Uzalendo na mifano yake katika historia ya Urusi. Uzalendo wa uwongo ni ugonjwa wa jamii ya kisasa

Ufafanuzi: makala inagusia mada, inachunguza masuala ya kizalendo hivi karibuni kipindi cha kihistoria na katika kisasa Masharti ya Kirusi kufafanua athari zake kazi ya elimu na vijana.

Maneno muhimu:,. Moja ya maeneo ya kipaumbele ya maendeleo jamii ya kisasa ni elimu kizazi cha vijana.

Katika suala hili, tatizo la elimu ya uzalendo lina umuhimu mkubwa kwa serikali. Madhumuni ya kifungu hicho ni kusoma elimu ya kizalendo ya vijana kama onyesho la mtazamo kuelekea Nchi ya Mama, watu wao, mila katika hatua mbali mbali za maendeleo ya ustaarabu.

Hii" mandhari ya milele»Ufundishaji wa kimapokeo, unaowekwa na hitaji la lengo la uadilifu wa serikali. Hivi sasa, kwa maendeleo na ustawi wa serikali, haitoshi kwa mtu kupata elimu katika utaalamu finyu. Sifa za utu wa kizalendo huundwa na njia nzima ya maisha na shughuli, shuleni na wakati usio wa shule. Maendeleo ya uzalendo yanapaswa kufanyika kwa utaratibu, i.e. kwa njia ya kiuchumi, kijamii, kiroho na kimaadili, habari na kisaikolojia, ufundishaji, familia na ushawishi mwingine wa axiological kwa misingi ya wazo la kitaifa, kwa misingi ya mila zilizopo.

Kuzungumza juu ya dhana kama uzalendo, ni muhimu kutaja baadhi sifa tofauti zama za kisasa. Kwanza kabisa, tunapendezwa na hali ya maadili ya vijana. Kuhusu hali ya sasa nchini Urusi, ni dhahiri kwamba wizi, ufisadi, ukuaji wa miundo ya uhalifu, kutokuadhibiwa kwa maafisa, ulevi, uraibu wa dawa za kulevya na afya mbaya ya kiroho ya jamii haijawahi kufikia viwango hivi kwamba vimeiweka jamii katika hali mbaya. Kamwe Urusi haijawahi kuwa kwenye ukingo wa migogoro ya kikabila na idadi ya watu ambayo sasa imejikuta katika mkondo wa mageuzi yake yenyewe. Tunatishiwa tu na kutoweka kwa watu wengi wanaokaa katika nchi yetu, pamoja na taifa la Urusi. Yote hii huathiri hali ya kihisia watu, husababisha kupungua zaidi kwa kiwango chao cha maadili na kiroho, ambayo husababisha hofu ya haki kabisa kwa hatima ya taifa.

Na ni katika hali ngumu sana kwamba vizazi vipya vya Warusi vinapaswa kuishi. Wacha tugeuke kwenye historia ya Urusi na kujibu swali: jinsi maendeleo ya uzalendo nchini yanaunganishwa leo na siku zake za nyuma? Tangu miaka ya 1980, kumekuwa na michakato ngumu, matokeo ambayo yalionekana wazi tu mwishoni mwa miaka ya 80. Kasi ya maendeleo ya kiuchumi ilipungua sana, na miongozo ya awali ya kiitikadi ilipotea. Ukali wa mazingira, ukosefu wa utulivu wa kijamii uliongezeka, hali ya mawasiliano kati ya watu ilibadilika, ambayo ilihusishwa na upotezaji wa mila ya jamii, kusaidiana na kusaidiana. Kukua kwa kutengwa kwa vijana kutoka kwa maadili ya kijamii yaliyokuzwa rasmi, shule na familia kulifichuliwa. Familia ya mtoto mmoja, yenye migogoro, mara nyingi haijakamilika imeacha kufanya kazi za elimu kikamilifu. Vijana zaidi na zaidi waliona kwamba jamii haikuwa katika mahitaji ya ujuzi na vipaji.

Mmomonyoko wa taratibu, "kukonda" kwa safu ya kitamaduni, mila za kitamaduni, akili, kupungua kwa thamani ya jambo kama vile uzalendo - mambo haya na mengine sawa yalizuia kwa kiasi kikubwa utekelezaji wa sera ya elimu yenye ufanisi. Kuporomoka kwa mfumo wa elimu ya zamani kulisababisha ukweli kwamba, bila kujua thamani ya uzalendo na umoja, kizazi kipya kiliundwa kwa maadili ya ubinafsi uliokithiri na ubinafsi.

Hivi uzalendo ni nini? Katika kamusi ya maelezo ya V.I. Ufafanuzi wa Dahl wa dhana hii ni kama ifuatavyo: - mpenzi wa Nchi ya Baba, bidii kwa ajili ya mema yake, otniznolyub, nchi ya baba au baba. Chanzo cha hivi karibuni zaidi ni cha ufundishaji Kamusi ya encyclopedic(2003) anatoa ufafanuzi ufuatao wa uzalendo: “... upendo kwa Nchi ya Baba, kwa ardhi ya asili, kwa mazingira yao ya kitamaduni. Kwa misingi hii ya asili ya uzalendo kama hisia ya asili, yake umuhimu wa maadili kama majukumu na fadhila. Ufahamu wazi wa majukumu yao kuhusiana na nchi ya baba na utimilifu wao wa uaminifu hutengeneza fadhila ya uzalendo, ambayo tangu nyakati za zamani pia ilikuwa na umuhimu wa kidini ... ". Kama inavyoonekana kutoka hapo juu, dhana ya uzalendo haijapata mabadiliko yoyote makubwa ya kisemantiki, ingawa imekuwepo kwa karne nyingi. Uzalendo ni moja wapo ya kina zaidi hisia za kibinadamu, iliyowekwa kwa karne nyingi na milenia.

Inamaanisha uaminifu na upendo kwa Nchi yao ya Baba, kwa watu wao, kiburi katika maisha yao ya zamani na ya sasa, utayari wa kuwalinda. Uzalendo ni mali muhimu zaidi ya kiroho ya mtu binafsi, sifa kiwango cha juu maendeleo yake na inadhihirika katika kujitambua kwake kwa vitendo kwa ajili ya wema. Uzalendo ni aina ya msingi wa kijamii na jengo la serikali msaada wa uwezekano wake, moja ya masharti ya msingi ya ufanisi wa utendaji wa mfumo mzima wa kijamii na kijamii. taasisi za serikali... Uigaji wa maadili na kanuni za maisha ambazo zimeanzishwa katika jamii ni lengo, lakini sio mchakato wa hiari. Uzalendo hauko katika jeni, sio asili, lakini ubora wa kijamii, na kwa hivyo haurithiwi, lakini huundwa. Moja ya kazi muhimu zaidi ya wakati wetu ni malezi ya wazo la Nchi ya Mama, Nchi ya Baba, Nchi ya Baba. Nchi ni pamoja na anuwai ya mambo ya kijamii na asilia, ambayo tunaiita dhana ya familia, wilaya ndogo au kijiji, jiji au wilaya.

Tunapokua, kila mmoja wetu anatambua hatua kwa hatua kuwa mali yetu ya familia, kikundi, watu. Kilele cha elimu ya uzalendo ni kujitambua kama raia wa Urusi. Kama vile haiwezekani kufundisha upendo kwa wazazi kwa rufaa peke yake, kwa hivyo haiwezekani kuelimisha raia kutoka kwa mvulana wa shule ambaye amesoma Nchi kubwa ya Mama tu kutoka kwa vitabu. Uzalendo lazima ukuzwe katika mawasiliano ya mara kwa mara na asili asilia, kufahamiana kwa upana na hali ya kijamii ya maisha ya watu. Lakini vipi kuhusu uzalendo miongoni mwa vijana wa siku hizi? Tunalazimika kusema ukweli kwamba ari ya sasa ya vijana sasa inaweza kuwa na dhana ya kuchanganyikiwa.

Hii ni kupoteza mtazamo, na kuongezeka kwa kuchanganyikiwa na wasiwasi, na kutokuwa na uhakika kuhusu kesho, na hisia ya kutokuwa na tumaini, udanganyifu, mitazamo iliyotawala kuishi kwa siku moja". Sana tatizo kubwa ndio sasa hivi maisha ya watu wazima kizazi cha mapema miaka ya 90 kinaingia, kizazi ambacho hakijakamatwa Umoja wa Soviet na maadili yake zaidi au chini yaliyoimarishwa vizuri, kizazi ambacho kilizaliwa katika nchi tofauti kabisa. Mabadiliko ya mfumo wa maadili hayakuendana na mabadiliko ya haraka zaidi ya mitazamo ya umma. Uzalendo, maendeleo ambayo juhudi nyingi zilifanywa hapo awali, polepole ikageuka kutoka kwa nyenzo ya lazima ya malezi ya vizazi vichanga, kuwa kitu kisichozidi, kilichopitwa na wakati. Ukuaji wa uzalendo miongoni mwa vijana ulishughulikiwa rasmi zaidi na zaidi, na hivyo kukatisha tamaa ya kuwa mzalendo na kuibua mashaka juu ya umuhimu wa hii. ubora wa kibinafsi... Kuporomoka kwa mfumo wa elimu ya zamani kulisababisha ukweli kwamba, bila kujua thamani ya uzalendo na umoja, kizazi kipya kiliundwa kwa maadili ya ubinafsi uliokithiri na ubinafsi.

Kuanguka Nguvu ya Soviet katika Urusi hakuweza tu kumaanisha mabadiliko katika mpangilio wa kisiasa au ule uliotawala. Sehemu muhimu zaidi ya mchakato huu ilikuwa uharibifu wa mawazo yaliyoanzishwa Watu wa Soviet juu yake mwenyewe na mahali pake ulimwenguni, ambayo ilisababisha shida kubwa ya utambulisho na, kwa sababu hiyo, uharibifu wa misingi ya uzalendo wa Soviet. Kama unavyojua, uhuru unapokuwa mwingi, unamharibu mtu. Kwa hiyo maadili ya nyenzo ilianza kutawala juu ya maadili. Kijana wa kawaida anaona nini kuwa cha thamani? Pesa, gari, nguo nzuri, "Vyama" wikendi. Katika hali hii, hakuna nafasi kabisa ya uzalendo. Na karibu hakuna mtu anayefikiria kuwa haiwezekani kuishi kama hii. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba vijana wanaelewa na kukubali uzalendo kama dhamana, lakini wanawakilisha vibaya katika mazoezi. Hakuna mifano inayofaa ya uzalendo katika jamii ya kisasa, na ikiwa iko, sio kawaida kuwakumbusha vijana. Ningependa kutaja kipengele kimoja zaidi cha maisha ya jamii ya kisasa na kutoa takwimu.

Wanafunzi waliulizwa swali: "Ikiwa ungekuwa na fursa, ungeweza kuondoka Urusi?" Wengi wa waliohojiwa walijibu kwamba wangeiona dunia na kurudi (80.65%). Jibu "milele" ni la pili (14.51%). Wale ambao waligeuka kuwa wazuri nchini Urusi tu 4.95%. Kwa mtu yeyote mwenye akili timamu, takwimu hizo zinapaswa kuwa za kutisha. Uzalendo nchini umedorora kiasi kwamba hofu inaonekana kuwa ya kweli kabisa kwamba kukitokea hatari nchi haitakuwa na mtu wa kuitetea. Hakika, wengi wetu, tukijiona kuwa wazalendo, tunafanya uzalendo. Hii hutokea wakati wazazi wanataka kupeleka mtoto wao kusoma Magharibi, mhitimu wa chuo kikuu, baada ya kuhitimu kutoka taasisi, ndoto za kuondoka Urusi na kufanya kazi popote, lakini si katika nchi ambayo alizaliwa.

Je, ni aina gani ya uzalendo tunaweza kuzungumzia wakati vijana hawaipendi nchi yao bila kujua? Hali hii ya mambo inazua maswali kuhusu sababu za kushuka huku kwa uzalendo. Kama ilivyotokea, mzizi wa tatizo haupo sana katika mtazamo wa vijana kwa uzalendo, lakini katika mtazamo wao kwa mamlaka na serikali. Tangu 2001, ujenzi ulianza nchini Urusi mfumo mpya elimu ya uzalendo. Misingi hiyo iliwekwa katika miaka mitano iliyofuata. Hivi sasa mfumo wa elimu ya uzalendo na uraia umeendelezwa vyema. Serikali na serikali za mitaa kwa kila njia zinaunga mkono na kukuza elimu ya kizalendo ya vijana wa kisasa. Hisia ya uzalendo inaonyeshwaje, inaonyeshwaje? Ni vigumu kujibu swali hili katika monosyllables.

Hisia hii ina uwezekano mkubwa zaidi, na haihitaji maonyesho yake ya nje. Pia inajidhihirisha katika kujitolea kwa eneo fulani, kwa hamu ya kuishi na kufanya kazi hapa tu, na sio ambapo ni vizuri zaidi na bora zaidi. Kulingana na kiwango cha ufahamu wa mtu binafsi, dhana yake ya nchi inaweza kuwa mdogo kwa ua au kijiji fulani, au inaweza kufikia kutambua kwamba yeye ni raia wa nchi nzima. Uzalendo pia ni heshima kwa mila na tamaduni za mitaa, heshima kwa kumbukumbu ya mababu zao. Pia ni utambuzi kwamba maendeleo yanayostahili ya jiji lako na jimbo kwa ujumla inategemea wewe binafsi kwa kiasi fulani.

Ili kufanya hivyo, unahitaji tu kutimiza wajibu wako kwa uaminifu na kwa uangalifu, ambayo ni pamoja na kutekeleza kwa uangalifu wajibu wako wa kiraia na kitaaluma. Si rahisi kupenda Nchi ya Mama na hii muundo wa serikali... Sasa zaidi ya kizazi kimoja cha vijana wamekua ambao hawana deni lolote kwa serikali. Haikuwaruhusu kujifunza kwa kawaida, haikutoa mtazamo wa kijamii. Na vijana hawaheshimu nguvu hii, hawathamini na hawaogope.

Na hapa ni muhimu kufikisha kwa ufahamu wa vijana kwamba dhana ya Motherland, ya Urusi si sawa na dhana ya serikali. Nguvu ya serikali inaweza kubadilika, inabadilika mbele ya macho yetu, na Nchi ya Mama ni moja chini ya nguvu yoyote. Urusi ilikuwa, iko na itakuwa. Itakuwa, ikiwa kuna watu tayari kufanya kazi na kuishi kwa manufaa ya nchi yao ya baba, na si tu kwa ajili ya faida binafsi. Swali ni jinsi ya kuwaelimisha watu wa aina hii, wazalendo wa nchi yao? Tunaweza kupata moja ya majibu ya swali hili katika mipango ya vyama vya kisasa vya kisiasa vya Kirusi. Ikumbukwe kuwa vyama vya siasa havina lengo la kuwajengea vijana uzalendo. Urusi ya kisasa... Kwa hivyo chama "United Russia" kinatangaza lengo lake la kujenga mpya, huru, yenye mafanikio, Urusi yenye nguvu kulingana na maadili na maslahi yaliyoshirikiwa. Maadili yake ni upendo kwa nchi, familia yenye nguvu, picha yenye afya maisha, taaluma.

Anasisitiza kwamba malezi ya vizazi vichanga vya uwajibikaji, kujitolea, uzalendo, malezi ya uwajibikaji. msimamo wa kiraia inawezekana kwa misingi ya kiroho na maadili... Na kazi ya chama ni kuunda hali za kujitambua kwa kuboresha mipango ya sera ya wafanyikazi, kuunda nafasi za kazi, kusaidia familia za vijana, kusawazisha fursa za kuanza kwa maendeleo ya kibinafsi. Kama matokeo, kulingana na Umoja wa Urusi, raia wenzake vijana hawatakuwa na hamu ya kwenda kuishi nje ya nchi kwa gharama yoyote, lakini, kinyume chake, kuunganisha maisha yao ya baadaye na Urusi. Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi, kuwa chama cha "uzalendo, kimataifa na urafiki wa watu", kinabainisha kuwa mustakabali wa Urusi unaweza kujengwa tu kwa msingi thabiti wa mila yake ya ubunifu na. mwendelezo wa kihistoria... LDPR inasimamia ushiriki wa vijana katika maisha ya kijamii, michezo, katika miradi ya misaada, shirika la elimu ya serikali kwa vijana wenye kuahidi na fani za kifahari... Chama cha Kidemokrasia cha Liberal kinapanga kuunda hali kwa vijana kutumia kikamilifu wakati wao wa burudani: vilabu, discos, sehemu za kijeshi-kizalendo. Hii itawatenganisha vijana na ushawishi mbaya wa maadili ngeni, dawa za kulevya na uhalifu. Chama cha Liberal Democratic kimeazimia kubadili mwelekeo huu mbaya. "Lengo la chama ni kuunda mtindo wa maendeleo ambao usawa wa fursa utahakikishwa kwa vijana. Nafasi ya kijana katika jamii itategemea

tu kwa uwezo wake mwenyewe, na si kwa unene wa mkoba wa wazazi wake au uwepo wa "kibali cha makazi ya Moscow". Chama cha siasa"Wazalendo wa Urusi" inaangazia maadili kuu ya wazalendo wa Urusi - haya ni itikadi za kitaifa na vipaumbele ambavyo ni vya umuhimu mkubwa kwa jamii ya Urusi, serikali na idadi kubwa ya raia. Chama kinawahusu, kwanza kabisa, mtu, familia, furaha yake na ustawi, kulingana na maendeleo ya kiroho mtu na jamii, serikali ya Urusi, uhuru wake, uhuru wake, uadilifu wa eneo, nguvu za kiuchumi na ulinzi, usalama wa serikali, nk. Wazalendo wa Urusi wanapendekeza kuelimisha uzalendo kwa msingi wa wazo la kitaifa: "Haki kwa kila mtu, furaha kwa kila mtu. kila mtu”, ambayo inakidhi mahitaji ya ndani kabisa, masilahi na matumaini ya watu wetu. Yaani chama hakijiwekei kazi maalum elimu ya hisia na matendo ya mzalendo wa kisasa.

Chama cha kisiasa "Fair Russia" haisemi neno juu ya elimu ya uzalendo kati ya kizazi kipya, lakini sehemu nzima ya "Sera ya Vijana" imejazwa na wazo kama hilo. Anasisitiza kuwa hali ambayo haijali kizazi kipya haina mustakabali. Vijana ndio uwezo mkuu wa ubunifu. Maonyesho ya haki "Ladya. Ndoto ya Spring 2015." Baada ya kutembelea maonyesho hayo, tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba sio kila nchi inaweza kujivunia sifa kama hizi za kimataifa na aina kama hizi za sanaa ya watu.

Maonyesho ya Ladya yanaonyesha palette nzima ya sanaa za watu na ufundi. Hii ni show mafanikio ya ubunifu mabwana na wasanii wa sanaa ya watu na ufundi wa Urusi. Kwa kuwa huko, una hakika ya jinsi Urusi ilivyo tofauti na kwa hiari yako unaanza kujivunia. Kulikuwa na madarasa mengi ya bwana kwenye maonyesho, ambapo papo hapo unaweza kujifunza ubunifu wowote na bila kujali ni umri gani. Maendeleo ya uzalendo katika nchi yetu hayasimama, mwandishi alishawishika na hii kwa kutembelea maonyesho-maonyesho. Utafiti umeonyesha kuwa sifa za kizalendo zinaendelea katika vijana wa leo nchini Urusi.

Bibliografia:

1. Gavrilyuk V.V. Uraia, Uzalendo na Elimu ya Vijana, 2007.

2. Dal V.I. Kamusi ya hai Lugha kubwa ya Kirusi: Katika juzuu 4 - St. Petersburg, 1863-1866.

3. Kadzhaspirova E.M. Kamusi ya Pedagogical. M., 2003.S. 47-48.

4.http: //www.bestreferat.ru/referat-171751.html (Takwimu - uchunguzi. Kazi ya kisayansi: Tatizo la uzalendo wa vijana wa kisasa nchini Urusi).

Heshima kwa jimbo lako, kwa historia yake, hamu ya kubadilisha nchi yako upande bora, kuifanya iwe nzuri zaidi, kuthamini na kuthamini nchi - kawaida hii ni dhihirisho la uzalendo wa kila mtu. Lakini itakuwa ya kufurahisha kujua uzalendo ni nini katika wakati wetu, ikiwa watoto hao wa shule wako tayari ikiwa kuna kitu kama babu-babu zao, ambao, wakiwa vijana wa kawaida, walikimbilia mbele kutetea nchi yao.

Katika kamusi, mara nyingi unaweza kupata ufafanuzi wa uzalendo kama upendo kwa lugha ya asili, kwa ardhi, asili na kwa uwezo unaolinda watu wake. Utaifa na uzalendo havifanani, bali dhana za karibu. Wana idadi ya tofauti na sifa za jumla... Aidha, uzalendo ni derivative ya utaifa.

Fikiria mfano wa kielelezo wa udhihirisho wa utaifa na uzalendo. Kwa mfano, kila familia inapenda nyumba zao na jamaa zao na marafiki. Lakini upendo huu ni tofauti. Familia ikihamia nyumba nyingine, haitahuzunika sana mtu wa karibu akifa. Yaani uzalendo ni nyongeza ya ufafanuzi upendo wa kibinadamu kwa nyumba yako, na utaifa - kwa jamaa zako.

Katika uzalendo, jambo kuu ni serikali, na katika utaifa - upendo, wakati mwingine ushupavu sana, kwa watu wa mtu mwenyewe. Kulingana na uchunguzi kati ya watoto umri wa shule, malezi ya uzalendo hutokea katika:

1. Ujuzi wa historia yao, heshima kwa uzoefu wa vizazi vya zamani, historia yake ya zamani.
2. Kujitolea, kwa nchi yako na miliki Biashara, mawazo, maoni, familia.
3. Kulinda maadili ya serikali, kuheshimu mila ya zamani.

Ikumbukwe kwamba uzalendo unajidhihirisha katika kuheshimu maadili ya kitamaduni ya nchi ya mtu, na kwa heshima kwa wenzako. Inaaminika kuwa elimu ya upendo kwa nchi yao inapaswa kuwekwa hata kutoka utoto wa mapema lakini, ole, uzalendo ni dhana huru ambayo inaweza kugeuka kwa urahisi kuwa ubaguzi wa rangi au utaifa. Kwa miaka iliyopita mtu anaweza kutambua umaarufu mpana wa mamboleo mbalimbali na mashirika mengine. Ni katika mazingira hayo ndipo tatizo la uzalendo linajidhihirisha. Kila mtu anapaswa kutambua kuwa udhihirisho wa uzalendo sio ushabiki, upendo wa kijinga kwa nchi yake na watu wake, lakini pia heshima kwa wengine. Kwa kudhihirisha tabia ya heshima kwa mataifa mengine, tamaduni za nchi zingine, mtu anaonyesha kwa hivyo kuwa ana uwezo uzalendo wa kweli, upendo wa kweli wa kujitolea kwa nchi yake.

Uzalendo wa kweli na wa uwongo - tofauti

Inatokea pia kwamba mtu anatafuta tu kujifanya kuwa kwa roho yake yote yuko tayari kutetea maadili ya serikali yake, kwamba yeye - mzalendo wa kweli... Yake lengo kuu ni mafanikio ya malengo binafsi au mchezo wa aina hiyo kwa umma ili kuwa na sifa nzuri. Huu ni uzalendo wa uongo.

Inafaa kuzingatia kuwa uzalendo wa kweli na wa uwongo hutofautiana kwa kuwa uzalendo wa kwanza unategemea upendo wa kweli kwa nchi. Mtu hatafuti kumjulisha kila mpita njia kuhusu hili, anajua tu kwamba ana uwezo wa kusimama kwa hali yake kwa wakati unaofaa. Siku hizi, wakati mwingine unaweza kupata kitu kama "mgogoro wa uzalendo" unaosababishwa na hali ya chini ya maisha ya watu na sera isiyofaa katika uwanja wa elimu na malezi.

Ili kuzuia kuibuka kwa mashirika mapya na utaifa uliotamkwa au kupunguza idadi ya zilizopo, ni lazima ikumbukwe kwamba hisia za uzalendo zinapaswa kutokea kutoka kwa familia ya mtu, marafiki, kutoka kwa kumbukumbu yake ya kizazi chake cha zamani, ambaye alitoa mwisho wao. nguvu kwa manufaa ya nchi yao. Na ni lazima ikumbukwe kwamba mila iliyowekwa nao lazima iongezwe na kila mtu.

Kwa hivyo, uzalendo lazima ukuzwe ndani yako mwenyewe, kwa watoto wa mtu, tangu kuzaliwa. Baada ya yote, kwa sababu ya elimu duni ya uzalendo, jamii inapata watu wenye maoni yaliyotamkwa dhidi ya wanadamu.

Ikiwa uzalendo ulikuwa wa aina fulani ya kiasi cha kimwili na kulikuwa na kitengo cha kipimo chake, basi uzalishaji wa mzalendo wa kawaida wa Kirusi bila shaka ungekuwa na viwango vya juu zaidi. Kweli, anuwai ya mwelekeo tofauti ambao mzalendo "halisi" wa Urusi anapaswa kuonyesha uzalendo huu ni mkubwa! Mmarekani wa kawaida, ili kushuhudia upendo wake kwa nchi yake, anahitaji tu kula kwenye kitambaa cha meza kilicho na rangi ya bendera ya Amerika na, katika hali ya kusikitisha, azikwe kwenye jeneza lililofunikwa kwenye bendera hiyo hiyo. Kila siku na katika ngazi ya kila siku, hii ni ya kutosha, lakini si kwa Kirusi. Mrusi lazima apende kila kitu Kirusi! Fikiria - kila kitu! Au si mzalendo. Mrusi lazima ajibu ukosoaji wa "kashfa" wa kigeni wa serikali ya Urusi na wimbi la hasira ya hali ya juu, vinginevyo yeye sio mzalendo tena. Katika safari ya siku kumi kwa nchi za Asia yenye macho nyembamba, lazima aimbe katika kikundi cha "swan" na ahisi donge kwenye koo lake kama sifa ya lazima ya kutamani shamba lake la asili, misitu na shamba la mahindi ..

Naam, na ukweli kwamba ni wazalendo wa Kirusi ambao wanamiliki mengi ya "uvumbuzi" na "maendeleo" katika baada ya perestroika Urusi bila ya kusema. Wakiwa wamesimama kwenye ukingo wa ulimwengu wa busara na usio na busara, ili kudumisha hali ya kiburi katika nchi ya baba, walikuja na misemo mingi, ya kusisimua. Mmoja wao - "Hana analogi ulimwenguni"! Ufafanuzi huo wa upuuzi wowote huijaza kwa maana na hutia matumaini katika mioyo ya wafanyakazi wa kawaida kwamba si kila kitu kinachopotea na kuna mwanga mwishoni mwa handaki.

Na sasa anaota, mfanyikazi huyu huyo, akitoa kilema cha zamani "VAZ" kutoka karakana na mikono yake, ili kuweka matango mapya ya chumvi kwenye pishi, kwamba siku moja atapanda mwili wake wa umri wa kati katika kitu " isiyo na kifani katika ulimwengu" na endelea safari kuvuka eneo kubwa la birch-bendera ...

Kwa njia, sekta ya magari ... Hii ni mada tofauti na favorite ya wazalendo.

Mkate wa UAZ

Kuna programu kwenye kituo cha NTV, jina ambalo sikumbuki haswa, kwani mimi hutazama NTV na TV yenyewe mara chache - kwa ujumla, kitu kuhusu barabara kuu.

Mtangazaji alizungumza juu ya sifa za gari la UAZ-452, ambalo watu waliita "mkate" na ambayo mmea umekuwa ukizalisha tangu 1957 hadi leo bila mabadiliko yoyote makubwa. Alizungumza juu yake kana kwamba hakuwa na analogi ulimwenguni. Ingawa mwisho inawezekana na kweli .. Shit vile katika dunia, tena kufanya. Kitendo kizima kwenye skrini kilikuwa cha kushangaza. Kwanza kabisa, kwa sababu mwenyeji mwenyewe alihamia "mkate" kutoka kwake Toyota land cruiser ... Ni kutoka kwa Land Cruiser na sio kutoka kwa Oise au Volga.

Katika mchakato wa kuendesha gari kwenye barabara ya uchafu iliyovingirishwa, ambayo haifananishi kabisa na barabara ya nje ya Urusi, hadithi ya kushangaza ilisikika kwamba Wajapani, walishtushwa na ubora, upitaji na bei (kwa njia, sio nafuu kabisa. $ 37,000), waliamua kununua "mkate" kwa mahitaji yao ya kitaifa ya kiuchumi. Akiwa kama mzalendo wa kweli, nusu ya ubongo wake uko nje ya ulimwengu, mtangazaji aliambia kuwa vitengo vya maambukizi na mikusanyiko ya mabaki haya bado hayana analogi ulimwenguni na kwamba gari hili linarekebishwa kwa msaada wa "sledgehammer na nyundo". vile na vile mama", tofauti na " parquet "jeep, kwa kutokuelewana kabisa, ambayo anamiliki.

Udhihirisho wa juu zaidi wa uzalendo, niliweza kuona katika siku za hivi karibuni wakati wa kukubali kompyuta kubwa ya "ndani". Wakati huu, kutolewa kwa protoplasm ya kizalendo ilishuka kutoka kwa mwili wa Dmitry Anatolyevich Medvedev wakati wake kama rais wa bahati mbaya wa Urusi.

Medvedev anakubali kompyuta kubwa "Lomonosov"

Kidogo kuhusu kompyuta bora .. Nodi za kompyuta huunganishwa kuwa vizuizi na kisha kuunganishwa kwa moduli za kusimama pekee kwa kutumia kiolesura cha mtandao na matokeo 160 GB / s kwa chip. Kwa kusema, hii ni nguzo inayojumuisha sehemu sawa na imekusanywa kwa mujibu wa mahitaji na uwezo wa kifedha wa mteja na haitegemei kwa namna yoyote uwezo wa kiakili wa nchi ambayo ilikusanyika.

Kwa dakika kumi na tano, Dmitry Anatolich alisikiliza kwa makini maelezo ya wataalam, kwa nini nchi ambayo, katika vijiji vilivyoachwa, wanawake wazee na kwa bahati mbaya.

wazee waliosalia wanangojea duka na mkate na viberiti, kompyuta kubwa inahitajika, ghafla alitabasamu tabasamu la kipumbavu na akajitolea kumwita Lomonosov. Je, ni aina gani ya mzalendo aliyeshawishika unapaswa kuwa kuita kompyuta, ambayo imejaa kabisa Intels na maajabu mengine ya nje ya nchi ya umeme, baada ya jina la mwanasayansi wa Kirusi?

Hata hivyo, pamoja na kuchanganyikiwa kwa wale waliohudhuria, wazo hilo lilikubaliwa kama inavyothibitishwa na makofi marefu ya dhati. Naam, Atatolich hakutembelea kituo cha uzalishaji wa screwdriver ya VOLVO mahali fulani karibu na Kaluga. Na kisha unatazama na ungekuwa umevingirisha kila aina ya "Dobrynichi" "Rusichi" na bila shaka "Svyatogory" kote Urusi.

Kwa wazi, haiwezekani kuelezea mifano yote katika makala moja. shauku ya mapenzi, ambayo roho ya Kirusi inaonyesha kwa nchi yake. Lakini hata hivyo, moyo wako unaganda kwa kupendeza unapotazama hadithi ya TV kuhusu mkongwe wa miaka tisini wa Vita Kuu ya Patriotic, ambaye, ameketi katika chumba kilichoharibika, akiwa na njaa, amevikwa nguo, anaendelea kuamini katika siku zijazo nzuri na. minong'ono - "hakukuwa na vita .."

Uzalendo ni neno linalojulikana kwa kila mtu, lakini ufafanuzi sahihi, ambayo kwa kweli hakuna mtu anayeijua ulimwengu wa kisasa... Ni nini kimejificha nyuma ya neno uzalendo, na jukumu ni nini ya dhana hii katika maisha mtu wa kisasa?

Kwa kweli, dhana yenyewe ya "Uzalendo" ina ufafanuzi rahisi sana. Ni upendo kwa nchi ya mtu, kwa serikali yake na uwezo wa kuweka chini masilahi ya kibinafsi kwa masilahi ya Nchi ya Baba. Kwa maneno, ni nzuri sana, lakini sio kila mtu anayejiita mzalendo.

Maendeleo ya uzalendo katika masomo ya historia

Msemaji wa uzalendo wa kisasa ni mwalimu wa historia ambaye anaweza kuamsha shauku katika siku za nyuma za nchi na kuifanya hii ya zamani kuwa isiyo muhimu na isiyoeleweka kwa watoto.

Hadithi kuhusu ushujaa wa maveterani, juu ya vita vingi ambavyo wenzetu walikufa - yote haya yanakuza hisia za kizalendo kwa mtoto.

Katika ulimwengu wa kisasa wa umaarufu wa tamaduni ya kigeni, watoto mara nyingi zaidi na zaidi husahau juu ya jinsi ni muhimu kuwa mzalendo wa nchi yao. Mtoto lazima aheshimu tamaduni na mila ndani yake nchi mbalimbali, lakini wakati huo huo, kwanza kabisa, kulinda maslahi ya nchi yao. Hakika, bila kujali majanga ya kisiasa na matatizo ya kiuchumi, hatima ya nchi daima inategemea raia wake.

Je, tunaweza kusema kwamba uzalendo hatimaye umetoweka kwenye rada za mtu wa kisasa na kusahaulika na kizazi cha sasa? Bila shaka hapana. Hata hivyo, mara nyingi zaidi na zaidi watoto husahau kuhusu hisia za kizalendo, na hii ni kosa na mwalimu.

Unawezaje kukuza uzalendo kwa watoto wa kisasa?

1. Kwa kukaribisha hisia ya heshima kwa nchi yao kupitia prism ya masomo ya historia;
2. Kwa kuomba heshima kwa ardhi yako kupitia msingi wa masomo ya historia ya eneo lako;
3. Kwa msaada wa hadithi kuhusu ushujaa na mafanikio ya watu wa Urusi;
4. Kwa kusoma vifungu kazi kubwa zaidi Classics kuhusu nchi yetu

Kwa kusema kwa mfano, watoto ni plastiki, ambayo mwalimu anaweza kuunda raia anayewajibika ambaye anaweza kulinda na kupenda nchi yake.

Kuna njia nyingi za kuamsha uzalendo kwa watoto. Hapa, kwa hali yoyote hakuna mtu anayeweza kupuuza uchunguzi wa hadithi za mitaa, kwa sababu Nchi ya Mama kwa watu wengi huanza na jiji lao, wilaya, yadi. Watoto wanapaswa kujisikia kiburi katika nchi yao hata katika hali hizo wakati hali inakabiliwa na mgogoro mwingine.

Watu wa Kirusi ni maarufu kwa ukweli kwamba, bila kujali hali, daima wamebakia kuwa na nguvu na kuinua nchi kwa miguu yake. Hivi ndivyo raia wetu wa baadaye wanapaswa kuelimishwa.

Kwa kweli, elimu ya uzalendo na maadili imeunganishwa sana. Utamaduni wa tabia, mtazamo wa maisha - yote haya yanapaswa kuunda katika uhusiano usioweza kutenganishwa na uzalendo.

Je, ni uzalendo kwamba mtoto hana takataka mitaani, akigundua kuwa uchafuzi wa mazingira unaathiri vibaya jiji lake, na kwa hiyo nchi nzima kwa ujumla? Labda hii pia ni dhihirisho la uzalendo.

Ni muhimu sana watoto kuona tofauti na mstari wazi kati ya uzalendo na utaifa. Udhihirisho wowote wa utaifa katika hali ya mtoto sio zaidi mfano bora kiroho na elimu ya maadili uzalendo. Kwa hali yoyote kiburi katika watu wa mtu haipaswi kugeuka kuwa chuki kwa watu wengine kwa sababu ya utaifa wao.

Kuonyesha heshima kwa zaidi ya haki mazingira, lakini pia kwa raia wa nchi yao - huu pia ni uzalendo. Hakika, ili kuwa mzalendo, sio lazima kabisa kwenda kwenye uwanja wa vita na kujaribu kudhibitisha huko upendo kwa serikali. Uzalendo ni nini hujaza mtu kutoka ndani, tabia yake na mtazamo wa maisha, unaoundwa katika masomo ya historia na nyumbani.

Bila shaka, walimu wengi hawana nguvu na wakati wa kuwafundisha watoto wao uzalendo. Mpango mdogo hauruhusu kufikisha kwa watoto wa shule hata nusu ya kile ningependa kumwambia mwalimu.

Ndio maana ni muhimu sana kufanya madarasa ya ziada juu ya uzalendo na elimu ya kizalendo ya watoto. Labda madarasa machache ya kwanza yatakuwa magumu, lakini katika siku zijazo, mwalimu hakika ataona matokeo ya shughuli zake, na ataelewa jinsi ubora na ubora. kazi muhimu alitumia.

Elimu ya uzalendo ni mada ya mjadala miongoni mwa wasomi na wanasayansi wengi. Mwalimu mmoja hawezi kutoa elimu ya uzalendo yenye uwezo kwa nchi nzima. Kwa hili, ni muhimu kwamba kila mwalimu, kwanza kabisa, awe mzalendo na kujaza wanafunzi wake wote kwa moto huu.

Katika usiku wa likizo mnamo Februari 23, Siku ya Mlinzi wa Nchi ya Baba, ni wakati wa kuzungumza juu elimu ya uzalendo vijana. Dhana za "mzalendo" na "uzalendo" zinamaanisha nini leo, kwa mfano, kwa watoto wa shule wa kisasa? Nakala hiyo ina maoni ya wavulana wenyewe.

Ikiwa kwako dhana kama "mzalendo", "uzalendo", "hisia ya uzalendo" ni maneno tupu au husababisha kejeli, kuwasha, nk, jaribu kufikiria juu ya swali lisilo la kawaida: kuna faida kuwa mzalendo katika wakati wetu. ?
Swali hili linafaa hasa kuuliza watoto wa shule, ambao kati yao kuna wakosoaji wengi, ili kuwaweka kufikiria juu ya mada ngumu. Na hii inaweza kufanyika usiku wa kuamkia leo saa ya darasa au tukio lingine lolote linalolenga kukuza hisia za uzalendo.

Maswali kama hayo yanaweza kuvutia watoto kwenye mazungumzo mazito na yenye kujenga. Kwa mtazamo wa kwanza, swali "Je, ni faida kuwa mzalendo katika wakati wetu?" inaonekana kuwa ya kushangaza, lakini ni kwa sababu ya njia hii (kama inavyoonyesha mazoezi) kwamba mtu anaweza hata kumfanya mtu asiye na akili kufikiria na kutoa maoni yake "ya makusudi" juu ya jambo hili.
Itakuwa nzuri kupanga shindano la jibu bora kutoka kwa maoni ya wavulana kwa swali hili la kushangaza. Wacha kila mtu ashiriki maoni yake.

Kwa maswali "Uzalendo unaonyeshwaje?" na "Je, ni faida kuwa mzalendo katika wakati wetu?" wanafunzi walitoa majibu ya kuvutia sana. Baada ya jumla na utaratibu, zinaonekana kama hii.

• Uzalendo unajidhihirisha katika kuheshimu nchi ya mtu, kwa siku zake zilizopita, kwa kumbukumbu ya mababu; kwa maslahi katika historia ya nchi yao, katika utafiti wa uzoefu wa vizazi vilivyopita. Na hii inasababisha ufafanuzi wa sababu za matukio mengi, ambayo kwa upande hutoa ujuzi. Aliyejizatiti na maarifa hulindwa kutokana na mapungufu na makosa mengi, hapotezi muda katika kuyarekebisha, huenda mbali zaidi na kuwashinda wale "wanaokanyaga njia moja" katika maendeleo yao. Kujua historia yako, matumizi ya vizazi vilivyotangulia hukusaidia kuzunguka ulimwengu, kuhesabu matokeo ya matendo yako mwenyewe, na kujisikia ujasiri. Wakati wote, watu wametegemea uzoefu wa watangulizi wao. Hakuna wakati uliopo na ujao unaowezekana bila historia ya zamani. Kulingana na classics nyingi, "Kusahau zamani, usahaulifu wa kihistoria umejaa utupu wa kiroho kwa mtu binafsi na watu wote." Ni ufahamu wa kushindwa na makosa ya zamani ya kihistoria ambayo inaongoza kwa mafanikio na sifa za sasa, husaidia kuishi katika nyakati ngumu. Kwa hiyo, ni faida kuwa mzalendo.


• Uzalendo unajidhihirisha katika uwezo wa kuthamini na kulinda nchi ya mtu, hamu ya kuibadilisha kuwa bora, kuifanya iwe safi, fadhili, nzuri zaidi. Barabara safi, zilizotengenezwa, kwa mfano, zinapendeza zaidi na zinafaa kutembea. Viatu hudumu kwa muda mrefu, chini ya uwezekano wa kuanguka. Inafurahisha zaidi kushughulikia watu wenye heshima, na si kwa wababaishaji na walaghai. Inapendeza kufurahia uzuri wa asili na ubunifu wa binadamu ambazo sio ngumu kutunza. Ikiwa mtu atajifunza kujiinua mwenyewe na eneo linalozunguka, maisha yatakuwa ya furaha zaidi, faraja ya kisaikolojia itaonekana, ambayo itamruhusu kutumia kwa ufanisi zaidi maisha yake. nguvu ya akili, furahia maisha na upate mengi. Kwa hiyo, ni faida kuwa mzalendo. Uzalendo wa kweli unadhihirika katika uwezo wa kuwa mtu mwenye maadili, kuunda uzuri na wema karibu nao.


• Uzalendo unajidhihirisha katika uwezo wa kuwa mwaminifu na kujitolea kwa nchi yako, sababu yako, familia yako, maoni na maoni yako, ndoto zako. Mzalendo hapigi kelele kila kona habari zake mapenzi yenye shauku kurudi katika nchi yake, anafanya kazi yake kimya kimya, anabaki mwaminifu kwa kanuni zake, maadili na maadili ya ulimwengu. Kwa hivyo, yeye husaidia sio nchi yake tu, bali pia yeye mwenyewe. Mtu aliyesoma kwa bidii, akipata maarifa, na matokeo yake akapokea Kazi nzuri, akawa mwenye shughuli za kijamii, akajenga maisha yake ya baadaye, aliunda familia kamili, anafanya kazi kwa uaminifu, - alifanya mengi zaidi kwa nchi yake kuliko mtu anayetembea na itikadi, nyimbo za uzalendo na kutetea kwa maneno ufahari wa nchi yake. Watu ambao hawajajenga hisia za uzalendo hawana mustakabali. Watajiangamiza wenyewe, kwa sababu hawana kuendeleza na hawana "msingi" wenye nguvu. Hii ndiyo sheria ya uzima. Uzalendo unahitajika kwa maendeleo ya kibinafsi, kwa kuishi. Kwa hiyo, ni faida kuwa mzalendo.

Ningependa kila mtu aelewe yafuatayo: “ Uzalendo kama kanuni ya kisiasa, kijamii na kimaadili huakisi mtazamo wa mtu (raia) kwa nchi yake. Mtazamo huu unadhihirika katika kujali masilahi ya nchi ya baba zao, katika utayari wa kujidhabihu kwa ajili yake, kwa uaminifu-mshikamanifu na kujitoa kwa nchi yao, katika kujivunia kwa ajili ya nchi yao ya kijamii na kijamii. mafanikio ya kitamaduni, kwa kuhurumia mateso ya watu wao na kulaani maovu ya kijamii ya jamii, kwa heshima ya historia ya zamani ya nchi yao na mila iliyorithiwa kutoka kwake, kwa utayari wa kuweka chini masilahi yao kwa masilahi ya nchi, kwa juhudi. kulinda nchi yao, watu wao. Mzalendo ni yule anayefanya kazi kwa bidii kwa manufaa ya nchi yake na kutoa wito kwa wale wanaomzunguka kufanya hivyo, ambao huwasaidia wananchi wenzake kujiboresha. Kutojali wengine, una hatari ya kuachwa peke yako."