ෆ්රේමන් වැඩ කරයි. රූබන් ෆ්‍රේමන්: අගතියක් නැති මිනිසෙක්

Ruvim Isaevich Fraerman උපත ලැබුවේ 1891 සැප්තැම්බර් 22 (10) වන දින Mogilev හි ය. කුඩා කොන්ත්‍රාත්කරුවෙකු වන ඔහුගේ පියාට රාජකාරි සඳහා බොහෝ ගමන් බිමන් යාමට සිදු වූ අතර, ඔහු නිතරම තම පුතාව සංචාර සඳහා රැගෙන ගියේය. ලේඛකයා ඔහුගේ පළමු ළමා වියේ හැඟීම් මෙම සංචාරවලට ණයගැතියි. ඒත් සංචාරක ජීවිතයරූබන් මොගිලෙව් සැබෑ පාසලේ අධ්‍යාපනය ලැබීමට ප්‍රමාද වීමට හේතුව විය, ඔහු තම පන්තියේ මිතුරන්ට වඩා බොහෝ වියපත් විය. නමුත් මෙම තත්වය පිරිමි ළමයාගේ දක්ෂතා හෙළිදරව් කිරීම වැළැක්වූයේ නැත. සාහිත්ය ගුරුවරයා සොලොඩ්කොව් දුටුවේය තරුණ දක්ෂතාසහ හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුට සහාය විය නිර්මාණාත්මක කුසලතා... Ruben Fraerman ගේ පළමු කවි පාසල් සඟරාවේ "Student Labour" හි පළ විය.

විද්‍යාලයෙන් පසු, තරුණයා කාර්කොව් තාක්ෂණ ආයතනයට ඇතුළු වූ අතර, තුන්වන වසරෙන් පසු ඔහු පුහුණුවීම් සඳහා යවන ලදී. ඈත පෙරදිග... එය දරුණු 18 වන වසරක් විය, සිවිල් යුද්ධය දරුණු විය, ක්‍රියාශීලී තරුණයෙකුට ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම සිදුවීම් වලින් ඈත් විය නොහැක. ඔහු එකතු විය විප්ලවවාදී ව්යාපාරය, සහ ජපන් ආක්‍රමණය අතරතුර ඔහු භූගත සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වීය. විප්ලවවාදී හේතුව ඔහුගේ ජීවිතයේ කාර්යය බවට පත් වූ අතර ෆ්රේමන් කොමසාරිස්වරයා විය පක්ෂග්රාහී වෙන්වීමදුරස්ථ taiga වෙත ගොස් - Tungus අතර සෝවියට් බලය පිහිටුවීමට සහ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ මෙම භූමිය තුළ පවතී.

ඈත පෙරදිග ආර්.අයි. Fraerman Batumi හි සේවය කළේය. එහිදී ඔහු සිය පළමු කතාව "On the Amur" ලිවීමට පටන් ගත් අතර පසුව එය "Vaska - Gilyak" ලෙස නම් කරන ලදී. බොහෝ නවකතා සහ කෙටිකතා ලියා ඇත්තේ ඈත පෙරදිග ගැන Fraerman විසිනි. මුළු කලාපයම උදෑසන මීදුමෙන් මතු වී ඉර යට තනිකරම සශ්‍රීක වන බව පෙනේ.

ඈත පෙරදිගින් පසු ෆ්රේමන්ගේ ජීවිතයේ දෙවන අදියර මධ්යම රුසියාව සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ විය. ඉබාගාතේ යාමට නැඹුරු වූ මිනිසෙක්, පයින් ගොස් රුසියාව පුරා සංචාරය කළ ෆ්‍රේමන් අවසානයේ ඔහුගේ සැබෑ නිජබිම සොයා ගත්තේය - මෙෂ්චෙරා ප්‍රදේශය, රියාසාන්ට උතුරින් පිහිටි සුන්දර වනාන්තර කලාපයකි. ෆ්‍රේමන් මෙම වැලි සහිත වනාන්තර පැත්තේ ගැඹුරු සහ නොපෙනෙන සුන්දරත්වයට සම්පූර්ණයෙන්ම ආකර්ෂණය විය.

1932 සිට, සෑම ගිම්හාන, සරත් සෘතුවේ සහ සමහර විට ශීත ඍතුවේ කොටසක්, Fraerman Solotche ගම්මානයේ Meshchersky කලාපයේ ගත කරයි. ක්රමානුකූලව, Solotcha Fraerman ගේ මිතුරන් සඳහා දෙවන නිවස බවට පත් වූ අතර, ඔවුන් එහි නොපැමිණි වසරක් නොතිබුණි, විශේෂයෙන් සරත් සෘතුවේ දී, මසුන් ඇල්ලීමට, දඩයම් කිරීමට හෝ පොත් මත වැඩ කිරීමට. ආදරය නොකළ ෆ්රේමන් විශාල නගර, මොස්කව් ඇතුළු, Solotch - Ryazan Meshchera දී දීර්ඝ කාලයක් ජීවත් - දාරය පයින් වනාන්තරඕකා උඩින්. මෙම ස්ථාන ඔහුගේ දෙවන ස්ථානය විය කුඩා නිජබිම... A. Gaidar K. Paustovsky R. Fraerman

මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිටම, රූබන් ෆ්රේමන් ඉදිරියෙන් සිටී. මහා සහභාගිකයා දේශප්රේමී යුද්ධය: මහජන මිලීෂියාවේ 8 වන Krasnopresnensk අංශයේ 22 වන රෙජිමේන්තුවේ සටන්කරු, යුද වාර්තාකරු බටහිර පෙරමුණ... 1942 ජනවාරි මාසයේදී ඔහු සටනේදී බරපතල තුවාල ලැබීය, මැයි මාසයේදී ඔහු බලමුලු ගන්වන ලදී, මිලීෂියාවේදී ඔහු "ෆාදර්ලන්තයේ ආරක්ෂකයා" පුවත්පතේ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. "Mortar Boy Maltsev", "Military Surgeon", "General", "Feat", "Feat on a May Night" යන රචනාවල ඔහු ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි පරාර්ථකාමී අරගලය ගැන කතා කරයි, සොල්දාදුවන් සහ නිලධාරීන්ගේ වීරෝදාර සූරාකෑම් විස්තර කරයි. යෞවනයන් සඳහා නවකතා" දිගු ගමනක්"," ආත්මයේ පරීක්ෂණය "සහ තවත් අය. A. ගයිඩර්ගේ අධ්‍යයනයේ ගෞරවය ෆ්‍රේමන් හට හිමි වේ. මියගිය මිතුරාසහ සහකාරියක්. ඔහු මෙම මාතෘකාව සඳහා "ගයිඩර්ගේ ජීවිතය සහ වැඩ" (1951) ලිපි එකතුවක් කැප කරයි. රචනා පොත"දරුවන්ගේ ප්රියතම ලේඛකයා" (1964).

ජීවිතයේ ආදර්ශය භාවිතා කරමින් රටේ ඉතිහාසය ඇඳීමට රූබන් ෆ්‍රේමන් සිය කෘතිවලින් සමත් විය සාමාන්ය ජනතාව, නැතුව මේ කතාව හිතාගන්නවත් බෑ. රූබන් ෆ්‍රේමන්ගේ මරණය මෙම සුවිශේෂී වංශකතාවට තිත තැබීය. ලේඛකයා මාර්තු 27 වැනි දින අභාවප්‍රාප්ත විය. ඔබේ ජීවිතය මිහිමත ගෞරවාන්විතව ගත කිරීම ද වේ විශිෂ්ට කලාවසමහර විට වෙනත් ඕනෑම කුසලතාවයකට වඩා සංකීර්ණ විය හැකිය. ආර්.අයි. ෆ්රේමන්

ජර්මානු භාෂාවෙන්, "der freier Mann" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ නිදහස්, නිදහස්, අගතිගාමී පුද්ගලයෙකි. ආත්මය තුළ, Ruvim Isaevich Fraerman සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප විය සැඟවුණු අර්ථයඔහුගේ වාසගම. ෆ්‍රේමන් අනුකම්පා විරහිත යුගයක් සඳහා අතිශය දිගු ජීවිතයක් ගත කළේය - අවුරුදු 81 ක්. Arkady Gaidar විසින් රචනා කරන ලද විකට කාව්‍යවල, ඔහු පහත පරිදි නිරූපණය කර ඇත: "මුළු විශ්වයටම ඉහළින් ඇති අහසේ, අපි සදාකාලික අනුකම්පාවෙන් වෙහෙසෙමු, රැවුල නොකල, ආනුභාව ලත් සියල්ලට සමාව දෙන රූබන් බලන්න."

කතාව නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය "The Wild Dingo Dog ..." කතාවේ අදහස ඈත පෙරදිග, ආර්.අයි. ඈත පෙරදිග ද කතාවේ ක්‍රියාකාරී දර්ශනය බවට පත්විය. කතුවරයා පොත ගැන සිතුවේය දිගු වසර, නමුත් සොලොට්චි හි රියාසාන් ගම්මානයේ (1938 දෙසැම්බර් මාසයේදී) මාසයකදී "සැහැල්ලු හදවතකින්" එය ඉක්මනින් ලිවීය. - Krasnaya Nov' සඟරාවේ 1939 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. ගම්මානය Solotchi කළු Tungus

“මට අවශ්‍ය වූයේ මගේ තරුණ සමකාලීනයන්ගේ හදවත් ජීවිතයේ ඉදිරි පරීක්ෂණ සඳහා සූදානම් කිරීමටයි. ජීවිතයේ කොතරම් ලස්සනද යන්න ගැන හොඳ දෙයක් ඔවුන්ට කියන්න, ඒ සඳහා ඔබට කැපකිරීම් කළ හැකි සහ කළ යුතු ... පළමු බියකරු රැස්වීම්වල චමත්කාරය, උසස්, පිවිතුරු ආදරයේ උපත, ආදරය කරන කෙනෙකුගේ සතුට වෙනුවෙන් මිය යාමට ඇති කැමැත්ත පෙන්වන්න. එකක්, සහෝදරයෙකුට, ඔබ උරෙන් උර ගැටෙන කෙනෙකුට, ඔබේ මව වෙනුවෙන්, ඔබේ මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන්. ආර්. ෆ්රේමන්

කතාවේ ප්‍රධාන චරිත: ටැන්යා සබනීවා පහළොස් හැවිරිදි පාසල් සිසුවියකි. ආදරයේ පළමු හැඟීම ඇය අත්විඳින අතර එය ඇයට වේදනාකාරී දුක් වේදනා ගෙන එයි. Kolya Sabaneev යනු Tanya ගේ පියාගේ සහ ඔහුගේ දෙවන බිරිඳ වන Nadezhda Petrovna ගේ හදාගත් පුත්‍රයාය. ඔහු නොදැනුවත්වම දියණිය සහ පියා අතර අසමගියට හේතුව බවට පත්වේ. ඉතා සියුම්, බුද්ධිමත්, අවංක හැඟීමකට හැකියාව ඇත.

Chronotope Action time year - anxiety pre-war time ක්‍රියාකාරී ස්ථානය - ඈත පෙරදිග, කටුක, සීතල දේශයක් නමුත් කතාව ඉතා උණුසුම් එකක් විය. ඒ වගේම හැඟීම්බර හා ලස්සනයි. විදින කතාවක්. කඳුළු වලට. එතරම් පිරිසිදු, එතරම් ළමා නොවන බරපතල නොවේ. කතුවරයා එය කළමනාකරණය කළේ කෙසේද?

පවුල් ගැටලුදෙමව්පියෝ වෙන්වෙලා ටාන්යා පියෙක් නැතිව හැදී වැඩෙන එකට කවුද දොස් කියන්නේ? පියා තම වැරැද්ද නිවැරදි කිරීමට තීරණය කළේ කෙසේද? තම පියා ගැන ටානියාට හැඟෙන්නේ කෙසේද? ඇය ඔහුට සමාව දුන්නාද? එය සිදුවුණේ කවදාද? ඇයි, තාත්තා පැමිණි විට, මව සහ ටැන්යා නගරය හැර යාමට තීරණය කරන්නේ? තම දියණියගේ හැදී වැඩීමෙන් ඉවත් වූ තමාට අහිමි වූ මහත් සතුට කුමක්දැයි පියාට ප්‍රමාද වී වැටහුණි. “... මිනිසුන් එකට ජීවත් වෙති, ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරය කරන විට, ඔවුන් ආදරය නොකරන විට, ඔවුන් එකට ජීවත් නොවේ - ඔවුන් අපසරනය. මිනිසා සැමවිටම නිදහස් ය. මෙය සදාකාලික නීතියයි."

බුරන් කෝල්යා දුටුවේ සැබෑ ටැන්යා කුණාටුව තුළ පමණි: තීරණාත්මක සහ දක්ෂ, සැලකිලිමත් සහ මෘදු, ඔහු ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින අතර තමා ගැනම විශ්වාසයි. “එබැවින් ඇය නගරය කොතැනද, වෙරළ කොතැනද, අහස කොතැනද යන්න නොදැන බොහෝ වේලාවක් ඇවිද ගියේය - සියල්ල අතුරුදහන් වී මෙම සුදු අන්ධකාරයට අතුරුදහන් විය. හිම කුණාටුව මැද තනි වූ මේ යුවතිය, දුර්වල වූ තම මිතුරිය දෑතින් අල්ලාගෙන, දහඩියෙන් අයිස් වැසුණු මුහුණක් ඇත. ඇය සෑම සුළඟකින්ම එකතැන පල් වී, වැටී, නැවත නැඟිට, එක් නිදහස් අතක් පමණක් ඉදිරියට දිගු කළාය. එක්වරම ඇයට මගේ වැලමිටට යටින් ලණුවක් දැනෙන්නට විය... අන්ධකාරයේ, පෙනෙන සලකුණු නොමැතිව, හිමෙන් අන්ධ වූ දෑසින් නොව, සීතලෙන් මිය ගිය ඇගේ ඇඟිලිවලින් නොව, පියෙකු සොයමින් සිටි ඇගේ උණුසුම් හදවතින්. මෙතරම් කාලයක් මුළු ලෝකයේම, සීතල තුළ, කාන්තාරයට මරණීය තර්ජනය කරමින් ඔහුගේ සමීපත්වය ඇයට දැනුනි.

සැබෑ මිතුරෙක් ෆිල්කා අනෙක් පිරිමි ළමයින්ට වඩා වෙනස් වන්නේ කෙසේද? ඔහුට කියවීමේ හැකියාව ඔහුගේ සීයාගෙන් උරුම විය විශිෂ්ට පොතක්ස්වභාවය, ඉතා සිට පූර්ව ළමාවියකටුක ටයිගා ජීවිතයේ මූලික නීතිය මා විසින්ම තේරුම් ගත්තා - කිසි විටෙකත් පුද්ගලයෙකු කරදරයට පත් නොකිරීමට, ඔහුගේ ආකාරයේ පළමුවැන්නා දැනුම හා සංස්කෘතිය වෙත ළඟා වේ. ෆිල්කා ටැන්යාට පක්ෂපාතී බව ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? ඔහු සිතූ පරිදි ටානියාව සදහටම ඔහු සමඟ සිටීමට ෆිල්කා කළේ කුමක්ද?

“... ඔහුගේ උරහිස්, අව්වේ නෑවා, ගල් මෙන් දිලිසෙන අතර, ඔහුගේ පපුව මත, තද දුඹුරු පැහැයෙන්, සැහැල්ලු අකුරු ඉතා දක්ෂ ලෙස ඇද තිබුණි. ඇය ටානියා කියෙව්වාය. - සෑම සලකුණක්ම අතුරුදහන් විය හැකිද? සමහර විට යමක් ඉතිරි වේවිද? - යමක් රැඳී සිටිය යුතුය. සෑම දෙයක්ම සමත් විය නොහැක. එසේ නොමැති නම්, අපගේ මිත්රත්වය සදහටම යන්නේ කොතැනටද?

සැබෑ මිතුරන් හමුවීම - ටැන්යා සහ ෆිල්කා - කතාවේ ක්රියාකාරිත්වය විවෘත කරයි; වල් බල්ලා ඩිංගෝ දැකීමට ඇයට ඇති අමුතු ආශාව ගැන මුලින්ම ඔහුට පවසන්නේ ඇයයි. ඔවුන්ගේ අවසාන රැස්වීමකතාව අවසන් වේ. ෆිල්කා සමඟ, ඇගේ උපන් ගම සමඟ වෙන් වන මොහොතේ, කුඩා කල සිටම, ටැන්යාට තවදුරටත් විදේශීය බල්ලා මතක නැත: ලෝකය අරුමපුදුම දේවලින් හා විස්මයන්ගෙන් පිරී ඇති බව ඇය තේරුම් ගත්තාය. ඇයට මෑතකදී අපැහැදිලි සහ අද්භූත වූ බොහෝ දේ පැහැදිලි විය, වඩාත් තේරුම් ගත හැකි විය. ළමා කාලය අවසන්. ටැන්යා වැඩිහිටි විය.

ඩිංගෝ බල්ලාගේ සම්භවය තවමත් මතභේදාත්මක ය. ඩිංගෝ ස්වදේශික ඕස්ට්‍රේලියානු පදිංචිකරුවෙකු නොවන බව පැහැදිලිය, එය බොහෝ කලකට පෙර වුවද එය ගොඩබිමට ගෙන එන ලදී. දිනයන් සහස්‍ර 4 සහ 6 අතර වෙනස් වේ, ඩිංගෝ හි එක් අනුවාදයකට අනුව ඉන්දියාවේ මිනිසෙකු සමඟ පැමිණියේය, අනෙකට අනුව - ඉන්දුනීසියාවෙන්. ඩිංගෝ සාමාන්‍ය ගෘහස්ථ සුනඛයන්ගෙන් ව්‍යුහයෙන් හෝ පෙනුමෙන් වෙනස් නොවේ. එකම වෙනස නම් පිරිසිදු ඩිංගෝ වලට බුරන්නේ නැත, ඔවුන් ගොරවන්නේ හෝ කෑගැසීම පමණි. ඕස්ට්‍රේලියාවේ වාසිදායක තත්වයන්ට මුහුණ දුන් බල්ලන් මිනිසා හැර ගොස් වල් බවට පත් විය. ඔවුන් පහසුවෙන් දේශීය විලෝපිකයන් සමඟ කටයුතු කළහ, උදාහරණයක් ලෙස, marsupial වෘකයා. දැන් ඕස්ට්‍රේලියාවේ තෘප්තිමත් අඟහරු සත්වයන් අතර, ඩිංගෝ එකම විලෝපිකයා වේ. කතාව එසේ හඳුන්වන්නේ ඇයි: "වල් බල්ලා ඩිංගෝ, හෝ පළමු ආදරයේ කතාව"?

අපි අපේ විරුවන්ට සමු දෙනවා. නමුත් වල් ඩිංගෝ බල්ලා ජීවත් වන මැජික් පළඟැටි මල පිපෙන තරුණ ලෝකය පිළිබඳ මෙම කතාව කෙතරම් දීප්තිමත් හා විනිවිද පෙනෙනද යත් ටානියා පිටත්ව යන විට අවසානයේ ඔබට කිසිදා දුකක් දැනෙන්නේ නැත. ආධ්‍යාත්මික උදාරත්වය, මානසික ශක්තියවීරයන් ඔවුන්ට කාරුණිකව ළමා කාලයට සමු දීමටත් යෞවනයට පිවිසීමටත් උදව් කළහ. සහ ආයුබෝවන් ලේඛක R.I. Fraerman අපට පැවසීමට අවශ්‍ය බව පෙනේ: “ශෝකය සහ සතුට, දුක සහ විනෝදය ජීවිතයේ විකල්ප වේ. ඔබට කරදරයක් සිදුවුවහොත්, නිර්භීත වන්න, ඔබේ මිතුරන් රැකබලා ගන්න, මිනිසුන් කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටින්න.

වල් බල්ලා ඩිංගෝ "සෝවියට් විශේෂාංග චිත්රපටය 1962 දී ලෙන්ෆිල්ම් චිත්‍රාගාරයේදී රූබන් ෆ්‍රේමන් "The Wild Dingo Dog, or the Story of First Love" ගේ කතාව පදනම් කරගෙන අධ්‍යක්ෂක Yuliy Karasik විසින් රූගත කරන ලදී. චිත්‍රපටිය මිලියන 21.8 ක් නරඹා ඇත.සෝවියට් ජූලියස් කරසික් රුවිම් ෆ්‍රේමන් වයිල්ඩ් ඩෝග් ඩිංගෝ නොහොත් ද ටේල් ඔෆ් ෆස්ට් ලව් "ලෙන්ෆිල්ම්" 1962

Nikolay Timofeev Nikolai Timofeev - Tanya ගේ පියා Inna Kondratyeva Inna Kondratyeva - Tanya ගේ මව Irina Radchenko - පියාගේ දෙවන බිරිඳ Irina Radchenko Tamara Loginova තමරා Loginova - සාහිත්‍ය ගුරුවරිය Anna Rodionova - Zhenya Anna Rodionova Cast ලේඛකයා ග්‍රැනසිව්ගේ ග්‍රන්ථ රචක ග්‍රැනසිව් ග්‍රන්ථ ලේඛක ග්‍රැනසිව් රචක , Alexander Veksler Alexander Veksler නිර්මාපක Isaac Schwartz Isaac Schwartz Editing S. Gorakov A. Bufetov's Make-up V. Rakhmatullin's ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් Golden Lion of St. Mark Grand Prix, Golden Branch Prize at the Venice IFF (Italy, Film: crew1926)

සැප්තැම්බර් 22 වැනිදා අවුරුදු 120 යි රුසියානු ලේඛකයාගේ උපන් දින සිට Ruvim Isaevich Fraerman (1891-1972), කතන්දර කතුවරයා "වල් බල්ලා ඩිංගෝ, හෝ පළමු ආදරයේ කතාව", "ගෝල්ඩන් කෝන්ෆ්ලවර්" යනාදිය.

ඔහුට "විනිසුරුවරයෙකු වීමට සිදු වූයේ නම්, ඔහු බොහෝ විට සියලු දෙනා නිදොස් කොට නිදහස් කරනු ඇත ..." වචනාර්ථයෙන්අද්දර සිට දාර දක්වා වචන, බඩගින්නේ, taiga දී මිය ගියේය, බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. නමුත් මෙය බොහෝ විට සත්ය වේ. රූබන් ෆ්රේරියන් ගේ පොත්වල පවසන්නේ "සෑම පුද්ගලයෙකුටම අවාසි සඳහා අයිතිය ඇති බව ඔහු පිළිගන්නා බවයි." ඔහුම මෙසේ පවසයි: "මම කිසි විටෙකත් සූදානම් කළ උපදෙස් දීමට එඩිතර වූයේ නැත."

(පොතෙන්: Fraerman Ruvim Isaevich // අපේ ළමා කාලය ලේඛකයින්. 100 නම්: චරිතාපදාන ශබ්දකෝෂයකොටස් 3 කින්. 3 කොටස- එම්.: ලයිබීරියාව, 2000.- පී.464)

කෙටි චරිතාපදානය

Ruvim Isaevich Fraerman 1891 සැප්තැම්බර් 22 වන දින Mogilev හි උපත ලැබීය. එහිදී ඔහු තම ළමා කාලය ගත කළ අතර සැබෑ පාසලකින් උපාධිය ලබා ගත්තේය. පාසැලේ සිටියදී ඔහු සාහිත්‍යයට ඇලුම් කළේය, කවි ලිවීය, ඒවා මුද්‍රණය කළේය. 1916 දී ඔහු Kharkov තාක්ෂණ ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. 1917 දී ඔහු ඈත පෙරදිගට ගියේය. ඔහු ධීවරයෙක්, කෙටුම්පත්කරුවෙක්, ගණකාධිකාරීවරයෙක්, ගුරුවරයෙක් විය. වසර වලදී සිවිල් යුද්ධයපක්ෂග්රාහී කඳවුරක කොටසක් ලෙස ඔහු ජපන් ආක්රමණිකයන් සමඟ සටන් කළේය.

1921 දී ඔහු මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. 1924 දී Fraerman ගේ පළමු කතාව "Vaska-Gilyak" මෙහි පළ විය. එය සිවිල් යුද්ධය සහ ගොඩනැගීම ගැන කියයි සෝවියට් බලයඈත පෙරදිග දී. ඇයගෙන් පසුව, වෙනත් පොත් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී - "දෙවන වසන්තය" (1932) - ළමුන් සඳහා ලේඛකයාගේ පළමු කෘතිය, "නිකිචෙන්" (1934), "ඔත්තු" (1937), "වල් ඩිංගෝ බල්ලා, හෝ පළමු කතාවේ කතාව. ආදරය" (1939) - ලේඛකයාගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ නවකතාව.

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය අතරතුර, ෆ්‍රේමන් මහජන මිලීෂියාවට සම්බන්ධ වූ අතර, සටන්වලට සහභාගී වූ අතර හමුදා පුවත්පතක සේවය කළේය.

Fraerman ගේ පශ්චාත් යුධ කටයුතු ප්රධාන වශයෙන් ළමුන් සහ යෞවනයන් වෙත යොමු කෙරේ.

ෆ්‍රේමන් ගයිඩර්ගේ කෘති අධ්‍යයනය ආරම්භ කළේ ඔහුගේ “ද ලයිෆ් ඇන්ඩ් වර්ක් ඔෆ් ඒපී ගයිඩර්” (1951) ලිපි එකතුවෙන් මෙන්ම ඔහුගේ රචනා පොත “ද ෆේවරිට් රයිටර් ඔෆ් ද ළමයින්” (1964) සමඟිනි. 1966 දී රචනා සහ කථා එකතුවක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක මාතෘකා"ආත්මයේ පරීක්ෂණය" නව යොවුන් වියට ආමන්ත්‍රණය කරන ලදී.

1932 සිට 1965 දක්වා රුවිම් අයිසෙවිච් බොහෝ විට රියාසාන් ප්‍රදේශයට ගියේය. ගමේ ජීවත් වුණා. කැටයම්කරු I.P. Pozhalostin ගේ නිවසේ Solotch. "The Wild Dingo Dog" කතාව මෙහි ලියා ඇති අතර එය ආසන්නයේ සහ විදේශයන්හි ජනයාගේ බොහෝ භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත. මෙම පොත මත පදනම්ව, චිත්‍රපටයක් සාදන ලද අතර එය වැනීසියේ ජාත්‍යන්තර චිත්‍රපට උළෙලේදී ලැබුණි මහා ත්‍යාගය- මූර්ති කුඩා "ශාන්ත මාර්ක්ගේ ගෝල්ඩන් ලයන්" (1962).

(LiveLib.ru වෙබ් අඩවියෙන්)

මධ්යම සහ ජ්යෙෂ්ඨ පාසල් වයසේ පාඨකයන්:

Fraerman, Ruvim Isaevich. වල් බල්ලා ඩිංගෝ, හෝ පළමු ආදරයේ කතාව

මේ කතාව ළමා සාහිත්‍යයේ ස්වර්ණමය අරමුදලට බොහෝ කලක සිට ඇතුළත් වී ඇත. මෙය ආත්මික උණුසුම සහ ආලෝකය, මිත්රත්වය සහ ආදරය ගැන, යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සදාචාරාත්මක පරිණතභාවය පිළිබඳ ගීතමය කෘතියකි. මෙම පොතේ ඇති සෑම දෙයක්ම ඉතා සාමාන්ය වන අතර ඒ සමඟම සෑම දෙයක්ම පුදුම සහගතය. සාමාන්‍ය කොල්ලෝ ඉස්කෝලේ යනවා, ගෙදර වැඩ කරනවා, සෙල්ලම් කරනවා, සමහර වෙලාවට ඩියුස් ගන්නවා. ඔවුන් අදහස් නොකළ හැඟීම් හදිසියේම ඔවුන් තුළ අවදි වේ.

Fraerman Ruvim Isaevich // අපේ ළමා කාලයේ ලේඛකයන්. නම් 100: චරිතාපදාන ශබ්දකෝෂය කොටස් 3 කින්. 3 කොටස.- එම් .: ලයිබීරියාව, 2000.- P.464-468

රූබන් ෆ්රේමන්

කෙටියෙන්:ඈත පෙරදිග, මෙෂ්චෙරා කලාපය, "වල් බල්ලා ඩිංගෝ ..." යන ගීත රචනා කතුවරයාගේ ජීවිතය සහ වැඩ.

1923 ශීත ඍතුවේ දී, Paustovsky රුසියානු ටෙලිග්රාෆ් ඒජන්සියේ Batumi වාර්තාකරුවෙකු වන Ruvim Isaevich Fraerman හමුවිය. මෙම අංකුර ලේඛකයින් කවියට හා සාහිත්‍යයට ආදරයෙන් එක්සත් විය. මුළු රාත්‍රිය පුරාම ඔවුන් පටු අල්මාරියක වාඩි වී කවි කියූහ. සමහර විට දවසට ඔවුන්ගේ සියලුම ආහාර දියර තේ සහ චුරැක් කැබැල්ලකින් සමන්විත වූ නමුත් ජීවිතය පුදුමාකාර විය. පුෂ්කින් සහ ලර්මොන්ටොව්, බ්ලොක් සහ බග්‍රිට්ස්කි, ටියුචෙව් සහ මායාකොව්ස්කි යන ගාථා මගින් යථාර්ථයට අනුපූරක විය.

Fraerman මෑතකදී ඈත පෙරදිග සිට Yakutia සිට පැමිණියේය. එහිදී ඔහු ජපන් ජාතිකයින්ට එරෙහිව ගරිල්ලා ඒකකයක සටන් කළේය. දිගු බටුමි රාත්‍රීන් නිකොලෙව්ස්ක්-ඔන්-අමූර්, ඔකොට්ස්ක් මුහුද, ශාන්තාර් දූපත්, හිම කුණාටු, ගිලියාක්ස් සහ ටයිගා සඳහා වූ සටන් පිළිබඳ ඔහුගේ කථා වලින් පිරී තිබුණි.

Batumi හි, Fraerman ඈත පෙරදිග ගැන ඔහුගේ පළමු කතාව ලිවීමට පටන් ගත්තේය. Fraerman ගේ Far East සඳහා ඇති ආදරය, මෙම භූමිය ඔහුගේ නිජබිම ලෙස දැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාව පුදුම සහගත ලෙස පෙනුනි. ෆ්‍රේමන් ඉපදී හැදී වැඩුණේ බෙලාරුස් හි, ඩිනිපර් හි මොගිලෙව් නගරයේ වන අතර, ඔහුගේ තරුණ හැඟීම් ඈත පෙරදිග ප්‍රභවයෙන් හා විෂය පථයෙන් බොහෝ දුරස් විය. Fraerman ගේ කථා සහ කථාවලින් අතිමහත් බහුතරයක් ඈත පෙරදිග ගැන ලියා ඇත. ඔවුන් සමඟ හොඳ හේතුවක්මෙම පොහොසත් විශ්වකෝෂයක් ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර එහි බොහෝ කොටස් තවමත් අප නොදන්නා ප්රදේශයකි සෝවියට් සංගමය... නමුත් ෆ්‍රේමන්ගේ පොත්වල ප්‍රධාන දෙය මිනිසුන් ය. සමහර විට අපේ ලේඛකයන් කිසිවෙක් ඈත පෙරදිග විවිධ ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන් ගැන - Tungus, Gilyaks, Nanais, Koreans ගැන - Fraerman වැනි මිත්‍රශීලී උණුසුමෙන් කතා කර නැත. ඔහු ඔවුන් සමඟ පක්ෂග්‍රාහී කඳවුරුවල සටන් කළේය, ටයිගා හි මිඩ්ජස් වලින් මිය ගියේය, හිම වල ගින්නෙන් නිදාගත්තේය, කුසගින්නෙන් හා ජයග්‍රහණය කළේය. Fraerman ගේ මෙම ලේ මිතුරන් පක්ෂපාතී, පුළුල්, ගෞරවය සහ යුක්තිය පිරී ඇත.

"කාරුණික දක්ෂතා" යන ප්‍රකාශය ෆ්‍රේමන් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. මෙය කාරුණික හා පිරිසිදු දක්ෂතාවයකි. එමනිසා, ෆ්‍රේමන් ජීවිතයේ පළමු වැනි අංශ ස්පර්ශ කිරීමට විශේෂ සැලකිල්ලකින් කළමනාකරණය කළේය තරුණ ආදරය... Fraerman ගේ පොත "Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love" වේ ආලෝකයෙන් පිරී ඇත, ගැහැණු ළමයෙකු සහ පිරිමි ළමයෙකු අතර ආදරය පිළිබඳ විනිවිද පෙනෙන කවියක්. එවැනි කතාවක් ලිවිය හැක්කේ පමණි හොඳ මනෝවිද්යාඥයෙක්... මේ දෙයෙහි කවිය කෙතරම් ද යත්, වඩාත්ම සැබෑ දේ පිළිබඳ විස්තරය විශ්මයජනක හැඟීමකින් යුක්ත වේ. ෆ්‍රේමන් කවියෙකු තරම් ගද්‍ය රචකයෙක් නොවේ. මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ සහ ඔහුගේ කාර්යයේ බොහෝ දේ තීරණය කරයි.

ඈත පෙරදිගින් පසු ෆ්රේමන්ගේ ජීවිතයේ දෙවන අදියර මධ්යම රුසියාව සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ විය. ෆ්‍රේමන් යනු ඉබාගාතේ යාමට නැඹුරු වූ පුද්ගලයෙකි, ඔහු පයින් ගොස් රුසියාව පුරා පාහේ ගමන් කළේය. මම අවසානයේ මගේ සැබෑ නිජබිම සොයා ගත්තෙමි - මෙෂ්චෙරා ප්‍රදේශය, රියාසාන්ට උතුරින් පිහිටි සුන්දර වනාන්තර භූමියකි. බැලූ බැල්මට ගැඹුරු සහ නොපෙනෙන, මෙම වනාන්තර වැලි පැත්තේ සුන්දරත්වය ෆ්‍රේමන් සම්පූර්ණයෙන්ම ආකර්ෂණය කළේය. Meshchera කලාපය වේ හොඳම ප්රකාශනයරුසියානු ස්වභාවය. එහි කොප්ස්, වනාන්තර මාර්ග, ඕබ් ගඟේ ගංවතුර තණබිම්, විල්, එහි පුළුල් හිරු බැස යෑම, ගිනිදැල් දුමාරය, ගංගා පඳුරු සහ නිදා සිටින ගම්මානවලට ඉහළින් තරු වල දුක්බර බැබළීම. සරල මනසක් ඇති අය එහි ජීවත් වෙති දක්ෂ මිනිසුන්- වනාන්තර, පාරු, සාමූහික ගොවීන්, පිරිමි ළමයින්, වඩු කාර්මිකයන්, බීකන්ස්. ෆ්‍රේමන් මෙම වනාන්තර වැලි පැත්තේ සුන්දරත්වයට ආකර්ෂණය විය. 1932 සිට, සෑම ගිම්හානයකම, සරත් සෘතුවේ සහ සමහර විට ශීත ඍතුවේ කොටසක්, Fraerman Meshchera කලාපයේ, Solotche ගම්මානයේ, කැටයම්කරු සහ කලාකරු Pozharostin විසින් දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ඉදිකරන ලද ලොග් සහ මනරම් නිවසක ගත කරයි.

සාහිත්‍යය නිර්මාණය කර තිබෙන්නේ නිර්මාණය කිරීමටයි අපූරු පුද්ගලයා, සහ මෙම උසස් ක්රියාවට Fraerman ඔහුගේ දක්ෂ හා කාරුණික අත තැබීය.

K.G. Paustovsky

RUVIM FRAERMAN

1923 බටුමි ශීත ඍතුව එහි සුපුරුදු ශීත කාලයට වඩා වෙනස් නොවීය. හැමදාමත් වගේ උණුසුම් වැස්සක් නොනවත්වාම වගේ ඇද හැලෙමින් තිබුණා. මුහුද රළු විය. කඳු මුදුන්වලට ඉහළින් වාෂ්ප ගලා ගියේය.
බැටළු පැටියා උණුසුම් ග්‍රිල් මත ඝෝෂා කළේය. එය ඇල්ගී වල තියුණු සුවඳක් විය - සර්ෆ් ඒවා දුඹුරු පතුවළින් වෙරළ දිගේ සෝදා ගත්තේය. ඇඹුල් වයින් සුවඳ දුඛාන් වලින් ගලා ගියේය. සුළඟ ඔහුව රැගෙන ගියේ ටකරන් වලින් සරසා තිබූ ලෑලි ගෙවල් දිගේ ය.
බටහිරින් වැස්ස. එබැවින් බටහිර දෙසට මුහුණලා ඇති බටුමි නිවාසවල බිත්ති දිරා නොයන ලෙස ටකරන් වලින් ආවරණය කර ඇත.
දින කිහිපයක් බාධාවකින් තොරව කානු නලවලින් ජලය ගලා ගියේය. මෙම ජලයේ ඝෝෂාව Batum ට කොතරම් හුරුපුරුදුද යත් ඔවුන් එය තවදුරටත් නොදැන සිටියහ.
එවන් ශීත ඍතුවේ දී, මට Batum දී ලේඛකයා Fraerman හමුවිය. මම "ලේඛකයා" යන වචනය ලිව්වෙමි, එකල ෆ්‍රේමන් හෝ මම ලේඛකයින් නොවූ බව මට මතකය. එකල අපි සිහින මැව්වේ පෙළඹවීමක් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ළඟා කර ගත නොහැකි දෙයක් ලෙස ලිවීමට පමණි.
මම එවකට නාවික පුවත්පතක් වන "මායක්" සඳහා Batum හි වැඩ කරමින් සිටි අතර ඊනියා "බෝඩින්හවුස්" හි ජීවත් වූවෙමි - ඔවුන්ගේ වාෂ්ප පිටුපස වැටී සිටි නාවිකයින් සඳහා හෝටලයක්.
මට නිතරම බටම්හි වීදිවලදී මුණගැසුණේ සිනා සෙන ඇස් ඇති කෙටි, ඉතා වේගවත් පුද්ගලයෙක්. ඔහු පැරණි කළු කබායකින් නගරය වටා දිව ගියේය. කබායේ සාය මුහුදු සුළඟට සැලෙන අතර සාක්කුවල ටැංජරීන් පුරවා ඇත. මෙම පුද්ගලයා සෑම විටම ඔහු සමඟ කුඩයක් රැගෙන ගිය නමුත් එය විවෘත කළේ නැත. ඔහුට එය කිරීමට අමතක විය.
මේ මිනිසා කවුදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔහුගේ සජීවී බව සහ සතුටුදායක දෑස් සමඟ මම ඔහුට කැමති විය. ඔවුන් තුළ, සෑම විටම සෑම ආකාරයකම රසවත් හා හාස්‍යජනක කථා ඇසෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
මෙය රුසියානු ටෙලිග්‍රාෆ් ඒජන්සියේ - රොස්ටා හි බටුමි වාර්තාකරු බවත් ඔහුගේ නම රුවිම් අයිසෙවිච් ෆ්‍රේමන් බවත් ඉක්මනින්ම මම දැන ගතිමි. ෆ්‍රේමන් මාධ්‍යවේදියෙකුට වඩා කවියෙකුට සමාන වූ නිසා මම එය දැනගත් අතර පුදුමයට පත් විය.
දැන හඳුනා ගැනීම සිදු වූයේ "ග්‍රීන් මල්ලට්" යන තරමක් අමුතු නමක් ඇති දුඛාන් ය. (දුඛාන් සඳහා විවිධ නම් රාශියක් තිබුණි, "ලස්සන මිතුරා" සිට "කරුණාකර ඇතුලට එන්න එපා" යන්නෙන් අවසන් විය.)
සවස් විය. හුදකලා විදුලි බුබුලක් අඳුරු ගින්නකින් පුරවා, පසුව කහ පැහැති සන්ධ්‍යාවක් විහිදුවමින් මිය ගියේය.
එක් මේසයක ෆ්‍රේමන් වාඩි වී සිටියේ නගරය පුරා දන්නා විකාර සහ දරුණු වාර්තාකරු සොලොවිචික් සමඟ ය.
ඉන්පසු ඩුඛාන් වලදී එය මුලින්ම සියලු වර්ගවල වයින් නොමිලේ රස බැලීමට නියමිතව තිබූ අතර, පසුව, වයින් එකක් තෝරාගෙන, "මුදල් සඳහා" බෝතල් එකක් හෝ දෙකක් ඇණවුම් කර ඒවා බැදපු සුලුගුනි චීස් සමඟ බොන්න.
ඩුකාන්ගේ හිමිකරු සුලු කෑමක් සහ වෛද්‍ය භාජන මෙන් පෙනෙන කුඩා පර්සියානු වීදුරු දෙකක් සොලොවිචික් සහ ෆ්‍රේමන් ඉදිරිපිට මේසය මත තැබීය. ඩුඛාන් වල එවැනි වීදුරු වලින් ඔවුන්ට සෑම විටම වයින් රස බැලීමට අවසර ලැබුණි.
ගාල් නයිටිංගේල් වීදුරුව ගෙන බොහෝ වේලාවක් අවඥා සහගත ලෙස දිගු කළ අත මත එය පරීක්ෂා කළේය.
"මාස්ටර්," ඔහු අවසානයේ කම්මැලි බාස්මකින් කීවේය, "මට අන්වීක්ෂයක් දෙන්න, එවිට මට එය වීදුරුවක්ද තිම්බලක්ද යන්න දැක ගත හැකිය.
මෙම වචන වලින් පසුව, පැරණි දිනවල ලියා ඇති පරිදි, ඩුකාන්හි සිදුවීම් කරකැවෙන වේගයකින් දිග හැරෙන්නට විය.
අයිතිකරු කවුන්ටරය පිටුපසින් එළියට ආවා. ඔහුගේ මුහුණ ලේ වැකි විය. ඔහුගේ දෑස් තුළ අසුබ ගින්නක් දැල්වීය. ඔහු සෙමෙන් නයිටිංගේල් වෙත ළඟා වී, උද්දීපනය කරන නමුත් අඳුරු හඬකින් මෙසේ ඇසීය.
- ඔයා කොහොමද කිව්වේ? අන්වීක්ෂය?
Soloveichik ට පිළිතුරු දීමට වෙලාවක් තිබුණේ නැත.
- ඔබට වයින් නැත! - අයිතිකරු බිහිසුණු හඬකින් කෑ ගසා, මේස රෙද්ද කෙළවරින් අල්ලා බිමට පුළුල් අභිනයකින් එය ඇද ගත්තේය. - නොවේ! එය එසේ නොවනු ඇත! කරුණාකර යන්න!
බෝතල්, පිඟන්, බැදපු සුලුගුනි - හැම දෙයක්ම බිමට පියාසර කළා. දුඛාන් පුරා නාදයක් සමඟ කැබලි විසිරී ගියේය. භීතියට පත් කාන්තාවක් බෙදීම පිටුපස කෑ ගැසූ අතර, වීදියේ බූරුවෙක් ඉක්කාව හඬමින් හඬා වැටුණි.
අමුත්තන් ඉහළට පැන, ශබ්දයක් ඇති කළ අතර, ෆ්රේමන් පමණක් බෝවන ලෙස සිනාසෙන්නට පටන් ගත්තේය.
ඔහු කෙතරම් අවංකව හා අහිංසක ලෙස සිනාසුණේද යත්, ඔහු දුඛාන් වෙත පැමිණි සියලු දෙනා ක්‍රමයෙන් විනෝදයට පත් කළේය. එවිට හිමිකරුම අත වනමින් සිනාසෙමින්, හොඳම වයින් බෝතලයක් - ඉසබෙලා - ෆ්‍රේමන් ඉදිරිපිට තබා සොලොවිචික්ට සහනශීලීව මෙසේ පැවසීය.
- ඇයි ඔබ දිවුරන්නේ? මානුෂිකව කියන්න. ඔබ රුසියානු භාෂාව දන්නේ නැද්ද?
මෙම සිද්ධියෙන් පසු මට ෆ්රේමන්ව මුණගැසුණු අතර අපි ඉක්මනින් මිතුරන් බවට පත් විය. ඔව්, ඔහු සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර නොගැනීම දුෂ්කර විය - විවෘත ආත්මයක් ඇති මිනිසෙක්, මිත්‍රත්වය වෙනුවෙන් සියල්ල කැප කිරීමට සූදානම්.
කවියට හා සාහිත්‍යයට ඇති ඇල්මකින් අපි එකතු වුණා. අපි මුළු රාත්‍රිය පුරාම මගේ පටු අල්මාරියේ වාඩි වී කවි කීවෙමු. කැඩුණු ජනේලයෙන් පිටත, අඳුරේ මුහුදේ රස්තියාදු විය, මීයන් මුරණ්ඩු ලෙස බිම හූරන ලදී, සමහර විට අපගේ දවසේ සියලු ආහාර දියර තේ සහ චුරෙක් කැබැල්ලකින් සමන්විත විය, නමුත් ජීවිතය අපූරු ය. ආශ්චර්යමත් යථාර්ථය පුෂ්කින් සහ ලර්මොන්ටොව්, බ්ලොක් සහ බග්‍රිට්ස්කි (ඔහුගේ කවි මුලින්ම ඔඩෙස්සා සිට බටම් වෙත පැමිණියේය), ටියූචෙව් සහ මායාකොව්ස්කිගේ ගාථා වලින් අනුපූරක විය.
ලෝකය අපට කවි මෙන් ද කවිය - ලෝකය මෙන් ද පැවතුනි.<…>
Fraerman මෑතකදී ඈත පෙරදිග සිට Yakutia සිට පැමිණියේය. එහිදී ඔහු ජපන් ජාතිකයින්ට එරෙහිව ගරිල්ලා ඒකකයක සටන් කළේය. දිගු බටුමි රාත්‍රීන් නිකොලෙව්ස්ක්-ඔන්-අමූර්, ඔකොට්ස්ක් මුහුද, ශාන්තාර් දූපත්, හිම කුණාටු, ගිලියාක්ස් සහ ටයිගා සඳහා වූ සටන් පිළිබඳ ඔහුගේ කථා වලින් පිරී තිබුණි.
Batum හි, Fraerman ඈත පෙරදිග ගැන ඔහුගේ පළමු කතාව ලිවීමට පටන් ගත්තේය. එය හැඳින්වූයේ "On the Amur" යනුවෙනි. ඉන්පසුව, බොහෝ කර්තෘගේ විචිත්‍රවත් නිවැරදි කිරීම් වලින් පසුව, එය "Vaska-gilyak" නමින් මුද්‍රණයේ පළ විය. ඒ සමගම Batum හි දී, Fraerman ඔහුගේ "Buran" ලිවීමට පටන් ගත්තේය - සිවිල් යුද්ධයේ මිනිසෙකු පිළිබඳ කථාවක්, නැවුම් වර්ණවලින් පිරුණු සහ ලේඛකයාගේ සුපරීක්ෂාකාරීත්වය මගින් සලකුණු කරන ලද කතාවකි.
Fraerman ගේ Far East සඳහා ඇති ආදරය, මෙම භූමිය ඔහුගේ නිජබිම ලෙස දැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාව පුදුම සහගත ලෙස පෙනුනි. ෆ්‍රේමන් ඉපදී හැදී වැඩුණේ බෙලාරුස් හි, ඩිනිපර් හි මොගිලෙව් නගරයේ වන අතර, ඔහුගේ තරුණ හැඟීම් ඈත පෙරදිග ප්‍රභවයෙන් හා විෂය පථයෙන් බොහෝ දුරස් විය - මිනිසුන්ගේ සිට සොබාදහමේ අවකාශයන් දක්වා සෑම දෙයකම විෂය පථය.<…>
ෆ්රේමන්ගේ පොත් කිසිසේත් දේශීය ඉතිහාසය නොවේ. සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රාදේශීය ඉතිහාසය පිළිබඳ පොත් විස්තර වැඩියි. වැසියන්ගේ ජීවිතයේ ලක්ෂණ පිටුපසින්, කලාපයේ ස්වභාවික සම්පත් සහ එහි අනෙකුත් සියලුම ලක්ෂණ ගණනය කිරීම පිටුපසින්, කලාපය පිළිබඳ දැනුම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් දේ අතුරුදහන් වේ - සමස්තයක් ලෙස කලාපයේ හැඟීම. රටේ සෑම කලාපයකටම ආවේණික වූ විශේෂ කාව්‍ය අන්තර්ගතය අතුරුදහන් වෙමින් පවතී.<…>
Fraerman ගේ පොත් කැපී පෙනෙන්නේ ඒවා ඈත පෙරදිග කවිය ඉතා නිවැරදිව ගෙනහැර දැක්වීමයි. ඔබට ඔහුගේ ඕනෑම ඈත පෙරදිග කතා අහඹු ලෙස විවෘත කළ හැකිය - "නිකිචෙන්", "වස්කා-ගිල්යාකා", "ඔත්තු" හෝ "ඩිංගෝගේ බල්ලා" සහ සෑම පිටුවකම පාහේ මෙම කවියේ පරාවර්තනයන් සොයාගත හැකිය. මෙන්න නිකිචෙන් උපුටා ගැනීමකි.
“නිකිචෙන් ටයිගා එකෙන් එළියට ආවා. සුළඟ ඇගේ මුහුණේ සුවඳ, ඇගේ හිසකෙස් මත පිනි වියළන ලද, සිහින් තණකොළවල පාද යට ගසාගෙන ගියේය. වනාන්තරය අවසන් විය. ඔහුගේ සුවඳ සහ නිශ්ශබ්දතාවය නිකිචෙන් පිටුපසින් පැවතුනි. එක් පුළුල් ලාර්ච් එකක් පමණක්, මුහුදට යටත් වීමට අකමැති වූවාක් මෙන්, ගල් කැටයේ අද්දර වැඩී, කුණාටු වලින් අවුල් වී, එහි දෙබලක මුදුන සොලවා දැමීය. මුදුනේ වාඩි වී, කැරලි ගසා, මාළු අල්ලන රාජාලියෙක්. කුරුල්ලාට බාධා නොවන පරිදි නිකිචෙන් නිශ්ශබ්දව ගස වටා ඇවිද ගියේය. පාවෙන ලී ගොඩවල්, කුණු වන ඇල්ගී සහ මිය ගිය මාළුඋස් වඩදිය මායිම සලකුණු කර ඇත. ඔවුන් මත වාෂ්ප ගලා ගියේය. එය තෙත් වැලි සුවඳක් විය. මුහුද නොගැඹුරු සහ සුදුමැලි විය. පාෂාණ ජලයෙන් බොහෝ දුරට නෙරා ගියේය. ඒවාට ඉහළින්, අළු රංචුවල පාවී ගිය වෝඩර්ස්. මුහුදු පැලෑටි කොළ පැද්දෙමින් ගල් අතරට සැරිසැරුවේය. ඔහුගේ ඝෝෂාව නිකිචෙන් ආවරණය කළේය. ඇය සවන් දුන්නාය. මුල් හිරුඇගේ ඇස්වලින් පිළිබිඹු විය. නිකිචෙන් ඇගේ ලැසෝව අත වනමින්, මෙම නිස්කලංක ඉදිමුම් මතට එය විසි කිරීමට අවශ්‍ය වූවාක් මෙන්, "කප්සේ දාගෝර්, ලාමා මුහුද!" (ආයුබෝවන්, ලාමා මුහුද!)"
වනාන්තර, ගංගා, කඳු, තනි තනි මල්-සරනොක් වල පින්තූර පවා "ඩිංගෝගේ බල්ලා" තුළ අලංකාර සහ නැවුම්බව පිරී ඇත.
ෆ්‍රේමන්ගේ කථා වල මුළු භූමියම උදෑසන මීදුමෙන් මතු වී හිරු යට සශ්‍රීකව වැඩෙන බව පෙනේ. තවද, පොත වසා දැමීමෙන්, ඈත පෙරදිග කවියෙන් අප පිරී ඇති බවක් අපට දැනේ.
නමුත් ෆ්‍රේමන්ගේ පොත්වල ප්‍රධාන දෙය මිනිසුන් ය. සමහර විට අපේ ලේඛකයන් කිසිවෙක් ඈත පෙරදිග විවිධ ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන් ගැන - Tungus, Gilyaks, Nanais, Koreans ගැන - Fraerman වැනි මිත්‍රශීලී උණුසුමෙන් කතා කර නැත. ඔහු ඔවුන් සමඟ පක්ෂග්‍රාහී කඳවුරුවල සටන් කළේය, ටයිගා හි මිඩ්ජස් වලින් මිය ගියේය, හිම වල ගින්නෙන් නිදාගත්තේය, කුසගින්නෙන් හා ජයග්‍රහණය කළේය. සහ Vaska-Gilyak, සහ Nikichen, සහ Oleshek, සහ පිරිමි ළමයා Ti-Suevi සහ, අවසාන වශයෙන්, Filka - මේ සියල්ල Fraerman ගේ ලේ මිතුරන්, පක්ෂපාතී මිනිසුන්, පුළුල්, ගෞරවය සහ යුක්තිය පිරී ඇත.<…>
"කාරුණික දක්ෂතා" යන ප්‍රකාශය ෆ්‍රේමන් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. මෙය කාරුණික හා පිරිසිදු දක්ෂතාවයකි. එමනිසා, පළමු යෞවන ආදරය වැනි ජීවිතයේ එවැනි අංග ස්පර්ශ කිරීමට ෆ්‍රේමන් විශේෂ සැලකිල්ලකින් සමත් විය.
Fraerman ගේ පොත "Wild Dog Dingo, or the Story of First Love" යනු ගැහැණු ළමයෙකු හා පිරිමි ළමයෙකු අතර ආදරය පිළිබඳ සැහැල්ලු විනිවිද පෙනෙන කවියකි. එවැනි කතාවක් ලිවිය හැක්කේ හොඳ මනෝවිද්යාඥයෙකුට පමණි.
මේ දෙයෙහි කවිය කෙතරම් ද යත්, වඩාත්ම සැබෑ දේ පිළිබඳ විස්තරය විශ්මයජනක හැඟීමකින් යුක්ත වේ.
ෆ්‍රේමන් කවියෙකු තරම් ගද්‍ය රචකයෙක් නොවේ. මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ සහ ඔහුගේ කාර්යයේ බොහෝ දේ තීරණය කරයි.
ෆ්‍රේමන්ගේ බලපෑමේ බලය ප්‍රධාන වශයෙන් පවතින්නේ ලෝකය පිළිබඳ මෙම කාව්‍යමය දර්ශනය තුළ, ජීවිතය ඔහුගේ පොත්වල පිටු මත එහි සුන්දර සාරය තුළ අප ඉදිරියේ දිස්වන කාරනය තුළ ය.<…>
සමහර විට ෆ්‍රේමන් වැඩිහිටියන්ට වඩා යෞවනයන් සඳහා ලිවීමට කැමති වන්නේ ඒ නිසා විය හැකිය. වැඩිහිටියෙකුගේ ඥානවන්ත අද්දැකීම් ලත් හදවතට වඩා ක්ෂණික තරුණ හදවත ඔහුට සමීප වේ.
එය කෙසේ හෝ සිදු වූයේ 1923 සිට ෆ්‍රේමන්ගේ ජීවිතය මගේ සහ ඔහුගේ ජීවිතය සමඟ තරමක් සමීපව බැඳී තිබීමයි. ලිවීමේ මාර්ගයමගේ ඇස් ඉදිරිපිට ගියා. ඔහු ඉදිරියෙහි, ජීවිතය සැමවිටම ඔබ වෙත හැරුණි. ආකර්ෂණීය පැත්ත... ෆ්‍රේමන් එක පොතක්වත් ලියා නොතිබුණද, ඔහු සමඟ එක් සන්නිවේදනයක් ඔහුගේ සිතුවිලි සහ රූප, කථා සහ විනෝදාංශවල සතුටු සිතින් හා නොසන්සුන් ලෝකයට ඇද වැටීමට ප්‍රමාණවත් වනු ඇත.
ෆ්‍රේමන්ගේ කතාවල ප්‍රබලත්වය ඔහුගේ සියුම් හාස්‍යය මගින් වැඩි දියුණු කර ඇත. මෙම හාස්‍යය එක්කෝ ස්පර්ශ වේ ("ලේඛකයින් පැමිණ ඇත" කතාවේ මෙන්), පසුව අන්තර්ගතයේ වැදගත්කම තියුණු ලෙස අවධාරණය කරයි ("සංචාරකයින් නගරයෙන් පිටව ගියේය" කතාවේ මෙන්). නමුත් ඔහුගේ පොත්වල හාස්‍යය හැරුණු විට, ෆ්‍රේමන් තවමත් ඔහුගේ වාචික කථා තුළ ජීවිතයේම හාස්‍යය පිළිබඳ විස්මිත ප්‍රවීණයෙකි. ඔහුට එතරම් පොදු නොවන තෑග්ගක් පුළුල් ලෙස ඇත - තමා හාස්‍යය සමඟ සම්බන්ධ වීමේ හැකියාව.<…>
සෑම ලේඛකයෙකුගේම ජීවිතයේ වසර ගණනාවක් නිහඬ වැඩ ඇත, නමුත් සමහර විට නිර්මාණශීලීත්වයේ විස්මිත පිපිරීමක් ලෙස පෙනෙන වසර තිබේ. ෆ්‍රේමන්ගේ සහ ඔහුට ආත්මයෙන් සම්බන්ධ තවත් ලේඛකයින් ගණනාවකගේ ජීවිතයේ එවැනි "පිපිරවීම්" තිස් ගණන්වල ආරම්භය විය. ඒවා ඝෝෂාකාරී ආරවුල්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, අපගේ ලේඛකයාගේ යෞවනය සහ, සමහර විට, ශ්රේෂ්ඨතම සාහිත්ය නිර්භීත වසර විය.
කුමන්ත්‍රණ, තේමා, නව නිපැයුම් සහ නිරීක්ෂණ තරුණ වයින් මෙන් අප තුළ සැරිසැරුවේය. Gaidar, Fraerman සහ Roskin ටින් කළ රනිල කුලයට සහ තේ කෝප්පයක් සඳහා එකට එකතු වූ විගසම, ඔවුන්ගේ ත්‍යාගශීලී බව සහ නැවුම් බව කැපී පෙනෙන අභිලේඛන, කථා, අනපේක්ෂිත සිතුවිලි වල විස්මිත තරඟයක් වහාම පැන නැගුනි. සමහර වෙලාවට උදේ වෙනකම් හිනාව අඩු වුණේ නැහැ. සාහිත්‍ය සැලසුම් හදිසියේ ඇති විය, වහාම සාකච්ඡා කරන ලදී, සමහර විට අපූරු දළ සටහන් ලබා ගත් නමුත් සෑම විටම පාහේ ඉටු විය.
ඊට පස්සේ අපි හැමෝම පුළුල් නාලිකාවට ඇතුළු වුණා සාහිත්ය ජීවිතය, දැනටමත් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පොත්, නමුත් ඔවුන් තවමත් එකම ශිෂ්‍ය ආකාරයෙන් ජීවත් වූ අතර, සමහර අවස්ථාවලදී ගයිඩර්, හෝ රොස්කින් හෝ මම මගේ මුද්‍රිත කථා වලට වඩා බොහෝ ශක්තිමත් වූ අතර, අපි ෆ්‍රේමන්ගේ ආච්චි අවදි නොකර නිහඬව කටයුතු කිරීමට සමත් වීම ගැන ආඩම්බර විය. රාත්‍රියේ බුෆේ එකෙන් අන්තිම එක ඇදගෙන ඇය සඟවා තිබූ ටින් කළ ආහාර ටින් එක ඇදහිය නොහැකි වේගයකින් ඒවා අනුභව කළාය. අත්තම්මා - නොඇසූ කාරුණික මිනිසෙක් - කිසිවක් නොදැක්කා සේ පෙනී සිටීම පමණක් නිසා එය ඇත්තෙන්ම සෙල්ලමක් විය.
ඒවා ඝෝෂාකාරී හා හාස්‍යජනක රැස්වීම් විය, නමුත් ආච්චි නොමැතිව ඒවා කළ හැකි යැයි සිතීම අප කිසිවෙකුට පිළිගත නොහැකි විය - ඇය ඔවුන්ට සෙනෙහස, උණුසුම ගෙනැවිත් සමහර විට පැවසුවාය. පුදුම කතාඔහුගේ ජීවිතයෙන්, කසකස්තානයේ පඩිපෙළේ, අමූර් සහ ව්ලැඩිවොස්ටොක්හි ගමන් කළේය.
ගයිදර් හැමදාම ආවේ අලුත් සෙල්ලක්කාර පද එක්ක. ඔහු වරක් ළමා ප්‍රකාශන ආයතනයේ සියලුම තරුණ ලේඛකයින් සහ කර්තෘවරුන් ගැන දිගු කවියක් ලිවීය. මෙම කවිය නැති විය, අමතක විය, නමුත් මට මතකයි ෆ්‍රේමන් වෙනුවෙන් කැප කළ විහිලු පේළි:

විය මිත්රශීලී පවුලක්- ගයිඩර්, රොස්කින්, ෆ්රේමන්, ලොස්කුටොව්. ඔවුන් සාහිත්‍යය, ජීවිතය, අව්‍යාජ මිත්‍රත්වය සහ සාමාන්‍ය විනෝදයෙන් එක්සත් විය.<…>
ඈත පෙරදිගින් පසු ෆ්රේමන්ගේ ජීවිතයේ දෙවන අදියර මධ්යම රුසියාව සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ විය.
ඉබාගාතේ යාමට නැඹුරු වූ මිනිසෙක්, පයින් ගොස් රුසියාව පුරා සංචාරය කළ ෆ්‍රේමන් අවසානයේ ඔහුගේ සැබෑ නිජබිම සොයා ගත්තේය - මෙෂ්චෝර්ස්කි ක්‍රයි, රියාසාන්ට උතුරින් පිහිටි සුන්දර වනාන්තර කලාපයකි.<…>
1932 සිට, සෑම ගිම්හානයකම, සරත් සෘතුවේ සහ සමහර විට ශීත ඍතුවේ කොටසක්, Fraerman Meshchora කලාපයේ, Solotche ගම්මානයේ, කැටයම්කරු සහ කලාකරු Pozhalostin විසින් දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ඉදිකරන ලද ලොග් සහ මනරම් නිවසක ගත කරයි.
ටිකෙන් ටික Solotcha Fraerman ගේ මිතුරන් සඳහා දෙවන නිවස බවට පත් විය. අප සියල්ලන්ම, අප කොතැනක සිටියත්, දෛවය අපව විසි කරන සෑම තැනකම, සොලොච් ගැන සිහින මැව්වා, ගයිඩර් සහ රොස්කින් එහි නොපැමිණි වසරක් නොතිබුණි, විශේෂයෙන් සරත් සෘතුවේ දී, මසුන් ඇල්ලීමට, දඩයම් කිරීමට හෝ පොත් මත වැඩ කිරීමට, සහ මම සහ ජෝර්ජි Shtorm, සහ Vasily Grossman සහ තවත් බොහෝ අය.<…>
ෆ්‍රේමන් සහ මම කූඩාරම්වල, පැල්පත්වල, පිදුරුවල, පසුව මෙෂ්චෝර්ස්කි විල් සහ ගංගා ඉවුරේ බිම, වනාන්තරයේ විනෝදජනක රාත්‍රීන් කීයක් ගත කළෙමුද යන්න මතක තබා ගැනීමට සහ ගණන් කළ නොහැක - අපි කොපමණ කථා සහ ප්‍රබන්ධ කීයක් ද? අසා ඇත, මොන ධනයටද ජන භාෂාවලොග් නිවසක ලිවීමට විශේෂයෙන් පහසු වූ විට, විනිවිද පෙනෙන අඳුරු රන් බිංදු සහිත බිත්ති මත දුම්මල ගල් බවට පත් වූ විට, තර්ක හා සිනහව සහ සරත් සෘතුවේ රාත්‍රීන් කීයක් තිබේද යන්න අපි ස්පර්ශ කර ඇත්තෙමු.<…>

විනෝදජනක සංචාරකයා
("දකුණට විසි කිරීම" කතාවේ පරිච්ඡේදය)

Batum හි වීදිවලදී, මම නිතරම මුණගැසුණා කුඩා මිනිසාබොත්තම් නොදැමූ පරණ කෝට් එකක. ඔහු මට වඩා මිටියි, මේ සතුටු සිතින් පුරවැසියා, ඔහුගේ ඇස්වලින් විනිශ්චය කළේය.
මට පහළින් සිටින සෑම කෙනෙකු සමඟම මට මිත්‍රශීලී ස්වභාවයක් තිබුණි. එහෙම අය හිටියොත් මට මේ ලෝකේ ජීවත් වෙන්න ලේසියි. වැඩි කලක් නොවුණත් මගේ උස ගැන මට ලැජ්ජාවක් තිබුණේ නැහැ.<…>
Batum හි වැසි සති කිහිපයක් පැවතිය හැකිය. මගේ සපත්තු කවදාවත් වේලුණේ නැහැ. මැලේරියා ප්‍රහාර ඇති කරන මෙම තත්වය නොතිබුනේ නම්, මම බොහෝ කලකට පෙර වැසි සමඟ එකඟ වීමට ඉඩ තිබුණි.<…>
... එවැනි වැසි තුළ ලාම්පු ආලෝකය විශේෂයෙන් සුවපහසු බව පෙනේ, එය කියවීමට උපකාරී වේ, සහ කවි පවා මතක තබා ගන්න. අපි කුඩා මිනිසා සමඟ ඔවුන්ව සිහිපත් කළෙමු. ඔහුගේ වාසගම Fraerman වූ අතර ඔහුගේ නම එහි විය විවිධ අවස්ථාජීවිතය විවිධ ආකාරවලින්: රූබන් අයිසෙවිච්, රූබන්, රුවෙට්ස්, රුව, රුවොච්කා සහ, අවසාන වශයෙන්, චෙරුබ්. මෙම අවසාන අන්වර්ථ නාමය මිෂා සිනියව්ස්කි විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර, මිෂා හැර වෙන කිසිවෙකු එය නැවත නැවතත් කළේ නැත.<…>
ෆ්‍රේමන් ඉතා පහසුවෙන් මායාක් කර්තෘ කාර්යාලයට ඇතුළු විය.
පුවත්පතට රුසියානු ටෙලිග්‍රාෆ් ඒජන්සියේ (ROSTA) විදුලි පණිවුඩ අවශ්‍ය විය. මේ සඳහා මට Batum Fraerman හි ROSTA වාර්තාකරු වෙත ගොස් ඔහු සමඟ එකඟතාවයකට පැමිණිය යුතු බව මට කීවේය.
ෆ්‍රේමන් ජීවත් වූයේ "මිරමරේ" යන විශිෂ්ට නාමය සහිත හෝටලයක ය. හෝටල් ලොබිය සිසිලියේ වෙසුවියස් සහ තැඹිලි වතු වල දර්ශන සහිත අඳුරු බිතුසිතුවම් වලින් පින්තාරු කර ඇත.
"පෑන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාගේ" ඉරියව්වෙන් මට ෆ්‍රේමන් හමු විය. ඔහු මේසයේ වාඩි වී, වම් අතෙන් හිස අල්ලාගෙන, කකුල සොලවමින්, දකුණතින් ඉක්මනින් යමක් ලිවීය.
බටුමි වීදිවල වැසි සහිත ඉදිරිදර්ශනය තුළ බොහෝ විට මා ඉදිරිපිට දිය වී ගිය, සෙලවෙන කබා පියනක් ඇති කුඩා ආගන්තුකයෙකු මම වහාම ඔහු තුළ හඳුනා ගතිමි.
ඔහු පෑන බිම තබා සිනාසෙන කරුණාවන්ත දෑසින් මා දෙස බලා සිටියේය. රොස්ටාගේ විදුලි පණිවුඩ අවසන් කළ අපි වහාම කවි ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්තෙමු.
කාමරයේ ඇඳ ඇති කකුල් හතරම වතුර බේසම් හතරක බව මම දුටුවෙමි. හෝටලය පුරා දිව ගිය සහ අමුත්තන් අතර වික්ෂිප්තභාවය ඇති කළ ගෝනුස්සන් සඳහා ඇති එකම පිළියම මෙය බව පෙනේ.
පින්ස්-නෙස් ඇඳගත් තරබාරු කාන්තාවක් කාමරයට ඇතුළු වී, සැකයෙන් මා දෙස බලා, හිස සොලවා ඉතා සිහින් හඬින් මෙසේ කීවාය.
- මට එක් කවියෙකු සමඟ, රූබන් සමඟ කුඩා කරදරයක් නැත, එබැවින් ඔහු දැනටමත් දෙවන මිතුරෙකු සොයාගෙන ඇත - කවියෙකි. මෙය නිර්මල දඬුවමකි!
ඒ ෆ්‍රේමන්ගේ බිරිඳයි. ඇය දෑත් ඔසවා, සිනාසෙමින්, වහාම භූමිතෙල් ලිප මත බැදපු බිත්තර සහ සොසේජස් බදින්නට පටන් ගත්තාය.<…>
එතැන් සිට, ෆ්රේමන් දිනකට කිහිප වතාවක් කර්තෘ කාර්යාලයට දිව ගියේය. සමහර විට ඔහු එක රැයකින් නැවතී සිටියේය.
වඩාත්ම සිත්ගන්නා සංවාද සියල්ලම රාත්‍රියේ සිදු විය. ෆ්‍රේමන් ඔහුගේ චරිතාපදානය පැවසූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම මම ඔහුට ඊර්ෂ්‍යා කළෙමි.
මොගිලෙව්-පළාත් නගරයේ දුප්පත් ලී තැරැව්කරුවකුගේ පුත් ෆ්රේමන්, තම පවුලෙන් මිදුණු විගසම, විප්ලවයේ ඝනකමට දිව ගියේය. ජන ජීවිතය... ඔහු බටහිර සිට නැඟෙනහිර දක්වා රට පුරා ගෙන යන ලද අතර, ඔහු නතර වූයේ Okhotsk (Lama) මුහුදේ වෙරළ තීරයේ පමණි.<…>
ෆ්‍රේමන් නිකොලෙව්ස්ක්-ඔන්-අමූර් හි පක්ෂග්‍රාහී ට්‍රයපිට්සින්ගේ කණ්ඩායමට සම්බන්ධ විය. මෙම නගරය එහි සදාචාරය ක්ලෝන්ඩික් නගරවලට සමාන විය.
ෆ්‍රේමන් ජපන් ජාතිකයන් සමඟ සටන් කළේය, කුසගින්නෙන් පෙළෙමින්, ටයිගා හි රැඳවුම් කණ්ඩායමක් සමඟ ඉබාගාතේ ගිය අතර, ඔහුගේ ඇඳුමේ මැහුම් යට ඔහුගේ මුළු සිරුරම ලේ වැකි ඉරි සහ කැළැල් වලින් වැසී තිබුණි - මදුරුවන් ඇඳුම් හරහා දෂ්ට කරන්නේ මැහුම් වලදී පමණි, එහිදී මැහුම් වලට තල්ලු කළ හැකි විය. ඉඳිකටුවකින් තද සිදුරකට සිහින්ම දෂ්ට කිරීම.
කූපිඩ් මුහුද මෙන් විය. මීදුමෙන් ජලය දුම් දමන ලදී. වසන්තයේ දී, නගරය වටා ඇති ටයිගා හි පළඟැටියන් පිපී ඇත. ඔවුන්ගේ මල් පිපීම සමඟ, සෑම විටම, අනපේක්ෂිත ලෙස, ආදරය නොකරන කාන්තාවක් කෙරෙහි විශාල හා බර ආදරයක් ඇති විය.
එහිදී, Batum හි, Fraerman ගේ කතාවලින් පසුව, මෙම කුරිරු ආදරය මගේම තුවාලයක් ලෙස මට දැනුණු බව මට මතකයි.
මම සියල්ල දුටුවෙමි: හිම කුණාටු සහ දුම් සහිත වාතය සහිත මුහුදේ ගිම්හානය, සහ මෘදු ගිල්යාක් දරුවන්, චුම් සැමන් පාසල් සහ විස්මිත ගැහැණු ළමයින්ගේ ඇස් ඇති මුවන්.
මම ෆ්‍රේමන්ට ඔහු කියන සෑම දෙයක්ම ලියා තබන ලෙසට ඒත්තු ගැන්වීමට පටන් ගතිමි. Fraerman වහාම එකඟ නොවූ නමුත් උනන්දුවෙන් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ සියලු සාරය අනුව, ලෝකය හා මිනිසුන් සම්බන්ධයෙන්, ඔහුගේ තියුණු ඇසින් සහ අන් අය නොදකින දේ දැකීමේ හැකියාවෙන්, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම ලේඛකයෙකි.
ඔහු "On the Amur" කතාව සාපේක්ෂව ඉක්මනින් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. පසුව, ඔහු එහි නම "Vaska-gilyak" ලෙස වෙනස් කළේය. එය සයිබීරියන් ලයිට්ස් සඟරාවේ පළ විය. එතැන් පටන්, ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් හා කරුණාවෙන් කැපී පෙනුණු තවත් තරුණ ලේඛකයෙක් සාහිත්‍යයට පිවිසියේය.
දැන් රාත්‍රියේදී අපි සංවාදයේ යෙදුණා පමණක් නොව, ෆ්‍රේමන්ගේ කතාව කියවා නිවැරදි කළෙමු.
මම එයට කැමතියි: එහි "අවකාශයේ හුස්ම ගැනීම" හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, "විශාල අවකාශයන් ආශ්වාස කිරීම" ලෙස හැඳින්විය හැකි එම සංවේදනයන් බොහොමයක් අඩංගු විය.<…>
බටුමි කාලයේ සිට, අපගේ ජීවිත - ෆ්‍රේර්මානොව්ගේ සහ මගේ - වසර ගණනාවක් තිස්සේ එකිනෙකා පොහොසත් කරමින් එක පැත්තකින් ඇවිද ගොස් ඇත.
අපි එකිනෙකා පොහොසත් කළේ කෙසේද? නිසැකවම, ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ කුතුහලය, අවට සිදු වූ සෑම දෙයක් ගැනම, එහි කාව්‍යමය සංකීර්ණත්වය තුළ ලෝකය පිළිගැනීම, භූමියට, තම රටට, තම මිනිසුන්ට ඇති ආදරය, ඉතා ලේ පිපාසිත, සරල ආදරයක් හදවත් තුළ වැඩී ඇත. කුඩාම මුල් දහස් ගණනක්. ශාකයක මුල්වලට පෘථිවිය, ඒවා වැඩෙන පස සිදුරු කළ හැකි නම්, එහි තෙතමනය, ලවණ, එහි බර සහ එහි අභිරහස් ලබා ගත හැකි නම්, අපි ජීවිතයට ආදරය කළේ එලෙසමය. මම මෙහි "අපි" යැයි කියමි, මන්ද ස්වභාවධර්මය කෙරෙහි ෆ්‍රේමන්ගේ ආකල්පය මගේ ආකල්පයට සමාන බව මට විශ්වාසයි.<…>

සටහන්

K. Paustovsky "Ruben Fraerman" විසින් රචනය ප්රකාශනයට අනුව කෙටි යෙදුම් සමඟ ලබා දී ඇත: Paustovsky K.G. එකතු කරන ලදී cit .: වෙළුම් 8 කින් - M .: කලාව. ලිත්., 1967-1970. - T. 8. - S. 26-34.
කේ. පෝස්ටොව්ස්කි විසින් රචිත "දකුණට විසි කරන්න" කතාවේ "ද මෙරි සෙසු සංචාරකයා" (කතුවරයාට අනුව, "ජීවිතයේ කතාව" ස්වයං චරිතාපදාන චක්‍රයේ පිට පිට පස්වන) පරිච්ඡේදය ප්‍රකාශනයට අනුව කෙටි කර ඇත: පෝස්ටොව්ස්කි කේ.ජී දකුණට විසි කරන්න // Paustovsky K.G. එකතු කරන ලදී cit .: වෙළුම් 8 කින් - M .: කලාව. ලිත්., 1967-1970. - T. 5. - S. 216-402.

ලොස්කුටොව් මිහායිල් පෙට්රොවිච්(1906-1940) - රුසියානු සෝවියට් ලේඛකයා... කර්ස්ක් හි උපත ලැබීය. පුවත්පත් කලාවේ වසර 15 සිට. 1926 ගිම්හානයේදී ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙත පදිංචියට ගියේය. 1928 දී ඔහුගේ පොත් තුනක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඉන් එකක් - "ධනේශ්වර පටුමගේ අවසානය" - එකතුවකි. හාස්‍යජනක කතා, රචනා සහ feuilletons. කරකුම් කාන්තාරය අත්පත් කර ගැනීම ගැන - ළමයින් සඳහා රචනා සහ කථා පොත් "දහතුන්වන කැරවාන්" (1933, නැවත මුද්‍රණය කරන ලදී - 1984) සහ "මාර්ග පිළිබඳ කතන්දර" (1935). "කතා කරන බල්ලා ගැන කතන්දර" (නැවත ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී - 1990) ළමයින්ට ද ආමන්ත්‍රණය කෙරේ.

රොස්කින් ඇලෙක්සැන්ඩර් අයිසිෆොවිච්(1898-1941) - රුසියානු සෝවියට් ලේඛකයා, සාහිත්ය විචාරක, රංග කලාව සහ සාහිත්ය විචාරකයා... මොස්කව්හි උපත ලැබීය. මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේදී පෙරමුණේ දී මරා දමන ලදී. A.P. චෙකොව් පිළිබඳ ළමුන් සඳහා චරිතාපදාන කථාවක කතුවරයා:
A.I. රොස්කින් චෙකොව්: Biogr. කතාව. - M.-L .: Detizdat, 1939 .-- 232 p. - (මිනිසුන් ජීවිතය දකිනු ඇත).
A.I. රොස්කින් චෙකොව්: Biogr. කතාව. - එම් .: ඩෙට්ගිස්, 1959 .-- 174 පි.

වර්ධනය(රුසියානු ටෙලිග්‍රාෆ් ඒජන්සිය) - 1918 සැප්තැම්බර් සිට 1925 ජූලි දක්වා සෝවියට් රාජ්‍යයේ මධ්‍යම තොරතුරු ආයතනය. TASS (සෝවියට් සංගමයේ ටෙලිග්‍රාෆ් ඒජන්සිය) පිහිටුවීමෙන් පසු ROSTA RSFSR හි නියෝජිතායතනයක් බවට පත්විය. 1935 මාර්තු මාසයේදී ROSTA ඈවර කරන ලද අතර එහි කාර්යයන් TASS වෙත මාරු කරන ලදී.

සමහර විට වෙනත් කෙනෙකුට තරුණ Galina Polskikh "The Wild Dog Dingo or the Story of First Love" සමඟ චිත්‍රපටය මතකද?

ඇය රූගත කර ඇත්තේ සංවේදී කතාවක් පාදක කරගෙනය ළමා ලේඛකයාරූබන් ෆ්රේමන්.

නමුත් එය වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දෙය නොවේ.
වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දෙය නම්, ඔහුගේ පොත්වල රතු පාක්ෂිකයන් විසින් පෘථිවියේ මුහුණෙන් කඩා දැමීමට පෙර Nikolayevsk-on-Amur විස්තර කිරීමයි.

//// ටාන්යා "මුරගල දෙස බැලුවාය. ලී, එය මේ නගරය පාලනය කළේය, අලුයම මිදුලේ වන කුරුල්ලන් ගායනා කළ මෙම නගරය මත. සංඥා ධජය තවමත් එහි එසවී නැත. ඒ කියන්නේ වාෂ්ප නෞකාව තවමත් නොපෙනී ගිය බවයි. .. පරක්කු වෙන්න පුළුවන්.ඒත් ටානියා කොඩිය ගැන වැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ නැහැ.ඇය කොහොමත් තොටුපළට යන්න හිතුවේ නැහැ.

ඒ වගේම ස්ටීම් එක එන්න එන්නම ළං වුණා. කළු, කුණු, පර්වතයක් මෙන්, ඔහු තවමත් මෙම ගංගාවට කුඩා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එහි දීප්තිමත් තැනිතලාවේ අතරමං වූ නමුත්, ඔහුගේ ගර්ජනාව, සුළි කුණාටුවක් මෙන්, කඳුකරයේ දේවදාර ගස් සොලවා ඇත.

ටාන්යා බෑවුම දිගේ වේගයෙන් දිව ගියාය. ස්ටීම් එක ඒ වන විටත් නැංගුරම් දමා, මිනිසුන්ගෙන් පිරී තිබූ තොටුපළට ටිකක් හේත්තු විය. තොටුපල බැරල් වලින් පිරී ඇත. ඔවුන් සෑම තැනකම සිටිති - ඔවුන් යෝධයන් සෙල්ලම් කළ බිංගෝ කැට මෙන් වැතිර සිටිති. එබැවින් ඔවුහු බෑවුම් ඉවුරෙන් බැස ගඟට ගොස් ෂැම්පූ ඇලවූ පටු ඇවිදීමේ මාර්ග වෙතට පැමිණියහ * (* චීන විලාසිතාවේ ධීවර බෝට්ටුවක්) , සහ Kolya bream හැම විටම peck එහිදී ඉතා ස්ථානයේදීම පුවරු මත වාඩි බව දැක්කා. ......

නගරයේ තමන්ට ප්‍රයෝජනයක් නැති බොහෝ දේ ඔහු දන්නා බව ෆිල්කා කටුක නිගමනයට පැමිණියේය. නිදසුනක් වශයෙන්, වනාන්තරයේ ඇළක් අසල කුඩු මගින් සේබල් එකක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි ඔහු, උදේ පාන්දර කූඩයේ රොටි මිදුනේ නම්, ඔහුට දැනටමත් බල්ලන් බැලීමට යා හැකි බව ඔහු දැන සිටියේය - අයිස් ස්ලෙඩ් එකට ඔරොත්තු දෙන බව, සහ කළු කෙළින් සුළඟ හමා ගියේ නම් සහ සඳ වටකුරු නම්, ඔබ හිම කුණාටුවක් එනතෙක් බලා සිටිය යුතුය. නමුත් මෙන්න, නගරයේ, කිසිවෙකු සඳ දෙස බැලුවේ නැත: ගඟේ අයිස් ශක්තිමත්ද යන්න, ඔවුන් හුදෙක් පුවත්පතෙන් ඉගෙන ගත් අතර, කුණාටුව ඉදිරිපිට ඔවුන් කුළුණ මත ධජයක් එල්ලා හෝ කාලතුවක්කුවක් වෙඩි තැබුවා. //

නමුත් එය සියල්ලම නොවේ - මෙම පාර්ශවකරුවන් අතර ෆ්‍රේමන් සිටීම පුදුම සහගතය. සාමාන්‍ය අනියම් පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව, ක්‍රියාකාරී චරිතයන්ගෙන් කෙනෙකි, උද්ඝෝෂණයට වගකිව යුතු අතර ජනගහනය "පිරිසිදු කිරීමට" ජනවරමක් තිබුණි, කර්බි සිට යකුට්ස්ක් වෙත ගිය පක්ෂග්‍රාහී කඳවුරක කොමසාරිස්වරයා විය (මෙය ඔහුව බේරා ගත් බව පෙනේ. කර්බි උසාවියෙන්)

මෙන්න ඔහුගේ ජනවරම:
අංක 210 24 / U 1920
සහෝදරවරු Belsky සහ Fraerman
වෘත්තීය සමිති එකමුතුව තුළ ඇති සියලුම ප්‍රතිවිප්ලවවාදී අංග හෙළිදරව් කර විනාශ කරන ලෙස හමුදා විප්ලවවාදී මූලස්ථානය ඔබට නියෝග කරයි.
සභාපති Zhelezin සඳහා. ලේකම් ඔසෙම්.

පෝස්ටොව්ස්කි ෆ්‍රේමන් ගැන ලියන ආකාරය මෙයයි: ෆ්‍රේමන් ජපන් ජාතිකයන් සමඟ සටන් කළේය, කුසගින්නෙන් පෙළුණි, ටයිගා හි රැඳවුම් කණ්ඩායමක් සමඟ ඉබාගාතේ ගියේය, සහ ඔහුගේ මුළු සිරුරම ඔහුගේ ඇඳුමේ මැහුම් යට ලේ වැකි ඉරි සහ කැළැල් වලින් වැසී තිබුණි - මදුරුවන් ඇඳුම් හරහා දෂ්ට කරන්නේ මැහුම් වලදී පමණි. , ඉඳිකටුවකින් සිහින්ම දෂ්ටය අවහිර වූ සිදුර තුළට තල්ලු කිරීමට හැකි වූ තැන.
කූපිඩ් මුහුද මෙන් විය. මීදුමෙන් ජලය දුම් දමන ලදී. වසන්තයේ දී, නගරය වටා ඇති ටයිගා හි පළඟැටියන් පිපී ඇත. ඔවුන්ගේ මල් පිපීම සමඟ, සෑම විටම, අනපේක්ෂිත ලෙස, ආදරය නොකරන කාන්තාවක් කෙරෙහි විශාල හා බර ආදරයක් ඇති විය.

නිකොලෙව්ස්ක් හි අප්‍රේල්-මැයි දේශීය ජනගහනයේ ලේ වැකි "ස්වීප්" වල උස බව විශේෂයෙන් සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. මේ වෙලාවේ එයාට ආදරයක් තියෙනවා...

R. I. Fraerman 1920 මැයි මාසයේදී පක්ෂග්‍රාහී කඳවුරේ කොමසාරිස් තනතුරට පත් කරන ලදී, එවිට ඔහුට වයස අවුරුදු 24 කි. ඔහු මිටි, බොළඳ දුර්වල සහ ඔහුගේ වයස පැවසිය නොහැකි තරම් තරුණ විය

පසුකාලීන චරිතාපදාන ලියන්නන් මෙසේ ලියනු ඇත: 1918 සහ 1919 දී ලේඛකයාගේ ජීවිතයෙන් අපි දන්නේ අල්ප වශයෙනි, ඔහු තමා ගැන පාහේ කතා කළේ නැත ... මෙම තනතුරට පත්වීම (1920 මැයි මාසයේදී කොමසාරිස්) නිසැකවම සහභාගී වීමට පෙර සිදු විය. විප්ලවවාදී අරගලය. RI Fraerman කිසි විටෙකත් ඔහුගේ කුසලතා ගැන කතා කළේ නැත. ඔහු දේශීය මිලිටරි-විප්ලවවාදී මූලස්ථානය වන Krasny Klich හි පුවත්පත සංස්කරණය කළේය. ඔහු එය කොපමණ කාලයක් සංස්කරණය කළේද, ඔහු එවැනි වගකිවයුතු තනතුරකට පත් කළේ කෙසේද සහ ඊට පෙර සිදුවූයේ කුමක්ද - අපි කිසිවක් නොදනිමු, ලේඛකයා ඔහුගේ මතක සටහන් වල කොතැනකවත් මේ ගැන සඳහන් කර නැත.

"සිතුවිලි" තුළ පමණක් එක් කථාංගයක ඩෙරියාව් සිහිපත් කරන්නේ "සිවිල් යුද්ධයේ වසර තුනක්, ඈත පෙරදිග ටයිගා හි වසර තුනක් කඳවුරු ජීවිතය, සදාකාලික අනතුර, මඩ, දිවා ආහාරය සඳහා අශ්ව මස් ...". ඔහුට බොල්ෂෙවික් ජාතිකයෙකු වීමට ඉගැන්වූ සහ සාර්වාදී දණ්ඩනීය වහල්භාවයෙන් හා පිටුවහල් කිරීමෙන් පසු සන්සුන්ව අටමාන් සෙමියොනොව්ගේ මකාවීව්ස්කි වධකාගාරයේ වාඩි වූ "සටන් සමයේ පැරණි මිතුරෙකු හමුවීමට පෙර දැඩි උද්යෝගයකින්" ඔහු අල්ලා ගනු ඇත. ."

නමුත් ඉතා සුළු තොරතුරු පවා, පක්ෂග්‍රාහී හමුදා මූලස්ථානයේ පක්ෂග්‍රාහී කඳවුරේ කොමසාරිස් තනතුරට ඔහු පත් කරන විට, ආර්අයි ෆ්‍රේමන් හොඳින් දැන සිටි බව විශ්වාස කිරීමට හේතු සපයන බව මට පෙනේ ... මෙවර RI පක්ෂ සාමාජිකයෙකු නොවීය, තීරණාත්මක වැදගත්කමක් නොදිය යුතුය. විප්ලවය සහ කොමියුනිස්ට් පරමාදර්ශ කෙරෙහි ඔහුගේ භක්තිය සියල්ලටත් වඩා ප්‍රායෝගික ක්‍රියාවන් සහ විප්ලවවාදී අරගලයට සෘජුවම සහභාගී වීමෙන් ඔප්පු විය. මෙය ප්රධාන දෙය විය. කලකට පසු RI Fraerman කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට බැඳුණි. / Nikolaev V. පසෙකින් ගමන් කරන සංචාරකයා. R. Fraerman ගේ නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ රචනය. මොස්කව්. 1986.

කෙසේ වෙතත්, මැයි මස මුලදී පවා, ෆ්‍රේමන් නිකොලෙව්ස්ක් හි බොල්ෂෙවික් පක්ෂයේ කමිටුවට ඇතුළු විය - “මැයි 5 වන දින කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (බෝල්ෂෙවික්) සංවිධානය කරන ලදී. 5 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත පක්ෂ කමිටුවක් තේරී පත් විය: සහෝදරයා. Aussem, Kuznetsov, Shmuylovich, Fraerman සහ Getman. "- ඉතින් ඔහු දැනටමත් බොල්ෂෙවික්වරුන් අතර සිටි බව පෙනේ. ඔහු නිකොලෙව්ස්ක්හි බොල්ෂෙවික්වරුන් අතර සිටි බව ඔහු සඟවා ගත්තේ ඇයි? - කෙනෙකුට අනුමාන කළ හැකිය.

A. Brey විසින් Fraerman ගේ කෘතිවලට නිදර්ශන

ඔහු සහ ගයිඩර් යන දෙදෙනාම තරුණ හා අවංක අය වූහ. අපි විප්ලවය වෙනුවෙන් අවංකව සටන් කළා. ඒ තරමටම අවංකව දැන් කවුරුහරි බාධක වලට දුවනවා.

අවසානයේදී, මට නිකොලෙව්ස්ක් නගරයේ ඡායාරූපයක් තැබීමට අවශ්‍යයි (1914 සංගණනයට අනුව මිනිසුන් 20,000 ක් ජීවත් වූ), රතු පාර්ශවකරුවන් ටයිගා හැර ගිය පසු එය හැර ගිය බැවිනි: