Problema ng mga kabataang bakla. Walang kinikilingan

bahay / dating

May mga emosyon na sumisira sa ating buhay at relasyon sa iba. Alam na alam namin ang ilan sa mga ito (at hindi ito nangangahulugan na gumagawa kami ng tamang konklusyon) at madalas naming marinig at basahin ang tungkol sa mga ito, ngunit may mga hindi gaanong sinaliksik at tinalakay, ngunit gayunpaman ay may malaking epekto sa lahat ng bagay. ay konektado sa atin....

Sumang-ayon tayo kaagad na tiyak na isasaalang-alang natin ang pagtatangi, sa kabila ng katotohanan na ang estado, saloobin at opinyon na ito ay pinagsama sa isa. Una, mas madaling tawagan ang terminong ito ng isang kahulugan, at pangalawa, ang anumang estado, saloobin at opinyon ay nabuo una sa lahat ng ugat na damdamin, at pagkatapos lamang na pumasok tayo sa anumang pangmatagalang emosyon (estado), bigyan ang ating sarili ng kamalayan. utos (attitude) at ipinapahayag namin ang isang pag-iisip nang malakas o sa ating sarili, na isinasaalang-alang ang ilang mga kadahilanan (opinyon).

Sa iba't ibang mga diksyunaryo, ang konotasyon ng salitang ito ay naiintindihan sa iba't ibang paraan. Sa ilan, ang pagtatangi ay tinukoy bilang isang "negatibong saloobin", sa iba ay "saloobin", iyon ay, sa pangalawang kaso, ang saloobing ito ay maaaring positibo nang maaga. Tiyak na isasaalang-alang namin ang negatibong saloobin, sa batayan kung saan bubuo kami ng isang kahulugan.

Kahulugan at kasingkahulugan

Ang pagkiling ay isang preconceived na negatibong opinyon tungkol sa isang tao. Sa pagsasalita tungkol sa salitang "in advance", dapat itong maunawaan na hindi ito nangangahulugan na ang opinyon na ito ay maaaring mabuo nang kinakailangan bago makipagkita sa isang tao, maaari itong mangyari sa ibang pagkakataon. Ang pinakamakahulugang kasingkahulugan ng bias ay kamangmangan. Sa kamangmangan, ang isang tao ay bumubuo ng kanyang opinyon tungkol sa isang bagay, hindi pagkakaroon ng anumang mga katotohanan, ngunit batay lamang sa pagnanais na gawing simple ang lahat. Bakit mag-isip at magbasa tungkol sa pandaigdigang ekonomiya, kung ang lahat ay nahahati na, at maaari lamang nating lunurin ang bawat isa at mabuhay? Paano ka magtitiwala sa isang taong bumili ng kanyang sarili ng orange na rubber boots?

Ang mga stereotype na may mga pagtatangi ay katulad din ng pagtatangi. Kaya lumalabas na ang apat na salik na ito ay maayos na dumadaloy mula sa isa't isa, at kung minsan ang isang kadahilanan ay naglalaman ng isa pa.

Mga dahilan ng bias

Ang ilang mga psychologist ay naniniwala na ang bias ay nagmumula sa isang pangangailangan para sa pagpapahalaga sa sarili. Kung ang isang tao ay sinabihan na ang makakasama niya ngayon ay isang napakasamang tao, nangangahulugan din ito na siya ay mas masahol pa kaysa sa kung kanino ito iniuulat. Siyempre, ito ay isang napaka-pervert na lohika, ngunit ang napakaraming karamihan ng mga tao ay may tiyak na baluktot na lohika, na, bukod dito, ay madalas na nagpapakita ng sarili sa isang hindi malay na antas at napakahirap na makilala, mahuli at mag-alis ng sandata.

Ang pagkiling ay isa ring mapang-akit na pagkakataon na gumulong sa sementadong landas ng mga opinyon ng ibang tao, hindi pilitin ang iyong utak na may malay na saloobin patungo sa tao, at makatipid lamang ng oras.

Kung mas maganda ang mood ng isang tao, mas mababa ang posibilidad na magkaroon ng prejudice at prejudice. Ang isang optimist ay mas mahusay sa sa mga istranghero, bukas siya sa mga bagong karanasan. o ang mga taong may mababang pagpapahalaga sa sarili ay may posibilidad na hindi malay na bumaba sa kanilang antas, na nagpapataas ng kanilang kalooban at ang parehong pagpapahalaga sa sarili.

At siyempre, ang dahilan ng pagtatangi ay maaaring kakulangan lamang ng edukasyon at ang maliit na sukat ng indibidwal. Ang pagnanais na gawing simple ang lahat sa isang parirala ay masyadong mapang-akit ng isang inaasam-asam.

Ang panganib ng bias

Gayunpaman, sa lahat ng mga kasong ito, isang bagay ang malinaw - ang ating katotohanan ay nagiging hindi sapat. Siyempre, puro istatistika, ang aming pagkiling sa isang estranghero ay maaaring maging totoo sa huli, ngunit mas mahusay na tratuhin ang isang tao nang maaga alinman sa neutral o palakaibigan kaysa negatibo, dahil hindi mo alam kung ano ang maaaring maging epekto ng sinumang kakilala sa buhay .

Ngunit hindi lamang binabaluktot ng pagkiling ang katotohanan, kundi pati na rin ang utak ng taong ito ay patuloy na sumusuporta sa opinyon na ito, na patuloy na naghahanap ng kumpirmasyon. Ang kababalaghang ito ay tinatawag. Ito ay isang estado kung saan ang isang tao ay naniniwala sa isang bagay, ngunit nahaharap sa isang sitwasyong pinabulaanan ang paniniwalang ito - at sa huli ay dapat siyang pumili ng isa sa dalawa, o siya ay magsisimulang mamuhay sa isang sitwasyong schizophrenic. Tulad ng nakikita mo, ang lason sa pag-iisip ng pagtatangi ay napakadaling masira ang katotohanan, maabot ang cognitive dissonance, at maging sanhi ng schizophrenia. Ang bahagyang pagmamalabis na ito ng may-akda ay dapat na maging malinaw na anuman negatibong emosyon na may matagal na paggamit, ito ay may kakayahang isang radikal na pagbabago sa personalidad. Kahit sinong artista ay kumpirmahin ito sa iyo.

Kung ikaw ay madaling kapitan ng pagtatangi, hindi ito nangangahulugan na ikaw masamang tao... Pagkatapos ng lahat, kung minsan napakahirap mag-tune sa isang produktibong kakilala sa isang tao, bago makipagkita kung kanino sasabihin sa iyo ng lahat kung gaano siya kakila-kilabot at bastos. Mas gusto ng mga taong pinangalanang Louis na manirahan sa St. Louis, at malamang na magtiwala ka sa mga opinyon ng iyong mga kaibigan at pamilya dahil itinuturing mo silang bahagi ng iyong personalidad. Ngunit maaari mong isipin kung paano mababago ng pagtatangi ang iyong buhay - mula sa mga kosmetikong komiks na sandali hanggang sa kumpletong pagkawasak ng iyong buhay.

Ang pagiging maparaan ng utak kung minsan ay kamangha-mangha. Halimbawa, ang isang anti-Semite, na nakilala ang isang Jewish philanthropist, ay may posibilidad na uriin siya bilang isang mabuting Hudyo at mananatiling anti-Semite tulad ng dati. Higit pa rito, kung mas maraming mga pilantropo ang kanyang nakikilala, lalo siyang sumusunod sa kanyang opinyon. At oo, ito ay muli isang halimbawa ng pag-alis ng cognitive dissonance.

Ano ang gagawin kapag ikaw mismo ay biktima ng pagtatangi

ang isang tao ay madalas na nag-iisip nang may katiyakan, gamitin iyon. Kung iba ka sa ibang paraan sa taong may pagtatangi sa iyo, hanapin ang mga salik na nagbubuklod sa iyo, ilayo ang tao sa negatibong pang-unawa at bigyan siya ng positibo. Halimbawa, maaaring mayroon kayong pagkakatulad mataas na edukasyon, parehong propesyon, katayuang sosyal... "We bespectacled dapat magkadikit."
napaka tamang pag-uugali sa isang taong may pagkiling laban sa iyo ay ang patuloy na pagbanggit ng mga salita tulad ng "hustisya" at "katauhan." Ang programmability na ito ay magbibigay-daan sa taong ito na tumugma sa kanila.
kung maaari, subukang huwag makipag-usap sa gayong mga tao sa mga sandali na sila ay na-stress o nasa isang estado. Ang posibilidad ng pagkiling ay tumataas nang maraming beses. Pagkatapos ng isang masarap na pagkain o pahinga, ang isang tao ay may posibilidad na mahalin ang buong mundo.

Paano mapupuksa ang pagtatangi?

Sa prinsipyo, mula sa lahat ng tinalakay sa itaas, posible nang magpanggap kung paano mapupuksa ang pag-uugali na ito. Gayunpaman, mag-aayos kami at magdagdag ng ilang mga tip.

Ang unang hakbang ay upang maunawaan na kung ikaw ay nagtatangi laban sa isang tao, ang dahilan ay nasa iyo. Ang ideyang ito ay palaging mahirap tanggapin, ngunit ang pagiging isang kaaya-ayang tao at pagmamahal sa ibang tao ay palaging mas mahirap kaysa sa pagkapoot sa lahat.
Pagpapalawak ng kaalaman sa mga stereotype. Ang pag-unawa kung paano gumagana ang iyong mga iniisip at emosyon, ang pagmamasid sa iyong sarili ay kalahati ng labanan.
Mga bagong kakilala ng iba't ibang tao... Maraming mga stereotype at prejudices ang nawawala lamang kapag nahanap ng isang tao sa kanyang sarili ang pagnanais at pagkakataon na makilala ang mga tao at sa simula ay tratuhin sila nang palakaibigan.
Laging tandaan na kung ang iyong kaibigan ay nagsasalita ng negatibo tungkol sa isang tao na malapit mong makilala ang iyong sarili, ito ang kanyang opinyon at sa katunayan ang katotohanan ay maaaring ibang-iba. Dagdag pa, karamihan sa mga bagay ay tunay na subjective.
Laging mas kapaki-pakinabang na tratuhin ang mga tao nang may paggalang (kahit bago ang isang personal na pagpupulong at kilalanin sila) kaysa sa pagiging mapaghinala at negatibo.
Mga libro at paglalakbay. Walang nagtutulak sa atin sa pagtatangi tulad ng isang maliit na bilog sa lipunan, kawalan ng pagmamasid sa ibang mga kultura at kaalaman.

Sa anumang kaso, tandaan na ang pagtatangi ay nakakasakit sa iyo. Ito ay naghihigpit, nakakagapos sa iyo, nakakaparalisa sa utak at hindi nagpapasaya sa iyo. Iwanan ang iyong opinyon sa hindi pangkaraniwang bagay na ito sa mga komento.

Ang seksuwalidad ay hindi tumatagos sa ating karanasan sa lawak na iminungkahi ni Freud, ngunit halos hindi itatanggi ng sinuman na ito ay isang mahalagang bahagi ng ating buhay. Sa turn, ang oryentasyong sekswal, na tumutukoy sa kung anong uri ng kasarian ang pisikal na naaakit sa iyo at kung anong mga kasosyong sekswal ang maaaring gusto mong magkaroon ng relasyon, ay isang mahalagang bahagi ng pagkakakilanlan ng karamihan ng mga tao. Tulad ng pagbuo ng ating mga pananaw sa kung sino tayo sa ating etikal, relihiyon at pilosopikal na paniniwala, bokasyon at mga layunin sa buhay, determinado din tayo kung sino tayo sa ating sekswalidad.

Ang pagtukoy sa kasarian at ang mga ugnayang kaakibat nito ay maaaring maging mahirap para sa sinumang naninirahan sa isang lipunang kasing-iba ng Estados Unidos, kung saan ang mga pananaw sa mga katangian at pag-uugali ng kasarian ay magkakaiba at patuloy na lumilipat. Mayroong ilang kabayaran dito para sa karamihan ng mga kabataan at mga young adult kung saan mayroong kahit isang aspeto ng pagkakakilanlang pangkasarian na tila solid at maaaring magsilbing fulcrum: "Ako ay isang babae at mga lalaking katulad ko" o "Ako ay isang lalaki at mga babaeng katulad ko." Sa turn, ito ay humahantong sa makabuluhang pag-aampon at suporta mula sa pamilya at mga kapantay. Gayunpaman, para sa isang maliit ngunit makabuluhang minorya na natuklasan sa kanilang sarili sa kabuuan o sa bahagi sekswal na oryentasyon sa mga miyembro ng parehong kasarian, ang pagbuo ng sekswal na pagkakakilanlan ay madalas na nauugnay sa matinding paghihirap. Ang pagkaunawa na ikaw ay sekswal at romantikong naaakit sa mga miyembro ng iyong sariling kasarian, iyon ay, na ikaw ay potensyal na tomboy, bakla, o, sa ilang mga lawak, bisexual, ay kadalasang sinasamahan ng mga damdamin ng "di-pagkakatulad", isang matinding proseso ng sarili. -pagdududa at panloob na pakikibaka para sa pagkakahanay ng aspetong ito ng I sa aking pagkakakilanlan bilang isang tao. Bilang karagdagan, gaya ng napapansin ng maraming may-akda, ang mga bakla, lesbian at bisexual na mga taong hayagang umamin sa kanilang pagkakakilanlan ng kasarian ay nahaharap sa iba't ibang negatibong reaksyon mula sa dominanteng heterosexual na mayorya, na maaaring makapinsala sa kanilang sikolohikal na pag-unlad.

Ang homophobia na ito ay malalim na nakaugat sa Estados Unidos. Ito ay hindi isang tunay na phobia, at maaaring mas mahusay na tawagan itong isang sekswal na pagtatangi, ngunit ang termino ay patuloy na ginagamit kapwa sa pang-araw-araw na pananalita at sa mga propesyonal na publikasyon, pati na rin ang medyo kapus-palad na kahulugan ng "homosexual". Ang homophobia ay tumutukoy sa recruitment nang malupit mga negatibong saloobin, na maaaring kabilang ang walang batayan na takot, gayundin ang walang batayan at matinding pagkapoot, pagkasuklam, galit na itinuro sa ibang tao lamang batay sa kanilang sekswal na pagkahumaling sa mga taong may parehong kasarian. Ang pamilya, mga kapantay at lipunan sa pangkalahatan ay madalas na nagpapakita ng hindi maikakaila na paghamak sa mga taong hayagang nagpapakita ng oryentasyong ito, umiiwas sa kanila, hinahatulan sila para sa imoralidad at diskriminasyon laban sa kanila. Halimbawa, natuklasan ng isang mass survey ng California City sa mga bakla, lesbian at bisexual na tao1 na humigit-kumulang isa sa apat na lalaki at isa sa limang babae ang nakaranas ng panliligalig at panliligalig at panliligalig sa taon bago ang survey. Halimbawa, kabilang dito ang mga agresibong aksyon tulad ng pasalitang pang-aabuso, pang-aabuso, pag-iiwas, paghahagis ng mga bagay o pagdura sa kanila, pagtulak, paghampas. Regular kaming natututo tungkol sa mga kaso ng mas malupit na pagtrato, kabilang ang mga pambubugbog at pagpatay mula sa media.

Malinaw, hindi dapat ipagpalagay na lahat, o kahit na karamihan, mga heterosexual sa Estados Unidos ay nahawaan ng homophobia. Hindi natin alam ang lawak ng paglaganap nito. Gayundin, huwag ipagpalagay na ang homophobia at iba pang anyo ng sekswal na pagtatangi at diskriminasyon ay nalalapat sa isang mahigpit na tinukoy na bahagi ng heterosexual na populasyon, tulad ng mga taong kulang sa pinag-aralan o walang pinag-aralan. Halimbawa, natagpuan ng isang pag-aaral ang makabuluhang pagkiling sa sekswal sa mga estudyanteng medikal sa ikalawang taon, 9% sa kanila ang sumang-ayon sa lumang pananaw na ang homosexuality ay isang mental disorder (ito ay hindi kasama sa klasipikasyon). sakit sa pag-iisip mahigit 30 taon na ang nakalipas). Ang Pinagsanib na Grupo ng APA District 44 Lesbian, Gay at Bisexual Committee, na nagtatakda ng mga alituntunin para sa psychotherapy sa mga kliyenteng lesbian, bakla at bisexual, ay nagbigay-diin sa pagkakaroon ng maraming pag-aaral na nagpapahiwatig ng isang "heterosexual" na kalakaran sa mga klinikal na psychologist at iba pang mga therapist. Bukod dito, ang pangangailangan para sa malinaw na mga alituntunin ay nakikita sa sarili, at ang pagkakaroon ng gayong mga pagkiling ay lalong nakakagulat dahil sa mataas na priyoridad na ang APA ay karaniwang nakakabit sa mga egalitarian na isyu sa loob ng mga dekada.

Napansin ng ibang mga may-akda na bagaman Kamakailan lamang sa mga aklat-aralin ng sikolohiya at sosyolohiya, ang homoseksuwalidad ay hindi tinukoy bilang isang karamdaman, sa maraming mga kaso ito ay nangyayari nang payak, dahil sa mismong paraan ng pagtalakay sa problema. Para sa pangkalahatang populasyon, mayroon lamang isang regular na sinusunod na kadahilanan na nauugnay sa sekswal na pagkiling: sa lahat ng posibilidad, ang mga heterosexual na lalaki ay may mas negatibong saloobin sa mga taong nakatuon sa pakikipagtalik sa mga miyembro ng kanilang kasarian kaysa sa mga heterosexual na kababaihan, lalo na kapag ito ay dumating tungkol sa mga bakla.

Paano ito nakakaapekto sa pag-unlad ng mga kabataan at kabataan. isa sa mga problema ay ang mga kabataan na may oryentasyong seksuwal na iba sa tradisyunal na pagtatago nito sa lahat maliban sa malalapit na kaibigan o kapareha. Marahil ay iuulat nila ito sa ibang pagkakataon, sa maagang pagtanda sa kolehiyo o sa mga lunsod o bayan. Sa panahong ito, nahaharap din sila negatibong saloobin at pagtanggi, ngunit tila nakakahanap ng kasamang suporta sa mga kapantay na nakakaranas ng parehong mga problema, gayundin sa maraming heterosexual na hindi nahawaan ng homophobia. Walang alinlangan, ang ilan sa kanila ay ipinahayag lamang sa mga malalapit na kaibigan, at hindi sa pangkalahatang publiko. Ito ay nasa ating sa mas malaking lawak malamang kung pipiliin nila ang isang larangan ng aktibidad kung saan maraming empleyado ang lantarang nagpapakita ng homophobia.

Dahil sa kanilang pinagmulang pagkakamag-anak at karaniwang semantic core, marami ang nalilito sa mga konsepto tulad ng mga paniniwala at pagkiling. Ang kabalintunaan ay ang karaniwang prefix na "pre" ay seryosong nagbabago sa kahulugan at emosyonal na konotasyon ng salitang ito. Hindi alam kung sino ang dapat sisihin sa katotohanan na ang antas ng edukasyon sa lipunan ay dahan-dahan ngunit patuloy na bumababa, ngunit ngayon ay maririnig mo na mula sa isang mapagpanggap na tao na mayroon siyang buong kanan sa kanyang sariling mga paniniwala, ito ay gumagawa sa kanya ng isang buong tao. Ang pagpapalit ng mga konsepto at paglabo ng mga hangganan ay humantong sa pagtaas ng hindi pagkakaunawaan, kaya't ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa kung ano ang pagkiling, kung ano ang kahulugan ng salitang ito ay dapat gamitin, at kung ano ang emosyonal na pagkarga nito.

Ang kahulugan ng salitang "pagtatangi"

Ayon sa mga diksyunaryo, ang pagtatangi ay isang negatibong opinyon at saloobin na nabuo nang maaga sa isang bagay o isang tao. Ang kakaiba ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang taong may pagkiling ay hindi nangangailangan ng mga argumento, hindi nais na malaman ang katotohanan at nasa kanyang sariling mundo, kung saan ang imahe ng kaaway ay pinakamatagumpay na napili, laban sa kung saan kinakailangan na aktibong lumaban sa lahat ng posibleng paraan.

Ang isa pang nuance na pinaka-ganap na naghahayag ng tanong kung ano ang pagkiling, ay na sa napakaraming karamihan ng mga kaso mayroong isang ipinataw na dayuhan na opinyon. Iyon ay, ang isang taong may pagkiling ay hindi kailanman nakatagpo ng isang kinasusuklaman na kababalaghan, ngunit kinuha ang tiwala sa opinyon ng ibang tao at ginawa itong sarili. Ang paglalahat ay hindi gaanong karaniwan. Halimbawa, kung ang isang tao ay nakagat ng isang aso, mayroon siyang pagkiling na ang lahat ng mga aso ay mga mapanganib na nilalang na nangangarap lamang ng pagkagat ng mga tao, at ang mga may-ari ng aso ay lihim na napopoot sa iba, kung hindi, hindi nila itatago ang mga mapanganib na hayop na ito sa bahay.

Sino ang matatawag na prejudiced?

Madaling malito ang maling kuru-kuro at pagtatangi. Kung ang isang tao ay taimtim na sumisipsip ng isang maling ideya, ngunit handang matuto ng mga bagong bagay, upang suriin sa pagsasanay kung ang hinatulan na kababalaghan ay talagang napakasama, o hindi bababa sa natutunan ang opinyon ng mga eksperto at kinikilala ang karapatan ng mga kalaban na huwag ibahagi ang kanyang mga iniisip, pagkatapos, malamang, ang pinag-uusapan natin ay isang maling akala. Ito ay mga kaugnay na konsepto, ang hangganan sa pagitan nito ay nasa emosyonal na globo kaysa sa akademikong interpretasyon.

Ano ang bias? Una sa lahat, ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kategoryang kalikasan nito. Walang mga katotohanan ang makakatulong upang kumbinsihin ang isang tao, at kahit na direktang harapin mo siya sa mga positibong pagpapakita ng bagay ng pagtanggi, kung gayon ang isip, na kumakapit sa pagkiling, ay agad na magpahayag na ito ay lamang

Paano naiiba ang mga paniniwala sa mga pagtatangi?

Ang pagkakaroon ng mga paniniwala ay lohikal at tama, dahil ang isang taong walang paniniwala ay mahina. Ano ang ginagawa nitong maliit na prefix na "pre", paano nito naililipat ang diin sa negatibong panig? Ang mga paniniwala sa karamihan ng mga kaso ay batay sa karanasan ng tao. Hindi nila kailangang alalahanin ang anumang matataas na bagay, maraming mga paniniwala ang nauugnay sa pang-araw-araw na buhay.

Halimbawa, kumbinsido kami sa pangangailangang magsipilyo ng iyong ngipin nang regular. Bakit? Itinuro ni Nanay ang ganitong paraan maagang pagkabata, makakasiguro tayo sa sariling karanasan na kung hindi ka magsipilyo, magkakaroon ka ng mabahong hininga, magmumukhang masama ang iyong ngipin, at mas mabilis na lumaki ang mga karies. Samakatuwid, ito ay isang paniniwala na kinumpirma ng karanasan at mga rekomendasyon ng mga dentista.

Ano ang bias sa parehong lugar? Kung sinabi ng iyong lola na ang enamel ay nagmumula sa pagsipilyo ng iyong mga ngipin, kung gayon ito ay tiyak na naaangkop sa pagtatangi. Ang mitolohiyang ito ay umuunlad sa hindi na-verify na mga alingawngaw at pangit na impormasyon. Pagbuo ng parehong halimbawa: may nagsabi kung paano nagsipilyo ng ngipin ang isang kakilala ng kanyang kamag-anak, at nabura ang kanyang enamel, at sabay-sabay, sa lahat ng ngipin. Sa pagsasagawa, madalas na lumalabas na ito ay isang tanong ng isang ngipin na may nasira na enamel dahil sa pang-aabuso ng mga nakasasakit na ahente ng paglilinis. Ngunit ang pagtatangi ay tumakbo na sa mga tao, tinutubuan ng mga kakila-kilabot na detalye.

Pagkiling at pagtatangi

Karamihan sa mga diksyunaryo sa interpretasyon ay binanggit ang lahat ng mga kasingkahulugan na angkop para sa kahulugan. Binuksan namin Diksyunaryo at nakikita natin: "prejudice - na nangangahulugang bias o pagkamaramdamin sa pagtatangi." Kung ang isang tao ay pamilyar sa mga kahulugan na ito, mas madali para sa kanya na maunawaan ang kakanyahan ng konsepto. Kung ang isang tao ay sinasabing may pagtatangi at pagtatangi, nangangahulugan ito na siya ay napapailalim sa pagtatangi. Sa isang malawak na kahulugan, ang mga salitang ito ay talagang magkasingkahulugan.

Kaangkupan ng paggamit ng salita

Kahit na konseptong ito ay may negatibong emosyonal na konotasyon, maaari mong ligtas na gamitin ito sa opisyal na pananalita, sa pagsusulatan, sa halos anumang lupon. Mayroong isang slang analogue na may bahagyang mas malabo na kahulugan - "mga problema" o "zabubony", ang mga salitang ito ay may katulad na kahulugan. Ang "pagkiling" ay isang mas tamang paraan upang ipaalam sa kalaban na siya ay hindi masyadong tama, habang hindi pinapahiya ang kanyang dignidad, hindi nagbibigay ng halaga ng mga paghatol at hindi pumasok sa komprontasyon. Ang pagtawag sa pribadong opinyon ng isang tao bilang isang pagkiling, kinikilala namin ang karapatan ng tao sa opinyon na ito, na itinuturo na ito ay may kinikilingan, hindi tumutugma sa katotohanan, at samakatuwid ay hindi maituturing na huwaran.

WALANG KINIKILINGAN

(walang kinikilingan) Ang mga salita na nakasulat sa simula ng isang dokumento o liham at nangangahulugan na ang lahat ng nakasulat sa ibaba ay hindi maaaring gamitin sa anumang paraan upang makapinsala sa isang umiiral na karapatan o kinakailangan, ay hindi maituturing na ang huling salita ang taong pumirma sa dokumento ay hindi nag-oobliga sa lumagda sa anumang bagay at hindi maaaring magsilbing ebidensya sa korte. Halimbawa, maaaring isulat ng isang abogado ang mga salitang ito kapag siya ay bumubuo ng isang nakasulat na panukala para sa isang kasunduan sa ngalan ng kanyang kliyente, na nagpapahiwatig na maaaring bawiin ng kanyang kliyente ang kanyang panukala. Bilang karagdagan, ang mga salitang ito ay nangangahulugan na, bagaman sa ito tiyak na kaso kasunduan at maaaring maabot sa mga kondisyong nabalangkas sa dokumento, ang taong pumirma nito ay hindi itinuturing ang kanyang sarili na obligado na ayusin ang iba pang katulad na hindi pagkakasundo sa parehong mga kundisyon.

Pananalapi. Diksyunaryo. 2nd ed. - M .: "INFRA-M", Publishing house "Ves Mir". Brian Butler, Brian Johnson, Graham Sidwell, et al Pangkalahatang editoryal: Ph.D. Osadchaya I.M.. 2000 .

Tingnan kung ano ang "WALANG BABALA" sa ibang mga diksyunaryo:

walang kinikilingan- nang walang pagkiling Ang mga salita na nakasulat sa simula ng isang dokumento o liham at nangangahulugan na ang lahat ng nakasulat sa ibaba ay hindi maaaring gamitin sa anumang paraan upang makapinsala sa umiiral na karapatan o kinakailangan, ay hindi maaaring ituring bilang ang huling salita ng isang tao, . .. ... Patnubay ng teknikal na tagasalin

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Goths (mga kahulugan). Goths Girl na nakasuot ng gothic ... Wikipedia

XIII. Internal Affairs (1866-1871). Ika-4 ng Abril 1866, sa alas-kwatro ng hapon, si Emperador Alexander, pagkatapos ng karaniwang paglalakad sa Summer garden Pasakay na si , sa isang karwahe nang pinaputukan siya ng isang hindi kilalang tao ng baril. Sa sandaling iyon, nakatayo sa ......

- (Johann Karl Friedrich Anton) Field Marshal General (1785 1831), anak ni Baron Ivan Ivanovich Diebitsch. Si Ivan Ivanovich Dibich ay ipinanganak noong Mayo 2 (13), 1785, sa Gross Leipe estate, sa Silesia, mula sa ikalawang kasal ng kanyang ama kay Maria Antoineta Erkert. Nasa... Malaking biographical encyclopedia

Sa harap ng Diyos at ng Panginoong Hesukristo at ng mga piniling anghel, isinasamo ko sa inyo na panatilihin ito nang walang pagtatangi, nang walang ginagawang anumang bagay na may kinikilingan. 1 Timoteo 6:13 ... Bibliya. Decrepit at Mga bagong tipan... Pagsasalin ng synodal. Ensiklopedya sa Bibliya ng arko. Nicephorus.

pang-abay ko mga katangian. Walang bias, bias, bias; hindi biased. II panaguri. Mga evaluative na katangian ng saloobin ng isang tao sa isang tao, mga aksyon ng isang tao, mga aksyon na hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagkiling, pagkiling, pagkiling. ... ...

pang-abay ko mga katangian. Walang bias, bias, bias; walang kinikilingan, walang kinikilingan I. II panaguri. Isang evaluative na katangian ng saloobin ng isang tao sa isang tao, mga aksyon ng isang tao, mga gawa na hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagkiling, pagkiling, ... ... Modernong paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso ni Efremova

- "EMPIRE OF THE SUN" (Empire of the Sun). USA, 1987, 154 min. Drama ng digmaan. Noong 1941, pagkatapos na sakupin ng mga Hapones ang Shanghai, ang lokal na kolonya ng Ingles ay nabilanggo, at si Jim Graham, ang labing-isang taong gulang na anak ng isang diplomat, ay nahiwalay sa kanyang mga magulang, ... ... Encyclopedia of Cinema

- (Michael George) (tunay na pangalan Georgios Kyriakos Panayiotou) (b. Hunyo 25, 1963, London), English pop singer, kompositor. Ipinanganak sa pamilya ng isang Greek Cypriot at isang Englishwoman. Ang pag-drop sa pag-aaral sa edad na 16, nagtrabaho siya bilang isang tagabuo, kolektor ng tiket sa isang sinehan, pagkatapos ay magkasama ... encyclopedic Dictionary

Mga libro

Yama, A.I. Kuprin. Gagawin ang aklat na ito alinsunod sa iyong order gamit ang teknolohiyang Print-on-Demand. Nagsimulang isulat ni AI Kuprin ang kwentong "The Pit" noong 1909 at natapos ang gawain pagkalipas ng anim na taon. Isang libro tungkol sa buhay...
Palayain ang inyong isipan. I Ching. Pagninilay - walang panloloko. Dahilan (bilang ng mga volume: 4),. Kasama sa set ang mga sumusunod na libro. "Palayain ang iyong isip mula sa mga stereotype sa loob ng 12 linggo. Diary personal na paglago". Narito ang isang plano para sa personal na paglago, na idinisenyo para sa 12 linggo. Kabilang dito ang ...

Bading- katotohanan buhay ng tao, na umiral sa lahat ng panahon kasama ang tradisyonal na oryentasyon (na malinaw na sapat na pinatunayan ng mga makasaysayang dokumento mula sa iba't ibang lugar at panahon).

Ang pagkahumaling sa mga tao ng hindi kabaro ay umiral sa mga tao na parang "sa pamamagitan ng default", ito ay malinaw na ito - dominanteng uri sekswal na atraksyon. Gayunpaman, ito ay naka-out na hindi lahat ay nakakaranas ng atraksyon lamang sa magkaibang kasarian.

V iba't ibang panahon kasaysayan at sa iba't ibang kulturang nabuo magkaibang ugali sa mga may sekswal na oryentasyon ay hindi kinaugalian - mula sa bukas na panliligalig hanggang sa pagtanggap ng ganitong uri ng pakikipag-ugnayan bilang mga gawaing ritwal, mula sa pagkasuklam hanggang sa paggigiit ng pagkakapantay-pantay sa harap ng batas.

Sa isang banda, natagpuan nga ng mga taong ito ang kanilang mga sarili at nasa minorya, habang ang karamihan ay patuloy na naaakit sa hindi kabaro. Sa kabilang banda, medyo matatag ang minoryang ito. Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ito ay 3-7% ng kabuuang bilang ng mga tao.

Naturally, ang mga istatistika ay mahirap kolektahin mula sa nakaraan mga makasaysayang panahon, gayunpaman, ang mga mananaliksik ay may hilig na maniwala na ang porsyentong ito ay nananatiling halos pare-pareho sa lahat ng oras.

Sekswal na oryentasyon sa kalikasan ay hindi ganap na walang malabo: sa kapaligiran ng mga hayop, ang hindi tradisyonal na sekswal na pag-uugali ay nangyayari sa maraming mga species, mula sa mga bulate hanggang sa mga mammal, at sa halos parehong porsyento tulad ng sa mga tao. At samakatuwid, mahirap sabihin iyon bading- isang bagay na "hindi natural".

Kaya kung ano ang sekswal na oryentasyon? Saan ito nanggaling bading? At kung alin ang umiiral sa lahat mga uri ng oryentasyong sekswal? Pag-uusapan natin ito sa unang bahagi ng serye tungkol sa iba't ibang anyo ng kagustuhang sekswal.

Pag-navigate sa artikulong "Mga uri ng oryentasyong sekswal at pagbuo nito":

Ang modernong siyentipikong komunidad ay hindi pa nakabuo ng isang pinag-isang hypothesis tungkol sa kung paano nabuo ang oryentasyong sekswal. Saanman sila tumingin - sa mga gene, pinag-aralan nila ang iba't ibang bahagi ng utak, hormonal factor, at, siyempre, ang kultural, panlipunang konteksto, maagang karanasan sa pagkabata at edukasyon sa pangkalahatan.

Maaari mong basahin ang tungkol sa lahat ng ito sa alinman modernong encyclopedia... Ngunit mayroong isang bagay na lubos na sinasang-ayunan ng karamihan sa mga siyentipiko: ang oryentasyong sekswal at sekswalidad sa pangkalahatan ay isang bagay na nabuo kahit man lang mula sa maagang pagkabata, at ang malalim na pundasyon ng sekswalidad ng tao ay inilatag kahit na sa intrauterine na kapaligiran.

Kung titingnan natin ang pag-unlad ng fetus, lumalabas na ang sinumang tao sa sinapupunan ay dumaan sa yugto ng hermaphroditism: ang embryo ay may mga simulain ng parehong lalaki at babaeng genital organ.

Sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga biochemical na kadahilanan (kabilang ang mga hormone), ang embryo sa kalaunan ay nakakakuha ng mga katangian ng isa o ng iba pang kasarian. Gayunpaman, hindi ito nangyayari sa lahat - mayroon ding mga, kahit na sa kapanganakan, ay may hindi ganap na matukoy na anatomical sex. Ang pagkakaroon ng hermaphrodites ay kilala sa lahat ng oras - tingnan lamang ang ilan sa mga sinaunang estatwa ng Greek.

Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ng intrauterine development ay nagpapahintulot sa ilang mga mananaliksik (sa partikular, Freud, Kinsey, Weiniger) upang tapusin na ang isang tao ay karaniwang bisexual, kahit na ang kanyang anatomical sex ay nabuo nang walang mga deviation sa oras ng kapanganakan.

Gayunpaman, sa paglaon, sa pag-unlad ng sekswal na kamalayan, ang isa sa mga vectors - pagkahumaling sa hindi kabaro o sa sarili, tiyak na oryentasyong sekswal - ay nagsisimulang mangibabaw, at ang bisexuality ay nagiging latent, i.e. tago, walang malay, nananatili sa potensyal.

Masyadong maraming nakakaimpluwensya sa pagbuo ng fetus at kung anong set ng panloob, hindi pa napagtanto ng tao mismo, ang mga hilig na dumating siya sa mundong ito: ang biochemistry ng katawan ng ina, namamana (genetic) na mga kadahilanan, kahit emosyonal na background ang kapaligiran kung saan nagaganap ang pagbubuntis ay maaaring makaimpluwensya sa pagbuo ng hinaharap na sekswalidad ng bata.

Ngunit hindi pa namin tumpak na masubaybayan ang buong kadena ng pagbuo ng isang kumplikadong kumplikado ng mga reaksyon tulad ng oryentasyong sekswal: pagkatapos ng lahat, hindi masasabi ng isang sanggol kung paano niya napagtanto ang kanyang sarili, ang kanyang kasarian, ang kanyang paggising. At kakaunti pa rin ang napagtanto niya.

At mas maaga kaysa sa pangkalahatan ay kinikilala ang kasarian at oryentasyong sekswal, sa baby magsimulang maimpluwensyahan panlipunang mga kadahilanan: mga inaasahan ng mga magulang, mga pamantayan ng sekswal na pag-uugali na pinagtibay sa isang naibigay na kultura, mga ideya tungkol sa katanggap-tanggap ng mga pagpapakita ng sekswalidad sa isang partikular na pamilya.

Sa oras na makumpleto ng isang tao ang panahon ng sekswal na pag-unlad at maging, bukod dito, isang ganap na miyembro ng lipunan (at ang edad ng karamihan, 18 taong gulang, ay itinuturing na istatistika na ang average na edad ng pagkumpleto ng sekswal na pag-unlad) - siya, sa sa katunayan, ay nabuo na at ang kanyang sekswal na oryentasyon din.

Ngunit hindi lahat ay napakasimple. Kung tradisyonal lamang ang oryentasyong seksuwal ay nagbubunga ng mga katanungan. Ang binatilyo ay suportado sa kanyang paggising instincts, o, hindi bababa sa, hindi nila ito binibigyang kahalagahan.

Ngunit sa kaso kapag ang isang hindi kinaugalian na oryentasyon ay nagpapakita ng sarili sa isang paraan o iba pa, o ang isang tinedyer ay hindi makapagpasiya kung sino ang mas naaakit niya, ang pag-unlad ay nangyayari na may malaking bahagi ng neurotic na mga kadahilanan - mga tanong na lumitaw sa kanyang sarili, takot, pagkabalisa, pagtanggi sa sarili, o kabaliktaran - bukas na protesta.

Ito ay dahil sa ang katunayan na sa mga lipunan ng iba't ibang kultura, ang di-tradisyonal na oryentasyon ay isang bagay na negatibo, hindi katanggap-tanggap, patolohiya. At ang bata ay natututo tungkol dito nang maaga, bilang isang panuntunan.

Kahit na mahabang kasaysayan mga pagtatangka ng mga siyentipiko na patunayan na ang di-tradisyonal na oryentasyon ay isang variant ng pamantayang sekswal, ang karaniwang kamalayan ay natatakot sa gayong mga pagpapakita.

Suriin ang mga paliwanag kung bakit ang mga bakla ay tinanggihan ng mga kinatawan ng iba't ibang kultura sa magkaibang panahon maaaring mahaba. Sasabihin ko lang na ang isang bagay na naiiba sa karamihan sa isang paraan o iba pa ay nakakatakot sa marami, lumilikha ng isang pakiramdam ng kawalan ng kapanatagan, at pagkatapos ay hindi na iniisip ng mga tao kung may dahilan para sa takot - mas madali para sa marami na ipagbawal kaysa maunawaan, at ito ay isa nang usapin ng limitadong intelektwal na mapagkukunan.

Sa ating modernong lipunan, iniisip ng karamihan sa mga magulang na kung ang isang bata ay namumuhay ayon sa mga pattern na nauunawaan at pamilyar sa mga magulang, mabubuhay siya nang mas ligtas.

At sa oras ng pagtanda, hindi na lubos na matukoy ng gayong teenager kung ano ang tunay na totoo sa kanyang paggising na sekswalidad, kung ano ang bunga ng kanyang sarili. sariling pananampalataya sa "kung paano gawin ito ng tama", nabuo sa ilalim ng malaking impluwensya ng mga opinyon ng mga magulang at lipunan, at kung ano - sa pamamagitan ng pag-uugali ng protesta o isang mekanismo ng proteksyon.

Sa oras na ang isang tao ay nagsimulang maunawaan ang kanyang sarili sa paksang ito, siya ay ganap na nabuo, at ang kanyang tunay na core ng pagkahumaling ay nabuo sa loob niya, ngunit marami sa kanya ay inilipat sa walang malay, at samakatuwid ay ang paghahanap para sa kung ano ang kanyang tunay na oryentasyong sekswal. ay maaaring magpatuloy sa pagtanda.

Ngunit pag-usapan natin kung ano ang karaniwang nangyayari sa isang tao sa ganitong kahulugan.

Ang mga pangunahing uri ng oryentasyong seksuwal ay heterosexual (attraction sa mga tao ng opposite sex), homosexual (attraction sa mga taong kapareho ng kasarian) at bisexual (attraction sa parehong kasarian, ngunit hindi pantay-pantay at sa parehong panahon ng buhay).

Sa madaling salita, ang isang bisexual na tao ay maaaring maakit sa mga babae sa isang yugto ng kanyang buhay, at sa mga lalaki sa isa pa; maaaring ang pagpili ng isang sekswal na bagay ay hindi nakasalalay sa kanyang kasarian kundi sa katangian ng tao, at maaaring sa isang panahon ng kanyang buhay siya ay nadadala ng mga babae at lalaki nang pantay.

pero, mga uri ng oryentasyong sekswal hindi dito nagtatapos ito. Ang asexuality ay itinuturing din na isa sa mga uri ng oryentasyong sekswal, kapag ang isang tao, sa prinsipyo, ay hindi nakakaranas ng sekswal na pagnanais o nakakaranas nito sa isang napakahinang antas.

Ano ang sanhi nito at kung dapat itong ituring na isang variant ng pamantayan ay isang paksa para sa isang hiwalay na artikulo, gayunpaman, ang mga taong nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga asexual ay maaaring ganap na maisasakatuparan sa lahat ng iba pang mga larangan ng buhay, at hindi kinukumpirma ng pananaliksik ang pagkakaroon ng anumang mga abnormalidad sa pag-iisip at mga patolohiya sa karamihan sa kanila ay personalidad.

Ang mga oryentasyong sekswal ay maaaring maging mas kumplikado. Halimbawa, sa aking pagsasanay mayroong mga kliyente na mas nakatuon sa pagkahumaling hindi sa anatomy ng tao, ngunit sa halip sa kanyang sikolohikal na kasarian.

Halimbawa, naakit ang isang lalaki sa mga kabataan, parehong anatomical na lalaki at anatomical transgender na kababaihan na nagpaplano ng operasyon sa pagbabago ng kasarian o bahagyang lumipat.

Ang mahalaga ay hindi kung ano ang katangian ng anatomikal na katangian itong tao, at ang katotohanan na sa sikolohikal na ito ay isang lalaki ang pinakamahalaga sa paglitaw at pag-unlad ng pagkahumaling sa aking kliyente.

Itinuring ng lalaking ito ang kanyang sarili na homoseksuwal, at kung sakaling makipag-ugnayan sa isang babae na nagpakilalang lalaki at naghahangad na sakupin ang isang nararapat. panlipunang tungkulin na mukhang naaangkop at naghahanda para sa operasyon sa pagbabago ng kasarian, naniniwala siya na ang anatomy ay "hindi humadlang" sa kanya na makatanggap ng kasiyahan mula sa mga relasyon at pakikipagtalik.

Naaalala ko rin ang isang babae na nagpakilalang heterosexual, habang mayroon siyang dalawang yugto ng pakikipagrelasyon sa mga babaeng panlalaki, kung saan pakiramdam niya ay siya pa rin ang babaeng inaalagaan ng lalaki. Ang sikolohiya para sa kanya ay mas mahalaga din kaysa sa anatomical features.

O, halimbawa, isang lalaki na itinuring ang kanyang sarili na bisexual, ngunit malinaw na ginusto ang alinman sa mga tuwid na babae o transsexual na lalaki na mukhang babae, nagsusuot ng mga damit na pambabae, habang hindi naman naghahangad na baguhin ang kanilang kasarian.

Ang lahat ng ito, sa teorya, ay maaaring maiugnay sa bisexuality, gayunpaman, ang mga uri ng oryentasyong sekswal ay kinabibilangan ng terminong "pansexuality", na binibigyang-diin ang pagkahumaling sa mga taong may isang tiyak na hanay ng mga katangian, anuman ang kanilang anatomy.

Ang mga siyentipiko ay patuloy na nagtatalo tungkol sa terminolohiya, gayunpaman, ibinigay ko ang mga halimbawang ito na may isang layunin lamang: upang ipakita na ang oryentasyong sekswal ay kinabibilangan hindi lamang ang kadahilanan ng anatomy. Tulad ng kasarian, hindi lamang ito binubuo ng pagsasaayos ng mga maselang bahagi ng katawan, ngunit kasama ang sikolohiya, at isang panlipunang tungkulin, at pagkakakilanlan.

Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa variant ng sekswal na pamantayan. Sa sexological practice, ang sumusunod na kahulugan ay pinagtibay:

Sekswal na pamantayan - mga sekswal na aksyon ng mga may kakayahang paksa na umabot sa pagbibinata at panlipunang kapanahunan, na isinasagawa ayon sa pagsang-ayon ng isa't isa at hindi nagsasangkot ng pinsala sa kalusugan at hindi lumalabag sa mga hangganan ng mga ikatlong partido.

Sa madaling salita, kung ang mga nasa hustong gulang na ito ay may pananagutan para sa kanilang mga aksyon, alam sila, huwag gumawa ng karahasan, huwag gumawa ng mga sekswal na gawain sa isang taong hindi lubos na nakakaalam sa kanilang sarili (isang bata, isang taong may sakit sa pag-iisip), huwag isali sa proseso ang mga hindi nagbigay ng kanilang pahintulot sa pakikilahok, at hindi seryosong nasaktan ang isa't isa - sila ay may karapatan sa anumang magagawa nila sa loob ng balangkas na ito.

Ngunit sa bawat lipunan ay may mga karagdagang paghihigpit, na, bilang isang patakaran, ay nagreresulta mula sa maraming mga kadahilanan, pangunahin ang halaga, moral at kung minsan bilang isang resulta - pambatasan, na maaaring paghigpitan ang karapatan ng mga tao na makipagtalik ayon sa gusto nila.

Hindi layunin ng artikulong ito na isaalang-alang ang lahat ng uri ng mga sekswal na aksyon mula sa punto ng view ng "karaniwan / patolohiya", ngunit kung babalik tayo sa paksa ng oryentasyong sekswal, kung gayon ang pakikipagtalik sa pagitan ng dalawang nasa hustong gulang ng parehong kasarian, ay dinadala. lumabas ayon sa pagsang-ayon ng isa't isa at nang hindi nagdudulot ng pinsala sa kalusugan, ay isang variant ng sekswal na pamantayan.

Magiging simple at madali kung ang mundo ay inayos nang hindi malabo. Puti o itim, mabuti o masama, itaas o ibaba, kanan o kaliwa. "Purong" homosexual at pare-parehong "purong" heterosexual. Ngunit sa katotohanan, hindi posibleng hatiin ang mundo sa ganoong simple at nauunawaang mga kategorya.

Ang zoologist at sexologist na si Alfred Kinsey, na nag-aaral sa sekswal na pag-uugali ng mga tao at hayop, ay dumating sa konklusyon na ang "dalisay" na hindi malabo sa bagay na ito ay bihira. Tingnan ang sukat na ito at mauunawaan mo ang lahat sa iyong sarili:

Kinumpirma ni Kinsey ang kanyang hypothesis na may malawak na istatistika, ngunit isa pa ang nalaman. kawili-wiling katotohanan... Hindi lamang maaaring ang isang tao ay hindi isang "dalisay" na kinatawan ng kanyang oryentasyon, hindi posible na suriin siya sa sukat na ito nang isang beses at para sa lahat, dahil ang iba't ibang mga panahon ng edad ay maaaring makilala ng iba't ibang mga pagpapakita.

Halimbawa, sa pagbibinata, kapag ang sexuality ay paggising pa lang, medyo madaling malito ang mga situational manifestations ng homosexuality sa tunay na homosexuality. Sa mga yugto ng buhay, ang mga batang babae at lalaki ay umiiral sa kanilang sarili, karamihan sa parehong kasarian, mga kumpanya o sa mga pares ng mga kaibigan.

Ang mga pagkakaibigan sa edad na ito ay maaaring maging napaka mahalaga Siya ay tunay na matalik sa panahong ito, at marami sa aking mga kliyente ang umamin na sila ay naaakit, halimbawa, sa isang kaibigan o kaibigan ng kanilang sariling kasarian.

Minsan ito ay humantong pa sa ilang uri ng sitwasyong pakikipagtalik, malakas ang kuryusidad tungkol sa sekswalidad, at mahirap pa rin at nakakatakot na magpasya sa mga pakikipag-ugnayan sa kabaligtaran.

Ngunit pagkatapos ay ang gayong mga impulses ay nawala, at sa karagdagang paglaki at sa paglitaw ng mas malawak na pag-access sa hindi kabaro, ang pagbuo ng mga kasanayan sa komunikasyon at kakilala, pagpapanatili ng mga relasyon, ang mga "random na pakikipagsapalaran" ay nagsimulang makita bilang isang laro at kahit na nakalimutan ng mahabang panahon.

Kadalasan, kapag nagtatrabaho sa mga tinedyer, nakita ko ang katotohanan na ang masigasig na paghanga, halimbawa, sa isang mas matandang guro ay kinuha para sa pag-ibig at ang tinedyer ay nagsimulang magtanong sa kanyang sarili ng tanong: mayroon ba akong hindi tradisyonal na oryentasyon?

Ngunit, bilang panuntunan, para sa karamihan, ang gayong pag-ibig ay hindi nagdadala ng anumang impormasyon tungkol sa kung ano ang magiging tunay na oryentasyong sekswal ng isang may sapat na gulang sa hinaharap.

Naghahatid sila ng isang ganap na naiibang layunin: upang ipakita sa tinedyer mismo ang kapangyarihan ng kanyang mga damdamin, pinapayagan nila siyang magpakita ng sekswal na pag-usisa, pag-aralan ang kanyang sarili, ang kanyang mga reaksyon. Ang mga mature na damdamin at totoong malakas na atraksyon ay malamang na dumating sa ibang pagkakataon.

Kabaligtaran din ang nangyayari. Ang isang tao na, sa pagbibinata, ay "hindi isang panaginip, hindi isang espiritu" na may kaugnayan sa mga kapantay ng parehong kasarian, ay matured, namumuhay ng isang ordinaryong heterosexual na buhay, biglang nagsimulang makaranas ng isang malakas na pagkahumaling sa kanyang kasarian sa pagtanda.

Paano ito posible? Bilang isang tuntunin, ito ay bunga ng isang matigas na pagpapalaki. Kung ang isang bata mula sa isang maagang edad ay aktibong nakikintal sa kakila-kilabot ng homosexuality, upang bigyang-diin na ang di-tradisyonal na oryentasyon ay isang kahihiyan at isang bangungot, kung gayon kahit na ang mga nakatagong pagpapakita ng kanyang sariling bisexuality (na - tandaan! - ay likas sa lahat ng likas na katangian. ), ang bata ay susubukan nang buong lakas na sugpuin at lumipat.

Bilang isang resulta, ang kanyang pagkahumaling ay magsisimulang mabuo hindi bilang kinakailangan ng kanyang kalikasan, ngunit bilang kinakailangan ng lipunan. Bukod dito, para sa mga batang babae at lalaki, ito ay nangyayari sa iba't ibang paraan. Sa loob ng ilang panahon, ang mga lalaki, sa ilalim ng impluwensya ng malakas na mga hormone ng kabataan, ay nararamdaman na ang mga batang babae ay ganap na natutugunan ang kanilang mga pagnanasa.

Sa katunayan, ang pangkalahatang kahalayan ng mga lalaki kabataan atraksyon ay nakakaapekto, lalo na sa mga may malakas na sekswal na konstitusyon... Ang likas na ugali sa sandali ng rurok ng sekswalidad ay napakalakas na nangangailangan ng isang paglabas na nagbibigay ito ng kakayahang masiyahan sa halos anumang bagay o hindi gaanong angkop.

At dahil sa katotohanan na ang babae ay ginantimpalaan ng label na "tamang bagay" ng lahat sa paligid, ang pangkalahatang pag-apruba sa hakbang na ito ng binata ay nagpapasigla sa kanyang sigasig. At kapag ang paksa ng pagpapatibay sa sarili sa lipunan ay umuurong sa background, ang tunay na oryentasyong sekswal ng isang tao ay maaaring magpakita mismo.

Sa aking pagsasanay, may mga lalaking kliyente na nagawang magpakasal at magkaroon pa ng mga anak sa wave ng self-affirmation. Ngunit nang maglaon, nang ang iba, mas malalim na mga kadahilanan ay kinakailangan para sa pagkahumaling, ang pagkahumaling sa kanyang asawa ay ganap na nawala, at ang hindi kinaugalian na oryentasyon ay "biglang" idineklara ang sarili bilang isang hindi inaasahang, ngunit madamdamin at hindi mapaglabanan na pag-ibig.

Sa mga kababaihan nang mas madalas, medyo naiiba ang nangyari: marami sa kanila ang nagsimula ng mga relasyon sa mga lalaki, sa pangkalahatan ay hindi ginagabayan ng mga sekswal na impulses, kung sa pamamagitan lamang ng kuryusidad. Para sa marami, ibang bagay ang mahalaga - espirituwal na pagkakaibigan, seguridad, suporta sa pagnanais ng isang babae na maging isang ina.

"Akala ko hindi ang sex ang pinakamahalagang bagay," sabi ng isa sa mga kliyente ko tungkol sa yugto ng buhay na iyon, "nagkaayos kami, nagkaroon kami ng isang sanggol. At saka ko lang napagtanto na gusto ko talagang magsaya sa kama, taos puso kong gusto kasarian, ngunit sa parehong oras napagtanto ko na gusto ko talaga ang sex na ito hindi sa aking asawa at kahit na sa isang lalaki ... "

Nagkaroon ng mga halimbawa kapag napagtanto ng isang tao ang kanyang oryentasyon, bumuo ng medyo "ordinaryong" relasyon, ngunit sa parehong oras ay biglang nakaramdam ng isang salpok na "subukan ang mga bagong bagay" sa isang kapareha ng parehong kasarian. Sa pangkalahatan, mayroong maraming mga pagpipilian sa pag-unlad.

Binanggit ko ang lahat ng mga halimbawang ito upang ipakita lamang: ang oryentasyong sekswal mismo ay maagang nabuo, ngunit ito ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan, sa iba't ibang yugto ng buhay, na may iba't ibang intensidad, at higit sa lahat, maaaring hindi ito maisasakatuparan hanggang sa isang tiyak na oras, lalo na. kung ito ay - homosexual.

Hindi maraming tao ang nakakarating sa sukdulan ng sukat sa sandaling nalaman nila ang kanilang sekswalidad. At walang mali doon: kalikasan ng tao ito ay plastik para sa isang kadahilanan, ito ay isang tiyak na mapagkukunan na ibinibigay sa tao sa pamamagitan ng kalikasan.

Para saan? Well, hindi bababa sa upang makapagpalit sa iyong mga kapareha kahit sandali sa isang sitwasyon kung saan walang mga sekswal na kasosyo ng opposite sex. Ang sex ay isang function na umiiral hindi lamang para sa procreation, at sa mga hayop mayroong hindi produktibo (hindi humahantong sa paglilihi) sex.

Tinutulungan ng sex ang mga species na mabuhay sa pangkalahatan, dahil, bukod sa iba pang mga bagay, ito ay nagsisilbing isang paraan ng pagsasama-sama ng unyon sa pagitan ng mga tao, isang mapagkukunan ng pagkamalikhain, isang paraan ng pagpapahayag ng sarili, atbp. Ito ay may maraming mahahalagang tungkulin bukod sa panganganak.

Bilang isa sa kawili-wiling mga halimbawa- may mga isda na nagbabago ng kasarian sa panahon ng kanilang buhay. Ito ay kung paano kinokontrol ng kalikasan ang balanse ng mga babae at lalaki sa isang populasyon. At may kaugnayan sa mga tao, ang ilang mga siyentipiko ay may posibilidad na ipalagay na ang di-tradisyonal na oryentasyon ay isang paraan ng pagsasaayos ng laki ng populasyon.

Hindi bababa sa hanggang sa hitsura ng auxiliary teknolohiya ng reproduktibo ang mga taong ito ay yaong, sa katunayan, ay tumangging aktibong magparami, habang pinapanatili ang kakayahang magbuntis, at maaari, kung kinakailangan, ay makibahagi pa rin sa proseso ng reproduktibo.

At sa susunod na bahagi ng artikulo ay pag-uusapan natin posible bang baguhin ang oryentasyong sekswal, anong mga bagay ang makakapigil dito at kung bakit sa pangkalahatan ay maaaring kailanganin ito.

Kung mayroon kang anumang mga katanungan tungkol sa artikulo:

« »

Maaari mong tanungin ang aming psychologist Online:

Kung sa ilang kadahilanan ay hindi ka maaaring makipag-ugnay sa psychologist online, pagkatapos ay iwanan ang iyong mensahe (sa sandaling lumitaw ang unang libreng consultant sa linya, agad kang makikipag-ugnay sa tinukoy na e-mail), o .