उन्हाची झळ.

इव्हान बुनिन.

टिकून आहे मजबूत प्रेम वरवरा पश्चेन्को यांनाआणि त्यानंतर आलेली मोठी निराशा,बुनिन१८९८ मध्ये त्यांनी अण्णा त्स्कनी या ग्रीक महिलेशी लग्न केले.जे, इव्हान अलेक्सेविचच्या स्वतःच्या प्रवेशानुसार, त्याने कधीही प्रेम केले नाही.

बुनिनने 1905 च्या पोग्रोम्सचे साक्षीदार केले आणि जुन्या रशियाच्या आगामी सर्वनाशाची भविष्यवाणी केली.
1903 आणि 1909 मध्ये इव्हान बुनिन यांना दोन पुष्किन पारितोषिके देण्यात आली. पहिला - "फॉलिंग लीव्हज" या काव्यसंग्रहासाठी आणि "सॉन्ग ऑफ गायवत" च्या चमकदार अनुवादासाठी, दुसरा - बायरनच्या कविता आणि अनुवादासाठी (एकूण, रशियामधील त्याच्या आयुष्याच्या वर्षांमध्ये, त्याला त्यापैकी तीन प्राप्त होतील. ).
बुनिन - शिक्षणतज्ज्ञ 1909 मध्ये, इव्हान बुनिन यांची ललित साहित्याच्या श्रेणीत सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेसचे मानद शिक्षणतज्ज्ञ म्हणून निवड झाली.
1910 मध्येबुनिन खूप प्रवास करतो, परदेशात जातो. तो लिओ टॉल्स्टॉयला भेटतो, चेखॉव्हला भेटतो, गॉर्की प्रकाशन गृह "नॉलेज" सह सक्रियपणे सहयोग करतो, पहिल्या ड्यूमाचे अध्यक्ष एएस मुरोमत्सेव्ह, वेरा मुरोमत्सेवा यांची भाची भेटतो. आणि प्रत्यक्षात बीएरा निकोलायव्हना 1906 मध्ये आधीच "मिसेस बुनिना" बनली; ते फक्त जुलै 1922 मध्ये फ्रान्समध्ये त्यांचे लग्न अधिकृतपणे नोंदणी करू शकले. फक्त यावेळी बुनिन अण्णा त्सकनीपासून घटस्फोट घेण्यास यशस्वी झाला.

इव्हान बुनिन आणि व्ही.एन. बुनिन. 1907 वर्ष. मथळा: "सीरिया आणि पॅलेस्टाईनचा पहिला प्रवास"

वेरा निकोलायव्हना होतीबुनिनआयुष्याच्या शेवटपर्यंत समर्पित, सर्व बाबतीत त्याचा विश्वासू सहाय्यक बनला. महान आध्यात्मिक सामर्थ्य असलेले, देशांतराच्या सर्व त्रास आणि त्रास सहन करण्यास मदत करणारे, वेरा निकोलायव्हना यांना संयम आणि क्षमा करण्याची एक मोठी देणगी देखील होती, जी तिच्यासारख्या कठीण आणि अप्रत्याशित व्यक्तीशी वागताना महत्त्वपूर्ण होती.
त्यांच्या कथांच्या उत्तुंग यशानंतर, "गाव" ही लघुकथा छापून आली, जी लगेचच प्रसिद्ध झाली.इव्हाना अलेक्सेविचआणि बुनिन. हे एक कडू आणि अतिशय धाडसी काम आहे, ज्यामध्ये अर्ध-वेडे रशियन वास्तव त्याच्या सर्व विरोधाभास, अनिश्चितता आणि खंडित नियतीने वाचकांसमोर आले.
खेडे आणि सुखोडोलने त्याच्या नायकांबद्दल बुनिनची वृत्ती परिभाषित केली - कमकुवत, वंचित आणि अस्वस्थ.
गावाच्या थीमच्या समांतर, लेखकाने एक गीतही विकसित केले, जे पूर्वी कवितेत वर्णन केले गेले होते. प्रकट झाले आहेत स्त्री पात्रे, जरी क्वचितच रेखांकित केले असले तरी - मोहक, हवेशीर ओल्या मेश्चेरस्काया (कथा "हलका श्वास"), कलाहीन क्लाशा स्मरनोव्हा (कथा "क्लाशा"). नंतर, महिला प्रकार त्यांच्या सर्व गीतात्मक उत्कटतेसह स्थलांतरित कथा आणि बुनिनच्या कथांमध्ये दिसतील - "इडा", "मित्याचे प्रेम", "कॉर्नेट एलागिनचे केस" आणि " गडद गल्ल्या".

गडद शरद ऋतूतील, पृथ्वी आश्रय घेते ...

शरद ऋतूतील वारा जंगलात उगवतो,
गोंगाटाने झाडीतून चालणे,
मृत पाने उपटतात आणि मजा करतात
उन्मत्त नृत्यात वाहून जाते.

ते फक्त गोठवेल, खाली पडेल आणि ऐकेल, -
पुन्हा लाट, आणि त्याच्या मागे
जंगल गुंजेल, थरथर कापेल - आणि ओतले जाईल
पाऊस सोनेरी सोडतो.

हिवाळ्यात वाहणारे हिमवादळे,
आकाशात ढग तरंगत आहेत...
सर्व मृत आणि दुर्बलांचा नाश होऊ द्या
आणि ते धुळीत परत येईल!

हिवाळ्यातील हिमवादळे वसंत ऋतूचे अग्रदूत आहेत,
हिवाळ्यातील हिमवादळे आवश्यक आहेत
थंड बर्फाखाली दफन करा
वसंत ऋतूच्या आगमनाने मृत.

गडद शरद ऋतूतील, पृथ्वी आश्रय घेते
पिवळ्या झाडाची पाने आणि खाली
सुप्त कोंब आणि औषधी वनस्पती वनस्पती,
जीवन देणारा मुळांचा रस.

जीवन एका गूढ अंधारात सुरू होते.
तिचा आनंद आणि मृत्यू
ते अविनाशी आणि अपरिवर्तनीय सेवा करतात -
अस्तित्वाच्या शाश्वत सौंदर्यासाठी!

1920 मध्येइव्हान अलेक्सेविचव्हेरा निकोलायव्हना सोबत, ज्याने क्रांती किंवा बोल्शेविक शक्ती दोन्ही स्वीकारली नाही, रशियातून स्थलांतरित झाले, "मानसिक दुःखाचा अकथनीय प्याला प्यायला," बुनिनने नंतर त्याच्या चरित्रात लिहिले. ते 28 मार्च रोजी पॅरिसमध्ये आले.
साहित्यिक सर्जनशीलतेलाबुनिनहळूहळू परत आले. रशियाची तळमळ, भविष्याबद्दल अनिश्चिततेने त्याला छळले. म्हणून, परदेशात प्रकाशित झालेल्या "द स्क्रीम" या कथांच्या पहिल्या संग्रहात 1911-1912 मध्ये - बुनिनसाठी सर्वात आनंदी काळात लिहिलेल्या कथांचा समावेश होता.
तरीही लेखकाने दडपशाहीच्या भावनेवर हळूहळू मात केली. "जेरिकोचा गुलाब" या कथेत असे मनापासून शब्द आहेत: "जोपर्यंत माझा आत्मा जिवंत आहे तोपर्यंत कोणतेही विभाजन आणि नुकसान नाही, माझे प्रेम, स्मृती! जिवंत पाणीअंतःकरण, प्रेम, दुःख आणि कोमलतेच्या शुद्ध ओलाव्यात मी माझ्या भूतकाळाची मुळे आणि देठ बुडवतो ... "
1920 च्या दशकाच्या मध्यात, बुनिन्स फ्रान्सच्या दक्षिणेकडील ग्रासे या छोट्या रिसॉर्ट शहरात गेले, जिथे ते बेल्व्हेडेरे व्हिलामध्ये स्थायिक झाले आणि नंतर जेनेट व्हिलामध्ये स्थायिक झाले. येथे त्यांचे जगणे नशिबात होते सर्वाधिकतुमचे जीवन, दुसरे महायुद्ध टिकून राहा. 1927 मध्ये, ग्रासे येथे, बुनिन रशियन कवयित्री गॅलिना कुझनेत्सोवा यांना भेटली, जी तिच्या पतीसह तेथे सुट्टीवर होती. बुनिनला एका तरुण स्त्रीने भुरळ घातली होती, त्या बदल्यात ती त्याच्यावर आनंदी होती (आणि बुनिनला स्त्रियांना कसे मोहित करायचे हे माहित होते!). त्यांच्या प्रणयाला व्यापक प्रसिद्धी मिळाली.
सर्व संकटे आणि अंतहीन त्रास असूनही, बुनिनचे गद्य नवीन उंची प्राप्त करत होते. ‘द रोझ ऑफ जेरिको’, ‘मिट्याज लव्ह’, ‘सनस्ट्रोक’ कथासंग्रह आणि ‘गॉड्स ट्री’ ही पुस्तके परदेशात प्रकाशित झाली. आणि 1930 मध्ये, "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव्ह" ही आत्मचरित्रात्मक कादंबरी प्रकाशित झाली - संस्मरण, संस्मरण आणि गीत-तात्विक गद्य यांचे मिश्रण.
10 नोव्हेंबर 1933 रोजी पॅरिसमधील वर्तमानपत्रे मोठ्या मथळ्यांसह प्रसिद्ध झाली "बुनिन - नोबेल पारितोषिक विजेते". हा पुरस्कार अस्तित्वात आल्यापासून प्रथमच, रशियन लेखकाला साहित्य पुरस्कार प्रदान करण्यात आला. सर्व-रशियन कीर्तीबुनिना जगभरात प्रसिद्ध झाली आहे.
पॅरिसमधील प्रत्येक रशियन, अगदी ज्याने बुनिनची एक ओळही वाचली नाही, त्यांनी ती वैयक्तिक सुट्टी म्हणून घेतली. रशियन लोकांनी सर्वात गोड भावना अनुभवल्या - राष्ट्रीय अभिमानाची उदात्त भावना.
नोबेल पारितोषिक मिळणे ही लेखकासाठी मोठी घटना होती. ओळख आली आणि त्यासोबत (अगदी अल्प कालावधीसाठी, बुनिन्स अत्यंत अव्यवहार्य होते) भौतिक सुरक्षा.

1937 मध्ये बुनिन यांनी "द लिबरेशन ऑफ टॉल्स्टॉय" हे पुस्तक पूर्ण केले, जे तज्ञांच्या मते, पुस्तकांपैकी एक बनले. सर्वोत्तम पुस्तकेलेव्ह निकोलाविच बद्दलच्या सर्व साहित्यात.

बुनिन दुसऱ्या महायुद्धात ग्रास या फ्रेंच शहरात वाचला. जीवनातील अडचणी असूनही, आणि कधीकधी उपासमार असताना, बुनिन लिहिणे सुरूच ठेवले - त्याच्या पेनमधून प्रेमाबद्दल एकामागून एक चमकदार कथा दिसू लागल्या, ज्याने नंतर "डार्क अॅलीज" संग्रह संकलित केला. लेखकाने रशियासाठी "रूटिंग" शत्रुत्वाचा मार्ग जवळून पाळला.
त्यावेळच्या काही समीक्षकांनी बुनिनच्या "डार्क अ‍ॅलीज" वर पोर्नोग्राफीचा किंवा वृद्ध कामुकतेचा आरोप केला. यामुळे इव्हान अलेक्सेविच नाराज झाला: "मला वाटते की "डार्क अ‍ॅलीज" हे मी लिहिलेले सर्वोत्तम आहे, आणि ते, मूर्खांना असे वाटते की मी त्यांच्याबरोबर माझ्या राखाडी केसांची बदनामी केली आहे ... त्यांना समजत नाही, परुशी, हे हा एक नवीन शब्द आहे, जीवनाकडे पाहण्याचा एक नवीन दृष्टीकोन आहे", - त्याने I. Odoevtseva कडे तक्रार केली.त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, त्याला त्याच्या आवडत्या पुस्तकाचा "पराशी" पासून बचाव करावा लागला. 1952 मध्ये त्यांनी बुनिनच्या कामांच्या पुनरावलोकनांपैकी एक लेखक एफ.ए.स्टेपून यांना लिहिले:
"तुम्ही लिहिले की "डार्क अॅलीज" मध्ये स्त्री प्रलोभनाचा विचार करण्याचा काही अतिरेक आहे हे खेदजनक आहे ... हा किती "अतिरिक्त" आहे! सर्व जमाती आणि लोकांचे पुरुष "सर्वत्र" कसे मानतात याचा मी फक्त एक हजारावा भाग दिला आहे. , नेहमी त्यांच्या दहा वर्षांच्या आणि 90 वर्षांपर्यंतच्या स्त्रिया.
गेल्या वर्षीलेखकाने चेखॉव्हबद्दलच्या पुस्तकावर काम करण्यासाठी आपले जीवन समर्पित केले. दुर्दैवाने हे काम अपूर्णच राहिले.
शेवटचे डायरी नोंदइव्हान अलेक्सेविचने ते 2 मे 1953 रोजी केले. "टिटॅनसच्या बिंदूपर्यंत हे अजूनही आश्चर्यकारक आहे! थोड्याच काळानंतर, मी निघून जाईन - आणि प्रत्येक गोष्टीची कृत्ये आणि नियती, सर्वकाही, मला अज्ञात असेल!"
7 ते 8 नोव्हेंबर 1953 रोजी पहाटे दोन वाजता इव्हान अलेक्सेविच बुनिन शांतपणे मरण पावला. अंत्यसंस्कार सेवा गंभीर होती - पॅरिसमधील रु दारू येथील रशियन चर्चमध्ये, लोकांच्या मोठ्या गर्दीसह. सर्व वृत्तपत्रांमध्ये - रशियन आणि फ्रेंच दोन्ही - विस्तृत मृत्यूपत्रे होती.
आणि अंत्यसंस्कार स्वतःच खूप नंतर झाले, 30 जानेवारी 1954 रोजी (त्यापूर्वी, राख तात्पुरत्या क्रिप्टमध्ये होती). त्यांनी इव्हान अलेक्सेविचला पॅरिसजवळील सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईसच्या रशियन स्मशानभूमीत पुरले. बुनिनच्या पुढे, साडेसात वर्षांनंतर, त्याच्या आयुष्यातील विश्वासू आणि निःस्वार्थ साथीदार, वेरा निकोलायव्हना बुनिना, तिला शांती मिळाली.

I. A. Bunin ला शेवटचा रशियन क्लासिक म्हटले जाते, जो आउटगोइंग उदात्त संस्कृतीचा प्रतिनिधी आहे. त्यांची कामे खरोखरच जुन्या जगाच्या नशिबाच्या दुःखद भावनेने ओतलेली आहेत, लेखकाच्या जवळचे आणि प्रिय आहेत, ज्यांच्याशी तो मूळ आणि संगोपनाने संबंधित होता. कलाकाराला भूतकाळातील त्या वैशिष्ट्यांचा विशेष प्रिय होता ज्याने जगाच्या सौंदर्य आणि सुसंवादाच्या परिष्कृत उदात्त धारणाचा शिक्का मारला होता. “माझ्या कल्पनेने रोमँटिक केलेले हे वातावरण मला अधिक सुंदर वाटले कारण ते माझ्या डोळ्यांसमोरून कायमचे नाहीसे झाले,” त्याने नंतर लिहिले. परंतु, बुनिनसाठी, रशियाचा भूतकाळ अध्यात्माचे एक आदर्श उदाहरण बनला असूनही, तो त्याच्या विरोधाभासी, विसंगत काळाचा होता. आणि या काळातील वास्तविक वैशिष्ट्ये त्याच्यामध्ये उल्लेखनीय शक्तीसह मूर्त स्वरुपात होती "गाव"... या "क्रूर" कथेत, क्रॅसोव्ह बंधूंच्या नशिबाच्या उदाहरणावर, लेखक विघटन आणि मृत्यू दर्शवितो शेतकरी जग, आणि भ्रष्टाचार बाह्य, दैनंदिन आणि अंतर्गत, नैतिक दोन्ही आहे. शेतकरी जीवनकुरूपता आणि क्रूरतेने भरलेले. बहुसंख्य पुरुषांची नासाडी आणि दारिद्र्य हे तिखोन क्रासोव्ह सारख्या जलद समृद्धीमुळे अधिक स्पष्टपणे जोर देते, ज्याने आपले संपूर्ण आयुष्य पैशाच्या मागे लागून ठेवले. परंतु जीवन नायकाचा सूड घेते: भौतिक कल्याण त्याला आनंद देत नाही आणि त्याशिवाय, व्यक्तिमत्त्वाच्या धोकादायक विकृतीत बदलते.

बुनिनची कथा पहिल्या रशियन क्रांतीच्या काळापासूनच्या घटनांनी भरलेली आहे. एक पॉलीफोनिक शेतकरी मेळावा रागावला आहे, अविश्वसनीय अफवा पसरल्या आहेत, जमीन मालकांच्या इस्टेट जळत आहेत, गरीब हताशपणे चालत आहेत. "गावातील" या सर्व घटना लोकांच्या आत्म्यात विसंवाद आणि गोंधळ आणतात, नैसर्गिक मानवी संबंधांना अडथळा आणतात, जुन्या नैतिक संकल्पना विकृत करतात. टिखॉन क्रासोव्हच्या आपल्या पत्नीशी असलेल्या संबंधांबद्दल माहित असलेल्या सैनिकाने मोलोदयाला क्रूरपणे मारहाण करून, त्याला सेवेतून काढून टाकू नये असे नम्रपणे मालकाला सांगितले. त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यात, स्वयं-शिक्षित कवी कुझमा क्रासोव्ह सत्याचा शोध घेत आहेत, शेतकर्‍यांच्या संवेदनाहीन आणि क्रूर वर्तनाचा वेदनादायकपणे अनुभव घेत आहेत. हे सर्व शेतकऱ्यांच्या मतभेदाबद्दल, त्यांच्या नशिबाची वाजवी व्यवस्था करण्यास असमर्थता दर्शवते.

लोकांच्या सद्यस्थितीची कारणे समजून घेण्याच्या प्रयत्नात, बुनिन त्याच्या कथेत रशियाच्या भूतकाळाकडे वळतो. "सुखडोल"... पण लेखक त्या कालखंडाचा आदर्श ठेवण्यापासून दूर आहे. प्रतिमेच्या मध्यभागी गरीबांचे भाग्य आहे थोर कुटुंबख्रुश्चेव्ह आणि त्यांचे अंगण. ‘द व्हिलेज’ प्रमाणेच नायकांच्या आयुष्यातही अनेक विचित्र, जंगली, भन्नाट गोष्टी आहेत. तरुण ख्रुश्चेव्हची माजी सर्फ आया नताल्याचे नशीब सूचक आहे. हा विलक्षण, प्रतिभासंपन्न स्वभाव स्वतःला ओळखण्याच्या संधीपासून वंचित आहे. तरुण मास्टर प्योत्र पेट्रोविचवरील प्रेमासारख्या "भयंकर" गुन्ह्यासाठी तिला लाजिरवाणे आणि अपमानित करणाऱ्या मास्टर्सने एका दास मुलीचे आयुष्य निर्दयीपणे तोडले आहे. तथापि, हीच भावना फोल्डिंग मिररच्या चोरीचे कारण होते, ज्याने अंगणातील मुलीला तिच्या सौंदर्याने आश्चर्यचकित केले. आपल्या मूर्तीला खूष करण्यासाठी आरशासमोर भुसभुशीत झालेल्या नताशाला अभूतपूर्व आनंदाची अनुभूती आणि अश्रूंच्या अनुभवाने सुजलेल्या चेहऱ्याच्या खेड्यातील मुलीची लाज आणि लज्जा यांच्यात मोठा तफावत आहे. संपूर्ण अंगण, शेणाच्या गाडीवर टाकले आणि दूरच्या शेतात पाठवले. तिच्या परत आल्यानंतर, नतालियाला त्या तरुणीकडून क्रूर दादागिरी केली जाते, जी तिने नशिबात राजीनामा देऊन सहन केली. प्रेम, कौटुंबिक आनंद, उबदारपणा आणि मानवी नातेसंबंधातील सुसंवाद एका दास स्त्रीसाठी अगम्य आहे. त्यामुळे, नतालियाच्या भावनांची सर्व ताकद आणि खोली तिची स्वामींशी असलेली हृदयस्पर्शी आसक्ती, सुखोडोलची भक्ती यात जाणवते.

याचा अर्थ असा की "उत्कृष्ट घरटे" ची कविता दास-संबंधांच्या क्रौर्याने आणि अमानुषतेने विकृत झालेल्या आत्म्यांची शोकांतिका लपवते, "सुखडोल" मध्ये लेखकाने कठोर सत्यतेने पुनरुत्पादित केली आहे. परंतु अमानुष समाजव्यवस्था उदात्त वातावरणाच्या प्रतिनिधींना अपंग करते. ख्रुश्चेव्हचे नशीब हास्यास्पद आणि दुःखद आहे. टोन्या ही तरुणी वेडी झाली आहे, प्योत्र पेट्रोविच घोड्याच्या खुराखाली मरण पावला आणि कमकुवत मनाचे आजोबा प्योत्र किरिलोविच एका दासाच्या हातून मरण पावले. मास्टर्स आणि नोकरांमधील संबंधांची विकृती आणि कुरूपता नताल्या यांनी अगदी अचूकपणे व्यक्त केली: "गेर्वस्काने बर्चुक आणि आजोबा आणि माझ्यावर एका तरुणीची थट्टा केली. बर्चुक, - आणि, खरे सांगायचे तर आजोबा स्वतः, - त्यांनी तसे केले नाही. Gervaska मध्ये एक आत्मा घ्या, आणि मला ती आवडली नाही." सामान्य, नैसर्गिक संकल्पनांचे उल्लंघन केल्याने विकृती देखील होते प्रेम भावना... "सुखडोल" मध्ये जे प्रेमात पडलेल्या माणसाचे जीवन आनंदाने, कोमलतेने, सुसंवादाने भरते, ते स्मृतिभ्रंश, वेडेपणा, लाज, शून्यता याकडे नेत असते.

विकृतीचे कारण काय आहे नैतिक संकल्पना? अर्थात, येथे सरंजामशाही वास्तवाला मुख्यत्वे दोष देणे आवश्यक आहे. परंतु बुनिनची कथा, सामाजिक विरोधाभासांना धार न देता, ही समस्या अधिक व्यापकपणे आणि खोलवर प्रकट करते, कोणत्याही काळात अंतर्भूत असलेल्या मानवी संबंधांच्या समतलतेमध्ये अनुवादित करते. मुद्दा केवळ सामाजिक-राजकीय व्यवस्थेतच नाही तर एखाद्या व्यक्तीच्या अपूर्णतेचा देखील आहे, ज्याला परिस्थिती, आध्यात्मिक संस्कृतीला सामोरे जाण्याची ताकद नसते. पण "सुखोडोल" मध्येही शेतकरी स्त्रीची अद्भूत आणि निस्वार्थ भावनेची अद्भुत क्षमता प्रकट होते.

प्रेम ही बुनिनच्या कामाची मुख्य थीम बनत आहे. ती अनेकदा नायकांच्या नशिबात घातक भूमिका बजावते. उदाहरणार्थ, कथेत "चांगची स्वप्ने"कर्णधाराचे आपल्या पत्नीवरचे आदरणीय प्रेम, आराधना आणि कौतुकाने भरलेले, त्याच्या जीवनाचा अर्थ बनते. तिच्या विश्वासघाताने नायकावर असाध्य मानसिक आघात होतो, ज्यातून तो बरा होऊ शकला नाही. पूर्वीचे जग मुळापासून नष्ट झाले होते आनंदी व्यक्ती... अर्थ गमावलेले जीवन एक दयनीय अस्तित्वात बदलते, जे फक्त मद्यपान आणि आठवणींनी वैविध्यपूर्ण होते. पूर्व पत्नी... एक मूक साक्षीदार मानसिक नाटकनायक चांग नावाच्या कुत्र्याच्या कथेत दिसतो, ज्याच्या स्वप्नात मालकाच्या दुःखद कथेची तुकतुकीत चित्रे दिसतात. फक्त एक कुत्रा, एक विश्वासू आणि निष्ठावान प्राणी, कर्णधाराच्या एकाकी वृद्धावस्थेला उजळ करतो, जो एका वाईट खोलीत राहतो, जिथून त्याला स्मशानभूमीत नेले जाते.

बुनिनचे प्रेम, कुप्रिनसारखे, बहुतेकदा दुःखी आणि दुःखद असते. एखादी व्यक्ती तिचा प्रतिकार करण्यास सक्षम नाही, तर्कशक्तीचे युक्तिवाद तिच्यासमोर शक्तीहीन आहेत, कारण सामर्थ्य आणि सौंदर्यात प्रेमासारखे काहीही नाही. लेखक आश्चर्यकारकपणे प्रेमाची अचूक व्याख्या करतो, त्याची तुलना करतो उन्हाची झळ... जहाजावर चुकून भेटलेल्या लेफ्टनंटच्या अनपेक्षित, आवेगपूर्ण, "वेडा" प्रणयाबद्दलच्या कथेचे हे शीर्षक आहे, ज्याने तिचे नाव किंवा पत्ता सोडला नाही. लेफ्टनंटचा कायमचा निरोप घेऊन ती स्त्री निघून जाते, ज्याला प्रथम ही कथा अपघाती, बंधनकारक नसलेली, एक सुंदर वाहतूक अपघात म्हणून समजते. केवळ कालांतराने त्याला "न सोडवता येणारा यातना" जाणवू लागतो, शोकसंवेदना जाणवते. तो त्याच्या स्थितीशी लढण्याचा प्रयत्न करतो, काही कृती करतो, त्यांच्या मूर्खपणा आणि निरुपयोगीपणाची उत्तम प्रकारे जाणीव करून देतो. चमत्कारिकरित्या तिला परत आणण्यासाठी, तिच्याबरोबर आणखी एक दिवस घालवण्यासाठी तो मरण्यास तयार आहे. कथेच्या शेवटी, डेकवर छताखाली बसलेला लेफ्टनंट दहा वर्षांनी मोठा वाटतो. सह Bunin च्या अद्भुत कथेत प्रचंड शक्तीप्रेमाचे वेगळेपण आणि सौंदर्य व्यक्त केले जाते, ज्याबद्दल एखाद्या व्यक्तीला सहसा माहिती नसते. प्रेम हा एक सनस्ट्रोक आहे, सर्वात मोठा धक्का जो एखाद्या व्यक्तीचे जीवन पूर्णपणे बदलू शकतो, त्याला सर्वात आनंदी किंवा सर्वात दुःखी बनवू शकतो.

बुनिनच्या मते, जीवनाची मुख्य मूल्ये म्हणजे प्रेम आणि निसर्ग. ते शाश्वत आणि अपरिवर्तित आहेत, कालांतराने, सामाजिक आपत्तींच्या अधीन नाहीत. उग्र क्रांतिकारक घटकांमुळे निसर्गाचे सौंदर्य नष्ट होऊ शकत नाही. हे तिचे न मिटणारे आकर्षण आहे जे अनंतकाळचा भ्रम निर्माण करते. बुनिनचे आवडते नायक पृथ्वीच्या सौंदर्याची जन्मजात भावनांनी संपन्न आहेत, बेशुद्ध इच्छाआपल्या सभोवतालच्या जगाशी आणि स्वतःशी सुसंवाद साधण्यासाठी. अशा कथेतून मरणारा Averky आहे "पातळ गवत"... आयुष्यभर शेतमजूर म्हणून काम करून, खूप यातना, दुःख आणि चिंता सहन करून, या शेतकऱ्याने आपली दयाळूपणा, निसर्गाचे आकर्षण जाणण्याची क्षमता, जीवनाच्या उच्च अर्थाची जाणीव गमावली नाही. एव्हर्कीची आठवण सतत "नदीवरील दूरच्या संधिप्रकाशात" परत येते, जेव्हा त्याला भेटायचे होते "त्या तरुण, गोड, जो आता म्हातारपणाने त्याच्याकडे उदासीनपणे आणि दयाळूपणे पाहत होता." मुलीशी एक लहान खेळकर संभाषण, त्यांच्यासाठी सादर केले खोल अर्थ, स्मृतीतून पुसून टाकण्यात व्यवस्थापित केले नाही, ना वर्षे जगले, ना त्यांनी सहन केलेल्या चाचण्या. प्रेम हे सर्वात सुंदर आणि हलके आहे जे नायकाच्या त्याच्या दीर्घ, कठीण जीवनात होते. पण याचा विचार करून, अॅव्हर्कीला "कुरणातील मऊ संध्याकाळ" आणि पहाटेपासून गुलाबी होणारी उथळ खाडी दोन्ही आठवते, ज्याच्या पार्श्वभूमीवर मुलीचा छावणी अगदीच दिसत नाही, आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे सौंदर्याशी सुसंगत. तारांकित रात्र... निसर्ग, जसा होता, नायकाच्या जीवनात भाग घेतो, आनंद आणि दुःखात त्याच्याबरोबर असतो. जीवनाच्या अगदी सुरुवातीस नदीवरील दूरची संधिप्रकाश शरद ऋतूतील उदासपणा, अपेक्षेला मार्ग देते मृत्यू जवळ... कोमेजून गेलेल्या निसर्गाचे चित्र अवेरकी राज्याच्या जवळ आहे. "मृत्यू, गवत सुकले आणि कुजले. मळणी रिकामी आणि उघडी झाली. बेघर शेतातील एक गिरणी वेलींमधून दिसू लागली. पावसाची जागा कधी कधी बर्फाने घेतली, वाऱ्याने कोठाराच्या छिद्रांमध्ये वाईट आणि थंड केले. ."

हिवाळा दिसायला लागायच्या सह गेल्या वेळी Averkija मध्ये जीवन भडकले, त्याला अस्तित्वाच्या आनंदाची जाणीव करून दिली. "अहो, हिवाळ्यात एक लांब परिचित, नेहमीच आनंददायक हिवाळ्याची भावना होती! पहिला बर्फ, पहिला हिमवादळ! शेत पांढरे झाले, त्यात बुडले - सहा महिने झोपडीत अडकलो! पांढर्‍या बर्फाच्या शेतात, हिमवादळात - वाळवंट, खेळ, झोपडीत - आराम, ते खडबडीत मातीचे मजले स्वच्छ करतील, घासून घासतील, टेबल धुतील, ताज्या पेंढ्याने स्टोव्ह गरम करतील - चांगले!" मृत्यू, जो वृद्ध शेतकरी सहजपणे आणि सन्मानाने स्वीकारतो, तो शेवट होतो जीवन मार्ग... हे जग, स्वतः आणि निसर्गाशी नायकाच्या ऐक्याची भावना जागृत करते.

प्रेम आणि मृत्यू हे बुनिनच्या कविता आणि गद्याचे निरंतर हेतू आहेत. प्रेम आणि मृत्यूच्या समोर, सर्व सामाजिक आणि वर्ग भेद पुसून टाकले जातात. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा सारांश देताना, मृत्यू सामर्थ्याच्या तुच्छता आणि क्षणभंगुरतेवर जोर देतो. सॅन फ्रान्सिस्कोचे सज्जनबुनिनच्या त्याच नावाच्या कथेतून, त्याची अर्थहीनता प्रकट करते जीवन तत्वज्ञान, त्यानुसार तो 58 व्या वर्षी "जीवन सुरू" करण्याचा निर्णय घेतो. आणि त्यापूर्वी, तो केवळ समृद्धीमध्ये व्यस्त होता. आणि आता, जेव्हा, असे दिसते की, निष्क्रीय, निश्चिंत जीवनाची परमेश्वराची स्वप्ने सत्यात उतरू लागली, तेव्हा त्याला एका अपघाताने मागे टाकले, हास्यास्पद मृत्यू... हे स्वार्थी उद्दिष्टे आणि क्षणिक सुखांबद्दलच्या उत्कटतेबद्दल, शून्यतेच्या तोंडावर त्याच्या आकांक्षांची क्षुद्रता समजून घेण्याच्या असमर्थतेसाठी प्रभूला प्रतिशोध म्हणून येते.

किती भिन्न आकस्मिक मृत्यूहा गृहस्थ एका शेतकऱ्याच्या मृत्यूपर्यंतच्या आनंदाच्या समुद्रपर्यटनाच्या मध्यभागी आहे, ज्याला त्याला पृथ्वीवरील संकटे आणि चिंतांपासून मुक्तता, चिरंतन विश्रांती म्हणून योग्य वाटते.

बुनिनच्या कथा आणि कादंबऱ्यांचे नायक सतत जीवनाचा अर्थ शोधतात, ध्येय निश्चित करतात आणि ते साध्य करतात. आणि बहुतेकदा हे साध्य केलेले ध्येय असते जे त्याची नैतिक विसंगती प्रकट करते, कारण ते नायकांना आनंद आणि समाधान देत नाही. कथा याची खात्री पटते "जीवनाचा कप", ज्यामध्ये वाचकाला आनंदासाठी वेगवेगळे पर्याय दिले जातात. नायक, तीस वर्षांपूर्वी एका मुलीच्या प्रेमात, जिद्दीने आणि चिकाटीने त्यांच्या निवडलेल्या ध्येयांसाठी प्रयत्न करतात. अधिकृत सेलेखोव्ह, ज्याने साना डिस्पेरोवाशी लग्न केले, तो एक श्रीमंत माणूस बनला आणि त्याच्या व्याजासाठी शहरभर प्रसिद्ध झाला. जॉर्डनचे सेमिनारियन मुख्य धर्मगुरूच्या पदापर्यंत पोहोचले आणि शहरातील सर्वात महत्त्वपूर्ण, आदरणीय आणि प्रभावशाली व्यक्ती बनले. होरायझन्सला देखील प्रसिद्धी मिळाली, जरी त्याच्याकडे संपत्ती किंवा शक्ती नव्हती. संपन्न विलक्षण क्षमताआणि एक अलौकिक स्मृती, तो बरेच काही साध्य करू शकतो, परंतु निवडले नम्र मार्गएक शिक्षक, जो उत्तीर्ण झाला जो "आपल्या मायदेशी परतला आणि शहराची परीकथा बनला, त्याचे स्वरूप, त्याची भूक, त्याच्या सवयींमध्ये लोखंडी स्थिरता, त्याची अमानुष शांतता - त्याचे तत्वज्ञान." आणि हे तत्वज्ञान सोपे होते आणि त्यात समाविष्ट होते की सर्व शक्तींचा वापर केवळ त्यांचे आयुष्य वाढवण्यासाठी केला जातो. हे करण्यासाठी, गोरीझोन्टोव्हला वैज्ञानिक कारकीर्द आणि स्त्रियांशी संवाद दोन्ही सोडून द्यावे लागले, कारण हे सर्व आरोग्यासाठी हानिकारक आहे आणि त्याच्या प्रचंड कुरूप शरीराची कठोर काळजी घेणे आवश्यक आहे. म्हणजेच, मंद्रिला (जसे ते त्याला शहरात म्हणतात) चे ध्येय दीर्घायुष्य आणि त्याचा आनंद आहे.

जीवनाचा अनमोल प्याला कोणाच्या हातात आहे? नायकांचे नशीब आपल्याला हे पटवून देतात की प्राणीशास्त्रीय अस्तित्व, संपत्ती किंवा व्यर्थपणा यापैकी कोणीही व्यक्तीला खरा आनंद देऊ शकत नाही. नायक मानवी अस्तित्वाचे सर्वोच्च मूल्य - प्रेम, निसर्गाशी ऐक्याचा आनंद, आजूबाजूच्या जगाशी सुसंवाद यातून जातात.

अशा प्रकारे, त्याच्या नायकांच्या पात्रांमध्ये, नशिबात, विचारांमध्ये, बुनिन मनुष्य आणि त्याच्या सभोवतालच्या जगाच्या संबंधांची समस्या प्रकट करते - नैसर्गिक, सामाजिक, दैनंदिन, ऐतिहासिक. या सर्व प्रश्नांमध्ये लेखकाच्या कार्यावरील सामान्यीकरणाच्या स्वरूपाचा विषय समाविष्ट आहे - "मनुष्य आणि जगबुनिनच्या कामात ".

धडा 2 इव्हान अलेक्सेविच बुनिन यांचे जीवन आणि कार्य (1870-1953)

धडा 2
जीवन आणि निर्मिती
इव्हान अलेक्सेविच बुनिन (1870-1953)

ध्येय:बुनिनच्या जीवनातील मुख्य टप्प्यांशी परिचित होण्यासाठी, त्याच्या कामाची वैशिष्ट्ये शोधण्यासाठी, लेखकाचे जागतिक दृष्टिकोन त्याच्या कामांमध्ये कसे प्रतिबिंबित झाले हे लक्षात घेण्यासाठी.

वर्ग दरम्यान

त्याच्या संपूर्ण आयुष्यासह, भाग्य, चरित्र, इव्हान अलेक्सेविच बुनिन हे रशियाचे आहे, महान रशियन साहित्य.

मिखाईल रोशचिन

तो - प्रेमळ मुलगारशियन नोहा, आणि त्याच्या वडिलांच्या नग्नतेवर हसत नाही आणि तिच्याबद्दल उदासीन नाही ... त्याचा रशियाशी घातक संबंध आहे.

ज्युलियस आयचेनव्हल

I. गृहपाठ तपासत आहे.

ब्लिट्झ प्रश्न (मागील धडा पहा).

II. परिचयशिक्षक

- नोबेल पुरस्काराबद्दल तुम्हाला काय माहिती आहे? त्याचे विजेते कोण होते?

आम्ही I. A. Bunin यांच्या कार्याचा अभ्यास करण्यास सुरवात करतो, महान रशियन साहित्याच्या लेखकांपैकी पहिले, ज्यांना सर्वात जास्त प्रसिद्ध पुरस्कारजगात - नोबेल.

त्यांनी दीर्घायुष्य जगले आणि सात दशके साहित्यात काम केले. बुनिनच्या कार्याचे त्याच्या समकालीनांनी खूप कौतुक केले आणि त्याच्या प्रतिभेच्या नवीन आणि नवीन प्रशंसकांच्या आत्म्याला उत्तेजित करणे सुरूच आहे.

बुनिनचे श्रेय "जीवनाचे सखोल आणि आवश्यक प्रतिबिंब" आहे.

चला एकत्र लेखकाच्या जीवनाची "पृष्ठे उलटू" आणि त्याच्या जीवनाची तत्त्वे आणि जागतिक दृष्टीकोन त्याच्या कार्यात कसे प्रतिबिंबित झाले हे निर्धारित करूया.

III. सहाय्यकांसह व्याख्यान.

1. I. A. Bunin च्या चरित्राचे टप्पे.

शिक्षक. 1870 मध्ये ओरिओल जमीनदारांच्या कुटुंबात वोरोनेझ येथे जन्मलेल्या भावी लेखकाचे बालपण येलेट्सजवळील बुटीर्की फार्मवर गेले.

रशियन साहित्यिक वसिली झुकोव्स्की आणि कवी अण्णा बुनिना देणार्‍या सर्वात उल्लेखनीय "साहित्यिक" कुटुंबांपैकी एक असलेल्या मुलाने वयाच्या सातव्या वर्षापासून कविता लिहायला सुरुवात केली.

शैक्षणिक अपयशामुळे व्यायामशाळेतून काढून टाकण्यात आले, त्याने त्याचा भाऊ ज्युलियसच्या मार्गदर्शनाखाली गृहशिक्षण घेतले.

1887-1892 मध्ये कविता आणि टीकात्मक लेखांची पहिली प्रकाशने आली, त्यानंतर आय. बुनिनच्या कथा.

1900 मध्ये, बुनिनची "अँटोनोव्ह ऍपल्स" ही कथा आधुनिक गद्यातील उत्कृष्ट नमुना म्हणून ओळखली गेली.

1903 मध्ये बुनिन यांना पुष्किन पारितोषिक देण्यात आले रशियन अकादमी"लीफ फॉल" या काव्यसंग्रहासाठी विज्ञान आणि "हियावाथाचे गाणे" चे भाषांतर.

1915 मध्ये ए.एफ. मार्क्सच्या प्रकाशन गृहाने प्रकाशित केले पूर्ण संग्रहबुनिनची कामे.

ऑक्टोबर क्रांतीतून दुःखदपणे वाचल्यानंतर, बुनिन, त्याची पत्नी वेरा निकोलायव्हना मुरोमत्सेवा यांच्यासह स्थलांतरासाठी निघून गेले.

चाचण्यांच्या मालिकेनंतर, बुनिन्स फ्रान्समध्येच राहतात, जिथे लेखकाच्या आयुष्याचा जवळजवळ संपूर्ण दुसरा अर्धा भाग जाईल, 10 पुस्तकांच्या लेखनाने चिन्हांकित केले जाईल, रशियन स्थलांतरण "सोव्हरेमेन्ये झापिस्की" च्या अग्रगण्य "जाड" जर्नलच्या सहकार्याने. आणि "द लाइफ ऑफ आर्सेनेव्ह" या कादंबरीची निर्मिती.

1933 मध्ये बुनिन हे पहिले रशियन लेखक बनले ज्यांना नोबेल पारितोषिक देण्यात आले “त्याने ज्या खर्‍या कलात्मक प्रतिभेने पुनर्निर्मित केले. काल्पनिक कथाठराविक रशियन वर्ण ”.

20.10.1933 च्या बुनिनच्या डायरीमध्ये आम्ही वाचतो:

“आज मी 6.30 ला उठलो . मी 8 पर्यंत झोपलो, थोडा झोपलो. उदास, शांत, घराजवळ थोडासा पाऊस पडला.

काल आणि आता, अनैच्छिक विचार आणि विचार न करण्याची इच्छा. सर्व समान, अपेक्षा, कधीकधी भितीदायक आशेची भावना - आणि लगेच आश्चर्य: नाही, हे असू शकत नाही! ..

भगवंताची इच्छा पूर्ण व्हावी - याचाच पुनरुच्चार केला पाहिजे. आणि, खेचणे, जगणे, काम करणे, धैर्याने सहन करणे.

सहाय्यक काम. विद्यार्थी संदेश देत आहे"ग्रास डायरी" या पुस्तकातील जी.एन. कुझनेत्सोव्हाच्या संस्मरणानुसार.

शिक्षक. 1934 मध्ये, बर्लिन पब्लिशिंग हाऊस "पेट्रोपोलिस" ने बुनिनच्या कामांचा 11-खंड संग्रह प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली, ज्याला तो स्वतः लेखकाची इच्छा पूर्णपणे व्यक्त करण्याचा विचार करेल.

फ्रान्सच्या जर्मन ताब्यादरम्यान, वॉन्टेड ज्यू बुनिन्सच्या ग्रास आश्रयस्थानात लपले आहेत.

1943 मध्ये, शीर्ष पुस्तक न्यूयॉर्कमध्ये प्रकाशित झाले बुनिनचे गद्य"गडद गल्ल्या".

1940 च्या उत्तरार्धात, बुनिनने सावधपणे फ्रान्समधील सोव्हिएत प्रतिनिधींशी संपर्क साधला आणि युएसएसआरमध्ये त्यांची कामे प्रकाशित करण्याच्या शक्यतेवर चर्चा केली; तथापि, त्याने शेवटी परत येण्यास नकार दिला.

तो वनवासात मरण पावला.

2. सर्जनशीलतेची वैशिष्ट्ये I. ए. बुनिना.

व्याख्यानाच्या या भागाच्या दरम्यान, विद्यार्थी हे कार्य करतात: योजनेच्या स्वरूपात, बुनिनच्या कार्याची मुख्य वैशिष्ट्ये लक्षात घ्या (चर्चा मंडळावर 2-3 पर्याय सादर करा).

शिक्षक. बुनिन कलाकाराची वैशिष्ट्ये, XIX-XX शतकांच्या रशियन वास्तववादातील त्याच्या स्थानाची मौलिकता. त्याच्या कामातून खोलवर प्रकट होतात.

रशियन आधुनिकतावादाच्या पार्श्‍वभूमीवर, बुनिनची कविता आणि गद्य चांगले जुने म्हणून उभे राहिले. ते रशियन क्लासिक्सच्या शाश्वत परंपरा पुढे चालू ठेवतात आणि त्यांच्या शुद्ध आणि कठोर रूपरेषामध्ये खानदानी आणि सौंदर्याचे उदाहरण देतात.

आयए बुनिन तथ्ये काढतात आणि त्यांच्याकडून आधीच सेंद्रियपणे, सौंदर्य जन्माला येते.

त्यांच्या कविता आणि कथांच्या सर्वोच्च गुणांपैकी एक म्हणजे त्यांच्यात मूलभूत फरक नसणे: ते एकाच साराचे दोन चेहरे आहेत.

सहाय्यक काम.पाठ्यपुस्तकाच्या पान 54 वर प्रश्न 3 वरील विद्यार्थ्याचा संदेश: “बुनिन गद्य लेखक आणि बुनिन कवी यांच्यातील संबंध कसे प्रकट होतात? कवितेची रूपकता, त्यातील संगीत आणि लय हे गद्यावर कसे आक्रमण करते? बुनिनचे गद्य कवीच्या नांगराने (अँटोनोव्ह सफरचंद) नांगरले गेले असे आपण म्हणू शकतो का?"

शिक्षक. बुनिनला "हजार वर्षांची रशियन दारिद्र्य", रशियन ग्रामीण भागाची उधळपट्टी आणि दीर्घकालीन नासाडी आवडत नाही, परंतु क्रॉस, परंतु दुःख, परंतु "नम्र, प्रिय वैशिष्ट्ये" प्रेम करू देत नाहीत.

गावाला वाहिलेल्या "सुखडोल" ची पाने गहिवरल्याशिवाय वाचणे अशक्य आहे. वाचून स्वतःला करुणेपासून वाचवू नका भितीदायक कथाशेतकरी शहीद अनिस्याच्या भुकेबद्दल. तिच्या मुलाने तिला खायला दिले नाही, तिला नशिबाच्या दयेवर सोडले; आणि, म्हातारी, कुपोषित, आयुष्यभर भुकेने, आधीच कोरडी राहिल्याने, निसर्गाने फुलले तेव्हा ती मरण पावली आणि "राय जास्त, चमकत, महागड्या कून फरसारखे चमकले." हे सर्व बघून, "अनिश्या, सवयीशिवाय, कापणीचा आनंद झाला, जरी तिला कापणीचा फार काळ फायदा झाला नाही."

जेव्हा तुम्ही बुनिनच्या कामात याबद्दल वाचता, तेव्हा तुम्हाला फक्त दया येते आणि तुमचे हृदय दुखत नाही तर तुमचा विवेक देखील दुखावतो. असे किती कृतघ्नपणे विसरलेले लोक आज आहेत!

बुनिन वाचताना, तुम्हाला समजले की गाव त्याच्यासाठी एक प्लॉट नाही, तो कायमचा रशियाशी जोडलेला आहे. "हजार-वर्षीय गुलाम दारिद्र्य" सह रशियावरील प्रेम हा लेखकाचा नवीन पिढीसाठी पुरावा आहे.

सहाय्यक काम... पाठ्यपुस्तकातील पान ५४ वरील प्रश्न २ वरील विद्यार्थ्याचा अहवाल: “बुनिनच्या सामाजिक द्वैताची उत्पत्ती काय आहे? उदात्त परंपरांकडे असलेले गुरुत्वाकर्षण आणि त्यांच्यापासून लेखकाची तिरस्कार हे काय प्रकटीकरण आहे? बुनिनला "मास्टर आणि माणूस" कसे समजले? या स्थितीवरून विचार करा लवकर गद्यबुनिन, उदाहरणार्थ, "टंका" कथा.

शिक्षक. बुनिनच्या कृतींमधील निसर्ग मोहित करतो आणि मंत्रमुग्ध करतो: ती अमूर्त नाही, तिच्या प्रतिमेसाठी लेखकाने सामान्य व्यक्तीच्या जीवनाशी आणि जीवनाशी जवळून संबंधित प्रतिमा निवडल्या. "रंगीत आणि श्रवणविषयक संवेदनांच्या" समृद्धतेने लेखकाचे निसर्गाशी रक्ताचे नाते ठळकपणे दिसून येते. (ए. ब्लॉक).

त्याचा स्वभाव म्हणजे "पिवळ्या रंगाचे टेबलक्लॉथ", "डोंगरांचे चिकणमातीचे गालिचे", फुलपाखरे "मोटली चिंट्झ ड्रेसेसमध्ये", तारांच्या तारांचे "चांदीचे तार" ज्यावर कोक्सीक्स बसतात - "संगीत कागदावर पूर्णपणे काळ्या चिन्हे."

लेखकाच्या शैलीची मौलिकता त्याच्या चित्रणाच्या विशेष व्यक्तिरेखेद्वारे निश्चित केली जाते.

बुनिनच्या गद्यात भाषणाची एक विस्तृत श्रेणी आहे ज्याचा अर्थ संवेदनात्मक धारणा आणि भिन्नतेची भिन्न अभिव्यक्ती पुन्हा तयार करणे. उच्च पदवीमजकूराच्या तुलनेने लहान जागेवर एकाग्रता.

अंदाजे योजना

1. रशियन क्लासिक्सची परंपरा चालू ठेवते.

3. त्याला रशियन गरीबी आवडत नाही, परंतु तो कायमचा रशियाशी जोडलेला आहे.

4. बुनिनच्या कामात निसर्ग मंत्रमुग्ध करतो.

5. व्हिज्युअलायझेशनचे विशेष वैशिष्ट्य:

अ) भाषणाची विस्तृत श्रेणी म्हणजे;

ब) त्यांची एकाग्रता उच्च प्रमाणात.

IV. मजकुरासह कार्य करा (गटांमध्ये).

कार्ड्सवर बुनिनच्या ग्रंथांचे तुकडे आहेत. लेखकाने वापरलेल्या भाषणाच्या माध्यमांची श्रेणी निश्चित करण्यासाठी विद्यार्थी मजकूराचा स्वतंत्र अभ्यास करतात.

पहिला गट.

"अँटोनोव्ह सफरचंद" कथेच्या एका तुकड्यासह काम करणे.

“...मला सुरुवातीच्या सौम्य शरद ऋतूची आठवण येते. ऑगस्ट उबदार पावसासह होता, जणू काही पेरणीच्या उद्देशाने - अगदी वेळी, महिन्याच्या मध्यभागी, सेंट पीटर्सबर्गच्या मेजवानीच्या आसपास पाऊस पडला. लॉरेन्स. आणि "शरद ऋतूतील आणि हिवाळा चांगले राहतात, जर पाणी स्थिर असेल आणि लॉरेन्सवर पाऊस असेल तर." मग, भारतीय उन्हाळ्यात, शेतात बरेच जाळे बसले. तेही आहे चांगले चिन्ह: "भारतीय उन्हाळ्यात खूप सावली आहे - जोरदार शरद ऋतू" ... मला आठवते लवकर, ताजे, शांत सकाळ... मला एक मोठी, सर्व सोनेरी, वाळलेली आणि पातळ बाग आठवते, मला मॅपल गल्ली आठवते, पडलेल्या पानांचा नाजूक सुगंध आणि - अँटोनोव्ह सफरचंदांचा वास, मध आणि शरद ऋतूतील ताजेपणाचा वास. हवा इतकी स्वच्छ आहे की जणू ती अजिबातच नाही, संपूर्ण बागेत आवाज आणि गाड्यांचा आवाज ऐकू येतो.

हे तरखान आहेत, बुर्जुआ बागायतदार, भाड्याने घेतलेले शेतकरी आणि रात्री त्यांना शहरात पाठवण्यासाठी सफरचंद ओतले - निश्चितच रात्री जेव्हा गाडीवर झोपणे खूप वैभवशाली असते, तारांकित आकाशाकडे पहा, डांबराचा वास घ्या. ताजी हवाआणि मुख्य रस्त्याच्या कडेला अंधारात सावधपणे एक लांबलचक ट्रेनचे डबे ऐका."

अंदाजे उत्तर

हा तुकडा, त्यात समाविष्ट असलेल्या लोकसाहित्य घटकांच्या संयोजनात (लोक चिन्हे, धार्मिक सुट्टीचे नाव), रशियाची प्रतिमा तयार करते, ज्या देशावर स्थलांतरित लेखक विश्वासू राहिले.

अॅनाफोरिक पुनरावृत्ती "मला आठवते", "मला आठवते" हा गद्य मजकूर कवितेच्या जवळ आणतो. सर्वसाधारणपणे, या तुकड्यात अनेक पुनरावृत्ती आहेत, जी लेखकाच्या शैलीसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. तारांकित रात्रीच्या आकाशाचा हेतू, अनेकदा गीतात्मक कवितांमध्ये आढळतो, हे देखील येथे दिसते.

बुनिन या कलाकाराने रेखाटलेल्या चित्रांचाच नव्हे, तर त्याने व्यक्त केलेला वास (गळलेल्या पानांचा वास, डांबर, मध आणि अँटोनोव्हच्या सफरचंदांचा वास) आणि आवाज (लोकांचे आवाज, चीक) यांचाही वाचकांच्या आकलनावर प्रभाव पडतो. गाड्यांचा, रस्त्याच्या कडेला ट्रेनचा खडखडाट).

दुसरा गट.

"लेट अवर" कथेच्या एका तुकड्यासह काम करत आहे.

“तो पूल इतका परिचित होता, जुना, जणू मी तो काल पाहिला होता: असभ्य, प्राचीन, कुबड्यासारखा आणि जणू काही दगडही नाही, पण काळापासून चिरंतन अविनाशीपणाचा एक प्रकारचा त्रासलेला - मला वाटले की तो अजूनही बट्याच्या खाली आहे. एक शाळकरी मुलगा. तथापि, कॅथेड्रलच्या खाली असलेल्या कठड्यावरील शहराच्या भिंतींच्या काही खुणा आणि हा पूल शहराच्या प्राचीनतेबद्दल बोलतो. बाकी सर्व जुने आहे, प्रांतीय, आता नाही. एक गोष्ट विचित्र होती, एकाने सूचित केले की, मी लहानपणापासून, तरुण असल्यापासून जगात काहीतरी बदलले आहे: पूर्वी नदी जलवाहतूक नव्हती, परंतु आता ती खोल, साफ केली गेली असेल; चंद्र माझ्या डावीकडे होता, नदीच्या अगदी वर, आणि त्याच्या लहरी प्रकाशात आणि पाण्याच्या थरथरत्या, थरथरत्या चकाकीत एक पॅडल स्टीमर पांढरा दिसला, जो रिकामा दिसत होता - तो शांत होता - जरी त्याच्या सर्व खिडक्या उजळल्या होत्या, गतिहीन सोनेरी डोळ्यांसारखे आणि सोनेरी खांब प्रवाहित करून सर्व पाण्यात प्रतिबिंबित झाले: स्टीमर त्यांच्या अगदी वर होता."

अंदाजे उत्तर

या स्केचमध्ये, विविध भाषणाचा अर्थजे संवेदनात्मक आकलनाच्या विविध अभिव्यक्ती पुन्हा तयार करतात.

रंग दर्शविण्यासाठी केवळ विशेषणे वापरली जात नाहीत (सोने) परंतु रंगाच्या अर्थासह क्रियापद देखील (पांढरा झाला) , जे मजकुराला "चटपटीत, थरथरत्या प्रकाशात" सहभागींप्रमाणेच गतिशीलता देते.

सर्वनाम वापरून दर्शविल्याप्रमाणे, बुनिन एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या आकलनात परिस्थिती व्यक्त करते "महिना डावीकडे होता माझ्याकडून» ... हे स्केच अधिक वास्तववादी बनवते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक स्थितीवर लक्ष केंद्रित करते, जे त्याला जाणवलेल्या चित्रांमध्ये प्रकट होते.

जुन्या पुलाचे वर्णन करताना, एका जटिल विशेषणात आकलनाचे विविध पैलू एकत्र करणे मनोरंजक आहे. क्रूड-प्राचीन: उद्धट कडे निर्देश करतात बाह्य चिन्हेपूल, प्राचीन विशेषणात तात्पुरती चव आणते.

3रा गट.

"मॉवर्स" कथेच्या एका तुकड्यासह काम करणे.

“सौंदर्य त्या न कळण्याजोगे, पण रक्ताचे नाते होते जे त्यांच्या (कापणी करणार्‍या) आणि आमच्यात होते - आणि त्यांच्यात, आम्ही आणि आमच्या सभोवतालचे हे धान्य पिकवणारे शेत, ही शेतातील हवा जी त्यांनी आणि आम्ही लहानपणापासून श्वास घेत होतो, आज संध्याकाळी. वेळ, पश्चिमेकडे आधीच गुलाबी झालेले हे ढग, कंबरेपर्यंत मधाच्या गवतांनी भरलेले हे ताजे, कोवळे जंगल, त्यांनी दर मिनिटाला उपटून खाल्लेली जंगली असंख्य फुले आणि बेरी आणि हा मोठा रस्ता, त्याची विशालता आणि राखीव अंतर. . सौंदर्य हे होते की आपण सर्व आपल्या मातृभूमीची मुले होतो आणि सर्व एकत्र होतो आणि आपल्या भावना स्पष्टपणे न समजल्याशिवाय आपण सर्वांना चांगले, शांत आणि प्रेमळ वाटले, कारण त्यांची आवश्यकता नाही, ते कधी आहेत हे आपल्याला समजू नये. आणि ही मायभूमी, ही आमची अशी मोहिनी देखील होती (आम्ही तेव्हा अजिबात ओळखली नाही). सामान्य घरतेथे होते - रशिया, आणि या बर्च जंगलात मॉव्हर्स त्यांच्या प्रत्येक श्वासाला प्रतिसाद देत गायले तसे फक्त तिचा आत्मा गाऊ शकतो.

अंदाजे उत्तर

"मॉवर्स" या कथेत अॅनाफोरिक बांधकाम वापरले आहे (ही वाक्ये समान भाषणाद्वारे दर्शविली जातात), जी या गद्य कार्याला कवितेच्या जवळ आणते. हा तुकडा एक गीतात्मक एकपात्री म्हणून बांधला गेला आहे. पुनरावृत्तीद्वारे तयार केलेली गीतात्मक अभिव्यक्ती वेगळे प्रकार: शाब्दिक पुनरावृत्ती (शब्द होते, हे), समान मूळ असलेल्या शब्दांची पुनरावृत्ती ( नात्यात, धान्य पिकवणारे, जन्मभुमी), सामान्य शब्दार्थांसह शब्दांची पुनरावृत्ती "सामान्य" ( सामान्य, मूळ, रक्त, नातेसंबंध, एकत्र).

रशियाची थीम, आय.ए. बुनिनच्या बहुतेक कामांमध्ये, शब्दांसह दिसते "आम्ही आमच्या जन्मभूमीची मुले आहोत", "आमचे सामान्य घर"लेखकाने या देशावरील आपले प्रेम कबूल केले आहे, तेथील लोकांशी असलेल्या रक्ताच्या नात्यावर जोर दिला आहे.

या मजकुरात, लेखकाच्या शैलीचे आणखी एक वैशिष्ट्य स्वतः प्रकट होते: लेखक रंगाचे वर्णन करून वाचकाच्या विविध संवेदनात्मक धारणांवर प्रभाव पाडतो. (पश्चिम गुलाबी), वास (मध औषधी वनस्पती), अगदी चव समाविष्ट आहे ( बेरी, ज्या मॉवर्सद्वारे "दर मिनिटाला तोडल्या आणि खाल्ल्या जात").

गृहपाठ:

1. एक लघु लिहा "बुनिनबरोबरच्या पहिल्या भेटीतील छाप."

2. वैयक्तिक कार्ये:

अ) पाठ्यपुस्तकातील पृष्ठ 54 वरील प्रश्न 4: "1900 च्या दशकात बुनिनच्या कामात एकाकीपणाच्या काव्यीकरणाशी काय संबंध आहे?" "सॉनेट", "एकटेपणा" या कवितांचा विचार करा;

ब) विषयावरील संदेश “I. A. बुनिन हा निसर्गाचा उत्कृष्ट चित्रकार आहे”.

1. बालपण आणि किशोरावस्था. प्रथम प्रकाशने.
2. कौटुंबिक जीवन आणि बुनिनची सर्जनशीलता.
3. स्थलांतरित कालावधी. नोबेल पारितोषिक.
4. साहित्यातील बुनिनच्या कार्याचे मूल्य.

आपण मातृभूमीला कसे विसरू शकतो?

एखादी व्यक्ती आपल्या मातृभूमीला विसरू शकते का?

ती शॉवरमध्ये आहे. मी खूप रशियन व्यक्ती आहे.

हे वर्षानुवर्षे नाहीसे होत नाही.
I. A. बुनिन

I. A. Bunin यांचा जन्म 10 ऑक्टोबर 1870 रोजी व्होरोनेझ येथे झाला. बुनिनचे वडील अलेक्सी निकोलाविच, ओरिओल आणि तुला प्रांतांचे जमीन मालक, सहभागी क्रिमियन युद्ध, पत्त्यांच्या प्रेमासाठी तोडले गेले. बुनिन्स यांच्या कुटुंबात कवी ए.पी. बुनिना यांच्यासारखे पूर्वज होते. स्वतःचे वडीलव्ही.ए. झुकोव्स्की - ए.आय. बुनिन. वयाच्या तीनव्या वर्षी, मुलाला ओरिओल प्रांतातील एलेत्स्की जिल्ह्यातील बुटीर्की फार्मवरील इस्टेटमध्ये नेण्यात आले, त्याच्या बालपणीच्या आठवणी त्याच्याशी जवळून जोडलेल्या आहेत.

1881 ते 1886 पर्यंत, बुनिनने येलेत्स्क व्यायामशाळेत शिक्षण घेतले, तेथून त्याला सुट्टीतून न दिसल्यामुळे काढून टाकण्यात आले. त्याचा भाऊ ज्युलियसच्या मार्गदर्शनाखाली गृहशिक्षण मिळाल्यामुळे तो हायस्कूलमधून पदवीधर झाला नाही. आधीच वयाच्या सातव्या वर्षी, त्याने पुष्किन आणि लर्मोनटोव्हचे अनुकरण करून कविता लिहिली. 1887 मध्ये, "रोडिना" या वृत्तपत्राने त्यांची "ओव्हर द ग्रेव्ह ऑफ नॅडसन" ही कविता प्रथम प्रकाशित केली, ती छापण्यास सुरुवात केली. गंभीर लेख... मोठा भाऊ ज्युलियस त्याचा झाला सर्वोत्तम मित्र, अभ्यास आणि जीवनातील मार्गदर्शक.

1889 मध्ये, बुनिन खारकोव्ह येथे आपल्या भावाकडे गेला, जो लोकवादी चळवळीशी संबंधित होता. या चळवळीने स्वतः वाहून गेल्याने, इव्हान लवकरच नरोडनिक सोडून ओरिओलला परतला. तो ज्युलियाचे मूलगामी विचार सामायिक करत नाही. "ऑर्लोव्स्की वेस्टनिक" मध्ये कार्य करते, राहतात नागरी विवाहव्ही.व्ही. पाश्चेन्को सह. बुनिनच्या कवितांचे पहिले पुस्तक 1891 मध्ये प्रकाशित झाले. पश्चेन्कोसाठी उत्कटतेने भरलेल्या या कविता होत्या - बुनिन त्याच्या दुःखी प्रेमाचा अनुभव घेत होता. सुरुवातीला, बार्बराच्या वडिलांनी त्यांना लग्न करण्यास मनाई केली, नंतर बुनिनला त्यांच्या पात्रांच्या संपूर्ण भिन्नतेबद्दल खात्री पटण्यासाठी कौटुंबिक जीवनात बरीच निराशा शिकावी लागली. लवकरच तो ज्युलियासह पोल्टावा येथे स्थायिक झाला, 1894 मध्ये त्याने पश्चेन्कोपासून वेगळे केले. कालावधी येत आहे सर्जनशील परिपक्वतालेखक. बुनिनच्या कथा अग्रगण्य मासिकांमध्ये प्रकाशित केल्या जातात. तो ए.पी. चेखॉव्हशी पत्रव्यवहार करतो, एल.एन. टॉल्स्टॉयच्या नैतिक आणि धार्मिक उपदेशाची आवड आहे आणि त्याच्या सल्ल्यानुसार जगण्याचा प्रयत्न करत लेखकाला भेटतो.

1896 मध्ये, G. W. Longfellow द्वारे "Song of Hiawatha" चे भाषांतर प्रकाशित झाले, ज्याचे त्यांच्या समकालीनांनी खूप कौतुक केले (बुनिन यांना त्यांच्यासाठी प्रथम पदवीचा पुष्किन पुरस्कार मिळाला). विशेषतः या कामासाठी त्यांनी स्वतंत्रपणे इंग्रजीचा अभ्यास केला.

1898 मध्ये, बुनिनने पुन्हा एकदा ग्रीक स्त्री ए.एन. त्स्कनी हिच्याशी विवाह केला, जो एका स्थलांतरित क्रांतिकारकाची मुलगी आहे. एका वर्षानंतर, त्यांनी घटस्फोट घेतला (त्याच्या पत्नीने बुनिन सोडले, ज्यामुळे त्याला त्रास झाला). त्यांचे एकुलता एक मुलगास्कार्लेट तापाने वयाच्या पाचव्या वर्षी निधन झाले. त्याचा सर्जनशील जीवनकुटुंबापेक्षा खूप श्रीमंत - बुनिनने बायरन, आल्फ्रेड डी मुसेट आणि फ्रँकोइस कॉपे यांच्या "लेडी गोडिवा" आणि "मॅनफ्रेड" या टेनिसनच्या कवितेचा अनुवाद केला. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, सर्वात जास्त प्रसिद्ध कथा- "अँटोनोव्ह सफरचंद", "पाइन्स", गद्य कविता "गाव", कथा "सुखडोल". "अँटोनोव्ह सफरचंद" कथेबद्दल धन्यवाद, बुनिन मोठ्या प्रमाणावर प्रसिद्ध झाले. असे घडले की बुनिनच्या जवळ असलेल्या उदात्त घरट्यांच्या नाशाच्या थीमसाठी, एम. गॉर्की यांनी त्यांच्यावर टीका केली: “त्यांना चांगला वास येतो. अँटोनोव्ह सफरचंदपण त्यांना लोकशाहीचा अजिबात वास येत नाही." बुनिन त्याच्या समकालीन लोकांसाठी, सामान्य लोकांसाठी परका होता, ज्यांना त्याची कथा दासत्वाचे काव्यीकरण म्हणून समजली. खरं तर, लेखकाने गेल्या गेलेल्या भूतकाळाकडे, निसर्गाकडे, त्याच्या मूळ भूमीबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीचे कवित्व केले.

1909 मध्ये, बुनिन सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेसचे मानद सदस्य बनले. त्याच्या वैयक्तिक जीवनबरेच काही बदलले आहे - तो सदतीस वर्षांचा व्हीएन मुरोमत्सेवाला भेटला, शेवटी, तयार झाला सुखी कुटुंब... बुनिन्स सीरिया, इजिप्त, पॅलेस्टाईन प्रवास करतात, त्यांच्या प्रवासाच्या छापांवर आधारित, बुनिन "द शॅडो ऑफ द बर्ड" हे पुस्तक लिहितात. नंतर - युरोपची सहल, पुन्हा इजिप्त आणि सिलोनला. बुनिन बुद्धाच्या शिकवणींवर चिंतन करतो, जे त्याच्या जवळचे आहेत, परंतु ज्यांच्याशी तो सहमत नाही अशा अनेक विधानांसह. "सुखडोल: कथा आणि कथा 1911 - 1912", "जॉन द वेलर: स्टोरीज अँड पोम्स 1912-1913", "सॅन फ्रान्सिस्को: वर्क्स 1915-1916", "द लॉर्ड फ्रॉम सॅन फ्रान्सिस्को: 1915-1916" हे संग्रह प्रकाशित झाले.

पहिला विश्वयुद्धलेखकासाठी रशियाच्या पतनाची सुरुवात होती. त्याला बोल्शेविकांच्या विजयापासून आपत्तीची अपेक्षा होती. त्यांनी ऑक्टोबर क्रांती स्वीकारली नाही, बंडाबद्दलचे सर्व विचार लेखकाने त्यांच्या डायरीमध्ये प्रतिबिंबित केले आहेत " शापित दिवस"(जे घडत आहे ते पाहून तो भारावून गेला आहे). बोल्शेविक रशियामध्ये त्यांच्या अस्तित्वाचा विचार न करता, बुनिन्सने मॉस्को सोडले ओडेसासाठी आणि नंतर फ्रान्समध्ये स्थलांतरित झाले - प्रथम पॅरिसला आणि नंतर ग्रासला. असंवेदनशील बुनिनचा रशियन स्थलांतरितांशी जवळजवळ कोणताही संपर्क नव्हता, परंतु यामुळे त्याला प्रतिबंध झाला नाही सर्जनशील प्रेरणा- गद्याची दहा पुस्तके त्यांच्या वनवासातील कामाचे फलदायी परिणाम ठरली. त्यात समाविष्ट आहे: "द रोझ ऑफ जेरिको", "सनस्ट्रोक", "मित्याचे प्रेम" आणि इतर कामे. स्थलांतरितांच्या पुष्कळशा पुस्तकांप्रमाणे, ते घरच्या आजाराने ग्रस्त होते. बुनिनच्या पुस्तकांमध्ये - साठी नॉस्टॅल्जिया पूर्व-क्रांतिकारक रशिया, भूतकाळातील कायमस्वरूपी असलेल्या दुसर्या जगात. बुनिन यांनी पॅरिसमधील रशियन लेखक आणि पत्रकार संघाचे नेतृत्व केले, वोझरोझ्डेनी या वृत्तपत्रात स्वत: च्या स्तंभाचे नेतृत्व केले.

स्थलांतरामध्ये, बुनिनला एका अनपेक्षित भावनेने मागे टाकले - तो त्याची भेटला शेवटचे प्रेम, जी. एन. कुझनेत्सोव्ह. बर्‍याच वर्षांपासून ती ग्रासमधील बुनिन्सबरोबर राहिली, इव्हान अलेक्सेविचला सचिव म्हणून मदत केली. वेरा निकोलायव्हना यांना हे सहन करावे लागले, तिने कुझनेत्सोव्हाला असे काहीतरी मानले दत्तक मुलगी... दोन्ही महिलांनी बुनिनची कदर केली आणि अशा अटींवर स्वेच्छेने जगण्याचे मान्य केले. तसेच, एक तरुण लेखक एलएफ झुरोव त्याच्या कुटुंबासह सुमारे वीस वर्षे राहत होता. बुनिनला चार साथ द्यावी लागली.

1927 मध्ये, "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव्ह" या कादंबरीवर काम सुरू झाले, कुझनेत्सोव्हाने इव्हान अलेक्सेविचला पुनर्लेखनात मदत केली. सात वर्षे ग्रासमध्ये राहिल्यानंतर ती निघून गेली. ही कादंबरी 1933 मध्ये पूर्ण झाली. अनेक वास्तविक आणि काल्पनिक पात्रांसह हे काल्पनिक आत्मचरित्र आहे. नायकाच्या आयुष्यापर्यंतची आठवण ही कादंबरीची मुख्य थीम आहे. "चेतनेचा प्रवाह" हे या कादंबरीचे वैशिष्ट्य आहे ज्यामुळे लेखक एम. झेड प्रॉस्टशी संबंधित आहे.

1933 मध्ये, बुनिन यांना सन्मानित करण्यात आले नोबेल पारितोषिक“ज्या कठोर कौशल्याने तो रशियन परंपरा विकसित करतो शास्त्रीय गद्य"आणि" खर्‍या कलात्मक प्रतिभेसाठी ज्याने त्याने काल्पनिक गद्यातील एक सामान्यतः रशियन पात्र पुन्हा तयार केले. रशियन लेखकासाठी, विशेषतः निर्वासित लेखकासाठी हे पहिले पारितोषिक होते. स्थलांतराने बुनिनचे यश स्वतःचे मानले, लेखकाने रशियन स्थलांतरित लेखकांच्या बाजूने 100 हजार फ्रँक वाटप केले. पण त्यांना आणखी काही दिले नाही म्हणून अनेकजण नाराज होते. बुनिन स्वत: असह्य परिस्थितीत जगत असल्याचे फार कमी लोकांना वाटले आणि जेव्हा त्यांनी बक्षिसाबद्दल तार आणला तेव्हा त्याच्याकडे पोस्टमनसाठी टीप देखील नव्हती आणि मिळालेले बक्षीस फक्त दोन वर्षांसाठी पुरेसे होते. त्याच्या वाचकांच्या विनंतीनुसार, बुनिनने 1934-1936 मध्ये अकरा-खंड संग्रहित कामे प्रकाशित केली.

बुनिनच्या गद्यात, प्रेमाच्या थीमने एक विशेष स्थान व्यापले होते - "सनस्ट्रोक" चे अनपेक्षित घटक जे सहन केले जाऊ शकत नाही. 1943 मध्ये, प्रेमाबद्दलच्या कथांचा संग्रह "डार्क अॅलीज" प्रकाशित झाला. हे लेखकाच्या सर्जनशीलतेचे शिखर आहे.