Historia ya Mafia ya Kijapani Yakuza. Yakuza - Mafia wa Kijapani
Mwanachama wa mafia wa Kijapani wa Yakuza wakati wa kukimbia. Sineharu Shirai, wakati mmoja mkuu wa moja ya magenge yenye nguvu - Yamaguchi-gumi, alikimbia kutoka kwa haki kwa karibu miaka 15 - aliondoka Japan baada ya kushtakiwa kwa mauaji ya mafioso mwingine. Wakati wa kukamatwa kwake, alikuwa na umri wa miaka 74. Ajali ilisaidia kufunua Shirai - mkazi wa eneo hilo alipiga picha mgongoni mwa mzee huyo, amefunikwa kabisa na tatoo, barabarani. Picha hiyo iligonga media ya kijamii na haraka ikaenea. Maafisa wa polisi wa Japani walimvutia na wakauliza wenzao wa Thai wampate na kumzuilia mtu huyu.
Tattoos ni moja ya sifa muhimu zaidi za nje za mafia wa Kijapani. Yao lugha ngumu iliyoundwa zaidi ya karne ..
Zamu moja nzuri inastahili nyingine
Huko Japani yenyewe, hadi mwisho wa karne iliyopita, mafia walikuwepo kivitendo kwa misingi ya kisheria. Ishara za Neon bado zinaweza kupatikana juu ya makao makuu ya vikundi vingi, na anwani zao zinaweza kuonyeshwa kwenye saraka za simu.
Wakazi wa nchi hiyo wanawatambua washiriki wa ukoo na suti zao nzuri zenye vifungo (ingawa mara nyingi ni za kigeni sana au angalau rangi zenye kuvutia), nywele zenye mafuta (upinde mkali kwa majambazi wa New York). Na uraibu wa magari makubwa - Cadillacs za Amerika zilitumiwa na kizazi kinachotoka cha Yakuza, lakini vijana wanazidi kubadilika kuwa mtendaji Mercedes.
Kwa muda mrefu, serikali za mitaa na wakala wa utekelezaji wa sheria walifumbia macho shughuli za yakuza badala ya huduma ndogo kwa upande wao, kwa michango ya kifedha kwa anuwai vyama vya siasa na nia ya mara kwa mara kutenda kama watoa habari.
Moja ya huduma kuu katika historia japan ya kisasa yakuza ilikopeshwa kwa serikali mwishoni mwa miaka ya 1940. Muda mfupi kabla ya hapo, katika miaka ya 1930, nchi hiyo, kama Merika, ilifunikwa na shida ya uchumi. Mamia ya maelfu ya Wajapani walikuwa hawana kazi. Watu walihitaji pesa na, kama kawaida hufanyika nyakati ngumu, burudani. Wakati watawala waliogopa kuingia kwenye mizozo ya wazi na raia ambao walikwenda barabarani, mafiosi polepole walidhibiti karibu tasnia nzima ya burudani - kutoka nyumba za kamari hadi sinema.
Ushindi wa mafia ulikuwa wa muda mfupi - vita vilizuka, vituo vya burudani viliharibiwa, na wapiganaji wengi wa yakuza walikwenda mbele, wengi waliuawa. Wakati huo huo, serikali ya Japani iliingiza sana Wakorea na Wachina nchini, ambao walitumika kama wafanyikazi wa bei rahisi katika viwanda. Mara tu baada ya kumalizika kwa vita, mnamo 1946, ghasia za "wageni" zilianza kuzuka nchini kila mmoja. Na sasa serikali yenyewe ililazimika kuomba ulinzi kutoka kwa wanachama waliosalia wa koo zilizogawanyika - majambazi walitetea vituo vya polisi.
Kwa akaunti ya samurai
Vikundi vyenyewe vilianza kuunda huko Japani nyuma katika karne ya 17 kama aina ya uzani wa nguvu kwa samurai - ikiwa mabwana wa Kijapani waligeukia mwisho wakati ilikuwa lazima kuingia kwenye duwa wazi na adui, basi yakuza ilitumika kwa kazi ambapo ilikuwa lazima kufanya siri. Wakati huo huo, samurai za zamani, ronins, mara nyingi zilianguka kwenye yakuza. Kwa hivyo ujuzi mzuri wa falsafa ya samurai, na hamu ya mafiosi wa karne zilizopita kuiga samurai katika upangaji wa uzuri na mtindo wa mavazi.
Kwa mujibu wa nambari maarufu ya bushido, yakuza nyingi zilikuwa za kifalsafa juu ya kifo, ilibidi zijali njaa, baridi na maumivu, zilidai uaminifu bila shaka kwa ukoo na nia ya kujitolea uhuru au maisha kwa masilahi yake. Na katika tukio la kosa kubwa, wengi wao walikuwa tayari kufanya seppuku.
Kwa kiwango kimoja au kingine, kufuata kanuni za samurai kati ya yakuza kumesalia hadi leo. Ukweli, haikuwa bila ushawishi wa wenzake wa Magharibi - mafia wa Kiitaliano na majambazi ya Amerika... Makundi ya kisasa yamepangwa kulingana na kanuni ya ukoo na mfumo mgumu wa kihierarkia, wanachama wote ambao wanaishi kulingana na sheria zilizowekwa mara moja, bila shaka wakitii kiongozi au bosi wa kikundi. Wale, kwa upande wao, wanawajibika kwa "usimamizi mzuri" - kwa mfano, mazungumzo na wakala wa utekelezaji wa sheria au mamlaka.
Hesabu kwa vidole vyako
Kama ilivyo kwa wengi jamii zilizofungwa, mila iliyochezwa kwa muda mrefu muhimu katika maisha ya majambazi ya Kijapani. Kwa wale wanaotaka kujiunga na safu ya yakuza, kulikuwa na ibada maalum ya kupita. Mgeni huyo kwanza alikula kiapo juu ya picha ya mtakatifu, baada ya kuinyunyiza na damu yake mwenyewe, baada ya hapo akanywa kwa sababu iliyoandaliwa kwa njia maalum na mkuu wa ukoo. Kinywaji hicho, ambacho kinaashiria damu ya yakuza, kilichanganywa na mizani ya chumvi na samaki - baada ya kunywa, washiriki wote walibadilishana vikombe "kuwa na uhusiano."
Lakini kwa jaribio la kuondoka kwenye kikundi, na vile vile kwa makosa, wengi walilazimika kulipa na majeraha. Kulingana na mila ya zamani, kwa kutambua hatia yake, yakuza anapaswa kumkata kidole gumba cha kidole chake na kukipa kisiki kwa kichwa cha ukoo. Ikiwa kosa linarudia, atalazimika kuondoa phalanx ya pili, na kisha aende kwenye kidole kinachofuata. Hapo awali, hii ilimaanisha kuwa kwa kila kosa mpya, mkono wa yakuza umebadilishwa kushika upanga, ambayo inamaanisha kuwa inategemea zaidi kichwa cha ukoo.
Phalanx iliyopotea ya kidole ikawa ishara ya pili ambayo polisi nchini Thailand walimtambua yakuza mkimbizi Sinehara Shirai katika mzee aliyechorwa tattoo.
Walakini, wanasema kwamba leo unaweza kujiunga na Yakuza kwa kupitisha mila adhimu, na ukitaka, unaweza kuziacha bila damu. Kitu pekee ambacho kimebaki bila kubadilika ni upendo wa majambazi kwa tatoo.
Kati ya carp na joka
Leo hii miundo hii ngumu na ya kupendeza inavutiwa na mafundi ulimwenguni kote. Walakini, hawakuonekana kwa madhumuni ya urembo. Kulingana na moja ya matoleo, kuweka tatoo mwilini kunaashiria kutolewa kwa yakuza mchanga kutoka kwa wazazi (na, kulingana, mabadiliko ya udhibiti wa "baba mlezi"). Kulingana na mwingine, ibada ya kuchora tatoo katika nyakati za zamani ilitumika ili kuangalia utayari wa kuajiri mateso na mateso ya mwili.
Kwa hali yoyote, baada ya muda, tamaduni ya tatoo imekua, na maarifa ya "lugha ya tatoo" imekuwa moja ya ustadi wa kimsingi wa mtu yeyote wa ukoo wa Yakuza. Wakati huo huo, picha za jadi za Kijapani hutumiwa hapa - carp, simba, joka, "kijana wa dhahabu" Kintaro au sakura. Matumizi ya picha moja au nyingine inaweza kudokeza kazi ya yakuza. Kwa mfano, "kijana wa dhahabu" hutumiwa mara nyingi na wale ambao wanahusika katika sanaa ya kijeshi, na simba inaweza kumaanisha mlinzi mwaminifu. Karp, kwa upande mwingine, anaheshimiwa kwa nguvu yake, ujasiri na harakati za kutuliza malengo: sifa ambazo zinamtofautisha mpiganaji wa kweli au samurai.
Walakini, licha ya uwepo wazi wa koo za genge, bado haikubaliki kati ya Yakuza kuonyesha tatoo zao kwa umma - na labda uzoefu wa kiongozi wa zamani wa Yamaguchi-gumi utawaimarisha tu katika hili.
Marafiki wa watu
Kwa muda mrefu, yakuza ilidumisha kwa bidii uhusiano mzuri wa ujirani sio tu na wawakilishi wa mamlaka, bali pia na wenyeji wa miji iliyo chini ya udhibiti wao. Katika Usiku wa Mwaka Mpya, wawakilishi wa vikundi vingi waliwasilisha "wadi" ndogo na pipi na vitu vya kuchezea, na pesa - watu wazima. Na viongozi wa vikundi hawakupuuza filamu ambazo zilisisitiza kufanana kati ya falsafa ya yakuza na samurai mashuhuri. Kwa kuongezea, sheria za yakuza daima zimehimiza biashara yao ya kisheria, siasa, na misaada.
Kama matokeo, idadi kubwa ya watu waligundua yakuza kama Robin Hoods wa karibu - wawakilishi wa ulimwengu, ambao, hata hivyo, wako tayari kutetea wanyonge.
Majambazi yalipenda picha hii. Hawakuungana tu na taifa wakati wa majaribio magumu zaidi - kwa mfano, walisaidia wahanga wa matetemeko makubwa ya ardhi au kulipiza kisasi kwa washiriki wa dhehebu la Aum Shinrikyo kwa shambulio la kigaidi katika barabara kuu ya Tokyo - lakini pia walihakikisha kuwa vitendo vyao vilikuwa imeibuka kwa wakati huu waandishi wa habari.
Mawingu juu ya yakuza yalianza kukusanyika miaka ya 1990, wakati sheria ya kupambana na mafia ilipitishwa huko Japani, ambayo ilikiuka hali ya kawaida. Kuanzia katikati ya miaka ya 2000, sheria hii ilianza kukaza pole pole, mpaka malipo ya kijamii kwa wanachama wa koo za genge hatimaye yalipigwa marufuku (kabla ya hapo wangeweza kudai, kwa mfano, faida za ukosefu wa ajira) na uhamishaji wa pesa yoyote kutoka kwa kampuni za biashara kwenda kwenye akaunti za kikundi. . Wakazi wa miji mingine hata walijitokeza kupinga waziwazi dhidi ya vikundi vya wenyeji. Wanaharakati wengi walilipa na maisha yao kwa hii, ambayo haikuongeza mapenzi ya watu kwa majambazi.
Mfululizo wa mchezo umekuwa ukihamisha hafla za sasa kutoka ulimwengu wa kisiasa na wahalifu wa Japani kwenye skrini zetu za Runinga kwa muda mrefu sana na kwa undani wa kutosha. Tulijaribu kujua jinsi ulimwengu halisi na ukweli wa kila siku unakabili, na wapi kwa picha nzuri huficha ukweli mchungu au hadithi zilizopambwa. Lakini kwanza, unahitaji kuelewa ni wapi mizizi ya mafia wa Japani hutoka na jinsi inavyoathiri tamaduni, siasa na tasnia ya burudani ya Japani ya kisasa.
Kulingana na hadithi iliyoenea, jina la shirika linatokana na maarufu mchezo wa kadi oichokabu, ambayo kawaida ilichezwa na seti ya kadi maalum za maua ().
Siku hizi, kadi za kawaida za Uropa zinazidi kutumiwa, ambayo Wafalme, Malkia, Jokers hutupwa nje ya staha, na idadi ya Aces imepunguzwa kuwa moja. Kwa kuwa, kulingana na sheria, nambari kwenye mchezo huu ziliongezwa kwa kila mmoja, mchanganyiko mbaya zaidi ulikuwa "8-9-3" au yattsu-ku-san... Hiyo ni, mchezaji aliye na mpangilio huu alipokea alama sifuri (8 + 9 + 3 \u003d 20 \u003d 0) na alipotea kila wakati. Baadaye, kifungu yattsu-ku-san kilianza kumaanisha wavivu ambao walichoma maisha yao kwa kadi au kwa haki kamaripingu. Haishangazi, biashara ya kamari bado ni moja ya faida zaidi kati ya yakuza ya kisasa. Wale ambao wanapenda kueneza mifupa na kadi, kati ya mambo mengine, walikuwa wezi maarufu wa farasi. Baadaye, wakijumuika pamoja katika vikundi, walianza kutoa ulinzi kwa wakulima na vyama vya wafanyabiashara kutoka kwa majambazi. Wakati mwingine magenge kama hayo yalijiunga au kuongozwa na ronins - samurai ambao waliachwa bila bwana. Rhonin walikuwa na ushawishi mkubwa katika miji midogo, wakawa walinzi wao machi-yakko (watumishi halisi wa jiji) na wakati mwingine walipokea hadhi hamamato-yakko (na watumishi wa shogun). Mabwana wa kimwinyi wanazidi kujadili huduma za nusu sheria na vikundi vya wahalifu waliopangwa. Yakuuza ya Zama za Kati ilitoa kazi kwa miradi ya ujenzi au mapigano ya wakulima. Mnamo mwaka wa 1800, mashirika ya michezo ya kubahatisha yalisaidia mamlaka katika shughuli za kijeshi ndani na nje ya nchi. Baadaye waliungana na wazalendo na wakawa nguvu kubwa ya kisiasa. Hata sasa, katika Japani ya kisasa, yakuza inahusishwa kwa karibu na mrengo wa elfu 100 wa wazalendo wa kulia wanaotetea kurudi kwa maeneo ya kaskazini (Sakhalin na Visiwa vya Kuril) na kupungua kwa uwepo wa Amerika katika eneo hilo. Mara nyingi, wazalendo hufanya kazi au ni sehemu ya vikundi vya yakuza. Kuna hati nzuri ya VICE kuhusu hilo.
Kwa muda mrefu, polisi walishirikiana na kufaidika kwa kufanya kazi na vikundi vya uhalifu hadi walipoamua kuwaangamiza mnamo 1912. Ni muhimu kukumbuka kuwa majaribio yote ya kuharibu au kupunguza ushawishi wa yakuza wakati huo au miaka baadaye yalisababisha shida kubwa za kiuchumi na mgogoro wa kisiasa wa ndani nchini, kwa kuwa vikundi vya wahalifu, biashara na siasa zimeunganishwa sana hata katika jamii ya kisasa ya Wajapani. Katika miaka ya ishirini ya karne ya XX, Yakuza kama shirika alianza kufanana na ya kisasa, akiunda kama nguvu kubwa, ambayo ilijidhihirisha zaidi Vita vya Kidunia vya pili... Hapo ndipo makundi yaliyotawanyika yalipoanza kuungana, kuchukua majukumu ya polisi. Walisafisha mitaa, waliwekeza katika kampuni, walileta bidhaa adimu nchini, na kusaidia maskini na dawa na mahitaji. Wakati huo huo, uchumi wote wa Japani uligawanywa kati ya familia mbili ambazo ziliwekeza katika biashara za kila mmoja. Ni kawaida kabisa kwamba kati ya chama cha kivuli walikuwa washiriki wa yakuza. Kwa njia, mfumo huu wa uwekezaji wa msalaba bado unafanya kazi, kwa hivyo, kwa mfano, kampuni zingine za Japani karibu kila wakati zinawasaidia wengine, kwa kweli kugawana shida za kifedha na sio kushindana. Kwa maneno mengine, ikiwa hali ya uchumi ilikuwa hivyo Nintendo atalazimika kuacha biashara ya michezo ya kubahatisha, basi Sony ingemfanya awe juu ya maji na kinyume chake.
kurudi kwa kipindi cha baada ya vita, Ningependa kumbuka kuwa hapo ndipo picha ya yakuza iliundwa, kama ninkyo dantai au shirika lenye knightly ambalo husaidia watu wakati wa misiba, inalinda watu wa kawaida na yuko tayari kujitoa mhanga kwa sababu ya lengo la juu. Kwa mfano, kati ya mashujaa 50 wa Fukushima ambao walijitolea uhai wao kwa faida ya wote wakati wa matengenezo kwenye kiwanda cha nguvu za nyuklia, watano walikuwa washiriki hai wa yakuza. Yakuza pia mara nyingi huwasaidia wahanga wa maafa mbele ya mamlaka rasmi. Wakati mawasiliano ya rununu yalipoanza kutumika wakati wa tsunami ya 2011, familia haraka zilianzisha mfumo wa wakimbiaji ambao walipeleka habari kwa haraka juu ya vyakula na dawa zinazohitajika kwa ofisi kuu. Huko Ishinomaki, mojawapo ya miji yenye mafuriko makubwa huko Japani, majambazi wa eneo hilo waliwapa waathirika wa bahasha za msaada wa kwanza za yen 30,000.
Katika safu ya mchezo, luteni zote za koo zinazopingana kwa sehemu kubwa hufuata kanuni ninkyo dantai... Iwe hivyo Kazuma Kiryuambaye anahifadhi nyumba ya watoto yatima huko Okinawa, au Majima Goro na Daigo Dojimakutoa msaada kwa watu wa kawaida. Kwa njia, hadithi na Okinawa kutoka sehemu ya tatu ya Yakuza ilikuwa na msingi halisi, na kulingana na wanafamilia wa sasa, mmoja wa washiriki wa juu wa shirika kweli anaendesha nyumba ya watoto yatima huko Okinawa, ingawa zaidi ni kwa kukwepa kodi . Kwa habari ya njama hiyo na ujanja wa serikali na CIA, isipokuwa CIA, hafla zote zilizosimuliwa katika sehemu ya tatu ya hadithi inayohusiana na Okinawa na unyakuzi wa ardhi ulifanyika kwa kweli, na vile vile mapambano ya koo za wenyeji kwa nguvu na jaribio la kugawanya syndicate kubwa. Inashangaza pia kwamba kuna mifano katika historia wakati wakubwa wa familia wenye ukatili wanastaafu, wakikabidhi mambo kwa wafuasi wao, na wao wenyewe kuwa watawa wa Wabudhi, wakitubu dhambi zao na kutoa misaada ili kupokea msamaha na kuishi kwa furaha katika nyumba ya watawa.
Shirika pia linapenda kujadili dhana hiyo. Ninjo, ambayo kwa kifupi ni juu ya kulinda watu wa kawaida. Yakuza anapambana dhidi ya kuenea kwa dawa za kulevya katika eneo lake, anakamata na kusalimisha wezi wa mitaani na anajaribu kutotumia njia za ghasia za moja kwa moja dhidi ya wakaazi wa kawaida ambao wanadaiwa pesa. Picha ya shirika ni muhimu sana kwa wakubwa wake, ndiyo sababu familia nyingi ni halali kabisa. Unaweza kupata anwani za mashirika makubwa ya yakuza na nambari za simu na ofisi katika saraka wazi, vikundi vingi vina nembo zao, vilabu na tovuti. Hii inaonekana wazi katika kipindi, ambapo unakuja kwa kiongozi wa ukoo, ambaye yuko katika ofisi kubwa na mapambo ya bei ghali na usalama.
Yakuza ni wazi kwa mawasiliano na mara nyingi huwekeza katika miradi ya kisheria, akiunga mkono wafanyabiashara wachanga. Maduka mengi hulipa kulinda yakuza, na hii inaogopa wezi wadogo wa mitaani na majambazi. Yakuza mara nyingi hushirikiana na polisi, kutatua shida au kukabidhi uhalifu viongozi wa wanachama wa chini wa kikundi, ambao huja kwa polisi na toba ya hiari. Wanachama wa seli ambao wako tayari kutumikia gerezani kwa sababu ya familia zao au luteni mkuu wanaheshimiwa na kuheshimiwa katika ukoo na wanapata hadhi maalum gerezani, ambapo polisi hufumbia macho matendo yao mengi. Hii imeonyeshwa tena vizuri na. Hasa katika sehemu ya tano, ambapo afisa wa polisi anayeheshimika anamsaidia Luteni wa ukoo wa Tojo Taiga kutoroka gerezani, ukiongozwa na dhamiri na heshima, kama Luteni wa yakuza mwenyewe, ambaye alikwenda gerezani kwa ajili ya ndugu zake na ustawi wa familia nzima.
^ Wapenzi wa kike na wake wa Yakuza pia wanapenda kupata tatoo
Muundo wa Yakuza unachukua mfumo mgumu, kama jeshi kama ujeshi. Kiongozi wa familia ya ukoo ni baba ( oyabun), watoto wake wanamtii ( kobun), ambao ni ndugu kati yao ( kyōdai). Ibada ya kuanza ni pamoja na unywaji wa kiibada kwa sababu, ambapo mshiriki mpya wa kikundi hunywa sips kadhaa na baba hunywa chupa karibu kamili. Hii inaashiria usawa katika familia na utambuzi wa mamlaka ya baba. Mara nyingi wakuza huajiri majaribio kijana mnyanyasaji ambaye, baada ya kufikia umri wa miaka 20, anaweza kurudi katika maisha ya kawaida au kujiunga na familia. Ikiwa watachagua kuishi kwa amani, lazima waende kituo cha polisi na kuomba msamaha kwa polisi. Baada ya sherehe ya kukua Hatachi wanaweza kubadilisha mawazo yao na kujiunga na familia kwa kushiriki sherehe na bosi.
Kutoka kwa kikundi hapo awali ilikuwa kwa njia ya ibada ya kukata phalanx ya kidole kidogo ( yubitsume), ambayo inarejelea nyakati za samurai, ambapo mtu asiye na sehemu ya kidole kidogo hakuweza tena kutumia upanga na kuwa mnyonge kwenye uwanja wa vita. Sasa, badala ya kujidhuru, wanapendelea kulipa kiwango fulani cha kifedha au mtu hutengwa na shirika kwa uamuzi wa bosi - wakati wa biashara na pesa. Katika safu ya mchezo, mmoja wa mashujaa anayewakilisha shule ya zamani ya yakuza alipendekeza kwamba mwingine afanye ishara ya kitamaduni ili kulipia dhambi zake, lakini alikataa waziwazi, akinunua kununua pesa. Tabia nyingine ya zamani ya shule, badala yake, ilikubali ibada ya umwagaji damu... Hivi ndivyo shule za zamani na mpya za yakuza zinaonyeshwa.
Muundo wa shirika la kisasa umejengwa kulingana na aina ya kifamilia, ambapo maagizo ya washiriki wa hali ya juu hayajadiliwa na, ikiwa ni lazima, mmoja wa wanaukoo anaweza kuchukua lawama za mtu mwingine au kumuua adui kwa utaratibu wa kwanza. Ukweli, katika familia nyingi, mfumo huu huharibika, na watu wa chini wa familia wanalazimika kukimbia sigara, kubadilisha njia za majivu, kuongeza divai na kufanya kazi zingine za wafanyikazi wa huduma bila uwezekano wa ukuaji. Vipengele vya muundo huu vinaonyeshwa kwa uhusiano na mila ya samurai ya mapigano, warithi ambao wanachama wa chama cha wahalifu wanajiona kuwa wao. Ndio sababu kwenye mchezo, wakubwa wa ukoo hutatua shida zao katika mapambano ya ngumi... Katika maisha halisi, baba wanapendelea mikataba ya kifedha ambayo ina faida kwa kila mmoja juu ya vita - hakuna mtu anayepigana na mtu yeyote.
Ukweli, wakati mwingine vurugu huingia barabarani. Kwa hivyo wakati wa pambano kati ya na Sumiyoshi-kai mnamo 2007 bosi wa miaka 79 wa mwisho aliuawa. Na miaka mitano mapema, Sumiyoshi-kai alikuwa amezipiga kuta za ofisi rasmi ya Yamaguchi-gumi katika lori la tani 11. Kisha Yakuza kadhaa kutoka kwa familia ya Yamaguchi-gumi aliteswa. Kwa ujumla, makabiliano kati ya koo hizi mbili yanaonyeshwa kwenye safu ya mchezo kama mapambano kati ya familia na Muungano Oni... Yamaguchi-gumi wanawakilisha Tojos mashuhuri, na Sumiyoshi-kai wanawakilisha Muungano wa Oni mkali. Mapigano ya kikundi cha maisha halisi hufanyika kwa wilaya tatu za burudani Tokyo: Ginza, Asakusa na Kabukicho... Mwisho huo umerudiwa moja kwa moja na vituo sawa, vituo vya burudani, vilabu vya wahudumu, vyumba vya massage na sinema katika ulimwengu wa michezo ya kubahatisha kama Kamurocho.
Familia nyingi zinalazimisha mfumo wa uchunguzi wa lazima kwa wanachama wao, kwa hivyo mnamo 2009 Yamaguchi-gumi aliwaamuru ndugu zao kupitisha mtihani wa kurasa 12 wa maarifa ya sheria na vizuizi vya sheria dhidi ya yakuza.
Kurudi kwa uongozi wa yakuza, ni muhimu kuzingatia kwamba chini ya mlolongo wa ndugu kuna majambazi wa barabarani na majambazi wa kiwango cha chini ambao huitwa chinpirana tutarudi kwao kwa uhusiano na mhusika mkuu wa safu ya Yakuza Kazuma Kiryu baadaye kidogo. Katika mchezo, wanajaribu kukushambulia na kukuadhibu kwa uwepo wako kwenye eneo lao. Na ingawa njia yao ya kuongea, kuapa na sura ya uso inalingana na punks halisi za Kijapani, majambazi wa Japani hawapendi kushambulia watu mitaani. Wao ni maalum zaidi katika kugonga madeni na kutengeneza kiotomatiki (ulikuna gari letu, kwa hivyo lipa pesa), ambazo ni maarufu sana kwenye barabara zetu za Urusi.
Mwishoni mwa miaka ya 90, kama matokeo ya umoja wa koo kadhaa, mfumo wa sasa wa yakuza uliundwa, ukiongozwa na kikundi. Mnamo 2005, familia ya Tokyo Kokusui-kai alijiunga na Yamaguchi-gumi, na kuifanya familia kubwa zaidi ya Yakuza na 45% ya washiriki wote nchini Japani. Sasa jumla wanachama wa sasa wa shirika la uhalifu ni Watu 58 600, ambayo ni elfu 5 chini ya 2012. Kwa kuongeza, Yamaken-gumi, ambaye ofisi yake kuu iko katika Kobe, aligawanyika na koo 17 kati ya 70 ziliiacha familia, ambayo ilidhoofisha ushawishi wa familia. Inavyoonekana, inayokuja itakuwa sehemu kujitolea kwa hafla hizi. Ikumbukwe kwamba hizi ni takwimu rasmi. Isiyo rasmi, nambari hizi zinaongeza mrengo wa 100,000 wa kulia zaidi, na angalau 60% ya Vikosi vya Kujilinda vya Japani au Jieitai, ambayo, kwa sehemu kubwa, ina wanachama wa siri wa shirika.
Kwa kweli, shughuli zote za shirika zimegawanywa katika aina tatu. Ya kwanza ni Bakuto au nyanja ya kamari. Hapa, yakuza inadhibiti salons nyingi. Pachinko, vituo vya Arcade, sweepstakes, kampuni za ujenzi na showbiz.
Wawakilishi wa mrengo huu wanaendeleza kikamilifu sanamu nyingi, wakificha chini ya kivuli cha vituo vya uzalishaji vinavyoheshimika. Swali. Unakutana na kiongozi wa familia kutoka Osaka ambaye anajaribu kusaidia Haruke na mashujaa wengine kupata mafanikio, na wakati huo huo kukuza kikundi chake Kuweka T.
Pachinko ni halali kisheria na huwezi kushinda pesa, kwa hivyo ishara hubadilishwa kwa kila aina ya vito na upuuzi, lakini watu wachache wanajua kuwa ishara sawa na zawadi za ajabu zinaweza kubadilishwa kwa vito vya bei ghali na pesa katika vituo vya kubadilishana kijivu ambapo washiriki wazuri wa yakuza kuchukua wewe. Kuna ushuru kwa jadi hii katika safu Pokemon na vituo vyao vya Pokemon ambapo unapata zawadi zako. Hadithi ya sweepstakes imeonyeshwa tena vizuri ambapo udanganyifu wa kubashiri wa baseball huleta pamoja wahusika muhimu... Mbali na baseball, yakuza inasimamia mechi za sumo, gofu, mieleka na michezo mingine.
Biashara ya ujenzi ilionyeshwa kikamilifu katika sehemu tatu za kwanza, lakini kwa kweli ni washirika waliosaidia serikali kununua ardhi kutoka kwa wamiliki wadogo wa Olimpiki za 1964, ili kuziunda na vifaa muhimu baadaye. Sasa serikali inasajili tena familia ili kusafisha maeneo yaliyo chini michezo ya Olimpiki 2020.
Aina ya pili ya biashara ni Takya au kufanya maonyesho na sherehe. Washiriki wa Yakuza wanashikilia minada ya hisani, hupeana zawadi na pesa kwa watoto. Kwa mfano, familia Yamaken-gumi kila mwaka hufanya sherehe za Krismasi, ambapo hupa bahasha na pesa kwa watoto na watu wazima kutoka kwa familia zenye kipato cha chini otoshidama (Yen elfu 10 kila mmoja), nguo na vitu vya kuchezea.
Washirika wa ukoo wa kawaida na wakubwa wao huvaa kama mavazi ya karani na kuwa wahuishaji. Pia hufanya keki za mchele. mochi, tambi za kukaanga yakisoba na mipira ya unga na pweza takoyaki... Likizo kama hizo hufanyika kutoka 9 asubuhi hadi 1 asubuhi na zina athari nzuri kwenye picha ya familia. Mwaka jana, sherehe ya kila mwaka ya Halloween ilifutwa kwa sababu ya hatari ya kukanyagana - Washiriki wa Yamaken-kumi waliomba msamaha kwa wakaazi wa jiji hilo na kuahidi kuandaa sherehe hiyo kwa kiwango maalum mnamo 2016. Kwa kuongezea, washiriki wa Yakuza hufurahiya likizo anuwai za kidini, kama vile mwaka jana huko Asakusa. Angalia jinsi utendaji umejibiwa watu wa kawaida na jinsi yakuza inavyokusanya vipande vya chupa mpya.
Wanasaidia pia wasio na makazi na kazi au chakula. Ukweli, lugha mbaya hudai kuwa watu wasio na makazi mara nyingi wanadanganywa, na wanachagua taka yenye sumu kwa pesa nyingi au kushiriki katika shughuli za uokoaji huko Fukushima, wakileta pesa kwa ukoo.
Aina ya tatu ya biashara ni Gurentai au biashara zote zinazowezekana zenye kivuli. Hizi ni maduka mengi ya ponografia ya chini ya ardhi parlors za massage, vyumba vya picha na pinki, sabuni, kuuza dawa za kulevya, kugonga deni na biashara zingine za uhalifu. Aina ya kwanza na ya mwisho ya yakuza mara nyingi huajiriwa na mamlaka ili kuvunja maandamano, kampeni za kupambana na vita na vita dhidi ya Amerika, na kuwatisha wanachama wa umoja. Familia nyingi hujitenga na aina ya mwisho ya mapato, kama familia Yamaken-gumi, ambayo imejiwekea lengo la kuondoa kabisa dawa za kulevya huko Japani na inaita shughuli zake kuu sherehe tu, kuonyesha biashara na biashara halali ya michezo ya kubahatisha.
Tatoo za ukoo na nembo ni moja wapo ya sifa kuu za kuwa wa familia fulani. Watumishi wote wa uwongo na washiriki wa kiwango na faili wa syndicate hutumia vifungo au baji zilizo na nembo ya ukoo. Familia za familia halisi zinaonekana kama hii:
Na hapa kuna ukoo kutoka:
Kuna kufanana, sivyo?
Tattoos hazipendwi tena na washiriki wa kikundi mchanga ambao wanapendelea alama ya hila au hata huacha kuchora kabisa. Lakini kati ya yakuza ya shule ya zamani, tatoo zimekuwa zikikaa moja ya maeneo muhimu kama onyesho la nguvu na uvumilivu. Ukweli ni kwamba kwa jadi, tatoo kwenye karibu mwili mzima zilichaguliwa na bwana wa tatoo kwa kila mwanachama wa familia. Na kisha akatumia kuchora kulingana na mfumo wa zamani Teboriambapo rangi mkali na yenye sumu sana hutumiwa, na tatoo yenyewe hutumiwa kwa njia ndefu na chungu kwa kutumia fimbo ya mianzi na blade kali. Tatoo kama hizo hazififwi, lakini wakati huo huo kuunda kuchora nzuri inachukua hadi masaa 300 nyuma. Tatoo hizo hutumiwa kwenye vipande mara moja kwa wiki na vipindi vya masaa 2-3. Gharama ya saa ya kazi ya bwana ni Yen elfu 10 (rubles elfu 7). Ipasavyo, tatoo nzima inachukua miaka kadhaa na Yen milioni 3 ( karibu rubles milioni 2.5).
Mbali na ukweli kwamba ni ghali, mchakato yenyewe ni chungu sana, kwa hivyo kati ya watu 10, ni chini ya nusu tu kumaliza mchoro wao. Faida Tebori ni kwamba tatoo ni mkali sana na hazizimiki kwa sababu ya kina cha kupenya. Kwa michoro yenyewe, zina ishara ya Kichina au Kijapani. Kwa mfano, carp inaweza kuunganishwa na joka, kwani kulingana na hadithi, kuogelea kwenye mto wa manjano hubadilika na kuwa kiumbe huyu wa hadithi. Maua ya Sakura yanaashiria upita na uzuri wa maisha ya genge na ni kawaida kati ya kitengo cha mapigano cha ukoo. Tiger na joka hulinganisha kila mmoja, kama Yin na Yang in mila ya Wachina... Picha za pepo mgongoni zinaogopa uovu na humlinda mvaaji kutoka kwa kifo. Karibu tatoo zote zina muhuri wa bwana, ambayo inathibitisha ubora wa bidhaa. Katika safu hiyo, tatoo zote zinahusiana na wahusika wa mashujaa na hufanywa katika jadi ya yakuza. Unaweza hata kupata juu yao sifa za bwana ambaye aliwafanya kulingana na kazi zake za kweli kwa wanafamilia halisi.
Ikumbukwe kwamba nafasi maalum imesalia mbele ya kifua kwenye tatoo za jadi na kuna sababu mbili za hii. Kwanza ni kwamba wakati wa kuvaa kimano cha jadi, haimsaliti mwanachama wa familia, na pili, kwa kuwa rangi ni sumu, basi ikiwa hautaacha kipande cha ngozi ili iweze kupumua, basi shida na ini huibuka. Kwa kuongezea, kwa sababu ya kampeni ya umma dhidi ya yakuza, wanafamilia wananyimwa kuingia kwenye bafu za umma ( Onsen), fukwe na hata hoteli. Kwa kuongezea, wakati mwingine maonyesho ya tatoo yanaweza kuishia kwa kifungo. Unaweza kujifunza zaidi juu ya tatoo na yakuza kutoka ripoti hii:
Mtindo wa nje wa wanafamilia ni wa kihafidhina. Hizi ni suti za bei ghali na baji ndogo zilizo na nembo ya ukoo.
Majambazi wa mtaani au chinpira pendelea mashati nyekundu ya turtleneck na suti zenye rangi nyepesi. Hivi ndivyo mhusika mkuu wa Yakuza anavyofanana. Kazuma Kiryukwamba washiriki wa sasa wa familia moja waligundua wakati wa kucheza mchezo huo. Unaweza kusoma nyenzo kuhusu jinsi walivyocheza.
Na ni ajabu sana kwamba moja ya nguo za juu za yakuza kama gopnik mitaani. Inavyoonekana, yeye mwenyewe aligundua shida hii. Timu ya Yakuzakwa kumvalisha Kazuma koti na jezi katika mchezo wa sita.
Tutazungumza juu ya mambo mengine ya ulimwengu wa chini ya ardhi na wa kawaida wa Japani kwenye mchezo huo, pamoja na vibanda vya massage, maduka, mashine za ukumbi wa michezo, vilabu vya wageni na mikahawa, katika sehemu ya pili ya nakala hiyo. Wakati huo huo, unaweza kufurahiya ripoti ya kupendeza juu ya yakuza ya kituo cha Runinga cha Urusi.
Kuhariri - ACE, Shibito.
Yakuza (ヤ ク ザ au や く ざ), pia inajulikana kama gokudo (極 道) ni wanachama wa vyama vya jadi vya uhalifu huko Japani. Polisi na vyombo vya habari vya Japani huwaita boryokudan (暴力 団) ambayo kwa kweli inamaanisha genge. Lakini yakuza wanapendelea kujiita wenyewe ninkyo dantai (任侠 団 ✍ au 仁 侠 団 ble), akisisitiza heshima yako na "roho chivalrous".
Bila shaka, yakuza ni kikundi chenye kupendeza sana cha Kijapani ambacho ulimwengu wote unajua. Familia za Yakuza zimepenya katika nyanja zote za jamii ya Wajapani, haswa biashara na siasa. Japani, yakuza inachukuliwa kuwa. Wanastahili heshima kwa sababu wamehifadhi mila yao ya kikatili kutoka zamani hadi wakati wetu. Filamu nyingi zimetengenezwa juu ya yakuza, na pia hutajwa mara nyingi kwenye anime na manga.
Katika nakala hii, nilijaribu kukusanya habari ya kupendeza zaidi juu ya yakuza.
Asili na historia ya yakuza
Familia nyingi za kisasa za yakuza hufuata asili yao kwa vikundi viwili vya uhalifu vya zamani kutoka kipindi cha Edo:
Tekiya- kikundi cha wahalifu kilichouza bidhaa haramu zilizoibiwa na
Bakuto - shirika la jinai ambalo lilipata pesa kwa kuandaa na kuendesha kamari
Leo, mizizi ya zamani ya yakuza inaweza kufuatiliwa katika mila yao, ambayo ilibadilika kutoka kwa mila ya tekya na bakuto. Licha ya ukweli kwamba sasa koo za yakuza zimegawanyika, wengine bado wanajihusisha na tekiya au bakuto. Kwa mfano, ukoo wa yakuza unaojihusisha na kamari haramu unaweza kujihusisha na bakuto.
Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, koo za Tekiya na Bakuto ziliharibiwa, kwa sababu jamii ya Wajapani ilikuwa inashughulika na vita, na majambazi waliangamizwa bila huruma. Washiriki wengi wa genge walikufa. Lakini baada ya vita, mabaki ya yakuza yalibadilika tena na akapata nguvu.
Kanuni za Heshima za Yakuza
Yakuza ilipitisha mfumo wa kitamaduni wa Kijapani oyabun-kobunambapo kobun (子 分; mwana wa kuasili) inategemea (親 分; baba mlezi). Pia waliunda kanuni ya heshima ya jingi (仁義, ushuru na sheria). Kujitolea na heshima imekuwa bora kwa yakuza. (sawa na nambari ya heshima ya samurai)
Uhusiano wa oyabun-kobun umeimarishwa na tamaduni ya kunywa kwa kikombe kimoja. Ibada hii ya yakuza sio ya kipekee na pia hutumiwa wakati wa harusi za jadi za Shinto.
Nani anakuwa yakuza?
Mila ya Yakuza
Yubitsume (kukata kidole) ni njia ya kulipia kosa lako. Kwa kosa la kwanza, yakuza mwenye hatia lazima akate mwisho wa kidole kidogo cha kushoto na alete trim kwa bosi wake.
Ibada ya Yubitsume hutoka kwa njia ya jadi ya kushikilia upanga wa Kijapani. Vidole vitatu vya chini vimeshika upanga dhaifu, na kidole gumba na kidole cha mbele kimekazwa. Kuondoa vidole huanza na kidole kidogo, polepole kuufungua mtego wa upanga, ambayo bila shaka ni busara sana.
Wazo lililofichwa la ibada hii ni kwamba mtu aliye na ushikaji dhaifu juu ya upanga atategemea zaidi ndugu zao wa yakuza, na hivyo kuimarisha roho ya timu! Wakati mwingine yakuza ilitumia vidole bandia kuficha kutokuwepo kwao.
Ibada ya pili ya ajabu ya yakuza ni tatoo maalum (irezumi)ambayo mara nyingi ilifunikwa mwili wote. Kuchora tattoo ya Japani ni operesheni ndefu, ya gharama kubwa na chungu sana. Wakati mwingine ilichukua miaka kumaliza tattoo. Ni wazi kwamba tatoo zimewekwa chini, inaeleweka tu na yakuza yenyewe.
Kawaida, yakuza ilificha tatoo zao kutoka kwa watu wa nje. Waliwaonyesha tu yakuza wengine ili waelewe walikuwa wakishughulika na nani.
Tatoo za Yakuza
Baadhi ya yakuza walipata tatoo kwa njia ya pete nyeusi kuzunguka mkono baada ya kila uhalifu waliofanya. Tattoos zilikuwa ishara ya nguvu na kwamba yakuza ilipinga jamii na ilikataa kutii kanuni na sheria zake.
Kwa kuangalia picha hii, yakuza ya kisasa haisiti tena kuonyesha tatoo zao kwa wageni, ingawa huko Japani mtu aliyefunikwa na tatoo anaweza kubaguliwa (kwa mfano, haruhusiwi katika bafu za umma za onsen).
Yakuza katika japan ya kisasa
Haiba mashuhuri - yakuza
Yakuza katika sinema, anime, manga
Picha yakuza
Video za Yakuza
Nakala bado haijakamilika ...
Japani kwa wengi inaonekana kuwa jamii ya teknolojia ya hali ya juu na utamaduni wake. Lakini nyuma ya skrini ya nchi iliyofungwa iko mambo mengi ya kupendeza. Pia ina uhalifu wake uliopangwa, fomu yake ya jadi inaitwa yakuza. Hizi ni vyama vya uhalifu halisi ambavyo hufafanua ulimwengu wa jinai wa eneo hilo.
Ikilinganishwa na yakuza kwa suala la ushawishi inaweza, kwa mfano, triad za Asia au mafia huko Magharibi. Lakini shirika la uhalifu wa Kijapani ni tofauti kabisa na ile ya miundo inayofanana. Na yakuza inafanya kazi tofauti. Wanasema kuwa mafia huyu hata ana majengo yake ya ofisi, na vitendo vyake vinajadiliwa wazi kwenye vyombo vya habari.
Yakuza ilionekana katika karne ya 17, wakati mabwana wa kimwinyi ghafla walianza kuelewa kuwa mapigano ya wazi na adui, kama Samurai, hayafanyi kazi vizuri kuliko ile iliyofichwa na isiyoonekana. Leo, yakuza ni moja ya vivutio vya Kijapani bila kutia chumvi. Lakini katika Magharibi wanajua kidogo sana juu yake, kwa hivyo inafaa kuambia juu zaidi ukweli wa kuvutia kuhusu shirika hili la siri.
Sokaya ni shirika la kutoa rushwa. Neno sokaya halimaanishi sio tu rushwa, lakini aina yake kubwa, ambayo inafanywa na yakuza. Mafia wa Kijapani kwanza hupata sehemu kubwa ya hisa katika kampuni, za kutosha kuwapo na kupiga kura kwenye bodi ya wakurugenzi. Baada ya hapo, wahalifu wanajaribu kupata habari nyingi iwezekanavyo juu ya usimamizi wa kampuni hiyo, wakitafuta ushahidi wa kuathiri juu yao. Kisha aina ya biashara huanza. Yakuza anatishia wanahisa na kutolewa kwa habari za siri, na kuwalazimisha kulipia ukimya. Hili ni tishio kubwa sana, kwa sababu katika tamaduni ya ushirika wa Japani, aibu ni nguvu ya nguvu ya shinikizo, kwa hivyo mbinu hii kawaida hufaulu. Jambo lisilo la kawaida juu ya hongo hii ni kwamba yote hufanyika kwa adabu kubwa. Vitisho vyenyewe, na vile vile malipo ya ukimya, hayafanywi moja kwa moja, lakini kwa njia ya kuzunguka. Kwa mfano, yakuza inaweza kupanga mashindano ya aina fulani au mashindano ya michezona waathiriwa wanashauriwa kwa upole kununua tikiti kwa bei iliyochangiwa sana. Lazima niseme kwamba hatima kama hiyo ilisubiri kampuni nyingi za Japani. Kwa mfano, mmoja wa wanyang'anyi alikwenda gerezani kwa miezi nane baada ya kujaribu kushawishi usimamizi wa Mitsubishi. Mwakilishi wa yakuza alijaribu kuchukua faida ya habari kuhusu matumizi haramu ya malipo ya kodi kwa nyumba ya likizo na maafisa. Sokaya tayari mnamo 1982 alifikia kiwango cha kushangaza hivi kwamba serikali hata ilianzisha sheria kadhaa ambazo zilikataza kulipa wanyang'anyi. Lakini kulikuwa na faida kidogo kutoka kwa hii. Yakuza mara moja waliitikia hii kwa kuja na mpango ngumu zaidi kuficha shughuli zao. Viongozi mara nyingi wanapaswa kulisha yakuza, kwa sababu habari juu ya ushiriki wa zamani huko sokaya inatishia kesi ya jinai. Leo mashirika yamekuja na yao wenyewe njia bora anti-ransomware - kufanya mikutano ya wanahisa siku hiyo hiyo kote nchini. Kama matokeo, washiriki wa mafia hawawezi kuwa katika maeneo kadhaa kwa wakati mmoja. Hatua kama hiyo ilipitishwa katika Soko la Hisa la Tokyo. Huko, katika kesi 90%, mashirika hufanya mikutano yao ya kila mwaka siku hiyo hiyo.
Mapigano magumu dhidi ya yakuza. Mamlaka ya Japani yanajua mengi juu ya shirika kubwa zaidi la uhalifu nchini, Yamaguchi-gumi. IN nyakati za hivi karibuni serikali ya Amerika na mgawanyiko wake wa uhalifu uliopangwa pia ulijiunga katika vita dhidi yake. Raia wa Amerika walizuiliwa kufanya mikataba yoyote ya kifedha na mkuu wa shirika hilo, Kenichi Shinoda. Yake " mkono wa kulia"Kiyoshi Takayama. Na mali zote za shirika huko Merika ziligandishwa. Japani pia imeanzisha sheria zilizoundwa kukata uhusiano wa yakuza na biashara zinazotii sheria. Mapema katika Ardhi ya Jua linaloongezeka, hatua zilizingatiwa tu kwa kuletwa faini kwa biashara hizo ambazo zinashirikiana na wahalifu. Hatua hizo mpya zimekuwa nzuri sana. Kama matokeo, idadi ya wawakilishi wa yakuza huko Japani ilipungua hadi kiwango cha rekodi katika nusu karne iliyopita. Sinodi yenyewe inaamini kuwa kutoweka kwa chama chake itakuwa shida kwa nchi. Maelfu ya majambazi wasio na kazi wataingia barabarani na kutishia utulivu wa umma huko Japani.
Kusaidia wale wanaohitaji kutoka kwa yakuza. Mnamo mwaka wa 2011, hali ya hewa mbaya asili ilikuja Japan - nchi hiyo ilishambuliwa na tsunami yenye nguvu. Lakini kati ya mashirika ya kwanza yaliyokuja na msaada kwa maeneo yaliyoathiriwa ni yakuza. Na kesi hii sio kawaida - nyuma mnamo 1995, baada ya tetemeko la ardhi katika jiji kubwa la Kobe, washiriki wa mafia walipanga utoaji wa bidhaa muhimu kwa robo zilizoharibiwa za jiji. Kwa hili, yakuza ilitumia helikopta, boti na scooter. Kuna hadithi hata kwamba yakuza husaidia kila wakati wale wanaohitaji wakati wanaihitaji. Baada ya yote, washiriki wa shirika la uhalifu wametengwa ambao hawawezi lakini wanawahurumia wale ambao wameteseka kutokana na kutokujali kutoka kwa mamlaka rasmi. Watu wengine wana maoni ya vitendo na ya kijinga, kwao tabia hii ya mafiosi ni aina tu ya PR na njia ya kupata msaada wa umma. Kweli, baada ya misaada kama hiyo, jinsi ya kuita jamii kupigana na yakuza? Walakini, sio picha tu inayoshinda na yakuza kwa msaada wa matendo mema kama hayo. Pia huleta faida kubwa za kifedha kwa mashirika ya jinai. Baadaye baada ya tetemeko la ardhi la 2011, mashirika yaliyodhibitiwa na yakuza yaliweza kupata mikataba yenye faida kubwa ya ujenzi wa serikali. Janga hilo lilikuwa kubwa sana hivi kwamba viongozi walilazimishwa tu kutafuta msaada wa kampuni zenye mashaka. Kwa kuongezea, washirika wa chini ya ardhi hawajitangazi hadharani, wakijaribu kuchukua hatua kupitia kampuni za ganda. Na nenda ukachunguze ni yupi kati yao anayehusiana na uhalifu. Kwa kufurahisha, moja ya mikataba hii ilimweka mkuu wa kampuni ya ganda jela. Aliweka tu sehemu ya mishahara ya wafanyikazi wake mwenyewe mfukoni, akiamini kwamba yakuza inaweza kumlinda.
Jarida la Yakuza. Ni kawaida huko Yamaguchi-gumi kusambaza barua kwa wanachama wote. Mara ya mwisho kwenda kwa washiriki elfu 28 wa shirika. Jarida hili la kipekee la kampuni inayoitwa Yamaguchi-gumi Shinpo pia ilichapisha haiku na nakala juu ya uvuvi. Wahariri walionyesha maoni ya mkuu wa chama hicho kuwa nyakati ngumu zinamjia. Wakati huo, yakuza walikuwa wakifanya vibaya sana, kwa hivyo jarida likawa aina ya zana ya kukuza mhemko wa wasomaji wake wa jinai. Kwa kushangaza, nakala zingine za chapisho zilianguka mikononi mwa watu wa kawaida wa Kijapani. Wataalam wanaamini hii "makosa" sio bahati mbaya. Yakuza alijua kuwa uvumi wa kutolewa kwa jarida hilo utavuja. Kwa hivyo barua hiyo ilifanywa kwa makusudi sio tu kwa wanachama wa shirika hilo, lakini pia kwa raia wengine wa kawaida. Kwa hivyo mafia walijaribu kupunguza sifa yake ya vurugu mbele ya raia wenzao.
Ibada ya Yubitsume. Katika yakuza, ni kawaida kuadhibu wale walio na hatia kwa njia yao wenyewe. Majambazi ambao wamefanya vibaya kutoka kwa mtazamo wa shirika lote wanalazimika kukata ncha ya kidole chao. Hii inaitwa yubitsume. Ikiwa kwa kosa la kwanza ncha ya kidole kidogo imekatwa, basi makosa zaidi yanajumuisha majeraha makubwa. Kama matokeo, mafiosi wengi wa Kijapani wana kidole kidogo cha kushoto kidogo au kukosa kabisa, na wakati mwingine hakuna vidole vingine pia. Kwa upande mmoja, unaweza kuona ni nani aliye mbele yako. Kwa upande mwingine, ni wazi kuwa huyu sio mafiosi aliyefanikiwa zaidi, kwani aliadhibiwa mara kwa mara. Ibada kama hiyo hata iliweka msingi wa mahitaji ya vidole bandia. Ni wazi kuwa kutokuwepo kwao mkononi ni muhuri wa aibu. Ni ngumu kuificha, lakini ni muhimu tu - Wajapani wengi wanajua ibada ya yubitsume. Mtaalam mashuhuri wa Kiingereza kwenye ngozi, Profesa Alan Roberts, alisafirishia bandia nyingi zinazoonekana asili kwa Japani hata akapokea jina la utani "Ndugu Bwana Kidole" katika Yakuza. Kwa wazi, huduma zake zinahitajika.
Tatoo ngumu. Sehemu muhimu ya ibada ya yakuza ni tatoo za rangi isiyo ya kawaida kwenye miili ya wahalifu. Vikundi vya Wajapani hutumia njia ya jadi ya kuingiza wino kwa mikono chini ya ngozi zao. Njia hii inaitwa irezumi na inaumiza sana. Lakini baada ya kupitia utaratibu huu, unaweza kudhibitisha ujasiri wako. Ikumbukwe kwamba tatoo za rangi hivi karibuni zimekuwa maarufu kati ya watu wa kawaida wa Kijapani. Michoro maarufu zaidi ni wanawake, mbweha na milima. Na ingawa tatoo zimeenea katika jamii ya kawaida, washiriki wa shirika la jinai bado wanahusishwa nao. Meya wa jiji la Osaka hata alipiga marufuku sanaa kama hiyo ya kuvaa kwa wafanyikazi wa serikali. Afisa huyo aliwauliza walio chini yake ama kuondoa tattoo hiyo au watafute kazi nyingine.
Yakuza na korti. Hatushangai kwamba wahalifu wetu wanajaribiwa, lakini mashtaka dhidi ya miundo ya jinai yanawezekana tu nchini Japani. Sio zamani sana, mmiliki wa mgahawa alimshtaki Kenichi Shinoda, mkuu mwenye nguvu zaidi wa Yamaguchi-gumi. Mwanamke huyo alisema kuwa yakuza inapaswa kuwajibika kwa wawakilishi wao, ambao walimnyang'anya pesa kutoka kwa ulinzi na kutishia kuchoma uanzishwaji wake. Mmiliki wa mgahawa huo alidai rasmi kwamba yakuza imlipe yen milioni 17, au dola milioni 2.8, kwa uharibifu. Na hii ni mbali na mara ya kwanza yakuza kushtakiwa. Kitu kama hicho kilitokea mnamo 2008. Raia kadhaa walikwenda kortini kufukuza genge la Doinkai kutoka makao makuu yao katika Jiji la Kurume. Baada ya shirika kuanza kuporomoka kutoka ndani, shukrani kwa mapigano ya ndani katika harakati za uongozi, kweli vita vya kikatili... Watu wa mji huo walidai kwamba walikuwa na haki ya kuishi kwa amani, kwa hivyo walidai kwamba majambazi waondoke katika jiji lao. Lakini yakuza sio kila wakati iko upande na mshtakiwa. Mwanzoni mwa 2013, shirika la kusini la Kudo-kai liliitwa rasmi "hatari" na watekelezaji sheria. Washiriki wa Yakuza walihusika katika safu ya mashambulio kwenye makao makuu ya shirika lingine la mafia. Katika mashambulio haya, majambazi hata walitumia mabomu. Katika kesi hiyo, wakili Kudo-kai alisema kuwa maelezo kama hayo ya wateja wake sio sawa. Ukweli ni kwamba chama hicho ni moja tu kati ya tano zinazofanya kazi katika mkoa huu. Ukiukaji huo wa haki za Yakuza, kulingana na wakili, ni ukiukaji wa Katiba ya nchi.
Mitihani ya mafiosi. Mnamo 2009, huko Yamaguchi-gumi, washiriki wa shirika hilo walilazimika kufanya mtihani wa kurasa 12. Mafia walichukua hatua kama hiyo baada ya serikali kuchukua hatua kali dhidi ya uhalifu uliopangwa. Iliaminika kuwa kutokana na mitihani hii, washiriki wa chama hicho wataweza kujilinda kutokana na shida anuwai na kuonyesha ujuzi wao wa sheria. Jarida hilo lilikuwa na mada nyingi tofauti, kuanzia utupaji taka taka haramu hadi kuendesha gari. Inaonekana ni ujinga kwamba majambazi wenye tatoo mbaya huketi kwa upole katika hadhira na kufaulu mitihani, wakikumbuka kwa uangalifu majibu yote. Walakini, njia hii inatoa picha ya jumla ya uchumi wote wa Japani. Imeaminika kwa muda mrefu kuwa ni yakuza ambayo ni aina ya kigezo cha utamaduni na uchumi wa kitaifa. Na hata ikiwa majambazi wanakubali kwamba shirika lao liko kwenye shida wakati huu na wako tayari kufanya chochote kupunguza shida, basi Wajapani wengine hawafanyi vizuri zaidi.
Kuanzishwa kwa yakuza. Inajulikana kuwa huko Japani, washiriki wapya wa mafia wanalazimishwa kutenda kama wasaidizi wa washiriki wenye uzoefu wa shirika. Newbies huitwa kobun, ambayo inamaanisha "jukumu la mtoto." Kwa miaka mingi ya uwepo wa mafia wa eneo hilo, muundo wa usimamizi mgumu umetengenezwa ndani yake. Kwa hivyo sio rahisi kufikia kilele, kuna hatua nyingi za kushinda. Ibada ya uanzishaji wa novice inategemea sherehe ya sababu inayoitwa sakazukigoto. Mwanzoni ameketi mkabala na oyabun wake, mwanachama anayeongoza wa kikundi, aina ya "baba". Wakati huo huo, washiriki wengine wa mafia wanaandaa kinywaji. Kompyuta ana haki ya kupata sehemu ndogo ya kinywaji, wakati mwalimu wake anastahili kikombe kamili. Hii inasisitiza hadhi ya mwanachama wa genge. Baada ya kila kunywa kutoka kikombe chake, hubadilishana. Hivi ndivyo sherehe inavyoisha. Ibada yenyewe inajumuisha uundaji wa dhamana kati ya oyabun na kobun, ambayo inafanana na dhamana kati ya baba wa kumlea na mtoto wa kiume. Sherehe ya unywaji pombe kawaida ni ya jadi kwa tamaduni ya Wajapani, kwa hivyo unganisho lisiloonekana kati ya watu huundwa. Kinywaji hiki yenyewe huonekana kama kiunga kati ya watu na miungu, na pia hukuruhusu kuimarisha uhusiano kati ya watu. Sake inaonekana kubariki mavuno mazuri. Sherehe hii inachukuliwa kuwa ya kihistoria na hata ya kidini. Sio bahati mbaya kwamba inafanyika katika kaburi la Japani la Shinto.
Yakuza na siasa. Mnamo mwaka wa 2012, kashfa kubwa ya kisiasa ilizuka huko Japan. Waziri wa Sheria alilazimishwa kujiuzulu baada ya kujulikana juu ya uhusiano wake na yakuza. Lakini wanasiasa wa Japani sio kila wakati wameepuka uhusiano wao na mafia. Kwa mfano, inajulikana kuwa Liberal Democratic Party (LDP), ambayo ilitawala Japani kwa miaka 54 kati ya miaka 58 iliyopita, haikusita kushirikiana na yakuza. Inajulikana kuwa waziri mkuu wa kwanza kutoka LDP, Nobusuke Kishi, alishirikiana kikamilifu na Yamaguchi-gumi. Mnamo 1971, pamoja na wanasiasa wengine, hata alifanya dhamana kwa kiongozi wa mafia, ambaye alihukumiwa, pamoja na mambo mengine, kwa mauaji. PREMIERE pia ilionekana kwenye harusi na mazishi ya washiriki wa chama cha mafia. Katika uchaguzi, washiriki wa yakuza kawaida hucheza jukumu muhimu - hufanya kama washawishi na walinzi. Kwa kujipanga, magenge yanaweza kutoa wagombea sahihi wa uchaguzi idadi kubwa kura. Afisa mmoja wa yakuza huko Kyoto alisema angeweza kupata kura zisizopungua 30,000 kumchagua afisa fulani. Na angalau mawaziri wakuu wengine wanne walikuwa na uhusiano dhahiri na yakuza. Ni pamoja na kuhusu Noburu Takeshita, ambaye aliingia madarakani mnamo 1987. Muda mfupi kabla ya uchaguzi, wapinzani wa kulia sana walianza kumshinikiza. Mwanasiasa huyo alilazimika kurejea kwa muundo mkubwa zaidi wa yakuza huko Tokyo, Inagawa-kai, kwa msaada. Mafia ilitatua haraka shida zote za waziri mkuu wa baadaye. Lakini nchini, wengi walianza kuuliza maswali juu ya kukaa vizuri kwa wasomi tawala chini ya ulinzi wa uhalifu uliopangwa.
Bosi wa Mafia wa Japani Kenichi Shinoda
Kikundi kikubwa zaidi cha Kijapani yakuza Yamaguchi-gumi kiligawanyika. Angalau magenge kumi ya chama hicho cha wahalifu yalitangaza kujiondoa kwa shirika kwa sababu ya kutokubaliana na mwendo wa bosi wa sasa Kenichi Shinoda. Maafisa wa utekelezaji wa sheria wa Japani wanaogopa kwamba mgawanyiko katika mafia utasababisha vita kwa ugawaji wa nyanja za ushawishi - hii tayari ilitokea miaka ya 1980. Walakini, mgogoro huko Yamaguchi-gumi umekuwa ukiendelea kwa zaidi ya mwaka mmoja, na mgawanyiko wa kikundi umekuwa mwendelezo wake tu wa kimantiki.
Polisi wa Japani wako macho. Sababu ya hii ilikuwa mgawanyiko wa kikundi kikubwa zaidi cha mafia wa Kijapani, Yakuza Yamaguchi-gumi. Habari hiyo imefunikwa kwenye vituo vya Runinga vya hapa nchini.
Kulingana na ripoti za vyombo vya habari vya Japani, zaidi ya magenge kumi yanayohusiana na chama cha uhalifu yanaonekana kuwa na mpango wa kujitenga na kuunda shirika lao. Kabla leo Hii ilitokea tu katika miaka ya 1980 ya mbali - basi mgawanyiko katika Yamaguchi-gumi ulisababisha vita vya ugawaji wa nyanja za ushawishi na kusababisha kifo cha mafiosi angalau kumi na mbili.
Mgawanyiko huo ulionyeshwa na ukweli kwamba wakubwa wa vikundi kadhaa hawakuwepo kwenye mkutano mkuu katika makao makuu ya Yamaguchi-kumi wiki hii. Tawi hilo linatarajiwa kurasimishwa katika mkutano mapema mwezi ujao. Baada ya hapo, shirika litabadilisha hata jina lake, na kuongeza neno "Kobe" - hii ndio jina la jiji ambalo makao makuu ya shirika hilo yapo.
Vyanzo vya polisi vilivyotajwa kwenye media ya Japani vinadai kwamba mgawanyiko wa sasa wa kikundi hicho ni kwa sababu ya kutoridhika na kozi iliyochukuliwa huko Yamaguchi-kumi na bosi Kenichi Shinoda (pia anajulikana kama Shinobu Tsukasa). Wanachama wengine wa chama hicho hawakupenda kwamba Shinoda alikuwa akizingatia sana kikundi chake cha Kodo-kai, ambacho alianzisha mnamo 1984. Chini ya bosi wa sasa, Yamaguchi-gumi alianza kuongeza ushawishi wake huko Tokyo na mashariki mwa Japani, wakati sehemu ya magharibi - nyanja ya jadi ya ushawishi wa kikundi hiki - iliachwa nyuma.
Wataalam huwa wanaona sababu nyingine inayosababisha mgawanyiko - ile ya kiuchumi. Kulingana na mwandishi wa habari Brett Bull, ambaye ni mtaalamu wa uhalifu uliopangwa huko Japani, uanachama katika mafia umeacha tu kuingiza mapato kwa baadhi ya majambazi: "Mgawanyiko wa Yamaguchi-gumi hauhusiani na chochote isipokuwa uchumi wa Japani. . Kwa kusema wazi, "kukata kabichi" ni rahisi zaidi huko Tokyo, na kwa hivyo mkazo wa Shinooda juu ya Kodo-kai na Tokyo umesababisha kuchanganyikiwa kati ya wanachama wa genge magharibi mwa Japani. "
Kulingana na maafisa wa kutekeleza sheria, kufikia mwisho wa mwaka jana, kulikuwa na zaidi ya majambazi elfu 23 huko Yamaguchi-gumi. Miaka mitano iliyopita, kikundi hicho kilikuwa na watu elfu 27.7. Walakini, Yamaguchi-gumi bado inachukuliwa kuwa kundi kubwa zaidi nchini, ambalo linajumuisha nusu ya mafiosi wote wa Kijapani. Shirika hilo limepewa jina la utani "Walmart" ya ulimwengu wa Wajapani kwa uwezo wake wa kushughulika kwa urahisi na wapinzani na kupata faida kubwa.
Nyuma mnamo 2010, wakati chama hicho kilipoanza kuchapisha jarida lake la ushirika, Yamaguchi-gumi Shimpo, Kenichi Shinoda alilalamika katika safu yake kwamba nyakati zilikuwa ngumu kwa mafiosi. Alikubali pia kwamba Yamaguchi-gumi hawezi kutegemea tena "chapa" yake kuhakikisha faida ya shughuli zake.
Idadi ya wanachama wa yakuza inapungua kila mwaka - inaonekana kwamba majambazi wanazidi kuwa ngumu kushughulikia majukumu yao kwa sababu ya sera za kupambana na mafia zinazowazuia kufungua akaunti mpya za benki au kuingia mikataba ya kununua na kuuza halisi mali isiyohamishika. Wakati huo huo, kihistoria, mamlaka ya Japani huvumilia shughuli za magenge ya yakuza na haiwazuilii mafia, ingawa katika visa vibaya, mapigano kati ya majambazi na polisi bado yanatokea. Kwa kuongezea, kwa ufahamu wa Wajapani, mafia imekuwa na inabaki kuwa sifa isiyoweza kubadilika ya jamii.
Shughuli za yakuza na maisha ya mafiosi wa Japani, ambayo husambazwa sana katika filamu, safu za runinga na majarida, yanatoa maoni kwamba majambazi wanaongoza maisha ya kifahari na kuishi kwa nambari ya samurai ya heshima bushido. Yakuza ameonekana katika filamu nyingi: "Ua Muswada" na Quentin Tarantino, "Wasabi" na "Taxi-2" na Luc Besson, "Triple Fast and the Furious" na Justin Lin (ambaye alipiga risasi zote "Fast and the Furious" ) na hata katika "Wolverine", ambayo, inaonekana, haihusiani na mafia wa Kijapani. Haishangazi kwamba "on-screen" yakuza ni tofauti sana na majambazi halisi wanaofanya kazi Tokyo. Walakini, wakurugenzi wa Japani wanajua zaidi jambo hili, na filamu zao zinaturuhusu kufikiria jinsi maisha ya vikundi vya mafia huko Japani hufanya kazi kweli. Filamu ya Takeshi Kitano "Ghasia Kamili", ambayo inaonyesha mapigano ya "zamani" na "mpya" katika maisha ya yakuza, inaashiria sana. Katika filamu hiyo, wakubwa wa zamani, walishinikiza pembeni mwa barabara, hawakunywa tena na bia, lakini divai nyekundu na nyeupe, lakini kwa jumla ukweli mpya wamewashwa.
Kwa kuongezea, mkurugenzi anaelezea wazi kuwa wawakilishi wa vizazi vyote huheshimu kanuni za samurai kwa maneno tu, wakisalitiana kwa kila hatua.
Yakuza inategemea maadili ya familia ya mfumo dume, kanuni za utii bila shaka kwa bosi na uzingatiaji mkali wa seti ya sheria (kanuni ya mafia), kwa ukiukaji wa ambayo adhabu isiyoweza kuepukika hutolewa. Uhusiano wa usawa "wa kindugu" unadumishwa kati ya washiriki wa safu na faili wa kikundi, ambayo huipa koo utulivu.
Yamaguchi-gumi ametajwa kwa jina la mwanzilishi wake Harukichi Yamaguchi. Kundi hili lina mizizi yake katika umoja wa wafanyikazi wa kizimbani huko Kobe kabla ya vita (Japan), iliyoanzishwa mnamo 1915. Licha ya ukweli kwamba Yamaguchi-gumi haipitii zaidi nyakati bora, bado ni kubwa kuliko vikundi vyote vya yakuza.
Kulingana na polisi, chama hicho hutengeneza mabilioni ya dola kwa mwaka kwa ulafi, kamari, ngono, biashara ya bunduki na dawa za kulevya, na mali isiyohamishika na ujenzi.
Wanashiriki pia katika kampeni za udanganyifu wa soko na kuunda tovuti za ponografia.
Yamaguchi-gumi anachukua jukumu la zaidi ya 40% ya uhalifu uliopangwa nchini. Shirika hilo lina makao yake makuu huko Kobe, lakini shirika linafanya kazi kote Japani na hufanya biashara nje ya nchi, haswa Asia na Merika.
