Terdapat pelbagai organisasi perkauman kulit putih di AS: "Ku Klux Klan", "Penolakan Aryan Putih", "Persaudaraan Aryan", "Tentera Republik Arya", "Identiti Kristian", "Gereja Pencipta Dunia", "Kongres Aryan of Nations", "Nasionalis parti yang betul", "Parti Sosialis Kebangsaan Amerika Syarikat", "Parti Sosialis Kebangsaan Orang Putih", dsb. Secara keseluruhan, menurut perkhidmatan perisikan AS, sekurang-kurangnya 67 organisasi perkauman dan neo-fasis berbeza beroperasi di negara itu.

Di antara kumpulan neo-pagan, kultus bersenjata Odin adalah yang menarik: Rangkaian Rumah Putih dan Volk Votan, diketuai oleh David Lane. Rangkaian Rumah Putih kini mempromosikan pandangan dunia Odinist di kalangan orang muda dan penduduk kulit putih Amerika. Organisasi itu menerbitkan jurnal khusus untuk penyelidikan dalam bidang seni Celtic dan Runic. "Votan's Volk" mempunyai rumah penerbitannya sendiri, yang menerbitkan buku di bawah moto: "Kita mesti mempertahankan kewujudan rakyat kita dan memelihara masa depan untuk anak-anak kulit putih kita." Prinsip asas Odinisme berikut, yang dikongsi oleh aktivis, boleh dikenal pasti: “1) Kami mengiktiraf Odin (Wotan) sebagai Bapa Segala bangsa kulit putih dan tenaga penggerak Aryan di dunia. 2) Kemanusiaan kulit putih bergerak ke hadapan secara individu dan kolektif. 3) Hidup kita bukan sahaja terdiri daripada kegembiraan, tetapi juga perjuangan. Kami mengenali kedua-duanya. 4) Perkauman dan Warisan budaya bangsa kita - perkara paling suci yang kita miliki, dan kita wajib melindungi dan memelihara demi masa depan. 5) Komuniti kaum adalah nilai tertinggi kita. 6) Pembaikan diri orang kulit putih adalah jaminan masa depan kulit putih. 7) Berkenalan dengan hikmah adalah keutamaan yang paling tinggi bagi orang putih. 8) Cinta akan kebenaran, pengorbanan diri, keberanian, kesetiaan, perkhidmatan kepada kebenaran dan kecantikan adalah keperluan wajib bagi seorang lelaki kulit putih.”

Ku Klux Klan (KKK), yang muncul pada tahun 1865, kini berpecah kepada banyak organisasi kecil dan tidak berpengaruh yang berinteraksi dengan Nazi dan skinhead, tidak melebihi bilangan 10-17 ribu orang. Anggota pergerakan itu kebanyakannya adalah pekerja pertengahan umur. Terdapat kumpulan klan di England dan Kanada. “Ku Klux Klan Baharu” terbentuk pada tahun 70-an - 80an. abad XX Pada masa ini dia mengalami kelahiran semula yang ketiga. Antara 1975 dan 1979 bilangan ahli pertubuhan meningkat daripada 6.5 ribu orang kepada 10 ribu orang. Bilangan penyokong berpotensi - mereka yang membaca kesusasteraan yang diterbitkan oleh Klan dan menghadiri perhimpunannya, tetapi bukan ahli berdaftar secara rasmi - dianggarkan 75 ribu orang.

Program ideologi KKK adalah berdasarkan tiga konsep utama: patriotisme, Amerikaisme dan ketuanan kulit putih. Paling band terkenal Ku Klux Klansmen: "Knights of the Ku Klux Klan of Carolina", "Knights of the Confederacy", "Order", "White Patriot Party", "Union of White Knights of the Ku Klux Klan".

"Negara Aryan" (AN, Bangsa Aryan; Gereja Kristian Bangsa Aryan; Gereja Yesus Kristus Kristian; Amerika Syarikat) ialah organisasi perkauman kulit putih terbesar. Diwujudkan pada tahun 1974. Menyatukan banyak kumpulan perkauman yang menganggap wakil negara Eropah sebagai suku Israel yang hilang; mempunyai sikap negatif yang tajam terhadap orang Yahudi (menuduh mereka sebagai Satanisme) dan orang kulit hitam (sebagai tidak mampu berdikari

pengurusan). Kerajaan persekutuan AS menganggapnya sebagai kerajaan pendudukan Zionis yang dikendalikan oleh Israel. Mereka berorientasikan fundamentalisme Kristian. Sebagai matlamat politik, AN mengemukakan keperluan untuk mengusir semua wakil minoriti negara dan mewujudkan sebuah negara Aryan di wilayah lima negeri barat laut. Pengasas NA ialah Richard Girnt Butler, ahli ideologi ialah Dr Wesley Swift (meninggal dunia 1970). Pemimpin lain: Carl Franklin, Louis Bahm, Bruce Bedsworth, Floyd Cochran. Ibu pejabatnya di Idaho. Organisasi itu menyatukan 500 aktivis dan dari 6 hingga 15 ribu penyokong. AN menganjurkan rompakan bank, letupan, pembunuhan, dll. Aktivis NA yang ditangkap bergolak di dalam penjara, berusaha untuk merekrut ahli baharu, mengisytiharkan keperluan untuk memusnahkan anggota kerajaan, dan membangunkan taktik perang gerila bandar. Pada tahun 1987, militan melakukan 5 letupan di Idaho, menyebabkan kerosakan kecil. Sebilangan pemimpin dituduh melakukan konspirasi anti-kerajaan: mereka cuba menerima pembiayaan dan senjata dari negara asing. NA mengekalkan hubungan dengan organisasi radikal sayap kanan, neo-fasis dan fundamentalis Kristian: Ku Klux Klan and the Minutemen (“Montana State Militia”, “Nevada State Volunteers”), kumpulan “Mountain Church”, “Teutonic Unity”, “ Euro-American Union" ", "Aryan Brotherhood", sebuah organisasi asing - Parti Pekerja Sosialis Jerman Kebangsaan, Liga Pertahanan Kristian. NA menganjurkan perbincangan dengan Nation of Islam Louis Farrakhan pada cara yang paling baik penciptaan dua negara murni kaum. Prinsip ideologi NA diterbitkan dalam buku: "Calling Our Nation", "National Chronicle", "The Way". Pembiayaan dijalankan daripada dana kita sendiri.

Bangsa Aryan bergabung dengan kumpulan supremasi kulit putih lain yang menggunakan nama biasa "Penganut Kristian Identiti." Idea Kristian dalam erti kata yang luas adalah menurun di sebelah kanan, tetapi ini tidak berlaku untuk Identiti Kristian. Pendeta Identiti Kristian menyebarkan benih pengasingan kaum dan kebencian di seluruh benua Amerika, kadang-kadang tanpa menekankan siapa yang mereka sendiri lebih benci. Mereka melihat asas ideologi utama mereka dalam Alkitab. Tetapi apa yang boleh ditemui oleh perkauman Amerika di dalamnya? Ahli rakologi memberikan Bible “angin kedua”. Identiti Kristian mengenal pasti dengan lelaki kulit putih pertama yang menguasai dunia. masa dahulu. Dunia dibahagikan kepada anak Adam - orang kulit putih Adamites dan keturunannya - orang kulit putih, atau kerana mereka dipanggil "orang Israel sejati" (tolong jangan kelirukan mereka dengan Yahudi dan Yahudi). Nenek moyang yang dahulunya berkulit putih memberontak terhadap jiran dan anak-anak Iblis yang telah berdosa - orang Yahudi dan tuhan mereka, dan kemudian, bersembunyi dari penganiayaan orang Yahudi, menetap di negara-negara Eropah (puak utama menetap di England). Hamba-hamba syaitan mengambil alih tanah mereka dan mula menganiaya keturunan kulit putih Adam di mana-mana. Oleh itu fobia fisiologi denominasi Kristian ini mengikuti. Berikut adalah beberapa perkara ideologi Gereja Identiti Kristian, bersatu dalam kesatuan "Negara Arya": 1) NA ialah gerakan geopolitik dan geopolitik kaum kulit putih yang berjuang untuk memulihkan kuasa Aryan putih sepenuhnya; 2) AN adalah kaum dan kebangsaan, kerana bangsa kita adalah negara kita, setiap orang kulit putih adalah ahli Bangsa Aryan, di mana sahaja dia berada; 3) AN - menganut agama Kristian yang positif, dan mematuhi undang-undang semula jadi kehidupan yang diberikan oleh Tuhan: 4) AN - adalah progresif, kerana ia memperjuangkan pemulihan hak Kaum Putih dan pemenuhan misinya; 5) AN ialah harapan bahawa hukuman mati bagi kaum kita akan diterbalikkan, dan undang-undang Tuhan akan menyembuhkan orang; 6) AN - mengiktiraf bahawa bangsa mencipta negara, bukan negara mencipta bangsa; 7) AN - mengakui bahawa budaya sesuatu kaum hanya boleh wujud melalui darah tulen.

Falsafah persatuan Bangsa Aryan dinyatakan dalam tesis berikut: “Sesebuah negara ialah masyarakat kaum, budaya, rohani manusia. Bangsa adalah darah dan jiwa sesebuah negara. Setiap individu adalah sebahagian daripada negara. Individu itu hidup bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk keturunannya dan bangsanya. Manusia adalah otak dan benih sesebuah negara. Wanita adalah hati dan bumi. Orang tua adalah kebijaksanaan bangsa. Keluarga adalah asas klan, tanpanya tiada masa depan. Kanak-kanak adalah kunci kepada kemakmuran sesuatu kaum; mereka adalah makna dan tujuan kewujudannya. Alam adalah hukum Tuhan yang tidak tertulis. Keadilan sosial - struktur undang-undang Aryan, berasal dari perintah Tuhan. Bangsa dan darah adalah kekal."

Bangsa Aryan kini diketuai oleh Pastor Richard Butler, bekas ahli kumpulan pengganas "TNE ORDER" ("Order"). Organisasi ini bergabung dengan "kumpulan kebencian" bersenjata dari KKK dan neo-Nazi. Bangsa Aryan adalah penyokong kuat peperangan dan pencerobohan dalam semua bidang Aktiviti manusia. Mereka mempunyai kumpulan bersenjata di seluruh Amerika menunggu arahan untuk menganiaya dan membunuh hamba Syaitan dan penentang kaum. Kristus, seperti yang difahami oleh Identiti Kristian, bukanlah penyelamat yang tidak berbahaya bagi semua orang dan segala-galanya, tetapi seorang penyiasat perkauman. Para pengikut Pastor Butler sedang menunggu, seperti manna dari syurga, untuk Apocalypse, di mana mereka akan menakluki syurga murni kaum mereka dengan tangan di tangan. Identiti Kristian berinteraksi dengan radikal sayap kanan di negara lain. Mereka menyebarkan pengaruh mereka ke Eropah dan Australia.

Organisasi kulit putih radikal lain: - Kumpulan yang mempunyai aktivis di seluruh negara dan mendakwa bahawa Anglo-Saxon kulit putih adalah pewaris sebenar "puak yang hilang" Israel, bahawa mereka akan menjadi satu-satunya yang akan dapat bertahan dalam peperangan yang akan datang antara kaum. - Nasionalis (National Democratic Front of Harry Gallo), yang menyokong pemisahan sepenuhnya kedua-dua kaum, dan dalam hal ini mereka sering bersatu dengan nasionalis kulit hitam yang berkongsi idea yang sama. - Sosialis Kebangsaan, seperti Tom Metzger, ketua Penentangan Aryan Putih, yang menolak kapitalisme dan menganggap diri mereka pembela kelas pekerja kulit putih. - Skinhead ialah kumpulan remaja neo-Nazi, yang oleh ahli ideologi sayap kanan memanggil "pelopor perjuangan untuk cita-cita kaum." - Penyokong Liga Pertahanan Patriotik Kristian, yang sentiasa terlibat dalam latihan ketenteraan dan politik anggota mereka. - Ahli Jawatankuasa Kemerdekaan Negeri-Negeri, yang percaya bahawa kuasa sebenar harus berada di tangan pemimpin tempatan, dan mereka menganggap wakil Kerajaan Persekutuan sebagai musuh mereka.

Oleh itu, kedua-dua organisasi di atas dan lain-lain yang serupa tidak berusaha untuk meningkatkan bilangan ahli mereka secara mendadak, kerana mereka percaya bahawa kejayaan mana-mana revolusi bergantung terutamanya kepada aktiviti sekumpulan kecil orang yang ikhlas dan melaksanakan propaganda dengan cekap. bekerja di media. Pada masa yang sama, perkauman tidak mengelak daripada menarik wakil pelbagai segmen penduduk ke dalam barisan mereka. Oleh itu, ahli kumpulan Bangsa Aryan yang paling aktif adalah banduan. Dalam akhbar "Put", yang diterbitkan khas untuk mereka, mereka dipanggil tidak kurang daripada "tawanan politik kerajaan pendudukan Zionis." Mereka ini, yang jumlahnya menghampiri 2 ribu orang, adalah calon yang ideal untuk menjadi ahli dalam kumpulan radikal tersebut. Pertama, mereka sudah pernah menunjukkan kesanggupan mereka untuk bertindak walaupun terdapat larangan dan penganiayaan, dan, kedua, selepas dibebaskan, mereka dengan rela hati menjadi ahli organisasi yang paling setia yang memberikan mereka sokongan moral, ideologi dan kewangan semasa mereka dipenjarakan.

Ahli lain yang paling diingini dalam pertubuhan sebegini secara tradisinya adalah remaja (Pergerakan Belia Aryan). Pemimpin gerakan neo-Nazi juga kerap melawat kampus universiti dalam usaha untuk menarik minat golongan muda dalam ideologi Nazi.

Dalam kebanyakan kes, ultra putih Amerika, yang menganut idea keunggulan kaum, dibezakan oleh persenjataan yang baik, latihan ideologi dan sikap yang sangat negatif terhadap sistem negara. DALAM sikap negatif Idea-idea lama orang bebas dari Wild West dicerminkan di negeri ini, yang diteruskan dalam tradisi samseng. Ciri ini membezakan ultra putih Amerika daripada neo-Nazi Eropah. Kerajaan AS sedang menjalankan perjuangan yang disasarkan terhadap ekstremisme. Seawal 1988, 17 negeri AS meluluskan undang-undang yang melarang sebarang latihan ketenteraan selain daripada yang dijalankan oleh pihak berkuasa rasmi, memandangkan aktiviti sedemikian menyumbang kepada gangguan ketenteraman dan kesahihan undang-undang.

Di peringkat negeri, seperti sehingga separuh kedua abad yang lalu, tidak. Tetapi pada tahap yang lebih rendah, retorik anti-putih hampir tidak disekat. Ini ceritanya:

Profesor Biologi Bret Weinstein di sebuah kolej kecil di Olympia, Washington, telah diganggu oleh pelajar yang mengganggu kelasnya dan mengumpul tandatangan untuk pemecatannya. Dan semuanya kerana dia tidak menyukai format baharu kempen "Hari Ketiadaan" di kolej. Semua pelajar dan guru kulit putih diminta untuk tinggal di rumah pada hari ini, meninggalkan institusi pendidikan wakil kaum lain.

Tahun ini, sekumpulan aktivis di Kolej Evergreen dari Olympia, Washington, mencadangkan format baharu untuk tindakan itu kepada pentadbiran: semua orang datang ke kelas seperti biasa, kecuali pelajar kulit putih dan profesor, tulis laman web itu. Orang kulit putih tidak dibenarkan masuk ke kampus pada hari ini. Pihak pentadbiran menerima isu tersebut untuk dibincangkan tanpa semangat. Dan kemudian skandal berlaku: salah seorang profesor, ahli biologi Bert Weinstein, enggan mengambil bahagian dalam ini, menulis surat yang sepadan kepada pemula.

Ini menyebabkan protes ribut. Sekumpulan berpuluh-puluh pelajar masuk ke kelas Weinstein semasa kelas pada keesokan harinya dan mengganggu kelasnya, menuntut peletakan jawatannya, melaungkan slogan dan berucap kepada profesor dengan ungkapan seperti: "Persetan kamu, kamu yang tidak berharga."

Kini kolej itu mengumpul tandatangan untuk peletakan jawatannya, menganiaya bukan sahaja Weinstein sendiri, tetapi juga mereka yang menghadiri kuliahnya mengenai biologi evolusi.

Akibatnya, profesor ini tidak dapat menahan serangan dan berhenti. Adakah anda tahu apa yang paling menarik? Dia mempunyai akar Yahudi dan merupakan seorang Demokrat yang progresif.

Pilihan berita terkini dari universiti Barat.

Universiti Yale telah "menyahjajah" jabatan Bahasa Inggerisnya. Mereka secara saintifik telah menetapkan bahawa kajian berterusan semua jenis Shakespeare, tanpa mematuhi piawaian yang diperlukan untuk warna kulit dan pilihan seksual pengarang, membahayakan pelajar. Dan mereka segera membatalkan kajian mandatori kerja semua orang kulit putih ini. Program baru akan menekankan penerokaan isu kaum, jantina dan seksualiti.

Profesor sosiologi kulit putih di City University of New York, bahawa orang kulit putih tidak sepatutnya mempunyai anak - untuk memerangi supremasi kulit putih. Dia juga menentang mempunyai anak daripada kaum campuran - kerana anda perlu melawan perkauman anda.

Pelajar di Universiti Wisconsin-Madison memprotes patung Lincoln kerana dia "memiliki hamba." Memang kelakar, pernah terfikir begini universiti yang baik, di mana mereka boleh mengajar, jika bukan sejarah, maka sekurang-kurangnya keupayaan untuk google fakta mudah.

Profesor Universiti Illinois

Anti-perkauman semasa telah mencapai kejayaan yang tidak masuk akal sepenuhnya di Barat. Anda tidak boleh mengatakan apa-apa yang buruk tentang orang berwarna di tempat kerja atau dalam kehidupan seharian, kerana priori dia sentiasa betul dan baik. Sudah lama sejak data saintifik objektif boleh diterbitkan; anda boleh membayar harga yang tinggi untuk ini. Beginilah cara ahli genetik terkenal dunia, penemu struktur DNA, James Watson, membayar dengan kejam dengan kerjayanya, secara tidak wajar menyatakan bahawa orang kulit putih dan orang Afrika mempunyai kebolehan intelek yang berbeza, dan yang kedua mempunyai naluri seksual yang lebih kuat. Dalam semua Filem Hollywood orang kulit hitam secara eksklusif adalah wira yang positif dan menderita secara tidak adil, dan orang kulit putih lebih baik menjadi sampah. Pasangan kacukan sentiasa dinaikkan pangkat kepada kami. Seni klasik, bermula dengan beberapa Mark Twain, di bawah tekanan totalitarian anti-perkauman, dipadamkan dan ditulis semula.

Dan dalam agenda - sudah pusingan baru kemustahilan anti-saintifik: menafikan kewujudan kaum. Saya telah pun menghadiri persidangan saintifik di mana seorang lelaki pintar, sudah tentu seorang liberal etnik, mengisytiharkan dengan sedih: "Konsep kaum tidak mempunyai makna saintifik!" Ahli bioantropologi tidak terkata daripada kata-kata sedemikian. Ini bermakna bahawa beberapa abad penyelidikan perkauman mereka dibuang ke dalam tong sampah. Mengapa, doktor Amerika tahu bahawa orang kulit hitam dan kulit putih juga dirawat secara berbeza untuk penyakit tertentu! Dan bahawa beberapa ubat di Amerika Syarikat dijual dalam dua bentuk: untuk kulit putih dan untuk kulit hitam. Bagi mana-mana sains, kaum adalah realiti objektif. Telah lama terbukti bahawa kualiti perkauman dan biologi yang menjadi substrat bagi mana-mana budaya. Sebagai contoh, budaya Rusia secara semula jadi timbul di kalangan orang Kaukasia utara dan tidak mungkin timbul di kalangan orang kuning atau kulit hitam. Agak jelas bahawa jika seseorang membawa berjuta-juta orang kulit hitam kecil ke Rusia - bayangkan eksperimen liar seperti itu - mengajar mereka bahasa Rusia dan juga bermain balalaika, maka sudah tentu ini akan membawa kepada pecahan radikal budaya Rusia. Ia bukan lagi bahasa Rusia, tetapi dalam senario kes terbaik Budaya Afrika berbahasa Rusia. Walau bagaimanapun, percubaan yang tidak berjaya itu telah dijalankan selama lebih daripada satu abad di Amerika. Tidak kira betapa kerasnya orang Anglo-Saxon cuba membudayakan orang Afrika Amerika dengan cara mereka sendiri, mereka, walaupun telah menguasai bahasa Inggeris dalam bentuk primitif yang buruk, masih berdegil berduyun-duyun ke Harlem mereka dan menghasilkan semula adat resam hutan Afrika di sana. Dan mereka secara konsisten menghasilkan penunjuk relatif luar skala jenayah jalanan.

Mengabaikan kaum adalah seperti mengabaikan jantina. Dengan cara ini, dari segi akibat sosial, anti-perkauman radikal adalah sama merosakkan masyarakat seperti feminisme radikal. Dari segi agama, ini adalah model syaitan semata-mata: lagipun, hanya dia, putera dunia ini, mahu memadam dan memusnahkan semua perbezaan antara manusia. Tetapi ini, sudah tentu, tidak menakutkan orang toleransi profesional.

Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa perkauman tradisional sememangnya sudah ketinggalan zaman. Kerana dia dengan sombong dan berpuas hati bergantung pada kelebihan orang kulit putih berbanding orang lain. Ya, tentu saja, hanya orang kulit putih yang memberi dunia saintis dan pencipta yang hebat; di kalangan orang kulit berwarna tidak ada yang seperti Dante, Bach, Shakespeare, Beethoven, Dostoevsky, Kant, Newton. Di antara orang kulit hitam yang sama, walaupun bertahun-tahun usaha besar oleh Amerika Syarikat, walaupun semua program sokongan besar di semua peringkat akademik, tidak ada seorang saintis hari ini. Namun, bukan orang kulit hitam, tetapi orang kulit putih, ternyata menjadi warga kelas kedua, pecundang sejarah. Jika tidak, mereka tidak akan kalah dalam persaingan antara kaum sekarang. Anda boleh menjerit tentang ketuanan putih untuk masa yang lama, tetapi dengan latar belakang anjakan dan kepupusan sebenar mereka, ini adalah bodoh. Dinosaur sangat bergigi dan garang, tetapi mereka kalah kepada mamalia yang kecil dan tidak penting. Dalam kedua-dua evolusi biologi dan sosial, semuanya mudah: tidak kira mengapa anda kalah, perkara utama ialah anda sudah mati.

Dan pemergian orang kulit putih adalah tempat biasa dalam demografi moden. Jika pada tahun 1920 bahagian penduduk kulit putih di Bumi masih kira-kira separuh, kini ia kurang daripada 30%. Dan kemerosotan kulit putih, relatif dan mutlak, semakin pesat. Dianggarkan menjelang 2025, 1 daripada 10 penduduk bumi sudah pun berkulit putih, menjelang pertengahan abad ini - 1 daripada 16. Daripada orang kulit putih sebenar, iaitu Kaukasia utara, hanya orang Albania yang mengislamkan dan segelintir Marmon. di negeri Amerika Utah bekerja "tambah" secara demografi. Jika kita tidak mengambil tindakan, menjelang 2090 tidak ada lagi negara majoriti kulit putih di dunia. Terdapat kemunduran besar kaum kulit putih dari semua kedudukan yang diduduki sebelum ini: wilayah, sosial, politik... Orang kulit putih semakin menjadi orang buangan dan terpinggir, secara memalukan bertaubat untuk masa lalu penjajah.

Saya fikir adalah tidak berguna untuk membuktikan di sini bahawa anda dan saya, orang kulit putih abad ke-21, tidak berdagang hamba, tidak merompak tanah jajahan, tidak bersalah atas apa-apa dan tidak berhutang apa-apa kepada sesiapa pun. Dan jangan berikan kami invois palsu. Dan secara umum, orang kulit putih telah berbuat lebih banyak untuk manusia daripada orang bukan kulit putih. Dan sudah tiba masanya untuk orang kulit putih mengetepikan semua kompleks rasa bersalah palsu. Pertama sekali, ini harus dilakukan oleh intelektual kulit putih, yang paling diseksa oleh kompleks-kompleks yang ditanamkan dengan teliti di dalamnya.

Sudah tiba masanya untuk menghanyutkan orang-orang kabur dan manipulator dari sains dan ideologi dengan penyapu kotor. Rasiologi adalah sains, dan perkauman adalah pandangan dunia saintifik. Dan perkauman kulit putih hari ini adalah keperluan penting yang mendesak. Langkah segera perlu diambil. Adalah penting untuk memulakan dengan lantang mengisytiharkan tugas membiak orang kulit putih. Negara kulit putih (pegun) harus menjadikan keutamaan mereka untuk mempunyai anak di kalangan orang kulit putih - kulit hitam dan kuning melakukan kerja yang hebat sendiri. Sudah tiba masanya untuk memulakan propaganda serius menentang percampuran antara kaum yang mengancam untuk mengasimilasikan dan melarutkan kulit putih sepanjang abad yang akan datang. Adalah penting untuk menerangkan kepada penduduk bahawa percampuran sedemikian mempunyai, antara lain, tambahan risiko perubatan semata-mata untuk keturunan. Adalah penting untuk menerangkan kepada dunia akademik bahawa adalah bodoh dan liar untuk memelihara ular kepala tembaga yang jarang ditemui dan kren Siberia dan pada masa yang sama dengan tenang menyaksikan kehilangan bangsa kulit putih. Masyarakat kulit putih mesti sedar bahawa ia semakin hilang dari muka bumi. Dan selain dirinya, tidak ada yang menjaga keselamatannya.

Dalam keadaan hari ini, menjadi seorang rasis kulit putih, iaitu seorang patriot bangsa anda, adalah munasabah, jujur ​​dan bermoral. Walaupun ia memerlukan keberanian tertentu. Perkauman kulit putih hari ini adalah pembelaan kepada yang lemah, oleh itu ia adalah humanisme. Dan humanisme sebenar yang paling relevan bukanlah "pertahanan" gay yang telah menakluki semua orang dan segala-galanya, tetapi perkauman.

Olga Nagornyuk

Perkauman putih dan hitam. Apakah ini?

Perkataan "perkauman" sudah mantap dalam perbendaharaan kata kami. Tetapi adakah semua orang tahu apa itu perkauman, dan bagaimana idea untuk menilai seseorang berdasarkan warna kulit mereka muncul? Jika anda salah seorang yang tidak dapat menjawab soalan-soalan ini, cari mereka dalam artikel kami.

Apakah perkauman: definisi istilah

Perkauman adalah berdasarkan kepercayaan bahawa orang yang berbeza kaum adalah tidak sama rata. Rasis pasti: terdapat kaum yang jauh lebih unggul daripada semua yang lain dalam perkembangan intelek dan fizikal mereka, dan oleh itu wakil mereka layak mendapat kedudukan dominan dalam masyarakat. Oleh itu, sepanjang hampir keseluruhan sejarah mereka, orang Amerika meletakkan orang India dan kulit hitam pada tahap pembangunan yang paling rendah, meletakkan mereka kepada peranan hamba dan orang "kelas kedua". Dan hanya pada separuh kedua abad yang lalu sikap ini mengalami perubahan yang ketara.

Terdapat banyak klasifikasi kaum. Yang paling biasa daripada mereka melibatkan pembahagian kepada tiga kumpulan besar:

• Caucasians adalah orang yang berkulit putih, keturunan orang Eropah. Ini termasuk Perancis, Inggeris, Sepanyol, Jerman;

• Mongoloid ialah orang Asia dengan ton kulit kekuningan dan mata yang sepet. Wakil kaum ini ialah Mongol, Cina, Buryat, Evenks;

• Negroid ialah orang Afrika berkulit gelap dengan rambut kerinting kasar. Bangsa Negroid termasuk penduduk Congo, Algeria, Libya, Zambia, Nigeria dan negara-negara lain di benua "hitam".

Permulaan perkauman muncul pada abad ke-16-17. Untuk mewajarkan perhambaan, kelas pemerintah memberikannya latar belakang agama, dengan alasan bahawa orang kulit hitam adalah keturunan watak alkitabiah Ham, yang meletakkan asas untuk konsep kekasaran.

Percubaan untuk membuktikan perkauman dari sudut pandangan saintifik telah dibuat oleh ahli sejarah Perancis Joseph de Gobineau, yang mengenal pasti bangsa Nordic sebagai bangsa yang dominan - tinggi, berkulit pucat, berambut perang dengan muka memanjang dan mata biru.

Kemudian, ajaran ini membentuk asas ideologi rasmi Reich Ketiga, apabila Arya, dianggap sebagai keturunan Nord, telah diisytiharkan sebagai bangsa unggul. Kita tahu dari sejarah apa yang menyebabkan tafsiran teori Gobineau ini: pemusnahan besar-besaran orang Yahudi di ghetto, pensterilan paksa Roma, pembunuhan beramai-ramai terhadap Slav.

Perkauman: punca

Para saintis yang mengkaji punca perkauman mengemukakan tiga teori tentang asal usul fenomena ini:

1. Biologi. Berdasarkan fakta bahawa manusia, menurut ajaran Darwin, berasal dari beruk dan merupakan sebahagian daripada dunia haiwan, para saintis membuat kesimpulan: individu manusia secara tidak sedar mengikuti undang-undang pengasingan ekologi yang memerintah di kalangan haiwan, iaitu larangan pembentukan pasangan interspesifik dan percampuran spesies.
2. sosial. Krisis ekonomi dan kebanjiran pendatang dari negara Dunia Ketiga, yang meningkatkan persaingan dalam pasaran buruh, tidak dapat tidak membawa kepada kemunculan sentimen xenofobia (kebencian terhadap wakil kaum lain). Kini kita melihat fenomena serupa di Jerman, yang dipenuhi dengan pelarian Arab.
3. Psikologi. Pakar psikologi mencari jawapan kepada persoalan tentang apa yang dikatakan perkauman: seseorang, mempunyai kualiti negatif, cuba mencari mereka daripada orang lain. Lebih-lebih lagi, berasa bersalah atas perkara ini, dia cuba mengalihkannya kepada orang lain, iaitu, dia sedang mencari "kambing hitam." Pada skala masyarakat, seluruh kaum atau kumpulan orang tertentu menjadi "kambing hitam".

Ketiga-tiga teori mempunyai hak untuk wujud dan bersama-sama menerangkan dari mana datangnya perkauman di dunia.

Perkauman di Amerika Syarikat

Dalam keseluruhan sejarah umat manusia, mungkin manifestasi sentimen perkauman yang paling ketara diperhatikan di Jerman pada zaman Adolf Hitler dan di Amerika Syarikat sepanjang sejarah negara ini.

Protestan yang berhijrah ke Amerika pada abad ke-15-16. disebabkan penganiayaan Gereja Katolik atau semata-mata untuk mencari kehidupan yang lebih baik, lama kelamaan mereka merasakan diri mereka tuan tanah baru, mendorong penduduk asli Amerika - orang India - ke dalam tempahan, dan menjadikan orang berkulit gelap dari Afrika sebagai hamba.

Pembahagian kepada "kulit putih" dan "kulit hitam" di Amerika Syarikat wujud sehingga separuh kedua abad ke-20. Orang Afrika Amerika tidak mempunyai hak mengundi untuk masa yang lama; terdapat institusi "kulit putih sahaja" di negara ini; orang yang mempunyai warna kulit gelap telah dinafikan pendidikan tinggi dan tidak diterima untuk pekerjaan bergaji tinggi. Organisasi Ku Klux Klan beroperasi di negara ini selama hampir satu abad, yang mana wakilnya menyebarkan idea perkauman dan tidak teragak-agak untuk melakukan jenayah demi ketuanan kaum kulit putih.

Walaupun penghapusan perhambaan pada tahun 1865, revolusi sebenar dalam kesedaran Amerika berlaku pada tahun 60-an abad yang lalu, apabila kempen hak sivil berlaku di Amerika Syarikat. Selepas ini, warga kulit hitam Amerika muncul di Senat, dan salah seorang daripada mereka menjadi ketua negara Amerika dan mengambil jawatan presiden.

Sikap xenofobia penduduk kulit putih Amerika terhadap orang dari Afrika menimbulkan tindak balas daripada yang terakhir - perkauman kulit hitam. Marcus Garvey, seorang pejuang kesaksamaan yang mengkhutbahkannya, menyeru semua orang Afrika Amerika untuk kembali ke tanah air mereka yang bersejarah supaya tidak mencampurkan darah "hitam" dengan darah "syaitan putih."

Perkauman di Rusia

Idea perkauman juga tidak melepaskan Rusia. Semasa pemerintahan Nicholas II, wakil kewarganegaraan Yahudi sangat tidak disukai oleh penduduk empayar. Pada tahun 1910, larangan telah dikeluarkan untuk memberikan pangkat pegawai kepada orang Yahudi yang telah dibaptis, dan dua tahun kemudian anak dan cucu mereka telah dilucutkan hak ini.

Semasa era sosialisme, idea-idea toleransi antara kaum dan kesaksamaan sejagat telah diisytiharkan di Kesatuan Soviet. Tetapi ini dalam kata-kata. Malah, wakil bangsa Slavia mereka berasa lebih tinggi daripada orang Yahudi, Gipsi, dan Chukchi, walaupun hak mereka tidak dilanggar secara rasmi.

Pada masa kini, perkauman di Rusia terus wujud, ia hanya mengubah penekanannya: hari ini pendatang dari negara-negara Asia Tengah, Caucasus dan Afrika sedang diserang. Orang dari wilayah ini mengalami sendiri apa itu perkauman seperti yang ditafsirkan oleh skinhead.

Perkauman bola sepak

Idea perkauman telah merentasi sempadan setiap negeri, merebak hampir ke seluruh dunia dan menembusi semua bidang kehidupan kita. Perkauman bola sepak, apabila peminat mengaibkan wakil warganegara berbeza bermain dalam pasukan, telah menjadi perkara biasa hari ini. Slogan "Gol hitam tidak dikira!", pukulan pemain kulit hitam oleh peminat, penghinaan pemain asing "hitam" oleh petugas bola sepak - semua ini hadir hari ini di padang bola sepak dan seterusnya.

Pemain Nigeria Oguchi Onyewu, yang bermain untuk salah satu pasukan Belgium, menderita kerana warna kulitnya: pemain bola sepak itu dipukul oleh peminatnya sendiri. Vikash Doraso yang berbangsa India berhenti bermain untuk Perancis apabila sepanduk yang menasihatinya untuk menjual kacang tanah di kereta api bawah tanah dibentangkan semasa perlawanan. Pemain bola sepak Brazil Julio Cesar hampir meninggalkan Borussia Dortmund selepas ditolak dari kelab malam tempatan kerana dia diberitahu dia mempunyai warna kulit yang salah.

Perkauman tidak lebih daripada manifestasi batasan dan kebodohan manusia. Di kalangan kaum dan bangsa lain, terdapat ramai orang yang berbakat dan sangat pintar yang sumbangan mereka kepada pembangunan sains, budaya dan seni tidak kurang daripada rakan-rakan kulit putih mereka. Nelson Mandela dan Mahatma Gandhi, Toni Morrison dan May Carol Jamison, Derek Walcott dan Granville Woods. Adakah nama-nama ini biasa kepada anda? Jika tidak, maka anda harus mengetahui lebih lanjut tentang mereka, dan kemudian idea keunggulan bangsa kulit putih akan hilang dengan sendirinya.

Perkauman moden di Amerika Syarikat - kami membawa kepada perhatian anda video mengenai topik ini.

Ambil sendiri dan beritahu rakan anda!

Baca juga di laman web kami:

tunjukkan lagi

Apabila orang bercakap tentang perkauman, mereka biasanya bermaksud perkauman kulit putih, yang pernah wujud lama dahulu di Amerika Syarikat dan Afrika Selatan - sekatan undang-undang ke atas hak orang kulit hitam berbanding dengan orang kulit putih, apartheid, pengasingan, hukuman mati, Ku Klux Klan, "Whites Hanya" tanda. .

Reaksi terhadap artikel tersebut

Adakah anda menyukai tapak kami? Sertai kami atau melanggan (anda akan menerima pemberitahuan tentang topik baharu melalui e-mel) ke saluran kami di MirTesen!

Rancangan: 1 Liputan: 0 Membaca: 0

Komen

Tunjukkan ulasan sebelumnya (menunjukkan %s daripada %s)

Dan ini adalah bagaimana saintis Soviet melihat falsafah Negritude beberapa dekad yang lalu:

Teori Negritude sebagai hala tuju utama dalam falsafah kebangsaan Afrika

Ahli falsafah Afrika yang paling terkenal ialah pencipta teori "nigritude" Senghor, Leopold Sedar (Senghor, Leopold Sedar) dilahirkan pada 9 Oktober 1906, di Joal (Senegal). Beliau belajar di sekolah Katolik, lulus dari Kolej Paris dan Sorbonne dalam filologi klasik dan linguistik Perancis. Senghor adalah pengarang teori negritude, yang buat pertama kalinya menarik perhatian kepada jiwa seorang lelaki kulit hitam; ahli falsafah, penyair, askar, presiden pertama Senegal, "ahli politik menari", yang memerintah selama 20 tahun dan secara sukarela meletak jawatan, seorang lelaki daripada mereka yang biasa dipanggil "orang suci", yang namanya semasa hayatnya dinamakan simbol kehidupan baru dari Senegal. Peserta dalam Perang Dunia II, timbalan Perhimpunan Kebangsaan Perancis pada 1946-1959. Presiden Pertama Republik Senegal (1960-1980). Semua idea Senghor mengandaikan pencapaian bentuk pengetahuan yang lebih tinggi, yang direka untuk membawa dunia keluar dari jalan buntu melalui "pencerobohan yang tidak rasional, ajaib ke dalam bidang akal," ini adalah ungkapan literal beliau. Teks tersembunyi

Idea Negritude dan model sosialisme Afrika telah dibentuk oleh Senghor di bawah pengaruh trend anti-industrialis pada tahun 1930-an, karya pemikir Katolik E. Mounier dan Pierre Teilhard de Chardin, karya Marx awal, karya C Mackay dan L. Hughes, serta penyair Antillean E. Cesar dan L.Damaza. Antara ahli kemanusiaan dan ahli politik yang terkenal ialah: ahli falsafah dan ahli sejarah Cheikh Anta Diop dan Ly Abdoulaye, ahli sains politik Mamadou Dia dan Majmut Diop, ahli falsafah dan penyair Leopold Sédar Senghor dan David Diop, penulis Abdoulaye Saji, Ousmane Sosé, penulis dan ahli cerita rakyat Birago Diop , dsb. P. Untuk mempromosikan Negritude, Senghor membantu menemui jurnal budaya Presence Africaine, dan pada tahun 1948 dia menerbitkan, di bawah penyuntingannya, Anthology of New Negro and Malgache Poetry (Antologie de la nouvelle po sie n gre et malgache) dengan mukadimah oleh J .-P. Sartre, yang menggelar Negritude "perkauman anti-perkauman". Dengan mengambil kira pengajaran Nazisme, Senghor menyesuaikan kedudukannya, dan bukan perkauman, tetapi perbezaan budaya memperoleh kepentingan utama, idea tindakan pelengkap. tradisi Afrika dan Eropah telah diperkukuh. "Pada tahun-tahun awal itu, kami sangat percaya pada misi ideologi kami, bahawa kami berkhidmat untuk kemajuan sejarah. Namun, kemudian saya menghiburkan diri saya dengan fakta bahawa di pihak saya ini bukanlah manifestasi perkauman, tetapi perasaan solidariti dengan saudara-saudara saya yang berwajah putih." Teks tersembunyi

Pada tahun 1958, selepas Charles de Gaulle berkuasa, Senghor menyeru rakyat Senegal untuk mengundi dalam referendum menyokong perlembagaan DeGaulle dan mengundi untuk status autonomi dalam Komuniti Perancis. Secara umumnya, Senegal mengekalkan antara negeri yang aman dan dasar dalam negeri dan membuat usaha yang bertujuan untuk pemulihan kewangan negara dan penghapusan hutang luar dan dalam. Pada awal 1959, Senegal, bersama-sama dengan bekas Sudan Perancis, membentuk Persekutuan Mali, yang pada Jun 1960 merdeka dalam Komuniti Perancis. Pada Ogos tahun yang sama, Senegal meninggalkan persekutuan dan diiktiraf sebagai negara berdaulat. Pada 4 April 1960, Senegal memperoleh kemerdekaan, tetapi kekal rapat hubungan ekonomi dengan bekas metropolis. Puisi Senghor mengandungi budaya tinggi puisi Afro-Perancis pada abad ke-20. sebati dengan tradisi cerita rakyat Afrika. Dalam buku African Countries and Africa's Road to Socialism (Nations et Voie Africaine du Socialisme, 1961), Senghor berpendapat bahawa sosialisme di Afrika harus berdasarkan penggunaan pencapaian. sains moden dan teknologi. Teks tersembunyi

Kembali pada tahun 1930-an, intelektual Afrika berpegang kepada jawatan yang berbeza. Sebilangan dari awal lagi menyokong pengabaian tradisi lampau dan penerimaan sepenuhnya nilai-nilai Barat; yang lain (dan ini ditunjukkan dengan baik oleh Ousmane Sausset dalam novel "Karim" dan "Paris Mirages" menggunakan contoh nasib wiranya karya sastera) berpendapat bahawa penerimaan budaya asing, penolakan tradisi dan warisan nenek moyang membawa kepada kemusnahan individu. Seseorang boleh melihat perubahan tertentu dalam orientasi dan penilaian mereka dari semasa ke semasa. Jika pada tahun 20-60an mentaliti golongan cerdik pandai dikuasai oleh kritikan atau pun penafian. budaya barat dan apologetik umum tamadun Negro, maka keadaan berubah. Keseluruhan sistem pengajaran sekolah, "penghurufan abjad" penduduk dewasa buta huruf, propaganda harian tertumpu pada nilai Barat, dan analisis pelbagai aspek kehidupan bandar, termasuk undang-undang Keluarga, menunjukkan "Europeanization" yang semakin meningkat daripada dengan kelulusan kebanyakan cerdik pandai tempatan. Ini telah ditunjukkan dengan meyakinkan, sebagai contoh, oleh Abu Toure, seorang ahli falsafah dan ahli sosiologi dari Republik Côte d'Ivoire.

Masih tiada konsensus dalam penilaian proses ini, yang sedang giat dijalankan di semua negara Afrika. Oleh itu, salah seorang ahli antropologi tertua dan terkemuka Republik Demokratik Congo, A., mempunyai sikap negatif yang tajam terhadapnya. Kashamura. Dalam salah satu karya terawalnya, beliau mengkaji budaya masyarakat neo-kolonial, di mana, pada pendapatnya, dalam semua kehidupan seharian terdapat pengasingan daripada nilai dan moral budaya yang sebenar. Nota ketiadaan sepenuhnya"Patriotisme Afrika". Pemusnahan norma moral dan budaya tradisional berlaku di sekolah, melalui media, dan diselesaikan di universiti, dicipta sebagai prototaip dan salinan yang Barat. Dia tidak menganggap keadaan ini normal dan menyeru untuk memerangi pembaratan sepenuhnya budaya Afrika melalui revolusi budaya.

Walau bagaimanapun, terdapat pakar yang menilai pengaruh ini secara berbeza dan melihatnya sebagai ciri-ciri positif. Sudut pandangan ini dinyatakan, misalnya, oleh saintis Bumbi Yoka Mudimbe, seorang penulis, ahli sejarah, dan penerbit yang juga berminat dalam masalah antropologi budaya. Dia menulis bahawa "ciri-ciri Barat adalah dua dalam maknanya: di satu pihak, mereka memainkan peranan negatif, memperkenalkan norma dan nilai Barat, menggantikan norma tempatan; sebaliknya, mereka memainkan peranan yang positif, kerana mereka membenarkan pengenalan kaedah pemikiran baru, memahami dunia, dan membawa seseorang di luar kerangka sempit persepsi tradisional." Pelanggaran tradisi adalah tanda ketidakstabilan ideologi dalam masyarakat. Secara luaran kita adalah orang Afrika, tetapi secara dalaman kita akan segera kehilangan semangat Afrika; contohnya, satu negeri tidak boleh hidup tanpa negara lain, negara dunia tidak boleh wujud tanpa satu sama lain. Terdapat pertukaran budaya antara negara, yang mewujudkan keadaan untuk pengayaan rohani. Cara berfikir Afrika dipengaruhi oleh pandangan dunia Eropah, walaupun falsafah Afrika pada umumnya berorientasikan nilai budaya tradisional.

Terdapat sisi lain untuk masalah ini. Banyak kepercayaan tradisional Afrika berkait dengan doktrin Kristian. Mana-mana budaya dinamik memerlukan jalan keluar, dialog bersyarat dengan sekurang-kurangnya budaya khayalan, yang dianjurkan berdasarkan asas yang berbeza. budaya Eropah kerap mengalami daya tarikan dengan pelbagai jenis "orientalisme", dan sebenarnya ini sentiasa jawapan kepada permintaan budaya sendiri, diselesaikan dalam bentuk dialog bersyarat dengan "lain" yang tersirat. Ini adalah fenomena yang berterusan dalam sejarah; hanya budaya yang paling stagnan kekurangannya. Dan atas dasar falsafah Afro-Kristian, persahabatan dan kerjasama timbul antara negara-negara bekas metropolis. Sebab utama penciptaan Komanwel adalah penyertaan orang Afrika di pihak ibu negara dalam Perang Dunia Kedua dan dalam mencapai kemerdekaan pada tahun 60-an abad kedua puluh. Orang Perancis berterima kasih kepada orang Afrika yang berjuang di pihak mereka dalam Perang Dunia II. Operasi ketenteraan berlaku di Afrika Utara, dan kemudian merebak ke seluruh laut, diteruskan di Perancis dan berakhir dengan pembebasan Marseille dan Paris. Sikap majoriti orang Afrika terhadap kanun utama tamadun Barat cukup jelas. Perang dunia di Eropah dengan penyertaan kira-kira sejuta "penembak Senegal" dari tanah jajahan Afrika memusnahkan di mata mereka idea tentang kemahakuasaan dan kebal terhadap orang kulit putih, tertakluk kepada penderitaan yang sama, terdedah kepada peluru, seperti orang Afrika yang berjuang bahu-membahu dengannya. Terima kasih kepada ini, beberapa negara Afrika menerima hak untuk masuk tanpa visa ke Eropah. Untuk tempoh yang lama di kebanyakan negara Afrika, budaya tempatan menggantikan budaya asing yang ditanam. tamadun Eropah, tetapi pada masa yang sama terdapat penganut aktif cara hidup Eropah. Dan adalah baik untuk tamadun kita "seolah-olah mengesahkan slogan Afrika pada masa itu" dengan jiwa yang masih kekal di kawasan tropika Afrika.

Apabila kita bercakap tentang perubahan dalam kawasan ini, sebagai peraturan, kita maksudkan interaksi Eropah dan beberapa budaya "Afrika". Sementara itu, walaupun kewujudan satu bahasa dan satu negara dalam satu negara sering diisytiharkan, dalam praktiknya tidak ada satu negara Afrika pun di mana seseorang boleh bercakap tentang satu persekitaran etnokultural. Terdapat proses mengkaji budaya kumpulan etnik individu dan mewujudkan norma umum tertentu berdasarkan interaksi dan pengaruh bersama yang berbeza. budaya etnik campuran unsur individu Eropah (lebih tepat antarabangsa) dan beberapa budaya etnik tempatan. Tahap kajian masalah ini berbeza-beza. Walaupun kerajaan hampir semua negara merdeka Afrika telah diberi tugas untuk membentuk satu negara, dan oleh itu satu budaya; kajian saintifik integrasi dalam setiap negara telah lama direalisasikan. Kebimbangan tentang perkembangan Eropah dan nasib budaya tradisional menimbulkan rayuan kepada kajian yang terakhir. Terdapat keperluan yang diakui untuk merekodkan unsur-unsur budaya yang berubah atau hilang dengan cepat, kadang-kadang bahkan yang tidak dikenali kepada generasi muda orang Afrika. "Adat dan tradisi Afrika Hitam sering tidak diketahui oleh orang Afrika sendiri, apatah lagi penduduk planet kita yang lain," tulis Jacob Okanza dari Congo.

Kajian sedemikian kini sedang dijalankan di hampir semua negara di benua itu, dan organisasi serantau sedang diwujudkan yang menetapkan sendiri tugas untuk menyelaraskan penyelidikan dan membangunkan kedudukan dan metodologi yang sama. Anda boleh menamakan, sebagai contoh, dicipta pada tahun 1968. di Niamey (ibu kota Republik Niger) Pusat Serantau untuk Penyelidikan dan Dokumentasi Tradisi Lisan dan Pusat Antarabangsa untuk Tamadun Bantu, ditubuhkan pada tahun 1983 di Libreville (ibu kota Gabon). Matlamat yang terakhir diisytiharkan sebagai organisasi dan penyelarasan semua penyelidikan dalam bidang sejarah budaya, kerja dirancang untuk mengumpul bahan, mengadakan simposium dan perayaan, mengkaji penghijrahan muzik dan budaya Bantu orang-orang yang berbahasa Bantu di Afrika, kerap menerbitkan majalah “Muntu” (“Man”). Di banyak negara, kerja muzium semakin giat , album berwarna-warni diterbitkan, berdedikasi kepada budaya negara atau individu yang mendiaminya. Jika orang Afrika mengetahui mitologinya, dia boleh dianggap sebagai seorang yang mulia dengan kecerdasan, kerana lelaki yang berakal tidak dapat melupakan kebijaksanaan nenek moyangnya.

Perwakilan falsafah Afrika yang sangat menarik dalam lukisan ialah seniman Mozambique Malangatana Valente Gwenya (b. 1936). Lukisannya, seperti "Orang dan Binatang", "Burung Juga Ditangkap", mencerminkan falsafah "neototemisme" yang unik, yang mengisytiharkan perpaduan dan persamaan manusia dengan makhluk hidup lain. Teks tersembunyi