Perinatal matrislər nəzəriyyəsinin banisi. Perinatal matrislər

ev / Hisslər

Perinatal matrislər Grof, həqiqətən, Grof və onun ardıcılları tərəfindən təsvir edildiyi kimi belə işləyir. əsas fikir deyirlər: insan necə doğulubsa, elə də yaşayır. Doğuş təcrübəsi insanın şüuraltı proseslərini, reaksiyalarını proqramlaşdırır və bütün insan reaksiyalarında, xüsusən də yeni və bilinməyən hər şeyə öz izini qoyur.
Müştərilərlə işləmək təcrübəm, şəxsi təcrübəm, baxışım bunu təsdiqləyir.

Çox vaxt çətin, uzun bir doğuş, uşaq üçün yaxşı başa çatan döyüşçünün və liderin dünyagörüşünü və reaksiyalarını proqramlaşdırır, baxmayaraq ki, asan doğuş belə işləməlidir. Ancaq yox, lider bunun üçündür: mübarizə aparmaq, dözmək, gözləmək və nəticədən istifadə etmək.

Bu yolla keysəriyyə ilə doğulan uşaqlar xüsusi qrupa düşürlər. Doğuşdan fərqli bir matrisa sahibdirlər, bir çoxları anaları ilə doğuş başlamazdan əvvəl doğulmuşlar və əslində yalnız BPM1 - "əsas perinatal matrisa 1" yaşamışlar, dünyanın mehriban, gözəl olduğunu, hər şeyi etdiyini öyrənmişlər. onlar üçün qayğı göstərməlidir. Kesaevo BPM 2 başlamazdan əvvəl baş vermişsə, uşağın bilinçaltı yalnız bunu bilir. Və bildiyimiz kimi, dünya fərqlidir. Burada mübarizə, rəqabətlə çox şey əldə edilir, dünyamızda biz məqsədlərə çatmalıyıq.
Belə uşaqlar məqsədləri görürlər, lakin doğulduqları zaman məqsədlərinə çata biləcəkləri vasitələrdən, resursdan məhrum olurlar.

Elə olur ki, keysəriyyə artıq ananın sancması zamanı edilir, sonra uşaq BPM2-yə düşür, o başa düşür ki, dünya o qədər də mehriban deyil, orada müxtəlif şeylər ola bilər və bizim bu müxtəlif şeylər üzərində həmişə gücümüz yoxdur. Uşaq şərti olaraq pis şeyləri qəbul etməyi öyrənir. Və belə uşaqlar BPM3-ə çata bilirlər - asfiksiya, başın sıxılmasını hiss edirlər, dünyanın güclü olduğunu başa düşürlər, əzmək, sıxmaq və ya öldürmək olar, lakin özləri doğulmadığı üçün "mən götürdüm" təcrübəsi yoxdur. , mən qazandım” desə də, bunun bir növ surroqat analoqu var. Bunlar. Bu uşaqlar BPM 4 (nail olmaq bacarığı) almırlar.
Bu səbəblərə görə, Kesaevdən sonrakı uşaqların dünyamıza belə uyğunlaşmaması çətin ola bilər... amma yəqin ki, “yaşa” demək düzgün olardı.

BPM1-də qeysəriyyə ilə doğulanlar, dünyanın niyə onlara daxildə göründüyü qədər parlaq olmadığını, niyə inkar edildiyini, ədalətsizliyin haradan gəldiyini anlamaqda çətinlik çəkirlər. Başın büzülməsi və daxil edilməsi mərhələlərini keçmişlər, yəni. BPM2 və 3 aydındır ki, dünya fərqlidir və onun qeyri-müəyyənliyi ilə qəbul edilməlidir, lakin bütün bu günlərdə məqsədlərə çatmaq və nail olmaq üçün öz resursları yoxdur. Daha doğrusu, resurs ola bilər, amma insan ondan necə istifadə edəcəyini bilmir, onunla necə və nə edəcəyini bilmir.

Ancaq uyğunlaşmaq lazımdır və Sezar körpələri çox vaxt manipulyator olmaq üçün böyüyürlər. Doğulan uşağın özü, sonra böyüklər tələsdiyi və qələbə qazandığı yerdə Sezar körpəsi manipulyasiya edəcək. Əvvəlcə valideynlər, sonra başqa ətraflar tərəfindən. Və bu olduqca vacibdir, çünki indi uşaqların 50% -dən çoxu keysəriyyə ilə doğulur, xüsusilə inkişaf etmiş şəhərlər və bu rəqəmin 70% -ə çatdığı ölkələr var.
Başa düşmək lazımdır ki, bu uşaqların necə doğulmaqda günahı yoxdur, onlar belə bir təcrübə keçiriblər, Ruhları bunun baş verəcəyini bilə-bilə buna giriblər. Amma onların günahı yoxdur. Sadəcə, indi vaxtdır, Yer dünyasının buna çox ehtiyacı var. Və belə uşaqlar da uyğunlaşdırıla bilər.

Birincisi, onlara dünyanın çoxluğunu qəbul etməyə kömək etməklə. İkincisi, onlara alətlərini tapmaqda kömək etmək və artıq şüurlu yaşda, lakin şüursuzluqları vasitəsilə başlarında BPM4 qurmaq.
Necə? yollar var. Mən bildiklərim haqqında yazacağam, siz də mənə yazın, əgər başqalarını tanıyırsınızsa, bu, bir çox oxucular, qeysəriyyə əməliyyatı ilə doğulan uşaqların valideynləri üçün çox vacib olacaq.

*çox yüksək ehtimalla holotropik tənəffüs insanı doğulduğu matrisdə bir növ parçalanma olarsa aparacaq. Niyə? Çünki bizim strukturumuz bütövlük və bərpa üçün çalışır. Və şüurunuzu söndürən kimi şüuraltı özünü sağaltmağa tələsir.
Bu metodun nəyi yaxşı deyil və niyə xüsusilə tövsiyə etmirəm? Nəzarətsizlik, uşaqlar tərəfindən istifadə edilə bilməz, fiziki nəticələr, o cümlədən ölüm mümkündür. Amma fakt odur ki, metod işləyir, insanlar, yəni böyükləri nəzərdə tuturam, nəfəs alır və sağalır. Mən bir dəfədən çox holotroplandım, doğuşdan keçmədim, orada hər şey yaxşıdır. Amma mən çətin doğuş keçirən, ilişib qalan (və forseps istifadə edilən) və ya kəsiyi olan, holotropiklərdə isə ilk doğuşa gedən insanları görmüşəm.

*reqressiv hipnoz hər kəs üçün yaxşıdır, ancaq kiçik uşağı həbsə atmaq olmaz, ana onun üçün oturmalıdır. Biz uşaq üçün doğuşun bütün enerjili fonunu mükəmməl şəkildə qururuq, amma yenə də ona mentalitet vasitəsilə öyrətməliyik. Beləliklə, oxuyun.

*idman. Bütün növlər tək idman, burada insan dünyanın şərtlərinə və özünə qalib gələcək və qələbəyə nail olacaqdır. Bir müddətdir ki, qayayadırmanma mənim üçün birinci yerdədir. Həm də ona görə ki, uşaq ana bətnində müqavimətə qalib gələrək hərəkət etdiyi kimi, divara, qayaya dırmaşan adam da qollarını tərpətdirir. təpikləyir, yapışır, sürünür və çatır! Bunlar. Bir insanın qapalı bir məkanda olması o qədər də vacib deyil, əks halda su parkındakı sürüşmələr yaxşı keçəcək, bunun öhdəsindən gəlmək, mübarizə aparmaq, qorxunun üstündən keçmək və güclə zirvəyə çatmaq vacibdir! Avarçəkmə də ağlıma gəlir, amma ətrafdakı şərait sakit, ideal olaraq kobud dənizlər, dalğalar olmamalıdır. Mən nədən danışıram? Üstəlik, qeysəriyyə ilə doğulmuş bir uşağınız varsa və onun şüuraltında qurulması üçün BPM4-ə ehtiyacınız varsa, o, manipulyasiya etməmək və "nail olmaq" bacarığını öyrənmişdir, deməli, mənə elə gəlir ki, indi "dırmanma divarı". belə rahat və tamamilə təsadüfən “Dəniz çoxaldı, bu işdə sizə çox kömək edəcək. Və təbii olaraq doğulan uşağın dünyaya daxili etibar kvotası olduğu kimi, qayayadırmanma ilə məşğul olan şəxsə də şüuraltı olaraq bunu yazır, çünki yaxınlıqda onu sığortalayan ikinci şəxs həmişə olur. Mən yəqin ki, indi bilmirəm ki, bu, qayaya dırmaşmadan daha çox uşağın şüuraltında fəaliyyətlərin doğulması üçün düzgün mexanizm qurmaq vəzifəsinə cavab verir.
Bilirsinizsə, şərhlərdə yazın, mütləq vacibdir.

Qrofun perinatal matrisləri. Həyatda ilk uğur

Doğuş zamanı gələcək ananın hissləri və duyğuları haqqında həm elmi, həm də bədii ədəbiyyatda çox yazılıb. Bu zaman körpə özünü necə hiss edir? Qrofun matris nəzəriyyəsi bunu təsvir etmək üçün yalnız bir cəhddir. Beləliklə, körpə öz doğulması prosesini necə yaşayacaq? O, bu anda nə hiss edəcək? Onun bu dünyaya gəlişini hansı hisslər müşayiət edəcək və bu hadisə balaca insanın ruhunda hansı iz buraxacaq? Doğuş təcrübələri uşağın psixikasında əks olunurmu və necə? Biz, böyüklər, bu testə necə kömək edə bilərik və ya asanlaşdıra bilərik və bunu etməyə dəyərmi? Suallar çoxdur... Onlara cavab vermək üçün psixoloqlar müxtəlif üsullardan, məsələn, bioqrafik metodlardan istifadə edərək, insanın həyatının təsvirində müəyyən qanunauyğunluqlar izlənildikdə və insanın psixikasının xüsusiyyətləri arasında əlaqəni müəyyən etməyə cəhd edilirdi. və doğuş prosesinin necə baş verdiyini - doğuşun yavaş və ləng olduğunu, yoxsa sürətli və idarəolunmaz olduğunu.

Bu maraqlı prosesin öyrənilməsinin bir çox üsulları arasında, hətta bir tədqiqatçının öz bədənini doğulmuş bir insanın vəziyyətinə yaxın olan psixofizikokimyəvi vəziyyətə gətirmək üçün mülayim dərəcədə narkotik həyəcanlandırmasından istifadə etməsi kimi qeyri-adi üsullar da var idi. Həkimlər çoxdan ana bətnindən çıxan körpənin vəziyyətinin təxmini "kimyəvi mənzərəsini" - qanda adrenalin, endomorfinlərin (sinir sisteminə təsir edən bioloji aktiv maddələr) və digər komponentlərin tərkibini qurmuşlar. Məhz bu kimyəvi mənzərəni bəzi cəsarətli tədqiqatçılar özlərində canlandırmağa çalışdılar ki, doğulduğumuz zaman hiss etdiyimizi bir daha hiss edək.

Pre- və perinatal psixologiya(İngilis dili: Pre- və perinatal psixologiya) - yeni sahə bilik (inkişaf psixologiyasının alt sahəsi), insanın inkişafının ilkin mərhələlərində: inkişafın prenatal (antenatal), perinatal (intranatal) və neonatal (postnatal) mərhələləri və onların həyatın qalan hissəsinə təsirini öyrənən şərait və qanunauyğunluqları öyrənir. Perinatal - anlayış iki sözdən ibarətdir: peri (peri) - ətraf, haqqında və natos (natalis) - doğuşa aid. Beləliklə, pre- və perinatal psixologiya doğmamış uşağın və ya yeni doğulmuş uşağın psixi həyatı haqqında elmdir (insan inkişafının ilkin mərhələsinin elmi - prenatal və perinatal).

Dərhal demək lazımdır: biz hələ bir uşağın doğuş zamanı necə hiss etdiyinə dair konsensusa gəlməmişik. Ancaq bəzi ümumi nümunələr hələ də müəyyən edilə bilər.

Bunlardan birincisi, doğuşun başlanğıcının uşaq üçün ən böyük stress - zehni, fizioloji və hətta demək olar ki, mənəvi stress olduğunun qəbul edilməsidir. Deyə bilərik ki, uşaq həyatında ilk dəfə haqsızlıq və hiylə ilə üzləşir. Uzun müddət həyat üçün lazım olan hər şeyi təmin edən isti, rahat ana bətni birdən aqressiv və qonaqpərvər olur. O, özündən qovulmağa, “cənnətdən qovulmağa” başlayır.

Stanislav Grof, konsepsiyadan doğuşa qədər uşağın vəziyyətini ən ardıcıl olaraq xarakterizə etdi. Stanislav Qrof - çex əsilli amerikalı həkim və psixoloq, transpersonal psixologiyanın banilərindən biridir. Onun yaratdığı prenatal (antenatal) insan varlığı konsepsiyasında aşağıdakılar vurğulanır: dörd əsas dövr, bunlar insanın şüuraltında saxlanılır. Grof onları çağırır əsas prenatal matrislər (BPM) və bu matrislərin hər birində nə baş verdiyini, uşağın nələr yaşadığını, bu matrislərin hər birində yaşamağın xüsusiyyətlərinin nə olduğunu və BPM-nin sonrakı həyatda insan davranışına necə təsir edə biləcəyini ətraflı təsvir edir. Hər bir matris dünyaya, başqalarına və özünə münasibət üçün unikal strategiya formalaşdırır.

4 əsas perinatal matris:

    sancılar(matris 1);

    doğum kanalından keçid (matris 2);

    əslində doğuş(matris 3);

    ana ilə ilkin əlaqə (matris 4).

PERINATAL MATRIX

Ana ilə ilkin birlik

(doğuş başlamazdan əvvəl intrauterin təcrübə)

Bu matris intrauterin mövcudluğun ilkin vəziyyətinə aiddir, bu müddət ərzində uşaq və ana simbiotik birlik yaradır. Zərərli təsirlər olmadıqda, təhlükəsizlik, mühafizə, uyğun mühit və bütün ehtiyacların ödənilməsi nəzərə alınmaqla, uşaq üçün şərait optimaldır.

Birinci perinatal matris: "Sadəlövhlük matrisi"

Onun formalaşması nə vaxt başlandığı çox aydın deyil. Çox güman ki, bu, döldə formalaşmış beyin qabığının olmasını tələb edir - yəni hamiləliyin 22-24 həftəsi. Bəzi müəlliflər mobil yaddaş, dalğa yaddaşı və s. Bu vəziyyətdə, sadəlövhlük matrisi konsepsiyadan dərhal sonra və hətta ondan əvvəl formalaşmağa başlayır. Bu matris insanın həyat potensialını, onun potensial imkanlarını və uyğunlaşma qabiliyyətini formalaşdırır. İstənilən uşaqlar, arzu olunan cinsin uşaqları, sağlam hamiləliyə sahib olanlar daha yüksək baza psixi potensialına malikdirlər və bu müşahidə bəşəriyyət tərəfindən çoxdan edilmişdir.

Ana bətnində 9 ay, hamiləlik anından sancılar başlayana qədər - CƏNƏT.

Hətta konsepsiya anının özü də psixikamıza həkk olunub. İdeal olaraq, uşaq bizim Cənnət ideyamıza uyğun şəraitdə yaşayır: tam qorunma, bərabərdir temperatur, daimi toxluq, yüngüllük (sanki çəkisizlikdə üzür).

Normal ilk BPM, istirahət etməyi, dincəlməyi, sevinməyi, sevgini qəbul etməyi sevməyimiz və bilməyimizdir, bu, bizi inkişaf etdirməyə stimullaşdırır.

Travma almış ilk BPM şüuraltı olaraq aşağıdakı davranış proqramlarını yarada bilər: nə zaman arzuolunmaz hamiləlik“Mən həmişə vaxtında gəlirəm” proqramı hazırlanır. Valideynlər abort haqqında düşünürdülərsə - ölüm qorxusu, "Mən istirahət edən kimi məni öldürəcəklər" proqramı. At toksikoz e ( gestoz f) - "sevinciniz məni xəstə edir" və ya - "uşaqlar aclıqdan öləndə necə inkişaf edə bilərsiniz". Anam xəstə idisə - "istirahət etsəm, xəstələnəcəyəm." Yenidən doğuş prosesinin ikinci hissəsində oturmaqda çətinlik çəkənlər üçün - istirahət etmək, çox güman ki, birinci matrisdə problemlər var idi.

Beləliklə, Qrofun bəhs etdiyi ilk matris konsepsiyadan ananın cəsədinin doğuşa hazırlanmasına qədər olan uzun müddətdir. Bu "qızıl əsr" vaxtıdır. Hamiləliyin gedişi psixoloji, fiziki və ya digər problemlərlə çətinləşmirsə, ana bu uşağı arzulayır və sevirsə, bətnində özünü çox yaxşı və rahat hiss edər. O, birbaşa anası tərəfindən qidalanır və obrazlı şəkildə- təkcə fiziki cəhətdən deyil, həm də mənəvi cəhətdən - sevgisi ilə. Bədəndə xəbərdarlıq edən kimyəvi siqnalların görünməsi, daha sonra isə uşaqlığın mexaniki daralması ilə bu dövr (demək istərdim ki, bütün yaxşı şeylər sona çatır!) bitir. Varlığın ilkin və adi tarazlığı və harmoniyası pozulur, uşaq ilk dəfə psixoloji diskomfort yaşayır.

PERINATAL MATRİS II

Ana ilə antaqonizm

(sancılar qapalı uşaqlıqda)

İkinci perinatal matris əməyin birinci klinik mərhələsinə aiddir. Normal şəraitdə ideala yaxın olan intrauterin mövcudluq sona çatır. Dölün dünyası əvvəlcə məkrli şəkildə - kimyəvi təsirlərlə, daha sonra kobud mexaniki şəkildə - dövri daralmalarla pozulur. Bu, müxtəlif bədən narahatlığının əlamətləri ilə tam qeyri-müəyyənlik və həyat üçün təhlükə vəziyyəti yaradır. Bu mərhələdə uterus sancılar fetusa təsir edir, lakin serviks hələ də bağlıdır və çıxış yolu yoxdur. Ana və uşaq bir-biri üçün ağrı mənbəyinə çevrilir və bioloji münaqişəyə girirlər.

İkinci perinatal matris: "Qurban matrisi"

Doğuşun başlandığı andan uşaqlıq boynunun tam və ya demək olar ki, tam genişlənməsi anına qədər formalaşır. Əməyin 1-ci mərhələsinə təxminən uyğun gəlir. Uşaq daralma təzyiqini, bəzi hipoksiyanı yaşayır və uşaqlıqdan "çıxış" bağlanır. Eyni zamanda, uşaq qismən özünü tənzimləyir doğuş plasenta vasitəsilə ananın qanına öz hormonlarının salınması. Əgər uşağın üzərindəki yük çox yüksəkdirsə, hipoksiya təhlükəsi var, o zaman onun fəaliyyətini bir qədər ləngidə bilər. doğuş kompensasiya etməyə vaxt tapmaq üçün. Bu baxımdan əməyin stimullaşdırılması ana və döl arasında təbii qarşılıqlı əlaqə prosesini pozur və qurbanın patoloji matrisini formalaşdırır. Digər tərəfdən, ananın qorxusu, doğuş qorxusu ana tərəfindən stress hormonlarının salınmasına səbəb olur, plasentanın qan damarlarında spazm meydana gəlir, hipoksiya döl və sonra qurban matrisi də patoloji meydana gəlir. Planlı qeysəriyyə əməliyyatı zamanı bu matris əmələ gələ bilməz, lakin fövqəladə vəziyyət zamanı əmələ gəlir.

Sancıların başlanğıcından itələmənin başlanğıcına qədər - CƏNNƏTDƏN QURĞULMA və ya QURBANIN ARXETİPİ

İkinci BPM sancılar başladığı andan serviks tam açılana və itələmə başlayana qədər başlayır. Bu anda uterusun sıxılma qüvvəsi təxminən 50 kiloqramdır; təsəvvür edin ki, 3 kiloqramlıq bir uşağın bədəni belə bir təzyiqə tab gətirə bilər. Grof bu matrisi "Qurban" adlandırdı, çünki qurbanın vəziyyəti pis olduqda, təzyiq altında olursunuz və çıxış yolu yoxdur. Eyni zamanda, günahkarlıq hissi yaranır (cənnətdən qovulmaq), günahı öz üzərinə götürür: “Mən pis idim, qovuldum”. Mümkün inkişaf zədələr sevgi (sevdi, sonra incitdi və itələdi). Bu matrisdə passiv güc ("məni çılpaq əllərinlə götürə bilməzsən, mən güclüyəm"), səbir, əzm və yaşamaq qabiliyyəti inkişaf etdirilir. İnsan gözləməyi, dözməyi, həyatın əngəllərinə dözməyi bilir.

Bu matrisin neqativləri iki qrupa bölünür: olmadıqda (qeysəriyyə: planlı və təcili) və həddindən artıq olduqda.

Birinci matris kifayət deyilsə, insanın kifayət qədər səbri yoxdur, məsələn, bir dərs və ya mühazirə ilə oturmaq və ya həyatında xoşagəlməz bir vəziyyətə dözmək onun üçün çətindir. Anesteziyanın təsiri içərisində "donmağa" səbəb olur həyat vəziyyətləri, səbr tələb edir. Təcili qeysəriyyə əməliyyatı zamanı (nə vaxt sancılar idi, sonra dayandılar) adamın tapşırığı yerinə yetirməsi çətindir. Sürətli doğuş zamanı bir insan problemləri çox tez həll etməyə çalışır, "yarasa dərhal" və bir şey alınmazsa, imtina edin.

İkinci matrisin artıqlığı varsa (uzun doğuş) – insan həyatı boyu güclü Qurban rolunu oynayır, istər rəhbərlər, istərsə də ailəsi tərəfindən “basılan”, təzyiqlərə məruz qaldığı situasiyaları özünə cəlb edir, əziyyət çəkir, lakin eyni zamanda şüuraltı olaraq bu rolda özünü rahat hiss edir. . Əməyin stimullaşdırılması zamanı “məni itələməyincə heç nə etməyəcəyəm” proqramı yazılır.

Xoşbəxtlik, sükunət, sükut, dinclik, “ana bətninin okeanında yellənən” bir dövrdən sonra imtahan vaxtı gəlir. Döl vaxtaşırı uterus spazmları ilə sıxılır, lakin sistem hələ də bağlıdır - serviks genişlənməyib, çıxış mümkün deyil. Bu qədər uzun müddətdir qoruyucu və təhlükəsiz olan rəhm təhlükəyə çevrilir. Plasentanı təmin edən arteriyalar uterusun əzələlərinə kompleks şəkildə nüfuz etdiyindən, hər bir daralma körpənin qan axını və buna görə də oksigenlə qidalanmasını məhdudlaşdırır. Hər şeyi yaşamağa başlayır həcm artan narahatlıq hissi və həyat üçün yaxınlaşan təhlükə hissi. Qrof hesab edir ki, bu mərhələdə yeni doğulmuş körpə dəhşət və ümidsizlik vəziyyəti yaşayır. Təəccüblüdür ki, hər bir insan bu mərhələni fərqli yaşayır. Kimsə çıxış yolu axtarmaq üçün “qərar verir” və bütün var-dövlətini bu axtarışa tabe edir. Kimsə dəhşət içində büzülür və əvvəlki dincliyinə qayıtmaq üçün hər cür səy göstərir. Kimsə hərəkətsizlik vəziyyətinə düşür, bir növ iflic yaşayır. Bəzi psixoloqlar intrauterin inkişafın bu matrisi ilə böyüklər həyatında bir insanın dəyişən vəziyyətlərə necə reaksiya verməyə başladığı arasında paralellər aparırlar. Yetkin bir insanın artan narahatlıq vəziyyətini necə yaşaması, yaxınlaşan təhlükə problemlərini necə həll etməsi - davranışının kökləri, bəlkə də, ana bətnində "qəbul etdiyi" qərardadır.

PERINATAL MATRIX III

Ana ilə sinerji

(doğum kanalından itələmək)

Bu matris əməyin ikinci klinik mərhələsi ilə əlaqələndirilir. Sancılar davam edir, lakin serviks artıq geniş açıqdır və dölün doğum kanalından itələnməsinin çətin və mürəkkəb prosesi tədricən başlayır. Bir uşaq üçün bu, əzilmə ilə sağ qalmaq üçün ciddi mübarizə deməkdir mexaniki təzyiq və tez-tez boğulma ilə. Amma sistem artıq qapalı deyil və dözülməz vəziyyətə son qoymaq perspektivi yaranır. Uşağın və ananın səyləri və maraqları üst-üstə düşür. Onların birgə intensiv istəyi bu, əsasən ağrılı vəziyyətə son qoymağa yönəlib.

Üçüncü perinatal matris: "Mübarizə matrisi"

Əməyin 2-ci mərhələsinə təxminən uyğun gəlir. Açılış dövrünün sonundan uşağın doğulmasına qədər formalaşır. Bir insanın aktiv və ya gözlənilən mövqeyindən asılı olduğu həyat anlarında fəaliyyətini xarakterizə edir. Ana itələmə dövründə özünü düzgün aparıbsa, uşağa kömək edibsə, mübarizə dövründə tək olmadığını hiss edibsə, sonrakı həyatda onun davranışı vəziyyətə adekvat olacaq. İstər planlı, istərsə də fövqəladə qeysəriyyə əməliyyatı zamanı, bu mübahisəli olsa da, matrisin formalaşmadığı görünür. Çox güman ki, əməliyyat zamanı uşağın uşaqlıqdan çıxarıldığı ana uyğun gəlir.

Cəhdlər vədoğuş – TUNELİN SONUNDA İŞIQ – MÜBARİZƏ MATRİKASI və ya QƏHRƏMANIN YOLU

Üçüncü BPM, körpənin doğum kanalı boyunca uterusdan hərəkət etdiyi zaman itələmə dövrünü əhatə edir. Normalda bu 20-40 dəqiqə davam edir. Bu matrisdə aktiv güc ("Mən mübarizə aparacağam və öhdəsindən gələcəm"), qətiyyət, cəsarət, cəsarət inkişaf etdirilir.

Bu matrisin mənfi cəhətləri də onun artıqlığı və ya çatışmazlığı ola bilər. Beləliklə, qeysəriyyə əməliyyatı, sürətli doğuş və ya uşağı itələməklə insanlar sonradan necə mübarizə aparacağını bilmirlər, mübarizə vəziyyəti yarandıqda, onları arxadan itələmək lazımdır. Uşaqlar döyüşlərdə və münaqişələrdə bu matrisi intuitiv şəkildə inkişaf etdirirlər: döyüşür, döyülür.

Üçüncü matrisin artıqlığı onda özünü göstərir ki, bu insanlar üçün bütün həyatları mübarizədir, onlar hər zaman mübarizə aparırlar, həmişə kiməsə qarşı və kiminlədirlər. Eyni zamanda asfiksiya inkişaf edərsə (uşaq mavi və ya ağ rəngdə doğulub), böyük bir günahkarlıq hissi yaranır və həyatda bu, ölümlə oynamaqda, ölümcül mübarizədə (inqilabçılar, xilasedicilər, sualtı qayıqlar, ekstremal idman növləri... ). Üçüncü BPM-də bir uşağın klinik ölümü ilə gizli bir intihar proqramı yaranır. Doğuş maşası istifadə edilmişdisə, hərəkətdə kiminsə köməyinə ehtiyac var, amma digər tərəfdən bu köməkdən qorxur, çünki ağrılıdır. Fasilələrlə insanın gücü qorxusu, günahkarlıq hissi, "gücümü istifadə edən kimi zərər, ağrıya səbəb olacaq" proqramı var.

Arxa mövqedə doğuş zamanı insanlar həyatda hər şeyi qeyri-adi şəkildə etməyə meyllidirlər.

Üçüncü mərhələ uşaqlıq boynunun genişlənməsi ilə bağlıdır. Çıxış seçimi görünür. Psixoloji baxımdan çox vacib bir məqam - ilk növbədə insan qərar verir - çıxış yolu axtarıb axtarmamaq və yalnız bundan sonra çıxış imkanı yaranır! Bu zaman uşaq “yaşamaq üçün mübarizəyə” başlamağa məhkumdur. Çölə çıxmaq qərarına "qəbul etməsindən" və ya vəziyyəti qorumaq üçün var gücü ilə cəhd etməsindən asılı olmayaraq, uşaqlıq sancıları onu itələyir. O, tədricən doğum kanalı boyunca hərəkət etməyə başlayır. Onun bədəni sarsıdıcı mexaniki təzyiqə məruz qalır, oksigen çatışmır və boğulur. Qrof qeyd edir ki, bu hallar onu mürəkkəb labirintlərdən keçən mifoloji personajlara və ya keçilməz kolluqlardan keçən nağıl qəhrəmanlarına bənzədir. Əgər psixikanın maneələri dəf etmək cəsarəti varsa, onu dəf etmək üçün daxili qətiyyət artıq yetişibsə, doğum kanalından keçmək uşağın məqsədyönlü yolun ilk təcrübəsi olacaqdır. Yalnız bir yol var - doğulmalısan. Amma insanın bu yolu necə qət etməsi, ona bu yolda kömək edib-etməmələri – nəzəriyyə müəllifinin fikrincə, onun gələcək həyatında çox şey bu şəraitdən asılıdır.

Qrofa görə, məhz bu dövrdə əksər davranış, psixoloji və nəticədə sosial problemlərin əsasları qoyulur. Həyatda bir insanın öz gücü ilə keçə bilmədiyi ilk ciddi sınaq, kimsə “köməyə gəldi” deyə, kənardan əlavə kömək gözləmək üçün əsas qoyur. Uşaq ailə bətnindən dünyaya gələndə psixoloji olaraq valideynlərindən ayrılır, özünü qurmaq yükünü öz üzərinə götürür. sosial münasibətlər, o, öz doğum təcrübəsini "xatırlayır".

PERİNATAL MATRİS IV

Anadan ayrılıq

(ana ilə simbiotik birliyin dayandırılması və yeni bir əlaqə tipinin formalaşması)

Bu matris əməyin üçüncü klinik mərhələsinə aiddir. Ağrılı təcrübə kulminasiya nöqtəsinə çatır, doğum kanalından itələmək sona çatır və indi həddindən artıq gərginlik və əzab gözlənilməz rahatlama və rahatlama ilə əvəz olunur. Nəfəs tutma müddəti və bir qayda olaraq oksigenin qeyri-kafi tədarükü başa çatır. Körpə ilk dərin nəfəsini alır və tənəffüs yolu açılır. Göbək kordonu kəsilir və əvvəllər göbək damarları vasitəsilə dövr edən qan ağciyər sahəsinə yönəldilir. Anadan fiziki ayrılma başa çatır və uşaq anatomik cəhətdən müstəqil bir varlıq kimi mövcud olmağa başlayır. Fizioloji tarazlıq yenidən qurulduqdan sonra, yeni vəziyyət əvvəlki iki vəziyyətlə müqayisə edilməz dərəcədə yaxşıdır, lakin bəzi çox vacib aspektlərdə ana ilə ilkin pozulmamış ilkin birlikdən daha pisdir. Uşağın bioloji ehtiyacları davamlı olaraq ödənilmir, temperaturun dəyişməsindən, qıcıqlandırıcı səslərdən, işığın intensivliyindəki dəyişikliklərdən və ya xoşagəlməz toxunma hisslərindən daimi qorunma yoxdur.

Dördüncü perinatal matris: "Azadlıq matrisi"

Doğulduğu andan başlayır və formalaşması ya doğuşdan sonrakı ilk 7 gündə, ya da birinci ayda başa çatır, ya da insanın həyatı boyu yaradılıb yenidən işlənir. Bunlar. insan həyatı boyu azadlığa münasibətini və doğulduğu şəraiti nəzərə alaraq öz imkanlarını yenidən nəzərdən keçirir. Müxtəlif tədqiqatçılar 4-cü matrisin formalaşma müddətini fərqli qiymətləndirirlər. Əgər uşaq doğulduqdan sonra nədənsə anasından ayrılırsa, yetkinlik çağında o, azadlığı və müstəqilliyi bir yük kimi qəbul edib, məsumluq matrisinə qayıtmaq arzusunda ola bilər.

Doğulduğu andan 3-9 günə qədər – AZADLIQ + SEVGİ

Bu matris körpənin doğulduğu andan doğumdan sonra 5-7 günə qədər olan dövrü əhatə edir. sonra çətin iş və doğuş təcrübələri, uşaq azadlıq alır, sevilir və qəbul edilir. İdeal olaraq ana uşağı qucağına almalı, döş verməli, uşaq qayğı, sevgi, təhlükəsizlik və azadlıq, rahatlıq hiss etməlidir. Təəssüf ki, bizdə doğum evi oh yalnız son illər travmatik olmayan dördüncü matrisin prinsipləri haqqında düşünməyə və həyata keçirməyə başladı. Çoxumuz təəssüf ki, şüuraltı olaraq azadlığı soyuq, ağrı, aclıq və tənhalıqla əlaqələndiririk. Mən hər kəsə Leboyenin uşağın doğuş zamanı yaşadıqlarını çox parlaq şəkildə təsvir edən “Zorakılıqsız Doğuş” kitabını oxumağı tövsiyə edirəm.

Doğum təcrübəsi ilə əlaqədar olaraq həyatımızda sevgi təcrübəsini də müəyyən edirik. Birinci və dördüncü BPM-ə görə sevə bilərsiniz. İlk BPM-ə görə məhəbbət sevilən insanı süni bətnində yerləşdirməyi xatırladır: “Mən sənin üçün hər şeyəm, başqalarına niyə ehtiyacın var - səndə mənəm, gəlin hər şeyi birlikdə edək...” Ancaq belə sevgi həmişə bitir, və şərti 9 aydan sonra insan ölməyə hazırdır, amma azad olur. Dördüncü BPM-də məhəbbət sevgi və azadlığın, qeyd-şərtsiz məhəbbətin birləşməsidir, o zaman ki, başqasının nə etməsindən asılı olmayaraq sevirsən və ona istədiyi hər şeyi etmək azadlığı verirsən. Təəssüf ki, bir çoxumuz üçün bu çox çətindir.

Doğuşla bağlı başqa hallar da var, məsələn, əgər uşağın oğlan və ya qız olması gözlənilsə də, lakin o, başqa cinsdən doğulubsa, cinsi kimlik travması yaranır (“valideynlərimin tələblərinə uyğun yaşayacağammı? ümidlər"). Çox vaxt bu insanlar digər cins olmağa çalışırlar. Əgər vaxtından əvvəl doğulmuş körpə inkubatora yerləşdirilirsə, o zaman özü ilə dünya arasında şüuraltı olaraq bir maneə yaranır. Əkizlərdə insanın yaxınlıqda olması hissi lazımdır, doğuş zamanı ikincisi tərk edilmə travması alır, xəyanətə məruz qalır, geridə qalır, birincisi isə tərk etdiyinə, geridə qalmasına görə günahkardır.

Əgər ana bu uşağa qədər abort etdiribsə, bu uşağın psixikasında qeyd olunur. Şiddətli ölüm qorxusu və günahkarlıq hissi, özünüzə azadlıq vermək qorxusu (sizi yenidən öldürəcəkləri təqdirdə) yaşaya bilərsiniz. Doğuş zamanı ağrıların aradan qaldırılması proqramı tərk edə bilər ki, mənim ağrım hiss olunmur və ya sərsəm deyil.

Dördüncü dövr əslində doğuş. Grof hesab edir ki, bu, şücaətin tamamlanmasıdır. Əvvəlki bütün mövcud şərtlərdə kəskin dəyişiklik - sudan hava tipinə keçid, temperaturun dəyişməsi, güclü qıcıqlandırıcının - işığın təsiri, atmosfer təzyiqinin təsiri - bütün bu şərtlər birlikdə güclü stresə səbəb olur. yeni doğulmuş körpənin bütün orqanizmi. Əksər psixoloqların fikrincə, həyatın ilk üç ilində uşağın psixikasının bu qədər intensiv inkişafına imkan verən doğum şokudur. Belə bir fikir var ki, insan heç vaxt doğum anındakı kimi ölümə yaxın deyil. Və eyni zamanda həyatın digər dövrlərində qeyri-mümkün olan da məhz bu sınaqdan sonra mümkün olur. Doğulduqdan sonra üç il ərzində istənilən uşaq hətta Nobel mükafatı laureatının imkanlarından kənarda olan intellektual proqram həyata keçirir. Doğum şücaəti də bu cür nailiyyətlərin əsas səbəblərindən biridir.

Cəlddoğuş , C-bölməsi , vaxtından əvvəldoğuş - bu, uşaq üçün həddindən artıq stressdir, Qrofa görə, sonra onun psixikasına və fiziologiyasına mənfi təsir göstərəcəkdir. Ancaq bir ilə qədər tam ana südü, yaxşı qayğı və sevgi mənfi prenatal matrisləri kompensasiya edə bilər. Sevən ana isə bunu heç bir nəzəriyyə olmadan bilir və hiss edir.

ƏMƏK MƏRHƏLƏLƏRİ

Çox güman ki, bioloji doğuşun hər bir mərhələsində xüsusi əlavə mənəvi komponent var. Rahat bir intrauterin mövcudluq üçün bu, kosmik birlik təcrübəsidir; əməyin başlanğıcı hər şeyi hiss etmə təcrübəsi ilə paraleldir həcm yanan udma; doğuşun ilk klinik mərhələsi, qapalı uterin sistemdə daralma, "qaçış yoxdur" və ya cəhənnəm təcrübəsinə uyğundur; doğuşun ikinci klinik mərhələsində doğum kanalından itələmək ölüm və dirçəliş arasındakı mübarizədə mənəvi həmkarına malikdir; doğuş prosesinin başa çatmasının və doğuşun üçüncü klinik mərhələsinin hadisələrinin metafizik ekvivalenti Eqonun ölümü və yenidən doğuş təcrübəsidir.

Birinci matris xüsusi məna daşıyır. Onun formalaşması prosesi dölün, onun sinir sisteminin, hiss orqanlarının və müxtəlif motor reaksiyalarının inkişafının ən mürəkkəb prosesləri ilə müəyyən edilir. Bunu edən ilk matrisdir qabiliyyətli orqanizm döl və doğulan uşaq mürəkkəb zehni hərəkətlər meydana gətirir, məsələn, dölün normal vəziyyətində döl və ananın bioloji birliyini əks etdirir. İdeal şəraitdə bu belədir və yaranan matris şüurun sərhədlərinin olmaması ilə özünü göstərir, qida, təhlükəsizlik, “xoşbəxtlik” təmin edən “ana təbiətlə” bağlı “okean şüuru”. Həyatın ilk ayları və illərində əlverişsiz amillərin təsiri altında, məzmunu şüursuz təhlükə olan simptomlar görünə bilər. doğuş", paranoid çalarları ilə pozulmuş qavrayışlar. Güman edilir ki, belə bir şəxs yetkinlik dövründə artıq inkişaf etdikdə psixi pozğunluq, əsas simptomlar paranoid pozğunluqlar, hipokondriya olacaq. Hamiləlik zamanı müxtəlif fəsadlar üçün ( hipoksiya intrauterin döl, hamiləlik zamanı anada emosional pozğunluqlar, aşağı düşmə təhlükəsi və s.) "pis bətn" xatirələri formalaşır, paranoid düşüncə, xoşagəlməz bədən hissləri (titrəmə və spazmlar, "asma" sindromu, ikrah hissi, depressiya hissi. , şeytani qüvvələrlə görüş şəklində hallüsinasiyalar və s.).

İkinci matris nisbətən qısa müddət ərzində (4-5 saat) sancılar gücləndikcə əmələ gəlir. Bir müddət "xoşbəxtlik" və təhlükəsizlik dövründən sonra ilk dəfə döl güclü xarici təzyiq və təcavüz yaşamağa başlayır. Bu matrisin bir insanın sonrakı həyatı boyu əlverişsiz amillərin təsiri altında aktivləşməsi aşağıdakıların müəyyən edilməsinə səbəb ola bilər. sinir sistemi səbirli, yəni. insan bədəninin sağ qalmasına və ya bütövlüyünə təhlükə yaradan vəziyyətlərin xatirəsinə. Qapalı məkanda olmağı, tünd rənglərə boyanmış dünyanın apokaliptik görüntülərini, əzab hissini, tələyə düşməyi, sonu görünməyən ümidsiz bir vəziyyəti, günahkarlıq və alçaqlıq hissini, mənasızlığı və mənasızlığı yaşamaq da mümkündür. insan varlığının absurdluğu, xoşagəlməz bədən təzahürləri (zülm və təzyiq hissi, ürək çatışmazlığı, qızdırma və titreme, tərləmə, nəfəs almaqda çətinlik).

Əlbəttə ki, matrislərlə bağlı bütün ifadələr əsasən bir fərziyyədir, lakin bu fərziyyə xəstələrin tədqiqində müəyyən təsdiqini aldı. C-bölməsi. Sonuncu, keysəriyyə ilə doğulan uşağın 3-cü və 4-cü matrisləri keçməməsinə gətirib çıxarır. Bu o deməkdir ki, bu matrislər sonrakı həyatda özünü göstərə bilməz.

Xüsusilə bu məsələ ilə məşğul olan S.Qrof belə nəticəyə gəlir ki, “hipnoz altında doğuş səviyyəsinə çatdıqdan sonra qeysəriyyə əməliyyatı ilə doğulanlar səhv hiss edirlər, sanki bu dünyaya gəldikləri yolları onunla müqayisə edirlər. bəzi filogenetik və ya arxetipik matris ", doğum prosesinin necə olması lazım olduğunu göstərir. Təəccüblüdür ki, onların normal doğuş təcrübəsi - onun ehtiva etdiyi çağırış və stimul, maneə ilə qarşılaşma, sıxılmadan zəfərlə çıxış təcrübəsi yoxdur. boşluq."

Əlbəttə ki, bu biliklər xüsusi texnikanın inkişafı üçün əsas rolunu oynadı. Qeysəriyyə kəsiyi ilə doğuş zamanı transpersonal psixoloqlar hesab edirlər ki, ana ilə gözlənilməz əlaqənin kəsilməsinin nəticələrini aradan qaldırmaq üçün doğuşdan dərhal sonra bir sıra xüsusi tədbirlər görülməlidir (uşaq uşağa yerləşdirilməlidir). mədə, bir az isidilmiş suya qoyun və s.) və sonra yeni doğulmuş uşaqda “dünya haqqında psixoloji cəhətdən əlverişli təəssürat” yaranır.

Eyni zamanda, məlumdur ki, təcrübəli mama-ginekoloqlar uzun müddətdir keysəriyyə əməliyyatı zamanı (dölün əziyyət çəkməməsi halında) yeni doğulmuş uşağın sürətli çıxarılmasının qarşısını almaq üçün səy göstərirlər, çünki bu, retikulyar formalaşma yolu ilə uterusun daxil olmasına kömək edir. tənəffüs sistemi, daha doğrusu, yenidoğanın ilk nəfəsi.

Həmişə olduğu kimi, bizim seçimimiz var: həyatın müvafiq mərhələsini tam yaşaya və onunla əlaqəli yükdən azad ola bilərik, ya da biz ona ilişib qala bilərik, sonra isə vəziyyətin inkişafı uşağın əksinə çevrilə bilər.

Birinci matris: intrauterin faza (konsepsiya və hamiləlik)

Tam yaşamış birinci matris vəziyyətində uşaq özünü mükəmməl cənnətdə sərbəst şəkildə üzən hiss edir. O, xoş uşaqdır və özünü yeddinci cənnətdə və ya süd çayları və jele sahilləri olan bir ölkədə hiss edir. Əgər o, arzuolunmaz olduğu və ya abort cəhdlərinə məruz qaldığı üçün bu dəfə mənfi bir şəkildə yaşayırsa, özünü cəhənnəmdə hiss edir, inamsızlıq və ümidsizliklə doludur və hökmən ətrafından yeni alçaqlıq gözləyir.
Söhbət dölün əvvəllər sərhədsiz görünən dünyasının sərhədləri ilə ilk dəfə qarşılaşdığı nidasiyadan sonrakı mərhələyə qədər uzun bir müddətdən gedir. İdeal olaraq, yaranan hiss bütün dünya ilə birlik hissi olmalıdır. Sonrakı həyatda süd çayları və jele bankları ölkəsinin reqressiv xəyalları bu erkən vəziyyətlə əlaqələndirilir. Ancaq uşaq bir daha heç vaxt bu vəziyyəti həyatının əvvəlindəki kimi saf formada yaşamayacaq. Bu dünyanı geri qaytarmaq üçün edilən bütün reqressiv cəhdlər məyusluq və məyusluqla başa çatır.
Qütbdə böyümüş insan üçün ilahi, müqəddəs dünya bu Yer üzündə olmasa da, bizim ən dərin istəklərimiz birliyə yönəlib: ona çatmaq ancaq mənəvi yolla getmək olar. Yer üzündəki həyatda biz bir-birinin ardınca ziddiyyətlərlə qarşılaşa bilərik və qütblərin təsirini nəzərə almalıyıq. Əgər biz tam təhlükəsizlik axtarırıqsa, onda biz özümüzü onun məkan sərhədlərini onların sıxıcı, məhdudlaşdırıcı yaxınlığı ilə yaşamağa məhkum edirik. Əgər tam azadlığa can atırıqsa, deməli, bizi ən yüksək həddə bürüyən soyuqla qarşılaşırıq.
İrəliləmək üçün bu səmavi vəhdət halını qurban verməkdən başqa çarəmiz yoxdur həyat yolu və daha çoxu üçün birliyi bərpa edin yüksək səviyyə. Müxtəlif mənəvi ənənələr bizə həyatımızın ilk mərhələsinin gözəlliyini yenidən kəşf etməyə imkan verən transsendental vəziyyətləri təsvir edir (Əlaqəli nəfəs alma texnikası bu vəziyyəti xüsusilə effektiv şəkildə yaşamağa kömək edə bilər, çünki biz yalnız öz mahiyyətimizin dərinliklərinə qayıda bilərik. xarici təcrübələr səviyyəsində əldə edilə bilməyən keyfiyyət).
Birinci matrislə qarşılıqlı əlaqədə müsbət təcrübəyə malik olan insanlar tam hüquqlu əsas etibarı yaşayır və hər şeyi təbii qəbul edirlər. Onlar özlərinə arxayındırlar və həyatın hər şeyi verdiyi və hər şeyin öz-özünə çıxdığı taleyin sevgililəri kimi görünürlər. Düzdür, birinci matrisin belə tam qanlı təcrübəsi, özünə inamın onları özlərini adekvat qiymətləndirmək qabiliyyətindən məhrum edə biləcəyi təhlükəsi ilə doludur, xüsusən də hər hansı bir tənqidə məhəl qoymamağa çalışırlar. Şanslı bir ulduzun altında bunu fərq etmək onlar üçün çətin ola bilər qara buludlar, nəticədə tez-tez onların ətrafında böyük bir kölgə əmələ gətirir.
Belə insanlar həyat dəyişikliklərində asanlıqla müsbət cəhətlər tapırlar, lakin analarının təsirindən və ondan asılılıqdan xilas olmaq daha çətindir. Onlar özlərini çox şeydən azad edə bilərlər, lakin bu ətəyi xüsusilə möhkəm tuturlar, ən azı anaları ilə belə gözəl təcrübələrlə bağlı olduqları üçün. Onların əsas şansı, analarından daxili azadlıq yolu ilə böyümək və həyatları üçün həqiqətən məsuliyyət daşımaq və bunu məharətlə səhnələşdirməməkdir. Gəlin nağılların və miflərin qəhrəmanlarını xatırlayaq ki, sonradan onu yenidən daha yüksək səviyyədə tapmaq üçün bu və ya digər şəkildə adi cənnətlərini itirməli oldular. Əks halda, onların əbədi yeniyetmə və ya əbədi qız olaraq qalması təhlükəsi var.

İkinci Matris: Kəşf mərhələsi

Birinci matris səmavi səadəti vəd etdiyi halda, ikincisi cənnətdən qovulma ilə müqayisə oluna bilər. Öz məkanının sərhədləri ilə qarşılaşan döl ana bətninin buxovlandığını və onu məhdudlaşdırdığını hiss edir və vəziyyət getdikcə daha da ağırlaşır. Onun öz böyüməsi, açılış mərhələsində ilk ən yüksək nöqtəyə çatana qədər bu təzyiqi davamlı olaraq artırır. İnanılmaz təzyiq həm də qan damarlarını sıxır, bu da soyuqluq və boğulma hisslərinə səbəb ola bilər ki, bu da tez-tez reenkarnasiya terapiyası və ya əlaqəli tənəffüs seansının bir hissəsi kimi təkrarlanır. Uşaq çıxılmaz vəziyyətdə qalıb. Cənnətə geriyə yol yoxdur və ondan əvvəl açılan yol, ilk növbədə, geniş olduğu üçün qorxu yaradır. Görünür, çıxış yolu yoxdur. Uşaqlıq boynu hələ açılmadığı üçün tunelin sonunda işıq yoxdur.
Ümidsizlik vəziyyəti ikinci matrisdə şüurları ilə ilişib qalan insanlarda iz buraxır. Çox vaxt onlara elə gəlir ki, onlar öz imkanlarının həddindədirlər, hətta doğuş zamanı da onları ümidsiz vəziyyətə salan təzyiqi hiss edirlər. Gündəlik həyat. Bundan sonra onlara nə olacağını bilmirlər və mənasızlıq hissi həyatlarında həlledici ola bilər. Həyatlarının bir hissəsi üçün, onların nöqteyi-nəzərindən çıxılmaz vəziyyətə səbəb olan partlayıcı vəziyyətlərdə aktivləşən qorxulardan əziyyət çəkə bilərlər. Nəticə, birinci matrisin köhnə, firavan dünyası istiqamətində uçuş refleksidir.
Müəyyən bir ikinci matrisin yükündən azad olmaq imkanlarını axtararkən, müəyyən bir insanın doğulduğu şəraitə baxmaq faydalı ola bilər. Bu mərhələdə uşaq getdikcə başı ilə hələ də açılmamış uterus boşluğuna sıxılır. Ağrı və iztirab subyektiv olaraq dözülməz hala gəlir və göz önündə işıq və çıxış yolu yoxdur. Ancaq bir nöqtədə, uterus farenksinin açılmasına səbəb olan bu təzyiqdir və növbəti mərhələyə keçid başlayır. Eyni şəkildə, təzyiqin həyatda mənası var, qapıları və qapıları açmağa kömək edir, xüsusən də buna tab gətirsək və şüurlu davransaq - və əlbəttə ki, bir gün bu vəziyyətin həll olunacağına inamınızı itirməyin.
Yeraltı dünyasının keçidi ilə bir assosiasiya yaranır, onsuz işığa çıxmaq mümkün deyil. Buna baxmayaraq, ikinci matrisdə mənfi şəkildə sabitlənmiş bir çox insan cəhənnəmdə qovur ən çox həyatlarını itirirlər, çünki xilas və qurtuluşun onları geriləmədə gözlədiyinə inamını itirmir və qaçmağa çalışırlar. Bu cür insanlara axtarış axınında çıxış yolu tapmaq bacarığı kimi vacib bir komponenti unutduqlarını başa düşməyə kömək etmək lazımdır.
Belə bir insana xas olan vəziyyətə empatiya etsək, onun həyata münasibətinin hansı məyusluqla dolduğunu anlaya bilərik. Məsələn, insan imtahan vaxtı gələnə qədər diqqətsiz oxumağa meyllidir; Münasibətləri öhdəliklərə çevrilmələri ilə təhdid etməzdən əvvəl kəsir və sonra yarımçıq həyat vəziyyətləri üçün kədərlənməyə çox vaxt sərf edir və açıq suallar. İkinci matrisin insanları yalnız aşağı məyusluq tolerantlığı ilə seçilmir, həm də tez-tez eyni zamanda çox şeyə nail olmaq istədikləri problemlə üzləşirlər. müxtəlif sahələr və nəticədə güclərini səpələyirlər. Əgər enerjilərini bir məqsədə cəmləməyi bacarırlarsa, çox vaxt səylərinin uğur qazanmasını təmin etmək üçün kifayət qədər resurslara malikdirlər.

Üçüncü matris: Doğum üçün mübarizə

Uşaq uzun bir təzyiq və ümidsizlik mərhələsinə dözdükdən sonra üçüncü mərhələ gəlir. Müqavimət göstərməyin çox mənası olmayan təzyiq, uterus osunun tədricən açılmasını stimullaşdırır. İkinci külək açılır, yeni qüvvələr səfərbər olunur. Üfüqdə yenidən işıq görünən kimi - mamalıq vəziyyətindən yarana bilən bir görüntü - vəziyyət gərginliyi itirməsə də, daha az dalana dirəndi. Gücünüz tamamilə tükənsə belə, ümid gəlir.
Bir uşaq tunelin sonunda işığı görəndə təxminən eyni şeyi yaşayır. Doğum üçün əsl mübarizə ağrılı və qorxulu hisslərlə əlaqəli başlayır. Doğum kanalından keçərkən uşaq hər an əzilmiş və itələndiyini hiss edir. Başı qan və nəcisdən keçir, lakin o andan etibarən həyat üçün mübarizə aparmağa başlaya bilər.
Bu mərhələnin bir çox travmatik anlarının hər biri, işlənməmiş, illər və ya onilliklər sonra və tamamilə fərqli bir səbəbdən yenidən gündəmə gələ bilər. Açıq yer qorxusu və cinsi sapma, məsələn, boğulma, nəcis və sidik ifrazı aktları səbəbiylə oyanma, üçüncü matris nəzərə alındıqda birdən izahedici olur. Məhdudiyyət ağrısı və azad olmaq sevinci tez-tez bu mərhələdə əl-ələ olduğundan, bəziləri bu müvəqqəti məkanı ilk cinsi təcrübənin epizodu kimi təsvir edirlər.
Üçüncü matrisdə təsbit olunmuş insanlar öz məqsədlərindən bir an belə uzaq olmayan yorulmaz döyüşçülərə çevrilə bilərlər. Onlar dəyişikliyi və bəzən fəlakəti sevirlər. Yorulmamaq da onlardan biri ola bilər fərqləndirici xüsusiyyətlər. İkinci matrisdə problemi olan bir insan həyatı boyu qorxu və mənasızlıq hissləri ilə müşayiət olunursa, üçüncü matrisin məhbusları özlərinə və dünyaya nə qədər güclü, nə qədər mehriban olduqlarını sübut etməyə borcludurlar. ya da başqalarından nə qədər üstündürlər.
Birinci prinsiplər doktrinası kontekstində plutonist olan bu insanlar çox vaxt Allahı yaxşı tanıyırlar. ölülər səltənəti, çünki sürgünün bu mərhələsində uşaqlar ölümlə əvvəlkindən daha sıx təmasda olurlar. Ümumiyyətlə, üçüncü matris doğum aktının ən təhlükəli fraqmentini təmsil edir və onunla əlaqələndirilir ən böyük rəqəm fəsadlar.
İkinci matrisin insanlarının problemi təslim olmağa və qaçmağa meyllidirsə, üçüncüsü tapşırığı yerinə yetirməkdə və istirahət etməkdə çətinlik çəkir. Ölüm və dirçəliş onların həyatlarının mərkəzi mövzusudur, lakin onlar tez-tez davamlı xarici dəyişikliklərlə əvəz olunur, növbəti inkişaf səviyyəsinə sıçrayışda öz güclərini sınayırlar. Yetkinliyin ersatz ritualları bütün növlər kimi bu mərhələ ilə əlaqələndirilir ekstrimal idman növləri və böyümək üçün həyati təhlükə yaradan bir çox başqa cəhdlər.
Hər hansı bir mərhələ ilə bağlı problemlərin yaranması həmişə məlumatlılığın olmaması ilə əlaqələndirilir. Körpənin əvvəlki cənnətini itirmək məcburiyyətində qaldığı və anasının bədənindən kənarda yaşamaq üçün mübarizə apardığı kimi, bir çox böyük uşaqlar da öz cənnətinə sıçrayış etməyə çalışırlar. böyüklər həyatı. Ancaq şüur ​​olmadığı təqdirdə, hərəkətlərinə cavabdeh olan bir insanın belə bir yenidən doğulması sadəcə mümkün deyil. Afrikalı uşaqların ritual xarakterinə görə yüz illərdir uğurla həyata keçirdikləri bungee jumps, yüz dəfə təkrarlansa belə, bizi Məqsədlərə aparmayacaq. Nəticədə, üçüncü matrisin girovları daima özləri üçün yeni çətinliklər və çağırışlar axtarmağa məcbur olurlar, qorxu və ağrının xarici sərhədlərinin növbəti genişlənməsinin onlara nəhayət verəcəyi səhv olduğu qədər güclü bir ümidlə təkan verirlər. qurtuluş.
Əjdahalarla saysız-hesabsız mifoloji döyüşlər göstərir ki, zehinlilik insana öz yetişməmişliyini dəf etməyə necə kömək edir. Nağıl və mifik canavarlar fəth edilməli olan şiddətli, instinktiv və eqoist qüvvələri simvollaşdırır. Yalnız bu daxili döyüşlərdə qalib gələndə şahzadəyə, gözəl gənc qadına və eyni zamanda öz ruhuna gedən yol açılır. Son sıçrayış edilir və körpə, böyüklər kimi, həyatın yeni səviyyəsinə keçir.

Dördüncü Matris: Doğum, Qurtuluş

Son qurtuluş zamanı uşaq bütün stressləri dəf etdi və ananın bədənindən kənarda sərbəst həyat onun qarşısında açıldı. Bütün məhdudiyyətlər geridə qalır və yeni, hələ də naməlum dünyanın genişliyi yeni bir insanın onu yaşamağa başlamasını gözləyir. Əvvəlki mərhələlər şüurlu şəkildə yaşanıbsa və əziyyət çəkibsə, keçmişi arxada qoyub indiyə daxil olmaq olar. Bu anda hər şeyi sıfırdan başlamaq fürsəti açılır. Ruhani fəlsəfənin dərkində hər şey əvvəldən başladığı üçün ilk təəssüratlar uşağın bütün ömrü boyu dünyanı necə qəbul edəcəyinə həlledici təsir göstərə bilər.
Frederik Leboyer diqqətimizi həyatda ilk təəssüratların vacibliyinə yönəltdi, lakin təəssüf ki, müasir yetkinlərin əksəriyyətinin hələ də zorakılıq olmadan doğuş yolu ilə dünyaya gəlmək imkanı olmayıb. Parlaq işıqdan kor olan, sərt və boğucu şəkildə ilk nəfəsini almağa məcbur olan onların çoxu dördüncü matrisin verdiyi azadlıq və inkişaf imkanlarından istifadə etməkdə çətinlik çəkirlər.
Bu baxımdan, keçmişin əzabından həqiqətən xilas ola bilmək üçün daxili səviyyədə natamam olan doğuş mərhələlərini yenidən yaşamağa ehtiyac var. Bir çox insanlar bu işdə onları dəstəkləyən həyat vəziyyətləri və təcrübələri axtarır və instinktiv olaraq tapırlar. Və kimsə eyni yerdə "asılır" və bütün qaraciyərlərini yeyən doğuş nümunələrindən bu qurtuluş prosesinə girmək üçün terapevtik kömək lazımdır.
Ruh səviyyəsində azadlığa doğru addım, ilk növbədə, həyatınız üçün məsuliyyət götürmək deməkdir. Yalnız qütb dünyasının qanunlarını tanıyanlar öz potensiallarından, yəni hər bir hərəkətin həm də əks cəhət daşımasından istifadə edə bilərlər. İnsan azadlıq əldə etmək üçün müstəqil yol tutduqda həyatını idarə etmək azadlığı əldə edir, lakin məmur və ya məmur karyerasının təhlükəsizliyindən və təhlükəsizliyindən məhrum olur. Digər tərəfdən, təhlükəsizliyin hər kiçik hissəsi azadlığın itirilməsinə işarədir. Həyatın qütblüyünə nə qədər dərindən girsək, təcrübələrimiz bir o qədər geniş olur.
İdeal olaraq, dördüncü matris çərçivəsində bir insan əsl sıçrayış edir və səylərinin bəhrəsini ala bilər. Belə bir insan ona həqiqətən uyğun olan həyata başlamaq fürsətini dərk etmişdir. Bütün əhəmiyyətli irəliləyişlərdə bu matrisin keyfiyyətini görmək olar.

S. Grof tərəfindən perinatal matrislər

Perinatal matrislər

Pre- və perinatal psixologiya - insanın inkişafının ilkin mərhələlərində: inkişafın prenatal (antenatal), perinatal (intranatal) və neonatal (postnatal) mərhələlərində və onların həyatın qalan hissəsinə təsirini öyrənir.

Perinatal - anlayış iki sözdən ibarətdir: peri (peri) - ətraf, haqqında və natos (natalis) - doğuşa aid. Beləliklə, pre- və perinatal psixologiya doğmamış uşağın və ya yeni doğulmuş uşağın psixi həyatı haqqında elmdir (insan inkişafının ilkin mərhələsinin elmi - prenatal və perinatal).

Əsas perinatal matrislər (BMP) - S. Qrof tərəfindən təqdim edilən konsepsiya, dörd mərhələni xarakterizə edir ki,
uşaq doğulmazdan əvvəl keçir. Hər bir matris dünyaya, başqalarına və özünə münasibət üçün unikal strategiya formalaşdırır.

PERİNATAL MATRİS I

Ana ilə ilkin birlik (doğuş başlamazdan əvvəl intrauterin təcrübə)
Bu matris intrauterin mövcudluğun ilkin vəziyyətinə aiddir, bu müddət ərzində uşaq və ana simbiotik birlik yaradır. Zərərli təsirlər olmadıqda, təhlükəsizlik, mühafizə, uyğun mühit və bütün ehtiyacların ödənilməsi nəzərə alınmaqla, uşaq üçün şərait optimaldır.

Birinci perinatal matrisa: “Sadəlövhlük matrisi”

Onun formalaşması nə vaxt başlandığı çox aydın deyil. Çox güman ki, bu, döldə formalaşmış beyin qabığının mövcudluğunu tələb edir - yəni hamiləliyin 22-24 həftəsi Bəzi müəlliflər hüceyrə yaddaşı, dalğa yaddaşı və s. Bu vəziyyətdə, sadəlövhlük matrisi konsepsiyadan dərhal sonra və hətta ondan əvvəl formalaşmağa başlayır. Bu matris insanın həyat potensialını, onun potensial imkanlarını və uyğunlaşma qabiliyyətini formalaşdırır. İstənilən uşaqlar, arzu olunan cinsin uşaqları, sağlam hamiləliyə sahib olanlar daha yüksək baza psixi potensialına malikdirlər və bu müşahidə bəşəriyyət tərəfindən çoxdan edilmişdir. Ana bətnində 9 ay, hamiləlik anından sancılar başlayana qədər - CƏNƏT. Hətta konsepsiya anının özü də psixikamıza həkk olunub. İdeal olaraq, uşaq Cənnət haqqında təsəvvürümüzə uyğun olan şəraitdə yaşayır: tam qorunma, eyni temperatur, daimi toxluq, yüngüllük (sıfır ağırlıqda üzən kimi). Normal ilk BPM, istirahət etməyi, dincəlməyi, sevinməyi, sevgini qəbul etməyi sevməyimiz və bilməyimizdir, bu, bizi inkişaf etdirməyə stimullaşdırır.

Travma almış ilk BPM şüuraltı olaraq aşağıdakı davranış proqramlarını formalaşdıra bilər: arzuolunmaz hamiləlik halında “Mən həmişə səhv zamandayam” proqramı formalaşır. Valideynlər abort haqqında düşünürdülərsə - ölüm qorxusu, "Mən istirahət edən kimi məni öldürəcəklər" proqramı. Toksikoz (preeklampsi) ilə - "sevinciniz məni xəstə edir" və ya "uşaqlar aclıqdan öləndə necə inkişaf edə bilərsiniz". Anam xəstə idisə - "istirahət etsəm, xəstələnəcəyəm." Yenidən doğuş prosesinin ikinci hissəsində oturmaqda çətinlik çəkənlər üçün - istirahət etmək, çox güman ki, birinci matrisdə problemlər var idi.

PERINATAL MATRİS II
Ana ilə antaqonizm (qapalı uşaqlıqda sancılar)

İkinci perinatal matris əməyin birinci klinik mərhələsinə aiddir. Normal şəraitdə ideala yaxın olan intrauterin mövcudluq sona çatır. Dölün dünyası əvvəlcə məkrli şəkildə - kimyəvi təsirlərlə, daha sonra kobud mexaniki şəkildə - dövri daralmalarla pozulur. Bu, müxtəlif bədən narahatlığının əlamətləri ilə tam qeyri-müəyyənlik və həyat üçün təhlükə vəziyyəti yaradır. Bu mərhələdə uterus sancılar fetusa təsir edir, lakin serviks hələ də bağlıdır və çıxış yolu yoxdur. Ana və uşaq bir-biri üçün ağrı mənbəyinə çevrilir və bioloji münaqişəyə girirlər.

İkinci perinatal matriks: “Qurban matrisi”

Doğuşun başlandığı andan uşaqlıq boynunun tam və ya demək olar ki, tam genişlənməsi anına qədər formalaşır. Əməyin 1-ci mərhələsinə təxminən uyğun gəlir. Uşaq daralma təzyiqini, bəzi hipoksiyanı yaşayır və uşaqlıqdan "çıxış" bağlanır. Bu vəziyyətdə uşaq öz hormonlarını plasenta vasitəsilə ananın qanına buraxaraq öz əməyini qismən tənzimləyir. Uşağın üzərindəki yük çox yüksəkdirsə, hipoksiya təhlükəsi var, o zaman kompensasiya etmək üçün vaxt qazanmaq üçün əməyini bir qədər ləngidə bilər. Bu baxımdan əməyin stimullaşdırılması ana və döl arasında təbii qarşılıqlı əlaqə prosesini pozur və qurbanın patoloji matrisini formalaşdırır. Digər tərəfdən, ananın qorxusu, doğuş qorxusu ana tərəfindən stress hormonlarının sərbəst buraxılmasına səbəb olur, plasenta damarlarının spazmı, fetal hipoksiya, sonra isə qurban matrisi də patoloji formalaşır.

Planlaşdırılan qeysəriyyə əməliyyatı zamanı bu matris əmələ gələ bilməz, fövqəladə vəziyyət zamanı daralmaların başlanğıcından itələmənin başlanğıcına qədər formalaşır - CƏNNƏTDƏN QURĞULMA və ya QURBANIN ARXETİPİ.

İkinci BPM sancılar başladığı andan serviks tam açılana və itələmə başlayana qədər başlayır. Bu anda uterusun sıxılma qüvvəsi təxminən 50 kiloqramdır; təsəvvür edin ki, 3 kiloqramlıq bir uşağın bədəni belə bir təzyiqə tab gətirə bilər. Grof bu matrisi "Qurban" adlandırdı, çünki qurbanın vəziyyəti pis olduqda, təzyiq altında olursunuz və çıxış yolu yoxdur. Eyni zamanda, günahkarlıq hissi yaranır (cənnətdən qovulmaq), günahı öz üzərinə götürür: “Mən pis idim, qovuldum”. Məhəbbət travmasının inkişafı mümkündür (sevilən, sonra isə incitmək və itələmək). Bu matrisdə passiv güc ("məni çılpaq əllərinlə götürə bilməzsən, mən güclüyəm"), səbir, əzm və yaşamaq qabiliyyəti inkişaf etdirilir. İnsan gözləməyi, dözməyi, həyatın əngəllərinə dözməyi bilir.

Bu matrisin neqativləri iki qrupa bölünür: olmadıqda (qeysəriyyə: planlı və təcili) və həddindən artıq olduqda.

Birinci matris kifayət deyilsə, insanın kifayət qədər səbri yoxdur, məsələn, bir dərs və ya mühazirə ilə oturmaq və ya həyatında xoşagəlməz bir vəziyyətə dözmək onun üçün çətindir. Anesteziyanın təsiri səbr tələb edən həyat vəziyyətlərində "donmağa" gətirib çıxarır. Təcili qeysəriyyə əməliyyatı ilə (sancılar olduqda və sonra onlar dayandıqda) bir insanın işi başa çatdırması çətindir. Sürətli doğuş zamanı bir insan problemləri çox tez həll etməyə çalışır, "yarasa dərhal" və bir şey alınmazsa, imtina edin.

İkinci matrisin (uzun əmək) artıqlığı varsa, bir insan keçir güclü rol Qurbanlar, o, ya rəhbərləri tərəfindən, ya da ailəsində "basıldığı", təzyiq edildiyi vəziyyətləri cəlb edir, əziyyət çəkir, eyni zamanda şüuraltı olaraq bu rolda özünü rahat hiss edir. Əməyin stimullaşdırılması zamanı “məni itələməyincə heç nə etməyəcəyəm” proqramı yazılır.

PERINATAL MATRIX III
Ana ilə sinerji (doğum kanalından itələmək)
Bu matris əməyin ikinci klinik mərhələsi ilə əlaqələndirilir. Sancılar davam edir, lakin serviks artıq geniş açıqdır və dölün doğum kanalından itələnməsinin çətin və mürəkkəb prosesi tədricən başlayır. Bir uşaq üçün bu, sarsıdıcı mexaniki təzyiq və tez-tez boğulma ilə yaşamaq üçün ciddi mübarizə deməkdir. Amma sistem artıq qapalı deyil və dözülməz vəziyyətə son qoymaq perspektivi yaranır. Uşağın və ananın səyləri və maraqları üst-üstə düşür. Onların birgə intensiv istəyi bu, əsasən ağrılı vəziyyətə son qoymağa yönəlib.

Üçüncü Perinatal Matris: “Mübarizə Matrisi”

Əməyin 2-ci mərhələsinə təxminən uyğun gəlir. Açılış dövrünün sonundan uşağın doğulmasına qədər formalaşır. Bir insanın aktiv və ya gözlənilən mövqeyindən asılı olduğu həyat anlarında fəaliyyətini xarakterizə edir. Ana itələmə dövründə özünü düzgün aparıbsa, uşağa kömək edibsə, mübarizə dövründə tək olmadığını hiss edibsə, sonrakı həyatda onun davranışı vəziyyətə adekvat olacaq. İstər planlı, istərsə də fövqəladə qeysəriyyə əməliyyatı zamanı, bu mübahisəli olsa da, matrisin formalaşmadığı görünür. Çox güman ki, əməliyyat zamanı uşağın uşaqlıqdan çıxarıldığı ana uyğun gəlir.

Tələsmə və doğuş – TUNELİN SONUNDA İŞIQ – MÜBARİZƏ MATRİKASI və ya QƏHRƏMANIN YOLU

Üçüncü BPM, körpənin doğum kanalı boyunca uterusdan hərəkət etdiyi zaman itələmə dövrünü əhatə edir. Normalda bu 20-40 dəqiqə davam edir. Bu matrisdə aktiv güc (“Mən döyüşəcəm və öhdəsindən gələcəm”), qətiyyət, cəsarət, cəsarət inkişaf etdirilir. Bu matrisin mənfi cəhətləri də onun artıqlığı və ya çatışmazlığı ola bilər. Beləliklə, qeysəriyyə əməliyyatı, sürətli doğuş və ya uşağı itələməklə insanlar sonradan necə mübarizə aparacağını bilmirlər, mübarizə vəziyyəti yarandıqda, onları arxadan itələmək lazımdır. Uşaqlar döyüşlərdə və münaqişələrdə bu matrisi intuitiv şəkildə inkişaf etdirirlər: döyüşür, döyülür.

Üçüncü matrisin artıqlığı onda özünü göstərir ki, bu insanlar üçün bütün həyatları mübarizədir, onlar hər zaman mübarizə aparırlar, həmişə kiməsə qarşı və kiminlədirlər. Eyni zamanda asfiksiya inkişaf edərsə (uşaq mavi və ya ağ rəngdə doğulub), böyük bir günahkarlıq hissi yaranır və həyatda bu, ölümlə oynamaqda, ölümcül mübarizədə (inqilabçılar, xilasedicilər, sualtı qayıqlar, ekstremal idman növləri... ). Üçüncü BPM-də bir uşağın klinik ölümü ilə gizli bir intihar proqramı yaranır. Doğuş maşası istifadə edilmişdisə, hərəkətdə kiminsə köməyinə ehtiyac var, amma digər tərəfdən bu köməkdən qorxur, çünki ağrılıdır. Fasilələrlə insanın gücü qorxusu, günahkarlıq hissi, "gücümü istifadə edən kimi zərər, ağrıya səbəb olacaq" proqramı var. Arxa mövqedə doğuş zamanı insanlar həyatda hər şeyi qeyri-adi şəkildə etməyə meyllidirlər.

PERİNATAL MATRİS IV
Anadan ayrılma (ana ilə simbiotik birliyin dayandırılması və yeni bir əlaqə tipinin formalaşması)
Bu matris əməyin üçüncü klinik mərhələsinə aiddir. Ağrılı təcrübə kulminasiya nöqtəsinə çatır, doğum kanalından itələmək sona çatır və indi həddindən artıq gərginlik və əzab gözlənilməz rahatlama və rahatlama ilə əvəz olunur. Nəfəs tutma müddəti və bir qayda olaraq oksigenin qeyri-kafi tədarükü başa çatır. Körpə ilk dərin nəfəsini alır və tənəffüs yolu açılır. Göbək kordonu kəsilir və əvvəllər göbək damarları vasitəsilə dövr edən qan ağciyər sahəsinə yönəldilir. Anadan fiziki ayrılma başa çatır və uşaq anatomik cəhətdən müstəqil bir varlıq kimi mövcud olmağa başlayır. Fizioloji tarazlıq yenidən qurulduqdan sonra, yeni vəziyyət əvvəlki iki vəziyyətlə müqayisə edilməz dərəcədə yaxşıdır, lakin bəzi çox vacib aspektlərdə ana ilə ilkin pozulmamış ilkin birlikdən daha pisdir. Uşağın bioloji ehtiyacları davamlı olaraq ödənilmir, temperaturun dəyişməsindən, qıcıqlandırıcı səslərdən, işığın intensivliyindəki dəyişikliklərdən və ya xoşagəlməz toxunma hisslərindən daimi qorunma yoxdur.

Dördüncü perinatal matrisa: “Azadlıq matrisi”

Doğulduğu andan başlayır və formalaşması ya doğuşdan sonrakı ilk 7 gündə, ya da birinci ayda başa çatır, ya da insanın həyatı boyu yaradılıb yenidən işlənir. Bunlar. insan həyatı boyu azadlığa münasibətini və doğulduğu şəraiti nəzərə alaraq öz imkanlarını yenidən nəzərdən keçirir. Müxtəlif tədqiqatçılar 4-cü matrisin formalaşma müddətini fərqli qiymətləndirirlər. Əgər uşaq doğulduqdan sonra nədənsə anasından ayrılırsa, yetkinlik çağında o, azadlığı və müstəqilliyi bir yük kimi qəbul edib, məsumluq matrisinə qayıtmaq arzusunda ola bilər.

Doğulduğu andan 3-9 günə qədər – AZADLIQ + SEVGİ

Bu matris körpənin doğulduğu andan doğumdan sonra 5-7 günə qədər olan dövrü əhatə edir. Çətin işdən və doğuş təcrübələrindən sonra uşaq azad olur, sevilir və qəbul edilir. İdeal olaraq ana uşağı qucağına almalı, döş verməli, uşaq qayğı, sevgi, təhlükəsizlik və azadlıq, rahatlıq hiss etməlidir. Təəssüf ki, doğum evlərimizdə yalnız son illərdə travmatik olmayan dördüncü matrisin prinsipləri haqqında düşünməyə və həyata keçirməyə başladılar. Çoxumuz təəssüf ki, şüuraltı olaraq azadlığı soyuq, ağrı, aclıq, tənhalıqla əlaqələndiririk... Mən hər kəsə Leboyenin uşağın doğuş zamanı yaşadıqlarını çox parlaq şəkildə təsvir edən “Zorakılıqsız Doğuş” kitabını oxumağı tövsiyə edirəm.

Doğum təcrübəsi ilə əlaqədar olaraq həyatımızda sevgi təcrübəsini də müəyyən edirik. Birinci və dördüncü BPM-ə görə sevə bilərsiniz. İlk BPM-ə görə məhəbbət sevilən insanı süni bətnində yerləşdirməyi xatırladır: “Mən sənin üçün hər şeyəm, başqalarına niyə ehtiyacın var - səndə mənəm, gəlin hər şeyi birlikdə edək...” Ancaq belə sevgi həmişə bitir, və şərti 9 aydan sonra insan ölməyə hazırdır, amma azad olur. Dördüncü BPM-də məhəbbət sevgi və azadlığın, qeyd-şərtsiz məhəbbətin birləşməsidir, o zaman ki, başqasının nə etməsindən asılı olmayaraq sevirsən və ona istədiyi hər şeyi etmək azadlığı verirsən. Təəssüf ki, bir çoxumuz üçün bu çox çətindir.

Doğuşla bağlı başqa hallar da var, məsələn, əgər uşağın oğlan və ya qız olması gözlənilsə də, lakin o, başqa cinsdən doğulubsa, cinsi kimlik travması yaranır (“valideynlərimin tələblərinə uyğun yaşayacağammı? ümidlər"). Çox vaxt bu insanlar digər cins olmağa çalışırlar. Əgər vaxtından əvvəl doğulmuş körpə inkubatora yerləşdirilirsə, o zaman özü ilə dünya arasında şüuraltı olaraq bir maneə yaranır. Əkizlərdə insanın yaxınlıqda olması hissi lazımdır, doğuş zamanı ikincisi tərk edilmə travması alır, xəyanətə məruz qalır, geridə qalır, birincisi isə tərk etdiyinə, geridə qalmasına görə günahkardır.

Əgər ana bu uşağa qədər abort etdiribsə, bu uşağın psixikasında qeyd olunur. Şiddətli ölüm qorxusu və günahkarlıq hissi, özünüzə azadlıq vermək qorxusu (sizi yenidən öldürəcəkləri təqdirdə) yaşaya bilərsiniz. Doğuş zamanı anesteziya mənim ağrılarımın hiss edilmədiyi və ya sərsəm olmadığı proqramı tərk edə bilər.Hesab olunur ki, bir ilə qədər tam ana südü ilə qidalanma, yaxşı qayğı və sevgi mənfi perinatal matrisləri kompensasiya edə bilər (məsələn, keysəriyyə əməliyyatı olsaydı, əgər uşaq doğulduqdan dərhal sonra uşaq xəstəxanasına yerləşdirildi və anadan ayrıldı və s.)

Çox güman ki, bioloji doğuşun hər bir mərhələsində xüsusi əlavə mənəvi komponent var. Rahat bir intrauterin mövcudluq üçün bu, kosmik birlik təcrübəsidir; əməyin başlanğıcı hər şeyi əhatə edən udma hissi təcrübəsi ilə paraleldir; doğuşun ilk klinik mərhələsi, qapalı uterin sistemdə daralma, "qaçış yoxdur" və ya cəhənnəm təcrübəsinə uyğundur; doğuşun ikinci klinik mərhələsində doğum kanalından itələmək ölüm və dirçəliş arasındakı mübarizədə mənəvi həmkarına malikdir; doğuş prosesinin başa çatmasının və doğuşun üçüncü klinik mərhələsinin hadisələrinin metafizik ekvivalenti Eqonun ölümü və yenidən doğuş təcrübəsidir.

Birinci matrisin xüsusi mənası var. Onun formalaşması prosesi dölün, onun sinir sisteminin, hiss orqanlarının və müxtəlif motor reaksiyalarının inkişafının ən mürəkkəb prosesləri ilə müəyyən edilir. Bu, dölün və yeni doğulmuş uşağın cəsədini mürəkkəb zehni hərəkətlər yaratmağa qadir edən ilk matrisdir; məsələn, dölün normal vəziyyətində döl və ananın bioloji birliyini əks etdirir. İdeal şəraitdə bu belədir və yaranan matris şüurun sərhədlərinin olmaması ilə özünü göstərir, qida, təhlükəsizlik, “xoşbəxtlik” təmin edən “ana təbiətlə” bağlı “okean şüuru”. Həyatın ilk ayları və illərində əlverişsiz amillərin təsiri altında, məzmunu şüursuz təhlükə, "təbiətin qonaqpərvərliyi", paranoid çalarları ilə pozulmuş qavrayışlar olacaq simptomlar görünə bilər. Güman edilir ki, əgər belə bir şəxs yetkinlik dövründə psixi pozğunluq inkişaf etdirərsə, əsas simptomlar paranoid pozğunluqlar və hipokondriya olacaqdır. Hamiləlik dövründə müxtəlif ağırlaşmalar üçün (dölün intrauterin hipoksiyası, hamiləlik zamanı anada emosional pozğunluqlar, aşağı düşmə təhlükəsi)
s.) "pis rəhm" ​​haqqında xatirələr formalaşır, paranoid düşüncə, xoşagəlməz bədən hissləri (titrəmə və spazmlar, "asma" sindromu, ikrah hissi, depressiya hissi, şeytani qüvvələrlə görüş şəklində halüsinasiyalar və s.) .

İkinci matris nisbətən qısa müddət ərzində (4-5 saat) daralmaların güclənməsi ilə formalaşır. Bir müddət "xoşbəxtlik" və təhlükəsizlik dövründən sonra ilk dəfə döl güclü xarici təzyiq və təcavüz yaşamağa başlayır. Bu matrisin bir insanın sonrakı həyatı boyunca əlverişsiz amillərin təsiri altında aktivləşməsi xəstənin sinir sistemində aşkarlanmasına səbəb ola bilər, yəni. insan bədəninin sağ qalmasına və ya bütövlüyünə təhlükə yaradan vəziyyətlərin xatirəsinə. Qapalı bir məkanda olma təcrübələri, qaranlıq rənglərə boyanmış dünyanın apokaliptik görüntüləri, əzab hissi, tələyə düşmək, ümidsiz vəziyyət sonu görünməyən, günahkarlıq və alçaqlıq hissləri, insan varlığının mənasızlığı və absurdluğu, xoşagəlməz bədən təzahürləri (əziyyət və təzyiq hissi, ürək çatışmazlığı, qızdırma və üşütmə, tərləmə, nəfəs almaqda çətinlik).

Əlbəttə ki, matrislərlə bağlı bütün ifadələr əsasən bir fərziyyədir, lakin bu fərziyyə keysəriyyə əməliyyatı keçirən xəstələrin tədqiqində müəyyən təsdiqini aldı. Sonuncu, keysəriyyə ilə doğulan uşağın 3-cü və 4-cü matrisləri keçməməsinə gətirib çıxarır. Bu o deməkdir ki, bu matrislər sonrakı həyatda özünü göstərə bilməz. Xüsusilə bu məsələ ilə məşğul olan S.Qrof belə nəticəyə gəlir ki, “hipnoz altında doğuş səviyyəsinə çatdıqdan sonra qeysəriyyə əməliyyatı ilə doğulanlar səhv hiss edirlər, sanki bu dünyaya gəldikləri yolları onunla müqayisə edirlər. Doğuş prosesinin necə olması lazım olduğunu göstərən bəzi filogenetik və ya arxetipik matris.Təəccüblüdür ki, onların normal doğuş təcrübəsi - onun ehtiva etdiyi çağırış və stimul, maneə ilə qarşılaşma, sıxıcı məkandan zəfərlə çıxış təcrübəsi yoxdur. ."

Əlbəttə ki, bu biliklər xüsusi texnikanın inkişafı üçün əsas rolunu oynadı. Qeysəriyyə kəsiyi ilə doğuş zamanı transpersonal psixoloqlar hesab edirlər ki, ana ilə gözlənilməz əlaqənin kəsilməsinin nəticələrini aradan qaldırmaq üçün doğuşdan dərhal sonra bir sıra xüsusi tədbirlər görülməlidir (körpəni qarnının üstünə qoyun, bir az yerə qoyun. isidilmiş su və s.) və sonra yeni doğulmuş "dünyanın psixoloji cəhətdən əlverişli təəssüratını" inkişaf etdirir.

Eyni zamanda, məlumdur ki, təcrübəli mama-ginekoloqlar uzun müddətdir keysəriyyə əməliyyatı zamanı (dölün əziyyət çəkməməsi halında) yeni doğulmuş uşağın sürətli çıxarılmasının qarşısını almaq üçün səy göstərirlər, çünki bu, retikulyar formalaşma yolu ilə uterusun daxil olmasına kömək edir. tənəffüs sistemi, daha doğrusu, yenidoğanın ilk nəfəsi.
Perinatal matrislərin rolunun tanınması, ana bətnində dölün öz zehni həyatını yaşadığı barədə əsaslı vacib nəticəyə gəlməyə imkan verir. Əlbəttə ki, sonuncu şüursuz psixi ilə məhdudlaşır, lakin buna baxmayaraq, döl doğuş zamanı baş verən öz zehni proseslərini qeyd edə bilər. Matrislərin aktivləşdirilməsi sxemini bilmək bizə zərərli amillərə məruz qalmanın xüsusi şəraitində klinik mənzərənin inkişaf əlamətlərini proqnozlaşdırmağa imkan verir.

Məlumat ötürmə yolları.

Dölün və yeni doğulmuş körpənin ömür boyu perinatal dövr haqqında məlumatı qeyd etmək imkanı olduğunu qəbul etsək, bu məlumatın hamilə qadından dölə və arxaya ötürülməsi yolları haqqında dərhal sual yaranır.

By müasir təqdimat 3 əsas yol var:

1. Ənənəvi - uteroplasental qan axını vasitəsilə. Hormonlar plasenta vasitəsilə ötürülür, onların səviyyəsi qismən duyğularla idarə olunur. Bunlar, məsələn, stress hormonları, endorfinlər və s.

2. Dalğa - orqanların, toxumaların, ayrı-ayrı hüceyrələrin elektromaqnit şüalanması və s. dar diapazonlarda. Məsələn, əlverişli şəraitdə bir yumurtanın heç bir sperma deyil, yalnız elektromaqnit şüalanmasının xüsusiyyətləri baxımından ona uyğun gələn bir sperma qəbul edə biləcəyinə dair bir fərziyyə var. Zigot (mayalanmış yumurta) da ananın bədəninə hormonal səviyyədə deyil, dalğa səviyyəsində görünüşünü bildirir. Həmçinin, ananın xəstə orqanı fetusa "yanlış" dalğalar yayır və gələcək uşaqda müvafiq orqan da patoloji inkişaf edə bilər.

3. Su - orqanizmin sulu mühiti vasitəsilə. Su enerji-informasiya keçiricisi ola bilər, ana isə sadəcə olaraq orqanizmin maye mühiti vasitəsilə dölə bəzi məlumatları ötürə bilər.Hamilə qadının elektromaqnit sahəsi millimetr diapazonunda fəaliyyət göstərir, ətraf mühitin dəyişməsinə uyğun olaraq dəyişir və uyğunlaşma mexanizmlərindən biri rolunu oynayır. Uşaq da öz növbəsində ana ilə eyni diapazonda məlumat mübadiləsi aparır.

Maraqlıdır ki, surroqat analıq probleminə tamam başqa rakursdan baxmaq olar.

Surroqat ana, 9 ay ərzində başqasının (genetik) uşağını daşımaq istər-istəməz ona informasiya baxımından təsir edir və bu qismən onun övladı olur. Daşınan uşaq onun bioloji ögey anasına da təsir edir.

"Arzuolunmaz uşaqlar" problemi, yəni. valideynlərdən biri və ya hər ikisi tərəfindən arzuolunmaz uşaqlar, arzuolunmaz cinsdən olan uşaqlar, sosial adaptasiya daha da pozulmuş uşaqlar - bu, böyük bir mütəxəssis ordusunun çörəyidir.
sivil ölkələr. “Arzuolunmaz” çox qeyri-müəyyən bir anlayışdır. Hansı qohumu bu uşağın doğulması narahat edir, nə vaxt, hansı səbəbdən - həmişə fərqlidir. Perinatal dövrdə olan uşaqlar arzuolunmazlıqlarını necə öyrənirlər? Bəlkə o zaman artıq heç bir şeyə aid edilə bilməyən insanın bütün problemləri arzuolunmazlıqda günahlandırılır. Həvəskarlar bu problemlərlə məşğuldurlar və bunların hamısı fərziyyədən başqa bir şey deyil, baxmayaraq ki, onlar çox gözəldir və inanmaq istəyirəm, bir qədər də doğrudur.

Praktik nəticələr.

Əgər uşaq anasının təsiri altına düşə bilirsə, onu ana bətnində böyütmək olarmı? Perinatal
psixologiya bunun təkcə mümkün deyil, həm də zəruri olduğunu iddia edir. Bu məqsədlə prenatal təhsil proqramları mövcuddur.Əsas odur ki, ananın yaşadığı kifayət qədər müsbət emosiyalar. Klassik olaraq, hamilə qadınlar gözəlliyə, təbiətə, dənizə baxmağa və xırda şeylərə üzülməməyə təşviq edilirdi. Çox yaxşı olar ki, ana bunu necə edəcəyini bilmədən də çəkirsə, öz gözləntilərini, narahatlıqlarını, arzularını rəsmdə çatdırır. Əl sənətlərinin böyük müsbət təsiri var. TO müsbət emosiyalar anası bədən tərbiyəsi və idmanla məşğul olanda, uzun gəzintilər zamanı uşağın keçirdiyi “əzələ sevincinə” aiddir. Bütün bunları dərk etmək üçün döl uşaqlıqda müxtəlif dərəcələrdə inkişaf etmiş hiss orqanlarından istifadə edir.

toxunun.

Dölün inkişaf etdirdiyi ilk şey toxunma hissidir. Təxminən 7-12 həftədə döl toxunma stimullarını hiss edə bilər. Yeni doğulmuş körpə də "toxunma aclığı" yaşayır və "toxunma ilə doyma" anlayışı var, əgər uşaq kifayət qədər daşınsa, masaj edilərsə və ümumiyyətlə toxunarsa, 7 aya qədər baş verməlidir. Hollandiyada “haptonomiya” deyilən bir sistem var. Bu, ana və döl arasında toxunma qarşılıqlı əlaqə sistemidir. Siz uşaqla danışa, ona xoş sözlər söyləyə, adının nə olduğunu soruşa, qarnını sığallaya və təpikləri ilə cavabı təyin edə bilərsiniz. Bunlar ilk oyunun formalarıdır. Ata da uşaqla oynaya bilər.

Dölün eşitmə və vestibulyar aparatı hamiləliyin 22-ci həftəsində formalaşır. Yenidoğulmuşlar yaxşı eşidirlər. İlk günlərdə onlar orta qulaq boşluğundakı maye ilə narahat ola bilərlər - bu, sızmağa və ya udulmağa vaxtı olmayan amniotik mayedir. Bəzi uşaqlar dərhal yaxşı eşidirlər. Uterusda uşaqlar da eşidirlər, lakin ananın bağırsaqlarının, uşaqlıq damarlarının və ürək döyüntülərinin səs-küyündən narahat olurlar. Buna görə də xarici səslər onlara zəif çatır. Amma analarını yaxşı eşidirlər, çünki... akustik titrəyişlər onlara ananın bədəni vasitəsilə çatır. Yeni doğulan körpələr analarının onlara oxuduğu mahnıları, ürəklərinin səsini və səsini tanıyır.

Dünyadakı bir çox mütəxəssis musiqi və hamiləlik ilə məşğul olur. Anaları hamiləlik dövründə mahnı oxuyan uşaqlarda olduğu sübut edilmişdir ən yaxşı xarakter, öyrənmək daha asan, daha bacarıqlıdır Xarici dillər, daha səylə. İnkubatorda oynayan vaxtından əvvəl doğulmuş körpələr yaxşı musiqi, daha yaxşı kökəlmək. Bundan əlavə, mahnı oxuyan analar daha asan doğur, çünki Nəfəs almaları normallaşır və ekshalasiyanı tənzimləməyi öyrənirlər. Uşağın atasını eşitməsi üçün siz böyük bir karton meqafon düzəltməlisiniz, onu qarnınızın üstünə qoyub orada danışa və ya mahnı oxuya bilərsiniz.Qulaqcıqları qarnınıza taxa və ya sarğı arxasına taxıb sakit musiqini yandıra bilərsiniz. Ancaq uşağınızı uzun müddət musiqi ilə boğa bilməzsiniz, çünki... Bu hələ də bir növ aqressiyadır. Uşağın hansı musiqiyə və nə vaxta ehtiyacı olması ilə bağlı bir çox versiyalar var və hətta Konservatoriyada Prof. Yusfin bunu edir. Bəziləri hesab edir ki, uşağa Motsart və Vivaldi, bəziləri xalq mahnıları və laylalar, bəziləri isə məşhur yüngül musiqi lazımdır.

Şagirdlərin işığa reaksiyası hamiləliyin 24-cü həftəsindən müşahidə edilir. Spektrin qırmızı hissəsinin uterusa keçib-keçməməsi, bəzilərinin inandığı kimi, çox aydın deyil. Yeni doğulmuş uşaq olduqca yaxşı görür, lakin görmə qabiliyyətini necə cəmləyəcəyini bilmir, buna görə də hər şeyi bulanıq görür. Hansı obyektləri daha yaxşı gördüyü aydın deyil - 25-30 sm (yəni uşaq döşündə yatarkən ananın üzü) və ya 50-70 sm (karusel oyuncağı) məsafədə. Çox güman ki, bu məsafədir
fərdi olaraq. Amma oyuncağı ilk fürsətdə asmaq lazımdır.Oyuncaqlar bəzi müşahidələrə görə ağ-qara və ya parlaq, ya da sarı rəngdə olmalıdır. Uşağın hər şeyi alt-üst görməsi fikri təsdiqlənmir. "Bağlama" ("qoşma", "bağlama") anlayışı var - bu, birincinin bərpasında çox vacib bir hadisədir. emosional təmas doğuşdan sonra anası ilə yeni doğulmuş. Adətən, doğuşdan bir neçə dəqiqə sonra körpə çox şüurlu şəkildə anasının gözlərinə baxmağa və üzünü yoxlamağa başlayır. Tez-tez bu, döş götürməzdən əvvəl, bəzən doğumdan bir və ya iki saat sonra baş verir. Onun həqiqətən də onun üz cizgilərinə baxıb-baxmadığını söyləmək çətindir, lakin bu, hamı üçün çox təsir edicidir.

© 2023 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr