நடத்தை கலாச்சாரம் பற்றி உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுடன் உரையாடல்கள். உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கான தொடர்பு உரையாடல் கலாச்சாரம் ஸ்வெட்லானா நிகோலேவ்னா பெச்செர்கினா, ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர், நகராட்சி கல்வி நிறுவனம் மேல்நிலைப் பள்ளி ப.

நாங்கள் ஆசிரியர்கள்!!! மேலும் நமது பணி "P" மூலதனம் உள்ளவர்களை உயர்த்துவது. மாணவர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் அவர்களது பெற்றோர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு இடையேயான தொடர்பு பிரச்சனையை நாங்கள் நிறுத்தவில்லை. தொடர்புதான் எல்லாவற்றுக்கும் ஆரம்பம் என்பதை மாணவர்களுக்கு உணர்த்த முயற்சிக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பழமொழி கூறுகிறது: "உங்கள் ஆடைகளால் நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் மனதால் நீங்கள் பார்க்கப்படுகிறீர்கள்." இதற்கு என்ன அர்த்தம்??? இதுவே உங்கள் எண்ணங்களைச் சரியாக வெளிப்படுத்துவது..., சரியாகப் பேசுவது, உள்ளுணர்வில் கவனம் செலுத்துவது... போன்றவை.

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம்

“இன் மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 3 ஐ.ஏ. பெயரிடப்பட்டது. ஃப்ளெரோவ்"

9-11 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுடன் தடுப்பு உரையாடல்

பொருள்: தொடர்பு கலாச்சாரம்

உரையாடலின் முன்னேற்றம்:

நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள முடியுமா?

புள்ளிவிவரங்களின்படி, கணக்கெடுக்கப்பட்டவர்களில், 80% பதில்கள் “ஆம்”, 20% - நான் நினைக்கிறேன், ஆம் அல்லது எனக்குத் தெரியாது.

நீங்கள் ஏன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்?

நாம் சரியாக புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், நாம் தொடர்பு கொள்ள விரும்பும் படிவம், உள்ளடக்கம் மற்றும் எண்ணங்கள் இணக்கமாக ஒன்றிணைவது அவசியம்.

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம், நீங்கள் யூகித்தபடி, பணிவு மற்றும் அனுதாபத்தை வெளிப்படுத்தும் வாய்மொழி வடிவங்கள் மட்டுமல்ல. வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள் ஒரு நபரின் தோற்றம் அல்லது ஆடையுடன் முரண்படக்கூடாது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நடத்தையின் சரியான தன்மை மற்றும் கண்ணியம் இருந்தபோதிலும் - இளைஞர்கள் ஜீன்ஸ் மற்றும் வண்ணமயமான டி-ஷர்ட்களில் தியேட்டருக்கு வந்தால் ஆசாரம் முழுமையாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுவதில்லை. பளபளப்பான, ஆடம்பரமான ஆடைகளை அணிந்த ஒருவர் இறுதி ஊர்வலத்தில் இணைந்தால் அது இன்னும் மோசமானது.

"அவர்கள் உங்களை தங்கள் ஆடைகளால் சந்திக்கிறார்கள், அவர்கள் உங்களை மனதளவில் பார்க்கிறார்கள்" என்று ரஷ்யன் கூறுகிறார் நாட்டுப்புற ஞானம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தகவல்தொடர்புகளில் இது முக்கியமானது மற்றும் தோற்றம், மற்றும் நீங்கள் சொன்ன வார்த்தைகள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆடை அணியும் போது கூட, ஆடை, நடை, நிற்கும் விதம், உட்கார்ந்து, சிரிப்பது கூட ஒரு வகையான அடையாள அமைப்பை உருவாக்குகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்; ஒரு விதத்தில் ஆடை அணிந்த ஒரு நபர் எதையாவது அறிவிக்கிறார், தன்னைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறார். உதாரணமாக, ஒரு திருமண ஆடை, ஒரு பண்டிகை வழக்கு வரவிருக்கும் கொண்டாட்டத்தின் அறிகுறிகள்; ஒரு ட்ராக்சூட், அவரது கைகளில் ஒரு டென்னிஸ் மோசடி நபர் ஒரு விளையாட்டு வீரர் என்று "சொல்லுங்கள்"; ஒரு கவனக்குறைவான சிகை அலங்காரம் மற்றும் ஒழுங்கற்ற ஜீன்ஸ் ஒரு நபர் மற்றவர்களின் அழகியல் உணர்வுகளை புறக்கணிப்பதைக் குறிக்கிறது. விரல் நகங்களுக்குக் கீழே உள்ள அழுக்கு மற்றும் அழுக்கடைந்த ஆடைகள் ஒரு நபர் தொழிலாள வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதைச் சமிக்ஞை செய்வதில்லை. இவை வெறுமனே சோம்பலின் அறிகுறிகள். இதன் பொருள் தனிப்பட்ட சுகாதாரத்தின் விதிகள் அல்லது அழகியல் தோற்றத்தின் கருத்து ஒரு நபருக்கு கிடைக்கவில்லை. ஒரு திரைப்பட நிகழ்ச்சியின் போது உரத்த பேச்சுக்கள், வீட்டிற்குள் தொப்பியை கழற்றாதது மோசமான நடத்தை மற்றும் சுயநலத்தின் அறிகுறிகளாகும்.

தொடர்பு கலாச்சாரம் மக்களிடையே தொடர்பு மற்றும் தொடர்புகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. நீங்கள் ஆசாரம் மற்றும் தீவிரமாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் தொடர்பு கொள்ளும் திறனை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். விதி மிகவும் எளிமையானது: கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் உங்களுக்கு விரும்பத்தகாதது உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாததாக இருக்கும்.
எனவே, சரியாக தொடர்பு கொள்ள இன்னும் என்ன தேவை? நாம் முதலில், உரையாசிரியரை மதிக்க வேண்டும், முடிந்தவரை அதிக கவனத்துடன் அவரைக் கேட்க வேண்டும், குறுக்கிடாமல், பேச அனுமதிக்காமல், தொடர்பு சேனல்களை "சத்தம்" செய்யக்கூடாது. பொருந்தாத வகையில் பொருத்தமாக இருப்பதும் அவசியம், நாம் நினைப்பதை மட்டும் சொல்ல முயற்சி செய்யுங்கள், அதனால் விலகல் ஏற்படாது.
இவை அனைத்தும், கலாச்சார தொடர்புக்கான உலகளாவிய வழிகள் இல்லையென்றால், குறைந்தபட்சம் நீங்கள் இன்னும் சரியாக தொடர்பு கொள்ளவும், மக்களுடன் பொதுவான மொழியைக் கண்டறியவும் உதவும்.

நேசமானவர் என்றால் என்ன?

இதன் பொருள் மற்றவர்களை எளிதில் தொடர்பு கொள்ளவும், அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும், தகவல்தொடர்பு உறவுகளில் நுழையவும் முடியும்.

வார்த்தையின் குறுகிய அர்த்தத்தில் நேசமானவராக இருத்தல் - மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் முனைப்பாக இருக்க வேண்டும், இந்த தகவல்தொடர்புகளில் செயலில் இருக்க வேண்டும், பேச முடியும் மற்றும் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

நேசமானவர்கள், விருப்பத்துடனும் செயலுடனும் தகவல்தொடர்புக்குள் நுழைகிறார்கள் -புறம்போக்குகள் . நேசமானவர் அல்ல -உள்முக சிந்தனையாளர்கள்.

வார்த்தையின் பரந்த பொருளில் நேசமானவர் என்று பொதுவாக அழைக்கலாம் அனுதாபமுள்ள நபர், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு சுறுசுறுப்பாக செயல்படுவது, மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து அறிவு மற்றும் செயல்பாட்டிற்காக பாடுபடுகிறது. அப்படிப்பட்டவர்கள் பேசுவதற்கு மட்டுமல்ல, தாங்கள் படிப்பதைப் பற்றி சிந்திக்கவும் படிக்கவும் விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் தொடர்பு திறன் வழக்கத்தை விட அதிகமாக இருக்கலாம்.

சிறு குழந்தைகளுக்கு சிகிச்சையளிக்கும் கால்நடை மருத்துவர்கள் மற்றும் குழந்தை மருத்துவர்களிடையே பல உள்முக சிந்தனையாளர்கள் உள்ளனர் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. பல அவதானிப்புகளின்படி, கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் தங்கள் படைப்புகளின் மூலம் வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். இது விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், எழுத்தாளர்களும் உள்ளனர், வார்த்தைகளின் இந்த சிறந்த மாஸ்டர்கள், அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில் அதிகம் பேசாதவர்கள், பெரும்பாலும் அமைதியாகவும், தங்களுக்குள் உள்வாங்கப்பட்டவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். அங்கு, "தங்களுக்குள்", அவர்கள் தங்கள் ஹீரோக்களுடன் அமைதியான உரையாடல்களை நடத்துகிறார்கள், அதை நாங்கள் பின்னர் புத்தகங்களிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம்.

விலங்குகளுக்கு அனைத்து வகையான, பெரும்பாலும் வெளிப்புறமாக மனித செயல்களை கற்பிக்கும் பயிற்சியாளர்களால் சிறப்பு தொடர்பு திறன்கள் கண்டறியப்படுகின்றன. பயிற்சியாளர்கள் தங்கள் சொந்த தகவல்தொடர்பு முறைகளைக் கொண்டுள்ளனர், விலங்குகள் புரிந்துகொள்ளும் தங்கள் சொந்த "மொழி".

எங்கள் முழு வாழ்க்கையும், தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக, தொழில்துறை மற்றும் அறிவியல்-கோட்பாட்டு நடவடிக்கைகள், தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்பு மீது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. பணத்துடன் காசாளரிடம் திரும்புவதன் மூலம் நீங்கள் தொடர்பு கொள்கிறீர்கள், மேலும் ரயில் அல்லது திரையரங்கிற்கான டிக்கெட்டைப் பெறுங்கள். நீங்கள் கேள்விகளைக் கேட்டு பதிலளிக்கிறீர்கள்.

விவாதத்திற்கான பிரச்சினைகள்:

1.ஒரு நபர் ஏன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்?

2.மக்களுடன் சரியாக தொடர்பை ஏற்படுத்துவது எப்படி?

3.மக்களை வெல்ல உங்களுக்கு என்ன விதிகள் தெரியும்?

4. வேலையில் மட்டுமல்ல, வீட்டிலும் தொடர்புகொள்வது ஏன் அவசியம்?

5. நீங்கள் ஏன் அதிகமாக நினைக்கிறீர்கள் கடுமையான தண்டனைகள்தனிமை தண்டனையாக கருதப்படுமா?

6.என்ன ஒரு முக்கியமான நிபந்தனைஉண்மையான தொடர்பு?

7. மக்கள் ஏன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்?

8. தகவல்தொடர்புக்கான தொடர்பு முக்கியமானது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? ஏன்?

பாலர் குழந்தைகளின் தார்மீக கல்வி.

பாலர் குழந்தைகளில் நடத்தை கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதற்கான உரையாடல்களின் தலைப்புகள்.

உரையாடல் எண். 1

அட்டவணை நடத்தை

உரையாடலின் நோக்கம், மேசையில் முன்மாதிரியான மற்றும் முறையற்ற நடத்தை, அழைப்பின் வெளிப்பாடுகள், நன்றியுணர்வு மற்றும் மன்னிப்பு ஆகியவற்றின் உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி ஆசாரம் பற்றிய யோசனையை உருவாக்குவதாகும்.

சில அமைப்புகள்.

ரஷ்ய குடும்பங்களில், விருந்தினர்களுக்கு தேநீர் வழங்குவது வழக்கம். நினா மிகைலோவ்னா தனது பாட்டியால் உணவு உபசரிக்கப்படுகிறார். அவள் வீட்டில் மூத்தவள். அவளிடம் உள்ளது பழைய பெயர்மற்றும் புரவலர். விருந்தோம்பல் - தேசியம்

ஒரு ரஷ்ய பண்பு. நீங்கள் எளிதாகவும் சுதந்திரமாகவும் வீட்டில் இருப்பது நல்லது. ஆனால் விருந்தாளியும் கண்ணியமாக இருக்க வேண்டும். உபசரிப்பைப் பாராட்டுவது வழக்கம். நினா மிகைலோவ்னா, தொகுப்பாளினியைப் பிரியப்படுத்த விரும்பினார், முதலில் மரியா டொனாடோவ்னா சுட்ட குக்கீகள் மற்றும் பையைப் பாராட்டுகிறார். உணவுக்கான நன்றியின் வெளிப்பாடுகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உங்கள் குழந்தைகளுக்கு உணவு (காலை உணவு, மதிய உணவு, இரவு உணவு) நன்றி தெரிவிக்கும் பழக்கத்தை ஏற்படுத்த முயற்சி செய்யுங்கள்.

ஃபெட்யாவின் நடத்தையால் ஆச்சரியப்பட்ட நினா மிகைலோவ்னா கேட்கிறார்: "ஆசாரம் என்னவென்று பையனுக்குத் தெரியுமா இல்லையா?" ஆசாரம் என்பது வீட்டில், வீட்டில் நடத்தை விதிகள் மழலையர் பள்ளி, பள்ளியில், தெருவில், தியேட்டர் மற்றும் பிற இடங்களில். விதிகளை அறிந்து பின்பற்ற வேண்டும்.

ஆசாரம் விதிகள் நடத்தை விதிமுறையாக மாற வேண்டும், ஒரு பழக்கமாக மாற வேண்டும். இந்த விஷயத்தில் நாம் நல்ல நடத்தை பற்றி பேசுகிறோம். ஒரு நபர் தொடர்ந்து விதிகளை மீறும் போது, ​​​​அவர் மோசமான (கெட்ட) நடத்தை கொண்டவர் என்று கூறுகிறார்கள்.

உரையைப் படித்தல்.

என்னை தயவு செய்து மன்னியுங்கள்!

பாட்டி அவளுக்கு தேநீர் அருந்துகிறார்:

தயவுசெய்து, தேநீர், இனிப்புகள், ஜாம்.

பிறகு நியுஷாவின் பாடலைக் கேட்போம்.

தயவு செய்து வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பையை முயற்சிக்கவும்,

குக்கீகள், கேக், சாறு முயற்சிக்கவும்.

எல்லோரும் மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். அம்மா தேநீர் ஊற்றுகிறார். நினா மிகைலோவ்னா விருந்தைப் பாராட்டுகிறார்:

உரிமையாளருக்கு நன்றி - மரியா டொனாடோவ்னா.

அவர்கள் சொல்வது போல், உபசரிப்பு உன்னதமானது:

பை மற்றும் குக்கீகள் இரண்டும் உங்கள் வாயில் உருகும்.

உங்கள் ஜாம் நன்றாக இருந்தது.

மிக அழகான தேநீர் பாத்திரம்...

இந்த நேரத்தில், ஃபெட்யா நினா மிகைலோவ்னாவின் ஆடையின் மீது ஜாம் கிண்ணத்தைத் தட்டுகிறார். அவர் விருந்தினரிடம் விரைந்து சென்று, ஜாமை நக்கும்போது, ​​தற்செயலாக கோப்பையைத் தொடுகிறார். சூடான தேநீர் கொட்டுகிறது...

நினா மிகைலோவ்னா நாற்காலியில் இருந்து குதிக்கிறார். அவள் பயத்துடன் சுற்றிப் பார்த்துக் கடுமையாகக் கேட்கிறாள்:

பையனுக்கு தெரிந்தோ தெரியாமலோ,

ஆசாரம் என்றால் என்ன?!

ஃபெத்யா தோள்களைக் குலுக்கினாள். ஆசாரம் என்ற வார்த்தையை அவர் கேள்விப்பட்டதே இல்லை.

இது அநேகமாக ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிக்கும் ஒரு போலீஸ்காரராக இருக்கலாம். அவர்கள் இப்போது அவரை அழைப்பார்கள். நான் என்ன செய்தேன்! நீங்கள் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். நான் என்ன வார்த்தைகளை சொல்ல வேண்டும்?... இப்போது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

பாட்டி தன் பேரனை நினைத்து வெட்கப்பட்டாள். அவள் மிகவும் வெட்கப்பட்டாள்:

நினா மிகைலோவ்னா, கோபப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை.

குறும்புக்காரன் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.

மாறாக நான் மன்னிப்பு கேட்கிறேன்

ஃபெடினோவின் முட்டாள்தனமான நடத்தை.

நினா மிகைலோவ்னாவும் பாட்டியும் குளியலறைக்குச் செல்கிறார்கள்.

சிறிது நேரம் கழித்து அவர்கள் திரும்பி வருகிறார்கள். ஃபெட்யா விருந்தினரை அணுகி குற்ற உணர்வுடன் தலை குனிகிறாள்:

நான் சங்கடமாக இருந்தேன். நான் மன்னிப்பு வேண்டுகிறேன்.

இது என்னுடைய தவறு. என்னை மன்னிக்கவும்...

நினா மிகைலோவ்னா:

சரி, ஃபெத்யா, நான் உன்னை என் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து மன்னித்தேன்.

சோடா மற்றும் சோப்புடன் கறை நீக்கப்பட்டது.

நியுஷா உங்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக இருக்கட்டும்:

நல்ல நடத்தை உடையவள்.

பெரியவர்கள் மேஜையில் இருக்கிறார்கள், ஃபெட்யாவும் நியுஷாவும் நர்சரிக்குச் செல்கிறார்கள்.

உரையாடல்

(ஆதரவு பொருட்கள்)

விருந்தினருக்கு விருந்தளிக்க பாட்டி என்ன வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்? (மரியா டொனடோவ்னா பழைய நாட்களில் வழக்கமாக இருந்ததைப் போல பேசுகிறார்: தயவுசெய்து, பையை முயற்சிக்கவும், குக்கீகளை ருசிக்கவும். இந்த வார்த்தைகள் விருந்தினருக்கு மரியாதை, மரியாதையை வெளிப்படுத்தின. நாங்கள் இன்னும் அவற்றைக் கேட்டு மகிழ்ச்சியடைகிறோம். மேலும் என்ன வார்த்தைகள் இப்போது வழக்கத்தில் உள்ளன? உபசரிப்பாயா?

உணவுக்காக ஒருவருக்கு எப்படி நன்றி சொல்ல வேண்டும்?

ஃபெத்யாவைப் பற்றி பாட்டி ஏன் வெட்கப்பட்டார்? ஃபெத்யாவின் நடத்தை என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

நியுஷாவுக்கு நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் இருப்பதாக அவள் சொன்னாளா? (நல்ல மற்றும் கெட்ட பழக்கவழக்கங்கள் என்ன என்பதைப் பற்றி உங்கள் குழந்தைகளிடம் பேச வேண்டும்.)

ஃபெத்யா எப்போது ஒரு நல்ல நடத்தையுள்ள பையனைப் போல நடந்து கொண்டார்? நினா மிகைலோவ்னா ஏன் அவரை மன்னித்தார்? (ஒரு ஆசாரம் விதி மீறப்பட்டால், மன்னிப்பு கேட்கப்பட வேண்டும். ஒரு பெண் அல்லது பையன் தங்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து நேர்மையாக மன்னிப்பு கேட்கும்போது, ​​அவர்கள் மன்னிக்கப்படுகிறார்கள்.)

ஆசாரம் என்றால் என்ன தெரியுமா? முதலில் இந்த வார்த்தையை ஃபெடியா எப்படி புரிந்து கொண்டார்?

அது உண்மையில் என்ன அர்த்தம்? எல்லோரும் - பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் - ஆசார விதிகளை ஏன் பின்பற்ற வேண்டும்? (ஆசாரம் மக்களுக்கு உதவியாகவும், கண்ணியமாகவும், ஒருவருக்கொருவர் புண்படுத்தாமல் இருக்கவும் உதவுகிறது.)

விளையாட்டு சூழ்நிலைகள்.

நல்ல மற்றும் கெட்ட பழக்கவழக்கங்கள் என்ன என்பதைப் பற்றி பேசலாம்.

ஈரா ஒரு தாயாகவும், செரியோஷாவும் வேராவும் அவளுடைய குழந்தைகளாகவும் இருக்கட்டும். நீங்கள் பார்வையிடப் போகிறீர்கள். வருகையின் போது எப்படி நடந்து கொள்ளக்கூடாது, எப்படி நடந்து கொள்ளக்கூடாது என்பதை "அம்மா" "குழந்தைகளுக்கு" விளக்க வேண்டும்.

உங்கள் அம்மாவுடன் வீட்டில் விளையாடிவிட்டு வாருங்கள். நீங்கள் விருந்தினர்களை எதிர்பார்க்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்கள் முதல் முறையாக உங்கள் வீட்டிற்கு வருவார்கள். விருந்தினர்களை வாழ்த்துவதற்கு நீங்கள் என்ன வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்?

அவர்களுக்கு தேநீர் கொடுங்கள். மேஜையில் நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசலாம் என்று சிந்தியுங்கள். ஒரு வேடிக்கையான கதையைச் சொல்லுங்கள்.

அவளுடைய பழைய நண்பர் ஒருவர் என் பாட்டியைப் பார்க்க வந்தார். அவள் உனக்கு சாக்லேட் கொண்டு வந்தாள். ஒரு பரிசை ஏற்கும்போது என்ன வார்த்தைகளைச் சொல்ல வேண்டும்? இந்த வார்த்தைகளை கண்ணியமாக சொல்ல முயற்சிக்கவும். சோனியா, வித்யா சொல்வதைக் கேட்போம்.

இனிப்புகள், மற்றும் சில நேரங்களில் கொடுக்கப்படும் பொருட்கள், பரிசுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த வார்த்தை எந்த விசித்திரக் கதைகளில் தோன்றியது என்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? பரிசுக்கு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்கள் எப்படி நன்றி கூறுகிறார்கள்?

"டிரிபிள்ஸ்" மற்றும் விளையாடும் ஜோடிகளின் எண்ணிக்கை ஆசிரியரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. குழுவை எஞ்சாமல் வீரர்களாகப் பிரிக்கலாம்; குழுவின் ஒரு பகுதி நடுவராக செயல்பட முடியும்.

உரையாடல் 2.

அவே கேம்.

உரையாடலின் நோக்கம், "ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்துகொள்வது", "விருந்தினரைப் பெறுதல்" மற்றும் "ஒரு விருந்தில் நடத்தை" ஆகிய தலைப்புகளில் குழந்தைகள் பெற்ற அறிவை மீண்டும் மீண்டும் ஒருங்கிணைப்பதாகும்.

உரையாடல்.

(ஆதரவு பொருட்கள்)

ஆசாரம் மற்றும் நல்ல நடத்தை என்றால் என்ன என்பதை நினைவில் கொள்வோம். எப்படிப்பட்ட நபரை நீங்கள் கூறலாம்: "அவருக்கு நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன" - வீட்டில் இருந்து வெளியேறும் போது ஒருவர் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்?

வீட்டு உரிமையாளர்களுக்கான நடத்தை விதிகள் என்ன? ஒரு விருந்தினரைச் சந்திக்கும்போதோ அல்லது அவரைப் பார்க்கும்போதோ அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்? அவர்கள் உங்களுக்கு விருந்து கொடுக்கும்போது என்ன சொல்கிறார்கள்?

நீங்கள் நியுஷா மற்றும் ஃபெட்யாவைப் பார்க்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். விளையாட்டின் போது, ​​தோழர்களே உங்கள் மீது கோபமடைந்தனர், நீங்கள் தனியாக இருந்தீர்கள்.

என்ன செய்ய வேண்டும்? தோழர்களுக்கு நீங்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும்?

உங்களுக்குத் தெரிந்த வாழ்த்து, விடைபெறுதல் மற்றும் நன்றியுணர்வின் வார்த்தைகளை மீண்டும் கூறுவோம். இந்த வார்த்தைகளை நாம் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவற்றை ஒருபோதும் மறக்கக்கூடாது?

விளையாட்டு சூழ்நிலைகள்.

வெளி விளையாட்டு. குழந்தைகள் தங்களுக்குள் பாத்திரங்களை விநியோகிக்கட்டும்: வீட்டின் உரிமையாளர்கள் (அம்மா, அப்பா, பாட்டி, குழந்தைகள்) மற்றும் விருந்தினர்கள்.

யூராவும் லீனாவும் உங்களைப் பார்க்க வர வேண்டுமா?

விதிகளின்படி அவர்களை அழைக்கவும்.

அவர்களை எப்படி சந்திப்பீர்கள்? யூரா மற்றும் லீனா உங்கள் பெற்றோரைத் தெரியாது. அவர்களை "அப்பா" மற்றும் "அம்மா" என்று அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

கல்யா விருந்தினர்களை இனிப்புடன் உபசரிக்கட்டும். இதைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும்? லீனாவும் யூராவும் என்ன சொல்வார்கள்?

"அம்மா" மற்றும் "பாட்டி" விருந்தினர்களை மேஜைக்கு அழைக்கட்டும். (எல்லோரும் மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்.) புரவலர்களும் விருந்தினர்களும் மேஜையில் எப்படி நடந்துகொள்வார்கள்? வேடிக்கையாக ஏதாவது பேசுங்கள். (விளையாட்டு எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு இயல்பாக அதன் பங்கேற்பாளர்கள் நடந்து கொள்வார்கள்.)

இப்போது அனைவரும் மேஜையிலிருந்து எழுந்திருக்கிறார்கள். என்ன சொல்கிறார்கள்? "விருந்தினர்கள்" வீட்டிற்குச் செல்லும் நேரம் இது. "விருந்தினர்கள்" மற்றும் "புரவலர்கள்", ஒருவருக்கொருவர் விடைபெறுங்கள்.

உரையாடல் 3

படுக்கைக்கு முன் விடைபெறுதல்.

உரையாடலின் நோக்கம் குழந்தைகளுக்கு பாரம்பரிய ரஷ்ய விருப்பங்களுக்கு நல்ல இரவு மற்றும் படுக்கைக்கு முன் இனிமையான கனவுகளை அறிமுகப்படுத்துவதாகும், அவை அன்புக்குரியவர்களுக்கு உரையாற்றப்படுகின்றன.

சில அமைப்புகள்.

ஆசாரம் வீட்டில் கடைபிடிக்க குறிப்பாக முக்கியம். விருப்பங்களின் பாரம்பரியம் இனிய இரவு, குடும்பத்தில் இனிமையான கனவுகளைக் கடைப்பிடிப்பது நல்லது. படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், விளையாட்டுகளைத் தொடங்குவது, உல்லாசமாக இருப்பது மற்றும் குறும்புகள் விளையாடுவது தீங்கு விளைவிக்கும். “பேசுவதை நிறுத்து! படுக்கைக்கு செல்! அப்பா சொல்கிறார்கள். அவர் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார் மற்றும் ஒழுங்காகப் பழகினார். இவை விளையாட்டுத்தனமான ஆண்கள் அணிகள்.

உரையைப் படித்தல்.

இனிய இரவு!

தாமதமான மாலை. தூங்க வேண்டிய நேரம் இது. நாளை அம்மாவும் அப்பாவும் சீக்கிரம் எழுந்திருக்க வேண்டும்: அவர்கள் வேலைக்குச் செல்வார்கள், நியுஷாவும் ஃபெத்யாவும் எப்போதும் போல மழலையர் பள்ளிக்குச் செல்வார்கள்.

பாட்டி கூறுகிறார்:

உறங்கும் நேரமாகிவிட்டது என் குட்டிகளே, சீக்கிரம் முகத்தைக் கழுவிவிட்டு படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள்.

ஃபெட்யா எதிர்க்கிறார்:

முதலாவதாக, நான் சிறியவன் அல்ல, நியுஷ்கா படுக்கைக்குச் செல்லும் நேரம், நான் சதுரங்கம் விளையாடுவேன். தாத்தா, செஸ் விளையாடட்டுமா? ஏ? நான் உன்னை செக்மேட் செய்கிறேன். நான்கு நகர்வுகள் மற்றும் செக்மேட்...

நீங்கள் என்ன, ஃபெட்யா, நீங்கள் இரவில் என்ன வகையான சதுரங்கத்தை தேடுகிறீர்கள்?

சொல்லுங்க தாத்தா இதை எப்படி பார்க்க முடியும்?

இரவுக்காகவா? பால்கனியில் போய்ப் பார்ப்போம்...

பின்னர் அப்பா தலையிட்டார்:

பேசுவதை நிறுத்து! படுக்கைக்கு செல்!

"படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள்," ஃபெத்யா வருத்தத்துடன் பதிலளித்தார். அவன் ஜாக்கெட்டைக் கழற்றி உச்சவரம்பு வரை எறிந்தான். பின்னர் அவர் ஒரு தடியடி மற்றும் தலையணை செய்தார்.

இந்த நேரத்தில் நியுஷா குளியலறையில் இருந்து வெளியே வந்தாள். அவள் பொருட்களை கவனமாக மடித்து, தாத்தா பாட்டியிடம் சென்று சொன்னாள்:

இனிய இரவு!

"குட் நைட், நியுஷெங்கா, நான் உங்களுக்கு நல்ல கனவுகளை விரும்புகிறேன்" என்று தாத்தா கூறினார்.

“நல்லா தூங்கு பேத்தி” என்று பாட்டி நியுஷாவை முத்தமிட்டாள்.

நியுஷா அம்மா மற்றும் அப்பாவிடம் சென்று அவர்களுக்கு இரவு வணக்கம் தெரிவித்தார். அப்பா நியுஷாவின் தலையில் அடித்தார்: - நல்ல இரவு, இனிமையான கனவுகள்!

அம்மா நியுஷாவை முத்தமிட்டாள்:

நல்ல இரவு, என் புத்திசாலி பெண்.

ஃபெத்யா எங்கே? அவர் இன்னும் தலையில் நிற்பது போல் தெரிகிறது...

உரையாடல்.

(ஆதரவு பொருட்கள்)

படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் விடைபெற நீங்கள் என்ன வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்? நியுஷா, பாட்டி மற்றும் தாத்தா ஒருவருக்கொருவர் என்ன சொன்னார்கள்?

நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ​​உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கு இரவு வணக்கத்தை விரும்புகிறீர்களா?

நீங்கள் எப்படி படுக்கைக்கு தயாராகிறீர்கள்? ஃபெத்யா ஏன் தவறாக நடந்து கொண்டார்? நீங்கள் ஏன் குறும்புத்தனமாக இருக்க முடியாது மற்றும் படுக்கைக்கு முன் சத்தம் போட முடியாது?

விளையாட்டு சூழ்நிலைகள்.

மாஷா ஒரு தாயாகவும், கோல்யா ஒரு தந்தையாகவும் இருக்கட்டும். பொம்மை உங்கள் குழந்தை. உங்கள் குழந்தையை படுக்க வைக்கவும். அவருக்கு இனிய இரவு வாழ்த்துக்கள்.

குழந்தைகள் இரவில் தாலாட்டுப் பாடுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் நிச்சயமாக அறிவீர்கள். யார் தாலாட்டு பாடுவார்கள்? நீங்கள் ஒரு புதிய தாலாட்டு கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறீர்களா?

கிரில் ஒரு தாத்தாவாகவும், வித்யா ஒரு குறும்பு பேரனாகவும் இருக்கட்டும். தாத்தா தனது பேரனை படுக்கைக்குச் செல்லும்படி அறிவுறுத்துகிறார், மேலும் பேரன் நீண்ட நேரம் ஏமாற்ற பல்வேறு தந்திரங்களைத் தேடுகிறான். தாத்தாவுக்கும் பேரனுக்கும் இடையிலான உரையாடல் எப்படி முடிவடையும்?

ஏஞ்சலினா ஒரு தாயாகவும், லெரா ஒரு மகளாகவும் இருக்கட்டும். படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் ஒருவருக்கொருவர் நல்லதை வாழ்த்துங்கள்.

உரையாடல் 4.

காலை வணக்கம்.

உரையாடலின் நோக்கம், காலையில் எழுந்ததும் பரிமாறப்படும் பாரம்பரிய வாழ்த்துக்களை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துவதாகும்.

சில அமைப்புகள்.

காலை வணக்கம் என்பது அன்புக்குரியவர்களுக்கான கவனிப்பு மற்றும் அன்பின் அடையாளம், அவர்களுக்கான அக்கறையின் வெளிப்பாடு என்பதை குழந்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். காலையிலிருந்து ஒரு நபர் நட்பாகவும், கனிவாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

உரையைப் படித்தல்.

காலை வணக்கம்!

அலாரம் கடிகாரம் அடிக்கிறது. அம்மா குழந்தைகளை அணுகுகிறார்:

எழுந்திருக்க வேண்டிய நேரம் இது. எழுந்திரு. காலை வணக்கம்.

நியுஷாவும் ஃபெத்யாவும் எழுந்திருக்க விரும்பவில்லை. நியுஷா கேட்கிறாள்: - அம்மா, என்னை இன்னும் ஐந்து நிமிடங்கள் படுக்க விடுங்கள், தயவுசெய்து.

ஃபெட்யா சுவரின் பக்கம் திரும்பி தலையை ஒரு போர்வையால் மூடுகிறார்.

அப்பா தோன்றுகிறார்:

உழைக்கும் மக்களே, எழுந்திருங்கள், ஆடை அணியுங்கள். எல்லோரும் வேலைக்குச் செல்லுங்கள், முன்னே பாடுங்கள்!

அவர் மகிழ்ச்சியுடன் ஃபெத்யாவின் போர்வையைக் கிழித்தார்.

ஆ-ஆ-ஆ! - ஃபெத்யா கத்துகிறார் - ஓ-ஓ-ஓ!

நியுஷா ஏற்கனவே எழுந்துவிட்டாள். அவள் தன் சகோதரனைப் பார்த்து சிரிக்கிறாள்:

ஏய் மஞ்ச உருளைக்கிழங்கு, சீக்கிரம் எழுந்திரு

சீக்கிரம் கால்சட்டை அணியுங்கள்!

Fedya அதிருப்தி:

வாயை மூடு, நியுஷ்கா, இல்லையெனில் நீங்கள் பெறுவீர்கள் ...

இனிய காலை வணக்கம் அண்ணா கோபப்பட தேவையில்லை.

"காலை வணக்கம்," ஃபெத்யா முணுமுணுத்தாள்.

அப்பா கட்டளையிடுகிறார்:

உடற்பயிற்சி செய்ய தயாராகுங்கள்!

"நாங்கள் மழலையர் பள்ளியில் பயிற்சிகள் செய்கிறோம்," குழந்தைகள் ஒற்றுமையாக கூறுகிறார்கள்.

பின்னர் உங்களை பட்டியில் மேலே இழுக்கவும். சரி, யார் பெரியவர் என்று பார்ப்போம்.

நியுஷா தன்னை மேலே இழுக்க முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் அவளால் முடியவில்லை. ஃபெட்யா அவளை கிண்டல் செய்கிறாள்:

நியுஷ்கா கொஞ்சம் கஞ்சி சாப்பிட்டார், தசைகள் தயிர் பால் போன்றவை!

இப்போது ஃபெட்யா தன்னை மேலே இழுக்க விரும்புகிறார், ஆனால் அவர் மோசமாகத் திரும்பி பாயில் விழுகிறார். நியுஷா தன் சகோதரனிடம் ஓடினாள்:

நீங்கள் காயப்பட்டீர்களா? உனக்கு வலிக்கவில்லையா?

ஜிம்னாஸ்டாக இருக்கப்போகும் நபர் தலையை மட்டும் அசைக்கிறார். பாட்டி நுழைகிறார்:

காலை வணக்கம், குழந்தைகளே! நீ எப்படி தூங்கினாய்? நீங்கள் என்ன கனவுகள் கண்டீர்கள்? ஃபெத்யா, உங்களுக்கு என்ன தவறு?

பரவாயில்லை பாட்டி கவலைப்படாதே. காலை வணக்கம். இன்று வானிலை என்ன?

குளிர்ச்சியாகத் தெரிகிறது. பனி. சூடாக உடை அணியுங்கள். அப்பா உங்களை ஸ்லெட்டில் அழைத்துச் செல்வார்.

நியுஷாவும் ஃபெத்யாவும் கைதட்டுகிறார்கள்.

ஆஹா! சீக்கிரம் வெளியே...!

முற்றம் வெள்ளை மற்றும் வெள்ளை. நுழைவாயிலில் பின்புறத்துடன் கூடிய பெரிய பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனம் உள்ளது. நியுஷாவும் ஃபெத்யாவும் பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் ஏறுகிறார்கள். மழலையர் பள்ளிக்குச் செல்லும் வழியில் அவர்கள் அண்டை வீட்டாரை சந்திக்கிறார்கள்:

காலை வணக்கம், வர்யா அத்தை!

காலை வணக்கம் பயணிகளே, மகிழ்ச்சியான முதல் பனி!

இங்கே மழலையர் பள்ளி உள்ளது. நடுத்தர குழுவில் நியுஷாவும், மூத்த குழுவில் ஃபெட்யாவும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறார்கள்.

"வணக்கம், குழந்தைகளே, காலை வணக்கம், விரைவாக வாருங்கள்" என்று ஆசிரியர் எலெனா பெட்ரோவ்னா கூறுகிறார்.

காலை வணக்கம், எலெனா பெட்ரோவ்னா. நாங்கள் ஏற்கனவே தயாராக இருக்கிறோம்.

உங்களைப் பார்த்ததில் மகிழ்ச்சி. நீங்கள் நன்றாக தூங்கி, இனிமையான கனவுகள் மற்றும் நல்ல மனநிலையில் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புகிறேன். இன்று உங்களுக்கு ஒரு ஆச்சரியம் காத்திருக்கிறது...

உரையாடல்

(ஆதரவு பொருட்கள்)

தோழர்களே என்ன ஆச்சரியத்தை எதிர்பார்க்கலாம் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்?

காலையில் எழுந்தவுடன் என்ன வார்த்தைகளை சொல்ல வேண்டும்? அம்மா, பாட்டியிடம் என்ன சொல்கிறாய்?

காலையில் நீங்கள் உங்கள் அண்டை வீட்டாரை சந்திக்கிறீர்கள். அவர்களிடம் என்ன சொல்ல வேண்டும்?

இதோ நாய். அவள் பெயர் ஜாக். நல்ல பழைய ஜாக்கிற்கு வணக்கம் சொல்லுங்கள். அவர் கண்ணியமான குழந்தைகளை நேசிக்கிறார்.

நீங்கள் மழலையர் பள்ளிக்கு வாருங்கள். நீங்கள் சந்திக்கும் போது ஆசிரியர் மற்றும் குழந்தைகளிடம் என்ன சொல்ல வேண்டும்?

மாலையை விட காலை ஏன் ஞானமானது என்று நினைக்கிறீர்கள்? நினைவில் கொள்ளுங்கள்: அதனால் நாள் முழுவதும் நல்ல மனநிலை, நீங்கள் காலையில் கண்ணியமாகவும் நட்பாகவும் இருக்க வேண்டும்.

விளையாட்டு சூழ்நிலைகள்.

கல்யா கிராமத்தில் உள்ள தனது தாத்தா பாட்டியைப் பார்க்க வந்தாள். அன்டன் ஒரு தாத்தா, ஈரா ஒரு பாட்டி. அதிகாலையில், தாத்தா பாட்டி கல்யாவை எழுப்புகிறார்கள். அவர்களின் முகங்களில் கிராமத்தில் காலையை கற்பனை செய்து பாருங்கள். கண்ணியமான வார்த்தைகளை மட்டும் மறந்துவிடாதீர்கள்.

அம்மா ஒரு வணிக பயணத்திற்கு சென்றார், பெட்டியா அப்பாவுடன் தங்கினார்.

அதிகாலையில், அப்பா பெட்டியாவை எழுப்புகிறார். அவர்களுக்குள் ஒரு மனிதனின் உரையாடல் நடைபெறுகிறது. இந்த உரையாடலைச் செயல்படுங்கள், ஆனால் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: உண்மையான ஆண் உரையாடல் எப்போதும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவும், கண்ணியமாகவும், வாய்மொழியாகவும் இல்லை.

அம்மாவுக்கு உடம்பு சரியில்லை. லில்யா அதிகாலையில் எழுந்து தன் தாயின் படுக்கைக்குச் செல்கிறாள். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் என்ன சொல்கிறார்கள்? இந்த உரையாடலை செயல்படுத்தவும்.

வோவா உறுப்பினராக இருக்கட்டும் பெரிய குடும்பம்முரடோவ். மீதமுள்ள பாத்திரங்களை ஒதுக்கி, ஞாயிறு காலை (திங்கட்கிழமை காலை) கற்பனை செய்வோம்.

குழந்தைகளால் விருப்பப்படி பாத்திரங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம், ஆனால் ஆசிரியரால் ஒதுக்கப்படலாம்.

உரையாடல் 5.

பணிவான வேண்டுகோள்.

உரையாடலின் நோக்கம், வயதான அந்நியர், வயதான உறவினர் மற்றும் சகாக்களுக்கு ஒரு கோரிக்கையை வெளிப்படுத்தும் வடிவங்களை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துவதாகும். வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள்: வீட்டில், தெருவில், பொது இடங்களில்.

சில அமைப்புகள்.

ஒருவேளை இதுவே அதிகம் கடினமான சூழ்நிலை- கேள், ஆனால் கோராதே, எடுத்துச் செல்லாதே! ஒரு அன்பான வார்த்தை எப்போதும் குறைபாடற்றது. குழந்தைகளுடன் கோரிக்கையின் வெளிப்பாடுகளை மீண்டும் செய்யவும். தொனி சமமாகவும் கண்ணியமாகவும் இருப்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் (முகஸ்துதி இல்லை, ஆனால் முரட்டுத்தனமாக அல்லது கட்டளையிடவில்லை).

கண்ணியமாக கேட்பது அவர் விரும்புவதைப் பெற உதவும் என்று குழந்தையை நம்ப வைப்பது முக்கியம். கோரிக்கை ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும்: ஒரு சக - சகோதரி அல்லது சகோதரர், காதலி அல்லது நண்பர்; ஒரு வயதுவந்த அன்பானவர் - தந்தை அல்லது தாய், பாட்டி அல்லது தாத்தா; ஒரு வயது வந்தவர் - ஒரு ஆசிரியர், ஆசிரியர், செவிலியர் அல்லது பக்கத்து வீட்டுக்காரர்; வயது வந்த அந்நியருக்கு - ஒரு விற்பனையாளர் அல்லது வழிப்போக்கர், முதலியன.

ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட விஷயத்திலும், நீங்கள் நபரின் முகத்தைப் பார்க்க வேண்டும். கோரிக்கையின் வார்த்தைகளை அமைதியாக உச்சரிப்பது நல்லது.

உரையாடலுக்கான பொருட்களில், பாலர் பாடசாலைகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முரட்டுத்தனமான வெளிப்பாடுகளை நீங்கள் காண்பீர்கள்: "ஃபக் ஆஃப்"; "எனக்கு கொடு"; இந்த வெளிப்பாடுகள் பேச்சைக் கெடுத்து, குழந்தைகளை எரிச்சலூட்டுகின்றன. குழந்தைகள் இதைப் புரிந்துகொள்வது, பாராட்டுவது மற்றும் கண்ணியமான கோரிக்கைகளின் வடிவங்களை தானாக முன்வந்து தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம்.

உரையைப் படித்தல்.

ஞாயிற்றுக்கிழமை, என் பாட்டி தனது பேரக்குழந்தைகளுடன் பூங்காவிற்குச் சென்றார். அவள் பெஞ்சில் அமர்ந்தாள், நியுஷாவும் ஃபெட்யாவும் தோழர்களுடன் விளையாடினார்கள்.

என்ன ஒரு பெரிய வண்டு பாருங்கள்! - யூரா கூச்சலிட்டார், "நான் இதுபோன்ற எதையும் பார்த்ததில்லை." சரி, புல்டோசர் போல!

தோழர்களே ஒன்றாக பதுங்கியிருந்தனர். எல்லோரும் அதிசய வண்டு பார்க்க விரும்பினர்.

"நானும் பார்க்கட்டும்" என்றாள் நியுஷா.

"ஏய், யுர்கா," ஃபெட்யா "அடடு!" மற்றவர்கள் பார்க்கட்டும்!

உரையாடல்.

(ஆதரவு பொருட்கள்)

நியுஷா வண்டு பார்த்ததாக நினைக்கிறீர்களா? ஃபெட்யா வண்டுகளைப் பார்க்க முடிந்தது? என்ன தவறு செய்தான்?

நீங்கள் ஃபெத்யாவாக இருந்து, ஒரு வண்டு பார்க்க விரும்பினால், யூராவிடம் என்ன சொல்வீர்கள்?

உரையைப் படித்தல்.

அம்மா பெரிய சிவப்பு ஆப்பிள்களை வாங்கினார். நியுஷா தன் தாயை அணுகி கேட்டாள்:

அம்மா, எனக்கு ஒரு ஆப்பிள் கொடுங்கள்.

"மதிய உணவுக்குப் பிறகு சாப்பிடுங்கள்," அம்மா பதிலளித்தார்.

நான் உன்னை வேண்டுகிறேன். மதிய உணவை முழுவதுமாக சாப்பிடுவேன் என்று நான் உங்களுக்கு என் வார்த்தையைக் கொடுக்கிறேன். நான் ஒரு அழகான ஆப்பிளை முயற்சிக்க விரும்புகிறேன். தயவு செய்து மதிய உணவுக்கு முன் சாப்பிட விடுங்கள்.

ஃபெத்யா உள்ளே ஓடினாள். அவர் ஆப்பிள்களைப் பார்த்தார் மற்றும் கேட்காமல் மிகப்பெரிய ஒன்றைப் பிடித்தார்.

உரையாடல்.

(ஆதரவு பொருட்கள்)

மதிய உணவுக்கு முன் நியுஷா ஒரு ஆப்பிள் பெற்றார் என்று நினைக்கிறீர்களா, ஏன்?

ஃபெட்யாவின் செயலுக்கு உங்கள் தாயார் எப்படி பதிலளித்தார் என்று நினைக்கிறீர்கள்? நியுஷா மற்றும் ஃபெத்யாவின் இடத்தில் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்?

உங்கள் அம்மாவிடம் ஏதாவது கேட்க விரும்பினால், அதை எப்படி செய்வது?

நாம் எதையாவது கேட்கும் கண்ணியமான வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவோம். இந்த வார்த்தைகள் பெரியவர்களிடம் மட்டும் பேச வேண்டுமா அல்லது குழந்தைகளிடமும் பேச வேண்டுமா? (பெரியவர்களிடம் மட்டுமல்ல, சகாக்களிடமும் நீங்கள் கண்ணியமாக இருக்க வேண்டும் - இது கவனிக்கப்பட வேண்டும் சிறப்பு கவனம்குழந்தைகள்.)

உரையாடல் 6

பணிவான வேண்டுகோள்.

(தொடரும்)

உரையாடலின் நோக்கம், கண்ணியமான கோரிக்கையின் பேச்சு சூத்திரங்களைப் பற்றிய குழந்தைகளின் அறிவை மீண்டும் மீண்டும் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும். இந்த அறிவை ஒருங்கிணைக்க விளையாட்டு சூழ்நிலைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

உரையைப் படித்தல்.

தாத்தா நியுஷாவைக் கைப்பிடித்து அவளுடன் கடைக்குச் சென்றார்.

"தாத்தா," நியுஷா கேட்டாள், "நானே குக்கீகளை வாங்க விரும்புகிறேன்." தயவுசெய்து எனக்கு ரசீதைக் கொடுங்கள், நான் விற்பனையாளரைத் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கிறேன்.

சரி, பேத்தி, முயற்சி செய்யுங்கள்.

ஒரு கிலோ குக்கீகளை எடை போடுங்கள்...

உரையாடல்.

(ஆதரவு பொருட்கள்)

கண்ணியமான வேண்டுகோள் என்றால் என்ன என்று கடந்த முறை பேசினோம். நியுஷா விற்பனையாளரிடம் பணிவுடன் உரையாடினாரா? - நீங்கள் மூன்று பென்சில்கள் வாங்க வேண்டும் என்றால், இதைப் பற்றி விற்பனையாளரிடம் எப்படி சொல்வது?

உரையைப் படித்தல்.

அப்பா குழந்தைகளுடன் விளையாட்டு பொருட்கள் கடைக்கு வந்தார். அவர் நியுஷாவுக்கு ஒரு ஜம்ப் ரோப் மற்றும் ஃபெட்யா ஒரு பந்து வாங்குவதாக உறுதியளித்தார். ஃபெட்யா விற்பனையாளரிடம் திரும்பினார்:

அதைக் காட்டு. என் அப்பா வாங்குவார்...

ஃபெட்யா விற்பனையாளரை சரியாக அணுகினார் என்று நினைக்கிறீர்களா? விற்பனையாளரிடம் எப்படி பேசுவது என்று ஃபெடியாவுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். ஷென்யா விற்பவராகவும், கோல்யா வாங்குபவராகவும் இருக்கட்டும். காட்சியை நடிக்கவும்.

உரையைப் படித்தல்.

(உரையாடலின் கூறுகளுடன் விளையாட்டு நிலைமை)

கவுண்டரில் ஒரு தாயும் மகனும் இருக்கிறார்கள். சிறுவன் சத்தமாக அழுகிறான்:

ஓ, எனக்கு ஒரு ஹாக்கி ஸ்டிக் வேண்டும்! இதை வாங்கு!

ஆனால் உங்களிடம் ஏற்கனவே ஒரு ஹாக்கி ஸ்டிக் உள்ளது, ”என்று அவரது தாயார் அவரை வற்புறுத்துகிறார், “அமைதியாக இருங்கள், தயவுசெய்து கத்த வேண்டாம் ... - ஆனால் எனக்கு இது வேண்டும்!” இதை வாங்கு!

பையன் நன்றாக நடந்துகொள்கிறான் என்று நினைக்கிறீர்களா? இந்த அழுகைக்குழந்தைக்கு விதிகளின்படி நடந்துகொள்ள கற்றுக்கொடுங்கள். லெரா ஒரு தாயாகவும், வோவா ஒரு மகனாகவும் இருக்கட்டும். வோவா, உங்கள் அம்மாவிடம் ஹாக்கி ஸ்டிக் வாங்கச் சொல்லுங்கள். மற்றவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்காமல், பணிவாக, அமைதியாக பேசுங்கள்.

விளையாட்டு சூழ்நிலைகள்.

குழந்தைகள் கடையில் விளையாடுவோம். ஷென்யா ஒரு விற்பனையாளர், மற்ற குழந்தைகள் வாங்குபவர்கள். கவுண்டரில் பொம்மைகளை அடுக்கி வைப்போம். (ஒவ்வொரு குழந்தையும் தனக்காக ஒரு வாங்குதலைத் தேர்ந்தெடுத்து விற்பனையாளரிடம் திரும்புகிறார், மேலும் அவர் பணிவுடன் அவருக்குப் பதிலளிப்பார். வேண்டுகோளின் வார்த்தைகளுக்கு கூடுதலாக, குழந்தைகள் அவர்களுக்கு நன்றியுணர்வு மற்றும் பின்னூட்ட வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் - "தயவுசெய்து."

கோரிக்கை வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டிய நிகழ்வுகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். வீட்டிலோ, தெருவிலோ, மழலையர் பள்ளியிலோ, கடையிலோ - நீங்களும் உங்கள் நண்பர்களும் அவர்களைப் பற்றி ஒருபோதும் மறக்க மாட்டீர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

உரையாடல் 7.

விளையாட்டு "நன்றியின் பறவை".

நன்றியுணர்வின் பறவை பூமிக்கு பறந்தது என்று கற்பனை செய்ய குழந்தைகளைக் கேளுங்கள். ஏதோ பெற்றோருக்கோ, நண்பர்களுக்கோ அல்லது அறிமுகமானவர்களுக்கோ நன்றி சொல்ல மறந்தவர்களின் ஜன்னல்களுக்குள் பறந்து, இதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டினாள். நன்றியுணர்வின் ஒரு பறவை தங்கள் ஜன்னலுக்குள் பறந்தது என்று குழந்தைகள் கற்பனை செய்ய வேண்டும்; அவர்கள் நன்றி சொல்ல மறந்த அனைவரையும் நினைவில் வைத்து, மனதளவில் அவர்களுக்கு நன்றி சொல்லுங்கள்.

உரையாடல்

உரையாடலுக்கான கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்:

ஒரு நபர் "நன்றி" என்று ஏன் சொல்ல வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ஒரு சுவாரஸ்யமான புத்தகம், பொம்மை, சுவையான கேக், உற்சாகமான பயணம் போன்றவற்றுக்கு நன்றி சொல்லக்கூடிய அனைவரையும் பட்டியலிடும்படி குழந்தைகளிடம் கேளுங்கள், ஏன் என்று விளக்கவும்.

குழந்தைகளுக்கு கதையைப் படியுங்கள்:

ஆப்பிள் வளர்த்தது யார்?

அம்மா பெரிய ரோஸி ஆப்பிள்களை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தார். ஒரு ஆப்பிளை எடுத்து நீட்டினாள்

அவரது மகள் நாஸ்தென்காவிடம். சிறுமி மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்:

ஓ, என்ன ஒரு அழகான ஆப்பிள்! நன்றி, அம்மா!

"எனக்கு நன்றி சொல்லாதே, நாஸ்டென்கா," என் அம்மா பதிலளித்தார், "ஆனால் அத்தகைய சுவையான பழங்களை வளர்த்த மரம்."

சிறுமி ஆப்பிள் மரத்திற்கு நன்றி தெரிவிக்க தோட்டத்திற்குள் ஓடினாள், அதற்கு பதில் ஆப்பிள் மரம் சலசலத்தது:

நன்றி, நாஸ்டெங்கா, உங்கள் நன்றியுணர்வுக்கு, ஆனால் தோட்டக்காரரின் கவனிப்பு இல்லாமல் நான் ஒருபோதும் அத்தகைய சுவையான ஆப்பிள்களை வளர்த்திருக்க மாட்டேன்.

தோட்டக்காரன் அருகில் தான் வேலை செய்து கொண்டிருந்தான். "தாத்தா," நாஸ்டெங்கா கூறினார், ஆப்பிள் மரத்தை கவனித்துக்கொண்டதற்கு நன்றி.

எனக்கு நன்றி சொல்லாதே, பெண்ணே, ஆனால் சூரியன், தோட்டக்காரர் சிரித்தார், "அதன் சூடான கதிர்கள் இல்லாமல், ஆப்பிள்கள் ஒருபோதும் பழுத்திருக்காது.

"எனவே நாம் நன்றி சொல்ல வேண்டும்," நாஸ்தென்கா மகிழ்ச்சியடைந்து சூரியனை நோக்கி திரும்பினார்:

அன்பே சூரிய ஒளி, அத்தகைய சுவையான ஆப்பிள்களுக்கு நன்றி!

சூரியனின் கதிர்கள் மெதுவாக நாஸ்தென்காவிடம் கிசுகிசுத்தன: "மற்றும் அம்மா, மற்றும் ஆப்பிள் மரம் மற்றும் தோட்டக்காரர் - நாங்கள் அனைவரும் முயற்சித்தோம், நாஸ்டெங்கா, அதனால் தாகமான மற்றும் இனிப்பு ஆப்பிள்கள் உங்களை மகிழ்விக்கும் மற்றும் நீங்கள் வளர உதவும்."

விசித்திரக் கதைக்கான கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்:

· மக்கள் எதற்கும் நன்றி கூறினால் அது உங்களுக்குப் பிடிக்குமா?

· இயற்கை மனித நன்றியைக் கேட்கிறது என்று நினைக்கிறீர்களா?

· இயற்கையில் நீங்கள் எதற்காக மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறீர்கள் என்பதைப் பட்டியலிட்டு ஏன் என்று விளக்கவும்.

ஆக்கப்பூர்வமான பணி "இயற்கைக்கு நன்றி."

காடுகளில் நடக்கும்போது, ​​​​குழந்தைகள் ஒரு மரத்திற்கு (சூரியன், வானம், புல் போன்றவை) நன்றி சொல்லச் சொல்லுங்கள், பின்னர் அவர்கள் எதற்காக நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள் என்பதை விளக்குங்கள்.

இதற்குப் பிறகு, குழந்தைகளை குழுக்களாகப் பிரிக்கவும். சில குழுக்கள் தாங்கள் நன்றி தெரிவித்த நீரோடையின் (மரம், காடு, பூமி) உணர்வுகளை விவரிக்கின்றன. மற்றவர்கள் யாரும் நன்றி சொல்லாத ஸ்ட்ரீமின் உணர்வுகளை விவரிக்கிறார்கள்.

குழந்தைகளின் விளக்கங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கச் சொல்லுங்கள்.

"நன்றியுள்ள இதயம்" வரைதல்.

குழந்தைகளுக்கு ஒரு பழமொழியைப் படியுங்கள்: "இதயம் நன்றியுணர்வுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது." குழந்தைகளை குழுக்களாகப் பிரித்து, இதயத்தின் வெளிப்புறத்தை வரையச் சொல்லுங்கள், அந்த இதயத்தின் உள்ளே அவர்களின் இதயங்கள் நன்றியுடன் நினைவில் கொள்ளும் அனைத்தையும் வரையவும்.

அம்மா, ஆப்பிள் மரம், தோட்டக்காரர், சூரியன் மற்றும் நாஸ்டென்கா அனைவரும் ஒன்றாக வளர்ந்த ஒரு ஆப்பிள் பழத்தோட்டத்தை வரையவும்.

வீட்டுப்பாடம்.

குழந்தைகள் இந்த வீட்டுப்பாடத்தை முடித்தவுடன் அவர்களின் வாழ்க்கையில் என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது என்று அவர்களிடம் விவாதிக்கவும்.

இலக்கு

: ஆசாரம் விதிகளுக்கு மாணவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க, ஆசாரம் விதிகளில் அவர்களுக்கு ஆர்வம் காட்ட.

ஒரு இனிமையான உரையாடலுக்கான சில பொதுவான விதிகள் இங்கே உள்ளன, இது ஒரு மாணவர் மேஜையில் மட்டுமல்ல, எந்த சூழ்நிலையிலும் ஒரு இனிமையான உரையாடலாளராக இருக்க உதவும்.

1. முதலில், எதைப் பற்றி பேசக்கூடாது என்பதை வரையறுப்போம். உங்கள் உரையாசிரியரை விரும்பத்தகாத வகையில் புண்படுத்தும் விஷயங்களைப் பற்றி பேச வேண்டாம். உதாரணமாக, ஐந்தடி தொப்பியுடன் ஒரு குட்டை நடிகரைப் பற்றி இழிவாகப் பேசாதீர்கள், நீங்கள் யாருடன் பேசுகிறீர்களோ அவர் தன்னைக் குட்டையாக இருந்தால். சமீபத்தில் காரில் நாய் அடிபட்ட நண்பரின் முன் உங்கள் நாயைப் புகழ்ந்து பேசாதீர்கள். உங்கள் சக உரையாசிரியரின் பெற்றோரால் அவரை அருகிலுள்ள கிராமத்திற்கு கூட அழைத்துச் செல்ல முடியவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்தால், பஹாமாஸில் விடுமுறையின் அழகை விவரிக்க வேண்டாம்.

2. மற்றவர்களை அவமானப்படுத்தாதீர்கள். உங்கள் உரையாசிரியரின் உணர்வுகளை புண்படுத்தாதீர்கள், அவரை "குத்த" முயற்சிக்காதீர்கள், அவரை புண்படுத்தாதீர்கள் அல்லது அவரது செலவில் உயராதீர்கள்.

3. வதந்திகள் வேண்டாம். இல்லாதவர்களை பற்றி மட்டும் நன்றாக பேசுங்கள். வதந்திகள் பொதுவாக வெட்கக்கேடானது மட்டுமல்ல, உங்கள் வார்த்தைகள் "அவர்களின் நோக்கம் கொண்ட நோக்கத்திற்காக" தெரிவிக்கப்படலாம், மேலும் அவற்றைச் சேர்க்கலாம். இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு ஒருவரையொருவர் உரையாடலில் யாருடைய செலவில் நீங்கள் "அப்பாவித்தனமாக நடந்தீர்கள்" என்ற ஒருவரின் கண்களை எப்படிப் பார்ப்பீர்கள்.

4. உங்களைத் தவிர யாருக்கும் ஆர்வமில்லாத மிகக் குறுகிய பிரச்சனைகளைப் பற்றி விவாதிக்க வேண்டாம்.

5. ஒவ்வொரு உரையாசிரியருக்கும் அவரவர் தலைப்பு உள்ளது. புதிய ஆசிரியரின் பிரச்சினைகளை நீங்கள் ஒரு வகுப்பு தோழருடன் விவாதிக்கலாம். இவை அனைத்திலிருந்தும், நீங்கள் ஆசிரியருடன் நல்லுறவில் இல்லை என்பதையும், நீங்கள் மோசமான மதிப்பெண்ணை எதிர்கொள்கிறீர்கள் என்பதையும் பாட்டி புரிந்துகொள்வார். உங்கள் உறவினரின் கண்ணில் பட்டால், தலைமை ஆசிரியருக்கு விருப்பமில்லை. அம்மாவுக்கும் அத்தைக்கும் இடையிலான ஊழல், பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த நிகழ்வுகளை யார் நன்றாக நினைவில் வைத்திருப்பதால், யாருடனும் விவாதிக்காமல் இருப்பது நல்லது.

6. தெருவிலும், பொது இடங்களிலும் பிறர் கேட்கும் வகையில் சத்தமாகப் பேசக் கூடாது. என்று நினைக்காதே அந்நியர்கள்நீங்கள் போற்றும் கவனம் செலுத்துவார்கள்: "ஓ, அவர்கள் எவ்வளவு தைரியமானவர்கள்!" அல்லது "ஓ, மிகவும் நகைச்சுவையானது," அல்லது "ஓ, கடவுளே, மிகவும் அருமை!" பெரும்பாலும் அவர்கள் நினைப்பார்கள்: "என்ன மோசமான நடத்தை!" மேலும் அவர்கள் சலிப்பாக விலகிவிடுவார்கள்.

7. பொதுவாக, அதிக சத்தமாக பேசக்கூடாது. மக்கள் உங்கள் வார்த்தைகளுக்கு கவனம் செலுத்தவில்லை என்றால், நீங்கள் மிகவும் அமைதியாக பேசுவதால் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் ஆர்வமற்ற அல்லது குழப்பமான முறையில் பேசுவதால். அல்லது உங்கள் உரையாசிரியருக்கு எப்படிக் கேட்பது என்று தெரியாமல் இருக்கலாம். பின்னர் அதை செலவழிக்க முடியாது குரல் நாண்கள்.

8. மேலும், மிகவும் அமைதியாக பேசாதீர்கள், அதனால் மக்கள் தங்கள் காதுகளை கஷ்டப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இல்லை. உங்கள் மூச்சுக்கு கீழ் முணுமுணுக்க வேண்டாம். மிக விரைவாக பேச வேண்டாம், ஆனால் உங்கள் வாக்கியங்களை வரைய வேண்டாம். உங்கள் கலைத்திறன் மீது உங்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்றால், அதிகப்படியான உணர்ச்சியுடன் வார்த்தைகளை உச்சரிக்க வேண்டாம் (உங்களுக்கு வார்த்தை தெரியவில்லை என்றால், பெரியவர்களிடம் கேளுங்கள்).

9. கேள்விகளுக்கு சமயோசிதமாக பதிலளிக்கவோ அல்லது எதிர்வினையாற்றவோ வேண்டாம்.

10. உங்களுக்கு ஏதாவது புரியவில்லை அல்லது கேட்கவில்லை என்றால், சந்தையில் "என்ன?" என்று மீண்டும் கேட்காதீர்கள். (மேலும் "ஷோ?") கூறுங்கள்: "மன்னிக்கவும், நான் கேட்கவில்லை."

11. மூன்றாவது நபர் இரண்டு பேருடன் பேசினால், மூவருக்கும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் ஒரு தலைப்பைக் கண்டறியவும்.

12. இரண்டு பேர் பேசுவது வேறு யாரோ காதுக்காக அல்லாமல், அந்தரங்கமான ஒன்றைப் பற்றி விவாதிப்பதை நீங்கள் கவனித்தால், லாவகமாக உரையாடலை விட்டு விடுங்கள், "tete-a-tete" ஐ தொந்தரவு செய்யாதீர்கள். எந்த சூழ்நிலையிலும் கேட்க வேண்டாம்: "நான் இல்லாமல் நீங்கள் இங்கே என்ன பேசினீர்கள்? நீங்கள் என்னிடம் சொல்லாவிட்டால், நான் கோபப்படுவேன்!", "ரகசியத்தை வைத்திருப்பது நல்லதல்ல." ஆனால் இதுபோன்ற முட்டாள்தனமான கேள்விகளுக்கு நீங்கள் மிகவும் கடுமையாக பதிலளிக்கக்கூடாது. "உங்கள் மோசமான வியாபாரம் எதுவும் இல்லை!" செய்ய மாட்டேன்.

13. ஒரு கேள்விக்கு கேள்வியுடன் பதில் சொல்வது மிகவும் மோசமான முறை. உங்கள் நண்பர் ஒரு முழு முட்டாள் என்று நீங்கள் நினைப்பது போல் எப்போதும் தெரிகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள்: "நீங்கள் இன்னும் மதிய உணவு சாப்பிட்டீர்களா?", நீங்கள் பதிலளிக்கிறீர்கள்: "நான் ஏன் மதிய உணவு இல்லாமல் உட்கார வேண்டும், அல்லது என்ன?" இது அர்த்தமற்றது மற்றும் கண்ணியமற்றது.

14. சாப வார்த்தைகளால் உங்கள் பேச்சை குப்பையாக்காதீர்கள். கடித்த பற்கள் மூலம் "கருமையான வார்த்தைகளை" முணுமுணுப்பது, அதற்காக எங்கள் பெரியம்மாக்கள் ஒரு குற்றவாளியை சோப்பால் கழுவுவதற்கு ஒரு குற்றவாளியை இழுக்க முடியும், சில பையன்கள் - மற்றும் சில நேரங்களில் பெண்கள்! - முதிர்ந்த மற்றும் அனுபவம் தெரிகிறது. உண்மையில், இது மற்றவர்களுக்கு வெறுப்பையும் திகிலையும் ஏற்படுத்துகிறது. பேச்சில் அழுக்கு வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துபவர்கள் தீய சக்திகளை தங்களுக்குள் ஈர்க்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் விதியை கெடுத்துக்கொள்கிறார்கள் என்று மந்திரவாதிகள் நம்புகிறார்கள்.

நீங்கள் பயன்படுத்தும் சொற்களஞ்சியத்தை விரிவாக்குவது அவசியம், ஆனால் நீங்கள் அதை புத்திசாலித்தனமாக செய்ய வேண்டும். நீங்கள் ஒரு புதிய வார்த்தையைக் கேட்டால், அதன் அர்த்தத்தை உங்களுக்கு விளக்குமாறு ஒரு பெரியவரிடம் கேளுங்கள். இன்னும் சிறப்பாக, அகராதியில் பாருங்கள்! புதிய வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் நன்கு புரிந்துகொண்ட பின்னரே, அதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குங்கள்.

பின்னர் உங்கள் மொழி படிப்படியாக செழுமையாகவும் தூய்மையாகவும் மாறும். உங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவது உங்களுக்கு எளிதாகிவிடும், மேலும் நீங்கள் மேஜையிலும் வாழ்க்கையிலும் ஒரு இனிமையான உரையாடலாளராக மாறுவீர்கள்.

இளைய பள்ளி மாணவர்களுக்கான உரையாடல் "நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்"

இலக்குகள்: விதிகள் பற்றிய அறிவை விரிவுபடுத்துங்கள் கலாச்சார நடத்தை; இந்த விதிகளின் தார்மீக அர்த்தத்தை ஆழமாக புரிந்துகொள்வது; நடத்தை கலாச்சாரத்தின் விதிகளுக்கு நேர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்குதல் மற்றும் மாணவர்களின் சுய-கல்வி மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டை தூண்டுதல்.

உரையாடலின் முன்னேற்றம்

I. நிறுவன தருணம்.

ஆசிரியர். நண்பர்களே, இன்று நாங்கள் உங்களுடன் நடத்தை கலாச்சாரம், நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கண்ணியம் பற்றி பேசுவோம். நீங்கள் உலகில் தனியாக வாழவில்லை என்பதை நீங்கள் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் மற்றவர்கள், உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள், உங்கள் தோழர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறீர்கள். அவர்கள் உங்களுக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்வது எளிதாகவும் இனிமையாகவும் இருக்கும் வகையில் நீங்கள் நடந்து கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் குறிப்பாக பெரியவர்களிடம் கவனமாக இருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் வழங்க அவர்கள் வேலை செய்கிறார்கள், நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டால் அவர்கள் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பார்கள், சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு உங்களை தயார்படுத்த கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள். சிறுவயதிலிருந்தே சிறந்த குணநலன்களை நீங்கள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். பல்வேறு எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் பல புத்தகங்கள் மற்றும் கவிதைகள் கண்ணியம் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் கற்பிப்பதைக் கேட்போம்.

எஸ். மார்ஷக்கின் கவிதையைப் படித்தல்:

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்

அவர்கள் மனசாட்சிக்கு செவிடு இல்லை,

எதிர்ப்பு இல்லாத இடம் நீங்கள்

வயதான பெண்ணிடம் கொடுங்கள்

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்

ஆன்மாவில், காட்சிக்காக அல்ல,

தள்ளுவண்டியில் நீங்கள் உதவுவீர்கள்

ஊனமுற்றவருக்கு ஏறு.

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்,

பின்னர் வகுப்பில் அமர்ந்து,

நீங்கள் ஒரு நண்பருடன் இருக்க மாட்டீர்கள்

இரண்டு மாக்களைப் போல அரட்டை.

……………………….

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்,

பின்னர் என் அத்தையுடன் ஒரு உரையாடலில்,

மற்றும் பாட்டி மற்றும் தாத்தாவுடன்

நீங்கள் அவர்களைக் கொல்ல மாட்டீர்கள்.

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்,

அதுதான் வேண்டும் தோழரே

எப்பொழுதும் சரியான நேரத்தில்

குழு கூட்டத்திற்குச் செல்லுங்கள்.

உங்கள் தோழர்களுக்கு அதை வீணாக்காதீர்கள்

சீக்கிரம் வரும்

சந்திப்புக்கான நிமிடங்கள்.

மணிக்கணக்கில் காத்திருக்க வேண்டும்!

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்,

பிறகு நீங்கள் நூலகத்தில் இருக்கிறீர்கள்

நெக்ராசோவ் மற்றும் கோகோல்

நீங்கள் அதை எப்போதும் எடுக்க மாட்டீர்கள்.

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால்,

புத்தகத்தை திருப்பித் தருவீர்களா?

சுத்தமாகவும், தடவப்படவில்லை

மற்றும் முழு பிணைப்பு.

நீங்கள் கண்ணியமாக இருந்தால், -

பலவீனமானவனுக்கு

நீங்கள் பாதுகாவலராக இருப்பீர்கள்

வலிமையானவர்களிடமிருந்து நான் வெட்கப்படுவதில்லை.

ஆசிரியர்.நண்பர்களே, நீங்கள் அனைவரும் பழமொழியை அறிவீர்கள்: "வீட்டில் ஒரு விருந்தினர் வீட்டிற்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார்." உண்மையில், மக்கள் ஏன் பார்க்கச் செல்கிறார்கள் என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? இதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. முதலில், யாராவது உங்களைப் பார்த்தால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள், அன்பாகச் சிரிப்பார்கள். இரண்டாவதாக, அவர்கள் ஒரு விருந்தில் கூடுகிறார்கள் வித்தியாசமான மனிதர்கள்; அவர்கள் இதைப் பற்றியும் அதைப் பற்றியும் பேசுவார்கள் - எல்லோரும் பயனடைவார்கள்: அவர்கள் செய்திகளைக் கற்றுக்கொண்டார்கள், நிகழ்வுகளைப் பற்றி விவாதித்தனர், தகவல்களைப் பரிமாறிக் கொண்டனர் - மேலும் அனைவரும் கொஞ்சம் பணக்காரர்களாகவும், புத்திசாலிகளாகவும் ஆனார்கள். மேலும் ஒரு விஷயம்: மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நல்ல விஷயங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளப் பழகிவிட்டனர். மேலும் துக்கம் இருந்தால், அழைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மகிழ்ச்சியின் நாட்களில் வந்தவர்கள் துக்கத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள வருவார்கள். அதனால்தான் பழங்காலத்திலிருந்தே இன்றுவரை மக்கள் வருகை தருகிறார்கள். ஒரு விருந்தினராகவும் விருந்தினராகவும் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது என்பது பற்றி இவ்வளவு நீண்ட காலமாக மிகத் தெளிவான மற்றும் திட்டவட்டமான யோசனைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைச் சொல்ல வேண்டியதில்லை.

ஒரு பையன் இன்னொருவனை எப்படி பார்க்க வந்தான் என்பதை இப்போது நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். அவர் மிகவும் தந்திரமான விருந்தினராக மாறவில்லை. அவரது நடத்தையில் பிழைகளைக் கண்டுபிடித்து எண்ணுங்கள், கவனமாக இருங்கள்: பல பிழைகள் உள்ளன, குறைந்தது 10, மற்றும் இன்னும் இருக்கலாம்.

கதை

ஒரு நாள் இகோர் விக்டரிடம் கூறினார்:

உங்களுக்கு தெரியும், இன்று ஆறு மணிக்கு என்னிடம் வாருங்கள். எனது முத்திரைகளையும் புதிய கட்டுமானத் தொகுப்பையும் காட்டுகிறேன். டேப் ரெக்கார்டரைக் கேட்போம்.

சரி, ”விக்டர் பதிலளித்தார். - நான் வருவேன்.

சுமார் ஏழு மணியளவில் இகோர் தனது தோழருக்காக காத்திருப்பதை நிறுத்தினார். அவர் தனது வேலையைச் செய்யவிருந்தார், ஆனால் அந்த நேரத்தில் மணி கூர்மையாகவும் சத்தமாகவும் ஒலித்தது. இகோர் வாசலுக்கு நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​​​ஒருவர் பெல் பொத்தானை அழுத்தி நீண்ட நேரம் விடவில்லை.

"ஹலோ," விக்டர், "இது நான்."

அவர் அறைக்குள் நுழைந்து, ஈரமான ரெயின்கோட்டையும் தொப்பியையும் நாற்காலியில் எறிந்துவிட்டு சுற்றும் முற்றும் பார்த்தார்.

மேலும் உங்களிடம் எதுவும் இல்லை. பொருத்தமானது. என்ன இது?

மேலும் அவர் மேசையிலிருந்து பாய்மரப் படகு மாதிரியைப் பிடித்தார்.

இது என் தந்தைக்கு வழங்கப்பட்டது.

நோ்த்தியாக செய்யப்பட்டது! மாஸ்ட்கள் மரத்தால் செய்யப்பட்டதா, அல்லது என்ன? - விக்டர் கடினமாக அழுத்தினார், மற்றும் மாஸ்ட் லேசாக நொறுங்கியது.

இகோர் பயத்துடன் பார்த்தார், ஆனால் எதுவும் பேசவில்லை. இந்த நேரத்தில் விருந்தினர் ஏற்கனவே பல வண்ணங்களில் சுழன்று கொண்டிருந்தார் பந்துமுனை பேனா, மாறி மாறி பிரகாசமான பொத்தான்களை அழுத்தி, மேசையில் கிடந்த அரை எழுதப்பட்ட தாளில் ஒவ்வொரு வண்ணத்தையும் முயற்சிக்கவும். பின்னர் விக்டர் அறைகளைச் சுற்றி அலையச் சென்றார்.

எவ்வளவு செலவாகும்? இதை எங்கே வாங்கினீர்கள்? - அவர் ஒவ்வொரு நிமிடமும், படிக குவளை, சுவரில் உள்ள படம், தங்கக் கொம்புகள் கொண்ட களிமண் மகிழ்ச்சியான ஆட்டுக்குட்டியைத் தொட்டு கேட்டார். அவருக்கு ராம் பிடிக்கவில்லை.

நீங்கள் ஏன் எல்லா வகையான குப்பைகளையும் வீட்டில் வைத்திருக்கிறீர்கள்? - விக்டரின் முகம் உரிமையாளர்களின் சுவைகளுக்கு அவமதிப்பை தெளிவாக வெளிப்படுத்தியது. ஆனால் டிரஸ்ஸிங் டேபிள் அவருடைய தனி ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. வாசனைத் திரவியப் பாட்டிலைத் திறந்து, தலைகீழாக மாற்றி, தலைக்கு மேல் குலுக்கி, அதில் பாதியை ஊற்றினார். பின்னர் விக்டர் தனது அழுக்கு விரலை கிரீம் பெட்டியில் குத்தி, அதை முகர்ந்து பார்த்தார், அது ஸ்ட்ராபெர்ரி வாசனை என்று கூறி, அதை நக்கினார். பின்னர் அவர்

தூள் மீது வீசியது, மற்றும் ஒரு மணம் மேகம் அறை முழுவதும் சிதறி, மெதுவாக தரைவிரிப்பு மற்றும் ஒரு சிறிய பளபளப்பான மேஜையில் குடியேறியது.

இந்த நேரத்தில், இகோர் தேநீர் வேகவைத்து விருந்தினரை மேசைக்கு அழைத்தார். தேநீர்க் கண்ணாடிகள், ஜாம் கிண்ணம், சர்க்கரைக் கிண்ணம் ஆகியவற்றைக் கூர்மையாக ஆராய்ந்துவிட்டு குளிர்சாதனப் பெட்டியின் கைப்பிடியை இழுத்தான்.

நீங்கள் தொத்திறைச்சிகளை வெட்டுகிறீர்கள், இகோர். இது ஒரு ஹெர்ரிங், அல்லது என்ன? மற்றும் எனக்கு கொஞ்சம் ஹெர்ரிங் கொடுங்கள். உப்புமாவை நான் எவ்வளவு நேசிக்கிறேன் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

நிறைய தேநீர் சாப்பிட்டு குடித்துவிட்டு, விக்டர் தனது தொப்பியை எடுத்துக் கொண்டார்.

ஆமாம், நான் போகிறேன், வருகிறேன். மீண்டும் நாளை வருகிறேன். உன் பேனாக் கத்தியை எடுத்தேன். நான் ஒரு குச்சியைத் திட்டமிட வேண்டும். ஒரு நாள் திருப்பித் தருகிறேன்! -

மேலும், அவரது பூட்ஸ் சத்தமிட்டு, அவர் படிக்கட்டுகளில் விரைந்தார்.

ஆசிரியர். நண்பர்களே, நீங்கள் என்ன பிழைகளை கவனித்தீர்கள்? (குழந்தைகளின் பெயர் தவறுகள்.) இந்த கதையிலிருந்து நீங்கள் வருகையின் போது எப்படி நடந்து கொள்ளக்கூடாது என்பதை கற்றுக்கொண்டீர்கள். வருகையின் போது எப்படி நடந்துகொள்வது என்பது பற்றி உங்கள் சொந்த முடிவுகளை நீங்கள் எடுக்கலாம். இப்போது தியேட்டரில், நாடகத்தில், கச்சேரியில், சினிமாவில் எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசலாம். இப்போது தோழர்களே உங்களுக்கு சில விதிகளைச் சொல்வார்கள், அது சரியா தவறா என்று நீங்கள் சொல்லுங்கள்.

"பண்பாட்டின் பாடங்கள்":

1. ஆடை அறை உதவியாளரிடம் உங்கள் பொருட்களைக் காண்பிக்கும் போது, ​​எந்தச் சூழ்நிலையிலும் உங்கள் மேலங்கியைத் தடையின் மேல் வீசாதீர்கள். வேலையை அவரே செய்யட்டும். இதை அனைவரும் செய்தால் கைகளில் அழகான தசைகள் வளரும்.

2. உங்கள் விரலில் எண்ணைத் தொங்கவிடுவது சிறந்தது, எனவே அதை ஃபோயரில் மற்றும் கச்சேரியின் போது சுழற்ற வசதியாக இருக்கும். இந்த நோக்கத்திற்காகவே எண்களில் ஒரு துளை செய்யப்படுகிறது அல்லது ஒரு கயிறு கட்டப்படுகிறது.

3. உங்கள் இருக்கைகள் வரிசையின் நடுவில் இருந்தால், அவற்றை எடுக்க அவசரப்பட வேண்டாம். மற்றவர்கள் முதலில் உட்காரட்டும். ஆனால், நீங்கள் கடந்து செல்லும் போது, ​​அவர்கள் எழுந்து நிற்க வேண்டும், அது உடற்பயிற்சி போன்றது, இது ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லது.

4. மறந்துவிடாதீர்கள்: நீங்களும் உங்கள் நண்பரும் அடிக்கடி 1.5-2 மணி நேரம் ஒருவருக்கொருவர் அமர வேண்டியதில்லை. அனைத்து செய்திகளையும் பகிர்ந்து கொள்ளவும் விவாதிக்கவும் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தவும் கடினமான கேள்விகள். ஒரு மோசமான விஷயம்: சில நேரங்களில் நீங்கள் உங்கள் குரல் நாண்களை கஷ்டப்படுத்த வேண்டியிருக்கும், ஏனெனில் இசை மற்றும் நடிகர்களின் வரிகள் வழிக்கு வரும்.

5. நீண்ட நேரம் அசைவில்லாமல் இருப்பது உடலின் ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். எனவே, மேலும் நகர்த்தவும்: திரும்பவும், வளைக்கவும், முன் நாற்காலியின் பின்புறத்தில் சாய்ந்து, உங்கள் அயலவர்களின் கைகளை ஆர்ம்ரெஸ்ட்களிலிருந்து தள்ளுங்கள்.

ஆசிரியர்.நண்பர்களே, இந்த எபிசோட்களில் இருந்து திரையரங்கில் அல்லது நிகழ்ச்சியின் போது எப்படி நடந்து கொள்ளக்கூடாது என்பதை நீங்கள் கற்றுக்கொண்டீர்கள்.

நண்பர்களே, இப்போது நான் உங்களுக்கு சில விதிகளைப் படிப்பேன், இது ஏன் என்று நீங்கள் பதிலளிக்கிறீர்கள்.

1. தேநீர் கிளறும்போது கோப்பையின் விளிம்புகளை நாம் ஏன் தொடக்கூடாது? (உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாதபடி.)

2. விருந்தினர்கள் பிறந்தநாள் சிறுவனுக்கு வந்தார்கள், அவர்கள் பரிசுகளை வழங்கினர், அவற்றில் அந்த சந்தர்ப்பத்தின் ஹீரோ உண்மையில் தேவைப்படாத விஷயங்கள் இருந்தன. பிறந்தநாள் சிறுவன் நன்றி தெரிவித்து, பரிசில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக உறுதியளித்தார். ஏன்? (விருந்தினர்கள் அவரைப் பிரியப்படுத்த விரும்பினர். விருந்தினர்களும் மகிழ்ச்சியடைவதை நாம் உறுதி செய்ய வேண்டும்.)

3. ஒரு வழிப்போக்கர் ஒரு பொருளைக் கீழே போட்டார், நீங்கள் அதை எடுத்து வழிப்போக்கரிடம் கொடுக்க வேண்டும். இது விஷயத்திற்கு நெருக்கமானவரால் செய்யப்படுகிறது. ஏன் இந்த விதி? (ஏனென்றால், அவரே குனிந்து பொருளை எடுக்க முடியுமா, இதைச் செய்வது அவருக்கு எளிதாக இருக்குமா, விழுந்த பொருளைக் கூட அவர் கவனிப்பாரா என்பது தெரியவில்லை.)

4. ஒரு சிறுவன் பொது போக்குவரத்தில் அமர்ந்திருக்கிறான். ஒரு பெண் உள்ளே வருகிறாள். பையன் என்ன செய்ய வேண்டும்? 1) பையன் அவளுக்கு வழி விடுகிறான். "தயவு செய்து உட்காருங்கள்". - "நன்றி". 2) பையன், பெண்ணைப் பார்த்து, எழுந்து ஒதுங்கிச் செல்கிறான். எது சிறந்தது? (இரண்டாவது விருப்பம் மிகவும் சரியானது. கண்ணியம் பாரமாக இல்லாத வகையில், நபரை தொந்தரவு செய்யாத வகையில், கவனிக்க முடியாத வகையில் செயல்பட வேண்டும்.)

IV. இறுதிப் பகுதி.

நண்பர்களே, இன்று நாம் கண்ணியம், நல்ல நடத்தை மற்றும் நடத்தை கலாச்சாரம் பற்றி பேசினோம். நடத்தை விதிகளை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள் மற்றும் ஒரு பள்ளி குழந்தை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொண்டீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.

எங்கள் உரையாடலின் முடிவில், வாழ்த்து பற்றி, "ஹலோ" என்ற கண்ணியமான வார்த்தையைப் பற்றி சில வார்த்தைகளைச் சொல்ல விரும்புகிறேன். எந்த நிறைய அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறதுஇந்த வார்த்தையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: "நான் உன்னைப் பார்க்கிறேன்," "இன்று நாம் ஒருவரையொருவர் முதல் முறையாகப் பார்க்கிறோம்," "நான் உன்னைப் பார்த்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்."

ஒரு கவனக்குறைவான, இருண்ட, அலட்சியமான, மனச்சோர்வு, அவசரமான "ஹலோ" உங்கள் முழு நாளையும் அழித்துவிடும்.

ஆனால் ஒரு நேர்மையான, நட்பான, வரவேற்கும் "ஹலோ", ஒரு புன்னகை மற்றும் தலையில் ஒரு சிறிய வில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதிசயங்களைச் செய்ய முடியும். "வணக்கம்". நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் என்ன விசேஷ விஷயங்களைச் சொன்னோம்? "வணக்கம்", நாங்கள் வேறு எதுவும் சொல்லவில்லை. உலகில் ஏன் ஒரு துளி சூரிய ஒளி இருக்கிறது? உலகில் இன்னும் கொஞ்சம் மகிழ்ச்சி ஏன்? வாழ்க்கை ஏன் கொஞ்சம் மகிழ்ச்சியாக மாறியது? (V. Soloukhin).

பேச்சு கலாச்சாரம்

பேச்சு கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் பொதுவான கலாச்சாரத்தின் முக்கிய குறிகாட்டிகளில் ஒன்றாகும். எனவே, நாம் அனைவரும் நமது தொடர்பு நடத்தை மற்றும் பேச்சை தொடர்ந்து மேம்படுத்த வேண்டும். பேச்சு கலாச்சாரம் என்பது பேச்சில் தவறுகளைத் தவிர்க்கும் திறனில் மட்டுமல்லாமல், ஒருவரின் சொற்களஞ்சியத்தை தொடர்ந்து வளப்படுத்துவதற்கான விருப்பத்திலும், உரையாசிரியரைக் கேட்கும் மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் திறனிலும், அவரது பார்வையை மதிக்கும் திறனிலும், தேர்ந்தெடுக்கும் திறனிலும் உள்ளது. சரியான வார்த்தைகள்ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட தொடர்பு சூழ்நிலையிலும்.

தொடர்பு கலாச்சாரம்

பேச்சு என்பது ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான பண்புகளில் ஒன்றாகும். மற்றவர்கள் மீது நாம் ஏற்படுத்தும் அபிப்ராயம் நமது தொடர்பு பாணியைப் பொறுத்தது. ஒரு நபரின் பேச்சு மக்களை அவரிடம் ஈர்க்கலாம் அல்லது மாறாக, அவரை விரட்டலாம். பேச்சு நம் உரையாசிரியரின் மனநிலையிலும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.

இவ்வாறு, தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் உரையாசிரியரைக் கேட்கும் திறன், பேச்சு ஆசாரம் மற்றும் நல்ல நடத்தை விதிகளை கடைபிடிப்பது ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

கேட்கும் திறன்

பெரும்பாலும், உரையாடலின் தலைப்பால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தைப் பற்றி நாம் முற்றிலும் மறந்துவிடுகிறோம்: உரையாடலின் தலைப்பில் எங்கள் பார்வையை உரையாசிரியர் மீது திணிக்க முயற்சிக்கிறோம்; எங்கள் இணை கொண்டு வரும் வாதங்களை நாங்கள் ஆராய முயற்சிக்கவில்லை, நாங்கள் அவருக்கு செவிசாய்க்க மாட்டோம்; இறுதியாக, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் விஷயங்களைப் பற்றிய நமது பார்வையுடன் உடன்படும்படி கட்டாயப்படுத்தும் முயற்சியில், பேச்சு ஆசாரத்தை நாங்கள் புறக்கணிக்கிறோம்: எங்கள் சொந்த வார்த்தைகளைப் பார்ப்பதை நிறுத்துகிறோம்.

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் விதிகளின்படி, உரையாசிரியர் மீது அழுத்தம் கொடுப்பது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. உங்கள் கருத்தை திணிப்பது மிகவும் அசிங்கமானது என்பதைத் தவிர, அது பயனற்றது. உங்கள் நடத்தை பெரும்பாலும் உங்கள் கூட்டாளரிடமிருந்து தற்காப்பு எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும், பின்னர் உங்கள் உரையாடல் ஏற்படும் சிறந்த சூழ்நிலைஅது வேலை செய்யாது.

நீங்கள் உங்கள் சக நபரைக் கேட்காமல், அவரைத் தொடர்ந்து குறுக்கிட்டு, அவரை முடிக்க அனுமதிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் உங்கள் பேச்சு கலாச்சாரத்தின் பற்றாக்குறையை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், உங்கள் உரையாசிரியரின் ஆளுமைக்கு அவமரியாதை காட்டுகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். உங்களை நேர்மறையாக வகைப்படுத்தவில்லை.

கேட்கும் திறன் என்பது தகவல் தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் இன்றியமையாத அங்கமாகும். நீங்கள் பேசும் நபரின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு நீங்கள் உண்மையான கவனம் செலுத்தினால், உங்கள் சக நபரின் கருத்தை நீங்கள் உண்மையாக மதிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் ஒரு நல்ல உரையாடலாளர் என்பதையும், மக்கள் உங்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் என்பதையும் நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். எந்தவொரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையிலும் எந்த சமூகத்திலும் உங்கள் வெற்றிக்கு கேட்கும் திறன் முக்கியமானது.

ஆனால் நீங்கள் தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் விதிகளைக் கடைப்பிடித்து, பேச்சு ஆசாரத்தைப் பின்பற்றினால், உங்கள் உரையாசிரியர், நல்ல நடத்தை விதிகளை புறக்கணித்து, உங்களை "அவரது பக்கம்" இழுக்க முயற்சித்தால் என்ன செய்வது? உங்கள் சக நபரின் தகவல்தொடர்பு முறை உங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால் அல்லது அவர் உங்களை நம்ப வைக்க முயற்சிப்பதில் நீங்கள் உடன்படவில்லை என்றால், உங்கள் கருத்தை ஒரு ஆசாரம் க்ளிஷேவுடன் தொடங்குவதன் மூலம் உங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்: “நீங்கள் நினைக்கவில்லையா. .”.

உரையாடலின் போது உங்களுக்கும் உங்கள் உரையாசிரியருக்கும் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டால், அதன் விளைவாக நீங்கள் தவறு செய்தீர்கள் என்பதை உணர்ந்தால், தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் விதிகளின்படி, உங்கள் தவறை நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். சூழ்நிலையை மோதலுக்கு கொண்டு வர வேண்டாம்.

பேச்சு கலாச்சாரம்

பெரும்பாலான மக்களின் கூற்றுப்படி, பேச்சு என்பது உங்கள் எண்ணங்களை வார்த்தைகளாக மாற்றுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். ஆனால் இது ஒரு தவறான தீர்ப்பு. பேச்சு மற்றும் பேச்சு ஆசாரம் என்பது மக்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதில், தொடர்புகளை ஏற்படுத்துவதில் (குறிப்பாக, வணிகத் துறையில்), தகவல்தொடர்பு உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதில், வெகுஜன பார்வையாளர்களை ஒருவரின் பக்கம் ஈர்ப்பதில் (உதாரணமாக, பொதுப் பேச்சின் போது) முக்கியமான கருவிகள். .

மற்றவற்றுடன், பேச்சின் கலாச்சாரம் பேச்சாளரின் நடத்தையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உரையாடலின் போது பேச்சு முறை மற்றும் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது உரையாசிரியரை சரியான மனநிலையில் அமைப்பது மட்டுமல்லாமல், நமது சொந்த நடத்தையையும் நிரல்படுத்துகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். நாங்கள் எங்கள் பேச்சு ஆசாரத்தை கண்காணித்து, பதிலளிக்கும் வகையில் பேசும் மற்றும் கேட்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் எடைபோடுகிறோம்.

வணிகத் துறையில், நமது பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையில், மற்றவர்கள் நம்மை மட்டுமல்ல, நாங்கள் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதியாக இருக்கும் நிறுவனத்தையும் தீர்மானிக்கும்போது சூழ்நிலைகள் அடிக்கடி எழுகின்றன. எனவே, பேச்சு ஆசாரத்தை கடைபிடிப்பது மிகவும் முக்கியம் வணிக கூட்டங்கள்மற்றும் கூட்டங்கள். உங்களிடம் மோசமான பேச்சு கலாச்சாரம் இருந்தால், இது உங்கள் தொழில் வாய்ப்புகளை வியத்தகு முறையில் குறைக்கும். முதலில் ஒரு மதிப்புமிக்க நிறுவனத்தில் வேலை பெறுவதற்கு பேச்சு ஆசாரத்தின் விதிகளை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும், பின்னர் நிறுவனத்தின் படத்தை கெடுக்காமல், பதவி உயர்வுக்கான வாய்ப்பைப் பெறுவீர்கள்.

பேச்சு கலாச்சாரம் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கும் மற்றொரு சூழ்நிலை பொது பேச்சு.

பொது பேச்சு

ஏராளமான கேட்போரின் முன்னிலையில் நீங்கள் வெற்றிபெற விரும்பினால், உங்கள் பொதுப் பேச்சுக்கான திட்டத்தையும் முக்கியக் குறிப்புகளையும் முன்கூட்டியே தயார் செய்யவும்.

பேசும்போது, ​​ஒரு செயற்கையான தொனியைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

உங்கள் சொற்பொழிவில் சில நேரடி உணர்ச்சிகளை வைக்க முயற்சிக்கவும். பிரச்சனைக்கான உங்கள் சொந்த கவலையை தெரிவிக்க சரியான ஒலிப்பு உங்களுக்கு உதவும். இதயத்திலிருந்து பேசுங்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் எளிமையாகவும் திறமையாகவும் பேசுங்கள் - பின்னர் நீங்கள் கேட்போர் மீது நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவீர்கள், மேலும் உங்கள் பொது உரையின் தலைப்பில் அவர்களை கவர்ந்திழுப்பீர்கள்.

பார்வையாளர்களை ஆர்வப்படுத்துவதற்கும், அனைத்து கேட்போரின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கும், நீங்கள் சொல்வது சரிதான் என்று அவர்களை நம்ப வைக்க, உங்கள் நிலைப்பாட்டைப் பாதுகாப்பதில் ஒப்பீட்டு புள்ளிவிவரத் தரவைப் பயன்படுத்துவது அவசியம்.

உங்கள் பொது உரையின் உரையிலிருந்து சலிப்பான கிளிச்களை விலக்க முயற்சிக்கவும். ஏற்கனவே நூற்றுக்கணக்கான முறை சொல்லப்பட்ட வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், முழு பார்வையாளர்களின் கவனத்தையும் "மந்தமாக்குவீர்கள்".

ஒரு பொது உரையின் முடிவில், தொடக்கத்திற்குத் திரும்புவது பயனுள்ளதாக இருக்கும். சொற்பொழிவு பேச்சு, பிரச்சனையில் மீண்டும் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

பேச்சு ஆசாரம். பேச்சு கலாச்சாரத்தின் விதிகள்:

எந்தவொரு தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலையிலும் வாய்மொழியைத் தவிர்க்கவும். நீங்கள் கேட்பவருக்கு சில யோசனைகளைத் தெரிவிக்க விரும்பினால், பேச்சின் முக்கிய விஷயத்திலிருந்து கவனத்தைத் திசைதிருப்பும் தேவையற்ற வார்த்தைகள் தேவையில்லை.

உரையாடலில் நுழைவதற்கு முன், வரவிருக்கும் தகவல்தொடர்பு நோக்கத்தை நீங்களே தெளிவாக உருவாக்குங்கள்.

எப்போதும் சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும், துல்லியமாகவும் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

பேச்சு பன்முகத்தன்மைக்கு பாடுபடுங்கள். ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைக்கும், மற்ற சூழ்நிலைகளில் பொருந்தக்கூடியவற்றிலிருந்து வேறுபட்ட பொருத்தமான சொற்களை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் பலவிதமான வார்த்தைகளின் சிக்கலானது, உங்கள் பேச்சு கலாச்சாரம் உயரும். ஒரு நபருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலையின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை என்றால், அவருக்கு பேச்சு கலாச்சாரம் இல்லை என்று அர்த்தம்.

எந்தவொரு உரையாசிரியருடனும் பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள். உங்கள் இணையானவரின் தொடர்பு பாணியைப் பொருட்படுத்தாமல், பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கொள்கைகளைப் பின்பற்றவும், கண்ணியமாகவும் நட்பாகவும் இருங்கள்.

முரட்டுத்தனத்திற்கு ஒருபோதும் முரட்டுத்தனமாக பதிலளிக்க வேண்டாம். உங்கள் தவறான நடத்தை கொண்ட உரையாசிரியரின் நிலைக்கு சாய்ந்து விடாதீர்கள். அத்தகைய சூழ்நிலையில் tit-for-tat கொள்கையைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், நீங்கள் பற்றாக்குறையை மட்டுமே நிரூபிப்பீர்கள் சொந்த கலாச்சாரம்பேச்சு.

உங்கள் உரையாசிரியரிடம் கவனமாக இருக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள், அவருடைய கருத்தைக் கேளுங்கள் மற்றும் அவரது சிந்தனையைப் பின்பற்றுங்கள். உங்கள் சக வார்த்தைகளுக்கு எப்போதும் சரியான பதிலைக் காட்ட முயற்சிக்கவும். உங்கள் உரையாசிரியருக்கு உங்கள் ஆலோசனை அல்லது கவனம் தேவை என்று நீங்கள் கண்டால், அவருக்கு பதிலளிக்க மறக்காதீர்கள். உங்கள் உரையாசிரியரின் வார்த்தைகளுக்கு நீங்கள் பதிலளிக்காதபோது, ​​​​நீங்கள் பேச்சு ஆசாரத்தை கடுமையாக மீறுகிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பொதுவில் பேசும்போது அல்லது பேசும்போது உங்கள் உணர்ச்சிகள் உங்கள் மனதைக் கவராமல் கவனமாக இருங்கள். தன்னடக்கத்தையும் அமைதியையும் பேணுங்கள்.

பேச்சு ஆசாரத்தின் விதிகளை மீறுவது வெளிப்படையான பேச்சை அடைய வேண்டிய சந்தர்ப்பங்களில் சாத்தியமாகும். இருப்பினும், எந்த சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் ஆபாசமான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்தக்கூடாது. மற்றபடி எந்த கலாச்சாரத்தையும் பற்றி பேச முடியாது.

உங்கள் உரையாசிரியருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அவரது தகவல்தொடர்பு பாணியைப் பின்பற்றாதீர்கள்: உங்கள் நேர்மறையான பேச்சு பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கவும். நிச்சயமாக, எந்தவொரு உரையாசிரியருடனும் ஒரு பொதுவான மொழியைத் தேடுவது அவசியம், ஆனால் அவரது தொடர்பு பாணியைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், உங்கள் தனித்துவத்தை இழக்கிறீர்கள்.

பேச்சு ஆசாரம்

என்னை மன்னிக்கவும்!

TO துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த முகவரியின் வடிவத்தை நாங்கள் அடிக்கடி கேட்கிறோம்.பேச்சு ஆசாரம் மற்றும் தொடர்பு கலாச்சாரம்- மிகவும் பிரபலமான கருத்துக்கள் இல்லை நவீன உலகம். ஒருவர் அவற்றை மிகவும் அலங்காரமானதாகவோ அல்லது பழமையானதாகவோ கருதுவார், அதே சமயம் அவரது அன்றாட வாழ்க்கையில் எந்த வகையான பேச்சு ஆசாரம் காணப்படுகிறது என்ற கேள்விக்கு பதிலளிப்பது மற்றொருவருக்கு கடினமாக இருக்கும்.

இதற்கிடையில், சமூகத்தில் ஒரு நபரின் வெற்றிகரமான செயல்பாடு, அவரது தனிப்பட்ட மற்றும் தொழில்முறை வளர்ச்சி மற்றும் வலுவான குடும்பம் மற்றும் நட்பு உறவுகளை உருவாக்குவதற்கு வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு ஆசாரம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

பேச்சு ஆசாரத்தின் கருத்து

பேச்சு ஆசாரம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் மற்றொரு நபருடன் தொடர்பை எவ்வாறு நிறுவுவது, பராமரிப்பது மற்றும் முறிப்பது என்பதை நமக்கு விளக்கும் தேவைகளின் (விதிகள், விதிமுறைகள்) அமைப்பு.பேச்சு ஆசாரம் விதிமுறைகள்மிகவும் வேறுபட்டவை, ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த தகவல் தொடர்பு கலாச்சாரம் உள்ளது.

பேச்சு ஆசாரம் - விதிகளின் அமைப்பு

நீங்கள் ஏன் சிறப்புத் தகவல்தொடர்பு விதிகளை உருவாக்க வேண்டும், பின்னர் அவற்றைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் அல்லது அவற்றை உடைக்க வேண்டும் என்பது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம். இன்னும், பேச்சு ஆசாரம் தொடர்பு நடைமுறைக்கு நெருக்கமாக தொடர்புடையது, அதன் கூறுகள் ஒவ்வொரு உரையாடலிலும் உள்ளன. பேச்சு ஆசாரத்தின் விதிகளுக்கு இணங்குவது உங்கள் எண்ணங்களை உங்கள் உரையாசிரியருக்கு திறமையாக தெரிவிக்கவும், அவருடன் பரஸ்பர புரிதலை விரைவாக அடையவும் உதவும்.

வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு ஆசாரம் மாஸ்டரிங் பல்வேறு மனிதாபிமான துறைகளில் அறிவு பெற வேண்டும்: மொழியியல், உளவியல், கலாச்சார வரலாறு மற்றும் பல. தகவல்தொடர்பு கலாச்சார திறன்களை இன்னும் வெற்றிகரமாக மாஸ்டர் செய்ய, அவர்கள் அத்தகைய கருத்தை பயன்படுத்துகின்றனர்பேச்சு ஆசாரம் சூத்திரங்கள்.

பேச்சு ஆசாரம் சூத்திரங்கள்

பேச்சு ஆசாரத்தின் அடிப்படை சூத்திரங்கள் கற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன ஆரம்ப வயதுபெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு வணக்கம் சொல்லவும், நன்றி சொல்லவும், குறும்புக்கு மன்னிப்பு கேட்கவும் கற்றுக்கொடுக்கும்போது. வயதைக் கொண்டு, ஒரு நபர் தகவல்தொடர்புகளில் மேலும் மேலும் நுணுக்கங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறார், எஜமானர்கள் பல்வேறு பாணிகள்பேச்சு மற்றும் நடத்தை. ஒரு சூழ்நிலையை சரியாக மதிப்பிடுவது, அந்நியருடன் உரையாடலைத் தொடங்குவது மற்றும் பராமரிப்பது மற்றும் ஒருவரின் எண்ணங்களைத் திறமையாக வெளிப்படுத்துவது ஒரு நபரை வேறுபடுத்துகிறது. உயர் கலாச்சாரம், படித்தவர் மற்றும் புத்திசாலி.

பேச்சு ஆசாரம் சூத்திரங்கள்- இவை உரையாடலின் மூன்று நிலைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் சில சொற்கள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் தொகுப்பு வெளிப்பாடுகள்:

உரையாடலைத் தொடங்குதல் (வாழ்த்து/அறிமுகம்)

முக்கிய பாகம்

உரையாடலின் இறுதிப் பகுதி

உரையாடலைத் தொடங்கி அதை முடிக்கவும்

எந்தவொரு உரையாடலும், ஒரு விதியாக, ஒரு வாழ்த்துடன் தொடங்குகிறது; வாழ்த்து வரிசையும் முக்கியமானது: இளையவர் முதலில் பெரியவரை வாழ்த்துகிறார், ஆண் பெண்ணை வாழ்த்துகிறார், இளம் பெண் வயது வந்த ஆணை வாழ்த்துகிறார், இளையவர் பெரியவரை வாழ்த்துகிறார். உரையாசிரியரை வாழ்த்துவதற்கான முக்கிய வடிவங்களை நாங்கள் அட்டவணையில் பட்டியலிடுகிறோம்:

உரையாடலின் முடிவில், தகவல்தொடர்பு மற்றும் பிரிந்து செல்வதற்கான சூத்திரங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த சூத்திரங்கள் வாழ்த்துக்கள் (அனைத்து நல்வாழ்த்துக்கள், நல்வாழ்த்துக்கள், குட்பை), மேலும் சந்திப்புகளுக்கான நம்பிக்கைகள் (நாளை சந்திப்போம், விரைவில் சந்திப்போம், உங்களை அழைப்போம்) அல்லது மேலும் சந்திப்புகள் பற்றிய சந்தேகங்கள் ( விடைபெறுதல், விடைபெறுதல்).

உரையாடலின் முக்கிய பகுதி

வாழ்த்துக்குப் பிறகு, ஒரு உரையாடல் தொடங்குகிறது. பேச்சு ஆசாரம் மூன்று முக்கிய வகையான சூழ்நிலைகளை வழங்குகிறது, இதில் பல்வேறு பேச்சு சூத்திரங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: புனிதமான, துக்கமான மற்றும் வேலை சூழ்நிலைகள். வாழ்த்துக்குப் பிறகு பேசப்படும் முதல் சொற்றொடர்கள் உரையாடலின் ஆரம்பம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. உரையாடலின் முக்கிய பகுதியானது, உரையாடலின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவைப் பின்தொடரும் போது மட்டுமே அடிக்கடி சூழ்நிலைகள் உள்ளன.

பேச்சு ஆசாரம் சூத்திரங்கள் - நிலையான வெளிப்பாடுகள்

ஒரு புனிதமான சூழ்நிலை மற்றும் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வின் அணுகுமுறைக்கு அழைப்பிதழ் அல்லது வாழ்த்து வடிவத்தில் பேச்சு முறைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும். நிலைமை அதிகாரப்பூர்வமாகவோ அல்லது முறைசாராதாகவோ இருக்கலாம், மேலும் உரையாடலில் பேச்சு ஆசாரத்தின் சூத்திரங்கள் பயன்படுத்தப்படும் என்பதை நிலைமை தீர்மானிக்கிறது.

துக்கத்தைக் கொண்டுவரும் நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு துக்கமான சூழ்நிலையானது, வழக்கமான அல்லது வறண்டதாக இல்லாமல் உணர்ச்சிபூர்வமாக வெளிப்படுத்தப்படும் இரங்கலைப் பரிந்துரைக்கிறது. இரங்கல்களுக்கு கூடுதலாக, உரையாசிரியருக்கு பெரும்பாலும் ஆறுதல் அல்லது அனுதாபம் தேவைப்படுகிறது. அனுதாபம் மற்றும் ஆறுதல் பச்சாதாபம், வெற்றிகரமான முடிவில் நம்பிக்கை மற்றும் ஆலோசனையுடன் சேர்ந்து கொள்ளலாம்.

அன்றாட வாழ்வில், பணிச்சூழலுக்கும் பேச்சு ஆசாரம் சூத்திரங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும். புத்திசாலித்தனமான அல்லது மாறாக, ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளின் முறையற்ற செயல்திறன் நன்றியுணர்வு அல்லது தணிக்கைக்கு ஒரு காரணமாக இருக்கலாம். ஆர்டர்களைச் செயல்படுத்தும்போது, ​​​​ஒரு பணியாளருக்கு ஆலோசனை தேவைப்படலாம், அதற்காக ஒரு சக ஊழியரிடம் கோரிக்கை வைக்க வேண்டியது அவசியம். வேறொருவரின் முன்மொழிவை அங்கீகரிக்க வேண்டும், செயல்படுத்த அனுமதி வழங்க வேண்டும் அல்லது நியாயமான மறுப்பு தேவை.

கோரிக்கை வடிவத்தில் மிகவும் கண்ணியமாக இருக்க வேண்டும் (ஆனால் நன்றியுணர்வு இல்லாமல்) மற்றும் கோரிக்கையை நேர்த்தியாக செய்ய வேண்டும். ஒரு கோரிக்கையை வைக்கும்போது, ​​எதிர்மறையான படிவத்தைத் தவிர்த்து, உறுதிமொழியைப் பயன்படுத்துவது விரும்பத்தக்கது. அறிவுரைகள் தரமற்ற முறையில் வழங்கப்பட வேண்டும்;

ஒரு கோரிக்கையை நிறைவேற்றுவதற்கு, ஒரு சேவையை வழங்குவதற்கு அல்லது பயனுள்ள ஆலோசனைகளை வழங்குவதற்கு உரையாசிரியருக்கு நன்றி தெரிவிப்பது வழக்கம். பேச்சு ஆசாரத்திலும் ஒரு முக்கிய அங்கம்பாராட்டு . உரையாடலின் ஆரம்பம், நடு மற்றும் முடிவில் இதைப் பயன்படுத்தலாம். தந்திரோபாயமாகவும் சரியான நேரத்தில், இது உரையாசிரியரின் மனநிலையை உயர்த்துகிறது மற்றும் மிகவும் திறந்த உரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது. ஒரு பாராட்டு பயனுள்ளது மற்றும் இனிமையானது, ஆனால் அது ஒரு நேர்மையான பாராட்டு என்றால் மட்டுமே, இயற்கையான உணர்ச்சி மேலோட்டத்துடன் கூறினார்.

பேச்சு ஆசாரம் சூழ்நிலைகள்

பேச்சு ஆசாரம் கலாச்சாரத்தில் முக்கிய பங்கு கருத்து மூலம் விளையாடப்படுகிறதுநிலைமை . உண்மையில், சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, எங்கள் உரையாடல் கணிசமாக மாறலாம். இந்த வழக்கில், தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைகள் பல்வேறு சூழ்நிலைகளால் வகைப்படுத்தப்படலாம், எடுத்துக்காட்டாக:

உரையாசிரியர்களின் ஆளுமைகள்

இடம்

பொருள்

நேரம்

நோக்கம்

இலக்கு

உரையாசிரியர்களின் ஆளுமைகள்.பேச்சு ஆசாரம் முதன்மையாக முகவரியாளர் மீது கவனம் செலுத்துகிறது - உரையாற்றப்படும் நபர், ஆனால் பேச்சாளரின் ஆளுமையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. உரையாசிரியர்களின் ஆளுமையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது இரண்டு வகையான முகவரிகளின் கொள்கையின் அடிப்படையில் செயல்படுத்தப்படுகிறது - "நீங்கள்" மற்றும் "நீங்கள்". முதல் வடிவம் தகவல்தொடர்பு முறைசாரா தன்மையைக் குறிக்கிறது, இரண்டாவது - மரியாதை மற்றும் உரையாடலில் அதிக சம்பிரதாயம்.

தகவல் தொடர்பு இடம். ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் தொடர்புகொள்வதற்கு, அந்த இடத்திற்கான குறிப்பிட்ட பேச்சு ஆசார விதிகளை பங்கேற்பாளர் வைத்திருக்க வேண்டும். அத்தகைய இடங்கள் இருக்கலாம்: வணிக கூட்டம், சமூக இரவு உணவு, தியேட்டர், இளைஞர் கட்சி, கழிவறை, முதலியன

அதே வழியில், உரையாடலின் தலைப்பு, நேரம், நோக்கம் அல்லது தொடர்பு நோக்கம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, நாங்கள் வெவ்வேறு உரையாடல் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். உரையாடலின் தலைப்பு மகிழ்ச்சியான அல்லது சோகமான நிகழ்வுகளாக இருக்கலாம். மரியாதை காட்டுதல், நட்பான அணுகுமுறை அல்லது உரையாசிரியருக்கு நன்றியை வெளிப்படுத்துதல், ஒரு வாய்ப்பை வழங்குதல், கோரிக்கை அல்லது ஆலோசனையைக் கேட்பது போன்றவற்றில் நோக்கங்களும் குறிக்கோள்களும் வெளிப்படுகின்றன.

தேசிய பேச்சு ஆசாரம்

எந்தவொரு தேசிய பேச்சு ஆசாரமும் அதன் கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகளிடம் சில கோரிக்கைகளை வைக்கிறது மற்றும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. பேச்சு ஆசாரம் என்ற கருத்தின் தோற்றம் மொழிகளின் வரலாற்றில் ஒரு பண்டைய காலகட்டத்துடன் தொடர்புடையது, ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தில் வார்த்தையின் தாக்கத்தில் நம்பிக்கை வலுவாக இருந்தது. பேச்சு ஆசாரத்தின் சில விதிமுறைகளின் தோற்றம் சில நிகழ்வுகளைக் கொண்டுவருவதற்கான மக்களின் விருப்பத்தின் காரணமாகும்.

ஆனால் வெவ்வேறு நாடுகளின் பேச்சு ஆசாரம் சிலரால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது பொதுவான அம்சங்கள், ஆசாரம் பேச்சு விதிமுறைகளை செயல்படுத்தும் வடிவங்களில் மட்டுமே வித்தியாசத்துடன். ஒவ்வொரு கலாச்சார மற்றும் மொழியியல் குழுவிற்கும் வாழ்த்து மற்றும் பிரியாவிடைக்கான சூத்திரங்கள் மற்றும் வயது அல்லது பதவியில் உள்ள பெரியவர்களுக்கு மரியாதைக்குரிய முகவரிகள் உள்ளன. ஒரு மூடிய சமுதாயத்தில், ஒரு வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதி, தேசிய பேச்சு ஆசாரத்தின் தனித்தன்மையை அறிந்திருக்கவில்லை, அவர் படிக்காத, மோசமாக வளர்க்கப்பட்ட நபராகத் தோன்றுகிறார். மிகவும் திறந்த சமூகத்தில், வெவ்வேறு நாடுகளின் பேச்சு ஆசாரத்தில் உள்ள வேறுபாடுகளுக்கு மக்கள் தயாராக உள்ளனர், அத்தகைய சமூகத்தில், பேச்சு தொடர்புக்கான வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தைப் பின்பற்றுவது பெரும்பாலும் நடைமுறையில் உள்ளது.

நம் காலத்தின் பேச்சு ஆசாரம்

நவீன உலகில், மேலும் தொழில்துறைக்கு பிந்தைய நகர்ப்புற கலாச்சாரத்தில் மற்றும் தகவல் சமூகம், பேச்சு தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் கருத்து தீவிரமாக மாறி வருகிறது. நவீன காலங்களில் நிகழும் மாற்றங்களின் வேகம், சமூக வரிசைமுறை, மத மற்றும் புராண நம்பிக்கைகளின் மீற முடியாத யோசனையின் அடிப்படையில் பேச்சு ஆசாரத்தின் பாரம்பரிய அடித்தளங்களை அச்சுறுத்துகிறது.

நவீன உலகில் பேச்சு ஆசாரத்தின் விதிமுறைகளின் ஆய்வு ஒரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு செயலில் வெற்றியை அடைவதில் கவனம் செலுத்தும் ஒரு நடைமுறை இலக்காக மாறும்: தேவைப்பட்டால், கவனத்தை ஈர்க்கவும், மரியாதையை வெளிப்படுத்தவும், முகவரியில் நம்பிக்கையை ஊக்குவித்தல், அவரது அனுதாபம், சாதகமான சூழலை உருவாக்குதல். தொடர்பு. இருப்பினும், தேசிய பேச்சு ஆசாரத்தின் பங்கு முக்கியமானது - வெளிநாட்டின் தனித்தன்மைகள் பற்றிய அறிவு பேச்சு கலாச்சாரம்வெளிநாட்டு மொழியில் சரளமாக இருப்பதற்கான கட்டாய அறிகுறியாகும்.

புழக்கத்தில் உள்ள ரஷ்ய பேச்சு ஆசாரம்

ரஷ்ய பேச்சு ஆசாரத்தின் முக்கிய அம்சம் ரஷ்ய மாநிலத்தின் இருப்பு முழுவதும் அதன் பன்முக வளர்ச்சி என்று அழைக்கப்படலாம். 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய மொழி ஆசாரத்தின் விதிமுறைகளில் கடுமையான மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. முந்தைய முடியாட்சி அமைப்பு சமூகத்தை பிரபுக்கள் முதல் விவசாயிகள் வரை வகுப்புகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது, இது சலுகை பெற்ற வகுப்புகள் - மாஸ்டர், சர், மாஸ்டர் தொடர்பான சிகிச்சையின் பிரத்தியேகங்களை தீர்மானித்தது. அதே நேரத்தில், கீழ் வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு சீரான முறையீடு இல்லை.

புரட்சியின் விளைவாக, முந்தைய வகுப்புகள் ஒழிக்கப்பட்டன. பழைய அமைப்பின் அனைத்து முகவரிகளும் குடிமகன் மற்றும் தோழர் என இருவரால் மாற்றப்பட்டன. குடிமகனின் முறையீடு எதிர்மறையான பொருளைப் பெற்றுள்ளது, இது சட்ட அமலாக்க நிறுவனங்களின் பிரதிநிதிகள் தொடர்பாக கைதிகள், குற்றவாளிகள் மற்றும் கைதிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மாறாக, தோழர் என்ற முகவரி "நண்பர்" என்ற பொருளில் சரி செய்யப்பட்டது.

கம்யூனிசத்தின் போது, ​​இரண்டு வகையான முகவரிகள் மட்டுமே (உண்மையில், ஒரே ஒரு தோழர்), ஒரு வகையான கலாச்சார மற்றும் பேச்சு வெற்றிடத்தை உருவாக்கியது, இது முறைசாரா முறையில் ஆண், பெண், மாமா, அத்தை, பையன், பெண் போன்ற முகவரிகளால் நிரப்பப்பட்டது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு அவை இருந்தன, இருப்பினும், நவீன சமுதாயத்தில் அவை பரிச்சயமானதாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றைப் பயன்படுத்துபவரின் குறைந்த அளவிலான கலாச்சாரத்தைக் குறிக்கின்றன.

கம்யூனிசத்திற்குப் பிந்தைய சமுதாயத்தில், முந்தைய வகையான முகவரிகள் படிப்படியாக மீண்டும் தோன்றத் தொடங்கின: ஜென்டில்மேன், மேடம், மாஸ்டர், முதலியன. தோழரின் முகவரியைப் பொறுத்தவரை, இது சட்ட அமலாக்க முகவர், ஆயுதப்படைகள், கம்யூனிஸ்ட் அமைப்புகள் ஆகியவற்றில் அதிகாரப்பூர்வ முகவரியாக சட்டப்பூர்வமாக பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் தொழிற்சாலைகளின் கூட்டுகளில்.

தொடர்பு கலாச்சாரம்

தகவல்தொடர்பு என்பது ஒரு தகவல்தொடர்பு செயல்முறையாகும், இது ஒரு வகையான இணைக்கும் நூல், இது மக்களை ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கிறது. கலாச்சாரம் என்பது மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட மற்றும் திறமையான கருத்து, ஆனால் நாம் தொடர்பு கலாச்சாரம் என்று கூறும்போது, ​​இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் அனைவருக்கும் தெரியும். தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் என்பது ஒவ்வொரு சுய மரியாதைக்குரிய நபரும் கடைபிடிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட விதிகளின் தொகுப்பாகும். இந்த விதிகளுக்கு இணங்குவது ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு நபரின் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும், ஒரு நாகரிக சமுதாயத்தில் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வது சாத்தியமில்லை, வணிகத்தை நடத்துவது மற்றும் வணிக தொடர்புகளை ஏற்படுத்துவது சாத்தியமில்லை.

தகவல்தொடர்புகளின் முக்கிய கூறுபாடு உங்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒட்டுமொத்த கலாச்சாரம், உங்கள் பேச்சு எவ்வளவு கலாச்சாரம், கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் அறிவுசார்ந்தது என்பதைப் பொறுத்தது. சொற்களின் உதவியுடன், உரையாசிரியர் மீதான எங்கள் எண்ணங்களையும் அணுகுமுறையையும் வெளிப்படுத்துகிறோம், மரியாதை, அங்கீகாரம், அன்பு அல்லது நேர்மாறாக, உரையாசிரியர் நமக்கு விரும்பத்தகாதவர் என்பதை நாங்கள் தெளிவுபடுத்துகிறோம், அவரை ஒரு தகுதியான எதிரியாக நாங்கள் கருதவில்லை, நாங்கள் அவரையும் அவரது கருத்தையும் மதிக்க வேண்டாம்.

தகவல்தொடர்புகளில் கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பானது உரையாசிரியர்களால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, சில சமயங்களில் சமீபத்தில் சந்தித்தவர்கள், ஒரே பக்கத்தில் எளிதாகப் பெறுவார்கள், அன்பாகவும் நட்பாகவும் தொடர்பு கொள்கிறார்கள், அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்தவர்கள் போல. மக்கள் நீண்ட காலமாக ஒருவரையொருவர் அறிந்திருந்தாலும், அவர்கள் சில எல்லைகளைக் கடக்காமல், தொலைதூரத்தில் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.

கலாச்சார தொடர்பு எப்போதும் உரையாசிரியர்களுக்கு இனிமையானது மற்றும் விரும்பத்தகாத உணர்வுகளை ஏற்படுத்தாது. பொதுவான தோற்றம்உரையாசிரியரைப் பற்றி அவரது பேச்சு மற்றும் வெளிப்பாடுகளிலிருந்து மட்டுமல்ல, காட்சிப் படமும் முக்கியமானது. உடைகள் மற்றும் காலணிகள் சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்க வேண்டும், தோற்றம் ஒரு பண்பட்ட நபரின் நிலைக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும், இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது: ஒழுங்கற்ற சிகை அலங்காரம், கழுவப்படாத முடி, நகங்களின் கீழ் அழுக்கு - இந்த காரணிகள் உரையாசிரியரை விரட்டி, உங்களைப் பற்றி எதிர்மறையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

உரையாசிரியர் தொடர்பு கொள்ளும்போது தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளாமல், தனது உணர்ச்சிகளை மிகவும் கூர்மையாக வெளிப்படுத்தினால், இங்கே நீங்கள் ஒரு பண்பட்ட உரையாசிரியரின் தோற்றத்தை இழக்கக்கூடாது என்றால், உங்கள் பேச்சு முறைகளால் உங்கள் எதிரியை குளிர்வித்து அவரை நேர்மறையான வழியில் மீண்டும் உருவாக்கலாம். வெளிப்படுத்துகிறது சொந்த கருத்து"நான் நம்புகிறேன்...", "என் கருத்துப்படி...", போன்றவற்றை நீங்கள் இப்படித்தான் சொல்ல வேண்டும்.

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் சில விதிகளை வாய்மொழி பேச்சில் மட்டுமல்ல, வாய்மொழி அல்லாத பேச்சிலும் - முகபாவங்கள், சைகைகள், உடல் தோரணை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு கலாச்சாரம் ஒரு திறந்த உடல் நிலை, குறைந்தபட்ச சைகைகள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, மேலும் உங்கள் உரையாசிரியரின் முகத்திற்கு முன்னால் உங்கள் கைகளை அசைப்பது மிகவும் நாகரீகமற்றது. உரையாசிரியருக்கு பக்கவாட்டில் நிற்பது அல்லது உங்கள் முதுகைத் திருப்புவது வழக்கம் அல்ல. உரையாடலின் போது முகபாவனைகளைக் கட்டுப்படுத்துவது மிகவும் கடினம், ஆனால் எந்த உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்தும்போது உங்கள் முகம் விரும்பத்தகாத முகபாவமாக மாறாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு "மூடிய" போஸ் கூட உரையாசிரியரால் எதிர்மறையாக உணரப்படுகிறது: மார்பில் கைகள் மற்றும் கால்கள் கடக்கப்படுகின்றன. உங்கள் உரையாசிரியருடன் இதுபோன்ற போஸ் எடுப்பது கலாச்சாரமின்மையின் அறிகுறியாகும்.

உட்கார்ந்திருக்கும் போது தொடர்பு நடந்தால், நாற்காலியில் ஆடுவது, உரையாசிரியரை விட்டு விலகுவது, இருக்கையில் பதறுவது, நகங்களை சுத்தம் செய்வது, டூத்பிக்குகளை மெல்லுவது, பேச்சாளரைப் பார்க்காமல் இருப்பது ஆகியவை நாகரீகமற்ற செயல். உங்கள் உரையாசிரியரை உற்றுப் பார்ப்பதும், உங்கள் கண்களை எடுக்காமல் அவரைப் பார்ப்பதும் நல்லதல்ல.

கலாச்சார தொடர்பு என்பது எப்போதும் ஒரு உரையாடல், கருத்து பரிமாற்றம், ஒருவரின் சொந்த எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு மற்றும் உரையாசிரியரின் எண்ணங்களில் ஆர்வம். உரையாடலின் முன்முயற்சியை நீங்களே எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, குறிப்பாக உங்களைப் பற்றி மட்டுமே நீண்ட நேரம் மற்றும் சலிப்பாக பேச வேண்டாம். உரையாடலின் போது ஒரு இடைநிறுத்தம் மற்றும் அமைதி இருந்தால் பயப்பட வேண்டாம், இதன் பொருள் உரையாசிரியர்கள் தங்கள் எண்ணங்களைச் சேகரிக்கிறார்கள் என்பதாகும். ஒரு வாக்கியத்தின் நடுவில் உங்கள் உரையாசிரியரை குறுக்கிடுவது மிகவும் நாகரீகமற்றது;

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம், தகவல்தொடர்பு இரண்டு ஸ்மார்ட் மற்றும் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது என்பதைக் குறிக்கிறது கலாச்சார மக்கள்அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் வரம்புகளை முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டு அவற்றை மீறுவதற்கு தங்களை அனுமதிக்காதவர்கள். ஒரு உரையாடலில் வதந்திகளையும் வதந்திகளையும் தெரிவிப்பது நாகரீகமற்றது, மேலும் சில பரஸ்பர அறிமுகமானவர்களின் வதந்திகள் மற்றும் "எலும்புகளைக் கழுவ" முடிவு செய்தால், அத்தகைய உரையாடலை கலாச்சாரம் என்று அழைக்க முடியாது.

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் சமூகத்தில் நடத்தையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்

மெரினா குரோச்சினா

தொடர்பு கலாச்சாரம் மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளின் அம்சங்கள்

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் என்பது நடத்தை கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது முக்கியமாக பேச்சில், கருத்துக்கள் மற்றும் உரையாடலின் பரஸ்பர பரிமாற்றத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தகவல்தொடர்பு விதிமுறைகளின் ஒருங்கிணைப்பு என்பது வார்த்தையின் பரந்த பொருளில் கல்வியின் விளைவாகும். நிச்சயமாக, ஒரு நபர் அறிவு கொடுக்கப்பட்ட, தொடர்பு கற்பிக்கப்பட வேண்டும் வெவ்வேறு அர்த்தங்கள், இதில் உறவுகளின் பல்வேறு அர்த்தங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மற்றவர்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களுக்கு போதுமான எதிர்வினைகளைக் கற்பிக்க, கொடுக்கப்பட்ட சமூக சூழலில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை மாதிரியைக் கற்றுக்கொள்ள அவருக்கு உதவுதல்.
அனைத்து ஆசாரங்களும், அனைத்து தகவல்தொடர்பு விதிகளும் ஆழமான மனிதநேய உள்ளடக்கத்துடன் ஊக்கப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
பணிவானது உண்மையான தகவல் தொடர்பு திறமையாக கருதப்படுகிறது. தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம், மக்களுக்கு மரியாதை, நல்லெண்ணம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை போன்ற குணநலன்களுக்கு கூடுதலாக, பணிவு மற்றும் சாதுரியத்தின் வளர்ச்சியை முன்வைக்கிறது. பணிவு என்பது ஒரு குணாதிசயமாகும், இதன் முக்கிய உள்ளடக்கம் சில நடத்தை விதிகளுக்கு இணங்குவதாகும் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள்மனித தொடர்பு. தந்திரம் என்பது கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிப்பது பற்றிய அறிவை மட்டுமல்ல, மக்களிடையேயான உறவுகளில் விகிதாச்சார உணர்வையும் முன்வைக்கிறது.
கலாச்சார தகவல்தொடர்புகளின் இன்றியமையாத அம்சம், ஒருவரின் சுவை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை திணிக்காமல், மற்றவர்களுடன் பாரபட்சமின்றி தொடர்பு கொள்ளும் திறன் ஆகும். தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, சுவையானது போன்ற ஒரு தரம் இருப்பது, இது நல்ல நடத்தையை விட மிகவும் ஆழமானது.
மக்களின் தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் அவர்கள் குறிப்பிட்ட குறிப்பிட்ட திறன்கள் மற்றும் தகவல் தொடர்பு திறன்களை எந்த அளவிற்கு வளர்த்துக்கொண்டார்கள் என்பதன் மூலம் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இது ஒரு நபரை சந்திக்கும் போது ஒரு கூட்டாளரின் முதல் அபிப்ராயங்களை மாற்றும் திறன். பங்குதாரரின் தோற்றத்தின் அடிப்படையில் முதல் எண்ணம் உருவாகிறது. அதன்படி, தோற்றம் - உடல் தோற்றம், நடத்தை, ஆடை மற்றும் பேச்சின் குறிப்பிட்ட திருப்பங்கள் - அவரைப் பற்றிய நமது முதல் அணுகுமுறையின் தன்மையை கணிசமாக பாதிக்கிறது.
அனைவருக்கும் உரையாடல் பரிசு இல்லை, ஆனால் வார்த்தைகளை எவ்வாறு கையாள வேண்டும் என்பதில் யாரும் அலட்சியமாக இருக்கக்கூடாது.
இப்போதெல்லாம், மக்கள் பெரும்பாலும் தகவல்தொடர்பு பக்கத்திற்கு சரியான முக்கியத்துவம் கொடுப்பதில்லை.
சத்தமாக பேசும் வார்த்தை எல்லா நேரங்களிலும் மக்கள் மீது தொடர்பு மற்றும் செல்வாக்கின் முக்கிய வழிமுறையாக இருந்து வருகிறது. பேச்சின் மூலம்தான் வேலையில் இருக்கும் சக ஊழியர்கள் நம்மை அடையாளம் கண்டு, நம் நிலையை மதிப்பிடுகிறார்கள். தொழில்முறை திறன், நுண்ணறிவு மற்றும் கலாச்சாரம். வணிக உரையாடலின் கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் கலாச்சார நிலை மற்றும் தொடர்பு கொள்ளும் திறனைக் குறிக்கிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. அதே நேரத்தில், பேச்சு குறைபாடுகள் தவறான கருத்தை உருவாக்கலாம் தொழில்முறை குணங்கள்நபர்.
வெகுஜன பத்திரிகைகளிடமிருந்து, பல்வேறு மருத்துவ பரிந்துரைகளிலிருந்து, நாங்கள் நிறைய பெறுகிறோம் பயனுள்ள குறிப்புகள்அமைதியை எப்படி கண்டுபிடிப்பது கடினமான சூழ்நிலைகள்நகர வாழ்க்கை. தெருவில் அல்லது போக்குவரத்தில் அற்பமான மோதல்களைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம் என்று நாங்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறோம்; தன்னியக்கப் பயிற்சியில் ஈடுபடுதல், அவமானத்திற்கு எதிர்வினையாற்றுவதற்கு முன் ஆழமாக சுவாசித்தல் போன்றவை. நிச்சயமாக, இந்தப் பரிந்துரைகள் நியாயமானவை மற்றும் அவற்றைப் பின்பற்றுபவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு நன்மை பயக்கும். ஆனால் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் சுறுசுறுப்பான குடிமை ஆர்வத்தை வளர்ப்பதன் முக்கியத்துவத்தை குறைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, இது அன்றாட தகவல்தொடர்பு நடைமுறையிலும் வெளிப்பட வேண்டும்.
தொடர்புகொள்பவர்களுக்கு, உங்களுக்கு சேவை செய்யும் நபரின் தவறைக் கவனிக்காமல் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவருடைய விடாமுயற்சி, நல்லுறவு மற்றும் வேகத்திற்கு நன்றி சொல்ல மறக்காதீர்கள். நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பதற்கான திறனை வளர்ப்பது, நுட்பமான மற்றும் பொருத்தமான வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களைக் கண்டறியும் திறன், தகவல்தொடர்பு மதிப்பின் அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் அதை நிறைவேற்றுகிறது.

குடும்ப தொடர்பு

பலருக்கு, ஆசாரம் என்ற கருத்து மேசையில் அல்லது மக்களை முதல் முறையாக சந்திக்கும் போது நடத்தை விதிகளுக்கு பொருந்துகிறது. குர்ச்சடோவ் கலாச்சார மையத்தின் ஆசாரம் பள்ளியின் தலைவரான எலெனா வெர்விட்ஸ்காயா, “60 வயது அல்ல” பத்திரிகையின் பக்கங்களில், இந்த கருத்து அளவிடமுடியாத அளவிற்கு பரந்ததாகவும், பரந்த அளவிலான மனித உறவுகள், குறிப்பாக குடும்பத்தில், ஆசாரம் கடைப்பிடிப்பதைப் பொறுத்தது.

வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையில் ஒருவருக்கொருவர், குழந்தைகளுடன் மற்றும் வயதான பெற்றோருக்கு இடையே இணக்கமான உறவுகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது? என்ன குடும்ப மரபுகளை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்ப முடியும்? நம்மில் பெரும்பாலோர் இல்லை என்று கருத வேண்டும்சிம்ப்சன்ஸ், ஆனால் உளவியல் உறவுகள் சில நேரங்களில் உருவாக்க மிகவும் எளிதானது அல்ல. கட்டுரையின் ஆசிரியர் இதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.

Home Furies
பல பெண்கள் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் இரண்டு தோற்றங்களைக் கொண்டிருப்பதை ஒப்புக் கொள்ளலாம். பொது வெளியில் அவர்கள் மற்றவர்களுடனான உறவில் தந்திரம், பணிவு மற்றும் சகிப்புத்தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள். வீட்டில், அவர்கள் தங்கள் கணவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரையும் வசைபாட அனுமதிக்கும் கோபமாக மாறுகிறார்கள்.

எனது நண்பர் ஒருவர் ஒப்புக்கொண்டார்: "நான் வேலையிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்ததும், நான் உடனடியாக குழப்பத்தை சுத்தம் செய்கிறேன்: நான் என் மக்களைக் கத்துகிறேன், அவர்கள் உடனடியாக தங்கள் அறைகளுக்கு ஓடுகிறார்கள்."
இந்த நடத்தையை சாதாரணமாக அழைக்கலாமா? வீட்டின் காப்பாளராக அழைக்கப்படும் ஒரு பெண், எந்த சூழ்நிலையிலும் குடும்பத்திற்கு "அமைதியையும் அன்பையும் சேர்க்காத வெளியேற்றங்களை" உருவாக்கக்கூடாது. ஒரு தாய் வேலையில் எவ்வளவு சோர்வாக இருந்தாலும், வீட்டிலுள்ள சூழ்நிலையை உருவாக்குவது அவள்தான் என்பதை அவள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இங்கே பொறுமை, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் இறுதியாக, நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் மீட்புக்கு வரும்.

என்பதன் பொருள் என்ன நல்ல நடத்தைகுடும்பத்தில்?
முதலாவதாக, அன்பானவர்களுடனான உரையாடல்களில், அவர்கள் உங்களை எவ்வளவு வருத்தப்படுத்தினாலும், நீங்கள் ஒருபோதும் உற்சாகமடையக்கூடாது. நீங்கள் உங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், சுருக்கமாக, அமைதியாக, இயல்பாக பேச முயற்சி செய்யுங்கள். எந்தவொரு திட்டவட்டமான தீர்ப்புகளும் "நான் நினைக்கிறேன்", "எனக்குத் தோன்றுகிறது" போன்ற வெளிப்பாடுகளால் மென்மையாக்கப்படலாம். எதையும் சொல்வதற்கு முன் அல்லது, அதைவிட அதிகமாக, இன்னொருவருடன் ஏதாவது ஒன்றைச் செய்வதற்கு முன், ஒரு தந்திரமான நபர் தனது வார்த்தைகளும் செயல்களும் எவ்வாறு உணரப்படும் என்பதைப் பற்றி சிந்திப்பார், அவர்கள் யாரையும் புண்படுத்துவார்களா?

எந்தவொரு சர்ச்சையிலும் ஈடுபடுவது விரும்பத்தகாதது. அனுபவம் காட்டுகிறது: ஒரு தகராறு நீண்ட காலமாக தொடர்ந்தால் மற்றும் பிடிவாதமாக நடத்தப்பட்டால், உறவுகளின் குளிர்ச்சியும், சர்ச்சைக்குரியவர்களிடையே விரோத உணர்வும் கூட எழுகிறது.

கொடிய பனிப்போர்
சரி, கணவனும் மனைவியும் ஏற்கனவே தகராறில் ஈடுபட்டிருந்தால் என்ன செய்வது? ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே அதன் சொந்த "சண்டைகளின் காட்சி" உள்ளது. மணிக்கு தனியாக சிறிய பிரச்சனைஅவர்கள் சத்தமாகி, தங்கள் "மற்ற பாதியை" விமர்சிக்கிறார்கள், தங்களை சரியாக நிரூபிக்கிறார்கள், வாயில் நுரைக்கிறார்கள், கதவை சாத்துகிறார்கள், பாத்திரங்களை உடைக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் "பனிப்போர்" தந்திரோபாயங்களைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்: அவர்கள் அமைதியான விளையாட்டை விளையாடுகிறார்கள், வாரக்கணக்கில் பேச வேண்டாம் மற்றும் அவர்களின் முழு தோற்றத்துடனும் அந்நியப்படுதல் மற்றும் அலட்சியத்தை நிரூபிக்கிறார்கள்.

ஆனால் நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: எந்தவொரு சண்டையும் மிகவும் தீவிரமான நிகழ்வுகளில் கூட ஒரு சண்டையில் முடிவடைய வேண்டும். உங்கள் மனைவியிடம் அந்த பயங்கரமான வார்த்தைகளை ஒருபோதும் சொல்லாதீர்கள்: "போய் விடு!" நிச்சயமாக, மிகவும் மென்மையான நரம்பு மண்டலம் கொண்டவர் எரிச்சல் அடைவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், இது ஒரு விதியாக, ஒரு பெண். நடத்தை கலாச்சாரத்திற்கு நம்மை கட்டுப்படுத்தும் திறன், நம்மை கட்டுப்படுத்தும் திறன், ஒருவேளை, சில திரைப்பட கதாநாயகிகளின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, ஒரு தட்டை எறிந்து, கூர்மையான புண்படுத்தும் வார்த்தையை உச்சரிக்க, முரட்டுத்தனமாக பதிலளிக்க வேண்டும். முரட்டுத்தனம்.

ஆனால் முதலில் யாரோ ஒருவர் (மிகவும் விவேகமுள்ளவர்) வந்து "என்னை மன்னிக்கவும்" என்று சொல்ல வேண்டும். இங்கே, மீண்டும், குடும்பத்தில் வளிமண்டலத்தை வடிவமைக்கும் பெண்ணைப் பொறுத்தது. ஒரு சண்டை என்பது ஒரு விடுதலை, அணைக்கப்பட வேண்டிய உணர்ச்சிகளின் எழுச்சி என்ற எண்ணம் அவளுக்குள் இருக்க வேண்டும். குடும்ப சண்டைகளின் போது நீங்கள் பெண்மை மற்றும் அழகின் ஒரு பகுதியை இழக்கிறீர்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், இது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் மிகவும் ஆபத்தானது.

ஆம், நீங்கள் இருவரும் உற்சாகமாகிவிட்டீர்கள். இப்போது பேச்சுவார்த்தை மேசையில் அமர்ந்து அமைதியாக உங்கள் நிலைப்பாட்டை தெரிவிக்கவும். அதே நேரத்தில், அம்மாவும் அப்பாவும் எப்படி விஷயங்களை வரிசைப்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பிள்ளைகள் பார்ப்பதைத் தடுக்கவும். குடும்பச் சண்டைகளில் அவர்களை ஒருபோதும் ஈடுபடுத்தாதீர்கள், அது அவர்களை மன உளைச்சலுக்கு ஆளாக்கும். திருமண உறவை தெளிவுபடுத்துவதில் மாமியார் அல்லது மாமியார் ஈடுபடுவது மிகவும் நிறைந்தது. மனைவி தன் கணவனின் பெற்றோரைப் பற்றி தவறாகப் பேசுவது போலவே (அதே போல் கணவன் தன் மனைவியின் பெற்றோரைப் பற்றி தவறாகப் பேசுவதும்) தவறு.

கலாச்சாரம் காதலுக்கு உதவுகிறது
பெரும்பாலும் குடும்பத்தில் நடத்தை கலாச்சாரம் பற்றிய அறியாமையே முரண்பாடுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, இது ஒருவருக்கொருவர் அன்பையும் மரியாதையையும் கொன்று, அதை சாத்தியமற்றதாக ஆக்குகிறது. ஒன்றாக வாழ்க்கை. ஆசாரம் தரநிலைகளுடன் இணங்குதல் குடும்பத்தில் தினசரி வாழ்க்கையை உருவாக்க உதவும்.

இங்கே எல்லாமே சிறிய விஷயங்களுக்கு கீழே வருகிறது. காலையில் அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் வணக்கம் சொல்ல மறக்காதீர்கள் - உங்கள் மூச்சுக்கு கீழே புரியாத ஒன்றை "முணுமுணுக்க" வேண்டாம், ஆனால் அன்புடன், புன்னகையுடன் சொல்லுங்கள்: "காலை வணக்கம், அன்பே," அல்லது ஒரு குழந்தைக்கு, "நல்லது. காலை, என் சூரிய ஒளி." ஆனால் பல் துலக்காமல் அல்லது முகத்தை கழுவாமல் நீங்கள் எழுந்தவுடன் முத்தமிடுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல.

எங்கள் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் ஒரு கழிப்பறை மற்றும் ஒரு குளியலறை மட்டுமே உள்ளது. எல்லோரும் காலையில் சலசலப்பதிலிருந்தும் மற்றவர்களை அவசரப்படுத்துவதிலிருந்தும் தடுக்க, யாராவது சீக்கிரம் எழுந்திருக்கும்போது ஒரு வழக்கத்தை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

காலை உணவுக்கும் அதன் சொந்த ஆசாரம் தேவை. நீங்கள் எவ்வளவு அவசரமாக இருந்தாலும், அட்டவணை அமைக்கப்பட வேண்டும் - ஒரு மேஜை துணியை அடுக்கி வைப்பது, மேசையை அமைப்பது மற்றும் அனைவருக்கும் ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட நாப்கின்களைத் தயாரிப்பது அவசியமில்லை, ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தட்டு மற்றும் கோப்பை இருக்க வேண்டும். நாப்கின்கள் காகிதமாக இருக்கலாம் - ஆனால் அவை கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும். ரொட்டி, தொத்திறைச்சி மற்றும் சீஸ் ஆகியவற்றை கவனமாக வெட்ட வேண்டும். அவசரப்படாமல் காலை உணவை உண்ணுங்கள், குறிப்பாக தொலைக்காட்சி செய்திகளைப் பற்றி விவாதிப்பது போன்ற குழப்பமான, விரும்பத்தகாத தலைப்புகளில் பேசாதீர்கள். எனவே, சாப்பிடும் போது சமையலறையில் உள்ள டிவியை அணைப்பது நல்லது.

வெளியேறும் போது, ​​விடைபெற மறக்காதீர்கள், நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்தை முத்தமிடலாம், நீங்கள் திரும்பும்போது அவர்களை எச்சரிப்பது மிகவும் நல்லது.

மாலையில், நீங்கள் வீட்டில் இருந்தால், உங்கள் கணவரைச் சந்தித்தால், ஹால்வேயில் அவரிடம் சில அன்பான வார்த்தைகளைச் சொல்லி புன்னகைக்க மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள். அவர் வருத்தப்படுவதை நீங்கள் கண்டால் அக்கறை காட்டுங்கள், ஆனால் உடனடியாக விளக்கங்களையும் கதையையும் கோர வேண்டாம்.

மாலையில் சில வீட்டு அல்லது குடும்பப் பிரச்சினைகள் எழுந்துள்ளன என்று மாறிவிட்டால், பயணத்தின் போது அவற்றைத் தீர்க்க வேண்டாம் - இரவு உணவிற்கு முன் அல்லது இரவு உணவின் போது, ​​அதற்குப் பிறகு மட்டுமே. பொதுவாக, வீட்டில் உள்ள அனைவரையும் அமைதியாகவும் வசதியாகவும் உணர ஒவ்வொரு கணமும் முயற்சி செய்யுங்கள்.

பல குடும்பங்களில், பெற்றோர்களும் தாத்தா பாட்டிகளும் குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது "கல்வி" உற்சாகத்தில் விழுகின்றனர். பெரும்பாலும் பெரியவர்கள் தங்கள் தொனியை உயர்த்துகிறார்கள், குழந்தைகளின் நடத்தையை விமர்சிக்கும்போது எரிச்சலடைகிறார்கள், மேலும் தங்களை ஒரு உதாரணமாக அமைத்துக்கொள்ள வழிகாட்டல் தொனியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். குழந்தைகள் வார்த்தைகளை அல்ல, செயல்களை உணர்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், எனவே பெற்றோர்கள் குடும்பத்தில் பணியாற்ற அழைக்கப்படுகிறார்கள் நிலையான உதாரணம்நடத்தை.

நிச்சயமாக, அவர்களின் தவறுகளுக்கு குழந்தைகளின் கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும், ஆனால் அதை அமைதியாக, தந்திரமாக செய்யுங்கள். குடும்பத்தில் ஒரு நல்ல சூழ்நிலையை உருவாக்கிய எனது கல்லூரி ஆசிரியரை நான் உங்களுக்கு உதாரணம் தருகிறேன். அவள் ஏதாவது விவாதிக்க வேண்டியிருக்கும் போது தீவிர பிரச்சனைதனது மகனுடன், அவள் முதலில் மிக அழகான கோப்பைகளை எடுத்து, மணம் கொண்ட தேநீர் காய்ச்சுகிறாள், பின்னர் மட்டுமே ஒரு வசதியான சூழ்நிலையில் பேச்சுவார்த்தைகளை நடத்துகிறாள். தாயும் மகனும் சிறந்த உறவைப் பேணுகிறார்கள்.

என் அன்பான வயதானவர்களே
பலர் வயதான பெற்றோருடன் வாழ்கின்றனர், மேலும் இது பெரும்பாலும் குடும்பத்தில் கூடுதல் மன அழுத்தத்தை உருவாக்குகிறது. நிச்சயமாக, ஒரு வயதான நபருடன் ஒரே குடியிருப்பில் வாழ்வதற்கு பெரும்பாலும் பொறுமை மற்றும் நிலையான "இராஜதந்திரம்" தேவை. உங்கள் அன்பான மற்றும் அன்பான தாயுடன் நீங்கள் வாழ்ந்தாலும், அவர் பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பு கற்றுக்கொண்ட கடுமையான விதிகளின்படி வாழ்கிறார், அவற்றை மாற்றப் போவதில்லை என்பதை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

பல வயதானவர்களின் விசித்திரங்கள், சோர்வு மற்றும் பாசாங்குகள் ஒரு குழந்தையின் அழுகை மற்றும் விருப்பங்கள் அல்லது ஒரு இளைஞனின் உணர்ச்சி மற்றும் எரிச்சல் போன்ற இயல்பானவை மற்றும் தவிர்க்க முடியாதவை. ஐயோ, ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் அதன் சொந்த பிரச்சினைகள் உள்ளன.

பல வயதானவர்களின் குணம் முதுமையில் ஏன் மோசமடைகிறது? மூளையின் சுற்றோட்டக் கோளாறுகளைப் பற்றி பேச வேண்டாம், மனோ-உணர்ச்சிக் கோளத்திற்கு பொறுப்பான பகுதிகள் உட்பட - இதை மருத்துவர்களால் கவனிக்க முடியும். உளவியலாளர்கள் பெரும்பாலான வயதானவர்களில் மூளை குறைவான சுமைகளைப் பெறுகிறது என்ற உண்மையைக் குறிப்பிடுகின்றனர். ஓய்வுக்குப் பிறகு, செயல்பாட்டுத் துறை சுருங்குகிறது, அவர்கள் குறைவான புதிய அனுபவங்களைப் பெறுகிறார்கள்.

வீட்டு வேலைகள், ஒரு விதியாக, நீண்ட காலமாக தேர்ச்சி பெற்றுள்ளன மற்றும் அன்றாட வழக்கமாகிவிட்டன. மிகவும் குறைந்த அளவிலான பழக்கமான செயல்பாடுகள், நினைவுகள் மற்றும் எண்ணங்கள் உள்ளன, இது சில சமயங்களில் பிஸியாக இருக்கும் மற்றும் அவசரமாக இருக்கும் இளம் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு அதிக ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. அவர்கள் தங்கள் தாத்தா பாட்டிகளை தங்கள் சோபாவுக்கு அனுப்ப விரும்புகிறார்கள், அதனால் அவர்கள் "வழியில் வரக்கூடாது." இது மிகவும் சுயநலமான நிலை. நாம் அவர்களிடமிருந்து நம்மை அந்நியப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடாது, மாறாக, வயதானவர்களுக்கு உடல் ரீதியாக சுமை இல்லாத விஷயங்களைக் கொண்டு வாருங்கள், குடும்ப வாழ்க்கையில் அவர்களை ஈடுபடுத்தி, அவர்களுக்கு மரியாதை காட்ட வேண்டும். இது வயதானவர்களுக்கு அவர்களின் உள்ளான தனிமையை பிரகாசமாக்க உதவும். மறுபுறம், எரிச்சலான தாத்தா பாட்டிகளுக்கு இளைஞர்களின் விவகாரங்களைப் பார்க்கவும் அவர்களின் போதனைகளால் தொந்தரவு செய்யவும் நேரம் இருக்காது.
குடும்ப மரபுகளைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள்.

வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு படம் இங்கே: தாத்தா பாட்டி டிவி பார்க்கிறார்கள், அம்மா, அப்பா மற்றும் குழந்தை ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த கணினியில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது குறைந்தபட்சமாக குறைக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒருவரின் சொந்த குடும்பத்தில் தனிமை உணர்வு எழுகிறது.

ஆனால் நெருங்கிய மக்கள் குடும்ப மரபுகளால் பிணைக்கப்பட வேண்டும். வீட்டில் வைத்திருப்பது நல்லது பொதுவான விருப்பங்கள், பொழுதுபோக்கு, கூட்டு பொழுதுபோக்கு. குடும்ப மரபுகளைப் பராமரிக்க, வயதான குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்புகொள்வது மிகவும் முக்கியம், அவர்களிடமிருந்து இளையவர்கள் தலைமுறைகளின் தடியை எடுத்து, குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்கிறார்கள். நீங்கள் உறுதியாக இருக்க முடியும்: உங்கள் வீடு அவ்வப்போது பார்க்கப்பட்டால் குடும்ப ஆல்பங்கள், குழந்தைகளுக்கான கடிதங்கள் மற்றும் குடும்ப குலதெய்வங்களுடன் பொக்கிஷமான பெட்டிகளைத் திறக்கவும், உறவினர்களின் கல்லறைகளைத் தொடர்ந்து கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், அவர்களின் பெரிய பாட்டி மற்றும் தாத்தாக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசுங்கள் - குடும்பத்தில் ஒரு நல்ல சூழ்நிலை மற்றும் நல்ல மரபுகள் உள்ளன.

சொல்லப்போனால், கடிதங்களை வைத்து மீண்டும் படிக்கும் அற்புதமான பாரம்பரியம் என் குடும்பத்துக்கும் உண்டு. எங்கள் அப்பா ஒரு உண்மையான குடும்ப வரலாற்றாசிரியர். நீங்கள் அவரது வீட்டிற்கு வந்தால், நீங்கள் சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குடும்பக் காப்பகத்தைப் பார்க்கலாம். அனைத்து புகைப்படங்களும் கையொப்பமிடப்பட்டு ஆல்பங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. அனைத்து கடிதங்களும் மாசற்ற வரிசையில் வைக்கப்பட்டு ஆல்பங்களிலும் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

நாங்கள் அனைவரும் டச்சாவில் ஒன்றாக இருக்கும்போது, ​​​​அப்பா அடிக்கடி பழைய கடிதங்களில் ஒன்றை பொதுவான மேஜையில் கொண்டு வருவார். உதாரணமாக, என் பாட்டியின் தந்தை முதல் உலகப் போரில் மருத்துவ ஆணைப் பணியாளராகப் பணியாற்றியபோது எழுதிய கடிதம். இது 1916 தேதியிட்டது மற்றும் "அன்புள்ள மகளே, நான் உன்னை ஒரு மில்லியன் முறை முத்தமிடுகிறேன்" என்ற சொற்றொடருடன் முடிவடைகிறது. இந்தக் கடிதங்களை மூச்சுத் திணறலுடன் கேட்கிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உண்மையான இணைப்புகாலங்கள் மற்றும் தலைமுறைகள்! துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று எபிஸ்டோலரி வகை பெரும்பாலும் இழக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் எங்கள் குடும்பத்தில் விடுமுறைக்கு கடிதங்கள் மற்றும் அட்டைகள் எழுதுவது வழக்கம், எனவே வீட்டில் எப்போதும் அழகான கடிதத் தாள் இருக்கும்.

சனிக்கிழமை மாலை என் கணவர் இரவு உணவைத் தயாரிக்கிறார் என்றால், அவர் என்னிடம் கூறுகிறார்: "லீனா, நீங்கள் மேசையை அமைத்தீர்கள், மற்றதை நானே செய்வேன்." இரவு உணவு தயாரானதும், கணவர் மணியை அடிக்கிறார், வீட்டில் உள்ள அனைவரும் மேஜையில் கூடினர். எங்கள் டச்சாவிலும் மணிகள் உள்ளன. அவர்கள் ஒலிக்கும்போது, ​​​​நம் மரபுகளைப் பற்றி அறிந்த அயலவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர்கள் வெர்விட்ஸ்கிஸில் தேநீர் குடிக்கிறார்கள்" ...
அத்தகைய எளிமையான மற்றும் அன்பான உணர்ச்சிகள் மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கையை உருவாக்குகின்றன என்று நான் நம்புகிறேன்.

"மனித கலாச்சாரத்தின் முதன்மைக் கருவறை குடும்பம்"

I. இல்யின்

"நடத்தை கலாச்சாரம் குடும்பத்தில் நிறுவப்பட்டது" என்ற தலைப்பில் பேச்சு

குஸ்மிச் அல்லா ஃபெடோரோவ்னா,

சமூக ஆசிரியர்

கலாச்சாரம் அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் மதிப்புமிக்கது, அது அனைவருக்கும் பிரியமானது. அதை இழந்த மக்களுக்கு மட்டும் அது பிரியமானதல்ல. கலாச்சாரம் மற்றும் கலாச்சாரம் மட்டுமே நமக்கு உதவ முடியும்.

நடத்தை கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது இன்று தார்மீக கல்வியின் கூறுகளில் ஒன்றாகும்

நடத்தை கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது என்பது ஒரு குழந்தைக்கு சமூகம் முழுவதையும் மற்றும் அதன் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களையும் எல்லா இடங்களிலும் எல்லாவற்றிலும் மதிக்க கற்றுக்கொடுப்பதாகும். விதி மிகவும் எளிமையானது, ஆனால் ஐயோ, அன்றாட நடைமுறையில், மனித உறவுகள் எப்போதும் எல்லோராலும் செயல்படுத்தப்படுவதில்லை. இதற்கிடையில், மனித உறவுகளின் கலாச்சாரம், மக்களிடையே தொடர்பு விளையாடுகிறது முக்கிய பங்குவாழ்க்கையில். ஒரு குழந்தை அன்பானவர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களுடன் கலாச்சார ரீதியாக தொடர்பு கொள்ள முடிந்தால், அவர் முற்றிலும் அந்நியர்களுடன் அதே வழியில் நடந்துகொள்வார்.

பணி கலாச்சாரம் மற்றும் நடத்தை ஆகியவை ஒரு நபரின் பணி, மக்கள், சமூகம் ஆகியவற்றின் மீதான அணுகுமுறையின் குறிகாட்டியாகும் மற்றும் அவரது சமூக முதிர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. அவர்களின் அடித்தளங்கள் குழந்தை பருவத்தில் பெற்றோரால் அமைக்கப்பட்டன, பின்னர் தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டு மேம்படுத்தப்படுகின்றன.

நடத்தை கலாச்சாரம் பெரும்பாலும் திரித்துவமாக கருதப்படுகிறது: தோற்றத்தின் கலாச்சாரம், தொடர்பு கலாச்சாரம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் கலாச்சாரம்.

தோற்றத்தின் கலாச்சாரம் நடத்தை கலாச்சாரத்தின் கூறுகளில் ஒன்றாகும். தொடர்பு நடைமுறையில் ஒரு நபரின் தோற்றம் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. ஒரு நபரின் ஒருங்கிணைந்த பண்பாகக் கருதப்படுவதால், தோற்றத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே ஒருவரின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களை மதிப்பிடுவதற்கான மக்களின் போக்கை உளவியலாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.

ஒரு நபரின் (குழந்தையின்) தோற்றத்தை மற்றவர்களும் தானும் எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து அவரது மனநிலை மற்றும் நல்வாழ்வு பெரும்பாலும் சார்ந்துள்ளது. பெரும்பாலும் ஒரு நபர் கவர்ச்சியாக இருப்பது உடல் அழகின் காரணமாக அல்ல, மாறாக ஒரு இனிமையான, கனிவான, மகிழ்ச்சியான முகபாவனையில் இருக்கும் வசீகரத்தின் காரணமாக. இருப்பினும், சில குழந்தைகள் தொடர்பு கொள்ளும்போது முகம் சுளிக்கிறார்கள், நெற்றி மற்றும் மூக்கைச் சுருக்குகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் புருவங்களை உயரமாக உயர்த்தி, வளைந்து சிரித்து, தங்கள் உதடுகளை கேப்ரிசியோஸாக நீட்டிக்கொள்கிறார்கள். இத்தகைய நடத்தை தடுக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் தடை செய்யப்பட வேண்டும், இதனால் குழந்தைகளுக்கு திறந்த முகங்கள், கலகலப்பான, நட்பு கண்கள் இருக்கும், இதன் அழகு முகபாவனைகள் மற்றும் நல்ல வளர்ப்பால் உருவாக்கப்பட்ட சைகைகளால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. கண்கள் மனித ஆன்மாவின் கண்ணாடி என்று அறியப்படுகிறது.

ஒரு நபரின் தோற்றம் வெளிப்படையான இயக்கங்களில் வெளிப்படுகிறது, இது மிதமான மற்றும் மென்மையானதாக இருக்க வேண்டும்.

நடை மற்றும் தோரணை தோற்றத்தின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி நிறைய சொல்ல முடியும். ஒரு குழந்தையுடன் நடக்கும்போது, ​​​​ஒரு கடைக்குச் செல்லும்போது, ​​​​அவரது உடல், தலை, கைகளை ஆடுவது மற்றும் கால்களை உயர்த்துவது எப்படி என்பதை பெற்றோர்கள் அவருக்குக் காட்டி நினைவூட்ட வேண்டும். உங்கள் மகனுக்கு (மகளுக்கு) நீங்கள் சொல்லலாம்: "நாங்கள் மேடையில் இருக்கிறோம் என்று கற்பனை செய்து கொள்வோம்." அதே நேரத்தில், பெற்றோர்களே நேரான தோரணை, மிதமான கை இடைவெளி மற்றும் நேர்த்தியான கால் அசைவுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் குழந்தையிடமிருந்து அதையே கோருகிறார்கள். நடை மற்றும் தோரணை ஒரு நபரை அழகாக ஆக்குகிறது மற்றும் விரும்பினால் அதை சரிசெய்ய முடியும் என்பதை குழந்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

அழகாக உடை அணியும் திறனும் தோற்றத்தின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாகும். அதை வடிவமைப்பதில் பெற்றோரும் உதவுகிறார்கள். அந்த ஆடைகள் மட்டுமே நிலைமைக்கு பொருந்துகின்றன என்பதை குழந்தைகள் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: பள்ளியில் - ஒரு பள்ளி சீருடை - ஒரு நடைப்பயணத்தில் - ஒரு கொண்டாட்டத்தில் விளையாட்டு உடைகள், முதலியன; நவீன ஆடை வசதியானது மற்றும் மாறுபட்டது: வார இறுதி மற்றும் சாதாரண, விளையாட்டு மற்றும் சிறப்பு. இந்த வகைகளுக்கு இடையிலான எல்லைகள் பெருகிய முறையில் மங்கலாகி வருகின்றன, ஆனால் குழந்தைகள் பள்ளிக்கு பொருத்தமான ஆடைகளுடன் வர வேண்டும் என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும். பெரியவர்கள் ஆடைகளின் விவாதத்தில் பங்கேற்க வேண்டும், அழகான மற்றும் இணக்கமானவற்றில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். தோற்றத்தின் அழகைப் பற்றிய குழந்தைகளின் கருத்துக்களை மேம்படுத்த இது உதவும்.

சில நேரங்களில் தோழர்களே பள்ளி வயதுஅவர்கள் தங்கள் தோற்றத்தை அலங்கரிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்: அவர்கள் மலிவான மோதிரங்கள், சங்கிலிகள் மற்றும் காதணிகளை அணியத் தொடங்குகிறார்கள். குழந்தைகளுக்கு எது அழகானது மற்றும் அசிங்கமானது, பொருத்தமானது மற்றும் பொருத்தமற்றது, சுவை மற்றும் மோசமான சுவை பற்றி சொல்ல வேண்டும். எல்லாவற்றிலும் விகிதாச்சார உணர்வை அவர்களிடம் வளர்ப்பது முக்கியம். இதைச் செய்ய, இலக்கியம் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குவது அவசியம். சில நேரங்களில் (கட்டாயமாக எடுத்துக்கொள்ளலாம்), ஒரு விஜயத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​மாதிரிகளின் ஆர்ப்பாட்டத்தை ஏற்பாடு செய்வது நல்லது. குழந்தைகள் தங்கள் ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, அறையைச் சுற்றி நடக்கட்டும், கண்ணாடியில் பார்க்கட்டும். அதே நேரத்தில், அம்மா ஒவ்வொரு ஆடைகளிலும் கருத்து தெரிவிப்பார் மற்றும் இந்த விஷயத்தில் எது மிகவும் பொருத்தமானது என்பதை தீர்மானிப்பார். பின்னர் நீங்கள் பாத்திரங்களை மாற்றலாம்: தாய் தனது ஆடைகளை நிரூபிக்கிறார், மகள் கருத்து தெரிவிக்கிறார் மற்றும் அவரது விருப்பத்தை (சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் நகைகள் உட்பட) தீர்மானிக்க உதவுகிறார்.

ஒழுக்கமான மற்றும் அநாகரீகத்தின் எல்லைகள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே குழந்தைகளுக்குத் தெரிந்திருக்க வேண்டும் (உதாரணமாக, இருமல், தும்மல் போன்ற உடலியல் செயல்முறைகளின் வெளிப்பாடு பொது இடங்களில் குறைந்தபட்சமாக குறைக்கப்பட வேண்டும்)

ஆரம்ப நேர்த்தி மற்றும் தூய்மை, சுகாதார மற்றும் சுகாதாரத் தரங்களுக்கு இணங்க தோற்றத்தின் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவது அவசியம். பொருத்தமான இளைய வயதுபயன்படுத்த விளையாட்டு வடிவங்கள்குழந்தைகளை அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல், எடுத்துக்காட்டாக, "மய்டோடைரைப் பார்வையிடுதல்." குழந்தையும் அவரது நண்பர் மொய்டோடைரும் பல் துலக்கட்டும், கைகளைக் கழுவவும், முகத்தைக் கழுவவும், சீப்பு மற்றும் துண்டுகளைப் பயன்படுத்தவும். இருப்பினும், பல் துலக்குதல் மற்றும் மாலையில் குளிக்கும் பாரம்பரியம் அம்மா மற்றும் அப்பாவால் நிறுவப்படவில்லை என்றால், குழந்தைக்கு கற்பிப்பது மிகவும் கடினம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

தோற்றத்தின் கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதற்கான வேலை பொதுவாக இரண்டு திசைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது: ஒரு நபரின் வெளிப்புற மற்றும் உள் அழகைப் பற்றிய சரியான புரிதலை வளர்ப்பது மற்றும் குழந்தைகளுக்கு கவர்ச்சிகரமான கலையைக் கற்பித்தல், அவர்களுக்கு அறிவைக் கற்பித்தல். குறிப்பிட்ட வழிகள்"தன்னை உருவாக்குதல்" என்பதை மாணவர் உணரும் வகையில் பணியை மேற்கொள்வது அவசியம்« ஒரு நபரில் உள்ள அனைத்தும் அழகாக இருக்க வேண்டும்: முகம், உடைகள், ஆன்மா மற்றும் எண்ணங்கள் ... (ஏ. செக்கோவ்)

ஒரு குடும்பத்தில், உறவுகளின் பாணி மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. கையாள்வதில் பணிவானது ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் ஆற்றலை அதிகரிக்கிறது மற்றும் அனைவரையும் "வலுவாக" ஆக்குகிறது. உங்கள் குரலை உயர்த்தவோ அல்லது கட்டளையிடவோ கூடாது என்பது முக்கியம். இது பெற்றோரின் அதிகாரத்தின் வெற்றியைக் காட்டுகிறது. நாகரீக விதிமுறைகளுடன் இணங்குவது பல மோதல்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. நட்பு சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது மற்றும் மனநிலையை மேம்படுத்துகிறது. குடும்பத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துவதன் மூலம் தொடங்குவது நல்லது. காலை வணக்கம் உடல் தொடர்புடன் இருந்தால் நல்லது. பல உளவியலாளர்கள் உடல் தொடர்புகளின் போது ஆற்றல் பரிமாற்றம் ஏற்படுகிறது, இது குழந்தையை வலிமையாக்குகிறது என்று நம்புகிறார்கள்.

குழந்தைகளில் தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதற்கான ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனை, அவர்களில் திறந்த மனப்பான்மை, நட்பு, நம்பிக்கை மற்றும் தகவல்தொடர்பிலிருந்து மகிழ்ச்சியான உணர்வு ஆகியவற்றை உருவாக்குவது. தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கும் குழந்தையின் இயல்பான வளர்ச்சிக்கும் தேவையான நிபந்தனை அன்பின் தேவை. நாம் அவரை நேசிக்கிறோம், நமக்கு அவர் தேவை, நாம் அவரை மதிக்கிறோம், இறுதியாக, அவர் வெறுமனே நல்லவர் என்று குழந்தைக்குச் சொல்லும்போது இந்தத் தேவை பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. இத்தகைய செய்திகள் நட்பு பார்வைகள், அன்பான தொடுதல்கள், நட்பு புன்னகை, இது தோற்றத்தின் இன்றியமையாத அம்சம், மற்றும், நிச்சயமாக, நேரடி வார்த்தைகளில்: "நீங்கள் எங்களுடன் பிறந்தது மிகவும் நல்லது," "நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். உன்னைப் பார்க்க, ""நீங்கள் எப்போது வீட்டில் இருக்கிறீர்கள் என்று நான் விரும்புகிறேன்""...

தொடர்புக்கான முக்கிய வழிமுறைகள் மொழி, பேச்சு, சொல்.

பேச்சு கலாச்சாரம் நடத்தை கலாச்சாரத்தின் மற்றொரு அங்கமாகும். ஒரு நபர் இந்த தகவல்தொடர்பு வழிமுறையை எவ்வாறு தேர்ச்சி பெறுகிறார் என்பதன் மூலம், ஒருவர் தனது கல்வியின் அளவை தீர்மானிக்கிறார்.

இன்று இளைஞர்கள் தங்கள் சொந்த வாசகங்களில் (ஸ்லாங்) தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல, மேலும் மோசமாக - ஆபாசமான மொழியில். ஒவ்வொரு பெற்றோரின் பணியும் வாசகங்களுக்கு எதிராக போராடுவதாகும் (குளிர், ஹிபார், படுகொலை, பெரிய, பைத்தியம், தோன்றாதே - நீங்கள் சிக்கலில் மாட்டுவீர்கள்) மற்றும், நிச்சயமாக, ஆபாசமான வார்த்தைகள்.

குழந்தையின் நோட்புக், மொபைல் போன்களில் உள்ளீடுகள், அத்துடன் தொடர்பு சமூக வலைத்தளம்கலாச்சாரம், மொழி, படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றுடன் நேரடி தொடர்பு உள்ளது.

ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வசீகரம் பேசும் மற்றும் உரையாடும் திறனிலும் வெளிப்படுகிறது. தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் என்பது சூழ்நிலையை சரியாக வழிநடத்தும் திறனை உள்ளடக்கியது மற்றும் யார், ஏன், என்ன மற்றும் எப்படி சொல்ல வேண்டும் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு சொற்றொடர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். தகவல்தொடர்புக்குள் நுழையும் போது, ​​ஒவ்வொரு நபரும் உரையாசிரியருடன் "கருத்தை" நிறுவவும் பராமரிக்கவும் உதவும் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். குழந்தைகளுடனான தொடர்புக்கும் இது பொருந்தும்.

மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் கலை, பேசுவதற்கும் உரையாடலைத் தொடரும் திறனுக்கும் கூடுதலாக, உரையாசிரியரை கவனமாகக் கேட்கும் திறனையும் உள்ளடக்கியது. ஒரு நபரை குறுக்கிட்டு, அவரை இறுதிவரை பேச அனுமதிக்காமல் இருப்பது தந்திரோபாயத்தின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது. உரையாடலின் வெளிப்புற பக்கத்தையும் நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நன்னடத்தை உடைய ஒருவர், மற்றவர்கள் நின்று கொண்டிருந்தால், அவர்களுடன் உட்கார்ந்து பேச அனுமதிக்க மாட்டார் என்பது உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும்.

வாய்வழி பேச்சு சைகைகளிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது, ஆனால் சைகைகள் ஆற்றல் மிக்கதாக இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துவது அவசியம். இது என்ன வழிவகுக்கும் என்பதை நிரூபிக்க ஒரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தவும்.

உரையாடலின் தொனி குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. ஒரே வார்த்தையை வெவ்வேறு ஒலியுடன் சொன்னால் வேறு மாதிரியாக இருக்கும். குழந்தைகள் தங்களை அடிக்கடி கேட்க ஊக்குவிக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, கவிதை மற்றும் உரைநடைகளை ஒன்றாகப் படிப்பது பயனுள்ளது, குழந்தையின் சொற்களஞ்சியத்தை பேச்சு ஆசாரத்தின் சொற்றொடர்களால் வளப்படுத்துவது: மன்னிக்கவும், நான் புத்திசாலி இல்லை, மன்னிக்கவும் ... இது நிச்சயமாக , சொல்லப்பட்ட விஷயங்களின் எண்ணிக்கை அல்ல” மந்திர வார்த்தைகள்", ஆனால் மற்றொரு நபருக்கான அன்பான வார்த்தையை ஒருபோதும் மறக்கக்கூடாது.

நல்ல உறவுகளை மீறாமல் வாதிடும் கலையையும் குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். குழந்தைகள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய மிக அடிப்படையான விஷயம்: ஒரு முஷ்டியைப் பயன்படுத்துவது, சத்தியம் செய்வது அல்லது உங்கள் உரையாசிரியரின் குறைபாடுகளை பட்டியலிடுவது ஒரு சர்ச்சையில் வாதங்கள் அல்ல.

சுற்றியுள்ள பொருட்களைப் பற்றிய குழந்தையின் அணுகுமுறை, நடத்தை விதிமுறைகள், வாழ்க்கை செயல்பாடு வீடுமறைமுகமாக எழுகிறது, அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களுடனும் அவரது தொடர்புக்கு நன்றி. இந்த தகவல்தொடர்புகளுடன் வரும் உணர்ச்சிகள், அன்பானவர்களால் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட பொருளைப் புரிந்துகொள்ள குழந்தைக்கு உதவுகின்றன. அவர் பெரியவர்களின் தொனி மற்றும் உள்ளுணர்வுக்கு கூர்மையாக நடந்துகொள்கிறார், உணர்ச்சியுடன் எடுக்கிறார் பொது பாணி, உறவுகளின் சூழ்நிலை. குடும்பம் குழந்தைக்கு பலவிதமான நடத்தை மாதிரிகளை வழங்குகிறது, அவர் தனது சொந்த சமூக அனுபவத்தைப் பெறும்போது அவர் சார்ந்திருக்கும். குழந்தை தனது உடனடி சூழலில் பார்க்கும் குறிப்பிட்ட செயல்கள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு முறைகளின் அடிப்படையில், அவர் தன்னை பெரியவர்களால் ஈர்க்கிறார், அவர் சில வகையான நடத்தை மற்றும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் முறைகளை ஒப்பிடவும், மதிப்பீடு செய்யவும் மற்றும் தேர்வு செய்யவும் கற்றுக்கொள்கிறார்.

அன்றாட கலாச்சாரத்தின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக வெளிப்புற சூழலையும் ஒருவரின் வீட்டையும் பகுத்தறிவு மற்றும் சுவையுடன் ஒழுங்கமைக்கும் திறன் ஆகும். பணம் பறித்தல் மற்றும் நுகர்வோர் என்ற வைரஸ் இளைஞர்களை பாதிக்காமல் தடுக்க, அவர்கள் கல்வியறிவு மற்றும் விகிதாசார உணர்வு, தேவை மற்றும் போதுமான உணர்வு பற்றி பேச வேண்டும்.

அன்றாட வாழ்க்கையின் கலாச்சாரம் நேரத்தை பகுத்தறிவுடன் பயன்படுத்தும் திறனை உள்ளடக்கியது. தொடர்ந்து நேரத்தைக் கண்காணித்து (இன்று எவ்வளவு நேரம் நடந்தீர்கள், டிவி பார்த்தீர்கள், பாடங்களைத் தயாரிக்க எவ்வளவு செலவு செய்தீர்கள்) மற்றும் அதைத் திட்டமிடும் பழக்கத்தை உங்கள் குழந்தையில் வளர்ப்பது அவசியம். குழந்தை எப்படி செலவழிக்க வேண்டும் என்று கற்பனை செய்ய வேண்டும் இலவச நேரம். இருப்பினும், அவருக்கு இதற்கு உதவி தேவை, அதாவது வழிகளை பரிந்துரைக்கவும். இந்த முறை குழந்தை நாளைய விஷயங்களைப் பதிவு செய்யும் நோட்புக் ஆக இருக்கலாம். மாலையில், கிராஸ் அவுட் மூலம், அவர் செய்ததை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்.

நேரத்தைச் சேமிப்பதற்கான வேலையை ஒழுங்கமைக்கும்போது, ​​​​குழந்தைகள் மிக முக்கியமான விஷயத்தைக் கற்றுக்கொள்வது அவசியம்: தங்கள் மற்றும் மற்றவர்களின் நேரத்தை அதிக மதிப்பாகக் கருதுவது, ஏனெனில் இது நடத்தை கலாச்சாரத்தின் குறிகாட்டிகளில் ஒன்றாகும், இது கிணற்றின் அடையாளம். - ஒழுக்கமுள்ள நபர்.

பொது இடங்களிலும் போக்குவரத்திலும் நடத்தை கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதில் பெரியவர்கள் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றனர். உதாரணமாக, பெற்றோர்கள் தங்கள் சொந்த நடத்தையை முதலில் கண்காணிக்க வேண்டும்.

இது கலாச்சார நடத்தையின் கட்டாய விதியாகும், இது தார்மீக போதனைகளின் உதவியுடன் அல்ல, ஆனால் முழு வாழ்க்கை முறை, குடும்பத்தில் இருக்கும் உறவுகளுடன் வளர்க்கப்படுகிறது. தந்திரோபாயமும் முரட்டுத்தனமும் அவர்களுக்கிடையேயான உறவுகளில் ஆட்சி செய்ததால் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் பெற்றோர்களிடம் குழந்தைகள் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்கிறார்கள்.

குடும்பம், குடும்ப மதிப்புகள், மரபுகள் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய கூறுகள், அவை பல நூற்றாண்டுகளாக மனிதர்களுக்கு அவசியமானவை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை. நடந்து கொண்டிருக்கிறது வரலாற்று வளர்ச்சிசமூகத்தில், குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தில் நடத்தை மாதிரியாக பாரம்பரியத்தின் மூலம் குடும்ப மதிப்புகள் புதிய தலைமுறைகளுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன.

சில நிறுவப்பட்ட மரபுகள் இல்லாத குடும்பத்தை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் கிட்டத்தட்ட எல்லா குடும்பங்களும் விடுமுறை நாட்களைக் கொண்டாடுகின்றன, குடும்ப உறுப்பினர்களின் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுகின்றன, ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு பள்ளி ஆண்டுபள்ளி மாணவர்களுக்கு, பாஸ்போர்ட் பெறுதல், பெரும்பான்மை நாட்கள், முதலியன. பொதுவான நிகழ்வுகளை குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் ஒரு சிறப்பு வழியில், புனைகதை, விளையாட்டுகள், புதிர்கள், பணிகள் மற்றும் மது அருந்துவதை குறைக்காமல் கொண்டாட வேண்டும்.

குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் பிறந்தநாளை குடும்பத்தில் கொண்டாட வேண்டும். அதே நேரத்தில், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய விடுமுறையில் அவர்கள் பிறந்தநாள் பையனைப் பற்றி மறந்துவிட மாட்டார்கள், இதனால் சலிப்பு மற்றும் ஏகபோகம் இல்லை, இதனால் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் கொண்டாட்டத்தில் மிதமிஞ்சியதாக உணர மாட்டார்கள். மற்றும் நேர்மாறாக, குழந்தைகள் எப்போதும் தங்கள் பெற்றோரின் கொண்டாட்டத்தில் வரவேற்கப்படுகிறார்கள்.

குடும்ப விழாக்களில் பரிசுகளை வழங்குவது ஒரு சிறந்த பாரம்பரியம். இதை குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க வேண்டும். ஒரு பரிசைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​ஒரு விதியாக, நீங்கள் பிறந்த நபருக்கு அதன் மதிப்பில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். எனவே அது விலை உயர்ந்ததாக இருக்க வேண்டியதில்லை. சிறந்த பரிசு உங்கள் சொந்த கைகளால் செய்யப்பட்ட ஒன்று.

குடும்ப மரபுகள் எளிமையானவை, மிகவும் எளிமையானதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவை குழந்தையால் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவனில் சிறந்த உணர்வுகளை எழுப்புகின்றன.

குடும்ப மரபுகளின் தார்மீக மற்றும் கல்வி திறன் மிகப்பெரியது. இது அன்பு, மரியாதை, ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொள்வது மற்றும் உங்களுக்கு அடுத்த நபரை உணரும் திறனை வளர்க்கிறது. குடும்ப மரபுகள் மனித தேவைகள் மற்றும் ஆசைகளின் கலாச்சாரத்தில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கின்றன, மேலும் ஒருவரின் ஆசைகளை நிர்வகிக்கும் திறனை வளர்ப்பதற்கும், அவற்றை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும், குடும்பத்தின் நலனுக்காக அவற்றில் சிலவற்றை விட்டுக்கொடுப்பதற்கும் பங்களிக்கின்றன. மரபுகள் ஆளுமைப் பண்புகளின் உருவாக்கத்தையும் பாதிக்கின்றன. கடமை உணர்வை வளர்ப்பது, ஒருவரின் செயல்களுக்குப் பொறுப்பேற்கும் திறன் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அக்கறை கொள்வது ஆகியவை நிறுவப்பட்ட நேர்மறையான மரபுகளைக் கொண்ட குடும்பங்களில் மிகவும் வெற்றிகரமானவை. இருப்பினும், இந்த மரபுகள் தாங்களாகவே எழவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவற்றை உருவாக்க, கடின உழைப்பு மற்றும் பெற்றோரின் உயர் ஆன்மீக கலாச்சாரம் தேவை.

தோழர்களுக்கு நடத்தை விதிகள் தெரியும், ஆனால் அவற்றைப் பின்பற்றாத நேரங்கள் உள்ளன. இதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன.

1. குழந்தைகளுக்கு சில விதிகள் தெரியாது. இருப்பினும், விதிகளின் அறியாமை ஒரு எளிய மற்றும் எளிதில் நீக்கக்கூடிய காரணம்.

2. தோழர்களுக்கு சில நடத்தை விதிகள் தெரியும், ஆனால் அவற்றை எவ்வாறு சரியாக செயல்படுத்துவது என்று தெரியவில்லை. இதன் பொருள் அவர்கள் ஒரு பழக்கத்தை உருவாக்கவில்லை, இது மீண்டும் மீண்டும் உடற்பயிற்சி செய்வதன் மூலம் உருவாகிறது.

3. சில நேரங்களில் ஒரு குழந்தைக்கு நடத்தை விதிகள் தெரியும், அவற்றை எவ்வாறு பின்பற்றுவது என்று தெரியும், ஆனால்... அவற்றைப் பின்பற்றுவதில்லை. எதையாவது அடைவதில் அவருக்கு மன உறுதி இல்லாததால் இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது.

4. குழந்தைகள் பெரும்பாலும் விதிகளைப் பின்பற்றுவதில்லை, அவை தேவையற்றவை, முக்கியமற்றவை மற்றும் பெரியவர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை என்று கருதுகின்றன.

இது நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும்: ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தை திறனை வளர்ப்பதற்கு, பயிற்சிகள் தேவை. இதைச் செய்ய, ஒவ்வொரு பெற்றோரும் இயற்கையைப் பயன்படுத்தலாம் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள், குழந்தையை ஒழுக்க ரீதியாக செயல்பட ஊக்குவிக்கும் நிலைமைகளை உருவாக்கவும், நடத்தை கலாச்சாரத்தின் விதிகளை நடைமுறையில் மாஸ்டர் செய்ய அனுமதிக்கிறது.

1. கலாசாரத்தை உபதேச வழியில் கற்பிக்காதீர்கள். அதிகப்படியான ஒழுக்கம் வெறுப்பின்றி செயல்பட ஆசையை ஏற்படுத்துகிறது.

2. சாத்தியமான செயல்களில் குழந்தையை ஈடுபடுத்துங்கள்.

3.சிறப்பு சூழ்நிலைகளை உருவாக்கவும் - பணிகள்.

4. குழந்தைகள் தொடர்பாக சுயநிர்ணய முறைகளை அடிக்கடி பயன்படுத்தவும்: "உங்களுக்கு நீங்களே ஒதுக்குதல்", "நல்ல செயல்களின் நாட்குறிப்பு", "முன்னோக்கி படி".

5. நடத்தை கலாச்சாரத்தை உருவாக்க, விளையாட்டுகள் மற்றும் விளையாட்டு சூழ்நிலைகளை விரிவாக பயன்படுத்தவும்

7.குழந்தைகளுடன் பல்வேறு நினைவூட்டல்களை உருவாக்கவும்.

8. நடத்தை கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதில் வார்த்தைகள் எதுவும் தேவைப்படாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஒரு உதாரணம், செயல் மாதிரி போதுமானது.

9.குழந்தைக்கு தேவையான செயல்களையும் செயல்களையும் மீண்டும் செய்ய கற்றுக்கொடுங்கள், இதனால் அவரது நடத்தை நிதானமாகவும் இயற்கையாகவும் மாறும்.

10. நினைவில் கொள்ளுங்கள்: நீங்கள் முக்கிய கல்வியாளர், நீங்கள் ஒரு உதாரணம்.

கேள்வித்தாள்

ஒரு நபரின் தோற்றம் என்ன பங்கு வகிக்கிறது?

ரசனையுடன் உடை அணிய உங்கள் பெற்றோர் உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கிறார்களா? ரசனை என்றால் என்ன?

குடும்பத்தில் கலாச்சாரம் நிறுவப்பட்டுள்ளது என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?

உங்கள் குடும்பத்தில் உங்களுக்கு என்ன பாரம்பரிய மரபுகள் உள்ளன?

பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் நடத்தை விதிகளை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கிறீர்களா?

குடும்பத்தில் தகவல்தொடர்பு உளவியல்

தொடர்பு. பெரும் சக்திதகவல்தொடர்புகளில், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் திறனில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு குடும்ப தொடர்பு மிகவும் முக்கியமானது. தொடர்பு இல்லை என்றால், இல்லை குடும்ப மகிழ்ச்சி. உங்கள் குடும்பத்தில் தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், எல்லாவற்றையும் பற்றி பேசுங்கள், உங்களைப் பற்றிய அனைத்து தலைப்புகள் மற்றும் சிரமங்களைப் பற்றி விவாதிக்கவும், இப்போது என்ன நடக்கிறது மற்றும் இரண்டு, மூன்று, நான்கு ஆண்டுகளில் நீங்கள் என்ன பாடுபடுகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கவும். மற்றும் பத்து ஆண்டுகளில்?

உங்களுக்கிடையில் தொடர்பு இருக்கும் வரை, நீங்கள் குடும்ப மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பீர்கள். நீங்கள் தொடர்புகொள்வதை நிறுத்தியவுடன், நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆர்வமற்றவர்களாகிவிடுவீர்கள். தரையில் போர்வையை விரித்து, மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, தேநீர் ஊற்றி, குடும்ப “அரட்டை” மாலைகளை உண்பதற்குப் பதிலாக, உங்கள் மாலைப் பொழுதை டிவி முன் அல்லது பத்திரிகையுடன் கழிக்கத் தொடங்கியவுடன், உங்கள் உறவில் குளிர்ச்சி உடனடியாக தோன்றும். இதுதானா உனக்கு வேண்டும்?

எல்லாவற்றையும் விரோதத்துடன் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை என்று இங்கே நான் உடனடியாகச் சொல்ல முடியும்: "நாங்கள் எப்போது தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்: வேலை, குழந்தைகள், கழுவுதல், சலவை செய்தல், சமையல், ஆனால் தொடர்பு கொள்ள எங்களுக்கு போதுமான வலிமை இல்லை." எல்லாம் நபர் மற்றும் அவரது விருப்பத்தைப் பொறுத்தது என்பதை நீங்கள் நன்கு புரிந்துகொள்கிறீர்கள். காரணம் மற்றும் விளைவு குழப்பப்படக்கூடாது. பெரும்பாலும், பரஸ்பர நிந்தைகள் மற்றும் குறைகள், குடும்பத்தில் ஒருவர் மற்றவரை விட அதிகமாகச் செய்வதால் நேரமின்மை, நிலையான தொடர்பு மற்றும் இதயத்திலிருந்து இதய உரையாடல்கள் இல்லாததால் துல்லியமாக எழுகிறது.

ஒரு மனிதனுடன் எப்படி பேசுவது, எப்படி அவரிடம் கேட்பது மற்றும் வீட்டைச் சுற்றி உங்களுக்கு உதவ அவரை சமாதானப்படுத்துவது என்பது ஒரு தனி கட்டுரையின் தலைப்பு, மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவை. மேலும் இதுபோன்ற கட்டுரைகள் ஏற்கனவே எங்கள் இணையதளத்தில் உள்ளன. இப்போது நான் சொல்வேன், நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொண்டால், ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ள கற்றுக்கொண்டால், அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் உங்கள் விருப்பத்தை உங்கள் துணையிடம் தெரிவித்தால், "போதுமான நேரம் இல்லை, உங்கள் கணவர் வீட்டைச் சுற்றி உதவவில்லை" என்ற கேள்வி மறைந்துவிடும். உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து. கூடுதலாக, உங்களுக்கு குழந்தைகள் இருந்தால், குடும்ப மாலைகளை ஒன்றாகச் செலவிடுங்கள் - தகவல்தொடர்பு, நீங்கள் அவர்களின் ஆழ் மனதில் குடும்ப மகிழ்ச்சியின் படத்தை வைப்பீர்கள். மேலும் குடும்பத்தில் உள்ள பரஸ்பர புரிதல், அவர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கடைப்பிடிக்கிறார்கள், எதிர்காலத்தில் அவர்களின் குடும்ப மகிழ்ச்சியைக் கட்டியெழுப்ப உதவும்.

ஒவ்வொரு மாலையும் சலித்துக்கொண்டு அதை எதிர்நோக்குவது எவ்வளவு பெரிய விஷயம். இன்று எப்படி இருந்தது என்று ஒருவரையொருவர் சந்தித்து, கட்டிப்பிடித்து கேட்க வேண்டும் என்ற ஆசையில்? சுவாரசியமாகவும் வேடிக்கையாகவும் இருந்தது என்ன? என்ன சிரமங்கள் இருந்தன? எது நன்றாக நடந்தது, என்ன சாதனைகள் செய்தீர்கள் ஒரு உண்மையான மனிதன்? - மேலும் கேளுங்கள், சிரிக்கவும் அல்லது சொல்லவும்: "நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கையாள முடியும், நான் உன்னை நம்புகிறேன்!"

நீங்கள் கேட்கவும் தொடர்பு கொள்ளவும் கற்றுக்கொண்டால், நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக வாழ்ந்த உங்கள் துணையைப் பற்றி எத்தனை அற்புதமான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ள முடியும் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா?

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், வாரத்திற்கு இரண்டு முறையாவது, நேரத்தைக் கண்டுபிடித்து, ஒன்றாக உட்கார்ந்து கேளுங்கள்: “உங்களுக்கு என்ன பிடிக்கும்? நீங்கள் தற்போது எதைப் பற்றி ஆர்வமாக உள்ளீர்கள்? உங்கள் வாழ்க்கையில் மூன்று ஆண்டுகளில் நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்கள்? நீங்கள் இப்போது எதற்காக வாழ்கிறீர்கள்? நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் திருப்தி அடைகிறீர்களா அல்லது உங்களிலோ அல்லது எங்கள் வாழ்விலோ ஏதாவது மாற்ற விரும்புகிறீர்களா?

சில சமயங்களில் நமக்குப் பக்கத்தில் வசிப்பவரைப் பற்றி எல்லாம் நமக்குத் தெரியும் என்று தோன்றும்.. உண்மையில் அவனுடைய வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது, அவன் என்ன உணர்கிறான், எதற்காகப் பாடுபடுகிறான், எதைப் பயப்படுகிறான், எதை விரும்புகிறான், எது அவனை எரிச்சலூட்டுகிறது என்பதில் பாதி கூட நமக்குத் தெரியாது. அது நமக்கு "தோன்றுகிறது". உண்மையில், உங்கள் அன்புக்குரியவரை (காதலி) நிறுத்தி, கேட்க முயற்சி செய்யுங்கள், பின்னர் அமைதியாக, மிகவும் கவனமாகக் கேளுங்கள். பலர் செய்ய விரும்புவதைப் போல, உங்கள் கூட்டாளருக்கான வாக்கியத்தை குறுக்கிடவோ முடிக்கவோ வேண்டாம், ஆனால் அந்த நபர் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு முறையாவது பேசட்டும்.

அதை எப்படி செய்வது? நீங்கள் ஒரு கேள்வியைக் கேட்டு உங்கள் வாயில் தண்ணீரை நிரப்புகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் இப்போது எதையாவது சேர்க்க, எதையாவது வாதிடவும், எதையாவது "சரி" செய்யவும் மற்றும் உங்கள் சொந்த வழியில் சொல்லவும் எவ்வளவு விரும்பினாலும், உங்களால் இதைச் செய்ய முடியாது. ஒரு முறை முயற்சி செய். நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன், உங்களுக்காக நிறைய புதிய மற்றும் சுவாரஸ்யமான விஷயங்களை நீங்கள் கற்றுக்கொள்வீர்கள். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நீங்கள் ஆச்சரியப்படத் தொடங்குவீர்கள், எப்படியாவது உங்கள் ஆத்ம துணையை ஒரு புதிய வழியில் பார்ப்பீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் பங்குதாரர், மற்ற நபரைப் போலவே, ஒரு பெரிய, அறியப்படாத பிரபஞ்சம், மேலும் அவர் (அவள்) மிகவும் சுவாரஸ்யமான நபர் என்று நான் நம்புகிறேன்!

இது முதல் முறையாக செயல்படவில்லை என்றால் மற்றும் உங்கள் குறிப்பிடத்தக்க மற்றவர் இந்த "திடீரென்று" ஆர்வத்தால் ஆச்சரியப்பட்டால், ஆச்சரியப்பட வேண்டாம் மற்றும் உங்கள் நிலையை தள்ள வேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் அன்றாட தலைப்புகளைப் பற்றி மட்டுமே பேசினீர்கள், சில சமயங்களில் நீங்கள் சண்டையிட்டு ஏதாவது கோரினீர்கள்.

எனவே, பொறுமை மற்றும் ஞானம் வேண்டும், மற்றும் நபர் இன்னும் திறக்க தயாராக இல்லை என்றால், உங்களை பற்றி அவரிடம் கொஞ்சம் சொல்லுங்கள், ஆனால் கொஞ்சம். உங்கள் உறவு எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று எங்களிடம் கூறுங்கள். நீங்கள் வாழும் நபர் உங்களுக்கு ஏன் முக்கியம் என்பதைப் பற்றி பேசுங்கள். உங்கள் பங்குதாரர் உங்களுக்காக செய்யும் அனைத்திற்கும் நன்றி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கையில் நாம் மிகவும் அரிதாகவே நன்றியுணர்வைக் கேட்கிறோம் மற்றும் வெறுமனே "நீங்கள் எனக்காகச் செய்யும் அனைத்திற்கும் நன்றி. நீங்களாக இருப்பதற்கும் எங்கள் குடும்பத்திற்காக நீங்கள் செய்ததற்கும் நன்றி.” உங்கள் கூட்டாளரிடமிருந்து இதுபோன்ற வார்த்தைகளை நீங்களே கேட்கவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் நீங்கள் அவற்றைக் கேட்க விரும்பினால், முதலில் நீங்கள் நம் வாழ்க்கையில் நாம் பார்க்க விரும்புவதை மற்றொரு நபருக்கு கொடுக்கவும் கொடுக்கவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா?

ஒருவருக்கொருவர் நேரத்தைக் கொடுங்கள், ஞானத்தையும் பொறுமையையும் பெறுங்கள், நீங்கள் சந்தித்ததைப் போல உங்கள் உறவை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், ஒருவருக்கொருவர் பற்றி எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்: நீங்கள் என்ன இசையைக் கேட்க விரும்புகிறீர்கள், என்ன திரைப்படங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறீர்கள், என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள். உங்கள் ஓய்வு நேரத்தில், நீங்கள் எதைப் பற்றி கனவு காண்கிறீர்கள், சில ஆண்டுகளில் அவர் எப்படிப்பட்ட நபராக மாற விரும்புகிறார், அவர் தனது குடும்பத்தில் என்ன வகையான உறவை விரும்புகிறார், முதலியன.

இந்த யோசனையை உங்கள் கூட்டாளருக்கு ஒரு அற்புதமான விளையாட்டாக நீங்கள் சொல்லலாம் மற்றும் வழங்கலாம்.. ஒரு யோசனை போல, நீங்கள் உண்மையில் விரும்பும் ஒரு அந்நியரை வாரத்திற்கு இரண்டு முறை சந்திப்பது போலவும், புதிதாக அவரைப் பற்றி தெரிந்துகொள்வது போலவும். இது உங்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது, நீங்கள் அதை மூச்சுத் திணறலுடன் கேட்கிறீர்கள் மற்றும் உங்கள் ஒவ்வொரு செல்லிலும் அதை உறிஞ்சுகிறீர்கள். புதிய தகவல். அது உங்களுக்கு முன் திறக்கும் புதிய நபர், நீங்கள் கூட அறியாத அச்சங்கள், அனுபவங்கள், கனவுகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுடன்.

மூலம், இது உண்மையில் உண்மை. பலர் ஐந்து, பத்து, பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைப் பற்றிய எண்ணங்களுடன் தொடர்ந்து வாழ்கின்றனர். ஆனால் இந்த நேரத்தில், நிறைய மாறிவிட்டது, இன்னும் அதிகமாக, உங்கள் துணையும் மாறிவிட்டார். அவன் (அவள்) என்ன வாழ வேண்டும்? அவர் என்ன செய்தார், அவரது வாழ்க்கையில் என்ன வெற்றிகள், சாதனைகள் மற்றும் ஏமாற்றங்கள் நடந்தன? அவர்/அவள் உங்களுக்காக என்ன உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்கிறார்? அவன் (அவள்) என்ன அனுபவிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்? முன்பு இருந்ததை புதுப்பிக்க முயற்சிப்பது இன்னும் மதிப்புக்குரியதா? முயற்சி செய்து பாருங்கள், நிச்சயம் வெற்றி பெறுவீர்கள்.

முடிவாக நான் சொல்ல விரும்புவது என்னவென்றால், உங்கள் கணவன் அல்லது மனைவியுடன் மட்டுமின்றி ஒருவரையொருவர் பேசவும் கேட்கவும் நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம். இங்கே நான் அந்த மக்களைப் பற்றி பேசவில்லை, அவர்கள் அழைக்கப்படுவார்கள். ஆற்றல் காட்டேரிகள்”, இடைவிடாமல் வெவ்வேறு தலைப்புகளில் பேசக்கூடியவர். இல்லை, நான் இப்போது நம்மைப் பற்றியும், நமக்குப் பிரியமான மனிதர்களைப் பற்றியும் பேசுகிறேன், 10, 15 அல்லது 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு யாரைப் பற்றிய யோசனைகளை உருவாக்கி, கடந்த காலத்தில் இந்த யோசனைகளில் வாழ்ந்தோம், நான் தெரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கவில்லை. மீண்டும் நபர். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் வளர்வதைக் கவனிக்க விரும்பாதபோதும், தங்கள் மகன் அல்லது மகள் இன்னும் தொத்திறைச்சி சாண்ட்விச்களை விரும்புவதாகவும், இளமைப் பருவத்தைப் போலவே ஒரே உட்காரையில் முழு கேக்கை சாப்பிடுவதாகவும் நம்பும்போது இது பெரும்பாலும் பெற்றோருக்கு நிகழ்கிறது.

உங்கள் குழந்தைகள், உங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் ஆவியில் உங்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள், உங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களை அமைதியாகக் கேட்க முயற்சி செய்யுங்கள். சில நேரங்களில், நீங்கள் உண்மையிலேயே மற்றொரு நபரை குறுக்கிட விரும்பினால்: "ஆம், ஆம், ஆனால் உங்களுக்குத் தெரியும், எனக்கும் இருக்கிறது ...", அல்லது "ஆனால் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறது, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நீங்கள் ...", இந்த கட்டுரையை நினைவில் கொள்ளுங்கள் மற்றும் நபரை மட்டும் கேளுங்கள். அவரைப் பற்றிய கேள்விகளைக் கேளுங்கள். அவரது ஆர்வங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளைப் பற்றி, நீங்கள் எவ்வளவு தவறான எண்ணங்கள் மற்றும் காலாவதியான தகவல்களைக் குவித்துள்ளீர்கள் என்று நீங்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்படுவீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். ஒருவேளை நீங்கள் உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் அதில் வாழும் மக்களையும் புதிதாகக் கண்டறியத் தொடங்குவீர்கள்.

விதி 1. உங்கள் மனைவியை மாற்ற முயற்சிக்காதீர்கள். நீங்களே இருப்பது முக்கியம் சரியான நபர். நீங்கள் அவர்களுடன் மகிழ்ச்சியாக இல்லாவிட்டாலும், அவரது நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரை மரியாதையுடன் நடத்துங்கள்.

விதி 2. ஒருவருக்கொருவர் விட்டுக்கொடுங்கள். உங்கள் மனைவியின் நலன்களையும் தேவைகளையும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள், தவறான புரிதல்களையும் சண்டைகளையும் தவிர்க்கவும். உங்கள் கோரிக்கைகளில் பொது அறிவு பயன்படுத்தவும்.

விதி 3. உங்கள் பார்வையை உங்கள் மனைவி மீது திணிக்காதீர்கள். ஒவ்வொரு நபரும் பிரச்சினையைப் பற்றிய தனது பார்வையை முன்வைத்து மற்றவரின் ஆட்சேபனைகளைக் கருத்தில் கொள்ளட்டும். வாக்குவாதம் முற்றுப்புள்ளியை அடைந்தால், உரையாடலை வேறு தலைப்புக்கு நகர்த்தவும். மேலும் இதைப் பற்றி பிறகு பேசலாம்.

விதி 4. ஒருவருக்கொருவர் மனநிலையை கருத்தில் கொள்ளுங்கள். உங்கள் நடத்தையை நிர்வகிக்க முயற்சிக்கவும். உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் மீது அதை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள். நிதானமாக பிரச்சனையைப் பற்றி பேச முயற்சிக்கவும். மனமுடைந்த மனைவி ஒரு மோதலைத் தொடங்க முயன்றாலும், விட்டுக்கொடுக்காதீர்கள், முரட்டுத்தனமாக முரட்டுத்தனமாக பதிலளிக்காதீர்கள். அவருடைய பிரச்சனைகளில் ஆர்வம் காட்டுங்கள்.

விதி 5. அவர் அல்லது அவள் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் அல்லது பாடம் கற்பிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தும் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற வேண்டாம். என்னை நம்புங்கள், நீங்கள் குறைவாக பாதிக்கப்படுவீர்கள்.

விதி 6. நீண்ட காலமாக ஒருவருக்கொருவர் புண்படுத்தாதீர்கள், பழிவாங்காதீர்கள், பழிவாங்க முயற்சிக்காதீர்கள். எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருக்கும். முணுமுணுக்காதே.

விதி 7. ஒருவரை ஒருவர் மதி. மரியாதைக்குரியவராக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். உங்கள் உறவுகள் மகிழ்ச்சியையும் அரவணைப்பையும் கொண்டு வர முயற்சி செய்யுங்கள். உங்களுக்காக சிறிய விடுமுறைகளை ஒழுங்கமைக்கவும், ஒருவருக்கொருவர் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், கவனத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டுங்கள்.

விதி 8. உங்கள் செயல்களுக்கும் செயல்களுக்கும் சுயவிமர்சனம் ஒரு பயனுள்ள செயல்முறையாகும். நீங்கள் எந்த கோரிக்கையையும் முன்வைக்கும் முன், உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: "நான் எதைப் பெற விரும்புகிறேன்?" "அதை எப்படி செய்வது?" அப்போது பல மோதல்களைத் தவிர்க்கலாம். உங்களுக்காக உயர் தரங்களை அமைக்கவும். உங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ள முடியும்.

விதி 9. ஒருவரையொருவர் அவமதிக்காதீர்கள், உங்கள் தோழரின் நல்லதை மட்டுமே பார்க்க முயற்சி செய்யுங்கள். ஒவ்வொரு நபருக்கும் நேர்மறையான குணங்கள் உள்ளன. உறவினர்களும் நண்பர்களும் அவர்களைப் பற்றி பேச வேண்டும், கவனிக்கப்பட்ட குறைபாடுகளைப் பற்றி அல்ல.

உங்கள் அன்புக்குரியவர்களைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ளுங்கள், அது உங்களை நம்புவதற்கு உதவுகிறது.
ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவு!