Taarifa za haiba maarufu kuhusu Chechens kwa nyakati tofauti. Tabia ya kiume ya Chechen

Chechens ni wenye hasira na wanakiri upendo wao kwa njia ya ushairi: "Autumn imekuja ghafla, majani nyekundu yanaanguka. Sihitaji mtu mwingine yeyote, Oksana tu - wewe!

Msichana wa Ingush kutoka kijiji cha mlima atajibu salamu ya heshima kwenye mkutano: "Kulalamika, kumwaga nafsi yako!" Watoto wenye ukali wa milima hawatambui maneno ya kawaida: "Je!

Msichana wa Caucasus amefunzwa kutosikiliza kejeli na sio kueneza uvumi yenyewe. Habari katika kijiji cha mlima hujifunza kutoka kwa redio au televisheni, bila kujua chochote kuhusu majirani.

Mbele ya mkwe-mkwe, binti-mkwe ni marufuku kupumua. Mwanamke lazima ashushe pumzi yake wakati akiwasiliana na baba wa mume wake.

Hali bora:
Migogoro ya maneno na Ingush ni hatari kwa maisha na afya. Onyo kwa wakati kutoka Wizara ya Afya.

Ndugu bila dada - harusi bila aliyeoa hivi karibuni. Dada bila kaka ni mwili ambao umeuza roho.

Macho ya Wachechni huanza mazungumzo muda mrefu kabla ya midomo ya asali na sauti inayotoka kinywa na koo.

Watoto wa milimani wanaogopa machozi na laana za Mwenyezi Mungu tu.

Katika Caucasus, wapanda milima ni wapanda farasi, katika Kuban na katika Krasnodar, wapanda milima ni majambazi.

Miongoni mwa samafi na emerald, mtu hawezi kupata almasi kulinganishwa na pambo la macho ya mwanamke mzuri wa Caucasia.

Siitaji anasa, nilizaliwa ndani yake, tu anasa hii sio pesa, lakini watu wa karibu nami ... ¦

Toleo la Kirusi: "Mpenzi, nioe ..." Toleo la Caucasian: "Uh, njoo, ama ndiyo, au ninaiba!"

Mchanganyiko mzuri wa uso unaogusa macho ya Caucasian bora ubaki nje

Mara moja Mbingu na Dunia zilibishana ni nani mzuri zaidi. Anga ilionyesha nyota ili kuthibitisha uzuri wake, na Dunia ilionyesha Caucasus!

Kwenye miteremko ya Caucasus Takatifu, kati ya vilele vya theluji, vikubwa ... mtu fulani aliyepakwa chokaa dhahabu kwenye miamba: 'Jivunie KWAMBA WEWE NI INGUSH' !!!

Kuna tofauti gani kati ya upendo wa uwongo na upendo wa kweli?Uongo: -Ninapenda vipande vya theluji kwenye nywele zako! Kweli: - Mpumbavu, kofia iko wapi?!

Umeota ndoto?? -ilikuwa! -na sasa? -na sasa anatembea karibu nami na kuniuliza maswali ya kijinga ..

Macho ya moto ni hatari na ya shauku, sio chini ya hatima, sio mtiifu kwa mtu yeyote, na maadili ya mlima. Waogope. Macho ya wale waliozaa Caucasus ...

kila mtu anaweza kumkosea Caucasian, lakini sio kila mtu atakuwa na wakati wa kuomba msamaha!

YEYE: utanioa! SHE: hapana, mimi bado ni mdogo ... HE: Sikuulizi, nakujulisha !!!

CAUCASUS Upendo sio wakati anakupa maua, lakini unanusa ... Hii ni wakati anakuambia kuhusu petroli 95 kwa saa tatu, na unasikiliza bila kukatiza ...

Nitatoa uaminifu kwa mumewe!!! Upendo kwa mwanangu !!! Uzuri - binti !!! Na heshima na heshima kwa wazazi wetu !!!

Mimi ndiye aliyefurahi zaidi, kwa sababu njia zetu zinaelekea mwisho mmoja, pazia nyeupe, na lezginka kwenye harusi.

Kuna "watoto wachanga" zaidi kwenye mitandao ya kijamii kuliko Napoleons katika hospitali ya magonjwa ya akili ...

Moyo halisi wa Caucasian tu hupiga ... hupiga ... hupiga ... na itafikia lengo lake ...

Msichana wa Caucasian kamwe hupunguza kichwa chake, lakini anajua hasa wakati wa kupunguza macho yake

Kwangu mimi hakuna sheria, kwa sababu mimi ni kutoka 06 ya mkoa!

"Upendo wa Caucasian" ni: Anamwambia: "Mpenzi, naweza kwenda kwenye klabu ???" -Na akamwambia, akikumbatia kwa nguvu, "Bitch, nitavunja pua yako !!!"

Wanasema watu wa Caucasus wametawanyika duniani kote.Si kweli !!! Ulimwengu huu umetawanyika karibu na Wacaucasia !!!

Caucasians SI VIP, Caucasians ni DAIMA PEKEE!

CAUCASUS ARDHI YA MILIMA, NA NYEUSI NA NYEUPE KABLA

Alikuwa amekaa peke yake - Subhan Allah! Alimwona - Alhamdu Lillah! Yeye ni mrembo sana - mashallah! Atakuwa wake tu - inshallah ...

Msichana halisi wa Caucasus hafuati kamwe mtindo. Mtindo huu unamfuata))

Mwanamume wa Caucasian atakutana na mwanamke wa Caucasia ili kuunda mtoto wa Caucasian.

Caucasus ni nguvu ... niibe kwa uzuri))

Toasts nzuri za Caucasian ni kama divai nzuri ya Caucasian, na inakuwa tastier na ghali zaidi baada ya muda!

Upendo wa Caucasian ni wakati mtu anakutazama, na unathibitisha kuwa sio wa kulaumiwa kwa hili))) ¦

Msichana, nambari yako ya simu ni nini? - Sony Ericsson - Hapana, ninamaanisha nambari? - Shirikisho. - Hapana, nambari ni nini? -Ingushskie ...)))

Sarufi ya Caucasian inasema: ZHI SHI andika na IS

Hekima ya Caucasus inasema: "ambaye haonyeshi, yeye ni bespony"

Daima huumiza kwa mvulana wa kweli kutazama msichana akibeba uzito ... na anageuka

Glitter katika macho ya Caucasian, huwezi kupaka rangi na wino ...

Ni watu wa Caucasia tu, wakikabidhi leseni, wanakuja na gari lao wenyewe

Upendo wa Caucasian: kukamata, kutekwa, kushikilia, na baada ya miezi 9 mpiganaji mdogo.

Jinsi ya kutambua mvulana wa Caucasian kwenye harusi? -Amevaa suti nzuri zaidi ... ya michezo

Tu katika Caucasus imeandikwa kwenye pakiti za sigara: "DAD KNOWS KILL".

Upendo wa Caucasian ni wakati haumuulizi ikiwa anampenda au la, anaamini au haamini, hajasuluhisha uhusiano huo, kwa sababu tayari anajua nini kiko mbele.

Upendo wa Caucasian ni wakati anakuja kwake kwa ushindani, na yeye, akifanya kugonga, anapiga kelele: BADILISHA, ITAISHI HIVYO.

Ni watu wetu tu wanaopiga lami kwenye nyuso zao.

Unajua kwa nini hakuna metro katika CAUCASUS? Kwa sababu hatutawahi kuzama chini sana

Upendo wa Caucasian ni wakati YEYE huumiza kidole, na moyo WAKE huumiza. Lakini moyo WAKE ukiuma, ATAMPA yake.)))

Unataka niipende? Ngoma lezginka kwenye kofia ya gari kwa kasi ya 120 km / h ...

Sio nguo zinazopamba msichana, lakini Caucasian kutembea kando

Yeye: "Sipendi wewe!" ... Yeye: "Kwa nini, haujateleza kwenye shina kwa muda mrefu??" ...

Caucasian halisi, hata baada ya kutengana, atasema: "Unajua, nitaondoa kichwa cha mtu yeyote hata sasa, kwa ajili yake."

Sina kiburi, nililelewa tu kulingana na sheria za Caucasus, na sheria yetu ya kwanza ni kiburi!

Unaweza kupenda macho ya kijani ... Macho ya kijivu yanaweza kupendeza ... Unaweza kupenda kwa macho ya bluu ... Na macho ya kahawia pekee yanaweza kukufanya uwe wazimu ...

Tu katika Caucasus wanajua zaidi juu ya maisha yako ya kibinafsi kuliko wewe mwenyewe.

Upendo wa Caucasian: yeye: mpendwa nakupenda sana .. yeye: sielewi kwa nini uliwasiliana? akatoka haraka.

Walipigana - "Sheria ya Uzima". Alimpiga - "Sheria ya walezi." Ana kaka - "Sheria ya Milima" !!!

Ikiwa ana wivu, inamaanisha kupenda, ikiwa anapenda, basi anaogopa kupoteza, ikiwa anaogopa kupoteza, basi mwaka huu ataiba !!!

Watoto wote waliletwa na korongo, na mimi na tai mwenye kiburi, mzuri !!!

Sisubiri mkuu juu ya farasi mweupe, namngojea Caucasian kwenye BMW Nyeusi)

Baba alinifundisha kuwa na kiburi, Mama alinifundisha kuwa mwanamke, Na ndugu hawakufundisha chochote, walisema tu: Je, watakuumiza?

Katika Caucasus, hakuna mtu anayebishana na wasichana ... Kwa sababu hakuna mtu anayevutiwa na maoni yao ...

Akisimama kwenye ukingo wa mlima, alimuuliza: - Niambie, unanipenda? - Napenda! - Kisha kuruka chini ... Alitabasamu, akatazama macho yake na kusema: - Je! - Ndiyo! Kisha nisukume!

INGUSHKA halisi itafanya uji mwenyewe kila wakati, na itamfanya mvulana kuwa wazi ... Hiyo ndiyo njia yetu.

Sina sura nzuri, tabasamu la kupendeza, nk. Kwa ajili hiyo, Mwenyezi Mungu alinithawabisha kwa mashavu yaliyonenepa usoni mwangu, macho yenye mawazo mazito, na moyo mwema - na hii ni ghali sana.

Unajua, kaka: Nilitaka tu kucheza naye mapenzi, lakini nilipenda. -Ndugu hebu nisaidie kuiba?¦

Njia ya moyo wa msichana wa Vainakh iko kupitia - Ndugu))

ALLAH aliumba dunia, kila kitu kingine kiliumbwa China

Kiburi cha mtu wa Caucasian ni adabu ya mpenzi wake !!!

Kuna mambo matatu duniani ambayo hayawezi kusimamishwa: Kobzon, SMS iliyotumwa kwa msichana mbaya, na pakiti ya wazi ya mbegu za alizeti!

Wasichana wote wa Caucasian wenye medali ya dhahabu na diploma nyekundu. Baada ya ndoa, wanasimama karibu na jiko.

Sikukanyaga roho yako!Nilicheza LESGINKU juu yake!

Aliiba moyo wangu, sasa lazima niibe tu¦

Kamwe usimwambie ALLAH kuwa una matatizo, sema matatizo kuwa una ALLAH.

Usiwe na akili, utakuwa na akili wakati tuna jina moja la ukoo!

MUSULManka haitaji mkuu juu ya farasi mweupe. Anahitaji MUSL na Imani moyoni mwake "

ndoto ya kila msichana ni mvulana anayeita saa 3 asubuhi, kusema tu: - Ninakupenda sana, mpendwa.

Ikiwa ... msichana amekasirika, furahiya, yeye hajali wewe

Mimi ni nani. Nilichobakiza ni ngumi, dhamiri na heshima

Hata wakikuelekeza kwenye mdomo wa tanki ambalo tayari limepasua vichwa elfu moja. Unasema kwa kiburi: - "YAMUSULMANKA!" Sifa njema zote ni za ALLAH, Mola Mlezi wa walimwengu wote

Mhasiriwa wa tabia yangu ni mishipa yako

Upendo wa Caucasian: yeye: NAKUPENDA. yeye: KIJANA. yeye: WEWE? yeye: MIMI NI MWANAUME MWEMA pia!

Matetemeko ya ardhi sio jambo geni kwetu - Hii ni Ingushetia yetu ya kucheza lezginka

watoto wetu tu ndio watakuwa bora kuliko sisi.

Msichana kutoka Caucasus ni kama ua la mlima ambalo linahitaji kuchujwa, sio kuokota.

Akina mama wote hulia binti zao wanapoolewa. Na mama yangu anasema kwamba anayeondoa kulia

Akauliza "unanipenda?" alijibu kwa kiburi "hapana" naye akatabasamu kwa aibu na kujibu "lakini itakuwa muhimu

"Jua ni kali, na uko kwenye kitambaa," wanakuambia. Na unawajibu inavyotakikana - "Nguvu kuliko jua, moto wa Jahannamu"

Sina wivu, mimi ni mchoyo

Ndugu zangu, mali yangu.

Ewe Mwenyezi, nionye dhidi ya wale ninaowaamini, kutoka kwa wale ambao siwaamini, mimi mwenyewe nitahadhari.

Ikiwa unanizungusha na kusema: - "Inatisha? "Kisha nitakupiga na kusema: -" Je! "

Moyo kwa Mmoja ... Nafsi kwa Ndugu ... Maisha kwa Mama ... Heshima kwa Hakuna ...?

Raia pekee huko Chechnya ni askari wa Urusi.

Mara moja alikutana na mamilionea 3: Myahudi, Mtatari na Chechen. Na Warusi wapya waliamua kwenda kwenye mgahawa.

Uasi nchini Chechnya: Magaidi wa Chechnya waliteka nyara basi na magaidi wa Chechnya.

Upendo wa Caucasian ni wakati saa 3 asubuhi mtu aliyetangulia amesimama chini ya madirisha na lezginka inacheza kwenye yadi nzima na unatazama nje ya dirisha, na anakupigia kelele: uh, kuwa mtu, toka nje. , uh.

Sijivunia, ninalelewa tu kulingana na sheria za Caucasus, na sheria yetu ya kwanza ni PRIDE!

Msichana wa Caucasia hatawahi kujiruhusu matendo ya chini kwa sababu anajua kwamba Kiburi na Heshima ya baba yake ni yeye.

Hakuna mtu hodari mlimani, mtu huyo hata hajaona woga !! Lakini ni mpanda farasi mmoja tu anayeogopa - Madly atapenda msichana.

Nitaiba! Nami nitaondoka: -Hapana hutaondoka! Kwa nini ni hivyo? ... -Pamoja na wewe, lazima tuwaambie watoto wetu jinsi baba aliiba mama

Amerika inatawala, sheria za Ulaya, sheria za Australia, sheria za Asia, na Caucasus huketi kwenye kiti cha nyuma na huonyesha mahali pa kuelekeza.

Upendo wa Caucasian ni wakati hataruhusu mtu yeyote akukosee ... atakukosea mwenyewe ..

Wasichana wamesimama, wamesimama kando, hakuna mtu anayeenda kucheza, kwa sababu wote wanatoka Caucasus, na kila mmoja wao anatazamwa na kaka.

Katika Caucasus tu, upendo unatambuliwa na aya kama hizi: nilipokuona, nilianguka kwa upendo, una takwimu kama hizo, lazima uwe katika elimu ya mwili.

Upendo wa Caucasian ni wakati: Yeye: uko wapi? Yeye: mitaani. Yeye: eeeee, unasikia umedanganya nyumbani, nenda !!!

Tangu nyakati za zamani, Chechens wamekuwa maarufu kama wapiganaji hodari, hodari, werevu, wabunifu, wakali na wenye ujuzi. Sifa kuu za wawakilishi wa taifa hili zimekuwa kila wakati: kiburi, kutoogopa, uwezo wa kukabiliana na hali yoyote. ugumu wa maisha, pamoja na heshima ya juu kwa usaidizi. Wawakilishi wa watu wa Chechen: Ramzan Kadyrov, Dzhokhar Dudayev.

Ipeleke kwako:

Asili ya Chechens

Kuna matoleo kadhaa ya asili ya jina la taifa la Chechen:

• Wanasayansi wengi wana mwelekeo wa kuamini kwamba watu walianza kuitwa kwa njia hii karibu na karne ya 13, kwa jina la kijiji cha Big Chechen. Baadaye, walianza kuita hii sio tu wenyeji wa makazi haya, lakini pia vijiji vyote vya jirani vya aina sawa.
• Kwa mujibu wa maoni mengine, jina "Chechens" lilionekana shukrani kwa Kabardians, ambao waliwaita watu hawa "Shashan". Na, inadaiwa, wawakilishi wa Urusi walibadilisha jina hili kidogo, na kuifanya iwe rahisi zaidi na ya kupendeza kwa lugha yetu, na baada ya muda ilichukua mizizi na watu hawa walianza kuitwa Chechens sio tu nchini Urusi, bali pia katika majimbo mengine.
• Kuna toleo la tatu - kulingana na hilo, watu wengine wa Caucasia awali waliitwa wenyeji wa Chechnya Chechens ya kisasa.

Kwa njia, neno "Vainakh" lenyewe, lililotafsiriwa kutoka Nakh hadi Kirusi, linasikika kama "watu wetu" au "watu wetu".

Ikiwa tunazungumzia juu ya asili ya taifa yenyewe, basi inakubaliwa kwa ujumla kuwa Chechens hawajawahi watu wahamaji na historia yao inahusiana kwa karibu na nchi za Caucasia. Ukweli, wanasayansi wengine wanasema kwamba katika nyakati za zamani, wawakilishi wa taifa hili walichukua maeneo makubwa kaskazini mashariki mwa Caucasus, na ndipo tu wakahamia kwa wingi kaskazini mwa Kazvkaz. Ukweli wenyewe wa uhamishaji kama huo wa watu hausababishi mashaka yoyote maalum, lakini sababu za hatua hiyo hazijulikani kwa wanasayansi.

Kulingana na moja ya matoleo, ambayo kwa sehemu yamethibitishwa na vyanzo vya Kijojiajia, Chechens kwa wakati fulani waliamua kuchukua nafasi ya Kaskazini mwa Caucasian, ambapo hakuna mtu aliyeishi wakati huo. Kwa kuongezea, kuna maoni kwamba jina la Caucasus pia lina asili ya Vainakh. Inadaiwa ndani zamani hilo lilikuwa jina la mtawala wa Chechnya, na eneo lilipata jina lake kutoka kwa jina lake "Caucasus".

Baada ya kukaa katika Caucasus Kaskazini, Wachechnya waliishi maisha ya kukaa chini na hawakuacha nyumba zao isipokuwa lazima kabisa. Waliishi katika eneo hili kwa zaidi ya miaka mia moja (kutoka karibu karne ya 13).

Hata wakati, mnamo 1944, karibu watu wote wa asili walifukuzwa kwa sababu ya tuhuma zisizo za haki za kuunga mkono mafashisti, Wachechni hawakubaki kwenye ardhi ya "kigeni" na walirudi katika nchi yao.

Vita vya Caucasus

Katika msimu wa baridi wa 1781, Chechnya ikawa rasmi sehemu ya Urusi. Hati inayolingana ilisainiwa na wazee wengi wenye heshima wa vijiji vikubwa vya Chechen, ambao hawakuweka tu saini yao kwenye karatasi, lakini pia waliapa kwenye Koran kwamba wanakubali uraia wa Kirusi.

Lakini wakati huo huo, wawakilishi wengi wa taifa walizingatia hati hii kama utaratibu tu na, kwa kweli, wangeendeleza maisha yao ya uhuru. Mmoja wa wapinzani wakubwa wa kuingia kwa Chechnya nchini Urusi alikuwa Sheikh Mansur, ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa kwa watu wa kabila wenzake, kwani hakuwa tu mhubiri wa Uislamu, bali pia imamu wa kwanza. Caucasus ya Kaskazini... Wachechnya wengi walimuunga mkono Mansur, ambayo baadaye ilimsaidia kuwa kiongozi wa harakati ya ukombozi na kuwaunganisha wakazi wote wa nyanda za juu waliokuwa wamejitenga kuwa nguvu moja.

Kwa hivyo, Vita vya Caucasian vilianza, ambavyo vilidumu karibu miaka hamsini. Mwishowe, vikosi vya jeshi la Urusi vilifanikiwa kukandamiza upinzani wa wapanda mlima, ingawa hatua kali sana zilichukuliwa kwa hili, hadi kuchomwa kwa auls zenye uadui. Pia wakati huo, safu ya ngome ya Sunzhinskaya (baada ya jina la Mto Sunzha) ilijengwa.

Walakini, mwisho wa vita ulikuwa wa kiholela. Ulimwengu ulioanzishwa ulikuwa hatari sana. Hali ilikuwa ngumu na ukweli kwamba mashamba ya mafuta yaligunduliwa kwenye eneo la Chechnya, ambayo Chechens kivitendo hawakupokea mapato. Shida nyingine ilikuwa mawazo ya wenyeji, ambayo yalikuwa tofauti sana na yale ya Kirusi.

Chechens na kisha kurudia walifanya maandamano mbalimbali. Lakini licha ya shida zote, Urusi ilithamini sana wawakilishi wa utaifa huu. Ukweli ni kwamba wanaume wa utaifa wa Chechen walikuwa wapiganaji wa ajabu na walitofautiana sio tu nguvu za kimwili, lakini pia ushujaa, pamoja na roho ya kupigana isiyoyumba. Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, jeshi la wasomi liliundwa, lililojumuisha Chechens tu na liliitwa "Mgawanyiko wa Pori".

Chechens daima wamekuwa wakizingatiwa wapiganaji wa ajabu, ambao utulivu unachanganya kwa kushangaza na ujasiri na nia ya kushinda. Data ya kimwili ya wawakilishi wa utaifa huu pia haina makosa. Wanaume wa Chechen wana sifa ya: nguvu, uvumilivu, ustadi, nk.

Kwa upande mmoja, hii ni kutokana na ukweli kwamba waliishi katika hali mbaya sana, ambapo kimwili kwa mtu dhaifu ilikuwa ngumu sana kuwepo, na kwa upande mwingine - ukweli kwamba karibu historia nzima ya watu hawa inahusishwa na mapambano ya mara kwa mara na haja ya kutetea maslahi yao na silaha mkononi. Baada ya yote, ikiwa tunaangalia matukio ambayo yalifanyika katika Caucasus, katika nyakati za kale na katika wakati wetu, tutaona kwamba watu wa Chechen wamebakia uhuru kabisa na katika kesi ya kutoridhika na hali fulani, waligeuka kwa urahisi. hali ya vita.

Wakati huo huo, sayansi ya mapigano kati ya Chechens iliendelezwa kila wakati na baba na utoto wa mapema waliwafundisha wana wao kutumia silaha na kupanda farasi. Chechens wa zamani waliweza kufanya karibu haiwezekani na kuunda wapanda farasi wao wa farasi wa mlima usioweza kushindwa. Pia wanachukuliwa kuwa waanzilishi wa mbinu za kijeshi kama vile betri za kuhamahama, mbinu ya kuzuia adui, au uondoaji wa "kutambaa" askari vitani. Tangu nyakati za zamani, mbinu zao za kijeshi zilitegemea mshangao, ikifuatiwa na shambulio kubwa kwa adui. Zaidi ya hayo, wataalam wengi wanakubali kwamba ni Chechens, sio Cossacks, ambao ni waanzilishi wa njia ya vita vya kikabila.

Tabia za kitaifa

Lugha ya Chechnya ni ya tawi la Nakh-Dagestan na ina lahaja zaidi ya tisa ambazo hutumika katika simulizi na lahaja. hotuba iliyoandikwa... Lakini lahaja kuu inachukuliwa kuwa tambarare, ambayo katika karne ya 20 iliunda msingi wa lahaja ya fasihi. ya watu hawa.

Kuhusu maoni ya kidini basi wengi mno wa Wachechnya wanadai Uislamu.

Chechens pia huweka umuhimu mkubwa kwa maadhimisho ya kanuni ya kitaifa ya heshima "Konahalla". Sheria hizi za maadili zilitengenezwa katika nyakati za zamani. Na kanuni hii ya maadili, kuiweka kwa njia iliyorahisishwa sana, inasimulia jinsi mtu anapaswa kuishi ili kuzingatiwa kuwa anastahili watu wake na mababu zake.

Kwa njia, Chechens pia wana sifa ya jamaa yenye nguvu sana. Hapo awali, tamaduni ya watu hawa ilikua kwa njia ambayo jamii iligawanywa katika vikundi tofauti (koo), ambayo ilikuwa muhimu sana kwa Wainakh. Mtazamo kwa hili au ukoo huo daima umedhamiriwa na baba. Aidha, wawakilishi wa watu hawa hadi leo, wakikutana na mtu mpya, mara nyingi huuliza anatoka wapi na kutoka kwa teip gani.

Aina nyingine ya ushirika ni tukhum. Hili lilikuwa jina la jamii za teip iliyoundwa kwa madhumuni moja au nyingine: uwindaji wa pamoja, kilimo, kulinda maeneo, kurudisha nyuma mashambulizi ya adui, nk.

Mwanamke wa Chechen. Lezginka.

Chakula cha kitaifa cha Chechen, ambacho kinachukuliwa kuwa moja ya kale zaidi katika Caucasus, kinastahili tahadhari maalum. Tangu nyakati za zamani, bidhaa kuu zilizotumiwa na Chechens kwa kupikia zilikuwa: nyama, jibini, jibini la Cottage, pamoja na malenge, vitunguu vya mwitu (vitunguu vya mwitu) na mahindi. Umuhimu maalum pia umeunganishwa hapa kwa viungo, ambavyo, kama sheria, hutumiwa kwa idadi kubwa.

Mila ya Chechen

Kuishi katika hali ngumu nyanda za juu iliacha alama yake juu ya utamaduni wa Chechens, mila zao. Maisha hapa yalikuwa magumu mara nyingi kuliko uwandani.

Kwa mfano, wapanda mlima mara nyingi walifanya kazi ardhini kwenye miteremko ya vilele na ili kuwatenga ajali, walilazimika kufanya kazi kwa vikundi vikubwa, wakijilazimisha kwa kamba moja. Vinginevyo, mmoja wao angeweza kuanguka kwa urahisi ndani ya shimo na kufa. Mara nyingi, nusu ya aul walikusanyika kufanya kazi kama hiyo. Kwa hiyo, mahusiano ya jirani yenye heshima ni takatifu kwa Chechen wa kweli. Na ikiwa katika familia ya watu wanaoishi karibu, kulikuwa na huzuni, basi hii ni huzuni - kwa kijiji kizima. Ikiwa mchungaji alipotea katika nyumba ya jirani, basi mjane au mama yake alisaidiwa na kijiji kizima, akishiriki chakula au vitu vingine muhimu pamoja naye.

Kutokana na ukweli kwamba kazi katika milima kawaida ni ngumu sana, Chechens daima wamejaribu kulinda kizazi kongwe kutoka humo. Na hata salamu ya kawaida hapa inategemea ukweli kwamba kwanza wanasalimu mtu mzee, na kisha kuuliza ikiwa wanahitaji msaada na kitu. Pia inachukuliwa kuwa fomu mbaya huko Chechnya ikiwa kijana hupita nyuma ya mtu mzee anayefanya kazi ngumu na haitoi msaada wake.

Ukarimu pia una jukumu kubwa kwa Chechens. Katika nyakati za kale, mtu angeweza kupotea kwa urahisi milimani na kufa kwa njaa au kushambuliwa na mbwa-mwitu au dubu. Ndio maana imekuwa haifikirii kwa Wachechnya kutoruhusu mgeni ndani ya nyumba yao ambaye anauliza msaada. Haijalishi jina la mgeni ni nani na ikiwa anajua wenyeji, ikiwa ana shida, basi atapewa chakula na mahali pa kulala usiku.

Ipeleke kwako:

Kuheshimiana pia ni muhimu sana katika tamaduni ya Chechnya. Katika nyakati za kale, wanyama wa nyanda za juu walitembea hasa kwenye njia nyembamba zilizozunguka vilele na mabonde. Kwa sababu hiyo, wakati fulani ilikuwa vigumu kwa watu kutawanyika kwenye njia hizo. Na harakati kidogo isiyojali inaweza kusababisha kuanguka kutoka kwa mlima na kifo cha mtu. Ndiyo maana Chechens, tangu utoto wa mapema, walifundishwa tabia ya heshima kwa watu wengine, na hasa kwa wanawake na wazee.

Ukweli kuhusu Chechens - "wanaume halisi" na "mashujaa wasioweza kushindwa"

Nakala yangu hii haikuchukuliwa na tovuti yoyote, hata rasilimali zilizo na baridi kali zilinitumia majaribio. Jamaa mmoja hata alisema: "Je, wewe ni ahuel? Kwa sababu ya maandishi haya, vita vinaweza kuanza." Kweli, baridi - nakala ya kwanza iliyopigwa marufuku katika kazi yangu.

Mnamo Februari 3, mimi, kama idadi kubwa ya wanaume wa Urusi, niliinua toast kadhaa kwa watetezi wa Nchi ya Baba. Nilikunywa glasi hizi peke yangu, lakini kutoka moyoni, nikiwapongeza kiakili askari wote ambao walitetea Nchi ya Mama. A wengi alitumia siku kwenye skrini ya TV, akibofya kidhibiti cha mbali. Asilimia 70 ya programu za likizo zilijitolea kwa Vita Kuu ya Patriotic, 10% kwa Afghanistan na 20% kwa Chechnya. Baada ya kutazama nyuso zenye ndevu zilizokufa za majambazi wa Chechen na magofu ya Grozny, nilijiuliza: kwa nini Chechnya hii ikawa mwiba kwenye makucha ya dubu wa Urusi, kwa nini haikupigwa kwa siku kadhaa, kama mende?

Kuna sababu mbili za hii kwangu. Kwanza, wasomi wafisadi kabisa Jeshi la Urusi, ambayo wakati wa miaka ya kampeni za Chechen ilikuwa inatafuta faida ya kibinafsi, na haikufanya kazi kwa maslahi ya nchi. Pili, kutokuwepo kwa sifa zote za kibinadamu katika wanamgambo wa Chechen - sitawaita wanamgambo: kwangu hii ni aina ya sinema, zaidi ya hayo, neno kama hilo linamaanisha angalau heshima fulani. Mchanganyiko wa mambo haya mawili ulisababisha ukweli kwamba Warusi wengi sana walikufa huko Chechnya kwa operesheni kama hiyo ya kupambana na ugaidi. Askari wa mwaka wa kwanza ambao hawakujua jinsi ya kushikilia vizuri bunduki walikuwa wakienda kupigana milimani. Chechens, chini ya uongozi wa mamluki, walipiga risasi kwenye shabaha hizi zisizo na ulinzi na wakaanza kujiona kama mashujaa bora zaidi ulimwenguni. Kwa maoni yao, Vainakhs = terminators. Na hii ni pamoja na ukweli kwamba Chechnya ilivunjwa vipande vipande, na sehemu ya idadi ya watu haikuharibiwa kwa sababu tu Urusi ni nchi ya Kikristo iliyostaarabu.

Kwa hivyo baada ya yote, Chechens ni nani na kwa nini wamekuwa shida kwa Urusi kila wakati? Hapa huwezi kufanya bila safari ya harakaharaka katika historia.

Historia haijui asili halisi ya makabila ya Proto-Vainakh. Chanzo cha kwanza kilichoandikwa kuhusu kipindi cha zamani katika historia ya Vainakhs ni kazi ya mwanasayansi mashuhuri wa Kiarmenia-ensaiklopidia wa karne ya 6. Anania Shirakatsi "Jiografia ya Armenia". Huko anataja jina la kibinafsi la Wachechnya "Nokhchamatians" - watu wanaozungumza Chechen: "Katika mdomo wa Mto Tanais wanaishi Nakhchamateans (Naksamats) na kabila lingine." Walikotoka huko sio muhimu kwetu. Mtindo wao wa maisha ni muhimu. Nokhchi daima imekuwa maumivu ya kichwa kwa majirani. Ingawa makabila mengine yalikuwa yakijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe au kilimo, Wachechni wa zamani hawakutambua kazi kama hiyo na walifanya biashara ya wizi na wizi wa farasi.

Historia ya mzozo wa Urusi-Chechen ulianza mwisho wa 17 - mwanzoni mwa karne ya 18, wakati Urusi ilipigana vita vingi vya muda mrefu na vya ukaidi na Uturuki, Uajemi, Crimean Khan... Mteremko wa Caucasia ulikuwa kizuizi cha asili kati ya Urusi na maadui zake, kwa hivyo ilikuwa muhimu kimkakati kwa Dola kuiweka chini ya udhibiti. Kwa wakati huu, watu wa nyanda za juu walianza mashambulizi yao ya kigaidi. Moja ya ukweli wa kwanza ulioandikwa wa shambulio la askari wa Urusi ilikuwa shambulio la Wachechnya mnamo 1732 kwenye batali ya Urusi, ambayo ilikuwa ikifanya mabadiliko kutoka Dagestan kwenda Stavropol Territory. Kuanzia 1785 hadi 1791, magenge ya Chechens kwa hila (vinginevyo hawakuweza) kushambulia wakulima wa Kirusi ambao walikuwa wakiendeleza maeneo ya sasa ya Wilaya ya Stavropol. Mwisho wa vita vya ushindi na Napoleon, Alexander I alianza mfululizo wa vita vya Caucasian. Hatua hii ilichochewa na wizi wa mara kwa mara wa Chechnya, ujambazi, wizi mkubwa wa ng'ombe, biashara ya watumwa, mashambulizi kwenye ngome za kijeshi. Vita hivi viliendelea hadi 1864, na vilipata upeo mkubwa zaidi mnamo 1834, wakati Imam Shamil alipokuwa mkuu wa waasi wa nyanda za juu.

Kwa njia, tabia hii sasa ni mfano kwa kila Chechen. Nyota wachanga wa pop wa Chechen wanaimba nyimbo kuhusu adui wa Urusi, ambaye dhamiri yake zaidi ya lita moja ya damu ya Orthodox iliyomwagika inamwagika.

Shamil alikamatwa na kuharibiwa. Pamoja naye, idadi kadhaa ya maimamu waasi pia walitumiwa. Wakati Field Marshal Paskevich alichukua hatamu za jeshi, jeshi letu liliamua mbinu ya "dunia iliyoungua" - auls waasi waliharibiwa kabisa, na idadi ya watu iliharibiwa kabisa. Hakukuwa na njia nyingine ya kutoka - hii tu ilisaidia kuvunja upinzani wa Chechens. Walakini, mashambulizi tofauti ya genge yalizingatiwa hadi mapinduzi ya 1917. Kweli, Nokhcho hawezi kuishi tofauti.

Kwa nini walishikilia kwa muda mrefu? Labda kwa sababu wana nguvu, jasiri na smart? Jibu la swali hili litatolewa na wafuatao ukweli wa kihistoria- tayari wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Anton Ivanovich Denikin ni mmoja wa viongozi wakuu Harakati nyeupe- ilikuwa chini ya amri ya kinachojulikana Idara ya Pori, iliyoundwa kutoka Chechens na Ingush. "Washenzi" walikwenda kupigana naye, wakifikiri kwamba kwa njia hii wanapinga Dola ya Urusi... Katika kumbukumbu za mtu fulani aliye na jina muhimu la Breshko-Breshkovsky, ilitajwa juu ya ushujaa na kutoweza kushindwa kwa mgawanyiko huu. Kama, wote walijionyesha kuwa John Rimbaud tu wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Hakuna habari juu ya utu wa Breshko-Breshkovsky katika historia, lakini hadithi yake juu ya Idara ya Pori ilibaki.

Mnamo 1919, Denikin alituma "wamaliza" hawa chini ya uongozi wa Jenerali Revishin kwenda Ukraine kukandamiza uasi wa Makhno. Mgawanyiko wa wapanda farasi mwitu, ulioimarishwa na vikosi kadhaa vya kuandamana na silaha, ulikuwa kwenye safu ya pili ya kikundi cha mgomo. Kusonga katika eneo la Ukraine, walijilazimisha kuogopa - waliwaibia watu wa eneo hilo, waliwabaka wanawake, wakachinja watu wazima na watoto.

Na katika vita vya kwanza kabisa, "jeshi" la Chechen-Ingush liliharibiwa kabisa. Katika vita hivyo, wapinzani walikutana mara kwa mara katika mapigano ya mkono kwa mkono, na mwisho wa vita, Makhnovists walipiga vikosi kadhaa vya asili kutoka kwa bunduki za tachan. "Sehemu ya Pori" ilipoteza askari zaidi ya elfu, na waasi wa Makhnovist - karibu arobaini. Hivi ndivyo mashuhuda wa matukio hayo walivyoonyesha kushindwa kwa Wachechen:

- "kwa pigo moja, kichwa, shingo na nusu ya mwili zilikatwa, au nusu ya kichwa ilipigwa kwa usahihi kana kwamba walikuwa wakikata tikiti."

- "Majeraha ya Wachechen yalikuwa mabaya zaidi. Mimi mwenyewe niliona mafuvu yaliyokatwa, nikaona mkono umekatwa safi, bega limekatwa hadi mbavu ya 3-4 - ni askari wa farasi waliofunzwa vizuri tu ndio wangeweza kukata kama hii.

Baada ya hapo, Chechens walionusurika walitangaza kimsingi kwamba hawataki kupigana tena, waliacha kwa hiari machapisho yao na jeshi la Denikin na kwenda mahali pao huko Caucasus. Jenerali Revishin baadaye aliweza kuunda Kitengo kingine cha Pori, lakini hakukuwa na mfano wa nidhamu ndani yake - wizi wa zamani tu ndio uliobaki - ufundi kuu wa Wachechen kutoka karne hadi karne. Kundi liliitwa Farasi wa Chechen na kuhamishiwa Crimea. Walichokuwa wakifanya huko kilielezewa vyema na kwa ufupi na Jenerali Slashchev-Krymsky:

- "Majambazi wazuri nyuma, wapanda milima hawa wa shambulio la Red mwanzoni mwa Februari mnamo Tyup-Dzhankoy walilala sana, kisha wakakimbia kwa uzuri sana, wakiacha bunduki zote sita. Kulikuwa na Wekundu wachache sana hata shambulio nililozindua sikuwapata, lakini nilikuta tu bunduki zilizoanguka kwenye barafu. Nilisikitika sana kwa mapafu mawili: majumba na panorama zililipuliwa na nyekundu na miili ya bunduki ikabaki.

Na muhtasari wa "unyonyaji" wa Chechen wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, afisa wa Idara ya Pori Dmitry de Witte.

“Uzito mahususi wa Chechnya kama shujaa ni mdogo; kwa asili yeye ni mnyang'anyi wa abrek, na, zaidi ya hayo, si mmoja wa jasiri: yeye daima hupanga dhabihu dhaifu kwa ajili yake mwenyewe, na katika kesi ya ushindi juu yake, anakuwa mkatili hadi sadism. Katika vita, injini yake pekee ni kiu ya wizi, pamoja na hisia ya hofu ya wanyama ya afisa. Hawawezi kustahimili vita vya ukaidi na vya muda mrefu, haswa kwa miguu, na kwa urahisi, kama mtu yeyote wa mwituni, wanaogopa kwa kushindwa hata kidogo. Baada ya kutumikia kwa takriban mwaka mmoja kati ya Wachechnya na kuwatembelea nyumbani kwenye miamba, nadhani sitakuwa na makosa kwa kudai kwamba mila zote nzuri na nzuri za Caucasus na adats za zamani hazikuundwa na wao na sio. kwao, lakini, ni wazi, na makabila yenye utamaduni na vipawa zaidi ".

Katika Nguvu ya Soviet Chechnya iliwasilishwa kwa ardhi nyingi, Sharia ilitambuliwa. Eneo lilianza kuendeleza. Mnamo 1925 gazeti la kwanza la Chechen lilitokea. Mnamo 1928 - redio ya Chechen. Wacheni wasiojua kusoma na kuandika walianza kujifunza alfabeti. Shule mbili za ufundishaji na mbili za ufundi za mafuta zilifunguliwa huko Grozny, na kisha ya kwanza ukumbi wa michezo wa kitaifa... Ukweli, uundaji wa akili wa Chechen haukufanya kazi. Kwa nini - na angalia ni nani mwanafunzi mbaya zaidi katika taasisi. Katika MGIMO, RSSU, RSUH, kwa mfano, Chechens, Ingush na, kwa sababu fulani, Kivietinamu huchukuliwa kuwa wajinga zaidi.

Wazao wa Idara ya Pori walishukuruje mamlaka ya Soviet? Ugaidi na unyanyasaji wa taasisi za nguvu, usumbufu wa ununuzi wa nafaka katika tambarare za Dagestan na Ingushetia, mahitaji ya kuchukua nafasi ya miili iliyochaguliwa ya nguvu ya Soviet na wazee wa Chechen teips. Kwa jumla, kutoka 1920 hadi 1941, maasi 12 makubwa ya silaha (yaliyojumuisha kutoka kwa majambazi 500 hadi 5000) na zaidi ya 50 yasiyo ya maana sana yalifanyika katika eneo la Chechnya na Ingushetia pekee.

Sasa hebu turukie miaka ya kutisha ya Mkuu Vita vya Uzalendo... Kuanzia Juni 22 hadi Septemba 3, 1941, zaidi ya maonyesho 40 ya waasi yalirekodiwa. Kufikia Februari 1943, magenge katika vijiji 20 vya Chechnya yalikuwa na zaidi ya watu 6,540. Na huu ndio wakati mgumu zaidi kwa nchi. Kwa hivyo, ilikuwa amri ya Kamati ya Ulinzi ya Jimbo la USSR No. 5073 ya Januari 31, 1944 juu ya kufutwa kwa Jamhuri ya Chechen-Ingush Autonomous Soviet Socialist na kufukuzwa kwa Chechens, Ingush, Karachais, Balkars kutoka kwa makazi yao ya kudumu. kweli hayana uhalali?

Mnamo 1957 tu, Baraza Kuu la USSR lilitoa azimio juu ya kurejeshwa kwa Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Chechen-Ingush na kuruhusu watu waliokandamizwa kurudi katika nchi yao ya kihistoria. Suala la Chechen lilikuja tena. Licha ya ukweli kwamba kwa muda mfupi iwezekanavyo Warusi walileta kanda kwa kiwango cha kabla ya vita vya uzalishaji wa mafuta na maendeleo ya viwanda, mtazamo wa wenyeji kwao haukubadilika. Kadiri watu wa kiasili walivyokuja, ndivyo wafanyakazi wa bidii wa Kirusi walivyoondoka, bila kutaka kuhatarisha maisha yao. Katika miaka ya 90, wakati karibu hakuna Warusi walioachwa huko Chechnya, uzalishaji, uchumi, na sayansi hatimaye zilisimamishwa kwao.

Kwa nini haikuwa Urusi ya tsarist, wala Soviet, wala Urusi ya kisasa inaweza hatimaye kukandamiza Chechnya? Baada ya yote, Chechens bado ni wapiganaji. Na jaribu kuondoa mende bila msaada wa kemia. Unawapiga kwa slipper, na mpya hutoka chini ya plinth, na hata kujificha nyuma ya mende. Unafikiri ikiwa inafaa kuua wanawake, ni huruma, lakini kwa wakati huu, chini ya plinth, wadudu hawa wanashirikiana sana, wakiota kwamba watoto wao watakua haraka na kupanda juu yako. Mende hawana maadili ya kibinadamu, wako tayari kwenda kwa ubaya wowote na ubaya. Na una maadili - hutaki kuchukua "Dichlorvos".

Hata kwa Chechens ni vigumu kupigana kwa sababu ya "kanuni ya heshima ya kiume" - kanuni hii haina knighthood. uhusiano mdogo. Kisasi cha damu, kwa mfano, ni archaism ya kutisha katika karne ya 21, huko Chechnya ni kawaida ya tabia. Chechen ni marufuku kufanya makosa. Baada ya kufanya makosa, atapinga na kusisitiza juu ya haki yake mwenyewe hadi mwisho. Wanapigwa nyundo ndani yao kutoka kwa misumari yao michanga: Nakumbuka kwamba katika daraja la kwanza mvulana wa Chechen alichukua kesi ya penseli kutoka kwa mwanafunzi mwenzako. Alimuuliza tena na kupokea kifurushi kile kile cha penseli kichwani. Mwalimu alijaribu kumlazimisha mvulana huyo kuomba msamaha, lakini mnyama mdogo alisimama siku nzima kwenye kona bila kusema neno. Pia ni marufuku kuangalia ujinga - ili Petrosyans waliokua nyumbani hawataonekana kamwe huko Chechnya. Wanaendeleza utamaduni wa KVN polepole, lakini hakuna kitu cha kuchekesha juu yake. Ni marufuku kusamehe - huu ni ushenzi kabisa, katika lugha ya Chechen hakuna hata maneno "rehema" na "msamaha".

Ni marufuku kucheza. Katika miaka ya 90, nilipokuwa nikipiga ndondi, watu wenye ndevu walinijia kabla ya kuachana.

Haya, sikiliza, sasa hivi utapigana na mpwa wangu - kupoteza kwake, vinginevyo utajuta.

Usikate tamaa!

Siku hiyo, niliwapiga Chechen ili nipate karipio kutoka kwa kocha - sio kuwalemaza, wanasema, yangu, kwa sababu mashindano yanakuja hivi karibuni. Ilinibidi kutumia usiku katika chumba cha kufundisha, bila chakula. Lakini siku iliyofuata, marafiki walipokuja kunichukua katika magari matatu, na hapakuwa na mtu mwenye ndevu hata mmoja katika ujirani, nilipata uradhi wa kiadili.

Kwa hivyo tunapaswa kuwajengea tena Chechnya? Je, inafaa kuinua utamaduni wao? Inafaa kuonyesha timu ya Chechen KVN isiyo na maana kwenye runinga? Je, inafaa kuendeleza soka na kuifanya klabu ya Terek (ambayo haiitwa "mradi wa kisiasa" na mashabiki) kuwa timu kamili?

Kwa njia, tukizungumza juu ya mpira wa miguu: katika mechi ya ufunguzi wa msimu wa 2008, uwanja mzima huko Grozny ulipiga Wimbo wa Urusi kwa viziwi. Baada ya kusikiliza filimbi hii, niligundua: Urusi italazimika kuchukua Tapok zaidi ya mara moja. Leo, kwa nyuma taarifa za hivi karibuni na vitendo vya Kadyrov, nikawa na nguvu katika wazo hili.

Hisia mara nyingi huchukua nafasi ya kwanza kuliko mantiki baridi, kwa hivyo wakati huo sikuweza kurekodi haswa matukio ya kisiasa na mabadiliko yanayotokea katika hali na Chechnya. Katika ngazi ya kihisia, tayari kulikuwa na reflex wazi ya mmenyuko hasi kwa kutaja yoyote ya jina la jamhuri hii au tu kwa neno "Chechen". Ndio, nakumbuka jinsi, katika moja ya Siku za Ushindi, picha za video za mlipuko kwenye uwanja wa Chechen, ambapo Akhmat Kadyrov aliuawa, zilionyeshwa kwenye TV. Nakumbuka mvulana mwenye ndevu aliyevalia suti ya nyimbo ambaye hakuzungumza Kirusi vizuri, ambaye alikuwa amesimama karibu na Putin. Kisha nikagundua kuwa jina lake lilikuwa Ramzan Kadyrov. Lakini dhidi ya historia ya majarida ya kijeshi, yaliyotiwa alama akilini mwangu, matukio haya hayakuwa na maana yoyote kwangu.

Acha kulisha Caucasus

V miaka ya mwanafunzi Nilipogundua mtandao, niliendelea kuvutiwa na mada hii. Nilisoma maelezo ya kutisha ya "mauaji ya halaiki ya Urusi" huko Chechnya, nilitazama video ambazo Mawahhabi walikata vichwa vya askari wa Urusi, na nikajaa chuki zaidi. Baada ya muda, mada nyingine imekuwa maarufu kwenye mtandao - tayari kuhusu jinsi mabilioni ya fedha za Kirusi hutiwa ndani ya Chechnya. Nakumbuka wahamasishaji hawa, ambapo walilinganisha skyscrapers huko Grozny na nyumba zilizoharibiwa za Ryazan fulani, na shujaa mpya wa Urusi Kadyrov, ameketi kwenye gari la gharama kubwa, na mkongwe wa WWII amesimama kwenye kifungu. Ndiyo maana hotuba ya Navalny mnamo Oktoba 2011 na kauli mbiu "Acha kulisha Caucasus!" alikutana na mshangao mkubwa usoni mwangu.

Sijui ni nini kilinifanya niwe makini kiasi hiki mwaka hadi mwaka Mandhari ya Caucasian... Lakini siku zote nimezingatia milisho mpya na mpya ya habari ambayo neno "Chechnya" lilisikika. Na wakati mwingine, katika mkondo wa habari, nilikutana na hakiki nzuri kuhusu eneo hili. Katika blogu hizo kulikuwa na taarifa za waliowahi kuwepo na walizungumza vyema kuhusu jamhuri. Na wakati fulani, katika hafla iliyofuata ya kublogi, niliona Chechen wa kwanza maishani mwangu - balozi wa LJ kutoka jamhuri hii, Zaura - na hakufanana kabisa na nduli asiyejali ambaye fantasia yangu ilimchora.

Kwa miaka mingi, nimepata sifa ya thamani sana - ikiwa habari kuhusu kitu inapingana, basi unahitaji kuthibitisha hili kibinafsi, kuunda yako mwenyewe. maoni ya kibinafsi, pata chanzo asili. Kwa hivyo, kwa mfano, katika chemchemi ya 2014, katika nafasi ya kwanza, nilikimbilia Crimea kuona kwa macho yangu matukio ya "Chemchemi ya Crimea", ili kuwasiliana na wakazi wa eneo hilo (na, kwanza kabisa, na Tatars ya Crimea), kwa sababu vyombo vya habari vilijazwa na maoni yaliyopingana na diametrically juu ya kura ya maoni ya Crimea na kuunganishwa kwa peninsula kwa Urusi.

Hadithi hiyo hiyo ilitokea na Chechnya. Niliamua kwamba lazima nitembelee jamhuri mwenyewe, nione kwa macho yangu Wachechen, jinsi wanavyoishi, ili kuunda maoni yangu ya kibinafsi. Zaidi ya hayo, haikupaswa kuwa ziara "maarufu" ya waandishi wa habari, ambayo wageni huonyeshwa pekee. pande bora maisha, lakini kitu karibu na ukweli. Ingia tu kwenye gari na uendeshe karibu na Chechnya.

Ghafla, katika hamu hii, nilipata msaada wa Natasha, ambaye pia alitaka kwenda huko. Kwa kusema ukweli, sikujadili hata motisha yake ilikuwa nini (sasa ninaandika mistari hii na ninaelewa kuwa sijawahi kumuuliza juu ya hili). Mwanzoni nilitilia shaka ikiwa inafaa kuchukua msichana kwenye "kambi ya adui". Lakini baada ya muda, tuliongeza safari ya Chechnya kwenye orodha ya safari zetu za barabara, na wakati mnamo Septemba baada ya harusi tulichagua njia ya mkutano (tulitaka kwenda mahali pengine kusini), hatukuchagua Crimea au Sochi, lakini Chechnya. . Kwa kuwa waaminifu, hata wazazi hawakuambiwa hadi hivi karibuni madhumuni maalum ya safari yetu, wakitumia maneno yasiyoeleweka "kwa Caucasus".

Maonyesho ya kwanza

Siku ya kwanza huko Chechnya ilikuwa yenye mkazo zaidi kwangu. Saa sita mchana tulifika Grozny, tukaegesha gari katikati na tukaenda kutafuta mahali ambapo tunaweza kula. Hakuna ramani ya jiji, hakuna urambazaji, hakuna chochote. Kama ilivyo katika safari zetu zozote - kila kitu ni kwa matakwa tu. Sikuuachia mkono wa Natasha na wakati wowote nilikuwa tayari kwa uchochezi fulani dhidi yetu. Kwa kweli, sasa ni ya kuchekesha kukumbuka, lakini nilitembea pamoja na Grozny na wazo moja - njia moja zaidi na ningelazimika kumtetea mwanamke wangu. Tulipata aina fulani ya uanzishwaji sawa katika suala la mazingira na huduma kwa Belgorod Potapych, na niliendelea kugeuza kichwa changu, nikifuatilia mtazamo wowote kwa upande wetu na kujaribu bila mafanikio kuelewa kile watu karibu walikuwa wakizungumzia.

Hawakuniruhusu niende hata usiku, tulipowekwa katika hoteli fulani nje kidogo ya jiji (nyingine zote zilihifadhiwa kwa siku mbili zilizofuata kwa sababu ya ubingwa wa judo wa Urusi huko Grozny). Nilikubali kwa dhati wazo kwamba mtu anaweza kuingia ndani ya chumba chetu. Lakini kadiri tulivyotumia wakati mwingi huko Chechnya, ndivyo mawazo yangu yalivyoonekana kuwa ya kipuuzi zaidi.

Sikuweza kuweka ufahamu wa utulivu uliozunguka ndani ya kichwa changu. "Imekuwaje!?"- alishangaa yangu sauti ya ndani — « Kulikuwa na vita hapa kwa muongo mmoja, hapa kila kitu kilikuwa magofu, na Warusi walikatwa vichwa vyao! Jinsi hii inawezekana kabisa - kipimo maisha ya utulivu kana kwamba hakuna kitu? Ukarimu huu kwetu unatoka wapi? Je, haya yote ni ya dhati? Kukamata ni wapi?"... Hii "catch" sana nilikuwa nikitafuta katika kila sura, katika kila kiimbo katika mazungumzo na sisi. Na sikuipata.

Kadiri tulivyogundua Chechnya kwa sisi wenyewe, ndivyo nilivyoshangaa zaidi kwamba tulikuwa tunakabiliwa na eneo la kawaida la nchi yetu. Ukienda kando na skyscrapers hizi za kujifanya "Grozny City", na uangalie tu jiji, mazingira yake - kona ya kawaida iliyopambwa vizuri ya Urusi. Safi, nadhifu. Si kweli kwamba "fedha za shirikisho zilitupwa kwa ajili ya maonyesho." Ilifanyika hapa kweli kazi kubwa kurejesha jamhuri nzima. Siwezi kufikiria jinsi katika muda mfupi kama huo iliwezekana kuondoa matokeo yote ya uhasama. Lakini jamhuri ni ya kupendeza kutazama. Barabara nzuri, nyumba nadhifu.

Na wakati fulani, niliachiliwa. Nilijiruhusu kupumua nje. Chechnya nzuri, yenye utulivu ilifunguliwa mbele ya macho yangu, na watu wenye huruma kuishi maisha yao ya kila siku. Lakini huwezi kutoka kichwani mwako yote niliyosoma na kutazama hapo awali? Baada ya yote, hofu yangu sio msingi? Baada ya yote, Lermontovskoe "Chechen mbaya anatambaa pwani, akinoa panga lake" karne na nusu iliyopita iliandikwa, na je, kuna uhalali wowote kwa uadui huu wa zamani?

Mtazamo kutoka upande mwingine

Nilianza kujiuliza maswali zaidi na zaidi katika kutafuta kuelewa hali hiyo. Usiku unaposimama na kusikiliza ukimya Milima ya Caucasus, inageuka kuangalia hali hiyo kutoka upande kinyume na ile ambayo uliiangalia kila wakati. Unajua, ninapata maandishi makubwa ambayo wachache tu watasoma, na 0.01% yao watakubali maoni yangu kwa ujumla, lakini nitaiandika na kuruhusu iwe muhimu hata kwa mmoja wenu peke yake.

Niliangalia historia ya mahusiano ya Kirusi-Chechen kutoka upande wa Chechen. Umewahi kujiuliza ilionekanaje kwao? Chechens, au kama walivyoitwa hapo awali - Nokhchi - waliishi hapa kwa mamia ya miaka. Uvamizi wa jeshi la Mongol uliwafukuza kutoka tambarare hadi milimani, ambapo walinusurika kwa karne nyingi katika hali ngumu. Warusi, wakati huo huo, wakiwa wameondoa mzigo wa wavamizi, walianza kujenga Dola. Kuchukua Kazan na Astrakhan, macho yao yaligeuka kuelekea Caucasus. Wakati Chechens walianza kurudi katika ardhi ya mababu zao, walikuwa wanakabiliwa na ukweli kwamba Terek Cossacks alikuwa tayari kukaa huko. Milki hiyo ilikua, kwa hivyo ilikuwa tayari imeweka lengo la kuchukua chini ya ushawishi wake Georgia, ambayo iko nje ya mto wa Caucasus. Na tukubaliane nayo, kuingizwa kwa "eneo muhimu kimkakati" kulikuwa mbali na kwenda kwa amani kila wakati. Ndiyo, kulikuwa na kulazimishwa kwa mapenzi yao. Na Chechens walikuwa na haki ya kutokubaliana kila wakati na maagizo ambayo yaliwekwa kwao. Jibu la kutotii mara nyingi lilikuwa hatua za adhabu kwa upande wa Warusi.

Mwanzoni mwa karne ya 19, Vita vya Caucasus vilianza, ambavyo vilidumu kwa karibu miaka 50. Nusu karne, hebu fikiria! Kwa vizazi vizima vya watu wa nyanda za juu, vita imekuwa njia ya maisha. Unaweza kusoma kwa undani juu ya asili na mpangilio wa ushindi wa Caucasus ya Kaskazini, kwa mfano, kwenye Wikipedia. Fikiria kwamba watu fulani walikuja nyumbani kwako na kutangaza kwamba sasa utaishi kwa sheria zao, ama sivyo watapigana nawe. Je, utapinga ikiwa hukubaliani? Chechens waliamua kwamba wangefanya. Tabia kama hiyo. Je, walikuwa na haki ya kufanya hivyo? Kila mtu atajibu swali hili mwenyewe.

Na hata baada ya vikosi kuu vya upinzani kuvunjwa, na eneo hilo kuunganishwa na Dola ya Kirusi, ghasia zilizuka hapa kila mara. Ndiyo, unahitaji tu kujikubali kwa uaminifu kwamba ni sisi, Warusi, tulikuja kwenye ardhi iko kilomita elfu moja na nusu kutoka Moscow na kuamua kuwa hii pia ni ardhi yetu. Sio Wachechnya walioanzisha uadui huu. Ajabu, lakini wazo hili rahisi halikuwahi kufika akilini mwangu hapo awali. Mwanzoni, Warusi walihitaji udhibiti juu ya Caucasus, ambayo ilionekana kuwa nyanja ya ushawishi wa Dola. Na mwisho wa karne ya 19, akiba ya mafuta ilipatikana katika mkoa huo, na hii pia iliamua nia ya Urusi ndani yake.

Baada ya mapinduzi ya Februari, wakomunisti kwa ustadi walibadilisha chuki ya wapanda mlima kuwa "ubeberu", wakitumia katika mapambano dhidi ya Cossacks wale wale waliounga mkono wazungu. Hawakudharau hila kama vile kauli mbiu "Nguvu ya Soviet na Sharia iishi kwa muda mrefu!" na kuahidi kurudisha ardhi za zamani za Caucasian kwa watu wao. Na baada ya tendo chafu kufanywa, walianza kuimarisha karanga kwa njia yao wenyewe. Ndio, mnamo Novemba 1920, uundaji wa Mlima ASSR ulitangazwa na mji mkuu huko Vladikavkaz kama sehemu ya wilaya sita za kiutawala, moja ambayo ilikuwa Wilaya ya Kitaifa ya Chechen (miaka miwili baadaye ilibadilishwa kuwa Mkoa wa Chechen Autonomous). Ilionekana kama ukweli kwamba baada ya karne ya vita vya uhuru, Chechens bado walipata kuibuka kwa chombo chao cha eneo. Lakini wakati huo huo, Soviet (na kwa wenyeji, serikali hiyo hiyo ya "Kirusi") ilianza kuamuru hali yake ya maisha.

Ugawaji wa chakula. Ukusanyaji. Mapambano ya taratibu dhidi ya taasisi za kidini ambayo hayakufaa katika dhana ya "kujenga ukomunisti." Kwa kawaida, uingiliaji kama huo katika njia ya maisha ya ndani ulikutana na upinzani, ambao ulikandamizwa kikatili na askari wa serikali ya Soviet. Kwa jumla, kutoka 1920 hadi 1941, ghasia kuu 12 za silaha na zaidi ya 50 zisizo muhimu zilifanyika kwenye eneo la Chechnya na Ingushetia. Baadhi ya auls waasi walifukuzwa nje ya Caucasus Kaskazini.

Kwa kawaida, katika Vita Kuu ya Uzalendo, sio Chechens wote walikimbilia kutetea Umoja wa Kisovyeti (ingawa wengi walipigania kwa ujasiri). Wengine waliona vita hivyo kuwa fursa ya kupata uhuru uliokuwa ukingojewa kwa muda mrefu. Kama matokeo, kila kitu kiligeuka kuwa moja ya kurasa chafu zaidi. Historia ya Soviet- kufukuzwa kwa watu wa Chechen-Ingush.

Mnamo Januari 29, 1944, Kamishna wa Mambo ya Ndani wa USSR Lavrenty Beria aliidhinisha "Maagizo juu ya utaratibu wa kufukuzwa kwa Chechens na Ingush", na mnamo Januari 31, amri ilitolewa juu ya kufukuzwa kwa Chechens na Ingush kwenda Kazakh. na SSR ya Kirigizi. Mnamo Februari 20, Beria alifika Grozny na kusimamia kibinafsi operesheni hiyo, ambapo jeshi la watu elfu 100 lilihamishwa chini ya kivuli cha "mazoezi katika nyanda za juu". Mnamo Februari 21, alitoa agizo kwa NKVD juu ya kufukuzwa kwa idadi ya watu wa Chechen-Ingush.

Chechens elfu 493 zilipakiwa kwenye treni za mizigo na kupelekwa Kazakhstan na Kyrgyzstan. Kila mtu - wazee, watoto, wanawake - walichungwa wakati wa baridi kama ng'ombe na kuchukuliwa kilomita elfu kutoka kwao ardhi ya asili... Kulingana na takwimu rasmi, watu 780 waliuawa wakati wa operesheni - wale ambao walipinga kimsingi au hawakufanya kazi. Hatutawahi kujua ni wahasiriwa wangapi kulingana na data "isiyo rasmi". Takriban watu 1,200 zaidi walikufa wakati wa usafiri. Watu elfu 44.5 kutoka kwa waliofukuzwa walikufa katika mwaka wa kwanza wa uhamishoni (karibu kila sehemu ya kumi).

Vizuizi juu ya harakati za Chechens na Ingush vilikuwa vinatumika hadi kifo cha Stalin, na tu baada ya hapo walianza kurudi polepole kwenye eneo la jamhuri. Hata hivyo, hawakuwa na mapendeleo yoyote ya kurudisha uhai katika nchi yao, na katika vijiji kadhaa vya milimani walikatazwa kabisa kukaa.

Wakati huo huo, Chechnya ilikaliwa na Warusi. Sikufikiria juu ya hii hapo awali, lakini fikiria kile kilichotokea - Wacheni walipigana kwa miongo kadhaa na Warusi kwa haki ya kuishi kwa uhuru, kwa sababu hiyo, wote walifukuzwa kutoka nchi yao ya asili, na walipoanza kurudi. huko, watu hao hao wanaishi mahali pao. Msingi wa shaka wa mahusiano ya kirafiki ... Walakini, serikali ya Soviet iliweza kudhibiti mvutano huu, na hata wakati wa kuanguka kwa USSR, kila mwenyeji wa nne wa Chechnya alikuwa Kirusi.

Kwa kawaida, wakati USSR ilianza kupasuka kwenye seams, na Baltic na Asia ya Kati walianza kuanguka kutoka humo, huko Chechnya, mazungumzo juu ya uhuru yalikuja mbele. Na wakazi wa eneo hilo, ambao hawakuona chochote kizuri katika muungano na Warusi miaka ya hivi karibuni angalau mia mbili, kwa kawaida, waliunga mkono wazo hili kwa shauku. Nikiri kwamba ilipaswa kufanywa, lakini viongozi Urusi mpya kwa sababu fulani waliamua kwamba Warusi sawa ni 90% Crimea au Donbass inaweza kuwepo kwa urahisi nje ya jimbo letu, lakini Chechnya lazima mara nyingine tena kuchukuliwa chini ya udhibiti. Kwa kawaida, kwa nguvu! Na grinder ya nyama iliyofuata ilianza.

Wakati mimi sasa, kupitia prism ya wakati na maarifa, nikianza kufikiria juu ya vita hii ilikuwa nini kwa upande wetu, sipati jibu la kimantiki. Kwa nini watu wa Urusi walikufa? Kwa nchi ambayo daima imekuwa mgeni kwetu? Ambayo siku zote walitaka kuwa nayo, kinyume na matakwa ya watu waliokaa humo? Ilikuwa ni aina fulani ya kuzimu, iliyofunguliwa na mikono ya wanasiasa, na ukweli ndani yake kwa mara nyingine tena haukuwa upande wa Warusi.

Haijalishi jinsi nilivyoipenda nchi yangu na historia yake, baada ya muda, nikitazama kutoka nje, ilibidi nikubali mwenyewe kwamba katika hadithi hii yote na "Chechens mbaya" ni sisi, Warusi, ambao tulikuwa watu wabaya. Na hasi zote ambazo tulipokea kutoka karne hadi karne, zilionekana kwa sababu tulitaka kumiliki kile ambacho sio chetu. Je, Chechens walikuwa na haki ya kupinga tamaa hizi? Ndiyo, walifanya hivyo. Na kwa nguvu ya tabia zao, wangeweza kupinga hadi mtu wa mwisho aliye hai.

"Lakini kulikuwa na taifa moja ambalo halikukubali kabisa saikolojia ya utiifu - sio wapweke, sio waasi, lakini taifa zima kwa ujumla. Hawa ndio Wacheki"- aliandika Solzhenitsyn katika "Archipelago" yake. Na wewe, ukiwa Chechnya, kwa kweli katika kila mtu unaona kiburi hiki, ambacho kinaonekana kufyonzwa na maziwa ya mama. Kiburi kwamba hakuna silaha inayoweza kuwaondoa.

Sasa Chechnya

Ninaweza kuzungumza kwa muda mrefu sana juu ya kile kilichotokea na kwa nini kila kitu kilifanyika hivi na si vinginevyo. Lakini yaliyopita hayawezi kurekebishwa, na kwa hivyo nitaendelea hadi sasa. Chochote wanachosema, lakini katika hali halisi ya leo tuna hali ya pekee - inaonekana kwamba kwa mara ya kwanza katika karne kadhaa tunaishi kwa amani na watu wa Chechen katika hali moja. Katika colossal muda mfupi imeweza kurejesha kila kitu kilichoharibiwa na kuunda miundombinu ambayo inaruhusu jamhuri kuishi mbaya zaidi kuliko mikoa mingine ya Urusi. Kwa mara ya kwanza, Warusi waliwapa Chechens fursa ya kuishi jinsi wanavyotaka - bila kulazimisha mapenzi yao kwa ukali, kwa kuzingatia maslahi yao.

Ninaelewa kwanini kila kona ya Chechnya unaweza kuona picha za Akhmat Kadyrov na Putin - kwa sababu watu hawa wawili waliweza kufikia makubaliano na kuleta amani katika ardhi yao. "Ili hakuna vita," "mbingu ya amani," "ili kuwe na nyumba na kazi," haya ni matakwa muhimu ya wenyeji wa Chechnya. Tunaweza kusema hivyo katika yetu zama za kihistoria kulikuwa na kuzaliwa upya kwa Wachechni kama taifa, na hii haitakuwa ya kutia chumvi. Walipata haki ya kisheria ya kuishi katika ardhi yao jinsi wanavyotaka. Na tulipoanza kuwasiliana nao kwa njia ya kibinadamu, upande wa pili wa watu wa Chechen ulifunuliwa kwetu.

Ndio, sisi ni tofauti sana nao katika kiakili na katika hatua ya maendeleo ya jamii. Lakini ni muhimu kutambua kwamba majaribio ya kulazimisha mapenzi yetu, kuunda upya kwa viwango tulivyozoea, yamepotea. Chechens wana njia tofauti kabisa ya maisha, tabia, dini, mfumo wa mahusiano katika jamii. Lakini hii haina maana kwamba ni muhimu kubadili njia yao ya maisha kwa nguvu. Wakati huo huo, katika tabia yao ya kiburi kuna sifa hizo zinazoshinda kwa uaminifu wao na uvumilivu. Ukija kwao kwa amani, utapata amani kwa malipo.

Nikirudi kwenye kichwa cha chapisho hili, nitafanya muhtasari wa hitimisho langu. Mtazamo wangu kwa Chechens unaweza kuwasilishwa kwa neno moja - heshima. Ninavutiwa na uthabiti wa tabia zao, kufuata maadili yao, na nguvu ya kusamehe malalamiko ya zamani na kusonga mbele. Na mara nyingi huwa na aibu kwa wenzangu, ambao wanaendelea kutoa maneno haya ya uhasama kuhusiana na Wachechnya. Katika suala hili, wenyeji wa jamhuri wamepiga hatua kubwa zaidi, baada ya kujifunza kuondoka katika siku za nyuma shida zote ambazo tamaa za Warusi zilileta katika nchi yao.

Chechnya ni nzuri. Ninatumai kwa dhati kwamba uhusiano wa ujirani mwema tulio nao sasa na watu wake utaimarika zaidi. Hatuna chaguzi nyingine kwa maisha ya amani na watu hawa katika hali moja.

Mtu, waambie Wacheni kuwa tumeshinda vita!

Hadithi ya 1996.

Lebed na Kulikov wanazungumza.

Chechens - kuponda! Wachechnya wote hawa na nyani wengine wote ni majambazi mfululizo!

Mheshimiwa Kulikov! Apricot ni apricot kavu!

Tunajua apricots hizi! Wakati wa mchana yeye ni parachichi ya amani, na usiku yeye ni parachichi yenye silaha! ..

Utani mfupi zaidi wa Chechen:

"Warusi wamekwenda!"

Kama Interfax iliambiwa Jumapili katika kituo cha waandishi wa habari cha Kikosi cha Umoja wa Vikosi (UGV), katika eneo la makazi ya Chechen ya Bamut, kikundi cha wanamgambo wa kiasi cha watu WATANO kiliharibiwa na MOTO WA ARTILLERY NA. ANGA siku iliyopita.

Chechen akainama saber ya Chechen, anakuja kwa bwana. Anasema, sasa hivi, wanasema tutafanya, anaiweka kati ya viti viwili, anakaa juu yake na kunyoosha.

Anasema:

WAH, ninalipia nini? ndivyo ninavyoweza!

Anaweka saber kati ya viti, anakaa juu yake na huvunja.

Na bwana akamwambia:

WAH, punda wa bwana pia ni bwana !!!

Januari 95. "Plastisini" shamba mashariki mwa Grozny. Ni giza na baridi. Moto haupigi kwenye jiko lenye finyu. Maafisa wanamgeukia mkuu wa silaha:

Tukikosa kuni, tupe masanduku.

Kueleweka. "Vistula" acha! Malengo 201,202,203, mgawanyiko wa mlipuko mkubwa, fuse ya mgawanyiko, ishirini kwa kila lengo. Moto!

Dakika chache baadaye askari walikuwa wakikokota masanduku tupu kutoka chini ya makombora na moto ulicheza kwa furaha kwenye jiko.

Gaidi wa Chechnya aliteka nyara basi na magaidi wa Chechnya.

Shirikisho linasimama kwenye uma katika barabara tatu huko Chechnya. Mbele yake kuna jiwe.

“Ukienda upande wa kushoto, watakuua. Ukienda upande wa kulia watakuua. Ukienda moja kwa moja, watakuua." "Nini cha kufanya?" anadhani. Kisha sauti ya ndani inamwambia: "Fikiria kwa kasi, vinginevyo wataua hapa hapa!"

Kuna mkusanyiko wa magaidi wa Chechnya.

Mwenyekiti:

Na sasa tuheshimu kumbukumbu ya ndugu yetu Ali, ambaye alikufa wakati bomu lilipotegwa.

-...!? Nini kimetokea? Voda na vilipuzi vilichukua kipima saa kizuri cha Marekani na Kijapani …….

Mwenyekiti:

Ndio, alibadilisha kipima saa cha wakati wa kiangazi.

Ikiwa una mtungi mdogo na sehemu zilizokatwa za askari aliyetekwa kwenye basement yako nyumbani, basi wewe ni Chechen.

"Rais wa Amerika anamwita Rais wa Urusi Putin na kusema:

Kwa nini usiketi kwenye meza ya mazungumzo na Wacheni

Ambayo Putin anajibu:

Na ni nani, omba mwambie, kuzungumza naye wakati Maskhadov ni mtenganishaji, Basayev ni gaidi, Yandarbiyev ni Wahhabist, na Zakayev kwa ujumla ni msanii.

Hapa kuna safu kwenye maandamano - jua linaangaza, wabebaji wa wafanyikazi wenye silaha, mizinga inasonga, kichwani mwa kanali mwenye ujasiri (au, kwa mfano, kamanda wa kikosi). Hapa, Chechens wenye ndevu, wakiongozwa na kamanda wa shamba mwenye mamlaka, wanatoka nyuma ya hillock ya karibu.

Tupa silaha yako chini na ulale chini na uso wako mchangani, au tutakupiga risasi, kamanda wa shamba anadai.

Kanali anaanza kunung'unika kitu (yaani, anaonyesha upinzani mkali), lakini Chechens hupotosha kufuli. Hakuna cha kufanya, lazima utii. Wakati shehena ya mwisho ya wafanyikazi wa kivita imejificha nyuma ya kilima, mwanajeshi mwaminifu katika mikono ya Pasha-Mercedes anainuka, na kujiondoa vumbi, na kisha (kuangalia pande zote) anageukia wafanyikazi na swali: "Je! hawakutupiga risasi?" "Kwa nini?" - inafuatwa na swali la woga. “Kwa sababu sisi ni Jeshi! Jeshi! Jeshi!"

Kwa pesa nyingi, Shamil Basayev aliajiri mpiga risasi mkubwa wa Kiarabu, anayejulikana sio tu kwa usahihi wake, bali pia kwa hamu yake ya kufuata bila masharti maagizo yaliyopokelewa. Wakati wa jioni, aliongoza mamluki kwenye nafasi za Kirusi na akasema: wakati inakuwa giza, kuanza kufanya kazi - utaona mwanga unaoendelea, uigonge juu yake. Asubuhi sniper anarudi na kuripoti juu ya uharibifu wa sigara tano za Prima, tochi tatu na njiti mbili za Zippo ...

Chechnya. Makao makuu ya Idara. Afisa baada ya "fagia" inayofuata anaandika ripoti, akisema kwa sauti:

Leo wanamgambo 500 wameuawa.

Karibu na general:

Andika 1000, usiwaonee huruma Wacheki

Kuna mtu, inaonekana Quaker, kwa njia ya bombed-out Grozny, pamoja wakiwa na silaha kamili, bazooka na vitu vingine vya kibinafsi, vilivyopotea kama hii, hukutana na doria:

Jamani nimezurura saa 3 hapa hakuna aliyesalia level ya pili iko wapi?

Voentur inatoa:

Ziara za kipekee huko Chechnya kwenye T-72! Achkhoy-Mortan, Vedeno, Grozny ... Unalipa tu kwa mafuta ya dizeli. Kuondoka - kama vita ni kuajiri.

Usiku. Chechnya. Nafasi ya askari wa shirikisho. Askari wawili wamekaa karibu na moto na, wakiegemea bunduki za mashine, wanacheza miji:

Znamenka. Piga "A".

Arsan Yurt.

Hakuna mji kama huo!

Kisha Achkhoy Martan.

Ah-ah, hii bado iko.

Kwa nini wanasiasa wa Urusi wanatamani sana kuzungumza juu ya mazungumzo na Chechnya?

Naam, bila shaka! Sababu kubwa ya kukaa mezani!

Putin anawasili Chechnya na kuzungumza kama baba na askari.

Jamani tutawashindaje majambazi? - Vladimir Vladimirovich utani.

Tutashinda, Comrade Amiri Jeshi Mkuu! - askari hutania kwa kujibu.

Chechnya, mkuu anaripoti kwa kamanda:

Baada ya kushambuliwa kwa msingi wa wanamgambo, hakuna kitu kilichobaki, narudia: HAKUNA KITU kilichobaki, ninaandika - Natalya, Yegor, Khariton, Roman, Emelyan, Natalya, Anatoly ...

Kuhusu Grozny

Vova mdogo alipata bunduki ya mashine

Hakuna mtu mwingine anayeishi Chechnya.

Leo miili 47 ya wapiganaji wa Chechnya iliharibiwa.

Mvulana ameketi kwenye kokoto huko Grozny, akifuta macho.

Mwanamke mzee anakuja:

Mpenzi, wewe ni mpiga picha? Unaweza kuniondoa

Kukodisha, kukodisha ...

Au labda unaweza kumvua Valya yangu?

Nitaiondoa, bibi, na nitaondoa Valya ... mimi si mpiga picha, mimi ni sniper ...

Mwaka wa 2065. Askari wa kikosi maalum cha wazee akiwatengenezea mafumbo wajukuu zake.

Je! Watoto ni mnyama gani mwenye kasi zaidi ulimwenguni?

Chechen kwa 600-kiasi. Ni mnyama gani hatari zaidi ulimwenguni?

Sijui?

Chechen na kizindua grenade. Jina la mji wa Grozny ni nini sasa?

Chechnya au nini?

Hapana, inaitwa Jiji lisilo na Madhara.

Putin, Clinton, Blair wanaruka ndani ya ndege, rubani anatoka:

Tuna shetani ameketi kwenye mrengo, akipiga risasi kwenye ngozi kutoka kwa Mauser, itapiga khan kwa ajili yetu.

Clinton kwa rubani:

Sema kwamba nitakupa pesa, atafanya matengenezo kuzimu.

Rubani alisambaza. Ibilisi hatulii, kila kitu kinawaka kwenye ngozi, Blair anamwita rubani:

Sema kwamba nitaacha visiwa 3 na kupokea Ireland.

Ibilisi hatulii, kila kitu kinafyatua risasi, tayari kinalenga madirishani. Putin anamwita rubani:

Sema kwamba anapiga risasi vizuri, ataenda Chechnya ...

(shetani alipeperushwa na upepo)

Kuna vita huko Chechnya. Familia inatembea kando ya barabara karibu na Grozny. Mbele ni mama mkwe, kisha wake kadhaa, watoto. Na mkuu wa familia yuko nyuma. Katika kituo cha ukaguzi, Warusi wanauliza mkulima:

Na kwanini unatembea nyuma ya kila mtu, sio kulingana na Koran kwa njia fulani inageuka, wewe ni mwanaume!?

Ambayo anajibu:

Je, kuna chochote kilichoandikwa kwenye Koran kuhusu maeneo ya migodi...

Nitanunua waandishi wa habari ili kubadilishana na wafungwa wa vita wa Kirusi huko Chechnya.

Siku moja Chechen anakuja kwenye show ya David Copperfield.

Na, ndivyo unavyo?

Huu ni spyglass yangu, "Stinger", jiite ...

Na ... tazama jinsi inavyoruka ...

Heh, inaporuka, tayari nimeitoa. Na hapa ndivyo inavyoanguka ...

Dzhokhar Dudayev, Boris Yeltsin na Clinton wanaruka. Wanaporuka juu ya anga ya Marekani, kengele inaanza na kurusha kwa ndege kuanza, Clinton anawasiliana naye na kusema:

Jamani, mimi ni Bill, tunatania tu.

Makombora yanasimama mara moja, anga ya Urusi inapeperushwa. Kombora sawa, Yeltsin pia ni n% $ dit. Kuruka juu ya anga ya Jamhuri ya Chechen ya Ichkeria. Johar anauliza:

Je, umeleta parachuti zako?

Na vijana wangu hawapendi mzaha.

Naye anaruka nje ya ndege na parachuti.

Ndege iliyo na paratroopers inaruka - kulipua Chechnya.

Ugaidi wa Chechnya unaonekana kuwepo, lakini hakuna magaidi wa Chechnya wenyewe

Katika aul, milisho ilifanya operesheni ya "mopping-up". Nyanda huyo alijificha kisimani.

Shirikisho moja lilitazama mle ndani na kupiga kelele:

Halo, kuna mtu yeyote hapa?

Yule nyanda wa juu aliitikia na kumjibu:

Je, kuna mtu yeyote hapa? Je, kuna mtu yeyote hapa?

Au labda hakuna mtu?

Hakuna mtu, hakuna mtu.

Au labda kutupa grenade?

Kwa hivyo baada ya yote hakuna mtu, hakuna mtu!

Katikati ya aul, wapanda mlima wawili wanabishana. Wote wawili wakiwa na furaha, tayari kurushiana bastola. Mmoja wa wanaogombana anadai kuwa ni mchana kwenye aul, mwingine ni usiku.

Walimsimamisha mtu aliyekuwa akipita, wakamletea bastola kichwani na kumuuliza:

Jibu, ni mchana au usiku katika aul?

Na sijui, mimi sio kutoka kwa babu yako, "mtu huyo akajibu na kuondoka.

Nyanda za juu mlevi alikwenda kwenye sinema. Mtu mzito ameketi mbele, na kichwa chake kilificha skrini nzima. Nyanda za juu alimsukuma yule aliyeketi mbele na kuuliza:

Halo rafiki, show ni nini?

Jackie Chan.

Si wewe Jackie Chan?

Kwa nini unafikiri hivyo? - mtazamaji alikasirika.

Naapa sioni mtu ila wewe.

Yuko wapi mtoto wako, Abdurahman?

Niliruka kwenda Moscow.

Uliacha moja?

Huogopi?

Kwa nini uogope? Wanasema kwamba polisi wote wa Moscow wanamtunza. Mchana na usiku, hawaondoi macho yao kwake.

Watu wa ajabu, wapanda milima hawa, - alisema mwenyeji wa tambarare, - ikiwa unasema: "wewe ni mbaya zaidi kuliko mke wako" - wanapanda kupigana, na ikiwa unasema: "Mke wako ni bora kuliko wewe" - wanafurahi . ..

Tofali lilianguka juu ya kichwa cha polisi. Mcheki anayepita amekasirika:

Ubaya! Na ikiwa mtu alikuwa akitembea?!

Chechen waliegesha gari kwenye Kremlin. Polisi anakimbia:

Wewe ni nini ?! Timu ya rais iko pale pale!

Na nina kifaa cha kuzuia wizi.

Nyanda za juu aliegemea mnara kwa kiongozi. Polisi anakaribia:

Usicheze mjinga. Nenda nyumbani.

Sikuiweka na sitaicheza.

Kesi ya maisha halisi.

Mtu mmoja alikuja kwenye kijiji cha babu yake. Kutembea karibu na kitongoji, alisimama juu ya kilima na, akitazama kuzunguka kijiji kilichoenea mbele yake, akasema:

Tskhyan heen sa de da hillakh khuz tour tekhosh lelsh

Ambayo alijibiwa:

Tekhor decar she size

Voentur inatoa:

Ziara za kipekee huko Chechnya kwenye T-72! Achkhoy-Mortan, Vedeno, Grozny ... Unalipa tu kwa mafuta ya dizeli. Kuondoka - kama vita ni kuajiri. ***

Kuhusu Grozny

Lo, jinsi gani unataka kurudi, oh, jinsi gani unataka kuvunja ndani ya mji ...

Mchechnya, Mwaarmenia na Mgeorgia walibishana juu ya nani angemfundisha mbwa mwitu kuzungumza. Chechen alichukua mjeledi, akampiga mbwa mwitu na kuuliza: "Nokhcho wuy?" ("Je, wewe ni Chechen"?). Mbwa mwitu alilia: "Woo" (hiyo ni, "Ndiyo").

Hadithi ninayoipenda zaidi ni kuhusu benos waliompiga risasi Vedeno kwa kanuni: Benoi hilla Vedanchu top khusha. Waliijaza kwa chochote walichoweza, baruti, mawe, na chini yake wakawasha moto. Baada ya muda, ogon na got baruti, hyoara ikhina. ehekh bolu benoysh h1allak besh.

Beno aliyebaki peke yake alisema:

Hokkhuzas otsu na dinakh, Vedanh h1umma a yitin hir yats.

kuku anakimbia

jogoo anauliza:

Kuna iodini?

Mare yodush yu, anajibu paka

A ed x1und yodush yu hyo? aliuliza jogoo

Yadin yugush yu hivyo, alijibu

Redio ya Kiarmenia:

Chem zakonchilsya sudebniy mchakato mejdu chechencem i evreem?

Prokuroru dali 10 let.

Wanawake na wanaume! Hufanya...

Nyamaza ...

Kwanini nikae kimya?!

Kwa sababu kila mtu anapenda Chechens kimya!

Uchovu ulioje wa kelele hizi! Kwa hivyo unataka kwenda mahali pa kupumzika - mahali pa utulivu ... Kwa Ingushetia, kwa mfano ...

Timu ya kitaifa ya Jamhuri ya Chechen (Grozny)

Tunajua jinsi ya kuingia Ligi Kuu! Unapaswa kwenda kwa Alexander Vasilyevich na kusema: "Alexander Vasilyevich, njoo kwetu huko Chechnya!" Na kisha hakika atasema: "Hapana, ni bora kuja kwetu, kwenye tamasha!"

Timu ya kitaifa ya Jamhuri ya Chechen (Grozny)

Mwalimu kutoka shule moja ya Kazakh akiwauliza wanafunzi wake ni nani aliyemuua Patrice Lumumba. Mmoja wa wanafunzi anatetemeka kwa nguvu kwa mkono wake ulioinuliwa. Mwalimu anamuuliza:

Hivi ni nani aliyemuua mpigania uhuru mkubwa Patrice Lumumba?

Chechen.

Kwa nini Chechen?

Kwa sababu Wacheni wanaua kila mtu.

Avars wanaulizwa:

Utasemaje "Lenin aliishi, Lenin yu hai, Lenin ataishi" katika lugha yako?

Jibu kutoka Avars:

Lenin kama, Lenin Kik, Lenin Kakiku.