Fascistisk hagekors symbol. Swastika i buddhisme - bekendtskab med den oprindelige betydning af dette symbol

Hagekorsets historie

Slaviske stammer brugte Swastika-symbolet til at dekorere deres boliger og tilbedelsessteder, bar broderi på deres tøj i form af dette gamle symbol, brugte det som amuletter mod onde kræfter, anvendte dette tegn på udsøgte våben.
For vores forfædre personificerede dette symbol den himmelske krop, repræsenterede alt det lyseste og venligste, der er i vores verden.
Faktisk blev dette symbol brugt ikke kun af slaverne, men også af mange andre mennesker, i hvem det betød tro, godhed og fred.
Hvordan skete det, at dette smukke symbol på godhed og lys pludselig blev personificeringen af ​​mord og had?

Der er gået tusinder af år siden hagekorsets tegn var af stor betydning, det begyndte så småt at blive glemt, og i middelalderen blev det helt glemt, kun lejlighedsvis blev dette symbol broderet på tøjet.Og kun af et mærkeligt indfald ved begyndelsen af ​​det tyvende århundrede så dette tegn lyset igen, dengang i Tyskland var det meget uroligt, og for at få tro på sig selv og indgyde andre mennesker brugte de forskellige metoder i inklusive okkult viden. Swastika-tegnet dukkede først op på tyske militantes hjelme, og kun et år senere blev det anerkendt som det officielle symbol på det nazistiske parti. Meget senere kunne Hitler selv godt lide at optræde under bannerne med dette tegn.

Typer af hagekors

Ud fra det foregående kan vi konkludere, at ikke alt er så simpelt, som det så ud for os. Derfor må du ikke forveksle disse to helt modsatte i betydningen hagekors. Dette tegn kan stadig tjene som en fremragende beskyttende amulet i vores tid, hvis bare det er afbildet korrekt Hvis folk frygtsomt vil pege på denne amulet med din finger, kan du forklare betydningen af ​​Swastika-symbolet og lave en kort digression ind i vores forfædres historie, for hvem dette symbol var et tegn på lys og godhed.

Et halvt århundrede er gået siden slutningen af ​​Anden Verdenskrig, men indtil nu er de to bogstaver SS (mere præcist, selvfølgelig SS), for flertallet, synonyme med rædsel og terror. Takket være masseproduktionen af ​​Hollywood og de sovjetiske filmfabrikker, der forsøger at følge med det, kender næsten alle os alle til SS-mændenes uniformer og deres dødshoved-emblem. Men den faktiske historie om SS er meget mere kompleks og mangefacetteret. I den kan man finde heltemod og grusomhed, adel og ondskab, uselviskhed og intriger, dybe videnskabelige interesser og en lidenskabelig trang til gammel viden fjerne forfædre.

Lederen af ​​SS Himmler, som oprigtigt troede, at den saksiske konge Henry I "Fuglefanger" var åndeligt reinkarneret i ham - grundlæggeren af ​​Det Første Rige, valgt i 919 til kongen af ​​alle tyskere. I en af ​​sine taler i 1943 sagde han:

"Vores orden vil gå ind i fremtiden som en union af en elite, der forener det tyske folk og hele Europa omkring sig selv. Det vil give verdens ledere inden for industri, landbrug samt politiske og åndelige ledere. Vi vil altid adlyde loven af elitisme, at vælge det højeste og kassere det laveste Hvis vi holder op med at følge denne grundlæggende regel, så vil vi derved dømme os selv til og forsvinde fra jordens overflade som enhver anden menneskelig organisation.

Hans drømme var som bekendt ikke bestemt til at gå i opfyldelse af helt andre årsager. FRA unge år Himmler viste en øget interesse for " gammel arv af vore forfædre". Tilknyttet Thule-Selskabet var han fascineret af tyskernes hedenske kultur og drømte om dens genoplivning - om den tid, hvor den ville erstatte "ildelugtende kristendom." I SS' intellektuelle indvolde, et nyt " moral" blev udviklet, baseret på hedenske ideer.

Himmler betragtede sig selv som grundlæggeren af ​​en ny hedensk orden, som var "bestemt til at ændre historiens gang", udføre "rensning af det affald, der er akkumuleret gennem årtusinderne" og returnere menneskeheden til "den vej, som forsynet har forberedt." I forbindelse med så storladne planer om en "tilbagekomst" er det ikke overraskende, at den gamle blev meget brugt på SS-ordenen. På SS-mændenes uniformer skilte de sig ud og vidnede om den elitære og kammeratskab, der hersker i organisationen. Fra 1939 gik de i krig og sang en salme, der indeholdt følgende linje: "Vi er alle klar til kamp, ​​vi er inspireret af runer og et dødt hoved."

Ifølge Reichsführer SS's plan skulle runerne spille en særlig rolle i SS's symboler: På hans personlige initiativ blev Institut for Runeskrivning oprettet som en del af Ahnenerbe-programmet - Selskabet for Studiet og Formidlingen af Forfædrenes Kulturarv. Indtil 1940 gennemgik alle rekrutter af SS-ordenen obligatorisk instruktion vedrørende runesymbolik. I 1945 blev 14 grundlæggende runesymboler brugt i SS. Ordet "rune" betyder "hemmeligt skrift". Runer er grundlaget for alfabeterne udhugget på sten, metal og ben, og som blev udbredt hovedsageligt i det førkristne Nordeuropa blandt de gamle germanske stammer.

"... De store guder - Odin, Ve og Willy udskåret en mand af ask og en kvinde af pil. Den ældste af Bors børn, Odin, pustede sjæl i mennesker og gav liv. For at skænke dem ny viden, Odin tog til Utgård, Ondskabens Land ", til Verdenstræet. Der trak han et øje ud og bragte det til, men det syntes ikke træets Vogtere var nok. Så gav han sit liv - han besluttede at dø i for at genopstå. I ni dage hang han på en gren gennemboret af et spyd. Hver af de otte indvielsesnætter åbnede ham nye hemmeligheder ved at være til. Den niende morgen så Odin runer-bogstaver indskrevet på en sten. Hans mors far, kæmpen Belthorn, lærte ham at skære og farve runer, og Verdenstræet blev kendt fra da af - Yggdrasil ..."

Så taler om erhvervelsen af ​​runer af de gamle tyskere "Snorrieva Edda" (1222-1225), måske den eneste komplette anmeldelse heroisk epos gamle tyskere, baseret på legender, spådomme, besværgelser, ordsprog, kult og ritualer fra de germanske stammer. I Edda blev Odin æret som krigens gud og protektor for de døde helte i Valhalla. Han blev også betragtet som en necromancer.

Den berømte romerske historiker Tacitus beskrev i sin bog "Tyskland" (98 f.Kr.) detaljeret, hvordan tyskerne var engageret i at forudsige fremtiden ved hjælp af runer.

Hver rune havde et navn og en magisk betydning, der gik ud over de rent sproglige grænser. Indskriften og sammensætningen ændrede sig over tid og fik magisk betydning i teutonisk astrologi. I slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. runerne blev husket af forskellige "folkiske" (folke)grupper spredt i Nordeuropa. Blandt dem var Thule Selskabet, som spillede væsentlig rolle i begyndelsen af ​​den nazistiske bevægelse.

Hakenkreutz

SWASTIKA - sanskritnavnet på tegnet, der viser et krogkors (blandt de gamle grækere blev dette tegn, som blev kendt for dem fra folkene i Lilleasien, kaldt "tetraskele" - "firbenet", "edderkop"). Dette tegn var forbundet med solkulten blandt mange folkeslag og findes allerede i den øvre palæolitiske æra og endnu oftere i den neolitiske æra, primært i Asien (ifølge andre kilder blev det ældste billede af hagekorset fundet i Transsylvanien , det stammer fra den sene stenalder; hagekorset fundet i ruinerne af det legendariske Troja, dette er bronzealderen). Allerede fra det 7.-6. århundrede f.Kr. e. det går ind i symbolikken, hvor det betyder Buddhas hemmelige doktrin. Hagekorset er gengivet på de ældste mønter i Indien og Iran (før vor tidsregning trænger det derfra til); i Mellemamerika er det også kendt blandt folkene som et tegn, der angiver Solens cyklus I Europa går udbredelsen af ​​dette tegn tilbage til en forholdsvis sen tid - til bronze- og jernalderen. I folkevandringens æra trænger han gennem de finsk-ugriske stammer til det nordlige Europa, til Skandinavien og Østersøen og bliver en af ​​den øverste skandinaviske gud Odin (Wotan i tysk mytologi), som undertrykte og absorberede tidligere sol (sol) kulter. Således blev hagekorset, som en af ​​varianterne af billedet af solcirklen, praktisk talt fundet i alle dele af verden, da soltegnet tjente som en indikation af solens rotationsretning (fra venstre mod højre) og blev også brugt som et tegn på velvære, "vender sig væk fra venstre side".

Det er netop på grund af dette, at de gamle grækere, der lærte om dette tegn fra folkene i Lilleasien, ændrede deres "edderkop" til venstre og samtidig ændrede dens betydning og gjorde det til et tegn på ondskab , solnedgang, død, da det for dem var "fremmed" . Siden middelalderen har hagekorset været helt glemt og kun lejlighedsvis mødt som et rent ornamentalt motiv uden nogen mening og betydning.

Kun i slutningen af ​​XIXårhundrede, sandsynligvis baseret på nogle tyske arkæologers og etnografers fejlagtige og forhastede konklusion om, at hagekorstegnet kan være en indikator for at bestemme ariske folkeslag, da det angiveligt kun findes blandt dem, begyndte man i Tyskland i begyndelsen af ​​det 20. århundrede at bruge hagekorset som et antisemitisk tegn (for første gang i 1910), skønt senere, i slutningen af ​​20'erne, blev udgivet værker af engelske og danske arkæologer, som opdagede hagekorset ikke kun i områder beboet af semitiske folk (i Mesopotamien og Palæstina), men også direkte på hebraiske sarkofager.

For første gang som et politisk tegnsymbol blev hagekorset den 10.-13. marts 1920 brugt på hjelmene til militante i den såkaldte "Erhard Brigade", som udgjorde kernen i "Frivilligkorpset" - en monarkistisk paramilitær organisation ledet af generalerne Ludendorff, Seeckt og Lutzow, som udførte Kapp-putsch - kontrarevolutionært kuppet, der plantede godsejeren V. Kapp som "premier" i Berlin. Selvom Bauers socialdemokratiske regering flygtede i vanærende, blev Kapp Putsch likvideret på fem dage af den 100.000 mand store tyske hær oprettet under ledelse af Tysklands Kommunistiske Parti. De militaristiske kredses autoritet blev herefter alvorligt undermineret, og hagekorsets tegn fra dengang begyndte at betyde et tegn på højreekstremisme. Siden 1923, på tærsklen til Hitlers "ølputsch" i München, er hagekorset blevet det officielle emblem for Hitlers fascistisk parti, og siden september 1935 - Nazitysklands vigtigste statsemblem, inkluderet i dets våbenskjold og flag, samt i Wehrmachts emblem - en ørn, der holder en krans med et hagekors i kløerne.

Under definitionen af ​​"nazistiske" symboler kan kun et hagekors, der står på en kant ved 45 °, med enderne rettet mod højre, passe. Det var dette skilt, der var på det nationale socialistiske Tysklands statsbanner fra 1933 til 1945, såvel som på emblemerne for de civile og militære tjenester i dette land. Det er også ønskeligt at kalde det ikke "hagekors", men Hakenkreuz, som nazisterne selv gjorde. De mest nøjagtige opslagsbøger skelner konsekvent mellem Hakenkreuz ("nazistisk hagekors") og de traditionelle hagekors i Asien og Amerika, som står på overfladen i en vinkel på 90°.

Del artiklen med dine venner!

Symboler for det tredje rige

https://website/wp-content/uploads/2016/05/ger-axn-150x150.png

Et halvt århundrede er gået siden slutningen af ​​Anden Verdenskrig, men indtil nu er de to bogstaver SS (mere præcist, selvfølgelig SS), for flertallet, synonyme med rædsel og terror. Takket være Hollywoods masseproduktion og de sovjetiske filmfabrikker, der forsøger at holde trit med det, er vi næsten alle bekendt med SS-mændenes sorte uniformer og deres dødshoved-emblem. Men SS's egentlige historie er meget...

Hagekors (Skt. स्वस्तिक fra Skt. स्वस्ति , match, hilsen, held og lykke) - et kryds med buede ender ("roterende"), rettet med uret (卐) eller mod uret (卍). Hagekorset er et af de ældste og mest udbredte grafiske symboler.

Hagekorset blev brugt af mange folkeslag i verden - det var til stede på våben, hverdagsting, tøj, bannere og våbenskjolde og blev brugt i design af kirker og huse. De ældste arkæologiske fund med billedet af hagekorset går tilbage til cirka 10-15 årtusinde f.Kr.

Hagekorset som symbol har mange betydninger, for de fleste mennesker var de alle positive. Hagekorset blandt de fleste gamle folk var et symbol på livets bevægelse, solen, lyset og velstanden.

Af og til bruges hagekorset også i heraldik, hovedsageligt engelsk, hvor det kaldes fylfot og normalt er afbildet med forkortede ender.

PÅ Vologda-regionen, hvor hagekorsmønstre og tegn er ekstremt udbredte, sagde landsbyens gamle folk i 50'erne, at ordet hagekors er et russisk ord, der kommer fra sva- (ens eget, efter eksempel fra en matchmaker, svoger osv.) - isti- eller er, jeg eksisterer , med tilføjelse af en partikel -ka, der skal forstås som en aftagende betydning af hovedordet (flod - flod, komfur - komfur osv.), altså et tegn. Ordet hagekors betyder i en sådan etymologi tegnet "ens eget", og ikke en andens. Hvordan var det for vores bedstefædre, fra den samme Vologda-region, at se skiltet "der er en" på deres værste fjendes bannere.

Nær stjernebilledet Ursa Major (dr. Makosh) tildele en konstellation hagekors, til dato ikke inkluderet i noget astronomisk atlas.

Konstellation hagekors i øverste venstre hjørne af billedet af kortet over stjerner på jordens himmel

De vigtigste menneskelige energicentre, kaldet i østchakraerne, tidligere - på det moderne Ruslands territorium blev kaldt hagekors: det ældste amuletsymbol for slaverne og arierne, et symbol på universets evige cyklus. Hagekorset afspejler den højeste himmelske lov, som alt, hvad der eksisterer, er underlagt. Dette brandskilt blev brugt af mennesker som en talisman, der beskytter den eksisterende orden i universet.

Hagekors i landes og folkeslags kulturer

Hagekorset er et af de mest arkaiske hellige symboler, fundet allerede i den øvre palæolitikum blandt mange folkeslag i verden. Indien, det gamle Rusland, Kina, det gamle Egypten, Maya-staten i Mellemamerika - dette er den ufuldstændige geografi af dette symbol. Hagekorssymboler betegnede kalendertegn tilbage i det skytiske riges dage. Hagekorset kan ses på gl Ortodokse ikoner. Hagekorset er et symbol på Solen, held og lykke, lykke, skabelse (det "korrekte" hagekors). Og derfor symboliserer hagekorset i den modsatte retning mørke, ødelæggelse, "nattesolen" blandt de gamle russere. Som det kan ses af gamle ornamenter, især på kander fundet i nærheden af ​​Arkaim, blev begge hagekors brugt. Det har dyb mening. Dag erstatter nat, lys erstatter mørke, ny fødsel erstatter døden - og dette er den naturlige orden af ​​tingene i universet. Derfor var der i oldtiden ingen "dårlige" og "gode" hagekors - de blev opfattet i enhed.

Dette symbol blev fundet på lerkar fra Samarra (det moderne Iraks territorium), som dateres tilbage til det 5. årtusinde f.Kr. Hagekorset i venstrehånds- og højrehåndsform findes i den præ-ariske kultur i Mohenjo-Daro (Indus-flodbassinet) og det gamle Kina omkring 2000 f.Kr. PÅ Nordøstafrika arkæologer har fundet en begravelsesstele fra kongeriget Meroz, som eksisterede i II-III århundreder e.Kr. Fresken på stelen forestiller en kvinde, der træder ind efterverden, hagekorset praler også på den afdødes tøj. Det roterende kors pryder også de gyldne vægte til vægte, der tilhørte indbyggerne i Ashanta (Ghana), og de gamle indianeres lerredskaber og persernes tæpper. Hagekorset var på næsten alle amuletter blandt slaverne, tyskerne, pomorerne, skalverne, kuronerne, skyterne, sarmaterne, mordoverne, udmurterne, bashkirerne, chuvasherne og mange andre folkeslag. I mange religioner er hagekorset et vigtigt religiøst symbol.

Børn tænder olielamper nytårsaften Diwali.

Hagekorset i Indien er traditionelt blevet set som et soltegn – et symbol på liv, lys, generøsitet og overflod. Det var tæt forbundet med kulten af ​​guden Agni. Hun er nævnt i Ramayana. Blev lavet i form af et hagekors træværktøj for at få den hellige ild. De lagde ham fladt på jorden; fordybningen i midten tjente til stangen, som blev drejet, indtil der kom ild, tændte på guddommens alter. Det blev udskåret i mange templer, på klipperne, på de antikke monumenter i Indien. Også et symbol på esoterisk buddhisme. I dette aspekt kaldes det "hjertets segl" og blev ifølge legenden indprentet i Buddhas hjerte. Hendes billede er placeret på de indviedes hjerter efter deres død. Kendt som det buddhistiske kors (det ligner et maltesisk kors i form). Hagekorset findes overalt, hvor der er spor af buddhistisk kultur – på klipper, i templer, stupaer og på Buddha-statuer. Sammen med buddhismen trængte den ind fra Indien til Kina, Tibet, Siam og Japan.

I Kina bruges hagekorset som et tegn på alle de guddomme, der dyrkes i Lotusskolen, såvel som i Tibet og Siam. I gamle kinesiske manuskripter inkluderede det sådanne begreber som "region", "land". Kendt i form af et hagekors er to buede gensidigt afkortede fragmenter af en dobbelt helix, der udtrykker symbolikken i forholdet "Yin" og "Yang". I maritime civilisationer var dobbelthelix-motivet et udtryk for forholdet mellem modsætninger, et tegn på det øvre og nedre vand, og betød også processen med at blive til liv. Udbredt af Jains og tilhængere af Vishnu. I jainismen repræsenterer hagekorsets fire arme de fire eksistensniveauer. På et af de buddhistiske hagekors ender hvert korsblad i en trekant, der angiver bevægelsesretningen og kronet med en bue af en defekt måne, hvori solen er placeret, ligesom i en båd. Dette tegn repræsenterer tegnet på den mystiske arba, den kreative kvartære, også kaldet Thors hammer. Et lignende kors blev fundet af Schliemann under udgravningerne af Troja.

Græsk hjelm med hagekors, 350-325 f.Kr. fra Taranto, fundet ved Herculanum. Medaljeskab. Paris.

Swastika i Rusland

En speciel slags hagekors, der symboliserer den stigende sol-Yarilu, lysets sejr over mørket, evigt liv over døden, kaldet bøjle(lit. "hjulrotation", gammelkirkeslavisk form kolovrat blev også brugt i Gammel russisk).

Hagekorset blev brugt i ritualer og byggeri. Så især havde mange gamle slaviske bosættelser form af et hagekors, orienteret mod de fire kardinalpunkter. Hagekorset var ofte hovedelementet i proto-slaviske ornamenter.

Ifølge arkæologiske udgravninger, nogle gamle byer på Ruslands territorium blev bygget på denne måde. En sådan cirkulær struktur kan for eksempel observeres i Arkaim, en af ​​de mest berømte og ældste strukturer i Rusland. Arkaim blev bygget i henhold til en foruddesignet plan som et enkelt kompleks kompleks, desuden orienteret til astronomiske objekter med den største nøjagtighed. Mønsteret dannet af fire indgange i Arkaims ydervæg er et hagekors. Desuden er hagekorset "korrekt", det vil sige rettet mod Solen.

Hagekorset blev også brugt af folkene i Rusland i hjemmespundet produktion: i broderier på tøj, på tæpper. Hagekorset blev brugt til at dekorere husholdningsredskaber. Hun var også til stede på ikonerne.

I lyset af de stormende og kontroversielle diskussioner, der ofte opstår nu omkring det ældste symbol på russisk national kultur- Gammakorset (Yarga-Swastika) skal mindes om, at det var hende, der var et af symbolerne på kampen mod den ældgamle undertrykkelse af det russiske folk. Ikke mange mennesker ved, at for mange århundreder siden, "Herren Gud påpegede over for kejser Konstantin den Store, at med korset ville han vinde... kun med Kristus, og netop med korset, ville det russiske folk besejre alle deres fjender og til sidst kaste afsted jødernes forhadte åg! Men det kors, som det russiske folk vil vinde med, er ikke enkelt, men som sædvanligt gyldent, men for tiden er det skjult for mange russiske patrioter under murbrokkerne af løgne og bagvaskelse. I nyhedsrapporter lavet i henhold til bøgerne fra Kuznetsov V.P. "Historien om udviklingen af ​​korsets form." M.1997; Kutenkova P. I. "Yarga-swastika - et tegn på russisk folkekultur" Sankt Petersborg. 2008; Bagdasarov R. "Mysticism of the Fiery Cross" M. 2005, fortæller om stedet i det russiske folks kultur af det mest frugtbare kors - hagekorset. Hagekorset har en af ​​de mest perfekte former og indeholder grafisk form alt det mystiske mysterium om Guds Forsyn og al den dogmatiske fylde i Kirkens lære.

Ikon "Troens symbol"

Hagekors i RSFSR

Det er nødvendigt at minde og huske i fremtiden, at "russere er det tredje Guds udvalgte folk ( "Tredje Rom - Moskva, fjerde - sker ikke"); hagekors - grafisk billede alle mystisk hemmelighed Guds forsyn og hele den dogmatiske fylde af kirkelæren; Det russiske folk under den sejrrige zars suveræne hånd fra Romanovernes kongehus, som svor til Gud i 1613 at være trofast til tidens ende, og dette folk vil besejre alle deres fjender under bannere, hvorpå under ansigtet af Frelseren ikke lavet af hænder, et hagekors vil udvikle sig - et gamma-kors! PÅ Stats emblem hagekorset vil også blive placeret på en stor krone, som symboliserer den gudsalvede zars magt både i Kristi jordiske kirke og i det gududvalgte russiske folks rige.”

I 3-2 årtusinder f.Kr. e. en hagekorsfletning findes på keramikken fra eneolitikum i Tomsk-Chulym-regionen og på slavernes guld- og bronzeprodukter fundet i Stavropols gravhøje i Kuban. I anden halvdel af det 4. årtusinde f.Kr. e. hagekorssymboler er almindelige i Nordkaukasus (hvor sumererne kommer fra - protoslaver) i formen kæmpe modeller Solhøje. Med hensyn til høje er de allerede kendte varianter af hagekors. Kun forstørret tusind gange. Samtidig findes et hagekors ornament i form af en fletning ofte i de neolitiske steder i Kama-regionen og den nordlige Volga-region. Hagekorset på et lerkar fundet i Samara er også blevet dateret til 4000 f.Kr. e. Samtidig er et fire-takkede zoomorfisk hagekors afbildet på et fartøj fra området mellem Prut- og Dnestr-floderne. I det 5. årtusinde f.Kr. e. Slaviske religiøse symboler - hagekors - er almindelige overalt. Anatoliske retter har et centripetalt rektangulært hagekors omgivet af to cirkler af fisk og langhalede fugle. Spiralformede hagekors blev fundet i det nordlige Moldavien, såvel som i området mellem Seret- og Strypa-floderne og i den moldaviske Karpater-region. I det 6. årtusinde f.Kr. e. hagekors er almindelige på hvirvler i Mesopotamien, i den neolitiske kultur Trypillya-Kukuteni, på Samaras skåle osv. I det 7. årtusinde f.Kr. e. Slaviske hagekors er indskrevet på lersælerne i Anatolien og Mesopotamien.

Et dekorativt hagekorsgitter blev fundet i frimærker og på et armbånd lavet af mammutben i Myozyn, Chernihiv-regionen. Og dette er et fund fra det 23. årtusinde f.Kr.! Og for 35-40 tusinde år siden fik neandertalerne, der beboede Sibirien, på grund af to til tre millioner års tilpasning, udseendet af kaukasoider, som det fremgår af tænderne fra teenagere fundet i Altai-hulerne i Denisov, opkaldt efter Okladchikov og i landsbyen Sibiryachikha. Og disse antropologiske undersøgelser blev udført af den amerikanske antropolog K. Turner.

Hagekorset i det postkejserlige Rusland

I Rusland optrådte hagekorset første gang i officielle symboler i 1917 - det var dengang, den 24. april, at den provisoriske regering udstedte et dekret om udstedelse af nye pengesedler i pålydende værdier på 250 og 1000 rubler. Det særlige ved disse pengesedler var, at de havde et billede af et hagekors på sig. Her er beskrivelsen af ​​forsiden af ​​1000-rubel-sedlen, givet i afsnit nr. 128 i senatets resolution af 6. juni 1917:

"Gitterets hovedmønster består af to store ovale guillocheret rosetter - højre og venstre ... I midten af ​​hver af de to store rosetter er der et geometrisk ornament dannet af tværskærende brede striber bøjet i rette vinkler, i en ende til højre, og ved den anden - til venstre ... Mellembaggrunden mellem begge store rosetter er fyldt med et guillochemønster, og midten af ​​denne baggrund er optaget af et geometrisk ornament af samme mønster som i begge rosetter , men af ​​en større størrelse.

I modsætning til pengesedlen på 1000 rubler var der på 250 rubler sedlen kun ét hagekors - i midten bag ørnen. Fra den provisoriske regerings pengesedler migrerede hagekorset også til de første sovjetiske pengesedler. Sandt nok skyldtes dette i dette tilfælde produktionsnødvendighed og ikke ideologiske overvejelser: det var bare det, at bolsjevikkerne, der var optaget af at udstede deres egne penge i 1918, simpelthen tog færdige, skabt på ordre fra den provisoriske regering, klichéer af nye pengesedler (5.000 og 10.000 rubler), der var ved at blive klargjort til frigivelse i 1918. Kerensky og hans kammerater kunne ikke udskrive disse pengesedler på grund af visse omstændigheder, men klichéerne var nyttige for ledelsen af ​​RSFSR. Således var hagekors også til stede på sovjetiske pengesedler i pålydende værdier på 5.000 og 10.000 rubler. Disse pengesedler var i omløb indtil 1922.

Ikke uden brug af hagekors i Den Røde Hær. I november 1919 udstedte chefen for Sydøstfronten, V.I. Shorin, ordre nr. 213, som introducerede et nyt ærmetegnet for Kalmyk-formationerne. Bekendtgørelsens bilag indeholdt også en beskrivelse af det nye skilt: ”Rombus måler 15x11 centimeter af rødt stof. I øverste hjørne femtakkede stjerne, i midten - en krans, i midten af ​​hvilken er "LYUNGTN" med inskriptionen "R. S. F. S. R. "Stjernens diameter er 15 mm, kransen er 6 cm, størrelsen af ​​"LYUNGTN" er 27 mm, bogstavet er 6 mm. Skiltet til kommando- og administrationspersonalet er broderet i guld og sølv, og for soldaterne fra Den Røde Hær er det screentrykt. Stjernen, "lyungtn" og kransens bånd er broderet med guld (til Den Røde Hær - gul maling), selve kransen og indskriften - i sølv (til Den Røde Hær - i hvid maling). Den mystiske forkortelse (hvis det selvfølgelig overhovedet er en forkortelse) LYUNGTN betegnede bare hagekorset.

I løbet af en årrække blev forfatterens samling fyldt op, og i 1971 blev der udarbejdet en fuldgyldig bog om vexillologi, suppleret med historisk referenceinformation, der forklarer flagenes udvikling. Bogen var forsynet med et alfabetisk register over landenavne på russisk og engelsk. Bogen er designet af kunstnerne B. P. Kabashkin, I. G. Baryshev og V. V. Borodin, som malede flag specielt til denne udgave.

Selvom der var gået næsten to år fra den blev sat i sætning (17. december 1969) til underskrift til udgivelse (15. september 1971), og bogens tekst var så ideologisk verificeret som muligt, ramte en katastrofe. Ved modtagelsen fra trykkeriet af signalkopier af det allerede færdige oplag (75 tusinde eksemplarer) viste det sig, at illustrationerne på en række sider af det historiske afsnit indeholder billeder af flag med hagekors (side 5-8; 79- 80; 85-86 og 155-156). Der blev truffet nødforanstaltninger for at genoptrykke disse sider i en redigeret form, det vil sige uden disse illustrationer. Derefter blev der lavet manuelle (for hele oplaget!) Udskæring af ideologisk skadelige, "anti-sovjetiske" ark, og nye blev indsat i den kommunistiske ideologis ånd.

Ynglingerne hævder, at de gamle slaver brugte 144 hagekorssymboler. De tilbyder også deres fortolkning af ordet "Swastika": "Sva" - "bue", "himlen", "C" - rotationsretningen, "Tika" - "løbende", "bevægelse", som bestemmer: " Kommer fra himlen".

Swastika i Indien

Hagekors på Buddha-statue

I præ-buddhistiske gamle indiske og nogle andre kulturer fortolkes hagekorset normalt som et tegn på lovende skæbner, et symbol på solen. Dette symbol er stadig meget brugt i Indien og Sydkorea, og de fleste bryllupper, helligdage og festligheder kan ikke undvære det.

Hagekors i Finland

Siden 1918 har hagekorset været en del af statssymboler Finland (nu afbildet på præsidentens standard såvel som på de væbnede styrkers bannere).

Swastika i Polen

I den polske hær blev hagekorset brugt i emblemet på kraverne på Podhalian Riflemen (21. og 22. Mountain Rifle Divisions)

Swastika i Letland

I Letland var hagekorset, som i den lokale tradition havde navnet "ildkors", luftvåbnets emblem fra 1919 til 1940

Swastika i Tyskland

• Rudyard Kipling, hvis samlede værker altid var dekoreret med et hagekors, beordrede, at det skulle fjernes i den seneste udgave for at undgå forbindelse med nazismen.

Efter Anden Verdenskrig blev billedet af hagekorset forbudt i en række lande og kan kriminaliseres.

Hagekors som et emblem for nazistiske og fascistiske organisationer

Allerede før nazisterne trådte ind på den politiske arena i Tyskland, blev hagekorset brugt som et symbol på tysk nationalisme af forskellige paramilitære organisationer. Det blev især båret af medlemmer af G. Erhardts afdelinger.

Efter Hitler selv symboliserede hun "kampen for den ariske races triumf." Dette valg kombinerede både hagekorsets mystiske okkulte betydning og ideen om hagekorset som et "arisk" symbol (på grund af dets udbredelse i Indien) og den allerede etablerede brug af hagekorset i den tyske ekstreme højre tradition: det blev brugt af nogle østrigske antisemitiske partier, og i marts 1920 under Kapp-putschen blev det afbildet på hjelmene fra Erhardt-brigaden, der kom ind i Berlin (her var der måske indflydelse fra de baltiske stater, da mange krigere af Frivilligkorpset stødte på hagekorset i Letland og Finland). I 1923, på den nazistiske kongres, rapporterede Hitler, at det sorte hagekors var en opfordring til en nådesløs kamp mod kommunister og jøder. Allerede i 1920'erne blev hagekorset i stigende grad forbundet med nazismen; efter 1933 begyndte den endelig at blive opfattet som et nazistisk symbol par excellence, som følge af, at den for eksempel blev udelukket fra spejderbevægelsens emblemer.

Men strengt taget var ikke ethvert hagekors et nazistisk symbol, men et firetakket, med enderne pegende til højre og drejet 45°. Samtidig skal det være i en hvid cirkel, som igen er afbildet på et rødt rektangel. Det var sådan et skilt, der var på det nationale socialistiske Tysklands statsbanner i 1933-1945, såvel som på emblemerne for de civile og militære tjenester i dette land (selvom selvfølgelig andre muligheder blev brugt til dekorative formål, bl.a. af nazisterne).

I 1931-1943 var hagekorset på det russiske fascistiske partis flag, organiseret af russiske emigranter i Manchukuo (Kina).

Hagekorset bruges i øjeblikket af en række racistiske organisationer.

Hagekors i udskrifter af sovjetiske teenagere

Akrofonisk konvention om betydningen af ​​det nazistiske hagekors fra Det Tredje Rige, - almindelig i dechifrering blandt sovjetiske børn og unge fra film og historier om den Store Fædrelandskrig(WWII), - det krypterede navn på statsmænd, politikere, ledere og medlemmer af det socialsocialistiske tyske arbejderparti i Tyskland, ifølge de første bogstaver i efternavnene kendt i historien: Hitler ( tysk Adolf Hitler), Himmler ( tysk Heinrich Himmler), Goebbels ( tysk Joseph Goebbels), Göring ( tysk Hermann Goring).

Swastika i USA

I dag forestiller mange mennesker sig straks efter at have hørt ordet "hagekors" Adolf Hitler, koncentrationslejre og Anden Verdenskrigs rædsler. Men faktisk dukkede dette symbol op endnu før Ny æra og har meget rig historie. Det modtog også bred udbredelse i den slaviske kultur, hvor der var mange af dens modifikationer. Et synonym for ordet "hagekors" var begrebet "sol", det vil sige solrig. Var der forskel på slavernes og nazisternes hagekors? Og hvis ja, hvad kom de til udtryk i?

Lad os først huske, hvordan et hagekors ser ud. Dette er et kryds, hvor hver af de fire ender er bøjet i en ret vinkel. Desuden er alle hjørner rettet i én retning: til højre eller til venstre. Når man ser på et sådant tegn, skabes en følelse af dets rotation. Der er meninger om, at hovedforskellen mellem de slaviske og fascistiske hagekors ligger i retningen af ​​netop denne rotation. Tyskerne har det højrekørsel(med uret), og vores forfædre - venstre hånd (mod uret). Men det er ikke det eneste, der adskiller ariernes og ariernes hagekors.

Et vigtigt kendetegn er også konstanten af ​​farve og form af tegnet på Führerens hær. Linjerne på deres hagekors er ret brede, helt lige, sorte. Den underliggende baggrund er en hvid cirkel på et rødt lærred.

Men hvad med det slaviske hagekors? For det første, som allerede nævnt, er der mange hagekorstegn, der adskiller sig i form. Grundlaget for hvert symbol er selvfølgelig et kryds med rette vinkler i enderne. Men korset har måske ikke fire ender, men seks eller endda otte. Yderligere elementer kan forekomme på dens linjer, herunder glatte, afrundede linjer.

For det andet farven på hagekorstegnene. Her er også mangfoldighed, men ikke så udtalt. Det fremherskende symbol er rødt på en hvid baggrund. Den røde farve blev ikke valgt tilfældigt. Han var trods alt personificeringen af ​​solen blandt slaverne. Men der er også blå gule farver på nogle af skiltene. For det tredje bevægelsesretningen. Tidligere blev det sagt, at det blandt slaverne er det modsatte af fascistisk. Dette er dog ikke helt rigtigt. Vi møder både højrehåndede hagekors blandt slaverne og venstrehåndede.

Vi har kun overvejet de ydre karakteristiske egenskaber ved slavernes hagekors og nazisternes hagekors. Men meget mere vigtige fakta er følgende:

• Omtrentlig tidspunkt for tegnets fremkomst.
• Værdien givet til det.
• Hvor og under hvilke forhold blev dette symbol brugt.

Lad os starte med det slaviske hagekors

Det er svært at nævne tidspunktet, hvor det dukkede op blandt slaverne. Men for eksempel blandt skyterne blev det registreret i det fjerde årtusinde f.Kr. Og siden lidt senere begyndte slaverne at skille sig ud fra det indoeuropæiske samfund, så blev de helt sikkert allerede brugt af dem på det tidspunkt (det tredje eller andet årtusinde f.Kr.). Desuden var de blandt protoslaverne grundlæggende ornamenter.

Swastika-skilte var der rigeligt af i slavernes hverdag. Og derfor er det umuligt at tillægge dem alle den samme betydning. Faktisk var hvert symbol individuelt og bar sin egen semantiske belastning. Forresten kunne hagekorset enten være et uafhængigt tegn eller være en del af mere komplekse (desuden var det oftest placeret i midten). Her er de vigtigste betydninger af det slaviske hagekors (solsymboler):

• Hellig og Offerild.
• Gammel visdom.
• Hjem.
• Enhed af Slægten.
• Åndelig udvikling, selvforbedring.
• Gudernes protektion i visdom og retfærdighed.
• I Valkykrias tegn er det en talisman af visdom, ære, adel, retfærdighed.

Det vil sige, generelt kan vi sige, at betydningen af ​​hagekorset på en eller anden måde var sublim, åndeligt høj, ædel.

Arkæologiske udgravninger har givet os en masse værdifuld information. Det viste sig, at slaverne i oldtiden satte lignende tegn på deres våben, broderet på et jakkesæt (tøj) og tekstiltilbehør (håndklæder, håndklæder), udskåret på elementerne i deres hjem, husholdningsartikler(fade, spindehjul og andre træapparater). De gjorde alt dette hovedsageligt med henblik på beskyttelse, for at beskytte sig selv og deres hjem mod onde kræfter, mod sorg, fra ild, fra det onde øje. Trods alt var de gamle slaver meget overtroiske i denne henseende. Og med en sådan beskyttelse følte de sig meget mere sikre og selvsikre. Selv høje og bosættelser af de gamle slaver kunne have en hagekorsform. Samtidig symboliserede korsets ender en bestemt retning af verden.

nazistisk hagekors

• Adolf Hitler selv adopterede dette tegn som et symbol på den nationalsocialistiske bevægelse. Men vi ved, at han ikke fandt på det. Generelt blev hagekorset brugt af andre nationalistiske grupper i Tyskland allerede før fremkomsten af ​​det nationalsocialistiske tyske arbejderparti. Lad os derfor tage tidspunktet for fremkomsten til begyndelsen af ​​det tyvende århundrede.

En interessant kendsgerning: den person, der foreslog Hitler at tage hagekorset som et symbol, præsenterede oprindeligt et venstresidet kors. Men Führeren insisterede på at erstatte den med en højrehåndet.

• Betydningen af ​​hagekorset blandt nazisterne er diametralt modsat slavernes. Ifølge en version betød det renheden af ​​tysk blod. Hitler sagde selv, at det sorte kors i sig selv symboliserer kampen for den ariske races sejr, kreativt arbejde. Generelt betragtede Fuhrer hagekorset som et gammelt antisemitisk tegn. I sin bog skriver han, at den hvide cirkel er national idé, rødt rektangel social idé nazistiske bevægelse.
• Og hvor blev det fascistiske hagekors brugt? Først på Det Tredje Riges legendariske flag. For det andet havde militæret det på bæltespænderne, som et plaster på ærmet. For det tredje "dekorerede" hagekorset officielle bygninger, besatte områder. Generelt kunne det være på alle nazisternes egenskaber, men disse var de mest almindelige.

Så på denne måde har slavernes hagekors og nazisternes hagekors enorme forskelle. Dette kommer ikke kun til udtryk i eksterne funktioner men også med hensyn til betydning. Hvis dette tegn blandt slaverne personificerede noget godt, ædelt, højt, så var det sandt blandt nazisterne Nazistisk tegn. Derfor bør du ikke, efter at have hørt noget om hagekorset, umiddelbart tænke på fascisme. Trods alt Slavisk hagekors var lettere, mere menneskelig, smukkere.

Hagekorset, det vil sige et kors med buede ender, har været kendt af mange folk, herunder slaverne, i lang tid. Enderne af hagekorset kan bøjes både med uret og mod uret. Dens farve kan være anderledes forskellige varianter former og placeringer. Forbudt fascistisk hagekors ved Nürnberg-processen Nazistiske symboler. Vores Røde Hær-soldater havde også engang et hagekors på deres uniformer.

Dette symbol - hagekorset blev brugt af de gamle ariere, slaver og andre folk fra umindelige tider. Det er bare, at Hitler gjorde hagekorset til symbolet på sit parti, og da han kom til magten, symbolet på Det Tredje Rige.

Betegner symbolet på Solen, Solhverv.

Hagekorset er et af de mest udbredte grafiske symboler, der er blevet brugt af mange mennesker i verden siden oldtiden. Dette symbol var til stede på tøj, våbenskjolde, våben, husholdningsartikler. På sanskrit hagesti betyder lykke. I Amerika er disse fire bogstaver L fire ord kærlighed - kærlighed, liv -liv, held - skæbne, held, lys - lys.

Hitler gjorde hagekorset til et symbol på Nazityskland, og siden da har holdningen til det ændret sig. Hun blev et symbol på nazisme, barbari, misantropi. nazistisk hagekors Det var et sort hakkeformet kors med enderne pegende til højre og drejet i en vinkel på 45 grader.Efter Anden Verdenskrig blev billedet af hagekorset forbudt i en række lande.

Det tyske hagekors dukkede op under Hitlers regeringstid. Han godkendte det som et symbol på den ariske nation.

Men hagekorset dukkede op før Hitlers Tyskland, og betød for mange folkeslag symbolet på Solen, solenergi. Sandt nok adskiller disse to hagekors sig ved, at korsets hjørner er vendt i den anden retning.

Hagekorset er et kors med fortsatte sider, både med og mod uret.

Det vandt stor popularitet efter Anden Verdenskrig, da nazisterne lavede hagekorset med siderne drejet med uret som deres symbol og blev berømt over hele verden ...

Faktisk dukkede hagekorset op for meget længe siden og var et symbol på mange folkeslag, hovedsagelig med positive side- betød bevægelse, solen eller sammen: solens bevægelse, såvel som lys og på mange måder velvære ...

Tyskland erhvervede dette symbol i sommeren 1920, derefter godkendte Hitler det som et symbol på det parti, hvor han var leder ...

Forresten troede Hitler, at dette symbol - hagekorset faktisk afspejlede ariernes kamp og som en triumf for den ariske races sejr ...

Er hagekorset et gammelt grafisk symbol? eller ?, som blev brugt af næsten alle folkeslag i verden, men Nazityskland brugt hagekorstegnet som et symbol på nazismen, og på grund af denne tilfældighed tror alle, at det er forbudt.

Det tyske hagekors er ikke et hvilket som helst hagekors, der bruges af alle folkeslag som symbol på Solen og velstand.

Det nazistiske hagekors har kendetegn- Dette er et firkantet kors med hjørner bøjet i 45 grader og drejet til højre. Til sammenligning er suasti (Kolovrat blandt slaverne) forvandlet til venstre side. Nå, farveskemaet forskellige folkeslag at betegne symbolet på solen er anderledes

Nazisterne tog ideen om hagekorset fra indisk kultur.

I Indien, hagekors - dette er en visuel udførelsesform af lyden Omquot ;:



Nazisterne, uden indianernes viden, tog ideen om dette tegn fra dem og fordrejede betydningen af ​​symbolet.

Selv ordet ariere taget fra det indiske Aryaquot ;, som betyder den højeste, rene.

I Indien blev dette ord brugt i en positiv betydning: suave, raffineret, lærd, og nazisterne kaldte arierne for den højeste klasse af mennesker.

Mange tyskere opførte sig lidt som hinduer. Himmler dyrkede yoga, kaldte sig selv en kshatriya (den næstvigtigste kaste i Indien) og hævdede at have ført en retfærdig krig.



Nazisterne modtog ny åndelig viden fra Indien fra spionen Savitri Devi. Hun gav Hitler alle oplysninger om Indiens skikke, og SS-lederen lavede alt om til hans melodi.



Ved at gentage hinduernes traditioner i sit land ønskede Hitler at blive Vishnus sidste avatar - Kalki. Gud i denne inkarnation skulle ødelægge alt urent og genbefolke planeten. Dette var Hitlers centrale idé - han ønskede at fjerne uværdig og efterlad på planeten mennesker af højeste rang - arierne.

Er hagekors forbudt?

Hagekorset er nu kun forbudt i den Hitleritiske version. Jeg er fra Kiev, og på en eller anden måde så jeg, hvordan modsat bygningen Verkhovna Rada samlet mærkelige mennesker i identiske outfits med et billede, der ligner et hagekors. Det viste sig, at de var hinduer. Således viste de, at man kan finde sig i alt, og at man skal være klogere (jeg talte med dem).

Og tro aldrig blindt på noget! Tyskerne troede på Hitler, og hvad førte det til? Analyser, lad dig ikke narre og vær retfærdig. Ingen filosofi eller idé er værdig til at eksistere, hvis den splitter mennesker.

Det tyske hagekors er det modsatte af solen. Det er forbudt overalt. Jeg ved med sikkerhed, at i Tyskland er det stadig forbudt. I mange computer spil hagekorset blev erstattet af et andet symbol, især for Tyskland.

Generelt er hagekorset et symbol på solen, held og lykke, lykke og skabelse. Det blev brugt til alle tider og af alle folkeslag, og de begyndte sandsynligvis at forbyde det, efter at nazisterne begyndte at bruge det.

Hagekorset er et grafisk symbol. Hos forskellige folkeslag anden tid havde deres billeder af hagekorset. Det mest almindeligt anvendte 4-stråle hagekors. tysk hagekors Adopteret af Hitler selv som et symbol på arbejderpartiet. Hun repræsenterede