Ishara za nje za Mitrofan kutoka kwa shina. Picha na sifa za mitrophan katika utunzi wa vichekesho nedoroslya fonvizin

MITROFANUSHKA

MITROFANUSHKA - shujaa wa vichekesho vya DI Fonvizin "Mdogo" (1781), kijana wa miaka kumi na sita (mdogo), mtoto wa pekee wa Bi Prostakova, kipenzi cha mama na kipenzi cha ua. M. vipi aina ya fasihi haukuwa ugunduzi wa Fonvizin. Fasihi ya Kirusi marehemu XVIII ndani. alijua na kuonyesha ujinga kama huo, akiishi kwa utajiri kwa uhuru nyumba za wazazi na akiwa na umri wa miaka kumi na sita vigumu kujua barua hiyo. Fonvizin alijaliwa takwimu hii ya jadi ya maisha bora (haswa mkoa) na sifa za kawaida za kiota rahisi cha skotin.

Katika nyumba ya wazazi wake M. ndiye "pumbao" kuu na "mburudishaji", mvumbuzi na shahidi wa hadithi zote kama ile ambayo aliota katika ndoto yake: jinsi mama alivyompiga kuhani. Inajulikana jinsi M. alimuhurumia mama yake, ambaye alikuwa na shughuli nzito ya kumpiga baba yake. Siku ya M. imewekwa na uvivu kabisa: raha kwenye dovecote, ambapo M. anatoroka kutoka kwa masomo, anaingiliwa na Eremeevna, akimsihi "mtoto" ajifunze. Baada ya kumfokea mjomba wake juu ya hamu yake ya kuoa, M. mara moja anaficha nyuma ya Eremeevna - "hrychovka wa zamani", kwa maneno yake, - tayari kuweka maisha yake, lakini "sio kutoa" kwa "mtoto". Kiburi cha M. kibaya ni sawa na njia ya mama yake ya kutibu wanafamilia na watumishi: "kituko" na "rohlya" - mume, "binti wa mbwa" na "mug mbaya" - Eremeevna, "mnyama" - wench Palashka.

Ikiwa ujanja wa vichekesho unazunguka ndoa ya M. ya kutamani na Sophia, njama hiyo inazingatia mada ya elimu na ufundishaji wa kijana mdogo. Hii ni mada ya jadi ya fasihi ya elimu. Walimu wa M. walichaguliwa kulingana na kawaida ya wakati na kiwango cha uelewa wa jukumu lao na wazazi. Hapa Fonvizin anasisitiza maelezo ambayo yanazungumza juu ya ubora wa chaguo asili katika familia rahisi: M. anafundishwa kwa Kifaransa na Vralman wa Ujerumani, sayansi halisi inafundishwa na sajenti mstaafu Tsyfirkin, ambaye "hupiga arichmetic kidogo", sarufi ni "msomi" wa seminari Kuteikin kutoka "kila mafundisho" kwa idhini ya washirika. Kwa hivyo, katika eneo linalojulikana la mtihani wa M. - uvumbuzi bora wa ujanja wa mashabiki juu ya nomino na mlango wa kivumishi, kwa hivyo maoni ya kushangaza na ya kupendeza juu ya hadithi iliyosimuliwa na msichana wa ng'ombe Khavronya. Kwa ujumla, matokeo yalifupishwa na Bi Prostakova, ambaye ana hakika kuwa "watu wanaishi na kuishi bila sayansi."

Shujaa wa Fonvizin ni kijana, karibu kijana, ambaye tabia yake imeambukizwa na ugonjwa wa ukosefu wa uaminifu, ambao huenea kwa kila wazo na kila hisia ya asili ndani yake. Yeye sio mwaminifu katika mtazamo wake kwa mama yake, ambaye kupitia juhudi zake yeye yupo katika raha na uvivu na ambayo huiacha wakati anahitaji faraja yake. Nguo za ulimwengu za picha hiyo ni za kuchekesha tu kwa mtazamo wa kwanza. VO Klyuchevskiy alihusishwa na M. na uzao wa viumbe "vinavyohusiana na wadudu na vijidudu", akielezea aina hii kama "uzazi" usioweza kukumbukwa.

Shukrani kwa shujaa wa Fonvizin, neno "undergrowth" (hapo awali halikuwa upande wowote) limekuwa jina la kaya kwa bum, bummer na mtu wavivu.

Lit.: Vyazemsky P. Fon-Vizin. SPb., 1848; Klyuchevsky V. "Mdogo" Fonvizin

// Klyuchevsky V. Picha za kihistoria. M., 1990; Rassadin St. Fonvizin. M., 1980.

E.V Yusim

Mashujaa wa fasihi... - Mwanafunzi. 2009 .

Visawe:

Tazama "MITROFANUSHKA" ni nini katika kamusi zingine:

Ujinga, ujinga, ujinga, Kamusi ya kuacha masomo ya visawe vya Kirusi. nomrofanushka nomino, idadi ya visawe: 5 mitrofan (3) ... Kamusi ya kisawe

MITROFANUSHKA, na, mume. (ya kawaida). Ujinga uliopitiliza [uliopewa jina la shujaa wa vichekesho vya Fonvizin "Mdogo"]. Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 .. Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

Mhusika mkuu wa vichekesho "Mdogo" (1783) na Denis Ivanovich Fonvizin (1745 1792) ni mtoto wa mmiliki wa ardhi aliyeharibiwa, mvivu na mjinga. Nomino ya kawaida kwa vijana wa aina hii. Kamusi ya ensaiklopidia maneno yenye mabawa na misemo. M.: "Lokid ... ... Kamusi ya maneno na maneno yenye mabawa

M. 1. Tabia ya fasihi... 2. Inatumika kama ishara ya kijana mjinga, mwenye elimu ya nusu kutoka familia tajiri; mimea ya chini. Kamusi ya ufafanuzi ya Efremova. T.F Efremova. 2000 ... Kisasa kamusi Lugha ya Kirusi Efremova

Vichekesho vya chini na Denis Ivanovich Fonvizin. Mchezo huu ni kazi yake maarufu na mchezo wa kucheza zaidi wa karne ya 18 kwenye hatua ya Urusi katika karne zilizofuata. Fonvizin alifanya kazi kwenye vichekesho kuhusu miaka mitatu... Ilianzishwa mnamo 1782 ... Wikipedia

Mitrofanushka - Mitrof Anushka, na, jenasi. n. pl. h. nis (msitu) ... Kamusi ya tahajia ya Kirusi

Mitrofanushka - (1 m) (tabia halisi; pia juu ya mtu mvivu na ujinga) .. kamusi ya maandishi Lugha ya Kirusi

NA; m na f. Chuma. Kuhusu kijana asiye na elimu, mvivu ambaye hataki kujifunza. ● Kwa jina la shujaa wa vichekesho Fonvizin Mdogo (1782) ... Kamusi ya ensaiklopidia

mitrofanushka - na; m na w .; chuma. Kuhusu kijana asiye na elimu, mvivu ambaye hataki kujifunza. Kwa jina la shujaa wa vichekesho Fonvizin Nedoroslya (1782) ... Kamusi ya misemo mingi

Mitrofanushka - tabia ya ucheshi na D. Fonvizin Nedorosl (1783), jina lake limekuwa jina la kaya kwa mjinga na mjinga kijanakutokuwa tayari kujifunza ... Kamusi ya ensaiklopidia ya kibinadamu ya Kirusi

Vitabu

Mdogo (audiobook MP 3), DI Fonvizin. "Mdogo" - kito cha maigizo ya Urusi, ucheshi wa milele, tuliozoea kutoka miaka ya shule. Inaonyesha moja kwa moja mzizi wa shida zote za Urusi - serfdom na ujinga wa umma.

Mwandishi wa vichekesho "Mdogo" kwa mfano wa Mitrofan, mmoja wa mashujaa wakuu hasi wa vichekesho, alijaribu kuonyesha ujinga na udhalilishaji wa wakuu wa Urusi. Mitrofan Terentyevich Prostakov ana umri wa miaka 16, lakini anaendelea kuishi na wazazi wake na anapendwa sana na mama yake, Bi Prostakova. Mhusika - mtoto tu na wazazi wake, mama yake hampendi na anajiingiza kwa kila njia inayowezekana, akimruhusu kuishi kama vile anataka. Badala ya kutumikia jeshi, yeye hukaa nyumbani, hafanyi chochote, ni wavivu, kazi pekee ambayo anapenda ni kufukuza njiwa, kufurahi na kufurahi. Bi Prostakova alikuwa mjinga na mwenye kiburi, hakuhesabu maoni ya mtu yeyote isipokuwa yake mwenyewe. Hakutaka kumuacha mtoto wake na akapanga mtoto wake akae naye hadi umri wa miaka 26 na asianze huduma. Bibi huyo alikuwa akisema: "Wakati Mitrofan bado yuko chini, wakati ameolewa; na huko kwa miaka kumi, mara tu atakapoingia, la hasha, katika huduma, vumilia kila kitu. " Mtemi huyo mchanga alifurahiya upendo ambao haujagawanywa wa mama yake, na aliutumia kwa ustadi kufikia malengo na matamanio yake ya kibinafsi.

Mitrofanushka hataki kusoma, hana malengo ya maisha, na polepole akageuka kutoka kwa mtoto wa mama kuwa mtu mwenye ukatili na msaliti. Mitrofan alikuwa mkatili sana na wafanyikazi na na yaya yake, Eremeevna. Alimwinua na kutetea wodi yake kadiri awezavyo, alivumilia matusi na dharau zake zote. Pamoja na hayo, mtoto aliyeharibiwa alilalamika kila wakati kwa mama yake juu ya mama yake, na mama kila wakati alichukua upande wa mtoto wake, alimwadhibu mwanamke masikini na hakumlipa kwa kazi yake. Wajinga waliwachukia walimu wake, mama alikuwa dhidi ya kumtesa "mtoto" kwa masomo na kumuajiri walimu kwa sababu tu ilikubaliwa sana katika siku hizo katika familia mashuhuri. Hakumtambua baba yake hata kidogo, kwa sababu hakuzingatia matakwa yake, na hakumpenda mjomba wake na alikuwa mkorofi kwake kwa kila njia. Prostakov mchanga akiwa na umri wa miaka 16 alibaki mtoto asiyejali na asiye na maana, yeye hana adabu na mjinga, na humchukulia kila mtu karibu naye bila heshima. Katika miaka yake, kitu pekee alichojifunza ni kula vizuri na kulalamika kwa mama yake kwamba "utapiamlo umenishika tumbo langu."

Tabia ya Mitrofan katika vichekesho "Mdogo" itakuwa haijakamilika, ikiwa sembuse utabiri na uwongo ambao alikuwa amezoea tangu utoto. Kwa hivyo, baada ya kuwasili kwa Starodum, mgeni kabisa, aliyepewa pesa na nguvu, kijana, kwa ushauri wa mama yake, anakimbilia kubusu mkono wake. Ambayo mgeni alikasirika kwa hasira: "Huyu anakamata kubusu mkono wake. Inaweza kuonekana kuwa wanamwandalia roho kubwa. "
Shujaa wa Fonvizin anasaliti hata mama yake, ambaye kupitia juhudi zake aliishi kwa uvivu na raha. Wakati Bi Prostakova alipoteza nguvu na kutafuta faraja kutoka kwa mtoto wake kwa maneno: "Wewe ndiye peke yangu, rafiki yangu mpendwa, Mitrofanushka! ", Kwa kujibu nilisikia kifungu kisicho na moyo:" Acha mama, jinsi imewekwa ".

Shujaa wa kazi alisimama katika ukuzaji wake na akaanza kudhalilisha, tabia yake inachanganya sifa za mtumwa na jeuri. Sababu ya uharibifu huu ilikuwa malezi mabaya na mabaya. Kutoka kizazi hadi kizazi, ujinga na ujinga wa hisia za wakuu wa Urusi vinaendelea na yule aliyeibuka wa hii ni kuibuka kwa mtu kama Mitrofanushka. Mpenzi wa Mama, ambaye hatima yake imepotoshwa na maovu ya darasa, haitoi kicheko hata kama kicheko kupitia machozi. Kwa kweli, mikononi mwa wawakilishi kama hao wa wakuu walikuwa katika siku hizo hatima ya maelfu ya watu wa kawaida.

Iliyopangwa kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Moscow "Medox" mnamo Mei 14, 1783, pia ilikuwa mafanikio makubwa.
Mmoja wa wahusika wakuu wa vichekesho hivi alikuwa Prostakov Mitrofan Terentyevich, mwana wa Prostakovs, tu Mitrofanushka.
Mara tu jina la vichekesho "Mdogo" linapotamkwa, picha ya mtoto wa mama, bummer na ujinga ujinga, mara moja huibuka kwenye mawazo. Kabla ya ucheshi huu, neno "ujinga" halikuwa na maana ya kejeli. Wakati wa Peter I, hii ilikuwa jina la vijana mashuhuri ambao hawakufikia umri wa miaka 15. Baada ya kuonekana kwa mchezo, neno hili likawa neno la nyumbani.
Mwenyewe mhusika mkuu - Mitrofanushka - kunyimwa kusudi lolote maishani. Shughuli kuu maishani, ambazo ni furaha kwake: kula, kupumzika na kufukuza njiwa. Kufanya kwake chochote kunatiwa moyo na mama yake. "Nenda ukaangalie, Mitrofanushka," - ndivyo anajibu mwanawe wakati atakwenda kufukuza njiwa.
Mvulana wa miaka kumi na sita wakati huo ilibidi aende kufanya kazi katika umri huu, lakini mama yake hakutaka kumruhusu aende. Alitaka kumweka naye hadi akiwa na umri wa miaka 26.
Prostakova alimpenda sana mtoto wake, alimpenda kipofu upendo wa mama, ambayo ilimdhuru tu: Mitrofanushka alijilaza hadi colic ndani ya tumbo lake, na Prostakova alimshawishi kula zaidi. Yule yaya alisema hivi kwamba alikuwa amekwisha kula vipande vitano vya mikate. Na Prostakova akajibu: "Kwa hivyo unamuonea huruma wa sita."
Wakati Mitrofanushka alikasirika, alisimama kwa niaba yake, na ndiye alikuwa faraja yake pekee. Kila kitu kilifanywa tu kwa ajili ya mtoto wake, hata kumpatia siku za usoni zisizo na wasiwasi, aliamua kumuoa kwa bi harusi tajiri.
Alijaribu kutomsumbua na chochote, hata na masomo yake. Ilikuwa kawaida kwa familia mashuhuri kuajiri walimu. Na Prostakova aliajiriwa walimu kwake, lakini sio ili aweze kujifunza akili, lakini ilikuwa tu jinsi ilivyopaswa kuwa. Majina ya waalimu walijisemea wenyewe: Kocha wa Ujerumani Vralman, askari mstaafu Tsyfirkin, seminari wa nusu-elimu Kuteikin. Mitrofan hakutaka kusoma na alimwambia mama yake: “Sikiza, mama. Nitawafurahisha wale. Nitasoma; ndivyo ilivyokuwa mara ya mwisho... Saa ya mapenzi yangu imefika. Sitaki kusoma - nataka kuoa. " Na Prostakova alikubaliana naye, kwa sababu yeye mwenyewe alikuwa hajui kusoma na kuandika, mjinga. “Ni wewe tu unateswa, lakini kila kitu, naona, ni utupu. Usisome sayansi hii ya kijinga! "
Jamaa wote walimkasirisha Mitrofanushka, hakupenda mtu yeyote - wala baba yake wala mjomba wake. Yule nanny, ambaye hakupokea pesa kwa kumlea Mitrofan na kila wakati alimlinda kutoka kwa mjomba wake, alijaribu kumfundisha kitu. Alimshawishi: "Ndio, fundisha angalau kidogo." Mitrofan akamjibu: "Sawa, sema neno lingine, mzee chrychovka! Nitamaliza, nitalalamika kwa mama yangu tena, kwa hivyo atajipa kukupa kazi kama jana. " Wasiwasi wa mtu yeyote ulimgusa. Shujaa huyu alijumuisha sifa mbaya zaidi za waheshimiwa vijana wa wakati huo.
Wasiwasi wote wa mama kwa mtoto wake haukupata jibu. Mitrofanushka alimdharau mama yake. Hakumheshimu hata kidogo na alichezea hisia zake: Maneno yake: "Vit hapa na mto uko karibu. Natumbukia, na kumbuka kile ulichokiita "au" Usiku takataka zote hizo zilipanda machoni mwangu. - Je! Ni takataka gani, Mitrofanushka? - Ndio, basi wewe, mama, halafu baba, ”- thibitisha hilo.
Hata wakati mgumu kwa mama, mtoto huyo anamkataa. "Wewe ndiye pekee uliyobaki nami, rafiki yangu mpendwa," - na maneno haya Prostakova anamkimbilia mtoto wake. Anaonekana kutafuta msaada kwa mtu wa karibu tu. Mitrofan, hata hivyo, anatupa bila kujali: "Ndio, shuka, mama, kama ulivyoamuru."
Malezi ya mama na mazingira ambayo Mitrofan Prostakov aliishi yalimfanya mnyama asiye na moyo, mjinga, ambaye anajua tu kula na kuburudika. Mawazo yaliyoingizwa kwa Mitrofan na mama yake kwamba ukilala upande wako unaweza kupata safu na pesa, zikaanguka kwenye mchanga wenye rutuba. Inaweza kuhitimishwa kuwa Mitrofan, ikiwa hatma yake ingekuwa vile mama yake alivyokusudia, asingelitia aibu jina lake.
Inaonekana kwangu kuwa maana ya ucheshi huu ni katika maandamano ya mwandishi wa michezo dhidi ya Prostakovs na Skotinins. Lazima kuwe na watu wachache kama hawa, wasio na adabu, wajinga. Sio lazima watengeneze jamii nyingi. Ninashiriki maoni ya mwandishi.

Mmoja wa wahusika wakuu wa vichekesho "Mdogo" na Fonvizin ni Prostakov Mitrofan Terentyevich, mtoto mtukufu wa Prostakovs.

Jina Mitrofan linamaanisha "kama", kama mama. Labda na jina hili, Bi Prostakova alitaka kuonyesha kuwa mtoto wake ni onyesho la Prostakova mwenyewe.

Mitrofanushka alikuwa na umri wa miaka kumi na sita, lakini mama yake hakutaka kuachana na mtoto wake na alitaka kumuweka hadi awe na miaka ishirini na sita, hakumruhusu aende kazini.

Bi Prostakova mwenyewe alikuwa mjinga, asiye na busara, asiye na adabu, na kwa hivyo hakusikiliza maoni ya mtu yeyote.

"Wakati Mitrofan bado yuko katika hali ya kudumaa, wakati yeye na anaoa; na huko katika miaka kumi na mbili, mara tu anapoingia, Mungu apishe mbali, katika huduma, subira kwa kila kitu ”.

Mitrofanushka mwenyewe hana lengo maishani, alipenda kula tu, kukaa chini na kufukuza njiwa: "Nitakimbilia sasa kwa dovecote, kwa hivyo labda - ama ..." Ambayo mama yake alijibu: "Nenda ukapumzike, Mitrofanushka . "

Mitrofan hakutaka kusoma, mama yake aliajiri walimu kwake kwa sababu tu ilikuwa kawaida katika familia mashuhuri, na sio ili mtoto wake ajifunze akili - sababu. Kama alivyomwambia mama yake: “Sikiza, mama. Nitawafurahisha wale. Nitasoma; tu kuwa wa mwisho. Saa ya mapenzi yangu imefika. Sitaki kusoma, nataka kuoa. ”Na Bibi Prostakova alimwunga mkono kila wakati:" Ni nzuri sana kwangu kwamba Mitrofanushka hapendi kusonga mbele, Akiwa na akili yake, afagilie mbali, na Mungu kataza! Wewe tu unateswa, na kila kitu, naona, ni utupu. Usisome sayansi hii ya kijinga! "

Tabia mbaya zaidi ya tabia, maoni ya nyuma zaidi juu ya sayansi yanaonyesha wakuu kama vijana wa Mitrofan. Yeye pia ni mvivu wa kawaida.

Bibi Prostakova mwenyewe hakupenda roho huko Mitrofanushka. Fonvizin alielewa kutokuwa na busara kwa mapenzi yake ya kipofu, ya wanyama kwa mtoto wake wa akili, Mitrofan - upendoambaye, kwa asili, anamharibu mwanawe. Mitrofan hula kupita kiasi hadi tumbo liumie, na mama yangu aliendelea kujaribu kumshawishi kula zaidi. Yule nanny alisema: "Tayari amekula buns tano, mama." Ambayo Prostakova alijibu: "Kwa hivyo unamsikitikia yule wa sita, mnyama." Maneno haya yanaonyesha kumjali mwana. Alijaribu kumpatia siku za usoni zisizo na wasiwasi, aliamua kumuoa kwa mke tajiri. Ikiwa mtu anamkosea mtoto wake, mara moja huenda kwa utetezi. Mitrofanushka alikuwa mmoja wa faraja zake.

Mitrofan alimdharau mama yake: “Ndio! Hiyo na angalia, hiyo ni kutoka kwa kazi ya mjomba: na kuna kutoka kwa ngumi zake ndio kwa neno la masaa "Je! Unataka kufanya nini? Karibu akili, mpenzi! " “Vit hapa na mto uko karibu. Piga mbizi, na kumbuka ulichokiita. " “Nimekuua! Mungu amekuua! ”: Maneno haya yanathibitisha kuwa hapendi kabisa na hajutii mama yake hata kidogo, Mitrofan hamheshimu na hucheza hisia zake. Na wakati Prostakova, aliyepoteza nguvu, anamkimbilia mtoto wake na maneno haya: Wewe ndiye pekee uliyebaki nami, rafiki yangu mpendwa, Mitrofanushka! ”. Na kwa kujibu anasikia asiye na moyo: "Ndio, ondoka kwenye ndoano, mama, jinsi imewekwa." "Usiku takataka zote hizo zilipanda machoni mwangu." "Ni aina gani ya takataka Mitrofanushka?" "Ndio, basi wewe, mama, halafu baba."

Prostakov alikuwa akiogopa mkewe na, mbele yake, alizungumza juu ya mtoto wake kama ifuatavyo: angalau, Ninampenda, kama vile mzazi anapaswa kuwa, mtoto mwerevu, mwenye busara, wa kuchekesha, mburudishaji; wakati mwingine mimi huwa kando na furaha kutoka kwake, mimi mwenyewe siamini kabisa kuwa yeye ni mwanangu, "na akaongeza, akimwangalia mkewe:" Kwa macho yako, yangu haoni kitu. "

Taras Skotinin, akiangalia kila kitu kilichokuwa kinafanyika, alirudia: "Kweli, Mitrofanushka, wewe, naona, ni mtoto wa mama, na sio baba!" Na Mitrofan alimgeukia mjomba wake: "Una nini, mjomba, kula chakula cha henbane? Toka nje, mjomba, toka nje. "

Mitrofan alikuwa akimkashifu mama yake kila wakati, akampiga. Ingawa Eremeevna hakupokea hata senti ya kumlea mtu bubu, alijaribu kumfundisha vitu vizuri, akamkinga kutoka kwa mjomba wake: "Nitakufa papo hapo, lakini sitatoa mtoto. Sunsya, bwana, piga kichwa chako tu. Nitaikunja miiba hiyo ”. Nilijaribu kumfanya mtu mwenye heshima: "Ndio, fundisha angalau kidogo." “Sawa, sema neno lingine, mwanaharamu mdogo wa zamani! Nitamaliza hizo; Nitalalamika tena kwa mama yangu, kwa hivyo atajipa jukumu kwa njia ya jana. " Kati ya waalimu wote, tu Mjerumani Adam Adamich Vralman alisifu Mitrofanushka, na hata wakati huo kwa sababu hakuwa na hasira naye na hakumkemea Prostakov. Walimu wengine walimkemea waziwazi. Kwa mfano, Tsyfirkin: "Heshima yako kila wakati hufanya kazi bila kazi, tafadhali." Naye Mitrofan akapiga kelele: “Sawa! Njoo kwenye bodi, panya wa jeshi! Uliza punda wako ”. “Punda wote, heshima yako. Tunaondoka nyuma kwa karne nyingi ”. Kamusi ya Mitrofan ni ndogo na duni. "Wapige risasi na Eremeevna pia": ndivyo alivyozungumza juu ya waalimu wake na yaya.

Mitrofan alikuwa na tabia mbaya, mkorofi, mtoto aliyeharibika, ambaye kila mtu karibu alimtii na kumtii, pia alikuwa na uhuru wa kuzungumza nyumbani. Mitrofan alikuwa na hakika kwamba watu walio karibu naye wanapaswa kumsaidia, kutoa ushauri. Mitrofan alikuwa amejithamini sana.

Haijalishi mtu ni mwerevu na mwenye bidii, kuna chembe ya Mitrofanushka kama hiyo ndani yake. Kila mtu wakati mwingine ni mvivu. Kuna watu ambao hujaribu kuishi tu kwa gharama ya wazazi wao, bila kufanya chochote wao wenyewe. Kwa kweli, wengi hutegemea malezi ya watoto na wazazi.

Ninawatendea watu kama Mitrofan sio wazuri na sio mbaya. Ninajaribu tu kuzuia kuwasiliana na watu kama hao. Kwa ujumla, nadhani watu kama hao wanapaswa kujaribu kusaidia na shida na shida zao. Lazima tumuangaze, tufanye ajifunze. Ikiwa mtu kama huyo hataki kujiboresha, anajifunza na kusoma, lakini badala yake, bado ni mjinga na ameharibiwa, anawatendea wazee bila heshima, basi atabaki hana ujuzi na ujinga kwa maisha yake yote.

Mitrofan ni mmoja wa wahusika wakuu kwenye ucheshi, na jina limetengwa kwake. Anajiona tayari ni mtu mzima sana, ingawa bado ni mtoto, lakini sio mzuri na mjinga, lakini hazibadiliki na katili. Narcissistic, kwani kila mtu alimzunguka na upendo, lakini kikwazo kama hicho.

Bila shaka anawacheka walimu. Ni wazi kwamba tayari anataka kumuoa mrembo Sophia. Haogopi chochote, lakini mwoga sana. Hiyo ni, anaogopa kila kitu, kila wakati yuko tayari kuita mama na mama kwa msaada, lakini anafanya kwa kiburi sana, kwa dharau na kila mtu ...

Na yote hayatakuwa chochote! Lakini mama tu ndiye anayemsaidia katika kila kitu, haimpunguzii kwa njia yoyote.

Tunakutana na Mitrofan wakati anajisifu katika kofi mpya, na mama yangu anamkemea fundi cherehani. Mitrofan tayari amekua - mtu mrefu, mnene sana. Uso wake sio mwerevu sana, kama vile vitendo vyake. Anamcheka kila mtu kidogo, anacheza, anapumbavu karibu. Amelishwa vizuri, hajui hata kipimo, kwa hivyo mara nyingi anaumwa tumbo. Kimwili alikua, lakini moyo na roho yake haikutunzwa. Na ukweli kwamba ubongo wake hautaki kukariri habari (imekuwa ikifundisha herufi kwa miaka mitatu) pia ni matakwa ya Mitrofan. Inaonekana kwake kwamba hata bila sayansi, atakuwa na kila kitu - kupitia juhudi za mama yake. Alikuwa karibu kumweka kwa mrithi tajiri Sophia, ambaye pia ni mzuri na mzuri.

Mara nyingi Mitrofan hufanya kile anachoambiwa. Sio mwalimu, kwa kweli, bali mama yangu. Wakasema, wanasema, busu mkono kwa mgenihivyo anafanya. Lakini tu kwa faida ya faida. Mitrofanushka hana adabu, fadhili, heshima kwa wengine.

Kwa ujumla, Mitrofan anaweza kuwa mbaya sana, lakini ameharibiwa sana. Mtoto mdogo anaamini upendeleo wake wa "hakuna juhudi". Anajiona kama mmiliki wa ardhi aliyefanikiwa, anajiona Katika moyo wake hakuna upendo hata kwa mama yake anayemwabudu, kwa yaya wake mwaminifu, kwa mtu yeyote. Kwa kweli, anajipenda mwenyewe tu, lakini haitoshi. Vinginevyo, angejifunza, kukuza!

Picha na sifa za Mitrofanushka na nukuu na mifano kutoka kwa maandishi

Mitrofan Prostakov ndiye shujaa wa mchezo huo na D.I. Fonvizina "Mdogo", kijana, mtoto wa pekee wa waheshimiwa Prostakovs. Katika karne ya 19, vijana kutoka familia mashuhuri ambao, kwa sababu ya uvivu wao na ujinga, hawangeweza kumaliza masomo yao, na, kwa sababu hiyo, waliingia kwenye huduma na kuoa, waliitwa chini ya karne ya 19.

Fonvizin katika uchezaji wake huwafurahisha tu vijana kama hao, akiweka sifa zao kwa mfano wa mmoja wa wahusika wakuu wa mchezo huo - mtoto wa Prostakovs Mitrofan.

Baba na mama wanapenda sana wao mwana pekee na usione mapungufu yake, zaidi ya hayo, wana wasiwasi juu ya mtoto wao na utunzaji, kana kwamba yeye mtoto mdogo, wanashughulikia shida zote, wanaogopa kwamba anaweza kufanya kazi kupita kiasi kutoka kwa kazi: ".... wakati Mitrofanushka bado anakua, kumtolea jasho na kumtuliza; na hapo, katika miaka kumi na mbili, anapoingia, Mungu kataza, katika huduma, atavumilia kila kitu ... ".

Mitrofanushka haichukui chakula cha mchana kitamu: "... Na mimi, mjomba, karibu sikuwahi kula chakula cha jioni kabisa [...] Vipande vya nyama vya nyama vya kona tatu, ndio, sikumbuki tano, sikumbuki. .. "" ... Ndio, unaweza kuona, kaka, ulikuwa na chakula cha jioni kizuri ... "" ... Ulijitayarisha kula mtungi mzima wa kvass ... ".

Mitrofan ni kijana mkali sana na mkatili: yeye huwatesa watumishi, huwadhihaki walimu wake, hasiti kuinua mkono wake hata kwa baba yake. Hii ni kosa la mama, ambaye alichukua ile nyumba kwa mikono yake mwenyewe na hakumwacha mumewe chochote. Wala wakulima wala jamaa hawapendi, kwa sababu yeye huapa na kuwachapa kila mtu bure.

Bibi Prostakova pia anahusika na malezi na mafunzo ya Mitrofanushka, lakini haingilii sana katika michakato hii. Kwa hivyo, kijana huyo ni mkatili na mkorofi, lakini hawezi kusimama mwenyewe, lakini anaficha nyuma ya sketi ya mama yake. Masomo pia hayafanyi vizuri. Sio tu kwamba Mitrofan ni mjinga na mvivu, havutii chochote, havutii, na darasani ana kuchoka sana. Kwa kuongezea, waalimu wake hawana maana - shemasi wa zamani Kuteikin, sajenti mstaafu Tsyfirkin na mkufunzi wa zamani Vralman - ni watu wajinga na wenye elimu duni: "... Kweli, ni nini kinachoweza kutoka Mitrofanushka kwa nchi ya baba, ambayo wazazi wajinga pia ulipe pesa kwa wajinga- walimu? .. "Kwa kuongezea, Vralman ni mwalimu wa Kifaransa, ingawa yeye mwenyewe ni Mjerumani, kifaransa hajui, lakini anaweza kumfundisha kijana huyo.

Picha ya Mitrofan ilionyesha aina ya mwakilishi kizazi kipya wakati huo: wavivu, mjinga, mkorofi; hajitahidi kukua kiroho, kiakili na kitamaduni, hana maoni na matarajio.

Chaguo 3

Denis Ivanovich Fonvizin ni mwandishi mzuri wa Urusi. Katika kazi yake "Mdogo", aliwaonyesha wasomaji picha ya jumla ya kizazi kipya kutoka kwa watu mashuhuri wa karne ya 19 akitumia mfano wa mhusika mkuu Mitrofan. Jina Mitrofan lilitafsiriwa kutoka kigiriki inamaanisha "kama mama." Shujaa huyo amelelewa katika familia ambayo uhusiano umejengwa juu ya uwongo, kujipendekeza, ukorofi. Mama alimlea mtoto wake kuwa bahati mbaya mtu asiye na elimu... Mitrofan hana malengo na matarajio maishani, ni ndogo sana na haina maana. Ameharibiwa, anawachukulia wajeuri sio tu watumishi, bali pia wazazi wake. Fonvizin picha hii haukubuni. Kwa kweli, wakati huo, katika duru nzuri, mara nyingi kulikuwa na wajinga kama Mitrofan ambao hawakusoma vizuri, hawakufanya chochote, na waliishi siku zao hivi.

Mitrofan alikuwa na walimu wa nyumbani ambao, kwa kanuni, hawakumpa ujuzi wowote. Lakini hamu ya shujaa kujifunza haipo kabisa. Yeye ni mjinga, mjinga, hotuba yake haikuzwi na haina adabu. Mtu huyu hajabadilishwa na maisha karibu naye, hawezi kufanya chochote bila mama na bila watumishi. Shughuli zake kuu wakati wa mchana ni kula, kupumzika na kufukuza njiwa. Ni nini kilimfanya Mitrofan awe kama huyo? Kwa kweli, huu ndio mfumo wa elimu ambao ulitoka kwa Prostakova, mama wa shujaa. Alijiingiza sana kwa mapenzi yake, akahimiza makosa yake yote, na kwa hivyo, mwishowe, hii ni matokeo ya elimu. Huu ndio upendo wa kipofu wa mama kwa mtoto wake.

Kukua katika hali kama hizo, Mitrofan amezoea ukweli kwamba ana haki ya kupiga kura katika familia, ana haki ya kuwa mkali kwa wengine. Itakuwa ngumu sana kwa mtu kama Mitrofan maishani ikiwa ataachwa peke yake na shida zake. Mwisho wa kazi, Prostakova hupoteza mali yake na, pamoja na hayo, anapoteza mtoto wake mwenyewe. Haya ni matunda ya malezi yake. Muhtasari huu wa vichekesho unaonyesha kiwango cha mfumo huu wa malezi na elimu.

Kutumia mfano wa picha ya Mitrofan, Fonvizin alionyesha moja ya shida kuu katika elimu ya familia... Tatizo hili bado ni la haraka. IN jamii ya kisasa pia kuna watoto walioharibiwa ambao hukua katika hali kama hizo. Kila mtu anapaswa kufikiria jinsi ya kutokomeza ujinga kama huo ambao unarudisha jamii yetu nyuma. Nadhani watu kama Mitrofan hawajui nini maisha halisi na hawaelewi maana yake ni nini kwa sababu ya ujinga wao. Ninawaonea huruma hawa watoto na wazazi wao. Natumai kuwa baada ya kusoma ucheshi huu wazazi wote wataelewa makosa yao na wataweza kukuza raia anayestahili wa nchi yao.

Muundo 4

Mchezo wa "Mdogo" uliandikwa na Fonvizin mnamo 1781. Mwaka mmoja baadaye alipandishwa jukwaani. Utendaji ulifanya kusambaa. Lakini kazi hiyo ilisababisha kutoridhika na Catherine II na Denis Ivanovich alikatazwa kuchapisha kazi zake, na ukumbi wa michezo, kwenye hatua ambayo PREMIERE ilifanyika, ilifungwa.

Katika karne ya kumi na nane, watoto mashuhuri chini ya umri wa miaka kumi na sita waliitwa chini. Iliaminika kuwa walikuwa bado "hawajakua" kwa maisha ya kujitegemea, ya watu wazima.

Mmoja wa wahusika wakuu wa vichekesho, Mitrofanushka, alikuwa mjinga kama huyo. Kwa wakati wetu, jina hili limekuwa jina la kaya, kisawe cha mtoto wa mama mjinga na mvivu.

Mitrofan ana karibu miaka 16. Na ni wakati wake kutumikia jeshini. Lakini mama, Bi Prostakova, anampenda mtoto wake kipofu na hayuko tayari kwa chochote ulimwenguni kumruhusu aende. Yeye hupendeza, humpa kila kitu. Inashawishi uvivu wake. Malezi hayo yalisababisha ukweli kwamba kijana huyo alikua na akageuka kuwa kijana mbaya, wavivu mjinga.

Waliajiri walimu kwa Mitrofanushka, lakini hawakumfundisha chochote, kwa sababu hakutaka kusoma: "Sitaki kusoma - nataka kuoa." Walakini, mama hasisitiza juu ya madarasa: "Nenda ukaangalie, Mitrofanushka." Walakini, waalimu kama hao hawawezekani kumfundisha mtoto hekima. ”Hii inathibitishwa na majina yao - Tsyfirkin, askari aliyestaafu, Kuteikin, mwenye elimu ya nusu seminari na Mjerumani Vralman, ambaye aliibuka kuwa mkufunzi.

Mwana wa Prostakovs hapendi au kuheshimu mtu yeyote. Yeye ni kufukuza kazi kwa baba yake. Hii imeonyeshwa wazi kabisa katika eneo ambapo mwanamke anajuta mzazi kwa sababu yeye ".... amechoka sana, akimpiga padri." Kwa watumishi, Mitrofan ni mkorofi, mjinga. Anamwita nanny au mama yake "mwanaharamu wa zamani." Anawadhihaki waalimu na serfs. Shujaa wetu na mama yake sio chochote. Hakuna wasiwasi unaogusa moyo wake. Yeye bila aibu hutumia mapenzi ya kipofu ya Prostakova. Na hata kumsumbua: "Vit mto uko karibu hapa. Piga mbizi, na kumbuka jina lako lilikuwa nani." Na kwa swali la nini kilikuwa kibaya katika ndoto zake usiku, anajibu: "Ndio, basi wewe, mama, halafu baba."

Kwa sifa zote mbaya zilizoorodheshwa za Mitrofan, mtu anaweza kuongeza woga na utumwa kwa adui mwenye nguvu. Anaomba rehema kwa unyenyekevu wakati jaribio la kumchukua Sophia kwa nguvu kwenye njia lashindwa, na kwa agizo la Starodum anakubali kwa unyenyekevu kwenda kutumika.

Kwa hivyo, huko Mitrafanushka Fonvizin alijumuisha mapungufu na maovu yote yaliyomo katika heshima ya wakati huo. Huu ni ujinga na upumbavu, tamaa na uvivu. Sambamba na tabia dhalimu na utumishi. Picha hii haikubuniwa na mwandishi, lakini ilichukuliwa kutoka kwa maisha. Historia inajua mifano mingi ya wajinga, wasiojua kusoma na kuandika, wasio na roho, wakitumia nguvu zao, wakiongoza maisha ya uvivu.

Nyimbo kadhaa za kupendeza

Picha ya Janusz Katika jamii mbaya utunzi wa Korolenko
Janusz ni ombaomba mzee-mwenye mvi ambaye alikimbilia chini ya nyumba ya ngome iliyotelekezwa kwa sababu hakuwa na nyumba mwenyewe, pia alikuwa mtumishi wa hesabu. Katika hadithi yenyewe, Janusz anachukuliwa kama tabia ndogo
Inamaanisha nini kuishi kwa Mtsyri (Maana ya maisha kwa Mtsyri) muundo
Kuanzia mwanzo wa kazi, Mtsyri anamwomba mzee aliyeishi kwa miaka mingi na kuona vitu vingi, na baada ya yote, kijana huyo anaweza pia kujua maisha haya yote, lakini hajapewa, yeye ni mfungwa, hatma yake imeamuliwa mapema.
Historia ya uundaji wa riwaya ya Baba na Wana wa Turgenev
Mnamo 1860, ushirikiano wa Turgenev na jarida la Sovremennik ulimalizika. Maoni ya huria ya mwandishi hayakukubaliana na hali ya kidemokrasia ya mapinduzi ya Dobrolyubov, ambaye aliandika nakala muhimu huko Sovremennik juu ya riwaya ya Turgenev.
Picha na sifa za Medvedev kwenye uchezaji Chini ya muundo wa Gorky
Moja ya wahusika wadogo ya uchezaji wa Gorky Chini, Abram Medvedev fulani anatumbuiza. Huyu ni mtu wa makamo, anaonekana kama hamsini, ambaye ni mjomba wa wahusika wakuu - Natasha na Vasilisa.

Tunapotembea kwenye bustani, baba yangu anapenda kunisimulia hadithi juu yake miaka ya shule... Alipenda sana kwenda shule, kwa sababu ilikuwa ya kupendeza huko, na kulikuwa na marafiki wengi.