරචකයමොස්කව්හි සංගීත හා සංස්කෘතික ජීවිතය. පර්සිම්ෆන්ස් විශාලතම ප්රසංග ශාලා වල රඟ දැක්වීය, කම්කරු සමාජවල සහ සංස්කෘතික නිවාසවල, ශාක හා කර්මාන්තශාලාවල ප්රසංග ලබා දුන් අතර සෝවියට් සංගමයේ අනෙකුත් නගරවලට සංචාරය කළේය.
Persimfans ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින්, ලෙනින්ග්රාඩ්, Kyiv, Kharkov, Voronezh, Tbilisi හි කොන්දොස්තර නොමැතිව වාද්ය වෘන්ද සංවිධානය කරන ලදී; එවැනි වාද්ය වෘන්ද සමහරක් තුළ ඇති විය විදෙස් රටවල්(ජර්මනිය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය).
පර්සිම්ෆන්ස් හවුලෙහි ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය පුළුල් කවයන්ලෝකයේ වස්තු වලට සවන් දෙන්නන් සංගීත සංස්කෘතිය. එසේ වුවද, කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව වාද්ය වෘන්දයක් පිළිබඳ අදහස සාධාරණීකරණය කළේ නැත. 1932 දී පර්සිම්ෆන්ස් පැවැත්ම නතර විය. ඔහුගේ ආකෘතියට අනුව නිර්මාණය කරන ලද කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැති අනෙකුත් වාද්ය වෘන්ද ද කෙටි කාලීන ඒවා විය.
1926-29 දී පර්සිම්ෆන්ස් සඟරාව මොස්කව්හිදී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
සාහිත්යය:සකර් ඒ., පර්සිම්ෆන්ස්ගේ පස් අවුරුදු, එම්., 1927.
I. M. Yampolsky
මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම
සන්නායකයක් නොමැතිව සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දය. ජනරජයේ ගෞරවනීය සාමූහිකය (1927). මහාචාර්ය එල්.එම්.ගේ මූලිකත්වයෙන් 1922 දී සංවිධානය කරන ලදී. සෙයිට්ලින්. පර්සිම්ෆන්ස්ගේ සංයුතියට බොල්ෂෝයි රඟහලේ වාද්ය වෘන්ද සාමාජිකයින්, මහාචාර්යවරුන් සහ සංරක්ෂණාගාරයේ සිසුන් ඇතුළත් විය. පර්සිම්ෆන්ස්ගේ කාර්යය එහි සාමාජිකයින් අතරින් කලා මණ්ඩලයක් විසින් මෙහෙයවනු ලැබීය. 1925 සිට පර්සිම්ෆන්ස් සතිපතා දායකත්ව ප්රසංග ලබා දුන්නේය. පියානෝ වාදක කේ.එන්. ඉගුම්නොව්, ජී.ජී. Neuhaus, A.B. ගෝල්ඩන්වීසර්, වී.වී. සොෆ්රොනිට්ස්කි, ගායන ශිල්පීන් A.V. නෙෂ්ඩනෝවා, එන්.ඒ. ඔබුකෝවා, අයි.එස්. කොස්ලොව්ස්කි, සහ විදේශීය රංගන ශිල්පීන්. පර්සිම්ෆන්ස් විශාලතම මොස්කව් ප්රසංග ශාලා, කම්කරු සමාජවල සහ සංස්කෘතික නිවාසවල, කර්මාන්තශාලා සහ කර්මාන්තශාලාවල රඟ දැක්වීය. 1926-29 දී මණ්ඩලය විසින් "Persimfans" සඟරාව පිටපත් 1.7 දහසක් සංසරණයෙන් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 1932 දී පැවැත්ම නතර විය.
සාහිත්යය: Zukker A., පර්සිම්ෆන්ස්ගේ පස් අවුරුදු, එම්., 1927.
මොස්කව්. විශ්වකෝෂ විමර්ශන පොත. - එම්.: මහා රුසියානු විශ්වකෝෂය. 1992 .
වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම" යනු කුමක්දැයි බලන්න:
මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම, සංධ්වනිය. කොන්දොස්තර නැති වාද්ය වෘන්දය. ගෞරව කළා ජනරජයේ සාමූහිකය (1927). 1922 දී මහාචාර්ය මොස්ක්ගේ මූලිකත්වයෙන් සංවිධානය කරන ලදී. සංරක්ෂණාගාරය L. M. Zeitlin. සංගීත ඉතිහාසයේ පළමුවැන්නා වූ පී. නඩු va symph. වාද්ය වෘන්දය නොමැතිව ... ... සංගීත විශ්වකෝෂය
මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම, කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව Simferopol වාද්ය වෘන්දය. මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්ය L. M. Zeitlin ගේ මූලිකත්වයෙන් 1922 දී ආරම්භ කරන ලදී; 1932 දක්වා පැවතුනි. ජනරජයේ ගෞරවනීය සාමූහිකය (1927). පී හි කොටසක් ලෙස ... ... මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය
- (මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම), කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දයක්. 1922 32 (සංවිධායක L. M. Zeitlin) හි වැඩ කළේය. ජනරජයේ ගෞරවනීය සාමූහිකය (1927). * * * පර්සිම්ෆන්ස් පර්සිම්ෆාන්ස් (මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම), ... ... විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
- (පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම සඳහා කෙටි, මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම ද) 1922 සිට 1932 දක්වා මොස්කව්හි පැවති වාද්ය වෘන්දයකි. ලාංඡනයමෙම වාද්ය වෘන්දය එහි කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැති වීමයි. පළමු කාර්ය සාධනය ... ... විකිපීඩියාව
- (මොස්කව් නගර සභාවේ පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම) කොන්දොස්තරවරයෙකු නොමැතිව සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දයක්. 1922 32 (සංවිධායක L. M. Zeitlin) හි වැඩ කළේය. ජනරජයේ ගෞරවනීය සාමූහිකය (1927) ... විශාල විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
සංරක්ෂණාගාරයේ මහා ශාලාවේ පර්සිම්ෆන්ස්ගේ ප්රසංගය. මොස්කව්. පර්සිම්ෆන්ස් පළමු සංධ්වනි කණ්ඩායම, සන්නායකයක් නොමැති සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දයකි. ජනරජයේ ගෞරවනීය සාමූහිකය (1927). මහාචාර්ය එල්.එම්.ගේ මූලිකත්වයෙන් 1922 දී සංවිධානය කරන ලදී. සෙයිට්ලින්. කොටස… … මොස්කව් (විශ්වකෝෂය)
