Ölü canların burun dəliklərinin təsviri. "Ölü canlar": Nozdryovun obrazı

Ölü canlarda Nozdryovu təmsil edir. Nə qədər ki, Manilov öz aləmində yaşayan, öz aləmində yaşayan bir təbiətdirsə, Nozdryov da sosial təbiətdir, özünə məxsus dünyası olmayan bir insandır. Bu, insanlarsız mövcud ola bilməyən sosial parazitdir. O, dəyərsiz bir sahibdir və ailə başçısı da deyil. Nozdrev daha iti qumarbazdır, alverçidir, içki yoldaşıdır, bir sözlə, ancaq “cəmiyyətdə” yaşayır – nə daha çox insanözünü nə qədər yaxşı hiss edirsə, özünü bir o qədər açıq göstərir. Bu, yalançı və ixtisasca lovğadır, yalnız fantaziyası həyata keçirildikdə yalan danışan Xlestakovun həddindən artıq dərəcəsidir. Ondan fərqli olaraq, Nozdryov həmişə yalan danışır - həm sərxoş, həm də ayıq, ehtiyacı olanda və ehtiyacı olmayanda - yalan danışır, ona inanıb-inanmamasına qərar verir. Bu, "yalan danışan" insandır. (Ölü canlarda Nozdryovu təsvir edən mətnə, onun mülkünün və evin daxili hissəsinin təsvirinə baxın.)

Nozdryovun düşüncə yüngüllüyü qeyri-adidir, Xlestakovunki kimidir - buna görə də onun fikri ardıcıl olaraq sıçrayır, bir ifadə tez-tez digəri ilə məntiqi əlaqədə olmur (onun yarmarka əyləncələri haqqında hekayəsini müqayisə edin). Şən, təlaşlı, həmişə həyatdan razıdır. Nozdryovun qüruru yoxdur, təhqirdən qorxmur və buna görə də ekssentrik və çaşqın, insanları anlamadan, gələcəyi düşünmədən asanlıqla başqalarını təhqir edir. Nozdryov, ümumiyyətlə, insanları hesab etmir, heç kimlə uyğun gəlmir və hər kəsdə yalnız özünü görür - yəni boşboğazlıq və fırıldaqçılıq tamahkarlığı təmin etmək üçün bir vasitə deyil, tələskən, xoşxasiyyət, qayğısız bir yaramazdır. sadəcə olaraq onun təlaşlı həyatını nə iləsə doldurmaq fürsəti. , - insanın vulqar, lakin güclü təbiətinin boş qüvvələrini nə iləsə işğal etmək vasitəsi. Həyata, fəaliyyətə susuzluq əsassız şəkildə yönəldilmiş və “Ölü canlar”ın bu qəhrəmanından narahat bir insan, “isterik insan”, hər kəsi bədxahlıqdan deyil, nəticədə “bokmağa” hazır olan davakar yaradır. "Xarakterin narahat çevikliyi və çevikliyi" nin.

"Ölü canlar"ın qəhrəmanı Nozdryov. Rəssam M. Dalkeviç

Nozdryov kortəbii insandır - o, hərəkətlərində, sözlərində azad deyil. Onun mənəvi iradə çatışmazlığı təəccüblü şəkildə enerjinin mövcudluğu ilə (kartları götürmək üçün bir həftə evdə özünü bağlaya bilər), qətiyyət və əzmkarlıqla birləşdirilir. Nozdevin timsalında Qoqol Ölü Canlarda güclü bir insan çıxardı, amma vulqar insan, həyatında heç bir məqsəd və məna yoxdur: o, Çiçikov kimi təşəbbüskardır, lakin onun müəssisəsi məqsədsiz, mənasızdır və buna görə də onun bütün varlığı ümidsiz axmaqlıqdır. Qoqol Nozdrevi dirçəliş qəhrəmanı seçməzdi.

Nozdrev - kiçik qəhrəman Nikolay Vasilyeviç Qoqolun "Ölü canlar" əsərində, habelə Çiçikovun ölü canları ziyarət etdiyi və satın aldığı üçüncü torpaq sahibi. Müəllif bu personajı orta boylu, çəhrayı yanaqlı, ağ dişli, qara yan yanaqlı kişi kimi təsvir edir. Çox gənc, sağlam və enerjili görünürdü.

Nozdrev Çiçikova yarmarkadan qayıtdığını və orada "özünü partlatdığını" deyəndə. Buradan başa düşə bilərik ki, o - qumarbaz... Üstəlik, bunu təkcə oyunlar haqqında deyil, hətta ehtirasla yalan danışması haqqında da demək olar. Yalan danışmağa o qədər öyrəşib ki, yaşamağı çoxdan dayandırıb real dünya, daim müxtəlif təmsillər ilə gəlir.

Söhbətə üçüncü şəxs - Nozdryovun kürəkəni Mişuyev qarışanda o, hər an qayınatasını göydən yerə qaytarmağa çalışır. Ancaq bu tamamilə faydasızdır. Nozdryov ilhamla yalan danışır və başqalarına söylədiklərinə səmimiyyətlə inanır. Qəhrəman çox inadkar olduğu üçün yalnız yalan danışdığını etiraf etmək istəmir.

Söhbətlər zamanı qəhrəman özünü çox yaxşı aparmır, onun haqqında heç bir fikri yoxdur elementar qaydalar cəmiyyətdə etiket. Davamlı olaraq hamının sözünü kəsir, əksinə heç kimin özünü kəsməsinə imkan vermir. Bundan əlavə, Nozdryov çox zərərlidir və buna görə də həmişə onun qeydinin söhbətdə sonuncu səslənməsini istəyir. Hiss olunur ki, heç kim qəhrəmanın tərbiyəsi ilə məşğul olmayıb. Hətta Çiçikovun özünə də "sən" dedi, bununla da nəzakət haqqında heç bir fikri yox idi.

Nozdryov üçün onun bütün həyatı oyunlar, ov və sərxoş içkilərdən ibarət fasiləsiz bir bayramdır. Qəhrəman heç vaxt belə həyat tərzi sürməkdən yorulmur, tez özünə oxşayan dostlar, reallığı dəyərləndirməyən insanlar tapır.

Nozdryov çox emosionaldır. Bunu onun dostları haqqında dediyi epitetlərdən də anlaya bilərik. Qəhrəman gözlənilməzdir, buna görə də hiyləgər Çiçikov çox diqqətli davranmağa çalışır: söhbətlər üçün seçir düzgün sözlər ya da aldığı iti tərifləyir. Bu epizodda Çiçikov uyğunlaşma qabiliyyəti ilə kömək etdi fərqli yollar insanlara: Nozdryovun kobudluğuna və tanışlığına soyuq sakitliklə cavab verir, bütün şıltaqlıqlarına dözür. Ancaq təəssüf ki, Çiçikov onunla razılığa gələ bilmədi, çünki gözlənilməz bir insanla razılaşmaq çox çətindir.

Bu qəhrəmanın köməyi ilə Nikolay Vasilyeviç bizə reallığın heç də vacib olmadığı bir insanı göstərmək istədi. Bu insan bütün toplanmış enerjisini hər cür xırda şeylərə - oyunlara, ova və digər lazımsız və inkişaf üçün faydalı olmayan şeylərə sərf etdi. Lakin buna baxmayaraq, müəllif müxtəlif xırda detalların köməyi ilə öz fərdiliyini vurğulamağı bacarıb.

Seçim 2

Nikolay Vasilyeviç Qoqol 19-cu əsrin mülkədarlarının bütün eybəcərliklərini ifşa edərək, mahiyyətinə görə həqiqətən bənzərsiz bir əsər yaratdı. şeir" Ölü Canlar"- eyni iş.

Ev sahibi qəhrəmanlarından biri Nozdryovdur. Bu, şənliklərə, yarmarkalara, toplara və şənliklərə üstünlük verən bir insandır. Qəhrəman tez-tez bir növ döyüş və münaqişələrin iştirakçısıdır. Çiçikovla Nozdryovun alqı-satqı ilə bağlı görüşü təəccüblü deyil ölü canlar mehmanxanaya təyin olundu. Nozdryov ilk dəfə polis rəisi ilə şam yeməyində görünür (1-ci fəsil).

Nozdryovun yaşı otuz beşdir. Çox gəzir, spirtli içki qəbul edir, sevir qumar... Nozdryov əmlakının absurd və yararsız sahibi hesab edilə bilər, çünki onun bütün başı yalnız siqaret və itlər üçün tütək düşüncələri ilə doludur. Torpaq sahibinin təsərrüfat işlərindən, tabeliyində olan kəndlilərin məişətindən xəbəri yoxdur. Ancaq Nozdryovun özünün böyük itxanası var.

Nozdryov tez-tez kart oynayır, ona görə də çox vaxt ümumiyyətlə pulsuz pulsuz qalır və borcun içində qalır.

Nozdryovun görünüşünə gəlincə, o, kifayət qədər canlı, gənc, təravətli görünür, eynilə "qan və süd" kimi. Başına papaq taxır. Saçları, yanları və bığları qara, yanaqları al-qırmızı, al-qırmızı, dişləri isə qar kimi ağdır. Artım aşağı deyil, lakin yüksək deyil.

Qeyd edək ki, Nozdryov tərbiyəsiz insandır, çünki o, hamı ilə, hətta özündən xeyli böyük insanlarla tanış danışır. Çiçikovla belə, dərhal "qısa ayaqda" onu bütün həyatı boyu tanımış kimi davrandı.

Nozdryov çox alçaq bir insandır. Torpaq sahibi yalan danışmaq, qeybət etməyi sevmək, kiməsə böhtan atmaq ilə xarakterizə olunur. Otuzda quyruğu var, o, hələ də ekssentrik bir gənc kimi davranır. Yetkin Nozdryovun davranışı on səkkiz və iyirmi beş yaşlı uşaqların davranışına bənzəyir. Eyni qeyri-ciddi və qalmaqallı olaraq qaldı. İnsanı, necə deyərlər, dəyişmək olmaz.

Nozdryov sadə, yoldaş, çevikdir. Məktəbdə bu tip insanlar şirkətləri sevirlər, lakin onlar tez-tez dava zamanı ortalığa düşə bilirlər.

Nozdryov bir növ görüşdə və ya görüşdə iştirak edəndə, bir növ hekayə və ya problem olmadan bitə bilməzdi. Ona görə də Nikolay Vasilyeviç Qoqol bu mülkədarı “tarixi şəxsiyyət” adlandırır.

Daha bir mənfi keyfiyyət qəhrəmanın qonşusunu bezdirmək istəyi. Döyüşlə şənliyi poza bilər, toyu yarımçıq qoya bilər, həmçinin kiminsə haqqında dedi-qoduya başlaya bilərdi, bu, əsl yalan olardı.

Torpaq sahibi Nozdryov - çox yönlü inkişaf etmiş insan hər şəkildə. O, ilk görüşdə sövdələşmə təklif edə bilər. Əsas odur ki, bundan ona böyük fayda var idi.

Nozdryov (Ölü canlar) mövzusunda kompozisiya

Nozdryov gənc və enerjili adamdır, təxminən otuz beş yaşındadır. Müəllifin təsvir etdiyi kimi, "qaranlıq və təvazökar mənşəli bir insan". Nozdryov səmərəliliyini və təşəbbüskarlığını toplara, karuslara və digər əyləncə tədbirlərinə sərf edir. Daim emosiya axtarışında və xasiyyətini dərk edərək, tez-tez davalara və mübahisələrə qarışır.

İki uşaq sahibi olan Nozdrev onları heç vaxt böyütməyib. Bu, onu məsuliyyətsiz bir insan kimi xarakterizə edir. Mövcudluq faktı, lakin effektivlik üçün deyil, yalnız onun ailə münasibətlərində deyil, həm də məişətdə müşahidə edilə bilər. İtxanası və silah kolleksiyası olduğu üçün ovçu kimi tanınmırdı. Bəlkə də bu vəziyyəti onun başqa bir xüsusiyyəti - öyünməsi diktə edir. O, öz malından başqalarına danışanda mal-qarasında göy və ya çəhrayı tüklü atlar peyda olurdu. Sadəcə olaraq, "catchphrase" üçün o, atların, itlərin və onunla birlikdə yaşayan mülkün digər sakinlərinin hədsiz qiymətindən danışır. Nozdrevin ağzındakı sadə rus xəncərləri bahalı türk xəncərlərinə çevrildi. Planlaşdırma deyildi xarakterik xüsusiyyət qəhrəman. O, həmişə hər şeyi xaotik və impulsiv şəkildə edirdi.

O, "sınıq adam" idi. Səhər dostlaşan dostluq axşama doğru sonda dava ilə nəticələnə bilərdi. Nozdryov kart oynamağı çox sevirdi. Və demək olar ki, həmişə aldadır. O, dostu haqqında şayiə yaya və ya hətta toyu poza bilər. Düzünü desəm, yazıq mülkədar üçün bunun mənası az idi. Paradoksal olsa da, əyalət cəmiyyəti onun bütün çirkinliklərinə dözümlü yanaşırdı. Və yalnız hiylələrində çox uzağa getdikdə, onu sadəcə olaraq qova bildilər.

Qoqol onun xarici ilə arasındakı nəhəng fərqi çox aydın şəkildə təsvir etdi Daxili sülh... Nozdryovun görünüşü xoş idi, sağlam və təravətli idi. "O, orta boylu idi, tam qırmızı yanaqları olan çox yaxşı qurulmuş bir adam idi ..." Rus qəhrəmanının obrazını izləmək olar. Ancaq yalnız xarici parametrlər baxımından. İçəridə Nozdryovda həyasızlıq, davakarlıq və mənasız lovğalıq hökm sürürdü.

Nozdrev Çiçikovun ölü canları almağa çalışdığı üçüncü torpaq sahibidir. Bu, 35 yaşlı cəsur “danışan, əylənmək, ehtiyatsız sürücü”dür. N. daim yalan danışır, fərq qoymadan hamını incidir; o, çox ehtiraslıdır, "vurmağa" hazırdır ən yaxşı dosta heç bir məqsəd olmadan. N.-nin bütün davranışları onun dominant keyfiyyəti ilə izah olunur: “cəldlik və xarakterin çevikliyi”, yəni. təmkinsiz, huşsuzluqla həmsərhəddir. N. heç nə düşünmür və planlaşdırmır; sadəcə olaraq heç nəyin ölçüsünü bilmir. Sobakeviçə gedən yolda meyxanada N. Çiçikovun qarşısını alır və onu öz mülkünə aparır. Orada Çiçikovla ölümünə mübahisə edir: o, ölü canlar üçün kart oynamağa razı deyil, həmçinin "ərəb qanı" ayğırını almaq və bazarlıqda can almaq istəmir. Ertəsi gün səhər bütün inciklikləri unudaraq N. Çiçikovu ölü canlar üçün onunla dama oynamağa inandırır. Xəyanətə qapılan N. Çiçikovu döyməyi əmr edir və yalnız polis kapitanının görünüşü onu sakitləşdirir. Çiçikovu az qala öldürən N. idi. Topda onunla qarşılaşan N. ucadan qışqırır: “alver edir ölü canlar!” Bu, bir çox inanılmaz şayiələrə səbəb olur. Rəsmilər N.-ni hər şeyi yoluna qoymağa çağıranda qəhrəman onların uyğunsuzluğundan xəcalət çəkmədən bütün şayiələri bir anda təsdiqləyir. Daha sonra Çiçikovun yanına gəlir və özü bütün bu söz-söhbətlərdən danışır. Etdiyi cinayəti dərhal unudub, Çiçikova qubernatorun qızını götürməkdə səmimiyyətlə kömək etməyi təklif edir. Ev mühiti N.-nin xaotik xarakterini tam əks etdirir.Evdə hər şey axmaqdır: yeməkxananın ortasında keçilər var, kabinetdə kitab və kağız yoxdur və s. N. tamamilə boş deyil, sadəcə olaraq, onun qeyri-məhdud enerjisi lazımi tətbiqini tapmır. Şeirdə N. ilə nəyisə diri saxlayan bir sıra qəhrəmanlar başlayır. Buna görə də, qəhrəmanların "iyerarxiyasında" nisbətən yüksək - üçüncü yeri tutur.

Çiçikovun Nozdryova səfəri.

Çiçikov meyxanada Nozdrevlə görüşdü. Nozdryov Ç.-ni evinə dəvət etməyə başladı, o, bunu inkar etdi, lakin tezliklə razılaşdı.

Evə daxil olan Ç.Burada qonaq gözlənilmədiyini görüb.

Sonra N. Ç-vanı kabinetinə apardı. Ç. İş otağında divarda qılınc və silah gördü. Bu, N.-nin bu otaqda heç vaxt ticarət etmədiyini göstərir. Daha doğrusu, başqa bir istirahət otağı idi.

Ç. N. üçün şam yeməyinin həyatda ən vacib şey olmadığını da anladı: “Nəsə yandı, nəsə çox duzlandı”.

N. Ç-vuya öz təsərrüfatını da göstərdi. Bunlar N.-nin həvəsi olan itlər və atlar idi.

Ç. Ölü canlar haqqında söhbətə başlayır. Lakin Manilov və Korobochka Ç. onlardan canlarını satmağı xahiş edəndə kifayət qədər təəccübləndilərsə, N. fərqli reaksiya verdi. O, bu vəziyyəti başqa bir mübadilə üçün bir şans kimi qəbul etdi və N. bir şey dəyişdirməyi çox sevirdi. uzun müddət Ç-vaya yalvarırdı ki, ya at, ya da kürəkən alsın. Nəticədə Ç. onunla dama oynamağa razılaşsa da, bu oyun heç bitməyib.

N-v ilə hekayə Ch-woo-nun evindən qaçmaq məcburiyyətində qalması ilə başa çatdı, çünki o (Ch-v) az qala döyülürdü.

Nozdryov pis, qeyri-ciddi adamdır. Kartlarda asanlıqla uduzur.

Bu adam asanlıqla xəyanət edə bilər, möhkəm dostluq deyə bir şey bilmir.

Onun iki övladı var, onları ümumiyyətlə böyütmür. Bu, onun məsuliyyətsizliyindən xəbər verir.

Nozdryov “güllə tökmə” ustasıdır. O, yalançıdır, amma təzyiq altında yalançıdır. O, qəsdən bir yalanı digərinin üzərinə qoyur. Ola bilsin ki, bu yolla öz şəxsiyyətinə diqqət çəkməyə çalışır.

Nozdryov lovğalanmağı və şişirtməyi sevir. O, az qala Ch-vuya and içdi ki, gölməçəsində nəhəng balıq tutur.

Cəmiyyət əyalət şəhəri Nozdryova və onun hiylələrinə müəyyən biganəliklə yanaşırdı. Ancaq Nozdryov olmadan da bacara bilmədilər. Axı şəhər sakinləri Ç.Həqiqətən kim olduğunu öyrənmək istəyəndə onu Nozdryov adlandırırlar.

19-cu əsrin birinci yarısında bir çox yazıçılar öz əsərlərində Rusiya mövzusuna böyük rol verdilər. Həmin dövrdə mülkədarların və məmurların amansız zülmü hökm sürür, kəndlilərin həyatı dözülməz dərəcədə ağır idi. Serf Rusiyanın həyatı bir çox əsərlərdə öz əksini tapmışdır. Onlardan biri N. V. Qoqolun yazdığı “Ölü canlar” roman-poeması idi. Çiçikov, Manilov və digər qəhrəmanlar kimi Nozdryovun obrazı çox canlıdır və o dövrün aristokratiyasının bütün nümayəndələrinin reallığa münasibətini göstərir. Müəllif öz əsərində o dövrdə hökm sürən əxlaqsızlığı bütün təzahürləri ilə oxuculara çatdırmağa çalışıb.

19-cu əsrin əvvəllərində Rusiyada ümumi hisslər

O dövrün daxili dövlət sistemi vurğulanaraq inkişaf etmişdir təhkimçilik... Əhəmiyyətli mənəvi dəyərlər arxa plana atılmış, cəmiyyətdə status və pul prioritetləri hesab edilmişdir. İnsanlar yaxşılığa can atmır, nə elmə, nə də sənətə maraq göstərmirdilər. Onlar nəslinə buraxmağa çalışmadılar, qətiyyən yox mədəni irs... Məqsədinə - sərvətə - çatmaqda insan heç bir şeydə dayanmaz. Aldadacaq, oğurlayacaq, satacaq, satacaq. Mövcud vəziyyət düşünən insanları, Vətənin taleyinə biganəlikdən uzaq olanları narahat etməyə bilməzdi.

Əsərdə aristokratiya nümayəndələri

“Ölü canlar” adını müəllif təsadüfən seçməyib. Bu, çox simvolikdir və təhkimli Rusiyanın əhval-ruhiyyəsini mükəmməl şəkildə əks etdirir. Müəllif bütöv bir sifət qalereyasını təsvir edərək vətəni təhdid edən mənəvi tənəzzülü nümayiş etdirərək heç bir əziyyətini əsirgəməmişdir. Hekayənin əvvəlində oxucuya Manilov təqdim olunur - boş xəyalpərəst, xəyalpərəst. Portretlər silsiləsi Plyuşkinin obrazı ilə başa çatır. Əsilzadələrin bu nümayəndəsi “insanlıqda bir dəlik” kimi meydana çıxdı. “Ölü canlar” əsərində Nozdryovun obrazı təxminən ortada görünür. Orada Plyuşkindən nəsə, Manilovdan nəsə görmək olar.

Nozdryov obrazının xüsusiyyətləri

Əsərdə ilk dəfə NN şəhərində görünür. Oxucu onun haqqında xüsusi bir şey bilməyəcək ki, o, daha kəskin kart idi. Onun bütün varlığı nədənsə gülünc idi: o, gülüncdür, dediklərinin nəticəsini düşünmədən boş-boş danışır. Müəllifin özü də Nozdryovun obrazını təsvir edərək, ondan “sınmış oğlan” kimi danışır. Əslində bu doğrudur və qəhrəmanın bütün hərəkətləri bunu vurğulayır. Nozdryov gələcək haqqında az düşünməyə öyrəşmişdi. Beləliklə, məsələn, o, kartlardakı uduşları ertəsi gün digər, daha uğurlu oyunçulara itirdiyi tamamilə lazımsız əşyalar və əşyalarla dəyişdirdi. Bütün bunlar, Qoqolun özünə görə, qəhrəman xarakterinin bir növ çevikliyindən, çevikliyindən və narahatlığından irəli gəlirdi. Bu "enerji" Nozdryovu başqa hərəkətlər etməyə məcbur etdi, əksəriyyəti tələsik və kortəbii idi.

Qəhrəman pislikləri

Nozdryovun sahib olduğu hər şey - damazlıq itlər, atlar - ən yaxşısı. Ancaq qəhrəmanın lovğalanmasının çox vaxt heç bir əsası yoxdur. Mülkiyyətinin başqasının meşəsi ilə həmsərhəd olmasına baxmayaraq, o, onu öz meşəsi kimi danışır. Torpaq sahibi Nozdryovun obrazını təsvir edərək, onun içində olduğu hər şeyi qeyd etməmək olmaz. İndi onu nəcib məclisdən çıxarırlar, sonra davada iştirak edir. Biri fərqləndirici xüsusiyyətlər xarakter onun insanlara pis işlər görməyə meylidir. Üstəlik, insana nə qədər yaxınlaşsa, əsəbiləşmək istəyi bir o qədər güclü idi. Belə ki, Nozdryov toyları, alverləri alt-üst edir. Bununla belə, o, özü hərəkətlərini təhqiredici hesab etmədən, cüzam kimi qəbul etdi. Üstəlik, Nozdryov tanışlarından birinin ondan incidiyini eşidəndə hətta səmimi təəccübləndi.

Qəhrəmanın əsas xüsusiyyətləri

Nozdryovun obrazını açan müəllif vulqarlığı müəyyən məkrli və həyasız formada təsvir edir. Onun mənşəyini Aristofan və Plautun komediyalarında görmək olar. Ancaq xarakterdə və doğma rusda, millidə çox şey var. Əsas Nozdryovlar lovğalıq, təkəbbür, təlaşa meyl, gözlənilməzlik, enerjidir. Müəllifin özünün də qeyd etdiyi kimi, bu tip adamlar, bir qayda olaraq, “qeyrətsiz adamlar, boşboğazlar, danışanlardır” və onların simasında həmişə birbaşa, cəsarətli, açıq nəsə görmək olur. Digər şeylər arasında, onlar gəzməyi sevirlər və həvəsli qumarbazlardır. Onlar təkəbbürlə birləşən ünsiyyətcillik ilə seçilirlər. Bəzən elə gəlir ki, onlarla dostluq çox uzun müddət davam edə bilər, amma "yeni tanışlıq" ilə belə insanlar elə həmin axşam ziyafətdə dava edə bilərlər.

Xarakterdə daxili və xarici təzad

Əsərdə Nozdryov obrazının təsviri kifayət qədər aydındır. Qəhrəmanı canlandıran müəllif bədii vasitəni əsirgəmir. Qəhrəmanın portreti ifadəlidir. Zahirən, bu, orta boylu, pis quruluşlu, qırmızı, dolğun yanaqları, qar kimi ağ dişləri və qatran yanları olan bir kişidir. O, təzə, sağlam adam idi fiziki güc... Poemanın bir epizodunda oxucu rus qəhrəmanlıq ənənəsini izləyə bilər. Bununla belə, Nozdryov obrazı epik motivlərin komik əksidir. Onun daxili kontrastı və zahiri xüsusiyyətlərçox nəzərə çarpan. Nozdryovun həyat tərzi hərəkətlərin tam əksidir epik qəhrəmanlar... Şeirin xarakterinin etdiyi hər şeyin heç bir mənası yoxdur və onun "səmərələri" yarmarkada döyüşdən və ya kart aldadıcısından o yana keçmir. Nozdryovun obrazı komik şəkildə motivi əks etdirir " geniş ruh"," sərxoş "- ilk növbədə rus xüsusiyyətləri. Xarakterin bütün görünüşü yalnız o milli "enləmin" görünüşüdür. yaxşı mənada... Qəhrəman nəinki "mənəvi genişlik" iddiasında ola bilməz, həm də tamamilə əks keyfiyyətlər nümayiş etdirir. Nozdryov sərxoş, həyasız və yalançıdır. Eyni zamanda, qorxaq və tamamilə əhəmiyyətsizdir.

Xarakter iqtisadiyyatı

Çiçikovun Nozdrevə səfəri epizodunda mövcud olan mənzərəni təsvir edən müəllif sahibinin diqqətsizliyinə işarə edir. Onun iqtisadiyyatı çox nizamsız vəziyyətdə idi və tamamilə çürümüşdü. Bu, yenə də Nozdryovun həyat tərzinin nizam-intizamsızlığından və düşünməməsindən xəbər verir. Onun tövləsində tövlələr boş idi, ev baxımsız idi və orada nizamsızlıq hökm sürürdü. Düzgün saxlanılan yeganə yer itxana idi. Bunun üzərində torpaq sahibi özünü “ailənin atası” kimi hiss edirdi. Bir sıra tənqidçilərin fikrincə, qəhrəmanın özü də bir qədər itə bənzəyir: o, eyni zamanda hürüb qucaqlaya bilir. Nozdryovun xarakter xüsusiyyətləri evin interyerində də özünü göstərir. Onun kabinetində nə kağız, nə də kitab var. Bununla belə, divarlardan qılınc, tüfəng, türk xəncəri və müxtəlif borularla asılır. Orqan bu interyerdə simvolikdir. Bu mövzuda sakitləşmək istəməyən bir boru var. Bu detal personajın xarakterinin bir növ simvolu idi. O, qəhrəmanın qarşısıalınmaz enerjisini, narahatlığını və çevikliyini göstərir.

Nozdryovun davranışı

Qəhrəmanın enerjisi onu müxtəlif şücaətlərə sövq edir. Beləliklə, məsələn, mübadilə etməyə meylli olduqda, hazırda sahib olduğu hər şey başqa bir şeyə çevrilir. Qəhrəman yarmarkada görünən pulu dərhal xərcləyir, hər cür tamamilə siqaret çəkən şamlar, sıxaclar, tapançalar, qazanlar, tütünlər, kişmişlər və s. Ancaq satın alınan bütün əşyalar nadir hallarda evə aparılır, çünki eyni gündə hər şeyi itirə bilər. Bütövlükdə həyatındakı pozğunluğa baxmayaraq, Nozdryov Çiçikovla müqavilə bağlayarkən onun üçün heyrətamiz ardıcıllıq nümayiş etdirir. Torpaq sahibi əlindən gələni satmağa çalışır: itlər, ayğır, lülə orqanı. Bundan sonra Nozdryov dama oyununa, araba mübadiləsinə başlayır. Lakin Çiçikov aldadıldığını görür və oynamaqdan imtina edir. Nozdryovun davranışı da özünəməxsusdur. Onun nitqi həmişə emosionaldır, tərkibi müxtəlifdir, yüksək səslə danışır, tez-tez qışqırır. Amma Nozdryovun obrazı o mənada statikdir ki, oxucuya artıq tam formalaşmış görünür. Qəhrəmanın arxa planı qapalıdır və hekayənin gedişatında xarakterdə heç bir daxili dəyişiklik baş vermir.

Nəticə

Qoqol, Nozdryovu canlandıraraq, rəngarəng və asanlıqla tanınan bir obraz yaratdı. Qəhrəman tipik bir təkəbbürlü, laqeyd bir insandır, danışan, mübahisəçi, küylü, karuseldir. İçməkdən qətiyyən narahat deyil və oynamağı sevir. Ancaq bütün "tipiklərə" baxmayaraq, bəzi detallar və fərdi kiçik şeylər xarakterə fərdilik verir. Bütün hekayə kifayət qədər yumorla doludur. Bununla belə, əsərdə o dövrün kifayət qədər ciddi problemindən - mənəviyyat və mənəviyyat itkisindən xəbər verən qəhrəmanlar, onların xarakterləri, ədəb-ərkanı, hərəkət və davranışları təsvir olunur. Qoqolun roman-poeması “göz yaşları arasında gülüş”dür. İnsanların fikrini dəyişib dəyişməyə başlamaması sualından əziyyət çəkən müəllif əsəri yaradıb.

Nozdryovun timsalında Qoqol bizə “yalançı həyasız vulqarlıq çeşidini” təqdim edir. Mənşəyi bu görüntü Aristofan və Plautun komediyasında buraxın, in Qərbi Avropa ədəbiyyatı... Ancaq bu obrazda çox şey var və sırf rus, milli. Bu tip artıq Puşkin tərəfindən "Yevgeni Onegin" romanında qeyd edilmişdir.

Mənim əmim oğlu Buyanov,

Tükdə, visorlu papaqda

(Əlbəttə ki, onu tanıdığınız kimi) ...

Nozdryovun əsas xarakter xüsusiyyətləri təkəbbür, lovğalıq, təlaşa meyl, enerji və gözlənilməzlikdir. Qoqol qeyd edir ki, bu qəbildən olan insanlar həmişə “danışan, əylənən, laqeyd adamlar”, onların simasında həmişə “açıq, birbaşa, cəsarətli bir şey görmək olar, onlar çarəsiz qumarbazlar, yeriməyi sevənlərdir. Onlar ünsiyyətcil və qeyri-rəsmidirlər, “deyəsən əbədi dostluq edirlər; lakin demək olar ki, həmişə belə olur ki, bir dost həmin axşam dostluq ziyafətində onlarla döyüşəcək.

Nozdryovun obrazını üzə çıxaran Qoqol müxtəlif obrazlardan məharətlə istifadə edir bədii vasitələr... Əvvəla, qəhrəmanın portreti ifadəlidir. “O, orta boylu idi, tünd qırmızı yanaqları, qar kimi ağ dişləri və tünd qara yan yanları olan çox gözəl bədən quruluşlu bir insan idi. O, qan və süd kimi təzə idi; Üzündən sağlamlıq səpilirdi”.

Xarakterikdir ki, Nozdryov cəlbedici bir görünüşə, fiziki gücə malikdir, o, "sadəcə təzə olan o gur gülüşlə gülür. sağlam insan...“Budur, şeirdə rus qəhrəmanlığının motivi yaranır. “Tarixi, folklor və ədəbi ənənə“Ölü canlar”ın aparıcı motivlərindən birini – poemada müsbət ideoloji qütb rolunu oynayan rus qəhrəmanlığını özünə hopdurmuşdur”, - deyə E.A.Smirnova yazıb. Qəhrəmanların təsviri V. A. Nedzvetski tərəfindən "Rus fiziki qəhrəmanlığının motivi işığında, həm birbaşa, həm də alçaq mənada" qeyd edildi.

Və Nozdryovun konturunda bu motivdə komik azalma müşahidə edirik. Onun arasındakı kontrast görünüş daxili görkəmində isə nəhəngdir: qəhrəmanın həyatı mənasızdır, bu “qəhrəman”ın “qəhrəmanlıqları” kart aldatmaqdan və ya yarmarkada baş verən davadan uzağa getmir.

Bütün povestdə Qoqolda mövcud olan “cəsarətlilərin şənliyi”, “geniş rus ruhu”nun motivi Nozdryovun obrazında komik şəkildə azalır. İnqilabdan əvvəlki tədqiqatçının qeyd etdiyi kimi, Nozdryov yalnız “geniş təbiətin görünüşüdür. O, ən azı "geniş təbiəti" ilə tanındığını iddia edə bilər: həyasız, əyyaş, yalançı, eyni zamanda qorxaq və tamamilə əhəmiyyətsiz bir insandır.

Çiçikovun torpaq sahibinə səfəri epizodunu əhatə edən mənzərə də xarakterikdir. “Nozdryov qonaqlarını bir çox yerlərdə çəmənliklərdən ibarət olan tarlanın üstündə apardı. Qonaqlar şıltaqlar və qaldırılmış tarlalar arasında yol tutmalı idilər... Çox yerdə ayaqları altındakı suyu sıxıb çıxarırdı, yer o qədər aşağı idi. Əvvəlcə ehtiyatlı olub ehtiyatla addımladılar, lakin sonra bunun heç bir faydası olmadığını görüb harda daha çox, harda az kir olduğunu ayırd etmədən düz irəli getdilər”. Bu mənzərə torpaq sahibinin nizamsız iqtisadiyyatından danışır və eyni zamanda Nozdryovun diqqətsizliyini simvollaşdırır.

Deməli, artıq qəhrəmanın həyat tərzi heç bir nizam-intizamdan məhrumdur. Ev sahibinin iqtisadiyyatı tamamilə bərbad vəziyyətə düşüb. Tövlələri bomboş, su dəyirmanı çırpınmaz, evi bərbad və baxımsızdır. Və yalnız onun itxanası yaxşı vəziyyətdədir. Qoqol qeyd edir: "İtlər arasında Nozdryov ... bir ailənin atasına bənzəyir". Bu müqayisə rəvayətdə qəhrəmanın “böhtan” mövzusunu qoyur. S.Şevırev qeyd etdiyi kimi, Nozdryov "itlə çox oxşardır: heç bir səbəb olmadan eyni zamanda hürür, dişləyir və sığallayır".

Qəhrəman yalana, hiyləyə, boş söhbətlərə meyllidir. O, asanlıqla bir insana böhtan atmağı, böhtan atmağı, onun haqqında dedi-qoduları, "uydurma çətin olandan daha axmaq bir nağıl"ı əridə bilər. Nozdryovun heç bir səbəb olmadan, “sənət sevgisindən” yalan danışması xarakterikdir. Beləliklə, qubernatorun qızı ilə bir hekayə çıxararaq, bu hekayəyə qarışaraq daha da yalan danışmağa davam edir. Bunun səbəbi sadədir: Nozdryov başa düşürdü ki, “o, bu şəkildə problem yarada bilərdi, amma daha dilini saxlaya bilmədi. Bununla belə, bu da çətin idi, çünki belə maraqlı detallar öz-özünə təqdim olunurdu, onlardan imtina etmək mümkün deyil ... "

Aldatmağa və aldatmağa meyl onda və əsnasında özünü göstərir kart oyunu... Buna görə də, oyun tez-tez döyüşlə başa çatır: "onu çəkmələri ilə döydülər və ya qalın və çox yaxşı yanaqlara həddindən artıq məruz qalmalarını istədilər ..."

Qəhrəmanın xarakteri, maraqları və həyat tərzi onun evinin interyerində əks olunub. Nozdryovun kabinetində kitab və kağız yoxdur, ancaq qılınclar, tüfənglər, türk xəncərləri və müxtəlif növlü borular - “taxta, gil, köpük, daşlanmış və doldurulmamış, zamşa ilə örtülmüş və örtülməmiş” asılmışdır. Bu interyerdə bir obyekt simvolikdir - bir barel orqanı, orada "bir boru, çox canlı, sakitləşmək istəmədi". Bu ifadəli detal qəhrəmanın xarakterini, onun narahatlığını, qarşısıalınmaz enerjisini simvollaşdırır.

Nozdryov qeyri-adi "aktiv", enerjili, cəldliyi və çevik xarakteri onu yeni və yeni "müəssisələrə" sövq edir. Beləliklə, o, dəyişməyi sevir: silah, it, atlar - hər şey dərhal mübadilə obyektinə çevrilir. Əgər pulu varsa, yarmarkada dərhal “hər cür şeylər” alır: yaxalar, tüstülənən şamlar, kişmiş, tütün, tapança, siyənək, rəsm, qab və s. Ancaq satın alınan şeylər nadir hallarda evə gətirilir: eyni gündə hər şeyi itirə bilər.

Nozdryov öz davranışında və ölü canların alqı-satqısı zamanı çox ardıcıldır. O, dərhal Çiçikova ayğır, itlər, qasırğa satmağa çalışır, sonra araba mübadiləsinə, dama oyununa başlayır. Nozdryovun hiyləsini görən Çiçikov oynamaqdan imtina edir. Və sonra "tarixi" şəxs qalmaqala, davaya başlayır və yalnız polis kapitanının evdə görünməsi Çiçikovu xilas edir.

Nozdryovun danışıq tərzi və davranışı da xarakterikdir. O, yüksək səslə, emosional danışır, tez-tez qışqırır. Onun nitqi çox rəngarəng və tərkibinə görə rəngarəngdir.

Bundan əlavə, bu görüntünün statik təbiətini qeyd etmək lazımdır. Qoqol Nozdryov obrazını artıq qurulmuş, hazır verir, bu personajın tarixdən əvvəlki tarixi oxucuya bağlıdır, povest zamanı qəhrəman heç bir daxili dəyişikliyə məruz qalmır. Lakin K.Aksakovun qeyd etdiyi kimi, obrazın belə “hərəkətsizliyi” epik əsər üçün təbiidir.

Belə ki, Qoqolun yaratdığı xarakter - lovğa, danışıqbaz, laqeyd adam, şikəst, oyunçu, küylü və mübahisəli, içib nəsə əlavə etməyi sevən - rəngarəng və asanlıqla tanınır. Qəhrəman tipikdir və eyni zamanda bir sıra detallar, xüsusi xırdalıqlar sayəsində yazıçı öz fərdiliyini vurğulamağı bacarıb.