ميخائيل سالتيكوف شيدرين. طفولة سالتيكوف شيدرين

الآن منطقة تالدومسكي في منطقة موسكو. كان الطفل السادس لنبيل وراثي ومستشار جامعي إيفغراف فاسيليفيتش سالتيكوف (1776-1851). كانت والدة الكاتب، أولغا ميخائيلوفنا زابيلينا (1801 - 1874)، ابنة نبيل موسكو ميخائيل بتروفيتش زابيلين (1765 - 1849) ومارفا إيفانوفنا (1770 - 1814). على الرغم من أنه في المذكرة إلى "العصور القديمة Poshekhonskaya" طلب Saltykov-Shchedrin عدم الخلط بينه وبين شخصية Nikanor Zatrapezny، الذي رويت القصة نيابة عنه، فإن التشابه الكامل للكثير مما ورد عن Zatrapezny مع حقائق Saltykov التي لا شك فيها- تتيح لنا حياة شيدرين أن نفترض أن "العصور القديمة في Poshekhonskaya" هي سيرة ذاتية جزئيًا بطبيعتها.

كان المعلم الأول لـ Saltykov-Shchedrin هو عبد والديه، الرسام بافيل سوكولوف؛ ثم اعتنت به أخته الكبرى، كاهن قرية مجاورة ومربية وطالبة في أكاديمية موسكو اللاهوتية. عشر سنوات، دخل، وبعد عامين تم نقله كواحد من أفضل الطلاب، طالب تموله الدولة في Tsarskoye Selo Lyceum. وهناك بدأ حياته المهنية ككاتب.

بداية النشاط الأدبي

بالفعل في الملاحظات الببليوغرافية، على الرغم من عدم أهمية الكتب التي كتبت عنها، فإن طريقة تفكير المؤلف مرئية - اشمئزازه من الروتين، إلى الأخلاق التقليدية، إلى Serfdom؛ وفي بعض الأماكن هناك أيضًا بريق من الفكاهة الساخرة.

في القصة الأولى لـ Saltykov-Shchedrin، والتي لم يُعاد طباعتها أبدًا، يبدو الموضوع ذاته الذي كُتبت عليه روايات J. Sand المبكرة، مكتومًا ومكتومًا: الاعتراف بحقوق الحياة والعاطفة. بطل القصة، نجيبين، هو رجل أضعفته تربيته في الدفيئة وأعزل أمام التأثيرات البيئية، وضد "الأشياء الصغيرة في الحياة". كان الخوف من هذه الأشياء الصغيرة في ذلك الوقت وفي وقت لاحق (على سبيل المثال، في "الطريق" في "الرسومات الإقليمية")، على ما يبدو، مألوفا لدى Saltykov-Shchedrin نفسه - ولكن بالنسبة له كان الخوف بمثابة مصدر للنضال، وليس اليأس. وهكذا، انعكست زاوية صغيرة فقط من الحياة الداخلية للمؤلف في نجيبين. آخر الممثلرواية - "قبضة المرأة" ، كروشينا - تشبه آنا بافلوفنا زاترابزنايا من "العصور القديمة في بوشيخون" ، وربما تكون مستوحاة من ذكريات عائلة سالتيكوف-شيدرين.

والأكبر من ذلك بكثير هي رواية "القضية الحائرة" (أعيد طبعها في "قصص بريئة")، والتي كُتبت تحت التأثير القوي لرواية "المعطف"، وربما أيضًا لرواية "الفقراء"، ولكنها تحتوي على عدة صفحات رائعة (على سبيل المثال، صورة هرم من الأجسام البشريةالذي يحلم به ميشولين). "روسيا"، يعكس بطل القصة، "دولة واسعة وفيرة وغنية؛ نعم، الرجل غبي، إنه يتضور جوعًا حتى الموت وهو في حالة شبع.» "الحياة يانصيب"، تقول له النظرة المألوفة التي ورثها عنه والده؛ يجيبه صوت قاسٍ: «إنه كذلك، ولكن لماذا هو يانصيب، ولماذا لا يكون مجرد حياة؟» قبل بضعة أشهر، كان من الممكن أن يمر مثل هذا المنطق دون أن يلاحظه أحد - ولكن "القضية المتشابكة" ظهرت عندما انعكست ثورة فبراير في فرنسا في روسيا من خلال إنشاء ما يسمى بـ "القضية المتشابكة". بوتورلينسكياللجنة (التي سميت على اسم رئيسها دي بي بوتورلين)، مخولة بصلاحيات خاصة لكبح الصحافة.

فياتكا

اهتزت صحة سالتيكوف-شيدرين منذ منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر، وقد تم تقويضها بشدة بسبب الحظر المفروض على Otechestvennye zapiski. الانطباع الذي أحدثه هذا الحدث عنه يصوره بقوة كبيرة في إحدى الحكايات ("المغامرة مع كرامولنيكوف" ، الذي "في صباح أحد الأيام ، استيقظ ، شعر بوضوح أنه لم يكن هناك") وفي الأول "رسالة موتلي" تبدأ الكلمات: "منذ عدة أشهر فقدت فجأة القدرة على استخدام اللغة"...

كان Saltykov-Shchedrin منخرطًا بلا كلل وشغف في العمل التحريري، وكان يأخذ بكل اهتمام كل ما يتعلق بالمجلة إلى قلبه. محاطًا بالأشخاص الذين أحبهم والذين تضامنوا معه، شعر Saltykov-Shchedrin، بفضل "ملاحظات الوطن"، بالتواصل المستمر مع القراء، في خدمة مستمرة، إذا جاز التعبير، للأدب الذي أحبه كثيرًا و الذي خصص له في " على مدار السنة"مثل هذه الترنيمة الرائعة من الثناء (رسالة إلى ابنه كتبت قبل وقت قصير من وفاته تنتهي بالكلمات: "أحب أدبك الأصلي قبل كل شيء وفضل لقب الكاتب على أي لقب آخر").

وبالتالي فإن الخسارة التي لا تعوض بالنسبة له كانت قطع الاتصال المباشر بينه وبين الجمهور. عرف Saltykov-Shchedrin أن "صديق القارئ" لا يزال موجودًا - لكن هذا القارئ "أصبح خجولًا، وضائعًا وسط الحشد، ومن الصعب جدًا معرفة مكانه بالضبط". إن فكرة الوحدة و"الهجر" تضغط عليه أكثر فأكثر، وتتفاقم بسبب المعاناة الجسدية، وبالتالي تؤدي إلى تفاقمها. "أنا مريض"، صرخ في الفصل الأول من كتاب "أشياء صغيرة في الحياة". لقد حفر المرض مخالبه في داخلي ولم يتركني. فالجسد الهزيل لا يستطيع أن يعارض أي شيء. كانت سنواته الأخيرة عذابًا بطيئًا، لكنه لم يتوقف عن الكتابة طالما كان قادرًا على الإمساك بالقلم، وظل عمله قويًا وحرًا حتى النهاية: "عصور بوشيخون القديمة" ليست أدنى من أعماله بأي حال من الأحوال. أفضل الأعمال. قبل وقت قصير من وفاته، بدأ عملاً جديدًا، يمكن فهم الفكرة الرئيسية منه من خلال عنوانه: "الكلمات المنسية" ("كانت هناك، كما تعلمون، كلمات"، قال سالتيكوف لـ N. K. ميخائيلوفسكي قبل وقت قصير من وفاته، " حسناً، أيها الضمير، الوطن، الإنسانية، آخرون ما زالوا هناك... الآن خذوا عناء البحث عنهم!.. نحن بحاجة إلى أن نذكركم!..). توفي في 28 أبريل (10 مايو) 1889 ودُفن في 2 مايو (14 مايو) حسب رغبته في مقبرة فولكوفسكي بجوار آي إس تورجينيف.

الدوافع الأساسية للإبداع

هناك خطان للبحث في تفسير نصوص سالتيكوف-شيدرين. واحد، تقليدي، يعود إلى انتقاد أدبيالقرن التاسع عشر، يرى في عمله تعبيرًا عن الشفقة الاتهامية وتسلسلًا زمنيًا تقريبًا لأهم الأحداث في التاريخ المجتمع الروسي. والثاني، الذي تم تشكيله لا يخلو من تأثير التأويل والبنيوية، يكشف في النصوص بشكل موضوعي عن بنيات دلالية ذات مستويات مختلفة، مما يسمح لنا بالحديث عن التوتر الأيديولوجي القوي لنثر شيدرين، ووضعه على قدم المساواة مع إف إم دوستويفسكي وأ.ب.تشيخوف. يتم إلقاء اللوم على ممثلي النهج التقليدي في علم الاجتماع والظاهرة المصاحبة ، والرغبة في رؤية ما يريد المرء رؤيته في النص بسبب التحيز الخارجي ، وليس ما هو مذكور فيه.

يركز النهج النقدي التقليدي على موقف Saltykov-Shchedrin من الإصلاحات (دون ملاحظة الفرق بين الموقف الشخصي والنص الأدبي). لمدة عشرين عامًا على التوالي، ترددت جميع الظواهر الرئيسية للحياة الاجتماعية الروسية في هجاء سالتيكوف-شيدرين، والتي كانت تتنبأ بها أحيانًا في مهدها. هذا نوع من الوثيقة التاريخية التي تصل في بعض الأماكن إلى مزيج كامل من الحقيقة الحقيقية والفنية. تولى سالتيكوف-شيدرين منصبه في وقت انتهت فيه الدورة الرئيسية من "الإصلاحات الكبرى"، وعلى حد تعبير نيكراسوف، "فقدت التدابير المبكرة" (في وقت مبكر، بالطبع، فقط من وجهة نظر خصومها) "مكانتها الصحيحة" أبعاد وتراجعت بشكل بائس ".

ووقع تنفيذ الإصلاحات، باستثناء واحد فقط، في أيدي أشخاص معادين لهم. في المجتمع، تجلت النتائج المعتادة لرد الفعل والركود بشكل أكثر حدة: فقد أصبحت المؤسسات أصغر، وأصبح الناس أصغر، وتكثفت روح السرقة والربح، وكل شيء تافه وفارغ طار إلى القمة. في ظل هذه الظروف، كان من الصعب على الكاتب الذي يتمتع بموهبة Saltykov-Shchedrin الامتناع عن الهجاء.

حتى الرحلة إلى الماضي تصبح سلاحًا للنضال في يديه: عند تجميع "تاريخ المدينة" يعني - كما يتبين من رسالته إلى A. N. Pypin المنشورة في - الحاضر حصريًا. يقول: "كان الشكل التاريخي للقصة مناسبًا بالنسبة لي لأنه سمح لي بمعالجة ظواهر الحياة المعروفة بحرية أكبر. يجب على الناقد نفسه أن يخمن ويقنع الآخرين بأن باراموشا ليس ماغنيتسكي فقط على الإطلاق، بل أيضًا". وفي نفس الوقت أيضا NN. ولا حتى ن.ن.، بل كل أعضاء حزب معروف، الذين لم يفقدوا قوتهم».

وبالفعل، فإن وارتكين ("تاريخ المدينة")، الذي يكتب سرًا "قانونًا بشأن حرية حكام المدن من القوانين"، ومالك الأرض بوسكودنيكوف ("مذكرات أحد المقاطعات في سانت بطرسبرغ")، "يعترفان ومن المفيد إطلاق النار على كل من يعتقد أنهم معارضون ينتمون إلى نفس السلالة؛ إن السخرية منهم تسعى إلى نفس الهدف، بغض النظر عما إذا كنا نتحدث عن الماضي أو الحاضر. كل ما كتبه سالتيكوف-شيدرين في النصف الأول من سبعينيات القرن التاسع عشر يصد بشكل رئيسي الجهود اليائسة التي بذلها المهزومون - الذين هزمتهم إصلاحات العقد الماضي - لاستعادة المواقع المفقودة أو مكافأة أنفسهم بطريقة أو بأخرى ، للخسائر التي تكبدتها.

في "رسائل حول المقاطعة"، يقاتل المؤرخون - أي أولئك الذين صنعوا التاريخ الروسي منذ فترة طويلة - مع كتاب جدد؛ وفي "مذكرات أحد المقاطعات"، تتدفق المشاريع كما لو كانت من وفرة، لتسليط الضوء على "ملاك الأراضي المحليين الموثوق بهم وذوي المعرفة"؛ في "بومبادور وبومبادور" "يفحص" ذوو العقول القوية وسطاء السلام، المعترف بهم كمرتدين عن المعسكر النبيل.

في "سادة طشقند" نتعرف على "المستنيرين الأحرار من العلم" ونعلم أن "طشقند بلد يقع في كل مكان حيث يركل الناس أسنانهم وحيث يحق لأسطورة مقار، الذي لا يسوق العجول، أن المواطنة." "البومبادور" هم القادة الذين أخذوا دورة في العلوم الإدارية من بوريل أو دونون؛ "سكان طشقند" هم منفذو أوامر بومبادور. لا يوفر Saltykov-Shchedrin المؤسسات الجديدة أيضًا - Zemstvo، والمحكمة، والنقابة - فهو لا يدخرها على وجه التحديد لأنه يطلب منها الكثير وهو ساخط على كل تنازل يقدمونه لـ "الأشياء الصغيرة في الحياة".

ومن هنا كانت قسوته تجاه بعض الأجهزة الصحافية المنخرطة، على حد تعبيره، في «الرغوة». في خضم النضال، يمكن أن يكون Saltykov-Shchedrin غير عادل للأفراد والشركات والمؤسسات، ولكن فقط لأنه كان لديه دائما فكرة عالية عن مهام العصر.

"الأدب، على سبيل المثال، يمكن أن يسمى ملح الحياة الروسية: ماذا سيحدث"، فكر سالتيكوف-شيدرين، "إذا توقف الملح عن أن يكون مالحًا، وإذا كان للقيود التي لا تعتمد على الأدب، فإنه يضيف ذاتية طوعية". ضبط النفس؟.." مع تعقيد الحياة الروسية، مع ظهور قوى اجتماعية جديدة وتعديل القوى القديمة، مع مضاعفة المخاطر التي تهدد التطور السلمي للشعب، يتوسع نطاق إبداع سالتيكوف.

يعود النصف الثاني من السبعينيات إلى إنشاء أنواع مثل ديرونوف وستريلوف ورازوفاييف وكولوبايف. في شخصهم، يدعي الافتراس، بجرأة غير مسبوقة حتى الآن، دور "الدعامة"، أي دعم المجتمع - ويتم الاعتراف بهذه الحقوق من جوانب مختلفة كشيء مستحق (تذكر ضابط الشرطة غراتسيانوف وجامع التحف من "المواد" في "ملجأ Mon Repos" "). نرى المسيرة المنتصرة لـ "المتسخين" إلى "المقابر النبيلة"، ونسمع غناء "الألحان النبيلة"، ونحن حاضرون أثناء الاضطهاد ضد آل أنبيتوف وبارناشيف، المشتبه بهم في "إشعال ثورة فيما بينهم".

والأمر الأكثر حزنًا هو الصور التي قدمتها عائلة متحللة، والخلاف غير القابل للتسوية بين "الآباء" و"الأبناء" - بين ابن عم ماشينكا و"كورونات غير المحترم"، بين مولتشالين وبافيل ألكسيفيتش، بين رازوموف وستيوبا. "بقعة مؤلمة" (مطبوعة في "ملاحظات الوطن"، أعيد طبعها في "المجموعة")، حيث تم تصوير هذا الخلاف بالدراما المذهلة - إحدى نقاط الذروة في موهبة سالتيكوف-شيدرين "الناس الكئيبون"، الذين سئموا الأمل ويقبع في زواياهم، "أهل الحداثة المنتصرة"، المحافظون تحت ستار الليبرالي (تيبينكوف) والمحافظين ذوي الصبغة الوطنية (بليشيفتسيف)، الإحصائيون الضيقون، الذين يسعون، في جوهرهم، لتحقيق نتائج مماثلة تمامًا، على الرغم من أنهم انطلق أحدهما - "من Ofitserskaya في العاصمة سانت بطرسبرغ، والآخر - من Plyushchikha في العاصمة موسكو."

بسخط خاص، يهاجم الساخر "البق الأدبي" الذي اختار الشعار: "ليس من المفترض أن تفكر"، والهدف هو استعباد الشعب، ووسيلة تحقيق الهدف هي التشهير بالمعارضين. تم عرض فيلم "الخنزير المنتصر" على خشبة المسرح في إحدى العروض الفصول الأخيرة«في الخارج» لا يستجوب «الحقيقة» فحسب، بل يسخر منها أيضاً، «يبحث عنها بوسائله الخاصة»، يقضمها بصوت عالٍ، علناً، من دون أي حرج. أما الأدب، من ناحية أخرى، فيغزوه الشارع، "بضجيجه غير المتماسك، وبساطة المطالب الدنيئة، ووحشية المُثُل" - الشارع، الذي يعمل بمثابة مرتع رئيسي لـ "الغرائز الأنانية".

وبعد ذلك بقليل، يأتي وقت "الأكاذيب" و"الإشعارات" وثيقة الصلة؛ "سيد الأفكار" هو "وغد، مولود من الثمالة الأخلاقية والعقلي، متعلم وملهم بالجبن الأناني".

في بعض الأحيان (على سبيل المثال، في إحدى "رسائله إلى العمة") يأمل Saltykov-Shchedrin في المستقبل، معربا عن الثقة في أن المجتمع الروسي "لن يستسلم لتدفق المرارة المنخفضة تجاه كل ما يتجاوز جو الحظيرة"؛ في بعض الأحيان يتغلب عليه اليأس من فكرة تلك "دعوات العار المعزولة التي اخترقت جماهير الوقاحة - وغرقت في الأبدية" (نهاية "Modern Idyll"). وهو يتسلح ضد برنامج جديد: "بعيدًا عن العبارات، حان الوقت للبدء في العمل"، ووجدت بحق أنها مجرد عبارة، وبالإضافة إلى ذلك، "متحللة تحت طبقات من الغبار والعفن" ("قصص Poshekhonsky"). يشعر بالإحباط من "الأشياء الصغيرة في الحياة"، ويرى في هيمنتها المتزايدة خطرًا هائلاً، كلما تنمو القضايا الكبيرة: "منسيون، مهملون، غارقون في ضجيج وطقطقة الغرور اليومي، يطرقون عبثًا على" الباب الذي لا يمكن أن يبقى مغلقاً بالنسبة لهم إلى الأبد". - من خلال مراقبة الصور المتغيرة للحاضر من برج المراقبة الخاص به، لم يتوقف سالتيكوف-شيدرين أبدًا عن النظر إلى المسافة غير الواضحة للمستقبل.

لم يكن عنصر الحكاية الخيالية، الفريد وغير المشابه جدًا لما يُفهم عادةً بهذا الاسم، غريبًا تمامًا عن أعمال Saltykov-Shchedrin: ما أطلق عليه هو نفسه السحر غالبًا ما ينفجر في صوره للحياة الواقعية. وهذا أحد الأشكال التي اتخذها الخط الشعري القوي فيه. على العكس من ذلك، يلعب الواقع في حكاياته الخيالية دورًا كبيرًا، دون أن يمنع أفضلها من أن تكون «قصائد نثر» حقيقية. هؤلاء هم " البلمة الحكيمة"،" الذئب الفقير "،" المثالي الصليبي الصليبي "،" الكبش غير المتذكر "وخاصة" الحصان ". تندمج الفكرة والصورة هنا في كل واحد لا ينفصل: يتم تحقيق التأثير الأقوى بأبسط الوسائل.

هناك القليل في أدبنا من صور الطبيعة الروسية والحياة الروسية التي تنتشر في "الحصان". بعد نيكراسوف، لم يسمع أحد مثل هذه آهات الألم العقلي، التي مزقها مشهد العمل الذي لا نهاية له في مهمة لا نهاية لها.

يعتبر Saltykov-Shchedrin أيضًا فنانًا عظيمًا في "The Golovlev Gentlemen". إن أفراد عائلة جولوفليف، هذا المنتج القبيح لعصر الأقنان، ليسوا مجانين بالمعنى الكامل للكلمة، ولكنهم متضررون من التأثير المشترك للظروف الفسيولوجية والاجتماعية. تم تصوير الحياة الداخلية لهؤلاء الأشخاص البائسين والمشوهين بمثل هذا الارتياح الذي نادرًا ما يحققه أدبنا وأدب أوروبا الغربية.

هذا ملحوظ بشكل خاص عند مقارنة اللوحات بمؤامرات مماثلة، على سبيل المثال، لوحات السكر التي رسمها Saltykov-Shchedrin (Stepan Golovlev) وZola (Coupeau، في Assommoir). الأخير كتبه مراقب البروتوكولات، والأول كتبه عالم نفس فنان. ليس لدى Saltykov-Shchedrin أي مصطلحات سريرية، ولا يوجد هذيان مسجل بشكل مختزل، ولا هلوسة مفصلة؛ ولكن بمساعدة بضعة أشعة من الضوء ألقيت في الظلام العميق، ظهر وميض يائس أخير غير مثمر الحياة المفقودة. في حالة السكير الذي وصل تقريبًا إلى حد ذهول الحيوان، نتعرف على شخص.

تم تصوير أرينا بتروفنا جولوفليفا بشكل أكثر وضوحًا - وفي هذه المرأة العجوز القاسية والبخيلة، وجد Saltykov-Shchedrin أيضًا سمات إنسانية تلهم الرحمة. لقد كشفهم حتى في "Judushka" (Porfiry Golovlev) - هذا "المنافق من النوع الروسي البحت، الخالي من أي معيار أخلاقي ولا يعرف أي حقيقة أخرى غير تلك المدرجة في دفاتر الأبجدية". من خلال عدم حب أي شخص، وعدم احترام أي شيء، واستبدال محتوى الحياة المفقود بكتلة من الأشياء الصغيرة، يمكن أن يكون يهوذا هادئًا وسعيدًا بطريقته الخاصة، بينما من حوله، دون انقطاع لمدة دقيقة، كان هناك اضطراب اخترعه. وكان من المفترض أن يوقظه توقفه المفاجئ من نومه في اليقظة، تماماً كما يستيقظ الطحان عندما تتوقف عجلات الطاحونة عن الحركة. بمجرد الاستيقاظ، كان من المفترض أن يشعر بورفيري جولوفليف بالفراغ الرهيب، وكان يجب أن يسمع الأصوات التي كانت حتى ذلك الحين غارقة في ضجيج الدوامة الاصطناعية.

"لقد وقف أمامي المذلون والمهانون، مضاءون بالنور، وصرخوا بصوت عالٍ ضد الظلم الفطري الذي لم يمنحهم سوى السلاسل". في "صورة العبد المسيئة" تعرف سالتيكوف شيدرين على صورة الشخص. الاحتجاج ضد "سلاسل الحصن"، التي نشأت عن انطباعات الطفولة، مع مرور الوقت، تحولت من Saltykov-Shchedrin، مثل Nekrasov، إلى احتجاج على جميع أنواع السلاسل "الأخرى"، "اخترع لتحل محل الأقنان"؛ تحولت الشفاعة للعبد إلى شفاعة لرجل ومواطن. ساخطًا على "الشارع" و"الجمهور"، لم يربطهم سالتيكوف-شيدرين أبدًا بالجماهير، ووقف دائمًا إلى جانب "الرجل الذي يأكل البجعة" و"الصبي بلا سراويل". استنادا إلى عدة مقاطع خاطئة من أعمال مختلفةحاول أعداء Saltykov-Shchedrin أن ينسبوا إليه موقفًا متعجرفًا ومحتقرًا تجاه الناس ؛ لقد دمر "عصور بوشيخون" إمكانية مثل هذه الاتهامات.

بشكل عام، هناك عدد قليل من الكتاب الذين سوف يكرهون كثيرا وبإصرار مثل سالتيكوف. لقد عاشت هذه الكراهية بعده. حتى النعي المخصص له في بعض الصحف كانت مشبعة به. وكان حليف الغضب سوء الفهم. كان يُطلق على سالتيكوف اسم "الراوي"، وكانت أعماله تسمى الأوهام، وتتحول أحيانًا إلى "مهزلة رائعة" ولا علاقة لها بالواقع. لقد هبط إلى مستوى رسام الكاريكاتير، والمضحك، ورأوا في هجائه "نوعًا معينًا من النوزدريوفية والخليستاكوفية مع إضافة كبيرة لسوباكيفيتش".

وصف Saltykov-Shchedrin ذات مرة أسلوب كتابته بأنه "يشبه العبيد". التقط خصومه هذه الكلمة - وأكدوا أنه بفضل "لسان العبيد" يستطيع الساخر أن يتحدث بقدر ما يريد وعن أي شيء، مما لا يثير السخط، بل الضحك، ويسلي حتى أولئك الذين وجهت ضرباته إليهم. لم يكن لدى Saltykov-Shchedrin، وفقًا لخصومه، مُثُل أو تطلعات إيجابية: لقد كان منخرطًا فقط في "البصق" و "الخلط والمضغ" كمية صغيرة منالجميع يشعر بالملل من المواضيع.

أساس هذه الآراء يكمن في أفضل سيناريوعدد من سوء الفهم الواضح. عنصر الخيال، الذي يوجد غالبًا في Saltykov-Shchedrin، لا يدمر على الإطلاق واقع هجائه. من خلال المبالغات، تظهر الحقيقة بوضوح - وحتى المبالغات نفسها يتبين أحيانًا أنها ليست أكثر من مجرد تنبؤ بالمستقبل. الكثير مما كان يحلم به، على سبيل المثال، أجهزة العرض في فيلم "مذكرات مقاطعة"، تحول إلى حقيقة بعد بضع سنوات.

من بين آلاف الصفحات التي كتبها Saltykov-Shchedrin، هناك بالطبع تلك التي ينطبق عليها اسم feuilleton أو الكاريكاتير - لكن من المستحيل الحكم على الكل الضخم من خلال جزء صغير وغير مهم نسبيًا. يستخدم Saltykov أيضًا تعبيرات قاسية وخشنة وحتى مسيئة ، وربما تتجاوز أحيانًا الحافة ؛ لكن لا يمكن طلب المداراة وضبط النفس من السخرية.

يتحدث لسان الرقيق بكلماتك الخاصة Saltykov-Shchedrin، "لا يحجب نواياه على الإطلاق"؛ فهي واضحة تمامًا لأي شخص يرغب في فهمها. تتنوع موضوعاتها إلى ما لا نهاية، وتتوسع وتحدث وفقًا لاحتياجات العصر.

بالطبع، لديه أيضًا تكرارات، اعتمادًا جزئيًا على ما كتبه للمجلات؛ ولكن ما يبررها أساسا هو أهمية الأسئلة التي عاد إليها. الرابط الذي يربط جميع أعماله هو الرغبة في تحقيق المثل الأعلى، والذي يلخصه هو نفسه (في "أشياء صغيرة في الحياة") في ثلاث كلمات: "الحرية، والتنمية، والعدالة".

وفي نهاية حياته تبدو هذه الصيغة غير كافية بالنسبة له. ويقول: “ما هي الحرية دون المشاركة في بركات الحياة؟ ما هي التنمية دون هدف نهائي محدد بوضوح؟ وأي عدالة خالية من نار الإيثار والمحبة؟

في الواقع، لم يكن الحب غريبًا أبدًا على سالتيكوف-شيدرين: لقد كان يبشر به دائمًا " بكلمة معاديةإنكار." يلاحق الشر بلا رحمة، فهو يلهم التنازل تجاه الناس، الذين يجد فيهم تعبيرًا، غالبًا ضد وعيهم وإرادتهم. وهو يحتج في "مكان مريض" ضد الشعار القاسي: "اقطع كل شيء". يمكن تصنيف الخطاب عن مصير الفلاحة الروسية، والذي وضعه على لسان معلم القرية ("حلم ليلة منتصف الصيف" في "المجموعة")، من حيث عمق الشعر الغنائي إلى جانب أفضل الصفحاتقصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روس". "من يرى دموع امرأة فلاحية؟ من يستطيع أن يسمعهم يتدفقون قطرة قطرة؟ وحده الفلاح الروسي الصغير يراها ويسمعها، لكنها تحيي فيه حسه الأخلاقي وتزرع في قلبه أولى بذور الخير.

من الواضح أن هذا الفكر كان مسكونًا بـ Saltykov-Shchedrin منذ فترة طويلة. في إحدى حكاياته المبكرة وأفضلها ("الضمير المفقود")، يقول الضمير، الذي يثقل كاهل الجميع والذي يحاول الجميع التخلص منه، إلى مالكه الأخير: "ابحث عن طفل روسي صغير، حل له قلبًا نقيًا أمامي وادفنه." أنا فيه: ربما هو طفل بريء يؤويني ويربيني، ربما يصنعني على قدر عمره ثم يخرج إلى الناس معي - سيفعل". تي ازدراء... بحسب كلمتها هذه، هذا ما حدث.

عثر أحد التجار على طفل روسي صغير، فذاب قلبه النقي ودفن ضميره فيه. الطفل الصغير يكبر ويكبر معه ضميره. وسيكون هناك طفل صغير رجل كبيروسيكون فيه ضمير عظيم. وبعد ذلك ستختفي كل الأكاذيب والخداع والعنف، لأن الضمير لن يكون خجولاً وسيريد إدارة كل شيء بنفسه. هذه الكلمات، المليئة بالحب، ولكن أيضًا بالأمل، هي العهد الذي تركه سالتيكوف شيدرين للشعب الروسي.

مقطع لفظي ولغة Saltykov-Shchedrin أصليان للغاية. كل وجه يصوره يتحدث تمامًا كما يليق بشخصيته ومكانته. كلمات ديرونوف، على سبيل المثال، تتنفس الثقة بالنفس والأهمية، وعي القوة، التي لم تكن معتادة على مواجهة أي معارضة أو حتى اعتراضات. خطابه عبارة عن مزيج من العبارات غير المباشرة المستمدة من الحياة اليومية للكنيسة، وأصداء الاحترام السابق للسادة والملاحظات القاسية التي لا تطاق للعقيدة السياسية والاقتصادية المحلية.

ترتبط لغة رازوفايف بلغة ديرونوف، مثل تمارين الخط الأولى لتلميذ المدرسة إلى دفاتر المعلم. على حد تعبير فيدينكا نيوجودوف، يمكن للمرء أن يميز شكلية كتابية عالية الجودة، شيء يشبه الصالون، وشيء أوفنباخي.

عندما يتحدث Saltykov-Shchedrin نيابة عن نفسه، فإن أصالة أسلوبه محسوسة في ترتيب الكلمات ومزيجها، في تقاربات غير متوقعة، في التحولات السريعة من نغمة إلى أخرى. قدرة Saltykov على العثور على لقب مناسب لنوع ما، لمجموعة اجتماعية، لطريقة العمل ("الركيزة"، "المرشح للأعمدة"، "الطشقنديين الداخليين"، "الطشقنديين من الطبقة الإعدادية"، "ملجأ Mon Repos" ، "في انتظار الإجراءات"، وما إلى ذلك) أمر لافت للنظر. ص).

يشير النهج الثاني من المقاربات المذكورة، والذي يعود إلى أفكار في. بي. شكلوفسكي والشكلانيين، م. م. باختين، إلى أن وراء خطوط الحبكة "الواقعية" المميزة ونظام الشخصيات يكمن تصادم بين المفاهيم الأيديولوجية المجردة للغاية، بما في ذلك "الحياة" و"الحياة". "موت". إن صراعهم في العالم، الذي لم تبدو نتيجته واضحة للكاتب، يتم تقديمه من خلال وسائل مختلفة في معظم نصوص شيدرين. وتجدر الإشارة إلى أن الكاتب أولى اهتماماً خاصاً لتقليد الموت الذي يلبس أشكالاً حيوية ظاهرياً. ومن هنا جاءت فكرة الدمى والدمى ("Toy People"، وOrganchik وPimple في "The Story of a City")، والصور ذات الأشكال الحيوانية مع أنواع مختلفةالتحولات من الإنسان إلى الوحش (الحيوانات المتوافقة مع البشر في "الحكايات الخرافية"، والأشخاص الوحشيون في "السادة طشقند"). يشكل توسع الموت التجريد التام من الإنسانية لمساحة المعيشة، وهو ما يعكسه شيدرين. ليس من المستغرب عدد المرات التي يظهر فيها الموضوع البشري في نصوص شيدرين. لوحظ تصاعد الصور المميتة، التي تصل إلى مستوى الأوهام تقريبًا، في "السادة Golvlev": هذه ليست فقط حالات وفاة جسدية متكررة، ولكن أيضًا حالة الطبيعة المكتئبة، وتدمير الأشياء وانحطاطها، وأنواع مختلفة من الرؤى والأحلام، حسابات بورفيري فلاديميريتش، عندما لا تفقد "الأرقام" اتصالها بالواقع فحسب، بل تتحول إلى نوع من الرؤية الرائعة، وتنتهي بتحول في الطبقات الزمنية. الموت والفتك في الواقع الاجتماعي، حيث يرى شيدرين بشكل مؤلم الاغتراب الذي يؤدي إلى فقدان الشخص لنفسه، يتبين أنه مجرد حالة واحدة من حالات توسع القاتل، مما يجبر المرء على صرف الانتباه فقط عن "الحياة الاجتماعية اليومية" ". في هذه الحالة، فإن الأشكال الخارجية الواقعية لكتابات Saltykov-Shchedrin تخفي التوجه الوجودي العميق لإبداع Shchedrin، مما يجعلها قابلة للمقارنة مع E. T. A. Hoffman، F. M. Dostoevsky و F. Kafka.

هناك عدد قليل من هذه الملاحظات، عدد قليل من هذه الألوان التي لا يمكن العثور عليها في Saltykov-Shchedrin. إن الفكاهة المتلألئة التي تتخلل المحادثة المفاجئة بين صبي يرتدي بنطالًا وصبي بدون بنطال هي جديدة ومبتكرة مثل القصائد الغنائية المفعمة بالحيوية التي تتخللها الصفحات الأخيرة"اللورد جولوفليفس" و "البقعة المؤلمة". الأوصاف التي قدمها سالتيكوف-شيدرين قليلة، ولكن حتى بينها يمكن العثور على جواهر مثل صورة قرية الخريف في "الجولوفليف" أو بلدة ريفية تغفو في "الخطابات حسنة النية". تم نشر أعمال Saltykov-Shchedrin المجمعة مع الملحق "مواد لسيرته الذاتية" لأول مرة (في 9 مجلدات) في عام وفاته () وخضعت للعديد من الطبعات منذ ذلك الحين.

أعمال Saltykov-Shchedrin موجودة أيضًا في الترجمات إلى لغات اجنبية، على الرغم من أن أسلوب سالتيكوف-شيدرين الفريد يمثل صعوبات بالغة للمترجم. تمت ترجمة "الأشياء الصغيرة في الحياة" و"اللوردات جولوفليفس" إلى الألمانية (في إعلانات المكتبة العالمية)، كما تمت ترجمة "اللوردات جولوفليوف" و"عصر بوشيخون" إلى الفرنسية (في "مكتبة المؤلفين الأجانب"، التي نشرتها دار النشر العالمية. "الباريسية الجديدة").

ذاكرة

• تم تسمية شارع Saltykov-Shchedrin في فولغوغراد وليبيتسك وياروسلافل وتفير وأوريل وتيومين وريازان وشارع وزقاق في كالوغا وما إلى ذلك على شرف Saltykov-Shchedrin.
• قبل إعادة التسمية، كان شارع Saltykova-Shchedrina في سانت بطرسبرغ.
• ولاية مكتبة عامةهم. سالتيكوفا-شيدرين (سانت بطرسبورغ)
• توجد المتاحف التذكارية لـ Saltykov-Shchedrin في كيروف، تفير (انظر متحف M. E. Saltykov-Shchedrin في تفير)، قرية Spas-Ugol، منطقة Taldomsky، منطقة موسكو.
• تم تركيب تمثال نصفي لـ Saltykov-Shchedrin في قرية ليبياجي بمنطقة لينينغراد
• تم تركيب تمثال نصفي لـ Saltykov-Shchedrin في ريازان. أقيم حفل الافتتاح في 11 أبريل 2008، بمناسبة الذكرى الـ 150 لتعيين سالتيكوف-شيدرين في منصب نائب حاكم ريازان. تم تثبيت التمثال النصفي في حديقة عامة بجوار المنزل، وهو حاليًا فرع من فروع ريازان المكتبة الإقليمية، وكان في السابق مقر إقامة نائب حاكم ريازان. مؤلف النصب التذكاري هو فنان روسيا المكرم، أستاذ معهد موسكو الحكومي للفنون الأكاديمية الذي يحمل اسم سوريكوف إيفان شيرابكين
• تم نصب النصب التذكاري لـ Saltykov-Shchedrin M. E. في مدينة تفير في ميدان تفرسكايا (افتتح في 26 يناير 1976 فيما يتعلق بالاحتفال بالذكرى الـ 150 لميلاده). تم تصويره وهو جالس على كرسي منحوت، متكئًا بيديه على عصا. النحات O. K. كوموف، المهندس المعماري N. A. Kovalchuk. كان سالتيكوف شيدرين نائب حاكم تفير من عام 1860 إلى عام 1862. انعكست انطباعات الكاتب في تفير في "هجاء النثر" (1860-1862)، "تاريخ المدينة" (1870)، "السادة جولوفليف" (1880) وغيرها من الأعمال.

في الطوابع البريدية

• تم إصدار طوابع بريدية مخصصة لـ Saltykov-Shchedrin في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.
• كما تم إصدار مظاريف بريدية من روسيا والاتحاد السوفييتي، بما في ذلك تلك التي تحمل علامات إلغاء خاصة.

عناوين في سان بطرسبرج

• 05. - 12.1844 - شارع أوفيتسرسكايا، 19؛
• بداية عام 1845 - مبنى سكني - شارع تورجوفايا، 21؛
• 1845 - 21/04/1848 - منزل زاديميروفسكي - جسر نهر مويكا، 8؛
• 01.1856 - مبنى سكني - شارع تورجوفايا، 21؛
• 04. - 05.1856 - منزل أوتين - شارع جاليرنايا، 12؛
• 11.1862 - 1863 - مبنى سكني لـ I. N. Schmidt - السطر الخامس، 30؛
• صيف 1868 - شقة A. M. Unkovsky في مبنى سكني - شارع Italianskaya، 24؛
• 09.1868 - صيف 1873 - مبنى ستراخوف السكني - شارع فورشتاتسكايا، 41
• 1874 - مبنى سكني كورتسيفيتش - شارع Rozhdestvenskaya الثاني، 5؛
• النصف الثاني من 08.1876 - 04.28.1889 - منزل M. S. Skrebitskaya - شارع Liteiny، 60، شقة. 4.

يعمل

التواريخ والروايات:

• السادة جولوفليفس (1875-1880)
• قصة مدينة واحدة (1869-1870)
• العصور القديمة في بوشيخون (1887-1889)
• ملجأ مونريبوس (1878-1879)

حكايات خرافية:

• ذهب الضمير ()
• تريزور المؤمن ()
• المثالي الصليبي ()
• قصة الزعيم المتحمس ()
• الدب في المحافظة ()
• راعي النسر ()
• قصة كيف أطعم رجل جنرالين ()
• الأرنب نكران الذات ()
• الذئب الفقير ()
• الأرنب العاقل ()
• ليبرالية ()
• حصان ()
• مغامرة مع كرامولنيكوف ()
• ليلة المسيح
• حكاية عيد الميلاد
• الصرصور المجفف ()
• الفضائل والرذائل ()
• صحفي مخادع وقارئ ساذج ()
• عين لا تنام ()
• أحمق ()
• رام نيبومنياشي ()
• كيسل ()
• حديث فارغ ()
• بوجاتير ()
• الغراب الملتمس ()
• لعبة رجال الأعمال
• الجيران
• حريق القرية
• بالمناسبة

القصص:

• عيد
• لطفاء الروح
• أطفال مدللين
• الجيران
• جبل تشيجيكوفو ()

كتب المقالات:

• في مستشفى للأمراض العقلية
• السادة طشقند (1873)
• اللورد مولكالين
• المقالات الإقليمية (1856-1857)
• يوميات أحد سكان مقاطعة سانت بطرسبرغ (1872)
• في الخارج (1880-1881)
• رسائل إلى العمة
• قصص بريئة
• بومبادور وبومبادورش (1863-1874)
• هجاء في النثر
• الشاعرة الحديثة (1877-1883)
• الخطب حسنة النية (1872-)

الكوميديا:

• وفاة بازوخين (محظور، على مراحل)
• الظلال (-، غير مكتملة، نظمت)

الأدب

• "النشاط الأدبي لـ Saltykov-Shchedrin" ("الفكر الروسي" 1889، رقم 7 - قائمة أعمال Saltykov-Shchedrin).
• “مقالات نقدية”، أد. إم إن تشيرنيشيفسكي (سانت بطرسبرغ، 1893)
• ميلر، "الكتاب الروس بعد غوغول" (الجزء الثاني، سانت بطرسبرغ، 1890).
• بيساريف، "أزهار الفكاهة البريئة (المرجع السابق، المجلد التاسع)؛ دوبروليوبوفا، المرجع السابق، المجلد الثاني.
• N. K. Mikhailovsky، "تجارب نقدية. ثانيا. شيدرين" (م ، 1890).
• له "مواد للصورة الأدبية لـ Saltykov-Shchedrin" ("الفكر الروسي" ، 1890 4).
• ك. أرسينييف، " دراسات نقدية"في الأدب الروسي" (المجلد الأول، سانت بطرسبرغ، 1888).
• له "م. E. Saltykov-Shchedrin مقال أدبي" ("Vestn. Evropy"، 1889، رقم 6).
• مقال لـ V. I. Semevsky في "مجموعة الفقه"، المجلد الأول.
• سيرة سالتيكوف، Saltykov-Shchedrin N. Krivenko، في "مكتبة السيرة الذاتية" لبافلينكوف.
• أ.ن. بيبين، "م. إي سالتيكوف" (سانت بطرسبرغ، 1899).
• ميخائيلوف، "شيدرين كمسؤول" (في "قائمة أوديسا"؛ مقتطفات في العدد 213 من "الأخبار" لعام 1889).
• تم استنساخ توقيع رسالة Saltykov-Shchedrin إلى S. A. Vengerov مع معلومات السيرة الذاتية في مجموعة "The Path-Road" المنشورة لصالح المستوطنين المحتاجين (سانت بطرسبرغ ، 1893).
• إلسبيرج يا إي.سالتيكوف-شيدرين - 1934. - 208 ص. (حياة الناس الرائعين)
• Tyunkin K. I. Saltykov-Shchedrin. - م: مول. الحرس، 1989. - 620 ص. - (الحياة رائعة. الناس).
• S. N. K. ذكريات M. E. Saltykov // النشرة التاريخية، 1890. - ت 42. - رقم 12. - ص 603-631.

الباحثون عن الإبداع

• V. يا كيربوتين
• S. A. ماكاشين
• دي بي نيكولاييف
• إي آي بوكوسايف

مصادر

• القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإيفرون: في 86 مجلدًا (82 مجلدًا و4 مجلدات إضافية). - سان بطرسبرج. : 1890-1907.

ملحوظات

روابط

Saltykov-Shchedrin (اسم مستعار N. Shchedrin) ميخائيل إفغرافوفيتش (1826 1889)، كاتب النثر.

ولد في 15 يناير (27 م) في قرية سباس أوغول بمقاطعة تفير لعائلة نبيلة عريقة. قضى سنوات طفولته في ملكية عائلة والده في "... سنوات ... ذروة القنانة"، في إحدى زوايا "بوشيخوني" النائية. سوف تنعكس ملاحظات هذه الحياة لاحقًا في كتب الكاتب.

بعد أن تلقى تعليمًا جيدًا في المنزل، تم قبول سالتيكوف في سن العاشرة كطالب في معهد موسكو النبيل، حيث أمضى عامين، ثم في عام 1838 تم نقله إلى Tsarskoye Selo Lyceum. هنا بدأ في كتابة الشعر، متأثرًا بشكل كبير بمقالات بيلينسكي وهيرزن وأعمال غوغول.

في عام 1844، بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، شغل منصب مسؤول في مكتب وزارة الحرب. "... في كل مكان يوجد الواجب، في كل مكان يوجد الإكراه، في كل مكان يوجد الملل والأكاذيب..." - هذا هو الوصف الذي قدمه لبطرسبورغ البيروقراطية. كانت حياة أخرى أكثر جاذبية لسالتيكوف: التواصل مع الكتاب، وزيارة "أيام الجمعة" لبتراشيفسكي، حيث اجتمع الفلاسفة والعلماء والكتاب والرجال العسكريون، متحدين بمشاعر مناهضة للعبودية والبحث عن مُثُل المجتمع العادل.

قصص سالتيكوف الأولى "التناقضات" (1847)، "القضية الحائرة" (1848) مع حادتها القضايا الاجتماعيةجذبت انتباه السلطات، خائفة الثورة الفرنسية 1848. تم نفي الكاتب إلى فياتكا بسبب "... طريقة تفكير ضارة ورغبة مدمرة في نشر الأفكار التي هزت بالفعل أوروبا الغربية بأكملها ...". لمدة ثماني سنوات عاش في فياتكا، حيث تم تعيينه في عام 1850 في منصب مستشار حكومة المقاطعة. هذا جعل من الممكن الذهاب في رحلات عمل بشكل متكرر ومراقبة العالم البيروقراطي و حياة الفلاحين. سوف تؤثر انطباعات هذه السنوات على الاتجاه الساخر لعمل الكاتب.

في نهاية عام 1855، بعد وفاة نيكولاس الأول، بعد أن حصل على الحق في "العيش أينما أراد"، عاد إلى سانت بطرسبرغ واستأنف عمل أدبي. في عام 1856 1857، تمت كتابة "اسكتشات إقليمية"، ونشرت نيابة عن "مستشار المحكمة ن. شيدرين"، الذي أصبح معروفًا طوال قراءة روسيا، والذي أطلق عليه اسم وريث غوغول.

في هذا الوقت، تزوج من ابنة نائب حاكم فياتكا إي بولتينا البالغة من العمر 17 عامًا. سعى سالتيكوف إلى الجمع بين عمل الكاتب والخدمة العامة. وفي عامي 1856 ـ 1858 كان مسؤولاً في مهام خاصة في وزارة الداخلية، حيث تركز العمل على إعداد الإصلاح الفلاحي.

في 1858-1862 شغل منصب نائب حاكم ريازان، ثم في تفير. لقد حاولت دائمًا أن أحيط نفسي في مكان عملي بأشخاص صادقين وشباب ومتعلمين، وأطرد المرتشين واللصوص.

خلال هذه السنوات ظهرت القصص والمقالات ("قصص بريئة"، 1857㬻 "هجاء في النثر"، 1859 62)، بالإضافة إلى مقالات عن مسألة الفلاحين.

في عام 1862، تقاعد الكاتب، وانتقل إلى سانت بطرسبرغ، وبدعوة من نيكراسوف، انضم إلى هيئة تحرير مجلة "المعاصرة"، التي كانت تعاني في ذلك الوقت من صعوبات هائلة (توفي دوبروليوبوف، وسجن تشيرنيشفسكي في قلعة بطرس وبولس). ). تولى Saltykov قدرًا كبيرًا من أعمال الكتابة والتحرير. ولكن تم إيلاء الاهتمام الرئيسي للمراجعة الشهرية "ناشا" الحياة العامة"، الذي أصبح نصبًا تذكاريًا للصحافة الروسية في ستينيات القرن التاسع عشر.

في عام 1864، ترك سالتيكوف مكتب تحرير مجلة سوفريمينيك. وكان السبب خلافات داخلية حول تكتيكات النضال الاجتماعي في الظروف الجديدة. وعاد إلى الخدمة الحكومية.

في عام 1865 1868، ترأس غرف الدولة في بينزا، تولا، ريازان؛ شكلت ملاحظات حياة هذه المدن أساس "رسائل حول المقاطعة" (1869). ويفسر التغيير المتكرر لمراكز العمل بالصراعات مع رؤساء المقاطعات الذين "ضحك" عليهم الكاتب في منشورات بشعة. بعد شكوى من حاكم ريازان، تم فصل سالتيكوف في عام 1868 برتبة مستشار الدولة الكامل. انتقل إلى سانت بطرسبرغ وقبل دعوة ن.نيكراسوف ليصبح محررًا مشاركًا لمجلة Otechestvennye zapiski، حيث عمل في الفترة من 1868 إلى 1884. تحول سالتيكوف الآن بالكامل إلى النشاط الأدبي. في عام 1869 كتب "تاريخ المدينة" - ذروة فنه الساخر.

في عام 1875 1876 تمت معالجته في الخارج وزار البلدان أوروبا الغربيةفي سنوات مختلفة من الحياة. التقى في باريس مع تورجينيف وفلوبير وزولا.

في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وصل هجاء سالتيكوف إلى ذروته في غضبه وغرابته: "Modern Idyll" (1877-83)؛ "السادة جولوفليفس" (1880) ؛ "قصص بوشيخونسكي" (1883㭐).

في عام 1884، تم إغلاق مجلة Otechestvennye zapiski، وبعد ذلك اضطر Saltykov إلى النشر في مجلة Vestnik Evropy.

في السنوات الاخيرةابتكر الكاتب في حياته روائعه: "حكايات خرافية" (1882 ـ 86)؛ "أشياء صغيرة في الحياة" (1886 87) ؛ رواية السيرة الذاتية "بوشيخون العصور القديمة" (1887 89).

قبل أيام قليلة من وفاته، كتب الصفحات الأولى من عمل جديد بعنوان "الكلمات المنسية"، حيث أراد تذكير "الأشخاص المتنوعين" في ثمانينيات القرن التاسع عشر بالكلمات التي فقدوها: "الضمير، الوطن، الإنسانية.. ... ولا يزال آخرون هناك...".

ولد ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف (الذي أضاف لاحقًا الاسم المستعار "شيدرين") في 15 (27) يناير 1826 في منطقة كاليازينسكي بمقاطعة تفير في قرية سباس أوغول. لا تزال هذه القرية موجودة حتى اليوم، لكنها تنتمي إلى منطقة تالدومسكي في منطقة موسكو.

وقت الدراسة

كان والد ميخائيل مستشارًا جامعيًا ونبيلًا وراثيًا إيفغراف فاسيليفيتش سالتيكوف، وكانت والدته زابيلينا أولغا ميخائيلوفنا من عائلة من تجار موسكو الذين حصلوا على طبقة النبلاء مقابل تبرعات كبيرة للجيش خلال حرب 1812.

بعد التقاعد، حاول Evgraf Vasilyevich عدم مغادرة القرية في أي مكان. كانت مهنته الرئيسية هي قراءة الأدب الديني وشبه الصوفي. واعتبر أنه من الممكن التدخل في خدمات الكنيسةوسمح لنفسه باستدعاء الكاهن فانكا.

كانت الزوجة أصغر من والدها بـ 25 عامًا واحتفظت بالمزرعة بأكملها بين يديها. لقد كانت صارمة ومتحمسة وحتى قاسية في بعض الحالات.

ميخائيل، الطفل السادس في الأسرة، ولد عندما لم يكن عمرها خمسة وعشرين عاما. لسبب ما، كانت تحبه أكثر من جميع الأطفال الآخرين.

لقد استوعب الصبي المعرفة جيدًا وما تعلمه الأطفال الآخرون بالدموع والضرب بالمسطرة، كان يتذكره أحيانًا ببساطة عن طريق الأذن. مع أربع سنواتكان يدرس في المنزل. في سن العاشرة، تم إرسال الكاتب المستقبلي إلى موسكو لدخول المعهد النبيل. في عام 1836، تم تسجيل سالتيكوف في المؤسسة التعليمية، حيث درس ليرمونتوف قبله بعشر سنوات. وبناءً على علمه، تم تسجيله على الفور في الصف الثالث بالمعهد النبيل، ولكن بسبب استحالة التخرج المبكر من المؤسسة التعليمية، اضطر للدراسة هناك لمدة عامين. في عام 1838، تم نقل ميخائيل، باعتباره أحد أفضل الطلاب، إلى Tsarskoye Selo Lyceum.

منذ ذلك الوقت يعود تاريخ تجاربه الأدبية الأولى. أصبح سالتيكوف أول شاعر في الدورة، على الرغم من أنه أدرك في ذلك الوقت وبعد ذلك أن الشعر لم يكن مصيره. خلال دراسته، أصبح قريبا من M. Butashevich-Petrashevsky، الذي كان له تأثير خطير على آراء ميخائيل. بعد أن انتقلت المدرسة الثانوية إلى سانت بطرسبرغ (وبعد ذلك بدأت تسمى ألكساندروفسكي)، بدأ سالتيكوف في حضور اجتماع للكتاب في ميخائيل يازيكوف، حيث التقى بـ V. G. بيلينسكي، الذي كانت وجهات نظره أقرب إليه من غيره.

في عام 1844، تم الانتهاء من ألكسندر ليسيوم. حصل الكاتب المستقبلي على رتبة X - سكرتير جامعي.

مكتب وزارة الحربية. القصص الأولى

في بداية سبتمبر من نفس العام، وقع سالتيكوف على تعهد بأنه ليس عضوا في أي منها مجتمع سريولن يدخل تحت أي ظرف من الظروف في أي منها.

بعد ذلك، تم قبوله في الخدمة في مكتب الوزارة العسكرية، حيث اضطر إلى الخدمة بعد المدرسة الثانوية لمدة 6 سنوات.

كان سالتيكوف مثقلا بالخدمة البيروقراطية، وكان يحلم بدراسة الأدب فقط. ويصبح المسرح «منفذاً» في حياته، وبشكل خاص الأوبرا الإيطالية. إنه "ينثر" دوافعه الأدبية والسياسية في الأمسيات التي ينظمها ميخائيل بيتراشيفسكي في منزله. تنحاز روحه إلى الغربيين، ولكن إلى أولئك الذين يبشرون بأفكار الاشتراكيين الطوباويين الفرنسيين.

يؤدي عدم الرضا عن حياته وأفكار البتراشيفيين وأحلام المساواة العالمية إلى حقيقة أن ميخائيل إفجرافوفيتش يكتب قصتين ستغيران حياته جذريًا وربما ستحولان عمل الكاتب في الاتجاه الذي يظل معروفًا فيه هذا اليوم. في عام 1847 كتب "تناقضات" وفي العام التالي "قضية مشوشة". وعلى الرغم من أن أصدقائه لم ينصحوا الكاتب بنشرها، إلا أنهم ظهروا واحدًا تلو الآخر في مجلة "Otechestvennye zapiski".

لم يكن من الممكن أن يعلم سالتيكوف أنه في أيام التحضير لنشر القصة الثانية، قدم رئيس الدرك الكونت أ.ف. أورلوف إلى القيصر تقريرًا محددًا عن مجلتي "Sovremennik" و"Otechestvennye zapiski"، حيث قال أن لديهم اتجاهًا ضارًا، الأمر الذي دفع الملك إلى إنشاء لجنة خاصة للإشراف الصارم على هذه المجلات.

لقد عملت الآلة البيروقراطية البطيئة عادة للسلطة الاستبدادية بسرعة كبيرة هذه المرة. لقد مرت أقل من ثلاثة أسابيع (28 أبريل 1848) عندما تم إرسال سالتيكوف، وهو مسؤول شاب في مكتب وزارة الحربية، وهو مفكر مليء بالآمال السعيدة، أولاً إلى غرفة حراسة سانت بطرسبرغ، ثم إلى المنفى في المدينة البعيدة. فياتكا.

رابط فياتكا

في 9 أيام، سافر Saltykov أكثر من ألف ونصف كيلومتر على ظهور الخيل. تقريبًا طوال الطريق كان الكاتب في نوع من الذهول، ولم يفهم تمامًا أين ولماذا كان يتجه. في 7 مايو 1848، دخل ثلاثي من خيول البريد إلى فياتكا، وأدرك سالتيكوف أنه لم يكن هناك أي حادث أو خطأ وأنه سيبقى في هذه المدينة طالما رغب الملك.

يبدأ خدمته كناسخ بسيط. لا يستطيع الكاتب بشكل قاطع أن يتصالح مع وضعه. يطلب من والدته وشقيقه التوسط له، ويكتب رسائل إلى الأصدقاء المؤثرين في العاصمة. نيكولاس الأول يرفض جميع طلبات الأقارب. لكن بفضل رسائل الأشخاص المؤثرين من سانت بطرسبرغ، ألقى حاكم فياتكا نظرة فاحصة وأكثر خيرًا على الكاتب المنفي. وفي نوفمبر من نفس العام تم منحه منصب مسؤول كبير للمهام الخاصة تحت إشراف الحاكم.

يقوم سالتيكوف بعمل رائع في مساعدة الحاكم. إنه يرتب العديد من الأمور المعقدة ويطالب المسؤولين.

في عام 1849، قام بتجميع تقرير عن المقاطعة، والذي تم تقديمه ليس فقط للوزير، ولكن أيضا للملك. يكتب طلب إجازة إلى موطنه الأصلي. أرسل والديه مرة أخرى التماسا إلى الملك. لكن كل شيء تبين أنه غير ناجح. ربما حتى للأفضل. لأنه في هذا الوقت جرت محاكمات البتراشيفيين، وانتهى بعضها بالإعدام. وفي نهاية شهر مايو، يصبح Saltykov، بناء على اقتراح الحاكم، حاكم مكتبه.

بحلول بداية عام 1850، تلقى الكاتب أمرا من وزير الداخلية نفسه لإجراء جرد العقاراتمدن مقاطعة فياتكا وإعداد أفكارهم لتحسين الشؤون العامة والاقتصادية. فعل سالتيكوف كل ما في وسعه. منذ أغسطس 1850 تم تعيينه مستشارًا لحكومة المقاطعة.

في السنوات اللاحقة، سالتيكوف نفسه، عائلته وأصدقائه، محافظو فياتكا (A. I. Sereda و N. N. Semenov، الذين تبعوه)، حاكم أورينبورغ العام V. A. بيروفسكي وحتى الحاكم العام لشرق سيبيريا N. N. التفت مورافيوف إلى القيصر مع التماسات إليه التخفيف من مصير سالتيكوف، لكن نيكولاس كنت مصرا.

خلال منفى فياتكاقام ميخائيل إفجرافوفيتش بإعداد وإقامة معرض زراعي، وكتب عدة تقارير سنوية للمحافظين، وأجرى عددًا من التحقيقات الجادة في انتهاكات القوانين. لقد حاول أن يبذل قصارى جهده لكي ينسى الواقع من حوله وشائعات مسؤولي المحافظة. منذ عام 1852، أصبحت الحياة أسهل إلى حد ما، فقد وقع في حب ابنة نائب الحاكم البالغة من العمر 15 عامًا، والتي أصبحت فيما بعد زوجته. لم تعد الحياة معروضة باللون الأسود الصلب. حتى أن سالتيكوف بدأ في الترجمة من فيفيان وتوكفيل وشيرويل. وفي أبريل من نفس العام حصل على لقب مقيم جامعي.

في عام 1853 تمكن الكاتب من الحصول على إجازة قصيرة في موطنه الأصلي. عند وصوله إلى المنزل، يدرك أن العلاقات العائلية والودية قد انقطعت إلى حد كبير، ولا يتوقع أحد تقريبًا عودته من المنفى.

توفي نيكولاس الأول في 18 فبراير 1855. لكن لا أحد يتذكر ميخائيل إفغرافوفيتش. والصدفة الوحيدة تساعده في الحصول على إذن بمغادرة فياتكا. عائلة لانسكي، التي كان رئيسها شقيق وزير الداخلية الجديد، تصل إلى المدينة لشؤون الدولة. بعد أن التقى بسالتيكوف، وبتعاطفه الدافئ مع مصيره، كتب بيوتر بتروفيتش رسالة إلى أخيه يطلب فيها الشفاعة للكاتب.

في 12 نوفمبر، يذهب Saltykov إلى رحلة عمل أخرى في جميع أنحاء المقاطعة. في نفس اليوم، يقدم وزير الشؤون الداخلية تقريرا إلى الإمبراطور حول مصير سالتيكوف.

يمنح ألكسندر الثاني أعلى إذن لسالتيكوف للعيش والخدمة أينما يشاء.

العمل في وزارة الداخلية. "مخططات المحافظات"

في فبراير من العام التالي، تم تجنيد الكاتب للعمل في وزارة الداخلية، وفي يونيو تم تعيينه كمسؤول لدى الوزير للمهام الخاصة، وبعد شهر تم إرساله إلى مقاطعتي تفير وفلاديمير للتحقق عمل لجان الميليشيات. في هذا الوقت (1856-1858)، نفذت الوزارة أيضًا الكثير من العمل للتحضير للإصلاح الفلاحي.

إن الانطباعات حول عمل المسؤولين في المقاطعات، والتي غالبًا ما تكون غير فعالة فحسب، ولكنها أيضًا إجرامية تمامًا، حول عدم فعالية القوانين التي تنظم اقتصاد القرية والجهل الصريح لـ "حكام المصائر" المحليين، انعكست ببراعة في "اسكتشات المقاطعات" لسالتيكوف ، والتي نشرها في مجلة "الرسول الروسي". "في 1856-1857 تحت اسم مستعار شيدرين. أصبح اسمه معروفا على نطاق واسع.

مرت "الرسومات الإقليمية" بعدة طبعات ووضعت الأساس نوع خاصالأدب يسمى "اتهامية". لكن الشيء الرئيسي فيها لم يكن إظهار الانتهاكات في الخدمة بقدر ما كان "تحديد الخطوط العريضة" لعلم النفس الخاص للمسؤولين، سواء في الخدمة أو في الحياة اليومية.

كتب سالتيكوف-شيدرين مقالات في عصر إصلاحات الإسكندر الثاني، عندما تم إحياء أمل المثقفين في إمكانية حدوث تحولات عميقة في المجتمع والعالم الروحي للإنسان. وتمنى الكاتب أن يكون عمله الاتهامي بمثابة محاربة تخلف المجتمع ورذائله، وبالتالي المساعدة في تغيير الحياة نحو الأفضل.

تعيينات المحافظ. التعاون مع المجلات

في ربيع عام 1858، تم تعيين Saltykov-Shchedrin نائبًا لحاكم ريازان، وفي أبريل 1860 تم نقله إلى نفس المنصب في تفير. كان هذا التغيير المتكرر في مكان الخدمة يرجع إلى حقيقة أن الكاتب بدأ عمله دائمًا بطرد اللصوص ومرتشي الرشوة. استخدم المحتال البيروقراطي المحلي، المحروم من "حوض التغذية" المعتاد، كل علاقاته لإرسال الافتراءات إلى القيصر ضد سالتيكوف. ونتيجة لذلك، تم تعيين نائب الحاكم غير المرغوب فيه في مركز عمل جديد.

العمل لصالح الدولة لم يمنع الكاتب من العمل النشاط الإبداعي. خلال هذه الفترة كتب ونشر الكثير. أولاً في العديد من المجلات (Russky Vestnik، Sovremennik، Moskovsky Vestnik، Library for Reading، وما إلى ذلك)، ثم فقط في Sovremennik (مع استثناءات قليلة).

مما كتبه Saltykov-Shchedrin خلال هذه الفترة، تم تجميع مجموعتين - "قصص بريئة" و "هجاء في النثر"، والتي تم نشرها ثلاث مرات في طبعات منفصلة. في أعمال الكاتب هذه، تظهر "مدينة" فولوف الجديدة لأول مرة، مثل صورة جماعيةمدينة إقليمية روسية نموذجية. سيكتب ميخائيل إفغرافوفيتش قصته بعد ذلك بقليل.

في فبراير 1862، تقاعد Saltykov-Shchedrin. حلمه الرئيسي هو تأسيس مجلة نصف شهرية في موسكو. عندما لا ينجح ذلك، ينتقل الكاتب إلى سانت بطرسبرغ وبدعوة من نيكراسوف يصبح أحد محرري "المعاصرة"، التي تعاني في هذا الوقت من صعوبات كبيرة في الموظفين والمالية. يتولى Saltykov-Shchedrin قدرًا كبيرًا من العمل وينفذه ببراعة. توزيع المجلة آخذ في الارتفاع بشكل حاد. وفي الوقت نفسه، قام الكاتب بتنظيم نشر المجلة الشهرية "حياتنا الاجتماعية"، والتي أصبحت واحدة من أفضل المطبوعات الصحفية في ذلك الوقت.

في عام 1864، بسبب خلافات داخلية المواضيع السياسيةأُجبر Saltykov-Shchedrin على مغادرة مكتب تحرير Sovremennik.

ويدخل الخدمة من جديد، ولكن في قسم أقل "اعتمادا" على السياسة.

على رأس غرف الدولة

في نوفمبر 1864، تم تعيين الكاتب مديرا لغرفة خزانة بينزا، بعد عامين - إلى نفس المنصب في تولا، وفي خريف عام 1867 - إلى ريازان. يرجع التغيير المتكرر لمراكز العمل، كما كان من قبل، إلى شغف ميخائيل إفغرافوفيتش بالصدق. وبعد أن بدأ الصراع مع زعماء المقاطعات، تم نقل الكاتب إلى مدينة أخرى.

خلال هذه السنوات، عمل على صور "سخيفة"، لكنه لم ينشر أي شيء عمليًا. لمدة ثلاث سنوات، تم نشر مقالة واحدة فقط من مقالاته، "العهد لأطفالي"، نشرت في عام 1866 في "المعاصرة". بعد شكوى من حاكم ريازان، عرض سالتيكوف الاستقالة، وفي عام 1868 أنهى خدمته برتبة مستشار الدولة الكامل.

في العام المقبل، سيكتب الكاتب "رسائل حول المقاطعة"، والتي ستعتمد على ملاحظاته عن الحياة في المدن التي خدم فيها في غرف الدولة.

“ملاحظات محلية”. أفضل التحف الإبداعية

بعد تقاعده، يقبل Saltykov-Shchedrin دعوة نيكراسوف ويأتي للعمل في مجلة Otechestvennye Zapiski. حتى عام 1884 كتب لهم حصريًا.

الأفضل كتب في 1869-1870 عمل ساخرميخائيل إفغرافوفيتش - "تاريخ المدينة". نُشر أيضًا ما يلي في "مذكرات محلية": "بومبادورس وبومبادورشي" (1873)، "سادة طشقند" (1873)، "شعب مثقف" (1876)، "سادة جولوفليف" (1880)، "في الخارج" (1880). -81) والعديد من الأعمال المشهورة الأخرى.

في 1875-1876، أمضى الكاتب بعض الوقت في أوروبا لتلقي العلاج.

بعد وفاة نيكراسوف في عام 1878، أصبح سالتيكوف-شيدرين رئيسًا لتحرير المجلة وظل كذلك حتى تم إغلاق النشر في عام 1884.

بعد إغلاق "Otechestvennye Zapiski"، بدأ الكاتب في النشر في "Vestnik Evropy". يخرجون هنا أحدث روائعمن أعماله: "حكايات خرافية" (آخر ما كتب، 1886)، "رسائل موتلي" (1886)، "أشياء صغيرة في الحياة" (1887) و"عصور بوشيخون القديمة" - أكملها عام 1889، لكنها نُشرت بعد ذلك. وفاة الكاتب.

آخر تنبيه

قبل أيام قليلة من وفاته، بدأ ميخائيل إفغرافوفيتش في كتابة عمل جديد بعنوان "الكلمات المنسية". وقال لأحد أصدقائه إنه يريد تذكير الناس بكلمات "الضمير" و"الوطن" ونحوها التي نسواها.

لسوء الحظ، لم تنجح خطته. في مايو 1889، كاتب في مرة اخرىمرضت بالبرد. الجسم الضعيف لم يقاوم لفترة طويلة. في 28 أبريل (10 مايو) 1889، توفي ميخائيل إفغرافوفيتش.

لا تزال بقايا الكاتب العظيم باقية في مقبرة فولكوفسكي في سانت بطرسبرغ.

حقائق مثيرة للاهتماممن حياة الكاتب :

كان الكاتب مناضلاً متحمسًا ضد محتجزي الرشوة. أينما خدم، تم طردهم بلا رحمة.

(اسم مستعار - ن. شيدرين)

(1826-1889) كاتب روسي

أصبح Saltykov-Shchedrin (كما يُكتب اسمه الأخير عادةً في عصرنا) أول كاتب روسي تُقرأ أعماله بنفس الطريقة التي تُقرأ بها أحدث التقارير الصحفية.

ينتمي ميخائيل Evgrafovich Saltykov-Shchedrin إلى عائلة نبيلة قديمة، ومن جانب والدته - إلى عائلة تجارية قديمة بنفس القدر. لقد كان قريبًا بعيدًا مؤرخ مشهورأنا زابلين. قضى ميخائيل سنوات الطفولة في زاوية منعزلة مقاطعة روسية، المعروف باسم بوشيخوني. كانت ملكية عائلة والده موجودة هناك.

كانت الأم هي الشخص الرئيسي في الأسرة: فهي لم تكن تدير المنزل فحسب، بل شاركت أيضًا في جميع الأنشطة التجارية.

قضت السنوات العشر الأولى من حياة ميخائيل في المنزل. قام المعلمون المدعوون بتعليمه وهو في السادسة من عمره كاتب المستقبلتحدث الألمانية بطلاقة و فرنسي، يستطيع القراءة والكتابة. فقط في عام 1836 جاء ميخائيل إلى موسكو ودخل المعهد النبيل. بعد الدراسة هناك لمدة عام ونصف، انتقل إلى إحدى المؤسسات التعليمية المرموقة في ذلك الوقت - Tsarskoye Selo Lyceum.

بالفعل في السنة الأولى من الدراسة، أصبحت القدرات الأدبية لسالتيكوف واضحة. طوال السنوات الست التي قضاها في مدرسة ليسيوم، تم إعلانه "خليفة بوشكين"، أي أول طالب في الأدب الروسي. لكنه لم يذهب أبعد من مراجعات الطلاب ولم يبدأ في الكتابة طوال سنوات الدراسة.

في عام 1844، أنهى ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف دراسته ودخل الخدمة في الوزارة العسكرية. أصبحت الخدمة على الفور واجبًا غير سار بالنسبة له. يصبح الأدب هوايته الرئيسية. يحضر اجتماعات معروفة للكتاب في سانت بطرسبرغ في منزل ن.م.يازيكوف. على ما يبدو، التقى Saltykov هناك مع Vissarion Belinsky، الذي بدأ تحت تأثيره التعاون في المجلات Otechestvennye zapiski وSovremennik. وسرعان ما أصبح مراجعًا منتظمًا لهذه المجلات وينشر فيها بانتظام مقالات حول إصدارات الكتب الجديدة المختلفة.

في نهاية الأربعينيات، انضم الدعاية إلى دائرة M. Petrashevsky الشهيرة في سانت بطرسبرغ. ومع ذلك، فهو غير مهتم عمليا بالنزاعات الفلسفية. الاهتمام الرئيسي لميخائيل سالتيكوف هو حياة روسيا والغرب. كان الشاب يبحث عن منطقة للاستخدام الفعال لقدراته.

في نهاية الأربعينيات، تم نشر أول قصتين من Saltykov - "قضية محيرة" و "تناقض" - في مجلة "Otechestvennye zapiski". وقد جذبت الملاحظات الحادة التي تضمنتها عن الواقع الحديث انتباه السلطات. تم فصل الكاتب من الخدمة وفي ربيع عام 1848 تم إرساله إلى مدينة فياتكا. هناك أمضى ثماني سنوات كاملة.

لعبت مغادرة سانت بطرسبرغ أيضًا دورًا إيجابيًا في حياته. عندما تم تدمير مجتمع بتراشيفسكي في عام 1849، تمكن سالتيكوف من تجنب العقوبة، لأنه كان غائبا عن المدينة لأكثر من عام.

أثناء وجوده في فياتكا، مر ميخائيل سالتيكوف بجميع خطوات السلم البيروقراطي آنذاك: لقد كان ناسخًا للأوراق، وضابط شرطة في عهد الحاكم، وفي صيف عام 1850 أصبح مستشارًا لحكومة المقاطعة. ونظراً لطبيعة عمله، سافر إلى عدد من المقاطعات الروسية، وتفقد مؤسسات مختلفة. كان يحتفظ بالمذكرات بشكل مستمر تقريبًا، والتي استخدمها فيما بعد كأساس لأعماله.

فقط في عام 1856 انتهى منفاه. ثم اعتلى القيصر ألكسندر الثاني العرش الروسي. لقد أحدث هذا العام تغييرات في حياة سالتيكوف الشخصية. تزوج من ابنة الحاكم إليزافيتا بولتينا البالغة من العمر سبعة عشر عامًا، وعاد معها إلى سانت بطرسبرغ. ومع ذلك، في ذلك الوقت لم يقرر Saltykov بعد ترك الخدمة وتكريس نفسه بالكامل للعمل الأدبي. ولذلك يدخل من جديد في خدمة وزارة الداخلية. وفي الوقت نفسه، بدأ الكاتب في نشر «اسكتشات إقليمية».

في البداية، أحضرهم إلى مكتب تحرير "المعاصرة"، حيث تمت قراءة المخطوطة من قبل N. Nekrasov و Ivan Turgenev. على الرغم من التقييم المتحمس، رفض نيكراسوف نشر مقالات سالتيكوف في مجلته، خوفا من الرقابة. لذلك تم نشرها في مجلة "النشرة الروسية" موقعة بالاسم المستعار ن. شيدرين.

منذ ذلك الوقت، بدأت روسيا كلها تتحدث عن ميخائيل سالتيكوف. أنتجت المقالات سيلًا من المراجعات في منشورات مختلفة. ولكن الأهم من ذلك كله بالنسبة لسالتيكوف كانت مقالات تشيرنيشيفسكي ودوبروليوبوف.

ألهم نجاح "الاسكتشات الإقليمية" الكاتب، لكنه لا يزال غير قادر على ترك الخدمة. وكان السبب ماديًا بحتًا: بعد قراءة المنشور، حرمته والدة ميخائيل من أي مساعدة مالية.

وكانت السلطات حذرة منه أيضًا. لقد وجدوا عذرًا معقولًا لإبعاده عن سان بطرسبرج. تم تعيينه نائبًا للحاكم أولاً في ريازان ثم في تفير. هناك أتيحت الفرصة لسالتيكوف لأول مرة لوضع مبادئه موضع التنفيذ. لقد طرد بلا رحمة مرتشي الرشوة واللصوص من الخدمة، وألغى العقوبات البدنية والأحكام التي اعتبرها غير عادلة، كما بدأ إجراءات قانونية ضد ملاك الأراضي الذين انتهكوا القوانين. أدت أنشطة سالتيكوف إلى العديد من الشكاوى. وتم فصله لأسباب صحية.

بعد ترك الخدمة، انتقل ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف إلى سانت بطرسبرغ، حيث حاول نشر مجلته الخاصة "الحقيقة الروسية". لكنه سرعان ما يعاني من انهيار مالي، وبعد عامين يعود إلى الخدمة ويغادر العاصمة.

ويبدو أن التعيين الجديد لسالتيكوف تمليه أيضًا الرغبة في إبعاده عن النشاط الصحفي النشط. بعد نشر "الاسكتشات الإقليمية". دورة جديدة- "قصص بريئة" وكذلك مسرحية "موت بازوخين". القشة الأخيرةأصبحت سلسلة الرسومات الساخرة "بومبادور وبومبادور"، التي يسخر فيها سالتيكوف بشكل لاذع من أولئك الذين حاولوا إخفاء فراغهم وراء الكلمات الجميلة، هي الحد الأقصى لصبر السلطات.

تم نقله كرئيس لغرفة الخزانة إلى ريازان، وبعد ستة أشهر تم نقله إلى تولا، وبعد أقل من عام - إلى بينزا. السفر المتكرر جعل من الصعب التركيز عليه الإبداع الأدبي. لكن مع ذلك، لم يتوقف ميخائيل سالتيكوف عن إرسال مقالات ساخرة إلى سانت بطرسبرغ، والتي ظهرت بانتظام في مجلة "Otechestvennye zapiski". أخيرًا، في عام 1868، بقرار من رئيس الدرك، الكونت شوفالوف، تم فصله أخيرًا من التقاعد برتبة مستشار دولة كامل.

في ديسمبر 1874، توفيت والدة سالتيكوف، ويتلقى الميراث الذي طال انتظاره، والذي يسمح له بالاستقرار للعيش في سانت بطرسبرغ. هناك أصبح أحد الموظفين الرئيسيين في مجلة Otechestvennye zapiski. بعد وفاة نيكراسوف في عام 1877، أصبح ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف المحرر التنفيذي لهذا المنشور. وينشر على صفحاته جميع أعماله الجديدة.

على مدى السنوات العشرين المقبلة، يخلق Saltykov-Shchedrin نوعا من الموسوعة الساخرة للحياة الروسية. جنبا إلى جنب مع دورات المقالات "رسائل حول المقاطعة"، و"علامات العصر"، و"رسائل إلى العمة" و"مذكرات مقاطعة في سانت بطرسبرغ"، فإنها تتضمن أيضًا أعمالًا كبيرة الحجم، وفي المقام الأول "تاريخ مدينة". ابتكر سالتيكوف أول رواية في الأدب الروسي من النوع الخيالي الرائع. أصبحت صورة مدينة فولوف اسمًا مألوفًا وحددت الاتجاه الكامل للتطور اللاحق للأدب الروسي.

في أعماق المقالات، تبلورت فكرة رواية "الجولوفليف" تدريجياً. يروي شيدرين القصة الرهيبة لوفاة عائلة بأكملها. صورة أرينا بتروفنا مستوحاة من التواصل مع والدتها. بعد كل شيء، أخذ اسمه المستعار لتمييزه عن مالك الأرض القاسي الملقب بـ Saltychikha. غني بالألوان الشخصية الرئيسيةرواية - بورفيري جولوفليف الملقب يهوذا. يُظهر شيدرين كيف يدمره الجشع تدريجيًا، ويزاحم كل شيء بشري.

تقضي العقود الأخيرة من حياة ميخائيل سالتيكوف في صراع مستمر مع مرض خطير - مرض السل. وبإصرار الأطباء سافر الكاتب مرارا إلى فرنسا وسويسرا وإيطاليا لتلقي العلاج. ولكن حتى هناك لم يترك القلم. عمل سالتيكوف على رواية "Modern Idyll" ومقالات جديدة عن الحياة في الدول الأوروبية.

وبعد تحذيرات متكررة، أغلقت السلطات في ربيع عام 1884 مجلة Otechestvennye zapiski. لكن الكاتب لم يتصالح مع حرمانه من المنبر الرئيسي للتحدث. يواصل النشر في Russkie Vedomosti وVestnik Evropy ومنشورات أخرى. لتهدئة يقظة الرقابة، يستأنف الكاتب العمل في دورة الحكايات الخيالية. لقد كانوا نوعًا من نتيجة حياته. لقد وضعها الكاتب في شكل حكاية خرافية، لكن القارئ اليقظ فهم على الفور من كان المؤلف يقصد البلم والذئاب والنسور الخيرية.

كان ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف شخصًا ضعيفًا للغاية. عندما ضربته وابل من المراجعات السلبية في عام 1882، أراد التوقف عن الكتابة. لكن شعبية الكاتب و الدعم الوديساعد الأصدقاء، بما في ذلك، على سبيل المثال، إيفان تورجينيف، في التغلب على الاكتئاب.

قبل وقت قصير من وفاته، كتب Saltykov-Shchedrin في رسالة إلى ابنه: "أحب الأدب الأصلي الخاص بك قبل كل شيء، وتفضل لقب الكاتب على أي لقب آخر".

ميخائيل سالتيكوف-شيدرين كاتب روسي وصحفي ومحرر مجلة Otechestvennye zapiski ونائب حاكم ريازان وتفير. كان Saltykov-Shchedrin سيد جزيرة الكلمات وكان مؤلفًا للكثيرين.

تمكن من خلق عمل عظيمفي هذا النوع من الهجاء والواقعية، وكذلك مساعدة القارئ على تحليل أخطائه.

ولعل أشهر خريجيها كان.

أثناء دراسته في مدرسة ليسيوم، توقف Saltykov-Shchedrin عن الاعتناء بمظهره، وبدأ في أداء اليمين الدستورية، والتدخين، وغالبًا ما انتهى به الأمر في زنزانة العقاب بسبب السلوك غير اللائق.

ونتيجة لذلك تخرج الطالب من المدرسة الثانوية برتبة سكرتير جامعي. ومن المثير للاهتمام أنه خلال هذه الفترة من سيرته الذاتية حاول كتابة أعماله الأولى.

بعد ذلك بدأ ميخائيل العمل في مكتب الدائرة العسكرية. واصل الدراسة النشاط الكتابةوأصبح مهتمًا بجدية بأعمال الاشتراكيين الفرنسيين.

رابط إلى فياتكا

القصص الأولى في سيرة Saltykov-Shchedrin كانت "قضية متشابكة" و"تناقضات". فيهم أثار أسئلة مهمةوهو ما يتعارض مع سياسات الحكومة الحالية.

عندما اعتلى الإسكندر الثاني العرش عام 1855، سُمح له بالعودة إلى وطنه. وفي العام التالي تم تعيينه مسؤولاً للمهام الخاصة بوزارة الداخلية.

إبداع سالتيكوف شيدرين

يعد ميخائيل سالتيكوف-شيدرين أحد أبرز ممثلي الهجاء في روسيا. كان يتمتع بروح الدعابة الدقيقة وكان يعرف كيف ينقلها ببراعة على الورق.

والحقيقة المثيرة للاهتمام هي أنه هو الذي صاغ مصطلحات مثل "التخبط" و"الجسم الناعم" و"الغباء".

بعد عودة سالتيكوف-شيدرين من المنفى في روسيا، نشر مجموعة قصصية بعنوان "اسكتشات إقليمية" تحت اسم نيكولاي شيدرين.

تجدر الإشارة إلى أنه حتى بعد أن اكتسب شعبية روسية بالكامل، فإن العديد من المعجبين به سيتذكرون هذا العمل بالذات.

في قصصه، صور Saltykov-Shchedrin الكثير أبطال مختلفون، والتي كانت في رأيه ممثلين بارزين.

في عام 1870، كتب Saltykov-Shchedrin واحدة من أكثر قصص مشهورةفي سيرته الذاتية - "تاريخ المدينة".

ومن الجدير بالذكر أن هذا العمل لم يكن موضع تقدير في البداية، لأنه يحتوي على الكثير من الرموز والمقارنات غير العادية.

حتى أن بعض النقاد اتهموا ميخائيل إفغرافوفيتش بالتشويه المتعمد. ظهرت القصة الناس البسطاءمن عقول مختلفة والذين أطاعوا السلطات دون أدنى شك.

قريبا، من قلم Saltykov-Shchedrin، ظهرت حكاية خرافية مثيرة للاهتمام وعميقة المحتوى "The Wise Minnow". تحدثت عن سمكة كانت خائفة من كل شيء، وعاشت في خوف ووحدة حتى وفاته.

ثم بدأ العمل كمحرر في مجلة Otechestvennye zapiski التي كان يملكها. في هذه المجلة، بالإضافة إلى مسؤولياته المباشرة، نشر ميخائيل سالتيكوف-شيدرين أيضًا أعماله الخاصة.

في عام 1880، كتب سالتيكوف-شيدرين الرواية الرائعة "السادة جولوفليفس". لقد تحدثت عن عائلة لم تفكر طوال حياتها البالغة إلا في زيادة رأس مالها. وفي نهاية المطاف، أدى هذا بالعائلة بأكملها إلى الانحطاط الروحي والأخلاقي.

الحياة الشخصية

في سيرة الكاتب لم يكن هناك سوى زوجة واحدة - إليزافيتا بولتينا. التقت بها Saltykov-Shchedrin أثناء منفاه. وكانت الفتاة ابنة نائب الحاكم وكانت أصغر من العريس بـ 14 عامًا.

في البداية، لم يرغب الأب في تزويج إليزابيث من الكاتب المشين، لكن بعد التحدث معه غير رأيه.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن والدة ميخائيل كانت ضد زواجه من بولتينا بشكل قاطع. والسبب في ذلك هو صغر سن العروس وكذلك قلة المهر. في النهاية، في عام 1856، تزوجت Saltykov-Shchedrin أخيرًا.

وسرعان ما بدأت المشاجرات المتكررة تحدث بين المتزوجين حديثًا. بطبيعتها، كان Saltykov-Shchedrin شخصا واضحا وشجاعا. على العكس من ذلك، كانت إليزابيث فتاة هادئة وصبورة. وبالإضافة إلى ذلك، لم يكن لديها عقل حاد.

وفقًا لمذكرات أصدقاء ميخائيل إفغرافوفيتش، كانت بولتينا تحب التدخل في المحادثة، قائلة الكثير من الأشياء غير الضرورية، والتي غالبًا ما كانت غير ذات صلة بالموضوع.

في مثل هذه اللحظات، فقد الكاتب ببساطة أعصابه. بالإضافة إلى ذلك، أحب زوجة Saltykov-Shchedrin الفخامة، مما زاد من المسافة بين الزوجين.

وعلى الرغم من ذلك، فقد عاشوا معًا طوال حياتهم. في هذا الزواج كان لديهم فتاة، إليزافيتا، وصبي كونستانتين.

يدعي كتاب سيرة Saltykov-Shchedrin أنه كان لديه فهم جيد للنبيذ، وكان يعزف على النبيذ وكان خبيرًا في الأمور المتعلقة بالألفاظ النابية.

موت

في السنوات الأخيرة، عانى الكاتب بشكل خطير من الروماتيزم. بالإضافة إلى ذلك، تدهورت صحته بعد إغلاق Otechestvennye zapiski في عام 1884. واعتبرت الرقابة المنشور ناشرا للأفكار الضارة.

قبل وقت قصير من وفاته، كان Saltykov-Shchedrin طريح الفراش، في حاجة إلى المساعدة والرعاية الخارجية. ومع ذلك، لم يفقد تفاؤله وروح الدعابة.

في كثير من الأحيان، عندما لم يتمكن من استقبال الضيوف بسبب الضعف، طلب منهم أن يقولوا لهم: "أنا مشغول جدًا - أنا أموت".

توفي ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف-شيدرين في 28 أبريل 1889 عن عمر يناهز 63 عامًا. وبناءً على طلبه، تم دفنه بجانب قبره في مقبرة فولكوفسكي.

إذا حببت سيرة ذاتية قصيرة Saltykova-Shchedrin – شاركها على في الشبكات الاجتماعية. إذا كنت تحب السيرة الذاتية ناس مشهورينبشكل عام، وعلى وجه الخصوص - الاشتراك في الموقع. إنه دائمًا ممتع معنا!

هل اعجبك المنشور؟ اضغط على أي زر.