ألتاي هي مركز الكون للشعوب التركية. الشعوب التركية

الأتراك هم الاسم المعمم للمجموعة العرقية اللغوية للشعوب التركية. جغرافيا ، ينتشر الأتراك على مساحة شاسعة تحتل حوالي ربع القارة الأوراسية بأكملها. موطن أجداد الأتراك هو آسيا الوسطى ، ويعود أول ذكر للتسمية العرقية "الترك" إلى القرن السادس الميلادي. وهو مرتبط باسم Kök Türks (Heavenly Türks) ، الذي أنشأ ، تحت قيادة عشيرة Ashina ، Türkic Kaganate. عُرف الأتراك في التاريخ باسم: مربي الماشية المهرة والمحاربين ومؤسسي الدول والإمبراطوريات.

الترك هو اسم قديم. تم ذكره لأول مرة في السجلات الصينية فيما يتعلق بمجموعة معينة من القبائل من القرن السادس قبل الميلاد. ميلادي امتدت الأراضي البدوية لهذه القبائل إلى شينجيانغ ومنغوليا وألتاي. كانت القبائل التركية واللغات التركية موجودة قبل فترة طويلة من تسجيل تسميتها العرقية في سجلات التاريخ.

من خطاب القبائل التركية ، نشأت اللغة التركية ، من الاسم الشائع - اسم الأمة التركية (بالتركية "التركية" ، في "التركية" الروسية). يميز العلماء معاني الكلمات "التركية". و "الترك". في الوقت نفسه ، يُطلق على جميع الشعوب التي تتحدث اللغات التركية الأتراك: هؤلاء هم الأذربيجانيون ، والتاي (Altai-Kizhi) ، الأفشار ، البلكار ، الباشكير ، الجاغوز ، الدولجان ، القاجاريون ، الكازاخيون ، كاراجاس ، كاراكالباك ، كاراباباهيس ، كاراشايس ، Kashkais ، القرغيز ، Kumyks ، Nogais ، Tatars ، Tofs ، Tuvans ، الأتراك ، التركمان ، الأوزبك ، الأويغور ، Khakases ، Chuvashs ، Chulyms ، Shors ، Yakuts. من بين هذه اللغات ، الأقرب إلى بعضها البعض هي التركية ، والغاغوز ، وجنوب القرم التتار ، والأذربيجانية ، والتركمان ، والتي تشكل مجموعة Oguz الفرعية من المجموعة التركية من عائلة اللغة Altaic.

على الرغم من أن الأتراك ليسوا تاريخيًا مجموعة عرقية واحدة ، لكنهم لا يشملون فقط عشيرة ، ولكن أيضًا شعوبًا مندمجة ، ومع ذلك ، فإن الشعوب التركية هي مجموعة عرقية وثقافية واحدة. ووفقًا للسمات الأنثروبولوجية ، يمكن للمرء أن يميز الأتراك الذين ينتمون إلى كل من العرقين القوقازيين والمنغوليين ، ولكن غالبًا ما يكون هناك نوع انتقالي ينتمي إلى العرق الطوراني (جنوب سيبيريا). قراءة المزيد → من أين جاء الأتراك؟ .

يعد العالم التركي من أقدم المجموعات العرقية وأكثرها تعددًا. امتدت المستوطنات الأولى لأسلاف الشعوب التركية الحديثة من الشرق إلى الغرب من بحيرة بايكال إلى جبال الأورال ، مما يفصل آسيا عن أوروبا. في الجنوب ، كانت أراضي موطنهم مغطاة بجبال Altai (Altan-Zoltoy) و Sayan ، وكذلك بحيرتي Baikal و Aral. في العصر التاريخي القديم ، توغل الأتراك من ألتاي إلى شمال غرب الصين ، ومن هناك حوالي 1000 قبل الميلاد. انتقل جزء كبير منهم إلى الغرب.

ثم وصل الأتراك أيضًا إلى ذلك الجزء من آسيا الوسطى ، والذي يسمى تركستان (بلد الأتراك). بمرور الوقت ، هاجر جزء من القبائل التركية إلى نهر الفولغا ، ثم عبر نهر الدنيبر ودنيستر والدانوب - إلى البلقان. من بين تلك القبائل التركية التي وجدت مأوى لها في شبه جزيرة البلقان في النصف الثاني من القرن الحادي عشر - النصف الأول من القرن الثالث عشر ، كان أسلاف غاغوز الحديثة. البلقان (Balkanlar - من التركية) تستخدم مع التاسع عشر في وقت مبكرقرون وتعني "أورا غير سالكة ، كثيفة ، مشجرة".

إل. جوميليف. الأتراك القدماء. آسيا الوسطى عشية إنشاء الدولة التركية ، يخدع. القرن الخامس

اليوم ، يطلق على الشعوب التركية بشكل جماعي "العالم التركي".

إعادة بناء مظهر الأتراك القدماء (Göktürks)

بحلول بداية القرن الحادي والعشرين. تم تسجيل 44 مجموعة عرقية تركية. هذا هو 150-200 مليون شخص. أكبر دولة تركية في العالم يبلغ عدد سكانها 75 مليون (2007) هي تركيا. جزء صغير من العالم التركي هو شعب غاغوز ، ومعظمهم يعيشون في جمهورية مولدوفا. أدى تفكك القبائل التركية ، الاستيطان في مناطق شاسعة إلى اختلاف كبير في سماتها اللغوية ، على الرغم من أنهم تحدثوا جميعًا في العصور القديمة بلهجات تركية قديمة. ينقسم السكان الأتراك إلى ثماني مناطق جغرافية:

1. تركيا ؛
2 - البلقان ؛
3 - إيران ؛
4 - القوقاز
5 - فولغا - الأورال ؛
6 - تركستان الغربية ؛
7 - تركستان الشرقية ؛
8. مولدوفا - أوكرانيا (أكثر من 200 ألف غاغوز).

يعيش حوالي 500000 ياقوت (سخا) في سيبيريا ، ويعيش حوالي 8 ملايين تركي في أفغانستان ، وأكثر من 500000 شخص في سوريا ، و 2.5 مليون تركماني في العراق.

كان Gokturks أقوياء السكان الرحلمن أصل تركي وكانوا أول من شن غزوًا هائلاً لآسيا الوسطى الحديثة وغزو الناطقين بالإيرانيين المحليين ، الشعوب الهندو أوروبية. لم يكن شعبهم قوقازيًا أو منغوليًا بالكامل ، لكنهم كانوا من العرق المنغولي والقوقازي المختلط ، وفقًا لعلماء الأنثروبولوجيا. قراءة المزيد → العالم التركي - الهون (الهون) ، جوكتركس ....

الجزء المسيطر عليه Turkic Kaganate من أوروبا الشرقيةوآسيا الوسطى وجنوب سيبيريا وجزء من القوقاز وغرب منشوريا. لقد قاتلوا ضد الحضارة المنغولية وشرق آسيوية والصينية بنسبة 100٪. كما قاتلوا ضد الحضارات الأخرى ، آسيا الوسطىوالقوقاز التي كانت 100٪ هندو أوروبية.

التركية خاقانات في ذروتها

Gökturk من Altai

Gökturk V-VIII AD ، من قيرغيزستان

Göktürks من منغوليا

وفقًا لعلماء الأنثروبولوجيا ، كان هؤلاء الأشخاص من الناحية العرقية 67-70 ٪ منغوليين ، وبنسبة 33-30 ٪ من خليط القوقاز ، من وجهة نظر فنية هم أقرب إلى العرق المنغولي ، ولكن مع مزيج. أيضا ، كانوا في كثير من الأحيان طويل القامة.

من المثير للاهتمام أنه كان من بينها شعر محمر وبني بعيون رمادية وخضراء.

متحف مجمع النصب التذكاري التركي خوشو تسيدام (منغوليا). بفضل العمل المذهل لعلماء الآثار المنغوليين والروس ، أصبح المتحف مستودعًا حقيقيًا للمعارض القيمة من العصر التركي القديم.

في الأيام الخوالي لم تكن هناك وسيلة مواصلات أسرع وأكثر راحة حصان . على الحصان كانوا ينقلون البضائع ويصطادون ويقاتلون ؛ على حصان ذهبوا لجذب العروس إلى المنزل. بدون حصان ، لا يمكنهم تخيل الزراعة. من حليب الفرس حصلوا (وما زالوا يحصلون) على مشروب لذيذ وشفائي - الكوميس ، تم صنع الحبال القوية من شعر الفرس ، وصُنع نعال الأحذية من الجلد ، وصُنعت الصناديق والأبازيم من طلاء القرون للحوافر . في الحصان ، وخاصة في الحصان ، كان موقعه موضع تقدير. حتى أن هناك علامات يمكنك من خلالها التعرف على حصان جيد. كان لدى كالميكس ، على سبيل المثال ، 33 علامة من هذا القبيل.

الشعوب التي سيتم مناقشتها ، سواء كانت تركية أو منغولية ، تعرف وتحب وتربية هذا الحيوان في منزلها. ربما لم يكن أسلافهم أول من قام بتدجين الحصان ، ولكن ربما لا توجد شعوب على وجه الأرض يلعب الحصان في تاريخها مثل هذا الدور الكبير. بفضل سلاح الفرسان الخفيف ، استقر الأتراك والمغول القدماء على مساحة شاسعة - السهوب والغابات والسهوب والصحراء وشبه الصحراوية في آسيا الوسطى وأوروبا الشرقية.

على ال العالم يعيش حوالي 40 شخصًا في بلدان مختلفةيتحدث في اللغات التركية ؛ أكثر من 20 -في روسيا. يبلغ عددهم حوالي 10 ملايين شخص. 11 فقط من أصل 20 لديها جمهوريات في تكوينها الاتحاد الروسي: التتار (جمهورية تتارستان) ، بشكير (جمهورية باشكورتوستان) ، تشوفاش (جمهورية تشوفاش) ، Altaians (جمهورية التاي) ، طوفان (جمهورية توفا) ، خاكاس (جمهورية خاكاسيا) ، ياقوت (جمهورية ساخا (ياقوتيا)) ؛ بين القراشيين مع الشركس والبلقاريين مع القبارديين - الجمهوريات المشتركة (قراشاي - شركيس وكباردينو - بلقاريا).

تنتشر بقية الشعوب التركية في جميع أنحاء روسيا ، في مناطقها ومناطقها الأوروبية والآسيوية. هذا هو دولجان ، شورز ، توفالار ، كوليم ، ناجيباكس ، كوميكس ، نوجيس ، أستراخان وتتار سيبيريا . يمكن أن تشمل القائمة الأذربيجانيون (ديربنت تركس) داغستان ، تتار القرم ، الأتراك المسختيان ، القرائين ، عدد كبير منهم لا يعيشون الآن في أراضيهم الأصلية ، في شبه جزيرة القرم وما وراء القوقاز ، ولكن في روسيا.

أكبر شعب تركي في روسيا - التتار، هناك حوالي 6 ملايين شخص. الأصغر - Chulyms و Tofalars: عدد كل أمة يزيد قليلاً عن 700 شخص. أقصى الشمال - دولجانفي شبه جزيرة التيمير ، و أقصى الجنوب - كوميكسفي داغستان ، إحدى الجمهوريات جنوب القوقاز.أقصى شرق أتراك روسيا - ياقوت(الاسم الذاتي - سخا)، وهم يعيشون في شمال شرق سيبيريا. لكن معظم الغربي - قراشاييسكنون المناطق الجنوبية من قراشاي - شركيسيا. يعيش أتراك روسيا في مناطق جغرافية مختلفة - في الجبال ، في السهوب ، في التندرا ، في التايغا ، في منطقة غابات السهوب.

موطن أجداد الشعوب التركية هو سهول آسيا الوسطى. ابتداء من القرن الثاني. وانتهت في القرن الثالث عشر ، بضغط من جيرانهم ، انتقلوا تدريجياً إلى أراضي روسيا الحالية واحتلوا الأراضي التي يعيش فيها أحفادهم الآن (انظر مقال "من القبائل البدائية إلى الشعوب الحديثة").

لغات هذه الشعوب متشابهة ، ولديهم العديد من الكلمات الشائعة ، ولكن الأهم من ذلك ، القواعد متشابهة. كما يقترح العلماء ، كانت في العصور القديمة لهجات من نفس اللغة. بمرور الوقت ، فقد القرب. استقر الأتراك جدا مساحة كبيرة، توقفوا عن التواصل مع بعضهم البعض ، وأصبح لديهم جيران جدد ، ولم تستطع لغاتهم إلا التأثير على اللغات التركية. يفهم جميع الأتراك بعضهم البعض ، ولكن ، على سبيل المثال ، يمكن لألطايين مع طوفان وخاكاس ، ونوجيس مع بلقارس وكاراتشاي ، والتتار مع بشكير وكوميكس أن يتوصلوا بسهولة إلى اتفاق. وفقط لغة تشوفاش هي التي تقف وحدها في عائلة اللغات التركية.

يختلف ممثلو الشعوب التركية في روسيا اختلافًا كبيرًا في المظهر. . في الشرق هذه المنغوليون في شمال آسيا وآسيا الوسطى -ياقوت ، طوفان ، أطايين ، خاكاس ، شورز.في الغرب نموذجية من القوقازيين -قراشيس ، بلقارس. وأخيرًا ، يشير النوع الوسيط بشكل عام قوقازي ، لكن مع مزيج قوي من الميزات المنغولية تتار ، بشكير ، تشوفاش ، كوميكس ، نوجيس.

ما الخطب هنا؟ العلاقة بين الأتراك هي علاقة لغوية أكثر منها وراثية. اللغات التركية يسهل نطقها ، وقواعدها منطقية للغاية ، ولا توجد استثناءات تقريبًا. في العصور القديمة ، انتشر البدو الأتراك على مساحة شاسعة تحتلها قبائل أخرى. تحولت بعض هذه القبائل إلى اللهجة التركية بسبب بساطتها وبمرور الوقت بدأت تشعر وكأنها أتراك ، على الرغم من اختلافهم عنهم في المظهر والمهن التقليدية.

الزراعة التقليدية ، التي انخرطت فيها الشعوب التركية في روسيا في الماضي ، وفي بعض الأماكن يواصلون الانخراط فيها الآن ، متنوعة أيضًا. تقريبا كلهم ​​نمت الحبوب والخضروات. كثير تربية الماشية: الخيول والأغنام والأبقار. رعاة ممتازون منذ وقت طويل التتار ، البشكير ، الطوفان ، الياكوت ، الأطايان ، البلقار. لكن ولدت الغزلان ولا يزال عدد قليل منهم يتم تربيته. هذا هو دولجان ، شمال ياقوت ، توفالار ، ألتايان ومجموعة صغيرة من التوفان الذين يعيشون في جزء التايغا من توفا - تودجا.

الأديان بين الشعوب التركية أيضًا متنوع. تتار ، بشكير ، قراشيس ، نوجيس ، بلقارس ، كوميكس - المسلمون ; طوفان - البوذيون . Altaians ، Shors ، Yakuts ، Chulyms، على الرغم من اعتمادها في القرنين السابع عشر والثامن عشر. النصرانية ، بقيت دائما عبدة السريون الشامانية . تشوفاشمن منتصف القرن الثامن عشر. تعتبر أكثر الشعب المسيحي في منطقة الفولغا ، ولكن في السنوات الأخيرة بعضها العودة إلى الوثنية : يعبدون الشمس ، والقمر ، وأرواح الأرض والمسكن ، والأرواح - الأجداد ، دون أن يرفضوا ، مع ذلك ، من الأرثوذكسية .

من أنت؟

التتار - أكبر عدد من الأتراك في روسيا. كانوا يعيشون في جمهورية تتارستان، وكذلك في باشكورتوستان ، جمهورية أودمورتوالمناطق المجاورة مناطق الأورال والفولغا. توجد مجتمعات كبيرة من التتار في موسكو وسانت بطرسبرغ وغيرها مدن أساسيه . وبشكل عام ، في جميع مناطق روسيا ، يمكن للمرء أن يلتقي بالتتار الذين يعيشون خارج وطنهم ، منطقة الفولغا ، منذ عقود. لقد ترسخوا في مكان جديد ، ونسجموا مع بيئة جديدة لهم ، وشعروا بالرضا هناك ولا يريدون المغادرة إلى أي مكان.

هناك العديد من الشعوب في روسيا الذين يطلقون على أنفسهم التتار . استراخان تتار يعيش بالقرب من استراخان, سيبيريا- في غرب سيبيريا, قاسيموف التتار - بالقرب من مدينة قاسموف على نهر طيبأ (في المنطقة التي عاش فيها أمراء التتار الذين يخدمون منذ عدة قرون). وأخيرا قازان تتار سميت على اسم عاصمة تتارستان - مدينة قازان. كل هؤلاء مختلفون ، على الرغم من قربهم من بعضهم البعض. لكن فقط التتار يجب أن يُطلق عليهم قازان فقط .

بين التتار يميزون مجموعتين اثنوغرافية - مشاري تتار و كريشن تتار . ومن المعروف عن الأول أنهم مسلمون لا تحتفلوا بالعيد الوطني Sabantuyلكنهم يحتفلون يوم بيضة حمراء - شيء مشابه لعيد الفصح الأرثوذكسي. في هذا اليوم ، يجمع الأطفال البيض الملون من المنزل ويلعبون معهم. كريشنز ("عمدوا") لأنهم دعوا ذلك لأنهم اعتمدوا ، أي قبلوا المسيحية ، و ملاحظة ليس مسلم ولكن الأعياد المسيحية .

بدأ التتار أنفسهم يطلقون على أنفسهم بهذه الطريقة في وقت متأخر جدًا - فقط في منتصف القرن التاسع عشر. لفترة طويلة جدًا لم يعجبهم هذا الاسم واعتبروه مهينًا. حتى القرن التاسع عشر تم تسميتهم بشكل مختلف: البلغار "البلغار" (البلغار) ، "كازانلي" (قازان) ، "ميسلمان" (المسلمون). والآن يطالب الكثيرون بعودة اسم "البلغار".

أتراك جاءوا إلى مناطق وسط الفولغا ومنطقة كاما من سهول آسيا الوسطى وشمال القوقاز ، مكتظة بالقبائل التي انتقلت من آسيا إلى أوروبا. استمرت الهجرة لعدة قرون. في نهاية القرنين التاسع والعاشر. نشأت دولة مزدهرة ، فولغا بلغاريا ، على نهر الفولغا الأوسط. الناس الذين يعيشون في هذه الولاية كانوا يطلق عليهم البلغار. كانت فولغا بلغاريا موجودة منذ قرنين ونصف. هنا تطورت الزراعة وتربية الماشية ، والحرف اليدوية ، وكانت هناك تجارة مع روسيا ودول أوروبا وآسيا.

يتضح المستوى العالي للثقافة البلغار في تلك الفترة من وجود نوعين من الكتابة - الرونية التركية القديمة (1) واللاحقة العربية التي جاءت مع الإسلام في القرن العاشر. اللغة العربية والكتابة استبدلت تدريجياً علامات الكتابة التركية القديمة من مجال التداول العام. وهذا طبيعي: الشرق الإسلامي بأكمله ، الذي كانت لبلغاريا على اتصال سياسي واقتصادي وثيق به ، استخدم اللغة العربية.

أسماء الشعراء والفلاسفة والعلماء البارزين من بلغاريا ، الذين تم تضمين أعمالهم في خزينة شعوب الشرق ، قد نجت حتى عصرنا. هذا هو خوجة أحمد بلغاري (القرن الحادي عشر) - عالم وعالم دين ، خبير في تعاليم الإسلام الأخلاقية ؛ مع سليمان بن داود السكسيني الصوري (القرن الثاني عشر) - مؤلف الأطروحات الفلسفية ذات العناوين الشعرية للغاية: "ضوء الأشعة - صدق الأسرار" ، "زهرة الجنة ، إسعاد النفوس المريضة". والشاعر كول جالي (القرنان الثاني عشر والثالث عشر) كتب "قصيدة عن يوسف" ، والتي تعتبر عمل فني كلاسيكي باللغة التركية من فترة ما قبل المنغولية.

في منتصف القرن الثالث عشر. غزا التتار والمغول فولغا بلغاريا وأصبحت جزءًا من القبيلة الذهبية . بعد سقوط الحشد في القرن ال 15 . دولة جديدة تنشأ في منطقة الفولغا الوسطى - خانات قازان . يتكون العمود الفقري الرئيسي لسكانها من نفس بولغار، الذين كانوا في ذلك الوقت قد عانوا بالفعل من التأثير القوي لجيرانهم - الشعوب الفنلندية الأوغرية (موردوفيان ، ماري ، أودمورتس) ، الذين عاشوا بجانبهم في حوض الفولغا ، وكذلك المغول ، الذين شكلوا غالبية الطبقة الحاكمة من القبيلة الذهبية.

من أين أتت التسمية "التتار" ؟ هناك عدة إصدارات من هذا. على حسب أكثر على نطاق واسع ، كانت إحدى قبائل آسيا الوسطى التي غزاها المغول تسمى " تاتان "،" تطابي ". في روسيا ، تحولت هذه الكلمة إلى "تتار" ، وبدأوا في استدعاء الجميع: المغول ، والسكان الأتراك من القبيلة الذهبية الخاضعة للمغول ، بعيدًا عن كونهم أحاديي العرق في التكوين. مع انهيار الحشد ، لم تختف كلمة "تتار" ، واستمروا في استدعاء جماعي للشعوب الناطقة بالتركية على الحدود الجنوبية والشرقية لروسيا. بمرور الوقت ، تضاءل معناها إلى اسم شخص واحد يعيش على أراضي خانات كازان.

احتلت القوات الروسية الخانات عام 1552 . منذ ذلك الحين ، أصبحت أراضي التتار جزءًا من روسيا ، وتطور تاريخ التتار بالتعاون الوثيق مع الشعوب التي تعيش في الدولة الروسية.

برع التتار في أشكال مختلفة النشاط الاقتصادي. لقد كانوا رائعين مزارعون (كانوا يزرعون الجاودار والشعير والدخن والبازلاء والعدس) ومربي الماشية الممتازين . من بين جميع أنواع الماشية ، كانت الأغنام والخيول مفضلة بشكل خاص.

كان التتار مشهورين بجمالهم الحرفيين . صنع كوبرز براميل للأسماك والكافيار والحامض والمخللات والبيرة. الدباغة المصنوعة من الجلد. كانت Kazan morocco و Bulgar yuft (جلد أصلي منتج محليًا) ، أحذية وأحذية ناعمة الملمس ، مزينة بزخارف من قطع من الجلد متعدد الألوان ، كانت ذات قيمة خاصة في المعارض. بين تتار قازان كان هناك العديد من المغامرين والناجحين التجار الذين يتاجرون في جميع أنحاء روسيا.

مطبخ تتار الوطني

في المطبخ التتار يمكن للمرء أن يميز الأطباق "الزراعية" وأطباق "تربية الماشية". أولهم حساء مع قطع من العجين والحبوب والفطائر والتورتيلا أي ما يمكن تحضيره من حبوب ودقيق. إلى الثانية - سجق لحم الحصان المجفف والقشدة الحامضة ، أنواع مختلفةجبنه , نوع خاصلبن رائب - كاتيك . وإذا خففت الكاتيك بالماء وقمت بتبريده تحصل على مشروب رائع يروي ظمأ- عيران . حسنا و بلياش - الفطائر المستديرة المقلية بالزيت مع حشوة اللحم أو الخضار ، والتي يمكن رؤيتها من خلال ثقب في العجين ، معروفة للجميع. طبق احتفالياعتبر التتار أوزة مدخنة .

بالفعل في بداية القرن العاشر. أسلاف التتار قبلت دين الاسلام ، ومنذ ذلك الحين تطورت ثقافتهم في العالم الإسلامي. تم تسهيل ذلك من خلال انتشار الكتابة القائمة على الكتابة العربية والبناء عدد كبير الجوامع - أبنية لعقد الصلوات الجماعية. تم إنشاء مدارس في المساجد - مكتيبي والمدرسة ، حيث تعلم الأطفال (وليس فقط من العائلات النبيلة) قراءة الكتاب المقدس للمسلمين باللغة العربية - القرآن .

عشرة قرون من التقاليد المكتوبة لم تذهب سدى. بين تتار قازان ، بالمقارنة مع الشعوب التركية الأخرى في روسيا ، هناك العديد من الكتاب والشعراء والملحنين والفنانين. غالبًا ما كان التتار هم الملالي والمعلمون للشعوب التركية الأخرى. يتمتع التتار بإحساس متطور للغاية بالهوية الوطنية ، ويفتخرون بتاريخهم وثقافتهم.

{1 } الرونية (من الرونية الجرمانية والقوطية القديمة - "الغموض *") هو الاسم الذي يطلق على الكتابات الجرمانية القديمة ، والتي تميزت بنقش خاص للإشارات.كما سُميت الكتابة التركية القديمة في القرنين الثامن والعاشر.

قم بزيارة X A K A S A M

في جنوب سيبيريا على ضفاف نهر ينيسييعيش شعب آخر يتحدث التركية - خاكاس . لا يوجد سوى 79 ألف منهم. Khakasses - أحفاد ينيسي قيرغيزستانالذين عاشوا قبل أكثر من ألف عام في نفس المنطقة. الجيران الصينيون يسمون قيرغيزستان " هياغاس"؛ من هذه الكلمة جاء اسم الشعب - الخكاس. حسب المظهر يمكن أن يعزى إلى Khakasses العرق المنغوليومع ذلك ، فإن مزيجًا قويًا من القوقاز يمكن ملاحظته أيضًا ، والذي يتجلى في بشرة أفتح من المنغولويد الأخرى ولون شعر أفتح ، وأحيانًا أحمر تقريبًا.

خاكسيس يعيشون في حوض مينوسينسك ، محصور بين تلال سايان وأباكان. يعتبرون أنفسهم سكان الجبال ، على الرغم من أن الغالبية تعيش في الجزء المسطح من السهوب من خاكاسيا. تشهد الآثار الأثرية لهذا الحوض - ويوجد أكثر من 30 ألفًا منها - أن شخصًا عاش على أرض خاكاس بالفعل منذ 40 إلى 30 ألف عام. من الرسومات الموجودة على الصخور والأحجار ، يمكن للمرء الحصول على فكرة عن كيفية عيش الناس في ذلك الوقت ، وماذا فعلوا ، ومن قاموا بالصيد ، وما هي الطقوس التي أدواها ، وما هي الآلهة التي عبدوها. بالطبع ، لا يمكن قول ذلك خاكاس{2 ) هم أحفاد مباشرون من السكان القدامى لهذه الأماكن ، لكن بعضهم السمات المشتركةسكان حوض مينوسينسك القديم والحديث ما زالوا يحتفظون به.

خاكاس - الرعاة . يسمون أنفسهم " ثلاثة أضعاف الناس"، مثل يتم تربية ثلاثة أنواع من الماشية: الخيول ، الأبقار (الأبقار والثيران) والأغنام . في السابق ، إذا كان لدى الشخص أكثر من 100 حصان وبقرة ، فقالوا عنه إنه كان لديه "الكثير من الماشية" ، وكانوا يطلقون عليه اسم باي. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. قاد Khakass أسلوب حياة بدوي. رعي الماشية على مدار السنة. عندما أكلت الخيول والأغنام والأبقار كل العشب حول المسكن ، جمع الملاك الممتلكات ، وحملوها على الخيول ، وذهبوا مع قطيعهم إلى مكان جديد. بعد أن عثروا على مرعى جيد ، أقاموا خيمة هناك وعاشوا حتى أكلت الماشية العشب مرة أخرى. وهكذا تصل إلى أربع مرات في السنة.

خبز لقد زرعوا أيضًا - وتعلموا هذا منذ وقت طويل. طريقة شعبية مثيرة للاهتمام تحدد جاهزية الأرض للبذر. حرث المالك مساحة صغيرة ، وبعد أن كشف النصف السفلي من جسده ، جلس على الأرض الصالحة للزراعة لتدخين ماسورة. إذا لم تتجمد الأجزاء العارية من الجسم أثناء تدخينه ، فهذا يعني أن الأرض قد ارتفعت درجة حرارتها ويمكن زرع الحبوب. ومع ذلك ، استخدمت دول أخرى هذه الطريقة أيضًا. أثناء العمل في أرض صالحة للزراعة ، لم يغسلوا وجوههم - حتى لا يغسلوا السعادة. وعندما انتهى البذر ، صنعوا مشروبًا كحوليًا من بقايا حبوب العام الماضي ورشوا الأرض المزروعة به. كانت طقوس خاكاس المثيرة للاهتمام تسمى "أورين خورتي" ، والتي تعني "قتل دودة الأرض". تم إجراؤه من أجل إرضاء الروح - مالك الأرض ، حتى لا "يسمح" لأنواع مختلفة من الآفات بتدمير المحصول المستقبلي.

الآن يأكل خاكاس السمك عن طيب خاطر ، لكن في العصور الوسطى كانوا يعاملون بالاشمئزاز ويطلقون عليها اسم "دودة النهر". لمنع وصولها عن طريق الخطأ إلى مياه الشرب ، تم تحويل قنوات خاصة من النهر.

قبل منتصف التاسع عشرفي. خاكاس عاش في الخيام . يورت- مسكن بدوي مريح. يمكن تجميعها وتفكيكها في غضون ساعتين. أولاً ، يتم وضع شبكات خشبية منزلقة في دائرة ، وإطار باب متصل بها ، ثم يتم وضع قبة من أعمدة منفصلة ، مع عدم نسيان الفتحة العلوية: فهي تلعب دور النافذة والمدخنة في نفس الوقت الوقت. في الصيف ، كان الجزء الخارجي من اليورت مغطى بلحاء البتولا ، وفي الشتاء - باللباد. إذا قمت بتسخين الموقد بشكل صحيح ، والذي يتم وضعه في وسط اليورت ، فسيكون دافئًا جدًا فيه في أي صقيع.

مثل كل الرعاة ، يحب خكاس اللحوم ومنتجات الألبان . مع بداية نزلات البرد الشتوية ، تم ذبح الماشية من أجل اللحوم - ليس كل شيء ، بالطبع ، ولكن بقدر الحاجة لتستمر حتى بداية الصيف ، حتى أول حليب للأبقار التي خرجت إلى المرعى. تم ذبح الخيول والأغنام وفقًا لقواعد معينة ، وتم قطع أوصال الذبيحة عند المفاصل بالسكين. ممنوع كسر العظام - وإلا فسيتم نقل الماشية للمالك ولن تكون هناك سعادة. في يوم الذبح ، أقيم احتفال ودعي جميع الجيران. الكبار والأطفال جدا محبب رغوة الحليب المضغوط ممزوج بالدقيق أو كرز الطيور أو التوت البري .

لطالما كان هناك العديد من الأطفال في عائلات خاكاس. والمثل يقول "الرجل الذي يربي الماشية امتلأت المعدة والرجل الذي ربى الأولاد له النفس". إذا أنجبت امرأة وأنجبت تسعة أطفال - وكان للرقم تسعة معنى خاص في أساطير العديد من شعوب آسيا الوسطى - فقد سُمح لها بركوب حصان "مكرس". كان الحصان ، الذي أقام عليه الشامان احتفالًا خاصًا ، يعتبر مكرسًا ؛ بعده ، وفقًا لمعتقدات Khakas ، كان الحصان محميًا من المتاعب وحماية القطيع بأكمله. لم يُسمح لكل رجل بلمس مثل هذا الحيوان.

بشكل عام ، فإن Khakass كثيرا عادات مثيرة للاهتمام . على سبيل المثال ، الشخص الذي تمكن من اصطياد طائر الفلامنجو المقدس أثناء الصيد (هذا الطائر نادر جدًا في خاكاسيا) يمكنه جذب أي فتاة ، ولا يحق لوالديها رفضه. ألبس العريس الطائر قميصاً حريرياً أحمر ، وربط وشاحاً حريرياً أحمر حول رقبته وحمله كهدية لوالدي العروس. اعتبرت هذه الهدية قيمة للغاية وأغلى من أي كلام - فدية للعروس ، كان على العريس دفعها لعائلتها.

منذ التسعينيات. القرن ال 20 خاكاس - بالدين أنهم الشامانيون - سنويا احتفلوا بالعيد الوطني Ada Hoorai . إنه مكرس لذكرى الأجداد - كل من قاتل ومات من أجل حرية خاكاسيا. تكريما لهؤلاء الأبطال ، أقيمت صلاة عامة ، وأداء طقوس التضحية.

غناء حلق الخقاس

Khakasses تملك فن غناء الحلق . تسمى " هاي المغني لا ينطق بالكلمات ، ولكن بالأصوات المنخفضة والعالية المتطايرة من حلقه ، يسمع المرء أصوات الأوركسترا ، ثم قرقعة حوافر الحصان ، ثم الآهات الصاخبة لوحوش يحتضر. هذه منظر غير عاديوُلد الفن في ظروف بدوية ، ويجب البحث عن أصوله في العصور القديمة. من الغريب أن غناء الحلق مألوف فقط الشعوب الناطقة بالتركية- الطوفان والكاكاس والبشكير والياكوت - وكذلك إلى حدٍ ما البوريات والمغول الغربيين ، حيث يكون خليط الدم التركي قويًا. إنه غير معروف للدول الأخرى. وهذا من ألغاز الطبيعة والتاريخ ، لم يكشف عنها العلماء بعد. غناء الحلق مخصص للرجال فقط . يمكنك تعلمه من خلال التدريب الجاد منذ الطفولة ، وبما أنه بعيدًا عن كل شخص لديه ما يكفي من الصبر ، فإن القليل منهم فقط يحققون النجاح.

{2 ) قبل الثورة ، كان يطلق على Khakasses Minusinsk أو Abakan Tatars.

على نهر CHULYM UCHULYMTS EV

على حدود منطقة تومسك و إقليم كراسنويارسكيعيش أصغر شعب تركي في حوض نهر شوليم - Chulyms . في بعض الأحيان يتم استدعاؤهم تشوليم الأتراك . لكنهم يتحدثون عن أنفسهم "بيستين كيزيلر"، التي تعني" شعبنا ". في نهاية القرن التاسع عشر ، كان هناك حوالي 5 آلاف شخص ، والآن هناك ما يزيد قليلاً عن 700. عادةً ما تندمج الشعوب الصغيرة التي تعيش بجانب كبير منها مع الأخير ، فتدرك ثقافتها ولغتها وأنفسها - الوعي.كان جيران Chulyms من التتار السيبيريين ، و Khakasses ، ومن القرن السابع عشر - الروس الذين بدأوا في الانتقال هنا من المناطق الوسطى لروسيا. اندمج بعض Chulyms مع التتار السيبيريين ، واندمج البعض الآخر مع Khakass ، و آخرون مع الروس ، أولئك الذين ما زالوا يطلقون على أنفسهم Chulyms كادوا أن يخسروا لغة محلية.

Chulyms - الصيادين والصيادين . في الوقت نفسه ، يصطادون الأسماك بشكل رئيسي في الصيف ، ويصطادون بشكل أساسي في الشتاء ، على الرغم من أنهم ، بالطبع ، يعرفون كل من الصيد الشتوي على الجليد والصيد الصيفي.

تم تخزين الأسماك وتناولها بأي شكل: نيء ، مسلوق ، مجفف مع وبدون ملح ، مطحون مع الجذور البرية ، مقلي بالبصاق ، كافيار مهروس. أحيانًا يتم طهي السمك بوضع السيخ بزاوية على النار حتى يتدفق الدهن ويجف قليلًا ، وبعد ذلك يتم تجفيفه في فرن أو في حفر خاصة مغلقة. كانت الأسماك المجمدة معروضة بشكل أساسي للبيع.

تم تقسيم الصيد إلى صيد "للذات" و "صيد للبيع". ". لأنهم قاموا بضرب - وما زالوا يفعلون ذلك الآن - الأيائل والتايغا ولعبة البحيرة ، ووضعوا الأفخاخ على السناجب. لا غنى عن الأيائل والطرائد في طعام Chulyms. تم اصطياد السمور والثعالب والذئب من أجل الفراء الجلود: كان التجار الروس يدفعون ثمنها جيدًا ، وكان لحم الدب يؤكل بأنفسهم ، وكان الجلد يباع غالبًا لشراء البنادق والخراطيش والملح والسكر والسكاكين والملابس.

ما يزال تشارك Chulyms في نشاط قديم مثل التجمع: يتم جمع الأعشاب البرية والثوم والبصل والشبت البري في التايغا ، في السهول الفيضية ، على طول ضفاف البحيرات ، مجففة أو مملحة ، وتضاف إلى الطعام في الخريف والشتاء والربيع. هذه هي الفيتامينات الوحيدة المتاحة لهم. في الخريف ، مثل العديد من شعوب سيبيريا ، يخرج Chulyms مع عائلاتهم بأكملها لجمع الصنوبر.

عرف Chulyms كيف صنع قماش من نبات القراص . تم جمع نباتات القراص وربطها في حزم وتجفيفها في الشمس ثم تعجنها باليدين وسحقها في ملاط ​​خشبي. كل هذا قام به الأطفال. والغزل من نبات القراص المطبوخ كان يصنعه نساء بالغات.

في مثال التتار والكاكاس والكوليم ، يمكن للمرء أن يرى كيف تتميز الشعوب التركية في روسيا- في المظهر ، نوع الاقتصاد ، الثقافة الروحية. التتار الأكثر تشابهًا ظاهريًا على الأوروبيين, Khakasses و Chulyms - المنغولية النموذجية مع مزيج طفيف فقط من السمات القوقازية.التتار - المزارعين والرعاة المستقرين , خاكاس -الرعاة الرحل في الماضي القريب , Chulyms - الصيادين ، الصيادين ، الجامعين .التتار - المسلمون , Khakasses و Chulyms بمجرد قبولها النصرانية ، و الأن العودة إلى الطوائف الشامانية القديمة. لذا فإن العالم التركي متحد ومتنوع في نفس الوقت.

أقرب الأقارب لبورياتي وكالميكي

اذا كان الشعوب التركية في روسياأكثر من عشرين المنغولية - اثنان فقط: بورياتس وكالميكس . بورياتس يعيش في جنوب سيبيريا على الأراضي المجاورة لبحيرة بايكال وإلى الشرق . من الناحية الإدارية ، هذه هي أراضي جمهورية بورياتيا (العاصمة أولان أودي) ومقاطعتان مستقلتان في بوريات: أوست أوردا في منطقة ايركوتسكو Aginsky في تشيتا . يعيش بورياتس أيضًا في موسكو وسانت بطرسبرغ والعديد من المدن الكبيرة الأخرى في روسيا . عددهم أكثر من 417 ألف شخص.

تشكل البوريات كشعب واحد بحلول منتصف القرن السابع عشر. من القبائل التي عاشت على الأراضي المحيطة ببحيرة بايكال منذ أكثر من ألف عام. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. أصبحت هذه الأراضي جزءًا من روسيا.

كالميكس يعيش في منطقة فولغا السفلى في جمهورية كالميكيا (العاصمة - إليستا) ومناطق أستراخان وروستوف وفولجوجراد وإقليم ستافروبول المجاورة . عدد كالميكس حوالي 170 ألف شخص.

قصة شعب كالميكبدأت في آسيا. أسلافه - القبائل والجنسيات المنغولية الغربية - كانوا يطلق عليهم Oirats. في القرن الثالث عشر. لقد توحدوا تحت حكم جنكيز خان وشكلوا مع شعوب أخرى الإمبراطورية المغولية الشاسعة. كجزء من جيش جنكيز خان ، شاركوا في حملات الفتح ، بما في ذلك الحملات ضد روسيا.

بعد انهيار الإمبراطورية (نهاية القرن الرابع عشر - بداية القرن الخامس عشر) ، بدأت الاضطرابات والحروب في أراضيها السابقة. جزء طلب أويرات تايشا (الأمراء) بعد ذلك الحصول على الجنسية من القيصر الروسي ، وخلال النصف الأول من القرن السابع عشر. في عدة مجموعات انتقلوا إلى روسيا ، في سهول منطقة الفولغا السفلى. كلمة "كالميك" يأتي من الكلمة هالمجوتعني "البقية" فيطلقون على أنفسهم من جاء منهم بعد أن لم يعتنق الإسلام دزنغاريا{3 ) لروسيا ، على عكس أولئك الذين استمروا في تسمية أنفسهم Oirats. ومنذ القرن الثامن عشر أصبحت كلمة "كالميك" اسم الشعب لنفسه.

منذ ذلك الحين ، ارتبط تاريخ كالميكس ارتباطًا وثيقًا بتاريخ روسيا. كانت معسكراتهم البدوية تحمي حدودها الجنوبية من الهجمات المفاجئة للسلطان التركي و القرم خان. اشتهر سلاح الفرسان في كالميك بالسرعة والخفة والصفات القتالية الممتازة. شاركت في جميع الحروب التي خاضتها تقريبًا. الإمبراطورية الروسية: الحملة الروسية التركية ، الروسية السويدية ، الفارسية 1722-1723 ، الحرب الوطنية 1812.

لم يكن مصير كالميكس كجزء من روسيا سهلاً. حدثان كانا مأساويين بشكل خاص. الأول هو رحيل جزء من الأمراء غير الراضين عن سياسة روسيا ، مع رعاياهم ، إلى منغوليا الغربية عام 1771. والثاني هو ترحيل شعب كالميك إلى سيبيريا وآسيا الوسطى في 1944-1957. بتهمة مساعدة الألمان خلال العصر العظيم الحرب الوطنية 1941 - 1945 ترك كلا الحدثين بصمة ثقيلة في ذاكرة وروح الناس.

لدى كالميكس وبوريات الكثير من القواسم المشتركة في الثقافة ، وليس فقط لأنهم يتحدثون بشكل وثيق ومفهوم لبعضهم البعض من اللغات الأخرى التي تشكل جزءًا من مجموعة اللغة المنغولية. النقطة مختلفة أيضًا: كلا الشعبين حتى بداية القرن العشرين. كانوا مخطوبين الرعي البدوي ; في الماضي كان الشامانيون ، وبعد ذلك ، على الرغم من اختلاف أوقاتهم (كالميكس في القرن الخامس عشر ، وبوريات في بداية القرن السابع عشر) ، اعتمد البوذية . تجمع ثقافتهم السمات الشامانية والبوذية ، تتعايش طقوس الديانتين . لا يوجد شيء غير عادي في هذا. هناك العديد من الشعوب على وجه الأرض الذين يعتبرون رسميًا مسيحيين ومسلمين وبوذيين ، ومع ذلك يستمرون في اتباع التقاليد الوثنية.

ومن بين هذه الشعوب أيضًا بورياتس وكالميكس. وعلى الرغم من أن لديهم الكثير المعابد البوذية (حتى العشرينات من القرن العشرين ، كان لدى البوريات 48 منهم ، وكالميكس كان لديهم 104 ؛ الآن لدى بوريات 28 معبدًا ، وكالميكس لديهم 14) ، لكنهم يحتفلون بالعطلات التقليدية قبل البوذية بوقار خاص. بالنسبة لعائلة بوريات ، هذا هو ساجالغان (الشهر الأبيض) - عطلة رأس السنة الجديدة ، والتي تحدث في أول ربيع قمر جديد. الآن تعتبر بوذية ، تقام الصلوات على شرفها في المعابد البوذية ، لكنها في الواقع كانت ولا تزال عطلة وطنية.

في كل عام ، يتم الاحتفال بـ Sagaalgan في أيام مختلفة ، حيث يتم حساب التاريخ وفقًا للتقويم القمري ، وليس وفقًا للتقويم الشمسي. يُطلق على هذا التقويم اسم دورة الحيوان التي يبلغ عمرها 12 عامًا ، لأن كل عام فيها يحمل اسم حيوان (عام النمر ، وسنة التنين ، وسنة الأرنب ، وما إلى ذلك) والسنة "المسماة" يتكرر كل 12 سنة. في عام 1998 ، على سبيل المثال ، بدأت سنة النمر في 27 فبراير.

عندما يأتي Sagaalgan ، من المفترض أن تأكل الكثير من البيض ، مثل منتجات الألبان والطعام - الجبن والزبدة والجبن والرغوة وشرب الحليب الفودكا والكوميس. هذا هو السبب في أن العيد يسمى "الشهر الأبيض". كل شيء أبيض في ثقافة الشعوب الناطقة باللغة المنغولية كان يعتبر مقدسًا ويرتبط ارتباطًا مباشرًا بالعطلات و الاحتفالات الرسمية: لباد أبيض ، نشأ عليه الخان المنتخب حديثًا ، وعاء به لبن طازج طازج ، أحضر لضيف الشرف. كان الحصان الذي فاز بالسباق يرش الحليب.

و هنا لقاء كالميكس سنه جديدهالخامس والعشرون من ديسمبر ونسميها "دزول". ، والشهر الأبيض (يطلق عليه في كالميك "تساجان سار") يعتبر من قبلهم عطلة لبداية الربيع ولم يكن مرتبطًا بالعام الجديد بأي شكل من الأشكال.

في ذروة الصيف بورياتس تحتفل بسرخربان . في هذا اليوم ، يتنافس أفضل الرياضيين بدقة ، حيث يطلقون من قوس على كرات من اللباد - أهداف ("سور" - "كرة محسوسة" ، "حربخ" - "تسديد" ؛ ومن هنا جاء اسم العطلة) ؛ يتم ترتيب سباقات الخيول والمصارعة الوطنية. لحظة مهمة من العطلة هي التضحية لأرواح الأرض والمياه والجبال. اعتقد البوريات أنه إذا تم إرضاء الأرواح ، فسوف يرسلون طقسًا جيدًا وأعشابًا وفيرة إلى المراعي ، مما يعني أن الماشية ستكون سمينة ومغذية جيدًا ، وسيكون الناس ممتلئين وراضين بالحياة.

كالميكس لها عطلتان متماثلتان في الصيف: أوسن أرشان (نعمة الماء) وأوسن تياكلجن (التضحية بالماء). في سهوب كالميك الجافة ، كان الكثير يعتمد على الماء ، لذلك كان من الضروري تقديم تضحية لروح الماء في الوقت المناسب لكسب مصلحتها. في نهاية الخريف ، أدت كل عائلة طقوس التضحية بالنار - غال تياكلجن . كان الشتاء البارد يقترب ، وكان من المهم جدًا أن يكون "صاحب" الموقد والنار لطيفًا مع العائلة ويوفر الدفء في المنزل ، يورت ، عربة. فذبح كبش واحرق لحمه في نار الموقد.

Buryats و Kalmyks محترمون للغاية وعاطفون تجاه الحصان. هذه إحدى السمات المميزة للمجتمعات البدوية. كان لكل رجل فقير عدة خيول ، وكان الأغنياء يمتلكون قطعانًا كبيرة ، ولكن كقاعدة عامة ، كان كل مالك يعرف خيله "بالبصر" ، ويمكن أن يميزها عن الغرباء ، ويعطي ألقابًا خاصة لمحبوبه. أبطال جميع الأساطير البطولية (epos بوريات - "جيسر ", كالميكس - "جنجر ") كان لديه حصان محبوب ، والذي كان يطلق عليه اسمه. لم يكن مجرد جواد ، بل صديق ورفيق في ورطة ، في فرح ، في حملة عسكرية. ساحات القتال ، ملغومة" الماء الحي"لإعادة الحياة. كان الحصان والبدو مرتبطين ببعضهما البعض منذ الطفولة. إذا ولد في نفس الوقت صبي في الأسرة ، ومهر في القطيع ، أعطاه الوالدان لابنه تحت تصرفه الكامل لقد نشأوا معًا ، وكان الصبي يتغذى ويسقى ويمشي مع صديقه. هاردي ، مع الرجل الطويل ، كانت خيول آسيا الوسطى ترعى في السهوب على مدار السنة للرعي. لم تكن خائفة من البرد أو الذئاب ، تقاوم الحيوانات المفترسة بضربات قوية ودقيقة من الحوافر. هرب العدو وتسبب في الدهشة والاحترام في كل من آسيا وأوروبا.

"ترويكا" في كالميك

فولكلور كالميك غنية بشكل مدهش في الأنواع - هنا و حكايات و اساطير و الملحمة البطولية "جهنجر" و امثال و اقوال و ألغاز. . هناك أيضًا نوع غريب يصعب تحديده. فهو يجمع بين اللغز والمثل والمثل ويطلق عليه "ثلاثة أسطر" أو ببساطة "الترويكا" (no-Kalmyks - "gurvn"). اعتقد الناس أن هناك 99 مثل هذه "الثلاثية" ؛ في الواقع ، ربما يكون هناك المزيد. أحب الشباب تنظيم المسابقات - من يعرفها أكثر وأفضل. هنا بعض منهم

ثلاثة ما هو الصيام؟
ما هو الأسرع في العالم؟ أرجل الحصان.
سهم ، إذا تم إلقاءه بمهارة.
ويكون الفكر سريعًا عندما يكون ذكيًا.

ثلاثة مما هو ممتلئ؟
في شهر مايو ، تمتلئ حرية السهوب.
الطفل يرضع من أمه.
رجل عجوز يتغذى جيدًا ، وقد قام بتربية أطفال أكفاء.

ثلاثة من هؤلاء الأغنياء؟
الرجل العجوز غني ، بما أن هناك العديد من البنات والأبناء.
إن مهارة السيد بين السادة غنية.
الفقير ، على الأقل من حيث عدم وجود ديون ، غني.

في ثلاثة أسطر ، يلعب الارتجال دورًا مهمًا. يمكن للمشارك في المسابقة ابتكار "الترويكا" الخاصة به فورًا. الشيء الرئيسي هو أنه يتم مراعاة قوانين النوع: أولاً يجب أن يكون هناك سؤال ، ثم إجابة تتكون من ثلاثة أجزاء. وبالطبع المعنى والمنطق الدنيوي والحكمة الشعبية ضروريان.

{3 ) Dzungaria هي منطقة تاريخية على أراضي شمال غرب الصين الحديثة.

زي بوت تقليدي

بشكير ، الذين حافظوا لفترة طويلة على نمط حياة شبه بدوي ، استخدموا الجلود والجلود والصوف على نطاق واسع لصنع الملابس. تم خياطة الملابس الداخلية من أقمشة المصانع في آسيا الوسطى أو الروسية. أولئك الذين تحولوا في وقت مبكر إلى أسلوب حياة مستقر يصنعون الملابس من نبات القراص والقنب والكتان.

تقليدي بدلة رجالية يتكون من قمصان بياقة مطوية وسراويل واسعة . كانوا يرتدون القميص القصير سترة بلا أكماموالخروج الى الشارع قفطان بياقة واقفة أو ثوب طويل شبه مستقيم مصنوع من القماش الغامق . اعرف والملالي ذهب إلى أردية من حرير آسيا الوسطى المتنافرة . في زمن البشكير البارديرتدون أردية قماشية واسعة ، معاطف من جلد الغنم أو معاطف من جلد الغنم .

كانت قبعات Skullcaps أغطية رأس يومية للرجال. , في كبار السن- مخمل غامق صغيرة- ناصعة ، مطرزة بخيوط ملونة. ارتدوا أغطية رأس في البرد قبعات من اللباد أو قبعات فرو مغطاة بالقماش . في السهوب ، أثناء العواصف الثلجية ، تم حفظ الفراء الدافئ ، الذي غطى مؤخرة الرأس والأذنين.

الأكثر شيوعا كانت الأحذية أحذية : الجزء السفلي من الجلد والساق من القماش أو القماش. في أيام العطل تم تغييرهم إلى احذية جلدية . اجتمع في Bashkirs و الصنادل باست .

بدلة نسائية متضمن فستان ، سروال وسترة بلا أكمام . كانت الفساتين قابلة للفصل ، مع تنورة واسعة ، وزينت بشرائط وجديلة. كان من المفترض أن تلبس فوق الفستان سترات قصيرة ضيقة بلا أكمام ، مغمده بضفائر ، وعملات معدنية ولوحات . المريلة ، التي كانت في البداية ملابس عمل ، أصبحت فيما بعد جزءًا من الزي الاحتفالي.

تنوعت أغطية الرأس. غطت النساء من جميع الأعمار رؤوسهن بوشاح وربطوه تحت ذقنه. . بعض شباب بشكيرتحت الأوشحة ارتدت قبعات مخملية صغيرة مطرزة بالخرز واللؤلؤ والمرجان ، أ كبار السن- قبعات قطنية مبطن. أحيانا متزوج بشكيرتلبس على وشاح قبعات الفراء العالية .

شعب أشعة الشمس (Y KU T Y)

الناس ، الذين يطلق عليهم في روسيا Yakuts ، يسمون أنفسهم "سخا"." ، وفي الأساطير والأساطير يكون الأمر شعريًا جدًا - "الناس أشعة الشمسمقاليد وراء ظهورهم ". عددهم اكثر من 380 الف نسمة. يعيشون في الشمال سيبيريا ، في حوض نهري لينا وفيليوي في جمهورية ساخا (ياقوتيا). ياقوت ، الرعاة في أقصى شمال روسيا ، تربية الماشية والصغيرة والخيول. كوميس من حليب الفرس و لحم حصان مدخن - الأطعمة المفضلة في الصيف والشتاء ، في أيام الأسبوع والأعياد. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الياكوت ممتازة الصيادين والصيادين . يتم صيد الأسماك بشكل أساسي بواسطة الشباك ، والتي يتم شراؤها الآن من المتجر ، وفي الأيام الخوالي كانت تُنسَج من شعر الخيل. إنهم يصطادون في التايغا بحثًا عن حيوان كبير ، في التندرا - للعبة. من بين طرق الاستخراج المعروفة فقط للياكوت - الصيد باستخدام الثور. يتسلل الصياد إلى الفريسة ، مختبئًا خلف الثور ، ويطلق النار على الوحش.

قبل لقاء الروس ، لم يكن الياكوت تقريبًا يعرفون الزراعة ، ولم يزرعوا الخبز ، ولم يزرعوا الخضار ، لكنهم كانوا مشغولين تجمع في التايغا : حصدوا البصل البري والأعشاب الصالحة للأكل وما يسمى بخشب الصنوبر العصاري - طبقة من الخشب تقع مباشرة تحت اللحاء. تم تجفيفها وسحقها وتحويلها إلى دقيق. في فصل الشتاء ، كان المصدر الرئيسي للفيتامينات التي أنقذت من داء الاسقربوط. كان دقيق الصنوبر مخففًا في الماء ، وصنع الهريس ، وأضيف إليه السمك أو الحليب ، وإذا لم يكن كذلك ، فإنهم يأكلونه بهذه الطريقة. ظل هذا الطبق في الماضي البعيد ، والآن لا يمكن العثور على وصفه إلا في الكتب.

يعيش الياكوت في بلد من مسارات التايغا والأنهار المتدفقة بالكامل ، وبالتالي فإن وسائل النقل التقليدية كانت دائمًا حصانًا أو غزالًا وثورًا أو مزلقة (تم تسخير نفس الحيوانات لهم) ، قوارب مصنوعة من خشب البتولا اللحاء أو أجوف من جذع الشجرة. وحتى الآن ، في عصر شركات الطيران والسكك الحديدية والملاحة النهرية والبحرية المتطورة ، يسافر الناس في المناطق النائية من الجمهورية تمامًا كما في الأيام الخوالي.

من المدهش أن الفن الشعبي لهذا الشعب غني . تم تمجيد الياكوت خارج حدود أرضهم من خلال الملحمة البطولية - olonkho - حول مآثر الأبطال القدماء ، مجوهرات نسائية رائعة وأكواب خشبية منحوتة للكوميس - كورونس ، لكل منها زخرفة فريدة خاصة بها.

العطلة الرئيسية للياكوت - Ysyakh . يتم الاحتفال به في قونية يونيو ، في أيام الانقلاب الصيفي. هذه هي عطلة رأس السنة الجديدة ، وعيد إحياء الطبيعة وولادة شخص - ليس عيدًا محددًا ، بل شخصًا بشكل عام. في هذا اليوم ، تُقدَّم التضحيات للآلهة والأرواح ، متوقعين رعايتهم في جميع الشؤون القادمة.

قواعد الطريق (ياقوت البديل)

هل أنت مستعد للطريق؟ كن حذرا! حتى لو لم يكن الطريق أمامك طويلاً وصعبًا جدًا ، قواعد الطريقيجب مراعاتها. ولكل أمة ما يخصها.

كان لدى عائلة الياكوت مجموعة طويلة جدًا من القواعد "لمغادرة المنزل" ، وحاول الجميع ملاحظته ، فمن أراد أن تنجح رحلته وعاد سالمًا. قبل المغادرة ، جلسوا في مكان شرف في المنزل ، في مواجهة النار ، وألقوا الحطب في الموقد - قاموا بإشعال النار. لم يكن من المفترض أن تربط أربطة الحذاء على قبعة ، أو قفازات ، أو ملابس. في يوم المغادرة ، لم تشعل الأسرة الرماد في الفرن. وفقًا لمعتقدات الياكوت ، يعد الرماد رمزًا للثروة والسعادة. يوجد الكثير من الرماد في المنزل - وهذا يعني أن الأسرة غنية وقليلة - فقيرة. إذا جمعت الرماد في يوم المغادرة ، فلن يكون الشخص المغادر محظوظًا في العمل ، وسيعود بلا شيء. يجب على الفتاة التي تتزوج عند مغادرة منزل والديها ألا تنظر إلى الوراء ، وإلا ستبقى سعادتها في منزلهم.

للحفاظ على كل شيء بالترتيب ، تم تقديم التضحيات لـ "سيد" الطريق عند مفترق الطرق ، والممرات الجبلية ، ومستجمعات المياه: تم تعليق حزم من شعر الخيل ، وتركت قطع من المادة ممزقة من الفستان عملات نحاسية، أزرار.

على الطريق ، كان ممنوعًا من استدعاء الأشياء المأخوذة معهم بأسمائهم الحقيقية - كان من المفترض اللجوء إلى الرموز. لم تكن هناك حاجة للحديث عن الإجراءات القادمة على طول الطريق. المسافرون الذين يتوقفون على ضفاف النهر لا يقولون أبدًا إنهم سيعبرون النهر غدًا - هناك تعبير خاص لهذا ، مترجم من ياقوت تقريبًا مثل هذا: "غدًا سنحاول أن نسأل جدتنا هناك."

وفقًا لمعتقدات الياكوت ، فإن الأشياء التي يتم إلقاؤها أو العثور عليها على الطريق قد اكتسبت شيئًا خاصًا قوة سحرية- الخير والشر. إذا تم العثور على حبل جلدي أو سكين على الطريق ، لم يتم أخذهم ، حيث اعتبروا "خطرين" ، ولكن حبل من شعر الخيل ، على العكس من ذلك ، كان اكتشافًا "سعيدًا" ، وقد أخذوه معهم.

أصدقائي الأعزاء! في رأينا ، يرفع شقيقنا من قراتشيستان حسن خالكش سؤال مهم. نطلب منك الانضمام إلى مناقشة المشكلة حتى نتمكن جميعًا من الحصول على رقم معقول عن عدد الأتراك في العالم.

Amansyz ba Ermentai keke!

لقد وجدت المواد الخاصة بك على الإنترنت فيما يتعلق بإعداد Kurultai الخاص بنا.

في هذا الصدد ، أقدم البيانات التي جمعتها على مدار سنوات عديدة ، والتي قمت بمعالجتها هذه الأيام فيما يتعلق بحجم مجموعتنا العرقية.

السؤال مهم للغاية ، خاصة وأن البيانات متباينة للغاية. لا يتعدى عدد الأشخاص الذين يكرهون تركوفوبيا 80 مليون تركي ، بينما يصل عدد سكانها إلى 400 مليون شخص. بالإضافة إلى ذلك ، هناك بيانات مثبتة علميًا تفيد بأن ثلاثمائة مليون من السكان الصينيين الحاليين يعترفون بأنفسهم على أنهم أتراك ، بمجرد استيعابهم قسرًا من قبل الصين. علاوة على ذلك ، قدموا مطالب إلى القيادة الصينية بأن تهيئ الظروف لاستعادة اللغة التركية الأصلية السابقة. السؤال يستحق الاهتمام ، لكن دعنا ننتقل إلى سؤال أقرب: كم منا أتراك في العالم اليوم؟ هل يجوز لكل منا تسمية رقم مختلف؟

أقترح إرسال هذه البيانات الأولية للمناقشة العامة. حاولت أن أكون أكثر واقعية من محبي الترك. آمل أن نتمكن بعد المناقشة من التوصل إلى رقم أكثر دقة لكل دولة ، والعدد الإجمالي لدينا.

كورمتبين حسن هالكوش.
كاراشايستان.

"كاراتشاي" فقط
مؤسسة الصندوق العام "كاراتشي"

369222 حي قراتشيفسكي.
8 903 422 44 95 369222
أ- كوميش لكل سكالني د رقم 7
[بريد إلكتروني محمي]

1​ الأتراك الأتراك-------------- 100 مليون؛

٢ من الأتراك الأذربيجانيين ——————————-- 60 مليوناً ؛

3 أوزبكيون أتراك ———————————————- 50 مليوناً ؛

4 من الأويغور الأتراك ———————————————- 30 مليون ؛

5 أتراك كازاخيين —————————————————— 20 مليوناً ؛

6 شعوب أمريكا الأصلية والتركية ——————————————————————— 20 مليون؛

7 تركمان أتراك ———————————————— 20 مليون ؛

8 أتراك قازان تتار —————————————- 10 مليون ؛

9 أتراك قرغيزيين —————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— (،———————————————————————————————————————- (،)؛

10 تشوفاش أتراك ———————————————- 2 مل

11 أتراك بشكورت ——————————————— 2 مليون ؛

12 من قشقاي الأتراك ——————————————— 2 مليون ؛

13 أتراك مازندران (إيران) ————————— 2 مليون ؛

14 أتراك كاراكالباك —————————————————————————————————— مليون؛

15 من أتراك القرم ————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— مليون؛

16 من أتراك التتار السيبيريين ———————————500 ألف ؛

17 كوميك تركس —————————————— 500 ألف ؛

18 ساكا - ياكوت تركس ————————————500 ألف ؛

19 من الأتراك المسخاتيين —————————————500 ألف ؛

20 توفا تركي —————————————————— 300 ألف ؛

21 تيفا - تودجينسي ———————————————-- 50 ألفًا ؛

22 جاجوز تركس —————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————؛

23 أتراك قراشاي ——————————————- 300 ألف ؛

٢٤ بلكار تركس ——————————————— 150 ألف ؛

25 أتراك التاي ———————————————— 80 ألف ؛

26 خاكاس تركس ———————————————- 80 ألف ؛

27 Nogai Turks ———————————————— 90 ألف ؛

28 قاجار تركس —————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————- (40) ألفاً ؛

29 شور تركس —————————————————- 16 ألفاً ؛

30 تيليوت تركس ——————————————- 3 آلاف ؛

31 كوماندين تركس ——————————————— 3 آلاف ؛

32 توفالار تركس —————————————————- 1000 ؛

33 كريم تركس ——————————————— 3 آلاف ؛

34 أتراك كريمتشاك ——————————————- 1000 ؛

35 سالار تركس ———————————————- 200 ألف ؛

36 Sary Uighur Turks (الصين) —————————500 ألف ؛

37 أفشار أتراك (شمال إيران) ———————— 400 ألف ؛

38 Nagaybak Turks ———————————————— 10 آلاف ؛

39 شوليم تركس —————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-

ملاحظات:

1 لاحظ أن هذه البيانات أولية ، وقد تم تجميعها وتصنيفها للمناقشة العامة. نطلب من ممثلين عن كل شعب تقديم إضافات وتوضيحات لجميع الشعوب ، وخاصة لشعوبهم.

2 للشعوب الفردية.

- الأتراك الأتراك - 100 مليون نسمة.

تركيا لديها قانون واضح محدد: جميع مواطني تركيا أتراك. هذا ليس تعديًا على حقوقهم ، لكننا نتحدث بشكل أساسي عن المساواة الحقيقية. احترام تركيا و الشعب التركي، نحن ملزمون باحترام قوانين تركيا. لذلك ، حوالي 80 مليون مواطن تركي. هناك 2 مليون تركي في بلغاريا ، 1.5 مليون في اليونان ، ومن بين أكثر من 5 ملايين تركي في ألمانيا ، الغالبية العظمى من الأتراك. في جميع دول البلقان ، ولاحقًا في هولندا وفي جميع البلدان الأوروبية تقريبًا ، من مائة ألف أو أكثر من الأتراك. يوجد حوالي مليون تركي في الولايات المتحدة.

- الأذربيجانيون - 60 مليون نسمة.

يبلغ عدد سكان شمال أذربيجان حوالي 10 ملايين نسمة. حول جنوب أذربيجان ، وهي جزء من إيران ، يمكننا أن نستنتج الاستنتاج التالي: يبلغ عدد سكان البلاد حوالي 80 مليون نسمة ، منهم ، وفقًا لبعض الإحصاءات ، 51 ٪ من السكان هم من الأتراك: الأذربيجانيون ، القشقيس ، المازندران ، التركمان ، الأفشار ، القاجاريين.

- الأوزبك 50 مليون نسمة.

يبلغ عدد سكان أوزبكستان أكثر من 30 مليون نسمة ، منهم بالإضافة إلى 5 ملايين أوزبكي. من بين أكثر من ثلاثين مليون شخص في أفغانستان ، هناك أكثر من 10 من السكان الأتراك: الأوزبك والتركمان والقيرغيز. يعيش في تركستان الشرقية ، إلى جانب الأويغور والأوزبك والكازاخيين ، القرغيز. بدأ الشتات الروسي للأوزبك في الوصول إلى مليوني شخص أو أكثر.

- الأويغور - 30 مليون شخص.

- الكازاخ - 20 مليون.

نتذكر جيدًا هذه البيانات: قبل تطوير "الأراضي البكر" ، كانت الأراضي التي سكنها الكازاخستانيون لفترة طويلة ، في البداية تحولوا حقًا إلى أراضي عذراء حقيقية. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، كانت الجمهورية تحت حماية الكرملين ، غولوشكين. تحت قيادته ، من بين ستة ملايين من الكازاخيين ، بعد خلق مجاعة مصطنعة ، بقي مليونا كازاخستان. ولكن ، كما يتذكر أولجاس سليمانوف المثل الحكيم الكازاخستاني القديم: "كان هناك ستة إخوة ، ماتوا ، ماتوا ، وبقي سبعة".

حتى قبل انهيار الاتحاد السوفياتي ، إحصاءات رسميةوذكرت أن عدد الكازاخيين في العالم وصل إلى 10 ملايين. هذا مؤشر على حيوية الناس العالية ، وزيادة طبيعتهم العالية. على مدى حوالي ثلاثين عامًا ، تضاعف العدد. في تركستان الشرقية المذكورة أعلاه ، المتاخمة جغرافيا لكازاخستان ، توجد منطقة إيل الكازاخستانية المتمتعة بالحكم الذاتي. يعيش هناك 2 مليون من الكازاخيين. تقريبا نفس العدد في أوزبكستان. هناك مليون شخص في روسيا. هناك أيضًا جاليات كازاخستانية في أفغانستان وتركيا وألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية.

- السكان الأصليون (الأصليون) في القارة الأمريكية من الجنسية التركية - 20 مليون.القضية حساسة للغاية ، تمت دراستها حتى الآن في دوائر علمية ضيقة ، لكنها حقيقية بنسبة مائة بالمائة.

في خريطة لغات هذه القارة ، الغالبية المطلقة من هنود كندا والولايات المتحدة والمكسيك هم من الشعوب التركية. في البلاد أمريكا الجنوبيةهم أقلية.

من أجل عدم تشويش الموضوع الرئيسي ، لن نتطرق إلى الأتراك الأمريكيين ، لأن هذا موضوع منفصل وواسع للغاية. دعونا نؤكد أن الرقم 20 مليون حقيقي. من الممكن أن يكون هناك المزيد منهم. شيء آخر مهم: يجب أن يكون الأتراك الأوروآسيويون والأتراك الأمريكيون على اتصال وثيق كجزء من ضريبة القيمة المضافة (VATN).

- التركمان - 20 مليون نسمة.

ونشير هنا أولاً إلى شهادة المندوبين من الجنسية التركمانية في منتديات عموم تركيا ، كل في بلد إقامته. ثانيًا ، للتوضيح من قبل تركماني واسع الاطلاع ، وهو ما يتوافق تمامًا مع المؤشرات الفردية.

1 في تركمانستان ، حوالي 7 ملايين ؛

٢ العراق ———————- 3 مليون ؛

3 إيران ——————— 3 ملايين ؛

4 سوريا ————————- 3 ملايين ؛

٥ تركيا ————————- ١ مليون ؛

٦ أفغانستان ————— ١ مليون ؛

7 ستافروبول ——- 500 ألف ؛

8 في بلدان أخرى ——— 500 ألف.

- قازان تتار - 10 ملايين شخص.

من الممكن تمامًا أن يكون هناك ضعف عدد تتار قازان. يبلغ عدد الشتات في بطرسبورغ وموسكو وحدهما مليون شخص لكل منهما. في جميع أنحاء روسيا ، من كالينينغراد (كونيسبرغ) إلى سخالين ، لا توجد منطقة فقط ، ولكن من المستحيل العثور على منطقة لا يعيش فيها التتار بشكل مضغوط. هذا هو أحد شعوبنا ، الذين يتم التقليل من أعدادهم بعناد وجدية. في غضون ذلك ، كان هناك هورد ذهبي، على الرغم من تعرض سكانها للإبادة في كثير من الأحيان ، إلا أنهم يولدون من جديد ، ويعيشون ويعيشون في نفس المكان الذي عاشوا فيه منذ الأزل منذ آلاف السنين.

- أتراك قيرغيزستان - 8 ملايين نسمة.

بالإضافة إلى قيرغيزستان ، كانوا يعيشون منذ زمن بعيد في الأراضي الحالية لتركستان الشرقية وأفغانستان وكازاخستان.

- تشوفاش - 2 مليون شخص.

وفقًا لشهادة مؤرخ Chuvash ، الأكاديمي Mishsha Yukhma Alexandrovich ، عند تحديد حدود الجمهوريات المتمتعة بالحكم الذاتي ، حصلت Chuvashia على ثلث أراضيها الأصلية فقط. يُطلق على ثلثي المناطق اسم المقاطعات المجاورة. عدد أتراك تشوفاش أقل من الواقع.

ممثل VATN من أتراك القراشاي: حسن هالكوش

حوالي 90 ٪ من الشعوب التركية في الاتحاد السوفياتي السابق ينتمون إلى العقيدة الإسلامية. يعيش معظمهم في كازاخستان وآسيا الوسطى. يعيش باقي الأتراك المسلمين في منطقة الفولغا والقوقاز. من بين الشعوب التركية ، لم يتأثر بالإسلام سوى شعوب Gagauz و Chuvash الذين يعيشون في أوروبا ، وكذلك الياكوت والتوفان الذين يعيشون في آسيا. الأتراك ليس لديهم سمات جسدية مشتركة ، واللغة هي الوحيدة التي توحدهم.

كان أتراك الفولغا - التتار ، والتشوفاش ، والبشكير - تحت تأثير المستوطنين السلافيين لفترة طويلة ، والآن لا توجد حدود واضحة لمناطقهم العرقية. تأثر التركمان والأوزبك بالثقافة الفارسية ، وتأثر القرغيز بالتأثير طويل المدى للمغول. عانى بعض البدو الرحل من الشعوب التركية من خسائر كبيرة خلال فترة التجميع ، والتي ألحقتهم قسراً بالأرض.

في الاتحاد الروسي ، تشكل شعوب هذه المجموعة اللغوية ثاني أكبر "كتلة". جميع اللغات التركية قريبة جدًا من بعضها البعض ، على الرغم من أن العديد من الفروع تتميز عادةً في تكوينها: كيبتشاك ، أوغوز ، بولجار ، كارلوك ، إلخ.

يتركز التتار (5522 ألف شخص) بشكل رئيسي في تتاريا (1765.4 ألف شخص) ، بشكيريا (1120.7 ألف شخص) ،

أودمورتيا (110.5 ألف شخص) ، موردوفيا (47.3 ألف شخص) ، تشوفاشيا (35.7 ألف شخص) ، ماري إل (43.8 ألف شخص) ، ومع ذلك ، فهم يعيشون منتشرين في جميع مناطق روسيا الأوروبية ، وكذلك في سيبيريا و الشرق الأقصى. ينقسم سكان التتار إلى ثلاث مجموعات عرقية إقليمية رئيسية: فولغا-أورال وسيبيريا وأستراخان تتار. التتار لغة أدبيةتشكلت على أساس الوسط ، ولكن بمشاركة ملحوظة من اللهجة الغربية. تبرز مجموعة خاصة من تتار القرم (21.3 ألف شخص ؛ في أوكرانيا ، بشكل رئيسي في شبه جزيرة القرم ، حوالي 270 ألف شخص) ، الذين يتحدثون بشكل خاص ، تتار القرم، لغة.

يعيش بشكير (1345.3 ألف شخص) في باشكيريا ، وكذلك في مناطق تشيليابينسك وأورنبورغ وبيرم وسفيردلوفسك وكورغان وتيومن وآسيا الوسطى. خارج الباشكيريا ، يعيش 40.4 ٪ من سكان الباشكير في الاتحاد الروسي ، وفي الباشكيريا نفسها ، هذا الأشخاص الفخريونهي ثالث أكبر مجموعة عرقية بعد التتار والروس.

يمثل Chuvashs (1773.6 ألف شخص) لغويًا فرعًا خاصًا بلغار اللغات التركية. في تشوفاشيا ، يبلغ عدد السكان الاسميين 907 آلاف شخص ، في تتاريا - 134.2 ألف شخص ، في باشكيريا - 118.6 ألف شخص ، في منطقة سمارة - 117,8

ألف شخص في منطقة أوليانوفسك - 116.5 ألف شخص. ومع ذلك ، في الوقت الحاضر الناس تشوفاشلديه درجة عالية نسبيًا من التوحيد.

الكازاخيون (636 ألف شخص ، العدد الإجمالي في العالم أكثر من 9 ملايين شخص) تم تقسيمهم إلى ثلاث جمعيات بدوية إقليمية: Semirechye - كبار Zhuz (uly zhuz) ، وسط كازاخستان - وسط Zhuz (orta zhuz) ، غرب كازاخستان - صغار Zhuz (كيشي zhuz). تم الحفاظ على هيكل الزوز للكازاخستانيين حتى يومنا هذا.

الأذربيجانيون (في الاتحاد الروسي 335.9 ألف شخص ، في أذربيجان 5805 ألف شخص ، في إيران حوالي 10 ملايين شخص ، في المجموع حوالي 17 مليون شخص في العالم) يتحدثون لغة فرع أوغوز للغات التركية. تنقسم اللغة الأذربيجانية إلى مجموعات اللهجات الشرقية والغربية والشمالية والجنوبية. في الغالب ، يعتنق الأذربيجانيون الإسلام الشيعي ، ولا تنتشر المذهب السني إلا في شمال أذربيجان.

يعيش Gagauz (في الاتحاد الروسي 10.1 ألف شخص) في منطقة تيومين ، إقليم خاباروفسك ، موسكو ، سانت بطرسبرغ ؛ يعيش غالبية الغاغوز في مولدوفا (153.5 ألف شخص) وأوكرانيا (31.9 ألف شخص) ؛ مجموعات فردية- في بلغاريا ورومانيا وتركيا وكندا والبرازيل. تنتمي لغة Gagauz إلى فرع Oguz للغات التركية. 87.4٪ من الغاغوز يعتبرون لغة الجاغوز لغتهم الأم. بالدين ، الغاغوز أرثوذكسيون.

الأتراك المسخيت (9.9 ألف شخص في الاتحاد الروسي) يعيشون أيضًا في أوزبكستان (106 ألف شخص) ، كازاخستان (49.6 ألف شخص) ، قيرغيزستان (21.3 ألف شخص) ، أذربيجان (17.7 ألف شخص). العدد الإجمالي في الاتحاد السوفياتي السابق هو 207.5 ألف شخص.

يتحدث الناس التركية.

خاكاس (78.5 ألف شخص) - السكان الأصليون لجمهورية خاكاسيا (62.9 ألف شخص) ، يعيشون أيضًا في توفا (2.3 ألف شخص) ، إقليم كراسنويارسك (5.2 ألف شخص).

التوفينيون (206.2 ألف نسمة ، يعيش منهم 198.4 ألف شخص في توفا). كما أنهم يعيشون في منغوليا (25 ألف شخص) والصين (3 آلاف شخص). يبلغ العدد الإجمالي للتوفانيين 235 ألف شخص. وهي مقسمة إلى الغربية (مناطق السهوب الجبلية في غرب ووسط وجنوب توفا) والشرقية ، أو Todzha Tuvans (الجزء الجبلي - التايغا من شمال شرق وجنوب شرق توفا).

Altaians (الاسم الذاتي Altai-Kizhi) هم السكان الأصليون لجمهورية ألتاي. يعيش 69.4 ألف شخص في الاتحاد الروسي ، منهم 59.1 ألف شخص في جمهورية ألتاي. عددهم الإجمالي 70.8 ألف شخص. هناك مجموعات إثنوغرافية من شمال وجنوب ألتا. تنقسم لغة التاي إلى اللهجات الشمالية (توبا ، كوماندين ، تشيسكان) والجنوبية (ألتاي-كيجي ، تلينجيت). معظمالمؤمنون Altaians - الأرثوذكس ، هناك المعمدانيين ، وما إلى ذلك في بداية القرن العشرين. انتشرت البورخانية ، وهي نوع من اللامية مع عناصر الشامانية ، بين الألتائيين الجنوبيين. خلال تعداد عام 1989 ، أطلق 89.3 ٪ من Altaians لغتهم الأم ، وأشار 77.7 ٪ إلى أنهم يتحدثون الروسية بطلاقة.

يتم تمييز Teleuts حاليًا كشعب منفصل. يتحدثون إحدى اللهجات الجنوبية للغة الألطية. يبلغ عددهم 3 آلاف نسمة ، وتعيش غالبيتهم (حوالي 2.5 ألف نسمة) الجانب القطريومدن منطقة كيميروفو. الجزء الرئيسي من المؤمنين Teleuts هم الأرثوذكس ، لكن المعتقدات الدينية التقليدية شائعة بينهم أيضًا.

يعيش Chulyms (Chulym Turks) في منطقة تومسك وإقليم كراسنويارسك في حوض النهر. تشوليم وروافده يايا وكيا. عدد - 0.75 ألف شخص. المؤمنون Chulyms هم المسيحيون الأرثوذكس.

يعيش الأوزبك (126.9 ألف نسمة) في الشتات في موسكو ومنطقة موسكو وسانت بطرسبورغ ومناطق سيبيريا. يصل إجمالي عدد الأوزبك في العالم إلى 18.5 مليون شخص.

القرغيز (في الاتحاد الروسي حوالي 41.7 ألف شخص) - السكان الرئيسيون لقيرغيزستان (2229.7 ألف نسمة). كما أنهم يعيشون في أوزبكستان وطاجيكستان وكازاخستان وشينجيانغ (جمهورية الصين الشعبية) ومنغوليا. يتجاوز العدد الإجمالي لسكان قيرغيزستان في العالم 2.5 مليون شخص.

يعيش كاراكالباك (6.2 ألف شخص) في الاتحاد الروسي بشكل رئيسي في المدن (73.7 ٪) ، على الرغم من أنهم في آسيا الوسطى يشكلون في الغالب سكان ريفيين. يتجاوز إجمالي عدد Karakalpaks 423.5

ألف شخص ، يعيش 411.9 منهم في أوزبكستان

قراشاي (150.3 ألف نسمة) - السكان الأصليون في قراتشاي (في قراشاي - شركيسيا) ، حيث يعيش معظمهم (أكثر من 129.4 ألف نسمة). يعيش قراشاي أيضًا في كازاخستان وآسيا الوسطى وتركيا وسوريا والولايات المتحدة الأمريكية. يتحدثون لغة القراشاي البلقارية.

البلقار (78.3 ألف شخص) - السكان الأصليون لقباردينو بلقاريا (70.8 ألف نسمة). كما أنهم يعيشون في كازاخستان وقيرغيزستان. بلغ عددهم الإجمالي 85.1

ألف شخص البلقار وأقاربهم القراشاي مسلمون سنة.

الكوميكس (277.2 ألف شخص ، منهم في داغستان - 231.8 ألف شخص ، في الشيشان - إنغوشيتيا - 9.9 ألف شخص ، في أوسيتيا الشمالية - 9.5 ألف شخص ؛ العدد الإجمالي - 282.2

ألف شخص) - السكان الأصليون لسهل كوميك وسفوح داغستان. بالنسبة للجزء الأكبر (97.4٪) ، احتفظوا بلغتهم الأم - Kumyk.

النوجيز (73.7 ألف نسمة) يستقرون داخل داغستان (28.3 ألف نسمة) والشيشان (6.9 ألف نسمة) وإقليم ستافروبول. كما أنهم يعيشون في تركيا ورومانيا وبعض البلدان الأخرى. تنقسم لغة Nogai إلى لهجات Karanogai و Kuban. يعتقد أن النوجيس هم من المسلمين السنة.

بلغ عدد شورز (التسمية الذاتية للشور) 15.7 ألف شخص. الشور هم السكان الأصليون في منطقة كيميروفو (غورنايا شوريا) ، ويعيشون أيضًا في خاكاسيا وجمهورية ألتاي. المؤمنون شورز هم من المسيحيين الأرثوذكس.

يقول التاريخ الرسمي أن اللغة التركية نشأت في الألفية الأولى عندما ظهرت القبائل الأولى التي تنتمي إلى هذه المجموعة. لكن ، كما هو موضح البحث الحديث، فقد نشأت اللغة نفسها قبل ذلك بكثير. حتى أن هناك رأيًا مفاده أن اللغة التركية جاءت من لغة بدائية معينة تحدث بها جميع سكان أوراسيا ، كما في أسطورة برج بابل. تتمثل الظاهرة الرئيسية للمفردات التركية في أنها لم تتغير كثيرًا على مدى خمسة آلاف عام من وجودها. ستظل الكتابات القديمة للسومريين واضحة للكازاخيين مثل الكتب الحديثة.

ينتشر

المجموعة اللغوية التركية عديدة جدًا. إذا نظرت من الناحية الإقليمية ، فإن الشعوب التي تتواصل بلغات مماثلة تعيش على هذا النحو: في الغرب ، تبدأ الحدود مع تركيا ، في الشرق - منطقة الحكم الذاتي في الصين شينجيانغ ، في الشمال - شرق بحر سيبيريا وفي الجنوب - خراسان.

حاليًا ، العدد التقريبي للأشخاص الذين يتحدثون التركية هو 164 مليونًا ، وهذا العدد يساوي تقريبًا إجمالي سكان روسيا. على ال هذه اللحظةهناك آراء مختلفة حول كيفية تصنيف مجموعة اللغات التركية. ما هي اللغات التي تبرز في هذه المجموعة ، سننظر فيها أكثر. الرئيسية: التركية ، الأذربيجانية ، الكازاخستانية ، القرغيزية ، التركمان ، الأوزبكية ، كاراكالباك ، الأويغور ، التتار ، الباشكير ، تشوفاش ، بلكار ، كاراشاي ، كوميك ، نوجاي ، توفان ، خاكاس ، ياقوت ، إلخ.

الشعوب القديمة الناطقة بالتركية

نحن نعلم أن مجموعة اللغات التركية منتشرة على نطاق واسع في أوراسيا. في العصور القديمة ، كان يُطلق على الشعوب التي تحدثت بهذه الطريقة ببساطة اسم الأتراك. كان نشاطهم الرئيسي هو تربية الماشية والزراعة. لكن لا تأخذ كل شيء الشعوب الحديثةمجموعة اللغة التركية كأحفاد مجموعة عرقية قديمة. مع مرور آلاف السنين ، امتزج دماؤهم مع دماء الآخرين. جماعات عرقيةأوراسيا ، والآن لا يوجد أتراك أصليون.

تشمل الشعوب القديمة لهذه المجموعة:

• الأتراك - القبائل التي استقرت في جبال ألتاي في القرن الخامس الميلادي ؛
• Pechenegs - نشأت في نهاية القرن التاسع وسكنت المنطقة الواقعة بينهما كييف روسوالمجر وألانيا وموردوفيا ؛
• Polovtsy - بمظهرهم أجبروا البيشينيج على الخروج ، كانوا محبين للحرية وعدوانيين ؛
• الهون - نشأوا في القرنين الثاني والرابع وتمكنوا من إنشاء دولة ضخمة من نهر الفولغا إلى نهر الراين ، وذهب الأفار والمجريون منهم ؛
• البلغار - نشأت شعوب مثل تشوفاش ، تتار ، بلغاريون ، قراشاي ، بلغار من هذه القبائل القديمة.
• الخزر - قبائل ضخمة تمكنت من إنشاء دولتها الخاصة وطرد الهون ؛
• الأتراك الأوغوز - عاش أسلاف التركمان والأذربيجانيين في السلجوقية ؛
• Karluks - عاش في القرنين الثامن والخامس عشر.

تصنيف

مجموعة اللغات التركية لها تصنيف معقد للغاية. بدلاً من ذلك ، يقدم كل مؤرخ نسخته الخاصة ، والتي ستختلف عن الأخرى بتغييرات طفيفة. نقدم لك الخيار الأكثر شيوعًا:

1. المجموعة البلغارية. الممثل الوحيد الموجود حاليًا هو لغة تشوفاش.
2. مجموعة ياقوت هي أقصى شرق شعوب المجموعة اللغوية التركية. يتحدث السكان لهجات ياقوت ودولجان.
3. جنوب سيبيريا - تشمل هذه المجموعة لغات الشعوب التي تعيش بشكل أساسي داخل حدود الاتحاد الروسي في جنوب سيبيريا.
4. الجنوب الشرقي ، أو Karluk. ومن الأمثلة على ذلك اللغات الأوزبكية والأويغورية.
5. يتم تمثيل مجموعة الشمال الغربي ، أو كيبتشاك ، بعدد كبير من الجنسيات ، يعيش الكثير منهم في أراضيهم المستقلة ، مثل التتار ، والكازاخستانيين ، والقيرغيزيين.
6. الجنوب الغربي ، أو أوغوز. اللغات المدرجة في المجموعة هي التركمانية ، السالار ، التركية.

ياقوت

على أراضيهم ، يطلق السكان المحليون على أنفسهم ببساطة - سخا. ومن هنا جاء اسم المنطقة - جمهورية سخا. كما استقر بعض الممثلين في مناطق مجاورة أخرى. ياكوتس هم أقصى شرق شعوب المجموعة اللغوية التركية. تم استعارة الثقافة والتقاليد في العصور القديمة من القبائل التي تعيش في الجزء الأوسط من السهوب في آسيا.

Khakasses

بالنسبة لهذا الشعب ، يتم تحديد منطقة - جمهورية خاكاسيا. هنا أكبر مجموعة من Khakasses - حوالي 52 ألف شخص. انتقل عدة آلاف آخرين للعيش في تولا وإقليم كراسنويارسك.

شورز

وصلت هذه الجنسية إلى أكبر عدد لها في القرنين السابع عشر والثامن عشر. الآن هذه مجموعة عرقية صغيرة لا يمكن العثور عليها إلا في جنوب منطقة كيميروفو. حتى الآن ، العدد صغير جدًا ، حوالي 10 آلاف شخص.

طوفان

ينقسم الطوفان عادة إلى ثلاث مجموعات تختلف عن بعضها البعض في بعض سمات اللهجة. يسكنون الجمهورية هذا شرق صغير من شعوب المجموعة الناطقة باللغة التركية ، الذين يعيشون على الحدود مع الصين.

توفالار

هذه الأمة قد اختفت تقريبا. وفقًا لتعداد عام 2010 ، تم العثور على 762 شخصًا في عدة قرى في منطقة إيركوتسك.

التتار السيبيري

اللهجة الشرقية للتتار هي اللغة التي تعتبر اللغة الوطنية للتتار السيبيريين. هذه أيضًا مجموعة من اللغات التركية. يتم توطين شعوب هذه المجموعة بكثافة في روسيا. يمكن العثور عليها في ريف مناطق تيومين وأومسك ونوفوسيبيرسك وغيرها.

دولجان

مجموعة صغيرة تعيش في المناطق الشمالية من إقليم نينيتس المتمتع بالحكم الذاتي. لديهم حتى منطقتهم البلدية - Taimyrsky Dolgano-Nenetsky. حتى الآن ، لا يزال 7.5 ألف شخص فقط يمثلون دولجان.

Altaians

تضم مجموعة اللغات التركية معجم ألتاي. الآن في هذا المجال يمكنك التعرف بحرية على ثقافة وتقاليد الشعب القديم.

الدول المستقلة الناطقة بالتركية

حتى الآن ، هناك ست دول مستقلة منفصلة ، جنسيتها هي السكان الأتراك الأصليون. بادئ ذي بدء ، هذه هي كازاخستان وقيرغيزستان. طبعا تركيا وتركمانستان. ولا تنسوا أوزبكستان وأذربيجان اللتين تتعاملان مع المجموعة الناطقة بالتركية بنفس الطريقة تمامًا.

يتمتع الأويغور بمنطقتهم المتمتعة بالحكم الذاتي. تقع في الصين وتسمى شينجيانغ. كما تعيش جنسيات أخرى تنتمي إلى الأتراك في هذه المنطقة.

قيرغيزستان

تشمل مجموعة اللغات التركية في المقام الأول قيرغيز. في الواقع ، فإن القرغيز أو القرغيز هم أقدم ممثلي الأتراك الذين عاشوا في إقليم أوراسيا. تم العثور على أول ذكر للقيرغيز في 1000 قبل الميلاد. ه. طوال تاريخها تقريبًا ، لم يكن للأمة أراضيها السيادية ، لكنها تمكنت في الوقت نفسه من الحفاظ على هويتها وثقافتها. بل إن القرغيز لديهم مفهوم مثل "عشار" ، وهو ما يعني العمل المشترك والتعاون الوثيق والتجمع.

عاش القيرغيز منذ فترة طويلة في المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة في السهوب. هذا لا يمكن إلا أن يؤثر على بعض سمات الشخصية. هؤلاء الناس مضيافون للغاية. عندما اعتاد شخص جديد على الوصول إلى المستوطنة ، كان يخبرنا بأخبار لم يسمعها أحد من قبل. لهذا ، تمت مكافأة الضيف بأفضل المكافآت. من المعتاد تبجيل الضيوف مقدسًا حتى يومنا هذا.

الكازاخستانيون

لا يمكن أن توجد مجموعة اللغة التركية لولا وجود عدد كبير من الأتراك الذين يعيشون ليس فقط في الدولة التي تحمل الاسم نفسه ، ولكن في جميع أنحاء العالم.

العادات الشعبية الكازاخستانية قاسية للغاية. يتم تربية الأطفال منذ الطفولة في قواعد صارمة ، ويتم تعليمهم ليكونوا مسؤولين ويعملون بجد. بالنسبة لهذه الأمة ، فإن مفهوم "الجيجيت" هو فخر الشعب ، الشخص الذي ، بأي ثمن ، يدافع عن شرف زملائه في القبيلة أو شرفه.

في مظهر الكازاخستانيين ، لا يزال هناك تقسيم واضح إلى "أبيض" و "أسود". في العالم الحديثلقد فقد هذا معناه منذ فترة طويلة ، لكن بقايا المفاهيم القديمة لا تزال محفوظة. من سمات مظهر أي كازاخستاني أنه يمكن أن يبدو في نفس الوقت مثل أوروبي وصيني.

أتراك

تشمل مجموعة اللغات التركية اللغة التركية. حدث تاريخيًا أن تركيا تعاونت دائمًا بشكل وثيق مع روسيا. وهذه العلاقات لم تكن دائما سلمية. بدأت بيزنطة ، وبعد ذلك الإمبراطورية العثمانية ، وجودها بالتزامن مع كييف روس. حتى في ذلك الوقت ، كانت هناك النزاعات الأولى من أجل حق حكم البحر الأسود. مع مرور الوقت ، اشتدت هذه العداوة ، مما أثر بشكل كبير على العلاقة بين الروس والأتراك.

الأتراك غريبون جدا. بادئ ذي بدء ، يمكن ملاحظة ذلك في بعض ميزاتها. إنهم هارديون وصبورون ومتواضعون تمامًا في الحياة اليومية. سلوك ممثلي الأمة حذر للغاية. حتى لو كانوا غاضبين ، فلن يعبروا أبدًا عن عدم رضاهم. ولكن بعد ذلك يمكنهم تحمل ضغينة والانتقام. في الأمور الجدية ، الأتراك ماكرون للغاية. يمكنهم أن يبتسموا في وجههم ، ويؤامرة المؤامرات من وراء ظهورهم لمصلحتهم الخاصة.

أخذ الأتراك دينهم على محمل الجد. نصت القوانين الإسلامية الصارمة على كل خطوة في حياة الأتراك. على سبيل المثال ، يمكن أن يقتلوا غير مؤمن ولا يعاقبوا على ذلك. ميزة أخرى مرتبطة بهذه الميزة - موقف عدائي تجاه غير المسلمين.

خاتمة

الشعوب الناطقة بالتركية هي أكبر مجموعة عرقية على وجه الأرض. استقر أحفاد الأتراك القدماء في جميع القارات ، لكن معظمهم يعيشون في أراضي السكان الأصليين - في جبال ألتاي وجنوب سيبيريا. تمكنت شعوب كثيرة من الحفاظ على هويتها داخل حدود الدول المستقلة.