ฟินน์ปรากฏตัวค่อนข้างเร็วในเวทีประวัติศาสตร์ ก่อนยุคของเราในแถบป่าบางส่วน ของยุโรปตะวันออกชนเผ่า Finno-Ugric อาศัยอยู่ ชนเผ่าส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ตามริมฝั่งแม่น้ำใหญ่

ชนเผ่า Finno-Ugric รูปถ่าย: kmormp.gov.spb.ru

ประชากรที่กระจัดกระจายของแถบป่าของยุโรปตะวันออก, ธรรมชาติที่ราบเรียบ, ความอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำที่มีพลังสนับสนุนการเคลื่อนไหวของประชากร การเดินทางตามฤดูกาลในเชิงพาณิชย์ (การล่าสัตว์ การตกปลา ฯลฯ ) มีบทบาทสำคัญซึ่งครอบคลุมระยะทางหลายพันกิโลเมตร ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่คำพูด Finno-Ugric ในสมัยโบราณมีความคล้ายคลึงกันมากในระยะทางไกล หลายกลุ่มใช้ภาษา Finno-Ugric แทนภาษาอื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากกลุ่มเหล่านี้มีโครงสร้างทางเศรษฐกิจพิเศษ ตัวอย่างเช่นเป็นบรรพบุรุษของ Sami (Lapps) คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์เร่ร่อน สำหรับกลุ่มดังกล่าว คำพูดของ Finno-Ugric ได้รับคุณสมบัติพิเศษ ภายในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล ส่วนหนึ่งของประชากร Finno-Ugric ถูกดึงดูดไปยังชายฝั่งทะเลบอลติก ระหว่างอ่าวฟินแลนด์และริกา การใช้ชีวิตในดินแดนเดียวกันนั้นใช้คำพูดระดับและต่อต้านคำพูดของส่วนในของยุโรปตะวันออก คำพูด Finno-Ugric ชนิดพิเศษได้รับการพัฒนา - คำพูดบอลติก - ฟินแลนด์โบราณซึ่งเริ่มต่อต้านคำพูด Finno-Ugric แบบอื่น ๆ - Sami, Mordovian, Mari, Perm (Komi-Udmurt), Ugric (Mansi-Khanty-Magyar ). นักประวัติศาสตร์ระบุชนเผ่าหลักสี่เผ่าที่มีอิทธิพลต่อการก่อตั้งประเทศฟินแลนด์ ได้แก่ สุโอมิ ฮาเมะ เวปสะ วัชชะ

ชนเผ่า Suomi (Sum - ในภาษารัสเซีย) ตั้งรกรากอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของฟินแลนด์สมัยใหม่ ที่ตั้งของชนเผ่านี้สะดวกในแง่ของการค้า: ที่นี่น้ำของอ่าว Bothnian และฟินแลนด์รวมเข้าด้วยกัน ชนเผ่าฮาเมะ (ในภาษารัสเซีย ยัม หรือ ยัม หรือ ทาวาสตัส ตั้งรกรากใกล้กับระบบทะเลสาบจากที่ซึ่งแม่น้ำโคเคเมนโจกิ (ถึงอ่าวโบทาเนีย) และคิวมินโจกิ (ถึงอ่าวฟินแลนด์) ไหล นอกจากนี้ สถานการณ์ภายในยังให้ความน่าเชื่อถือค่อนข้างมาก การป้องกัน ต่อมาในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 1 ชนเผ่า Karjala (ในรัสเซีย Karela) ตั้งรกรากใกล้ชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือและทางเหนือของทะเลสาบ Ladoga สถานที่ของชนเผ่านี้มีสิ่งอำนวยความสะดวกของตนเอง: ในขณะนั้นนอกเหนือจากเส้นทาง ตามแนว Neva มีอีกเส้นทางหนึ่งจากอ่าวฟินแลนด์ไปยังทะเลสาบ Ladoga - ผ่านอ่าว Vyborg ที่ทันสมัย ​​มีแม่น้ำสายเล็กจำนวนหนึ่งและแม่น้ำ Vuoksi และ Korela ควบคุมเส้นทางนี้ นอกจากนี้ ตำแหน่งที่อยู่ห่างจากอ่าว ฟินแลนด์ให้การป้องกันการโจมตีจากทางตะวันตกค่อนข้างน่าเชื่อถือ บนชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลสาบลาโดกา ที่มุมระหว่างโวลคอฟและสวีร์ ชนเผ่าเวปซา (เวสในภาษารัสเซีย) ตั้งรกราก ทิศทางของ Om และ Zavolotsk (ซาโวโลชีเรียกอาณาเขตในแอ่งน้ำที่ไหลลงสู่ทะเลสีขาว)

ทิศใต้ 60 องศา กับ. NS. ชนเผ่า Vatja ก่อตั้งขึ้นใน Russian Vod (ตรงมุมระหว่างทะเลสาบ Peipsi และทางตะวันออกของอ่าวฟินแลนด์) ชนเผ่าเอสโตเนียหลายเผ่าและเผ่า Liivi ใน Russian Livy (ตามแนวชายฝั่งของอ่าวริกา)

ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในฟินแลนด์ นานก่อนการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟตะวันออกบนที่ราบรัสเซีย ยึดครองดินแดนตามแนวแม่น้ำโวลก้าตอนกลาง ภายใต้ชื่อสามัญ ซูโอมิ (รวม) ถูกแบ่งออกเป็นสองสาขาหลัก: คาเรเลียน - เพิ่มเติมใน ทางเหนือและ Tavastas (หรือ Tav-estas ตามที่พวกเขาถูกเรียกในภาษาสวีเดนและในภาษาฟินแลนด์ hame) - ทางใต้ ทางตะวันตกเฉียงเหนือจากแม่น้ำโวลก้าถึงสแกนดิเนเวียเอง Lapps สัญจรไปมาซึ่งครั้งหนึ่งเคยครอบครองฟินแลนด์ทั้งหมด ต่อจากนั้น หลังจากการเคลื่อนไหวหลายครั้ง ชาวคาเรเลียนก็ตั้งรกรากอยู่ริมทะเลสาบโอเนกาและลาโดกาและไกลออกไปทางฝั่งตะวันตก ส่วนทาวาสท์ตั้งรกรากอยู่ตามชายฝั่งทางใต้ของทะเลสาบเหล่านี้ บางส่วนตั้งรกรากไปทางทิศตะวันตกถึงทะเลบอลติก Tavastas ถูกบีบอัดโดยลิทัวเนียและ Slavs และย้ายไปยังฟินแลนด์ในปัจจุบัน โดยผลัก Lapps ไปทางเหนือ

ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 1 ชาวสลาฟตะวันออกเสริมกำลังที่ทะเลสาบอิลเมนและปัสคอฟ ปูทางจากชาว Varangians สู่ชาวกรีก เมืองยุคก่อนประวัติศาสตร์ของโนฟโกรอดและลาโดกาเกิดขึ้นและมีความสัมพันธ์ทางการค้ากับพวกไวกิ้งและประเทศตะวันตกอื่น ๆ ทางตอนเหนือในโนฟโกรอดมีการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมของชาวสลาฟตะวันออกและวัฒนธรรมตะวันตก สถานะของกิจการใหม่ทำให้เกิดการค้าที่เพิ่มขึ้น การเพิ่มขึ้นของการค้า - การพัฒนาของดินแดนทางเหนือใหม่โดย Baltic Finns ชีวิตชนเผ่าในแถบบอลติกฟินน์กำลังทรุดโทรมในเวลานั้น ในบางสถานที่ ชนเผ่าผสมถูกส่งไปรวมตัวกัน ตัวอย่างเช่น Volkhovskaya Chud องค์ประกอบของ Vesi ครอบงำ แต่มีผู้คนจำนวนมากจากชนเผ่าบอลติก - ฟินแลนด์อื่น ๆ จากชนเผ่าฟินแลนด์ตะวันตก Yam ได้รับการตั้งรกรากอย่างยิ่ง ชาวพื้นเมืองของ Yami ลงแม่น้ำ Kokemäenjoki ไปยังอ่าว Bothnia และจากแม่น้ำได้พัฒนากิจกรรมที่กระฉับกระเฉงไปทางทิศเหนือ กิจกรรมที่เรียกว่า Kvens หรือ Kainuu (kayan) ซึ่งเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 1 มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ เริ่มครอบงำตอนเหนือของอ่าวโบทาเนีย

ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและฟินน์เริ่มต้นขึ้น ในศตวรรษที่ 10 ชายฝั่งทางตอนใต้ของทะเลสาบลาโดกา เนวา และอ่าวฟินแลนด์ ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชนชาติฟินแลนด์ชุด ถูกรัสเซียยึดครอง ราวศตวรรษที่ XI บุตรชายของ Yaroslav the Wise Vladimir ได้ผนวก Tavasts (1042) โนฟโกโรเดียนกำลังบังคับให้ชาวคาเรเลียนจ่ายส่วย จากนั้นในปี 1227 ชาวคาเรเลียนรับเอาศาสนาคริสต์มาจากนักบวชออร์โธดอกซ์ของรัสเซีย การกู้ยืมสลาฟตะวันออกรีบไปที่ภาษาบอลติก - ฟินแลนด์ คำศัพท์คริสเตียนในภาษาบอลติก - ฟินแลนด์ทั้งหมดมีต้นกำเนิดจากสลาฟตะวันออก

นักประวัติศาสตร์อ้างว่าทั้งชนเผ่าสลาฟ - รัสเซียและฟินแลนด์มีส่วนร่วมในการก่อตัวของรัฐรัสเซีย Chud ใช้ชีวิตร่วมกับ Ilmenian Slavs; เธอมีส่วนร่วมในการเรียก Rurik และเจ้าชาย Varangian คนอื่น ๆ ชาวฟินน์ที่อาศัยอยู่ในที่ราบรัสเซียตั้งรกราก ส่วนใหญ่กับชนเผ่าสลาฟ-รัสเซีย

"ชุดไปใต้ดิน" ศิลปิน N. Roerich ภาพถ่าย: “komanda-k.ru .”

จนถึงศตวรรษที่ 12 สแกนดิเนเวียกลายเป็นคริสเตียน และนับแต่นั้นมา - เป็นครั้งแรกในปี 1157 ภายใต้การนำของเอริคที่ 9 นักบุญ - สงครามครูเสดของสวีเดนสู่ฟินแลนด์ได้เริ่มต้นขึ้น ซึ่งนำไปสู่การพิชิตและการควบรวมกิจการทางการเมืองกับสวีเดน แคมเปญแรกอนุมัติพื้นที่มุมตะวันตกเฉียงใต้ของฟินแลนด์สำหรับสวีเดน ซึ่งพวกเขาเรียกว่านูแลนเดีย ในไม่ช้า การปะทะกันระหว่างชาวสวีเดนและโนฟโกโรเดียก็เริ่มขึ้นในอาณาเขตของคาบสมุทรฟินแลนด์เพื่อการครอบงำทางศาสนา ภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 บิชอปคาทอลิกคนแรกโธมัสถูกส่งไปยังฟินแลนด์ ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้นิกายโรมันคาทอลิกก่อตั้งขึ้นในฟินแลนด์ ในขณะเดียวกัน ทางทิศตะวันออก พิธีล้างบาปของชาวคาเรเลียนก็ได้รับการอภัย เพื่อที่จะรักษาขีดจำกัดของพวกเขาจากการแพร่กระจายของอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา ชาวโนฟโกโรเดียนได้ดำเนินการรณรงค์อันยาวนานภายในฟินแลนด์ภายใต้การนำของเจ้าชายยาโรสลาฟ วเซโวโดวิช และยึดครองพื้นที่ทั้งหมด ชาวสวีเดนตอบสนองต่อสิ่งนี้ตามคำร้องขอของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 ได้เดินทางไปยังภูมิภาคโนฟโกรอดโดยใช้ประโยชน์จากช่วงเวลาที่ยากลำบากของรัสเซีย (แอกมองโกล - ตาตาร์) และขอความช่วยเหลือจากลิทัวเนียและคำสั่งลิโวเนีย ที่หัวของชาวสวีเดนคือ Jarl (บุคคลสำคัญคนแรก) Birger กับบาทหลวงและนักบวชในขณะที่ Novgorodians นำโดยเจ้าชายน้อย Alexander Yaroslavovich ในการต่อสู้ที่ปาก Izhora และบนน้ำแข็งของทะเลสาบ Peipsi ในปี 1240 และ 1241 ชาวสวีเดนพ่ายแพ้และเจ้าชาย Novgorodsky เริ่มถูกเรียกว่า Nevsky

"Battle on the Ice" ศิลปิน S. Rubtsov รูปถ่าย: livejournal.com

เมื่อเข้าสู่รัฐบาลสวีเดนในฐานะบุตรเขยของกษัตริย์แล้ว Birger พิชิตดินแดน Tavastlandia (Tavastlandia) ในปี 1249 และสร้างป้อมปราการ Tavastborg เพื่อเป็นป้อมปราการป้องกัน Novgorodians และ Karelians แต่อเล็กซานเดอร์ เนฟสกีได้ดำเนินการรณรงค์ครั้งใหม่ลึกเข้าไปในฟินแลนด์จนถึงเขตชานเมืองทางเหนือ ในปี ค.ศ. 1252 เขาได้ทำสนธิสัญญาชายแดนกับกษัตริย์ Gakon II แห่งนอร์เวย์ แต่ไม่นาน

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ XII มีการเผชิญหน้ากันอย่างรุนแรงระหว่างสองรัฐทางเหนือที่แข็งแกร่ง - รัสเซียและสวีเดน มาถึงตอนนี้รัสเซียสามารถได้รับอิทธิพลที่แข็งแกร่งที่สุดในดินแดนทั้งหมดที่อาศัยอยู่โดยทะเลบอลติกฟินน์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 สวีเดนได้พิชิตดินแดนซูมิ หลุมดังกล่าวเป็นไปตามนโยบายการทหารของสวีเดน คาเรลาต่อสู้กับการรุกรานของสวีเดนเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับรัสเซียแล้วเข้าสู่รัฐรัสเซีย ผลของการต่อสู้ที่ดุดัน ชาวสวีเดนในปี 1293 ผู้ปกครองของสวีเดน Torkel Knutson ได้ยึด Karelia ทางตะวันตกเฉียงใต้จาก Novgorodians กลับมาและสร้างป้อมปราการ Vyborg ที่นั่น ในทางตรงกันข้าม เพื่อรักษาอิทธิพลของพวกเขาที่มีต่อ Karelia เมือง Karela (Kegsholm) ได้รับการเสริมกำลังที่แหล่งกำเนิดของ Neva แต่เกาะ Orekhovy ก่อตั้งโดยป้อมปราการ Oreshek (Shlisselburg ในสวีเดน Noteborg) เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม ค.ศ. 1323 เจ้าชายยูริ ดานิโลวิชแห่งโนฟโกรอดและกษัตริย์แม็กนัสแห่งสวีเดนผู้เยาว์ได้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพเป็นครั้งแรก ซึ่งกำหนดเขตแดนระหว่างรัสเซียกับสวีเดนอย่างแม่นยำ ส่วนหนึ่งของรัสเซีย Karelia ถูกยกให้สวีเดน ข้อตกลง Orekhovsky มีความสำคัญมากเพราะเป็นพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับความเป็นอันดับหนึ่งของสิทธิของรัสเซียในภาคตะวันออกของฟินแลนด์ ในศตวรรษที่ 14 ได้รับการยืนยันสามครั้งและถูกอ้างถึงจนถึงปลายศตวรรษที่ 16 ตามข้อตกลงนี้ พรมแดนเริ่มต้นที่แม่น้ำ Sestra ไปที่แม่น้ำ Vuoksi และหันไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนืออย่างรวดเร็วไปทางตอนเหนือของอ่าว Bothnia ภายในเขตแดนของสวีเดนคือ Sum, Yam และ Karelians สองกลุ่ม: ชาว Karelians ที่ตั้งรกรากใกล้ Vyborg และ Karelians ที่ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ของทะเลสาบ Saima กลุ่มคาเรเลียนที่เหลือยังคงอยู่ในพรมแดนของรัสเซีย ทางฝั่งสวีเดน ชาวฟินแลนด์-ซูโอมิเริ่มก่อตัวขึ้นโดยอาศัยพื้นฐานทางชาติพันธุ์ของซูมิ ยามิ และชาวคาเรเลียนสองกลุ่ม คนเหล่านี้ได้ชื่อมาจาก Suomi ซึ่งเล่นบทบาทของชนเผ่าขั้นสูง - ในอาณาเขตของตนมีเมืองหลักของฟินแลนด์ - Turku (Abo) ในศตวรรษที่ 16 เกิดปรากฏการณ์ขึ้นท่ามกลางชาวซูโอมิ ฟินน์ ซึ่งมีส่วนสนับสนุนให้เกิดการรวมเป็นหนึ่งเดียวขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์ที่แตกต่างกัน - ภาษาวรรณกรรมฟินแลนด์

ฟินน์ (ชื่อตนเอง - ซูโอมิ) เป็นประชากรหลักของฟินแลนด์ซึ่งมีประชากรมากกว่า 4 ล้านคน (มากกว่า 90% ของผู้อยู่อาศัยทั้งหมดในประเทศ) 1 . นอกฟินแลนด์ Finns อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา (ส่วนใหญ่อยู่ในรัฐมินนิโซตา) ทางตอนเหนือของสวีเดนเช่นเดียวกับในนอร์เวย์ซึ่งเรียกว่า Kvens และในสหภาพโซเวียต (ในเขตเลนินกราดและโซเวียตปกครองตนเองคาเรเลียน สาธารณรัฐสังคมนิยม). ผู้คนมากกว่า 5 ล้านคนพูดภาษาฟินแลนด์ทั่วโลก ภาษานี้เป็นของกลุ่มภาษาบอลติก - ฟินแลนด์ของตระกูลภาษา Finno-Ugric ภาษาฟินแลนด์มีหลายภาษา ซึ่งรวมเป็นสองกลุ่มหลัก - ตะวันตกและตะวันออก พื้นฐานของภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่เป็นภาษาถิ่นของHämeนั่นคือภาษาถิ่นของภาคกลางของฟินแลนด์ตอนใต้

ฟินแลนด์เป็นหนึ่งในประเทศที่อยู่เหนือสุด โลก... อาณาเขตของมันอยู่ระหว่างละติจูด 60 ถึง 70 องศาเหนือ ทั้งสองด้านของอาร์กติกเซอร์เคิล ความยาวเฉลี่ยของประเทศจากเหนือจรดใต้คือ 1160 กม. และจากตะวันตกไปตะวันออก -540 กม. พื้นที่ของฟินแลนด์คือ 336 937 ตร.ม. กม. ร้อยละ 9.3 เป็นน่านน้ำภายใน สภาพภูมิอากาศในประเทศค่อนข้างอ่อนเนื่องจากอยู่ใกล้มหาสมุทรแอตแลนติก

โครงร่างประวัติศาสตร์โดยย่อ

ดินแดนของฟินแลนด์เป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์ในยุคหินซึ่งก็คือประมาณ 8 พันปีก่อนคริสต์ศักราช NS. ในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล NS. ชนเผ่าที่สร้างวัฒนธรรมยุคหินใหม่ของเครื่องปั้นดินเผาแบบหลุมซึ่งอาจเป็นบรรพบุรุษของชนชาติที่พูดภาษาฟินแลนด์ได้บุกเข้ามาที่นี่จากทางทิศตะวันออก

ในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล NS. ชนเผ่าเลตโต-ลิทัวเนียซึ่งมีวัฒนธรรมของ Corded Ware และขวานรบรูปเรือ เดินทางมาทางตะวันตกเฉียงใต้ของฟินแลนด์ผ่านอ่าวฟินแลนด์จากรัฐบอลติก มนุษย์ต่างดาวค่อย ๆ รวมเข้ากับประชากรในท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม ยังมีความแตกต่างบางประการระหว่างประชากรของฟินแลนด์ตะวันตกเฉียงใต้กับประชากรของฟินแลนด์ตอนกลางและตะวันออก วัฒนธรรมทางวัตถุของภูมิภาคตะวันออกและตอนกลางของฟินแลนด์เป็นเครื่องยืนยันถึงความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับภูมิภาคลาโดกา โปรงเยซ และโวลก้าตอนบน สำหรับทางตะวันตกเฉียงใต้ การเชื่อมต่อกับเอสโตเนียและสแกนดิเนเวียมีลักษณะเฉพาะมากกว่า ในตอนเหนือของฟินแลนด์ ชนเผ่า Lappish (Sami) อาศัยอยู่ และพรมแดนทางใต้ของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาค่อย ๆ ลดลงไปทางเหนือเมื่อ Finns เคลื่อนตัวไปในทิศทางนี้

ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของฟินแลนด์สื่อสารกับประชากรทางชายฝั่งทางใต้ของอ่าวฟินแลนด์อย่างต่อเนื่องจากที่ซึ่งเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาจมีการอพยพโดยตรงของกลุ่มเอสโตเนียโบราณด้วย ภาคตะวันออกและตอนกลางของฟินแลนด์ถูกครอบครองในเวลานั้นโดยสาขาทางเหนือของกลุ่มบอลติกฟินน์ตะวันออก - บรรพบุรุษของชนเผ่าคาเรเลียน เมื่อเวลาผ่านไป กลุ่มชนเผ่าหลักสามกลุ่มได้ก่อตัวขึ้นในฟินแลนด์: ทางตะวันตกเฉียงใต้ - Suomi (ผลรวมของพงศาวดารรัสเซีย) ทางตอนใต้ของภาคกลางของประเทศ - khame (ในภาษารัสเซีย em, ในสวีเดน - tavasty) และทางทิศตะวันออก - karyala (Karelians) ... ในกระบวนการรวมเผ่า Suomi, Häme และ Karelians ตะวันตก ชาวฟินแลนด์ได้ถูกสร้างขึ้น การพัฒนาของชาวคาเรเลียนตะวันออกซึ่งเข้าสู่ศตวรรษที่ XI-XII กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐโนฟโกรอดไปทางอื่นและนำไปสู่การก่อตัวของชาวคาเรเลียน จากผู้ตั้งถิ่นฐานชาวฟินแลนด์ในสแกนดิเนเวียซึ่งเป็นของชนเผ่าต่าง ๆ ได้มีการจัดตั้งกลุ่ม Finno-E-Kvens พิเศษขึ้น

ในสหัสวรรษที่ 1 สหัสวรรษ NS. ชนเผ่าฟินแลนด์เริ่มเปลี่ยนไปทำการเกษตรและใช้ชีวิตอยู่ประจำ กระบวนการสลายตัวของระบบชุมชน-เผ่าและการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาเกิดขึ้นในเงื่อนไขเฉพาะ: ในขั้นตอนนี้ ชนเผ่าฟินแลนด์ต้องเผชิญกับการรุกรานของสวีเดน การขยายตัวของสวีเดนซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 8 ได้เปลี่ยนอาณาเขตของฟินแลนด์ให้กลายเป็นทุ่งแห่งการต่อสู้ที่ดุเดือดและยาวนาน ภายใต้ข้ออ้างของการเปลี่ยนฟินน์นอกรีตเป็นศาสนาคริสต์ ขุนนางศักดินาสวีเดนรับหน้าที่ในศตวรรษ XII-XIII สามสงครามครูเสดสู่ฟินแลนด์และประเทศเป็นเวลานาน (ก่อน ต้นXIX c.) ตกอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์สวีเดน สิ่งนี้ทำให้เกิดรอยประทับที่ชัดเจนในการพัฒนาต่อมาของฟินแลนด์ทั้งหมด ประเพณีที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมสวีเดนยังคงสัมผัสได้ในหลายแง่มุมของชีวิตชาวฟินแลนด์ (ในชีวิตประจำวัน ในกระบวนการทางกฎหมาย ในวัฒนธรรม ฯลฯ)

การจับกุมฟินแลนด์โดยสวีเดนนั้นมาพร้อมกับระบบศักดินาที่รุนแรง ขุนนางศักดินาสวีเดนเข้ายึดดินแดนของชาวนาฟินแลนด์ ซึ่งถึงแม้พวกเขาจะยังเป็นอิสระอยู่ก็ตาม แต่กลับต้องแบกรับหน้าที่ศักดินาอย่างหนัก ชาวนาจำนวนมากถูกขับไล่ออกจากที่ดินและถูกบังคับให้ย้ายไปยังตำแหน่งผู้เช่ารายย่อย ตอร์ปารี (ผู้เช่าชาวนาไร้ที่ดิน) จ่ายค่าที่ดินที่เช่า (ตอร์ปัส) ในรูปแบบและค่าแรง รูปแบบการเช่า Torpar เข้าสู่ฟินแลนด์จากสวีเดน

จนถึงศตวรรษที่ 18 ชาวนาร่วมกันใช้ป่าไม้ ทุ่งหญ้า การทำประมง ในขณะที่ที่ดินทำกินอยู่ในครัวเรือน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 อนุญาตให้แบ่งที่ดินด้วย ซึ่งแบ่งระหว่างหลาตามสัดส่วนของที่ดินทำกิน

เนื่องจากการล่มสลายของชุมชนในชนบท จำนวนชาวนาที่ไม่มีที่ดินเพิ่มขึ้น

การต่อสู้ทางชนชั้นของชาวนาฟินแลนด์ในการต่อต้านการกดขี่ศักดินาเกี่ยวพันกับการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติเพื่อต่อสู้กับชาวสวีเดน ซึ่งประกอบขึ้นเป็นชนชั้นปกครองส่วนใหญ่ ชาวฟินน์ได้รับการสนับสนุนจากรัสเซียซึ่งพยายามทวงคืนการเข้าถึงทะเลจากมงกุฎสวีเดน

ดินแดนฟินแลนด์กลายเป็นเวทีแห่งการต่อสู้ระหว่างสวีเดนและรัสเซีย ในการต่อสู้ครั้งนี้ แต่ละฝ่ายถูกบังคับให้เจ้าชู้กับฟินแลนด์ สิ่งนี้อธิบายถึงการยอมจำนนของกษัตริย์สวีเดน และจากนั้นก็มอบเอกราชบางส่วนให้กับฟินแลนด์โดยซาร์ของรัสเซีย

หลังความพ่ายแพ้ของสวีเดนในสงครามกับรัสเซีย ตามสนธิสัญญาสันติภาพฟรีดริชแชมในปี พ.ศ. 2352 ฟินแลนด์กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียในฐานะราชรัฐแกรนด์ดัชชี ฟินแลนด์ได้รับการรับรองรัฐธรรมนูญและการปกครองตนเอง อย่างไรก็ตาม Sejm ของฟินแลนด์ถูกเรียกประชุมในปี 1863 เท่านั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ในสภาพเศรษฐกิจที่เฟื่องฟูของฟินแลนด์ซาร์ได้เริ่มดำเนินการบนเส้นทางของการทำให้เป็นสนิมแบบเปิดของฟินแลนด์และเริ่มรณรงค์ต่อต้าน เอกราชของมัน ตามแถลงการณ์ของปี 1899 รัฐบาลซาร์ได้หยิ่งทะนงในตัวเองในการออกกฎหมายที่มีผลผูกพันกับฟินแลนด์โดยไม่ได้รับความยินยอมจากเซจของฟินแลนด์ ในปี ค.ศ. 1901 กองทหารฟินแลนด์ที่เป็นอิสระถูกยกเลิก

ในการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ทางสังคมและของชาติ คนงานชาวฟินแลนด์พึ่งพา ขบวนการปฎิวัติในประเทศรัสเซีย. สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในการปฏิวัติในปี 1905 นโยบาย Russification ของลัทธิซาร์ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากการกระทำร่วมกันของชนชั้นกรรมาชีพรัสเซียและฟินแลนด์ "การปฏิวัติรัสเซียซึ่งได้รับการสนับสนุนจากฟินน์ทำให้ซาร์ต้องคลายนิ้วที่เขาบีบคอของชาวฟินแลนด์เป็นเวลาหลายปี" เขียน V. I. Lenin อธิษฐาน

ตามรัฐธรรมนูญปี ค.ศ. 1906 สภาเซจม์แห่งฟินแลนด์มีสภาเดียวได้รับการเลือกตั้งโดยอาศัยคะแนนเสียงที่เป็นสากล ตรง และเท่าเทียมกันเป็นระยะเวลาสามปี ในเวลาเดียวกัน กฎหมายว่าด้วยเสรีภาพในการพูด การชุมนุม และการสมาคมมีผลบังคับใช้ในฟินแลนด์ อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน ผู้สำเร็จราชการซึ่งแต่งตั้งโดยกษัตริย์ยังคงเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารและวุฒิสภา ซึ่งสมาชิกได้รับแต่งตั้งจากกษัตริย์ให้เป็นหน่วยงานสูงสุดของรัฐบาล

ลักษณะเด่นของชีวิตสาธารณะของประเทศในขณะนั้นคือการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของผู้หญิงในนั้น ซึ่งจัดประชุม ชุมนุมประท้วง เรียกร้องให้พวกเขาได้รับสิทธิทางการเมืองอย่างเท่าเทียมกับผู้ชาย เป็นผลให้ผู้หญิงฟินแลนด์เป็นคนแรกในยุโรปที่ได้รับสิทธิในการออกเสียง

หลังจากความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก รัฐบาลซาร์ได้ลดทอนสิทธิของชาวฟินแลนด์หลายครั้งและค่อย ๆ ลบล้างบทบาทของกลุ่มเซจม์ของฟินแลนด์

หลังจากการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 รัฐบาลเฉพาะกาลถูกบังคับให้ประกาศการฟื้นฟูเอกราชของฟินแลนด์ แต่ปฏิเสธที่จะตอบสนองความต้องการของคนงานในการปฏิรูปประชาธิปไตย รัฐบาลชั่วคราวพยายามที่จะขัดขวางการตัดสินใจเลือกตนเองของฟินแลนด์ และในเดือนกรกฎาคมได้ออกกฤษฎีกายุบเซจม์ อย่างไรก็ตาม พรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งรัฐสภายังคงทำงานต่อไป แม้จะมีพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลเฉพาะกาล เบื้องหลังกลุ่มชนชั้นนายทุนของฟินแลนด์ที่อยู่เบื้องหลังชาวฟินแลนด์เริ่มเจรจากับรัฐบาลเฉพาะกาลเกี่ยวกับการแบ่งอำนาจฉันท์มิตร เมื่อบรรลุข้อตกลงฉบับร่าง ผู้ว่าการนายพล Nekrasov ได้ออกเดินทางไป Petrograd เมื่อวันที่ 24 ตุลาคม (6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2460) แต่รัฐบาลเฉพาะกาลไม่เคยพิจารณาร่างดังกล่าว ซึ่งถูกโค่นล้มเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2460

หลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคม ชาวฟินแลนด์ได้รับเอกราชเท่านั้น เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2460 คณะเซจม์ของฟินแลนด์ได้ประกาศให้ฟินแลนด์เป็นรัฐอิสระ เมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2460 สภาผู้แทนราษฎรได้รับรองความเป็นอิสระของรัฐฟินแลนด์ การตัดสินใจนี้เป็นไปตามหลักการของนโยบายระดับชาติของเลนินนิสต์อย่างสมบูรณ์

อย่างไรก็ตาม สาธารณรัฐแรงงานฟินแลนด์ดำรงอยู่ได้เพียงสามเดือน ตั้งแต่เดือนมกราคมถึงต้นเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2461

สาเหตุหลักของความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติในฟินแลนด์คือการแทรกแซงของผู้แทรกแซงชาวเยอรมัน โซเวียตรัสเซียซึ่งยุ่งอยู่กับการต่อสู้กับการต่อต้านการปฏิวัติและการแทรกแซงภายใน ไม่สามารถให้ความช่วยเหลือประชาชนฟินแลนด์ได้อย่างมีประสิทธิผลเพียงพอ การไม่มีพรรคมาร์กซิสต์ยังส่งผลกระทบในทางลบต่อการปฏิวัติอีกด้วย ฝ่ายปฏิวัติของสังคมประชาธิปไตยในสังคมฟินแลนด์ (หรือที่เรียกว่า Siltasaarites) ยังคงไม่มีประสบการณ์และทำผิดพลาดหลายอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การประเมินความสำคัญของการเป็นพันธมิตรระหว่างชนชั้นกรรมกรกับชาวนาต่ำเกินไป เรดการ์ดไม่แข็งแรงพอที่จะต้านทานกองกำลังติดอาวุธประจำของเยอรมัน หลังจากการปราบปรามการปฏิวัติ ช่วงเวลาแห่งความหวาดกลัวของตำรวจที่โหดร้ายและการรุกรานชนชั้นแรงงานได้เริ่มขึ้นในฟินแลนด์ ระบอบปฏิกิริยาจัดตั้งขึ้นในประเทศ พวกคอมมิวนิสต์ใต้ดินถูกข่มเหง องค์กรแรงงานหัวก้าวหน้าฝ่ายซ้ายถูกห้าม สมาชิกขบวนการแรงงานหลายพันคนถูกตัดสินจำคุกเป็นเวลานาน

ในช่วงปีที่ยากลำบากของวิกฤตเศรษฐกิจ (ค.ศ. 1929-1933) ขบวนการฟาสซิสต์ปฏิกิริยาของ Lapuas ได้ฟื้นคืนชีพขึ้นในฟินแลนด์ และกิจกรรมของชุตซ์กอร์และองค์กรฟาสซิสต์อื่นๆ ได้พัฒนาขึ้น ฟาสซิสต์

เยอรมนีได้จัดตั้งการติดต่อกับกลุ่มปฏิกิริยาของฟินแลนด์ สหภาพโซเวียตและฟินแลนด์ได้ลงนามสนธิสัญญาไม่รุกรานในปี พ.ศ. 2475 แต่ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองฝ่ายตึงเครียด ความพยายามของสหภาพโซเวียตในการบรรลุข้อตกลงใหม่ในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงปี 2482 ไม่ได้นำไปสู่ ผลลัพธ์ที่ต้องการ... รัฐบาลฟินแลนด์ซึ่งขัดขวางการเจรจาไม่ได้พยายามทำให้ความสัมพันธ์เป็นปกติ เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2482 การสู้รบเริ่มขึ้นระหว่างฟินแลนด์และสหภาพโซเวียตซึ่งสิ้นสุดลงในฤดูใบไม้ผลิปี 2483 ด้วยความพ่ายแพ้ของฟินแลนด์

ในปีพ.ศ. 2484 ปฏิกิริยาของฟินแลนด์ซึ่งหมกมุ่นอยู่กับแนวคิดผู้ปฏิวัติใหม่ ทำให้ประเทศของพวกเขาตกต่ำอีกครั้งในฐานะพันธมิตรของนาซีเยอรมนี เข้าสู่สงครามกับสหภาพโซเวียต

แต่เมื่อกองทหารเยอรมัน-ฟาสซิสต์อยู่ในช่วงก่อนการพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายในแนวรบโซเวียต-เยอรมัน ภายใต้แรงกดดันจากขบวนการต่อต้านสงครามที่เพิ่มขึ้นในประเทศ รัฐบาลฟินแลนด์จึงถูกบังคับให้เริ่มการเจรจากับรัฐบาลโซเวียตในการถอนตัวจาก สงคราม. ข้อตกลงสงบศึกระหว่างฟินแลนด์และสหภาพโซเวียตได้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความสัมพันธ์โซเวียต - ฟินแลนด์ใหม่ ซึ่งต่อมาได้เสริมสร้างความเข้มแข็งและทำให้ทั้งโลกเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรมของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของระบบสังคมสองระบบที่แตกต่างกัน

กองกำลังหัวก้าวหน้าของประเทศต่อสู้อย่างเด็ดขาดเพื่อฟินแลนด์ที่เป็นประชาธิปไตย พวกเขาสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงประชาธิปไตยในทุกด้านของชีวิตของประเทศและเพื่อขออนุมัติหลักสูตรนโยบายต่างประเทศใหม่ที่เรียกว่าแนวพาซิกิวิ-เคโคเนน นโยบายนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างมิตรภาพและความร่วมมือกับสหภาพโซเวียตและสอดคล้องกับผลประโยชน์ของชาติฟินแลนด์อย่างเต็มที่

ข้อตกลงเรื่องมิตรภาพ ความร่วมมือ และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่มีความสำคัญอย่างยิ่งได้ข้อสรุประหว่างฟินแลนด์และสหภาพโซเวียตในเดือนเมษายน พ.ศ. 2491 ข้อตกลงดังกล่าวได้ข้อสรุปบนพื้นฐานของความเท่าเทียมกันของทั้งสองฝ่าย อำนวยความสะดวกต่อไป การพัฒนาที่ประสบความสำเร็จความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรมระหว่างทั้งสองรัฐ บนพื้นฐานของข้อตกลงนี้ ฟินแลนด์ดำเนินนโยบายที่มุ่งรักษาเอกราชของประเทศ ยึดมั่นในความเป็นกลางและปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในกลุ่มทหาร

ฟินน์ทั่วไปปรากฏแก่เราอย่างไร? ผู้อยู่อาศัยในเมืองชายแดนมีแนวโน้มที่จะระบุคุณสมบัติของนักท่องเที่ยวที่มีวัฒนธรรมที่กระหายแอลกอฮอล์ราคาถูกและความบันเทิง เช่น "เมาสกีและเบียร์อยู่ในมือ" ผู้อยู่อาศัยใน Petrozavodsk, Moscow และ St. Petersburg มีตัวอย่างที่คุ้มค่ากว่า แต่พวกเขาก็มีแนวโน้มที่จะจดจำแบบแผนที่มีอยู่เกี่ยวกับ "คนสุดฮอต" เช่นกัน - ความไร้เดียงสา, ความช้า, ความประหยัด, การขาดการสื่อสาร, ความขุ่นเคือง อย่างไรก็ตาม จากทั้งหมดที่กล่าวมานี้เป็นการอธิบายถึงลักษณะนิสัยของคนฟินน์ "โสด" หรือคนกลุ่มเล็กๆ แต่ไม่เกี่ยวอะไรกับคนทั้งประเทศ

ฟินน์ในฐานะชาติมีความโดดเด่น ประการแรก ด้วยทัศนคติพิเศษต่อตนเอง ต่อผู้อื่น และต่อประเทศของตน และพื้นฐานของความคิดชาติฟินแลนด์ก็คือศาสนาของพวกเขา - ลัทธิลูเธอรัน และแม้ว่าชาวฟินน์ 38% จะถือว่าตนเองเป็นผู้ไม่เชื่อ และ 26% ไปโบสถ์เพราะเคารพในประเพณี แต่ศาสนานี้ก็ประสบความสำเร็จในการเชื่อมโยงกับ ลักษณะประจำชาติฟินน์และรากฐานทางประวัติศาสตร์ของสังคมที่ชาวฟินแลนด์ทุกคนยอมรับค่านิยมของลูเธอรันโดยไม่มีข้อยกเว้น

คำสอนของมาร์ติน ลูเทอร์ในฐานะเมล็ดพันธุ์ที่อุดมสมบูรณ์ได้ตกลงบนผืนดินอันอุดมสมบูรณ์ของตัวละครชาวฟินแลนด์และได้ปลูกดอกไม้ทางเหนือที่น่าทึ่ง เจียมเนื้อเจียมตัว และแข็งแกร่งขึ้น - ชาวฟินแลนด์

ทุกคนรู้ดีว่าฟินแลนด์มีวิธีการสอนที่แปลกประหลาด ยิ่งงานมีมาตรฐานมากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น ในชั้นเรียนหนึ่ง นักเรียนฟินแลนด์ได้รับความสนุกสนาน - ให้เล่นสมาคมและคิดว่า "ถ้าฟินน์เป็นต้นไม้หรือดอกไม้ จะเป็นแบบไหน" พวกเขาเข้าหางานด้วยความรอบคอบของฟินแลนด์โดยรวบรวมภาพเหมือนของ "ตัวละครฟินแลนด์ตัวจริง" ซึ่งต่อมาพวกเขาแบ่งปันบนอินเทอร์เน็ต:

• ถ้าฟินน์เป็นต้นไม้ เขาก็จะเป็นต้นโอ๊ก

ก็ยืนหยัดอย่างมั่นคงด้วยสองเท้าของตนเองและมั่นใจในอนาคต

• ถ้าฟินน์เป็นดอกไม้ เขาจะเป็นคอร์นฟลาวเวอร์ ดอกไม้นั้นเรียบง่ายแต่สวยงาม ซึ่งเป็นสีโปรดของฟินแลนด์ และมีหนามเล็กน้อย ดำรงชีวิตอยู่บนดินแห้งและท่ามกลางโขดหิน
• ถ้าฟินน์เป็นเครื่องดื่มเขาจะเป็น ... “ เพื่อนร่วมชั้นของฉันตะโกนพร้อม ๆ กัน - เบียร์! นี่เป็นภาพเหมารวมมากกว่าความสัมพันธ์: ฟินน์ดื่มเบียร์มาก แต่ฉันมีความเกี่ยวข้องกับวอดก้า ขม หนัก และ มืดมน ซึ่งคุณดื่ม และมันก็กลายเป็นเรื่องสนุกและง่ายชั่วครู่ แล้วก็เศร้าอีกครั้ง "

“บางทีฟินน์อาจจะเป็นกาแฟ” เพื่อนชาวฟินแลนด์ของฉันยิ้ม ซึ่งฉันแบ่งปันเกมนี้ด้วยความร่วมมือ - กาแฟนั้นมืดมนเหมือนฤดูใบไม้ร่วงฤดูหนาวของเรา ขมขื่นเหมือนประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา แข็งแกร่งดั่งตัวละครของเรา และเติมพลังให้เหมือนรสชาติของเราไปตลอดชีวิต อาจเป็นเพราะเหตุนี้ที่ Finns ดื่มกาแฟมากขนาดนั้น?”

• ถ้าฟินน์เป็นสัตว์ เขาจะเป็น ... “ตอนแรกพวกผู้ชายแนะนำหมีหรือหมาป่า แต่แล้วพวกเขาก็ตัดสินใจว่าเขาจะยังคงเป็นช้าง แกนกลางที่เปราะบางและน่าประทับใจซ่อนอยู่หลังผิวหนังหนาและไม่สามารถทะลุเข้าไปได้
• ถ้าฟินน์เป็นหนังสือ เขาจะเป็นนักสืบคุณภาพดี เมื่อดูเหมือนว่าคุณจะเดาได้ทุกอย่าง และคำตอบก็อยู่แค่ผิวเผิน แต่สุดท้ายกลับกลายเป็นว่าทุกอย่างยังห่างไกลจากความเป็นจริง ยิ่งลึก ยิ่งน่าประหลาดใจ
• ถ้าฟินน์เป็นเครื่องจักร เขาจะเป็นรถแทรกเตอร์หนัก บางครั้ง Finn ก็วิ่งเป็นเส้นตรงไปยังเป้าหมายเหมือนรถแทรกเตอร์ เส้นทางอาจกลายเป็นผิด แต่เขาจะไม่เบี่ยงเบนไปจากมัน
• ถ้าฟินน์เป็นกีฬา เขาคงเป็นฮ็อกกี้และสกี ในฮอกกี้ บรรยากาศของทีมและความสามารถในการรวมกันเพื่อชัยชนะเป็นสิ่งสำคัญ และฟินน์ก็ทำได้ ในทางกลับกัน การเล่นสกีสามารถทำได้คนเดียวโดยไม่ต้องรีบร้อน เพลิดเพลินกับความคิดและธรรมชาติ

และนี่คือลักษณะที่ฟินน์ส่วนใหญ่ไม่เพียงแต่ขี่เท่านั้น แต่ยังมีชีวิตอยู่ด้วยตัวพวกเขาเองที่ก่อตัวเป็นคนที่ยอดเยี่ยมอย่างคาดไม่ถึง สืบเชื้อสายมาจากชนเผ่าอูราล (ดูจากภาษา) หรือจากโปรเยอรมัน (ตัดสินโดยยีน) หรืออาจจะ กระทั่งจากเผ่าที่มีพลังพิเศษที่เรียกว่า ตาขาว (ตามตำนานโบราณ) จริงถ้าฟินน์สืบทอดมาจากบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลมีแนวโน้มที่จะมีความสามารถพิเศษพวกเขาก็ซ่อนพวกเขาไว้อย่างดี ชีวิตธรรมดาแสดง "ปาฏิหาริย์" ของมนุษย์อย่างสมบูรณ์

ชาวฟินแลนด์มีความโดดเด่นเป็นหลักโดย:

• พึ่งตนเอง อิสระ ซื่อสัตย์

ตั้งแต่วัยเด็ก Finns ได้รับการสอนให้ยืนหยัดเพื่อตนเองและพึ่งพาจุดแข็งของตนเองเท่านั้น พ่อแม่ไม่รีบเร่งช่วยลูกที่สะดุดล้ม ไม่มีการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทีม และเพื่อนไม่ปกปิดความผิดของกันและกัน ฟินน์ "เป็นผู้ตำหนิทุกอย่างและเขาสามารถแก้ไขได้ทุกอย่าง" ถ้าไม่เช่นนั้นสังคมได้สร้างเครือข่ายองค์กรที่ให้ความช่วยเหลืออย่างมืออาชีพ

เนื่องจากฟินน์ถูกทิ้งให้อยู่กับตัวเองและต่อพระเจ้า (ถ้าเขาเชื่อ) และไม่ได้กล่าวถึงใครเลย แม้แต่พระเจ้า (ตามศาสนาของฟินแลนด์) เขาไม่มีความปรารถนาที่จะโกหก “คุณจะโกหกตัวเองไปตลอดชีวิต” สุภาษิตฟินแลนด์กล่าว

ถ้าฟินน์ทำทุกอย่างสำเร็จด้วยตัวเขาเอง เขาก็ไม่จำเป็นต้องได้รับการอนุมัติจากภายนอก Finns เข้าใจดีว่าคนอื่นก็ดีเหมือนกันถ้าพวกเขาทุ่มเท

ทั้งหมดนั้นดีพอๆ กัน - หนึ่งในแนวคิดหลักของนิกายลูเธอรัน

• ความเท่าเทียมกัน

ชาวฟินน์ไม่ได้ให้รัศมีของ "ความศักดิ์สิทธิ์" หรือ "ความบาป" แก่ผู้คน อย่าแบ่งพวกเขาออกเป็น "ชนชั้นสูง" หรือ "ผู้รับใช้" แม้แต่พระสงฆ์ก็ยังเป็นที่สุด คนทั่วไปรู้แจ้งมากขึ้นในเรื่องของศาสนาเท่านั้น ดังนั้นความเท่าเทียมกันของทุกคนโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่ง ตำแหน่ง ตำแหน่งอย่างเป็นทางการ และความนิยม ทุกคนรู้ดีว่าประธานาธิบดีฟินแลนด์ขี่จักรยานธรรมดาไปซูเปอร์มาร์เก็ตทั่วไปและยืนต่อแถวปกติ

• ความสุภาพเรียบร้อยเป็นลักษณะประจำชาติอีกอย่างหนึ่ง

ผสมผสานกับความซื่อสัตย์และความตรงไปตรงมา - เป็นตัวของตัวเอง อย่าเสแสร้ง และอย่าให้ฝุ่นเข้าตา ดังนั้นชาวฟินน์จึงไม่พยายามตกแต่งเสื้อผ้าและเครื่องสำอางจากภายนอก

• ทัศนคติพิเศษต่องานและความมั่งคั่ง

เนื่องจากทุกคนเท่าเทียมกัน แรงงานทุกคนจึงเท่าเทียมกัน ไม่มีงานที่น่าละอายหรืองานระดับหัวกะทิ การใช้แรงงานเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในการสอนของลูเธอรัน น่าเสียดายที่ไม่ได้ทำงาน และในฟินแลนด์ "ดินแดนแห่งหินแกรนิตและหนองน้ำ" ต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการปลูกบางสิ่งบางอย่าง ซึ่งขึ้นอยู่กับว่าครอบครัวจะอยู่รอดจนถึงฤดูใบไม้ผลิหรือไม่ เพราะชาวฟินน์จากกาลเวลาเป็นคนขยัน โลกทัศน์ของลูเธอรันเสริมความจริงที่เป็นที่นิยมด้วยความจริงที่ว่ามันได้รับอนุญาตให้เป็นคนรวย การงานต้องได้รับผลตอบแทน "ที่ใดมีงานสุจริต ที่นั่นย่อมมีทรัพย์" "ย่อมได้รับบำเหน็จแก่ทุกคนตามการกระทำของตน"

ในทางกลับกัน ชาวฟินน์ทำงานโดยปราศจากความคลั่งไคล้ โดยไม่ต้องลงน้ำ พวกเขารู้ว่าคนที่เหนื่อยล้าคือคนทำงานที่แย่ นั่นเป็นสาเหตุที่ Finns มีวันหยุดยาวที่สุดแห่งหนึ่ง - 40 วันต่อปี และการทำงานในวันหยุดสุดสัปดาห์หรือตอนเย็นจะได้รับค่าจ้างเพิ่มขึ้นสองเท่า

• ความดื้อรั้นของ Sisu

การใช้ชีวิตท่ามกลางโขดหินและหนองน้ำได้สร้างคุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของตัวละครฟินแลนด์ นั่นคือ ความมุ่งมั่นและความอุตสาหะในการทำสิ่งที่เริ่มต้นให้สำเร็จ ไม่ว่าจะยากแค่ไหนก็ตาม “ความสามารถในการทำขนมปังจากหิน” เป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของชาวฟินแลนด์

• ความรอบคอบ ถี่ถ้วน ความช้า

ลัทธิลูเธอรันเป็นคำสอนของผู้เชื่ออย่างมีสติซึ่งต้องสามารถคิดได้ สิ่งสำคัญในคำเทศนาของลูเธอร์คือการเรียกร้องให้มีทัศนคติที่มีเหตุผลและวิพากษ์วิจารณ์ศรัทธา ชาวฟินน์ทุกคนในวัยหนุ่มต้องผ่านพิธียืนยัน ยอมรับหรือปฏิเสธศรัทธาโดยเจตนา พวกเขาเตรียมพร้อมสำหรับสิ่งนี้ตั้งแต่วัยเด็ก โดยสอนให้พวกเขาพูดว่า "ใช่" หรือ "ไม่ใช่" อย่างมีความรับผิดชอบ และต้องใช้เวลาคิด ดังนั้น ความเชื่องช้าของฟินแลนด์จึงเป็นกระบวนการตัดสินใจทางจิตใจ: "คิดวันหนึ่งดีกว่าทำสัปดาห์ที่ผิด"

• "มีคำไม่กี่คำ ที่นั่นมีน้ำหนัก" เช็คสเปียร์

ฟินน์เป็นคนช่างพูดเมื่อพูดถึงเรื่อง "ไม่มีอะไร" และกลายเป็นนักคิดที่ลึกซึ้งเมื่อจำเป็นต้องตอบคำถามส่วนตัว: "พวกเขาจับวัวโดยเขา แต่จับผู้ชายที่คำพูดของเขา", "การสัญญาว่าจะเป็นทั้งหมด เหมือนกันว่าต้องทำยังไง” ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะวิจารณ์ที่นี่: คุณรู้วิธีแก้ไข - แก้ไข ไม่ - อย่าพูดว่า "ควรเป็น" ที่ว่างเปล่า

• เชื่อฟังกฎหมาย

นิกายลูเธอรันยอมรับเสรีภาพในการเลือกของบุคคล แต่ด้วยการเคารพอาณาเขตของคนอื่น ชาวฟินน์รู้ดีว่า: "เสรีภาพของคนคนหนึ่งสิ้นสุดลง ณ ที่ที่เสรีภาพของอีกคนหนึ่งเริ่มต้นขึ้น" นอกจากนี้ ชาวฟินน์เข้าใจเป็นอย่างดีว่าเพื่อรักษาดินแดนอันเป็นที่รักของพวกเขา การปฏิบัติตามกฎหมายเป็นสิ่งจำเป็น: ​​"ที่ใดที่กฎหมายไม่มีอำนาจมีความเศร้าสลดใจ" "กฎหมายมีไว้ให้ปฏิบัติตาม" คนพูด ดังนั้นชาวฟินน์จึงไม่พูดถึงเรื่องภาษีที่สูงค่าปรับและ "ความเข้มงวด" อื่น ๆ ที่รัฐนำมาใช้พวกเขาถือว่าเป็นที่ยอมรับเพื่อตอบสนองต่อการปฏิบัติตามกฎหมายเรียกร้องจากรัฐในการบำรุงรักษาและพัฒนาความสำเร็จของฟินแลนด์ ผู้คน: ประเทศที่สะอาดทางนิเวศวิทยาซึ่งมีการขนส่งที่ว่างเปล่าครึ่งหนึ่งตามกำหนดเวลา ในระหว่างการทำความสะอาดถนนและการสร้างถนนคุณภาพสูง ในทางกลับกัน รัฐของฟินแลนด์ไม่คัดค้าน ตรงกันข้ามกับทุก ๆ ยูโรที่ใช้จ่ายไป และประสบความสำเร็จในการหาเงินทุนเพื่อสนับสนุนพลเมืองที่มีรายได้น้อยอย่างมีประสิทธิภาพ อย่างไรก็ตาม ฟินน์ไม่ต้องการรายงานจากรัฐ ความสัมพันธ์สร้างขึ้นบนความเสมอภาคและความไว้วางใจ

ท้ายที่สุดแล้วรัฐก็เหมือนกัน Finns เติบโตขึ้นมาในความมีมโนธรรมความจงรักภักดีต่อคำพูดความซื่อสัตย์สุจริตความรู้สึกที่พัฒนาขึ้นในศักดิ์ศรีและความรับผิดชอบของตนเอง

• ความนับถือตนเองไม่ได้เป็นเพียงลักษณะของตัวละครฟินแลนด์เท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในทรัพย์สินหลักของประเทศ

ฟินน์ที่เชี่ยวชาญทั้ง 8 ข้อข้างต้น ได้รับมือกับปัญหาชีวิตอย่างอิสระ (โดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐและสังคมเพียงเล็กน้อย) กับความยากลำบากของชีวิตและเติบโตขึ้นมาในความซื่อสัตย์ มีความรับผิดชอบ ขยัน อดทน ถ่อมตนและ คนที่ประสบความสำเร็จ, มีสิทธิที่จะภาคภูมิใจในตัวเองทุกอย่าง คนทั้งประเทศปฏิบัติต่อตนเองในลักษณะเดียวกัน ฟินแลนด์มีประวัติศาสตร์ที่ยากลำบากและขมขื่น ในเวลาเพียง 50 ปี ขอทานซึ่งต้องพึ่งพาอาศัย ถูกทำลาย และที่ดิน "สกปรก" ได้กลายเป็นรัฐที่เจริญรุ่งเรืองและมีเทคโนโลยีสูง พร้อมด้วยมาตรฐานการครองชีพที่สูง ระบบนิเวศที่สะอาด และ "รางวัล" ในการจัดอันดับโลกสำหรับประเทศที่ดีที่สุด

ฟินน์มีบางอย่างที่น่าภาคภูมิใจจริงๆ

• ความรักชาติ

ความภาคภูมิใจที่สมควรได้รับและการรักษาประเพณีรองรับความรักชาติของฟินแลนด์ซึ่งในทางกลับกันมีลักษณะหลายประการ

คุณสมบัติของความรักชาติฟินแลนด์

ความรักชาติของชาวฟินน์ไม่ได้เกี่ยวกับการปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนและสละชีวิตเพื่อแผ่นดิน เป็นหน้าที่ของพลเมืองฟินแลนด์ นักศึกษาของ Helsinki Business College (Suomen Liikemiesten Kauppaopisto) พยายามแสดงให้เห็นว่าความรักชาติคืออะไร โดยช่วยเพื่อนร่วมชั้นรวบรวมเนื้อหาสำหรับงานทางวิทยาศาสตร์ ฟินน์แต่ละคนมีแนวความคิดของตัวเอง แต่ทั้งหมดรวมกันเป็นความรักชาติของประเทศฟินแลนด์

“สำหรับฉัน นี่คือความรัก ความผูกพันกับบ้านเกิดเล็ก ๆ ของฉัน”

ฟินน์ไม่รักประเทศของตนเลย พวกเขารักบ้าน ลานบ้าน ถนน เมือง ยิ่งไปกว่านั้น ความรักนี้ใช้ได้จริง - พวกเขาตกแต่งบ้าน จัดสวน ไม่ใช่แค่ของตัวเอง ฟินน์รู้สึกรับผิดชอบต่อระเบียบ เขาเป็นเจ้าของที่เคลียร์เส้นทางทั่วไปในฤดูหนาว เก็บขยะที่กระจัดกระจายอยู่ในป่าโดยชาวต่างชาติที่ประมาทในฤดูร้อน และออกไปกับเพื่อนบ้านทั้งหมดเพื่อ "วันทำความสะอาด" ในฤดูใบไม้ผลิ ชาวฟินน์ชอบอยู่อย่างสะอาดและรู้ดีว่า "พวกเขาไม่รักษาความสะอาด พวกเขาสังเกตมัน" พวกเขาไม่วิพากษ์วิจารณ์รัฐสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่า "มันไม่สะอาด" พวกเขาก็ไม่ทิ้งขยะ และหากพวกเขาทิ้งขยะ เช่น วันแรงงาน พวกเขาจะจัดจุดรับขยะจากประชากรทันที และในตอนเช้า เมืองก็จะสะอาดอีกครั้ง

ชาวฟินน์รักและหวงแหนธรรมชาติเป็นอย่างมาก พวกเขาไม่เพียงแค่วิ่งไปรอบๆ กับกล้อง เก็บภาพช่วงเวลาที่สวยงาม และนั่งริมน้ำในวันหยุด พวกเขายังมองหาแหล่งพลังงานใหม่ๆ โดยใช้ความเป็นไปได้ในการรีไซเคิลและลงทุนอย่างมากในสิ่งแวดล้อม

"ความรักชาติยังเป็นความเห็นอกเห็นใจและช่วยเหลือผู้คนที่อยู่เคียงข้างคุณ"

ฟินน์ เป็นคนที่เห็นอกเห็นใจและพร้อมที่จะช่วยเหลือในจุดที่มีความสำคัญจริงๆ 73% ของ Finns ได้ทำงานการกุศลอย่างน้อยหนึ่งครั้ง (2013) และ 54% ทำเป็นประจำ การตอบสนองและความเห็นอกเห็นใจในสังคมเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายสาธารณะ

ไม่มีคนเร่ร่อน สัตว์ สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในประเทศ และบ้านพักคนชราเป็นเหมือนบ้านพักสำหรับผู้สูงอายุ สำหรับคนพิการประเทศได้สร้างมาตรฐาน เต็มชีวิต... นักปราชญ์บางคนกล่าวว่า “เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ การพัฒนาจิตวิญญาณประเทศชาติสามารถตัดสินได้จากการปฏิบัติต่อสัตว์ คนชรา และเด็ก " ในแง่นี้ ชาวฟินน์เป็นประเทศที่มีจิตวิญญาณสูง

ความรักชาติ เริ่มต้นที่ครอบครัว

เด็กชาวฟินแลนด์เฝ้าดูพฤติกรรมของพ่อแม่และปู่ย่าตายาย และพยายามทำเช่นเดียวกัน แต่เพื่อให้เด็กเลียนแบบผู้อาวุโส เขาต้องเคารพพวกเขา ชาวฟินน์พยายามจัดลำดับความสำคัญให้ถูกต้อง ครอบครัวคือสิ่งสำคัญที่สุด ความอดทนและมิตรภาพเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัว คนรุ่นเก่าไม่ยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของน้อง และทั้งครอบครัวใหญ่ก็มีความสุขที่ได้พบปะสังสรรค์กันในวันหยุด และในวันหยุด คนหนุ่มสาวเลียนแบบผู้เฒ่าของพวกเขา บางครั้งเป็นเพียงประเพณี มีพวกเรากี่คนที่ไปโบสถ์เพื่อแสดงความเคารพคุณยายและเล่นเปียโนเพื่อแสดงความเคารพต่อมารดาของเรา และฟินน์ก็ไปเล่นกัน

"ความรักชาติกำลังรักษาประวัติศาสตร์ของคุณ"

เพื่อเคารพคนรุ่นก่อน คุณต้องรู้ว่าทำไม ฟินน์อนุรักษ์และเคารพประวัติศาสตร์ของภูมิภาคและประเพณีของผู้คน ที่นี่ไม่น่าละอายที่จะร้องเพลงในคอรัสด้วยความเคารพอย่างสูง ใช้แรงงาน... มีพิพิธภัณฑ์และพิพิธภัณฑ์หลายแห่งในประเทศ ฟินน์สามารถสร้างศูนย์วิทยาศาสตร์ขนาดมหึมา "ยูเรก้า" ซึ่งบอกเกี่ยวกับฟินแลนด์หรือพวกเขาสามารถร้องเพลงเกี่ยวกับสิ่งธรรมดาที่สุดได้ ตัวอย่างเช่น เลื่อยไฟฟ้าและสร้าง "พิพิธภัณฑ์เลื่อยไฟฟ้า" คุณจะได้เรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับเครื่องมือที่ธรรมดานี้ ว่าคุณจะกลายเป็นผู้รักชาติคลั่งไคล้ และยังมีพิพิธภัณฑ์ขนมปัง พิพิธภัณฑ์โซ่และกุญแจมือ และอื่นๆ อีกมากมายที่ช่วยให้ฟินน์รู้สึกถึงตัวตนของเขาเอง เพื่อค้นหาบางสิ่งที่น่าภาคภูมิใจอย่างถูกต้อง

"ความรักชาติคือความห่วงใยของคนรุ่นหลัง"

ฟินน์เคารพคนรุ่นใหม่: พวกเขาฉลาดและมีความสามารถมากที่สุด พวกเขาอดทนต่อเสรีภาพของเยาวชน พวกเขาเพียงแต่ชี้นำพวกเขาไปสู่เส้นทางที่แท้จริง - ศึกษา ทำงาน ทำความเข้าใจโลก แต่ใช้เวลาของคุณ เลือกสิ่งที่คุณชอบ เราจะอดทน เยาวชนฟินแลนด์ที่ไปศึกษาต่อต่างประเทศกลับคืนสู่ประเทศบ้านเกิด 98% ไม่ใช่เพราะพวกเขารู้สึกแย่ในต่างโลก แต่เพราะพวกเขาสบายมากในบ้านเกิด "ประเทศของฉันให้ทุกอย่างกับฉัน ไม่ว่าจะเป็นการศึกษา การแพทย์ อพาร์ทเมนต์ ผลประโยชน์ทางวัตถุ อนาคตที่มั่นคง และอายุที่มั่นใจ"

"ผู้รักชาติพร้อมที่จะรับใช้แผ่นดินบ้านเกิดโดยไม่ต้องขออะไรตอบแทน"

สำหรับเยาวชนชาวฟินแลนด์ ถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้เข้าร่วมกองทัพ และเยาวชนชายและหญิงเตรียมพร้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการทำงานในตำรวจฟินแลนด์หรือเพื่ออาชีพทหาร ได้รับคุณลักษณะเชิงบวกและเล่นกีฬาอย่างเข้มข้น แม้ว่างานจะไม่ง่าย และเงินเดือนก็ธรรมดา แต่การแข่งขันของสถาบันดังกล่าวก็สูงมาก

ถึงกระนั้นความรักชาติก็ไม่ได้เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของผู้คนอย่างกะทันหัน นี่เป็นกระบวนการศึกษาที่เพียรพยายาม ถักทอจากสิ่งเล็กๆ นี่คือธงชาติฟินแลนด์ในวันหยุดซึ่งถูกแขวนไว้ในสนามหญ้าทั้งหมดและบ้านส่วนตัวทั้งหมด

นี่คือ "บทเรียนคริสต์มาส" - เทียน 4 เล่มที่ผู้ปกครองจุดไฟทุกสัปดาห์ก่อนวันคริสต์มาส สอนบทเรียนเทพนิยายให้เด็ก ๆ เช่นรักประเทศชาติความภาคภูมิใจในผู้คนของพวกเขา

วันนี้เป็นวันประกาศอิสรภาพ - วันหยุดที่สวยงามเงียบสงบและเคร่งขรึมที่ทุกคนต้องการเฉลิมฉลองด้วยการแต่งบ้านด้วยสีฟ้าและสีขาวเพราะไม่ใช่ "รัฐที่ยิ่งใหญ่" ที่ได้รับเกียรติ แต่ คนธรรมดาที่ประสบความสำเร็จและได้รับเชิญเข้าทำเนียบประธานาธิบดี

นี่เป็นบทเรียนธรรมดาที่โรงเรียน ซึ่งสามารถแทนที่ได้ด้วยการชมการถ่ายทอดสดการแข่งขันฮ็อกกี้หรือการแสดงที่ Eurovision เพราะการชมและชื่นชมยินดีกับความสำเร็จของประเทศร่วมกันเป็นสิ่งสำคัญมาก และฟิสิกส์จะรอ

ความรักชาติแทรกซึมเข้าสู่จิตวิญญาณชาวฟินแลนด์อย่างช้าๆ ทั่วถึง หยั่งรากในยีน ส่งต่อไปยังทารกในอนาคต ผู้ซึ่งไม่เคยคิดที่จะทำลายทุกสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกเขาสร้างขึ้นด้วยความขยันหมั่นเพียรเช่นนี้

ฟินน์เป็นผู้รักชาติไม่เพียงแต่ในประเทศของตน แต่ยังรวมถึงประชาชนและสัญชาติด้วย

เมื่อพิจารณาจากแผนที่ทางภูมิศาสตร์ของรัสเซีย จะเห็นได้ว่าในแอ่งของแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและกามารมณ์ ชื่อของแม่น้ำที่ลงท้ายด้วย "va" และ "ha" เป็นที่แพร่หลาย: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga เป็นต้น -ชาวอุกริชอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านั้นและแปลจากภาษาของพวกเขา "วา" และ "ฮา" หมายถึง "แม่น้ำ", "ความชื้น", "ที่เปียก", "น้ำ"... อย่างไรก็ตาม Finno-Ugric ชื่อสถานที่{1 ) ไม่เพียงแต่จะพบว่าประชาชนเหล่านี้เป็นส่วนสำคัญของประชากร ก่อตัวเป็นสาธารณรัฐและเขตระดับชาติ พื้นที่จำหน่ายกว้างกว่ามาก: ครอบคลุมยุโรปตอนเหนือของรัสเซียและบางส่วนของภาคกลาง มีหลายตัวอย่าง: เมืองรัสเซียโบราณของ Kostroma และ Murom; แม่น้ำ Yakhroma และ Iksha ในภูมิภาคมอสโก หมู่บ้าน Verkola ใน Arkhangelsk เป็นต้น

นักวิจัยบางคนมองว่าคำที่คุ้นเคยเช่น "มอสโก" และ "ไรซาน" เป็นคำ Finno-Ugric นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าชนเผ่า Finno-Ugric เคยอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ และตอนนี้ความทรงจำของชนเผ่าเหล่านี้ถูกเก็บไว้โดยใช้ชื่อโบราณ

{1 } toponym (จากภาษากรีก "topos" - "place" และ "onyma" - "name") เป็นชื่อทางภูมิศาสตร์

ใครคือ FINNO UGRES

ฟินน์ เรียกว่า ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศเพื่อนบ้านฟินแลนด์(ในภาษาฟินแลนด์ " ซูโอมิ "), NS ปลาไหล ในพงศาวดารรัสเซียโบราณพวกเขาเรียกว่า ชาวฮังกาเรียน... แต่ในรัสเซียไม่มีชาวฮังกาเรียนและฟินน์น้อยมาก แต่ก็มี คนที่พูดภาษาที่เกี่ยวข้องกับฟินแลนด์หรือฮังการี ... ชนชาติเหล่านี้เรียกว่า Finno-Ugric ... ขึ้นอยู่กับระดับความใกล้ชิดของภาษา นักวิทยาศาสตร์แบ่ง ชนชาติ Finno-Ugric ออกเป็น 5 กลุ่มย่อย ... อันดับแรก, บอลติก-ฟินแลนด์ , รวมถึง Finns, Izhorians, Vods, Vepsians, Karelians, Estonians และ Livs... สองมากที่สุด หลายคนของกลุ่มย่อยนี้ - ฟินน์และเอสโตเนีย- ส่วนใหญ่อาศัยอยู่นอกประเทศของเรา ในประเทศรัสเซีย ฟินน์ สามารถพบได้ใน Karelia ภูมิภาคเลนินกราดและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก;เอสโตเนีย - วี ไซบีเรีย ภูมิภาคโวลก้า และภูมิภาคเลนินกราด... ชาวเอสโตเนียกลุ่มเล็กๆ - เซโตะ - อาศัยอยู่ใน เขต Pechora ของภูมิภาค Pskov... ตามศาสนา มากมาย ฟินน์และเอสโตเนีย - โปรเตสแตนต์ (โดยปกติ, ลูเธอรัน), เซโตะ - ดั้งเดิม ... คนตัวเล็ก ชาวเวปเซียน อาศัยอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ใน Karelia, ภูมิภาค Leningrad และทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Vologda, NS วอด (เหลือไม่ถึง 100 ตัว!) - in เลนินกราด... และ Vepsians และ Vod - ดั้งเดิม ... Orthodoxy เป็นที่ยอมรับและ อิซฮอเรียน ... มี 449 คนในรัสเซีย (ในภูมิภาคเลนินกราด) และมีจำนวนเท่ากันในเอสโตเนีย Vepsians และ Izhoriansรักษาภาษาของพวกเขาไว้ (พวกเขายังมีภาษาถิ่น) และใช้ในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน ภาษาโวเดียนหายไป

ใหญ่ที่สุด บอลติก-ฟินแลนด์คนรัสเซีย - คาเรเลียน ... พวกเขาอาศัยอยู่ใน สาธารณรัฐคาเรเลียเช่นเดียวกับในภูมิภาคตเวียร์, เลนินกราด, มูร์มันสค์และอาร์คันเกลสค์ ในชีวิตประจำวัน ชาวกะเหรี่ยงพูดสามภาษา: จริงๆแล้ว Karelian, Ludikovsky และ Livvikovsky, NS ภาษาวรรณกรรมพวกเขามีภาษาฟินแลนด์ จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ นิตยสาร ภาควิชาภาษาและวรรณคดีฟินแลนด์ ดำเนินงานที่คณะอักษรศาสตร์มหาวิทยาลัยเปโตรซาวอดสค์ ชาวคาเรเลียนและชาวรัสเซียรู้ดี

กลุ่มย่อยที่สองคือ ซามิ , หรือ Lapps ... ส่วนใหญ่จะตั้งรกรากอยู่ใน สแกนดิเนเวียเหนือแต่ในรัสเซีย ซามิ- ผู้อยู่อาศัย คาบสมุทรโคลา... ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่กล่าวว่าบรรพบุรุษของคนเหล่านี้เคยครอบครองอาณาเขตที่ใหญ่กว่ามาก แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ถูกผลักกลับไปทางเหนือ จากนั้นพวกเขาก็สูญเสียภาษาและเรียนรู้ภาษาถิ่นของฟินแลนด์ ชาวซามีเป็นผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่ดี (ในอดีตคือชนเผ่าเร่ร่อน) ชาวประมงและนักล่า ในรัสเซียพวกเขายอมรับ orthodoxy .

ในประการที่สาม โวลก้า-ฟินแลนด์ , กลุ่มย่อยประกอบด้วย มารีและมอร์โดเวียน . มอร์ดวา- ประชากรพื้นเมือง สาธารณรัฐมอร์โดเวียแต่ส่วนสำคัญของคนเหล่านี้อยู่ทั่วรัสเซีย - ใน Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, ภูมิภาค Ulyanovsk ในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน, Bashkortostan ใน Chuvashiaเป็นต้น แม้กระทั่งก่อนการภาคยานุวัติในศตวรรษที่สิบหก ของดินแดนมอร์โดเวียนไปยังรัสเซีย ชาวมอร์โดเวียมีขุนนางของตัวเอง - "ชาวต่างชาติ", "ผู้ประเมิน""นั่นคือ" เจ้าของที่ดิน " อินาโซรีพวกเขาเป็นคนแรกที่รับบัพติสมาและกลายเป็น Russified อย่างรวดเร็วและต่อมาลูกหลานของพวกเขาได้สร้างองค์ประกอบในชนชั้นสูงของรัสเซียซึ่งน้อยกว่ากลุ่ม Golden Horde และ Kazan Khanate เล็กน้อย มอร์โดเวียแบ่งออกเป็น เอ๋อซียูและโมกชา ; แต่ละ กลุ่มชาติพันธุ์มีภาษาวรรณกรรมเขียน - Erzya และ Moksha ... ตามศาสนา มอร์โดเวียน ดั้งเดิม ; พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นคนที่นับถือศาสนาคริสต์มากที่สุดในภูมิภาคโวลก้า

มารี อาศัยอยู่เป็นหลักใน สาธารณรัฐมารีเอลเช่นเดียวกับใน ภูมิภาค Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk และ Perm... เชื่อกันว่าคนเหล่านี้มีสองภาษาวรรณกรรม - ทุ่งหญ้าตะวันออกและภูเขามารี อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักปรัชญาทุกคนที่แสดงความคิดเห็นนี้

แม้แต่นักชาติพันธุ์วิทยาในศตวรรษที่ 19 สังเกตเอกลักษณ์ประจำชาติระดับสูงผิดปกติของมารี พวกเขาต่อต้านอย่างดื้อรั้นในการเข้าร่วมรัสเซียและรับบัพติศมา และจนถึงปี 1917 ทางการห้ามไม่ให้พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองและมีส่วนร่วมในงานฝีมือและการค้า

ในประการที่สี่ เพิ่ม , กลุ่มย่อยจริงๆแล้ว โคมิ , Komi-Perm และ Udmurts .โคมิ(ในอดีตเรียกว่า Zyryans) เป็นกลุ่มชนพื้นเมืองของสาธารณรัฐ Komi แต่ยังอาศัยอยู่ใน ภูมิภาค Sverdlovsk, Murmansk, Omsk ในเขตปกครองตนเอง Nenets, Yamalo-Nenets และ Khanty-Mansi... อาชีพบรรพบุรุษของพวกเขาคือเกษตรกรรมและการล่าสัตว์ แต่แตกต่างจากชนชาติ Finno-Ugric ส่วนใหญ่ มีพ่อค้าและผู้ประกอบการจำนวนมากในหมู่พวกเขามานานแล้ว ก่อนเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 Komi ในแง่ของการรู้หนังสือ (ในรัสเซีย) เข้าหาประชาชนที่มีการศึกษามากที่สุดของรัสเซีย - รัสเซียเยอรมันและยิว ปัจจุบัน Komi 16.7% ทำงานด้านเกษตรกรรม 44.5% ในอุตสาหกรรม และ 15% ในด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม ส่วนหนึ่งของ Komi - Izhemtsy - การเลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่เชี่ยวชาญและกลายเป็นผู้เพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปเหนือ โคมิ ดั้งเดิม (ส่วนหนึ่งของผู้เชื่อเก่า)

ภาษาที่ใกล้เคียงกับ Zyryans มาก โคมิ-เพิ่ม ... คนพวกนี้มากกว่าครึ่งอาศัยอยู่ใน Komi-Permyatsky Autonomous Okrug และส่วนที่เหลือ - ในภูมิภาคระดับการใช้งาน... Permians ส่วนใหญ่เป็นชาวนาและนักล่า แต่ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขาพวกเขาเป็นทั้งพนักงานเสิร์ฟในโรงงานในโรงงาน Ural และเรือบรรทุกสินค้าบน Kama และ Volga ตามศาสนา โกมิ-เพิ่ม ดั้งเดิม .

Udmurts{ 2 } เข้มข้นเป็นส่วนใหญ่ใน สาธารณรัฐอุดมูร์ตซึ่งคิดเป็นประมาณ 1/3 ของประชากรทั้งหมด Udmurts กลุ่มเล็ก ๆ อาศัยอยู่ใน Tatarstan, Bashkortostan, สาธารณรัฐ Mari El, ในระดับการใช้งาน, Kirov, Tyumen, ภูมิภาค Sverdlovsk. อาชีพดั้งเดิม- เกษตรกรรม. ในเมืองต่างๆ พวกเขามักจะลืมภาษาและประเพณีของตนไป บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเพียง 70% ของ Udmurt ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวชนบทจึงพิจารณาภาษา Udmurt ของพวกเขา Udmurts ดั้งเดิม แต่หลายคน (รวมถึงผู้ที่รับบัพติศมา) ยึดมั่นในความเชื่อดั้งเดิม - พวกเขาบูชาเทพเจ้า เทพเจ้า และวิญญาณนอกรีต

ประการที่ห้า Ugric , กลุ่มย่อยประกอบด้วย ชาวฮังกาเรียน คันตี และมันซี . "Ugrami "ในพงศาวดารรัสเซียพวกเขาเรียกว่า ชาวฮังกาเรียน, NS " อักกรา " - ออบ อูเกรนส์, เช่น. Khanty และ Mansi... แม้ว่า เทือกเขาอูราลเหนือและ Ob . ล่างที่ Khanty และ Mansi อาศัยอยู่อยู่ห่างจากแม่น้ำดานูบหลายพันกิโลเมตรบนฝั่งที่ชาวฮังกาเรียนสร้างรัฐของพวกเขาคนเหล่านี้เป็นญาติสนิทที่สุด Khanty และ Mansi เป็นของชนกลุ่มน้อยทางภาคเหนือ มันซี อาศัยอยู่ใน X . เป็นหลัก Anty-Mansiysk ปกครองตนเอง Okrug, NS Khanty - วี Khanty-Mansiysk และ Yamalo-Nenets เขตปกครองตนเอง, เขต Tomsk... Mansi เป็นนักล่าคนแรก จากนั้นเป็นชาวประมง คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ ในทางตรงกันข้าม Khanty เป็นชาวประมงกลุ่มแรก จากนั้นเป็นนักล่าและคนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ ทั้งเหล่านั้นและคนอื่น ๆ สารภาพ orthodoxyอย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ลืมความเชื่อโบราณ การพัฒนาอุตสาหกรรมในดินแดนของพวกเขาทำให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อวัฒนธรรมดั้งเดิมของ Ob Ugrians: พื้นที่ล่าสัตว์หลายแห่งหายไปแม่น้ำกลายเป็นมลพิษ

พงศาวดารรัสเซียโบราณได้เก็บชื่อของชนเผ่า Finno-Ugric ที่ตอนนี้หายไป - ชุด เมรี มูโรมะ . Merya ในสหัสวรรษที่ 1 NS. อาศัยอยู่ในกระแสสลับของแม่น้ำโวลก้าและโอคา และเมื่อถึงช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 1 และ 2 ก็รวมเข้ากับ ชาวสลาฟตะวันออก... มีข้อสันนิษฐานว่ามารีสมัยใหม่เป็นทายาทของชนเผ่านี้ มูรอมในสหัสวรรษที่ 1 BC NS. อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Oka และเมื่อถึงศตวรรษที่สิบสอง NS. NS. ผสมกับชาวสลาฟตะวันออก Chudyu นักวิจัยสมัยใหม่พิจารณาชนเผ่าฟินแลนด์ที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณตามริมฝั่งโอเนกาและดีวีนาตอนเหนือ เป็นไปได้ว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษของชาวเอสโตเนีย

{ 2 ) นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18 VN Tatishchev เขียนว่า Udmurts (ก่อนหน้านี้พวกเขาถูกเรียกว่า votyaks) ทำคำอธิษฐานของพวกเขา "ต่อหน้าต้นไม้ที่ดี แต่ไม่มีต้นสนหรือต้นสนซึ่งไม่มีใบหรือผลไม้ แต่แอสเพนเคารพสำหรับต้นไม้ต้องสาป ... ".

ที่ FINNO-UGRY อาศัยอยู่และที่ FINNO-UGRY LIVE

นักวิจัยส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าบ้านของบรรพบุรุษ Finno-Ugric เคยเป็น บนพรมแดนของยุโรปและเอเชียในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและกามเทพและในเทือกเขาอูราล... มันอยู่ที่นั่นใน IV- III สหัสวรรษ BC NS. ชุมชนของชนเผ่าเกิดขึ้น สัมพันธ์กันทางภาษาและถิ่นกำเนิดใกล้เคียงกัน ภายในสหัสวรรษที่ 1 NS. ชาว Finno-Ugrians โบราณตั้งรกรากอยู่ไกลถึงทะเลบอลติกและสแกนดิเนเวียตอนเหนือ พวกเขาครอบครองพื้นที่กว้างใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ - เกือบทั้งตอนเหนือของปัจจุบัน รัสเซียยุโรปสู่กามารมณ์ภาคใต้

การขุดพบว่า Finno-Ugrians โบราณเป็นของ เผ่าอูราล: ลักษณะที่ปรากฏของคอเคเซียนและมองโกลอยด์นั้นผสมกัน (โหนกแก้มกว้างซึ่งมักจะเป็นตามองโกเลีย) ย้ายไปทางทิศตะวันตก ผสมกับคอเคเชี่ยน เป็นผลให้ในหมู่ประชาชนบางคนสืบเชื้อสายมาจากชนชาติ Finno-Ugric โบราณ ตัวละครมองโกลเริ่มเรียบและหายไป ตอนนี้คุณสมบัติ "อูราล" มีอยู่ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นสำหรับทุกคน ชาวฟินแลนด์ของรัสเซีย: ความสูงระดับปานกลาง, หน้าบาน , จมูก เรียกว่า "จมูกเชิด" มาก ผมสีบลอนด์,เคราบาง แต่มี นานาประเทศคุณลักษณะเหล่านี้แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น, Mordva-Erzyaสูง, ผมขาว, ตาสีฟ้า, และ มอร์ดวา-โมกชาและมีรูปร่างที่สั้นลง ใบหน้ากว้างขึ้น และผมของเขาเข้มขึ้น มี มารีและอุดมูร์ตมักจะมีดวงตาที่เรียกว่าพับมองโกเลีย - epicanthus, โหนกแก้มกว้างมาก, เคราบาง ๆ แต่ในขณะเดียวกัน (เผ่าอูราล!) ผมสีบลอนด์และสีแดง ตาสีฟ้าและสีเทา รอยพับของมองโกเลียบางครั้งพบได้ในหมู่ชาวเอสโตเนียและในหมู่ Vods ในหมู่ชาว Izhorians และในหมู่ชาวคาเรเลียน โคมิมีหลายแบบ: ในสถานที่ที่มีการแต่งงานแบบผสมผสานกับ Nenets พวกเขามีผมสีดำและผมเปีย คนอื่นเป็นเหมือนชาวสแกนดิเนเวียมากกว่าด้วยใบหน้าที่กว้างกว่าเล็กน้อย

ชาว Finno-Ugric หมั้นกันแล้ว เกษตรกรรม (เพื่อให้ปุ๋ยแก่ดินด้วยขี้เถ้าพวกเขาเผาพื้นที่ป่า) ล่าสัตว์และตกปลา ... การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอยู่ห่างไกลจากกัน บางทีด้วยเหตุนี้ พวกเขาไม่ได้สร้างรัฐที่ไหนเลย และเริ่มเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอำนาจที่อยู่ใกล้เคียงที่มีการจัดระเบียบและขยายตัวอย่างต่อเนื่อง การกล่าวถึงครั้งแรกของชาว Finno-Ugrians บางส่วนมีเอกสาร Khazar ที่เขียนเป็นภาษาฮีบรู - ภาษาประจำชาติของ Khazar Kaganate อนิจจาแทบไม่มีสระอยู่ในนั้นดังนั้นจึงเดาได้ว่า "tsrms" หมายถึง "Cheremis-Mari" และ "mkshh" หมายถึง "moksha" ต่อมาชาว Finno-Ugrians ก็จ่ายส่วยให้ Bulgars ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Kazan Khanate ซึ่งเป็นรัฐของรัสเซีย

รัสเซียและ FINNO-UGRY

ในศตวรรษที่ XVI-XVIII ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียรีบไปที่ดินแดน Finno-Ugrians ส่วนใหญ่แล้วการตั้งถิ่นฐานนั้นสงบสุข แต่บางครั้งชนพื้นเมืองก็ต่อต้านการเข้าสู่รัฐรัสเซียในภูมิภาคของพวกเขา การต่อต้านที่รุนแรงที่สุดมาจากมารี

เมื่อเวลาผ่านไป การรับบัพติศมา การเขียน วัฒนธรรมเมืองที่ชาวรัสเซียนำมา ก็เริ่มเข้ามาแทนที่ภาษาและความเชื่อในท้องถิ่น หลายคนเริ่มรู้สึกเหมือนพวกเขาเป็นชาวรัสเซีย และกลายเป็นพวกเขาจริงๆ บางครั้งก็เพียงพอแล้วที่จะรับบัพติศมาเพื่อสิ่งนี้ ชาวนาในหมู่บ้าน Mordovian แห่งหนึ่งเขียนคำร้องว่า "บรรพบุรุษของเรา อดีต Mordovians" เชื่ออย่างจริงใจว่ามีเพียงบรรพบุรุษของพวกเขา นอกศาสนาเท่านั้นที่เป็น Mordovians และลูกหลาน Orthodox ของพวกเขาไม่ได้เป็นของชาว Mordovians แต่อย่างใด

ผู้คนย้ายไปเมืองต่าง ๆ ไปไกล - ไซบีเรียไปยังอัลไตที่ซึ่งทุกคนมีภาษากลางเดียว - รัสเซีย ชื่อหลังบัพติศมาไม่ต่างจากชาวรัสเซียทั่วไป หรือแทบไม่มีอะไรเลย: ไม่ใช่ทุกคนที่สังเกตว่าไม่มีชื่อสลาฟในนามสกุลเช่น Shukshin, Vedenyapin, Piyashev แต่พวกเขากลับไปที่ชื่อเผ่า Shuksha ชื่อของเทพธิดาแห่งสงคราม Veden Ala ชื่อก่อนคริสเตียน Piyash . ดังนั้นส่วนสำคัญของ Finno-Ugrians จึงถูกหลอมรวมโดยชาวรัสเซีย และบางคนก็รับเอาศาสนาอิสลามมาผสมกับพวกเติร์ก ดังนั้น Finno-Ugrians จึงไม่สร้างเสียงข้างมากในทุกที่ แม้แต่ในสาธารณรัฐที่พวกเขาได้รับชื่อ

แต่ด้วยการละลายในกลุ่มชาวรัสเซีย Finno-Ugrians ยังคงประเภทมานุษยวิทยาไว้: ผมเบามาก, ดวงตาสีฟ้า, จมูก "shi-shechku", ใบหน้ากว้างและโหนกแก้มสูง แบบที่นักเขียนในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถูกเรียกว่า "ชาวนา Penza" ปัจจุบันถูกมองว่าเป็นภาษารัสเซียทั่วไป

คำ Finno-Ugric จำนวนมากได้เข้าสู่ภาษารัสเซีย: "tundra", "sprat", "herring" ฯลฯ มีภาษารัสเซียมากกว่านี้หรือไม่ อาหารจานโปรดกว่าเกี๊ยว? ในขณะเดียวกันคำนี้ยืมมาจากภาษาโคมิและหมายถึง "หูสำหรับขนมปัง": "pel" - "หู" และ "พี่เลี้ยง" - "ขนมปัง" มีการยืมจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาถิ่นเหนือ ส่วนใหญ่เป็นชื่อของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือองค์ประกอบภูมิทัศน์ พวกเขาให้ความงามที่แปลกประหลาดแก่สุนทรพจน์ในท้องถิ่นและวรรณคดีระดับภูมิภาค ยกตัวอย่างเช่น คำว่า "taibola" ซึ่งในภูมิภาค Arkhangelsk เรียกว่าป่าทึบและในลุ่มน้ำ Mezen ซึ่งเป็นถนนที่ทอดยาวไปตามชายทะเลถัดจากไทกา มันถูกนำมาจาก Karelian "taibale" - "คอคอด" ผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้เคียงได้เสริมสร้างภาษาและวัฒนธรรมของกันและกันมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

Finno-Ugric โดยกำเนิดคือผู้เฒ่า Nikon และ Archpriest Avvakum - ทั้ง Mordvins แต่เป็นศัตรูที่เข้ากันไม่ได้ Udmurt - นักสรีรวิทยา VM Bekhterev, Komi - นักสังคมวิทยา Pi-tirim Sorokin, Mordvin - ประติมากร S. Nefedov-Erzya ซึ่งใช้ชื่อของผู้คนเป็นนามแฝงของเขา Mari - นักแต่งเพลง A. Ya. Eshpai

เสื้อผ้าโบราณ

ส่วนหลักของเครื่องแต่งกายสตรีโวดีและอิซฮอเรียนคือ เสื้อ ... เสื้อโบราณถูกเย็บให้ยาวมาก แขนยาวและกว้างเช่นกัน ในฤดูร้อนเสื้อเป็นเสื้อผ้าของผู้หญิงคนเดียว แม้กระทั่งในยุค 60 ศตวรรษที่สิบเก้า เด็กหลังแต่งงานควรจะสวมเสื้อตัวเดียวจนกว่าพ่อตาจะให้เสื้อคลุมขนสัตว์หรือผ้าคอตตอนแก่เธอ

สตรีชาวโวเถียนมาช้านาน แบบโบราณเสื้อเอวไม่เย็บ- khursgukset สวมทับเสื้อ หฤทัยคล้าย ปอนโยวารัสเซีย... ประดับด้วยเหรียญทองแดง เปลือกหอย ขอบระฆัง อย่างวิจิตรบรรจง ต่อมาเมื่อเข้าสู่ชีวิตประจำวัน sundress , เจ้าสาวสวม khursgukset สำหรับงานแต่งงานภายใต้ sundress

เสื้อผ้าที่ไม่ได้เย็บ - annois - สวมใส่ในภาคกลาง Ingermanland(ส่วนหนึ่งของอาณาเขตของภูมิภาคเลนินกราดสมัยใหม่) เป็นผ้าผืนกว้างถึงรักแร้ สายรัดถูกเย็บไว้ที่ปลายด้านบนแล้วปาดไหล่ซ้าย Annua แยกทางด้านซ้ายดังนั้นจึงสวมผ้าที่สองอยู่ข้างใต้ - hurstut ... มันถูกพันรอบเอวและสวมใส่ด้วยสายรัด ชาวซาราฟานชาวรัสเซียค่อย ๆ แทนที่ผ้าเตี่ยวเก่าจากชาวโวดีและอิซฮอเรียน เสื้อผ้าถูกคาดเข็มขัด เข็มขัดหนัง เชือก เข็มขัดทอ และผ้าขนหนูแคบ

ในสมัยโบราณสตรีผู้มีสิทธิเลือกตั้ง โกนหัว.

เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม H A N T O V I M A N S I

เสื้อผ้า Khanty และ Mansi ถูกเย็บจาก หนัง, ขน, หนังปลา, ผ้า, ตำแยและผ้าใบลินิน... ในการผลิตเสื้อผ้าเด็กก็ใช้วัสดุที่เก่าแก่ที่สุดเช่นกัน - หนังนก.

ผู้ชาย ใส่หน้าหนาว สวิงเสื้อโค้ทขนสัตว์จากกวางและขนกระต่าย อุ้งเท้าของกระรอกและจิ้งจอก และเสื้อคลุมสั้นที่ทำด้วยผ้าหยาบในฤดูร้อน ปลอกคอ แขนเสื้อ และพื้นด้านขวาถูกฉีกด้วยขน.รองเท้าหน้าหนาวเป็นขนสัตว์และสวมถุงน่องขนสัตว์ ฤดูร้อนทำจาก rovduga (หนังกลับจากหนังกวางหรือหนังกวาง) และพื้นรองเท้าทำจากหนังกวางมูส

บุรุษ เสื้อ เย็บจากผ้าใบตำแยและกางเกงจาก rovduga, หนังปลา, ผ้าใบ, ผ้าฝ้าย เสื้อทับก็ต้องใส่ เข็มขัดทอ , ซึ่ง ห้อยกระเป๋าลูกปัด(พวกเขาถือมีดในฝักไม้และหินเหล็กไฟ)

ผู้หญิง ใส่หน้าหนาว เสื้อขนสัตว์หนังกวาง; ซับในก็เป็นขนด้วย ในกรณีที่มีกวางน้อย ซับในนั้นทำมาจากหนังกระต่ายและกระรอก และบางครั้งก็ทำจากเป็ดหรือหงส์ลงมา ฤดูร้อนสวมใส่ ผ้าหรือเสื้อคลุมผ้าฝ้าย ,ประดับประดาด้วยลูกปัด ผ้าสี และแผ่นดีบุกผสมตะกั่ว... ผู้หญิงเหล่านี้เองหล่อโล่เหล่านี้ในแม่พิมพ์พิเศษที่ทำจากหินนุ่มหรือเปลือกสน เข็มขัดมีความเป็นชายและสง่างามอยู่แล้ว

ผู้หญิงคลุมศีรษะในฤดูหนาวและฤดูร้อน ผ้าคลุมไหล่ขอบกว้าง ... ต่อหน้าผู้ชายโดยเฉพาะญาติผู้ใหญ่ของสามีตามธรรมเนียมแล้วปลายผ้าพันคอควรจะเป็น ปกปิดใบหน้าของคุณ... เคยอยู่กับขันตีและ ที่คาดผมประดับลูกปัด .

ผมก่อนที่มันจะไม่ยอมตัด บุรุษต่างแยกผมเป็นเส้นตรง รวบเป็นสองหางแล้วมัดด้วยเชือกสี .ผู้หญิงถักเปียสองเปีย ประดับด้วยลูกไม้สีและจี้ทองแดง ... ที่ด้านล่างของสายถักเพื่อไม่ให้ยุ่งเกี่ยวกับงานพวกเขาถูกผูกไว้ด้วยโซ่ทองแดงหนา แหวน ระฆัง ลูกปัด และเครื่องประดับอื่นๆ ห้อยลงมาจากโซ่ ขุนนางตามธรรมเนียม ใส่เยอะ ทองแดงและ แหวนเงิน ... นอกจากนี้ยังมีเครื่องประดับมากมายที่ทำจากลูกปัดซึ่งนำเข้าโดยพ่อค้าชาวรัสเซีย

M A R และ J C S แต่งตัวอย่างไร

ในอดีตเสื้อผ้าของมารีเป็นแบบโฮมเมดเท่านั้น ตอนบน(มันถูกสวมใส่ในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ร่วง) ถูกเย็บจากผ้าบ้านและหนังแกะและ เสื้อและกางเกงฤดูร้อน- ทำจากผ้าแคนวาสลินินสีขาว

ผู้หญิง สวมใส่ เสื้อ คาฟตัน กางเกง ผ้าโพกศีรษะ และรองเท้าบาส ... เสื้อปักด้วยไหม ขนสัตว์ และผ้าฝ้าย พวกเขาสวมเข็มขัดที่ทอจากขนสัตว์และผ้าไหม ประดับประดาด้วยลูกปัด พู่ และโซ่โลหะ ชนิดหนึ่ง หมวกของ Marieks ที่แต่งงานแล้ว คล้ายกับหมวกเรียกว่า ขี้อาย ... มันถูกเย็บจากผ้าใบบาง ๆ และใส่กรอบเปลือกไม้เบิร์ช ส่วนบังคับของเครื่องแต่งกาย Mariek แบบดั้งเดิมได้รับการพิจารณา เครื่องประดับที่ทำจากลูกปัด เหรียญ โล่ดีบุก

ชุดสูทผู้ชาย ประกอบด้วย เสื้อเชิ้ตผ้าแคนวาส กางเกงขายาว ผ้าใบแคนวาส และรองเท้าบาส ... เสื้อเชิ้ตสั้นกว่าของผู้หญิง สวมกับเข็มขัดทรงแคบที่ทำด้วยขนสัตว์และหนัง บน ศีรษะ สวมใส่ หมวกสักหลาดและหมวกจากแกะ .

ภาษา FINNO-UGORSK คืออะไร

ชนชาติฟินโน-อูกริกตามวิถีชีวิต ศาสนา พรหมลิขิตทางประวัติศาสตร์ กระทั่ง รูปร่างแตกต่างกันออกไป รวมไว้เป็นกลุ่มเดียวตามเครือญาติของภาษา อย่างไรก็ตาม ความใกล้ชิดทางภาษาแตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ชาวสลาฟสามารถตกลงกันได้ง่ายดาย แต่ละคนก็อธิบายด้วยภาษาถิ่นของเขาเอง แต่ชาว Finno-Ugric จะไม่สามารถสื่อสารกับเพื่อนนักภาษาศาสตร์ได้อย่างง่ายดาย

ในสมัยโบราณบรรพบุรุษของชาว Finno-Ugric สมัยใหม่พูด ในภาษาเดียว จากนั้นผู้พูดก็เริ่มอพยพ ผสมกับชนเผ่าอื่น และภาษาเดียวที่ครั้งหนึ่งเคยแยกออกเป็นหลายภาษา ภาษา Finno-Ugric แตกต่างไปนานแล้วจนมีคำทั่วไปไม่กี่คำ - ประมาณหนึ่งพันคำ ตัวอย่างเช่น "บ้าน" ในภาษาฟินแลนด์คือ "koti" ในเอสโตเนีย - "kodu" ใน Mordovian - "kudu" ใน Mari - "kudo" ดูเหมือนคำว่า "น้ำมัน": ฟินแลนด์ "voi", เอสโตเนีย "vdi", Udmurt และ Komi "vy", "vaj" ของฮังการี แต่เสียงของภาษา - สัทศาสตร์ - ยังคงอยู่ใกล้จน Finno-Ugric ฟังคนอื่นและไม่เข้าใจสิ่งที่เขาพูดถึงรู้สึก: นี่เป็นภาษาที่เกี่ยวข้อง

ชื่อของ FINNO-UGROV

ชาวฟินโน-อูกริก เวลานานอาชีพ (อย่างน้อยเป็นทางการ) orthodoxy ดังนั้นชื่อและนามสกุลของพวกเขาจึงไม่แตกต่างจากรัสเซีย อย่างไรก็ตามในหมู่บ้านพวกเขาเปลี่ยนไปตามเสียงของภาษาท้องถิ่น ดังนั้น, อคูลินากลายเป็น โอคูล, Nikolay - Nikul หรือ Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan... มี โคมิ ตัวอย่างเช่น มักจะใส่ชื่อกลางไว้หน้าชื่อ: Mikhail Anatolyevich ดูเหมือน Tol Mish นั่นคือ Mishka ลูกชายของ Anatolyev และ Rosa Stepanovna กลายเป็น Stepan Rosa - Rosa ลูกสาวของ Stepanovในเอกสารแน่นอนว่าทุกคนมีชื่อรัสเซียธรรมดา เฉพาะนักเขียน จิตรกร และนักแสดงเท่านั้นที่เลือกรูปแบบชนบทแบบดั้งเดิม: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Ilya Vas, Ortyo Stepanov

มี โคมิ เจอกันบ่อยๆ นามสกุล Durkin, Rochev, Kanev; ท่ามกลาง Udmurts - Korepanov และ Vladykin; ที่ มอร์โดเวียน - เวเดนยาปิน, ปิยะเชฟ, เคชิน, มกชิน... นามสกุลที่มีส่วนต่อท้ายเล็ก ๆ นั้นเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะในหมู่ Mordovians - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin.

บาง มารี โดยเฉพาะอย่างยิ่งยังไม่รับบัพติศมา chi-mari ในบัชคีเรียครั้งหนึ่งพวกเขายอมรับ ชื่อเตอร์ก... ดังนั้น chi-mari มักมีนามสกุลคล้ายกับตาตาร์: อันดูกา-นอฟ, ไบเตมีรอฟ, ยัชปาทรอฟแต่ชื่อและนามสกุลเป็นภาษารัสเซีย มี คาเรเลียน มีนามสกุลทั้งรัสเซียและฟินแลนด์ แต่มักลงท้ายด้วยภาษารัสเซีย: Perttuev, Lampiev... โดยปกติใน Karelia เราสามารถแยกแยะได้ด้วยนามสกุล คาเรเลียน ฟินน์ และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฟินน์... ดังนั้น, Perttuev - คาเรเลียน, Perttu - ปีเตอร์สเบิร์ก ฟินน์, NS เพิร์ธเนน - ฟินน์... แต่ชื่อและนามสกุลของแต่ละคนสามารถ สเตฟาน อิวาโนวิช.

สิ่งที่ FINNO-UGRY เชื่อ

ในรัสเซีย ชาว Finno-Ugry หลายคนยอมรับ orthodoxy ... ในศตวรรษที่สิบสอง ชาว Vepsians รับบัพติศมาในศตวรรษที่สิบสาม - Karelians ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสี่ - โคมิ ในเวลาเดียวกัน สำหรับการแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาโคมิ การเขียนเพอร์เมียน - ตัวอักษร Finno-Ugric ดั้งเดิมเพียงตัวเดียว... ในช่วงศตวรรษที่ XVIII-XIX Kreshen Mordovians, Udmurts และ Mariyas อย่างไรก็ตาม พวกมาริยะไม่เคยยอมรับศาสนาคริสต์อย่างเต็มที่ เพื่อหลีกเลี่ยงการติดต่อ ความเชื่อใหม่บางคน (พวกเขาเรียกตัวเองว่า "chi-mari" - "mari จริง") ถูกทิ้งไว้ในอาณาเขตของ Bashkiria และผู้ที่ยังคงอยู่และรับบัพติศมามักจะบูชาเทพเจ้าเก่าต่อไป ท่ามกลาง มารี อุดมูร์ต ซามี และชนชาติอื่น ๆ แพร่หลายและแม้กระทั่งตอนนี้ที่เรียกว่า ความเป็นคู่ ... ผู้คนเคารพเทพเจ้าเก่า แต่พวกเขารู้จัก "พระเจ้ารัสเซีย" และนักบุญของเขา โดยเฉพาะ Nicholas the Ugodnik ใน Yoshkar-Ola เมืองหลวงของสาธารณรัฐ Mari El รัฐได้รับการคุ้มครอง ป่าศักดิ์สิทธิ์ - "คิวโซโต"และตอนนี้การสวดมนต์นอกรีตเกิดขึ้นที่นี่ ชื่อของพระเจ้าสูงสุดและ วีรบุรุษในตำนานคนเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันและอาจกลับไปใช้ชื่อท้องฟ้าและอากาศฟินแลนด์โบราณ - " ilma ": อิลมาริเนน - ฟินน์ อิลเมย์ลีน - ชาวคาเรเลียน,อินมาร์ - ท่ามกลางอุดมศึกษา, ยง -โคมิ.

มรดกทางวัฒนธรรมของ FINNO-UGROV

การเขียน ภาษา Finno-Ugric หลายภาษาของรัสเซียถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของ ซีริลลิกด้วยการเพิ่มตัวอักษรและตัวยก ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของเสียง.คาเรเลียน ซึ่งภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาฟินแลนด์เขียนด้วยตัวอักษรละติน

วรรณกรรมของชนชาติ Finno-Ugric ของรัสเซีย เด็กมาก แต่ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า ประวัติศาสตร์เก่าแก่หลายศตวรรษ. กวีและนักปรัชญาชาวฟินแลนด์ Elias Lönro t (1802-1884) รวบรวมตำนานของมหากาพย์ " กาเลวาลา "ในหมู่ Karelians ของจังหวัด Olonets ของจักรวรรดิรัสเซียฉบับสุดท้ายของหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2392" Kalevala "ซึ่งหมายถึง" ประเทศ Kaleva "ในเพลงรูนพูดถึงการหาประโยชน์ของวีรบุรุษชาวฟินแลนด์ Väinämöinen, Ilmarinen และ Lemminkäinen เกี่ยวกับการต่อสู้กับ Louhi ชั่วร้าย ในรูปแบบบทกวีอันงดงามมหากาพย์บอกเล่าเรื่องราวชีวิต ความเชื่อ ขนบธรรมเนียมประเพณีของบรรพบุรุษของ Finns, Karelians, Vepsians, Vodi, Izhorians ข้อมูลนี้อุดมไปด้วยผิดปกติ พวกเขาเปิดเผยโลกฝ่ายวิญญาณของเกษตรกรและนักล่าแห่งภาคเหนือ "Kalevala" ยืนหยัดเทียบเท่ากับมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ มีมหากาพย์ในหมู่ชนชาติ Finno-Ugric อื่น ๆ : “กาเลวิโพก”"(" บุตรแห่ง Kalev ") - at เอสโตเนีย , "ฮีโร่ขนนก"- ที่ โคมิ-เพิ่ม , รอดชีวิต ตำนานมหากาพย์ Mordovians และ Mansi .

X. ฟินแลนด์ เหนือ และ โนฟโกรอด เวลิกี

(เริ่ม)

ธรรมชาติเหนือ. - ชนเผ่าฟินแลนด์และการแบ่งแยก - วิถีชีวิต อุปนิสัย และศาสนาของเขา - กาเลวาลา

จากที่ราบสูงวัลได ดินค่อยๆ ลดลงไปทางทิศเหนือและทิศตะวันตกเฉียงเหนือสู่ชายฝั่งอ่าวฟินแลนด์ แล้วลุกขึ้นอีกครั้งและผ่านเข้าไปในหินแกรนิตของประเทศฟินแลนด์โดยเดือยไปที่ทะเลสีขาว แถบนี้ทั้งหมดแสดงถึงพื้นที่ทะเลสาบอันยิ่งใหญ่ ครั้งหนึ่งมันถูกปกคลุมไปด้วยน้ำแข็งชั้นลึก น้ำที่สะสมมานานนับพันปีจากการละลายของน้ำแข็ง เติมเต็มความหดหู่ของแถบนี้และก่อตัวเป็นทะเลสาบนับไม่ถ้วน ในจำนวนนี้ Ladoga และ Onega สามารถเรียกได้ว่าเป็นทะเลในแผ่นดินมากกว่าทะเลสาบเนื่องจากความกว้างและความลึกเนื่องจากความกว้างและความลึก พวกเขาเชื่อมต่อกันเช่นเดียวกับ Ilmen และทะเลบอลติกโดยช่องทางน้ำสูงเช่น Svir, Volkhov และ Neva แม่น้ำ Onega, Lache, Vozhe, White และ Kubenskoye ถือได้ว่าเป็นบริเวณขอบด้านตะวันออกของทะเลสาบอันยิ่งใหญ่แห่งนี้ ไกลออกไปทางทิศตะวันออกขึ้นไปถึงสันเขาอูราลมีแนวสันเขากว้างต่ำหรือ "สันเขา" ซึ่งตัดผ่านแม่น้ำสามสายอันตระการตา คือ ดีวินาตอนเหนือ เปโครา และกามา ซึ่งมีมากมายและบางครั้ง แควใหญ่มาก สันเขาก่อตัวเป็นลุ่มน้ำระหว่างแควทางซ้ายของแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำในมหาสมุทรตอนเหนือ

ป่าสนและต้นสนที่นับไม่ถ้วนครอบคลุมทั้งสองแถบนี้ (ทะเลสาบและสันเขา) ยิ่งไปทางเหนือ ยิ่งถูกแทนที่ด้วยไม้พุ่มขนาดเล็กและในที่สุดก็กลายเป็นทุ่งทุนดราที่ไม่มีที่อยู่อาศัยเช่น พื้นที่แอ่งน้ำเตี้ย ๆ ปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำและผ่านไปได้เฉพาะในฤดูหนาวเมื่อพวกเขาถูกล่ามโซ่ด้วยน้ำค้างแข็ง ทุกสิ่งในธรรมชาติทางเหนือนี้มีตราประทับของความน่าเบื่อหน่ายที่น่าเบื่อหน่ายความป่าเถื่อนและความใหญ่โต: หนองน้ำ ป่าไม้ มอส - ทุกอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและนับไม่ถ้วน ชาวรัสเซียได้รับชื่อเล่นที่เหมาะสมสำหรับปรากฏการณ์หลักทั้งหมดในธรรมชาติของพวกเขา: ป่ามืด "หนาแน่น", ลม "รุนแรง", ทะเลสาบ "พายุ", แม่น้ำ "รุนแรง", หนองน้ำ "นิ่ง" ฯลฯ แม้แต่ในครึ่งทางใต้ของพื้นที่ทางตอนเหนือ ดินดินทรายที่ขาดแคลนซึ่งมีสภาพอากาศเลวร้ายและเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์สำหรับลมที่พัดมาจากมหาสมุทรอาร์กติก ก็ไม่สามารถช่วยพัฒนาประชากรทางการเกษตรและเลี้ยงดูผู้อยู่อาศัยได้ อย่างไรก็ตามตัวละครที่กล้าได้กล้าเสียและกระฉับกระเฉงของ Novgorod Rus สามารถปราบความโหดร้ายและเป็นธรรมชาตินี้เพื่อนำชีวิตและการเคลื่อนไหวเข้ามา แต่ก่อนที่ Novgorod รัสเซียจะขยายอาณานิคมและอุตสาหกรรมของตนที่นี่ พื้นที่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียทั้งหมดเป็นที่อยู่อาศัยของชาวฟินแลนด์จำนวนมาก

เมื่อเรื่องราวของเราเริ่มต้นขึ้น เราพบว่าชนเผ่าฟินแลนด์อยู่ในที่เดียวกันกับที่พวกเขายังมีชีวิตอยู่ นั่นคือ ส่วนใหญ่มาจากทะเลบอลติกไปจนถึงออบและเยนิเซ มหาสมุทรอาร์คติกทำหน้าที่เป็นพรมแดนด้านเหนือ และขอบเขตทางใต้ของพวกมันสามารถกำหนดคร่าวๆ ได้โดยเส้นแบ่งจากอ่าวริกาไปจนถึงแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและเทือกเขาอูราลตอนบน ตามตำแหน่งทางภูมิศาสตร์เช่นเดียวกับความแตกต่างภายนอกบางอย่างของประเภทครอบครัวฟินแลนด์แบ่งออกเป็นสองสาขาหลักมานานแล้ว ได้แก่ ตะวันตกและตะวันออก อันแรกตรงบริเวณทะเลสาบใหญ่นั้นซึ่งเราพูดถึงข้างต้นคือ ประเทศระหว่างทะเลบอลติก สีขาว และทะเลโวลก้าตอนบน และประเทศของฟินน์ตะวันออกครอบคลุมแนวสันเขาที่กว้างขวางยิ่งขึ้น คือแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและทรานส์-อูราล

มาตุภูมิโบราณมีชื่อสามัญต่างกันสำหรับฟินน์ เธอเรียกพวกเขาว่า Chudya โดยแยกความแตกต่างตามแต่ละเผ่า เธอจึงกำหนดชื่อ Chudi ให้กับบางคนเป็นหลัก กล่าวคือ ผู้ที่อาศัยอยู่ทางฝั่งตะวันตกของทะเลสาบ Peipsi หรือ Peipus (เอสตา) และทางตะวันออก (ทางน้ำ) นอกจากนั้นยังมีสิ่งที่เรียกว่า Chud Zavolotskaya อาศัยอยู่ใกล้ทะเลสาบ Ladoga และ Onega และดูเหมือนจะทอดยาวไปถึงแม่น้ำ Onega และ Dvina ทางเหนือ Zavolotskaya Chudi นี้อยู่ติดกับ Ves ซึ่งตามพงศาวดารอาศัยอยู่ใกล้ Beloozero แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าแพร่กระจายไปทางใต้ตาม Sheksna และ Mologa (Ves Egon) และทางตะวันตกเฉียงใต้ไปยังภูมิภาค Volga ตอนบน พิจารณาจากภาษาของมัน ทั้งส่วนนี้และส่วนใกล้เคียงของ Zavolotsk Chudi เป็นของสาขาเดียวกันของตระกูลฟินแลนด์ ซึ่งเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Yem และที่อยู่อาศัยของเขาทอดยาวไปถึงชายฝั่งอ่าวโบทเนีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Zavolotskaya Chudi เป็นอีกสาขาหนึ่งที่อยู่ใกล้กับ Emi หรือที่รู้จักในชื่อ Karela ชาว Karelian คนหนึ่งที่อาศัยอยู่ทางด้านซ้ายของแม่น้ำ Neva เรียกว่า Ingrov หรือ Izhora; และอีกแห่งซึ่งรุกเข้าสู่อ่าวโบทาเนียเองด้วย เรียกว่าเควนี ชาวคาเรเลียนขับรถต่อไปทางเหนือสู่ทุ่งทุนดราและเขย่าชนเผ่า แต่ผู้คนที่หลงทางในแลปป์สที่พเนจรไปมา อย่างหลังบางส่วนยังคงอยู่ในที่เดิมและปะปนกับชาวคาเรเลียน มีชื่อพื้นเมืองทั่วไปสำหรับสาขาของฟินแลนด์ตะวันตก Suomi

เป็นการยากที่จะกำหนดว่าลักษณะเด่นของฟินน์ตะวันตกจากตะวันออกเป็นอย่างไรรวมทั้งจุดแรกสิ้นสุดและจุดที่สองเริ่มต้นขึ้น เราสามารถพูดได้โดยทั่วไปว่าอดีตมีสีผม ผิวหนัง และดวงตาที่อ่อนกว่า รัสเซียโบราณในเพลงของตนทำเครื่องหมายสาขาตะวันตกด้วยชื่อเล่น "Chud White-eyed" ตรงกลางระหว่างพวกเขาในแง่ของตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ครั้งหนึ่งเคยถูกครอบครองโดยชนเผ่าแมรี่ (ตอนนี้ Russified) ที่สำคัญซึ่งอาศัยอยู่ทั้งสองด้านของแม่น้ำโวลก้าโดยเฉพาะระหว่างแม่น้ำโวลก้าและวาซมา ส่วนหนึ่งของชนเผ่านี้ที่อาศัยอยู่บนโอกะตอนล่างเรียกว่ามูโรมะ และไกลออกไปทางทิศตะวันออก ระหว่าง Oka และแม่น้ำโวลก้า มีชนเผ่า Mordovian ขนาดใหญ่ (นักเขียนชาว Burtases แห่งอาหรับ) โดยมีการแบ่งแยกออกเป็น Erza และ Moksha ที่แม่น้ำโวลก้าเลี้ยวไปทางทิศใต้ Cheremis อาศัยอยู่ทั้งสองข้าง ทั้งหมดนี้เป็นเขตฟินน์ที่เหมาะสมของภูมิภาคโวลก้า ทางตอนเหนือของพวกเขาชนเผ่า Perm (Zyryane และ Votyaki) ตั้งรกรากอย่างกว้างขวางซึ่งครอบคลุมพื้นที่แม่น้ำของ Kama ด้วย Vyatka และ Dvina ตอนบนด้วย Vychegda ลึกลงไปทางตะวันออกเฉียงเหนือเราพบ Yugra เช่น สาขา Ugrian ของฟินน์ตะวันออก ส่วนหนึ่งของมันซึ่งอาศัยอยู่ระหว่าง Kama และ Pechora พงศาวดารรัสเซียเรียกชื่อแม่น้ำสายสุดท้ายนั่นคือ Pechory; และอูกราของมันเองอาศัยอยู่ทั้งสองข้างของสันเขาอูราล จากนั้นเธอก็กลายเป็นที่รู้จักมากขึ้นภายใต้ชื่อ Vogulov และ Ostyakov สาขา Ugric นี้ยังรวมถึงชนเผ่า Bashkir (ต่อมาเกือบจะเป็น Tatarized) ซึ่งสัญจรไปมาในเทือกเขาอูราลใต้ จากที่ราบบัชคีร์ในทุกความเป็นไปได้บรรพบุรุษของอูกเรียนนั้นหรือ Magyar ฝูงชนซึ่งถูกขับไล่ออกจากบ้านเกิดของพวกเขาโดยชนเผ่าเร่ร่อนชาวตุรกีเดินเตร่เป็นเวลานานในสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียแล้วด้วยความช่วยเหลือ ชาวเยอรมันพิชิต ดินแดนสลาฟบนแม่น้ำดานูบตอนกลาง ชาวซามอยด์ซึ่งอยู่ตรงกลางระหว่างครอบครัวฟินแลนด์และมองโกเลียอาศัยอยู่ทางใต้ในสมัยโบราณมากกว่าในสมัยของเรา แต่ชนเผ่าอื่น ๆ ค่อย ๆ ผลักมันกลับไปที่ Far North ไปยังทุ่งทุนดราไร้บ้านที่ทอดยาวไปตามชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติก

ชะตากรรมอันเก่าแก่ของตระกูลชาวฟินแลนด์ที่กว้างใหญ่นั้นแทบจะไม่สามารถเข้าถึงได้จากการสังเกตประวัติศาสตร์ ข่าวที่ไม่ชัดเจนและคลุมเครือหลายอย่างจากนักเขียนคลาสสิกในพงศาวดารยุคกลาง ไบแซนไทน์ ละติน และรัสเซีย จากนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับและในนิยายเกี่ยวกับสแกนดิเนเวีย นี่คือทั้งหมดที่เรามีเกี่ยวกับชาวฟินแลนด์ตอนเหนือ ซึ่งกลายมาเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียโบราณและจาก สมัยโบราณได้รับการ Russification ทีละน้อย ... ประวัติศาสตร์ของเราพบได้ในระดับต่ำของชีวิตประจำวัน อย่างไรก็ตาม ในเผ่าต่างๆ ชาวเหนืออาศัยอยู่ในกระท่อมสกปรก ในถ้ำหรือถ้ำ กินหญ้า ปลาเน่าและด้วยซากสัตว์ทั้งหมดหรือเดินเตร่อยู่ข้างหลังฝูงกวางซึ่งกินและสวมเสื้อผ้า ในขณะเดียวกันโวลก้าและเอสโตเนียเพื่อนร่วมชาติอื่น ๆ ของพวกเขามีสัญญาณของความพึงพอใจอยู่แล้วมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์การเลี้ยงโคการเลี้ยงผึ้งและการเกษตรบางส่วนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านขนาดใหญ่ในกระท่อมไม้ซุงซื้อเครื่องใช้และของประดับตกแต่งต่างๆจากพ่อค้าที่มาเยี่ยมชม ที่ดิน พ่อค้าเหล่านี้ส่วนหนึ่งมาจากกามาบัลแกเรีย แต่ส่วนใหญ่มาจากรัสเซีย นอฟโกรอด และซูซดาล และแลกเปลี่ยนสินค้าจากต่างประเทศและสินค้าจากชาวเมืองเป็นหลักเพื่อแลกกับหนังสัตว์ที่มีขน นั่นคือเหตุผลที่ในสุสาน Chud เรามักจะพบไม่เฉพาะสินค้าพื้นเมือง รัสเซีย และบัลแกเรียเท่านั้น แต่ยังพบเหรียญและสิ่งของต่างๆ ที่นำมาจากประเทศที่ห่างไกล เช่น มุสลิมเอเชีย ไบแซนเทียม เยอรมนี และอังกฤษ สำหรับความหยาบคายและความป่าเถื่อนทั้งหมด ชาวฟินแลนด์เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยโบราณสำหรับงานฝีมือของช่างตีเหล็กซึ่งก็คืองานโลหะ เทพนิยายสแกนดิเนเวียเชิดชูดาบฟินแลนด์ซึ่งได้รับเครดิตว่ามีพลังวิเศษเนื่องจากช่างตีเหล็กที่ผูกมัดพวกเขาเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นผู้มีทักษะในคาถา อย่างไรก็ตาม ภาษาของฟินน์และอนุเสาวรีย์ที่พบในประเทศของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าสง่าราศีของโควักควรนำมาประกอบกับ "ยุคทองแดง" กล่าวคือ สู่ศิลปะการใช้ทองแดง ไม่ใช่การตีเหล็ก ศิลปะหลังถูกนำไปยังภาคเหนือโดยคนที่มีพรสวรรค์มากขึ้น

ลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในชนเผ่าฟินแลนด์นั้นมีความโดดเด่นอย่างมากจากชาวสลาฟ ลิทัวเนียและเพื่อนบ้านชาวอารยันอื่น ๆ เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ไม่สื่อสาร ไม่ชอบการเปลี่ยนแปลง (อนุรักษ์นิยม) มีแนวโน้มไปสู่ชีวิตครอบครัวที่เงียบสงบ และไม่ปราศจากจินตนาการอันอุดมสมบูรณ์ คุณลักษณะของชนเผ่าเหล่านี้ ประกอบกับธรรมชาติทางเหนือที่มืดมนและห่างไกลจากชนชาติที่มีการศึกษา เป็นเหตุผลที่ชาวฟินน์ไม่สามารถพัฒนาสังคมในระดับที่สูงขึ้นได้เป็นเวลานานและแทบไม่มีที่ไหนเลยที่พวกเขาสร้างชีวิตในสภาพดั้งเดิม ในแง่หลังมีเพียงข้อยกเว้นเดียวเท่านั้นที่ทราบคือคน Ugro-Magyar ซึ่งได้รับการผสมจากบางเผ่าของคอเคซัสขึ้นไปบนแม่น้ำดานูบในบริเวณใกล้เคียงกับสัญชาติละตินและไบแซนไทน์และก่อตั้งรัฐที่ค่อนข้างแข็งแกร่งขึ้นเนื่องจาก ความเกลียดชังของชาวเยอรมันต่อชาวสลาฟ นอกจากนี้จากในหมู่ชาวฟินแลนด์ Perm หรือ Zyryansk มีการออกชนเผ่ามากกว่าคนอื่น ๆ ที่โดดเด่นด้วยความสามารถในการอุตสาหกรรมและกิจกรรมเชิงพาณิชย์ ตำนานสแกนดิเนเวียเกี่ยวกับประเทศที่ร่ำรวยอย่าง Biarmia อาจนำมาประกอบได้หากตำแหน่งริมทะเลไม่ได้บ่งชี้ว่า Chud Zavolotskaya มีแนวโน้มมากขึ้น

ศาสนานอกรีตของชาวฟินน์สะท้อนให้เห็นถึงอุปนิสัยที่มืดมน มุมมองที่จำกัด และธรรมชาติของป่าหรือทะเลทรายที่ล้อมรอบพวกเขาอย่างเต็มที่ เราแทบไม่เคยพบกับเทพผู้สดใสร่าเริงที่มีบทบาทสำคัญในจิตสำนึกทางศาสนาในเทศกาลและตำนาน ชาวอารยัน... สิ่งมีชีวิตที่น่าเกรงขามและไร้ความปราณีที่นี่มีชัยเหนือการเริ่มต้นที่ดีอย่างเด็ดขาด: พวกมันส่งปัญหาต่าง ๆ ให้กับบุคคลและเรียกร้องการเสียสละเพื่อการอุปถัมภ์ของพวกเขา เป็นศาสนาแห่งการบูชารูปเคารพดึกดำบรรพ์ ความคิดของมนุษย์เกี่ยวกับเทพเจ้าที่แพร่หลายในหมู่ชาวอารยันนั้นได้รับการพัฒนาไม่ดีในหมู่ชาวฟินน์ เทพปรากฏต่อจินตนาการของพวกเขาในรูปแบบของภาพองค์ประกอบที่คลุมเครือหรือวัตถุและสัตว์ที่ไม่มีชีวิต ดังนั้นการบูชาหิน หมี ฯลฯ อย่างไรก็ตาม แม้ในสมัยโบราณ ชาวฟินน์ก็มีรูปเคารพที่มีลักษณะคร่าวๆ ของบุคคล เหตุการณ์ที่สำคัญกว่าทั้งหมดในชีวิตของพวกเขาถูกครอบงำด้วยความเชื่อทางไสยศาสตร์มากมาย พ่อมดและหมอดูที่สัมผัสกับวิญญาณในอากาศและใต้ดินสามารถเรียกพวกเขาด้วยเสียงที่ดุร้ายและการแสดงตลกที่บ้าคลั่ง หมอเหล่านี้เป็นตัวแทนของชนชั้นปุโรหิตซึ่งอยู่ในขั้นแรกของการพัฒนา

การบูชาเทพผู้ไร้ความปราณีที่น่าเกรงขามเป็นสิ่งที่ครอบงำมากที่สุดในหมู่ชาวฟินน์ตะวันออก เป็นที่รู้จักกันส่วนใหญ่ภายใต้ชื่อ Keremeti ชื่อนี้เริ่มถูกเรียกว่าสถานที่เซ่นสังเวย ซึ่งจัดอยู่ในส่วนลึกของป่า ที่ซึ่งการฆ่าแกะ วัว และม้าเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า ยิ่งกว่านั้น ส่วนหนึ่งของเนื้อสังเวยจะถูกฝากไว้กับเทพเจ้าหรือนำไปเผา และส่วนที่เหลือจะเสิร์ฟสำหรับงานเลี้ยงพร้อมกับเครื่องดื่มที่น่าตกใจซึ่งเตรียมไว้สำหรับโอกาสนั้น แนวคิดฟินแลนด์ของ ชีวิตหลังความตายไม่โอ้อวดมาก ดูเหมือนว่าพวกเขาจะมีความต่อเนื่องที่เรียบง่ายของการดำรงอยู่ทางโลก ทำไมผู้ตายจึงถูกฝังอยู่ในหลุมศพเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ชาวฟินน์ตะวันตกมีอารมณ์ทางศาสนาที่ค่อนข้างมืดมนน้อยกว่าซึ่งมีความสัมพันธ์กับชาวเยอรมันและ ชนเผ่าสลาฟและอยู่ภายใต้อิทธิพลของพวกเขา ในหมู่พวกเขา ความคารวะต่อองค์ประกอบสูงสุดที่ Ukko มีอยู่ อย่างไรก็ตาม เป็นที่รู้จักกันดีภายใต้ชื่อทั่วไปของฟินแลนด์คือ Yumala นั่นคือ พระเจ้า. เขากำหนดท้องฟ้าที่มองเห็นได้และควบคุมปรากฏการณ์ทางอากาศ เช่น เมฆและลม ฟ้าร้องและฟ้าผ่า ฝนและหิมะ เทพนิยายสแกนดิเนเวียเล่าเรื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับศาลเจ้า Yumala ในตำนาน Biarmia ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 (1026) ดังนั้นในช่วงเวลาของ Yaroslav I ชาวนอร์มันไวกิ้งได้ติดตั้งเรือหลายลำและไปที่ Biarmia ซึ่งพวกเขาแลกเปลี่ยนขนราคาแพงจากชาวพื้นเมือง แต่นี่ไม่เพียงพอสำหรับพวกเขา ข่าวลือเรื่องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเต็มไปด้วยทรัพย์สมบัติมากมายปลุกเร้าให้กระหายหาเหยื่อ พวกเขาบอกว่าชาวพื้นเมืองมีประเพณีที่มอบทรัพย์สินส่วนหนึ่งของผู้ตายให้กับเหล่าทวยเทพ มันถูกฝังในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และฝังศพไว้ด้านบน มีของถวายมากมายซ่อนอยู่รอบๆ เทวรูปของ Yumala โดยเฉพาะ พวกไวกิ้งเดินไปที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งล้อมรอบด้วยรั้วไม้ หนึ่งในนั้นคือ Torer ซึ่งรู้จักประเพณีของฟินแลนด์เป็นอย่างดี ปีนข้ามรั้วและเปิดประตูให้สหายของเขา พวกไวกิ้งขุดกองและรวบรวมสมบัติต่าง ๆ มากมายจากพวกเขา Torer คว้าชามเหรียญที่วางอยู่บนตักของไอดอล รอบคอของเขาห้อยสร้อยคอทองคำ เพื่อถอดสร้อยคอนี้ออก พวกเขาตัดคอ เพื่อตอบสนองต่อเสียงที่มาจากที่นี่ ทหารยามก็วิ่งมาและส่งเสียงแตร พวกโจรรีบหนีและพยายามไปถึงเรือของพวกเขา

Väinämäinenปกป้อง Sampo จาก Louhi แม่มด ตอนจาก มหากาพย์ฟินแลนด์กาเลวาลา ภาพวาดโดย A. Gallen-Kallela, 1896

ครอบครัวชาวฟินแลนด์ที่กระจัดกระจายไปทั่วที่ราบกว้างใหญ่ของยุโรปตะวันออกเฉียงเหนือ อาศัยอยู่ในตระกูลและชนเผ่าที่แยกจากกันในถิ่นทุรกันดารของป่าดึกดำบรรพ์บนขั้นบันได ชีวิตปรมาจารย์, เช่น. มันถูกปกครองโดยหัวหน้าคนงานและเห็นได้ชัดว่ามีเฉพาะในบางสถานที่เท่านั้นที่หัวหน้างานเหล่านี้ได้รับความสำคัญจนสามารถเทียบได้กับเจ้าชายสลาฟและลิทัวเนีย แม้จะมีธรรมชาติที่ไม่โอ้อวดและไม่ทำสงคราม แต่ชาวฟินแลนด์มักมีความสัมพันธ์ที่เป็นศัตรูกันและโจมตีซึ่งกันและกันและแน่นอนว่าผู้แข็งแกร่งกว่าพยายามที่จะเสริมคุณค่าตนเองด้วยการโจรกรรมโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อ่อนแอกว่าหรือเอาไป จากพวกเขาแถบแผ่นดินที่แห้งแล้งน้อยลง ตัวอย่างเช่น พงศาวดารของเรากล่าวถึงการโจมตีซึ่งกันและกันของ Karel, Emi และ Chudi การต่อสู้ภายในเหล่านี้รวมถึงความจำเป็นในการปกป้องตนเองจากเพื่อนบ้านของชาวต่างชาติทำให้เกิดวีรบุรุษพื้นเมืองซึ่งการหาประโยชน์กลายเป็นเรื่องของเพลงและตำนานและเข้าถึงคนรุ่นหลัง ๆ ในภาพที่ยอดเยี่ยมมาก ด้วยเหตุนี้ลักษณะพื้นบ้านของฟินแลนด์จึงถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ ในขณะเดียวกัน เช่นเดียวกับชนชาติอื่นๆ วีรบุรุษประจำชาติของพวกเขามีความโดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งทางกายภาพที่ไม่ธรรมดา ความกล้าหาญ และความคล่องแคล่ว และถึงแม้จะพบองค์ประกอบของเวทมนตร์ แต่ก็ไม่ได้เล่นเสมอไป บทบาทหลักฮีโร่ชาวฟินแลนด์แสดงความสามารถของพวกเขาเป็นหลักด้วยความช่วยเหลือของคาถา โดดเด่นในแง่นี้ รวบรวมใน ล่าสุดชิ้นส่วนของยุคสมัยของฟินแลนด์ตะวันตกและคาเรเลียนที่เรียกว่า Kalevala (ประเทศและลูกหลานของ Kalev ยักษ์ในตำนาน ได้แก่ Karelia) ในเพลงหรืออักษรรูนของ Kalevala ความทรงจำของการต่อสู้ครั้งก่อนระหว่าง Karelians และ Lopars ได้รับการเก็บรักษาไว้ ใบหน้าหลักของมหากาพย์นี้ - Weinemeinen เก่า - เป็นพ่อมดที่ยิ่งใหญ่ในขณะเดียวกันก็เป็นนักร้องที่สร้างแรงบันดาลใจและผู้เล่น kantele (ชนิดของ bandura หรือพิณฟินแลนด์) สหายของเขายังมีของประทานแห่งเวทมนตร์ ได้แก่ อิลมารินเนนพ่อค้าผู้ชำนาญและเลมินไคเน็นนักร้องหนุ่ม แต่คู่ต่อสู้ของพวกเขาก็แข็งแกร่งในคาถาแม้ว่าแน่นอนจะไม่เท่ากัน ทั้งสองฝ่ายต่อสู้อย่างต่อเนื่องด้วยคำพยากรณ์ คาถา และคาถาอื่นๆ นอกเหนือจากความโน้มเอียงที่จะมีส่วนร่วมในคาถาและการเขียนอักษรรูน มหากาพย์นี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะที่ชื่นชอบของชาวฟินน์: แรงดึงดูดในการตีเหล็กซึ่ง Ilmarinen เป็นตัวเป็นตน อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่านิยายดังกล่าวซึ่งเต็มไปด้วยจินตนาการ ประสบกับการขาดความมีชีวิตชีวา ความปรองดอง และความชัดเจน ซึ่งแตกต่างออกไป บทกวีชาวอารยัน.

แม้ว่าบางครั้งชาวฟินน์จะสามารถปกป้องเอกราชของตนจากผู้พิชิตจากต่างประเทศได้อย่างดื้อรั้น ดังที่เราเห็นจากตัวอย่างของเอสโตเนีย ชูดี แต่ส่วนใหญ่แล้ว เมื่อพวกเขาถูกแยกส่วนออกเป็นเผ่าเล็กๆ และครอบครองโดยขาดวิสาหกิจทางทหาร และ ชนชั้นทหารจึงค่อย ๆ ตกต่ำไปพึ่งคนเพื่อนบ้านที่พัฒนาแล้ว ดังนั้นในศตวรรษแรกของประวัติศาสตร์ของเราแล้ว เราพบว่าส่วนสำคัญของฟินน์ทางตะวันตกและตะวันออกเฉียงเหนือไม่ว่าจะอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยสมบูรณ์ หรือส่งส่วยให้โนฟโกรอดมาตุภูมิ ส่วนหนึ่งของชาวโวลก้าและปุกเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของ Vladimir-Suzdal และ Muromo-Ryazan และอีกส่วนหนึ่งของชาวพื้นเมือง Volga และ Pokama เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Kama Bolgars