මානසික සංසිද්ධියක් ලෙස කම්මැලිකම. කම්මැලිකම යනු කුමක්ද

කම්මැලිකම යනු කෙනෙකුගේම අකර්මන්‍යතාවය සඳහා පොදු සහ පහසු නිදහසට කරුණකි. එහි හේතු වෛෂයික හෝ අප විසින් සොයා ගන්නා ලද ඒවාද? කම්මැලිකමට එරෙහිව සටන් කළ හැකිද?

මම මෙම ද්රව්යය අධ්යයනය කිරීමට වාඩි වූ විට, ශබ්ද කෝෂ සොයා බැලීමට සහ මෙම සංකල්පයට ලබා දී ඇති නිර්වචනය බැලීමට මට අවශ්ය විය. විශාල පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂයක් කම්මැලිකම අර්ථ දැක්වීය, "වැඩ කිරීමට හෝ කිසිවක් කිරීමට ආශාවක් නොමැතිකම; වැඩට අකමැතියි."

ඩාල්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය පහත අර්ථ දැක්වීම ලබා දුන්නේය: “කම්මැලිකම යනු වැඩ කිරීමට ඇති අකමැත්ත, රැකියාවෙන්, වැඩවලින්, ක්‍රියාකාරකම්වලින් අකමැත්ත; උදාසීනත්වය සහ පරපෝෂිතභාවයට නැඹුරුතාවයක්.

"ක්‍රියා කිරීමට ආශාවක් නොමැතිකම, වැඩ කිරීමට, උදාසීන වීමට ඇති නැඹුරුව"- S.I විසින් රුසියානු භාෂාවේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය මගින් කම්මැලිකම නිර්වචනය කර ඇත්තේ එලෙසිනි. Ozhegova, N.Yu. ෂ්වෙඩෝවා.

මම දිගටම කම්මැලිකම අධ්‍යයනය කළ අතර කම්මැලිකම කෙරෙහි ඇති ආකල්පය පෙන්නුම් කරන තොරතුරු මට හමු විය පැරණි කාලයසම්පූර්ණයෙන්ම ඍණාත්මක වූ අතර, මධ්යකාලීන යුගයේදී එය නපුරු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ කම්මැලිකම පාපයක් ලෙස හැඳින්වේ. එකම පසුගිය සියවස්අලස බව සැලකේ සෘණචරිත ලක්ෂණය.

කම්මැලිකමේ ස්වභාවය අධ්‍යයනය කිරීමට ප්‍රවේශ හතරක් ඇත:

• පළමු: කම්මැලිකම සෘණ දේපලපුද්ගලයාගේ පෞද්ගලිකත්වය.
• දෙවනුව: කම්මැලිකමයි ආරක්ෂක යාන්ත්රණයසිරුර.
• තෙවනුව: කම්මැලිකම යනු රෝගයකි.
• හතරවනුව: කම්මැලිකම මිථ්‍යාවකි.

එබැවින්, එකක් වෙත ළඟා වන්න

පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂයේ සෘණාත්මක ලක්ෂණයක් ලෙස කම්මැලිකම. මම ඈතින් පටන් ගන්නම්.

මම අවුරුදු නවය හමාරක වෙනසක් ඇති පුතුන් දෙදෙනෙකුගේ මවකි. මම නිතරම කැමැත්තෙන් තොරව ඒවා නරඹමි. මගේ නිරීක්ෂණවලින් එය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි කම්මැලිකම ක්රියා කිරීමට ආශාවක් නොමැතිකම, උදාසීනත්වයට නැඹුරුතාවයක් ලෙසබාලයා වයස අවුරුදු හතර වන තුරු සම්පූර්ණයෙන්ම නොසිටියේය. එනම්, වයස අවුරුදු හතරක් පමණ වන තුරු, දරුවා සෙල්ලම් බඩු පිරිසිදු කිරීමේ සිට සාප්පුවක සාප්පු සවාරි යාම දක්වා ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමකට ක්‍රියාකාරීව සම්බන්ධ විය - ඔහු සෑම දෙයකටම උනන්දුවක් හා ආකර්ෂණය විය!

කම්මැලි වීමට පළමු උත්සාහයන් (ක්රියාකාරකම් වලින් ඈත් වීමට) පුතා ක්රියාශීලීව පැමිණීමට පටන් ගත් විට පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය ළදරු පාසල. තමාටම ඇඳුම් ඇඳීමට, දී ඇති මාතෘකාවක් ඇඳීමට හෝ කතුරෙන් කැපීමට ඔහු කම්මැලි විය.

ඔහු සරලව වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේ නැත. එපමණක්ද නොව, ඔබේ ආච්චි බැලීමට ඇඳුම් ඇඳීමට අවශ්‍ය නම්, දරුවා වැඩිහිටියන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටි අතර, ඔහු ළදරු පාසලට ගියහොත් (ඔහුට වත්තට හුරුවීම ඉතා අපහසු විය), පසුව ඔහු පුටුවක වාඩි වී ආවරණය කළේය. ඇඳුම් සමග සහ, උදාහරණයක් ලෙස, ගායනා කළා. මට අවශ්‍ය වූයේ රවුම් සහ රේඛා නොව, මගේ අතේ බුරුසුවකින් මනඃකල්පිත කිරීමට නම් (කඩදාසි මත තීන්ත ආලේප කිරීම), එවැනි ඇඳීම් ඉතා ඉක්මණින් සිදු කරන ලද අතර මට ඉදිරිපත් කිරීමට කාලය නොතිබුණි. හිස් තහඩු. නිශ්චිත යමක් ඇඳීමට ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියහොත්, උදාහරණයක් ලෙස, සූර්යයා, දරුවා පිළිතුරු දුන්නේ: "නැහැ, අපි එය වඩා හොඳින් අඳිමු." මගේ පුතා කතුර භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත ...

ඔබ අනුමාන කර ඇති පරිදි, දරුවා අසාර්ථක යැයි හැඟෙන වැඩ හෝ අනවශ්‍ය ප්‍රතිඵලයක් ගෙන දෙන වැඩවලින් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කළේය. ඒ අතරම, සාර්ථකත්වය උපදින්නේ ක්‍රියාවෙන් පමණක් බව මට හොඳින් වැටහුණි: ඔබ නිතිපතා කතුර භාවිතා නොකරන්නේ නම්, ඔබ කැපීමට ඉගෙන නොගනු ඇත, ඔබ රවුම් අඳින්නේ නැත්නම්, ඔබ වටකුරු වස්තුවක් අඳින්නේ නැත. . දරුවා "මට එය කළ නොහැක" යන රේඛාව අසල නතර වූ අතර එය තරණය කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත.

මෙම හැසිරීම් රටාව පුනරාවර්තනය වන විට ශක්තිමත් වී චරිත ලක්ෂණයක් බවට පත්වේ.

ඉතින්, කම්මැලිකමට පළමු හේතුව අසාර්ථක වීමේ බියයි.ඔබේ විශ්වාසයන් තුළ හේතු-ඵල සම්බන්ධයක් තිබේ නම්, "ඔබ එය නොකරන්නේ නම්, එය සාර්ථක නොවනු ඇත," ඔබ දැනුවත්ව එය ජය ගත යුතුය. සියල්ලට පසු, ඔබ සහ මම තේරුම් ගනිමු: ඔබ කතුර නොගන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන් සමඟ කපන ආකාරය ඉගෙන නොගනු ඇත; පළමු කවය කිසි විටෙක කතුරට චතුර ලෙස හැසිරෙන කෙනෙකුගේ මෙන් නොවේ.

ඔබට සැබවින්ම අර්ථවත් ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම් ඔබ නතර කළ යුතුද?

මේ ළඟදී යොවුන් වියේ පසුවන මගේ ලොකු පුතා මගෙන් ඇහුවා සංකීර්ණ ප්රශ්නය: "මිනිස් ජීවිතයේ තේරුම කුමක්ද?" ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මුලින්ම ඔහුට පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේදැයි සිතුවෙමි. මම ජීව විද්‍යාව, දර්ශනය සහ ආගම යන දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සිතන්නට පටන් ගතිමි. යමෙක් කුමක් කීවත් ජීවිතයේ අරුත සංවර්ධනය බව ඉතා පැහැදිලි නිගමනයක් මට එක්වරම පහළ විය! ඔබ සංවර්ධනයේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් කම්මැලිකම දෙස බැලුවහොත් එය විශාල බාධාවකි! මේ අර්ථයෙන්, කම්මැලිකම පාපයක් ලෙස සලකන කිතුනු දර්ශනයට මම එකඟ වෙමි.

මම දිගටම මගේ දරුවන් දෙස බලා සිටිමි. මගේ ලොකු පුතා පාසල් ශිෂ්‍යයෙක්. අපි විසඳගන්න කම්මැලි ප්‍රශ්න ගොඩක් තියෙනවා කියලා අමුතුවෙන් කියන්න ඕන නෑනේ. මුලින්ම, මම මගේ ගෙදර වැඩ කරන්න කම්මැලියි. නමුත් සියල්ලම නොවේ. සමහර විට ඔහු හයියෙන් අසයි: "මොකක්ද මේකේ තේරුම, කාලය නාස්ති කිරීම?!" පාසල් සිසුන් පද්ධතියේ ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බව මට වැටහෙනවා. මෙය ශක්තියේ පරීක්ෂණයක් බව මම පිළිතුරු දෙමි, ඔබට එය කළ හැකිය, ඔබ එය ජය ගනු ඇත - ඔබ විශිෂ්ටයි! වැඩ කරන විට (සහ මම මගේ කාර්යයට කැමති වූ) තේරුමක් නැති වැඩ ඇති විට මම මෙය මටම කියා ගත්තෙමි, එය ආරම්භ කිරීමට පවා කම්මැලි නොවූ නමුත් දුකකි.

නිගමනය: ඔබ අකමැති දෙයක් කිරීම, අර්ථ විරහිත වැඩ කිරීම, කම්මැලිකම පමණක් නොව, ඒවා සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා අභ්යන්තර අවහිරයක් ද ඇති කරයි.

මෙම ස්වභාවයේ කම්මැලිකම සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇත්තේ ක්‍රම දෙකක් පමණි: විඥානයේ නිශ්චිත විරෝධයක් ඇති කරන දෙයක් නොකිරීම හෝ "මම එය කළහොත් මම විශිෂ්ටයි" යන මූලධර්මය අනුව ඔබේම චේතනාව ඉදිරිපත් කිරීම. අන්තරාය නම්, එවැනි ක්‍රීඩා සිහියෙන් (මම එය කරමි - මම විශිෂ්ටයි) ස්ථිර විය නොහැක, එය ක්‍රීඩා කිරීමෙන් වෙහෙසට පත් වනු ඇත. හොඳම විකල්පය- ඔබේ අවම ප්‍රියතම ක්‍රියාකාරකම් ඔබේ ප්‍රියතම එකට වෙනස් කරන්න!

තවත් ආකාරයේ "අඳුරු කම්මැලිකම" ඇති වන්නේ දක්ෂ හා අභිලාෂකාමී පුද්ගලයෙකු සිවිලිමට ළඟා වී ඇති ක්‍රියාකාරකම්වල නිරත වීමට උනන්දුවක් නොදක්වන විටය. ළමා කණ්ඩායම් තුළ, ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන්ට වඩා සංවර්ධන මට්ටමින් ඉදිරියෙන් සිටින දරුවන් අනෙක් සියල්ලන් සමඟ කාර්යයන් සම්පූර්ණ කිරීමට කම්මැලි වේ.

මෙම වර්ගයේ කම්මැලිකම ජයගත හැක්කේ "සිවිලිම" ඉක්මවා නව සංවර්ධන මට්ටමකට යාමෙන් පමණි.

දෙකට පිවිසෙන්න

කම්මැලිකම යනු ශරීරයේ ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයකි. මෙය ජීවිතයේ යම් යම් අවස්ථා වලදී පමණක් ප්‍රකාශ වන සහ විවේකය සඳහා අවශ්‍ය ගුණාංගයකි. පුද්ගලයෙකු බොහෝ වැඩ කරන විට, ශරීරයම වැඩ කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට පටන් ගනී.

නිසැකවම, සාමාන්ය දැනීමඅර තියෙන්නේ. පුද්ගලයෙකුට රැකියාවෙන් විවේකයක් අවශ්ය වේ. කම්මැලිකම මාත්‍රා කර නිදන්ගත නොවේ නම්, කරදර වීමට කිසිවක් නැත. එහෙත්, මගේ මතය අනුව, වැඩ සහ විවේකය දැනුවත්ව හා සංවේදීව විකල්ප වන ආකාරයෙන් සංවිධානය වීමට ඉගෙන ගැනීම වඩා ඥානවන්ත ය, එවිට විවේකය වැඩ සඳහා පිපාසයක් ඇති කරයි, සහ වැඩ විවේකයෙන් විපාක දෙනු ඇත.

මෙම ප්‍රවේශය වැඩ කිරීමේදී “පිළිස්සීම” වැළැක්වීමට උපකාරී වන අතර එය බරපතල මානසික සහ උසස් ආකාරවලින් මානසික ගැටළු වලට මග පාදයි.

ඔබ දන්නා දේ, ඔබ පාලනය කරයි; ඔබ නොදන්නා දේ ඔබව පාලනය කරයි.

කම්මැලිකම ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ප්‍රකාශ වන තවත් හේතුවක් වන්නේ අත්‍යවශ්‍ය ශක්තිය නොමැතිකමයි. යමක් කිරීමට පටන් ගත්තොත් ප්‍රතිඵල ලැබෙන බව අවබෝධ වූ විට මෙය සිදුවේ. ඔබ අසාර්ථකත්වයට බිය නැත, ඔබට සරලවම ශක්තියක් නැත. ඔබ ආදරය කරන දේ පවා කුපිත කිරීමට සහ සැක මතු කිරීමට පටන් ගනී. ඔබේ වර්තමාන භෞතික ස්වරූපය ඔබේ ඉලක්කවල පරිමාණයට අනුරූප නොවන නිසා. ඔබේ බලශක්ති ප්‍රභවයන් ක්‍රියා කිරීමට ප්‍රමාණවත් ශක්තියක් සපයන්නේ නැත. ඉතින්, කම්මැලිකම ජය ගැනීමට. මට නැවතී විවේක ගත යුතුයි, සුවය ලබාගන්න.

කම්මැලිකම ප්‍රගතියේ එන්ජිම වන මතයන් ද ඇත, එය නොමැතිව සොයාගැනීම් නොමැත. මම හිතන්නේ මෙතන සංකල්ප ආදේශ කිරීමක් තියෙනවා.

"වැඩ කිරීමට හෝ කිසිවක් කිරීමට ආශාවක් නොමැතිකම, රැකියාවට අකමැති වීම, රැකියාවට අකමැත්ත, ව්‍යාපාරයෙන් අකමැත්ත, උදාසීනත්වයට නැඹුරුවීම, පරපෝෂිතභාවය, ක්‍රියා කිරීමට ඇති ආශාව නොමැතිකම, උදාසීනත්වයට නැඹුරු වීම"- ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට නව ක්‍රම සෙවීමට සමාන දෙයක් නොවේ. පුද්ගලයෙකු කිසිවක් නොකරනවා පමණක් නොව, මාර්ගයක් සොයාගෙන එය වෙනස් ආකාරයකින් කරන්නේ නම්, මෙය තවදුරටත් කම්මැලිකම නොවේ.

තුන්වන ප්රවේශය

කම්මැලිකම රෝගයකි.

මම වෛද්‍යවරයකු නොවන අතර මේ දිශාවට සිතීමට මම කටයුතු නොකරමි. කම්මැලිකම හේතුවක් නොවේ යැයි උපකල්පනය පමණක් කරන්නෙමි, නමුත් නුසුදුසු හැදී වැඩීම, නුසුදුසු ස්වයං සංවිධානය, අභ්‍යන්තර සල්ලාලකම, කාලයත් සමඟ නිදන්ගත වී පුද්ගලයෙකු නිදන්ගත කම්මැලි බවට පත් කරයි.

හතරවන ප්රවේශය

කම්මැලිකම මිථ්‍යාවක්! තවද මෙම දෘෂ්ටිකෝණය සෑම අතින්ම මට සමීප වේ. එකම හේතුවනිෂ්ක්‍රීයභාවය පවතින්නේ ඔබේ විශ්වාසයන් අතර ලියා ඇති බොරුව ඔබට නියමිත වේලාවට දැකීමට නොහැකි වීම තුළ පමණි. සැක සහිත අවස්ථාවන්හිදී, ඔබේ විඥානය මෙම බොරුව රිදී තැටියක ඉදිරිපත් කරයි.

නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ විඥානය මගේ දරුවාට මෙසේ කියයි: "කතුර ගන්න එපා, ඔබට කෙසේ හෝ ලස්සන කවයක් කපා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත." නමුත් මෙය බොරුවක්! සත්‍යය නම්, කතුර සමඟ ක්‍රියාකාරකම් වලදී ඒවා භාවිතා කිරීමේ කුසලතාව ඇති වීමයි!

නැතහොත් විඥානය මට අනතුරු අඟවයි: "ඔබ අන් අයට වඩා නරක ලෙස ජීවත් නොවේ, සන්සුන් වන්න! කිසිවක් වෙනස් කරන්නේ ඇයි? නමුත් ඔබට තත්වය වෙනස් ලෙස වටහා ගත හැකිය: “ඔබ ඔබේම අපේක්ෂාවන්ට වඩා නරක ලෙස ජීවත් වේ, බොහෝ දෙනෙක් ඔබ සිහින දකින දේ සාක්ෂාත් කර ගෙන ඇත. නිර්භීත වන්න, ඔබ සාර්ථක වනු ඇත! ”

නැතහොත් මෙම විශ්වාසය: "මම එය කරමි, මම ඉගෙන ගන්නෙමි, සහ මම ... නමුත් මම තවම සූදානම් නැති අතර මට උදව් කිරීමට කිසිවෙකු නැත ..."

මේ සියල්ල අපගේ මනසෙහි ජීවත්වන විශ්වාසයන් පිළිබඳ උදාහරණ වේ. ඔවුන් අපව නතර කර අක්‍රියව සිටීමට සලස්වයි. නමුත් විශ්වාසයන් සම්මුතියක්, මිථ්‍යාවක්!

කම්මැලිකම යනු රැකියාවේ නිරත වීමට ඇති ආශාව නොමැතිකමයි, වැඩ කිරීමට නිදහස් කාලය වඩාත් කැමති තත්වයකි.

කම්මැලිකම යනු කුමක්ද

කම්මැලිකම බොහෝ කලක සිට මිනිස් දුෂ්ටකම් වලින් එකක් ලෙස සලකනු ලබන අතර එය සම්මත මාරාන්තික පාප හතට ඇතුළත් වේ.

කෙසේ වෙතත්, දිගුකාලීන රැකියාවක කොන්දේසි යටතේ, මෙම සංසිද්ධිය විවේකය සහ වැඩ කටයුතු නතර කිරීම සඳහා අවශ්යතාවය පිළිබඳව ශරීරයෙන් සංඥාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

අත්හදා බැලීම්වල ප්රතිඵල මත පදනම්ව, පර්යේෂකයන් නිගමනය කළේ ඔහුගේ පෞද්ගලික ජයග්රහණ ලෙස වැඩ කරන දායකත්වය තක්සේරු නොකළ පුද්ගලයෙකු වැඩ කිරීමේදී කම්මැලිකම පෙන්නුම් කරන බවයි.

කෙසේ වෙතත්, කම්මැලි පුද්ගලයා සහ දුර්වල කැමැත්ත ඇති පුද්ගලයා එකම දෙයක් නොවේ. බාහිර කම්මැලිකම සහ මානසික අවපීඩනය මෙන්ම තවත් සමහරක් මානසික ආබාධඑකම ප්රකාශනයක් තිබිය හැක, නමුත් ඔවුන්ගේ සිදුවීම සඳහා හේතු වෙනස් වේ.

කෙසේ වෙතත්, අපි නැවත අත්හදා බැලීම් වෙත යමු. විශේෂඥයන් නිසැක ය: පුද්ගලයෙකුට තමා සිදු කරන ක්රියාවක නිෂ්ඵල බව දැනෙන විට, යටි සිත කම්මැලිකමේ යාන්ත්රණය මත හැරේ. ඇයි මෙහෙම වෙන්නේ?

සමාජ කම්මැලිකම

මෙම යෙදුම Max Ringelmann විසින් එදිනෙදා භාවිතයට හඳුන්වා දෙන ලදී. අත්හදා බැලීම් ගණනාවක් සිදු කරන ලදී. කණ්ඩායම් වැඩවලදී ඔවුන්ගේ පුද්ගලික දායකත්වය අගය කරන බව සහභාගිවන්නන්ට නොකියන අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ කාර්ය සාධන ලකුණු තනි වැඩවලට වඩා තුන් ගුණයකින් අඩු විය.

ඊළඟ පරීක්ෂණය ඊටත් වඩා රසවත් විය. තවත් පස් දෙනෙක් ඔහු සමඟ එය ඇදගෙන එන බව දන්වමින් මෙම පුද්ගලයාගේ දෑස් බැඳ ඔහුගේ අතේ කඹයක් ලබා දී ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, විෂයය තනිවම කඹය ඇදගෙන තමා වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය බව දැන සිටියාට වඩා අඩු (18%) බලයක් යෙදුවේය.

තවත් එක් පරීක්ෂණයක්. විෂයයන් කුඩා කණ්ඩායමක්. සහභාගිවන්නන්ට හැකි තරම් හයියෙන් කෑ ගසන ලෙස ඉල්ලා සිටී. ඒ අතරම, ඔවුන් විසින්ම නිර්මාණය කරන ශබ්දය ඔවුන්ට නොඇසෙන පරිදි හෙඩ්ෆෝන් මත තබා ඇත. එක් එක් පුද්ගලයා තනි අත්හදා බැලීම්වලට වඩා තුන් ගුණයකින් අඩු ශබ්දයක් නිපදවයි.

කම්මැලිකමේ වර්ග

කම්මැලිකම වඩාත්ම විය හැකිය විවිධ වර්ග. ඒවායින් සමහරක් වඩාත් විස්තරාත්මකව බලමු.

1. සිතීම. පුද්ගලයෙකුට මෙම හෝ එම ක්රියාවෙහි ප්රතිඵල ගැන සිතීමට අවශ්ය නැත.

2. භෞතික. සමහර විට විවේකය සරලවම අවශ්‍ය වේ, නමුත් සෑම දෙයකදීම ඔබ නැවැත්විය යුත්තේ කවදාදැයි දැනගත යුතු අතර එය ඉක්මවා නොයන්න.

3. චිත්තවේගීය කම්මැලිකම. පුද්ගලයා වර්ධනය වන විට චිත්තවේගීය පසුබිමවෙනස් වීමට ද යටත් වේ. නව වර්ෂයඔහු ළමා කාලයේ සිටි ආකාරයටම නොවේ, සංගීතය ද එතරම් ආකර්ශනීය නොවන අතර ඔහුගේ සහකරු බොහෝ දේ ලබා ගෙන ඇත ඍණාත්මක පැති, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ තරුණ කාලයට වඩා නරක හා කෝපයෙන් ... චිත්තවේගීය වඳ වීම උදාසීනත්වයට හේතු විය හැක. එවැනි ආබාධ වෘත්තීය වෛද්යවරුන් විසින් ප්රතිකාර කළ යුතුය.

4. නිර්මාණශීලී කම්මැලිකම. එය බොහෝ නව නිපැයුම්කරුවන්ට සහ මිනිසුන්ට පොදුය නිර්මාණාත්මක වෘත්තීන්. පුද්ගලයෙකු තමාට උනන්දුවක් දක්වන ප්රශ්නයක් ගැන දිගු වේලාවක් සිතන විට එය නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ, පසුව අනපේක්ෂිත ලෙස පිළිතුරක් ලැබෙනු ඇත. කැපී පෙනෙන උදාහරණයක්නිව්ටන් පෙනී සිටින්නේ ඔහුගේ පරාවර්තන පැයවලදී ඔහුගේ හිස මත වැටුණු ඇපල් ගෙඩියක් සමඟිනි.

5. ඔබ සීමාවන් ඉක්මවා විවේකයෙන් එය ඉක්මවා ගියහොත් ව්යාධිජනක කම්මැලිකම ඇතිවේ. මනෝවිද්යාඥ D. Carnegie එවැනි සිද්ධියක් විස්තර කළේය. එක් කාන්තාවක් බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ බව කියා සිටියාය. ඇය ඇඳේ වැතිර සිටින විට ඇගේ මව ඇයව බලා ගත්තාය. අම්මා මැරෙනකොට දුව ආශ්චර්යමත් ලෙසමම වහාම සුවය ලැබුවා.

6. දාර්ශනික කම්මැලිකම. මෙම ආකාරයේ "කිසිවක් නොකරන" ආගමික පාඨ වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස පැන නගී. මෙය විශේෂයෙන් බොහෝ විට බුදුදහම තුළ අධික ලෙස ගිලී යාමෙන් නිරීක්ෂණය වේ. නම් ලොව- මෙය හිස්කමට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ, එවිට සියලු ක්රියාවන් අර්ථය නැති කර ගනී.

සෑම පුද්ගලයෙකුම අලසකම වර්ග කිහිපයකින් සංලක්ෂිත වේ.

කම්මැලිකමට හේතු

කම්මැලිකම යනු ලබා ගැනීමට කිසිදු උත්සාහයක් නොගැනීමට පුද්ගලයෙකුගේ සවිඥානික ආශාවයි අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය. එනම්, එය ඔබගේම ශක්තියේ සංචිත ද ඉතිරි කරයි.

කම්මැලිකමට හේතු ඉතා විවිධාකාර විය හැකි නමුත් වඩාත් පොදු ඒවා තවමත් හඳුනාගත හැකිය:

1. අධික තෙහෙට්ටුව - ශරීරය එහි ශාරීරික හා චිත්තවේගීය ශක්තියේ සංචිතය අවසන් කර ඇති අතර වැඩ කිරීමේ ධාරිතාව එකම මට්ටමක පවත්වා ගැනීමට නොහැකි වේ.
2. කරන වැඩ අනවශ්‍යයි කියන හැඟීම මේ මොහොතේ. සාමාන්යයෙන් මෙම හැඟීම බුද්ධිමය වේ.
3. පවරා ඇති කාර්යයන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සූදානම් නොවීම.
4. ක්රියාශීලී, ගතික ජීවන රටාවක් මෙහෙයවීමේ පුරුද්දක් නොමැතිකම.
5. ඔබේ දවස සැලසුම් කිරීමට ඇති නොහැකියාව, ඒවායින් කොපමණ ප්‍රමාණයක් එකතු වුවද, සියලු ගැටලු විසඳීමට ඔබට ඉඩ සලසන පැහැදිලි සැලැස්මක් නොමැතිකම.
6. අවශ්ය විවේකය ලබා ගැනීමට ආශාවක් පමණි.

ඔබට පෙනෙන පරිදි, විවිධ හේතු කම්මැලිකමට හේතු විය හැක. මනෝවිද්යාව මෙම සංසිද්ධිය විස්තර කරන්නේ අභිප්රේරණය නොමැතිකම ලෙසය.

පුද්ගලයෙකු ක්‍රියාවට තල්ලු කරන ස්වාභාවික හේතු නොමැති විට එවැනි තත්වයක් දිස්විය හැකිය: කුසගින්න, සීතල, වෙනත් තර්ජන - එනම් ඔහුගේ පැවැත්මට සහ ආරක්ෂාවට බලපාන සාධක.

කම්මැලි පුද්ගලයෙක් පහත පරිදි තර්ක කරයි: "දැන් හෝ කවදා හෝ මෙය කිරීමේ තේරුම මට නොපෙනේ."

මිනිස් ක්‍රියාකාරකම්වල විවිධ අංශවල අලසකම

තුල මනෝවිද්යාවකම්මැලිකම යනු රෝගයකට වඩා නරක පුරුද්දකි. ඒ වගේම මේ සඳහා ඕනෑ තරම් සාක්ෂි තිබෙනවා. මෙම ප්‍රදේශයේ පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ කම්මැලිකම, එයට හේතු බොහෝ සාධක මත රඳා පවතින බවයි - අභිප්‍රේරණය නොමැතිකමේ සිට අධික උත්තේජනය දක්වා - ශරීරයේ ඩොපමයින් විශාල ප්‍රමාණයක් නිපදවීමේ ප්‍රතිවිපාකයකි. මේ ගැන වෙනත් ක්ෂේත්‍රවල ප්‍රවීණයන් පවසන්නේ කුමක්ද?

ආර්ථිකය

ආර්ථික විද්‍යාඥයින් තර්ක කරන්නේ කම්මැලිකම සහ උදාසීනත්වය වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ දැඩි හා ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද වැඩවල ප්‍රතිඵලයක් බවයි. එමෙන්ම තම කාර්යයේ ප්‍රතිලාභය ඔවුන්ගේ දායකත්වයට වඩා බෙහෙවින් වැඩි වනු ඇතැයි විශ්වාස කරන විට මිනිසුන් ඵලදායී ලෙස වැඩ කරයි.

ආගම

ආගම තුළ, කම්මැලිකම යනු නරක, මාරාන්තික පාපයකි, එය යමක් කිරීමට අධ්‍යාත්මික හෝ ශාරීරික අකමැත්ත, උදාසීනත්වය ලෙස අර්ථ දැක්වේ.

හෙබ්‍රෙව් පොතේ, යේසුස්ගේ එක් කියමනක්, මෙම රාජ්යයද පිළිගන්නේ නැත.

මුස්ලිම්වරු විශ්වාස කරන්නේ කම්මැලිකම නිරය වෙතින් කෙලින්ම පැමිණෙන බවයි, එයින් අදහස් කරන්නේ එය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම සටන් කළ යුතු බවයි. මේ අනුව, දිනකට පස් වතාවක්, හිස් බඩක් මත යාච්ඤා කිරීම, උදාසීනත්වය හොඳ වැළැක්වීමකි.

බුද්ධාගම කම්මැලිකම සලකන්නේ වැතිර සිටීම මෙන්ම දිගු කිරීම ද ඇතුළත් සෞඛ්‍යයට අහිතකර සංසිද්ධියක් ලෙස ය.

සංස්කෘතිය

මානව සංස්කෘතිය තුළ කම්මැලිකමට ප්‍රබල ස්ථානයක් හිමි වේ. එය පොත්වල විස්තර කර ඇති අතර, එහි බලපෑම සිනමාවේ පෙන්නුම් කර ඇති අතර, එය සෑම ජාතියකම පාහේ ජනප්රවාදයේ හෙළා දැක ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, කම්මැලිකම පිළිබඳ සමහර හිතෝපදේශවලින් ඇඟවෙන්නේ එය දුප්පත්කමට සහ දුක්ඛිතකමට මඟ පාදන බවයි. සුරංගනා කතා ගැන කුමක් කිව හැකිද? මෙය සැබවින්ම ජන ප්රඥාවේ ගබඩාවකි! මතක තබා ගන්න, තුළ අනතුරු ඇඟවීමේ කතාකම්මැලි පුද්ගලයෙකුට සෑම විටම බොහෝ ගැටලු ඇත, අවම වශයෙන්ඔහු තම අඩුපාඩුව වටහාගෙන දියුණු වීමට පටන් ගන්නා තුරු.

ජනප්‍රිය ඇමරිකානු රූපවාහිනී කතා මාලාවක් වන “සුපර්නැචුරල්”, ඇනිමෙ “ෆුල්මෙටල් ඇල්කෙමිස්ට්” සහ “ද බිග් ලෙබොව්ස්කි” චිත්‍රපටයේ සමහර කථාංග කම්මැලිකම සඳහා කැප කර ඇත. Dante Alighieri ගේ ප්‍රහසනය ගැන හැමෝම හුරුපුරුදුයි" දිව්‍ය ප්‍රහසනය", කම්මැලිකම නිරයේ 5 වන කවයේ සාර්ථකව පිහිටා ඇත.

කම්මැලිකම පිළිබඳ හිතෝපදේශ

සමහර විට වඩාත් පොදු මානව දෝෂය ගැන කතා කරන බොහෝ ජන උපමා සහ හිතෝපදේශ තිබේ.

කම්මැලිකම පිළිබඳ රුසියානු හිතෝපදේශ කිහිපයක් මෙන්න.

1. ශ්‍රමය ලබා දෙයි, නමුත් කම්මැලිකම ගනී.
2. සෑම දිනකම කම්මැලි පුද්ගලයා කම්මැලි වේ.
3. කම්මැලි තැනැත්තා අගය නොකරයි.
4. සහෝදරවරුනි, ඔබ අඹරන්න, අපි කමු.
5. ඔවුන් පයි වලට යනවා, නමුත් රැකියාවෙන් පලා යනවා.
6. මම කම්මැලියි, ඉඳගෙන ඉඳලා මහන්සියි.
7. කම්මැලිකම අසනීපයට වඩා නරක ය.
8. පෙරළෙන ගලක් පාසි එකතු නොකරයි.
9. අත්හරින්නෙක් සහ කම්මැලියෙක් - ඔවුන්ගේ නිවාඩුව සඳුදා ය.
10. කම්මැලි පුද්ගලයා නිදහසට කරුණු දැක්වීමට දක්ෂයි.

වාචික ජන කලාව කම්මැලිකම සංසිද්ධියක් ලෙස හෙළා දකින අතර කම්මැලි පුද්ගලයෙකු අන් අයට බරක් බව ඔප්පු කරයි.

සිනමාව අප සලකා බලන සංසිද්ධිය නොසලකා හරින්නේ නැත. කම්මැලිකම සහ කම්මැලි මිනිසුන් ගැන බොහෝ චිත්‍රපට නිපදවා ඇති අතර ඊටත් වඩා කාටූන් ද නිර්මාණය වී ඇත. බොහෝ විට ප්‍රධාන චරිත මෙම උපද්‍රවයෙන් පීඩා විඳිති, පාරිසරික තත්ත්වයන්හි තියුණු වෙනසක් ඔවුන්ගේ හැසිරීම් සහ ප්‍රමුඛතා නැවත සලකා බැලීමට බල කරන තුරු.

කම්මැලිකම මිතුරෙකු ලෙස

ඇත්ත වශයෙන්ම, කම්මැලිකම නින්දාවට සුදුසුයි. නමුත් ඇය සිතුවම් කර ඇති තරම් භයානක හා පිළිකුල් සහගතද? ඔබ මෙම සංසිද්ධිය අනෙක් පැත්තෙන් බැලුවහොත්, ධනාත්මක අංශ ද ඇති බව පෙනේ.

එබැවින්, කම්මැලිකම ද ප්රගතියේ එන්ජිම වේ. අපගේ ජීවිතය තවදුරටත් සිතාගත නොහැකි බොහෝ නව නිපැයුම්, හරියටම සියල්ල පරිභෝජනය කරන කම්මැලිකම නිසා ඇති විය. ඔබට නාලිකා වෙනස් කිරීමට යහනෙන් නැගිටීමට අවශ්‍ය නැත - දැන් දුරස්ථ පාලකය සූදානම්! ඔබට පඩිපෙළ නැගීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, සෝපානය සහ එස්කැලේටරය ඔබගේ සේවයේ ඇත! ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ඔවුන් සම්භවය පිළිබඳ ගැටළුව ද විසඳයි.

ජංගම දුරකථන සහ වාහන මිනිස් ජීවිතය බොහෝ සෙයින් සරල කරයි, කාලය ඉතිරි කරයි සහ, එක් අතකින්, අපගේ කම්මැලිකම තෘප්තිමත් කරයි.

නමුත් අපි එයින් ප්‍රයෝජන ගන්නේ නම් එය ඇත්තෙන්ම එතරම් වැදගත්ද?

කම්මැලිකමේ සෘණාත්මක පැත්ත

බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් සාමය සොයාගෙන ඇති අතර එහි ධනාත්මක බලපෑම් ගැන කියවීමෙන් පසු ඔවුන්ගේ කම්මැලිකම සඳහා නිදහසට කරුණක් පවා ඉදිරිපත් කරති. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ලිහිල් නොකළ යුතුය. සමහර විට, එය මවගේ කම්මැලිකම සඳහා නොවේ නම්, තවත් බොහෝ නව නිපැයුම් ඇති වනු ඇත.

නිකමට හිතන්නකො කොච්චරද කියලා රසවත් අදහස්ඇය කෙතරම් සබඳතා විනාශ කළාද, කොපමණ ප්‍රාර්ථනා ඉටු කර ගැනීමට නොහැකි වූවාද! සමහර විට කම්මැලිකමේ මිල මිනිස් ජීවිතයයි.

එවැනි උදාහරණ බොහොමයක් තිබේ; පුද්ගලයෙකු පිරවීම සඳහා ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට තීරණය කිරීම සඳහා දිනපතා පුවත් සක්රිය කිරීම ප්රමාණවත්ය. මෙම ආශාව කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද යන්නත් විශාල ප්‍රශ්නයක්.

සටන් කරන්න, පරාජය කරන්න හෝ සාකච්ඡා කරන්න

ජයග්‍රහණවල මෙම සදාකාලික සතුරා වන කම්මැලිකම ජය ගන්නේ කෙසේද? කොහෙත්ම නැහැ. එපමණක් නොව, මෙය කිසිසේත් අවශ්ය නොවේ (සහ අපි යථාර්ථවාදී වෙමු, මෙය කළ නොහැකි ය). ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, කම්මැලිකම, මේ ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම මෙන්, කාසියේ දෙපැත්තක් ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මිනිසුන් එය ඔවුන්ගේම අරමුණු සඳහා භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගත යුතු අතර මෙම සහයෝගීතාවයෙන් යම් ප්‍රතිලාභ ලබා ගත යුතු බවයි. එය එක්තරා ආකාරයක සහජීවනයක්.

ඔබ චලනය කිරීමට පවා කම්මැලි නම් කුමක් කළ යුතුද? ඔබ හුදෙක් සෝෆා හෝ ඇඳ මත වැතිර සිටින්න, මෙම සුවපහසු ගෘහ භාණ්ඩ සමඟ සෙමින් ඒකාබද්ධ වේ. එවැනි කම්මැලිකමේ ප්‍රහාරයකදී (සැබෑ තෙහෙට්ටුව සමඟ පටලවා නොගත යුතුය අසනීපයක් දැනෙනවා!) පිටතින් ඔබ දෙස බැලීමට උත්සාහ කරන්න. ඒ නිසා...

මෙන්න ඔබ බොරු කියනවා, සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල්, ඔබේ හිසකෙස් අවුල් වී ඇත ... පැහැදිලිවම, එය මෝස්තර කිරීම හෝ අවම වශයෙන් සේදීම භාවිතා කළ හැකිය. ඔබ මිනිසෙක් ද, අලංකාර ලෙස හැඩගස්වා ඇති කොණ්ඩය එතරම් වැදගත් නොවේ ද? හොඳයි! ඔහුගේ මුහුණේ දින දෙකක, නැත, දින පහක කඩුල්ලක් තිබේ. හරිම පිළිවෙලක් නෑ නේද? ඔබේ මුහුණේ සම ඉතා නැවුම් බවක් නොපෙනේ... ඔබ පීලිං සහ වෙස් මුහුණු පැළඳිය යුතුය... පීල් කරන මනකුරක් ඔබව වඩාත් ආකර්ෂණීය නොකරයි... තවද ඔබේ මාංශ පේශී වචනාර්ථයෙන් තිරස් මතුපිට පුරා පැතිරෙයි... සමහරවිට ඔබ නොකළ යුතුයි. ඔබ ව්‍යායාම් ශාලාව වටා දහවන මාර්ගය ගත කරනවාද?

ඔබේ කම්මැලිකම, ඉතා මිහිරි සහ අනාරක්ෂිත, ඔබ අසල, දැනටමත් සමාවෙන්න, තරමක් සුවඳ ඇඳ ඇතිරිලි(ඔබ එය අවසන් වරට සෝදා ගත්තේ කවදාද?).

රීතියක් ලෙස, එවැනි දෘශ්යකරණයෙන් පසු පුද්ගලයෙකු නැඟිට අවම වශයෙන් යමක් කිරීමට පටන් ගනී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ ව්‍යායාම් ශාලාවට දුවන බව හෝ බුමුතුරුණු ගසාගෙන යන බව නොවේ, නමුත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, අයිස් අවම වශයෙන් ටිකක් කැඩී යයි, කම්මැලිකම පහව යනු ඇත. මනෝවිද්‍යාව ඔබගේ උදාසීනත්වයට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට බොහෝ ක්‍රම ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් මෙය වඩාත් ඵලදායී එකකි.

මොහොත නිවැරදි වූ විට ඔබම උත්සාහ කර ප්‍රතිඵල ඔබම බලන්න.

මතක තබා ගන්න: කම්මැලිකම, එයට හේතු ඉතා විවිධාකාර, ඔබේ සතුරා නොවේ. එපමනක් නොව, නිවැරදි අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වය සමඟ, ඇය ඔබේ විශ්වාසවන්ත සගයා සහ ආනුභාව ලත් තැනැත්තියයි. ඔබ මේ සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්, අපගේ ලිපියේ ඊළඟ කොටස වෙත යන්න.

ඔබට වඩාත් ක්‍රියාශීලී වීමට සහ ඔබේම ජීවිතයට සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ මෙම තත්වයට හේතු වන කරුණු ඉවත් කළ යුතුය.

කම්මැලිකම ජය ගන්නේ කෙසේද? පහත සඳහන් සාධක ඉවත් කරන්න:

• ඔබ කරන දේ ගැන උනන්දුවක් නොමැතිකම;
• බලශක්ති විඩාව;
• නිර්මාණාත්මක අර්බුදය.

මෙම සෑම සාධකයක්ම කම්මැලිකම සහ අත්හැරීමේ හැඟීම ඇති කරයි, නමුත් ඒ සෑම එකක්ම වෙනස් "ප්රතිකාර" අවශ්ය වේ. සමහර අවස්ථාවලදී, ක්රියාකාරකම් වර්ගය වෙනස් කිරීම හොඳ විසඳුමක් වනු ඇත, සමහර විට ඔබ පැරණි දේ දිගටම කරගෙන යාමට අවශ්ය වුවද, තීරුව ඉහළ නංවන්න.

““බොහෝ දෙනෙකුට සතියක් ඇතුළත සැබෑ කර ගත හැකි සිහිනයක් ඇත, නමුත් ඔවුන් එය ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයේම සිහිනය බවට පත් කරයි,” - නාඳුනන කතුවරයකුගේ වචන, නමුත් ඔවුන් බොහෝ මිනිසුන්ගේ තත්වය කෙතරම් පැහැදිලිව පිළිබිඹු කරයිද!

සරල පරීක්ෂණයක් කරන්න. අපි හිතමු ඔයාට උදේම නැගිටින්න කම්මැලියි කියලා. මාලදිවයිනේ, බාලි වෙත යාමට ඔබට වේලාසනින් නැඟිටීමට සිදුවුවහොත් ඔබ එය භුක්ති විඳිනවාද? ලොව පුරා සංචාරය? පිළිතුර පැහැදිලියි නේද?

ප්රධාන දෙය නම් ඔබ කරන දෙයෙහි අර්ථය දැකීමයි.

පුද්ගලයෙකු මුලින් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් සංලක්ෂිත නම් එය හොඳයි. කම්මැලිකම නිෂ්ඵල, නිෂ්ඵල විනෝදාංශයක් ලෙස ඔහු ඉක්මනින් කම්මැලි වනු ඇත. නමුත් බොහෝ මිනිසුන්ට ඒකාකාරී ජීවිතයක් ඇත: ගෙදර - වැඩ - ගෙදර ... ඒකාකාරී වැඩ ක්රියාකාරකම් ඉක්මනින් පෙළඹවීම අඩු වීමට හේතු වේ. මෙය අනෙක් අතට කම්මැලිකමට ස්ථිර මාර්ගයකි. කුමන පිටවීමද? නිසැකවම, ඔබ ඔබේ දෛනික චර්යාවට විවිධත්වය එකතු කළ යුතුය.

මෙම ආශාව ඔබව අත් නොහරින්නේ නම්, ඔබට දිගු කලක් සහභාගී වීමට අවශ්‍ය වූ පාඨමාලා, දේශන සඳහා ලියාපදිංචි විය හැකිය, නැතහොත් ක්‍රීඩා සඳහා යන්න. සමහර අවස්ථාවලදී, මෙම අදියරේදී හැකි නම්, රැකියා වෙනස් කිරීම හෝ නිවාඩුවක් ගත කිරීම, ඔබ සමීප සබඳතා පවත්වා ගැනීමට කැමති අය සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති කර ගැනීම ප්රයෝජනවත් වනු ඇත.

කම්මැලිකමෙන් මිදීමට තවත් ක්‍රමයක් නම් දෛනික චර්යාවක් නිර්මාණය කර එයට ඇලී සිටීමයි. අවධානය යොමු කරන්න විශේෂ අවධානයඔබේ ශරීරයට සහ ශරීරයට - උදෑසන ප්‍රතිවිරුද්ධ වැස්සක් ඔබට ශක්තිය ලබා දෙන අතර ඔබව පණගන්වයි, එයින් පසු ඔබට අනිවාර්යයෙන්ම නිදා ගැනීමට අවශ්‍ය නොවන බව සඳහන් නොකරන්න. සෞඛ්ය සම්පන්න ආහාර ගැනීමශරීරයට අවශ්‍ය විටමින් සහ ඛනිජ ලවණ සපයයි. හොඳ සංගීතයට සවන් දෙන්න, භාවනා කිරීමට සහ දෘශ්‍යමාන කිරීමට මිනිත්තු කිහිපයක් ගත කරන්න.

ඔබ කළ දෙයින් තෘප්තිමත් හැඟීමකින් තෘප්තිමත්ව වැඩ කරන්න.

ප්‍රීතිමත් සහ ජවසම්පන්න හැඟීමක් ශාරීරික සෞඛ්‍යයේ ස්ථිර දර්ශකයකි. එමනිසා, ඔබ දිනපතා ව්යායාම කළ යුතුය. උදෑසන අභ්යාස කිරීමේ පුරුද්දෙන් ඔබට ආරම්භ කළ හැකිය. සහ ඔබේ නිදහස් කාලය තුළ, යෝග, යෝග්‍යතාවය හෝ කරන්න ක්රීඩා ක්රීඩා. ඒ සියල්ල පෞද්ගලික මනාපයන් මත රඳා පවතී. ව්‍යායාම කිරීම එන්ඩොර්ෆින් නිෂ්පාදනය ප්‍රවර්ධනය කරයි, එබැවින් ඉතා ඉක්මනින් එවැනි පිළිකුල් සහගත ව්‍යායාම ඔබේ රසයට පැමිණෙනු ඇත. ඔබේ ශරීරය ගැන අමතක නොකරන්න, එය රැකබලා ගන්න, එය රැකබලා ගන්න සහ එය අගය කරන්න.

කම්මැලිකම බලශක්ති පරිහානියේ රෝග ලක්ෂණයකි

සෑම පුද්ගලයෙකුම කලින් කලට තමන් ආදරය කරන දේ කිරීමට ශක්තිය හා ආශාව නොමැතිකම අත්විඳියි. ඔබ පරාර්ථකාමීව වැඩ කරයි, කරන ලද කාර්යයේ ප්‍රීතිය දැනේ, නමුත් ක්‍රමයෙන් ඔබ වාෂ්ප වී ඔබේ ශක්තිය ඔබෙන් ඉවත් වේ.

මෙම නඩුවේ කුමක් කළ යුතුද? පළමුව, ඔබේ ආහාර වේල සමාලෝචනය කරන්න. සියලුම ගැටලු ආත්මික ස්වභාවයක් නොවේ; ශාරීරික සෞඛ්‍යය ද ඉතා වැදගත් සාධකයකි. ඔබ විවේකය ගැන සිතා බැලිය යුතුය, නිදසුනක් වශයෙන්, නිවාඩුවක් ගත කරන්න, ධනාත්මකව නැවත ආරෝපණය කර ඔබේ වැඩ කටයුතු කරගෙන යාමට අවශ්‍ය දිරිගැන්වීම් ලබා ගන්න.

කම්මැලිකම, ඇත්ත වශයෙන්ම, පොදු, එදිනෙදා සංසිද්ධියකි, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ සදාකාලික සහකාරිය; එය ස්වභාව ධර්මයේ තෑග්ගක් සහ සැබෑ දඬුවමක් විය හැකිය. නමුත් ඇය කොපමණ දුරක් යනවාද යන්න මත පමණක් රඳා පවතී නිශ්චිත පුද්ගලයාසහ අවස්ථාව.

"කම්මැලිකම" යන සංකල්පයේ ප්රතිවිරුද්ධය කුමක්ද? මෙම වචනයේ සමාන පද සහ ප්රතිවිරෝධතා බෙහෙවින් වෙනස් ය. "අකම්මැලිකම", "අකම්මැලිකම", "කම්මැලිකම", "උදාසීනකම" යන වචන අර්ථයෙන් සමාන වනු ඇත. ප්රතිවිරෝධතා වන්නේ "කඩිසරකම", "ශ්රමය", "ක්රියාකාරී ක්රියාකාරිත්වය" ය.

විකල්ප කම්කරු ක්රියාකාරිත්වයසහ විවේකය යනු ඔබව හොඳ තත්ත්වයේ තබා ගැනීමට සහ බලශක්ති සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීමට ස්ථිර මාර්ගයකි. ඔබ සමානව නිරීක්ෂණය කළ යුතු බව මතක තබා ගන්න ශාරීරික සෞඛ්යය, සහ ආත්මික සඳහා.

නැතහොත් ඉතා නිශ්චිත කාර්යයක් කිරීමට ආශාවක් නොමැති අතර, මූලික වශයෙන් කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව - ඔබ කම්මැලි නිසා? සමහරවිට එහෙම කෙනෙක් නැතුව ඇති. මෙම සංසිද්ධිය නිදන්ගත හෝ තාවකාලික වුවද, එය සිදු වේ. අපි මෙය සත්‍යයක් ලෙස පිළිගත යුතුයි. හෝ?..

කම්මැලිකම නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද?

"කම්මැලි" යන වචනයේ අර්ථකථන කිහිපයක් තිබේ.

කම්මැලිකම යනු රැකියාවක් කිරීමට හෝ කිසිවක් කිරීමට ඇති අකමැත්තයි.

කම්මැලිකම යනු ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් වැඩ කිරීමට අකමැති වීමයි.

කම්මැලිකම යනු "අකමැත්ත" යන වචනයට සමාන පදයකි, "මම කම්මැලි" (අනන්තයේ ක්‍රියා පදය) යන අර්ථයෙන් භාවිතා වේ.

ඉහත සියල්ලම හොඳ පැරණි අයට ආයාචනයකි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය, නිර්වචන ලබා දෙන නමුත්, යම් දුරකට, සුළු වශයෙන් පැහැදිලි කරයි. අවසානයේදී, එය තවමත් පැහැදිලි නැත: කම්මැලිකම - හෝ අසනීප? නැත්නම් චරිත ලක්ෂණයක්ද?

මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් ද මත කිහිපයක් තිබේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ

මුලදී වචනය තිබුණා. ඊට පස්සේ, වචනයෙන් වචනය, පොතක් තිබුණා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ක්රිස්තියානි ධර්මයන් විශ්වාස කරන්නේ නම්. නමුත් ඔබ එය විශ්වාස නොකළත්, සඳහා සාමාන්ය සංවර්ධනයඑය දැන ගැනීමට හානියක් නොවනු ඇත. කම්මැලිකම පාපයක් බව බයිබලය ඉතා පැහැදිලිව පවසන බව දන්නා කරුණකි. හත්වැන්නෙන් එකක් වුවද, වඩාත් නිවැරදිව කිවහොත් (ඇයට අමතරව: රාගය, කෑදරකම, කෑදරකම, ඊර්ෂ්‍යාව, කෝපය, උඩඟුකම). මෙම නඩුවේ කම්මැලිකම සඳහා සමාන පදයක් වන්නේ කම්මැලිකම හෝ බලාපොරොත්තු සුන්වීමයි. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය එය සලකන්නේ උදාසීනත්වයේ ප්‍රතිවිපාකයක් ලෙස වන අතර එය ආත්මයේ කම්මැලිකමට හේතු වන අතර එය දූෂණය කරයි. පව්කාර බව සමන්විත වන්නේ ඔබ, ඔබේ අත්දැකීම් සහ හැඟීම් ගැන ඕනෑවට වඩා කල්පනාකාරී වීමයි.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, කම්මැලිකම සහ අනෙකුත් පව් හය සංස්කෘතිය තුළ ගැඹුරට මුල් බැස ඇති අතර එය කුමන්ත්‍රණයක් හෝ ප්‍රහේලිකාවක් සඳහා පදනම ලෙස කලා කෘතිවල භාවිතා වේ. බොහෝ කලාකරුවන් මෙම සංසිද්ධිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැක්ම පෙන්නුම් කරමින් සිතුවම් මාලාවක් පින්තාරු කළහ.

මේක ඇතුලේ නැවත වරක්කෙතරම් අදාළද යන්න ඔප්පු කරයි මේ මාතෘකාවදැනට.

ඉස්ලාමයේ

කම්මැලිකම සහ වැඩකට නැතිකම පාපයක් ලෙසද මෙම ආගම සලකයි. ඉස්ලාමයේ මෙය පැහැදිලි කිරීම කිතුනුවකුට බෙහෙවින් සමාන ය. කම්මැලිකම පාපයකි, මන්ද එය දුර්වල ඊමන්ගේ ලකුණකි, මන්ද පුද්ගලයෙකු තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අතර ඔහුගේ ඇදහිල්ල වියැකී යයි.

නමුත් අනෙක් අතට

කම්මැලිකම ශරීරයේ සහ ආත්මයේ අකර්මන්‍යතාවය ලෙස හැඳින්විය හැක. මේ පැත්තෙන් ගැටලුව දෙස බලන විට, කම්මැලිකම නරක වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගත හැකිය. අකර්මන්‍යතාවය පව්කාරයි, මන්ද සමහර විට එය කළ ක්‍රියාවන්ට වඩා බොහෝ කරදර ගෙන එයි. උපකාර අවශ්‍ය වූ විට උදව් නොකිරීම, වැදගත් වූ විට උත්සාහයන් නොකිරීම... ඇයි මෙහෙම වෙන්නේ? මෙය සහජ ලක්ෂණයක්ද?

හේතු

පුද්ගලයෙකු කම්මැලි වන්නේ ඇයි? අපි කම්මැලිකම යන සංකල්පය පදනමක් ලෙස ගතහොත්, උදාසීනත්වය නොව, බොහෝ අසම්පූර්ණ ක්‍රියා එලෙසම පැවතියේ ඒවා තීරණය නොකළ නිසා බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. ඔවුන් අවදානම් ගැනීමට හෝ සරලව බිය වීමට කැමති නැත. එතකොට කම්මැලිකම බයයි.

කෙසේ වෙතත්, එවැනි නිර්වචනයක් උදාසීනත්වය සඳහා සුදුසු නොවේ - හේතු රහිත කම්මැලිකම, නිශ්චිත ක්‍රියාකාරී වස්තුවක් ලෙස යොමු නොකෙරේ. අවම වශයෙන් එය මුලින්ම පෙනෙන්නේ එයයි.

එය සාර්ථක නොවන්නේ නම්?

කියමනක් තිබේ: "කම්මැලිකම කාලයත් සමඟ දිගු වේ." කුමකට බියද? පියවර ගැනීමට බිය. වේදනාවට බිය, යම් දුරකට - විවේචනය. සාර්ථක නොවන දේ ගැන බිය. මෙම බිය සුළු දෙයක් බවට පත් වූ විට, එය කාලයත් සමඟ දිගු වන අතර හැකි සෑම ක්‍රියාවකටම අදාළ වීමට පටන් ගනී.

වගකීමට ඇති බිය

සමහර මනෝවිද්‍යාඥයන් කම්මැලිකම නිර්වචනය කරන්නේ වගකීමට ඇති බිය නිසා ඇතිවන පෙළඹවීමක් නොමැතිකම ලෙසය. තවත් සමහරු විශ්වාස කරන්නේ මෙය ළමා කාලයේ සිට යටි සිතේ තැන්පත් වී ඇති පීඩනයේ ප්‍රතිවිපාකයක් බවයි. අධික කුතුහලය ධෛර්යමත් වන්නේ කලාතුරකිනි, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස වැඩුණු දරුවා විසින්ම මෙම "අනවශ්ය" ක්රියාකාරිත්වයට ඉඩ නොදේ.

තෙහෙට්ටුව

තෙහෙට්ටුව බොහෝ විට කම්මැලිකම ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ "නිෂ්ක්‍රීය" අවට සිටින අය විසිනි. සමහර විට එය භෞතික වශයෙන් පමණක් නොව සදාචාරාත්මක මට්ටමින් ද සිදු වේ, එය අන් අයගේ ක්‍රියාවන් විවේචනය කිරීමට කැමති අයට වඩා අඩුවෙන් කැපී පෙනේ, නමුත් නිශ්චිත උදාහරණයක්- අක්රිය වීම. මෙම ආකල්පය දිගටම පැවතුනහොත්, පුද්ගලයා තමා කම්මැලි යැයි සැලකීමට පටන් ගනී, එක්කෝ තමාට තවත් වධ හිංසා කරයි, නැතහොත් කිසිදු පෙළඹවීමක් නැති වේ.

ප්රචණ්ඩත්වය

ඔබට බල කිරීමට අවශ්ය නැත. මෙය වඩාත්ම එකකි ප්රයෝජනවත් උපදෙස්ඔබට ආදරය කරන කෙනෙකුට දිය හැකි බව. නැත්නම් ඔබටමයි.

සමහර විට යටි සිත එක් එක් පුද්ගලයාට අවශ්‍ය දේ හොඳින් දනී. ඔබට අවංකවම යමක් අවශ්‍ය නැතිනම්, එය අනිවාර්යයෙන්ම ඔබට අවශ්‍ය දේ නොවේ. එය ප්‍රගුණ කිරීමට උත්සාහ කරන්නාට මෙම ක්‍රියාකාරකම නිෂ්ඵල, අර්ථ විරහිත බව ශරීරයට දැනේ. මෙම හේතුව සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදියි. ඔබ ගැන විශ්වාස කිරීමට ඉගෙන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ද උගුල් ඇත. සියල්ලට පසු, ඇය එකම පැහැදිලි කිරීම නොවේ මිනිස් කම්මැලිකම. එමනිසා, යමක් ඇත්ත වශයෙන්ම අවශ්‍ය නොවන විට සහ යමක් අවශ්‍ය වූ විට වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත් වේ, නමුත් ඔබට ඒ සඳහා අභිප්‍රේරණය වර්ධනය කිරීමට සිදුවනු ඇත.

යහපතට වඩා හානිය වැඩිද?

බොහෝ ප්‍රකාශයන්ට අනුව, කම්මැලිකම නරක දෙයකි. එපමණක්ද නොව, කම්මැලිකම සියලු දුෂ්චරිතයන්ගේ මවයි.

කම්මැලියෙකුට උපයා ගැනීමට වඩා සොරකම් කිරීම පහසුය. කම්මැලි පුද්ගලයෙක් එය තමාටම කරනවාට වඩා අනුකම්පා කිරීමට අඬන්න කැමතියි. කම්මැලියෙකු අවස්ථාව සහ අවස්ථාව දැකීමට වඩා බාධක මත සෑම දෙයකටම සාර්ථකව දොස් පවරයි. උදාසීනත්වයට ආදරය කරන්නෙකු ප්‍රමාණවත් උත්සාහයක් ගැනීමට වඩා වාසනාවේ අවාසි ගැන පැමිණිලි කරයි.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, කම්මැලි පුද්ගලයා ගිජු, ඊර්ෂ්‍යාව සහ නපුරු බවට පත්වේ. එක් පාපයක් අන් අයට මඟ පෙන්වයි. දරුණු ඩොමිනෝ බලපෑමක්.

නැත්නම් හානියට වඩා වැඩි ප්රතිලාභයක් තිබේද?

කම්මැලිකම යනු කිසිවක් අවශ්ය නැති හැඟීමකි. කම්මැලියෙකුට තමාගේ දේ පහසු කර ගැනීම අවශ්‍ය වේ. නිර්මාණශීලී මනස සැමවිටම නරක මාවත තෝරා නොගනී. නැතහොත් දැනටමත් ගෙන ඇති පහසු මාර්ග අනුගමනය කිරීමට ඔහු ආඩම්බර විය හැකිය.

මිනිසා කම්මැලි විය - ඔහු රෝදයක් සමඟ පැමිණියේය. ඊට පස්සේ බයික් එකක්, කාර් එකක්, ප්ලේන් එකක්.

මිනිසා බර උසුලන්නට අකමැති වූ අතර ඉක්මනින්ම නව ආශ්චර්යයක් ලෝකයට පැමිණියේය: දොඹකරයක්.

මිනිසා තමා විසින්ම ගණනය කිරීම් කිරීමට අකමැති විය - ඔහු පරිගණකය සොයා ගත්තේය. දැන් හැමෝම පරිගණකයක්, ලැප්ටොප් පරිගණකයක්, ටැබ්ලටයක්, ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් භාවිතා කරයි. මෙම තාක්ෂණික නවෝත්පාදනයන් නිසා බොහෝ මානව වර්ගයා කම්මැලි වී ඇති බව නොතකා, ඔවුන් තර්කයේ ආධිපත්‍යය සහ එහි හැකියාවන් ඔප්පු කරයි. පුද්ගලයෙකු පරිගණකයක් පාලනය කරන්නේද නැතහොත් පරිගණකයක් පාලනය කරන්නේද යන්න එක් එක් පුද්ගලයාගේ/කාන්තාවගේ/ළමයාගේ තේරීමයි.

මෙම සියලු උදාහරණ දැනටමත් දන්නා ස්ථාපිත රීතිය සමඟ සහසම්බන්ධ විය හැකිය: කම්මැලිකම යනු ප්‍රගතියේ එන්ජිමයි. මෙම ප්‍රකාශයේ අන්තරාය වන්නේ එය උදාසීනත්වය සඳහා නිදහසට කරුණක් ලෙස ද භාවිතා කරන්නේ නම් ය. සියල්ලට පසු, දියුණු වීමට නම්, මනස ඊට පටහැනිව වැඩ කළ යුතුය. "ආත්මය දිවා රෑ, දිවා රෑ වැඩ කළ යුතුයි."

කල් දැමීම: රෝගයක්, නිදහසට කරුණක් හෝ හොඳ වචනයක්?

මිනිසුන් උභතෝකෝටික ප්‍රශ්නය විසඳීමට උත්සාහ කරන අතර: කම්මැලිකම හොඳද නරකද, මනෝවිද්‍යාවේ තවත් යෙදුමක් දර්ශනය වී ඇති අතර එය ඔවුන්ගේ සාකච්ඡාවලට යම් යම් සංශෝධන සිදු කරයි.

කල් දැමීම යනු කුමක්ද? අනික කම්මැලිකම ලෙඩක් කියන එකද?

මනෝවිද්යාඥයන් මෙම පුදුම වචනය "පසුව" දේවල් සදාකාලිකව කල් දැමීම ලෙස අර්ථ දක්වයි. එය හෙට හෝ අනිද්දා කරන්න, නැත්නම් කවදාවත්. ඒක ඔයාට කවදාවත් ගැලපෙන්නේ නැද්ද?

මෙම වසංගතයේ ගැටලුව නූතන ලෝකයකල් දැමීම දේවත්වයට පත් කර ඇති කාරණය: සමාජ ජාල වල ඔවුන් සදාකාලික උදාසීනත්වය ගැන සතුටු සිතින් ලියා විනෝද වෙති.

කම්මැලිකමේ වෙනස කුමක්ද?

කෙටියෙන් කිවහොත්, කම්මැලිකම ප්රමාද වූ ක්රියාවක් බව අපට පැවසිය හැකිය. මම කම්මැලියි, මම ඒක කළා, මම කාටවත් ඉඩ දුන්නේ නැහැ.

කල්දැමීම යටි සිතේ තැන්පත් වී ඇත්තේ නියත, පුනරාවර්තන සංසිද්ධියක් ලෙස ය. මම එය කල් දැමුවෙමි, පසුව එය නැවත කල් දැමුවෙමි, නැවතත් ...

නොසැලකිලිමත් ලෙස කල් දමන්නෝ දේවල් පමණක් නොව තීරණ ද කල් දමති - කුඩා සිට වැදගත්, ජීවිතය දක්වා. කණගාටුදායකම දෙය නම් අවසානයේ ඔවුන් මේ මුළු ගොඩටම පැමිණියහොත් සියල්ල කෙසේ හෝ සිදු වීමයි. ප්‍රතිඵලය දරන උත්සාහයට සමානයි.

ගැටලුව, සුපුරුදු පරිදි, නොපෙනී යයි. ලස්සන වචනයක් නිදහසට කරුණක් බවට පත්වේ. "මේ මම කවුද, මට ආදරය කරන්න." නමුත් කල් දැමීම යනු පෞරුෂයක් විස්තර කිරීමක් හෝ සිතීමේ ක්‍රමයක්වත් නොවේ, නමුත් විසඳුමක් අවශ්‍ය කාර්යයකි, එය ජයගෙන ඉදිරියට යා යුතු බාධකයකි. "දැන් හෝ කිසිදා" "පසුව සහ, බොහෝ විට, කිසිදා" වඩා නිර්මාණාත්මක ය.

එයින් මිදෙන්නේ කෙසේද?

• ඔබේ කාලය කළමනාකරණය කිරීමට හැකිවීම ඉතා වැදගත් වේ. විවේකය, කම්මැලිකම, කිසිවක් නොකිරීම සහ අවසානයේ ඔබ වෙනුවෙන් ටිකක් තබන්න. කලින් සාකච්ඡා කළ පරිදි, සමහර විට එය තෙහෙට්ටුව නිසා පුද්ගලයෙකු මෝඩකමේ වාඩි වී සිටී - ඔහුගේ ශරීරය ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් බීප් ගසයි, ඔහුව නතර කරන ලෙස කෑගසයි, නමුත් ඔහු තමාටම වධ හිංසා කරයි, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, තවමත් පලක් නැත.
• දෛනික සැලැස්ම ස්වයං පාලනය සඳහා විශිෂ්ට ක්රමයකි. එය අතරමැදි අවධියක් නම් එය හොඳයි, මන්ද අවසානයේ ඔබ නොදැනුවත්ව පාලනය ඉගෙන ගත යුතුය, කඩදාසි හෝ විමසීම් නොමැතිව. නමුත් පළමුව, සුදු ඉරි සහිත කඩදාසි මත සරල ලැයිස්තුවක් ඔබට ඉදිරිපත් කළ හැකි හොඳම වේ. සැලැස්ම සෑම දෙයක්ම සැලකිල්ලට ගත යුතුය: වැදගත් දේවල් පමණක් නොව (එක් දිනක් තුළ සතිපතා සැලැස්මක් ක්රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කිරීම මෝඩ අදහසක්), නමුත් එදිනෙදා කුඩා දේවල් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, විවේකයක්. එක් එක් අයිතමය සඳහා ප්රමාණවත් කාලයක් වෙන් කරන්න. සැලැස්ම පැහැදිලිව අනුගමනය කරන්න.
• බොහෝ අය හැකි ඉක්මනින් නියමිත දින නියම කිරීමට වැරදි ලෙස උපදෙස් දෙයි. ඒක හරි නැහැ. තාර්කිකව සිතීම නිවැරදි වනු ඇත: ඔබට මෙම හෝ එම කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට කොපමණ කාලයක් තිබේද?
• ඊට අමතරව, ප්රතිඵල කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වැදගත් වේ. අශුභවාදය සහ ශුභවාදය අතර ඉතා සියුම් රේඛාවක් ඇත: සියල්ල සම්පූර්ණ වන පරිදි ඔබේ සියල්ල දෙන්න එහි හොඳම, සහ ඒ සමඟම එය සැලසුම් කළ ආකාරය ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ නම් තත්වය වර්ධනය වීමේ හැකියාව සපයයි.
• අභිප්රේරණය වර්ධනය කිරීම වැදගත් සාධකයකි. ඔබටම විපාකයක් පොරොන්දු වීම සාමාන්යයෙන් නිර්දේශ කරනු ලැබේ. ඔබ වඩාත් ගෝලීය වශයෙන් සිතිය යුතුය: ප්රතිඵලය දැනටමත් විශාල විපාකයක් බව තේරුම් ගන්න. ඔබ ගැන, ඔබේ ජයග්‍රහණ ගැන, කුඩා ඒවා ගැන පවා ආඩම්බර වීමට පටන් ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, කම්මැලිකමට මුල් තැන දෙන කෙනෙකුට පුරසාරම් දෙඩීමට හැක්කේ කුමක් ද? "වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම" යන මෙම වචනයේ ප්රතිවිරෝධය වඩා බෙහෙවින් අගය කරනු ලැබේ.

අවසාන

ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම මෙන්, කම්මැලිකම විවිධ ආකාරවලින් වටහා ගත හැකිය. මෙය හොඳ හෝ නරක නැත. මෙය අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මාධ්යයකි. නමුත් ඔබ එය භාවිතා නොකරන්නේ නම්, එය වගුරු බිමක් මෙන්, ශෝකයේ සහ කම්මැලිකමේ මාවතකට ඔබව උරා ගනී. ඔබ දැනටමත් එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නම් එය එතරම් භයානකද?

අපි බොහෝ දෙනෙක් කම්මැලිකම සලකන්නේ ජීවිතයට බාධා කරන කොන්දේසි විරහිත අකුසලයක් ලෙසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර විට කම්මැලිකම වචනානුසාරයෙන් සෑම දෙයක්ම කරයි: උදේ ඇඳෙන් නැගිට, වැඩට යන්න. යම් ප්‍රයෝජනවත් ක්‍රියාකාරකමක නිරත වීමට ඔබට බල කළ යුතුය. අපි කම්මැලිකමට එරෙහිව ඉතා මංමුලා සහගතව, සමහර විට අසාර්ථක ලෙස සටන් කරන්නේ එබැවිනි.

නමුත් කම්මැලිකම එතරම් හානිකරද? සමහර විට කම්මැලිකම කෙසේ හෝ අපට ජීවිතයට උපකාර කරයිද?

කම්මැලිකම අපගේ ශක්තිය ඉතිරි කරයි

ස්වභාවධර්මය මිනිස් සිරුරට යමක් "ගොඩනැගුවේ" නම්, එයින් අදහස් වන්නේ එය යමක් සඳහා අවශ්ය බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කම්මැලිකම යනු ස්වයං සංරක්ෂණයේ සහජ බුද්ධිය සමඟ එකට ගමන් කරන සහජ බලශක්ති සංරක්ෂණ වැඩසටහනකි. කම්මැලිකම අපට කාලය නාස්ති නොකිරීමට උපකාරී වේ, නමුත් සැබවින්ම වැදගත් මානසික හා ශාරීරික උත්සාහයන් සඳහා ශක්තිය හා ශක්තිය ඉතිරි කර ගැනීමට. ඊට අමතරව, එය උදාසීන හැසිරීම් අවශ්ය වන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට උපකාරී වේ.

කම්මැලිකම අපව වඩාත් නිර්මාණශීලී කරයි

හෘද සෞඛ්‍යයට හෘද ව්‍යායාම අත්‍යවශ්‍ය වන්නා සේම, මොළයේ සෞඛ්‍යය සඳහා අක්‍රියතාව අත්‍යවශ්‍ය බව ඔප්පු වී ඇත. ඔබට කිසිවක් කිරීමට සහ කිසිවක් ගැන නොසිතීමට ඔබ ඉඩ දෙන විට, නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා වගකිව යුතු ඔබේ මොළයේ ප්රදේශය සක්රිය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, විවිධ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය අප වෙත පැමිණෙන්නේ එවැනි අවස්ථාවන්හිදී ය.

ස්ටැන්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය) අධ්‍යයනයකින් හෙළි වූයේ අවම වශයෙන් සමහර විට මොළය “නිවා දැමීමට” ඇති නොහැකියාව අවධානය අඩුවීමට සහ අනවශ්‍ය තොරතුරු පෙරීමට ඇති නොහැකියාවට හේතු වන බවයි. එමනිසා, විද්‍යාඥයින් සමහර විට "ස්වයංක්‍රීය නියමු" මත මොළය "තැබීමට" නිර්දේශ කරයි - නිදසුනක් ලෙස, ජනේලයෙන් පිටත බැලීම හෝ වීදි දිගේ ඇවිදීම (දුරකථනයක් නොමැතිව!) සහ ඔබේ ඇස් පෙනෙන තැනට යාමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ප්‍රසාද දීමනාව ඔබ බලා සිටී: තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, ගැටළු විසඳීම සහ අඩු ආතතිය.

කම්මැලිකම යනු දියුණුවේ එන්ජිමයි

කම්මැලිකම බොහෝ විට දියුණුවේ ධාවකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, මන්ද එය ශාරීරිකව වෙහෙසීමට අකමැති පුද්ගලයින් නිර්මාණශීලීව සිතීමට උත්තේජනය කරයි. අවම බලශක්ති වියදමකින් උපරිම ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට මෙය ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. සෑම නව නිපැයුමක්ම පාහේ සිදු කර ඇත්තේ මේ ආකාරයට ය: පුද්ගලයෙකුට සිදුරක් හෑරීමට අවශ්‍ය නොවීය - ඔහු කැණීම් යන්ත්‍රයක් සමඟ පැමිණියේය, ඔහු ජලය ගෙන ඒමට කම්මැලි විය - ඔහු ජල සැපයුම් පද්ධතියක් නිර්මාණය කළේය.

ඉතින්, යම් තරමක උත්ප්‍රාසයක් සහිතව, කම්මැලිකම නොමැතිව මනුෂ්‍යත්වය ඉදිරියට නොයන නමුත් ප්‍රායෝගිකව එකතැන පල්වෙන බව අපට පැවසිය හැකිය.

කම්මැලිකම අපිව වැඩෙනවා

කම්මැලිකම යනු සෑම පුද්ගලයෙකුටම දියුණු වීමට දිරිගැන්වීමකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඔබේ කම්මැලිකම නිවැරදිව භාවිතා කරන්නේ නම්. සියල්ලට පසු, කිසිවක් නොකිරීමට ඇති ආශාව පුද්ගලයෙකු යහන වෙත ගෙන යා හැකිය, නැතහොත් එය ඔහුව සංවර්ධනය කිරීමට තල්ලු කළ හැකිය: ජීවිතයේ නව විසඳුම් සෙවීම සහ නව රැකියාව, තමන්ව වෙනස් කර ගැනීමට, කිරීමට පුද්ගලික වර්ධනයසහ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය.

මෙතන අපි කතා කරන්නේදැනටමත් පාගා දැමූ මාර්ගයක් අනුගමනය නොකිරීමට - යම් ගැටලුවකට ඔබේම විසඳුමක් සොයා ගැනීමට නව ආකාරයකින් යමක් කිරීමට ඇති ආශාව ගැන. කම්මැලිකම වෙනසක් සඳහා පෙළඹවීමක් ලෙස වටහා ගත යුතුය. ඔවුන් කෙබඳු වේද යන්න ඔබට භාරයි: එක්කෝ වඩා ඵලදායී වැඩ, නැතහොත් පුද්ගලයෙකු පිරිහීමට පටන් ගන්නා උදාසීනත්වය.

කම්මැලිකම අපේ ශරීරය ආරක්ෂා කරයි

ජීවිතයේ විවිධ ගැටළු විසඳීමට පහසු ක්‍රම සොයා ගැනීමට කම්මැලිකම අපට උපකාර කරයි, එබැවින් එය අපගේ ශරීරය ආරක්ෂා කරයි - ශාරීරික හා සදාචාරාත්මක ශක්තිය. ඒ වගේම කම්මැලිකම අපේ සහජ ගතියක් නිසා, අපි කම්මැලි වූ විට, අපි එය දැනුවත්ව කළත් නොකළත් අපි ගැනම සැලකිලිමත් වෙමු. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇමරිකානු හෘද රෝග විශේෂඥයින් විසින් කරන ලද අධ්යයනයන් පෙන්වා දී ඇත්තේ දිනපතා නින්දක් ගන්නා පුද්ගලයින්ගේ රුධිර පීඩනය අඩු බවයි.

කම්මැලිකම අපිව වඩා හොඳ කරයි

මැසිඩෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ ග්‍රීක විශේෂඥයින් විසින් යෞවනයන්ගේ අක්‍රියතාව සලකා බැලීම දෙමාපියන් වැරදි බව ඔප්පු කර ඇත. කාලය නාස්ති කළා. ඔවුන් බොහෝ විට කම්මැලිකම අර්ථකථනය කරන්නේ අනාගතයේදී තම පුතා හෝ දියණිය අසාර්ථක වනු ඇති බවට සංඥාවක් ලෙසය. ඇත්ත වශයෙන්ම, 300 පාසල් ළමුන්ගේ සමීක්ෂණයක් සහ සවිස්තරාත්මක පරීක්ෂණයකින් පෙන්නුම් කරන පරිදි, ඔවුන්ගේ සෞඛ්යය සහ ආතතියට ප්රතිරෝධය පිළිබඳ එවැනි දරුවන්ගේ තක්සේරුව, කම්මැලිකමට ඉඩක් නොමැති කාලසටහනේ ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන්ට වඩා ඉහළ ය. මේවා ආරම්භ කිරීමට හොඳ සම්පත් වේ. නමුත් වැදගත්ම දෙය නම් කම්මැලියන් ලෙස සැලකෙන යෞවනයන් ඉහළ චිත්තවේගීය බුද්ධිය (EQ) ලකුණු තිබීමයි. එනම්, නැවත නැවත අධ්‍යයනයන් පෙන්වා දී ඇති පරිදි, අනාගතයේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමට එය උපකාරී වේ. විද්‍යාඥයින් ඉහළ EQ ලකුණු පැහැදිලි කරන්නේ තරුණ “කම්මැලි අය” බොහෝ විට මිතුරන් සමඟ “කරන්නට දෙයක් නොමැතිව” කිසිදු ව්‍යාපාරික අරමුණකින් තොරව සන්නිවේදනය කරන බැවිනි. නමුත් හරියටම අපට සොයා ගැනීමට උගන්වන්නේ මේ ආකාරයේ සන්නිවේදනයයි අන්යෝන්ය භාෂාවඅන් අය සමඟ, සංවාදය සඳහා මාතෘකා, හාස්යජනක හැඟීමක් වර්ධනය කිරීම.

ඔබට යමක් කිරීමට අවශ්‍ය බව ඔබට කවදා හෝ සිදු වී තිබේද, නමුත් ඔබට අවශ්‍ය නැත. කම්මැලිකම.

කම්මැලිකම සමහර විට කොතරම් ශක්තිමත්ද යත්, පුද්ගලයෙකු එය අත්හැර එයට කීකරු වේ. කම්මැලිකම සර්වබලධාරී සහ සර්වසම්පූර්ණයි; ඔවුන් පවසන්නේ එය අපට බොහෝ කලකට පෙර උපත ලැබූ බවයි.

කම්මැලිකම බොහෝ විට විශාලතම මිනිස් දුෂ්ටකම ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් එය ඇත්තෙන්ම නරකද? අපි එය තේරුම් ගනිමු.

ඉතින්, කම්මැලිකම යනු කුමක්ද?

නිර්වචනය අනුව V.I. ඩාලියා ය

“රැකියාවෙන්, ව්‍යාපාරයෙන්, ක්‍රියාකාරකම්වලින් පිළිකුල; උදාසීනත්වය සහ පරපෝෂිතභාවයට නැඹුරුතාවයක්."

ඇත්ත වශයෙන්ම, කම්මැලිකම වඩාත් පුළුල් ප්රපංචයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

කම්මැලිකම ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ප්‍රධාන විකල්ප කිහිපයක් සලකා බලමු:

කම්මැලිකම යනු කෙනෙකුගේ අරමුණ පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිකම හේතුවෙන් පෙළඹවීමක් නොමැතිකමයි

සාහිත්‍යමය දෘෂ්ටි කෝණයකින්, මෙය සාමාන්‍ය ඔබ්ලොමොව් ය, ත්‍රිත්වයේ කොටසක් වන “ඔබ්ලොමොව්” නවකතාවේ අයිවන් ගොන්චරොව්ගේ චරිතය “ සාමාන්‍ය කතාවක්" මෙම යුගයේ කෘතිය කියවා නැති අය සඳහා, මම ඔබට කුමන්ත්රණය ගැන ටිකක් කියන්නම්. නවකතාව ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතය ගැන කියයි. ඔහු තම සේවකයා සමඟ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ජීවත් වන අතර, ප්රායෝගිකව නිවසින් පිටව නොයන අතර සෝෆාවෙන් පවා නැගිටින්නේ නැත. ඔහු කොතැනකවත් වැඩ කරන්නේ නැත, කිසිදු ක්‍රියාකාරකමක නිරත නොවේ, නමුත් ඔහුගේ උපන් ඔබ්ලොමොව්කා වතුයායේ සුවපහසු හා සන්සුන් ජීවිතයක් ගැන සිහින දකියි. කිසිම ගැටලුවකට ඔහුව ඔහුගේ ස්ථානයෙන් ඉවත් කළ නොහැක.

ලෙනින්ග්‍රෑඩ් කණ්ඩායමේ "රපි**යා" ගීතයේ "මම වැඩට යන්නේ නැහැ, ගුවන්විදුලියට සවන් දෙන්නේ නැහැ, නමුත් දෙවියන් මට දෙන ඕනෑම දෙයක් මම බොනවා කනවා" මතක තබා ගන්න.

පුද්ගලයෙකුට යටි සිතින් පෙළඹවීමක් නොමැති අතර සවිඥානක අභිප්රේරණයක් ද නොමැත. සමහර විට, විවේචනාත්මක අවස්ථාවන්හිදී, පුද්ගලයෙකුට යමක් කිරීමට තමාට බල කළ හැකිය, නමුත් මෙය අතිශයින් කලාතුරකින් සිදු වේ.

මේ සියල්ල යම් ආකාරයක විහිළුවක් සහ හිතාමතාම අතිශයෝක්තියක් යැයි ඔබ සිතනවාද?

මට යාළුවෙක් ඉන්නවා, සාමාන්‍ය Oblomov කෙනෙක්. හැදී වැඩුණේ පොහොසත් පවුලක්, හොඳින් ජීවත් වෙන්න, මත පුළුල් කකුලඔහුට ඉගැන්වූ නමුත්, අහෝ, ඔහුට මුදල් ඉපයීමට නොහැකි විය. කාලය ගෙවී ගියේය, පිරිමි ළමයා හැදී වැඩී, විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය ... සහ ඔහුගේ දෙමාපියන්ට එරෙහිව නඩු පවරන ලද්දේ ඔවුන් ඔහුට සැපයීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා සහ ඔහුව පරපෝෂිතයෙකු ලෙස හැඳින්වූ බැවිනි. ඊට පසු, ඔබට "Oblomov 2" පවා ලිවිය හැකි එවැනි කථා සිදු විය.

ඔහු නිල වශයෙන් කොතැනකවත් වැඩ කරන්නේ නැත, ඔහු අර්ධකාලීනව වැඩ කරයි. ඔහු තම පොරොන්දු ඉටු නොකරන අතර කම්කරු විනයට අනුකූල නොවන නිසා ඔවුන් ඔහුව නිල වශයෙන් බඳවා ගැනීමට අවශ්ය නැත. යම් මුදලක් වැටුණොත්, ඔහු එය පළමු දිනයේ වියදම් කරයි, එම මුදල රූබල් 50,000-100,000 ක් වුවද. ඒ අතරම, ඔහු ඉතා නොසැලකිලිමත් ය, ඔහුට කොහේ හරි පහසුවෙන් අමතක කළ හැකිය විශාල මුදලක්මුදල් හෝ වටිනා දේ.

දවසක් එයා රස්සාවක් කරන්න හදනකොට හොඳ වැඩක්හොඳ වැටුපක් සමඟ අපි ඔහු සමඟ රසවත් සංවාදයක් පැවැත්වුවා. ඔහුට උදේ 8 ට වැඩට පැමිණිය යුතුය, නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු දිවා ආහාර වේලාවට පැමිණියේය, පසුව පවා සෑම දිනකම නොවේ. ඔහුට මෙතරම් ඉක්මනින් වැඩට පැමිණිය නොහැකි නම් (ඔහු කලාපයේ ජීවත් වන අතර නිදා ගැනීමට කැමති නම්) ඔහු එවැනි කොන්දේසි වලට එකඟ වූයේ මන්දැයි මා ඇසූ විට ඔහු මට පිළිතුරු දෙයි:

“මම එකඟ වුණේ රැකියාවකට නොව වැටුපකට.”

ප්රතිවිරුද්ධ උදාහරණ ද තිබේ.

පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ පරිසරය සහ ඔහු හැදී වැඩුණු සමාජය බෙහෙවින් බලපායි. අඩු ආදායමක් ඇති පවුලක හැදී වැඩුණු පුද්ගලයෙකු එවැනි ජීවිතයක් සම්මතයක් ලෙස සලකයි. සෝවියට් සංගමය තුල "කම්කරු පන්තිය" වැනි දෙයක් විය. පන්ති 8 සම්පූර්ණ කරලා ද්විතීයික පාසලඔහු කර්මාන්ත ශාලාවට ගිය විට, ඔහු සෑම දිනකම කම්හලේ විසිල් එකට නැඟී සිටියේය, ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම දවසින් දවස.

දැන් මොස්කව් ඇතුළු එවැනි කථා ගොඩක් තිබේ. එවැනි පුද්ගලයෙකුට බිරිඳක් (සැමියා), දරුවන්, රජයේ ආයතනයක කුඩා වැටුපක් හෝ නේවාසිකාගාරයක කාමරයක් තිබිය හැකිය. මිනිසුන් මේ ජීවිතයට කොතරම් පුරුදු වී ඇත්ද යත්, ඔවුන් කිසිවක් වෙනස් කිරීමට කැමති නැත. ස්ථාවර කුඩා වැටුපකට වඩා කිසිවක් මිනිසුන් නරක් නොකරයි; ඔවුන් ඔවුන්ගේ සුවපහසු කලාපයේ සිටින අතර කිසිවක් වෙනස් කිරීමට කැමති නැත. එය තවත් නරක අතට හැරුණොත්?

මට මෙහි නිර්දේශ කළ හැක්කේ කුමක්ද? Oblomovs සමඟ සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය, මෙන්න, ඔවුන් පවසන පරිදි, "බෑගයේ සහ awl සමග." දෙවන කාණ්ඩය වඩාත් දුෂ්කර ය; දරිද්‍රතා රේඛාවට පහළින් හැදී වැඩුණු, අනාථයන් හෝ "නරක ප්‍රදේශයක" හැදී වැඩුණු පුද්ගලයින්ට බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ජීවිත හෝ අවම වශයෙන් ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ ජීවිත යහපත් කිරීමට දැඩි පෙළඹවීමක් ඇත. තවද "සුවපහසු කලාපයේ" හැදී වැඩුණු අයට එය වඩාත් අපහසු වේ.

එක් ඉඟියක්:

ආරක්ෂක යාන්ත්රණයක් ලෙස කම්මැලිකම

කම්මැලිකම යනු ප්රතිලාභ ගෙන නොදෙන වැඩ කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා ඉතා ඵලදායී යාන්ත්රණයකි. එය හරියට ශරීරය අවශ්‍ය විටෙක මෙම ශක්තිය බලමුලු ගන්වමින් බලශක්ති ඉතිරිකිරීමේ ක්‍රමයේ නිරතුරුව ක්‍රියාකරනවාක් මෙනි.

දවස පුරාම දුවන වල් ඌරෙක් ඔබ කිසිදා දකින්නේ නැත, ඉන්පසු මෙසේ කියයි: මට විවේක ගැනීමට වාඩි විය යුතුය, මට මහන්සියි. අද බොහෝ දේ සිදු විය.

ඔබ මෙම හෝ එම කාර්යය කළ යුත්තේ මන්දැයි ඔබට නොතේරෙන විට, ඔබ තැබූ ඉලක්කය ආශ්වාදජනක නොවන විට කම්මැලිකම පෙනේ (මගේ පෙර ලිපිය බලන්න). ඔබ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන ඉලක්කය ඔබට වැදගත් වන විට, කම්මැලිකමේ හෝඩුවාවක් නැත. ආහාර සහ නින්ද සඳහා බාධාවකින් තොරව පැය ගණනක් වැඩ කිරීමට ඔබ සූදානම්.

තවද ඔබට කළ යුතු දෙයක් දැනෙනවා නම්, නමුත් ඔබට එය කිරීමට ඇඳෙන් නැගිටීමට අවශ්ය නොවේ නම්, මෙම සිද්ධියේ අරමුණ නැවත සලකා බලන්න. එය ඔබට ඇත්තටම වැදගත්ද?

යමක් කිරීමට ඇති අකමැත්තේ තවත් පැත්තක් වන්නේ කළ යුතු දේ පිළිබඳව පැහැදිලි අවබෝධයක් නොමැති විටය. ඉතින් සමහර වෙලාවට ප්‍රමාද වැඩ ගොඩක් තියෙන Task Manager එකක් open කරලා බලලා සුසුම් හෙලලා close කරනවා. ඔබට කවදා හෝ මෙය සිදුවී තිබේද? නැතහොත් ඔබ එක් කාර්යයක් කිරීමට උත්සාහ කරන අතර නිරන්තරයෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි. මෙහි ඇති කාරණය වන්නේ මොළයට කළ යුතු දේ නොතේරෙන අතර එය වඩාත් තේරුම්ගත හැකි වෙනත් කාර්යයකට මාරු වීමට උත්සාහ කිරීමයි.

පළමු අවස්ථාවේ දී, ඔබ අවම වශයෙන් දිනකට වරක්වත් ඔවුන් දෙස නොබලන්නේ නම් කාර්ය කළමනාකරුවන් භාවිතා කිරීම නවත්වන්න. කල් ඉකුත් වූ කාර්යයන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ඔබව කලබලයට පත් කරන අතර ඵලදායී කාර්යයට දායක නොවනු ඇත. සියලුම මිනිසුන් වෙනස් ය, සෑම කෙනෙකුටම එක් විශ්වීය තාක්ෂණයක් නිර්මාණය කළ නොහැක. කළ යුතු දේ ලැයිස්තුවක් සෑදීම, දැඩි කාලසටහන්, Pomodoro තාක්ෂණය සහ අනෙකුත් ජනප්රිය දේවල් සිසිල් සහ තිබිය යුතු බව ඔවුන් ඔබට පවසන්නේ නම්, ඒවා විශ්වාස නොකරන්න! මාසයක් විතර ට්‍රයි කරලා බලන්න ඔයාට ගැලපෙනවද නැද්ද කියලා.

ලැයිස්තු ඔබේ දෙයක් නොවේ නම්, එසේ නම් හොඳ මාර්ගයකෙසේ වෙතත්, යමක් කිරීම ආරම්භ කිරීම යනු සවස් වරුවේ සිතා බැලීම සහ හෙට දවසේ කුමන කාර්යයන් 5-6 ක් ඔබට විශාලතම ප්රතිඵල ලබා දෙන්නේද යන්න තීරණය කිරීම සහ උදෑසන ඒවා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි.

දෙවන නඩුවේදී, ඉලක්කය වියෝජනය උපකාර වනු ඇත. ඔබට සහ අනෙකුත් රංගන ශිල්පීන්ට තේරුම් ගත හැකි පියවර වලට ඉලක්කය බිඳ දැමිය යුතුය. උදාහරණයක් ලෙස, වෙළඳපල පර්යේෂණ පැවැත්වීම පැහැදිලි ඉලක්කයක් ද? අලෙවිකරුවෙකු සඳහා, ඇත්ත වශයෙන්ම, නමුත් නවක ආරම්භයක් සඳහා, අතිරේක පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්ය වේ, අවශ්ය ක්රියාමාර්ග පිරික්සුම් ලැයිස්තුවක්.

රසවත් උදාහරණයක් මනෝචිකිත්සක N.V. Karyagin

පුද්ගලයෙකු ක්රීඩා කිරීමට කම්මැලි බව සිතන්න. ඔහුගේ බර වැඩි වන තරමට ඇවිදීමට අපහසු වන අතර චලනය වීමට ඇති ආශාව අඩු වේ. ඔබ කම්මැලිකම වැනි එවැනි "ෆියුස්" ඉවත් කළහොත් කුමක් සිදුවේද? ඔහු බර අඩු කර, ලස්සන වනු ඇත, ලිංගික ආකර්ෂණය වැඩි වනු ඇත, විරුද්ධ ලිංගයේ අය ඔහු කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීමට පටන් ගනී. මෙය ගැටළුවක් විය හැකිය. ඔහු අවධානය ආකර්ෂණය කර සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ කළේ නම්, ඔබට මෙම සබඳතා ගොඩනඟා නව භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීමට සිදුවේ. එසේත් නැතිනම් සබඳතාව කෙටි කාලීන බවට පත් විය හැකි අතර, බිඳී යාමෙන් බේරීමට ඔබට ශක්තිය සහ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව තිබිය යුතුය. බොහෝ අය එවැනි තත්වයන් අත්විඳීමට කොතරම් බිය වී ඇත්ද යත්, සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ නොකිරීම වඩා ආරක්ෂිත සහ සුවපහසු තත්වයක් වේ. ඉන්පසු ඔබේ ක්‍රීඩාව සමඟ =)

කම්මැලිකම දක්ෂතාවයේ ලකුණක් ලෙස.

කම්මැලි සේවකයා - හොඳ සේවකයෙක්, ඔයා එකඟ වෙනවා ද?

බොහෝ අය මා වෙනුවෙන් එය පරීක්ෂා නොකරනු ඇත, නමුත් මෙහි බොහෝ සත්‍යයක් ඇත.

Richard Koch ඔහුගේ "The 80/20 Manager" පොතේ පළමු හා දෙවන ලෝක යුද්ධවලට සහභාගී වූ ජර්මානු ෆීල්ඩ් මාෂල් එරික් වොන් මැන්ස්ටයින්ගේ කතාව කියයි. ඔහු ඉක්මනින් ප්‍රංශය යටත් කරගත් බ්ලිට්ස්ක්‍රීග්ට නායකත්වය දුන් අතර පසුව ක්‍රිමියාවේ සාර්ථක ක්‍රියාමාර්ග ගත් වෙර්මාච්ට් XI හමුදාවට අණ දුන්නේය. සෝවියට් හමුදාව 1942 ජුනි මාසයේදී සෙවාස්ටොපෝල් අල්ලා ගැනීමෙන් අවසන් විය.

මැන්ස්ටයින් ඔහුගේ නිලධාරීන්ගේ බුද්ධිය, මෝඩකම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ කම්මැලිකම අනුව වර්ග හතරකට බෙදා ඇත.

1. පළමු කණ්ඩායම

මේ අය කම්මැලි සහ මෝඩ නිලධාරීන්. ඔවුන්ව තනි කරන්න, ඔවුන් කිසිම හානියක් නොකරයි.

2. දෙවන කණ්ඩායම

මොවුන් දක්ෂ හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන නිලධාරීන් ය. ඔවුන් විශිෂ්ට කාර්ය මණ්ඩල නිලධාරීන් බවට පත් කරයි, ඔවුන්ගෙන් කුඩාම තොරතුරු පවා ගැලවී නොයනු ඇත.

3. තුන්වන කණ්ඩායම

වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ගොළුවෝ. මෙම පුද්ගලයින් භයානක ය, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම කිසිසේත්ම බරක් නොවේ නිවැරදි රැකියාව. ඔවුන්ට එම ස්ථානයේදීම වෙඩි තැබිය යුතුය.

4. හතරවන කණ්ඩායම

බුද්ධිමත් ස්ලැකර්. මේ අය ඉහළම තනතුරු ලැබිය යුතුයි.

මේ අනුව, කම්මැලිකම ගුණයක් නොවේ, නමුත් එය සමඟ සංයෝජනය වන විට එය ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ ඉහළ මට්ටමේබුද්ධිය.

සුප්‍රසිද්ධ බ්‍රිතාන්‍ය දාර්ශනිකයෙක් සහ පොදු චරිතයක්බර්ට්‍රන්ඩ් රසල් මෙසේ පැවසීය.

"සතුට සහ සමෘද්ධිය සඳහා මාර්ගය වන්නේ වැඩ පිළිවෙලට අඩු කිරීමෙනි."

මෙය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ කෙසේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට ඕනෑවටත් වඩා කාලය තිබේ. අපි එය හුදෙක් "ගැටළු" සහ නිෂ්ඵල රැස්වීම් සමඟ උද්යෝගිමත් අරගලය මත නාස්ති කරමු.

Esenhaur matrix මතක තබා ගන්න.

පිළිතුර - වැදගත් හදිසි කාරණා. ඔබට සියල්ල අතහැර ගින්න නිවා දැමීමට අවශ්‍ය වූ විට මේවා දැවෙන අවස්ථා වේ. දේවල් මේ තැනට යාමට ඉඩ නොදීම හොඳය. ඔබ වැදගත් හා හදිසි කාර්යයක් සාර්ථකව නිම කරන විට, ඔබට ශක්තියේ වැඩිවීමක් සහ විවිධ හැඟීම් රාශියක් දැනේ - ප්‍රීතිය, ආඩම්බරය, කරන ලද කාර්යය පිළිබඳ තෘප්තිය, නමුත් ඒ සඳහා විශාල ශක්තියක් අවශ්‍ය වන අතර මෙම මාදිලියේ වැඩ කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. දිගු කාලයක්.

B. හදිසි නොවන සහ වැදගත් කරුණු. වත්මන් (සැලසුම් කළ) වැඩ; මෙම කාණ්ඩයට ව්‍යාපාර සැලසුම් කිරීම, පුහුණුව, සංවර්ධනය සහ ඔබේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට ඔබව සමීප කරන සෑම දෙයක්ම ඇතුළත් වේ. ඔබ මෙම කාණ්ඩයේ දේවල් ආරම්භ කරන්නේ නම්, ඒවා A වර්ගීකරණයට යා හැකි අතර කාල පීඩනය යටතේ සම්පූර්ණ කළ යුතුය.

C. හදිසි සහ නොවැදගත්. මූලික වශයෙන්, මෙය යම් ආකාරයක සාමාන්‍ය සහ කාලසටහන් නොකළ වැඩකි, නැතහොත් ඔබේ වගකීම්වල කොටසක් නොවන කාර්යයක් කිරීමට යමෙකු ඔබෙන් ඉල්ලා ඇත. මෙම කාර්යය කිසිඳු ආකාරයකින් ඔබ අපේක්ෂිත ඉලක්කය කරා ගෙන යන්නේ නැත. මෙම චතුරස්රයේ දිගු වේලාවක් සිටීම හානිකර වේ. මෙම චතුරශ්‍රයේ කළ යුතු දේ A (වැදගත් සහ හදිසි) චතුරශ්‍රයේ කළ යුතු දේ සමඟ පටලවා නොගැනීම අතිශයින්ම වැදගත්ය.

D. හදිසි සහ නොවැදගත් නොවේ. මේවා ඔබට ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකි දේවල් වන්නේ ඒවා අපේක්ෂිත ප්‍රතිලාභ ගෙන නොදෙන බැවිනි. මෙය රූපවාහිනී වැඩසටහන් නැරඹීම, හිස් සංවාද, අර්ථ විරහිත අන්තර්ජාල සැරිසැරීම, සමාජ මාධ්ය(ඔබ SMM විශේෂඥයෙක් නොවේ නම්) සියලු වර්ගවල සේවාවන් සැපයීම සහ ඔබේ ක්ෂණික ඉලක්කවලට සම්බන්ධ නොවන දේවල් කිරීම.

හැකිතාක් ඵලදායි වීමට, B වර්ගයට අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, මගේ ඩෙස්ක්ටොප් එකේ මෙම න්‍යාසය ඇඳ ඇති කඩදාසි කැබැල්ලක් ඇති අතර මම වරින් වර මගෙන්ම මෙසේ අසමි: මා සිටින්නේ කුමන චතුරශ්‍රයේද?

සාමාන්‍යයෙන් ඉතා නිර්මාණශීලී වන්නේ බුද්ධිමත් හා කම්මැලි මිනිසුන් ය. ඔවුන්ට නිදහස් පාලනයක් ලබා දෙන්න, එවිට ඔවුන් එක් ගැටලුවකට සම්මත නොවන සහ මුල් විසඳුම් රාශියක් ලබා දෙනු ඇත. එකම අරමුණ- හැකි ඉක්මනින් සහ අවම උත්සාහයකින් කාර්යය සම්පූර්ණ කරන්න.

එය කම්මැලි සහ බුද්ධිමත් මිනිසුන්බොහෝ නව නිපැයුම් සඳහා අපි වගකිව යුතුය.

නමුත් ඔබ තවමත් එය කිරීමට අවශ්ය නම්, නමුත් අවශ්ය නොවේ නම්?

සමහර විට සිදුවන්නේ අපි, බුද්ධිමත් කම්මැලි මිනිසුන්, අපගේ මනසෙහි ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බවට පත්වීමයි. ප්‍රමාණවත් අභිප්‍රේරණයකින් තොරව, මොළය පාලන කලාපයෙන් පිටවීමට දැඩි ලෙස ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට පටන් ගනී, මන්ද මෙය නව ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රගුණ කිරීමේදී විශාල ශක්තියක් අහිමි වීමෙන් තර්ජනය කරයි.

වැදගත් කරුණක් නම්, පුද්ගලයෙකු බුද්ධිමත් වන තරමට, ඔහු වඩාත් දක්ෂ ලෙස තමා සහ අන් අය සාධාරණීකරණය කරයි. මම දාපු එක මට උනා SMART ඉලක්කය, නමුත් පසුව ඔහු තමාටම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කර ඉලක්කය සපුරා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේ එය SMART නිර්ණායක සපුරාලන්නේ නැති නිසා සහ “ඉලක්කයේ ඓන්ද්‍රීයභාවය” වැනි විදේශීය නිර්ණායකයකට අනුව එහි අදාළත්වය (අදාළ) නිසාය.

කළමනාකරණය විසින් නියම කරන ලද කාර්යය අප සම්පූර්ණ නොකරන බව ද සිදු වේ, මන්ද කාර්යය නිවැරදිව සකසා නොමැති බව හෝ හුදෙක් මෝඩ බව අපි විශ්වාස කරමු. මම මෙතන විස්තර කියන්න යන්නේ නැහැ, මෙම තත්ත්වයඉදිරි ලිපි වලින් සාකච්ඡා කරනු ඇත.

ප්රතිරෝධය ජය ගන්නේ කෙසේද?

2. මෙම ඉලක්කය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් ඔබට කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බලන්න.

3. කාර්යය ක්‍රීඩාවක් බවට පත් කර එක් එක් පියවර සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා ඔබටම ත්‍යාග ලබා දෙන්න.

4. මගේ පෙර ලිපිය කියවන්න

5. මගේ ඊළඟ ලිපි කියවන්න

අන්තිම වර්ගයේ කම්මැලිකම ගැන කතා නොකළේ නම් ලිපිය සම්පූර්ණ නොවනු ඇත.

තෙහෙට්ටුවේ බාහිර ප්රකාශනයක් ලෙස කම්මැලිකම.

සමහර විට, කුමක් වුවත් සිසිල් අදහසමම එහි සිටියේ නැත, මට කිසිවක් කිරීමට ආශාවක් නැත.

මෙම ඉලක්කය අපට වැදගත් නොවන බව මින් අදහස් නොවේ, නමුත් සමහර විට අපි විවේක ගත යුතුය. ශක්තිය සමහර විට අප හැර යන්නේ මන්දැයි වඩාත් ගැඹුරින් තේරුම් ගැනීමට මම ගුප්ත විද්‍යාව පිළිබඳ කෙටි විනෝද චාරිකාවක් ඉදිරිපත් කරමි.

ශාරීරික ක්රියාකාරකම් නොමැතිකම

ඔබ බුද්ධිමය ක්‍රියාකාරකම්වල පමණක් නිරත වුවද, ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් අවම වශයෙන් උදෑසන ව්‍යායාම කිරීම අනිවාර්ය වේ. ඔවුන් පවසන පරිදි, "ශාරීරික ක්රියාකාරකම් නොමැතිව, ශරීරය පමණක් නොව, ව්යාපාරයද කඩා වැටීමට පටන් ගනී." මාංශ පේශි තානය අඩු වේ, ශරීරයට සමුච්චිත විෂ සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැක, නිදන්ගත තෙහෙට්ටුව සින්ඩ්‍රෝමය ඇති කරයි. ඔබ ඔබම වෙහෙසට පත් නොවූ අතර අවසානයේ ඔබට ශක්තියක් නැත. ශාරීරික නොවේ, චිත්තවේගීය නොවේ, මානසික නොවේ.

චිත්තවේගීය ආතතිය නොමැතිකම

ඔබ හිතනවද සෝප් ඔපෙරා, DOM-2 සහ වෙනත් වැඩසටහන් නරඹන්නේ මෝඩ කාන්තාවන් පමණක් බව?

මම ඔබව බලාපොරොත්තු සුන් කිරීමට ඉක්මන් වෙමි, මෙය සැමවිටම එසේ නොවේ. අපි (පිරිමි) ලෝක කුසලානය බලන්නේ නැත්තේ අපට පන්දුව නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි නිසාද? මෙම අවස්ථාවේ දී, අපි දැනටමත් ක්රීඩාංගනය වටා දුවනු ඇත. අපි හැමෝටම හැඟීම් අවශ්‍යයි, වෙනස් ඒවා.

සමහර විට අපි නිෂේධාත්මක හැඟීම් නොමැතිකමෙන් දිවුරන්නෙමු, ප්රධාන දෙය නම් මෙම හැඟීම් වෙනත් පුද්ගලයින් මත වත් නොකිරීමයි. චිත්‍රපටයක් නැරඹීම හෝ විවිධ ප්‍රබල හැඟීම් ඇති කරන පොතක් කියවීම වඩා හොඳය, ඒවා ඔබම උත්සාහ නොකරන්න - මෙය ඔබේ ජීවිතය නොවේ. මම සාමාන්‍යයෙන් චිත්‍රාගාරය නරඹන්නේ සිනමා ශාලාවල, කතෘ සහ උත්සව චිත්‍රපට, බොහෝ දුරට නාට්‍ය. ඔබ වාඩි වී, කරදර වන්න, නමුත් ඒ සමඟම මෙය ඔබට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බව ඔබට වැටහේ. එවිට ඔබ ඔබේ ව්‍යාපාරය කරගෙන යන අතර මතක නැත.

සමහරු ප්‍රවෘත්ති නැරඹීමට සහ ඔවුන්ගේ නහර කිති කැවීමට දේශපාලනය කිරීමට කැමතියි. කෙසේ වෙතත්, සෑම දෙයක්ම මධ්‍යස්ථව හොඳයි, වැඩි දුරක් නොයන්න, එසේ නොමැතිනම් ඔබ ගොරෝසු සහ පරාජිතයෙකු වීමේ අවදානමක් ඇත.

බුද්ධිමය බරක් නැත

සෑම දිනකම අපට විශාල තොරතුරු ප්‍රමාණයකට මුහුණ දීමට සිදු වුවද, බුද්ධිමය බරක් නොමැතිකම නූතන ලෝකයේ වසංගතයයි. අපගේ මනස ධාරිතාවයෙන් පිරී ඇත, විශාල දත්ත ප්‍රමාණයක් සකසයි, නමුත් මේ සියල්ල නිෂ්ක්‍රීයයි. සුළු දුෂ්කරතා පවා විශාල ආතතියක් හා කෝපයක් ඇති කරයි.

සමහරක් සෙවීම සඳහා අන්තර්ජාලයේ පොදු පිටු හෝ වෙබ් අඩවි දුසිමක් කියවීම අපට පහසු ය විහිලු විහිළු, බළලුන්, උපුටා දැක්වීම්, ඉඟි, මෙම වෙබ් අඩවිවල පිරිනමන ඕනෑම තාක්ෂණික ක්‍රම හෝ ඉඟි යෙදීමට වඩා. ඔබ ඉගෙනීමට පුරුදු විය යුත්තේ ඔබේ අත්දැකීම් මත මිස පොත් වලින් නොවේ. අවුල් වෙන්න එපා විශාල සංඛ්යාවක්සිට බැලූ තොරතුරු මානසික ක්රියාකාරිත්වය. ඔබ විශ්ලේෂණය, සංශ්ලේෂණය, ප්රතිසමයන් වැනි මෙවලම් භාවිතා කළ යුතුය. කියවීමට පෙර, සෑම විටම ඔබගෙන්ම ප්රශ්න අසන්න: මම මෙම තොරතුරු කියවන්නේ ඇයි? මම මෙය මගේ ජීවිතයේ භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?

බුද්ධිමය ආතතිය නොමැතිකම මොළයේ ස්නායු සම්බන්ධතා සංඛ්‍යාව අඩු කරයි, එය වයසට යාම, අසනීප, මානසික අවපීඩනය, දුර්වල මතකය සහ කැමැත්ත අඩු වීමට එක් හේතුවකි.

සමහර අය චෙස් ක්‍රීඩා කිරීමට, හරස්පද සහ ස්කෑන් වචන විසඳීමට උපදෙස් දෙති. මෙය නිසැකවම ප්රයෝජනවත් වේ, නමුත් පළමු අවස්ථාවේ දී ඔබ තර්කනය වර්ධනය කරයි, සහ අනෙක් අවස්ථාවේ දී, මතකය. එක් ස්නායු සම්බන්ධයක්වත් මෙහි ඇති නොවේ. නව සම්බන්ධතා පැන නගින්නේ නව කුසලතා වර්ධනය කිරීම සහ සුළු නොවන ගැටළු විසඳීම සමඟ පමණි. ඔවුන්ගේ ජීවිත ගුණාත්මකව වෙනස් කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ සුවපහසු කලාපයෙන් ඉවත් වීමට උත්සාහ කරන අයට මේ සියල්ල බහුල ලෙස සපයනු ලැබේ.

කම්මැලිකම සහ උදාසීනත්වය පටලවා නොගන්න.

කම්මැලිකම නිසා හැමවිටම උදාසීනත්වය ඇති නොවේ. සමහර විට පුද්ගලයෙකුට ඉලක්කයක් නැත, ඔහු ඉලක්ක රහිතව ජීවත් වේ, ඔහුගේ පැවැත්මේ අරමුණ තේරුම් නොගනී. ඔහු දවස පුරා කිසිවක් නොකරන අතර එය ඔහුට ගැලපේ.

සාරාංශය.

ඉතින්, අපි සාරාංශ කරමු. කම්මැලිකම යනු වසර සිය ගණනකට පෙර නිර්මාණය කරන ලද ඉතා සිසිල් දෙයක් සහ පරිපූර්ණ ලෙස ක්‍රියා කරන යාන්ත්‍රණයකි, නමුත් එය ඵලදායී වන්නේ ඉහළ IQ සමඟ සංයෝජනයක් පමණි.

සමහර විට පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම කම්මැලිකම මෙන් පෙනේ, නමුත් එය එසේ නොවේ. දක්ෂ මිනිසාපළමුව ඔහු ක්‍රියාත්මක කිරීමේ වඩාත්ම සාධාරණ, ප්‍රමාණවත් සහ effective ලදායී ක්‍රමය තෝරා ගනු ඇත, පසුව ඔහු කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට පටන් ගනී, මන්ද ඕනෑම කාර්යයකින් 80% ක් ඒ සඳහා වෙන් කර ඇති කාලයෙන් 20% කින් කළ හැකි බව ඔහු දන්නා බැවිනි. අපි මෙහි පරිපූර්ණවාදීන් සැලකිල්ලට නොගනිමු; අපි ඔවුන් ගැන ද පහත ලිපි වලින් කතා කරමු.

සාමාන්යයෙන් මිනිසුන් අධිෂ්ඨානය සහ කම්මැලිකම සම්බන්ධ නොකරයි, නමුත් හරියටම සොයා ගැනීමට ඇති ආශාව හොඳම තීරණයඅවම උත්සාහයක් අවශ්‍ය වන්නේ කම්මැලිකමේ ඉහළම ආකාරයයි.

කම්මැලි සහ ජීවිතය භුක්ති විඳින්න, නමුත් විවිධ වර්ගයේ කම්මැලිකම ඇති බව අමතක නොකරන්න. ඇයගේ උසිගැන්වීම් වලට යටත් නොවන්න.