जे पितृपुत्र पावन अग्नी प्राप्त करतात. जेरुसलेममधील पवित्र अग्निबद्दल धक्कादायक सत्य

भाग 1 - पवित्र अग्निचा स्त्रोत
आगीच्या चमत्कारिक स्वरूपाचे ऑर्थोडॉक्स समीक्षक

जेरुसलेम, ऑर्थोडॉक्स इस्टरच्या पूर्वसंध्येला शनिवार. चर्च ऑफ द होली सेपल्चर - लिटनी ऑफ द होली फायरमध्ये एक समारंभ आयोजित केला जातो. मंदिर यात्रेकरूंनी भरलेले आहे, मंदिराच्या मध्यभागी एक चॅपल (एडीक्युल) बांधले गेले आहे, ज्यामध्ये दोन पुजारी (ग्रीक कुलपिता आणि आर्मेनियन आर्किमँड्राइट) प्रवेश करतात. काही काळानंतर, ते एडिक्युलमधून अग्नीसह बाहेर पडतात, जे विश्वासणाऱ्यांना दिले जाते (फोटो आणि व्हिडिओ विभाग पहा ). ऑर्थोडॉक्स समुदायामध्ये, अग्नीच्या चमत्कारिक स्वरूपावर व्यापक विश्वास आहे आणि विविध आश्चर्यकारक गुणधर्मांना त्याचे श्रेय दिले जाते. तथापि, गेल्या शतकाच्या सुरूवातीस, अगदी ऑर्थोडॉक्समध्येही, अग्नीच्या उदयाच्या चमत्कारिक स्वरूपाबद्दल आणि त्यात काही विशेष गुणधर्मांच्या उपस्थितीबद्दल शंका निर्माण झाली. या शंका समाजात इतक्या मोठ्या प्रमाणात पसरल्या होत्या की गेल्या शतकातील अग्रगण्य प्राच्यविद्येला परवानगी दिली.आयवाय क्रॅचकोव्स्की 1915 मध्ये निष्कर्ष काढण्यासाठी: “पूर्वेकडील धर्मशास्त्रीय विचारांचे सर्वोत्तम प्रतिनिधी देखील चमत्काराचे स्पष्टीकरण लक्षात घेतात की प्रा. ए ओलेस्नित्स्की आणिए. दिमित्रीव्हस्की "पवित्र सेपलचर येथे अग्नीच्या अभिषेकाच्या विजयाबद्दल बोला" ( 1 ). जेरुसलेममधील रशियन आध्यात्मिक मिशनचे संस्थापक, बिशपपोर्फीरी उस्पेन्स्की , होली फायरसह घोटाळ्याच्या परिणामांचा सारांश देत, ज्यामुळे मेट्रोपॉलिटनने खोटेपणाचा प्रवेश केला, 1848 मध्ये खालील टीप सोडली: "परंतु तेव्हापासून, होली सेपल्चर पाद्री यापुढे आगीच्या चमत्कारिक स्वरूपावर विश्वास ठेवत नाहीत" ( 2 ). क्रॅचकोव्स्कीने उल्लेख केलेला प्रोफेसर दिमित्रीव्हस्कीचा विद्यार्थी, तो लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीचा सन्माननीय प्राध्यापक आहे.निकोलाई दिमित्रीविच उस्पेन्स्की 1949 मध्ये, त्यांनी लेनिनग्राड थिओलॉजिकल अकादमीच्या कौन्सिलच्या वार्षिक अहवालात असेंब्ली भाषण दिले, ज्यामध्ये त्यांनी पवित्र अग्निच्या इतिहासाचे तपशीलवार वर्णन केले आणि सादर केलेल्या सामग्रीच्या आधारे त्यांनी पुढील निष्कर्ष काढला: "स्पष्टपणे, एकदा, सेंट. भविष्यात आग, वस्तुनिष्ठ परिस्थितीमुळे वाढत्या धर्मांधतेच्या पार्श्वभूमीवर ते आवाज उठवू शकले नाहीत. गडद वस्तुमान. जर हे वेळेवर केले गेले नाही, तर नंतर वैयक्तिक कल्याण आणि कदाचित, देवस्थानांच्या अखंडतेला धोका न देता ते अशक्य झाले. त्यांच्यासाठी फक्त विधी पार पाडणे आणि शांत राहणे एवढेच बाकी होते, की देव “जसा तो जाणतो आणि सक्षम आहे, तो राष्ट्रांना समज देईल आणि शांत करेल” ( 3 ). आधुनिक ऑर्थोडॉक्स विश्वासणाऱ्यांमध्ये पवित्र अग्निच्या चमत्कारिक स्वरूपाबद्दल बरेच शंका आहेत. येथे आपण प्रोटोडेकॉन ए. कुरैव यांचा उल्लेख करू शकतो, ज्यांनी ग्रीक कुलपिता थिओफिलस यांच्यासोबत रशियन प्रतिनिधी मंडळाच्या भेटीबद्दलची आपली छाप खालील शब्दांमध्ये सामायिक केली: “होली फायरबद्दल त्यांचे उत्तर कमी स्पष्ट नव्हते: “हा एक समारंभ आहे प्रतिनिधित्व, पवित्र आठवड्याच्या इतर सर्व समारंभांप्रमाणे. ज्याप्रमाणे थडग्यातील इस्टर संदेशाने एकेकाळी संपूर्ण जग उजळले आणि प्रकाशित केले, त्याचप्रमाणे आता या समारंभात आम्ही या समारंभातून पुनरुत्थानाची बातमी जगभर कशी पसरली याचे प्रतिनिधित्व करतो.” “चमत्कार” हा शब्द नाही, “अभिसरण” हा शब्द नाही, शब्द नाही “ पवित्र आग"त्याच्या भाषणात नव्हते. त्याच्या खिशातील लायटरबद्दल तो कदाचित अधिक उघडपणे बोलू शकला नसता." ( 4 ), दुसरे उदाहरण म्हणजे जेरुसलेममधील रशियन अध्यात्मिक मिशनचे प्रमुख आर्किमांड्राइट इसीडोर यांच्या पवित्र अग्निबद्दलची मुलाखत, जिथे त्यांनी विशेषतः जेरुसलेमच्या चर्चच्या पितृसत्ताक सिंहासनाच्या लोकम टेनेन्सचे शब्द आठवले, पेट्राचे मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस : "... हा एक नैसर्गिक प्रकाश आहे जो अविभाज्य दिव्यापासून प्रज्वलित आहे, मंदिराच्या पुनरुत्थानाच्या पवित्रतेत ठेवला आहे" ( 5 ). आता अपमानित रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च, डीकॉनअलेक्झांडर मुसिन (ऐतिहासिक विज्ञानाचे डॉक्टर, धर्मशास्त्राचे उमेदवार) चर्चच्या इतिहासकारासह सह-लेखकसर्गेई बायचकोव्ह (डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल सायन्सेस) एक पुस्तक प्रकाशित केले: "पवित्र अग्नि: मिथक किंवा वास्तव ?", जेथे ते विशेषतः लिहितात: "या शतकानुशतके जुन्या, परंतु कोणत्याही प्रकारे पवित्र मिथकांवर पडदा उचलण्यासाठी, आम्ही सेंट पीटर्सबर्गचे प्रसिद्ध प्राध्यापक निकोलाई दिमित्रीविच उस्पेन्स्की (1900-1987) यांचे एक छोटेसे काम प्रकाशित करण्याचा निर्णय घेतला. ), ग्रेट शनिवारच्या पवित्र अग्निच्या संस्काराच्या इतिहासाला समर्पित, तसेच विसरलेला लेखजगप्रसिद्ध प्राच्यविद्याशास्त्रज्ञ इग्नेशियस युलियानोविच क्रॅचकोव्स्की (1883-1951) "द होली फायर" अल्-बिरुनी आणि 10व्या-13व्या शतकातील इतर मुस्लिम लेखकांच्या कथेवर आधारित आहे.
कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलपिता जॉर्ज त्सेत्सिसच्या प्रोटोप्रेस्बिटरच्या कामांची मालिका, पवित्र अग्निच्या चमत्कारिक स्वरूपाची मिथक उघड करण्यासाठी समर्पित आहे; ते लिहितात: “पवित्र अग्नीमध्ये पवित्र अग्नी पेटवण्यापूर्वी कुलपिता जी प्रार्थना करतात. पूर्णपणे स्पष्ट आहे आणि कोणत्याही चुकीच्या अर्थ लावण्याची परवानगी देत ​​​​नाही. कुलपिता चमत्कार घडावा म्हणून प्रार्थना करत नाही. तो फक्त ख्रिस्ताचे बलिदान आणि तीन दिवसांचे पुनरुत्थान "स्मरण" करतो आणि त्याच्याकडे वळतो, म्हणतो: "तुझ्या तेजस्वी समाधीवरील या प्रज्वलित (*******) अग्नीचा आदरपूर्वक स्वीकार केल्यावर, आम्ही त्यांना खरा प्रकाश वितरित करतो. जो विश्वास ठेवतो, आणि आम्ही तुझ्याकडे प्रार्थना करतो, तू त्याला पवित्रतेची देणगी दाखविली आहे." पुढील गोष्टी घडतात: कुलपिता पवित्र सेपलचरवर असलेल्या अविभाज्य दिव्यापासून आपली मेणबत्ती पेटवतात. इस्टरच्या दिवशी प्रत्येक कुलपिता आणि प्रत्येक मौलवीप्रमाणेच, जेव्हा त्याला पवित्र सिंहासनावर स्थित असलेल्या अभेद्य दिव्यातून ख्रिस्ताचा प्रकाश प्राप्त होतो, जो पवित्र सेपलचरचे प्रतीक आहे" ( 6 ).
धर्मशास्त्रज्ञांची तरुण पिढी मागे नाही; 2008 मध्ये, "जेरुसलेममधील पवित्र अग्निच्या वंशाचा संस्कार" या विषयावर लिटर्जिक्सवरील प्रबंधाचा बचाव केला गेला होता, जो इन्स्टिट्यूट ऑफ इन्स्टिट्यूटमधील 5 व्या वर्षाच्या विद्यार्थ्याने पूर्ण केला होता. बीएसयूचे धर्मशास्त्र, ज्यामध्ये तो अग्नीच्या चमत्कारिक देखाव्याची मिथक देखील दूर करतो ( 7 ).
तथापि, येथे नमूद केलेल्या ऑर्थोडॉक्स आकृत्यांची अचूकता स्वीकारणे आवश्यक आहे, ज्यांनी त्यांच्या सेवेबद्दल सन्मान आणि आदर मिळवला आहे आणि एखाद्याला हे मान्य करावे लागेल की अनेक ग्रीक कुलपिता आणि कमी थोर ऑर्थोडॉक्स पाद्री यांनी चमत्कारिक गोष्टींबद्दल बोलून दांभिकपणे विश्वासणाऱ्यांची फसवणूक केली. आग आणि त्याचे असामान्य गुणधर्म. म्हणूनच कदाचित प्रसिद्ध रशियन धर्मशास्त्रज्ञांनी लिहिलेल्या माफीनामासंबंधी लेखांमध्ये, वरवर सन्मानित ऑर्थोडॉक्स व्यक्तिमत्त्वांवर अनेकदा चिखलफेक केली जाते, त्यांना विधर्मी विचारांचे श्रेय दिले जाते, त्यांच्या पूर्वकल्पित मतांना संतुष्ट करण्यासाठी दंतकथा गोळा करण्याची लालसा आणि अभाव वैज्ञानिक दृष्टिकोनपवित्र अग्निसंबंधी त्याच्या गंभीर कार्यांमध्ये (8 a, b; ९).

पवित्र अग्नि दिसण्याच्या चमत्कारिक स्वरूपाबद्दल टीकाकार कोणते युक्तिवाद देतात?
आग लागण्याच्या वेळेची स्पष्ट निश्चितता आणि स्थानिक अधिकाऱ्यांच्या आदेशानुसार ही वेळ बदलण्याची क्षमता यामुळे जवळजवळ सर्व संशयवादी गोंधळलेले आहेत.
ख्रिश्चन संप्रदायांमधील सतत संघर्षामुळे, 1852 मध्ये, अधिकार्यांच्या प्रयत्नातून, एक दस्तऐवज दिसला, तथाकथित स्टेटस-क्यूओ, जिथे शहरातील सर्व संप्रदायांसाठी सर्व विधींच्या क्रियांचा क्रम पूर्णपणे रेकॉर्ड केला गेला होता. पवित्र अग्निची सेवा देखील मिनिट-मिनिटाने निर्धारित केली जाते, विशेषतः, आग शोधण्यासाठी, एडिक्युलमध्ये प्रवेश केलेल्या याजकांना 12.55 ते 13.10 पर्यंत वेळ दिला जातो ( 10 ). आणि आता, थेट प्रक्षेपणाच्या 8 वर्षांपासून, ही वेळ निर्दोषपणे पाळली गेली आहे. केवळ 2002 मध्ये, एडिक्युलच्या आत कुलपिता आणि आर्किमॅंड्राइट यांच्यातील लढाईमुळे, आग ठराविक वेळेपेक्षा खूप उशीरा वाटली जाऊ लागली ( 11 ). त्या. विलंब पुरोहितांमुळे झाला, आग नसल्यामुळे नाही. या लढ्याचे गंभीर परिणाम झाले; आता अनेक वर्षांपासून, एक इस्रायली पोलिस प्रथमच एडिक्युलच्या आत एडिक्युलमध्ये प्रवेश करत आहे, आर्मेनियन आर्चीमॅंड्राइट आणि ग्रीक कुलपिता यांच्यासमवेत, उच्च दर्जाचे पाद्री पुन्हा या पवित्र ठिकाणी लढणार नाहीत याची दक्षता घेत आहेत. आणि आदरणीय स्थान ( 12 ). अग्नी दिसण्याच्या वेळेशी संबंधित आणखी एका वस्तुस्थितीमुळे संशयाचा विश्वासघात होतो, ज्याचे कथन प्रा. एए दिमित्रीव्हस्की, प्रोफेसरचा संदर्भ घेत. ए.ए. ओलेस्नित्स्की, 1909 मध्ये ते लिहितात: “एकेकाळी होली सेपल्चर येथे आगीची मेजवानी थेट इस्टर मॅटिन्सशी जोडली गेली होती, परंतु या उत्सवादरम्यान काही गडबड झाल्यामुळे, स्थानिक अधिकाऱ्यांच्या विनंतीनुसार ते हलविण्यात आले. आदल्या दिवशी"( 13 ). हे दिसून आले की दैवी चमत्कार दिसण्याची वेळ देखील इस्लामिक प्रशासनाच्या आदेशानुसार निश्चित केली जाऊ शकते.
तत्वतः, देव कोणत्याही प्रशासनाचा कोणताही आदेश पार पाडण्यास सक्षम आहे, कारण तो सर्वशक्तिमान आहे आणि काहीही करू शकतो आणि कोणत्याही प्रकारे त्याच्या चमत्कारांची योजना करू शकतो. तथापि, वेळेत स्पष्टपणे परिभाषित केलेला चमत्कार हे एकमेव उदाहरण आहे. चला गॉस्पेल उदाहरणामध्ये तलावासह म्हणूया, ज्याचा उल्लेख चमत्कारी माफीशास्त्रज्ञांनी केला आहे (जॉन 5: 2-4), उपचार कठोरपणे होत नाहीत ठराविक वेळ, आणि सुवार्तिक लिहितात: “<…>कारण प्रभूचा दूत वेळोवेळी तलावात गेला आणि पाण्याला त्रास देत असे आणि पाण्याचा त्रास झाल्यानंतर जो कोणी प्रथम पाण्यात प्रवेश केला तो बरा झाला.<…>" तसेच इतर वार्षिक ऑर्थोडॉक्स चमत्कार, उदाहरणार्थ, परमेश्वराच्या रूपांतराच्या दिवशी ताबोर पर्वतावरील पवित्र मेघाचे अवतरण किंवा देखावा विषारी सापचर्च ऑफ द असम्प्शन मध्ये देवाची पवित्र आई(केफलोनिया बेटावर) धन्य व्हर्जिन मेरीच्या डॉर्मिशनच्या दिवशी, माझ्याकडे देखील काटेकोरपणे परिभाषित कालावधी नाही. तसे, टॅबोर पर्वतावरील ढगांचे अवतरण आणि विषारी सापांचे दर्शन लोकांच्या संपूर्ण दृश्यात होते, तर आग यात्रेकरूंपासून बंद असलेल्या एडिक्युलमध्ये होते. हे सुलभता स्पष्ट करण्यात खूप उपयुक्त आहे खरा स्वभावया घटना, उदाहरणार्थ, असे दिसून आले की साप स्वतः पाळकांनी आणले आहेत आणि ते अजिबात विषारी नाहीत ( 14 ). माउंट टॅबोरबद्दल, सर्व काही तुलनेने सोपे आहे. वर्षाच्या या वेळी, डोंगरावर जवळजवळ दररोज धुके तयार होतात आणि यात्रेकरू केवळ अशा धुक्याच्या जन्माचे साक्षीदार असतात ( 15 ). चष्मा खरोखरच सुंदर आहे आणि धार्मिकता वाढल्याने, आपण जे पहात आहात त्यास चमत्कारिक गुणधर्मांचे श्रेय देणे सोपे आहे.

आग दिसण्याची संशयवादी आवृत्ती
संशयवादींच्या दृष्टिकोनातून, ग्रीक कुलपिता आणि आर्मेनियन आर्किमॅन्ड्राइट त्यांच्या मेणबत्त्या एका अविभाज्य दिव्यातून लावतात, जे कुलपिताच्या प्रवेशद्वाराच्या काही वेळापूर्वी शवपेटीच्या संरक्षकाने आणले होते. कदाचित दिवा शवपेटीवर ठेवलेला नसून, ज्या चिन्हातून कुलगुरू तो बाहेर काढतो त्या चिन्हाच्या मागे कोनाडामध्ये ठेवला आहे; कदाचित आत काही अतिरिक्त हाताळणी होत आहेत. दुर्दैवाने, आम्हाला हे पाहण्याची परवानगी नाही.
चला समारंभात क्रियांचा क्रम आठवूया ( 16 , व्हिडिओची लिंक).

1. Edicule चे परीक्षण करा (दोन याजक आणि अधिकार्यांचे प्रतिनिधी).
2. सीलबंद प्रवेशद्वार दरवाजेमोठ्या मेण सील सह Edicule.
3. शवपेटीचा रक्षक येतो आणि शवपेटीच्या आत टोपीने झाकलेला एक मोठा दिवा आणतो. त्याच्या समोरचा सील काढला जातो, तो कुकलीच्या आत जातो आणि काही मिनिटांनी तो बाहेर येतो.
4. ग्रीक कुलगुरूच्या नेतृत्वात एक पवित्र मिरवणूक दिसते आणि एडिक्युलला तीन वेळा प्रदक्षिणा घालते. कुलपिताने त्याचे पितृसत्ताक प्रतिष्ठेचे वस्त्र काढून टाकले आहे आणि तो आर्मेनियन आर्चीमॅंड्राइट (आणि इस्रायली पोलिस) सोबत एडिक्युलमध्ये प्रवेश करतो.
5. 5-10 मिनिटांनंतर, ग्रीक कुलपिता आणि आर्मेनियन आर्किमँड्राइट आग घेऊन बाहेर पडतात (यापूर्वी त्यांनी एडिक्युलच्या खिडक्यांमधून आग वितरीत करण्यात व्यवस्थापित केले).

स्वाभाविकच, टोपीने झाकलेला दिवा असलेला माणूस संशयी लोकांना आवडेल. तसे, दिव्याच्या टोपीमध्ये हवेसाठी छिद्र आहेत, जेणेकरून त्यात आग होऊ शकते. दुर्दैवाने, चमत्कारासाठी माफी मागणारे व्यावहारिकदृष्ट्या कोणत्याही प्रकारे हा दिवा एडिक्युलमध्ये घालण्याचे स्पष्टीकरण देत नाहीत. ते सील करण्यापूर्वी सरकारी अधिकारी आणि याजकांद्वारे एडिक्युलच्या तपासणीकडे लक्ष देतात. खरंच, तपासणीनंतर आत आग नसावी. मग चमत्कार माफीशास्त्रज्ञ एडिक्युलमध्ये प्रवेश करण्यापूर्वी ग्रीक कुलपिताच्या शोधाकडे लक्ष देतात. खरे आहे, व्हिडिओ स्पष्टपणे दर्शवितो की केवळ ग्रीक पुजारी त्याचे कपडे काढतात आणि त्यांच्या कुलपिता शोधत नाहीत, परंतु हे महत्त्वाचे नाही, कारण पूर्वी ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्चचा दुसरा प्रतिनिधी तेथे दिवा लावण्यासाठी तेथे आला होता. थडगे आणि कोणीही तपासत नाही.

पवित्र अग्निबद्दल कुलपिता थिओफिलसचे शब्द मनोरंजक आहेत:
"जेरुसलेमचे कुलपिता थिओफिलोस: हे एक अतिशय प्राचीन, अतिशय खास आणि अद्वितीय आहे समारंभजेरुसलेम चर्च. पवित्र अग्निचा हा सोहळा फक्त जेरुसलेममध्ये होतो. आणि हे आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या थडग्यामुळे घडते. तुम्हाला माहिती आहेच की, हा पवित्र अग्नि समारंभ आहे, तसे बोलायचे तर, एक कायदा आहे जो पहिल्या सुवार्तेचे प्रतिनिधित्व करतो ( पहिलाचांगली बातमी), आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचे पहिले पुनरुत्थान (पहिले पुनरुत्थान). या प्रतिनिधित्व- सर्व पवित्र समारंभांप्रमाणे. हे गुड फ्रायडेला आमच्या दफन समारंभासारखे आहे, नाही का? आपण परमेश्वराला कसे पुरतो, इ.
तर, हा समारंभ एका पवित्र ठिकाणी होत आहे आणि पवित्र सेपल्चर सामायिक करणार्‍या इतर सर्व पूर्व चर्चांना यात भाग घ्यायचा आहे. आर्मेनियन, कॉप्ट्स, सीरियन सारखे लोक आमच्याकडे येतात आणि आमचे आशीर्वाद घेतात, कारण त्यांना कुलपिताकडून अग्नि प्राप्त करायचा आहे.
आता, तुमच्या प्रश्नाचा दुसरा भाग आमच्याबद्दल आहे. हा एक अनुभव आहे, जो तुम्हाला आवडत असल्यास, एखाद्या व्यक्तीला होली कम्युनियन मिळाल्यावर जो अनुभव येतो त्याच्यासारखाच आहे. तिथे जे घडते ते होली फायर समारंभालाही लागू होते. याचा अर्थ एखादा विशिष्ट अनुभव शब्दात सांगता येत नाही किंवा व्यक्त करता येत नाही. म्हणून, या समारंभात भाग घेणारे प्रत्येकजण - पुजारी किंवा सामान्य पुरुष किंवा सामान्य महिला - प्रत्येकाचा स्वतःचा अवर्णनीय अनुभव असतो. ”

चमत्कारासाठी माफी मागणार्‍याला असे उत्तर इतके आवडले नाही की माझ्या मते, पॅट्रिआर्क थियोफिलसची बनावट मुलाखत देखील होती ( ).

अग्नीच्या चमत्कारिक स्वरूपाचा सर्वात महत्वाचा पुरावा.
पुन्हा एकदा, मी या वस्तुस्थितीकडे तुमचे लक्ष वेधू इच्छितो की ऑर्थोडॉक्स संशयींवर विश्वास ठेवून, आम्ही त्याद्वारे ग्रीक कुलपिता आणि अनेक प्रमुख रशियन ऑर्थोडॉक्स व्यक्तींची फसवणूक ओळखतो. हा पुरावा मी सादर करेन.
- भिक्षु पार्थेनियस, मेट्रोपॉलिटन ऑफ ट्रान्सजॉर्डन (1841-1846 किंवा 1870-1871) यांच्याशी बोललेल्या लोकांच्या कथा रेकॉर्ड केल्या, ज्यामध्ये तो दिव्याच्या उत्स्फूर्त ज्वलनाबद्दल बोलतो: “कधीकधी मी वर जातो आणि तो आधीच जळत असतो; नंतर मी लवकरच ते काढून घेईन, आणि कधीकधी मी वर जाईन, आणि दिवा अद्याप जळत नाही; मग मी भीतीने जमिनीवर पडेन आणि अश्रूंनी देवाकडे दया मागू लागेन. मी जेव्हा उठतो, दिवा आधीच जळत आहे, आणि मी मेणबत्त्यांचे दोन गुच्छ लावतो, त्या बाहेर काढतो आणि सर्व्ह करतो" (24).
- व्हाईसरॉय पीटर मेलिटियस, ज्यांचे शब्द आम्हाला यात्रेकरू बार्बरा ब्रुन डी सेंट-हिप्पोलाइट यांनी 1859 च्या आसपास प्रवास करून सांगितले आहेत, ज्याने खालील टीप सोडली: “मी जेव्हा एडिक्युलमध्ये गेलो तेव्हा तारणकर्त्याच्या समाधीवर कृपा आधीच उतरली आहे: वरवर पाहता, तुम्ही सर्वांनी मनापासून प्रार्थना केली, आणि देवाने तुमची प्रार्थना ऐकली. मी खूप वेळ अश्रूंनी प्रार्थना करायचो, आणि देवाचा अग्नी दोन वाजेपर्यंत स्वर्गातून खाली उतरला नाही, परंतु यावेळी मी आधीच पाहिला, जसे की त्यांनी माझ्या मागे दरवाजा लॉक केला" (24).
- हिरोमॉंक मेलेटियसने आर्चबिशप मिसाइलचे शब्द उद्धृत केले, ज्यांना आग लागली: “जेव्हा तो आत आला, त्याने मला आत सेंट पीटर्सबर्ग येथे सांगितले. थडग्याकडे जाण्यासाठी, आपल्याला थडग्याच्या संपूर्ण छतावर विखुरलेल्या लहान मण्यांसारखा एक चमकणारा प्रकाश दिसतो, पांढरा, निळा, अलागो आणि इतर रंगांच्या स्वरूपात, जो नंतर लाल झाला आणि कालांतराने आगीच्या पदार्थात रूपांतरित झाला; परंतु ही आग, कालांतराने, आपण हळू हळू चाळीस वेळा "प्रभु दया करा!" वाचू शकता. आणि यामुळे, आग तयार मेणबत्त्या आणि मेणबत्त्या जळत नाही" (24).
- 1998 मध्ये कुलपिता डायओडोरस म्हणतात: « मी अंधारातून मार्ग काढत आहे आतील जागा, आणि मी तिथे गुडघे टेकले. येथे मी विशेष प्रार्थना करतो ज्या शतकानुशतके आपल्यापर्यंत आल्या आहेत आणि त्या वाचून मी प्रतीक्षा करतो. कधीकधी मी काही मिनिटे थांबतो, परंतु सहसा मी प्रार्थना म्हणताच चमत्कार घडतो. येशू ज्या दगडावर बसला होता, त्याच्या मध्यभागी एक अवर्णनीय प्रकाश पडतो. तो सहसा निळा रंग, परंतु रंग बदलू शकतो आणि अनेक वेगवेगळ्या छटा घेऊ शकतो. त्याचे वर्णन मानवी शब्दात करता येत नाही. तलावातून धुके उगवल्याप्रमाणे दगडातून प्रकाश उगवतो - असे दिसते की दगड ओलसर ढगात झाकलेला आहे, परंतु तो हलका आहे. हा प्रकाश दरवर्षी वेगळ्या पद्धतीने वागतो. काहीवेळा ते फक्त दगड झाकते, आणि काहीवेळा ते संपूर्ण एडिक्युल भरते, जेणेकरून बाहेर उभ्या असलेल्या लोकांनी आत पाहिले तर त्यांना ते प्रकाशाने भरलेले दिसेल. प्रकाश जळत नाही - मी जेरुसलेमचा कुलगुरू आहे आणि मला पवित्र अग्नि प्राप्त झाला आहे अशा सोळा वर्षांत मी कधीही माझी दाढी जळली नाही. तेलाच्या दिव्यात जळणाऱ्या सामान्य आगीपेक्षा प्रकाश हा वेगळा सुसंगत असतो.
- एका विशिष्ट क्षणी, प्रकाश उगवतो आणि एका स्तंभाचे रूप घेतो, ज्यामध्ये आग वेगळ्या स्वरूपाची असते, जेणेकरून मी त्यापासून आधीच मेणबत्त्या पेटवू शकेन. जेव्हा मी अशा प्रकारे मेणबत्त्या पेटवतो तेव्हा मी बाहेर जातो आणि प्रथम आर्मेनियन कुलगुरू आणि नंतर कॉप्टिक कुलपिताकडे आग सोपवतो. मग मी मंदिरात उपस्थित असलेल्या सर्व लोकांना अग्नी देतो" ( 25 ).
- अब्राहम सर्गेविच नोरोव्ह, रशियामधील माजी राष्ट्रीय शिक्षण मंत्री, प्रसिद्ध रशियन लेखक, ज्यांनी 1835 मध्ये पॅलेस्टाईनला प्रवास केला:
“फक्त एक ग्रीक बिशप, एक आर्मेनियन बिशप (ज्याला अलीकडेच असे करण्याचा अधिकार मिळाला होता), जाफा येथील रशियन वाणिज्य दूत आणि आम्ही तिघे प्रवासी मेट्रोपॉलिटनच्या मागे असलेल्या होली सेपल्चरच्या चॅपलमध्ये प्रवेश केला. आमच्या मागे दरवाजे बंद झाले. होली सेपल्चरवरील कधीही न मिटणारे दिवे आधीच विझले होते; मंदिरापासून चॅपलच्या बाजूच्या उघड्यांमधून फक्त कमकुवत प्रकाश आमच्याकडे गेला. हा क्षण गंभीर आहे: मंदिरातील उत्साह कमी झाला आहे; अपेक्षेप्रमाणे सर्व काही खरे झाले. आम्ही देवदूताच्या चॅपलमध्ये उभे राहिलो, गुहेपासून दूर लोटलेल्या दगडासमोर; होली सेपल्चरच्या गुहेत फक्त मेट्रोपॉलिटन प्रवेश केला. &

संबंधित विषयांवर नवीनतम प्रकाशने

जेरुसलेम, 7 एप्रिल - RIA नोवोस्ती, अँटोन स्क्रिपुनोव.होली सेपल्चरच्या चॅपलमध्ये अनेक तासांच्या तणावपूर्ण वाट पाहिल्यानंतर, हजारो लोकांनी ते पाहिले जे त्यांना एक चमत्कार वाटत होते. एक RIA नोवोस्ती वार्ताहर उपस्थित होते पवित्र समारंभआणि सर्व काही माझ्या स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहिले.

बदमाश

पवित्र शनिवारी चर्चमध्ये जाणे सोपे नाही. सहसा अधिकृत शिष्टमंडळांचे सदस्य विविध देशशांतता शहराच्या जुन्या भागाच्या प्रवेशद्वारावरही, इस्रायली पोलीस त्यांना नावाचे बॅज देतात - नकली टाळण्यासाठी दरवर्षी एक वेगळी रचना.

जाफा आणि सियोनच्या वेशीवर स्वतःहून आलेले उभे आहेत. पवित्र अग्निच्या चमत्काराव्यतिरिक्त, त्यांना आणखी एका गोष्टीची आशा आहे - मंदिरात जाण्यासाठी. चेर्निव्हत्सी मूळ लारिसा आता सहा वर्षांपासून हे करण्यास सक्षम आहे.

"प्रत्येक वर्षी मी वेगवेगळ्या मार्गांनी तिथे पोहोचते. मी सहसा काही अधिकृत प्रतिनिधींना मला त्यांच्यासोबत घेऊन जाण्यास सांगते. कधीकधी मला अवास्तव क्रश होतो - माझ्यासारख्या लोकांसोबत," ती उघडते.

मंदिरात आरडाओरडा

फादर फ्योडोर कोन्युखोव्ह यांनी आज शर्ट आणि बनियान घातले आहे, कॅसॉक नाही. होली फायरच्या उतरण्याच्या समारंभात त्याची ही पहिलीच वेळ आहे. या प्रसिद्ध प्रवासी, जो स्वतःला वारंवार धोक्यात सापडला आहे, तो स्पष्टपणे काळजीत आहे.

"जमीन स्वतःच विस्मयकारक आहे. तुम्ही त्यावर चालता तेव्हा तुम्हाला भीती वाटते," तो कबूल करतो.

सेंट अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड फाऊंडेशनच्या प्रतिनिधी मंडळाच्या इतर सदस्यांसह, तो त्वरीत अर्मेनियन क्वार्टरच्या अरुंद रस्त्यांवरून चर्च ऑफ द होली सेपल्चरच्या दिशेने निघाला. शंभरहून अधिक रशियन जेरुसलेममध्ये पवित्र अग्निसाठी आले. शिष्टमंडळाचे सदस्य हे मंदिर अबखाझिया, इटली आणि ग्रेट ब्रिटनसह विविध शहरे आणि देशांमध्ये घेऊन जातील.

आणि आता फाउंडेशनच्या विश्वस्त मंडळाचे अध्यक्ष व्लादिमीर याकुनिन यांच्या नेतृत्वाखालील शिष्टमंडळाचा एक भाग एडिक्युल - होली सेपल्चरवरील चॅपलच्या अगदी बाजूला उभा आहे. आणि त्याचा दुसरा भाग मंदिराच्या ग्रीक भागात जवळच थांबलेला आहे.

दहा हजारांहून अधिक लोकांची क्षमता असलेल्या मंदिरात 10 वाजल्यापासूनच गर्दी असते, जरी सोहळा दोन वाजेपर्यंत सुरू होत नाही. "मला आठवते काही वर्षांपूर्वी मी एका यात्रेकरूला पाहिले होते जो एका पायावर एका दगडी बाकावर एका पायावर सहा तास उभा होता. सहा तास! तो, गरीब माणूस, एका पायावरून दुसरीकडे सरकत राहिला, पण वाचला," वदिम झेलेनेव्ह म्हणतात, रशियन प्रतिनिधी मंडळाचा सदस्य. ते देखील खूप चोंदलेले आहे. आणि पाणी जास्त मदत करत नाही. विश्वासाच्या विपरीत - प्रभूच्या पुनरुत्थानात.

"चेश्मरियात अठगा!" - जॉर्जियन त्यांना प्रतिध्वनी करतात.

"क्रिस्टोस ऍनेस्टिस!" - सायप्रियट्स उचलतात.

"आमंत्रण देवत!" - रोमानियन प्रतिसाद.

अरब सरदार

काही तासांनंतर, इस्टर रोल कॉल नाहीसा होतो. मंदिरात शांतता आहे. अचानक डफ वाजतो आणि एक रोलिंग रिंगिंग क्रॅक येतो - जसे एखाद्या चित्रपटातील काहीतरी आफ्रिकन जमाती. हळूहळू आवाज तीव्र होतात आणि ड्रम त्यांच्यात सामील होतात. पांढरे टी-शर्ट घातलेले दोन लोक मंदिरात घुसले, एक दुस-याच्या खांद्यावर बसतो आणि स्कार्फ हलवत ओरडतो: "अरे! हे! सलाम!"

एके दिवशी, ऑर्थोडॉक्स अरब, प्रामुख्याने पॅलेस्टिनी प्राधिकरणात राहणाऱ्यांना समारंभाला उपस्थित राहण्याची परवानगी नव्हती. आणि पवित्र अग्नि... दिसला नाही. जेरुसलेममधील गोर्नेंस्की मठातील रहिवासी नन सेराफिमा म्हणतात, “आणि जेव्हा त्यांना शेवटी मंदिरात प्रवेश दिला गेला आणि त्यांनी परमेश्वराची स्तुती करत ओरडायला सुरुवात केली तेव्हा आग खाली आली.”

अरब लोक ड्रम वाजवतात, ओरडतात आणि त्यांचे हात रॉक स्टार म्हणून वाजवतात फुटबॉल चाहतेगर्दी वाढवण्यासाठी. पाय थकवा विसरतात आणि ठोके मारायला लागतात. आणि ते, एक मिनिटही न थांबता, प्रथम संपूर्ण मंदिराच्या परिमितीभोवती आणि नंतर एडिक्युलभोवती फिरतात.

"आपण सर्व मरतो!"

समारंभातील मुख्य सहभागी जेरुसलेमचा कुलगुरू आहे. चर्च ऑफ द होली सेपल्चरचे प्रतीकात्मक रक्षक, कावास तुर्क यांच्या हातात असलेल्या काठ्यांचा आवाज ऐकून तो मंदिरात प्रवेश करतो. तसे, एका अरबकडे मंदिराच्या दाराची चावी आहे.

एक लांब मिरवणूक हळूहळू त्याच्या ग्रीक भागातून मंदिरात प्रवेश करते आणि प्रार्थना आणि मंत्रांसह तीन वेळा एडिक्युलला प्रदक्षिणा घालते. यानंतर, जेरुसलेमच्या कुलगुरूकडून सर्व धार्मिक कपडे काढून टाकले जातात आणि त्याला फक्त कॅसॉकमध्ये ठेवतात. मग तो आणि आर्मेनियन धर्मगुरू आत जातात. पुजारी देवदूताच्या चॅपलमध्ये राहतो - पवित्र सेपल्चरच्या आधीची खोली - ज्या दगडासमोर ख्रिस्ताचा मृतदेह ठेवला होता, तेथे फक्त जेरुसलेम चर्चचे डोके असू शकते ऑर्थोडॉक्स चर्च.

मंदिरातील सर्व दिवे विझतात. एक भयावह शांतता पसरली, अरबही शांत झाले. "मला अशा क्षणी खूप भीती वाटते. मला भीती वाटते की आग विझणार नाही. अशा वेळी काय होईल हे तुम्हाला माहीत आहे का?" - मला चेर्निव्हत्सी मधील लारिसाचे शब्द आठवतात.

पौराणिक कथेनुसार, जर आग विझली नाही तर मंदिरात उपस्थित असलेले सर्वजण त्वरित मरतात. विश्वासणारे, हे जाणून, तीव्रतेने प्रार्थना करतात.

पाच मिनिटे पास, दहा. अजूनही आग लागलेली नाही. तणाव वाढत आहे. कोणीतरी, जणू काही त्याला बोलावण्याचा प्रयत्न करत आहे, सतत ओरडत आहे: "ख्रिस्त उठला आहे!" आणि आता - आनंदाचा आक्रोश. दहा हजारांचा बहुआयामी जनसमुदाय आनंदाने आणि आरामाने ओरडतो: "तो खाली आला आहे! तो खाली आला आहे! ख्रिस्त उठला आहे!"

वीस मिनिटांनंतर, लोक मेणबत्त्या विझवू लागतात आणि त्यांच्यापासून पेटलेल्या दिव्यांमधून विखुरतात. संपूर्ण चर्च धुरात बुडाले आहे. यात्रेकरू पुन्हा गर्दीचे आयोजन करत आहेत - इस्टर सेवा सुरू होण्यापूर्वी त्यांना त्यांच्या मायदेशात आग आणण्यासाठी वेळ असणे आवश्यक आहे.

फादर फ्योडोर कोन्युखोव्ह थकलेले, परंतु खूप आनंदी दिसत आहेत.

"सुरुवातीला ते रोमांचक होते. आणि नंतर आनंदी. याचा अर्थ असा आहे की परमेश्वर अजूनही आपल्याबद्दल विसरला नाही," तो RIA नोवोस्तीला सांगतो.

बेन गुरियन विमानतळ पुढे आहे. आता पवित्र अग्नि मॉस्कोमधील क्राइस्ट द सेव्हॉरच्या कॅथेड्रलमध्ये आणि राजधानी आणि मॉस्को प्रदेश, सेंट पीटर्सबर्ग, तुला, येकातेरिनबर्ग, टव्हर, व्लादिमीर आणि इतर चर्चमध्ये पितृसत्ताक सेवेसाठी वितरित केला जाईल. रशियन शहरे. आणि हजारो ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे हे प्रतीकात्मक पुष्टीकरण पाहण्यास सक्षम असतील की ख्रिस्त उठला आहे. आणि साक्ष द्या: “खरोखर तो उठला आहे!”

आज जेरुसलेममध्ये पवित्र अग्निचा देखावा हा केवळ एक ख्रिश्चन चर्च - रशियन ऑर्थोडॉक्सद्वारे एक चमत्कार मानला जातो. बाकीचे प्रामाणिकपणे कबूल करतात की हा फक्त एक विधी आहे, एक अनुकरण आहे आणि चमत्कार नाही.

ऑर्थोडॉक्स इस्टरच्या पूर्वसंध्येला जेरुसलेम चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये, देव एक आश्चर्यकारक चमत्कार करतो - आग लावतो. ही आग, तथापि, सार्वजनिक दृश्यात "उत्स्फूर्तपणे ज्वलन" करत नाही. दोन उच्चपदस्थ पुजारी एका छोट्या दगडी कोठडीत प्रवेश करतात ज्याला एडिक्युल म्हणतात. मंदिराच्या आत ही एक खास खोली आहे, चॅपलसारखी, जिथे कथितपणे एक दगडी पलंग आहे ज्यावर वधस्तंभावर खिळलेल्या ख्रिस्ताचे शरीर ठेवलेले आहे. आत गेल्यावर, ते त्यांच्या मागे दार बंद करतात आणि थोड्या वेळाने ते एडिक्युलमधून आग काढतात - एक जळणारा दिवा आणि जळत्या मेणबत्त्यांचे गुच्छे. धर्मांधांचा जमाव ताबडतोब त्यांच्याकडे पवित्र अग्निमधून आणलेल्या मेणबत्त्या पेटवायला धावतो. असे मानले जाते की ही आग पहिल्या मिनिटांत जळत नाही, म्हणून जे यात्रेकरू परमानंदात पडले आहेत, जे पूर्वी कित्येक तासांच्या अपेक्षेने तडफडत होते, त्यांनी त्यांचे चेहरे आणि हात "धुवा" घ्या.

“प्रथम, ही आग जळत नाही, जो चमत्काराचा पुरावा आहे,” शेकडो विश्वासणारे डझनभर मंचांवर लिहितात. "आणि दुसरे म्हणजे, देवाचा चमत्कार नाही तर, एवढ्या गर्दीत आणि एवढ्या आगीमुळे मंदिरात कधीही आग लागली नव्हती हे कोणी कसे समजावून सांगू शकेल?"

खरं तर, मंदिर यापूर्वीही बर्‍याच वेळा जळले आहे, जे जुने बांधकाम आणि अग्नीसह तेथील रहिवाशांची जवळीक पाहता आश्चर्यकारक नाही. मंदिरातील एका आगीत ३०० लोक जिवंत जाळले गेले. आणि दुसर्‍या वेळी, आगीमुळे, मंदिराचा घुमट कोसळला, ज्यामुळे शिक्षिकेचे गंभीर नुकसान झाले. आगीचे तंत्रज्ञान जे जळत नाही ते सोपे आहे - आपल्याला हनुवटीच्या क्षेत्रामध्ये आग आपल्या चेहऱ्यावर हलवावी लागेल किंवा ज्वालामधून आपला हात पटकन हलवावा लागेल. यात्रेकरू नेमके हेच करतात, कारण घटनास्थळावरील दूरचित्रवाणी फुटेज पाहून कोणीही पाहू शकतो. आणि त्यांच्यापैकी बरेच जण - जे पुरेसे चपळ नाहीत - ते "न जळणार्‍या" अग्नीने जाळले जातात! ते जाळले आणि दाढी गाऊन मंदिर सोडतात.

परत 20 व्या शतकाच्या मध्यभागी, पवित्र शास्त्र विभागाचे प्राध्यापक जुना करारआणि हिब्रू भाषा विभाग, धर्मशास्त्राचे मास्टर आणि आर्कप्रिस्ट अलेक्झांडर ओसिपोव्ह, मोठ्या प्रमाणावर प्रक्रिया करून ऐतिहासिक साहित्य, दर्शविले की नियमित "उत्स्फूर्त ज्वलनाचा चमत्कार" नाही. आणि अग्नीला आशीर्वाद देण्याचा एक प्राचीन प्रतीकात्मक संस्कार होता, जो याजकांनी कुवक्लियामध्ये होली सेपल्चरवर पेटवला.

ओसिपोव्हच्या जवळपास त्याच वेळी, समान काममास्टर ऑफ डिव्हिनिटी, डॉक्टर द्वारे आयोजित चर्च इतिहास, मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीचे मानद सदस्य, तसेच दोन स्थानिक परिषदांचे सदस्य, प्रोफेसर एन. उस्पेन्स्की. तो चर्चमधील शेवटचा माणूस नाही आणि खूप आदरणीय आहे, त्याला चर्चचे अनेक आदेश देण्यात आले आहेत... म्हणून, ऑक्टोबर 1949 मध्ये, थिऑलॉजिकल अकादमीच्या कौन्सिलमध्ये, त्याने एक विस्तृत वैज्ञानिक अहवालजेरुसलेमच्या आगीच्या इतिहासाबद्दल, ज्यामध्ये त्याने कळपाच्या फसवणुकीची वस्तुस्थिती सांगितली आणि उत्स्फूर्त ज्वलनाच्या आख्यायिकेच्या उदयाची कारणे देखील स्पष्ट केली.

“आम्हाला आणखी एका प्रश्नाचा सामना करावा लागत आहे: पवित्र अग्निच्या चमत्कारिक उत्पत्तीबद्दलच्या दंतकथा केव्हा प्रकट होतात आणि त्यांच्या उदयाचे कारण काय होते?.. अर्थातच, एकदा, त्यांच्या कळपाच्या खर्‍या अर्थाबद्दल त्वरित ऊर्जावान स्पष्टीकरण न देता. पवित्र अग्निचा संस्कार, पदानुक्रमांना नंतर वस्तुनिष्ठ परिस्थितीमुळे अंधकारमय जनतेच्या वाढत्या धर्मांधतेच्या पार्श्वभूमीवर हा आवाज उठवता आला नाही. जर हे वेळेवर केले गेले नाही, तर नंतर वैयक्तिक कल्याण आणि कदाचित देवस्थानांची अखंडता धोक्यात आणल्याशिवाय हे करणे अशक्य झाले. त्यांच्यासाठी फक्त विधी पार पाडणे आणि शांत राहणे, देव “जसा तो जाणतो व समर्थ आहे, तो राष्ट्रांना समज देईल आणि शांत करेल” या वस्तुस्थितीसह स्वतःचे सांत्वन करणे आहे.

आणि या फसवणुकीच्या नैतिक पैलूबद्दल, उस्पेन्स्की उद्गारतात: "ऑर्थोडॉक्स पितृभूमीत पवित्र अग्नी जळण्याची अफवा किती महान आणि पवित्र आहे, जेरुसलेममध्ये ते दृश्य डोळ्यांना आणि हृदयासाठी इतके वेदनादायक आहे!"

उस्पेन्स्कीचा अहवाल ऐकल्यानंतर, चर्चवाले संतापले: ते का फिरवायचे? गलिच्छ कपडे धुणेविश्वासणाऱ्यांच्या आधी? तत्कालीन लेनिनग्राड मेट्रोपॉलिटन ग्रिगोरी चुकोव्ह यांनी व्यक्त केले सामान्य मत: "मलाही तुम्हाला माहीत आहे की ही केवळ एक धार्मिक आख्यायिका आहे. मूलत: एक मिथक. मला माहित आहे की चर्चच्या व्यवहारात इतर अनेक मिथक आहेत. पण दंतकथा आणि पुराणकथा नष्ट करू नका. कारण त्यांना चिरडून तुम्ही सामान्य लोकांच्या विश्वासू अंतःकरणातील विश्वासाचा चुराडा करू शकता.

त्याच्या मते, साधे लोक- हे साधे लोक आहेत जे फसवणूक केल्याशिवाय विश्वास ठेवू शकत नाहीत ... बरं, तुम्ही काय म्हणू शकता, त्याशिवाय त्रासदायक उस्पेन्स्की - गोरा माणूस?..

तर अलीकडेच, आर्मेनियन अपोस्टोलिक चर्चने, पवित्र अग्निच्या वंशाच्या समारंभात थेट भाग घेऊन, होली सेपल्चरमधून काढलेल्या अग्नीच्या स्वरूपाबद्दल सत्य सांगितले. “चमत्कार घडत नाही, आम्ही हे कधीच घोषित केले नाही की आग नव्हती आणि ती स्वर्गातून खाली येते,” जेरुसलेमच्या चर्च ऑफ द होली आर्केंजेल्सचे रेक्टर आर्किमांड्राइट गेवोंड होव्हॅनिस्यान यांनी टिप्पणी केली.

राजकीय संघर्षांच्या पार्श्वभूमीवर, पवित्र अग्निच्या अलौकिक वंशाविषयी एक आख्यायिका तयार केली गेली, ज्याने अनेक यात्रेकरूंना विशेषतः रशियामधून यरुशलेमला आणले. “प्रत्यक्षदर्शींच्या म्हणण्यानुसार, ग्रीक कुलपिता आणि आर्मेनियन आर्किमँड्राइटच्या भेटीपूर्वी गेल्या पन्नास वर्षांत, तेथे दिवा आधीच जळत होता,” गेव्हॉन्ड होव्हॅनिस्यान म्हणाले.

पवित्र अग्निचे वंश दरवर्षी पवित्र शनिवारी, ऑर्थोडॉक्सच्या पूर्वसंध्येला होते इस्टर. जेरुसलेममधील आगीच्या वंशाचा सर्वात जुना पुरावा चौथ्या शतकातील आहे आणि इथरिया यात्रेकरूंचा आहे. आग फक्त इस्टरच्या पूर्वसंध्येला उतरते, जुन्या पद्धतीने साजरा केला जातो, ज्युलियन कॅलेंडर, आणि आम्हाला माहित आहे की ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचा उत्सव दरवर्षी येतो वेगवेगळे दिवस. पवित्र अग्नि केवळ ऑर्थोडॉक्स कुलपिताच्या प्रार्थनेद्वारे उतरतो.

जेरुसलेम पुनरुत्थान चर्चत्याच्या छताने माऊंट गोलगोथा, आणि होली सेपल्चरची गुहा आणि बाग जेथे मेरी मॅग्डालीनला उठलेल्या तारणहाराचे पहिले दर्शन घडले होते. हे मंदिर चौथ्या शतकात पवित्र सम्राट कॉन्स्टंटाईन आणि त्याची आई सेंट हेलेना यांनी बांधले होते.

आजकाल, स्वर्गीय अग्नीच्या अवतरणाचा चमत्कार असा होतो. दुपारच्या सुमारास, पाळक आणि उपासकांसह जेरुसलेमचे कुलपिता मिरवणूककुलपतीपासून पुनरुत्थानाच्या चर्चकडे जाते. मिरवणूक मंदिरात प्रवेश करते आणि मंदिराच्या आत असलेल्या होली सेपल्चरच्या चॅपलभोवती तीन वेळा फिरून तिच्या प्रवेशद्वाराजवळ थांबते. जगभरातून यात्रेकरू मंदिरात जमतात; मंदिरातील सर्व मेणबत्त्या आणि दिवे विझले आहेत.

दरवर्षी, चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये उपस्थित असलेले अनेक हजार लोक पाहतात: कुलपिता, ज्यांचे कपडे विशेषत: तपासले गेले होते, ते एडिक्युलमध्ये प्रवेश करतात, जे तपासले गेले आणि सील केले गेले. इतर ख्रिश्चन संप्रदायांचे प्रतिनिधी आणि पोलिस अधिकारी दरवर्षी एडिक्युलची तपासणी, त्याचे सीलबंद आणि कुलपिताच्या तपासणीमध्ये भाग घेतात. कुलपिता एडिक्युलला आगीचा स्रोत आणू शकत नाही हे सिद्ध करण्यासाठी तपासणी केली जाते. ही प्रथा तुर्कांनी स्थापित केली होती, ज्यांनी 1517 मध्ये पॅलेस्टाईन ताब्यात घेतला. एडिक्युलचा शोध घेतल्यानंतर त्यांनी त्यावर शिक्कामोर्तब केले आणि कुलपिता आत येईपर्यंत पहारेकरी ठेवले.

हातात तेहतीस अनलिट मेणबत्त्या घेऊन फक्त तागाचे कॅसॉक परिधान केलेला कुलगुरू चॅपलमध्ये प्रवेश करतो. गुडघे टेकून, तो पवित्र अग्नि पाठवण्यासाठी होली सेपल्चरसमोर प्रार्थना करतो.

मंदिराच्या संपूर्ण हवेला छेद देऊन निळसर विजांच्या रूपात अग्नी खाली येण्याआधी आहे. मग, होली सेपल्चरच्या संगमरवरी स्लॅबवर, निळ्या ज्वालाचे अग्निमय गोळे दिसतात, जणू पाऊस किंवा दवच्या थेंबांच्या रूपात. कधीकधी पवित्र अग्नि स्वतः थडग्यावर दिवे लावते. कुलपिता त्यांच्याकडून कापूस लोकर पेटवतात आणि नंतर या आगीत मेणबत्त्या पेटवतात. चॅपलमधून बाहेर पडून, तो आर्मेनियन कुलपिता आणि लोकांना आग देतो. संपूर्ण मंदिर आनंदाने भरले आहे, आधीच जळत असलेल्या मेणबत्त्यांमधून आग एकमेकांना दिली जाते. लोक त्यांच्या हातात तेहतीस मेणबत्त्यांचे गुच्छ धरतात - तारणकर्त्याच्या पृथ्वीवरील जीवनाच्या वर्षांच्या संख्येनुसार. पवित्र अग्निमध्ये प्रथम जळत नाही असा चमत्कारिक गुणधर्म आहे. मंदिरात उभे असलेले लोक त्यांच्या चेहऱ्यावर आणि केसांवर ज्योत ओलांडतात आणि "स्वतःला धुतात": सुरुवातीच्या काही मिनिटांसाठी आग त्वचेला जळत नाही किंवा केस गाळत नाही.

जेरुसलेमच्या ऑर्थोडॉक्स कुलपिताच्या प्रार्थनेनंतर ऑर्थोडॉक्स इस्टरवर पवित्र अग्निच्या वंशाचा चमत्कार हा आपल्या विश्वासाच्या सत्याचा पुरावा आहे. 1579 मध्ये, आर्मेनियन समुदायाने तुर्की अधिकार्यांना त्यांच्या प्राइमेटला चॅपलमध्ये प्रवेश करण्यास परवानगी दिली आणि नाही ऑर्थोडॉक्स कुलपिता. (असे म्हटले पाहिजे की आर्मेनियन लोकांनी, जरी ते ख्रिश्चन असले तरी, 4 व्या शतकात ऑर्थोडॉक्स विश्वासाचा विपर्यास केला आणि मोनोफिसाइट पाखंडी मताचे पालन केले, म्हणजेच ते ख्रिस्तामध्ये फक्त एक - दैवी - निसर्ग ओळखतात.) ऑर्थोडॉक्सने नम्रपणे प्रार्थना केली. बंद दरवाजेमंदिर, आर्मेनियन लोक एडिक्युलमधील पवित्र अग्निच्या वंशाची वाट पाहत होते. आणि प्रभुने एक चमत्कार केला: पवित्र अग्नि खाली आला, परंतु पवित्र सेपल्चरवर नाही. ज्या स्तंभाच्या पुढे ऑर्थोडॉक्स प्रार्थना करत होते त्या स्तंभावर वीज पडली आणि त्यातून आग निघाली. जळलेला संगमरवरी स्तंभ आजही या चमत्काराची साक्ष देतो.

प्रत्यक्षदर्शी खाते

प्रसिद्ध प्रवासीअब्राहम सर्गेविच नोरोव्ह पवित्र अग्नीच्या वंशात उपस्थित होते. नोरोव्ह 1835 मध्ये जेरुसलेमला गेला आणि चॅपलमध्ये होता. देवदूताच्या चॅपलमधून मी मेट्रोपॉलिटन मिसाइलला आग घेताना पाहिले: “अशा प्रकारे, आम्ही सर्व आर्केड्स आणि कॉर्निसेसमधून चिडलेल्या किंवा लटकलेल्या लोकांच्या अद्भुत दृश्याच्या मध्यभागी होली सेपलचरच्या चॅपलवर पोहोचलो.

फक्त एक ग्रीक बिशप, आर्मेनियन बिशप (ज्याला नुकतेच असे करण्याचा अधिकार मिळाला होता), जाफा येथील रशियन वाणिज्य दूत आणि आम्ही तीन प्रवासी, मेट्रोपॉलिटनच्या मागे असलेल्या होली सेपल्चरच्या चॅपलमध्ये प्रवेश केला. आमच्या मागे दरवाजे बंद झाले. होली सेपल्चरच्या वरचे कधीही न मिटणारे दिवे आधीच विझलेले होते; मंदिरातून चॅपलच्या बाजूच्या उघड्यांमधून फक्त कमकुवत प्रकाश आमच्याकडे गेला. हा क्षण गंभीर आहे: मंदिरातील उत्साह कमी झाला आहे; अपेक्षेप्रमाणे सर्व काही खरे झाले. आम्ही देवदूताच्या चॅपलमध्ये उभे राहिलो, गुहेपासून दूर लोटलेल्या दगडासमोर; होली सेपल्चरच्या गुहेत फक्त मेट्रोपॉलिटन प्रवेश केला. मी आधीच सांगितले आहे की प्रवेशद्वाराला दरवाजे नाहीत. मी पाहिले की वृद्ध महानगर, खालच्या प्रवेशद्वारासमोर वाकून, गुहेत प्रवेश केला आणि पवित्र समाधीसमोर गुडघे टेकले, ज्यासमोर काहीही नव्हते आणि जे पूर्णपणे नग्न होते. एका मिनिटापेक्षा कमी वेळात, अंधार प्रकाशाने प्रकाशित झाला आणि मेट्रोपॉलिटन मेणबत्त्यांच्या ज्वलंत गुच्छांसह आमच्याकडे आला.

देवाने संपूर्ण जगाला सत्याचे मोठे चिन्ह दिले आहे ऑर्थोडॉक्स विश्वास- जेरुसलेममधील पवित्र अग्नि, जो शेवटच्या दिवशी चर्च ऑफ होली सेपल्चरमध्ये स्वर्गातून दिसतो पवित्र आठवड्यात, इस्टर आधी. सही करा देवाची कृपाऑर्थोडॉक्स चर्चला - जेरुसलेममधील इस्टरसाठी आग पहिल्या प्रेषितांच्या हयातीत दिसून आली.

दरवर्षी, हजारो लोक जेरुसलेममध्ये तेजस्वी प्रकाशाच्या अवतरणाचे साक्षीदार करण्यासाठी येतात, ज्यामधून मेणबत्त्या स्वतःच कधी कधी उजळतात. जगभरातील लाखो टेलिव्हिजन प्रेक्षक श्वास घेत देवाच्या चमत्काराची वाट पाहत आहेत.

पवित्र अग्नि काय आहे

पवित्र आग पासून अनुवादित ग्रीक भाषामध्ये पवित्र सेपल्चरवर दिसणारा पवित्र प्रकाश भिन्न वेळ, परंतु नेहमीच त्याचे स्वरूप इस्टरच्या आधी पवित्र शनिवारी असते.

जेरुसलेममधील चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये पवित्र अग्निचे वंश

ईस्टरच्या उत्सवापूर्वी एडिक्युलमधून देवाचा प्रकाश, सर्व ख्रिश्चनांसाठी उठलेल्या येशू ख्रिस्ताचे प्रतीक आहे.

प्रेषित पीटर जेव्हा रिकाम्या थडग्यात गेला तेव्हा तो चमत्कारिक प्रकाश पाहणारा पहिला होता. रात्र झाली होती, पण पेत्राने जे पाहिले ते पाहून तो थक्क झाला तेजस्वी चमकयेशू ख्रिस्ताच्या थडग्यातून बाहेर पडणे.

पवित्र अग्निची विशिष्टता अशी आहे की ती उतरल्यानंतर पहिल्या मिनिटांत ती जळत नाही.

यावेळी जेरुसलेममधील बरेच लोक खरोखरच अग्नीने धुतले गेले आहेत, त्यांना देवाच्या उठलेल्या पुत्राची कृपा प्राप्त झाली आहे.

जेरुसलेममधील पवित्र अग्निचे कूळ

चर्च ऑफ द होली सेपल्चर: इतिहास आणि आधुनिक शैली

चर्च ऑफ द होली सेपल्चरचा प्रदेश संपूर्ण आर्किटेक्चरल इमारतींद्वारे दर्शविला जातो, ज्यामध्ये हे समाविष्ट आहे:

• गोलगोथा आणि वधस्तंभाचे ठिकाण;
• Edicule;
• कॅथोलिकॉन - कॅथेड्रल, जेरुसलेम कुलपिता साठी हेतू;
• लाइफ गिव्हिंग क्रॉसच्या शोधाचे मंदिर, भूमिगत आहे;
• सेंट हेलन कॅथेड्रल;
• मठ
• गॅलरी

देवाच्या प्रेमाने वेगवेगळ्या मंडळ्यांना एका प्रदेशात एकत्र केले. जेरुसलेम ऑर्थोडॉक्स चर्च त्याच्या देवस्थान, गोलगोथा, एडिक्युल आणि काथोलिकॉन येथे सेवांचे अध्यक्षस्थान करते. सेंट ऑफ ऑर्डर. फ्रान्सिसकडे फ्रान्सिस्कन चर्च आणि खिळ्यांची वेदी आहे. आर्मेनियन अपोस्टोलिक चर्च सेंट हेलेनाच्या कॅथेड्रलमध्ये, “थ्री मेरीज” चे चॅपलचे अध्यक्ष आहे.

इथिओपियन चर्च सेंट च्या थडग्यावर सेवा आयोजित करते. एडिक्युलच्या पश्चिमेकडील जोसेफ आणि वेदी. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन तेथे दिसण्यापूर्वीच सुलतान सुलेमानने संपूर्ण शहरापासून मंदिराचे संरक्षण करणारी भिंत बांधली होती. गोलगोथा एक खडक आहे, दुःखाचे ठिकाण आणि येशूचे वधस्तंभावर विराजमान आहे फार पूर्वीशहराच्या भिंतींच्या बाहेर स्थित होते.

पवित्र कबर - ज्या गुहामध्ये तारणहार दफन करण्यात आला होता, ती गोलगोथापासून काही मीटर अंतरावर आहे. सुरुवातीला, त्यात दोन चेंबर्स होते - प्रवेशद्वार आणि दफन खोली, ज्यामध्ये एक बेड होता - अर्कोसोलियम, विधी दफन करण्याचे ठिकाण.

चौथ्या शतकात प्रेषित हेलनच्या बरोबरीनेआता चर्च ऑफ द होली सेपल्क्रेचे नाव धारण करणार्‍या बॅसिलिकाच्या व्हॉल्टसह दोन देवस्थान कव्हर करण्याचा आदेश दिला.

जेरुसलेममधील लॉर्ड्स थंडरचे मंदिर

चॅपल ऑफ एडिक्युल, किंवा रॉयल बेडचेंबर म्हणून भाषांतरित, येशूच्या दफन गुहेला "आच्छादित करते". जगात इतर कोठेही असे चॅपल नाही. एडिक्युल हे पृथ्वीवरील एक अद्वितीय ठिकाण आहे जे या ठिकाणी दफन करण्यात आले आणि पुनरुत्थित झालेल्या राजांचा राजा, लॉर्ड्स ऑफ लॉर्ड्स यांच्या आठवणी जतन करते.

प्राचीन काळाप्रमाणे, एडिक्युलमध्ये दोन कक्ष आहेत, प्रथम आपण एक मोठा पलंग पाहू शकता - आर्कोसोलियम, प्रवेशद्वार खोली ओळखली जाते. आधुनिक जग, देवदूत चॅपल सारखे. देवदूताच्या चॅपलमध्ये देवदूताने गुंडाळलेल्या दगडी ब्लॉकचा एक भाग ठेवला आहे. या दगडातूनच त्यावर बसलेल्या देवदूताने त्या पत्नींना संबोधित केले ज्यांनी शिक्षकांच्या समाधीवर शांतता आणली.

चर्च ऑफ द होली सेपल्चर - आधुनिक देखावागोलगोथा

पवित्र अग्निच्या वंशाचा इतिहास

चर्चचा इतिहास अनेक शतकांपासून पवित्र अग्निच्या वंशाविषयी सर्व माहिती संग्रहित करतो.

• जेरुसलेम चर्च, लेक्शनरीमध्ये वर्णन केलेल्या पुराव्यांनुसार, पाचव्या शतकाच्या सुरूवातीस, संध्याकाळचा प्रकाश दिसू लागल्यावरच शब्बाथ सेवा सुरू केली.
• नवव्या शतकात, यात्रेकरू बर्नार्ड मोंक (867) च्या साक्षीनुसार, पवित्र प्रकाशाचे स्वरूप असे समजले जाते. देवाचा चमत्कार. यात्रेकरूच्या वर्णनानुसार, सकाळच्या चर्चच्या सेवेच्या वेळी, चर्चच्या नियमांनुसार “प्रभु, दया करा” असे म्हणताच, बाहेरील मदतीशिवाय, थडग्याच्या वर असलेले दिवे देवदूताने पेटवले. पवित्र प्रकाश पॅट्रिआर्क थिओडोसियस यांनी प्रसारित केला, जो त्याच्या धार्मिकतेसाठी ओळखला जातो, बिशपद्वारे सर्व लोकांपर्यंत पोहोचला, ज्यांनी त्यांच्या घरात आग पसरवली.
• दहाव्या ते बाराव्या शतकापर्यंत, पवित्र सेपल्चरवर मेणबत्त्या आणि दिव्यांच्या उत्स्फूर्त ज्वलनाच्या अनेक आठवणी जतन केल्या गेल्या आहेत ज्या वेळी मंदिराच्या बाहेर उभे असलेले खोली लोकांनी पूर्णपणे सोडून दिली होती. मेट्रोपॉलिटन सीझर हार्पने नोंदवल्याप्रमाणे दहाव्या शतकातील जेरुसलेमच्या अमीरला मंदिराच्या बाहेर उभे असताना, विजेपासून खाली आलेला पवित्र अग्नि प्राप्त झाला.
• 947 मध्ये जेरुसलेमला भेट दिलेल्या बायझंटाईन धर्मगुरू निकिता यांच्या साक्षीनुसार, दीर्घ प्रार्थनेनंतर दिव्य प्रकाश दिसला. सेवेदरम्यान, आर्चबिशपने अनेक वेळा होली सेपल्चरमध्ये पाहिले, परंतु तेथे तेजस्वीपणा आढळला नाही. त्यानंतर, येशू ख्रिस्ताच्या प्रार्थनेत मोशेच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून, हात उंच करून तो कित्येक तास उभा राहिला आणि संध्याकाळी सहा वाजता देवदूताच्या चॅपलमधून दिव्य प्रकाश दिसू लागला.
• रशियन भाषेत जेरुसलेम चमत्काराचे पहिले वर्णन मठाधिपती डॅनियलने बाराव्या शतकात केले होते. मठाधिपतीच्या साक्षीनुसार, त्यावेळी एडिक्युलवर अद्याप छप्पर नव्हते. सकाळच्या सेवेला उपस्थित असलेले सर्व लोक खाली उभे राहिले खुली हवा, जिथून अचानक पाऊस पडू लागला, विजेच्या लखलखाटाने आजूबाजूला सर्व काही प्रकाशित केले आणि पवित्र प्रकाश खाली आला, ज्यातून सर्व दिवे स्वतःच पेटले.
• 1420 मध्ये, सेर्गेव्हस्की पोसाडचे प्रतिनिधी, हिरोडेकॉन झोसिम यांनी मंदिराच्या मध्यभागी उभे असलेल्या अनेक मेणबत्त्या असलेल्या दिव्याच्या अदृश्य प्रकाशात त्याच्या उपस्थितीबद्दल लिहिले.
• 1708 मध्ये जेरुसलेमच्या प्रवासादरम्यान, हिरोमॉंक हिप्पोलिटस स्वर्गीय प्रकाशाच्या वंशात उपस्थित होता, परंतु त्याच्या शब्दात, उर्मेन पाखंडी लोकांच्या वागणुकीमुळे तो संतापला होता. बहुधा, हे अरब होते, जे अजूनही परमेश्वराच्या मंदिरात खूप जोरात आहेत.
• शिक्षण मंत्री अब्राहम नोरोव्ह चॅपलमध्ये उपस्थित होते, देवदूताच्या चॅपलमध्ये चमत्काराची वाट पाहत उभे होते. 1835 मध्ये, त्याच्या आठवणींनुसार, खोलीतील सर्व मेणबत्त्या विझल्या होत्या; बाहेरून क्रॅकमधून फक्त कमकुवत प्रकाश चॅपलमध्ये आला. एडिक्युलच्या प्रवेशद्वाराला कोणतेही दरवाजे नव्हते, म्हणून मंत्र्याने पाहिले की आर्मेनियन बिशप, ज्याला चमत्कार प्राप्त करण्याचा मान देण्यात आला होता, तो थडग्याच्या अगदी स्वच्छ पृष्ठभागासमोर प्रार्थनेत कसा उभा होता. इमारतीच्या आत आणि बाहेर सर्वजण चिंताग्रस्त शांततेत गोठले होते. अक्षरशः काही मिनिटांत तेजस्वी प्रकाशचॅपल प्रकाशित केले, मेट्रोपॉलिटनने मेणबत्त्यांचा ज्वलंत गुच्छ बाहेर आणला, त्यापैकी 33.
• 1967-1968 मध्ये जेरुसलेममध्ये रशियन स्पिरिच्युअल मिशनमध्ये काम करणाऱ्या आर्चबिशप गॅब्रिएलने आपली छाप शेअर केली. एंजेलच्या चॅपलच्या प्रवेशद्वाराजवळ थेट असल्याने, कुलपिता पवित्र अग्निच्या मेणबत्त्या घेऊन बाहेर आल्यानंतर, रशियन आर्चबिशपने थडग्याकडे अक्षरशः "ड्रॉ" केले आणि संगमरवरी ज्वालाची जीभ पाहिली. निळा, स्वर्गीय आग अक्षरशः थडग्याच्या संपूर्ण पृष्ठभागावर पसरली, गॅब्रिएलने स्वतःला धुण्यास सुरुवात केली.

पवित्र प्रकाशाची लिटनी

दरवर्षी, पवित्र शनिवारी, सर्व ख्रिश्चन जग, श्वासोच्छवासासह, पवित्र अग्नीच्या दिसण्याच्या चमत्काराची वाट पाहत आहे. मंदिर समारंभ किंवा पवित्र प्रकाशाची लिटनी शनिवारी सकाळी सुरू होते. यात्रेकरू आणि ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांमध्ये नास्तिक, मुस्लिम, इतर धर्माचे विश्वासणारे, पहाटेपासून रांगेत उभे असतात.

प्रभूच्या मंदिरात, सर्व मेणबत्त्या विझवल्या जातात, वेगवेगळ्या चर्चच्या प्रतिनिधींद्वारे याचे काटेकोरपणे निरीक्षण केले जाते. पडताळणीनंतर, एडीक्युलला चाव्या राखणाऱ्याने मोठ्या सीलने सील केले आहे, जो मुस्लिम आहे.

लोकांचे तीन गट आहेत ज्यांची उपस्थिती पवित्र अग्निच्या वंशाच्या तयारीच्या प्रक्रियेत अनिवार्य आहे. पवित्र अग्निच्या देखाव्याच्या संस्कारात उपस्थित राहण्यासाठी परमेश्वराने जेरुसलेमच्या ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या कुलगुरूची निवड केली.

महत्वाचे! केवळ ऑर्थोडॉक्स चर्चचा प्रतिनिधी पवित्र प्रकाश प्राप्त करू शकतो आणि ही ऑर्थोडॉक्सची निवड नाही. ही देवाची निवड आहे.

1579 मध्ये आर्मेनियन चर्चच्या प्रतिनिधींनी, महापौरांशी करार करून, ऑर्थोडॉक्स पुजारी मंदिराच्या दाराबाहेर सोडून मंदिरात प्रवेश केला. आर्मेनियन प्रतिनिधींनी बराच वेळ प्रार्थना केली, परंतु प्रकाश खाली आला नाही. आम्ही पूज्य प्रार्थनेत राहिलो आणि ऑर्थोडॉक्स याजक. अचानक, मंदिरात जोरदार मेघगर्जनेचा आवाज आला, एडिक्युलच्या प्रवेशद्वाराच्या डाव्या बाजूला उभा असलेला स्तंभ फुटला आणि तेथून ऑर्थोडॉक्स कुलपिताच्या मेणबत्त्या पेटवत आग दिसू लागली.

या चमत्काराच्या खुणा आजही पाहायला मिळतात.

चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये होली फायरचे ट्रेस

तेव्हापासून, ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र अग्नि प्राप्त करण्याच्या अधिकाराला आव्हान देण्यास कोणीही तयार नव्हते. विविध ख्रिश्चन संप्रदायांचे प्रतिनिधी देवाच्या कृपेच्या देखाव्याला उपस्थित राहू शकतात - देवाच्या अग्निचे वंश. जेरुसलेमच्या ऑर्थोडॉक्स कुलपिताने पेटवलेल्या मेणबत्त्यांमधून त्यांना पवित्र प्रकाश प्राप्त होतो.

लोकांचा दुसरा गट, ज्यांच्या उपस्थितीशिवाय प्रकाशाच्या वंशाचा चमत्कार घडत नाही, तो मठवाद आहे, जो सेंट सव्वा द सॅन्क्टिफाइडच्या लव्ह्राचे प्रतिनिधित्व करतो. ही परंपरा 614 ची आहे, जेव्हा पर्शियन विजेत्यांच्या हातून 14,000 भिक्षू मरण पावले. सध्या, 14 भिक्षू सतत मठात सेवा करतात.

अरब ख्रिश्चनांच्या मोठ्या वर्तनामुळे अनेक यात्रेकरू आश्चर्यचकित आणि संतापले आहेत. मुले एकमेकांच्या वर बसतात आणि मोठ्याने देवाची स्तुती करतात आणि नाचतात. ही परंपरा केव्हा सुरू झाली हे अज्ञात आहे, परंतु इंग्रजी राजवटीत जेव्हा अरबांना मंदिरात प्रवेश करण्यास बंदी घालण्यात आली होती, तेव्हा अरब तरुणांना त्यांचे विधी करण्याची परवानगी मिळेपर्यंत आग दिसून आली नाही.

अरब ख्रिश्चन देवाची स्तुती करतात

हवामान असूनही, अगदी मध्ये सनी दिवससकाळी ९ वाजल्यापासून यात्रेकरूंना मेघगर्जनेची आठवण करून देणारे आवाज ऐकू येतात. काही वर्षांत, दुपारच्या सुमारास, मंदिर आणि अंगण स्वर्गीय विजेने प्रकाशित होऊ लागतात, जे पवित्र प्रकाशाच्या वंशाचे आश्रयदाता आहेत.

यावेळी अरब तरुणांची प्रार्थना मोठ्याने वाजते. 13.00 च्या सुमारास, लिटनी सुरू होते, त्या दरम्यान, जेरुसलेमचे कुलपिता हिज बीटिट्यूड यांच्या नेतृत्वात पुजारीवर्ग, क्रॉसच्या मिरवणुकीत तीन वेळा एडिक्युलभोवती फिरतो, त्याच्या प्रवेशद्वारासमोर थांबतो.

कुलपिता त्याच्या पोशाखात खाली उतरला जातो, आणि काहीवेळा एक प्रात्यक्षिक शोध घेतला जातो, हे दर्शविते की त्याच्या बेटिट्यूडमध्ये आग लावण्याचे साधन नाही.

मोठ्या उत्साहात, कुलपिता एडिक्युलमध्ये प्रवेश करतो, गुडघे टेकून देवाला प्रार्थना करतो, ज्यावर प्रभु त्याच्या लोकांवर दया करेल की नाही हे अवलंबून आहे. हवा आशेने आणि चिंतेने भरलेली असते आणि जेव्हा उत्कंठा शिगेला पोहोचते, स्वर्गीय रंगाची वारंवार चमक हवेत झिरपते, एक तेजस्वी पवित्र प्रकाश अक्षरशः एडिक्युलमधून बाहेर पडतो, स्वतः देवाने पेटवलेल्या 33 मेणबत्त्यांमधून, कुलपिताने सुपूर्द केले होते. . आग अग्नीप्रवाहासारखी संपूर्ण मंदिरात आणि पलीकडे पसरते. लोक आनंदी आहेत, नाचत आहेत, गात आहेत.

जेरुसलेमचा हिज बीटिट्यूड पॅट्रिआर्क

अनेक यात्रेकरू साक्ष देतात की या क्षणी त्यांना दुसर्या जन्माप्रमाणे शुद्धता जाणवली.

पवित्र प्रकाशाचे चमत्कार

वारंवार, चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये त्यांच्या मुक्कामादरम्यान, पवित्र प्रकाशाने धुतल्यानंतर, लोकांना बरे केले जाते. पाळत ठेवणार्‍या कॅमेर्‍यांनी त्या माणसाच्या चेहऱ्याची संपूर्ण साफसफाईची नोंद केली, ज्याने त्याचे कान व्यावहारिकपणे “खाल्ल्या” अशा जखमा झाल्या. बरे होण्याचा चमत्कार असा होता की उपस्थितांच्या डोळ्यांसमोर अक्षरशः चेहरा साफ झाला आणि कानाने नैसर्गिक आकार धारण केला.

मंदिरातील चमत्काराची दुसरी घटना एका माणसासोबत घडली ज्याचे डोळे धुतल्यानंतर दोन डोळ्यांचे काटे नाहीसे झाले; त्यांच्यामुळे तो माणूस व्यावहारिकदृष्ट्या आंधळा होता.

तेजस्वी विद्युल्लता आणि पवित्र प्रकाशाने एकाच व्यक्तीला इजा केली नाही, एक केसही गाळला नाही. फक्त मेणबत्त्यांमधून टपकणारे मेण, ज्याला दव थेंब म्हणतात, एक चिन्ह सोडते आणि कोणत्याही पावडरने धुतले जाऊ शकत नाही.

विविध धर्माचे प्रतिनिधी, पवित्र अग्नी प्राप्त झाल्यानंतर, ते त्यांच्या देशांत पोहोचवण्यासाठी गर्दी करतात.

चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये पवित्र अग्निचे वंश