Vay ağıldan, cəfəri sonsuza qədər sənsən. Həmişə yeni bir şeyin yanındasan

Famusovun köməyi ilə müasir kübar cəmiyyətin tipik mənfurları ifşa olunur. Griboyedov hərtərəfli şəkildə bu qəhrəmanın şəxsiyyətini göstərməyə çalışır, ikinci aktın monoloqları, Famusovun digər insanların həyatındakı bəzi hadisələrə və qismən qulluqçularına münasibətini təyin etməyə kömək edir:

Cəfəri, sən həmişə yeni bir şeysən,
Yırtılmış dirsəklə. Təqvimdən çıxın;
Sexton kimi oxumayın, *
Və hiss ilə, mənada, tənzimləmədə.
Bir dəqiqə gözlə. - Bir vərəqdə bir qeyddə yazın,
Gələn həftə qarşı:
Praskovya Fyodorovnanın evinə
Çərşənbə axşamı məni bir alabalıq üçün dəvət etdilər.
İşıq necə də gözəldir!
Fəlsəfə ver - ağıl fırlanacaq;
Ya sən qayğı, sonra nahar:
Üç saat yeyin, amma üç gündə bişməyəcək!
Mark, eyni gün ... Xeyr, yox.
Cümə axşamı məni dəfn etməyə çağırdılar.
Oh, insan nəsli! unutmağa düşdü
Hər kəs özü oraya dırmaşmalıdır ki,
Nə durduğunuz, nə də oturduğunuz o kiçik tabutda.
Ancaq kim yaddaşını tərk etmək niyyətindədirsə
Təqdirəlayiq bir həyat, burada bir nümunə var:
Mərhum hörmətli bir otaq məmuru idi,
Bir açarla açarı oğluna necə çatdıracağını bilirdi;
Zəngin və bir varlı ilə evləndi;
Sağ qalan uşaqlar, nəvələr;
Ölmüş; hamı onu kədərlə xatırlayır.
Kuzma Petroviç! Salam olsun ona! -
Moskvada nə eylər yaşayır və ölürlər! -
Yaz: Cümə axşamı, bir-bir,
Bəlkə cümə, bəlkə də şənbə
Dul qadında, həkimdə vəftiz etməliyəm.
Doğuş yox, hesablama ilə etdi.

Nəticə: Famusov monoloqunun mahiyyəti yalançı iş nümayiş etdirməkdir. Pavel Afanasyevich, növbəti həftə üçün cədvəlini tərtib edərək, cədvəlində tapmaq çətin olduğunu göstərir boş vaxt... Fəaliyyətlərinin mahiyyətini yaxşı başa düşürsənsə, hamısının əhəmiyyətsiz olduğunu söyləyə bilərik. Bu vəziyyət, Chatsky'nin aristokratların həyatının diqqətsizliyinə və faydasızlığına dair mövqeyini bir daha təsdiqləyir.

Qanun II

Sexton - “aşağı kilsə xidmətçisi, birlikdə kilsə oxucusu və müğənni ola bilər” (Toll, cild 3, s. 166).
Chamberlain (Alman Kammerherr - otaq zadəganı) - böyük məhkəmə rütbəsi.
Açar - otaq məmuru rütbəsinin işarəsi: "düymənin üstündəki sol paltarın üstündəki mavi lentin üstündəki qızıl bir açar" (Acad. Dictionary, Part 3, s.41).
Gərgin komediya-dramatik situasiyaların yaranmasına səbəb olan gözlənilməz hadisələrlə dolu cəlbedici ilk akt, ikinci hissənin tələsməmiş ritmi ilə əvəzlənir, onun başlanğıcı Famusovun üç uzun "dünyagörüşü" monoloquna və Çatskinin iki monoloquna çəkilir. ; ilk beş fenomendəki 400 misralı şeirin yarısı monoloqların payına düşür.
Famusovun ilk monoloqu, davamlı Moskva həyatını Homer şam yeməkləri ilə, Moskvada günlərini yaşayan aclar ilə, bütün problemli, lakin xoşagələn qeyri-rəsmi, gündəlik qayğılarla tərənnüm edir. Salnamənin konsentrə və vacib tonu ("Bəli, kitabda müxtəlif şeyləri yaddaşımıza gətiririk"), "kainatın mürəkkəbliyi" və həyatın fırlanmasına təəccüblənmək - hər şey bir əhəmiyyət hissi, əzəmət, "əsərlərin" özlərinin əhəmiyyətsizliyi ilə açıq komik ziddiyyətdə olan.
Axşam yeməyinin Moskva həyatının ən vacib əlamətləri arasında xatırlanması boş yerə deyil. Moskva zadəganlarının evlərindəki yemək ən vacib ayin idi, demək olar ki, müqəddəs bir ayin, mürəkkəb sürprizlər üçün bəhanə idi.
19-cu əsrin əvvəllərindəki Moskva həyatının tarixçisi N. Dubrovin şahidlik edir:
“Vasily Sergeevich Sheremetev müntəzəm olaraq səhər yeməyi verdi, bundan sonra 30-a qədər xizək verildi və qonaqlar bütün böyük Moskva küçələrini gəzdilər; kirşədə biletlərdə oturmuşdular. Danila Grigorievich Volchkov'un qonaqları davamlı olaraq ziyafət verirdilər, buna görə də evinə aşpaz yığıncağı adı verildi. Yeməklər ən zərif və çox yeməkli idi. Moskvanın vergi fermeri P. T. Borodin, qış mövsümünün əvvəllərinə baxmayaraq qonaqlarını istixana meyvələri, armud və alma ilə qidalandırdı. Belə yeməklərdən birini təsvir edən S. P. Jixarev deyir: “Konfet bir yığındır, təravətləndirənlər yoxdur və sayılmır, amma axşam yeməyi ilə bağlı deyəcək bir şey yoxdur. Hansı növ nərə, sterlet, nə cür qaymaqlı dana və yunan hinduşkası "(yəni hinduşka bəslənir qoz. - S. F.).
A.S. Nebolsina-nın ad günü olan qraf F.V.Rastopchin pastetləri sevdiyini bilə-bilə onu nahardan bir neçə dəqiqə əvvəl ev sahibi xanımın qabağına qoyulmuş nəhəng bir pastetlə Baş Polis məmuru Brokerlə birlikdə göndərdi. “Kontun diqqətinə və nəzakətinə heyran olaraq ... Brokerdən möhtəşəm bir pasta açmasını istədi - və indi Mişanın çirkin başı ondan çıxdı, məşhur Karl Şahzadə X., sonra çıxdı və hamısı əlində əsl bir makaron və canlı bir unutma məni olmayan bir buket. "
V.P.Olenina ən çox onun əmlakı, təxminən min can, nahar və şam yeməyi üçün boş yerə xərcləndi. O, böyük qonaqpərvər bir insan idi, bütün Moskva yemək üçün evinə getdi və qoca yaşlarında həddindən artıq yoxsulluq içində yaşadı ”(PC, 1899, No 2, s. 251).
Beləliklə, "alabalıq üçün" (qızılbalıq ailəsindən olan balıqlar, xaricdən gətirilən və buna görə də nadir hallarda) toplanan Famusov, adi Moskva ziyafətini gözləyərək mədəsindən qorxmaq üçün səbəbsiz deyil:

Şəhərətrafı və uzaq kəndlərdən bütün il boyu kirayə yolu ilə Moskvaya çatdırıldı.
"İzvestiya, düşmən daxil olduqdan sonra 4 il içərisində Moskva dövləti haqqında" deyildi, xüsusilə:

Moskva naharları serf Rusiya üçün baha başa gəldi!
Famusov bütün "işlərini" qeyd edir Təqvim ünvanı, yəni “mənəvi, məhkəmə, mülki və mühafizə heyətlərini özündə cəmləşdirən hər il nəşr olunan bir kitab; bütün ictimai yerləri məmurların ifadələri ilə doldurur və s. və s. " (Söz tərcüməçisi, hissə 1, s. 45). Ünvan təqvimləri var qeyd (boş) cızmaq vərəqlər. Beləliklə, Famusun "işləri" birləşdi ştat cədvəli rusiya dövləti.
Ömrünü Moskvada yaşayan Kuzma Petroviç, burada "məhkəmə məmuru" kimi siyahıya alındı. Ancaq bu layiqli insana görə kədərlənən Famusov epik şəkildə təntənəlidir: həyat davam edir - mərhumun oğlu da indi "bir açarla".
Müxtəlif ünvan təqvimlərinin təsviri M. A. Osorgin'in "Köhnə təqvimlər" məqaləsində yer alır. “Moskva təqvimlərində, - qeyd etdi Osorgin, - (Sankt-Peterburqdan daha az tarixi məlumat verildi. -) S. F.), lakin digər tərəfdən, hər ay St-nin mətnlərindən yığılmış "söyləmələr, öyüd-nəsihətlər" çap olunurdu. kitabələr, şeir və nəsr və qeydlər üçün dörd boş səhifə buraxmaq. Bu səhifələrdə hər gün üçün "yaxşı və pis əməllərimiz haqqında" yazmağımız və bir ay əməllərimizin xülasəsini tərtib etməyimiz "yaxşı və ya pis etdiyimizin səbəblərini nəzərdən keçirmək və tapmaq üçün gün təklif edildi. əməl." Son Səhifələr yaxınlarının, dostlarının və xeyirxahlarının doğum günlərini və ad günlərini qeyd etmək, həmçinin hər hansı bir ailə və yerli hadisələri qısaca qeyd etmək məqsədi daşıyırdı "(Osorgin M. A. Köhnə bir kitab yeyənin qeydləri. M., 1989, s. 271).
Monoloqun son sətirləri şərhçilərə burada Famusovun əyləncəli sərgüzəştlərindən bir şübhə etmək üçün bir səbəb verdi. Deyəsən bunun səhv yozulmasıdır. Anlatının ümumi mənasına və tonuna uyğun olaraq, burada Famusov üçün çox əziz olan həyat tərzinin pozulmazlığı qeyd olunur: həkimin arvadı dul qadın, lakin mərhum ərinin varisi dünyaya gətirmək üzrədir. əlbəttə ki, ölümünün təqvimi “qeyd vərəqəsində” qeyd olunur. Beləliklə Famusovun "hesablanması".
Və Chatsky bu qurulmuş həyat tərzinə ibadət etməkdən imtina edir!
Sonrakı Famusovla A. N. Ostrovskinin "Hər müdrik insan üçün kifayət qədər sadəlik" komediyasında görüşəcəyik. Qəhrəmanı Mamaev, səhnəyə ilk çıxışında özünü Famusov kimi təqdim etməyə tələsir. “Niyə bu gün xidmətçilər yaxşı deyillər? o danışır. - Çünki təlimləri dinləmək məcburiyyətindən azaddır. Əvvəllər belə olurdu ki, subyektlərimlə hər şeydəyəm. Yaşlı və yaşlı hər kəsə dərs deyirdi. Hər birinə iki saat təlimat oxudum; əvvəllər ən yüksək düşüncə sahələrinə qalxacağınız və o, qarşınızda durub tədricən bir hissə çatan, təkcə ah çəkərək, məndən bezmişdi. Və onun xeyrinə və mənim üçün nəcib bir məşğuliyyətdir. İndi isə bütün bunlardan sonra ... "(Ostrovsky A. N. Əsərlərin tam toplusu. M., 1955, cild 5, s. 112). Əlbətdə ki, bu, bir zamanlar sözsüz Petruşkanın qarşısında “düşüncənin daha yüksək sferalarına” yüksələn yeni Famusovdur.

Qədim zamanlardan - çoxdan.

Hər şeydən əvvəl deyərdim: şıltaqlıq deyil ...

zövq - “ümumi dildə desək: aldanmaq, yaramaz, inadkar olmaq” (Acad. Dictionary, Part 1, s. 234).

“Griboyedov dövründə Moskvada yaşayan eksantriklər arasında onun adı ilə yetişdirilən Maxim Petroviç də var idi; gr dostu idi Rostopchina, Catherine altında "işdə" olan müəyyən bir Novosiltsev. Bağlantılar və zənginlik baxımından özünü aşağı salmaq qabiliyyəti baxımından güclü bir təsirə sahib idi - rəqiblərini tanımırdı. I Aleksandrın hakimiyyəti dövründə Novosiltsev dəbdəbəli əsrarəngiz evində tənha yaşayırdı, heç kimi qəbul etmədi və özü heç bir yerə getmədi; lakin bəzən sifarişlərdə evinin eyvanında oturdu və yoldan keçənləri qorxutdu, onlara fişənglər atdı ... ”(Pylyaev MI Wonderful eksantrikler və orijinallar. M., 1990, s. 115-116).
Fəqət Famusov dəyişiklikdən çəkinən, ölçülü bir Moskva həyatı ilə nə qədər sərxoş olsa da, "ağıllı adamlar" ın yaydığı yeni tendensiyalardan daima narahatdır. Bir şey qırıldı müasir həyatvə buna görə də keçən əsri "qızıl dövr" hesab edir.
Çatskinin "əsassız" iradına cavab olaraq, Famusov onun üçün çox əziz olan "Yekaterina əsrinin" pastoral bir rəsmini çəkir. Onun hekayəsinin travesti-epik süpürgəsi hiperbollarla ("yüz nəfər xidmətdə", "hamısı sifarişdə", "hamısı vacibdir! Qırx pudda"), pastoral bir rəngləmə - işarələri və adətləri xatırladan həssaslıq verir keçmişdə keçmiş və qalan dildə bir neçə arxaizm var:
qatar gəzintisi - bir neçə cüt atın çəkdiyi arabaya minmək;
toupee(fr. toupet - ön açmaq, bangs) - başın arxasında sıx bir şəkildə bükülmüş və qıvrılmış bir zirvədə toplanmış bir saç çöpü şəklində bir saç düzümü;
qurtaq (birləşmə fr. cour - court and German Tag - day) - məhkəmədə qəbul günü;
halda zadəgan - sevimli, imperatriçanın şəxsiyyətinə yaxın.
Kurtağdakı hadisəyə gəlincə, Famusovun hekayəsi, 19-cu əsrin əvvəllərində Ya. B. Knyazhnin-in "Freaks" (1790) komediyasını oxucuya gətirdi, qəhrəmanlardan birinin xatırladığı:

"Keçmiş əsr" in panejiri Çatskini ona münasibətini bildirməyə məcbur edir. Famusov ona necə yaşamağı öyrədir və Çatski həyata münasibətini ifadə edərək bu qəbildən olan meyllərin qarşısını almağın vacib olduğunu düşünür. Hələ "meydan oxumağa" getmir, monoloqunda praktik olaraq heç bir fitnə yoxdur və hətta Maksim Petroviç, Famusovu qıcıqlandırmamaq üçün toxunmur ("Mən əminizdən danışmıram"). Famusovun "keçmiş əsrə" olan məhəbbətinin əksinə olaraq "indiki əsrin" idil şəklini çəkmir. Və bu əsr həm də idealdan uzaqdır, amma yenə də zaman geri dönməz şəkildə irəliləyir. Çatski hələ pisləməyib, sadəcə razılaşmır.
Niyə Famusov liberalizminə hirslənərək, nitqinə bu qədər sərt reaksiya verir və demək olar ki, hər sözü ilə sonunda onu kəsir?
Famusov "ataların əmri" ndən saparaq onsuz da ona sarsılmaz bir norma kimi görünən "Moskva həyat tərzinə" bir cəhd xəyal edir. Çatskinin nitqlərində eşitdiklərini təsəvvür etmək üçün “ağıllı adamları” pisləyən yaxşı niyyətli satira tonlarında yazılan maraqlı “İşığa girən oğula nəsihət” dən alıntılar gətirək:
“Dünyaya gələrkən, heç kimə hörmət etməmək üçün ilk qaydanızı verin.
İllərə, ləyaqətinə, rütbəsinə və ya ləyaqətinə hörmət etməyin.
Hansı cəmiyyətə girdi, açıqca nifrət göstərmək təhlükəlidirsə, o zaman ən azı, bütün hərəkətlərinizlə nifrət etdiyinizi göstərməyə çalışın - bu hər kəsdən sevgi və hörmət qazanacaqsınız.
Heç bir şeyə təəccüblənməyin, hər şeyə soyuq biganəliyinizi bildirin, əgər birtəhər nitq sizə və keyfiyyətlərinizə toxunmasa, sonra yumşaq bir təbəssümlə öz dəyərinizi bildiyinizi hiss edirəm.
Söhbətlərdə əvvəllər doğulmuş insanların dəyərsiz olduqlarını, necə yaşamağı bilmədiklərini və incə ləzzətin sizinlə və sizin kimilərlə ortaya çıxdığını açıq dəlillərlə sübut etməyə çalışın.
Heç bir şeyə yapışmayın və ucadan elan edin, ancaq yalnız zərifə pərəstiş etdiyinizi başa düşək. Ancaq nədən ibarətdir, heç kimə deməyin və özünüzü tanımayın.
Evdə qalmayın və mümkün qədər az faydalı işlə məşğul olun; bir ağac kötükdən bir çubuğu gəzdirmək kimi sizə əmanət edilmiş mövqeyi yerinə yetirin - hamının dözülməz, ağır və istedadlarınızı alçaltdığına əmin olun.
Kitabxananız olsun, rəfləri daha genişləndirin; qabaqlarına dərin düşünən müəllifləri qoyun, arxasındakı cəfəngiyat və absurdluqları qoyun, sonuncusunu daha tez çəkin; birincisi, məcburi olaraq qurtaracaq - bu çox lazımdır ...
Söhbətlərdə, qəfildən olduğunuzu və daha yüksək bir konsepsiya düşüncəsi ilə məşğul olduğunuzu güclü hiss edək və bu arada düşünə bilərsiniz. sabun köpükləri.
Kimsə öz fikrini bildirirsə, qətiyyən razılaşmayın: başqasının fikri ilə razılaşmaq vasat ağıllara yaraşır. Yüksək və düz bir şəkildə elan edin. Əgər onlar sizə bir etiraz etsələr və stokda heç bir hazır düşüncəniz yoxdursa - çiyinlərinizi çəkin - yana baxın - rəqibiniz cahildir.
Hər şeyə hökm verin: hərbi, mülki, hətta dövlət işləri; ancaq ehtiyat et, heç nəyi tərifləmə; hər şeyi qınayaq və daha çox hər şeyi hiss edək ən yaxşısı gedir digər əyalətlərdə. Sim, möhtəşəm baxışlarınızı və dərinliyinizi göstərəcəksiniz ... "

(Vətən oğlu, 1817, s. 38, No. 20, s. 17-18.)

"Atalar" ın əxlaqi göstərişlərinə hörmətsizlik Famusov tərəfindən dövlətin əsaslarına təcavüz kimi qiymətləndirilir.
Bu siyasi ittihamlar dövrün adi frazeologiyası sayəsində ümumilikdə inqilabi ruha qarşı bir etiraz şəklində olur.
Famusov, Çatski "karbonari" adlandırır və bu lənətdə Cənubi Avropada baş verən son inqilabi hadisələrin xatirəsini xatırlayır. "Karbonari" (kömürçülər) - gizli cəmiyyət mütləqiyyətlə mübarizə, ölkəni birləşdirmək və konstitusiya tətbiq etməyi hədəfləyən İtaliyada. 1820-ci ildə Neapolda Karbonarinin rəhbərlik etdiyi qiyam, Neapolit inqilabının yaratdığı konstitusiya qaydasını “təhlükəsizliklə uyğunsuz” elan edən Müqəddəs İttifaq tərəfindən yatırıldı. qonşu ölkələr". Həmin il Carbonari, Piedmontda silahlı bir qiyam qaldırdı və bu da məğlub oldu. Nəhayət, 1820-ci ilin sonunda Silvio Pellico və dostları Lombardiyada tutuldu və məhkəməsi Avropa mətbuatında ətraflı işıqlandırılan və sui-qəsdçilərin sərt cəzalandırılması ilə sona çatan Karbonerizm ittihamı ilə mühakimə olundu.
Təxminən eyni məzmun sözə salınmışdır "Zəiflik" Famusov daha çox olmasına baxmayaraq Chatsky'yi pisləyən ("Qanuna, inama və ya həqiqətə zidd olan yalan doktrina" - Acad. Dictionary, hissə 5, s. 815). erkən mənşəli... Azmış son XVIII və xIX əsrin əvvəlləri əsrlər Fransada inqilabı hazırlayan inqilabi maarifçilik fikirlərinin mürtəceçiləri adlanırdı. Məsələn, “Gənclərin Dostu” jurnalında yazan “Gənclər,” müəyyən dərəcədə aydınlıq və fəlsəfə alaraq, ensiklopedik şeyləri başa düşərək, hər şeyi cəsarətlə mühakimə edirlər, hər kəsi axmaq adlandırır, edirlər. fəlsəfəni və fəlsəfəni təkrar edərək kimsəni özlərindən üstün tutmamaq; təvazökarlıq adı altında azğınlığa alışırlar ”(Gəncliyin Dostu, 1809, yanvar, s. 62-63).
Çatski ilə Famusov arasındakı “dialoq” un bu səhnədə necə qurulduğuna diqqət yetirək. Əslində, lənətlərini qışqıran Famusov, Çatskinin dediklərinə belə qulaq asmır, hər sözü öz qaydasında şərh edir.
Komediyanın ilk çıxışı ilə başlayaraq (Lizanın sözlərini xatırlayın: “Və eşidirlər, anlamaq istəmirlər”), bu laqeyd cihazdan (bir karla söhbət) daim dərin ideoloji məzmunlu dramaturq istifadə edir: Famusian dünya həqiqətə, həqiqətə kardır. Hiyranı ifşa edərək Griboyedov bu vəziyyətdə Famusovu öz obscurantist məntiqini rəhbər tutaraq qulağını yummağa məcbur edir ("Yaxşı, qulaqlarımı bağladım"), bu vəziyyətdə "karbonariya" Çatskinin qanuni cəzasını ("Sən olacaqsan" basdırıldı ... ") və içəri girən xidmətçi tərəfindən qorxulur (" Huh? qiyam? "). “Mənası danışan soyadlar"(Bax. S. 119-120).

Baş barmaqlarını döyərək dünyanı gəzirlər ...

Baş barmaqlarını döymək - ətrafa qarışıqlıq etmək (lit. baklusha - taxta məhsullar hazırlamaq üçün bir qayıq).

... yaxşı, sodom gözləyirəm.

Sodom - İncil əfsanəsinə görə, orada hökm sürən azğınlığa və qanunsuzluğa görə Tanrı tərəfindən məhv edilmiş şəhərin adı (Yaradılış, səh. 19, ayə 24-25). IN məcazi mənada "Sodom" - qiyam, qəzəb.

"Yalan fikirlər"“karbonarius”, “azğınlıq” və s. kimi, siyasi rutinçilərin dilində yayılmış bir lənət sözüdür. Griboyedovun müasirlərindən biri 1818-ci il hadisələrini xatırladaraq yazırdı: “Nəzakətli və ehtiyatlı Brusilov, bir şəkildə, heç bir açıqlama vermədən mənə susmağı və çox yalan danışmamağı məsləhət gördü (özlərinə icazə verən gənclər haqqında o dövrün adi ifadəsi) liberal olun) ”(RA, 1871, stb. 163). "Dmitriev," Vyazemsky ifadə verdi, "bəzən təkəbbürlü gənclərin düşüncə və iddialarını yalan fikirlərin komik ləqəbi ilə damğaladı" (Vyazemsky P. A. Poln. Sobr. Op. Sankt-Peterburq, 1882, c. 7, s. 165).

Qanunlar arasında olsa da Rusiya İmperiyası aşağıdakılar da var idi: "İctimai yerlərin üzvləri tərəfindən bu yerlərin sədri və ya digər üzvləri ilə qohumluq və ya əmlakla əlaqəli vəzifəli şəxslərin müəyyənləşdirilməsi qadağandır" (Zayonchkovski PA XIX əsrdə avtokratik Rusiyanın hökumət aparatı. M., 1978, s. 278) və bu xidmət və təşviqin tərifi çox vaxt ailə və dostluq əlaqələrindən asılı idi. S.P.Jixarev qeydlərində müəyyən bir Arxarovdan “əziz balaca adam” ın ofisinə qəbul olunma xahişi ilə tipik bir məktub gətirir: “O böyük goof zəif oxudu və bu səbəbdən qorumaya ehtiyacı var. Əziz dostum, öz axmaqlığına görə mərhəmətini göstər, onu ofisə yaz və bəzən onu istəsən bir-iki çınqıl ilə mükafatlandırmağa getmə - hirslənməyəcəyik. Ona maaş verilməməlidir, çünki buna dəyər deyil; atası varlıdır və daha da varlı olacaq, çünki donuzda yaşayır. Bu tövsiyə ilə cahillər işə götürüldü və üç ildə üç rütbə aldı ”(S. P. Jixarevin qeydləri. M., 1890, s. 179).
N. Dubrovin ifadə edir ki, “ictimai yerlərin əksəriyyətində həddən artıq çox sayda məmur var idi, lakin bunlar yalnız siyahıya alınmış, lakin heç bir şey etməmişlər. Bu cür şəxslər üçün "fərqli vəzifələrdə" xüsusi bir ad icad edilmişdir.
- Heç bir iş görmədiyim zaman fərqli mövqelərim nələrdir? - Bu addan təəccüblənən S.P.Zikharevdən xarici kollegiyadakı həmkarı V.A.Polenov soruşdu.
- Bəli, digərləri də heç bir şey etməzlər, - Polenov sakitcə cavab verdi, - gizli və həqiqi var Şəxsi müşavirlərvə çox sayda kamera var.
V.N. Gettun yazır: “1808-ci ildə bu yeri tutdum, tətbiqetmə naziri, tətbiqetmə departamentinin ümumi mövcudluğu katibi Kont Guryev tərəfindən mənə təklif edildi. Ancaq təxminən bir il bu vəzifədə olduğum üçün demək olar ki, heç bir şey etmədim, çünki köməkçim hər şeyi, heç bir çətinlik çəkmədən, tək işləmək üçün idarə etdi və yalnız əlimi lazım olan yerə qoydum və heç bir işi olmayaraq şöbədən tez ayrıldım. bulvarlar boyunca gəzmək "(PC, 1899, No. 6, s. 490-491).
Famusov üçün belə bir köməkçi bir iş adamı idi, yəni “kargüzarlıq məsələlərində bacarıqlı” (Akademik Lüğət, Hissə 2, s. 326), Molchalin.

3 Avqust 1813-cü ildə hərbi əməliyyatlar aparılmadı, çünki bu il 4 iyun tarixində döyüşən tərəflər arasında avqustun ortalarına qədər davam edən Plesvitsky barışığı bağlandı. Jaeger alayları (yəni yüngül piyada alayları) o dövrdə Smolensk yaxınlığında tətildə idilər. Bununla birlikdə, dramaturq dəqiqdir: 3 Avqustda Praqada I Aleksandr Avstriya İmperatoru II Franz ilə görüşdü və bu görüş bir çox mükafatla yadda qaldı.
Tədbirlər Vətən müharibəsi Qriboyedovun müasirlərinin yaddaşında təzə idi və buna görə dəqiq tarix, tamaşada adı təsadüfi ola bilməz. Şübhəsiz ki, burada Skalozubun "üçüncü avqust üçün" tələffüz etdiyi qürurlu intonasiya gəlir bəzi qəhrəmanlıq döyüşü haqqında.
Və bir daha əhəmiyyətli detal... Bəzən alınan sifarişlərin ləyaqəti, bir qayda olaraq, mükafatlandırılan şəxsin dərəcəsi ilə müəyyən edilmişdir. Aydındır ki, 1813-cü ildə Skalozub, "boyundakı" ordenlə təltif olunduğu təqdirdə (IV və III dərəcə alt sıralar bir düymə taxılırdı), bir məmur rütbəsinə (yəni bir mayordan aşağı olmayan) sahib idi. və sifariş lenti bir yayla bağlanmış, boynuna sifarişlər taxılmışdır daha yüksək dərəcələr). O vaxtdan bəri öz sözlərim, "Rütbələri atlamadılar", ancaq polkovnik rütbəsinə yüksəldikdən sonra alay komandiri təyin olunmasını iki il gözlədi ("alaya iki il rəhbərlik etdilər") və bu təyinat, böyük ehtimalla idi , qurulmuş Arakcheev rejiminin təəccüblü əlamətlərindən biri ilə əlaqəli, Skalozubov üslubunun zabitləri təpəyə qalxdı. M.V.Nechkina, “orduda” deyərək yazır: “Arakevçuluq ... sonra azad ruha yoluxmuş alay komandirlərinin sistematik şəkildə dəyişdirilməsində əks olundu. xarici səyahətlər... Bədnam Polkovnik Şvarts 1822-ci ilin yazında Semyonovski Həyat Mühafizə Alayının populyar komandiri Potemkinin yerini aldı. Arakcheev, vəzifəyə təyin edərkən ona bir məqsəd qoydu: "Bu cavanların başındakı ləkəni yıxmalıyıq." Həyat Mühafizəçiləri Preobrazhenskiy Alayının sevgili komandiri Rosen'in yerinə Polkovnik Karl Pirx təyin edildi ... Həyat Mühafizəçiləri İzmailovski Alayında alay komandiri general general SSStrekalov 1821-ci ilin Noyabr ayında nefretli PP Martynov tərəfindən dəyişdirildi .. .. görüşdü ... P. Semyonovun Derzhavin'in "Tanrı" ode parodiyasında ("... rota komandiri fəryadını elan edən, sağ əli Martynov adlanan dişlərini əzdi") ... 1821-ci ildə general-mayor VN. Shenshin Fin Həyat Mühafizə Alayının komandanlığını aldı və alayın tarixçisi Rastakovski bu təyinatın “o zaman” ilə əlaqəli olduğuna sərt şəkildə işarə etdi. böyük dəyişikliklər gözətçi komandirlərinin bir hissəsi olaraq "... Eyni nümunələri gözətçi olmayanların -" ordu "birliklərinin həyatından da verə bilərsiniz. Odessa Piyada Alayında komandir də dəyişdirildi və kobud bir cəbhəçi əsgər Yaroşevitski təyin edildi. Təxminən eyni vaxtda Çernigov piyada alayında meydana çıxan polkovnik-leytenant Gebel də Arakcheevin himayədarıdır. Gebel oğlu birbaşa atası haqqında xatirələrində “alayı yetişdirmək üçün xüsusi təyin olunduğunu yazır. Bunun üçün onu sevmədim "" (Nechkina, s. 304-305).
Çağdaşlar Polkovnik Skalozubun çoxsaylı prototiplərini komediyadakı digər personajlardan daha çox adlandırdılar və təsadüfən deyil. “Hər addımda,” Decembrist Yakushkinə ifadə verdi, “Skalozublar təkcə orduda deyil, həm də mühafizəçilərdə də görüşdülər, onlar üçün yaxşı bir əsgəri bir rusdan düzəltməyin bir neçə arabasını sındırmadan düzəltməyin mümkün olduğu aydın deyildi. belindəki çubuqlar ”(Seçilmiş ictimai siyasi və fəlsəfi əsərlər Dekabristlər. M., 1951, t. 1, s. 109). Kitab

Nəşr nitq mədəniyyətinin prinsipial yeni nəzəri konsepsiyasına əsaslanır. Kitab sizə bacarıqla və fərqli nitq tərzlərindən təyinatı üzrə istifadə edərək yalnız düzgün deyil, həm də ifadəli danışmağı öyrədir.

Qanun II

Fenomen 1

Famusov , qulluqçu .

Famusov

Cəfəri, sən həmişə yeni bir şeysən,

Yırtılmış dirsəklə. Təqvimdən çıxın;

Və hiss ilə, mənada, tənzimləmədə.

Bir dəqiqə gözlə. - Bir vərəqdə bir qeyddə yazın,

Gələn həftə qarşı:

Praskovya Fyodorovnanın evinə

Çərşənbə axşamı məni bir alabalıq üçün dəvət etdilər.

İşıq necə də gözəldir!

Fəlsəfə ver - ağıl fırlanacaq;

Ya sən qayğı, sonra nahar:

Üç saat yeyin, amma üç gündə bişməyəcək!

Mark, eyni gün ... Xeyr, yox.

Cümə axşamı məni dəfn etməyə çağırdılar.

Oh, insan nəsli! unutmağa düşdü

Hər kəs özü oraya dırmaşmalıdır ki,

Nə durduğunuz, nə də oturduğunuz o kiçik tabutda.

Ancaq kim yaddaşını tərk etmək niyyətindədirsə

Təqdirəlayiq bir həyat, burada bir nümunə var:

Mərhum hörmətli bir otaq məmuru idi,

Bir açarla açarı oğluna necə çatdıracağını bilirdi;

Zəngin və bir varlı ilə evləndi;

Sağ qalan uşaqlar, nəvələr;

Ölmüş; hamı onu kədərlə xatırlayır.

Kuzma Petroviç! Salam olsun ona! -

Moskvada nə eylər yaşayır və ölürlər! -

Yaz: Cümə axşamı, bir-bir,

Bəlkə cümə, bəlkə də şənbə

Dul qadın, həkim evində vəftiz etməliyəm.

Doğuş yox, hesablama ilə etdi

Məncə: doğum etməli ...

Fenomen 2

Famusov , qulluqçu , Çatski .

Famusov

A! Alexander Andreevich, xahiş edirəm

Əyləş.

Çatski

Sən məşğulsan?

Famusov (qulluqçuya)

(Qulluqçu yarpaqlar.)

Bəli, kitabda müxtəlif şeyləri xatirə olaraq qoyduq,

Unut, bax.

Çatski

Sən şən olmayan bir şey oldun;

Mənə de görüm niyə? Səhv vaxtımda gəlişiniz?

Sofya Pavlovna nədir

Kədər varmı? ..

Üzündə, hərəkətlərində boşluq var.

Famusov

Oh! ata, bir tapmaca tapdım:

Mən şən deyiləm! .. İllərimdə

Üstümə çölə bilməzsən!

Çatski

Heç kim səni dəvət etmir;

Sadəcə iki söz soruşdum

Sofya Pavlovna haqqında: bəlkə də yaxşı deyil?

Famusov

Uf, Rəbb məni bağışlasın! Beş min dəfə

Eyni şeyi təsdiqləyir!

O zaman Sofia Pavlovna dünyaya sığmaz,

Sofya Pavlovnanın xəstə olduğunu.

Söylə, onu bəyəndin?

İşığı püskürtdü; evlənmək istəyirsən?

Çatski

Nə lazımdır?

Famusov

Xahiş etməyim pis olmazdı

Axı mən onunla bir qədər yaxınam;

Əbəs yerə onlara ata deyirdilər.

Çatski

Özümü həsr edim, mənə nə deyərdin?

Famusov

Hər şeydən əvvəl deyərdim: şıltaqlıq etmə,

Adda qardaş, səhv qaçma,

Və ən əsası gəlin xidmət edin.

Çatski

Xidmət etməkdən məmnun olaram, xidmət etmək xəstələnir.

Famusov

Budur, hamınız qürur duyursunuz!

Soruşarsınızmı atalar necə olub?

Aşağıdakılara baxan ağsaqqallarda təhsil alardı:

Məsələn biz və ya ölmüş dayı

Maksim Petroviç: o gümüşdə deyil

Qızılın üstündə yedim; xidmətdə yüz nəfər;

Sifarişlər hamısı; qatarda əbədi bir şey sürdü;

Bir əsr məhkəmədə, amma hansı məhkəmədə!

O zaman indi olduğu kimi deyil

Empress Catherine altında xidmət etmişdir.

Və o günlərdə hər kəs vacibdir! qırx pud ...

Bir yay götür - axmaqca baş əyməyəcəklər.

Hər halda bir zadəgan - daha da çox,

Digərləri kimi deyil və fərqli şəkildə içib yeyib.

Və əmi! şahzadən nədir? say nədir?

Ciddi baxış, təkəbbürlü davranış.

Nə vaxt kömək etməlisən?

Və kənardan əyildi:

Kurtaqda təsadüfən özünü mühasirəyə aldı;

O qədər yıxıldı ki, az qala başının arxasını döydü;

Ona ən yüksək təbəssüm bəxş edildi;

Onlar gülmək üçün deigned; necedir

Qalxdım, sağaldım, əyilmək istədi,

Birdən bir-birinin ardınca düşdü - qəsdən,

Və gülüş daha da böyükdür, üçüncüsü də eyni şəkildə.

Və? nə fikirləşirsən? bizim fikrimizcə ağıllıdır.

Ağrılı bir şəkildə yıxıldı, yaxşı ayağa qalxdı.

Ancaq oldu, daha çox kimlər fit çalmağa dəvət olunur?

Məhkəmədə kim səmimi bir söz eşidir?

Maksim Petroviç! Hamıdan əvvəl kim şərəf bilirdi?

Maksim Petroviç! Zarafat!

Sıra çıxarıb pensiya verən kimdir?

Maksim Petroviç. Bəli! Siz, indiki olanlar, nutkasınız!

Çatski

Əlbəttə ki, işıq axmaqlaşmağa başladı,

Bir nəfəslə deyə bilərsiniz;

Necə müqayisə etmək və görmək

İndiki əsr və keçmiş əsr:

Ənənə təzədir, amma inanmaq çətindir,

Məşhur olduğu üçün boynu tez-tez əyilmişdi;

Müharibədə olmadığı kimi, barışıqda alnları ilə götürdülər,

Peşman olmadan yerə çırpdılar!

Ehtiyacı olanlar: o təkəbbür, tozun içində yatır,

Daha yüksək olanlara isə krujeva kimi yaltaqlıq toxunurdu.

İtaət və qorxu yaşı birbaşa idi,

Hamısı padşah üçün qeyrət pərdəsi altında.

Mən sənin dayından danışmıram;

Onu küldən narahat etməyəcəyik:

Ancaq bu vaxt ovu kimə aparacaq,

Ən qızğın xidmətdə olsa da,

İndi insanları güldürmək üçün

Başınızın arxasını qurban verməyə cəsarət edirsiniz?

Bir həmyaşıd və yaşlı bir adam

Başqası, o sıçrayışa baxaraq,

Və köhnəlmiş dəridə parçalanmaq,

Çay dedi: “Balta! kaş ki mən də! "

Hər yerdə ovçu olmasına baxmayaraq

Famusov dünyagörüşü tamamilə materiala əsaslanan böyük və 设 bir məmurdur, onun üçün insanda ən vacib şey cəmiyyətdəki və dövlətdəki mövqeyidir. Monoloqunda istəmədən onları göstərir.

Qəhrəmanlar & özlərinin əhəmiyyətinə və işlərinə əmin olurlar. Bəs nüfuzlu bir insanın işi nədir? "Gələcəyə və 设 həftələrə qarşı .... Çərşənbə axşamı məni alabalıq üçün dəvət etdilər ... Cümə axşamı məni dəfnə dəvət etdilər" - Famusovdan xidmətçini təqvimdə yazmasını xahiş edir.

Buradan aydın olur ki, gündəlik həyatda, gündəlik məsələlərdə batırılıb və həqiqətən əhəmiyyətsizdir - həyatını doldurub başqa hər şeyi əvəz etdilər. Həm də qeyd etmək lazımdır ki, Famusov heç bir iclasdan, tapşırıqdan və ya vəzifədən bəhs etmir - bunlara çox əhəmiyyət vermir. Ziyarət etmək və təəssürat yaratmaq vacibdir. Famusov əmindir ki, cəmiyyətdə hörmət qazanmaq üçün yalnız dünyəvi bir insan olmalısan və bununla da xidmətdə və ya digər sahələrdə bir şey etmək axmaqdır. Ən pis şey, xarakterin bunu anlamamasıdır, onun üçün bu cür fəaliyyətlər norma halına gəlmişdir & 设.

Famusov bu hissədə oxucunu hətta nümunə göstərdiyi idealla da tanış edir - bu "tərifəlayiq & 设 ... kameran yaşamaqdır".

Heroes & 设 onun əsas üstünlüklərini vurğulayır: "zəngin idi və zənginlə evləndi" və oğluna zəngin olmağı öyrətdi - ləyaqətlər burada bitər. Heroes & 设 materialla olan vəsvəsəsini göstərir, ilk & 设 planına sərvət qoyur, unutdurur Şəxsi keyfiyyətlər, insanın cəmiyyətə və biliyə verdiyi töhfə haqqında. Bu mövqe onda mənəvi yoxsulluğu, inancının ədəbsizliyini əks etdirir & 设.

Yararlı əhəmiyyət və maddi təhlükəsizlik - Famusov həyatındakı ən vacib şey və digər variantlar, sadəcə başa düşə bilmir, qəhrəmanlar & 设 bu şəkildə yaşamağınıza tam əmindir.

İmtahana təsirli hazırlıq (bütün fənlər) - hazırlaşmağa başlayın

Yenilənib: 2018-10-07

Diqqət!
Bir səhv və ya səhv yazdığınızı görsəniz, mətni seçin və basın Ctrl + Enter.
Beləliklə, layihə və digər oxucular üçün əvəzsiz fayda əldə edəcəksiniz.

Diqqətiniz üçün təşəkkürlər.

Mövzuya dair faydalı material