වඩාත් ප්රසිද්ධ යුක්රේනියානු ලේඛකයින්. ප්රසිද්ධ යුක්රේන ලේඛකයින්
යුක්රේනය නියෝජනය කරයි හොඳම වැඩඅපේ ලේඛකයින්, ලොව පුරා සිටින පාඨකයින්ගේ සිත් හා හදවත් වෙත ක්‍රමයෙන් පිවිසෙමින් සිටී. තෝරා ගැනීමේදී, අපේ සම්භාව්‍යයන්ගේ කෘතීන් යුක්රේනියානු ජාතිකයින් සහ වෙනත් රටවල යුක්රේන භාෂා හා සාහිත්ය අංශයේ සිසුන් දන්නා හා ආදරය කරන බව අපි සලකමු. යුක්රේනියානු සංස්කෘතියේ නියෝජිතයන් ලෙස ස්ථානගත නොවී විදේශයන්හි ජීවත් වී වැඩ කළ යුක්රේන සම්භවයක් ඇති ලේඛකයින් ගැන අපි සඳහන් නොකරමු: බර්ඩිචෙව්හි උපත ලැබූ නමුත් බ්‍රිතාන්‍ය ලේඛකයෙකු ලෙස ලොව පුරා ප්රසිද්ධ වූ ජෝසප් කොන්රැඩ් ය. යුක්රේනියානු ඩයස්පෝරාවේ ලේඛකයින් වෙනම ලිපියක් ලැබීමට සුදුසු ය. මෙන්න අපි නූතන යුක්රේනියානු සාහිත්යයේ නියෝජිතයන් එකතු කර ගැනීමට උත්සාහ කළෙමු: යුක්රේනයේ ජීවත් වන සහ නිර්මාණ කරන කතුවරුන්, ඔවුන්ගේ කෘති ලෝකයේ වෙනත් රටවල පරිවර්තනය කර ප්රකාශයට පත් කරන ලදි.
පොලෝවි ඩොස්ලෙඩ්සෙනියාගේ යුක්රේනියානු ලිංගිකත්වය
ඔක්සානා සබුෂ්කෝ, "කොමෝරා"
ඔබ සබුෂ්කෝට අකමැති අයෙකු වුවද, ඇය නූතනත්වයේ ප්‍රවීණාවක්, ගැඹුරු රස වින්දනය කරන්නියක් බව ඔබට එකඟ නොවීමට නොහැකිය. යුක්රේන ඉතිහාසයසහ මානව සම්බන්ධතා ගැන අවධානයෙන් පර්යේෂකයෙක්. සමහර නවකතා අප වෙත එන්නේ ඒවා කියවිය යුතු විට ය: මෙය තවත් අයෙකු තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී යාමේ අනතුර ගැන, මුළු ආදරය ගැනම වන අතර, ඒ සඳහා කාන්තාවක් තම ආත්මය වෙතින් තම හැකියාවන්, මෙහෙවර සහ අවකාශය අතහැර දැමිය යුතුය. ඉරණම. මෙම නවකතාව ඉංග්රීසි, බල්ගේරියානු, ලන්දේසි, ඉතාලි, ජර්මන්, පෝලන්ත, රුමේනියානු, රුසියානු, සර්බියානු, ස්වීඩන්, චෙක් භාෂා වලින් ප්රකාශයට පත් කෙරිණි. ඔක්සානා සබුෂ්කෝගේ අනෙකුත් කෘති: "සහෝදරිය, සහෝදරිය", "කාලිනෝවා සොපිල්කා ගැන කස්කා", "අතහැර දැමූ රහස් කෞතුකාගාරය" ද විදේශයන්හි පරිවර්‍තනයේ ප්රකාශයට පත් කෙරේ.
විකෘතිය
යූරි ඇන්ඩ්රුකොවිච්, "ලිලියා"
පරම විකාර කුමන්ත්‍රණයක් වන අතර විදේශීය පාඨකයින් එයට කැමති වූයේ ඇයිද යන්න තේරුම් ගත හැකිය. වෙනීසියේ විද්‍යාත්මක සම්මන්ත්‍රණයක් ගැන සිතන්න, එහි තේමාව මෙවන් ය: "පතිත නොවන ආලෝකය නොමැතිව සැණකෙළිය: කුමක් සිදුවන්නේද?" යුක්රේන ලේඛක ස්ටැනිස්ලාව් පර්ෆෙට්ස්කි මියුනිච් හරහා සිපෝසියමට යයි, විවාහක යුවල: ඇඩා සිට්රීන් සහ ගොළු ආචාර්ය ජෙනස් මාරියා රිසන්බොක්. වෙනීසියේදී, පර්ෆෙට්ස්කි, ගණිකාවක් පසුපස දුවමින්, නිකායවාදී සේවාවක යෙදී සිටී: විවිධ ජාතීන්ගේ සංක්‍රමණිකයින්ගේ නියෝජිතයින් උත්සවය අවසානයේදී පූජා කරන ලද නව දේවතාවෙකුට නමස්කාර කරති. විශාල මාළු... පර්ෆෙට්ස්කිට එහි අවසාන අවස්ථාව සොයා ගත හැකි ආකාරයට කුමන්ත්‍රණය විකෘති වන්නේ සැන් මිචෙල් දූපතේදී පමණක් වන අතර අවසානයේදී ඔහුගේ පාපොච්චාරණයට සවන් දීමට හා යුක්රේනය ගැන ඔහුට කතා කළ හැකි එකම පූජකයා සොයා ගන්නා ලදී. මෙම නවකතාව බොහෝ භාෂාවලින් ප්රකාශයට පත් වූ අතර කතුවරයාගේ තවත් සංස්කෘතික කෘතියක් - "මොස්කෝවියාඩා".
මෙසපොතේමියාව
සර්ජි ෂඩාන්, "ෆැමිලි ඩොස්විල් ක්ලබ්"
"මෙසපොතේමියාව" යනු ගද්‍යයේ කථා නවයක් සහ පද පැහැදිලි කිරීම් තිහකි. මෙම පොතේ ඇති සියලුම පාඨ එක් පරිසරයක්, චරිත එක් කතාවකින් තවත් කතාවකට, පසුව කවි වලට යොමු වේ. දාර්ශනික අපගමනය අපූරු රූප, උත්කර්ෂවත් රූපක සහ නිශ්චිත හාස්‍යය - ෂඩාන්ගේ කෘති තුළ එතරම් ආකර්ෂණය වන සෑම දෙයක්ම තිබේ. මේවා බබිලෝනියේ කථා වන අතර ආදරය හා මරණය පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන අය සඳහා නැවත කියනු ලැබේ. ගංගා දෙකක් අතර පිහිටි නගරයක ජීවිතය පිළිබඳ කථා, ඇසීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඇති අයිතිය සඳහා සටන් කරන චරිතයන්ගේ චරිතාපදාන, වීදි ගැටුම් සහ දෛනික ආශාවන් පිළිබඳ වංශකථාවක්. නවකතාව විදේශයන්හි ඉතා ජනප්‍රියයි.
කල්ට්
ලියුබ්කෝ ඩෙරේෂ්, "කල්වාරිය"
ලියුබොමියර් (ලියුබ්කා) ඩෙරෙෂ්ගේ පළමු නවකතාව "කල්ට්" ය. 2001 දී තරුණ කර්තෘගේ වයස අවුරුදු 16 කි. සමහර අය මෙම කෘතියේ ප්‍රභේදය මනantකල්පිත ලෙස අර්ථ දක්වති, කෙසේ වෙතත්, පෝෂ්, සෙලස්නි හෝ ලව්ක්‍රැෆ්ට් වැනි ගොතික් හා මනantකල්පිත ප්‍රවීණයින්ට ඩෙරෙෂ්ගේ නවකතාව "ආයුබෝවන්" යයි කීය. මෙම නවකතාව සර්බියාව, බල්ගේරියාව, පෝලන්තය, ජර්මනිය, ඉතාලිය සහ ප්‍රංශය යන රටවල පරිවර්තනය කර ප්රකාශයට පත් කර ඇත.
අයිස් පික්නික් / පිටස්තරයෙකුගේ මරණය
ඇන්ඩ්රි කුර්කොව්, "ෆෝලියෝ"
කුර්කොව් සමහර විට විදේශයන්හි වඩාත් බහුලව ප්රකාශයට පත් වූ යුක්රේන ලේඛකයෙකු විය හැකි අතර ඔහුගේ "පික්නික් ඔන් අයිස්" හි පරිවර්තන හොඳම ප්‍රකාශකයින් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. මත ඉංග්රීසි පොත"මරණය සහ පෙන්ගුයින්" (මරණය සහ පෙන්ගුයින්) යන නාමය යටතේ එළියට ආ අතර බොහෝ භාෂාවලින් මෙම සංස්කරණය තබා ඇත. අද වන විට මෙම නවකතාව ඉංග්රීසි, ජර්මානු සහ ඉතාලි ඇතුළු භාෂා පහකට පරිවර්තනය කර ඇත. කුමන්ත්‍රණය විදේශීය පාඨකයින් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූයේ කෙසේද? කාරණය නම් එය ඉතා සිත්ගන්නා බුද්ධිමය රහස් පරීක්ෂක කතාවකි. ජනමාධ්‍යවේදී වික්ටර් සොලොටරෙව්ට විශාල පුවත්පතකින් අසාමාන්‍ය පැවරුමක් ලැබුණි: ප්‍රමුඛ පෙළේ බලවත් පුද්ගලයින් සඳහා මරණ දැන්වීම් ලිවීම, ඔවුන් සියල්ලෝම තවමත් ජීවතුන් අතර සිටියත්. සෙවනැලි ව්‍යුහයන්හි විශාල ක්‍රීඩාවකට ඔහු සහභාගිවන්නෙකු වී ඇති බව ක්‍රමානුකූලව ඔහුට වැටහෙන අතර එයින් එයින් පණපිටින් ගොඩ ඒමට නොහැකි තරම්ය. කුර්කොව්ගේ කෘතීන් ලොව භාෂා 37 කට පරිවර්තනය කර ඇත.
ටැන්ගෝ මරණය
යූරි විනිචුක්, "ෆෝලියෝ"
මෙම නවකතාව 2012 බීබීසී වසරේ පොත ලෙස නම් කර ඇත. නවකතාව කතන්දර දෙකකින් සිදු වේ. පළමුවැන්නෙන් අපට මිතුරන් සිව් දෙනෙකු හමු විය: යුක්රේන ජාතිකයෙක්, ධ්‍රැවයක්, ජර්මානු ජාතිකයෙක් සහ යුදෙව්වෙක්, පූර්ව යුද්ධයට පෙර එල්වෝව් හි ජීවත් වූහ. ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් යූපීආර් හමුදාවේ සෙබළුන් වූ අතර 1921 දී බසාර් අසලදී මිය ගියහ. යෞවනයන් තම වයසේ විවිධ අසීරුතාවයන්ට මුහුණ දෙන නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් මිත්‍රත්වය පාවා නොදේ. දෙවන කතා මාලාවේ වෙනත් චරිත ඇති අතර එහි ක්‍රියාව ලිවිව්හි පමණක් නොව තුර්කියේ ද සිදු වේ. පේළි දෙකම අනපේක්ෂිත අවසානයකින් ඡේදනය වේ. වින්නිචුක්ගේ කෘති එංගලන්තය, ආර්ජන්ටිනාව, බෙලරුසියාව, කැනඩාව, ජර්මනිය, පෝලන්තය, සර්බියාව, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, ප්‍රංශය, ක්‍රොඒෂියාව, චෙක් ජනරජය යන රටවල ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
බලපෑම
ටාරස් ප්‍රොකාස්කෝ, "ලිලියා"
දුෂ්කරතා - ඔවුන් කවුද? හට්සුල්වරුන් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ දැනුමෙන් හා කුසලතාවන්ගෙන් අනෙක් අයට වඩා වෙනස් අය වන අතර අනෙක් පුද්ගලයින්ට ප්‍රයෝජන ගැනීමට හෝ හානි කිරීමට හැකිය. නවකතාව කාර්පාතියන්වරුන්ගේ "විකල්ප" ඉතිහාසය සඳහා කැප වී ඇති අතර එහි ක්‍රියාව සිදු වන්නේ 1913 සිට 1951 දක්වා කාලය තුළ ය. කාර්පාතියන්වරු ඒ සමගම ඉතා පෞරාණික පරිසරයක් වූ අතර, පරස්පර විරෝධී බවක් පෙනෙන්නට ඇති නමුත්, එය ඉතා සංස්කෘතික සන්නිවේදනයේ විවෘත ප්‍රදේශයකි. විවෘත කාර්පාතියන්වරුන් පිළිබඳ මෙම දෙවන මිථ්‍යාව එහි විකල්ප ඉතිහාසයයි. ප්‍රොකාස්කෝගේ කෘති ඉංග්රීසි, ජර්මානු, පෝලන්ත සහ රුසියානු භාෂාවන්ට පරිවර්තනය කර ඇත.
ලයිකෝරයිස් දරුෂියා
මාරියා මැටියෝස්, "පිරමිඩා"
"විසිවන සියවසේ ඉතිහාසයට ප්‍රමාණවත් ඛේදවාචකයක්" ලෙස නිවැරදිව හැඳින්වුනු මාරියා මැටියෝස්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ නවකතාව වන අතර දරුෂියා ද "පාහේ බයිබලානුකුල ආකාරයකින්." මෙම ක්‍රියාව සිදුවන්නේ දරුසියා සහ ඇගේ දෙමාපියන් ජීවත් වන කඳුකර ගම්මානයක බුකෝවිනා හි සහ වාඩිලා ගැනීමෙන් පසු එන්කේවීඩී-ෂ්නිකි පැමිණෙන තැන ය. සෝවියට් හමුදාබටහිර යුක්රේනය. දරුෂ්යා, ඇගේ සෙසු ගම්වැසියන් පිස්සු යැයි සලකන සහ කිසියම් හේතුවක් නිසා ඇයව "මිහිරි" ලෙස හඳුන්වන තනිව ජීවත් වේ. මිදුලේ - 70 ගණන් වල. පාලන තන්ත්‍රයේ මෝල් ගල් වලින් "පොලඹවා" සිටි තම තරුණ හා ආදරණීය දෙමාපියන් ගැන දරුසියාට මතක ඇති අතර සමහර විට ඇය වටා ජීවත් වන මිනිසුන් කළ පව් සිහිපත් කරයි. නමුත් මොහොතක් පැමිණීමත් සමඟ දරුසිගේ ජීවිතය වෙනස් වේ. නවකතාව නැවත මුද්‍රණ 6 ක් හරහා ගියා. ලයිකෝරයිස් දරුසියා පෝලන්ත, රුසියානු, ක්‍රොඒෂියානු, ජර්මානු, ලිතුවේනියානු, ප්‍රංශ සහ ඉතාලි භාෂාවලින් ප්රකාශයට පත් විය.
ප්‍රර්වි ඇස / චෝතිරි රෝමානි
වැලරි ෂෙව්චුක්, "A-BA-BA-GA-LA-MA-GA"
වැලරි ෂෙව්චුක් යනු ජීවමාන සම්භාව්‍යයකි. අයිවන් මැල්කොවිච්ගේ ප්‍රකාශන ආයතනය විසින් වැඩිම පොත් හතරක් සහිත පොතක් නිකුත් කර තිබේ ප්රසිද්ධ නවකතාකර්තෘ, "ප්‍රර්විගේ ඇස" ඇතුළුව. මෙම නවකතාවේ ප්‍රභේදය icallyතිහාසික ගුප්ත ඩිස්ටෝපියාවකි. එය සිදු වන්නේ 16 වන සියවසේදී ය, නමුත් කතුවරයා ඇත්ත වශයෙන්ම සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ඒකාධිපති පාලනය ගැන ඉඟි කරයි. ෂෙව්චුක්ගේ කෘති බොහෝ කලකට පෙර ඉංග්රීසි, පෝලන්ත සහ ජර්මානු භාෂාවෙන් ප්රකාශයට පත් වී ඇත.
ඔස්ටන් බාෂාන්නියා
එව්ගීනියා කොනොනෙන්කෝ, "ඇනට් ඇන්ටනෙන්කෝගේ විදව්නිට්ස්ට්වෝ"
මුළු ජීවිතයම බොරු කළ ලේඛකයින් මිය යන්නේ කෙසේද? ලේඛකයින්ගේ පවුල රාජකීයත්වය සඳහා බහුල ලෙස ජීවත් වූ නමුත් ඔවුන් කිසිවෙකු කියවා නැති පොත් ලිවූහ, ඔවුන් පාලනයට සේවය කළහ. ඇත්ත කියන තුරු කිසිවෙකු මේ ජීවිතය අත්හරින්නේ නැත. දශක එක හමාරක් අනවශ්‍ය කෙටුම්පත් ගොඩක වැතිර සිටියදී ස්වයං චරිතාපදානයක් සහිත සටහන් පොතක් ඔහුගේ පුතා අතට පත් වුවද. එව්ගීනියා කොනොනෙන්කෝ අපූරු කතුවරයෙක් සහ ප්‍රබන්ධ පරිවර්‍තකයෙකි. ඇගේ කෘති ඉංග්රීසි, ජර්මානු, ප්‍රංශ, ක්‍රොඒෂියානු, රුසියානු, ෆින්ලන්ත, පෝලන්ත, බෙලරුසියානු සහ ජපන් භාෂාවන්ට පරිවර්තනය කර ඇත.
Orතිහාසිකව, යුක්රේනියානු ජනතාව සෑම විටම නිර්මාණශීලී වූ අතර, ගායනයට හා නැටුම් වලට කැමති, කවි හා ගීත, මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද සොයා ගත්හ. එමනිසා, සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සැබවින්ම ශ්‍රේෂ්ඨ හා දක්ෂ පුද්ගලයින් යුක්රේනයේ සෑම ප්‍රදේශයකම වැඩ කර ඇත.
යුක්රේන සාහිත්‍යය එහි සාරය අනුව අද්විතීය හා අසාමාන්‍ය ය. ප්රසිද්ධ යුක්රේනියානු ලේඛකයින් එක් එක් historicalතිහාසික අවධිය රූපක සහ මාතෘකා වශයෙන් විස්තර කළහ. කහ පැහැති පත්‍රිකා වල රේඛා තුළින් ඔවුන් අප දෙස මුළුමනින්ම බලන්නේ එබැවිනි නියම චරිත... කතාව ගැන ගැඹුරින් සොයා බලන අපි කතුවරයා කනස්සල්ලට පත් වන දේ, දේවානුභාවයෙන්, බිය ගැන්වීමේ සහ දිරිගන්වන දේ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනිමු. යුක්රේන සාහිත්යයේ විශිෂ්ඨතම කෘතීන්ගෙන් ඉතිහාසය ඉගෙන ගත හැකිය - සත්‍ය ලෙස හා සමහර විට වේදනාකාරී ලෙස සිදුවීම් විස්තර කෙරෙන්නේ එලෙස ය.
වචනයකින් ආත්මය විනිවිද යන, ඔවුන් සමඟ අපව සිනාසෙන සහ අ cryන පෑනෙහි මේ සියලු දක්ෂයින් කවුරුන්ද? ඔවුන්ගේ නම් මොනවාද සහ ඔවුන් ජීවත් වූයේ කෙසේද? ඔවුන් සාර්ථකත්වයට පැමිණියේ කෙසේද සහ එය කෙසේ හෝ සොයා ගත්තේද? නැතහොත් යුක්රේන සාහිත්යයේ සම්භාව්ය කෘතීන් තුළ සදාකාලිකවම ඔවුන්ගේ නම සටහන් කරමින් ඔවුන්ගේ නිර්මාණ සදාකාල කීර්තිය හා ගෞරවය ගෙන දුන් බව ඔවුන් කිසි දිනෙක සොයා නොගත්තේද?
අවාසනාවකට මෙන් සියලුම යුක්රේන ලේඛකයන්ට ලෝක සාහිත්ය කරලියට පිවිසීමට නොහැකි විය. බොහෝ විශිෂ්ඨ කෘති ජර්මානුවන්, ඇමරිකානුවන් සහ බ්‍රිතාන්‍යයන් අත නොතිබුණි. සිය ගණන් ශ්‍රේෂ්ඨ ග්‍රන්ථ වලට සුදුසු සම්මාන ලැබී නැත සාහිත්ය තරඟප්රංශය හෝ ජර්මනිය. නමුත් ඒවා ඇත්තෙන්ම කියවා තේරුම් ගැනීම වටී.
සිය ගණනක් මිනිසුන් "නයිටිංගේල් චලනය" ගැන ලිව්වත් වඩාත්ම දක්ෂ පුද්ගලයින්සමහර විට අපි පටන් ගත යුත්තේ අද්විතීය හා අද්විතීය කාන්තාවක්ගෙනි. හැඟීම් කුණාටුවක් ප්‍රකාශ කරන මෙම කවියන් සහ කවි හදවත තුළ ගැඹුරු ලෙස රැඳී ඇත. තවද ඇගේ නම ලෙස්යා යුක්‍රින්කා ය.
ලාරිසා පෙට්‍රොව්නා කොසච්-ක්විට්කා
දුර්වල හා කුඩා කාන්තාවක් වූ ලෙස්යා ඇදහිය නොහැකි තරම් ධෛර්යයක් හා ධෛර්යයක් පෙන්නුම් කළ අතර මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාවකට ආදර්ශයක් විය. කවියා උපත ලැබුවේ 1871 දී ප්රසිද්ධ ලේඛක ඕ.චිල්කිගේ උතුම් පවුලක ය. උපතේදී දැරියට ලාරිසා යන නම ද ඇයට ද නම ලැබුණි නියම වාසගමකොසච්-ක්විට්කා තිබුණි.
කුඩා කල සිටම දරුණු රෝගයකින් පීඩා වින්දා - අස්ථි වල ක්ෂය රෝගය, - ලෙස්යා යුක්‍රින්කා නිතරම පාහේ ඇඳේ වැතිර සිටියාය. ඇය ජීවත් වූයේ දකුණේ ය. මවගේ ප්‍රයෝජනවත් බලපෑම සහ පොත් කෙරෙහි තිබූ ආකර්ෂණය (විශේෂයෙන් යුක්රේන සාහිත්යයේ ප්‍රවීණයා - ටාරස් ෂෙව්චෙන්කෝ) ඵල දැරීය.
කුඩා කල සිටම දැරිය විවිධ පුවත්පත් වල නිර්මාණය කර ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තාය. බොහෝ ප්රසිද්ධ යුක්රේන ලේඛිකාවන් මෙන්, ලාරිසා ඇගේ කෘති තුළ ද ටී ජී ෂෙව්චෙන්කෝගේ මනෝභාවයන් හා සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කළ අතර ගීත හා දර්‍ශනවාදී කවි කිහිපයක් නිර්මාණය කළේය.
ලෙස්යාගේ වැඩ ගැන
කුතුහලය මැජික් මිථ්යාවහා ලෝක ඉතිහාසයලෙස්යා මෙම මාතෘකාව සඳහා බොහෝ පොත් කැප කළේය. ඒ සියල්ලටම වඩා ඇය නවකතාවලට කැමති විය පුරාණ ග්‍රීසිය, රෝමය, ඊජිප්තුව, මානවවාදය ගැන සහ මානව ගුණාංගඒකාධිපතිවාදයට හා නපුරට එරෙහි සටන ගැන මෙන්ම බටහිර යුක්රේනයේ නොසිටින ස්වභාවය සහ ස්වභාවය පිළිබඳ අද්භූත කථා ගැන.
ලෙස්යා යුක්‍රින්කා බහුභාෂා භාෂාවක් ඇති අතර භාෂා දහයකට වඩා දන්නා බව සඳහන් කළ යුතුය. හියුගෝ, ෂේක්ස්පියර්, බයිරන්, හෝමර්, හයින් සහ මිකීවිච්ගේ කෘතිවල උසස් තත්ත්‍වයේ සාහිත්ය පරිවර්‍තනයන් කිරීමට මෙය ඇයට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.
සෑම කෙනෙකුටම කියවීමට නිර්දේශ කර ඇති වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘති නම් "ආරණ්‍ය ගීතය", "වික්ෂිප්ත", "කැසැන්ඩ්‍රා", "ද ස්ටෝන් ලෝඩ්" සහ "නිදහස පිළිබඳ ගීත" ය.
මාර්කෝ වොව්චොක්
යුක්රේනයේ ප්රසිද්ධ ලේඛකයින් අතර තවත් අසාමාන්‍ය කාන්තාවක් සිටියාය. ඇගේ අනුග්රහය දැක්වූ පැන්ටලෙයිමොන් කුලිෂ් සිහින මැවූ පරිදි බොහෝ දෙනෙක් ඇයව හැඳින්වූයේ යුක්රේනියානු ජෝර්ජස් සෑන්ඩ් යනුවෙනි. ඇයගේ හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමට ප්‍රථම ප්‍රබෝධය ලබා දෙමින් ඇයගේ ප්‍රථම සහයකයා සහ සංස්කාරක බවට පත් වූයේ ඔහු ය.
දැවෙන හදවතක් ඇති කාන්තාවක්
මාර්කෝ වොව්චොක් මාරාන්තික කාන්තාවකි. කුඩා කල ඇගේ මව ඇයව boardත් කර පෞද්ගලික බෝඩිමකට යැව්වාය නරක බලපෑමපියා, පසුව ඔරියෝල් වෙත - පොහොසත් නැන්දණියකට. එතැනින් නිමක් නැති ආදර චක්‍ර ආරම්භ විය. මාර්කෝ වොව්චොක් - මාරියා විලින්ස්කායා - ඉතා රූමත් තරුණියක් වූ බැවින් ඇගේ ජීවිත කාලය පුරාම මහත්මා සමූහයක් ඇය වටා කරකැවීම පුදුමයක් නොවේ.
මේ මහත්තුරු අතරත් හිටියා ප්රසිද්ධ ලේඛකයින්කාගේ නම්ද අපට හුරු පුරුදුය. ඇය ඕපනස් මාර්කෝවිච් සමඟ (පසුව ආදරය සඳහා නොව, පසුව පාපොච්චාරණය කළ පරිදි) විවාහ ගිවිස ගත්තද ඇගේ සැමියාට මෙම තරුණියගේ ආකර්ෂණීය ශක්තියෙන් කිසිවක් කළ නොහැකි විය. ටර්ගිනෙව්, කොස්ටෝමරොව් සහ ටාරස් ෂෙව්චෙන්කෝ ඇගේ පාමුල වැටුණහ. තවද සෑම කෙනෙකුම ඇගේ ගුරුවරයා හා අනුශාසක වීමට කැමති විය.
"මරුසියා"
වඩාත් ප්රසිද්ධ වැඩකොසැක්වරුන්ට උදව් කිරීමට තම ජීවිතය පූජා කළ ගැහැණු ළමයෙකු පිළිබඳ "මරුස්යා" කතාව මාර්කෝ වොව්චොක් හෙළි කරයි. මෙම නිර්මාණය පාඨකයින්ගේ හා විචාරකයන්ගේ සිත් ගත් අතර මාරියාට ප්‍රංශ ඇකඩමියෙන් ගෞරව සම්මානයක් පිරිනමන ලදි.
යුක්රේන සාහිත්යයේ මිනිසුන්
නිර්මානය යුක්රේන ලේඛකයින්ද අනුග්රහය දැක්වීය දක්ෂ මිනිසුන්... ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පාවෙල් ගුබෙන්කෝ ය. ඔස්ටැප් විෂ්නියා යන අන්වර්ථ නාමයෙන් පාඨකයින් ඔහුව හඳුනති. ඔහුගේ උපහාසාත්මක කෘති පාඨකයන්ට එක් වතාවකට වඩා සිනාසුණේය. අවාසනාවකට මෙන්, පුවත්පත් පත්‍ර වලින් සහ සාහිත්ය පෙළපොත් වලින් අප දෙස බලා සිනාසෙන මේ මිනිසාට ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රීති වීමට හේතු කිහිපයක් තිබුණි.
පවෙල් ගුබෙන්කෝ
දේශපාලන සිරකරුවෙකු වශයෙන් පවෙල් ගුබෙන්කෝ අවංකවම අවුරුදු 10 ක් බලහත්කාරයෙන් කම්කරු කඳවුරක සේවය කළේය. ඔහු නිර්මාණශීලිත්වය අත් නොහළ අතර සිරකරුවන්ගේ ජීවිත වලින් කතන්දර චක්‍රයක් ලියන්නැයි දැඩි බලධාරීන් ඔහුට උපදෙස් දුන් විට එහිදී පවා ඔහුට හාස්‍යයට එරෙහි වීමට නොහැකි විය!
ලේඛකයෙකුගේ ජීවිතය
නමුත් ජීවිතය සෑම දෙයක්ම නිසි තැන තැබීය. ඔස්ටැප් විෂ්නියාට ම කලින් චෝදනා කළ තැනැත්තා නැවෙහි ගොස් “ජනතාවගේ සතුරා” බවට පත්විය. යුක්රේන කතුවරයා වසර 10 කට පසු ආපසු නිවසට පැමිණ තමා කැමති දේ දිගටම කළේය.
නමුත් මේවා දිගු අවුරුදුනිවැරදි කිරීමේ කඳවුරුවල පවෙල් ගුබෙන්කෝගේ තත්වය පිළිබඳව දරුණු සලකුනක් ඉතිරි කළේය. යුද්ධයෙන් පසුවත්, දැනටමත් නිදහස් වූ කියෙව් වෙත ආපසු යන විටත්, ඔහුට තවමත් භයානක කථාංග අමතක කළ නොහැකි විය. බොහෝ විට සිනාසෙමින් සහ කිසි දිනෙක නොහ criedා සිටි මිනිසෙකුගේ නිමක් නැති අභ්‍යන්තර අත්දැකීම් 66 හැවිරිදි වියේදී හෘදයාබාධයකින් ඛේදජනක ලෙස මිය යාමට හේතු විය.
අයිවන් ඩ්රැච්
යුක්රේන ලේඛකයින්ගේ කෘති සඳහා කෙටි විනෝද චාරිකාවක් අයිවන් ඩ්රැච් විසින් සම්පූර්ණ කරන ලදී. බොහෝ සමකාලීන කතුවරුන් තවමත් උපහාසය, තියුණු වචන සහ හාස්‍යය පිළිබඳ මෙම ස්වාමියාගෙන් උපදෙස් ලබා ගනී.
දක්ෂයෙකුගේ ජීවිත කතාව
අයිවන් ෆෙඩෝරොවිච් ඩ්රැච් හත්වන පන්තියේ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළේ ප්‍රාදේශීය පුවත්පතක උනන්දුවෙන් ප්රකාශයට පත් කළ කවියකිනි. ලේඛකයා උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් විගසම ඔහු ග්‍රාමීය පාසලක රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්‍යය ඉගැන්වීම ආරම්භ කළේය. හමුදාවෙන් පසු, අයිවන් කියෙව් විශ්ව විද්‍යාලයේ භාෂා පීඨයට ඇතුළු වූ අතර ඔහු කිසි විටෙකත් උපාධිය ලබා නැත. තවද, දක්ෂ සිසුවෙකුට පුවත්පතක රැකියාවක් ලබා දෙනු ඇති අතර, පාඨමාලාවෙන් පසු, ලේඛකයාට මොස්කව්හිදී චිත්‍රපට නාට්‍ය කරුවෙකුගේ විශේෂත්වය ලැබෙනු ඇත. කියෙව් වෙත ආපසු එන අයිවන් ෆෙඩෝරොවිච් ඩ්රැච් ඒ.ඩොව්ෂෙන්කෝගේ නමින් ප්රසිද්ධ චිත්‍රපට චිත්‍රාගාරයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගනී.
වසර 30 කටත් වැඩි නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් සඳහා කවි, පරිවර්තන, ලිපි සහ චිත්‍රපට කතන්දර එකතුව විශාල ප්‍රමාණයක් අයිවන් ඩ්‍රැච්ගේ පෑනෙන් ප්රකාශයට පත් කර ඇත. ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා දුසිම් ගණනකට පරිවර්තනය කර ප්රකාශයට පත් කර ඇති අතර ලොව පුරා අගය කර ඇත.
සිදුවීම් සහිත ජීවිතය ලේඛකයාගේ චරිතය කෝපයට පත් කළ අතර ඔහු තුළ ක්‍රියාකාරී සිවිල් තනතුරක් සහ සුවිශේෂී ස්වභාවයක් ඇති කළේය. අයිවන් ෆෙඩෝරොවිච්ගේ කෘති තුළ, හැට ගණන්වල සහ යුද්ධයේ දරුවන්ගේ මානසිකත්වයන්, වෙනසක් සඳහා පිපාසයෙන් සිටින අතර මානව චින්තනයේ ජයග්‍රහණ ප්‍රශංසා කළ බව ප්‍රකාශ වේ.
කියවීමට වඩා හොඳ කුමක්ද?
අයිවන් ඩ්‍රැච්ගේ කෘතිය "පෑන" කවිය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම ආරම්භ කිරීම වඩා හොඳය. ජීවිතයේ විශ්වසනීයත්වය මෙය වන අතර ප්‍රවීණ කවියාගේ සහ ලේඛකයාගේ සියලු කෘතීන් තුළට විනිවිද යන සුලභතාවයන් ප්‍රකාශ කරයි.
මෙම ප්රසිද්ධ යුක්රේන ලේඛකයින් ජාතික හා සඳහා අමිල මෙහෙවරක් කළහ ලෝක සාහිත්‍යය... වසර දුසිම් ගණනකට පසු, ඔවුන්ගේ කෘතීන් අපට වර්තමාන සිතුවිලි ඉදිරිපත් කරන අතර විවිධ දේවලට ඉගැන්වීම සහ උපකාර කිරීම සිදු කරයි ජීවන තත්වයන්... යුක්රේන ලේඛකයින්ගේ කෘතිවලට සාහිත්‍යමය හා සදාචාරමය වටිනාකමක් ඇති අතර එය නව යොවුන් වියේ සහ වැඩිහිටියන් සඳහා පරිපූර්ණ වන අතර කියවීමෙන් සතුටක් ගෙන දේ.
සෑම යුක්රේන කතුවරයෙක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් අද්විතීය වන අතර අසාමාන්‍ය ය තනි ශෛලියපළමු පේළි වලින් ඔබේ ප්‍රියතම ලේඛකයා හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ. එවැනි ලේඛකයෙකුගේ "මල් වත්ත" යුක්රේන සාහිත්‍යය සැබවින්ම අසාමාන්‍ය, පොහොසත් හා රසවත් කරයි.
සෝවියට් යූඑල්. දැඩි පන්ති අරගල වාතාවරණයක් තුළ වර්ධනය විය. යුක්රේනයේ සිවිල් යුද්ධයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ධනපති පන්තියේ පරාජය සහ ජාත්‍යන්තර මැදිහත්වීම, සමාජවාදී විප්ලවයේ තීරණාත්මක හා අවසාන ජයග්‍රහණය, එහි සාහිත්ය නියෝජිතයින් ඇතුළු ධනේශ්වර බුද්ධිමතුන්ගේ සැලකිය යුතු කොටසක් විදේශ ගත විය. ධනේශ්වර-අධිරාජ්‍යවාදී රටවල, මිනිසුන්ගේ මෙම සතුරන් සෝවියට් යුක්රේනය, සෝවියට් දේශය, එහි සංස්කෘතිය හා සාහිත්‍යය කෙරෙහි එල්ල වූ අවලාද, ඇඟවීම්, කඩාකප්පල් කිරීම් සහ ඔත්තු බැලීමේ කළු වැඩ දිගටම කරගෙන ගියහ. ධනේශ්වර බුද්ධිමතුන්ගේ තවත් කොටසක්, සෝවියට් පාලනයට සිය "පක්ෂපාතීත්වය" ප්‍රකාශ කරමින් ඇත්ත වශයෙන්ම නෛතික අවස්ථාවන්ට පමණක් අනුගත වූ අතර සිය සතුරු පිළිවෙත් අඛණ්ඩව කරගෙන ගිය අතර දෙබිඩි අරගල ක්‍රම අනුගමනය කරමින් ග්‍රාමීය ධනපති පන්තියේ සහයෝගය සොයමින් අර්ධ වශයෙන් කාර්මික ධනපති පන්තිය, මුල් අවධියේදී සෝවියට් බලයෙන් liquidවර නොකළ අතර, පසුව - බාහිර ධනේශ්වර පරිසරය තුළ. සාහිත්ය පෙරමුණේ පරාජයෙන් පසු පරාජයෙන් පීඩා විඳිමින් ඇය භූගත ප්‍රති විප්ලවවාදී ක්රියාකාරකම් මාවතට පිවිසියාය. එහි එක් කණ්ඩායමක් ("SVU") 1929 දී atedවර කරන ලදී. ජාතිකවාදීන්, ට්‍රොට්ස්කිවාදීන්, "වම" සහ දකුණූ දේශද්‍රෝහීන් වසර ගණනාවක් නිර්ධන පන්තියේ ආඥාදායකත්වයේ අවයව විසින් පරාජය වන තුරු, වර්ධනය ප්‍රමාද කිරීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළහ. සෝවියට් සාහිත්‍යය, ඔවුන්ගේ බලපෑමට යටත්ව එය ඇතුළතින් දූෂිත කිරීමට උත්සාහ කළේය. කෙසේ වෙතත්, එහි සතුරන්ගේ කඩාකප්පල්කාරී ක්රියාකාරකම් නොතකා, සෝවියට් යුක්රේනියානු සාහිත්‍යය ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වී, ශක්තිමත් වී සැලකිය යුතු සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත් අතර එය මහා සෝවියට් සංගමයේ සාහිත්යයේ පළමු ශ්‍රේණියක් බවට පත්විය.
සෝවියට් යූඑල්. ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු සාහිත්යයේ විමුක්ති අදහස් වල වාසිදායක බලපෑම යටතේ වර්ධනය වූ, විශේෂයෙන් - රුසියානු නිර්ධන පන්ති සාහිත්යයේ සමාජවාදී අදහස්, එහි ශ්‍රේෂ්ඨතම නියෝජිතයා, නිර්මාතෘ දක්ෂ ලේඛකයෙක්ඒඑම් ගෝර්කි. මෙම බලපෑම යුක්රේන විප්ලවවාදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සාහිත්ය උරුමය විවේචනාත්මක ලෙස උකහා ගැනීමත් සමඟ සංයුක්ත විය. සෝවියට් යූඑල්. අපේ මහා සංගමයේ සහෝදර ජනතාවගේ සාහිත්‍යකරුවන් සමඟ සමීප සහයෝගයෙන් ශක්තිමත් වෙමින් ශක්තිමත්ව වැඩෙමින්, එහි සංවර්ධන ක්‍රියාවලියේදී සෝවියට් ජනප්‍රවාදයන්ගේ ධනය පුළුල් ලෙස ප්‍රයෝජනයට ගත්හ. යුක්රේන ලේඛකයින්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය - ටී. ෆ්‍රැන්කෝ සහ අනෙක් අතට රුසියානු ලේඛකයින් - ඒ. පුෂ්කින්, එන්. නෙක්රාසොව්, එම්. සල්ටිකොව් -ෂෙඩ්‍රින්, - ඒඑම් ගෝර්කි සමඟ ලේඛකයින්ගේ සජීවී සන්නිවේදනය සහ සමාජවාදය ගොඩනැගීමේ පුරුද්දට යුක්රේන සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ සහභාගීත්වය - මේ සියල්ල එකට ගත් කල, තරුණ යුක්රේනියානු සෝවියට් සාහිත්‍යය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියට, එහි භාෂාව, ප්‍රභේද සහ ශෛලිය වර්ධනය කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති විය.
විශාලතම යුක්රේනියානු කවියා වන පව්ලෝගේ කාව්යමය ක්රියාකාරකම් ටයිචිනාසංකේතවාදී කාව්‍යයන් අභිබවා යන මාවත දිගේ ගමන් කළේය. දැනටමත් 1917-1919 දී පව්ලෝ ටයිචිනා විප්ලවීය-යථාර්ථවාදී කවි ඉදිරිපත් කළේය ("නිදහසේ පොප්ලර්ස් සිටී", "ජයග්‍රහණ තුනක් ගැන ඩුමා", "පල්ලිවල මයිඩාන් කොලෝ මත", "යක් අශ්වයෙකුගෙන් වැටී" ), යුක්රේන සෝවියට් කවි වල රයි ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනී. මඳ වේලාවකට පසු ව්ලැඩිමීර් සොසුරාවිලාසයෙන් ලියන ලද කවි ("චර්වෝනා ශීත") සහ කවි ("ගෙවීම", "අපට පෙර", "ඔහ්, ටික වේලාවක් නොවේ", ආදිය) සමඟ විප්ලවවාදී රොමෑන්ටිකවාදය("පොයිසා", 1921 සහ "චර්වෝනා වින්ටර්", 1922 එකතුව).
ජාතික ආර්ථිකය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා සාමකාමී වැඩකට මාරුවීමේ කාලය සමස්තයක් ලෙස සෝවියට් සාහිත්යයේ වර්ධනය පුළුල් හා ගැඹුරු කළේය; මේ අවස්ථාවේදී නවක කවීන් ගණනාවක් පෙනී සිටියහ (එම්. බෂාන්, පී. යූසෙන්කෝ, එල්. පර්වොමයිස්කි), ගද්‍ය රචකයන් (යූ. යානොව්ස්කි, එන්එස්. ස්මොලිච්, ඒ. ගොලොව්කෝ, ඒ. කොපිලෙන්කෝ, පී. පංච, ඒ. ලියුබ්චෙන්කෝ, අයි. සෙන්චෙන්කෝ), එස්. වාසිල්චෙන්කෝ සිය වැඩ කටයුතු කරගෙන ගිය අතර, ඒ. කෝර්නිචුක් සිය සාහිත්ය ජීවිතය ආරම්භ කළ අතර පසුව ඔහු වෘත්තීය සමිතියේ නාට්‍යකරුවන් අතර ඉදිරියෙන්ම සිටියේය.
විප්ලවයේ සතුරන්ට එරෙහිව යුක්රේනයේ කම්කරුවන්ගේ අරගලය පෙන්වන සිවිල් යුද්ධය නිරූපණය කිරීමට මෙම යුගයේ සාහිත්‍යය වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය (ඒ. ගොලොව්කෝ, "මට පුළුවන්" කතන්දර එකතුව, ඒ. කෝපිලෙන්කෝ, "වල් ක්මිල්" එකතුව "පී. පංච - කතාව" එළුවෙක් නැතිව "," පරෙවියන්ගේ පරෙවියන් ", ඒ. ලියුබ්චෙන්කෝ," සියාමා ", ආදිය); කුලාක් කල්ලි වලට එරෙහිව කොම්සොමෝල්ගේ වීරෝදාර ව්‍යාපාරය සඳහා කැප වූ "ට්‍රිපිල්ස්කා ඛේදවාචකය" කවිය එල්. පර්වොමයිස්කි ප්රකාශයට පත් කළේය; පී යූසෙන්කෝ කොම්සොමෝල් පදයෙන් ගායනා කළේය - සෙනසුරාද. "කේඑස්එම්". ගම්බද පන්ති අරගලය, දුප්පත් ගොවි ජනතාව කුලක්වරුන්ට එරෙහි අරගලය එකල හොඳම කතාවෙන් පිළිබිඹු විය - ඇන්ඩ්රි ගොලොව්කෝගේ "බුරියන්". මෙම කතාවේ ඒ. ගොලොව්කෝ, කුමන්ත්‍රණය පදනම් කරගෙන දන්නා කරුණරබ්බි මාලිනොව්ස්කිගේ මුලික ඝාතනය, පරිවර්තනය කිරීමට සමත් විය දීප්තිමත් රූපවිප්ලවයේ මුල් අවධියේදී යුක්රේනියානු ගමේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ, සෝවියට් සාහිත්යයේ වත්කම්වල ස්ථිර කොටසක් බවට පත් වූ පන්ති සතුරන්ගේ වෛරයෙන් සංතෘප්ත වූ සිත් ඇදගන්නා සුළු කාර්යයක් ලබා දීමයි.
යුක්රේන සෝවියට් ගද්‍ය සාහිත්‍යයට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් දැක්වීම නම් ස්ටෙපාන් වාසිල්චෙන්කෝගේ පශ්චාත් විප්ලවවාදී නවකතා - හොඳම ශිෂ්‍යයාකොට්සියුබින්ස්කි. පාසල් දරුවන්ගේ ජීවිතය නිරූපනය සඳහා කැප වූ කතන්දර වල එස්.වාසිල්චෙන්කෝ (වැඩි විස්තර සඳහා "19 වන සියවසේ අග භාගයේ සහ 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ යුක්රේන සාහිත්‍යය" යන කොටස බලන්න) නොමිලේ සෝවියට් පාසලක කොන්දේසි තුළ දරුවන්ගේ හැකියාවන් වර්ධනය වන ආකාරය ගැන කථා කරයි. මත නිශ්චිත උදාහරණයගුවන් කවයේ වැඩ ("ගුවන් සේවා ගුර්ටොක්") ළමා විචක්ෂණභාවය, පුරෝගාමීන්ගේ ආධුනික ක්‍රියාකාරිත්වය සහ ගුවන් සේවා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ඇල්ම පිළිබඳ සාමාන්ය චිත්‍රයක් වාසිල්චෙන්කෝ විසින් පින්තාරු කරයි. ඉතාමත් වැදගත් හා ප්‍රමාණයෙන් හා කලාත්මක කුසලතාවයෙන් යුත් "ඔලිවියානු වළල්ල" (ටින් වළල්ල) වාසිල්චෙන්කෝ ගැඹුරු ගීතමය උණුසුමකින් හා මෘදු හාස්‍යයෙන් යුතුව නාගරික පුරෝගාමී ශිෂ්‍යයින් ගම සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම ගැන සහ අස්වැන්න නෙළීමේදී තම ගොවීන්ට උනන්දුවක් නොදැක්වීම ගැන පවසයි. . යෞවනයන් අතර ආදරයේ වැටීමේ නව හැඟීම් සියුම් ලෙස විදහා දැක්වීම තුළින් කතාව සංකීර්ණ හා අනුපූරක වේ. කවියේ කැපී පෙනෙන සිදුවීමක් නම් ටයිචිනාගේ "යුක්රේනයෙන් වීටර්" නම් කවියගේ තවදුරටත් මතවාදී හා කලාත්මක වර්‍ධනයට සාක්ෂි දැරීමයි. මෙම එකතුවේ, නිදහස්, ප්‍රීතිමත් ශ්‍රමය සඳහා ඉතිහාසයේ විවිධ අවස්ථා වල කම්කරුවන්ගේ අරගලයේ තේමාවන් කාව්යමය ස්වරූපයෙහි නව සෙවීම් සමඟ සංකලනය වී ඇත.
කැපී පෙනෙන පද්‍ය විශාරදයෙකු වන මිකෝලා බෂාන් සිය කාව්‍ය ක්රියාකාරකම් ආරම්භ කළේ විප්ලවයේ වීරයාව ආදරයෙන් උත්කර්ෂයට නංවමිනි (එකතුව "17 වන මුර සංචාරය", 1926); ඔහුගේ මුල් කවි, තත්වයන් සහ මනෝවිද්‍යාත්මක තත්ත්‍වයේ අවධාරණයෙන් කැපී පෙනෙන අතර, ශෛලීය අර්ථයෙන් මුල් මායාකොව්ස්කිගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රයේ බලපෑම පැහැදිලිව දැනුණි.
සාමකාමී වැඩකට මාරුවීමේ හා සමාජවාදී කාර්මීකරණය සඳහා වූ අරගලයේ දී සාහිත්‍යය තුළ පන්ති අරගලය විශේෂයෙන් තියුණු වූයේ ඊනියා සංසිද්ධිය තුළ ය. "ක්වයිලෙව්වාදය" (ක්විලොවි වෙනුවෙන් - ප්‍රති -විප්ලවවාදී ධනේශ්වර ජාතිකවාදයේ නියෝජිතයෙක්). ක්විලොවි ධනේශ්වර යුරෝපය දෙසට සෝවියට් සාහිත්‍යය දිශානත කිරීමට උත්සාහ කළේය. මේ සඳහා ඔහුට ක්‍රියාකාරීව සහය වූයේ ධනේශ්වර-ජාතිකවාදී සාහිත්යයේ ධාරාවක් වන නව ක්ලැසිස්ට්වාදීන් වන අතර, එම කෘතිය එකම සත්‍ය හා ප්‍රියමනාපය යැයි ක්විලෝවි ප්‍රකාශ කළේය. ක්වයිලෙව්වාදය යූඑල් වෙත කළ බලපෑම පිළිබිඹු කළේය. 20 ගණන් වලදී වඩාත් සක්‍රිය වූ ග්‍රාමීය හා නාගරික ධනපති පන්තිය. ධනේශ්වර වටලෑමේ නියෝජිතයන් වශයෙන්, දේශපාලන පෙරමුනේ ඒ හා සමාන ජාතිකවාදයක් සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන - ෂුම්ස්කිවාදය - ක්වයිලෙව්වාදය යුක්රේනය වෙන් කිරීමට උත්සාහ කළේය සෝවියට් රුසියාවයුක්රේනයේ ධනවාදය නැවත ස්ථාපිත කිරීම සඳහා. ක්විලොවිගේ මෙම ආකල්ප සාහිත්ය සාකච්ඡාවේදී (1925-1928) පැහැදිලිව මතු විය. පක්ෂය නායකත්වය දුන්නේ සහෝදරයා විසිනි ක්වායිලෙව්වාදය, නව ශාස්ත්‍රවාදය සහ වෙනත් සතුරු ධාරාවන්හි ප්‍රති විප්ලවවාදී හරය ස්ටාලින් කාලෝචිත ලෙස හෙළි කළ අතර මැයි 15 ප්රකාශයට පත් කළ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ (ආ) යූ මධ්‍යම කාරක සභාවේ දේශපාලන මණ්ඩල යෝජනාව මඟින් "සාකච්ඡාව" අවසන් කළේය. 1927. සෝවියට් බලය පැත්තට හැරවීමට පටන් ගත් හෝ ඒ වන විටත් සෝවියට් තනතුරුවල සිටි ලේඛකයින් කිහිප දෙනෙකුට එහි තාවකාලික බලපෑම දිගු කිරීම, ක්විලොවිගේ කණ්ඩායම, එහි සාහිත්ය සංවිධානය විසුරුවා හැරීමෙන් පසුව ("වැප්ලයිට්", 1927) "සාහිත්ය ප්‍රදර්ශනය", "සාහිත්ය පෙරමුණ" යනුවෙන් හැඳින්වෙන "කණ්ඩායමෙන් පිටත" යැයි කියන සඟරා වල, සැඟවුනු ස්වරූපයෙන් ක්රියාකාරකම් අධෛර්යමත් කිරීම (උපමා, ඊසෝපියානු භාෂාව). ජාතිකවාදීන්ගේ මෙම උපාමාරුව ද පක්ෂය හෙළි කළේය. සාහිත්‍යය හා ඒ ආශ්‍රිත දෘෂ්ටිවාදාත්මක ක්ෂේත්‍රයන් වන රංග ශාලාව, දර්ශනය යනාදියෙහි යෙදුනු ධනේශ්වර -ජාතිකවාදී බුද්ධිමතුන්ගේ යම් කොටසක් ප්‍රති -විප්ලවවාදී කඩාකප්පල්කාරී ක්රියාකාරකම් සඳහා භූගත වූ නමුත් ආඥාදායකත්වයේ අවයව විසින් හෙළිදරව් කර liquidවර කරන ලදී. නිර්ධන පන්තිය.
විප්ලවයට ඇති සිය සතුරුකම “අත්තනෝමතිකභාවය” සහ “මධ්‍යස්ථවාදය” මගින් වසා ගත් නව ක්ලැසික්වාදීන්ට අමතරව, අනාගතවාදීන් නිර්ධන පන්ති සාහිත්‍යයට එරෙහිව මුරණ්ඩු අරගලයක් කළහ. නිර්ධන පන්ති සාහිත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ට්‍රොට්ස්කිවාදී නිබන්ධනය පදනම් කරගත් යුක්රේනියානු අනාගතවාදීන් ප්‍රතිවිප්ලවවාදී ට්‍රොට්ස්කිවාදයේ සන්නායකයන් විය. "ස්වරූපය විනාශ කිරීම" යන මුවාවෙන් ඔවුහු කඩාකප්පල්කාරී "වැඩ" වල නිරත වූහ. යුක්රේන ජනතාවට එරෙහි සටනේදී භූගත වූ සමහර ඒවා පසුව භීෂණ ක්‍රම වෙත ගිලී ගියහ. ප්‍රතිවිප්ලවවාදී භූගත ක්‍රියාකාරකම්වල මාවතට අවතීර්ණ වීමෙන් පසු අනාගතවාදීන්, නවකතාවාදීන්, ක්විලෙවිස්ට්වාදීන් සහ අනෙකුත් සාහිත්ය සංවිධාන වල නියෝජිතයින් දෙවන පස් අවුරුදු සැලැස්ම තුළ වසර ගණනාවක් පරාජය කර මුලිනුපුටා දැමූහ.
ශෛලිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සාමකාමී වැඩකට මාරුවීමේ කාල පරිච්ඡේදයේ සාහිත්‍යය විවිධාකාර පින්තූරයක් ඉදිරිපත් කළේය. එන්එස්. යානොව්ස්කිඒ වන විටත් ඒ වන විටත් කැපී පෙනෙන මෝස්තර ශිල්පියෙකු ලෙස ස්ථාපිත වූ නමුත් මතවාදීව ජාතිකවාදී බලපෑම් වලට යටත් වෙමින් වියුක්ත රොමෑන්ටිකවාදයේ මාවත අනුගමනය කළේය. සිසු යුද්ධයේ වීරෝදාර භාවයෙන් වශී වූ කෝපිලෙන්කෝ සහ සොසුරා ප්‍රධාන වශයෙන් විප්ලවවාදී රොමෑන්ටිකවාදයේ ප්‍රධාන ධාරාව තුළ වර්ධනය වූ නමුත් නිදසුනක් ලෙස සොසුරාගේ පද වල වුවද. සමහර විට දිරාපත් වූ හැඟීම් පැවති අතර එමඟින් කවියා විසින් එන්ඊපී හි දේශපාලන සාරය වරදවා වටහාගෙන ඇති බවට සාක්ෂි දරයි. ගොලොව්කෝ, අර්ධ වශයෙන් පන්ච්, ලියුබ්චෙන්කෝ, කෝපිලෙන්කෝ, වැඩිපුරම යථාර්ථවාදය දෙසට ගමන් කළද, ඔවුන්ගේ කෘති කෙරෙහි ආකර්ෂණීය බලපෑම් පිළිබිඹු කළහ. ස්මොලිච් විද්යා ප්‍රබන්ධ සහ වික්‍රමාන්විත ප්‍රභේද වගා කළේය. රයිල්ස්කිගේ කවි වලට නව ශාස්ත්‍රීය "අත්තනෝමතිකවාදය" බලපෑවේය; අවට යථාර්ථය සහ අරගලය නොසලකා හරිමින් ඔහු සිහින ලෝකයට හා ප්‍රබන්ධ ග්‍රීක-රෝම මෝඩයෙකුට ඇද වැටුණි. ඊට පටහැනිව, ටිචිනා විශ්ව සංකේතවාදය සාර්ථකව ජයගෙන යථාර්ථවාදය කරා යමින් යථාර්ථය ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කිරීමේ අත්දැකීම සහ ජන කලාව භාවිතා කිරීමේ අත්දැකීම් තුළින් ඔහුගේ කුසලතාව පොහොසත් කළේය. සමාජවාදී කාර්මීකරණය හා කෘෂිකර්මාන්තය සාමූහිකීකරණය සඳහා වූ අරගලයේ අවධියේ පටන් ටිචිනා වැඩි වැඩියෙන් දේශපාලන කවි කෙරෙහි නැඹුරු වූ අතර සෝවියට් දේශප්‍රේමීත්වයේ දීප්තිමත් ගායිකාවක් බවට පත්විය (එකතුව "චර්නිගිව්", 1931, "පක්ෂ වේද", 1934). රයිල්ස්කි දේශපාලනික නොවී නූතනත්වයට සමීප වෙමින් සමාජ මාතෘකා කෙරෙහි වඩ වඩාත් උනන්දුවක් දැක්වීමට පටන් ගත්තේය (එකතුව "විඩ්ගොමින් හි නිවාස”, “ඩී-පාරවල් අභිසාරී”, 1929). කෘතිම රූප වලින් පොහොසත් බෂාන් ඔහුගේ දාර්ශනික කවි වල ("බුඩිව්ලි", "අංකය") කැපී පෙනෙන කවියෙකු හා චින්තකයෙකු බව පෙන්නුම් කළේය. කවියා සිය කෘති තුළ මානව සංවර්ධනයේ historicalතිහාසික මාවත අවබෝධ කර ගැනීමට සහ අතීත සංයුතීන් ඉදිරිපත් කිරීමට නිර්භීත උත්සාහයක් කළේය. සාමාන්‍යකරණය කළ රූපකවියා අනුකම්පාවෙන් තහවුරු කරන සමාජවාදයේ යුගය වඩාත් ගැඹුරින් හා icallyන්ද්‍රීයව වටහා ගැනීමට වෙර දරමින් සමාජ අතීතය විවේචනාත්මකව අවබෝධ කර ගනී. මෙම කාර්යය පරමාදර්ශී බිඳවැටීම් වලින් නිදහස් නොවේ. කවියා ප්‍රතිවිරෝධතා වලින් මිදීමට මාර්ගයක් නොදකින අවස්ථා ද තිබුණි, හැම්ලට්ගේ ද්විත්ව භාවය පිළිබඳ විඥානය ඔහුට වද හිංසා කළේය ("හොෆ්මනෝවා නිච්"). නමුත් "රෝස හදවත" (හදවත්වල සංවාදය) සහ "හැම්ලට්ගේ මරණය" වැනි විශාල කැබලිවලදී, බෂාන් සුළු ධනේශ්වර මනෝ විද්‍යාවේ, හැම්ලට්වාදයේ අස්ථාවරභාවය "ද්විත්ව ආත්මයන්ගේ ප්‍රේමය" අනුකම්පා විරහිතව විනාශකාරී විවේචනයට ලක් කළේය. මානව මනෝ විද්‍යාවේ ධනවාදයේ අවශේෂ වලට එරෙහිව අනුකම්පා විරහිත අරගලයක් බජාන් විසින් පින්තාරු කිරීමෙන් යුගය පිළිබඳ මතවාදී දැනුවත් කිරීමේ අදියර අවසන් වේ (ඇබ්බැහි වීමේ ත්‍රිත්වය, 1933). කවියා ගැඹුරින් තේරුම් ගෙන සිටියේ "එකම ශ්‍රේෂ්ඨතම හා සත්‍ය මනුෂ්‍යත්වය නම් ලෙනින්ගේ අවසාන සටන් වලදී මනුෂ්‍යත්වය" යන්නයි.
මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ගද්‍යය මඟින් කාර්මිකකරණ ක්‍රියාවලීන් යම් තරමකට ආලෝකවත් කරමින් සමාජවාදී ඉදිකිරීම් පිළිබිඹු කිරීමට උත්සාහ කළේය (වී. කුස්මිච්, "ක්‍රිලා", එල්. ස්මිලියන්ස්කි, "මැචිනෙස්ටි", "මෙක්සාවොඩ්") අතර සබඳතාවල ගැටලු ඉදිරිපත් කළේය. බුද්ධිමතුන් සහ කම්කරු පන්තිය (කෝපිලෙන්කෝ, "විස්වොලෙන්යා"), ධනපති රටවල සහ අපේ රටේ ශ්‍රමයේ සහ විද්‍යාවේ සමාජ වැදගත්කම පිළිබඳ ප්‍රශ්න (ස්මොලිච්, "ආචාර්ය ගැල්වැනෙස්කුගේ ස්වාමිත්වය", "ෂෝ බුලෝ පොටිම්"), යටත්විජිත රටවල පන්ති අරගලය (ස්මොලිච්, "තවත් ලස්සන ව්‍යසනයක්"). මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සමහර කෘතීන් ජාතිකවාදී බලපෑම් වලින් වැළකුණේ නැත ("චෝතිරි ෂබ්ලි" යානොව්ස්කි, "හදවත" සොසුරා විසින්, "ව්‍යාජ මෙල්පොමීන්", "ස්මොලිච් විසින්" එම බික් හදවත "), ස්වාභාවික ලක්ෂණ (කෝපිලෙන්කෝගේ" දෘඨ ද්‍රව්‍ය " ), දිරාපත් වූ හැඟීම්, යෙසෙනිනවාදය (සොසුරි විසින් "මල් පිපෙන්නේ නම්"). විප්ලවවාදී අරගලයේ දුෂ්කරතා හමුවේ සමහර ලේඛකයින්ගේ ව්‍යාකූලත්වය තුළ මෙම පරිහානිය පිළිබිඹු විය.
ලේඛකයින්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් තීරණාත්මක හා ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස සෝවියට් තනතුරු කරා ගියහ. මෙම ලේඛකයින්ගේ පෙරස්ත්‍රෝයිකා නොසලකන VUSPP, දිගින් දිගටම ඔවුන්ට හිරිහැර කරමින් අපකීර්තියට පත් කළේය. සෝවියට් සාහිත්‍යය තවදුරටත් වර්ධනය කිරීමේ මාවතට තිරිංගයක් වී එහි බලවේග එක්සත් කිරීම හේතුවෙන් වීඑස්එස්පීපී, අනෙකුත් ජනරජ වල සමාන සංවිධාන සහ ඔවුන්ගේ සංගමය වන “වෝඒපීපී”, සීපීඑස්යූ හි මධ්‍යම කාරක සභාවේ නියෝගයෙන් atedවර කරන ලදී ( ආ) 1932 අප්රේල් 23.
සීපීඑස්යූ හි මධ්‍යම කාරක සභාවේ නියෝගය (ආ) "සාහිත්ය හා කලාත්මක සංවිධාන ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම පිළිබඳව" සහෝදරයාගේ ඇඟවීමකි. සමාජවාදී යථාර්ථවාදය සඳහා වූ අරගලය ගැන ස්ටාලින්, "මිනිස් ආත්මවල ඉංජිනේරුවන්" ලෙස ලේඛකයින්ගේ භූමිකාව අර්ථ දැක්වීම, වී. ස්ටේලින් ව්‍යවස්ථාව වූ ලේඛක සංගමය සහ ඒඑම් ගෝර්කිගේ වෙහෙස නොබලා නායකත්වය, දෙවන පස් අවුරුදු සැලැස්ම පැවති සමයේ සෝවියට් සාහිත්යයේ සමෘද්ධිය හා නව නැගිටීම සඳහා අවශ්‍ය පූර්වාවශ්‍යතාවයන් නිර්මාණය කළේය. සමාජවාදී කාර්මීකරණය සහ කෘෂිකර්මාන්තය සාමූහිකීකරණය කිරීම සඳහා වූ අරගලයේ කාලය කැපී පෙනෙන ජයග්‍රහණ සහ ජයග්‍රහණ වලින් සලකුනු වූ අතර එමඟින් රට සාමූහිකකරණය හා කාර්මීකරණය වීම සිදු විය, එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ ස්ටැලින් ව්‍යවස්ථාව යි. සෝවියට් සංගමය ජයග්‍රාහී සමාජවාදයේ රටක් බවට පත් විය, එය ලෝක විප්ලවයේ නොසැලෙන මුරපොලක් විය. ජනතාවගේ සතුරන් වූ ට්‍රොට්ස්කිවාදීන්, ජාතිකවාදීන් සහ ප්‍රති විප්ලවයේ අනෙකුත් නියෝජිතයින් - විශේෂ තිත්තකමකින්, පුද්ගලික භීතිය, කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියාවන්, කඩාකප්පල් කිරීම්, ඔත්තු බැලීම් තුළින් සෑම පැත්තකින්ම සමාජවාදයේ බලවත් ඉදිරි ගමන මන්දගාමී කිරීමට උත්සාහ කළේ මේ හේතුව නිසා ය. දැල්වීම ඇතුළුව ඉදිකිරීම් නමුත් සතුරන් මුළුමනින්ම පරාජය විය. VUSPP ඇතුළු සාහිත්ය සංවිධාන වල සමහර සාමාජිකයින් සෝවියට් සාහිත්යයේ දියුණුවට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම හානි කළ ජනතාවගේ සතුරන් ලෙස හෙළිදරව් කරන ලදී. සතුරන්ගේ කඩාකප්පල්කාරී ක්රියාකාරකම් නොතකා සෝවියට් සාහිත්‍යය දැඩි ලෙස වර්ධනය විය. දෙවන පස් අවුරුදු සැලැස්ම සෝවියට් කලා හා සාහිත්ය සංවර්ධනයේ ඉතා තියුණු කාල පරිච්ඡේදයක් වූ අතර එහි මතවාදී හා කලාත්මක මට්ටම සැලකිය යුතු ලෙස ඉහළ ගියේය. පී. ටිචිනා, එම්. බජාන්, එම්. රයිල්ස්කි, ගද්‍ය රචකයන් වන ඒ. ගොලොව්කෝ, යූ. යානොව්ස්කි, යූ. ස්මොලිච්, ඒ. කොපිලෙන්කෝ, නාට්‍ය රචක ඒ කෝර්නිචුක්, අයි. කොචර්ගා වැනි කවියන් සෝවියට් සාහිත්යයේ කැපී පෙනෙන චරිත බවට පත් වූහ. . පක්ෂයේ වෙහෙස නොබලා නායකත්වය, පෞද්ගලිකව ස්ටාලින් සහෝදරයා සහ ඒ.එම්. සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ ආත්මය තුළ සාහිත්‍යය තවමත් රටේ සංස්කෘතික ගොඩනැඟීම විසින් ඉදිරිපත් කළ කර්තව්යයන්ට වඩා පසුගාමී වුවද.
සෝවියට් යූඑල් හි තේමාව. මෙම කාල සීමාව සැලකිය යුතු තරම් විවිධාකාර වේ. මේ වසරවල ලිට්රා කාලය තුළින් පිළිබිඹු වූයේ සමාජවාදය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියන්, කාර්මීකරණයේ තවදුරටත් වර්ධනය, සාමූහිකකරණය, නව පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතිරූපයන් නිර්මාණය කිරීම, සිවිල් යුද්ධයේ කාලය, මෑත අතීතය - 1905 විප්ලවයේ සිට ඔක්තෝබර් දක්වා කාලය යි. Historicalතිහාසික අතීතයේ යුක්රේන ජනතාවගේ අතීත historicalතිහාසික යුගයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ලේඛකයින් මෙම මාතෘකා වෙත සමීප වීමට පටන් ගත්තේ මෙම කාලය තුළ පමණි. 1933 දී එම්. රයිල්ස්කිගේ "මරීනා" කවිය ප්රකාශයට පත් විය. දුෂ්කර ජීවිතයසර්ෆ් කාන්තාව සහ වල් පුරුදුසර්ෆ් ස්වාමිවරු. එය යුක්රේනයේ වහල්භාවයේ යුගය පැහැදිලිව පිළිබිඹු කරයි. අයි. කොචර්ගාගේ හොඳම නාට්‍යයක් නම් "ක්ලෝවුන් ගැන ගීතයක්" 16 වන සියවසේ වැඩවසම් අධිපතීන්ට එරෙහිව යුක්රේන ජනතාව කළ අරගලය සත්‍ය ලෙස නිරූපනය කරයි.
වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම සමාජවාදී ඉදිකිරීම් මෙම යුගයේ කෘති ගණනාවකින් පිළිබිඹු විය. බොහෝ කාව්යමය කෘති තුළින් සමාජවාදය යුගයේ ජයග්‍රහණ සහ ජයග්‍රහණ පෙන්නුම් කළ අතර, රට ආරක්ෂා කිරීමේ අරමුණ සහ ජාත්‍යන්තර ප්‍රතික්‍රියා වලට එරෙහි අරගලය වර්ධනය විය; ට්‍රොට්ස්කිවාදීන්, ජාතිකවාදීන් සහ සියලු වර්ගවල ප්‍රති විප්ලවවාදීන් - තම මව්බිමට ද්‍රෝහීන් කෙරෙහි වෛරය හා පිළිකුල ප්‍රකාශ කරමින් කවීන් විමසිලිමත් විය යුතු බව ඉල්ලා සිටියහ. ඔවුන් නව සමාජවාදී මිනිසෙකු, ප්‍රීතිමත්, සංස්කෘතික, සමෘද්ධිමත් ජීවිතයක්, මාතෘ භූමියට, පක්ෂයට සහ නායකයාට, සහෝදරයා මහිමයට පත් කළහ. ස්ටාලින්. ඔවුන්ගේ පෑන යටතේ, සිවිල් යුද්ධයේ ඉතිහාසයේ අමතක නොවන පිටු ජීවමාන වූ අතර, ඔවුන්ට ආභාෂය ලැබුවේ සෝවියට් සංගමයේ වීරයෝ, ස්ටකානොව් ව්‍යාපාරය, ලෝක විප්ලවයක් සඳහා වූ ජාත්‍යන්තර නිර්ධන පංතියේ අභිලාෂය සහ වීරෝදාර අරගලයයි ඔවුන්ගේ නිදහස සඳහා ස්පා Spanish් and හා චීන ජනතාව.
සැලකිය යුතු මතවාදී හා දේශපාලන නැගිටීමක් මේ කාලයේ බොහෝ කවීන්ගේ කෘතිවල ලක්ෂණය වූ අතර විශේෂයෙන් කවි විශාරදයන් සඳහා කැපී පෙනුණි. එබැවින් ටයිචිනා, ඔහුගේ අපූරු කවි එකතුව වන "චර්නිගිව්" සහ "සාද වේද", organන්ද්‍රීය වශයෙන් ජනප්‍රවාද භාවිතය පදනම් කරගෙන ට්‍රැක්ටර් රියදුරන් ගැන, කොටොව්ස්කි ගැන, තාරුණ්‍යයේ හා කෝස්ටික් සැටර්වරුන්ගේ වීර කවි ගැන කවි පද රාශියක් ලබා දුන්නේය. සියළුම ආකාරයේ මහත්වරුන්ට සහ නිජබිමේ සතුරන්ට එරෙහිව. ඔහු දේශපාලනිකව යොමු වූ කවි පිළිබඳ දීප්තිමත් උදාහරණ නිර්මාණය කළේය. මැක්සිම්ගේ මතවාදී හැරීම ඉතා වැදගත් ය රයිල්ස්කිහරියටම පළමු පස් අවුරුදු සැලැස්ම අවසානයේ සිට: කවියා තීරණාත්මක ලෙස නව සාම්ප්‍රදායිකවාදයෙන් ඉවත් වී සැබෑ සෝවියට් යථාර්ථය වඩාත් ගැඹුරින් වටහා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. මෙම හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයේ දර්ශකයක් වූයේ "ටෙරේසිව් ලකුණ" එකතුව වන අතර එය ඉක්මනින් අනුගමනය කරන ලදී: "මරීනා" කවි, එකතුව - "කියෙව්", "ලයිට්", "යුක්රේනය". රයිල්ස්කිගේ පළමු එකතු දෙක ("ටෙරෙසිව් ලකුණ" සහ "කියෙව්") තවමත් නව මාවතක් සෙවීමේදී මෙනෙහි කිරීමේ සලකුන දරන්නේ නම් මෙන්ම නව ශාස්ත්‍රීය කාව්‍ය සංග්‍රහයේ වෙනම පසුබිම් නම්, අවසාන දෙක - "ලයිට්" සහ " යුක්රේනය " - සමාජවාදී ඉදිකිරීම් වල ජයග්‍රහණ නිරූපනය කරමින් මේරූ ස්වාමියෙකුගේ කවි සාම්පල දැනටමත් ලබා දී ඇත. සැලකිය යුතු සාර්ථකත්වයක්ඔහුගේ "ස්ටාලින්ගේ ගීතය" භාවිතා කරයි. සෝවියට් දේශය පුරාම ඇය ජනප්‍රිය වූවාය, සැබැවින්ම ජනප්‍රිය වූවාය. ඒ අතරම, රයිල්ස්කි යුක්රේනයේ historicalතිහාසික අතීතය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය; වහල්භාවයට පත් වූ යුක්රේන ජනතාවගේ ඛේදජනක අතීතය කවියා දීප්තිමත් වර්තමානයට වෙනස් කරයි - ස්ටැලින්වාදී යුගයේ ජයග්‍රහණ සහ සතුටු සිතින්. යුක්රේන සෝවියට් කවි මඟින් හොඳම අයගේ ප්‍රතිමූර්තිය ලෙස ධනාත්මක වීරයෙකුගේ ප්‍රතිබිම්බ නිර්මාණය විය සාමාන්ය ලක්ෂණසමාජවාදී මිනිසා. උදාහරණයක් ලෙස එම්. බෂාන්ගේ "අමරණීයභාවය" නම් කවියෙහි එස්එම් කිරොව්ගේ ප්‍රතිරූපය වන අතර එය කිරොව්ගේ ජීවිතයේ හා වැඩෙහි ප්‍රධාන අදියර තුනක් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි: සයිබීරියාවේ භූගත වැඩ, සිවිල් යුද්ධයට සහභාගී වීම සහ කිරොව්ගේ භූමිකාව - ද සමාජවාදයේ නිර්මාතෘ, පක්ෂයේ නායකයා. මෙම කවිය එම්. බෂාන්ගේ විශාල ජයග්‍රහණයකි. එහි දී කවියා තමා හොඳම දේශපාලන ගීත රචකයෙකු බව පෙන්නුම් කළේය. සමස්තයක් වශයෙන් සෝවියට් කවි සඳහා මෙම කවිය සැලකිය යුතු ජයග්‍රහණයකි. පරමාදර්ශී චින්තනය, මෙනෙහි කිරීමේ විලාසය සහ පෞරාණික වාග් මාලාව යන ඔහුගේ පෙර ලක්ෂණ ලක්ෂණ වලින් මිදී බෂාන්, “අමරණීයභාවය” තුළ බොල්ශෙවික් ජනතාව වෙනුවෙන් කැප වූ, බොල්ෂෙවික් ජනතාව වෙනුවෙන් කැප වූ වීරෝදාර, ජවසම්පන්න, වෙහෙස මහන්සි නොබලා වැඩ කරන මහිමාන්විත ප්‍රතිරූපයක් නිර්මාණය කළේය. ප්‍රීතිය, සමාජවාදයේ ජයග්‍රහණය කෙරෙහි විශ්වාසය, නොමැකෙන ශුභවාදී විශ්වාසය සහ සතුරා සමඟ එකඟ නොවීම. මෙම කවිය පුළුල් දෘෂ්ඨි කෝණයකින් කැපී පෙනේ, එය අපේ මාතෘ භූමියේ අතිවිශාල ව්‍යාප්තිය, සමාජවාදය ගොඩනැගීමේ පරිමාණය සහ අතිවිශාල විෂය පථය ගැඹුරින් දැනේ, මේ මුළු පින්තූරයම සමාජවාදී නිර්‍මාණාත්මකභාවයේ හා මරණය ජය ගන්නා ජීවිතයේ මහිමාන්විත සංකේත වලින් පිරී පවතී. සතුරාගේ නපුරු කුමන්ත්‍රණ. කවිය අවසන් වන්නේ විමුක්තිය ලත් මනුෂ්‍යත්වයේ නිදහස් සමාජවාදී නිර්මාණ ශ්‍රමය පිළිබඳ ගීතිකාවකිනි. කවියේ ලාක්ෂණික ශෛලීය ලක්ෂණය නම්: ප්‍රකාශනයේ බලය, සුලභ සංක්ෂිප්ත භාවය, චින්තන සංශ්ලේෂණය සහ චිත්තවේගී ආතතිය. එම්. බෂාන්ගේ දෙවන කවිය - "පියවරුන් හා පුත්‍රයන්" (පියවරුන් හා පුත්‍රයන්, 1938) යනු සෝවියට් බලය සඳහා කම්කරුවන්ගේ නිර්භීත පරාර්ථකාමී අරගලය පිළිබඳ කවියකි, එය සෝවියට් දේශප්‍රේමීත්වයේ ගීතයකි. මෙම කවියේ එම්. බෂාන් බජාන් සහෝදරයාගේ චින්තනය සරල උද්වේගකර ප්‍රතිබිම්බ බවට මූර්තිමත් කළේය. ස්ටාලින් "අපේ ජනතාව විසින් බහුල ලෙස වැගිරූ රුධිරය එහි ප්‍රතිඵල ලබා දුන් බව නිෂ්ඵල නොවේ." මෙම කවිය විප්ලවයේ සතුරන්ගේ උදාර සත්‍යය, වීරත්වය සහ වෛරයේ මාවත ග්‍රහණය කර ගනී.
ධනාත්මක ප්‍රතිබිම්බ වලින්, ජනතාවගේ නායකයා වන වී සහෝදරයාගේ ප්‍රතිරූපය. රයිල්ස්කි, ටිචිනා, බසන්, සොසුරා, උසෙන්කෝ, ගොලොවානිව්ස්කි, ක්‍රිෂානිව්ස්කි, වැනි බොහෝ කවි කැප කර ඇති ස්ටාලින්, රතු හමුදාවේ ජනප්‍රිය වීරයන් - කොටොව්ස්කි, ෂෝර්ස්, ෆ්‍රන්ස්, යකඩ ජනතාවගේ කොමසාරිස් වොරොෂිලොව්, ඔවුන්ගේ සූරාකෑම් සහ ජයග්‍රහණ බොහෝ දෙනෙකුට ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි කවියන්. මෙම කවි වලින් එක් අයෙකු සටහන් කළ යුත්තේ ටයිචිනාගේ "කොටොව්ස්කිගේ ගීතය" සහ "කොටොව්ස්කි ගැන කවි", එල්. ඩිමෙටර්කෝගේ විශිෂ්ට කවිය ජන වීරයා Shchors - "වර්ජින්ස්ගේ දිවුරුම", කවියා විසින් ඇද ගන්නා ලදි ප්රකාශිත ප්රතිරූපයරතු හමුදාවේ කීර්තිමත් අණ දෙන නිලධාරියා. වී.සොසුරා, එල්.පර්වොමයිස්කි, එස්.ගොලොවනිව්ස්කි, පී. "නව කවි" එකතුවේ වී. සොසුරා මැඩ්රිඩ්හි ආරක්ෂකයින්ගේ වීරත්වය උත්කර්ෂයට නැංවූ අතර විප්ලවයේ නායකයින්ගේ හෘදයාංගම ප්‍රතිරූපය නිර්මාණය කළේය. ඔහුගේ කවි වල සුභවාදී ආකල්පයක් ඇති අතර, ඒ තුළ තරුණ නිර්මාණ බලවේග උතුරන බව කෙනෙකුට දැනිය හැකිය.
එල්.පර්වෝමයිස්කි සිය "නෝවා ලරික" (1934-1937 කවි) එකතුවෙන් පෙන්නුම් කළේ ඔහුගේ පෙර කෘතීන්ගේ ලක්ෂණ වියලි බව, සමහර කෘතිමභාවය සහ මතවාදී බිඳවැටීම් ඔහු සාර්ථකව ජය ගත් බවයි. මෙම කවියාගේ අවසාන කවි සහ ගීත ස්වරූපයෙන් විනිවිදභාවය සහ ප්‍රකාශනයේ සරල බව ලබා ගනී. ඔවුන්ගේ සුවිශේෂී ගුණාංගය නම් කවියා තම මව්බිමට සහ සහෘදයාට දක්වන ආදරය ගැන ප්‍රීතියෙන් හා දැඩි ප්‍රීතියෙනි. ස්ටාලින්, සෝවියට් දේශයේ වීරෝදාර මිනිසුන්ට සහ තරුණයින්ට.
එස්. ගොලොවානිව්ස්කිගේ "සුස්ට්රිච් මේරි" එකතුවේ ඔහුගේ නව කවි වල චර්යා ධර්මයෙන් මිදුන අතර ඔහුගේ කවි වඩාත් ස්වාභාවික හා සුමට වෙයි; හොඳම දේ නම් ඔහු ගීත අභිප්‍රේරණයන්ගෙන් සාර්ථක වීමයි.
තරුණ කවියන් ගණනාවක් තම මතවාදී හා තේමාත්මක පරාසය පුළුල් කරමින් කවි සංස්කෘතිය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වෙහෙස නොබලා වැඩ කරති. මෙම කාලය තුළ නව දක්ෂ තරුණයෙක් කවි වලට පැමිණියහ: ඇන්ඩ්රි මලිෂ්කෝ, ඊගෝර් මුරතොව්, කේ. ජෙරසිමෙන්කෝ, වයර්ගන්, යූ. කාර්ස්කි, ඒ.නොවිට්ස්කි, ජී. ප්ලොට්කින්, ඒ. කොප්ස්ටයින්. ඇන්ඩ්රි මලිෂ්කෝගේ ලක්ෂණය වන්නේ වර්තමාන සමාජවාදී තේමාවන් පිළිබඳ ක්‍රියාකාරී හා සතුටු සිතින් අර්ථ නිරූපනය කිරීමෙනි, ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් සැලකිලිමත් වූයේ අපේ යුගයේ මිනිසුන්ගේ ජීවිතය හා ක්‍රියාවන් ගැන ය. විමුක්තිය ලද පුළුල් ජනතාවගේ නිර්මාණාත්මක වර්ධනය පිළිබඳ කැපී පෙනෙන කරුණකි ඔක්තෝබර් විප්ලවය, මිනිසුන්ගෙන් කවි සාහිත්‍යයට පැමිණීම (මාරියා මිරොනෙට්ස් සහ වෙනත් අය. "වාචික ජන කලාව" යන කොටස බලන්න). යුක්රේන සෝවියට් පද්‍ය කාර්මිකකරණය සහ සාමූහිකකරණය, සමාජවාදී නගර ගොඩනැගීම, නව මිනිසුන්ගේ මනෝ විද්‍යාව සහ සංස්කෘතික විප්ලවය යන ක්‍රියාවන්හි වඩාත් වැදගත් කෘති තුළින් පිළිබිඹු කරමින් විශාල ඉදිරිගාමී පියවරක් ගෙන තිබේ. ගද්‍ය මාතෘකා විවිධාකාරයි.
"පැය 48" නවකතාවේ යූ. ස්මොලිච් පළමු පස් අවුරුදු සැලැස්ම තුළ සමාජවාදී ඉදිකිරීම් වල ජයග්‍රහණ පෙන්නුම් කරයි.
ඒ. සමාජවාදී නගරයක් තැනීම මත පදනම් වූ "මිනිසුන් ඉපදුණේ" (නගරය ඉපදුණේ, 1932) නවකතාවේ කෝපිලෙන්කෝ, පැරණි බුද්ධිමතුන්ගේ තරාතිරම, තරුණ, සෝවියට් තාක්‍ෂණ නිලධාරීන්ගේ වර්ධනයේ වෙනසක් පෙන්නුම් කළේය. සමාජවාදී ශ්‍රමය සහ කුලක් ප්‍රතිරෝධය ජය ගැනීම. එම කතුවරයාගේම නවකතාවක් වන ඩුෂේ කයින්ඩ් (ඉතා හොඳයි, 1936) සෝවියට් දේශය වෙනුවෙන් කැප කර ඇත උසස් පාසල, පාසැලට යාමට උත්සාහ කළ සතුරන් හෙළිදරව් කිරීම, එකිනෙකා සමඟ ශිෂ්‍ය සබඳතා, දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් සමඟ, ගෙදර අධ්‍යාපනය. මෙම කාර්යය කොන්ක්‍රීට් ද්‍රව්‍ය වලින් පොහොසත් ය, එදිනෙදා ඇඳීම්, කැපවූ සෝවියට් ගුරුවරුන් වර්ග ගණනාවක් ලබා දෙයි, විශිෂ්ට දරුවන්ගේ හා සමාජ ක්‍රියාකාරීන්ගේ විවිධ රූප ගැලරියක් අඳිති. එයට තේමාත්මකව යාබදව ඇත්තේ නේතන් රයිබක්ගේ කියෙව් (කියෙව්, 1936) නවකතාව වන අතර එමඟින් සෝවියට් විශ්ව විද්‍යාලය, ජාතිකවාදයට එරෙහි අරගලය සහ බුද්ධිමතුන්ගේ ශ්‍රේණියේ ස්ථරීකරණය නිරූපනය කෙරේ. යූ. ස්මොලිච් ද මෙම තේමාව වර්ධනය කරයි. අපේ රහස් නවකතාවේදී, යූ. ස්මොලිච් ලෝක යුද්ධ සමයේ පූර්ව විප්ලවීය ව්‍යායාම් ශාලාවක් පෙන්නුම් කළ අතර, සමාජ විප්ලවය ආරම්භ වන විට, විප්ලවවාදී සිදුවීම් වර්ධනය වන විට සහ ඔවුන්ගේ දේශපාලන විඥානය තුළ ශිෂ්‍යයින්ගේ සමාජීය හා තනි පුද්ගල විවිධාකාර ගැලරියක් නිර්මාණය කළේය. විවිධ සමාජ කණ්ඩායම් සහ පක්ෂවල නියෝජිතයින් ලෙස විවිධ දිශාවන් ඔස්සේ වර්ධනය වෙමින් වර්ධනය වේ. "අපේ රහස්" - පැරණි පාසල පිළිබඳ සත්‍ය හා පුළුල් චිත්‍රයක් ලබා දෙන කෘතියක්, පෙර විප්ලවවාදී අධ්‍යාපනයේ ක්‍රම හෙළිදරව් කරයි; එය ඩබ්ලිව්. එල්. කැපී පෙනෙන ස්ථාන වලින් එකක්.
Novelතිහාසික යුගය ගෙනහැර දැක්වීමේ අර්ථයෙන් ගත් කල, මෙම නවකතාවට හඳුන්වා දීමේ කොටස වන්නේ එම ලේඛකයාගේම ස්වයං චරිතාපදානය වන ඩිස්ට්වෝ (ළමා කාලය, 1937) වන අතර එමඟින් පළාත් බුද්ධිමතුන්ගේ ජීවිතය, කම්කරුවන් හා ඉඩම් හිමියන් සමඟ එහි සම්බන්ධතාවය නිරූපනය කෙරේ. 1905 විප්ලවය සහ අධිරාජ්‍යවාදී යුද්ධය අතර කාලය.
පුළුල් පරාසයක සිට ගද්‍ය කෘති 1905 සිවිල් යුද්ධය සහ විප්ලවය පෙන්වීමට කැප වූ වයි.යනොව්ස්කිගේ "මුදුන්" (අශ්වාරෝහකයන්) ඉස්මතු කිරීම අවශ්‍ය වේ. අශ්වාරෝහකයන් ඇත්තෙන්ම නවකතාවක් නොවන අතර චරිත, ද්‍රව්‍යමය හා මතවාදී අභිලාෂයන්ගේ එකමුතුවෙන් wholeන්ද්‍රීයව එක් සමස්තයක් බවට එක්සත් කෙටිකතා සංග්‍රහයකි. මුල්, ඉස්ම සහිත භාෂාව, සුවිශේෂී වාක්‍ය ඛණ්ඩය, ජනප්‍රවාද නිර්මාණාත්මකව භාවිතා කිරීම, ස්මාරක වීර ප්‍රතිබිම්බ නිර්මාණ කිරීමේ කුසලතාව මෙම කෘතිය සෝවියට් යුක්රේනියානු ගද්‍ය සාහිත්යයේ හොඳම උදාහරණයකි.
1905 විප්ලවය ගොලොව්කෝගේ "මැටි" (මව, 1935) නවකතාවෙන් හොඳින් පිළිබිඹු විය. දී ඇති එකම මාතෘකාව සහ එකම කාල පරිච්ඡේදය දියුණු කිරීමට ලේඛකයා සිත්ගන්නා සුළු හා වටිනා උත්සාහයක් ගත්තේය සම්භාව්ය කෑල්ලක්එම්. කොට්සියුබින්ස්කි "ෆටා මෝර්ගානා". "අම්මා" නවකතාවේ නාගරික නිර්ධන පන්තියේ ප්‍රධාන භූමිකාව විප්ලවවාදී ව්යාපාරයදුප්පත්ම ගොවි ජනතාව. ඊට අමතරව, සැලසුම් කළ ත්‍රිත්වයේ පළමු කොටස වන "මව" නවකතාවේදී, ගොලොව්කෝ යුක්රේනියානු බුද්ධිමතුන් නිරූපනය කළේය, පළමු විප්ලවයේදී එහි වෙනස, එහි ධනේශ්වර-ජාතිකවාදී කොටසේ දේශද්‍රෝහී භූමිකාව හෙළි කළේය. යුක්රේනයේ සිවිල් යුද්ධයේ තේමාව වන්නේ "ඔබ්ලෝගා නිචි" (රාත්රී වැටලීම, 1935) සහ "සාමය", පෙට්රෝ පැංචා විසින්, "දෙස්නා බලඇණි තරණය කළේය" (ඩෙස්නා බලඇණි හරස් කර, 1937) ඕල්. ඩෙස්නැක්, "කියෙව්හි ෂ්ලියාක්" (කියෙව් වෙත යන පාර, 1937) එස්. ස්ක්ලියාරන්කෝනවකතාවේ පළමු කොටස එන්. ධීවරයාඩ්නිප්‍රෝ (ඩ්නිප්‍රෝ, 1937). මාතෘභූමියේ සතුරන් වන හෙට්මන්, පෙට්ලියුරයිට්වරුන්, ඩෙනිකිනයිට්වරුන්ට එරෙහිව ධනවාදය හා සූරාකෑම නැවත ස්ථාපිත කිරීමට ගත් උත්සාහයන්ට එරෙහිව ඩොන්බාස් පතල් කම්කරුවන්ගේ අරගලය පන්ච් පෙන්නුම් කළ අතර වැඩ කරන ජනතාවගේ වැඩෙන ක්‍රියාකාරිත්වයේ විප්ලවීය විඥානය ඉස්මතු කළේය. කුලාක්ස් සහ ධනේශ්වර මධ්‍යම කවුන්සිලයට එරෙහි විදේශීය මැදිහත්කරුවන්ට එරෙහි පක්ෂග්‍රාහී ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධානියා වූ හිටපු අධිරාජ්‍යවාදී යුද්ධයෙන් ඉවත් වූවන්ගේ අරගලය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක චිත්‍රයක් දෙස්නියාක් ලබා දුන්නේය. ෂෝර්ස් පිළිබඳ දීප්තිමත් වීර චරිතයක් ලබා දීමට ලේඛකයා සමත් විය. නවකතාවේ දෙවැන්න ප්‍රධාන චරිතය නොවුනද, මෙම සැබවින්ම ජනප්‍රිය වීර සේනාධිනායකයාගේ ධෛර්යය, තීරණාත්මක බව, ක්‍රියාකාරීත්වයේ වේගය, ධෛර්යය, උපායමාර්ගික කුසලතාවයන් වන ඔහුගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණ විදහා දැක්වීමට කතුවරයා සමත් විය. ස්ක්ලියාරන්කෝගේ කියෙව් වෙත යන නවකතාවේදී, ෂෝර්ස්ගේ ප්‍රතිරූපයෙහි කතුවරයා අඩු සාර්ථක විය. මෙම නවකතාව internalතිහාසික ස්වභාවයේ සිදුවීම් වලින් පොහොසත් වන අතර සංකීර්ණ අභ්‍යන්තරය පමණක් නොව ජාත්‍යන්තර තත්ත්‍වය ද විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. එන් රයිබක්ගේ "ඩ්නිපර්" ගේ නවකතාව ද සිවිල් යුද්ධයේ තේමාව සඳහා කැප වූ කෘතීන්ට යාබදව පිහිටා ඇතත් කතුවරයා පළමු පොතේ අවසානයේ පමණක් විදේශ වාඩිලා ගැනීම යන මාතෘකාව ස්පර්ශ කළේය. මූලික වශයෙන්, මෙම කෘතිය මඟින් දැව පාරු කරුවන්ගේ සහ නියමුවන්ගේ ජීවිතය, සිරිත් විරිත් සහ ව්‍යවසායකයින් සමඟ ඔවුන්ගේ අරගලය පුළුල් ලෙස නිරූපනය කෙරේ. එන්. රයිබක් ක්‍රියාකාරී, කුරිරු හා දේශද්‍රෝහී, කෑදර මුදල්, මුදල් වෙළෙන්දෙකු සහ ව්‍යාපාරිකයෙකු වන කාෂ්පූර්ගේ වර්ණවත් රූපයක් නිර්මාණය කළේය. ඒ. ෂියාන්ගේ නවකතාවේ "තණ්ඩර්ස්ටෝම්" නම් අධිරාජ්‍යවාදියාගේ සිට සිවිල් යුද්ධය දක්වා වූ කාලය ඇතුළත් තරමක් පුළුල් කරුණු ඇතුළත් ය. ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව නිරූපනය කරන්නේ දුප්පත්ම ගොවි ජනතාව ධනපති පන්තියට එරෙහිව කරන අරගලයයි. වී. සොබ්කෝගේ නවකතාව වන "ග්‍රැනයිට්" නවකතාවෙන් කැපී පෙනෙන්නේ සංකල්පයේ නැවුම්බව, විනෝදාත්මක ගතික කුමන්ත්‍රණයක් ගොඩනැගීමට කතුවරයාට ඇති හැකියාවෙනි. නවකතාවේ ධෛර්යය සහ විඳදරාගැනීම පෙන්නුම් කෙරේ සෝවියට් ජනතාවඑය මතවාදීව අධිරාජ්‍යවාදයට එරෙහිව යොමු කර ඇත. ඒ. රිස්බර්ග්ගේ "නිර්‍මාණාත්මකභාවය" නම් කවිය රචකයා විසින් සෝවියට් මිනිසාගේ මනෝ විද්‍යාව තුළට විනිවිද යාමට සාර්ථක උත්සාහයක් දරන්නේ නම් එම අදහස පදනම් කරගෙන ය. නිර්මාණශීලීත්වයකලාකරුවන්-චිත්‍ර ශිල්පීන්, නියමුවෙකු, පැරෂුට් වාදකයින් හෝ ස්ටකානොව් ටින් කිරීමේ කර්මාන්තයක් වේවා සෝවියට් දේශයේ ජනතාවගේ ලක්ෂණය.
යුක්රේන සෝවියට් නාට්යයේ වර්ධනය විශේෂයෙන් සැලකිය යුතු ය. ඇය සමස්ත යුනියන් වේදිකාවට පිවිසියාය. 1934 දී සමස්ත යුනියන් නාට්‍ය තරඟයේ ත්‍යාග පහෙන් දෙකක් සෝවියට් යුක්රේනියානු නාට්‍යකරුවන්ට පිරිනමන ලදි: ඒ. කෝර්නිචුක් (බලඝනයකගේ මරණය) - දෙවැන්න, අයි. කොචර්ජ් (මුරකරු සහ චිකන්) - තුන්වැන්න.
දෙවන ස්ටැලින්වාදී පස් අවුරුදු සැලැස්ම තුළ දක්ෂ ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් කෝර්නිචුක් යූනියන්හි නාට්‍යකරුවන් අතර ඉදිරියෙන්ම සිටියේය. කෝර්නිචුක් ප්‍රධාන වශයෙන් උනන්දුවක් දක්වන්නේ ඔහුගේ, නව සමාජවාදී මිනිසෙකුගේ ප්‍රතිරූපය කෙරෙහි ය සුවිශේෂී ලක්ෂණ- එය සිවිල් තනතුරක සිටින පාක්ෂිකයෙකු හෝ පක්ෂ නොවන අයෙකු, රතු අණ දෙන නිලධාරියෙකු හෝ සාමාන්ය සෝවියට් සේවකයෙකු වේවා. කෝර්නිචුක් විශේෂයෙන් සාර්ථකව නිරූපනය කරන්නේ ධනාත්මක වීරයෙකු, විප්ලවීය යුතුකම් සඳහා කැප වූ මිනිසෙකු සහ මූලික වශයෙන් මහජනයා පෞද්ගලිකත්වයට ඉහළින් තබන සෝවියට් සමාජ ක්‍රියාකාරිකයෙකු ලෙස ය. මෙම පුද්ගලයින්ගේ මනස, කැමැත්ත සහ හැඟීම් යන උසස් ගුණාංගයන්ගෙන් යුක්ත වන අතර, කලාකරුවා පැහැදිලිවම අවධාරණය කරන්නේ හොඳම පුද්ගලයින් තුළ ආවේණික වූ නිර්මාණාත්මක, ක්‍රියාකාරී, සංවිධානාත්මක හා වීර ගුණාංගයි. සෝවියට් යුගය... කෝර්නිචුක්ගේ නාට්‍ය (ඒවායින් හොඳම ඒවා නම් "සගිබෙල් එස්කැඩ්රි" සහ "බොග්දාන් ක්මෙල්නිට්ස්කි") යූනියන් පුරාම වේදිකා වේදිකාවේදී ලැබිය යුතු සාර්ථකත්වයක් භුක්ති විඳිති. සිවිල් යුද්ධය ("බලඝනයෙකුගේ මරණය"), විප්ලවය ("ප්‍රව්ඩා"), සෝවියට් ඉදිකිරීම් ("බැංකුකරු", "ප්ලේටෝ ක්‍රෙචෙට්") ගැන කෝර්නිචුක් නව, සමාජවාදියෙකුගේ ලක්ෂණ මූර්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. දැඩි ක්‍රියාකාරීත්වයේ වර්‍ගයේ දී ඒවා පැහැදිලිව හෙළිදරව් කරන මිනිසා. කෝර්නිචුක්ගේ නාට්‍ය යුක්රේන හා සර්ව සංගම් නාට්‍ය තුළ කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියකි. කෝර්නිචුක් ජනතාව අතර හොඳින් ලැබිය යුතු ජනප්‍රියත්වයක් භුක්ති විඳියි. 1937 දී කෝර්නිචුක් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ උත්තරීතර සෝවියට් සභාවේ උප සභාපති ලෙසත්, 1938 දී - යුක්රේන එස්එස්ආර් හි උත්තරීතර සෝවියට් සභාවේ උප සභාපති ලෙසත් තේරී පත් විය.
අයිවන් කොචර්ගා ඔහුගේ නාට්‍ය වල ප්‍රධාන වශයෙන් දාර්ශනික ගැටලු කෙරෙහි නැඹුරු වේ. සෝවියට් යථාර්ථය පිළිබිඹු කරමින් ඔහු එය දාර්ශනිකව තේරුම් ගැනීමට හා සාමාන්‍යකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි. එබැවින් "ඔරලෝසු සාදන්නා සහ කුකුළු මස්" නාට්යයේ ඔහු කාලය පිළිබඳ ගැටලුව සහ එහි තේරුම ගැන උනන්දු වෙයි සමාජ ජීවිතය, "එන්න - ඔබ ආපසු එන්නේ නැත" (ඔබ ගියහොත් - ඔබ ආපසු නොඑනු ඇත) නාට්යයේ - භෞතික හා මානසික වශයෙන් අවකාශයේ ගැටලුව.
කොචර්ගාගේ නාට්‍ය කලාව විධිමත් කුසලතාවයෙන්, මුල් පිටපතෙන් සහ භාෂාවේ පහසුවෙන් කැපී පෙනේ. සෝවියට් යථාර්ථය නිරූපනය කිරීමට සීමා නොවී, බොල්ෂෙවික් වැසියන්, අපේ විශාල නිජබිමේ ඇති විශාල අවකාශයන් අභිබවා කෝචර්ගා ලබා දෙයි දීප්තිමත් පින්තූරසිවිල් යුද්ධයේ ඉතිහාසයෙන් ("මේස්ට්‍රි හෝර්") හෝ යුක්රේනයේ pastතිහාසික අතීතය: ඔහුගේ "ඉටිපන්දම් ගීතය" යනු 16 වන සියවසේ වැඩවසම් අධිපතීන්ට එරෙහිව යුක්රේන ජනතාව කළ අරගලයේ සිත් ඇදගන්නා සුළු චිත්‍රයකි.
ඉඩම් හිමියන්ට සහ අත්තනෝමතිකභාවයට එරෙහිව යුක්රේනියානු ජනතාවගේ ව්‍යාපාරයට නායකත්වය දුන් ජාතික වීරයා කර්මෙලියුක් ගැන - වී. ඩියුමා ඔෆ් බ්‍රිටැනියා හි වයි.යනොව්ස්කි ඩෙනිකින්, පෙට්ලියුරා සහ මක්නොවිස්ට් සංගීත කණ්ඩායම් වලට එරෙහිව රතු පාක්ෂිකයින්ගේ නිර්භීත අරගලය පොහොසත් භාෂාවෙන් නිරූපණය කරයි. විප්ලවය සඳහා දැඩි සටන් කරුවන්ගේ මුල් ප්‍රතිබිම්භ ගණනාවක් කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කර ඇත. නරඹන්නා සමඟ විශාල සාර්ථකත්වයක් භුක්ති විඳිති සංගීත ප්‍රහසනඑල්. යුක්විඩ් "මාලිනොව්ට්සි හි විවාහය" (මාලිනොව්කා හි විවාහය, 1938). සුපුරුදු ඔපෙරෙටා ස්ටෙන්සිල් ජය ගැනීමට කතුවරයා සමත් වූ අතර යුක්රේනයේ සිවිල් යුද්ධයේ කරුණු මත පදනම්ව හොඳ චරිත සහ උග්ර විකට අවස්ථා පිළිබඳ ගීතමය හා නාට්‍යමය රූප සහිත නාට්‍යයක් ලියන්න. 1938 දී සාමූහික ගොවිපල තේමාවන් පිළිබඳ සමස්ත යුක්රේන නාට්‍ය තරඟයේදී, වයි. පිපෙන) වේදිකා ගත කිරීම සඳහා නිර්දේශ කෙරේ.
යුක්රේන ළමා සාහිත්‍යය ද සැලකිය යුතු ලෙස වර්ධනය වී තිබේ. මෙම ප්‍රදේශයේ "ළමා" ලේඛකයින් පමණක් නොව "වැඩිහිටියන් සඳහා" ලේඛකයින් ද වැඩ කරති. ඉතින්, පී. ටිචිනා, පී. පන්ච්, එම්. රයිල්ස්කි, එල්. පෙර්වොමයිස්කි, ඒ. ගොලොව්කෝ, ඕ. ඩොන්චෙන්කෝ ළමයින් සඳහා ලිවූහ. කවියන් ඔවුන්ගේ මුල් කෘති පමණක් නොව සම්භාව්ය කෘති වලින් පරිවර්‍තනයන් ද ලබා දුන්හ (පුෂ්කින් සහ ගොතේ, ෆ්‍රැන්කෝගේ වෙනස් කිරීම්) සහ සමකාලීන ලේඛකයින්සහෝදර ජනතාව - කේ. චුකොව්ස්කි, එස්. මාර්ෂක් සහ වෙනත් අය. ළමුන් සඳහා වූ කතන්දර සහ කථා වලදී ඒ. ගොලොව්කෝ ("චර්වෝනා කුස්ටිනා"), පී. පන්ච් ("සින් තාරෂ්චන්ස්කි රෙජිමේන්තුව", "කුඩා පක්ෂග්‍රාහී") එහි වීරත්වය පිළිබිඹු කරයි. සිවිල් යුද්ධය, ඇගේ දරුවන්ට සහභාගී වීම. සෝවියට් යූඑල් හි ළමා ප්‍රභේදයේ ප්‍රවීණයෙක්. එන්.සබිලා ය. ඇය සත්‍ය වීර කාව්‍යය, වික්‍රමාන්විත ප්‍රභේදය සාර්ථකව භාවිතා කරන අතර එම කතන්දරය සැහැල්ලු කාව්යමය ආකාරයෙන් ඔතා ඇත. එම්. ප්‍රිගරාගේ දරුවන් සඳහා කාව්යමය බිම් කොටස් සරල බවෙන් හා විනෝදයෙන් කැපී පෙනේ, වී. ව්ලැඩ්කෝ ප්‍රභේදය වගා කරයි විද්යා ප්රබන්ධය... වේල්සයේ ජූල්ස් වර්න්ගේ දැඩි බලපෑම යටතේ ඔහුගේ ක්රියාකාරකම් ආරම්භ කළ ("පුදුමාකාර උත්පාදක යන්ත්‍රය", "ආගෝනාට් වෙස්විටු"), ව්ලැඩ්කෝ, ඔහුගේ වැඩිදුර කෘතීන්හි ("නිවේදන 12") ස්වාධීන මාවතක ගමන් කරයි. ළමයින් සඳහා සුරංගනා කතාවක් ඕ.ඉවානෙන්කෝ විසින් සංවර්ධනය කරමින් පවතින අතර මේ සඳහා ජන කලාව පමණක් නොව සාහිත්යයේ සම්භාව්ය දෑ ද භාවිතා කරයි (ඇන්ඩර්සන්). වඩාත්ම ප්‍රවීණ ළමා ලේඛක ඕ. ඩොන්චෙන්කෝ විවිධාකාර ද්‍රව්‍ය ගැන පාඨකයාට උනන්දුවක් දැක්වීම සඳහා සිත් ඇදගන්නා සුළු කුමන්ත්‍රණයක් ගොඩනඟන්නේ කෙසේදැයි දනී. අපේ රටේ සහ විදේශයන්හි දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම මෙන් නොව "බට්කිව්ස්චිනා" (පියබිම) කතාව රසවත් ය. ළමා ලේඛකයින්ගේ සාමූහික වැඩයේ ප්‍රතිඵලය වූයේ ඔක්තෝබර් විප්ලවයේ 20 වන සංවත්සරය නිමිත්තෙන් ප්රකාශයට පත් කරන ලද "ලෙනින් සහ ස්ටාලින් ළමුන් සඳහා වූ කෘතීන්හි" (ලෙනින් සහ ස්ටාලින් ළමුන් සඳහා වූ කෘති) යන පදාර්ථයයි.
බොහෝ යුක්රේනියානු සෝවියට් කවියන්, ගද්‍ය රචකයින්, නාට්‍ය රචකයින් සහ ළමයින් සඳහා ලේඛකයින්ගේ දියුණුවට බෙහෙවින් බලපෑම් එල්ල විය ධනාත්මක බලපෑමයුක්රේනියානු වාචික ජන කලාව, නව අදහස්, ප්‍රතිබිම්භ, භාෂාවේ සංස්කෘතියෙන් පොහොසත් කිරීම (යූඑල් හි “වාචික ජන කලාව” යන කොටස බලන්න).
යුක්රේන ජාතිකයා විසින් බොහෝ වැඩ කටයුතු කර ඇත සෝවියට් ලේඛකයින්වෙත පරිවර්තන ක්ෂේත්‍රයේ යුක්රේන භාෂාවඅපේ සංගමයේ සහෝදර ජනතාවගේ රුසියානු සාහිත්යයේ සහ අනෙකුත් සාහිත්යයේ හොඳම නියෝජිතයින්ගේ කෘති (පුෂ්කින් පරිවර්තනය කළේ රයිල්ස්කි, බජාන් පටුමගේ ෂෝටා රුස්ටවේලි, ගෝර්කි, නෙක්රාසොව්, ආදිය).
එහි හොඳම උදාහරණ ලෙස සෝවියට් සංගමයේ උසස් කලාවේ මට්ටමට ලඟා වී ඇති සෝවියට් කලාව, මහා ඔක්තෝබර් සමාජවාදී විප්ලවය මඟින් මුදා ගත් ශ්‍රේෂ්ඨ යුක්රේන ජනතාවගේ නිර්මාණාත්මක බවේ ප්‍රබලතම ප්‍රකාශනයකි. එහි දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක ජයග්‍රහණ නිවැරදි ලෙනින්වාදී-ස්ටැලින්වාදී ජාතික ප්‍රතිපත්තිය, ලෙනින්-ස්ටාලින් පක්ෂයේ නොපසුබස්නා නායකත්වය සහ සමාජවාදය ගොඩනැගීමේ සියලු ඉරි වල සතුරන්ට එරෙහි අරගලයේදී ලැබූ ජයග්‍රහණ වල ප්‍රතිඵලයන් ය. නොමැකෙන ජයග්‍රහණ සහ සෑම දිනකම සමාජවාදයේ වර්ධනය වන ජයග්‍රහණ, සෝවියට් සංගමයේ නොබිඳිය හැකි බලය, ශ්‍රේෂ්ඨ සෝවියට් දේශයේ සියලුම සහෝදර ජනතාවගේ සමීප එකමුතුව, මාක්ස්-ලෙනින්වාදය සමඟ සන්නද්ධව සිටි ලේඛකයින්ගේ ජනතාව සමඟ පක්ෂය වෙනුවෙන් කැපවීම ලෝක විප්ලවය කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ආනුභාව ලත් සෝවියට් ඩබ්ලිව්. එල්. තවදුරටත් දියුණුවීම සහතික කෙරේ. ශ්‍රේෂ්ඨ ස්ටැලින්වාදී ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ ආනුභාවයෙන් යුත් වාතාවරණයක් තුළ.
සාහිත්ය විශ්ව කෝෂය
මෙම ලිපිය යුක්රේනියානුවන්ගේ ... විකිපීඩියාවේ ජනතාව පිළිබඳ ලිපි මාලාවක කොටසකි
එක්සත් රාජධානියේ සාහිත්‍යය- යුක්රේනියානු සාහිත්‍යය, යුක්රේන ජනතාවගේ සාහිත්‍යය; යුක්රේන භාෂාවෙන් වර්ධනය වේ. යූඑල් හි ආරම්භය. 9-12 වන සියවස් වලට, යුගයට යොමු දක්වයි කියෙවන් රුස්; එහි මූලික ප්‍රභවය සහ පොදු (රුසියානුවන්, යුක්රේනියානුවන් සහ බෙලරුසියානුවන් සඳහා) මූල වන්නේ පැරණි රුසියානු ... ... සාහිත්ය විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
යුක්රේන එස්එස්ආර් (යුක්රේනියානු රේඩියන්ස්කා සමාජවාදී ජනරජය), යුක්රේනය (යුක්රේනය). I. සාමාන්ය තොරතුරු යුක්රේනියානු එස්එස්ආර් 1917 දෙසැම්බර් 25 දින පිහිටුවන ලදී. යූඑස්එස්ආර් පිහිටුවීමත් සමඟ 1922 දෙසැම්බර් 30 දින එය සමිති ජනරජයක් ලෙස එහි කොටසක් බවට පත් විය. පිහිටා ඇත ........ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය
යුක්රේනියානු රේඩියන්ස්කා සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව ජනරජයේ ජනරජයේ ජනරජයේ සටන් පාඨය ආදර්ශ පාඨය: සෑම රටකම නිර්ධනීන්, අදයි! ... විකිපීඩියා
© tochka.netලේඛකයෙකු වීම විශේෂ හා වැදගත් රැකියාවකි. ඔබේ සිතුවිලි නිවැරදිව පාඨකයින්ට දැනුම් දීම ඉතා වැදගත් ය. ලේඛකයෙකු මිනිසෙකු විය යුතු යැයි ඒකාකෘති ආකෘතියක් ඇති හෙයින් ලේඛකයෙකු වීම විශේෂයෙන් දුෂ්කර ය. අනෙක් අතට කාන්තාවෝ සිය අදහස් වඩාත් විචිත්‍රවත් හා ප්‍රකාශිතව ප්‍රකාශ කරති.
යුක්රේන ලේඛකයන් යනු යුක්රේන සාහිත්යයේ විශේෂ රසයකි. යුක්රේන භාෂාව ජනප්‍රිය කරන අතරම එහි දියුණුවට විශාල දායකත්වයක් ලබා දෙමින් ඔවුන් තමන්ට හැඟෙන පරිදි ලියති.
යුක්රේන සාහිත්‍යයට උසස් තත්ත්‍වයේ කෘතීන් රාශියක් ගෙන ආ වඩාත් ජනප්‍රිය නූතන යුක්රේන ලේඛකයින් 11 දෙනා අපි ඔබ සඳහා තෝරා ගත්තෙමු.
1. ඉරීනා කර්පා
අත්හදා බලන්නෙකු, මාධ්‍යවේදියෙකු සහ දීප්තිමත් පෞරුෂයක්. ඇය ලිවීමට බිය නැත අවංක වැඩ, ඔවුන් තුළ ඇය තමා සැබෑ බව පෙන්වන නිසා.
ඉරීනා කර්පා © facebook.com/i.karpa
වඩාත් ජනප්‍රිය කෘති: "හිලින් තණකොළ 50", "ෆ්‍රොයිඩ් ද්වි අ cryingන", "හොඳ සහ නරක".
2. ලඩා ලුසිනා
ලඩා ලුසිනා යුක්රේන ලේඛිකාවක් වුවද ඇය තවමත් රුසියානු භාෂාව කතා කරයි. ඇගේ ලිවීමත් සමඟම ලඩා ලුසිනා නාට්‍ය විවේචනය සහ පුවත්පත් කලාව ද ඒකාබද්ධ කරයි.
ලඩා ලුසිනා © facebook.com/lada.luzina
වඩාත්ම ජනප්‍රිය කෘති: "කෙටිකතා හා නවකතා එකතුව: මම මායාකාරියක්!"
3. ලීනා කොස්ටෙන්කෝ
මෙම කැපී පෙනෙන යුක්රේන ලේඛකයා ඉතා ය දිගු කාලයතහනම් කරන ලදි - එහි පාඨ ප්රකාශයට පත් නොකළේය. නමුත් ඇගේ අධිෂ්ඨාන ශක්තිය සෑම විටම උසස් වූ බැවින් පිළිගැනීමක් ලබා ගැනීමට සහ ඇගේ සිතුවිලි මිනිසුන්ට පැවසීමට ඇයට හැකි විය.
ලීනා කොස්ටෙන්කෝ © facebook.com/pages/Lina-Kostenko
වඩාත් ජනප්‍රිය කෘති: "මරුසියා චුරායි", "යුක්රේනියානු පිස්සෙකුගේ සටහන්".
4. කැටරිනා බබ්කිනා
තහනම් මාතෘකා ගැන ලිවීමට බිය නොවන කවියෙක්. ඊට සමගාමීව, ඇය පුවත්පත් කලාවේ කටයුතු ද සිදු කරන අතර පිටපත් ලියයි.
කැටරිනා බබ්කිනා © facebook.com/pages/Kateryna-Babkina
වඩාත් ජනප්‍රිය කෘති: "ශාන්ත එල්ම්ගේ වොග්නි", "හිර්චිට්ස්යා", "සොන්යා"
5. ලාරිසා ඩෙනිසෙන්කෝ
නොගැලපෙන දේ එකට එකතු කළ හැකි ලේඛකයෙක්. ඇය කැපී පෙනෙන නීතීඥවරියක්, රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නියක් සහ හොඳම යුක්රේන ලේඛිකාවක්.
ලාරිසා ඩෙනිසෙන්කෝ Pravobukvarik.pravoua.computers.net.ua
වඩාත් ජනප්‍රිය කෘති: "මෝඩයින්ගේ සංස්ථාව", "පොමිල්කොවි ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හෝ බෙදා හැරීමෙන් ඔබ්බට වූ ජීවිතය", "කාවෝවි ප්‍රිස්මාක් කුරුඳු"
6. ස්වෙට්ලානා පොවල්යෙවා
මාධ්‍යවේදිනියකට ඇගේ කෘති තුළින් සමාජයේ මනෝභාවය ඉතා නිවැරදිව ප්‍රකාශ කළ හැකිය.
ස්වෙට්ලානා පොවල්යෙවා Ati ටැටියානා ඩේවිඩෙන්කෝ,
