Siri za uchoraji wa chakula cha jioni cha mwisho na leonardo da vinci. Da Vinci Leonardo, "Karamu ya Mwisho"

Injili ya Yohana 15:12

Katika mkesha wa mateso na kifo cha Msalaba, Bwana Yesu Kristo alihudumia pamoja na wanafunzi wake mlo wake wa mwisho - Meza ya Mwisho.

Huko Yerusalemu, katika chumba cha juu cha Sayuni, Mwokozi na mitume waliadhimisha Pasaka ya Kiyahudi ya Agano la Kale, iliyoanzishwa kwa kumbukumbu ya ukombozi wa kimiujiza wa watu wa Kiyahudi kutoka kwa utumwa wa Misri.

Kulingana na mapokeo ya Agano la Kale, siku hii ilitakiwa kuchomwa kisu na kula Pasaka. Mwana-Kondoo alikuwa mfano wa Mwana wa Mungu aliyefanyika mwili, ambaye alichinjwa Msalabani kwa ajili ya dhambi za ulimwengu wote.

Katika mkesha wa Karamu ya Mwisho, Kristo aliwatuma wanafunzi wawili kwenda Yerusalemu kuandaa chumba cha juu - mahali pa mlo wa Pasaka. Mwokozi alisema kwamba njiani wangekutana na mtu aliyebeba mtungi wa maji. Mitume lazima wamfuate kwenye nyumba anayokwenda, na kumwambia mwenye nyumba hiyo: "".
Kila kitu kilifanyika kama Bwana alivyosema. Mwenye nyumba hiyo aliwapa mitume chumba cha juu, nao wakatayarisha Pasaka humo.

Mwinjili Yohane Anaanza Simulizi ya Karamu ya Mwisho maneno ya kugusa: "". Katika maneno haya uungu na ubinadamu wa Kristo vinafichuliwa. Kama Mungu, Anajua kuhusu kukaribia kwa saa ya mateso Yake na kwa hiari yake huenda kukutana nao. Akiwa mtu, anahuzunika kuhusu kutengana kunakokuja kutoka kwa wanafunzi wake, na anaonyesha upendo wake kwao kikamilifu wakati wa Karamu ya Mwisho.

Upendo huu ulidhihirishwa hasa katika ukweli kwamba Bwana binafsi alitimiza desturi iliyokuwako miongoni mwa Wayahudi. Kabla ya jioni, walipaswa kuosha miguu yao. Hii ilifanywa kwa kawaida na mtumishi, akizunguka wageni wote na bakuli na kitambaa.

Lakini wanafunzi walikuwa tayari wamelala chini kwa ajili ya chakula. Hakuna hata mmoja wao aliyefanya huduma hii kwa ajili ya Mwokozi na ndugu zao. Hata wakaanza kubishana kuhusu ni nani kati yao anayepaswa kuheshimiwa kuwa mkuu zaidi.

Kuona hili, Bwana Yesu Kristo Mwenyewe aliweka mfano wa unyenyekevu na upendo usio na mwisho. Akavua vazi lake la nje, akatwaa chombo cha maji, akaanza kuwaosha wanafunzi miguu na kuipangusa kwa taulo.

Kulingana na Mtakatifu Theophylact wa Bulgaria, Bwana alitaka kuwafundisha mitume unyenyekevu wa kina, ambao ulitimiza huduma yake yote ya kidunia. Akiwa Muumbaji Mkuu na Mtawala wa Ulimwengu, kwa jina la upendo na umoja, Bwana alishuka kwa majukumu ya mtumwa.

Alitembea njia hii hadi mwisho na akapanda Msalaba. Wachache wa watu walioishi wakati huo wangeamini kwamba mtu aliyedhihakiwa na kusulubiwa ni Mungu Mwenyezi. Lakini tayari katika usiku wa matukio haya, Bwana huwatayarisha wanafunzi kwa ajili ya kupima imani yao, akionyesha kwa mfano wake kwamba nguvu ya Mungu iko, kwanza kabisa, katika upendo wa dhabihu na huduma kwa jirani ya mtu. Baada ya kumaliza kuosha miguu, Bwana, kama wainjilisti wanavyoandika, "". Akijitayarisha kuwapa wanafunzi maagizo ya mwisho ya kuaga na kufanya Sakramenti kuu, alihuzunika kwamba katika nyakati hizi kuu kulikuwa na msaliti kati yao. "", - alisema Mwokozi.

Mtume Yohana, mwanafunzi mpendwa wa Kristo, akiketi kwenye mlo wa Pasaka karibu naye, aliuliza kwa utulivu: "" Jibu lilikuwa: "". Na, baada ya kuchovya kipande cha mkate katika chumvi (mchuzi maalum wa tende na tini), Kristo alimtumikia Yuda.
Kawaida, kwenye karamu ya Pasaka, mkuu wa familia aligawa vipande vya mkate kama ishara ya ukarimu maalum. Kwa kufanya hivyo, Kristo alitaka kuamsha ndani ya Yuda hisia ya toba. Lakini kinyume chake kilitokea. Kama Mwinjili Yohana anavyoshuhudia, "".

Baada ya kuzungumza na mitume, Bwana alitoa amri ya kutekeleza Sakramenti hii kila wakati: "". Kuanzia sasa hadi mwisho wa wakati Kanisa la Kikristo kwa kila Liturujia ya Kimungu huadhimisha Sakramenti ya Ekaristi - Sakramenti kuu ya muungano wa waamini na Kristo. Kila wakati tunapokuja kwenye Liturujia, tunajikuta kwenye Karamu ya Mwisho, ambapo Bwana anatufundisha Mwili na Damu yake. Tukishiriki Mafumbo yake Matakatifu, tunashiriki upendo wa Kimungu, tunashiriki Uungu Mwenyewe ...

Leonardo da Vinci. Karamu ya Mwisho. 1495-1498 Monasteri ya Santa Maria delle Grazia, Milan.

Karamu ya Mwisho. Bila kuzidisha, mural maarufu zaidi. Ingawa ni ngumu kumuona moja kwa moja.

Haiko kwenye jumba la makumbusho. Na katika jumba la kumbukumbu la monasteri huko Milan, ambapo Leonardo mkuu aliumbwa mara moja. Utaruhusiwa huko tu kwa tikiti. Ambayo inapaswa kununuliwa ndani ya miezi 2.

Mimi mwenyewe sijaona fresco bado. Lakini nikisimama mbele yake, ningekuwa na maswali kichwani mwangu.

Kwa nini Leonardo alihitaji kuunda udanganyifu wa nafasi ya volumetric? Aliwezaje kuunda wahusika tofauti kama hao? Pembeni ya Kristo ni Yohana au ni Maria Magdalene? Na ikiwa Maria Magdalene anaonyeshwa, basi Yohana ni nani kati ya mitume?

1. Udanganyifu wa uwepo

Nilifikiria kutoshea kazi yangu kwa usawa mazingira... Alijenga mtazamo kamili. Nafasi halisi inaunganishwa vizuri katika nafasi iliyoonyeshwa.

Vivuli kutoka kwa sahani na mkate vinaonyesha kuwa Mlo wa Mwisho unaangazwa upande wa kushoto. Kuna madirisha upande wa kushoto kwenye chumba. Sahani na vitambaa vya meza pia vilipakwa rangi sawa na kwenye jumba lenyewe.

Moja zaidi wakati wa kuvutia... Ili kuongeza udanganyifu huo, Leonardo alidai kwamba mlango umefungwa kwa ukuta. Kwenye ukuta ambao fresco ilipaswa kuonekana.

Jumba la maonyesho lilikuwa maarufu sana miongoni mwa wakazi wa jiji hilo. Chakula kutoka jikoni kilibebwa kupitia mlango huu. Kwa hivyo, abbot wa monasteri alisisitiza kumuacha.

Leonardo alikasirika. Akitishia kwamba asipokwenda kukutana naye, atamwandikia Yuda ... Mlango ulikuwa umefungwa kwa ukuta.

Chakula kilianza kubebwa kutoka jikoni kupitia nyumba ndefu. Alikuwa akipata baridi. Jumba la maonyesho liliacha kutoa mapato sawa. Hivi ndivyo Leonardo alivyounda fresco. Lakini alifunga mgahawa wa faida kubwa.

Lakini matokeo yalimshangaza kila mtu. Watazamaji wa kwanza walipigwa na butwaa. Udanganyifu uliundwa kwamba ulikuwa umekaa kwenye jumba la maonyesho. Na karibu na wewe, kwenye meza inayofuata, ni Karamu ya Mwisho. Kitu fulani kinaniambia kwamba kiliwazuia wale wanaokula kutokana na ulafi.

Baada ya muda, mlango ulirudishwa. Mnamo 1566, chumba cha kulia kiliunganishwa tena jikoni. Miguu ya Kristo “ilikatwa” na mlango mpya. Udanganyifu haukuwa muhimu kama chakula cha moto.

2. Kazi kubwa

Kazi inapokuwa na kipaji, inaonekana kwamba muundaji wake hakuwa na ugumu katika kuiunda. Baada ya yote, ndiyo sababu yeye ni fikra! Kutoa kazi bora moja baada ya nyingine.

Kwa kweli, fikra iko katika unyenyekevu. Ambayo inaundwa na kazi ngumu ya akili. Leonardo alisimama mbele ya kazi kwa muda mrefu katika mawazo. Kujaribu kupata suluhisho bora.

Abate aliyetajwa tayari wa monasteri alikasirika. Alilalamika mteja wa fresco. Ludovico Sforza. Lakini alikuwa upande wa bwana. Alielewa kuwa kuunda kazi bora sio sawa na kupalilia bustani ya mboga.

Tafakari ndefu haziendani na mbinu ya fresco (uchoraji kwenye plasta ya mvua). Baada ya yote, inahusisha kazi ya haraka. Mpaka plasta iko kavu. Baada ya hapo, haiwezekani tena kufanya mabadiliko.

Kwa hivyo Leonardo aliamua kuchukua nafasi. Kwa kuomba rangi za mafuta kwenye ukuta kavu. Kwa hiyo alipata fursa ya kufanya kazi kwa muda aliotaka. Na fanya mabadiliko kwa yale ambayo tayari yameandikwa.

Lakini jaribio halikufaulu. Baada ya miongo kadhaa, unyevunyevu ulisababisha rangi kuanguka. Kwa miaka 500, kazi bora zaidi ilikuwa karibu na uharibifu kamili. Na bado kuna nafasi ndogo kwamba wazao wetu wataiona.

3. Mmenyuko wa kisaikolojia

Aina kama hizi za majibu ya wahusika haikuwa rahisi kwa bwana. Leonardo alielewa kuwa watu na wahusika tofauti kuitikia kwa njia tofauti sana kwa maneno yale yale.

Kwa wale waliokusanyika kwenye meza moja kwenye mikahawa, aliwaambia hadithi za kuchekesha au ukweli usio wa kawaida... Na kuangalia jinsi wanavyoitikia. Ili basi kuwajalia ishara za mashujaa wao.

Na hivyo tunaona jinsi mitume 12 walivyotenda. Kwa maneno yasiyotarajiwa ya Kristo "Mmoja wenu atanisaliti".

Bartholomew aliinuka kutoka kwenye benchi na kuegemea meza. Msukumo huu unaonyesha utayari wake wa kutenda. Mara tu anaposikia msaliti ni nani.

Andrey ana majibu tofauti kabisa. Kwa hofu kidogo, aliinua mikono yake kwa kifua chake, mitende kwa mtazamaji. Kama, hii hakika sio kwangu, mimi ni safi.

Na hapa kuna kundi jingine la mitume. Tayari kwa mkono wa kushoto Kristo.

Yakobo Zebedayo alifadhaishwa na kile alichosikia zaidi. Akashusha macho yake, akijaribu kufahamu alichokuwa anasikia. Akifungua mikono yake, anawazuia Tomaso na Filipo wanaokaribia. Kama, ngoja, acha Mwalimu aendelee.

Wakati huo huo, Thomas anaelekeza anga. Mungu hataruhusu hilo. Filipo alikimbia ili kumhakikishia Mwalimu kwamba angeweza kumwamini. Baada ya yote, yeye hana uwezo wa kitu kama hicho.

Majibu ni tofauti sana. Kabla ya Leonardo, hakuna mtu aliyewahi kuonyesha hii.

Hata kati ya watu wa wakati wa Leonardo hautaona hii. Kama, kwa mfano, huko Ghirlandaio. Mitume wanaitikia, wanazungumza. Lakini kwa namna fulani tulivu sana. Monotonous.

4. Siri kuu ya fresco. Yohana au Maria Magdalene?

Kulingana na toleo rasmi la mkono wa kulia Kristo anaonyeshwa na mtume Yohana. Lakini anaonyeshwa kuwa wa kike hivi kwamba ni rahisi kuamini hadithi ya Maria Magdalene.

Na mviringo wa uso ni wa kike tu na kidevu kilichoelekezwa. Na matuta ya paji la uso ni laini sana. Nywele ndefu nyembamba pia.

Na hata majibu yake ni ya kike tu. Alijisikia vibaya na kile alichosikia. Bila uwezo alishikamana na Mtume Petro.

Na mikono yake imekunjwa kidogo. Lakini Yohana alikuwa mvuvi kabla ya kuitwa na Kristo. Hiyo ni, wale ambao walichota wavu wa kilo nyingi kutoka kwa maji.

5. Yohana yuko wapi?

Yohana anaweza kutambuliwa kwa njia tatu. Alikuwa mdogo kuliko Kristo. Kama tujuavyo, alikuwa mvuvi kabla ya kuitwa kwake. Na pia ana kaka, pia mtume. Kwa hivyo tunatafuta kijana, mwenye nguvu na sawa na mhusika mwingine. Hapa kuna wagombea wawili.

Ingawa kila kitu kinaweza kuwa prosaic zaidi. Wahusika hawa wawili wanafanana kwa sababu mtu mmoja alimpigia msanii.

Na John ni kama mwanamke, kwa sababu Leonardo alikuwa na mwelekeo wa kuonyesha watu wenye tabia mbaya. Kumbuka angalau malaika mzuri kutoka kwa uchoraji "Madonna wa Miamba" au effeminate "Yohana Mbatizaji".

Mlo wa Mwisho bila shaka ni mojawapo ya wengi kazi za ajabu genius Leonardo da Vinci, ambaye tu "La Gioconda" yake inaweza kushindana kwa idadi ya uvumi na dhana.

Baada ya kuchapishwa kwa riwaya "Msimbo wa Da Vinci", fresco iliyopamba jumba la kumbukumbu la monasteri ya Milan Dominican ya Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie) ilivutia umakini wa sio tu watafiti wa historia ya sanaa, lakini pia wapenzi wa kila aina ya nadharia za njama ... Katika makala ya leo, nitajaribu kujibu maswali maarufu kuhusu Mlo wa Mwisho na Leonardo da Vinci.

1. JE, ILEONARDO INAITWAJE KWA USAHIHI "KARAMU YA MWISHO"?

Kwa kushangaza, "Karamu ya Mwisho" tu katika toleo la Kirusi ina jina kama hilo, katika lugha za nchi zingine na tukio la kibiblia lililoonyeshwa kwenye fresco na Leonardo, na fresco yenyewe ina jina la chini sana la ushairi, lakini fupi sana. "Mlo wa Mwisho", yaani, Ultima Cena kwa Kiitaliano au Ya mwisho Chakula cha jioni kwa Kiingereza. Kimsingi, jina linaonyesha kwa usahihi kiini cha kile kinachotokea kwenye uchoraji wa ukuta, kwa sababu hatuna mkutano wa siri wa wala njama mbele yetu, lakini karamu ya mwisho ya Kristo na mitume. Jina la pili la fresco kwa Kiitaliano ni Il Cenacolo, ambayo hutafsiri kama "refectory".

2. WAZO LA KUANDIKA “KARAMU YA MWISHO” ILIKUAJE?

Kabla ya kujibu swali hili, unahitaji kufanya uwazi juu ya sheria ambazo soko la sanaa liliishi katika karne ya kumi na tano. Kwa kweli, hakukuwa na soko huria la sanaa wakati huo, wasanii, pamoja na wachongaji, walifanya kazi ikiwa tu walipokea agizo kutoka kwa familia tajiri na mashuhuri au kutoka Vatikani. Kama unavyojua, Leonardo da Vinci alianza kazi yake huko Florence, wengi wanaamini kwamba ilibidi aondoke katika jiji hilo kwa sababu ya tuhuma za ushoga, lakini, kwa kweli, kila kitu kilikuwa na uwezekano mkubwa zaidi. Ni kwamba Leonardo huko Florence alikuwa na mengi mshindani hodari- Michelangelo, ambaye alifurahia eneo kubwa Lorenzo de Medici Mkubwa na alichukua maagizo yote ya kuvutia zaidi kwake. Leonardo aliwasili Milan kwa mwaliko wa Ludovico Sforza na kukaa Lombardy kwa miaka 17.

Pichani: Ludovico Sforza na Beatrice d'Este

Miaka hii yote, da Vinci hakujishughulisha na sanaa tu, bali pia alitengeneza magari yake maarufu ya kijeshi, madaraja yenye nguvu na nyepesi na hata mill, na pia alikuwa. mkurugenzi wa kisanii matukio ya wingi. Kwa mfano, ni Leonardo da Vinci ambaye alipanga harusi ya Bianca Maria Sforza (mpwa wa Ludovico) na Mtawala Maximilian I wa Innsbruck, na, bila shaka, pia alipanga harusi ya Ludovico Sforza mwenyewe na Beatrice d'Este, mmoja. ya kifalme nzuri zaidi Renaissance ya Italia... Beatrice d'Este alitoka kwa tajiri Ferrara na kaka yake mdogo. Binti huyo alielimishwa kikamilifu, mumewe alimwabudu sanamu sio tu kwa uzuri wake wa kushangaza, bali pia kwa akili yake mkali, na, kwa kuongezea, watu wa wakati huo walibaini kuwa Beatrice alikuwa mtu mwenye nguvu sana, alishiriki kikamilifu katika maswala ya umma na wasanii waliounga mkono. .

Katika picha: Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie)

Inaaminika kuwa wazo la kupamba jumba la watawa la Santa Maria delle Grazie na uchoraji kwenye mada ya karamu ya mwisho ya Kristo na mitume ni yake. Uchaguzi wa Beatrice ulianguka kwenye monasteri hii ya Dominika kwa sababu moja rahisi - kanisa la monasteri lilikuwa, kwa viwango vya karne ya kumi na tano, jengo lililopita mawazo ya watu wa wakati huo, hivyo chumba cha maonyesho cha monasteri kilistahili kupambwa na mkono wa bwana. Kwa bahati mbaya, Beatrice d'Este mwenyewe hajawahi kuona fresco ya Karamu ya Mwisho, alikufa wakati wa kuzaa hata kidogo. umri mdogo, alikuwa na umri wa miaka 22 tu.

3. LEONARDO DA VINCI ANA MUDA GANI ANAANDIKA KARAMA YA MWISHO?

Hakuna jibu sahihi kwa swali hili, inakubaliwa kwa ujumla kuwa kazi ya uchoraji ilianza mnamo 1495, iliendelea mara kwa mara, na kumalizika na Leonardo karibu 1498, ambayo ni, mwaka uliofuata baada ya kifo cha Beatrice d'Este. Walakini, kwa kuwa kumbukumbu za monasteri ziliharibiwa, tarehe kamili mwanzo wa kazi kwenye fresco haijulikani, mtu anaweza tu kudhani kwamba haikuweza kuanza kabla ya 1491, tangu mwaka huu ndoa ya Beatrice na Ludovico Sforza ilifanyika, na ikiwa unazingatia nyaraka chache ambazo zimesalia hadi leo. , basi, kwa kuzingatia wao, uchoraji ulikuwa katika hatua yake ya mwisho tayari mnamo 1497.

4. JE, KARAMA YA MWISHO YA LEONARDO DA VINCI FRESCA INA UELEWA MKUU WA MUDA HUU?

Hapana, kwa maana kali, sivyo. Ukweli ni kwamba aina hii ya uchoraji ina maana kwamba msanii lazima afanye rangi haraka, yaani, kazi kwenye plasta ya mvua na mara moja hadi nakala ya mwisho. Kwa Leonardo, ambaye alikuwa mwangalifu sana na hakutambua kazi hiyo mara moja, haikukubalika kabisa, kwa hiyo da Vinci aligundua udongo maalum uliofanywa na resin, gabs na mastic na kuandika "Karamu ya Mwisho" kavu. Kwa upande mmoja, aliweza kufanya mabadiliko mengi kwenye uchoraji, na kwa upande mwingine, ilikuwa ni kwa sababu ya uchoraji kwenye uso kavu ambao turuba ilianza kuharibika haraka sana.

5. NI WAKATI GANI UNAOWEKA PICHA KWENYE KARAMA YA MWISHO YA LEONARDO?

Wakati Kristo anaposema kwamba mmoja wa wanafunzi atamsaliti, lengo la usikivu wa msanii ni mwitikio wa wanafunzi kwa maneno yake.

6. NANI ALIYEKETI KATIKA MKONO WA KULI WA KRISTO: MTUME YOHANA AU MARIA MAGDALINA?

Hakuna jibu lisilo na usawa kwa swali hili, sheria inafanya kazi hapa, mtu yeyote anayeamini katika kitu - anaiona. Hasa, ya kisasa zaidi"Mlo wa Mwisho" ni mbali sana na kile ambacho watu wa wakati wa da Vinci waliona fresco. Lakini, inapaswa kusemwa, sura ya mkono wa kulia wa Kristo haikushangaza au kukasirisha watu wa wakati wa Leonardo. Ukweli ni kwamba kwenye frescoes juu ya mada ya "Karamu ya Mwisho" takwimu ya mkono wa kulia wa Kristo imekuwa ya kike sana, inafaa kutazama, kwa mfano, kwenye fresco "Karamu ya Mwisho" na mmoja wa wana wa Luini. , ambayo inaweza kuonekana katika Milan Maurizio.

Picha: "Karamu ya Mwisho" katika Basilica ya San Maurizio

Hapa, takwimu katika nafasi hiyo hiyo tena inaonekana ya kike sana, kwa neno moja, moja ya mambo mawili yanageuka: ama wasanii wote wa Milan walikuwa. njama za siri na kumwonyesha Maria Magdalene kwenye Karamu ya Mwisho, au ni haki mila ya kisanii- kumwonyesha John kama kijana wa kike. Amua mwenyewe.

7. NINI UBUNIFU WA "KARAMU YA MWISHO" KWA NINI WANASEMA KWAMBA LEONARDO ALIPOTOLEWA KABISA KUTOKA KWENYE MIKORORO YA MWISHO?

Kwanza kabisa, katika uhalisia. Ukweli ni kwamba, akiunda kazi yake bora, Leonardo aliamua kuachana na kanuni za uchoraji kwenye mada za kibiblia ambazo zilikuwepo wakati huo, alitaka kufikia athari ambayo watawa waliokula kwenye ukumbi walihisi uwepo wa Mwokozi. . Ndio maana vitu vyote vya nyumbani vilinakiliwa kutoka kwa vitu vilivyotumiwa na watawa wa monasteri ya Dominika: meza zile zile ambazo watu wa wakati wa Leonardo walikula, vyombo sawa, sahani sawa, ndio, hata mazingira ya nje ya dirisha yanafanana na mtazamo. kutoka kwa madirisha chumba cha kulia kama ilivyokuwa katika karne ya kumi na tano.

Picha: picha ya kioo ya "Karamu ya Mwisho"

Lakini si hayo tu! Ukweli ni kwamba mionzi ya mwanga kwenye fresco ni kuendelea kwa kweli mwanga wa jua kuanguka kupitia madirisha ya refectory, katika maeneo mengi ya uchoraji kuna uwiano wa dhahabu, na kutokana na ukweli kwamba Leonardo aliweza kuzaliana kwa usahihi kina cha mtazamo, fresco baada ya kukamilika kwa kazi ilikuwa tatu-dimensional, yaani, kwa kweli, ilifanywa na athari ya 3D. Kwa bahati mbaya, sasa, athari hii inaweza kuonekana tu kutoka kwa hatua moja ya ukumbi, kuratibu za hatua inayotakiwa: mita 9 ndani ya ukumbi kutoka kwenye fresco na karibu mita 3 juu ya kiwango cha sakafu ya sasa.

8. LEONARDO ALIANDIKA NA NANI KRISTO, YUDU NA WAHUSIKA WENGINE WA FRESKO?

Wahusika wote kwenye fresco walichorwa kutoka kwa watu wa wakati wa Leonardo, wanasema kwamba msanii huyo alitembea kila mara katika mitaa ya Milan na kutafuta aina zinazofaa, ambazo hata zilisababisha kukasirika kwa abati wa nyumba ya watawa, ambaye aliona kuwa msanii huyo hakuwa na matumizi ya kutosha. muda kazini. Kama matokeo, Leonardo alimjulisha abbot kwamba ikiwa hataacha kumsumbua, basi picha ya Yuda ingechorwa kutoka kwake. Tishio lilikuwa na athari, na abbot wa maestro hakuingilia kati tena. Kwa sura ya Yuda, msanii hakuweza kupata aina kwa muda mrefu sana hadi alipokutana mtu sahihi kwenye barabara ya Milan.

Yuda kwenye fresco "Karamu ya Mwisho"

Leonardo alipoleta ziada kwenye studio yake, ikawa kwamba mtu huyohuyo alikuwa amempigia da Vinci sura ya Kristo miaka michache mapema, wakati huohuo aliimba katika kwaya ya kanisa na alionekana tofauti kabisa. Kejeli mbaya kama hii! Kwa kuzingatia habari hii, hadithi inayojulikana ya kihistoria ambayo mtu ambaye Leonardo alimwandikia Yuda alimwambia kila mtu kwamba alionyeshwa kwenye "Karamu ya Mwisho" kwa mfano wa Kristo, anapata maana tofauti kabisa.

9. KUNA PICHA YA LEONARDO KWENYE Mural?

Kuna nadharia kwamba "Karamu ya Mwisho" pia ina picha ya kibinafsi ya Leonardo, inadaiwa msanii huyo yuko kwenye fresco kwenye picha ya Mtume Thaddeus - huyu ndiye mtu wa pili kutoka kulia.

Picha ya Mtume Thaddeus kwenye fresco na picha za Leonardo da Vinci

Ukweli wa taarifa hii bado unahojiwa, lakini uchambuzi wa picha za Leonardo unaonyesha wazi kufanana kwa nje na picha kwenye fresco.

10. MSAADA WA MWISHO UNAHUSIANAJE NA NAMBA 3?

Siri nyingine ya "Mlo wa Mwisho" ni nambari ya 3 inayorudia mara kwa mara: kuna madirisha matatu kwenye fresco, mitume hupangwa kwa makundi ya tatu, hata contours ya takwimu ya Yesu inafanana na pembetatu. Na, lazima niseme, hii sio bahati mbaya, kwa sababu nambari ya 3 inaonekana kila wakati katika Agano Jipya. Sio tu kuhusu Utatu Mtakatifu: Mungu Baba, Mungu Mwana na Roho Mtakatifu, nambari ya 3 pia inapitia maelezo yote ya huduma ya Yesu duniani.

Mamajusi watatu walileta zawadi kwa Yesu aliyezaliwa huko Nazareti, miaka 33 - muda wa maisha ya kidunia ya Kristo, pia kulingana na Agano Jipya siku tatu mchana na usiku angekuwa Mwana wa Mungu katika moyo wa dunia (Mt. . . 12:40), yaani, Yesu alikuwa kuzimu tangu Ijumaa jioni hadi Jumapili asubuhi, kwa kuongezea, Mtume Petro alimkana Yesu Kristo mara tatu kabla ya jogoo kuwika (kwa njia, utabiri wa hili pia ulisikika kwenye Mwisho. Chakula cha jioni), misalaba mitatu iliinuliwa pale Kalvari, na Kristo alifufuka asubuhi ya siku ya tatu baada ya kusulubiwa.

MAELEZO YA VITENDO:

Tikiti za kutembelea "The Last Vespers" lazima zihifadhiwe mapema, lakini uvumi kwamba wanahitaji kuhifadhiwa miezi sita mapema hutiwa chumvi sana. Kwa kweli, mwezi, au hata wiki tatu kabla ya ziara iliyokusudiwa, tikiti za bure za tarehe zinazohitajika kwa kawaida zinapatikana. Unaweza kuagiza tikiti kwenye wavuti :, gharama inategemea msimu, wakati wa msimu wa baridi kutembelea "Mlo wa Mwisho" hugharimu euro 8, katika msimu wa joto - euro 12 (bei kulingana na habari ya 2016). Kwa kuongezea, siku hizi, wafanyabiashara wanaweza kuonekana mara nyingi kwenye kanisa la Santa Maria delle Grazie wakiuza tikiti na malipo ya ziada ya euro 2-3, kwa hivyo ikiwa una bahati, unaweza kufika huko kwa bahati mbaya. Kuchukua picha za mural ni marufuku, kuingia ni madhubuti kulingana na wakati ulioonyeshwa kwenye tikiti.

Ulipenda nyenzo? Tufuate kwenye facebook

Julia Malkova- Yulia Malkova - mwanzilishi wa mradi wa tovuti. Zamani Mhariri Mkuu mradi wa mtandao elle.ru na mhariri mkuu wa tovuti ya cosmo.ru. Ninazungumza juu ya kusafiri kwa raha zangu na raha ya wasomaji wangu. Ikiwa wewe ni mwakilishi wa hoteli, ofisi ya utalii, lakini hatujui, unaweza kuwasiliana nami kwa barua pepe: [barua pepe imelindwa]

Kwa wakosoaji wengi wa sanaa na wanahistoria, "Karamu ya Mwisho" na Leonardo da Vinci ni kazi kubwa zaidi... Fresco hii ya 15 x 29 ft iliundwa kati ya 1495-1497. Msanii huyo alipaka rangi kwenye ukuta wa jumba la kumbukumbu katika monasteri ya Milan ya Santa Maria della Grazie. Hata katika enzi ambayo Leonardo mwenyewe aliishi, kazi hii ilizingatiwa kuwa bora na maarufu zaidi. Kwa mujibu wa ushahidi ulioandikwa, uchoraji ulianza kuzorota katika miaka ishirini ya kwanza ya kuwepo kwake. " Karamu ya mwisho Da Vinci ilichorwa kwenye safu kubwa ya tempera ya yai. Chini ya rangi kulikuwa na mchoro mbaya wa utungaji katika nyekundu. Mteja wa fresco alikuwa Lodovico Sforza, Duke wa Milan.

"Karamu ya Mwisho" ni picha inayonasa wakati Yesu Kristo alitangaza kwa wanafunzi wake kwamba mmoja wao atamsaliti. Haiba za mitume zimekuwa mada ya mabishano mara kwa mara, lakini kwa kuzingatia maandishi kwenye nakala ya mchoro uliohifadhiwa huko Lugano, kutoka kushoto kwenda kulia haya ni: Bartholomayo, Yakobo mdogo, Andrea, Yuda, Peter, Yohana, Thomas. , mzee Yakobo, Filipo, Mathayo, Thaddeus, Simon Zelote. Wakosoaji wa sanaa wanaamini kwamba muundo huo unapaswa kuzingatiwa kama tafsiri ya ushirika, kwa sababu kwa mikono yote miwili Kristo anaelekeza kwenye meza na mkate na divai.

Tofauti na picha zingine zinazofanana na hizo, "Karamu ya Mwisho" inaonyesha aina mbalimbali za hisia za wahusika zinazoibuliwa na ujumbe wa Yesu. Hakuna uumbaji mwingine kulingana na njama sawa unaweza hata kuja karibu na kazi bora ya Da Vinci. Msanii maarufu alificha siri gani katika kazi yake?

Waandishi wa The Discovery of the Knights Templar Lynn Picknett na Clive Prince wanadai kwamba Karamu ya Mwisho imejaa alama zilizosimbwa. Kwanza, upande wa kulia wa Yesu (kwa mtazamaji wa kushoto), kwa maoni yao, sio Yohana aliyeketi kabisa, lakini mwanamke fulani katika vazi ambalo linatofautiana na vazi la Kristo. Nafasi kati yao inafanana na barua "V", wakati maumbo yenyewe huunda barua "M". Pili, wanaamini kuwa karibu na picha ya Peter kwenye picha, unaweza kuona mkono fulani na kisu kilichofungwa, ambacho hakiwezi kuhusishwa na wahusika wowote. Tatu, iliyoonyeshwa upande wa kushoto wa Yesu (kwa mtazamaji kulia) Tomaso na kidole kilichoinuliwa anamgeukia Kristo, na hii, waandishi wanaamini, ni tabia ya ishara ya Hatimaye, nne, kuna dhana kulingana na ambayo Thaddeus, ameketi na mgongo wake kwa Yesu, - hii ni picha ya kibinafsi ya da Vinci mwenyewe.

Hebu tufikirie kwa utaratibu. Hakika, ukiangalia kwa makini picha hiyo, unaweza kuona kwamba mhusika aliyeketi upande wa kulia wa Kristo (kwa mtazamaji wa kushoto) ana sifa za kike. Na je, herufi "V" na "M", iliyoundwa na mtaro wa miili, hubeba maana yoyote ya mfano? Prince na Picknett wanasema kuwa uwekaji huu wa takwimu unadokeza kwamba mhusika wa kike ni Mary Magdalene na sio Yohana kabisa. Katika kesi hii, barua "V" inaashiria kanuni ya kike. Na "M" ina maana tu jina - Mary Magdalene.

Kuhusu mkono, ulionyimwa mwili, juu ya uchunguzi wa makini, bado ni wazi kuwa ni wa Petro, aliipotosha tu, ambayo inaelezea nafasi isiyo ya kawaida. Hakuna kitu maalum cha kusema kuhusu Tomaso, ambaye alimfufua kama Yohana Mbatizaji. Mizozo juu ya alama hii inaweza kuendelea kwa muda mrefu, na unaweza kuamua mwenyewe ikiwa unakubaliana na dhana kama hiyo au la. kama ilivyobainishwa na Prince na Picknett, ina mfanano fulani na Leonardo da Vinci mwenyewe. Kwa ujumla, katika picha nyingi za msanii zilizowekwa kwa Kristo au Familia Takatifu, unaweza kuona maelezo sawa: angalau moja ya takwimu imegeuzwa na mgongo wake kwa mhusika mkuu.

Mlo wa Mwisho umerejeshwa hivi karibuni, ambayo ilifanya iwezekanavyo kujifunza mambo mengi ya kuvutia kuhusu hilo. Lakini maana ya kweli ya alama zilizosahaulika na ujumbe wa siri bado haijulikani, kwa hivyo mawazo mapya na nadhani zinazaliwa. Nani anajua, labda siku moja tutaweza kujifunza angalau kidogo kuhusu mipango ya bwana mkuu.

Jina lenyewe kazi maarufu Leonardo da Vinci "Karamu ya Mwisho" hubeba maana takatifu... Hakika, turubai nyingi za Leonardo zimepeperushwa na aura ya siri. Katika Karamu ya Mwisho, kama katika kazi zingine nyingi za msanii, kuna ishara nyingi na ujumbe uliofichwa.

Marejesho ya uumbaji wa hadithi yalikamilika hivi karibuni. Shukrani kwa hili, tuliweza kujifunza mengi ukweli wa kuvutia kuhusiana na historia ya uchoraji. Maana yake bado haijaeleweka kabisa. Makisio mapya zaidi na zaidi yanazaliwa kuhusu ujumbe uliofichwa wa Mlo wa Mwisho.

Leonardo da Vinci ni mmoja wa watu wa ajabu sana katika historia ya sanaa ya kuona. Wengine huweka msanii kati ya watakatifu na kumwandikia odes za kumsifu, wakati wengine, kinyume chake, wanamwona kama mtukanaji ambaye aliuza roho yake kwa shetani. Lakini wakati huo huo, hakuna mtu anayetilia shaka akili ya Kiitaliano mkuu.

Historia ya uchoraji

Ni vigumu kuamini, lakini uchoraji mkubwa "Karamu ya Mwisho" ilifanywa mwaka wa 1495 kwa amri ya Duke wa Milan, Ludovico Sforza. Licha ya ukweli kwamba mtawala huyo alikuwa maarufu kwa tabia yake ya kutengwa, alikuwa na mke wa kawaida na mcha Mungu, Beatrice, ambaye yeye, inapaswa kuzingatiwa, kuheshimiwa na kuheshimiwa sana.

Lakini, kwa bahati mbaya, nguvu ya kweli ya upendo wake ilijidhihirisha tu wakati mke wake alikufa ghafla. Huzuni ya duke ilikuwa kubwa sana hivi kwamba hakuacha makao yake kwa siku 15, na alipoondoka, jambo la kwanza alimwamuru Leonardo da Vinci kwa fresco ambayo mkewe marehemu alikuwa ameuliza mara moja, na kukomesha kwake milele. maisha ya ghasia.

Yake uumbaji wa kipekee msanii aliikamilisha mnamo 1498. Vipimo vya uchoraji vilikuwa 880 kwa 460 sentimita. Bora zaidi, "Mlo wa Mwisho" unaweza kuonekana ikiwa unarudi nyuma mita 9 kwa upande na kupanda mita 3.5 juu. Kuunda picha hiyo, Leonardo alitumia tempera ya yai, ambayo, baadaye, ilicheza utani wa kikatili na fresco. Turubai ilianza kuporomoka miaka 20 tu baada ya kuundwa kwake.

Fresco maarufu iko kwenye moja ya kuta za jumba la kumbukumbu katika Kanisa la Santa Maria delle Grazie huko Milan. Kulingana na wanahistoria wa sanaa, msanii huyo alionyesha kwenye picha meza sawa na sahani ambazo zilitumika wakati huo kanisani. Kwa hila hii rahisi, alijaribu kuonyesha kwamba Yesu na Yuda (Wema na Mwovu) wako karibu zaidi kuliko tunavyofikiri.

Mambo ya Kuvutia

1. Haiba za mitume zilizoonyeshwa kwenye turubai zimekuwa mada ya utata mara kwa mara. Tukizingatia maandishi juu ya utengenezaji wa turubai iliyohifadhiwa huko Lugano, hawa ni (kutoka kushoto kwenda kulia) Bartholomayo, Yakobo Mdogo, Andrea, Yuda, Petro, Yohana, Tomasi, Yakobo Mzee, Filipo, Mathayo, Thaddeus na Simon Zeloti. .

2. Wanahistoria wengi wanaamini kwamba uchoraji unaonyesha Ekaristi (ushirika), kwa kuwa Yesu Kristo anaelekeza kwa mikono miwili kwenye meza na divai na mkate. Walakini, pia kuna toleo mbadala. Itajadiliwa hapa chini ...

3. Watu wengi kutoka kwa kozi ya shule wanajua hadithi kwamba picha za Yesu na Yuda zilikuwa ngumu zaidi kwa da Vinci. Hapo awali, msanii alipanga kuwafanya kuwa mfano wa mema na mabaya na kwa muda mrefu hakuweza kupata watu ambao wangetumika kama mifano ya kuunda kito chake.

Mara moja Mwitaliano, alipokuwa akitumikia kanisani, aliona kijana katika kwaya, mwenye kiroho na safi sana kwamba hapakuwa na shaka: hapa ni - umwilisho wa Yesu kwa "Karamu yake ya Mwisho".

Mhusika wa mwisho ambaye msanii hakuweza kupata alikuwa Yuda. Da Vinci alitumia masaa mengi akizunguka-zunguka katika mitaa nyembamba ya Italia akitafuta mtindo unaofaa. Na sasa, baada ya miaka 3, msanii alipata kile alichokuwa akitafuta. Ndani ya shimo alilala mlevi ambaye kwa muda mrefu alikuwa kwenye ukingo wa jamii. Msanii huyo aliamuru kumleta mlevi kwenye semina yake. Mwanamume huyo kwa kweli hakukaa kwa miguu yake na hakujua vizuri alikoishia.

Baada ya taswira ya Yuda kukamilika, yule mlevi aliisogelea ile picha na kukiri kuwa aliwahi kuiona mahali fulani. Kwa mshangao wa mwandishi, mtu huyo alijibu kwamba miaka mitatu iliyopita alikuwa mtu tofauti kabisa - aliimba katika kwaya ya kanisa na kuishi maisha ya haki. Wakati huo ndipo msanii fulani alipomwendea na pendekezo la kuchora Kristo kutoka kwake.

Kwa hivyo, kulingana na mawazo ya wanahistoria, kwa picha za Yesu na Yuda, mtu huyo huyo alijitokeza katika vipindi tofauti maisha mwenyewe. Ukweli huu unatumika kama sitiari, kuonyesha kwamba wema na uovu huenda pamoja na kuna mstari mwembamba sana kati yao.

4. Jambo lenye utata zaidi ni maoni kwamba kwenye mkono wa kuume wa Yesu Kristo haketi mtu hata kidogo, lakini hakuna mwingine ila Maria Magdalene. Eneo lake linaonyesha kwamba alikuwa mke halali wa Yesu. Herufi M imeundwa kutokana na silhouettes za Maria Magdalene na Yesu. Inadaiwa maana yake ni neno matrimonio, linalotafsiriwa kama "ndoa."

5. Kulingana na wasomi wengine, mpangilio usio wa kawaida wa wanafunzi kwenye turuba sio ajali. Sema, Leonardo da Vinci aliweka watu kulingana na ishara za zodiac. Kulingana na hadithi hii, Yesu alikuwa Capricorn, na mpendwa wake Maria Magdalene alikuwa Bikira.

6. Haiwezekani kutaja ukweli kwamba wakati wa Vita Kuu ya Pili, kutokana na kupigwa kwa shell katika jengo la kanisa, karibu kila kitu kiliharibiwa, isipokuwa kwa ukuta ambao fresco inaonyeshwa.

Na kabla ya hapo, mnamo 1566, watawa wa ndani walitengeneza mlango ukutani unaoonyesha Mlo wa Mwisho, ambao "ulikata" miguu ya wahusika kwenye fresco. Baadaye kidogo, koti ya mikono ya Milanese ilitundikwa juu ya kichwa cha Mwokozi. Na mwisho wa karne ya 17, banda lilitengenezwa kutoka kwa jumba la kumbukumbu.

7. Sio chini ya kuvutia ni mawazo ya watu wa sanaa kuhusu chakula kilichoonyeshwa kwenye meza. Kwa mfano, karibu na Yuda, Leonardo alichota shaker ya chumvi iliyopinduliwa (ambayo wakati wote ilizingatiwa bahati mbaya) pamoja na sahani tupu.

8. Kuna dhana kwamba mtume Thaddeus ameketi na mgongo wake kwa Kristo kwa kweli ni picha ya kibinafsi ya da Vinci mwenyewe. Na, kwa kuzingatia hasira ya msanii na maoni yake ya kutoamini kuwa kuna Mungu, nadharia hii ina uwezekano mkubwa zaidi.

Nadhani hata kama hujioni kama mjuzi sanaa ya juu, bado unavutiwa na habari hii. Ikiwa ndivyo, shiriki makala na marafiki zako.