İkinci perinatal matris. Perinatal matrislər

Əvvəllər bir çox psixoloqlar hesab edirdilər ki, uşaq bu dünyaya boş bir vərəq kimi gəlir (doğulur). Onun hələ nə xatirəsi, nə münasibəti, nə inancı, nə də öz xarakteri var. Hətta belə bir fikir ortaya atıblar ki, uşaq doğuş zamanı heç nə hiss etmir və doğuş zamanı ağlama ağciyərlərin açılmasına refleksdir.

Bu, boş vərəq ola bilər, amma birincisi, kağızdır, ikincisi, kağızın artıq sıxlığı, rəngi, formatı, quruluşu və s. Ümumilikdə, artıq bir şey var.

Stanislav Grofun adı tez-tez S. Freyd və C. Jungdan sonra şüursuzluq sahəsində kəşflərə üçüncü ən əhəmiyyətli təsir kimi qeyd olunur.

30 illik araşdırma hər hansı bir insanın olduğunu göstərdi və sübut etdi doğumdan əvvəlki həyatını xatırlaya bilir, ana bətnindəki həyatınız. Qrof isə təkid edir ki, bioloji doğuş insan üçün ilk və əsas psixi travmadır. Grof intrauterin təcrübə və doğuşu 4 qeyri-bərabər seqmentə, mərhələlərə, matrislərə ayırdı. Hal-hazırda bu matrisləri belə adlandırmaq adətdir: Əsas Perinatal Grof Matrisləri (BPM).

Matris– (hərfi mənada) iz, tökmə, iz.

Perinatal- yunan dilindən. peri – yaxın, yaxın və latınca natalis – doğum, yəni. "doğuşla əlaqədar."

Əsas– əsas, bünövrə, əsas.

Perinatal matrislərin hər biri insanın normal yaşaması üçün həyati əhəmiyyət kəsb edir və onun psixikasının inkişafında mühüm mərhələdir. Bununla belə, matrislərdən hər hansı birinin travmatik təcrübəsi insan davranışını təhrif edə bilər.

İlk BPM. Cənnət Matrisi, Xoşbəxtlik. Sadəlik matrisi.

Onun dövrü konsepsiyadan əməyin başlanğıcına qədərdir.

Bu zaman uşaq xoşbəxtlik və rahatlıq vəziyyətindədir. O, yemək, istilik və ya yaşayış yerini təmizləməkdən narahat deyil və təhlükəsizlik də onu narahat etmir. Və ən əsası, ana yaxınlıqdadır. Və ana (ən çox) uşağını sevir. Hətta instinktlər səviyyəsində də onu qoruyur (təhlükə zamanı əli ilə qarnını örtəcək).

Belə bir xoşbəxt qalmaq insanın şüuraltında İlkin Cənnət hissi, Kainatla harmoniya hissi ilə "qeyd olunur". Axı ana onun Kainatıdır. Bu Matrix sayəsində biz necə istirahət etməyi, dincəlməyi, sevinməyi və sevgini qəbul etməyi sevirik və bilirik. Bu eyni Matris bizi inkişaf etdirməyə stimullaşdırır və Allaha, Ali Kosmik Ağıl və s. iman üçün təməl kimi xidmət edir. İstənilən və təhlükəsiz doğulmuş uşaq bacaracaq böyük sevgi və dərin məhəbbət. Yetkin insan özünü olduğu kimi qəbul edir, yüksək həyat potensialına malikdir.

Uşağın bətnindəki dincliyi ananın həyatındakı mənfi hadisələrlə pozulubsa (yeri gəlmişkən, mənfi amillər Grof anasının siqaret çəkməsini, spirt və ya güclü narkotik istifadəsini də əlaqələndirir), sonra ruhunun dərinliklərində cavabsız bir qorxu, həssaslıq və çarəsizlik hissi inkişaf etdirəcəkdir. At arzuolunmaz hamiləlikşüuraltı proqram formalaşır: "Mən həmişə səhv zamandayam", "onlar məni gözləmirlər, bu dünyada heç kimə lazım deyiləm". Valideynlər abort haqqında düşünsəydilər - ölüm qorxusu, veriliş: "Mən istirahət edən kimi məni öldürəcəklər." İstənməyən uşaqlar özgələşmə və günahkarlıq hissləri ilə böyüyürlər. Bütün görünüşləri ilə, onlar olduqları üçün bağışlanma diləyirlər. Valideynlər əks cinsdən bir uşaq istəyirdilərsə, bu, inkişafı üçün bir şərt ola bilər cinsi problemlər gələcəkdə. Onun cinsi azlıqların sıralarına qoşulması heç də vacib deyil, ancaq uşağın cinsiyyətini müəyyənləşdirmək daha çətin olacaq - "Mən həqiqətən kim olduğuma görə qəbul edilməmişəm" münasibəti artıq onunladır.

İkinci BPM. Qurbanların matrisi.

Sancıların başlanğıcından itələməyə qədər olan dövr.

Bir uşaq üçün bu qorxulu vəziyyəti təsəvvür edin: onun bütün "şüurlu" həyatı xoşbəxtlik okeanında harmoniya vəziyyəti idi və indi birdən bu səmavi Kainat hər tərəfdən sıxılmağa başlayır, kifayət qədər yer, oksigen və heç bir yer yoxdur. qaç, çıxış bağlıdır. Çaxnaşma, hiss ümidsiz vəziyyət. Bu anda uterusun sıxılma qüvvəsi təxminən 50 kiloqramdır - və təsəvvür edin ki, 3 kiloqramlıq uşağın bədəni belə bir təzyiqə tab gətirə bilər!

Bu vəziyyətdə körpə öz hormonlarını plasenta vasitəsilə ananın qanına buraxaraq əməyini qismən tənzimləyir. Uşağın üzərindəki yük çox yüksəkdirsə və hipoksiya təhlükəsi varsa, o, kompensasiya etmək üçün vaxt qazanmaq üçün əməyini bir qədər yavaşlata bilər. Bu baxımdan əməyin stimullaşdırılması ana və döl arasında təbii qarşılıqlı əlaqə prosesini pozur və qurbanın patoloji matrisini formalaşdırır. Digər tərəfdən, ananın qorxusu (doğuş qorxusu) bədəni tərəfindən stress hormonlarının sərbəst buraxılmasına səbəb olur və plasenta damarlarının spazmı meydana gəlir. Planlaşdırılan qeysəriyyə əməliyyatı zamanı bu matris əmələ gəlmir (fövqəladə hallarda formalaşır).

Doğuş normal gedirsə - çox tez deyil, stimullaşdırma, qeysəriyyə və anesteziya olmadan - körpədə sağ qalma qabiliyyəti inkişaf edir. çətin vəziyyətlər, məqsədlərə çatmaqda əzmkarlıq, müstəqillik, qalib gəlmək iradəsi, özünə inam. Bu dövrdə ananın sakit olması çox vacibdir.

Əgər uşaq, necə deyərlər, “atılırsa”, problemləri tez həll etməyə çalışaraq, gələcəkdə bu, onun başına qayıda bilər. Bir şey dərhal nəticə verməsə, "təcavüzkar uşaq" bundan imtina edəcək. Əksinə, çox uzun müddətdir ki, "çıxmış" uşaqlar özlərini qurban kimi hiss edə bilərlər, tez-tez təzyiq altında olduqları vəziyyətlərdə özlərini tapa bilərlər. Əgər əmək stimullaşdırılıbsa, o zaman belə uşaqlar ilk addımı və ya seçimi edə bilməyəcəklər. “Sezar körpələri” maneələri dəf etməkdə, anesteziya altında doğulan uşaqlar isə problemləri həll etməkdə çətinlik çəkə bilər. çətin suallar: Aktiv olmaq lazım olduqda, onlar "qış yuxusuna" yatacaqlar.

Grof bu Matrisi Qurbanın matrisi adlandırdı ("Özümü pis hiss edirəm, mənə təzyiq edirlər, amma çıxış yolu yoxdur" vəziyyəti). O, ümidsizlik, depressiya və qorxu hissləri ilə müşayiət olunur. Bu mərhələ xoşagəlməzdir, lakin səbir, başladığı işi başa çatdırmaq və ümidsiz vəziyyətdə panik etməmək kimi keyfiyyətlərin formalaşması üçün lazımdır.

Hər kəsin şüuraltında uşaqlığın serviks açılmadan əvvəl büzülməsi ilə əlaqəli bu təcrübələr var. Biz hamımız kiçilməkdə olan bu həbsxanada həbs olunduq. Bununla belə, Qrofa görə, bu zindanda xüsusilə pis olanların bu mərhələ ilə əlaqəli emosional problemləri var idi. Yetkinlik dövründə onlar tez-tez depressiya və klostrofobiya (məhdud qapalı yerlərdən qorxmaq, məsələn, liftə minmək) ilə ifadə edilir.

Üçüncü BPM. İnqilab matrisi. Mübarizə matrisi.

Uşaqlıq boynunun tam açılmasından “çıxma” anına qədər olan dövr. Uşağın doğum kanalından keçməsi.

Ancaq indi ağrılı, lakin zəruri sancılar arxada qaldı - "yol açıqdır" - cəhdlər başlayır. Uşaqlıq boynu açılır və uşaq öz hərəkətlərini uterusun daralmasına əlavə edir, sözün əsl mənasında “işığa” can atır. Bu xüsusi matrisin şəkillərinə “tunelin sonundakı işıq” təcrübəsi də daxildir. Bu, insanın aktiv (və ya gözləmə və görmək) mövqeyindən çox şey asılı olduğu anlarda fəaliyyətini xarakterizə edir. Ana itələmə dövründə düzgün davranıbsa, uşağa kömək edibsə, mübarizəsində tək olmadığını hiss edibsə, o zaman sonrakı həyat onun davranışı vəziyyətə adekvat olacaq. Qeysəriyyə əməliyyatı zamanı (həm planlı, həm də fövqəladə) matrisa görünmür. Çox güman ki, əməliyyat zamanı uşağın uşaqlıqdan çıxarıldığı ana uyğun gəlir.

Bu Matrix proqramı ehtiva edir "Mən hər şeyi edə bilərəm". Bu əsl döyüşömür boyu (buna görə də matrisin adı). Bu, ilk ciddi maneəni dəf etməkdir. Və ona güvənərək, ondan keçmək lazımdır öz gücü. Əgər uşaq bu yolu müstəqil şəkildə mənimsəyibsə və "müddətləri yerinə yetiribsə" (adətən bunu 20-40 dəqiqə ərzində etməlidir), onda sonrakı həyatda məqsədinə gedən yolda çaxnaşma və depressiyaya düşməyəcək.

Doğuş ağrıkəsicilərin istifadəsi ilə baş verirsə, bu davranışda əks olunur, problem yaranarsa, insan dərmanlara müraciət edir, məsələn, bu cür ilk təcrübə doğuş zamanı əldə edilmişdir. Belə uşaqlar xüsusilə kompüter asılılığına meyllidirlər.

Doğuş zamanı forseps istifadəsi uşaq üçün güclü psixoloji travmadır. Erkən uşaqlıqda bunu kompensasiya etməsəniz, bir insan həssas və isterikaya meylli böyüyə bilər. Bundan əlavə, o, köməkdən imtina edə bilər, çünki həyatda ilk yardım ağrılı idi.

Qeysəriyyə əməliyyatı ilə doğulan uşaqlar mübarizə matrisini əldən verirlər: onlar aşağı təhlükə hissi, hər şeyi bir anda əldə etmək istəyi ola bilər və ən kiçik maneə "iflic olur".

Əgər uşaq müstəqil, lakin çox uzun müddət “azadlığa” yol açıbsa, o, “bütün həyat mübarizədir” hissi ilə yaşaya bilər. Əgər o, qabağını irəli aparıbsa, sonradan hər şeyi etmək istəyi yaranacaq qeyri-adi bir şəkildə(lakin bu elə bir dezavantaj deyil).

Uğurlu doğuşla bu matris aktiv güc ("Mən mübarizə aparacağam və öhdəsindən gələcəm"), qətiyyət, cəsarət və ilk addımı atmaq qabiliyyətini inkişaf etdirir. Üçüncü BPM-də bir uşağın klinik ölümü ilə gizli intihar proqramı yaranır.

Dördüncü BPM. Azadlıq matrisi.

Doğuşa (anadan ayrılmağa), göbək bağının kəsilməsinə və yeni doğulmuş uşağın muxtar varlıq kimi həyatının başlanğıcına uyğun gəlir.

Uşaq həmin intrauterin dünyada simvolik olaraq “ölür” və bu maddi dünyada doğulur. Dünya onu necə qarşıladı? Parlaq, gözləri yandıran işıq, yüksək, qorxulu səslər? Yoxsa zəif işıq, xoş, sakitləşdirici musiqi, incə, mehriban əllər? Bundan asılı olaraq insan gələcəkdə ya dünya ilə mübarizə aparacaq (ətraf mühiti dağıdacaq), ya da onu sevib qayğısına qalacaq.

Uşağın dərhal olması çox vacibdir ananın qarnına qoyulur.Əvvəla, o, 9 ay anasının ürək döyüntülərini eşitdi, anasında yaşadı, onu tək bir orqanizm kimi özü ilə birlikdə hiss etdi. Çətin bir yol keçərək, öz daxilində bir proqram yazmalıdır ki, hər şey nə vaxtsa bitəcək və yaxşı bitəcək və Kainat məni sevir, hər şey yaxşıdır.

İkincisi, psixoloqlar buna inanırlar BPM - 1 insanda məqsəd qoymaq bacarığını qoyur - konstruktiv və ya dağıdıcı. BPM - 2- gözləyin, dözün, məqsədə çatanda özünüzü hardasa məhdudlaşdırmağı bacarın, inanın, ümid edin. BPM - 3- ayaqlarınızı məqsəd istiqamətində hərəkət etdirin, məsuliyyət daşıyın, maneələri dəf edin. Buna görə də, BPM - 4– bu nəticə, məqsədə çatmaq, rahatlıq və sahiblik sevincidir. Dövr tamamlandı.

Yəqin ki, əldə etdikləri nəticələrdən həzz almağı bilməyən və bayramları necə qeyd etməyi bilməyən insanlarla rastlaşmısınız.

Əgər toyuqun təzəcə çıxdığı toyuğun altından dərhal yumurtaları götürsəniz və “toyuqları camaata çatdırmaq” prosesi ilə onun yumurtadan çıxma prosesini başa çatdırmasına imkan verməsəniz, o, tükənənə qədər oturacaq. altında artıq bir yumurta yoxdur. Və toyuqlar onu anası kimi tanımayacaqlar.

Uğurlu çatdırılma ilə bu matris inqilab, düşmən üzərində qələbə, təbiətin bahar oyanışı, buzdan çayların açılması və s. Ancaq bu, uşağa doğulduqdan dərhal sonra anası ilə birləşməyə, yəni bətnin "əsl cənnəti" ilə birləşməyə icazə verildiyi təqdirdə belədir.

sonra çətin iş və doğuş təcrübələri, uşaq azadlıq alır, sevilir və qəbul edilir. İdeal olaraq ana uşağı qucağına almalı, döş verməli, uşaq qayğı, sevgi, təhlükəsizlik və azadlıq, rahatlıq hiss etməlidir.

Əgər uşaq doğulduqdan sonra nədənsə anasından ayrılıbsa, yetkinlik dövründə o, azadlığı və müstəqilliyi bir yük kimi qəbul edib, sadəlövhlük matrisinə qayıtmaq arzusunda ola bilər.

Əgər uşaq dərhal anasından uzaqlaşdırılarsa, o zaman anasısız qalma qorxusu yarana bilər, hətta qısa müddət. Yeniyetməlik dövründə "narahat" doğuş valideynlərlə yadlaşma və qarşılıqlı anlaşmanın olmaması ilə nəticələnir. Və artıq yetkinlik dövründə bu, tək qalmaq qorxusunda özünü göstərə bilər sevilən. Ölüm qorxusu, əsassız qısqanclıq (itirmək qorxusu kimi).

Atalarımız hamilə qadının həyatının, hərəkətlərinin, düşüncələrinin və duyğularının uşağa təsir etdiyini düşünürdülər. Buna görə də, bütün mədəniyyətlərdə hamilə qadınları hər hansı bir mənfilikdən qorumağa çalışdılar. Amma buna baxmayaraq, biz steril şəraitdə yaşamırıq. Buna görə də, mamaçalar uşaq doğulduqdan dərhal sonra bir neçə gün ərzində perinatal neqativi yumurta ilə “yayırdılar” (bir yumurtadan (bətnindən) digərinə neqativ çıxardılar). Həm də hamiləlik dövründə ana və uşağın məlumat sahəsini "təmizləyən" bir yumurta çıxardılar.

Nənələr və mamalar bilirdilər ki, doğuş zamanı uşağın kəllə sümükləri bükülür və böyük təzyiq altında olur. Sümüklərin daha sonra düzəlməsinin nə qədər vacib olduğunu təsəvvür edə bilərsiniz, çünki... beyinə təsir edir. Böyük bir yük də servikal və torakal onurğaya düşür. Buna görə də, nənələr uşağın "başını heykəlləndirdilər", onurğaya baxdılar (və onu necə yerləşdirməyi bilirdilər!).

Doğum evlərindəki həkimlər bunu necə edəcəyini bilsəydilər, yəqin ki, uşaqların 90%-də serebral iflic olmazdı.

Həmişə olduğu kimi, bizim seçimimiz var: həyatın müvafiq mərhələsini tam yaşaya və onunla əlaqəli yükdən azad ola bilərik, ya da biz ona ilişib qala bilərik, sonra isə vəziyyətin inkişafı uşağın əksinə çevrilə bilər.

Birinci matris: intrauterin faza (konsepsiya və hamiləlik)

Tam yaşamış birinci matris vəziyyətində uşaq özünü mükəmməl cənnətdə sərbəst şəkildə üzən hiss edir. O, xoş uşaqdır və özünü yeddinci cənnətdə və ya süd çayları və jele sahilləri olan bir ölkədə hiss edir. Əgər o, arzuolunmaz olduğu və ya abort cəhdlərinə məruz qaldığı üçün bu dəfə mənfi bir şəkildə yaşayırsa, özünü cəhənnəmdə hiss edir, inamsızlıq və ümidsizliklə doludur və hökmən ətrafından yeni alçaqlıq gözləyir.
Söhbət dölün əvvəllər sərhədsiz görünən dünyasının sərhədləri ilə ilk dəfə qarşılaşdığı nidasiyadan sonrakı mərhələyə qədər uzun bir müddətdən gedir. İdeal olaraq, yaranan hiss bütün dünya ilə birlik hissi olmalıdır. Sonrakı həyatda süd çayları və jele bankları ölkəsinin reqressiv xəyalları bu erkən vəziyyətlə əlaqələndirilir. Ancaq uşaq bir daha heç vaxt bu vəziyyəti həyatının əvvəlindəki kimi saf formada yaşamayacaq. Bu dünyanı geri qaytarmaq üçün edilən bütün reqressiv cəhdlər məyusluq və məyusluqla başa çatır.
Qütbdə böyümüş insan üçün ilahi, müqəddəs dünya bu Yer üzündə olmasa da, bizim ən dərin istəklərimiz birliyə yönəlib: ona çatmaq ancaq aşağıdakılara riayət etməklə tapıla bilər. mənəvi yol. Yer üzündəki həyatda biz bir-birinin ardınca ziddiyyətlərlə qarşılaşa bilərik və qütblərin təsirini nəzərə almalıyıq. Əgər biz tam təhlükəsizlik axtarırıqsa, onda biz özümüzü onun məkan sərhədlərini onların sıxıcı, məhdudlaşdırıcı yaxınlığı ilə yaşamağa məhkum edirik. Əgər tam azadlığa can atırıqsa, deməli, bizi ən yüksək həddə bürüyən soyuqla qarşılaşırıq.
İrəliləmək üçün bu səmavi vəhdət halını qurban verməkdən başqa çarəmiz yoxdur həyat yolu və birliyi daha yüksək səviyyədə bərpa edin. Müxtəlif mənəvi ənənələr bizə həyatımızın ilk mərhələsinin gözəlliyini yenidən kəşf etməyə imkan verən transsendental vəziyyətləri təsvir edir (Əlaqəli nəfəs alma texnikası bu vəziyyəti xüsusilə effektiv şəkildə yaşamağa kömək edə bilər, çünki biz yalnız öz mahiyyətimizin dərinliklərinə qayıda bilərik. xarici təcrübələr səviyyəsində əldə edilə bilməyən keyfiyyət).
Birinci matrislə qarşılıqlı əlaqədə müsbət təcrübəyə malik olan insanlar tam hüquqlu əsas etibarı yaşayır və hər şeyi təbii qəbul edirlər. Onlar özlərinə arxayındırlar və həyatın hər şeyi verdiyi və hər şeyin öz-özünə çıxdığı taleyin sevgililəri kimi görünürlər. Düzdür, birinci matrisin belə tam qanlı təcrübəsi, özünə inamın onları özlərini adekvat qiymətləndirmək qabiliyyətindən məhrum edə biləcəyi təhlükəsi ilə doludur, xüsusən də hər hansı bir tənqidə məhəl qoymamağa çalışırlar. Şanslı bir ulduzun altında bunu fərq etmək onlar üçün çətin ola bilər qara buludlar, nəticədə tez-tez onların ətrafında böyük bir kölgə əmələ gətirir.
Belə insanlar həyat dəyişikliklərində asanlıqla müsbət cəhətlər tapırlar, lakin analarının təsirindən və ondan asılılıqdan xilas olmaq daha çətindir. Onlar özlərini çox şeydən azad edə bilərlər, lakin bu ətəyi xüsusilə möhkəm tuturlar, ən azı anaları ilə belə gözəl təcrübələrlə bağlı olduqları üçün. Onların əsas şansı, analarından daxili azadlıq yolu ilə böyümək və həyatları üçün həqiqətən məsuliyyət daşımaq və bunu məharətlə səhnələşdirməməkdir. Gəlin nağılların və miflərin qəhrəmanlarını xatırlayaq ki, sonradan onu yenidən daha yüksək səviyyədə tapmaq üçün bu və ya digər şəkildə adi cənnətlərini itirməli oldular. Əks halda, onların əbədi yeniyetmə və ya əbədi qız olaraq qalması təhlükəsi var.

İkinci Matris: Kəşf mərhələsi

Birinci matris səmavi səadəti vəd etdiyi halda, ikincisi cənnətdən qovulma ilə müqayisə oluna bilər. Öz məkanının sərhədləri ilə qarşılaşan döl ana bətninin buxovlandığını və onu məhdudlaşdırdığını hiss edir və vəziyyət getdikcə daha da ağırlaşır. Onun öz böyüməsi, açılış mərhələsində ilk ən yüksək nöqtəyə çatana qədər bu təzyiqi davamlı olaraq artırır. İnanılmaz təzyiq həm də qan damarlarını sıxır, bu da soyuqluq və boğulma hisslərinə səbəb ola bilər ki, bu da tez-tez reenkarnasiya terapiyası və ya əlaqəli tənəffüs seansının bir hissəsi kimi təkrarlanır. Uşaq çıxılmaz vəziyyətdə qalıb. Cənnətə geriyə yol yoxdur və ondan əvvəl açılan yol, ilk növbədə, geniş olduğu üçün qorxu yaradır. Görünür, çıxış yolu yoxdur. Uşaqlıq boynu hələ açılmadığı üçün tunelin sonunda işıq yoxdur.
Ümidsizlik vəziyyəti ikinci matrisdə şüurları ilə ilişib qalan insanlarda iz buraxır. Onlar tez-tez imkanlarının həddində olduqlarını hiss edirlər, əmək zamanı və gündəlik həyatda onları ümidsiz vəziyyətə salan təzyiq hiss edirlər. Bundan sonra onlara nə olacağını bilmirlər və mənasızlıq hissi həyatlarında həlledici ola bilər. Həyatlarının bir hissəsi üçün, onların nöqteyi-nəzərindən çıxılmaz vəziyyətə səbəb olan partlayıcı vəziyyətlərdə aktivləşən qorxulardan əziyyət çəkə bilərlər. Nəticə, birinci matrisin köhnə, firavan dünyası istiqamətində uçuş refleksidir.
Müəyyən bir ikinci matrisin yükündən azad olma imkanlarını axtararkən, doğum şəraitinə baxmaq faydalı ola bilər. konkret şəxs. Bu mərhələdə uşaq getdikcə başı ilə hələ də açılmamış uterus boşluğuna sıxılır. Ağrı və iztirab subyektiv olaraq dözülməz hala gəlir və göz önündə işıq və çıxış yolu yoxdur. Ancaq bir nöqtədə, uterus farenksinin açılmasına səbəb olan bu təzyiqdir və növbəti mərhələyə keçid başlayır. Eyni şəkildə, təzyiqin həyatda mənası var, qapıları və qapıları açmağa kömək edir, xüsusən də buna tab gətirsək və şüurlu davransaq - və əlbəttə ki, bir gün bu vəziyyətin həll olunacağına inamınızı itirməyin.
Yeraltı dünyasının keçidi ilə bir assosiasiya yaranır, onsuz işığa çıxmaq mümkün deyil. Buna baxmayaraq, ikinci matrisdə mənfi şəkildə sabitlənmiş bir çox insan cəhənnəmdə qovur ən çox həyatlarını itirirlər, çünki xilas və qurtuluşun onları geriləmədə gözlədiyinə inamını itirmir və qaçmağa çalışırlar. Bu cür insanlara axtarış axınında çıxış yolu tapmaq bacarığı kimi vacib bir komponenti unutduqlarını başa düşməyə kömək etmək lazımdır.
Belə bir insana xas olan vəziyyətə empatiya etsək, onun həyata münasibətinin hansı məyusluqla dolduğunu anlaya bilərik. Məsələn, insan imtahan vaxtı gələnə qədər diqqətsiz oxumağa meyllidir; Münasibətləri öhdəliklərə çevrilmələri ilə təhdid etməzdən əvvəl kəsir və sonra yarımçıq həyat vəziyyətləri üçün kədərlənməyə çox vaxt sərf edir və açıq suallar. İkinci matrisin insanları yalnız aşağı məyusluq tolerantlığı ilə seçilmir, həm də tez-tez eyni zamanda çox şeyə nail olmaq istədikləri problemlə üzləşirlər. müxtəlif sahələr və nəticədə güclərini səpələyirlər. Əgər enerjilərini bir məqsədə cəmləməyi bacarırlarsa, çox vaxt səylərinin uğur qazanmasını təmin etmək üçün kifayət qədər resurslara malikdirlər.

Üçüncü matris: Doğum üçün mübarizə

Uşaq uzun bir təzyiq və ümidsizlik mərhələsinə dözdükdən sonra üçüncü mərhələ gəlir. Müqavimət göstərməyin çox mənası olmayan təzyiq, uterus osunun tədricən açılmasını stimullaşdırır. İkinci külək açılır, yeni qüvvələr səfərbər olunur. Üfüqdə yenidən işıq görünən kimi - mamalıq vəziyyətindən yarana bilən bir görüntü - vəziyyət gərginliyi itirməsə də, daha az dalana dirəndi. Gücünüz tamamilə tükənsə belə, ümid gəlir.
Bir uşaq tunelin sonunda işığı görəndə təxminən eyni şeyi yaşayır. Doğum üçün əsl mübarizə ağrılı və qorxulu hisslərlə əlaqəli başlayır. Doğum kanalından keçərkən uşaq hər an əzilmiş və itələndiyini hiss edir. Başı qan və nəcisdən keçir, lakin o andan etibarən həyat üçün mübarizə aparmağa başlaya bilər.
Bu mərhələnin bir çox travmatik anlarının hər biri, işlənməmiş, illər və ya onilliklər sonra və tamamilə fərqli bir səbəbdən yenidən gündəmə gələ bilər. Açıq yer qorxusu və cinsi sapma, məsələn, boğulma, nəcis və sidik ifrazı aktları səbəbiylə oyanma, üçüncü matris nəzərə alındıqda birdən izahedici olur. Məhdudiyyət ağrısı və azad olmaq sevinci tez-tez bu mərhələdə əl-ələ olduğundan, bəziləri bu müvəqqəti məkanı ilk cinsi təcrübənin epizodu kimi təsvir edirlər.
Üçüncü matrisdə təsbit olunmuş insanlar öz məqsədlərindən bir an belə uzaq olmayan yorulmaz döyüşçülərə çevrilə bilərlər. Onlar dəyişikliyi və bəzən fəlakəti sevirlər. Yorulmamaq da onlardan biri ola bilər fərqləndirici xüsusiyyətlər. İkinci matrisdə problemi olan bir insan həyatı boyu qorxu və mənasızlıq hissləri ilə müşayiət olunursa, üçüncü matrisin məhbusları özlərinə və dünyaya nə qədər güclü, nə qədər mehriban olduqlarını sübut etməyə borcludurlar. ya da başqalarından nə qədər üstündürlər.
Birinci prinsiplər doktrinası kontekstində plutonist olan bu insanlar çox vaxt Allahı yaxşı tanıyırlar. ölülər səltənəti, çünki sürgünün bu mərhələsində uşaqlar ölümlə əvvəlkindən daha sıx təmasda olurlar. Ümumiyyətlə, üçüncü matris doğum aktının ən təhlükəli fraqmentini təmsil edir və onunla əlaqələndirilir ən böyük rəqəm fəsadlar.
İkinci matrisin insanlarının problemi təslim olmağa və qaçmağa meyllidirsə, üçüncüsü tapşırığı yerinə yetirməkdə və istirahət etməkdə çətinlik çəkir. Ölüm və dirçəliş onların həyatlarının mərkəzi mövzusudur, lakin onlar tez-tez davamlı xarici dəyişikliklərlə əvəz olunur, növbəti inkişaf səviyyəsinə sıçrayışda öz güclərini sınayırlar. Yetkinliyin ersatz ritualları bütün növlər kimi bu mərhələ ilə əlaqələndirilir ekstrimal idman növləri və böyümək üçün həyati təhlükə yaradan bir çox başqa cəhdlər.
Hər hansı bir mərhələ ilə bağlı problemlərin yaranması həmişə məlumatlılığın olmaması ilə əlaqələndirilir. Körpənin əvvəlki cənnətini itirmək məcburiyyətində qaldığı və anasının bədənindən kənarda yaşamaq üçün mübarizə apardığı kimi, bir çox böyük uşaqlar da cənnətinə sıçrayış etməyə çalışırlar. böyüklər həyatı. Ancaq şüur ​​olmadığı təqdirdə, hərəkətlərinə cavabdeh olan bir insanın belə bir yenidən doğulması sadəcə mümkün deyil. Afrikalı uşaqların yüz illər boyu ritual xarakterinə görə uğurla həyata keçirdikləri bungee jumps, yüz dəfə təkrarlansa belə, bizi Məqsədlərə aparmayacaq. Nəticədə, üçüncü matrisin girovları daima özləri üçün yeni çətinliklər və çağırışlar axtarmağa məcbur olurlar, qorxu və ağrının xarici sərhədlərinin növbəti genişlənməsinin onlara nəhayət verəcəyi səhv olduğu qədər güclü bir ümidlə təkan verirlər. qurtuluş.
Əjdahalarla saysız-hesabsız mifoloji döyüşlər göstərir ki, zehinlilik insana öz yetişməmişliyini dəf etməyə necə kömək edir. Nağıl və mifik canavarlar fəth edilməli olan şiddətli, instinktiv və eqoist qüvvələri simvollaşdırır. Yalnız bu daxili döyüşlər qalib gəldikdə şahzadəyə, gözəl gənc qadına və eyni zamanda öz ruhu. Son sıçrayış edilir və körpə, böyüklər kimi, həyatın yeni səviyyəsinə keçir.

Dördüncü Matris: Doğum, Qurtuluş

Son qurtuluş zamanı uşaq bütün stressləri dəf etdi və ananın bədənindən kənarda sərbəst həyat onun qarşısında açıldı. Bütün məhdudiyyətlər geridə qaldı və yeni, hələ naməlum dünyanın genişliyi gözləyir yeni insan onu tanımağa başlayacaq. Əvvəlki mərhələlər şüurlu şəkildə yaşanıbsa və əziyyət çəkibsə, keçmişi arxada qoyub indiyə daxil olmaq olar. Bu anda hər şeyi yenidən başlamaq üçün fürsət açılır. təmiz şifer. Ruhani fəlsəfənin dərkində hər şey əvvəldən başladığı üçün ilk təəssüratlar uşağın bütün ömrü boyu dünyanı necə qəbul edəcəyinə həlledici təsir göstərə bilər.
Frederik Leboyer diqqətimizi həyatda ilk təəssüratların vacibliyinə yönəltdi, lakin təəssüf ki, müasir yetkinlərin əksəriyyətinin hələ də zorakılıq olmadan doğuş yolu ilə dünyaya gəlmək imkanı olmayıb. Kor parlaq işıqİlk nəfəsini almağa sərt və boğucu bir şəkildə məcbur edilən onların çoxu dördüncü matrisin verdiyi azadlıq və inkişaf imkanlarından istifadə etməkdə çətinlik çəkirlər.
Bu baxımdan, keçmişin iztirablarından həqiqətən xilas ola bilmək üçün daxili səviyyədə natamam olan doğuş mərhələlərini yenidən yaşamağa ehtiyac var. Bir çox insanlar bu işdə onları dəstəkləyən həyat vəziyyətləri və təcrübələri axtarır və instinktiv olaraq tapırlar. Və kimsə eyni yerdə "asılır" və bütün qaraciyərlərini yeyən doğuş nümunələrindən bu qurtuluş prosesinə girmək üçün terapevtik kömək lazımdır.
Ruh səviyyəsində azadlığa doğru addım, ilk növbədə, həyatınız üçün məsuliyyət götürmək deməkdir. Yalnız qütb dünyasının qanunlarını tanıyanlar öz potensiallarından, yəni hər bir hərəkətin həm də əks cəhət daşımasından istifadə edə bilərlər. İnsan azadlıq əldə etmək üçün müstəqil yol tutduqda həyatını idarə etmək azadlığı əldə edir, lakin məmur və ya məmur karyerasının təhlükəsizliyindən və təhlükəsizliyindən məhrum olur. Digər tərəfdən, təhlükəsizliyin hər kiçik hissəsi azadlığın itirilməsinə işarədir. Həyatın qütblüyünə nə qədər dərindən girsək, təcrübələrimiz bir o qədər geniş olur.
İdeal olaraq, dördüncü matris çərçivəsində bir insan əsl sıçrayış edir və səylərinin bəhrəsini ala bilər. Belə bir insan ona həqiqətən uyğun olan həyata başlamaq fürsətini dərk etmişdir. Bütün əhəmiyyətli irəliləyişlərdə bu matrisin keyfiyyətini görmək olar.

Stanislav Grof tərəfindən perinatal matrislər gələcək valideynlərin diqqətinə layiq olan maraqlı bir nəzəriyyədir: hamiləlik və doğuş körpəyə necə təsir edir? Onlar onun vərdişlərinə və xarakterinə necə təsir edir? Körpəni daha xoşbəxt etmək üçün doğuş zamanı və doğuşdan sonrakı dövrdə hər hansı bir şeyi tənzimləmək mümkündürmü?

MƏNİM TƏCRÜBƏM

Qrofun perinatal matrisləri haqqında ilk dəfə 11 yaşımda memarlıq üzrə müsabiqə yazısı yazarkən öyrəndim. Hər kəsin özünü rahat, rahat hiss edəcəyi, iş günündən sonra hər kəsin gücünü bərpa edəcəyi, dincəldiyi və dincələcəyi Ev dizayn etməyi xəyal edirdim. Əsas prinsip bionikdir - dizaynda təbii elementlərin və formaların istifadəsi.

Və sonra mənim üçün gözəl bir bənzətmə doğuldu - Bətnəyə bənzər bir Ev, insanın ana bətnində özünü kiçik bir körpə kimi hiss edəcəyi bir Ev - təhlükəsiz, asan, rahat, xoşbəxt və qayğısız. Psixologiyaya dərindən girərək Stanislav Qrofun əsərlərini tapdım... Və dərhal məni çoxlu kəşflər gözləyirdi.

Doğulduğum hekayəni xatırladım: sancılar zamanı bir anda anam huşunu itirdi. Həkimlər doğuşu dayandırdılar, həyati əlamətləri bərpa etdilər və yenidən prosesə başladılar. Bütün həyatım boyu qeyri-müəyyənlik vəziyyətlərinə, nəticə və ya hərəkət etmək fürsətini gözləməli olduğum vəziyyətlərə tab gətirməkdə çətinlik çəkmişəm. Əlbəttə ki, mənim üçün bu kəşf güclü mənbəyə çevrildi: bu gün mən doğuşa hazırlaşıram və onu bir doula kimi yumşaq bir şəkildə müşayiət edirəm və artıq ehtiramla gözləyirəm.

İLK HAMİLƏLİK VƏ DOĞUŞ

Uşaqlarım və onların doğulması da Stanislav Qrofun sisteminin olmadığını göstərir sadə nəzəriyyə. Böyük uşaq hamiləlik dövründə çox səbirli idi, qarnını toxdan vurmaqdansa hərəkətə keçməyə üstünlük verdi, 44 həftəyə qədər “çox uzun qaldı” və doğuş boyu prosesin fəal iştirakçısı olmadı, ancaq uşaqlığın işinə reaksiya verdi. , bu da onu çıxışa “itələdi”. Həyatda tez-tez təslim olur, hər hansı bir addıma qərar vermək onun üçün çətindir, demək olar ki, "təpik" ilə irəliləyir.

İKİNCİ HAMİLƏLİK VƏ DOĞUŞ

Ən kiçik uşaq hamiləlik boyu aktiv idi, təpiklə vurdu, ona təzyiq göstərən bütün mənbələri - yeməkdən sonra mədə, dolu sidik kisəsini aradan qaldırdı. Doğuş zamanı məndə bəzən elə bir hiss olurdu ki, məndən raket uçur - o, öz-özünə yeriyirdi, çox tez və sürətlə, onun tempinə uyğunlaşa bildiyimdən daha sürətli! Həyatda bu uşaq lider, aktiv, tez reaksiya verən, güclü, xarakterlidir. O, dözməyəcək (böyük oğuldan fərqli olaraq), amma hərəkət edəcək, asanlıqla tapır qarşılıqlı dil digər uşaqlarla.

Gülməli bir şey: Balidə anadan olub, o, bütün son trimestrini, doğumunu və həyatının ilk ilini ingilis və balin dilini eşitməklə keçirdi. Bu gün, üç yaşında, çox şey bilir İngilis dili sözləri, rus dilində yazır və danışır və ingilis əlifbası. Bəzən dodaqlarından bali sözləri keçir :)

FƏRQLİ ANALARIN HEKAYƏLƏRİ

Zoya: Bütün bunları ilk dəfə eşidəndə dərhal anamı sualla çaşdırdım: “Mən necə doğulmuşam? Mənə hər təfərrüatı ilə deyin!” Anam məni inandırdı ki, xoş uşaqam, doğuş vaxtında, heç bir problem olmadan baş tutub və mən əsl gözəllik kimi doğulmuşam. Düzdür, bir qeyri-adi məqam oldu... Mən doğulanda Sovet İttifaqında oxuyan afrikalı tibb tələbələri bütöv bir izdiham var idi. Belə çıxır ki, həyatımda ilk gördüyüm ağ xalatlı bir qrup qara adam olub. Bu mənim həyatıma təsir etdi? Heç bilmirəm... Bütün uşaqlıq fotoşəkillərimdə ən sevimli oyuncağımla - plastik balaca qaradərili adamla çəkilirəm. “Çunqa-Çanqa” cizgi filmini çox sevirdim və daim ondan mahnılar oxuyurdum. Amma uşaqlıqdan izdihamdan qorxuram. Məni xüsusilə dəhşətə gətirən odur ki, orada olanların (qara olmasalar belə) bütün diqqəti mənim üzərimdə cəmlənəndə çoxlu sayda insanın qarşısında çıxış etmək məcburiyyətində qalır. Özünüz mühakimə edin: Limpopo sahillərindən gələn “aibolitlər”lə bağlı bütün bu hekayə mənə təsir etdi, ya yox.

Natali 82: İkinci övladıma hamilə olduğumu biləndə bu barədə oğluma danışdım. Qarnıma baxdı və soruşdu: "Lyaleçka orada oturur?" başımı tərpətdim. "Qaranlıq və nəmdir" dedi. Mən sadəcə şoka düşdüm. Onda onun 3 yaşı var idi, indi beş yaşı var - artıq belə bir şey demir, xatırlamır.

Vera: Körpəmdən belə çıxışlar eşidəndə, sadəcə, çaşıb qaldım... Oğlum da deyir ki, qarnında oturanda orada məftillə oynayırmış. Bu, mənim başa düşdüyüm kimi, göbək bağıdır. Vay, belə çıxır ki, çox adam uşaqları ilə belə söhbətlər edib. Niyə bu haqda bu qədər az yazılıb, danışılır? Düşünürəm ki, insanlar doğuşa fərqli yanaşacaqlar.

Mila M: Qızım dəfələrlə təkrar etdi ki, qaranlıqda oturduğunu xatırlayır. Deyir: “Orada yanımda bir ilan var idi, amma zəhərli deyildi”. O, göbək bağını da nəzərdə tuturdu?

STANISLAV GROF

Bir vaxtlar amerikalı psixoloq Stanislav Qrof sosialist Çexoslovakiyasında yaşayanda və Praqa Universitetində elmi işçi olanda onun başına nəsə gəlir. qeyri-adi hekayə: Transa girdi və doğumunu yenidən yaşadı. Bu mənəvi təcrübə materialist və ateist Qrofu o qədər sarsıtdı ki, o, tezliklə sosialist vətənini tərk edərək Amerikaya getdi və araşdırmalarını burada davam etdirdi. Və sonda bütün həyatını buna həsr etdi. O, istənilən insana özünü ana bətnində yenidən hiss etməyə və doğuşunu yenidən yaşamağa imkan verən üsul icad edib. Bu xüsusi bir nəfəs alma texnikasıdır - holotropik nəfəs. Grof və onun ardıcılları inanırlar ki, problemlərinin ayaqlarının haradan "böyüdüyünü" öyrəndikdən sonra insan tezliklə bu problemlərdən qurtulacaq.

Bu gün onun ardıcılları arasında çoxlu sayda var məşhur insanlar. "Matrix" filmini xatırlayırsınız? Onun Qrofla birbaşa əlaqəsi var - Vaçovski qardaşlarının vaxtilə onun mühazirəsinə qatıldığı rejissorlar, heyran olmuş və öz kino trilogiyasını yaratmışlar. Stiven Spilberq də onun pərəstişkarıdır; ona “Gələcəyə Qayıdış!” filmini çəkməyi təklif edən Qrof deyildimi? Ölkəmizdə isə Stanislav Qrofun çoxlu ardıcılları var, məsələn, məşhur televiziya xadimi Eduard Saqalayev. Onun sözlərinə görə, holotropik nəfəs onun həyatını tamamilə dəyişərək Allaha doğru aparıb.

DÖRD MATRİS

Stanislav Qrof tədqiqatları zamanı tənəffüs praktikalarının köməyi ilə psixikanın sağalması prosesində əldə edilən müəyyən nümunələri müəyyən etdi. İnsanlar tez-tez holotropik tənəffüs işləri zamanı doğum təcrübələrini xatırlayırdılar və bunu təkrar-təkrar yaşadılar.

Hamiləlik və doğuş zamanı şüurumuza həkk olunan 4 əsas perinatal matris belə aşkar edilmişdir. Bizim daxil olduğumuz maddi dünyanın məhdudiyyətlərinə və çətinliklərinə çevik şəkildə uyğunlaşmaq qabiliyyətimiz bu perinatal mərhələlərin nə dərəcədə təbii və ahəngdar şəkildə keçməsindən asılıdır.

İLK PERİNATAL MATRİS

Hamiləlik dövründə ilk əsas perinatal matris qoyulur. Ana və uşaq arasında simbioz və harmoniya haqqında məlumat daşıyır. Bu matrisin bütün müsbət və mənfi təəssüratları insanın həyatının ilk 7 ilində ən aydın şəkildə görünür, lakin onun həyatının qalan hissəsinə güclü təsir göstərir.

BİRİNCİ MATRİSİN MÜSÜBİ İNKİŞAF

Qarnında uşaq məhəbbət vəziyyətini, daha böyük bir şeylə, Yaradanla birliyi yaşayır. Bir hüceyrədən inkişaf edən insan özünün yaradılmasında iştirak edir. O, öz daxilindəki ilahi cəhəti belə ortaya qoyur. Bu, özünü təkmilləşdirmə hissi yaradır. Hamiləlik yaxşı keçdikdə, insan böyümə prosesinə güvənir. O, onu qoruyan və qidalandıran ətrafdakı məkana güvənir, uşaq isə həzz alır. Bu, insanın özündə Allah, özünü isə Allahda hiss etməsidir. Müxtəlif reqressiya üsullarından istifadə edərək, intrauterin təcrübələrinizə, xüsusən də erkən tarixlər Mədələri hələ sıxılmayanda insanlar İlahi aləm, harmoniya, bolluq, gözəl musiqi sədaları, sehrli cənnət mənzərələri ilə özlərini necə eyniləşdirdiklərini xatırlayırlar. Sürətli böyümə və təcəssüm prosesində insan okean xoşbəxtliyini hiss edir.

BİRİNCİ MATRİSİN NEQTİV İNKİŞAFI

Uşağın mədəsində yaşadığı stress zamanı özündən imtina və qorxu vəziyyəti yaşayır. O, narahatdır, “sıxılır”. Uşaq hazırda onun üçün aqressiv olan ətraf məkana etibar etmir, özünü təkmilləşdirməyin uğurlu prosesinə şübhə ilə yanaşır, çünki o anda özünü yaratmaq prosesi çətin, maneələrlə, hər hansı bir maneə ilə pozulur. stresli vəziyyət. Bu cür təcrübələr zəif, müvəqqəti, keçici və nadirdirsə, o zaman mənfi xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşmasına səbəb olmur və hətta gələcəkdə uşağın əlverişsiz ekoloji şəraitə uyğunlaşmasına kömək edir. Mədədə yaşanan stressi xatırlayan insanlar, yandırılmış tarlaların, qurumuş çayların, qurumuş ağacların, soyuq günəşin və parçalanma görüntülərinin dağıdıcı görüntüləri ilə özlərini necə tanıtdıqlarından danışırlar. Valideynlər arasındakı mübahisələri, ananın qorxduğunu, dərman zəhərlənməsini və ya abort istəməsini xatırlaya bilərlər. Əgər ana bətnində yaşanan neqativ hadisələr tez-tez təkrarlanırsa, belə insanlar ömür boyu özlərini iyrənc hesab edəcəklər və buna uyğun şəxsi tarix yazacaq və qurulmuş imicinə uyğun davranacaqlar.

Əgər uşaq mədəsində böyük stress yükləri yaşamağa alışırsa, o zaman Kainatla güclü əlaqə hissini itirir və bu dünyaya inamını itirir. O, yaradıcı prosesləri hiss edə bilməmək kimi keyfiyyətləri inkişaf etdirir, özünə və Allaha inam hiss etməyi dayandırır, çünki niyyəti ilə əlaqələndirici əlaqə hissini itirir, enerji axınlarını hiss etməyi dayandırır və buna görə də var. kainata etibar etmək üçün heç bir səbəb yoxdur.

Prenatal dövrdə - ahəngdar inkişaf üçün bu qorunmaya və təhlükəsizliyə ən çox ehtiyac duyduğu bir vaxtda qorunmayan insan həyatı boyu psixoloji olaraq artan qorunma və qayğıya ehtiyac duyacaq və hətta yetkinlik dövründə körpə xüsusiyyətlərini göstərəcəkdir.Özünü yaradıcılığı pozulduğundan və ya pozulduğundan, yaradıcılıq istəyi boğula bilər - yaradıcılıq prosesində qeyri-müəyyənlik yaşayacaq və bundan həzz ala bilməyəcək. Ancaq yalnız proses naminə yaratmaq - hətta erkən yaşda da - onun üçün çətin olacaq, ən kiçik bir uğursuzluq onu yaradıcılıq fəaliyyətini məhdudlaşdırmağa və bacarıqlarında məyus olmağa aparacaq. Həmişə məqsədə çatmağa çalışacaq və prosesin cazibəsini görməyəcək.

Özünə şübhə belə bir insanda qısqanclığa səbəb olur, “belə əhəmiyyətsiz bir insanı həqiqətən sevmək mümkün deyil” şüuraltı inamla dəstəklənir. Bu qeyri-müəyyənlik özünü bərqərar etmək üçün doymaq bilməyən istəklərini qidalandırmaq üçün tez-tez partnyorların dəyişməsinə səbəb olur... Ətrafımızdakı dünyanın təbiətinə və öz təbiətinə mənfi baxış dağıdıcı meyllərə səbəb olur. Və niyyətlə əlaqələndirici əlaqənin itirilməsi doğuşu çətinləşdirir və doğuş zamanı uşağın doğuş axını ilə ahəngdar şəkildə uyğunlaşmasının qarşısını alır.

Mənfi I BPM olan insanlar bədbəxt insanlardır, çox vaxt özünü təsdiq etmək naminə maraqlarını qurban verən işgüzar insanlardır. Bəzən onlar üçün ailə yox, çoxlu pərəstişkarları, bəzən elm naminə hər şeyi fəda edənlər daha önəmlidir, elm adamları arasında belə insanlar var - əgər onlar yalnız öz sahəsində dərin mütəxəssisdirlərsə, yoxsa aciz uşaqlardır. Belə insanlar üçün perinatal təcrübələri üzərində işləmək, qeyri-müəyyənlik və etibarsızlıqlarının səbəblərini xatırlamaq və həyata keçirmək vacibdir. Bundan sonra xoşbəxt olurlar.

İKİNCİ PERİNATAL MATRİS

Prekursorlar və sancılar zamanı ikinci əsas perinatal matris qoyulur - onun məzmunu iradənin passiv tərəfidir. Ümidsizlik vəziyyəti kimi xarakterizə olunur. Bu matris bir insanın həyatının 7-14 ilində ən aydın şəkildə özünü göstərir. Sonra inkişaf etdikdə, insana həyatı boyu çətinliklərin öhdəsindən gəlməyə kömək edir. Bu matris servikal dilatasiya zamanı əmələ gəlir və körpə çıxmağa hazır olduqda tam dilatasiya ilə başa çatır. Arxetip olaraq, bu, "cənnətdən qovulma" kimi bir şey kimi qəbul edilə bilər. Bu mərhələdə uşaq nəhayət dünyanın ikililiyini dərk edir: “Belə çıxır ki, mən varam, bir də var. dünya, və bu ətraf dünya əlverişli və ya əlverişsiz ola bilər. Bundan əvvəl uşaq ətrafındakı dünya ilə tam birlik hiss etdi. Üstəlik, bu mərhələdəki bütün təcrübələr hələ də passivdir. "Bir şey səhvdir, mən bu dünyanı tərk etməliyəm, burada olmağa layiq deyiləm, amma sadəcə olaraq - bura uyğun gəlmirəm, bu dünya məni sıxışdırır." Təvazökarlıq formalaşır: “Nə olarsa gəl”. Amma bu təvazökarlıq hissi get-gedə quruyur, dünyada artıq qoruya bilməyən inamsızlıq hissi yaranır və vəziyyətlə mübarizə aparmaq istəyi yaranır - burada passiv II matrisin mərhələsi başa çatır, bu, aktiv III matrisin fazası ilə əvəz olunur.

POZİTİF İKİNCİ PERİNATAL MATRİS

Doğuş zamanı uşaq vəziyyətdən istefa vəziyyəti yaşayır, düşünür və qəbul edir. Bədbəxtlik, məhrumiyyət bilgisi və eyni zamanda insanın bundan ölməyəcəyini bilmək, fədakarlıq hissi kimi yaşanır. Uşağın qavrayışına görə, ağrılı vəziyyətlər sonsuz olaraq təkrarlanır - təkrar-təkrar aktivləşir və istirahət dövrləri ilə əvəz olunur.

Bu, uşaqda təvazökarlıq və səbir, çətinliklərə dözmək bacarığı kimi keyfiyyətləri inkişaf etdirməyə imkan verir. Gələcəkdə bu keyfiyyətlər düşünmək və düşünmək bacarığını inkişaf etdirmək üçün faydalı ola bilər. Bundan əlavə, sancılar zamanı uşağın ətraf aləmində baş verən dəyişikliklər dünyanın ikililiyi qavrayışını inkişaf etdirir və bu, məntiqi təfəkkür. Yaşamaq üçün bu matris yeni doğulmuş uşağa zərbə vurmaq imkanı verir. Doğuş tez olsaydı, belə bir insanın gözləmək və bir şeyin qurulmasına icazə vermək qabiliyyəti, iradənin passiv tərəfi daha az özünü göstərəcəkdir. Buna görə yaşlı uşaqlar tez-tez daha səbirlidirlər, çünki kiçiklər daha sürətli doğulur. Ola bilsin ki, bu keyfiyyətlər kiçik uşaqları olan valideynlərinə kömək etməyə çağırılan yaşlı uşaqlar üçün xüsusilə vacibdir.

NEQTİV İKİNCİ PERİNATAL MATRİS

Uzun və ağrılı sancılar mərhələsi ilə infantilizm və təşəbbüsün olmaması birləşir, bu da passiv həyat tərzinə səbəb olur. Uzun müddət davam edən əzab və ona aludəçilik nəticəsində hətta mazoxizm də yarana bilər. Matrix II tərəfindən travma almış insanlarda səbr həddindən artıq inkişaf etmişdir. Aşağı özünə hörmətlə, tez-tez özlərini danlayırlar, hər şeydə özlərini günahkar hesab edərək ən kiçik pozuntulara görə cəza almağa hazırdırlar. Eyni zamanda, onlar məsuliyyətsizdirlər, çünki özlərini heç bir şeydən asılı olmayan əhəmiyyətsiz insanlar hesab edirlər. Gələcək eksperimental subyektlər, qurbanlar, ehtiyaclarından xəbəri olmayan insanlar belə doğulur. Təşəbbüs tələb etməyən, hətta onlara qarşı zorakılıq tələb etməyən qeyri-yaradıcı, ağır, monoton əməklə məşğul olan işə cəlb olunurlar; Məhz bu insanlar az maaşlı işləməyə razı ola bilərlər və öz maraqlarını müdafiə etmirlər.

Doğum evlərimizdə hazırda II matrisa üzrə travma yaratmaq üçün əsas şərt dərman stimullaşdırılmasıdır. Oksitosin uterusun vaxtından əvvəl və çox güclü tonunu verir, qadının açılmağa vaxtı yoxdur, bu ağrının artmasına səbəb olur. Eyni zamanda, qadın artıq heç nə başa düşmür, şüur ​​yox olur, qorxu artır, qadın sıxılır ki, bu da uşaq üçün emosional və psixoloji travmaya səbəb olur.

ÜÇÜNCÜ PERİNATAL MATRİS

İtələmə zamanı III Əsas Perinatal Matris qoyulur. Daha sonra 14-21 yaşlı yeniyetmələrdə özünü daha aydın göstərir. Mədədə ana və uşaq arasındakı ayrılıq kimi yaşanır - körpə yaşadığı gözəl və rahat dünyanın artıq olmadığını hiss edir.

POZİTİF ÜÇÜNCÜ PERİNATAL MATRİKS

Cəhdlər zamanı uşağın intrauterin həyatda yaşadığı cənnət hissi çökür. Cənnətdən məhrum olmaq, insanın həyatında mövcud ola biləcək ilk ateizm hissini doğurur. Ateizmin bu ilkin forması insan təfəkkürünün və qavrayışın çevikliyinin formalaşmasında böyük rol oynayacaqdır. Bu vəziyyətdə uşaq yalnız cənnətdə məyusluq deyil, həm də inqilabi meyllər yaşayır. Çarəsiz insan vəziyyətdən çıxış yolu axtarır, istefa verən insan üsyan edir, döyüşür. Əgər məntiq II Matrix zamanı qoyulmuşdusa, deməli burada məntiqdən, paradoksal düşüncədən, idrakdan, kəşfdən kənara çıxır. İkilikdən üçüncü bir şey doğulur. Məntiqdən - paradoks, sərhədləri aşan. Yaddaşda doğulduğu ahəngdar səylər dövrünü canlandıran insanlar dramatik döyüşlərin, inqilabi süjetlərin və şəxsi virtuoz qələbələrin təsvirlərini qəbul edirlər. Onlar öz canlı fəaliyyətləri və təşəbbüsləri ilə müəyyən gərginliklərin öhdəsindən gəlirlər. Axtarır və tapırlar, cəsarət edir və qalib gəlirlər, risk alırlar və mükafatlandırılırlar.

Bu matris anadangəlmə bir insanda məqsədə doğru irəliləmək bacarığı, əyilməz niyyət, dogmalara şübhə etmək bacarığı, cəsarət, cəsarət və sərhədləri aşmaq bacarığı kimi keyfiyyətləri oyatmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Gələcəkdə bu keyfiyyətlər müqavimət göstərmək, taleyin zərbələrinə cavab vermək, öz hüquqlarının müdafiəsində fəallıq, tənqidi baxışşeylər üzərində.

Mənfi ÜÇÜNCÜ PERİNATAL MATRİS

Bir uşağın oksitosin tərəfindən stimullaşdırılan çox güclü itələmə zamanı yaşadığı vəziyyət harmoniya və əmin-amanlıqdan uzaqdır. Artıq mübarizə enerjisi ilə rənglənmiş bu matris vurğulanmış versiyada aqressiya, antaqonizm məlumatlarını daşıyır, qorxu və ümidsizliklə doludur. Burada artıq mübarizəyə münasibət formalaşır, təkcə məqsədə çatmaq naminə deyil, sadəcə olaraq mübarizə naminə mübarizə aparmaq, burada məqsəd, vasitə, vəziyyət, xarici və daxili dünyanın açıq şüuraltı labirintlərdə qarışdığı, doğulan uşağın və doğuşda olan qadının psixikasında ziddiyyətli iz buraxır. İnsanlar müharibələrin, dağıntıların, fəlakətlərin, öz mənfi III matrisinin xatirələrinə qərq olan şəkilləri xatırlayırlar.

III matris nə qədər mənfi rəngdədirsə, doğulan uşağın xarakterinə bir o qədər qəddar keyfiyyətlər gətirir. Doğuş zamanı şiddətli ağrılar yaşayan uşaq bu ağrı ilə sadizm, aqressiya, sərt sərhədlər və harmoniyanın boğulması haqqında məlumatları mənimsəyir. Bu cür insanlar zorakılıq və gücün təzahürünü tələb edən məsul vəzifələrdə - bosslarda, generallarda özlərini yaxşı hiss edirlər.

DÖRDÜNCÜ PERİNATAL MATRİS

Doğuşdan dərhal sonra IV Əsas Perinatal Matris qoyulur. Həyatda özünü ən bariz şəkildə 21-28 yaşlarında göstərir. Bu matris ideal olaraq əzabın, bərpanın və sülhün sonunu simvollaşdırır. Həm də qapalı məkanda həyatın sonu və tamam başqa şərait və parametrlərlə başqa bir dünyada həyatın başlanğıcı. Ana ilə uşaq arasında doğuş zamanı sarsılan birlik var. Bütün daxili proseslər uyğunlaşdırılır, uşaq anaya uyğunlaşdırılır. Onun ürək döyüntüsü, nəfəs alması, qidalanması, kosmosda hərəkəti, istilik mübadiləsi - hər şey anası ilə sinxron şəkildə baş verir. Hətta hormonal fon doğuşdan sonra və qidalanma zamanı uşağın ana ilə qarşılıqlı əlaqəsi var.

Uşaq ananın vəziyyətindəki bütün dəyişikliklərə həssaslıqla reaksiya verir və ana intuitiv olaraq uşağın ehtiyaclarına uyğunlaşır. Uşağın həyatının ilk saatlarında və həyatının ilk günlərində uşağın diqqəti çox aktivdir. Yeni doğulmuş uşaq təəssüratlarla doyur və dünya haqqında çoxlu məlumat alır. Dünyanın mənzərəsi uşağın şüurunda və şüuraltında həkk olunur ki, bu da onun bütün sonrakı həyatı boyu onun dünyagörüşünə təsir göstərir.

İlk anlarda yeni doğulmuş uşağın şüurunda sözdə çapma meydana gəlir - və bu, körpəmiz üçün necə olacağı bizdən asılıdır. Uşağımızı bu dünyaya salamlayanda, ona bələdçi olaraq, yaxşı yerinə yetirilən bir missiya üçün həm yuxarıdan, həm də yeni doğulmuş körpədən tam fayda alaraq, bu an üçün məsuliyyət daşıyırıq.

POZİTİF DÖRDÜNCÜ PERİNATAL MATRİS

Ananın qucağında doğulduqdan dərhal sonra uşaq cənnətə qayıtmaq, itirilmiş xoşbəxtliyi bərpa etmək vəziyyətini yaşayır. Bu xoşbəxtlik təcrübəsi artıq mədədəki kimi deyil. Əvvəllər uşaq cənnətdə olduğunu bilmirdi. Sonra cənnət əldən gedəndə orada nə qədər yaxşı olduğunu anladı. Rahatlıq və xoşbəxtliyə qovuşduqdan sonra uşaq bu hissi tanımağa başlayır. Əgər onun dünyaya inamı mədəsində formalaşıbsa, indi bu dünyanın qayğı və zərifliyində dərk edib möhkəmlənəndən sonra onun həqiqi imanı, əqidəsi formalaşır. Bu, görmə qabiliyyətinin formalaşması, qeyri-şifahi biliklərin qavranılması, mərifət və bəsirət vəziyyəti üçün ilkin şərtdir. Həyatlarının bu heyrətamiz anı xatırlayan insanlar bütün xaosa son qoyan, dünyanı dayandıran və ondan sonra həyatın yenidən doğulduğu partlayışın görüntülərini görürlər.

Doğuşdan sonrakı ilk saatları yaxşı keçirən insanda Allaha, özünə, təbiətə həqiqətən inanmaq bacarığı kimi keyfiyyətlər yatdı. Xoşbəxtliyin, cənnətin, sevginin varlığına daxili inam hətta iman deyil, ilahi qanunların həqiqi baxışı və xoşbəxtliyin birbaşa dərk edilməsi, ona hazır olmaqdır.

Xoşbəxtliyin, cənnətin, sevginin varlığına daxili inam hətta iman deyil, ilahi qanunların həqiqi baxışı və xoşbəxtliyin birbaşa dərk edilməsi, ona hazır olmaqdır. Tam bir inam və ümid itkisindən sonra gözəl dünya, III matris boyunca yaşanan və qavranılan, indi insan hər şeyi qazandıqda, hər şeyi itirərək, kainatın harmonik enerjilərini qavramağa açıqdır, hətta ən çətin vəziyyətlərdə olarkən - immunitetə ​​malikdir. onlar üçün təbiət tərəfindən ən saf olan, heç bir stereotiplə örtülməyən bir qavrayışdır və buna görə də dünyamızın mürəkkəbliyinə qarşı bu immunitet ən güclüdür. Əlbəttə ki, qayğı və təhsillə çox şey düzəldilə bilər. Əgər biz uşağa sevgi göstərə biliriksə, bu, çox şeyi kompensasiya edir.

Uşağın şüurunda izlənmənin intensivliyinə görə, IV matris azalan qaydada qoyulur - ilk saat, ilk 3 gün, ilk 3 ay, birinci il, ilk 7 il, uşaqlıq. Amma çap üçün ən vacibi 1 saatlıq həyatdır! Təbii ki, insanlar həyatları boyu transformasiya edən, şüurları azad edən təcrübələrə açıqdırlar, lakin bu, insana həyat üçün ilkin enerji verən güclü başlanğıcdır.

Bu matris həm də anada iz yaradır - axı, qadın özünü dünyaya gətirərək, ilk saatda o qədər hormonal buketlə doldurulur ki, bu anda uşağa tökə biləcəyi sevgiyə maksimum dərəcədə açıqdır. və beləliklə, onunla özü arasında güclü analıq əlaqələri qurun, onu və özünüzü sevgi ilə dolu harmonik qarşılıqlı əlaqəyə kökləyin. Belə qayğı sayəsində uşaq anasına güvənməyi öyrənərək dünyaya inam qazanır. İnsan dünyanın mənəvi qavrayışının əsasını təşkil edən özünü dənizdə damla kimi hiss etmək qabiliyyəti qazanır. Bu matris sonuncudur. Yaradıcılıq qabiliyyətini verir, lakin I Matrixdəki kimi deyil - proses xatirinə deyil, yaradıcı nəticə əldə etmək naminə. Həyatın ilk saatlarında, daha sonra isə birinci ildə maksimum qayğı alan insanlar, özünü təmin edən, konstruktiv, yaradıcı insanlar olmaqda əla başlanğıc əldə edirlər.

Mənfi DÖRDÜNCÜ PERİNATAL MATRİS

Uşaq ilk saatda hansı şəkilləri gördüyü kimi dünya haqqında fikirlər alır. Bu obrazlar onun şüuraltına həkk olunur ki, həyatı boyu ətrafdakı dünyanı qavrayışına kölgə və işıq salsın. Əlverişsiz şəraitdə yeni doğulmuş uşaq "tavadan atəşə" düşür. Çətin doğuş prosesi yenicə başa çatdı, körpə hər şeyə görədir təbii qanunlar təzminat, “mükafat”, istirahət almalıdır.

Ananın döşünə sığınmaqdan, ananın hərarətindən, ürək döyüntüsünə uyğunlaşmadan, nəfəs almasından və sadəcə olaraq rahat istirahət və hərəkət azadlığından məhrum olmuş, möhkəm bağlanmış, doğuşdan sonrakı zəruri tibbi prosedurlara məruz qalmış, göbək qanının bir hissəsindən məhrum edilmişdir. ona görə idi, tək yatıb tavana baxırdı ...

Uşaq həyatın mübarizə və ağrı olduğu qənaətinə gəlir. Doğulmaq çətin və qorxulu idi, amma doğuşdan sonra da hər şey yaxşı hiss olunmasa da, ətrafda bədbəxtlik və ruhsuz bir boşluq var idi. Uşaq, hətta qalın yorğanlara bükülmüş olsa da, özünü və ətrafını isitmir, o, anası tərəfindən istilənməlidir və özünə buraxılmalıdır, o, kosmik soyuqluğu yaşayır - yalnız həyati mərkəzlər istiləşir, qalanları soyuyur. Ədyaldakı hərəkətsizlik yalnız mənzərəni pisləşdirir.

Övladına qulluq etmək, onu əmizdirmək imkanından məhrum olan, dərmanlarla doymuş, bütün doğuş proseslərini təkbaşına keçirməyən ana hormonal disbalansdan əziyyət çəkir və sevgisini tökmək imkanından məhrum olur. uşağa və analıq hisslərini göstərin. Onun üçün uşaqla əlaqə qurmaq, bəzən də ona məhəbbət yaratmaq çox çətindir... İnsanların bu matrisin yaddaşına qayıtması zamanı yaranan obrazlar: hər şeyin yaxşılaşdığı kimi görünən soyuq cəhənnəm və sonra tamamilə çökdü. Ümidsizlik. Bomboş, cansız, soyuq mənzərələr, tənhalıq.

Doğuşdan sonrakı əlverişsiz şəraitdə insanda bədbinlik, antiekoloji, məqsədsizlik, inamsızlıq, dünyadan qapalılıq, inamsızlıq kimi keyfiyyətlər formalaşır. İnsan özünə həyatdan həzz almağa imkan verə bilməz, ona elə gəlir ki, o, heç kimə lazım deyil, o, tərk edilmiş, özünə, dünyaya yükdür, belə bir insan özünü sadəcə olaraq, ola bilməz. Nəticə istəyi olmayan bir yetkinin yaradıcılığı pozulmuş IV BPM-nin nəticəsidir. İnsanın özündən sonra dünyada nələrin baş verəcəyi, ona görə də ətraf mühitin dağıdılması ilə maraqlanmayan dünyaya qarşı ekoloji münasibət.

Müxtəliflərin məhv edilməsi insani dəyərlər, resurslar - axı belə insanın gələcəklə heç bir əlaqəsi yoxdur, gələcək ona yaxşı heç nə vəd etmir. Belə insanlar məqsədlərinə çatsalar da, özlərini xoşbəxt hiss etmirlər. İnsanlarla ünsiyyət qurarkən şəxsiyyətsiz, şəxsiyyətsiz bir yanaşma inkişaf etdirirlər. Doğuşdan sonra ilk saatlarda tənha qalan, qayğı və ana ilə ünsiyyətdən məhrum olan insanlar, sevgi ilə dolu şəxsi ünsiyyət qurmaqda çətinlik çəkirlər. Sevgini hiss etməyən bu sonsuz həsrətli insanlar bunu etməlidirlər əla işdir Bu dünyaya açılmaq üçün özünüzdən yuxarı.

Əlverişsiz IV BPM-nin formalaşması üçün şərtlər: pulsasiyanın dayanmasını gözləmədən dərhal göbək bağını kəsin, uşağı anadan uzaqlaşdırın, “qışqırsın” deyə onun göbəyinə vurun, gözlərinə dərman tökün, burnundan seliyi intensiv şəkildə çıxarın “belə ki, daha tez nəfəs almağa başlayır” dedikdə, onu tez peyvənd edin, əvəzində ananın döşündən bulama verin, yeni doğulan körpəyə süd qarışığı verin və ya yemək üçün butulkadan qlükoza verin, gözlərinə parlaq lampa yandırın, onu möhkəm qundalayın və kürəyinə qoyun, tək buraxın. , və s. - uşağın sağalmasına mane olan bir çox prosedurla tanış ola bilərsiniz.

VALİDEYNLƏR NƏ ETMƏ BİLƏR?

Hamiləliyin və doğuşun necə keçdiyinə təsir edə bilməsək, körpənin doğulacağı yeri, şəraiti və üsulunu seçməsək, bütün bu məlumatlar heç bir faydası olmayacaqdı. Mənə elə gəlir ki, ən vacib vəzifələrdən biridir sevən valideynlər- körpəsinin bu dünyaya mümkün qədər yumşaq və rəvan daxil olmasına necə kömək edə biləcəyini anlayın, ağıllı şəkildə, müdaxilə etmədən, ona inkişafın bu əsas matrisləri ilə yaşamağa kömək edin.

Doğuşun fizioloji tərəfindəki əsas məqamları, nəyi nəzərə almağa dəyər, nə etmək lazımdır və nəyi etməməli, mama Marqarita Revatinin “Stanislav Grof tərəfindən perinatal matrislər” vebinarından öyrənəcəksiniz. Doğuş uşağın gözü ilə”:

Vaxt 10.10.2015 saat 18

Qiyməti 350 rubl

Vebinar üçün qeydiyyat 8915 340 50 73, e-poçt [email protected],

Qrofun perinatal matrisləri əslində Grof və onun ardıcıllarının təsvir etdiyi kimi işləyir. əsas fikir deyirlər: insan necə doğulubsa, elə də yaşayır. Doğuş təcrübəsi insanın şüuraltı proseslərini, reaksiyalarını proqramlaşdırır və bütün insan reaksiyalarında, xüsusən də yeni və bilinməyən hər şeyə öz izini qoyur.
Müştərilərlə iş təcrübəm, mənim Şəxsi təcrübə, mənim baxışım bunu təsdiqləyir.

Çox vaxt çətin, uzun bir doğuş, uşaq üçün yaxşı başa çatan döyüşçünün və liderin dünyagörüşünü və reaksiyalarını proqramlaşdırır, baxmayaraq ki, asan doğuş belə işləməlidir. Ancaq yox, lider bunun üçündür: mübarizə aparmaq, dözmək, gözləmək və nəticədən istifadə etmək.

Bu yolla keysəriyyə ilə doğulan uşaqlar xüsusi qrupa düşürlər. Doğuşdan fərqli bir matrisa sahibdirlər, bir çoxları anaları ilə doğuş başlamazdan əvvəl doğulmuşlar və əslində yalnız BPM1 - "əsas perinatal matrisa 1" yaşamışlar, dünyanın mehriban, gözəl olduğunu, hər şeyi etdiyini öyrənmişlər. onlar üçün qayğı göstərməlidir. Kesaevo BPM 2 başlamazdan əvvəl baş vermişsə, uşağın bilinçaltı yalnız bunu bilir. Və bildiyimiz kimi, dünya fərqlidir. Burada mübarizə, rəqabətlə çox şey əldə edilir, dünyamızda biz məqsədlərə çatmalıyıq.
Belə uşaqlar məqsədləri görürlər, lakin doğulduqları zaman məqsədlərinə çata biləcəkləri vasitələrdən, resursdan məhrum olurlar.

Elə olur ki, keysəriyyə artıq ananın sancması zamanı edilir, sonra uşaq BPM2-yə düşür, o başa düşür ki, dünya o qədər də mehriban deyil, orada müxtəlif şeylər ola bilər və bizim bu müxtəlif şeylər üzərində həmişə gücümüz yoxdur. Uşaq şərti olaraq pis şeyləri qəbul etməyi öyrənir. Və belə uşaqlar BPM3-ə çata bilirlər - asfiksiya, başın sıxılmasını hiss edirlər, dünyanın güclü olduğunu başa düşürlər, əzmək, sıxmaq və ya öldürmək olar, lakin özləri doğulmadığı üçün "mən götürdüm" təcrübəsi yoxdur. , mən qazandım” desə də, bunun bir növ surroqat analoqu var. Bunlar. Bu uşaqlar BPM 4 (nail olmaq bacarığı) almırlar.
Bu səbəblərə görə, Kesaevdən sonrakı uşaqların dünyamıza belə uyğunlaşmaması çətin ola bilər... amma yəqin ki, “yaşa” demək düzgün olardı.

BPM1-də qeysəriyyə ilə doğulanlar, dünyanın niyə onlara daxildə göründüyü qədər parlaq olmadığını, niyə inkar edildiyini, ədalətsizliyin haradan gəldiyini anlamaqda çətinlik çəkirlər. Başın büzülməsi və daxil edilməsi mərhələlərini keçmişlər, yəni. BPM2 və 3 aydındır ki, dünya fərqlidir və onun qeyri-müəyyənliyi ilə qəbul edilməlidir, lakin bütün bu günlərdə məqsədlərə çatmaq və nail olmaq üçün öz resursları yoxdur. Daha doğrusu, resurs ola bilər, amma insan ondan necə istifadə edəcəyini bilmir, onunla necə və nə edəcəyini bilmir.

Ancaq uyğunlaşmaq lazımdır və Sezar körpələri çox vaxt manipulyator olmaq üçün böyüyürlər. Doğulan uşağın özü, sonra böyüklər tələsdiyi və qələbə qazandığı yerdə Sezar körpəsi manipulyasiya edəcək. Əvvəlcə valideynlər, sonra başqa ətraflar tərəfindən. Və bu olduqca vacibdir, çünki indi uşaqların 50%-dən çoxu qeysəriyyə əməliyyatı ilə doğulur, xüsusilə inkişaf etmiş şəhərlər və bu rəqəmin 70%-ə çatdığı ölkələr.
Başa düşmək lazımdır ki, bu uşaqların necə doğulmaqda günahı yoxdur, onlar belə bir təcrübə keçiriblər, Ruhları bunun baş verəcəyini bilə-bilə buna giriblər. Amma onların günahı yoxdur. Sadəcə, indi vaxtdır, Yer dünyasının buna çox ehtiyacı var. Və belə uşaqlar da uyğunlaşdırıla bilər.

Birincisi, onlara dünyanın çoxluğunu qəbul etməyə kömək etməklə. İkincisi, onlara alətlərini tapmaqda kömək etmək və artıq şüurlu yaşda, lakin şüursuzluqları vasitəsilə başlarında BPM4 qurmaq.
Necə? yollar var. Mən bildiklərim haqqında yazacağam, siz də mənə yazın, əgər başqalarını tanıyırsınızsa, bu, bir çox oxucular, qeysəriyyə əməliyyatı ilə doğulan uşaqların valideynləri üçün çox vacib olacaq.

*çox yüksək ehtimalla holotropik tənəffüs insanı doğulduğu matrisdə bir növ parçalanma olarsa aparacaq. Niyə? Çünki bizim strukturumuz bütövlük və bərpa üçün çalışır. Və şüurunuzu söndürən kimi şüuraltı özünü sağaltmağa tələsir.
Bu metodun nəyi yaxşı deyil və niyə xüsusilə tövsiyə etmirəm? Nəzarət edilə bilməz, uşaqlar tərəfindən istifadə edilə bilməz, mümkün fiziki nəticələr, o cümlədən ölümcül nəticə. Amma fakt odur ki, metod işləyir, insanlar, yəni böyükləri nəzərdə tuturam, nəfəs alır və sağalır. Mən bir dəfədən çox holotroplandım, doğuşdan keçmədim, orada hər şey yaxşıdır. Amma mən çətin doğuş keçirən, ilişib qalan (və forseps istifadə edilən) və ya kəsiyi olan, holotropiklərdə isə ilk doğuşa gedən insanları görmüşəm.

*reqressiv hipnoz hər kəs üçün yaxşıdır, amma balaca uşaq Onu həbs etməsən, anası onun yerinə otursun. Biz uşaq üçün doğuşun bütün enerjili fonunu mükəmməl şəkildə qururuq, amma yenə də ona mentalitet vasitəsilə öyrətməliyik. Beləliklə, oxuyun.

*idman. Bütün növlər tək idman, burada insan dünyanın şərtlərinə və özünə qalib gələcək və qələbəyə nail olacaqdır. Bir müddətdir ki, qayayadırmanma mənim üçün birinci yerdədir. Həm də ona görə ki, uşaq ana bətnində müqavimətə qalib gələrək hərəkət etdiyi kimi, divara, qayaya dırmaşan adam da qollarını tərpətdirir. təpikləyir, yapışır, sürünür və çatır! Bunlar. Bir insanın qapalı bir məkanda olması o qədər də vacib deyil, əks halda su parkındakı sürüşmələr yaxşı keçəcək, bunun öhdəsindən gəlmək, mübarizə aparmaq, qorxunun üstündən keçmək və güclə zirvəyə çatmaq vacibdir! Avarçəkmə də ağlıma gəlir, amma ətrafdakı şərait sakit, ideal olaraq kobud dənizlər, dalğalar olmamalıdır. Mən nədən danışıram? Üstəlik, qeysəriyyə ilə doğulmuş bir uşağınız varsa və onun şüuraltında qurulması üçün BPM4-ə ehtiyacınız varsa, o, manipulyasiya etməmək və "nail olmaq" bacarığını öyrənmişdir, deməli, mənə elə gəlir ki, indi "dırmanma divarı". belə rahat və tamamilə təsadüfən “Dəniz çoxaldı, bu işdə sizə çox kömək edəcək. Və təbii olaraq doğulan uşağın dünyaya daxili etibar kvotası olduğu kimi, qayayadırmanma ilə məşğul olan şəxsə də şüuraltı olaraq bunu yazır, çünki yaxınlıqda onu sığortalayan ikinci şəxs həmişə olur. Mən yəqin ki, indi bilmirəm ki, bu, qayaya dırmaşmadan daha çox uşağın şüuraltında fəaliyyətlərin doğulması üçün düzgün mexanizm qurmaq vəzifəsinə cavab verir.
Bilirsinizsə, şərhlərdə yazın, mütləq vacibdir.