நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ். எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு

நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ்(1831-1895) - ரஷ்ய எழுத்தாளர்.

நிகோலாய் லெஸ்கோவ்

நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் (1831-1895) சுயசரிதை

நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் பிப்ரவரி 16 (4), 1831 இல் ஓரியோல் மாகாணத்தின் கோரோகோவோ கிராமத்தில் பிறந்தார்.

லெஸ்கோவின் தந்தை, செமியோன் டிமிட்ரிவிச், குற்றவியல் அறையில் அதிகாரியாக பணிபுரிந்தார், அவர் மதகுருமார்களிடமிருந்து வந்தாலும், பரம்பரை பிரபுக்களைப் பெற்றார்.

லெஸ்கோவின் தாயார், மரியா பெட்ரோவ்னா, நீ அல்ஃபெரியேவ், ஒரு உன்னதப் பெண்.

நிகோலாய் லெஸ்கோவின் குழந்தைப் பருவம் ஓரெலிலும் அவரது பெற்றோருக்குச் சொந்தமான ஓரியோல் மாகாணத்தின் தோட்டங்களிலும் கழிந்தது. பல ஆண்டுகளாக, லெஸ்கோவ் தனது தாயின் பக்கத்திலிருந்து பணக்கார உறவினர்களான ஸ்ட்ராகோவிக்கின் வீட்டில் செலவிடுகிறார், அங்கு அவர் தனது மகனின் வீட்டுப் பள்ளிக்கு பெற்றோரிடமிருந்து நிதி இல்லாததால் கொடுக்கப்பட்டார். ஒரு ரஷ்யர், ஒரு ஜெர்மன் ஆசிரியர் மற்றும் ஒரு பிரெஞ்சு பெண் காப்பீட்டு நிறுவனங்களால் தங்கள் குழந்தைகளை வளர்க்க பணியமர்த்தப்பட்டனர். லெஸ்கோவ் தனது உறவினர்கள் மற்றும் சகோதரிகளுடன் படிக்கிறார், மேலும் திறன்களில் அவர்களை மிஞ்சுகிறார். இதனால் அவர் பெற்றோரிடம் திருப்பி அனுப்பப்பட்டார்.

1841 - 1846 - லெஸ்கோவ் ஓரெலில் உள்ள ஒரு உடற்பயிற்சி கூடத்தில் படிக்கிறார், ஆனால் அவரது தந்தையின் மரணம் காரணமாக, முழு படிப்பும் நடைபெறவில்லை.

1847 - நிகோலாய் லெஸ்கோவ் குற்றவியல் நீதிமன்றத்தின் ஓரியோல் சேம்பரில் ஒரு சிறிய ஊழியராக வேலை பெற்றார். இங்குள்ள படைப்பின் பதிவுகள் பின்னர் எழுத்தாளரின் பல படைப்புகளின் அடிப்படையை உருவாக்கும், குறிப்பாக, "அணைந்த வணிகம்".

1849 - லெஸ்கோவ் தனது தாய்வழி மாமா, பேராசிரியர் மற்றும் பயிற்சி சிகிச்சையாளர் எஸ்.பி ஆகியோரின் அழைப்பின் பேரில் சேவையை விட்டு வெளியேறி கியேவுக்கு புறப்பட்டார். அல்பெரியேவா. கியேவில், கியேவ் கருவூல அறையின் தணிக்கைத் துறையின் ஆட்சேர்ப்பு அட்டவணையின் எழுத்தருக்கு உதவியாளராக அவருக்கு வேலை கிடைக்கிறது.

1849 - 1857 - கியேவில், லெஸ்கோவ் பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரைகளில் கலந்து கொள்ளத் தொடங்கினார் (தன்னார்வத் தொண்டராக), போலந்து மொழியைப் படிக்கிறார், ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம்... அவர் மதத்தில் ஆர்வமுள்ளவர், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் பழைய விசுவாசிகள் மற்றும் பிரிவினைவாதிகள் இருவருடனும் தொடர்பு கொள்கிறார்.

1850 - லெஸ்கோவ் கியேவ் வணிகரின் மகளை மணந்தார். திருமணம் அவசரமாக நடந்தது, அவளுடைய உறவினர்கள் அதை ஏற்கவில்லை. இருந்தும் திருமணம் நடந்தது.

"கியேவ்" ஆண்டுகளில் நிகோலாய் லெஸ்கோவின் வாழ்க்கை பின்வருமாறு: 1853 இல் அவர் உதவி எழுத்தராக இருந்து கல்லூரி பதிவாளர்களாகவும், பின்னர் எழுத்தர்களாகவும் பதவி உயர்வு பெற்றார். 1856 இல் லெஸ்கோவ் மாகாண செயலாளராக ஆனார்.

1857 - 1860 - லெஸ்கோவ் தனியார் நிறுவனமான "ஸ்காட் மற்றும் வில்கின்ஸ்" இல் பணிபுரிந்தார், இது புதிய நிலங்களில் விவசாயிகளை மீள்குடியேற்றுவதில் ஈடுபட்டுள்ளது. இந்த ஆண்டுகளில் அவர் ரஷ்யா முழுவதும் வணிக பயணங்களில் இருந்தார்.

அதே காலம் - லெஸ்கோவ்ஸின் முதல் பிறந்தவர், மித்யா, குழந்தை பருவத்தில் இறந்துவிடுகிறார். இது ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக இல்லாத வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் உறவை உடைக்கிறது.

1860 - நிகோலாய் லெஸ்கோவின் பத்திரிகை நடவடிக்கைகளின் ஆரம்பம். அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் கியேவ் பத்திரிகைகளுடன் ஒத்துழைக்கிறார், சிறு குறிப்புகள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதுகிறார். அதே ஆண்டில் அவருக்கு காவல்துறையில் வேலை கிடைத்தது, ஆனால் காவல்துறை மருத்துவர்களின் தன்னிச்சையான போக்கை அம்பலப்படுத்தும் கட்டுரையின் காரணமாக, அவர் ராஜினாமா செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

1861 - லெஸ்கோவ் குடும்பம் கியேவிலிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தது. நிகோலாய் செமனோவிச் செய்தித்தாள்களுடன் தொடர்ந்து ஒத்துழைக்கிறார், Otechestvennye zapiski, Russkaya Rechi மற்றும் Severnaya Beely ஆகியவற்றிற்காக எழுதத் தொடங்குகிறார். லெஸ்கோவின் முதல் பெரிய வெளியீடு - "வடிகட்டும் தொழில் பற்றிய கட்டுரைகள்", அதே ஆண்டைச் சேர்ந்தது.

1862 - வடக்கு பீ செய்தித்தாளின் நிருபராக வெளிநாட்டு பயணம். லெஸ்கோவ் மேற்கு உக்ரைன், போலந்து, செக் குடியரசு, பிரான்ஸ் ஆகியவற்றைப் பார்வையிடுகிறார்.

1863 - நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவின் எழுத்து வாழ்க்கையின் அதிகாரப்பூர்வ ஆரம்பம். அவர் தனது கதைகள் "தி லைஃப் ஆஃப் எ வுமன்", "கஸ்தூரி எருது", "எங்கும்" நாவலில் படைப்புகளை வெளியிடுகிறார். இந்த சர்ச்சைக்குரிய நாவலின் காரணமாக, அந்த நேரத்தில் நாகரீகமாக மறுத்து, புரட்சிகரமானது நீலிச கருத்துக்கள், பல எழுத்தாளர்கள் Leskov இருந்து விலகி, குறிப்பாக, Otechestvennye zapiski வெளியீட்டாளர்கள். எழுத்தாளர் எம். ஸ்டெப்னிட்ஸ்கி என்ற புனைப்பெயருடன் கையெழுத்திட்டு, "ரஷியன் புல்லட்டின்" இல் வெளியிடப்பட்டார்.

1865 - "லேடி மக்பத் Mtsensk மாவட்டம்».

1866 - அவரது மகன் ஆண்ட்ரியின் பிறப்பு. 1930 - 1940 களில், அவர் தனது தந்தையின் வாழ்க்கை வரலாற்றை முதலில் தொகுத்தார்.

1867 - லெஸ்கோவ் நாடகத்திற்குத் திரும்பினார், இந்த ஆண்டு அவரது நாடகம் "தி ப்ராடிகல்" அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டரின் மேடையில் அரங்கேற்றப்பட்டது.

1870 - 1871 - இரண்டாவது வேலை, "எதிர்ப்பு நீலிஸ்டிக்", "நோவேர்", நாவல் "அட் நைவ்ஸ்". இந்த படைப்பு ஏற்கனவே ஆசிரியரின் அரசியல் குற்றச்சாட்டுகளை உள்ளடக்கியது.

1873 - நிகோலாய் லெஸ்கோவின் நாவல்கள் "தி என்சான்டட் வாண்டரர்" மற்றும் "தி கேப்ச்சர்டு ஏஞ்சல்" ஆகியவை வெளியிடப்பட்டன. படிப்படியாக, "ரஷ்ய புல்லட்டின்" உடனான எழுத்தாளரின் உறவும் மோசமடைகிறது. ஒரு முறிவு ஏற்படுகிறது, மற்றும் லெஸ்கோவ் குடும்பம் பணப் பற்றாக்குறையால் அச்சுறுத்தப்படுகிறது.

1874 - 1883 - லெஸ்கோவ் அமைச்சகத்தின் அறிவியல் குழுவின் சிறப்புத் துறையில் பணியாற்றினார் பொது கல்வி"மக்களுக்காக வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்களைக் கருத்தில் கொள்ளுதல்." இது ஒரு சிறிய, ஆனால் இன்னும் வருமானத்தைத் தருகிறது.

1875 இரண்டாவது வெளிநாட்டு பயணம். லெஸ்கோவ் இறுதியாக தனது மத பொழுதுபோக்கில் ஏமாற்றமடைந்தார். அவர் திரும்பியதும், அவர் மதகுருமார்களைப் பற்றி பல கதை மற்றும் சில சமயங்களில் நையாண்டி கட்டுரைகளை எழுதுகிறார் ("ஆயர் வாழ்க்கையின் சிறிய விஷயங்கள்", "மறைமாவட்ட நீதிமன்றம்", "சினோடல் நபர்கள்" போன்றவை).

1877 - பேரரசி மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா நிகோலாய் லெஸ்கோவின் நாவலான "கதீட்ரல்ஸ்" பற்றி சாதகமாக பேசினார். ஆசிரியர் உடனடியாக மாநில சொத்து அமைச்சகத்தின் பயிற்சித் துறையின் உறுப்பினராக வேலை பெற நிர்வகிக்கிறார்.

1881 - லெஸ்கோவின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்று "லெஃப்டி (தி டேல் ஆஃப் தி துலா சாய்ந்த இடது மற்றும் எஃகு பிளே)" எழுதப்பட்டது.

1883 - இறுதி பணிநீக்கம்பொது சேவையில் இருந்து. லெஸ்கோவ் ராஜினாமாவை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

1887 - நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் எல்.என். டால்ஸ்டாய், எழுத்தாளரின் பிற்கால படைப்புகளில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், லெஸ்கோவ் "அவரது (டால்ஸ்டாயின்) அளப்பரிய வலிமையை உணர்ந்து, தனது கிண்ணத்தை எறிந்துவிட்டு தனது விளக்கை எடுக்கச் சென்றார்."

அவரது சமீபத்திய படைப்புகளில், லெஸ்கோவ் ரஷ்ய பேரரசின் முழு அரசியல் அமைப்பையும் விமர்சிக்கிறார். எல்லா நேரங்களிலும், "ரஷியன் புல்லட்டின்" இதழின் இடைவெளியில் தொடங்கி, லெஸ்கோவ் சிறப்பு மற்றும் குறைந்த சுழற்சி, சில நேரங்களில் மாகாண துண்டு பிரசுரங்கள், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவரது படைப்புகளின் பெரிய பதிப்புகளில் இருந்து அவர்கள் 1890 களில் "வரலாற்று புல்லட்டின்", "ரஷ்ய சிந்தனை", "வாரம்" - "ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்" ஆகியவற்றை மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டனர். அவர் ஒவ்வொரு படைப்பிலும் தனது சொந்த பெயரில் கையெழுத்திடுவதில்லை, ஆனால் எழுத்தாளருக்கு நிரந்தர புனைப்பெயரும் இல்லை. மிகவும் அறியப்பட்ட அவரது புனைப்பெயர்கள் வி. பெரெஸ்வெடோவ், நிகோலாய் போனுகலோவ், பாதிரியார். கஸ்டோர்ஸ்கியின் பீட்டர், சங்கீதம் வாசிப்பவர், கூட்டத்திலிருந்து வந்தவர், கடிகாரங்களை விரும்புபவர்.

மார்ச் 5 (பிப்ரவரி 21) 1895 - நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இறந்தார். மரணத்திற்கான காரணம் ஆஸ்துமா தாக்குதல், இது எழுத்தாளரை அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 5 ஆண்டுகளாக வேதனைப்படுத்துகிறது. வோல்கோவ்ஸ்கோ கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது

நிகோலாய் லெஸ்கோவ் ரஷ்ய கதையின் மூதாதையர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் - இது சம்பந்தமாக, எழுத்தாளர் சமமாக நின்றார். சமூகத்தின் தீமைகளை அம்பலப்படுத்தும் கூர்மையான பேனாவுடன் விளம்பரதாரராக ஆசிரியர் பிரபலமானார். பின்னர் அவர் தனது சொந்த நாட்டு மக்களின் உளவியல், நடத்தை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றிய அறிவைக் கொண்டு தனது சக ஊழியர்களை ஆச்சரியப்படுத்தினார்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

லெஸ்கோவ் கோரோகோவோ (ஓரியோல் மாகாணம்) கிராமத்தில் பிறந்தார். எழுத்தாளரின் தந்தை, செமியோன் டிமிட்ரிவிச், ஒரு பழைய ஆன்மீக குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர் - அவரது தாத்தா மற்றும் தந்தை லெஸ்கி கிராமத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் பாதிரியார்களாக பணியாற்றினார் (எனவே குடும்பப்பெயர்).

வருங்கால எழுத்தாளரின் பெற்றோரே செமினரியில் பட்டம் பெற்றார், ஆனால் பின்னர் ஓரியோல் கிரிமினல் சேம்பரில் பணிபுரிந்தார். வேறுபட்டது பெரிய திறமைபுலனாய்வாளர், மிகவும் கடினமான வழக்கைக் கூட அவிழ்க்க முடிந்தது, அதற்காக அவர் விரைவாக உயர்ந்தார் தொழில் ஏணிபிரபு என்ற பட்டத்தையும் பெற்றார். அம்மா மரியா பெட்ரோவ்னா மாஸ்கோ பிரபுக்களிடமிருந்து வந்தவர்.

மாகாணத்தின் நிர்வாக மையத்தில் குடியேறிய லெஸ்கோவ் குடும்பத்தில், ஐந்து குழந்தைகள் வளர்ந்து வந்தனர் - இரண்டு மகள்கள் மற்றும் மூன்று மகன்கள், நிகோலாய் மூத்தவர். சிறுவனுக்கு 8 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவரது தந்தை தனது மேலதிகாரிகளுடன் கடுமையாக சண்டையிட்டார், மேலும் அவரது குடும்பத்தை அழைத்துக்கொண்டு, அவர் பானினோ கிராமத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு அவர் விவசாயத்தை மேற்கொண்டார் - அவர் உழவு செய்தார், விதைத்தார், தோட்டத்தை கவனித்துக்கொண்டார்.

இளம் கோல்யாவின் படிப்புடன், உறவு அருவருப்பானது. ஐந்து ஆண்டுகளாக சிறுவன் ஓரியோல் ஜிம்னாசியத்தில் படித்தான், இறுதியில் அவன் கைகளில் இரண்டு வகுப்புகளை மட்டுமே முடித்ததற்கான சான்றிதழை வைத்திருந்தான். லெஸ்கோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அந்தக் காலத்தின் கல்வி முறையை இதற்குக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், இது நெரிசல் மற்றும் செயலற்ற தன்மையால் அறிவியலைப் புரிந்துகொள்ளும் விருப்பத்தை ஊக்கப்படுத்தியது. குறிப்பாக இது போன்ற அசாதாரணமான, படைப்பு ஆளுமைகள்கோல்யா லெஸ்கோவ் போல.

நிகோலாய் வேலைக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. தந்தை தனது மகனை கிரிமினல் வார்டில் பணியாளராக வைத்தார், ஒரு வருடம் கழித்து அவர் காலராவால் இறந்தார். அதே நேரத்தில், லெஸ்கோவ் குடும்பத்தின் மீது மற்றொரு துக்கம் விழுந்தது - அதன் அனைத்து சொத்துக்களுடன் கூடிய வீடு தரையில் எரிந்தது.

இளம் நிகோலாய் உலகத்துடன் பழகச் சென்றார். அவரது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில், அந்த இளைஞன் கியேவில் உள்ள மாநில அறைக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவரது மாமா வாழ்ந்தார் மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்தார். உக்ரேனிய தலைநகரில், லெஸ்கோவ் ஒரு சுவாரஸ்யமான, நிகழ்வு நிறைந்த வாழ்க்கையில் மூழ்கினார் - அவர் மொழிகள், இலக்கியம், தத்துவம் ஆகியவற்றால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார், பல்கலைக்கழகத்தில் தன்னார்வலராக தனது மேசையில் அமர்ந்தார், குறுங்குழுவாதிகள் மற்றும் பழைய விசுவாசிகளின் வட்டங்களில் வட்டமிட்டார்.

வருங்கால எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை அனுபவம் மற்றொரு மாமாவின் வேலையால் வளப்படுத்தப்பட்டது. என் தாயின் சகோதரியின் ஆங்கில கணவர் தனது மருமகனை தனது நிறுவனமான "ஸ்காட் மற்றும் வில்கன்ஸ்" நிறுவனத்திற்கு அழைத்தார், இந்த நிலை ரஷ்யா முழுவதும் நீண்ட மற்றும் அடிக்கடி வணிக பயணங்களை உள்ளடக்கியது. எழுத்தாளர் இந்த நேரத்தை தனது வாழ்க்கை வரலாற்றில் சிறந்ததாக அழைத்தார்.

இலக்கியம்

வார்த்தைகளின் கலைக்கு தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் நீண்ட காலமாக லெஸ்கோவைப் பார்வையிடுகிறது. முதன்முறையாக, ஒரு இளைஞன் "ஸ்காட் & வில்கன்ஸ்" நிறுவனத்தின் பணிகளுடன் ரஷ்ய விரிவாக்கங்களில் பயணம் செய்வது பற்றி எழுதுவது பற்றி யோசித்தார் - பயணங்கள் பிரகாசமான நிகழ்வுகள் மற்றும் காகிதத்தை கேட்ட நபர்களின் வகைகளை வழங்கின.

நிகோலாய் செமனோவிச் ஒரு விளம்பரதாரராக இலக்கியத்தில் தனது முதல் படிகளை எடுத்தார். அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் கியேவ் செய்தித்தாள்களில் "அன்றைய தலைப்பில்" கட்டுரைகளை எழுதினார், அதிகாரிகள் மற்றும் காவல்துறை மருத்துவர்கள் ஊழலுக்காக விமர்சிக்கப்பட்டனர். வெளியீடுகளின் வெற்றி மிகப்பெரியது, பல உத்தியோகபூர்வ விசாரணைகள் தொடங்கப்பட்டன.

கலைப் படைப்புகளின் ஆசிரியராக பேனாவின் சோதனை 32 வயதில் மட்டுமே நடந்தது - நிகோலாய் லெஸ்கோவ் "தி லைஃப் ஆஃப் எ வுமன்" (இன்று நாம் அவளை "குப்பிட் இன் லிட்டில் பாவ்ஸ்" என்று அறிவோம்) என்ற கதையை எழுதினார். வாசிப்புக்கான நூலகத்தின் வாசகர்கள்.

முதல் படைப்புகளிலிருந்தே, அவர்கள் எழுத்தாளரைப் பற்றி ஒரு மாஸ்டர் என்று பேசத் தொடங்கினர், அவர் ஒரு சோகமான விதியுடன் பெண் படங்களை தெளிவாக வெளிப்படுத்த முடியும். மற்றும் அனைத்து ஏனெனில் முதல் கதை வெளிவந்த பிறகு புத்திசாலித்தனமான, இதயப்பூர்வமான மற்றும் சிக்கலான கட்டுரைகள் "Mtsensk மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்" மற்றும் "வாரியர்". Leskov திறமையாக தனிப்பட்ட நகைச்சுவை மற்றும் கிண்டல் வாழ்க்கை முன்வைக்கப்பட்ட இருண்ட பக்கத்தில் நெய்த, ஒரு தனிப்பட்ட பாணியை நிரூபித்தார், பின்னர் இது ஒரு வகையான ஸ்கேஸ் என அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

வட்டத்திற்குள் இலக்கிய ஆர்வங்கள்நிகோலாய் செமனோவிச் நாடகத்தையும் சேர்த்தார். 1867 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, எழுத்தாளர் தியேட்டர்களுக்காக நாடகங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார். மிகவும் பிரபலமான ஒன்று "வேஸ்ட்".

லெஸ்கோவ் தன்னை ஒரு நாவலாசிரியர் என்று சத்தமாக அறிவித்தார். "நோவேர்", "பைபாஸ்டு", "அட் டாகர்ஸ்" புத்தகங்களில் அவர் புரட்சியாளர்களையும் நீலிஸ்டுகளையும் கேலி செய்தார், ரஷ்யா தீவிர மாற்றங்களுக்கு தயாராக இல்லை என்று அறிவித்தார். "கத்திகளில்" நாவலைப் படித்த பிறகு, எழுத்தாளரின் பணிக்கு அவர் அத்தகைய மதிப்பீட்டைக் கொடுத்தார்:

"... தீய நாவலுக்குப் பிறகு" அட் தி டாகர்ஸ் ", லெஸ்கோவின் இலக்கியப் பணி உடனடியாக ஒரு தெளிவான ஓவியமாக அல்லது ஐகான் ஓவியமாக மாறும் - அவர் ரஷ்யாவிற்கு அதன் புனிதர்கள் மற்றும் நீதிமான்களின் ஐகானோஸ்டாசிஸை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார்.

புரட்சிகர ஜனநாயகவாதிகளை விமர்சிக்கும் நாவல்கள் வெளியான பிறகு, பத்திரிகைகளின் ஆசிரியர்கள் லெஸ்கோவைப் புறக்கணித்தனர். ரஷ்ய புல்லட்டின் தலைவரான மிகைல் கட்கோவ் மட்டுமே எழுத்தாளருடன் ஒத்துழைக்க மறுக்கவில்லை, ஆனால் இந்த எழுத்தாளருடன் பணியாற்றுவது சாத்தியமில்லை - அவர் இரக்கமின்றி கையெழுத்துப் பிரதியை ஆட்சி செய்தார்.

பூர்வீக இலக்கியத்தின் கருவூலத்தில் சேர்க்கப்பட்ட அடுத்த பகுதி, "லெவ்ஷா" என்ற ஆயுத வியாபாரத்தின் கைவினைஞர்களைப் பற்றிய புராணக்கதை. அதில், லெஸ்கோவின் தனித்துவமான பாணி புதிய அம்சங்களுடன் பிரகாசித்தது, ஆசிரியர் அசல் நியோலாஜிஸங்கள், அடுக்கு நிகழ்வுகளை ஒன்றன் மேல் ஒன்றாகத் தெளித்து, ஒரு சிக்கலான கட்டமைப்பை உருவாக்கினார். அவர்கள் நிகோலாய் செமனோவிச்சை ஒரு வலுவான எழுத்தாளராகப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர்.

70 களில், எழுத்தாளர் கடினமான காலங்களில் சென்று கொண்டிருந்தார். பொதுக் கல்வி அமைச்சகம் புதிய புத்தகங்களின் மதிப்பீட்டாளர் பதவிக்கு லெஸ்கோவை நியமித்தது - பதிப்புகளை வாசகருக்கு அனுப்ப முடியுமா இல்லையா என்பதை அவர் முடிவு செய்தார், இதற்காக அற்ப சம்பளத்தைப் பெற்றார். கூடுதலாக, அடுத்த கதை "தி என்சாண்டட் வாண்டரர்" கட்கோவ் உட்பட அனைத்து ஆசிரியர்களாலும் நிராகரிக்கப்பட்டது.

எழுத்தாளர் இந்தப் படைப்பை மாற்றாகக் கருதினார் பாரம்பரிய வகைநாவல். கதை ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாத சதிகளை ஒன்றிணைத்தது, மேலும் அவை முடிவடையவில்லை. விமர்சகர்கள் "சுதந்திர வடிவத்தை" அடித்து நொறுக்கினர், மேலும் நிகோலாய் செமனோவிச் அவரது மூளையின் ஸ்கிராப்களை வெளியீடுகளின் சிதறலில் வெளியிட வேண்டியிருந்தது.

பின்னர், ஆசிரியர் இலட்சிய பாத்திரங்களின் உருவாக்கத்திற்கு திரும்பினார். அவரது பேனாவின் கீழ் இருந்து "The Righteous" கதைகளின் தொகுப்பு வந்தது, அதில் "The Man on the Clock", "Figure" மற்றும் பிற ஓவியங்கள் அடங்கும். எழுத்தாளர் நேரான மனசாட்சியுள்ள மக்களை அறிமுகப்படுத்தினார், அவர் அனைவரையும் சந்தித்ததாகக் கூறினார் வாழ்க்கை பாதை... இருப்பினும், விமர்சகர்களும் சக ஊழியர்களும் கிண்டலுடன் வேலையை ஏற்றுக்கொண்டனர். 1980 களில், நீதிமான்கள் மதப் பண்புகளைப் பெற்றனர் - ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் ஹீரோக்களைப் பற்றி லெஸ்கோவ் எழுதினார்.

அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், நிகோலாய் செமியோனோவிச் மீண்டும் அதிகாரிகள், இராணுவ வீரர்கள், தேவாலயத்தின் பிரதிநிதிகளை அம்பலப்படுத்தினார், "தி பீஸ்ட்", "ஊமை கலைஞர்", "ஸ்கேர்குரோ" ஆகியவற்றின் படைப்புகளை இலக்கியத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். இந்த நேரத்தில்தான் லெஸ்கோவ் கதைகளை எழுதினார் குழந்தைகள் வாசிப்பு, இதழ்களின் ஆசிரியர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் எடுத்துக்கொண்டனர்.

பின்னர் பிரபலமான இலக்கிய மேதைகளில், நிகோலாய் லெஸ்கோவின் விசுவாசமான அபிமானிகள் இருந்தனர். ஓரியோல் உள்நாட்டில் இருந்து "மிகவும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்" என்று கருதப்படுகிறார், மேலும் அந்த நபரை அவர்களின் வழிகாட்டிகளின் தரத்திற்கு உயர்த்தினார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தரத்தின்படி, நிகோலாய் செமனோவிச்சின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை தோல்வியுற்றது. எழுத்தாளர் இரண்டு முறை இடைகழிக்குச் செல்ல முடிந்தது, இரண்டாவது முறையாக தனது முதல் மனைவியுடன் உயிருடன் இருந்தார்.

லெஸ்கோவ் 22 வயதில் ஆரம்பத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார். ஓல்கா ஸ்மிர்னோவா, ஒரு கியேவ் தொழில்முனைவோரின் வாரிசு, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் ஆனார். இந்த திருமணத்தில், வேரா என்ற மகளும், மித்யா என்ற மகனும் பிறந்தனர், அவர் இன்னும் இளமையாக இருந்தபோது இறந்தார். மனைவி மனநல கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்டார், பின்னர் செயின்ட் நிக்கோலஸின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கிளினிக்கில் அடிக்கடி சிகிச்சை பெற்றார்.

நிகோலாய் செமனோவிச், உண்மையில், தனது மனைவியை இழந்து, பல ஆண்டுகளாக விதவையான எகடெரினா புப்னோவாவுடன் சிவில் திருமணத்தில் நுழைய முடிவு செய்தார். 1866 ஆம் ஆண்டில், லெஸ்கோவ் மூன்றாவது முறையாக தந்தையானார் - ஆண்ட்ரி என்ற மகன் பிறந்தார். தி என்சாண்டட் வாண்டரரின் ஆசிரியரின் பேத்தி டாடியானா லெஸ்கோவா என்ற பாலேவின் வருங்கால பிரபலம் 1922 இல் இந்த வரிசையில் பிறந்தார். ஆனால் நிகோலாய் செமனோவிச் தனது இரண்டாவது மனைவியுடன் பழகவில்லை, 11 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த ஜோடி பிரிந்தது.

லெஸ்கோவ் ஒரு கருத்தியல் சைவ உணவு உண்பவராக அறியப்பட்டார், உணவுக்காக விலங்குகளை கொல்லக்கூடாது என்று நம்பினார். அந்த மனிதர் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் சைவ உணவு உண்பவர்களை இரண்டு முகாம்களாகப் பிரித்தார் - இறைச்சி சாப்பிடுபவர்கள், ஒரு வகையான விரதத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் மற்றும் அப்பாவி உயிரினங்களுக்கு இரங்குபவர்கள். நான் பிற்பகுதியைச் சேர்ந்தவன். ரஷ்ய ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுக்காக ஒரு சமையல் புத்தகத்தை உருவாக்க எழுத்தாளர் வலியுறுத்தினார், அதில் ரஷ்யர்களுக்கு கிடைக்கும் தயாரிப்புகளில் இருந்து "பச்சை" சமையல் அடங்கும். 1893 இல் அத்தகைய வெளியீடு தோன்றியது.

இறப்பு

நிகோலாய் லெஸ்கோவ் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஆஸ்துமாவால் அவதிப்பட்டார் கடந்த ஆண்டுகள்நோய் மோசமடைந்தது, மூச்சுத்திணறல் தாக்குதல்கள் மேலும் மேலும் அடிக்கடி நடக்க ஆரம்பித்தன.

பிப்ரவரி 21 அன்று (மார்ச் 5, புதிய பாணி), 1895, எழுத்தாளர் நோயின் தீவிரத்தை சமாளிக்க முடியவில்லை. நிகோலாய் செமனோவிச் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வோல்கோவ்ஸ்கி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

நூல் பட்டியல்

• 1863 - "ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை"
• 1864 - "மெட்சென்ஸ்க் மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்"
• 1864 - "எங்கும் இல்லை"
• 1865 - "பைபாஸ்டு"
• 1866 - "தீவுவாசிகள்"
• 1866 - போர்வீரன்
• 1870 - "கத்திகளில்"
• 1872 - "கதீட்ரல்கள்"
• 1872 - "சீல்டு ஏஞ்சல்"
• 1873 - "மந்திரித்த வாண்டரர்"
• 1874 - " வீணான பேரினம்»
• 1881 - "இடதுசாரி"
• 1890 - "ப்ளடி டால்ஸ்"

நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் மிகவும் அற்புதமான மற்றும் அசல் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், இலக்கியத்தில் அவரது தலைவிதியை எளிமையானது என்று அழைக்க முடியாது. அவரது வாழ்நாளில், அவரது படைப்புகள் பெரும்பாலும் தூண்டப்பட்டன எதிர்மறை அணுகுமுறைமற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் முன்னேறிய பெரும்பாலான மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. இதற்கிடையில், லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் அவரை "மிகவும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்" என்று அழைத்தார், மேலும் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் தனது ஆசிரியர்களில் ஒருவராக கருதினார்.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எம். கார்க்கி, பி. ஐகென்பாம் மற்றும் பிறரின் கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டபோதுதான் லெஸ்கோவின் பணி உண்மையிலேயே பாராட்டப்பட்டது என்று நாம் கூறலாம். நிகோலாய் செமனோவிச் "எதிர்கால எழுத்தாளர்" என்று எல். டால்ஸ்டாயின் வார்த்தைகள். "உண்மையில் தீர்க்கதரிசனமாக மாறியது.

தோற்றம்

லெஸ்கோவின் படைப்பு விதி பெரும்பாலும் அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தையும் வயதுவந்த வாழ்க்கையையும் கழித்த சூழலால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.
அவர் 1831 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 4 ஆம் தேதி (புதிய பாணியில் 16) ஓரியோல் மாகாணத்தில் பிறந்தார். அவரது முன்னோர்கள் மதகுருக்களின் பரம்பரை ஊழியர்கள். தாத்தா மற்றும் தாத்தா லெஸ்கா கிராமத்தில் பாதிரியார்களாக இருந்தனர், பெரும்பாலும் எழுத்தாளரின் குடும்பப்பெயர் எங்கிருந்து வந்தது. இருப்பினும், எழுத்தாளரின் தந்தை செமியோன் டிமிட்ரிவிச், இந்த பாரம்பரியத்தை உடைத்து, குற்றவியல் நீதிமன்றத்தின் ஓரியோல் சேம்பரில் தனது சேவைக்காக பிரபு என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். மரியா பெட்ரோவ்னா, எழுத்தாளரின் தாயார் நீ அல்ஃபெரிவாவும் இந்த வகுப்பைச் சேர்ந்தவர். அவரது சகோதரிகள் பணக்காரர்களை மணந்தனர்: ஒருவர் ஆங்கிலேயருக்கு, மற்றவர் ஓரியோல் நில உரிமையாளருக்கு. எதிர்காலத்தில் இந்த உண்மை லெஸ்கோவின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.

1839 ஆம் ஆண்டில், செமியோன் டிமிட்ரிவிச்சிற்கு சேவையில் மோதல் ஏற்பட்டது, அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் பானின் குடோருக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவரது மகனின் அசல் ரஷ்ய உரையுடன் உண்மையான அறிமுகம் தொடங்கியது.

கல்வி மற்றும் சேவையின் ஆரம்பம்

எழுத்தாளர் என்எஸ் லெஸ்கோவ் ஸ்ட்ராகோவ்ஸின் பணக்கார உறவினர்களின் குடும்பத்தில் தனது படிப்பைத் தொடங்கினார், அவர் பிரெஞ்சு ஆளுநரான தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஜெர்மன் மற்றும் ரஷ்ய ஆசிரியர்களை பணியமர்த்தினார். அப்போதும் கூட, ஒரு சிறந்த திறமை தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்தியது சிறிய நிகோலாய்... ஆனால் அவர் ஒருபோதும் "பெரிய" கல்வியைப் பெறவில்லை. 1841 ஆம் ஆண்டில், சிறுவன் ஓரியோல் மாகாண ஜிம்னாசியத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், அதிலிருந்து அவர் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இரண்டு வகுப்புக் கல்வியுடன் வெளியேறினார். லெஸ்கோவ் கொண்டிருந்த உயிரோட்டமான மற்றும் ஆர்வமுள்ள மனதில் இருந்து வெகு தொலைவில், நெரிசல் மற்றும் விதிகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட கற்பித்தலின் தனித்தன்மையில் இதற்கான காரணம் இருக்கலாம். எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் அவரது தந்தை பணியாற்றிய கருவூல அறையில் (1847-1849) சேவை மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு ஆகியவை அடங்கும். சொந்தமாகஅவருக்குப் பிறகு துயர மரணம்அவரது தாய்வழி மாமா எஸ்.பி. அல்ஃபெரியேவ் வாழ்ந்த கியேவ் நகரின் மாநில அறைக்கு காலராவின் விளைவாக. இங்கு தங்கியிருந்த ஆண்டுகள் வருங்கால எழுத்தாளருக்கு நிறைய கொடுத்தன. லெஸ்கோவ், ஒரு இலவச கேட்பவராக, கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார், சுயாதீனமாக போலந்து மொழியைப் படித்தார், சில காலம் ஐகான் ஓவியத்தை விரும்பினார் மற்றும் ஒரு மத மற்றும் தத்துவ வட்டத்தில் கூட கலந்து கொண்டார். பழைய விசுவாசிகளுடனான அறிமுகம், யாத்ரீகர்கள் லெஸ்கோவின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையை பாதித்தனர்.

Scott & Wilkens இல் வேலை

நிகோலாய் செமனோவிச்சிற்கு ஒரு உண்மையான பள்ளி 1857-1860 இல் (வர்த்தக இல்லம் சரிவதற்கு முன்பு) அவரது ஆங்கில உறவினரின் (அத்தையின் கணவர்) ஏ. ஷ்கோட்டின் நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தது. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, இவை சிறந்த ஆண்டுகள்அவர் "நிறைய பார்த்தபோது எளிதாக வாழ்ந்தார்." அவரது சேவையின் தன்மையால், அவர் தொடர்ந்து நாடு முழுவதும் அலைய வேண்டியிருந்தது, இது ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஒரு பெரிய அளவிலான பொருளைக் கொடுத்தது. "நான் மக்களிடையே வளர்ந்தேன்," நிகோலாய் லெஸ்கோவ் பின்னர் எழுதினார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு ரஷ்ய வாழ்க்கையை நேரடியாக அறிந்தது. இது உண்மையிலேயே பிரபலமான சூழலில் இருப்பது மற்றும் ஒரு எளிய விவசாயிக்கு ஏற்பட்ட வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் பற்றிய தனிப்பட்ட அறிவு.

1860 இல், நிகோலாய் செமனோவிச் ஒரு குறுகிய நேரம்கியேவுக்குத் திரும்புகிறார், அதன் பிறகு அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தன்னைக் காண்கிறார், அங்கு அவரது தீவிர இலக்கிய செயல்பாடு தொடங்குகிறது.

லெஸ்கோவின் படைப்பாற்றல்: ஆக

மருத்துவ மற்றும் காவல்துறை வட்டாரங்களில் ஊழல் பற்றிய எழுத்தாளரின் முதல் கட்டுரைகள் கியேவில் வெளியிடப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு வலுவான பதிலைத் தூண்டினர் மற்றும் ஏன் முக்கிய காரணம் எதிர்கால எழுத்தாளர்சேவையை விட்டு வெளியேறி, ஒரு புதிய குடியிருப்பு மற்றும் வேலைக்கான இடத்தைத் தேடிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அது அவருக்கு பீட்டர்ஸ்பர்க் ஆனது.
இங்கே லெஸ்கோவ் உடனடியாக தன்னை ஒரு விளம்பரதாரராக அறிவித்து, Otechestvennye zapiski, Severnaya Beele, Russkaya Rechi ஆகியவற்றில் வெளியிடப்பட்டது. பல ஆண்டுகளாக, அவர் தனது படைப்புகளில் எம். ஸ்டெப்னிட்ஸ்கி என்ற புனைப்பெயருடன் கையெழுத்திட்டார் (மற்றவர்கள் இருந்தனர், ஆனால் இது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது), இது விரைவில் மிகவும் அவதூறாக மாறியது.

1862 ஆம் ஆண்டில், ஷுகின் மற்றும் அப்ராக்சின் ட்வோர்ஸில் தீ விபத்து ஏற்பட்டது. இந்த நிகழ்வுக்கு நிகோலாய் செமியோனோவிச் லெஸ்கோவ் தெளிவாக பதிலளித்தார். குறுகிய சுயசரிதைஅவரது வாழ்க்கையில், ராஜாவின் மீது ஒரு கோபமான கொடுமை போன்ற ஒரு அத்தியாயமும் அடங்கும். "வடக்கு தேனீ" இல் வெளியிடப்பட்ட தீ பற்றிய ஒரு கட்டுரையில், எழுத்தாளர் யார் அதில் ஈடுபடலாம் மற்றும் அவர் என்ன நோக்கம் கொண்டவர் என்பது பற்றிய தனது பார்வையை வெளிப்படுத்தினார். தன்னால் ஒருபோதும் மதிக்கப்படாத நீலிச இளைஞனைக் குற்றம் சாட்டினான். சம்பவம் குறித்த விசாரணையில் அதிகாரிகள் போதிய கவனம் செலுத்தவில்லை என்றும், தீக்குளித்தவர்கள் பிடிபடவில்லை என்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. எழுதப்பட்ட கட்டுரையைப் பற்றி எழுத்தாளரிடமிருந்து எந்த விளக்கமும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாததால், ஜனநாயக மனப்பான்மை கொண்ட வட்டங்களிலிருந்தும் நிர்வாகத்திலிருந்தும் லெஸ்கோவ் மீது உடனடியாக விழுந்த விமர்சனம் அவரை நீண்ட காலமாக பீட்டர்ஸ்பர்க்கை விட்டு வெளியேற கட்டாயப்படுத்தியது.

ரஷ்ய பேரரசு மற்றும் ஐரோப்பாவின் மேற்கு எல்லைகள் - இந்த இடங்களை அவமானப்படுத்திய மாதங்களில் நிகோலாய் லெஸ்கோவ் பார்வையிட்டார். அப்போதிருந்து, அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில், ஒருபுறம், ஒரு எழுத்தாளரைப் போல யாரும் இல்லை என்ற அங்கீகாரம், மறுபுறம் - நிலையான சந்தேகங்கள், சில நேரங்களில் அவமானங்களை அடைகிறது. ஸ்டெப்னிட்ஸ்கியின் பெயர் மட்டுமே அவரது படைப்புகளை வெளியிடும் பத்திரிகை மற்றும் அவதூறான எழுத்தாளருடன் சேர்ந்து வெளியிட தைரியம் கண்ட எழுத்தாளர்கள் ஆகிய இரண்டிலும் ஒரு நிழலைப் போட போதுமானது என்று கருதிய டி.பிசரேவின் அறிக்கைகளில் அவை குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்பட்டன.

நாவல் "எங்கும் இல்லை"

லெஸ்கோவின் கறைபடிந்த நற்பெயர் மற்றும் அவரது முதல் தீவிரமான புனைகதை பற்றிய அணுகுமுறை சிறிதும் மாறவில்லை. 1864 ஆம் ஆண்டில், தி ஜர்னல் ஃபார் ரீடிங் அவரது நாவலான நோவேரை வெளியிட்டது, இது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கத்திய பயணத்தில் தொடங்கியது. இது அந்த நேரத்தில் மிகவும் பிரபலமான நீலிஸ்டுகளின் பிரதிநிதிகளை நையாண்டியாக சித்தரித்தது, மேலும் அவர்களில் சிலரின் தோற்றத்தில், உண்மையில் வாழ்ந்த மக்களின் அம்சங்கள் தெளிவாக யூகிக்கப்பட்டன. மீண்டும் யதார்த்தத்தை சிதைப்பதாகவும், நாவல் சில வட்டாரங்களின் "ஒழுங்கை" நிறைவேற்றுவதாகவும் குற்றம் சாட்டுகிறது. நிகோலாய் லெஸ்கோவ் இந்த வேலையை விமர்சித்தார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு, முதன்மையாக படைப்பு, இந்த நாவலால் பல ஆண்டுகளாக முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது: அந்தக் காலத்தின் முன்னணி பத்திரிகைகள் நீண்ட காலமாக அவரது படைப்புகளை வெளியிட மறுத்துவிட்டன.

அற்புதமான வடிவத்தின் தோற்றம்

1860 களில், லெஸ்கோவ் பல கதைகளை எழுதினார் (அவற்றில் "மேட்சென்ஸ்க் மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்"), இது ஒரு புதிய பாணியின் அம்சங்களை படிப்படியாக தீர்மானித்தது, இது பின்னர் எழுத்தாளரின் ஒரு வகையான வருகை அட்டையாக மாறியது. இது ஒரு அற்புதமான, தனித்துவமான உள்ளார்ந்த நகைச்சுவை மற்றும் யதார்த்தத்தை சித்தரிப்பதற்கான ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை கொண்ட கதை. ஏற்கனவே இருபதாம் நூற்றாண்டில், இந்த படைப்புகள் பல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்களால் மிகவும் பாராட்டப்படும், மேலும் லெஸ்கோவ், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் முன்னணி பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்ந்து மோதிக்கொண்டிருக்கும் லெஸ்கோவ், N. கோகோலுக்கு இணையாக வைக்கப்படுவார். , எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, எல். டால்ஸ்டாய், ஏ. செக்கோவ். இருப்பினும், வெளியீட்டு நேரத்தில், அவை நடைமுறையில் கவனம் செலுத்தப்படவில்லை, ஏனெனில் அவை இன்னும் அவரது முந்தைய வெளியீடுகளின் உணர்வில் இருந்தன. ரஷ்ய வணிகர்களைப் பற்றிய "தி வேஸ்டர்" நாடகத்தின் அலெக்ஸாண்ட்ரியா தியேட்டரில் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் "அட் நைவ்ஸ்" (அனைத்தும் ஒரே நீலிஸ்டுகள்) நாவல் ஆகியவற்றால் எதிர்மறையான விமர்சனம் ஏற்பட்டது, இதன் காரணமாக லெஸ்கோவ் ஆசிரியருடன் கடுமையான சர்ச்சையில் இறங்கினார். "ரஷியன் புல்லட்டின்" பத்திரிகையின் எம். கட்கோவ், அங்கு அவரது படைப்புகள் பெரும்பாலும் வெளியிடப்பட்டன.

உண்மையான திறமையின் வெளிப்பாடு

பல குற்றச்சாட்டுகளைச் சந்தித்த பின்னரே, சில சமயங்களில் நேரடியான அவமானங்களை அடைந்து, N. S. Leskov உண்மையான வாசகரைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. அவரது வாழ்க்கை வரலாறு 1872 இல் "சோபோரியன்" நாவல் வெளியிடப்பட்டபோது ஒரு செங்குத்தான திருப்பத்தை ஏற்படுத்தியது. அதன் முக்கிய கருப்பொருள் அரசின் உண்மையான கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு எதிரானது, மேலும் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பழைய காலத்தின் மதகுருமார்கள் மற்றும் அவர்களை எதிர்க்கும் நீலிஸ்டுகள் மற்றும் சர்ச் உட்பட அனைத்து தரவரிசைகள் மற்றும் பிராந்தியங்களின் அதிகாரிகள். இந்த நாவல் ரஷ்ய மதகுருமார்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படைப்புகளை உருவாக்குவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் ஆரம்பமாக இருந்தது நாட்டுப்புற மரபுகள்உள்ளூர் பிரபுக்கள். அவரது பேனாவின் கீழ், நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு இணக்கமான மற்றும் தனித்துவமான உலகம் வெளிப்படுகிறது. ரஷ்யாவில் உருவாகியுள்ள அமைப்பின் எதிர்மறையான அம்சங்களைப் பற்றிய விமர்சனமும் படைப்புகளில் உள்ளது. பின்னர், எழுத்தாளரின் பாணியின் இந்த அம்சம் அவருக்கு ஜனநாயக இலக்கியத்திற்கான வழியைத் திறக்கும்.

"துலா சாய்ந்த இடது கையின் கதை ..."

எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்ட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படம் லெவ்ஷா, ஒரு படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்டது, அதன் வகை - ஒரு கில்ட் புராணக்கதை - முதல் வெளியீட்டில் லெஸ்கோவ் அவர்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஒருவரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றவரின் வாழ்க்கையிலிருந்து என்றென்றும் பிரிக்க முடியாததாகிவிட்டது. ஆம், ஒரு எழுத்தாளரின் எழுத்து நடை பெரும்பாலும் ஒரு திறமையான கைவினைஞரின் கதையிலிருந்து துல்லியமாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறது. பல விமர்சகர்கள் இந்த படைப்பு மீண்டும் சொல்லப்பட்ட புராணக்கதை என்று முன்னுரையில் எழுத்தாளர் முன்வைத்த பதிப்பை உடனடியாகக் கைப்பற்றினர். லெஸ்கோவ் ஒரு கட்டுரை எழுத வேண்டியிருந்தது, உண்மையில் "லெஃப்டி" என்பது அவரது கற்பனையின் பலன் மற்றும் ஒரு சாதாரண மனிதனின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நீண்ட அவதானிப்புகள். எனவே சுருக்கமாக, லெஸ்கோவ் ரஷ்ய விவசாயிகளின் திறமையையும், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்யாவின் பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார பின்தங்கிய நிலையையும் கவனத்தில் கொள்ள முடிந்தது.

பின்னர் படைப்பாற்றல்

1870 களில், லெஸ்கோவ் பொதுக் கல்வி அமைச்சகத்தில் கல்விக் குழுவின் கல்வித் துறையின் ஊழியராக இருந்தார், பின்னர் மாநில சொத்து அமைச்சகத்தின் ஊழியராக இருந்தார். இந்த சேவை அவருக்கு ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை, எனவே அவர் 1883 இல் தனது ராஜினாமாவை சுதந்திரமாக ஆவதற்கு ஒரு வாய்ப்பாக எடுத்துக் கொண்டார். எழுத்தாளனுக்கு இலக்கியச் செயல்பாடு எப்போதும் முக்கிய விஷயமாக இருந்து வருகிறது. "தி என்சான்டட் வாண்டரர்", "தி கேப்சர்டு ஏஞ்சல்", "தி மேன் ஆன் தி க்ளாக்", "நான்-லெத்தல் கோலோவன்", "தி டம்ப் ஆர்ட்டிஸ்ட்", "ஈவில்" - இது லெஸ்கோவ் எழுதிய படைப்புகளின் ஒரு சிறிய பகுதி. 1870-1880 களின் NS Leskov கதைகள் மற்றும் கதைகள் நேர்மையானவர்களின் உருவங்களை ஒன்றிணைக்கின்றன - நேரடியான, அச்சமற்ற, தீமையை சமாளிக்க முடியாத ஹீரோக்கள். பெரும்பாலும், படைப்புகளின் அடிப்படையானது நினைவுகள் அல்லது பாதுகாக்கப்பட்ட பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகளால் ஆனது. ஹீரோக்களிடையே, கற்பனையானவர்களுடன், உண்மையில் வாழ்ந்த மக்களின் முன்மாதிரிகளும் இருந்தன, இது சதித்திட்டத்திற்கு ஒரு சிறப்பு நம்பகத்தன்மையையும் உண்மைத்தன்மையையும் அளித்தது. பல ஆண்டுகளாக, படைப்புகள் மேலும் மேலும் நையாண்டி-வெளிப்படுத்தும் அம்சங்களைப் பெற்றன. கதையின் விளைவாக, "ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத பாதை", "பால்கன் விமானம்", "முயல் ரெமிஸ்" மற்றும், நிச்சயமாக, "டெவில்ஸ் டால்ஸ்" உள்ளிட்ட பிற்கால நாவல்கள், இதில் ஜார் நிக்கோலஸ் I கதாநாயகனின் முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார். , அவை அச்சிடப்படவில்லை அல்லது பெரிய தணிக்கை திருத்தங்களின் பின்னர் வெளியிடப்பட்டன. லெஸ்கோவின் கூற்றுப்படி, படைப்புகளின் வெளியீடு எப்போதும் மிகவும் சிக்கலானது, அவரது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில் முற்றிலும் தாங்க முடியாததாகிவிட்டது.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

லெஸ்கோவின் குடும்ப வாழ்க்கையும் எளிதானது அல்ல. அவர் 1853 இல் முதல் முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார், கீவில் ஒரு பணக்கார மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட தொழிலதிபரின் மகள் O. V. ஸ்மிர்னோவா. இந்த திருமணத்திலிருந்து இரண்டு குழந்தைகள் பிறந்தனர்: மகள் வேரா மற்றும் மகன் மித்யா (குழந்தை பருவத்தில் இறந்தார்). குடும்ப வாழ்க்கை குறுகிய காலமாக இருந்தது: வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் முதலில் வேறுபட்டவர்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அதிக தூரத்தில் இருந்தனர். அவர்களின் மகனின் மரணத்தால் நிலைமை மோசமடைந்தது, 1860 களின் முற்பகுதியில் அவர்கள் பிரிந்தனர். அதைத் தொடர்ந்து, லெஸ்கோவின் முதல் மனைவி ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் முடித்தார், அங்கு எழுத்தாளர் இறக்கும் வரை அவளைப் பார்வையிட்டார்.

1865 ஆம் ஆண்டில், நிகோலாய் செமனோவிச் ஈ.புப்னோவாவுடன் நட்பு கொண்டார், அவர்கள் ஒரு சிவில் திருமணத்தில் வாழ்ந்தனர், ஆனால் அவர்களது பொதுவான வாழ்க்கையும் செயல்படவில்லை. அவர்களின் மகன் ஆண்ட்ரி, அவரது பெற்றோரைப் பிரிந்த பிறகு, லெஸ்கோவுடன் இருந்தார். பின்னர் அவர் தனது தந்தையின் வாழ்க்கை வரலாற்றைத் தொகுத்தார், 1954 இல் வெளியிடப்பட்டது.

அத்தகைய நபர் நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் ஆவார், அவரது குறுகிய சுயசரிதை ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் ஒவ்வொரு அறிவாளிக்கும் சுவாரஸ்யமானது.

சிறந்த எழுத்தாளரின் அடிச்சுவடுகளில்

NS Leskov பிப்ரவரி 21 (மார்ச் 5, புதிய பாணி), 1895 இல் இறந்தார். அவரது உடல் வோல்கோவோ கல்லறையில் (இலக்கிய மேடையில்) உள்ளது, கல்லறையில் ஒரு கிரானைட் பீடம் மற்றும் ஒரு பெரிய வார்ப்பிரும்பு சிலுவை உள்ளது. மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளைக் கழித்த ஃபர்ஷ்டாட்ஸ்காயா தெருவில் உள்ள லெஸ்கோவின் வீடு, 1981 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு நினைவுத் தகடு மூலம் அங்கீகரிக்கப்படலாம்.

தனது படைப்புகளில் மீண்டும் மீண்டும் தனது சொந்த இடங்களுக்குத் திரும்பிய அசல் எழுத்தாளரின் உண்மையான நினைவகம், ஓரியோல் பிராந்தியத்தில் அழியாததாக இருந்தது. இங்கே, அவரது தந்தையின் வீட்டில், லெஸ்கோவின் ஒரே ரஷ்ய இலக்கிய மற்றும் நினைவு அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டது. அவரது மகன் ஆண்ட்ரி நிகோலாவிச்சிற்கு நன்றி, அதில் உள்ளது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைலெஸ்கோவின் வாழ்க்கை தொடர்பான தனிப்பட்ட காட்சிகள்: ஒரு குழந்தை, ஒரு எழுத்தாளர், ஒரு பொது நபர். அவற்றில் தனிப்பட்ட உடமைகள், மதிப்புமிக்க ஆவணங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள், எழுத்தாளரின் கூல் ஜர்னல் மற்றும் வாட்டர்கலர்கள் உள்ளிட்ட கடிதங்கள் உள்ளன. சொந்த வீடுமற்றும் நிகோலாய் செமனோவிச்சின் உறவினர்கள்.

ஆண்டுவிழா தேதியில் ஓரியோலின் பழைய பகுதியில் - பிறந்த தேதியிலிருந்து 150 ஆண்டுகள் - லெஸ்கோவின் நினைவுச்சின்னம் யு.யு மற்றும் யூ.ஜி. ஓரேகோவ்ஸ், ஏ.வி. ஸ்டெபனோவ் ஆகியோரால் அமைக்கப்பட்டது. ஒரு எழுத்தாளர் சோபா பீடத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். பின்னணியில் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயம் உள்ளது, இது லெஸ்கோவின் படைப்புகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்ய எழுத்தாளர் என்.எஸ். லெஸ்கோவ் பிப்ரவரி 4 (16), 1831 இல் ஓரியோல் மாகாணத்தின் கோரோகோவோ கிராமத்தில் பிறந்தார். அவரது தாத்தா கராசெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் லெஸ்கி கிராமத்தில் ஒரு மதகுருவாக இருந்தார், அங்கு எழுத்தாளரின் குடும்பப்பெயர் வந்தது. பாதிரியாரின் பேரன், லெஸ்கோவ் எப்போதும் வர்க்கத்துடனான தனது உறவை வலியுறுத்தினார், அதன் உருவத்தை அவர் இலக்கியத்தில் தனது "சிறப்பு" என்று கருதினார். "எங்கள் குலம் மதகுருமார்களிடமிருந்து வந்தது" என்று எழுத்தாளர் கூறினார். தாத்தா புத்திசாலி மற்றும் கடினமான குணம் கொண்டவர். செமினரியில் பட்டம் பெற்ற அவரது மகன், மதகுருமார்களுக்குள் நுழைய மறுத்ததற்காக வீட்டை விட்டு வெளியே எறிந்தார். லெஸ்கோவின் தந்தை செமியோன் டிமிட்ரிவிச் (1789-1848) ஒருபோதும் "பூசாரிகளிடம் செல்லவில்லை," "40 கோபெக் தாமிரத்துடன் ஓரியோலுக்கு ஓடிவிட்டார், அதை அவரது தாயார் பின் வாயில் வழியாகக் கொடுத்தார்," அவரது செமினரி வளர்ப்பு அவரது ஆன்மீக தோற்றத்தை தீர்மானித்தது. அவர் சிவில் பகுதிக்குச் சென்றார், ஓரியோல் கிரிமினல் சேம்பர் மதிப்பீட்டாளராக இருந்தார், அவர் பரம்பரை பிரபுக்களைப் பெற்ற "சிறந்த புலனாய்வாளர்". உன்னத குடும்பங்களில் கற்பித்தல், 40 வயதான செமியோன் டிமிட்ரிவிச் தனது மாணவர்களில் ஒருவரான 16 வயதான மரியா பெட்ரோவ்னா அல்ஃபெரியேவாவை (1813-1886) மணந்தார். என்.எஸ் படி லெஸ்கோவா, அவரது தந்தை, "ஒரு சிறந்த, அற்புதமான புத்திசாலி மற்றும் அடர்த்தியான செமினரியன்", அவரது மதவாதம், சிறந்த மனம், நேர்மை மற்றும் உறுதியான நம்பிக்கைகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், இதன் காரணமாக அவர் தன்னை நிறைய எதிரிகளாக ஆக்கினார்.

வருங்கால எழுத்தாளர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை ஓரெலில் கழித்தார், 1839 ஆம் ஆண்டில், அவரது தந்தை ஓய்வுபெற்று க்ரோம்ஸ்கோய் மாவட்டத்தில் பானினோ பண்ணையை வாங்கியபோது, ​​முழு பெரிய குடும்பமும் (ஏழு குழந்தைகளில் நிகோலாய் மூத்தவர்) 40 ஏக்கர் பரப்பளவில் தங்கள் சிறிய தோட்டத்திற்கு ஓரெலை விட்டு வெளியேறினார். நில. லெஸ்கோவ் தனது ஆரம்பக் கல்வியை கோரோகோவோவில் பணக்கார தாய்வழி உறவினர்களான ஸ்ட்ராகோவ்ஸின் வீட்டில் பெற்றார், அங்கு வீட்டுக் கல்விக்கான சொந்த நிதி இல்லாததால் பெற்றோரால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. கிராமத்தில், லெஸ்கோவ் விவசாய குழந்தைகளுடன் நட்பு கொண்டார், மேலும் சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கை முறை சிறிய விவரங்களைக் கற்றுக்கொண்டது. செர்ஃப்களுடன் நெருங்கிய அறிமுகம் அவருக்கு மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்தியது, எனவே உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்த மக்களின் மதிப்புகளைப் போலல்லாமல். ஓரியோலின் வனாந்தரத்தில், வருங்கால எழுத்தாளர் நிறையப் பார்த்தார், கற்றுக்கொண்டார், இது பின்னர் அவருக்குச் சொல்லும் உரிமையைக் கொடுத்தது: "நான் பீட்டர்ஸ்பர்க் கேபிகளுடனான உரையாடல்களிலிருந்து மக்களைப் படிக்கவில்லை ... நான் மக்களிடையே வளர்ந்தேன் ... நான் மக்களுடன் என் சொந்த நபர் ..." குழந்தைகளின் பதிவுகள் மற்றும் கதைகள் பாட்டி, அலெக்ஸாண்ட்ரா வாசிலியேவ்னா கொலோபோவா ஓரெல் மற்றும் அதன் குடிமக்களைப் பற்றி, பானினோவில் உள்ள அவரது தந்தையின் தோட்டத்தைப் பற்றி, லெஸ்கோவின் பல படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது. அவர் இந்த நேரத்தை "நான்-லெத்தல் கோலோவன்" (1879), "தி பீஸ்ட்" (1883), "முட்டாள் கலைஞர்" (1883), "ஸ்கேர்குரோ" (1885), "யுடோல்" (1892) கதைகளில் நினைவு கூர்ந்தார்.

1841 ஆம் ஆண்டில், நிகோலாய் ஓரியோல் ஜிம்னாசியத்தில் நுழைந்தார், ஆனால் நன்றாகப் படிக்கவில்லை. 1846 ஆம் ஆண்டில் அவர் இடமாற்றத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை, அதை முடிக்காமல் உடற்பயிற்சி கூடத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஜிம்னாசியத்தில் ஐந்து ஆண்டுகள் படித்தது வருங்கால எழுத்தாளருக்கு சிறிய பலனைத் தந்தது. பின்னர், அவர் தற்செயலாக அங்கு கற்பிக்கப்பட்டதை வருத்தத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார். புலமையின் பற்றாக்குறையை வாழ்க்கை அவதானிப்புகள், அறிவாற்றல் மற்றும் எழுத்தாளரின் திறமை ஆகியவற்றின் மூலம் ஈடுசெய்ய வேண்டியிருந்தது. 1847 ஆம் ஆண்டில், 16 வயதில், லெஸ்கோவ் தனது தந்தை பணியாற்றிய குற்றவியல் நீதிமன்றத்தின் ஓரியோல் சேம்பரில் எழுத்தாளராக வேலை பெற்றார். "நான் முற்றிலும் சுயமாக கற்றுக்கொண்டேன்," என்று அவர் தன்னைப் பற்றி கூறினார்.

இந்த சேவை (1847-1849) அதிகாரத்துவ அமைப்பு மற்றும் உண்மையின் கூர்ந்துபார்க்க முடியாத மற்றும் சில நேரங்களில் நகைச்சுவையான பக்கங்களுடன் அறிமுகமான முதல் அனுபவமாகும். இந்த அனுபவம் பின்னர் "தி அணைக்கப்பட்ட வணிகம்", "சார்டோனிக்", "Mtsensk மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்", "தி மர்மமான சம்பவம்" ஆகிய படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது. அந்த ஆண்டுகளில், லெஸ்கோவ் நிறைய படித்தார், ஓரியோல் புத்திஜீவிகளின் வட்டத்தில் சென்றார். ஆனால் 1848 இல் அவரது தந்தையின் திடீர் மரணம், 1840 களின் பயங்கரமான ஓரியோல் தீ, இதன் போது முழு அதிர்ஷ்டமும் அழிந்தது, மற்றும் குடும்பத்தின் "பேரழிவு அழிவு", லெஸ்கோவின் தலைவிதியை மாற்றியது. 1849 இலையுதிர்காலத்தில், அவரது தாய்வழி மாமாவின் அழைப்பின் பேரில், கீவ் பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவப் பேராசிரியர் எஸ்.பி. அல்ஃபெரியேவ் (1816-1884), கியேவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், இந்த ஆண்டின் இறுதியில் கியேவ் கருவூல அறையின் தணிக்கைத் துறையின் ஆட்சேர்ப்பு மேசையின் எழுத்தருக்கு உதவியாளராக வேலை கிடைத்தது. இந்த நிலையில், லெஸ்கோவ் அடிக்கடி மாவட்டங்களுக்குச் சென்றார், நாட்டுப்புற வாழ்க்கையைப் படித்தார், நிறைய சுய கல்வி செய்தார்.

பல்கலைக்கழக சூழலின் செல்வாக்கு, போலந்து மற்றும் உக்ரேனிய கலாச்சாரங்களுடன் அறிமுகம், ஏ.ஐ. Herzen, L. Feuerbach, G. Babeuf, Kiev-Pechersk Lavra ஐகான் ஓவியர்களுடனான நட்பு எழுத்தாளரின் பல்துறை அறிவுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. உக்ரைனின் சிறந்த கவிஞரின் மீது லெஸ்கோவின் தீவிர ஆர்வம் எழுந்தது, அவர் பண்டைய ஓவியம் மற்றும் கியேவின் கட்டிடக்கலைகளை விரும்புகிறார், பண்டைய கலையின் சிறந்த அறிவாளியாக மாறினார். அதே ஆண்டுகளில், முக்கியமாக இனவியலாளர் ஏ.வி. மார்கோவிச் (1822-1867; அவரது மனைவி அறியப்படுகிறார், அவர் மார்கோ வோவ்சோக் என்ற புனைப்பெயரில் எழுதியவர்), அவர் எழுதுவதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை என்றாலும், இலக்கியத்திற்கு அடிமையானார். வி கியேவ் ஆண்டுகள்(1849-1857) கருவூலத்தில் பணிபுரியும் லெஸ்கோவ், வேளாண்மை, உடற்கூறியல், தடய அறிவியல், பொதுச் சட்டம் பற்றிய பல்கலைக்கழக விரிவுரைகளில் கலந்துகொள்கிறார், போலந்து மொழியைப் படிக்கிறார், மத மற்றும் தத்துவ மாணவர் வட்டத்தில் பங்கேற்கிறார், யாத்ரீகர்கள், குறுங்குழுவாதிகள், பழைய விசுவாசிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்.

பொது சேவை லெஸ்கோவை எடைபோட்டது. அவர் சுதந்திரமாக உணரவில்லை, அவரது செயல்பாடுகளில் சமூகத்திற்கு எந்த உண்மையான நன்மையையும் காணவில்லை. 1857-ல் அரசுப் பணியை விட்டு வெளியேறி முதலாவதாக நுழைந்தார் ரஷ்ய சமூகம்கப்பல் மற்றும் வர்த்தகம், பின்னர் ஒரு தனியார் வணிக நிறுவனமான "ஸ்காட் மற்றும் வில்கின்ஸ்" இல் முகவராக, ஆங்கிலேயர் ஏ.யா. ஸ்காட் (சுமார் 1800-1860 / 1861) - லெஸ்கோவின் அத்தையின் கணவர் மற்றும் நரிஷ்கின் மற்றும் கவுண்ட் பெரோவ்ஸ்கியின் தோட்டங்களின் மேலாளர். மூன்று ஆண்டுகளாக (1857-1860) அவர் நிறுவனத்தின் வணிகத்தில் நிலையான பயணங்களில் செலவிட்டார், "வண்டியில் இருந்தும், கப்பல் மூலம் அவர் ரஷ்யா முழுவதையும் பார்த்தார்." லெஸ்கோவ் நினைவு கூர்ந்தபடி, அவர் "பல்வேறு திசைகளில் ரஷ்யாவிற்குப் பயணம் செய்தார்", "ஏராளமான பதிவுகள் மற்றும் அன்றாட தகவல்களின் பங்கு" ஆகியவற்றைச் சேகரித்தார், அவை அவர் தோன்றிய பல கட்டுரைகள், ஃபியூலெட்டன்கள், குறிப்புகள் ஆகியவற்றில் பிரதிபலித்தன. கியேவ் செய்தித்தாள் "நவீன மருத்துவம்". அலைந்து திரிந்த இந்த வருடங்கள் லெஸ்கோவிற்கு ஒரு பெரிய அளவிலான அவதானிப்புகள், படங்கள், பொருத்தமான வார்த்தைகள்மற்றும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஈர்த்த புரட்சிகள். 1860 முதல், லெஸ்கோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் கீவ் செய்தித்தாள்களில் வெளியிடத் தொடங்கினார். அவரது கட்டுரைகள் "ஏன் கியேவில் புத்தகங்கள் விலை உயர்ந்தவை?" (அதிக விலையில் சுவிசேஷத்தை விற்பது குறித்து), "தொழிலாளர் வர்க்கம்", "பானங்களுக்கு மது விற்பனை", "உழைக்கும் மக்களை வேலைக்கு அமர்த்துவது", "ரஷ்யாவில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட திருமணங்கள்", "ரஷ்ய பெண்கள் மற்றும் விடுதலை", "சலுகைகள் மீது", "மீள்குடியேற்றப்பட்ட விவசாயிகள் மீது", முதலியன. 1860 இல் லெஸ்கோவ் நீண்ட காலமாக கியேவ் காவல்துறையில் புலனாய்வாளராக இல்லை, ஆனால் வாராந்திர "நவீன மருத்துவம்" இல் அவர் எழுதிய கட்டுரைகள், காவல்துறை மருத்துவர்களின் ஊழலை அம்பலப்படுத்தியது. சக ஊழியர்களுடன் மோதல். ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆத்திரமூட்டலின் விளைவாக, உத்தியோகபூர்வ விசாரணையை நடத்திய லெஸ்கோவ், லஞ்சம் பெற்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு, சேவையை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஜனவரி 1861 இல், என்.எஸ். லெஸ்கோவ் வணிக நடவடிக்கைகளை கைவிட்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு செல்கிறார். வருவாயைத் தேடி, அவர் தன்னை முழுவதுமாக இலக்கியத்தில் அர்ப்பணித்தார், பல பெருநகர செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் ஒத்துழைத்தார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக Otechestvennye zapiski இல், அவருக்கு ஓரியோல் அறிமுகமானவர் - விளம்பரதாரர் எஸ்.எஸ். Gromeko, "ரஷ்ய பேச்சு" மற்றும் "Vremya" இல். அவர் விரைவில் ஒரு முக்கிய விளம்பரதாரர் ஆனார், அவரது கட்டுரைகள் மேற்பூச்சு பிரச்சினைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. அவர் சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் புரட்சியாளர்களின் வட்டங்களை நெருங்குகிறார், தூதர் ஏ.ஐ. ஹெர்சன் சுவிஸ் ஏ.ஐ. பென்னி (பின்னர் லெஸ்கோவின் கட்டுரை "தி மிஸ்டரியஸ் மேன்" அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, 1870; அவர் "நோவேர்" நாவலில் ரெய்னருக்கான முன்மாதிரியாகவும் ஆனார்). 1862 இல், லெஸ்கோவ் முதல் பதிப்பை வெளியிட்டார் கலை வேலைபாடு- கதைகள் "தி அணைக்கப்பட்ட வணிகம்" (பின்னர் திருத்தப்பட்டு "வறட்சி" என்று அழைக்கப்பட்டது), "ஸ்டிங்கிங்", "தி ராபர்" மற்றும் "இன் தி டரான்டாஸ்". லெஸ்கோவின் இந்த கதைகள் பிரபலமான வாழ்க்கையின் கட்டுரைகள், சாதாரண மக்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் செயல்களை சித்தரிக்கிறது, இது ஒரு நாகரிக, படித்த வாசகருக்கு விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. இதனால், குடிபோதையில் செக்ஸ்டன் புதைப்பதால், பேரழிவு வறட்சி ஏற்படுகிறது என, விவசாயிகள் நம்புகின்றனர்; இந்த மூடநம்பிக்கை கருத்தை மறுக்க கிராம பூசாரியின் அனைத்து முயற்சிகளும் வீண்.

1862 இல் லெஸ்கோவ் தாராளவாத செய்தித்தாள் செவர்னயா பீல்யாவில் நிரந்தர பங்களிப்பாளராக ஆனார். ஒரு விளம்பரதாரராக, அவர் ஜனநாயக மாற்றங்களை ஆதரித்தார், படிப்படியான மாற்றங்களை பின்பற்றுபவர், சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகையின் எழுத்தாளர்களின் புரட்சிகர கருத்துக்களை விமர்சித்தார் N.G. செர்னிஷெவ்ஸ்கி மற்றும் ஜி.இசட். எலிசீவா. ரஷ்யாவின் சமூக மற்றும் அரசியல் அமைப்பில் வன்முறை மாற்றங்களுக்கான சோசலிச ஆசை அரசாங்கத்தால் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்துவது போலவே ஆபத்தானது என்று லெஸ்கோவ் எச்சரிக்கையுடன் சுட்டிக்காட்டினார். மற்றவர்களின் கருத்துக்களுக்கு தீவிர விளம்பரதாரர்களின் சகிப்புத்தன்மையின்மை, லெஸ்கோவ் செவர்னயா பீலியாவின் பக்கங்களில் வாதிட்டார், இது அவர்களின் சர்வாதிகார நடத்தைக்கு சான்றாகும்.

1862 ஆம் ஆண்டு கோடையில், பிரபலமான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தீ நடந்தது, மக்கள் மத்தியில் பெரும் உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தியது. அரசு விரோத மாணவர்களே தீக்குளிப்புக்கு காரணம் என வதந்திகள் பரவின. "தீக்குளிப்பு" என்று சந்தேகிக்கப்படும் மாணவர்கள் மீது தாக்குதல்கள் நடந்தன. லெஸ்கோவின் ஒரு கட்டுரை செவர்னயா பீலில் வெளியிடப்பட்டது, இது காது கேளாத பதிலை ஏற்படுத்தியது. அதில், மாணவர்கள் தீ வைப்பதற்கான ஆதாரங்களை காவல்துறை அதிகாரப்பூர்வமாக வழங்க வேண்டும் அல்லது அபத்தமான வதந்திகளை அதிகாரப்பூர்வமாக மறுக்க வேண்டும் என்று அவர் திட்டவட்டமாக கோரினார். சிலரே கட்டுரையைப் படித்தனர், ஆனால் லெஸ்கோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தீயை மாணவர்களின் புரட்சிகர அபிலாஷைகளுடன் இணைத்தார் என்ற செய்தி விரைவில் பரவியது. லெஸ்கோவ் தனது கட்டுரையின் முற்றிலும் தவறான விளக்கத்திற்கு எதிராக வீணாக போராடினார்: புராணக்கதை உறுதியாக நிறுவப்பட்டது, மேலும் லெஸ்கோவின் பெயர் மிகவும் புண்படுத்தும் சந்தேகங்களுக்கு உட்பட்டது. சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திர சிந்தனைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அதிகாரிகளை ஆதரிக்கும் ஒரு அரசியல் ஆத்திரமூட்டுபவர் என்று அவரது நற்பெயர் அழியாமல் முத்திரை குத்தப்பட்டுள்ளது. அறிமுகமானவர்கள் குறிப்பின் ஆசிரியரிடமிருந்து விலகினர், சமூகத்தில் அவர்கள் பகிரங்கமாக அவரை அவமதித்தனர். இந்த தகுதியற்ற அவமானம் லெஸ்கோவ் மீது ஒரு அற்புதமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. எழுத்தாளர் புரட்சிகர ஜனநாயக வட்டங்களில் இருந்து முறித்துக் கொண்டு திடீரென்று வேறு திசையில் திரும்பினார். செப்டம்பர் 1862 இல், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை விட்டு வெளியேறி, ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு நீண்ட வணிக பயணத்தில் "வடக்கு தேனீ" யின் நிருபராக சென்றார். லெஸ்கோவ் டினாபர்க், வில்னா, க்ரோட்னோ, பின்ஸ்க், எல்வோவ், ப்ராக், கிராகோவ், பின்னர் பாரிஸ் ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்றார், அவர் ஒரு நாவலை உருவாக்கினார், அதில் 1860 களின் இயக்கம் பெரிய அளவில், சாதகமான பக்கத்திலிருந்து பிரதிபலிக்க வேண்டியதில்லை. பயணத்தின் விளைவாக தொடர்ச்சியான விளம்பர கட்டுரைகள் மற்றும் கடிதங்கள் ("ஒரு பயண நாட்குறிப்பிலிருந்து", 1862-1863; "பாரிஸில் ரஷ்ய சமூகம்", 1863), இது ரஷ்ய பிரபுக்கள், அவர்களின் ஊழியர்கள் மற்றும் சோசலிச குடியேறியவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் மனநிலையை விவரிக்கிறது. பாரிசில் குடியேறியவர். 1863 வசந்த காலத்தில், லெஸ்கோவ் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார்.

உண்மையில் லெஸ்கோவின் வாழ்க்கை வரலாறு 1863 ஆம் ஆண்டில் துல்லியமாகத் தொடங்குகிறது, அவர் தனது முதல் கதைகளை ("தி லைஃப் ஆஃப் எ வுமன்", "கஸ்தூரி எருது") வெளியிட்டார் மற்றும் "வாசிப்புக்கான நூலகம்" "எதிர்ப்பு நீலிஸ்டிக்" நாவலான "நோவேர்" இல் வெளியிடத் தொடங்கினார். புனைப்பெயர் எம். ஸ்டெப்னிட்ஸ்கி ... நாவல் அவசரப்படாத காட்சிகளுடன் தொடங்குகிறது மாகாண வாழ்க்கை, "புதிய நபர்களின்" வருகையில் கோபமடைந்து, பின்னர் நடவடிக்கை தலைநகருக்கு மாற்றப்படுகிறது. "நீலிஸ்டுகளால்" ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கம்யூனின் நையாண்டியாக சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை, மக்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் நன்மைக்காக தாழ்மையான உழைப்பால் எதிர்க்கப்படுகிறது. குடும்ப மதிப்புகள், இது ரஷ்யாவை சமூக எழுச்சிகளின் பேரழிவு பாதையிலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும், அங்கு அது இளம் வாய்வீச்சாளர்களால் கொண்டு செல்லப்படுகிறது. சித்தரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான "நிஹிலிஸ்டுகள்" அடையாளம் காணக்கூடிய முன்மாதிரிகளைக் கொண்டிருந்தனர் (எடுத்துக்காட்டாக, எழுத்தாளர் VA ஸ்லெப்ட்சோவ் கம்யூன் தலைவர் பெலோயார்ட்சேவ் என்ற பெயரில் வளர்க்கப்பட்டார்). பொல்லாத சித்தாந்தவாதிகள் மற்றும் "தலைவர்கள்" புரட்சிகர இயக்கம்மற்றும் நீலிச வட்டங்களின் தலைவர்கள் மறைக்கப்படாத வெறுப்புடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்களின் உருவப்படங்களில், நோயியல் இரத்தவெறி, நாசீசிசம், கோழைத்தனம் மற்றும் மோசமான நடத்தை ஆகியவை வலியுறுத்தப்படுகின்றன. இந்த நாவல் ஆசிரியருக்கு ஒரு பெரிய புகழை உருவாக்கியது, ஆனால் புகழ்ச்சிக்கு அப்பாற்பட்டது. நாவலைப் பற்றிய இந்த கொடூரமான அணுகுமுறையில் அதிக நியாயமற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும், லெஸ்கோவ் ஒரு "பிற்போக்குவாதி" என்று முத்திரை குத்தப்பட்டார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் "எங்கும் இல்லை" என்று எழுதுவதன் மூலம், லெஸ்கோவ் காவல் துறையின் நேரடி உத்தரவை நிறைவேற்றியதாக தவறான வதந்திகள் பரவின. டி.ஐ.யின் தீவிர ஜனநாயக விமர்சகர்கள். பிசரேவ் மற்றும் வி.ஏ. ஜைட்சேவ் அவர்களின் கட்டுரைகளில் இதை சுட்டிக்காட்டினார். பிசரேவ் சொல்லாட்சியாகக் கேட்டார்: "ரஷ்யாவில் ரஸ்கோய் வெஸ்ட்னிக் தவிர, ஸ்டெப்னிட்ஸ்கியின் பேனாவிலிருந்து வெளிவந்து அவரது கடைசிப் பெயரில் கையொப்பமிடப்பட்ட ஒன்றை அதன் பக்கங்களில் அச்சிடத் துணியும் ஒரு பத்திரிகையாவது இப்போது இருக்கிறதா? ரஷ்யாவில் உள்ளதா? ஸ்டெப்னிட்ஸ்கியின் கதைகள் மற்றும் நாவல்களால் தன்னை அலங்கரிக்கும் ஒரு பத்திரிகையில் பணியாற்ற ஒப்புக்கொள்ளும் அளவுக்கு தனது நற்பெயரைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கும் ஒரு நேர்மையான எழுத்தாளர்? இனி, லெஸ்கோவ் பெரிய தாராளவாத வெளியீடுகளில் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை, இது M.N உடனான அவரது நல்லுறவை முன்னரே தீர்மானித்தது. கட்கோவ், ரஷ்ய புல்லட்டின் வெளியீட்டாளர். லெஸ்கோவ் தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் மட்டுமே இந்த நற்பெயரிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடிந்தது.

1860 களில், லெஸ்கோவ் தனது சொந்த சிறப்புப் பாதையைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். "Mtsensk மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்" (1865), மாகாண அமைதியின் மறைவின் கீழ் மறைந்திருக்கும் பேரழிவு உணர்வுகளின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒரு எழுத்தர் மற்றும் ஒரு நில உரிமையாளரின் மனைவியின் காதல் பற்றி பிரபலமான அச்சிட்டுகளின் கேன்வாஸில் எழுதப்பட்டது. ஒரு கண்கவர் மற்றும் சோகமான சதி, அதே நேரத்தில் வெறுக்கத்தக்க மற்றும் கம்பீரமான வலிமை நிறைந்த, முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினா இஸ்மாயிலோவாவின் பாத்திரம் படைப்புக்கு ஒரு சிறப்பு முறையீட்டைக் கொடுத்தது. சட்டவிரோத உணர்வு மற்றும் கொலை பற்றிய இந்த கதை லெஸ்கோவின் மற்ற படைப்புகளிலிருந்து வேறுபட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நிலப்பிரபுத்துவ பழக்கவழக்கங்களை விவரிக்கும் "தி ஓல்ட் இயர்ஸ் இன் தி வில்லேஜ் ஆஃப் ப்லோடோமாசோவோ" (1869) கதை, அவர் கிரானிகல் வகைகளில் எழுதுகிறார். "வாரியர்" (1866) கதையில், விசித்திரக் கதை வடிவங்கள் முதலில் தோன்றும். அவர் நாடகத்திலும் தனது கையை முயற்சிக்கிறார்: 1867 ஆம் ஆண்டில், அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டரின் மேடையில், வணிக வாழ்க்கை "தி வேஸ்ட்ஃபுல்" இலிருந்து தனது நாடகத்தை அரங்கேற்றினார். தாராளவாத சீர்திருத்தங்களின் விளைவாக தோன்றிய நீதிமன்றங்கள் மற்றும் "நவீன ஆடை அணிந்த" தொழில்முனைவோர், பழைய உருவாக்கத்தின் வேட்டையாடுபவர் மீதான நாடகத்தில் சக்தியற்றவர்கள் என்பதால், அவநம்பிக்கை மற்றும் சமூக விரோதப் போக்குகளின் விமர்சகர்களால் லெஸ்கோவ் மீண்டும் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். 1860 களின் லெஸ்கோவின் பிற படைப்புகளில், "பைபாஸ்டு" (1865) கதை தனித்து நிற்கிறது, இது என்.ஜி நாவலுடன் விவாதங்களில் எழுதப்பட்டது. செர்னிஷெவ்ஸ்கி "என்ன செய்வது?" (லெஸ்கோவ் தனது "புதிய மக்களை" "சிறிய மக்கள்" "விரிவான இதயத்துடன்" வேறுபடுத்தினார்), மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வாசிலீவ்ஸ்கி தீவில் வசிக்கும் ஜேர்மனியர்களின் கதை ("தீவுவாசிகள்", 1866) .

இந்த காலகட்டத்தில் லெஸ்கோவ் தாராளவாத கருத்துக்களை கடைபிடிக்கிறார். 1866 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் காவல்துறைத் தலைவர் அலுவலக விவகாரங்களில், "எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள் மீது" குறிப்பு: "Eliseev, Sleptsov, Leskov. தீவிர சோசலிஸ்டுகள். அரசாங்கத்திற்கு எதிரான எல்லாவற்றிற்கும் அனுதாபம். அனைத்து வடிவங்களிலும் நீலிசம்." உண்மையில், லெஸ்கோவ் தீவிர அரசியல், ஜனநாயகப் போக்குகளுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தார், முற்றிலும் முதலாளித்துவ சீர்திருத்தங்களின் அடிப்படையில் நின்றார். புரட்சி நம்பியிருக்கக்கூடிய சமூக சக்திகளை அவர் காணவில்லை. அவர் எழுதினார்: "ரஷ்யாவில் ஒரு சமூக ஜனநாயகப் புரட்சி இருக்க முடியாது முழுமையான இல்லாமைசோசலிச கருத்துகளின் ரஷ்ய மக்களில் "1860 களில் அவரது பல படைப்புகளில் ஒலித்த நீலிச எதிர்ப்பு நோக்கங்கள், அதே போல்" அட் நைவ்ஸ் "(1870), இது புரட்சிகர கனவின் உள் சரிவைக் காட்டுகிறது மற்றும் மோசடி செய்பவர்களை சித்தரிக்கிறது" நீலிசத்திலிருந்து, "தீவிர புத்திஜீவிகளின் வட்டம்." அந்த ஆண்டுகளில் அவரது சிறந்த படைப்புகள் கிட்டத்தட்ட கவனிக்கப்படாமல் கடந்துவிட்டன.

"அட் தி நைவ்ஸ்" நாவலின் முக்கிய கதைக்களம் நீலிஸ்ட் கோர்டனோவ் மற்றும் அவரது கொலை. முன்னாள் காதலன்கிளாஃபிராவின் கணவர் மிகைல் ஆண்ட்ரீவிச்சின் கிளாஃபிரா போட்ரோஸ்டினா, யாருடைய சொத்து மற்றும் பணத்தை அவர்கள் உடைமையாக்க முயல்கிறார்கள். எதிர்பாராத திருப்பங்கள், சோக நிகழ்வுகள் மற்றும் மர்மங்கள் நிறைந்த கதைக்களம். நாவலில் "நீலிசம்" என்ற கருத்து ஒரு சிறப்புப் பொருளைப் பெறுகிறது. முன்னாள் புரட்சியாளர்கள் சாதாரண வஞ்சகர்களாக மீண்டும் பிறந்து, போலீஸ் ஏஜெண்டுகளாகவும் அதிகாரிகளாகவும் மாறுகிறார்கள், பணத்தின் காரணமாக அவர்கள் ஒருவரையொருவர் புத்திசாலித்தனமாக ஏமாற்றுகிறார்கள். நீலிசம் என்பது ஒரு தீவிர நேர்மையற்ற தன்மையாக மாறிவிட்டது வாழ்க்கை தத்துவம்... நாவலில் கோர்டனோவின் சூழ்ச்சிகள் ஒரு சில உன்னத நபர்களால் மட்டுமே எதிர்க்கப்படுகின்றன - நல்லொழுக்கத்தின் நைட், உன்னதமான போடோசெரோவ், ஜெனரல் சின்டியானினா, அவரது கணவர் இறந்த பிறகு, ஓய்வுபெற்ற மேஜர் ஃபோரோவின் மனைவியான போடோசெரோவின் மனைவி. ஒரு சிக்கலான கதைக்களம் கொண்ட நாவல், சித்தரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளின் பதற்றம் மற்றும் நம்பமுடியாத தன்மைக்கான நிந்தைகளைத் தூண்டியது (எல்லாம், வெளிப்பாட்டில், "நிலவில் இருப்பது போல்,"), ஆசிரியருக்கு எதிரான அடுத்த அரசியல் குற்றச்சாட்டுகளைக் குறிப்பிடவில்லை. "ஆன் கத்திகள்" நாவல் மிகவும் விரிவானது மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, லெஸ்கோவின் மோசமான படைப்பு, மேலும், டேப்லாய்டின் மெலோடிராமாடிக் பாணியில் எழுதப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, லெஸ்கோவ் தானே, எப்போதும் "நோ வேர்" பற்றி ஒரு உரையாடலைத் தொடங்குவதில் மகிழ்ச்சியுடன், "அட் நைவ்ஸ்" பற்றி பேசுவதைத் தவிர்த்தார். இந்த நாவல் ஒரு வகையான நெருக்கடியாகும், இது லெஸ்கோவின் செயல்பாட்டுக் காலத்தைத் தீர்த்தது, 1860 களின் இயக்கத்துடன் மதிப்பெண்களைத் தீர்ப்பதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. பின்னர் நீலிஸ்டுகள் அவரது எழுத்துக்களில் இருந்து மறைந்து விடுகிறார்கள். இரண்டாவது, லெஸ்கோவின் செயல்பாடுகளின் சிறந்த பாதி, அன்றைய கோபத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட விடுபட்டுள்ளது. லெஸ்கோவ் நாவலின் வகைக்கு அதன் தூய வடிவத்தில் திரும்பவில்லை.

1870 களில் இருந்து, நீலிசம் என்ற தலைப்பு லெஸ்கோவிற்கு பொருத்தமற்றதாகிவிட்டது. எழுத்தாளரின் ஆர்வம் தேவாலய-மத மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகளை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது. ரஷ்ய நீதிமான்களின் படங்களை அவர் குறிப்பிடுகிறார்: "நாங்கள் மொழிபெயர்க்கவில்லை, நீதிமான்கள் மொழிபெயர்க்கப்பட மாட்டார்கள்." "பொதுவான பேரழிவின்" தருணங்களில், "மக்கள் சூழல்" அதன் ஹீரோக்களையும் நீதிமான்களையும் சாதனைக்காக ஊக்குவிக்கிறது, பின்னர் அவர்களைப் பற்றிய புனைவுகளை "மனித ஆன்மா" மூலம் உருவாக்குகிறது என்று உறுதியாக நம்புகிறார், - லெஸ்கோவ் "நம் அனைவரின் நேர்மை" பற்றிய முடிவுக்கு வருகிறார். புத்திசாலி மற்றும் கனிவான மக்கள்."

தேடு இன்னபிற, ரஷ்ய நிலம் தங்கியிருக்கும் நீதிமான்கள் (அவை "நிஹிலிஸ்டிக் எதிர்ப்பு" நாவல்களிலும் உள்ளன), பிளவு மற்றும் குறுங்குழுவாதிகளில் நீண்டகால ஆர்வம், நாட்டுப்புறக் கதைகள், பண்டைய ரஷ்ய ஐகான் ஓவியம், நாட்டுப்புற அனைத்து "பல்வேறு வண்ணங்களில்" வாழ்க்கை "தி சீல்டு ஏஞ்சல்" மற்றும் "தி என்சாண்டட் வாண்டரர்" (இரண்டும் 1873) கதைகளில் குவிந்தன, இதில் லெஸ்கோவின் விசித்திரக் கதை பாணி அதன் சாத்தியக்கூறுகளை வெளிப்படுத்தியது. "சீல்டு ஏஞ்சல்" இல், பிளவுபட்ட சமூகத்தை ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் ஒற்றுமைக்கு இட்டுச் சென்ற அதிசயத்தைப் பற்றி கூறுகிறது, இது பற்றி பழைய ரஷ்ய புனைவுகளின் எதிரொலிகள் உள்ளன. அதிசய சின்னங்கள்... சிந்திக்க முடியாத சோதனைகளைச் சந்தித்த "தி என்சாண்டட் வாண்டரர்" இவான் ஃப்ளைகின் ஹீரோவின் படம், முரோமெட்ஸின் காவிய இலியாவை ஒத்திருக்கிறது மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் உடல் மற்றும் தார்மீக பின்னடைவைக் குறிக்கிறது. அவரது பாவங்களுக்காக - ஒரு கன்னியாஸ்திரியின் புத்திசாலித்தனமான "தைரியமான" கொலை மற்றும் ஜிப்சி க்ருஷாவின் கொலை (கிருஷா தானே ஃப்ளைஜினிடம் அவளை தண்ணீரில் தள்ளி, இறக்க உதவுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், ஆனால் அவர் தனது இந்த செயலை ஒரு பெரிய பாவமாக கருதுகிறார்), கதையின் நாயகன் ஒரு மடத்திற்கு செல்கிறான். இந்த முடிவு, அவரது கருத்துப்படி, விதியால், கடவுளால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஆனால் இவான் ஃப்ளைகின் வாழ்க்கை முடிவடையவில்லை, மேலும் மடாலயம் அவரது பயணத்தின் "நிறுத்தங்களில்" ஒன்றாகும். பரந்த வாசகர்களை வென்ற பிறகு, இந்த படைப்புகள் சுவாரஸ்யமானவை, ஏனெனில் எழுத்தாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட சதி இடத்தில் ரஷ்யா முழுவதிலும் ஒரு கலை மாதிரியை உருவாக்கினார். இரண்டு வேலைகளும் நீடித்தன அருமையான முறை: ஆசிரியர் தெளிவற்ற மதிப்பீடுகளைத் தவிர்த்து, கதை சொல்பவருக்குப் பின்னால் "மறைக்கிறார்".

லெஸ்கோவ் தனது "நீலிச எதிர்ப்பு" நாவல்கள் மற்றும் "மாகாண" கதைகளின் அனுபவத்தை "சோபோரியன்ஸ்" (1872) நாளாகமத்தில் பயன்படுத்தினார், இது எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது, பாரபட்சமான வாசகர்களுக்கு கூட அவரது கலைத் திறமையின் அளவைக் காட்டியது. பேராயர் சேவ்லி டூபெரோசோவ், டீக்கன் அகில்லெஸ் டெஸ்னிட்சின் மற்றும் பாதிரியார் ஜகாரியா பெனெஃபாக்டோவ் ஆகியோரின் கதை மாகாண நகரம்ஸ்டார்கோரோட், கழுகை நினைவூட்டுகிறது, ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் ஒரு வீர காவியத்தின் அம்சங்களை எடுத்துக்கொள்கிறது. இந்த விசித்திரமான குடிமக்கள் " பழைய கதை"புதிய காலத்தின் புள்ளிவிவரங்கள் எல்லா பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டுள்ளன - நீலிஸ்டுகள், மோசடி செய்பவர்கள், புதிய வகை சிவில் மற்றும் தேவாலய அதிகாரிகள். அப்பாவியான அகில்லெஸின் சிறிய வெற்றிகள், சேவ்லியின் தைரியம், இந்த" சிறந்த ஹீரோக்களின் போராட்டம்" ரஷ்ய வளர்ச்சியின் நாசகாரர்கள் "எதிர்காலத்தில் ரஷ்யாவில் பயங்கரமான எழுச்சிகளை உறுதியளிக்கும் ஒரு புதிய தந்திரமான நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தை நிறுத்த முடியாது." சோபோரியானி சோகமான, வியத்தகு மற்றும் நகைச்சுவை அத்தியாயங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது.

நாவல் வெளியான பிறகு, லெஸ்கோவ் மீண்டும் வாசகர்களின் கவனத்தை வென்றார். அவர் தொடர்பில் ஒரு திருப்புமுனை ஏற்பட்டது. இறுதியாக, இலக்கியத்தில் அவரது நிலை "குடியேற" தொடங்கியது. "கதீட்ரல்கள்" எழுத்தாளருக்கு இலக்கிய புகழையும் மகத்தான வெற்றியையும் கொண்டு வந்தது. ஐ.ஏ. கோன்சரோவ், லெஸ்கோவின் நாளாகமம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் "முழு உயரடுக்கையும் படித்தது". செய்தித்தாள் "சிட்டிசன்", எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தின் "முக்கிய படைப்புகளில்" "சோபோரியன்" வகைப்படுத்தினார், லெஸ்கோவின் படைப்புகளை "போர் மற்றும் அமைதி" க்கு இணையாக எல்.என். டால்ஸ்டாய் மற்றும் "பேய்கள்" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. 1870 களின் இறுதியில், லெஸ்கோவ் மீதான அணுகுமுறை மிகவும் மாறியது, "தாராளவாத" செய்தித்தாள் நோவோஸ்டி தனது "பிஷப்பின் வாழ்க்கையின் அற்பங்கள்" (1878) ஐ வெளியிட்டது, இது கணிசமான அளவு தந்திரத்துடன் எழுதப்பட்டது மற்றும் மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது, ஆனால் தீவிரத்தைத் தூண்டியது. மதகுருக்கள் மத்தியில் அதிருப்தி.

உண்மை, 1874 ஆம் ஆண்டில், லெஸ்கோவின் "ஒரு மெலிந்த குடும்பம்" நாளேட்டின் இரண்டாம் பகுதி, அலெக்சாண்டரின் ஆட்சியின் முடிவின் மாயவாதம் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தை கிண்டலாக சித்தரித்து, கிறிஸ்தவத்தின் ரஷ்ய வாழ்க்கையில் சமூக அல்லாத உருவகத்தை வலியுறுத்தியது, ரஷ்ய பத்திரிகையின் ஆசிரியரான கட்கோவை அதிருப்திக்குள்ளாக்கியது. புல்லட்டின். ஒரு ஆசிரியராக, அவர் லெஸ்கோவின் உரையை சிதைவுகளுக்கு உட்படுத்தினார், இது அவர்களின் உறவில் முறிவுக்கு வழிவகுத்தது, இருப்பினும், நீண்ட கால தாமதம் (ஒரு வருடம் முன்பு கட்கோவ் "தி என்சாண்டட் வாண்டரர்" ஐ வெளியிட மறுத்துவிட்டார், அதன் கலை "வேலை இல்லாமை"). "வருத்தப்பட ஒன்றுமில்லை - அவர் நம்முடையவர் அல்ல" என்று கட்கோவ் கூறினார். "ரஷ்ய புல்லட்டின்" உடன் இடைவெளிக்குப் பிறகு, லெஸ்கோவ் ஒரு கடினமான நிதி சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டார். சேவை (1874 முதல்) மக்களுக்காக வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்களைக் கருத்தில் கொள்வதற்காக பொதுக் கல்வி அமைச்சகத்தின் அறிவியல் குழுவின் சிறப்புத் துறையில் அவருக்கு சொற்ப சம்பளம் வழங்கப்பட்டது. முக்கிய பத்திரிகைகளிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, கட்கோவ் வகையின் "பழமைவாதிகள்" மத்தியில் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, லெஸ்கோவ் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை சிறிய சுழற்சி அல்லது சிறப்பு பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டார் - நகைச்சுவையான துண்டுப்பிரசுரங்கள், விளக்கப்பட்ட வார இதழ்கள், மரைன் ஜர்னலுக்கு கூடுதல். , தேவாலய பத்திரிகைகளில், மாகாண இதழ்கள் மற்றும் பலவற்றில், அடிக்கடி வெவ்வேறு, சில சமயங்களில் கவர்ச்சியான புனைப்பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர் (வி. பெரெஸ்வெடோவ், நிகோலாய் கோரோகோவ், நிகோலாய் போனுகலோவ், ஃப்ரேஷிட்ஸ், பாதிரியார் பி. கஸ்டோர்ஸ்கி, சங்கீதக்காரர், கூட்டத்திலிருந்து வந்தவர், கடிகாரங்களின் காதலன், புரோட்டோசனோவ் , முதலியன). லெஸ்கோவின் பாரம்பரியத்தின் இந்த "சிதறல்" அதன் ஆய்வில் குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களுடன் தொடர்புடையது, அத்துடன் அவரது சில படைப்புகளின் நற்பெயரின் முறுக்கு பாதைகள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய மற்றும் ஜெர்மன் தேசிய கதாபாத்திரங்கள் "அயர்ன் வில்" (1876) பற்றிய கதை, லெஸ்கோவால் சேர்க்கப்படவில்லை. வாழ்நாள் சந்திப்புபடைப்புகள், மறதியிலிருந்து அகற்றப்பட்டு, பெரும் தேசபக்தி போரின் போது மட்டுமே மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது.

"அயர்ன் வில்" என்பது ரஷ்யாவில் குடியேறிய ஒரு ஜெர்மன், ஹ்யூகோ பெக்டோரலிஸின் சோகமான கதை. ஜேர்மன் கதாபாத்திரத்தின் நகைச்சுவையான மிகைப்படுத்தப்பட்ட பண்பு - மன உறுதி, உறுதியற்ற தன்மை, பிடிவாதமாக மாறுதல் - ரஷ்யாவில் நன்மைகள் அல்ல, ஆனால் தீமைகள்: பெக்டோரலிஸ் தந்திரமான, சீரற்ற மற்றும் எளிமையான எண்ணம் கொண்ட இரும்பு-உருவாக்கிய வாசிலி சஃப்ரோனிச்சால் பாழடைந்தார். ஜெர்மானியரின் பிடிவாதத்தின். பெக்டோரலிஸ் வாசிலி சஃப்ரோனிச்சின் முற்றத்தில் இருந்து வேலி அமைத்த வேலியை வைத்திருக்க நீதிமன்றத்தில் அனுமதி பெற்றார், எதிரிக்கு தெருவுக்கான அணுகலை இழந்தார். ஆனால் சிரமத்திற்காக வாசிலி சஃப்ரோனிச்சிற்கு பணம் செலுத்துவது பெக்டோரலிஸை வறுமைக்கு ஆளாக்கியது. பெக்டோரலிஸ், அவர் அச்சுறுத்தியபடி, வாசிலி சஃப்ரோனிச்சை விட அதிகமாக வாழ்ந்தார், ஆனால் அவருக்கான நினைவேந்தலில் அப்பத்தை சாப்பிட்டுவிட்டு இறந்தார் (இது வாசிலி சஃப்ரோனிச் ஜெர்மானியருக்கு விரும்பிய மரணம்).

1875 ஆம் ஆண்டில் தனது இரண்டாவது வெளிநாட்டு பயணத்திற்குப் பிறகு, லெஸ்கோவ், தனது சொந்த ஒப்புதலின் மூலம், "அனைத்துவற்றிலும் தேவாலயத்தில் தவறு நடந்தது." "ரஷ்ய நீதிமான்கள்" பற்றிய அவரது கதைகளுக்கு மாறாக, அவர் பிஷப்புகளைப் பற்றிய தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளை எழுதுகிறார், நிகழ்வுகள் மற்றும் பிரபலமான வதந்திகளை முரண்பாடான, சில சமயங்களில் நையாண்டி நூல்களாக மாற்றுகிறார்: "ஆயர் வாழ்க்கையின் சிறிய விஷயங்கள்" (1878), "பிஷப்புகளின் மாற்றுப்பாதைகள்" " (1879), "மறைமாவட்ட நீதிமன்றம் "(1880)," சினோடல் நபர்கள் "(1882), முதலியன. 1870 களில் - 1880 களின் முற்பகுதியில் தேவாலயத்திற்கு லெஸ்கோவின் எதிர்ப்பின் அளவுகோல் மிகைப்படுத்தப்படக்கூடாது. சோவியத் ஆண்டுகள்): இது "உள்ளிருந்து வரும் விமர்சனம்" போன்றது. எடுத்துக்காட்டாக, "தி விளாடிச்னி கோர்ட்" (1877) போன்ற சில கட்டுரைகளில், ஆட்சேர்ப்பின் போது துஷ்பிரயோகங்கள் பற்றிச் சொல்கிறது, லெஸ்கோவுக்கு நன்கு தெரியும், பிஷப் (கியேவ் ஃபிலாரெட்டின் பெருநகரம்) கிட்டத்தட்ட ஒரு சிறந்த "மேய்ப்பனாக" தோன்றுகிறார். இந்த ஆண்டுகளில், லெஸ்கோவ் இன்னும் தேவாலய இதழ்களான "ஆர்த்தடாக்ஸ் ரிவியூ", "வாண்டரர்" மற்றும் "சர்ச்-சமூக புல்லட்டின்" சிற்றேடுகளில் தீவிரமாக ஒத்துழைக்கிறார்: "கிறிஸ்துவின் உண்மையான சீடரின் வாழ்க்கையின் கண்ணாடி" (1877), "பேரவைகள்" மேசியா" (1878), "புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகத்திற்கு ஒரு சுட்டி" (1879) போன்றவை. இருப்பினும், சர்ச் அல்லாத மதம், புராட்டஸ்டன்ட் நெறிமுறைகள் மற்றும் குறுங்குழுவாத இயக்கங்களுக்கான லெஸ்கோவின் அனுதாபங்கள் குறிப்பாக 1880 களின் இரண்டாம் பாதியில் தீவிரமடைந்தன. அவன் சாகும் வரை அவனை விட்டு விடாதே.

1880 களில், லெஸ்கோவின் அற்புதமான வடிவம் அவரது பாணியின் சிறப்பியல்பு எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்கியது ("இடது", "ஊமை கலைஞர்", முதலியன). ஒரு கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கதைகளை உருவாக்கி, வாய்வழி பாரம்பரியத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட "ஆர்வமுள்ள வழக்கு", லெஸ்கோவ் அவற்றை சுழற்சிகளாக இணைக்கிறார். இப்படித்தான் "கதைகள்" தோன்றும், வேடிக்கையாக சித்தரிக்கிறது, ஆனால் அவற்றின் தேசிய தன்மையில் குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை ("வாய்ஸ் ஆஃப் நேச்சர்", 1883; "அலெக்ஸாண்ட்ரைட்", 1885; "பண்டைய மனநோயாளிகள்", 1885; " சுவாரஸ்யமான ஆண்கள்", 1885;" ஜகோன் ", 1893, முதலியன), மற்றும்" கிறிஸ்துமஸ் கதைகள்"- கிறிஸ்மஸில் நடக்கும் கற்பனை மற்றும் உண்மையான அற்புதங்களின் கதைகள் (" கிறிஸ்து ஒரு விவசாயியைப் பார்க்கிறார் ", 1881;" பொறியியல் கோட்டையில் பேய் ", 1882;" ஒரு நீலிஸ்ட்டுடன் பயணம் ", 1882;" மிருகம் ", 1883;" பழைய மேதை ", 1884, முதலியன).

அற்புதமான நோக்கங்கள், காமிக் மற்றும் சோகம், இரட்டை பின்னல் ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகதாபாத்திரங்கள் லெஸ்கோவின் படைப்புகளின் தனித்துவமான அம்சங்கள். அவை அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றின் சிறப்பியல்பு - "லெவ்ஷா" (1881, அசல் பெயர் - "தி டேல் ஆஃப் தி துலா சாய்ந்த இடது மற்றும் ஸ்டீல் பிளே"). கதையின் மையத்தில் போட்டியின் நோக்கம், விசித்திரக் கதையின் சிறப்பியல்பு. துலா துப்பாக்கி ஏந்திய லெவ்ஷா தலைமையிலான ரஷ்ய கைவினைஞர்கள், எந்த சிக்கலான கருவிகளும் இல்லாமல் நடனமாடும் பெண்ணுக்கு ஷூ போடுகிறார்கள் எஃகு பிளே ஆங்கில பணி... லெஃப்டி ஒரு திறமையான கைவினைஞர், அவர் ரஷ்ய மக்களின் திறமைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் அதே சமயம் லெஃப்டி என்பது எந்த ஆங்கில மாஸ்டருக்கும் தெரிந்த தொழில் நுட்ப அறிவு அற்ற குணம். அவர் ஆங்கிலேயர்களின் இலாபகரமான சலுகைகளை நிராகரித்து ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புகிறார். ஆனால் இடதுசாரிகளின் ஆர்வமின்மை மற்றும் சீரழிவின்மை ஆகியவை அதிகாரிகள் மற்றும் பிரபுக்களுடன் ஒப்பிடுகையில் அவரது சொந்த முக்கியத்துவமற்ற உணர்வுடன், தாழ்த்தப்பட்ட தன்மையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. லெஸ்கோவின் ஹீரோ ஒரு சாதாரண ரஷ்ய நபரின் நற்பண்புகள் மற்றும் தீமைகள் இரண்டையும் ஒருங்கிணைக்கிறார். தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிய அவர், நோய்வாய்ப்பட்டு, பயனற்றவராக, எந்தக் கவனிப்பும் இல்லாமல் இறந்துவிடுகிறார். 1882 இல் "லெஃப்டி" இன் தனி பதிப்பில், துலா மாஸ்டர்களுக்கும் ஆங்கிலேயர்களுக்கும் இடையிலான போட்டியைப் பற்றிய துலா துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களின் புராணக்கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று லெஸ்கோவ் சுட்டிக்காட்டினார். லெஃப்டியின் புராணக்கதை துலாவைச் சேர்ந்த ஒரு பழைய துப்பாக்கி ஏந்தியவர் செஸ்ட்ரோரெட்ஸ்கில் அவரிடம் சொல்லப்பட்டதாக அவர்கள் கூறினார்கள். இந்த ஆசிரியரின் செய்தியை இலக்கிய விமர்சகர்கள் நம்பினர். ஆனால் உண்மையில், லெஸ்கோவ் தனது புராணக்கதையின் சதித்திட்டத்தை கண்டுபிடித்தார்.

லெஸ்கோவின் படைப்புகளைப் பற்றி எழுதும் விமர்சகர்கள் மாறாமல் - அடிக்கடி இரக்கமின்றி - அசாதாரணமான, வினோதமான மொழியைக் குறிப்பிட்டனர். வார்த்தை விளையாட்டுநூலாசிரியர். "திரு. லெஸ்கோவ் நமது நவீன இலக்கியத்தின் மிகவும் பாசாங்குத்தனமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். சில சமன்பாடுகள், உருவகங்கள், கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை இல்லாமல் ஒரு பக்கம் கூட முழுமையடையாது அல்லது வார்த்தைகள் மற்றும் அனைத்து வகையான குன்ஸ்ட்ஸ்ட்யுக் எங்கிருந்து தோண்டி எடுக்கப்பட்டது என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும்", - இப்படித்தான் ஏ. எம். ஸ்காபிசெவ்ஸ்கி, பிரபலமானவர் இலக்கிய விமர்சகர்ஜனநாயக திசை. லெஃப்டியில் உள்ள கதைசொல்லி, தன்னிச்சையாக வார்த்தைகளை சிதைக்கிறார். இத்தகைய சிதைந்த, தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட வார்த்தைகள் லெஸ்கோவின் கதைக்கு ஒரு நகைச்சுவையான சாயலைக் கொடுக்கின்றன. கதையில் தனிப்பட்ட உரையாடல்கள் "இன்டர்நெசின்" என்றும், இரண்டு இருக்கைகள் கொண்ட வண்டி "இரண்டு அமரும்" என்றும், அரிசியுடன் ஒரு கோழி "கோழியுடன் ஒரு டிராட்" என்றும், அமைச்சரை "கிசல்வ்ரோட்" என்றும், மார்பளவு மற்றும் சரவிளக்குகள் என்றும் அழைக்கிறார்கள். "பஸ்டர்ஸ்" என்ற ஒரு வார்த்தையாக இணைக்கப்பட்டு, அப்பல்லோ பெல்வெடெரின் புகழ்பெற்ற பழங்கால சிலை "அபோலோன் அரை-வேடரா" ஆக மாறுகிறது. ஒரு சிறிய நோக்கம், ஒரு பெருக்கி, ஒரு பிரபலமான ஆலோசகர், உறுதிமொழி குறிப்புகள், ஒரு கடித்தல், நிகழ்தகவுகள் போன்றவை லெஸ்கோவின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் காணப்படுகின்றன, அவருடைய சமகாலத்தவர்களின் தூய்மையான காதை அவமதித்து, "மொழியைக் கெடுக்கும்" குற்றச்சாட்டுகளைத் தூண்டுகின்றன. "கொச்சை", "பஃபூனரி", " பாசாங்குத்தனம் "மற்றும்" அசல் தன்மை ".

இங்கே எழுத்தாளர் ஏ.வி. ஆம்பிதியேட்டர்கள்: "நிச்சயமாக, லெஸ்கோவ் ஒரு இயற்கை ஒப்பனையாளர். அவர் வாய்மொழி செல்வத்தின் அரிய இருப்பைக் கண்டுபிடித்தார். ரஷ்யாவில் அலைந்து திரிதல், உள்ளூர் பேச்சுவழக்குகளுடன் நெருங்கிய அறிமுகம், ரஷ்ய பழங்கால ஆய்வு, பழைய விசுவாசிகள், ரஷ்ய கைவினைப்பொருட்கள் போன்றவை நிறைய சேர்த்துள்ளன. , காலப்போக்கில், இந்த இருப்புக்களுக்கு, லெஸ்கோவ் தனது பண்டைய மொழியிலிருந்து மக்கள் மத்தியில் பாதுகாக்கப்பட்ட அனைத்தையும் தனது பேச்சின் ஆழத்தில் எடுத்து, அதை மிகப்பெரிய வெற்றியுடன் செயல்படுத்தினார்.ஆனால் விகிதாச்சார உணர்வு, பொதுவாக லெஸ்கோவின் திறமையில் இயல்பாக இல்லை. இந்த விஷயத்திலும் அவரைக் காட்டிக் கொடுத்தது.சில சமயங்களில் ஏராளமாகக் கேட்கப்பட்ட, பதிவுசெய்யப்பட்ட, சில சமயங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட, புதிதாக உருவான வாய்மொழிப் பொருள்கள், லெஸ்கோவிற்குப் பலனளிக்காமல், தீங்கு விளைவிப்பதற்காக, வெளிப்புற நகைச்சுவை, வேடிக்கையான வார்த்தைகள் மற்றும் திருப்பங்களின் வழுக்கும் சாய்வில் அவரது திறமையை இழுத்துச் சென்றது. பேச்சு." லெஸ்கோவ் தானே தனது படைப்புகளின் மொழியைப் பற்றி பேசினார்: “ஒரு எழுத்தாளரின் குரலை உருவாக்குவது அவரது ஹீரோவின் குரலையும் மொழியையும் மாஸ்டர் செய்யும் திறனைக் கொண்டுள்ளது ... என்னுள், நான் இந்த திறனை வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சித்தேன், அதை அடைந்தேன் என்று தெரிகிறது. என் பாதிரியார்கள் ஆன்மீகத்தில் பேசுவதை - நீலிஸ்ட்டாக, ஆண்கள் - விவசாயிகள் போன்றவர்கள், அவர்களில் இருந்து மேலானவர்கள் மற்றும் வெறித்தனங்கள் கொண்ட பஃபூன்கள் போன்றவர்கள். என்னிடமிருந்து, நான் என் நாக்கால் பேசுகிறேன் பழைய விசித்திரக் கதைகள்மற்றும் முற்றிலும் இலக்கிய உரையில் தேவாலய மக்கள். அதனால்தான், நான் குழுசேராவிட்டாலும், ஒவ்வொரு கட்டுரையிலும் நீங்கள் என்னை அடையாளம் கண்டுகொள்வீர்கள். இது எனக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. என்னைப் படிப்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது என்று சொல்கிறார்கள். ஏனென்றால், நான் மற்றும் எனது ஹீரோக்கள் இருவருக்கும் எங்கள் சொந்த குரல் உள்ளது.

அதன் சாராம்சத்தில் "ஊமை கலைஞர்" (1883) என்ற கதையானது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் செர்ஃப்களின் திறமையின் சோகமான விதியைப் பற்றி கூறுகிறது. கதையில், ஒரு கொடூரமான மனிதர் கவுண்ட் கமென்ஸ்கி, சிகையலங்கார நிபுணர் ஆர்கடி மற்றும் நடிகை லியுபோவ் அனிசிமோவ்னா ஆகியோரின் செர்ஃப்களை பிரித்து, ஆர்கடிக்கு ஒரு சிப்பாயைக் கொடுத்து, தனது காதலியை அவமதிக்கிறார். இராணுவத்தில் பணியாற்றி, அதிகாரி மற்றும் பிரபு பதவியைப் பெற்ற பிறகு, ஆர்கடி லியுபோவ் அனிசிமோவ்னாவை திருமணம் செய்து கொள்ள கமென்ஸ்கிக்கு வருகிறார். கவுண்ட் அவரது முன்னாள் பணியாளரை மனதார ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஆனால் மகிழ்ச்சி கதையின் ஹீரோக்களுக்கு துரோகம் செய்கிறது: ஆர்கடி தங்கியிருக்கும் விடுதியின் உரிமையாளர், விருந்தினரின் பணத்தால் மயக்கமடைந்து, அவரைக் கொன்றார்.

ஒரு காலத்தில் (1877 இல்) பேரரசி மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, "சோபோரியன்" படித்த பிறகு, கவுண்ட் பி.ஏ உடனான உரையாடலில் அவர்களைப் பற்றி மிகவும் பாராட்டினார். வால்யூவ், அப்போது மாநில சொத்து மந்திரி; அதே நாளில், வால்யூவ் லெஸ்கோவை தனது அமைச்சகத்தில் ஒரு துறையின் உறுப்பினராக நியமித்தார். இது லெஸ்கோவின் சேவை வெற்றிகளின் முடிவாகும். 1880 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாநில சொத்து அமைச்சகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பிப்ரவரி 1883 இல் அவர் பொதுக் கல்வி அமைச்சகத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டார், அதில் அவர் 1874 முதல் பணியாற்றினார். லெஸ்கோவ் தனது வாழ்க்கையின் அத்தகைய முடிவைத் தவிர்ப்பதில் சிரமம் இருந்திருக்க மாட்டார், ஆனால் அவர் ராஜினாமாவை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார், அதில் அவர் முற்றிலும் சுதந்திரமான நபர், எந்த "கட்சியிலும்" இணைந்திருக்கவில்லை என்ற அவரது நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தினார். எல்லோரிடமும் அதிருப்தியைத் தூண்டி, நண்பர்கள் மற்றும் ஆதரவாளர்கள் இல்லாமல் தனிமையாக இருங்கள். சுதந்திரம் இப்போது அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது, ஓரளவு லியோ டால்ஸ்டாயின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் கிட்டத்தட்ட மத மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் ஆதாரங்களைப் படிப்பதில் தன்னை அர்ப்பணித்தார்.

லெஸ்கோவ் L.N உடன் நெருங்கி வருகிறார். 1880 களின் நடுப்பகுதியில் டால்ஸ்டாய், டால்ஸ்டாயின் மத மற்றும் தார்மீக போதனையின் அடித்தளங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்: தனிநபரின் தார்மீக முன்னேற்றத்தின் யோசனை அடிப்படையாக இருந்தது. புதிய நம்பிக்கை, ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு உண்மையான நம்பிக்கையின் எதிர்ப்பு, இருக்கும் சமூக ஒழுங்குகளை நிராகரித்தல். 1887 இன் தொடக்கத்தில் அவர்களின் அறிமுகம் நடந்தது. டால்ஸ்டாய் தன் மீது கொண்டிருந்த செல்வாக்கைப் பற்றி, லெஸ்கோவ் எழுதினார்: "நான் டால்ஸ்டாயுடன் 'இணைந்தேன்' ... அவரது அபார வலிமையை உணர்ந்த நான், என் கிண்ணத்தை எறிந்துவிட்டு, அவரது விளக்கை எடுக்கச் சென்றேன்." நிகோலாய் லெஸ்கோவின் பணியை மதிப்பீடு செய்து, லெவ் டால்ஸ்டாய் எழுதினார்: "லெஸ்கோவ் எதிர்கால எழுத்தாளர், இலக்கியத்தில் அவரது வாழ்க்கை ஆழமாக அறிவுறுத்துகிறது." இருப்பினும், எல்லோரும் இந்த மதிப்பீட்டை ஏற்கவில்லை. வி பின் வரும் வருடங்கள்லெஸ்கோவ் ஆன்மீக தணிக்கையுடன் கடுமையான மோதலில் இருந்தார், அவரது படைப்புகள் தணிக்கை தடைகளைத் தவிர்க்கவில்லை, புனித ஆயரின் செல்வாக்குமிக்க தலைமை வழக்கறிஞரான கே.பி.யின் கோபத்தைத் தூண்டியது. Pobedonostsev.

லெஸ்கோவ் சூடாகவும் சீரற்றதாகவும் இருந்தார். முழுமையான தலைசிறந்த படைப்புகளுடன், அவருக்குப் பின்னால் அவசரமாக எழுதப்பட்ட விஷயங்கள் உள்ளன, அவை அச்சிடப்பட்ட பென்சில் துண்டுகளிலிருந்து - ஒரு எழுத்தாளரின் தவிர்க்க முடியாத துளைகள், ஒரு பேனாவை உண்ணும் மற்றும் சில சமயங்களில் தேவைக்கேற்ப இசையமைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன. லெஸ்கோவ் நீண்ட காலமாக ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமானதாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. அவர் பிரச்சனைகளில் மூழ்கிய மனிதராக இருந்தார் அன்றாட வாழ்க்கைமற்றும் தாய்நாட்டின் பிழைப்பு, அவர் முட்டாள்கள் மற்றும் அரசியல் பேச்சுவாதிகளை சகித்துக்கொள்ளவில்லை. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 12-15 ஆண்டுகளில், லெஸ்கோவ் மிகவும் தனிமையாக இருந்தார், பழைய நண்பர்கள் அவரை சந்தேகத்திற்கிடமான மற்றும் அவநம்பிக்கையுடன் நடத்தினர், புதியவர்கள் எச்சரிக்கையுடன். அவரது பெரிய பெயர் இருந்தபோதிலும், அவர் முக்கியமாக சிறு எழுத்தாளர்கள் மற்றும் தொடக்கக்காரர்களுடன் நட்பு கொண்டார். விமர்சனங்கள் அவரை சிறிதும் செய்யவில்லை.

அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், நிகோலாய் லெஸ்கோவ் எரியும் நெருப்புக்கு இடையில் இருந்தார். அதிகாரவர்க்கம் அவளை நோக்கி வீசிய விஷ அம்புகளை மன்னிக்கவில்லை; "பெட்ரினுக்கு முந்தைய முட்டாள்தனம் மற்றும் பொய்யை" இலட்சியப்படுத்துவதன் அர்த்தமற்ற தன்மை பற்றிய வார்த்தைகளால் ஸ்லாவோபில்கள் கோபமடைந்தனர்; மதகுருமார்கள் சந்தேகத்திற்கிடமான வகையில் கவலைப்பட்டனர் நல்ல அறிவுபிரச்சனைகளின் இந்த மதச்சார்பற்ற மாஸ்டர் தேவாலய வரலாறுமற்றும் நவீனத்துவம்; இடது தாராளவாத "கம்யூனிஸ்டுகள்", பிசரேவின் வாயிலாக, லெஸ்கோவை ஒரு தகவல் கொடுப்பவர் மற்றும் ஆத்திரமூட்டுபவர் என்று அறிவித்தனர். பின்னர், சோவியத் அரசாங்கம் லெஸ்கோவிற்கு தவறான அரசியல் நம்பிக்கைகள் மற்றும் எப்போதாவது வெளியிடும் உரிமையுடன் மிதமான திறமையான இரண்டாம் நிலை எழுத்தாளர் பதவியை வழங்கியது. வாழ்க்கையில் அவருக்குத் தகுதியானதைப் பெறவில்லை இலக்கிய மதிப்பீடுஒரு "கதை எழுத்தாளர்" என்று விமர்சகர்களால் இழிவாக விளக்கப்பட்டவர், லெஸ்கோவ் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே முழு அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார், எம். கார்க்கி மற்றும் பி.எம். ஐச்சென்பாம் தனது புதுமை மற்றும் நாடகத்தன்மை பற்றி படைப்பு விதி... லெஸ்கோவின் வாழ்க்கை வரலாறு, அவரது மகன் ஆண்ட்ரி நிகோலாவிச் லெஸ்கோவ் (1866-1953) தொகுத்தது, முதலில் 1954 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1970 களின் முற்பகுதியில், லெஸ்கோவ் திடீரென்று மற்றும் விளக்கம் இல்லாமல், மறுவாழ்வு பெற்றார், 1974 இல் ஓரியோலில் N.S இன் ஹவுஸ் மியூசியம். லெஸ்கோவ், மற்றும் 1981 இல், எழுத்தாளரின் பிறந்த 150 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, எழுத்தாளருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அங்கு அமைக்கப்பட்டது, அவர் பாராட்டு மற்றும் மறுபதிப்புகளால் பொழிந்தார். அவரது படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட பல நிகழ்ச்சிகளும் திரைப்படங்களும் வெளிவந்துள்ளன.

இலக்கிய காரணங்களுக்காக லெஸ்கோவின் வாழ்க்கையே குறைக்கப்பட்டது. 1889 ஆம் ஆண்டில், லெஸ்கோவின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளை வெளியிடுவதில் ஒரு பெரிய ஊழல் வெடித்தது. வெளியீட்டின் ஆறாவது தொகுதி தணிக்கையாளர்களால் "சர்ச் எதிர்ப்பு" என்று கைது செய்யப்பட்டது, சில படைப்புகள் வெட்டப்பட்டன, ஆனால் வெளியீடு சேமிக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 16, 1889 இல் ஏ.எஸ்.வின் அச்சகத்தில் கற்றுக்கொண்டார். முழு 6 வது தொகுதியின் தடை மற்றும் கைது பற்றிய படைப்புகளின் தொகுப்பை வெளியிட்ட சுவோரின், லெஸ்கோவ் ஆஞ்சினா பெக்டோரிஸின் கடுமையான தாக்குதலை அனுபவித்தார் (அல்லது ஆஞ்சினா பெக்டோரிஸ், அது அப்போது அழைக்கப்பட்டது). நோயாளியின் வாழ்க்கையின் கடைசி 4 ஆண்டுகள், என்.எஸ். லெஸ்கோவ் 9-12 தொகுதிகளின் பதிப்பில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார், "டெவில்ஸ் டால்ஸ்" நாவல், "கிறிஸ்துமஸால் புண்படுத்தப்பட்ட" கதைகள், "மேம்படுத்துபவர்கள்", "நிர்வாக கருணை", "வைல்ட் பேண்டஸி", "இயற்கையின் தயாரிப்பு", "கோரல்" ஆகியவற்றை எழுதினார். " மற்றும் பலர். "ராபிட் ரெமிஸ்" (1894) நாவல் எழுத்தாளரின் கடைசி பெரிய படைப்பாகும். இப்போதுதான் லெஸ்கோவ், பிரிந்த இளைஞரைப் பிடிப்பது போல், காதலிக்கிறார். இளம் எழுத்தாளர் லிடியா இவனோவ்னா வெசெலிட்ஸ்காயாவுடனான அவரது கடிதப் பரிமாற்றம் மறைந்தவர்களைப் பற்றிய ஒரு அஞ்சல் நாவலாகும். ஓயாத அன்பு... அவளுக்கு எழுதிய கடிதங்களில், லெஸ்கோவ் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளும் நிலையை அடைகிறான்: "என்னில் அன்பு செலுத்துவதற்கு எதுவும் இல்லை, மேலும் மரியாதை குறைவாக உள்ளது: நான் ஒரு முரட்டுத்தனமான, சதைப்பற்றுள்ள மனிதன், ஆழமாக விழுந்தவன், ஆனால் என் குழியின் அடிப்பகுதியில் அமைதியற்றவன். ."

ஆனால் நோய் தீவிரமடைந்தது. முடிவின் அணுகுமுறையை எதிர்பார்த்து, என்.எஸ் இறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. லெஸ்கோவ், சமரசம் செய்யாத பண்புடன், தனது சாட்சிய உத்தரவை எழுதுகிறார்: "எனது உயிரற்ற சடலத்திற்கு அருகில் வேண்டுமென்றே சடங்குகள் மற்றும் கூட்டங்களை அறிவிக்க வேண்டாம் ... எனது இறுதிச் சடங்கில் நான் பேச வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன். நான் வருத்தப்படத் தகுதியற்றவன். யார் விரும்பினாலும் நான் என்னைக் குற்றம் சாட்டினேன் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் ... "1895 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், டாரைட் தோட்டத்தைச் சுற்றி ஒரு நடை நோயின் புதிய தீவிரத்தை ஏற்படுத்தியது. ஐந்து வருட கடுமையான துன்பங்களுக்குப் பிறகு, லெஸ்கோவ் பிப்ரவரி 21 (மார்ச் 5), 1895 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இறந்தார். அவர் பிப்ரவரி 23 (மார்ச் 7) அன்று வோல்கோவ்ஸ்கோய் கல்லறையில் (லிட்டரேட்டர்ஸ்கி மோஸ்கி) அடக்கம் செய்யப்பட்டார். சவப்பெட்டியின் மீது எந்த உரையும் செய்யப்படவில்லை ... ஒரு வருடம் கழித்து, லெஸ்கோவின் கல்லறையில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது - ஒரு கிரானைட் பீடத்தில் ஒரு வார்ப்பிரும்பு சிலுவை.

இந்த நபரில், வெளித்தோற்றத்தில் பொருந்தாத ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டது. ஒரு சாதாரண மாணவர், ஒரு இடைநிற்றல், திட்டமிடலுக்கு முன்னதாக ஓரியோல் ஜிம்னாசியத்தின் சுவர்களை விட்டு வெளியேறினார், உலகளாவிய நற்பெயரைக் கொண்ட பிரபலமான எழுத்தாளராக ஆனார். லெஸ்கோவ் ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்களில் மிகவும் தேசியவாதி என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் வாழ்ந்தார், "உண்மை மற்றும் உண்மையின் வார்த்தையால் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்ய", "வாழ்க்கையில் உண்மையை மட்டுமே" தேட, ஒவ்வொரு படத்தையும், அவரது வார்த்தைகளில், "வெளிச்சம், பொருள் மற்றும் அர்த்தத்தை பகுத்தறிவுக்கும் மனசாட்சிக்கும் ஏற்ப" அளித்து வாழ்ந்தார். ." எழுத்தாளரின் தலைவிதி வியத்தகு, வாழ்க்கை, முக்கிய நிகழ்வுகளில் பணக்காரர் அல்ல, பதட்டமானது கருத்தியல் தேடல்... லெஸ்கோவ் முப்பத்தைந்து ஆண்டுகள் இலக்கிய சேவை செய்தார். மேலும், தன்னிச்சையான மற்றும் கசப்பான பிரமைகள் இருந்தபோதிலும், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் ஆழ்ந்த ஜனநாயக கலைஞராகவும் உண்மையான மனிதநேயவாதியாகவும் இருந்தார். அவர் எப்போதும் ஒரு நபரின் மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தைப் பாதுகாப்பதற்காகப் பேசினார், மேலும் "மனம் மற்றும் மனசாட்சியின் சுதந்திரத்திற்காக" தொடர்ந்து நின்று, ஒரு நபரை மட்டுமே உணர்ந்தார். நீடித்த மதிப்பு, இது பல்வேறு வகையான கருத்துக்கள் அல்லது முரண்பட்ட ஒளியின் கருத்துக்களுக்கு தியாகம் செய்ய முடியாது. அவர் தனது நம்பிக்கைகளுக்கு வரும்போது உணர்ச்சிவசப்பட்டு, ஈடுபாடற்றவராக இருந்தார். இவை அனைத்தும் அவரது வாழ்க்கையை கடினமாக்கியது மற்றும் வியத்தகு மோதல்கள் நிறைந்தது.

எதிர்ப்பதை விட உடைப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். பாதுகாப்பதை விட உடைப்பது மிகவும் காதல். வற்புறுத்துவதை விட துறப்பது மிகவும் இனிமையானது. மேலும் இறப்பது எளிதான விஷயம்.

என். எஸ். லெஸ்கோவ்

நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவை அந்தக் காலத்தின் மேதை என்று பாதுகாப்பாக அழைக்கலாம். மக்களை உணரக்கூடிய சில எழுத்தாளர்களில் இவரும் ஒருவர். இந்த அசாதாரண ஆளுமை ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு மட்டுமல்ல, உக்ரேனிய மற்றும் ஆங்கில கலாச்சாரத்திற்கும் அடிமையாக இருந்தது.

1. நிகோலாய் செமியோனோவிச் லெஸ்கோவ் மட்டுமே ஜிம்னாசியத்தின் 2 ஆம் வகுப்பில் பட்டம் பெற்றார்.

2. நீதிமன்ற அறையில், எழுத்தாளர் தனது அப்பாவின் முன்முயற்சியின் பேரில் ஒரு சாதாரண எழுத்தராக வேலை செய்யத் தொடங்கினார்.

3.அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நீதிமன்ற அறையில் லெஸ்கோவ் நீதிமன்றத்தின் துணை எழுத்தராக வளர முடிந்தது.

4. "ஸ்காட் மற்றும் வில்கென்ஸ்" நிறுவனத்திற்கு மட்டுமே நன்றி நிகோலாய் செமியோனோவிச் லெஸ்கோவ் ஒரு எழுத்தாளர் ஆனார்.

5. லெஸ்கோவ் ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையில் தொடர்ந்து ஆர்வமாக இருந்தார்.

6. லெஸ்கோவ் பழைய விசுவாசிகளின் வாழ்க்கை முறையைப் படிக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்களின் மர்மம் மற்றும் மாயவாதத்தால் கொண்டு செல்லப்பட்டார்.

1. கோர்க்கி லெஸ்கோவின் திறமையால் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவரை துர்கனேவ் மற்றும் கோகோலுடன் ஒப்பிட்டார்.

8.நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் எப்பொழுதும் சைவத்தின் பக்கம்தான் இருந்தார், ஏனென்றால் இறைச்சி உண்ணும் விருப்பத்தை விட விலங்குகள் மீதான இரக்கம் வலுவாக இருந்தது.

9.மிகவும் பிரபலமான வேலைஇந்த எழுத்தாளர் "இடதுசாரி" என்று கருதப்படுகிறார்.

10. நிகோலாய் லெஸ்கோவ் ஒரு நல்ல ஆன்மீகக் கல்வியைப் பெற்றார், ஏனென்றால் அவரது தாத்தா ஒரு பாதிரியார்.

11. நிகோலாய் செமியோனோவிச் லெஸ்கோவ் அவர் மதகுருமார்களுக்கு சொந்தமானவர் என்பதை ஒருபோதும் மறுக்கவில்லை.

12. லெஸ்கோவின் முதல் மனைவி, அதன் பெயர் ஓல்கா வாசிலீவ்னா ஸ்மிர்னோவா, பைத்தியம் பிடித்தார்.

13. அவரது முதல் மனைவி இறக்கும் வரை, லெஸ்கோவ் அவளை ஒரு மனநல மருத்துவ மனையில் சந்தித்தார்.

14. இறப்பதற்கு முன், எழுத்தாளர் படைப்புகளின் தொகுப்பை வெளியிட முடிந்தது.

15.லெஸ்கோவின் தந்தை 1848 இல் காலராவால் இறந்தார்.

16. நிகோலே செமனோவிச் லெஸ்கோவ் 26 வயதில் தனது படைப்புகளை அச்சிடத் தொடங்கினார்.

17. லெஸ்கோவ் பல கற்பனையான புனைப்பெயர்களைக் கொண்டிருந்தார்.

18. எழுத்தாளரின் அரசியல் எதிர்காலம் "எங்கும்" நாவலின் மூலம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது.

19. எழுத்தாளரின் எடிட்டிங்கைப் பயன்படுத்தாத லெஸ்கோவின் ஒரே படைப்பு "தி சீல்டு ஏஞ்சல்" ஆகும்.

20.அவரது படிப்புக்குப் பிறகு, லெஸ்கோவ் கியேவில் வசிக்க வேண்டியிருந்தது, அங்கு அவர் மனிதநேய பீடத்தில் தன்னார்வலராக ஆனார்.

22. லெஸ்கோவ் ஒரு ஆர்வமுள்ள சேகரிப்பாளராக இருந்தார். தனித்துவமான ஓவியங்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் கைக்கடிகாரங்கள் அனைத்தும் அவரது பணக்கார சேகரிப்புகள்.

23. சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கான செய்முறை புத்தகத்தை முன்மொழிந்தவர்களில் இந்த எழுத்தாளரும் ஒருவர்.

24. எழுத்து நடவடிக்கை Leskov பத்திரிகை மூலம் தொடங்கியது.

25.1860 களில் இருந்து, நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் மதத்தைப் பற்றி எழுதத் தொடங்கினார்.

26. லெஸ்கோவிற்கு ஒரு மகன் இருந்தான் பொதுவான சட்ட மனைவிஆண்ட்ரி என்று பெயர்.

27. எழுத்தாளரின் மரணம் ஆஸ்துமாவின் தாக்குதலால் 1895 இல் வந்தது, இது அவரது வாழ்நாளில் 5 ஆண்டுகள் அவரை சோர்வடையச் செய்தது.

28. லெவ் டால்ஸ்டாய் லெஸ்கோவை "எழுத்தாளர்களில் மிகவும் ரஷ்யர்" என்று அழைத்தார்.

29. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் தனது தாய்மொழியான ரஷ்ய மொழியை சிதைத்ததாக விமர்சகர்கள் குற்றம் சாட்டினர்.

30. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் தனது சொந்த வாழ்க்கையின் பத்து வருடங்களை அரசின் சேவைக்கு வழங்கினார்.

31. லெஸ்கோவ் ஒருபோதும் மக்களில் உயர்ந்த மதிப்புகளைத் தேடவில்லை.

32. இந்த எழுத்தாளரின் பல கதாபாத்திரங்கள் அவற்றின் சொந்த வினோதங்களைக் கொண்டிருந்தன.

33. ரஷ்ய மக்களிடையே காணப்பட்ட ஆல்கஹால் பிரச்சனை, லெஸ்கோவ் பல குடி நிறுவனங்களில் காணப்பட்டது. ஒரு நபருக்கு அரசு இப்படித்தான் சம்பாதிக்கிறது என்று அவர் நம்பினார்.

34. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவின் விளம்பரச் செயல்பாடு முதன்மையாக தீயின் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடையது.

36. லெஸ்கோவின் வாழ்க்கையின் முடிவில், அவரது ஒரு பகுதி கூட ஆசிரியரின் பதிப்பில் வெளியிடப்படவில்லை.

37. 1985 இல், ஒரு சிறுகோள் நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவின் பெயரிடப்பட்டது.

38. லெஸ்கோவ் தனது முதல் கல்வியை தாய்வழி பக்கத்தில் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் பெற முடிந்தது.

39. மாமா லெஸ்கோவ் மருத்துவப் பேராசிரியராக இருந்தார்.

40. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் இல்லை ஒரே குழந்தைகுடும்பத்தில். அவருக்கு 4 சகோதர சகோதரிகள் இருந்தனர்.

41. எழுத்தாளர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

42.குழந்தைகள் மற்றும் ஆரம்ப ஆண்டுகளில்நிகோலாய் செமனோவிச் குடும்ப தோட்டத்தில் நடந்தது.

43. லெஸ்கோவின் முதல் திருமணத்திலிருந்து குழந்தை இன்னும் ஒரு வயதாகாதபோது இறந்தது.

44. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ், செய்தித்தாளில் பணிபுரியும் போது, ​​பார்வையிட முடிந்தது ஐரோப்பிய நாடுகள்போன்ற: பிரான்ஸ், செக் குடியரசு மற்றும் போலந்து.

45. லெஸ்கோவின் நல்ல நண்பர் லியோ டால்ஸ்டாய் ஆவார்.

46. ​​அப்பா லெஸ்கோவ் கிரிமினல் சேம்பரில் புலனாய்வாளராக பணியாற்றினார், அம்மா ஒரு ஏழை குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்.

47. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் நாவல்கள் மற்றும் கதைகள் மட்டுமல்ல, நாடகங்களையும் எழுதுவதில் ஈடுபட்டிருந்தார்.

48. லெஸ்கோவ் ஆஞ்சினா பெக்டோரிஸ் போன்ற ஒரு நோயைக் கொண்டிருந்தார்.

49. இந்த எழுத்தாளரின் மிகவும் தீவிரமான செயல்பாடு 1860 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் துல்லியமாக தொடங்கியது.

50. மொத்தத்தில், லெஸ்கோவிலிருந்து, அவரது பெண்கள் 3 குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தனர்.

51. Furshtadskaya தெருவில் Leskov தனது சொந்த வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை கழித்த ஒரு வீடு இருந்தது.

52. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருந்தார்.

53. தனது படிப்பின் போது, ​​லெஸ்கோவ் ஆசிரியர்களுடன் கடுமையான மோதலைக் கொண்டிருந்தார், இதன் காரணமாக, அவர் தனது படிப்பை முற்றிலுமாக கைவிட்டார்.

54. அவரது வாழ்க்கையின் மூன்று ஆண்டுகள், லெஸ்கோவ் ரஷ்யாவைச் சுற்றி வர வேண்டியிருந்தது.

55. இந்த எழுத்தாளரின் கடைசி கதை "முயல் ரெமிஸ்".

56. லெஸ்கோவ் தனது உறவினர்களால் முதல் திருமணத்தில் நுழைவதை ஊக்கப்படுத்தினார்.

57. 1867 ஆம் ஆண்டில், அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டர் "தி ப்ராடிகல்" என்ற தலைப்பில் லெஸ்கோவின் நாடகத்தை அரங்கேற்றியது. இந்த நாடகம் ஒரு வணிகரின் வாழ்க்கையைப் பற்றியது மீண்டும் ஒருமுறைஎழுத்தாளர் மீது விமர்சனம் கொடுத்தார்.

58. பெரும்பாலும் எழுத்தாளர் பழைய நினைவுகள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளை செயலாக்குவதில் ஈடுபட்டிருந்தார்.

59. லியோ டால்ஸ்டாயின் செல்வாக்கு லெஸ்கோவின் தரப்பில் தேவாலயத்தின் மீதான அணுகுமுறையை பாதித்தது.

60.முதல் ரஷ்ய சைவப் பாத்திரம் நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது.

61. டால்ஸ்டாய் லெஸ்கோவை "எதிர்கால எழுத்தாளர்" என்று அழைத்தார்.

62. அந்தக் காலத்தின் பேரரசியாகக் கருதப்பட்ட மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, லெஸ்கோவின் சோபோரியனைப் படித்த பிறகு, அவரை அரசு சொத்து அதிகாரிகளுக்கு உயர்த்தத் தொடங்கினார்.

63. லெஸ்கோவ் மற்றும் வெசெலிட்ஸ்காயா ஆகியோர் கோரப்படாத காதல் கொண்டிருந்தனர்.

64. 1862 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், லெஸ்கோவ் "செவர்னயா பீலியா" செய்தித்தாளின் நிரந்தர ஊழியரானார். அங்கு அவர் தனது தலையங்கங்களை வெளியிட்டார்.

65. நிகோலாய் செமனோவிச் லெஸ்கோவ் மீதான விமர்சனத்தின் காரணமாக, அவர் திருத்தப்படப் போவதில்லை.

66. இந்த எழுத்தாளர் இலக்கிய படைப்பாற்றலின் ஒரு முக்கிய அங்கத்தை துல்லியமாக கருதினார் பேச்சு பண்புகள்ஹீரோக்கள் மற்றும் அவர்களின் மொழியின் தனிப்பயனாக்கம்.

67. முழுவதும் ஆண்டுகள்ஆண்ட்ரி லெஸ்கோவ் தனது தந்தையின் வாழ்க்கை வரலாற்றை உருவாக்கினார்.

68 ஓரியோல் பகுதியில் லெஸ்கோவிற்கான ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளது.

69. நிகோலாய் செமியோனோவிச் லெஸ்கோவ் ஒரு தீய பேசும் நபர்.

70. லெஸ்கோவின் நாவல் "டெவில்ஸ் டால்ஸ்" வால்டேரின் பாணியில் எழுதப்பட்டது.