komune buruh. Pengalaman Anton Makarenko

Bukankah benar, sudah biasa dengan gelaran "guru", "penulis", entah bagaimana kita tidak menyangka bahawa definisi lain mungkin - seorang pencipta? Tetapi, sebenarnya, setiap guru yang cemerlang pada masa yang sama adalah pencipta sosial. Amalan pendidikannya menimbulkan jenis hubungan baru, cara baru menyelesaikan konflik sosial, dan teorinya memungkinkan untuk membuat keputusan ini bukan kes individu, tetapi harta bersama.

Koloni buruh Poltava. Gorky dibuka pada tahun 1920 oleh Gubnarboraz. Baginya, ladang lama koloni pesalah juvana telah ditugaskan, yang terdiri daripada lima bangunan luar batu yang memerlukan pembaikan, terletak di atas pasir gembur seluas 12 ekar. Pada Januari 1921, ladang Trepke yang musnah telah dipindahkan ke tanah jajahan. Selama lima tahun, koloni itu dihasilkan baik pulih harta pusaka dan menyelesaikannya hanya berkat bantuan Suruhanjaya Pusat untuk Membantu Kanak-kanak.

Jumlah pertumbuhan bilangan murid adalah seperti berikut: 1921 - 30; 1922 - 50; 1923 - 70; 1924 - 100; 1925 - 130; dan pada tahun 1935, 500 komunard telah dibesarkan dalam komune.

Sudah pada awal organisasi kehidupan bekerja di tanah jajahan yang dinamakan sempena A.M. Gorky Anton Semenovich yakin bahawa buruh itu sendiri bukanlah cara pengaruh pendidikan kepada kanak-kanak. Beliau melihat bahawa majoriti murid tidak mempunyai keengganan untuk bekerja, bahawa ramai daripada mereka tahu bagaimana untuk bekerja dengan ceria dan meriah.

Langkah pertama ke arah organisasi buruh kolektif yang berguna secara pedagogi di koloni Gorky ialah penciptaan detasmen mengikut prinsip pengeluaran.

Pada mulanya, di koloni terdapat apa yang dipanggil detasmen dengan komander di kepala. Komander detasmen membentuk sebuah majlis komander yang memimpin seluruh kehidupan koloni. Detasmen telah diedarkan di antara bengkel dan kawasan pengeluaran lain. Ini adalah bagaimana detasmen pembuat kasut, tukang besi, pengantin lelaki, babi, dll.

Pada masa yang sama, pembangunan kerja pertanian, sifat mereka memerlukan penyertaan seluruh pasukan, tetapi "tukang" tidak mahu mengambil kerja ini, kerana mereka menghargai kelayakan mereka. Kemudian Makarenko mempunyai idea untuk mewujudkan detasmen yang disatukan.

Penciptaan detasmen yang disatukan, kata Makarenko, membolehkan detasmen kami bergabung menjadi pasukan yang nyata, kuat dan bersatu, di mana terdapat pembezaan kerja dan organisasi, demokrasi mesyuarat agung, perintah dan subordinasi rakan kepada rakan ”(33.v.1., hlm.200).

Serentak dengan pembentukan detasmen yang disatukan, jadual kerja pertanian yang jelas telah diperkenalkan dan masa untuk bekerja dan berehat diwujudkan.

Pertanian kepelbagaian (bijirin, ternakan, penanaman sayur-sayuran, hortikultur, florikultur, penternakan lebah, dll.), Pada masa itu dijenterakan dengan baik, dibina di atas asas saintifik dan teladan telah dijalankan oleh murid sendiri di bawah bimbingan sekumpulan kecil pakar. “Apabila mereka bertanya kepada saya apakah bukti utama kejayaan kerja kami, saya nyatakan bahawa anak-anak lelaki kami, dihantar kepada kami secara paksa, atas perintah badan kehakiman, selepas beberapa bulan sudah berbangga bahawa mereka adalah penjajah, malah Gorky. Setiap murid yang telah berada di tanah jajahan selama 1 tahun, serta setiap pekerja, menerima gelaran kehormat kolonis dari Majlis Pedagogi ... ”(34. Surat-menyurat dengan A.M. Gorky, 8 Julai 1925).

Kami menghabiskan 14,000 rubel dan kira-kira 20,000 waktu kerja kanak-kanak untuk pembaikan.

Koloni itu terletak di Sungai Kolomaka. Dia mempunyai 40 ekar tanah pertanian, 3 ekar padang rumput, taman dan taman. Mereka menyewa kilang wap di tanah jajahan, mempunyai 7 ekor kuda, 4 ekor lembu, 7 ekor haiwan muda, 30 ekor biri-biri dan 80 ekor babi baka Inggeris. Mereka juga mempunyai teater sendiri, di mana drama dipentaskan setiap minggu untuk penduduk kampung - secara percuma. Teater itu mengumpulkan 500 penonton.

Pada peringkat pertama kewujudan koloni, buruh pertanian yang paling primitif telah dianjurkan. Ini juga disebabkan oleh keperluan penting: tanah jajahan berada di tangan penjajah. Mereka memiliki bilik stor, bangsal, kunci biasa.

Penjajah terpikat oleh keindahan dan kuasa ajaib sains agronomi, buruh kolektif, dan oleh itu hobi pertanian sebenar tidak lama lagi bermula. Anton Semenovich segera mengarahkan semangat ini ke dalam arus perdana kreativiti bertujuan, perjuangan untuk meningkatkan produktiviti buruh, dan pendidikan kualiti manusia yang berharga.

Salah satu tanda yang paling ketara dalam organisasi buruh di tanah jajahan ialah persaingan. Ia dimasukkan ke dalam ekspresi berhubung dengan sukar sebagai tugas moral ahli pasukan, dalam produktiviti buruh yang tinggi, dalam bantuan bersama yang mesra, dalam kerja mesra, dalam pembangunan inisiatif dan kreativiti.

Berkat keinginan sedar untuk matlamat bersama, kerja itu dijalankan oleh penjajah dengan ceria dan ceria. Mood kegembiraan ini Makarenko dipanggil "utama", memberikan maksud kesedaran politik.

Dengan kesungguhan istimewa di koloni yang dinamakan sempena A.M. Gorky, hasil kerja yang panjang dan keras telah disimpulkan.

Dalam percintaan buruh sosialis, A.S. Makarenko menemui sumber impak emosi kepada murid-murid, berkat itu dia mengubah tugas buruh yang sukar untuk kanak-kanak menjadi kegembiraan dan kebahagiaan.

Di tanah jajahan itu terdapat sebuah sekolah yang terdiri daripada enam kelas dan satu kumpulan untuk latihan untuk fakulti pekerja. Melihat bahawa kelas cenderung menyimpang daripada kepentingan seluruh pasukan dan menjadi terpencil dalam lingkaran kepentingannya sendiri, A.S. Makarenko tidak mengikuti laluan itu. Dia kemudiannya melihat bahaya ini dalam pasukan utama, yang dibina berdasarkan pasukan pengeluaran.

Oleh itu, dalam tahun lepas daripada pengalamannya, dia memberi lebih banyak perhatian kepada sifat tidak sekata pasukan utama. Dalam detasmen umur yang berbeza, hubungan menjaga yang lebih muda, menghormati orang yang lebih tua, tanggungjawab, ketelitian mudah dibentuk. Adalah diketahui bahawa detasmen itu bertanggungjawab sepenuhnya terhadap individu tersebut: untuk pengajiannya dan aktiviti buruh, untuk tingkah laku dan pertumbuhan budayanya, untuk perkembangan kebolehan dan minatnya.

Dan pasukan am, jika mereka mahu mempengaruhi murid ini atau itu, lakukannya melalui detasmen! Jika perlu, untuk salah laku salah seorang ahli, seluruh detasmen telah dihukum, melucutkan hak mereka untuk melawat teater atau mana-mana perniagaan yang penting dan menarik.

Kerja dan keperluan harian yang berterusan untuk menambah baik kerja ini - itulah asas untuk penyusunan diri pasukan. Dengan tangannya, bangunan yang musnah dibaiki, dipulihkan, 40 ekar tanah diusahakan, 200 ekor gandum dituai daripada persepuluhan. 8 kuda, 2 pembenih, pengirik muncul di tanah jajahan. Traktor pertama di kawasan ini ialah traktor penjajah dan pemandu traktor pertama ialah penjajah. Secara beransur-ansur, koloni itu berpindah ke ekonomi yang menguntungkan.

Satu laluan telah dibuat daripada kerja produktif yang agak membosankan dan mudah di bengkel, daripada pembuatan kerusi kayu primitif untuk kelab dan dewan pawagam kepada merealisasikan impian yang kelihatan tidak dapat direalisasikan - kepada pembinaan kilang sebenar.

Murid-murid, yang melalui sekolah kerja di kilang dan menerima pangkat kerja yang tinggi, menjadi orang dari pelbagai profesion, menduduki pelbagai jawatan.

Di tanah jajahan, kakitangan pendidikan mengambil bahagian lebih dan lebih aktif dalam transformasi persekitaran. Perjuangan menentang cahaya bulan di ladang sekitar, menentang penebangan hutan yang tidak dibenarkan, persahabatan dengan belia luar bandar, membiasakan mereka dengan budaya dengan bantuan teater yang dicipta di tanah jajahan - ini dan lebih banyak lagi memenuhi kehidupan kolektif penjajah dan semua orang dengan aktiviti yang berguna dari segi sosial dan perhubungan yang pelbagai: buruh, ekonomi, politik, undang-undang, moral, estetika, tipikal cara hidup baharu. Di tengah-tengah organisasi kehidupan kolektif ini adalah ekonomi koloni yang pelbagai, di mana murid-murid buat pertama kalinya merasakan kegembiraan buruh percuma dan menyedari keperluan untuk pengetahuan dan pembelajaran.

Dipimpin oleh Anton Semyonovich Makarenko di tanah jajahan, buruh adalah salah satu tunjang utama dalam keseluruhan sistem pendidikan yang dilaksanakan dengan berkesan dalam amalan. Kerana A.S. Makarenko percaya bahawa pendidikan menengah yang lengkap dan pangkat kerja yang tinggi dengan baik menentukan seseorang. Kesemua mereka dibantu dalam kehidupan dengan pengetahuan ekonomi dan kemahiran buruh yang diperoleh di tanah jajahan.

Peringkat seterusnya dalam kehidupan A.S. Makarenko adalah bekerja di komune Dzerzhinsky.

Di sini, di komune, pencarian, usaha, rancangan Anton Semenovich, dilahirkan di tanah jajahan. A.M. Gorky, diterima perkembangan selanjutnya dan dibentuk menjadi satu sistem pendidikan yang integral dan saintifik.

Menetapkan di hadapan komune buruh tugas untuk mendidik "pekerja budaya", A.S. Makarenko meneruskan dari keperluan asas negara kita. Sebelum komune, apabila ia dianjurkan, matlamat yang jelas telah ditetapkan: "Matlamat utama komune buruh adalah untuk menentukan pendidikan proletariat yang sedar kelas, dan celik huruf dengan kelayakan industri yang sederhana."

- "Hozraschet ialah seorang guru yang hebat," tulis Anton Semenovich. Komune kebelakangan ini bukan sahaja meliputi penyelenggaraan loji, tetapi juga memberi negeri 5 juta rubel keuntungan bersih setahun.

Pendapatan daripada pengeluaran membolehkan kanak-kanak lelaki memakai sut kain, kanak-kanak perempuan dalam pakaian sutera dan bulu. Komune setiap tahun boleh membelanjakan 40 ribu rubel di teater. Apabila ini dilakukan, "dalam susunan disiplin buruh, dalam susunan memperoleh kekayaan, apabila seluruh pasukan berjuang untuk itu, maka apa yang boleh dibandingkan dengan kuasa pedagogi baru ini" (33. v. 5, ms. 311). -312).

Komune memperkenalkan dan upah. Setiap komunard mempunyai 2,000 rubel dalam bank simpanan untuk pengijazahannya. Wang, dan perbelanjaan poket, semua orang ketepikan di meja tunai komune. Oleh itu, murid itu diletakkan dalam keadaan bajetnya sendiri, dan ini sudah memungkinkan untuk mendidik pemilik masa depan.

Daripada pendapatan setiap Communard, 10 peratus telah ditolak ke dana Majlis Komunard. Dana sedemikian membolehkan Anton Semenovich memimpin kehidupan Communard. Semua "peranti" ini mengenai penggunaan dana yang diterima daripada pengeluaran memungkinkan untuk mengurangkan ketamakan wang itu, yang dalam satu pasukan boleh menjadi peningkatan yang sangat sukar dan tidak menyenangkan dalam proses pendidikan" (33.v.5, p.206). ).

Terdapat bengkel latihan dan pengeluaran di komune:

· Tukang kunci-mekanikal;

· Kerja kayu;

· Menjahit;

Kedai kasut, di samping itu, tempaan telah dianjurkan.

Oleh itu, tugas komune adalah untuk memperkenalkan kanak-kanak kepada kehidupan bekerja dan, dalam keadaan perjuangan untuk penciptaan kolektif yang maju, untuk mendidik ciri-ciri keperibadian mereka. Di samping itu, dengan mengambil bahagian dalam kerja pengeluaran sosial, komunard menguasai kepakaran kerja tertentu, yang memberi mereka rasa yakin mengenai mereka. kehidupan masa hadapan selepas meninggalkan masyarakat.

Apakah bentuk kerja pendidikan yang dijalankan di komune?

· Kumpulan dramatik, fotografi, muzik, perpustakaan, sastera dan teknikal bekerja di komune. Kebanyakan mereka berkait rapat dengan proses pengeluaran. Aeromotor, automotor, glider, payung terjun, bahagian berkuda dan lain-lain sangat popular.

Untuk mengajar murid cara mengurus perkara secara rasional dan meningkatkan tahap politik umum mereka, kalangan pengeluaran telah diwujudkan dalam komune:

bulatan alat mesin komunal;

Bulatan bahan

bulatan rasionalisasi;

bulatan penganjur;

bulatan ekonomi pengeluaran.

Di sini, kerja teori dan praktikal telah dijalankan untuk mengkaji penggunaan bahan yang betul dan menjimatkan, kemungkinan ciptaan dan rasionalisasi pengeluaran. Komuniti berkenalan dengan isu kos, harga, keuntungan, upah. Mereka membaca teknikal dan sastera ekonomi, membuat lawatan ke kilang-kilang terbaik di Kharkov, mengkaji pengeluaran mereka dan mencari cara sebenar untuk menambah baik, mengenal pasti komunard - inovator terbaik dan mereka yang menggunakan bahan paling ekonomik, mengatur perbincangan mengenai isu-isu tertentu pengurusan pengeluaran.

· Sistem detasmen membantu mengukuhkan disiplin, meningkatkan produktiviti buruh dan memenuhi tugas latihan dan pengeluaran.

· Langkah pertama telah diambil untuk memastikan minat saintifik lahir dan timbul, yang boleh dipenuhi melalui pendidikan umum yang luas.

Oleh itu, idea tentang nilai buruh manusia diperburuk oleh program pengeluaran. Dalam fikiran orang Dzerzhinsk, buruh memperoleh makna aktiviti yang berguna secara sosial yang penuh dengan makna politik. Kesedaran ini berfungsi sebagai sumber sikap untuk bekerja. Lagipun, keseluruhan kerja komune adalah untuk membesarkan orang baru dari orang-orang seperti itu dengan bantuan buruh, kajian, kerja politik.

Terlalu banyak kesan, saya pun tak tahu nak mula dari mana. Mungkin, saya akan mulakan dengan nasihat: sebaiknya datang ke muzium dengan segera selepas membaca "Puisi Pedagogi" (buku yang menarik, dibaca dalam satu nafas). Kemudian kesan melihat pendedahan akan menjadi berkali-kali lebih kuat. Baiklah, atau, sekurang-kurangnya, perkataan "estet Trepke" dan "koloni dinamakan selepas. Gorky" tidak akan menjadi frasa kosong. Dan jika seseorang tiba tanpa membacanya, mereka mungkin akan mahu melakukannya kemudian. Seperti dalam kes saya: Saya membaca "Puisi Pedagogi" di bawah kesan muzium.

Lawatan ke Belopolsky tidak memberikan kesan sedemikian. Mereka terutamanya bercakap tentang kehidupan Makarenko sendiri, tetapi di sini, di Kovalevka, mereka memberi lebih banyak tekanan pada organisasi proses pendidikan. Topik ini sangat relevan untuk mereka yang mempunyai anak.

Pastikan anda membuat lawatan (ia hanya berharga 20 UAH / $ 2.5). Tempoh lawatan hampir dua jam, tetapi selama ini saya tidak bosan seminit. Sebaliknya, topik itu ternyata sangat menular sehingga saya menyelaminya terus-menerus selama beberapa minggu. Saya membaca kedua-dua karya Makarenko sendiri dan yang ditulis oleh orang lain tentangnya. Sejujurnya, selepas membaca segala-galanya, saya disemai dengan rasa hormat yang mendalam terhadap lelaki ini.

Pada tahun 1920-an, saintis yang luar biasa Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky, yang namanya boleh diletakkan di sebelah nama A.S. Makarenko dan S.T. Shatsky, menangani isu pendidikan dalam satu pasukan, masalah pedagogi sosial.

Selepas fakulti sejarah dan filologi Universiti St. Petersburg, dia mengajar di gimnasium Strelnikovskaya, bekerja di makmal psikologi akademi perubatan tentera. Artikelnya dalam tempoh ini ditumpukan kepada soalan psikologi dan kerja sekolah kebangsaan.

Pada awal abad XX. komuniti pedagogi Rusia menimbulkan masalah keluarga, peranannya dalam pendidikan dan pendidikan generasi muda Soroka - Rosinsky menulis beberapa artikel mengenai kepentingan pendidikan keluarga dalam perkembangan kanak-kanak

Pada zaman Soviet, pada tahun 1920 - 1925, beliau mengetuai sekolah yang sukar untuk mendidik mereka. F.M. Dostoevsky di Petrograd, perihalannya memasuki kesusasteraan sebagai "Republik ShKID".

"Republik SHKID", yang ditulis oleh G. Belykh dan L. Panteleev, bekas pelajar sekolah itu. F.M. Dostoevsky bagi mereka yang sukar untuk dididik, telah diketahui secara meluas. Penilaian adalah berbeza, bahawa semuanya salah, bahawa ia adalah parodi, bahawa pengarang, kerana masa muda mereka, tidak melihat perkara utama. Tetapi epilog buku itu, bahawa "budaya manusia telah diletakkan dalam diri kita" dan bahawa "Shkida akan membetulkan sesiapa sahaja," banyak berkata. Ia merupakan pedagogi baharu pasukan pedagogi kecil dan ketuanya "Vikniksor". "Shkid" bermula pada tahun 1918 di bangunan bekas sekolah komersial dengan tujuh pelajar pertama. Mereka menerima lelaki itu, seperti yang ditulis oleh V.N. Soroka-Rosinsky pada "mata": "keupayaan untuk menavigasi ciri-ciri bahan yang akan diproses dengan cepat, i. dalam haiwan peliharaan masa depan kita, kini datang sebelum kita sebagai sejenis bahan mentah, agak rosak, lebih-lebih lagi. Ciri-ciri yang ditunjukkan oleh kanak-kanak yang datang selalunya hanya dalam warna suram, yang hampir tidak memberi apa-apa kepada tenaga pengajar untuk bekerja dengan setiap murid. Untuk sebahagian besar, tidak ada bantuan metodologi untuk membesarkan anak-anak seperti itu "dari jalanan." Akhirnya, apa yang paling sukar, adalah mengkaji dengan teliti kaedah pendidikan, mempelajarinya dalam proses kerja praktikal ... Sejak awal lagi adalah jelas bahawa di sekolah kami tidak ada tempat untuk pendidikan percuma ... "Sudah jelas bahawa untuk membina segala-galanya pada permulaan yang terpaksa kurang mungkin daripada di sekolah jenis biasa, dengan seimbang dan patuh. murid - dengan "buzovik" kita, kita mesti bertindak secara berbeza." dan budaya tenaga rohani mereka, kerana dalam banyak kes mereka menjadi sukar untuk dididik kerana tenaga rohani mereka tidak menemui tujuan. pengeluaran yang kurang ajar dan dibelanjakan sama ada dengan sia-sia atau dalam bentuk yang jelek.

Dan perkara pertama yang bermulanya pendidikan semula di sekolah ini ialah penyertaan dalam semua urusan ekonomi, buruh. Ia adalah kerja kolektif, awam dan tersusun, yang menjadi alat utama moral dan pendidikan awam. Buruh sebagai hukuman tidak pernah digunakan, prinsip "sukarela" dilaksanakan dalam buruh, Soroka-Rosinsky menulis tentang tiga peringkat dalam pendidikan buruh sukarela. Pada peringkat ketiga, pendaftaran perbuatan baik sukarela ini, yang diperkenalkan oleh setiap murid, membawa kepada keghairahan umum untuk "sukarela", apabila lelaki itu mula meminta kerja, mencuci lantai, tangga, tandas, memotong kayu, dll. Diminta kerja, ada yang tidak pernah bekerja. Mereka mula mencipta artels untuk jahitan, membaiki but felt, dll. Kerja sukarela telah menjadi norma kehidupan sekolah. Ciri sekolah Soroka-Rosinsky ialah pemerintahan sendiri kanak-kanak. Pada mulanya, disebabkan ketidakupayaan bekas anak gelandangan untuk hidup secara kolektif, usaha untuk mewujudkan pemerintahan sendiri runtuh. Orang tua yang dipilih tidak dipatuhi, mereka diam di mesyuarat agung. Pada peringkat kedua, apabila sikap untuk bekerja berubah, mereka mula menganggapnya tidak dapat dielakkan, lelaki mula memilih orang tua yang tahu bagaimana mengatur kerja, lelaki itu sendiri mengatur kerja dan persaingan antara kelas. Orang tua menjadi penganjur semua kehidupan sekolah, mereka melantik atendan dan memberikan pakaian di dapur. Perkembangan "sukarelawan" membawa kepada perubahan dalam pemerintahan sendiri. Para penatua diperkenalkan, yang diamanahkan kerja bersusah payah mengikut almari pakaian: pemilihan linen katil, penyediaan linen untuk penghantaran, pendaftaran pengeluaran kot dan topi. Kerja ketua klinik pesakit luar sangat bertanggungjawab, anak buahnya memilihnya. Akibatnya, pemerintahan sendiri anak-anak mula memainkan peranan pendidikan yang penting dalam kehidupan sekolah. Penatua untuk pekerjaan tertentu dilantik mengikut keutamaan, kerana semua orang sudah dapat mengatasi kerja organisasi. Beberapa orang tua telah dipilih semula untuk dua atau tiga penggal. proses penting di mana-mana sekolah, - Soroka-Rosinsky menulis, - ini adalah "mengatasi konfrontasi" antara pelajar dan guru. Ia amat sukar di sekolah ini. Seluruh cara kehidupan sekolah diarahkan kepada ini. Dalam konfrontasi ini, guru itu menang - keperibadian yang jelas yang menjalani kehidupan kanak-kanak, bimbang tentang kejayaan dan kegagalan mereka, yang mengetahui pekerjaannya dengan baik, mengajar dengan penuh semangat, bergembira bersama mereka. Kanak-kanak menghargai guru seperti itu. Dalam proses ini, mengatasi adalah bermanfaat untuk kedua-duanya. Penganjuran latihan pada mulanya berlaku dengan pengagihan kanak-kanak bukan mengikut pengetahuan dan umur, tetapi mengikut keinginan dan keengganan mereka untuk belajar. Masa lapang dari pelajaran dipenuhi dengan kelas dalam kalangan. Perpustakaan membantu. Semangat untuk sastera digantikan oleh sejarah, mereka menyediakan dramatisasi untuk plot sejarah. Permainan yang diadakan di sekolah itu menarik perhatian seluruh sekolah, baik orang dewasa mahupun kanak-kanak sangat meminatinya. Ia juga merupakan salah satu tunjang pendidikan semula.

Dalam semua teknik ini, tenaga pengajar diberi satu tugas: untuk mengajar kanak-kanak belajar. Tesis "Tukar apa-apa pengajaran menjadi tindakan" telah dijalankan sedemikian rupa sehingga selepas pelajaran sejarah, lelaki dalam bulatan melukis gambar tema sejarah, dibuat alat bantuan visual. Jika jadual dibentangkan pada pelajaran, ia bukan sahaja dianalisis, tetapi dilukis dalam buku nota mereka. Pelajar menerbitkan majalah dan akhbar sastera sendiri tanpa guru.

Berpusat dalam keseluruhan sistem pedagogi di sekolah. F. M. Dostoevsky adalah personaliti. Berfaedah dalam kerja tenaga pengajar ialah, berbeza dengan koloni A.S. Makarenko, terdapat lebih sedikit kanak-kanak di sini, dan mereka berumur hampir sama - 11 - 14 tahun. Diari sekolah, yang terletak di atas meja guru bertugas, di mana murid-murid menulis hal ehwal mereka, adalah alat untuk menyatukan kepentingan dan kepentingan kolektif setiap murid. Dalam 20-an. ramai guru, terbawa-bawa dengan idea untuk mendidik kolektif, tidak memberi perhatian kepada peranan keperibadian dalam proses pedagogi, memandangkan rumah anak yatim, dan kemudiannya sekolah berasrama, sebagai bentuk ideal untuk menganjurkan pendidikan komunis.

VN Soroka-Rosinsky menulis tentang kesan negatif terhadap kanak-kanak yang tinggal secara berterusan dalam jisim kanak-kanak 25-30 orang. Ini, pada pendapatnya, meletihkan kanak-kanak itu, meremehkan keupayaan kreatifnya. Untuk melegakan tekanan mental, dia mencadangkan penciptaan bilik kreatif di rumah anak yatim, di mana kanak-kanak itu boleh bersara dan merenung. AS Makarenko memperkenalkan bilik sedemikian dalam amalannya. pengalaman kepimpinan sekolah. F.M.Dostoevsky bagi mereka yang sukar diberi makan Soroka-Rosinsky merumuskan prinsip-prinsip pedagogi baru kolektif, yang dia letakkan sebagai asas bukan paksaan, tetapi "sukarela". "Kesukarelawanan" dalam amalannya adalah prestasi amatur, pengurusan diri, persaingan, aktiviti diri.

Warisan pedagogi Anton Semenovich Makarenko diketahui secara meluas bukan sahaja di negara kita. Menurut cadangannya, koloni untuk pesalah juvana bekerja di luar negara. Pada tahun 1988, pada tahun ulang tahun ke-100 kelahirannya, menurut keputusan UNESCO, pengalaman A.S. Makarenko disambut pada skala global.

A.S. Makarenko dilahirkan dalam keluarga kelas pekerja di Belopolye, wilayah Kharkov. Selepas menamatkan pengajian dari Sekolah Kereta Api Kryukov, dia menghadiri kursus pedagogi selama setahun, dan pada tahun 1905, pada usia 17 tahun, dia menjadi guru di Sekolah Kryukov yang sama, di mana dia mengajar bahasa Rusia dan lukisan. Pada tahun 1911, beliau telah dipindahkan ke sekolah kereta api rendah di St. Dolinskaya, di mana dia bekerja sebagai guru dan pendidik sebuah sekolah berasrama penuh.

Pada tahun 1914, Makarenko memasuki Institut Poltava, selepas menamatkan pengajian pada tahun 1917, beliau memegang jawatan inspektor (pengarah) Sekolah Kryukov yang sama. Menerima revolusi. Cadangan pada tahun 1920 untuk mengetuai koloni bagi pesalah juvana secara radikal mengubah hidupnya.

Pada tahun-tahun pertama bekerja di tanah jajahan, dia mengembangkan prinsip hubungan antara murid dan guru. Ia:

• persamaan hak dan kewajipan pendidik dan murid;
• organisasi kerja yang jelas;
• peranan pendapat umum yang diwakili oleh majlis komander dan mesyuarat agung;
• senarai salah laku serius yang jelas: kemalasan, penyelewengan dari kerja keras, menghina rakan seperjuangan, melanggar kepentingan pasukan. Walaupun fakta bahawa terdapat perang saudara, koloni Makarenko berkembang, pada tahun 1924 empat bengkel telah dibina, 40 ekar tanah telah ditanam, dan kilang bekerja.

Sejak awal lagi, A.S. Makarenko membangkitkan penolakan pegawai dari pendidikan rakyat. Tidak semua orang menyukai pemilik dan penganjur pasukan guru dan murid, seorang guru yang mempunyai kewibawaan yang luar biasa. Mereka mencari kesilapan dalam pencapaiannya, menyalahkan mereka pada sistem yang dia cipta. Dalam catatannya bertarikh 2 Februari 1927, kita membaca:

“Ada perang sedang dilancarkan ke atas tanah jajahan kita dari semua pihak. Pukul, sudah tentu, mengikut sistem. Kaedahnya adalah ini: semua kekurangan kami, kekurangan, hanya terlepas tempat, kesilapan rawak dianggap sebagai elemen sistem dan dengan marah membuktikan bahawa kami tidak mempunyai sistem, tetapi seram. Lebih baik saya diam dan buat hal saya sendiri.”

“Peperiksaan demi peperiksaan, mereka umum teguran kepada saya, daerah mengharamkan sistem jajahan untuk mereka. Gorky, dan saya telah ditawarkan untuk bertukar kepada "jawatankuasa eksekutif" biasa untuk masa yang lama. Lelaki datang sebagai pemeriksa, yang sukar untuk saya bercakap dengan mereka. Pada masa yang sama, mereka tidak boleh gagal untuk mengakui bahawa koloni itu benar-benar mendidik semula, bahawa ia memenuhi tugasnya, bahawa ia mempunyai "Komsomol terhebat".

Pada 18 April, dalam surat kepada A.M. Gorky, dia menulis: "... Bantuan anda adalah fenomena yang sangat luar biasa, dan oleh itu kerja tidak boleh dibina di atasnya: jika nasib koloni kanak-kanak yang sihat bergantung pada campur tangan Maxim Gorky , maka kita perlu berhenti semua kerja kita dan lari ke mana mata memandang...

Saya telah dipenjarakan selama 8 tahun. Saya telah membebaskan beberapa ratus pekerja dan pelajar. Di tengah-tengah lautan kelonggaran dan parasit yang biasa, salah satu koloni kita berdiri seperti kubu ... Dan mereka tidak memakan saya untuk kesilapan, tetapi untuk perkara paling berharga yang saya miliki - untuk sistem saya. Satu-satunya kesalahannya ialah dia adalah milik saya, bahawa dia tidak terdiri daripada corak.

Dokumen mengesahkan penganiayaan yang disasarkan terhadap Makarenko. Dalam minit mesyuarat Biro Pusat Komunis pergerakan kanak-kanak SSR Ukraine (13 Julai 1928) kita membaca:

“Adalah mendesak untuk mengambil langkah untuk mengeluarkan Makarenko daripada kerja. Untuk mengkaji kerja sel Komsomol koloni, jangan segera memecahkan "sistem", tetapi secara beransur-ansur ... "

Makarenko disingkirkan daripada jawatan ketua koloni. Pada musim panas, dia pergi bekerja dalam sistem NKVD, di mana dia menerima komune yang dinamakan selepas itu. F.E. Dzerzhinsky.

“... Jajahi mereka. M. Gorky hasil gabungan usaha ramai lebih kurang bijak dan orang yang berbakat, termasuk dari Komisariat Rakyat untuk Pendidikan atau dari Komsomol, dan dari kesusasteraan, kini sangat cepat menuju kematian. Di sana, sudah tentu, komander dan detasmen dikurung, slogan "Cukup menjadi buruh ladang, anda perlu belajar" dibuang, dan semuanya berjalan seperti jam. Sekarang semua orang duduk dan mengangkat tangan mereka dan, nampaknya, mereka akan menyanyi dengan tema kemenangan seperti itu: "semuanya salah Makarenko, semuanya terletak pada keperibadiannya, dia pergi dan semuanya menuruni bukit." Semua ini sangat comel. Lagipun, bukan saya sahaja yang "keluar" di sana, lebih separuh daripada kakitangan "keluar", lelaki yang lebih tua "keluar", meliputi sistem pasukan kerja, bergantung pada sekolah dan pemalas, dan kini mereka teringat keperibadian Makarenko.

Komune buruh. F.E. Dzerzhinsky menjadi model institusi pendidikan. Murid pertamanya ialah Gorky, yang merupakan pembantu kepada Makarenko semasa pembentukannya. Lebih daripada 200 delegasi melawat komune, Makarenko menulis tentang pengalamannya "Puisi pedagogi".

Dalam buku "Mac of the 30th Year" (1930), dia bercakap tentang kehidupan orang Dzerzhinsky, pada tahun 1932 dia menulis cerita "FD-14", yang diilhamkan sebagai kesinambungan "Puisi Pedagogi". Tetapi, atas nasihat M. Gorky, ia menjadi karya bebas.

Pada tahun 1934, Makarenko diterima sebagai ahli Kesatuan Penulis, pada tahun 1935 dramanya "Major" diterbitkan, pada tahun yang sama dia dipindahkan ke jabatan koloni buruh kanak-kanak NKVD Ukraine. Dalam pelbagai cadangan kepada pekerja rumah anak yatim dan koloni buruh, dia menulis tentang pengalamannya. Pada tahun 1936, "Kaedah mengatur proses pendidikan" beliau diterbitkan.

Pada Januari 1937, Makarenko berpindah ke Moscow, di mana dia mengabdikan dirinya sepenuhnya kepada karya sastera. Beliau menulis The Book for Parents, Flags on the Towers (1938) dan Honor (1937-1938). Dari September hingga Disember 1937, beliau muncul di Radio All-Union dengan siri program "Propaganda pedagogi untuk ibu bapa." Pada awal tahun 1938, beliau memberikan syarahan kepada pekerja Komisariat Pendidikan Rakyat RSFSR, di mana beliau menerangkan dan mensistematisasikan pandangan pedagoginya. Artikelnya "Masalah pendidikan di sekolah Soviet", yang diterbitkan dalam Pravda pada 23 Mac 1938, menyebabkan perbincangan yang meluas. Ia telah dibincangkan oleh guru dan ibu bapa, pekerja parti dan tokoh masyarakat. Artikel itu menduduki tempat istimewa dalam warisan guru, di mana dia mengembangkan cadangan tentang cara melaksanakan ideanya di sekolah awam.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Makarenko banyak bercakap kepada guru dan ibu bapa, menulis artikel, dan mengerjakan karya baru. Dia meninggal dunia dalam kereta api pinggir bandar di st. Golitsino, akan pergi ke Moscow ke studio Soyuzdetfilm, 1 April 1939

Warisan pedagogi A.S. Makarenko dalam sejarah sekolah kebangsaan dan pedagogi adalah mendahului zamannya, ia amat penting hari ini. Pengalaman dan artikel pedagogi beliau adalah amalan dan teori pedagogi sosial. Konsep pendidikan sosialnya adalah berdasarkan pembentukan keperibadian dalam keadaan sosial yang baru,

Dalam 20-an. kerja A.S. Makarenko adalah mencari cara pendidikan sosial. Bercakap menentang vulgarisasi idea-idea pendidikan sosial, penyelewengan mereka dalam amalan, dia percaya bahawa jenis institusi pendidikan sosial yang paling boleh diterima adalah koloni buruh, di mana anda boleh mewujudkan semua syarat untuk mendidik orang baru, warganegara Soviet, aktivis sosial, kolektivis. Pada tahun yang sama, Makarenko bercakap tentang satu proses pedagogi tunggal di mana "... bersatu sebagai tokoh pendidikan dan negara, dan keluarga baru, dan seorang tokoh yang sama sekali baru - seorang kebudak-budakan - sebuah kolektif utama pengeluaran, pendidikan dan komunis.

Di institusi pendidikannya, satu pasukan telah dicipta di mana masalah pedagogi, ekonomi dan pengeluaran diselesaikan. Dalam pasukan ini, kedua-dua kanak-kanak dan orang dewasa, pemimpin dan mesyuarat agung, ketua dan majlis pedagogi, badan-badan terpilih kerajaan sendiri kanak-kanak bekerja dalam nada yang sama, menyelesaikan tugas yang sama. Semua sistem pedagogi A.S. Makarenko dikaitkan dengan tempoh pembentukan pedagogi Soviet, pendidikan lelaki Soviet. Dalam ucapan dan artikelnya, beliau berkata bahawa hanya prinsip pendidikan komunis boleh menentang philistinisme dan maksiat pendidikan. Beliau mengembangkan isu-isu pendidikan komunis individu, menyatakan bahawa ia harus menjadi pekerja keras, pejuang, berpendidikan dan seorang yang kreatif, bertanggungjawab, berdisiplin, bermaruah. Bercakap tentang pendidikan komunis sebagai kaedah, Makarenko menekankan bahawa hanya dia, sebagai "umum dan bersatu", akan membolehkan setiap individu mengembangkan kecenderungan dan kebolehannya.

Di sini harus diperhatikan dan tidak bersetuju dengan pendapat bahawa pedagogi "pendidikan dalam pasukan" memusnahkan keperibadian. Idea reka bentuk pedagoginya mengandaikan perpaduan pedagogi kolektivis dan perkembangan kecenderungan dan kebolehan individu individu, didikan "orang yang bahagia".

Dalam cerita "Flags on the Towers" dia menulis bahawa " lelaki gembira"hanya wujud dalam masyarakat yang bahagia." Mewakili didikan individu dalam satu pasukan, dia bercakap tentang kolektif kerja, merumuskan prinsip asas pedagogi kolektivis sebagai penghormatan kepada seseorang: "Sebanyak penghormatan kepada seseorang yang mungkin, sebanyak mungkin permintaan terhadapnya." Dalam kaedah pendidikan dalam masyarakat sosialis, Makarenko memilih organisasi yang aktif dan sedar, aktiviti kreatif yang mempengaruhi pembentukan sahsiah.

Kaedah pendidikan komunis mesti mewakili organisasi kolektif, pendapat umum, persaingan, ganjaran dan hukuman, sistem garis perspektif. Pasukan dan disiplin dalam perpaduan - Makarenko ini menyerlahkan bagaimana elemen penting dalam pendidikan disiplin sedar. Hari ini, dalam pengalaman A.S. Makarenko berminat untuk menggabungkan latihan dan pendidikan dengan buruh yang produktif. Model di sini ialah komune. F.E. Dzerzhinsky, di mana lelaki belajar organisasi buruh dalam pengeluaran yang sangat menguntungkan, dari pekerja berkelayakan tinggi. Komuniti terlibat dalam semua jenis buruh - daripada layan diri kepada penyertaan dalam pengeluaran.

Murid-murid komune berbangga dengan kerja mereka, diri mereka sebagai pencipta, orang yang mampu mencipta sesuatu yang berguna untuk kolektif tanpa paksaan. Iaitu, mereka menjadi, seperti yang Anton Semenovich suka katakan, dari "objek pendidikan" "subjek pendidikan": setiap kanak-kanak dimasukkan ke dalam sistem tanggungjawab sebenar - baik dalam peranan peribadi dan dalam peranan komander. .

Pada tahun 1937, Makarenko menangani masalah membesarkan anak dalam keluarga, yang dianggapnya sebagai pasukan utama, di mana setiap orang adalah ahli penuh, dengan fungsi dan tugas mereka sendiri, di mana kanak-kanak itu tidak sepatutnya menjadi "objek yang memanjakan, ibu bapa." mangsa, tetapi dengan kemampuan terbaiknya, seorang peserta kehidupan kerja biasa keluarga.

Dia menulis bahawa kanak-kanak dalam keluarga harus sentiasa bertanggungjawab untuk kerja tertentu, untuk kualitinya, dan bukan untuk memenuhi permintaan dan arahan sekali sahaja. Dalam semua karyanya, Makarenko mempertahankan idea bahawa "zaman kanak-kanak yang riang" membawa mudarat besar kepada masa depan kanak-kanak.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, A.S. Makarenko menangani isu pendidikan keluarga. "Dilupakan" pada tahun-tahun awal kuasa Soviet pedagogi keluarga pada tahun 30-an. berada di peringkat awal. Dalam tempoh ini, dalam ucapannya, Makarenko bercakap tentang isu membesarkan anak dalam keluarga sebagai masalah sosial negara yang penting. Justeru, pada pendapat beliau, pendidikan anak-anak dalam keluarga merupakan tugas negara yang penting yang harus diselesaikan oleh ibu bapa dan pihak sekolah. Beliau menekankan kepentingan ibu bapa mencipta "nada yang betul" dalam keluarga, suasana gembira keperluan ibu bapa mengenali anak mereka. Menonjolkan kewibawaan ibu bapa sebagai komponen utama pendidikan keluarga, Makarenko bercakap tentang kuasa sebenar dan palsu.

Dia menarik perhatian ibu bapa kepada fakta bahawa ketaatan mencipta kuasa palsu. Sebagai amaran, ciri-ciri keluarga tidak berfungsi yang dirumuskan oleh Makarenko, yang biasanya musnah, berbunyi seperti amaran. Ibu bapa dalam diri mereka tidak menikmati kuasa, sentiasa bergaduh sesama mereka, dan memperlakukan anak-anak dengan kejam. Hasilnya adalah perceraian, yang menjadi krisis kepada anak. Makarenko membentangkan keluarga sebagai kolektif sosial, dan kemusnahannya adalah masalah sosial. Dia menentang kemanjaan dan kewanitaan kanak-kanak dalam keluarga, percaya bahawa sifat-sifat ini berbahaya seperti "mementingkan diri sendiri, pencurian, pembohongan. Makarenko memberikan semua cadangan untuk membesarkan anak-anak dalam keluarga dalam "Buku untuk Ibu Bapa", di mana dia sekali lagi menangani isu kebahagiaan manusia. Dia bercakap di sini tentang masalah kompleks hubungan keluarga, tentang bagaimana hubungan ibu bapa mempengaruhi perkembangan kanak-kanak; Menekankan kepentingan kuasa ibu bapa, pengurusan keluarga, permainan, disiplin, pendidikan di tempat kerja, pendidikan seks dan penerapan kemahiran budaya.

Mengakhiri perbualan tentang warisan A.S. Makarenko, marilah kita menyerlahkan apa yang boleh diambil oleh pedagogi sosial moden daripada pengalamannya.

Pertama, keupayaannya untuk mencipta pasukan kanak-kanak, komuniti kanak-kanak dari pelbagai peringkat umur, disatukan oleh kerja produktif yang munasabah dan kreatif, dengan disiplin sedar yang jelas. Pasukan yang benar-benar menjadi persekitaran pendidikan, sekolah untuk individu, untuk kanak-kanak yang susah.

Kedua, penciptaan pemerintahan sendiri kanak-kanak, yang pelbagai bentuknya adalah sekolah untuk setiap murid. Kewajipan dan "perlembagaan" komune, undang-undang, tradisi dan majlis komander, mesyuarat agung dan penyertaan dalam pelbagai suruhanjaya, tanggungjawab murid untuk kerja yang diberikan - semua ini membawa beban pendidikan yang besar.

Ketiga, mewujudkan hubungan istimewa antara murid dan pendidik, di mana kedua-duanya hidup mengikut undang-undang yang sama iaitu persefahaman dan muhibah. Dalam komune F.E. Dzerzhinsky menolak daripada tutor.

Keempat, pelbagai kaedah dalam mewujudkan pasukan sedemikian yang boleh mempengaruhi individu. Ini adalah penglibatan murid dalam pelbagai jenis seni (buku, pawagam, muzik, teater, mendaki, lawatan, konsert, persidangan), dan bekerja dengan penduduk, dan permainan, yang menawan kedua-dua murid dan pendidik. Ini adalah kaedah "letupan", yang memasuki sejarah pedagogi Rusia hanya dengan nama A.S. Makarenko.

Dalam warisan pedagogi yang besar, ucapannya kepada pekerja Komisariat Pendidikan Rakyat pada 20 Oktober 1938. Ia termasuk dalam karya yang dikumpul di bawah tajuk "On My Experience"; ia memberi tumpuan kepada isu utama pandangan pedagogi dan pengalaman A.S. Makarenko.

Seorang pendidik sosial harus merujuk kepada artikel "Mengenai pengalaman saya" kerana masalah pendidikan sosial yang diselesaikan Makarenko masih relevan hari ini. Makarenko menganalisis bagaimana dia mencipta pasukan dan mengapa pasukan kecil lebih sesuai untuk pengaruh pendidikan; bagaimana untuk mencapai disiplin sedar; apakah itu kecurian kanak-kanak dan hooliganisme kanak-kanak.

Terutamanya perbualan adalah mengenai penilaian kemahiran pedagogi, kepentingannya dalam penyediaan pendidik masa depan, tentang sama ada seseorang harus mengambil risiko dalam proses pedagogi dan apakah risiko pedagogi.

soalan ujian

1. .Huraikan stesen eksperimen Komisariat Rakyat untuk Pendidikan S.T. Shatsky.
2. Dedahkan pengalaman orientasi semula sosial: "Republik ShKID" oleh VN Soroka-Rosinsky.
3. Berikan penerangan tentang kerja koloni buruh A.S. Makarenko.

kesusasteraan

1. Gubko A.T. Knight kebaikan yang teruk // V.N. Soroka-Rosinsky. Ped Op. 1991.-S. lima belas.

2. Makarenko A.S. Pengalaman koloni buruh kanak-kanak // Ped. cit.: Dalam 8 jilid - M., 1983.-T. satu.

3. Vinogradova M.D., Gordin L.Yu., Frolov A.A. Mengenai warisan pedagogi A.S. Makarenko. T. 8. - M, 1986.

4. Soroka-Rosinsky V.N. Sekolahkan mereka. Dostoevsky // Ped. op. - M., 1991.

(menurut pelbagai sumber, dari 4.5 hingga 7 juta orang), yang muncul selepas Perang Dunia Pertama, Revolusi Oktober dan Perang Saudara berikutnya di Rusia, beberapa langkah telah diambil oleh negara dan orang ramai untuk menghapuskan fenomena ini tidak hanya melalui pendakwaan jenayah, tetapi juga sosialisasi semula (kembali kepada budaya masyarakat), termasuk melalui penciptaan koloni untuk pendidikan semula pesalah juvana.

Satu ciri tahun-tahun pertama aktiviti koloni-koloni ini adalah peruntukan negara yang sangat lemah (kedua-dua makanan dan bahan dan teknikal, serta organisasi dan metodologi), yang secara dialektik bukan sahaja mempunyai sisi negatif(keperluan, selalunya kekurangan zat makanan murid dan pendidik, ketiadaan banyak perkara yang paling perlu, dll.), tetapi juga yang positif - dalam keadaan kawalan organisasi dan metodologi yang berkurangan, pemimpin jajahan yang paling berbakat dan aktif dibuka meningkat kebebasan kreativiti pedagogi dan pendidikan, tidak dapat difikirkan 1917, mahupun selepas pertengahan 1930-an.

Antara contoh kejayaan penerapan kebebasan ini ialah pengalaman mengubah tanah jajahan (iaitu, dalam bahasa Rusia, penempatan) menjadi komune (iaitu, komuniti, komuniti orang yang berkaitan. punca biasa dan matlamat). Yang paling terkenal ialah komune Red Dawns I. V. Ionin berhampiran Leningrad, Bolshevskaya komune buruh(1924-1937) M. S. Pogrebinsky (1895-1937) - berhampiran Moscow dan Koloni. M. Gorky (1920-1928) di bawah arahan. A. S. Makarenko, yang diasaskan berhampiran Poltava dan, pada dasarnya, tidak lama lagi menjadi komune (yang dicerminkan dalam nama keturunan Makarenko seterusnya - Komune yang dinamakan sempena F. E. Dzerzhinsky). Pada dasarnya, aktiviti dan banyak penemuan S. T. Shatsky (koloni "Kehidupan Ceria") menggemakan pengalaman dan pencapaian terbaik koloni-komune yang disebutkan (walaupun institusi ini tidak dicipta oleh negara dan untuk "kehidupan ceria" biasa. kanak-kanak, bukan anak gelandangan).

Koloni berhampiran Poltava telah diwujudkan bagi pihak Gabenor Hijrah A. S. Makarenko pada tahun 1920.

Aktiviti dan inovasi Makarenko di Koloni membangkitkan pelbagai respons - dari positif (contohnya, dalam brosur M. I. Levitina (pseudo-Maro) pengalaman Koloni Gorky dipanggil yang terbaik daripada beberapa lawatan oleh pengarang ), kepada beberapa kecaman dan tuduhan, secara ringkas dicerminkan dalam ayat yang terkenal dari Puisi Pedagogi - "Sistem Makarenko adalah sistem bukan Soviet ...". Pakar terkemuka Makarenko prof. G. Hillig (Jerman) mengumpul beberapa bukti bahawa ketua NKVD Ukraine pada tahun-tahun itu Vsevolod Appolinarievich Balitsky (1892 atau 1893 - 1937) sangat ketara menyumbang kepada kesinambungan aktiviti Makarenko dalam keadaan ini sehingga 1928

Walau bagaimanapun, selepas tuduhan kritikal yang tajam terhadap pendekatan Makarenko oleh N.K. kerja pendidikan atau meninggalkan tanah jajahan. Dia memilih yang terakhir dan benar-benar beralih ke yang telah dicipta sebelumnya (pada tahun 1927) dalam sistem NKVD yang dinamakan sempena nama Komune. F. E. Dzerzhinsky, di mana sebelum itu dia bekerja sambilan.

Pentadbiran baru tanah jajahan Gorky berusaha untuk memastikan bahawa pendekatan Makarenko tidak lagi digunakan di sana. Sebilangan rakan terdekat Makarenko sama ada pergi bersamanya ke Komune (contohnya, V. N. Tersky), atau kembali ke aktiviti terdahulu mereka (contohnya, N. E. Fere mengambil sains pertanian: pertama dia pergi ke ekspedisi saintifik, kemudian mempertahankan calon. disertasi mengenai kejuruteraan pertanian, bekerja sebagai guru, dilantik sebagai ketua jabatan operasi mesin dan armada traktor Universiti Kejuruteraan Pertanian Negeri Moscow yang dinamakan sempena V.P. Goryachkin.

Jajahan mereka. Sejak masa itu, Gorky tidak disebut dalam kesusasteraan saintifik sebagai model pendidikan, dan selepas beberapa ketika (termasuk berkaitan dengan pengurangan umum dalam bilangan kanak-kanak gelandangan), dia telah diarahkan sepenuhnya untuk bekerja dengan pesalah juvana, diperoleh. pagar tinggi dengan kawat berduri, menukar namanya, dsb.

Murid dan pendidik tanah jajahan

Antara pendidik dan murid Koloni yang paling terkenal:

Pakaian seragam musim panas penjajah

Dari April hingga September termasuk, wajib, tanpa mengira cuaca di luar tingkap, pakaian seragam penjajah dari semua peringkat umur termasuk baju-T biru dan seluar dalam yang luas dengan tali pinggang dan dua poket depan. Kanak-kanak perempuan dan bukannya seluar dalam memakai skirt lebar separas buku lali, diperbuat daripada kain yang sama.

Satu lagi perkara biasa peralatan penjaga gol dan pakaian seragam musim panas penjajah Makarenko ialah kehadiran topi rata kelabu sebagai hiasan kepala setiap hari. Kanak-kanak perempuan memakai selendang warna terang. Pada majlis-majlis khidmat, bukannya topi, mereka memakai kopiah baldu berwarna gelap.

Kadang-kadang bingkap bulu kelabu atau hitam ditambahkan pada pakaian seragam ini. Tetapi lebih kerap mereka berjaya dengan stoking mudah dengan warna yang sama. Ataupun memakai kasut dengan berkaki ayam.

Daripada sandal biasa untuk kem perintis ketika itu, penjajah memakai but kulit sederhana tinggi dengan tapak kaki yang agak tebal. Lagipun, tidak seperti kem perintis, tugas utama koloni adalah pendidikan buruh fizikal, dan tidak sama sekali wad yang santai.

Takov agak sukar, tetapi sangat kaedah yang berkesan pengerasan, dibawa ke kesempurnaan oleh A. S. Makarenko: "Jika anda sejuk, kemudian bergerak lebih cepat, bekerja lebih keras!", Dan anda perlu bekerja banyak. Oleh itu, walaupun pendidik yang lebih muda tidak teragak-agak untuk memakai seluar pendek penjaga gol berbanding seluar biasa sepanjang musim panas, walaupun mereka tidak diwajibkan untuk melakukannya.

bukti:

“…Dengan awal musim bunga penjajah tidak memakai seluar - seluar dalam lebih bersih, lebih cantik dan lebih murah.
A. S. Makarenko.

“Apabila saya tiba di koloni Gorky, Anton Semyonovich berkata bahawa saya perlu memeriksa koloni itu. Dan terdapat laluan bawah tanah sedemikian - menarik. Jadi dia memanggil Semyon, seorang lelaki masuk dengan seluar pendek merah dan berbaju biru - mereka semua berseluar pendek ... "
Kalabalina G.K.

Percubaan untuk menghasilkan semula pengalaman pada tahun 1980-an

Mengambil kira terkenal di dunia pengalaman pendidikan Koloni. Gorky dan Komune. F. E. Dzerzhinsky di bawah pimpinan A. S. Makarenko, ramai pekerja, termasuk ketua perkhidmatan penjara, tidak dapat membantu tetapi berminat dengan pengalaman menggunakan pedagogi pendidikan Makarenko. Antaranya ialah ketua koloni Kuryazhskaya pada tahun 80-an abad kedua puluh, yang memutuskan untuk menghasilkan semula pengalaman Makarenko dalam sebuah institusi yang berada di bawahnya.

Pengalaman yang sedikit bersedia dan tidak terlalu difikirkan (tidak seperti Makarenko sendiri) di khalayak ramai diterangkan secara terperinci oleh guru-pendidik institusi ini, Yuri Ivanovich Chapala, dalam bukunya "Composition on topik bukan percuma”, di mana dinyatakan bahawa sebagai akibat daripada pengenalan sistem Makarenko yang “kaku buku”, kedua-dua tahap residivisme di kalangan banduan meningkat, dan keadaan di koloni itu sendiri bertambah buruk. Dan keputusan ini, malangnya, tidak unik. Sistem Makarenko sendiri sering menjadi lebih kompleks (dan, yang paling penting, lebih menuntut pelaku) daripada yang dilihat selepas bacaan pertama Puisi Pedagogi ...

Pendidik sosial terkenal dan penulis V. A. Eremin menyatakan dalam hal ini bahawa keputusan sedemikian sering dikaitkan dengan percubaan untuk sebahagian, pelaksanaan serpihan hanya komponen "paling mudah dan sesuai" sistem Makarenko dan, sebagai contoh, memberitahu apa pelanggaran, dan selalunya menghina banduan, membawa kepada penggunaan (berasingan daripada sistem) prinsip tanggungjawab kolektif di kalangan banduan.

Pada masa yang sama, pengalaman positif menggunakan sistem Makarenko dalam sistem FSIN juga diketahui oleh salah seorang murid Makarenko A. G. Yavlinsky (1915-1981). Walau bagaimanapun, ia juga diketahui bahawa mempertahankan di kalangan rakan sekerja hak untuk meneruskan pengalaman ini dari masa ke masa diberikan lebih dan lebih sukar dan mahal untuk kesihatan Alexei Grigorievich, dengan segala hormatnya kepadanya, termasuk sebagai pembawa pesanan veteran Dunia Kedua Perang.

Buku dan artikel

• Ostromentskaya N.// Guru rakyat, 1928, No. 1-2. ms 42-77.
• Ostromentskaya N.. Grozny, 1979. 134 hlm. Pertama karya seni tentang tanah jajahan Gorky (edisi pertama pada tahun 1930).
• Makarenko A.S.(Edit penuh pertama, disunting oleh Doktor Sains Pedagogi S. S. Nevskaya) // M.: ITRK, 2003
• Fere N. E.// Kenangan Makarenko (Koleksi bahan) / Comp. N. A. Lyapin, H. A. Morozov. - L., 1960. 346 hlm. - ms 213-235
• Hillig, G., Oksa N. N.// Budaya masyarakat di rantau Laut Hitam. - 2003. - N 38. - S. 87-93

lihat juga

• Pogrebinsky, Matvey Samoylovich - pengasas dan pemimpin komune buruh Bolshevsk

Tulis ulasan tentang artikel "Gorky Colony"

Nota

1. Untuk butiran lanjut, lihat Ionin I.V.. - L, 1933.
2. Levitina M. I. (Maro). Bekerja dengan Gelandangan: Berlatih kerja baru di USSR. - Kharkov, 1924
3. Hillig, Goetz. // Budaya masyarakat di rantau Laut Hitam. - 2005. - N 62. - S. 65-67.
4. // Halaman jabatan operasi mesin dan armada traktor Universiti Kejuruteraan Pertanian Negeri Moscow dinamakan sempena V.P. Goryachkina
5. Ostromentskaya N.// Guru rakyat, 1928, No. 1-2. ms 42-77.
6. Tidak seperti seluar pendek semasa, potongan dan fabrik seluar dalam ini sentiasa lebih dekat dengan seluar dalam dengan nama yang sama berbanding seluar. Paling penting, potongan ini mengingatkan seluar dalam penjaga gol bola sepak pada tahun-tahun itu, jika poket adalah butiran wajib mereka. Walau bagaimanapun, jelas bahawa perkataan "seluar pendek" itu sendiri tidak wujud dalam bahasa Rusia pada separuh pertama abad ke-20. Dia tidak berada di Bolshoi kamus penerangan Ushakov, dan dengan perkataan "seluar dalam", ia berkata:

   SELUAR DALAM, seluar dalam, dan seluar dalam, seluar pendek, ed. tidak (dari bahasa Inggeris pl. seluar - seluar). Seluar pendek untuk berenang atau untuk sukan. Pemain bola sepak berseluar pendek putih. Seluar kanak-kanak yang ringan.

   Rumusan ini sama sepenuhnya dengan penggunaan perkataan A. S. Makarenko.

7. Ushakov D.N.
8. Ushakov D.N.
9. Makarenko A.S.
10. Frolov A. A.
11. Tovarovsky M. D. Rumah penerbitan "Budaya dan sukan fizikal". 1948
12. Morozov V.V.
13. Chapala Yu.I. Esei mengenai topik yang tidak bebas. Kharkiv: Universiti Kebangsaan Hal Ehwal Dalam Negeri Ukraine, 2003, 446 p. ISBN 966-610-011-8
14. Perintah Pencuri / Vitaly Eremin; [seni. I. Suslov]. - M.: Izvestia, 1995. - 332 hlm.: ISBN 5-206-00464-2 (dalam terjemahan)

Pautan

Petikan yang mencirikan Koloni Gorky

"Je serais maudit par la posterite si l" on me regardait comme le premier moteur d "un accommodement quelconque. Tel est l "esprit actuel de ma nation", [Saya akan terkutuk jika mereka melihat saya sebagai penghasut pertama mana-mana perjanjian; ini adalah kehendak rakyat kita.] - jawab Kutuzov dan terus menggunakan semua kekuatannya untuk itu untuk menghalang tentera daripada mara.
Pada bulan rompakan tentera Perancis di Moscow dan penempatan tentera Rusia yang tenang berhampiran Tarutino, perubahan berlaku berkaitan dengan kekuatan kedua-dua pasukan (semangat dan bilangan), akibatnya kelebihan kekuatan. ternyata berpihak kepada Rusia. Walaupun kedudukan tentera Perancis dan bilangannya tidak diketahui oleh Rusia, sebaik sahaja sikap berubah, keperluan untuk serangan segera dinyatakan dalam tanda-tanda yang tidak terkira banyaknya. Tanda-tanda ini ialah: penghantaran Loriston, dan banyaknya peruntukan di Tarutino, dan maklumat yang datang dari semua pihak tentang ketidakaktifan dan kekacauan Perancis, dan perekrutan rejimen kami, dan cuaca baik, dan selebihnya Askar Rusia, dan biasanya timbul dalam tentera sebagai akibat dari ketidaksabaran berehat untuk melakukan kerja yang semua orang berkumpul, dan rasa ingin tahu tentang apa yang sedang dilakukan dalam tentera Perancis, yang telah lama hilang dari pandangan, dan keberanian yang digunakan oleh pos-pos Rusia. kini mengintai sekitar Perancis yang ditempatkan di Tarutino, dan berita tentang kemenangan mudah ke atas petani Perancis dan partisan, dan rasa iri hati yang ditimbulkan oleh ini, dan perasaan dendam yang ada dalam jiwa setiap orang selagi Perancis berada dalam Moscow, dan (paling penting) samar-samar, tetapi timbul dalam jiwa setiap askar, kesedaran bahawa nisbah kekuatan kini telah berubah dan kelebihan berada di pihak kita. Imbangan penting kuasa berubah dan serangan menjadi perlu. Dan dengan serta-merta, sama pasti seperti lonceng mula menyerang dan bermain dalam satu jam, apabila tangan telah membuat bulatan penuh, dalam sfera yang lebih tinggi, selaras dengan perubahan ketara dalam daya, pergerakan yang meningkat, desisan dan permainan lonceng dipantulkan.

Tentera Rusia dikawal oleh Kutuzov dengan markasnya dan raja dari St. Petersburg. Di St. Petersburg, walaupun sebelum berita tentang pengabaian Moscow, telah disediakan pelan terperinci sepanjang perang dan dihantar ke Kutuzov untuk kepimpinan. Walaupun pada hakikatnya rancangan ini telah dibuat atas anggapan bahawa Moscow masih dalam tangan kita, pelan ini telah diluluskan oleh ibu pejabat dan diterima untuk dilaksanakan. Kutuzov hanya menulis bahawa sabotaj jarak jauh sentiasa sukar untuk dilakukan. Dan untuk menyelesaikan kesulitan yang dihadapi, arahan dan orang baru dihantar yang sepatutnya memantau tindakannya dan melaporkannya.
Di samping itu, kini seluruh ibu pejabat telah berubah dalam tentera Rusia. Tempat Bagration yang dibunuh dan Barclay yang telah bersara telah diganti. Mereka mempertimbangkan dengan sangat serius apa yang lebih baik: meletakkan A. di tempat B., dan B. di tempat D., atau, sebaliknya, D. di tempat A., dll., seolah-olah sesuatu selain daripada kesenangan A. dan B., boleh bergantung padanya.
Di markas tentera, pada kesempatan permusuhan Kutuzov dengan ketua kakitangannya, Benigsen, dan kehadiran orang kepercayaan kerajaan dan pergerakan ini, terdapat lebih daripada biasa, permainan yang sukar pihak: A. melemahkan B., D. di bawah S., dsb., dalam semua pergerakan dan gabungan yang mungkin. Dengan semua kelemahan ini, subjek tipu daya sebahagian besarnya adalah perniagaan ketenteraan yang semua orang ini fikir untuk mengarahkan; tetapi peperangan ini berjalan secara bebas daripada mereka, betul-betul seperti yang sepatutnya berlaku, iaitu, tidak pernah bertepatan dengan apa yang orang fikirkan, tetapi meneruskan dari intipati hubungan massa. Semua ciptaan ini, saling silang, terjerat, diwakili dalam sfera yang lebih tinggi hanya gambaran sebenar tentang apa yang akan dicapai.
“Putera Mikhail Ilarionovich! - Yang Berdaulat menulis pada 2 Oktober dalam surat yang diterima selepas Pertempuran Tarutino. - Sejak 2 September, Moscow telah berada di tangan musuh. Laporan terakhir anda adalah dari 20hb; dan selama ini, bukan sahaja tiada apa-apa yang dilakukan untuk bertindak menentang musuh dan membebaskan ibu kota, malah, menurut laporan terkini anda, anda masih berundur. Serpukhov sudah pun diduduki oleh detasmen musuh, dan Tula, dengan yang terkenal dan sangat diperlukan untuk kilang tentera, berada dalam bahaya. Menurut laporan dari Jeneral Wintzingerode, saya melihat bahawa Kor ke-10,000 musuh sedang bergerak di sepanjang jalan Petersburg. Satu lagi, beberapa ribu, juga disampaikan kepada Dmitrov. Yang ketiga bergerak ke hadapan di sepanjang jalan Vladimir. Yang keempat, agak ketara, terletak di antara Ruza dan Mozhaisk. Napoleon sendiri berada di Moscow sehingga 25hb. Menurut semua maklumat ini, apabila musuh membahagikan pasukannya dengan detasmen yang kuat, ketika Napoleon sendiri masih di Moscow, dengan pengawalnya, adakah mungkin pasukan musuh di hadapan anda adalah penting dan tidak membenarkan anda bertindak secara ofensif? Dengan kebarangkalian, sebaliknya, anda harus percaya bahawa dia mengejar anda dalam detasmen atau, menurut sekurang-kurangnya, kor, jauh lebih lemah daripada tentera yang diamanahkan kepada anda. Nampaknya, dengan mengambil kesempatan daripada keadaan ini, anda boleh menyerang musuh yang lebih lemah daripada anda secara menguntungkan dan memusnahkannya, atau sekurang-kurangnya dengan memaksanya berundur, menyimpan di tangan kami sebahagian besar wilayah yang kini diduduki oleh musuh, dan dengan itu mengelakkan bahaya daripada Tula dan bandar dalaman kita yang lain. Ia akan tetap menjadi tanggungjawab anda jika musuh dapat menghantar kor besar ke Petersburg untuk mengancam ibu kota ini, di mana banyak tentera tidak dapat tinggal, kerana dengan tentera yang diamanahkan kepada anda, bertindak dengan tekad dan aktiviti, anda mempunyai segala cara untuk mengelakkan musibah baru ini. Ingat bahawa anda masih berhutang jawapan kepada tanah air yang tersinggung dalam kehilangan Moscow. Anda telah mengalami kesediaan saya untuk memberi ganjaran kepada anda. Kesediaan ini tidak akan melemahkan saya, tetapi saya dan Rusia berhak mengharapkan daripada anda semua semangat, keteguhan dan kejayaan yang ditunjukkan oleh fikiran anda, bakat ketenteraan anda dan keberanian tentera yang anda pimpin.
Tetapi sementara surat ini, membuktikan bahawa nisbah kuasa yang ketara telah dicerminkan di St. Petersburg, sedang dalam perjalanan, Kutuzov tidak dapat lagi mengekalkan tentera yang diperintahkan olehnya dari serangan, dan pertempuran telah pun diberikan.
Pada 2 Oktober, Cossack Shapovalov, semasa di jalan raya, membunuh seekor arnab dengan pistol dan menembak yang lain. Mengejar arnab yang ditembak, Shapovalov mengembara jauh ke dalam hutan dan terjumpa sayap kiri tentera Murat, berdiri tanpa sebarang langkah berjaga-jaga. Cossack, ketawa, memberitahu rakan-rakannya bagaimana dia hampir ditangkap oleh Perancis. Kornet, mendengar cerita ini, memberitahu komandernya.
Cossack telah dipanggil, disoal siasat; komander Cossack ingin mengambil kesempatan daripada peluang ini untuk menewaskan kuda, tetapi salah seorang komander, biasa dengan pangkat yang lebih tinggi tentera, melaporkan fakta ini kepada jeneral kakitangan. Baru-baru ini, keadaan di ibu pejabat tentera sedang berlaku darjah tertinggi diregangkan. Yermolov, beberapa hari sebelumnya, telah datang ke Bennigsen, merayunya untuk menggunakan pengaruhnya pada ketua komander untuk membuat serangan.
“Kalau saya tak kenal awak, saya rasa awak tak mahu apa yang awak tanya. Sebaik sahaja saya menasihati satu perkara, yang paling terkenal mungkin akan melakukan sebaliknya, "jawab Benigsen.
Berita Cossack, disahkan oleh rondaan yang dihantar, membuktikan kematangan akhir acara itu. Tali bertali melompat, dan jam berdesing, dan lonceng mula dimainkan. Walaupun semua kekuatan khayalannya, fikirannya, pengalaman, pengetahuan orang, Kutuzov, dengan mengambil kira nota Bennigsen, yang secara peribadi menghantar laporan kepada penguasa, yang dinyatakan oleh semua jeneral keinginan yang sama, keinginan penguasa yang diandaikan olehnya dan pengurangan Cossack, tidak lagi dapat mengekalkan pergerakan yang tidak dapat dielakkan dan memberi arahan untuk apa yang dianggapnya tidak berguna dan berbahaya - memberkati fakta yang dicapai.

Nota yang difailkan oleh Bennigsen tentang keperluan untuk serangan, dan maklumat Cossack tentang sayap kiri Perancis yang tidak dilindungi, hanyalah tanda-tanda terakhir keperluan untuk memberi arahan untuk serangan, dan serangan itu dijadualkan pada Oktober ke-5.
Pada pagi 4 Oktober, Kutuzov menandatangani pelupusan itu. Tol membacakannya kepada Yermolov, mencadangkan agar dia berurusan dengan pesanan lanjut.
"Baiklah, baiklah, sekarang saya tiada masa," kata Yermolov dan meninggalkan pondok itu. Perwatakan yang disusun oleh Tol sangat baik. Sama seperti dalam watak Austerlitz, ia ditulis, walaupun tidak dalam bahasa Jerman:
"Die erste Colonne marschiert [Lajur pertama pergi (Jerman)] sana sini, die zweite Colonne marschiert [lajur kedua pergi (Jerman)] sana sini", dll. Dan semua lajur ini di atas kertas datang pada masa yang ditetapkan ke tempat mereka dan memusnahkan musuh. Segala-galanya, seperti dalam semua kecenderungan, difikirkan dengan indah, dan, seperti dalam semua pelupusan, tidak satu pun lajur datang pada masa yang betul dan di tempat yang betul.
Apabila pelupusan telah siap dalam jumlah salinan yang sepatutnya, seorang pegawai telah dipanggil dan dihantar ke Yermolov untuk memberikannya kertas untuk pelaksanaan. Seorang pegawai tentera berkuda muda, Kutuzov yang teratur, gembira dengan kepentingan tugasan yang diberikan kepadanya, pergi ke apartmen Yermolov.
"Jom," jawab Yermolov dengan teratur. Pegawai pengawal kavaleri pergi ke jeneral, yang sering melawat Yermolov.
- Tidak, dan umum tidak.
Pegawai pengawal kavaleri, duduk di atas kuda, menunggang ke yang lain.
- Tidak, mereka pergi.
“Bagaimana mungkin saya tidak bertanggungjawab atas kelewatan itu! Itu memalukan!" fikir pegawai itu. Dia mengembara ke seluruh perkhemahan. Siapa yang mengatakan bahawa mereka melihat Yermolov memandu ke suatu tempat dengan jeneral lain, yang mengatakan bahawa dia mungkin berada di rumah lagi. Pegawai itu, tanpa makan malam, mencari sehingga pukul enam petang. Yermolov tidak ditemui di mana-mana dan tiada siapa yang tahu di mana dia berada. Pegawai itu makan dengan cepat dengan rakan seperjuangan dan kembali ke barisan hadapan ke Miloradovich. Miloradovich juga tiada di rumah, tetapi kemudian dia diberitahu bahawa Miloradovich berada di tangan Jeneral Kikin, dan Yermolov mesti berada di sana juga.
- Ya, di mana ia?
- Dan di sana, di Echkin, - kata pegawai Cossack sambil menunjuk ke rumah pemilik tanah yang jauh.
- Tetapi bagaimana dengan di sana, di belakang rantai?
- Mereka menghantar dua rejimen kami ke rantaian, ada sesuatu yang berfoya-foya sekarang, masalah! Dua muzik, tiga koir buku lagu.
Pegawai itu pergi ke belakang rantai ke Echkin. Dari jauh, semasa memandu sehingga ke rumah, dia mendengar bunyi mesra dan ceria lagu askar menari.
"Dalam kereta luncur dan ah ... dalam kereta luncur! .." - dia mendengar dengan wisel dan dengan serban, kadang-kadang tenggelam oleh jeritan suara. Pegawai itu berasa ceria apabila mendengar bunyi-bunyi ini, tetapi pada masa yang sama dia takut bahawa dia dipersalahkan kerana tidak menghantar pesanan penting yang diamanahkan kepadanya untuk sekian lama. Sudah pukul sembilan. Dia turun dari kudanya dan memasuki anjung dan dewan rumah pemilik tanah yang besar dan utuh, yang terletak di antara Rusia dan Perancis. Di pantri dan di ruang depan, orang berjalan kaki sibuk dengan wain dan makanan. Terdapat buku lagu di bawah tingkap. Pegawai itu dipimpin melalui pintu, dan dia tiba-tiba melihat semua jeneral terpenting tentera bersama-sama, termasuk sosok Yermolov yang besar dan mudah dilihat. Semua jeneral memakai kot tidak berbutang, dengan muka merah, animasi, dan ketawa kuat, berdiri dalam separuh bulatan. Di tengah-tengah dewan, seorang jeneral pendek kacak berwajah merah sedang rancak dan cekap membuat trepak.
– Ha, ha, ha! Oh ya, Nikolai Ivanovich! ha, ha, ha!
Pegawai itu merasakan bahawa, memasuki pada masa itu dengan perintah penting, dia bersalah dua kali ganda, dan dia mahu menunggu; tetapi salah seorang jeneral melihatnya dan, setelah mengetahui sebabnya, memberitahu Yermolov. Yermolov, dengan muka berkerut, pergi ke pegawai itu dan, selepas mendengar, mengambil kertas itu daripadanya tanpa berkata apa-apa kepadanya.
Adakah anda fikir dia pergi secara tidak sengaja? - berkata petang itu rakan kakitangan kepada pegawai pengawal kavaleri tentang Yermolov. - Ini adalah perkara, semuanya sengaja. Konovnitsyn untuk menggulung. Tengok, esok bubur apa!

Keesokan harinya, pada awal pagi, Kutuzov yang uzur bangun, berdoa kepada Tuhan, berpakaian, dan dengan kesedaran yang tidak menyenangkan bahawa dia harus memimpin pertempuran, yang tidak dia setujui, naik ke kereta dan memandu keluar dari Letashevka , lima selekoh di belakang Tarutin, ke tempat tiang-tiang yang maju akan dipasang. Kutuzov menunggang, tertidur dan bangun dan mendengar untuk melihat sama ada terdapat tembakan di sebelah kanan, adakah ia mula berlaku? Tetapi ia masih senyap. Fajar lembap dan mendung baru bermula hari musim luruh. Mendekati Tarutin, Kutuzov melihat pasukan berkuda membawa kuda ke lubang air di seberang jalan di mana kereta itu sedang dalam perjalanan. Kutuzov melihat mereka dengan lebih dekat, menghentikan gerabak dan bertanya rejimen mana? Pasukan berkuda adalah dari kolum itu, yang sepatutnya sudah jauh di hadapan dalam serangan hendap. "Satu kesilapan, mungkin," fikir ketua komander tua itu. Tetapi, memandu lebih jauh, Kutuzov melihat rejimen infantri, senjata api dalam kambing, askar untuk bubur dan dengan kayu api, dalam seluar dalam. Mereka memanggil seorang pegawai. Pegawai itu melaporkan bahawa tiada arahan untuk berarak.
- Bagaimana tidak ... - Kutuzov bermula, tetapi segera diam dan mengarahkan pegawai kanan dipanggil kepadanya. Memanjat keluar dari gerabak, menunduk dan bernafas dengan berat, senyap menunggu, dia mundar-mandir. Apabila pegawai yang diminta dari Kakitangan Am Eichen muncul, Kutuzov bertukar menjadi ungu bukan kerana pegawai ini adalah kesalahan kesilapan, tetapi kerana dia adalah subjek yang layak untuk meluahkan kemarahan. Dan, sambil terketar-ketar, tercungap-cungap, lelaki tua itu, setelah masuk ke dalam keadaan marah yang dia boleh datangi ketika dia terbaring di atas tanah kerana marah, dia menyerang Eichen, mengancam dengan tangannya, menjerit dan mengutuk dalam kata-kata umum. Seorang lagi yang hadir, Kapten Brozin, yang tidak bersalah atas apa-apa, mengalami nasib yang sama.
- Apakah jenis terusan ini? Tembak bajingan! jeritnya serak sambil melambai-lambaikan tangannya dan terhuyung-hayang. Dia mengalami kesakitan fizikal. Dia, Panglima Tertinggi, Yang Teramat Mulia, yang semua orang memberi jaminan bahawa tiada siapa yang pernah mempunyai kuasa seperti itu di Rusia, dia diletakkan dalam kedudukan ini - ditertawakan di hadapan seluruh tentera. “Sia-sia kamu bersusah payah berdoa untuk hari ini, sia-sia tidak tidur malam dan memikirkan segala-galanya! dia berfikir sendiri. "Semasa saya seorang pegawai lelaki, tiada siapa yang berani mempermainkan saya seperti itu ... Dan sekarang!" Dia mengalami penderitaan fizikal, seperti dari hukuman badan, dan tidak dapat membantu tetapi menyatakannya dengan tangisan yang marah dan menderita; tetapi tidak lama kemudian kekuatannya menjadi lemah, dan, melihat sekeliling, merasakan bahawa dia telah mengatakan banyak perkara yang buruk, dia masuk ke dalam gerabak dan secara senyap memandu kembali.

Abstrak laporan bersama pada mesyuarat komisen All-Ukraine mengenai pesalah juvana

"satu. Menghantar anak di bawah umur ke koloni buruh harus menjadi ukuran utama komisen, kerana persoalan pendidikan semula, dan bukan hanya pengasingan, dibangkitkan secara umum. Pemulangan kanak-kanak bawah umur kepada keluarga adalah ukuran neutral pedagogi, manakala naungan hanya boleh diambil kira jika motif kesalahan itu hanya perlu. Artel untuk remaja mempunyai banyak kelemahan jika ahli artel tidak melalui pengalaman awal kolektif buruh.

2. Kita masih jauh daripada organisasi ideal koloni buruh. Walau bagaimanapun, ia tidak memerlukan banyak masa untuk menambah baik persediaan koloni. Perkara paling penting yang diperlukan sekarang ialah penolakan watak sosialis-kraftangan ekonomi. Tanah jajahan harus dibangunkan menjadi ladang yang kukuh sedemikian rupa sehingga koloni boleh mengatur komune pertanian di sekitar pinggirnya daripada graduan atau memasukkan mereka ke dalam ladang sebagai kakitangan yang bekerja atau pentadbiran.

3.Di bawah keadaan ini, matlamat pendidikan akan dicapai pertama sekali, dan bukan matlamat ekonomi. Khususnya, di sini dalam soalan mengenai pengaruh organisasi kolektif yang kompleks dan luas terhadap ahli kolektif yang masih sangat sedikit diterokai. Tetapi pengaruh ini adalah positif sudah boleh dipertikaikan.

4. Rejim koloni buruh harus mencari bentuknya secara eksklusif dalam logik pengurusan. Semua yang mengikuti daripada logik ini (disiplin yang ketat, pelaporan yang terbuka dan tepat, pemerintahan sendiri yang sebenar dan bukan undang-undang, kesaksamaan hak dan kewajipan, ekonomi dan ketepatan ekspresi, organisasi pekerja yang jelas dan disesuaikan dengan ketat) adalah wajib untuk koloni buruh. . Semua yang bercanggah mesti dibuang, walaupun ia disyorkan dalam teori pedagogi.

5. Ke arah penciptaan syarat khas pasukan kanak-kanak adalah penting untuk membawa ke dalam kolektif ini permulaan permainan (kira-kira seperti bentuk luaran pengakap), bentuk pergerakan kolektif yang menarik dan terang, nada umum yang ceria dan ceria, dan bangga dengan tanah jajahan seseorang.

6. Sesi latihan hendaklah dianjurkan untuk tujuan berikut:

a) untuk menghapuskan sepenuhnya semua jenis buta huruf remaja yang sudah diabaikan;
b) untuk perkembangan umum yang luas bagi mereka yang masih boleh belajar lebih lanjut;
c) untuk latihan khas mereka yang paling berkebolehan memasuki sekolah teknik dan fakulti pekerja.

7. Semua syarat di atas akan bermanfaat hanya jika perhatian utama NCP beralih kepada organisasi kebijaksanaan. Khususnya, anda memerlukan:

a) tidak menghiraukan masa lalu murid dan kesalahan mereka sepenuhnya dan sepenuhnya;
b) pemisahan sepenuhnya daripada semua badan kehakiman dan hukuman, termasuk daripada suruhanjaya kes juvana;
c) penolakan sepenuhnya terhadap penahanan paksa di tanah jajahan dan perjuangan rasmi menentang pelarian;
d) kemasukan wajib dalam jumlah tertentu kanak-kanak yang tidak melakukan kesalahan, atas permintaan mereka dan dengan keputusan mesyuarat agung tanah jajahan;
e) penolakan sepenuhnya istilah "pesalah" atau "juvana" dalam hubungan rasmi dengan NCP dan badannya;
f) terutamanya penting ialah pemilihan pendidik yang teliti, yang harus dijalankan secara eksklusif oleh ketua jajahan.

Makarenko A. S. Esei pedagogi: Dalam 8 jilid. T. 1 / Comp.: L. Yu. Gordin, A. A. Frolov. - M.: Pedagogi, 1983. - 368 p., sakit. - Dengan. 37-38.