ഗള്ളിവറിന്റെ യാത്രയുടെ സാരാംശം എന്താണ്? "കലാപരമായ വിശകലനം

വീട് / വഴക്കിടുന്നു

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹാനായ ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻ ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് (1667-1745) കീഴടക്കി ലോക പ്രശസ്തിഅദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ നോവൽ"ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്".

പഴയ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബൂർഷ്വാസിക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും എതിരെയുള്ള ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പല പേജുകൾക്കും ഇന്നും ആക്ഷേപഹാസ്യ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

മനുഷ്യനാൽ മനുഷ്യനെ അടിച്ചമർത്തൽ, അധ്വാനിക്കുന്ന ജനതയുടെ ദാരിദ്ര്യം, സ്വർണ്ണത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ശക്തി എന്നിവ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ മാത്രമല്ല, തീർച്ചയായും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന് വളരെയധികം ഉണ്ടായിരുന്നു വിശാലമായ അർത്ഥം. (ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ് എന്ന വിഷയത്തിൽ സമർത്ഥമായി എഴുതാൻ ഈ മെറ്റീരിയൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. നോവൽ.. ഒരു സംഗ്രഹം സൃഷ്ടിയുടെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും മനസ്സിലാക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ നോവലുകൾ, കഥകൾ, കഥകൾ, നാടകങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും. .) അക്കാലത്ത് മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനും ഇത്രയും ആക്ഷേപ ശക്തി നേടിയിട്ടില്ല. A. M. ഗോർക്കി ഇത് വളരെ നന്നായി പറഞ്ഞു: "ജൊനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് യൂറോപ്പിലുടനീളം തനിച്ചാണ്, എന്നാൽ യൂറോപ്പിലെ ബൂർഷ്വാസി വിശ്വസിച്ചിരുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം ഇംഗ്ലണ്ടിനെ മാത്രമേ വെല്ലുകയുള്ളൂ."

സ്വിഫ്റ്റിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തവും കണ്ടുപിടുത്തവും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്. അവൻ എന്തെല്ലാം കഷ്ടതകളിലൂടെയാണ് കടന്നുപോയത്! ജീവിതകാലത്ത് അവൻ കാണാത്തത്! എന്നാൽ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, ഹാസ്യമോ ​​പരിതാപകരമോ, അയാൾ ഒരിക്കലും വിവേകവും സംയമനവും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല - പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശരാശരി ഇംഗ്ലീഷുകാരന്റെ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ഗള്ളിവറിന്റെ ശാന്തവും സമതുലിതവുമായ കഥ കൗശലമുള്ള നർമ്മത്തിന്റെ തിളക്കങ്ങളാൽ നിറമുള്ളതാണ്, തുടർന്ന് സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പരിഹാസ ശബ്ദം ഞങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു, ഇല്ല, ഇല്ല, തന്റെ സമർത്ഥനായ നായകന്റെ പുറകിൽ നിന്ന് പോലും നോക്കും. ചിലപ്പോൾ, തന്റെ ദേഷ്യം അടക്കാനാവാതെ, സ്വിഫ്റ്റ് ഗള്ളിവറിനെ പൂർണ്ണമായും മറന്ന് ഒരു കർക്കശക്കാരനായ ജഡ്ജിയായി മാറുന്നു, വിഷം നിറഞ്ഞ വിരോധാഭാസവും ക്ഷുദ്രകരമായ പരിഹാസവും പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ മികച്ച രീതിയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിൽ സാഹസിക ഇതിവൃത്തം തന്നെ അതിരുകടന്നതായി തുടരുന്നു, നായകന്റെ അഭൂതപൂർവമായ സാഹസികതയെ തീവ്രമായ ശ്രദ്ധയോടെ പിന്തുടരാനും രചയിതാവിന്റെ തീവ്രമായ ഭാവനയെ അഭിനന്ദിക്കാനും വായനക്കാരെ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

തന്റെ നോവൽ എഴുതുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ രൂപങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു നാടോടി കഥകൾകുള്ളൻമാരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും കുറിച്ച്, വിഡ്ഢികളെയും വഞ്ചകരെയും കുറിച്ച്, അതുപോലെ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വ്യാപകമായ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ-സാഹസിക സാഹിത്യം - യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ യാത്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ. ഇതെല്ലാം സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ജോലിയെ വളരെ രസകരവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും ആക്കി ദാർശനിക നോവൽ, അസാധാരണമായ ചിന്തനീയവും ഗൗരവമേറിയതുമായ നോവൽ, അതേ സമയം ഏറ്റവും രസകരവും പ്രിയപ്പെട്ടതും വ്യാപകവുമായ കുട്ടികളുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ് പോലെയുള്ള അനശ്വര പുസ്തകങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന് അറിയാം, അത് അവരുടെ കാലഘട്ടത്തെ മറികടന്നു, യുവ വായനക്കാരുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെടുകയും ഏതൊരു കുട്ടികളുടെ ലൈബ്രറിയുടെയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സ്വത്തായി മാറുകയും ചെയ്തു. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ നോവലിന് പുറമേ, അത്തരം പുസ്തകങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: സെർവാന്റസിന്റെ "ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്", ഡിഫോയുടെ "റോബിൻസൺ ക്രൂസോ", ബർഗറും റാസ്പെയും എഴുതിയ "ദി അഡ്വഞ്ചേഴ്സ് ഓഫ് ബാരൺ മഞ്ചൗസൻ"; ആൻഡേഴ്സന്റെ "ഫെയറി ടെയിൽസ്", ബീച്ചർ സ്റ്റോവിന്റെ "അങ്കിൾ ടോംസ് ക്യാബിൻ" എന്നിവയും ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ട്രഷറിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന മറ്റ് ചില അത്ഭുതകരമായ കൃതികളും.

കുട്ടികൾക്കും യുവാക്കൾക്കുമായി ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ സംക്ഷിപ്‌ത വിവർത്തനങ്ങളും അഡാപ്റ്റേഷനുകളും പുനരാഖ്യാനങ്ങളും 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അന്നും പിന്നീടും, ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ കുട്ടികളുടെ പതിപ്പുകളിൽ, സ്വിഫ്റ്റിന്റെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ, ചട്ടം പോലെ, ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു. ഒരു വിനോദ സാഹസിക രൂപരേഖ മാത്രം ബാക്കിയായി.

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾ കുട്ടികൾക്കും യുവാക്കൾക്കും വ്യത്യസ്തമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ, പ്ലോട്ട് മാത്രമല്ല സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് ക്ലാസിക് വർക്ക്, മാത്രമല്ല, സാധ്യമെങ്കിൽ, അവന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും കലാപരമായ സമ്പന്നത. അനുബന്ധ ലേഖനങ്ങളും കുറിപ്പുകളും യുവ വായനക്കാരെ പുസ്തകത്തിന്റെ പാഠത്തിൽ കാണുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഭാഗങ്ങളും വ്യക്തമല്ലാത്ത പദപ്രയോഗങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ ഈ പതിപ്പിലും ഈ തത്വം ബാധകമാണ്.

ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് വളരെക്കാലം ജീവിച്ചു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജീവിതം, പരീക്ഷണങ്ങളും ഉത്കണ്ഠകളും നിരാശകളും സങ്കടങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്.

എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവ്, ഒരു യുവ ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ്, ജോലി തേടി ഭാര്യയോടൊപ്പം ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് അയർലണ്ടിന്റെ തലസ്ഥാനമായ ഡബ്ലിനിലേക്ക് മാറി. മകൻ ജനിക്കുന്നതിന് ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പെട്ടെന്നുള്ള മരണം അവനെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, പിതാവിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ജോനാഥൻ എന്നും പേരിട്ടു. ഉപജീവനമാർഗമില്ലാതെയാണ് അമ്മ കുഞ്ഞിനൊപ്പം പോയത്.

സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ബാല്യം ഇരുണ്ടതായിരുന്നു. നീണ്ട വർഷങ്ങൾസമ്പന്നരായ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നുള്ള തുച്ഛമായ കൈക്കൂലിയിൽ ജീവിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന് ദാരിദ്ര്യം സഹിക്കേണ്ടിവന്നു. സ്കൂൾ വിട്ടശേഷം, പതിനാലു വയസ്സുള്ള സ്വിഫ്റ്റ് ഡബ്ലിൻ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ മധ്യകാലഘട്ടം ഇപ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്നു, പ്രധാന വിഷയം ദൈവശാസ്ത്രമായിരുന്നു.

ഈ വർഷങ്ങളിൽ സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ ബുദ്ധിയും കാസ്റ്റിക്സിറ്റിയും സ്വതന്ത്രവും നിർണ്ണായകവുമായ സ്വഭാവത്താൽ വേർതിരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് യൂണിവേഴ്സിറ്റി സഖാക്കൾ പിന്നീട് അനുസ്മരിച്ചു. സർവ്വകലാശാലയിൽ പഠിപ്പിച്ച എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും, കവിതയിലും ചരിത്രത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന വിഭാഗത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് "അശ്രദ്ധ" ഗ്രേഡ് ലഭിച്ചു.

1688-ൽ, യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടാൻ സമയമില്ലാതെ സ്വിഫ്റ്റ് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോയി. കഷ്ടപ്പാടുകളും അസ്തിത്വത്തിനായുള്ള പോരാട്ടവും നിറഞ്ഞ ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. വളരെയധികം പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സർ വില്യം ടെമ്പിൾ എന്ന സ്വാധീനമുള്ള ഒരു പ്രഭുവിൽ നിന്ന് സെക്രട്ടറിയായി ഒരു സ്ഥാനം നേടാൻ സ്വിഫ്റ്റിന് കഴിഞ്ഞു.

വില്യം ടെമ്പിൾ മുമ്പ് മന്ത്രിയായിരുന്നു. വിരമിച്ച ശേഷം, അദ്ദേഹം തന്റെ മൂർ പാർക്ക് എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് താമസം മാറ്റി, പൂക്കൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, പുരാതന ക്ലാസിക്കുകൾ വീണ്ടും വായിക്കുകയും ലണ്ടനിൽ നിന്ന് തന്നിലേക്ക് വന്ന വിശിഷ്ടാതിഥികളെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ സാഹിത്യകൃതികൾ എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

അഹങ്കാരിയും കലഹക്കാരനുമായ സ്വിഫ്റ്റിന് ഒരു സെക്രട്ടറിയും വേലക്കാരനും തമ്മിലുള്ള സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു, സേവനത്തിന്റെ ഭാരം അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു. തന്റെ "ഗുണഭോക്താവിനെ" ഉപേക്ഷിച്ച്, അപമാനകരമായ സേവനം കണ്ടെത്താമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും അയർലണ്ടിലേക്ക് പോയി. ഈ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ, സ്വിഫ്റ്റിന് വീണ്ടും തന്റെ മുൻ ഉടമയിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടി വന്നു. പിന്നീട്, ടെമ്പിൾ അവന്റെ കഴിവുകളെ അഭിനന്ദിക്കുകയും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയോടെ പെരുമാറുകയും ചെയ്തു. അവൻ സ്വിഫ്റ്റുമായി ദീർഘമായ സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തി, അവന്റെ വിപുലമായ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്തു, അവനെ അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി, പ്രധാനപ്പെട്ട അസൈൻമെന്റുകൾ അവനെ ഏൽപ്പിച്ചു.

1692-ൽ, സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ മാസ്റ്ററുടെ തീസിസ് ന്യായീകരിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് അധിനിവേശത്തിനുള്ള അവകാശം നൽകി. സഭയുടെ സ്ഥാനം. എന്നാൽ അദ്ദേഹം മൂർ പാർക്കിൽ തുടരാൻ തീരുമാനിക്കുകയും 1699-ൽ ടെമ്പിളിന്റെ മരണം വരെ ഇടയ്ക്കിടെ ഇവിടെ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനുശേഷം പാവപ്പെട്ട ഐറിഷ് ഗ്രാമമായ ലാരാക്കോറിൽ ഒരു പുരോഹിതനായി ഒരു സ്ഥാനം സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിച്ചു.

സ്വിഫ്റ്റ് വീണ്ടും എറിയപ്പെട്ട അയർലൻഡ്, അക്കാലത്ത് ഇംഗ്ലണ്ടിനെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്ന, പിന്നാക്കവും ദരിദ്രവുമായ ഒരു രാജ്യമായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ അതിൽ സ്വയംഭരണത്തിന്റെ രൂപം നിലനിർത്തി, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഐറിഷ് നിയമങ്ങളുടെ പ്രഭാവം പൂജ്യമായി കുറച്ചു. വ്യവസായവും വ്യാപാരവും ഇവിടെ സമ്പൂർണ തകർച്ചയിലായിരുന്നു, ജനസംഖ്യ അമിതമായ നികുതികൾക്ക് വിധേയരാകുകയും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുകയും ചെയ്തു.

സ്വിഫ്റ്റിന്റെ അയർലണ്ടിലെ താമസം ഫലവത്തായില്ല. അദ്ദേഹം രാജ്യത്തുടനീളം ധാരാളം സഞ്ചരിക്കുകയും നടക്കുകയും ചെയ്തു, അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും പരിചയപ്പെടുകയും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഐറിഷ് ജനതയോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അതേ സമയം, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് വരുന്ന രാഷ്ട്രീയ വാർത്തകൾ സ്വിഫ്റ്റ് ആകാംക്ഷയോടെ പിടികൂടി, ടെമ്പിളിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുമായി ബന്ധം പുലർത്തി, എല്ലാ സൗകര്യപ്രദമായ അവസരങ്ങളിലും ലണ്ടനിൽ പോയി വളരെക്കാലം അവിടെ താമസിച്ചു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലണ്ട് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ മുതലാളിത്ത ശക്തിയായി. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നടന്ന ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലമായി രാജ്യത്ത് ഫ്യൂഡൽ ക്രമത്തിന്റെ അടിത്തറ തകർക്കപ്പെടുകയും മുതലാളിത്തത്തിന്റെ വികസനത്തിന് അവസരങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

വിജയം നേടിയ ബൂർഷ്വാസി, പ്രഭുക്കന്മാരുമായി ഒരു കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അത് മുതലാളിത്ത വികസന പ്രക്രിയയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. വിപ്ലവത്തെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ ബൂർഷ്വാസിയും പ്രഭുക്കന്മാരും പെട്ടെന്ന് ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്തി ബഹുജനങ്ങൾ.

ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വ്യവസായവും വ്യാപാരവും അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു. ജനങ്ങളുടെ കൊള്ളയും കൊളോണിയൽ കൊള്ളയും കാരണം വ്യാപാരികളും സംരംഭകരും അവിശ്വസനീയമാംവിധം സമ്പന്നരായി. ഇംഗ്ലീഷ് അതിവേഗ കപ്പലുകൾ കടലിലൂടെ ഒഴുകി ഗ്ലോബ്. കച്ചവടക്കാരും സാഹസികരും അധികം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും, തദ്ദേശവാസികളെ കൊല്ലുകയും അടിമകളാക്കുകയും ചെയ്തു, വിദൂര രാജ്യങ്ങളിലെ പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ "വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു", അത് ഇംഗ്ലീഷ് കോളനികളായി മാറി.

IN തെക്കേ അമേരിക്ക, ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വർണ്ണം വഹിക്കുന്ന നദികൾ കണ്ടെത്തി, എളുപ്പമുള്ള പണം തേടുന്നവരുടെ മുഴുവൻ ജനക്കൂട്ടവും സ്വർണ്ണ ഖനനത്തിലേക്ക് ഒഴുകി. ആഫ്രിക്കയിൽ അമൂല്യമായ ആനക്കൊമ്പുകളുടെ വലിയ കരുതൽ ശേഖരം ഉണ്ടായിരുന്നു, ബ്രിട്ടീഷുകാർ അതിനായി കപ്പലുകളുടെ മുഴുവൻ യാത്രാസംഘങ്ങളും സജ്ജീകരിച്ചു. ഉഷ്ണമേഖലാ രാജ്യങ്ങളിൽ, അടിമകളുടെയും കുറ്റവാളികളുടെയും സ്വതന്ത്ര അധ്വാനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, കാപ്പി, പഞ്ചസാര, പുകയില തോട്ടങ്ങൾ എന്നിവ കൃഷി ചെയ്തു, എല്ലാത്തരം സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും ഖനനം ചെയ്തു, യൂറോപ്പിൽ അവയുടെ തൂക്കത്തിന് ഏതാണ്ട് സ്വർണ്ണം വിലമതിച്ചു. മിടുക്കരായ വ്യാപാരികൾ ഒന്നിനും കൊള്ളാത്ത ഈ ചരക്കുകളെല്ലാം യൂറോപ്യൻ വിപണികളിൽ അമ്പത് ഇരട്ടി അല്ലെങ്കിൽ നൂറിരട്ടി ലാഭത്തിന് വിറ്റു, ഇന്നലത്തെ കുറ്റവാളികളെ ശക്തരായ കോടീശ്വരന്മാരാക്കി, പലപ്പോഴും കഠിനമായ സാഹസികരെ പ്രഭുക്കന്മാരും മന്ത്രിമാരും ആക്കി.

പ്രാഥമികതയ്ക്കായി അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി ധാർഷ്ട്യത്തോടെ പോരാടിയ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അക്കാലത്ത് ഏറ്റവും ശക്തമായ സൈനിക-വ്യാപാരി കപ്പൽ നിർമ്മിക്കുകയും നിരവധി യുദ്ധങ്ങൾ വിജയിക്കുകയും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളെ അവരുടെ വഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രാഥമികമായി ഹോളണ്ടിനെയും സ്പെയിനിനെയും, ലോക വ്യാപാരത്തിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം നേടി.

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എണ്ണമറ്റ മൂലധനവും നിധികളും ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് ഒഴുകി. ഈ സമ്പത്ത് പണമാക്കി മാറ്റി, മുതലാളിമാർ നിരവധി നിർമ്മാണ പ്ലാന്റുകൾ നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ ആയിരക്കണക്കിന് തൊഴിലാളികൾ രാവിലെ മുതൽ രാത്രി വരെ ജോലി ചെയ്തു - ഇന്നലത്തെ കർഷകർ, അവരുടെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നിർബന്ധിതമായി പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.

നല്ല ഇംഗ്ലീഷ് തുണികളും മറ്റ് സാധനങ്ങളും യൂറോപ്യൻ വിപണികളിൽ ഉയർന്ന മൂല്യമുള്ളവയായിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് സംരംഭകർ അവരുടെ ഉത്പാദനം വിപുലീകരിച്ചു, വ്യാപാരികൾ അവരുടെ വിറ്റുവരവ് വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ബൂർഷ്വാസിയും പ്രഭുക്കന്മാരും കൊട്ടാരങ്ങൾ പണിയുകയും ആഡംബരത്തിൽ ചുവരിടുകയും ചെയ്തു, അതേസമയം ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുകയും അർദ്ധപട്ടിണിയിലായ അസ്തിത്വം പുറത്തെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

"നവജാത മൂലധനം," കെ. മാർക്സ് എഴുതി, "തല മുതൽ കാൽ വരെ അതിന്റെ എല്ലാ സുഷിരങ്ങളിൽ നിന്നും രക്തവും അഴുക്കും പുറന്തള്ളുന്നു" 1.

ഇംഗ്ലീഷ് മുതലാളിത്തത്തിന്റെ ജനനത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും ഇരുണ്ട, ക്രൂരമായ ഈ യുഗം പ്രാകൃത സഞ്ചയത്തിന്റെ യുഗം എന്ന പേരിൽ ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി.

IN ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യംഇതിന്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളും ചരിത്ര കാലഘട്ടംജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെയും ദി അഡ്വഞ്ചേഴ്‌സ് ഓഫ് റോബിൻസൺ ക്രൂസോയുടെ രചയിതാവായ ഡാനിയൽ ഡിഫോയുടെയും രചനകളിൽ ഇത് വളരെ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിച്ചു.

പുതിയ, 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷം കാലഹരണപ്പെടുകയായിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് രാജാവ്വില്യം മൂന്നാമൻ ഫ്രാൻസുമായി യുദ്ധത്തിന് സജീവമായി തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു - ശക്തമായ ഇംഗ്ലണ്ടുമായി മത്സരിക്കാനും അതിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര സ്വാധീനത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യം. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ തന്നെ അക്കാലത്ത് ഇരുവരും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം രാഷ്ട്രീയ സംഘടനകള്- ടോറികളും വിഗുകളും. ഇരുവരും രാജ്യത്ത് പരമാധികാരം ഭരിക്കാനും അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തെ നയിക്കാനും ശ്രമിച്ചു.

വ്യവസായവും വ്യാപാരവും തടസ്സമില്ലാതെ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് രാജകീയ അധികാരം പരിമിതപ്പെടുത്താൻ വിഗ്ഗുകൾ ആഗ്രഹിച്ചു. കൊളോണിയൽ സ്വത്തുക്കൾ വികസിപ്പിക്കാനും കടലിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ ആധിപത്യം ശക്തിപ്പെടുത്താനും അവർ യുദ്ധം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ടോറികൾ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ മുതലാളിത്ത വികസനത്തെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ചെറുത്തു, രാജാവിന്റെ ശക്തി ശക്തിപ്പെടുത്താനും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പുരാതന പദവികൾ സംരക്ഷിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. രണ്ടും ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരുപോലെ അകന്നു, സ്വത്തവകാശമുള്ള വർഗ്ഗങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇരു കക്ഷികളുടെയും ആവശ്യങ്ങളോട് സ്വിഫ്റ്റ് അന്യനായിരുന്നു. ടോറികളും വിഗ്‌സും തമ്മിലുള്ള കടുത്ത പോരാട്ടം നിരീക്ഷിച്ച അദ്ദേഹം തന്റെ ഒരു കത്തിൽ അതിനെ പൂച്ചകളും നായ്ക്കളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. സ്വിഫ്റ്റ് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മൂന്നാമത്തേതും ശരിക്കും ജനപ്രിയവുമായ പാർട്ടി സൃഷ്ടിക്കാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. എന്നാൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ഈ ദൗത്യം അസാധ്യമായിരുന്നു.

നിലവിലുള്ള രണ്ട് പാർട്ടികളിൽ ഒന്ന് സ്വിഫ്റ്റിന് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടി വന്നു. കണ്ടെത്താൻ അവൻ വെറുതെ ശ്രമിച്ചു രാഷ്ട്രീയ പരിപാടികൾടോറികളും വിഗ്‌സും അവന്റെ സഹതാപം അവരിലേക്ക് ആകർഷിക്കും. പക്ഷേ, ഒരാളുടെ പിന്തുണയില്ലാതെ, ഒരു ഗ്രാമ ഇടവകയിലെ അജ്ഞാതനായ വൈദികനായ അദ്ദേഹത്തിന്, മൂർച്ചയുള്ള പേന മാത്രമായിരിക്കാം ആയുധം, തന്റെ യഥാർത്ഥ ബോധ്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ രാഷ്ട്രീയ രംഗത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അക്കാലത്ത് സർക്കാരിൽ പ്രമുഖ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിച്ചിരുന്ന ടെമ്പിളിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ ബന്ധമാണ് സ്വിഫ്റ്റിനെ വിഗ് ക്യാമ്പിലേക്ക് നയിച്ചത്.

തന്റെ പേരിൽ ഒപ്പിടാതെ തന്നെ അദ്ദേഹം നിരവധി രസകരമായ രാഷ്ട്രീയ ലഘുലേഖകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു വലിയ വിജയംവിഗ്സിനെ പിന്തുണക്കുകയും ചെയ്തു. വിഗ്‌സ് അവരുടെ അജ്ഞാത സഖ്യകക്ഷിയെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ സ്വിഫ്റ്റ് തൽക്കാലം നിഴലിൽ തുടരാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ലണ്ടനിലെ ഇടുങ്ങിയ തെരുവുകളിലൂടെ അവൻ അലഞ്ഞുനടന്നു, വഴിയാത്രക്കാരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു, ആളുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥ പഠിച്ചു. എല്ലാ ദിവസവും, അതേ മണിക്കൂറിൽ, ലണ്ടൻ സാഹിത്യ സെലിബ്രിറ്റികൾ സാധാരണയായി ഒത്തുകൂടുന്ന ബാറ്റന്റെ കോഫി ഹൗസിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സ്വിഫ്റ്റ് ഇവിടെ ഏറ്റവും പുതിയ രാഷ്ട്രീയ വാർത്തകളും സലൂൺ ഗോസിപ്പുകളും മനസ്സിലാക്കി, സാഹിത്യ തർക്കങ്ങൾ കേൾക്കുകയും നിശബ്ദത പാലിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ ഇടയ്‌ക്കിടെ കറുത്ത പുരോഹിതന്റെ അറയിൽ അജ്ഞാതനായ, ഇരുണ്ട മനുഷ്യൻ സംഭാഷണത്തിൽ ഇടപെട്ട്, കോഫി ഷോപ്പ് സന്ദർശകർ തന്റെ ഒരു തമാശ പോലും പറയാതിരിക്കാൻ മിണ്ടാതിരിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള വിഡ്ഢിത്തങ്ങളും വാക്യങ്ങളും ചിതറിച്ചുകളയും. .

"ദ ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" - ഇംഗ്ലീഷ് ജനകീയ പദപ്രയോഗംഅർത്ഥം: അസംബന്ധം സംസാരിക്കുക, അസംബന്ധം പറയുക. തൽഫലമായി, ശീർഷകത്തിൽ തന്നെ രണ്ട് പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യ എതിർപ്പ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഈ പുസ്തകത്തിൽ, സ്വിഫ്റ്റ് നിഷ്കരുണം പരിഹസിക്കുന്നു പല തരംമനുഷ്യന്റെ വിഡ്ഢിത്തം, അതിൽ പ്രാഥമികമായി ഫലമില്ലാത്ത മതപരമായ തർക്കങ്ങൾ, സാധാരണക്കാരായ എഴുത്തുകാരുടെയും അഴിമതിക്കാരായ വിമർശകരുടെയും രചനകൾ, മുഖസ്തുതി, സ്വാധീനമുള്ളവരോടുള്ള അടിമത്തം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ശക്തരായ ആളുകൾതുടങ്ങിയവ. നിരാശരായ വിഡ്ഢികളുടെ അക്രമത്തിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിന്, ബെഡ്‌ലാമിലെ നിവാസികളുടെ ഒരു പരിശോധന നടത്താൻ സ്വിഫ്റ്റ് ഏറ്റവും ഗൗരവമായ സ്വരത്തിൽ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, "എവിടെ, ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, അവിടെ അധിനിവേശത്തിന് യോഗ്യരായ നിരവധി ശോഭയുള്ള മനസ്സുകളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഏറ്റവും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള സർക്കാർ, പള്ളി, സൈനിക സ്ഥാനങ്ങൾ.

എന്നാൽ "ദ ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" ന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം മതത്തെക്കുറിച്ചും ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ മൂന്ന് മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഉള്ള മൂർച്ചയുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്: ആംഗ്ലിക്കൻ, കത്തോലിക്ക, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പള്ളികൾ. പിതാവിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച മാർട്ടിൻ (ഇംഗ്ലണ്ട് ചർച്ച്), പീറ്റർ (കത്തോലിക്കാമതം), ജാക്ക് (പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം) എന്നീ മൂന്ന് സഹോദരങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ സ്വിഫ്റ്റ് ഈ പള്ളികളുടെ മത്സരത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ മതം) ഒരു കഫ്താനിൽ. ഈ കഫ്താനുകളിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ പിതാവ് തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം മക്കളെ കർശനമായി വിലക്കി. എന്നാൽ ശേഷം ഒരു ചെറിയ സമയം, കഫ്താൻസ് ഫാഷനിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയപ്പോൾ, സഹോദരന്മാർ അവയെ റീമേക്ക് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി പുതിയ വഴി: ബ്രെയ്‌ഡുകളിൽ തുന്നിക്കെട്ടുക, റിബണുകളും ഐഗ്യുലറ്റുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുക, നീളം കൂട്ടുകയോ ചെറുതാക്കുക തുടങ്ങിയവ. ആദ്യം അവർ വിൽപത്രത്തിന്റെ വാചകം പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്തുകൊണ്ട് തങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, തുടർന്ന് കാര്യങ്ങൾ അതിരുകടന്നപ്പോൾ, സഹോദരന്മാർ പിതാവിന്റെ വിൽപ്പത്രം പൂട്ടി. "നീണ്ട പെട്ടി" നിങ്ങളുമായി വഴക്കിടാൻ തുടങ്ങി. പീറ്റർ ഏറ്റവും തന്ത്രശാലിയും സമർത്ഥനുമായി മാറി. വഞ്ചനാപരമായ ആളുകളെ കബളിപ്പിക്കാൻ അവൻ പഠിച്ചു, സമ്പന്നനായി, അഹങ്കാരത്താൽ വീർത്തു, താമസിയാതെ അവൻ ഭ്രാന്തനായി, ഒരേസമയം മൂന്ന് തൊപ്പികൾ ഒന്നിന് മുകളിൽ മറ്റൊന്നായി ഇട്ടു (ടിയാരയിൽ ഒരു സൂചന - മാർപ്പാപ്പയുടെ ട്രിപ്പിൾ കിരീടം).

വസ്ത്രധാരണത്തിന്റെ ഫാഷൻ മാറുന്നത് പോലെ ഏത് മതവും കാലത്തിനനുസരിച്ച് മാറുമെന്ന് ഈ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിലൂടെ തെളിയിക്കാനാണ് സ്വിഫ്റ്റ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കും സഭാ പിടിവാശികൾക്കും പ്രാധാന്യം നൽകരുത്: അവ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ മാത്രം ആളുകൾക്ക് ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, തുടർന്ന് കാലഹരണപ്പെടുകയും പുതിയവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മതം, സ്വിഫ്റ്റിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാത്തരം കുറ്റകൃത്യങ്ങളും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ഏതെങ്കിലും ദുരാചാരങ്ങൾ മറയ്ക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു സൌകര്യപ്രദമായ പുറംചട്ട മാത്രമാണ്.

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ കാലത്തെ സഭാ കലഹത്തെ മാത്രം പരിഹസിക്കുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവൻ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു: അവൻ മതത്തെയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മുൻവിധികളെയും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെയും തുറന്നുകാട്ടുന്നു. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ സമകാലികർ ഇത് നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. പ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരനും തത്ത്വചിന്തകനും സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ മതവിരുദ്ധ അർത്ഥം സൂക്ഷ്മമായി ശ്രദ്ധിച്ചു: "സ്വിഫ്റ്റ്," അദ്ദേഹം എഴുതി, "തന്റെ "ടേൽ ഓഫ് ദ ബാരലിൽ" കത്തോലിക്കാ മതത്തെയും ലൂഥറനിസത്തെയും കാൽവിനിസത്തെയും പരിഹസിച്ചു. ക്രിസ്തുമതത്തെ സ്പർശിക്കുക, തന്റെ മൂന്ന് ആൺമക്കളോടും നൂറ് വടികളാൽ പെരുമാറിയെങ്കിലും പിതാവിനോടുള്ള ബഹുമാനം താൻ നിറവേറ്റിയെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പുനൽകുന്നു; എന്നാൽ അവിശ്വസനീയമായ ആളുകൾ ആ തണ്ടുകൾ വളരെ നീളമുള്ളതാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, അവ പിതാവിനെ പോലും സ്പർശിച്ചു.

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചയിതാവിനെ അപമാനിച്ചതിന് ഇംഗ്ലീഷ് പുരോഹിതർക്ക് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്. പുരോഹിതൻ സ്വിഫ്റ്റിന് ഇനി ഒരു സഭാ ജീവിതത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

"ദ ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" അതിന്റെ രൂപത്തിന് ശേഷം ഒരു യഥാർത്ഥ സംവേദനം സൃഷ്ടിക്കുകയും ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ മൂന്ന് പതിപ്പുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ചെയ്തു.

അവർ ചൂടപ്പം പോലെ പുസ്തകം വാങ്ങി, ഏത് പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനാണ് അതിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന് ഊഹിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവസാനം, സ്വിഫ്റ്റ് താൻ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" എന്നതും മുമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മറ്റ് നിരവധി അജ്ഞാത ലഘുലേഖകളും എഴുതിയതായി സമ്മതിച്ചു. ഇതിനുശേഷം, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖരായ എഴുത്തുകാർ, കലാകാരന്മാർ, രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടെ ഇടുങ്ങിയ സർക്കിളിലേക്ക് സ്വിഫ്റ്റ് തുല്യനായി പ്രവേശിച്ചു, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ള എഴുത്തുകാരനും തമാശക്കാരനും എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തി നേടി.

ഇപ്പോൾ സ്വിഫ്റ്റിന് ഒരു വിചിത്രം അനുഭവപ്പെട്ടു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ഇരട്ട ജീവിതം. അയർലണ്ടിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഒരു പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമ ഇടവകയുടെ എളിയ റെക്ടറായി തുടർന്നു. ലണ്ടനിൽ ഒരിക്കൽ, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായി മാറി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശബ്ദം എഴുത്തുകാർ മാത്രമല്ല, മന്ത്രിമാരും ബഹുമാനപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിച്ചു.

കാലാകാലങ്ങളിൽ, സ്വിഫ്റ്റ് അത്തരം വിചിത്രതകളും തമാശകളും സ്വയം അനുവദിച്ചു, അത് ആദ്യം ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുകയും പിന്നീട് ലണ്ടനെ മുഴുവൻ ചിരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, ജ്യോതിഷിയായ ജോൺ പാർട്രിഡ്ജുമായുള്ള സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ തന്ത്രമായിരുന്നു ഇത്, അദ്ദേഹം പ്രവചനങ്ങളുള്ള കലണ്ടറുകൾ പതിവായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അടുത്ത വർഷം. സ്വിഫ്റ്റ് ചാർലാറ്റൻസിനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, മാത്രമല്ല ജനപ്രിയ അജ്ഞതയുടെ ചെലവിൽ സമ്പന്നനായിത്തീർന്ന ഈ അവകാശവാദിക്ക് ഒരു നല്ല പാഠം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു.

1708-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു ഐസക് ബൈക്കർസ്റ്റാഫ് ഒപ്പിട്ട "1708-ലെ പ്രവചനങ്ങൾ" എന്ന ലഘുലേഖ ലണ്ടനിലെ തെരുവുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബിക്കർസ്റ്റാഫ് പ്രവചിച്ചു, “എന്റെ ആദ്യ പ്രവചനം, കലണ്ടറുകളുടെ കംപൈലറായ പാർട്രിഡ്ജിനെ പരാമർശിക്കുന്നു. എന്റെ സ്വന്തം രീതി ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജാതകം പരിശോധിച്ചു, അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും ഈ വർഷം മാർച്ച് 29 ന് വൈകുന്നേരം പതിനൊന്ന് മണിക്ക് പനി ബാധിച്ച് മരിക്കുമെന്ന് കണ്ടെത്തി. "അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും അവന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സമയബന്ധിതമായി പരിഹരിക്കാനും ഞാൻ അവനെ ഉപദേശിക്കുന്നു."

കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഒരു പുതിയ ബ്രോഷർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - “ബിക്കർസ്റ്റാഫിനുള്ള ഉത്തരം”, ഇത് പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് ഈ പേരിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചതായി സുതാര്യമായി സൂചിപ്പിച്ചു. അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കാൻ വായനക്കാരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.ലണ്ടൻ ജാഗ്രതയിലാണ്...

അടുത്ത ദിവസം തന്നെ, "ഈ മാസം 29 ന് നടന്ന കലണ്ടറുകളുടെ രചയിതാവായ മിസ്റ്റർ പാർട്രിഡ്ജിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ട്" എന്ന ലഘുലേഖ ആൺകുട്ടികൾ വേഗത്തിൽ വിൽക്കുകയായിരുന്നു. മാർച്ച് 26 ന് പാർട്രിഡ്ജ് എങ്ങനെ രോഗബാധിതനായി, എങ്ങനെ കൂടുതൽ വഷളായി, മരണത്തോട് അടുക്കുമെന്ന് തോന്നിയപ്പോൾ, ഒരു ജ്യോതിഷിയെന്ന നിലയിൽ തന്റെ "പ്രൊഫഷൻ" ഒരു വലിയ വഞ്ചനയിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പ്രോട്ടോക്കോൾ കൃത്യതയോടെ ഇവിടെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ജനങ്ങളുടെ. ഉപസംഹാരമായി, പ്രവചിച്ചതുപോലെ പതിനൊന്ന് മണിക്കല്ല, എട്ട് കഴിഞ്ഞ് അഞ്ച് മിനിറ്റിൽ പാർട്രിഡ്ജ് മരിച്ചുവെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: ബിക്കർസ്റ്റാഫ് നാല് മണിക്കൂർ തെറ്റ് ചെയ്തു.

ആദരണീയനായ മിസ്റ്റർ പാർട്രിഡ്ജ് തെരുവുകളിലൂടെ ഓടി, തന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു "റിപ്പോർട്ട്" വിൽക്കുന്ന ആൺകുട്ടികളെ പിടികൂടി, താൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്നും സുഖമാണെന്നും, താൻ മരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കലും ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലെന്നും, അതേ പാട്രിഡ്ജ് തന്നെയാണെന്നും ഉറപ്പുനൽകി... " റിപ്പോർട്ട്” സമാഹരിച്ചതിനാൽ ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി പാർട്രിഡ്ജിലേക്ക് വന്നത് ബിസിനസ്സ് പോലെയുള്ളതും വിശ്വസനീയവുമാണ്: അയാളുടെ ശരീരത്തിന്റെ അളവുകൾ എടുക്കാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നയാൾ, കറുത്ത ക്രേപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് മുറി ഉയർത്താൻ അപ്ഹോൾസ്റ്ററർ, മരിച്ചയാൾക്ക് ശവസംസ്കാരം നടത്താനുള്ള സെക്സ്റ്റൺ, അവനെ കഴുകാൻ ഡോക്ടർ. പാട്രിഡ്ജ് ഉൾപ്പെട്ട പുസ്തക വിൽപ്പനക്കാരുടെ സംഘം അവരുടെ ലിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഒഴിവാക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടി, വിദൂര ലിസ്ബണിലെ പോർച്ചുഗീസ് ഇൻക്വിസിഷൻ ഈ പ്രവചനങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമായി എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ "ബിക്കർസ്റ്റാഫിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ" എന്ന ലഘുലേഖ കത്തിച്ചു. ദുരാത്മാക്കൾ.

എന്നാൽ സ്വിഫ്റ്റ് അവിടെ നിന്നില്ല. ആക്ഷേപഹാസ്യ വാക്യങ്ങളിൽ മികവ് പുലർത്തിയ അദ്ദേഹം "എലിജി ഓൺ ദി ഡെത്ത് ഓഫ് പാർട്രിഡ്ജ്" എഴുതി.

1726-ൽ, "ലോകത്തിലെ നിരവധി വിദൂര രാഷ്ട്രങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു, ആദ്യം ഒരു സർജനും പിന്നീട് നിരവധി കപ്പലുകളുടെ ക്യാപ്റ്റനുമായ ലെമുവൽ ഗള്ളിവർ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സ്വിഫ്റ്റ് ഈ പുസ്തകത്തിൽ ആകെ പത്ത് വർഷത്തോളം പ്രവർത്തിച്ചു; അത് എഴുത്തുകാരന്റെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ പരിണാമത്തെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ മഹത്വത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് അനശ്വരമാക്കി. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ സാഹിത്യത്തിൽ ഗള്ളിവറുടെ യാത്രകൾക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്.

വിദ്യാഭ്യാസ കലയുടെ വികസനത്തിൽ സമൂലമായ ജനാധിപത്യ ലൈനിന് സ്വിഫ്റ്റ് അടിത്തറയിട്ടു. ബൂർഷ്വാസിയും പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള വർഗ വിട്ടുവീഴ്ചയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരിൽ ഒരാളായിരുന്നില്ല അദ്ദേഹം, ബൂർഷ്വാ പുരോഗതിയുടെ പ്രയോജനത്തിൽ വിശ്വസിച്ചില്ല, ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ തിന്മകളെയും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെയും നിർണ്ണായകമായി അപലപിച്ചു, അഡിസൺ, സ്റ്റീൽ, ഡിഫോ, എന്നിവരുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം പങ്കിട്ടില്ല. റിച്ചാർഡ്സൺ.

ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ തരം സ്വഭാവത്തെ ഒരു ലഘുലേഖയായും നോവലായും നിർവചിക്കാം. "യാത്രകൾ" എന്നതിന്റെ ലഘുലേഖ അടിസ്ഥാനം പത്രപ്രവർത്തനപരവും മൂർത്തവുമായ അപലപനങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്, സൃഷ്ടിയുടെ മുഴുവൻ ഘടനയുടെയും അതിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളുടെയും തുറന്ന കീഴ്വഴക്കത്തിൽ, ദൃഢമായ പ്രവണതയുള്ള രചയിതാവിന്റെ പദ്ധതിക്ക്. എന്നാൽ അതേ സമയം, സ്വിഫ്റ്റിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നോവൽ വിഭാഗത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ജോലിയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഗള്ളിവറിന്റെ ചിത്രം അതിന്റെ കേന്ദ്രമായി മാറുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തോടുള്ള ഗള്ളിവറിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ ചില മാറ്റങ്ങളും മാറ്റങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സ്വയം വികസനത്തിലേക്കുള്ള സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ പ്രവണതയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. "ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്" ഇംഗ്ലണ്ടിലെ വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിലെ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ ദാർശനികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ നോവലാണ്, നോവലിന്റെ തരം രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിലായിരുന്നു. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ നോവലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത അതിൽ ഒരു പത്രപ്രവർത്തന ഘടകത്തിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ്, അത് ഒരു ലഘുലേഖയിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നു.

നോവലിൽ നാല് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നും ഗള്ളിവർ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ താമസത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. സാഹസിക-അതിശയകരമായ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു യാത്രാ നോവലായിട്ടാണ് സ്വിഫ്റ്റിന്റെ നോവൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. കഥയുടെ സാഹസിക തുടക്കവും അതിശയകരമായ സാഹചര്യങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും കുട്ടികൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നോവലിന്റെ ഓരോ എപ്പിസോഡുകളും, രസകരമെന്നതിനു പുറമേ, പലതും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം. ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആശയങ്ങളെ സമ്പന്നമാക്കുന്ന കഥയാണ് ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്. മനുഷ്യന്റെ അറിവിന്റെ ആപേക്ഷികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവും നോവൽ ഉയർത്തുന്നു.

ലില്ലിപുട്ടിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, സ്വിഫ്റ്റ് സമകാലിക ഇംഗ്ലണ്ടിനെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ലില്ലിപുട്ടിന്റെ ഉത്തരവുകളും നിയമങ്ങളും ആചാരങ്ങളും രാജവാഴ്ചയുടെയും പാർലമെന്ററി പാർട്ടികളുടെയും സഭാ വിയോജിപ്പുകളുടെയും കാരിക്കേച്ചറാണ്. ചക്രവർത്തി തന്റെ പ്രജകളുടെ മുമ്പിൽ വീമ്പിളക്കുന്നു, തനിക്ക് അവരെക്കാൾ അല്പം ഉയരമുണ്ട്. ഈ നിസ്സാര നേട്ടം അവനെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ യജമാനനെപ്പോലെ അനുഭവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. വേണ്ടി ചീഫ് സെക്രട്ടറി രഹസ്യകാര്യങ്ങൾലില്ലിപുട്ടിന്റെ സംസ്ഥാന ശരീരം "രണ്ട് ഭയാനകമായ അൾസറുകളാൽ നശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പാർട്ടികൾ തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യവും ശക്തനായ ഒരു ബാഹ്യ ശത്രുവിന്റെ ആക്രമണ ഭീഷണിയും" എന്ന് ഗള്ളിവർ സമ്മതിക്കുന്നു. യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന കക്ഷികൾ (സ്വിഫ്റ്റ് എന്നാൽ വിഗുകളും ടോറികളും) പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമാകുന്നത് അവരുടെ ഷൂകളിലെ കുതികാൽ ഉയരത്തിൽ മാത്രമാണെന്ന് ഇനിപ്പറയുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകും. ലില്ലിപുട്ടിൽ, ഏത് അറ്റത്ത് - മൂർച്ചയുള്ളതോ മൂർച്ചയുള്ളതോ ആയ - വേവിച്ച മുട്ട തകർക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ മൂലം നിരന്തരമായ അസ്വസ്ഥതകളുണ്ട്. പബ്ലിക് ഓഫീസിലേക്കുള്ള നിയമന സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ചും സ്വിഫ്റ്റ് സംസാരിക്കുന്നു: ഒരു കയറിൽ സന്തുലിതമാക്കാനും അക്രോബാറ്റിക് വ്യായാമങ്ങൾ നടത്താനുമുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ച് ഉത്തരവാദിത്ത സ്ഥാനങ്ങളിലേക്കുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

ലില്ലിപുട്ടിൽ ഗള്ളിവർ തന്റെ വലിപ്പം കൊണ്ട് എല്ലാവരേയും വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും "മൗണ്ടൻ മാൻ" എന്ന വിളിപ്പേര് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ബ്രോബ്ഡിംഗ്നാഗിലെ രാക്ഷസന്മാർക്കിടയിൽ അവൻ ഒരു "അപ്രധാന പ്രാണി" പോലെ തോന്നുന്നു. സ്വിഫ്റ്റ് ബ്രോബ്ഡിംഗ്നാഗിയയെ ഒരു ഉത്തമ രാജവാഴ്ചയായും അതിന്റെ രാജാവിനെ പ്രബുദ്ധനും ജ്ഞാനിയുമായ രാജാവായും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ബ്രോബ്ഡിംഗ്നാഗിലെ രാജാവ് യുദ്ധത്തെ അപലപിക്കുന്നു. തന്റെ രാജ്യത്ത്, യുക്തിയുടെയും ഉയർന്ന ധാർമ്മികതയുടെയും തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു ക്രമം സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ ആക്ഷേപഹാസ്യം, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതും അതിനാൽ ആളുകൾക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്തതും, ഗള്ളിവർ ലാപുട്ടയിലെ താമസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എപ്പിസോഡാണ്. ഗള്ളിവർ ഗ്രേറ്റ് അക്കാദമി സന്ദർശിക്കുകയും നിരവധി ശാസ്ത്ര "കണ്ടെത്തലുകൾക്ക്" സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വെള്ളരിക്കായിൽ നിന്ന് സൗരോർജ്ജം വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രോജക്റ്റ് വികസിപ്പിച്ചെടുക്കാൻ എട്ട് വർഷം ചെലവഴിച്ചു. മറ്റൊരാൾ ഐസ് വെടിമരുന്നിൽ കത്തിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു; മൂന്നാമൻ പന്നികളുടെ സഹായത്തോടെ നിലം ഉഴുതുമറിക്കാനും അങ്ങനെ കലപ്പകൾ, കന്നുകാലികൾ, തൊഴിലാളികൾ മുതലായവയുടെ ചെലവിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനും ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. പറക്കുന്ന ദ്വീപിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഈ സെർച്ച് ലൈറ്റുകൾക്കെല്ലാം എന്താണെന്ന് അറിയില്ല. ഭൂമിയിൽ സംഭവിക്കുന്നത്. മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ കഴിവുകളിൽ അവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു സ്വിഫ്റ്റ്, എന്നാൽ മണ്ടത്തരമായി മാറുന്ന കപടശാസ്ത്രത്തെ ശക്തമായി അപലപിക്കാനും പരിഹസിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കാരണമുണ്ടായിരുന്നു.

നോവലിന്റെ നാലാമത്തെ ഭാഗം - "ഹൂയ്ൻംസ് രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര" - ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതതയുടെ രോഷാകുലമായ അപലപവും, വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന സന്തതികളായ യാഹൂ എന്ന മൃഗത്തെപ്പോലെയുള്ള സൃഷ്ടികളും പുരുഷാധിപത്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. Yahoos-ന് എതിരായ സദ്ഗുണമുള്ള Houyhnhnm കുതിരകളുടെ സമൂഹം. യാഹൂവിന്റെ ബാഹ്യ രൂപവും ആന്തരിക സത്തയും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്. കുരങ്ങുകൾക്കും മനുഷ്യർക്കും സമാനമായ ഈ ജീവികൾ തന്ത്രശാലികളും ദുഷ്ടരും വഞ്ചകരും പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ളവരുമാണ്. "അവർ ശക്തരും ധീരരുമാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം ഭീരുക്കളുമാണ്, അത് അവരെ അഹങ്കാരികളും നികൃഷ്ടരും ക്രൂരരുമാക്കുന്നു." അവർ അത്യാഗ്രഹികളും ധാർഷ്ട്യമുള്ളവരും, വൃത്തികെട്ടവരും വൃത്തികെട്ടവരും, നിന്ദ്യരും അധാർമികരുമാണ്. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അവർ നിറമുള്ളതും തിളങ്ങുന്നതുമായ കല്ലുകൾ വിലമതിക്കുന്നു, അവ പരസ്പരം എടുത്ത് നിലത്ത് കുഴിച്ചിടുന്നു. അവർ കാരണം അവർ കൊല്ലാനും രക്തം ചിന്താനും തയ്യാറാണ്.

ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ ഗള്ളിവർ തന്റെ സ്വഹാബികളിൽ യാഹൂസിന്റെ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. വികൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങൾ മനുഷ്യ പ്രകൃതംഎഴുത്തുകാരനിൽ ആഴത്തിലുള്ള അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ഉളവാക്കുന്നു. Houyhnhnm Yahoos-നെ വ്യത്യസ്‌തമാക്കുകയും ദുഃഖകരമായ പുഞ്ചിരിയോടെ അവരെ "പ്രകൃതിയുടെ പൂർണ്ണത" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വിഫ്റ്റ് അവരുടെ അന്തർലീനമായ പരിമിതികളും ജീവിതത്തിന്റെ പുരുഷാധിപത്യ അടിത്തറയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള അസാധ്യതയും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രം അടിസ്ഥാനപരമായി നിരാശാജനകമാണ്. ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വിഫ്റ്റ് ഒരു വഴിയും കണ്ടില്ല. എന്നാൽ അവൻ എപ്പോഴും അനീതിയോട് പൊരുത്തപ്പെടാത്തവനായിരുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ തീക്ഷ്ണതയുള്ള സംരക്ഷകനായി തുടർന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസ റിയലിസത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടമാണ് സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പ്രവർത്തനം. ചിരിയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ - വാടിപ്പോകുന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യം മുതൽ കാസ്റ്റിക് ആക്ഷേപഹാസ്യം വരെ - സ്വിഫ്റ്റ് ലോക സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി.

ഒരു ഉപന്യാസം ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ?ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് സേവ് ചെയ്യുക - » ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ തരം സ്വഭാവം. പൂർത്തിയാക്കിയ ഉപന്യാസം എന്റെ ബുക്ക്മാർക്കുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

1667-ൽ അയർലണ്ടിൽ ജനിച്ച പ്രശസ്ത ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരനാണ് ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്രെഡിറ്റിൽ വ്യത്യസ്തമായ നിരവധി കൃതികൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ കുട്ടിക്കാലത്തുതന്നെ നമ്മൾ പരിചയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് "ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്" ആണ്. ഈ കഥയെ ഒരു യക്ഷിക്കഥയാക്കി മാറ്റുന്ന നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്, സാമൂഹിക ആശയവിനിമയം, കഥാപാത്രങ്ങൾ, അഭൂതപൂർവമായ കഥകൾ.
"ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ മൂർച്ച കാണിക്കുന്നു നിഷേധാത്മക മനോഭാവംഅക്കാലത്തെ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയിലേക്ക്. തന്നെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ മോശം വശങ്ങളെ അവൻ കളിയാക്കുന്നു. അക്കാലത്ത്, ബുദ്ധിയും തമാശകളും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പ്രവർത്തനം രാഷ്ട്രീയ അശാന്തിയും സംസ്ഥാന പുനർനിർമ്മാണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഈ കൃതിയിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ചെറിയ സംസ്ഥാനത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലീഷ് സർക്കാരിന്റെ തെറ്റുകളെ പരിഹസിക്കുന്നു. ലില്ലിപുട്ടിയൻമാരുടെ നാട്ടിൽ, പോലീസ് സംവിധാനത്തെ അക്കാലത്തെ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ വ്യവസ്ഥിതി പോലെ പരിഹാസ്യവും പ്രശ്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞതുമായി അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലാ അധികാരവും ഉള്ളത് അദ്ദേഹത്തിന് ഇഷ്ടമല്ല, കുറച്ച് ആളുകൾ ഇംഗ്ലണ്ട് മുഴുവൻ ഭരിക്കുന്നു. ആ ചെറിയ കൂട്ടം ഭരണകർത്താക്കൾ വളരെ മണ്ടന്മാരും മന്ദബുദ്ധികളുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പരിഹസിക്കുകയും കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത്രയും വലിയ സംസ്ഥാനം ഭരിക്കാൻ അവരെ ഭരമേൽപ്പിച്ചു. പാർലമെന്റിൽ നടക്കുന്ന കുഴപ്പങ്ങളെ മാത്രമല്ല, ദുരാചാരങ്ങളെയും അദ്ദേഹം പരിഹസിച്ചു മോശം സ്വഭാവങ്ങൾസമൂഹവും വ്യക്തികളും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിലെ ചില നായകന്മാരിൽ ഇംഗ്ലീഷ് കിരീടത്തിൽ നിന്നുള്ള കണക്കുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. "ഗള്ളിവേഴ്‌സ് അഡ്വഞ്ചേഴ്‌സ്" വായിക്കുമ്പോൾ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ ആ തെറ്റുകളും അബദ്ധങ്ങളും ശത്രുതയും ഉള്ള ചെറിയ ഇംഗ്ലണ്ട് നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാകും.
കപ്പൽ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷമാണ് ഗള്ളിവർ ലില്ലിപുട്ട് ദ്വീപിലെത്തിയത്. വളരെ ചെറിയ ആളുകൾ അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നതിനാലാണ് ദ്വീപിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ഗള്ളിവറിനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവർ അവനെ വളരെ ഭയപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന് വിളിപ്പേര് നൽകി - പർവത മനുഷ്യൻ. എന്നാൽ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്ത അതിഥി തങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അവർ അവനുമായി സൗഹൃദത്തിലായി. ഗള്ളിവർ എത്ര ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, തന്റെ പുതിയവ താൻ വിചാരിച്ചതുപോലെ അത്ര ഭംഗിയുള്ളവയല്ല, മറിച്ച്, വളരെ വഞ്ചനാപരവും തിന്മയുമാണ്. ലില്ലിപുട്ട് ദ്വീപും ബ്ലെഫസ്‌കോയിലെ ജനങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്ന ദ്വീപും തമ്മിൽ വളരെക്കാലമായി കടുത്ത യുദ്ധം നടന്നു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ അവർ രക്തദാഹികളായി പെരുമാറുകയും തങ്ങളുടെ അയൽക്കാരെക്കുറിച്ച് വളരെ മോശമായും ക്രൂരമായും നീചമായും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു.
രണ്ട് ലില്ലിപുട്ട് ജനത തമ്മിലുള്ള ഈ സംഘട്ടനത്തിൽ, ഇംഗ്ലണ്ടും ഫ്രാൻസും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തെ അദ്ദേഹം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ കൃതിയിൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ ശൂന്യമായ കാരണം അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു, ഇത് ലില്ലിപുട്ടന്മാരെ ആയുധമെടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. വളരെക്കാലം മുമ്പ്, ലില്ലിപുട്ടുകാർക്ക് മുട്ട പൊട്ടിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നപ്പോൾ സംഘർഷം ആരംഭിച്ചു; ചിലർ മുട്ട മൂർച്ചയുള്ള ഭാഗത്തുനിന്നും മറ്റുള്ളവർ മൂർച്ചയുള്ള ഭാഗത്തുനിന്നും അടിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധിച്ചു. രണ്ട് ജനതകൾ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം എത്ര യുക്തിരഹിതമാണെന്ന് ഇതിലൂടെ അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു. കൂടാതെ ഇംഗ്ലണ്ടിനോടും ഫ്രാൻസിനോടും ഒപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യാതെ തന്നെ നല്ല കാരണങ്ങൾ. ഇത് രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ കഴിവില്ലായ്മയും അവരുടെ മണ്ടത്തരവും കാപട്യവും കാണിക്കുന്നു, ഈ വിവേകശൂന്യമായ യുദ്ധത്തിൽ ധാരാളം ആളുകൾ മരിക്കുന്നു, നിരവധി മുറിവേറ്റവർ മടങ്ങിവരുന്നു. അവരുടെ തെറ്റായ നയങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്ന ദുഃഖം വകവയ്ക്കാതെ, അവർ ആളുകളെ യുദ്ധത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നത് തുടരുന്നു. അവരുടെ സുരക്ഷിതവും ചൂടുള്ളതുമായ ചാരുകസേരയിൽ ഇരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാർ യുദ്ധക്കളങ്ങളിൽ ചൊരിയുന്ന രക്തവും വിയർപ്പും മനസ്സിലാക്കാത്തതിനാൽ.
"ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ ഉൾച്ചേർത്തിരിക്കുന്ന അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ജനങ്ങളെ ഭരിക്കാൻ നാം ഏൽപ്പിക്കുന്ന ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എത്ര മണ്ടത്തരമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഭരണാധികാരികളുടെ ബുദ്ധിശൂന്യവും ചിന്താശൂന്യവുമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിക്കരുതെന്ന് സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ കൃതിയിൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവർ നാശം വരുത്തുകയാണെങ്കിൽ. സമത്വത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും നന്മയുടെയും പ്രതീകമായും ആ രണ്ട് ജനതകളുടെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആൾരൂപമായും ഗള്ളിവർ തന്നെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ രചയിതാവ് ഗള്ളിവറിനെ അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കാം; ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങൾ അവനിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

  1. ഗള്ളിവർ. എനിക്ക് അഞ്ച് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മുതൽ ഈ പേര് ഞാൻ കാണുമ്പോൾ അറിയാം ഹാസചിതം, തുടർന്ന് അമ്മ രസകരവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമാണ് ചെറിയ കുട്ടിലില്ലിപുട്ടിലെ തന്റെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. പിന്നെ ഈ വേനലിൽ...
  2. മാനുഷിക ദുഷ്പ്രവണതകളെ അപലപിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുക (ജെ. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്") ഒന്നാം ഓപ്ഷൻ ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെ നോവൽ "ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്" മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ വീക്ഷണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ലോകത്തിലെ അവന്റെ സ്ഥാനം, മനോഭാവം...
  3. വിദേശ സാഹിത്യകാരനായ ജൊനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് ലോകത്തിലെ ചില വിദൂര രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു ലെമുവൽ ഗള്ളിവർ, ആദ്യം ഒരു സർജൻ, പിന്നെ പല കപ്പലുകളുടെ ക്യാപ്റ്റൻ, ലെമുവൽ ഗള്ളിവർ ആണ് ലീലുവിന്റെയും നോവലിന്റെയും നാട്ടിലെ നായകൻ.
  4. എല്ലാവരും പ്രശസ്തമായ യക്ഷിക്കഥമൗഗ്ലിയെക്കുറിച്ചുള്ള റുഡ്യാർഡ് കിപ്ലിങ്ങിന്റെ "ദി ജംഗിൾ ബുക്ക്" അതിന്റെ ഇന്ത്യൻ രുചിയിൽ വായനക്കാരെ ആകർഷിക്കുന്നു. വിവരിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ പുസ്തകമാണിത് ഫെയറി ലോകംകാട് ഇത് മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥയാണ്, അതിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ...
  5. ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യം ഹെൻറി ഫീൽഡിംഗ് ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദി ലൈഫ് ആൻഡ് ഡെത്ത് ഓഫ് ജോനാഥൻ വൈൽഡ് ദി ഗ്രേറ്റ് നോവൽ (1743) ജീവിതത്തിന്റെ കഥയിലേക്ക് വരുന്നു...
  6. 1. പറയൽ 2. പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഇവാന്റെ ചിത്രം 3. മാരിന്റെ വിവരണം 4. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇവാൻ മാരിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിച്ചത്? 5. ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ് ആത്മ സുഹൃത്ത് 6. കഥയുടെ സവിശേഷതകളും ഘടനയും 7. സൗഹൃദത്തിന്റെ വിവരണങ്ങൾ 1. ഇത്...
  7. തന്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും ആർദ്രവുമായ ഓർമ്മകൾ കുട്ടിക്കാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് സെർജി യെസെനിൻ ആവർത്തിച്ച് സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ട്. പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അർത്ഥത്തിൽ അത് സന്തോഷകരമാണെന്ന് പറയാനാവില്ല, കാരണം ഭാവി കവി...
  8. ഒരു യക്ഷിക്കഥ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ്, അത് ആഴത്തിലുള്ള ഉപവാക്യങ്ങളാൽ സവിശേഷതയാണ്; ഞങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥകൾ വായിക്കുന്നത് ആസ്വദിക്കാൻ മാത്രമല്ല - "ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ ഒരു നുണയുണ്ട്, പക്ഷേ അതിൽ ഒരു സൂചനയുണ്ട് ..." കൃത്യമായി...
  9. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ അതിലൊന്നാണ് ഏറ്റവും വലിയ ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങൾസമാധാനം. റഷ്യൻ ജനതയുടെ വിമോചനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിനായി അദ്ദേഹം തന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും സമർപ്പിച്ചു, തന്റെ കൃതികളിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും അടിമത്വത്തെയും വിമർശിച്ചു, 1861 ലെ പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം ...
  10. ഇന്ത്യയിൽ വലിയ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്ന് പുരാതന സാഹിത്യംയക്ഷിക്കഥകളാണ്. യക്ഷികഥകൾ പുരാതന ഇന്ത്യ 1-2 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നാല് ശേഖരങ്ങളിൽ സമാഹരിച്ചത്. എൻ. ഇ.: "ഹിതോപദേശം" ("മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിർദ്ദേശം"), "പഞ്ചതന്ത്രം" ("അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങൾ"), "വേതാള-പഞ്ചവിംശതിക"...
  11. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ കഥകൾ കാസ്റ്റിക് ആക്ഷേപഹാസ്യവും യഥാർത്ഥ ദുരന്തവും മാത്രമല്ല, പ്ലോട്ടിന്റെയും ചിത്രങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ നിർമ്മാണത്തിലൂടെയും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ രചയിതാവ് "ഫെയറി ടെയിൽസ്" എഴുതാൻ സമീപിച്ചു.
  12. യക്ഷിക്കഥകൾ സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ മുഴുവൻ ആക്ഷേപഹാസ്യ സൃഷ്ടികളെയും സംഗ്രഹിക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഥകൾ സാമൂഹികമായ എല്ലാ വശങ്ങളും കാണിക്കുന്നു രാഷ്ട്രീയ ജീവിതംഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-80 കളിലെ റഷ്യ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ സാമൂഹിക അസമത്വവും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യവും ജനങ്ങളുടെ ക്രൂരമായ ചൂഷണവും തുറന്നുകാട്ടി.
  13. വിദേശ സാഹിത്യം ജിയാനി റോഡാരി ടെലിഫോൺ വഴിയുള്ള കഥകൾ "ടെലിഫോൺ ബൈ ടെലിഫോൺ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇറ്റാലിയൻ എഴുത്തുകാരൻ പതിനഞ്ച് വർഷത്തിനിടെ കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയ കഥകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു മുഖവുരയോടെയാണ് ഗ്രന്ഥകാരൻ പുസ്തകം തുടങ്ങുന്നത്. "ഇവയിൽ...
  14. ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളിലെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് നാടോടി കഥ. ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ വലിയ ട്രഷറിയിൽ, റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളിലെന്നപോലെ, യക്ഷിക്കഥകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു ...
  15. എം.എം. പ്രിഷ്‌വിന്റെ യക്ഷിക്കഥയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം എന്താണ് "സൂര്യന്റെ കലവറ" ഓപ്ഷൻ 1 എം. ,...
  16. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ കഥകൾ ഷ്ചെഡ്രിൻ തന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയിലുടനീളം സുവോളജിക്കൽ ചിത്രങ്ങൾ അവലംബിച്ചു, കാലക്രമേണ അവ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അവലംബിച്ചു, ഒടുവിൽ ഒരു മുഴുവൻ പരമ്പര സൃഷ്ടിക്കാൻ വന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥകൾരൂപത്തിൽ...
  17. M. M. PRISHVIN എഴുതിയ യക്ഷിക്കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ "The PANTRY of the Sun" 1st version M. M. Prishvin എഴുതിയ "The Pantry of the Sun" എന്ന യക്ഷിക്കഥ വർഷങ്ങളിലെ അനാഥരായ നാസ്ത്യയുടെയും മിത്രഷയുടെയും സ്വതന്ത്ര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ കൃതിയാണ്. ...
  18. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിന്റെ കഥകൾ സാധാരണയായി മഹാനായ ആക്ഷേപഹാസ്യകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഫലമായാണ് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നത്. ഈ നിഗമനം ഒരു പരിധിവരെ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. യക്ഷിക്കഥകൾ കാലക്രമത്തിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സൃഷ്ടികൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നു. ഒരു തരം എന്ന നിലയിൽ, ഷ്ചെഡ്രിൻ യക്ഷിക്കഥ ക്രമേണ പക്വത പ്രാപിച്ചു...
  19. പല എഴുത്തുകാരും കവികളും അവരുടെ കൃതികളിൽ യക്ഷിക്കഥയെ ഒരു വിഭാഗമായി ഉപയോഗിച്ചു. അതിന്റെ സഹായത്തോടെ, രചയിതാവ് മാനവികതയുടെയോ സമൂഹത്തിന്റെയോ ഒന്നോ അതിലധികമോ ദോഷങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. M. E. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ കഥകൾ തികച്ചും വ്യക്തിഗതവും...
  20. ക്രൈലോവ് തന്റെ കെട്ടുകഥയിൽ കാഴ്ച വഷളായ കുരങ്ങിനെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നു. അവൾ സ്വയം സഹായിക്കാനും ആളുകളെപ്പോലെ കണ്ണട വാങ്ങാനും തീരുമാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ ഒരിക്കലും കണ്ണട ധരിച്ചിരുന്നില്ല, കൂടാതെ ...
  21. നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ടോ നാടോടി കഥകൾ, കൂട്ടായ ഭാവനയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവ. അതേസമയം, ലോകസാഹിത്യത്തിൽ എഴുത്തുകാരായ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകളുണ്ട്. ഷ....
  22. "ഫെയറി ടെയിൽസ്" "ഫെയറി ടെയിൽ സൈക്കിളിന്റെ" ആദ്യ പതിപ്പ് 1886 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പുസ്തകത്തിന്റെ പേര്: "എം. ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ എഴുതിയ 23 യക്ഷിക്കഥകൾ." ഇപ്പോൾ അകത്ത് മുഴുവൻ മീറ്റിംഗുകൾഎഴുത്തുകാരന്റെ കൃതികളിൽ, ഈ സൈക്കിളിൽ 32 കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു,...
  23. എസ്. മകാഷിന്റെ അഭിപ്രായത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായമിടുക: "ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, "ഫെയറി ടെയിൽസ്" എന്നത് ഒരുതരം "സൂക്ഷ്മലോകം" ആണ് - സാൾട്ടിക്കോവിന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടികളുടെയും ഒരു "ചെറിയ ലോകം". നിങ്ങളുടെ ഉപന്യാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, M. E. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ മാസ്റ്ററാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക...
  24. 1914-ൽ അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക് "Iambics" എന്ന കാവ്യചക്രത്തിന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി, അത് ഏറ്റവും വിജയകരവും ബഹുമുഖവുമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് മുമ്പ്, കവി എങ്ങനെ എന്ന ചോദ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചു ...
  25. 1916 ലെ "വസന്തം സന്തോഷം പോലെയല്ല ..." എന്ന കവിത യെസെനിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ആദ്യ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. എഴുത്തുകാരൻ എഡിറ്റുചെയ്ത "അനാഥരായ കുട്ടികൾക്കുള്ള ജിഞ്ചർബ്രെഡ്" എന്ന ചാരിറ്റി ശേഖരത്തിലാണ് ഇത് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്...
  26. ഒരു വ്യക്തിയെ ചിരിപ്പിക്കുക എന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്, അത് ചിലപ്പോൾ മികച്ച നടന്മാർക്കും എഴുത്തുകാർക്കും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ആളുകളെ കരയിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. കാഴ്ചക്കാരനെയോ വായനക്കാരെയോ ചിരിപ്പിക്കാൻ...
  27. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിന്റെ ബല്ലാഡ് "പ്രവാചക ഒലെഗിന്റെ ഗാനം" ആണ്. നാടകീയമായ പ്രവൃത്തി, ഇത് നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കൃതി നോവ്ഗൊറോഡ് രാജകുമാരനായ ഒലെഗിന്റെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനവും വിവരിക്കുന്നു.
  28. സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം. വിമ്മർബിയിലെ പ്രാദേശിക സെമിത്തേരിയിൽ ഒരേ വർഷം വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ മരിച്ച രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെ ശവക്കുഴിയുണ്ട്. അജ്ഞാതരായ ആൺകുട്ടികളുടെ ദാരുണമായ വിധി ആസ്ട്രിഡ് ലിൻഡ്ഗ്രെന്റെ ഭാവനയുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അവൾ ...
ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെ "ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ വിശകലനം

രചന

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹാനായ ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻ ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് (1667-1745) ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ് എന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യ നോവലിലൂടെ ലോകപ്രശസ്തനായി.

പഴയ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബൂർഷ്വാസിക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും എതിരെയുള്ള ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പല പേജുകൾക്കും ഇന്നും ആക്ഷേപഹാസ്യ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

മനുഷ്യനാൽ മനുഷ്യനെ അടിച്ചമർത്തൽ, അധ്വാനിക്കുന്ന ജനതയുടെ ദാരിദ്ര്യം, സ്വർണ്ണത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ശക്തി എന്നിവ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ മാത്രമല്ല, തീർച്ചയായും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന് കൂടുതൽ വിശാലമായ അർത്ഥമുണ്ടായിരുന്നു. (ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ് എന്ന വിഷയത്തിൽ സമർത്ഥമായി എഴുതാൻ ഈ മെറ്റീരിയൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. നോവൽ.. കൃതിയുടെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും മനസ്സിലാക്കാൻ സംഗ്രഹം നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും. , അതുപോലെ അവരുടെ നോവലുകൾ, കഥകൾ, കഥകൾ, നാടകങ്ങൾ, കവിതകൾ.) അക്കാലത്ത് മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനും ഇത്രയും ആക്ഷേപ ശക്തി നേടിയിട്ടില്ല. A. M. ഗോർക്കി ഇത് വളരെ നന്നായി പറഞ്ഞു: "ജൊനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് യൂറോപ്പിലുടനീളം തനിച്ചാണ്, എന്നാൽ യൂറോപ്പിലെ ബൂർഷ്വാസി വിശ്വസിച്ചിരുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം ഇംഗ്ലണ്ടിനെ മാത്രമേ വെല്ലുകയുള്ളൂ."

സ്വിഫ്റ്റിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തവും കണ്ടുപിടുത്തവും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്. ഗള്ളിവർ നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി! ജീവിതകാലത്ത് അവൻ കാണാത്തത്! എന്നാൽ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, ഹാസ്യമോ ​​പരിതാപകരമോ, അയാൾ ഒരിക്കലും വിവേകവും സംയമനവും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല - പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശരാശരി ഇംഗ്ലീഷുകാരന്റെ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ഗള്ളിവറിന്റെ ശാന്തവും സമതുലിതവുമായ കഥ കൗശലമുള്ള നർമ്മത്തിന്റെ തിളക്കങ്ങളാൽ നിറമുള്ളതാണ്, തുടർന്ന് സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പരിഹാസ ശബ്ദം ഞങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു, ഇല്ല, ഇല്ല, തന്റെ സമർത്ഥനായ നായകന്റെ പുറകിൽ നിന്ന് പോലും നോക്കും. ചിലപ്പോൾ, തന്റെ ദേഷ്യം അടക്കാനാവാതെ, സ്വിഫ്റ്റ് ഗള്ളിവറിനെ പൂർണ്ണമായും മറന്ന് ഒരു കർക്കശക്കാരനായ ജഡ്ജിയായി മാറുന്നു, വിഷം നിറഞ്ഞ വിരോധാഭാസവും ക്ഷുദ്രകരമായ പരിഹാസവും പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ മികച്ച രീതിയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിൽ സാഹസിക ഇതിവൃത്തം തന്നെ അതിരുകടന്നതായി തുടരുന്നു, നായകന്റെ അഭൂതപൂർവമായ സാഹസികതയെ തീവ്രമായ ശ്രദ്ധയോടെ പിന്തുടരാനും രചയിതാവിന്റെ തീവ്രമായ ഭാവനയെ അഭിനന്ദിക്കാനും വായനക്കാരെ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

തന്റെ നോവൽ എഴുതുന്നതിൽ, എഴുത്തുകാരൻ കുള്ളൻമാരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും വിഡ്ഢികളെയും വഞ്ചകരെയും കുറിച്ചുള്ള നാടോടി കഥകളുടെ രൂപങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു, കൂടാതെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വ്യാപകമായ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ-സാഹസിക സാഹിത്യം - യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ യാത്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ. ഇതെല്ലാം സ്വിഫ്റ്റിന്റെ സൃഷ്ടിയെ വളരെ രസകരവും രസകരവുമാക്കി, ആക്ഷേപഹാസ്യ ദാർശനിക നോവൽ, അങ്ങേയറ്റം ചിന്തനീയവും ഗൗരവമുള്ളതുമായ നോവൽ, അതേ സമയം ഏറ്റവും രസകരവും പ്രിയപ്പെട്ടതും വ്യാപകവുമായ കുട്ടികളുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒന്നായി മാറി.

ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ് പോലെയുള്ള അനശ്വര പുസ്തകങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന് അറിയാം, അത് അവരുടെ കാലഘട്ടത്തെ മറികടന്നു, യുവ വായനക്കാരുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെടുകയും ഏതൊരു കുട്ടികളുടെ ലൈബ്രറിയുടെയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സ്വത്തായി മാറുകയും ചെയ്തു. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ നോവലിന് പുറമേ, അത്തരം പുസ്തകങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: സെർവാന്റസിന്റെ "ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്", ഡിഫോയുടെ "റോബിൻസൺ ക്രൂസോ", ബർഗറും റാസ്പെയും എഴുതിയ "ദി അഡ്വഞ്ചേഴ്സ് ഓഫ് ബാരൺ മഞ്ചൗസൻ"; ആൻഡേഴ്സന്റെ "ഫെയറി ടെയിൽസ്", ബീച്ചർ സ്റ്റോവിന്റെ "അങ്കിൾ ടോംസ് ക്യാബിൻ" എന്നിവയും ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ട്രഷറിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന മറ്റ് ചില അത്ഭുതകരമായ കൃതികളും.

കുട്ടികൾക്കും യുവാക്കൾക്കുമായി ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ സംക്ഷിപ്‌ത വിവർത്തനങ്ങളും അഡാപ്റ്റേഷനുകളും പുനരാഖ്യാനങ്ങളും 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അന്നും പിന്നീടും, ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ കുട്ടികളുടെ പതിപ്പുകളിൽ, സ്വിഫ്റ്റിന്റെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ, ചട്ടം പോലെ, ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു. ഒരു വിനോദ സാഹസിക രൂപരേഖ മാത്രം ബാക്കിയായി.

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾ കുട്ടികൾക്കും യുവാക്കൾക്കും വ്യത്യസ്തമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ, ക്ലാസിക് സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തം മാത്രമല്ല, സാധ്യമെങ്കിൽ, അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ സമ്പത്തും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അനുബന്ധ ലേഖനങ്ങളും കുറിപ്പുകളും യുവ വായനക്കാരെ പുസ്തകത്തിന്റെ പാഠത്തിൽ കാണുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഭാഗങ്ങളും വ്യക്തമല്ലാത്ത പദപ്രയോഗങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസിന്റെ ഈ പതിപ്പിലും ഈ തത്വം ബാധകമാണ്.

ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് ദീർഘവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ജീവിതം നയിച്ചു, പരീക്ഷണങ്ങളും ഉത്കണ്ഠകളും നിരാശകളും സങ്കടങ്ങളും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.

എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവ്, ഒരു യുവ ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ്, ജോലി തേടി ഭാര്യയോടൊപ്പം ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് അയർലണ്ടിന്റെ തലസ്ഥാനമായ ഡബ്ലിനിലേക്ക് മാറി. മകൻ ജനിക്കുന്നതിന് ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പെട്ടെന്നുള്ള മരണം അവനെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, പിതാവിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ജോനാഥൻ എന്നും പേരിട്ടു. ഉപജീവനമാർഗമില്ലാതെയാണ് അമ്മ കുഞ്ഞിനൊപ്പം പോയത്.

സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ബാല്യം ഇരുണ്ടതായിരുന്നു. വർഷങ്ങളോളം ദാരിദ്ര്യം സഹിക്കേണ്ടിവന്നു, സമ്പന്നരായ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നുള്ള തുച്ഛമായ കൈക്കൂലിയിൽ ജീവിച്ചു. സ്കൂൾ വിട്ടശേഷം, പതിനാലു വയസ്സുള്ള സ്വിഫ്റ്റ് ഡബ്ലിൻ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ മധ്യകാലഘട്ടം ഇപ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്നു, പ്രധാന വിഷയം ദൈവശാസ്ത്രമായിരുന്നു.

ഈ വർഷങ്ങളിൽ സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ ബുദ്ധിയും കാസ്റ്റിക്സിറ്റിയും സ്വതന്ത്രവും നിർണ്ണായകവുമായ സ്വഭാവത്താൽ വേർതിരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് യൂണിവേഴ്സിറ്റി സഖാക്കൾ പിന്നീട് അനുസ്മരിച്ചു. സർവ്വകലാശാലയിൽ പഠിപ്പിച്ച എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും, കവിതയിലും ചരിത്രത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന വിഭാഗത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് "അശ്രദ്ധ" ഗ്രേഡ് ലഭിച്ചു.

1688-ൽ, യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടാൻ സമയമില്ലാതെ സ്വിഫ്റ്റ് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോയി. കഷ്ടപ്പാടുകളും അസ്തിത്വത്തിനായുള്ള പോരാട്ടവും നിറഞ്ഞ ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. വളരെയധികം പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സർ വില്യം ടെമ്പിൾ എന്ന സ്വാധീനമുള്ള ഒരു പ്രഭുവിൽ നിന്ന് സെക്രട്ടറിയായി ഒരു സ്ഥാനം നേടാൻ സ്വിഫ്റ്റിന് കഴിഞ്ഞു.

വില്യം ടെമ്പിൾ മുമ്പ് മന്ത്രിയായിരുന്നു. വിരമിച്ച ശേഷം, അദ്ദേഹം തന്റെ മൂർ പാർക്ക് എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് താമസം മാറ്റി, പൂക്കൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, പുരാതന ക്ലാസിക്കുകൾ വീണ്ടും വായിക്കുകയും ലണ്ടനിൽ നിന്ന് തന്നിലേക്ക് വന്ന വിശിഷ്ടാതിഥികളെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ സാഹിത്യകൃതികൾ എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

അഹങ്കാരിയും കലഹക്കാരനുമായ സ്വിഫ്റ്റിന് ഒരു സെക്രട്ടറിയും വേലക്കാരനും തമ്മിലുള്ള സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു, സേവനത്തിന്റെ ഭാരം അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു. തന്റെ "ഗുണഭോക്താവിനെ" ഉപേക്ഷിച്ച്, അപമാനകരമായ സേവനം കണ്ടെത്താമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും അയർലണ്ടിലേക്ക് പോയി. ഈ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ, സ്വിഫ്റ്റിന് വീണ്ടും തന്റെ മുൻ ഉടമയിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടി വന്നു. പിന്നീട്, ടെമ്പിൾ അവന്റെ കഴിവുകളെ അഭിനന്ദിക്കുകയും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയോടെ പെരുമാറുകയും ചെയ്തു. അവൻ സ്വിഫ്റ്റുമായി ദീർഘമായ സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തി, അവന്റെ വിപുലമായ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്തു, അവനെ അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി, പ്രധാനപ്പെട്ട അസൈൻമെന്റുകൾ അവനെ ഏൽപ്പിച്ചു.

1692-ൽ, സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ മാസ്റ്റേഴ്സ് തീസിസ് പൂർത്തിയാക്കി, അത് അദ്ദേഹത്തെ സഭാ ഓഫീസിലേക്ക് യോഗ്യനാക്കി. എന്നാൽ അദ്ദേഹം മൂർ പാർക്കിൽ തുടരാൻ തീരുമാനിക്കുകയും 1699-ൽ ടെമ്പിളിന്റെ മരണം വരെ ഇടയ്ക്കിടെ ഇവിടെ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനുശേഷം പാവപ്പെട്ട ഐറിഷ് ഗ്രാമമായ ലാരാക്കോറിൽ ഒരു പുരോഹിതനായി ഒരു സ്ഥാനം സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിച്ചു.

വിധി വീണ്ടും സ്വിഫ്റ്റിനെ എറിഞ്ഞ അയർലൻഡ്, അക്കാലത്ത് ഇംഗ്ലണ്ടിനെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരു പിന്നോക്ക ദരിദ്ര രാജ്യമായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ അതിൽ സ്വയംഭരണത്തിന്റെ രൂപം നിലനിർത്തി, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഐറിഷ് നിയമങ്ങളുടെ പ്രഭാവം പൂജ്യമായി കുറച്ചു. വ്യവസായവും വ്യാപാരവും ഇവിടെ സമ്പൂർണ തകർച്ചയിലായിരുന്നു, ജനസംഖ്യ അമിതമായ നികുതികൾക്ക് വിധേയരാകുകയും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുകയും ചെയ്തു.

സ്വിഫ്റ്റിന്റെ അയർലണ്ടിലെ താമസം ഫലവത്തായില്ല. അദ്ദേഹം രാജ്യത്തുടനീളം ധാരാളം സഞ്ചരിക്കുകയും നടക്കുകയും ചെയ്തു, അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും പരിചയപ്പെടുകയും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഐറിഷ് ജനതയോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അതേ സമയം, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് വരുന്ന രാഷ്ട്രീയ വാർത്തകൾ സ്വിഫ്റ്റ് ആകാംക്ഷയോടെ പിടികൂടി, ടെമ്പിളിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുമായി ബന്ധം പുലർത്തി, എല്ലാ സൗകര്യപ്രദമായ അവസരങ്ങളിലും ലണ്ടനിൽ പോയി വളരെക്കാലം അവിടെ താമസിച്ചു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലണ്ട് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ മുതലാളിത്ത ശക്തിയായി. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നടന്ന ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലമായി രാജ്യത്ത് ഫ്യൂഡൽ ക്രമത്തിന്റെ അടിത്തറ തകർക്കപ്പെടുകയും മുതലാളിത്തത്തിന്റെ വികസനത്തിന് അവസരങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

വിജയം നേടിയ ബൂർഷ്വാസി, പ്രഭുക്കന്മാരുമായി ഒരു കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അത് മുതലാളിത്ത വികസന പ്രക്രിയയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. ബൂർഷ്വാസിയും പ്രഭുക്കന്മാരും പെട്ടെന്ന് ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്തി, കാരണം അവർ ബഹുജനങ്ങളുടെ വിപ്ലവത്തെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വ്യവസായവും വ്യാപാരവും അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു. ജനങ്ങളുടെ കൊള്ളയും കൊളോണിയൽ കൊള്ളയും കാരണം വ്യാപാരികളും സംരംഭകരും അവിശ്വസനീയമാംവിധം സമ്പന്നരായി. ഇംഗ്ലീഷ് വേഗതയേറിയ കപ്പലുകൾ ഭൂഗോളത്തിന്റെ കടലിൽ സഞ്ചരിച്ചു. കച്ചവടക്കാരും സാഹസികരും അധികം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും, തദ്ദേശവാസികളെ കൊല്ലുകയും അടിമകളാക്കുകയും ചെയ്തു, വിദൂര രാജ്യങ്ങളിലെ പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ "വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു", അത് ഇംഗ്ലീഷ് കോളനികളായി മാറി.

ഉദാഹരണത്തിന്, തെക്കേ അമേരിക്കയിൽ, സ്വർണ്ണം വഹിക്കുന്ന നദികൾ കണ്ടെത്തി, എളുപ്പമുള്ള പണം തേടുന്നവരുടെ മുഴുവൻ ജനക്കൂട്ടവും സ്വർണ്ണ ഖനനത്തിലേക്ക് ഒഴുകി. ആഫ്രിക്കയിൽ അമൂല്യമായ ആനക്കൊമ്പുകളുടെ വലിയ കരുതൽ ശേഖരം ഉണ്ടായിരുന്നു, ബ്രിട്ടീഷുകാർ അതിനായി കപ്പലുകളുടെ മുഴുവൻ യാത്രാസംഘങ്ങളും സജ്ജീകരിച്ചു. ഉഷ്ണമേഖലാ രാജ്യങ്ങളിൽ, അടിമകളുടെയും കുറ്റവാളികളുടെയും സ്വതന്ത്ര അധ്വാനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, കാപ്പി, പഞ്ചസാര, പുകയില തോട്ടങ്ങൾ എന്നിവ കൃഷി ചെയ്തു, എല്ലാത്തരം സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും ഖനനം ചെയ്തു, യൂറോപ്പിൽ അവയുടെ തൂക്കത്തിന് ഏതാണ്ട് സ്വർണ്ണം വിലമതിച്ചു. മിടുക്കരായ വ്യാപാരികൾ ഒന്നിനും കൊള്ളാത്ത ഈ ചരക്കുകളെല്ലാം യൂറോപ്യൻ വിപണികളിൽ അമ്പത് ഇരട്ടി അല്ലെങ്കിൽ നൂറിരട്ടി ലാഭത്തിന് വിറ്റു, ഇന്നലത്തെ കുറ്റവാളികളെ ശക്തരായ കോടീശ്വരന്മാരാക്കി, പലപ്പോഴും കഠിനമായ സാഹസികരെ പ്രഭുക്കന്മാരും മന്ത്രിമാരും ആക്കി.

അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി പ്രാഥമികതയ്‌ക്കായി ശാഠ്യത്തോടെ പോരാടി, ബ്രിട്ടീഷുകാർ അക്കാലത്ത് ഏറ്റവും ശക്തമായ സൈനിക-വ്യാപാരി കപ്പൽ കെട്ടി, നിരവധി യുദ്ധങ്ങൾ വിജയിക്കുകയും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളെ അവരുടെ വഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രാഥമികമായി ഹോളണ്ടിനെയും സ്പെയിനിനെയും, ലോക വ്യാപാരത്തിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം നേടി. ലോകം എണ്ണമറ്റ മൂലധനവും നിധികളും ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തി. ഈ സമ്പത്ത് പണമാക്കി മാറ്റി, മുതലാളിമാർ നിരവധി നിർമ്മാണ പ്ലാന്റുകൾ നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ ആയിരക്കണക്കിന് തൊഴിലാളികൾ രാവിലെ മുതൽ രാത്രി വരെ ജോലി ചെയ്തു - ഇന്നലത്തെ കർഷകർ, അവരുടെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നിർബന്ധിതമായി പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.

നല്ല ഇംഗ്ലീഷ് തുണികളും മറ്റ് സാധനങ്ങളും യൂറോപ്യൻ വിപണികളിൽ ഉയർന്ന മൂല്യമുള്ളവയായിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് സംരംഭകർ അവരുടെ ഉത്പാദനം വിപുലീകരിച്ചു, വ്യാപാരികൾ അവരുടെ വിറ്റുവരവ് വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ബൂർഷ്വാസിയും പ്രഭുക്കന്മാരും കൊട്ടാരങ്ങൾ പണിയുകയും ആഡംബരത്തിൽ ചുവരിടുകയും ചെയ്തു, അതേസമയം ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുകയും അർദ്ധപട്ടിണിയിലായ അസ്തിത്വം പുറത്തെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

"നവജാത മൂലധനം," കെ. മാർക്സ് എഴുതി, "തല മുതൽ കാൽ വരെ അതിന്റെ എല്ലാ സുഷിരങ്ങളിൽ നിന്നും രക്തവും അഴുക്കും പുറന്തള്ളുന്നു" 1.

ഇംഗ്ലീഷ് മുതലാളിത്തത്തിന്റെ ജനനത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും ഇരുണ്ട, ക്രൂരമായ ഈ യുഗം പ്രാകൃത സഞ്ചയത്തിന്റെ യുഗം എന്ന പേരിൽ ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി.

ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ, ഈ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിന്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളും ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെയും ദി അഡ്വഞ്ചേഴ്‌സ് ഓഫ് റോബിൻസൺ ക്രൂസോയുടെ രചയിതാവായ ഡാനിയൽ ഡിഫോയുടെയും കൃതികളിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിച്ചു.

പുതിയ, 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷം കാലഹരണപ്പെടുകയായിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് രാജാവായ വില്യം മൂന്നാമൻ ഫ്രാൻസുമായി ഒരു യുദ്ധത്തിന് സജീവമായി തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു - ശക്തമായ ഇംഗ്ലണ്ടുമായി മത്സരിക്കാനും അതിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര സ്വാധീനത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യം. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ തന്നെ അക്കാലത്ത് രണ്ട് രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം - ടോറികളും വിഗ്‌സും - അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പിരിമുറുക്കത്തിലെത്തി. ഇരുവരും രാജ്യത്ത് പരമാധികാരം ഭരിക്കാനും അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തെ നയിക്കാനും ശ്രമിച്ചു.

വ്യവസായവും വ്യാപാരവും തടസ്സമില്ലാതെ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് രാജകീയ അധികാരം പരിമിതപ്പെടുത്താൻ വിഗ്ഗുകൾ ആഗ്രഹിച്ചു. കൊളോണിയൽ സ്വത്തുക്കൾ വികസിപ്പിക്കാനും കടലിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ ആധിപത്യം ശക്തിപ്പെടുത്താനും അവർ യുദ്ധം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ടോറികൾ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ മുതലാളിത്ത വികസനത്തെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ചെറുത്തു, രാജാവിന്റെ ശക്തി ശക്തിപ്പെടുത്താനും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പുരാതന പദവികൾ സംരക്ഷിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. രണ്ടും ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരുപോലെ അകന്നു, സ്വത്തവകാശമുള്ള വർഗ്ഗങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇരു കക്ഷികളുടെയും ആവശ്യങ്ങളോട് സ്വിഫ്റ്റ് അന്യനായിരുന്നു. ടോറികളും വിഗ്‌സും തമ്മിലുള്ള കടുത്ത പോരാട്ടം നിരീക്ഷിച്ച അദ്ദേഹം തന്റെ ഒരു കത്തിൽ അതിനെ പൂച്ചകളും നായ്ക്കളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. സ്വിഫ്റ്റ് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മൂന്നാമത്തേതും ശരിക്കും ജനപ്രിയവുമായ പാർട്ടി സൃഷ്ടിക്കാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. എന്നാൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ഈ ദൗത്യം അസാധ്യമായിരുന്നു.

നിലവിലുള്ള രണ്ട് പാർട്ടികളിൽ ഒന്ന് സ്വിഫ്റ്റിന് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടി വന്നു. ടോറികളുടെയും വിഗ്‌സിന്റെയും രാഷ്ട്രീയ പരിപാടികളിൽ തന്റെ സഹതാപം ആകർഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന എന്തും കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹം വെറുതെ ശ്രമിച്ചു. പക്ഷേ, ഒരാളുടെ പിന്തുണയില്ലാതെ, ഒരു ഗ്രാമ ഇടവകയിലെ അജ്ഞാതനായ വൈദികനായ അദ്ദേഹത്തിന്, മൂർച്ചയുള്ള പേന മാത്രമായിരിക്കാം ആയുധം, തന്റെ യഥാർത്ഥ ബോധ്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ രാഷ്ട്രീയ രംഗത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അക്കാലത്ത് സർക്കാരിൽ പ്രമുഖ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിച്ചിരുന്ന ടെമ്പിളിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ ബന്ധമാണ് സ്വിഫ്റ്റിനെ വിഗ് ക്യാമ്പിലേക്ക് നയിച്ചത്.

തന്റെ പേര് ഒപ്പിടാതെ, അദ്ദേഹം നിരവധി തമാശയുള്ള രാഷ്ട്രീയ ലഘുലേഖകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവ വളരെ വിജയിക്കുകയും വിഗ്സിന് പിന്തുണ നൽകുകയും ചെയ്തു. വിഗ്‌സ് അവരുടെ അജ്ഞാത സഖ്യകക്ഷിയെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ സ്വിഫ്റ്റ് തൽക്കാലം നിഴലിൽ തുടരാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ലണ്ടനിലെ ഇടുങ്ങിയ തെരുവുകളിലൂടെ അവൻ അലഞ്ഞുനടന്നു, വഴിയാത്രക്കാരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു, ആളുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥ പഠിച്ചു. എല്ലാ ദിവസവും, അതേ മണിക്കൂറിൽ, ലണ്ടൻ സാഹിത്യ സെലിബ്രിറ്റികൾ സാധാരണയായി ഒത്തുകൂടുന്ന ബാറ്റന്റെ കോഫി ഹൗസിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സ്വിഫ്റ്റ് ഇവിടെ ഏറ്റവും പുതിയ രാഷ്ട്രീയ വാർത്തകളും സലൂൺ ഗോസിപ്പുകളും മനസ്സിലാക്കി, സാഹിത്യ തർക്കങ്ങൾ കേൾക്കുകയും നിശബ്ദത പാലിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ ഇടയ്‌ക്കിടെ കറുത്ത പുരോഹിതന്റെ അറയിൽ അജ്ഞാതനായ, ഇരുണ്ട മനുഷ്യൻ സംഭാഷണത്തിൽ ഇടപെട്ട്, കോഫി ഷോപ്പ് സന്ദർശകർ തന്റെ ഒരു തമാശ പോലും പറയാതിരിക്കാൻ മിണ്ടാതിരിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള വിഡ്ഢിത്തങ്ങളും വാക്യങ്ങളും ചിതറിച്ചുകളയും. .

"ദ ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" എന്നത് ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് നാടോടി പദപ്രയോഗമാണ്, അതിന് അർത്ഥമുണ്ട്: അസംബന്ധം സംസാരിക്കുക, അസംബന്ധം പറയുക. തൽഫലമായി, ശീർഷകത്തിൽ തന്നെ രണ്ട് പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യ എതിർപ്പ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഈ പുസ്തകത്തിൽ, സ്വിഫ്റ്റ് നിഷ്കരുണം മാനുഷിക മണ്ടത്തരങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്നു, അതിൽ പ്രാഥമികമായി ഫലമില്ലാത്ത മതപരമായ തർക്കങ്ങൾ, സാധാരണക്കാരായ എഴുത്തുകാരുടെയും അഴിമതിക്കാരായ വിമർശകരുടെയും രചനകൾ, സ്വാധീനമുള്ളവരും ശക്തരുമായ ആളുകളോട് മുഖസ്തുതി, അടിമത്തം മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിരാശരായ വിഡ്ഢികൾ , സ്വിഫ്റ്റ് ബെഡ്‌ലാമിലെ നിവാസികളുടെ ഒരു പരിശോധന നടത്താൻ ഏറ്റവും ഗൗരവമായ സ്വരത്തിൽ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, “ഏറ്റവും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള സർക്കാർ, പള്ളി, സൈനിക സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കാൻ യോഗ്യരായ നിരവധി ശോഭയുള്ള മനസ്സുകളെ ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ കണ്ടെത്താനാകും.

എന്നാൽ "ദ ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" ന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം മതത്തെക്കുറിച്ചും ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ മൂന്ന് മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഉള്ള മൂർച്ചയുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്: ആംഗ്ലിക്കൻ, കത്തോലിക്ക, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പള്ളികൾ. പിതാവിൽ നിന്ന് (ക്രിസ്ത്യൻ മതം) ഒരു കഫ്താൻ പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച മാർട്ടിൻ (ഇംഗ്ലണ്ട് ചർച്ച്), പീറ്റർ (കത്തോലിക്കാമതം), ജാക്ക് (പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം) എന്നീ മൂന്ന് സഹോദരങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ സ്വിഫ്റ്റ് ഈ പള്ളികളുടെ മത്സരത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ കഫ്താനുകളിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ പിതാവ് തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം മക്കളെ കർശനമായി വിലക്കി. എന്നാൽ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, കഫ്താൻ ഫാഷനിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയപ്പോൾ, സഹോദരന്മാർ അവയെ പുതിയ രീതിയിൽ റീമേക്ക് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി: ബ്രെയ്‌ഡുകളിൽ തുന്നിക്കെട്ടുക, റിബണുകളും ഐഗ്യുലറ്റുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുക, നീളം കൂട്ടുകയോ ചെറുതാക്കുക തുടങ്ങിയവ. ആദ്യം, അവർ തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇച്ഛാശക്തിയുടെ വാചകം പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, കാര്യം ഇതിനകം വളരെ ദൂരത്തേക്ക് പോയപ്പോൾ, സഹോദരന്മാർ അവരുടെ പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം ഒരു "നീണ്ട പെട്ടിയിൽ" പൂട്ടുകയും പരസ്പരം വഴക്കുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. പീറ്റർ ഏറ്റവും തന്ത്രശാലിയും സമർത്ഥനുമായി മാറി. പീറ്റർ ഏറ്റവും തന്ത്രശാലിയും സമർത്ഥനുമായി മാറി. വഞ്ചനാപരമായ ആളുകളെ കബളിപ്പിക്കാൻ അവൻ പഠിച്ചു, സമ്പന്നനായി, അഹങ്കാരത്താൽ വീർത്തു, താമസിയാതെ അവൻ ഭ്രാന്തനായി, ഒരേസമയം മൂന്ന് തൊപ്പികൾ ഒന്നിന് മുകളിൽ മറ്റൊന്നായി ഇട്ടു (ടിയാരയിൽ ഒരു സൂചന - മാർപ്പാപ്പയുടെ ട്രിപ്പിൾ കിരീടം).

വസ്ത്രധാരണത്തിന്റെ ഫാഷൻ മാറുന്നത് പോലെ ഏത് മതവും കാലത്തിനനുസരിച്ച് മാറുമെന്ന് ഈ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിലൂടെ തെളിയിക്കാനാണ് സ്വിഫ്റ്റ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കും സഭാ പിടിവാശികൾക്കും പ്രാധാന്യം നൽകരുത്: അവ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ മാത്രം ആളുകൾക്ക് ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, തുടർന്ന് കാലഹരണപ്പെടുകയും പുതിയവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മതം, സ്വിഫ്റ്റിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാത്തരം കുറ്റകൃത്യങ്ങളും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ഏതെങ്കിലും ദുരാചാരങ്ങൾ മറയ്ക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു സൌകര്യപ്രദമായ പുറംചട്ട മാത്രമാണ്.

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, സ്വിഫ്റ്റ് തന്റെ കാലത്തെ സഭാ കലഹത്തെ മാത്രം പരിഹസിക്കുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവൻ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു: അവൻ മതത്തെയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മുൻവിധികളെയും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെയും തുറന്നുകാട്ടുന്നു. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ സമകാലികർ ഇത് നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. പ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ വോൾട്ടയർ സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ മതവിരുദ്ധ അർത്ഥം സൂക്ഷ്മമായി ശ്രദ്ധിച്ചു: "സ്വിഫ്റ്റ്," അദ്ദേഹം എഴുതി, "തന്റെ "ടേൽ ഓഫ് ദ ബാരലിൽ" കത്തോലിക്കാ മതത്തെയും ലൂഥറനിസത്തെയും കാൽവിനിസത്തെയും പരിഹസിച്ചു. ക്രിസ്തുമതത്തെ തൊടരുത്, തന്റെ മൂന്ന് ആൺമക്കളോടും നൂറ് വടികൾ കൊണ്ടാണ് താൻ പെരുമാറിയതെങ്കിലും, തന്റെ പിതാവിനോട് തനിക്ക് തികഞ്ഞ ബഹുമാനമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പുനൽകുന്നു; എന്നാൽ അവിശ്വസനീയമായ ആളുകൾ ആ തണ്ടുകൾ വളരെ നീളമുള്ളതാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, അവ പിതാവിനെ പോലും സ്പർശിച്ചു.

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചയിതാവിനെ അപമാനിച്ചതിന് ഇംഗ്ലീഷ് പുരോഹിതർക്ക് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്. പുരോഹിതൻ സ്വിഫ്റ്റിന് ഇനി ഒരു സഭാ ജീവിതത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

"ദ ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" അതിന്റെ രൂപത്തിന് ശേഷം ഒരു യഥാർത്ഥ സംവേദനം സൃഷ്ടിക്കുകയും ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ മൂന്ന് പതിപ്പുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ചെയ്തു.

അവർ ചൂടപ്പം പോലെ പുസ്തകം വാങ്ങി, ഏത് പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനാണ് അതിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന് ഊഹിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവസാനം, സ്വിഫ്റ്റ് താൻ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് എ ബാരൽ" എന്നതും മുമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മറ്റ് നിരവധി അജ്ഞാത ലഘുലേഖകളും എഴുതിയതായി സമ്മതിച്ചു. ഇതിനുശേഷം, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖരായ എഴുത്തുകാർ, കലാകാരന്മാർ, രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടെ ഇടുങ്ങിയ സർക്കിളിലേക്ക് സ്വിഫ്റ്റ് തുല്യനായി പ്രവേശിച്ചു, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ള എഴുത്തുകാരനും തമാശക്കാരനും എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തി നേടി.

ഇപ്പോൾ സ്വിഫ്റ്റ് ഒരു വിചിത്രമായ ഇരട്ട ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. അയർലണ്ടിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഒരു പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമ ഇടവകയുടെ എളിയ റെക്ടറായി തുടർന്നു. ലണ്ടനിൽ ഒരിക്കൽ, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായി മാറി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശബ്ദം എഴുത്തുകാർ മാത്രമല്ല, മന്ത്രിമാരും ബഹുമാനപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിച്ചു.

കാലാകാലങ്ങളിൽ, സ്വിഫ്റ്റ് അത്തരം വിചിത്രതകളും തമാശകളും സ്വയം അനുവദിച്ചു, അത് ആദ്യം ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുകയും പിന്നീട് ലണ്ടനെ മുഴുവൻ ചിരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, അടുത്ത വർഷത്തേക്കുള്ള പ്രവചനങ്ങളുള്ള കലണ്ടറുകൾ പതിവായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ജ്യോതിഷിയായ ജോൺ പാർട്രിഡ്ജുമായുള്ള സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പ്രശസ്തമായ തന്ത്രമായിരുന്നു ഇത്. സ്വിഫ്റ്റ് ചാർലാറ്റൻസിനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, മാത്രമല്ല ജനപ്രിയ അജ്ഞതയുടെ ചെലവിൽ സമ്പന്നനായിത്തീർന്ന ഈ അവകാശവാദിക്ക് ഒരു നല്ല പാഠം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു.

1708-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു ഐസക് ബൈക്കർസ്റ്റാഫ് ഒപ്പിട്ട "1708-ലെ പ്രവചനങ്ങൾ" എന്ന ലഘുലേഖ ലണ്ടനിലെ തെരുവുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബിക്കർസ്റ്റാഫ് പ്രവചിച്ചു, “എന്റെ ആദ്യ പ്രവചനം, കലണ്ടറുകളുടെ കംപൈലറായ പാർട്രിഡ്ജിനെ പരാമർശിക്കുന്നു. എന്റെ സ്വന്തം രീതി ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജാതകം പരിശോധിച്ചു, അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും ഈ വർഷം മാർച്ച് 29 ന് വൈകുന്നേരം പതിനൊന്ന് മണിക്ക് പനി ബാധിച്ച് മരിക്കുമെന്ന് കണ്ടെത്തി. "അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും അവന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സമയബന്ധിതമായി പരിഹരിക്കാനും ഞാൻ അവനെ ഉപദേശിക്കുന്നു."

കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഒരു പുതിയ ബ്രോഷർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - “ബിക്കർസ്റ്റാഫിനുള്ള ഉത്തരം”, ഇത് പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ് ഈ പേരിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചതായി സുതാര്യമായി സൂചിപ്പിച്ചു. അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കാൻ വായനക്കാരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.ലണ്ടൻ ജാഗ്രതയിലാണ്...

അടുത്ത ദിവസം തന്നെ, "ഈ മാസം 29 ന് നടന്ന കലണ്ടറുകളുടെ രചയിതാവായ മിസ്റ്റർ പാർട്രിഡ്ജിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ട്" എന്ന ലഘുലേഖ ആൺകുട്ടികൾ വേഗത്തിൽ വിൽക്കുകയായിരുന്നു. മാർച്ച് 26 ന് പാർട്രിഡ്ജ് എങ്ങനെ രോഗബാധിതനായി, എങ്ങനെ കൂടുതൽ വഷളായി, മരണത്തോട് അടുക്കുമെന്ന് തോന്നിയപ്പോൾ, ഒരു ജ്യോതിഷിയെന്ന നിലയിൽ തന്റെ "പ്രൊഫഷൻ" ഒരു വലിയ വഞ്ചനയിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പ്രോട്ടോക്കോൾ കൃത്യതയോടെ ഇവിടെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ജനങ്ങളുടെ. ഉപസംഹാരമായി, പ്രവചിച്ചതുപോലെ പതിനൊന്ന് മണിക്കല്ല, എട്ട് മണി കഴിഞ്ഞ് അഞ്ച് മിനിറ്റിനുള്ളിൽ പാർട്രിഡ്ജ് മരിച്ചുവെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു: ബിക്കർസ്റ്റാഫ് നാല് മണിക്കൂർ തെറ്റ് ചെയ്തു. ബഹുമാനപ്പെട്ട മിസ്റ്റർ പാർട്രിഡ്ജ് തെരുവുകളിലൂടെ ഓടി, ആൺകുട്ടികളെ പിടികൂടി “റിപ്പോർട്ട് ”അവന്റെ മരണം, താൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്നും, താൻ അതേ പർട്രിഡ്ജാണെന്നും, മരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പോലും ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അവകാശപ്പെട്ടു... “റിപ്പോർട്ട്” വളരെ കാര്യക്ഷമമായും വിശ്വസനീയമായും തയ്യാറാക്കിയതാണ്, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി പാർട്രിഡ്ജിലേക്ക് വന്നു: അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ അളവുകൾ എടുക്കുന്ന ഒരു ജോലിക്കാരൻ, ഒരു അപ്ഹോൾസ്റ്ററർ - മുറി കറുത്ത ക്രേപ്പ് കൊണ്ട് മൂടുക, സെക്സ്റ്റൺ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ നടത്തുന്നു, ഡോക്ടർ - അവനെ കഴുകുക. പാട്രിഡ്ജ് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന ബുക്ക് സെല്ലേഴ്‌സ് ഗിൽഡ് അവരുടെ ലിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് അടിക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടി, വിദൂര ലിസ്ബണിലെ പോർച്ചുഗീസ് ഇൻക്വിസിഷൻ ഈ പ്രവചനങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമായി എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ "ബിക്കർസ്റ്റാഫിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ" എന്ന ബ്രോഷറുകൾ കത്തിച്ചു, അതിനാൽ അവരുടെ രചയിതാവ് തിന്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആത്മാക്കൾ.

എന്നാൽ സ്വിഫ്റ്റ് അവിടെ നിന്നില്ല. ആക്ഷേപഹാസ്യ വാക്യങ്ങളിൽ മികവ് പുലർത്തിയ അദ്ദേഹം "എലിജി ഓൺ ദി ഡെത്ത് ഓഫ് പാർട്രിഡ്ജ്" എഴുതി.


നോവൽ നാല് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. 1711-ൽ മാർട്ടിൻ സ്‌ക്രിബ്‌ലറസിന്റെ (മാർട്ടിൻസ് അഡ്വഞ്ചേഴ്‌സ് ഇൻ ദി ലാൻഡ് ഓഫ് പിഗ്മിസ്) ലിറ്റററി ക്ലബിൽ നിന്നാണ് ആദ്യത്തെ 2 ഭാഗങ്ങളുടെ (ലില്ലിപുട്ടൻമാരിലേക്കും ഭീമന്മാരിലേക്കും യാത്ര) യഥാർത്ഥ ആശയം ഉടലെടുത്തത്. അങ്ങനെ, എഴുത്തുകാരൻ കുറഞ്ഞത് 16 വർഷമെങ്കിലും പുസ്തകത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, അത് ഒരു തമാശയിൽ നിന്ന് സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വലിയ ലഘുലേഖയായി വളർന്നു.

റിയലിസ്റ്റിക് ഫിക്ഷന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഗള്ളിവറിന്റെ തൊട്ടുമുമ്പത്തെ മുൻഗാമി റബെലെയ്‌സിന്റെ നോവൽ ഗരഗന്റുവയും പാന്റഗ്രൂലും ആയിരുന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യ പാരമ്പര്യം തന്നെ ആദ്യകാല പ്രാചീന സാഹിത്യത്തിൽ ഉടലെടുത്തു (അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ ചില കോമഡികൾ, പേരില്ലാത്ത "ബാട്രാക്കോമിയോമാച്ചി") കൂടുതൽ വികസനംമെനിപ്പിയൻ ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങളിലും ലൂസിയന്റെ അതിശയകരമായ യാത്രകളിലും. സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രധാന സ്രോതസ്സുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു റാബെലെയ്സിന്റെ നോവൽ, പക്ഷേ അത് മാത്രമല്ല. ഒന്നാമതായി, സ്വിഫ്റ്റ് തന്നെ ഒരു ആസ്വാദകനും ആരാധകനുമായിരുന്നു പുരാതന സാഹിത്യംതമാശയുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ എളുപ്പത്തിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യവുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്ന സൃഷ്ടികൾ നല്ലതാണ്. രണ്ടാമതായി, "റോബിൻസൺ ക്രൂസോ" എന്ന നോവൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നിശ്ചിത പ്രേരണയാണ്, അത് ഒടുവിൽ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക യാത്രയുടെ ബാഹ്യമായി സത്യസന്ധമായ വിവരണത്തിന്റെ രൂപം സ്വിഫ്റ്റിന് നിർദ്ദേശിച്ചു.

സജീവമായ കാലയളവിൽ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനംഡിഫോയും സ്വിഫ്റ്റും വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രീയ, മത ക്യാമ്പുകളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. ഡെഫോ ഒരു പ്യൂരിറ്റൻ, സജീവമായ വിഗ്, ഓറഞ്ചിലെ വില്യം ആരാധകനായിരുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളെ ഇംഗ്ലീഷ് ബൂർഷ്വാസിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. സ്വിഫ്റ്റ് ടോറി പാർട്ടിയെ പിന്തുണച്ചു, ടോറി വിപ്ലവത്തിന് സംഭാവന നൽകി, പ്യൂരിറ്റൻസിനെ വിഷലിപ്തമായി പരിഹസിച്ചു, ഇംഗ്ലീഷ് ബൂർഷ്വാസിയെ വെറുത്തു. ഡെഫോയും സ്വിഫ്റ്റും തമ്മിലുള്ള തർക്കം യാത്രയിൽ നിരന്തരം അനുഭവപ്പെടുന്നു. റോബിൻസന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ ഡെഫോ ബൂർഷ്വാ ആശയങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയെങ്കിൽ, സ്വിഫ്റ്റ് അവരെ പരിഹസിച്ചു... അറിയപ്പെടുന്ന ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം മനുഷ്യ ഗുണങ്ങൾലോക്ക് മുന്നോട്ട് വച്ച ആശയങ്ങൾ സ്വിഫ്റ്റിനെ ആകർഷിച്ചു, ഡിഫോയുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തെ കൂടുതൽ ദാരുണമായ, എന്നാൽ കൂടുതൽ ദാരുണമായ, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. വിശദമായി കൃത്യതയോടുള്ള സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ആകർഷണം പോലും ഡിഫോയുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണമായി കാണാം: “റോബിൻസൺ വളരെ കൃത്യമായ ഡോക്യുമെന്ററി വിവരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, സ്വിഫ്റ്റ് ഡിജിറ്റൽ ഡാറ്റയും വ്യക്തമായും അസംഭവ്യവും അതിശയകരവുമായ ചിത്രങ്ങളുടെയും എപ്പിസോഡുകളുടെയും കൃത്യമായ വിശദമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെ പ്രതികരിക്കുന്നു.

സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകളുടെ സമൃദ്ധിയോടെ, "യാത്ര..." എന്നതിന്റെ പ്രധാന കാര്യം ജീവനുള്ള യാഥാർത്ഥ്യമായിരുന്നു. പാർലമെന്ററി സമരത്തിലെ ചെറിയ സംഭവങ്ങൾ പോലും നോവലിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു.

ഭാഗം 1 - ലില്ലിപുട്ടിയൻമാരുടെ രാജ്യം- വിചിത്രമായ വിവരണം. രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാന ഭരണാധികാരിയായ രാജാവിനെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി ഇവിടെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാർ ചക്രവർത്തിയുടെ ചിത്രം ജോർജ്ജ് ഒന്നാമന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായാണ് കാണുന്നത്, എന്നാൽ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്വിഫ്റ്റ് ആദ്യ ഭാഗത്തിന്റെ ജോലി ആരംഭിച്ചു - ആൻ രാജ്ഞിയുടെ ഭരണകാലത്ത്, ചക്രവർത്തിയുടെ ചിത്രത്തിലും അസുഖകരമായ ഓർമ്മകൾ അടങ്ങിയിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഓറഞ്ചിലെ വില്യം. ഇവിടെ രചയിതാവ് കോടതി കുതന്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം പകർത്തുന്നു. വഞ്ചന, ഗൂഢാലോചന, ചാരവൃത്തി എന്നിവ ഇംഗ്ലീഷ് കോടതിയിൽ വാഴുന്നു.

ഭാഗം 2 - "ബ്രോബ്ഡിംഗ്നാജിയൻ"- ഒരു ലളിതമായ രാജ്യം. കാരണം രാക്ഷസന്മാർ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു, അവരുമായി യുദ്ധത്തിൽ രാജ്യങ്ങളില്ല. ഇവിടെ രാജാവ് തന്റെ പൗരന്മാരുടെ അവകാശങ്ങൾ മാത്രം സംരക്ഷിക്കുന്നു, അവർക്ക് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നു. ഗള്ളിവർ അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാനുള്ള ഒരു പുതിയ മാർഗം വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, അയാൾക്ക് അസാധാരണമായ ക്രൂരതയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ പോലും അവൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. കൃഷിയോടുള്ള താൽപര്യം, ഗള്ളിവറിനോടുള്ള ദയ - ഇതെല്ലാം തുടക്കം മുതൽ തന്നെ രാജാവിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. നല്ല വശം. എന്നാൽ റാബെലെയ്‌സിലെ നവോത്ഥാന നായകന്മാരുടെ ഉന്മേഷദായകമായ പ്രസന്നത ഇതിനില്ല. അദ്ദേഹത്തെ പ്രബുദ്ധനായ രാജാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് - അവൻ വളരെ പുരുഷാധിപത്യമുള്ളവനും പുതുമയെ ഒഴിവാക്കുന്നവനുമാണ്. തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ സമാധാനപരവും പുരാതനവുമായ മാർഗ്ഗം സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു രാജാവ് ആദർശത്തോട് വളരെ അടുത്താണ് " സ്വാഭാവിക മനുഷ്യൻ" ഈ ഭാഗത്ത്, രചയിതാവ് സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക ധാരണയിലേക്കും ഒരു പ്രത്യേക ആദർശം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിലേക്കും നീങ്ങുന്നു, ഒരു പരിധിവരെ അവൻ അത് രാജാവിന്റെ വ്യക്തിയിൽ കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ സംസ്ഥാനത്തെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ഉട്ടോപ്യ എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം... അതിന്റെ വികസനം മന്ദഗതിയിലാവുകയും മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി മത്സരിക്കാൻ കഴിയാതെ വരികയും ചെയ്തു.

കൂടുതൽ കൂടുതൽ രാജ്യങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗള്ളിവറിന്റെ വിലയിരുത്തൽ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യം, ധൈര്യം, ശക്തി എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങൾ തന്നെ ആപേക്ഷികമായി മാറുന്നു. ലില്ലിപുട്ടിയൻ രാജ്യത്തിൽ എല്ലാം സ്ത്രീകളുടെ മുഖങ്ങൾഅവ അവനു ആകർഷകമായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ രാക്ഷസന്മാരുടെ രാജ്യത്തിൽ അവർ വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു - ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ അവൻ കുറവുകളൊന്നും കാണുന്നില്ല, രണ്ടാമത്തേതിൽ അവൻ ചെറിയ പിശകുകൾ പോലും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. മനുഷ്യ ആശയങ്ങളുടെ ആപേക്ഷികതയെക്കുറിച്ചുള്ള എക്കാലത്തെയും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലോക്കിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനോട് ഈ സ്ഥാനം വളരെ അടുത്താണ്.

ഭാഗം 3 - ലാപുട്ടയും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളും.ഇവിടെ സ്വിഫ്റ്റ് രാജാക്കന്മാരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും ബൂർഷ്വാ പാർലമെന്റുകളുടെ നുണകളെയും അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ കൊളോണിയൽ നയങ്ങളെയും കപടശാസ്ത്രത്തെയും എല്ലാത്തരം കുതന്ത്രങ്ങളെയും ആക്രമിക്കുന്നു. ഇവിടെ വിചിത്രത പരിഹാസമായി മാറുന്നു. ലാപുട്ടയിൽ, ഗവൺമെന്റും രാജാവും ദ്വീപിൽ താമസിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ആദരാഞ്ജലികൾ ശേഖരിക്കാൻ മാത്രം അവരുടെ പ്രജകളോട് അടുക്കുന്നു; ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ജാതി, കണ്ണടക്കുന്ന കണ്ണുകളുള്ള അപരിചിതരായ ആളുകൾ, ശുദ്ധമായ ഊഹക്കച്ചവടത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തോട് മിക്കവാറും പ്രതികരിക്കുന്നില്ല.

സ്ട്രൂൾഡ്ബ്രഗ്സ്- അമർത്യത നൽകുന്ന ആളുകൾ. അമർത്യത എന്ന ആശയത്തിന്റെ പുനർവിചിന്തനമാണിത്. ഈ ആളുകൾ മെസാൻട്രോപിക് ആണ്, അവർക്ക് അറിവില്ല, ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല, അവർ ക്ഷീണിതരാണ്.

രാജ്യത്ത് ഗ്ലബ്ഡോബ്ബ്രിബ്ശക്തരായ മാന്ത്രികന്മാർ, ഗള്ളിവറിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ദീർഘകാലം മരിച്ചുപോയ രാജാക്കന്മാരുടെയും ജനറൽമാരുടെയും നിഴലുകൾ വിളിക്കുക, മുഴുവൻ കഥയും അവന്റെ മുമ്പിൽ കടന്നുപോകുന്നതായി തോന്നുന്നു - വഞ്ചനകളുടെയും കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെയും അനന്തമായ ശൃംഖല; മാന്ത്രികന്മാർ പുരാതന റോമൻ സെനറ്റിന്റെ മീറ്റിംഗും താരതമ്യത്തിനായി സമകാലിക ഇംഗ്ലീഷ് സർക്കാരിന്റെ മീറ്റിംഗും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു. ശത്രുക്കളുടെയും വീരന്മാരുടെയും അരിയോപാഗസിന് അടുത്തായി ഒരു കൂട്ടം പോക്കറ്റടിക്കാരെ താൻ കാണുന്നുവെന്ന് ഗള്ളിവർ കരുതുന്നു. രചയിതാവിന്റെ റിപ്പബ്ലിക്കൻ വീക്ഷണങ്ങളും രാജവാഴ്ചയോടും ബ്രിട്ടീഷ് വ്യവസ്ഥിതിയോടുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെറുപ്പും വളരെ വ്യക്തമായി കടന്നുവരുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ നല്ല രാജാവിന്റെ ആദർശവൽക്കരണത്തിന് ഇത് വിരുദ്ധമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഐറിഷ് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള സമരകാലത്ത് എഴുതിയതാണ് ഈ ഭാഗം.

ഭാഗം 4 - Houyhnhnms ലേക്കുള്ള യാത്ര- ന്യായമായ അഭിപ്രായമനുസരിച്ച്, ഈ ഭാഗം ഒരു ഉട്ടോപ്യയും ഉട്ടോപ്യയുടെ പാരഡിയുമാണ്. ഒരു വശത്ത്, ഇവ ദയയുള്ളതും നല്ലതുമായ ഹൂഹാൻമുകളാണ് - മനുഷ്യ മനസ്സുള്ള കുതിരകൾ, അവരുടെ പ്രധാന നേട്ടം നുണ പറയാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ്, അത് എന്താണെന്ന് അവർക്ക് പോലും അറിയില്ല, പക്ഷേ അവയെ ഇപ്പോഴും ഒരു ആദർശമെന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം. . മനുഷ്യസ്വാതന്ത്ര്യമെന്ന ആശയം പോലുമില്ലാത്ത പുരുഷാധിപത്യ സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണ് അവരുടെ ഭരണരീതി; മറുവശത്ത്, കുരങ്ങിനെപ്പോലെയുള്ള യേഹൂസ്, ഭയങ്കരൻ, ഭയങ്കരൻ, ക്രൂരൻ, അധഃപതിച്ച ആളുകൾ, അവരുടെ ദുഷ്പ്രവണതകളിൽ മനംപുരട്ടുന്നു, അവരുടെ പഴയ ശീലങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു. അവർ ക്രമരഹിതമായ പായ്ക്കറ്റുകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു, അവരുടെ പാതയിലെ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു, അവർക്കിടയിൽ വന്യമായ യുദ്ധങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, ഹൂഹാൻമുകൾ പിടികൂടി, അവർ അടിമത്തത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. വായനക്കാരൻ യെഹൂവിൽ മാത്രം മനുഷ്യത്വത്തെ കാണുകയും തീവ്രവും ഭക്തിനിർഭരവുമായ ശ്രദ്ധയോടെ അവനെ പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുത ഈ ഭാഗത്തിന്റെ ദുരന്ത രസം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. യാഹൂവിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ സ്വിഫ്റ്റിനെ പ്രേരിപ്പിച്ച സ്വിഫ്റ്റിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ ദുരുപയോഗത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയോ എഴുതുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല, പക്ഷേ അവ ഊന്നൽ നൽകുന്നത് സാർവത്രിക മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, വർഗ്ഗ സമൂഹം സൃഷ്ടിച്ച സ്വത്തുക്കൾ. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഭരണവർഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ് നമ്മുടെ മുന്നിൽ. സ്വിഫ്റ്റ് മിടുക്കരും പരിഷ്കൃതരുമായ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് അഭേദ്യമായ ഒരു കണ്ണാടി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു, അതിൽ യാഹൂവിന്റെ ഭീകരമായ മുഖം പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഇത് എല്ലാ മനുഷ്യരാശിക്കുമുള്ള ഭയാനകമായ മുന്നറിയിപ്പാണ്.

ചില ഇംഗ്ലീഷ് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഗള്ളിവർ ബോളിംഗ്ബ്രോക്കിന്റെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ചിത്രത്തിൽ, മറ്റുള്ളവർ അവനിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ആത്മകഥാപരമായ സവിശേഷതകൾ. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഉറവിടങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഗള്ളിവറിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകം കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടി എഴുതിയതല്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ സ്ഥിരമായ ഒരു സർക്കിളിൽ പ്രവേശിച്ചു കുട്ടികളുടെ വായന, അതേ സമയം മുതിർന്നവർക്കുള്ള ഒരു പുസ്തകം. തത്ത്വചിന്താപരവും സാമൂഹികവുമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രൂപത്തിലുള്ള സമർത്ഥമായ ഇടപെടലാണ് പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ഇരട്ട ധാരണയുടെ രഹസ്യം. സ്വിഫ്റ്റ് - അപ്രതീക്ഷിതമായ മാസ്റ്റർ, വിദ്യാർത്ഥി യക്ഷിക്കഥ. എന്നാൽ അപ്രതീക്ഷിതവും യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്തതുമായ എല്ലാം അവനിൽ വിശ്വസനീയമായ രൂപരേഖകൾ എടുക്കുന്നു. അനന്തമായ ത്രെഡുകൾ ഗള്ളിവറിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലിൽ നിന്ന് ഭാവിയിലെ നേട്ടങ്ങളിലേക്കും സാഹിത്യത്തിന്റെ കൊടുമുടികളിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

© 2023 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ