Uhalisia wa El Salvador ulitolewa katika sanamu za asili za nta, zilizozaliwa upya kwa shaba. Uchoraji na Salvador Dali "Tembo" - picha ambayo iliibuka kutoka kwa ndoto ya Dali ya tembo kwa muda mrefu.

Labda hii ni moja ya picha maarufu iliyoundwa na Dali - tembo kwenye miguu mirefu ya buibui yenye viungo vingi, ambayo hurudiwa kutoka kwa picha hadi picha. Kwa mfano:

Nadhani nimegundua asili ya tembo huyu. Tunazungumza juu ya hadithi maarufu ya wanyama wa zamani, kulingana na ambayo tembo hana viungo kwenye miguu yake, kwa hivyo hulala akiegemea mti, na ikiwa itaanguka, haiwezi tena kuinuka yenyewe ().

Upekee wa tembo ni huu: anapoanguka, hawezi kuinuka, kwa sababu hana viungo katika magoti yake. Je, anaangukaje? Wakati anataka kulala, anaegemea mti na kulala. Wahindi (chaguo katika orodha: wawindaji). wakijua juu ya mali hii ya tembo, wanakwenda na kukata mti kidogo. Tembo anakuja. kuegemea, na mara tu anapokaribia mti, mti huanguka pamoja naye. Akiwa ameanguka, hawezi kuinuka. Na anaanza kulia na kupiga kelele. Na tembo mwingine anasikia, na anakuja kumsaidia, lakini hawezi kumwinua aliyeanguka. Kisha wote wawili wanapiga kelele, na wale kumi na wawili wengine wanakuja, lakini pia hawawezi kumwinua yule aliyeanguka. Kisha wote wanapiga kelele pamoja. Baada ya yote, tembo mdogo anakuja, anaweka shina lake chini ya tembo na kumchukua.
Mali ya tembo mdogo ni hii: ikiwa utaweka moto kwenye nywele zake au mifupa mahali fulani, basi hakuna pepo au nyoka haitaingia huko na hakuna uovu mwingine utatokea huko.
Ufafanuzi.
Jinsi sura ya Adamu na Hawa inavyofasiriwa: wakati Adamu na mkewe walikuwa katika raha ya mbinguni kabla ya kufanya dhambi, walikuwa bado hawajajua ngono na hawakuwa na wazo la muungano. Lakini mwanamke alipokula matunda ya mti huo, yaani, tunguja za akili, na kumpa mumewe, ndipo Adamu akamjua mke wake na akamzaa Kaini katika maji mabaya. Kama Daudi alivyosema, "Ee Mungu, uniokoe, maana maji ya nafsi yangu yametimia."
Na tembo mkubwa aliyekuja, yaani, Sheria, hakuweza kumwinua yule aliyeanguka. Kisha tembo 12 wakaja, yaani, uso wa manabii, nao hawakuweza kuuinua. Baada ya yote, alikuja tembo wa akili, au Kristo Mungu, na kumwinua yule aliyeanguka kutoka duniani. wa kwanza akawa mdogo kuliko wote, "alijinyenyekeza, akitwaa namna ya mtumwa", ili kuokoa kila mtu.

Kwa kuwa Dali anafafanua mbinu yake kuwa ya "paranoid-critical", inaleta maana kamili kwamba anachora viungo vingi kwenye miguu ya tembo ("lakini siamini bestiary yako na theolojia yake!"). Na inaeleweka kabisa kwa nini Antony anashambuliwa sio sana na wanawake uchi (kama katika mila ya asili), lakini na tembo kwenye miguu iliyounganishwa nyingi: sio hamu ya mwili ya kitambo ambayo hujaribiwa, lakini misingi ya imani. Ambayo kwa kweli inatisha na inachekesha zaidi. "Tembo wa akili" kwa karne ya 20 tayari inaonekana kuwa ya kuchekesha yenyewe, lakini pia inatisha (cf. "Heffalump" - tembo mwingine wa akili anayejaribu Winnie the Pooh na Piglet).
Dali, kwa ujumla, inaonekana alipenda kukejeli mila ya kielimu, kwani "Mpiga punyeto" wake si mwingine ila mwanzilishi mkuu wa akili wa Aristotle, ambaye anajifikiria.
PS: kumbuka, anatomy ya miguu ya farasi ni ya kawaida, imeinuliwa kwa usawa.

• Njia bora panga Sayansi ya Data katika kampuni Baada ya ulimwengu kulipuka na mafuriko ya data kubwa, makampuni duniani kote walianza kujifunza matokeo ya "big bang" hii. Sayansi ya data, iliyoundwa ili kutoa biashara si tu kwa habari, lakini kwa ujuzi, pia imefikia Urusi. Kwa upande mmoja, mashirika ya ndani yanaanza kujenga vituo vyao vya data, wakitaka teknolojia ya kisasa kwa gharama ya chini. Kwa upande mwingine, wachezaji maeneo mbalimbali masoko hufungua idara zao zinazohusika na Sayansi ya Data. Data inakuwa moja ya mali kuu kwa biashara, na taaluma ya mwanasayansi wa data inavutia sana na inalipwa sana.
• Suluhisho moja kwa mifumo yote: jinsi viongozi wa soko huhakikisha usalama Moja ya mambo muhimu katika kuhakikisha usalama wa makampuni ni usimamizi wa vifaa vya IoT na mitandao ya OT, ambayo ufumbuzi wa jadi haufai. Hatari za ukosefu wa ufahamu (ukosefu wa "elimu") ya wafanyikazi na vitendo vya wahalifu wa mtandao vinaweza kukomeshwa na seti ya hatua na hatua ambazo zitaongeza kiwango cha jumla cha usalama wa biashara, pamoja na uboreshaji wa hali na ulinzi wa data. ndani na nje ya miundombinu.
• Zaidi ya mzunguko: jinsi wafanyakazi wenyewe wanatishia usalama wa makampuni Mitindo muhimu zaidi inayotabiriwa kuathiri sekta ya TEHAMA katika miaka ijayo ni: maendeleo katika akili bandia na kujifunza kwa mashine, kuendelea kupitishwa kwa kompyuta ya mtandaoni, maendeleo ya vifaa mahiri, nyumba na viwanda, na utumaji ujao wa mitandao ya 5G . Na kama wataalam wa usalama wa habari wanavyoonyesha, mabadiliko haya ya kiteknolojia yataathiri masuala usalama wa habari tayari katika 2019. Hata hivyo, licha ya kuibuka kwa teknolojia mpya na mageuzi ya zilizopo, wafanyakazi wa ndani wa makampuni bado wanabaki eneo dhaifu zaidi katika mzunguko wa ulinzi wa IT wa mashirika. Kulingana na takwimu, hadaa na uhandisi wa kijamii ndio njia kuu za wavamizi kupenya miundombinu ya biashara.
• Jinsi ya Kuokoa $2 Milioni katika Gharama za Mtaji Wakati wa ujenzi wa mfumo wa kuhifadhi, kazi nyingi tofauti zinapaswa kutatuliwa: jinsi ya kuhamisha data kwenye kituo cha data cha salama bila kukatiza kazi kuu hata kwa pili; changanya katika mfumo mmoja mifumo mingi ya chelezo tofauti kabisa; chagua hifadhi ambayo itakuwa na gharama ndogo za kuongeza, nk. Majukumu haya yote yanaweza kutatuliwa kwa kutumia bidhaa za NetApp.
• Mbona clouds binafsi hawajapata nafasi katika biashara Kuhama kutoka kwa mawingu ya kibinafsi, makampuni ya kimataifa yanazidi kuelekea mkakati wa wingu nyingi. Wataalam wanahusisha hii na hitaji la uboreshaji wa dijiti haraka, na biashara zenyewe ziko tayari kuimarisha mifano ya wingu nyingi katika miaka ijayo.

"Tembo" - uchoraji na Salvador Dali, na kuunda hadithi ya surreal ya minimalistic na karibu ya monochromatic. Kutokuwepo kwa vipengele vingi na anga ya bluu inafanya kuwa tofauti na turubai zingine, lakini unyenyekevu wa picha huongeza umakini ambao mtazamaji hulipa tembo wa Bernini - jambo linalorudiwa mara kwa mara katika kazi ya Dali.

Mtu ambaye alishinda ukweli

Dali ni mmoja wa wasanii ambao mara chache huacha tofauti hata kati ya watu ambao ni wageni kwa sanaa. Haishangazi kuwa yeye ndiye msanii maarufu wa nyakati za kisasa. Picha za surrealist zimeandikwa kama ukweli, kama vile yeye huona Dunia, kwani Dali hakuwepo.

Wataalam wengi huwa wanafikiria kuwa matunda ya fikira za msanii, yaliyomiminwa kwenye turubai kwa namna ya njama zisizo za kweli, ni matunda ya akili mgonjwa kuliwa na psychosis, paranoia na megalomania (maoni ambayo umati mara nyingi hukubaliana nayo, na hivyo kujaribu. kuelezea kile kisichowezekana kuelewa). Salvador Dali aliishi kama alivyoandika, alifikiria kama alivyoandika, kwa hivyo picha zake za kuchora, kama turubai za wasanii wengine, ni onyesho la ukweli ambao surrealist aliona karibu naye.

Video: Tembo - Salvador Dali, mapitio ya uchoraji

Katika tawasifu na barua zake, kupitia pazia mnene la kiburi na narcissism, mtazamo wa busara kwa maisha na vitendo vyake, majuto na utambuzi wa udhaifu wake mwenyewe, ambao ulipata nguvu kutoka kwa imani isiyoweza kutetereka katika fikra yake mwenyewe, chungulia. Baada ya kukata uhusiano na jamii ya kisanii ya Uhispania yake ya asili, Dali alitangaza kwamba uhalisia ni yeye, na hakukosea. Leo, jambo la kwanza linalokuja akilini wakati wa kukutana na neno "surrealism" ni jina la msanii.

Wahusika wanaorudia

Dali mara nyingi alitumia alama zinazojirudia katika picha zake za kuchora, kama vile saa, mayai, au kombeo. Wakosoaji na wanahistoria wa sanaa hawawezi kueleza maana ya vipengele hivi vyote na madhumuni yao katika uchoraji. Inawezekana kwamba vitu na vitu vinavyoonekana tena vinaunganisha picha za kuchora kwa kila mmoja, lakini kuna nadharia kwamba Dali alitumia kwa madhumuni ya kibiashara ili kuongeza tahadhari na maslahi katika uchoraji wake.

Chochote nia za kutumia alama sawa ndani picha tofauti, msanii kwa sababu fulani aliwachagua, ambayo ina maana walikuwa nayo maana ya siri kama sio walengwa. Moja ya vipengele hivi, kupita kutoka kwenye turubai hadi kwenye turubai, ni tembo "wa miguu mirefu" walio na obelisk migongoni mwao.

Kwa mara ya kwanza, tembo kama huyo alionekana kwenye uchoraji "Ndoto iliyosababishwa na kukimbia kwa nyuki karibu na komamanga, sekunde kabla ya kuamka." Baadaye, uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" uliwekwa rangi, ambapo alionyesha wanyama wawili kama hao. Msanii mwenyewe aliwaita "Tembo wa Bernini", kwani picha hiyo iliundwa chini ya ushawishi wa ndoto ambayo sanamu ya Bernini ilikuwa ikitembea kwenye maandamano ya mazishi ya Papa.

Salvador Dali, "Tembo": maelezo ya uchoraji

Katika picha kuna tembo wawili kwa muda mrefu sana na miguu nyembamba tembea uwanda wa jangwani kuelekea kwenye mandharinyuma ya anga nyekundu-njano ya machweo ya jua. Katika sehemu ya juu ya picha, nyota tayari zinaangaza angani, na upeo wa macho bado unaangazwa na mwanga mkali. mwanga wa jua. Tembo wote wawili wana sifa za Papa na wamefunikwa na mazulia yale yale, yanayolingana na tembo wenyewe. Tembo mmoja alishusha mkonga na kichwa chake na anaelekea kutoka magharibi hadi mashariki, mwingine anakwenda kwake, akiinua mkonga wake.

Video: Uchoraji na Salvador Dali

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" hufanya kila kitu isipokuwa wanyama wenyewe kuzama na kufuta katika mwanga mkali wa jua. Miguu ya tembo kuna muhtasari wa takwimu za wanadamu zinazotembea kuelekea kwao - vivuli vyao vimeinuliwa karibu kama miguu ya tembo. Moja ya takwimu inafanana na silhouette ya mtu, nyingine - ya mwanamke au malaika. Kati ya takwimu za watu, nyuma, kuna nyumba ya translucent, inayoangazwa na mionzi ya jua ya jua.

Ishara ya Salvador Dali

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" inaonekana rahisi zaidi kuliko wengine wengi, kwa sababu haina wingi na vipengele vingi na hufanywa kwa rangi nyembamba na badala ya giza.

Alama, pamoja na tembo wenyewe, ni:

• jua la umwagaji damu;
• nyumba ya uwazi, zaidi kama mnara;
• mazingira ya jangwa;
• takwimu za kukimbia;
• "mood" ya tembo.

Katika tamaduni nyingi, tembo ni ishara ya nguvu na ushawishi, labda hii ndiyo iliyomvutia Dali mkuu wa egoist. Wengine huhusisha uchaguzi wa tembo wa Bernini na ishara ya dini, hata hivyo, uwezekano mkubwa, kivutio maalum cha sanamu ya Dali ya surrealist ni kwamba Bernini aliiumba bila kuona tembo halisi hata mara moja katika maisha yake. Miguu ndefu, nyembamba ya tembo katika uchoraji inatofautiana na wingi na nguvu zao, na kuunda ishara iliyopotoka, mbili ya nguvu na nguvu ambayo inategemea muundo wa rickety.

Salvador Dali alikuwa msanii na ndege isiyo ya kibinadamu ya dhana na mawazo ya kipekee. Sio kila mtu anaelewa picha zake za kuchora, na wachache sana wanaweza kuwapa maelezo halisi, ya kweli, lakini kila mtu anakubali kwamba kila uchoraji. Mtaalamu wa surrealist wa Uhispania kwa namna moja au nyingine ni kiakisi cha ukweli jinsi msanii anavyouona.

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ni mfano kamili hadithi ya surreal. Inajenga ukweli unaofanana na sayari ya kigeni au ndoto ya ajabu.

Dali, mtaalam wa surrealist wa kuvutia, zaidi ya mara moja aligeukia mada ya tembo katika picha zake za kuchora. Kwa sababu fulani walimtia wasiwasi. Alikuwa na "Swans ..." na tembo, jaribu la Mtakatifu Anthony, na kisha mwaka wa 1948 kulikuwa na uchoraji wa Salvador Dali "Tembo".

Utu Dali

Kwa kifupi hii mtu mgumu haiwezi kuelezewa, lakini contour ya picha inaweza kutolewa. Alikua kama mtoto asiye na uwezo sana na asiyeweza kudhibitiwa. Tayari katika utoto, alikuwa na hofu na magumu mbalimbali ambayo yalimzuia kuishi kati ya watoto kwa usawa. Alisomea uchoraji huko shule ya sanaa na kisha katika Chuo cha San Fernando.

Baada ya kuacha shule, alihamia Paris, ambapo alianza kukuza mtindo wake wa surrealist. Lakini safari ya kwenda Italia inamfanya afurahishwe na kazi za Renaissance. Anajaza picha za kuchora na picha za kweli, lakini huanzisha fantasia zake za ajabu ndani yao.

Italia na ushawishi wake juu ya kazi ya Dali

Hivi ndivyo uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ulizaliwa mwaka wa 1937, kwa usahihi, ni "Swans Reflecting Elephants". Inaonyesha swans, ambazo, zimeketi kwenye mwambao wa ziwa, zinaonyeshwa kwenye maji pamoja na miti.

Ni shingo na mbawa za swans zinazounda takwimu za tembo. Miti hiyo inakamilisha picha, ikigeuka kuwa miili na miguu yenye nguvu ya tembo. Picha hii ni flip. Ukiangalia kwa karibu, swans watajionyesha kama tembo. Kwa nyuma kuna mandhari ya Kikatalani. Rangi yake ni rangi ya moto ya vuli. Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" utapigwa rangi baadaye. Wahakiki wa sanaa hupata ndani yake ushawishi wa D. Bernini. Na msanii mwenyewe hakukataa kwamba aliongozwa na sanamu ya muumbaji mkuu wa mtindo wa Baroque: tembo aliyebeba obelisk nyuma yake. Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" pia una ishara hii ya nguvu na utawala. Ila hakuna tone la taaluma na uhalisia ndani yake.

Salvador Dali, "Tembo": maelezo ya uchoraji

Kwa mara ya kwanza, Dali alipaka tembo na rangi nyembamba, kama zile za nzi, alipokuwa akiishi Amerika. Tembo hawa huonekana katika ndoto za mwanamke.

Uumbaji mwingine ambao ulionekana kwa Salvador Dali na tembo wa miguu nyembamba ni majaribu ya Mtakatifu Anthony. Anthony mwenye bahati mbaya katika jangwa anajaribu kutoroka kutoka kwa maono ya pepo ya tembo wa kutisha, farasi anayelea, uzuri wa nusu-uchi, akijitetea kwa maombi na msalaba.

Salvador Dali aliona maonyesho mengine baada ya Vita vya Kidunia. "Tembo" kwenye miguu imeandikwa kwenye nyekundu ya damu, kama damu iliyomwagika, asili, ambapo msanii aliingiza mazingira yake. mji wa nyumbani kutaka kukumbusha moja na yote kwamba haijalishi nini kitatokea, usisahau kamwe ulikotoka. Ikiwa ni machweo au jua linachomoza haijulikani kabisa.

Tembo hazijazi nafasi ya picha. Ni tupu kwa makusudi. Kila mtazamaji anapewa haki ya kufikiria anachotaka. Walakini, ndege ya porini kama hii, kama ya mwandishi, iko mbali na kila mtu.

Wanyama wawili wanasogea kuelekea kila mmoja. Miguu yao ni nyembamba, dhaifu, karibu haionekani, yenye viungo vingi, kama ile ya buibui. Kama kawaida, Dali ana kipengele cha eroticism. Miguu yao nyembamba ni miguu ya tamaa. Wote wawili wana phalluses inayoonekana sana. Inaonekana ajabu jinsi miguu kama hiyo inaweza kusaidia miili yao na mzigo. Tembo wa Dali ni upotoshaji wa makusudi wa ukweli, kwa sababu hawazingatii sheria za mvuto. Wanaunda hali ya ukweli wa phantom.

Wanyama hutangatanga kwenye usahaulifu juu ya uso laini wa jangwa kwa urefu wa ajabu. Mmoja aliinua shina lake, mwingine akalishusha. Mmoja bado ni mchangamfu na anafurahia maisha, mwingine tayari amechoka na ameacha. Kati yao, takwimu mbili ndogo za mwanamume na mwanamke hazionekani kama ishara ya mwendelezo. jamii ya binadamu baada ya vita vya kutisha vilivyogharimu mamilioni ya watu.

Ni ngumu kuelewa msanii alitaka kusema nini. Alisema vyema zaidi mwenyewe: "Ninachora picha zinazonifanya nife kwa furaha, ninaunda vitu ambavyo vinanigusa sana, na ninajaribu kuvionyesha kwa uaminifu."

Mwaka wa uumbaji: 1948

Canvas, mafuta.

Ukubwa wa awali: 61 × 90 cm

mkusanyiko wa kibinafsi, USA

tembo- uchoraji na msanii wa Uhispania Salvador Dali, iliyoandikwa mnamo 1948.

Tembo wawili wakitembea kuelekea kwenye nguzo dhidi ya mandhari ya machweo ya jua. Kwa mara ya kwanza, tembo kama huyo alionyeshwa na msanii kwenye picha ya ndoto iliyosababishwa na kukimbia kwa nyuki karibu na komamanga sekunde moja kabla ya kuamka.

Maelezo ya uchoraji na Salvador Dali "Tembo"

Turubai hii iliandikwa na msanii katikati ya karne ya 20, ambapo ndani tena picha ya tembo ilionekana, ambayo ilionekana kwanza mbele ya mtazamaji katika uchoraji "Ndoto". Aina hii ya tembo wa surreal inaonekana katika kazi nyingi za Dali. Picha ya tembo kama huyo ilipokea jina maalum - "tembo wa Bernini", "tembo wa Minerva", picha ya mnyama mwembamba mrefu, kana kwamba amevunjika, miguu, ambayo nyuma yake kuna obelisks na sifa zingine za Papa. .

Msanii alichota msukumo wake kutoka kwa kazi hiyo mchongaji mashuhuri Bernini, inayoonyesha tembo sawa na obelisk. Watazamaji wanakubali kwamba picha hiyo inaweza isiwe na maana maalum, lakini iwe onyesho la picha zilizomshtua Dali. Wengi hawaelewi maana ya picha hiyo na kile msanii alikuwa akijaribu kuwasilisha, lakini ukweli ni kwamba picha zake zozote za uchoraji zilihusishwa na matukio ya maisha ya Dali.

ajabu kabisa na picha ya fantasia inaonekana mbele ya macho yetu! Tunaona machweo nyekundu ya jua. Juu ya mbele"Tembo wa Minerva" wakubwa wanaonyeshwa. Inaweza pia kuhitimishwa kuwa hatua hufanyika jangwani: picha inafanywa kwa rangi nyekundu na njano ya joto, milima ya mchanga inaonekana kwa mbali.

Tembo wawili wanaelekeana kwa miguu yao mirefu na kubeba mzigo mzito. Inaonekana kwamba kidogo zaidi - na miguu yao itavunja chini ya mzigo usio na uwezo. Kwa mtazamo wa kwanza, tembo wanaonekana kuwa tafakari ya kila mmoja, lakini tukiangalia kwa karibu, tunaona kwamba mmoja wao ana shina inayoelekea chini, kichwa chake kimeinama. Inaonekana kwamba mnyama yuko katika huzuni, picha yake yote inatuonyesha huzuni. Shina la mwingine linaelekezwa juu: tembo huyu, tofauti na wa kwanza, anaashiria furaha.

Licha ya ukweli kwamba picha imejaa roho ya surrealism na kukimbia isiyofikiriwa ya mawazo ya mwandishi, si vigumu kuelewa.

Salvador Dali "Tembo" (1948)
Canvas, mafuta. 61 x 90 cm
Mkusanyiko wa kibinafsi

Uchoraji "Tembo" msanii wa Kihispania Salvador Dali aliandika mwaka wa 1948. Kwa mara ya kwanza, tembo ya picha ya kawaida ilionyeshwa kwenye uchoraji "Ndoto". Picha ya tembo wa kizushi akiwa na miguu mirefu na mgongoni akiwa na kiwiko, kilichopo katika picha nyingi za Dali, hii ni "Tembo wa Bernini" au kama vile pia inaitwa "tembo wa Minerva", akibeba sifa na obelisk za papa.

Taswira hii mingi ya tembo na Dali imechochewa na sanamu ya Gian Lorenzo-Bernini - tembo mwenye obelisk mgongoni. Labda, picha hii haibebi maana fulani, lakini kujazwa na vipengele vilivyoonekana mara moja. Jambo ambalo lilimshangaza sana msanii huyo kwa sababu mbalimbali. Ni ngumu kwa wasio wajuaji wa sanaa kuelewa kipande kilichoonyeshwa kwenye picha, lakini upuuzi wowote ni kipande cha ukweli kutoka kwa maisha ya msanii.

Picha inaonyesha tembo wawili kwenye miguu - nguzo dhidi ya mandhari ya machweo ya jua. Mpangilio wa rangi ya machweo ya jua hufanywa kwa rangi angavu za rangi, hubadilika vizuri kutoka kwa mkali rangi ya machungwa kwa manjano laini. Chini ya anga hii ya ajabu ni jangwa, kwa mbali na vilima vinavyoonekana vya mchanga.

Uso wa jangwa ni laini, kana kwamba haujui upepo. Juu yake, kuelekea kila mmoja, kuna tembo wawili juu ya miguu ya juu sana na nyembamba na obelisks juu ya migongo yao. Inaonekana kwamba katika hatua ya kwanza, miguu inaweza kukunjwa chini ya uzito mzito wa tembo. Katika tembo mmoja, mkonga unaelekea juu, ukitoa taswira ya furaha, na kwa upande mwingine, unaning'inia chini, kama kichwa cha mnyama, na kumpa taswira ya huzuni na huzuni. Yamefunikwa na zulia zenye muundo wa kijivu, kama tembo.

Chini ya miguu ya tembo kuna silhouette mbili za kibinadamu zilizo na uakisi wa vivuli vilivyoinuliwa. Moja, kuibua sawa na mtu, ambaye amesimama, na mwingine, akikimbia na mikono yake juu, inafanana picha ya kike. Katikati ya picha, muhtasari wa nyumba ya picha isiyo ya kawaida. Turubai imeandikwa kwa mtindo wa surrealism na ndege isiyozuiliwa ya mawazo ya msanii. Licha ya mtindo wa uwasilishaji katika fomu iliyopotoka, picha ni wazi kwa kila mtu.