Ivan Ivanovich Shishkin. Bustani ya meli

Kuu / Hisia

"Shishkin anatushangaza tu na maarifa yake,
anacheza michoro miwili, mitatu kwa siku, lakini ni ngumu vipi,
na inaisha kabisa. Na wakati yuko mbele ya maumbile ...
basi haswa katika kipengee chake, hapa alikuwa jasiri na mjuzi,
hafikirii, hapa anajua kila kitu ... "

(Kutoka kwa barua kutoka Kramskoy kwenda kwa F. Vasiliev)

Wasanii wengi waliongozwa na uzuri wa asili wa Urusi - Kuindzhi, Savrasov, Levitan. Miongoni mwa mabwana wa mazingira, hatua maalum inamilikiwa na turubai za Ivan Ivanovich Shishkin, ambaye misitu na milima ilikuwa zaidi ya maumbile. Haya ndiyo yalikuwa maisha yake. Na ndio sababu uchoraji wake ni wa kweli na wa kushangaza kidogo. Baada ya yote, sio kila asili ya mama iko tayari kufunua siri zake. Lakini mchoraji wa mazingira Shishkin alikua mmoja wa wale ambao waligundua siri zake.

Kwa nini Ivan Shishkin anaitwa mwimbaji wa msitu wa Urusi? Katika nyumba ya sanaa ya msanii tunaona picha nyingi za kuchora, kujitolea kwa hadithi ya msitu. Hii na uchoraji unaojulikana "Morning in msitu wa pine", Na moja ya uchoraji wa kwanza" Kuingia ", na kwa kweli kazi ya kitovu « Bustani ya meli"- mazingira ya mwisho, ambayo yalimaliza kazi ya mchoraji maarufu wa mazingira.

Mbele ya turubai "Ship Grove" unaweza kusimama bila kikomo, na kila sekunde macho yako yatapata maelezo mapya. Huu ndio muhtasari wa mtindo wa Ivan Shishkin: aliandika kwa uangalifu vitu vidogo, akizingatia umuhimu kwa kila kitu kidogo. Kila kokoto kwenye ukingo wa mto, kila blade ya nyasi inafuatiliwa kwa usahihi wa picha. Unataka tu kukaa kwenye jiwe kubwa, gusa na kiganja chako na ujisikie joto la jiwe lililowaka moto na jua kali la Julai.

Picha hiyo inakuja kwa uhai: kukimbia, kupigia, maji kwenye kijito, upepo mdogo wa upepo unapita kwenye vichwa vya mihimili ya karne ya zamani. Vigogo vyao vya mossy vinaonekana kutoa harufu ya lami. Kwenye kijito, shina la mti wa birch hukatwa na mtu amelala peke yake. Labda, wanaume wa kijiji waliandaa mifagio ya kuoga. Katika taji miti ya zamani miale ya jua iliyopotea. Usafi mdogo tu uliweza kuangaza jua la majira ya joto, na mwanga wa jua haukuweza kupenya kwenye kina cha msitu wa msitu.

Wakati mwingine inaonekana kuwa kwenye uchoraji "Ship Grove" Shishkin anazungumza juu ya uhusiano wa vizazi: miti ya zamani ya miti inaashiria hekima na uzoefu, hapa tawi lililoanguka na sindano zilizopooza linamaanisha kutokuwa na ujinga, na shina changa zilizo karibu zinaangaza na kijani kibichi - miti ya chini ya miti inashindana na kila mmoja, ni yupi kati yao aliye mrefu na mwembamba. Hivi karibuni watachukua mahali pa baba zao. Je! Unaona jinsi maji yanaosha kutoka pwani? Mizizi ya mti wa zamani wa pine iko wazi. Haitachukua muda mrefu kimbunga kuangusha shina lenye nguvu, na kuikokota na mizizi kutoka kwenye udongo uliodhoofishwa na maji.

Ivan Shishkin aliishi na kupumua asili ya Kirusi, akiitambulisha na maisha ya mwanadamu. Ndio sababu uchoraji wake unaonekana kuishi mbele ya macho ya watazamaji, ni laini sana na imechorwa. Upendo wa msanii kwa ardhi ya asili Ilijidhihirisha katika uchezaji wa rangi, ustadi wa brashi na mada ya asili ya Kirusi, ambayo turubai kuu za mchoraji mzuri wa mazingira zinajitolea.

Tunaendelea na mradi "Hadithi ya Picha Moja". Ndani yake tunazungumza juu zaidi turubai maarufu kutoka majumba ya kumbukumbu ya St. Leo tunazungumzia kazi ya mwisho mchoraji mzuri wa mazingira wa Urusi, ambayo alionyesha maoni ya msitu wa pine karibu na Yelabuga, anayejulikana tangu utoto.

1. "Ship Grove" iko ndani hisia fulani mapenzi ya msanii, kwa sababu alikua uchoraji wake wa mwisho. Licha ya kufanana dhahiri na mandhari mengine ambayo yalitoka chini ya brashi ya Shishkin (kwa mfano, na "Asubuhi katika Msitu wa Pine"), kazi hii inaonekana kuongeza uzoefu wake wote wa ubunifu. Hapa, nia nyingi, zilizotawanyika juu ya kazi za zamani za bwana, zimesokotwa kuwa fundo moja. Na nuance moja zaidi: saizi ya turubai inazidi zingine zote zilizoundwa na mchoraji.

2. Shishkin alijulikana sana kama mchoraji mazingira. Kipengele chake kilikuwa asili, na sio Urusi ya Kati tu, bali pia maumbile Ulaya ya Kaskazini... Msanii huyo alikuwa na hamu ya utulivu, uzuri mwepesi. Kinyume na imani maarufu, Ivan Ivanovich hakuunda mazingira ya Kirusi peke yake. Baada ya kuhitimu kutoka Chuo cha Sanaa, alisafiri na kufanya kazi sana, pamoja na huko Ujerumani na Finland. Kwa njia, yake binti mkubwa kutoka kwa ndoa yake ya kwanza, Lydia alihamia Suomi baada ya ndoa.

3. Kama kwa Korabelnaya Roscha, ilionekana chini ya maoni kwamba Shishkin alijua tangu utoto. Turubai inaonyesha asili ya maeneo ya asili ya msanii, mzaliwa wa mkoa wa Vyatka. Mazingira hayo yalitegemea michoro ya maisha iliyotengenezwa na Ivan Ivanovich katika misitu yake ya asili ya Kama. Katika kuchora kwa picha hiyo, aliandika: "Afanasofskaya Korabelnaya shamba karibu na Yelabuga."

4. Watafiti hawakuwa na ugumu wa kujua kwamba turubai inaonyesha msitu wa pine karibu na Elabuga kutoka kaskazini magharibi. Hapa, huko Bolshoy na Nizhny Afanasovo, uvunaji wa miti ya miti ya miti ulifanywa tangu karne ya 18. Kweli, hapa ndipo jina lilipotokea - "Ship Grove". Miti ya karne moja hadi urefu wa mita arobaini na kipenyo cha nusu mita kwa muda mrefu imekuwa ikitumika kwa ujenzi wa meli. Pipa refu, nyepesi lilikwenda kwa milingoti ya meli.

5. Kazi ya uchoraji ilidumu kwa miaka mitatu. Michoro ya kwanza imeanza mnamo 1895. Njama hiyo ni rahisi sana. Msanii, kama kawaida, aliweka umuhimu mkubwa kwa maelezo, aliandika kwa uangalifu karibu kila shina na kila majani ya nyasi. Mbele ya mtazamaji kuna glade imelowa jua. Na kisha polepole turubai inachukua jioni zaidi na zaidi.

6. Wataalam wanaona kuwa kwenye picha hii msitu wa Shishkin unaonekana kuoshwa na jua na rangi na vivuli anuwai ambavyo havikuwa kawaida kwa Shishkin ya mapema. Licha ya wepesi wa kawaida, palette ya turubai ni tofauti sana. Wengi hata hupata athari za ushawishi wa Wanahabari hapa.

7. Kazi hii mara nyingi inalinganishwa na hata kuchanganyikiwa na "Sosnovy Bor", bila kutambua nuance muhimu... "Msitu wa Pine" ni picha ya miti ambayo inaungana na anga, wakati muundo wa "Ship Grove" ni tofauti kabisa. Badala ya misitu na miti kwenye kona ya kushoto ya picha kuna shina ziko katikati kabisa. Pini zinaonekana kukua laini, hakuna tofauti kati ya vitu vya karibu na vya mbali. Shishkin alibadilisha maelezo na njia nyingine ya kuvutia - alipinga vikundi kadhaa ambavyo hubeba mzigo tofauti wa semantic.

8. Turubai ilionyeshwa kwa mara ya kwanza kwenye maonyesho ya 26 ya Itinerants, iliyofanyika huko St. Kazi hiyo ilipokea hakiki kadhaa za rave kutoka kwa wageni wa kawaida na wenzi katika duka. Kwa mfano, msanii Savitsky hakuweza kudhibiti hisia zake na aliandika barua kwa mwandishi na maneno haya: "Picha ilichezwa, noti ni kali, nzuri - hongera, sio mimi peke yangu, kila mtu anafurahi, shujaa. .. Kuna harufu ya pine kwenye maonyesho! Jua, mwanga umewadia! .. "

9. Maonyesho hayajawahi kumalizika mnamo Machi 8 (Machi 20, kwa mtindo mpya), 1898, mchoraji wa mazingira alikufa katika studio yake nyuma ya easel, ambayo juu yake kulikuwa na mpya, iliyoanza kuchora "Ufalme wa Misitu". D. Uspensky aliandika juu ya hili katika gazeti Nedelya: " Maonyesho ya kusafiri katika kuomboleza: mara tu baada ya kufunguliwa, Ivan Ivanovich Shishkin alikufa akiwa na umri wa miaka 67. Hii ilikuwa mtu mzuri anaonekana mkali, ana moyo mwema, anaonekana kama msimamizi hodari, kwa kweli ndiye msanii bora. "

10. Hadi sasa, uchoraji "Ship Grove" inachukuliwa kuwa moja ya maarufu zaidi katika kazi ya Shishkin na, kwa njia, ilizalishwa sana. Inaweza kupatikana kwenye kadi za posta na mihuri, kwenye fulana, mazulia na hata (umakini!) Ukuta wa picha.

MAALUM

Ivan Ivanovich SHISHKIN (1832-1898).

Mnamo 1852 alihamia Moscow na akaingia Shule ya Uchoraji, Sanamu na Usanifu. Baada ya kumaliza kozi hiyo, miaka minne baadaye, mwanafunzi huyo mwenye talanta alishauriwa kuendelea na masomo yake katika Chuo cha Sanaa cha St.

Shishkin alianza kujihusisha na mandhari wakati bado yuko shuleni. Na katika mwaka wa kwanza wa kukaa kwake kwenye Chuo hicho alipewa medali ndogo ya fedha kwa "View katika maeneo ya jirani ya St Petersburg". Mnamo 1858, msanii huyo alipokea medali kubwa ya fedha kwa uchoraji "Tazama kwenye kisiwa cha Valaam".

Mafanikio yaliyopatikana yaliruhusu msanii kusafiri nje ya nchi kama msomi wa chuo hicho. Alitembelea Munich, Zurich, Prague na Dusseldorf.

Mnamo 1865, Ivan Ivanovich alipewa jina la msomi. Katika miaka iliyofuata, kazi bora: "Kukata msitu" (1867), "Pines iliyoangazwa na jua" (1886), "Asubuhi katika msitu wa pine" (1889, na dubu ziliandikwa na K. A. Savitsky).

Nizhnekamsk iko kwenye ukingo wa kushoto wa Kama (sio mbali na mahali ambapo Mto Zai unapita ndani yake), kati ya mabwawa ya Kuibyshev, Nizhnekamsk na Zainsk, kaskazini mwa Bugulma-Belebey Upland. Eneo linalozunguka jiji lina sifa ya visiwa vidogo na maziwa, ambayo ni mabaki ya mito, na vile vile misitu yenye majani mapana (haswa misitu ya pine), spishi za taiga na steppe.
Historia ya Banda la Meli linalozunguka Nizhnekamsk ni karibu miaka mia tatu. Tangu nyakati Mfalme wa Urusi Peter the Great hapa walinunua mbao za thamani kwa ujenzi wa meli za flotilla ya majini ya Urusi.

Korabelnaya Roscha ni msitu wa pine karibu na jiji kutoka kaskazini magharibi. Hapa, huko Bolshoy na Nizhny Afanasovo, uvunaji wa miti ya miti ya miti ulifanywa tangu karne ya 18. Inajulikana kuwa hapa ndipo msanii mkubwa wa Urusi Ivan Shishkin, ambaye aliishi Elabuga, iliyoko kilomita 10 mto wa Kama, aliandika mandhari yake kadhaa. Uchoraji mkubwa na wa mwisho kukamilika kwake, "Ship Grove", ulipakwa rangi mnamo 1898 kulingana na michoro iliyosainiwa kama "Meli Afonasovskaya Grove karibu na Yelabuga."

Kama katika sehemu hizi ni tajiri katika maji, pana, nzuri, kwa njia yoyote duni kuliko Mama Volga. Kwa heshima ya msitu mzuri wa pine huko Nizhnekamsk kuna barabara inayoitwa Korabelnaya.
Mtaa wa Korabelnaya unaingia kwenye shamba. Kuanzia hapa, muda mrefu uliopita, wakulima-wa-lashmans walipika, walisafirisha, walitandika mbao kando ya Kama au wakawachukua kwa farasi hadi uwanja wa meli wa Kazan, ambapo, kwa maagizo ya Peter I, walijenga meli.
Ilikuwa hapa ambapo kijana Ivan Shishkin alisafiri kwenye mashua na akaandika michoro ya uchoraji wake maarufu wa baadaye!
Sio bure kwamba kanzu ya mikono ya jiji la Nizhnekamsk (na mkoa) inaonyesha mti mrefu wa mlingoti umesimama kingo za mto Kama!

Bustani ya meli
1898, turubai, mafuta, cm 165x252
Jumba la kumbukumbu la Urusi, St Petersburg

Shishkin, Grove ya Meli

"Ship Grove" ni agano la uchoraji.
Iliandikwa katika mwaka wa kifo cha msanii huyo. Turubai, kama ilivyokuwa, inafupisha uzoefu wote wa muda mrefu na maisha magumu bwana. Msitu wa Urusi huinuka kama ukumbi wa dhahabu hadi anga ya azure. Ukuta wenye nguvu, usioweza kuharibika wa miti mikubwa ya waini, iliyoangazwa na taa ya heri ya majira ya joto.
Mng'ao wa jua hucheza katika maji ya joto ya mto wa feri, ambao hutoka kwa mizizi yenye nguvu, isiyoweza kuharibika ya msitu wa pine. Turubai yote imejaa mwangaza wa uhai, hucheza kwenye chanzo wazi, ambapo kila chembe ya mchanga inaonekana, inang'aa juu ya mabawa ya vipepeo wa manjano ikipepea katika mito ya mionzi iliyoenea.
Iliyoangaziwa na kana kwamba imechongwa na sanamu ni vile vidonge vilivyoachwa vya jiwe la mwitu vimelala hapa kwa maelfu ya karne, vichaka vya mchanga vinang'aa, matawi machache hubadilika kuwa kijani, kana kwamba yanakimbilia pembeni iliyojaa pumzi kali ya majira ya joto. Lakini uchezaji wa mwangaza na kivuli hutoa maisha maalum kwa picha hiyo, uchawi wa mwangaza, ambayo hutufanya tuhisi kweli, karibu kuwapo Yelabuga na kupendeza eneo hili ambalo karibu limekuwa historia.
Inanuka sindano za pine, resin na harufu isiyoweza kutumiwa ya vijana wa milele wa mizabibu ya zamani. Baada ya yote, wengi wao wana umri wa miaka mia. Mtazamo hukimbilia kwa mbali msitu, na tunaangalia kwenye kichaka cha kushangaza kilichokatwa na njia za mwanga.

ASUBUHI KATIKA POSA SOSNOVY, Shishkin

Shishkin ni mchawi.
Alipanga misitu yake kwa ustadi sana kwamba mtu anapata maoni ya kutokuwa kwao na ukubwa wa nafasi ya msitu. Mchoraji anajua muundo wa mandhari ya msitu, na yeye hutufanya sisi kufuata brashi yake ya kichawi. Rangi ya picha ni tajiri isiyo ya kawaida.
Uvumbuzi wote wa Impressionists ulizingatiwa na msanii. Lakini juu ya rangi ya zambarau na machungwa, bluu, maua ya manjano hisia kubwa ya msanii ni kubwa sana. Haisahau sheria ya valera, hakuna mahali ambapo anakiuka asili na uzuiaji wa sauti.
Uchoraji wa Shishkin haupigi kelele, licha ya kiwango cha turubai, inaimba. Na wimbo huu wa kuaga unaofikiwa unafikia kina cha moyo wa mtazamaji. Tunavutiwa na utimilifu wa nguvu iliyowekezwa kwenye turubai hii, na tunashangazwa na athari nzuri ya picha ambayo inatufanya tuainishe kazi hii nzuri kama uumbaji wa kiwango cha juu zaidi cha ulimwengu. Kuna turubai chache katika sanaa ya ulimwengu, ambapo picha hutolewa kwa uzuri kama huo, ndio, picha za miti kadhaa, na ikiwa utaweka lengo, basi unaweza kuelezea hadithi nzima juu ya kila mmoja wa mvinyo na firs. Baada ya yote, msitu huu ni fahari ya mkoa mzima wa Urusi na usalama na uhifadhi wake ni sababu takatifu. (I. Dolgopolov)

Msitu wa Pine, Shishkin

Ivan Shishkin
Umaarufu adimu wa Ivan Shishkin kati ya watu wa wakati wake na haswa kati ya vizazi vilivyofuata ulikuwa na mashaka yake. Nakala nyingi za picha zake za kuchora kawaida zilining'inizwa kwenye vyumba vya kusubiri reli na mkoa wa canteens, zilizotolewa tena kwenye vifuniko vya pipi, na hii yote, kwa kweli, ilichangia umaarufu wa msanii huyo. Lakini maana ya kweli wakati mwingine ilififia na kupungua katika sanaa ya Kirusi.
I. Shishkin hakuongeza asili kulingana na mahitaji ya urembo wa taaluma, na haitaji hii. Kwa msanii, maumbile ni heshima yenyewe, ndiye yeye anayeweza kumfanya mtu awe sawa na katika uzazi wake na sanaa. Watu wote wa wakati huu na vizazi vilivyofuata vya wakosoaji wa sanaa walibaini kuwa utu wa msanii mwenyewe ulifutwa katika maumbile, akafurahi nayo. I. Shishkin hakujiangalia mwenyewe, hakumsikiliza "mimi" wake, aliuchunguza ulimwengu kwa shauku, akajisumbua kabisa kutoka kwake, akijidhalilisha kabla ya ubunifu wa maumbile mazuri. Wasanii wengi, wakionyesha asili, walionyesha yao wenyewe ulimwengu wa ndani, sauti ya I. Shishkin iliambatana kabisa na sauti ya maumbile. Kuu mafanikio ya ubunifu Shishkin msanii ameunganishwa tu na picha ya hadithi tabia za kitaifa Mazingira ya Urusi.

Msitu wa Urusi

Na jina la Ivan Shishkin, mtazamaji anahusisha wazo la hadithi ya kupumzika na ya kifahari juu ya maisha ya msitu wa pine wa Urusi, juu ya pori la jangwa, lililojaa harufu ya resin na upepo wa upepo unaoendelea. Turubai zake kubwa zilikuwa, kama ilivyokuwa, hadithi ya kina juu ya maisha ya shamba kubwa za meli, miti ya mwaloni yenye kivuli na uwanja wazi na rye iliyoiva inayumba katika upepo. Katika hadithi hizi, msanii hakukosa maelezo hata moja na alionyesha bila makosa kila kitu: umri wa miti, tabia zao, udongo ambao hukua, na jinsi mizizi inavyoonekana kando mwa miamba ya mchanga, na jinsi mawe ya jiwe hulala maji safi mkondo wa misitu, na jinsi matangazo iko mwanga wa jua juu ya mchwa wa kijani kibichi ...

Pande zote tumezungukwa na miti ya kishujaa na miti mikuu ya moss na matawi ya kupindukia. Kila kitu kwenye turubai za msanii kilijaza ishara nyingi, zilizochorwa kwa upendo za maisha ya msitu: mizizi ikitambaa kutoka chini ya ardhi, mawe makubwa, stumps zilizojaa moss na agarics ya asali, vichaka na matawi yaliyovunjika, nyasi na ferns. Yote haya yamejifunza, kuchaguliwa na kuandikwa kwa maelezo madogo kabisa na I. Shishkin, ambaye alitumia nusu ya maisha yake msituni na hata kwa sura yake alifanana na mtu wa zamani wa msitu.

Shamba la Pine, Shishkin

Kazi ya msanii ni njia ya kupendeza kwa uzuri wa nguvu na nguvu ya msitu wa Urusi. Haishangazi I. Kramskoy alisema: "Kabla ya Shishkin nchini Urusi kulikuwa na mandhari zilizobuniwa, ambazo hazijawahi kutokea mahali popote." Hata kwa kuzingatia asili ya kitabaka ya taarifa kama hiyo, I. Kramskoy hakutenda dhambi sana dhidi ya ukweli wa kihistoria. Asili nzuri ya Kirusi, ambayo ilitumika kama chanzo picha za kishairi katika hadithi na fasihi, kwa kweli, kwa muda mrefu haikuonyeshwa wazi kabisa katika uchoraji wa mazingira... Na tu rangi ya mandhari ya I. Shishkin ilitofautishwa na ustadi wa vivuli tajiri zaidi vya kijani, katika safu laini ambayo matangazo ya hudhurungi ya miti ya miti yamejumuishwa. Ikiwa anaonyesha uso wa maji wa bwawa, basi huangaza na mama-wa-lulu ya tafakari isiyo na msimamo ya miti, vichaka na nyasi. Na mahali popote ambapo msanii haingii kwenye saluni, maoni ya kihemko ya maumbile yalikuwa mgeni kwa I. Shishkin. Hii ndio iliyomruhusu mnamo 1898 kuandika kito cha kweli cha kweli - uchoraji "Ship Grove", ambayo inachukuliwa kuwa moja ya urefu wa kazi ya msanii.

Mtema kuni

Turubai inaonyesha mazingira ya misitu ya Urusi kawaida na ukuta wenye nguvu wa msitu mnene wa misitu inayoinuka. Ukingo wake umeoga halisi katika miale ya jua la majira ya joto. Nuru yake ya kung'aa haikupamba tu taji za miti, lakini pia, ikiwaka mwangaza mkali wa mwangaza huo, ikapenya kwenye kina cha msitu. Mtazamaji anapata maoni ya picha hiyo kana kwamba kwa kweli anapumua kwa harufu nzuri ya msitu wa pine uliowashwa na jua.

Maji ya mto wa feri yanayotiririka kutoka kwenye miti yanaonekana kupokanzwa hadi chini kabisa. Kila punje ya mchanga wa mchanga ulio wazi wa kituo chake pia imejaa mwangaza.

Ilionekana kuwa hakuna maalum katika picha hii rangi angavu kwani hakuna msitu wa pine kwa kweli - na rangi yake ya kupendeza ya miti ya kijani na shina zao. Hakuna aina ya mmea kwenye picha, kama vile haipatikani kwenye msitu wa pine, ambapo ni spishi moja tu ya miti inatawala. Kuna mambo mengine mengi, inaonekana ...
Wakati huo huo, picha mara moja inavutia mtazamaji sifa za kitaifa Mazingira ya Urusi - uzuri wake mzuri, nguvu na ushupavu. Nguvu halisi za kidunia za maumbile katika I. Shishkin zinaonekana kuwa na nguvu katika unarthly, inachukua kila kitu ambacho ni bahati mbaya, chini na ndogo.

Hisia ya kwanza ya uchoraji ni utulivu mzuri na usawa. I. Shishkin aliiandika, bila kutafuta athari hizo zinazoweza kubadilika - asubuhi, mvua, ukungu, ambayo alikuwa nayo hapo awali. Turubai hii inaonekana kukumbusha "Msitu wa Pine", lakini tofauti kati yao ni muhimu sana. Ikiwa miti iko " Msitu wa pine"zilionyeshwa kwa jumla - kabisa na anga juu yao, halafu kwenye" Ship Grove "vichaka na miti upande wa kushoto wa turubai zilipotea, wakati wengine walihamia kwa mtazamaji na walimiliki turubai nzima. ilisawazishwa mbali, na tofauti ya karibu na ya mbali haipo.Badala ya maelezo ya awali I. Shishkin anapata njia nyingine ya kuvutia usikivu wa mtazamaji, akipinga sasa sawa, sasa nia tofauti.

Katikati ya picha, anaangazia miti kadhaa ya taa iliyoangazwa na jua. Kushoto, mvinyo huenda kwenye kina cha shamba, sasa unaonekana kwenye nuru, sasa umejificha kwenye kivuli. Kwa upande mwingine wa turubai, safu ngumu ya kijani kibichi imeonyeshwa. Karibu na miti mikubwa ambayo imeishi kwa mamia ya miaka, I. Shishkin anaonyesha shina changa zikichukua nafasi ya mijitu mzee - minene myembamba inainuka juu, ikizungumzia maisha ya ujana. Vilele vya miti mikubwa vimejificha nyuma ya sura ya picha, kana kwamba hazina nafasi ya kutosha kwenye turubai, na macho yetu hayawezi kuifunika kabisa. Hapo hapo, kwa mbele, viti nyembamba hutupwa juu ya kijito kidogo, kinachoenea juu ya mchanga na safu ya maji ya uwazi.

"Ship Grove" ilichorwa na msanii huyo chini ya maoni ya asili ya maeneo yake ya asili, ambayo yamekumbukwa na I. Shishkin tangu utoto. Katika kuchora kwa picha hiyo, aliandika: "Athanosophical Ship Grove karibu na Yelabuga", na kwa turubai hii Ivan Shishkin alimaliza kazi yake.

CITY MAIDAN - HAPA CHINI NI GROVE YA MELI, Nizhnekamsk

Sanatorium-preventorium "Korabelnaya Roscha"
Mahali: Sanatorium ya Korabelnaya Roscha iko kilomita 5 kutoka jiji la Nizhnekamsk kwenye msitu wa pine-spruce. Tangu wakati wa Mtawala wa Urusi Peter the Great, miti yenye thamani imekuwa ikivunwa hapa kwa ujenzi wa meli za meli ya bahari ya Urusi. Msanii mashuhuri wa Urusi Ivan Shishkin alichora picha zake kadhaa kutoka Ship Grove. Sanatorium imekuwa ikifanya kazi tangu 1984. Vyumba vimekarabatiwa, fanicha mpya, ya kisasa Vifaa, mawasiliano yamebadilishwa kabisa. Vifaa vya matibabu: Vyumba vya matibabu vilivyo kwenye ghorofa ya kwanza ya jengo la mabweni. Sanatorium ina kitengo cha meno na radiovisiografia ya kampuni ya Ujerumani "KAVO", vifaa vya jumla vya mfumo wa tiba ya sumaku, idara ya bafuni ambapo lulu, iodini-bromini, bahari, turpentine, bafu ya kunukia, chini ya maji na hydromassage, kuvuta pumzi, massage, bafu kavu ya dioksidi kaboni, matope ya galvanic, parafiniosus.na vile vile vifaa vya matibabu ya magonjwa ya mkojo, magonjwa ya wanawake na proctological., dawa ya mitishamba, mazoezi ya mwili.
Profaili ya matibabu: uboreshaji wa afya ya wagonjwa walio na magonjwa ya mfumo wa kupumua, mfumo wa moyo na mishipa, njia ya utumbo, mfumo wa musculoskeletal, magonjwa ya mfumo wa genitourinary, kuzuia uboreshaji wa afya ya watoto ambao mara nyingi wanakabiliwa na homa. Hali ya malazi: vyumba 2 vya kawaida vya kulala na vifaa vya kibinafsi (kwa kila kitalu), vyumba viwili vya vitanda viwili na huduma zote. Chakula: milo 3 kwa siku.

Shishkin I. "Grove Grove": Historia ya Picha

Shishkin I. "Grove Grove":
Historia ya uchoraji

Umaarufu adimu wa Ivan Shishkin kati ya watu wa wakati wake na haswa kati ya vizazi vilivyofuata ulikuwa na mashaka yake. Nakala nyingi za picha zake za kuchora kawaida zilining'inizwa kwenye vyumba vya kusubiri reli na mkoa wa canteens, zilizotolewa tena kwenye vifuniko vya pipi, na hii yote, kwa kweli, ilichangia umaarufu wa msanii huyo. Lakini maana yake ya kweli katika sanaa ya Urusi wakati mwingine ilipungua na kupungua kwa sababu ya hii.

I. Shishkin hakuongeza asili kulingana na mahitaji ya urembo wa taaluma, na haitaji hii. Kwa msanii, maumbile ni heshima yenyewe, ndiye yeye anayeweza kumfanya mtu awe sawa na katika uzazi wake na sanaa. Watu wote wa wakati huu na vizazi vilivyofuata vya wakosoaji wa sanaa walibaini kuwa utu wa msanii mwenyewe ulifutwa katika maumbile, akafurahi nayo. I. Shishkin hakujiangalia mwenyewe, hakumsikiliza "mimi" wake, aliuchunguza ulimwengu kwa shauku, akajisumbua kabisa kutoka kwake, akijidhalilisha kabla ya ubunifu wa maumbile mazuri. Wasanii wengi, wakionyesha asili, pia walionyesha ulimwengu wao wa ndani, wakati sauti ya I. Shishkin iliambatana kabisa na sauti ya maumbile. Mafanikio makuu ya ubunifu wa msanii Shishkin ameunganishwa haswa na onyesho la epic la sifa za kitaifa za mandhari ya Urusi.

Na jina la Ivan Shishkin, mtazamaji anahusisha wazo la hadithi ya kupumzika na ya kifahari juu ya maisha ya msitu wa pine wa Urusi, juu ya pori la jangwa, lililojaa harufu ya resin na upepo wa upepo unaoendelea. Turubai zake kubwa zilikuwa, kama ilivyokuwa, hadithi ya kina juu ya maisha ya shamba kubwa za meli, miti ya mwaloni yenye kivuli na uwanja wazi na rye iliyoiva inayumba katika upepo. Katika hadithi hizi, msanii hakukosa maelezo hata moja na alionyesha vizuri kila kitu: umri wa miti, tabia zao, mchanga ambao hukua, na jinsi mizizi inavyoonekana kando mwa miamba ya mchanga, na jinsi mawe ya jiwe amelala ndani ya maji wazi ya kijito cha msitu, na jinsi kuna matangazo ya jua kwenye mchwa wa nyasi kijani kibichi.

Kazi ya msanii ni njia ya kupendeza kwa uzuri wa nguvu na nguvu ya msitu wa Urusi. Haishangazi I. Kramskoy alisema: "Kabla ya Shishkin nchini Urusi kulikuwa na mandhari zilizobuniwa, ambazo hazijawahi kutokea mahali popote." Hata kwa kuzingatia asili ya kitabaka ya taarifa kama hiyo, I. Kramskoy hakutenda dhambi sana dhidi ya ukweli wa kihistoria. Asili nzuri ya Kirusi, ambayo ilitumika kama chanzo cha picha za mashairi katika ngano na fasihi, kwa kweli haijaonyeshwa wazi katika uchoraji wa mazingira kwa muda mrefu. Na tu rangi ya mandhari ya I. Shishkin ilitofautishwa na ustadi wa vivuli tajiri zaidi vya kijani, katika safu laini ambayo matangazo ya hudhurungi ya miti ya miti yamejumuishwa. Ikiwa anaonyesha uso wa maji wa bwawa, basi huangaza na mama-wa-lulu ya tafakari isiyo na msimamo ya miti, vichaka na nyasi. Na mahali popote ambapo msanii haingii kwenye saluni, maoni ya kihemko ya maumbile yalikuwa mgeni kwa I. Shishkin. Hii ndio iliyomruhusu mnamo 1898 kuandika kito cha kweli cha kweli - uchoraji "Ship Grove", ambayo inachukuliwa kuwa moja ya urefu wa kazi ya msanii.

Maji ya mto wa feri yanayotiririka kutoka kwenye miti yanaonekana kupokanzwa hadi chini kabisa. Kila punje ya mchanga wa mchanga ulio wazi wa kituo chake pia imejaa mwangaza.

Ilionekana kuwa kwenye picha hii hakuna rangi angavu haswa, kama hakuna msitu wa pine kwa kweli - na rangi yake ya kupendeza ya mapambo ya kijani ya miti na shina zao. Hakuna aina ya mmea kwenye picha, kama vile haipatikani kwenye msitu wa pine, ambapo ni spishi moja tu ya miti inatawala. Kuna mambo mengine mengi, inaonekana ...

Wakati huo huo, picha hiyo inavutia mtazamaji na sifa za kitaifa za mandhari ya Urusi - uzuri wake mzuri, nguvu na ushupavu. Nguvu halisi za kidunia za maumbile katika I. Shishkin zinaonekana kuwa na nguvu katika unarthly, inachukua kila kitu ambacho ni bahati mbaya, chini na ndogo.

Hisia ya kwanza ya uchoraji ni utulivu mzuri na usawa. I. Shishkin aliiandika, bila kutafuta athari hizo zinazoweza kubadilika - asubuhi, mvua, ukungu, ambayo alikuwa nayo hapo awali. Turubai hii inaonekana kukumbusha "Msitu wa Pine", lakini tofauti kati yao ni muhimu sana. Ikiwa miti katika "Msitu wa Pine" ilionyeshwa kabisa - kabisa na anga juu yao, basi katika "Ship Grove" vichaka na miti upande wa kushoto wa turubai zilipotea, wakati zingine zilihamia kwa mtazamaji na zilikaa turubai nzima. Muundo wa mipira imesawazishwa, na tofauti kati ya karibu na mbali haipo. Badala ya maelezo ya awali, I. Shishkin anapata njia nyingine ya kuvutia usikivu wa mtazamaji, akipinga sasa sawa, sasa nia tofauti.

Chaguo la Mhariri