Si Alexey Tolstoy sa nobelang "Peter the First" ay nagbigay pugay sa imahe ni Peter the Great sa pamamagitan ng paglikha eponymous na nobela... Tinanggap ang mga rebolusyonaryong kaganapan, pinili ni Tolstoy, para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa mga ito, ang pinaka-tumpak na pagkakatulad sa kasaysayan ng Russia - kasama ang panahon ni Pedro.

Mga likhang sining pang-makasaysayang genre, lalo na ng isang malaking anyo, ay nakikilala sa pagkakaroon ng isang binibigkas masining na paraan ang ideya ng may-akda tungkol sa mga batas ng kasaysayan, mga puwersang nagtutulak at mga salungatan.

Sa kaibahan sa mga nobela noong 1920s-1930s, na naglalarawan ng mga tanyag na pag-aalsa at kanilang mga pinuno ("Razin Stepan" at "People Walking" ni A. Chapygin, "Salavat Yulaev"
S. Zlobin, "The Tale of Bolotnikov" G. Shtorm at iba pa). Inilagay ni A. Tolstoy sa gitna ng trabaho ang pigura ng isang tsar, isang pigura ng makasaysayang kahalagahan. Sa Petra, ang manunulat na una sa lahat ay nagpakita ng kanyang kakayahang makapagbago, ang kanyang pag-unawa sa pangangailangan para sa pangunahing mga pagbabago sa buhay ng bansa ("Sa Russia, ang lahat ay kailangang masira - lahat ay bago").

Hindi na nagdududa ang may-akda ng makasaysayang pananaw ng mga reporma. Ang kahulugan ng panahon ng Petrine sa nobela ni Tolstoy ay isang paglundag mula sa nakaraan hanggang sa hinaharap, mula sa paghihiwalay at patriarkiya sa bilang ng mga nangungunang kapangyarihan sa buong mundo, isang oras ng isang matinding sagupaan sa pagitan ng luma at bago. Dito, nakita ni Tolstoy ang katinig sa pagitan ng "trahedya at malikhaing" panahon ni Peter at ng rebolusyonaryong kasaysayan ng Russia.

Kung para sa tradisyunal nobelang pangkasaysayan nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtuon sa
naglalarawan ng nakaraan, pagkatapos A. A. Tolstoy naghangad upang muling likhain ang koneksyon ng mga oras, upang ibunyag mga karaniwang tampok kritikal na panahon ng makasaysayang. Ang pamamaraang ito ay naging isang panimulang bagong kababalaghan para sa makasaysayang tuluyan.

"Pagbuo ng pagkatao sa panahon ng kasaysayan"- ganito ang kahulugan ng A. Tolstoy pangunahing prinsipyo Mga imahe. Ang may-akda ay hindi lamang likhain ang talambuhay ni Pedro, hinahangad niyang ipakita, sa isang banda, kung paano naimpluwensyahan ng panahon ang pagbuo ng personalidad ng bayani, at sa kabilang banda, ano ang epekto ni Peter
mga pagbabago sa kapalaran ng bansa.

Ang lahat ng iba pang mga problema ng nobela ay konektado sa solusyon ng pangunahing problemang ito: ang tanong ng layunin na kinakailangan at kahalagahan ng mga reporma ni Pedro; naglalarawan ng matalim na pakikibaka sa pagitan ng bago at luma; "Pagkilala sa mga puwersang nagtutulak ng panahon", ang papel na ginagampanan ng pagkatao at mga tao sa kasaysayan.

Natukoy ng ideya ng gawa ang mga tampok ng komposisyon at balangkas.

Kapansin-pansin ang gawain para sa epikong saklaw nito sa paglalarawan ng buhay ng bansa sa pagsisimula ng mga siglo XVII-XVIII. Ang balangkas ay batay sa totoong mga pangyayari maikli ang tagal, ngunit mayaman sa nilalaman ng nilalaman mula 1682 hanggang 1704.

Ang unang aklat ng nobela (1930) ay ang paunang panahon ng mga pagbabagong-anyo ni Pedro. Ito ang panahon ng pagkabata at pagbibinata ni Pedro, malupit na aral sa buhay, pag-aaral sa mga dayuhan, ang simula ng paglikha ng isang mabilis, "kahihiyan" ng militar, pagpigil sa pag-aalsa ng riple.

Ang pangalawang libro (1934) ay nagsasama ng isang paglalarawan ng paunang panahon ng Hilagang Digmaan at
nagtatapos sa pagtatayo ng St. Petersburg.

Ang apogee ng imahe mga aktibidad sa estado Si Petra ay dapat na pangatlong libro, ngunit ang nobela ay nanatiling hindi natapos. Sa mga nai-publish na kabanata ng ikatlong libro (1943-1944), alinsunod sa diwa ng panahon ng digmaan noong nilikha ito, ang pangunahing motibo ay ang maluwalhating tagumpay ng mga bisig ng Russia (ang pagkuha kay Narva). Ang nobela ay muling likha ng isang malinaw, pabago-bago, maraming katangian na larawan ng panahon.

Ang unang kabanata ay isang paglalahad sa kasaysayan na naglalarawan sa buhay ng pre-Petrine Russia. Narito ang mga accent negatibong panig patriyarkal na buhay sa Russia: "kahirapan, pagiging mapaglingkuran, kawalan ng puwang", kawalan ng paggalaw ("maasim na daang taong pagsapit ng hapon").

Ang pangkalahatang hindi kasiyahan sa buhay ay binibigyang diin ng mga pagkabigo ng may-akda (simula ng kabanata 2; kabanata 5, subchapter 12; simula ng kabanata 7). Bumuo sila ng isang pangkalahatang konklusyon: "Anong uri ng Russia, nanumpa na bansa - kailan ka lilipat mula sa iyong lugar?"

Lumilikha ng imahe ng Russia na naghihintay ng pagbabago, ang may-akda ay gumagamit ng cinematic na pamamaraan ng pagbabago ng mga anggulo. Ang aksyon na nagsimula sa hut ng magsasaka Ivashki Brovkin, inilipat sa estate ng Vasily Volkov,
mula roon hanggang sa Moscow, higit sa isang beses na siya ay nagtatagal sa mga kalsada ng Russia, ay hahantong sa kanya sa mga royal chambers, kung saan sa tabi ng kama ng namamatay na si Fedor Alekseevich napagpasyahan kung sino ang dapat na hari.

Ang lugar ng pagkilos ay naging isang tavern sa Varvarka, kung saan ipinahayag ang isang opinyon ordinaryong mga tao, Bahay ni Princess Sophia, ang parisukat kung saan naghimagsik ang mga mamamana, ang Trinity-Sergius Lavra, Pereslavl, Arkhangelsk, Don, Voronezh, Alemanya kasama ang Holland, Narva.

Ang multifaceted na komposisyon ay nagbigay sa may-akda ng pagkakataong ipakita ang buhay ng lahat ng mga pag-aari at pangkat ng lipunang Russia: mula sa maharlikang pamilya, boyar, dayuhan sa mga tao sa pangangalakal at militar, magsasaka, schismatics, nahatulan, takas. Kasabay ng totoong mga katotohanan at tauhan ng kasaysayan, ang mga pangyayaring kathang-isip at bayani ay may mahalagang papel sa nobela.

Kaugnay nito, maaari nating tandaan lalo na ang malapit na nauugnay Peter - kasaysayan ang pamilya Brovkin, na naglalarawan ng mga tukoy na pagbabago sa buhay ng mga Ruso.

Pang-araw-araw na buhay, asal, kaugalian, ang diwa ng nakaraang panahon ay muling nilikha sa nobela, batay sa mga dokumento, mga gawaing pangkasaysayan at iba pang mga mapagkukunan. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang libro ni Propesor N. Novombergsky na "Ang Salita at Gawa ng Soberano", na naglalaman ng mga kilos ng Lihim na Chancellery at ng Preobrazhensky Prikaz. Sa mga "rekord ng pagpapahirap" siya "ay nagsalita, umungol, nagsinungaling, sumisigaw sa sakit at takot. russia ng mga tao"(XIII, p. 567-568).

Simple at tumpak kolokyal Ang siglong XVII ang siyang naging batayan ng wika ng nobela ni A. Tolstoy. Ginawang posible upang bigyan ang gawain ng isang makasaysayang lasa, kasiglahan at koleksyon ng imahe, habang ginagawang madali ito sa modernong mambabasa.

Sinasalamin ng wika ng akda ang diwa ng mga pagbabagong-anyo ni Pedro, pinagsasama nito ang mga katutubong salita at ekspresyon, archaism, at dayuhang paghiram. Ang mga mananaliksik ay lubos na nagkakaisa sa kanilang opinyon tungkol sa nobela ni Tolstoy bilang tuktok ng pagsasalita at kasanayan sa visual ng artist.

Ang imahe ni Peter the Great.

Ang kakaibang katangian ng imahe ng bayani ay ipinapakita ng manunulat kay Pedro hindi bilang isang itinatag na estadista, ngunit sinusundan ang proseso ng pagbuo ng pagkatao sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari sa kasaysayan.

Ang mga nakalarawan na kaganapan sa buhay ng bansa ay naging mga milestones sa personal na talambuhay ni Peter, mga yugto ng kanyang paglaki. Ginagawa ni Tolstoy batang bayani saksi
ang mga paghihiganti ng mga mamamana sa kanyang mga mahal sa buhay, at ang memorya na ito ay mag-echo sa hinaharap na may hindi maipagpapatuloy na salungatan sa kanyang kapatid na si Sophia at sa mga batang lalaki sa pakikibaka para sa kapangyarihan at mga brutal na paghihiganti laban sa mga mamamana.

Ang isang pagbisita sa German Quarter ay nagpupukaw ng interes ni Peter sa European life way. Ang paglalakbay sa Arkhangelsk at ang paningin ng mga banyagang barko ay nagpapalakas sa ideya ng pangangailangan ng pagbabago sa isip ni Pedro.

Paulit-ulit na ginagamit ng may-akda ang pamamaraan ng mga ipinares na yugto, na nagpapakita ng mabilis na pagbabago sa karakter ng bayani (halimbawa, dalawang pagpupulong ng Boyar Duma - bago
Kampanya ng Azov (aklat. 1, kab. 5, subchap. 20.) at pagkatapos nito (libro. 1, kab. 7, subchap. 1) - binibigyang diin nila: Si Pedro ay "... ibang tao: galit, matigas ang ulo, tulad ng negosyo. "

Ang mga pagsalungat na ito ay isiniwalat ang lakas at pagpapasiya ng bida, ang kanyang kahandaang matuto mula sa iba't ibang mga tao, upang matuto mula sa mga pagkatalo, ang kanyang taos-pusong sakit para sa kahirapan at pag-atras ng bansa, pagiging simple at kawalan ng kayabangan.

Ipinapakita ni Alexei Tolstoy kay Pedro bilang isang kumplikado at magkasalungat na tao (halimbawa, mga eksena ng prusisyon sa Assuming Cathedral - aklat 1, kab. 4, subchapter 2; pagtatapos ng aklat 1 - pagpigil sa pag-aalsa ng Strelets; Si Pedro sa mga halalan - aklat 1, kabanata 7, kabanata 8; sa smithy sa Zhemov's - aklat 2, kabanata 1, kabanata 10; Pedro malapit sa Narva - aklat 2, kabanata 4, kabanata 3; aklat 3, kabanata 4, kabanata 1; Si Pedro Sa dugout - aklat 3, kabanata 2, subchapter 5).

Siya, gamit ang kahulugan ni Pushkin, "pinalaki ang Russia gamit ang isang kamay na bakal." Isinasagawa ang mga pagbabago sa kapinsalaan ng malupit na pagsasamantala, na nagkakahalaga ng libu-libong buhay; ang bansa ay humihiwalay sa pagkaatras sa pamamagitan ng malalaking pagpapatupad, pagpapahirap, at sapilitang pagpapakilala ng mga elemento ng kultura ng Europa.

Ngunit binabalanse ng may-akda ang matinding drama ng sitwasyon na may pansin sa imahe
ang mga resulta ng kaso ni Peter (maaari mong ihambing ang paglalarawan ng buhay ng mga magbubukid sa ari-arian ng Volkov sa panahon ng paghahari ni Sophia (libro 1, kabanata 4, subchap. 1) at sa ari-arian ng Buinosov sa panahon ng paghahari ng Peter (libro. 2, ch. 1, subchap. 3); sundin ang mga pagbabago sa buhay ni Ivashka Brovkin).

Si Pedro ay ipinakita sa pamamagitan ng mga mata ng iba't ibang mga tao: ina, Sophia, boyars, mga kasama: Menshikov, Brovkin, German Lefort, ordinaryong tao - panday na si Zhemov, artist na Golikov, mga magsasaka, tagabuo, sundalo. Pinapayagan kaming iparating ang polyphony ng mga opinyon tungkol sa pangunahing nilalaman ng imahe - ang gawa ni Pedro.

Ang manunulat ay nakakuha ng isang kababalaghan na natatangi para sa panahon na inilalarawan: isang pagbabago sa tradisyunal na mga landas sa lipunan, ang pagsulong ng mga tao na hindi ayon sa maharlika ng angkan, ngunit ayon sa kanilang katalinuhan, kahusayan, pangako sa bago (Menshikov, Alyoshka Brovkin at ang kanyang kapatid na babae na si Sanka, Demidov, atbp.).

Tinutukoy ang ugnayan sa pagitan ng mga tauhan, inilalagay sila ng manunulat sa pagitan ng dalawang poste: mga tagasuporta at kalaban ng mga pagbabago ni Peter. Kaugnay sa lahat ng mga character, kahit na mga menor de edad, ang prinsipyo ng kagalingan ng maraming imahe ay nagpapatakbo (halimbawa, ang imahe ng boyar Buinosov).

Sa pagsisiwalat ng sikolohiya ng bayani, ginamit ni Tolstoy ang malawak na paggamit ng diskarteng "panloob na kilos". Ito ay tungkol sa paglipat panloob na estado sa pamamagitan ng panlabas na pagpapakita. sa pamamagitan ng paggalaw, kilos. Ang manunulat ay kumbinsido na "hindi mo maaaring ipinta ang isang larawan ng isang bayani sa dami ng sampung pahina", "ang isang larawan ng isang bayani ay dapat na mahayag mula sa kilusan mismo, pakikibaka, sa mga banggaan, sa pag-uugali") (XIII, p. 499) 3. Iyon ang dahilan kung bakit ang paggalaw at ekspresyon nito - ang pandiwa - ang batayan sa paglikha ng isang imahe.

Ang mga tao sa nobelang "Peter the First".

Si Peter Sa nobela ni A.N Tolstoy ay lumitaw siya bilang ang pinakamaliwanag na sagisag ng pambansang tauhang Ruso. Ang paglalagay ng mga gawa ng reformer tsar sa gitna, inilaan ng manunulat espesyal na pansin naglalarawan ng aktibong papel ng mga tao sa reporma ni Pedro. Ang pagtatasa ng mga tao sa nangyayari ay patuloy na naririnig sa gawain, at para sa may-akda ito ang pinakamahalagang pamantayan para sa makasaysayang hustisya ng gawa ni Pedro. Sa mga eksena ng karamihan ng tao, ang mga tao ay inilalarawan hindi statically, ngunit sa isang pag-aaway ng magkasalungat na mga kondisyon. Mahusay na gumagamit si Tolstoy ng polylogue, nakikilala ang mga indibidwal na numero sa pangkalahatang imahe ng mga tao.

Sa pangalawa at pangatlong libro, ipinakita ng may-akda ang paglaki ng tanyag na hindi kasiyahan, na pinatunayan ng madalas na pagbanggit ng pangalan ng suwail na si Stepan Razin. Ang paggalaw ng mga schismatics ay binibigyang kahulugan din ni Tolstoy bilang isa sa mga paraan ng protesta laban sa paglakas ng pang-aapi sa panahon ng Petrine.

Ang sagisag ng tunggalian ay ang mga malalapit na larawan ng Ovdokim, piebald Ivan at Fedka Wash kasama ang Putik. Ang pangwakas ng pangalawang libro ng nobela ay simbolo ng simbolikal: isang masungit, may tatak na lalaki, naka-shackle, "Hugasan ni Fedka ang iyong sarili sa Putik, itinapon ang iyong buhok sa iyong namamagang, basang noo, pinalo at pinalo ng isang oak sledgehammer sa mga tambak ... ". Dito binibigyang diin ang madugong pagsisikap na lumilikha ng daanan mula sa Ladoga patungo sa bukas na dagat, at binigyang diin ang banta na ginawa ng bagong konstruksyon ng bagong kapital ng emperyo.

Pinag-uusapan ang tungkol sa buhay ng isang taong Ruso, binibigyang diin ni A. Tolstoy ang kanyang kasipagan, talento (mga larawan ni Kuzma Zhemov, Kondrat Vorobyov (aklat 2, kabanata 5, sub-kabanata 3); pintor ni Palekh na si Andrei Golikov (libro. 2, chap . 5, sub-chap. 3; libro 2, ch. 2, subchap. 5).

Sa mga labanang isinagawa ni Peter, malinaw na ipinamalas ang mga nasabing katangian ng bayang Russia tulad ng kabayanihan at tapang. Salamat sa pakikipag-ugnay ng mga imahe ni Pedro at ng mga tao, pinakita ng may-akda na ipakita ang isang bagyo na magkasalungat kilusang pangkasaysayan Russia at isiwalat ang kapalaran ng bansa sa isang turn point na natukoy ang kurso ng kasaysayan nito sa loob ng maraming siglo.

Ang nobelang "Peter the First" ay gawa sa tuktok ni Tolstoy, na tumanggap ng pagkilala kapwa sa Russia at sa diaspora ng Russia. Kung ang konsepto ng kasaysayan ng Peter the Great ay hindi tinanggap ng lahat, kung gayon ang pinakamataas na kasiningan, buhay na wika, hindi maubos na katatawanan ang gumawa ng nobela klasikong piraso Panitikang Ruso.

Digmaan bilang Pagsubok ng Tauhang Ruso “Sa panahon ng giyera, si Alexei Tolstoy ang nasa puwesto. Ang kanyang mga salita ay hinimok, nilibang, nasasabik sa mga mandirigma, si Tolstoy ay hindi tumahimik, hindi naghintay, hindi sumangguni sa paghihiwalay ng mga muses mula sa musika ng labanan. Nagsalita si Tolstoy noong Oktubre 1941, at hindi ito malilimutan ng Russia, ”isinulat ni Ilya Ehrenburg.

Ang nangungunang tema ng akda ni Tolstoy ay ang tauhang Ruso sa pag-unlad na pangkasaysayan nito - sa panahon ng Dakila Makabayang Digmaan ay nakakuha ng partikular na kaugnayan. Tulad ng sa makasaysayang tema, ang sentralidad sa mga gawa ng mga taon ng giyera ay ang imahe ng katutubong lupain, natubigan ng dugo ng mga ninuno, protektado ng "matalino, malinis, hindi nagmamadali", "alagaan ang kanilang dignidad" mga mamamayang Ruso. Karaniwan para sa kamalayan ng publiko at kultura ng panahon ng Great Patriotic War, ang apela sa mga kabayanihang imahe ng pambansang kasaysayan at kultura, ang mga pagsamantala ng mga ama at lolo ay nag-ambag sa pagpapalakas ng pambansang pagkakakilanlan. Nakita ng manunulat ang gawain ng panitikan sa pagiging "tinig ng kaluluwang bayani
tao ".

Pagsusuri sa nobelang "Peter the First"

Mayo 23 2012

Isinulat ni Alexey Tolstoy ang nobelang "Peter the First", na ginabayan ng isang personal na pagnanasa. Ang may-akda ay nagtatakda sa isang pakikipagsapalaran para sa isang pakiramdam ng makasaysayang, na nais na maunawaan ang lohika ng mga paglipat ng kasaysayan. Nais ni Tolstoy na lapitan ang modernidad mula sa malalim nitong likuran. Panahon ni Pedro na naging posible upang makilala ang maraming mga pagkakatulad kumpara sa 1917.

Ang Russia ay dumaan sa buong kasaysayan nito sa isang evolutionary at, una sa lahat, rebolusyonaryong paraan. Ang unang pagkakataon na ang bansa ay nakaranas ng isang rebolusyon ay ang panahon ni Pedro. Ito ay isang rebolusyon mula sa itaas, ngunit maliwanag ang lahat ng mga palatandaan nito: isang marahas na pagbabago ng pagbuo.

Bumaling si Tolstoy sa panahon ni Pedro at sa mga nakaraang taon (mga kwentong "On the rack", "Peter's Day") at ipinakita sa oras na ito bilang ang pinakadakilang kasawian sa Russia.

Ngayon nais niyang ipakita at maunawaan ang lohika ng mahusay na mga rebolusyong pangkasaysayan, sa ilalim ng kung anong mga kundisyon ang maaaring mangyari sa mga rebolusyon na ito. Sa simula ng nobela, ang seksyon ng lipunan ng lipunan ay binibigyang diin sa diwa ng Marxism. Nang lumitaw si Peter, itinaboy ng boyar class ang mga mangangalakal, ang maharlika (Vasily Volkov ay nabawasan sa kahirapan) at ang simpleng magsasaka. Ossification ng kabuuan buhay panlipunan bansa, ito ay nasira sa pamamagitan ng pagwawalang-kilos.

Hindi nakakagulat na nagsimula ang nobela sa pamilyang Brovkin at sa pinakamahihirap na magsasaka. Si Ivan Brovkin ay isang kasama ni Peter, isang industriyalista, tagagawa, tulad ng kanyang mga anak. Binubuksan ni Pedro ang daan para sa mga taong nasa talino at kahusayan. Ang sistemang pyudal-boyar ay nasa estado ng krisis: ang pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ng Naryshkins at ng Miloslavskys, ang pagkamakasarili ng mga mamamana. Ang mga reporma ni Chancellor Vasily Golitsyn, isang makatao at banayad na tao, ay nabigo. Nais niyang lugodin ang lahat, ngunit ang mga nasabing tao ay hindi angkop sa kasaysayan.

Sumulat si Tolstoy ng isang nobela sa dalawang guises: 1) Peter - bayani sa kasaysayan, ang sagisag ng mga birtud ng estado, ngunit sa parehong oras siya ay isang hindi maiiwasang biktima patakarang pampubliko; 2) Si Peter ay isang maruming mamamatay, mas masahol kaysa kay Ivan the Terrible. Sinubukan ni Tolstoy na mapagtagumpayan ang parehong matatag na tradisyon, dahil ang pinuno ay pareho.

Ang kagandahan ni Peter ay ipinakita sa kanyang kalooban, ang kakayahang tumingin sa unahan, sa aktibidad ng negosyo. Siya ang tagabuo ng estado at mga progresibong anyo ng buhay. Ang kasuklam-suklam sa Petra ay kahila-hilakbot na barbarism, matinding anyo ng kalupitan (mga eksena ng pagpapatupad).

Si Peter the First ni Tolstoy ay isang tao lamang na may ilang mga kahinaan. Halimbawa, sa eksena ng pagtanggap ni Sophia kay Peter, palagi siyang nagbabago. Ang kahihiyan, kullibility, pamilyar, kredibilidad at, sa parehong oras, ang mukha ng isang mabangis na mamamatay-tao, kapag ang mga mata ay puno ng walang pagod na poot kapag naaalala ang pagpapatupad, nasusunog na mga sunog, at ang mga bangkay ng mga mamamana sa mga dingding ng Kremlin.

Ang pangunahing bagay na naintindihan ni Alexei Tolstoy para sa kanyang sarili sa panahon ng Peter the Great ay ang isang makasaysayang rebolusyon ay isang makasaysayang pagsubok ng mga labi ng sinaunang panahon. Ang mga nang-api ay inaapi mismo. Ang mga alipin, na nabuhay, nagsisimulang maghiganti. Walang rebolusyon nang walang karahasan. Ang bago ay laging dumating sa pamamagitan ng pagsubok at error, ang mga dating anyo ng buhay ay gumuho, at ang mga bago ay hindi pa natutukoy. Ang comic at ang trahedya ay magkakaugnay. Ang isang tagalabas ay sinaktan ng mga absurdities ng mga bagong uri ng buhay (hinihimas ni Boyarin Buinosov ang kanyang balbas, na kinakalimutan na wala na doon).

Ang nobela ni Tolstoy ay hindi pangkaraniwang buhay na buhay, buong dugo, na sumasaklaw sa halos lahat ng panig at kontradiksyon ng panahon ng Petrine, na hindi pinipili si Peter at ang kanyang mga kasama, mayaman sa mga tanyag na uri at tauhan.

P.S. Maaga o huli, ang lahat ng mga mahilig sa pangisda ay kailangang malutas ang isyu sa motor para sa bangka - sundin ang link upang makahanap ng impormasyon tungkol sa motor na Suzuki df2,5S, na maaari kang bumili doon.

Si Peter I - ang bunsong anak ni Tsar Alexei Mikhailovich mula sa kanyang pangalawang kasal kay Natalia Naryshkina - ay ipinanganak noong Mayo 30, 1672. Bilang isang bata, si Peter ay pinag-aralan sa bahay, kasama si mga batang taon alam alemanpagkatapos ay nag-aral ng Dutch, English at mga wikang Pranses... Sa tulong ng mga manggagawa sa palasyo (karpintero, lathe, arm, panday, atbp.). Ang hinaharap na emperador ay pisikal na malakas, maliksi, mausisa at may kakayahang, may magandang memorya.

Noong Abril 1682, si Pedro ay na-trono pagkatapos ng pagkamatay ng mga walang anak, pag-bypass sa kanyang kapatid na si Ivan. Gayunpaman, ang kapatid na babae nina Peter at Ivan - at ang mga kamag-anak ng unang asawa ni Alexei Mikhailovich - ang Miloslavskys ay ginamit ang pag-aalsa ng Strelets sa Moscow para sa isang coup ng palasyo. Noong Mayo 1682, ang mga tagasunod at kamag-anak ng Naryshkins ay pinatay o ipinatapon, si Ivan ay idineklarang "nakatatanda" na tsar, at si Pedro ang "mas bata" na tsar sa ilalim ng pinuno na si Sophia.

Sa ilalim ni Sophia, nanirahan si Peter sa nayon ng Preobrazhenskoye malapit sa Moscow. Dito, mula sa kanyang mga kasamahan, bumuo si Peter ng "nakakatuwa na mga rehimen" - ang hinaharap na bantay ng imperyal. Sa mga parehong taon, nakilala ng tsarevich ang anak ng lalaking ikakasal sa korte, si Alexander Menshikov, na kalaunan ay naging " kanang kamay"emperor.

Sa ikalawang kalahati ng 1680s, nagsimula ang sagupaan sa pagitan nina Peter at Sophia Alekseevna, na nagsusumikap para sa awtokrasya. Noong Agosto 1689, nang makatanggap ng balita tungkol sa paghahanda ni Sophia para sa isang coup ng palasyo, dali-daling umalis si Peter sa Preobrazhensky para sa Trinity-Sergius Monastery, kung saan dumating ang kanyang tapat na tropa at ang kanyang mga tagasuporta. Ang mga armadong detatsment ng mga maharlika, na binuo ng mga messenger ni Peter I, ay napalibutan ng Moscow, si Sophia ay inalis mula sa kapangyarihan at nabilanggo sa Novodevichy Convent, ang kanyang entourage ay ipinatapon o pinatay.

Matapos ang pagkamatay ni Ivan Alekseevich (1696), si Peter I ay naging soberang tsar.

Nagmamay-ari ng isang malakas na kalooban, pagpapasiya at mahusay na kakayahan para sa trabaho, si Peter the Great sa buong buhay niya ay muling pinunan ang kanyang kaalaman at kasanayan sa iba`t ibang larangan, na nagbigay ng espesyal na pansin sa mga gawain sa militar at hukbong-dagat. Noong 1689-1693, sa ilalim ng patnubay ng Dutch master na si Timmerman at ang Russian master na si Kartsev, natutunan ko si Peter na magtayo ng mga barko sa Lake Pereslavl. Noong 1697-1698, sa kanyang unang paglalakbay sa ibang bansa, nakumpleto niya ang isang buong kurso ng mga agham ng artilerya sa Königsberg, nagtrabaho bilang isang karpintero sa mga shipyard ng Amsterdam (Holland) sa loob ng anim na buwan, pag-aaral ng arkitektura ng barko at mga plano sa pagguhit, nakumpleto ang isang teoretikal na kurso sa paggawa ng barko sa Inglatera.

Sa utos ni Peter I, ang mga libro, instrumento, sandata ay binili sa ibang bansa, inanyayahan ang mga dayuhang master at syentista. Nakilala ko si Peter kay Leibniz, Newton at iba pang mga siyentista, noong 1717 ay nahalal siya bilang isang kagalang-galang na miyembro ng Paris Academy of Science.

Sa panahon ng kanyang paghahari, isinagawa ni Peter I ang mga pangunahing reporma na naglalayong mapagtagumpayan ang pagkaatras ng Russia mula sa mga advanced na bansa sa Kanluran. Ang mga pagbabago ay hinawakan ang lahat ng mga larangan pampublikong buhay... Pinalawak ni Peter I ang mga karapatan sa pagmamay-ari ng mga nagmamay-ari ng lupa kaysa sa pag-aari at pagkatao ng mga serf, pinalitan ang pagbubuwis sa sambahayan ng mga magsasaka ng isang capitation tax, nagpalabas ng isang dekreto sa mga nagmamay-ari na magsasaka, na pinapayagan na makuha ng mga may-ari ng mga pabrika, nagsagawa ng malawak na pagtatalaga estado at yasak na magsasaka sa estado at pribadong mga pabrika, pinapakilos ang mga magsasaka at taong bayan sa hukbo, at para sa pagtatayo ng mga lungsod, kuta, kanal, atbp. Ang dekreto sa solong mana (1714) ay pinantay ang mga estate at estate, na nagbibigay sa kanilang mga may-ari ng karapatang paglipat real estate isa sa mga anak na lalaki, at sa gayon nakakuha ng marangal na pagmamay-ari ng lupa. Ang Talaan ng mga Ranggo (1722) ay nagtatag ng pagkakasunud-sunod ng produksyon ng ranggo sa serbisyo militar at sibil, hindi ayon sa maharlika, ngunit ayon sa personal na kakayahan at merito.

Peter nag-ambag ako sa pagtaas produktibong pwersa mga bansa, hinimok ang pag-unlad ng domestic paggawa, komunikasyon, domestic at banyagang kalakalan.

Ang mga reporma ng aparatong pang-estado sa ilalim ni Peter I ay isang mahalagang hakbang patungo sa pagbabago ng autokrasya ng Russia noong ika-17 siglo sa isang burukratikong at marangal na monarkiya ng ika-18 siglo kasama ang burukrasya at mga klase sa paglilingkod. Ang lugar ng Boyar Duma ay kinuha ng Senado (1711), sa halip na mga utos, itinatag ang kolehiyo (1718), ang aparato ng pagkontrol ay unang kinatawan ng "fiscal" (1711), at pagkatapos ay ng mga tagausig, pinamunuan ng piskal na heneral . Sa halip na patriarchate, ang Spiritual Collegium, o Synod, ay itinatag, na nasa ilalim ng kontrol ng gobyerno. Napakahalaga nito reporma sa administrasyon... Noong 1708-1709 sa halip na mga county, voivodships at governorship, 8 (kalaunan 10) na mga lalawigan ang itinatag, pinamumunuan ng mga gobernador. Noong 1719, ang mga lalawigan ay nahahati sa 47 na lalawigan.

Bilang isang pinuno ng militar, si Peter I ay kabilang sa pinaka pinag-aralan at may talento na tagabuo ng sandatahang lakas, heneral at mga kumander ng hukbong-dagat ng kasaysayan ng Rusya at pandaigdigan noong ika-18 siglo. Ang gawain ng kanyang buhay ay upang palakasin kapangyarihan ng militar Russia at pagdaragdag ng papel nito sa international arena. Kailangan niyang ipagpatuloy ang giyera sa Turkey, na nagsimula noong 1686, upang makagawa ng isang pangmatagalang pakikibaka para sa pag-access ng Russia sa dagat sa Hilaga at Timog. Bilang resulta ng mga kampanya sa Azov (1695-1696), sinakop ng tropa ng Russia ang Azov, at ang Russia ay pinatibay sa baybayin Dagat ng Azov... Sa mahabang Digmaang Hilaga (1700-1721), ang Russia, sa ilalim ng pamumuno ni Peter I, ay nakamit ang kumpletong tagumpay, nakakuha ng pag-access sa Baltic Sea, na binigyan ito ng pagkakataon na magtatag ng direktang ugnayan sa mga bansa sa Kanluran... Matapos ang kampanya ng Persia (1722-1723), ang kanlurang baybayin ng Dagat Caspian kasama ang mga lungsod ng Derbent at Baku ay umatras sa Russia.

Sa ilalim ni Peter I, sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia, ang mga permanenteng diplomatikong misyon at konsulada sa ibang bansa ay naitatag, at ang mga hindi na napapanahong porma ng relasyong diplomatiko at pag-uugali ay natapos.

Si Peter ay nagsagawa din ako ng mga pangunahing reporma sa larangan ng kultura at edukasyon. Lumitaw ang isang sekular na paaralan, ang monopolyo ng klero sa edukasyon ay natanggal. Itinatag ni Peter I ang Pushkar School (1699), ang School of Mathematical and Navigational Science (1701), at ang Medical-Surgical School; ang unang Russian public teater ay binuksan. Sa St. Petersburg, ang Maritime Academy (1715), mga paaralan ng engineering at artilerya (1719), ang mga paaralan ng mga tagasalin sa mga kolehiyo ay itinatag, ang unang museyo ng Russia ay binuksan - ang Kunstkamera (1719) kasama ang pampublikong silid-aklatan... Noong 1700 ay ipinakilala bagong kalendaryo sa simula ng taon sa Enero 1 (sa halip na Setyembre 1) at ang pagkakasunud-sunod mula sa "Kapanganakan ni Kristo", at hindi mula sa "Paglikha ng mundo."

Sa pamamagitan ng utos ni Peter I, iba't ibang mga paglalakbay ang naisakatuparan, kabilang ang sa Gitnang Asya, sa Malayong Silangan, sa Siberia, naglatag ng pundasyon para sa sistematikong pag-aaral ng heograpiya at pagmamapa ng bansa.

Si Peter ay ikinasal ako dalawang beses: kina Evdokia Fyodorovna Lopukhina at Martha Skavronskaya (kalaunan Empress Catherine I); mula sa unang kasal isang anak na lalaki na si Alexei at mula sa pangalawa - mga anak na sina Anna at Elizabeth (bukod sa kanila, 8 na anak ni Peter I ang namatay noong maagang pagkabata).

Namatay si Peter I noong 1725 at inilibing sa Peter at Paul Cathedral ng Peter at Paul Fortress sa St.

Inihanda ang materyal batay sa impormasyon mula sa mga bukas na mapagkukunan

Alexey Nikolaevich Tolstoy. Ang nobelang "Peter the First"

Alexey Tolstoy, manunulat ng Russia. Isang lubos na maraming nalalaman at masagana na manunulat na sumulat sa lahat ng uri at genre (dalawang koleksyon ng mga tula, higit sa apatnapung dula, iskrip, pagproseso ng mga kwentong engkanto, pamamahayag at iba pang mga artikulo, atbp.), Una sa lahat, isang manunulat ng prosa, isang master ng kamangha-manghang pagkukwento.

Lumaki siya sa bukid na Sosnovka malapit sa Samara, sa yaman ng kanyang ama-ama, isang empleyado ng zemstvo na A. A. Bostrom. Ang isang masayang pagkabata sa kanayunan ay nagpasiya ng pag-ibig sa buhay ni Tolstoy, na laging nanatiling nag-iisa na hindi matitinag na batayan ng kanyang pananaw sa mundo. Nag-aral siya sa St. Petersburg Technological Institute, nagtapos nang hindi ipinagtatanggol ang isang diploma (1907). Sinubukan kong magpinta. Nag-publish siya ng tula mula 1905 at tuluyan mula 1908. Naging tanyag siya bilang may-akda ng mga maiikling kwento at nobelang ikot ng "Trans-Volga" (1909-1911) at katabi ng maliliit na nobelang "Freaks" (orihinal na "Dalawang Buhay", 1911) , "Lame Master" (1912) - pangunahin tungkol sa mga nagmamay-ari ng lupa ng kanilang katutubong lalawigan ng Samara, madaling kapitan ng iba't ibang mga sira-sira, tungkol sa lahat ng mga uri ng pambihirang, kung minsan ay hindi maaasahang mga insidente. Maraming mga character ay nakalarawan sa nakakatawa, na may isang maliit na panlalait.

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, ang manunulat ay isang koresponsal sa giyera. Ang mga impression mula sa kanyang nakita ay nag-set up sa kanya laban sa pagkabulok, na kung saan ay naka-apekto sa kanya mula sa isang batang edad na may impluwensya, na makikita sa hindi natapos na nobelang autobiograpikong "Yegor Abozov" (1915). Masigasig na binati ng manunulat ang Rebolusyong Pebrero. Pagkatapos naninirahan sa Moscow "mamamayan na si Count A. N. Tolstoy" sa ngalan ng Pansamantalang Pamahalaang ay hinirang na "Komisyonado para sa pagpaparehistro ng pamamahayag." Ang talaarawan, pamamahayag at kwento ng pagtatapos ng 1917-1918 ay sumasalamin sa pagkabalisa at pagkalungkot ng apolitikal na manunulat ng mga pangyayaring sumunod sa Oktubre. Noong Hulyo 1918, siya at ang kanyang pamilya ay nagpunta sa isang pampanitikang paglilibot sa Ukraine, at noong Abril 1919 siya ay lumikas mula sa Odessa patungong Istanbul.

Dalawang taon ng paglipat ang ginugol sa Paris. Noong 1921, lumipat si Tolstoy sa Berlin, kung saan mas matindi ang ugnayan na itinatag sa mga manunulat na nanatili sa kanilang tinubuang bayan. Ngunit ang manunulat ay hindi nakapag-ayos sa ibang bansa at makisama sa mga emigrante. Sa panahon ng NEP, bumalik siya sa Russia (1923). Gayunpaman, ang mga taon ng pamumuhay sa ibang bansa ay naging napakabunga. Pagkatapos ay lumitaw, bukod sa iba pang mga gawa, tulad ng kapansin-pansin bilang kwentong autobiograpiko na "Nikita's Childhood" (1920-1922) at ang unang edisyon ng nobelang "Walking through the agony" (1921). Ang nobela, na sumasaklaw sa panahon mula sa mga buwan bago ang digmaan ng 1914 hanggang Nobyembre 1917, ay nagsama ng mga kaganapan ng dalawang rebolusyon, ngunit inilaan sa kapalaran ng indibidwal - mabuti, bagaman hindi kapansin-pansin - mga tao sa isang sakuna na panahon; ang pangunahing mga tauhan, ang magkapatid na Katya at Dasha, ay inilarawan sa isang panunuksong bihira sa mga lalaking may-akda, kaya ang pamagat na "Mga Sisters" na ibinigay sa mga edisyon ng Soviet ng nobela ay tumutugma sa teksto. Sa isang hiwalay na edisyon ng Berlin ng Walking Through the Torment (1922), inihayag ng manunulat na ito ay magiging isang trilogy. Sa katunayan, ang nilalaman na kontra-Bolshevik ng nobela ay "naitama" sa pamamagitan ng pagpapaikli ng teksto. Si Tolstoy ay palaging may hilig na baguhin, minsan paulit-ulit, ang kanyang mga gawa, binabago ang mga pangalan, mga pangalan ng mga bayani, pagdaragdag o pag-aalis ng buong mga storyline, nagbabagu-bago sa mga pagtatantya ng may-akda, kung minsan sa pagitan ng mga poste. Ngunit sa USSR, ang pag-aari na ito nito ay madalas na nagsimulang matukoy ng conjuncure ng politika. Palaging naaalala ng manunulat ang "kasalanan" ng pinagmulan ng kanyang nagmamay-ari ng county at ang mga "pagkakamali" ng pangingibang-bansa, humingi siya ng dahilan para sa kanyang sarili sa katotohanang siya ay naging tanyag sa pinakamalawak na mambabasa, ang mga kagaya nito ay hindi pa umiiral bago ang rebolusyon .

Noong 1922-1923 sa Moscow ay nai-publish ang unang nobelang science fiction sa Soviet - "Aelita", kung saan inayos ng sundalo ng Red Army na si Gusev ang isang rebolusyon sa Mars, kahit na hindi matagumpay. Sa ikalawang nobelang science fiction ni Tolstoy, "The Hyperboloid of Engineer Garin" (1925-1926, na naglaon ay higit sa isang beses) at ang kuwentong "Union of Five" (1925), sinubukan ng mga taong nagugutom ng kapangyarihan na sakupin ang buong mundo at lipulin karamihan sa mga tao na gumagamit ng walang uliran panteknikal na paraan, ngunit hindi rin matagumpay. Asawang panlipunan saanman pinasimple at magaspang sa paraan ng Soviet, ngunit hinulaan ni Tolstoy mga flight sa kalawakan, nakahahalina ng mga tinig mula sa kalawakan, "parachute preno", laser, nuclear fission.

Nagsasalita bilang isang manunulat na namulitika, si Tolstoy, na isang direkta, organikong artista, isang master ng mga imahe, sa halip na pilosopiya at propaganda, ay pinatunayan na mas masahol pa. Sa mga dula na "The Conspiracy of the Empress" at "Azef" (1925, 1926, kasama ang mananalaysay na si P. Ye. Shchegolev), "ginawang lehitimo" niya ang lantad na masalimuot, caricatured na paglalarawan ng mga nakaraang pre-rebolusyonaryong taon at ang pamilya ng Nicholas II. Ang nobelang "Ang Labingwalong Taong Taon" (1927-1928), ang pangalawang aklat ng "Walking through the agony", si Tolstoy ay nag-oversaturated na may hilig na napili at binibigyang kahulugan ng mga makasaysayang materyales, kathang-isip na tauhan na may totoong mga tao at makapal na nilagyan ang balangkas ng adventurousness, kabilang ang mga motibo ng pagbibihis at mga pagpupulong "inayos" ng may-akda (na hindi ngunit mapahina ang nobela).

Noong 1930s. sa direktang pagkakasunud-sunod ng mga awtoridad, isinulat niya ang unang akda tungkol kay Stalin - ang kuwentong "Tinapay (Depensa ng Tsaritsyn)" (na inilathala noong 1937), na lubos na napapailalim sa mga alamat ni Stalin tungkol sa Digmaang Sibil. Ito ay tulad ng isang "karagdagan" sa "Ang Labingwalong Taong Taon", kung saan "hindi pinansin ni Tolstoy" ang natitirang papel nina Stalin at Voroshilov sa mga kaganapan ng panahong iyon. Ang ilan sa mga tauhan sa kwento ay lumipat sa Gloomy Morning (nakumpleto noong 1941), huling libro trilogy, ang gawain ay mas buhay pa rin kaysa sa "Tinapay", ngunit sa pakikipagsapalaran nito ay karibal ang pangalawang libro, at malampasan ito sa oportunidad. Ang mga nakalulungkot na talumpati ni Roshchin sa isang hindi matagumpay, tulad ng dati para kay Tolstoy, na masaya na nagtatapos, hindi niya direktang ngunit tiyak na binigyang-diin ang panunupil noong 1937. Gayunpaman, ang matingkad na tauhan ni Tolstoy, kamangha-manghang balangkas, at mahusay na wika ay gumawa ng trilogy na isa sa pinakatanyag na akda ng panitikang Soviet sa mahabang panahon.

Kabilang sa mga pinakamahusay na kwento para sa mga bata sa panitikang pandaigdigan ay ang The Golden Key, o The Adventures of Pinocchio (1935), isang napaka masusing at matagumpay na pagbagay ng fairy tale ng manunulat ng Italyano na ika-19 na siglo. Collodi "Pinocchio".

Matapos ang Rebolusyon sa Oktubre, naging interesado si Tolstoy sa mga paksang pangkasaysayan. Batay sa materyal ng 17-18 siglo. ang mga maiikling kwento at nobela ay nakasulat na "pagkahumaling" (1918), "Araw ni Pedro" (1918), "Count Cagliostro" (1921), "The Tale of a Time of Troubles" (1922), atbp Bilang karagdagan sa kwento tungkol sa Si Peter the Great, na nagtatayo ng St. Petersburg, na nagpapakita ng isang malupit na kalupitan sa mga tao at nananatili sa kalunus-lunos na kalungkutan, ang lahat ng mga gawaing ito ay higit pa o kulang na puno ng mga pakikipagsapalaran, bagaman sa paglalarawan ng mga kaguluhan noong unang bahagi ng ika-17 siglo. mararamdaman ng isa ang hitsura ng isang tao na nakakita ng kaguluhan ng ika-20 siglo. Matapos ang dulang "On the Rack", na isinulat noong 1928 higit sa lahat batay sa "The Day of Peter" at sa ilalim ng impluwensya ng konsepto ng DS Merezhkovsky, sa nobelang "Antichrist (Peter at Alexei)" biglang binago ni Tolstoy ang kanyang pananaw sa ang tsar-reformer, na nararamdaman na sa susunod na dekada ang pamantayan ng "klase" ay maaaring mapalit ng pamantayan ng "nasyonalidad" at makasaysayang pag-unlad, at ang pigura ng isang estadista sa antas na ito ay magpapukaw ng mga positibong samahan.

Noong 1930 at 1934, ang dalawang libro ng isang malaking kwento tungkol kay Peter the Great at kanyang panahon ay nalathala. Para sa kapakanan ng paglaban sa luma at bagong mga mundo, pinalaki ni Tolstoy ang pagiging talikod, kahirapan at kawalan ng kultura ng pre-Petrine Russia, na nagbigay pugay sa bulgar na sosyolohikal na konsepto ng mga reporma ni Peter bilang "burgis" (kaya't ang labis na papel ng tungkulin ng ang mga mangangalakal, negosyante), ay nagpakita ng iba`t ibang mga bilog sa lipunan (halimbawa, halos hindi binibigyang pansin ng Simbahan), ngunit ang layunin-makasaysayang pangangailangan ng mga pagbabago ng panahong iyon, tulad nito, ay isang hinalinhan para sa mga pagbabagong sosyalista, at mga paraan ng kanilang ipinakita ang pagpapatupad nang tama sa pangkalahatan. Ang Russia sa paglalarawan ng manunulat ay nagbabago, kasama nito ang mga bayani ng nobela, una sa lahat, si Pedro mismo, "lumago". Ang unang kabanata ay napuno ng mga kaganapan, sumasaklaw ito sa mga kaganapan mula 1682 hanggang 1698, na madalas na ibinigay sa mismong buod... Ang pangalawang libro ay nagtapos sa paunang panahon ng pagtatayo ng St. Petersburg, na itinatag noong 1703: isinasagawa ang mga seryosong pagbabago na nangangailangan ng mas malapit na pansin. Ang pagkilos ng hindi natapos na pangatlong libro ay sinusukat sa buwan. Ang pansin ng manunulat ay inililipat sa mga tao; ang mga tagpong mahaba, na may detalyadong pag-uusap ay nanaig.

Isang nobela na walang intriga sa nobela, walang coherent fictional plot, walang adventurousness, sa parehong oras, ito ay lubos na kapanapanabik at makulay. Ang mga paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay at kaugalian, ang pag-uugali ng iba't ibang mga character (mayroong marami sa kanila, ngunit hindi sila nawala sa karamihan ng tao, na inilalarawan din nang higit sa isang beses), isang subtly na inilarawan sa istilo ng pagsasalita ng wika ay napakalakas ng mga panig ng ang nobela, ang pinakamahusay sa prosa makasaysayang prosa.

Ang may sakit na termol na si Tolstoy ay sumulat ng pangatlong librong "Peter the Great" noong 1943-1944. Nagtatapos ito sa yugto ng pagkuha ng Narva, kung saan dumanas ng tropa ni Peter ang kanilang unang mabibigat na pagkatalo sa simula ng Hilagang Digmaan. Nagbibigay ito ng impression ng pagkakumpleto ng isang hindi tapos na nobela. Si Pedro ay malinaw na napakahusay, kahit na namamagitan para sa karaniwang mga tao; ang buong tonality ng libro ay naiimpluwensyahan ng pambansang-makabayang damdamin ng mga panahon ng Great Patriotic War. Ngunit ang mga pangunahing imahe ng nobela ay hindi nawala, ang interes ng mga kaganapan ay hindi nawala, bagaman sa kabuuan ang pangatlong libro ay mahina kaysa sa unang dalawa. "Ang mga manunulat ng Russia. Diksiyonaryo sa Bibliograpiyang "Bahagi 2. / Comp. Ang B.F. Egorov, P.A. Nikolaev at iba pa, - M.: Edukasyon, 1990.-p. 136

Ang pagkatao ni Peter the Great at ng kanyang panahon ay nasasabik sa imahinasyon ng mga manunulat, artista, kompositor ng maraming henerasyon. Mula kay Lomonosov hanggang sa kasalukuyang araw, ang paksa ng Peter ay hindi iniiwan ang mga pahina kathang-isip... Nilapitan siya ni A.S Pushkin, N.A. Nekrasov, L.N. Tolstoy, A.A. Blok, D.S. Merezhkovsky at iba pa. Ang pagtatasa ni Peter the Great at ang kanyang mga pagbabago ay hindi siguradong pareho sa pagtatasa ng mga historian at sa fiction.

Kung pinaghihinalaang sina Lomonosov at Pushkin ang mga gawa ni Pedro bilang isang gawa (bagaman nakita din ni Pushkin ang mga pagkukulang ng Tsar-reformer), pagkatapos ay hindi maganda ang reaksyon ni Leo Tolstoy sa kanya. Naglihi ng isang nobela mula sa panahon ni Pedro, binitiwan niya ang pagsusulat nito, sapagkat, sa kanyang sariling pagpasok, kinamumuhian niya ang personalidad ng tsar, "ang pinaka-diyos na magnanakaw, mamamatay-tao." Ang isang katulad na pagtatasa ay ibinigay kay Peter sa nobela ni DS Merezhkovsky "Peter and Alexei" (1905). Nang walang labis na pagsasabi, masasabi natin na halos sa buong buhay niya, simula sa 1917, tulad ng isang magnet, ang panahon nina Peter at A. N . Tolstoy.

"Matagal kong pinuntirya si Peter," sulat ni Tolstoy. "Nakita ko ang lahat ng mga spot sa kanyang dyaket, ngunit si Peter ay natigil pa rin na parang isang bugtong sa makasaysayang hamog na ulap." Direkta, kahit na malayo, lumalapit sa tema ni Pedro ay ang mga kwentong "pagkahumaling" (1917), "Araw ni Peter" (1917), ang dulang "On the Rack" (1928), na naging, tulad ng, isang overture sa nobela tungkol kay Peter. Ipinakita nila na ang ugali ni Tolstoy sa pagkatao ni Peter ay nagbabago.

Ang kuwentong "Araw ni Pedro" (1917) ay malalim na pesimista. Ipinapakita ang mga aktibidad ni Pedro na naglalayong mabago ang estado, ipinapakita ng manunulat sa lahat ng salaysay na inilipat ang kawalang-saysay ng mga aksyon ni Pedro. Ang tsar ay ipinakita sa kwento bilang isang malupit na mayabang na tao, nag-iisa at nakakatakot: "... nakaupo sa mga disyerto at latian, kasama ang kanyang sariling kahila-hilakbot na kalooban ay pinalakas niya ang estado, itinatayong muli ang mundo." Sa trahedya "On the Rack ”, Taliwas sa kwento, isang mas malawak na paglalarawan ng oras ni Peter at ng kanyang paligid. Ngunit nag-iisa ulit siya sa kanyang malawak na bansa, para sa kapakanan na "hindi niya pinatawad ang kanyang tiyan," at ang mga tao ay laban sa repormador, at ng mga elemento. Ang tadhana ng gawa ni Pedro ay umalingawngaw sa kanyang sariling mga salita: "Sa loob ng dalawampung taon ay dumaan ako sa pader. Para kanino ito? Nagsalin ako ng milyun-milyong tao ... maraming dugo ang naula ko. Kung mamatay ako, sila ay magmamadali sa estado tulad ng mga buwitre. " A. Tarkhov “Makasaysayang triptych ng A.K. Tolstoy "- M.: Art. lit., 1982.-p. 110

Matapos makumpleto ang dula, magsusulat si Tolstoy ng isang kwento tungkol kay Peter at, pagkatapos ng seryosong paghahanda, kinuha ito noong Pebrero 1929. Ang unang aklat ng "Pedro" ay nakumpleto noong Mayo 12, 1930, at ang huling, ikapitong kabanata, ay natapos sa pagpapatupad ng mga mamamana. Ang natitirang mga puntos ng plano ay binubuo ng nilalaman ng pangalawang libro, na isinulat ni Tolstoy mula Disyembre 1932 hanggang Abril 22, 1934. Ang manunulat ay nagsimulang magtrabaho sa pangatlong libro ng epiko noong Disyembre 31, 1934 at nagawang dalhin ito sa ikaanim na kabanata. Ngunit pinigilan ng kamatayan ang manunulat na makumpleto ang napakalaking akda.

Kinikilala ni Tolstoy ang mga pangunahing problema kapag nagsimula siyang magtrabaho sa isang nobela. Una, ito ay "pangunahin na isang libro tungkol sa tauhang Ruso, ang mga nangungunang tampok nito." Pangalawa, ang imahe personalidad sa kasaysayan, ang pagbuo nito. Pangatlo, ang paglalarawan ng mga tao bilang puwersa sa pagmamaneho kwento Ang komposisyon ng trabaho ay napapailalim din sa solusyon ng mga problemang ito. Ang komposisyon ng nobela ay sumasalamin sa kurso ng kasaysayan ng Russia, na naintindihan nang wasto ng manunulat, sa pagsisimula ng ika-17 at ika-18 na siglo. Pautkin A. I. Tungkol sa wika ng nobela ni A. N. Tolstoy "Peter I", 1987.-p.126

Tatlong libro ng nobela ang muling likha ang tatlong pinakamahalagang panahon sa pag-unlad ng Russia ni Peter.

Inilalarawan ng unang libro ang pagkahuli ng Moscow Russia, ang kabataan ni Peter, ang pakikibaka kay Sophia para sa kapangyarihan, ang unang reporma ni Pedro, ang pag-aalsa ng Streltsy at pagpapatupad ng mga rebelde. Sa mga unang kabanata, na kung saan ay ang paglalahad ng nobela, wala pa si Pedro. Ang may-akda, sa pamamagitan ng mga digression ng may-akda, sa pamamagitan ng paglalarawan ng buhay ng lahat ng mga pag-aari ng pre-Petrine Russia, sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga kontradiksyon sa klase, ay tumutulong na madama ang pang-makasaysayang pangangailangan ng mga pagbabago. "Ang isang tao na may isang naglalakad na asno ay pumili ng nakakainis na lupa kahit papaano"; mula sa hindi matitiis na paggalang at pangingikil, ang mga mamamayan ay "umangal sa malamig na bakuran"; ang maharlika sa maliit na bansa ay "pumutok", ang maliliit na mangangalakal ay "daing"; Kahit na ang mga boyar at kilalang mangangalakal ay "daing". "Anong uri ng Russia, sinumpaang bansa, kailan ka lilipat mula sa iyong lugar?" Nagtapos ang unang libro sa brutal na pagpigil ni Peter sa pag-aalsa ng mga Strelets: "Sa buong taglamig ay may mga pagpapahirap at pagpatay sa mga tao ... Ang buong bansa ay nasakop ng kilabot. Ang matandang pinalamanan sa madilim na sulok. Natapos ang Byzantine Russia. Sa hangin noong Marso, ang mga multo ng mga barkong merchant ay tila nakikita sa likod ng mga baybayin ng Baltic. "

Mismong si Tolstoy mismo ang nagturo na ang pangalawang libro ay mas monumental. Pinag-uusapan niya kung paano "lumipat ang Russia mula sa lugar nito." May mas kaunti pangyayari sa kasaysayan, ngunit lahat sila ay napakahalaga, ipinapakita ang konstruksyon bagong Russia: paghahanda para sa Hilagang Digmaan, "Narva kahihiyan", pagtatayo ng mga pabrika, ang pagtatatag ng St. Petersburg ... sa pangalawang libro, ang motibo ng protesta sosyal ng mga tao ay may tunog na may higit na lakas.

Ang pangatlong libro ng nobela ay nilikha sa gitna ng kabayanihang pagbangon ng Dakilang Digmaang Patriyotiko. Ang pangunahing bagay dito ay ang imahe ng malikhaing paggawa ng mga mamamayang Ruso, ang mga dakilang gawa ng sundalong Ruso. Pautkin A. I. Tungkol sa wika ng nobela ni A. N. Tolstoy "Peter I", 1987.-p.102

"Ang pangatlong libro, - sumulat ng A. Tolstoy, - ay ang pinakamahalagang bahagi ng nobela tungkol kay Peter ..." Ito ay isang libro tungkol sa napakatalong nanalo ng mga tagumpay sa Russia sa mga tropa ni Charles XII. Ang imahe ng batang Russia, na nanalo sa isang mahirap na pakikibaka, ay lalong malinaw na ipinakita rito. Pagkakaiba-iba ng komposisyon, kaibahan ng mga kabanata, pagbabago ng tonality ng may-akda, kasaganaan mga artista, ang latograpikal na latitude ng inilalarawan - pinapayagan ang may-akda na ipakita ang Russia sa mabagyong agos pangyayari sa kasaysayan. Gayunpaman, inamin mismo ni Tolstoy: "Sa aking nobela, ang sentro ay ang pigura ni Peter the Great." Ito ay lumalahad sa lahat ng mga grandiose salungat na kalikasan - isang walang kabuluhan at malupit, matapang at walang awa na estadista, isang henyo na repormador. Ang natitirang mga character ay naka-grupo sa paligid niya. Varlamov A.N. Alexey Tolstoy. - Ika-2 ed. - M.: Young Guard, 2008.-p.87

Inilalarawan ni A.N Tolstoy ang proseso ng pagbuo ng personalidad ni Peter, ang pagbuo ng kanyang karakter sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari sa kasaysayan. Samakatuwid, kinakailangan upang subaybayan kung paano nahubog ang karakter ni Peter, kung anong mga pangyayari ang nakaimpluwensya sa kanyang pormasyon, kung anong papel ang ginampanan ng kapaligiran sa pagbuo ng personalidad ni Peter.

Ipinapakita ni Tolstoy kung paano hinuhubog ng mga kaganapan si Peter, ang transpormer. Aktibo siyang nakikialam sa buhay, binabago ito, binabago ang sarili. Sa Pagbabagong-anyo ng Palasyo ay naghahari ang dating panahon na kinamumuhian ni Pedro sa buong buhay niya. Pagkabagot, kamangmangan, monotony. Ang mga araw ay magkatulad sa isa't isa na mahirap tandaan kung ang mga miyembro ng sambahayan ay nagkaroon ng tsaa sa hapon o kumain na. Akmang natagpuan ni Tolstoy ang mga salitang binibigyang diin ang kumpletong pagwawalang-kilos na naghahari sa palasyo na nagpapahiwatig ng mabagal na takbo ng buhay: Doon ... sa mga takip na dibdib nakaupo ang mahinahon na matandang mga kababaihan na na-acclimatized ... Ang isang dwano na may namumulang mga mata ay gumapang palabas mula sa likuran ng kama ... Tumango sa mga binti ng soberano ... - Mga pangarap, sabihin sa akin, mga hangal na kababaihan, - Sinabi ni Natalya Kirillovna. - May nakakita ba sa unicorn? Ang araw ay malapit nang matapos, ang kampanilya ay dahan-dahang tumama ... "

Ang merito ni Tolstoy ay naipakita niya ang unti-unting pagbuo ni Pedro bilang isang natitirang personalidad sa kasaysayan, at hindi agad siya iginuhit bilang isang ganap na napaunlad na pambansang pigura at kumander, tulad ng paglitaw niya sa ikatlong libro ng nobela. Isang matalinong guro Ang Petra ay buhay mismo. Bumalik sa Arkhangelsk, napagtanto ni Peter na ang malawak na pag-unlad ng kalakal ay nangangailangan ng dagat, na ang bansa ay hindi maaaring magkaroon nang wala sila. Gayunpaman, hindi pa rin makapagpasya si Peter tungkol sa kampanya laban kay Azov, samakatuwid nakikinig siya sa sinabi ng mga boyar at mga taong malapit sa kanya. Ang kanyang takot sa paparating na giyera kasama ang mga Tatar ay kahawig ng isang hindi malilimutang gabi

flight sa Trinity. Ang pag-uugali ni Pedro sa unang pagpupulong ng boyar duma ay malinaw na ipinapakita na ang batang tsar ay walang katatagan at pagpapasiya: "... ito ay nakakatakot at natakot sa kanyang kabataan. Naghintay ako, kinusot ang aking mga mata. Iba ang pagbabalik niya sa mga kampanya sa Azov. Ang pakikibaka para kay Azov ay ang unang seryosong bagay sa buhay at gawain ni Peter. Sa mga laban na malapit sa Azov, natututo siyang makipaglaban para sa totoo, natututo upang masuri ang lakas ng kaaway, narito ang kanyang kalooban ay ulo, pagpupunyagi sa pagkamit ng mga layunin ay lumalaki. Ang mga pagkabigo ng militar noong una ay "namangha" kay Pedro, ngunit hindi siya pinilit na iwanan ang kanyang mga sandata at umatras. Sa kabaligtaran, sa anumang gastos ay nagpasya siyang kunin si Azov, anuman ang gastos sa kanya, ang mga heneral, ang mga sundalo. Ang pagtitiyaga, ang kanyang kawalang kakayahang umangkop sa kauna-unahang pagkakataon na may malaking lakas ay ipinakita dito, malapit sa Azov. "Ang kalooban ni Pedro ay tila naging bato. Naging malupit, mabagsik. Siya ay naging payat hanggang sa punto na ang isang berdeng caftan ay nakalawit dito, na para bang sa isang poste. Nagtapon siya ng mga biro. " Siya mismo ang nagpasya na magbayad ng isang pagkubkob at bubuo ng plano nito, pinapagawa ang lahat ng mga tao na may matinding stress at gumugol ng buong araw sa mga sundalo sa mga gawa sa lupa, kasama nila kumakain siya ng simpleng pagkain ng sundalo. Ipinapakita ni Tolstoy kung paano sa mahirap na pakikibakang ito ay hindi na para sa kanyang sarili (tulad ng pakikibaka kay Sophia sa mga taon ng pagbibinata), at para sa kanyang bansa, para sa Dagat ng Azov, lumaki si Peter, kasama ang mga sundalo na lumaki. Kung mas maaga sa pagsabog ng mga bomba "ang mga maputlang digmaan ay tumawid lamang sa kanilang sarili", pagkatapos ng huling pagkubkob sa Azov, ang mga sundalo, na hindi pinapansin ang sipol ng mga bala, umakyat sa hagdan sa mga pader ng kuta. Kahit na ang sapilitang pag-atras ng hukbo ng Russia, na nakumpleto ang unang kampanya ng Azov nang walang kaluwalhatian, ay hindi natagalog ang pananampalataya ni Peter sa posibilidad na kunin ang Azov, ay hindi nagtanim sa kanya ng pesimismo, hindi naniniwala sa lakas ng mga sundalong Ruso. Hindi siya sumuko, sa kabaligtaran, "ang kabiguan ng mga baliw na piraso ay pinigilan siya. Kahit na ang mga kamag-anak ay hindi nakilala - ibang tao: galit, matigas ang ulo, tulad ng negosyo. " Bumalik sa Arkhangelsk, naramdaman ni Peter na ang kalaban, na pumipigil sa Russia mula sa paghihiwalay sa kahirapan at kalokohan nito, "ay hindi nakikita, hindi namin sasaklawin, ang kaaway ay saanman, ang kaaway ay nasa kanyang sarili." Ang "kalaban na ito ay nasa kanyang sarili" - pagwawalang bahala sa mga usapin ng estado, sa kapalaran ng bansa, kawalang-ingat, at sa wakas, ang kanyang kamangmangan. Ang pananatili sa Arkhangelsk, ang pakikilahok sa kampanya ng Azov ay nakabukas kay Peter upang harapin ang estado, sa mga pangangailangan nito. Ang taglay nitong enerhiya, paghahangad, kasanayan sa organisasyon at, higit sa lahat, ang pagtitiyaga sa pagtupad ng itinakdang layunin ay ang kanilang trabaho: ang fleet ng Voronezh ay itinayo na nagkakahalaga ng buhay ng daan-daang mga manggagawa sa Russia.

Ipinapakita ni Tolstoy kay Peter sa pangalawang pagpupulong ng boyar duma bilang isang autokratikong soberano, matatag na kumbinsido sa pagiging kapaki-pakinabang at pangangailangan ng mga hakbangin na ginagawa niya at ngayon ay hindi isinasaalang-alang ang opinyon ng mga boyar. Ngayon si Peter, sa isang "matapang na tinig" na hindi kinukunsinti ang mga pagtutol, ay nagsabi sa mga boyar tungkol sa agarang pagpapabuti ng nasirang Azov at ang kuta ng Taganrog, tungkol sa paglikha ng "kumpan" para sa pagtatayo ng mga barko, tungkol sa paghahanda ng buwis para sa ang pagtatayo ng kanal ng Volga-Don. Mula sa trono hindi na siya nagsasalita, ngunit "malupit na tumahol"; ramdam ng mga lalaki na si Peter ay "napagpasyahan na ang lahat nang maaga" at malapit na siyang pamahalaan nang walang pag-iisip. Ang mga gawain na kinakaharap ng estado ay naging mas malinaw para kay Peter: "Sa dalawang taon dapat tayong magtayo ng isang mabilis, maging matalino mula sa mga maloko."

Ang pagmamahal ni Peter sa kanyang tinubuang bayan ay nagpapakita ng una sa matinding sakit para sa kanyang bansa. "Dinala ako ng diyablo upang ipanganak na isang hari sa gayong bansa!" - mapait na bulalas niya, nakikita ang kahirapan, kalokohan, kadiliman ng kanyang malawak na bansa. Pag-iisipan ni Pedro nang higit sa isang beses ang mga dahilan para sa naturang paghihikahos sa Russia, tulad ng kamangmangan. "... bakit ito? Nakaupo kami sa magagandang bukas na puwang at - mga pulubi ... "Nakakita si Peter ng isang paraan palabas sa sitwasyong ito sa pag-unlad ng industriya, kalakal, sa pananakop ng baybayin ng Baltic Sea. Ang pagnanais ni Pedro na tanggalin ang pagkaatras ng ekonomiya ng bansa ay ipinakita, una sa lahat, sa pagtatayo ng mga pabrika, halaman, pagawaan. Upang palakasin ang lakas ng Russia, kailangan nito ng sarili nitong, cast iron ng Russia, sarili nitong bakal, upang hindi makabili ng labis na presyo sa ibang bansa. Nais niyang simulan ng mga Ruso ang pagbuo ng mga iron ores, pagbuo ng mga lagarag, at hindi mga dayuhan. "Bakit hindi ang kanilang sarili?" - sabi ni Pedro, na tumutukoy sa mga mangangalakal. At samakatuwid, na may kagalakan, nang walang pag-aatubiling, nagbibigay si Peter ng pera para sa pagpapaunlad ng negosyong mineral sa masigasig na Tula na panday na si Demidov, na nagpasyang "itaas ang mga Ural". Kaya, sa inisyatiba at sa suporta ni Peter, ang mga domestic na pabrika ay itinatayo at lumalaki, na nagbibigay ng cast iron at iron para sa militar. Malugod niyang tinatanggap ang inisyatiba ng magkakapatid na Bazhenin, Osip at Fyodor, na nagtayo ng isang galing sa tubig sa kanilang sarili, nang walang tulong ng mga manggagawa sa ibang bansa, ang kanilang pagnanais na magtayo ng mga barko at yate at gamitin ang mga ito upang i-export ang mga board at iba pang mga kalakal ng Russia sa ibang bansa. Nang makita ang "kaligayahan ng bansa" sa tagumpay ng kalakal sa dagat, hinimok ni Peter ang pag-unlad nito nang buong lakas. Ang unang "nabigador" na si Ivan Zhigulin ay binigyan ng tatlong barko na buong pagtatapon ni Peter upang magdala ng blubber, mga skin ng selyo, salmon at mga perlas sa buong dagat. Ngunit naiintindihan ng mabuti ni Peter na ang isang malawak na pag-unlad ng kalakal ay posible lamang kung ang mga Ruso ay may access sa Baltic Sea. Ngunit hindi lamang ang pag-atras ng ekonomiya ng bansa ang nag-aalala kay Pedro. Pinipilit tayo ng pag-ibig sa tinubuang bayan na labanan ang kamangmangan, kadiliman na naghari sa bansa, para sa pagpapaunlad ng kultura, agham at sining. Paano "maitulak ang mga tao, punitin ang kanilang mga mata", ipakilala ang mga ito sa kultura, magtanim ng isang pag-ibig sa pag-aaral? "Nakuha sa amin ng teolohiya ang mga kuto ... Pag-navigate, agham sa matematika. Ore negosyo, gamot. Kailangan namin ito ... ”- sabi ni Peter sa Preobrazhensky sa mga heneral na Patkul at Karlovich.

Sa isang pandayan sa Moscow, nagtatag si Peter ng isang paaralan kung saan dalawang daan at limampung boyar, mga taong bayan, at maging ang mga kabataang lalaki na may "masamang" ranggo (na napakahalaga) ay nag-aral ng casting, matematika, fortification, at kasaysayan. Kailangan ng Russia ang mga edukadong tao: mga inhinyero, arkitekto, diplomat. "Cudgel" Si Pedro ay nagtungo sa agham na ignorante ng agham. "Hindi makatao", ayon kay Pedro mismo, nakikipaglaban siya upang ang mga "marangal na maharlika - may sukat na matangkad" ay matutong magbasa at magsulat. "Saan ka dapat magsimula: az, beeches, lead ...", - naiinis na sabi niya. Ngunit anong kagalakan ang lumiwanag ng mga mata ni Pedro nang makilala niya ang isang taong marunong bumasa at mag-aral, ng Russian. Nang sagutin ni Artamon Brovkin ang katanungang tinanong ni Peter kung alam niya ang karunungang bumasa't sumulat sa Aleman, Pranses o Olandes, natuwa si Pyotr: "Sinimulang halikan siya ni Pyotr Alekseevich, ipinalakpak ang kanyang palad at kinaladkad papunta sa sarili, kinilig. - Sa gayon, sabihin mo sa akin! Ah, mabuting kapwa ... "

Hindi nagkataon na ang desisyon ni Pedro na "paboran ang bilang para sa isip" ay dahil dito. Una sa lahat, hindi pinahahalagahan ni Pedro ang lahi, ngunit ang kaalaman. Kasanayan, kasanayan sa anumang negosyo, ginintuang mga kamay ay laging sanhi ng kasiyahan at respeto ni Peter itong tao... Tumingin si Peter na may paghanga at sorpresa sa husay na pagguhit ni Andrei Golikov. Hindi Dutch, ngunit ang kanyang sarili, Russian, isang pintor ng icon mula sa Palekh sa isang simpleng pader, hindi may mga pintura, ngunit may manipis na karbon, pininturahan ang mga Ruso na sumakay sa dalawang barkong Suweko upang sumakay. "Nag-squat down si Pyotr Alekseevich.

Well well! - Sinabi ko ... - Marahil ay ipapadala kita sa Holland upang mag-aral. "

Kinakailangan na tandaan ang foresight ng Peter, ang kanyang pagiging estado, pananatili sa pagkamit ng kanyang mga layunin, at sa wakas, ang kanyang pagiging simple, manifaced kapwa sa kanyang paggamot sa mga tao at sa mga gawi, pag-uugali, at panlasa.

Ang pagiging mamamahayag ni Peter ay ipinakita sa kanyang kakayahang masuri nang tama ang kasalukuyang sitwasyong pampulitika at piliin ang pinakaangkop na mga madiskarteng sandali para sa pagsisimula ng giyera sa mga taga-Sweden. Kung nakakita si Karl ng isang laro, aliwan sa giyera at "na may rapture" nakikinig siya sa mga tunog ng labanan, pagkatapos ay si Peter, tulad ng isinulat ni Tolstoy, ay isinasaalang-alang ang giyera "isang mahirap at mahirap na negosyo, madugong pang-araw-araw na pagdurusa, isang pangangailangan ng estado". Si Pedro mismo ay paulit-ulit na binigyang diin na ang giyerang ito kasama ang mga taga-Sweden ay hindi nangangahulugang pag-agaw ng mga banyagang lupain - isang giyera para sa kanyang dating bayan. "Imposibleng ibigay sa atin ang ating bayan," sabi niya sa mga sundalo. Maraming itinuro sa kanya ang mga kampanya ng Azov. Ang oras kung kailan hindi isinasaalang-alang ni Peter ang puwersa ng kaaway at hindi naintindihan ang mga dahilan para sa pagkatalo ng mga Ruso (walang sapat na pulbura, mga kanyon, kanyon, pagkain), ay hindi isinasaalang-alang ang kalagayan ng kanyang mga sundalo , matagal nang nawala. Kaya, malapit sa Narva, agad niyang naiintindihan na ang mga Ruso, sa kabila ng dalawang taong paghahanda para sa giyera, ay hindi pa natutunan kung paano lumaban: "Upang magpaputok ng isang kanyon dito, dapat itong mai-load sa Moscow." Pautkin A. I. Tungkol sa wika ng nobela ni A. N. Tolstoy na "Peter I", 1987.-p. 144

Hindi namin makita si Peter sa mga kasuotan ng tsar: nasa alinman siya sa Preobrazhensky caftan, o sa isang "maruming canvas shirt na may manggas na pinagsama sa mga siko," o sa isang dyaket ng isang marino at isang dyaket sa timog-kanluran.

Sa ikatlong libro ng nobela, iginuhit ni Tolstoy ang isang tatlumpung taong gulang na si Peter. Nasa librong ito na nahahayag ang kanyang talento sa pamumuno, ang karunungan ng isang estadista at isang repormador. Sa paglipas ng mga taon, ang pananampalataya ni Peter sa lakas at kakayahan ng mga mamamayang Ruso, sa katapangan, kabayanihan at pagtitiis ng mga sundalong Ruso, kung kanino "lahat ay madadaanan", ay lumalakas at lumalakas.

Binago ni Peter ang kanyang sarili, natutunan na pigilan ang kanyang pagsabog ng galit. Sa Petra, maaaring maramdaman ang isang estadista na responsable para sa kapalaran ng bansa, siya ay nasisiyahan sa mga gawain ng estado, madalas na nahuhulog sa pag-iisip, hindi na siya naaakit ng dating "ingay". Si Peter sa nobela ni Tolstoy ay hindi lamang anak ng kanyang edad, kundi pati na rin ang isang tao na sumasalamin sa pinakamahusay na mga tampok ng pambansang tauhang Ruso. Gayunpaman, na binabanggit ang progresibong likas ng mga reporma ni Pedro at ang kanilang pagiging regular sa kasaysayan, ipinapakita ni Tolstoy ang kanilang mga limitasyon sa klase, sapagkat ang repormasyong aktibidad ni Pedro ay nakasalalay sa pagpapalakas ng sistema ng serf. Bazanova A.E., Ryzhkova N.V. Russian panitikan XIX at XX siglo - M.: Jurist - 1997.-p.212

Ang mga unang kabanata ng nobela ay nagbibigay sa amin ng pakiramdam na ito ay isang kuwento hindi lamang tungkol kay Peter, ngunit tungkol sa buong bansa, tungkol sa buhay at kapalaran ng mga tao sa isa sa mga nagbabago point ng kasaysayan ng Russia. Ang isang buong gallery ng mga tao mula sa mga tao ay iginuhit ni Tolstoy sa nobela, kasama sa mga ito ay mga kasali sa pag-aalsa ni Razin: ang matapang, mapagpasyang pie-balbas na si Ivan at Ovdokim, "pinahirapan, pinahirapan ng marami," ngunit kung sino ang hindi nawalan ng pananalig sa pagbabalik ng panahon ni Razin, "buto na may galit" na si Fedka Wash na may dumi ang may-talento na inventor na nagturo sa sarili na si Kuzma Zhemov, ang Russian bogatyr blacksmith na si Kondraty Vorobyov, ang pintor ng Palekh na si Andrei Golikov, ang matapang na pambobomba na si Ivan Kurochkin at iba pa. At bagaman ang bawat isa sa mga bayani na ito ay lumahok sa dalawa o tatlong yugto, patuloy naming nadarama ang pagkakaroon ng mga tao sa mga pahina ng nobela. Ang mga parisukat at kalye ng matandang Moscow, isang maingay na tavern, isang kampo ng militar malapit sa Narva - dito naglalahad ang pagkilos ng mga eksena ng karamihan. Ang bawat tagpo ng masa ay may malaking kahalagahan sa nobela din sapagkat dito, sa pamamagitan ng bibig ng mga tao, isang pagtatasa ng isang kaganapan o iba pa, naibigay ang sitwasyon sa bansa. Ang "paghihirap ng Tao" ay nararamdaman kapwa sa mga indibidwal na pangungusap ng mga tao mula sa karamihan ng tao, at sa talumpati ng may-akda, na nagpapahayag ng tinig ng mga tao. Ang malupit na pagsasamantala sa mga magsasaka, hindi mabilang na buwis, kahirapan at kagutuman ay hindi nakukubkob ni Tolstoy: ipinakita niya ang pyudal na katotohanan ng panahon ni Pedro nang malalim at malawak. Ngunit hindi maikulong ni Tolstoy ang kanyang sarili sa paglarawan ng mga taong durog ng serfdom, matiyagang tiniis ang pagkaalipin - nangangahulugan iyon ng pagbaluktot ng katotohanan. Ang mga makasaysayang dokumento at pagsasaliksik ay ipinakita kay Tolstoy na hindi lahat ng mga tao ay walang pahintulot at sunud-sunurang nagdala ng pamatok. Ang ilan ay nagpahayag ng kanilang protesta sa pamamagitan ng pagtakas mula sa mga nagmamay-ari ng lupa patungo sa Don, sa mga Ural, sa Siberia, habang ang iba ay naghanda para sa isang bukas na pakikibaka.

Ngunit hindi lamang ang pag-ibig sa kalayaan ng mamamayang Ruso ang ipinakita ni Tolstoy. Ang mga taong Ruso ay may talento at masipag. Inihayag ng manunulat ang mga katangiang ito sa mga imahe ni Kuzma Zhemov, Andrey Golikov ... Kuzma Zhemov, isang may talento na imbentor - nagturo sa sarili, na may malikhaing pag-uugali upang gumana, "matapang na isip", kumpiyansa sa sarili, pagtitiyaga sa pagkamit ng mga layunin. Ang kapalaran ni Kuzma Zhemov ay tipikal para sa isang may talento na imbentor ng Ruso mula sa mga tao sa mga kondisyon ng tsarist pyudal na Russia. Sa imahe ng dalubhasang panday na si Zhemov, tiniyak ni Tolstoy ang pambihirang talento ng ordinaryong lalaking Ruso, ang kanyang yaman sa espiritu. Si Zhemov ay isang mabuting panday, ang kanyang gawa ay kilala sa labas ng Moscow, tulad ng sinabi niya mismo: "Panday Zhemov! Wala pang ganoong magnanakaw na sana-unlock ang aking mga kandado ... Ang aking mga karit ay napunta kay Ryazan. Ang bala ay hindi tumagos sa baluti ng aking trabaho ... "Kinikilala nila si Kuzma Zhemov ...", sabi niya. Pautkin A. I. Tungkol sa wika ng nobela ni A. N. Tolstoy "Peter I", 1987.-p.97

Isa pa kagiliw-giliw na imahe isang tao mula sa mga tao - ang imahe ng Palekh icon na pintor na si Andrei Golikov - ay inaakit kami ng mga endowment, pag-ibig para sa sining, kagandahan, ang kakayahang maunawaan at madama ang kalikasan, ang pagnanais na makatakas mula sa kadiliman ng buhay. "Tila," isinulat ng may-akda, "na hindi kayang tiisin ng hayop maikling buhay Nagtiis si Andryushka - sinira nila, binugbog, pinahirapan, pinatay ng gutom at malamig na kamatayan ", at gayon pa man pinanatili niya ang isang malalim na paniniwala na sa kung saan may" isang maliwanag na lupain, kung saan siya darating na pareho, ay magtatapos sa buhay. "

Ang mga tao sa nobela, lalo na sa pangatlong libro, ay ipinapakita bilang tagalikha ng kasaysayan, at kahit na hindi nila namalayan ang kanilang papel sa kasaysayan, napagtanto nila ang kanilang kapangyarihan.

makapal na nobelang taong malikhain

Si A. N. Tolstoy ang lumikha ng nobelang "Peter the First" sa loob ng halos isa't kalahating dekada. Tatlong libro ang isinulat, ang pagpapatuloy ng epiko ay pinlano, ngunit kahit ang pangatlong libro ay hindi natapos. Bago magsulat, pinag-aralan nang mabuti ng may-akda ang mga mapagkukunang makasaysayang, at bilang isang resulta, may pagkakataon tayong makita ang isang larawan ng tagalikha ng emperyo.

Ang "Peter the First" ay isang nobela tungkol sa kaugalian at buhay ng panahong iyon, kung saan ibinigay ang mga nakamamanghang larawan ng panahon ni Pedro. Ito ay higit na pinadali ng wikang nagpapahiwatig ng lasa ng ika-17 siglo.

Pagkabata at kabataan ng hari

Matapos ang pagkamatay ni Tsar Alexei Mikhailovich, at pagkatapos ang kanyang anak na lalaki, ang aktibo at masipag na si Sofia Alekseevna ay nagpupunyaging makapangyarihan, ngunit ang mga batang lalaki ay naghula sa kaharian ni Pedro, ang malusog at buhay na buhay na anak ni Naryshkina. Ang "Peter the First" ay isang nobela na naglalarawan sa mga kalunus-lunos na kaganapan sa Russia, kung saan namumuno ang unang panahon at maharlika, at hindi isip at mga katangian ng negosyokung saan dumadaloy ang buhay sa makalumang paraan.

Pinasigla ni Sophia, hiniling ng mga mamamana na ipakita sa kanila ang dalawang mga prinsipe na bata na sina Ivan at Peter, na kalaunan ay na-install sa kaharian. Ngunit sa kabila nito, ang kanilang kapatid na si Sophia ay talagang namamahala sa estado. Pinapadala niya si Vasily Golitsyn sa Crimea upang labanan ang mga Tatar, ngunit bumalik nang walang pasubali hukbo ng Russia... Samantala, lumalaki ang Petrusha na malayo sa Kremlin. Ang "Peter the First" ay isang nobela na nagpapakilala sa mambabasa sa mga taong sa hinaharap ay makakasama ni Peter: Aleksashka Menshikov, ang matalinong boyar na si Fyodor Sommer. Sa pag-areglo ng Aleman, nakikilala ng batang si Peter na kalaunan ay naging isang walang kilalang reyna. Pansamantala, ikakasal ng ina ang kanyang anak kay Evdokia Lopukhina, na hindi nauunawaan ang mga hangarin ng kanyang asawa at unti-unting naging pabigat sa kanya. Ito ay kung paano mabilis na umuunlad ang aksyon sa nobela ni Tolstoy.

Ang "Peter the First" ay isang nobela na sa unang bahagi ay ipinapakita ang mga kundisyon kung saan ang hindi matatag na katangian ng autocrat ay pinanday: mga salungatan kay Sophia, ang pagkakakuha kay Azov, ang Dakilang Embahada, nagtatrabaho sa mga shipyard sa Holland, ang pagbabalik at madugong pagpigil sa pag-aalsa ng riple. Isang bagay ang malinaw - hindi magkakaroon ng Byzantine Rus sa ilalim ni Peter.

Ang kapanahunan ng autocrat

Kung paano bumuo ang tsar ng isang bagong bansa ay ipinakita sa pangalawang dami ng A. Tolstoy. Hindi pinapayagan ni Peter the First na makatulog ang mga boyar, naitaas ang aktibong mangangalakal na si Brovkin, pinakasalan ang kanyang anak na si Sanka sa kanilang dating master at master na si Volkov. Ang batang hari ay sabik na akayin ang bansa sa dagat upang malaya at walang tungkulin na kalakalan at yumaman dito. Inaayos niya ang pagtatayo ng mga kalipunan ng mga sasakyan sa Voronezh. Maya maya, naglayag si Peter sa baybayin ng Bosphorus. Sa oras na ito, namatay si Franz Lefort - isang matapat na kaibigan at kasambahay na mas nakakaunawa sa hari kaysa sa kanya mismo. Ngunit ang mga saloobin na inilatag ni Lefort, na hindi maaaring ibalangkas ni Pedro, ay nagsisimula nang maisakatuparan. Napapaligiran siya ng mga aktibong masiglang tao, at lahat ng mga mussy at ossified na boyar, tulad ng Buinosov, ay dapat na mahila palabas ng kanilang pagkakatulog sa pamamagitan ng puwersa. Ang mangangalakal na Brovkin ay nagkakaroon ng malaking lakas sa estado, at ang kanyang anak na babae, ang marangal na marangal na si Volkova, ay namamahala sa Ruso at mga wikang banyaga at mga pangarap ng Paris. Si Son Yakov ay nasa navy, si Gavrila ay nag-aaral sa Holland, si Artamosh, na nakatanggap ng mahusay na edukasyon, ay tumutulong sa kanyang ama.

Digmaan sa Sweden

Nakalatag na sa swampy at marshy na St. Petersburg - ang bagong kabisera ng Russia.

Si Natalia, ang pinakamamahal na kapatid ni Peter, sa Moscow ay hindi pinababayaan ang mga boyar na malabo. Naglalabas siya, inaayos ang korte sa Europa para sa minamahal ni Peter, si Catherine. Samantala, nagsimula ang isang digmaan sa Sweden. Sinabi ni A. Tolstoy ang tungkol sa 1703-1704 sa ikatlong libro. Si Peter the Great ay nakatayo sa pinuno ng hukbo at pagkatapos ng mahabang pagkubkob ay dinala si Narva, at ang heneral - ang kumandante ng kuta na si Horn, na nagpahamak sa maraming tao sa walang katuturang kamatayan, ay dinala sa bilangguan.

Ang pagkatao ni Peter

Si Peter ang sentral na pagkatao ng trabaho. Maraming mga tauhan mula sa mga tao ang ipinakilala sa nobela, na nakikita sa kanya kapwa isang pinuno ay pinalitan sa ibang bansa at isang repormador na tsar na masipag at hindi umiwas sa maruming gawain: siya mismo ang nagpuputol ng palakol kapag nagtatayo ng mga barko. Ang Tsar ay nagtanong, madaling makipag-usap, matapang sa labanan. Ang nobelang "Peter the First" ay nagtatanghal ng imahe ni Peter sa dinamika at pag-unlad: mula sa isang bata, hindi magandang pinag-aralan na batang lalaki, na nasa pagkabata ay nagsisimulang magplano ng paglikha ng isang bagong uri ng hukbo, sa isang may layunin na tagabuo ng isang malaking imperyo.

Papunta na rito, tinatanggal nito ang lahat ng pumipigil sa Russia na maging isang ganap na estado ng Europa. Ang pangunahing bagay para sa kanya sa anumang edad ay ang walisin ang matanda, mahirap, lahat ng makagambala sa paggalaw pasulong.

Ang hindi malilimutang mga kuwadro na gawa ay nilikha ni A. N. Tolstoy. Ang nobelang "Peter the First" ay madaling basahin at kinukuha agad ang mambabasa. Ang wika ay mayaman, sariwa, tumpak sa kasaysayan. Ang kasanayang pansining ng manunulat ay nakabatay hindi lamang sa talento, kundi pati na rin sa isang malalim na pag-aaral ng pangunahing mga mapagkukunan (ang mga akda ni N. Ustryalov, S. Soloviev, I. Golikov, mga talaarawan at tala ng mga kapanahon ni Pedro, mga tala ng pagpapahirap). Batay sa nobela, itinanghal ang mga tampok na pelikula.