अम्बर्टो इको लघु जीवनी। जीवनी

(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)

नाम:अम्बर्टो इको
जन्म की तारीख: 5 जनवरी, 1932
जन्म स्थान:इटली, एलेसेंड्रिया

अम्बर्टो इको - जीवनी

अम्बर्टो इको एक उत्कृष्ट इतालवी लेखक हैं, साहित्यिक आलोचक, दार्शनिक, मध्यकालीन इतिहासकार और सांकेतिकतावादी। विज्ञान के विकास में उनका योगदान कथा साहित्य जितना ही महान है।

भावी लेखक और वैज्ञानिक का जन्म 5 जनवरी, 1932 को छोटे इतालवी शहर एलेसेंड्रिया में एक एकाउंटेंट के परिवार में हुआ था। पिता का सपना था कि उनका बेटा एक उच्च श्रेणी का वकील बने, लेकिन अम्बर्टो ने एक अलग रास्ता चुना। वह ट्यूरिन विश्वविद्यालय में एक छात्र बन जाता है और गहन मध्ययुगीन साहित्य और दार्शनिक ग्रंथों का अध्ययन करता है। 1954 में, उन्होंने अल्मा मेटर से दर्शनशास्त्र में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। में छात्र वर्षइको नास्तिक बन गया और उसने चर्च त्याग दिया।

यंग अम्बर्टो का करियर प्रमुख प्रकाशन एस्प्रेसो के लिए एक टेलीविजन स्तंभकार के रूप में शुरू हुआ। जल्द ही भावी लेखकशिक्षण और वैज्ञानिक गतिविधियों में संलग्न होने का निर्णय लिया। उन्होंने बोलोग्ना, मिलान और ट्यूरिन विश्वविद्यालय सहित प्रमुख इतालवी विश्वविद्यालयों में सांकेतिकता, सौंदर्यशास्त्र और सांस्कृतिक सिद्धांत पढ़ाने का काम किया। इको को कई यूरोपीय विश्वविद्यालयों से मानद डॉक्टर की उपाधि मिली और 2003 में प्रतिभाशाली वैज्ञानिक को प्रतिष्ठित फ्रांसीसी पुरस्कार - ऑर्डर ऑफ द लीजन ऑफ ऑनर से सम्मानित किया गया।

अम्बर्टो की वैज्ञानिक रुचियों में मध्ययुगीन और आधुनिक सौंदर्यशास्त्र और दर्शन के अन्य पहलुओं पर शोध और संस्कृति के विभिन्न रूपों का अध्ययन शामिल था। इतालवी वैज्ञानिक को सांकेतिकता के सिद्धांत का निर्माता माना जाता है, एक विज्ञान जो संकेतों और प्रतीकों की विशेषताओं और गुणों का अध्ययन करता है। इको के बाद के वैज्ञानिक कार्यों ने साहित्य की व्याख्या की समस्या को छुआ: वैज्ञानिक ने पाठक और लेखक के बीच संबंधों, लेखकों के रचनात्मक विकास में पाठकों की भूमिका पर विचार किया। अम्बर्टो इको ने अपने पीछे एक विशाल वैज्ञानिक विरासत छोड़ी। उनके लगभग पंद्रह कार्य संबंधित हैं अनुसंधान गतिविधियाँलेखक.

अम्बर्टो के वैज्ञानिक विचार और रुचियाँ उनके कलात्मक कार्यों में भी परिलक्षित होती हैं। 1980 में प्रकाशित पहली पुस्तक, उपन्यास "द नेम ऑफ़ द रोज़" थी, जिसने तुरंत बेस्टसेलर सूची में प्रवेश किया और इसके लेखक को दुनिया भर में लोकप्रियता दिलाई। रंगीन मध्ययुगीन परिवेश में यह जासूसी कहानी एक रहस्यमय हत्या की कहानी बताती है, जो धीरे-धीरे दार्शनिक और तार्किक निष्कर्षों के माध्यम से सामने आती है। अपने पहले काम की जबरदस्त सफलता ने अम्बर्टो को "नोट्स इन द मार्जिन्स ऑफ़ "द नेम ऑफ़ द रोज़" नामक उपन्यास में एक अतिरिक्त रचना करने के लिए प्रेरित किया, जिसमें लेखक अपने काम को लिखने के विवरण का खुलासा करता है और रिश्ते के दार्शनिक मुद्दों को छूता है। पाठक और लेखक के बीच.

अगला कलात्मक कार्यअम्बर्टो एक बड़े पैमाने का उपन्यास, "फौकॉल्ट्स पेंडुलम" बन गया, जो 1988 में प्रकाशित हुआ था। यहां लेखक प्रस्तुति की अपनी बौद्धिक और दार्शनिक शैली के प्रति भी सच्चा है और मध्य युग के अपने पसंदीदा युग का वर्णन करता है, जो टेम्पलर की गतिविधियों से शुरू होता है और फासीवाद की गूँज के साथ समाप्त होता है। यह कार्य उस खतरे का संकेत है जो आधुनिक समाज ऐतिहासिक और सांस्कृतिक भ्रम के कारण सामने आ रहा है जो लोगों के दिमाग में मजबूती से बैठा हुआ है। दार्शनिक चिंतन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, इतालवी गद्य लेखक पाठक को रहस्यमय पेंडुलम के आसपास मध्ययुगीन रहस्यों और साज़िशों का आनंद लेने और देखने का अवसर देता है दुनिया के इतिहासएक अलग कोण से. प्रतिभाशाली इटालियन का यह काम पाठकों की रेटिंग में भी शीर्ष पर पहुंच गया।

अगली किताब, "द आइलैंड द डे बिफोर", 1994 में प्रकाशित हुई, जो नाटकीय भाग्य की कहानी बताती है नव युवक, स्वयं की खोज में विभिन्न देशों में उनका निरंतर भटकना। यह उपन्यास भी इसके लिए योग्य हो सकता है दार्शनिक कार्य, चूंकि कई शाश्वत प्रश्नों के बारे में लेखक के विचार उसके माध्यम से लाल धागे की तरह दौड़ते थे - जीवन का अर्थ और मृत्यु की अनिवार्यता, प्रेम और आंतरिक सद्भाव।

2000 के दशक में, अम्बर्टो ने चार और उपन्यास लिखे। लेखक ने अपनी कुछ रचनाओं में आत्मकथा के तत्व रखे हैं। आखिरी कामप्रसिद्ध इतालवी, 2015 में प्रकाशित, पुस्तक "नंबर ज़ीरो" थी - इनमें से एक की पत्रकारिता जांच का इतिहास महानतम रहस्य XX सदी। कुल मिलाकर, लेखक के रचनात्मक संग्रह में आठ उपन्यास और "इट" नामक एक कहानी शामिल है। 1981 में, इतालवी उपन्यासकार को उनके लिए स्ट्रेगा साहित्यिक पुरस्कार से सम्मानित किया गया था सर्वोत्तम पुस्तक"गुलाब का नाम" इसके अलावा, 2015 में, अम्बर्टो के आखिरी उपन्यास को लोकप्रिय साहित्यिक साइटों में से एक के अनुसार उपन्यास के सर्वश्रेष्ठ काम के खिताब के लिए नामांकित किया गया था।
1986 में, "द नेम ऑफ द रोज़" कृति पर आधारित एक फिल्म टेलीविजन स्क्रीन पर दिखाई दी। फ़िल्म रूपांतरण को 1987-1988 में कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया।

उत्कृष्ट लेखक और वैज्ञानिक का 2016 में 84 वर्ष की आयु में निधन हो गया। उनकी मृत्यु का कारण था कैंसरजिसके लिए उन्होंने दो साल तक लड़ाई लड़ी।
अम्बर्टो इको की सभी किताबें कल्पना और वास्तविकता का एक संयोजन हैं, जो एक प्रतीकात्मक "कवर" से सजी हुई हैं और गहरी सूक्तियों से भरी हुई हैं। मुख्य पात्रों के जीवन की कहानियाँ लेखक के गहरे नाटकों की केवल ऊपरी परत हैं। उनके कार्यों के सार में उतरते हुए, आप त्रासदी को देखते हैं आधुनिक समाजऔर ऐतिहासिक सत्य की तह तक जाने की इच्छा, पुनर्जीवित होने की उत्कट इच्छा जीवन मूल्यऔर आधुनिक मनुष्य की दुनिया की धारणा को बदलें।

यदि आप अम्बर्टो इको की किताबें मुफ़्त में ऑनलाइन पढ़ना चाहते हैं, तो हम आपको हमारी वर्चुअल लाइब्रेरी में आमंत्रित करते हैं। साइट पर आप लेखक की ग्रंथ सूची से किसी भी कार्य का चयन कर सकते हैं, जिसकी पुस्तकों का क्रम कालानुक्रमिक क्रम में है। लेखक की ई-पुस्तकें डाउनलोड करने के इच्छुक लोगों के लिए सामग्री निम्नलिखित प्रारूपों में उपलब्ध है: fb2 (fb2), txt (txt), epub और rtf।

इतालवी लेखक, इतिहासकार और दार्शनिक अम्बर्टो इको का 85 वर्ष की आयु में घर पर निधन हो गया।

अधिकांश प्रसिद्ध कृतियांअम्बर्टो इको के उपन्यास हैं द नेम ऑफ द रोज़ (1980), फौकॉल्ट्स पेंडुलम (1988), और द आइलैंड ऑफ द डे बिफोर (1994)। जनवरी 2015 में, लेखक का अंतिम उपन्यास, "नंबर ज़ीरो" प्रकाशित हुआ था।

1. इतालवी लेखक, इतिहासकार और दार्शनिक अम्बर्टो इको का 85 वर्ष की आयु में घर पर निधन हो गया।

2. "मेरा जन्म एलेसेंड्रिया में हुआ था, वही शहर जो अपनी बोर्सालिनो टोपियों के लिए प्रसिद्ध है।"

इटली में इको को काफी स्टाइलिश कपड़े पहनने वाला व्यक्ति माना जाता था, और उसकी अलमारी में हास्य का एक निश्चित स्पर्श था।

3. 1980 में, उनका उपन्यास "द नेम ऑफ़ द रोज़" प्रकाशित हुआ, जो बेस्टसेलर बन गया और लेखक को दुनिया भर में गौरवान्वित किया।

यह पुस्तक बाद में उनकी सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक कृति बन गई और इसे 1986 में फिल्माया गया। मुख्य भूमिकाफिल्म में शॉन कॉनरी और क्रिश्चियन स्लेटर हैं।

4. इको स्वयं लेखन को अपने जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा नहीं मानते थे। “मैं एक दार्शनिक हूँ। मैं केवल सप्ताहांत पर उपन्यास लिखता हूं।

अम्बर्टो इको एक वैज्ञानिक, लोकप्रिय संस्कृति के विशेषज्ञ, दुनिया की अग्रणी अकादमियों के सदस्य, दुनिया के सबसे बड़े पुरस्कारों के विजेता, ए ग्रैंड क्रॉसऔर लीजन ऑफ ऑनर। इको कई विश्वविद्यालयों से मानद डॉक्टर थे। उन्होंने लिखा है एक बड़ी संख्या कीदर्शनशास्त्र, भाषाविज्ञान, लाक्षणिकता, मध्यकालीन सौंदर्यशास्त्र पर निबंध।

5. अम्बर्टो इको इस क्षेत्र में एक मान्यता प्राप्त विशेषज्ञ है बंधन विज्ञानयानी जेम्स बॉन्ड से जुड़ी हर चीज़.

6. अम्बर्टो इको की लाइब्रेरी में लगभग तीस हजार किताबें थीं।

7. अम्बर्टो इको कभी भी परिवहन के लिए नहीं चला।

"एक दिन, मेरे पेरिस के सहपाठी, भावी उपन्यासकार जीन-ओलिवियर टेडेस्को ने मुझे समझाते हुए कहा कि मुझे मेट्रो पकड़ने के लिए नहीं दौड़ना चाहिए: "मैं ट्रेनों के पीछे नहीं भागता"... अपने भाग्य का तिरस्कार करो. अब मैं तय समय पर निकलने के लिए दौड़ने में जल्दबाजी नहीं करता। यह सलाह बहुत सरल लग सकती है, लेकिन इसने मेरे लिए काम किया। ट्रेनों के पीछे जल्दबाजी न करने की सीख लेने के बाद, मैंने इसकी सराहना की सही मतलबव्यवहार में शालीनता और सौंदर्यबोध के कारण, मुझे लगा कि मैं अपने समय, कार्यक्रम और जीवन पर नियंत्रण रखता हूँ। यदि आप ट्रेन के पीछे भाग रहे हैं तो ट्रेन के लिए देर होना शर्म की बात है!”

उसी प्रकार, दूसरों को आपसे जिस सफलता की आशा है उसे प्राप्त न कर पाना केवल अपमानजनक है यदि आप स्वयं इसके लिए प्रयास करते हैं। यदि आप अपनी पसंद के अनुसार कार्य करते हैं, तो आप स्वयं को चूहों की दौड़ और दूध पिलाने की कतार में कतार से ऊपर पाते हैं, न कि उनसे बाहर,'' इको ने तर्क दिया।

8. सुबह गर्म होने के लिए मिस्टर इको ने निम्नलिखित ज्योतिषीय पहेलियाँ हल कीं।

"हर कोई हमेशा गलत नक्षत्र में पैदा होता है, और इंसान की तरह जीने का एकमात्र तरीका हर दिन अपनी कुंडली को सही करना है।"

9. पूरी दुनिया में इको के कई प्रशंसक (अर्थात् प्रशंसक, पुस्तक प्रेमी नहीं) हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका से एक इको पंखे की लाइसेंस प्लेट।

10. "मौत तक पहुंचने का सबसे अच्छा तरीका खुद को यह विश्वास दिलाना है कि आसपास केवल मूर्ख हैं।"

अम्बर्टो इको ने लिखा: "यह विचार कि जब मृत्यु आएगी, तो यह सारी संपत्ति खो जाएगी, दुख और भय दोनों का कारण है... मुझे लगता है: क्या बर्बादी है, एक अद्वितीय अनुभव बनाने में दर्जनों साल खर्च हो गए, और सब कुछ इसे फेंक देना होगा. जलाना अलेक्जेंड्रिया की लाइब्रेरी. लौवर को उड़ा दो.

सबसे अद्भुत, सबसे अमीर और ज्ञान से भरपूर अटलांटिस को समुद्र की गहराई में कैद करने के लिए।” - इस निबंध में, इको ने यह निष्कर्ष निकाला है अमर जीवनइन सबके बावजूद, उस पर बोझ पड़ता।

अम्बर्टो आईवीएफ
(जन्म 1932)

इतालवी गद्य लेखक, सांकेतिकता, संस्कृतिविज्ञानी, निबंधकार, प्रसिद्ध इतालवी सिद्धांतकार, बोलोग्ना इंस्टीट्यूट से सेमियोटिक्स के डॉक्टर, दर्शनशास्त्र के डॉक्टर, संस्कृतिविज्ञानी, पत्रकार, विश्व प्रसिद्ध उपन्यास "द नेम ऑफ द रोज़" (1980), "फौकॉल्ट" के निर्माता पेंडुलम" (1988), "पेनिनसुला ऑफ़ द फॉर्मर डे" (1995), "बौडोलिनो" (2000), अनगिनत के विजेता साहित्यिक पुरस्कार(स्ट्रेगा, वियारेगियो, एंघियारी)।

फ्रेंच ऑर्डर ऑफ लिटरेचर के शेवेलियर, ऑर्डर ऑफ मार्शल मैकलुएन (यूनेस्को), ऑर्डर ऑफ द नोबल लीजन, ग्रीक ऑर्डर ऑफ द गोल्डन स्टार, ऑर्डर ऑफ द ग्रेट क्रॉस ऑफ इटालियन रिपब्लिक, यूनेस्को के अंतर्राष्ट्रीय मंच के सदस्य (1992-1993), इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ सेमियोटिक्स एंड कॉग्निटिव साइंसेज के अध्यक्ष अनुसंधान कार्य, पेरिस में विश्व संस्कृति अकादमी, बोलोग्ना अकादमी, कला दर्शनशास्त्र की अंतर्राष्ट्रीय अकादमी के शिक्षाविद, यूरोप, एशिया और अमेरिका में 30 से अधिक संस्थानों में एक प्रतिष्ठित डॉक्टर।

अम्बर्टो इको का जन्म 5 जनवरी, 1932 को एलेसेंड्रिया (पीडमोंट) में हुआ था छोटा शहरट्यूरिन के पूर्व और मिलान के दक्षिण में। पिता गिउलिओ इको, पेशे से अकाउंटेंट, 3 युद्धों के अनुभवी, माँ जियोवाना इको।

अपने पिता की इच्छाओं को पूरा करते हुए, जो चाहते थे कि उनका बेटा वकील बने, इको ने ट्यूरिन इंस्टीट्यूट में प्रवेश किया, जहां उन्होंने न्यायशास्त्र में पाठ्यक्रम लिया, लेकिन जल्द ही इस विज्ञान को छोड़ दिया और मध्ययुगीन दर्शन का अध्ययन करना शुरू कर दिया। 1954 में विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने धार्मिक विचारक और दार्शनिक थॉमस एक्विनास को समर्पित एक निबंध को शोध प्रबंध के रूप में प्रस्तुत किया। उसी वर्ष, उन्हें आरएआई (इतालवी टेलीविजन) में नौकरी मिल गई, जहां वे सांस्कृतिक कार्यक्रमों के संपादक थे और पत्रिकाओं में प्रकाशित होते थे।

1958-1959 में उन्होंने सेना में सेवा की।

यह विपुल लेखक इतालवी और दोनों भाषाओं में लिखता है अंग्रेजी भाषा. इस असाधारण व्यक्तित्व की पूरी तस्वीर देने के लिए कुछ तथ्य जोड़कर हम याद कर सकते हैं ध्यान देने योग्यअम्बर्टो इको की अपने बारे में कहानियाँ। उनमें से एक कुछ हद तक सनकी व्यक्ति दिखाई देता है, जो यह साबित करने के लिए कि वह अंधविश्वासी नहीं है, डरे हुए छात्रों पर हंसने के लिए विशेष रूप से काली बिल्लियों की ओर भागता है या 13वीं की परीक्षा निर्धारित करता है। लेखक ने अपनी प्रत्येक पुस्तक अपने जन्मदिन से पहले समाप्त कर ली (उनका जन्म 5 जनवरी, 1932 को हुआ था), और यदि उनके पास ऐसा करने का समय नहीं था, तो उन्होंने जानबूझकर इसे अगले वर्ष तक के लिए विलंबित कर दिया।

यू. इको का उपन्यास "बॉडोलिनो" अगस्त में समाप्त हुआ, और, भाग्य की इच्छा से, उस दिन उनके पहले पोते का जन्म हुआ, जिसके लिए निर्माता ने यह पुस्तक लिखी थी। जिन अनुवादों का वह पर्यवेक्षण करते हैं, उनमें इको अनगिनत सुधार करता है, विभिन्न प्रकार, ताकि, अंत में, एक पाठ दूसरे से बहुत अलग हो। दुनिया भर में प्रकाशित अनगिनत प्रकाशनों (इको के कार्यों का यूरोपीय और ओरिएंटल भाषाओं में अनुवाद किया गया) ने निर्माता के अतिसक्रिय कार्य की ओर इशारा किया। इको विभिन्न परियोजनाओं में भाग लेता है: मंच, सार्वजनिक व्याख्यान, सीडी विकास, संस्कृति को समर्पितबैरोक, आदि, लेकिन एक वैज्ञानिक और लेखक के रूप में अपने लंबे करियर के दौरान, वह केवल दो बार टेलीविजन पर दिखाई दिए, संचार के इस रूप को अपने जीवन से बाहर रखा। शायद इस तथ्य ने यहां भूमिका निभाई कि टेलीविजन के साथ इको का व्यवसाय बहुत सफल नहीं था - 1959 में उन्हें आरएआई से निकाल दिया गया था।

1959 में, इको साहित्य अनुभाग के वरिष्ठ संपादक बने गैर काल्पनिक"मिलानीज़ पब्लिशिंग हाउस "बोम्पियानी" (जहां उन्होंने 1975 तक काम किया) और एक मासिक कॉलम के साथ प्रदर्शित होने वाली पत्रिका "वेरी" के साथ सहयोग करना शुरू किया। "वेरी" में लिखे गए लेखों ने चयन "डायरियो मिनिमो" (1963) बनाया, लगभग तीन दशक बाद दूसरा चयन "डायरियो मिनिमो" (1992) प्रकाशित हुआ।

फिर इको की बहुत गहन शिक्षण और शैक्षणिक गतिविधि शुरू हुई। उन्होंने 1961-1964 में ट्यूरिन संस्थान के साहित्य और दर्शनशास्त्र संकाय और पोलिटेक्निको डि मिलानो के सिविल इंजीनियरिंग संकाय में सौंदर्यशास्त्र पर व्याख्यान दिया, कई बार वे सिविल इंजीनियरिंग संकाय के विजुअल कम्युनिकेशंस के डॉक्टर थे। फ्लोरेंस इंस्टीट्यूट, पोलिटेक्निको डी मिलानो के सेमियोटिक्स के डॉक्टर, 1975 में बोलोग्ना संस्थान, बोलोग्ना इंस्टीट्यूट के सेमियोटिक्स के अध्यक्ष, बोलोग्ना इंस्टीट्यूट के सेमियोटिक्स में डिग्री कार्यक्रमों के निदेशक (1986-2002), कार्यकारी सदस्य सैन मैरिनो संस्थान की वैज्ञानिक समिति (1989-1995), इंटरनेशनल सेंटर फॉर सेमियोटिक एंड कॉग्निटिव रिसर्च के अध्यक्ष, पेरिस में कॉलेज डी फ्रांस के डॉक्टर (1992-1993), ने हार्वर्ड इंस्टीट्यूट में व्याख्यानों की एक श्रृंखला दी, थे राष्ट्रपति निर्वाचित हाई स्कूलबोलोग्ना संस्थान, इतालवी संस्थान के मानवीय अनुसंधान कार्य मानविकी. इसके अलावा, उन्होंने न्यूयॉर्क, येल, कोलंबिया इंस्टीट्यूट और सैन डिएगो इंस्टीट्यूट में व्याख्यान पाठ्यक्रम दिए। इतालवी संस्थानों और विभिन्न संस्थानों में दिए गए सेमिनारों और व्याख्यानों के अलावा, उन्होंने दुनिया भर के विभिन्न संस्थानों में भी व्याख्यान दिए और सेमिनार आयोजित किए। सांस्कृतिक केंद्र, जैसे यूएस लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस और यूएसएसआर राइटर्स यूनियन।

आश्चर्यजनक रूप से, इस तरह के गहन अकादमिक अध्ययन ने हस्तक्षेप नहीं किया वैज्ञानिकों का काम. इको-सेमियोटिक्स को "ओपेरा एपर्टा" (1962) पुस्तक के प्रकाशन के बाद लोकप्रियता मिली, जहां उन्होंने संस्कृति की सामान्य दुविधाओं पर चर्चा की।
बाद में प्रकाशित पुस्तकें प्रदर्शित करती हैं कि रचनाकार की वैज्ञानिक रुचियों का दायरा कितना व्यापक था और विज्ञान और संस्कृति के विभिन्न क्षेत्रों में उनका ज्ञान कितना गहरा था। उनमें से: "इंटिमिडेटेड एंड कनेक्टेड" (1964), एक काम जो जनसंचार के सिद्धांत के मुद्दों की जांच करता है, "जॉयस पोएटिक्स" (1965), "सिंबल" (1971), " घरेलू सामान"(1973), सांस्कृतिक इतिहास की दुविधाओं के लिए समर्पित एक अध्ययन, "सामान्य सांकेतिकता पर ग्रंथ" (1975), "साम्राज्य की परिधि पर" (1977), सांस्कृतिक इतिहास की दुविधाओं के लिए समर्पित एक निबंध, "व्याख्या और हाइपरइंटरप्रिटेशन" (1992), "त्रुटिहीन भाषा खोजें यूरोपीय संस्कृति"(1993), "एपोकैलिप्स पोस्टपोंड" (1994), चयनित निबंधों का एक संग्रह "नैतिकता पर 5 निबंध" (1997), "कैंट एंड द प्लैटिपस" (1997), ज्ञानमीमांसा के मुद्दों पर समर्पित एक अध्ययन, "बिटवीन लाइज़ एंड नाटक" (1998), जहां रचनाकार विभिन्न प्रकार की प्रथाओं में विधर्म के विरोधाभास का विश्लेषण करता है, "साहित्य पर" (2002), एक संग्रह जिसमें इको के सार्वजनिक भाषण और वास्तविक लेख शामिल हैं, लेखों में बदल दिया गया है। अपने स्वयं के वैज्ञानिक लेखन में, इको ने सांकेतिकता की विशेष और व्यक्तिगत दोनों कठिनाइयों को संबोधित किया। वैज्ञानिक रचनाएँ, जो अक्सर हास्य के साथ लिखी जाती हैं, अम्बर्टो इको के असाधारण चरित्र को दर्शाती हैं और इसलिए उन्हें पढ़ना हमेशा आनंददायक होता है। स्वाभाविक रूप से, हास्य के अलावा, सिद्धांतकार अपनी विद्वता से मोहित करता है, अपनी खोजों और विचारों से प्रेरित करता है, उसका शोध आमतौर पर एक वैज्ञानिक "उत्तेजना" होता है सर्वोत्तम संभव तरीके सेइस शब्द।

वैज्ञानिक ने उत्तर आधुनिकतावाद और जन संस्कृति जैसी घटनाओं को समझने के लिए बहुत कुछ किया है। इको के अनुसार उत्तरआधुनिकतावाद इतनी अधिक घटना नहीं है कि इसे सख्ती से तय कर दिया गया हो कालानुक्रमिक रूपरेखा, या बल्कि, एक निश्चित आध्यात्मिक स्थिति, एक विशेष प्रकार का खेल, एक भूमिका जिसमें इस मामले में संभावना है, यदि प्रतिभागी उत्तर आधुनिक नाटक को स्वीकार नहीं करता है, प्रस्तावित पाठ की विशेष रूप से गंभीरता से व्याख्या करता है। लोकप्रिय संस्कृति की विशेषता कुछ निश्चित पैटर्न हैं, जो आधुनिकतावादी अभ्यास के विपरीत है, जो नवाचार और नवीनता पर जोर देता है। इको के अनुसार, उत्तर आधुनिकतावाद में उच्चतम और जन सौंदर्यशास्त्र एक साथ करीब आते हैं। लाक्षणिकता के मुद्दे से संबंधित इको के वैज्ञानिक पुरस्कार।

लेकिन वैश्विक प्रसिद्धि इको-वैज्ञानिक को नहीं, बल्कि इको-गद्य लेखक को मिली। उनका पहला उपन्यास, "द नेम ऑफ़ द रोज़" (1980), तुरंत बेस्टसेलर सूची में शामिल हो गया। रचनाकार के अनुसार, वह शुरू में लिखना चाहते थे जासूसी कहानीसे आधुनिक जीवन, लेकिन बाद में निर्णय लिया कि मध्ययुगीन दृश्यों की पृष्ठभूमि पर एक जासूसी कहानी बनाना उनके लिए और भी रोमांचक होगा। यह उपन्यास 14वीं शताब्दी में एक बेनेडिक्टिन मठ में घटित होता है, जहां रहस्यमय हत्याओं की एक श्रृंखला होती है, जिन्हें शैतान की साजिश माना जाता है। लेकिन मेल्क के युवा एडसन के गुरु, बास्करविले के फ्रांसिस्कन विलियम, जिनकी ओर से कहानी बताई गई है, ने तार्किक अनुमान से निष्कर्ष निकाला कि यदि राक्षस हत्याओं में शामिल था, तो यह केवल अप्रत्यक्ष रूप से था। इस तथ्य के बावजूद कि, अंततः, बहुत कुछ तार्किक पहेलियांशर्लक होम्स का यह मध्ययुगीन दोहरा (जैसा कि न केवल उसके द्वारा प्रमाणित है)। तार्किक तरीका, और नाम ही) उजागर हो गए थे, उसने कई हत्याओं की सामग्री को गलत तरीके से समझा, और इसलिए मठ में रहने के दौरान होने वाले किसी भी अत्याचार के बारे में चेतावनी देने में असमर्थ था।

सामान्य तौर पर, इस अर्ध-ऐतिहासिक उपन्यास में जासूसी घटक किसी भी तरह से मुख्य नहीं है, जहां अन्य पात्रों के बीच भी हैं असली चेहरे. रचनाकार के लिए, दो प्रकार की संस्कृतियों की तुलना करना भी महत्वपूर्ण है, जो बास्करविले के विलियम और बर्गोस के अंधे भिक्षु जॉर्ज की आकृतियों के प्रतीक हैं।

अम्बर्टो इको दुनिया भर में एक लेखक, दार्शनिक, शोधकर्ता और शिक्षक के रूप में जाने जाते हैं। 1980 में उपन्यास "द नेम ऑफ़ द रोज़" के रिलीज़ होने के बाद जनता इको से परिचित हुई। इतालवी शोधकर्ता के कार्यों में दर्जनों वैज्ञानिक कार्य, लघु कथाएँ, परी कथाएँ और दार्शनिक ग्रंथ शामिल हैं। अम्बर्टो इको ने सैन मैरिनो गणराज्य विश्वविद्यालय में मीडिया अध्ययन विभाग की स्थापना की। लेखक को बोलोग्ना विश्वविद्यालय में ग्रेजुएट स्कूल ऑफ ह्यूमैनिटीज़ का अध्यक्ष नियुक्त किया गया था। वह लिंग्सी एकेडमी ऑफ साइंसेज के सदस्य भी थे।

बचपन और जवानी

ट्यूरिन से ज्यादा दूर, एलेसेंड्रिया के छोटे से शहर में, अम्बर्टो इको का जन्म 5 जनवरी, 1932 को हुआ था। तब उनका परिवार सोच भी नहीं सकता था कि वह क्या हासिल करेंगे एक छोटा लड़का. अम्बर्टो के माता-पिता साधारण लोग थे। मेरे पिता एक एकाउंटेंट के रूप में काम करते थे और उन्होंने कई युद्धों में भाग लिया था। अम्बर्टो के पिता आये थे बड़ा परिवार. इको अक्सर याद करते थे कि परिवार के पास ज्यादा पैसे नहीं थे, लेकिन किताबों के प्रति उनकी प्यास असीमित थी। इसलिए वह किताबों की दुकानों पर आया और पढ़ना शुरू कर दिया।

मालिक द्वारा उसे भगाने के बाद वह व्यक्ति दूसरे प्रतिष्ठान में चला गया और पुस्तक से परिचित होता रहा। इको के पिता ने अपने बेटे को कानूनी शिक्षा देने की योजना बनाई, लेकिन किशोर ने विरोध किया। अम्बर्टो इको मध्य युग के साहित्य और दर्शन का अध्ययन करने के लिए ट्यूरिन विश्वविद्यालय गए। 1954 में, युवक ने दर्शनशास्त्र में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान अम्बर्टो का मोहभंग हो गया कैथोलिक चर्च, और यह उसे नास्तिकता की ओर ले जाता है।

साहित्य

लंबे समय तक, अम्बर्टो इको ने मध्य युग के दर्शन में व्यक्त "सुंदर के विचार" का अध्ययन किया। मास्टर ने अपने विचारों को "मध्यकालीन सौंदर्यशास्त्र का विकास" नामक कृति में रेखांकित किया, जो 1959 में प्रकाशित हुई थी। तीन साल बाद, एक नया काम प्रकाशित हुआ - "ओपन वर्क"। अम्बर्टो इसमें कहते हैं कि कुछ रचनाएँ लेखकों ने जानबूझकर पूरी नहीं कीं। इस प्रकार, अब पाठकों द्वारा उनकी अलग-अलग व्याख्या की जा सकती है। किसी समय, इको को संस्कृति में रुचि हो गई। वह कब का"उच्च" से लेकर विभिन्न रूपों का अध्ययन किया लोकप्रिय संस्कृति.

वैज्ञानिक ने पाया कि उत्तर आधुनिकतावाद में ये सीमाएँ काफी धुंधली हैं। अम्बर्टो ने इस विषय को सक्रिय रूप से विकसित किया। लेखक के अध्ययन के क्षेत्र में कॉमिक्स, कार्टून, गाने, आधुनिक फिल्में, यहां तक ​​कि जेम्स बॉन्ड के बारे में उपन्यास भी सामने आए हैं।

कई वर्षों तक, दार्शनिक ने मध्य युग की साहित्यिक आलोचना और सौंदर्यशास्त्र का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया। अम्बर्टो इको ने अपने विचारों को एक एकल कार्य में एकत्रित किया, जिसमें उन्होंने लाक्षणिकता के अपने सिद्धांत पर प्रकाश डाला। इसका पता मास्टर के अन्य कार्यों में लगाया जा सकता है - "जनरल सेमियोटिक्स का ग्रंथ", "सेमियोटिक्स और भाषा का दर्शन"। कुछ सामग्रियों में लेखक ने संरचनावाद की आलोचना की है। इको के अनुसार, संरचना के अध्ययन के लिए ऑन्कोलॉजिकल दृष्टिकोण गलत है।

सांकेतिकता विषय पर अपने लेखन में, शोधकर्ता ने कोड के सिद्धांत को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया। अम्बर्टो का मानना ​​था कि स्पष्ट कोड होते हैं, उदाहरण के लिए, मोर्स कोड, डीएनए और आरएनए के बीच संबंध, और भाषा की संरचना में अधिक जटिल, लाक्षणिक कोड छिपे होते हैं। वैज्ञानिक ने सामाजिक महत्व पर अपनी राय रखी. उन्होंने इसी को महत्वपूर्ण माना, न कि वास्तविक वस्तुओं से संकेतों के संबंध को।

बाद में, अम्बर्टो इको को व्याख्या की समस्या में दिलचस्पी हो गई, जिसका लेखक ने कई दशकों तक सावधानीपूर्वक अध्ययन किया। मोनोग्राफ "पाठक की भूमिका" में शोधकर्ता ने अपने लिए एक नई अवधारणा बनाई: " आदर्श पाठक».

लेखक ने इस शब्द को इस प्रकार समझाया: यह वह व्यक्ति है जो यह समझने में सक्षम है कि किसी भी कार्य की कई बार व्याख्या की जा सकती है। अपने शोध की शुरुआत में, इतालवी दार्शनिक का झुकाव इस ओर था सामान्य वर्गीकरणऔर वैश्विक व्याख्याएँ। बाद में, अम्बर्टो इको "की ओर अधिक आकर्षित होने लगा" लघु कथाएँ»अनुभव के कुछ रूपों के बारे में। लेखक के अनुसार रचनाएँ पाठक को आदर्श बनाने में सक्षम हैं।

अम्बर्टो इको 42 वर्ष की उम्र में उपन्यासकार बन गये। इको ने अपनी पहली रचना का नाम "द नेम ऑफ़ द रोज़" रखा। दार्शनिक और जासूसी उपन्यास ने उनके जीवन को उल्टा कर दिया: पूरी दुनिया ने लेखक को पहचान लिया। उपन्यास की सभी गतिविधियाँ एक मध्यकालीन मठ में घटित होती हैं।

तीन साल बाद, अम्बर्टो ने एक छोटी सी पुस्तक, "नोट्स इन द मार्जिन्स ऑफ़ "द नेम ऑफ़ द रोज़" प्रकाशित की। यह पहले उपन्यास का एक प्रकार का "पर्दे के पीछे" है। इस काम में, लेखक पाठक, लेखक और पुस्तक के बीच के रिश्ते को दर्शाता है। अम्बर्टो इको को एक और काम - उपन्यास "फौकॉल्ट्स पेंडुलम" बनाने में पांच साल लग गए। पाठक इस पुस्तक से 1988 में परिचित हुए। लेखक ने आधुनिक बुद्धिजीवियों का अनोखा विश्लेषण करने का प्रयास किया है, जो मानसिक शिथिलता के कारण फासीवादियों सहित राक्षसों को जन्म दे सकते हैं। दिलचस्प और असामान्य विषयकिताबों ने इसे समाज के लिए प्रासंगिक और रोमांचक बना दिया।

“बहुत से लोग सोचते हैं कि मैंने एक विज्ञान कथा उपन्यास लिखा है। वे बहुत ग़लतफ़हमी में हैं; उपन्यास बिल्कुल यथार्थवादी है।"

1994 में, अम्बर्टो इको की कलम से एक हृदयस्पर्शी नाटक आया जो पाठकों की आत्मा में दया, गर्व और अन्य गहरी भावनाओं को जागृत करता है। "ईव का द्वीप" के बारे में बात करता है युवक, जो फ्रांस, इटली और दक्षिण समुद्र में घूमता है। कार्रवाई में होती है XVII सदी. परंपरागत रूप से, इको अपनी पुस्तकों में ऐसे प्रश्न पूछता है जो समाज से संबंधित हैं लंबे साल. कुछ बिंदु पर, अम्बर्टो इको ने अपने पसंदीदा क्षेत्रों - इतिहास और दर्शन पर स्विच किया। साहसिक उपन्यास "बॉडोलिनो" इसी तरह लिखा गया था, जो 2000 में किताबों की दुकानों में छपा। इसमें लेखक इस बारे में बात करता है कि फ्रेडरिक बारब्रोसा के दत्तक पुत्र की यात्राएँ कैसे हुईं।

अविश्वसनीय उपन्यास "द मिस्टीरियस फ्लेम ऑफ क्वीन लोआना" एक ऐसे नायक की कहानी कहता है जिसने एक दुर्घटना के कारण अपनी याददाश्त खो दी थी। अम्बर्टो इको ने पुस्तक में प्रतिभागियों के भाग्य में छोटे समायोजन करने का निर्णय लिया। इस प्रकार, मुख्य चरित्रउसे रिश्तेदारों और दोस्तों के बारे में कुछ भी याद नहीं है, लेकिन उसने जो किताबें पढ़ीं उनकी स्मृति संरक्षित है। यह उपन्यास एक पाठक की इको की जीवनी है। अम्बर्टो इको के नवीनतम उपन्यासों में "प्राग कब्रिस्तान" है। इटली में प्रकाशन के केवल एक साल बाद, पुस्तक रूसी दुकानों की अलमारियों पर अनुवादित रूप में दिखाई दी। प्रकाशन के अनुवाद के लिए ऐलेना कोस्ट्युकोविच जिम्मेदार थे।

उपन्यास के लेखक ने स्वीकार किया कि वह इस किताब को अपनी आखिरी किताब बनाना चाहते थे। लेकिन 5 साल बाद एक और सामने आता है - "नंबर जीरो"। इस उपन्यास का अंत था साहित्यिक जीवनीलेखक. यह मत भूलो कि अम्बर्टो इको एक वैज्ञानिक, शोधकर्ता, दार्शनिक हैं। "मध्यकालीन सौंदर्यशास्त्र में कला और सौंदर्य" शीर्षक से उनका काम प्रभावशाली साबित हुआ। दार्शनिक ने थॉमस एक्विनास, ओखम के विलियम सहित उस समय की सौंदर्य संबंधी शिक्षाओं को एकत्र किया, पुनर्विचार किया और एक एकल में गठित किया छोटा निबंध. इको के वैज्ञानिक कार्यों में, "यूरोपीय संस्कृति में एक आदर्श भाषा की खोज" प्रमुख है।

अम्बर्टो इको अज्ञात को जानना चाहते थे, इसलिए वे अक्सर अपने कार्यों में इस प्रश्न का उत्तर खोजते थे कि सुंदरता क्या है। शोधकर्ता के अनुसार प्रत्येक युग में इस समस्या के नए समाधान खोजे गए। यह दिलचस्प है कि विपरीत अर्थ वाली अवधारणाएँ एक ही समय अवधि में सह-अस्तित्व में थीं। कभी-कभी स्थितियाँ एक-दूसरे से टकराती थीं। इस मामले पर वैज्ञानिक के विचार 2004 में प्रकाशित पुस्तक "द हिस्ट्री ऑफ ब्यूटी" में स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किए गए हैं।

अम्बर्टो ने केवल जीवन के सुन्दर पक्ष का अध्ययन करना नहीं छोड़ा। दार्शनिक अप्रिय, कुरूप भाग की ओर मुड़ता है। "द हिस्ट्री ऑफ अग्लीनेस" पुस्तक लिखने से लेखक मंत्रमुग्ध हो गया। इको ने स्वीकार किया कि वे सुंदरता के बारे में बहुत बार लिखते और सोचते हैं, लेकिन कुरूपता के बारे में नहीं, इसलिए अपने शोध के दौरान लेखक ने कई दिलचस्प और आकर्षक खोजें कीं। अम्बर्टो इको सुंदरता और कुरूपता को प्रतिपदार्थ नहीं मानते थे। दार्शनिक ने कहा कि ये संबंधित अवधारणाएँ हैं, जिनका सार एक दूसरे के बिना नहीं समझा जा सकता है।

जेम्स बॉन्ड ने अम्बर्टो इको को प्रेरित किया, इसलिए लेखक ने इस विषय पर सामग्री का रुचि के साथ अध्ययन किया। लेखक को बॉन्डोलॉजी के विशेषज्ञ के रूप में पहचाना जाता था। इको के शोध के बाद, उन्होंने निम्नलिखित रचनाएँ प्रकाशित कीं: "द बॉन्ड अफेयर" और "द नैरेटिव स्ट्रक्चर इन फ्लेमिंग।" लेखक की साहित्यिक उत्कृष्ट कृतियों की सूची में परियों की कहानियाँ शामिल हैं। अंग्रेजी भाषी देशों और लेखक के मूल देश इटली में ये कहानियाँ लोकप्रिय हुईं। रूस में, पुस्तकों को "थ्री टेल्स" नामक एक प्रकाशन में संयोजित किया गया।

अम्बर्टो इको की जीवनी में भी है शिक्षण गतिविधि. लेखक ने वास्तविक और के बीच कठिन संबंधों के बारे में हार्वर्ड विश्वविद्यालय में व्याख्यान दिया साहित्यिक जीवन, पुस्तक पात्र और लेखक।

व्यक्तिगत जीवन

अम्बर्टो इको का विवाह एक जर्मन महिला रेनेट रामगे से हुआ था। इस जोड़े ने सितंबर 1962 में शादी कर ली।

लेखक की पत्नी संग्रहालय एवं कला शिक्षा के क्षेत्र में विशेषज्ञ हैं। एको और रामगे ने दो बच्चों की परवरिश की - एक बेटा और एक बेटी।

मौत

19 फरवरी 2016 को अम्बर्टो इको की मृत्यु हो गई। दार्शनिक 84 वर्ष के थे। यह दुखद घटना लेखक के मिलान स्थित निजी आवास पर घटी। मृत्यु का कारण अग्नाशय कैंसर था।

दो साल तक वैज्ञानिक इस बीमारी से जूझते रहे। अम्बर्टो इको का विदाई समारोह मिलान के स्फ़ोर्ज़ा कैसल में आयोजित किया गया था।

ग्रन्थसूची

• 1966 - "द बॉम्ब एंड द जनरल"
• 1966 - "तीन अंतरिक्ष यात्री"
• 1980 - "गुलाब का नाम"
• 1983 - "द नेम ऑफ़ द रोज़" के हाशिये पर नोट्स
• 1988 - "फौकॉल्ट का पेंडुलम"
• 1992 - "ग्नोम्स ऑफ़ द वाइल्डबीस्ट"
• 1994 - "आइलैंड ऑन द ईव"
• 2000 - "बॉडोलिनो"
• 2004 - "द मिस्टीरियस फ़्लेम ऑफ़ क्वीन लोआना"
• 2004 - "द स्टोरी ऑफ़ ब्यूटी"
• 2007 - "द स्टोरी ऑफ़ कुरूपता"
• 2007 - " शानदार कहानीयूरोपीय सभ्यता"
• 2009 - "किताबों से छुटकारा पाने की उम्मीद मत करो!"
• 2010 - "प्राग कब्रिस्तान"
• 2010 - "मैं शादी करने का वादा करता हूँ"
• 2011 - "मध्य युग का इतिहास"
• 2013 - “भ्रम का इतिहास।” पौराणिक स्थान, भूमि और देश"
• 2015 - "नंबर जीरो"

एक बौद्धिक उपन्यास बेस्टसेलर हो सकता है

इस बारे में बात करना जल्दबाजी होगी कि इको का कौन सा पाठ समय की कसौटी पर खरा उतरेगा, लेकिन एक बात स्पष्ट है - लेखक का पहला उपन्यास, "द नेम ऑफ द रोज़", न केवल बेस्टसेलर बन गया, बल्कि ऐतिहासिक जासूसी की बाढ़ भी आ गई। कहानियाँ, जो, इको के बाद, एक्रोयड और पेरेज़-रेवर्टे, और लियोनार्डो पादुरा, डैन ब्राउन और अकुनिन दोनों द्वारा लिखी जाने लगीं। 1983 में, अंग्रेजी में द नेम ऑफ द रोज़ (मूल इतालवी संस्करण 1980 में प्रकाशित हुआ था) के प्रकाशन के बाद, उपन्यास की लाखों प्रतियां बिकीं। पुस्तक की लोकप्रियता के कारण इको के अकादमिक कार्यों और पत्रकारिता के कई पुनर्मुद्रण हुए: यहां तक ​​कि उनकी सबसे गंभीर किताबें (जॉयस पोएटिक्स, द रोल ऑफ द रीडर, आर्ट एंड ब्यूटी इन मिडीवल एस्थेटिक्स और अन्य) सैकड़ों हजारों प्रतियों में प्रकाशित हुईं। .

अम्बर्टो इको ने अपने अर्ध-आत्मकथात्मक उपन्यास "द मिस्टीरियस फ्लेम ऑफ क्वीन लोआना" में पुरानी कॉमिक्स के प्रति अपने प्रेम के बारे में बहुत कुछ और विस्तार से लिखा है। उदाहरण के लिए, "द रोल ऑफ द रीडर" पुस्तक में उन्होंने सुपरमैन को कॉम्प्लेक्स का अवतार माना है। आधुनिक पाठक: एक सामान्य व्यक्तिमशीनों से भरी दुनिया में शारीरिक बल का प्रयोग करने के अवसर से वंचित। इको के ग्रंथों में नायक उतना ही सहज महसूस करते हैं। जन साहित्य. "द आइलैंड ऑफ़ द डे बिफोर" "द थ्री मस्किटियर्स" और जूल्स वर्ने के उद्धरण दोनों का घर है। यूजीन सू "प्राग कब्रिस्तान" में छुपे हुए हैं और शर्लक होम्स और वॉटसन "द नेम ऑफ द रोज़" में छिपे हुए हैं। और उसी पुस्तक "द रोल ऑफ द रीडर" में इको जेम्स बॉन्ड उपन्यासों की कथा संरचना के बारे में बात करता है।

फासीवाद उतना दूर नहीं है जितना लगता है

1995 में, अम्बर्टो ने न्यूयॉर्क में "एटरनल फ़ासीवाद" रिपोर्ट पढ़ी, जिसका पाठ बाद में "नैतिकता पर पाँच निबंध" पुस्तक में शामिल किया गया। इसमें उन्होंने फासीवाद के 14 लक्षण बताए। ईको की थीसिस को किसी भी खोज इंजन का उपयोग करके इंटरनेट पर आसानी से पाया जा सकता है सारांश. यह सूची रूसी भाषी पाठक के लिए बहुत सुखद नहीं है। आप एक अच्छा, गंभीर प्रयोग कर सकते हैं (और कई लोगों ने किया भी है): "फासीवाद" शब्द और लेखक के नाम का उल्लेख किए बिना दर्शकों को इको की थीसिस पढ़ें, और उपस्थित लोगों से हर उस कथन पर अपनी उंगलियां झुकाने के लिए कहें जो इसके अनुरूप हो। द करेंट राजनीतिक स्थितिऔर समाज में मनोदशाएँ। एक नियम के रूप में, अधिकांश दर्शकों के दोनों हाथों की उंगलियाँ गायब हैं। और यह न केवल रूस में सच है: हमारे निकटतम पड़ोसियों में भी स्थिति बेहतर नहीं है।

स्नातक को कई भाषाओं का ज्ञान होना चाहिए

पुस्तक "हाउ टू राइट ए थीसिस" (1977) की सामग्री लेखक को छात्रों को देखकर दी गई थी विभिन्न देश, केवल इटली ही नहीं। इसलिए, इको की सलाह और निष्कर्ष सार्वभौमिक हैं। उदाहरण के लिए, उनका मानना ​​है कि एक अच्छा डिप्लोमा (के अनुसार) कम से कममानवीय विषय पर) विदेशी भाषा अनुसंधान का सहारा लिए बिना नहीं लिखा जा सकता। आप ऐसा विषय नहीं ले सकते जिसके लिए छात्र को अज्ञात विदेशी भाषा का ज्ञान आवश्यक हो, खासकर यदि वह इस भाषा को सीखने का इरादा नहीं रखता हो। आप किसी ऐसे लेखक पर थीसिस नहीं लिख सकते जिसका मूल पाठ छात्र पढ़ नहीं सकता। यदि स्नातक छात्र विदेशी भाषाओं का अध्ययन करने के प्रति अपनी अनिच्छा पर कायम रहता है, तो वह केवल घरेलू लेखकों और किसी घरेलू चीज़ पर उनके प्रभाव के बारे में लिख सकता है, लेकिन इस मामले में भी यह जांचना बेहतर होगा कि क्या इस विषय पर कोई विदेशी अध्ययन है - मौलिक और दुर्भाग्य से अनुवाद नहीं किया गया। कितने रूसी डिप्लोमा इन आवश्यकताओं को पूरा करते हैं? यह एक अलंकारिक प्रश्न है.

यूरोप इतिहास के अफ़्रो-यूरोपीय दौर की प्रतीक्षा कर रहा है

प्रवासन का विषय, जिस पर रूसी प्रचारक इतने जुनूनी ढंग से लौटते हैं, को 1997 में अम्बर्टो इको द्वारा "प्रवासन, सहिष्णुता और असहनीय" शीर्षक से छुआ गया था, जिसे "नैतिकता पर पांच निबंध" पुस्तक में शामिल किया गया था। इको का तर्क है कि यूरोप अफ्रीका और एशिया से अप्रवासियों के प्रवाह को रोकने में असमर्थ है। यह चौथी-सातवीं शताब्दी में लोगों के महान प्रवासन की तरह एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, और "एक भी नस्लवादी, एक भी उदासीन प्रतिक्रियावादी इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता है।" 1990 में अपने एक पत्रकारीय भाषण में, जो बाद में "कार्टन्स ऑफ मिनर्वा" पुस्तक में प्रकाशित हुआ, इको उसी विचार का अनुसरण करता है: "महान प्रवास अजेय होते हैं। और हमें बस अफ़्रीकी-यूरोपीय संस्कृति के एक नए दौर में जीवन के लिए तैयारी करने की ज़रूरत है।

हँसी आस्था और अधिनायकवाद की दुश्मन है

अम्बर्टो इको से पहले लिकचेव, जैक्स ले गोफ और एरोन गुरेविच ने भी मध्ययुगीन हँसी के बारे में लिखा था, लेकिन "द नेम ऑफ़ द रोज़" में अम्बर्टो इको ही थे जिन्होंने एक कठिन संघर्ष में हँसी और विश्वास को लाया - और इसे इतनी जीवंतता से किया कि पाठक इसमें कोई संदेह नहीं है: उपन्यास में पूछे गए प्रश्न वर्णित युग तक ही सीमित नहीं हैं। यूरी लोटमैन ने "द नेम ऑफ द रोज़" पढ़ने के बाद कहा, "संदेह के बिना सत्य, हंसी के बिना दुनिया, विडंबना के बिना विश्वास - यह न केवल मध्ययुगीन तपस्या का आदर्श है, बल्कि यह आधुनिक अधिनायकवाद का कार्यक्रम भी है।" और हम उपन्यास से सिर्फ एक उद्धरण देंगे - और इसे बिना किसी टिप्पणी के छोड़ देंगे: "आप शैतान से भी बदतर हैं, नाबालिग," जॉर्ज ने जवाब दिया। "तुम एक विदूषक हो।"

आधुनिक यहूदी विरोध कल्पना से पैदा हुआ है

एक लेख (1992) में, जिसे बाद में "कार्टन्स ऑफ़ मिनर्वा" पुस्तक में शामिल किया गया, इको जर्मन हरमन गोएडशे के उपन्यास "बायरिट्ज़" (1868) के बारे में लिखता है (नीचे छिपा हुआ है) अंग्रेजी छद्म नामजॉन रैडक्लिफ़). इसमें इज़राइल की जनजातियों के बारह प्रतिनिधि रात में प्राग के एक कब्रिस्तान में मिलते हैं और दुनिया भर में सत्ता पर कब्ज़ा करने की साजिश रचते हैं। कथानक के लिहाज से, यह दृश्य अलेक्जेंड्रे डुमास के उपन्यास "जोसेफ बाल्सामो" (1846) के एक एपिसोड पर वापस जाता है, जिसमें, हालांकि, किसी भी यहूदी का उल्लेख नहीं किया गया है। थोड़ी देर बाद, गोएडशे के उपन्यास का एक टुकड़ा एक प्रामाणिक दस्तावेज़ के रूप में प्रसारित होना शुरू हो गया, जो कथित तौर पर अंग्रेजी राजनयिक जॉन रैडक्लिफ के हाथों में पड़ गया। बाद में भी, राजनयिक जॉन रैडक्लिफ रब्बी जॉन रैडक्लिफ बन गए (इस बार एक "एफ" के साथ)। और तभी इस पाठ ने तथाकथित "सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल" का आधार बनाया, जिसमें "बुद्धिमान लोगों" ने बेशर्मी से अपनी सभी घृणित योजनाओं को सूचीबद्ध किया। नकली "प्रोटोकॉल" रूस में बनाए गए और पहली बार प्रकाशित किए गए। उनकी उत्पत्ति की कहानी बाद में अम्बर्टो इको द्वारा उपन्यास प्राग सिमेट्री (2010) में बताई गई थी। तो एक भूले हुए जर्मन लेखक की कल्पना का फल वहीं लौट आया जहाँ वह था - कल्पना की दुनिया में।

1962 में, अम्बर्टो इको, जिसके बारे में अभी तक नहीं सोचा था लेखन कैरियर, "ओपन वर्क" पुस्तक प्रकाशित की। इस शब्द के साथ उन्होंने एक साहित्यिक पाठ कहा जिसमें "कलाकार" का रचनात्मक कार्य महान है - एक दुभाषिया जो एक या दूसरी व्याख्या प्रदान करता है और पाठ का वास्तविक सह-लेखक बन जाता है। यह पुस्तक अपने समय के लिए विवादास्पद थी: 1960 के दशक में, संरचनावादियों ने प्रतिनिधित्व किया था कला का टुकड़ाएक बंद आत्मनिर्भर संपूर्णता के रूप में, जिसे इसके लेखक और पाठक पर निर्भरता की परवाह किए बिना माना जा सकता है। इको का तर्क है कि आधुनिक खुला कामस्वयं कई व्याख्याओं को उकसाता है। यह जॉयस और बेकेट, काफ्का और "नए उपन्यास" पर लागू होता है, और भविष्य में यह और अधिक पर लागू हो सकता है एक विस्तृत वृत्त तक साहित्यिक ग्रंथ- और सर्वेंट्स, और मेलविले, और इको स्वयं।

Parquets बुजुर्ग निम्फेट्स हैं

इससे पहले भी, 1959 में, युवा अम्बर्टो इको ने व्लादिमीर नाबोकोव के उपन्यास लोलिता (1955), नॉनिटा की उपस्थिति पर प्रतिक्रिया व्यक्त की थी। यह हम्बर्ट हम्बर्ट के बुजुर्ग सुंदरियों के प्रति आकर्षण के बारे में बात करता है - "लकड़ी की छत" (पौराणिक लकड़ी की छत से)। “नोनिता. मेरी जवानी का रंग, रातों की उदासी। मैं तुम्हें फिर कभी नहीं देखूंगा. नॉनिटा। लेकिन-नहीं-वह. तीन अक्षर - कोमलता से बुने गए इनकार की तरह: लेकिन। कोई भी नहीं। ता. नोनिता, तुम्हारी याद हमेशा मेरे साथ रहेगी, जब तक कि तुम्हारी छवि अंधकारमय न हो जाए, और तुम्हारा विश्राम कब्र न बन जाए..." निष्पक्ष होने के लिए, मान लें कि, "निम्फेट" के विपरीत, "लकड़ी की छत" शब्द ने कभी जड़ें नहीं जमाईं संस्कृति।

किताबों से छुटकारा पाने की उम्मीद न करें

यह इको और फ्रांसीसी बुद्धिजीवी जीन-क्लाउड कैरीरे (गोडार्ड और बुनुएल की पटकथा के लेखक) के बीच संवाद की पुस्तक का नाम है। आप जितनी अधिक किताबें पढ़ेंगे, उतनी ही अधिक आपको पढ़ने की आवश्यकता होगी; यह एक अंतहीन प्रक्रिया है. साथ ही, जिस व्यक्ति को पढ़ने की आवश्यकता महसूस होती है, उसके पास वह सब कुछ पढ़ने का कोई मौका नहीं है जो वह पढ़ना चाहता है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि अपठित पुस्तकें हमारे सांस्कृतिक बोझ में काले छेद की तरह फैली हुई हैं: प्रत्येक महत्वपूर्ण अपठित पुस्तक हमें अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित करती है, दर्जनों अन्य लोगों के माध्यम से जो उससे प्रभावित थीं। इस बात पर विचार करते हुए कि अम्बर्टो इको ने कितनी रचनाएँ लिखीं, ऐसा लगता है कि बहुत कम लोगों के पास उनकी संपूर्ण विरासत पर महारत हासिल करने का मौका है। हालाँकि, इको का हम पर अभी भी प्रभाव है। भले ही हमने इसे नहीं पढ़ा हो.