භූමිකා ගැටුම පුද්ගලයෙකු මෙහෙයවයි භූමිකාව හැසිරීම සහ භූමිකාව ගැටුම්
සමාජ තත්වයසමාජයේ පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය සංලක්ෂිත වන අතර ඔහුගේ ලිංගභේදය, ජනවාර්ගිකත්වය, සමාජීය සහ මූල්ය තත්ත්වය, වෘත්තීය කුසලතා සහ එසේ ය.
සමාජ භූමිකාව, අනෙක් අතට, ඔහුගේ අපේක්ෂිත හැසිරීම, ඔහුගේ තත්වය අනුව තීරණය වේ. නමුත් බොහෝ විට තත්වයන් පැන නගින්නේ ඉටු කරන ලද භූමිකාව වාඩිලාගෙන සිටින තත්වයට අනුරූප නොවන විට හෝ ඉටු කරන ලද භූමිකාවන්, දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක්, එකිනෙකා සමඟ ගැටුමකට පැමිණේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, අපි පුද්ගලයාගේ භූමිකාව ගැටුමක් ගැන කතා කරමු.
භූමිකාවේ ගැටුම්වල විවිධ මට්ටම්වල බරපතලකම සහ ගැඹුර පහත සාධක දෙක සමඟ සම්බන්ධ වේ:
ඔවුන් විසින් කරන ලද අවශ්යතා අනුව භූමිකාවන් අතර වෙනසෙහි තරම - වඩාත් පොදු අවශ්යතා දෙකක් භූමිකා දෙකක් සිදු කරයි, ඒවාට හේතු විය හැකි භූමිකා ගැටුම අඩු වැදගත්කම;
භූමිකාවන් විසින් පනවනු ලබන අවශ්යතා වල බරපතලකම - භූමිකාව අවශ්යතා වඩාත් දැඩි ලෙස නිර්වචනය කර ඇති අතර ඒවායේ දැඩි අනුකූලතාවය අවශ්ය වන තරමට, ඔවුන්ගේ කාර්ය සාධනය කරන්නාට මෙම අවශ්යතා සපුරාලීමෙන් වැළකී සිටීම වඩාත් අපහසු වන අතර මෙම භූමිකාවන් බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත බරපතල භූමිකාව ගැටුමක් ඇති කළ හැකිය.
ඉතා දී සාමාන්ය දැක්මභූමිකා ගැටුම් වර්ග දෙකක් තිබේ: භූමිකාවන් අතර සහ එක් භූමිකාවක් තුළ.
බොහෝ විට භූමිකාවන් දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් පුද්ගලයෙකු සඳහා නොගැලපෙන, ගැටුම්කාරී වගකීම් අඩංගු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, වැඩ කරන බිරිඳක් තම දෛනික රැකියාවේ ඉල්ලීම් ඇගේ ගෘහ වගකීම් සමඟ ගැටෙන බව සොයා ගනී. විවාහක අධ්‍යක්ෂවරයෙකු ස්වාමිපුරුෂයෙකු ලෙස ඔහු වෙත ඉදිරිපත් කර ඇති ඉල්ලීම් නායකයෙකු ලෙස ඔහු වෙත ඉදිරිපත් කර ඇති ඉල්ලීම් සමඟ එකඟ විය යුතුය; පොලිස් නිලධාරියෙකු සමහර විට තම නිල රාජකාරිය ඉටු කිරීම සහ අත්අඩංගුවට ගැනීම අතර තෝරා ගත යුතුය. සමීප මිතුරා. මෙම ආකාරයේ ගැටුමක් යනු භූමිකාවන් අතර භූමිකා ගැටුමයි.
එක් භූමිකාවක් තුළ ගැටුම් ඇතිවීමේ උදාහරණයක් වන්නේ කළමනාකරුවෙකුගේ තනතුර හෝ පොදු චරිතයක්එක් දෘෂ්ටිකෝණයක් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරන, නමුත් පටු කවයක් තුළ තමා ප්‍රතිවිරුද්ධ ආධාරකරුවෙකු ලෙස ප්‍රකාශ කරයි, නැතහොත් තත්වයන්ගේ පීඩනය යටතේ, ඔහුගේ අවශ්යතා හෝ ඔහුගේ අභ්යන්තර ආකල්ප සපුරාලන්නේ නැති කාර්යභාරයක් ඉටු කරන පුද්ගලයෙක්.
මිනිසුන් විසින් ඉටු කරන බොහෝ භූමිකාවන් තුළ, සමාජය, සම්ප්‍රදායන්, ශ්‍රම බලකාය සහ පවුල කෙරෙහි අවංක විය යුතු බැඳීම්, තම යුතුකම් ඉටු නොකිරීමට හෝ ඉටු නොකිරීමට වැඩි මුදලක් උපයා ගැනීමේ ආශාව සමඟ ගැටෙන ඊනියා උනන්දුව පිළිබඳ ගැටුම් තිබේ. දුර්වල ලෙස, සහ උල්ලංඝනයන් සඟවන්න. අත්දැකීම්වලින් පෙනී යන්නේ අභ්යන්තර ආතතියෙන් හා ගැටුම්වලින් තොර භූමිකාවන් ඉතා ස්වල්පයක් බවයි. ගැටුම උත්සන්න වුවහොත්, එය භූමිකාවේ වගකීම් ඉටු කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, දී ඇති භූමිකාවෙන් ඉවත් වීම සහ අභ්යන්තර ආතතියට හේතු විය හැක.
භූමිකාවේ ආතතිය අඩු කර ගත හැකි ක්රියා වර්ග කිහිපයක් ඇති අතර මිනිසා “මම” බොහෝ අප්‍රසන්න අත්දැකීම් වලින් ආරක්ෂා කළ හැකිය. භූමිකාවන් තාර්කික කිරීම, බෙදීම සහ නියාමනය කිරීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
පළමු ක්රියා වර්ග දෙක පුද්ගලයෙකු තනිකරම සහජයෙන්ම භාවිතා කරන අවිඥානික ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයන් ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්රියාවලීන් තේරුම් ගෙන හිතාමතාම භාවිතා කරන්නේ නම්, ඒවායේ කාර්යක්ෂමතාවය බෙහෙවින් වැඩි දියුණු වේ.
තුන්වන ක්‍රියාකාරී ක්රමය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය ප්රධාන වශයෙන් දැනුවත්ව සහ තාර්කිකව භාවිතා වේ.
භූමිකාවන් තාර්කික කිරීම- පුද්ගලයෙකුට සමාජීය හා පෞද්ගලිකව ප්‍රිය කරන සංකල්පවල ආධාරයෙන් ඕනෑම තත්වයක් පිළිබඳ වේදනාකාරී සංජානනයෙන් ආරක්ෂා වීමට එක් ක්‍රමයක්. තාර්කිකකරණය භූමිකාව ගැටුමේ යථාර්ථය සඟවන්නේ නොදැනුවත්වම අපේක්ෂිත නමුත් අත් කරගත නොහැකි භූමිකාවක අමිහිරි පැති සෙවීමෙනි.
සම්භාව්‍ය උදාහරණයක් වන්නේ I.A විසින් රචිත ප්‍රබන්ධ කතාවයි. Krylov "ෆොක්ස් සහ මිදි". යමක් ඉදිරිපත් කිරීම හෝ කිසිවක් නොමැතිව පිටව යාම වෙනුවට, කෝපයට පත් නරියා සමස්ත එදිනෙදා තර්කයක් ඉදිරිපත් කළේය, එහි සාරය නම් භූමිකාව ගැටුම තාර්කිකකරණය කිරීමයි. “එය හොඳ පෙනුමක්, නමුත් එය කොළ පාටයි - බෙරි ඉදුණු නැත” - ගැටුම අවසන් වී ඇති බව ඔබටම ඒත්තු ගැන්වීම වටී. මෙම අවස්ථාවේ දී, තාර්කිකකරණය හරහා, භූමිකාව ගැටුම සහ භූමිකාව ආතතිය අතුරුදහන් වන ආකාරයෙන් තත්වය තීරණය වේ.
පිළිගැනීම භූමිකාවන් වෙන් කිරීමභූමිකාවේ ආතතිය අඩු කරන අතර භූමිකාවේ ගැටුම ඉවත් කරයි, එක් භූමිකාවක් ජීවිතයෙන් තාවකාලිකව ඉවත් කර විඥානයෙන් එය අක්‍රිය කරයි, නමුත් මෙම භූමිකාවට ආවේණික වූ භූමිකාව අවශ්යතා පද්ධතියට ප්‍රතිචාරයක් පවත්වා ගනිමින්.
පුද්ගලයෙකුට ඒවායින් එකක් හෝ කිහිපයක් තුළ විශේෂයෙන් ආතතියක් අවශ්ය වන භූමිකාවන් සඳහා මෙය සාමාන්ය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ජර්මානු චාන්සලර් ඔටෝ වොන් බිස්මාර්ක්, ඔහුගේ වියරු ස්වභාවය, අධිෂ්ඨානය සහ දේශපාලන විරුද්ධවාදීන් කෙරෙහි ඇති නොසැලකිලිමත්කම නිසා "වල් ජන්කර්" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලැබූ අතර ඒ සමඟම ඔහුගේ අන්තර්ක්‍රියාවලදී අසාමාන්‍ය ලෙස ආදරයෙන් හා සැලකිල්ලෙන් කටයුතු කළේය. ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ, හැඟීම්බර නවකතා කියවීමේදී ඇය සමඟ කාලය ගත කිරීම. ඔහුගේ ප්රධාන ක්රියාකාරිත්වය සහ පවුලේ භූමිකාව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන් විය.
වැඩ ඇඳුම්, නිල ඇඳුම් සහ වෘත්තීය මාතෘකා මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් වෙනස් කිරීමට උපකාරී වේ. සංකේතාත්මකව කිවහොත්, සාර්ථක ලෙස සමාජගත වූ සමාජයේ සෑම සාමාජිකයෙක්ම ඔහුගේ භූමිකාවේ වෙස් මුහුණු පුළුල් කර ඒවායින් එකක් හෝ වෙනත් එකක් පැළඳ සිටී: නිවසේදී ඔහු මෘදුකම සහ යටහත් පහත්කම, රැකියාවේදී ඔහු කුරිරු සහ නිල ය. මිතුරන් සමඟ ඇසුරු කිරීමේදී ඔහු ප්රීතිමත් හා මායාකාරී ය.
මෙම භූමිකාව පරිවර්තනය කිරීමේ ක්රියාවලිය එක් භූමිකාවක ආවේනික ආකල්ප තවත් භූමිකාවක අවශ්යතා සමඟ ගැටෙන සෑම අවස්ථාවකම චිත්තවේගීය ආතතියෙන් මිදීමට අවස්ථාව නිර්මාණය කරයි. යම් පුද්ගලයෙක් භූමිකාවන් වෙන්කරගෙන තමාව ආරක්ෂා කර නොගත්තේ නම්, මෙම ප්රතිවිරෝධතා ගැටුම් බවට පත්වේ.
භූමිකාව නියාමනයවලින් වෙනස් වේ ආරක්ෂක යාන්ත්රණසියල්ලටත් වඩා සවිඥානික සහ චේතනාන්විත දේ මගින් භූමිකාවන් තාර්කික කිරීම සහ වෙන් කිරීම. භූමිකාව නියාමනය යනු යම් කාර්ය භාරයක් ඉටු කිරීමේ ප්‍රතිවිපාක සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලික වගකීමෙන් නිදහස් වන විධිමත් ක්රියා පටිපාටියකි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සමාජය තමා විසින්ම භාර ගන්නා බවයි බොහෝසෘණාත්මකව වටහාගත් හෝ සමාජීය වශයෙන් අනුමත නොකළ භූමිකාවන් සඳහා වගකීම.
සටන් මෙහෙයුම් වලට සහභාගී වන සොල්දාදුවන්ට සතුරු සොල්දාදුවන් මරා දැමිය හැකිය. විධානයෙන් නියෝග ක්‍රියාත්මක කරන විට, සාමකාමී කාලයකදී ඔවුන් එසේ කළාක් මෙන් ගැටුම් භූමිකාවේ ආතතිය ඔවුන්ට දැනෙන්නේ නැත.
ආයුබෝවන් සියල්ලටම! භූමිකාව ගැටුම- මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපෙන සමාජ භූමිකාවන් දෙකක හෝ වැඩි ගණනක ගැටීමකි මේ මොහොතේහෝ පවා. අද අපි එය සිදුවන්නේ ඇයි සහ එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න විස්තරාත්මකව බලමු.
සමහර සාමාන්ය තොරතුරු
මෙම සංකල්පය 1957 දී රොබට් මර්ටන්ට ස්තූතිවන්ත විය. එක් එක් පුද්ගලයා එකවර සමාජ භූමිකාවන් කිහිපයක් කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු බව ඔහු විශ්වාස කළේය. එනම්, දරන තනතුරට අනුව අවශ්යතා සපුරාලීම අවශ්ය වේ, උදාහරණයක් ලෙස: පුතෙකු, පියෙකු, ස්වාමිපුරුෂයෙකු සහ ලොක්කා වීම.
කුඩා දැරියක් බෝනික්කන් සමඟ සෙල්ලම් කරන විට, ඔවුන් සඳහා උදෑසන ආහාරය පිළියෙළ කර ඔවුන් ඇඳට දැමූ විට, මෙම තනතුරු ඉගෙනීමේ ක්රියාවලිය ළමා කාලයේ දී සිදු වේ. ඇය මවක් සහ ගෘහණියක් වීමට ඉගෙන ගන්නේ එලෙස ය.
පිරිමි ළමයින් සාමාන්යයෙන් කැමති සොල්දාදුවන්, කාර්, වැඩ උපකරණ, දුම්රිය, පිරිමි ලෝකයට සම්බන්ධ වීමට ය. ඉන්පසුව, ක්‍රමයෙන් සමාජගත වීම, එනම් සමාජීය වශයෙන් දියුණු වීම, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සහ තමන්ට තවමත් නුහුරු නුපුරුදු භූමිකාවන් තුළ ඔවුන් අත්දැකීම් සහ දැනුම ලබා ගනී. මෙම දැනුම අනාගතයේ ඕනෑම ස්ථානයක ස්ථාවර වීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
සමාජ භූමිකාවන්හි මූලික ලක්ෂණ
1. පරිමාණය
ඒවා සීමිත විය හැකි අතර, ඒ අනුව, නොපැහැදිලි, හෝ, ඔවුන් එය හඳුන්වන පරිදි, පුළුල් පරාසයක පවතී. සීමාසහිත යනු අන්තර්ක්‍රියාවේ සහභාගිවන්නන් අතර නිශ්චිත ඉලක්කයක් පවතින විටය. එය තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා, ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් යම් යම් සේවාවන් අවශ්ය වේ.
එය පැහැදිලි කිරීම සඳහා, මම උදාහරණ දෙන්නෙමි: ඔබ පාන් මිලදී ගැනීමට ගබඩාවට පැමිණියේ, සේවාදායකයකුගේ භූමිකාව තුළ සිටීමයි. ඔබ විකුණන්නා වෙත හැරෙන්නේ එය කෙතරම් දුෂ්කර දවසක්ද, සහ ඔබ ලොක්කාගෙන් කොතරම් වෙහෙසට පත්ව සිටිනවාද යන්නට ඇහුම්කන් දීමට ඉල්ලීමකින් නොව, නැවුම්ම පාන් කුමක්ද සහ එහි මිල කොපමණ දැයි ඔබට පැවසීමටයි. මක්නිසාද යත් විධිමත් ලෙස, ඔබේ අන්තර්ක්‍රියා ගබඩාව විසින් පිරිනමනු ලබන සේවාවන්හි විෂය පථය තුළ විය යුතුය.
නමුත් ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර පුළුල් පරාසයක පවතී, කතා කිරීමට, සේවා. පිළිබඳ දැනුම ලබාගැනීමට ඔවුන්ට අයිතියක් ඇත විවිධ ක්ෂේත්රඑකිනෙකා, ඔවුන් එකිනෙකා කෙරෙහි යම් වගකීම් සහ අයිතිවාසිකම් ඇත.
2. ලැබීමේ ක්රමය අනුව
ඒවා නියම කරන ලද සහ ජයගත් වැනි වර්ග වලට බෙදා ඇත. එනම්, අප ඉපදෙන විට, අපට පෙරනිමියෙන් ස්වයංක්‍රීයව දරුවෙකුගේ, පුතෙකුගේ හෝ දියණියකගේ භූමිකාව ලැබේ. එලෙසම, වැඩෙන විට, අපි පිරිමියෙකු, පසුව කාන්තාවක්, පසුව ආච්චි හෝ සීයා බවට පත් වෙමු.
නමුත් ඔබ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතු අතර ජයග්‍රහණය කළ අය සඳහා උත්සාහයක් දැරිය යුතුය, මන්ද ඔවුන් වෘත්තියක් හෝ ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයක්, ජයග්‍රහණ සංලක්ෂිත කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකු වීමට නම්, ඔබ පළමුව වෛද්‍ය විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා සීමාවාසික පුහුණුව සම්පූර්ණ කළ යුතුය. ඉන්පසුව යම් කාලයක් පුහුණු කර පසුව පමණක් ක්රියා කිරීමට අයිතිය ලබා ගන්න.
3. විධිමත් කිරීමේ උපාධිය අනුව
ඔබ නීති කඩ කර ඇත්නම් ගමනාගමනය, රථවාහන පොලිස් නිලධාරියා දෙමාපියන් හෝ සමීප මිතුරන් මෙන් ඔබ සමඟ කිසිසේත් සන්නිවේදනය නොකරනු ඇත. දුෂ්කරතාවය නම් සමහර විට මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ වෘත්තීය තත්ත්වය අහිමි වන අතර ඕනෑම විවේචනයක් පෞද්ගලිකව ගැනීමයි.
ගබඩාවක, භාණ්ඩයේ ගුණාත්මකභාවය සම්බන්ධයෙන් පාරිභෝගිකයෙකු විකුණුම්කරුට දිවුරුම් දුන් බවත්, අපහාස ඔහුට කෙලින්ම අදාළ වන බව විශ්වාස කරමින් ඔහු තමාටම තුවාල වූ බවත් කියමු. සමහර විට සිදුවන්නේ විධිමත් සබඳතා අවිධිමත් ඒවා, එනම් සමීප සබඳතා බවට වර්ධනය වීමයි.
මෙය සිදු වන්නේ මිනිසුන් බොහෝ විට ක්රියාකාරකම් වලදී සම්බන්ධ වන විට සහ ඔවුන් කෙරෙහි කිසියම් හැඟීමක් අත්විඳීමට පටන් ගන්නා විටය ජීවිත කතාඑකිනෙකා සහ පොදුවේ සන්නිවේදනය. ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වෙනස් වීම, සාකච්ඡා කරන ලද මාතෘකා වල සීමාවන් පුළුල් වීම යනාදිය.
4. අභිප්රේරණයේ වර්ගය අනුව
එක් එක් පුද්ගලයා යම් රාජකාරියක් හෝ කාර්යයක් ඉටු කරමින් යම් අවශ්‍යතාවයක් තෘප්තිමත් කරයි. දෙමාපියෙක් දරුවාගේ ජීවිතය සහ සෞඛ්යය ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ ආදරයේ හැඟීම් සහ තම දරුවා හොඳ පියෙකු බව දැනීම සඳහා තම පවුලේ පරම්පරාව දිගටම කරගෙන යාමට ඔහුගේ ආරක්ෂාව සහතික කිරීමට ඇති ආශාව නිසා යැයි කියමු.
නමුත් ලොක්කෙකු ලෙස, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ඉලක්ක අනුගමනය කරයි - වෙනත් සමාගම් සමඟ තරඟය ජය ගැනීමට සහ පාරිභෝගිකයින් දිනා ගැනීමට ඇති ආශාව. ඔහුට පවරා ඇති කාර්යයන් සම්පූර්ණ කිරීම හෝ, සාමාන්යයෙන්, හුදෙක් හොඳ හේතුවක් සඳහා වැඩ කරන්න.
භූමිකා ගැටුම් වර්ග
1. මැදිහත් වීම
එය සිදු වන්නේ එක් පුද්ගලයෙකුට එකවර කාර්යයන් කිහිපයක් ඉටු කිරීමට සිදුවීම හේතුවෙනි. ඒවා අර්ථයෙන් සහ අවශ්‍යතාවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ ය. පුද්ගලයෙකු ඉදිකිරීම් ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කරන විට බොහෝ දෙනෙක් තත්වය ගැන හුරුපුරුදු වනු ඇතැයි මම සිතමි සාර්ථක වෘත්තීයසහ ප්රීතිමත් පවුලක් නිර්මාණය කිරීම.
හැමතැනම වෙලාවට ඉන්න බෑ. ව්යාපාරයේ අපේක්ෂිත ප්රතිඵල ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ රැකියාවෙහි ප්රමාණවත් කාලයක් ගත කළ යුතු අතර, ඔබේ දරුවන් සහ බිරිඳ සමඟ විවේක නොගත යුතුය. තවද, ඒ අනුව, විවාහයක් සුරැකීම සඳහා, ඔබ පවුලේ සාමාජිකයන් කෙරෙහි ප්රමාණවත් අවධානයක් යොමු කළ යුතුය, එම නිසා ඔබ වැඩ සූක්ෂ්මතාවයන් කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කරනු ඇත.
තවද, ගිනි දෙකක් අතර ඉරා දැමූ පුද්ගලයෙකුට සැලකිය යුතු ලෙස වෙහෙසට පත් විය හැකි අතර ස්නායු වෙහෙසට හා මානසික අවපීඩනයට පවා හේතු විය හැක. සියල්ලට පසු, කළමනාකාරිත්වය හෝ ගනුදෙනුකරුවන්ගෙන් බැණුම් ලබන අතර, පුද්ගලයා එකවරම තම සහකරු හෝ සහකාරියගෙන් චෝදනාවලට සවන් දෙයි. නිරන්තර තේරීමේ ආතතිය අවසානයේ තමාටම දැනෙන අතර සෞඛ්යය හෝ ජීවිතයේ යම් වටිනා ක්ෂේත්‍රයක් පවා විනාශ වේ.
2. තත්ත්වය
කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔහුට හමුවීමට නොහැකි වූ අපේක්ෂාවන් අනුව ජීවත් වීමට පුද්ගලයෙකුට සිදු වූ විට එය සිදු වේ. බොහෝ විට, සමහර කාර්යයන් ඔහුට අලුත් නිසා හෝ ඔහු මනෝවිද්යාත්මකව ඒවාට සූදානම් නැති නිසා, අත්දැකීම් හෝ දැනුවත් කිරීමක් නොමැත.
සමහර රටවල තවමත් කුඩා දරුවන් වන බාලවයස්කාර ගැහැණු ළමයින් විවාහ කර දීම සිරිතක් බව කියමු. ඉතින්, ඔවුන්ට කාන්තාවකගේ යුතුකම් ඉටු කිරීමට නොහැකි වන්නේ අශෝභන හේතුවක් නිසා - මේරීමේ ක්රියාවලිය තවමත් සම්පූර්ණ වී නොමැති බැවිනි. ඇයි, දරුවන් බිහි කරන විට, අලුත උපන් දරුවන් මිය යන තරමට, මාතෘ කරදර සහ වගකීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැක.
මෙම ආකාරයේ සංකීර්ණත්වය සඳහා පොදු හේතු ද වේ දිගු කාලයයම් කාර්යයක් ඉටු කිරීම හෝ එම තත්ත්වයන් තුළ සිටීම. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, යම් පුරුද්දක් ඇති වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, නිවසේ සහ ඇතුළත ශබ්ද නගා කතා කිරීම පොදු ස්ථානය, එම පුද්ගලයා ඉතා ඝෝෂාකාරී කර්මාන්ත ශාලාවක වසර ගණනාවක් සේවය කළ බැවිනි.
3. අන්තර් භූමිකාව
එකම භූමිකාවට අදාළව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අවබෝධයන් ස්ථර වන විට. දරුවෙකු පවුලක උපත ලබන අතර, කාන්තාව මවක් බවට පත් වේ. ඇයගේ අවබෝධය තුළ, හොඳ අම්මාදරුවා රැකබලා ගනී, එනම්, ඔහු සෞඛ්ය සම්පන්න, පෝෂණය සහ පිරිසිදුයි.
නමුත් ස්වාමිපුරුෂයා මෙම පින්තූරය ටිකක් වෙනස් ලෙස සිතයි; දරුවා කීකරු වීම, හොඳින් ඉගෙනීම සහ සෙල්ලම් නොකිරීම ඔහුට වැදගත් ය. දරුවාට තම මව අවශ්ය වන අතර, ඔහුව බදාගෙන යමක් සෙල්ලම් කිරීමට. එවැනි පවුලක වරින් වර අපකීර්තිය පැන නගී. සෑම කෙනෙකුටම විවිධ අදහස් ඇත, ඒ නිසා සෑම පැත්තකටම පැමිණිලි තිබේ.
4. අන්තර් පුද්ගල
කාරණය වන්නේ සමාජයේ ඉල්ලීම් සහ තමා සහ තමාගේම පෞරුෂය පිළිබඳ අදහස කිසිසේත්ම සමපාත නොවන බවයි. පුද්ගලයෙකුට තමාගේම විශ්වාසයන්ට එකඟව සිටීමට හෝ අන් අයගේ අපේක්ෂාවන් සපුරාලීමට එකඟ වීමට, කනස්සල්ලෙන් හා ආතතියෙන් තෝරා ගැනීමේ තත්වයක සිටිය යුතුය. තේරීම ඇත්ත වශයෙන්ම දුෂ්කර ය, විශේෂයෙන්ම එය අවශ්යතා සපුරාලන්නේද යන්න තීරණය කරයි නම්.
නීතිඥයෙක්, ඔහුට ඉදිරියට යා හැකි කීර්තිමත් සමාගමකට ඇතුල් වීම වෘත්තීය ඉණිමඟසහ ඔහු සිහින මැවූ උස කරා ළඟා වන අතර, අපරාධකරුවන් ආරක්ෂා කරන අතරතුර ව්‍යාජ ලේඛන සැකසීමට සහ වෙනත් වංචා කිරීමට ඔහු බැඳී සිටින බව ඔහු ඉගෙන ගනී, එසේ නොමැතිනම් ඔහු සේවයෙන් පහ කිරීමට මුහුණ දෙයි. කුඩා කල සිටම ඔහු යුක්තිය සඳහා සටන් කිරීම සඳහා නීතිඥයෙකු වීමට සිහින මැව්වේ නම් කුමක් කළ යුතුද? ඔබ තරමක් අවංක හා අවංක පුද්ගලයෙකු ලෙස හැදී වැඩී තිබේද?
අභ්යන්තර අසහනය සහ කාංසාව පැන නගින්නේ මේ මොහොතේ ය. මක්නිසාද යත් ඔබව පාවා දීම දුෂ්කර නමුත් ඔබේ ආශාවන් සහ සිහින අත්හැරීම ද දුෂ්කර ය.
කුමක් කරන්න ද?
1. පළමුවෙන්ම, ඔබේ තීරණ සඳහා වගකීම භාර ගැනීමට සහ ඒවා ගන්නා ආකාරය ඉගෙන ගැනීම වැදගත්ය.
තත්වය එහි මාර්ගයට ගැනීමට ඉඩ දීම යනු ඔබේ ජීවිතය කළමනාකරණය කිරීමට ඇති අවස්ථාව අත්හැරීමයි.
තවද ඔබට සෑම දිනකම තේරීම් සහ තීරණ ගැනීමට සිදු වේ, එබැවින් ඔබේ සුවපහසු කලාපය හැර යාම නොවැළැක්විය හැකිය.
අපි කියමු, සමහර විට සිදු වන පරිදි, මිනිසෙකු විවාහ වී ඔහුව ගෙන එයි දෙමාපියන්ගේ නිවසඔහුගේ පියා හෝ මව නිශ්චිතවම අකමැති කාන්තාවක්. ඇයගේ ඉවුම් පිහුම් හැකියාව ගැන ඔවුන් තම නොසතුට පළ කරති. අවාසනාවන්ත පුද්ගලයා මෙම තත්වයට ප්‍රාණ ඇපකරුවෙකු බවට පත්වේ, එක්කෝ තම ආදරණීයයා ආරක්ෂා කිරීම හෝ පසුව ඇය මත “එය එළියට ගැනීම”.
ඔබේ ජීවිතය නිදහසේ කළමනාකරණය කර ගැනීම සඳහා නොමිලේ පාන් සඳහා නිවසින් පිටවීම එකම මාර්ගයයි. දැන් පමණක් ඔබට සියල්ල ලබා දීමට, අමතර ආදායම් මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට, මුදල් ඉතිරි කිරීමට සහ ඔබටම යමක් ප්රතික්ෂේප කිරීමට පටන් ගත යුතුය.
2. සමහර විට ඔබට ගැටුමක් සමඟ කටයුතු කළ හැක්කේ එය නිර්මාණය කළ තත්වය "විනාශ කිරීම" මගින් පමණි. එනම්, එය හැකි නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කණ්ඩායමක් හැර යාම, පිටවීම හෝ පරිසරය වෙනස් කිරීම. මෙය රැඩිකල් ක්රමයකි, නමුත්, සමහර අවස්ථාවල දී, එකම විකල්පය, විශේෂයෙන්ම පුද්ගලයා එය වැඩිදියුණු කිරීමෙන් ජීවන තත්ත්වය වෙනස් කිරීමට තීරණය කර තිබේ නම්.
3. ඔබට පුද්ගලික සහ හවුල්කරුවන් සහ කණ්ඩායම් යන දෙකෙහිම අපේක්ෂා වෙනස් කිරීමටද උත්සාහ කළ හැක. මෙය කිරීම පහසු නැත, එබැවින් එය ඔබට උපකාර කරනු ඇත.
4. ඔබ කවි ඇඳීමට හෝ ලිවීමට නොදන්නේ වුවද, නිර්මාණශීලී වන්න. සමුච්චිත හැඟීම් පිට කිරීම ඉතා වැදගත් වේ, එසේ නොමැති නම් ඕනෑම අවදානමක් ඇත මනෝවිද්යාත්මක රෝග, මානසික අවපීඩනය සහ උදාසීනත්වය දක්වා.
ව්‍යායාම කිරීමත් වැදගත්. ධාවනය හෝ යෝග යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා විශිෂ්ටයි මනසේ සාමය, තේරීම් කිරීමට සහ ගැටළු වලට විසඳුම් සෙවීමට උපකාර කිරීම. ඔබට භාවනාව ගැන කතා කළ හැකිය, එවිට ඔබට පහසු වේලාවක තනිවම පුහුණු විය හැකිය.
නිගමනය
ද්රව්යය Alina Zhuravina විසින් සකස් කරන ලදී.
භූමිකා ගැටුම යනු එක් පුද්ගලයෙකුට විවිධ, ගැටුම්කාරී භූමිකාවන් හෝ එකක් ඉටු කිරීමට ඉල්ලීම්වලට මුහුණ දෙන නමුත් එය ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී දුෂ්කරතා ඇති කරන තත්වයකි. මෙම සංකල්පය වචනානුසාරයෙන් ගෙන, එය අදහස් කරන සංසිද්ධිය තීරණය කිරීම අපහසු නැත. තවද "ගැටුම" මෙහි ඇත මූල පදය: බහුවිධ භූමිකාවන් ඉටු කරන අතරතුර, පුද්ගලයෙකු ඔහු මත තබා ඇති පරස්පර අවශ්යතා හෝ ඉල්ලීම් වලට මුහුණ දෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්, විවාහ වී දරුවන් සිටි ශිෂ්‍යයෙකුට ස්වාමිපුරුෂයා, පියා සහ ශිෂ්‍යයාගේ භූමිකාවන් ඒකාබද්ධ කිරීමට බල කෙරෙන අවස්ථා තිබේ. පළමු භූමිකාවන් දෙක එකිනෙකා සමඟ හොඳින් ඒකාබද්ධ වුවහොත්, තුන්වැන්න ගැටුමක් ලෙස ක්රියා කරයි: ස්වාමිපුරුෂයා සහ පියෙකු ලෙස, ඔහු මුදල් උපයා ගත යුතු අතර එදිනෙදා ප්රශ්න විසඳීමට සහභාගී විය යුතුය, නමුත්, ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස, ඔහු එකවරම ඔහුගේ මුළු කාලයම කැප කළ යුතුය. දක්වා නිදහස් කාලයනව දැනුම ලබා ගැනීම.
භූමිකාව ගැටුමේ අර්ථ දැක්වීම
ගැටුම් විද්යාව මෙම සංසිද්ධිය අධ්‍යයනය කරයි. පළමුව, ඔබ ගැටුමේ ස්වභාවය තීරණය කළ යුතුය, එය පැහැදිලි අදහසක් ලබා දෙනු ඇත භූමිකාව ප්රතිවිරෝධතාව.
එබැවින් ගැටුම අන්තර් පුද්ගල හා අන්තර් පුද්ගල විය හැකිය. එය සැමවිටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවන් ඇති ප්‍රතිවිරුද්ධ ආස්ථානයන්, චේතනාවන්, විනිශ්චයන් තිබීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
අන්තර් පුද්ගල පරස්පරතාවයේ ලක්ෂණයක් ශක්තියෙන් සමාන වේ, නමුත් ප්‍රතිවිරුද්ධව යොමු කරන ලද අවශ්යතා, අවශ්යතා සහ ආශාවන්. පුද්ගලයෙකු ආශාවන් සහ හැකියාවන් අතර තේරීමකට මුහුණ දෙයි, ඇතැම් සම්මතයන් අනුගමනය කිරීමේ අවශ්යතාව සහ ඒ සඳහා එකවර ඇති අකමැත්ත. මෙහි ප්‍රතිවිපාකය බොහෝ විට ආතතිය සහ තේරීමකට මුහුණ දෙන විට පාලනය කළ නොහැකි හැසිරීමයි.
අන්තර් පුද්ගල පරස්පර විරෝධීතාවයක් ඇති විට, සෑම විටම ඔවුන්ගේ රුචිකත්වයන් සහ අදහස් නොගැලපෙන සහභාගිවන්නන් කිහිප දෙනෙක් සිටිති.
භූමිකා ගැටුම යනු එකිනෙකට පටහැනි ඔහුගේ භූමිකාවන් කිහිපයක් එකවර ඉටු කිරීමේ අවශ්‍යතාවයට පුද්ගලයෙකු මුහුණ දෙන විට, අන්තර් පුද්ගල ගැටුමකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ලොක්කෙකු වන පවුලේ පුරුෂයෙකුට අසනීප වූ දරුවෙකු රෝහලට ගෙන යාමට සහ ඒ සමඟම බොහෝ වැඩ කිරීමට අවශ්ය මොහොතක භූමිකාව ගැටුම් තත්වයකට මුහුණ දෙයි. රෝහලට යාම යනු වෘත්තීය විරෝධි ලෙස කටයුතු කිරීම සහ රැකියාවේ රැඳී සිටීම යනු ඔබේම දරුවාගේ සෞඛ්යය සම්බන්ධයෙන් නොසැලකිලිමත්කම පෙන්වීමයි.
භූමිකාව ගැටුම් වර්ගීකරණය
මෙම සංසිද්ධිය වර්ග කිහිපයක් සලකා බැලීමට අපි යෝජනා කරමු:
- තත්ත්වය-භූමිකාව ගැටුම
මෙය මනෝවිද්යාත්මක සංසිද්ධිය, පුද්ගලයෙකු ඉටු කරන මූලික වශයෙන් සම්බන්ධ වේ. ගැටුමක් ඇති වන්නේ පුද්ගලයෙකුට තමා කළ යුතු කාර්යභාරයෙන් සමාජයට සමාජයට යාමට නොහැකි වූ විටය. සංවිධාන තුළ, තත්ත්වය සහ භූමිකාවේ එකඟ නොවීම් අන්තර් පුද්ගල ඒවා ඇති කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ තනතුරේ අවශ්යතා සපුරාලන්නේ නැති පුද්ගලයෙකුට ගුණාත්මක රැකියාවක් කළ නොහැකි අතර, මෙය අන් අය ඔහුව අදක්ෂ ලෙස සලකන අතර වෘත්තීය දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දෙයි.
- භූමිකාව ගැටුම සහ ස්වයං සංකල්පය
පුද්ගලයා විසින් ඉටු කරනු ලබන භූමිකාව පිළිබඳ තමන්ගේම අදහස් සහ සමාජයේ අපේක්ෂාවන් අතර ප්රතිවිරෝධතාව මත පදනම් වූ ගැටුමක්. පුද්ගලයෙකු දුර්වල හැකියාවන් ඇති වෘත්තියක් තෝරා ගන්නා විට මෙය බොහෝ විට සිදු වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔහුට රැකියාවේදී තමා ගැන අවබෝධයක් ලබා ගත නොහැක; ඔහු කණ්ඩායමේ “කළු බැටළුවෙකු” මෙන් පෙනේ, ඔහු නුසුදුසු ස්ථානයක් දරයි. පුද්ගලයා ඔහුගේ අඩුපාඩු තේරුම් ගනී, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, මෙම දිශාවට දිගටම වැඩ කරයි, මන්ද ඒකට තමයි එයාට ගෙවන්නෙ වැටුප්, සාමාන්ය වැටුප් පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් වලට අනුරූප වේ. මෙහි හැකියාවන් සහ ආශාවන් අතර පරස්පරතාවයක් ඇත.
- භූමිකාව ගැටුම සහ අපැහැදිලි තත්වයන්
මෙම ආකාරයේ අන්තර් පුද්ගල ප්රතිවිරෝධතා පැන නගින්නේ එකම භූමිකාවක් තුළ සිටින පුද්ගලයෙකු මත විවිධ ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කරන විට ය: නිදසුනක් ලෙස, ව්‍යවසායයක වැඩ කිරීම සඳහා තාක්ෂණික නීති නොමැති වීම, එය 100% ක් කළ හැක්කේ නීති රීති අනුගමනය කිරීමෙන් පමණි. කාර්යයන්හි අපැහැදිලි බව පුද්ගලයෙකු ගිල්වයි පීඩන තත්ත්වයඔහු විවිධ ඉල්ලීම් දෙකකට මුහුණ දෙන විට.
- ප්රමාණවත් නොවන සම්පත් මත පදනම් වූ භූමිකා ගැටුම
මෙම තත්වය තුළ, පුද්ගලයෙකුට පවරා ඇති කාර්යයන් සම්පූර්ණ කිරීමේ අවශ්‍යතාවයට මුහුණ දී ඇත, නමුත් අභිප්‍රේරණය, කාලය හෝ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට අවශ්ය වෙනත් සම්පත් නොමැතිකම හේතුවෙන් මෙය කළ නොහැක.
සමාජ භූමිකාවන් සහ ගැටුම් වඩාත් දැවෙන මාතෘකා වලින් එකකි. සමාජ භූමිකාවන් හා සම්බන්ධ ගැටුම් නිරන්තරයෙන් පැනනගින අතර තේමා සදහටම ජීවත් වන බව පෙනේ:
- "ලොක්කා" හෝ "මිතුරෙකු" ලෙස ක්රියා කිරීමට අපහසු තීරණ නිදසුනක් වශයෙන්, මිතුරෙකුගේ වැටුප වැඩි කිරීම හෝ පාරිභෝගිකයාගේ මුදල් ඉතිරි කිරීම.
- "මම නොවන දෙයක් වීමට මට බල කරන්නේ ඇයි?" ඇස්තමේන්තු සහ වාර්තා ලියන්න, මම ක්‍රමලේඛකයෙක් මිස පේන කියන්නෙකු හෝ ගණකාධිකාරීවරයෙකු නොවේ.
- නායකයාගේ භූමිකාව සඳහා තරඟය
- "නිලධාරීන්" භූමිකාවන්හි සිටින පුද්ගලයින්, " සේවා පුද්ගලයින්”රටේ පුරවැසියන් සහ පදිංචිකරුවන් එදිරිව
අපි භූමිකා ගැටුම් මතක තබා ගැනීමට පටන් ගත් විට, සාමාන්ය තත්වයන් කිහිපයක් මතු විය:
- භූමිකාව ගැටුම
- භූමිකාව අපේක්ෂාවන් මත ගැටුම්
- භූමිකාවට බල කිරීම
- භූමිකාව සඳහා යුද්ධය
- එක් පුද්ගලයෙකු තුළ භූමිකාවන් කිහිපයක ප්රතිවිරෝධතාව
භූමිකාව ගැටුම
පළමු ගැටුම් තත්ත්වය භූමිකාව ගැටුමකි. මෙය භූමිකාව සමාජ අපේක්ෂාවන් විසින් වැඩසටහන්ගත කරන ලද ගැටුමකි. සේවකයින් ගැටුමට මුහුණ දෙන්නේ මිනිසුන් ලෙස නොව භූමිකාවන් ලෙස ය.
අපි උදාහරණයක් ගනිමු හමුදා තේමාව: A රටේ සොල්දාදුවෙකුට කුමක් කීවේය නරක මිනිස්සු B රටෙහි ජීවත් වන අතර B රටේ සොල්දාදුවන් ඔහුට සහ ඔහුගේ සගයන්ට වෙඩි තබන බව ඔහු දුටු නිසා ඔහු මෙම මතය තහවුරු කළේය. B රටේ සොල්දාදුවාට කිව්වේ එකම දෙයයි, නමුත් A රට ගැන. මේ අය එකිනෙකාට අවංකවම වෛර කරනවා, රටවල් යුද්ධයක යෙදී සිටින නිසා ඔවුන් ගැටුම් ඇති කර ගන්නවා. ඔබ ඔවුන්ගේ නිල ඇඳුම් ගලවා එකිනෙකාට වාස්යා සහ පෙටියා ලෙස, එනම් මිනිසුන් ලෙස හඳුන්වා දෙන්නේ නම්. ඔවුන්ට මිනිසුන් මෙන් පහසුවෙන් බාර් එකක බියර් පානය කර විය හැකිය අඹ යාළුවන්(අවශ්ය නොවේ, නමුත් හැකි). මෙම කුමන්ත්‍රණය විද්යාත්මක හා ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍ය දෙකෙහිම ප්‍රසිද්ධ වන අතර විස්තර කර ඇත.
- තුල විද්යාත්මක සාහිත්යය F. Zimbardo මුලින්ම Stanford බන්ධනාගාරයේ අත්හදා බැලීම විස්තර කිරීමේදී භූමිකාව ගැටුම පෙන්නුම් කළේය.
එනම්, මිනිසුන් භූමිකාවන් තුළ සිටියදී, ඔවුන් ගැටුම් ඇති කරයි. භූමිකාවන් නොමැතිව ගැටුම් අතුරුදහන් වේ.
තොරතුරු තාක්‍ෂණයේදී ඔබට බොහෝ විට භූමිකා ගැටුම් ඇසිය හැකිය: ඉංජිනේරුවන් සහ අලෙවිකරුවන්, පාරිභෝගිකයා (සාම්ප්‍රදායිකව ඔහුට අවශ්ය දේ නොදන්නා) සහ සංවර්ධකයින් (ඇත්ත වශයෙන්ම, පාරිභෝගිකයාට අවශ්ය සියල්ල කරන්නේ නම්: පැහැදිලි තාක්ෂණික පිරිවිතර තිබේ නම්, තිබේ. කාලය, ඔවුන් වැඩ සඳහා ගෙවනු ඇත, ඔවුන් තාක්ෂණික පිරිවිතරවල ඕනෑම දෙයක් වෙනස් කරනු ඇත, ඔවුන් ඔබට සුළු සුළු දේවල් ගැන කරදර නොකරනු ඇත, ආදිය).
භූමිකා ගැටුමට වගකිව යුත්තේ කවුද?
හොබිට් වෙතින්:
- ඒයි යාලුවනේ, ඔයාට පිස්සුද, ඇයි ඔයා හොඳටම ගහන්නේ?
- ඉතින් ඔහු එල්ෆ්!
භූමිකාවන්ගේ ගැටුමේදී, කිසිවෙකුට දොස් පැවරිය යුතු නැති බව පෙනේ; සෑම කෙනෙකුම හොඳම චේතනාවෙන් ක්රියා කරයි, ඔවුන්ගේ භූමිකාව ඉටු කරයි. භූමිකාවේ ගැටුම නිර්මාණය වන්නේ තත්ත්වය විසින්ම වන අතර, එක් භූමිකාවක භූමිකාව අපේක්ෂාවන් තවත් භූමිකාවක භූමිකාව අපේක්ෂාවන් සමඟ ඡේදනය වේ. වැරදිකරු සෙවීමට තේරුමක් නැත, නමුත් මෙම ගැටුම විසඳීමට සහ එහි හේතු ඉවත් කිරීමට වටිනවාද යන්න තේරුම් ගැනීම අර්ථවත් කරයි.
මෙම ගැටුම විසඳීම වටී ද?
වඩාත්ම සිත්ගන්නා ප්රශ්න වලින් එකකි. බොහෝ භූමිකා ගැටුම් සමාජය විසින් දිරිමත් කරනු ලැබේ. මෙම ගැටුම් කිසිවෙකුට නිරපේක්ෂ වාසියක් නොමැති වීම වැදගත් වන විට වැඩි කාර්යක්ෂමතාවයක් හෝ බල තුලනයකට ඉඩ සලසන තරඟකාරී බලපෑමක් ඇති කරයි (උදාහරණයක් ලෙස: අධිකරණ පද්ධතියේ භූමිකාවන්, වෙළඳපල ආර්ථිකයක ව්‍යාපාරික ආයතන හෝ කළමනාකරණයේ ඉහළ කළමනාකරුවන්).
රීතියක් ලෙස, භූමිකාවක "හිරවීම" දිරිමත් නොවේ. සහභාගිවන්නෙකු භූමිකාව හා සම්බන්ධ ගැටුම ජීවිතයේ වෙනත් කොටස් වලට ඇදගෙන යාමට පටන් ගත් විට. ශිෂ්ට සම්පන්න පුද්ගලයෙකු තම භූමිකාවෙන් ඉවත් වන්නේ කෙසේදැයි දන්නා බව විශ්වාස කෙරේ.
- උදාහරණයක් ලෙස: පාපන්දු පිටියේ ඔහු විරුද්ධවාදියෙකි, ජීවිතයේ ඔහු සගයෙකි
එමනිසා, අපට භූමිකා ගැටුම එක් වරක් විසඳා ගැනීමට අවශ්ය නම්, එය අපෙන්ම මෙසේ අසා ගැනීම වටී.
- භූමිකා ගැටුම අතුරුදහන් වුවහොත්, මෙය කණ්ඩායමේ (/සමාගම, ආදිය) ඵලදායිතාවයට (/ඵලදායිතාව/ජවය, ආදිය) බලපාන්නේ කෙසේද?
පාපන්දු කණ්ඩායම් දෙකක් එකිනෙකා සමඟ සටන් කිරීම වෙනුවට එකම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා එකට වැඩ කළහොත් පාපන්දු ලෝලීන් එකිනෙකා තෝරා ගැනීම නැවැත්විය හැකිය. ගනුදෙනුකරුවන්ට පොරොන්දු වෙමින් ගනුදෙනුකරුවන් සෙවීම සහ ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීම නතර කළහොත් අලෙවිකරුවන් සංවර්ධකයින් සමඟ ගැටුම් නවත්වනු ඇත හොඳ තත්ත්වයේසහ අඩු මිල ගණන්. නමුත් "නව පාපන්දු" හෝ "නව සමාගම් අලෙවිකරණ උපාය" කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද?
ඔබට “මෙතැන සහ දැන්” ගැටුම්කාරී තත්වයක් විසඳීමට අවශ්ය නම්, බොහෝ විට, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ භූමිකාවෙන් ඉවත් කිරීම ප්රමාණවත් වේ.
ගැටුම් තත්වයන් තුළ භූමිකාවන්ගෙන් මිනිසුන් ඉවත් කරන්නේ කෙසේද?
- භූමිකාව තමන් විසින්ම පැළඳ සිටින පරිසරය (වැඩ පරිසරයක්) ආශ්‍රිත සම්බන්ධතා නොමැති පරිසරයකට වෙනස් කරන්න (නුහුරු ආපන ශාලාවක්, චතුරස්රයක්, ගඟක් අසල වාඩි වී සිටීම යනාදිය);
- රැස්වීමේ නම වෙනස් කරන්න, අපි "වරදවා වටහාගැනීම් නිරාකරණය" නොවේ, නමුත් කතාබස් කිරීමට කැෆේ වෙත ආවා;
- වෙනත් පුද්ගල භූමිකාවන් සක්‍රිය කරන්න. මෙය කිරීමට හොඳම ක්රමය වන්නේ ජීවිතයේ වෙනත් පැතිවලින් ප්රශ්න ඇසීමයි. වෙනත් භූමිකාවන් විසින් කළමනාකරණය කරනු ලබන එම ප්‍රදේශවල (පියාගේ භූමිකාව - පවුල සහ දරුවා ගැන විමසීමට, ගෝල රකින්නාගේ භූමිකාව - පසුගිය සතියේ තරඟය ක්‍රීඩා කළ ආකාරය, ආදිය);
- ගැටලුව ගැන සංවාදයක් ආරම්භ කරන්න, සහ මිනිසුන් භූමිකාවන් කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, ක්ෂණිකව ඔවුන්ගේ අවධානය වෙනත් දෙයකට මාරු කරන්න ("අනේ අපොයි, ඔහු සපාකනවා වගේ");
- ඔබට සෘජු පණිවිඩයක් භාවිතා කළ හැකිය, අපි භූමිකාව නිෂ්ප්‍රභ හා උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස විස්තර කරන අතර එය නොමැතිව කිරීමට ඉදිරිපත් වෙමු: “එබැවින් අපි මෙම අලෙවිකරණ කරදර වළක්වා ගනිමු, මිනිසුන් වන්න” - ගැටුම් ජනනය කළ හැකි තාක්‍ෂණයකි. අපි එය භාවිතා කරන්නේ නම්, මැදිහත්කරු අමනාප වුවහොත් හෝ කෝපයට පත් වුවහොත් අපි තත්වයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අපට සැලැස්මක් තිබිය යුතුය.
මිනිසුන්ගේ අභ්යන්තර අත්දැකීම්, ඔවුන්ගේ මානසික අස්ථාවරත්වය, මෙතරම් වැඩි වී ඇති බව පැහැදිලි කළ හැකිය මෑත කාලයේ, ප්රධාන වශයෙන් තනි පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක හේතූන් මත (උෂ්ණත්ව ලක්ෂණ, සංජානනයේ අධික කාංසාව). ඔවුන් මානසික අසමගියේ පදනම වූ අවස්ථා බොහෝය. නමුත් සමාජ විද්යාව උත්සාහ කරන්නේ පුද්ගල කැලඹීම්, ගැටුම්වල අත්දැකීම්, සමාජ පරිසරය විසින් පුද්ගලයෙකුගේ ඉල්ලීම්, අපේක්ෂාවන් සහ අනාවැකිවල නොගැලපීම් සඳහා හේතු සෙවීමට ය. බොහෝ දෙනාගෙන් බහුතරයක් පාහේ අභ්යන්තර ගැටුම්පෞරුෂය, එහි ද්විත්ව භාවය සහ නොගැලපීම පැහැදිලි කරනු ලබන්නේ දී ඇති පෞරුෂයෙන් ස්වාධීනව පවතින භූමිකා ගැටුම් මගිනි. මානසික අසමගියට හේතු තහවුරු කිරීමේදී, බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු විසින් ඉටු කළ යුතු කාර්යභාරයේ නොගැලපීම අපගේ සමකාලීන ජීවිතයේ නාට්‍යය සහ සමහර විට ඛේදවාචකය තීරණය කරන ප්රධාන හේතුවක් බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ඔහුව විසඳාගත නොහැකි උභතෝකෝටික ප්‍රශ්නවලට මුහුණ දෙන ලෝකයක ජීවත් වීම, ඔහුට අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වෙනස් ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කිරීම යනාදිය.
භූමිකා ගැටුම් ගණනාවක් නිසා ඇතිවේ නිශ්චිත හේතුසහ විවිධ සමාජ සහ මනෝවිද්යාත්මක ස්වරූපයන් ගනී. අපි දැනටමත් මෙම හේතු වලින් එකක් සඳහන් කර ඇත - මෙය අභ්යන්තර සංකීර්ණත්වය"අන්තර්-භූමිකාව" ගැටුමකට තුඩු දෙන, විෂමතාවයක් පැන නැගිය හැකි, ක්‍රියාකාරීව යෝග්‍ය සහ සංස්කෘතික වශයෙන් විචල්‍ය සංරචක ඒකාබද්ධ කරන භූමිකාව ම ය.
භූමිකාවේ නොගැලපීම් සඳහා තවත් හේතුවක් වන්නේ වෙනස්කම්, අර්ථ නිරූපණයේ විෂමතා, එකම භූමිකාව ඉටු කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය (අපේක්ෂාවන්ගේ ගැටුම) ය. අපගේ භූමිකාව හැසිරීම් රූප සටහනෙහි (රූපය 1), "සමාජ භූමිකාව" (II 1a) ඉතා වියුක්ත ලෙස පෙනුනි. එහෙත් ගැඹුරු විශ්ලේෂණයකින් හෙළි වන්නේ එක් සමාජයක රාමුව තුළ කොන්දේසි විරහිතව ප්රධාන අවශ්‍යතාවල එකමුතුව පවත්වා ගෙන යන අතරම පුද්ගලයෙකුට ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් අපේක්ෂාවන්ට මුහුණ දිය හැකි බවයි.
උදාහරණයක් ලෙස, අපේක්ෂිත ශිෂ්‍ය හැසිරීම් පිළිබඳ පහත උදාහරණ හඳුනාගත හැකිය:
සමාජයේ පිළිගත් ආකෘතියක් (ශිෂ්‍යයා ක්‍රමානුකූලව පන්තිවලට සහභාගී වී ඒවා සඳහා සූදානම් විය යුතුය, පුස්තකාලයට පිවිසිය යුතුය, ඔහුගේ විද්යාත්මක හා සංස්කෘතික ක්ෂිතිජය පුළුල් කළ යුතුය); විශ්ව විද්‍යාලයක ශිෂ්‍ය චර්යාව නියාමනය කරන නීති, උපදෙස් සහ රීති අපට මඟ පෙන්වන්නේ මෙය සමහරවිට සම්පූර්ණයෙන්ම සැබෑ ආදර්ශයට නොවේ. යම් පුද්ගලයෙකු සමඟ සෘජුව සම්බන්ධ වන අයගේ අපේක්ෂාවන් ( අපි කතා කරන්නේසාම්පල ගැන අධ්යාපනික කටයුතුශිෂ්යයා ඉගෙනුම ලබන විශ්ව විද්යාලයේදී පිළිගනු ලැබේ);
ඇය තමන්ව හඳුනා ගන්නා යොමු (පුද්ගලයා සඳහා) කණ්ඩායමේ අපේක්ෂාවන්; මෙහිදී ශිෂ්‍යයාගේ හැසිරීම පිළිබඳව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අදහස් තිබිය හැකිය (පන්තිවල පෙනී සිටීම අධ්‍යයන වාරයේ අවසානය දක්වා පමණි, සැසිය තුළ පමණක් බැරෑරුම් ලෙස අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගැනීම යනාදිය).
අපට පෙනෙන පරිදි, එකම සමාජය තුළ වුවද, භූමිකාවේ හැසිරීම් පිළිබඳ විවිධ අපේක්ෂාවන්ට පුද්ගලයෙකු මුහුණ දී ඇති අතර, එය භූමිකා ගැටුම් සඳහා ප්රධාන හේතුවක් බවට පත්වේ.
පවතී තවත් නොගැලපීම් සමූහයක්, උත්පාදනය කිරීම "අන්තර් භූමිකාව ගැටුම".
සෑම තරාතිරමකම බහු භූමිකාවන් විසින් "සේවය" කරන බව මතක තබා ගත යුතුය. ශාක අධ්‍යක්ෂවරයා තම ප්‍රධානීන්ට එක් භූමිකාවකින් ද, තවත් භූමිකාවකින් තම සගයන්ට ද, තෙවැනි භූමිකාවෙන් තම යටත් නිලධාරීන්ට ද, සිව්වන භූමිකාවෙන් ඥාතීන්ට ද කතා කරයි. ඔහුගේ ප්රධාන තත්ත්වය වන්නේ ශාක අධ්යක්ෂ, නමුත් සියල්ල තුළ ලැයිස්තුගත භූමිකාවන්ඔහු නව දෘෂ්ටිකෝණයකින් පෙනී සිටියි. R. Merton මෙම තත්ත්වය මගින් තීරණය කරන ලද භූමිකාවන් සමූහය ලෙස හැඳින්වේ භූමිකා කට්ටලය.අවකලනය කිරීමේ ක්රියාවලිය සමාජ ආයතන(ප්‍රමුඛ ප්‍රවණතා වලින් එකකි සමාජ සංවර්ධනය) පුද්ගලයෙකුට ඇති තත්ව ගණන සහ ඔවුන්ට පවරා ඇති භූමිකාවන් නිරන්තරයෙන් ගුණ කරයි. එපමනක් නොව, භූමිකාව හැසිරීමේ එක් එක් උදාහරණය, නිශ්චිත කාර්යයක් ඉටු කරමින්, තමන්ගේම නිශ්චිත සම්මතයන්, ක්රියා රටාවන් සහ වටිනාකම් ප්රමුඛතා ලබා ගනී. තවදුරටත් ඛණ්ඩනය සිදු වේ සමාජ ජීවිතය; පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර ය. විවිධ අන්තර්ගතයන්හි භූමිකාව උපදෙස් මගින් පුද්ගලයෙකු පීඩනයට පත් කරන අවස්ථා වැඩි වැඩියෙන් පැන නගී.
ඉහත හේතු මත පදනම්ව, අපි භූමිකා ගැටුම්වල ප්රධාන වර්ග ඉස්මතු කරමු.
1. අන්තර් භූමිකාව ගැටුමභූමිකා වට්ටෝරු වල ක්‍රියාකාරී අවශ්‍යතාවය සහ භූමිකාවේ ප්‍රමිතීන්හි සමාජ සංස්කෘතික ලක්ෂණ අතර.
අන්තර් භූමිකාව ගැටුමේ කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ සමාජ විද්‍යාඥයින්ගේ පරම්පරා ගණනාවක් වැඩ කළ වාතාවරණයයි. සෝවියට් වසර. ඕනෑම විද්‍යාවකට යථාර්ථය සම්බන්ධයෙන් තාර්කික-විවේචනාත්මක ආස්ථානයක් ගැනීම විද්‍යාඥයින්ට ක්‍රියාකාරීව සුදුසු වේ. නමුත් ඒකාධිපතිවාදය යටතේ, සමාජ විද්‍යාඥයන් බලාපොරොත්තු වූයේ (මෙය සම්මත ආකෘතියක් බවට පත් වූ අතර, එය ක්‍රියාත්මක කිරීම නිරීක්ෂණය කරන ලදී) පවතින තත්වය සාධාරණීකරණය කිරීමට, දේශපාලන ප්‍රභූවේ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්රතිඵල අනුමත කිරීමට සහ ප්‍රවර්ධනය කිරීමට, යම් සලකුණක් ඉතිරි විය. සමාජ විද්යාඥයාගේ සමස්ත ප්රතිරූපය මත.
සමාජ භූමිකාවේ ක්‍රියාකාරී අවශ්යතා සහ සමාජ සංස්කෘතික රටාවන් අතර ගැටුම විසඳිය හැකිය වෙනස් ලෙස. අපගේ උදාහරණයේ දී, රාජ්‍ය යාන්ත්‍රණයේ සමස්ත බලයේ සහාය ඇතිව සමාජ සංස්කෘතික වටිනාකම් සහ ඉල්ලීම් කොන්දේසි විරහිත ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත් අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ව්‍යතිරේක කිහිපයක් හැර, සමාජ විද්යාව සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ තාර්කික-විවේචනාත්මක දැනුමේ මාධ්‍යයක් ලෙස විය. , ඇත්ත වශයෙන්ම, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අතීතයේ කිසිවක් දක්වා අඩු විය.
අද, ඒ හා සමාන අභ්යන්තර භූමිකාව ගැටුමක් බොහෝ විට මාධ්‍ය සේවකයින් අතර ප්‍රකාශ වේ (සමාජයට වෛෂයික තොරතුරු සැපයීමේ අවශ්‍යතාවය සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ නියෝගය ඉටු කිරීමේ සිරිත අතර ගැටුම).
- 2. අපේක්ෂා ගැටුමඑම. එකම භූමිකාවේ විවිධ අර්ථකථන නිසා ඇතිවන ගැටුම විවිධ වෙනස්කම් වලින් ප්‍රකාශ විය හැක.
- විවිධ විෂයයන් සමහර විට එකම භූමිකාවේ පුද්ගලයෙකුගේ කාර්ය සාධනය සඳහා ප්‍රතිවිරුද්ධ ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කිරීම නිසා ඇතිවන ගැටුමකි.
බොහෝ විට, ලොක්කෙකු කාන්තා සේවකයෙකුගෙන් රැකියාවේ ඉහළ කැපවීමක් අපේක්ෂා කරන අතර, ඇගේ සැමියා සහ දරුවන්ගෙන් රැකියාවේ අඩු කැපවීමක් අපේක්ෂා කරයි, එවිට ඇයට තම පවුල වෙනුවෙන් වැඩි ශක්තියක් හා කාලයක් කැප කළ හැකිය. ශිෂ්යයෙකුගේ හැසිරීම සම්බන්ධයෙන් අපේක්ෂාවන් ගැටුමක උදාහරණයක් අපි සිහිපත් කරමු: ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුගේ දෙමාපියන්ට සහ ගුරුවරුන්ට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ඉල්ලීම් කළ හැකිය.
කාන්තා සේවිකාවක් සමඟ ඇති උදාහරණය ද විවිධ විෂයයන් වෙනස් ලෙස ඇගයීමට ලක් කරයි වැදගත්කමඑකම භූමිකාව (තවත් ආකාරයේ භූමිකාවන් ගැටුම): පවුල විශ්වාස කරන්නේ ප්රධාන දෙය මවගේ භූමිකාව වන අතර, ප්රධාන දෙය සේවකයාගේ භූමිකාව බව ඇගේ ලොක්කාට ඒත්තු ගොස් ඇත.
අපේක්ෂා ගැටුමේ තවත් අනුවාදයක් අතර වේ භූමිකාව ප්රමිති,විවිධ සමාජ ප්‍රජාවන්, සමාජ පරිසරයන් තුළ වර්ධනය වී ඇති අතර, එය පුද්ගලයෙකු සමාජ-සංස්කෘතික පරිසරය වෙනස් කරන විට විශේෂයෙන් පැහැදිලිව විදහා දක්වයි.
එකම නගරයේ සිටින ගුරුවරයෙකු විසින් දෙපාර්තමේන්තුවක් හෝ විශ්ව විද්‍යාලයක් වෙනස් කිරීම පවා යම් ආතතියක්, “ආගන්තුකයෙකු” වැනි හැඟීමක් ඇති කළ හැකිය. එක් දෙපාර්තමේන්තුවක, භූමිකාව අනුකෘතිය "නායක - යටත්" ප්රජාතන්ත්රවාදී මූලධර්ම මත පදනම් වේ: විද්යාත්මක හා ගුරු කාර්ය මණ්ඩලයේ ප්‍රධානියා හමුදා ඒකකයක ප්‍රධානියා නොවේ, ඔහු එතරම් නියෝග කරන්නේ හෝ ඔහුගේ තීරණ සම්බන්ධීකරණය ලෙස තම සගයන් මත පටවන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම්, නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා ඉඩක් නිර්මාණය කිරීම. වෙනත් දෙපාර්තමේන්තුවක, මෙම අනුකෘතිය ඒකාධිපති මූලධර්ම මත ගොඩනගා ගත හැකිය. ප්රජාතන්ත්රවාදී නායකත්වයේ භූමිකාව අපේක්ෂාවන් අභ්‍යන්තරීකරණය කර ගත් පුද්ගලයෙකු, නීතියක් ලෙස ගැටුමට පදනම නිර්මාණය කරන අධිකාරීවාදයට සහ අත්තනෝමතිකත්වයට මුහුණ දෙන විට සුදුසු අපේක්ෂාවන් තුළ හැසිරීම් රේඛාවක් ගොඩනඟයි.
3. සමාජ විද්යාව සඳහා සම්ප්‍රදායික වන්නේ විශ්ලේෂණයයි interrole ගැටුම: බොහෝ විට "සැලකිලිමත් පියා, යහපත් පවුල් මිනිසා" සහ "ඔහුගේ කාර්යයට ආදරය කරන විද්යාඥයා, කැපවූ පර්යේෂකයා" යන භූමිකාව අතර විෂමතාවයක් පවතී. භූමිකාවන් දෙකම සමාජය විසින් “පෝෂණය” කරන බව අපි පෙන්වා දෙමු; ගැටුම ඇති වූයේ ප්‍රමිතීන් අතර ඇති ප්රතිවිරෝධතා නිසා වන අතර, ඒවා නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු තුළ ඡේදනය වන තුරු පැන නොනඟින.
එකිනෙකට පරස්පර ලෙස සමමුහුර්ත කිරීමේදී දෙකට දිශානතිය සමාජ භූමිකාවන්පෞරුෂත්වයේ අභ්යන්තර අරගලය, එහි බෙදීම යනාදිය කරා යොමු කරයි.
විශේෂයෙන්, මෙම බෙදීම විවිධ ආකාරවලින් විදහා දැක්විය හැකිය: විද්යාඥයෙකු දරුවන් සමඟ වැඩිපුර වැඩ කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම කාර්යබහුල වීම නිසා ඔවුන් කෙරෙහි නිසි අවධානයක් යොමු නොකරයි. විද්යාත්මක පර්යේෂණ. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, භූමිකා ගැටුම චේතනාවන් (සහ සමහරවිට ප්රකාශයන්, වචන) සහ සැබෑ හැසිරීම් අතර ප්රතිවිරෝධතාවක් ලෙස ප්රකාශයට පත් වේ. අන්තර් භූමිකාව ගැටුම පුද්ගල හැසිරීම් වල අනනුකූලතාවයෙන් ද ප්‍රකාශ විය හැක. අපේ වීරයා විද්යාව සමඟ කාර්යබහුල නොවන විට, ඔහු සැලකිලිමත් පියෙකි; ඔහු තම පර්යේෂණ සමඟ කාර්යබහුල වන විට, ඔහුට තම දරුවා කෙරෙහි පුදුමාකාර උදාසීනත්වයක් සහ හෘදයාංගම බවක් පෙන්විය හැකිය.
භූමිකාව ආතතීන් සහ ඒවා ජය ගැනීමට මාර්ග
භූමිකාවන් ඉටු කරන අතරතුර, පුද්ගලයෙකු, රීතියක් ලෙස, චිත්තවේගීය හා සදාචාරාත්මක අත්දැකීම් අත්විඳින අතර, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ ගැටුමකට පැමිණිය හැකිය, සදාචාරාත්මක අර්බුදයක් සහ ද්විත්ව භාවයක් අත්විඳිය හැකිය. මෙය අපහසුතාවයක්, අවිනිශ්චිතතාවයක් ඇති කරයි, මානසික ආබාධ, භූමිකාව ආතතියේ සලකුනු වේ. "ප්රමාණවත් භූමිකා පුහුණුවක් නොමැතිකම, හෝ භූමිකා ගැටුම හෝ දී ඇති භූමිකාවක කාර්ය සාධනයේ දී ඇති වන අසාර්ථකත්වයන් හේතුවෙන් භූමිකාවේ ආතතිය වැඩි විය හැක."
භූමිකාව ආතතීන් තරමක් විවිධ වේ. ඒවා ප්රධාන වශයෙන් තිබිය හැක අන්තර් පුද්ගල (අභ්යන්තර ආතතියභූමිකාවන් ඉටු කිරීමේදී, භූමිකා ගැටුම්) හෝ බාහිර චරිතය. දෙවැන්නට දී ඇති භූමිකාවක් ඉටු කරන්නා සහ ඔහුගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හැසිරීමක් අපේක්ෂා කරන ඔහුගේ හවුල්කරුවන් අතර පැන නගින ආතති වර්ග ඇතුළත් වේ.
එකම නගරය තුළ ගුරුවරයෙකු එක් දෙපාර්තමේන්තුවකින් තවත් දෙපාර්තමේන්තුවකට මාරු කිරීම හා සම්බන්ධ අපේක්ෂාවන් ගැටුමක උදාහරණයක් අපි දැනටමත් ලබා දී ඇත. එක් භූමිකාවක් ඉටු කරන්නා තවත් භූමිකාවක් ඉටු කිරීමේදී එහි හැසිරීමේ සම්මතයන් භාවිතා කරන අවස්ථා බාහිර භූමිකාව ආතතියට උදාහරණයක් විය හැකිය (නිලධාරියෙකු සම්මතයන් භාවිතා කරයි. හමුදා ජීවිතයපවුල තුළ, එය ආදරණීයයන්ගෙන් විරෝධතා ඇති කරන අතර ආතතිය ඇති කරයි).
භූමිකාව ආතතියේ ප්රධාන හේතු මූලික වශයෙන් වේ භූමිකාව ගැටුම්,ඉහත සාකච්ඡා කරන ලදී. භූමිකාව වික්‍රියා සඳහා පොදු හේතුවකි ප්රමාණවත් නොවන භූමිකාව පුහුණුවකිසියම් භූමිකාවක අවශ්යතා සඳහා රංගන ශිල්පියාගේ සදාචාරාත්මක හා වෘත්තීය නොගැලපෙන ස්වභාවය හේතුවෙන්.
දී ඇති පුද්ගලයෙකුට නව තත්වයක් සහ ඒ අනුව නුහුරු නුපුරුදු කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සම්බන්ධයෙන් අපි කතා කරන්නේ දුෂ්කරතා සහ අත්දැකීම් ගැන ය: ශිෂ්‍යයෙකු, සොල්දාදුවෙකු, පියා, මව, සීයා, ලොක්කා යනාදී භූමිකාව ප්‍රගුණ කිරීම. මේ සඳහා නව දැනුම හා කුසලතා අත්පත් කර ගැනීම සහ නව ගොඩනැගීම යන දෙකම අවශ්ය වේ සදාචාරාත්මක ගුණාංග, දේපළ. සීයා තම මුනුබුරා නිදා ගැනීමට ඉගෙන ගන්නවා පමණක් නොව, ඔහුව රැකබලා ගැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කර ගත යුතුය, කාරුණික හා මෘදු විය යුතුය. නව තත්වයක් ප්‍රගුණ කිරීම නිසා ඇතිවන භූමිකාව ආතතිය නව භූමිකාවකට ඊනියා අනුවර්තනය වීමේ කාලය තුළ විශේෂයෙන් පැහැදිලිවම සිදු වේ.
හැසිරීමේ භූමිකාවේ සම්මතයේ සැලකිය යුතු වෙනසක් ඇති විට අඩු භූමිකාව ආතතියක් ඇති නොවේ. මේ අනුව, හවුල් කොටස් ව්‍යවසායක ප්‍රධානියා වීමට යන රාජ්‍ය ව්‍යවසායක ප්‍රධානියාට නව භූමිකාව පුහුණුවක් අවශ්ය වේ, එය තරමක් දුෂ්කර ය, මන්දයත් ප්‍රධානියාගේ හැසිරීම් පිළිබඳ දැනටමත් ස්ථාපිත ප්‍රමිතීන් ජය ගැනීම අවශ්ය වන බැවිනි. ඔහුට සහ ඔහු වටා සිටින අයට හුරුපුරුදු රාජ්‍ය ව්‍යවසාය.
සමහර අවස්ථාවලදී, අපි කතා කරන්නේ යම් තත්වයක් සහ භූමිකාවක් ඇති පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික, බුද්ධිමය සහ වෙනත් නොගැලපීම, ක්රමානුකූල මානසික ආතතිය, පහත් මට්ටමේ සංකීර්ණයක් ගොඩනැගීම සහ මානසික අවපීඩනයට මග පාදයි.
භූමිකාව ආතතියට හේතු වන ආකාර, හේතු, තත්වයන් කෙතරම් විවිධාකාරද, එතරම් විවිධාකාර සහ ඒවා ජය ගැනීමට මාර්ග.අපි කතා කරන්නේ මූලික මූලධර්ම ජය ගැනීම ගැන නොවේ, භූමිකාව හැසිරීමේ දී මනෝවිද්යාත්මක ආතතියට මූලික හේතු - අපි කතා කරන්නේ ආතතිය සහ විය හැකි මානසික අවපීඩනයෙන් මිදීමට ක්‍රම ගැන පමණි.
අවශ්ය දැනුම ලබා ගැනීමේදී මෙම විෂමතාවය මඟහරවා ගන්නා බැවින් භූමිකාව පුහුණුවේ ප්රමාණවත් නොවීම හා සම්බන්ධ ආතතිය ජය ගන්නා බව පැහැදිලිය. ජීවිත අත්දැකීම්, නිරීක්ෂණ, ආදිය.
පුද්ගලයා සහ ඔහු අයදුම් කරන තත්ත්වය සහ භූමිකාව අතර කායික, බුද්ධිමය විෂමතාවයක් නිසා ආතතිය ඇති වන්නේ නම්, වෙනත් ක්‍රියාමාර්ග යෝජනා කළ හැකිය, එහි අර්ථය වන්නේ අසාර්ථකත්වයන් නිසා ඇති වන මානසික අවපීඩනයෙන් පුද්ගලයාගේ මනෝභාවය ආරක්ෂා කිරීමයි. මේ සඳහා ක්රමය යෙදිය හැක භූමිකාව අපේක්ෂාවන් තාර්කික කිරීම,අසාර්ථකත්වය සඳහා මිත්‍යාදෘෂ්ටික නමුත් පෙනෙන පරිදි තාර්කික නිදහසට කරුණු නිර්මාණය කිරීම.
සෞඛ්ය හේතූන් මත ගගනගාමී බලකායට නොපිළිගත් තරුණයෙකුට ඔහුගේ අසාර්ථකත්වය සාධාරණීකරණය කරන අදහසක් ලබා දී ඇත: ස්වයං අවබෝධය සඳහා පුළුල් අවස්ථා ඇති විද්යාත්මක පර්යේෂණ කටයුතුවල නියැලීම වඩා හොඳය; තරුණ ගායකයාට, ඔහුගේ ස්වභාවික නැඹුරුවාවන් ඔහුට බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන්නේ නැත දීප්තිමත් වෘත්තීයමෙම ක්‍ෂේත්‍රය තුළ, එය ඉතා බව අදහස කාවැදී ඇත වඩාත් රසවත් වෘත්තියනිර්මාපකයෙකු, කොන්දොස්තර, ආදිය.
භූමිකාව අපේක්ෂාවන් තාර්කික කිරීම මගින් අභිලාෂයන් අඩු කළ හැකිය, අභිලාෂයන් එක් කීර්තිමත් තත්වයක සිට තවත් ස්ථානයකට මාරු කළ හැකිය, නමුත් වෙනත් ප්‍රදේශයක (උදාහරණයක් ලෙස, නිෂ්පාදනයේ සිට පවුලට, සහ අනෙක් අතට).
භූමිකාවන් වෙන් කිරීමේ මූලධර්මයේ සාරය, භූමිකාව ආතතීන් මඟහරවා ගැනීමේ මාර්ගයක් ලෙස, එක් භූමිකාවක කාර්ය සාධනයට ආවේණික වූ නීති, ශිල්පීය ක්‍රම, සම්මතයන්, තවත් භූමිකාවකට ආවේණික වූ සම්මතයන්, හැසිරීම් රටා වලින් දැනුවත්ව වෙනස් කිරීමයි.
මව-ගුරුවරියක් නිවසේදී ඇගේ “අධ්යාපනික” ක්රියාකාරකම් කොපමණ වාරයක් කරගෙන යනවාද, සමහර විට කුරිරුකම් පෙන්වමින් පවුලට සෙනෙහස අහිමි කරයි. බොහෝ විට, නිලධාරියෙකු තම සරඹය දිගටම කරගෙන යන්නේ නිවසේ, මිතුරන් සමඟ හෝ නිවාඩුවේදී ය. භූමිකාව අපේක්ෂාවන් බෙදාගැනීමෙන් කිසිඳු ආකාරයකින් වෙනත් භූමිකාවක් උල්ලංඝනය කිරීමක් හෝ අමතක කිරීමක් අදහස් නොවේ. එය ප්‍රසිද්ධ මූලධර්මය ක්‍රියාවට නංවයි: “දෙවියන් වහන්සේගේ දේ දෙවියන්ට, සීසර්ට සීසර්ගේ දේ.”
භූමිකාවන්හි ධුරාවලියේ මූලධර්මයභූමිකාව පුරෝකථන ගැටුමෙන් ජනනය වන බරපතල මනෝවිද්යාත්මක අත්දැකීම් ජය ගැනීමේදී විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය.
"මට වඩා වැදගත් වන්නේ කුමක්ද - දරුවන්, පවුල හෝ විද්යාව?" "මම මුලින්ම කවුද - මවක් හෝ සේවකයෙක්?" එවැනි උභතෝකෝටිකයකට මුහුණ දෙන සෑම පුද්ගලයෙකුම මනෝවිද්යාත්මක අවුලකට පත්ව සිටින අතර, එයින් මිදීමට මාර්ගය වන්නේ මෙම භූමිකාවන්ගෙන් එකක් ප්‍රමුඛතාවයක් ලෙස පුද්ගලයා විසින්ම තෝරා ගැනීමයි. සහ තුළ ගැටුම් තත්ත්වයන්ඔබ කැමති භූමිකාවේ උපදෙස් අනුගමනය කළ යුතුය.
භූමිකාව නියාමනය- මේවා සමාජයක, ජාතියක, කණ්ඩායමක, පවුලක සවිඥානික, අරමුණු සහිත ක්‍රියාවන් වන අතර, එහි ඉලක්කය වන්නේ භූමිකාව ගැටුම නිසා පුද්ගලයාගේ මානසික ආතතිය ජය ගැනීමයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, අනෙකුත් පුද්ගලයින් විනාශ කිරීම හා සම්බන්ධ වූ නියෝග ක්‍රියාත්මක කිරීමට අණ දෙන හමුදා දිවුරුම සහ දානපතිත්වයේ සහ මානවවාදයේ මූලධර්ම අතර ගැටුම. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, රණශූරයෙකු, රීතියක් ලෙස, ගැඹුරු සදාචාරාත්මක හා මනෝවිද්යාත්මක අත්දැකීමක් අත්විඳින අතර, ඔහු දිගුකාලීන මානසික අවපීඩන තත්වයකට පත් කරයි (වියට්නාම සින්ඩ්රෝම් ඇමරිකානු හමුදාව, ඇෆ්ගන් සහ චෙචන් සින්ඩ්රෝම් - රුසියානු භාෂාවෙන්). මෙම අවස්ථාවේ දී, සමාජය, ජාතිය, පවුල මෙම ගැටුම නියාමනය කිරීම, රණශූරයාගේ හැසිරීම තාර්කිකව සාධාරණීකරණය කිරීම, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සාධාරණීකරණය කිරීම ඇතුළුව ආතතිය ජය ගත හැකිය: “ජාත්‍යන්තර යුතුකම ඉටු කිරීම”, “ රාජ්‍යයේ අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කිරීමේ නාමයෙන් ව්‍යවස්ථාපිත පිළිවෙළ ස්ථාපිත කිරීම."
භූමිකාව නියාමනය කිරීමේ තවත් ආකාරයක් රජයේ ආයතන, මාධ්‍ය විසින් අනුමත කිරීම (ප්‍රචාරණය) සමඟ සම්බන්ධ වේ අලුත්භූමිකාව හැසිරීමේ සම්මතයන්. (මෙවැනි භූමිකාවන් නියාමනය කිරීම අපගේ සමාජය තුළ ව්‍යවසායකයින්, ගොවියන් යනාදී ආදර්ශය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය, ඔවුන්ගේ කීර්තිය වැඩි කරයි.)
- ෆ්රොලොව් එස්.එස්. සමාජ විද්යාව, පි. 74.
