ரஷ்ய பாத்திரத்தின் நேர்மறையான பண்புகளை. ரஷ்ய தேசிய தன்மையின் சிறப்பியல்புகளின் அம்சங்கள்

"மக்கள் பல விதங்களில் தனிநபர்களின் விதியை மீண்டும் மீண்டும் செய்வார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீடு, வேலை, சிறந்த அல்லது மோசமாக வாழ, ஆனால் மிக முக்கியமாக - மக்கள் போன்ற, தங்கள் பழக்கம் மற்றும் பாத்திரம் தனிப்பட்ட நபர்கள், விஷயங்களை புரிந்து கொள்ள தங்கள் முறையில் தனிப்பட்ட நபர்கள். இத்தகைய மக்கள் ஒரு கதை, அவர்களின் நீண்டகால சூழ்நிலைகள், எளிதான வாழ்க்கை அல்ல", - மக்கள் ரஷியன் தத்துவவாதி ilyin மக்கள் தேசிய தன்மை பற்றி figuratively பேசினார்.

ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில், தேசிய பாத்திரம் ஒரு இயற்கை நிகழ்வு ஆகும். அதன் கேரியர்கள், இன குழுக்கள் வந்து போகின்றன; அவர்களுடன் வாருங்கள் பல்வேறு வகைகள் இனவாத தேசிய பாத்திரம். ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், தேசிய பாத்திரம் ஒரு வரலாற்று நிகழ்வு ஆகும்; மக்களின் மக்களைப் போலவே தேசிய பாத்திரம் மாற்றங்கள், வரலாற்று சூழ்நிலையில் மாற்றங்கள் மற்றும் சமுதாயத்தை எதிர்கொள்ளும் வரலாற்று பணிகளில் மாற்றங்கள். எனவே, பிரதேசத்தில் பல்வேறு இன குழுக்களின் அமைதியான சகிப்புத்தன்மையின் சூழ்நிலைகள் ஐரோப்பிய ரஷ்யா எழுத்தாளர் F.M. வெளிப்பாட்டின் படி spank டோஸ்டோவ்ஸ்கி, தேசிய சகிப்புத்தன்மை மற்றும் ரஷ்யர்களின் "உலக அக்கறை".

ரஷ்ய பாத்திரத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சம் நோயாளி, இயற்கை மற்றும் காலநிலை நிலைமைகளில் உயிர் பிழைப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது கிழக்கு ஐரோப்பா. நிரந்தரப் போர்கள் இந்த, அதிர்ச்சிகள், 250 வயதில் வாழ்வின் வாழ்க்கை டாடர்-மங்கோலிய யோகி. ரஷ்யாவில் அவர்கள் கூறியதாவது: "கடவுள் சோதனையிட்டார், நமக்கு கட்டளையிட்டார்" "பொறுமை, கடவுள் இரட்சிப்பை அளிக்கிறார்" "பொறுமை மற்றும் வேலை சரியானது." பொறுமை முக்கிய நிலை அவரது தார்மீக செல்லுபடியாகும் இருந்தது.

ரஷ்ய மனிதனின் வாழ்க்கை தொழிலாளர் கூட்டங்களில் ஒருங்கிணைப்பதாக கோரியது. ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட நலன்களை, அவரது நலன்புரி பெரும்பாலும் சமூகத்தின் நல்வாழ்வுக்கு கீழே எழுப்பப்பட்டது. கடுமையான வாழ்க்கை கடன் மரணதண்டனை தேவை, முடிவில்லாத சிரமங்களை எதிர்கொள்ளும்; சூழ்நிலைகள் பெரும்பாலும் ஒரு நபர் பக்கத்தில் இல்லை, மற்றும் அவரை எதிராக, எனவே, greatived மரணதண்டனை ஒரு அரிதான அதிர்ஷ்டம், அதிர்ஷ்டம், விதி பரிசு என உணரப்பட்டது. குறைந்த செயல்திறன் மற்றும் அபாயங்களின் விளைவாக, ரஷ்ய விவசாயிகளுக்கு வேலை செய்வதற்கான முடிவுகளின் எதிர்பார்ப்புகள் இயற்கையான, பித்தளை ஆக்கிரமிப்பு, மாறாக தண்டனையாக மாறியது (துன்பம் "என்ற வார்த்தையிலிருந்து" துன்பம் ") ஆனது.

எல்லைகள் மற்றும் நிரந்தர வெளிப்புற அச்சுறுத்தலின் வெளிப்பாடு ரஷ்ய மனிதனுக்கு சுய தியாகம் மற்றும் ஹீரோயிசத்தை உணர்கிறது. மக்களின் நனவானது மக்களின் பாவமின்றி இன்கெனிக் ஆக்கிரமிப்புகளுடன் தொடர்புடையது. பாவங்கள் பாவங்களுக்கான தண்டனைகள் மற்றும் கடவுளுக்கு நிலைத்தன்மையையும் தவறுகளையும் சரிபார்க்கின்றன. ஆகையால், ரஷ்யாவில், "பாசூர்மன்" இலிருந்து தனது நிலத்தை பாதுகாக்க "தனது வயிற்றைப் பறிப்பதாக" எப்போதும் நீதியுள்ளவராக இருந்தார்.

மக்கள் ஆன்மா பெரும்பாலும் மரபுவழி வளர்க்கப்பட்டார். தத்துவஞானி எஸ். புல்ககோவ் எழுதினார்: "மக்கள் உலக கண்ணோட்டம் மற்றும் ஆன்மீக கட்டமைப்பு கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. சிறந்த மற்றும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையேயான தூரம் எவ்வளவு தூரம் இருந்தாலும் சரி, நெறிமுறை கிரிஸ்துவர் நகரும். நகரும் - முழு கதையுடனும், இந்த கொடூரமான காலநிலையில் நாகரிகத்தின் பாதுகாப்புப் பதிப்பில் நின்றுகொண்டிருந்தது, நித்திய பசி வேலைநிறுத்தங்கள், குளிர், துன்பம். மரபுவழிகளின் மதிப்புகள் தார்மீக மதிப்புகளுடன் இணைந்தன மற்றும் மக்களின் தார்மீக தண்டனையை உருவாக்கியது.

ரஷ்ய தேசிய இயற்கையின் அம்சங்கள் சிந்தனையின் பகுத்தறிவு, உருவகப்படுத்துதல், உணர்ச்சி ரீதியான வடிவங்கள் நடைமுறையில் இருக்கும் போது கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்கும்போது, \u200b\u200bபின்னணியில் பின்னணியில் பின்வாங்குகின்றன. இது ரஷ்ய "dualsmanship" கட்சிகளில் ஒன்றாகும், அதாவது, பேகனிசம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸின் பாதுகாப்பு மற்றும் பரஸ்பர ஒருங்கிணைப்பு ஆகும்.

பொறுமை மற்றும் மனத்தாழ்மை வின்ஸ்டருடன் கையில் கைது. பைசண்டைன் மற்றும் அரபு ஆசிரியர்கள் பழங்காலத்தில் SLAVS இன் WINSNUBIA பற்றி எழுதினார்கள். ஒரு நபரின் உள் உலகில் கலந்துகொள்ளாத வரை, மிக கடுமையான சர்ச்சை மிகவும் கடுமையான சுறுசுறுப்பான சுதந்திரமாக எடுத்துக்கொள்ளப்படலாம் அல்லது முடிவிலா வன்முறை ஏற்பட்டது. இந்த ஆர்ப்பாட்டம் எழுச்சிக்கு ஊற்றப்பட்டு, பெரும்பாலும் வளர்ச்சியடையாத நிலத்திற்கு கவனமாக இருந்தது. கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் சைபீரியாவின் புவிசார் அரசியல் உண்மைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக அதை செய்ய அனுமதித்தது.

அதே நேரத்தில், படிகமயமாக்கல் ஏற்பட்டது சிறந்த மட்டமான தேசிய இயல்புநிலை குழுக்களின் ஒரு பகுதியாக. கொசாக்கின் மனதில், இராணுவ வீரம் மற்றும் கடன்களின் மரணதண்டனை ஆகியவை தனித்தனியாக நிறைவேற்றப்பட்டன, சைபீரியனின் நனவில் - நெகிழ்வுத்தன்மை, விடாமுயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சி.

இவ்வாறு, ஒரு ரஷ்ய கதாபாத்திரத்தின் ஓரளவு குணாதிசயங்கள் இருமை, எதிர்ப்பின் போராட்டத்தை ஒதுக்க அனுமதிக்கின்றன. தத்துவஞானி என். பெரிடீவாவின் கூற்றுப்படி, ரஷ்யா தன்னை "இரட்டை": அவர் பல்வேறு கலாச்சாரங்களை இணைத்துள்ளார், "ரஷ்யா ஈட்டோக்-மேற்கு ஆகும்."

கல்வி D.S. Likhachev எழுதினார்: "ரஷியன் பாத்திரம் அம்சங்களை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் ... ஒழுங்காக இயக்கப்பட்டது. இந்த அம்சங்கள் ரஷ்ய மனிதனின் விலைமதிப்பற்ற சொத்து ஆகும். மறுமலர்ச்சி உணர்வு சொந்த கண்ணியம், மனசாட்சியின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் நேர்மையின் கருத்து ஆகியவற்றின் மறுமலர்ச்சி நமக்கு என்ன தேவை என்பதுதான். "

உள்ளே Klyuchevsky:"கால்குலபிள் கிரேட் மிகவும் பிடிக்கும் சில நேரங்களில், விதைப்பு தலை, மிகவும் நம்பிக்கையற்ற மற்றும் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட தீர்வு தேர்வு, அவரது சொந்த தைரியத்தை இயற்கையின் whims எதிர்க்கிறது. இந்த சாய்வு மகிழ்ச்சியைத் துடைக்கிறது, நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை விளையாடும் மற்றும் வெலிகோஸ்கோஸ்கி இருக்கலாம். ஐரோப்பாவில் உள்ள மக்கள் எந்தவொரு குறுகிய காலத்திற்கும் இத்தகைய உழைப்பு பதட்டத்தை பாதிக்கவில்லை, இது மத ரீதியாக வளரக்கூடிய ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு திறன் கொண்டது, அதே பெரும்பான்மை போலவே மென்மையாகவும், மிதமான மற்றும் அளவிடப்படுகிறது, நிலையான வேலைகளாகவும் இருக்காது.

அவர் பொதுவாக மூடப்பட்டு கவனமாகவும் கவனமாகவும், பயமுறுத்தும், எப்போதும் அவரது மனதில் எப்போதும், ... தன்னை நிச்சயமற்ற தன்னை தனது பலத்தை உற்சாகப்படுத்துகிறார், மற்றும் வெற்றி அவர்களை குறைக்கிறது. முன்கூட்டியே கணக்கிட இயலாது, நடவடிக்கை திட்டத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கும் நேரடியாக வேண்டுமென்றே நோக்கமாகக் கொண்ட இலக்குக்கு நேரடியாக செல்கிறது. Velikorau இன் மனதில் உள்ள கிடங்கில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பிரதிபலிக்கின்றன ... இது விவேகமானதை விட புத்திசாலித்தனமாக மாறியது ... ரஷ்ய மனிதனின் பின்புற மனம் வலுவானதாக இருந்தது .. . ".

அதன் மேல். Berdyaev: "ரஷ்ய மனிதன் ஆன்மாவின் ஒரு சிறிய இடத்திலேயே அதன் ஆற்றலை மையமாகக் கொண்ட ஒரு ஐரோப்பிய மனிதனின் குறுக்கே இல்லை, இந்த கணக்கீடு இல்லை, விண்வெளி மற்றும் நேரம் சேமிப்பு ... ரஷ்ய ஆத்மாவின் அகலத்தின் சக்தி ஒரு எண்ணை இனப்பெருக்கம் செய்கிறது ரஷ்ய குணங்கள் மற்றும் ரஷ்ய குறைபாடுகள். ரஷ்ய சோம்பல், கவனக்குறைவு, முன்முயற்சி இல்லாதது, அதனுடன் ஒரு பலவீனமான வளர்ச்சியுற்ற உணர்வு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பூமி பூமியை விதிக்கிறது ... ஒரு ரஷ்ய மனிதன், பூமியின் மனிதன், இந்த இடங்களை மாஸ்டர் மற்றும் அவற்றை ஒழுங்கமைக்க உதவுகிறது. மத்திய அரசுக்கு இந்த அமைப்பை வைக்க அவர் பயன்படுத்தப்படுகிறார் ... ".

ஆல்ஃபிரட் ஹெட்டர்: "இயற்கையின் தீவிரத்தன்மை மற்றும் சேமிப்பு, எனினும், கடலின் காட்டு சக்தி மற்றும் உயர் மலைகள்சிறிய, பொறுமை, கீழ்ப்படிதல் - நல்லொழுக்கங்கள், நாட்டின் வரலாற்றின் வலுவூட்டல்களின் செயலற்ற தன்மையுடன் அவரை கற்றுக் கொடுத்தது ... ".

ரஷ்ய பாத்திரம் என்ன, என்ன அம்சங்கள் வரையறுக்கும் என்ன அம்சங்கள், ஆரம்பத்தில் ஆய்வுகள் நிறைய எழுதப்பட்ட - கலை மற்றும் பத்திரிகையாளர். மர்மமான ரஷ்ய ஆத்மா பற்றி பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷ்ய மற்றும் மேற்கத்திய தத்துவம் மற்றும் இலக்கியத்தின் சிறந்த மனதை வாதிட்டது பற்றி. டிமிட்ரி கரமஜோவின் அதே டோஸ்டோவ்ஸ்கியின் வாயில் இரண்டு இலட்சியங்கள் மற்றும் சோடோஸ்கி மற்றும் சோடோஸ்கி ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரின் ஆத்மாவிலும் இருந்ததாக வாதிட்டார். நேரம் அவருடைய வார்த்தைகளையும் அவர்களது தொடர்பும் முழுமையான நீதிபதியை நிரூபித்துள்ளது.

எனவே, ரஷியன் பாத்திரம் - அவர் என்ன? நாம் முயற்சி செய்வோம், அதை வரையறுக்கும் பக்கங்களிலும் சிலவற்றை நாங்கள் ஒதுக்கலாம்.

தரமான பண்பு

• உள்நாட்டு கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், வெள்ளெலிகள், Aksakov, tolstoy, leskov, nekrasov போன்ற தனித்துவமான அம்சம் மக்கள் ஒரு நபர் கவுன்சில் கருதப்படுகிறது. வறியமடைந்த சக கிராமவாசிகள் உதவியிலிருந்து பல கேள்விகளை தீர்க்க ரஷ்யாவில் நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவில் எடுக்கப்பட்டிருக்கிறது உலகளாவிய சிக்கல்கள். இயற்கையாகவே, இந்த தார்மீக மற்றும் தார்மீக வகை ஒரு கற்பிதமாக கருதப்பட்டது பழமையான வாழ்க்கை. ரஷ்யா ஆரம்பத்தில் விவசாயி மற்றும் மக்கள் பிரதான வெகுஜன விவசாயிகளாக இருந்ததால், அது ரஷ்ய மனிதனின் தன்மையை ஆளும் கிராம மனிதர். மக்களுக்கு ஆன்மீக அருகாமையில் "போர் மற்றும் உலகில்" லியோ டால்ஸ்டாய் அனைத்து ஹீரோக்களின் மதிப்புகளாலும் தீர்மானிக்கவில்லை என்று எதுவும் இல்லை.
• மற்றொரு அம்சம் நேரடியாக பூனையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்களது மதத்தில் உள்ள மக்கள். நேர்மையான, ஆழமான, சார்பற்ற, மற்றும் தொடர்புடைய அமைதியான, மனத்தாழ்மை, கருணை ஒரு கரிம பகுதியாக ரஷ்ய மனிதன் இயல்பு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இதற்கு ஒரு உதாரணம் Avvakum, பீட்டர் மற்றும் Fevronia Murom, Matrius மாஸ்கோ மற்றும் பல நபர்கள் புகழ்பெற்ற புரோட்டோபாப் இருக்க முடியும். புனிதர்கள் மற்றும் கோட் ஆகியவையும் ஆச்சரியமல்ல, அலைந்து திரிந்த துறவிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் சிறப்பு மரியாதை மற்றும் அன்பை அனுபவித்தனர். மக்கள் முரண்பாடாக இருந்தபோதிலும், உத்தியோகபூர்வ சர்ச்சிற்கு முக்கியமானதாக இருந்தாலும், இந்த பக்தியின் மாதிரிகள் ரஷ்ய தேசிய இயல்பின் தனித்துவமாக கருதப்படலாம்.
• மர்மமான ரஷ்ய ஆன்மா விடசுய தியாகத்தில் உள்ள பிற தேசியவாதிகள் விட. நெருக்கமான பெயரில் நித்திய பாதிக்கப்பட்டவரின் உருவகமாக "உலகம் மதிப்பு இருக்கும் போது" - இங்கே அது, அதன் தூய வடிவத்தில் ரஷ்ய பாத்திரம் எந்த வெளிநாட்டு அசுத்தங்கள் இல்லாமல். நீங்கள் கிரேட் நினைவில் இருந்தால் தேசபக்தி போர், சிப்பாய்களின் எளிமை மற்றும் பெருமை ஆகியவற்றின் பெருமை, அது தெளிவாகவோ அல்லது நேரமோ அல்லது மாற்றமோ சக்திவாய்ந்ததாக இருக்கும் உண்மையான மதிப்புகள்என்று எப்போதும்.
• Oddly போதும், ஆனால் மக்கள் ஒரு நபர் இயற்கை பண்புகள் முட்டாள், பொறுப்பற்ற தன்மை - ஒரு கையில், மற்றும் ஒரு கூர்மையான மனம், ஒரு இயற்கை கலவை - மற்ற. மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகள் - இவனுஷ்கா-முட்டாள் மற்றும் எமிலி சோம்பேறி, அதே போல் சிப்பாய், ஆமாம் கஞ்சி சமைக்க நிரூபிக்கப்பட்ட சிப்பாய், மற்றும் ரஷ்ய தேசிய தன்மையின் இந்த அம்சங்களை உள்ளடக்கியது.
• ஹீரோயிசம், தைரியம், அவர்களின் கொள்கைகளுக்கு விசுவாசம், நீங்கள் சேவை செய்யும் வழக்கு, மனத்தாழ்மை, அமைதியான தன்மை - இது ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு வரும் போது மறக்க முடியாதது. எழுத்தாளர் அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய் ஒரு அற்புதமான கட்டுரையை கொண்டுள்ளது, இதில் ரஷ்ய பாத்திரம் அது, ஆழமான மற்றும் அடையாளங்காணமாக "மனித அழகு" என்று தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
• எனினும், ரஷ்ய மனிதன் முரண்பாடு. வீணான டோஸ்டோவ்ஸ்கி தனது ஆன்மாவில் சண்டையிடும் இரண்டு கொள்கைகளைப் பற்றி பேசினார். எனவே, முடிவில்லா கருணையுடன் சேர்ந்து, அவர் அதே வரம்பற்ற கொடூரமான திறன் கொண்டவர். "ரஷியன் ரொட்டி", அர்த்தமற்ற, இரக்கமற்ற, இன்னும் புஷ்கின் மூலம் தடுக்கப்பட்டது, பின்னர் உள்நாட்டு போர் - மக்கள் தங்கள் பொறுமை வெடித்தால், அவர்கள் சாத்தியமான வரம்பை கொண்டு வந்தால், மக்கள் தங்கள் பொறுமை வெடித்தால் என்ன திறன் கொண்டவர்கள்.
• குடிபோதையும் திருட்டு கூட, அலாஸ், ரஷ்ய குணங்களை அழைத்தல். நகைச்சுவைகளில் நுழைந்தது பிரபலமான சொற்றொடர் தாயகத்தில் என்ன செய்யப்படுகிறது என்பது பற்றி Karamzin. அவரது சுருக்கமான பதில் "திருட!" - பல பற்றி கூறுகிறார். மூலம், அவர் இப்போது பொருத்தமானது!

பின்

நீண்ட காலமாக ரஷியன் பற்றி பேசலாம். காதல் இவரது நிலம், "சவப்பெட்டிகளில் வெளியே", மூதாதையர்களுக்கும், அவற்றின் நினைவுகளுக்கும் ரஷியன் ஆகிறது. ஆனால் இவானோவ், உறவினர்கள் நினைவில் இல்லை, காட்டிக் கொடுப்பதில்லை சிறிய தாயகம்- ரஷியன். ஏஜெண்டர்ஸ், யோசனைக்கு துன்பப்படுவதற்கு தயாராக இருக்க வேண்டும், ஆவிக்குரிய காரணத்திற்காக பொருள் மதிப்புகளுடன் மோசமாக - ரஷ்யர்கள். ஆனால் சிக்ஹிகோவ், மற்றும் பந்துகள் மற்றும் அவருக்கு ஒரே ரஷியன் ...

பல நூற்றாண்டுகளாக மர்மமான ரஷ்ய ஆத்மாவின் மர்மம், வெளிநாட்டு விருந்தினர்கள் மற்றும் வர்த்தகர்கள் முதல் ரஷ்யாவில் கலந்துகொள்ள முயற்சித்தனர், பின்னர் - ரஷ்ய சாம்ராஜ்யம். உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்ற கிளாசிக்ஸ் ரஷ்ய இலக்கியங்கள் ரஷ்ய மனப்பான்மையின் புதன்களின் முடிவிலிருந்து ஒதுக்கிவைக்கவில்லை - ரஷ்ய ஆண்கள் மற்றும் பெண்களை விவரிக்க முயன்றனர், மேலும் அவர்களது பாத்திரத்தின் விளிம்புகளையும் உலக கண்ணோட்டத்தின் தன்மைகளையும் முழுமையாகத் துடைக்க முயன்றனர். ஆயினும்கூட, பெரும்பான்மையான வெளிநாட்டவர்கள் ரஷ்யர்கள் மர்மமானவர்களாகவும், பல வழிகளில் புரிந்துகொள்ள முடியாதவர்களாகவும், ரஷ்யர்களும் இன்னொரு நாட்டில் வெளிநாட்டினரின் கூட்டத்தில் தங்கள் கூட்டாளிகளிடையே வேறுபடுகிறார்கள். ஆனால் ரஷ்யர்களின் மனநிலை மற்றும் உளவியலின் தன்மை என்னவென்றால், மற்ற மக்களின் பிரதிநிதிகளைப் போலவே அவர்களுக்கு என்ன செய்கிறது?

ரஷ்யர்களின் தேசிய அம்சங்கள்

ரஷ்யர்களின் இயல்புடைய தேசிய குணாதிசயங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாகின, மற்றும் நாட்டின் தனித்துவமான மனோபாவத்தின் அடிப்படையிலான நடுத்தர வயதினரின் நேரத்தில் தீட்டப்பட ஆரம்பித்தன கூட்டு பண்ணை. சமுதாயத்தின் ரஷ்ய கருத்துக்களுக்கான பல நூற்றாண்டுகளாகவும், குழுவில் உள்ள தங்கள் சொந்த நிலைப்பாட்டிற்கான பல நூற்றாண்டுகளாகவும் உள்ளது. அந்த நேரத்தில், ரஷ்யர்கள் போன்ற ஒரு தேசிய குணாம்சத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினர் மற்றும் மரபுவழி மரபுகள் அர்ப்பணிப்பு - கூட்டு ஒற்றுமை மற்றும் ஒரு வலுவான தலைவரின் முன்னிலையில் இருந்து, சர்வைவல் மற்றும் நன்கு முழு கிராமம், பாரிஷ், முதலியன பல வழிகளில் சார்ந்துள்ளது.

இந்த அம்சங்கள் ரஷ்யர்களின் உளவியலில் உள்ளன மற்றும் இப்போது - நாட்டின் பிரதிநிதிகளில் பெரும்பாலானவை நாட்டின் ஒரு வலுவான தலைவராக இருப்பதாக நம்புகின்றன, உயர்ந்த நபர்களின் முடிவுகளை வெளிப்படையாக விமர்சிக்க மற்றும் சவால் செய்ய உரிமை உண்டு என்று கருதுகின்றனர், மேலும் தயாராக உள்ளனர் எப்படியும் அரசாங்கத்தை ஆதரிக்கவும். சமுதாயத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரின் பங்கிற்கும், ரஷ்ய மனப்பான்மை, ரஷ்யாவின் புவியியல் நிலை, "மேற்கு" மற்றும் "கிழக்கு" ஆகிய இடங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது: மேற்கு ஐரோப்பிய மாதிரியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு இந்த நாட்டின் பிரதிநிதிகளுக்கு இது கடினம் சமுதாயத்தில், ஒவ்வொரு நபரின் தனித்தன்மையும் நிபந்தனையற்ற மதிப்பாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் தனிநபரின் மீது அணியின் பாக்கியவிதமான பாத்திரத்தில், விசித்திரமான மற்றும் சீனர்களாக இருப்பதால், ரஷ்யர்கள் இல்லை. ரஷ்யர்கள் கூப்பலிசம் மற்றும் தனிமனிதத்திற்கும் இடையே "தங்க நடுத்தர" கண்டுபிடிக்க முடிந்தது என்று நாம் கூறலாம் - அவர்கள் கொடுக்கிறார்கள் பெரும் முக்கியத்துவம் பொதுமக்கள் கருத்து மற்றும் குழுவில் அதன் பங்கு, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒவ்வொரு நபரின் ஆளுமையின் தனித்துவத்தையும் தனித்துவத்தையும் பாராட்ட முடியும்.

இன்னும் ஒன்று தேசிய அம்சம் ரஷ்யர்களின் இயல்பு, மற்ற நாடுகளின் மனநிலையிலிருந்து வேறுபடுகின்ற ரஷ்யர்களின் தன்மை, ரஷ்ய மனிதனின் ஆத்மாவின் "அட்சரேகை" என்று கருதப்படுகிறது. நிச்சயமாக, ஆன்மா வார்த்தை நேரடி அர்த்தத்தில் பரந்த இருக்க முடியாது, மற்றும் இந்த வெளிப்பாடு கீழ் ரஷியன் மக்கள் இயற்கை பின்வரும் அம்சங்கள் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது:

தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ரஷ்ய உளவியல் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில்

பெரும்பாலான ரஷியன் மக்கள் ஆன்மீக பொருள் விட முக்கியமானது என்று நம்புகிறார்கள், எனவே அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் இலக்கை மில்லியன் கணக்கானவர்களை சம்பாதிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் பிற முன்னுரிமைகளைத் தேர்வுசெய்கின்றனர் - குடும்பம், சுய வளர்ச்சி, முதலியன. இந்த மக்களின் பிரதிநிதிகள் பணத்திற்கான "ஒளி" மனப்பான்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள் - ரஷ்ய நபர் போது இதயத்தை இழக்க மிகவும் அதிகமாக இருக்க முடியாது, அதே போல் அடிக்கடி தன்னை ஏதாவது இனிமையான ஏதாவது பணம் செலவிட விரும்புகிறேன், மற்றும் எதிர்கால நிதி காப்பாற்ற முடியாது.

எனினும், நிதியளிக்கும் இந்த அணுகுமுறை போதிலும், ரஷ்யர்கள் ஆடம்பர மற்றும் தைரியத்தை நேசிக்கிறார்கள், எனவே வீடமைப்பு, நாகரீக கேஜெட்கள் மற்றும் நிலை பொருட்கள் ஆகியவற்றில் விலையுயர்ந்த சீரமைப்பில் பணத்தை வருத்தப்படுவதில்லை. ரஷ்யர்கள் வீடுகளில், தளபாடங்கள் கூடுதலாக மற்றும் வீட்டு உபகரணங்கள், பல உள்துறை அலங்காரங்கள் உள்ளன - பல்வேறு souvenirs, சிலைகள் மற்றும் பிற அழகான baubles பல்வேறு உள்ளன. Storeroom அல்லது வீட்டில் எந்த தேவையற்ற விஷயங்களை இருக்கும் போது அது அசாதாரணமாக இல்லை - ரஷ்ய மக்கள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் இருப்பு காலப்பகுதியிலிருந்து இன்னும் கூடுதலான இடத்திலேயே இருப்பதைப் பற்றிய பழக்கத்தை மீறுவதாக இல்லை எதிர்காலம்.

காதல் உறவுகளில், ரஷியன் ஆண்கள் மேலாதிக்க, காதல், தாராள மற்றும் cavululus மற்றும் எப்போதும் அதிகபட்ச கவலை தங்கள் இதய பெண் சுற்றியுள்ள. ரஷியன் பெண்கள் முற்றிலும் அன்பான நபர் கரைக்க முடியும், காதல் பொருட்டு பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு செல்ல தயாராக உள்ளன மற்றும் "ஒரு அழகான சொர்க்கத்தில் மற்றும் chaolache உடன்." கணவன் மற்றும் மனைவிக்கு இடையேயான பெரும்பாலான ரஷ்ய குடும்பங்களில், ஒரு சமமான உறவு, ஆனால் இன்னும் குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பங்களுக்கான கவனிப்பு பெரும்பாலும் பெண் வணிகமாக கருதப்படுகிறது, மேலும் முழு குடும்பத்திற்கும் பணம் சம்பாதிப்பது - ஆண்.

சொந்தமான "I" என்ற உணர்வை மீட்டெடுப்பது, அதாவது, நீண்டகாலமாக நிபந்தனையற்ற நிலையில் இருந்த மக்களின் சுய அடையாளம், முதலில் அனைத்து, மறுமலர்ச்சி வரலாற்று நினைவகம் மற்றும் தேசிய சுய உணர்வு. இப்போது யார் என்பதை புரிந்து கொள்ள, நாம் என்னவென்றால், ரஷ்ய தேசிய பாத்திரம் என்னவென்றால், நாம் என்ன செய்தோம் என்பதை உணர வேண்டும். மக்கள் இயல்பு பற்றி பெரும்பாலான மக்கள் அதன் வரலாற்று விதியை சாட்சியமளிக்கிறது. இங்கே நீங்கள் வெளிப்படையாக மீண்டும் வேண்டும் வரலாற்று உண்மைகள்இது, பிரஜதமூட்டும் பாரபட்சங்களின் அடிப்படையில், பொதுமக்கள் கருத்துக்களுக்கு வெளிப்படையானதாக இல்லை - உள்நாட்டு, மற்றும் வெளிநாட்டு. நாகரீக மக்கள் எவரும் தப்பிப்பிழைக்கப்படவில்லை - முன்னோடியில்லாத கடினமான காலநிலை, இயற்கை மற்றும் புவிசார் அரசியல் நிலைமைகள், உலகின் மிகப்பெரிய மாநிலத்தை உருவாக்கி, ஒரு ஒற்றை மக்களை அழிக்கவில்லை, உருவாக்குவதில்லை பெரிய கலாச்சாரம். இந்த முன்னோடியில்லாத செயல்களுக்கு மக்கள் தனித்துவமான குணங்களைக் கொண்டிருப்பதாக இது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது.

தெரிகிறது, கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர்இது யூரேசிய பிரதான நிலப்பகுதியில் மிகக் கடுமையானவர்களை மாஸ்டர் செய்ய முடியும், ஆரம்பத்தில் தன்மை மாறும் மற்றும் கடின உழைப்பு, கடினமான மற்றும் பிடிவாதமாக, துணிச்சலான மற்றும் வன்முறை ஆகியவற்றில் வேறுபடுகின்றன. ரஷியன் மனிதன் மரபணு ஸ்லாவிக் ipileptoid வகை பாத்திரத்தின் முரண்பாடான பண்புகளை கடந்து (kashanov kashanova வரையறை மூலம்). சாதாரண சூழ்நிலைகளில் epiletoid அமைதியாக, நோயாளி, திட மற்றும் அடுக்கப்பட்ட, ஆனால் ஒரு எரிச்சலூட்டும் நிலைமையை பார்த்து திறன் உள்ளது, அது ஒரு நீண்ட நேரம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது என்றால் - அது வெடிப்பு உள்ளது. அவர் தன்னை வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கை தனது வேகம் அமைக்கிறது, அதன் சொந்த தாளத்தில் மற்றும் அவரது திட்டத்தில் செயல்பட முற்படுகிறது. இது அடித்தளத்தில் தொடரக்கூடிய இலக்கை அடைவதில், அடித்தளமாக, நிலைத்தன்மையும், விடாமுயற்சியிலும் உள்ளார்ந்ததாகும். அத்தகைய மக்கள் தலைவர்கள் அல்லது தலைவர்கள்-தலைவர்களின் அமைப்பாளர்களை தேசிய நலன்களையும், நம்பமுடியாத விடாமுயற்சிகளாலும் தங்கள் நடைமுறைகளைத் தேடுகின்றனர், அல்லது மானி தங்கள் கருத்துக்களை திணிக்கிறார்கள். மயக்கும் எதிர்வினைகள், சில "பிசுபிசுப்பு" சிந்தனைகளும் செயல்களும் ( ரஷியன் விவசாயி பின்புற மனதில் வலுவான). அமைதியான மாநிலங்களில், வலையமைப்பு வகை ஒளி மனச்சோர்விற்கு சாய்ந்துள்ளது: மந்தமான, அக்கறையின்மை, மோசமான உணர்வுகள் மற்றும் குறைக்கப்பட்ட தொனி செயல்பாடு, இது வகைப்படுத்தப்பட்டது ரஷ்ய சோம்பல். மற்றொரு வகை செயல்பாட்டிற்கு மாறுதல் சிரமத்துடன் ஏற்படுகிறது, இதற்கான சக்திகளின் அணிதிரட்டல் குறைந்துவிட்டது, ஏனென்றால் அது "ரோல்" நேரம் எடுக்கும், புதிய சூழ்நிலைகளுக்கு அடிமையாகும். ஆனால் இதன் விளைவாக, ரஷ்ய மனிதன் விதிவிலக்கு சவால்களுக்கு ஒரு போதுமான பதிலை கொடுத்தார், இயற்கையிலிருந்து பல நூற்றாண்டுகளின் திறமையான மக்கள் தங்கள் மனதை மதித்து, உயிர்வாழ்வதற்கான பழமையான போராட்டத்தில் புண்படுத்தியுள்ளனர். அதனால் தான் ரஷ்ய நீண்ட சேதங்கள், ஆனால் விரைவாக சவால்கள். ஐரோப்பியர்கள் ஒப்பிடும்போது, \u200b\u200bரஷ்யர்கள் தங்கள் வெளிப்பாடுகளில் இன்னும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களது மாநிலங்களில் இன்னும் தொடர்ச்சியானவர்கள் - சமாதானத்திலும் வன்முறையிலும் உள்ளனர்.

ஆதிக்கம் உணர்ச்சி கோளாறு Epileptoid என்பது பாதுகாப்பான நிலையில், பாதுகாப்பு மனநல வழிமுறைகள் மற்றும் தார்மீக தடைகளை மறுக்கிறது என்ற உண்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்லாவியனாவின் கதாபாத்திர இயல்பு மரபுவழி கல்வி மூலம் தாக்கப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சடங்குகள், பாரம்பரிய சடங்குகள், மற்றும் மாநிலத்தின் மீட்சி, அமைதியான ஒன்பது மாநிலங்களில் உள் ஆற்றல் இல்லாததால் அல்லது உணர்ச்சி ஓவர்லோட்ஸ் மற்றும் இடையூறுகளின் சூழ்நிலைகளில் அதிகப்படியான ஆற்றலுக்காக இழிவுபடுத்தியது, காலப்போக்கில் வலதுபுறமாக இருக்கும் உணர்ச்சி சுழற்சிகள், காலப்போக்கில் செயல்பாடு உண்மையான நோக்கம் ஆற்றல். Ritouly பழக்கங்கள் "தொங்கும்" மாநிலங்களில் வலிப்பு "ஊசலாட்ட", அவரது வலிமையை காப்பாற்றியது, மெதுவாக அன்றாட நடவடிக்கைக்குள் மாறியது. பண்டிகை சடங்குகள் வாழ்க்கையில் அலங்கரிக்கப்பட்டன, சீரமைக்கப்பட்டு, தடுப்பு வெளியேற்றத்துடன் அதை பலப்படுத்தி, ஆன்மாவை இறக்குகின்றன. ஆனால் பாரம்பரிய வாழ்வாதாரத்தை அழிப்பதில், மக்கள் தொந்தரவு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் விழுந்துவிட்டனர் மற்றும் முரட்டுத்தனமான குடிபோதையில் மற்றும் பரவலாக மாற்றப்பட்டனர்.

இதேபோன்ற பாத்திரங்களுடன் கூடிய மக்கள் மட்டுமே வடகிழக்கு யூரேசியாவின் கடுமையான நிலையற்ற காலநிலை மற்றும் புவிசார் அரசியல் சுழற்சிகளுக்கு ஏற்ப முடியும். ஆனால் இழப்புக்கள் மற்றும் கையகப்படுத்துதல் காரணமாக, பாத்திரத்தின் சில சிரமங்களை மோசமாக்குவதன் காரணமாக. பலவீனங்கள் மற்றும் வலிமையான குணங்கள் உயிர்வாழ்வதன் மூலம் ஈடுசெய்யப்பட்டன: ரஷ்ய வாழ்க்கை ஒரு ரஷ்ய இயல்பு மற்றும் நேர்மாறாக ஒரு தொடர்ச்சியாகும். ஆனால் ஆழ்ந்த தேசிய அடையாளங்களுடனான மரபுகள் மற்றும் தொடர்புகள் சரிந்தபோது, \u200b\u200bரஷ்ய மனிதன் தன்னை இழந்து விட்டது, பொய்யான அதிகாரிகள் அல்லது கற்பனைக்கு வழங்கப்பட்டது. ஒரு ரஷ்ய நபர் அர்த்தமற்ற வாழ்க்கை உணர்வு எந்த சோதனைகள் விட கொடூரமான உள்ளது. ரஷ்ய வாழ்வில் உள்ள பிரச்சனைகளின் காலம் எப்பொழுதும் மாநிலத்தின் அழிவு மற்றும் ஆளும் வர்க்கங்களில் இருந்து பாரம்பரிய தெளிவின்மை வாசனையால் ஏற்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு ரஷ்ய நபர் சில வலிமையான வடிவங்களுக்கு இன்னும் விசித்திரமாக இருக்கிறார்: சிதைந்த தியாகம், நீலிசம் அழிவு மற்றும் சுய-பழுதுபார்க்கும் ஒரு ஆசை, அசாதாரண தூதரகம் கிறிஸ்தவ எஸ்கடாலஜி இடம்பெயர்ந்துள்ளது. மனியாவில் ஐரோப்பிய ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் இரும்பு ஒழுங்கை பொருத்தமாகவும், அனைவரையும் அடிமைப்படுத்த முற்படுகிறது. பாரம்பரிய அடித்தளங்களை இழந்த ரஷ்யன், எல்லாவற்றையும் சுற்றி எல்லாவற்றையும் அழித்துக்கொள்கிறார், சுய எரியும், - இது கிட்டத்தட்ட ஐரோப்பாவில் சந்திக்காது.

மரபார்ந்த ரஷியன் மக்கள் தனித்துவம் மற்றும் closets பாராட்டுகிறார்கள். ஆனால் மேற்கில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நன்மையின் பகுத்தறிவு உந்துதலுக்கு மாறாக, கடன்களின் மதிப்பின் ஊக்கத்தொகையின் மக்களை நசுக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் கதீட்ராவின் வளர்ப்பு. நமது சமுதாயத்தில், மக்களின் நடத்தை இதன் விளைவாக மதிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் விதிமுறைகளுடன் இணங்குவதன் மூலம், நடவடிக்கைகள் - பயன் இல்லை சரி. இது வலுவான கதீட்ரல் சுய ஒப்பீடு காரணமாக உள்ளது - அதன் ஒற்றுமை சமூக மற்றும் தேசிய முழு மற்றும் அதன் கரிம இடத்துடன் அதன் ஒற்றுமை. எனவே, பொருட்டு செயல்களின் கதீட்ரல் நோக்கங்கள் பூமி, மீரா அல்லது ஒரு பொதுவான பெயரில் எப்போதும் மேலாதிக்கமாக மாறியது. ரஷ்ய மக்கள் மத்தியில் பெரும்பாலும் சுய-மறுப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட நன்மைகளை கொண்டு முடியாது இது சுய மறுப்பு மற்றும் கூட வீர தியாகம் முற்படுகிறது. அதே நேரத்தில், அவர் உள்ளுணர்வாக அந்த செயல்களை நம்பினார் நீதி மூலம் சில வகையான உயர் நன்மைக்காக ஒத்திருக்கிறது. உண்மையில், மிக உயர்ந்த கடமை மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவற்றின் சேவை மட்டுமே, இறுதியில் சமுதாயத்தை ஒரு ஒப்பற்ற நன்மை கொண்டுவருகிறது - விரைவில் அல்லது அதற்குப் பிறகு - நடிப்பு ஒரு உயர்ந்த நன்மை. சரி, அது இங்கே கொடுக்கவில்லை என்றால், அது நிச்சயம் ஆட்சி செய்யப்படும். இந்த மெட்டாபிசிகல் நம்பிக்கை மற்றும் ஆன்மீக சுய திருப்தி ஆர்த்தடாக்ஸால் எழுப்பப்படுகிறது. ரஷ்ய பொதுமக்கள் கருத்து, ஒரு விதியாக, பக்தர்கள் மிகவும் பாராட்டுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அமெரிக்காவில் உள்ள கலாச்சார மத ஆர்வலர்கள் ஆவார்.

கடுமையான நிலைமைகளில் சுய பாதுகாப்பிற்கான தேவை மற்றும் மத நலன்களை கோருவதும், சுய-கட்டுப்பாட்டு, துஷ்பிரயோகம், மாம்சத்தின் மீது ஆவி முன்னுரிமை கொண்டதாகக் கோரியது. ரஷ்ய மக்களின் தேசிய தன்மையின் அசல் தன்மை, நுகர்வோர் கொள்கைகளை ஊக்குவிக்க முடியாது, ஏனென்றால் ரஷ்ய கலாச்சாரம் பொருள் நலன்களுக்கு சிறியது. ரஷ்யர்கள் மத்தியில் எந்த குவிப்பு இல்லை, எந்த செலவில் செறிவூட்டுவதற்கான ஆசை இருந்தது, மற்றும் உள்ளே பொதுமக்கள் கருத்து மனிதனின் நன்மைகள் அதிகமாக மதிப்பிடப்பட்டது உள் குணங்கள், பொருள் நிலைமை படி அல்ல. தப்பிப்பிழைக்கக்கூடிய கடுமையான போராட்டத்தில் உள்ள சக்திகளின் பெயரில் நல்வாழ்வின் அரிதாகவும் சுய-கட்டுப்பாட்டினதும் மற்றும் சுய-கட்டுப்பாட்டின் கொள்கையானது. எனவே, ரஷ்ய கலாச்சாரம் உற்பத்தி மற்றும் குவிப்புக்கு சிறியதாக உள்ளது பொருள் நன்மைகள். ரஷ்ய மனிதர், ஐரோப்பியர்கள் போலல்லாமல், பொருள் செழிப்பு மீது தூக்கி எறிந்து, தங்கள் வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்து, மலட்டுத்தன்மையை பராமரிக்க வேண்டும். நமக்கு, இயல்பான குழப்பம் ஏற்படுவதற்கான ஆசை இன்னும் சிறப்பம்சமாகும், இது சுய-உறிஞ்சும் மற்றும் வாழ்க்கையின் முக்கிய பிரச்சினைகளுக்கு சுய-உறிஞ்சும் மற்றும் வைத்திருத்தல் சக்திகளால் வெளிப்படையானதாக இருக்கிறது - கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு மட்டங்களில் வேறுபட்ட வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது . பொருள் துறையில் சாதனைகள் ஒரு ரஷ்ய நபர் அவர்கள் உயர் இலக்குகளை ஒரு செயல்பாடு இருந்தால் மட்டுமே சாத்தியம்: தாய்நாடு பாதுகாத்தல், பூமிக்கு விரிவாக்க வளர்ச்சி, சமூக இலட்சிய அல்லது தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் செயல்படுத்த. ரஷ்யர்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கு அதிக வாய்ப்புள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் வாழ்வின் அர்த்தமற்ற தன்மையிலிருந்து வாழ்வில் புனிதமான இழப்பிலிருந்து அதிகம் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

ரஷ்ய காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் கொடூரத்தைப் பற்றிய பரஸ்பர கருத்துகளுக்கு மாறாக - ரஷியன் வரலாறு ரஷியன் வரலாறு, மற்றும் பொது அறநெறி கோரிக்கை. ரஷ்யாவில், கொள்கையளவில், வெளிப்படையான, விசாரணை, ஸ்கால்ப்ஸ், இல் கட்டுப்பாடான வாழ்க்கை கத்தோலிக்க ஐரோப்பா மற்றும் வத்திக்கானில் உள்ள மடாலயங்களில் ஆட்சி செய்த Debauchery, இது மனிதநேயத்தின் சகாப்தத்தில் ஐரோப்பிய நகரங்களில் விநியோகிக்கப்பட்டது, அல்லது வெகுஜன இரத்தம் தோய்ந்த படுகொலைகளில் விநியோகிக்கப்பட்ட ஒழுக்கங்களின் வீழ்ச்சியைக் கண்டறிவது சாத்தியமில்லை ஜேர்மனியில் ஒரு மத்தியப் போரில் பிரான்சில் பர்தோலோமீய்வியன் இரவில், ஐரோப்பா முழுவதும் "மந்திரவாதிகள்" எரியும் போது. அதே நேரத்தில், ரஷ்ய நாளாகமம் தீமை என்ற தீமை - தீய, ஐரோப்பியர்கள் - ஐரோப்பாவில் அனைத்து அட்டூழியங்களுடனும், அனைத்து கண்டங்களிலும் பழக்கவழக்கங்களை அழிப்பதில், அவர்கள் உலகில் மிகவும் நாகரீகமானதாக கருதுகின்றனர். பெரிய பிரதேசங்களையும் பல நாடுகளையும் சேர்த்து, ரஷ்யர்கள் ஐரோப்பாவிற்கு முன்னோடியில்லாத தேசிய மற்றும் மத சகிப்புத்தன்மையைக் காட்டினர். பல நூற்றாண்டுகளின் கதீட்ரல் இயல்பான மக்கள் பல கலாச்சாரங்களை உணர்ந்தனர். அதே நேரத்தில், அது தொடர்ச்சியாக அன்னிய ஆர்ச்சீட்டிகளைப் பொறுத்தவரை, உயரடுக்கு, ஆளும் அடுக்கை மீது ஆழமாக செரிக்கியது, அவற்றை ஆழ்ந்து எதிர்த்துப் போராடுவது, தழுவி, தன்னுடைய சொந்த ஆன்மீக அரசியலமைப்பை தக்கவைத்துக்கொள்வது.

ரஷ்ய மக்கள் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலையில் முன்னோடியில்லாத உயிர்வாழ்வை கொண்டுள்ளனர், அதாவது தங்களைத் தோற்றுவிப்பதன் மூலம் தங்களைத் தாங்களே தழுவிக்கொள்ளும் திறன், சுற்றியுள்ள உலகின் அழிவு வழியாக அல்ல. இந்த மக்கள் அதன் வரலாற்று பணி மூலம் நம்பமுடியாத நிலைத்தன்மை மற்றும் imbibbility ஆகும். மக்கள் முன்னோடியில்லாத நீண்ட துன்பம் திறன் கொண்டவர்கள், ஆனால் உயர்மட்ட இலக்குகளால் உயிர் பிழைத்திருந்தால் மட்டுமே. அவர் பெரும் இழப்பை தாங்கிக்கொள்ள முடியும், ஆனால் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் இழப்புடன் தப்பிப்பிழைக்க முடியாது. ரஷியன் மனிதன் அனைத்து வகையான தீவிர சீர்திருத்தங்கள் ஒரு சிறிய பதிலளிக்க வேண்டும்: அவர் சேமிக்க பிடிக்கும், மற்றும் அழிக்க விரும்பவில்லை. மேலும், ஒரு பாரம்பரிய வாழ்க்கை விரைவாக சேகரிக்கப்பட்ட மற்றும் பாரம்பரிய மதிப்புகள் சிக்கி இருக்கும் போது நீண்ட துன்பம் முடிவடைகிறது.

கரிம தேசிய இலட்சியத்தை அணிதிரட்டாமல் இல்லாத நிலையில், ரஷ்ய மக்கள் மறைந்துவிட்டனர். இந்த வழக்கில், அதிகாரிகளால் விரோத வாழ்க்கை முறையின் தன்னிச்சையான தன்மை, செயலிழப்பு, பலனற்ற தன்மையை எதிர்த்தது, அவருக்கு நெருக்கமான திசைகளில் படைப்பு இயக்கத்தைக் காட்டுகிறது வாழ்க்கை வட்டி. வாழ்க்கையின் முற்றிலும் அன்னிய வடிவங்களை எடுத்துக்கொள்வதைவிட மக்கள் இறந்துவிடுவதற்கு விரும்பினர். எனவே அது கம்யூனிஸ்ட் காலத்தில் இருந்தது, இந்த போக்குகள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொன்னூறுகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. இங்கிருந்து ரஷ்ய மக்களுக்கு கரிமத்தை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்பது தெளிவாக உள்ளது தேசிய சிறந்தஇது நாடு தழுவிய இலக்குகளை குறிக்கும், தேசிய ஆவி அணிதிரட்டுகிறது மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டத்தின் ஆற்றலை எழுப்புகிறது.

சாதாரண சூழ்நிலைகளில் தீவிர மற்றும் demobilization supermoilization ரஷ்ய மக்களின் குணாதிசயமாகும், இது சுய பாதுகாப்பிற்கான தேவைகளால் கட்டளையிடப்பட்டது. ஊசலாட்டம் அணிதிரட்டல்-demobilization கடுமையான யூரேசிய கண்டத்தின் நிலையற்ற சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையது. நீண்டகால ஈர்ப்பு நிலைமையின் செயலற்ற தன்மை மற்றும் அசாதாரண பொறுமையின் காலம் திடீரென்று கொந்தளிப்பு நடவடிக்கைகள் அல்லது கலகத்தால் மாறும். ஒரு ரஷ்ய நபர் கூலிப்படை பொருள் நோக்கங்களுக்காக அணிதிரட்ட முடியும், ஆனால் அவர் உயர் இலட்சியங்களின் பெயரில் சூப்பர் பேரார்வம் செய்கிறார்: பிறப்பிடமாகவும், உலகளாவிய வரலாற்று பணியையும் பூர்த்தி செய்வதற்கோ அல்லது மதிப்புமிக்க மதிப்புகளையும் பாதுகாத்தல். அத்தகைய மக்கள் தங்கள் சொந்த சக்தியிலிருந்து நஜியாரியா மற்றும் அவமானம் பலவற்றை தாங்க முடியும், ஆனால் வெளியில் இருந்து ஆபத்தான ஆபத்தில் - அவர் வெல்லமுடியாது. வெளிப்புற எதிரி இருந்து தோற்கடித்து - டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பு, அல்லது உள் எதிரி இருந்து - கம்யூனிசத்தின் போது, \u200b\u200bமக்கள், பெரும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் எதிர்ப்பின் கீழ், சுய நிறுத்தத்தில் வலிமை மற்றும் "ஜீரணை" விரோத வலிமை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. வெளிப்படையாக அதை தழுவி, மற்றும் அடிப்படையில் படிப்படியாக அதன் இயல்பு மாறும் மற்றும் தழுவி, இறுதியில், தனது சொந்த தேசிய archetype. எனவே, அனைத்து பேரழிவுகளிலும், ரஷ்யாவுக்கு முன்னால் இருந்ததை விட அற்புதமாக வலுவானதாக இருந்தது.

1917 ஆம் ஆண்டின் ரஷ்ய பேரழிவுக்கான காரணங்கள் வெளிப்புறமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் தேசிய உயிரினத்தில் ஆன்மீக விஷங்கள் வெளியில் இருந்து வந்தன. அதே நேரத்தில், ரஷ்யாவின் சில பண்புக்கூறுகள் வரலாற்றில் தீய ஆவிகள் முன் மக்கள் பாதுகாப்பற்றவை. தசாப்தத்தில் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சி, நான் மக்களுக்கு என் ஆத்துமாவை கழித்தேன், மோசமான பல அசல் குணாம்சங்களை மிக மோசமான, எரியும் நன்மைகள் மற்றும் வலுப்படுத்தும் தீமைகளை மாற்றியமைத்தேன். "ஒரு ரஷ்ய பாத்திரத்தின் நீண்டகால அம்சங்கள் (எந்த வகையான நன்மை - இழந்தது, என்ன பாதிக்கப்படக்கூடியது - வளர்ந்தது) இருபதாம் நூற்றாண்டின் சோதனைகளில் அமெரிக்க பாதுகாப்பற்றது. நம்முடைய வெளிப்படையானது நம்மீது - வேறொருவரின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு ஒளி சரணடைவதை மாற்றவில்லை, ஆன்மீக வன்முறை? மிகவும் கசப்பாக, சமீபத்தில் குடியரசுகளிலிருந்து எங்கள் அகதிகளைத் திருப்பிக் கொண்டார். ரஷ்யர்கள் ரஷ்யர்கள் இந்த உணர்வை ஆச்சரியமாக! அரிதாகவே மக்கள் தேசிய ஸ்பைக் மற்றும் பரஸ்பர மரணதண்டனை இல்லாததால், நமக்கு இல்லை. ஒருவேளை இது தற்போதைய சிதைவு மட்டுமே? அல்லது அமெரிக்காவில் உட்பொதிக்கப்பட்ட சொத்து சோவியத் தசாப்தங்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் மிகவும் இனிமையான சகோதர சகோதரிகளுக்கு பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்தோம், ஒரு வாழ்க்கை சமூக வாழ்க்கை இருந்தது, ஒருவேளை அது மீட்டெடுக்கப்படுகிறதா? இன்று ரஷியன் பாத்திரம் - அனைத்து மாற்றத்தில் சிக்கி. எங்கே வணங்கு? ஐக்கியப்பட்ட மக்களின் உணர்வுகளை நாங்கள் இழந்தோம் " (A.I. Solzhenitsyn).

ஒரு கொடூரமான சந்தர்ப்பத்தில் சுயநிர்ணயப் போராட்டத்தில் ரஷ்ய மக்கள் அவரைப் பற்றிக் கவலைப்படாத சில கௌரவத்தை இழந்துவிட்டார்கள் என்பது தெளிவாகிறது, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையான அனுபவத்தை இரண்டையும் பெற்றது. ஆனால், அவர் உயிருடன் இருப்பதால், அதன் சுய அடையாளத்திற்கான அடிப்படையாக இருக்கும் அந்த பண்புகளை அவர் காப்பாற்ற முடிந்தது. நிச்சயமாக, அவர்களில் பலர் மாறிவிட்டனர், சிலர் அங்கீகரிக்கப்படாதவர்கள். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட, ரஷ்யாவின் பெரும்பான்மையினரின் வாழ்வின் வாழ்வில் நிலைப்பாட்டின் விளிம்பில் உள்ளது. எனவே மத்திய ரஷ்யாவின் கிராமப்புறங்களில், ஒவ்வொரு பத்தாவது குடும்பமும் வறுமையின் மட்டத்தில் வாழ்கிறது. மக்கள் தொகையில் அறுபத்து சதவிகிதம் வெளிப்படையாக ஏழை, பதில் தெரிவு. அதாவது, கிராமப்புற மக்களில் எழுபது சதவிகிதத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் இந்த நாள் வரை திருப்திகரமாக இல்லை. இந்த நிலைமைகளில் உயிர் பிழைப்பீர்கள், நீங்கள் கிட்டத்தட்ட பூஜ்யத்திற்கான தேவையை மட்டுமே மாற்ற முடியும். இந்த நிலைமைகளில் பாரம்பரியமாக துஷ்பிரயோகம் ரஷ்ய பாத்திரம் ஏற்கனவே துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டுள்ளது.

ஜீக்கின் உயிர்வாழ்வதற்கான முகாம்களில் முகாம்களில் தேவைகளை பொறுத்தவரை, எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும் சக்திகளை சேமித்து வைக்க முயன்றது. மக்கள் தொகையில் எழுபது சதவிகித வாழ்க்கை முகாம் நிலைமைகளுக்கு நெருக்கமாக இருக்கும் போது, \u200b\u200bஅது "சோம்பேறி" அல்ல, ஆனால் சுய பாதுகாப்பிற்கான ஆசை. வாழ்க்கை உள்ளுணர்வு ஒரு பெரிய நாட்டின் மக்கள் பெரும்பான்மை காணாமல் போகும் போது நிலைமைகளில் எந்த மின்னழுத்தமும் காணாமல் போகும் மக்களுக்கு தெரிவிக்கிறது, பெரும்பாலும் முடிவுகளை வழங்காது, ஆனால் அது முடிவுக்கு வரும். ஆகையால், பெரும்பான்மையான விவசாயிகள் தங்கள் தனிப்பட்ட நலன்புரி முழு நாட்டின் நிலை என்ன சார்ந்துள்ளது என்று உறுதியாக நம்பப்படுகிறது. அதே போல் நேரம் தாக்கம், இப்போது கதீட்ரல் உணர்வு வாழ்க்கை மற்றும் துன்பம் மட்டுமே வாழ முடியும் என ரஷியன் நபர் சொல்கிறது அனைத்து உலகம். இந்த கதீட்ரல் வாழ்க்கையில், ஒரு பெரிய தாய்நாட்டின் உணர்வு தாய்நாடு மலேயாவின் உணர்விலிருந்து பிரிக்க முடியாதது - அவரது கிராமம், அவரது அண்டை நாடுகளில் வரை.

கடுமையான நிலைமைகளில் பல நூற்றாண்டுகளாக, ரஷ்ய நபரை படிப்படியாக நிரூபணமாக நிரூபணமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் கூர்மையான சீர்திருத்தங்கள் தற்போதைய சமநிலையின் சுத்திகரிப்பு அழிவுடன் நிரம்பியுள்ளன. கம்யூனிஸ்ட் பயன்முறையில் கம்யூனிஸ்ட் பயன்முறையில் உள்ள நிரந்தர புரட்சிகளும், தொன்னூறுகளின் தலைவலி போல்ஷிவிக்குகளுடனான கிராமத்தில் நிரந்தர புரட்சிகளும் கூர்மையான மாற்றங்களை பயப்படுவதற்கு இன்னும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டன. இன்று கிராமப்புற வாழ்க்கையை புதுப்பிக்க விரும்பும் அந்தப் பூக்கள் ஒரு தேசிய பாத்திரத்தின் அனுபவமற்ற பண்புகளை நம்பியிருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். குறிப்பாக, பொதுவான திருட்டுடன் கணக்கிடப்பட வேண்டியது அவசியம், ஆனால் ஒரு அண்டை (அண்டை நாடுகளுக்கு ஒரு பொது உயிர் பிழைப்பும் மைக்ரோனெபிரிரிரோன்ட், அவர்களுக்கு ஒரு கடினமான தருணத்தில் நம்பியிருக்க முடியும்), மற்றும் மாநில அல்லது செதுக்கப்பட்ட விவசாயிகளில் மட்டுமே.

நவீன பின்தங்கிய கிராமப்புற குடியிருப்பாளரின் இயல்பில், முரண்பாடுகள் மற்றும் துருவமுனைகளின் அறிகுறிகளைக் காண முடியும், இது மிகவும் கடுமையான மற்றும் நிலையற்ற உயிர்வாழ்வாக நிலைமைகளில் உருவாகியுள்ளது, இது மிகவும் வரலாற்று காலங்கள் நிரப்பப்பட்டிருக்கும் முரண்பாடான மாறக்கூடிய வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில். அதே நேரத்தில், ரஷியன் விவசாயிகள் இந்த நாள், ஒரு தேசிய இயல்பு அடிப்படை தொல்பொருள் பண்புகள் காணப்படுகின்றன: கதீட்ரல், சமூகம், நீர்த்த, சக்திவாய்ந்த, எச்சரிக்கை, உணர்ச்சி, உள்ளுணர்வு, உற்சாகமூட்டும் தன்மை அல்லது மாயமான நடைமுறைவாதம், முரண்பாடு.

இதனால், வரலாற்றின் அதிக அல்லது குறைவான சாதாரண காலங்களில், இந்த குணங்கள் உயர்ந்த மற்றும் ஆக்கபூர்வமான வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. தாங்கமுடியாத கடினமான காலங்களில் (ரஷ்ய விதிகள் நிரப்பப்பட்டிருக்கும்), பாத்திரத்தின் பண்புகள் ஒடுக்கப்பட்டன, அவை குறைக்கப்பட்டு, அடையாளம் காணப்படாதவை, அவை உயிர்வாழ்வதற்கான அடிப்படையாக இருந்தன. அதே நேரத்தில், பல பாத்திரக் குணங்களால் எரித்த தீவிர நிலைமைகளில், தேசிய உளவியலாளர்கள் உயிர்வாழ்வதற்கு போராடினர், அதன் அடித்தளத்தின் பண்புகளை அணிதிரட்டினர் - கதீட்ரல், சமூகம் மரபணு மரபணு, - மிகவும் கொடூரமான எதிர்ப்பின் அதிசயங்களைக் காட்டும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உயிர்வாழ்வதற்கான பண்புகள், அனைத்து உலகம் துன்பம், இழப்பு, நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் வெற்றி பகிர்ந்து. ஆனால் இருப்பு அச்சுறுத்தலைப் பொறுத்தவரை, மக்கள் தங்கள் சூழல்களில் இருந்து வலுவான ஆக்கபூர்வமான தனித்துவத்தை ஒதுக்கீடு செய்தனர், இது ஒரு புதிய உணர்ச்சிவசமான அலை கேரியர்களாக மாறியது, ஆக்கபூர்வமான அலைவடிவங்களை உருவாக்கியது, நாட்டுப்புற கூறுகளால் வழங்கப்பட்டது, பல்வேறு வாழ்க்கை துறைகளில் பயனியர்களாகவும் கண்டுபிடிப்புகளும் இருந்தன, வாழ்க்கையின் புதிய வடிவங்களின் ஆர்வமுள்ள கலக முதுநிலை. தீவிர உயிர்வாழ்வு (சூப்பர்மிலேஷன் - demobilization) சட்டத்தின் படி மக்கள் முக்கிய வெகுஜன சாதாரண மின்னழுத்தம் கொடிய சூப்பர்நார் பிறகு தளர்வான - அனைத்து கடினமான வாழ்க்கையில், பழமைவாத, பாதுகாவலர், இது நம்பகத்தன்மை வடிவங்களில் பல தலைமுறைகளால் சரிபார்க்கப்படுகிறது. சந்தேகத்திற்குரிய புதுமை நோக்கி எந்த பின்வாங்குவதற்காக மன அழுத்தம்-நிலையற்ற நிறுவப்பட்ட வழிமுறையை அழிக்க அச்சுறுத்தியது, இது தவிர்க்கமுடியாமல் பேரழிவுகளை சேர்க்கும். இந்த காரணங்களுக்காக, ஒரு ரஷ்ய நபர் குழுவை எதிர்த்துப் போராடும் "பொனுக்களின்" சந்தேகத்தை நடத்துகிறார். ஆனால் அது மாறிவிட்டால் வலுவான மனிதன்அவர்களது வேலை, வேலை அல்லது படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றைக் கொண்டு நாட்டுப்புற நம்பிக்கையையும் அன்பையும் கைப்பற்ற முடிந்தது, அவர் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முறைசாரா தலைவராக ஆனார். தலைவர்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் நீதிமான்கள் ரஷ்ய நிலத்தின் தொழிலாளர்களிடமிருந்து நாடு தழுவிய விதியில் பிரிக்க முடியாதவை.

நமது சமுதாயத்தில் தனித்துவவாதம் மற்றும் கூட்டுத்தலைப் பற்றிய உறவு மிகவும் விசித்திரமானது, இப்போது வரை. நவீன சமூக ஆய்வுகள் படி, பெரும்பாலான ரஷ்ய சமுதாயம் கூட்டு ஆதரவாக, மற்றும் ஒரு நபர் அல்ல. அணி உறவினர்கள், வேலை சக ஊழியர்கள், அண்டை; மக்கள் தனது குழுவுடன் நம்புகிறார்கள், அவளுடைய கருத்துடன் அது கணக்கிட வேண்டும். ஒருவரின் குழுவின் உறுப்பினர்களுடன் தொடர்புபடுத்தினால், நாங்கள் மிகவும் சுதந்திரமாக நடந்துகொள்கிறோம், பெரும்பாலும் அவர்கள் அவர்களை புறக்கணிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, இந்த வெளிப்பாடு, உதாரணமாக, ஐரோப்பியர்கள் ரஷ்யர்களின் உணர்திறனுக்கும் இடையேயான ஒரு மாறுபாடு மற்றும் அவர்களது அசாதாரண முரட்டுத்தனமான முரட்டுத்தனமான தொடர்பில் பொது போக்குவரத்து» (ஏ. Phenko). ரஷ்ய மனிதனின் கூட்டுப்பதிவின் நனவில், முதல் இடம் அவர்களின் குடும்பத்தின் நலன்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, பெற்றோர், மகிழ்ச்சி மற்றும் குழந்தைகளின் நல்வாழ்வைப் பொறுத்து, தொழில்முறை வெற்றி, சுதந்திரம், படைப்பாற்றல், சுய முன்னேற்றம் மற்றும் இனிமையான பொழுதுபோக்குகளில் பின்னணியில் நகர்த்தப்படுகிறது. கடந்த பல தசாப்தங்களின் மேலாதிக்கம் இருந்தபோதிலும், பெற்றோருடன் (70%) பெற்றோருடன் (70%) பெற்றோருடன் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும் என்று பெரும் பெரும்பான்மை நம்புகிறது, பெற்றோருடன் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும், பணம் சம்பாதித்த பணம் (60%) %). ஆனால், அதே நேரத்தில், ரஷ்ய மக்கள் நூறு சதவிகிதத்தினர் கூட்டுறவுகள் அல்ல, ஏனென்றால் தனிநபர் நலன்கள் மனிதர்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருப்பதாக நம்புவதால், 40% மட்டுமே 40% மட்டுமே மாநில மற்றும் சமுதாயத்திற்கு ஆதரவாக தங்கள் நலன்களை கட்டுப்படுத்த ஒப்புக்கொள்கின்றன. ஒரு கையில், அனைத்து சோதனைகள் இருந்தபோதிலும், தனித்துவமான மற்றும் கூட்டுறவுக் போக்குகளின் கலவையின் ஆதாயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் கம்யூனிசம் மற்றும் தாராளவாத-போல்ஷிவிக்குகளின் போது அசிங்கமான வாழ்க்கை முறையானது அவர்களின் வெளிப்பாடுகளை ஊக்கப்படுத்துகிறது: தனித்துவமான ஆற்றல் கல்லூரி-எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுகிறது, மேலும் கலவையாகும், கலந்த அன்னியத்தின் கூட்டு எதிர்ப்பில் மட்டுமே போதுமானதாக இருக்கும்.

மற்ற மக்கள் விட ரஷியன் மனிதன் "அவரது" குழு தொடர்பாக ஒரு இணக்கவாதியாக இருந்தது, இது நெருக்கமான மற்றும் அண்டை கூடுதலாக கூடுதலாக, புனித மையங்கள் பிரதிநிதிகள் - தேவாலயங்கள் மற்றும் உச்ச சக்தி. உறவுகளில், மற்ற மற்றும் உயர் வகுப்புகளுக்கு - மற்ற மற்றும் உயர் வகுப்புகளுக்கு, அதிகாரிகள் மற்றும் மேலாதிக்க காட்சிகள் மற்றும் கருத்துக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துதல் - ரஷ்ய மனிதன் எப்போதும் கருத்து வேறுபாடுகளில் வாழ்ந்து வந்தார். மேலாதிக்கத்திற்கு அதிக அன்னியமானது சமூக விதிமுறைகள்மேலும், அதிகப்படியான கருத்து வேறுபாடு மற்றும் அவர்களுக்கு புறக்கணிக்கப்பட்டது. ஆனால் அந்த நாட்களில், அரசாங்கம் தேசிய நலன்களைச் சந்தித்தபோது, \u200b\u200bஅவர் பொது அங்கீகாரம் மற்றும் ஆதரவை அனுபவித்தார். வரலாற்றின் அந்த காலத்தில், ரஷ்ய மனிதனின் படைப்பு தனித்துவமான செயல்பாடு அதிகாரிகளால் முழுமையாக ஒடுக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅது வடிவங்களில் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது candidian.மற்றும் சாமோர்ம். ஆனால் அணி எப்போதுமே துல்லியமாக அன்புடன் இணைந்ததால், படைப்பு தனிநபர் ஆற்றலின் சுய பாதுகாப்பிற்கு இந்த முயற்சிகளில் நான் பார்த்தேன், இது உயிர்வாழ்வதைப் போலவே தோன்றும் மற்றும் ஒழுங்காக நிலைமைகள் தோன்றும், விரைவில் வாழ்க்கை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக இருக்கும்.

ரஷ்ய தேசிய கதாபாத்திரத்தின் முன்னோடியில்லாத வரலாற்று சோதனைகளுக்கு மாறாக மக்கள் உயிருடன் இருப்பதால், அவற்றின் தொடர்ச்சியான அடிப்படையின் அடிப்படையிலேயே, "ஆராய்ச்சி கடந்த தசாப்தம் நமது மக்களின் அடிப்படை மதிப்புகள் பாரம்பரியமாக இருக்கின்றன என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன ... ரஷ்யாவின் மக்கள்தொகையின் மதிப்புகளின் வரிசையில், "அமைதியானது போன்ற ஒரு நபரின் உலக எண்ணத்துடன் தொடர்புடையவை என்று நிச்சயமாக வழிநடத்தும் மனசாட்சி மற்றும் சோல் இணக்கம்" வெளிநாட்டினர் மத்தியில் "சக்தி", "அங்கீகாரம்" மற்றும் "வெற்றி". சமீபத்திய ஆண்டுகளாக, சமீபத்திய ஆண்டுகளாக, பதிலளித்தவர்களில் பொருள் நல்வாழ்வின் மதிப்புகளின் முக்கியத்துவத்திற்கு பதில் அளிக்கவில்லை. ரஷ்யாவின் மதிப்பு அமைப்பு மிகவும் நிலையானதாக மாறியது என்ற உண்மை, நமது மக்களில் விசுவாசத்தை வீணாக்குகிறது, இது அவரது தாராளவாத ஊடகங்களை எந்த தடையையும் தவிர்ப்பது, நல்ல மற்றும் தீமையை வேறுபடுத்துவதற்கான திறனை தக்கவைத்துக் கொண்டது. (என். Ya.lactonova). இவ்வாறு, ரஷ்யாவில் வாழும் அனைவருக்கும் ரஷ்ய தேசிய இயல்புடைய நன்மைகள் - தேசத்தின் ரிட்ஜ் - முதலில் மேம்படுத்தவும், அதிகரிக்கவும் அவசியம் அனைத்து உலகம்.

எனவே, காலங்களில், தற்கொலை மற்றும் குடிவினரின் எண்ணிக்கை கரிம காதணியின் காலங்களில் அதிகரித்து வருகிறது.

பராமரிப்பு தேசிய Archetypes. இந்த நாள் பாதுகாக்கப்படுகிறது, முன்-புரட்சிகர ஆளும் லேயரின் மேற்கத்தியர்களை உயிர்வாழ்வது, மார்க்சிஸ்டுகளின் மேற்கு, நவீன ஜனநாயகவாதிகளின் மேய்ச்சல். இதயத்தில் உள்ள மக்கள் கம்யூனிஸ்ட் கற்பனையோ அல்லது மேற்கத்திய உத்தோபியாவோ, இன்றும், ஆக்கிரமிப்பு தேசியவாத, பேரினவாத சித்தாந்தத்திற்கு பதிலளிக்கவில்லை என்று சொல்ல முடியாது.

தேசிய தன்மைரஷியன் மனநிலையின் அம்சங்கள் எத்னோ மற்றும் சமூகவியல் நுண்ணுயிரியல் ரஷ்யாவைச் சேர்ந்தவை.

தேசிய பாத்திரத்தின் பிரச்சினையின் வரலாறு

தேசிய கதாபாத்திரத்தின் பிரச்சினை பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட வார்த்தைகளைப் பெறவில்லை, இருப்பினும் இது உலகிலும், ரஷ்ய முன்-புரட்சிகர விஞ்ஞானத்திலும் குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தாலும். இந்த பிரச்சனை Montesquieu, Kant, gerder ஆய்வு செய்யப்பட்டது. மற்றும் வெவ்வேறு மக்கள் தங்கள் சொந்த "தேசிய ஆவி" என்று யோசனை, மேற்கு மற்றும் ரஷ்யா இருவரும் காதல் மற்றும் இரக்கத்தின் தத்துவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது என்று யோசனை. ஜேர்மனிய பத்து-சீட்டில் "மக்கள் உளவியலாளர்கள்" வெவ்வேறு கலாச்சார வெளிப்பாடுகளில் ஒரு நபரின் சாரத்தினால் பகுப்பாய்வு செய்தனர்: வாழ்க்கை, தொன்மவியல், மதம், முதலியன கடந்த நூற்றாண்டின் சமூக மானுடவியலாளர்கள் தங்கள் கவனத்துடன் இந்த தலைப்பை கடந்து செல்லவில்லை. சோவியத் சமுதாயத்தில் மனிதாபிமான அறிவியல் தேசிய வர்க்கம், தேசிய பாத்திரம், இன உளவியலாளர்கள் மற்றும் அத்தகைய கேள்விகளை ஒதுக்கி விடும் வகையில் வர்க்கத்தின் நன்மை. அவர்கள் பின்னர் மதிப்பு கொடுக்கப்படவில்லை.

தேசிய பாத்திரத்தின் கருத்து

அதன் மேல் இந்த நிலை ஒரு தேசிய இயல்பின் கருத்து வெவ்வேறு பள்ளிகளையும் அணுகுமுறைகளையும் கொண்டுள்ளது. அனைத்து விளக்கங்களிலும், இரண்டு முக்கிய விஷயங்கள் வேறுபடுகின்றன:

• தனிப்பட்ட உளவியல்

• மதிப்பு-ஒழுங்குமுறை.

தேசிய தன்மையின் தனிப்பட்ட மற்றும் உளவியல் விளக்கம்

அத்தகைய ஒரு விளக்கம் மக்கள் சில கலாச்சார மதிப்புகள் பொது தனிப்பட்ட மற்றும் மன அம்சங்கள் உள்ளன என்று குறிக்கிறது. அத்தகைய குணாதிசயங்களின் சிக்கலானது மற்றவர்களிடமிருந்து இந்த குழுவின் பிரதிநிதிகளை வேறுபடுத்துகிறது. அமெரிக்க மனநல மருத்துவர் ஏ கார்னர் ஒரு "அடிப்படை ஆளுமை" என்ற கருத்தை உருவாக்கியதன் அடிப்படையில், ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் உள்ளார்ந்த உள்ளார்ந்த "அடிப்படை வகை" என்ற முடிவை உருவாக்கியது. அதே யோசனை n.o. மூலம் ஆதரிக்கப்படுகிறது. கூடாது. இது ரஷ்ய பாத்திரத்தின் முக்கிய அம்சங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது, இது வேறுபட்டது:

• மதத்தின்
• உயர்ந்த திறன்களுக்கான பாதிப்பு,
• ஆன்மீகத் திறப்பு
• வேறு ஒருவரின் நிலைப்பாட்டின் நுட்பமான புரிதல்,
• விருப்பத்தின் சக்திவாய்ந்த முயற்சி,
• மத வாழ்க்கையில் விசாரணை,
• பொது விவகாரங்களில் கிபாகிதி,
• தீவிர பார்வையாளர்களுக்கு அர்ப்பணிப்பு
• இலவச சுவர்-இலவச
• தந்தையின் அன்பு
• ஒரு சொரீட்டருக்கான அவமதிப்பு.

இதே போன்ற ஆராய்ச்சி கண்டறிதல் மற்றும் முடிவுகள் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகின்றன. எந்தவொரு மக்களும் முற்றிலும் துருவ அம்சங்களைக் காணலாம். இங்கே அது ஆழமான ஆய்வுகள் முன்னெடுக்க வேண்டும், புதிய புள்ளிவிவர நுட்பங்களை பயன்படுத்துகிறது.

தேசிய இயல்பு பிரச்சினைக்கு மதிப்பு-நெறிமுறை அணுகுமுறை

இந்த அணுகுமுறை தேசிய பாத்திரம் நடைமுறைப்படுத்தப்படவில்லை என்று ஒப்புக்கொள்கிறது தனிப்பட்ட குணங்கள் தேசத்தின் பிரதிநிதி, அதன் மக்களின் சமூக செயல்பாட்டிலும். B.p. "ரஷ்ய தேசிய பாத்திரம்" வேலையில் உயர் ஸ்லாவ்ஸ் மனித பாத்திரம் தெளிவாக இல்லை என்று விளக்குகிறது, மாறாக, அது இரகசியமாக இருக்கிறது. எனவே, புரிந்து கொள்வது கடினம் மற்றும் ஆச்சரியம் இருக்கிறது. பாத்திரத்தின் வேர் வெளிப்படையான கருத்துக்களில் இல்லை மற்றும் நனவின் சாரத்தில் இல்லை, அது மயக்கமடைந்த சக்திகளிலிருந்து வளர்கிறது. இந்த கப்பலில், அத்தகைய cataclysms வளர்ந்து வருகிறது, அவை வெளிப்புற ஷெல் பார்த்து, கணித்து இல்லை. மேலும், இது ரஷ்ய மக்களுக்கு பொருந்தும்.

குழுவின் நனவின் நிறுவல்களின் அடிப்படையில் ஆவியின் ஒரு சமூக நிலை, மனப்பான்மையை அழைக்கப்பட வேண்டும். இந்த விளக்கம் தொடர்பாக, ரஷ்ய இயல்பின் தன்மை, மக்களின் மனப்பான்மையின் பிரதிபலிப்பாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது மக்களின் சொத்துக்கள், அதன் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகளில் உள்ளார்ந்த பண்புகளின் கலவையாகும் அல்ல.

மனநிலை

• மக்கள் செயல்களில் பிரதிபலித்தனர், அவர்களுடைய எண்ணங்கள்,
• நாட்டுப்புற, இலக்கியம், கலை ஆகியவற்றில் அவரது அடையாளத்தை விட்டு விடுகிறது
• வாழ்க்கை மற்றும் ஒரு சிறப்பு கலாச்சாரம் ஒரு தனித்துவமான வழி உருவாக்குகிறது, விசித்திரமான அல்லது மற்றவர்கள்.

ரஷியன் மனநிலை அம்சங்கள்

ரஷ்ய மனோபாவத்தின் ஆய்வு, Slavophiles படைப்புகளில் முதலில் XIX நூற்றாண்டில் தொடங்கப்பட்டது, அடுத்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆய்வுகள் தொடர்ந்தன. கடந்த நூற்றாண்டின் தொன்னூறுகளின் ஆரம்பத்தில், இந்த விவகாரத்தில் ஒரு ஆர்வம் இருந்தது.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் பெரும்பாலானவை கொண்டாடுகிறார்கள் பண்புகள் ரஷ்ய மக்களின் மனப்பாடு. இது நேரத்திலும் இடத்திலும் ஒரு தேர்வு செய்ய உதவும் நனவின் ஆழமான பாடல்களைக் அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த சூழலில், க்ரோனோடோப்பின் ஒரு கருத்து உள்ளது - I.E. கலாச்சாரத்தில் ஸ்பேடியோ-தற்காலிக உறவுகளின் தொடர்பு.

• எல்லையற்ற போக்குவரத்து

Klyuchevsky, Berdeaev, Fedotov, ரஷ்யா மக்கள் தங்கள் எழுத்துக்குறிகள் குறிப்பிட்ட ஒரு உணர்வு ஒரு உணர்வு. இது சமவெளிகளின் எரிச்சல், அவற்றின் வெளிப்பாடு, எல்லைகள் இல்லை. தேசிய இடத்தின் இந்த மாதிரி பல கவிதைகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களை அவர்களின் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது.

• திறந்த தன்மை, முழுமையற்ற, கேள்வி

ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் பளுவான மதிப்பு அதன் வெளிப்புறமாகும். இது மற்றொரு, அவளை அன்னிய புரிந்து கொள்ள முடியும், மற்றும் வெளியே வேறுபட்ட வெளிப்பாடு உட்பட்டது. உதாரணமாக, உதாரணமாக, டி.ஐ.சி.ஏக்கெவ், இந்த யுனிவர்சலிசபை, மற்றவர்களை குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அனைத்து சாத்தியம் குறிப்பிட்டபடி, அதை அழைக்கவும், Florovsky, உலகளாவிய அக்கறை. கச்சேரியின் பல உள்நாட்டு பாரம்பரிய தலைசிறந்த இலக்கியம் முடிக்கப்படாதது என்று Gachev கவனித்தனர், வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும். இது ரஷ்யாவின் முழு கலாச்சாரமாகும்.

• படிநிலை மற்றும் நேரத்தின் அடிப்பகுதியைத் துண்டித்தல்

ரஷ்ய நிலப்பரப்புகளும் பிராந்தியங்களுக்கும் விசித்திரமான தன்மை விண்வெளியின் அனுபவத்தை முன்னெடுத்தது. கிறித்துவத்தின் நேர்கோட்டு மற்றும் ஐரோப்பிய டெம்போ ஆகியோரின் நேர அனுபவத்தை தீர்மானிக்கிறது. ரஷ்யாவின் பெரும் பிரதேசங்கள், முடிவற்ற விரிவாக்கங்கள் விண்வெளியின் மகத்தான படிப்பினைக் காட்டுகின்றன. காலப்போக்கில், ஐரோப்பிய அளவுகோல்கள் மேற்கத்திய மீது முயற்சி செய்கின்றன வரலாற்று செயல்முறைகள்உருவாக்கம்.

கச்சிவாவின் கூற்றுப்படி, ரஷ்யாவில் அனைத்து செயல்முறைகளும் மெதுவாக ஓட வேண்டும். ரஷ்ய மனிதனின் ஆன்மா மெதுவாக உள்ளது. விண்வெளி மற்றும் நேரத்தின் வழிமுறைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளி துயரத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் நாட்டிற்கு மரணமடைகிறது.

ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஆண்டினோமிகேஷன்

இரண்டு ஒருங்கிணைப்புகளிலும் உள்ள முரண்பாடு - நேரம் மற்றும் இடம் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் நிலையான இண்ட்லோவை உருவாக்குகிறது. மற்றொரு அம்சம் இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - இதன் விளைவாக. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த அம்சத்தை மிகவும் தனித்துவமான ஒன்றை கருதுகின்றனர். Berdyaev வலுவான முரண்பாடு குறிப்பிட்டார் தேசிய வாழ்க்கை மற்றும் சுய உணர்வு, ஆழமான பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் வரம்பற்ற உயரம் பொருள், தாழ்நிலம், பெருமை இல்லாததால், குளிர்ந்த இல்லை. ரஷ்யாவில், வரம்பற்ற மனிதர்கள் மற்றும் இரக்கம் ஆகியவை தவறான மனிதர்களுடன் இணைந்திருக்கின்றன, மேலும் சுதந்திரத்திற்கான ஆசை அடிமை இதயங்களுடன் சேர்ந்து பெறும் என்று அவர் எழுதினார். ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் இந்த துருவமுனைப்பு ஹால்ஃபோன் இல்லை. மற்ற மக்கள் எதிரொலிகளையும் எதிர்கொள்கின்றனர், ஆனால் ரஷ்யாவில் மட்டுமே, அதிகாரத்துவம், அதிகாரத்துவம் அராஜகவாதத்தில் இருந்து பிறக்க முடியும், சுதந்திரத்திலிருந்து அடிமைத்தனம். நனவின் சிறப்பியம் தத்துவம், கலை, இலக்கியம் ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கிறது. கலாச்சாரம் மற்றும் ஆளுமை இருவரும் அத்தகைய இருசவாதம் டோஸ்டோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் பிரதிபலிக்கப்படுகிறது. இலக்கியம் எப்போதுமே மனநிலையைப் படிக்க அதிக தகவலை வழங்குகிறது. முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பைனரி கொள்கை உள்நாட்டு கலாச்சாரம், வேலைகளில் கூட பிரதிபலித்தது ரஷியன் எழுத்தாளர்கள். இங்கே Gachev தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு பட்டியல்:

"போர் மற்றும் சமாதானம்", "பிதாக்கள் மற்றும் குழந்தைகள்", "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", "கவிஞர் மற்றும் காகம்", "கவிஞர் மற்றும் குடிமகன்", "கிறிஸ்து மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட்".

சிந்தனையின் பெரிய முரண்பாடுகளைப் பற்றி பெயர்கள் கூறப்படுகின்றன:

"இறந்த ஆத்மாக்கள்", "லைவ் சப்ஸ்", "கன்னி எழுப்பிய", "கீப்பிங் ஹைட்ஸ்".

ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் துருவமுனைப்பு

அதன் பைனரி கலவையாகும் அதன் பைனரி கலவையுடன் ரஷ்ய மனப்பான்மை ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மறைந்த துருவத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது அதன் வளர்ச்சியின் அனைத்து காலங்களுக்கும் உள்ளார்ந்ததாகும். தொடர்ச்சியான துயரமான மன அழுத்தம் அவற்றின் மோதல்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது:

G.P. ரஷியன் கலாச்சாரத்தின் அடையாளம் மற்றும் சித்தரிக்கப்பட்ட தனது வேலையில் Fedotov " தேசிய மனநிலை, அதன் சாதனம் தொடர்ச்சியாக போராடி மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஒரு ஜோடி ஒரு ஜோடி ஒரு நீள்வட்டத்தின் வடிவத்தில். இது நமது கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் தொடர்ந்து உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் மாறுபாட்டை ஏற்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் உடனடியாக சிக்கலைத் தீர்க்கும் நோக்கத்தை ஊக்குவிக்கிறது, வெடிப்பு, தூக்கி, புரட்சி மூலம்.

ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் "அம்போஸ்டிகனிட்டி"

ரஷ்யாவின் கலாச்சாரத்தின் உள் ஆண்டினோமிகேஷன் அதன் "UDempostigability" உருவாக்குகிறது. அது சரியான மற்றும் அர்த்தமுள்ள மேல் எப்போதும் உணர்ச்சி, மன, alogichic நிலவுகிறது. அதன் விசித்திரமானது விஞ்ஞானத்தின் பார்வையில் இருந்து பகுப்பாய்வு செய்வது கடினம், அத்துடன் பிளாஸ்டிக் கலை திறன்களையும் பரிமாற்றுவது கடினம். அவரது படைப்புகளில், I.V. Kondakov ரஷியன் கலாச்சாரம் மிகவும் மெய்நிகர் தேசிய அடையாளம் இலக்கியம் என்று எழுதுகிறார். இது புத்தகத்தின் ஆழ்ந்த மரியாதைக்குரிய காரணத்தை இது கொண்டுள்ளது. இது மத்திய காலத்தின் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக்கல் ரஷியன் கலாச்சாரம்: ஓவியம், இசை, தத்துவம், சமூக சிந்தனை, அவர் குறிப்புகள், மிகவும் தோற்றத்தை உருவாக்கப்பட்டது இலக்கிய படைப்புகள், அவர்களின் ஹீரோக்கள், கருத்துக்கள், ஃபேபல். ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நனவை குறைத்து மதிப்பிட முடியாது.

ரஷ்யாவின் கலாச்சார அடையாளம்

ரஷ்ய கலாச்சார சுய அடையாளத்தை மனப்பான்மையின் குறிப்பிட்ட தன்மையால் பாதிக்கப்படுகிறது. கலாச்சார அடையாளத்தின் கருத்து ஒரு கலாச்சார பாரம்பரியம், தேசிய மதிப்புகள் கொண்ட ஒரு நபரை அடையாளம் காணும்.

W. மேற்கத்திய மக்கள் தேசிய மற்றும் கலாச்சார அடையாளம் இரண்டு அறிகுறிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: தேசிய (நான் ஒரு ஜெர்மன், I- இத்தாலியன், முதலியன) மற்றும் நாகரிகம் (நான் ஐரோப்பிய இருக்கிறேன்). ரஷ்யாவில் அத்தகைய உறுதியானது இல்லை. ரஷ்யாவின் கலாச்சார அடையாளத்தை சார்ந்துள்ளது என்பது உண்மைதான்:

• கலாச்சாரத்தின் பல இன அடிப்படையானது, உள்ளூர் பதிப்புகள் மற்றும் உபகாரங்கள் நிறைய உள்ளன;
• இடையில் இடைநிலை நிலை;
• வருத்தப்படுதல் மற்றும் பரிவர்த்தனை பரிசு பண்பு;
• தொடர்ச்சியான பழக்கவழக்கங்கள் மீண்டும்.

இந்த தெளிவின்மை, முரண்பாடு அதன் பிரத்தியேக, தனித்துவத்தை பற்றி நியாயப்படுத்துகிறது. ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில், தனித்துவமான பாதையின் யோசனை மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் மிக உயர்ந்த அழைப்பு. இந்த சிந்தனை பிரபலமான சமூக-தத்துவார்த்த ஆய்வில் உச்சரிக்கப்பட்டது.

ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் முழுமையான உடன்படிக்கையில், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தேசிய கௌரவத்தையும், நம்பிக்கையையும் ஒரு உணர்தல் ஒரு பாராட்டில், சுய மரியாதை ஒரு தேசிய மறுப்பு உள்ளது. உயர் ஸ்லாவர்களின் தத்துவஞான வீரர் அந்த கட்டுப்பாட்டு, சவால், மனந்திரும்புதல் நமது தன்மையின் ஒரு தேசிய குணாம்சத்தை வலியுறுத்தினார்.