Bizim izlərimiz
Ağ rəngdə gizlənəcəklər.
Çığırmaqdan qorxma.

Boz hecalar
Yenə mahnı oxudular.
Maskada üz mumu əriyirdi.

Yayın səsi
Peyğəmbər oxları
Onlar lunavi parçasını cıracaqlar.

Başqalarını misə tökdü,
Talisman düzəldib.
Nitq qıvrımda yaşadı.

küləyə atdı
Səyyahların qırıntıları,
Xəyalınızı kətanla geyindirin.

Yadındadır, gözəllik?
Sürüdə uçdular,
Kanop aşağı olanda.

Yalnız indi
Blizzard gülür
Güc göstərməyə aparır.

Uzun müddət dözdüm,
Padşah ilan kimi qıvrıldı -
Gözlərinizi qaraldan qaya.

Şüaların mahnısı,
Utancaq başlanğıc
Soyuq ruhu buraxın.

Bir mövzu ilə məşğuldur
Bizə verilən şeyi sevin.
Ognedarets çölə çıxmadı.

Yolun pıçıltısı
Özlü şirələr.
Baxmayaraq uzaq görüş.

Özümü aldım.
Baba sərtdir
Huzur içində yat!

Onun daxilində bu ibtidai, pafoslu dünyanın adsız həzinliyi titrəyirdi.Onun gözlərində yırtıcı mənalar üçün tələlər çoxdan qurulmuşdu - həyatın adiliyinə gülümsəyərək ram etmək, məşq etmək və iplə gəzmək. Bu, acı təcrübə ilə dolu bir uçurumdur, növbətini bataqlıqdan keçməyə, haramı görməyə və yaradılmamış balı dadmağa çağırır. Qütb kömək etməyəcək, getməyə yol olmayacaq, ovlanmış ağlın qanadları səni xilas etməyəcək. Çiyinlərinizdə yüklə heç yerə ayaq uydurmaq üçün. Heyvan yoldaşlarından nə qədəri aldadılmış görüb, eyni zamanda gözləri açılıb - toxunmayıblar; qanayan ayaqlardan nə qədər ot götürdülər - düzəldilər; nə qədər ruhlar dövrə vurdu, nadir damcılar imtina mayakını ələ saldı - onlar qidalanmadan geri çəkildilər; yuxularda nə qədər sehrli daşlar çağırılır: "Geri dön" - göllərin dibində dincəldilər. Bu maqnit deyil, samitdir. Yarım yox, tam...

O, körpünün üstündə dayanır, mahnı yaradır və gələn sərgərdanı gücləndirir. Onun kəməri onun gözmuncuğu, xalatındakı naxışlar bütün maneələrin öhdəsindən gəlmək, uzun saçları ağacların həmsöhbəti və Vasilievin rəsmlərindən göründüyü kimi, qayanı aşmış bir qamçıdır. Başlananlar davam edəcək, taleyi toz-toz olacaq. İki çəngəldən istifadə edərək, suyun üzərinə yazın və topağı sulamaq üçün havanla döyün tənha yer, köləlik tərəfindən tapdalanmamışdır. Güngözlü dəsmal Əcdad dirəyini qucaqlasa da, ip kəsilmir, nəfəsi qul olmaz. Görənə də, çağırana da izzət olsun!

Rəylər

Salam, Evgeni...gözəl iş...müdrik və ilhamlı...çox xoşuma gəldi...sehrli yaradıcılığa görə təşəkkür edirəm...səmimi hörmət və minnətdarlıqla...sevinc,evgeni,sevgi və bütün günəşli şeylər ...

Stikhi.ru portalının gündəlik auditoriyası bu mətnin sağında yerləşən trafik sayğacına görə ümumilikdə iki milyondan çox səhifəyə baxan 200 minə yaxın ziyarətçidir. Hər sütunda iki rəqəm var: baxışların sayı və ziyarətçilərin sayı.

Həvəsinizi itirmədən hədəfinizə doğru irəliləyin? Bəzən dağları yerindən tərpətmək istəyirsən və heç bir şey daha sadə görünmür. Mən bacarıram! - özümüz deyirik. Amma birdən... bizə elə gəlir ki, dünya dağılır, ümidsizlik, ümidsizlik çiyinlərimizə elə bir ağır yük kimi çökür və biz sadəcə olaraq bu dağıdıcı vəziyyətdən çıxa bilmirik. Nə etməli? Məqaləni oxuyun və o zamanNə vaxt oxuyub bitir, bunu biləcəksən...

“Dünya dağılırsa” uğura necə nail olmaq olar?

Çox şeyə inana bilərsiniz və ya çox güman ki, bir vaxtlar buna qadir idiniz: Allahda, onun yoxluğunda, sizə olan səmimi sevgidə və hətta taledə, niyə özünüzə inanmırsınız? Münasibətinizi və motivasiyanızı dəyişdirərək məqsədlərinizə və arzularınıza çatmağınıza kömək edəcək bir neçə addımdır.
IN Çətin vaxtlar, ümidsizlikdən çıxmaq və ruhunuzda xoşbəxtliyi saxlamaq üçün özünüzü motivasiya etmək üçün sizə ilham lazımdır. Ətrafınızda baş verənlərdən asılı olmayaraq, özünüzə inanmaq çox vacibdir, bəs siz depressiyada olanda bu necə mümkün ola bilər?

1. Müsbət düşünün. Düzgün düşüncələr olmadan uğur qazanmaq demək olar ki, mümkün deyil. Unutmayın: depressiyanız tıxanmış boruya bənzəyir: onu təmizləməyincə su axmayacaq. Ona görə də elə indi vəziyyətinizdə müsbət bir şey axtarmağa başlayın. Bilin ki, hər çətinliyin içində sıçrayış üçün fürsətlər var!

2. Özünüzü motivasiya edin. Əgər dünyaya düzgün müsbət münasibət əldə etmisinizsə, özünüzü motivasiya etməyin vaxtıdır! İlham almaq üçün istədiyinizi etməlisiniz! Həmişə etmək arzusunda olduğunuzu düşünün? At sürmək? Fransız dilini öyrənin? Valsda rəqs etməyi öyrənin? Yoxsa paraşütdən tullanmaq? Öz geyim kolleksiyanızı işə salırsınız? Təsəvvür edin, öz mənfəətiniz üçün işləməyə, bizneslə məşğul olmağa, karyera qurmağa başlasanız, bunu ödəyə bilərsiniz! Məqsədiniz var!

3. İşdən ilham alın! Sevdiyin işi etməlisən, həqiqətən bəyənməlisən. Əgər işi ümumiyyətlə bəyənmirsinizsə, bəlkə onu dəyişdirməli və ya heç olmasa bir az dəyişdirməlisiniz, məsələn, onu bəzəyin. iş yeri. Bill Gates özünü tapdı: hüquq fakültəsinə daxil oldu və universiteti tərk edərək proqramçı oldu. Bəzən fəaliyyət dəyişikliyi yeganə çıxış yoludur.

4. Motivasiyanızı yadda saxlayın, onun məqamlarını yazın, yadda saxlayın, onu ağlınızda saxlayaraq hədəfinizə əməl edin. Niyə bir məqsədə nail olmaq istəyirsən, status və ya maliyyə vəziyyəti müəyyən bir məqsəd və ya maliyyə vəziyyəti? Qarşınıza məqsəd qoyub ona doğru çalışmağınızın səbəbi nədir? İşinizə nifrət edirsiniz - kasıb olmaq istəyirsiniz? Bunu dəyişdirmək üçün motivasiyanız nədir? Niyə biznes qurmaq və ya karyerasını dəyişmək istəyirsən? Sizi motivasiya edən nədir?

5 Özünüzə inanın. Sən özünə inanmasan, sənə kim inanacaq? Özünə dəyər verməsən sənə kim dəyər verəcək? Başqalarına nə qədər çox kömək etsəniz, bir o qədər özünüzə kömək edərsiniz.

6. “Dünya görüşünüzü” xatırlayın, özünüzə qulluq edin, lazımi təhsil alın, lazım gələrsə, bizneslə bağlı kitablar oxuyun. Görəcəksiniz ki, özünüzü bir az dəyişdirməklə, demək olar ki, hər yerdə arzularınıza və hədəflərinizə çatmaq üçün imkan və vasitələri görə bilərsiniz.

Mənim iki sevimli metaforam var.

Birincisi, yeni naviqasiya qabiliyyətimizə aiddir enerji məkanı: Skaut metaforası. Hamımız, hər birimiz Yeni Yer kürəsinin ərazisinin qabaqcıl, kəşfiyyatçısıyıq. Fərqli xüsusiyyət kəşfiyyatçı: yeni və gözlənilməz hər şeyə hazır olmaq. Sizə məlum olmayan əraziyə addım atdığınız zaman siz daxilən toplanmışsınız, xəbərdarsınız və istənilən dəyişikliyə ildırım sürəti ilə reaksiya verməyə hazırsınız. Kəşfiyyatçı uzun müddət eyni yerdə qalmır, onun vəzifəsi irəli getmək və nə olursa olsun Ruhun varlığını qorumaqdır...

Çoxlarımız bunu çətin hesab edirik: özümüzü bizə uyğun bir yerdə/mühitdə/mühitdə tapan kimi dərhal “qazmağa”, orada kök salmağa başlayırıq və irəliləmək vaxtı gələndə bunu edə bilmirik. asanlıqla, çünki biz möhkəm şəkildə böyümüşük, deyə bilər ki, bizdə olanlara bağlıdır Bu an. Və sonra bizi dərhal tanış olduğumuz yaşayış yerimizdən qoparmaq üçün nəzərdə tutulmuş bir sıra tədbirlər başlayır... və sual yaranır: yenə nə?

Bəli, təkrar-təkrar, dəfələrlə! Önümüzdəki bir-iki ildə eyni yerdə, eyni məkanda, uzun müddət qalmaq lüksümüz olmayacaq. Yer gelgitdən dalğaya dəyişir, kosmik enerjinin axını bir neçə gün zəifləyir, ancaq yenidən yüksəlir və onu yeni enerjilər, yeni tezliklər, yeni vibrasiyalarla əhatə edir... başqası həqiqətən inanırmı ki, irəliyə doğru hərəkətin bu cür stimullaşdırılması ilə dəyişmədən sakit otura bilərmi?!

Kuthumi 22:2-nin ən son kanalı "hasarda oturmaq" üçün 2010-cu ilin dekabrı kimi son tarix verdi. Yüksəlmə Dalğalarının növbəti fırtınası gəlməzdən əvvəl, planetdəki hər bir insan kiminlə "dostluq" quracağına dair seçim etməlidir: şıltaqlıqlara uymaq. aşağı eqonun və ya öz Ruhunun diktələrinə əməl edin, açıq ürəklə tək bir şəbəkəyə, planetdəki tək Sevgi şəbəkəsinə birləşməyə hazırdır ...

Və burada ikinci metafora yerinə düşür: aramızda yaşayanlar var okean dibi, arabir dərinliklərdən səthə qalxıb günəşin doğuşunu və mavi səmanı görməyə nail olurlar. Onlar üçün bu, qüdrətli bir təcrübədir, onlara məlum olmayan imkanların üzə çıxmasıdır... lakin sonra yenidən onlara tanış olan dərinliklərə enirlər və yaddaş sanki yaşadıqlarının yaddaşını silir... nəyin dərinliyini yaşadıqları və həyata keçirdikləri itdi, yalnız baş verən hərəkətin özündən bir görüntü qaldı. Okean sahilində günəşin doğuşu və batması sevincli, lakin tanış bir hadisə olan insanlar var. Bəzən okeanın dərinliklərinə dalmaq məcburiyyətində qalırlar, qoruyucu kostyum geyinib aşağı düşürlər. Lakin onlar heç vaxt dərinliklərdə əbədi qala bilməyəcəklər: günəş işığı onların varlığının hər hüceyrəsinə nüfuz edir və boz yarımtonların və kölgələrin əbədi qaranlığında olmaq düşüncəsinin özü onlar üçün dözülməzdir. Bəli, müxtəlif şərtlər var, lakin onlar qalxıb günəşi görmək fürsətindən heç vaxt imtina etməyəcəklər! Birincinin şüarı “amma mən hər şeydən razıyam”: Günəşin yoxluğuna sevinirəm, adi boz dərinliklərə sevinirəm... İkincinin təbii istəyi yuxarı qalxmaqdır, nə olursa olsun və hər şeyə rəğmən irəli getmək.

Bununla belə, qavrama fərqinə baxmayaraq, biz birlikdəyik, eyni planetdəyik, birlikdə böyüyürük, birlikdə öyrənirik, birlikdə qarşılıqlı əlaqədəyik. Hər gün əlaqəmiz güclənir və bir-birimizə dəstəyimiz daha da güclənir. Əgər əvvəllər incə planların köməyini və dəstəyini hiss edərək ağlayırdıqsa, indi sevinc göz yaşları axır, nəhayət, FİZİKSƏN tək olmadığınızı hiss edirsinizsə, yaxınlıqda bir dostunuzun, qardaşınızın, həmfikirinizin çiynini hiss edirsiniz. .hər şeyə və hər şeyə rəğmən)))

Yer planetinin belə fərqli, lakin çox sevilən yaradıcılarına sevgi ilə,

Məşhur müasir ravvin məqalələrindən birində belə bir ifadə ilə rastlaşdım: “Yəhudilər bir xalq olaraq bütün çətinliklərə rəğmən və hər şeyə rəğmən sağ qaldılar”. Özümə sual verdim: bu eyni şey deyilmi - "hər şeyə qarşı" və "hər şeyə baxmayaraq"?

Xalqımızın tarix boyu üzləşdiyi (bu gün də üzləşməkdə davam edən) çətinliklər iki əsas kateqoriyaya bölünür. Birincisi, xarici təzyiqlər, düşmənçilik və digər xalqların bizi əhatə etdiyi maneələrdir. İkincisi, özümüz üçün yaratdığımız problemlərdir. Deyəsən, eyni proseslər bütün digər xalqlarda baş verir və yəhudi versiyasında istisna heç nə yoxdur. Oxuduqdan sonra rus qəzetləri, məsələn, rus xalqının malik olduğu qənaətinə gəlmək olar xarici problemlər- Çeçenlər, yəhudi sui-qəsdi və Qərb kapitalistləri, bir də daxili olanlar (Qoqola görə dəyişməz) - axmaqlar və yollar.

Yəhudilərin özəlliyi ondadır ki, bizim vəziyyətimizdə bu tip problemlərin hər ikisi özünü büruzə verir və həyatı müstəsna parlaq, zərif, qrotesk formada çətinləşdirir. Çox vaxt bizə nifrət edirlər (tərəfindən ən azı, biz həqiqətən bəşəriyyətin qalan qarşı nə üçün bütün); və biz özümüz özümüz üçün aydın olmayan yerlərdə çətinliklər yaradırıq.

Pasxa bayramı üçün həyat yoldaşımın Almaniyada, Düsseldorf şəhərində yaşayan yaxın dostu İsrailə bizə qonaq gəldi. Mən təfərrüatlara girməyəcəyəm və onun ora necə gəldiyini ətraflı təsvir etməyəcəyəm - mənə elə gəlir ki, Almaniyada sona çatan bütün yəhudi uşaqlar oxşar hekayələr. Post-perestroyka, postsovet məkanının mafiya-demokratik, varlı-kasıb qarışıqlığında yəhudi ailələri yeni ailələr axtarırdılar. həyat məqsədləri. İsrailə getmək ən sadə şey kimi görünürdü və hamıya tanış olan mahnıda “Çətin xoşbəxtlik bizim üçün bir lütfdür” deyirdi. Niyə asan bir şeyə tələsmək lazımdır? Bu kəşf rusdilli yəhudilərin ağlına dərhal deyil, 1993-1995-ci illərdə baş verdi. nəhəng dalğalarİsrailə repatriasiyalar azalıb. Amerika bağlandı. Və sonra bir alternativ ortaya çıxdı - Almaniya. Orada Avropa mədəniyyəti var, yüksək səviyyə həyat, pulsuzdur Ali təhsil, qabaqcıl tibb və layiqli sosial təminat.

Bu mövqelərin demək olar ki, hamısında Almaniya İsraildən üstün idi. Orada-burda kolbasa var idi, amma artıq hamı çox gözəl bilirdi ki, İsraildə ərəb terroru, ağır iqlim, təhlükəli üç illik hərbi xidmətin qaçılmazlığı, qeyri-sabit iqtisadiyyat, ziyalılar arasında yüksək işsizlik və ən əsası, aşağı dərəcəli “Şərq” mədəniyyəti. Yəni insanlar əli ilə yeyir, bazarda ucadan danışır və Puşkinin kim olduğunu bilmirlər. Və bütün ilkin çətinliklərə dözmək mümkün olsaydı, Puşkinin nadanlığı yəhudi ziyalılarını yerindəcə öldürdü.

İndi də İsrailə səfərə gələn Düsseldorf dostumuz Almaniyadan sakitcə şikayət etməyə başladı. Məlum olub ki, universitetə ​​qəbul olmaq asan deyil və yeni mühacirlər gələn kimi onlara verilən güzəştlər tədricən silinir. Belə çıxır ki, antisemitizm mövcuddur və heç də bütün almanlar Osventsimin xatırlanması ilə kədərli, günahkar sükutda donmurlar - Holokost mövzusu və alman xalqının buradakı rolu getdikcə əks-qıcıqlanma və təcavüzə səbəb olur. Ancaq bu cür söhbətlərə nadir hallarda gəlir - yəhudilər almanlara "eyni şeyi" xatırlatmaqdan çox utanırlar. Axı ev sahibinə qonaq olarkən onun cinayət keçmişini xatırlatmaq nəzakətsizlikdir. Ancaq dostumuzun ən böyük kədəri Almaniyadakı yəhudi icması və mədəni-milli həyatı oldu. O, çox dindar olmasa da, çox yəhudi tərəfdarı olsa da, aydın yəhudi kimliyi olan bir qızdır. Bundan əlavə, ona elə gəldi ki, bu qədər gənc, gözəl və ağıllı yəhudilər, orada xoş, savadlı bir yəhudi şirkəti olmalıdır. Məhz bu arzu uğursuz oldu.

Belə çıxır ki, Almaniyadakı iki yüz min yəhudi nəhəng bir yəhudi icması deyil, iki yüz min fərdi mühacirdir, hər biri təkdir. Camaat kimisə özünə cəlb etməyə çalışmır, özü və özü üçün mövcuddur. Gəlsən yaxşıdır, gəlməsən sənə zəng etməzlər. Bir ravvin, bir qayda olaraq, iş günü on yeddi sıfırla bitən bir məmurdur. Üstəlik, əlaqə çox yaxındır gənc oğlan cəmiyyətlə bir çatışmazlıq, şəxsi zəifliyin əlaməti kimi qəbul edilir: əgər öz xalqına çəkilirsənsə, bu, inteqrasiya etmək istəmirsən, ərimə qazanına qoşulmaq üçün səy göstərmirsən. Avropa mədəniyyəti, siz alman dilini kifayət qədər yaxşı bilmirsiniz...

Karyeraya aparan yol yəhudilərlə əlaqələrdən imtina etməkdən və mənşəyini gizlətməkdən keçir. İcma veteranlar və zəiflər, açıq-aydın "mənzərəyə qarışmayacaqlar" üçün sığınacaq yeridir. Bütün bunlardan başqa, yəhudi qızı bir sual da əzab çəkir: o, gələcəkdə necə və kiminlə evlənəcək?!

Mən bir ilan cin rolunu oynamağa qərar verdim və diqqətlə soruşdum: niyə İsrailə köçməyək? Həmsöhbətin sifətindən də görürəm ki, bu fikir onun ağlına da gəlməyib. Cavabını kəsir: “Burada daha yaxşı nə var? Heç olmasa sakitlikdir...”

Mən ekstremist deyiləm və indiki Almaniyanı pis imperiya hesab etmirəm, burada hər yoldan keçəndə bir balaca Hitler var. Mən onlarla dəfə Almaniyada işgüzar səfərlərdə olmuşam, oradakı muzeyləri ziyarət etmişəm, Köln Katedralini və Lorelei qayası üzərindəki gün batımını heyran etmişəm. Bizim dövrümüzdə icad edilən mədəniyyət təriflərinə görə (yəhudilərin fəal iştirakı ilə) mən tamamilə mədəni insan- Mən təkcə Puşkini yox, Höteni də oxumuşam, orijinalda da alman dilində. “Mən Dachauda yaşayıram” ifadəsini səsləndirməyin sırf fizioloji dəhşətini bir kənara qoysaq, Almaniyanın digər diaspor ölkələrindən heç bir fərqi olmadığını düşünmürəm. Gəlin realist olaq - onlardan bir neçəsi var gənc nəsil Dachaunun külü ürəyi belə aktiv şəkildə döyür. Mən bunu faktdan sonra, nöqteyi-nəzərdən düşünmürəm obyektiv reallıq, yəhudi üçün Ukraynada və ya Latviyada yaşamaq Almaniyadan daha düzgündür.

Ancaq dağ kimi böyük bir əsas fərq hələ də mövcuddur. Yəhudilər Ukraynaya və Latviyaya qaçdılar, çünki biz xarici şəraitdən qaynaqlanırdıq və başqa çıxış yolu yox idi. Moskvada və Daşkənddə doğulanların heç biri bunu öz istəyi ilə etməyib. Yəhudilər özbaşına Almaniyaya qaçırlar. Bu onların seçimidir. Özləri qərara gəlirlər ki, bu, gələcək nəsil üçün daha yaxşıdır - almanca danışan, cəmiyyətə inteqrasiya edən və alman ailələri yaradan nəsil üçün. Yəhudilər övladlarının yəhudi olmamağının yaxşı olduğuna qərar vermək məsuliyyətini öz üzərlərinə götürürlər.
“Mədəniyyət” sözünü düzgün işlətdiyimizə əmin deyiləm. Bəli, mənim qonşum - ikinci nəsil yəmənli - mənim üçün qeyri-adi olan şərq musiqisinə qulaq asır, sandal geyinir və humus yeyir, onu pide ilə qamçılayır. Amma çəngəl-bıçaqla humus yeyən birinin bığını, çənəsini görmək istərdim. Bəs kim bizə mədəniyyət standartının Bethoven olduğunu söylədi? Səndəl altında corab geyinməyin (təmiz olsa belə) sivilizasiya əlaməti olduğunu kim deyib? Kim dedi ki, hər şey topda olmalıdır - olmadan çətin iş, istilik və hərbi xidmət?

TaNakhı, Talmudu əzbər bilən, minlərlə yəhudi kitabından sitat gətirən yəhudi (bu dəfə də haqlı olaraq) ABŞ-dan olan elmlər doktoru, ivrit əlifbasını bilməyən yəhudini savadsız hesab edə bilər. Çünki bu mədəniyyətin həqiqətən də kökləri, mənası, tarixi var - bizim, yəhudi. Puşkinin kim olduğunu yaxşı xatırlayırıq, amma min ildən bəri şeirlərini, kitablarını əzbər bildiyimiz Yehuda Ha-Levinin kim olduğunu unutmuşuq. Nə yaxşı ki, Lozinski gəlib rus dilinə tərcümə etdi – xatırladıb. Biz, həqiqətən, “Kitab əhli”yik. Amma bu kitab Puşkinin əsərləri toplusu deyil!..
İsrail cəmiyyəti və İsraildəki həyat idealdan çox uzaqdır. Terrorçular, işsizlik, cəmiyyətdə fitnə-fəsadlar və daxildən onlarla qarşılaşana qədər bilmədiyin bir çox problemlər var. Amma hamısı bizimdir. Bunlar təbii olaraq xalq olaraq həyatımızın dairəsinə düşən şeylərdir. Biz onlardan qaça bilmərik, lakin onlar bizə yad deyillər. Kiçik qardaşınızdan suçiçəyi tuta və xəstələnə bilərsiniz. Və ya tikinti sahəsinə gedə, krandan tullana, hər iki ayağını sındıra və xəstələnə bilərsiniz. Ancaq bu xəstəliklər arasında bir fərq var: qardaş qardaşdır, ondan qaçış yoxdur, amma tikintiyə kim getmək istəyirdi?! Almaniyada da belədir: hər yerdə asan deyil, amma özünüz qalmaq üçün dərinizi sürünərək getməli olduğunuz ölkəyə özünüzü necə apara bilərsiniz?
“Hər şeyə rəğmən” – bizi daim fiziki cəhətdən məhv etmək arzusunda olmaları, bizi onlarla ölkədən onlarla dəfə qovmaları, dolanışıq vasitələrimizdən məhrum etmələri; "Hər şeyə baxmayaraq" - özümüzün uydurduğumuz və özümüzdə sınamağa çalışdığımız bütün cəfəngiyatlar: bütün marksizmlərimiz və sosializmlərimiz, liberalizmlərimiz və avtoassimilyasiyalarımız, Spinoza və Mən, Disraeli və Pasternak. Özümdən qaçmaq və ya başqası olmaq üçün davamlı cəhdlərə baxmayaraq.

Hər şeyə baxmayaraq, yəhudilər bir xalq olaraq sağ qaldılar. Onlar isə yaşayacaqlar, çünki bizim yolumuz əbədiyyət yoludur. Hər kəs sadəcə olaraq bu yolda öz yerinin harada olduğuna qərar verməlidir: “nəyə baxmayaraq” biri olmaq, yoxsa “kimin sayəsində” olmaq.

Budur, gəldi, başımın üstü ilə məni örtdü və sahilə qaçdı. Bu yay Latviyada inanılmaz dərəcədə isti keçir və biz hər iş gününün sonunda dənizə tələsirik, axşam saatlarına qədər burulğanlarda yuvarlanırıq, nəhayət əvvəlcə sərinləşəndə, sonra isə gün batımında son dalışdan sonra, hətta bir az soyuq. Sabahkı buxar otağı artıq o qədər də faciəli görünmür.

Su həmişə zamanın simvolu olub, heç bir dalğa digərinə bənzəmir. Heç bir həyat başqasına bənzəmir. Gec saatlarda, sahildən qayıtdıqdan sonra, orduda deyildiyi kimi, vaxt var. öz üstünə otur, köhnə vədləri xatırlaya bilərsiniz.

Çexoslovakiyada uzun müddət xidmət edən yoldaşımı razı saldım ki, onun bir-iki məktubunu çap etdirim. O, tamamilə gözlənilmədən "keçmişdən çıxdı" - cənubdan bir zənglə, indi məlum oldu ki, o, rus hüquqşünaslığında inkişaf edir. O, məni İnternetdə tapdı və - birdən-birə - bütün o illərdən sonra necə yaşadığını paylaşdı hərbi xidmət bizi boşadı. Və bu, artıq 26 il əvvəl idi.

Onunla 1982-ci ildə möhtəşəm Slovakiyada tanış olduq. Mən, 30-cu İrkutsk-Pinsk diviziyasının hərbi prokurorluğunun böyük müstəntiqi, mayor rütbəsini təzəcə almışdım və o, gənc və çiçəklənən baş ədliyyə leytenantı idim. Bizim "ofis" Zvolen şəhərindəki bölmə qərargahı ilə birlikdə dayanırdı və bütün Slovakiyada yeganə idi. Məlumat: Çexiyada 4 hərbi prokurorluq var idi. Və artıq bir dəfə yazdığım kimi, xidmət arasındakı əsas fərq " sovet əsgərləri"Slovakiyada xidmətdən" çexlərdə“Yerli əhalinin münasibəti belə idi. Həmkarlarımız Çexiyadan Slovakiyaya bizə gələndə yerli əhalinin bizimlə necə isti və qardaşcasına rəftar etmələrinə sadəcə olaraq dil tapdılar. Özümü təkrarlamaq istəmirəm, təxminən yeddi il əvvəl bütün bunlar haqqında fotoşəkillərlə geniş yazılar yazmışdım. Dostum mənə yerləşmə işində kömək etdi , çünki mənim hələ öz LiveJournalım yox idi. Yaxşı - lazım olacaq - necə deyərlər, təkrar edəcəyik.

Romantik və sakit bir vaxt idi. Bizdən uzaq bir yerdə yanırdı Əfqanıstan müharibəsi. Oradan əvəzedici kimi bizə əsl döyüşlərdən keçmiş zabitlər gəldi. Onlar ətrafdakı çiçəklənən dünyaya heyrətlə baxdılar və bacardıqları qədər artıq yad torpaqlarda silah gəzdirmək məcburiyyətində qalmadıqlarına öyrəşdilər.

Onların hekayələri mətbəxlərdə və manqallarda məmnuniyyətlə dinlənildi, lakin qoşunların təlimi zamanı heç nəzərə alınmadı. Bu, təəssüf ki, bizə çox bənzəyir. Cənab Leonid İliç Brejnev, ölkəmizin nüfuzu və onun Silahlı Qüvvələr danılmaz idi. Və heç kəs ağlına gətirmirdi ki, bir ildən sonra baş katibin cənazəsi ilə birlikdə çoxlu videokameralar olan tabut atılıb məqbərənin arxasındakı məzara atılacaq və dövlətimizin divarı boyunca ilk məşum çatlaq keçəcək. .

1984-cü ildə SSRİ Müdafiə Nazirliyinin Ümumrusiya İnstitutunun hərbi hüquq fakültəsində kriminologiyadan dərs demək üçün Moskva qarnizonuna keçəndə dostumla ayrıldıq. Və 7 ildən sonra, İttifaq, iyrənc əzabdan sonra çatlayanda və dağılanda, ordudan qovulması barədə hesabat təqdim etdi və evə Latviyaya qayıtdı. polkovnik-leytenant polis, doğma Riqanın Polis Akademiyasında eyni kriminologiyadan (lakin latış dilində) dərs deməyə başladı.

Yollarımız çox fərqli oldu. Latviya və Rusiyadakı hadisələr miqyasına və xarakterinə görə çox fərqli idi.

Dostumun mənə təsvir etdiyi ilə müqayisədə mən Latviyada “Məsihin qoynunda” yaşadım. Ancaq ittifaqın biabırçı şəkildə dağılması ilə milyonlarla insanın özlərini əsl ətçəkən maşında tapdığını görməmək mümkün deyil.

İndi bu ətçəkən maşının qurbanlarını xatırlamaq adət deyil. Rusiyada yaşayanlar üçün artıq o illərin hadisələrinə kölgə salan çox şey baş verib və onun hüdudlarından kənarda qalanlar üçün (mənim kimi) bugünkü hadisələr də xırdadır. yaddaşdan daha vacibdir keçmiş haqqında.

Birdən oradan - keçmişdən xəbər gələndə məlum olur ki, “uzun müddət” heç nə olmayıb, bütün bunlar bir nəslin sağlığında baş verib, hələ də ağrıyır, qanır.

Mənim yoldaşım, sovet quruluşunun hər bir hərbi hüquqşünası kimi, rus dilinin bütün növlərini mükəmməl bilir. İki məktubun mətnindən onun öz xahişi ilə yalnız bəzi “identifikasiya məlumatları” çıxarıldı, qalan hər şey onun orijinal təqdimatında qaldı.

Şəkil 1984-cü ilin oktyabr ayına aiddir. Dağlardakı zibilliyimdə, “Verejna Negliznosti” (Slovakiya polisi) həmkarı İosif Zaçenskinin daçasında. Katiblə qucaqlaşıb uçurumun üstündə dayanırıq: solda mən, sağda dostum, məktubların müəllifi.

Dövlətimizin dağılmasına 7 il qalıb.

Əgər maraqlanırsınızsa, oxuyun.

Məktubun mətni:

Hər şeyə rəğmən, hər kəsə rəğmən, hər şeyə rəğmən və hər şeyin adına!

Hörmətli Yura! Mesajınızı aldım və qəbul etdim. Dünən sizə qısaca “döyüş yolum” haqqında danışdım və bu gün bir az vaxt tapıb sizə öz “anabasis”imi (Ksenofont və Şveyklə qarışdırmamaq üçün) bir az daha ətraflı danışmaq istəyirəm! Siz 1984-cü ildə Moskvaya gedəndən sonra mən Milovitsedə detektiv, əvvəlcə detektiv, bir neçə ay sonra isə yuxarı kursant kimi bitirdim. qaldırıcı (müstəntiq- Slovak.) komandanlığı altında xidmət edirdi əfsanəvi şəxsiyyət- polkovnik İqnatenko Vasili Andreeviç, keçmiş paraşütçü. Bu, hər şeyi deyir. Şikayətçilər, alçaldılmış və incimişlər ofisimizdə iki blok gəzirdilər, (sözün əsl mənasında) müdirlə qarşılaşmaqdan qorxurdular, o, dincliyi, sakitliyi və təkliyi sevir.

Deputat gözəl oğlan, mayor Sauşkin Tolya, izləyici isə iki kurs tələbəsi, leytenant Xayrullin idi. Birlikdə qısa müddət ərzində işlədik, çünki... 1986-cı ilin yanvarında qəzada öldü (o, Cerni nad Tisou xəstəxanasından qadından müdirin maşını ilə qayıdırdı, buz oldu, maşın xəndəyə yuvarlandı və... salam).

1986-cı ilin mayında məni Şimal donanmasına göndərilən mayor İvaniçenkonun yerinə Olomuça müavin təyin etdilər. 1987-ci ilin iyulunda ikinci qızım Katya Olomoucda anadan oldu. Deməli, mənim hər iki qızım xaricdən gətirilib.

Olomoucdakı prokuror yaxşı oğlan idi - GVP-dən Kober əsgərlərini yığmaq üçün gələn polkovnik Ryabtsov ( SSRİ-də satış üçün xalçalar) və artıq kəsilməyə namizəd idi.

1987-ci ilin payızında xaricdə qaldığı müddətin sonunda Brestdə müavin təyin edildi. Oradakı prokuror yəqin ki, sizə tanış olan Mix.Mix idi. Tarasyuk. Siz Zvolendə olanda o, SO VP TsGV-nin böyük hərbi prokuroru idi. Dəniz geyimində belə arıq, sarışın bir podpolkovnik. Brestdə bir həftə ərzində şəhərin tam mərkəzində, Mitskeviç bulvarında dəbdəbəli mənzil aldım. Bu möcüzə patronun bacısının müavin vəzifəsini tutması sayəsində mümkün oldu. əvvəlki Şəhər İcraiyyə Komitəsi

Ancaq xoşbəxtlik uzun sürmədi - 1988-ci ilin yayında Brest ofisimiz GVP komissiyasının yoxlamasından 4 plus ilə keçdi və bütün zabitlər yüksəliş üçün ehtiyata daxil edildi. Artıq həmin ilin noyabrında Bakıya prokurorun müavini təyin olundum ***. O, ailəsini Brestdə qoyub, özü də “Jiquli” markalı avtomobillə Brestdən Bakıya getdi (bir düşün!)

Mən Bakıya gələndən bir neçə gün sonra ilk dəfə olaraq qoşunlar və komendant saatı tətbiq olundu. “Xalq Cəbhəsi”ni yaradan babunlar müstəqillik arzuladılar, ittifaqdan ayrılmağı, bütün rusdillilərin çıxarılmasını, geri çəkilməyi tələb etməyə başladılar. sovet qoşunları Azərbaycan ərazisindən və s. Bütün bunlar təxribatlarla, hərbi hissələrə və anbarlara silah-sursatla basqın etmək cəhdləri, vəhşi anti-Rusiya millətçiliyi, kütləvi (yüz minlərlə) nümayişlərlə müşayiət olundu.

Şəhərin hər bir rayonunda Sov.İKP rayon komitələrinin binalarında yerləşdirilən hərbi komendantlıqlar yaradıldı. Təxminən 300 min babun hökumət binasının yaxınlığındakı meydanda bir həftə oturdu, yüzlərlə tonqal yandırdı, bütün asfaltı eybəcərləşdirdi və “Mən” və “Jo” kimi müəssisələr olmadığından mərkəzi fəvvarəni tamamilə nayadlarla örtdü. Hər böyük yol ayrıcında zirehli maşınlar var idi və oradan keçən hər bir avtomobil yoxlanılırdı. Dayanma əmrinə əməl edilmədikdə dərhal ölümcül atəş açılıb.

Gecələrin birində mədəniyyət naziri Polad Bülbül oğlu komendant saatının onun üçün olmadığını və “Pskop” desantının sadəcə olaraq Azərbaycan bülbülünün üzünü bilməsi lazım olduğunu düşünərək, bəlaya düçar oldu. Daha çox uzatmadan, heç bir ehtiram göstərmədən, onu maşından sürüyərək düşürdülər və ona elə təpiklər vurdular ki, o, rus əsgərlərinin gözlənilməzliyinə və qeyri-kafi mədəni səviyyəsinə heyran qalaraq bir ay xəstəxanada yaralarını yaladı.

Ümumiyyətlə, bütün bu qarışıqlıq 1989-cu ilin yazına qədər davam etdi, sonra birtəhər hər şey yox oldu, babunlar gizləndi və zahirən hər şey az-çox layiqli görünürdü.

Lakin 1989-cu ilin noyabr ayından etibarən işlər yenidən axmağa başladı. Bu dəfə biz ruslardan başqa ermənilər daha bir qıcıqlandırıcı oldu. Kütləvi qırğınlar təkcə Bakıda deyil, respublikanın hər yerində başladı. Mən şəxsən şahidi olmuşam ki, ermənilər 3-12 mərtəbədən evlərin pəncərələrindən atılıb, küçədə tutularaq döyülüblər, məftillə bağlanıblar, köhnə əşyalarla örtülüblər. avtomobil təkərləri və küçələrdə diri-diri yandırıldı.

Ən pisi isə baş verənlərin adi olmasıdır. Təsəvvür edin - günəşli bir səhər, günün başlanğıcı. Küçələr işə gedənlərlə doludur, həmişəki kimi nəqliyyat var ictimai nəqliyyat, analar uşaqlarını bağçaya, məktəbə aparır. Və eyni zamanda əvvəlcə bir evdə, sonra digərində qəddar babun dəstələri (əsasən gənc heyvanlar) ətrafda fırlanır, insanları açıq şəkildə öldürürlər. Polis ya oradan keçir, ya da baş verənlərə laqeyd baxır. Sakinlər sadəcə olaraq qətlin baş verdiyi yeri dolaşır və heç nə olmamış kimi yoluna davam edirlər. Bəziləri tam olaraq kimin və necə öldürüldüyü ilə maraqlanmaq üçün təxminən 5 dəqiqə dayanırlar. Sonra hamı hadisəni canlı və sevinclə müzakirə edərək dağılır. Yarım saatdan sonra meyit yoxdur, səki yuyulur və hər şey həmişəki kimi davam edir. Və s. bütün şəhərdə.

Pərişan ermənilər hər şeyi ataraq hərbi hissələrimizin yerləşdiyi yerə axışdılar, orada qəbul olundular, yerləşdirildi, yedizdirildi, yuyuldu, bal verildi. kömək və s. Bu, yanğına yanacaq əlavə etdi və indi babunlar bölmələrimizə hücum etməyə başladılar.

1990-cı il yanvarın 10-12-də qoşunlar yenidən Bakıya gətirildi. Və uzaqlaşırıq... Bakıda baş verən əsas hadisələr 1990-cı il yanvarın 19-21-də baş verdi. Demək olar ki, şəhərin mərkəzində, Salyan kazarmasının hərbi qəsəbəsində 60-cı motoatıcı diviziyanın *** qərargahı yerləşirdi. bir tank alayı, iki motoatıcı alayı, bir rabitə batalyonu, bir kəşfiyyat şirkəti və bir zenit-raket alayı ilə. Artilleriya anbarları da burada yerləşirdi. Şəhər hər tərəfdən yaşayış binaları ilə əhatə olunub.

Qəsəbədə 3 nəzarət-buraxılış məntəqəsi və 2 keçid parkı fəaliyyət göstərirdi. 1990-cı il yanvarın 19-da axşam saatlarında ən azı 5000 nəfərdən ibarət babunlar qapaqlarla doldurulmuş benzin tankerlərinin köməyi ilə bütün keçid məntəqələrini və keçid məntəqələrini bağladılar və bütün hərbi texnika, silah və sursatların onlara verilməsini tələb etməyə başladılar. Onlara açıq-aydın həyəcanlandıqlarını nəzakətlə izah etdikdən sonra şəhərə şiddətli atəş açıldı və bu atəş əsasən yaşayış binalarının yuxarı mərtəbələrindən və damlarından açıldı. İlk ölülər və yaralılar bizim tərəfdə peyda oldu.

Və sonra 4-cü OA komandiri, general-leytenant Sokolov (Keçmiş SSRİ Müdafiə Nazirliyinin kiçik oğlu Sokolov, Qorbaçov tərəfindən Rust üçün vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı) "hücum edənləri dağıtmaq" əmrini verdi. Yanvarın 20-də bütün gecə-gündüz “dağıldılar” ki, *** ( üçrəqəmli rəqəm) onlardan torpağa tapşırılıb əbədi yuxu S.M. adına keçmiş Mərkəzi Mədəniyyət və Mədəniyyət Parkındakı “Şəhidlər” xiyabanında. Kirov.

Bizim itkilərimiz 3-ü qeyri-döyüş olmaqla 17 nəfər təşkil edib. 1990-cı il yanvarın 21-də bütün zabitlər və gizirlər onlara ayrılmış zirehli texnikadan istifadə edərək ailələrini 60-cı motoatıcı diviziyasının qərargahına aparıb, zirzəmilərdə yerləşdiriliblər. Orada evakuasiya siyahıları da tərtib edilib. Ailə üzvlərinin qohumları Mərkəzi Rusiyada yaşayırdılarsa, onlar Moskvaya göndərilirdilər. Ukraynada - sonra Kiyevə. Sibirdə - Novosibirskə.

Piyada döyüş maşınının hava desant dəstəsində atəş altında qızlarımı evdən çıxardım. Diviziyanın ərazisində qadınların və uşaqların oturduğu zirehli texnika kolonları (zirehli transportyorlar, piyada döyüş maşınları, BRDM-lər və hətta tanklar) təşkil edildi. ZSU 23-4 “Şilka”nın üz qabığı Bakının kənarında kənddə gedirdi. Hərbi nəqliyyat aviasiya aerodromunun yerləşdiyi Nasosnı.

Sütunlara atəş açmaq cəhdləri olub, lakin Şilkalar marşrut boyunca bir neçə hündürmərtəbəli yaşayış binasının yuxarı mərtəbələrini dağıdıblar və babunların atəşi dərhal dayandırılıb. 380-400 nəfəri İL-76 təyyarələrinə (çəlləklərdə siyənək balığı kimi dayanıb) yükləyib Azərbaycandan kənara göndərdilər. Zabit və gizirlərin ailə üzvləri ilə yanaşı, əvvəllər bölmələrimizdə sığınacaq tapmış ermənilər də hava yolu ilə göndərilib. Qızlarım atamın onları qarşıladığı Çkalovskiyə uçdular. Biz isə kəndlilər tək qaldıq. Və bilirsən, Yura, hamımız belə bir rahatlıq, belə laqeydlik hiss etdik! Əllərimiz boşdu! Ailələr təhlükəsizdir, qorxacaq bir şey yoxdur!

(Ardı var)