කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි රන් රෝස. ගෝල්ඩන් රෝස්

මෙම පොත කතන්දර කිහිපයකින් සමන්විත වේ. පළමු කතාවේ ප්රධාන චරිතයජීන් චමෙට් හමුදාවේ සිටී. වාසනාවන්ත අහඹු සිදුවීමකින්, ඔහු කිසි විටෙකත් සැබෑ සේවය හඳුනා ගැනීමට සමත් නොවේ. ඒ නිසා ඔහු ආපසු ගෙදර ගියත්, ඒ සමඟම ඔහුගේ අණ දෙන නිලධාරියාගේ දියණිය සමඟ යාමේ කාර්යය ඔහුට ලැබේ. යන අතරමගදී කුඩා දැරිය ජීන් ගැන කිසිසේත් අවධානය යොමු නොකරන අතර ඔහු සමඟ කතා නොකරයි. මේ මොහොතේදී ඔහු තීරණය කරන්නේ ඇයව අවම වශයෙන් මඳක් විනෝදයට පත් කිරීම සඳහා ඔහුගේ ජීවිතයේ මුළු කතාවම ඇයට පැවසීමටය.

ඉතින් ජීන් කෙල්ලට කියනවා රන් රෝස පුරාවෘත්තය. මෙම පුරාවෘත්තයට අනුව, රෝස මල් වල හිමිකරු වහාම විශාල සතුටක හිමිකරු බවට පත්විය. මෙම රෝස රත්රන් වලින් වාත්තු කරන ලද නමුත් එය ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගැනීම සඳහා එය ඔබේ ආදරණීයයාට ඉදිරිපත් කළ යුතුය. එවැනි තෑග්ගක් විකිණීමට උත්සාහ කළ අය වහාම අසතුටට පත්විය. ජීන් එවැනි රෝසයක් දුටුවේ එක් වරක් පමණි, මහලු හා දුප්පත් ධීවර කාන්තාවකගේ නිවසේදී. නමුත් තවමත්, ඇය ඇගේ සතුට සහ පුතාගේ පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි අතර, ඉන් පසු ඇගේ ජීවිතය වැඩිදියුණු වීමට පටන් ගත් අතර නව දීප්තිමත් වර්ණ සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගත්තාය.

පසු දිගු කාලයක් තිස්සේතනිකම ජීන් ඔහුට හමුවෙයි දිගුකාලීන පෙම්වතියසුසෑන්. ඔහු ඇය වෙනුවෙන් එම රෝසම දැමීමට තීරණය කරයි. නමුත් සුසෑන් ඇමරිකාවට පිටත් විය. අපේ ප්‍රධාන චරිතය මිය ගියත් සතුට යනු කුමක්දැයි තවමත් ඉගෙන ගනී.

ජීවිතය අගය කිරීමටත්, සෑම මොහොතක්ම භුක්ති විඳීමටත්, ප්‍රාතිහාර්යයක් විශ්වාස කිරීමටත් මෙම කාර්යය අපට උගන්වයි.

පින්තූරය හෝ ඇඳීම ගෝල්ඩන් රෝස

පා er කයාගේ දිනපොත සඳහා වෙනත් නැවත කියවීම්

• සාරාංශය කටේව් ඩැචා හිදී

  කතාව පදනම් වී ඇත්තේ 1941 යුධ සමයේ ගත් කුමන්ත්‍රණයක් මත ය. කුඩා දරුවන් දෙදෙනෙකු සිටින රුසියානු පවුල, තුන් හැවිරිදි ෂෙන්යා සහ පස් හැවිරිදි පව්ලික්, සතුරාගේ හදිසි ප්‍රහාරයක් හේතුවෙන් ගුවන් හමුදානියම භීෂණයක් අත්විඳ ඇත.

• කටු කුරුල්ලන්ගේ සාරාංශය මැකලෝ

  එය ප්‍රකාශයට පත් කළ දා සිට, කොලින් මැකලෝගේ සුන්දර කාව්‍යමය නවකතාව වන The Thorn Birds විචාරකයින් සහ පා readers කයින් අතර උණුසුම් පිළිගැනීමක් ලැබී ඇති අතර වසර ගණනාවක් තිස්සේ වැඩියෙන්ම අලෙවි වන ලැයිස්තුවට නායකත්වය දී තිබේ.

• වියුක්ත ගොගොල් පැරණි ලෝක ඉඩම් හිමියන්

  කතාව ආරම්භ වන විස්තරය ඉතා සුන්දර හා රසවත් ය. මහලු අය සැලකිලිමත් වන එකම දෙය ආහාරයි. සියලු ජීවිතය ඇයට යටත් වේ: උදෑසන ඔවුන් මේ හෝ එය කෑවා

• ටෙෆි මිතුරන් හා සතුරන්ගේ සාරාංශය

  කථාව ආරම්භ වන්නේ අප සියලු මිනිසුන් "ආගන්තුකයන් සහ අපගේ" ලෙස බෙදා වෙන් කිරීමෙනි. කොහොමද? “අපේ” ඔවුන්ගේ වයස කීයද සහ ඔවුන් සතුව ඇති මුදල් ගැනද අපි දනිමු. මිනිසුන්ට වඩාත්ම වැදගත් වන මේ දේවල් සහ සංකල්ප සෑම විටම සැඟවීමට උත්සාහ කරයි

• චෙකොව් Pharma ෂධවේදියාගේ සාරාංශය

  කුඩා නගරයක, ජනේලය අසල වාඩි වී, pharmacist ෂධවේදියෙක් පයින් ගසයි. පැරණි pharmacist ෂධවේදියෙක් තවමත් නිදාගෙන සිටී. ඔහුගේ බිරිඳට නිදාගත නොහැක, ඇයට ජනේලය මඟ හැරේ. හදිසියේම තරුණියට පාරේ ශබ්දය හා සංවාදය ඇසුණි.

ඉතා කෙටියෙන් ඕ ලිවීමේ හැකියාවසහ නිර්මාණශීලීත්වයේ මනෝවිද්යාව

වටිනා දූවිලි

ස්කැවෙන්ජර් ජීන් චමෙට් පැරිසියානු උපනගරයක ශිල්පී වැඩමුළු පිරිසිදු කරයි.

මෙක්සිකානු යුද්ධයේදී සොල්දාදුවෙකු ලෙස සේවය කරමින් සිටියදී චමෙට් උණ රෝගයෙන් පෙළෙන අතර ඔහුව ගෙදර යවන ලදි. රෙජිමේන්තු අණ දෙන නිලධාරියා ෂමෙට්ට එය රැගෙන යන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය අට හැවිරිදි දියණියසුසෑන්. චමෙට් ගැහැණු ළමයා රැකබලා ගත් අතර සුසෑන් සතුට ගෙන දෙන රන් රෝස ගැන ඔහුගේ කතාවලට උනන්දුවෙන් සවන් දුන්නේය.

දිනක් චමෙට්ට තරුණියක් මුණගැසෙන අතර ඔහු සුසෑන් ලෙස හඳුනා ගනී. අ crying මින් ඇය චමෙට්ට පවසන්නේ තම පෙම්වතා තමාට වංචා කළ බවත් දැන් ඇයට නිවසක් නොමැති බවත්ය. සුසෑන් චමෙට් සමඟ පදිංචි වේ. දින පහකට පසු ඇය තම පෙම්වතා සමඟ සමාදාන වී පිටත් වේ.

සුසෑන් සමඟ වෙන්වීමෙන් පසු, චමෙට් ස්වර්ණාභරණ වැඩමුළුවලින් අපිරිසිදු කිරීම නවත්වන අතර එහි රන් දූවිලි ටිකක් ඉතිරිව පවතී. ඔහු කුඩා විදුලි පංකාවක් ගොඩනඟා ස්වර්ණාභරණ දූවිලි ගසයි. ෂමෙට් රන් රෝස සෑදීම සඳහා දින ගණනාවක් රන් කැණීම් ස්වර්ණාභරණකරුට ලබා දෙයි.

රෝස් සූදානම්, නමුත් චැමේට් දැනගන්නේ සුසෑන් ඇමරිකාව බලා පිටත්ව ගොස් ඇති අතර ඇගේ හෝඩුවාව නැති වී ඇති බවයි. ඔහු රැකියාවෙන් ඉවත් වී රෝගාතුර වේ. කිසිවෙකු ඔහුව බලා ගන්නේ නැත. ඔහු බැලීමට පැමිණෙන්නේ ස්වර්ණාභරණ නිෂ්පාදකයා පමණි.

ඉක්මනින්ම ෂමෙට් මිය යයි. ස්වර්ණාභරණ වෙළෙන්දෙක් වැඩිහිටි ලේඛකයෙකුට රෝස මලක් විකුණා ඔහුට චමෙට්ගේ කතාව කියයි. රෝස ලේඛකයාට මූලාකෘතියක් ලෙස පෙනේ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම්, මෙම වටිනා දූවිලි වලින් මෙන්, සාහිත්‍යයේ ජීවමාන ප්‍රවාහයක් බිහි වේ.

ගල් ශිලා ලේඛනය

පෝස්ටොව්ස්කි ජීවත් වේ කුඩා නිවසරීගා මුහුදු වෙරළේ. "මුහුදේදී මියගිය හා විනාශ වන සියල්ලන් සිහි කිරීම පිණිස" යන ශිලා ලේඛනය සහිත විශාල කළුගල් ගලක් ඒ අසල තිබේ. පෝස්ටොව්ස්කි මෙම සෙල්ලිපිය ලිවීම පිළිබඳ පොතකට හොඳ අභිලේඛනයක් ලෙස සලකයි.

ලිවීම කැඳවීමකි. ලේඛකයා උත්සාහ කරන්නේ තමා උද්දීපනය කරන සිතුවිලි සහ හැඟීම් මිනිසුන්ට ගෙන ඒමට ය. ඔහුගේ කාලය හා ජනතාවගේ කැඳවීම අනුව ලේඛකයෙකුට වීරයෙකු විය හැකිය, දුෂ්කර පීඩා විඳදරාගත හැකිය.

"මල්ටටුලි" (ලතින් "දිගුකාලීන") යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන ලන්දේසි ලේඛක එඩ්වඩ් ඩෙකර්ගේ ඉරණම මෙයට නිදසුනකි. ජාවා දූපතේ රජයේ නිලධාරියෙකු ලෙස සේවය කළ ඔහු ජාවානු ජාතිකයන් ආරක්ෂා කළ අතර ඔවුන් කැරලි ගැසූ විට ඔවුන් සමඟ සිටියේය. මල්ටතුලි යුක්තිය බලාපොරොත්තුවෙන් මිය ගියේය.

වින්සන්ට් වැන් ගොග් නම් කලාකරුවා සිය කාර්යයට පරාර්ථකාමී ලෙස කැපවී සිටියේය. ඔහු සටන්කරුවෙකු නොවූවත්, ඔහුගේ සිතුවම් පෘථිවියට ප්‍රශංසා කරමින් අනාගත භාණ්ඩාගාරයට ගෙන ආවේය.

රැවුල බෑමෙන් මල්

කුඩා කල සිටම අපට ඉතිරිව ඇති ලොකුම ත්‍යාගය වන්නේ ජීවිතය පිළිබඳ කාව්‍යමය අවබෝධයකි. මෙම තෑග්ග රඳවා ගන්නා පුද්ගලයෙකු කවියෙකු හෝ ලේඛකයෙකු බවට පත්වේ.

ඔහුගේ දුප්පත් හා කටුක තරුණ අවධියේදී, පෝස්ටොව්ස්කි කවි ලියන නමුත්, ඔහුගේ කවි ටින්සල්, පින්තාරු කරන ලද රැවුලකින් සාදන ලද මල් බවත්, ඒ වෙනුවට ඔහු සිය පළමු කතාව ලියන බවත් තේරුම් ගනී.

පළමු කතාව

පෝස්ටොව්ස්කි මෙම කතාව ඉගෙන ගන්නේ චර්නොබිල්හි පදිංචිකරුවෙකුගෙනි.

යුදෙව් යොස්කා සුන්දර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටී. ගැහැණු ළමයාද ඔහුට ආදරෙයි - කුඩා, රතු හිසකෙස් ඇති, හ voice ින්. ක්‍රිස්ටියා යොස්කාගේ නිවසට ගොස් ඔහු සමඟ බිරිඳක් ලෙස ජීවත් වේ.

නගරය කනස්සල්ලට පත්වේ - යුදෙව්වෙක් ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු සමඟ ජීවත් වේ. බව්තීස්ම වීමට යොස්කා තීරණය කළත් මිහායිල් පියතුමා ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. පූජකයාට ශාප කරමින් යොස්කා පිටත් වේ.

යොස්කාගේ තීරණය දැනගත් රබ්බි ඔහුගේ පවුලට ශාප කරයි. පූජකයෙකුට අපහාස කිරීම නිසා යොස්කා හිරේ යයි. ක්රිස්තුස් ශෝකයෙන් මිය යයි. පොලිස් නිලධාරියා යොස්කා නිදහස් කළත් ඔහුට සිහිය නැති වී හිඟන්නෙකු බවට පත්වේ.

කියෙව් වෙත ආපසු ගිය පෝස්ටොව්ස්කි මේ පිළිබඳව සිය පළමු කතාව ලියයි, වසන්තයේ දී එය නැවත කියවන අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය කෙරෙහි කතුවරයාගේ ප්‍රසාදය ඔහුට දැනෙන්නේ නැති බව තේරුම් ගනී.

පෝස්ටොව්ස්කි විශ්වාස කරන්නේ ඔහුගේ එදිනෙදා නිරීක්ෂණ තොගය ඉතා දුර්වල බවයි. ඔහු ලිවීම නතර කර වසර දහයක් තිස්සේ රුසියාව වටා ඇවිදිමින්, වෘත්තීන් වෙනස් කරමින් සහ විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කළේය.

අකුණු

නිර්මාණය අකුණු සැර. එය පරිකල්පනය තුළ පැන නගී, සිතුවිලි, හැඟීම්, මතකය සමඟ සංතෘප්ත වේ. අදහසක පෙනුම සඳහා, පෙලඹීමක් අවශ්‍ය වන අතර එය අප වටා සිදුවන සෑම දෙයක්ම විය හැකිය.

සැලැස්මේ ප්‍රතිමූර්තිය ඇද හැලෙන වර්ෂාවකි. අදහස වර්ධනය වන්නේ යථාර්ථය සමඟ නිරන්තර සම්බන්ධතා පැවැත්වීමෙනි.

දේවානුභාවයෙන් යනු තමාගේම නිර්මාණාත්මක ශක්තිය පිළිබඳ නඟා සිටුවීමකි. ටර්ගිනෙව් දේවානුභාවයෙන් "දෙවියන්ගේ ප්‍රවේශය" ලෙස හඳුන්වන අතර ටෝල්ස්ටෝයිගේ ආනුභාවයෙන් හදිසියේම කළ හැකි දෙයක් අනාවරණය වේ ... ".

වීරයන්ගේ කැරැල්ල

සෑම ලේඛකයෙක්ම පාහේ ඔවුන්ගේ අනාගත කෘති සඳහා සැලසුම් සකස් කරති. වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා තෑග්ගක් ඇති ලේඛකයින්ට සැලැස්මක් නොමැතිව ලිවිය හැකිය.

රීතියක් ලෙස, පිළිසිඳ ගත් කාර්යයේ වීරයන් සැලැස්මට විරුද්ධ වේ. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි ලිව්වේ ඔහුගේ වීරයන් ඔහුට කීකරු නොවන බවත් ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ කරන බවත්ය. වීරයන්ගේ මෙම මුරණ්ඩුකම සියලු ලේඛකයින් දනී.

එක් කතාවක කතාව. ඩෙවෝනියන් හුණුගල්

1931 වසර. පෝස්ටොව්ස්කි ඔරියෝල් කලාපයේ ලිව්නි නගරයේ කාමරයක් කුලියට ගනී. නිවසේ හිමිකරුට බිරිඳක් සහ දියණියන් දෙදෙනෙක් සිටී. වයසින්, දහනව හැවිරිදි ඇන්ෆිසා, පෝස්ටොව්ස්කි ගංගා ඉවුරේදී මුණගැසෙන්නේ දුර්වල හා නිහ quiet සුදු පැහැති යෞවනයෙකු සමඟය. ඇන්ෆීසා ක්ෂය රෝගයෙන් පෙළෙන පිරිමි ළමයෙකුට ආදරය කරන බව පෙනේ.

එක් රාත්‍රියක ඇන්ෆීසා සියදිවි නසා ගනී. පළමු වතාවට, පෝස්ටොව්ස්කි අසීමිත බවට සාක්ෂිකරුවෙකු බවට පත්වේ ගැහැණු ආදරයමරණයට වඩා ශක්තිමත්.

දුම්රිය වෛද්‍යවරියක වන මාරියා දිමිත්‍රිව්නා ෂට්ස්කායා පෝස්ටොව්ස්කිට ආරාධනා කරන්නේ ඇය සමඟ යාමටය. ඇය ජීවත් වන්නේ මධ්‍යම ආසියාවේ බාස්මාචි විසින් වහල්භාවයේ පිස්සු වැටී සිටින භූ විද්‍යා ologist වාසිලි ෂැට්ස්කි සමඟ ඇගේ මව සහ සහෝදරයා සමඟ ය. වාසිලි ක්‍රමයෙන් පෝස්ටොව්ස්කි සමඟ පුරුදු වී කතා කිරීමට පටන් ගනී. ෂැට්ස්කි සිත්ගන්නා සංවාදශීලිවාදියෙකි, නමුත් සුළු තෙහෙට්ටුවකින් ඔහු ව්‍යාකූල වීමට පටන් ගනී. පෝස්ටොව්ස්කි ඔහුගේ කතාව "කරා-බුගාස්" හි විස්තර කරයි.

කරා-බුගා බොක්කෙහි පළමු ගවේෂණ පිළිබඳ ෂැට්ස්කිගේ කතන්දර අතරතුර කතාවේ අදහස පෝස්ටොව්ස්කි තුළ දක්නට ලැබේ.

භූගෝලීය සිතියම් ගවේෂණය කිරීම

මොස්කව්හි පෝස්ටොව්ස්කි ලබා ගනී සවිස්තරාත්මක සිතියමකැස්පියන් මුහුද. ඔහුගේ පරිකල්පනය තුළ ලේඛකයා දිගු කලක් එහි වෙරළ දිගේ සැරිසරයි. ඔහුගේ පියා විනෝදාංශ ප්‍රතික්ෂේප කරයි භූගෝලීය සිතියම්- එය බලාපොරොත්තු සුන්වීම් රාශියක් පොරොන්දු වේ.

විවිධ ස්ථාන පරිකල්පනය කිරීමේ පුරුද්ද පෝස්ටොව්ස්කිට යථාර්ථයේ දී ඒවා නිවැරදිව දැකීමට උපකාරී වේ. ඇස්ට්‍රාකාන් පඩිපෙළ සහ එම්බු වෙත චාරිකා කිරීම කරා-බුගාස් ගැන පොතක් ලිවීමට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දෙයි. එකතු කරන ලද ද්‍රව්‍ය වලින් කුඩා කොටසක් පමණක් කතාවට ඇතුළත් කර ඇත, නමුත් පෝස්ටොව්ස්කි ඒ ගැන පසුතැවෙන්නේ නැත - මෙම පොත නව පොතක් සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

හදවතේ නික්ස්

ජීවිතයේ සෑම දිනකම ලේඛකයාගේ මතකයේ හා හදවතේ සටහන් වේ. හොඳ මතකයලිවීමේ පදනම් වලින් එකකි.

"ටෙලිග්‍රාම්" කතාවේ වැඩ කරමින් පෝස්ටොව්ස්කි සුප්‍රසිද්ධ කැටයම් ශිල්පී පොසාලොස්ටින්ගේ දියණිය වන කැටරීනා ඉවානොව්නා ජීවත් වන පැරණි නිවස සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටී. නිශ්ශබ්දතාවය නිසා උදුනෙන් බර්ච් දුමාර සුවඳ, පැරණි බිත්ති මත කැටයම්.

තම පියා සමඟ පැරීසියේ ජීවත් වූ කැටරිනා ඉවානොව්නා තනිකමෙන් පීඩා විඳින්නීය. දිනක් ඇය පාස්ටොව්ස්කි වෙත ඇගේ හුදකලා මහලු වයස ගැන පැමිණිලි කරන අතර දින කිහිපයකට පසු ඇය ඉතා අසනීප වේ. පෝස්ටොව්ස්කි ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි කැටරිනා ඉවානොව්නාගේ දියණිය කැඳවූ නමුත් ඇය දින තුනක් ප්‍රමාද වී අවමංගල්‍ය උත්සවයෙන් පසු පැමිණේ.

දියමන්ති දිව

වනාන්තරයේ වසන්තය

රුසියානු භාෂාවේ පුදුමාකාර ගුණාංග හා පොහොසත්කම හෙළි වන්නේ අපේ රටේ සුන්දරත්වය දැනෙන තම ජනතාවට ආදරය කරන සහ දන්නා අයට පමණි. ඒවා ගොඩක් තියෙනවා හොඳ වචනසහ සොබාදහමේ පවතින සියල්ල සඳහා නම්.

ස්වභාවයෙන්ම රස o යින් සහ අප සතුව පොත් තිබේ ජන භාෂාව- කයිගොරොඩොව්, ප්‍රිෂ්වින්, ගෝර්කි, අක්සකොව්, ලෙස්කොව්, බුනින්, ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි සහ තවත් බොහෝ අය. භාෂාවේ ප්‍රධාන ප්‍රභවය වන්නේ ජනතාවම ය. පෝස්ටොව්ස්කි වචනවල in ාතිත්වය අගය කරන ෆොරෙස්ටර් කෙනෙකු ගැන කියයි: වසන්තය, උපත, නිජබිම, මිනිසුන්, relatives ාතීන් ...

භාෂාව සහ ස්වභාවය

මධ්‍යම රුසියාවේ වනාන්තරවල හා තණබිම්වල පෝස්ටොව්ස්කි විසින් ගත කරන ලද ගිම්හානයේදී ලේඛකයා තමා දන්නා බොහෝ වචන නැවත ඉගෙන ගනී, නමුත් දුරස්ථව හා නොනැසී පවතී.

උදාහරණයක් ලෙස, "වැසි" වචන. සෑම වර්ගයකම වැස්සකට වෙනම සුවිශේෂී නමක් රුසියානු භාෂාවෙන් ඇත. මතභේදාත්මක වර්ෂාව තදින්, තදින් ඇද හැලෙයි. පහත් වලාකුළු වලින් සිහින් හතු වැස්සක් ඇද හැලෙන අතර ඉන් පසු හතු දරුණු ලෙස නැගීමට පටන් ගනී. අව්වේ ඇද හැලෙන අන්ධ වර්ෂාව ජනතාව හඳුන්වන්නේ "කුමරිය අ .නවා" යනුවෙනි.

රුසියානු භාෂාවේ සුන්දර වචනවලින් එකක් වන්නේ "ඩෝන්" යන වචනය වන අතර, ඊට යාබදව "අකුණු" යන වචනය ඇත.

මල් සහ bs ෂධ පැළෑටි ගොඩවල්

පෝස්ටොව්ස්කි මසුන් ඇල්ලීම කරන්නේ ඉහළ, බෑවුම් සහිත බැංකු සහිත විලක ය. ඔහු water න පඳුරුවලින් ජලය අසල වාඩි වී සිටී. උඩුමහලේ, මල්වලින් වැසී ඇති තණබිම්වල, ගමේ ළමයින් බඩ ඉරිඟු එකතු කරති. එක් ගැහැණු ළමයෙක් බොහෝ මල් හා .ෂධ පැළෑටිවල නම් දනී. එවිට පෝස්ටොව්ස්කි දැනගන්නේ දැරියගේ ආච්චි කලාපයේ හොඳම bal ෂධ පැළෑටි බවයි.

ශබ්ද කෝෂ

පෝස්ටොව්ස්කි රුසියානු භාෂාවේ නව ශබ්ද කෝෂ ගැන සිහින දකින අතර සොබාදහමට අදාළ වචන එකතු කිරීමට හැකි වනු ඇත; උචිත දේශීය වචන; සිට වචන විවිධ වෘත්තීන්; කුණු සහ මළ වචන, රුසියානු භාෂාව අවහිර කරන ලිපිකරු දේවල්. මෙම ශබ්ද කෝෂ පැහැදිලි කිරීම් හා උදාහරණ සමඟ තිබිය යුතු අතර ඒවා පොත් මෙන් කියවිය හැකිය.

මෙම කාර්යය එක් පුද්ගලයෙකුගේ බලයට අයත් නොවේ, මන්ද අපේ රට රුසියානු ස්වභාවයේ විවිධත්වය විස්තර කරන වචන වලින් පොහොසත් ය. අපේ රට ද දේශීය උපභාෂා, සංකේතාත්මක හා ප්‍රීති ප්‍රමෝදයෙන් පොහොසත් ය. විශිෂ්ට නාවික පාරිභාෂිතය සහ කතාබහවෙනත් බොහෝ වෘත්තීන්හි මිනිසුන්ගේ භාෂාව මෙන් නාවිකයින් වෙනම අධ්‍යයනයකට සුදුසු ය.

අල්ෂ්වාන්ග් වෙළඳසැලේ සිදුවීමක්

ශීත 1921. පෝස්ටොව්ස්කි ජීවත් වන්නේ කලින් ඇල්ෂ්වාන්ග් සහ සමාගමේ සූදානම් ඇඳුම් සාප්පුවක ඔඩෙස්සා හි ය. ඔහු බොහෝ තරුණ ලේඛකයින් සේවය කරන මොරියාක් පුවත්පතේ ලේකම්වරයෙකු ලෙස සේවය කරයි. පැරණි ලේඛකයින් අතුරින්, නිතරම කලබලයට පත් පුද්ගලයකු වන ඇන්ඩ්‍රි සොබෝල් පමණක් බොහෝ විට කර්තෘ කාර්යාලයට පැමිණේ.

දිනක් සේබල් සිය කතාව නැවියන් වෙත ගෙන එන්නේ සිත්ගන්නාසුළු හා දක්ෂ, නමුත් ඉරා දැමූ හා ව්‍යාකූල වූවකි. සොබොල්ගේ නොසංසුන්තාවය නිසා කතාව නිවැරදි කිරීමට කිසිවෙකු ඉදිරිපත් වන්නේ නැත.

සාධනය කියවන්නා බ්ලැගෝව් එක වචනයක්වත් වෙනස් නොකර එක රැයකින් කතාව නිවැරදි කරයි, නමුත් විරාම ලකුණු නිවැරදිව තැබීම. කතාව ප්‍රකාශයට පත් කරන විට, සොබොල් බ්ලැගෝව්ගේ දක්ෂතාවයට ස්තූති කරයි.

කිසිවක් නැතිව

අයිති කාරුණික දක්ෂයෙක්සෑම ලේඛකයෙකුටම පාහේ තිබේ. පෝස්ටොව්ස්කි ස්ටෙන්ඩල්ව සලකන්නේ ඔහුගේ ආනුභාව ලත් තැනැත්තා ලෙසය.

ලේඛකයන්ට වැඩ කිරීමට උපකාර වන නොවැදගත් තත්වයන් සහ කුසලතා බොහෝමයක් ඇත. පුෂ්කින් වැටීම තුළ හොඳම දේ ලියා ඇති බව දන්නා අතර බොහෝ විට ඔහුට ලබා නොදුන් ස්ථාන මඟ හැර පසුව ඒවා වෙත ආපසු පැමිණියේය. ගයිඩර් විසින් වාක්‍ය ඛණ්ඩ නිර්මාණය කර, පසුව ඒවා ලියා, පසුව ඒවා නැවත නිර්මාණය කරන ලදී.

පෝස්ටොව්ස්කි ෆ්ලෝබර්ට්, බල්සාක්, ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි, දොස්තයෙව්ස්කි, චෙකොව්, ඇන්ඩර්සන්ගේ ලේඛනවල ලක්ෂණ විස්තර කරයි.

දුම්රිය බුෆේ එකේ වයසක මිනිසා

තම බල්ලා පෙටියා පෝෂණය කිරීමට මුදල් නොමැති දුප්පත් මහලු මිනිසෙකුගේ කතාව පෝස්ටොව්ස්කි ඉතා විස්තරාත්මකව පවසයි. දිනක් මහලු මිනිසෙක් යෞවනයන් බියර් පානය කරන බුෆේ එකකට ඇවිද යයි. පෙටිට් ඔවුන්ගෙන් සැන්ඩ්විච් ඉල්ලීමට පටන් ගනී. ඔවුන් සොසේජස් කෑල්ලක් බල්ලාට විසි කර එහි හිමිකරුට අපහාස කරති. මහලු මිනිසා පෙටියාට අත්පත්‍රිකාවක් ගැනීම තහනම් කර අන්තිම සතයක් සඳහා ඇගේ සැන්ඩ්විච් මිලදී ගනී, නමුත් බාර්මේඩ් ඔහුට සැන්ඩ්විච් දෙකක් ලබා දෙයි - මෙය ඇයව විනාශ නොකරනු ඇත.

ලේඛකයා විස්තර අතුරුදහන් වීම ගැන කතා කරයි නූතන සාහිත්‍යය... සවිස්තරාත්මකව අවශ්‍ය වන්නේ එය ලාක්ෂණික සහ ප්‍රතිභානයට සමීපව සම්බන්ධ නම් පමණි. හොඳ විස්තරයක් පා person කයාට පුද්ගලයෙකු, සිද්ධියක් හෝ යුගයක් පිළිබඳ නිවැරදි අදහසක් ලබා දෙයි.

සුදු රාත්‍රිය

"කර්මාන්තශාලා සහ පැලෑටි වල ඉතිහාසය" නම් පොත් මාලාවක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට ගෝර්කි සැලසුම් කරයි. පෝස්ටොව්ස්කි පෙට්‍රොසාවොඩ්ස්ක් හි පැරණි ශාකයක් තෝරා ගනී. එය කැනන් සහ නැංගුරම් දැමීම සඳහා මහා පීටර් විසින් ආරම්භ කරන ලද අතර පසුව ලෝකඩ වාත්තු කිරීම සහ විප්ලවයෙන් පසු මාර්ග කාර්.

පෙට්‍රොසාවොඩ්ස්ක් ලේඛනාගාරයේ සහ පුස්තකාලයේ, පෝස්ටොව්ස්කි පොත සඳහා බොහෝ තොරතුරු සොයාගත්තද, විසිරුණු සටහන් වලින් එකදු එකක්වත් නිර්මාණය කිරීමට ඔහු කිසි විටෙකත් සමත් නොවේ. පෝස්ටොව්ස්කි ඉවත්ව යාමට තීරණය කරයි.

පිටත්ව යාමට පෙර, අතහැර දැමූ සුසාන භූමියක කැඩී බිඳී ගිය තීරුවකින් ඔටුනු පළඳින ලද සොහොනක් ප්‍රංශ බසින් සෙල්ලිපියකින් ඔහු සොයා ගනී: “කාලතුවක්කු ඉංජිනේරු චාල්ස් ඉයුජින් ලොන්ස්විල් මහා හමුදාවනැපෝලියන් ... ".

මෙම පුද්ගලයා පිළිබඳ තොරතුරු ලේඛකයා විසින් රැස් කරන ලද දත්ත "එකට තබා ගනී". සහභාගිවන්නා ප්රංශ විප්ලවයචාල්ස් ලොන්ස්විල් කොසැක් විසින් සිරකරුවෙකු ලෙස ගෙන පෙට්‍රොසාවොඩ්ස්ක් කම්හලට පිටුවහල් කරන ලද අතර එහිදී ඔහු උණ රෝගයෙන් මිය ගියේය. "චාල්ස් ලොන්ස්විල්ගේ ඉරණම" කතාවේ වීරයා බවට පත් වූ මිනිසෙකු පෙනී සිටින තෙක් එම ද්‍රව්‍ය මිය ගොස් ඇත.

ජීවිත දීමේ ආරම්භය

පරිකල්පනය යනු මිනිස් ස්වභාවයේ දේපළකි ප්‍රබන්ධ මිනිසුන්සහ සිදුවීම්. පරිකල්පනය හිස් තැන් පුරවයි මිනිස් ජීවිතය... හදවත, පරිකල්පනය සහ මනස යනු සංස්කෘතිය බිහිවන පරිසරයයි.

පරිකල්පනය මතකය මත පදනම් වන අතර මතකය යථාර්ථය මත පදනම් වේ. සංගම්වල නීතිය නිර්මාණශීලීත්වයට වඩාත්ම සමීපව බැඳී ඇති මතකයන් වර්ග කරයි. ආශ්‍රිතයන්ගේ පොහොසත්කම ලේඛකයාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයේ පොහොසත්කමට සාක්ෂි දරයි.

රාත්‍රී වේදිකා

පෝස්ටොව්ස්කි පරිකල්පනයේ බලය පිළිබඳ පරිච්ඡේදයක් ලිවීමට සැලසුම් කළ නමුත් එය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ රාත්‍රී පුහුණුකරු විසින් වැනීසියේ සිට වෙරෝනා දක්වා ගමන් කරන ඇන්ඩර්සන් පිළිබඳ කතාවකි. ඇන්ඩර්සන්ගේ සෙසු සංචාරකයා අඳුරු සළුවක සිටින කාන්තාවක් බවට පත්වේ. පහන් නිවා දැමීමට ඇන්ඩර්සන් ඉදිරිපත් කරයි - අන්ධකාරය ඔහුට නව නිපැයුම් කිරීමට උපකාරී වේ වෙනස් කතාකැත සහ ලැජ්ජාශීලී, තරුණ, සජීවී කඩවසම් මිනිසෙකු යැයි ඔබම සිතන්න.

ඇන්ඩර්සන් යථාර්ථයට පැමිණ ස්ටේජ් කෝච් එක සිටගෙන සිටින බව දකින අතර රියැදුරා පදින්න ඉල්ලන කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ කේවල් කරයි. රියදුරු ඕනෑවට වඩා ඉල්ලන අතර ඇඩර්සන් කාන්තාවන් සඳහා අමතර මුදලක් ගෙවයි.

වැහි කබායේ සිටින කාන්තාව හරහා ගැහැනු ළමයින් තමන්ට උදව් කළේ කවුදැයි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරති. ඇන්ඩර්සන් පිළිතුරු දෙන්නේ ඔහු වාසනාවන්තයෙකු බවත්, අනාගතය අනුමාන කිරීමට සහ අඳුරේ දැකීමට දන්නා බවත් ය. ඔහු ගැහැණු ළමයින් අලංකාරයන් ලෙස හඳුන්වන අතර ඒ සෑම කෙනෙකුටම ආදරය හා සතුට ගැන පුරෝකථනය කරයි. කෘත itude තාවෙන් ගැහැණු ළමයින් ඇන්ඩර්සන් සිප ගනී.

වෙරෝනාහිදී, එලේනා ගුචියෝලි ලෙස හඳුන්වා දෙන කාන්තාවක් ඇන්ඩර්සන්ට බැලීමට ආරාධනා කරයි. රැස්වීමේදී එලේනා පිළිගන්නවා ඇය ඔහුව හඳුනාගත් බව ප්‍රසිද්ධ කතන්දර කාරයෙක්, ජීවිතයේ සුරංගනා කතා හා ආදරයට බිය වන. අවශ්‍ය ඉක්මනින් ඇන්ඩර්සන්ට උදව් කිරීමට ඇය පොරොන්දු වෙයි.

දිගු සංකල්පයක් සහිත පොතක්

පෝස්ටොව්ස්කි එකතු කිරීමේ පොතක් ලිවීමට තීරණය කරයි කෙටි චරිතාපදාන, ඒ අතර නාඳුනන සහ අමතක වූ පුද්ගලයින්, අවිධිමත් හා බැතිමතුන් පිළිබඳ කථා කිහිපයක් සඳහා ස්ථානයක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් වන්නේ ගංගා කපිතාන් ඔලෙනින්-වොල්ගර්, අතිශය කාර්යබහුල ජීවිතයක් ගත කරන මිනිසෙකි.

මෙම එකතුවෙහි පෝස්ටොව්ස්කි තම මිතුරා වන අධ්‍යක්ෂකවරයා ගැන සඳහන් කිරීමට අවශ්‍යය දේශීය ඉතිහාස කෞතුකාගාරයමධ්‍යම රුසියාවේ කුඩා නගරයක, ලේඛකයා තම දේශය සඳහා කැපවීම, නිහතමානිකම සහ ආදරය පිළිබඳ උදාහරණයක් සලකා බලයි.

චෙකොව්

ලේඛකයාගේ සහ වෛද්‍ය චෙකොව්ගේ සමහර කථා ආදර්ශවත් මානසික රෝග විනිශ්චය වේ. චෙකොව්ගේ ජීවිතය උපදේශාත්මක ය. වසර ගණනාවක් ඔහු වහලෙකු මිරිකීමෙන් මිරිකුවා - චෙකොව් තමා ගැනම කතා කළේ එලෙසයි. පෝස්ටොව්ස්කි ඔට්කා හි චෙකොව්ගේ නිවසේ ඔහුගේ හදවතේ කොටසක් තබා ගනී.

ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක්

බ්ලොක්ගේ මුල් කාලීනව නොදන්නා කවි වල, මීදුම සහිත තරුණයෙකුගේ සියලු ආකර්ශනීය බව සිහිපත් කරන රේඛාවක් තිබේ: "මගේ දුරස්ථ සිහිනයේ වසන්තය ...". මෙය තීක්ෂ්ණ බුද්ධියකි. සමස්ත කොටසම එවැනි තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් සමන්විත වේ.

ගයි ද මෞපසන්ට්

මෞපාසාන්ට්ගේ නිර්මාණාත්මක ජීවිතය උල්කාපාතයක් මෙන් වේගවත් ය. මිනිස් නපුර අනුකම්පා විරහිතව නිරීක්‍ෂණය කළ ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම ප්‍රේමය-දුක් වේදනා හා ප්‍රේමය-ප්‍රීතිය උත්කර්ෂයට නැංවීය.

අන්තිම පැයවලදී, මවුපසන්ට් හට දැනුනේ ඔහුගේ මොළය කිසියම් විෂ සහිත ලුණු ආහාරයට ගෙන ඇති බවයි. ඔහුගේ කඩිමුඩියේ හා වෙහෙසකර ජීවිතය තුළ තමා ප්‍රතික්ෂේප කළ හැඟීම් ගැන ඔහු කනගාටු විය.

මැක්සිම් ගෝර්කි

පෝස්ටොව්ස්කි සඳහා ගෝර්කි යනු මුළු රුසියාවයි. වොල්ගා නොමැතිව රුසියාව ගැන සිතාගත නොහැකි බැවින්, එහි ගෝර්කි නොමැති බව සිතිය නොහැකිය. ඔහු රුසියාව හොඳින් දැන සිටියේය. ගෝර්කි දක්ෂතා සොයාගෙන යුගය නිර්වචනය කළේය. ගෝර්කි වැනි අයගෙන් කාලානුක්‍රමය ආරම්භ කළ හැකිය.

වික්ටර් හියුගෝ

හියුගෝ, උමතු, කුණාටු සහිත මිනිසෙක්, ඔහු ජීවිතයේ දුටු සියල්ල සහ ඔහු ලියූ දේ අතිශයෝක්තියට නැංවීය. ඔහු නිදහසේ නයිට්වරයා, එහි හෙරල්ඩ් සහ පණිවිඩකරු විය. හියුගෝ බොහෝ ලේඛකයින්ට පැරිසියට ආදරය කිරීමට පෙළඹී ඇති අතර මේ සඳහා ඔවුන් ඔහුට කෘත ful වෙති.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින්

ප්‍රිෂ්වින් උපත ලැබුවේ පුරාණ නගරය වන යෙලෙට්ස් හි ය. යෙලෙට්ස් අවට ස්වභාවය ඉතා රුසියානු, සරල හා පොහොසත් නොවේ. මෙම දේපල ප්‍රිෂ්වින්ගේ සාහිත්‍ය සුපරීක්ෂාකාරිත්වයේ පදනම වන අතර, ප්‍රිෂ්වින්ගේ ආකර්ශනීය හා මායා කර්මයේ රහසයි.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රීන්

පෝස්ටොව්ස්කි ග්‍රීන් ගේ චරිතාපදානය ගැන පුදුමයට පත් වෙයි, කැරලිකාර හා නොසන්සුන් ට්‍රම්ප් ලෙස ඔහුගේ දුෂ්කර ජීවිතය. මෙම විපත්තියෙන් පීඩා විඳි මිනිසා බලවත් හා නිර්මල පරිකල්පනය, මිනිසා කෙරෙහි ඇදහිල්ල යන මහා ත්‍යාගය රඳවා ගත්තේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි නැත. ගද්‍යයේ කවිය " ස්කාර්ලට් රුවල්විශිෂ්ටත්වය සොයන ශ්‍රේෂ් writer ලේඛකයන් අතරට ඔහු ශ්‍රේණිගත විය.

එඩ්වඩ් බග්රිට්ස්කි

තමා ගැන බග්රිට්ස්කිගේ කථා වල බොහෝ ප්‍රබන්ධ කථා ඇත, සමහර විට පුරාවෘත්තයෙන් සත්‍යය වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකිය. බග්රිට්ස්කිගේ නව නිපැයුම් ඔහුගේ චරිතාපදානයේ ලාක්ෂණික කොටසකි. ඔහුම ඔවුන්ව විශ්වාස කළේය.

බග්රිට්ස්කි අපූරු කවි ලිවීය. ඔහු වේලාසනින් මිය ගිය අතර, "තවත් දුෂ්කර කාව්‍යයන් කිහිපයක්" ගත්තේ නැත.

ලෝකය දැකීමේ කලාව

කලාව ආශ්‍රිත ක්ෂේත්‍ර පිළිබඳ දැනුම - කවි, චිත්‍ර, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මූර්ති හා සංගීතය - පොහොසත් කරයි අභ්‍යන්තර ලෝකයලේඛකයා සිය ගද්‍යයට විශේෂ ප්‍රකාශනයක් ලබා දෙයි.

ගද්‍ය රචකයාට වර්ණ හා ආලෝකය දැකීමට සිතුවම් උපකාරී වේ. ලේඛකයා නොදකින දේ කලාකරුවා බොහෝ විට දකී. පෝස්ටොව්ස්කි පළමු වරට රුසියානු අයහපත් කාලගුණයේ විවිධ වර්ණ දකින අතර ලෙවීටන්ගේ "සදාකාලික සාමයට ඉහළින්" සිතුවමට ස්තුති වේ.

සම්භාව්‍ය වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්වරූපවල පරිපූර්ණත්වය ලේඛකයාට අධික සංයුතියක් රචනා කිරීමට ඉඩ නොදේ.

දක්ෂ ගද්‍යයට තමන්ගේම රිද්මයක් ඇති අතර එය භාෂාවේ හැඟීම සහ සංගීත ශ්‍රවණය හා සම්බන්ධ හොඳ “සාහිත්‍ය කණක්” මත රඳා පවතී.

බොහෝ දුරට කාව්‍ය රචකයාගේ භාෂාව පොහොසත් කරයි. ගද්‍ය හා කවි අතර මායිම කොහේදැයි තමාට කිසි විටෙකත් වැටහෙන්නේ නැති බව ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි ලිවීය. ව්ලැඩිමීර් ඔඩොව්ස්කි කාව්‍යය හැඳින්වූයේ "මානව වර්ගයාගේ තත්වය ළඟා වීම නවත්වන විට සහ අත්කර ගෙන ඇති දේ භාවිතා කිරීමට පටන් ගන්නා විට එය" යනුවෙනි.

ට්‍රක් රථයක පිටුපස

1941 වසර. ජර්මනියේ ගුවන් යානා වැටලීම් වලින් සැඟවී සිටින පෝස්ටොව්ස්කි ට්‍රක් රථයක පිටුපසින් ගමන් කරයි. සෙසු සංචාරකයා අන්තරාදායක කාලවලදී ඔහු සිතන්නේ කුමක්දැයි ලේඛකයාගෙන් අසයි. පෝස්ටොව්ස්කි පිළිතුරු - සොබාදහම ගැන.

අපගේ ස්වභාව ධර්මය අපගේ සියලු ශක්තියෙන් අප කෙරෙහි ක්‍රියා කරනු ඇත මනසේ තත්වය, ආදරය, ප්‍රීතිය හෝ ශෝකය එයට අනුකූල වේ. සොබාදහමට ආදරය කළ යුතු අතර, මෙම ප්‍රේමය උපරිම ශක්තියෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට නිවැරදි මාර්ග සොයා ගනු ඇත.

මට වචන වෙන් කිරීම

පෝස්ටොව්ස්කි සිය සටහන් වල පළමු පොත ලිවීම අවසන් කරයි, වැඩ අවසන් වී නැති බවත්, ලිවීමට බොහෝ මාතෘකා ඉතිරිව ඇති බවත් වටහා ගනී.

1. පොත " ගෝල්ඩන් රෝස්»- ලිවීම පිළිබඳ පොතක්.
2. ලස්සන රෝස මලක සිහිනය ගැන සුසෑන්ගේ විශ්වාසය.
3. ගැහැණු ළමයා සමඟ දෙවන හමුව.
4. චමෙට් සුන්දරත්වයට කඩිමුඩියේ.

කේ.ජී. පෝස්ටොව්ස්කිගේ "ගෝල්ඩන් රෝස්" කෘතිය ඔහුගේම පිළිගැනීම අනුව ලිවීමේ කාර්යයට කැපවී ඇත. එනම්, ඒ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමපෑනෙහි ඕනෑම දක්ෂ ස්වාමියෙකුගේ ලක්ෂණය වන සැබවින්ම වැදගත් දේවලින් අනවශ්‍ය හා අනවශ්‍ය සියල්ල වෙන් කිරීමට.

"වටිනා දූවිලි" කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය ලේඛකයෙකු සමඟ සංසන්දනය කර ඇති අතර, ඔහුගේ රන්වන් රෝස, මිනිසුන්ගේ ආත්ම හා හදවත් ස්පර්ශ කරන ඔහුගේ කෘතිය ලොවට ඉදිරිපත් කිරීමට පෙර බොහෝ බාධක හා දුෂ්කරතා ජය ගත යුතුව ඇත. කසළ ජීන් චමෙට්ගේ තරමක් ආකර්ශනීය නොවන රූපයේ හදිසියේම පෙනේ අපූරු පුද්ගලයාකුඩාම රන් දූවිලි ලබා ගැනීම සඳහා කසළ කඳු හැරවීමට තමාට ආදරය කරන සත්වයෙකුගේ සතුටට සූදානම් මිනිසෙකු. ප්‍රධාන චරිතයේ ජීවිතය අර්ථයෙන් පුරවන්නේ මෙයයි, ඔහු දිනපතා බිය වන්නේ නැත වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, සමච්චල් කිරීම සහ අන් අයව හෙළා දැකීම. ප්රධාන දෙය නම් වරක් ඔහුගේ හදවතේ පදිංචි වූ ගැහැණු ළමයාට ප්රීතිය ගෙන ඒමයි.

"වටිනා දූවිලි" කතාවේ ක්‍රියාව පැරිසියේ මායිමේ සිදු විය. සෞඛ්‍ය හේතූන් මත ලියා ඇති ජීන් චමෙට් හමුදාවෙන් ආපසු පැමිණෙමින් සිටියේය. යන අතරමගදී ඔහුට රෙජිමේන්තු අණ දෙන නිලධාරියාගේ දියණිය වන අට හැවිරිදි දැරියක් ඇගේ .ාතීන් වෙත රැගෙන යාමට සිදු විය. යන අතරමගදී මව අහිමි වූ සුසෑන් නිතරම නිහ was ව සිටියාය. චමෙට් කිසි විටෙකත් ඇගේ අඳුරු මුහුණේ සිනහවක් දුටුවේ නැත. එවිට සොල්දාදුවා තීරණය කළේ දැරිය කෙසේ හෝ විනෝදයට පත් කිරීම, ඇගේ ගමන වඩාත් ආකර්ෂණීය කිරීම ඔහුගේ යුතුකම බවයි. ඔහු වහාම ඩයිස් සහ රළු බැරැක්ක ගීත ප්‍රතික්ෂේප කළේය - මෙය දරුවෙකුට සුදුසු නොවේ. ජීන් ඇයට ඔහුගේ ජීවිතය කියන්නට පටන් ගත්තේය.

මුලදී, ඔහුගේ කතන්දර පෙර නොවූ විරූ නමුත් සුසෑන් උනන්දුවෙන් නව හා නව තොරතුරු ලබා ගත් අතර බොහෝ විට ඇයට නැවත ඒවා පැවසීමට පවා ඉල්ලා සිටියේය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, සත්‍යය අවසන් වන්නේ කොතැනින්ද සහ අනෙක් අයගේ මතකයන් ආරම්භ වන්නේ කොතැනින්දැයි නිශ්චිතවම නිශ්චය කිරීමට ෂමෙට්ට තවදුරටත් නොහැකි විය. ඔහුගේ මතකයේ කොන් වලින් පිටස්තර කථා මතු විය. ඒ නිසා ඔහුට මතක් විය පුදුමාකාර කතාවකළු පැහැති රත්රන් වලින් සාදන ලද රන් රෝස මලක් සහ පැරණි ධීවර කාන්තාවකගේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීම. පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම රෝස ආදරණීයයාට ලබා දුන් අතර අයිතිකරුට සතුට ගෙන දීමට බැඳී සිටියේය. මෙම තෑග්ග විකිණීම හෝ හුවමාරු කර ගැනීම විශාල පාපයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. පීඩාවට පත් මහලු කාන්තාවකගේ නිවසෙහි සමාන රෝස මලක් චමෙට් විසින්ම දුටුවාය. ඇයගේ නොසැලකිලිමත් තත්වය තිබියදීත්, කිසි විටෙකත් ඇගේ ආභරණ සමඟ හවුල් වීමට අකමැති විය. මහලු කාන්තාව සොල්දාදුවා වෙත පැතිර යන කටකතා වලට අනුව ඇගේ සතුට එනතෙක් බලා සිටියාය. නගරයෙන් පුතෙකු-කලාකරුවෙකු ඇය වෙත පැමිණි අතර, ධීවර කාන්තාවගේ පැරණි කූඩාරම "ශබ්දය හා සමෘද්ධිය පිරී තිබුණි." සහකාරියගේ කතාව බිහි විය ශක්තිමත් හැඟීමක්ගැහැණු ළමයෙකුට. කවුරුහරි ඇයට එවැනි රෝස මලක් ලබා දෙනවාදැයි සුසෑන් සොල්දාදුවාගෙන් විමසීය. ජීන් පිළිතුරු දුන්නේ ගැහැණු ළමයා සඳහා එවැනි විකේන්ද්රණයක් තිබිය හැකි බවයි. තමාට දරුවාට කොතරම් ඇලුම් වී ඇත්දැයි ෂමෙට් තවමත් දැන සිටියේ නැත. කෙසේවෙතත්, ඔහු ගැහැණු ළමයා උස “පසුපස කහ පැහැති තොල් ඇති” කාන්තාවකට භාර දුන් පසු, ඔහු සුසෑන් දිගු කලක් සිහිපත් කළ අතර, ඇගේ නිල් පැහැති තැළුණු පීත්ත පටිය පවා පරිස්සමින් තබා ගත්තේය. සොල්දාදුවාට පෙනෙන පරිදි වයලට් සුවඳ දැනේ.

ජීවිතය අමිහිරි අද්දැකීම්වලින් පසු චමෙට් පැරිසියේ මංකොල්ලකරුවෙකු බවට පත්විය. මෙතැන් සිට දූවිලි හා කුණු කසළ සුවඳ ඔහු සෑම තැනකම හොල්මන් කළේය. ඒකාකාරී දින එකකට ඒකාබද්ධ විය. ගැහැණු ළමයාගේ දුර්ලභ මතකයන් පමණක් ජීන් වෙත ප්‍රීතිය ගෙන දුන්නේය. සුසෑන් බොහෝ කලකට පෙර හැදී වැඩී ඇති බවත්, ඇගේ පියා ඔහුගේ තුවාල වලින් මිය ගොස් ඇති බවත් ඔහු දැන සිටියේය. දරුවා අධික ලෙස වියළී යාම ගැන මංකොල්ලකාරයා තමාටම දොස් පවරා ගත්තේය. හිටපු සොල්දාදුවාට කිහිප වතාවක්ම දැරිය බැලීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් කාලය නැති වන තෙක් ඔහු සෑම විටම ඔහුගේ ගමන කල් දැමීය. එසේ වුවද, දැරියගේ පීත්ත පටිය ද ෂමෙට්ගේ දේවල් තුළ ප්‍රවේශමෙන් තබා ඇත.

ඉරණම ජීන් වෙත තෑග්ගක් පිරිනැමීය - ඔහුට සුසෑන් මුණගැසුණු අතර, සමහර විට, දැරිය තම පෙම්වතා සමඟ රණ්ඩු වී, පෙළපාළියේ සිටගෙන, සීන් දෙස බැලූ විට, මාරාන්තික පියවර ගැන ඇයට අනතුරු ඇඟවීය. කසළකරු නිල් පැහැති පීත්ත පටියේ වැඩුණු හිමිකරුට රැකවරණය ලබා දුන්නේය. සුසෑන් මුළු දින පහම චමෙට්ස් හි ගත කළේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට, මංකොල්ලකාරයා සැබවින්ම සතුටු විය. පැරිසියට ඉහළින් සූර්යයා පවා පෙර පරිදිම ඔහු වෙනුවෙන් නැගී සිටියේ නැත. සූර්යයා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ජීන් සිය මුළු ආත්මය සමඟ සම්බන්ධ වෙමින් සිටියේය ලස්සන ගැහැණු ළමයා... ඔහුගේ ජීවිතය හදිසියේම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අර්ථයක් ගත්තේය.

තම ආගන්තුකයාගේ ජීවිතයට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වෙමින්, ඇගේ පෙම්වතා සමඟ සංහිඳියාව ඇති කර ගැනීමට ඇයට උදව් කරමින්, ෂමෙට්ට තමා තුළ මුළුමනින්ම නව ශක්තියක් දැනුණි. වෙන්වීමේදී රන් රෝස සුසෑන් ගැන සඳහන් කිරීමෙන් පසුව, ගැහැනු ළමයා සතුටු කිරීමට හෝ ඇයට මෙය ලබා දීමෙන් ඇයව සතුටු කිරීමට පොරකන්නා අධිෂ් was ාන කරගත්තේ එබැවිනි. රන් සැරසිලි... නැවත වරක් තනි වූ ජීන් තණ කෑමට පටන් ගත්තේය. මෙතැන් සිට ඔහු ස්වර්ණාභරණ වැඩමුළුවලින් කසළ ඉවතට නොගෙන රහසිගතව එය කූඩාරමකට ගෙන ගිය අතර එහිදී කුඩාම රන් වැලි ධාන්‍ය දූවිල්ලෙන් ඉවතට ගත්තේය. ඔහු සිහින මැව්වේ වැලි වලින් ඉඟියක් සාදා කුඩා රන්වන් රෝසයක් සෑදීමයි. එය බොහෝ දෙනාගේ සතුටට හේතු වේ සාමාන්ය ජනතාව... රන් බාර් එක අල්ලා ගැනීමට මංකොල්ලකරුට විශාල වැඩ කොටසක් අවශ්‍ය වූ නමුත් චමෙට් එයින් රන් රෝසයක් සෑදීමට ඉක්මන් නොවීය. ඔහු හදිසියේම සුසෑන් හමුවීමට බිය විය: "... පරණ විකාරයක මුදු මොළොක් අවශ්‍ය වන්නේ කාටද?" ඔහු දිගු කලක් සාමාන්‍ය නගර වැසියන්ට බයගුල්ලෙකු වී ඇති බව මංකොල්ලකාරයා හොඳින් දැන සිටියේය: “... ඔහුව මුණගැසුණු ජනතාවගේ එකම ආශාව වූයේ හැකි ඉක්මනින් පිටත්ව ගොස් ඔහුගේ සිහින් අළු මුහුණ අමතක කර සම හා සිදුරු සහිත දෑස් අමතක කිරීමයි. " ගැහැනු ළමයෙකු විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇතැයි යන බිය නිසා ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට පාහේ ෂමෙට් ඔහුගේ පෙනුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. කෙසේවෙතත්, මංකොල්ලකාරයා සුසෑන් සඳහා ස්වර්ණාභරණ කැබැල්ලක් ඇණවුම් කළේය. කෙසේ වෙතත්, දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් ඔහු ඉදිරියේ බලා සිටියේය: දැරිය ඇමරිකාවට ගිය අතර ඇගේ ලිපිනය කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. පළමු මොහොතේ චමෙට්ට සහනයක් ලැබුණද, නරක ආරංචිය අවාසනාවන්ත මිනිසාගේ ජීවිතය උඩු යටිකුරු කළේය: “... තේරුම් ගත නොහැකි ආකාරයකින් සුසෑන් සමඟ මෘදු හා සැහැල්ලු රැස්වීමක් අපේක්ෂා කිරීම මලකඩ යකඩක් බවට පත් විය splinter ... මෙම කරකැවිල්ල ඔහුගේ හදවත අසල චමෙට්ගේ පපුවේ සිරවී ඇත ". කුණු කන්දට ජීවත් වීමට තවත් හේතුවක් නැති නිසා එය ඉක්මනින් තමා වෙතට ගෙන යන ලෙස ඔහු දෙවියන් වහන්සේට යාච් ed ා කළේය. ජීන් ගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම නිසා ඔහු වැඩ කිරීම පවා නතර කළේය. "දින කිහිපයක් ඔහුගේ කූඩාරමේ වැතිරී ඔහුගේ මුහුණ බිත්තියට හරවා ගත්තේය." කෙසේ වෙතත්, ඔහුට කිසිදු .ෂධයක් ගෙන නොදී, ඔහු වෙත පැමිණියේ ස්වර්ණාභරණ ව්‍යාජ ලෙස සකස් කළ ස්වර්ණාභරණ වෙළෙන්දා පමණි. පරණ මංකොල්ලකාරයා මිය ගිය විට, ඔහුගේ එකම අමුත්තා ඔහුගේ කොට්ටය යටින් නිල් පැහැති පීත්ත පටියකින් ඔතා තිබූ රන් රෝස මලක් මීයන්ගෙන් ගඳ ගසයි. මරණය ෂමෙට් බවට පරිවර්තනය කළේය: "... එය (ඔහුගේ මුහුණ) දැඩි හා සන්සුන් විය", සහ "... මෙම මුහුණේ තිත්තකම ස්වර්ණාභරණකරුට පවා ලස්සනයි." පසුව, රන් රෝස ලේඛකයා වෙත පැමිණියේ, පරණ කසළ ගැන ස්වර්ණාභරණකරුගේ කතාවෙන් ආනුභාව ලත් ඔහුගෙන් රෝස මලක් මිල දී ගත්තා පමණක් නොව, 27 වන යටත් විජිත රෙජිමේන්තුවේ හිටපු සොල්දාදුවාගේ නම අමරණීය කර ඇති ජීන්-අර්නස්ට් චමෙට් ය. කටයුතු.

ඔහුගේ සටහන් වල ලේඛකයා කියා සිටියේ චමෙට්ගේ රන්වන් රෝස “අපගේ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල මූලාකෘතිය ලෙස පෙනේ” යනුවෙනි. ඔවුන්ගෙන් “සාහිත්‍යයේ ජීවමාන ප්‍රවාහයක්” නිර්මාණය කිරීම සඳහා ස්වාමියෙකුට වටිනා දූවිලි ධාන්‍ය කීයක් එකතු කර ගත යුතුද? මේ සඳහා තල්ලු කරයි නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්, පළමුවෙන්ම, සුන්දරත්වයට ඇති ආශාව, ශෝකය පමණක් නොව, දීප්තිමත්ම, වඩාත්ම පිළිබිඹු කිරීමට හා අල්ලා ගැනීමට ඇති ආශාව හොඳ අවස්ථාඅවට ජීවිතය. මිනිස් පැවැත්ම පරිවර්තනය කිරීමට, අයුක්තියෙන් සමගි කිරීමට, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අර්ථයකින් හා අන්තර්ගතයකින් පුරවා ගත හැකි සුන්දරත්වය එයයි.

රුසියානු ලේඛකයෙකු වන පෝස්ටොව්ස්කි කොන්ස්ටන්ටින් ජෝර්ජිවිච් (1892-1968) 1892 මැයි 31 වන දින දුම්රිය සංඛ්‍යාලේඛන ician යෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. තාත්තා, පෝස්ටොව්ස්කි පවසන පරිදි, “නොවරදින සිහින දකින්නෙකු හා රෙපරමාදු භක්තිකයෙක්” වූ නිසා ඔහු නිරන්තරයෙන් රැකියා වෙනස් කළේය. පියවර කිහිපයකින් පසු, පවුල කියෙව්හි පදිංචි විය. පෝස්ටොව්ස්කි 1 වන කියෙව් සම්භාව්‍ය ව්‍යායාම ශාලාවේදී අධ්‍යාපනය ලැබීය. ඔහු හයවන ශ්‍රේණියේ ඉගෙනුම ලබන විට, ඔහුගේ පියා සිය පවුල හැර ගිය අතර, පෝස්ටොව්ස්කිට ඉගැන්වීමෙන් ස්වාධීනව ජීවිකාව හා අධ්‍යාපනය ලැබීමට බල කෙරුනි.

"ගෝල්ඩන් රෝස්" යනු පෝස්ටොව්ස්කිගේ කෘතියේ විශේෂ ග්‍රන්ථයකි. එය 1955 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී, ඒ වන විට කොන්ස්ටන්ටින් ජෝර්ජිවිච්ගේ වයස අවුරුදු 63 කි. මෙම පොත "අභිලාෂක ලේඛකයින් සඳහා පෙළපොතක්" ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ දුරස්ථව පමණි: කතුවරයා තමාගේම නිර්මාණාත්මක මුළුතැන්ගෙය මත තිරය ඔසවා, තමා ගැන කථා කරයි, නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්‍රභවයන් සහ ලෝකයට ලේඛකයාගේ කාර්යභාරය. සෑම පරිච්ඡේද 24 ම පළපුරුදු ලේඛකයෙකුගේ ප්‍ර wisdom ාවේ කොටසක් ඔහුගේ වසර ගණනාවක අත්දැකීම් මත පදනම්ව නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබිඹු කරයි.

පොත සාම්ප්‍රදායිකව කොටස් දෙකකට බෙදිය හැකිය. පළමුවෙන්ම කතුවරයා පා secret කයාට “රහස් රහස” - ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක රසායනාගාරයට හඳුන්වා දෙන්නේ නම්, අනෙක් භාගය ලේඛකයන් පිළිබඳ රූප සටහන් විය: චෙකොව්, බුනින්, බ්ලොක්, මෞපාසන්ට්, හියුගෝ, ඔලේෂා, ප්‍රිෂ්වින්, ග්‍රීන්. ආඛ්‍යාන සියුම් ගීත රචනයෙන් සංලක්ෂිත වේ; රීතියක් ලෙස, මෙය අත්දැකීම් පිළිබඳ කතාවකි, සන්නිවේදනයේ අත්දැකීම් - පූර්ණ කාලීන හෝ අර්ධ-කාලීන - කලාත්මක වචනයේ ස්වාමිවරුන්ගෙන් එක් අයෙකු හෝ වෙනත් අයෙකු සමඟ.

පෝස්ටොව්ස්කිගේ "ගෝල්ඩන් රෝස්" හි ප්‍රභේද සංයුතිය විවිධාකාරයෙන් අද්විතීය ය: තනි සංයුතියකින් සම්පූර්ණ කරන ලද චක්‍රයක් තුළ, විවිධ ලක්‍ෂණවල කොටස් ඒකාබද්ධ වේ - පාපොච්චාරණයක්, මතක සටහන්, නිර්මාණාත්මක ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක්, නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ රචනයක්, සොබාදහම පිළිබඳ කාව්‍යමය කුඩා රූපයක්, භාෂාමය පර්යේෂණ, අදහසක ඉතිහාසය සහ පොතක එහි ප්‍රතිමූර්තිය, ස්වයං චරිතාපදානයක්, ගෘහස්ථ සටහනක්. ප්‍රභේදවල විෂමජාතීයතාව තිබියදීත්, ද්‍රව්‍යය “සිමෙන්ති” කර ඇත්තේ කතුවරයාගේ හරස් කැපීමේ ප්‍රතිරූපයෙනි, ඔහු තමාගේම රිද්මය සහ නාදය ආඛ්‍යානයට නියම කරන අතර තනි තේමාවක තර්කනයට අනුකූලව තර්ක ඉදිරිපත් කරයි.

මෙම කාර්යයේ බොහෝ දේ හදිසියේම ප්‍රකාශ වන අතර සමහර විට පැහැදිලිවම ප්‍රමාණවත් නොවේ.

බොහෝ දේ මතභේදාත්මක ලෙස සලකනු ලැබේ.

මෙම පොත න්‍යායාත්මක අධ්‍යයනයක් නොවේ. මේවා ලිවීම පිළිබඳ මගේ අවබෝධය සහ මගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ සටහන් පමණි.

අපගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක යුක්තිසහගත කිරීමේ විශාල ස්ථර ලිවීමේ වැඩමෙම ප්‍රදේශය තුළ අපට එතරම් මතභේදයක් නොමැති බැවින් පොතේ ස්පර්ශ කර නොමැත. වීරෝදාර සහ අධ්‍යාපන වටිනාකමසාහිත්‍යය සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලිය.

මෙම පොතේ, මම මෙතෙක් පවසා ඇත්තේ මා හට පැවසීමට හැකි වූයේ අල්ප වශයෙනි.

එහෙත්, කුඩා කොටසකින් වුවද, ලිවීමේ අපූරු සාරය පිළිබඳ අදහසක් පා the කයාට ප්‍රකාශ කිරීමට මට හැකි වූයේ නම්, සාහිත්‍යය පිළිබඳ මගේ යුතුකම ඉටු කර ඇති බව මම සලකා බලමි. 1955

කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි

"ගෝල්ඩන් රෝස්"

සාහිත්‍යය දිරාපත්වීමේ නීති වලින් ඉවත් කරනු ලැබේ. ඇය පමණක් මරණය හඳුනා ගන්නේ නැත.

ඔබ සැමවිටම අලංකාරය සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය.

මෙම කාර්යයේ බොහෝ දේ හදිසියේම ප්‍රකාශ වන අතර සමහර විට පැහැදිලිවම ප්‍රමාණවත් නොවේ.

බොහෝ දේ මතභේදාත්මක ලෙස සලකනු ලැබේ.

මෙම පොත න්‍යායාත්මක අධ්‍යයනයක් නොවේ. මේවා ලිවීම පිළිබඳ මගේ අවබෝධය සහ මගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ සටහන් පමණි.

අපගේ ලිවීමේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක පදනම්වල විශාල ස්ථරයන් පොතේ ස්පර්ශ නොකෙරේ, මන්ද මෙම ප්‍රදේශය තුළ අපට එතරම් එකඟතාවයක් නොමැත. සාහිත්‍යයේ වීරෝදාර හා අධ්‍යාපනික වැදගත්කම සැමට පැහැදිලිය.

මෙම පොතේ, මම මෙතෙක් පවසා ඇත්තේ මා හට පැවසීමට හැකි වූයේ අල්ප වශයෙනි.

එහෙත්, කුඩා කොටසකින් වුවද, ලිවීමේ අපූරු සාරය පිළිබඳ අදහසක් පා the කයාට ප්‍රකාශ කිරීමට මට හැකි වූයේ නම්, සාහිත්‍යය පිළිබඳ මගේ යුතුකම ඉටු කර ඇති බව මම සලකා බලමි.

චෙකොව්

ඔහුගේ සටහන් පොත් සාහිත්‍යයේ තනිවම ජීවත් වේ විශේෂ ප්‍රභේදය... ඔහු ඒවා ඔහුගේ වැඩ සඳහා යොදා ගත්තේ අල්ප වශයෙනි.

කෙසේද සිත්ගන්නා ප්‍රභේදයඉල්ෆ්, ඇල්ෆොන්ස් ඩවුඩෙට්, ටෝල්ස්ටෝයිගේ දිනපොත, ගොන්කෝට් සහෝදරයන්, ප්‍රංශ ලේඛකයෙක්රෙනාර්ඩ් සහ ලේඛකයන්ගේ හා කවියන්ගේ තවත් බොහෝ පටිගත කිරීම්.

කෙසේද ස්වාධීන ප්‍රභේදයසටහන් පොත් ඇත සම්පූර්ණ අයිතියසාහිත්‍යයේ පැවැත්ම සඳහා. නමුත් මම, බොහෝ ලේඛකයින්ගේ මතයට පටහැනිව, ප්‍රධාන ලේඛන කටයුතු සඳහා ඒවා පාහේ නිෂ් less ල යැයි සලකමි.

මම ටික වේලාවක් සටහන් පොත් තබා ගත්තා. නමුත් මම ගත් සෑම අවස්ථාවකම සිත්ගන්නාසුලු ප්‍රවේශයපොතක සිට එය කතාවකට හෝ කතාවකට ඇතුළත් කළ විට මෙම ගද්‍ය රචනාව පණ නැති විය. ඔහු පිටසක්වල දෙයක් මෙන් පෙළෙන් ඉවත් විය.

මට මෙය පැහැදිලි කළ හැක්කේ හොඳම ද්‍රව්‍ය තෝරාගැනීමෙන් මතකය නිපදවීමෙනි. මතකයේ ඉතිරිව ඇති හා අමතක නොවන දේ වටිනාම දෙයයි. අමතක නොකිරීමට ලිවිය යුතු එකම දෙය අඩු වටිනාකමක් ඇති අතර කලාතුරකින් ලේඛකයෙකුට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය.

මතකය, අපූරු පෙරනයක් මෙන්, කුණු කසළට ඉඩ හරින නමුත් රන් ධාන්‍ය රඳවා ගනී.

චෙකොව්ට දෙවන වෘත්තියක් තිබුණි. ඔහු වෛද්‍යවරයෙකි. නිසැකවම, සෑම ලේඛකයෙකුටම දෙවන වෘත්තිය දැන ගැනීමටත් එය යම් කාලයක් පුහුණු වීමටත් ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

චෙකොව් වෛද්‍යවරයකු වීම ඔහුට මිනිසුන් පිළිබඳ දැනුමක් ලබා දුන්නා පමණක් නොව ඔහුගේ ශෛලියටද බලපෑවේය. චෙකොව් වෛද්‍යවරයකු නොවූයේ නම්, සමහර විට ඔහු හිස්කබලක් වැනි තියුණු, විශ්ලේෂණාත්මක හා නිවැරදි ගද්‍යයක් නිර්මාණය නොකරනු ඇත.

ඔහුගේ සමහර කථා (නිදසුනක් ලෙස, "වෝඩ් අංක 6", "කම්මැලි කතාව", "පැනීමේ දැරිය" සහ තවත් බොහෝ දේ ආදර්ශවත් මානසික රෝග විනිශ්චය ලෙස ලියා ඇත.

ඔහුගේ ගද්‍යයේ සුළු දූවිලි හා පැල්ලම් ඉවසුවේ නැත. “අනවශ්‍ය දේ ඉවත දැමීම අවශ්‍යය, -“ උපකාරයෙන් ”යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඉවත් කිරීම සඳහා, එහි සංගීතමය බව ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු අතර, එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් පාහේ පිළිගැනීමට ලක් නොවිය යුතුය. ”සහ“ නැවතුණා ”.

"රුචිය", "ආලවන්ත හැඟීම් පෑම", "පරමාදර්ශී", "තැටිය", "තිරය" වැනි ගද්‍ය වලින් ඔහු අමානුෂික ලෙස පිටුවහල් කරන ලදී. ඔවුන් ඔහුව පිළිකුල් කළා.

චෙකොව්ගේ ජීවිතය උපදේශාත්මක ය. ඔහු තමා ගැනම කියා සිටියේ වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු තමාගෙන් වහල් බිංදුවක් බිමට ඇද දැමූ බවය. චෙකොව්ගේ ඡායාරූප වසරින් වසර පුළුල් කිරීම වටී - තරුණ අවධියේ සිට පසුගිය වසරවලජීවිතය - පිලිස්තිවාදයේ සැහැල්ලු ස්පර්ශය ඔහුගේ පෙනුමෙන් ක්‍රමයෙන් අතුරුදහන් වන්නේ කෙසේද යන්නත්, ඔහුගේ මුහුණ වඩ වඩාත් දැඩි, වැදගත් හා ලස්සන වන්නේ කෙසේද යන්නත්, ඔහුගේ ඇඳුම් වඩ වඩාත් අලංකාර සහ නිදහස් බවට පත්වන ආකාරයත් දැක බලා ගැනීම සඳහා.

සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ හදවතේ කොටසක් තබා ගන්නා කොනක් අපේ රටේ තිබේ. ඔට්කාහි චෙකොව්ගේ නිවස මෙයයි.

මගේ පරම්පරාවේ මිනිසුන් සඳහා, මෙම නිවස ඇතුළත සිට ආලෝකමත් වූ කවුළුවක් මෙනි. ඔහුට පිටුපසින් අඳුරු වත්තෙන් ඔබේ අඩක් අමතක වූ ළමා කාලය දැක ගත හැකිය. මාරියා පව්ලොව්නාගේ මෘදු කටහ hear ඇසීමට - ඒ මිහිරි චෙකෝවියානු මාෂා, මුළු රටම පාහේ දන්නා සහ ආදරය කරන ආශ්‍රිත ආකාරයකින්.

මම අවසන් වරට මෙම නිවසට ගියේ 1949 දී ය.

අපි පහළ ටෙරස් එකේ මරියා පව්ලොව්නා සමඟ වාඩි වුණා. සුදු සුවඳ මල් වල ick නකම මුහුද සහ යාල්ටා ආවරණය කළේය.

මාරියා පව්ලොව්නා පැවසුවේ ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් මෙම දත පඳුර රෝපණය කර එය කෙසේ හෝ හැඳින්වූ නමුත් ඇයට මෙම උපක්‍රමශීලී නම මතක නැති බවයි.

ඇය එය ඉතා සරළව කියා සිටියේ, චෙකොව් ජීවතුන් අතර සිටියාක් මෙන්, මෑතකදී මෙහි සිටි අතර ටික කලක් පමණක් ඉතිරිව තිබුනේ - මොස්කව් හෝ නයිස් වෙත ය.

මම ඉරා දැමුවෙමි චෙකොව්ගේ වත්තකැමෙලියා සහ එය මාරියා පැව්ලොව්නාගේ නිවසේ අප සමඟ සිටි තරුණියට ලබා දුන්නා. නමුත් මෙම නොසැලකිලිමත් "කැමෙලියා සහිත කාන්තාව" පාලමක සිට මලක් උචාන්-සු කඳුකර ගඟට දැමූ අතර ඔහු කළු මුහුදට යාත්‍රා කළේය. වීථියේ සෑම හැරීමකදීම අපට චෙකොව් හමුවිය හැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබූ විට, විශේෂයෙන් මේ දිනයේ ඇය සමඟ කෝප වීමට නොහැකි විය. අළු පැහැති ඇස් ඇති ලැජ්ජාවට පත් ගැහැණු ළමයෙකුට ඔහුගේ ගෙවත්තේ නැතිවූ මලක් වැනි විකාර සඳහා ඔවුන් බැණ වදින ආකාරය ඇසීම ඔහුට අප්‍රසන්න වනු ඇත.

කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි
ගෝල්ඩන් රෝස්

සාහිත්‍යය දිරාපත්වීමේ නීති වලින් ඉවත් කරනු ලැබේ. ඇය පමණක් මරණය හඳුනා ගන්නේ නැත.

සෝල්ටිකොව්-ෂෙචඩ්‍රින්

ඔබ සැමවිටම අලංකාරය සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය.

බෝල්සාක්ට ගෞරව කරන්න

මෙම කාර්යයේ බොහෝ දේ හදිසියේම ප්‍රකාශ වන අතර සමහර විට පැහැදිලිවම ප්‍රමාණවත් නොවේ.

බොහෝ දේ මතභේදාත්මක ලෙස සලකනු ලැබේ.

මෙම පොත න්‍යායාත්මක අධ්‍යයනයක් නොවේ. මේවා ලිවීම පිළිබඳ මගේ අවබෝධය සහ මගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ සටහන් පමණි.

අපගේ ලිවීමේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක පදනම්වල විශාල ස්ථරයන් පොතේ ස්පර්ශ නොකෙරේ, මන්ද මෙම ප්‍රදේශය තුළ අපට එතරම් එකඟතාවයක් නොමැත. සාහිත්‍යයේ වීරෝදාර හා අධ්‍යාපනික වැදගත්කම සැමට පැහැදිලිය.

මෙම පොතේ, මම මෙතෙක් පවසා ඇත්තේ මා හට පැවසීමට හැකි වූයේ අල්ප වශයෙනි.

එහෙත්, කුඩා කොටසකින් වුවද, ලිවීමේ අපූරු සාරය පිළිබඳ අදහසක් පා er කයාට ප්‍රකාශ කිරීමට මට හැකි වූයේ නම්, සාහිත්‍යය පිළිබඳ මගේ යුතුකම ඉටු කර ඇති බව මම සලකා බලමි.

නිශ්චිත දූවිලි

පැරිසියේ මංකොල්ලකාර ජීන් චමෙට් ගැන මේ කතාව දැනගත්තේ කෙසේදැයි මට මතක නැත. චමෙට් තම අසල්වැසි ශිල්පීය වැඩමුළු පිරිසිදු කිරීමෙන් ජීවිකාව ගෙන ගියේය.

චමෙට් ජීවත් වූයේ නගරයෙන් පිටත පිහිටි පැල්පතක ය. ඇත්ත වශයෙන්ම යමෙකුට මෙම පිටත කෙළවර විස්තරාත්මකව විස්තර කළ හැකි අතර එමඟින් පා the කයා කතාවේ ප්‍රධාන නූලෙන් ඉවතට හරවා ගත හැකිය. එහෙත්, සමහර විට, පැරණි බලකොටු තවමත් ආරක්ෂා වී ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී මෙම කථාව සැකසෙන විට, බලකොටුව තවමත් හනිසකල් හා හැව්ටන් හෝ කුරුල්ලන්ගෙන් ආවරණය වී ඇති අතර කුරුල්ලන් ඒවා තුළ කූඩු කර ඇත.

ටින්ස්මිත්, සපත්තු සාදන්නන්, සිගරට් බට් සහ යාචකයින්ගේ නිවෙස් අසල, උතුරු කොටසේ පාමුල ස්කැවෙන්ජර් පැල්පත පිහිටා ඇත.

මවුපසන්ට් මෙම කූඩාරම්වල වැසියන්ගේ ජීවිතය ගැන උනන්දුවක් දැක්වූයේ නම්, සමහර විට, ඔහු තවත් විශිෂ්ට කථා කිහිපයක් ලිවීමට ඉඩ තිබුණි. සමහර විට ඔවුන් ඔහුගේ දිගුකාලීන කීර්තියට නව සම්මාන එකතු කරනු ඇත.

අවාසනාවකට මෙන්, රහස් පරීක්ෂකයින් හැර වෙනත් කිසිවෙකු මෙම ස්ථාන සොයා බැලුවේ නැත. ඔවුන් පෙනී සිටියේ ඔවුන් සොරකම් කළ දේවල් සොයන විට පමණි.

අසල්වැසියන් ෂැමෙට්ව “ලී කුට්ටිය” ලෙස හැඳින්වූ විට, ඔහු සිහින්, තියුණු නාසයක් ඇති අයෙකු යැයි සිතිය යුතුය. ඔහුගේ තොප්පිය යටින් සෑම විටම කුරුල්ලෙකුගේ ලාංඡනයක් මෙන් කෙස් කළඹක් තිබේ.

වරෙක ජීන් චමෙට් දැන සිටියේය වඩා හොඳ දින... ඔහු මෙක්සිකානු යුද්ධයේදී "ලිට්ල් නැපෝලියන්" හමුදාවේ සොල්දාදුවෙකු ලෙස සේවය කළේය.

චමෙට් වාසනාවන්ත විය. වේරා ක ru ස් හිදී ඔහුට දරුණු උණ වැළඳී ඇත. රෝගාතුර වූ සොල්දාදුවා තවමත් සැබෑ වෙඩි හුවමාරුවක නොසිටි අතර, ඔහුගේ මව්බිමට ආපසු යවන ලදි. රෙජිමේන්තු අණදෙන නිලධාරියා මෙයින් ප්‍රයෝජන ගත් අතර තම දියණිය වන සුසෑන් නම් අට හැවිරිදි දැරිය ප්‍රංශයට රැගෙන යන ලෙස චමෙට්ට උපදෙස් දුන්නේය.

අණ දෙන නිලධාරියා වැන්දඹුවක් වූ අතර එම නිසා සෑම තැනකම දැරිය ඔහු සමඟ රැගෙන යාමට සිදුවිය. නමුත් මේ වතාවේ ඔහු තම දියණිය සමඟ වෙන්වී රූවන්හි සිටින තම සහෝදරිය වෙත යැවීමට තීරණය කළේය. මෙක්සිකෝවේ දේශගුණය යුරෝපීය දරුවන්ට විනාශකාරී විය. ඊට අමතරව, විචක්ෂණශීලී ගරිල්ලා යුද්ධය බොහෝ හදිසි අනතුරු ඇති කළේය.

චමෙට් නැවත ප්‍රංශයට පැමිණෙන විට අත්ලාන්තික් සාගරයේ තාපය දුම් පානය කරමින් සිටියේය. දැරිය නිතරම නිහ was ව සිටියාය. තෙල් සහිත ජලයෙන් ඉගිලී ගිය මාළුවා දෙස වුවද ඇය සිනහවෙන් තොරව බැලුවාය.

චමෙට් තමාට හැකි උපරිමයෙන් සුසෑන් රැක බලා ගත්තේය. ඇය ඔහුගෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ සැලකිල්ල පමණක් නොව සෙනෙහස බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය. ආදරණීය යටත් විජිත සොල්දාදුවෙකු ගැන ඔහුට කුමක් සිතිය හැකිද? ඔහු ඇයව කාර්යබහුල කරන්නේ කෙසේද? ඩයිස් සෙල්ලම? නැත්නම් රළු බැරැක්ක ගීතද?

නමුත් තවමත් දිගු කාලයක් නිහ keep ව සිටීමට නොහැකි විය. චමෙට් වැඩි වැඩියෙන් ගැහැනු ළමයාගේ විස්මිත පෙනුම තමා වෙතට ගෙන ගියේය. අවසානයේදී ඔහු තම මනස සකස් කරගෙන ඇගේ ජීවිතය ඇයට අමුතු ලෙස පැවසීමට පටන් ගත්තේය. චැනල් ඉවුරේ ධීවර ගම්මානයක්, ලිහිල් වැලි, අඩු වඩදිය බාදියකින් පසු පුඩිම, ඉරිතලා ගිය සීනුවක් සහිත ගමේ දේවස්ථානයක්, ඔහුගේ මව, ඔහු අජීර්ණ සඳහා අසල්වැසියන්ට ප්‍රතිකාර කරමින් සිටියේය.

මෙම මතකයන් තුළ, සුසෑන්ට ප්‍රීති to ෝෂා කිරීමට චමෙට්ට විහිළුවක් නොවීය. නමුත් ගැහැණු ළමයා පුදුමයට පත් කරමින්, මෙම කථා වලට උනන්දුවෙන් ඇහුම්කන් දුන් අතර, නව තොරතුරු ඉල්ලා නැවත ඒවා කිරීමට පවා ඔහුට බල කළේය.

චමෙට් ඔහුගේ මතකය අඩපණ කොට අවසානයේදී ඒවා සැබවින්ම පවතින බවට වූ විශ්වාසය නැති වන තෙක් මෙම තොරතුරු ලබා ගත්තේය. මේවා තවදුරටත් මතකයන් නොව ඔවුන්ගේ අඳුරු සෙවනැලි විය. ඔවුන් මීදුමෙන් පැන්නාක් මෙන් දිය වී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, චමෙට් කිසි විටෙකත් නොසිතුවේ ඔහුගේ ජීවිතයේ මේ අනවශ්‍ය කාලය ඔහුගේ මතකයේ සිහිපත් කළ යුතු බවයි.

දිනක් රන් රෝස මලක් පිළිබඳ නොපැහැදිලි මතකයක් විය. එක්කෝ චමෙට් දුටුවේ මෙම රළු රෝස පැහැය කළු පැහැති රත්තරන් වලින් සාදා ඇති බවත්, පැරණි ධීවර කාන්තාවකගේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ බවත්ය.

ජනේලයෙන් පිටත සූර්යයා නොතිබුණත්, සමුද්‍ර සන්ධිය පුරා අඳුරු කුණාටුවක් හමා ගියත්, ඔහු මෙම රෝස මල දුටු විට එය දිදුලන ආකාරය සිහිපත් විය. තව දුරටත්, පැහැදිලි චමෙට් මෙම දීප්තිය සිහිපත් කළේය - පහත් සිවිලිමට යටින් දීප්තිමත් විදුලි පහන් කිහිපයක්.

මහලු කාන්තාව තම මැණික විකුණන්නේ නැති බව ගමේ සියලු දෙනා පුදුමයට පත් විය. ඇයට ඒ සඳහා විශාල මුදලක් උපයා ගත හැකිව තිබුණි. රන් රෝස මලක් විකිණීම පාපයක් බව ෂමෙට්ගේ මව පමණක් සහතික විය. මන්ද, ඇගේ ආදරණීයයා එය මහලු ස්ත්‍රියට “වාසනාව” සඳහා ලබා දුන් බැවිනි.

“ලෝකයේ එවැනි රන් රෝස මල් ස්වල්පයක් ඇත” කියා ෂමෙට්ගේ මව පැවසුවාය. - නමුත් ඔවුන්ව ගෙදරට කැඳවාගෙන ආ සෑම කෙනෙකුම අනිවාර්යයෙන්ම සතුටු වනු ඇත. ඔවුන් පමණක් නොව, මෙම රෝස ස්පර්ශ කරන සියල්ලන්ම.

ෂමෙට් පිරිමි ළමයා මහලු කාන්තාව සතුටින් සිටින තෙක් නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටියේය. නමුත් කිසිසේත් සතුට පිළිබඳ සලකුණක් නොතිබුණි. මහලු ස්ත්‍රියගේ නිවස සුළඟින් කම්පා වූ අතර සවස් වරුවේ ගින්නක් දැල්වුණේ නැත.

ඒ නිසා ෂමෙට් ගමෙන් පිටව ගියේ මහලු කාන්තාවගේ ඉරණමෙහි වෙනසක් බලාපොරොත්තුවෙන් නොවේ. වසරකට පසුව, ලෙ හැව්රේහි තැපැල් වාෂ්ප යන්ත්‍රයක හුරුපුරුදු ගිනි නිවන භටයෙක් ඔහුට පැවසුවේ, රැවුල වවාගත්, සතුටු සිතින් හා පුදුමාකාර ලෙස චිත්‍ර ශිල්පියෙකුගේ පුතෙකු අනපේක්ෂිත ලෙස පැරීසියේ සිට මහලු කාන්තාව බැලීමට පැමිණ ඇති බවයි. එතැන් සිට, කූඩාරම තවදුරටත් හඳුනාගත නොහැකි විය. ඇය noise ෝෂාවෙන් හා සමෘද්ධියෙන් පිරී සිටියාය. කලාකරුවන්, ඔවුන් පවසන්නේ, ඔවුන්ගේ ඩබ් සඳහා විශාල මුදලක් ලබා ගන්න.

වරක්, තට්ටුවේ වාඩි වී සිටින චමෙට්, සුසෑන්ගේ සුළං පැටලී ඇති කොණ්ඩය ඔහුගේ යකඩ පනාව සමඟ පොරබදමින් සිටියදී, ඇය මෙසේ ඇසුවාය.

- ජීන්, කවුරුහරි මට රන් රෝසයක් දෙයිද?

“ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය” කියා ෂමෙට් පිළිතුරු දුන්නේය. - ඔබට යම් ආකාරයක විකේන්ද්රණයක් ඇත, සුසී. අපේ සමාගමේ එක් කෙට්ටු සොල්දාදුවෙක් සිටියේය. ඔහු වාසනාවන්තයි. ඔහු යුධ පිටියේදී කැඩුණු රන් හකු සොයා ගත්තේය. අපි එය මුළු සමාගම සමඟම පානය කළා. මෙය සිදු වූයේ ඇනමයිට් යුද්ධයේදී ය. බීමත් තුවක්කුකරුවන් විනෝදය සඳහා මෝටාර් වෙඩි තැබූ අතර, කටුව කටට වැදුණි වඳ වී ගිය ගිනි කන්දඑහිදී එය පුපුරා ගිය අතර පුදුමයෙන් ගිනි කන්ද පුපුරා යාමට පටන් ගත්තේය. දෙවියන් දන්නවා ඔහුගේ නම මොකක්ද කියලා, මේ ගිනි කන්ද! එය ක්‍රකා-ටකා ලෙස පෙනේ. පුපුරා යාම විශිෂ්ටයි! සාමකාමී ස්වදේශිකයන් 40 දෙනෙකු were ාතනය විය. හකු හකු නිසා බොහෝ මිනිසුන් අතුරුදහන් වූ බව සිතන්න! එවිට අපේ කර්නල්වරයාට මෙම හකු නැති වී ඇති බව පෙනී ගියේය. නඩුව, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉහළට ඔසවා ඇත - හමුදාවේ කීර්තිය සියල්ලටම වඩා ඉහළ ය. ඒත් අපි එදා බීමත්ව සිටියා.

- ඒක උනේ කොහෙදිද ද? සුසී සැකයෙන් ඇසුවාය.

- මම ඔයාට කිව්වා - ඇනාම් වල. ඉන්දු-චීනයේ. එහිදී සාගරය නිරය මෙන් දැවෙන අතර ජෙලිෆිෂ් යනු නර්තන ශිල්පියෙකුගේ ලේස් සායක් වැනි ය. එහි කොතරම් තෙත් වී ඇත්ද යත් එක රැයකින් අපේ බූට් සපත්තු හතු වැඩී! මම බොරු කියනවා නම් මාව එල්ලා මැරීමට ඉඩ දෙන්න!

මෙම සිදුවීමට පෙර, චමෙට් සොල්දාදුවන්ගේ බොරු බොහොමයක් අසා ඇති නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් බොරු කීවේ නැත. ඔහු එය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටි නිසා නොව, අවශ්‍යතාවයක් නොතිබුණි. දැන් ඔහු සුසෑන් විනෝද වීම පරිශුද්ධ යුතුකමක් ලෙස සැලකීය.

චමෙට් තරුණිය රූවන් වෙත ගෙනැවිත් කහ පැහැති මුඛයක් සහිත උස කාන්තාවකට භාර දුන්නේය - සුසන්නාගේ නැන්දා. මහලු කාන්තාව සර්කස් සර්පයෙකු මෙන් කළු බුගල්වල සිටියාය.

දැරිය, ඇයව දුටු විට, චමෙට්ට තදින් පිලිස්සී, ඔහුගේ පිළිස්සුණු කබායට.

- කිසිවක් නැත! - ෂමෙට් විහිලුවෙන් කියමින් සුසෑන් උරහිසට තල්ලු කළේය. - අපි, පුද්ගලිකව, සමාගම් ප්‍රධානීන් තෝරා නොගනිමු. ඉවසන්න, සුසී, සොල්දාදුවා!