"Kazak spaları" qədim bir ənənədir. Kazak xilaskarının sehri

 16.02.2012 01:05

Yazıçı Yuri Sergeyev 1995-ci ildə “Knyaz adası” romanında ilk dəfə “Kazak xilaskarı”nın sirrini açdı.

Möcüzəvi şəkildə bu günə qədər qorunub saxlanılan bu döyüş ənənəsinin kökü qədim dövrlərə gedib çıxır. Yuri Sergeev təkcə "Kazak Spasları" nın bütün gözətçilərini tapa bilmədi müxtəlif künclər Rusiya, amma özü bu sənətə yiyələnib.

Siz hardan gəlirsiniz? Ədəbiyyatla necə məşğul oldunuz?

- Mən Donda, Skurişinskaya kəndində anadan olmuşam. Yazıçı olacağımı heç düşünməmişdim. Amma görünür, bu mənim taleyimdir. Düşünürəm ki, 1881-ci il təvəllüdlü nənəm Kalissa Semyonovna mənim gələcəyimdə həlledici rol oynayıb. Bir dəfə onun qapağında imperator-imperatorun təsviri olan kazak gəmisində 1887-1888-ci illərdə kilsə məktəbinə getdiyi dərslikləri tapdım. Mənə çox maraqlı idi! Kozhemyaka, İlya Muromets və digər qəhrəmanların şəkillərinə saatlarla baxırdım. Nənəm mənə məktubları izah etdi və mən artıq beş yaşımda oxumağı öyrənmişdim. Beşinci sinifdə kerosin lampası ilə sobada tamamilə iki kitabxananı - bir kənd kitabxanasını və bir məktəbi oxumuşdum. Kalisska nənə mənə təkan verdi. O, heyrətamiz nağılçı idi, o qədər müxtəlif nağıllar və zarafatlar bilirdi ki, məndə rus dilinin əsasını qoydu. Stanovoy silsiləsi də, Knyajı adası da bizim don dilində yazılıb.

Cossack Spas haqqında ilk dəfə nə vaxt öyrəndiniz?

- Bizim kənddə belə Buyan babamız var idi. İndi nə edəcəyimi bilsəydim, ondan ayrılmazdım. Onunla dost idik, ona “cavan baba” deyirdim. 86 yaşında Buyan baba ovladı, qışda dovşan yaraladı, keçə çəkmələrini və xalçalarında, belə uzun yun corablarını çıxardı, ayaqyalın hesab edin, yaralı heyvanı qovdu və qulaqlarından tutdu. O, dekosajdan sonra bütün Belomor kanallarından keçdi. Mən isə “Şahzadə adası” romanını yazanda babamı dəfələrlə xatırladım. Mən bunu "Kazak spaları" haqqında yazmışam. Sonra bizim bu qədim unikal döyüş sənəti ənənəmizdən xəbəri olan insanlar mənə axın etməyə başladılar.

Keçən il mən Kazak Spalarına sahib olan 9 nəfər tapdım. Bu mənim üçün inanılmaz idi, çünki 1995-ci ildə romanı yazanda hamı mənə dedi: “Bunu niyə xatırlayırsan? Bütün bunlar artıq unudulub və ölüb”. Belə çıxır ki, yox. Ənənələr yaşayır.

Ənənənin qoruyucuları bir yerdə yaşayırlar, yoxsa dünyaya səpələniblər?

- Hər kəs müxtəlif yerlərdə - Rostovda, Volqoqrad bölgələrində, Krasnodar diyarında yaşayır. Bu insanlar heyrətamizdir. Uzun yaşayırlar, işıq yaşayırlar. Bütün bitki həkimləri. Möhtəşəm müalicəvi qabiliyyətlərə sahib olun. İnqilabdan əvvəl kazak qoşunları iki yüzdə bir həkim var idi, o, bütün xəstəlikləri sağaldır. Babalarım isə mənə bir şey öyrətdi. Təəccüblüdür ki, "Kazak Spasları"nda onda bir şey yoxdur, qara sehr yoxdur.

Bu texnikada hər şey burulma sahələrinə əsaslanır və babalarımız burulma sahələrinə sahib idilər! Onlar, məsələn, hər hansı bir şüşə "yandırılmış" konyakın özünü "Napoleon" dadmaq üçün edə bilərlər. Arağa “limon” qata bilərlər. Və bütün bunlar sırf ənənəvi əsasda həyata keçirilir.

Təkcə keçən il bu babaların axtarışında 15 min kilometr yol getdim, bu il də.

Stavropol diyarına dəvəti ilə Üçlükdəki Nekrasov kazaklarını görməyə getdim. Çoxdan axtardığım duaya getdim və tapdım. Cəmi beş hərf. Onları sinənizə soxsanız, güllə sizi aparmayacaq. Döyüş sənətini bilən yaxşı dostum Çelyabinsk yaxınlığında birinci və ikinci çeçen müharibələri üçün xüsusi təyinatlılar hazırlamışdı. İki min yarım adam bu hərfləri sinəsinə deşdi, biri də ölmədi. Yəni bütün bu müqəddəslər hələ də işləyir.

“Şahzadə adasında” xüsusi bir duanı da qeyd edirsiniz...

- Bu duanı çoxdan axtarırdım və həqiqətən də “Şahzadə adası”nda qeyd olunub. Kazak bunu döyüşdən əvvəl oxudu. düşündüm böyük dua... Məlum oldu ki, heç də belə deyil.

Kazaklar bu dua ilə bağlı xüsusi bir rituala sahib idilər. Onun haqqında nə xüsusi idi?

- Döyüşdən əvvəl yüz kazak heç vaxt onun sayına baxmadan düşmənin qarşısına çıxdı. Nə qədər var - yüz, min, on min, buna heç fikir vermədilər. Kazaklar damalarını çəkdilər, bir dairədə çapdılar, tempi tədricən artırdılar və bu duanı oxudular. Sonra dönüb lava ilə hücuma keçdilər. Hücumda təsərrüfatları gəzdilər, əmi arxada çapdı və iki qardaşı oğlu öndə getdi, onların vəzifəsi yalnız çəngəl və dama yan tərəfə götürmək idi, dayı isə yəhərə doğrandı. Maşın kimi işləyirdi. Üstəlik, bu yəhərə toxunma qabiliyyəti, bu asanlıq yenidən xüsusi, dua edən bir vəziyyətlə əldə edilir, sanki Archangel xüsusi bir qılınc təqdim edir.

Mənə keçən il Azov oturacağı ilə bağlı ssenari yazmağı tapşırdılar. Material toplamağa başlayanda bir nöqtəyə gəldim və bunun bir roman olduğunu anladığım üçün dayandım. Ssenarisini mən yazmamışam. Bəlkə sonra götürərəm. Amma indi roman yazıram.

Azov oturacağı da bir növ "Kazak Spasları" ilə bağlıdır?

- Azov oturacağı 5000 kazak və qalanı müdafiə edən 800 kazakdır. Onlara qarşı 260 min türk gəmilərlə üzdü, çöl sakinləri də gəldi. Ümumilikdə düşmən 370.000 nəfər idi.

Döyüş başladı. Türklər döyüşür, götürə bilmirlər. Çoxları cəhd etməyib. Təsəvvür edin, düşmən hələ qalanı ələ keçirməyib, 100.000 şəhid verib.

Harada idi çar ordusu?

- Tariximizdə çox tez-tez - qədimdən müasirə qədər hökmdarların "alınması" baş verib. Məlum olur ki, türk sultanından rus çarına iki kiloqramlıq kəsilmiş brilyant olan qutu hədiyyə edilib. Şərt odur ki, çar kazaklara barıtla, silah-sursatla, hər hansı bir şeylə kömək etməsin. Və kömək etmədi. Kazaklar hər şeyi öz şəxsi həvəsləri ilə edirdilər. Həmin döyüşdə müxtəlif kazak yerlərində adlanan ənənəni müxtəlif üsullarla tətbiq edən Zaporojye kazakları iştirak etdilər, burada "Kazak Spasları", burada "Kazak Elmi".

Beləliklə, kazaklar gecə bütün türk gəmilərini yandırdılar və türklər daha sonra nə edəcəklərini bilmirdilər. İndi də Sultandan türk qoşunlarının komandirinə bir qutu gəlir, açır, orada ipək ip var - mövzu yazısı - "döyüşdə qalib gəlməsən, asılacaqsan". Yeri gəlmişkən, döyüşdə iştirak edən türk hərbi rəhbərləri qayıdandan sonra edam edilib.

Azov iclasının sondan əvvəlki günü (yeri gəlmişkən, romanı “Azov dayananları” adlandıracağam, əks halda orada oturduqları məlum olur) türk komandiri hər iki saatdan bir gündüz saatlarında 20.000-i hücuma keçir. Bizdən isə cəmi üç min yarım qalıb. Təsəvvür edin, iki saatdan bir 20 min axın gəlir.Və götürmədilər. İnanılmaz!

Səhər isə artıq elə türk meyitləri var ki, döyüşmək mümkün deyil. Türklər ölən Yeniçərilərin cəsədlərini çıxarmaq üçün cənazə qrupunun keçməsinə icazə vermələrini istədi. Kazaklar icazə verdilər, onlara fasilə lazım idi. Türklər son ölən 20.000 tayfaya çatanda gördülər ki, yeniçərilər atlarla birlikdə parça-parça olublar. Qayıdanda gördüklərini qoşunlarına danışdılar.

Ertəsi gün səhər kazaklar yuyuldu, son döyüşə çıxmaq üçün ağ köynəklər geyindilər. Baxdıq, amma türk yox idi. Yeniçərilər gecə havaya qalxıb qaçdılar. Deyəsən, dua et, qazandığına sevin. Buna baxmayaraq, yaralı, belə bir armadanı kəsməkdən yorulan kazaklar Don yaxınlığında qaçan türklərə çatdılar və daha 30.000 nəfəri kəsərək çayda boğdular. Bu cür şücaət, silahdan istifadə etmək bacarığı, mətanət...

Orada, yeri gəlmişkən, Allahın Anası və Archangel Michael'ın görünüşü idi. O günlərdə bu, görkəmli bir şücaət idi. Mən rusların şücaəti ilə bağlı çoxlu belə hallar toplamışam. Lakin Qlavpur, Michaelsin komandanlığı altında, bu cür kütləvi qəhrəmanlıqları təsnif etdi. Və yalnız indi qopmağa başlayır.

Necə oldu ki, inqilab zamanı “Kazak spalarını” xilas edə bildiniz, o zaman bolşeviklər, bildiyiniz kimi, bütün əsrlər boyu rus ənənələrini – dini, həyat tərzini məhv etməyə çalışdılar?

- Dünyəvi hakimiyyət dövründə bütün bunların kökü kəsilirdi, hətta bu barədə kəkələmək də təhlükəli idi. Mənim vətənimdə, Kumylzhinskaya kəndində kazak spaları üçün təlim mərkəzi var idi. Bağlandı. Belə mərkəzlər Khortitsa adasında kəşfiyyatçılar və Zaporojye kazakları arasında idi. İnqilab baş verəndə kazaklar məhv edilməyə başladı. Bolşeviklər kəndlərə gəlib qocalar, qadınlar və uşaqlar çuxurlarda diri-diri basdırılırdı. O vaxt kazaklar cəbhədə idi. Veshenskaya stanitsadan olan bir qocanın qırmızıları talançı adlandırması, dilini kəsib divara mıxlaması və özünü ölənə qədər kəndin ətrafında aparması məlum bir hadisədir. Belə vəhşiliklər çox olub.

"Kazak spaları"na sahib olanlar Şemyakinski göllərində gizlənirdilər. Artıq vətəndaş müharibəsi keçmişdi və GPU onları heç bir şəkildə qəbul edə bilməzdi. Qpuşniklər duanın köməyi ilə çaş-baş qaldılar və kəndi gəzdilər, amma heç kimi görmədilər. Sonra QPİ spasov-xaraterniklərin ailələrini girov götürüb dedi: “Ya bizə öyrədin, ya da ailənizi güllələyərik”. Və sonra Spassovtsy getdi. Maraqlıdır ki, onlar Puşkinin misraları ilə ibadət vəziyyətinə daxil olublar, onlardan biri belə oxunub. Ancaq ailələr hələ də spassovçularla birlikdə məhv edildi. Beləliklə, bu sistem GPU-da, sonra DTK-da sona çatdı və burada "Qızıl Qalxan" adlandırıldı.

Cossack Spas əsrlərə nə qədər dərinlikdə gedir?

- Bir dəfə spassovlular bizim aparıcı sanskritoloq Qusevanın tələbəsi yanına gəldilər. Onlardan biri stolun üstündə Sanskrit dili ilə örtülmüş vərəqləri gördü. Elmlər doktoru Qusevaya qışqıracaq: “Bunu hardan almısan?”. O, təəccübləndi və cavab verdi: "Deməli, bu Sanskritdir." Spasovets sözünə davam etdi: “Nə sanskrit? Bu, bizim "Kazak Elmi!" O, yeddi yaşından hazırlanıb və bütün fənləri Sanskrit dilində tədris edib. O, alimlərin hüzurunda oxumağa başladı və hər şeyi sərbəst şəkildə tərcümə etdi. Yəni, "Kazak spaları"nın ənənələri çox dərin və uzaqlara gedib çıxır.

İnanıram ki, Kiyevdə vəftiz olunmazdan əvvəl bizdə çox güclü Veda ənənəsi var idi. "Şahzadə adası" kitabında mən günbəzin yerləşdiyi Sergeyeva Lavrasında Ağ Tanrıların mərkəzinin olduğunu təsvir edirəm. Çox yüngül din idi, orada insan qurbanı yox idi.

Bir çox insanlar üçün qədim inancdan ayrılmaq çətin idi. Bəs niyə Rusiyada pravoslavlıq qəbul edildi? Çünki o, qədim inancla bir-bir kəsişirdi. Bütün yeni məbədlər köhnə məbədlər üzərində tikilmişdir. Ancaq ən pis şey ayrılıq zamanı baş verdi. Mən əminəm ki, pravoslavlığa qarşı təqiblər başlayanda bu, ideoloji təxribat idi. Çar qoşunları 8 il Solovetski monastırını ala bilmədilər. Axı onlar bu barədə susurlar! Və yalnız bir səbəb var idi - qədim dinimizi məhv etmək və yeri gəlmişkən, hələ də tapılmamış kitabxananı götürmək. Böyük Pyotrun dövründə qədim kitablar toplanır və məhv edilirdi. Dini, ailənin yaddaşını kəsmək lazım idi. Yeri gəlmişkən, bugünkü pravoslavlıq qədim ailələrin, duaların qüdrətli gücünü qəbul etdi. Və çoxları onlara sahib idi.

"Kazak Elmi" necə ötürülür?

- “Kazak Spaları” nədir? Son vaxtlara qədər kazaklarda kazaklar idi. Xilaskar babadan nəvəyə, yəni bir nəsil vasitəsilə keçdi. Biliklərin ötürülməsi üçün düşüncəsi həmyaşıdlarından daha sürətli işləyən uşaqlar seçildi. Məhz bu uşaqlar öyrədilməyə başladı. Tədris çox çətin və maraqlı idi. Kazak Xilaskarının gözətçilərindən biri mənə dedi ki, o, 7 yaşında olanda babası onu kənddən kənara apardı və özü də yaylığın altında nəsə gizlətdi. Meşənin kənarına çıxan baba dəsmalını açdı və orada bir kazak qılınc var idi. Baba götürdü, müəyyən bir vəziyyətə girdi və şaft ölçüsündə bir ağcaqayın, qamış kimi onu əyri şəkildə kəsdi. Oğlan bunun mümkün olmadığını başa düşdü. Baba yetmiş santimetrlik bir çubuq vurdu, oğlana dedi: "Dayan və səbr et". Sonra oğlanı dizlərinə, çiyinlərinə, başına döyməyə başladı. Sonra dilini çıxarmağı əmr etdi və dedi: “Dil, sözünə əməl et”. Sonra gözlərinə toxunaraq dedi: “Gözlər, ayıq ol”. Oğlan ağrıdan ağlayırdı, qoca dedi: - İndi görək bu sənin bıçağındırmı? O, qılıncı uşağa verib dedi: “Peyğəmbər atəşini ürəkdən qılıca sür”. Və oğlan bunu etdi və dama oynamağa başladı. Belə çıxır ki, “Kazak Spaları” verilişində heç bir səy göstərməyə belə ehtiyac yoxdur. Sadəcə bu vəziyyətə daxil olmaq lazımdır.

"Kazak spalarında" əsas rolu cins oynayır. Keçmiş nəsillərin xilaskarların həyatında hansı rol oynadığını izah edə bilərsinizmi?

- Hər bir insanın arxasında çoxlu sayda nəsillər, minlərlə, bəlkə də milyonlarla insan dayanır və onlarla əlaqə kəsilmir. Əvvəllər çox gözəl bir adət var idi. Xüsusilə kəndlərdə evlərin divarlarına qohumların şəkilləri asılırdı. Və fotoşəkillər vasitəsilə bəzi elm adamları bu əlaqənin itirilmədiyini iddia edirlər. Doğum bağı, doğum yardımı çox təsirlidir. “Kazak kurortları” adət-ənənələrini saxlayan babalar məni ailəmin yanına apardılar. Nənələrimi, babalarımı və minlərlə başqa qohumlarımı gördüm. Onlar isti çayda dayanmışdılar - Kalisskanın nənəsi, Yeqorun babası, atası və hamı mənə baxırdı. Onları görəndə dərhal onlara tərəf qaçdım, sprey içəri girdi müxtəlif tərəflər... Məni aparan babam isə dedi ki, sakitcə yaxınlaşıb onlarla danışıb kömək istəməliyəm.

Yarışın gücü böyük bir gücdür. Və bu heç bir şəkildə pravoslavlığın qanunlarına zidd deyil. Mən özüm pravoslav insanam, bir etirafçım var, Optina Ermitajından Abbot İlya. Amma inanıram ki, bizim qədim mədəniyyət və qədim sivilizasiya. O, indikindən qat-qat güclü, daha təmiz idi. Pravoslavlar deyirlər: "Bu, bütpərəstlikdir". Onda biz Rusiyanın tarixinin 1917-ci ildən başladığını deyən yoldaş Lunaçarskidən nə ilə fərqlənə bilərik? Görəsən mənim əcdadlarım kim olub, kazak necə eyni Azovda döyüşə bilərdi, yeri gəlmişkən, mənim kəndimdən olan kazaklar iştirak edirdi.

"Kazak spaları" əslində yanlış əllərə düşərsə, cəmiyyətimizdə son dərəcə təhlükəli ola biləcək super silahdır. İndi insan üçün faydalı olan bir çox şey zərər üçün istifadə olunur ...

- Xilasın əsasları Rəbb Allah tərəfindən heyrətamiz şəkildə idarə olunur. Xilasın əsası ədalətli qəzəbdədir. Əgər pis bir şey etmisinizsə - bir şey və buna bənzər bir şey oğurladınızsa, kəsmə ciddidir.

Prinsiplərdən başqa - klanı və xalqı qorumağa gedirsənsə, təbii ki, pislik yetişdirmədən, istədiyini edə bilərsən. Spassovçuların hiylələri yoxdur, bu improvizasiyadır. Adam vururlar, arxaya baxmır, çünki meyit var. Spassov döyüşçülərində heç bir liberalizm, düşmənə mərhəmət yox idi. Əgər düşmən sərhədi keçibsə, onu məhv etmək lazımdır. Və düşmənləri dəhşətli qüvvə ilə məğlub etdilər.

Anladığım qədər, “Kazak Spas”ın sahibinin ruhu, düşüncəsi təmiz olmalıdır. Və bu, yalnız özünümüdafiə silahı ola bilər, lakin hücum deyil. Əgər bir şəxs işdə olmayan qənaətdən istifadə edərsə, ona vurulan zərbə on qat daha çox olar. Belə ki?

“Üstəlik, belə bir manipulyasiya müəlliminin özü on qat zərbə alır. Buna görə də, xilasetmə üçün məşq edən uşaqlar insanları çox seçici şəkildə seçirlər - ruhda, cinsdə, tamamilə təmiz olsunlar. Tələbələri dərhal nəticələri barədə xəbərdar edin. Bir çox tələbə gənc yaşda həyatını itirdi, qüruruna girdi. Onlardan biri cisimləri maddiləşdirmə həddinə çatdı. Ancaq 43 yaşında öldü. Yəni Yuxarıdan baxıb nəzarət edirlər.

1970-ci illərin əvvəllərində gənc yaşlarında elə bir məharət zirvəsinə çatan bir şərq döyüş sənəti ustası, hətta bir daş belə onu quma səpə bildi, Yunanıstana, Athos monastırına gəldi, pravoslavlığı utandırdı və onun çox güclü olduğunu və pravoslavların bu qədər bacarıqsız olduğunu göstərin. O, rahiblərlə birlikdə dəniz sahilinə çıxdı və baxışları ilə qumda bir daş səpdi. Sonra rahib kiçik bir çınqıl götürdü, onun üstündən keçdi və ustaya verdi. Fövqəluca qürurlandı, şişirdi və nəticədə buynuzlular onun içindən atıldılar, məlum oldu ki, onun üçün hər şeyi etdi.

Çox incə bir xətti keçməmək lazımdır. Bütün döyüş sənətləri ilə məşğul olanlar ülgücün kənarında gəzirlər. Sağa addımlayın, sola addımlayın və qan tökülə bilər.

Kazak spalarına və rus Kadochnikovun üslubuna görə yarışlar keçirmək mümkün deyil, çünki bu, hərbi elmdir, hərbi sinifdir.

Andrey Polyakov

Tarix dərsliklərində deyilir ki, kazaklar sadəcə olaraq mülkədarların zülmündən qaçıb Don, Dnepr, Volqa sahillərində, Qafqazın ətəklərində və Qara dəniz sahillərində məskunlaşan kəndlilərin nəslindəndir... Bəs bu? belə ki? Bizi inandıran sübutlar var ki, bunlar unikal sehrli biliyə malik qədim qəbilələrin nümayəndələridir!

Darius və Çingiz xanın tufanı

Yaxşı ən maraqlı faktlar tarixçi B.P.-nin üç cildlik kitabında rast gəlmək olar. Savelyeva " Qədim tarix Kazaklar ". (Bir dəfə bolşeviklər bu kitabın bütün tirajını müsadirə edib məhv etdilər. Yalnız bir nüsxəsi möcüzəvi şəkildə qorunub saxlanıldı və Rostov-na-Donuda yenidən nəşr olundu).

Canlılar və Pyatiqorsk Çerkasları adı altında kazaklar 12-ci əsrdə Don, Kuban, Dnepr və Dnestr çaylarının estuarlarında yaşayırdılar. Rus dilinin cənub dialektlərindən birində danışan subetnos olan orijinal slavyan qolunu təmsil edən e.ə. Canlılar 30 gəmidə əfsanəvi Aryan Troyasının köməyinə getdilər, axeylər-yunanlar tərəfindən mühasirəyə alındı, Makedoniyalı İskəndərlə birlikdə Darius farslarına qarşı vuruşdular. Böyük bir fars ordusu Makedoniya phalanxlarına qarşı hücuma keçəndə, beş naməlum döyüşçü, düşməni sağdan və soldan doğradı.
sütunlarının sıx divarı arasından süzülüb atlarını fırladıb geri sındırılıb çöldə gözdən itdilər.

Təcrübəli, güclə dolu fars döyüşçüləri tez-tez heç nə edə bilməyib dəli olurdular. Axı, onlar sehrli təcrübələrə sahib olan sözdə xarakterlərlə məşğul olurdular! Döyüşlər arasındakı sükunət zamanı farslar üçün asan olmadı: təkliflər və sui-qəsdlərin köməyi ilə döyüşçü-sehrbazlar sakitcə gözətçiləri və hətta hərbi rəhbərləri birbaşa çadırlarından qopardılar və sonra təmiz bir sahənin ortasında həll olundular.

Janis düşmən mövqelərinə yollanaraq görünməz ola bildi. Farslar hücuma keçmək üçün sıraya düzüləndə xarakterniklər sıçrayaraq əyilib kürəyinə küt tərəfi ülgüc dama basmış atların qarnının altına qaçırdılar. Eskadrilyalar onların arxasınca yerə yıxıldı. Beləliklə, Makedoniya müharibələri təkcə İskəndərin "ilahi" mənşəyi sayəsində qazandı ...

Çingiz xanın Rusiyanın cənubuna hücumu zamanı onun iki qabaqcıl tümən (20 min döyüşçüsü) Don və Volqa çayları arasındakı ərazidə uçan oxlardan asanlıqla yayınan naməlum əsgərlərlə qarşılaşdı və hətta onları sinəsindən tutdu! Onlar iki qılıncla birdən vuruşur, atların yəhərlərində dayanır, heç bir zərbədən yayınırdılar və ölümdən qorxmurlar. Döyüşlərdə monqolların qəflətən dəli oldu və bir-birləri ilə vuruşmağa başladığı bir dəfədən çox oldu. Onların çoxu bu döyüşdə həlak olub.

Monqollar xilaskarın sahibi olan bir neçə kazakı diri-diri ələ keçirə bildilər və onları özləri ilə Şərqə apardılar, burada Djaniyalılar gizli bilik qeydləri olan məktublar-planşetlər qoydular. Bu sehrli təlimlər əsasında, sonradan insanın daxili enerjisinin - Zdrava və ya Şərqdə Qi axınının istifadəsinə əsaslanan şərq döyüş sənətlərinin texnikaları yaradıldı. Rusların Şərqdəki davamçılarından birinin Çinə gələn Bodhidharma adlı sərgərdan hindu filosofu olduğu deyilir. O, Wu Shu-nun qurucusu kimi tanınır.

Bundan əlavə, rus janiyalıların sayəsində kunq-funun, adi və astral karatenin, görünməz döyüşçülərin və ninjutsu casuslarının sənətinin əsasları qoyuldu. Bu yaxınlarda müasir xarakternikilər heç bir vizasız Çinə səfər etdilər və monastırlarda saxlanılan qiymətsiz əlyazmaları öz vətənlərinə qaytarmaq üçün sərbəst şəkildə apardılar.

Döyüş ağaları Mages

Müasir Don kazaklarıİvan Qroznının zülmündən qaçan novqorodiyalıların canyanların slavyan-çerkəs qolu ilə birləşməsi zamanı yaranmışdır. Böyük Novqorod o zaman Rusiyanın mənəvi mərkəzlərindən biri idi, buna qarşı çıxırdı Pravoslav Kilsəsi... Hyperborea Aryanlarının nəslindən olan Novqorodiyalılar ruhani təcrübələrdə çox mükəmməl idilər və onların "Kulak Perun", "Buza" və "Skobar" güc kompleksləri kazaklara sahib olan cənub janiyalıların döyüş üslublarından heç də aşağı deyildi. Spalar. Birgə biliklərdən böyük döyüş, sağ qalma və şəfa sənəti doğuldu - kazak Xilaskarı.

Kazak spaları Khara mərkəzinin mülkiyyətidir. Kazak xilas oldu, hədiyyə əcdadlar tərəfindən verilmişdir... Kazak Xilaskarı döyüş sənətidir.

Kazak Xilaskarının əsasını xüsusi bir sehr, Söz-Sui-qəsd təşkil edir, simvolu Vozdur (Zaporojye kazaklarının gerblərində və möhürlərində qorunan Ursa Major bürcü). Xarakterlər keşişləri və keşişləri tanımır, ünsiyyət qururlar Ali səlahiyyətlər birbaşa, "manu" -meditasiyalar vasitəsilə. Rəvayətə görə, A.V. Əcdadları Novqorodiyalılar olan Suvorov uşaqlıqda həkim-xarakterniki tərəfindən xəstəliklərdən sağalmış və sonradan onların bəzi təcrübələrini öyrənmişdir. Məlumdur ki, məşhur sərkərdə hər döyüşdən əvvəl düz döyüş meydanında, ordunun qabağında dayanaraq dualar oxuyur və bundan sonra da həmişə qalib gəlirdi.

Bəzi məlumatlara görə, digər generallar və hərbi rəhbərlər də spasovtsy-xarakterniki idi. Onlardan biri qəhrəmandır Qafqaz müharibəsi, Don kazak generalı Baklanov. Hərəkətsiz qalanda da bir nəfər çeçen tüfəngçi onu vura bilmədi. Dağlılar Baklyunun gücünə o qədər heyran olmuşdular ki, döyüşlərdə onlara qalib gələndə hətta sevinirdilər.

Qırmızı diviziya komandiri Vasili İvanoviç Çapayev pulemyotların atəşi altında kazak qadını rəqs edə və ona uçan güllələrdən yayına bildi. İddia olunurdu ki, o, adi dama əvəzinə kəmərinə qəribə şərq lüləsi taxıb: onu müəyyən bucaq altında günəşə yönəldən “Çapay” istədiyi hər şeyi və istənilən məsafədə - məsələn, Kremldə Lenini görürdü. Bəlkə Vasili İvanoviç Kazak Spalarına sahib idi?

25 yaşlı ağqvardiya polkovniki Vaşişşov 1920-ci ildə 54 kazakla birlikdə Qırmızı Ordunun bütöv bir korpusunu ələ keçirdi. Qırmızı Ordunun adamları ağ kazaklara atəş açmağa çalışdılar, lakin nədənsə bütün silahlardan atəş açıldı... Məhkumları tərksilah edən polkovnik onları azad etdi. Bir az sonra, işğaldan azad edilmiş Naurskaya kəndinin izdihamlı parad meydançasında o, atından tullandı, kəmərinin düymələrini açıb paltarını silkələdi: Qızıl Ordu tüfənglərinin güllələri onun ayağına noxud kimi düşdü!

Şambhala və Belovodyenin hakimiyyəti altında Rusiya-Altay-Tibet dövləti uğrunda döyüşən baron Roman Unqern-Şternberq, Ataman Semyonov və Mancuriyanın Trans-Baykal stansiyasında bir adyutantla birlikdə Qırmızı Mühafizəçilər ilə qatarları tərksilah etdi: o, sadəcə əmr etdi. platforma tüfəngləri və pulemyotları hipnozlaşdırdıqları üçün silahları və qırmızıları təslim etdilər. Tuvalılar arasında bir əfsanə var ki, güllələnən baronun özü deyil, ikiqat könüllüdür ...

Vətəndaş müharibəsi veteranı Yuri Dombrovskinin “Əski əşyaların qoruyucusu” hekayəsində məşhur atamanşa Marusyanın qiyamçı kazaklarla döyüşlərdə necə əsir düşdüyünü xatırlayır. Tribunal onu güllələnməyə məhkum etdi, lakin vicdanlı döyüşçülərdən heç biri cadugər kimi tanınan kazak qadını edam yerinə aparmağa cəsarət etmədi. Danışan bölük komandiri cəsarət toplayıb Marusyaya rəhbərlik etdi. Çöldə, demək olar ki, yerində, atamanşa bir hərəkətlə sıx bağlanmış əllərini azad etdi, sonra dastanı trans vəziyyətinə salmağa, tərksilah etməyə və öldürməyə çalışdı.

Qırmızı komandir sehrə boyun əyməməyi bacardı və bir kazak qadını güllələdi, onun necə basdırıldığını gördü və sonra anlaşılmaz yarı zəif vəziyyətdə üç gün çöldə dolaşdı. Bölməsinə qayıdanda kiminsə əkdiyi məktubu ona verdilər. “Sən məni pis vurdun” dedi, “hələ də sağdır. Sizin Maruska ". Göründüyü kimi, atamanşa Xilaskarın elementlərini, o cümlədən bağlama və əngəl sehrlərini, eləcə də canavardan istifadə edirdi.

Kölgə döyüşü

Bu günə qədər "ikinci baxış" ın istifadəsi ilə əlaqəli qədim döyüş texnologiyalarının müəyyən elementləri - "parıltı" ilə vurma üsulları və döyüşdə astral analoqlardan istifadə üsulları sağ qalmışdır.

Bir dəfə, 90-cı illərin əvvəllərində. Keçən əsrdə döyüş sənətləri üzrə mütəxəssislər qapalı turnir kimi bir şey təşkil etdilər. Bəzi qərib onlara qeyri-adi qaydalara uyğun döyüş təklif etdi: o, ona qarşı istənilən döyüş sənətinin istənilən texnikasından istifadə etməkdə sərbəst olan iyirmi nəfəri birdən döyüşə çağırır: karate, tay boksu, kunq-fu... Maraqlanan ustalar razılaşdılar.

Təyin olunmuş vaxtda hamı məşq otağına toplaşdı. Rəqib meydana çıxmadı. Qara kəmər sahibləri artıq istehza ilə gülməyə başlamışdılar ki, birdən onlardan biri heç yerdən ağrılı zərbə alıb qonşusuna baxdı. Bir az sonra, ikincisi yırğalandı, geri səndələndi və döyüş pozası aldı:

sən beləsən? Yaxşı, dayan!

Bir neçə saniyə sonra iyirmi ustanın hamısı atış və yumruqlarda bir-birinə meydan oxudu. Deyəsən dəlilik onları tutdu...

Uşaqlar! Kifayət qədər ola bilər? - tataminin kənarından aydın bir səs gəldi.

Döyüş dayandı... Hamı məəttəl sükut içində donub qaldı: onlardan bir neçə metr aralıda istehza ilə gülümsəyərək dayanmışdı, çox naməlum, turnirin təhrikçisi. O, kimonoda yox, adi şəhər geyimində idi. Bədəndə heç bir cızıq və ya cızıq yox idi.

Mən başa düşmürəm "deyə peşəkarlardan biri mızıldandı və sökülən pencəyi kəmərinin altına soxdu.

Hər şey sadədir. İkinizi bir az vurdum, bir-birinizi döyməyə başladınız...

Bir-birinizi? Mən səninlə döyüşdüm!

Mən də, mən də, - digər on doqquzu təsdiqlədi.

Sadəcə məni görmədin. Mənim surətlərim. gözlərini çəkdim. Və mən səninlə "fizika"da belə döyüşə bilərəm, hətta indi də. Mən spaso adamam. Xarakter ... Eşitdinizmi?

"İnsanlar-heyvanlar"

Heyvanlara və quşlara çevrilmə qabiliyyəti olan canavarlıq, yəqin ki, Ulfhednar (canavar insanlar) və Berserkes (ayı insanlar) şimal kultlarına başlayan bütpərəst Novqorodiyalılarla birlikdə cənuba gəldi. Sonuncu kult Novqorodiyalılarla qohum olan vikinqlər arasında məşhur idi. Təşəbbüskarlar bu məşqdən bacarıqlarını nümayiş etdirmək üçün istifadə etdilər. Çılpaq döyüşçü qarda oturdu və Zdravın daxili enerjisinin kanalını açaraq meditasiya etməyə başladı (Sanskrit ənənəsində - Prana). Bədəni çox isti idi
qarın əridiyini və soyuqluğu hiss etmədiyini. Tibetdə oxşar məşq hələ də tətbiq olunur, rahiblər soyuqda çılpaq şəkildə bükülmüş yaş çarşafları qurudurlar.

İnsan heyvanlarının kultuna giriş iki əsas hissədən ibarət idi, bunlardan birincisi özünü döyüş trans vəziyyətində təqdim etmək qabiliyyətini inkişaf etdirdi. Bu, düşmənin hərəkətlərini yavaş hərəkətdə görməyə, zərbələrdən, oxlardan və qılınclardan asanlıqla yayınmağa, həmçinin onun “öz” oxu və ya gülləsinin uçuş istiqamətini hiss etməyə imkan verdi (hazırda Spasso-nun başının arxası). baş soyuqlaşır). Təbiətinə görə canavar ikiqatdır: bəzi hallarda insanın şüuru heyvanı öz iradəsinə və ya döyüş sehrinə tabe edərək bir quşa və ya heyvana keçə bilər.
yalnız canavar və ya ayı gördükləri üçün rəqibləri ruhlandırır.

Uzaq əcdadım canavara çevrildi

Və onun tayı-bərabəri yox idi...

Tək və azad, canavar paltarında döyüşçü

Əbədi qaranlığı kəsir.

Böyük Rusiya üçün həyəcan təbili çalsalar,

Sizi ruhdan salmamaq üçün

Sizinlə bir qarış da imtina etməyək -

Yerdən böyüyür...

Şair Nikolay Emelin yazıb.

Kazak sehrləri kodu

Öldürmək və özünü müdafiə etmək sənətini öyrənmək uzun müddət tələb edir. Yalnız düşməni zərərsizləşdirmək deyil, bunu mümkün qədər tez və səmərəli etmək vacibdir. Müasir dilə tərcümə edilən istənilən xarakterə öyrədilən tipik “döyüş sehrləri” toplusudur:

Atəş topu - atəş topu ( top ildırım), düşmənin bədəni ilə yanan və ya onunla təmasda partlayan.

İldırım - bədəni yandıran və ya ürəyi dayandıran ildırım şəklində enerji yükləri.

Cadu atəşi sehrbazın düşmənə doğru atdığı maye atəş axınıdır. O, həmçinin "Alov yağışı" variasiyasında - göydən düşən alov damcıları şəklində istifadə edilə bilər.

İllüziyalar - düşmənə psixoloji təsir göstərir, bunun sayəsində əslində mövcud olmayan təhlükələri görür. İllüziya növləri yalnız sizin təsəvvürünüzlə məhdudlaşır. Düşməni ruhdan salmaq üçün onun qarşısına bir canavar kimi çıxa və ya onu özü ilə vuruşmağa məcbur edə bilərsiniz. Ya da yaddaşından ən böyük qorxuları oyatmaq və onunla döyüşməyə vadar etmək olar.

Bəzən xarakter onun əmrlərini yerinə yetirən cansız bir məxluq yaradır. Bu, düşməni tükəndirmək və ya vaxt qazanmaq üçün lazımdır. Canavarlar yaratmaq üsulları fərqli ola bilər:

A) elementar - onları doğuran elementlərdən ibarət canlılar. Odlu - oddan, sudan - sudan və s. Belə canavarlar öz elementlərindən asılıdır və bütün üstünlükləri və mənfi cəhətləri var.

B) cizgili - cansız cisimlərdən (bir və ya bir neçəsinin birləşməsindən) qurulur. Sehr bu əşyaları bir-birinə bağlayır və onların dağılmasının qarşısını alır.

Partners Xəbərləri

eşitdin "Kazak Spaları" və ya "Kazak Elmi" haqqında? Bu, babadan nəvəyə - yəni bir nəsildən sonra keçən çox qədim döyüş ənənəsidir. İnqilabdan sonra bolşeviklər bir çox başqa şeylər kimi bu ənənəni də köhnə üsuldan məhv etməyə çalışdılar, lakin bizim dövrümüzdə də kazak Xilaskarına sahib olan insanlar sağ qaldı.

Yuri Sergeyev

Bu insanlardan biri - yazıçı Yuri Sergeev, kimin müsahibəsi bu məqalədə dərc olunur. O, təkcə bu Elmin bütün vəlilərini tapmadı müxtəlif hissələrölkəmizi, lakin o, kazak Xilaskarına sahib çıxdı.

- Yuri, harada doğulub boya-başa çatmısan, ədəbiyyatla necə məşğul oldun?

doğulmuşam Dondakı Skurshinskaya kəndində... Yazıçı olmaq haqqında heç düşünməmişəm. Nənəm Kalissa Semyonovna öz qabında kilsə məktəbinin kitablarını və dərsliklərini saxlayırdı. Bir dəfə oraya girdim və onun məzmunu ilə çox maraqlandım.

Nənəm mənə məktubları izah etdi və mən artıq 5 yaşımda oxumağı öyrəndim. 11 yaşımda iki kitabxananı tam oxudum- kənd və məktəb. Dilimizin əsasını məndə qoyan nənəm olub.

Kazakların xilası haqqında ilk məlumat

- Kazak Xilaskarı haqqında ilk dəfə nə vaxt öyrəndiniz?

Bizim kənddə 86 yaşlı Buyan baba yaşayırdı. Onun yaşında qış ovuna çıxıb. Demək olar ki, ayaqyalın, xalçalarda (uzun yun corablarda) yaralı dovşanı tuturdum - Mən onu yalın əllərimlə tutdum.

Mən yazanda "Şahzadə adası", və orada babamın adını çəkdim, insanlar mənə müraciət etməyə başladılar, onlardan qədim kazak elmini öyrəndim. Mən bu barədə yazanda çoxları dedi ki, bunu etməyə dəyməz, çünki hər şey çoxdan unudulub və itirilib. Ancaq məlum oldu ki, hər şey əbəs deyil - yalnız keçən il tapa bildim doqquz nəfər kazak spalarına sahib olanlar.

Möcüzə yoxsa Elm?

Uzun müddət səyahət etdim və xüsusi bir dua axtardım. Mən onu tapmağı bacardım. Bu 5 hərfdir- sinəsinə sancsanız, güllə tutmayacaq. Döyüş sənətini bilən yaxşı dostum Çelyabinsk yaxınlığında birinci və ikinci çeçen müharibələri üçün xüsusi təyinatlılar hazırlamışdı. İki min yarım adam bu hərfləri sinəsinə deşdi, biri də ölmədi.

“Knyajye Ostrov”da bu duadan bəhs edilir: kazaklar döyüş meydanına gedəndə atların üstündə bir dairədə fırlanır və tempi artıraraq bu duanı oxuyurlar. Bundan sonra onlar hücuma keçiblər.

Üstəlik, düşmənin sayı onlar üçün heç vaxt əhəmiyyət kəsb etmirdi. haqqında ssenari yazmağımı xahiş etdilər Azov oturacağı... Material toplamağa başlayanda anladım ki, ssenari gözləyəcək, çünki məndə yeni roman yaranmağa başlayıb.

Azov oturacağı

— Yeni romantika kazak Xilaskarı ilə əlaqəli olacaq?

Bu roman tarixdən bəhs edir 5000 kazak və 800 kazak qarşı qalanın müdafiəsində dayanmışdı 370.000-ci türk ordusu... Məhz həmin döyüşdə kazak Xilaskarının qədim ənənəsinə sahib olan Zaporojye kazakları iştirak edirdi.

Türklər hələ də qalanı ala bilmədilər. Onlar artıq 100 mindən çox yeniçəri itiriblər, lakin heç bir nəticəsi olmayıb. Üstəlik, kazaklar bir gecə çıxıb bütün türk gəmilərini yandırdılar. Türklər, hətta döyüşdə məğlub olduqları halda ölüm acısı ilə belə, artıq 3500 kazakın olduğu qoruyucu səddini məhv edə bilmədilər.

Bu zaman türklərin baş sərkərdəsi ümidsizliyə qapıldı və sübh çağı oldu hər 2 saatda 20 min əsgəri olan qalaya hücum edin... Təsəvvür edin, hər iki saatdan bir 3500 min insan 20 000-ə yığılırdı. Bütün bunlar nəticə vermədi - qala tab gətirdi.

Ertəsi gün səhər kazaklar ayağa qalxdılar, son döyüş üçün ağ köynək geyindilər və türklər getdi - getdilər. Bəs siz nə düşünürsünüz? Yorğun və arıq, görünür, müdafiəçilər onların arxasınca qaçdılar və daha 30.000 yeniçərini sındırdılar.

Orada, yeri gəlmişkən, Allahın Anası və Archangel Michael'ın görünüşü idi. O günlərdə bu, görkəmli bir şücaət idi. Mən rusların şücaəti ilə bağlı çoxlu belə hallar toplamışam. Lakin Qlavpur, Michaelsin komandanlığı altında, bu cür kütləvi qəhrəmanlıqları təsnif etdi. Və yalnız indi qopmağa başlayır.

Qədim elm

- “Kazak xilas” elmi nə qədər qədimdir?

Spassovlular bizim sanskritoloqun tələbəsi, elmlər doktoru Qusevanın yanına gəldilər. Onun stolunun üstündə sanskrit mətni vərəqləri düzülmüşdü. Spassovçulardan biri hər şeyi sərbəst oxuyub tərcümə edirdi. Təsəvvür edin 7 yaşından bütün fənləri Sanskrit dilində öyrədib... Bu çox qədim elmdir!

- Bu Elm necə ötürülür?

Spalar babadan nəvəyə keçdi, yəni bir nəsildən sonra. Biliklərin ötürülməsi üçün düşüncəsi həmyaşıdlarından daha sürətli işləyən uşaqlar seçildi. Məhz bu uşaqlar öyrədilməyə başladı. Tədris çox çətin və maraqlı idi.

Kazak Xilaskarının gözətçilərindən biri mənə dedi ki, o, 7 yaşında olanda babası onu kənddən kənara apardı və özü də yaylığın altında nəsə gizlətdi. Meşənin kənarına çıxan baba dəsmalını açdı və orada bir kazak qılınc var idi. Baba götürdü, müəyyən bir vəziyyətə girdi və şaft ölçüsündə bir ağcaqayın, qamış kimi onu əyri şəkildə kəsdi. Oğlan bunun mümkün olmadığını başa düşdü.

Baba yetmiş santimetrlik bir çubuq vurdu, oğlana dedi: "Dayan və səbr et". Sonra oğlanı dizlərinə, çiyinlərinə, başına döyməyə başladı. Sonra dilini çıxarmağı əmr etdi və dedi: “Dil, sözünü tut”... Sonra gözlərinə toxunaraq dedi: "Gözlər, sayıq ol".

Oğlan ağrıdan ağladı və qoca dedi: "İndi görək bu sənin bıçağındırmı?"... Damanı oğlana verib dedi: "Peyğəmbərlik atəşini ürəkdən bıçağa sür". Və oğlan bunu etdi - dama oynamağa başladı... Belə çıxır ki, “Kazak Spaları” verilişində heç bir səy göstərməyə belə ehtiyac yoxdur. Sadəcə bu vəziyyətə daxil olmaq lazımdır.

Ruh təmiz olmalıdır

- Mən bildiyimə görə, kazak spalarından ancaq qorunmaq üçün istifadə oluna bilər və onun sahibinin ruhu saf, parlaq düşüncəsi olmalıdır? Əks halda, bu elm səhv tətbiq olunarsa, geriyə zərbə on qat olar. Düzdür?

Hər şey düzgündür. Və yalnız bu elmi tətbiq edənlər deyil , lakin onun müəllimi 10 qat daha güclü geri zərbə alacaq... Buna görə xilasetmə məşqçiləri seçimdə çox diqqətli olurlar. Ən başlanğıcda bütün qaydalar müzakirə olunur və qeyd-şərtsiz qəbul edilir. Şagirdlərə bütün mümkün nəticələr barədə xəbərdarlıq edilir.

Kazak spalarını idarə etmək sənəti hərbi sinifdir, döyüş elmidir. Buna görə də Xilaskar yarışları keçirilmir.

Budur, həqiqətən kazak spalarını öyrədən bir insanın məqaləsi və bu təkcə əl-ələ deyil ...

KAZAK SPASLARI

Mən yaxşı işləyirəm
insan - düz getdi
Xilaskar Xilaskar

"Kazak spaları" - bu nədir? Universal döyüş sistemi? Fövqəlbəşəri qabiliyyətlərə sahib olmaq? Cadu və canavar? Bu nədir?
Məncə, yuxarıdakı suallardan hər kəsin yaşamaq hüququ var. Kazakları cəmiyyətdən, "xaraternikləri" (Xilaskarın sahibi) təsvir edən sənət əsərləri sayəsində müəyyən bir stereotip yarandı ki, müəyyən bir "Stos" duasını bilən hər kəs onu tez oxuyub, məkanı asanlıqla tabe edə bilər. zaman və ümumiyyətlə, kainatın qanunları.
Düşünürəm ki, bu nöqteyi-nəzər bir az bəzədilmişdir, necə ki, olmalıdır sənət əsərləri.
Gəlin nəhayət Spaları bir az tanıyaq.
Birincisi, "Spa"lar həqiqətən mövcuddur. “Xilaskar” prinsiplərinə malik olan insan yaxşı döyüşçü, ər, ata, həkim, müəllim, inşaatçı və s.
Bu bir Həyat tərzidir.
Bu, öz Mənliyini tapmaqdır.
Ancaq biz buna baxmayaraq, bu intizamı döyüş sənəti baxımından nəzərdən keçirəcəyik. Bəli, həqiqətən, Spas çox təsirli bir döyüş sistemidir. Atletik deyil. Gülməli deyil (əlaqəsiz). Məhz döyüş, yalnız döyüş şəraitində istifadə olunur, burada tez, öz fiziki səylərini sərf etmədən, düşməni sıradan çıxarmaq (yəni məhv etmək (öldürmək)) lazımdır. Rinqdə və ya tatamidə üç dəqiqə dayanmayın, rəqibi nokauta və ya nokauta göndərməyin, yəni budur. Bu baxımdan, tək döyüş xüsusi bir istiqamət (tətbiq olunur) əldə edir, başqa sözlə, onlar Shrovetide-də "Xilaskar"ın bacarıqlarından istifadə etməyiblər.
Ön planda insandır.Anatomiya, biomexanika, refleksologiyanın öyrənilməsi. Heyvanların, sürünənlərin, həşəratların və s. davranışlarının tez-tez öyrənildiyi məndən şərqlilər inciməsinlər.
Neçə illərdir tələbələrimə eyni nümunəni verirəm, fikrimcə, “mən”ləri işarələyirəm - televiziya ustası televizorun nədən ibarət olduğunu və onu necə təmir etməyi bilməlidir, əlbəyaxa döyüşdə isə insan , yəni bir ustanın işi var (qeyri-standart vəziyyət), bir qayda olaraq, bir şəxslə, buna görə də güclü və bilməlidir. zəif tərəfləri insan orqanizmi və ona təsir edə bilər müxtəlif texniki işçilər, təbiət qanunlarını, ətraf mühitin təsirini və öz orqanizminizin xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq.
İnsan bədəninin xüsusiyyətlərinə gəlincə, biz bilirik ki, bütün insanlar eyni deyil - birinin daha inkişaf etmiş qolu, digərinin ayaqları və s., Əgər döyüş vəziyyətinə düşsəniz, bunlar sadəcə olaraq hər hansı birini sıradan çıxaracaq xəsarətlər ola bilər. əzalar. Və hətta zahirən içində olmaq çıxılmaz vəziyyət, “Xarakter” mübarizə aparmalı və üstəlik, qalib gəlməyi bacarmalıdır.
Yəqin ki, buna görə “Spa”lar kütləvi ola bilməz. Bu intizam öyrənməyə yalnız fərdi yanaşma tələb edir.
Şagird özü, çox vaxt çətin, seçimini etməlidir - bu yolu, "xarakter" yolunu tutmalı, ya etməməlidir, çünki bu yola girəndən sonra geri dönüş olmayacaq. Və bu qorxutma deyil - bu, reallıqdır.
Nəfəsinizi kəsəcək bir reallıq.
Məsələn, hazırlığın müəyyən mərhələsində müəllimlər dəyişir. İkinci müəllim (o, ömürlük qalır) paralel dünyadan gəlir. Daha çox deyim ki, şagird özü ikinci müəllimə getməyi bacarmalıdır. İkinci müəllimlə ("xarakterlər" onu Ata adlandırır) qalmaq istəyi o qədər böyükdür, yaşadığı dünya o qədər gözəldir ki, əsl məşqçinin köməyi olmadan reallıqdan asanlıqla qopmaq olar.
Ağacın qalınlığı futbol meydançası ölçüsünə çatan, güllərin 5x5 metr olduğu, qoxuları və rəngləri heyrətamiz olan bir palıd və ya sidr meşəsini təsəvvür edin. Bu yerlərin bütün əzəməti, hətta ən cəsur və mükəmməl döyüşçüləri belə, uşaq kimi ağlayır.
Həm keçmişinizə, həm də gələcəyə səyahət etmək bacarığı, müəyyən dəhlizlər boyunca ərazini idarə etmək, vaxtı tabe etmək, bir neçə silahlı rəqiblə gözləri bağlı işləmək və daha çox şey, göründüyü kimi, real təlimdə təsdiqlənir. .. Bu nağıl deyil.
Mən öz seçimimi babam - əcdad kazak, köhnə mömin İvan İvanoviç Dorofeyev sayəsində etdim. Yaşamağıma kömək edən bu biliyi mənə verdiyi üçün ona çox minnətdaram.

Təlimatçı RB "Kazak Spaları"
Dorofeev İvan Nikolayeviç
____________________________________________________________________________________________________________

Yazıçı Yuri Sergeevin forumundan götürülmüşdür:

Mesaj: Salam, Yuri Vasilieviç! Andrey Boyarchenkov sizə yazır. Bir vaxtlar kazakın tərbiyəsi ilə bağlı məqalə yazmışdım, hətta forumda yerləşdirməyə çalışmışdım. Məzmunu hamının bəyəndiyi görünürdü. Mən də sizə göndərmək istəyirəm. Yeni əsərlər üçün süjet kimi faydalı ola bilər. Hörmətlə, kazak Boyarchenkov

KAZAKLARIN TƏHSİLİ

Mən özüm aşağıda göstərildiyi kimi tərbiyə almamışam. On qat daha yumşaq demək olar. Amma kazak qocaları ilə müxtəlif söhbətlərdən çıxardıqlarımı paylaşacam.
Hər bir yeni doğulmuş kazak və ya kazak qadın, qan atası və anasına əlavə olaraq, bir xaç atası və bir xaç anası var idi. Qan valideynləri xaç atalarına əvvəlcədən qayğı göstərdilər. Onlar qohum olmamalı idilər (indi adət olduğu kimi). Xaç atası ata tərəfindən götürüldü - bu etibarlı bir insan olmalıdır (kunak, odnosum, qardaş və s.), ondan öyrənməli çox şey var idi. İlk növbədə kazak ruhunu formalaşdıran o idi. Və vacib bir amil, həm xaç atası, həm də xaç anası uşağın tərbiyəsində iştirak edə bilməlidir - xaç oğlunun (xaç qızı) yaxınlığında yaşamaq.
Xaç anasını dostları arasından qan anası axtarırdı (yaxşı ən azı yaşından bir az böyükdür).
Bir kazak bir ailədə doğulubsa, əsas yük xaç atasının üzərinə düşürdü - kazakdan bir döyüşçü düzəltdi. Bu vəziyyətdə xaç anasının əsas vəzifəsi kazakda kazak qızına arvad, ana və məşuqə kimi münasibət formalaşdırmaq idi.
Bir kazak doğuldusa, xaç anası əsas rol oynadı. Gözləməyi bilən arvad, səbirli ana və mehriban məşuqə kimi bir qızdan kazak qadını yaratdı. Bu vəziyyətdə xaç atası kazak qadınında kazaklara bir döyüşçü-müdafiəçi, ər, ata və ailə başçısı kimi münasibət formalaşdırdı.

Doğuşdan sonra. Uşağı açmağa tələsmirdilər. Ona qolları və ayaqları hərəkət etdirməyi tez öyrətmək özlüyündə son deyildi. Uşaq əvvəlcə ona məlum olmayan bir obyekti görməli və dərk etməli, yalnız bundan sonra ona toxunmalı, "ağızından tutmalıdır".
Gələcəkdə “gördü-gerçəkləşdi” prosesi sürətləndirildi. Bu, kazakın kritik vəziyyətdə etdiyi şeydir. Və heç bir çaxnaşma və lazımsız hərəkətlər yoxdur, çünki əvvəlcə təqdir etdim, sonra bunu etdim.

Vəftizdən sonra kazak qadına "dişdə" adlanan qılınc (xəncər) və ya güllə (əvvəllər ox) verildi. Və onun reaksiyasını izlədik: onunla oynamağa başlasa, yaxşı kazak olacaq, amma ağlayırsa, düşünməli bir şey var.
Bundan əlavə, həmişə uşağı kazakların həyatının qeyri-mümkün atributları olan şeylərlə əhatə etməyə çalışdılar.

Ümumiyyətlə, bu cür "falçılıq" kazakların bütün təlim və təhsil dövrü ərzində həyata keçirilirdi. İndi bunlara "testlər" deyilirdi. Buna görə də, kazaklar arasında belə qəbul edildi: əvvəlcə kazak qadını müəyyən şərtlərə yerləşdirdilər, sonra onun reaksiyasına baxdılar, çatışmazlıqları və üstünlükləri müəyyənləşdirdilər və yalnız bundan sonra onu düzəltməyə və lazımi bacarıq və bacarıqları inkişaf etdirməyə başladılar. keyfiyyətlər.
Belə bir yanaşma ilə həm düşüncə sürəti, həm də birdən-birə dəyişən mühitə adekvat reaksiya və yeni bir şeyin ortaya çıxması inkişaf etdirildi. Bütün bunlar zamanla daim sürətlənirdi.
Və belə "fal testləri" çox idi. Ümumi qəbul edilənlər də var idi, ümumi olanlar da. Hər ailənin öz ailəsi var.

Kazak qızı bir yaşında olanda onu ilk görüşə apardılar. Bir il ərzində Kazachen ilk dəfə çox şey əldə etdi. İlk dəfə onu tək ata mindirdilər, atasının qılıncını taxdılar, atası atın cilovundan tutub həyətdə gəzdirdilər.
Və doğumdan bir ildə daha bir mərasim keçirildi. Bütün qəbilə kişiləri toplaşıb uşağı öz kəndlərinin (və ya fermasının) müqəddəs yerinə apardılar. Don xalqında onu "trakt", Qara dəniz xalqında "dairəvi" adlandırırdılar. Orada klanın gücünü və biliyini yeni nəslə mənəvi səviyyədə ötürməyə imkan verən tədbirlər görüldü.

Təhsil və tərbiyədə ilk addımlar ailədə atılıb. Bütün sistem, əgər belə adlandırmaq olarsa, varlığın ümumi və yoldaşlıq prinsipləri üzərində qurulmuşdur.

Kazakların bütün inkişafı prosesi bir spiral şəklində qurulmuşdur. İçindəki hər bir döngə qapalı bir dövrdür və müəyyən bir yaş dövrünü tutur.
Növbəti dairə eyni ilə başladı, lakin yeni keyfiyyət səviyyəsində.
Bu səviyyələrin hər biri fiziki, intellektual və əxlaqi (mənəvi) inkişafı əhatə edirdi.
Yaşdan asılı olaraq bu kateqoriyalardan biri dominant, qalanları isə, sanki, müşayiət edirdi.
Bilirəm ki, fiziki inkişaf 8 yaşında (bəzi ailələrdə 7 yaşdan) 12 yaşa qədər əsas idi.
(Müasir uşaqlar yəqin ki, bir neçə ildən sonra atmaq lazımdır. Müqayisə edin: 200 il əvvəl bir kazak 16 yaşında hərbi yürüşlərə başladı və indi gənc kişilər və 20 yaşına qədər hamısı sınaqlara hazır deyil).

Kazak qızı 7-8 yaşına qədər kürənin dişi yarısında yaşayırdı.
O zaman təhsil həm ailənin qadın hissəsindən, həm də kişidən gəlirdi. Əsasən aydınlığa əsaslanırdı. Və burada əsas şey ağsaqqalların şəxsi nümunəsi və oğlanın uyğun mühitə batırılmasıdır.
Kazak qadını üçün kazak yaşayış sahəsinə tam olaraq nə daxildir? Kürəndəki divarda atanın (və ya babanın) daması var. Qapıda və kazakların əlində qamçı. Oğla yaxın adamların üzərinə lampalar, papaqlar, papaqlar. Babanın, atanın, dayının və ya xaç atasının sinəsindəki xaçlar və medallar. Atlar. Atlar hər yerdə, öz bazasında, küçədə, qonşularda, kəndin kənarındakı çöldə ... Və təbii ki, suallar: bu nədir və niyə (axı, uşaq dünyanı birbaşa öyrənir. kazak mühiti və indi "Disney"dəki kimi deyil).
Ağsaqqalların onlara cavabları: zolaq kazakın simvoludur, qılınc bizim kazak silahımızdır və kazak iradəsinin simvoludur, at kazakın dostu və yoldaşıdır, xaçlar və medallar iştirak üçün bir fərqdir və hərbi kampaniyalarda istifadə edir.
Həm də kazakların cadugərləri və canavarları necə məğlub etdikləri və bu və ya digər vəziyyətdən şərəflə necə çıxdıqları haqqında yuxudan əvvəl hekayələr.
Həm də kazakların və kazakların daim oxuduqları mahnılar. Kazakların şöhrəti, keçmiş kampaniyalar, döyüşlər və qəhrəmanlar haqqında.
Həm də ağsaqqalların ağzından gələn atalar sözləri və məsəllər. Kazaklar və kazakların oxuduğu, rəqs etdiyi kənd tətilləri - kim daha yaxşıdır. Yumruq, atıcılıq, at yarışı və at sürmə, qılıncoynatma yarışları.
Bütün bunlar oğlan-kazaçenkanın gözü qarşısındadır. Bütün bunlar onun bu konkret insanlar qrupunda iştirakını formalaşdırır. ÖZLƏRİNƏ.

Bu dövrdə kişilər kazakın necə formalaşdığını izləyirdilər. Qadınlara şəkil çəkməyə getdikcə daha az icazə verilirdi: "Xorlama, qadınlar, kazak!" Bir yerdə özünü incidib ağlayırdısa, öyrədirlər: "Ağlama, sən kazaksan, amma kazak ağlamaz!" Və sonra kazak qadınında yavaş-yavaş bir inam yarandı ki, ağsaqqallar nə oxusalar, nə desələr, onlar da eyni şeyi edirlər. Və bunların hamısı realdır. Və özü də eyni şeyi edəcək.
Göründüyü kimi, kazakın, ideal kazakın müəyyən bir obrazı var, bunun əsasında bütün kazak varlıq mədəniyyəti və əlbəttə ki, təhsil formalaşmışdır.
Zaporojye-Qara dəniz kazakları üçün bu kazak Mamaiyə bənzəyir. Don kazaklarının ya ümumiyyətlə adı yox idi, ya da sağ qalmadı. Amma görüntü mövcuddur.
Kiçik bir fəlsəfi təxribat:
Birinci Zaporojets və Birinci Donetsin şəkillərini intuitiv olaraq müqayisə etməyə çalışsaq, o zaman çox fərq görməyəcəyik. Fərqləri yalnız onda görmək olar ki, Zaporojetsdə İradə (azadlığa) böyük həvəs və onda daha çox kədər var. (Kədər başa düşüləndir - Sichlərin dağıdılması, doğma torpaqlarından çoxlu köçürmələr ...). Bəli, daha bir fərq var. Zaporozhets mehriban həyat tərzinə böyük həvəs göstərir. Donetsdə - ailə və qəbilə.

Və başqa şeylər arasında, həmyaşıdları ilə küçədə oynamaq. Oyunlar əsrlər boyu yaxşı qurulmuşdur və təbii olaraq kazakların inkişafına yönəlmişdir. Demək olar ki, hamısı kazakların hər birinin davranışına ciddi əməl edən kənd (ferma) qocalarının nəzarəti altında keçirdi. Kiminsə nalayiq rəftar etdiyi halda isə qocalar səhlənkarları ruhlandırıb, düzəldirlər.

8 yaşından etibarən kazak qadın kurenin kişi yarısına köçürüldü. Bu zaman mərasim yenidən traktatda keçirildi. O vaxtdan kazak uşağı qamçı çəkməyi öyrəndi.
Ümumiyyətlə, qamçı kazaklar üçün çox simvolik bir obyektdir və çox qədimdir. Cəsur Yeqor əfsanəsi və ilan döyüşçüləri haqqında daha qədim əfsanələr bununla bağlıdır. Yeri gəlmişkən, kazaklar əvvəllər heç vaxt bir-birləri ilə münasibətləri yumruqla nizamlamamışdılar. Bir-birlərini öldürməkdən qorxduqlarını deyirlər. Lakin onlar tez-tez mübahisənin qızğın vaxtında bir-birlərini qamçı ilə incidirdilər.

Həmin vaxtdan kazak qadını “söhbətlərə” dəvət etməyə başladılar.

Bu dövrdə kazakların təhsilində əsas məqam aşağıdakılardan ibarət idi: ona hər hansı bir təzahürdə öz qorxusunun öhdəsindən gəlməyi öyrətmək. Və kazak qızının reaksiyasını müşahidə edən ağsaqqallar dedilər: "Qorxma, kazak heç nədən qorxmur!", "Səbr et, kazak, sən başçı olacaqsan!"

Kazakların inkişafı üçün çoxlu oyun-məşqlər var idi. Təlimlər təbii olaraq bizim onları anladığımız formada deyil. Bunlar daha çox məşq testləridir. Onlar kazaklar arasında bu və ya digər keyfiyyətin və ya bacarığın mövcudluğunu ortaya qoydular. Kazaklar isə bu sınaq oyunlarını bir-biri ilə yarışaraq (oynamaqla) edirdilər. Kazaklar isə demək olar ki, bütün həyatları boyu bu oyunları oynayıblar.

12 yaşında bədən tərbiyəsi prosesi əsasən başa çatdı. Bu öyrənməkdir, lakin inkişaf deyil. 12 yaşından kazak qızı hərbi silaha - qılıncına (xəncər) öyrəşmişdi.

Spalar haqqında (Kazakların sağ qalma sistemi) kazaklardan birinin sözləri ilə deyəcəyəm.
Kazaklar həm ailədə, həm də cəmiyyətdə möhkəm davranış qaydalarına malik qəbilə xalqıdır.
Kazak uşağının Xilaskarın içərisinə girməsinin başlanğıcı onun vəftiz edilməsi ilə başladı. Bu anda onun mənəvi valideynləri peyda oldu - xaç atası və xaç anası!
Xilaskarın vəzifələri böyüdükcə daha da mürəkkəbləşdi, lakin gənc kazak və ya kazak qadının tərbiyəsinin əsas istiqaməti fiziki deyil, mənəvi idi. Yalnız mənəviyyat anlayışı vasitəsilə gənc kazaklar təkrar-təkrar fiziki inkişafa qayıtdılar. Dua və Tanrı anlayışları olmadan, kazakların həm əvvəlki, həm də indiki həyatı qurulmadı.
Xilaskarın özündə belə üsullar yoxdur, çəki kateqoriyaları da yoxdur.
Atalar sözü - "Kazak qazanan deyil, çıxan - xilas oldu!"
- Məhz mən xilas oldum! ..
Yəni "Spa".
Xilaskarda, insan artıq birinci səviyyəyə hazır olduqda, bir yerdə birləşən yalnız iki əsas hərəkət var:
1) yeganə düzgün qərar vermək üçün çox sürətli düşünmək;
2) yeganə düzgün qərarın həyata keçirilməsinə dair çox sürətli hərəkət, bəzən hətta düşmən üçün nəzərə çarpmır.
Xilaskarın ikinci və üçüncü səviyyələrinə çatdıqdan sonra gənc kazak intuisiyasını inkişaf etdirir. Bir döyüşçünün bu altıncı hissi praktiki olaraq ən vacib şeydir. O, kazak adamına həm dünyəvi döyüşdə, həm də mənəvi cəhətdən kömək edir. O, həmişə əclafdan fərqləndirir namuslu adam... Əsl döyüş həmişə keçicidir, lakin ona hazırlıq uzun müddətdir. Təlimli insan onu döyüşdən əvvəl də qazanır! ..
Kazak olmayan gənc nəslin tərbiyəsində lazım olan ilk şey öz qorxularını idarə etmək bacarığının tərbiyəsidir. İnsan qorxudan qurtula bilməz, çünki onun həyatını qorumaq lazımdır. Ancaq qorxunu idarə edə bilərsiniz.
Eyni zamanda, psixomobilizasiya yoxdur.
Xilaskar üzərində işləyən insan üçün əsas meyar əxlaqdır. Əvvəlcə bu hiss olunmur, lakin düşüncə sürətinin artması ilə bu meyar hiss etmək asan deyil. O, əvvəlcə hər məşqdə, sonra isə insanın həyatında iştirak etməyə başlayır. İnsan kainatın verilmiş sistemində hidayət olunan varlıq olduğunu anlamağa başlayır. Allahla dialoq olmadan, mənəvi imici aşağı olarsa, o, Xilaskarın digər səviyyələrinə daxil ola bilməyəcək. Burada hiylə işlətməyə çalışan hər kəs bu xəbərdarlıqlara tez bir zamanda əmin olur. Bu insanlar əvvəlcə kiçik, sonra isə getdikcə daha ciddi xəsarətlər almağa başlayırlar. Əzələ qırılmasına qədər.
Bəziləri, nə baş verdiyini başa düşərək, Xilaskarın davranışın düzgünlüyünün göstəricilərindən birinə çevrildiyi başqa bir həyata başlayır. Digərləri sadəcə olaraq Xilaskar üzərində işləməyi dayandırırlar. Hansı tərəfdə olduqları onlara aydın olur.

Təhsildə atanın rolu və xaç atasının rolu haqqında.
8 yaşından etibarən əsas rol xaç atasına aid idi. O idi və böyük oğlana kazak elmini öyrətdi. Amma qan atası sanki bu prosesin lideri idi. Xaç atası və qan atası sanki bir-birini tamamlayırdılar. Öz atası oğluna qarşı çox yumşaq ola bilər. Xaç atası çox sərt ola bilər. Buna görə də öz atası işlər təhlükəli istiqamətə gedə biləndə xaç atasını dayandırdı və xaç atası atanın oğluna yazığı gəlməsinə imkan vermədi.
Uçan güllənin görmə qabiliyyətinin öyrənilməsi prosesinin nümunəsi:
- çayın döngəsində həyata keçirilir, atıcı (xaç atası) oğlu ilə kazakdan 80-100 addımdır,
- atışı izləyənlərdən 10-15 addım aralıda hədəf var,
- atanın siqnalı ilə xaç atası hədəfə atəş açır, kazak qızı keçən gülləni görməlidir.

12 yaşdan 16 yaşa qədər - kazak təhsilində başqa bir dövr. Və yenə də traktatdakı rituallarla başladı və bitdi.
12 yaşından etibarən kazak qızı bir dairə (toplantı) və digər sosial əhəmiyyətli hadisələrlə sürməyə başladı. Onun əsas vəzifəsi baxmaq və yadda saxlamaqdır.

Və 16 yaşında, kazak hazır olduqda, onu daha ciddi sınaq gözləyirdi - əsasən bu, yırtıcı (qurd, qaban və s.) Ov idi.
Və belə tərbiyə və təlimdən sonra "bərkləşmiş kazak" oldu. Düzdür, bir aydınlıq var: "təcrübəli" kazak üçüncü nəsildə meydana çıxdı. Təbii ki, əgər birinci və ikinci nəsillər diqqətlə hazırlanıb döyüşlərdə və döyüşlərdə sağ qalsalardı.
Belə bir kazakın nə ola biləcəyi daha yaxşı bədii şəkildə təsvir edilmişdir:
“... Avstriyalılar meşədən boş yerə getdilər. Otuz nəfər. Tüfənglər artıq çəki. At belində çılpaq enlikli zabit. Təmizlikdə dizə qədər uzanan otlar qızmar avqust günəşindən saralmağa başlayır. Avstriyalılar meşənin kənarından əlli addım getdilər.
Birdən anlaşılmaz bir şey oldu. Atın altından qeyri-adi qara-yaşıl bir şey uçdu, zabiti yəhərdən yıxdı, yıxılanın üzərində fırlandı, ya dişləri, ya da dişləri ilə parıldadı və uyuşmuş əsgərlərin arasına çırpıldı. Bunun qeyri-mümkün olduğunu başa düşmək mümkün deyildi, çünki bu nəsə ağlasığmaz təyyarələrdə daim hərəkət edir və fırlanırdı.
Kənardakı avstriyalılar özlərinə gəlməyə və atışa hazırlaşmağa başladılar, bunun yoldaşlarını xilas etməyəcəyini unutdular, çünki fırlanan kütlə bölmənin tam mərkəzində idi və Avstriya əsgərlərinin sınıq və qanlı cəsədlərini geridə qoydu.
Ancaq birdən sol cinahdan başqa bir qaranlıq siluet çıxdı. O, elə sürətlə atəş açmağa hazırlaşanların qabağına süpürüldü ki, onun konturunu heç kim tuta bilmədi. Və ümumiyyətlə, bu həyatda başqa heç nə görə bilmədim, çünki siluet gurultu ilə hərəkət edir və atəşlə çırpılırdı.
Dörd əsgər ən şanslı idi. Qorxularından itələnərək tüfənglərini vaxtında yerə atdılar və indi dəhşətli mənzərəni müşahidə etdilər: mərkəzdə tornadodan sonrakı kimi, dəhşətli bıçaq xəsarətləri almış on beş nəfər yan-yana uzanmışdılar; daha yeddi nəfər güllə yaraları ilə meşənin kənarında nəfəssiz uzanmışdı; və sağ qalan dördün tərəflərində ikisi dondu - baş verən hər şeyin səbəbi. Hər ikisi qoruyucu üstü aşağı qara quzu papaqları, gimnastika və eyni rəngli enli şalvar, yun ayaqlı çəkmələr və əvvəllər əsgərlərin görmədiyi nazik dəri çəkmələr geyinmişdilər. Birinin əlində iki uzun xəncər, digərinin iki revolveri vardı.
Və bu yad adamların üzləri... Gözləri - ikisi də yuvarlandı - nə qəzəb, nə də nifrət ifadə edirdi. Əsgərlər onlarda yalnız bir şeyi oxudular - o ölüm gəldi, Uca Tanrı özü rəhbərlik etdi.
Bütün bunlardan sonra, bu dördündən daha itaətkar hərbi əsirləri, yəqin ki, heç kim bütün Rusiya-Alman cəbhəsində tapa bilməz ... "

Əlbəttə ki, bu cür tərbiyə bütün kazak ailələrində olmayıb və mən 1914-cü ilə qədər bütün bunların yaşadığı yerdə çox az ailənin qaldığından şübhələnirəm. Ancaq ailə nə qədər yaşlı olarsa, təhsil bir o qədər hərtərəfli və geniş idi. Kazaklar özləri həmişə bu prosesin mahiyyətinə girmirdilər - özləri öyrədildiyi kimi, öyrədirlər. Atalar vəsiyyət etdi!

Bu məsələ ilə bağlı deyə biləcəyim hər şey budur. Mən kazakın tərbiyəsinin ümumi konturunu təsvir etməyə çalışdım. Qalanları, necə deyərlər, nüansdır. Kimin əlavə edəcəyi bir şey varsa, çox yaxşı olacaq. Çünki özümüzü yenidən qurmağın vaxtıdır kazak mədəniyyəti... Və ilk addım kazakların tərbiyə mədəniyyətini bərpa etməkdir. Çünki onlar kazakların gələcəyidir. Onlara nə qoyduqsa, sonra ortaya çıxacaq.
Bir qoca kazakın dediyi kimi, "Kazaklar heç vaxt çox deyil, amma az görünməyəcəklər!"

________________________________________________________________________________________________________________

Bu yaxınlarda Anapaya SPASOM sahibi olan bir adam gəldi. Təəssüf ki, gündəlik səbəblərdən (bir dostumun toyu) onunla şəxsən görüşə bilmədim. Amma videomateriallar (bir şəhər meydanında nümayiş etdirilən tamaşa və bir məşq) mənə verilib.

Bütün bunlar var (təmassız döyüş - məsafədən zərbələr), hamısı işləyir, bütün bunlar DOĞRUDUR.

P / S / Kontaktsız döyüş haqqında - ROLL - oxuya bilərsiniz. Fərqli adlanır, amma ənənə eynidir.
Mazyk təlimlərindən
http://dao-nagual.net/index.php?option= ... 1 & Maddə = 5
hər şey çoxdur, təmassız döyüş də var (internetdən kitab yükləyə bilərsiniz - Yol dünyası. Rus etnopsixologiyasına dair esselər. Rulonun nə olduğu və necə işlədiyi haqqında mütləq var)

______________________________________________________________________________________________________________

Əbəs yerə İmperator I Napoleon deməmişdi ki, "Kazaklar bütün mövcud olanlar arasında ən yaxşı yüngül qoşunlardır. Əgər onlar mənim ordumda olsaydı, onlarla birlikdə bütün dünyanı keçərdim".

Qədim dövrlərdə Slavyan Xilaskarı doktrinasının ideyaları Yapon samuray cəngavərləri tərəfindən götürülmüş və yalnız onların hara-kiri ayinlərində deyil, həm də kendo / kenjutsu / Tsakugazen fəlsəfi döyüşlərində xüsusi döyüş hazırlığının əsas qaydalarında öz əksini tapmışdır. sistem ritualları. Kyudo / kaman yolu / - ox atma sənəti yapon zadəganları arasında çox yayılmışdır, çünki samuraylar yay və oxları müqəddəs silah hesab edirdilər və "yumiya no michi" ifadəsi / yay və oxların yolu / anlayışı ilə sinonim idi / bushido / "yol samuray". Kyudo, tərcüməçilərinin fikrincə, döyüşçüyə yalnız uzun müddət öyrəndikdən və məşq etdikdən sonra verilir, onun mahiyyətini başa düşməyən adam isə ümumiyyətlə əlçatmazdır. Kyudoda çox şey insan ağlından kənara çıxır və başa düşülməzdir. Bu ox üçün mənəvi sənətlər məxsusdur kiçik rol onun iştirakı olmadan çəkilişin müəyyən dərəcədə həyata keçirildiyi “ideyaların” vasitəçisi və icraçısı. “Tsakuqa-zen-kyudo”da atıcının hərəkətləri ikitərəfli xarakter daşıyır: o, özü kimi atəş açır və hədəfi vurur, lakin, digər tərəfdən, bu, onun iradəsi və istəyi ilə deyil, onun təsirindən irəli gəlir. fövqəltəbii qüvvələr - onun devakon bədəni, xalqın valideyni və ya dövlətçiliyin iblisi. "Onu", yəni "ruh"u və ya "Buddanın özünü" vurur. Atış zamanı döyüşçü hədəf və ya onu vurmaq barədə düşünməməlidir - yalnız "o" atmaq istəyir, "o" vurur və vurur. Kyudo mentorları belə öyrədirdilər. Yay və oxda atıcı ox atmağın “böyük təliminə” qoşulmaq üçün ancaq “yol və vasitələri” görə bilirdi. Buna uyğun olaraq, kyudoya texniki deyil, tamamilə mənəvi bir hərəkət kimi baxılırdı.

Bu konsepsiya eyni zamanda Zen Buddizminin sənəti olan çəkilişin dərin mənəvi məzmununu ehtiva edir. Okçuluğun məqsədi insanın təsirli Buddaya çevrildiyi "tanrı ilə əlaqə yaratmaq"dır. Atış zamanı döyüşçü tamamilə sakit olmalıdır, bu vəziyyət meditasiya ilə əldə edilir. "Hər şey tam sakitlik əldə edildikdən sonra baş verir" dedi Kyudo mütəxəssisləri. Zen mənasında bu, atıcının insan hissləri üçün mənasız, mövcud olmayan bir dünyaya qərq olması, satori vəziyyətinə can atması, yəni. şüurunuzu mənəvi səviyyəyə köçürmək. Maarifçilik, yapon anlayışlarına görə, Kyudoda eyni zamanda “qeyri-varlıqda olmaq və ya müsbət yoxluq” mənasını daşıyırdı, yəni. ruhani / devonanik / bədəninizdə olmaq. Yalnız "özündən kənarda" / insan bədənindən kənarda / döyüşçünün bütün düşüncə və istəklərini tərk etməli olduğu bir vəziyyətdə, o, yalnız ox uçduqdan sonra yenidən "varlığa" qayıtdığı "heçlik" ilə əlaqələndirildi. hədəf. Beləliklə, bu halda, ox və yay maariflənməyə aparan yeganə vasitə rolunu oynayırdı ki, bu da Kyudo ideoloqlarının şərhinə görə, bu iki komponent olmadan insanın öz üzərində işləmək səylərini faydasız etdi.

Konsentrasiyanın ilkin mərhələsində atıcı Kyudoda olan nəfəs almağa diqqət yetirdi daha böyük əhəmiyyət kəsb edir digər döyüş sənətlərindən fərqli olaraq. Nəfəs almağı tarazlaşdırmaq üçün çarpaz oturan döyüşçü, Zen meditasiyasında olduğu kimi yuxarı bədənin düz və rahat olduğu bir mövqe tutdu. Sonra şüursuz şəkildə tənzimləndi.

Atış ayaq üstə, dizdən və at üstündə aparıla bilərdi. Oxun birbaşa atılmasından əvvəl samurayların fiziki və zehni gücləri "böyük məqsədə", yəni onun devakonik bədəni ilə əlaqə qurmaq istəyinə yönəlmişdi, lakin heç bir halda hədəfə və hədəfə yönəldilmişdir. hədəfi vurmaq istəyi.

Belə bir şüur ​​vəziyyəti insanın zamanının axarını dəyişmiş, xarakter nəinki oxun, güllənin, mərminin və hətta işıq şüasının ləng uçuşunu görmək, həm də onların hərəkətini tənzimləmə vasitəsi ilə idarə etmək bacarığı qazanmışdır. haradan çıxan və insanın fiziki bədənini birləşdirən enerji şnurunu, uçan mərmi və hədəfi ... Bunun sayəsində personaj ilk oxun hədəfə çatdığı ana qədər yeddi ox atmağı bacardı.

Yapon admiralı Heihachiro Togo / 1847-1934 / bu elmi tətbiq etmək ideyası ilə heyran oldu. dəniz döyüşləri... Onun təşəbbüsü ilə 1898-ci ildən başlayaraq Yapon donanmasında “tsakuga-zen” kod adı altında çox məxfi təcrübələr aparılmağa başlandı. Sabu-Kyudo proqramına - Atəş Yayı Yolu - topçular xüsusi seçilmiş və təlim keçmişdi - Birləşmiş Donanmanın 1-ci və 2-ci döyüş dəstələrinin, qismən isə digər döyüş dəstələrinin atıcıları.

1901-ci ilin yayında atıcılıq təcrübəsi heyrətamiz nəticələr verdi və Toqo Tsuşima döyüşündə "tsakuga-zen"dən istifadə etmək qərarına gəldi.

_______________________________________________________________________________________________________________

Döyüşdən əvvəl ilk dua

Qüdrətli Allah, insanların taleyini öz əlində saxla! Günahlarımı xatırlama və bizə müxalif olanlara qarşı öz gücünlə məni yuxarıdan gücləndir. Mənə titrəmədən şən ruh və ürək nəsib et, amma onların qorxusundan qorxmayacağam, aşağıda utansam da, ordumuzun müqəddəs bayraqlarının kölgəsində sona qədər hərbi andıma sadiq qalacağam. In sənin adın Ya Rəbb, mən gəlirəm və Sənin istəyin yerinə yetsin.

Allahın müqəddəs anası, bizi xilas et!

Müqəddəs Archangel Michael, bizimlə vuruşun!

Müqəddəs Qəyyum Mələk, məndən geri çəkilmə!

Bütün müqəddəslər, bizim üçün Allaha dua edin!

Amin.
^ İnsan barama doqquz zaman müstəvisindən ibarətdir. Barama doqquz müstəvisi insan həyatının 9 çayıdır və bu çaylar boyunca onun füsunkar səyahəti lazımdır. Bəziləri sakit, lakin dərindir. Digərləri kiçik, lakin sürətlidir. Çayın axınları çətin, lakin zəruri sınaqlardır. Çayın sürəti zamanın dəyişməsinin simvoludur. Birləşmə nöqtəsinin baramaların başqa məkan-zaman müstəvisinə hərəkəti doğuşdan başlayaraq hər 11 ildən bir baş verir.

Yeni təyyarənin sektorları insan ruhunda yeni istəklər doğuran mümkün variantlar toplusunu saxlayır. İnsanın həyat proqramında köklü dəyişiklik, bu baxımdan, istəklər toplusunun çevrilməsi hesabına həyata keçirilir. Yeni istəklər toplusu ruhun işini tələb edir. Və ehtirasın intensivliyi nə qədər yüksək olarsa, arzunun gerçəkləşməsi üçün bir o qədər çox səy göstərilməlidir. Zəif bir istək, həyata keçirildikdə, aşağı həzz dərəcəsinə səbəb olacaqdır. Güclü istək, əldə etmək çətin, böyük həzzin əsasına çevriləcəkdir. Ruhun həzzi mümkün olanların ən üstünüdür. Ruhun ləzzəti ləzzətdir, daxili nurdur. Ruhun ləzzəti düşünən bir maddə ilə və ya onun dahiyanə yaradılış nümunəsi ilə ünsiyyətdən zehni məmnunluqdur.

Kokonun yeni məkan-zaman müstəvisinə keçidi əvvəlki həzz növlərinin azalmasına gətirib çıxarır, şüuru yeniləri axtarmağa məcbur edir. Və insanın ruhunun inkişaf səviyyəsi nə qədər yüksəkdirsə, onları tapmaq onun üçün bir o qədər çətin olacaq. “Biliyin artması, iztirabın artması”. Mümkün metamorfozların dövriliyi sistemi ümumi sistemin və bütövlükdə qismən alt sistemlərin enerjilərinin yenidən bölüşdürülməsinə nəzarət edir. Bütöv, hadisələrin inkişafı üçün mümkün süjetlər dəsti ilə bütün çay deməkdir. Enerji mərkəzləri fırlanan xaçlara bənzəyir, hər mərkəz öz istiqamətində fırlanır.

Çaşqınlığın qarşısını almaq üçün "tarla barama" və ya tarla gövdəsi ifadəsindən istifadə edəcəyik. Bu konsepsiya insanın ətrafında görünməz, lakin eyni zamanda özünəməxsus qarşılıqlı əlaqə növü ilə həqiqətən mövcud olan bir maddənin olması faktını daha dəqiq əks etdirir. Deməli, insan barama yuvalanmış yumurta formalı çöl cisimləri toplusundan əmələ gəlir. Bu orqanların fərqli bir quruluşu var, buna görə də onlar bir-birlərinə nisbətən sərbəst şəkildə nüfuz edirlər və hazırlıqsız bir müşahidəçi üçün tamamilə görünməzdirlər.

Ənənəvi olaraq eterik cismin ən "sıx" sahəyə sahib olduğu hesab olunur.... Bir qayda olaraq, o, fiziki bədənin hüdudlarından bir neçə santimetr kənara çıxır, buna görə insanı əhatə edən flüoresan parıltı kimi müşahidə edilə bilər.

Bundan əlavə, həcm artdıqca astral, zehni və səbəb bədənləri var. İnsan psixikasında onlar duyğular məkanı, düşüncələr məkanı və səbəblər məkanı ilə əlaqələndirilir. Başa düşmək lazımdır ki, bütün bu bədənlər soğan "paltarları" kimi təbəqələrə deyil, daha böyük forma daha kiçik olana tamamilə uyğunlaşdıqda, yuva quran gəlinciklər kimi bir-birinə düzülür.

Biosahənin mövcudluğunun reallığı həm bir sıra fiziki təcrübələr, həm də eksperimentatorların subyektiv hissləri ilə təsdiqlənir. "... Bu hisslərin gücü, - Yu. B. Kobzarev hesab edir," orqanizmin vəziyyətindən asılıdır, xarici təsirlərin təsiri altında və ya hətta könüllü səy nəticəsində əhəmiyyətli dərəcədə dəyişə bilər ... ".

Beləliklə, "Enerji qabıqlarının" bu doqquz mənbəyi - kazak peykləri. Şimali Belarusiya və cənub kazak ənənələrinə görə, onlar adlanır:

1.
MƏNBƏ / EVEN - qara rəng, koksiks bölgəsində yerləşir.

2.
ÜMUMİ / KİÇİK - rəngi qırmızıdır, cinsiyyət bölgəsində, pubisdə yerləşir.

3.
Qarın / SAC - narıncı rəng, göbək bölgəsində yerləşir.

4.
PERSY / VOL, qızılı (sarı), günəş pleksus bölgəsində yerləşir.

5.
LADA / KHOR - yaşıl rəng, sağ döş qəfəsi nahiyəsində yerləşir.

6.
LELYA / KALEN - mavi rəng, sol sinə bölgəsində yerləşir.

7.
USTA / TAP - rəngi mavidir, ağız boşluğunda yerləşir.

8.
CHELO / SEAM - bənövşəyi rəng, qaşlar arasındakı nahiyədə yerləşir.

9.
SPRING / ROD - ağ, tac bölgəsində yerləşir.

Biosahə bu gün öz funksional məqsədi olan yeddi enerji mərkəzi, enerji mərkəzlərini insan bədəninin ayrı-ayrı sistemləri ilə birləşdirən kanallar (meridianlar) dəsti və bədənin səthində yerləşən və bir çox bioloji aktiv nöqtələrdən ibarətdir. bədənin ətraf mühitlə enerji mübadiləsində.

Xarici olaraq, insanın enerji qabığı bədəni başdan quyruq sümüyünə qədər əhatə edən və daha az dərəcədə əzalarını əhatə edən yumurta formasına malikdir. Auranın rəng tərkibi bir sıra hallarla müəyyən edilir. Bu, insanın fiziki vəziyyətindəki dalğalanmaları, onun mənəvi və əxlaqi keyfiyyətlərini, habelə zehni münasibətləri əks etdirir. Bu an onun daxili mahiyyəti.

Auranın rəngi şüurlu və şüursuz düşüncələr tərəfindən dəyişdirilir və bir keçici düşüncə bütün auranın rəngini dəyişdirə bilir. Aura sarı, qırmızı, mavi, bənövşəyi və digər rənglərlə rənglənə bilər və göy qurşağı rəngi də əldə edə bilər. Göy qurşağı aurasının daha yaxşı qoruyucu olduğuna inanılır. Mənfi radiasiyanı əks etdirməyə və ya onları mənimsəməyə qadirdir.

Vedoqonun daxili sərhədi- bu eterik bədəndir, - fiziki bədənin formasını tamamilə təkrarlayan ikiqat. O, fiziki bədəndən əhəmiyyətli dərəcədə daha çox sərbəstlik dərəcəsinə malikdir, bunun üçün bu dəyər 256-dır. Vedoqonun daxili sərhədindən fiziki bədənə qədər olan normal məsafə 40 santimetrdir.

Vedoqon "yuxuların bədəni" adlanır. Bədənimiz yatarkən müxtəlif ölçülərdə səyahət edirik. Bunda biz hər gecə dərin yuxu mərhələsində Allahla “görüşməyə” yüksəlirik. Şimal ənənəsinin Salehliyinə görə, Uca Allahın adlarından biri Odur. Müvafiq olaraq, “s-on” sözü bu prosesin əsl mənasını müəyyən edir.

Asma (Ruhun Nizə Başı) ilə yanaşı, insanın Köklərə sahib olması lazımdır. Köklər bizi Yerin Gücü ilə birləşdirən enerji kanallarıdır və bizə Yer verir. Bədənimizin Xam Yer Anası ilə sıx əlaqədə olması həyati əhəmiyyət kəsb edir. Bu, bədəndən neqativi torpağa və ya suya "boşaltmağa" və Canlı Qüvvənin, bədənin - yaradıcı olanın tərkibini doldurmağa imkan verir.

Xaçın simvolizmi nədir? Bu İnsanın simvoludur.Şaquli onurğa sütunu, yuxarı çubuq qırtlaq səviyyəsidir, böyük olan ağciyər səviyyəsidir və yamac qaraciyərdən dalağa qədərdir.Onurğa ilə kəsişmə nöqtələri Şərq terminologiyasına "çakralar" deyilir.İnsan özünü çarpazlayanda zehni olaraq əlinin hərəkətini izləyir və "enerjisini düzəldir", onu tarazlaşdırır. Az adam bilir ki, bu effektə nail olmaq üçün iki barmaq ilə keçmək lazımdır. Yeri gəlmişkən, Köhnə Möminlərimiz belə vəftiz olundular. İsa isə bütün ikonalarda iki uzadılmış barmağı ilə təsvir edilmişdir. Hər şey çox sadə izah olunur: hər bir barmaq şüalanan "antenna"dır.

Müqəddəs xristian inancının və bu imanı qoruyan Vətənin təsdiqində hərbi fəaliyyəti zəif, kimsəsizləri qorumaq məqsədi daşıyan döyüşçüdən Allah razıdır. Yalnız qəlbində Müqəddəs Ruhun lütfü olan səmimi imanlı döyüşçü əlində silahla döyüşə bilər və haqqı da var. Və bu döyüşçü xristian döyüşçüsüdür. Yalnız Allah yer üzündəki döyüş haqqında, öz vəzifəsini necə yerinə yetirmək barədə anlayış verəcəkdir Sakit vaxt gündəlik hərbi işdə; döyüşdə səhv etməməyi dərk edir; iradəni gücləndirir; qorxu, qəzəb, qəzəbi dəf etmək üçün güc verir; mərhəmət bəxş edir.

Həm də məşq edən personajın Şəkillərin təcəssümü sistemindən və ya sadə desək, In-Image sistemindən məharətlə istifadə edə bilməsi lazımdır, çünki onun düşmənə təsiri yeni döyüş sənətinin təcəssüm olunmuş təsvirlərinin parlaqlığından və sıxlığından asılıdır. xarakter. Təcəssüm olunmuş təsvirlərin (təxəyyüllərin) köməyi ilə siz düşmənin beyninə xoşladığınız istənilən şəkli daxil edib onu dəliliyə sövq edə bilərsiniz, zamanın və məkanın strukturunu dəyişdirə, maddənin xassəsini dəyişdirə, cisimlərə və onların enerjisinə təsir edə bilərsiniz. və s.

Çakralarının işinə nəzarət edən xarakter, enerjini birbaşa onlardan tərəfdaşın müvafiq çakralarına yayır. Cütlük 2-3 metr məsafədə bir-birinə qarşı oturur və ya dayanır, personaj çakrasını işə salır və şüasını partnyoruna göndərir, o, hansı çakranın vurulduğunu müəyyən etməli və bu barədə danışmalıdır ki, xarakter daha dəqiq bilsin. enerji manipulyasiyalarını əlaqələndirin.

Həmçinin personaj aura sahəsini partnyoruna, o cümlədən aurasını özünəməxsus şəkildə genişləndirir, daha sonra partnyorun bədənində enerji məlumatlarını oxumağa başlayır, onun yüksək və aşağı sahələrini (qovşaqlarını) müəyyənləşdirir və radiasiyaya məruz qalması üçün effektiv yerlər seçir.

Həmişə yadda saxlamalıyıq ki, şüa zərbələri vurarkən və dəf edərkən, xarakterin ailəsi və Tanrıları ilə xəyali əlaqə saxlaması çox vacibdir.

Bəzən bir xarakternikin öz qohumunun güc sahəsini ələ keçirməsi kifayətdir ki, teleəlaqə yaradan düşmən şüa zərbəsi vasitəsilə xarakternik vasitəsilə Çubuq sisteminə keçsin və huşunu itirənə qədər oradan bir zərbə alsın. Sistemlə əlaqə əsl xarakterə səbəb olur, döyüşçü olmaq üçün ilk növbədə onu başa düşməli və sizin kimilərlə mitinq.

Bədən cisimciklərin homojen bir uğultu kütləsi kimi hiss etməlidir... Rahatlaşdıqdan sonra bədənin bütün toxumalarına kəskin bir sıxılma vermək lazımdır, sanki hər yerdə onun həcmini azaldır. Şüalarda olan enerji əks cərəyan impulsunu alır, ətrafdakı kosmosa ani enerji buraxılması bütün istiqamətlərdə baş verir. Sıxılma "HA" səsi ilə ekshalasiya zamanı baş verir (HA - müsbət qüvvə; Dünya Balansının təsviri, ən yüksək müsbət məna), ağız və dodaqlar gərgin bir şəkildə bir-birindən ayrılır, qollar qısa bir zərbə ilə çırpılır, ayaqlar mövqelərini dəyişir. atlama ilə. Sonra yenidən qısa bir istirahət və sıxılma, buna görə də 2-3 dəqiqə təkrarlayın.

Enerjinin ümumi sərbəst buraxılmasını qoruyarkən, "Chelo" mərkəzi vasitəsilə bədənin eksenel kanalı vasitəsilə enerjinin üstünlük təşkil etməsi ilə bədən sıxılma ardıcıllığı ilə məşqi gücləndirin. Bu vəziyyətdə sıxılmaya ayaqlardan başlayın, ombalara, aşağı qarına, sonra arxaya, sinə, çiyin qurşağı, boyun, kəllənin yuxarı hissəsinə keçin. Enerji yaradın - damper, daha yaxşı geri axın, "Rodnik" dən "Chelo"ya qədər. Qarın altındakı "Göbək" çakrası sahəsində ardıcıl sıxılma ilə konsentrasiya edilmiş bir enerji sütunu yaranır (hiss etmək və təsəvvür etmək üçün), sütun büzüldükcə böyüyür, boyundan "Chelo"ya axır, ondan bu xüsusiyyət üçün maksimum olan qalınlıq və uzunluqlu monolit şüa kimi çıxır. "Chelo" - şüa "Chelo" - düşmən çakrasına göndərilir. Partnyora doğru enerjinin qismən emissiyası "Belly" və "Percy" mərkəzi vasitəsilə edilə bilər.

Məşqin məqsədi: auranın bütün perimetri boyunca aktiv şüalanma xarakterə iradi təsirləri məhv edir, onun enerji sistemini təmizləyir. "Çelanın" şüalanması ilə düşmənin iradi mərkəzini (astral parçalanma) məğlub etmək, onu zərərsizləşdirmək və onda qorxu hissi meydana gəldiyi üçün döyüşməkdən imtina etmək mümkündür. At yüksək səviyyə"Mənbə" mərkəzinin sahəsi ilə onurğa boyunca dəstəklənən "İnsan zərbəsinin" konsentrasiyası, düşmənin ümumi beyin fəaliyyət sahəsi əzilir və o, huşunu itirir.

Açar-2: Diqqəti bir obyekt üzərində cəmləmək - DUA. var adi insanlar meditasiya ola bilər. Bu vəziyyətdə, qarnın aşağı hissəsinə diqqət yetirmək lazımdır - hara nöqtəsi (SAC kazak terminidir).

Beləliklə, siz SPAS dərslərinə gəldiniz. Dərsə başlamazdan əvvəl dua etmək üçün məbədə getmək yaxşıdır. Başınızı bütün lazımsız düşüncələrdən və narahatlıqlardan təmizləyin. Bunun üçün sadə bir meditasiya tətbiq olunur:

Dizlərinizə və ya "lotus" vəziyyətində arxa düz, başın çənəsi qaldırın, dirsəklərdəki qollar rahatlayın. Əllər dizlərdədir. Düz qabağa baxın, baxışlarınızı rahatlayın - görmə qabiliyyətinizi ayırın, kənar fikirləri başınızdan çıxarın ...

Ən yaxşısı su və ya yaşıl ağac üzərində meditasiya etməkdir. Suyun şırıltısının səsini və küləyin axını ilə yellənən ağacların yarpaqlarının xışıltısını eşidin ...

Ətrafınızdakı təbiətin səssizliyinə və səs-küyünə qulaq asın...

Çətinliklərinizi və problemlərinizi üyüdən, su axınları ilə uzaqlara aparan mırıltılı bir şəlalə budur. Ağacların üstündəki yarpaqlar küləyin təzyiqi altında xışıltı, xışıltı və oxuyur. Uzaqdan bəzi səslər eşidilir...

Yavaş-yavaş nəfəs alın, düzəldin ...

Gözlər yarı bağlı, VYDOK - gözlərinizi açın, təbiətin gözəl mənzərəsini görəcəksiniz, quş fitini və oxumasını eşidəcəksiniz ...

Yenə yavaş-yavaş - İNHALYASYON, gözlər açılır, ağacın yaşıl fonunun şirin qoxusunu içinə çəkirsən.

Başqa bir nəfəs - səhər Günəşinin zərif şüalarını dərinizlə hiss edirsiniz, onlar bütün bədəninizə yayılır, onu istiləşdirir və rahatlaşdırır.

Dərin ÇIXARIŞ - düzəldin, bədəninizi hiss etmirsiniz, yavaş Nəfəs alırsınız, - bədən Həyat verən Günəş enerjisi ilə doludur ... Arxada sərinlik, üzdə İSTİQ var ... KEÇMİŞƏ QAPI AÇILIR Başımda ...

Nəfəs alın - dırnaqların səslərini eşidirsiniz, atlılar qəzəbli bir sıçrayışla qaçırlar ...

Yavaş EXHAUST - keçmiş zamana itdiniz. İllər keçir, payızın ardınca yay, qışın ardınca payız gəlir...

Yenə İLHAMLANDI - soyuq qış gəlir, keçmiş əsrlərin döyüşləri və müharibələri qarşınızda süpürür, bütün bunlar gözünüzün önündə baş verir ...

Keçmişin Əsrləri ilə nəfəs alırsan, hər dəfə ƏCADLARININ genlərinin enerjisi ilə nəfəs alırsan...

ÇƏKİSİZLİK vəziyyəti yaxınlaşır - SPAS-ın döyüş vəziyyəti, ayağa qalxın.. Döyüş SPAS-larına hazırsınız!

sonra Namaz sözü, - Əsgərin ruhi zehni avtomatik olaraq kazakın başındakı "üçüncü göz" çakrasına qarışacaq. Bu STAN-ın vəziyyətidir, - Ətrafdakı hər şey, Kainat mərkəzi kazak olan sonsuz SHERE kimi qəbul edilir.

Açar-3: Kazak bədəninin maksimum rahatlaması, "Əs-Sa" vəziyyətində, stress və stuporun aradan qaldırılması - döyüşdə qorxu ... Bir döyüşçü bədənin mayesində (rahat vəziyyətdə) döyüşür. Bədənin tam istirahətinə nail olunur, bu da öz növbəsində sürəti, reaksiyanı və düşüncəni artırır, SİZİN-YAT-ın diqqətini qarnın aşağı hissəsində - hara cəmləşdirir.

Ənənəvi rus döyüş sənəti SPAS-da döyüş bədənin xüsusi səfərbərlik vəziyyətində aparılır. Bədəni belə iş rejiminə keçirmək bacarığı məqsədyönlü və əsaslı şəkildə öyrədilir və insan buna yiyələnəndə deyirlər ki, “oynayıb”. İdarəolunmaz, kortəbii formada səfərbərlik vəziyyəti çoxlarına tanışdır.

İndi çoxları kazak Xilaskarının gizli elmini öyrənmək istəyir! Ancaq hər kəs bu yolu mənimsəyə bilməz. Böyük Xilaskardan bəri bu, ətraf mühitin dünyagörüşüdür.

Bu məşq enerji qazanmaq və vaxt və məkanı idarə etməkdən ibarətdir. İnsan Tanrının bənzərsiz yaradılışı və yaradılışıdır! İlahi bizi yavaş-yavaş topladı, insan haqqında ən yaxşı canlı, maddi varlıqları süzdü. Çoxları maraqlanırdı ki, niyə hər kəs öz təbii qabiliyyətlərini aşaraq sahib ola bilmir?

Cavab sadədir, çünki yaradan bizə şüuraltımızda bloklanan qüvvələri özümüzdə aşkar etmək şansı verir. İnsanın şüur ​​hüdudlarının hüdudsuz olduğunu başa düşməsi və şüurlu şəkildə dərk etməsi və bununla da özünü və ətraf aləmi tanımaq yolunda özünü kamilləşdirməsi üçün.

Hər kəs Samatlarla və nurlularla doğula bilməz, çünki nur və yaxşılıq yolu şüurlu özünü tanımaqdan keçir. Həyatımızda və möcüzələr gedir və aramızda doğulur! Belə insanlarda keçmişdən bir parça, Reenkarnasiya var. Kimsə bunu asan hesab edir, amma kimsə orijinal DNT-nin qeyri-adi qabiliyyətləri ilə doğulub.

İnsan təbiətin dalğasına köklənir, özü də təbiətin bir hissəsi olduğu üçün mən də təbiətin, Varlığın bir parçasıyam. Mən Allahın bir parçasıyam! Mən kamiləm və kamil deyiləm, İlahi yolda və nurdayam. Həmişə demişəm, babam da deyirdi, - ağlını hazır elə. Hər şey sənin düşüncələrindən və inancından irəli gəlir...

Onsuz da mübahisə edə bilərsiniz, təbii ki, fəlsəfə yekunlaşdıracaq.

TECHNIQUE;

1) Xilaskarın biliyini almaq üçün ilkin olaraq zehinlərini, bədənlərini və ruhlarını hazırlayırlar. Çünki bədənin hərəkətinin təbiəti və daxili potensialı olmadan nəticə əldə edilmir.

2) Gəlin məşqə başlayaq! Siz hazırsınızmı?

Təbiətə çıxın, yalın ayaqla Yerə vurun, mantranı oxuyun, oxuyun, Assa-ossa! Ram-ram-ha! Hora-ora-ra-ra-taaa! Amma Sonu Ta!

Bu, bir insanın runesidir, yəni qollar xaç kimi bir-birindən ayrılır. Ayaqlarınızla Yerə bir yerdə vurun. Rün Küləkinin görüntüsünü təsəvvür edin, düşünməyin! Və qarşınıza baxın (Şəkil) küləyin Runesini görən.

Rünləri bir neçə dəqiqə məcazi olaraq saxlayın - (DÜŞÜNCƏ-şüur), lakin sonra sönəcək, nəğmə verməyəcək, ISS şəklini uzun müddət saxlayın. Rune "Külək", bu burulğan cərəyanlarının qüvvəsidir, məkanı bükməyə başlayır və şüur ​​vaxtını yavaşlatmağa başlayır.

Bu, kosmosun burulğan axınıdır və Ana Yerdən, axını əllərinizlə qaldırın, Runa-Kolovrat.

3. Qollarınızı sinənizə doğru bükün. Mantranı oxuyun = Assa-ossa! Ram-ram-ha! Hora-ora-ra-ra! =

4. Biz Yerə təpik vurmağa davam edirik və s. 35-40 dəqiqə. Məcazi mənada Rune "Kolovrat" olanı - yumruqların nəğməsini oxuyanda onu əl ilə yerdən və sinəyə bükmək lazımdır. NECƏ TIKLA! və sonra özünə bükülürsən ...

Dəyişmiş şüur ​​vəziyyətinə girəcəksiniz. Bunun nə olduğu barədə bir fikri olanlar üçün kazak nəğmələri, səsin gücü, o başa düşəcək! Və ətrafındakı məkanın yavaşlamasını hiss edəcək.

YER anasını döymək PİSDİR, amma Yer üzünə dönüb ayağınızın dibində, zirvələrdən keçib açılsın deyə, ayaq üstə duraraq onu döymək BƏLİDİR! - ayaqlarını düz tapdalayın və bu cür məşqlərə qışda deyil, yazda başlayın.

Əllər yerin gücünü özlərindən keçirə bilər ... ayaqları bədənə qaldırmağa kömək edə bilər - sanki şalvar geyinirsən ..... Əgər axın yerdəndirsə, o, bir şəkildə gedir. spiral olaraq ayaqlar vasitəsilə sinəyə, sonra isə qollara keçir.

Nikolay Poroşin

Bəli! girdab, Yerdən istəməlisən, təbii ki, həmişə məcbursan. Ancaq bir şey var! siz şüurunuzu məşq etdirib daxilən hazırladığınız zaman Yer kimin dayandığını və kimin əlində olduğunu bilir, bu avtomatik sistemdir. Bağlantı əvvəlcə və qəsdən sizə lazım olan şey qoyulur və yayın kimə, Yer müqəddəs bir ruhdur

Bu görüntüdür - bədənə burulma burulğanında enerji TÖRƏTİ, Ram-ram-ha! Hora-ora! Ha-ra! Hara xarakter nöqtəsi !!! Yazdığım kimi, hər şey avtomatik getməlidir, Naviçek isə mütləq Yerdən soruşmalıdır, Deməli, şüur ​​hazırlanır. Səhv getsə, enerjiyə, psixikaya isə bir zərbə olacaq, ilk əlamətlər başgicəllənmə və ürəkbulanmadır. Hər şey düzgündürsə, onda hər şey yaxşı olacaq, ilk dalğa 10 dəqiqədən sonra getməyə başlayır. Təbii ki, məndə var və təbiətə istinad edərək oxumaq olar, bu da yaxşı haldır.Amma əslində insan Xilaskarda dua etsə, hər şey yaxşı və düzgün olacaq...

Çoxları STAN-ı tanıyır?

Bu yaxın bir şeydir, lakin siz Düşərgədə uzun müddət qala bilməzsiniz və onlar həmişə oraya girmirlər, ancaq zərurətdən. Siz geri çəkiləcəksiniz, daha sürətli getmək istədiyiniz kimi hiss olunur, SÜRƏTLƏNMƏYƏ ehtiyac yoxdur!

Akışkanlıq vəziyyətini izləyin, bədən sizi öz-özünə hərəkət etdirsin. Ətrafınıza baxan canavar dövləti olacaq. Enerji axınları sizə yaxın olacaq və Magusun gücü sizdə olacaq.

Siçan meşənin içindən qaçarsa, onu görəcəksiniz, ona görə də vaxt yavaşlayır. Ancaq bunun üçün psixikalarını hazırlayırlar, əgər hazır deyilsinizsə, "kuku" gedəcək, güman edirsiniz?

Siz Yerə çarpdığınız zaman şüurunuz ayaqlarınıza keçir və Yer boyunca Yerə doğru gedir. Burada ağıl sürəti hələ də lazımdır, runes haqqında unutmayın və özünüzü və bədəninizi hiss edin, məkanı hiss edin.

Zaporojye kazakları həmişə dərin inanclı xristian olublar. Buna görə də Rəbbimiz İsa Məsihin Doğuşunun simvolu olan Beytləhm şəhərinin səkkizguşəli ulduzu Ukrayna Kazaklar İttifaqının "Zaporijjjya Ordusu" hərbi zabitinin kazak rütbəsinin fərqləndirici əlaməti kimi qəbul edilmişdir.

Dörd nöqtə, iki şaquli və iki üfüqi, dördə dörd xaç! səkkiz! Vedalarda səkkiz əsas nöqtə var - səkkiz, sonsuz enerji və hərəkət simvolu, hər şey bir-birinə bağlıdır. Slavyanizmdə səkkiz sehrli bir rəqəmdir, üstəlik bədənimiz səkkizdir, enerji axır və çakralar bir dairədə fırlanır, hər çakra fırlanır ...

Qaçmayın, ancaq durun və yerində çəkiclə vurun, tapdalayın, güclə vurun

İşləyir, mən özüm sınamışam, əllər boks əlcəklərinə bənzəməyə başlayır, həm də mahnını aydın və kəskin oxumaq lazımdır - Və Ram-hut nəğməsi! allaha müraciət edin, ram-ha !!!, nəfəsinizin altında mırıldanmayın, bu da vacibdir

Hər kəs Allahı özü üçün Eqreqoru çağırır, ona Ruh Enerjisini (İman Gücü) verir. Mənim üçün bu Ramhadır! Bəziləri üçün İsa və s.

Nav böyük İnam və Qüdrətə malikdir. Əgər o, İşıq Düşüncəsi tərəfindən qurulubsa, o zaman Həyat verən İnglia adlanır və Mücərrədləşmə Qasırğasına çəkilir. Əks halda - Prana (Qayda və Nav). Qalan hər şey Deinkarnasiya Burulğanındadır. Ramhanın iki əli var - biri verir, digəri qeyri-kamilliyi və ya son müddəti götürür.

Vladimir Kireev

Hətta beynimdə belə təsəvvür etdim, məlumat getdi, nəsə fırlanmağa başladı... GÜÇLÜ TƏCRÜBƏ!

Yaxşı bu Super-Enerjidir !!!Bəli və siz də Rəbb Allahdan xahiş edə bilərsiniz, hətta ehtiyacınız var ... Xarakternikovun silahı !!!

Sergey Dubrovski, Belarus Daxili İşlər Nazirliyi Akademiyasının təlimatçısı.

Dəyişikliyə girmək və yerin gücünü almaq üçün hər şey aydın deyil

Xarakterniklərin etdikləri belədir, unutmayın! Bütün məsuliyyət sizin üzərinizdədir! həm tətbiqdə, həm də praktikada.

V. BIBYAEV- Əcdad kazak ...

Mantra-URA üçün nə deyə bilərəm. HER Tələffüz Qaydası artıq Raz-dedi.
İndi Gözlər və Tənbəl UMNIKS üçün ...

ƏN ƏHƏMİYYƏTLİ KAZAK Mantrası - "Hurray" - "BİRLİK İLƏ GÜC-CAVABLAR !!!" Tələffüz QAYDASI: birinci sətir irəliləyir, OUUUU səsini başlayır ...., birincidən ikinci sətir vibrasiya məsafəsində və OUUU başlanğıcındadır ... - lakin OUU, birincisi - OUU bitdikdə başlayır , RRR-ə keçərək, ikincidən üçüncü xətt birincidən ikinci ilə eyni məsafədə. Və UUU ikincisi - UUU bitdikdə başlayır.

İkincisi PPP-yə, birincisi isə AAA-ya gedəndə və belə dayanmadan ... !!! Qəsəbənin küçələri ilə bir taqım kimi gəzməyə çalışın - hər şey bunun necə bir GÜÇ olduğu aydınlaşacaq - OUU - RRR - AAA ... !!!

Məşq edin və ƏN AZAL MEŞƏDƏ sınayın və orada da hər şeyi görün! URA sətirdə ÜÇ Dəfə tələffüz olunur ...! Bu SİZİN ÜÇÜN Cənab KAZAKLAR ALLAHINIZIN QLAQOL DİLİNİN GÜCÜ anlayışı üçün bizdən bu gün üçün... !!!

Düşmən tərəfdən bu Mantra olduqca fərqli eşidilir ...

Onlar ONU belə eşidirlər: "VAR --- VAR --- VAR --- VAR --- VAR ---" Bu onların QULAQLARINDA HİSS ETDİ və ƏN GÜÇLÜ VİBRASYON Bədəndən və Əşyalardan - Paltardan keçdi - Düşmə və LATS və Geyim ... BELƏDƏN ...

Cənablar, Tənbəl Ağıllı ... Öyrənməyə başlamaq LAZIMDIR - KAZAKLAR.

əlavə edə bilərəm. Hindular yalnız Mantralardan istifadə edirlər - və BİZDƏ DİLİMİZİN BÜTÜN Gücü VAR - Bəli, ZOMBED görünür.

Bu Biliyə ehtiyac yoxdur. QILINCHINIZ SƏNDƏ ASİLİR - VƏ ALLAH DÜNYASININ DÜNYANIN ƏN GÜÇLÜ Kosmik SİLAHI İLƏ SİLAHLANMASINI BİLMİRSİN...

Xarakter. Birinci mərhələ.

İlk qabıq (köynək-ÜZÜK). Syayvo abo Sribna Lyudyna. Məqsəd: Qavrayışın ən asan görülən enerji qabığına yerdəyişməsi. Toxunma və vizual qavrayışın birləşməsi Syiva hissidir. Nəticə: özünün və başqasının qabığını görmək, onu hiss etmək, ona təsir etmək, diqqəti öz qabığına yaymaq bacarığı. Effektivlik: 60 - 90%

İkinci qabıq (köynək). Satış. Məqsəd: qavrayışın ikinci enerji qabığına yerdəyişməsi. Toxunma və vizual qavrayışın birləşməsi Dazh hissidir. Stan daxil etmək üçün Dazh istifadə (qüvvəyə minir). İnsanın enerji sisteminin dünyanın bütövlüyünə daxil edilməsi. Nəticə: özünün və başqasının qabığını görmək, onu hiss etmək və təsir etmək, diqqəti öz qabığına paylamaq, “Güc” vəziyyətinə düşmək bacarığı. Effektivlik: 30-60%

Üçüncü qabıq (köynək, qabarcıq). Malka. Məqsəd: qavrayışın üçüncü enerji qabığına yerdəyişməsi. Toxunma və vizual qavrayışın birləşməsi Malkanın hissiyyatıdır. Birinci və ikinci diqqətdən kənara çıxmaq. Enerji orqanizminin və enerji ehtiyatlarının müdafiəsinin aktivləşdirilməsi. Nəticə: özünün və başqasının qabığını görmək, onu hiss etmək və ona təsir etmək, diqqəti öz qabığına paylamaq bacarığı, yaxın ətrafdakı məkanda həssaslığın paylanması. Effektivlik: 30-60%

Model sahəsi.“Köhnə dünyaya pəncərə” .MP. Məqsəd: təxəyyülün xüsusi konteksti ilə işləmə üsulları ilə tanışlıq və mənimsənilməsi - MT. Nəticə: şüurlu səviyyədə müxtəlif intuitiv məlumatların əldə edilməsi. Effektivlik: 75-90% Məqsəd: "Qüvvə" və ya Stan'a toxunma girişi. Nəticə: Sinir sistemini "iş vəziyyətinə salmaq", stress vəziyyətini mənimsəmək və idarə etmək, membranların görmə qabiliyyətini yaxşılaşdırmaq, enerji vermək. Effektivlik: 60-70%

Kölgə. Məqsəd: stresli bir vəziyyətin təxribatı və Sten'in nailiyyəti, sinir sistemini gücləndirmək və dağıtmaq üçün başqa bir seçim.

Bryl. Məqsəd: beynin enerji imkanlarının mənimsənilməsi (Hind ekvivalenti - Udana Prana) Əlavə olaraq.

SIR. Navnoe döyüş sənətləri xüsusiyyətləri.Özünü idarə edə bilən başqaları tərəfindən idarə olunur .. .. Köləliyə qarşı mübarizədə bizə yaxşı xidmət edə biləcək yeganə duyğu Müqəddəs Qəzəbdir. Bu, daxili münasibətləri, köləliyin daxili proqramlarını məhv edən yeganə emosiyadır. O, daxili əsarətin şeytani bağlarını qırır, daxili məhdudiyyətlərdən azad olmağa aparır. Qəzəb usta-qul bağını pozur və köləliklə mübarizə aparmaq üçün enerji buraxır. Yalnız qəzəb və müqəddəs Qəzəb insanı öz azadlığı uğrunda mübarizəyə qaldırır. Köhnə Slavyan Runesinin Düşüncə şəkillərinə və şəkillərinə müraciət edərək, diqqətimi Rune-Günəş- "R" - Ra ... çəkdim.

Və mən çox sevindim - Ji Khai-nin enerji toplama texnikası, onu qarın boşluğunun "haar" bölgəsində cəmləmə üsulu və sonra enerji təsirində əllərin ovuclarının formalaşması ilə bağlı kiçik təsvirlər tam açıqlandı. o zaman bir spiral azad zaman enerji twist necə aydınlaşdırılması - "Məntiqli" onun istiqamətində düşmən vasitəsilə getmək kimi göndərilir.

Köhnə slavyan nitq növbəsini deşifrə etdikdən sonra belə görünürdü: - Zərbə düşüncəsinin proyeksiyası baxışla düşmənə ötürülür, sanki onu içəridən-deşərək deşərək... Düşmənin arxasındakı baxış-obraz imkan verir ki, baxışın enerjisi rəqibin bədənində qalmasın, əksinə onun bədəninin qabığını Sxem-1 və 2-dən keçir.

MƏTN - "Rekuche"- BAŞ və BİTKİLƏRİN beyni, "Myslennna ağacı"nın Toxumu. NovoStroy (-Re) Gələcəkdən Mələk Əkinçisi vasitəsilə (-K) Səmavi Sütunun Biliyi (-Y) üçün Yüksəlişin Müdafiəsi (-CH) Yeni Söz (-Ya) Meme (-T), tk. tam oxu e - "Yat".

Əlavə deşifrə - Beyniniz haar bölgəsində - Tanrı tərəfindən verilən “Fikir Ağacının Toxumu”nda enerji istehsal edir ... Siz Ruhunuzla gələcəkdən bir əmr verirsiniz və Ji Khai (Günəş) enerjisini spiral şəklində Yarınıza yönəldirsiniz, və sonra bədən boyunca əllərinizə spiral çəkin. O, ovucunuzun içinə fırlanır.

Avuç içi üç növdə (aşağıdakı şəkil) bir-birinə qarşı formalaşır, burada Mələk İLAHİ iradə ilə zehni olaraq formalaşır - Kolovrat spiralı boyunca bükülən və sıxlaşan bir enerji topu. Sözlü sitat -“İlkin Canlı İşığın parlaq enerji axını - Ra - bizim GÜNƏŞİM.

Şəkillərin təcəssümü (Xəyal): "Qəzəb" məşqi zamanı sizə və inancınıza mane olan hər şeyə qarşı özünüzdə qəzəb və barışmaz nifrət hissi yaratmaqdan ibarətdir. Belə bir zehni təsdiq var: “Mən müqəddəs qəzəb atəşi ilə o qədər alovlanıram ki, heç kim mənə yaxınlaşmağa cəsarət etmir.

Ön böyük döyüş, alaylar hücuma hazırlaşırdısa, qoca kazak-xarakter gənc kazakı götürdü və etdi (nağıllara görə): "Sonra atam papaqdan tutdu və alnını alnıma söykədi və başımı kəskin şəkildə əydi. alt, və geri addım trochs dedi: "İki barmaq mənim çiyninə heyran." ..."

Bir kazak xarakteri həm psixoloji, həm də fiziki müstəvidə təhlükəli təsir göstərən insanlar cəmiyyətindədirsə, onun ətrafında qoruyucu bir qabıq meydana gətirir. O, özünü enerji qabığı ilə əhatə edən zehni təsəvvür yaradır və bununla da özünü təsirlərə məruz qalmayan enerji yumurtasına əhatə edir.

Enerji ilə mübarizəyə uyğunlaşma. Döyüş enerjisinə köklənməyə başlamazdan əvvəl bədəninizi və zehninizi rahatlaşdırın və Rəbbin Duasını - İnam Simvolunu və ya Həyat verən Xaçı oxuyun. Düşmənin arxasına səpələnmiş baxışlarla baxın - görmə mərkəzini düşmənin arxasına (bədən çəkisi) yönəldin.

Qrafik - baxışlarının cəmlənməsinin düşməninə diqqət yetirir. Bədən (düşmən kütləsi) İPUCU kimi qəbul edilir ... Sxem-B- hücum mövzusuna yönəlmiş döyüş.

Qolunuzun ölçüsünü artırmağa çalışdığınız zaman məşqi təkrarlayın - zehni olaraq sonsuzluğa qədər uzatın. Bundan sonra, əlinizi artırdığınız zaman o vəziyyətdən çıxmadan, vurmaq üçün özünüzü (lövbər) qurun. "BÜTÜN XİTLƏRİ ASAN GEYİRƏM. TOXUNMAĞIM ASANDIR, AMMA ENERJİMİM MANEƏLƏRDƏN KEÇİR. ENERJİMİM MƏHV OLUB." Maneə ya obyektdir, ya da şəxsdir.

Addım 1.İndi eterik bədəninizi böyütməlisiniz. Bu belə edilir: Bir element seçin (pəncərə, divar, isti çaydan). Obyektin qarşısında 1-2 metr məsafədə durun, ayaqları çiyin genişliyindən ayırın, rahatlayın. Əsl əlinizi irəli uzatın və zehni olaraq əlinizin uzandığını təsəvvür edin, toxunduğunuz obyekti barmaqlarınızın ucunda hiss edin (kobudluğu, forması, istiliyi və ya soyuqluğu). Normal vəziyyətinizə qayıdın.

Addım 2.İndi öz eterik bədəninizi təcrübədən keçirməlisiniz. Belə başlamaq lazımdır: rahat bir vəziyyətdə stulda oturun, istirahət edin. Əllərinizi dizlərinizə elə qoyun ki, ovuclarınız 20-25 sm məsafədə bir-birinə baxsın.İndi yavaş-yavaş və dərindən nəfəs almağa başlayın.

Nəfəs alarkən, ovuclarınız arasındakı hisslərə diqqət yetirərkən, yavaş-yavaş ovuclarınızı hərəkət etdirməyə başlayın. Avuç içi arasındakı məsafə azaldıqca, bir qədər müqavimət yarandığını hiss edəcəksiniz. Bundan sonra, bu hiss aydın olsun, yavaş-yavaş sulandırın və müqavimətin necə itirildiyini hiss edin, sonra yenidən bir araya gətirin və müqaviməti yenidən hiss edin. Hissləriniz aydınlaşdıqdan sonra bütün bədənin (qollar, ayaqlar, gövdə, baş) müayinəsinə keçin.

Bütün məşq sessiyası dalğa şoklarının tətbiqindən ibarət idi. Dalğanın mahiyyəti tamamilə rahat bir bədəndir (xüsusilə əzalara diqqət yetirməlisiniz) və bir zərbə üçün minimum enerji istehlakıdır. Bundan sonra, döyüş enerjisinə kökləndikdən sonra istirahət vəziyyətindən çıxın. Sonra 1-ci kompleks məşqi təkrarlayın, lakin bu günə qədər enerji ilə mübarizə aparmadan.

Addım 3. Bu məşqdə siz iki əsas hərəkəti birləşdirirsiniz - "səkkiz kalça eklemi ilə" və "səkkiz əllə" (Video 17-ə baxın). Hərəkətlərinizin plastikliyinə diqqət yetirin. Bu məşq hücumlardan birini aşağı səviyyədə quracaq.

Eyni məşqdən sonra daxili enerji ilə işləmək lazımdır. Sakitlik vəziyyətinə daxil olun, bədəninizə uyğunlaşın. Sonra zehni olaraq bir sensasiya oyadır, sanki qarnın aşağı hissəsində (pubik bölgədə) içərinizdə partlayan və bütün bədənə (bədən, qollar və ayaqlar) bərabər paylanmış bir atəş topu var. Hiss sanki bütün bədəndən “dalğa” keçdi. Gələcəkdə döyüş döyüşləri zamanı ehtiyac duyacağınız dalğanın çağırışıdır. Məşqin sonunda sinir-əzələ istirahətindən çıxın.

Addım 4. Sizin vəzifəniz bu hissi maksimum dərəcədə hiss etmək və inkişaf etdirmək olacaq. Və eterik bədəninizi (bədəninizin ikiqatını) hiss etməli olacaqsınız. Düz durun, ayaqları çiyin genişliyindən ayırın, rahatlayın. Sonra nəfəs alarkən yavaş-yavaş əllərdən birini qaldırın, nəfəs verərkən aşağı salın.

Hisslərinizi hərəkəti edən əlində izləyin, onları xatırlayın. Sonra real əl hərəkətlərini dayandırır və zehni olaraq eyni hərəkətləri etməyə çalışırsınız, yalnız bu halda əliniz hərəkətsiz olmalıdır. Həqiqi əli hərəkət etdirərkən olduğu kimi eyni hissləri təhrik edin.

Addım 5.İndi biz STAN və As-Sa-nın sözdə trans sormasını öyrənəcəyik. Başqa sözlə, autogen təlim. Əvvəlcə özünüzü həmişə yaxşı hiss etdiyiniz, sakitləşdiyiniz yeri xatırlayın. Sən xatırlayırsan? İndi sizin üçün rahat bir mövqe düzəldin, gözlərinizi yumun və zehni olaraq özünüzü həmin yerə köçürün. Bədəninizin necə bir enerji artımı hiss etdiyini, necə sakitləşdiyinizi hiss edin. Bu vəziyyətdə iki dəqiqə qalın. Sonra yavaş-yavaş gözlərinizi açın və uzanın.

İS-ə "" daxil olmağı "" öyrəndikdən sonra eterik bədənin hərəkət hissini "lövbərləməlisiniz". Bu aşağıdakı şəkildə edilir:"" İS-in vəziyyətini "" daxil edin, sonra bu vəziyyətdə özünüzü hər hansı bir işarə ilə (məsələn, barmaqların kəsişməsi və ya) üçün proqramlaşdırırsınız. açar söz) öz eterik bədəninizin hərəkətini aydın hiss etməyə başlayırsınız. ES-dən "" Çıxın "" və imkanlarınızı yoxlayın.

Şok-transfer enerji hər iki əl və ya xurma ilə həyata keçirilə bilər, lakin daha tez-tez bir xurma istifadə olunur - sağ. Bu vəziyyətdə, vibro şok patsların uclarının ovucunun mərkəzindən çıxır. Enerjini dar bir şüaya yönəltmək istəyirsinizsə, barmaqlarınızı sıxmaq kifayətdir və daha da dar bir şüa yaratmaq üçün baş barmağınız istisna olmaqla, bütün barmaqlarınızı əlinizdə sıxın və "açma" ilə vurun. Döyüşdən sonra mənfi enerjinin bir hissəsi (rəqibin enerjisi) onun ön və ya arxa qeyri-sabit ayağı vasitəsilə söndürülür.

Döyüş ixtiyari duruş, ayaqları ayrı, yüngül çömbəlmək, yumruqları çatdırmaq və dəf etmək üçün qolları irəli uzatmaq. Qısa bir müddət ərzində bütün bədənin əzələlərini rahatlayın, bədənin aurasında (dəri məsamələri) necə açıldığını hiss edin və onların vasitəsilə enerji 30-40 sm nazik radial düz şüalar boyunca kosmosdan bədənə axmağa başlayır. uzun.birbaşa şüalar bir neçə metrə çata bilər). Bədən cisimciklərin homojen bir uğultu kütləsi kimi hiss edilməlidir.

Rahatlaşdıqdan sonra bədənin bütün toxumalarına kəskin bir sıxma vermək lazımdır, sanki hər yerdə onun həcmini azaldır. Şüalarda olan enerji əks cərəyan impulsunu alır, ətrafdakı kosmosa ani enerji buraxılması bütün istiqamətlərdə baş verir. Sıxılma "HA" səsi ilə ekshalasiya zamanı baş verir (dünya tarazlığının təsviri, ən yüksək müsbət məna), ağız və dodaqlar gərgin bir şəkildə bir-birindən ayrılır, qollar qısa bir zərbə ilə bükülür, ayaqlar sıçrayışla mövqelərini dəyişir. Sonra yenidən qısa bir istirahət və sıxılma, belə ki, t-də təkrarlayın