"Miksi tätä rakkautta kutsutaan?": Rakkautta Bollywoodissa tai Pitkät katseet suudelmien sijaan. Bollywood-elokuvien romanttisimmat suudelmakohtaukset

Koko maailma tietää, että tärkein tutkielma intiimi elämä"Kama Sutra" oli lahja Intiasta, ja samaan aikaan kaikki Neuvostoliiton naiset tiesivät, että intialaisten elokuvien melodramaattisessa linjassa rakastuneiden sankarien ei pitäisi edes suudella. Siveys ruudulla oli kaikessa: tanssissa, vaatteissa, kosketuksessa ja tässä "ah, Raja! Olen niin sinä... ”, ja neitsyen ilme, vaatimattomasti syrjään synnittömään lauluun. Raja saattoi tanssia vain hänen vieressään. Mutta länsimaalainen kulttuuri löysi kaupallisen aukon intialaisessa elokuvassa ja vuoti puolialastomien tanssijoiden ja ystävien yhteisen sängyn muodossa. Vallankumous tapahtui vuonna 2007 - intialaisessa elokuvassa suuteleminen huulille oli sallittua. Ei-puritaaniset Bollywood-elokuvat alkoivat ilmestyä näytöille. Vaikka ennen sitä oli kuvia, jotka olivat hämmästyttäviä liiallisella erotiikalla.

"Crazy Heart", musikaali, melodraama, 1997

Kuva: still elokuvasta "Crazy Heart"

Aistillisimmat hetket. Sankarittaren tanssi peignoirissa, suudelma niskaan, miesten kyyneleet, päähenkilön tanssi valkoisessa märässä läpinäkyvässä paidassa, halaukset nurmikolla, intohimoinen rummunsoitto (kuten Celentanolla, joka pilkkoo puuta). Ja myös romanttinen laulu sanoilla "O-oo-oo, a-aa-aa, la-la-la-la ...".

Juoni. Lahjakas ohjaaja nimeltä Rahul keksi unelmiensa tytön, jolle hän antoi unissaan nimen Maya. Hänen teatterissaan on kaksi näyttelijää, joista toinen on ollut rakastunut häneen lapsuudesta asti ja toinen on kihloissa kihlattunsa kanssa. Rahul alkaa näyttämään näytelmää saturakkaudesta, ja yhtäkkiä häneen tulee todellinen tunne. Arvaa kuka tytöistä. Kyllä, kaikki juonet Intialainen elokuva ennakoitavissa, mutta onko sillä oikeasti väliä.

"Uhri", toiminta, trilleri, 2009

Aistillisimmat hetket. Se on jotenkin loukkaavaa - intialaisesta elokuvasta ei ole jäänyt käytösten ankaruutta: jo ennen avioliittoa päähenkilöillä oli suudelmia huulille koko ruudulla, yösänkykohtauksia, yhteinen aamuherätys. Intialaisen elokuvan loppu?

Juoni. Yliopiston lehtori Avantika tapaa nuoren ja komean professorin Ehsaan Khanin. Muutettuaan New Yorkiin musliminaapureidensa takia he joutuvat useisiin vaaroihin ja juonitteluihin.

"Kamasutra: rakkaustarina", draama, 1996

Kuva: still elokuvasta "Kamasutra: rakkaustarina"

Aistillisimmat hetket. Elokuvan nimeen ei kannata luottaa, toiminta sijoittuu 1500-luvun Intiaan, eikä Kamasutraa tule olemaan, eli rakastajat eivät tee taikuutta päällään seisoessaan. Mutta naisen rinta ja paljas reisi kehyksissä välkkyy.

Juoni. Tanssija Mayan tytär asui Maharajan palatsissa. Kuten Cinderella, hän saa käyttää vanhat vaatteet Prinsessa Tara, osallistu tanssitunneille hänen kanssaan ja kuuntele luentoja rakkaudesta vanha kirja... Kun tytöt kasvavat aikuisiksi, prinssi Raj Singh menee naimisiin Taran kanssa ja rakastuu Mayaan.

"Festival", melodraama, 1984

Aistillisimmat hetket. Toistensa ruokkiminen rypäleillä, korujen arka poistaminen puolialastoilta olkapäiltä, ​​kömpelö puuhailu verhon takana, vain jalat auki, kömpelöt hyväilyt vesiputouksen alla.

Juoni. Aika Muinainen Intia... Kuuluisa kurtisaani ja tanssija on rakastunut rikki menneeseen brahmiiniin, joka on naimisissa toisen kanssa. Huolimatta siitä, että hänestä huolehtii rikas ja jalo henkilö, hän haaveilee naimisissa olevasta kerjäläisestä.

"Autetaan avioeroa", komediaelokuva, 2012

Kuva: still elokuvasta "Autetaan eroon"

Aistillisimmat hetket. Keskusteluja, keskusteluja, keskusteluja: "Etkö ole impotentti?" - "Mennään ja näytämme" (älä mene minnekään). Perustelut suudelmasta: "Kun kaksi ihmistä ovat niin lähellä näin, he tuntevat toistensa hengityksen, heidän päänsä ovat hieman vinossa, he sulkevat silmänsä ..." (ja taaskaan ei tapahdu mitään). Ja on myös sänkykohtaus, jossa palavat kynttilät näytetään koko näytöllä.

Juoni. Päähenkilö elokuva - asianajaja, joka saa valtavia palkkioita avioeroista. Hän on valmis kaikkiin temppuihin todistaakseen toisen puolison pettämisen todellisen tai kuvitteellisen tosiasian. Hänen luokseen tulee kumppani, jonka on autettava häntä juridisissa asioissa. Muuten, yhdessä he laulavat erittäin kauniita kappaleita, kuuntelevat elokuvan ääniraitoja.

Bachelor of Arts, draama, 2012

Kuva: still elokuvasta "Bachelor of Arts"

Aistillisimmat hetket. Ehdottomasti eurooppalaista elokuvaa. Intialaisesta mausta ei jäänyt mitään, paitsi temperamenttiset ruskettuneet näyttelijät. Intiimejä hetkiä paljon, ilman alastomuutta, mutta kaikki ruudulla tapahtuva on selvää eurooppalaiselle katsojalle ilman tanssiakin. Haluan vain vinkua kuin vanha mies: "Elokuva ei ole sitä mitä se oli. Se oli ennen puhtaampaa." Lyhyesti sanottuna 16+, mutta elokuva on syvä ja merkityksellinen.

Juoni. Nuori kaveri nimeltä Mukesh joutui vanhempiensa kuoleman jälkeen tätinsä hoitoon. Eräässä naisten tapaamisessa Mukesh-täti ihastui rakkaussuhteissa kokeneeseen rouviin. Kerran hän tarjosi miehelle ansaita rahaa tyydyttämällä iäkkäitä naisia.

Intiaan matkustaminen on vakava hanke. Eikä vain siksi, että on matka valtavaan muinaiseen maahan mielenkiintoista kulttuuria ja rikas historia... Intialla on omat ajatuksensa siitä, miten julkisilla paikoilla tulee käyttäytyä, mikä on hyvä, mikä ei kovin hyvä. Nämä normit voivat usein järkyttää vauraita ja itsevarmoja eurooppalaisia. Siksi ainakin vaatimaton tieto Intian asukkaista on yksinkertaisesti välttämätöntä. Kaikki alkaa heti saapuessa. Sinun on otettava taksi tai auto riksa päästäksesi hotelliin. Tässä tulee noudattaa vain yhtä muuttumatonta sääntöä: osallistumatta huutokauppaan, selitä taksinkuljettajalle selkeästi ja selkeästi, minne mennä ja kuinka paljon rahaa maksat. Ehkä tämän lausunnon jälkeen he kieltäytyvät viemästä sinua minnekään, mutta yleensä he yrittävät "edistää". He alkavat esimerkiksi selventää osoitetta, puhua suljetuista reiteistä, ongelmista elämässä ja teillä ja niin edelleen. Älä lankea provokaatioihin! Hän sanoi - katkaise se, en ymmärrä enempää, siellä on vain 20 (esimerkiksi) rupiaa. Muuten, yritä selvittää etukäteen, kuinka paljon matka hotelliin maksaa sinulle. Intia on vastakohtien maa. Täällä on hyvin rikkaita ihmisiä ja valtava määrä kerjäläisiä kaduilla. Suosittelemme jättämään jälkimmäisen huomiotta, älä anna yhtään kolikkoa. Muuten joudut pakenemaan koko loman raajarien ja kärsimyksen joukosta, jotka ymmärtäessään, että olet "sydämellinen" henkilö, ei koskaan jää jälkeen. Kerjääminen Intiassa on eräänlainen ammatti (muuten, samanlainen tilanne on kehittynyt Moskovassa). Yritä siis osoittaa armoa muualla. Intiassa ei saa juoda raakavettä, syödä pesemättömiä hedelmiä, koska suolistosairaudet ovat yleisiä tässä maassa. Intialaiset itse kärsivät harvoin vatsavaivoista, mutta hemmoteltu ulkomaalainen voi joutua sairaalasänkyyn pitkäksi aikaa. Juomavettä myydään erikoismuovipulloissa, ehkäisynä suositellaan joskus 100 grammaa alkoholia päivässä. Niille, jotka eivät ole valmiita tällaisiin urotöihin, suosittelemme desinfioimaan veden sitruunahapolla tai erityisillä desinfiointitableteilla. Miehen ja naisen välinen suhde on Intiassa hyvin puhdas. Tässä maassa ei ole tapana paitsi suudella julkisesti, myös kättelyä reilun sukupuolen edustajan kanssa ja vielä enemmän kiivetä halaukseen. Kuumaan suudelmaan julkinen paikka voidaan sakottaa noin 20 dollaria, ja jos rahaa ei ole, ne voidaan viedä asemalle. Tietenkin moderni moraali on yksinkertaisempaa, mutta silti sinun ei pitäisi näyttää helliä tunteita julkisesti. Intian temppeleissä vierailemiseen sovelletaan myös useita sopimuksia. Kengät on poistettava 30 metrin päässä temppelin sisäänkäynnistä (sinun on toistettava tämä rituaali useita kertoja päivässä sekä eri laitoksissa että vierailulla). Huuta, jaa vaikutelmia retkien aikana pyhiä paikkoja ei suositella, pukeudu vaatimattomasti. Tervehdys Intiassa on nimeltään "namaste" - kaksi kättä ristissä, kämmenet sisäänpäin. Intiaanit ovat erittäin iloisia, jos opit tämän yksinkertaisen eleen. Yleisesti ottaen intiaanit ovat erittäin ystävällisiä ja kiitollisia ihmisiä. He eivät anna sinun kyllästyä ja voivat tehdä vierailustasi heidän maassaan valoisan ja ikimuistoisen.

Bollywoodissa ei ole monia elokuvia, joiden sankarit eivät suutele ainakaan kerran. Siksi meidän ei ollut helppoa valita arvosanaksi vain 5 romanttisinta suudelmakohtausta. Mutta kun olimme katsoneet kymmeniä nauhoja, onnistuimme silti tekemään sen. Joten kuka on paras suutelija intialaisissa elokuvissa?

Qayamat Se Qayamat Tak (1988)

Draama nuorten lempeästä rakkaudesta, joiden vaikutusvaltaiset perheet ovat olleet sodassa monta vuotta. Nuoret rakastajat (näyttelijät Amir Khan ja Juha Chawla) onnistuvat nappaamaan kohtalon onnea, mutta nauhan loppu on ennustettavasti traaginen.

Suurin osa romanttinen suudelma pari tapahtui metsässä: nuoret menevät tielle, he ovat lähdössä. Rashmi tunnustaa tunteensa rakkaalleen: "Jos tulen hulluksi jonkun takia, se ei tarkoita ollenkaan, että tämän jonkun pitäisi tulla hulluksi minulle." Ja Raj, Khanin sankari, vastaa hänen puheeseensa hellästi suudelmalla temppeliä.

Draama piti erittäin paljon kriitikoista (nauha sai 10 palkintoa eri nimikkeissä), katsojat ja jopa "kollegat kaupassa" - "The Verdictin" perusteella tehtiin kaksi uusintaversiota.

Ram Leela (2013)

Ja taas muunnelmia Shakespearen Romeosta ja Juliasta kertovan tarinan teemasta: Raman ja Leelan rakastuneet perheet ovat olleet vihollisia viimeiset 500 vuotta. Sweet Couplea näyttelivät Ranveer Singh ja Deepika Padukone, joiden huhuttiin olevan suhteessa kuvaushetkellä.

Elokuva on vain täynnä suudelmakohtauksia. Mutta ehkä romanttisin niistä on se, jossa sankarit suutelevat sisään viime kerta Elämässäni. "Luotisi pitäisi lävistää sydämeni kuin ensimmäisellä kerralla", Ram sanoo rakkaalleen, joka osoittaa häntä aseella. Mutta ampumisen sijaan tyttö antaa hänelle suudelman.

Kriitikot ovat panneet merkille Ranveer Singhin ja Deepika Padukonin soittaman erityisen "kemian". Mutta fanit tietysti tietävät tämän "kemian" salaisuuden: kuvaamisen jälkeen näyttelijät alkoivat seurustella (vaikka he eivät edelleenkään tunnusta sitä).

"Leijat" / Leijat (2010)

Tässä nauhassa on monia koskettavia kohtauksia ja helliä suudelmia: juonen keskiössä on romaani ja Jain (Hrithik Roshan) ja Natashan (Barbara Mori) kohtaloiden vaikea kutominen yhteen.

Pariskunnan romanttisin suudelma osoittautui viattomimmaksi.

Näyttelijät olivat niin innostuneet "elokuvallisesta" hellyydestään, että se ei hävinnyt ohjaajan käskyn "Filmoitu!" - Barbara ja Hrithik osallistuivat

Kaikki tämä ei muuten voinut tapahtua: nauhan päänaisrooli tarjottiin ensin Sonam Kapoorille, sitten Deepike Padukonille, mutta molemmat tytöt hämillään numerosta. selkeitä kohtauksia... Joka uruguaylainen kaunotar Barbara Mori päinvastoin ... houkutteli, kuten hän vakuutti haastattelussa.

Jab Tak Hai Jaan (2012)

Kuvaamalla tämän elokuvan Shah Rukh Khan rikkoi periaatteitaan. ”Noudatan työssäni vain kahta sääntöä: kehyksessä en ratsasta tai suutele. Kyllä, ne ovat outoja, mutta en vain tiedä kuinka tehdä se ”, Bollywoodin kuningas myönsi tabloidin haastattelussa. Elokuvan ohjaaja kuitenkin suostutteli Shah Rukhin tekemään tällaisen "uhrauksen".

”Kun noin 100 ihmistä katsoo sinua suutelemassa ystävääsi, se käy melko mekaanisesti. En ole kovin tyytyväinen tapaan, jolla nämä kohtaukset tulivat esiin, Shahkrukh valitti haastattelussa. Mutta meistä näyttää siltä, ​​​​että "kuningas" on edelleen ovela ja vaatimaton: hänen suudelmansa Katrina Kaifin kanssa ansaitsee olla Bollywoodin romanttisimpien luettelossa.

Razia sultan (1983)

Intialaisen elokuvan perinteiselle monessa mielessä tämä suudelmakohtaus oli melko järkyttävä.

Hema Malinin ja Parvin Babin suudelma kuvattiin erittäin hienovaraisesti, itse asiassa he vain vihjasivat siitä. Mutta tämä ei estänyt kriitikkoja kasaamasta moitteita ohjaajalle. Mutta näyttelijät itse suhtautuivat tapahtuneeseen neutraalisti: naiset olivat työskennelleet samassa sarjassa jo useammin kuin kerran ja onnistuivat ystävystymään.

Tunteiden hillitseminen on koulutuksen päälanka, päälinja henkilökohtainen käytös, pääaihe monia saarnoja. Ja tärkein asia, mitä lapsille opetetaan, on ystävällisyys. He opettavat kaikella asenteella lapsia ja toisiaan kohtaan, opettavat henkilökohtaisella esimerkillä, opettavat sanoin ja teoin. Yksi suurimmista paheista on kyvyttömyys hillitä ärsyyntymistäsi, vihaasi, kyvyttömyys osoittaa lempeyttä käytöksessä, ystävällisyyttä käsittelyssä ja miellyttävää puhetta. "Vaimon puheen miehelleen tulee olla suloista ja lupaavaa", sanotaan muinaisissa kirjoissa. Lapset kasvavat hyväntahtoisessa ilmapiirissä. Ensimmäiset sanat, jotka he kuulevat perheessä, kutsuvat heitä ystävällinen asenne kaikille eläville olennoille. "Älä murskaa muurahaista, älä lyö koiraa, vuohia, vasikkaa, älä astu liskon päälle, älä heitä kiviä lintuihin, älä pilaa pesiä, älä vahingoita ketään" - nämä ajan myötä laajentuvat kiellot hyväksyvät uusi muoto: "Älä loukkaa nuorempia ja heikkoja, kunnioita vanhimpia, älä katso nöyrästi tyttöä, älä loukkaa naista epäpuhtaalla ajatuksella, ole uskollinen perheellesi, ole ystävällinen lapsillesi." Näin ympyrä sulkeutuu. Ja kaikki tiivistyy yhteen asiaan - älä tee pahaa, ole ystävällinen ja hillitty tunteissa.
Tunteiden, tapojen, keskustelun hillitseminen on erittäin tyypillistä intialaisille. Aivan kuten niiden hämmästyttävä luonnollisuus on ominaista. Tämä on maa, jossa naiset ovat luonnollisia kuin kukat. Ei temppuja, vaikutelmia, herättäviä liikkeitä ja katseita, ei kekseliäisyyttä. Vain yliopistotytöt sallivat itselleen flirttailun, ja sekin on niin hillittyä, ettei sitä voi edes kutsua flirttailuksi.

Intiassa kaikki hellyyden ja sympatian ilmaisut ovat kiellettyjä. Täällä ei ole tapana halata ja suudella julkisesti. Joten jopa ohikulkijat ja ulkopuoliset tarkkailijat voivat reagoida varsin terävästi, jos tyttö ja nuori mies kävelevät kädestä pitäen, istuvat melko lähellä toisiaan penkillä, istuvat syleilyyn tai alkavat suudella ohikulkijoita hämmentämättä. Tästä heidät voidaan jopa vangita jopa kolmeksi kuukaudeksi - tällainen julkinen tunteiden näyttäminen on Intiassa lain mukaan rangaistavaa, ja vain satunnaisesti vihkitodistus voi toimia tekosyynä - usein ja tuomioistuimet eivät ota sitä huomioon. Intiasta.

Mutta intialaisissa elokuvissa vuodesta 2007 lähtien suuteleminen ei ole enää kielletty - Bollywood-elokuvat on suunniteltu kääntämään yleisön huomio pois arjesta, eivätkä aiheuta kiireellisiä ongelmia, joten muodostaa mielipide Intiasta. kuuluisia elokuvia- ei hyvä ratkaisu.

On melko yleistä, että mies kävelee useita askeleita hänen takanaan olevan vaimonsa edellä, kuten kunnolle naiselle kuuluu. Edistyneemmissä perheissä aviomies ja vaimo voivat kävellä vierekkäin, mutta eivät koskaan käsi kädessä.

Myös naimisissa oleva nainen perinteisesti et voi jättää taloa yksin ilman erityistä tarvetta, vaan sisään isot kaupungit tämä perinne ei ole enää niin kriittinen.

Hindulaisuus kieltää alkoholijuomien käytön, joten niitä ei tarjoilla ravintolassa, mutta joissakin paikoissa ne saa tuoda mukanasi. Intiassa noudatetaan kieltoa perjantaisin, eikä alkoholia ole saatavilla mistään hinnasta.

Kättelyä ei hyväksytä Intiassa. Sen sijaan hindut käyttävät perinteistä elettä: he nostavat yhteen liitetyt kämmenensä leukaa kohti niin, että sormien kärjet koskettavat kulmakarvoja, ja pudistelevat päätään sanoilla: "Vedä". Siten paikalliset toivottavat toistensa lisäksi tervetulleiksi myös vieraansa.

Intiassa kaikki rakennukset, erityisesti uskonnolliset rakennukset, ohitetaan vasemmalta puolelta.

Temppelin, toimiston, klinikan sisäänkäynnillä sinun on riisuttava kengät.

Hindujen oikeaa kättä pidetään puhtaana. He siunaavat häntä, ottavat ja antavat rahaa ja jopa syövät hänet. Jos et halua loukata hindua, sinun ei pitäisi koskea häntä vasemmalla kädelläsi. Vasen käsi hindujen keskuudessa sitä pidetään epäpuhtaana, he pesevät sillä wc-käynnin jälkeen (vessapaperia ei hyväksytä Intiassa). Eniten, mitä voit tehdä vasemmalla kädelläsi, on pitää oikeasta kiinni, kun kannat jotain raskasta.

Jalat. Hindujen jalkoja pidetään myös epäpuhtaina. Istuessasi sinun ei tule suunnata jalkojasi kohti toista henkilöä tai uskonnollisia instituutioita. On parempi istua jalat ristissä tai puristaa niitä allasi.

Vain pojat tuovat miniänsä myötäjäiset kotiin, kun taas tyttäret vievät talosta melkoisen paljon, ja juuri pojista intiaanit ovat yleensä tyytyväisiä enemmän kuin tyttäriinsä. Siksi Intiassa on virallisesti kiellettyä määrittää lapsen sukupuoli raskauden aikana ultraäänellä (laki, joka kieltää ultraäänen käytön sikiön sukupuolen määrittämiseen, otettiin käyttöön tilastojen vuoksi, jotka osoittavat, että poikien virallinen syntyvyys ylittää tyttöjen syntyvyys ja että naispuolisten imeväisten ja tyttöjä kantavien naisten kuolleisuus on useita kertoja suurempi kuin poikien kohdalla).

Tytön syntymä ei eniten rikas perhe jotka muodostavat suurimman osan Intian väestöstä, on tragedia. On tarpeen kerätä kunnollinen myötäjäinen, muuten kukaan ei mene naimisiin hänen kanssaan, mikä tarkoittaa, että joudut ruokkimaan häntä koko elämänsä ja joudut häpeään. Mutta tästä huolimatta, yhden tyttären syntymän jälkeen harvat köyhistä väestöryhmistä lakkaavat toivomasta, että seuraava lapsi olisi varmasti poika. He menevät astrologien luo selvittääkseen "oikean" pojan hedelmöittymisen päivämäärän, suorittavat erityisiä pujoja (rukouksia) ja uhraavat jumalille - he auttavat jotakuta, joku ei.

Jos perhe ei ole kovin vauras, tytöille annetaan vain peruskoulutus(jos ollenkaan), kun taas pojat yrittävät opettaa niin kauan kuin mahdollista. Jos perhe kuuluu ylempään luokkaan, niin koulutason koulutus (10 luokkaa) annetaan yleensä kaikille lapsille, korkeakoulu (2 luokkaa lisää) - pääasiassa vain pojille, jotta he voivat saada korkeampi koulutus... On myös varakkaita perheitä, joissa koulutus annetaan kaikille lapsille ja heitä opetetaan henkilökohtaisen halun mukaan, jos mahdollista Intian ulkopuolella tai huippuyliopistot Intia - koulutetulle morsiamelle myötäjäiset voidaan antaa hieman vähemmän kuin kouluttamattomalle, ja koulutetulle sulhaselle voidaan vaatia suurempi myötäjäinen.

Suurin osa avioliitoista Intiassa on edelleen organisoitua, ts. vanhemmat valitsevat itse lapsilleen sulhanen/morsiamen, neuvottelevat hakijoiden vanhempien kanssa ja jälleen perheen asemasta yhteiskunnassa riippuen tulevalle aviomiehelle ja vaimolle järjestetään useita tapaamisia ruuhkaisissa paikoissa sukulaisten valvonnassa. tutustuaksesi paremmin, tai yksinkertaisesti neuvotella horoskooppien tarkistamisesta (tärkeä osa hindujen häitä) ja hääseremonian päivämäärää, jossa nuoret ja tapaavat. Suurissa kaupungeissa on myös "rakkausavioliittoja", mutta tämä on edelleen harvinaisuus ja näissäkään tapauksissa se ei ole täydellinen ilman pitkiä neuvotteluja siitä, mitä ja missä määrin morsiamen kanssa tulisi siirtää, jotta sulhasen vanhemmat sopivat tälle nimenomaiselle morsiamelle, ei kenellekään muulle. Naisen tulee totella ja totella miestä kaikessa, täyttää kaikki hänen toiveensa ja olla uskollinen. Intiassa ei ole tapana mennä naimisiin rakkauden vuoksi, on yleisesti hyväksyttyä, että rakkaus tulee aikanaan elämä yhdessä... "Te eurooppalaiset rakastatte ja menemme naimisiin, ja me intialaiset menemme naimisiin ja rakastamme."

Seksuaalisuhteita pidetään tässä maassa melkein rituaalina, koska ne ovat miellyttäviä Jumalalle ja antiikista lähtien ne on sisällytetty pyhien rituaalien joukkoon. Intiassa he kunnioittavat hyvin uskonnollisia käytäntöjä ja rituaaleja.

Nainen on ennen avioliittoa kielletty sukupuoliyhdynnästä riippumatta siitä, kuka hän on alkuperästä, muuten häntä rangaistaan. Mutta miesten osalta tätä lakia ei kunnioiteta. Sellainen kuuluisa kirja kuten Kamasutra ja se väittää, että vain avioliitossa on mahdollista saavuttaa täydellisyyttä.

Intialaiset miehet noudattavat tiukasti perinteitä ja kasvatusta. Miehen on yksinkertaisesti velvollisuus kohdella naista kuin äitiä tai siskoa, ja hän pitää suhteessa etäisyyttä kaikissa olosuhteissa.

Kasvatuksen ja elämäntavan perusteella intialaisia ​​tyttöjä ankarasti kasvatettu, naisen loukkaamista pidetään rikoksena, ja perheen miespuolinen osa kostaa aina sisaren tai äidin häpäisyn kunnian. Se on täällä niin hyväksyttyä.

Jos naisella alkaa kuukautiset, hän ei voi tehdä kotitöitä, kaikki hänen tehtävänsä siirretään palvelijoille, koska tällaisina päivinä naista pidetään saastuneena.

Intiassa on maailman suurin karjakanta (puhvelit, lehmät, vuohet, lampaat, kamelit), mutta laidunten osuus sen pinta-alasta on alle 4 %. Karja vaeltelee usein kaupungin kaduilla. Lehmiä pidetään pyhinä, niiden teurastaminen on kiellettyä. Lehmä personoi runsautta, puhtautta, pyhyyttä ja sitä pidetään sattvisena (hyväntahtoisena) eläimenä. Kuten äiti Maan, lehmä on epäitsekkään uhrauksen periaatteen symboli. Koska lehmä tarjoaa maitoa ja ravitsevia maitotuotteita, jotka toimivat yhtenä tärkeitä elementtejä kasvisruokavalio, hindut kunnioittavat häntä äitihahmona. Härkä puolestaan ​​toimii dharman symbolina. Niin monta pyhiä lehmiä voidaan nähdä Intian kaduilla, he seisovat joskus talojen varjossa, poimivat hedelmäkuoria, sitten makaavat kadun toisella puolella, sitten he syövät jotain viherkauppiaiden kojuilla.

Yrittäjät ihmiset, kun näkevät kodittoman lehmän odottavan vasikkaa, ottavat sen itselleen ja lähettävät sen laiduntamaan kaduille ja basaareille poikansa tai tyttärensä seurassa. Ja poikimisen jälkeen he myyvät rupiaa sadalla jollekin maitoa tarvitsevalle perheelle. Tässä perheessä lehmää lypsätään kuusi kuukautta, ja kun se lopettaa maidon antamisen, se vapautetaan. Nyt maitotilojen erikoistyöntekijät valitsevat kodittomien joukosta parhaat lehmät ja vievät ne tiloille, joissa tehdään erikoistyötä niiden rodun parantamiseksi ja maidontuotannon lisäämiseksi. Päivissä kevätloma Holi, kun ihmiset kaduilla maalaavat toisiaan kaikilla väreillä, myös katulehmät muuttuvat eläviksi paleteiksi antaen, kuten on tapana kirjoittaa, "ainutlaatuisen omaperäisyyden" kaupunkimaisemaan. Intiassa on yleensä tapana värjätä karjaa ja pukea ne juhlapyhinä ja jopa juhlapäivinä yhteisiä päiviä, juuri niin, rakkauden merkkinä. Voit jatkuvasti nähdä härkiä, joilla on kullatut sarvet, brodeeratut lippalakit, kirkkaat helmet kaulassa ja punaisia ​​täpliä otsassa. Ja taksit - pihtien omistajat - haluavat laittaa hevosensa vartaloon koristeen, yleensä oransseina ympyröiden muodossa, ja maalata jalkansa polviin asti samalla värillä.

Voit myös nähdä härkiä kaupunkien ja kylien kaduilla. Todelliset härät. Mutta he eivät tönäydy Intiassa. He ovat hyvin rauhallisia ja rauhallisia, eikä kukaan pelkää heitä eikä ohita heitä. Heistä ei tehdä härkiä vain siksi, että ne on annettu Jumalalle. Jokaisessa perheessä ihminen voi luvata Shivalle Jumalalle, että hän uhraa hänelle härän pojan syntymän tai muun iloisen tapahtuman vuoksi. Kerran, syvällä arjalaisella antiikin aikaan, härät teurastettiin uhrausten aikana, mutta vähitellen Intiassa "lehmän valtakunnan" minkä tahansa edustajan murhaa alettiin pitää vakavampana syntinä kuin ihmisen murha. Tämä uhrihärkä on leimattu reiteen kolmijalan muotoon - Shivan jumalan merkki - ja vapautetaan kaikilta neljältä sivulta. Kukaan kuolemansyntiä peläten ei uskalla muuttaa sitä häräksi ja käyttää sitä työssä. Koko elämänsä tämä härkä vaeltelee missä haluaa. Viljojaan vartioivat talonpojat ajavat karjaa pois pelloilta, ja se on keskittynyt lähes kokonaan kaupunkeihin. Siksi härät vaeltavat kaupungin asfaltilla, makaavat torilla, antavat jälkeläisiä vaelteleville lehmäystävilleen ja kuolevat vanhentuessaan juuri siellä, talon seinien lähellä.

Käärmekultti. Nag-panchami on käärmeiden juhla. Tänä päivänä sekä käärmeen hurmaajat että yksinkertaisesti joidenkin kylien asukkaat, joissa käärmekultti on pitkälle kehittynyt, menevät metsiin ja tuovat sieltä koreja täynnä käärmeitä, päästävät ne kaduille ja pihoille, suihkuttavat niitä kukilla, antavat maitoa. juoda, heitä ne kaulaansa, kääri ne käsivarsien ympärille. Ja jostain syystä käärmeet eivät pure. Kobraa pidetään erityisen pyhänä Intiassa. Se on läsnä koko ajan ja intialaisten, erityisesti intialaisten talonpoikien, elämässä. Heitä ei ole vakuutettu kobran tapaamisen varalta missään, ei vain pellolla ja metsässä, vaan myös kotona. Jos kobra ryömii kasvatetun ihmisen taloon kansallisia perinteitä, häntä ei tapeta, häntä pidetään jonkun esi-isän sielun ruumiillistumana ja he rukoilevat häntä olemaan vahingoittamatta eläviä ja poistumasta kotoa vapaaehtoisesti. Sanomalehdissä kirjoitetaan usein, että tulvat tai kovat monsuunisateet ajavat kobrat ulos koloistaan ​​ja pakottavat ne etsimään turvaa kylätaloista. Sitten talonpojat jättävät kobrojen miehittämät kylät ja he liittyvät yhteen kutsuakseen käärmeenloikarin ohjaamaan panoksensa takaisin kentälle.

Jooga on yksi muinaisen intialaisen filosofian kuudesta perinteisestä koulukunnasta. Joogaa (eli joogan hallitsevaa henkilöä) kutsutaan Intiassa "joogiksi" tai "joogiksi". Joogeja arvostetaan - erityisesti niitä, jotka ovat oppineet Raja joogan - mahtava voima henki, mystinen näkemys asioiden olemuksesta, kyky vaikuttaa tiettyihin aineen tiloihin, kyky ennustaa tulevaisuutta, välittää ajatuksiasi mihin tahansa etäisyyteen ja yhtälailla havaita muiden ihmisten ajatuksia. Sanskritin sanajuurella "yuj", josta sana "jooga" tulee, on monia merkityksiä, mukaan lukien seuraavat: "pystää keskittää huomiosi", "valjastaa itsesi", "käyttää, houkutella", "yhdistää". , yhdistyä"... V jälkimmäinen tapaus joskus lisätään sanat "jumalan kanssa tai jumaluuden tahdolla". Vaikka on olemassa tunnettuja vaihtoehtoja - "sulautua universumin alkuperäiseen energiaan", "aineen olemukseen", "ensisijaiseen mieleen" jne. Joten on mahdotonta puhua joogasta pääasiassa uskonnona - voimme sanoa, että useammin kuin kerran Intian historiassa esiintyi yhden tai toisen uskonnon saarnaajia, jotka sisällyttivät oppeihinsa useita joogan filosofisia määräyksiä. Kuten jo mainittiin, joogan filosofiassa oli myös ajatus sulautumisesta Absoluuttiin, joten monet tämän järjestelmän saarnaajat asettivat sille näkyvän paikan.

Jooginen lääketiede rajoittuu läheisesti Ayurvedan, muinaisen intialaisen järjestelmän kanssa perinteinen lääke, joka vallitsi jo 1. vuosituhannella eKr. kunniallinen paikka sellaisten tieteiden kuin matematiikan, tähtitieteen, runouden, filosofian jne. Tiede elämästä, joka sisältää tiedon ohjeista, joiden seuraaminen johtaa terveyteen, on nimeltään AYURVEDA. Sana "Ayurveda" on johdettu sanskritin sanoista, jotka tarkoittavat "elämää" ja "viisautta, tiedettä", ja käännetään kirjaimellisesti "tietoa elämästä". Ayurveda on kokonainen ja täydellinen järjestelmä lääketieteellinen tietämys (sairauksien ehkäisy ja hoito, opetus temperamenteista ja fysiologiasta sekä n terveellä tavalla elämä), joka on ollut olemassa ja kehittynyt Intiassa useita tuhansia vuosia. Ayurveda vaikutti monien muiden perinteisten lääkkeiden (erityisesti tiibetiläisen ja antiikin kreikkalaisen) kehitykseen, lisäksi se on monien nykyaikaiset lajit luontoterapiaa ja terveyden parantamista. Ayurvedan erikoisuus on, että toisin kuin länsimaisessa lääketieteessä, se käsittelee ihmistä yhtenä kokonaisuutena, kehon, mielen ja hengen yhtenäisyytenä, kun taas terveyttä ajatellaan harmonisena suhteena persoonallisuuden komponenttien ja niiden omien osatekijöiden välillä. Näiden aineosien epätasapaino johtaa sairauksiin, ja hoidon tavoitteena on saada ne takaisin tasapainoon ja mahdollistaa ihmisen onnellisuus ja terve sosiaalisesti ja henkisesti. onnistunut elämä... Tässä lääketieteellisessä järjestelmässä lähestymistapa jokaiseen potilaaseen on yksilöllinen ja perustuu häneen, potilaaseen, rakenteeseen (prakriti) ja psykofysiologisiin parametreihin, erityisesti perusteellisen tutkimuksen jälkeen. Ayurvedassa on käytössämme totuttujen diagnostisten menetelmien lisäksi pulssidiagnostiikan kaltainen menetelmä, joka on erittäin tehokas, vaikkakin vaikea: sen hallitsemiseksi ayurveda-lääkärin on opiskella seitsemän vuotta. Lääkkeet tai hoitomenetelmät valitaan yksilöllisesti.