Natsismin kielto. Muinaisten saksalaisten symbolit

Hakaristi (Skt. स्वस्तिक alkaen Skt. स्वस्ति , svasti, tervehdys, onnea) - risti kaarevilla päillä ("pyörivä"), joka on suunnattu myötäpäivään (卐) tai vastapäivään (卍). Hakaristi on yksi vanhimmista ja yleisimmistä graafisista symboleista.

Hakaristia käyttivät monet maailman kansat - se oli läsnä aseissa, arkipäivän esineissä, vaatteissa, bannereissa ja vaakunoissa, ja sitä käytettiin kirkkojen ja talojen koristeluun. Vanhimmat hakaristia kuvaavat arkeologiset löydöt ovat peräisin noin 10-15 vuosituhannelta eKr.

Hakaristilla symbolina on monia merkityksiä; useimmille kansoille ne kaikki olivat myönteisiä. Useimmille muinaisille kansoille hakaristi oli elämän, auringon, valon ja vaurauden liikkeen symboli.

Joskus hakaristia käytetään myös heraldiikassa, pääasiassa englannin kielessä, jossa sitä kutsutaan fylfotiksi ja se kuvataan yleensä lyhennetyillä päillä.

Vologdan alueella, jossa hakaristikuviot ja -merkit ovat erittäin yleisiä, kylänvanhimmat sanoivat 50-luvulla, että sana hakaristi on venäjänkielinen sana, joka tulee sanasta sva- (oma, matchmaker, lanko, esimerkkinä jne.) -isti- tai on olemassa, olen olemassa, lisäämällä partikkeli -ka, joka on ymmärrettävä vähentävän pääsanan merkitystä (joki - joki, liesi - liesi jne.), eli merkki. Näin ollen sana hakaristi tarkoittaa tässä etymologiassa merkkiä "omasta", ei jonkun muun. Millaista oli isoisillämme, jotka olivat samalta Vologdan alueelta, nähdä "omamme" -kyltti pahimman vihollisensa lipuissa.

Lähellä Ursa Majorin tähtikuviota (Tohtori Makosh) korostaa tähtikuviota Hakaristit, jota ei toistaiseksi ole sisällytetty mihinkään tähtitieteelliseen atlasiin.

tähdistö hakaristit tähtikartan kuvan vasemmassa yläkulmassa maan taivaalla

Ihmisen tärkeimpiä energiakeskuksia, joita idässä kutsuttiin chakroiksi, kutsuttiin aiemmin hakaristiksi nykyaikaisen Venäjän alueella: slaavien ja arjalaisten vanhin amuletin symboli, universumin ikuisen kierron symboli. Hakaristi heijastaa korkeinta taivaallista lakia, jolle kaikki asiat ovat alisteita. Tämä palo merkki ihmiset käyttävät talismanina, joka suojelee olemassa olevaa järjestystä universumissa.

Hakaristi maiden ja kansojen kulttuureissa

Hakaristi on yksi arkaaisimmista pyhistä symboleista, joka on löydetty jo ylemmällä paleoliittilla monien maailman kansojen keskuudessa. Intia, muinainen Venäjä, Kiina, muinainen Egypti, mayojen valtio Keski-Amerikassa - tämä on tämän symbolin epätäydellinen maantiede. Hakaristisymboleja käytettiin kalenterimerkkien osoittamiseen Skyttien valtakunnan aikoina. Hakaristi voidaan nähdä vanhassa Ortodoksiset kuvakkeet. Hakaristi on Auringon, onnen, onnen, luomisen symboli ("oikea" hakaristi). Ja vastaavasti vastakkaiseen suuntaan oleva hakaristi symboloi pimeyttä, tuhoa, "yöaurinkoa" muinaisten venäläisten keskuudessa. Kuten muinaisista koristeista, erityisesti Arkaimin läheisyydestä löydetyissä kannuissa, käy ilmi, käytettiin molempia hakaristeja. Tällä on syvä merkitys. Päivä seuraa yötä, valo seuraa pimeyttä, uudestisyntyminen seuraa kuolemaa - ja tämä on asioiden luonnollinen järjestys universumissa. Siksi muinaisina aikoina ei ollut "pahoja" ja "hyviä" hakaristi - ne havaittiin yhtenäisyydessä.

Tämä symboli löydettiin Samarrasta (nykyisen Irakin alueelta) peräisin olevista saviastioista, jotka ovat peräisin 5. vuosituhannelta eKr. Hakaristi vasemmalle ja oikealle kiertävässä muodossa löytyy esiarjalaisesta Mohenjo-Daron (Indus-joen valuma-alueen) kulttuurista ja muinaisesta Kiinasta noin 2000 eaa. SISÄÄN Koillis-Afrikka arkeologit ovat löytäneet Merozin valtakunnan hautajaisstelan, joka oli olemassa 2.-3. vuosisadalla jKr. Steleen fresko kuvaa naista astumassa sisään jälkimaailmaan, vainajalla on myös hakaristi vaatteissaan. Pyörivä risti koristaa myös Ashantan (Ghanan) asukkaiden vaakojen kultaisia ​​painoja, muinaisten intiaanien saviastioita ja persialaisia ​​mattoja. Hakaristi oli lähes kaikissa slaavien, germaanien, pomorien, skalvien, kuršien, skyytien, sarmatialaisten, mordvalaisten, udmurtien, baškiirien, tšuvashien ja monien muiden kansojen amuletteissa. Monissa uskonnoissa hakaristi on tärkeä uskonnollinen symboli.

Lapset sytyttävät öljylamppuja Diwalin aikana uudenvuodenaattona.

Intiassa hakaristia on perinteisesti pidetty aurinkomerkkinä - elämän, valon, anteliaisuuden ja yltäkylläisyyden symbolina. Hän oli läheisesti yhteydessä jumalan Agnin kulttiin. Hänet mainitaan Ramayanassa. Hakaristin muotoinen puinen työkalu pyhän tulen tuottamiseksi. He panivat hänet maahan; keskellä oleva syvennys palveli sauvaa, jota pyöritettiin, kunnes tuli ilmestyi, sytytettiin jumaluuden alttarille. Se kaiverrettiin moniin temppeleihin, kallioihin, Intian muinaisiin monumentteihin. Myös esoteerisen buddhalaisuuden symboli. Tässä suhteessa sitä kutsutaan "Sydämen sinetiksi" ja legendan mukaan se painettiin Buddhan sydämeen. Hänen kuvansa asetetaan vihittyjen sydämiin heidän kuolemansa jälkeen. Tunnetaan buddhalaisena ristinä (muodoltaan samanlainen kuin Maltan risti). Hakaristi löytyy kaikkialta, missä on jälkiä buddhalaisesta kulttuurista - kivistä, temppeleistä, stupoista ja Buddha-patsaista. Yhdessä buddhalaisuuden kanssa se tunkeutui Intiasta Kiinaan, Tiibetiin, Siamiin ja Japaniin.

Kiinassa hakaristia käytetään kaikkien Lootuskoulussa palvottujen jumalien symbolina sekä Tiibetissä ja Siamissa. Muinaisissa kiinalaisissa käsikirjoituksissa se sisälsi sellaiset käsitteet kuin "alue" ja "maa". Hakaristin muodossa tunnetaan kaksi kaarevaa, molemminpuolisesti katkaistua kaksoiskierteen fragmenttia, jotka ilmaisevat "Yinin" ja "Yangin" välisen suhteen symboliikkaa. Merisivilisaatioissa kaksoiskierre-aihe oli ilmaisu vastakohtien välisestä suhteesta, merkki ylä- ja alavesistä ja merkitsi myös elämän muodostumisprosessia. Jainit ja Vishnun seuraajat käyttävät laajasti. Jainismissa hakaristin neljä käsivartta edustavat neljää olemassaolon tasoa. Yhdessä buddhalaisessa hakaristissa jokainen ristin terä päättyy kolmioon, joka osoittaa liikesuunnan ja kruunataan virheellisen kuun kaarella, johon aurinko on sijoitettu, kuten veneessä. Tämä merkki edustaa mystisen arban, luovan kvaternaarin merkkiä, jota kutsutaan myös Thorin vasaraksi. Schliemann löysi samanlaisen ristin Troijan kaivauksissa.

Kreikkalainen hakaristikypärä, 350-325 eKr. Tarantosta, löydetty Herculanumista. Mitalikaappi. Pariisi.

Hakaristi Venäjän alueella

Erityinen hakaristityyppi, joka symboloi nousevaa aurinko-Yarilaa, valon voittoa pimeydestä, Ikuinen elämä kuoleman yläpuolella, ns ahdin(kirjaim. "pyörän pyöriminen", vanha kirkkoslaavilainen muoto Kolovrat käytettiin myös vanhassa venäjässä).

Hakaristia käytettiin rituaaleissa ja rakentamisessa. Joten erityisesti monilla muinaisilla slaavilaisilla siirtokunnilla oli hakaristi, joka oli suunnattu neljään pääsuuntaan. Hakaristi oli usein protoslaavilaisten koristeiden pääelementti.

Arkeologisten kaivausten mukaan jotkut Venäjän muinaiset kaupungit rakennettiin tällä tavalla. Tällainen pyöreä rakenne voidaan havaita esimerkiksi Arkaimissa - yhdessä Venäjän kuuluisimmista ja vanhimmista rakennuksista. Arkaim rakennettiin ennalta suunnitellun suunnitelman mukaan yhdeksi monimutkaiseksi kokonaisuudeksi, joka on lisäksi suunnattu tähtitieteellisiin esineisiin suurimmalla tarkkuudella. Arkaimin ulkoseinän neljän sisäänkäynnin muodostama kuvio on hakaristi. Lisäksi hakaristi on "oikea", eli suunnattu aurinkoon.

Myös Venäjän kansat käyttivät hakaristia kotikudotussa tuotannossa: vaatteiden kirjonnassa, matoissa. Talousvälineet koristeltiin hakarisilla. Hän oli myös läsnä ikoneissa.

Kun otetaan huomioon usein kiivaita ja kiistanalaisia ​​keskusteluja venäläisen kansalliskulttuurin muinaisesta symbolista - gamaattisesta rististä (Yarga-Swastika), on syytä muistaa, että se oli yksi symboleista taistelussa vuosisatoja vanhaa sortoa vastaan. venäläisiä ihmisiä. Monet ihmiset eivät tiedä, että monta vuosisataa sitten "Herra Jumala ilmoitti keisari Konstantinus Suurelle, että ristillä hän voittaisi... vain Kristuksella ja juuri ristillä venäläiset kukistaisivat kaikki vihollisensa ja lopulta heittäisivät pois vihatut. juutalaisten ike! Mutta risti, jolla Venäjän kansa voittaa, ei ole yksinkertainen, vaan tavalliseen tapaan kultainen, mutta toistaiseksi se on piilossa monilta venäläispatriootilta valheiden ja panettelun raunioiden alla." Kuznetsovin V.P. kirjoihin perustuvissa uutisraporteissa "Ristin muodon kehityksen historia". M. 1997; Kutenkova P. I. "Yarga-swastika - merkki venäläisestä kansankulttuurista" Pietari. 2008; Bagdasarov R. "Tuliristin mystiikka" M. 2005, puhuu siunatuimman ristin - hakaristin - paikasta Venäjän kansan kulttuurissa. Hakaristi on yksi täydellisimmistä muodoista, ja se sisältää graafisessa muodossa Jumalan Providencen koko mystisen salaisuuden ja koko kirkon opetuksen dogmaattisen täydellisyyden.

Ikoni "Uskon symboli"

Hakaristi RSFSR:ssä

On välttämätöntä muistuttaa ja muistaa tästä lähtien, että "venäläiset ovat kolmas Jumalan valittu kansa ( "Kolmas Rooma on Moskova, neljättä ei tapahdu"); hakaristi - graafinen kuva koko Jumalan Providence mysteeristä ja koko kirkon opetuksen dogmaattisesta täydellisyydestä; Venäjän kansa on hallitsevan Romanovin talon voittajan tsaarin suvereenin käden alla, joka vannoi Jumalalle vuonna 1613 olla uskollinen aikojen loppuun asti ja tämä kansa voittaa kaikki vihollisensa lippujen alla, joilla hakaristi - gamaattinen risti - kehittyy Vapahtajan kasvojen alle, ei käsin tehty! Valtion tunnuksessa hakaristi asetetaan myös suureen kruunuun, joka symboloi voidellun tsaarin voimaa sekä maallisessa Kristuksen kirkossa että Jumalan valitun Venäjän kansan valtakunnassa."

3-2 tuhatta vuotta eKr. e. Hakaristipunokset löytyvät eneoliittisesta keramiikasta Tomsk-Chulymin alueelta ja slaavien kulta- ja pronssiesineistä, jotka löydettiin Stavropolin alueen hautakumpuilta Kubanista. 4. vuosituhannen toisella puoliskolla eKr. e. hakaristisymbolit ovat yleisiä Pohjois-Kaukasiassa (josta sumerit - protoslaavit - tulevat) valtavien aurinkokumpujen mallien muodossa. Suunnitellusti kummut edustavat jo tunnettuja hakaristilajikkeita. Vain tuhansia kertoja suurennettu. Samanaikaisesti neoliittisilta kohteilta Kaman alueella ja Pohjois-Volgan alueella on usein punontateoksen muodossa oleva hakaristi. Samarasta löydetyssä saviastiassa oleva hakaristi on myös vuodelta 4000 eaa. e. Samaan aikaan Prut- ja Dnestrijokien väliseltä alueelta peräisin olevassa aluksessa on kuvattu nelikärkinen zoomorfinen hakaristi. 5. vuosituhannella eKr. e. Slaavilaiset uskonnolliset symbolit - hakaristit - ovat kaikkialla. Anatolisissa astioissa on keskipintainen suorakulmainen hakaristi, jota ympäröi kaksi kalaa ja pitkähäntäisiä lintuja. Spiraalimaisia ​​hakaristeja löydettiin Pohjois-Moldovasta sekä Seret- ja Stryp-jokien väliseltä alueelta ja Moldovan Karpaattien alueelta. 6. vuosituhannella eKr. e. hakaristit ovat yleisiä karan pyöreissä Mesopotamiassa, Tripoli-Cucutenin neoliittisessa kulttuurissa, Samaran kulhoissa jne. 7. vuosituhannella eKr. e. Slaavilaiset hakaristit kaiverrettu Anatolian ja Mesopotamian savisinetteihin.

Koristeellinen hakaristiverkko löydettiin postimerkeistä ja mammutinluusta tehdystä rannekorusta Myozinista Tšernigovin alueella. Ja tämä on löytö 23. vuosituhannelta eKr.! Ja 35-40 tuhatta vuotta sitten Siperiaan asuneet neandertalilaiset saivat kahden tai kolmen miljoonan vuoden sopeutumisen seurauksena valkoihoisen ulkonäön, mistä todistavat Denisovin Altai-luolista löydetyt nuorten hampaat, jotka on nimetty Okladchikovin mukaan. ja Sibiryachikhan kylässä. Ja nämä antropologiset tutkimukset suoritti amerikkalainen antropologi K. Turner.

Hakaristit post-imperial Venäjällä

Venäjällä hakaristi esiintyi ensimmäisen kerran virallisissa symboleissa vuonna 1917 - silloin, 24. huhtikuuta, väliaikainen hallitus antoi asetuksen uusien 250 ja 1000 ruplan seteleiden liikkeeseen laskemisesta. Näiden setelien erikoisuus oli, että niissä oli hakaristin kuva. Tässä on kuvaus senaatin 6. kesäkuuta 1917 antaman päätöksen kohdassa nro 128 esitetyn 1000 ruplan setelin etupuolelta:

"Rukon pääkuvio koostuu kahdesta suuresta soikeasta aaltomainen ruusukkeesta - oikea ja vasen... Kummankin suuren ruusukkeen keskellä on geometrinen kuvio, joka muodostuu ristiin leikkaavista leveistä, suorassa kulmassa taivutetuista raidoista toisessa päässä oikealle ja toisesta vasemmalle... Molempien suurten ruusukkeiden välissä oleva tausta on täytetty giljoche-kuviolla ja tämän taustan keskellä on samankuvioinen geometrinen ornamentti kuin molemmissa ruusukeissa, mutta isompi koko."

Toisin kuin 1 000 ruplan setelissä, 250 ruplan setelissä oli vain yksi hakaristi - keskellä kotkan takana. Väliaikaisen hallituksen seteleistä hakaristi siirtyi ensimmäisiin Neuvostoliiton seteleihin. Totta, tässä tapauksessa tämä johtui tuotantotarpeesta, ei ideologisista näkökohdista: bolshevikit, jotka olivat huolissaan omien rahojen liikkeeseen laskemisesta vuonna 1918, yksinkertaisesti ottivat valmiita kliseitä uusista seteleistä (5 000 ja 10 000 ruplaa). valmisteltu, luotu väliaikaisen hallituksen määräyksellä vapautettavaksi vuonna 1918. Kerensky ja hänen toverinsa eivät voineet tulostaa näitä seteleitä tunnettujen olosuhteiden vuoksi, mutta RSFSR:n johto piti kliseitä hyödyllisinä. Siten hakaristit olivat läsnä Neuvostoliiton 5 000 ja 10 000 ruplan seteleissä. Nämä setelit olivat liikkeessä vuoteen 1922 asti.

Puna-armeija käytti myös hakaristia. Marraskuussa 1919 Kaakkoisrintaman komentaja V. I. Shorin antoi käskyn nro 213, jossa otettiin käyttöön uusi hihamerkki Kalmyk-kokoonpanoille. Tilauksen liitteessä oli myös kuvaus uudesta kyltistä: ”Punaisesta kankaasta valmistettu rombi, jonka koko on 15x11 senttimetriä. Yläkulmassa viisisakarainen tähti, keskellä on seppele, jonka keskellä on ”LYUNGTN” ja merkintä ”R. S.F.S.R. "Tähden halkaisija - 15 mm, seppele 6 cm, koko "LYUNGTN" - 27 mm, kirjain - 6 mm. Komento- ja hallintohenkilöstön kunniamerkki on brodeerattu kullalla ja hopealla ja puna-armeijan sotilaiden stensiili. Tähti, "lyungtn" ja seppelenauha on brodeerattu kullalla (puna-armeijan sotilaille - keltainen maali), itse seppele ja kirjoitus ovat hopeisia (puna-armeijan sotilaille - valkoisella maalilla). Salaperäinen lyhenne (jos se on tietysti lyhenne ollenkaan) LYUNGTN merkitsi tarkasti hakaristia.

Useiden vuosien aikana kirjailijan kokoelma täydentyi, ja vuonna 1971 valmistettiin täysipainoinen veksillologian kirja, jota täydennettiin lippujen kehitystä selittävillä historiallisilla taustatiedoilla. Kirja oli varustettu aakkosellisella hakemistolla maiden nimistä venäjäksi ja englannin kielet. Kirjan suunnittelivat taiteilijat B. P. Kabashkin, I. G. Baryshev ja V. V. Borodin, jotka maalasivat lippuja erityisesti tätä julkaisua varten.

Vaikka konekirjoituksesta (17.12.1969) painoon allekirjoittamiseen (15.9.1971) kului lähes kaksi vuotta ja kirjan teksti oli ideologisesti mahdollisimman varmennettu, tapahtui katastrofi. Kun kirjapainosta vastaanotettiin signaalikopioita valmiista painoksesta (75 tuhatta kappaletta), havaittiin, että useiden historiallisen osion sivujen kuvissa on kuvia hakaristilipuista (sivut 5-8; 79-80; 85). -86 ja 155-156). Kiireellisiin toimenpiteisiin ryhdyttiin näiden sivujen uusintapainostamiseksi muokattuna, eli ilman näitä kuvia. Sitten ideologisesti haitalliset, "neuvostovastaiset" arkit leikattiin käsin (koko levikkeelle!) ja liimattiin uusia kommunistisen ideologian hengessä.

Ynglingit väittävät, että muinaiset slaavit käyttivät 144 hakaristisymbolia. Lisäksi he tarjoavat oman dekoodauksen sanasta "Swastika": "Sva" - "holvi", "taivas", "S" - pyörimissuunta, "Tika" - "juoksu", "liike", joka määrittelee: " Taivaalta tulossa".

Hakaristi Intiassa

Hakaristi Buddha-patsaalla

Esibuddhalaisessa muinaisessa Intiassa ja joissakin muissa kulttuureissa hakaristi tulkitaan yleensä suotuisan kohtalon merkiksi, auringon symboliksi. Tätä symbolia käytetään edelleen laajalti Intiassa ja Etelä-Koreassa, ja useimmat häät, lomat ja juhlat eivät ole täydellisiä ilman sitä.

Hakaristi Suomessa

Vuodesta 1918 lähtien hakaristi on ollut osa Suomen valtion symboleja (kuvattu nyt presidentin standardissa sekä asevoimien lipuissa).

Hakaristi Puolassa

Puolan armeijassa hakaristia käytettiin Podhala-kiväärimiesten (21. ja 22. vuorikivääridivisioonan) kauluksissa.

Hakaristi Latviassa

Latviassa hakaristi, jota paikallisessa perinteessä kutsuttiin "tuliseksi ristiksi", oli ilmavoimien tunnus vuosina 1919-1940.

Hakaristi Saksassa

• Rudyard Kipling, jonka kerätyt teokset olivat aina koristeltu hakaristi, määräsi sen poistamaan uusimmassa painoksessa välttääkseen yhteyden natsismiin.

Toisen maailmansodan jälkeen hakaristin kuva kiellettiin useissa maissa, ja se voidaan kriminalisoida.

Hakaristi natsien ja fasististen järjestöjen tunnuksena

Jo ennen kuin natsit astuivat Saksan poliittiselle areenalle, useat puolisotilaalliset järjestöt käyttivät hakaristia saksalaisen nationalismin symbolina. Sitä käyttivät erityisesti G. Erhardtin joukkojen jäsenet.

Hitlerin itsensä mielessä se symboloi "taistelua arjalaisrodun voitosta". Tämä valinta yhdisti hakaristin mystisen okkulttisen merkityksen, ajatuksen hakariskasta "arjalaisena" symbolina (johtuen sen yleisyydestä Intiassa) ja hakaristin jo vakiintuneen käytön saksalaisessa äärioikeistossa: se eräät itävaltalaiset antisemitistiset puolueet käyttivät sitä, ja maaliskuussa 1920 Kapp-putschin aikana se kuvattiin Berliiniin saapuneen Erhardt-prikaatin kypärissä (täällä saattoi olla Baltian vaikutusvaltaa, koska monet vapaaehtoisjoukon sotilaat kohtasivat hakaristia Latviassa ja Suomi). Vuonna 1923 natsien kongressissa Hitler kertoi, että musta hakaristi oli kutsu armottomaan taisteluun kommunisteja ja juutalaisia ​​vastaan. Jo 1920-luvulla hakaristi yhdistettiin yhä enemmän natsismiin; vuoden 1933 jälkeen se alettiin vihdoin nähdä natsisymbolina par excellence, minkä seurauksena se esimerkiksi jätettiin partioliikkeen tunnuksen ulkopuolelle.

Tarkkaan ottaen natsisymboli ei kuitenkaan ollut mikä tahansa hakaristi, vaan nelikärkinen, jonka päät osoittavat oikealle ja kääntyivät 45°. Lisäksi sen tulisi olla valkoisessa ympyrässä, joka puolestaan ​​​​on kuvattu punaisessa suorakulmiossa. Tämä merkki oli kansallissosialistisen Saksan valtion lipussa vuosina 1933-1945, samoin kuin tämän maan siviili- ja sotilaspalveluiden tunnuksissa (vaikka tietysti muita vaihtoehtoja käytettiin koristetarkoituksiin, mukaan lukien natsit ).

Vuosina 1931-1943 hakaristi oli Venäjän fasistisen puolueen lipussa, jonka järjestivät venäläiset emigrantit Mantšukuossa (Kiina).

Hakaristia käyttävät tällä hetkellä useat rasistiset järjestöt

Hakaristi neuvostoteinien tekstikirjoissa

Kolmannen valtakunnan natsien hakaristin merkityksen akrofoneminen sopimus - joka on laajalle levinnyt Neuvostoliiton lasten ja teini-ikäisten elokuvien ja tarinoiden purkamisessa Suuresta isänmaallisesta sodasta (WWII) - on salattu nimi valtion poliittisille henkilöille, johtajille ja jäsenille. Saksan sosialistinen työväenpuolue Saksassa, historiassa tunnettujen sukunimien kirjainten mukaan: Hitler ( Saksan kieli Adolf Hitler), Himler ( Saksan kieli Heinrich Himmler), Goebbels ( Saksan kieli Joseph Goebbels), Goering ( Saksan kieli Hermann Göring).

Hakaristi Yhdysvalloissa

Symbolit olivat voimakas ase natsien yhteiskunnan muutoksessa. Sitä ennen eikä sen jälkeen historiassa symboleilla ei ole ollut niin tärkeää roolia poliittinen elämä eikä niitä käytetty niin tietoisesti. Kansallinen vallankumous natsien mukaan ei ollut vain toteutettava - sen piti olla näkyvä.

Natsit eivät ainoastaan ​​tuhonneet kaikkia Weimarin tasavallan aikana perustettuja demokraattisia yhteiskunnallisia instituutioita, vaan he tuhosivat kaiken ulkoisia merkkejä demokratiaa maassa. Kansallissosialistit omaksuivat valtion jopa enemmän kuin Mussolini onnistui Italiassa, ja puoluesymboleista tuli osa valtion symboleja. Weimarin tasavallan musta, punainen ja keltainen lippu korvattiin natsien punaisella, valkoisella ja mustalla hakaristilla. Saksan valtion vaakuna korvattiin uudella, ja hakaristi oli keskeisellä sijalla.

Yhteiskunnan elämä kaikilla tasoilla oli kyllästetty natsisymboleilla. Ei ihme, että Hitler oli kiinnostunut menetelmistä vaikuttaa massatietoisuuteen. Perustuen ranskalaisen sosiologin Gustav Le Bonin näkemykseen, jonka mukaan suuria ihmisryhmiä oli parasta hallita propagandalla, joka kohdistui pikemminkin tunteisiin kuin älyen, hän loi jättimäisen propagandakoneiston, jonka piti välittää massoille kansallisen ajatuksia. Sosialismi yksinkertaisessa, ymmärrettävässä ja emotionaalisesti. Ilmestyi monia virallisia symboleja, joista jokainen heijasti osaa natsiideologiasta. Symbolit toimivat samalla tavalla kuin muu propaganda: yhtenäisyys, toisto ja massatuotanto.

Natsien halu saada täydellistä valtaa kansalaisista näkyi myös eri alojen ihmisten täytyi käyttää arvomerkkejä. Poliittisten järjestöjen tai hallintojen jäsenet käyttivät kangasmerkkejä, kunniamerkkejä ja kiinnitettyjä symboleilla varustettuja merkkejä, jotka Goebbelsin propagandaministeriö hyväksyi.

Tunnuksia käytettiin myös erottamaan "arvottomat" osallistumaan uuden valtakunnan rakentamiseen. Esimerkiksi juutalaisten passiin oli leimattu kirjain J (Juuda, juutalainen) maahantulon ja sieltä poistumisen valvomiseksi. Juutalaisten määrättiin käyttämään raitoja vaatteisiinsa - keltainen kuusisakarainen "Daavidin tähti", jossa oli sana Juude ("juutalainen"). Tämä järjestelmä oli yleisin keskitysleireillä, joissa vangit jaettiin luokkiin ja pakotettiin käyttämään raitoja, jotka kertoivat heidän kuulumisestaan ​​tiettyyn ryhmään. Usein raidat olivat kolmion muotoisia, kuten varoittavia liikennemerkkejä. Eri väriset raidat vastasivat eri vankiluokkia. Mustia pukeutuivat henkisesti vammaiset, alkoholistit, laiskot, mustalaiset ja naiset, jotka lähetettiin keskitysleireille niin sanotun epäsosiaalisen käytöksen vuoksi: prostituutio, lesbo tai ehkäisyvälineiden käyttö. Homoseksuaalisten miesten oli käytettävä vaaleanpunaisia ​​kolmioita, kun taas Jehovan todistajien lahkon jäsenet käyttivät purppuraisia ​​kolmioita. Punaista, natsien niin vihaamaa sosialismin väriä, käyttivät "valtion viholliset": poliittiset vangit, sosialistit, anarkistit ja vapaamuurarit. Raidat voi yhdistää. Esimerkiksi juutalainen homoseksuaali pakotettiin käyttämään vaaleanpunaista kolmiota keltaisen kolmion päällä. Yhdessä he loivat kaksivärisen "Daavidin tähden".

Hakaristi

Hakaristi on Saksan kansallissosialismin tunnetuin symboli. Tämä on yksi ihmiskunnan historian vanhimmista ja yleisimmistä symboleista, jota on käytetty monissa kulttuureissa, mm. eri aika ja eri puolilla maailmaa. Sen alkuperä on kiistanalainen.

Vanhimmat hakaristia kuvaavat arkeologiset löydöt ovat Kaakkois-Euroopasta löydettyjä kalliomaalauksia keramiikan sirpaleille, joiden ikä on yli 7 tuhatta vuotta. Hakaristi löytyy sieltä osana "aakkosta", jota käytettiin Indus-laaksossa pronssikaudella, toisin sanoen 2600-1900 eKr. Samanlaisia ​​löytöjä pronssikaudelta ja varhaiselta rautakaudelta löydettiin myös Kaukasuksen kaivauksissa.

Arkeologit ovat löytäneet hakaristia paitsi Euroopasta, myös Afrikasta, Etelä- ja Pohjois-Amerikasta löydetyistä esineistä. Todennäköisesti tätä symbolia käytettiin täysin itsenäisesti eri alueilla.

Hakaristin merkitys voi vaihdella kulttuurin mukaan. Esimerkiksi muinaisessa Kiinassa hakaristi merkitsi numeroa 10 000 ja sitten ääretöntä. Intian jainismissa se tarkoittaa neljää olemassaolon tasoa. Hindulaisuudessa hakaristi symboloi erityisesti tulijumala Agnia ja taivaanjumala Diausta.

Sen nimiä on myös lukuisia. Euroopassa symbolia kutsuttiin "nelijalkaiseksi" tai risti gammadioniksi tai jopa yksinkertaisesti gammadioniksi. Itse sana "svastika" tulee sanskritista ja se voidaan kääntää "jotain, joka tuo onnea".

Hakaristi arjalaisena symbolina

Hakaristin muuttuminen muinaisesta auringon ja onnen symbolista yhdeksi länsimaailman vihatuimmista merkeistä alkoi saksalaisen arkeologi Heinrich Schliemannin kaivauksista. 1800-luvun 70-luvulla Schliemann aloitti muinaisen Troijan raunioiden kaivamisen lähellä Hisarlikia nykyisen Turkin pohjoisosassa. Monista löydöistä arkeologi löysi hakaristin, joka on hänelle tuttu symboli muinaisesta keramiikasta, joka löydettiin Saksan Koningswalden kaivauksissa. Siksi Schliemann päätti, että hän oli löytänyt puuttuvan linkin, joka yhdistää germaaniset esi-isät, Homeroksen aikakauden Kreikan ja myyttisen Intian, jota kirkastettiin Mahabharatassa ja Ramayanassa.

Schliemann neuvotteli orientalistin ja rotuteoreetikko Emil Burnaufin kanssa, joka väitti, että hakaristi on tyylitelty kuva (ylhäältä katsottuna) muinaisten arjalaisten palavasta alttarista. Koska arjalaiset palvoivat tulta, hakaristi oli heidän tärkein uskonnollinen symbolinsa, Burnauf totesi.

Löytö aiheutti sensaation Euroopassa, erityisesti hiljattain yhdistyneessä Saksassa, jossa Burnaufin ja Schliemannin ideat saivat lämpimän vastaanoton. Vähitellen hakaristi menetti alkuperäisen merkityksensä ja sitä alettiin pitää yksinomaan arjalaisena symbolina. Sen leviämistä pidettiin maantieteellisenä osoituksena siitä, missä tarkalleen muinaiset "supermiehet" sijaitsivat jollakin historiallisella ajanjaksolla. Selkeämmät tiedemiehet vastustivat tällaista yksinkertaistamista ja viittasivat tapauksiin, joissa hakaristi löydettiin indoeurooppalaisten kielten levinneisyysalueen ulkopuolelta.

Vähitellen hakarisille alettiin antaa yhä enemmän antisemitistinen merkitys. Burnauf väitti, että juutalaiset eivät hyväksyneet hakaristia. Puolalainen kirjailija Mikael Zmigrodski julkaisi kirjan Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes vuonna 1889, jossa arjalaiset kuvattiin puhtaana roduna, joka ei salli sekoittumista juutalaisiin. Samana vuonna Pariisin maailmannäyttelyssä Zmigrodski järjesti näyttelyn arkeologisista löydöistä, joissa oli hakaristi. Kaksi vuotta myöhemmin saksalainen tutkija Ernst Ludwig Krause kirjoitti Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, jossa hakaristi esiintyi ilmeisen antisemitistisenä kansannationalismin symbolina.

Hitler ja hakaristi lippu

Saksan kansallissosialistinen puolue (NSDAP) otti hakaristin virallisesti puolueensa symboliksi vuonna 1920. Hitler ei ollut vielä puolueen puheenjohtaja, mutta vastasi sen propagandaasioista. Hän ymmärsi, että puolue tarvitsi jotain, joka erottaisi sen kilpailevista ryhmistä ja samalla houkutteli joukkoja.

Tehtyään useita piirroksia bannerista Hitler valitsi seuraavan: musta hakaristi valkoisella ympyrällä punaisella pohjalla. Värit lainattiin vanhasta keisarillisesta lipusta, mutta ne ilmensivät kansallissosialismin dogmeja. Hänen omaelämäkerrassaan" Taisteluni"Hitler selitti sitten: "Punainen on liikkeessä olevaa sosiaalista ajattelua, valkoinen edustaa nationalismia ja hakaristi on arjalaisten taistelun ja heidän voiton symboli, mikä on siis luovan työn idean voitto, joka sinänsä on aina ollut antisemitistinen ja tulee aina olemaan antisemitistinen."

Hakaristi kansallisena symbolina

Toukokuussa 1933, vain muutama kuukausi Hitlerin valtaantulon jälkeen, hyväksyttiin laki suojellakseen " kansalliset symbolit" Tämän lain mukaan hakaristia ei saanut kuvata vieraisiin esineisiin ja merkin kaupallinen käyttö oli myös kiellettyä.

Heinäkuussa 1935 saksalainen kauppalaiva Bremen saapui New Yorkin satamaan. Saksan kansallislipun vieressä liehui hakaristi natsien lippu. Sadat ammattiliiton ja Yhdysvaltain kommunistisen puolueen jäsenet kokoontuivat laiturille natsien vastaiseen mielenosoitukseen. Mielenosoitus muuttui mellakoiksi; kiihtyneet työntekijät kiipesivät Bremenin kyytiin, repivät irti hakaristin ja heittivät sen veteen. Tapaus johti siihen, että Saksan Washingtonin-suurlähettiläs vaati muodollista anteeksipyyntöä Yhdysvaltain hallitukselta neljä päivää myöhemmin. Amerikkalaiset kieltäytyivät pyytämästä anteeksi vedoten siihen, että epäkunnioitusta ei osoitettu kansallista lippua kohtaan, vaan vain natsipuolueen lippua kohtaan.

Natsit onnistuivat hyödyntämään tämän tapauksen omaksi hyödykseen. Hitler kutsui sitä "saksan kansan nöyryytykseksi". Ja jotta näin ei tapahtuisi tulevaisuudessa, hakaristin asema nostettiin kansallisen symbolin tasolle.

15. syyskuuta 1935 tuli voimaan ensimmäinen niin sanotuista Nürnbergin laeista. Se oikeutti Saksan valtion värit: punaisen, valkoisen ja mustan, ja hakaristilipusta tuli Saksan valtion lippu. Saman vuoden marraskuussa tämä lippu otettiin käyttöön armeijassa. Toisen maailmansodan aikana se levisi kaikkiin natsien miehittämiin maihin.

Hakaristi kultti

Kolmannessa valtakunnassa hakaristi ei kuitenkaan ollut valtion vallan symboli, vaan ensisijaisesti kansallissosialismin maailmankuvan ilmaus. Hallituksensa aikana natsit loivat hakaristikultin, joka muistutti uskontoa pikemminkin kuin tavallista poliittista symbolien käyttöä. Natsien järjestämät valtavat joukkokokoukset olivat kuin uskonnollisia seremonioita, joissa Hitler toimi ylipapin roolissa. Esimerkiksi Nürnbergin juhlapäivinä Hitler huudahti lavalta "Heil!" - ja sadat tuhannet natsit vastasivat yhteen ääneen: "Heil, minun Fuhrer"! Henkeä pidätellen valtava yleisö katseli kuinka valtavat hakaristibannerit avautuivat hitaasti juhlallisen rummunsoiton tahtiin.

Tähän kulttiin sisältyi myös lipun erityinen kunnioitus, joka säilyi Münchenissä vuonna 1923 järjestetyn "oluthallin putshin" jälkeen, jolloin poliisi ampui useita natseja. Legenda väitti, että kankaalle putosi muutama pisara verta. Kymmenen vuotta myöhemmin valtaan tullessaan Hitler määräsi tämän lipun toimittamisen Baijerin poliisin arkistosta. Ja siitä lähtien jokainen uusi armeijan standardi tai lippu hakaristi kävi läpi erityisen seremonian, jonka aikana uusi banneri kosketti tätä verellä siroteltua lippua, josta tuli natsien jäänne.

Hakaristin kultin arjalaisen rodun symbolina piti lopulta korvata kristinusko. Koska natsiideologia esitti maailman rotujen ja kansojen välisenä taisteluna, kristinusko juutalaisjuurineen oli heidän silmissään lisätodiste siitä, että juutalaiset olivat "valluttaneet" aiemmin arjalaisia ​​alueita. Toisen maailmansodan loppupuolella natsit kehittivät kauaskantoisia suunnitelmia muuttaa Saksan kirkko "kansalliseksi" kirkoksi. Kaikki kristilliset symbolit piti korvata natsien symboleilla. Puolueiden ideologi Alfred Rosenberg kirjoitti, että kaikki ristit, Raamatut ja pyhien kuvat tulisi poistaa kirkoista. Raamatun sijasta alttarilla pitäisi olla Mein Kampf ja alttarin vasemmalla puolella miekka. Ristit kaikissa kirkoissa tulisi korvata "ainoalla voittamattomalla symbolilla - hakaristi".

Sodan jälkeinen aika

Toisen maailmansodan jälkeen hakaristi länsimaissa yhdistettiin niin paljon natsismin julmuuksiin ja rikoksiin, että se peitti täysin kaikki muut tulkinnat. Nykyään lännessä hakaristi yhdistetään ensisijaisesti natsismiin ja äärioikeistolaisiin. Aasiassa hakaristimerkkiä pidetään edelleen positiivisena, vaikka jotkut 1900-luvun puolivälistä peräisin olevat buddhalaiset temppelit alkoivat koristella vain vasenkätisiä hakaristi, vaikka aiemmin käytettiin molempien suuntien merkkejä.

Kansalliset symbolit

Ihan kuin italialaiset fasistit natsit pitivät itseään Rooman valtakunnan nykyajan perillisinä, ja he yrittivät todistaa yhteytensä muinaiseen Saksan historiaan. Hitler ei turhaan kutsunut suunnittelemaansa valtiota Kolmanneksi valtakunnaksi. Ensimmäinen laajamittainen valtiomuodostelma oli Saksa-Rooman valtakunta, joka oli olemassa muodossa tai toisessa lähes tuhat vuotta, vuodesta 843 vuoteen 1806. Toinen yritys luoda Saksan valtakunta, joka tehtiin vuonna 1871, kun Bismarck yhdisti Pohjois-Saksan valtiot Preussin johdolla, epäonnistui Saksan tappion myötä ensimmäisessä maailmansodassa.

Saksalainen kansallissosialismi, kuten italialainen fasismi, oli nationalismin äärimuoto. Tämä ilmeni heidän lainaaessaan merkkejä ja symboleja saksalaisten varhaisesta historiasta. Näihin kuuluvat punaisen, valkoisen ja mustan värien yhdistelmä sekä symbolit, joita militaristiset viranomaiset käyttivät Preussin valtakunnan aikana.

Pääkallo

Kallon kuva on yksi ihmiskunnan historian yleisimmistä symboleista. Sillä oli eri merkityksiä eri kulttuureissa. Lännessä kallo yhdistetään perinteisesti kuolemaan, ajan kulumiseen, elämän äärellisyyteen. Kallopiirrokset olivat olemassa muinaisina aikoina, mutta niistä tuli enemmän havaittavissa 1400-luvulla: niitä esiintyi suuria määriä kaikilla ruttoepidemiaan liittyvillä hautausmailla ja joukkohaudoissa. Ruotsissa kuolema kuvattiin kirkkomaalauksissa luurankona.

Kalloon liittyvät assosiaatiot ovat aina olleet sopiva symboli niille ryhmille, jotka halusivat joko pelotella ihmisiä tai korostaa omaa kuolemanhalvaustaan. Tunnettu esimerkki ovat Länsi-Intian merirosvot 1600- ja 1700-luvuilla, jotka käyttivät mustia lippuja, joissa oli kallon kuva, yhdistäen sen usein muihin symboleihin: miekkaan, tiimalasiin tai luihin. Samoista syistä kalloa ja ristiluita alettiin käyttää osoittamaan vaaraa muilla alueilla. Esimerkiksi kemiassa ja lääketieteessä etiketissä oleva kallo ja luut merkitsevät, että lääke on myrkyllinen ja hengenvaarallinen.

SS-miehillä oli hatussaan metalliset merkit, joissa oli pääkalloja. Samaa merkkiä käytettiin Preussin Kaartin Life Hussar -yksiköissä Frederick Suuren aikana vuonna 1741. Vuonna 1809 Brunswickin herttuan "mustajoukot" käyttivät mustaa univormua, jossa oli kallo ilman alaleukaa.

Molemmat vaihtoehdot - kallo ja ristiluut tai kallo ilman alaleukaa - olivat olemassa Saksan armeijassa ensimmäisen maailmansodan aikana. Eliittiyksiköissä nämä symbolit tarkoittivat taistelurohkeutta ja kuoleman halveksuntaa. Kun ensimmäisen kaartin insinöörirykmentti sai kesäkuussa 1916 oikeuden käyttää valkoista pääkalloa hihassa, komentaja puhui sotilaille seuraavalla puheella: "Olen vakuuttunut, että tätä uuden osaston tunnusmerkkiä käytetään aina merkkinä kuoleman halveksunnasta ja taisteluhengestä."

Sodan jälkeen saksalaiset yksiköt, jotka kieltäytyivät tunnustamasta Versaillesin sopimusta, valitsivat kallon symboliksi. Joistakin heistä tuli osa Hitlerin henkilökohtaista vartiota, josta tuli myöhemmin SS. Vuonna 1934 SS-johto hyväksyi virallisesti version kallosta, jota uusnatsit käyttävät edelleen. Kallo oli myös SS-panssaridivisioonan "Totenkopf" symboli. Tämä jaosto rekrytoitiin alun perin keskitysleirin vartijoista. Sormus ”kuolemanpäällä”, eli kallolla, oli myös kunniapalkinto, jonka Himmler jakoi ansioituneille ja ansioituneille SS-miehille.

Sekä Preussin armeijalle että keisarillisten yksiköiden sotilaille kallo oli symboli sokeasta uskollisuudesta komentajalle ja halukkuudelle seurata häntä kuolemaan. Tämä merkitys siirtyi myös SS-symboliin. "Käytämme pääkalloa mustissa lippiksissämme varoituksena viholliselle ja osoituksena valmiuduudestamme uhrata henkemme Fuhrerin ja hänen ihanteidensa vuoksi", sanoi SS-mies Alois Rosenwink.

Koska kallon kuvaa käytettiin laajalti eniten eri alueita, niin meidän aikanamme se osoittautui vähiten natsiideologiaan liittyväksi symboliksi. Tunnetuin nykyaikainen natsijärjestö, joka käyttää kalloa symboliikassaan, on British Combat 18.

rautainen risti

Rautaristi oli alun perin Preussin kuninkaan Fredrik Vilhelm III:n maaliskuussa 1813 perustama sotilasjärjestys. Nyt tämä on annettu nimi sekä itse järjestykselle että siinä olevalle ristin kuvalle.

Eriasteiset rautaristit myönnettiin neljän sodan sotilaille ja upseereille. Ensin Preussin sodassa Napoleonia vastaan ​​vuonna 1813, sitten Ranskan ja Preussin sodan aikana 1870-1871 ja sitten ensimmäisen maailmansodan aikana. Ritarikunta ei symboloi pelkästään rohkeutta ja kunniaa, vaan se liittyi läheisesti saksalaiseen kulttuuriperinteeseen. Esimerkiksi vuoden 1866 Preussin ja Itävallan sodan aikana "Rautaristiä" ei myönnetty, koska sitä pidettiin kahden veljellisen kansan sodana.

Toisen maailmansodan syttyessä Hitler elvytti järjestyksen. Keskelle lisättiin risti ja nauhan värit muutettiin mustaksi, punaiseksi ja valkoiseksi. Perinne liikkeeseenlaskuvuoden ilmoittamisesta on kuitenkin säilynyt. Siksi natsien versiot Iron Crossista on merkitty vuodella 1939. Toisen maailmansodan aikana myönnettiin noin 3,5 miljoonaa rautaristiä. Vuonna 1957, kun natsisymbolien käyttö kiellettiin Länsi-Saksassa, sotaveteraaneille annettiin mahdollisuus palauttaa käskynsä ja saada takaisin samat, mutta ilman hakaristia.

Ritarikunnan symboliikalla on pitkä historia. Kristillinen risti, jota alettiin käyttää muinaisessa Roomassa 400-luvulla eKr., merkitsi alun perin ihmiskunnan pelastusta Kristuksen marttyyrikuoleman kautta ristillä ja Kristuksen ylösnousemuksen kautta. Kun kristinusko militarisoitui ristiretkien aikana 1100- ja 1300-luvuilla, symbolin merkitys laajeni sisältämään ristiretkeläisten rohkeuden, uskollisuuden ja kunnian hyveet.

Yksi monista tuolloin syntyneistä ritarikunnan luokista oli Teutonien ritarikunta. Vuonna 1190 Acren piirityksen aikana Palestiinassa Bremenin ja Lyypekin kauppiaat perustivat kenttäsairaalan. Kaksi vuotta myöhemmin Saksalainen ritarikunta sai virallisen aseman paavilta, joka varustasi sille symbolin: musta risti valkoisella pohjalla, nimeltään cross patté. Risti on tasasivuinen, sen poikkipalkit ovat kaarevia ja levenevät keskeltä päihin.

Ajan myötä Saksan ritarikunnan määrä kasvoi ja sen merkitys kasvoi. Itä-Euroopan ristiretkien aikana 1200- ja 1300-luvuilla saksalaiset ritarit valloittivat merkittäviä alueita nykyisen Puolan ja Saksan alueella. Vuonna 1525 ritarikunta maallistui, ja sille kuuluneet maat liitettiin Preussin herttuakuntaan. Mustavalkoinen ritariristi oli olemassa Preussin heraldiikassa vuoteen 1871 asti, jolloin tyylitellystä versiosta suorilla tankoilla tuli Saksan sotakoneiston symboli.

Siten rautaristi, kuten monet muutkin Hitlerin Saksassa käytetyt symbolit, ei ole natsipoliittinen symboli, vaan sotilaallinen symboli. Siksi se ei ole kielletty nykyaikaisessa Saksassa, toisin kuin puhtaasti fasistiset symbolit, ja sitä käytetään edelleen Bundeswehrin armeijassa. Uusnatsit alkoivat kuitenkin käyttää sitä kokouksissaan kielletyn hakaristin sijaan. Ja kolmannen valtakunnan kielletyn lipun sijaan he käyttävät keisarillisen Saksan sotilaslippua.

Iron Cross on yleinen myös pyöräilijäryhmien keskuudessa. Sitä löytyy myös suosituista alakulttuureista, esimerkiksi surffaajien keskuudessa. Iron Crossin muunnelmia löytyy eri yritysten logoista.

Susi koukku

Vuonna 1910 saksalainen kirjailija Hermann Löns julkaisi historiallisen romaanin nimeltä Werwolf (Ihmissusi). Kirja sijoittuu saksalaiseen kylään 30-vuotisen sodan aikana. Puhumme talonpojan Garm Wolfin taistelusta legioonalaisia ​​vastaan, jotka kyltymättömien susien tavoin terrorisoivat väestöä. Romaanin sankari tekee symbolistaan ​​"susikoukun" - poikkitangon, jonka päissä on kaksi terävää koukkua. Romaanista tuli erittäin suosittu etenkin nationalistisissa piireissä sen romanttisen saksalaisen talonpoikien kuvan vuoksi.

Lens kuoli Ranskassa ensimmäisen maailmansodan aikana. Hänen suosionsa jatkui kuitenkin kolmannessa valtakunnassa. Hitlerin käskystä vuonna 1935 kirjailijan jäännökset siirrettiin ja haudattiin Saksan maaperään. Romaani "Ihmissusi" painettiin uudelleen useita kertoja, ja tämä merkki kuvattiin usein kannessa, joka sisältyi valtion hyväksymien symbolien määrään.

Ensimmäisen maailmansodan tappion ja imperiumin romahtamisen jälkeen suden koukusta tuli kansallisen vastarinnan symboli voittajien politiikkaa vastaan. Sitä käyttivät monet kansallismieliset ryhmät - Jungnationalen Bundes ja Deutschen Pfadfinderbundes, ja yksi vapaaehtoisjoukko otti jopa romaanin "Ihmissusi" nimen.

Susikoukkumerkki (Wolfsangel) on ollut olemassa Saksassa satoja vuosia. Sen alkuperä ei ole täysin selvä. Natsit väittävät, että merkki on pakanallinen, vedoten siihen, että se on samankaltainen vanhannorjalaisen runon i kanssa, mutta tästä ei ole todisteita. "Suden koukun" kaiversivat rakennuksiin keskiaikaisen vapaamuurarien killan jäsenet, jotka matkustivat ympäri Eurooppaa ja rakensivat katedraaleja jo 1300-luvulla (muurarit tai "vapaamuurarit" muodostettiin silloin näistä käsityöläisistä). Myöhemmin, 1600-luvulta lähtien, merkki sisällytettiin monien aatelisten perheiden heraldiikkaan ja kaupunkien vaakunoihin. Joidenkin versioiden mukaan merkin muoto muistuttaa työkalua, jolla ripustettiin suden ruhoja metsästyksen jälkeen, mutta tämä teoria perustuu todennäköisesti symbolin nimeen. Itse sana Wolfsangel mainitaan ensimmäisen kerran heraldisessa sanakirjassa Wapenkunst vuodelta 1714, mutta se tarkoittaa täysin erilaista symbolia.

Nuoret "sudenpennut" Hitler Youthista ja sotilaskoneistosta käyttivät symbolin eri versioita. Tunnetuimmat esimerkit tämän symbolin käytöstä: "susikoukulla" merkityt laastarit käyttivät toinen SS-panssaridivisioona Das Reich, kahdeksas panssarirykmentti, neljäs SS-moottoroitu jalkaväedivisioona ja hollantilainen SS-vapaaehtoiskranadieridivisioona Landstorm Nederland. . Ruotsissa tätä symbolia käytti 1930-luvulla Lindholmin Nuoriso-liikkeen (Nordisk Ungdom) nuorisosiipi.

Toisen maailmansodan lopussa natsihallinto alkoi luoda eräänlaisia ​​partisaaniryhmiä, joiden piti taistella Saksan maaperälle saapunutta vihollista vastaan. Lensin romaanien vaikutuksesta näitä ryhmiä alettiin kutsua myös "ihmissudeksi", ja vuonna 1945 niiden tunnusmerkiksi tuli "susikoukku". Jotkut näistä ryhmistä jatkoivat taistelua liittoutuneiden joukkoja vastaan ​​Saksan antautumisen jälkeen, minkä vuoksi nykypäivän uusnatsit alkoivat mytologisoida niitä.

Wolfhook voidaan kuvata myös pystysuunnassa siten, että kärjet osoittavat ylös ja alas. Tässä tapauksessa symboli on nimeltään Donnerkeil - "salama".

Työväenluokan symbolit

Ennen kuin Hitler pääsi eroon NSDAP:n sosialistisesta ryhmästä Pitkien veitsien yön aikana, puolue käytti myös työväenliikkeen symboleja - pääasiassa SA:n hyökkäysjoukkoissa. Erityisesti, kuten italialaiset fasistiset militantit kymmenen vuotta aiemmin, vallankumouksellinen musta lippu nähtiin Saksassa 1930-luvun alussa. Joskus se oli täysin musta, joskus se yhdistettiin symboleihin, kuten hakaristi, suden koukku tai kallo. Nykyään mustia bannereita löytyy lähes yksinomaan anarkistien keskuudesta.

Vasara ja miekka

1920-luvun Weimarin tasavallassa oli poliittisia ryhmiä, jotka yrittivät yhdistää sosialistisia ajatuksia völkische-ideologiaan. Tämä heijastui yrityksissä luoda symboleja, joissa yhdistettiin näiden kahden ideologian elementtejä. Useimmiten heidän joukossaan oli vasara ja miekka.

Vasara on otettu kehittyvän työväenliikkeen symboliikasta myöhään XIX- 1900-luvun alku. Työntekijöitä ylistäneet symbolit otettiin tavallisista työkaluista. Tunnetuimmat olivat luonnollisesti vasara ja sirppi, jotka vuonna 1922 otettiin käyttöön vasta muodostetun Neuvostoliiton symboleiksi.

Miekka on perinteisesti toiminut taistelun ja vallan symbolina, ja monissa kulttuureissa se oli myös olennainen osa erilaisia ​​sotajumalia, esimerkiksi roomalaisessa mytologiassa Mars-jumala. Kansallissosialismissa miekasta tuli symboli taistelulle kansakunnan tai rodun puhtaudesta, ja se oli olemassa monissa muunnelmissa.

Miekan symboli sisälsi ajatuksen tulevasta "kansojen yhtenäisyydestä", joka työläisten ja sotilaiden piti saavuttaa vallankumouksen jälkeen. Useiden kuukausien ajan vuonna 1924 vasemmistoradikaali ja myöhemmin nationalisti Sepp Oerter julkaisi Hammer and Sword -nimistä sanomalehteä, jonka logossa käytettiin symbolia, jossa kaksi ristissä olevaa vasaraa leikkaavat miekan.

Ja Hitlerin NSDAP:ssa oli vasemmistoliikkeitä - pääasiassa veljesten Gregor ja Otto Strasser edustamia. Strasserin veljekset julkaisivat kirjoja Rhein-Ruhr- ja Kampf-kustantamoissa. Molemmat yritykset käyttivät tunnuksena vasaraa ja miekkaa. Symboli löydettiin myös Hitler-nuorten olemassaolon alkuvaiheessa, ennen kuin Hitler käsitteli kaikkia natsiliikkeen sosialistisia elementtejä vuonna 1934.

Gear

Suurin osa Kolmannessa valtakunnassa käytetyistä symboleista on ollut olemassa muodossa tai toisessa satoja ja joskus tuhansia vuosia. Mutta vaihde kuuluu paljon myöhemmille symboleille. Sitä alettiin käyttää vasta 1700- ja 1700-lukujen teollisen vallankumouksen jälkeen. Symboli merkitsi tekniikkaa yleisesti, teknistä kehitystä ja liikkuvuutta. Suoran yhteyden teolliseen kehitykseen vuoksi vaihteesta tuli tehdastyöläisten symboli.

Ensimmäinen Hitlerin Saksassa, joka käytti vaihdetta symbolinaan, oli tekninen osasto (Technische Nothilfe, TENO, TENO), joka perustettiin jo vuonna 1919. Tämä organisaatio, jossa vasaran muotoinen kirjain T ja N-kirjain asetettiin vaihteen sisään, tarjosi teknistä tukea erilaisille äärioikeistoryhmille. TENO vastasi tärkeiden teollisuudenalojen, kuten vesihuollon ja kaasun, toiminnasta ja suojelusta. Ajan myötä TENO liittyi mukaan sotakone Saksa ja alkoi raportoida suoraan Himmlerille.

Kun Hitler tuli valtaan vuonna 1933, kaikki ammattiliitot kiellettiin maassa. Ammattiliittojen sijaan työläiset yhdistettiin Saksan työrintamaan (DAF, DAF). Sama varuste valittiin symboliksi, mutta sisällä hakaristi, ja työntekijöiden piti käyttää näitä merkkejä vaatteissaan. Samanlaisia ​​merkkejä, kotkavarusteita, myönnettiin ilmailun huoltotyöntekijöille - Luftwaffelle.

Itse varuste ei ole natsisymboli. Sitä käyttävät eri maiden työväenjärjestöt - sekä sosialistiset että ei-sosialistiset. Skinhead-liikkeessä, joka juontaa juurensa 1960-luvun brittiläisestä työväenliikkeestä, se on myös yleinen symboli.

Nykyaikaiset uusnatsit käyttävät varusteita, kun he haluavat korostaa työväenluokkaista alkuperäään ja asettaa itsensä vastakkain "mansettien" eli siistin näköisten työntekijöiden kanssa. Jotta uusnatsit eivät sekoittuisi vasemmistoon, ne yhdistävät varusteet puhtaasti fasistisiin, oikeistolaisiin symboleihin.

Silmiinpistävä esimerkki on kansainvälinen skinhead-järjestö Hammerskins. Vaihteen keskelle he sijoittavat numerot 88 tai 14, joita käytetään yksinomaan natsipiireissä.

Muinaisten saksalaisten symbolit

Monet natsisymbolit lainattiin okkultistisesta uuspakanaalisesta liikkeestä, joka oli olemassa antisemitististen lahkojen muodossa jo ennen natsipuolueiden muodostumista Saksassa ja Itävallassa. Hakaristin lisäksi tämä symboliikka sisälsi merkkejä muinaisten saksalaisten historian esikristillisestä aikakaudesta, kuten "irminsul" ja "jumalan Thor vasara".

Irminsul

Esikristillisellä aikakaudella monilla pakanoilla oli kylän keskustassa puu tai pylväs, jonka ympärillä suoritettiin uskonnollisia rituaaleja. Muinaiset saksalaiset kutsuivat tällaista pilaria "irminsuliksi". Tämä sana koostuu muinaisen germaanisen jumalan Irminin nimestä ja sanasta "sul", joka tarkoittaa pilaria. Pohjois-Euroopassa nimi Jörmun, joka on sopusoinnussa "Irminin" kanssa, oli yksi Odin-jumalan nimistä, ja monet tutkijat ehdottavat, että germaaninen "irminsul" liittyy vanhannorjalaisen mytologian maailmanpuuhun Yggdrasil.

Vuonna 772 kristitty Kaarle tuhosi pakanallisen kulttikeskuksen Externsteinen pyhässä lehdossa nykyaikaisessa Sachsenissa. 1900-luvun 20-luvulla saksalaisen Wilhelm Teudtin aloitteesta syntyi teoria, jonka mukaan siellä sijaitsi muinaisten saksalaisten tärkein Irminsul. Todisteena mainittiin 1100-luvun munkkien kiveen kaivertama reliefi. Reliefissä on irminsul, joka on taivutettu Pyhän Nikodemuksen kuvan alle ja risti - symboli kristinuskon voitosta pakanuudesta.

Vuonna 1928 Teudt perusti muinaisen germaanisen historian tutkimusseuran, jonka symboli oli Externsteinin kohokuviosta peräisin oleva "oistettu" irminsul. Natsien valtaantulon jälkeen vuonna 1933 Seura joutui Himmlerin etupiiriin ja vuonna 1940 siitä tuli osa Saksan muinaisen saksalaisen historian ja esi-isien perinnön tutkijayhdistystä (Ahnenerbe).

Himmlerin vuonna 1935 luoma Ahnenerbe tutki saksalaisten heimojen historiaa, mutta kansallissosialistiseen rodun puhtausoppiin sopimattomia tutkimustuloksia ei voitu julkaista. Irminsulista tuli Ahnenerben symboli, ja monet instituutin työntekijät käyttivät pieniä hopeakoruja, jotka toistivat kohokuvan. Tätä merkkiä käyttävät edelleen uusnatsit ja uuspakanat.

Riimut

Natsit pitivät kolmatta valtakuntaa muinaisen saksalaisen kulttuurin välittömänä seuraajana, ja heille oli tärkeää todistaa oikeus tulla kutsutuksi arjalaisten perillisiksi. Todisteita etsiessään riimut kiinnittivät heidän huomionsa.

Riimut ovat Pohjois-Euroopan kansojen esikristillisen ajan kirjoitusmerkkejä. Aivan kuten latinalaisten aakkosten kirjaimet vastaavat ääniä, jokainen riimumerkki vastasi tiettyä ääntä. Eri aikoina ja eri alueilla kiviin kaiverrettuja riimukirjoituksia on säilynyt eri muunnelmissa. Oletetaan, että jokaisella riimulla, kuten jokaisella aakkosten kirjaimella, oli oma nimi. Kaikki, mitä tiedämme riimukirjoituksesta, ei kuitenkaan ole peräisin ensisijaisista lähteistä, vaan myöhemmistä keskiaikaisista muistiinpanoista ja vielä myöhemmästä goottikirjoituksesta, joten ei tiedetä, onko tämä tieto oikein.

Yksi natsien riimumerkkitutkimuksen ongelmista oli se, että itse Saksassa ei ollut liikaa tällaisia ​​kiviä. Tutkimus perustui pääasiassa Euroopan pohjoisesta, useimmiten Skandinaviasta, löydettyjen riimukirjoitettujen kivien tutkimukseen. Natsien tukemat tutkijat löysivät ulospääsyn: he väittivät, että Saksassa laajalle levinneet ristikkorakenteiset rakennukset puisilla pylväillä ja kannattimilla, jotka antoivat rakennukselle koristeellisen ja ilmeikkään ulkonäön, toistivat tapaa, jolla riimut kirjoitettiin. Ymmärrettiin, että tällä "arkkitehtuuri- ja rakennusmenetelmällä" ihmiset oletettavasti säilyttivät riimukirjoituksen salaisuuden. Tämä temppu johti siihen, että Saksasta löydettiin valtava määrä "riimuja", joiden merkitys voitiin tulkita fantastisimmalla tavalla. Kuitenkin ristikkorakenteissa olevia palkkeja tai hirsiä ei tietenkään voi "lukea" tekstiksi. Natsit ratkaisivat tämänkin ongelman. Ilman mitään syytä ilmoitettiin, että jokainen erillinen riimu oli muinaisina aikoina tietty piilotettu merkitys, "kuva", jonka vain aloittajat pystyivät lukemaan ja ymmärtämään.

Vakavat tutkijat, jotka tutkivat riimuja vain kirjoittamisena, menettivät avustuksensa, koska heistä tuli "lupijoja", natsi-ideologian luopioita. Samaan aikaan ylhäältä sanktioitua teoriaa pitäneet kvasitutkijat saivat käyttöönsä merkittäviä varoja. Tästä johtuen lähes kaikki tutkimustyö kohdistui todisteiden löytämiseen natsien historiakäsityksestä ja erityisesti riimumerkkien rituaalisen merkityksen etsimiseen. Vuonna 1942 riimuista tuli kolmannen valtakunnan virallinen lomasymboli.

Guido von Liszt

Näiden ajatusten pääedustaja oli itävaltalainen Guido von List. Okkultismin kannattajana hän omisti puolet elämästään "arjalais-germaanisen" menneisyyden elvyttämiselle ja oli 1900-luvun alussa keskeinen hahmo antisemitististen yhteiskuntien ja järjestöjen keskuudessa, jotka osallistuivat astrologiaan, teosofiaan ja muuhun okkulttiseen toimintaan.

Von List harjoitti niin sanottua ”keskikirjoitusta” okkulttisissa piireissä: meditaation avulla hän uppoutui transsiin ja tässä tilassa ”näki” katkelmia muinaisesta Saksan historiasta. Tultuaan transsistaan ​​hän kirjoitti muistiin "näkynsä". Von List väitti, että germaanisten heimojen usko oli eräänlainen mystinen "luonnollinen uskonto" - wotanismi, jota palveli erityinen pappikasti, "armaanit". Hänen mielestään nämä papit käyttivät riimumerkkejä maagisina symboleina.

Lisäksi "media" kuvaili Pohjois-Euroopan kristinuskoa ja armaanien karkottamista, jotka pakotettiin piilottamaan uskonsa. Heidän tietonsa ei kuitenkaan kadonnut, ja saksalaiset säilyttivät riimumerkkien salaisuudet vuosisatojen ajan. "Yliluonnollisten" kykyjensä avulla von List pystyi löytämään ja "lukemaan" näitä piilotettuja symboleja kaikkialta: saksalaisten paikkakuntien nimistä, vaakunoista, goottilaista arkkitehtuuria ja jopa erilaisten leivonnaisten nimistä.

Vuonna 1902 tehdyn silmäleikkauksen jälkeen von List ei nähnyt mitään yhteentoista kuukauteen. Juuri tähän aikaan hänen voimakkaimmat visionsa vierailivat hänen luonaan, ja hän loi oman 18 hahmon "aakkoston" eli riimusarjan. Tämä sarja, jolla ei ollut mitään yhteistä tieteellisesti hyväksytyn kanssa, sisälsi riimuja eri ajoilta ja paikkakunnilta. Mutta anti-tieteen vastaisuudestaan ​​​​huolimatta se vaikutti suuresti paitsi saksalaisten yleensä myös natsien "tutkijoihin", jotka tutkivat riimuja Ahnenerbessa.

Natsit ovat käyttäneet sitä maagista merkitystä, jonka von List antoi riimukirjoitukselle kolmannen valtakunnan ajoista nykypäivään.

Elämän riimu

"Elämän riimu" on natsien viidestoista nimi vanhannorjalaisessa sarjassa ja neljästoista riimumerkkien viikinkiriimujen sarjassa. Muinaisten skandinaavien keskuudessa merkkiä kutsuttiin "mannariksi" ja se tarkoitti miestä tai henkilöä.

Natseille se merkitsi elämää ja sitä käytettiin aina puhuttaessa terveydestä, perhe-elämästä tai lasten syntymästä. Siksi "elämän riimu" tuli NSDAP:n naishaaran ja muiden naisjärjestöjen tunnukseksi. Yhdessä ympyrään kirjoitetun ristin ja kotkan kanssa tämä merkki oli saksalaisten perheiden liiton tunnus ja yhdessä A-kirjaimen kanssa - apteekkien symboli. Tämä riimu korvasi kristillisen tähden sanomalehtien syntymäilmoituksissa ja lähellä syntymäaikaa hautakivissä.

"Elämän riimu" käytettiin laajasti raidoissa, jotka palkittiin ansioista useissa organisaatioissa. Esimerkiksi terveyspalvelun tytöt käyttivät tätä tunnusta soikean laastarin muodossa, jossa oli punainen riimu valkoisella pohjalla. Sama merkki myönnettiin lääketieteellisen koulutuksen saaneille Hitlerjugendin jäsenille. Kaikki lääkärit käyttivät alun perin kansainvälistä parantamisen symbolia: käärmettä ja kulhoa. Natsien halussa uudistaa yhteiskuntaa pienintä yksityiskohtaa myöten tämä merkki kuitenkin korvattiin vuonna 1938. "Elämän riimu", mutta mustalla taustalla, voisi myös vastaanottaa SS-miehet.

Kuoleman riimu

Tämä riimumerkki, kuudestoista viikinkiriimujen sarjassa, tuli natsien keskuudessa tunnetuksi "kuolemanriimuna". Symbolia käytettiin ylistämään tapettuja SS-miehiä. Hän korvasi kristillinen risti sanomalehtien muistokirjoituksissa ja kuolinilmoituksissa. He alkoivat kuvata sitä hautakivillä ristin sijasta. He asettivat sen myös joukkohautojen paikkoihin toisen maailmansodan rintamilla.

Tätä merkkiä käyttivät myös ruotsalaiset äärioikeistolaiset 30- ja 40-luvuilla. Esimerkiksi "kuolemanriimu" painettiin ilmoituksessa erään Hans Lindenin kuolemasta, joka taisteli natsien puolella ja kuoli itärintamalla vuonna 1942.

Nykyaikaiset uusnatsit noudattavat luonnollisesti Hitlerin Saksan perinteitä. Vuonna 1994 ruotsalaisessa sanomalehdessä nimeltä "Vapauden soihtu" julkaistiin tämän runon alla muistokirjoitus fasistin Per Engdahlin kuolemasta. Vuotta myöhemmin Länsi-Ruotsin natsiliikkeen NS Göteborgin julkaisemassa sanomalehdessä "Valhall and the Future" julkaistiin tämän symbolin alla muistokirjoitus Eskil Ivarssonin kuolemasta, joka oli 30-luvulla aktiivinen jäsen. ruotsalainen fasistinen Lindholm-puolue. 2000-luvun natsijärjestö "Salem Foundation" myy edelleen Tukholmassa laastareita, joissa on kuvia "elämän riimusta", "kuoleman riimusta" ja soihdusta.

Rune Hagal

Riimu, joka tarkoittaa ääntä "x" ("h"), näytti erilaiselta muinaisessa riimusarjassa ja uudemmassa skandinaavisessa. Natsit käyttivät molempia merkkejä. "Hagal" on vanha muoto ruotsin sanasta "hagel", joka tarkoittaa "rae".

Hagal-riimu oli suosittu völkische-liikkeen symboli. Guido von List asetti tähän merkkiin syvän symbolisen merkityksen - ihmisen yhteyden ikuisiin luonnonlakeihin. Hänen mielestään merkki kehotti ihmistä "sylkemään maailmankaikkeutta hallitakseen sitä". Tämän merkityksen lainasi Kolmas valtakunta, jossa hagal-riimu personoi ehdottoman uskon natsiideologiaan. Lisäksi julkaistiin antisemitistinen aikakauslehti nimeltä Hagal.

SS-panssaridivisioona Hohenstaufen käytti riimua lipuissa ja merkeissä. Skandinaavisessa muodossaan riimu kuvattiin korkealla palkinnolla - SS-sormuksella, ja se seurasi myös SS-miesten häitä.

Nykyaikana riimua ovat käyttäneet ruotsalainen puolue Hembygd, äärioikeistoryhmä Heimdal ja pieni natsiryhmä People's Socialists.

Rune Odal

Odal-riimu on viimeinen, 24. riimu vanhan skandinavian riimumerkkisarjassa. Sen ääni vastaa latinalaisen O-kirjaimen ääntämistä ja sen muoto juontaa juurensa kreikkalaisten aakkosten kirjaimeen "omega". Nimi on johdettu goottilaisen aakkoston vastaavan merkin nimestä, joka muistuttaa vanhannorjalaista "omaisuutta, maata". Tämä on yksi yleisimmistä merkeistä natsisymboleissa.

1800-luvun kansallisromantiikka idealisoi talonpoikien yksinkertaista ja luontoläheistä elämää korostaen rakkautta kotikylää ja kotimaata kohtaan yleensä. Natsit jatkoivat tätä romanttista linjaa, ja Odal-riimu sai erityisen merkityksen heidän "veren ja maaperän" ideologiassa.

Natsit uskoivat, että ihmisten ja heidän asuinmaansa välillä oli mystinen yhteys. Tämä ajatus muotoiltiin ja kehitettiin kahdessa SS-jäsenen Walter Darren kirjoittamassa kirjassa.

Natsien valtaantulon jälkeen vuonna 1933 Darré nimitettiin maatalousministeriksi. Kaksi vuotta aiemmin hän johti SS:n alaosastoa, josta vuonna 1935 tuli valtion omistama rotu- ja uudelleensijoittamiskeskus Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), jonka tehtävänä oli toteuttaa natsien perusidea rodun puhtaudesta. . Erityisesti tässä laitoksessa he tarkastivat SS-jäsenten ja heidän tulevien vaimojensa rodun puhtauden, täällä he määrittelivät, mitkä lapset miehitetyillä alueilla olivat tarpeeksi "arjalaisia" siepattavaksi ja viedäkseen Saksaan, täällä he päättivät, mitkä " ei-arjalaiset” tulisi tappaa seksisuhteen jälkeen saksalaisen miehen tai naisen kanssa. Tämän osaston symboli oli Odal-riimu.

Odalia käyttivät kauluksissa SS-vapaaehtoisten vuoristodivisioonan sotilaat, jotka sekä värväsivät vapaaehtoisia että ottivat väkisin "etnisiä saksalaisia" Balkanin niemimaalta ja Romaniasta. Toisen maailmansodan aikana tämä divisioona toimi Kroatiassa.

Rune Zig

Natsit pitivät Sieg-riimua voiman ja voiton merkkinä. Muinainen germaaninen nimi riimulle oli sowlio, joka tarkoittaa "aurinkoa". Runon anglosaksinen nimi sigel tarkoittaa myös "aurinkoa", mutta Guido von List yhdisti tämän sanan virheellisesti saksankieliseen voittoa tarkoittavaan sanaan "Sieg". Tästä virheestä syntyi uusnatsien keskuudessa edelleen olemassa olevan riimun merkitys.

"Sig Rune", kuten sitä kutsutaan, on yksi tunnetuimmista merkeistä natsismin symboliikassa. Ensinnäkin siksi, että SS-miehet pitivät tätä kaksoismerkkiä kauluksissaan. Vuonna 1933 Ferdinand Hoffstattersin tekstiilitehdas myi ensimmäiset tällaiset paikat, jotka SS-mies Walter Heck suunnitteli 1930-luvun alussa, SS-yksiköille hintaan 2,50 valtakunnan markkaa kappaleelta. Kunnia käyttää kaksinkertaista "sikkariimua" univormujen kauluksissa, myönnettiin ensin osalle Adolf Hitlerin henkilökohtaista vartijaa.

He käyttivät myös kaksinkertaista "sikkariimua" yhdessä avaimen kuvan kanssa vuonna 1943 perustetussa SS-panssaridivisioonassa "Hitler Youth", joka värväsi nuoria samannimisestä organisaatiosta. Yksittäinen "sikkariimu" oli Jungfolk-järjestön tunnus, joka opetti natsi-ideologian perusteita 10–14-vuotiaille lapsille.

Rune Tyr

Tyr-riimu on toinen merkki, jonka natsit lainasivat esikristilliseltä ajalta. Rune lausutaan kuten kirjain T ja tarkoittaa myös jumalan Tyr nimeä.

Tyrin jumalaa pidettiin perinteisesti sodan jumalana, joten riimu symboloi taistelua, taistelua ja voittoa. Upseerikoulusta valmistuneet pitivät vasemmassa käsivarressaan sidettä, jossa oli tämän merkin kuva. Symbolia käytti myös Vapaaehtoinen panssarikranatieridivisioona "30. tammikuuta".

Tämän riimun ympärille luotiin erityinen kultti Hitler Youthissa, jossa kaikki toiminta kohdistui yksilöiden ja ryhmien kilpailuun. Tyr-riimu heijasti tätä henkeä - ja Hitler-nuorten jäsenten kokoukset koristeltiin valtavan kokoisilla Tyr-riimuilla. Vuonna 1937 perustettiin niin sanotut "Adolf Hitler -koulut", joissa pätevimmät opiskelijat valmistettiin tärkeisiin tehtäviin Kolmannen valtakunnan hallinnossa. Näiden koulujen oppilaat käyttivät kaksinkertaista "Tyrin riimua" tunnuksena.

Ruotsissa 1930-luvulla tätä symbolia käytti Northern Youth -järjestö, joka on ruotsalaisen natsipuolueen NSAP:n jaosto.

Kuten näemme, laissa ei ole viittausta hakaristisymbolien käyttöön, joten miksi lainvalvontaviranomaiset allekirjoittavat sen tähän lakiin. Kaikki tämä johtuu yksinkertaisesta tietämättömyydestä omasta historiasta ja omasta kielestä.

Ymmärretään terminologia vähitellen.

Katsotaanpa ensin termiä natsismi:
Kansallissosialismi (saksalainen Nationalsozialismus, lyhennetty natsismi) - virallinen poliittinen ideologia Kolmas valtakunta.

Otsikon olemus käännettynä: Yhteiskunnallisesti suuntautuneiden muutosten toteuttaminen kehitystä varten, (tosin ei aina) yhden kansan sisällä. Tai lyhennetty nimellä Change of Nation - Natsism. Tämä järjestelmä oli Saksassa käytössä vuosina 1933-1945.

Valitettavasti poliitikkomme eivät opiskelleet historiaa ollenkaan, muuten he olisivat tienneet, että vuosina 1917-1980 sosialistinen järjestelmä, jota kutsuttiin kansainväliseksi sosialismiksi, hyväksyttiin virallisesti maassamme. Mitä käännetään: Sosiaalisesti suuntautuneiden muutosten toteuttaminen kehitystä varten, (tosin ei aina) yhden monikansallisen kansan sisällä. Tai lyhennetty nimellä International Change of the Nation - Internationalism.

Vertailun helpottamiseksi annan myös näiden kahden järjestelmän, Nationalsozialismus ja InterNationalsozialismus, kirjaamisen latinaksi.

Toisin sanoen, te ja minä, hyvät naiset ja herrat, olimme täsmälleen samoja natseja kuin Saksan asukkaat.

Näin ollen tämän lain mukaan kaikki entisen Neuvostoliiton ja nykyisen Venäjän symbolit ovat kiellettyjä.

Ja lisäksi annan joitain tilastotietoja. Toisen maailmansodan aikana Venäjällä kuoli yli 20 miljoonaa ihmistä. Tämä on selvä syy suhtautua kielteisesti Saksan 30-luvun poliittiseen hallintoon. Vuoden 1918 vallankumouksen aikana Venäjällä (sortojen aikana) kuoli yli 60 miljoonaa ihmistä. Minun mielestäni syy negatiivinen asenne Neuvostoliiton valtaan kolme kertaa enemmän.

Mutta samaan aikaan natsien käyttämä hakaristin symboli on kielletty Venäjän federaatiossa, ja bolshevikkien symbolit "Punainen tähti" ja "Sirppi ja vasara" ovat symboleja. kansallisaarre. Minusta tämä on selvä epäoikeudenmukaisuus.

En tarkoituksella käytä termiä fasismi suhteessa natsi-Saksaan, koska tämä on toinen, erittäin tärkeä väärinkäsitys. Saksassa ei ole koskaan ollut eikä olisi voinut olla fasismia. Se kukoisti Italiassa, Ranskassa, Belgiassa, Puolassa, Isossa-Britanniassa, mutta ei Saksassa.

Fasismi (italialainen fasismi sanasta fascio "kimppu, nippu, yhdistys") - valtiotieteellinen termi on yleisnimi tietyille äärioikeistolaisille poliittisille liikkeille, niiden ideologialle sekä niiden johtamille diktatuurityyppisille poliittisille hallituksille.

Suppeammassa historiallisessa merkityksessä fasismi ymmärretään massapoliittisena liikkeenä, joka oli olemassa Italiassa 1920-luvulla - 1940-luvun alussa B. Mussolinin johdolla.

Tämän voi yksinkertaisesti vahvistaa se tosiasia, että fasismi merkitsee kirkon ja valtiollisuuden yhtenäistä yhdistämistä yhdeksi elimeksi tai hallitukseksi, ja kansallismielisessä Saksassa kirkko ja valtio erotettiin ja sorrettiin kaikin mahdollisin tavoin.

Muuten, fasismin symboli ei ole hakaristi, vaan 8 nuolta, jotka on sidottu nauhalla (Fashina on nippu).

Yleensä olemme enemmän tai vähemmän selvittäneet terminologian, siirrytään nyt itse hakaristisymboliin.

Tarkastellaanpa sanan Swastika etymologiaa, mutta se perustuu kielen alkuperäiseen lähteeseen, eikä, kuten kaikki ovat tottuneet, sanskritin kielen juuriin. Sanskritin kielellä käännös on myös erittäin myönteinen, mutta etsimme olemusta, emmekä mukauta sitä, mikä on sopivaa totuuteen.

Hakaristi koostuu kahdesta sanasta ja konnektiivista: Sva (aurinko, maailmankaikkeuden alkuenergia, Inglia), konjunktion S-prepositio ja Tika (nopea liike tai ympyräliike). Eli Swa with Tik on hakaristi, aurinko pyörivällä tai liikkeellä. Päivänseisaus!

Slaavilainen kulttuuri on käyttänyt tätä muinaista symbolia sen alusta lähtien, ja sillä on useita satoja eri muunnelmia. Myös monet muut uskonnot, mukaan lukien buddhalaisuus, käyttävät tätä muinaista symbolia. Mutta jostain syystä, kun tämä symboli on kuvattu Buddha-patsaissa, kukaan ei luokittele buddhalaisia ​​fasisteiksi tai natseiksi.

Entä buddhalaisuus? Venäläisten kuvioiden ja koristeiden perinteen mukaan hakaristia löytyy joka askeleelta. Ja jopa Neuvostoliiton rahassa oli hakaristisymboli, täsmälleen sama kuin kansallismielisessä Saksassa, paitsi että se ei ollut musta.

Joten miksi me, tai pikemminkin meidän (ei meidän) viranomaiset, yritämme halventaa tätä symbolia ja poistaa sen käytöstä. Elleivät he pelkää hänen todellista voimaaan, joka voi avata heidän silmänsä kaikille heidän julmuuksilleen.

Ehdottomasti kaikki avaruudessamme olevat galaksit ovat hakaristin muotoisia, joten tämän symbolin kieltäminen on yksinkertaisesti järjetöntä.

No, tarpeeksi negatiivista puhetta, katsotaanpa tarkemmin itse hakaristit.
Hakaristisymboleilla on kaksi päätyyppiä suuntautumisessa:
Oikeanpuoleinen päivänseisaus - vasemmalle suunnatut säteet luovat kiertovaikutuksen oikealle. Tämä on luovan aurinkoenergian symboli, syntymän ja kehityksen symboli.

Vasemmanpuoleinen päivänseisaus - säteet suuntautuvat oikealle, mikä luo kiertovaikutuksen vasen puoli. Tämä on "tuhon" energian symboli. Sana laitetaan tarkoituksella lainausmerkkeihin, koska universumissa ei ole puhdasta tuhoa. Jotta uusi aurinkokunta syntyisi, täytyy ensin yhden auringosta räjähtää, eli tuhoutua ja puhdistua vanhasta ohjelmasta. Sitten syntyy uusi luomus. Vasemmanpuoleinen hakaristi on siis puhdistumisen, paranemisen ja uudistumisen symboli. Ja tämän symbolin käyttäminen tai käyttäminen ei tuhoa, vaan puhdistaa.

Siksi on tärkeää valita tämä symboli huolellisesti niiden muutosten perusteella, jotka haluat saavuttaa.

Slaavilainen hakaristi on yksi voimakkaimmista symboleista, joita universumissa on koskaan ollut. Se on vahvempi kuin Runika, koska se ymmärretään missä tahansa galaksissa ja missä tahansa universumissa. Tämä on universaali olemassaolon symboli. Kohtele tätä symbolia kunnioittavasti äläkä anna sen vain yhdelle ihmiselle. Ja vielä enemmän yhteen äärimmäisen pieneen tapahtumaan universumin mittakaavassa

Toisen maailmansodan päättymisestä on kulunut puoli vuosisataa, mutta kaksi kirjainta SS (tarkemmin tietysti SS) ovat edelleen useimmille synonyymeja kauhulle ja kauhulle. Hollywoodin massatuotannon ja sitä mukana yrittäneiden neuvostoelokuvatehtaiden ansiosta melkein kaikki meistä tuntevat SS-miesten univormut ja heidän kuolemanpäällisen tunnuksensa. Mutta SS:n todellinen historia on paljon monimutkaisempi ja monitahoisempi. Siitä löytyy sankarillisuutta ja julmuutta, jaloutta ja ilkeyttä, epäitsekkyyttä ja juonittelua, syviä tieteellisiä kiinnostuksen kohteita ja intohimoa muinaista tietoa kaukaiset esi-isät.

SS:n päällikkö Himmler, joka uskoi vilpittömästi, että Saksin kuningas Henrik I ”Linnusieppaaja”, Ensimmäisen valtakunnan perustaja, joka valittiin vuonna 919 kaikkien saksalaisten kuninkaaksi, inkarnoitui hänessä henkisesti. Yhdessä puheessaan vuonna 1943 hän sanoi:

"Järjestömme tulee tulevaisuuteen eliitin liittona, joka yhdistää Saksan kansan ja koko Euroopan ympärilleen. Se antaa maailman teollisuuden, maatalouden johtajia sekä poliittisia ja henkisiä johtajia. Tottelemme aina elitismin laki: valitaan korkein ja hylätään alin. Jos lopetamme tämän perussäännön noudattamisen, tuomitsemme itsemme ja katoamme maan pinnalta kuten mikä tahansa muu ihmisorganisaatio."

Hänen unelmiensa, kuten tiedämme, ei ollut tarkoitus toteutua täysin eri syistä. Himmler osoitti nuoresta iästä lähtien suurta kiinnostusta " muinainen perintö Esivanhempamme." Yhdessä Thule-seuraan hän kiehtoi saksalaisten pakanakulttuuria ja haaveili sen elpymisestä - ajasta, jolloin se korvaisi "pahanhajuisen kristinuskon". SS:n älyllisissä syvyyksissä uutta "moraalista" kulttuuria kehitettiin pakanallisten ideoiden pohjalta.

Himmler piti itseään uuden pakanallisen järjestyksen perustajana, joka oli "tarkoitettu muuttamaan historian kulkua", suorittamaan "puhdistuksen vuosituhansien aikana kertyneestä roskasta" ja palauttamaan ihmiskunnan "Providencen valmistamalle polulle". Tällaisten suurenmoisten "paluusuunnitelmien" yhteydessä ei ole yllättävää, että muinainen . SS-miesten univormuissa heidät erotettiin, mikä osoitti elitismiä ja toveruuden tunnetta, joka vallitsee organisaatiossa. Vuodesta 1939 lähtien he menivät sotaan laulaen hymniä, joka sisälsi seuraavan rivin: "Olemme kaikki valmiita taisteluun, meitä inspiroivat riimut ja kuoleman pää."

Reichsführer SS:n mukaan riimuilla tuli olla erityinen rooli SS:n symboliikassa: hänen henkilökohtaisesta aloitteestaan ​​Ahnenerbe-ohjelman - Tutkimus- ja levitysyhdistyksen - puitteissa. kulttuuriperintö esi-isät" - perustettiin riimukirjoituksen instituutti. Vuoteen 1940 asti kaikki SS-ritarikunnan värvätyt saivat pakollisia riimu-symboliikkaa koskevia ohjeita. Vuoteen 1945 mennessä SS:ssä käytettiin 14 pääriimumerkkiä. Sana "riimu" tarkoittaa "salaista kirjoitusta" Riimut edustavat kiveen, metalliin ja luuhun veistettyjen aakkosten perustaa, jotka yleistyivät pääasiassa esikristillisessä Pohjois-Euroopassa muinaisten germaanisten heimojen keskuudessa.

"...Suuret jumalat - Odin, Ve ja Willi veistivät miehen saarnipuusta ja naisen pajusta. Borin lapsista vanhin Odin puhalsi ihmisiin sielun ja antoi elämän. Antaakseen heille uutta tietoa, Odin meni Utgardiin, pahan maahan, Maailmanpuun luo. Siellä hän repäisi silmänsä ja toi sen luokse, mutta tämä ei tuntunut riittävältä Puun vartijoille. Sitten hän antoi henkensä - hän päätti kuolla voidakseen Hän nousi kuolleista Yhdeksän päivän ajan hän riippui oksalla keihään lävistettynä. Jokainen vihkimisen kahdeksasta yöstä paljasti hänelle uusia olemassaolon salaisuuksia. Yhdeksäntenä aamuna Odin näki riimukirjaimia kaiverrettuina alla olevaan kiveen. Hänen äitinsä isä, jättiläinen Belthorn, opetti hänet leikkaamaan ja maalaamaan riimuja, ja siitä lähtien Maailmanpuuta alettiin kutsua - Yggdrasil..."

Näin Snorrian Edda (1222-1225) kertoo muinaisten germaanien riimujen hankinnasta, kenties ainoa täydellinen katsaus muinaisten germaanien sankarieepoksesta, joka perustuu legendoihin, profetioihin, loitsuihin, sanoihin, kultteisiin ja rituaaleihin. germaanisista heimoista. Eddassa Odinia kunnioitettiin sodan jumalana ja Valhallan kuolleiden sankareiden suojelijana. Häntä pidettiin myös nekromantina.

Kuuluisa roomalainen historioitsija Tacitus kuvaili kirjassaan "Germania" (98 eaa.) yksityiskohtaisesti, kuinka saksalaiset ennustivat tulevaisuutta riimujen avulla.

Jokaisella riimulla oli nimi ja maaginen merkitys, joka ylitti puhtaasti kielelliset rajat. Suunnittelu ja koostumus muuttuivat ajan myötä ja saivat maagisen merkityksen saksalaisessa astrologiassa. 1800-luvun lopussa - 1900-luvun alussa. Erilaiset Pohjois-Euroopassa levinneet "kansan" (kansan) ryhmät muistivat riimut. Niiden joukossa oli Thule-seura, jolla oli merkittävä rooli natsiliikkeen alkuaikoina.

Hakenkreutz

SWASTIKA on sanskritinkielinen nimi koukkuristiä kuvaavalle merkille (muinaisten kreikkalaisten keskuudessa tätä Vähä-Aasian kansoista tuttua merkkiä kutsuttiin "tetraskele" - "nelijalkainen", "hämähäkki"). Tämä merkki yhdistettiin Auringon kulttiin monien kansojen keskuudessa ja löydettiin jo ylemmällä paleoliittisella aikakaudella ja vielä useammin neoliittisella aikakaudella, pääasiassa Aasiassa (muiden lähteiden mukaan vanhin hakaristin kuva löydettiin Transilvaniasta , se juontaa juurensa myöhäiseltä kivikaudelta; hakaristi löytyy legendaarisen Troijan raunioista, tämä on pronssikausi). Jo 7-6-luvulla eKr. e. se siirtyy symboliikkaan, jossa se merkitsee Buddhan salaista oppia. Hakaristi on jäljennetty Intian ja Iranin vanhimmissa kolikoissa (BC tunkeutuu sieltä); Keski-Amerikassa se tunnetaan myös kansojen keskuudessa Auringon kiertoa osoittavana merkkinä. Euroopassa tämän merkin leviäminen juontaa juurensa suhteellisen myöhäiseen aikaan - pronssi- ja rautakaudelle. Kansojen muuttoaikana hän tunkeutuu suomalais-ugrilaisten heimojen läpi Pohjois-Eurooppaan, Skandinaviaan ja Itämerelle ja tulee yhdeksi ylimmästä skandinaavisesta jumalasta Odinista (saksalaisessa mytologiassa Wotan), joka tukahdutti ja absorboi edellisen auringon. (aurinko)kultit. Siten hakaristi, yksi aurinkoympyrän kuvan muodoista, löydettiin käytännössä kaikkialta maailmasta, aurinkomerkkinä toimi osoituksena Auringon pyörimissuunnasta (vasemmalta oikealle) ja sitä käytettiin myös hyvinvoinnin merkkinä, "kääntyen pois vasemmalta puolelta".

Juuri tästä syystä muinaiset kreikkalaiset, jotka saivat tietää tästä merkistä Vähä-Aasian kansoilta, muuttivat "hämähäkkinsä" käännön vasemmalle ja muuttivat samalla sen merkitystä muuttaen sen pahuuden merkiksi. , taantuminen, kuolema, koska heille se oli "muukalainen" . Keskiajalta lähtien hakaristi unohdettiin kokonaan, ja sitä löydettiin vain satunnaisesti puhtaasti koristeena ilman mitään merkitystä tai merkitystä.

Vasta 1800-luvun lopulla, luultavasti joidenkin saksalaisten arkeologien ja etnografien virheellisen ja hätäisen päätelmän perusteella, että hakaristimerkki voisi olla osoitus arjalaisten kansojen tunnistamisesta, koska sitä väitetään olevan vain heidän keskuudessaan. Saksassa 1900-luvun alussa alettiin käyttää hakaristia antisemitistisenä merkkinä (ensimmäisen kerran vuonna 1910), vaikka myöhemmin, 20-luvun lopulla, julkaistiin englantilaisten ja tanskalaisten arkeologien teoksia, jotka löysivät hakaristi ei vain seemiläisten kansojen asuttamilla alueilla (Mesopotamiassa ja Palestiinassa), vaan myös suoraan heprealaisissa sarkofageissa.

Ensimmäistä kertaa hakaristia käytettiin poliittisena merkki-symbolina 10.-13. maaliskuuta 1920 niin sanotun "Erhard Prikaatin" militanttien kypärissä, jotka muodostivat "Vapaaehtoisjoukon" - monarkkisen ytimen. puolisotilaallinen järjestö kenraalien Ludendorffin, Seecktin ja Lützowin johdolla, jotka suorittivat Kappin vallankaappauksen - vastavallankumouksellisen vallankaappauksen, joka asetti maanomistaja W. Kappin Berliinin "pääjohtajaksi". Vaikka Bauerin sosialidemokraattinen hallitus pakeni häpeällisesti, Saksan kommunistisen puolueen johdolla luotu 100 000 hengen Saksan armeija likvidoi Kapp-vallankaappauksen viidessä päivässä. Militarististen piirien arvovalta heikkeni sitten suuresti, ja siitä lähtien hakaristin symboli alkoi merkitä äärioikeiston merkkiä. Vuodesta 1923 lähtien, Hitlerin "oluthalliputschin" aattona Münchenissä, hakariskasta on tullut Hitlerin fasistisen puolueen virallinen tunnus ja syyskuusta 1935 lähtien Hitlerin Saksan tärkein valtion tunnus, joka sisältyy sen vaakunaan ja lippuun. sekä Wehrmachtin tunnuksessa - kotka, joka pitää kynsissään hakaristiseppelettä.

Vain 45°:n reunassa oleva hakaristi, jonka päät on suunnattu oikealle, sopii "natsi"-symbolien määritelmään. Tämä merkki oli kansallissosialistisen Saksan valtion lipussa vuosina 1933–1945, samoin kuin tämän maan siviili- ja sotilaspalveluiden tunnuksissa. On myös suositeltavaa kutsua sitä ei "hakaristiksi", vaan Hakenkreuziksi, kuten natsit itse tekivät. Tarkimmat hakuteokset erottavat johdonmukaisesti Hakenkreuzin ("natsien hakaristi") ja Aasian ja Amerikan perinteiset hakaristit, jotka seisovat 90° kulmassa pinnalla.

Jaa artikkeli ystäviesi kanssa!

Kolmannen valtakunnan symbolit

https://site/wp-content/uploads/2016/05/ger-axn-150x150.png

Toisen maailmansodan päättymisestä on kulunut puoli vuosisataa, mutta kaksi kirjainta SS (tarkemmin tietysti SS) ovat edelleen useimmille synonyymeja kauhulle ja kauhulle. Hollywoodin massatuotannon ja sen perässä pysyneiden neuvostoelokuvatehtaiden ansiosta melkein kaikki meistä ovat tuttuja SS-miesten mustat univormut ja heidän kuolinpäällä varustetun tunnuksensa. Mutta SS:n todellinen historia on merkittävää...

Hakaristisymboli on risti, jonka kaarevat päät on suunnattu myötä- tai vastapäivään. Pääsääntöisesti nyt kaikkia Swastika-symboleja kutsutaan yhdellä sanalla - SWASTIKA, mikä on pohjimmiltaan väärin, koska Muinaisina aikoina jokaisella Swastika-symbolilla oli oma nimi, suojaava voima ja kuvaannollinen merkitys.

Arkeologisten kaivausten aikana hakaristisymboleja löydettiin useimmiten monien Euraasian kansojen arkkitehtuurin yksityiskohdista, aseista, vaatteista ja taloustarvikkeista. Swastika-symboliikka löytyy kaikkialta koristeista kuten valon, auringon, elämän merkki. Vanhimmat hakaristia kuvaavat arkeologiset esineet ovat peräisin noin 10-15 vuosituhannelta eKr. Materiaalien perusteella arkeologiset kaivaukset rikkain alue hakaristin, sekä uskonnollisen että kulttuurisen symbolin, käytössä on Venäjä – Eurooppa tai Intia eivät voi verrata Venäjään hakaristisymbolien peittävyyden vuoksi. Venäläisiä aseita, bannereita, kansallispukuja, taloja, jokapäiväisiä esineitä ja temppeleitä. Muinaisten kumpujen ja siirtokuntien kaivaukset puhuvat puolestaan ​​- monilla muinaisilla slaavilaisilla siirtokunnissa oli selkeä hakaristimuoto, joka oli suunnattu neljään pääsuuntaan. Hakaristisymbolit merkitsivät kalenterimerkkejä Suuren Skythian kuningaskunnan aikoina ( kuvaa astiaa Skythian kuningaskunnasta 3-4 tuhatta eaa.)

Hakaristi ja hakaristisymbolit olivat antiikin tärkeimmät ja, voisi jopa sanoa, melkein ainoat elementit. esislaavilaisia ​​koristeita. Mutta tämä ei tarkoita ollenkaan, että slaavit ja arjalaiset olisivat huonoja taiteilijoita. Ensinnäkin Swastika-symbolien kuvia oli paljon erilaisia. Toiseksi, muinaisina aikoina ei käytetty yhtä mallia vain sillä tavalla, jokainen kuvion elementti vastasi tiettyä kultti- tai suojaavaa (amuletti) merkitystä.

Mutta eivät vain arjalaiset ja slaavit uskoneet tämän mallin maagiseen voimaan. Tämä symboli löydettiin Samarrasta (nykyisen Irakin alueelta) peräisin olevista saviastioista, jotka ovat peräisin 5. vuosituhannelta eKr. Hakaristisymbolit vasemmalle ja oikealle kiertävässä muodossa löytyvät esiarjalaisesta Mohenjo-Daron (Indus-joen valuma-alueen) kulttuurista ja muinaisesta Kiinasta noin 2000 eaa. Koillis-Afrikasta arkeologit ovat löytäneet hautaustelan Merozin valtakunnasta, joka oli olemassa 2.-3. vuosisadalla jKr. Steelen fresko kuvaa naista, joka astuu tuonpuoleiseen, ja hakaristi on koristeltu vainajan vaatteissa. Pyörivä risti koristaa kultaisia ​​painoja Ashantan (Ghanan) asukkaille kuuluneille vaakoille ja muinaisten intiaanien saviastioita, kauniita persialaisten ja kelttien kutomia mattoja.

Hakaristi uskomuksissa ja uskonnoissa

Hakaristisymboliikka oli suojaava symboli lähes kaikkien kansojen keskuudessa Euroopassa ja Aasiassa: slaavien, germaanien, pomorien, skalvien, kuurien, skyytien, sarmatien, mordovilaisten, udmurtien, baškiirien, tšuvashien, intiaanien, islantilaisten, skottien ja monien muiden kansojen keskuudessa.

Monissa muinaisissa uskomuksissa ja uskonnoissa hakaristi on tärkein ja kirkkain kulttisymboli. Siten muinaisessa Intian filosofiassa ja buddhalaisuus(kuva vasemmalla: Buddhan jalka) Hakaristi on maailmankaikkeuden ikuisen kierron symboli, Buddhan lain symboli, jolle kaikki on alistettu. (Sanakirja "Buddhism", M., "Tasavalta", 1992); V Tiibetin lamaismi Hakaristi on suojaava symboli, onnen symboli ja talisman. Intiassa ja Tiibetissä hakaristia kuvataan kaikkialla: temppelien porteilla, jokaisessa asuinrakennuksessa, kankaissa, joihin kaikki pyhät tekstit on kääritty, hautajaisten kansissa.

Lama Beru-Kinze-Rimpoche, yksi aikamme suurimmista virallisen buddhalaisuuden opettajista. Valokuvassa näkyy hänen rituaalinsa rituaalimandalan luomiseen, eli puhdasta avaruutta, Moskovassa vuonna 1993. Valokuvan etualalla on thangka, kankaalle piirretty pyhä kuva, joka kuvaa mandalan jumalallista tilaa. Kulmissa on hakaristisymbolit, jotka suojaavat pyhää jumalallista tilaa.

Uskonnollisena symbolina (!!!) hakaristi on aina ollut seuraajien käytössä Hindulaisuus, jainismi ja buddhalaisuus idässä, Irlannin, Skotlannin, Skandinavian druidit, edustajat Luonnollis-uskonnolliset uskontokunnat Eurooppa ja Amerikka lännessä.

Vasemmalla on Ganesha, hinduvedic-panteonin jumalan Shivan poika, hänen kasvonsa valaisevat kaksi hakaristisymbolia.
Oikealla on Mystic Sacred -kaavio, joka on otettu Jain-rukouskirjasta. Kaavion keskellä näemme myös hakaristi.

Venäjällä Swastika-symbolit ja -elementit löytyvät muinaisen heimon kannattajista ja Vedic kultit, samoin kuin ortodoksisten vanhauskoisten ynglingien keskuudessa, jotka tunnustavat ensimmäisten esi-isiensä uskoa - inglismiä, esi-isien piirin slaavilaisissa ja arjalaisissa yhteisöissä ja, missä vain ajattelet, kristittyjen keskuudessa…

Hakaristi profeetallisen Olegin kilvessä

Slaavit käyttivät hakaristi-symbolia monien vuosituhansien ajan. Esi-isämme kuvasivat tätä symbolia aseissa, lipuissa, vaatteissa sekä kotitalous- ja uskonnollisissa esineissä. Kaikki tietävät, että profeetallinen Oleg naulitti kilpensä Konstantinopolin (Konstantinopolin) portteihin, mutta harvat heistä moderni sukupolvi tiedetään mitä kilvessä on kuvattu. Historiallisista kronikoista löytyy kuitenkin kuvauksia hänen kilpensä ja panssarinsa symboliikasta. Profeetalliset ihmiset, ts. joilla oli hengellisen kaukonäköisyyden lahja ja jotka tunsivat muinaisen viisauden, jonka jumalat ja esi-isät jättivät ihmisille, papit varustivat erilaisia ​​symboleja. Yksi näistä historian merkittävimmistä ihmisistä oli slaavilainen ruhtinas - Profeetallinen Oleg. Sen lisäksi, että hän oli prinssi ja erinomainen sotilasstrategi, hän oli myös High Initiation -pappi. Hänen vaatteissaan, aseissaan, panssarissaan ja ruhtinaalisessa lipussaan kuvattu symboliikka kertoo tästä kaikissa yksityiskohtaisissa kuvissa.
Tulihakaristi(symboloi esi-isien maata) Englannin yhdeksänsakaraisen tähden (ensimmäisten esi-isien uskon symboli) keskellä ympäröi suuri kolo (suojelujumalien ympyrä), joka säteili kahdeksan henkisen valon sädettä ( papin vihkimisen kahdeksas aste) Svarog-piiriin. Kaikki tämä symboliikka puhui valtavasta Hengellisestä ja fyysinen voima, joka on lähetetty suojelemaan isänmaata ja pyhää uskoa. Kun profeetallinen Oleg naulitti kilpensä sellaisella symboliikalla Konstantinopolin portteihin, hän halusi kuvaannollisesti, selkeästi näyttää salakavalaisille ja kaksinaamaisille bysanttilaisille, mitä toinen slaavilainen ruhtinas Aleksanteri Jaroslavovitš (Nevski) myöhemmin selittäisi teutonisille ritareille sanoin: " Joka tulee luoksemme miekalla, se kuolee miekkaan! Tällä seisoi, seisoo ja seisoo Venäjän maa!»

Hakaristi rahassa ja armeijassa

Tsaari Pietari I:n aikana hänen maalaisasunnon seinät koristeltiin hakaristikuvioilla. Myös Eremitaasin valtaistuinhuoneen katto on peitetty näillä pyhillä symboleilla.

1800-luvun lopussa ja 1900-luvun alussa Euroopan valtioiden ylempien luokkien joukossa länsi- ja Itä-Eurooppa sekä Venäjällä, Hakaristi(vasemmalla) on tullut yleisin ja jopa muodikkain symboli. Tähän vaikutti H.P.:n "Salainen oppi". Blavatsky ja hänen teosofinen seuransa; Guido von Listin, saksalaisen Thulen ritarikunnan ja muiden spiritualististen piirien okkultismin mystiset opetukset.

Tavalliset ihmiset sekä Euroopassa että Aasiassa ovat käyttäneet hakaristikoristeita jokapäiväisessä elämässä tuhansia vuosia, ja vasta tämän vuosisadan alussa kiinnostus hakaristisymboleja kohtaan ilmaantui vallanpitäjien keskuudessa.

nuorissa Neuvosto-Venäjä hihat paikat Vuodesta 1918 lähtien Kaakkoisrintaman puna-armeijan sotilaat on koristeltu hakaristi, jonka lyhenne on R.S.F.S.R. sisällä. Esimerkiksi: komento- ja hallintohenkilöstön merkki oli brodeerattu kullalla ja hopealla, ja puna-armeijan sotilaille se leimattiin.

Venäjän autokratian kaatumisen jälkeen hakaristi-koristeet näkyvät väliaikaisen hallituksen uusissa seteleissä ja 26. lokakuuta 1917 tapahtuneen vallankaappauksen jälkeen bolshevikkien seteleissä.

Nyt harvat tietävät, että 250 ruplan setelin matriisit, joissa on hakaristin symboli - Kolovrat kaksipäisen kotkan taustalla, tehtiin viimeisen Venäjän tsaarin Nikolai II:n erityistilauksen ja luonnosten mukaan.

Vuodesta 1918 lähtien bolshevikit ottivat käyttöön uusia seteleitä 1000, 5000 ja 10000 ruplaa, joissa ei ollut yhtä Kolovratia, vaan kolme. Kaksi pienempää Kolovratia sivusiteissä kietoutuvat yhteen suurilla numeroilla 1000 ja isolla Kolovratilla keskellä.

Swastika-Kolovratilla varustetut rahat painettiin bolshevikit ja olivat käytössä vuoteen 1923 asti, ja vasta Sosialististen Neuvostotasavaltojen Unionin muodostamisen jälkeen ne poistettiin liikkeestä.

Kansallisissa: venäläisissä, ukrainalaisissa ja valkovenäläisissä puvuissa, aurinkopuvuissa, pyyhkeissä ja muissa asioissa hakaristin symboliikka oli tärkein ja käytännössä ainoa olemassa olevista muinaisista amuletteista ja koristeista 1900-luvun alkupuolelle asti.

Esi-isämme rakastivat kokoontua eräänä kesäiltana kylän laitamille kuuntelemaan viipyviä lauluja. tanssi... hakaristi. Venäläisessä tanssikulttuurissa oli symbolin analogi - Kolovrat-tanssi. Perunin festivaaleilla slaavit ajoivat ja ajavat edelleen, pyöreä tanssi kahden palavan hakaristin ympärillä: "Fasha" ja "Agni" maassa.

Hakaristi kristinuskossa

"Kolovrat" runsaasti koristellut kirkot Venäjän mailla; se loisti kirkkaasti esi-isien muinaisen aurinkokultin pyhissä esineissä; ja myös vanhan uskon pappien valkoisiin kaapuihin. Ja jopa kristittyjen papistojen kaapuissa 800-1500-luvuilla. Hakaristisymbolit oli kuvattu. He koristelivat jumalien kuvia ja kummiroita, freskoja, seiniä, ikoneja jne.

Esimerkiksi freskolla, joka kuvaa Kristus Pantokraattoria - Pantokraattoria, Novgorodin Kremlin Pyhän Sofian katedraalissa, niin sanotut vasen ja oikea hakaristi lyhyillä kaarevilla säteillä ja oikein "Charovrat" ja "Salting" asetetaan suoraan kristityn Jumalan rintaan, kaiken alun ja lopun symboleina.

Kiovan kaupungin Pyhän Sofian katedraalissa, Jaroslav Viisaan rakentamassa vanhimmassa kristillisessä kirkossa, on kuvattu vyöt, joissa vuorottelevat: "Swastika", "Suasti" ja suorat ristit. Keskiajan kristityt teologit kommentoivat tätä maalausta näin: "Swastika" symboloi pojan ensimmäistä tulemista maailmaan Jumalan Jeesus Kristus, pelastaakseen ihmiset heidän synneistään; sitten suora Risti - hänen maallinen polkunsa, joka päättyy kärsimykseen Golgatalla; ja lopuksi vasen hakaristi - "Suasti", symboloi Jeesuksen Kristuksen ylösnousemusta ja hänen toista tuloaan maan päälle Voimassa ja Kirkkaudessa.

Moskovassa Kolomnan kirkossa temppelin kellarista löydettiin Johannes Kastajan mestaus päivänä, jolloin tsaari Nikolai II luopui valtaistuimesta. ikoni "Our Lady of Suvereign"(fragmentti vasemmalla) Kristillisen Jumalanäidin päähineessä on Swastika Amulet -symboli - "Fache".

Tästä muinaisesta ikonista keksittiin monia legendoja ja huhuja, esimerkiksi: väitetään I.V.:n henkilökohtaisesta tilauksesta. Stalin, rukouspalvelu ja uskonnollinen kulkue pidettiin etulinjassa, ja tämän ansiosta Kolmannen valtakunnan joukot eivät ottaneet Moskovaa. Täysin absurdia. Saksalaiset joukot eivät tulleet Moskovaan täysin eri syystä. Heidän tiensä Moskovaan esti hengellistä voimaa ja uskoa voittoon täynnä oleva kansanmiliisi ja siperialaisten divisioonat, eivätkä ankarat pakkaset, puolueen ja hallituksen johtava voima tai jonkinlainen ikoni. Siperialaiset eivät vain torjuneet kaikkia vihollisen hyökkäyksiä, vaan myös lähtivät hyökkäykseen ja voittivat sodan, koska heidän sydämissään elää ikivanha periaate: "Joka tulee meille miekalla, se kuolee miekkaan."

Keskiaikaisessa kristinuskossa hakaristi symboloi myös tulta ja tuulta.- elementit, jotka ilmentävät Pyhää Henkeä. Jos hakaristia pidettiin jopa kristinuskossa todella jumalallisena merkkinä, niin vain järjettömät ihmiset voivat sanoa, että hakaristi on fasismin symboli!
* Viite: Fasismia Euroopassa oli vain Italiassa ja Espanjassa. Ja näiden valtioiden fasisteilla ei ollut hakaristisymboleja. Hakaristia käytti puolueen ja valtion symbolina Hitlerin Saksa, joka ei ollut fasistinen, kuten nyt tulkitaan, vaan kansallissosialistinen. Niille, jotka epäilevät, lue artikkeli I.V. Stalin "Kädet pois sosialistisesta Saksasta". Tämä artikkeli julkaistiin sanomalehdissä Pravda ja Izvestia 30-luvulla.

Hakaristi talismanina

Swatikan uskottiin olevan talisman, joka "vetää puoleensa" onnea ja onnea. Muinaisella Venäjällä uskottiin, että jos piirrät Kolovratin kämmenelle, olet varmasti onnekas. Jopa nykyajan opiskelijat piirtävät hakaristit kämmenelleen ennen kokeita. Hakaristit maalattiin myös talojen seiniin, jotta onnellisuus vallitsisi siellä, Venäjällä, Siperiassa ja Intiassa.

Ipatiev-talossa, jossa Venäjän viimeisen keisarin Nikolai II:n perhe ammuttiin, keisarinna Alexandra Feodorovna maalasi kaikki seinät tällä jumalallisella symbolilla, mutta hakaristi ei auttanut Romanoveja ateisteja vastaan; tämä dynastia teki liikaa pahaa Venäjälle. maaperää.

Nykyään filosofit, dowsers ja meedio tarjoavat rakentaa kaupungin kortteleita hakaristien muodossa- tällaisten kokoonpanojen pitäisi tuottaa positiivista energiaa, muuten nämä johtopäätökset on jo vahvistanut nykyaikainen tiede.

Sanan "Swastika" alkuperä

Aurinkosymbolin yleisesti hyväksytty nimi - Swastika, yhden version mukaan, tulee sanskritin sanasta Suasti. Su- kaunis, kiltti ja asti- olla, eli "Ole hyvä!" tai mielestämme "Kaikki hyvää!" Toisen version mukaan tällä sanalla on Vanha slaavilainen alkuperä, mikä on todennäköisempää (mitä vahvistavat vanhan venäläisen ortodoksisen vanhauskoisten ynglistisen kirkon arkistot), koska tiedetään, että hakaristin symboliikka eri muunnelmissa ja sen nimi tuotiin Intiaan, Tiibetiin, Kiina ja Eurooppa muinaisten arjalaisten ja slaavien toimesta. Tiibetiläiset ja intiaanit väittävät edelleen, että valkoiset opettajat toivat heille korkealta pohjoiselta vuorelta (Himalajalta) hakaristin, tämän yleismaailmallisen vaurauden ja onnen symbolin.

Muinaisina aikoina, kun esi-isämme käyttivät X'Aryan riimuja, sana hakaristi ( katso vasemmalle) käännettynä "Kuka tuli taivaasta". Runasta lähtien NVA tarkoitti taivasta (siis Svarog - taivaallinen Jumala), KANSSA— suuntariimu; Rune TIKA[kaksi viimeistä riimua] - liike, tuleminen, virtaus, juoksu. Lapsemme lausuvat edelleen sanan tikki, ts. juosta, ja kohtaamme sen sanoilla arktinen, etelämanner, mystiikka jne.

Muinaiset Vedic lähteet, kerro meille, että jopa galaksillamme on hakaristi muoto, ja Yarila-Aurinkojärjestelmämme sijaitsee yhdessä tämän taivaallisen hakaristin haaroista. Ja koska olemme galaktisessa hihassa, pidämme koko galaksiamme, sen muinaista nimeä Swastika, Perunin radaksi tai Linnunrata.

Swastika-symbolien muinaiset nimet Venäjällä säilyvät pääasiassa ortodoksisten vanhauskoisten-yinglingien ja vanhurskaiden vanhauskoisten-skismaatikoiden arjessa. Idässä vedalaisen uskon seuraajien joukossa, missä muinainen viisaus on kirjattu pyhään kirjoitukseen muinaisilla kielillä: ja kh'arjalaisilla. He käyttävät kh'arjalaista kirjoitusta Riimut hakaristin muodossa(katso teksti vasemmalla).

Sanskritia, oikein Samskryt(samskrita), ts. Nykyaikaisten intiaanien käyttämä itsenäinen salainen kieli sai alkunsa arjalaisten ja slaavien muinaisesta kielestä, se luotiin yksinkertaistetuksi versioksi H'aryan Karunasta muinaisten vedojen säilyttämiseksi Dravidian asukkaiden toimesta ( muinainen Intia), ja siksi epäselvät tulkinnat sanan "Swastika" alkuperästä ovat nyt mahdollisia, mutta tämän artikkelin materiaalit luettuaan älykäs henkilö, jonka tietoisuus ei ole vielä täysin täynnä vääriä stereotypioita, on vakuuttunut siitä, että epäilemättä muinainen slaavilainen ja muinainen arjalainen, joka on itse asiassa sama asia, tämän sanan alkuperä.

Jos lähes kaikilla vierailla kielillä erilaisia ​​kaarevilla säteillä varustettuja aurinkoristin malleja kutsutaan yhdellä sanalla Swastika - "Swastika", niin venäjän kielellä oli ja on edelleen olemassa hakaristisymbolien eri muunnelmia. 144 (!!!) nimikettä, joka kertoo myös tämän aurinkosymbolin alkuperämaasta. Esimerkiksi: Swastika, Kolovrat, Posolon, Holy Gift, Svasti, Svaor, Svaor-Solntsevrat, Agni, Fash, Mara; Inglia, Solar Cross, Solard, Vedara, Light Flyer, Saniaiskukka, Perunov Color, Swati, Race, Godman, Svarozhich, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat jne. Slaavien keskuudessa tätä symbolia kutsuttiin eri tavalla, riippuen aurinkoristin kaarevien päiden väristä, pituudesta ja suunnasta, ja sillä oli erilaisia ​​​​kuvannollisia ja suojaavia merkityksiä (katso).

Svastikan riimut

Swastika-symbolien erilaisia ​​muunnelmia, joilla ei ole vähemmän erilaisia ​​​​merkityksiä, ei löydy vain kultti- ja suojasymboleista, vaan myös riimujen muodossa, joilla, kuten muinaisina aikoina kirjaimilla, oli oma kuvaannollinen merkitys. Joten esimerkiksi muinaisessa Kh'Aryan Karunassa, ts. Riimuaakkosissa oli neljä hakaristielementtejä kuvaavaa riimua.

Runa Fash– oli kuvaannollinen merkitys: voimakas, suunnattu, tuhoisa Tulivirta (termonukleaarinen tuli)…
Rune Agni– oli kuvaannollisia merkityksiä: tulisijan pyhä tuli, sekä ihmiskehossa sijaitseva elämän pyhä tuli ja muita merkityksiä...
Rune Mara– oli kuvaannollinen merkitys: Jääliekki suojelee maailmankaikkeuden rauhaa. Siirtymäriimu paljastamisen maailmasta valon maailmaan Navi (Glory), inkarnaatio uuteen elämään... Talven ja unen symboli.
Rune Englanti– sillä oli kuvaannollinen merkitys universumin luomisen primääritulella, tästä tulesta ilmestyi monia erilaisia ​​universumeja ja erilaisia ​​elämänmuotoja...

Hakaristisymboleissa on valtava salainen merkitys. Ne sisältävät valtavaa viisautta. Jokainen hakaristisymboli avautuu edessämme Hieno valokuva maailmankaikkeudesta. Muinainen slaavilais-arjalainen viisaus sanoo sen galaksimme on hakaristin muotoinen ja sitä kutsutaan nimellä SVATI, ja Yarila-Aurinkojärjestelmä, jossa meidän Midgard-Earthmme kulkee tiensä, sijaitsee yhdessä tämän taivaallisen hakaristin haaroista.

Muinaisen viisauden tuntemus ei hyväksy stereotyyppistä lähestymistapaa. Muinaisten symbolien, riimukirjoitusten ja muinaisten perinteiden tutkimiseen tulee suhtautua avoimella sydämellä ja puhtaalla sielulla. Ei voittoa, vaan tietoa!

Onko hakaristi fasistinen symboli?

Bolshevikit ja menshevikit eivät käyttäneet hakaristisymboleja Venäjällä poliittisiin tarkoituksiin; paljon aikaisemmin kuin he mustasadan edustajat alkoivat käyttää hakaristia. Nyt hakaristisymboleja käyttää Venäjän kansallinen yhtenäisyys. Asiantunteva henkilö ei koskaan sano, että hakaristi on saksalainen tai fasistinen symboli. Vain tyhmät ja tietämättömät ihmiset sanovat näin, koska he hylkäävät sen, mitä he eivät pysty ymmärtämään ja tietämään, ja yrittävät myös välittää haluamansa todellisuudeksi. Mutta jos tietämättömät ihmiset hylkäävät jonkin symbolin tai informaation, tämä ei silti tarkoita, etteikö tätä symbolia tai tietoa olisi olemassa. Totuuden kieltäminen tai vääristäminen miellyttääkseen joitain häiritsee toisten harmonista kehitystä. Jopa muinainen Raakamaan Maan äidin hedelmällisyyden symboli, jota muinaisina aikoina kutsuttiin SOLARDiksi (katso yllä), ja jota nyt käyttää Venäjän kansallinen yhtenäisyys, jotkut epäpätevät ihmiset pitävät saksalaisfasistisina symboleina. , symboli, joka ilmestyi useita satoja tuhansia vuosia ennen Saksan kansallissosialismin syntyä. Samalla ei oteta edes huomioon sitä tosiasiaa, että SOLARD Venäjän kansallisessa yhtenäisyydessä on yhdistetty kahdeksankärkiseen Lada-Neitsyt Marian tähti (kuva 2), jossa jumalalliset voimat (kultainen kenttä), ensisijaisen tulen voimat (punainen), taivaan voimat (sininen) ja luonnonvoimat (vihreä) kohtasivat. Ainoa ero alkuperäisen Luontoäiti-symbolin ja yhteiskunnallisen liikkeen "Venäjän kansallinen yhtenäisyys" käyttämän merkin välillä on Luonnonäidin alkuperäisen symbolin ja Venäjän kansallisen yhtenäisyyden edustajien kaksivärisen symbolin monivärisyys.

Hakaristi - höyhenruoho, jänis, hevonen...

Tavallisilla ihmisillä oli omat nimensä hakaristisymboleille. Ryazanin maakunnan kylissä sitä kutsuttiin " höyhenen ruoho" - Tuulen ruumiillistuma; Pechoralla" jänis"- tässä graafinen symboli havaittiin palana auringonvaloa, sädettä, auringonsäteitä; joissain paikoissa aurinkoristiä kutsuttiin " hevonen", "hevosen varsi" (hevosen pää), koska kauan sitten hevosta pidettiin auringon ja tuulen symbolina; kutsuttiin Swastika-Solarniks ja " Ognivtsy", jälleen Yarila Auringon kunniaksi. Ihmiset tunsivat oikein oikein sekä symbolin tulisen, liekehtivän luonteen (aurinko) että sen henkisen olemuksen (tuuli).

Khokhloma-maalauksen vanhin mestari Stepan Pavlovich Veselov (1903-1993) Nižni Novgorodin alueen Mogushinon kylästä perinteitä noudattaen maalasi hakaristin puulautasille ja kulhoille kutsuen sitä " sahrami maitokorkki", Aurinko ja selitti: "Se on tuuli, joka ravistelee ja liikuttaa ruohonkorvaa." Yllä olevissa fragmenteissa voit nähdä hakaristisymboleja jopa sellaisissa kodinkoneissa, joita venäläiset käyttävät pyörivänä pyöränä ja leikkuulaudana.

Kylässä tähän päivään asti naiset pukeutuvat juhlapyhinä tyylikkäisiin sundresseihin ja paitoihin, ja miehet pukeutuvat puseroihin, joissa on kirjailtu erimuotoisilla hakaristisymboleilla. He leipovat reheviä leipiä ja makeita keksejä, jotka on koristeltu päällä Kolovrat-, Posolon-, Solstice- ja muilla hakaristikuvioilla.

Hakaristien käytön kielto

Kuten aiemmin mainittiin, ennen 1900-luvun toisen puoliskon alkua tärkeimmät ja melkein ainoat slaavilaisen kirjontamallit ja symbolit olivat hakaristikoristeet. Mutta arjalaisten ja slaavien viholliset 1900-luvun jälkipuoliskolla he aloittivat tämän aurinkosymbolin päättäväisen hävittämisen, ja he hävittivät sen samalla tavalla kuin he olivat aiemmin hävittäneet: muinaiset kansanslaavilaiset ja arjalaiset; Muinainen usko ja kansanperinteet; Todellinen historia, jota hallitsijat eivät vääristä, ja pitkämielinen Slaavilaiset ihmiset, muinaisen slaavilais-arjalaisen kulttuurin kantaja.

Ja nytkin hallituksessa ja paikallisesti monet virkamiehet yrittävät kieltää kaikenlaiset pyörivät aurinkoristit - monella tapaa samat ihmiset tai heidän jälkeläisensä, mutta eri tekosyillä: jos aiemmin tämä tehtiin luokkataistelun varjolla. ja Neuvostoliiton vastaiset salaliitot, niin nyt he ovat kaiken slaavilaisen ja arjalaisen vastustajia, kutsutaan fasistisiksi symboleiksi ja venäläisiksi sovinismiksi.

Niille, jotka eivät välitä antiikin kulttuurista, on useita (erittäin pieni määrä kuvia artikkelin määrän rajoituksesta johtuen) tyypillisiä slaavilaisen kirjontakuvioita; kaikissa suurennetuissa fragmenteissa voit nähdä itsellesi hakaristi-symbolit ja koristeet .

Hakaristisymbolien käyttö koristeissa slaavilaisissa maissa on yksinkertaisesti lukematon määrä. Akateemikko B.A. Rybakov kutsui aurinkosymbolia Kolovratiksi, joka yhdistää "paleoliittisen ajan, jossa se ensimmäisen kerran ilmestyi, ja modernin etnografian välillä, joka tarjoaa lukemattomia esimerkkejä hakaristikuvioista kankaissa, brodeerauksessa ja kutomisessa".

Mutta toisen maailmansodan jälkeen, jossa Venäjä, samoin kuin kaikki slaavilaiset ja arjalaiset kansat, kärsivät valtavia tappioita, arjalaisen ja slaavilaisen kulttuurin viholliset alkoivat rinnastaa fasismiin hakaristi. Samalla he unohtivat kokonaan (?!), että fasismia poliittisena ja valtiollisena järjestelmänä Euroopassa oli vain Italiassa ja Espanjassa, missä hakaristisymbolia ei käytetty. Hakaristi puolueen ja valtion symbolina otettiin käyttöön vain kansallissosialistisessa Saksassa, jota kutsuttiin tuolloin Kolmanneksi valtakunnaksi.

Slaavit käyttivät tätä aurinkomerkkiä koko olemassaolonsa ajan (uusimpien tieteellisten tietojen mukaan tämä on vähintään 15 tuhatta vuotta) ja kolmannen valtakunnan presidentti Adolf Hitler vain noin 25 vuotta. Hakaristia koskevat valheet ja väärennökset ovat täyttäneet järjettömyyden maljan. "Opettajat" sisään nykyaikaiset koulut, lyseot ja kuntosalit Venäjällä, opettavat lapsille täyttä hölynpölyä, että hakaristi ja mikä tahansa hakaristin symboli ovat saksalaisia ​​fasistisia ristejä, jotka koostuvat neljästä kirjaimesta "G", jotka tarkoittavat natsi-Saksan johtajien: Hitlerin, Himmlerin, Goeringin ja Goebbelsin ensimmäisiä kirjaimia ( joskus se korvataan Hess). Tällaisia ​​"opettajia" kuunnellessa voisi ajatella, että Saksa käytti Adolf Hitlerin aikana yksinomaan venäläisiä aakkosia, ei ollenkaan latinalaista kirjainta ja saksalaista riimua. Onko saksalaisissa sukunimissä vähintään yksi venäläinen kirjain "G": HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) - ei! Mutta valheiden virta ei pysähdy.

Kansat käyttävät hakaristikuvioita ja -elementtejä, minkä arkeologiset tutkijat ovat vahvistaneet viimeisten 5-6 tuhannen vuoden aikana. Ja nyt tietämättömyydestä Neuvostoliiton "opettajien" kouluttamat ihmiset ovat varovaisia ​​ja joskus jopa aggressiivisia ihmisiä kohtaan, joka käyttää muinaisia ​​slaavilaisia ​​amuletteja tai rukkasia, joissa on hakaristisymbolien kuva, aurinkomekko tai paita, jossa on hakaristikirjonta. Ei turhaan muinaiset ajattelijat sanoivat: " Ihmisen kehitystä haittaa kaksi pahaa: tietämättömyys ja tietämättömyys." Esivanhempamme olivat asiantuntevia ja vastuullisia ja käyttivät siksi erilaisia ​​hakaristi-elementtejä ja koristeita jokapäiväisessä elämässä pitäen niitä Yarilan Auringon, elämän, onnen ja vaurauden symboleina.

Vain ahdasmieliset ja tietämättömät ihmiset voivat vähätellä kaikkea puhdasta, kirkasta ja hyvää, mitä slaavilaisten ja arjalaisten kansojen keskuudessa on jäljellä. Älkäämme olko heidän kaltaisiaan! Älä maalaa Swastika-symboleita muinaisissa slaavilaisissa temppeleissä ja kristillisissä kirkoissa, valojumalien kumireihin ja monien viisaiden esi-isien kuviin sekä vanhimpiin kristillisiin Jumalanäidin ja Kristuksen ikoneihin. Älä tuhoa tietämättömien ja slaavien vihaajien mielijohteesta niin kutsuttuja "neuvostoportaikkoja" ja Eremitaasin kattoja tai Moskovan Pyhän Vasilin katedraalin kupolia vain siksi, että hakaristin eri versioissa on niitä on maalattu satojen vuosien ajan.

Yksi sukupolvi korvaa toisen, valtiojärjestelmät ja järjestelmät romahtavat, mutta niin kauan kuin ihmiset muistavat muinaiset juurensa, kunnioittavat suurten esi-isiensä perinteitä, säilyttävät heidän Muinainen kulttuuri ja symbolit, siihen asti ihmiset ovat ELOSSA ja ELÄVÄT!