Ikon Ratu Suci Helen, Sama dengan Para Rasul.

Koleksi lengkap dan penerangan: Ikon Saint Helena yang bermaksud doa untuk kehidupan rohani seorang yang beriman.

Ingatan: 6 Mac / 19 Mac, 21 Mei / 1 Jun

Ratu Sama dengan Para Rasul Helen dari Constantinople ialah ibu kepada Tsar Constantine. Merit pertama Ratu Helena ialah dia menyayangi anaknya Constantine kepada kepercayaan Kristian, dan melalui ini secara beransur-ansur seluruh dunia Rom menjadi Kristian. Merit kedua Ratu Helena ialah pendirian Salib Suci dan pembinaan gereja yang terkenal dan ikonik di Tanah Suci. Melalui usahanya, Gereja Kebangkitan (dan Makam Suci) dibina di Golgota, di mana ia turun setiap tahun pada malam Paskah Api Suci; di Bukit Zaitun (di mana Tuhan naik ke Syurga); di Betlehem (di mana Tuhan dilahirkan menurut daging) dan di Hebron di Oak Mamre (di mana Tuhan menampakkan diri kepada Abraham). Saint Helena adalah pelindung paderi gereja, pembina kuil, dermawan dan mubaligh. Mereka berdoa kepadanya untuk karunia dan pengukuhan iman dalam anak-anak dan saudara-mara, untuk karunia semangat ibu bapa untuk membesarkan anak-anak dalam iman, untuk nasihat orang-orang yang tidak percaya dan sektarian. Dia diperingati dengan penuh doa bersama dengan anaknya yang Setara dengan Rasul Constantine.

Sama dengan Rasul Tsar Constantine dan Ratu Helen dari Constantinople. ikon

Troparion kepada Equal-to-the-Apostles Tsar Constantine dan Queen Helena, nada 8

Setelah melihat gambar Salib-Mu di Syurga dan, seperti Paul, gelaran itu tidak diterima daripada manusia, rasul-Mu telah menjadi raja, ya Tuhan, letakkan kota yang memerintah di tangan-Mu, yang selalu Engkau selamatkan di dunia melalui doa. Ibu Tuhan, yang hanya mengasihi manusia.

Hubungan Equal-to-the-Apostles Tsar Constantine dan Ratu Helena, nada 3

Constantine hari ini dengan perkara Helena the Cross didedahkan, pokok yang sangat mulia, keaiban semua orang Yahudi wujud, dan senjata menentang sebaliknya orang yang beriman: Demi kita, satu tanda yang besar muncul dan satu tanda yang dahsyat datang ke dalam pertempuran.

Doa pertama kepada Equal-to-the-Apostles Tsar Constantine dan Ratu Helena

Tentang raja yang hebat dan dipuji, Constantine dan Helen yang suci Setara dengan Rasul-rasul! Kepadamu, sebagai pemberi syafaat yang hangat, kami menyampaikan doa-doa kami yang tidak layak, karena kamu memiliki keberanian yang besar terhadap Tuhan. Mintalah kepada-Nya kedamaian untuk Gereja dan kemakmuran bagi seluruh dunia. Kebijaksanaan untuk penguasa, menjaga kawanan domba untuk gembala, kerendahan hati untuk kawanan domba, ketenangan yang diinginkan untuk orang tua, kekuatan untuk suami, kecantikan untuk isteri, kesucian untuk anak dara, ketaatan untuk anak, pendidikan Kristen untuk bayi, penyembuhan bagi yang sakit, pendamaian bagi yang tersinggung, kesabaran bagi yang tersinggung, takut akan Tuhan bagi yang tersinggung. Kepada mereka yang datang ke bait suci ini dan berdoa di dalamnya, berkat suci dan segala sesuatu yang berguna untuk setiap permintaan, marilah kita memuji dan menyanyikan Dermawan semua Tuhan dalam Tritunggal Bapa yang dimuliakan dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya , dan selama-lamanya. Amin.

Doa kedua kepada Equal-to-the-Apostles Tsar Constantine dan Ratu Helena

Mengenai Saints Equal-to-the-Apostles Constantine dan Helen! Selamatkan paroki ini dan kuil kami dari setiap fitnah musuh, dan jangan tinggalkan kami, yang lemah, melalui syafaatmu ( nama), mohonlah kebaikan Kristus, Tuhan kita, supaya mengaruniakan kepada kita ketenangan jiwa, menjauhkan diri dari hawa nafsu yang membinasakan dan segala kekotoran, dan kesalehan yang tidak berpura-pura. Mintalah kami, hai orang-orang yang berkenan kepada Allah, dari atas akan roh kelemahlembutan dan kerendahan hati, roh kesabaran dan pertobatan, supaya kami dapat menjalani sisa hidup kami dalam iman dan penyesalan hati, dan demikian juga pada saat kematian kami. akan dengan penuh rasa syukur memuji Tuhan yang memuliakan kamu, Bapa Tanpa Permulaan, Putera-Nya yang Tunggal dan Roh Yang Maha Terberkati, Tritunggal yang Tidak Terbahagi, selama-lamanya. Amin.

Akathist kepada Raja Constantine dan Ratu Helen dari Constantinople:

Canon of Equal-to-the-Apostles Tsar Constantine dan Ratu Helena of Constantinople:

Kesusasteraan hagiografi dan saintifik-sejarah tentang Ratu Helen, Equal to the Apostles:

• Ratu Sama dengan Rasul Helen dari Constantinople– Pravoslavie.Ru

Baca doa-doa lain di bahagian "Buku Doa Ortodoks".

Baca juga:

© Projek dakwah dan apologetik “Menuju Kebenaran”, 2004 – 2017

Apabila menggunakan bahan asal kami, sila berikan pautan:

Ikon dan doa Ortodoks

Tapak maklumat tentang ikon, doa, tradisi Ortodoks.

Apakah yang dibantu oleh ikon St. Helena?

"Selamatkan saya, Tuhan!". Terima kasih kerana melawat laman web kami, sebelum anda mula mengkaji maklumat, kami meminta anda untuk melanggan kumpulan VKontakte Doa kami untuk setiap hari. Lawati halaman kami di Odnoklassniki dan langgan Doanya untuk setiap hari Odnoklassniki. "Tuhan merahmati kamu!".

Ikon St. Helena adalah peninggalan terbesar dalam sejarah Ortodoks. Dia adalah sebahagian daripada masa lalu yang datang ke masa depan untuk kekal di dalamnya selama berabad-abad, berubah menjadi salah satu imej yang paling dihormati. Ia mengandungi jiwa rakyat, kesakitan dan penderitaan mereka, tempoh sukar pembentukan dan iman, yang, setelah melalui jalan yang panjang dan sukar, menjadi simbol semua agama Kristian.

Ikon Helen Sama dengan Para Rasul

Ibu kepada Maharaja Rom Constantine, Helen, seperti dirinya, boleh dipanggil paling banyak personaliti yang cemerlang dalam sejarah Ortodoks sepanjang abad yang dikanonkan sebagai setara dengan para rasul.

Mereka telah lama digambarkan pada ikon sebagai orang yang menyumbang kepada pengukuhan agama Kristian. Elena membantu orang Kristian yang setia memulangkan peninggalan dan kuil mereka, dan membantu dalam pembinaan kuil dan gereja. Tetapi yang paling penting, dia menjadi terkenal kerana perbuatan baiknya dalam nama Kristus. Dan yang utama ialah Pemuliaan Salib Suci.

Ikon Saint Helena, maksudnya, apa yang ia bantu

Makna sebenar wajah ini ialah setiap orang percaya yang berpaling kepadanya bukan sahaja mendapat pertolongan dan keselamatan, tetapi juga menguatkan imannya, seperti yang dilakukan Elena. Patung kudus mengajar bahawa setiap orang yang percaya kepada Tuhan mesti melaksanakan pekerjaannya dan menghormati Dia.

Di muka, Elena digambarkan dengan anaknya Constantine, di mana setiap daripada mereka menyokong Salib dengan satu tangan. Ini adalah simbol sokongan dan bantuan dalam kebangkitan agama Kristian dan tanda bahawa ia akan sentiasa wujud selagi ada orang yang, melalui iman dan amal soleh mereka, membawanya dalam hati mereka, semasa mereka membawa firman Tuhan, dan ia kekal di bumi.

Apakah yang dibantu oleh Ikon St. Helena?

Bersama dengan ramai ikon Ortodoks muka mempunyai besar kuasa ajaib dan dibezakan oleh fakta bahawa orang-orang yang digambarkan di atasnya memperoleh kekudusan dan menjadi dihormati di kalangan manusia, berkat pemikiran dan perbuatan mereka, yang bermaksud mereka mempunyai budaya rohani yang tinggi, yang tidak ada tandingannya. Ini adalah contoh Kristian yang hebat tentang bagaimana perbuatan soleh atas nama Yang Maha Kuasa menjadi jalan menuju kehidupan kekal, kerana iman bagi seseorang adalah segala-galanya: kekuatan, cinta, kesetiaan dan pertobatannya.

Beribu-ribu orang Kristian masih datang ke ikon hari ini untuk memanjatkan doa mereka untuk meminta bantuan dan mendapatkan kekuatan untuk perjuangan dan pembangunan. Wajah membantu dalam perkara dan situasi kehidupan sedemikian:

• peningkatan kesejahteraan material;
• permulaan perniagaan penting baru;
• kenaikan pangkat, kerjaya;
• kejayaan dalam arena politik.

Di samping itu, imej itu adalah penaung suci keluarga dan segala yang berkaitan dengannya. Itulah sebabnya orang sering berpaling kepadanya dengan doa untuk memelihara rumah keluarga, membesarkan anak-anak (walaupun tentang kelahiran mereka - rawatan ketidaksuburan), menyelesaikan konflik, menghidupkan semula persefahaman, kepercayaan, dan cinta.

Juga, imej itu sangat dihormati di kalangan pekerja pertanian dan orang Kristian biasa yang bekerja di tanah itu. Ia dipercayai dapat membantu meningkatkan hasil tuaian dan kesuburan, yang seterusnya akan membawa kemakmuran kepada semua yang telah bekerja untuk kebaikan.

Hebat adalah bantuannya dalam menyembuhkan penyakit dan menguatkan kesihatan fizikal, yang berkait rapat dengan rohani, bagi seseorang yang ingin menyembuhkan badan mesti bermula dengan jiwa. Dan di sini perkara utama ialah iman, kekal dan tidak tergoyahkan. Hanya dia satu-satunya jalan yang benar menuju rahmat Tuhan.

Mereka berpaling kepada Orang Suci untuk mendapatkan perlindungan dengan kata-kata ini:

Mengenai raja yang hebat dan dipuji, Constantine dan Helen yang suci Setara dengan Rasul-rasul! Kepadamu, sebagai pendoa syafaat yang hangat, kami menyampaikan doa-doa kami yang tidak layak, karena kamu memiliki keberanian yang besar terhadap Tuhan. Mintalah kepada-Nya kedamaian Gereja dan kemakmuran bagi seluruh dunia, kebijaksanaan untuk penguasa, jaga kawanan domba untuk gembala, kerendahan hati untuk kawanan domba, kedamaian yang diinginkan untuk orang tua, kekuatan untuk suami, kecantikan untuk wanita, kesucian untuk anak dara. , ketaatan untuk kanak-kanak, pendidikan Kristian untuk bayi, penyembuhan bagi yang sakit, pendamaian bagi mereka yang berperang, kesabaran bagi yang tersinggung, mereka yang menyinggung perasaan takut akan Tuhan. Kepada mereka yang datang ke kuil ini dan berdoa di dalamnya, berkat suci dan segala sesuatu yang berguna untuk setiap permintaan, marilah kita memuji dan menyanyikan Dermawan semua Tuhan dalam Tritunggal Bapa yang dimuliakan, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang. dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Ikon Ratu Helen Equal to the Apostles adalah karya agung agama Kristian, yang kepentingannya tidak boleh diperbesar-besarkan. Dia bukan sahaja membantu, menyelamatkan dan memberi harapan, dia mengajar semua orang kehidupan yang benar, kerana hanya dalam pemikiran dan perbuatan seseorang masa depannya terletak. Adalah penting untuk sentiasa ingat bahawa iman yang Tuhan berikan mesti ditingkatkan dan dikongsi antara orang lain; anda perlu memahami bahawa hanya perbuatan yang betul, bertujuan untuk kebaikan dan disokong dengan rahmat Allah, akan mendapat hasil yang diusahakan oleh setiap orang Kristian.

Semoga Tuhan melindungi kamu!

Anda juga akan berminat untuk menonton video tentang kehidupan St. Helena:

"St. Helena" (ikon): penerangan dan makna

Dalam kumpulan besar orang-orang kudus Allah, hanya sedikit yang dikanonkan sebagai orang kudus setara dengan para rasul. Hanya perkhidmatan khas kepada gereja, yang meletakkan mereka pada tahap yang sama dengan para rasul, membolehkan mereka menerima penghormatan ini. Salah seorang daripada mereka yang perkhidmatan duniawinya sangat dipuji ialah Saint Helena. Selama berabad-abad, ikon dengan imejnya adalah salah satu kuil Ortodoks yang paling dihormati.

Anak perempuan pemilik penginapan itu

Siapakah dia, Holy Equal-to-the-Apostles Queen Helen, yang ikonnya ditemui di kebanyakan gereja Rusia dan menarik ramai orang percaya? Untuk menjawab soalan ini, marilah kita membuka kehidupan hamba Tuhan yang suci, yang disusun dalam masa yang singkat selepas kematiannya yang diberkati, dan beberapa karya ahli sejarah kuno yang telah sampai kepada kita, menggambarkan perbuatan mulianya.

Sekitar 250, di bandar Betania di Asia Kecil, pemilik sebuah rumah penginapan tempatan mempunyai seorang anak perempuan yang membantunya melayani pelawat. Ini adalah masa depan Saint Helen. Ikon ratu ini setara dengan para rasul mempersembahkan kepada kita hari ini dengan imej seorang wanita yang agung, mengarahkan pandangan batinnya ke dunia syurga, dan pada masa itu dia masih seorang gadis sederhana yang tidak memikirkan misi besar di hadapannya. . Dan, seperti yang berlaku pada setiap masa, suatu hari dia jatuh cinta.

Perkahwinan yang bahagia tetapi tiba-tiba berakhir

Orang pilihannya, pahlawan Rom muda Constantius Chlorus, membalas, dan tidak lama kemudian kesatuan mereka dimeteraikan dengan perkahwinan. Pasangan itu menamakan anak pertama mereka Konstantin. Kanak-kanak ini - buah cinta pertama mereka - juga kemudiannya dikanonisasikan di kalangan Equal-to-the-Apostles, seperti ibunya, Saint Helen. Ikon dengan imej mereka sentiasa dikeluarkan dari mezbah gereja pada Perayaan Pemuliaan Salib Suci, yang disambut pada 27 September.

Kehidupan keluarga mereka yang tenang berakhir apabila Maharaja Diocletian yang memerintah pada tahun-tahun itu, setelah melantik Chlorus sebagai pemerintah koloni yang luas, menuntut agar dia membubarkan perkahwinannya dan berkahwin dengan anak tirinya Theodora. Klorin tidak boleh berputus asa demi wanita yang dicintainya. kerjaya yang cemerlang, dan kesatuan mereka runtuh.

Bagaimanapun, kejahatan dihukum bukan sahaja dalam novel dan drama. Tidak lama kemudian pengkhianat itu menyesali apa yang telah dia lakukan, kerana isteri mudanya, bersama-sama dengan banyak saudaranya, mengubahnya. kehidupan keluarga ke dalam mimpi ngeri sehingga dia terpaksa melawan mereka dengan bantuan pengawal peribadinya.

Kristian baru

Sementara itu, Elena, yang ditinggalkan suaminya, menetap di bandar Drepanum. Pilihan itu tidak disengajakan - anaknya, yang sudah matang pada masa itu, tinggal dan belajar seni mempertahankan diri di sana. Ia berlaku, dan ini jelas menunjukkan Ketentuan Tuhan, bahawa terdapat sekumpulan besar orang Kristian di bandar itu. Pengikut agama yang benar mengakuinya secara rahsia, kerana pada tahun-tahun itu ia masih dilarang.

Menghadiri perjumpaan mereka dan mendengar penceramah, Elena akhirnya memahami kedalaman ajaran yang baru baginya dan dibaptis oleh seorang penatua tempatan. Sejak saat itu, dia memulakan jalan panjang pertumbuhan rohani, yang hasilnya adalah misi, pemenuhan yang membolehkannya bersinar di antara orang-orang kudus yang setara dengan para rasul.

Permaisuri Helena

Tahun berlalu, dan Constantius Chlorus meninggal dunia - bekas suami Elena. Pada akhir hayatnya, dia adalah penguasa tanah Barat Empayar Rom, dilantik ke jawatan ini oleh Diocletian, yang pernah mengangkatnya dengan kos kebahagiaan keluarga. Selepas kematian bapanya, anak lelaki Helen Constantine menggantikannya, menimbulkan persaingan yang serius kepada maharaja Maximian yang memerintah pada tahun-tahun itu. Konfrontasi politik mereka mengakibatkan perang terbuka, di mana Constantine menang dan menjadi pemerintah tunggal Empayar Rom Besar.

Salah satu tindakan kenegaraannya yang pertama adalah edik, akibatnya agama Kristian mendapat status undang-undang. Dokumen ini menamatkan hampir tiga abad penganiayaan Rom terhadap gereja. Setelah menjadi maharaja, Constantine memanggil ibunya ke ibu kota dan mengangkatnya ke pangkat Augusta, iaitu permaisuri dan pemerintah bersamanya.

Di jalan beribadah kepada Tuhan

Walau bagaimanapun, seorang wanita yang bijak dan tidak mempunyai kesombongan, mengetahui bagaimana kemuliaan duniawi yang sementara, menggunakan peluang yang terbuka kepadanya bukan untuk kepentingan peribadi, tetapi untuk berkhidmat kepada gereja. Atas perintahnya dan atas perbelanjaannya, empayar, yang belum bangun dari tidur pagan, telah dibina. gereja Kristian dan komuniti baru telah diwujudkan. Tetapi di hadapan terletak misi utama yang perlu dilaksanakan oleh Saint Helena.

Ikon yang maknanya dinyatakan dengan sendirinya gubahan plot, mempersembahkan kepada penonton Permaisuri Setara-dengan-Apostles di sebelah Salib Tuhan yang diperolehnya. Di dalam penemuan ini, yang telah menjadi kuil terbesar di seluruh dunia Ortodoks, terdapat merit sejarahnya.

Permulaan misi yang hebat

Kehidupan Saint Helena memberitahu kita bahawa, setelah berduka dengan hati atas kemarahan yang dilakukan oleh orang Rom terhadap Yerusalem, menawannya pada tahun 70 dan memusnahkan segala sesuatu yang berkaitan dengannya. kehidupan duniawi Kristus, dia sendiri pergi ke Palestin pertolongan Allah untuk mencari Pokok Pemberi Kehidupan di mana Juruselamat disalibkan.

Permaisuri Helena sudah berusia lebih dari tujuh puluh tahun apabila, pada tahun 326, dia menaiki kapal dan belayar ke pantai Tanah Suci. Tugas yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri adalah luar biasa sukar. semasa berabad-abad yang lalu Yerusalem bukan milik orang Yahudi, seperti dahulu, tetapi berada dalam kuasa orang kafir. Malah di tapak di mana Kristus pernah disalibkan, terdapat kuil Venus.

Mencari Salib Suci

Ngomong-ngomong, tempat ini sendiri ditemui dengan susah payah, kerana tiada siapa yang tahu di mana tepat untuk mencarinya. Hanya terima kasih kepada bantuan seorang Yahudi tua bernama Yudas, yang nenek moyangnya dari generasi ke generasi meneruskan kisah peristiwa tiga ratus tahun yang lalu, adalah mungkin untuk menentukannya dengan ketepatan yang diperlukan. Selepas kuil pagan dirobohkan dan Uskup Macarius menyampaikan upacara sembahyang di tempat kosong itu, semua orang yang hadir tiba-tiba merasakan bau yang tidak wajar terpancar dari bumi.

Bilakah lapisan atas tanah yang terkumpul di sana dikeluarkan? tahun yang panjang, semua yang hadir diberikan tiga salib, yang telah kekal di tempat yang sama sejak hari besar itu, dan pada salah satu daripadanya Juruselamat mengalami kesyahidan. Tetapi siapa di antara mereka yang menjadi alat siksaan Kristus tetap menjadi misteri. Terdapat juga sebuah loh, tulisan yang di atasnya dibuat oleh Pontius Pilatus, dan paku.

Tetapi Tuhan sendiri menunjukkan kebenaran kepada mereka. Dia berjaya Bishop Macarius untuk menghentikan perarakan pengebumian yang lalu dan menyentuh si mati satu demi satu dengan semua salib. Apabila Salib Tuhan diletakkan pada si mati, dia secara tidak disangka-sangka bangkit semula. Oleh itu, Gereja Kristian menemui kuil terbesarnya, berkat usaha yang dilakukan oleh Ratu Helen yang suci ke dalamnya. Ikon biasanya menggambarkan dia berdiri di sebelah penemuan yang menarik ini.

Permulaan pemujaan wali

Perlu diingatkan bahawa dalam keseluruhan sejarah agama Kristian, hanya lima wanita yang dianugerahkan kanonisasi sebagai orang kudus, di antaranya Saint Helen berhak mengambil tempatnya. Ikonnya dilukis sejurus selepas kematiannya. Pada masa yang sama, penghormatan yang meluas bermula di Timur, mencapai Eropah barat hanya pada awal abad ke-9. Di negara kita, ingatan orang suci disambut dua kali setahun - pada 19 Mac dan 3 Jun - dan mempunyai akar yang mendalam. Telah diketahui bahawa nenek pembaptis Rus', Putera Vladimir, orang Kristian Rusia pertama, Puteri Olga, menerima nama Helen dalam pembaptisan suci tepatnya untuk menghormati ibu Equal-to-the-Apostles Maharaja Constantine the Great.

Ikonografi Saint Helena

Tidaklah keterlaluan untuk mengatakan bahawa antara orang-orang kudus Tuhan yang lain, Gereja Ortodoks khususnya membezakan Saint Helena Setara dengan Para Rasul dari segi kepentingan perbuatan yang dilakukannya. Ikonnya terkenal kepada semua orang yang beriman. Dia sering muncul di sana bersama anaknya, Maharaja Constantine, sama seperti ibunya, yang dinaikkan ke pangkat Sama-dengan-Para-Rasul kerana menubuhkan agama Kristian sebagai agama rasmi negara. Walau bagaimanapun, lebih kerap terdapat imej di mana hanya Saint Helen diwakili.

Ikon, yang maknanya menjadi lebih jelas apabila kita mengaitkan plot dengan lebih teliti dengan kehidupan permaisuri yang saleh, biasanya menggambarkannya dengan latar belakang Yerusalem, berdiri di dekat Salib Tuhan yang monumental dan mengalihkan pandangannya ke Syurga. Dia berpakaian dalam pakaian yang diterima pakai oleh permaisuri Byzantine, dengan mahkota atau mahkota di kepalanya. Kadang-kadang kain berharga digambarkan di bawah mahkota. Ini adalah plot yang paling biasa. Ikon St. Helena, foto yang membuka artikel itu, milik khusus kumpulan ini.

Walau bagaimanapun, ikon Byzantine terawal menggambarkan orang suci itu memegang pingat dengan salib di tangannya yang terangkat. Dalam kes ini, dia juga digambarkan sama ada bersendirian atau bersama anaknya Constantine. Contohnya ialah mozek di Hagia Sophia Constantinople.

Versi ikon Rusia

Dalam ikonografi Rusia terdapat ikon asli "St. Helena". Maksudnya membantu memahami peristiwa yang berlaku pada tahun 1665 di Moscow. Kemudian salib dengan zarah Pohon Pemberi Kehidupan Tuhan, yang dibuat khas atas perintah Maharaja Alexei Mikhailovich, dihantar dari Palestin. Ia bertujuan untuk sebuah biara yang terletak di Pulau Kiy di Laut Putih, dan kedatangannya menjadi peristiwa penting dalam kehidupan gereja. Ikon itu dilukis untuk mengenangnya.

Ia menggambarkan Salib, di sisinya diletakkan tokoh Saints Equal-to-the-Apostles Helen dan Constantine, serta Tsar Alexei Mikhailovich, Tsarina Maria Ilyinichna dan Patriarch Nikon yang berlutut. Selepas itu, apabila dia jatuh ke dalam kehinaan dan dipindahkan, imejnya telah dialih keluar daripada komposisi ikon, dan senarai berikutnya daripadanya mengandungi hanya empat angka. Antara imej yang dilukis dalam tempoh kemudian, imej St. Helena, memegang salib kecil di tangannya, melambangkan penemuan legendanya di tapak penyaliban Kristus, mendominasi.

Ikon Saint Helena. Bagaimanakah imej membantu?

Dalam Ortodoks Rusia, terdapat tradisi beralih kepada Ratu Helen yang Setara dengan Rasul dengan pelbagai permintaan. Tetapi selalunya, di hadapan imej sucinya, mereka berdoa untuk kesembuhan daripada penyakit dan memberi kesihatan kepada diri mereka sendiri dan orang tersayang. Mereka juga menggunakan bantuannya sekiranya menghadapi masalah kewangan. Jika doa itu dilafazkan dengan iman dan tawakal kepada rahmat Allah, maka didengari dan dimakbulkan apa yang diminta.

Ikon St. Helena mempunyai satu ciri unik. Sekiranya permaisuri digambarkan bersama-sama dengan anak lelakinya dan pengganti Maharaja Constantine, maka disarankan agar orang yang sibuk menghubunginya aktiviti politik dan mereka yang memerlukan sokongan. Doa sedemikian boleh menjadi relevan pada malam pilihan raya dan menanam harapan walaupun kepada calon-calon yang tidak mempunyai apa-apa lagi untuk diharapkan.

Pada masa kini, antara imej orang-orang kudus Tuhan yang paling dihormati di kalangan orang ramai, terdapat juga ikon St Helena. Di Moscow, imejnya yang indah dapat dilihat di gereja milik paroki Saints Equal-to-the-Apostles Constantine dan Helena di Mitino. Dia digambarkan memegang, bersama-sama dengan anaknya, salib suci yang telah diperolehnya dan diberikan kepada seluruh gereja Kristian. Di samping itu, imejnya boleh didapati di hampir mana-mana gereja Ortodoks di Rusia dan anda boleh berdoa di hadapannya.

Ibu kepada pemerintah Byzantium Constantine, serta raja, boleh dianggap sebagai salah satu daripadanya orang terkenal semasa pembentukan agama Kristian pada semua abad, dan yang dikanonkan bersama dengan para rasul.

Sejak zaman purba, dia dan anaknya Constantine telah digambarkan dalam imej suci sebagai orang yang membantu pembentukan dan penyebaran Ortodoks. Dia terkenal dengan fakta bahawa terima kasih kepada bantuannya, semua peninggalan dan peninggalan dikembalikan kepada penganut sejati, dan dia menyumbang kepada pembinaan katedral dan biara. Walau bagaimanapun, yang paling penting dia menjadi terkenal kerana perbuatan baiknya dalam nama Yesus, yang paling penting ialah Pemuliaan Salib Tuhan.

Peranan imej Ratu Byzantine

Tujuan utama ikon ini adalah bahawa setiap orang yang berdoa di hadapannya bukan sahaja mendapat sokongan dan keselamatan, tetapi juga pengukuhan imannya, yang persis apa yang diwariskan oleh zuhud itu. Ikon ini ialah bantuan visual bahawa setiap orang yang beriman kepada Yang Maha Kuasa wajib dengan ikhlas meneruskan pekerjaan Tuhan dan sujud kepada-Nya.

Dalam imej ilahi, Martir Agung Helen digambarkan bersama anaknya Constantine, memegang a tangan kanan Menyeberang. Tanda ini melambangkan sokongan dan bantuan dalam pembangunan Ortodoks dan simbol bahawa Ortodoks tidak akan pernah hilang, kerana selagi ada orang percaya yang menyimpan semangat Ortodoks di dalam hati dan jiwa mereka dengan harapan dan perbuatan baik mereka, dan memberitakan firman Tuhan. , dan Firman itu kekal di bumi.

Dalam kes apakah mereka berdoa memohon pertolongan?

Antara ramai imej Kristian ikon ini mempunyai kuasa keajaiban yang paling besar dan mempunyai satu perbezaan, iaitu bahawa orang dicetak di atasnya, menjadi orang suci dan dipuji oleh orang yang beriman. Berkat pemikiran dan perbuatan mereka, mereka menjadi sedemikian, memiliki kerohanian tertinggi, yang hanya dimiliki oleh segelintir orang pada masa itu. Ini adalah contoh Ortodoks terbesar tentang bagaimana perbuatan baik dalam nama Tuhan berubah menjadi jalan menuju keabadian, kerana iman untuk manusia bermakna segala-galanya: kekuatan, kelembutan, pengabdian dan pengakuan mereka.

Imej ini masih dirujuk pada zaman kita. sejumlah besar orang yang beriman untuk memanjatkan doa mereka dalam permintaan bantuan dan mencari kekuatan untuk mengatasi halangan dan berkembang. Imej boleh membantu dalam kes sedemikian:
meningkatkan kesejahteraan material;
untuk memulakan perniagaan baru dan penting;
membantu dalam kejayaan kerjaya dan bangkit tangga kerjaya;
mencapai matlamat dalam bidang politik kehidupan.

Di samping itu, ikon itu dianggap sebagai pelindung syurga keluarga dan hubungan kekeluargaan. Ini adalah sebab utama permintaan doa yang kerap kepada ikon St. Helena untuk menyelamatkan keluarga, membantu dalam membesarkan anak-anak (termasuk penampilan mereka - menyingkirkan penyakit kemandulan), melembutkan "tepi yang tajam" dalam hubungan, membangunkan keharmonian , mempercayai hubungan, dan mengekalkan cinta.

Wajah ini juga sangat dihormati oleh pekerja pertanian dan petani Ortodoks biasa. Orang percaya bahawa Syuhada boleh membantu menuai hasil yang banyak dan memberi kesuburan kepada tanah, yang akan memberikan kemakmuran kepada setiap orang yang telah bekerja untuk kebaikan.

Orang suci juga membantu dalam menyingkirkan penyakit dan menguatkan kesihatan seseorang, dan keadaan fizikal seseorang berkait rapat dengan keadaan mental, kerana orang yang ingin menyembuhkan badan mesti terlebih dahulu menyembuhkan jiwa. Dan dalam perkara ini, yang paling penting ialah iman, ikhlas dan teguh. Hanya dialah jalan yang benar menuju rahmat Yang Maha Tinggi. Imej suci Equal to the Apostles Helen adalah karya sebenar Ortodoks, yang tujuannya tidak boleh dipandang tinggi.

Doa kepada Orang Suci berbunyi seperti ini:

“Wahai ratu yang paling hebat dan paling suci, yang suci Setara dengan Para Rasul Constantine dan Helen Kepadamu, pembela yang cepat, kami menyampaikan doa kami yang tidak layak, sebagai ibu yang hebat yang berani menghadap Yang Maha Esa. Mintalah Tuhan untuk kerajaan bait Tuhan dan semua orang untuk berkat, untuk keadilan para pemimpin, untuk imam untuk menjaga umat, untuk kesabaran yang setia, untuk orang tua kedamaian yang diinginkan, untuk keberanian para pahlawan, untuk kecantikan wanita, untuk kesucian yang benar, untuk ketaatan anak-anak, untuk anak-anak semangat pengajaran Ortodoks, untuk pembebasan yang lemah bagi yang lemah, untuk kedamaian bagi mereka yang bertengkar, untuk kerendahan hati yang tersinggung, gemetar di hadapan Tuhan untuk pesalah. Kepada mereka yang mengunjungi gereja ini dan berdoa di dalamnya, firman perpisahan Tuhan dan kepada semua orang percaya penggenapan permintaan mereka, dan kami memuji dan memuliakan Dermawan semua umat manusia, Yang Maha Tinggi dalam Tritunggal Pemberi Kehidupan: Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin."

Apakah tarikh hari malaikat Elena disambut?

Temu janji pertama di kalendar gereja, yang berkaitan dengan ingatan orang suci, adalah dua puluh lapan Januari. Pada hari ini, martir yang mulia dihormati; dia terkenal kerana tetap teguh dalam kepatuhannya kepada ajaran Kristus, dan dia dijatuhi hukuman kematian yang menyakitkan. Jika anda melihat lebih jauh, hari-hari peringatannya disambut pada musim bunga. Menurut kalendar gereja, dua hari peringatan ditetapkan pada musim bunga - ketiga Mac dan dua puluh satu Mei. Tarikh-tarikh ini telah ditetapkan oleh Gereja sebagai hari pemujaan Ratu Setara dengan Para Rasul, atau Helen dari Constantinople. Yang terakhir bukan sahaja ibu bapa pemerintah Rom Constantine, dan dia terlibat dalam penyebaran agama Kristian di wilayah Byzantium. Dia juga dipanggil seorang yang dihormati kerana dialah yang menganjurkan penggalian di Yerusalem di mana mereka menemui Salib Pemberi Kehidupan, di mana Yesus Kristus disalibkan.

Jika anda melihat lebih jauh pada kalendar gereja, anda akan melihat bahawa pada musim panas terdapat hari dengan nama yang sama Malaikat. Bilakah mereka diraikan? Musim panas adalah masa yang kaya untuk hari nama, kerana gereja telah menetapkan tiga tarikh untuk menghormati ingatan orang-orang kudus dengan nama yang sama. Oleh itu, gadis-gadis "musim panas" mula merayakan hari malaikat pada lapan Jun. Pada hari ini mereka menghormati ingatan Martir Yang Mulia, yang merupakan anak perempuannya Bapa Yang Berhormat Alfea. Dia dijatuhkan hukuman hukuman mati batu, untuk aktiviti penyebaran Kristiannya. Kesepuluh Jun. Hari ini dianggap sebagai hari ingatan Elena Diveevskaya (Manturova), yang tinggal di sebuah biara dan terlibat dalam pendidikan. Dia mengajar gaya hidup yang agak sederhana, paling Dia menghabiskan hidupnya dengan berdoa. Abbot Seraphim dari Sarov sangat menghormatinya dan memanggilnya "pembantu wanita kehormatan Wanita Syurgawi" dan berjanji bahawa jenazah sucinya akan tersedia secara bebas dan disimpan di biara Seraphim-Diveyevo.

Dan tarikh ketiga jatuh pada 11 Julai. Pada hari ini, ingatan Olga yang dihormati dihormati (dia dibaptis dengan nama Elena). Puteri Olga menghukum dengan keras pembunuh suaminya (Putera Igor), selepas itu dia memeluk agama Kristian dan membuat banyak usaha untuk menyebarkan Ortodoks di Rusia. Ia adalah Olga yang dianggap sebagai "pemimpin agama Kristian" di Rus'.

Walau bagaimanapun, tidak semua nama boleh berbangga dengan hari nama yang begitu banyak. Kebanyakan nama meraikan hari nama mereka hanya sekali atau paling banyak dua kali setahun. Walau bagaimanapun, ia bukan untuk apa-apa nama dia diterjemahkan bahasa Yunani seperti "obor". Lagipun, setelah memilih jalan mereka, gadis-gadis megah ini mencapainya hingga akhir, mati, tetapi pada masa yang sama memberi cahaya kepada orang lain. Itulah sebabnya Pendeta disebut sangat kerap dalam kalendar gereja.

Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, c. 250-330) - ibu kepada maharaja Rom Constantine I. Dia menjadi terkenal kerana aktivitinya dalam menyebarkan agama Kristian dan penggaliannya di Baitulmaqdis, di mana, menurut penulis sejarah Kristian, mereka telah ditemui The Holy Sepulcher, the Life-Giving Cross dan peninggalan Passion yang lain.

Helen dihormati oleh beberapa gereja Kristian sebagai orang suci di kalangan Equal-to-the-Apostles (Holy Queen Helen, Equal-to-the-Apostles, Helen of Constantinople).

Biografi

Tahun sebenar kelahiran Elena tidak diketahui. Dia dilahirkan di kampung kecil Drepan (lat. Drepanum) di Bithynia (berhampiran Constantinople di Asia Kecil), seperti yang dilaporkan oleh Procopius. Kemudian, anaknya, Maharaja Constantine yang Agung, sebagai penghormatan kepada ibunya, "menjadikan bekas kampung Drepana sebuah kota dan menamakannya Elenopolis." Hari ini penempatan ini dikenal pasti dengan bandar Hersek di Turki, berhampiran Altinova, wilayah Yalova.

Menurut ahli sejarah moden, Elena membantu bapanya di stesen kuda, menuangkan wain untuk pengembara yang menunggu kuda-kuda itu digunakan semula dan dipasang semula, atau hanya bekerja sebagai pelayan di kedai minuman. Di sana dia nampaknya bertemu dengan Constantius Chlorus, yang di bawah Maximian Herculius menjadi pemerintah (Caesar) Barat. Pada awal tahun 270-an, dia menjadi isterinya, atau gundik, iaitu, pasangan hidup kekal tidak rasmi.

Pada 27 Februari 272, di bandar Naiss (Niš Serbia moden), Helen melahirkan seorang anak lelaki, Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantine, Maharaja Constantine the Great, yang menjadikan agama Kristian sebagai agama negara Empayar Rom. Tiada apa yang diketahui sama ada Elena mempunyai anak lagi.

Pada tahun 293, Constantius telah menjadi anak angkat oleh Maharaja Maximian dan dipisahkan daripada Helen, berkahwin dengan anak tiri Maximian, Theodora. Selepas ini dan sebelum pemerintahan anaknya, tidak ada maklumat tentang kehidupan Elena. Dia mungkin tidak bergerak jauh dari tanah airnya, kerana anaknya Constantine memulakan kebangkitannya dari Nicomedia (pusat Bitinia), dari mana dia dipanggil ke barat pada tahun 305 oleh bapanya, yang menjadi maharaja bahagian barat Rom. Empayar. Ada kemungkinan Helen bergerak ke barat lebih dekat dengan anaknya di Trevir (Trier moden), yang menjadi kediaman Constantine selepas dia mewarisi bahagian paling barat Empayar Rom daripada bapanya. Risalah yang diterbitkan oleh keuskupan dan paderi Katedral Trier melaporkan bahawa St. Helena "memberi sebahagian daripada istananya kepada Uskup Agritius" untuk kegunaan sebuah gereja, menjadi pengasas Katedral Trier St. Peter.

Apabila Constantine memeluk agama Kristian (selepas kemenangannya di Jambatan Milvian pada tahun 312), Helen, mengikut teladannya, juga memeluk agama Kristian, walaupun pada masa itu dia sudah berusia lebih dari enam puluh tahun. Kesaksian seorang kontemporari, Eusebius dari Caesarea, telah dipelihara tentang perkara ini. Syiling pertama yang menggambarkan Helen, di mana dia diberi gelaran Nobilissima Femina (lit. "wanita paling mulia"), telah ditempa pada 318-319. di Thessalonica Dalam tempoh ini, Helen mungkin tinggal di mahkamah empayar di Rom atau Trier, tetapi tidak ada sebutan dalam kronik sejarah tidak tentang itu. Di Rom dia memiliki ladang yang luas berhampiran Lateran. Di salah satu premis istananya, sebuah gereja Kristian dibina - Basilika Helena (Liber Pontificalis mengaitkan pembinaannya kepada Constantine, tetapi ahli sejarah tidak mengecualikan kemungkinan idea membina semula istana itu milik Helena sendiri).

Pada tahun 324, Helen telah diisytiharkan sebagai Augusta oleh anaknya: "dia memahkotai ibunya yang saleh, Helen, dengan mahkota kerajaan, dan membenarkannya, sebagai ratu, menempa duit syilingnya." Eusebius menyatakan bahawa Constantine mengamanahkan Helen menguruskan perbendaharaan diraja mengikut budi bicaranya. Terdapat juga bukti penghormatan besar maharaja terhadap ibunya daripada ahli sejarah bukan Kristian. Aurelius Victor menceritakan kisah bagaimana Constantine membunuh isterinya Fausta kerana celaan Helen terhadapnya.
jatuh ( syiling tembaga) dengan potret Elena. Syiling Trier ca. 326 tahun

"Perjalanan Saint Helena ke Jerusalem"
(Altobello Melone, separuh pertama abad ke-16) Pada tahun 326, Elena (sudah pada usia yang sangat tua, walaupun dalam keadaan sihat) melakukan ziarah ke Baitulmaqdis: “wanita tua yang mempunyai kecerdasan luar biasa ini bergegas ke timur dengan kelajuan belia.” Eusebius bercakap secara terperinci tentang aktiviti salehnya semasa perjalanan, dan gemanya dipelihara dalam karya anti-evangelis rabinikal abad ke-5 "Toldot Yeshu", di mana Helen (ibu Constantine) dinamakan sebagai pemerintah Yerusalem dan dikreditkan dengan peranan Pontius Pilatus.

Elena meninggal dunia pada usia 80 tahun - mengikut pelbagai andaian, pada 328, 329 atau 330. Tempat kematiannya tidak diketahui dengan tepat; ia dipanggil Trier, di mana dia mempunyai sebuah istana, atau bahkan Palestin. Versi kematian Helen di Palestin tidak disahkan oleh mesej Eusebius Pamphilus bahawa dia "mengakhiri hidupnya di hadapan, di mata dan di dalam pelukan seorang anak lelaki yang hebat yang melayaninya."

Penggalian Helena di Jerusalem

Pada usia kira-kira 80 tahun, Elena melakukan perjalanan ke Jerusalem. Socrates Scholasticus menulis bahawa dia melakukan ini selepas menerima arahan dalam mimpi. The Chronography of Theophanes melaporkan perkara yang sama: "dia mendapat penglihatan di mana dia diperintahkan untuk pergi ke Yerusalem dan membawa kepada terang tempat-tempat ilahi yang ditutup oleh orang jahat." Setelah mendapat sokongan dalam usaha ini dari anaknya, Elena pergi dalam ziarah:
... Constantine ilahi menghantar Helen yang diberkati dengan harta untuk mencari salib Tuhan yang memberi kehidupan. Patriark Yerusalem, Macarius, bertemu dengan permaisuri dengan penghormatan yang sewajarnya dan bersama-sama dengannya mencari pohon yang memberi kehidupan yang diinginkan, tinggal dalam diam dan berdoa dan berpuasa dengan tekun.
- “Kronografi” Theophanes, tahun 5817 (324/325)

Dalam mencari peninggalan Passion of Christ, Elena melakukan penggalian di Golgota, di mana, setelah menggali gua di mana, menurut legenda, Yesus Kristus dikebumikan, dia menemui Salib Pemberi Kehidupan, empat paku dan gelaran INRI. Juga, legenda abad ke-9, tidak berdasarkan kronik sejarah, menghubungkan asal usul tangga suci dengan ziarah Helen ke Baitulmaqdis. Penemuan Salibnya menandakan permulaan perayaan Pemuliaan Salib. Bantuan dalam penggalian Helen disediakan oleh Uskup Jerusalem Macarius I dan penduduk tempatan Judas Cyriacus yang disebut dalam apokrifa.

Kisah ini diterangkan oleh banyak pengarang Kristian pada masa itu: Ambrose dari Milan (c. 340-397), Rufinus (345-410), Socrates Scholastic (c. 380-440), Theodoret of Cyrus (386-457). , Sulpicius Severus (c. 363-410), Sozomen (c. 400-450) dan lain-lain.

Perjalanan dan amal Helen semasa ziarah diterangkan dalam Life of the Blessed Basileus Constantine oleh Eusebius of Caesarea, yang ditulis selepas kematian Constantine untuk memuliakan maharaja dan keluarganya:

Penemuan Salib Pemberi Kehidupan oleh Helen di Jerusalem
Mengembara ke seluruh Timur dengan kemegahan diraja, dia menganugerahkan faedah yang tidak terkira banyaknya kepada penduduk bandar secara amnya, dan, khususnya, kepada setiap orang yang datang kepadanya; Tangan kanan dengan murah hati memberi ganjaran kepada tentera dan banyak membantu orang miskin dan tidak berdaya. Dia memberikan faedah kewangan kepada beberapa orang, menyediakan orang lain dengan pakaian yang berlimpah untuk menutup aurat mereka, membebaskan orang lain daripada belenggu, melepaskan mereka dari kerja keras di lombong, menebus mereka daripada pemberi pinjaman, dan mengembalikan sebahagian daripada penjara.

Semasa tinggal di Tanah Suci, Helen mengasaskan beberapa kuil di tapak peristiwa alkitabiah:
di Golgota - Gereja Makam Suci;
di Bukit Zaitun - sebuah gereja di atas tapak Kenaikan Injil Kristus;
di Getsemani - Gereja Keluarga Kudus;
di Bethlehem - Basilica of the Nativity;
di Hebron - gereja di Oak of Mamre, di mana Tuhan menampakkan diri kepada Abraham;
di Betania - gereja di atas kubur Lazarus;
berhampiran Tasik Tiberias - Gereja Dua Belas Rasul;
di tapak kenaikan Elia - sebuah kuil atas nama nabi ini;
di Gunung Tabor - sebuah kuil dalam nama Yesus Kristus dan rasul Petrus, Yakobus dan Yohanes.
Senarai bangunan yang dikaitkan dengan Helen adalah asal kemudian dan terkandung dalam hidupnya, yang ditulis pada abad ke-7. Ahli sejarah terdahulu (Socrates Scholasticus, Eusebius Pamphilus) melaporkan hanya mengenai pembinaan tiga gereja oleh Helen: di Golgota, di Betlehem dan di Bukit Zaitun.

Menurut Socrates Scholasticus, Permaisuri Helen membahagikan Salib Pemberi Kehidupan kepada dua bahagian: satu dia letakkan di dalam peti besi perak dan tinggalkan di Baitulmuqaddis "sebagai monumen untuk ahli sejarah seterusnya," dan yang kedua dia hantar kepada anaknya Constantine, yang meletakkannya. dalam patungnya yang dipasang pada tiang di tengah kawasan Constantine. Elena juga menghantar dua paku dari Salib kepada anaknya (satu diletakkan di mahkota, dan yang kedua di kekang). Dalam perjalanan pulang dari Jerusalem, Elena mengasaskan beberapa biara (contohnya, Stavrovouni di Cyprus), di mana dia meninggalkan zarah peninggalan yang ditemuinya.

Temu janji aktiviti Elena
Ahli sejarah terus berdebat pada tahun berapa Helen menjalankan aktivitinya di Palestin. Tarikh yang paling biasa diberikan oleh Socrates Scholasticus ialah 326. Socrates tidak menamakan tahun di mana penemuan salib berlaku, tetapi dalam " sejarah gereja“Kisah tentang peristiwa itu datang sejurus selepas sebutan perayaan ulang tahun ke-20 pemerintahan Constantine (25 Julai, 326). Orientalis Joseph Assemani (pengarah Perpustakaan Vatican) pada abad ke-18 percaya bahawa Salib ditemui oleh Helen pada 3 Mei 326 (mengikut kalendar Julian).

Ahli teologi Rusia Profesor M. N. Skaballanovich, berdasarkan kronik Alexandria pada abad ke-6, mencatatkan penemuan Salib pada tahun 320. Walau bagaimanapun, dia secara mutlak tidak bersetuju dengan penanggalan acara ini kepada 326, kerana, pada pendapatnya, Helen meninggal dunia pada tahun Majlis Nicea, iaitu, pada tahun 325.

Saint Helen dalam cerita rakyat British
Geoffrey dari Monmouth (abad ke-12) dalam History of the Britons menggelar Helen sebagai anak perempuan Coel, raja legenda British. Menurut kisahnya, Maharaja Constantius, semasa kempen menentang Britain, menerima tawaran perdamaian Raja Coel, tertakluk kepada pembayaran ufti biasa, dan selepas kematiannya:

... mengambil anak perempuannya, yang bernama Elena, sebagai isterinya. Dengan kecantikannya, dia mengatasi semua gadis di negara ini... Selain dia, Koel, bapanya, tidak mempunyai sesiapa yang boleh mengambil takhta kerajaan selepas dia, itulah sebabnya dia menjaga untuk memberinya pendidikan sedemikian sehingga selepas kematiannya dia boleh menghadapi pengurusan negeri. Maka Constantius menyertai dia di ranjang perkahwinan, dan dia melahirkan seorang anak lelaki, yang dia namakan Constantine.

Daripada cerita selanjutnya, Helen telah bersama Constantine di Britain sehingga saat dia memulakan kempennya menentang Rom menentang Maxentius. Pada kempen itu, "bersamanya tiga orang bapa saudara Helen, iaitu Joelin, Trahern, dan juga Marius, yang dinaikkannya ke martabat senator." Mulai saat ini, Geoffrey dari Monmouth tidak lagi menyebut Helen dalam karyanya.

Legenda ini mungkin timbul di bawah pengaruh tulisan Eusebius, yang digunakan Geoffrey ketika menulis karyanya. Eusebius melaporkan tentang kempen Constantius di Britain dan kematiannya di istana di Eborac (York), di mana anaknya Constantine telah tiba tidak lama sebelum itu.

Memori Saint Helena
Atas kerjanya dalam menyebarkan agama Kristian, Elena dinobatkan sebagai Setara dengan Para Rasul - penghormatan yang hanya diterima oleh 5 wanita lain dalam sejarah Kristian(Mary Magdalene, Martyr Pertama Thekla, Martyr Apphia, Puteri Olga dan Pencerahan Georgia Nina).

Di Timur, pemujaan Helen sebagai orang suci timbul sejurus selepas kematiannya pada awal abad ke-9, pemujaannya merebak ke Gereja Barat. Kenangan Saint Helena diraikan:

Di Gereja Ortodoks - 6 Mac (ingatan penemuan Helen tentang Salib Pemberi Kehidupan dan paku) dan 21 Mei (tarikh mengikut kalendar Julian);
V gereja Katolik- 18 Ogos;
di Gereja Lutheran - 21 Mei;
di gereja Coptic - 9 pakhona.

Untuk mengenang penggalian Helen di Baitulmuqaddis dan penemuan Salib Suci di Gereja Holy Sepulchre, sebuah kapel khas telah dinamakan sebagai penghormatan kepadanya, yang kini milik Gereja Apostolik Armenia. Di mezbah gereja ini terdapat tingkap yang menandakan tempat dari mana Elena, menurut legenda, menyaksikan kemajuan penggalian dan melemparkan wang untuk menggalakkan mereka yang bekerja. Dari kapel St. Helena sebuah tangga menuju ke kapel Penemuan Salib.

Ungkapan " Elena baharu"Telah menjadi nama rumah dalam agama Kristian Timur - ia digunakan untuk permaisuri suci (Pulcheria, Theodora dan lain-lain) dan kepada puteri (contohnya, Olga), yang melakukan banyak perkara untuk menyebarkan agama Kristian atau menubuhkan dan memelihara dogmanya. Dalam bahasa Rusia Lama kod kronik The Tale of Bygone Years melaporkan bahawa nenek Pembaptis Rus' Vladimir, Puteri Olga, dinamakan Elena semasa pembaptisan sebagai penghormatan kepada ibu Constantine the Great.

Sejarah peninggalan
Selepas kematiannya, mayat Helen telah dipindahkan oleh anaknya ke Rom, seperti yang dilaporkan oleh Eusebius Pamphilus:

“Jenazah arwah turut dianugerahkan penghormatan yang luar biasa. Diiringi oleh banyak doryphoros, ia dipindahkan ke kota diraja dan di sana ditempatkan di makam diraja. Demikianlah meninggalnya ibu basileus, yang patut diingati yang tidak dapat dilupakan baik untuk perbuatannya yang mengasihi Tuhan dan untuk cabang yang berturut-turut dan menakjubkan yang tumbuh darinya [iaitu, untuk Constantine]..."

Di Rom, Helena, menurut data sejarah, dikebumikan di sebuah makam di Via Labicana di luar Tembok Aurelian. Makam itu bersebelahan dengan Gereja Saints Marcellinus dan Peter (kedua-dua bangunan itu dibina pada tahun 320-an oleh Maharaja Constantine). Menurut Liber Pontificalis, makam ini pada asalnya dibina oleh Constantine untuk pengebumiannya sendiri. Untuk pengebumian ibunya, Constantine menyediakan bukan sahaja makamnya, tetapi juga sarkofagus porfiri yang dibuat untuknya, yang kini disimpan di Muzium Vatican.

Dari Gereja Saints Marcellinus dan Peter pada abad ke-9, peninggalan Helen dibawa ke biara di bandar Hautvillers di Champagne di sekitar Reims (Perancis). Mereka tinggal di sana sehingga 1871, dan dalam tempoh itu Komune Paris telah dipindahkan ke Paris, di mana mereka disimpan di Gereja Saint-Leu-Saint-Gilles (fr: Saint-Leu-Saint-Gilles).

Peninggalan Helena yang tinggal di makam semasa kepausan Innocent II (1130-1143) telah dipindahkan dari Gereja Marcellinus dan Peter ke Gereja Santa Maria di Araceli di Bukit Capitoline. Sarkofagus Helen digunakan untuk pengebumian Paus Anastasius IV (1153-1154), yang mana ia dipindahkan dari makam ke Basilika Lateran.

Pada tahun 1356, Maharaja Charles IV mendermakan relikuari dengan ketua St Helena kepada Katedral Trier. Katedral itu juga menempatkan salah satu paku dari Holy Cross, yang menurut legenda, Helena ditemui semasa penggalian di Jerusalem.

Tradisi Ortodoks percaya bahawa dua tahun selepas pengebumian di Rom, abu Helen dipindahkan ke Constantinople, di mana Constantine membina makam empayar di Kuil Para Rasul.

Objek geografi

Nama Elena diabadikan dalam nama beberapa objek geografi:

Saint Helena (Lautan Atlantik, milikan British)
Pulau Saint Helena (South Carolina, Amerika Syarikat)
Pulau Saint Helena (Montreal, Kanada)
Gunung St. Helena (puncak di Pergunungan Mayakmas, Amerika Syarikat)
Gunung St. Helens (stratovolcano aktif, negeri Washington, Amerika Syarikat)
Tasik St. Helens (Michigan, Amerika Syarikat)
Namanya juga menjadi nama beberapa bandar.

Dalam budaya
Lukisan dan arca

Imej terawal Helen bermula pada suku pertama abad ke-4. Ini termasuk imej paras bahunya dalam profil pada syiling, di mana Elena mempunyai hidung bengkok yang besar, mata besar dan digambarkan memakai anting-anting dan rantai. Di Muzium Capitoline di Rom terdapat arca dari abad ke-4, yang dianggap oleh sesetengah penyelidik sebagai potret Helen. Pengukir itu menggambarkannya dalam samaran seorang wanita muda (walaupun pada masa potret pertamanya dicipta, Elena berusia lebih 70 tahun), duduk di atas kerusi dengan tiara di kepalanya. Glyptothek Copenhagen mengandungi kepala arca abad ke-4, yang dianggap sebagai potret arca Helen (I.N 1938). Ikonografi Kristian Helen berkembang menjadi seni Byzantine menjelang akhir abad ke-9. Dia digambarkan dalam jubah empayar dengan mahkota di kepalanya.

Dalam lukisan, imej Saint Helena paling kerap dijumpai pada saat pemerolehan Salib Tuhan atau pada saat Pemuliaannya. Imejnya juga sering ditemui bersama anaknya Constantine, juga dihormati di kalangan Para Rasul. Lebih jarang adalah imej individu Helen.

Agnolo Gaddi, Penemuan Salib Suci, c. 1380;
Piero della Francesca, kitaran fresco tentang sejarah Salib Pemberi Kehidupan di Basilika San Francesco (tempat penyeksaan atas perintah Helen Judas Quiriac dan pemerolehannya Salib Suci), 1458-1466;
Cima da Conegliano, "Saint Helena", 1495;
Veronese, dua lukisan The Dream of Saint Helena, 1560-an dan 1580-an;
Rubens, altarpiece "Saint Helena" (ditulis untuk Basilika Santa Croce di Gerusalemme, terletak di katedral Rumput);
Giovanni Lorenzo Bernini, patung St. Helena di Basilika St. Peter (Rom), 1630-an;
Giovanni Biliverti, "Penemuan Elena tentang Salib Pemberi Kehidupan," separuh pertama abad ke-17;
Sazonov V.K., "Saints Constantine and Helena", 1870;
Salvador Dali, lukisan surealis"Saint Helena di Port Ligat" dan "Saint Helena", 1956.
kesusasteraan
Evelyn Waugh, Helen, cerpen, 1950;
Marion Zimmer Bradley, Pendeta Avalon, fantasi sejarah, 2000.

Saint Helena
(Cima da Conegliano, 1495).

Abad keempat dari Nativity of Christ membawa berita gembira kepada semua orang Kristian. Empayar Rom dipimpin oleh Constantine, maharaja pertama yang melarang penganiayaan terhadap pengikut Tuhan. Orang Kristian dibenarkan untuk melakukan ritual mereka secara terbuka dan gereja-gereja yang telah diambil telah dikembalikan. Tiada siapa yang dilarang untuk membaptiskan kanak-kanak ke dalam iman yang benar sebaliknya, Constantine gembira untuk setiap jiwa baru yang diselamatkan. Ramai subjek empayar menyedari dengan terkejut itu agama kristian adalah tulen, dan sakramennya menarik lebih daripada adat pagan. Kristian Constantinople menjadi ibu negara Rom; maharaja mendudukkan ibunya, Helena, di atas takhta di sebelahnya. Wanita yang kepadanya dia berhutang imannya kepada Tuhan...

... Tahun ke-326 dari Kelahiran Kristus, Konstantinopel...

Elena berusia tujuh puluh enam tahun. Wanita lain seusianya tidak berbuat apa-apa selain duduk di rumah, diam-diam menunggu penghujungnya jalan hidup. Tetapi permaisuri bukanlah salah seorang daripada mereka. Elena datang kepada anaknya Konstantin setiap hari, dan dia dengan senang hati mendengar nasihatnya, kerana ratu itu bijak, saleh dan mempunyai fikiran yang jernih, walaupun usianya sudah lanjut. Suatu pagi Elena meminta anaknya untuk membenarkan dia pergi ke Baitulmaqdis.

Elena:
Anak lelaki saya! Masanya telah tiba untuk kita berpisah. Saya mesti pergi ke tanah suci. Saya mempunyai penglihatan dalam mimpi. Saya mesti membawa kepada terang tempat-tempat ilahi yang ditutup oleh orang jahat. Saya juga akan menemui salib yang di atasnya Tuhan kita disalibkan. Saya tahu bahawa umur saya tidak lagi sama. Tetapi jangan takut - sehingga saya menyelesaikan pekerjaan saya, Tuhan tidak akan memanggil saya.

Sungguh kasihan bagi maharaja untuk berpisah dengan penasihat permaisuri, tetapi dia tidak dapat menyanggah kehendak Tuhan, dan dia tidak mahu. Memandangkan beginilah nasib ibunya, maka jadilah. Elena tidak mengambil masa lama untuk bersiap sedia untuk berangkat. Dengan membawa hamba dan kawannya yang setia, dia pergi ke Yerusalem - di sana, menurut legenda, kehidupan duniawi Yesus Kristus berlaku.

Tiba di kota purba, Elena, bersama-sama dengan Patriarch Jerusalem Macarius, mula bertanya kepada orang Kristian dan Yahudi tempatan di mana Salib Tuhan disembunyikan, dan di mana para murid menguburkan mayat Yesus selama tiga hari yang berlalu sebelum kebangkitannya. Khabar angin tentang permaisuri yang hebat, yang dipanggil "orang suci" secara berbisik, cepat tersebar ke seluruh kawasan. Lelaki dan wanita gembira membantu Elena dalam pencariannya. Oleh itu, seorang Yahudi menunjukkan kepada permaisuri kuil Venus pagan, yang dibina oleh Maharaja Hadrian.

lelaki:
jiran! jiran! Adakah anda pulang? Pernahkah anda mendengar keajaiban apa yang berlaku di kuil?

wanita:
Apa lagi keajaiban?

lelaki:
Ratu yang sama yang datang dari Konstantinopel kini memerintahkan untuk merobohkan kedua-dua tembok dan patung-patung jahat, dan tanah di bawahnya. Dan kemudian keajaiban mendedahkan dirinya kepada kita semua - sebuah kubur kosong di dalam batu. Sebaik sahaja ratu melihatnya, air mata mengalir dari matanya dan dia berkata - gali, kawan-kawan saya, saya tahu bahawa kita berada di jalan yang betul.

wanita:
Apakah jenis kubur itu?

lelaki:
Mereka mula menggali semula, hanya dari jauh. Kemudian bau datang dari bawah tanah, sangat manis sehingga semua orang ingin bergembira. Dan di tempat itu mereka menjumpai tiga salib tertanam di dalam tanah, begitulah keadaannya!

wanita:
Tiga salib? Tuhan, berkati, adakah mereka ini benar-benar sama?.. Adakah mereka di bawah mezbah?

lelaki:
Wanita dalam orang ramai itu sakit tenat, kakinya sudah layu, dia tidak boleh berjalan. Jadi mereka mula membawa salib kepadanya satu demi satu - dan pada yang ketiga dia sembuh, sembuh sepenuhnya!

Faith memberitahu Elena bahawa kubur kosong itu adalah Makam Suci, dan Salib Pemberi Kehidupan adalah kubur yang sama di mana Juruselamat disalibkan. Berdekatan mereka menjumpai empat paku dan satu tajuk dengan tulisan separuh terhapus "Yesus dari Nazaret, Raja orang Yahudi."

Elena membawa sebahagian daripada salib dan dua paku bersamanya ke Constantinople, dan meninggalkan sebahagian di Yerusalem, supaya orang yang datang ke kota itu dapat memuja peninggalan suci dan percaya kepada Tuhan. Dan di tempat suci dia memerintahkan pembinaan Gereja Holy Sepulcher. Selepas itu, dia mengarahkan pembinaan dua lagi kuil - satu di Betlehem, tempat Yesus Kristus dilahirkan, dan yang kedua di Bukit Zaitun, dari mana Juruselamat naik ke syurga.

Saint Helena dalam tradisi Kristian dihormati sebagai Ratu Setara dengan Para Rasul - bukan sahaja kerana dia mendedahkan kepada semua orang percaya peninggalan suci yang berkaitan dengan kehidupan duniawi Kristus, tetapi juga kerana dia berkhidmat untuk menyebarkan kepercayaan Kristian di kalangan dunia Rom pagan. .