Uşaq partizan müharibəsi işgəncə ayaqyalın. Nasist konsentrasiya düşərgələri, işgəncələr

ev / Aldadıcı ər
08.10.42: Almanlardan azad edilmiş bir kənddə bizim üçün sirli olan sivilizasiyanın abidələri qalıb. Zabitlərin yaşadığı daxmanın ətrafında ağcaqayın ağacları əkilmiş, ağacların arasında oyuncaq dar ağacı var idi: onun üstündə əylənən Krautlar pişik asırdılar - nə insanlar, nə də insanlar. ("Qırmızı Ulduz", SSRİ)

15.09.42: Almanlarda qaranlıq bir heyvan kin yaşayır. "Leytenant Kleist gəldi, yaralı ruslara baxdı və dedi: "Bu donuzları indi vurmaq lazımdır." "Qadın bütün çuğundurlarının götürüldüyünə görə ağlayırdı, lakin Hitzder onu döydü." "Dünən iki əclafı asdıq və nədənsə ruhum yüngülləşdi." "Mən də rus uşaqlarını tərk etməzdim - onlar böyüyüb partizan olacaqlar, hamısını asmalıyıq." “Bir ailəni belə qoyub getsən, boşanıb bizdən qisas alacaqlar”.

Qüsursuz qəzəblə Krautlar qazları xəyal edir. Çavuş mayor Şledeter həyat yoldaşına yazır: "Əgər bu mənim səlahiyyətimdə olsaydı, onları qaza çıxarardım." Ana komissar Doblerə yazır: “Biz deyirik ki, rusları qazlarla boğmaq lazımdır, çünki onların sayı həddən artıq çoxdur, həm də çox”. ("Qırmızı Ulduz", SSRİ)

________________________________________ _________
(Xüsusi arxiv)
(Xüsusi arxiv)
(Xüsusi arxiv)
(Xüsusi arxiv)
(Xüsusi arxiv)
(Xüsusi arxiv)
(Xüsusi arxiv)
("Time", ABŞ)
("Pravda", SSRİ)
("The New York Times", ABŞ)
("Qırmızı Ulduz", SSRİ)
("Qırmızı Ulduz", SSRİ)

"Mən dərhal "Əsir" kitabının bu fəslini saytda dərc etmək qərarına gəlmədim. Bu, ən dəhşətli və ən dəhşətlilərindən biridir qəhrəmanlıq hekayələri. Əzab çəkdiyiniz və əfsuslar olsun ki, dövlət, xalq və tədqiqatçılar tərəfindən heç vaxt qiymətləndirilmədiyiniz hər şeyə görə sizə baş əyirəm, qadınlar. Bu haqda yazmaq çətin idi. Keçmiş məhbuslarla danışmaq daha çətindir. Sizə baş əyirəm - Qəhrəmanlar."

"Və bütün yer üzündə belə gözəl qadınlar yox idi ..." İş (42:15)

“Gecə-gündüz göz yaşlarım mənə çörək idi... ...düşmənlərim məni ələ salır...” Məzmur. (41:4:11)

Müharibənin ilk günlərindən on minlərlə qadın tibb işçisi Qırmızı Ordu sıralarına səfərbər olundu. Minlərlə qadın könüllü olaraq orduya və milis diviziyalarına qoşuldu. Dövlət Müdafiə Komitəsinin 1942-ci il 25 mart, 13 və 23 aprel tarixli qərarları əsasında qadınların kütləvi səfərbərliyinə başlanıldı. Yalnız komsomolun çağırışı ilə 550 min sovet qadını döyüşçü oldu. 300 min hava hücumundan müdafiə qüvvələrinə cəlb edildi. Yüz minlərlə insan hərbi tibb-sanitariya xidmətlərinə, siqnal qoşunlarına, yol və digər bölmələrə gedir. 1942-ci ilin mayında GKO-nun başqa bir qərarı qəbul edildi - Dəniz Qüvvələrində 25 min qadının səfərbər edilməsi haqqında.

Qadınlardan üç hava alayı yaradıldı: iki bombardmançı və bir qırıcı, 1-ci ayrı-ayrı qadınlardan ibarət könüllü tüfəng briqadası, 1-ci qadın ehtiyat tüfəng alayı.

1942-ci ildə yaradılmış Mərkəzi Qadın Snayper Məktəbi 1300 qadın snayper hazırlamışdır.

adına Ryazan Piyada Məktəbi. Voroşilov tüfəng hissələrinin qadın komandirlərini öyrətdi. Təkcə 1943-cü ildə onu 1388 nəfər bitirib.

Müharibə illərində qadınlar ordunun bütün sahələrində xidmət edir və bütün hərbi ixtisasları təmsil edirdilər. Qadınlar bütün həkimlərin 41%-ni, orta tibb işçilərinin 43%-ni və tibb bacılarının 100%-ni təşkil edirdi. Ümumilikdə Qırmızı Orduda 800 min qadın xidmət edirdi.

Bununla belə, fəal orduda qadın həkim təlimatçıları və tibb bacıları cəmi 40% təşkil edirdi ki, bu da atəş altında olan qızın yaralıları xilas etməsi ilə bağlı mövcud fikirləri pozur. Müharibə boyu tibb üzrə təlimatçı kimi fəaliyyət göstərmiş A.Volkov müsahibəsində yalnız qızların tibb üzrə təlimatçı olması haqda mifi təkzib edir. Onun sözlərinə görə, qızlar tibb batalyonlarında tibb bacısı və inzibatçı olub, əsasən kişilər səngərlərdə cəbhə xəttində həkim təlimatçısı və mühafizəçi kimi xidmət ediblər.

"Hətta həkim kurslarına cılız adamları da götürmürdülər. Yalnız böyüklər! Tibb təlimatçısının işi istehkamçının işindən daha çətindir. Tibb təlimatçısı gecə ən azı dörd dəfə səngərini sürünərək səngərini gəzməlidir. yaralı.Filmlərdə və kitablarda yazılıb: o, çox zəifdir, yaralı adamı sürüyürdü, o qədər böyük, demək olar ki, bir kilometr üzərinizə! sizi fərariliyə görə yerindəcə güllələyəcəklər.Axı tibb təlimatçısı nəyə lazımdır?Tibb müəllimi çoxlu qan itkisinin qarşısını almalı və sarğı çəkməlidir.Və ona görə ki, "Onu arxaya çəkmək üçün, bunun üçün tibb təlimatçı hamıya tabedir.Onu döyüş meydanından çıxaran həmişə var.Tibb təlimatçısı heç kimə tabe olmur.Yalnız tibb batalyonunun rəisi”.

A. Volkovla hər şeydə razılaşa bilməzsiniz. Qadın həkimlər yaralıları öz üzərlərinə çəkərək, arxalarına sürükləyərək xilas edirdilər, buna çoxlu misallar göstərmək olar. Başqa bir şey maraqlıdır. Qadın cəbhəçilərin özləri stereotip ekran görüntüləri ilə müharibə həqiqəti arasındakı uyğunsuzluğu qeyd edirlər.

Məsələn, keçmiş tibb müəllimi Sofya Dubnyakova deyir: “Müharibə haqqında filmlərə baxıram: ön cəbhədə tibb bacısı, səliqəli, təmiz yeriyir, dolğun şalvarda deyil, yubkada, ətində papaq var. .Yaxşı, bu doğru deyil!... Doğru deyilmi? "Yaralı adamı belə çıxara bilərdik?.. Ətrafda yalnız kişilər olanda ətəklə sürünmək sənin üçün çox yaxşı deyil. Amma düzünü desəm, bizə ətəklər ancaq müharibənin sonunda verilirdi.Sonra kişi alt paltarı əvəzinə alt paltarı da alırdıq”.

Aralarında qadınların da olduğu həkim təlimatçılarından əlavə tibb bölmələrində hambal tibb bacıları da var idi - bunlar yalnız kişilər idi. Onlar da yaralılara yardım ediblər. Lakin onların əsas vəzifəsi onsuz da sarğılı yaralıları döyüş meydanından aparmaqdır.

1941-ci il avqustun 3-də Xalq Müdafiə Komissarlığı “Yaxşı döyüş əməyinə görə hərbi komissarların və hambalların hökumət təltiflərinə təqdim edilməsi qaydası haqqında” 281 nömrəli əmr verdi. Sərəncamların və hambalların işi buna bərabər idi hərbi feat. Həmin sərəncamda deyilirdi: “15 yaralının tüfənglə və ya yüngül pulemyotlarla döyüş meydanından çıxarılmasına görə hər bir orden və hambal “Hərbi xidmətlərə görə” və ya “İgidliyə görə” medalı ilə hökumət təltifinə təqdim edilsin. 25 yaralının silahları ilə döyüş meydanından çıxarılması üçün Qırmızı Ulduz ordeninə, 40 yaralının çıxarılması üçün Qırmızı Bayraq ordeninə, 80 yaralının çıxarılması üçün Lenin ordeninə təqdim olunsun.

150 min sovet qadını hərbi orden və medallarla təltif edilmişdir. 200 - 2-ci və 3-cü dərəcəli Şöhrət ordenləri. Dörd nəfər üç dərəcəli “Şöhrət” ordeninin tam sahibi oldu. 86 qadın Sovet İttifaqı Qəhrəmanı adına layiq görülüb.

Bütün dövrlərdə qadınların orduda xidmət etməsi əxlaqsızlıq sayılırdı. Onlar haqqında çox təhqiramiz yalanlar var, sadəcə PPZh - sahə arvadını xatırlayın.

Qəribədir ki, cəbhədəki kişilər qadınlara qarşı belə münasibətin yaranmasına səbəb olub. Müharibə veteranı N.S.Posylaev xatırlayır: "Bir qayda olaraq, cəbhəyə gedən qadınlar tez bir zamanda zabitlərin məşuqəsi olurlar. Başqa cür necə ola bilərdi: qadın təkbaşınadırsa, təqiblərin sonu olmayacaq. Bu, başqa cürdür. başqası ilə məsələ...”

Ardı var...

A.Volkov dedi ki, bir qrup qız orduya gələndə dərhal onların yanına “tacirlər” gəlib: “Əvvəlcə ən gənci, ən gözəlini ordu qərargahı, sonra isə aşağı rütbəli qərargah aparırdı”.

1943-cü ilin payızında bir qız tibb təlimatçısı gecə onun şirkətinə gəldi. Və hər şirkətdə yalnız bir tibb təlimatçısı var. Məlum oldu ki, qız “hər yerdə əsəbləşdi və heç kimə boyun əymədiyi üçün hamı onu aşağı göndərdi. Ordu qərargahından diviziya qərargahına, sonra alay qərargahına, sonra rotaya, rota komandiri toxunulmazları səngərlərə göndərdi”.

6-cı Mühafizə Süvari Korpusunun kəşfiyyat şirkətinin keçmiş çavuş mayoru Zina Serdyukova əsgərlərlə və komandirlərlə ciddi davranmağı bilirdi, lakin bir gün belə oldu:

“Qış idi, taqım kənd evində məskunlaşmışdı və mənim orada bir küncüm var idi. Axşam alay komandiri məni çağırdı. Bəzən onları düşmən arxasına göndərməyi özü qarşısına vəzifə qoyurdu. Bu dəfə sərxoş idi, yemək qalıqları olan masa təmizlənmədi. Heç nə demədən soyunmağa çalışaraq mənə tərəf qaçdı. Döyüşməyi bilirdim, axı mən kəşfiyyatçıyam. Və sonra o, əmri çağırıb, məni tutmağı əmr etdi. İkisi paltarımı cırdı. Qışqırıqlarıma cavab olaraq qaldığım ev sahibəsi uçdu və məni xilas edən yeganə şey oldu. Yarıçılpaq, dəli kimi qaçdım kəndi. Nədənsə korpus komandiri general Şaraburkodan müdafiə tapacağıma inanırdım, o, mənə ata kimi qızım deyirdi. Adyutant məni içəri buraxmadı, amma generalın otağına girdim, döyüldüm və pərişan oldum. O, polkovnik M.-nin məni necə zorlamağa çalışdığını məntiqsiz danışdı. General məni arxayın etdi ki, bir daha polkovnik M.-ni görməyəcəm. Bir ay sonra mənim rota komandirim xəbər verdi ki, polkovnik döyüşdə həlak olub, o, cəza batalyonunun tərkibində olub. Müharibə budur, sadəcə bombalar, tanklar, yorucu yürüşlər deyil...”

Həyatda hər şey “ölümün dörd addımı” olduğu cəbhədə idi. Bununla belə, əksər veteranlar cəbhədə döyüşmüş qızları səmimi ehtiramla xatırlayırlar. Ən çox böhtana məruz qalanlar könüllü olaraq cəbhəyə gedən qadınların arxasında, arxada oturanlar olub.

Keçmiş cəbhəçilər, çətinliklərlə üzləşmələrinə baxmayaraq kişi komandası, hərbçi dostlarını hərarət və minnətdarlıqla xatırlayırlar.

Rachelle Berezina, 1942-ci ildən orduda - hərbi kəşfiyyat üzrə tərcüməçi-kəşfiyyatçı, general-leytenant İ.N.Russiyanovun komandanlığı altında Birinci Qvardiya Mexanikləşdirilmiş Korpusunun kəşfiyyat şöbəsində böyük tərcüməçi kimi Vyanada müharibəni başa vurdu. O deyir ki, ona çox hörmətlə yanaşırdılar, kəşfiyyat idarəsi hətta onun yanında söyüş söyməyi də dayandırıb.

Leninqrad yaxınlığındakı Nevskaya Dubrovka ərazisində döyüşmüş NKVD-nin 1-ci diviziyasının kəşfiyyatçısı Mariya Fridman xatırlayır ki, kəşfiyyatçılar onu qoruyub, alman zindanlarından tapdıqları şəkər və şokoladla doldurublar. Düzdür, bəzən özümü “dişlərimə yumruqla” müdafiə etməli olurdum.

“Dişlərimə vurmasan, itəcəksən!.. Sonda kəşfiyyatçılar məni başqalarının taliblərindən qorumağa başladılar: “Heç kim deyilsə, heç kim”.

Alayda Leninqraddan olan könüllü qızlar peyda olanda hər ay bizi “çoxlu” adlandırdığımız kimi sürüyürdülər. Həkim batalyonunda yoxlayırdılar ki, kiminsə hamilə olub-olmaması... Belə bir “doğuş”dan sonra alay komandiri təəccüblə məndən soruşdu: “Maruska, sən kimə baxırsan? Onsuz da bizi öldürəcəklər...” Camaat kobud, amma mehriban idi. Və ədalətli. Mən heç vaxt səngərdəki kimi döyüşkən ədalət görməmişəm”.

Mariya Fridmanın cəbhədə üzləşdiyi gündəlik çətinliklər indi ironiya ilə xatırlanır.

“Bitlər əsgərləri bürüdü. Köynəklərini, şalvarlarını çıxarırlar, bəs bu qız üçün necə hissdir? Mən tərk edilmiş bir sığınacaq axtarmalı oldum və orada çılpaq soyunaraq özümü bitlərdən təmizləməyə çalışdım. Bəzən mənə kömək edirdilər, kimsə qapıda dayanıb deyirdi: "Burnunu soxma, Maruska orada bitləri əzir!"

Və hamam günü! Və lazım olduqda gedin! Nə isə özümü tək tapdım, kolun altına, səngərin parapetinin üstünə çıxdım.Almanlar ya dərhal fərqinə varmadılar, ya da məni sakitcə oturmağa icazə verdilər, amma qısa tumanımı çəkməyə başlayanda soldan fit səsi gəldi və sağ. Səngərə düşdüm, şalvarım dabanımda. Oh, səngərlərdə Maruskanın götünün almanları necə kor etdiyinə gülürdülər...

Əvvəlcə etiraf etməliyəm ki, bu əsgərin lağlağı məni qıcıqlandırdı, o vaxta qədər ki, onlar mənə deyil, özlərinə gülürlər. əsgərin taleyi, qan və bitə bürünmüş, sağ qalmaq və dəli olmamaq üçün gülürlər. Qanlı atışmadan sonra kiminsə həyəcanla soruşması mənə kifayət etdi: "Manka, sağsan?"

M.Fridman düşmən cəbhəsində və arxasında vuruşmuş, üç dəfə yaralanmış, “İgidliyə görə” medalı, “Qırmızı Ulduz” ordeni...

Ardı var...

Cəbhəçi qızlar cəbhə həyatının bütün çətinliklərini kişilərlə bərabər çəkdilər, nə cəsarət, nə də hərbi məharət baxımından onlardan geri qalmadılar.

Ordusunda qadınların yalnız köməkçi xidməti yerinə yetirən almanlar, sovet qadınlarının döyüşlərdə belə fəal iştirakına çox təəccübləndilər.

Hətta təbliğatlarında qadını müharibə oduna atan sovet quruluşunun qeyri-insaniliyindən danışaraq “qadın kartı” oynamağa cəhd edirdilər. Bu təbliğata misal olaraq 1943-cü ilin oktyabrında cəbhədə çıxan alman vərəqəsini göstərmək olar: “Əgər dost yaralanıbsa...”

Bolşeviklər həmişə bütün dünyanı təəccübləndiriblər. Və bu müharibədə tamamilə yeni bir şey verdilər:

« Öndə qadın! Qədim dövrlərdən insanlar döyüşürlər və hamı həmişə inanırdı ki, müharibə kişi işidir, kişilər döyüşməlidir və qadınları müharibəyə cəlb etmək heç kimin ağlına da gəlməzdi. Düzdür, son müharibənin sonunda bədnam “şok qadınlar” kimi təcrid olunmuş hallar var idi - lakin bunlar istisnalar idi və onlar maraq və ya lətifə kimi tarixə düşdü.

Amma bolşeviklərdən başqa qadınların döyüşçü kimi orduya, cəbhə xəttində silahla kütləvi şəkildə cəlb olunması hələ heç kimin ağlına gəlməyib.

Hər bir xalq öz qadınını təhlükədən qorumağa, qadını qorumağa çalışır, çünki qadın anadır, millətin qorunub saxlanması ondan asılıdır. Kişilərin çoxu həlak ola bilər, amma qadınlar sağ qalmalıdır, əks halda bütün xalq məhv ola bilər”.

Almanlar birdən-birə rus xalqının taleyini düşünürlər?Onları onun qorunub saxlanması məsələsi narahat edir. Əlbəttə yox! Belə çıxır ki, bütün bunlar ən mühüm alman fikrinə sadəcə bir preambuladır:

“Buna görə də istənilən başqa ölkənin hökuməti millətin mövcudluğunu təhlükə altına alan hədsiz itkilər halında öz ölkəsini müharibədən çıxarmağa çalışacaq, çünki hər bir milli hökumət öz xalqını əziz tutur”. (Almanların vurğulaması. Bu, əsas ideya kimi çıxır: müharibəni bitirməliyik və bizə milli hökumət lazımdır. - Aron Şner).

« Bolşeviklər başqa cür düşünürlər. Gürcü Stalini və müxtəlif Kaqanoviçlər, Berias, Mikoyanlar və bütün yəhudi kaqalları (təbliğatda antisemitizm olmadan necə edə bilərsiniz! - Aron Şner), xalqın boynunda oturub, rus xalqına vəfa etməyin. Rusiyanın bütün digər xalqları və Rusiyanın özü. Onların bir məqsədi var - güclərini və dərilərini qorumaq. Buna görə də, onlara müharibə lazımdır, nəyin bahasına olursa olsun, müharibə, hər vasitə ilə, hər hansı bir qurban bahasına müharibə, son adam, əvvəl son adam və qadınlar. “Dost yaralanıbsa” - məsələn, hər iki ayağı və ya qolu qopub, fərqi yoxdur, cəhənnəm olsun, “rəfiqə” də cəbhədə ölməyə “bacaracaq”, onu da sürükləyəcək. müharibənin ətçəkən maşını, onunla yumşaq davranmağa ehtiyac yoxdur. Stalinin rus qadınına yazığı gəlmir...”

Almanlar, əlbəttə ki, səhv hesabladılar və minlərlə sovet qadınının və qız könüllülərinin səmimi vətənpərvərlik ruhunu nəzərə almadılar. Təbii ki, səfərbərliklər, fövqəladə təhlükə şəraitində fövqəladə tədbirlər, cəbhələrdə yaranmış acınacaqlı vəziyyət var idi, lakin inqilabdan sonra doğulmuş, ideoloji cəhətdən hazır olan gənclərin səmimi vətənpərvərlik ruhunu nəzərə almamaq düzgün olmazdı. mübarizə və fədakarlıq üçün müharibədən əvvəlki illər.

Bu qızlardan biri də cəbhəyə gedən 17 yaşlı məktəbli Yuliya Drunina idi. Müharibədən sonra yazdığı bir şeir onun və minlərlə qızın könüllü olaraq cəbhəyə getməsinin səbəbini belə izah edir:

"Uşaqlığımı çirkli qızdırılan maşına, Piyada eşelonuna, Tibb taqımına qoyub getdim... Məktəbdən nəm sığınacaqlara gəldim. Gözəl Xanımdan - "ana" və "geri sarma". Çünki adı belədir. “Rusiya”dan daha yaxında tapa bilmədim”.

Qadınlar cəbhədə döyüşürdülər, bununla da Vətəni müdafiə etmək üçün kişilərlə bərabər hüquqlarını müdafiə edirdilər. Düşmən sovet qadınlarının döyüşlərdə iştirakını dəfələrlə yüksək qiymətləndirdi:

"Rus qadınları... kommunistlər istənilən düşmənə nifrət edir, fanatik, təhlükəlidirlər. 1941-ci ildə sanitar batalyonlar əllərində qumbaraatan və tüfənglərlə Leninqrad qarşısında son cərgələri müdafiə etdilər."

1942-ci ilin iyulunda Sevastopol hücumunda iştirak edən Hohenzollern knyazı Albert əlaqə zabiti "ruslara və xüsusən də heyrətamiz cəsarət, ləyaqət və mətanət nümayiş etdirən qadınlara heyran idi".

İtalyan əsgərinin sözlərinə görə, o, yoldaşları ilə Xarkov yaxınlığında “rus qadın polku”na qarşı döyüşməli olub. Bir neçə qadın italyanlar tərəfindən əsir götürüldü. Lakin Vermaxt ilə İtaliya ordusu arasında bağlanmış müqaviləyə əsasən, italyanlar tərəfindən əsir götürülənlərin hamısı almanlara təhvil verildi. Sonuncu bütün qadınları güllələmək qərarına gəldi. İtalyanın dediyinə görə, "qadınlar fərqli bir şey gözləmirdilər. Onlar yalnız hamamda yuyunmağa və paltarlarını yumağa icazə verilməsini istədilər." çirkli camaşır köhnə rus adətlərinə görə olması lazım olduğu kimi saf formada ölmək. Almanlar onların xahişini yerinə yetirdilər. Beləcə yuyunub təmiz köynək geyinib güllələnməyə getdilər...”

İtalyanın qadın piyada hissəsinin döyüşlərdə iştirakı ilə bağlı hekayəsinin uydurma olmaması başqa bir hekayə ilə təsdiqlənir. Çünki həm sovet elmində, həm də uydurma, yalnız ayrı-ayrı qadınların - bütün hərbi ixtisasların nümayəndələrinin istismarına çoxsaylı istinadlar var idi və heç vaxt ayrı-ayrı qadın piyada hissələrinin döyüşlərdə iştirakı barədə danışmadım, mən Vlasov "Zarya" qəzetində dərc olunan materiala müraciət etməli oldum.

Ardı var...

“Valya Nesterenko - taqım komandirinin kəşfiyyat üzrə müavini” məqaləsi əsir düşmüş sovet qızının taleyindən bəhs edir. Valya Ryazan Piyada Məktəbini bitirib. Onun sözlərinə görə, onunla 400-ə yaxın qadın və qız təhsil alıb:

"Niyə hamısı könüllü idi? Onlar könüllü hesab olunurdular. Bəs necə getdilər! Gəncləri yığdılar, rayon hərbi komissarlığından bir nümayəndə görüşə gəlir və soruşur: "Necə qızlar, sevirsən? Sovet hakimiyyəti? Cavab verirlər: “Biz səni sevirik”. - "Bizi belə qorumalıyıq!" Bəyanat yazırlar. Və sonra cəhd edin, imtina edin! 1942-ci ildən isə səfərbərliklər başladı. Hər biri çağırış vərəqəsini alır və hərbi komissarlığa gəlir. Komissiyaya gedir. Komissiya bir nəticə verir: döyüş xidmətinə yararlıdır. Onlar bölməyə göndərilir. Yaşı böyük olanlar və ya uşaqları olanlar işə səfərbər olunur. Özündən kiçik və uşaqsız olanlar isə əsgərliyə gedirlər. Mənim məzuniyyətimdə 200 nəfər var idi. Bəziləri oxumaq istəmədi, amma sonra səngər qazmağa göndərildi.

Bizim üç batalyondan ibarət alayında iki kişi və bir qadın var idi. İlk batalyon qadın idi - pulemyotçular. Başlanğıcda uşaq evlərinin qızları var idi. Onlar çarəsiz idilər. Bu batalyonla biz ona qədər yaşayış məntəqəsini işğal etdik, sonra onların çoxu sıradan çıxdı. Doldurmağı tələb etdi. Sonra batalyonun qalıqları cəbhədən çıxarıldı və Serpuxovdan yeni qadın batalyonu göndərildi. Orada xüsusi olaraq qadın diviziyası yaradılmışdı. Yeni batalyonun tərkibinə yaşlı qadınlar və qızlar daxil idi. Hər kəs səfərbərliyə cəlb olundu. Pulemyotçu olmaq üçün üç ay məşq etdik. Əvvəlcə böyük döyüşlər olmasa da, cəsarətli idilər.

Alayımız Jilino, Savkino, Surovejki kəndlərində irəlilədi. Qadınlar batalyonu ortada, kişilər isə sol və sağ cinahlarda fəaliyyət göstərirdilər. Qadın batalyonu Çelmi keçib meşənin kənarına doğru irəliləməli idi. Biz təpəyə çıxan kimi artilleriya atəşi açmağa başladı. Qızlar və qadınlar qışqırmağa, ağlamağa başladılar. Onlar bir yerə yığıldılar və alman artilleriyası onların hamısını bir yığın halına saldı. Batalyonda ən azı 400 nəfər var idi və bütün batalyondan yalnız üç qız sağ qaldı. Baş verənləri izləmək qorxulu idi... qadın meyitlərinin dağları. Müharibə qadın işidirmi?”

Qırmızı Ordunun neçə qadın əsgəri sona çatdı Alman əsirliyi, - naməlum. Lakin almanlar qadınları hərbi qulluqçu kimi tanımır və onlara partizan kimi baxırdılar. Buna görə də, Alman əsgəri Bruno Şnayderin dediyinə görə, öz şirkətini Rusiyaya göndərməzdən əvvəl, onların komandiri Oberleutnant Prince, əsgərləri əmrlə tanış etdi: "Qırmızı Ordunun birliklərində xidmət edən bütün qadınları güllələyin". Çoxsaylı faktlar göstərir ki, bu əmr bütün müharibə boyu tətbiq edilib.

1941-ci ilin avqustunda 44-cü Piyada Diviziyasının səhra jandarmeriyasının komandiri Emil Knolun göstərişi ilə hərbi əsir - hərbi həkim güllələnir.

1941-ci ildə Bryansk vilayətinin Mqlinsk şəhərində almanlar tibb bölməsindən iki qızı əsir götürərək güllələyirlər.

1942-ci ilin mayında Qırmızı Ordunun Krımda məğlub olmasından sonra Kerçdən çox uzaqda yerləşən “Mayak” balıqçı kəndində Buryaçenko sakininin evində naməlum qız gizlənirdi. hərbi forma. 28 may 1942-ci ildə almanlar onu axtarış zamanı tapdılar. Qız nasistlərə müqavimət göstərərək qışqırdı: “Vurun, ey əclaflar! sovet xalqı, Stalin üçün, siz isə, canavarlar, it kimi öləcəksiniz!” Qızı həyətdə güllələyiblər.

1942-ci il avqustun sonunda Krımskaya kəndində Krasnodar bölgəsi bir qrup dənizçi güllələndi, onların arasında hərbi geyimli bir neçə qız da var idi.

Krasnodar diyarının Starotitarovskaya kəndində edam edilən hərbi əsirlər arasında Qırmızı Ordu geyimində olan qızın meyiti aşkarlanıb. Onun yanında 1923-cü ildə Novo-Romanovka kəndində anadan olmuş Mixaylova Tatyana Aleksandrovnanın adına pasport olub.

Krasnodar diyarının Vorontsovo-Daşkovskoye kəndində 1942-ci ilin sentyabrında əsir götürülmüş hərbi feldşerlər Qlubokov və Yaçmenevə vəhşicəsinə işgəncələrə məruz qalıb.

5 yanvar 1943-cü ildə Severnı fermasının yaxınlığında 8 Qırmızı Ordu əsgəri əsir düşdü. Onların arasında Lyuba adlı tibb bacısı da var. Uzun sürən işgəncə və zorakılıqdan sonra tutulanların hamısı güllələnib.

Bölmə kəşfiyyatının tərcüməçisi P.Rafes xatırladır ki, 1943-cü ildə azad edilmiş Smaqleevka kəndində, Kantemirovkadan 10 km aralıda sakinlər 1941-ci ildə “yaralı leytenant qızın çılpaq şəkildə yola sürükləndiyini, üzü və əllərinin kəsildiyini, döşlərinin kəsildiyini söylədi. kəsmək..."

Əsir düşsələr, onları nə gözlədiyini bilən qadın əsgərlər, bir qayda olaraq, sona qədər vuruşurdular.

Tutulan qadınlar tez-tez ölməzdən əvvəl zorakılığa məruz qalırdılar. 11-ci Panzer Diviziyasının əsgəri Hans Rudhof şəhadət verir ki, 1942-ci ilin qışında “... Rus tibb bacıları yollarda yatırdılar. Onları güllələyib yola atdılar. Çılpaq yatırdılar... Bu ölülərin üstündə cəsədlər... nalayiq yazılar yazılmışdır”.

1942-ci ilin iyulunda Rostovda alman motosikletçiləri xəstəxananın tibb bacılarının yerləşdiyi həyətə basdılar. Onlar mülki geyimə keçmək istəyirdilər, amma vaxtları yox idi. Belə ki, hərbi geyimdə onları tövləyə sürükləyib zorlayıblar. Bununla belə, onu öldürmədilər.

Düşərgələrdə məskunlaşan qadın hərbi əsirlər də zorakılığa və zorakılığa məruz qalırdılar. Keçmiş hərbi əsir K.A.Şenipov deyirdi ki, Drohobiçdəki düşərgədə Luda adlı gözəl əsir qız var. "Düşərgə komendantı kapitan Stroyer onu zorlamağa çalışdı, lakin o, müqavimət göstərdi, bundan sonra kapitanın çağırdığı Alman əsgərləri Ludanı çarpayıya bağladılar və bu vəziyyətdə Stroyer onu zorladı və sonra güllələdi."

1942-ci ilin əvvəlində Kremençuqdakı Stalaq 346-da Alman düşərgə həkimi Orland 50 qadın həkim, feldşer və tibb bacısını topladı, onları soyundurdu və "həkimlərimizə onların xəstə olub olmadığını yoxlamaq üçün cinsiyyət orqanlarından müayinə etməyi əmr etdi". zöhrəvi xəstəliklər. Xarici yoxlamaözü aparırdı. Onlardan 3 gənc qız seçib, onları özünə “xidmət” etmək üçün götürüb. Həkimlərin müayinəsindən keçən qadınların yanına alman əsgər və zabitləri gəlirdi. Bu qadınlardan bir neçəsi zorlamadan xilas ola bilib.

Keçmiş hərbi əsirlərdən olan düşərgə mühafizəçiləri və düşərgə polisləri qadın hərbi əsirlərə qarşı xüsusilə kinli idilər. Onlar əsirləri zorlayır və ya ölüm təhlükəsi altında onlarla birgə yaşamağa məcbur edirdilər. Baranoviçdən bir qədər aralıda yerləşən 337 saylı Stalaqda 400-ə yaxın qadın hərbi əsir tikanlı məftillərlə xüsusi hasarlanmış ərazidə saxlanılırdı. 1967-ci ilin dekabrında Belarus Hərbi Dairəsinin hərbi tribunalının iclasında keçmiş boss Düşərgə mühafizəçisi A.M.Yaroş tabeliyində olanların qadın blokunda məhbusları zorladığını etiraf edib.

Millerovo hərbi əsir düşərgəsində qadın əsirlər də saxlanılırdı. Qadın kazarmasının komendantı Volqaboyu alman qadını idi. Bu kazarmada yıxılan qızların taleyi dəhşətli idi:

"Polislər tez-tez bu kazarmaya baxırdılar. Hər gün yarım litrə komendant istədiyi qıza iki saatlıq seçim verirdi. Polis onu öz kazarmasına apara bilərdi. Bir otaqda iki yaşayırdılar. Bu iki saat ərzində ondan bir şey kimi istifadə edə bilərdi, söyərdi, istehza edərdi, istədiyini edərdi.Bir gün axşam çağırışı zamanı polis rəisi özü gəldi, bütün gecə ona qız verdilər, bir alman qadın ona şikayət etdi ki, bunlar “Əclaflar” sizin polislərin yanına getmək istəmirlər.O, təbəssümlə tövsiyə etdi: “A Getmək istəməyənlər üçün “qırmızı yanğınsöndürən” təşkil edin.Qızı soyundurub, çarmıxa çəkib, yerə kəndirlə bağlayıblar. Sonra qırmızı acı bibər götürdülər böyük ölçü, onu içəri çevirib qızın vajinasına daxil etdilər. Yarım saata qədər bu vəziyyətdə qoydular. Qışqırmaq qadağan idi. Bir çox qızların dodaqları dişləndi - onlar qışqırmağa davam etdilər və belə bir cəzadan sonra uzun müddətə hərəkət edə bilmədi. Arxasında adamyeyən adlandırılan komendant əsir götürülmüş qızlar üzərində qeyri-məhdud hüquqlardan istifadə etdi və digər mürəkkəb zorakılıqlarla çıxış etdi. Məsələn, "özünü cəzalandırmaq". Hündürlüyü 60 santimetr olan çarpaz şəkildə düzəldilmiş xüsusi bir pay var. Qız çılpaq soyunmalı, anusa pay qoymalı, əlləri ilə çarpazdan yapışmalı və ayaqlarını tabureyə qoymalı və üç dəqiqə belə saxlamalıdır. Buna dözə bilməyənlər hər şeyi yenidən təkrar etməli oldular. Qadınların düşərgəsində nə baş verdiyini kazarmadan çıxan qızların özlərindən on dəqiqə skamyada oturmaq üçün öyrəndik. Polislər də öz istismarlarından və bacarıqlı alman qadınından öyünərək danışırdılar”.

Ardı var...

Qadın hərbi əsirlər bir çox düşərgələrdə saxlanılırdı. Şahidlərin sözlərinə görə, onlar son dərəcə acınacaqlı təsir bağışlayıblar. Düşərgə həyatı şəraitində onlar üçün xüsusilə çətin idi: onlar, heç kim kimi, əsas sanitar şəraitin olmamasından əziyyət çəkirdilər.

Bölmə komissiyasının üzvü K. Kromiadi 1941-ci ilin payızında Sedlice düşərgəsində oldu. iş qüvvəsi, əsir qadınlarla söhbət edib. Onlardan biri, qadın hərbi həkim etiraf etdi: “... paltar dəyişməyə və ya yuyunmağa imkan verməyən kətan və suyun olmaması istisna olmaqla, hər şeyə dözmək olar”.

1941-ci ilin sentyabrında Kiyev qazanında əsir götürülən bir qrup qadın tibb işçisi Vladimir-Volınskda - Oflaq düşərgəsi №365 "Nord"da saxlanılırdı.

Tibb bacıları Olqa Lenkovskaya və Taisiya Şubina 1941-ci ilin oktyabrında Vyazemski mühasirəsində əsir götürüldülər. Əvvəlcə qadınlar Qzhatskda, sonra Vyazmada düşərgədə saxlanıldılar. Mart ayında Qırmızı Ordu yaxınlaşdıqca almanlar əsir qadınları Smolenskə 126 saylı Dulaqa köçürür. Düşərgədə əsir az idi. Onlar ayrıca kazarmada saxlanılır, kişilərlə ünsiyyət qadağan edilirdi. 1942-ci ilin aprelindən iyul ayına qədər almanlar bütün qadınları “Smolenskdə sərbəst məskunlaşmaq şərti ilə” azad etdilər.

1942-ci ilin iyulunda Sevastopolun süqutundan sonra 300-ə yaxın qadın tibb işçisi əsir götürüldü: həkimlər, tibb bacıları və nəzarətçilər. Əvvəlcə Slavutaya göndərildilər və 1943-cü ilin fevralında düşərgəyə 600-ə yaxın qadın əsir toplayaraq vaqonlara yüklənərək Qərbə aparıldılar. Rivnedə hamı sıraya düzüldü və yəhudilərin növbəti axtarışı başladı. Məhkumlardan biri Kazaçenko ətrafı gəzib göstərdi: “Bu yəhudidir, bu komissardır, bu partizandır”. Ümumi qrupdan ayrılanlar güllələnib. Qalanlar kişilər və qadınlar birlikdə yenidən vaqonlara yükləndilər. Məhkumlar özləri vaqonu iki yerə böldülər: birində - qadınlar, digərində - kişilər. Döşəmədəki dəlikdən sağaldıq.

Yolda əsir götürülən kişilər müxtəlif stansiyalara düşürülür, qadınlar isə 23 fevral 1943-cü ildə Zoes şəhərinə gətirilir. Onları sıraya düzüb hərbi fabriklərdə işləyəcəklərini bildirdilər. Evgeniya Lazarevna Klemm də məhbuslar qrupunda idi. yəhudi. Odessa Pedaqoji İnstitutunda özünü serb kimi göstərən tarix müəllimi. O, hərbi əsir qadınlar arasında xüsusi nüfuza malik idi. E.L.Klemm hamı adından alman bəyan etdi: "Biz hərbi əsirlərik və hərbi fabriklərdə işləməyəcəyik." Cavab olaraq hamını döyməyə başladılar, sonra da içəri saldılar kiçik zal, dar şəraitə görə oturmaq və ya hərəkət etmək mümkün olmadığı. Demək olar ki, bir gün belə dayandılar. Və sonra itaətsizlər Ravensbrückə göndərildi.

Bu qadın düşərgəsi 1939-cu ildə yaradılmışdır. Ravensbrückün ilk məhbusları Almaniyadan, sonra isə Avropa ölkələri almanlar tərəfindən işğal edildi. Bütün məhbusların başları qırxılmış və zolaqlı (mavi və boz zolaqlı) paltarlar və astarsız gödəkçələr geyindirilmişdi. Alt paltarları - köynək və qısa tuman. Büstqalter və ya kəmər yox idi. Oktyabr ayında onlara altı ay müddətinə bir cüt köhnə corab verildi, lakin hamı onları yaza qədər geyinə bilmədi. Ayaqqabılar, əksər konsentrasiya düşərgələrində olduğu kimi, ağacdan hazırlanmışdır.

Kışla bir dəhlizlə birləşən iki hissəyə bölündü: masalar, taburelər və kiçik divar şkafları olan gündüz otağı və yataq otağı - aralarında dar keçid olan üç mərtəbəli çarpayılar. İki məhkuma bir pambıq yorğan verildi. Ayrı bir otaqda blokxana yaşayırdı - kazarma rəhbəri. Koridorda hamam tualeti vardi.

Məhkumlar əsasən düşərgənin tikiş fabriklərində işləyirdilər. Ravensbrück SS qoşunları üçün bütün geyimlərin 80%-ni, eləcə də həm kişilər, həm də qadınlar üçün düşərgə geyimlərini istehsal edirdi.

1943-cü il fevralın 28-də düşərgəyə ilk sovet qadın hərbi əsirləri gəldi. Əvvəlcə hamı hamama göndərildi, sonra isə onlara üzərində qırmızı üçbucaq olan zolaqlı düşərgə paltarları verildi: “SU” - Sowjet Birliyi.

Hələ sovet qadınları gəlməmişdən əvvəl SS kişiləri bütün düşərgədə Rusiyadan bir dəstə qadın qatilinin gətiriləcəyi barədə şayiə yaymışdılar. Buna görə də onları tikanlı məftillərlə hasarlanmış xüsusi bloka yerləşdiriblər.

Hər gün məhbuslar yoxlama üçün səhər saat 4-də qalxırdılar və bu bəzən bir neçə saat davam edirdi. Sonra 12-13 saat tikiş sexlərində və ya düşərgə xəstəxanasında işləyirdilər.

Səhər yeməyi ersatz qəhvəsindən ibarət idi, qadınlar ilıq su olmadığından əsasən saçlarını yumaq üçün istifadə edirdilər. Bu məqsədlə qəhvə növbə ilə yığılıb yuyulurdu.

Saçları sağ qalan qadınlar özləri hazırladıqları daraqlardan istifadə etməyə başladılar. Fransız qadın Micheline Morel xatırlayır ki, "Rus qızları fabrik maşınlarından istifadə edərək taxta taxtaları və ya metal lövhələri kəsib cilalayırlar ki, onlar kifayət qədər məqbul daraq olurlar. Taxta daraq üçün yarım porsiya çörəyin, metal üçün - bütöv bir hissə verirdilər. hissəsi.”

Nahar üçün məhbuslara yarım litr gruel və 2-3 qaynadılmış kartof verilirdi. Axşam beş nəfər üçün yonqarla qarışdırılmış kiçik bir çörək və yenə də yarım litr yulaf aldılar.

Məhkumlardan biri S.Müller öz xatirələrində sovet qadınlarının Ravensbrück əsirləri üzərində yaratdığı təəssürat haqqında belə ifadə edir: “...aprel ayının bir bazar günü bildik ki, sovet məhbusları faktı əsas gətirərək hansısa əmri yerinə yetirməkdən imtina ediblər. ki, Qırmızı Xaç Cəmiyyətinin Cenevrə Konvensiyasına əsasən, onlara hərbi əsir kimi baxılmalıdır.Düşərgə rəhbərliyi üçün bu, eşidilməmiş həyasızlıq idi.Günün bütün birinci yarısında onlar Lagerstrasse boyunca yürüş etmək məcburiyyətində qaldılar ( düşərgənin əsas "küçəsi" - müəllif qeydi) və nahardan məhrum edildi.

Lakin Qırmızı Ordu blokundan olan qadınlar (biz onların yaşadıqları kazarmaları belə adlandırırdıq) bu cəzanı öz güclərinin nümayişinə çevirmək qərarına gəldilər. Yadımdadır, blokumuzda kimsə qışqırdı: “Bax, Qırmızı Ordu yürüş edir!” Biz kazarmadan qaçaraq Lagerstrasseyə qaçdıq. Və biz nə gördük?

Bu unudulmaz idi! Beş yüz sovet qadını, on ard-arda düzülmüşdü, sanki paradda olan kimi yeriyir, addımlarını atırdılar. Onların addımları belədir nağara, Lagerstrasse boyunca ritmik döyün. Bütün sütun bir kimi hərəkət etdi. Birdən birinci cərgənin sağ cinahında oturan bir qadın mahnı oxumağa başlamağı əmr etdi. Geri saydı: "Bir, iki, üç!" Və mahnı oxudular:

Qalx, nəhəng ölkə, ölümcül döyüşə qalx...

Sonra Moskva haqqında mahnı oxumağa başladılar.

Nasistlər məəttəl qaldılar: alçaldılmış hərbi əsirlərin yürüşlə cəzalandırılması onların gücünün və əyilməzliyinin nümayişinə çevrildi...

SS sovet qadınlarını naharsız qoya bilmədi. Siyasi məhbuslar onların yeməklərini əvvəlcədən həll edirdilər”.

Ardı var...

Sovet hərbi əsir qadınları öz birliyi və müqavimət ruhu ilə düşmənlərini və əsir yoldaşlarını dəfələrlə heyrətə gətirirdilər. Bir gün 12 sovet qızı Majdanekə, qaz kameralarına göndəriləcək məhbusların siyahısına daxil edildi. SS kişiləri qadınları götürmək üçün kazarmaya gələndə yoldaşları onları təhvil verməkdən imtina etdilər. SS onları tapmağı bacardı. "Qalan 500 nəfər beş nəfərdən ibarət qruplara düzülüb komendanta getdi. Tərcüməçi E.L.Klemm idi. Komendant bloka girənləri güllələməklə hədələyərək qovdu və onlar aclıq aksiyasına başladılar".

1944-cü ilin fevralında Ravensbrückdən olan 60-a yaxın qadın hərbi əsir Bartdakı konsentrasiya düşərgəsinə Heinkel təyyarə zavoduna köçürüldü. Qızlar da orada işləməkdən imtina ediblər. Sonra onları iki cərgəyə düzdülər və əmr etdilər ki, köynəklərinə qədər soyunsunlar və taxta çubuqları çıxarsınlar. Soyuqda saatlarla dayandılar, hər saat matrona gəlib işə getməyə razılaşan hər kəsə qəhvə və çarpayı təklif edirdi. Sonra üç qızı cəza kamerasına atdılar. Onlardan ikisi pnevmoniyadan dünyasını dəyişib.

Daimi zorakılıq, ağır iş və aclıq intihara səbəb oldu. 1945-ci ilin fevralında Sevastopolun müdafiəçisi, hərbi həkim Zinaida Aridova özünü məftilin üzərinə atdı.

Yenə də məhbuslar azadlığa inanırdılar və bu inam naməlum müəllifin bəstələnmiş mahnısında səslənirdi:

Diqqət edin, rus qızları! Başınızın üstündə, cəsarətli olun! Dözümümüz yoxdur, Yazda bülbül uçacaq... Və azadlığa qapıları aç, Çıxart çiyinlərindən zolaqlı donu Dərin yaraları sağal, Şişmiş gözlərin yaşını sil. Diqqət edin, rus qızları! Hər yerdə, hər yerdə rus olun! Gözləmək çox olmayacaq, çox olmayacaq - Və biz rus torpağında olacağıq.

Keçmiş məhbus Germaine Tillon öz xatirələrində Ravensbrückdə başa çatan rus hərbi əsir qadınlarının unikal təsvirini verir: “...onların birliyi hələ əsirlikdən əvvəl hərbi məktəbdən keçmələri ilə izah olunurdu.Onlar gənc idilər. , güclü, səliqəli, dürüst, həm də kifayət qədər "Onlar kobud və tərbiyəsiz idilər. Onların arasında ziyalılar da (həkimlər, müəllimlər) var idi - mehriban və diqqətli. Bundan əlavə, onların üsyankarlığı, almanlara itaət etmək istəməmələri xoşumuza gəldi".

Qadın hərbi əsirlər də başqa həbs düşərgələrinə göndərilirdi. Osvensim məhbusu A.Lebedev qadın düşərgəsində paraşütçülər İra İvannikova, Zhenya Sarıçeva, Viktorina Nikitina, həkim Nina Xarlamova və tibb bacısı Klavdiya Sokolovanın saxlandığını xatırladır.

1944-cü ilin yanvarında Almaniyada işləmək və mülki işçilər kateqoriyasına keçmək haqqında müqavilə imzalamaqdan imtina etdiyinə görə, Çelmdəki düşərgədən 50-dən çox qadın hərbi əsir Majdanekə göndərildi. Onların arasında həkim Anna Nikiforova, hərbi feldşerlər Efrosinya Tsepennikova və Tonya Leontyeva, piyada leytenantı Vera Matyutskaya da var idi.

Təyyarəsi Polşa səmasında vurulmuş, mərmi zərbəsi almış, üzü yanmış aviasiya alayının naviqatoru Anna Eqorova əsir götürülərək Kyustrin düşərgəsində saxlanılıb.

Əsirlikdə hökm sürən ölümə baxmayaraq, kişi və qadın hərbi əsirlər arasında hər hansı bir əlaqənin qadağan edilməsinə baxmayaraq, onların birlikdə işlədiyi yerlərdə, əksər hallarda düşərgə xəstəxanalarında, bəzən məhəbbət doğulur ki, insana sevgi bəxş edilir. yeni həyat. Bir qayda olaraq, belə nadir hallarda alman xəstəxana rəhbərliyi doğuşa mane olmurdu. Uşaq doğulduqdan sonra hərbi əsir ana ya mülki şəxs statusuna keçir, düşərgədən azad edilərək işğal olunmuş ərazilərdəki qohumlarının yaşayış yerinə buraxılır, ya da uşaqla birlikdə düşərgəyə qaytarılır. .

Belə ki, Minskdəki 352 saylı Stalaq düşərgə xəstəxanasının sənədlərindən məlum olur ki, “23.2.42-də doğuş üçün Birinci Şəhər Xəstəxanasına gələn tibb bacısı Sindeva Aleksandra uşaqla birlikdə Rollbahn hərbi əsir düşərgəsinə yola düşüb. .”

1944-cü ildə qadın hərbi əsirlərə münasibət daha sərt oldu. Onlar yeni sınaqlara məruz qalırlar. Uyğun olaraq ümumi müddəalar Sovet hərbi əsirlərinin yoxlanılması və seçilməsi ilə bağlı 6 mart 1944-cü ildə OKW "Rus hərbi əsir qadınları ilə rəftar haqqında" xüsusi əmr verdi. Bu sənəddə göstərilirdi ki, əsir düşərgələrində saxlanılan sovet qadınları, yeni gələn bütün sovet hərbi əsirləri kimi yerli Gestapo idarəsi tərəfindən yoxlanılmalıdır. Əgər polisin araşdırması nəticəsində qadın hərbi əsirlərin siyasi cəhətdən etibarsız olduğu aşkarlanarsa, onlar əsirlikdən azad olunaraq polisə təhvil verilməlidir.

Bu əmrə əsasən, Təhlükəsizlik Xidmətinin və SD-nin rəisi 11 aprel 1944-cü ildə etibarsız qadın hərbi əsirlərin ən yaxın həbs düşərgəsinə göndərilməsi haqqında əmr verdi. Konsentrasiya düşərgəsinə gətirildikdən sonra bu cür qadınlar qondarma "xüsusi rəftar" - ləğvə məruz qaldılar. Vera Pançenko-Pisanetskaya belə öldü - böyük qrup Gentindəki hərbi fabrikdə işləyən yeddi yüz qadın hərbi əsir. Zavod çoxlu qüsurlu məhsullar istehsal edirdi və araşdırma zamanı məlum oldu ki, təxribata Vera rəhbərlik edir. 1944-cü ilin avqustunda Ravensbrückə göndərildi və 1944-cü ilin payızında orada asıldı.

1944-cü ildə Ştuttof konsentrasiya düşərgəsində biri qadın mayor da daxil olmaqla 5 rusiyalı yüksək rütbəli zabit öldürüldü. Onları krematoriyaya - edam yerinə apardılar. Əvvəlcə adamları gətirib bir-bir güllələdilər. Sonra - bir qadın. Krematoriyada işləyən və rus dilini başa düşən polşalının dediyinə görə, rusca danışan SS-çi qadını ələ salaraq onun əmrlərini yerinə yetirməyə məcbur edib: “sağ, sol, ətraf...” Bundan sonra SS əməkdaşı ondan soruşub. : "Niyə belə etdin?" Onun nə etdiyini heç öyrənmədim. Cavab verdi ki, bunu vətən üçün etdim. Bundan sonra SS adamı onun üzünə sillə vuraraq dedi: “Bura sənin vətənin üçündür”. Rus qadın onun gözlərinə tüpürdü və cavab verdi: “Və bu da sənin vətən üçündür”. Qarışıqlıq var idi. İki SS adamı qadının yanına qaçdı canlı polad cəsədləri yandırmaq üçün sobaya itələyin. O, müqavimət göstərdi. Daha bir neçə SS adamı qaçdı. Məmur qışqırdı: "Onu sikin!" Sobanın qapısı açıq olub və istidən qadının saçları alovlanıb. Qadının şiddətli müqavimət göstərməsinə baxmayaraq, onu meyitləri yandırmaq üçün arabaya qoyub təndirə itələyiblər. Krematoriumda işləyən bütün məhbuslar bunu gördülər." Təəssüf ki, bu qəhrəmanın adı naməlum olaraq qalır.

Ardı var...

Əsirlikdən qaçan qadınlar düşmənə qarşı mübarizəni davam etdirirdilər. 17 iyul 1942-ci il tarixli 12 saylı məxfi xəbərdə işğal olunmuş ərazinin mühafizə polisinin rəisi şərq rayonları XVII Hərbi Dairənin İmperator Təhlükəsizlik Nazirinin "Yəhudilər" bölməsində məlumat verilir ki, Umanda "əvvəllər Qırmızı Orduda xidmət etmiş və əsir düşmüş yəhudi həkim həbs edilib. Əsir düşərgəsindən qaçdıqdan sonra o, saxta adla Umandakı uşaq evinə sığınmış və "tibbi təcrübə ilə məşğul olmuşdur. O, bu fürsətdən casusluq məqsədilə hərbi əsir düşərgəsinə daxil olmaq üçün istifadə etmişdir". Yəqin ki, naməlum qəhrəman müharibə əsirlərinə yardım göstərib.

Hərbi əsir qadınlar həyatlarını riskə ataraq dəfələrlə yəhudi dostlarını xilas ediblər. Xorol 160 saylı Dulaqda 60 minə yaxın məhbus kərpic zavodunun ərazisindəki karxanada saxlanılırdı. Bir qrup hərbi əsir qız da var idi. Onlardan yeddi və ya səkkizi 1942-ci ilin yazına qədər sağ qaldı. 1942-ci ilin yayında onların hamısı bir yəhudi qadına sığınacaq verdiklərinə görə güllələndilər.

1942-ci ilin payızında Georgiyevsk düşərgəsində digər məhbuslarla birlikdə bir neçə yüz qız hərbi əsir var idi. Bir gün almanlar yəhudiləri edam etməyə apardılar. Məhkum olanlar arasında Tsilya Gedaleva da var idi. IN son dəqiqə Repressiyaya cavabdeh olan alman zabiti birdən dedi: "Mädchen raus! - Qız çıxdı!" Və Tsilya qadın kazarmalarına qayıtdı. Tsilanın dostları ona yeni ad qoyublar - Fatimə və gələcəkdə bütün sənədlərə görə o, tatar kimi keçib.

3-cü dərəcəli hərbi həkim Emma Lvovna Xotina sentyabrın 9-dan 20-dək Bryansk meşələrində mühasirəyə alınıb. O, tutuldu. Növbəti mərhələdə o, Kokarevka kəndindən Trubçevsk şəhərinə qaçdı. Başqasının adı altında gizlənir, tez-tez mənzil dəyişirdi. Ona Trubçevskdəki düşərgə xəstəxanasında işləyən yoldaşları - rus həkimləri kömək etdi. Partizanlarla əlaqə qurdular. 2 fevral 1942-ci ildə partizanlar Trubçevskə hücum edəndə 17 həkim, feldşer və tibb bacısı onlarla birlikdə getdi. E. L. Xotina Jitomir vilayətinin partizan birliyinin sanitar xidmətinin rəhbəri oldu.

Sara Zemelman - hərbi feldşer, tibb xidməti leytenantı, Cənub-Qərb Cəbhəsinin 75 saylı səyyar səhra hospitalında işləyib. 21 sentyabr 1941-ci ildə Poltava yaxınlığında ayağından yaralanaraq xəstəxana ilə birlikdə əsir düşdü. Xəstəxananın rəhbəri Vasilenko öldürülmüş feldşer Aleksandra Mixaylovskayaya ünvanlanmış sənədləri Saraya verdi. Əsir düşən xəstəxana işçiləri arasında vətən xaini yox idi. Üç ay sonra Sara düşərgədən qaça bildi. O, bir ay meşələri və kəndləri dolaşdı, ta ki Krivoy Roqdan çox uzaqda, Vesyye Ternı kəndində baytar İvan Lebedçenkonun ailəsi tərəfindən sığınacaq tapdı. Bir ildən çox Sara evin zirzəmisində yaşayırdı. 1943-cü il yanvarın 13-də Veseliy Ternı Qırmızı Ordu tərəfindən azad edildi. Sara hərbi komissarlığa gedib cəbhəyə getməyi xahiş etsə də, onu 258 saylı filtrasiya düşərgəsinə salıblar. Yalnız gecə saatlarında dindirməyə çağırdılar. Müstəntiqlər soruşdular ki, o, yəhudi, faşist əsirliyindən necə sağ qalıb? Və yalnız xəstəxana həmkarları ilə eyni düşərgədə görüş - bir radioloq və baş cərrah - ona kömək etdi.

S. Zemelman 1-ci Polşa ordusunun 3-cü Pomeraniya diviziyasının tibb batalyonuna göndərildi. 2 may 1945-ci ildə Berlin kənarında müharibəni başa vurdu. Üç Qırmızı Ulduz ordeni, ordeni ilə təltif edilib. Vətən Müharibəsi 1-ci dərəcəli, Polşanın Gümüş Xaç ordeni ilə təltif edilmişdir.

Təəssüf ki, məhbuslar düşərgələrdən azad edildikdən sonra alman düşərgələrinin cəhənnəmindən keçərək onlara qarşı haqsızlıq, şübhə və nifrətlə üzləşdilər.

Qrunya Qriqoryeva xatırlayır ki, 1945-ci il aprelin 30-da Ravensbrükü azad edən Qırmızı Ordu əsgərləri hərbi əsir qızlara “... satqın kimi baxırdılar. Bu bizi şoka saldı. Belə bir görüşü gözləmirdik. Bizimkilər daha çox fransız qadınlarına, polyak qadınlarına isə əcnəbi qadınlara üstünlük verdilər”.

Müharibə bitdikdən sonra qadın hərbi əsirlər filtrasiya düşərgələrində SMERSH yoxlamaları zamanı bütün işgəncə və təhqirlərdən keçdilər. Neuhammer düşərgəsində azad edilmiş 15 sovet qadınından biri olan Aleksandra İvanovna Maks repatriasiya düşərgəsindəki sovet zabitinin onları necə danladığını deyir: “Ayıb olsun, əsirlikdə təslim oldunuz, siz...” Mən də onunla mübahisə etdim: “ Oh, biz nə etməliydik?" Və deyir: "Özünü vurmalı idin və təslim olmamalıydın!" Mən də deyirəm: "Bizim tapançalarımız harada idi?" - "Yaxşı, sən özünü asa bilərdin, öldürə bilərdin. Amma təslim olma."

Bir çox cəbhəçi keçmiş məhbusları evdə nə gözlədiyini bilirdi. Azad edilmiş qadınlardan biri N.A.Kurlyak xatırlayır: “Biz 5 qız idik sovet hərbi hissəsində işləmək üçün qaldıq, durmadan soruşurduq: “Bizi evə göndərin”. sənə nifrətlə baxacaqlar.” “Ancaq inanmadıq.”

Müharibədən bir neçə il sonra isə keçmiş məhbus qadın həkim şəxsi məktubunda yazır: “... sağ qaldığım üçün bəzən çox təəssüflənirəm, çünki bunu həmişə özümlə aparıram. qaranlıq ləkəəsirlik. Yenə də çoxları bunun necə bir "həyat" olduğunu bilmir, əgər buna həyat demək olarsa. Çoxları inanmır ki, biz əsirliyin ağır sınaqlarına vicdanla dözmüşük və sovet dövlətinin namuslu vətəndaşları olaraq qalmışıq”.

Faşist əsirliyində olmaq bir çox qadının sağlamlığına düzəlməz şəkildə təsir etdi. Onların əksəriyyəti üçün təbii qadın prosesləri hələ düşərgədə olarkən dayandı və bir çoxları üçün heç vaxt bərpa olunmadı.

Əsir düşərgələrindən həbs düşərgələrinə köçürülən bəziləri sterilizasiya edildi. "Düşərgədə sterilizasiyadan sonra övladım olmadı. Beləcə, şikəst qaldım... Qızlarımızın çoxunun uşağı olmadı. Deməli, bəziləri uşaq sahibi olmaq istədikləri üçün ərləri tərəfindən atıldı. Amma mənim ərim məni tərk etmədi, o deyir ki, biz belə yaşayacağıq və hələ də onunla yaşayırıq”.

epochtimes saytından məqalələri oxumaq üçün telefonunuza proqram quraşdırarsınızmı?

Qırmızı Orduda xidmət edən bir çox sovet qadını əsir düşməmək üçün intihara hazır idi. Zorakılıq, zorakılıq, ağrılı edamlar - tutulan tibb bacılarının, siqnalçıların və kəşfiyyatçıların əksəriyyətini gözləyən aqibət belə idi. Yalnız bir neçəsi hərbi əsir düşərgələrində qaldı, lakin orada da vəziyyətləri çox vaxt kişi Qırmızı Ordu əsgərlərinin vəziyyətindən daha pis idi.


Böyük Vətən Müharibəsi illərində Qırmızı Ordu sıralarında 800 mindən çox qadın döyüşdü. Almanlar sovet tibb bacılarını, kəşfiyyatçılarını, snayperlərini partizanlarla eyniləşdirir və onları hərbi qulluqçu hesab etmirdilər. Buna görə də, alman komandanlığı sovet kişi əsgərlərinə tətbiq edilən hərbi əsirlərlə rəftar üçün bir neçə beynəlxalq qaydaları belə onlara tətbiq etmədi.


Sovet cəbhə tibb bacısı.
Nürnberq məhkəmələrinin materiallarında, müharibə boyu qüvvədə olan bir əmr qorunub saxlanıldı: bütün “tanına bilən komissarları güllələmək. sovet ulduzu qolunda və formada rus qadınları”.
Edam ən çox bir sıra zorakılıqları tamamlayırdı: qadınlar döyülür, vəhşicəsinə zorlanır və bədənlərinə lənətlər həkk olunurdu. Cəsədlər tez-tez soyulur və basdırılmağı düşünmədən tərk edilirdi. Aron Şnerin kitabı 1942-ci ildə ölü sovet tibb bacılarını görən alman əsgəri Hans Rudhoffun ifadəsini təqdim edir: “Onları güllələyib yola atdılar. Onlar çılpaq yatırdılar”.
Svetlana Aleksiyeviç “Müharibənin heç bir xeyri yoxdur qadın üzü"qadın əsgərlərdən birinin xatirələrindən sitat gətirir. Onun sözlərinə görə, onlar özlərini güllələyib əsir düşməmək üçün həmişə özlərinə iki patron saxlayıblar. İkinci patron yanlış atəş vəziyyətindədir. Həmin müharibə iştirakçısı əsir düşən on doqquz yaşlı tibb bacısının başına gələnləri xatırladı. Onu tapanda sinəsi kəsilib, gözləri çıxarılıb: “Onu dirəyə qoyublar... Şaxtalı, o, ağ-ağ, saçları isə bozdur”. Ölən qızın bel çantasında evdən məktublar və uşaq oyuncağı olub.


Qəddarlığı ilə tanınan SS Obergruppenführer Friedrich Jeckeln qadınları komissar və yəhudilərlə eyniləşdirirdi. Onların hamısı, onun əmrinə əsasən, ehtirasla sorğu-sual olunmalı, sonra güllələnməli idi.

Düşərgələrdə qadın əsgərlər

Edamdan yayına bilən qadınlar düşərgələrə göndərildi. Orada onları demək olar ki, daimi zorakılıq gözləyirdi. Nasistlərə işləməyə razılaşaraq düşərgə keşikçisi olmuş polislər və kişi hərbi əsirlər xüsusilə qəddar idilər. Qadınlar çox vaxt onlara xidmətlərinə görə “mükafat” kimi verilirdi.
Düşərgələrdə çox vaxt əsas yaşayış şəraiti yox idi. Ravensbrück həbs düşərgəsinin məhbusları öz varlıqlarını mümkün qədər asanlaşdırmağa çalışırdılar: səhər yeməyi üçün verilən ersatz qəhvəsi ilə saçlarını yuyar, gizli şəkildə daraqlarını itiləyirdilər.
Beynəlxalq hüquqa görə, hərbi əsirləri hərbi fabriklərdə işə cəlb etmək olmazdı. Amma bu, qadınlara şamil edilməyib. 1943-cü ildə əsir düşən Elizaveta Klemm bir qrup məhbus adından almanların sovet qadınlarını fabrikə göndərmək qərarına etiraz etmək üçün mühakimə etdi. Buna cavab olaraq səlahiyyətlilər əvvəlcə hamını döyüblər, sonra isə onları yerindən tərpətmək belə mümkün olmayan dar otağa salıblar.



Ravensbrückdə qadın hərbi əsirlər üçün forma tikirdilər alman qoşunları, revirdə işləyirdi. 1943-cü ilin aprelində orada məşhur “etiraz yürüşü” keçirildi: düşərgə rəhbərliyi Cenevrə Konvensiyasına istinad edən inadkarları cəzalandırmaq istədi və onlara əsir düşmüş hərbçilər kimi rəftar edilməsini tələb etdi. Qadınlar düşərgənin ətrafında yürüş etməli idilər. Və yürüş etdilər. Ancaq ölümcül deyil, "Müqəddəs Müharibə" mahnısı ilə bir paradda, nazik bir sütunda bir addım atmaq. Cəzanın təsiri isə əksinə oldu: onlar qadınları alçaltmaq istəyirdilər, əksinə, əyilməzlik və möhkəmlik sübutları aldılar.
1942-ci ildə tibb bacısı Elena Zaitseva Xarkov yaxınlığında əsir düşdü. Hamilə idi, amma bunu almanlardan gizlətdi. O, Noyzen şəhərindəki hərbi fabrikdə işləmək üçün seçilib. İş günü 12 saat davam etdi, gecəni emalatxanada taxta taxtalarda keçirdik. Məhkumlar rutabağa və kartofla qidalanırdılar. Zaitseva doğulana qədər işlədi, yaxınlıqdakı bir monastırın rahibələri onları çatdırmağa kömək etdi. Yeni doğulan körpə rahibələrə verildi, anası isə işə qayıtdı. Müharibə bitdikdən sonra ana və qızı yenidən bir araya gələ bildilər. Ancaq belə hekayələr xoşbəxt sonluq Bir az.



Sovet qadınları ölüm düşərgəsində.
Yalnız 1944-cü ildə Mühafizə Polisi və SD-nin rəisi qadın hərbi əsirlərlə rəftarla bağlı xüsusi sirkulyar nəşr etdi. Onlar da digər sovet məhbusları kimi polis yoxlamasından keçməli idilər. Qadının “siyasi cəhətdən etibarsız” olduğu ortaya çıxarsa, onun hərbi əsir statusu götürülüb və təhlükəsizlik polisinə təhvil verilib. Qalanların hamısı həbs düşərgələrinə göndərildi. Əslində bu, sovet ordusunda xidmət edən qadınların kişi hərbi əsirlərlə bərabər tutulduğu ilk sənəd idi.
“Etibarsızlar” dindirildikdən sonra edama göndərilib. 1944-cü ildə bir qadın mayor Ştuttof həbs düşərgəsinə aparıldı. Hətta krematoriumda da almanların üzünə tüpürənə qədər onu ələ salmağa davam etdilər. Bundan sonra o, diri-diri yanğın qutusuna itələdi.



Sovet qadınları hərbi əsirlərin sütununda.
Qadınların düşərgədən azad edilərək mülki işçi statusuna keçməsi halları olub. Amma faktiki olaraq azad edilənlərin neçə faiz olduğunu söyləmək çətindir. Aron Schneer qeyd edir ki, bir çox yəhudi hərbi əsirlərin kartlarında “azad edilib əmək birjasına göndərilib” yazısı əslində tamamilə fərqli bir məna daşıyırdı. Rəsmi olaraq azad edildilər, amma əslində Stalaqlardan həbs düşərgələrinə köçürüldülər və burada edam edildilər.

Əsirlikdən sonra

Bəzi qadınlar əsirlikdən qurtula, hətta bölməyə qayıtmağa müvəffəq olublar. Amma əsirlikdə olmaq onları geri dönməz şəkildə dəyişdi. Tibb üzrə təlimatçı vəzifəsində çalışan Valentina Kostromitina əsir düşən rəfiqəsi Musanı xatırlayıb. O, "əsirlikdə olduğu üçün enişə çıxmaqdan çox qorxurdu". O, heç vaxt “körpüdən körpüdən keçib qayığa minməyi” bacarmayıb. Dostun hekayələri elə təəssürat yaratdı ki, Kostromitina bombardmandan daha çox əsirlikdən qorxurdu.



Sovet hərbi əsirlərinin xeyli hissəsi düşərgələrdən sonra uşaq sahibi ola bilmədi. Onlar tez-tez sınaqdan keçirilir və məcburi sterilizasiyaya məruz qalırdılar.
Müharibənin sonuna qədər sağ qalanlar öz xalqlarının təzyiqi altında qaldılar: qadınlar əsirlikdən sağ qaldıqları üçün tez-tez qınandılar. Onların intihar edəcəkləri gözlənilirdi, amma təslim olmayacaqlar. Eyni zamanda, əsirlikdə olan zaman çoxlarının yanlarında heç bir silah olmadığı da nəzərə alınmayıb.
Qırmızı Ordu ilə ilk döyüşlərdə almanlar “gözlənilməz problemlə” qarşılaşdılar. Fakt budur ki, ordumuzda, Wehrmacht-ın indiyə qədər qarşılaşmalı olduğu ordulardan fərqli olaraq, kifayət qədər çox qadın xidmət edirdi. Tutulan zaman onlarla nə edəcəyi tam aydın deyildi

29 iyun 1941-ci ildə 4-cü səhra ordusunun komandiri Kluge heç bir təlaşa düşmədən bütün hərbi geyimli qadınları güllələmək əmri verdi. Düzdür, 1941-ci il iyulun 1-də OKH onu geri çəkdi, hətta almanlar üçün də bu, çox idi.

Qırmızı Ordunun neçə qadın əsgərinin alman əsirliyinə düşdüyü məlum deyil. İşgəncə, zorakılıq, zorakılıq və edamlar adi hal idi.

Aşağıda “mədəni” almanların qadın hərbi məhbuslarla necə davrandığına dair bir neçə nümunə verilmişdir.

1941-ci ilin avqustunda 44-cü piyada diviziyasının səhra jandarma komandiri, hərbi əsir, hərbi həkim Emil Knolun əmri ilə güllələndi.

1941-ci ildə Bryansk vilayətinin Mqlinsk şəhərində almanlar tibb bölməsindən iki qızı əsir götürərək güllələyirlər.

1942-ci ilin mayında Krımda Qırmızı Ordu hissələrinin məğlubiyyətindən sonra Kerç yaxınlığındakı “Mayak” balıqçı kəndində Buryaçenko sakininin evində hərbi geyimdə naməlum bir qız gizlənirdi. 28 may 1942-ci ildə almanlar onu axtarış zamanı tapdılar. Qız faşistlərə müqavimət göstərərək qışqırdı: “Vurun, ey əclaflar! Mən sovet xalqı üçün, Stalin üçün ölürəm, siz isə, canavarlar, it kimi öləcəksiniz!” Qızı həyətdə güllələyiblər.

1942-ci il avqustun sonunda Krasnodar diyarının Krımskaya kəndində bir qrup dənizçi güllələndi, onların arasında hərbi geyimli bir neçə qız da var idi.

Krasnodar diyarının Starotitarovskaya kəndində edam edilən hərbi əsirlər arasında Qırmızı Ordu geyimində olan qızın meyiti aşkarlanıb. Onun yanında Novo-Romanovka kənd sakini, 1923-cü il təvəllüdlü Tatyana Aleksandrovna Mixaylovanın adına pasport olub.

Krasnodar diyarının Vorontsovo-Daşkovskoye kəndində 1942-ci ilin sentyabrında əsir götürülmüş hərbi feldşerlər Qlubokov və Yaçmenevə vəhşicəsinə işgəncələrə məruz qalıb.

5 yanvar 1943-cü ildə Severnı fermasının yaxınlığında 8 Qırmızı Ordu əsgəri əsir düşdü. Onların arasında Lyuba adlı tibb bacısı da var. Uzun sürən işgəncə və zorakılıqdan sonra bütün məhbuslar güllələnib.

Bölmə kəşfiyyatının tərcüməçisi P.Rafes xatırladır ki, 1943-cü ildə azad edilmiş Smaqleevka kəndində, Kantemirovkadan 10 km aralıda sakinlər 1941-ci ildə “yaralı qadın leytenantı çılpaq şəkildə yola sürüklədilər, üzü və əlləri kəsildi, döşləri kəsildi. kəsmək... "

Tutulan qadınlar tez-tez ölməzdən əvvəl zorakılığa məruz qalırdılar. 11-ci Panzer Diviziyasının əsgəri Hans Rudhof şəhadət verir ki, 1942-ci ilin qışında “... Rus tibb bacıları yollarda uzanırdı. Onları güllələyib yola atdılar. Çılpaq yatırdılar... Bu meyitlərin üzərində... nalayiq yazılar yazılmışdı”.

Qadın hərbi əsirlər bir çox düşərgələrdə saxlanılırdı. Şahidlərin sözlərinə görə, onlar son dərəcə acınacaqlı təsir bağışlayıblar. Düşərgə həyatı şəraitində onlar üçün xüsusilə çətin idi: onlar, heç kim kimi, əsas sanitar şəraitin olmamasından əziyyət çəkirdilər.

Əmək bölgüsü komissiyasının üzvü K. Kromiadi 1941-ci ilin payızında Siedlice düşərgəsinə gələrək məhbus qadınlarla söhbət etdi. Onlardan biri, qadın hərbi həkim etiraf etdi: “... paltar dəyişməyə və ya yuyunmağa imkan verməyən kətan və suyun olmaması istisna olmaqla, hər şeyə dözmək olar”.

Tibb bacıları Olqa Lenkovskaya və Taisiya Şubina 1941-ci ilin oktyabrında Vyazemski mühasirəsində əsir götürüldülər. Əvvəlcə qadınlar Qzhatskda, sonra Vyazmada düşərgədə saxlanıldılar. Mart ayında Qırmızı Ordu yaxınlaşdıqca almanlar əsir qadınları Smolenskə 126 saylı Dulaqa köçürür. Düşərgədə əsir az idi. Onlar ayrıca kazarmada saxlanılır, kişilərlə ünsiyyət qadağan edilirdi. 1942-ci ilin aprelindən iyul ayına qədər almanlar bütün qadınları “Smolenskdə sərbəst məskunlaşmaq şərti ilə” azad etdilər.

1942-ci ilin iyulunda Sevastopolun süqutundan sonra 300-ə yaxın qadın tibb işçisi əsir götürüldü: həkimlər, tibb bacıları və nəzarətçilər. Əvvəlcə Slavutaya göndərildilər və 1943-cü ilin fevralında düşərgəyə 600-ə yaxın qadın əsir toplayaraq vaqonlara yüklənərək Qərbə aparıldılar. 23 fevral 1943-cü ildə onları Zoes şəhərinə gətirdilər. Onları sıraya düzüb hərbi fabriklərdə işləyəcəklərini bildirdilər. Evgeniya Lazarevna Klemm də məhbuslar qrupunda idi. Odessa Pedaqoji İnstitutunun tarix müəllimi, özünü serb kimi göstərən yəhudi qadın. O, hərbi əsir qadınlar arasında xüsusi nüfuza malik idi. E.L. Klemm hamı adından almanca dedi: “Biz hərbi əsirlərik və hərbi fabriklərdə işləməyəcəyik”.

Cavab olaraq hamını döyməyə başlayıblar, sonra isə darısqal şəraitdən nə oturmaq, nə də hərəkət etmək mümkün olmayan kiçik zala salıblar. Demək olar ki, bir gün belə dayandılar. Və sonra itaətsizlər Ravensbrückə göndərildi. Bu qadın düşərgəsi 1939-cu ildə yaradılıb. Ravensbrückün ilk məhbusları Almaniyadan, sonra isə almanlar tərəfindən işğal olunmuş Avropa ölkələrindən olan məhbuslar olub. Bütün məhbusların başları qırxılmış və zolaqlı (mavi və boz zolaqlı) paltarlar və astarsız gödəkçələr geyindirilmişdi. Alt paltarı - köynək və qısa tuman. Büstqalter və ya kəmər yox idi. Oktyabr ayında onlara altı ay müddətinə bir cüt köhnə corab verildi, lakin hamı onları yaza qədər geyinə bilmədi. Ayaqqabılar, əksər konsentrasiya düşərgələrində olduğu kimi, ağacdan hazırlanmışdır.

Nasistlərin əsir düşən Qırmızı Ordu əsgərlərinə qarşı vəhşi münasibəti ilə bağlı faktları oxuyaraq, Almaniyada sovet əsgərləri tərəfindən zorlanmış 100.000 alman qadını haqqında yorulmadan yalan xəbərlər yayanlara müraciət etmək istərdim - bu, ayıbdır, cənablar, ayıbdır və yaxşı deyil.

Qırmızı Ordunun edam edilmiş qadın əsgərləri:



Aleksey Kotov


Müharibələr və əsirlərin yaşamalı olduğu dəhşətli şərait haqqında danışmağa gəldikdə, çox vaxt yalnız kişilər nəzərdə tutulur. Bu arada, bütün dünyada qadınlar tez-tez döyüşən tərəflərin düşərgələrində olurlar. Onların bir çoxu ümidsizlikdən dəli olub və intihara hazır idilər, çünki onların vəziyyəti bəzən kişi əsirlərinkindən də pis idi.

Alman əsirliyində olan Qırmızı Ordunun qadın əsgərləri

Böyük Vətən Müharibəsi illərində sovet ordusu Bir çox qadın xidmət etdi və ilk döyüşlərdə bu almanlar üçün böyük sürpriz oldu. Onlar əsir götürdülər və sonra aşkar etdilər ki, onların arasında təkcə kişilər deyil. Şəxsi Alman əsgərləri uniformalı qadınlarla nə etmək tamamilə aydın deyildi, buna görə də Üçüncü Reyxin əmrlərinə ciddi şəkildə riayət etdilər: düşmən ədalətli hərbi məhkəmə qarşısında görünmək şərəfinə layiq deyil və yalnız vurula bilər.


Möcüzəvi şəkildə sağ qalan qadınlar zorakılığa, amansız işgəncələrə və zorakılığa məruz qaldılar. Onları öldürənə qədər döyüblər, dəfələrlə zorlayıblar, bədənlərinə və üzlərinə nalayiq yazılar həkk ediblər və ya bədən hissələrini kəsib qanaxmağa qoymuşlar.

Hər bir Alman konsentrasiya düşərgəsində qadın əsirlər var idi. Zaman keçdikcə ayrı-ayrı kazarmalarda saxlanma və kişilərlə ünsiyyətə qadağa qoyulması məcburi oldu. Həbsdə olduğu müddətdə minimum sanitar şərait yox idi. HAQQINDA Təmiz su təzə kətan isə xəyalına belə gəlmirdi. Yemək gündə bir dəfə, bəzən isə uzun fasilələrlə verilirdi.

Onlar İslam Dövlətinin əsirliyindən necə sağ çıxırlar?

İslamçı qruplaşmalar Boko Haram və İslam Dövləti (Rusiyada qadağan edilmiş) üçün döyüşən yaraqlıların qəddarlığı sərhəd tanımır. Cihadçılar insanları oğurlayır, onlara mürəkkəb üsullarla işgəncə verir və çox nadir hallarda əsirlərin azadlığını fidyə qarşılığında dəyişməyə razılaşırlar. Onlara könüllü qoşulmayan hər kəs düşmən sayılır. Qadınlar və uşaqlar da istisna deyil.


Əksinə, cihadçılar ədalətli “əsl İslam” cəmiyyəti qurarkən qadınlarla qarşılıqlı əlaqə məsələsinə diqqət yetirirlər. diqqəti artırdı. Şəriət qanunlarına görə, onlar bütün vaxtlarını ailələrinə ayırmağa borcludurlar: uşaqları böyütmək, ev işləri görmək və ərinin əmrlərini yerinə yetirmək. Buna uyğun olaraq, qadınlar fərqli düşünürlərsə, islamçılar öz qaydalarını zorla tətbiq etməkdən çəkinmirlər.

İD gələnə qədər başqa dinə etiqad edən hər kəs avtomatik olaraq xain kimi tanınır. Və onlara uyğun davranırlar: onları əsarətə aparırlar, alıb-satırlar, ağır və çirkli işlərə məcbur edirlər. Kölə qadınların zorlanması və şikəst edilməsi uzun müddətdir ki, İslam Dövləti ilahiyyatçıları tərəfindən şəriət qanunlarının bir hissəsi kimi tanınıb.

Bədbəxt əsirlərin həyatının heç bir dəyəri yoxdur. Onlar canlı qalxan kimi istifadə olunur, çarpaz atəş altında səngərlər və sığınacaqlar qazmağa məcbur edilir və kamikadze kimi insanların sıx olduğu ərazilərə göndərilir.

Eyzenhauerin ölüm düşərgələrində almanlar

Ərlərini ikinciyə yola salmaq dünya müharibəsi, Alman qadınları məğlub olduqları təqdirdə bunun onlar üçün nə demək olacağını bilmirdilər. Qələbə günündən dərhal sonra milyonlarla alman əsir düşdü: həm hərbi qulluqçular, həm də mülki şəxslər. İngilis-Kanada qoşunları ilə başa çatanların nisbətən şanslı olduğu halda - əksəriyyəti bərpa işlərinə göndərildi və ya sərbəst buraxıldısa, Eyzenhauer düşərgələrində sona çatanlar əsl vəhşiliklərə dözməli oldular.


Heç vaxt döyüşlərdə iştirak etməyən qadınlar kişilərlə bərabər şəraitdə saxlanılırdı. Bunlar ən böyük hərbi əsir düşərgələrindən bəziləri idi: on minlərlə insan qruplara bölündü və aylarla birbaşa nəzarət altında saxlanıldı. açıq hava, ərazinin tikanlı məftillərlə hasarlanması.

Məhkumların sığınacaqları yox idi. Onlara isti paltar da verilməyib əsas vasitələr gigiyena. Güclü yağışlardan və şaxtalardan qorunmaq üçün bir çoxları çuxur qazdılar və ağac budaqlarından doğaçlama daxmalar qurmağa çalışdılar. Ancaq bu, həqiqətən də dəhşətli deyildi. Eyzenhauer düşərgələrində həm qadınlar, həm də kişilər əslində aclıqdan ölürdülər. Amerikalı general şəxsən bununla bağlı əmr imzalayıb bu kateqoriya məhbuslar Cenevrə Konvensiyası ilə əhatə olunmur.


Amerika ordusunun ehtiyatlarının böyük bir qida ehtiyatı var idi, lakin bu, üstünlük təşkil edən düşmənin məhbusların rasionunu yarıya endirməsinə və bir müddət sonra hissələrin daha üçdə bir hissəsini azaltmasına mane olmadı. İnsanlar o qədər ac idilər ki, ot yeyir və öz sidiyi içirdilər. Eyzenhauerin ölüm düşərgələrində ölüm nisbəti 30%-dən çox idi və onların əsas hissəsini qadınlar, hamilə qızlar və uşaqlar təşkil edirdi.

Somali terrorçuları tərəfindən ələ keçirilib

Somali ən təhlükəli ölkələrdən biridir, çünki onun ərazisində artıq iyirmi ilə yaxındır ki, müharibə gedir. Vətəndaş müharibəsi. Ən çox bu dövlət islamçı Əl-Şəbab qruplaşmasının nəzarəti altındadır. Burada qadınların, xüsusən də əcnəbilərin qaçırılması çoxdan adi hala çevrilib.


Qızlar fidyə üçün əsir götürülür və ya pusquda “yem” kimi istifadə olunur. Əsirlərə münasibət münasibdir: onlar dar otaqlarda və ya çuxurlarda yaşayırlar, daha çox tabutlara bənzəyirlər, sonsuz döyülmələrə dözmək məcburiyyətində qalırlar və yarı ac ​​vəziyyətdə yaşayırlar. Tez-tez olur ki, qadınlar qrup şəklində zorlanırlar. Özünüzü azad etmək üçün yeganə şans səlahiyyətlilərdən kömək gözləməkdir. Terrorçular mübadilə ilə razılaşsalar belə, pul köçürmələri üçün həbsxanaya düşmək riski var.

Əsirlərin çoxu öz dinlərindən imtina etməyi və İslamı qəbul etməyi həyatlarını xilas etmək üçün bir yol kimi görürlər. Bu, xüsusilə, qaçıranların Quranın bir müsəlmanın digərini öldürməsini və ya zorlamağı qadağan edən əmrlərindən tez-tez danışdıqları üçün baş verir. Ancaq əslində İslamı qəbul etdikdən sonra da girovlarla yaxşı rəftar olunmur. Amma bütün artıq standart zorakılıqlara gündə beş vaxt namaz qılmaq tələbi əlavə olunur.

Müharibədən uzun illər sonra məlum oldu.

© 2024 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr