"යුෂ්කා - එකම නමේ මුඛාවදකයා A. P.

කතාවේ චරිතවල චරිත A. P. P.STONOVA. කතාවේ ලක්ෂණයක් A. P. Plotonova "යූෂ්කා" විස්තර කරන ලද පසුබිමක විස්මිත නිරවද්යතාවය ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඉතිහාසයේ සත්යවාදී බව ගැන අපි, පා readers කයන්ට, පා readers කයන්, කිසිදු හේතුවක් නැත. සියල්ල - සහ චරිත චරිත, තත්වය සැබවින්ම - තරමක් විශ්වාස කළ හැකි හා හඳුනාගත හැකි බව පෙනේ.

දුර්ලභ ව්යතිරේකයන් සමඟ නම් නොකියන පුද්ගලයින්ගේ ස්වභාවය මත, අප ඔවුන් ගැන එතරම් අල්ප වශය දන්නේ නැතත්, ඔවුන් ගැන එතරම් අල්ප වශයිස ද තිබියදීත්, බොහෝ දේ කිව හැකිය. මෙම ජනතාවගේ සුවිශේෂී ගුණාංග කුරිරුකම් සහ උදාසීනත්වයයි.

මේ අතර, ලේඛකයා එක් පුද්ගලයෙකු ගැන අවංකව කතා නොකරන්නේ නැත. ප්ලැටෝනොව් විසින් නිරූපණය කරන ලද පුද්ගලයින් තරමක් සාමාන්ය බව අපි තේරුම් ගනිමු. ඔවුන් ඔවුන්ගේ සුපුරුදු ජීවිතය ගත කරන අතර, ඔවුන් වැඩ කරයි, ළමයින් වැඩෙයි. නරක කිසිවක් නැත, නීති තරණය නොකරන්න, ලිඛිත හැසිරීම් නීති උල්ලං not නය නොකරන්න.

අවාසනාවන්ත වයසක මිනිසා යුෂ්කාට මේ අය කරදර කරන්නේ ඇයි? ඇත්තෙන්ම, ඔහු අසරණ සහ ආරක්ෂිත නොවේ, නපුර බිංදුවක් නැත. ඔහුගේ මුහුණේ ඇති ඔහුගේ මුහුණේ මෙන්, ඔහුගේ ආත්මය වෛරයේ, ඊර්ෂ්යාව, ද්වේෂය සඳහා පිටසක්වල ජීවීන් සිටී. සුෂකාට ලෝකයේ ආකල්පයේ දර්ශකය දරුවන් වේ. දරුවන්ගේ ආත්මය තුළ කෝප නොවී ඊර්ෂ්යා නොවිය යුතු බව පෙනේ. නමුත් ප්ලැටෝනොව් ළමයින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස සකස් කරයි. මෙම දරුවන් දැනටමත් සියලු නීති ඉගෙන ගෙන ඇත වැඩිහිටි ජීවිතය. බොහෝ දුරට වැඩිහිටියන් මූලික වශයෙන් පැතලි වේ. එසේ නොමැති නම්, අවාසනාවන්ත මහල්ලා විසින් දරුවන් සමච්චල් කර අමනාප වන බව පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද, ඔවුන් නිවස හා කුණු කසළ විසි කරයි. දරුවන්ට යුෂ්කා වත් කිරීමට අවශ්යයි: "ඔහු ඇත්තටම ලෝකයේ ජීවත් වන බැවින් ඔහු කෝප වේවා." ප්ලැටෝනොව් අපට යම් යම් දරුවෙකු ගැන විස්තර නොකරයි, දරුවන්, නපුරු හා කුරිරු සමූහයා අපට පෙනේ. "ළමයින්ම යූෂ්කා සමඟ කෝප වීමට පටන් ගත්තා. ජුෂ්කා සෑම විටම නිහ is ය නම්, ඔවුන් සෙල්ලම් කිරීමට කම්මැලි හා නරක ය, ඔවුන් බිය ගන්වන්නේ නම්, ඒවා පසුපස හඹා නොයති. ඔව්හු මහලු වූ මිනිසා පවා ශක්තිමත් කොට, නපුර සිහිපත් කොට ඔවුන්ට වංචා කළහ. එවිට ඔවුන් ඔහුගෙන් පලා ගොස් නැවත ප්රකාශයට පත් කිරීමෙන් හා තමන් ගැන ප්රීතියෙන් නබිගමනවා, පලා ගොස් උද්යානවල සහ උද්යානවල සැරයටියෙහි සැඟවී සිටිති. මහලු මිනිසාට සමච්චල් කිරීම සඳහා දරුවන් හොඳ විනෝදාස්වාදය සලකති. ළමා ආත්ම මේ වන විටත් දැඩි වී ඇත, මේ ලෝකයේ ශක්තිමත් හා දුර්වල බව දරුවන් දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇත. පීඩා විඳින්න, වධහිංසා පැමිණවීම සහ ශක්තිමත් වීම නිසා දුර්වලකමේ දියර කිරීමයි.

අනෙක් වැඩිහිටියන්ට සාපේක්ෂව ළමයින් දුර්වල නමුත් සුෂ්කා හා සසඳන විට ඔවුන්ගේ උසස් බව ඔවුන්ට හැඟේ. නමුත් යුෂ්කාගේ ස්වභාවය අමනාප නොවීය. මහල්ලා පුදුම හිතෙන තරම් රෝගියා සහ නිහතමානී ය. ඔහු දකිනවා, මිනිසුන් තුළ පමණක්, අන් අයගේ හැසිරීමේ සැබෑ චේතනාවන් තේරුම් නොගනී. යූෂ්කා දරුවන් සමඟ කතා කළේය: "මාගේ නෑදෑයන්, ඔබ, කුඩා, කුඩා! .. ඔබ මට ආදරය කළ යුතුයි! .." ඔබට සෑම දෙයක්ම කළ හැකි බව " ඔහු, ඔබට අවශ්ය දේ, ඔහු කිසිවක් නොකරයි. යුෂ්කා ද ප්රීති විය. ළමයින් ඔහුට සිනාසෙමින් ඔහුට වධ හිංසා කරන්නේ මන්දැයි ඔහු දැන සිටියේය. තමාට අවශ්ය යැයි දරුවන් තමාට ප්රේම කරන බව ඔහු විශ්වාස කළේය. මිනිසෙකුට ප්රේම කිරීමට හා ප්රේමයට කුමක් කළ යුතු දැයි නොදන්නා ඔවුන්ට ඔහුට වධ හිංසා කළ නොහැකි බව ඔහු විශ්වාස කළේය.

කතන්දරය ජුෂනෝ අවට වැඩිහිටි ජනතාව ගැන පවසන්නේ අල්ප වශයෙනි. කෙසේ වෙතත්, පාස්ටර්බි හි ඇති මුහුණු නැති රූප එකකට එකතු වේ, එහි කුරිරුකම නිසා බිය වීම, අප කෙරෙහි පිළිකුලකි. "වැඩිහිටි වැඩිහිටියන්ට වීථියේ යුෂ්කාවවවවවවව මුණගැසී ඇති විට සමහර විට ඔහුව අමනාප විය. වැඩිහිටියන් තුළ නපුරු ශෝකය හෝ අපහාසයක් ඇති වූවද, ඔවුන් බීමත්ව සිටි අතර, ඔවුන්ගේ සිත රනට් අමුවෙන් පිරී තිබුණි. "... යුස්සයානා සෑම දෙයකටම වගකිව යුතු බව වැඩිහිටියෙකුට ඒත්තු ගොස් ඇති අතර වහාම ඔහුට පහර දුන්නේය. යුෂ්කාගේ නිහතමානීව වැඩිහිටියෙකු දරුණුතමයෙකු දරුණු හා මුලින්ම අවශ්ය ප්රමාණයට වඩා ඔහුට පහර දුන් අතර, මේ නිගමනයට වඩා ඔහුගේ දුක අමතක විය. "

අවාසනාවන්ත මහලු මිනිසා අන් අයව තරණය කළේ කුමක්ද? ඔහු ඔවුන් තුළ එතරම් දුරට නොසිටිනවාද? නැත්නම් ඔහු එතරම් අනාරක්ෂිත වූයේ කුමක් ද? මහල්ලා "භාග්යවන්ත" ලෙස හැඳින්වේ, ඔවුන් සමච්චල් කරමින්, ඔහු පරාජය කළේය. මේ අතර, යුෂ්කිගේ ආත්මයේ, අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා තාපය හා හොඳ ය. අවාසනාවන්ත දුප්පත්කම සුබර්චර් කිරීමට උපකාරී වූ බව පැවසීම කතන්දරයේ කතාවෙන් අපි මේ ගැන ඉගෙන ගනිමු. මෙම දැරියගේ චරිතය ගෞරවය හා ප්රීතියට හේතු වේ. එය අවට සිටින සෑම කෙනෙකුටම සාපේක්ෂව වෙනස් ය. දැරිය හොඳ නැහැ, ඇය අතිශයින්ම උනන්දුවක් දක්වයි. අවාසනාවන්ත රෝගීන්ගේ දුක් වේදනා සමනය කිරීම සඳහා ඇය තමාවම කැපවීමට සූදානම්ය. එවැනි ගොදුරක් මිනිසුන් සුදුසුද? ඇය ඒ ගැන නොසිතයි. ඇය වෙනුවෙන්, වීඑෆ්කේනෝව විවේකයක් නොමැතිව ලබා දෙන අතර ආපසු කිසිවක් ඉතිරි නොවේ. දැරිය නගරයට පැමිණියහ ඇති වූයේ යූෂ්කාගේ මරණයෙන් පසුව පමණක් වීම ගැන ය. ඇත්තෙන්ම, ඇයට ඔහුගේ බලාපොරොත්තු රහිත පැවැත්ම මඳක් දීප්තිමත් කිරීමට පවා හැකිය.

යුෂ්කා හරිම තනිකම. ඔහු නොසතුටින් නොසිතියද. අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය දකින්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය: "බොහෝ දුරට, එය කිසිසේත් නාඳුනන නොවූ යුෂ්කා ජීවීන් කෙරෙහි වැඩි ඇල්මක් නොතබත්තම. ඔහු දේශය දෙසට හේත්තු වී මල් සිපගෙන, ඔවුන් හුස්ම ගැනීමෙන් හුස්ම ගැනීමට නොයෑමට උත්සාහ කරමින්, ඔහු තම හුස්මෙන් පිරී නොයන ලෙස, ඔහුගේ පොතු ද ගස්වලට පහර දී මියගොස් ඇති අතර සමනලුන් හා කුරුමිණියන් මිය ගියේය ඔවුන්ගේ මුහුණු වලට, ඔවුන් නොමැතිව අනාථ වූ හැඟීම. නමුත් ජීවීන් අහසේ ගායනා කළේ, මකරාගේ ගායනා, කුරුමිණියන්, කුරුමිණියන් වන බ්ලැක්ස්මන්ට්ස් තණකොළවල විහිලු ශබ්ද පළ කළ අතර එම නිසා යුෂ්කා පහසුවෙන් ආත්මයේ සිටින අතර ඔහුගේ පපුව තෙතමනය සුවඳැති මල් සහිත විය හිරු එළිය" තම නගරයේ ජීවත් වූ සියලු මිනිසුන්ගෙන් යුෂ්ක අතර වෙනස මෙයයි. යුෂ්කා යහපත හා ආලෝකයෙන් පිරී ඇති අතර අවට වටපිටාව කුරිරුකම, ද්වේෂය හා වෛරය ඇති විය.

ඇන්ඩ්රි ප්ලෙටෝනොවිච් ප්ලැටෝකොව් ... පුද්ගලයෙකු, අනන්යතා ඇති පහත මානවවාදී පරමාදර්ශයන්. කතාව "යුෂ්කා" - මෙය තහවුරු කිරීම. ප්ලැටෝනොව් "යූෂ්කා" හි කෙටි අන්තර්ගතය මෙම ලිපියේ මාතෘකාවයි.

මේ සඳහා හේතුව සාධක කිහිපයක්. එක් අතකින්, විශේෂ නිර්මාණාත්මක විලාසිතාවකොහෙද වැදගත් කාර්යභාරය ප්රතිලෝමව සෙල්ලම් කරන්න. දන්නා පරිදි, ප්රතිලෝම යනු ඉදිරිපත් කිරීමේ වචනවල සම්භාව්ය අනුපිළිවෙලෙහි වෙනසක්. සැලකිය යුතු මට්ටමක කලාත්මක පිළිගැනීම ඕනෑම කතුවරයාගේ ශෛලිය සංලක්ෂිත කරයි. සාහිත්ය විචාරකයා පවසන පරිදි ප්ලැටෝනික් පෙර නොවූ විරූ උසකට ළඟා විය.

අනෙක් අතට, ලේඛකයාගේ ප්රධාන අපද්රව්ය (යූඑස්එස්ආර් සාහිත්යයේ ප්රමුඛ ක්රමයේ) සිට. ඔහු වැඩ කිරීමට කැමති වූයේ නවීකරණය නොකළ සහ නිර්මාණය කර ඇති නමුත් තවමත් එහි නිර්මාණශීලිත්වය සම්භාව්ය රුසියානු සාහිත්යයේ සම්ප්රදායයි xix අවසන් කරන්න. සියවස. කතුවරයාගේ ඇලෝනෝවාගේ විලාසය පිහිටුවා ඇත්තේ පක්ෂ සම්මේලනයේ බලපෑම යටතේ නොව, .ණකම නිසා ය.

අද අදාළද

නිසැකවම අප ලියා ඇති දේ සාරාංශය ප්ලැටෝවා "යූෂ්කා" මුල් කතාවේ පෞරුෂත්වය වන යුගර්ඩි පිරිමින්ගේ ප්රධාන චරිතය - යූරෝඩි පිරිමින්ගේ වීදියේ යුෂ්කා දෙස බලන විට වඩාත් සම්පීඩිත හා සංක්ෂිප්ත ස්වරූපයෙන් පෙන්වයි. යුෂ්කා රුසියාවේ මෙම වචනයේ යල්පැනගිය යල් පැන ගිය අයෙකි. යකඩ XX සියවස සඳහා චරිතය සඳහා ඇන්ඩ්රි ප්ලැටෝනොව් හරියටම විකාරයකට ලක් කළේ ඇයි? නිසැකවම, එය පෘථිවිය විසින් මෙහෙයවන ලද ගණිකාවන්ගේ ගණිකාවන්ගේ ගණිකාවන්ගේ ගණිකාවන්ගේ මාතෘකාව සලකන්නේ තම මෙහෙවර ඉටු නොකළ රුසියාවට, ප්රායෝගික සමාජය විසින් නුසුදුසු ලෙස ප්රතික්ෂේප කරන ලදී.

එක් අතක්, එදිනෙදා කුප්රකට සාමාන්ය දැනීම මම නිරූපණය කරන්නේ හානිකර සමාජ බිම් සලකුණු අහිතකර මෝඩයෙකු සමඟිනි. කෙසේ වෙතත්, මෙය පිටතින් පමණි. එහි සාරය සුදු හුනු ගෑමේ සාරය පිළිබඳ දැනුවත් වීම ගැන එය වඩාත් වැදගත් වේ: එය ස්වේච්ඡාවෙන් ඔහුගේ දක්ෂ ගුණධර්ම සැඟවීමෙන් උපකල්පනය කළේය. සමහරවිට මෙම සාරය යම් ප්රමාණයකට මතෙව්ගේ සුවිශේෂයෙන් ප්රසිද්ධ වාක්ය ඛණ්ඩයක් ප්රකාශ කරයි. මතෙව්ගේ ශුභාරංචිය: එම යහපත රහසිගතව කළ යුතුය දකුණු අත වම කරන්නේ කුමක්දැයි දැන සිටියේ නැත.

ඊෆිම් ඩිමිටිවිච් - යුෂ්කාගේ ඡායාරූපය

එබැවින් මෙම කතාවේ බොහෝ දේ, සහ අප වර්තමානයේ මුලින් සාරාංශගත ලේඛකයාට අදාළ වන අතර එහි ඇති සිදුවීම් සිදු වූ බව තර්ක කෙරේ පැරණි කාලය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ කෙටි වාරණය ආරම්භ වේ.

ප්ලැටෝවා "යුෂ්කා" උපක්රමශීලීව උපක්රමශීලී ගොවියන් වන ඩිමිට්රිවිච් (ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රායෝගිකව නම ලෙස හැඳින්වේ) අළු හිසකෙස් වැඩිහිටි මිනිසෙකු සාමාන්යයෙන් උඩු රැවුල හා රැවුල වර්ධනය වන තැන. ඔහු පුදුම වුණේ එකම දෙයයි, මාස ගණනාවක් තිස්සේ ඇඳුම් වෙඩි තියලා නැහැ. ගිම්හානයේදී අළු කමිසයක් තිබූ අතර කුස්නේට්කි අං කලිසම්වල ඇති වන සුප්රසිද්ධ, ප්රසිද්ධයි. ශීත, තුවේ දී, ඉහත සඳහන් පැරණි නොවුප් සියල්ලටම ඔහු වැවුණු අතර, ඔහු ප්රමාද වූ පියා හැර ගියේය.

ප්ලැටෝකොව් "යුෂ්කා" හි කෙටි අන්තර්ගතය අපව හඳුන්වා දෙයි තනි පිරිමි මිනිසෙකු සමඟ අපව හඳුන්වා දෙයි: අපිරිසිදු, පිටතින් පිටත බොහෝ වැඩිහිටි පෙනුමක් ඔවුන්ගේ වයසට වඩා පැරණි පෙනුමක්. මේ සඳහා හේතුව දරුණු, මාරාන්තික රෝගයකි. ඔහු ක්ෂය රෝගය, රැළි සහිත මුහුණ - මහලු මිනිසාගේ මුහුණ ඇත. යූෂ්කිගේ දෑස් නිරන්තරයෙන් රිය පැදවීම සහ සුදු පැහැති සෙවනක් ඇත. මේ යටතේ, අපි කියමු, අපූරු ආත්මයක් කාලකණ්ණි පෙනුමකින් සැඟවී ඇත. ලේඛකයාට අනුව, සමස්තයට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නා ඇනෝවි යුෂ වැනි එය හරියටම වේ ලොව මිනිසුන් ඔවුන් මතට පෙළඹී ඔවුන්ට දුක් වේදනා ගෙන ඒම මුළු ලෝකයම යහපත් ලෙස වෙනස් කිරීමට හැකි වේ.

ෆෝර්ජ් හි වැඩ කරන්න

ජුෂ්කා සෑම විටම වැඩට නැඟී සෙසු අය අවදි වූ විට ෆෝගේ මට්ටම් වෙත ගියහ. උදෑසන ඔහු අවශ්ය ගල් අඟුරු, ජලය, වැලි සෑදී ඇත. ලුවෝෂ් රස්ට් මලකඩ කම්මල් වගේ, ඔහුගේ රාජකාරිවල කවය තුළ, ග්රන්ථිය කිනිතුල්ලන් තබා ගැනීමයි, කම්මල්කරු සගයා ඒ අතරම, ඔහු අං වල ගින්නක් නරඹමින්, ඔබට අවශ්ය සියල්ල කම්මල්කරුට කළ යුතු සියල්ල කපා දැමීමට හේතු වූ අශ්වයන් සමඟ කළමනාකරණය කළේය.

ප්රධාන චරිතය රඳා පැවතීමකි. මාරාන්තික වුවද භයානක රෝග, ඔහු උපයයි බර ශ්රමය රූපයේ සාරාංශයේ රූපය අනාවරණය කිරීම සඳහා වන මෙම තත්වය "යුෂ්කා" ප්ලැටෝනොව්ගේ අනාවරණය කිරීම සඳහා මෙම තත්වය කිරීම වැදගත්ය. ඔහු කම්මල්කරුවෙකුගේ සහායකයකු ලෙස සේවය කරයි.

මේ අවස්ථාවේ දී බාලික් විසින් බර ලෝහ හිස් තැන්පත් කරන්න. මේ අවස්ථාවේ දී බර මිටියේ කම්මල්කරුට පහර දෙයි ... බලපෑම යටතේ සිටින්න ඉහළ උෂ්ණත්වය උදෑසන ... සමහර විට එවැනි වැඩක් සහ රෝගී පුද්ගලයෙකු සඳහා පැහැදිලි නැත. කෙසේ වෙතත්, යූරොස්නි යුෂකා වත් නොකරයි. ඔහුගේ බර උසුලන්නට ඔහු ඉතා සුදුසුය.

අශ්වයන්, ඔහු පිහිටුවා ගත්හ, ඔහු පිහිටුවා ගත්, යම් හේතුවක් නිසා ඔහු නිතරම අසා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එකඟතාවයෙන් හා කෑල්ලක් මෙතරම් ප්රමාණයක් කොතරම්දැයි දැනීමට ඔබ සම්පූර්ණ ප්ලැටෝනික් කතාව කියවිය යුතුය අසාමාන්ය මිනිසා. ඔබ කෙටි කේන්ද්රයක් පමණක් කියවන්නේ නම් එවැනි හැඟීමක් ඇති නොවනු ඇත ..

ප්ලැටෝවා "යුෂ්කා" වීරයාගේ හුදෙකලාව ගැන කියයි. ඔහුගේ දෙමව්පියන් මිය ගිය අතර, ඔහු තම පවුල ආරම්භ කළේ නැත, නිවසේ කිසිවෙකු සිටියේ නැත. කළු ඩිමිටිවිච් ජීවත් වූයේ කම්මල්කරුගේ මුළුතැන්ගෙයෙහි ය. අන්යෝන්ය එකඟතාවයකින්, ඔහුගේ ශ්රමය ගෙවීමට ආහාර ඇතුළත් විය. කෙසේ වෙතත්, තේ සහ සීනි වියදම් සඳහා වෙනම පිරිවැයක් විය. ඔවුන් තනිවම මිලදී ගැනීම සඳහා ඩී.එම් කෙසේ වෙතත්, ගොවි ගොවීන් වූයේ පානීය මුදල් පානය කිරීමයි.

මිනිසුන්ගේ කුරිරුකම් සුෂ්කාට

නිහ quiet හුදකලා ලේබර් ජීවිතයක් අපේ කෙටි කතාව සනාථ කර ඇති පරිදි අපගේ වීරයාට ජීවත් විය. ප්ලැටෝවා "යුෂ්කා" අපට පවසන්නේ මිනිසුන්ගේ ක el රත්වය සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් පවා ඩී.එම්

කැපී පෙනෙන නපුරක් නිර්මාණය කිරීමේ යම් ව්යාධි අවශ්යතාවයක් ... නිහ quiet ව, ප්රචණ්ඩත්වය නොව, භයානක යූෂ්කා කිසි විටෙකත් තම වැරදිකරුවන්ට ප්රතිපෝෂණය ලබා දුන්නේ නැත. ඔහු මිනිසුන් තුළ නපුර සමුච්චය කිරීම සඳහා සන්ධිස්ථානයක් මෙනි. දරුවන්ට පවා කිසිවක් සඳහා ඔහු killed ාතනය කර ගල් පහර දුන්නේය. කුමක් සඳහා ද? කැපී පෙනෙන හිඟන්නා සහ හොඳ මිනිසා ගැන ඉහළ නැංවීමට? ඒ නිසා මගේම පහත් මතුවත්වීමකින්, පිරිසිදු කර වෙනත් අය සමඟ දැනටමත් සන්නිවේදනය කිරීමටත්, ඒ වන විටත් "වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සිදු වූ නිසා එය? කරත්තයේ නීති හෙළා දකින පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි ඔබේ බලය දැනීමට?

දරුවන් තමාට ගල් විසි කරන විට, ඔහුගේ අකමැත්ත නිසා, ඔවුන් ඔහුව අල්ලා නැවැත්වූ අතර ඔහුව නැවැත්වූහ. ඔහු සිනාසුණේය. කෙටි කතාව ප්ලැටෝවා "යුෂ්කා" හි දැක්වෙන්නේ සිදුවන්නේ කුමක් ද? ඊට ප්රතිචාර දැක්වීමේ ආක්රමණශීලීත්වයේ සෙවණැල්ල පවා නැත. ඊට පටහැනිව, ඔහු දරුවන්ට අනුකම්පා කරයි! ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අවශ්ය බව ඔවුන් සැබවින්ම තමාට ආදරය කරන බව ඔහු විශ්වාස කළේය. ආදරය සඳහා කළ යුතු දේ ඔවුන් නොදැන සිටියි.

අවාසනාවකට මෙන්, වැඩිහිටියන් ඊටත් වඩා කුරිරු වූහෙක්, පැහැදිලිවම, ඇයගේ ද unity ුවම් නොලබා. කම්මුල මත රුධිරය ඇති රුධිරයෙන් පහර දුන් ජුෂ්නායා, අවශ්ය කණක් ඇති, මාර්ග දූවිල්ලෙන් නැඟිට මැහුම්යකට ඇවිද ගියේය.

එය මාර්ටිඩම් මෙන්: දෛනික බීට්ස් ... මෙම රෝගියාගේ වධකයන් සහ අවාසනාවන්ත පුද්ගලයෙකු, ඔවුන් පහත් තරම් දුරට!

"යුෂ්කා" "සමච්චලයට" හාපර් ලීගේ ඇනලොග් ලෙස ප්ලැටෝවා

මතක තබා ගන්න, කොන්දේසි සහිත සමාන්තරයක්, සම්භාව්ය වැඩක් පැවැත්වීම ඇමරිකානු සාහිත්යය "සමච්චල් කුරුල්ලෙකු මරා දැමීමට". එහි, අවාසනාවන්ත, අනාරක්ෂිත පුද්ගලයා තවමත් මෘදු ය. තමාට ඉහළින් එල්ලෙන සහ නොවැළැක්විය හැකි ප්රචණ්ඩ ක්රියා වලින් ඔහු නොමසුරුව නිදහස් වේ. තමා වටා සිටින ජනයාට විශ්වාසයි: කුරිරු ලෙස ක්රියා කළ නොහැකිය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ - ආත්මය මත පාපය ලබා ගැනීම සඳහා, හරස් තීරුව මරා දැමිය යුතු ආකාරය ගණන් ගන්නේය - කුඩා, රැළු, ආරක්ෂිත නොවන කුරුල්ලෙකු.

"යුෂ්කා" ප්ලැටෝකොව්ගේ කතාවේ අපගේ කෙටි අන්තර්ගතය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කතාවක් පෙන්වයි. යුරොදියයා කුරිරු ලෙස පහර, නින්දාව, සමච්චල් කරන්න.

ඔහු තම මව්බිම තුළ නෙරපා හරින ලද දුෂ්කර ජීවිතය ගත කළේය. මන්ද? කුමක් සඳහා ද?

ඊෆිම් ඩිමිටිවිච්ගේ ස්වරූපයේ දී ඒ. ප්ලැටෝනොව් සඳහා පෞද්ගලිකව සමීප වේ

මම කතාවේ කතාව විස්තර කරමි. ඇන්ඩ්රි ප්ලෙටෝනොව් විසින් රුසියානු යූරෝඩිගේ ජීවන රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට මෙරෙසම කොතරම් විනිවිද යාමේද? මක්නිසාද යත්, සාරාංශයක් වශයෙන්, ප්රකාශ කිරීම, නෙරපා හැරීම මගේ මව්බිමේ, ඔහුම විය. ඔහුගේ කෘතිවලින් වසර තිහකට පසුව ඔහුගේ කෘතිවලින් හුරුපුරුදු රුසියානු මහා පා er කයාට තමා විසින්ම හුරු පුරුදු වීමට හැකි විය ඛේදජනක මරණය ලේඛකයා 1951 දී.

නිසැකවම, ඇන්ඩ්රි ප්ලේටෝනොව් සිය ඔක්ටිව් වීරයාගේ මුඛය මුඛය මුඛය මුඛය තුරන් කිරීමට උත්සාහ කරමින්, සෑම දෙයක්ම සෑම දෙයක්ම වටිනවා, "ඇවිදිමින්" ඇවිදීම " පාදය ". ඔහු ඉවසීම, දයාව ඉල්ලා සිටී.

උකුස්සා රෝගයක් සමඟ සටන් කළ ආකාරය

යුෂ්කා බරපතල ලෙස රෝගාතුර වන අතර, එය ඔහුට දීර්-අක්මාවක් නොවිය යුතු බව ඔහු දනී ... සෑම ගිම්හානයකම කම්මල්කරුගෙන් මසකට යාමට බල කෙරුනි. ඔහු නගරයේ සිට දුර යන වංචාවකට, ඔහු එන තැන සිට, ඔහුගේ relatives ාතීන් ජීවත් වූ ස්ථානයක.

එහිදී, bs ෂධ පැළෑටිවල සුවඳ උනන්දුවෙන් ආශ්වාස කිරීම, ගංගාවල ධජය ගැන උනන්දුවක් දැක්වූයේ, ගංගාවල ධජය කෙරෙහි නැඹුරු වූ එෆ්රිටිවිච් ඊරිම් ගංගාවල බැනරයාව විසින් අල්ලා ගත්හ. නිල්-නිල් අහසේ හිම සුදු වලාකුළු දෙස බැලීය. හිරු මෘදු කිරණ භුක්ති, ඉඩම් ලෙස ලා ශ්වසනය: A.P.Platonova "Yushka" කතාව ඉතා penetratively මාරාන්තික ලෙඩ පුද්ගලයා ස්වභාවය ආරක්ෂාව සොයමින් ආකාරය ගැන කතා කරනවා. කෙසේ වෙතත්, සෑම වසරකම රෝගය ඔහුට වැඩි වැඩියෙන් අනුකම්පා විරහිත වේ ...

සොබාදහමේ චේතනාවෙන් පසුව, පෙණහලිවල \u200b\u200bවේදනාවක් දැනෙන්නේ නැති නගරය වෙත නැවත පැමිණීම, ඔහුව බ්ලැක්ස්මාරාල් වැඩ සඳහා රැගෙන ගියේය.

මරණය

මාරාන්තික ගිම්හානයේදී, එකල, මාසයක් ගතව මසකට යාමට හා වැඩිදියුණු වීමට සිදුවී ඇති විට, ඔහුගේ වංශාධිපතියෙකු වන ඔහු, ඔහුගේ එක් වධකයන්ගෙන් එක් වධකයන්ගෙන් මුණගැසුණි මේ ආශීර්වාද ලණූව පරාජය කරන්න.

ප්ලැටෝවා "යූෂ්කා" පිළිබඳ කතාව විස්තර කරයි බය හිතෙන සිදුවීම්යූරෝඩිගේ මරණයට හේතු වූයේ කවුද? මුලදී, ටෙම්පන්ට් හිතාමතාම අවාසනාවන්ත වචනය අවුස්සනු ලැබූ අතර, ඔහුගේ පැවැත්මේ නිෂ් less ල භාවය ගැන තර්ක කළේය. මෙම අපිරිසිදු බොරු බොරු සාධාරණ හා ely ානවන්තව පිළිතුරු දුන්නේය. වරදකරුට ඔහුගේ වටිනා පිළිතුරකි, සැබෑ ප්ර wisdom ාව යහපත් වූ, කරුණාවන්ත, දෙවියන් වහන්සේගේ ලෝකයේ එක් පුද්ගලයාගේ ස්ථානය පිළිබඳ අවබෝධයක් එයයි. නින්දාකරු පැහැදිලිවම එවැනි වචන ඔබදිනහමාරකින්ම අපේක්ෂා කළේ නැත. යූරෝඩිගේ මුඛයෙන් ශබ්ද කියන සරල හා පැහැදිලි සත්යයට එරෙහිව තර්ක කිරීමට ඔහුට නොහැකි වූ අතර, ඊට ප්රතිචාර වශයෙන්, ඔහුගේ සියලු පැවැත්ම දරුණු රෝගයෙන් පීඩා විඳි අවාසනාවන්තයා තල්ලු කළේය. යූෂ්කා ක්ෂය රෝගයෙකු සමඟ බිමට පහර දුන් අතර, එහි ප්රති As ලයක් ලෙස එය සිදු වූ අතර එය අනරම නොහැකිය: තවත් EFIMA DMITRIVIVIVච් නැගිටීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු වැටුණු ස්ථානයේදැයි ඔහු මිය ගියේය ...

යුෂ්කාගේ මරණයේ දාර්ශනික අර්ථය

හෙරෝ ඒ. ප්ලැටෝවා යුෂ්කා මරණීය දිවි පිදීම, සූර්යයා යටතේ සිටින ස්ථානය ආරක්ෂා කරයි, දෙවියන් වහන්සේගේ සාමය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස්. එය සිත්ගන්නාසුළුයි. මේ ලෝකයේ පරමාදර්ශය ඔහුගේ පරමාදර්ශය අතේ ඇති වෙරළ තීරයක් සහිත "ආචාර්ය ෂිවාගෝ" නවකතාවේ ප්රතිසමයන් සිහිපත් කරන්න. ඔවුන් දිවි පිදූවෙකු බවට පත්වෙමින් තිබේ, එය ලබා දී ඇත්තේ ඔහුට පමණි මේ ලෝකය වෙනස් කරන්න. සාධාරණ දෙවියන් වහන්සේගේ උපකරණයක් කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් යුත් සාධාරණ දෙවියන් වහන්සේගේ උපකරණයක දී ඩිමිටිවිච් මිය යන්නේ මේ ආකාරයටයි. කෙසේ වෙතත්, මරණයට පමණක් බලපාන්නේ කෙසේද? ලස්සන මිනිසා ඔහු අවට ලෝකයට? .. ප්ලැටෝනොව් ඒ ගැන කතා කරයි, පසුව කුමන්ත්රණය සංවර්ධනය කිරීම.

කොන්දේසි පාඩම

සෑම දෙයක්ම පරිත්යාග කරන්න ... කතාව විශ්ලේෂණය "යූෂ්කා" ඇලෝටෝවා යනු මෙම අවසාන කොටස මෙය යුක්තිය පෙන්වන කතාවක් බවයි අන්තිම වචන මියගිය තැනැත්තාට "ලෝකය අවශ්ය ලෝකය අවශ්ය බව".

සරත් සමය පැමිණ ඇත. කෙසේ හෝ පිරිසිදු මුහුණක් හා විශාල අළු පැහැති ඇස් ඇති තරුණ කාන්තාවක් කම්මල්කරු තුළ කඳුළු සලමින් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඇය ඇහුවා එෆිම් ඩිමිටිවිච්ට පෙනෙන්නේද? මුලදී අයිතිකරුවන් ඉරීම වැලඳගත්තා. ඩිමිටිවිච් වගේ? මට තට්ටුවක් ඇසුණේ නැත! නමුත් පසුව ඔවුන් අනුමාන කළා: එය යූෂ්යා නොවේද? දැරිය තහවුරු කළා: ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඩිමිටිවිච් තමා ගැන කතා කළේය. ආගන්තුකයා අමුත්තන්ට පැවසුවේ කම්මල්කරු සොලවා දැමූ බවයි. ඇය, මලකඩ සිරොමැට්, වරක් මොස්කව් පවුල තුළ තැබූ ඊසිම් ඩිමිටිවිච්, පසුව - ගවයා සමඟ පාසලට, වසරක් ගත කළ ඔහු අවුරුද්දක් සඳහා මුදල් උපයන්න. එවිට යූරෝඩි දැරියගේ උත්සාහය මොස්කව් විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්යවරයකුගේ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගත්තේය. මෙම ගිම්හානයේදී ඇගේ ප්රතිලාභියා ඇය බැලීමට පැමිණියේ නැත. අදාළ වන ඇය ඩිමිට්රිවිච් සොයා ගැනීමට තීරණය කළාය.

කම්මල්කරු ඇයව සුසාන භූමියේ ගත කළේය. දැරිය බිම දෙසට හැරී, ඇගේ බෙස්ෆකරයේ සොහොනෙහි සිටියේය. ඊළඟට, ඇය සදහටම මේ නගරයට පැමිණියාය. මෙහි පදිංචි වී ක්ෂය රෝග රෝහලක වෛද්යවරයකු ලෙස සේවය කළේය. ඇය නගරයේ හොඳ තේජසක් ලබාගත්තාය, "ඇය" බවට පත්විය. කෙසේවෙතත්, ඇය "හොඳ ඉස්ම සහිත දියණිය" ලෙස හැඳින්වූ නමුත්, මෙම යුෂ කවුරුන්දැයි මතක තබා ගත් අයට මතක නැත.

"යුෂ්කා" හි දෘශ්ය කතුවරයා

ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, ගැන කුමක් කිව හැකිද? සෝවියට් කාලය ඔහුට "යුෂ්කා" සාහිත්ය සමාලෝචනයක් ලැබිය යුතුද? ප්ලැටෝනොව්, ඔවුන්ගේ සාරය වන විට අවංක, එක කැබැල්ලක් විය. ආරම්භයේදීම උද්යෝගිමත් වීමෙන් සෝවියට් බලය . .

ආණ්ඩුව ඉදිරියේ උගයට පෙරළීමට නොහැකි වීම, මෙම ලේඛකයා තමාට හැඟෙන බව සිතන දේ අතිශයින් අවංකවම අවංකව තබයි.

ජෝශප් වයිසාර්සියන්නොවිච් ස්ටාලින් එකල සෝවියට් ලේඛකයන්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක උපුටා දැක්වීම "පෞද්ගලිකව නිරීක්ෂණය කළේය. "ජනයාගේ පියා", ඔහුගේ සමාලෝචනය "මිනිසුන්ගේ පියා වන බෙඩ්නිට්ස්කායා වංශකල්" කියවීමෙන් පසු, ඔහුගේ සමාලෝචනය "" කුලක් වංශකථාව! " ඉන්පසු පුද්ගලිකව එකතු කරන ලදි කෙටි විස්තරය ලේඛකයාම "අවජාතකයා" ...

කෙසේ වෙතත් සෝවියට් මුද්රණාලයේ තේරුම් ගැනීමට බොහෝ කාලයක් අනුමාන කිරීම මට ප්රතිප්රහාර ලැබීම "යුෂ්කා" ප්රතිපෝෂණය ලැබුණි. සාම්ප්රොව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, තමාට බලය පිළිබඳ සැක සහිත ආකල්පයක් දැනුණි. "සමත්" "වැඩ කරන්න", ඔහුගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක විරුද්ධවාදීන් ගැන සමාජීය යථාර්ථවාදයේ ආත්මයේ ආත්මය ගැන ලිවීම, ඔහුගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක විරුද්ධවාදීන් ගැන "සමත්" දහස් වාරයක් පැමිණිය හැකිය.

නැත, ඔහු හිස නිගවේ නැත, වෙනස් වූයේ නැත ඉහළ සාහිත්යයරුසියානු සම්භාව්යයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි. පසුගිය සියවසේ 80 දශකයේ දී ප්රධාන වශයෙන් විදේශයන්හි ඔහු ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 1836 දී, ඇමරිකානු අල්මනාවේ, ශීර්ෂය යටතේ " හොඳම ලේඛන"ඔහු තම" තුන්වන පුත්රයාගෙන් ", මාර්ගය වන විට, එම කාණ්ඩයේම ප්රකාශයට පත් කළේය මුල් වැඩ හෙමිංවේ. එහිදී ඔහු තම දක්ෂතා දැක්වීම, ටොල්ස්ටෝයි සහ ඩොස්ටොව්ස්කිගේ සිසුවෙකු වන ආත්මය සෙවීමේ අනුප්රාප්තිකයා වන ඔහුගේ දක්ෂතාවය ගැන සැබවින්ම හඳුනා ගන්නා ලදී.

ප්රතිදානය

සාහිත්ය විචාර, සම්භාව්යයන් විසින් සෝවියට් සාහිත්යයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ගැන කථා කරන (L.N. ටොල්ස්ටොව්, එෆ්.එම්. ඩොස්ටොව්ස්කි) සහ ඇන්ඩ්රි ප්ලැටෝොව්ස්ටොව්ස්කි නිරන්තරයෙන් සඳහන් කර ඇත.

මෙම ලේඛකයා මෙම ලේඛකයාට විස්තර කරන්නේ කුමක්ද? සෑම කෙනෙකුටම ප්රතික්ෂේප කිරීම. ඔබේ සියලු සුන්දරත්වය තුළ ඔබේ පා er කයාට ඔබේ ලෝකය දැන ගැනීමට හා පෙන්වීමට ඇති ආශාව. ඒ අතරම, සෑම දෙයකම එකවරම ලේඛකයාට හැඟේ. විශේෂයෙන් ගෞරවයෙන්, ඔහු මිනිසුන්ගේ පින්තූර, සමහර විට නිහතමානී හා නොපෙනෙන නමුත් මේ ලෝකය වඩා හොඳ පිරිසිදු කිරීමකි.

දැනීමට කලා විලාසිතාව මෙම කතුවරයා සහ ඒවා භුක්ති විඳින්න, ඔබ කතාව කියවන ලෙස, ඇන්ඩ්රි ප්ලැටෝකොව් - "යුෂ්කා" ලිවීමට අපි නිර්දේශ කරමු.

ඇන්ඩ්රි ප්ලැටෝනොව්ගේ කෘති ඉන්ද්රජාලික වත්කම ඇති අතර එමඟින් අවට බොහෝ දේ ගැන සිතීමට. ඔහුගේ කතන්දරවල විස්තර කර ඇති සමහර තත්වයන් අපට ව්යාකූලත්වයක් හා විරෝධය දැක්වීමට හේතු වේ. .

මේ ඒකයි ශක්තිමත් පැත්ත ඔහුගේ නිර්මාණශීලිත්වය, පා read කල්පිතයක් නොපෙනී යයි. රචකයා මුළුමනින්ම සුන්දරත්වය හා අවංකකම පිළිබඳ සාරය අපව පිළිබිඹු කරයි සාමාන්ය ජනතාවඔවුන්ගේ ගැඹුරු අභ්යන්තර පිරවීම නිසා ලෝකය යහපත් අතට හැරවීම නිසාය.

කතන්දරය "යුෂ්කා" - වීරයාගේ ඛේදවාචකය

කතාවේ ප්රධාන වීරයා "යුෂ්කා" යනු සොබාදහමේ අවබෝධය හා ආදරය පිළිබඳ අසමසම හැඟීමක් ඇති පුද්ගලයෙකි. ඔහු ඇයට අයත් වන්නේ ජීවමාන කෙනෙකු ලෙසය. ඔහුගේ ආත්මයේ කරුණාව හා සුහදතාවය සීමාවන් නොමැත. දරුණු රෝගයක් තිබීම, ඔහු ජීවිතය ගැන පැමිණිලි නොකරයි, නමුත් එය සැබෑ වටිනා තෑග්ගක් ලෙස වටහා ගනී. යුෂ්කාට සැබෑ මානසික වංචාවක් ඇත: සියලු මිනිසුන් සමාන වන අතර සතුටට සුදුසු යැයි ඔහු විශ්වාස කරයි.

කතාවේ ඛේදවාචකය පවතින්නේ අවට සිටි ජනයා දුප්පත් ජුෂ්කි පුද්ගලයෙකු ලෙස නොපෙනෙන බවය, ඔහුගේ ඇක්සෝමය පුරා දහඩිය දැමීම සහ හැකි සෑම ආකාරයකින්ම දහඩිය දැමීම. ළමයින්, වැඩිහිටියන්ගේ උදාහරණ අනුගමනය කරමින්, ඊට ගල් ගසා, අපහාස වචන ලෙස අමනාප විය.

කෙසේ වෙතත්, අපගේ වීරයා එය තමාට ඇති ආදරය දකින්නේ ඔහුගේ ලෝක දැක්ම නිසා වෛරය, සමච්චල් කිරීම සහ පුණ්යායතනය පිළිබඳ සංකල්පයක් නොමැති බැවිනි. කෘත itude තාවයෙන් හා ආදරයෙන් ඔහුට සැලකූ එකම පුද්ගලයා ඔහු ඇති දැඩි කිරීමකි.

දැරිය වෛද්යවරයකු බවට පත් වී ඔහුගේ නම් කරන ලද පියා සුව කිරීම සඳහා නැවත සිය මව් ගමේ සිටියා, නමුත් එය ප්රමාද වැඩියි, ජුෂ්නියා ඇයව දැඩි ලෙස අවසන් කළේය ජීවිත මාර්ගය. නමුත් සෑම දෙයක්ම තවමත් මිනිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා ගමේ රැඳී සිටීමට තීරණය වේ. මේ අනුව, ඇය යුෂ්කාගේ මෙහෙවර දිගටම කරගෙන යන්නේ ය. ඔහු ඔවුන්ගේ ආත්මයට සැලකූ අතර ඇය ශරීරයයි.

ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව පමණක්, අවට සිටින අයට ඔහු කළ පුද්ගලයා සැබවින්ම තක්සේරු කළ හැකිය. ඔවුන් පරීක්ෂණයක් උගුරේ: ජෂ්නයා ඔවුන් සියල්ලන්ටම වඩා හොඳට වඩා හොඳය, මන්ද කිසිවෙකු ලොව පුරා ලෝකය පුරා ලෝකය පුරා පැහැදිලිවම ආදරය හා අගය කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වූ නිසාය. අවාසනාවන්ත සාමියන් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ලබා දුන් උපදෙස් මීට පෙර මෝඩයා විසින් පෙනෙන පරිදි, ඔවුන්ගේ ඇස් හමුවේ ජීවිතයේ සැබෑ දර්ශනයක් හා ප්ර wisdom ාවක් සොයා ගත්තේය.

සාරාංශය ප්ලැටෝකොව්ගේ චරිතවල චරිතවල පදනම ලෙස

එහි වැඩ කටයුතුවලදී, ප්ලේටන් අපට පෙන්වන්නේ වඩාත් විවෘතව වටහා ගැනීමේ අවශ්යතාවයයි. අවතාර අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ප්රේමණීය හා අවබෝධය ඇති මෙම ප්රමුඛතා අපට අහිමි වේ.

උත්සාහ කරන අයට ඇහුම්කන් දීම වෙනුවට නිල උදාහරණය පුද්ගලයෙකුගේ සියලු සදාචාරය හා අධ්යාත්මය පෙන්වන්න, අනුකම්පා විරහිතව ඒවායින් අපෙන් පසුතැවිලි වන්න.

කතාවේ යුගයේ භාෂාව: මාතෘකාවේ අදාළත්වය

කාර්යයේ විස්තර කර ඇති තත්වය 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ඉතා ලක්ෂණයකි, එහි සමාජය එහි ජනතාව තුළ මුල් ආවේනික වූ සියලු සාරධර්ම අමතක කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, වැඩ ඕනෑම යුගයක පවා අදාළ වේ නූතන ලෝකය සමාජය ප්රධාන වශයෙන් ලුහුබැඳ ඇත ද්රව්යමය වටිනාකම්, අධ්යාත්මිකභාවය පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කිරීම.

ඇන්ඩ්රි ප්ලැටෝනොවිච් ප්ලැටෝනොව් ඔහුගේ ලිවීය කලා කෘති ලේඛකයා සැබෑ දයානුකම්පාවක් අත්විඳින අසරණ සහ අනාරක්ෂිත මිනිසුන් ගැන.

කතාවේ "යුෂ්කා" ප්රධාන චරිතය විශාල මොස්කව් පාරක් සහිත ව්යාජ සේවකයෙකු "වූ" පෙනුනේ "මිනිසා ලෙස පැවතුනි. ජෂ්කා, ජේසු, නිහතමානී ජීවන රටාව, නිහතමානී ජීවන රටාව "තේ පානය නොකළේ", සීනි පානය නොකළේය "යනුවෙන් ඔහු දිගු කලක් එම කුඩා මුදල්ම පැළඳ සිටියේය. ව්යාජ. වීරයාගේ මුළු ජීවිතයම වැඩවලින් සමන්විත විය: "උදේ ඔහු කෝටයට ඇවිද ගියහ. සවස් වරුවේ ඇය රාත්රිය උදෙසා ඇවිද ගියේය." මිනිස්සු ජුෂ්කාට සමච්චල් කළා: ළමයි ඒ නිසා විසි කළා විවිධ විෂයයන්, ඔහුව තල්ලු කර ස්පර්ශ කළා; වැඩිහිටියන් ද සමහර විට ඔවුන්ගේ වරද හෝ කෝපය ඉරා දැමීමෙන් අමනාප විය. යුෂ්කාගේ කම්පනය, ලබා දීමට ඇති නොහැකියාව උනන්දුවක් නොදක්වන ආදරය වීරයා සමච්චල් කිරීමේ වස්තුවේ වීරයා කළා. ස්වාමියාගේ දියණිය වන දෂා පවා මෙසේ කීවේය: "ඔබ මිය යනු ඇත්ද, ජුෂ්කා ... ඇයි ඔබ ජීවත් වන්නේ?" නමුත් වීරයා මිනිස් අන්ධභාවය ගැන කතා කරමින් සිටි අතර මිනිසුන් තමාට ආදරය කරන බව විශ්වාස කළ නමුත් එය ප්රකාශ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී.

ඇත්ත වශයෙන්ම, යුෂ්කා දරු ප්රසූතිය සිදු නොවන්නේ මන්දැයි දරුවන් හා වැඩිහිටියන් දෙදෙනාම තේරුම් ගත්තේ නැත, ඔහු බැණ වැදීමට, කරදර නොවනු ඇත. වීරයාට එවැනි දෙයක් නොතිබුණි මානව ගුණාංගකුරිරුකම්, රළු, කෝපය වැනි ය. මහලු මිනිසෙකුගේ ආත්මය සොබාදහමේ සියලු සුන්දරත්වයට ගොදුරු විය: "මම ජීවීන් කෙරෙහි වැඩි කැමැත්තක් දක්වමි" "පොළොව දෙසට හේත්තු වී මල් සිපගනියි" කියා සමනලුන් සහ කුරුමිණියන් මළවුන්. " මිනිස් ද්වේෂය, යුෂ්කාට සැබවින්ම දැනුණා සතුටු මිනිසා. සොබාදහම ඔහු වීරයා තමා මෙන් ඔහු වටහා ගත්තේය. වීරයාට සමානයි, සියලු ජනයා එක හා සමානයි කියා ඔහු එක් දෙයකට වඩා යූෂ්කා, එක් දෙයක් පෙන්වා දුන්නේය. වීරයාගේ මරණය ඊට පටහැනිව, ඊට පටහැනිව, ඊට පටහැනිව, සියල්ල නරක අතට හැරීමට කැමති වූයේ නැත, එතැන් පටන් සියලු මිනිස් කෝපය හා දරුණු ලෙස ගත යුතු නොවේ. අගුළු පැටවුන්ගේ මතකය සංරක්ෂණය කර ඇත දිගු අවුරුදුදැරිය නගරයට පැමිණි නිසා, ඔහුගේ කුඩා මුදල්වලට හැදී වැඩුණු අනාථයා සහ යුෂ්කාට උගන්වන්න. ඇය නගරයේ නැවතී සිටි අතර, රෝගී, අසනීප, ක්ෂය රෝගය, ක්ෂය රෝගය.

ඉතින්, ඒ.පී. මිනිසුන් ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වූ අනාරක්ෂිත පුද්ගලයකු, අනාරක්ෂිත පුද්ගලයෙකුගේ අගූටෝඕව් නිරූපණය කර ඇත. නමුත් ගැහැණු ළමයා සිරගත කිරීම සහ තමා ගැනම මතකයක් තැබූ ජනයාගේ වඩාත්ම මානුෂියා වූ ජුෂ්කා ය.

(විකල්ප 2)

කතාවේ ප්රධාන වීරයා යුෂ්කා "පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ මතය" හි පැරණි ය: අවුරුදු හතළිහක්, නමුත් ඔහුට චාරියක් ඇත.

යුෂ්කා - අසාමාන්ය මිනිසෙක්. ඇස් වල, ඔහු සෑම විටම "වැඩිදියුණු" වූ අතර, මිනිසුන්, සතුන්, පැල: "යුෂ්කා ජීවීන් කෙරෙහි ඔහුගේ ප්රේමය සැඟවී නැත ... ඔහු තම පොතු ගස් මතට තල්ලු කර නැඟී ගියේය මැරුණා, සමනලුන්ගේ සහ කුරුමිණියන්ගේ මාර්ග, දිගු කලක්, ඔහු දිගු කලක්, ඔහු ඔවුන්ගේ මුහුණට ගොස්, අනාථ බවක් දැනේ. " ඔහු හදවත දකින්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. යූස්නි දරුවන් හා වැඩිහිටියන්ගෙන් ඔහුගේ කරුණාවෙන් කෝප වූ බොහෝ දෙනෙක් දුක් වින්දා: දරුවන් තල්ලු කරමින් සිටි අතර, පොළොව සහ ගල් හා ගල් ඒ තුළට විසි වූ අතර වැඩිහිටියන්ට පහර දුන්නේය. දරුවන්, ඔහු ප්රතික්රියා නොකරන්නේ මන්දැයි වටිනවා, ඔවුන් ඔහුව නොමඟ යවා, "යුෂ්කා, ඔබ සත්යද නැද්ද?" ද unity ුවම් නොලබා සමච්චලයට සමච්චල් කිරීමට ඔවුහු කැමති වූහ. තමාට අවශ්ය යැයි දරුවන්ට ආදරය කරන බව යුෂ්කා විශ්වාස කළේ, තමාට අවශ්ය බව, පුද්ගලයෙකුට ප්රේම කිරීමටත්, ප්රේමයට කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන, පසුව ඔහුට වධ හිංසා කළෝය. " "සෛලය" යන කාරණය ගැන වැඩිහිටියන් පහර දෙයි. ජ්යෝෂියාට පහර දීම, වැඩිහිටියෙකු "ටික කලක් ඔහුගේ දුක අමතක කළා."

වසරකට වරක් ඊසිම් කොහේ හරි ගිය අතර, ඔහු පිටත්ව ගියත්, ඔහු හැර, මා ඔබට කරදරයක් වූ දේ ගැන කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. .. මම මගේ දෙමාපියන් ජීවත් වුණා ව්යවස්ථාවට උපත ලැබූ මම ව්යවස්ථාවට ඉපදුණේ, මා නොමැතිව ඔබ වැනි මුළු ලෝකයම මට අවශ්යය, එයින් අදහස් කරන්නේ එය කළ නොහැකි ය! .. "මෙම පළමු කෝලාහලය අන්තිමයා බවට පත්ව ඇත. ආභරණ පපුවට තල්ලු කරමින්, මිනිසා තමා හැර ගිය බව දැන සිටියේ නැත. යුෂ්කිගේ මරණයෙන් පසු, "දැන් සියලු නපුර හා සමච්චලයට ලක් කිරීම මිනිසුන් අතර රැඳී සිටිමින් ඔවුන් අතර වැය කළේය. මක්නිසාද යත්, නපුරු, දරුණු, සමච්චලයට හා අවාසනාව ගැන අනවශ්ය ය. එෆ්ලිම් දිමිවිවිච් කොහෙද යන්න දැනගන්න.

කුස්න්හි ඔහු විසින් උපයා ගත් මුදල් සඳහා මොස්කව්හි, වැඩී ඇගේ අනාථ දැරිය අධ්යයනය කළේය. අවුරුදු විසිපහක් ඔහු සමූහයේ වැඩ කළෙමි. දැරිය "ජුෂ්නියාව රිදවන දේ දැන සිටියාය. දැන් ඇය වෛද්යවරයාට ඉගෙන ගත් අතර, ඇයට වඩාත්ම ආදරය කළ තැනැත්තාට ඇය ආදරය කළ තැනැත්තාට ඇය සිතටගත්තා. දැරිය ආභරණ ජීවතුන් අතර සිටියේ නැත, නමුත් මෙම නගරයේ රැඳී සිටිමින් ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ආකර්ශනීය රෝගියෙකු සමඟ කැප කළේය. "හොඳ යූෂ්කිගේ දියණියගේ දියණියව කැඳවා, සෑම කෙනෙකුම එය නගරයේ දනිමි. ඔහු තම දියණියට වන යුෂ්කෝයි බොහෝ කලක සිට අමතක කර දැමීය."

/ // Yuska "Yuska" කතාවේ යූෂ්කා රූපය

ඇන්ඩ්රි ප්ලෙටෝනොයිච් ප්ලැටෝකොව් - කතුවරයා, කතුවරයා, අනාරක්ෂිත ජනතාවගේ රූප, තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය නොහැකි අයගේ රූප දීප්තිමත් ලෙස නිරූපණය කරන කාර්යයන්හි. ලේඛකයා ඔවුන් කෙරෙහි සැබෑ දයානුකම්පාවක් අත්විඳියේය. වේගවත් ද්වේෂයක් මත මිනිසුන්ගේ ආකල්පය සහ ඔවුන්ගේ ලිපිනයට කෝපය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙස ඉතිරි අයව කැඳවනු ලැබීය.

එය එතරම්ම වීරයෙක් වන අතර ප්ලැටෝකොව් ඔහුගේ කතාවේ කේන්ද්රයට "යුෂ්කා" කේන්ද්රගත කරයි. මිනිසා, පැරණි තැනැත්තා, ඇත්ත වශයෙන්ම වසර හතළිහක් පමණි, විවිධාකාර පැවරුම් රාශියක් සිදු කරයි: ජලය, ගල් අඟුරු හෝ වැලි ඇඳීම, කඳු නැගීම, වළලු මත යකඩ තබා ගැනීමට උදව් විය. වීරයා කැටයම් කළ ආකාරයටම යූෂ්කා ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුව කැඳවනු ලැබුවේ ඔහුගේ ස්වභාවය අනුව ඩිමිට්රිවිච් විසිනි හොඳ කෙනෙක්. ඔහු නිහතමානී, සම්පූර්ණ අහිමි වීමේ ජීවිතයේ අහිමි වේ: ගිම්හානයේදී එකම ඇඳුම් ඇඳ ඇතිරිලි, පාවහන් නොමැතිව බීම, බීම සරල ජලයඔව්, පොදුවේ ගත් කල, ප්රායෝගිකව ප්රායෝගිකව වැටුප වියදම් නොකරයි, එය ව්යාජ වැඩ සඳහා ඔහුගේ වැඩ සඳහා ලැබෙන වැටුප. වීරයාගේ ජීවිතය නාඳුනන ය: ඔහු උදේ වැඩට ගියේය, සවස් වරුවේ ඔහු රාත්රිය සඳහා ආපසු පැමිණියේය. ඒ වගේම දවසින් දවස.

දරුවන් ජුෂියාහි මිටීම්, ගල් කැට විසි කරමින්, ඔහුව ස්පර්ශ කිරීමට නිහ bee ව සිටි අතර, මිනිසාට ඔවුන්ගේ මුළු සමච්චලක්ෂය ගැනම පිළිතුරු දුන් නිසා ඔහු ජීවතුන් අතර සිටින බවට වග බලා ගන්න. වැඩිහිටියන් ද ඩිමිට්රිවිච් විසින් අමනාප වූ අතර සමහරු ඔහුට පහර දී, වරදකාරී දේවදූතයන්ව ඉරා දැමූහ පිරිසිදු මිනිසා ඔහුගේ අනාරක්ෂිතභාවය සහ කෝපය.

යූෂ්කා කිසි විටෙකත් කෝප නොවූ අතර ප්රහාරයන්ට පිළිතුරු දුන්නේ නැත. ඔහු මිනිසුන්ට අවංකව හා බොළඳ අයට ප්රේම කළේය, ඔවුන් ඔහුට ආදරය කරන බව විශ්වාස කළහ. ඔහුගේම නිර්මලකම නිසා වීරයා සමච්චලයට ලක්වීමේ ස්ථිර වස්තුවක් බවට පත්විය. දෂාගේ හිමිකරුගේ දියණිය සමහර විට යුෂ්ක නිවසේදී යම් ආකාරයක අසමාන සටනක යෙදී සිටියහ. මෙම සැලකිලිමත් දැරිය පවා පවා මරණයේ මිනිසෙකු අවශ්ය විය, තේරුම් නොගනී,, ඔහු ජීවත් වන්නේ ඇයි? මිනිසුන් විශ්වාස කළේ මිනිසුන් තමාට ආදරය කරන සෑම දෙයක්ම නිෂ් ain ල නොවන බවයි, නමුත් එය පෙන්වන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. එය පෙන්විය යුතු ආකාරය ප්රකාශ කරන්න.

අවට සියල්ල කල්පනා කළා, මේ මිනිසා අනෙක් අය වගේ. බිම සිට පැටවුන් ඇදගෙන යන දරුවන්ට ඔහු පෝෂණය නොකරන්නේ ඇයි? සෑම දෙයක්ම සරල ය: යුෂ්කා කුරිරු හා අකාරුණික නොවීය, ඔහු කතාවක් විය හැකි බව ඔහුට දැන ගැනීමට නොහැකි විය.

යුෂ්කි ස්නානය සුන්දර වූ අතර පරිසරයේ සියලු සුන්දරත්වය වටහා ගත්තේය: මිනිසෙක් මල් සිප ගත්තෙමු, ඔහුගේ පොත්තට පහර දුන්නේය දැනටමත් මිය ගොස් ඇත කෘමීන්. ගමේ භූ දර්ශනයේ හුරුබුහුටි හදවතකින් වට වූ ඔහු සමඟ තනිවම සිටියදී, යූෂ්කා තරමක් සතුටු විය. මෙම අවස්ථාවන්හිදී, කිසිවෙකු ඔහුට විනෝද වූයේ නැත, ඔහු තමා හා බිය වීමට කිසිවක් නැත.

නමුත් එවැනි උද් s ෝෂන කඩා වැටුණු විට ජුෂියා සම්පූර්ණයෙන්ම දුර්වල විය. ඔහුගේ රෝගය දියුණු විය. කඩා වැටුණු මිනිසෙකු සමඟ නව ගැටුමක් දී වීරයා තමා ගැන විශ්වාස කළේ නැත: ඔහු පිළිකුල් කළ අතර, සියලු මිනිසුන් සමාන යැයි පිළිතුරු දුන්නේය. ඔහු මියගිය එවැනි පහරක් ලැබුණු ඩිමිට්රිවිච්ෆිඩ්. එය යමෙකුට සහනයක් ලබා දුන්නේ නැද්ද? නැත, එය ඊටත් වඩා දරුණු විය: මිනිස් කෝපයට මාර්ගයක් සොයාගත නොහැකි වූ අතර, තවදුරටත් යුෂ්කා එකක් නොතිබුණි, එහිදී යුෂ්කා එකක් නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කළ හැකි විය.

නමුත් තවමත් යුෂ්කාගේ මතකය පමණක් ඉතිරිව ඇත. වර්ෂාන් දැරියක් නගරයට පැමිණ, මේ වසරකට වරක් ජුෂ්නායා මුදල් එකතු කළ අතර ඔහු වසරකට වරක් ඇවිද ගියේය. මෙම සිරොට් ඇය මෙන් සමානයි හදා වඩා ගත් දෙමාපියඇයට කැචෝල් රෝගීන්ට නොමිලේ ලබා දී ඇත.