Mitä fasistinen risti tarkoittaa. Hakaristi

Sattui niin, että pieneen, suhteellisen syrjäiseen Rewalsarin kaupunkiin Himalajalla saavuimme melko myöhään, niin myöhään, että pienten, unisten ja laiskojen maakuntahotellien oli vaikea vaivautua asuinpaikkamme kanssa. Hotellien isännät kohauttivat olkapäitään, pudistivat päätään ja heiluttaen käsiään jonnekin yön suuntaan löivät ovia nenämme edessä. Mutta meidät hyväksyttiin mielellään, vaikkakaan ei ilmaiseksi, asumaan guesthouseen järven rannalla sijaitsevan tiibetiläisen buddhalaisen luostarin alueella.

Kuten tiibetiläisissä paikoissa usein tapahtuu, kokouksemme ja majoituksemme hoiti hindu, koska tiibetiläisille munkeille ei sovi käsitellä rahaa ja maallisia asioita. Lisäksi luostari oli uppoutunut yöpimeyteen yli tunnin ajan, ja munkkien olisi pitänyt nukkua tarpeeksi, jotta huomenna aikaisin aamulla heidän olisi pitänyt mennä meditaatioon iloisin ja hurskasin kasvoin. Hotellihuoneen avaimet meille luovuttanut hindu kertoi meille tästä ja muista maailman murheista, ja lohduttaakseen itseään hän suositteli vahvasti, että käymme tässä tapahtumassa kello seitsemän aamulla.

Pääaiheet ovat alla: bussit ja junat, lennot ja viisumit, terveys ja hygienia, turvallisuus, reitin valinta, hotellit, ruoka, tarvittava budjetti. Tämän tekstin merkitys on keväällä 2017.

Hotellit

"Missä minä siellä asun?" - tämä kysymys on jostain syystä erittäin voimakas, vain hirveän ärsyttävä niille, jotka eivät ole vielä matkustaneet Intiassa. Sellaista ongelmaa ei ole. Hotellit ovat sentin tusina. Pääasia on valita. Seuraavaksi puhumme edullisista budjettihotelleista.

Kokemukseni mukaan on kolme tapaa löytää hotelli.

Kierre

Yleensä saavut uuteen kaupunkiin bussilla tai junalla. Joten niiden ympärillä on melkein aina suuri joukko hotelleja. Siksi riittää, kun siirryt vähän kauemmas tulopaikasta ja alat kävellä ympyrää kasvavalla säteellä, jotta kohdata paljon hotelleja. kirjoituksia "Hotelli" osoittaa paikan, jossa voit syödä syötävää suurella alueella Intiassa, joten kyltit ovat tärkeimmät maamerkit "vieras talo" ja Lounge.

Joutilaisuuden vyöhykkeillä (Goa, Keralan lomakohteet, Himalaja) yksityinen sektori on kehittynyt, kuten meillä Mustanmeren rannikolla. Siellä voit kysyä asumisesta paikalliselta väestöltä ja keskittyä kylteihin" Vuokrata Buddhalaisissa paikoissa voit asua luostareissa, hindulaisissa paikoissa ashramissa.

Mitä kauemmaksi linja-autoasemalta tai rautatieasemalta muutat, sitä alhaisemmat hinnat ovat, mutta hotellit ovat yhä harvinaisempia. Joten katsot useita kohtuuhintaisia ​​ja laadukkaita hotelleja ja palaat valittuun.

Jos matkustat ryhmässä, voit lähettää yhden tai kaksi henkilöä etsimään hotellia, kun taas muut odottavat asemalla tavaroineen.

Jos hotelli hylätään ja he sanovat, että hotelli on vain intialaisille, asettuminen on käytännössä hyödytöntä.

Kysy taksinkuljettajalta

Niille, joilla on paljon matkatavaroita tai jotka ovat vain liian laiskoja katsomaan. Tai haluat asettua nähtävyyksien lähelle, esimerkiksi Taj Mahalille, etkä asemalle. Jopa suurissa kaupungeissa on perinteisiä turistien ruuhkapaikkoja: Delhissä se on Main Bazaar, Kalkutassa se on Sader Street, Bombayssa sitä kutsutaan myös joksikin, mutta unohdin, eli joka tapauksessa sinun täytyy mennä siellä.

Tässä tapauksessa etsi riksa tai taksinkuljettaja ja aseta tehtäväksi missä haluat asua, missä olosuhteissa ja millä rahalla. Tässä tapauksessa sinut voidaan joskus viedä haluttuun hotelliin ilmaiseksi, jopa näyttää useita paikkoja, joista valita. On selvää, että hinta nousee heti, on turha tinkiä, koska taksinkuljettajan provisio sisältyy jo hintaan. Mutta joskus, kun olet liian laiska tai keskellä yötä, on erittäin kätevää käyttää tätä menetelmää.

Varaa netissä

Tämä on niille, jotka pitävät varmuudesta ja varmuudesta, enemmän mukavuudesta ja vähemmän seikkailusta.

No, jos varaat etukäteen, niin varaa laadukkaampia ja ei liian halpoja hotelleja (vähintään 30-40 dollaria per huone), koska muuten ei ole takeita siitä, että todellisuudessa kaikki on yhtä kaunista kuin kuvissa. He valittivat minulle myös, että joskus he tulivat varattuun hotelliin ja huoneet olivat varauksesta huolimatta jo varattu. Hotellin omistajat eivät olleet hämmentyneitä, he sanoivat, että asiakas tuli rahalla, eikä ollut tarpeeksi tahdonvoimaa kieltäytyä asiakkaalta käteisellä. Rahat toki palautettiin, mutta harmittaa silti.

Halpojen intialaisten hotellien löytäminen, sisäänkirjautuminen ja majoittuminen voi olla seikkailu sinänsä, hauskoja ja joskus vähemmän hauskoja muistoja. Mutta sitten kotona on jotain kerrottavaa.

Selvitystekniikka

• Päästä eroon "hinduauttajien" ja haukkujien läsnäolosta, heidän läsnäolonsa lisää automaattisesti asettautumiskustannuksia.
• Mene hotelliin, joka vaikuttaa sinun arvoiselta ja kysy paljon se maksaa ja päätä kannattaako siellä asua, samalla sinulla on aikaa arvostaa sisustusta ja avuliaisuutta.
• Muista pyytää näyttämään huone ennen sisäänkirjautumista, osoita tyytymättömyyttä ja närkästystä kaikesta ulkonäöstäsi, pyydä näyttämään toinen huone, todennäköisesti se on parempi. Voit tehdä tämän useita kertoja saavuttaen kaiken paremmat olosuhteet majoitus.

Ne, jotka ovat kiinnostuneita Oshon ja Buddhan energiasta, meditaatiosta ja Intiasta, kutsumme teidät kaikki matkustamaan paikkoihin, joissa 1900-luvun suurin mystikko Osho syntyi, eli ensimmäiset elämänsä vuodet ja sai valaistumisen! Yhdellä matkalla yhdistämme Intian eksotiikkaa, meditaation, imemme Oson paikkojen energiaa!
Kiertuesuunnitelmaan sisältyy myös käynti Varanasissa, Bodhgayassa ja mahdollisesti Khajurahossa (lippujen saatavuuden mukaan)

Tärkeimmät matkakohteet

Kuchvada

Pieni kylä Keski-Intiassa, jossa Osho syntyi ja asui ensimmäiset seitsemän vuotta rakastavien isovanhempiensa ympäröimänä ja hoitamana. Kuchvadissa on edelleen talo, joka on pysynyt täsmälleen samanlaisena kuin se oli Oshon elinaikana. Myös talon vieressä on lampi, jonka rannalla Osho tykkäsi istua tuntikausia ja katsella ruokojen loputonta liikettä tuulessa, hauskoja pelejä ja haikaroiden lennot veden pinnan yli. Voit vierailla Oshon talossa, viettää aikaa lammen rannalla, kävellä kylässä, nauttia Intian maaseudun seesteisestä hengestä, jolla oli epäilemättä ensimmäinen vaikutus Oshon muodostumiseen.

Kuchvadassa on melko suuri ja mukava ashram japanilaisten sannyasinien suojeluksessa, jossa elämme ja meditoimme.

Pieni video "emotionaalinen vaikutelma" vierailusta Kuchvadassa ja Oshon talossa.

Gadarwara

7-vuotiaana Osho muutti isoäitinsä kanssa vanhempiensa luo pieneen Gadarwaran kaupunkiin, jossa hän vietti kouluvuotensa. Muuten, koululuokka, jossa Osho opiskeli, on edelleen olemassa, ja siellä on jopa työpöytä, jossa Osho istui. Voit mennä tälle tunnille, istua pöydän ääressä, jossa rakas mestarimme vietti niin paljon aikaa lapsuudessaan. Valitettavasti tälle tunnille pääsy on sattuman ja onnen kysymys, riippuen siitä, mikä opettaja johtaa luokassa tunteja. Mutta joka tapauksessa voit kävellä Gadarvaran kaduilla, käydä alkuperäisessä ja lukio, talo, jossa Osho asui, Oshon rakas joki...

Ja mikä tärkeintä, kaupungin laitamilla on hiljainen, pieni ja kodikas ashram, jossa on paikka, jossa Osho 14-vuotiaana koki syvän kuolemankokemuksen.

Video Osho Ashramista Gadarwarissa

Jabalpur

Jabalpurissa asumme rauhallisessa ja mukavassa ashramissa, jossa on upea puisto.

Varanasi

Varanasi on kuuluisa polttohautauspaloistaan, jotka palavat yötä päivää. Mutta sillä on myös yllättävän miellyttävä kävelykatu, kuuluisa Kashi Vishwanath -temppeli, veneretkiä Gangesilla. Varanasin lähellä on pieni Sarnathin kylä, kuuluisa että siellä Buddha luki ensimmäisen saarnansa ja ensimmäiset kuuntelijat olivat tavalliset peuroja.

Bodhgaya

Buddhan valaistumisen paikka. Kaupungin päätemppelissä, jota ympäröi kaunis ja laaja puisto, kasvaa edelleen puu, jonka varjossa Buddha sai valaistumisen.

Lisäksi Bodhgayassa on laaja valikoima buddhalaisia ​​temppeleitä, jotka ovat pystyttäneet Buddhan seuraajat monista maista: Kiinasta, Japanista, Tiibetistä, Vietnamista, Thaimaasta, Burmasta... Jokaisella temppelillä on oma ainutlaatuinen arkkitehtuurinsa, koristeensa ja seremoniansa.

Khajuraho

Khajuraho itsessään ei liity suoraan Oshoon, paitsi että Osho mainitsi usein Khajurahon tantriset temppelit, ja hänen isoäitinsä oli suoraan sukua Khajuraholle.

Hakaristi (Skt. स्वस्तिक alkaen Skt. स्वस्ति , ottelu, tervehdys, onnea) - risti kaarevilla päillä ("pyörivä"), joka on suunnattu myötäpäivään (卐) tai vastapäivään (卍). Hakaristi on yksi vanhimmista ja yleisimmistä graafisista symboleista.

Hakaristia käyttivät monet maailman kansat - se oli läsnä aseissa, jokapäiväisissä esineissä, vaatteissa, bannereissa ja vaakunoissa, ja sitä käytettiin kirkkojen ja talojen suunnittelussa. Vanhimmat arkeologiset löydöt, joissa on hakaristin kuva, ovat peräisin noin 10-15 vuosituhannelta eKr.

Hakaristilla symbolina on monia merkityksiä, useimmille kansoille ne olivat kaikki positiivisia. Useimpien muinaisten kansojen hakaristi oli elämän, auringon, valon ja vaurauden liikkeen symboli.

Joskus hakaristia käytetään myös heraldiikassa, pääasiassa englannin kielessä, jossa sitä kutsutaan fylfotiksi ja se kuvataan yleensä lyhennetyillä päillä.

Vologdan alueella, jossa hakaristikuviot ja -merkit ovat erittäin yleisiä, kylän vanhat ihmiset sanoivat 50-luvulla, että sana hakaristi on venäjänkielinen sana, joka tulee sanasta sva- (oman, matchmakerin, lankon esimerkin mukaisesti , jne.) -isti- tai on olemassa, olen olemassa, johon on lisätty partikkeli -ka, joka on ymmärrettävä pääsanan (joki - joki, liesi - liesi jne.) pienenevänä merkityksenä, eli , merkki. Näin ollen sana hakaristi tarkoittaa tällaisessa etymologiassa merkkiä "oma", ei jonkun muun. Millaista oli isoisillämme, jotka olivat kotoisin samalta Vologdan alueelta, kun he näkivät pahimman vihollisensa lipuissa merkin "on yksi"?

Lähellä Ursa Majorin tähdistöä (tohtori Makosh) varata tähdistö hakaristit, ei toistaiseksi sisälly mihinkään tähtitieteelliseen atlasiin.

tähdistö hakaristit Maan taivaalla olevan tähtikartan kuvan vasemmassa yläkulmassa

Tärkeimmät ihmisen energiakeskukset, joita kutsuttiin itächakroiksi, kutsuttiin aiemmin - nykyaikaisen Venäjän alueella - hakaristiksi: slaavien ja arjalaisten vanhin amuletin symboli, universumin ikuisen kierron symboli. Hakaristi heijastaa korkeinta taivaallista lakia, jolle kaikki olemassa oleva on alistettu. Ihmiset käyttivät tätä tulista merkkiä talismanina, joka suojelee maailmankaikkeuden olemassa olevaa järjestystä.

Hakaristi maiden ja kansojen kulttuureissa

Hakaristi on yksi arkaaisimmista pyhistä symboleista, joka on jo löydetty ylemmällä paleoliittilla monien maailman kansojen keskuudessa. Intia, muinainen Venäjä, Kiina, muinainen Egypti, Mayan valtio Keski-Amerikassa - tämä on tämän symbolin epätäydellinen maantiede. Hakaristisymbolit merkitsivät kalenterin merkkejä Skyttien valtakunnan aikoina. Hakaristi näkyy vanhoissa ortodoksisissa ikoneissa. Hakaristi on Auringon, onnen, onnen, luomisen symboli ("oikea" hakaristi). Ja vastaavasti vastakkaisen suunnan hakaristi symboloi pimeyttä, tuhoa, "yöaurinkoa" muinaisten venäläisten keskuudessa. Kuten muinaisista koristeista voidaan nähdä, erityisesti Arkaimin läheisyydestä löydetyissä kannuissa, molempia hakaristia käytettiin. Tällä on syvä merkitys. Päivä korvaa yön, valo korvaa pimeyden, uusi syntymä korvaa kuoleman - ja tämä on asioiden luonnollinen järjestys universumissa. Siksi muinaisina aikoina ei ollut "pahoja" ja "hyviä" hakaristeja - ne havaittiin yhtenäisyydessä.

Tämä symboli löydettiin Samarrasta (nykyisen Irakin alueelta) peräisin olevista saviastioista, jotka ovat peräisin 5. vuosituhannelta eKr. Vasemmalla ja oikealla pyörivä hakaristi löytyy esiarjalaisesta Mohenjo-Daron (Indus-joen valuma-alueen) kulttuurista ja muinaisesta Kiinasta noin 2000 eaa. Koillis-Afrikasta arkeologit ovat löytäneet Merozin valtakunnan hautausmaa, joka oli olemassa 2.-3. vuosisadalla jKr. Steleen fresko kuvaa naista astumassa sisään jälkimaailmaan, hakaristi leijuu myös vainajan vaatteissa. Pyörivä risti koristaa myös Ashantan (Ghanan) asukkaiden vaakojen kultaiset painot, muinaisten intiaanien saviastiat ja persialaisten matot. Hakaristi oli lähes kaikissa amuletteissa slaavien, germaanien, pomorien, skalvilaisten, kuršien, skyytien, sarmatialaisten, mordvalaisten, udmurtien, baškiirien, tšuvashien ja monien muiden kansojen keskuudessa. Monissa uskonnoissa hakaristi on tärkeä uskonnollinen symboli.

Lapset sytyttävät öljylamppuja uudenvuodenaattona Diwali.

Intiassa hakaristia on perinteisesti pidetty aurinkomerkkinä - elämän, valon, anteliaisuuden ja yltäkylläisyyden symbolina. Se liittyi läheisesti Agni-jumalan kulttiin. Hänet mainitaan Ramayanassa. Hakaristin muodossa tehtiin puinen työkalu pyhän tulen tuottamiseksi. He panivat hänet maahan; keskellä oleva syvennys palveli sauvaa, jota pyöritettiin jumaluuden alttarilla sytytetyn tulen ilmestymiseen asti. Se kaiverrettiin moniin temppeleihin, kallioihin, Intian muinaisiin monumentteihin. Myös esoteerisen buddhalaisuuden symboli. Tässä suhteessa sitä kutsutaan "Sydämen sinetiksi" ja legendan mukaan se painettiin Buddhan sydämeen. Hänen kuvansa asetetaan vihittyjen sydämiin heidän kuolemansa jälkeen. Tunnetaan buddhalaisena ristinä (se muistuttaa muodoltaan Maltan ristiä). Hakaristia löytyy kaikkialta, missä on jälkiä buddhalaisesta kulttuurista - kivillä, temppeleissä, stupoissa ja Buddha-patsaissa. Yhdessä buddhalaisuuden kanssa se tunkeutui Intiasta Kiinaan, Tiibetiin, Siamiin ja Japaniin.

Kiinassa hakaristia käytetään kaikkien Lootuskoulussa palvottujen jumalien merkkinä sekä Tiibetissä ja Siamissa. Muinaisissa kiinalaisissa käsikirjoituksissa se sisälsi sellaiset käsitteet kuin "alue", "maa". Hakaristin muodossa tunnetaan kaksi kaarevaa, keskenään katkaistua kaksoiskierteen fragmenttia, jotka ilmaisevat "Yin" ja "Yang" suhteen symboliikkaa. Merisivilisaatioissa kaksoiskierre-aihe oli ilmaisu vastakohtien välisestä suhteesta, merkki ylä- ja alavesistä ja merkitsi myös elämäksi muuttumista. Jainit ja Vishnun seuraajat käyttävät laajasti. Jainismissa hakaristin neljä käsivartta edustavat neljää olemassaolon tasoa. Yhdessä buddhalaisessa hakaristissa jokainen ristin terä päättyy kolmioon, joka osoittaa liikesuunnan ja kruunaa virheellisen kuun kaari, johon, kuten veneeseen, aurinko on sijoitettu. Tämä merkki edustaa mystisen arban, luovan kvaternaarin merkkiä, jota kutsutaan myös Thorin vasaraksi. Schliemann löysi samanlaisen ristin Troijan kaivauksissa.

Kreikkalainen hakaristikypärä, 350-325 eKr. Tarantosta, löydetty Herculanumista. Mitalikaappi. Pariisi.

Hakaristi Venäjällä

Erityinen hakaristi, joka symboloi nousevaa aurinko-Yarilua, valon voittoa pimeydestä, ikuista elämää kuolemasta, kutsuttiin ahdin(kirjaim. "pyörän kierto", vanha kirkkoslaavilainen muoto kolovrat käytettiin myös vanhassa venäjässä).

Hakaristia käytettiin rituaaleissa ja rakentamisessa. Joten erityisesti monilla muinaisilla slaavilaisilla siirtokunnilla oli hakaristi, joka oli suunnattu neljään pääpisteeseen. Hakaristi oli usein protoslaavilaisten koristeiden pääelementti.

Mukaan arkeologiset kaivaukset Jotkut Venäjän alueella sijaitsevat muinaiset kaupungit rakennettiin tällä tavalla. Tällainen pyöreä rakenne on havaittavissa esimerkiksi Arkaimissa, joka on yksi Venäjän tunnetuimmista ja vanhimmista rakenteista. Arkaim rakennettiin ennalta suunnitellun suunnitelman mukaan yhdeksi monimutkaiseksi kokonaisuudeksi, joka oli lisäksi suunnattu tähtitieteellisiin kohteisiin suurimmalla tarkkuudella. Arkaimin ulkoseinän neljän sisäänkäynnin muodostama kuvio on hakaristi. Lisäksi hakaristi on "oikea", eli suunnattu aurinkoon.

Myös Venäjän kansat käyttivät hakaristia kotikudotussa tuotannossa: vaatteiden koruompeluksissa, matoissa. Hakaristia käytettiin kodinvälineiden koristeluun. Hän oli myös läsnä ikoneissa.

Myrskyisten ja kiistanalaisten keskustelujen valossa, joita nyt usein syntyy Venäjän kansalliskulttuurin vanhimman symbolin - Gamma-ristin (Yarga-Swastika) - ympärillä, on muistettava, että juuri hän oli yksi taistelun symboleista. Venäjän kansan ikivanhaa sortoa vastaan. Monet ihmiset eivät tiedä, että monta vuosisataa sitten "Herra Jumala osoitti keisari Konstantinus Suurelle, että ristillä hän voittaisi... vain Kristuksella ja juuri ristillä Venäjän kansa kukistaisi kaikki vihollisensa ja lopulta heittäisi pois. juutalaisten vihattu ike! Mutta risti, jolla Venäjän kansa voittaa, ei ole yksinkertainen, vaan, kuten tavallista, kultainen, mutta toistaiseksi se on piilossa monilta venäläisiltä isänmaallisilta valheiden ja panettelun raunioiden alla. Kuznetsovin V.P. kirjojen mukaan tehdyissä uutisraporteissa "Ristin muodon kehityksen historia". M.1997; Kutenkova P. I. "Yarga-swastika - venäjän merkki kansankulttuuria" Pietari. 2008; Bagdasarov R. "Tuliristin mystiikka" M. 2005, kertoo hedelmällisimmän ristin - hakaristin - paikasta Venäjän kansan kulttuurissa. Hakaristi on yksi täydellisimmistä muodoista ja sisältää graafinen muoto kaikki Jumalan kaitselmuksen mystinen mysteeri ja kaikki kirkon opin dogmaattinen täyteys.

Ikoni "Uskon symboli"

Hakaristi RSFSR:ssä

On tarpeen muistuttaa ja muistaa tulevaisuudessa, että "venäläiset ovat kolmas Jumalan valittu kansa ( "Kolmas Rooma - Moskova, neljäs - ei tapahdu"); hakaristi - graafinen esitys kokonaisuudesta mystinen salaisuus Jumalan huolenpito ja kaikki kirkon opin dogmaattinen täyteys; Venäjän kansa Romanovien kuninkaallisen talon Voittajan tsaarin suvereenin käden alla, joka vannoi Jumalalle vuonna 1613 olla uskollinen aikojen loppuun asti, ja tämä kansa voittaa kaikki vihollisensa lippujen alla, joiden edessä Vapahtaja ei ole käsillä tehty, kehittyy hakaristi - gammaristi! Valtion tunnuksessa hakaristi asetetaan myös suureen kruunuun, joka symboloi Jumalan voidellun tsaarin voimaa sekä maallisessa Kristuksen kirkossa että Jumalan valitseman Venäjän kansan valtakunnassa.

3-2 tuhatta vuotta eKr. e. hakaristipunos löytyy Tomsk-Chulymin alueen eneoliittisen keramiikasta ja slaavien kulta- ja pronssituotteista, joita löydettiin Stavropolin haarukoista Kubanissa. 4. vuosituhannen toisella puoliskolla eKr. e. hakaristisymbolit ovat yleisiä Pohjois-Kaukasiassa (josta sumerit ovat kotoisin - protoslaavit) valtavien aurinkokukkumien mallien muodossa. Kummien suhteen ne ovat jo tunnettuja hakaristilajikkeita. Vain tuhat kertaa suurennettuna. Samanaikaisesti punoksen muodossa oleva hakaristikoriste löytyy usein Kaman alueen ja Pohjois-Volgan alueen neoliittisilta alueilta. Samarasta löydetyn saviastian hakaristi on myös päivätty vuodelle 4000 eaa. e. Samaan aikaan Prut- ja Dnestrijokien väliseltä alueelta peräisin olevassa aluksessa on kuvattu nelikärkinen zoomorfinen hakaristi. 5. vuosituhannella eKr. e. Slaavilaiset uskonnolliset symbolit - hakaristit - ovat yleisiä kaikkialla. Anatolilaisissa ruoissa on keskipintainen suorakaiteen muotoinen hakaristi, jota ympäröi kaksi ympyrää kalaa ja pitkähäntäisiä lintuja. Spiraalin muotoisia hakaristeja löydettiin Pohjois-Moldaviasta sekä Seret- ja Strypa-jokien väliseltä alueelta ja Moldavian Karpaattien alueelta. 6. vuosituhannella eKr. e. hakaristit ovat yleisiä pyörteissä Mesopotamiassa, Trypillya-Kukutenin neoliittisessa kulttuurissa, Samaran kulhoissa jne. 7. vuosituhannella eKr. e. Slaavilaiset hakaristit on kaiverrettu Anatolian ja Mesopotamian savisinetteihin.

Koristeellinen hakaristiristikko löydettiin postimerkeistä ja mammutinluusta tehdystä rannekorusta Myozynistä Tšernihivin alueella. Ja tämä on löytö 23. vuosituhannelta eKr.! Ja 35-40 tuhatta vuotta sitten Siperiassa asuneet neandertalilaiset saivat kahden tai kolmen miljoonan vuoden sopeutumisesta johtuen valkoihoisten ulkonäön, mistä ovat osoituksena nuorten hampaat, jotka löydettiin Denisovin Altai-luolista, jotka on nimetty Okladchikovin mukaan. Sibiryachikhan kylä. Ja nämä antropologiset tutkimukset suoritti amerikkalainen antropologi K. Turner.

Hakaristi keisarillisen Venäjän jälkeisellä Venäjällä

Venäjällä hakaristi esiintyi ensimmäisen kerran virallisissa symboleissa vuonna 1917 - silloin, 24. huhtikuuta, väliaikainen hallitus antoi asetuksen uusien setelien liikkeeseen laskemisesta 250 ja 1000 ruplaa. Näiden seteleiden erikoisuus oli, että niissä oli hakaristin kuva. Tässä on kuvaus 1000 ruplan setelin etupuolelta, joka on annettu senaatin 6. kesäkuuta 1917 antaman päätöslauselman kohdassa nro 128:

"Ruudukon pääkuvio koostuu kahdesta suuresta soikeasta aaltomainen ruusuke - oikea ja vasen... Kummankin suuren ruusukkeen keskellä on geometrinen ornamentti, joka muodostuu ristiin leikkaavista leveistä raitoja, jotka on taivutettu suorassa kulmassa, yhdessä pää oikealle ja toisessa - vasemmalle ... Molempien suurten ruusukkeiden välissä oleva tausta on täytetty giljoche-kuviolla, ja tämän taustan keskellä on geometrinen ornamentti, jolla on sama kuvio kuin molemmissa ruusukeissa , mutta isompi koko.

Toisin kuin 1000 ruplan setelissä, 250 ruplan setelissä oli vain yksi hakaristi - keskellä kotkan takana. Väliaikaisen hallituksen seteleistä hakaristi siirtyi myös ensimmäisiin Neuvostoliiton seteleihin. Totta, tässä tapauksessa tämä johtui tuotantotarpeesta, ei ideologisista näkökohdista: bolshevikit, jotka olivat huolissaan omien rahojen liikkeeseen laskemisesta vuonna 1918, yksinkertaisesti ottivat valmiita, väliaikaisen hallituksen määräyksestä luotuja kliseitä. uusista seteleistä (5 000 ja 10 000 ruplaa), joita valmistellaan julkaisua varten vuonna 1918. Kerensky ja hänen toverinsa eivät tiettyjen olosuhteiden vuoksi voineet tulostaa näitä seteleitä, mutta kliseet olivat hyödyllisiä RSFSR:n johdolle. Siten hakaristit olivat läsnä myös Neuvostoliiton seteleissä 5 000 ja 10 000 ruplaa. Nämä setelit olivat liikkeessä vuoteen 1922 asti.

Ei ilman hakaristin käyttöä Puna-armeijassa. Marraskuussa 1919 Kaakkoisrintaman komentaja V. I. Shorin antoi käskyn nro 213, jossa otettiin käyttöön uusi hihamerkki Kalmykin kokoonpanoille. Tilauksen liitteessä oli myös kuvaus uudesta kyltistä: ”Punaisesta kankaasta valmistettu rombi, jonka koko on 15x11 senttimetriä. Yläkulmassa viisisakarainen tähti, keskellä - seppele, jonka keskellä on "LYUNGTN", jossa on merkintä "R. S. F. S. R. "Tähden halkaisija on 15 mm, seppele 6 cm, "LYUNGTN" koko on 27 mm, kirjain on 6 mm. Johdon ja hallintohenkilöstön kyltti on brodeerattu kullalla ja hopealla, ja puna-armeijan sotilaiden se on silkkipainattu. Tähti, "lyungtn" ja seppeleen nauha on brodeerattu kullalla (puna-armeijalle - keltainen maali), itse seppele ja kirjoitus - hopealla (puna-armeijalle - valkoisella maalilla). Salaperäinen lyhenne (jos se tietysti on lyhenne ollenkaan) LYUNGTN merkitsi vain hakaristia.

Useiden vuosien aikana kirjailijan kokoelma täydentyi, ja vuonna 1971 valmistettiin täysimittainen kirja veksillologiasta, jota täydennettiin lippujen kehitystä selittävillä historiallisilla viitetiedoilla. Kirjassa oli aakkosellinen hakemisto maiden nimistä venäjäksi ja englanniksi. Kirjan suunnittelivat taiteilijat B. P. Kabashkin, I. G. Baryshev ja V. V. Borodin, jotka maalasivat lippuja erityisesti tätä painosta varten.

Vaikka kirjan ladostamisesta (17.12.1969) julkaisuun allekirjoittamiseen (15.9.1971) oli kulunut melkein kaksi vuotta ja kirjan teksti oli ideologisesti mahdollisimman varmennettu, tapahtui katastrofi. Saatuaan kirjapainolta signaalikopiot jo valmiista levikistä (75 tuhatta kappaletta), havaittiin, että useiden historiallisen osan sivujen kuvitukset sisältävät kuvia hakaristi merkittyistä lipuista (sivut 5-8; 79- 80; 85-86 ja 155-156). Kiireellisiin toimenpiteisiin ryhdyttiin näiden sivujen uusintapainostamiseksi muokattuna, eli ilman näitä kuvia. Sitten tehtiin käsin (koko painos!) Leikkaamalla pois ideologisesti haitallisia, "neuvostovastaisia" arkkeja ja liimattu uusia kommunistisen ideologian hengessä.

Ynglingit väittävät, että muinaiset slaavit käyttivät 144 hakaristisymbolia. He tarjoavat myös tulkintansa sanasta "Swastika": "Sva" - "kaari", "taivas", "C" - pyörimissuunta, "Tika" - "juoksu", "liike", joka määrittää: " Taivaalta tulossa".

Hakaristi Intiassa

Hakaristi Buddha-patsaalla

Esibuddhalaisessa muinaisessa Intiassa ja joissakin muissa kulttuureissa hakaristi tulkitaan yleensä merkkinä suotuisista kohtaloista, auringon symbolista. Tätä symbolia käytetään edelleen laajalti Intiassa ja Etelä-Koreassa, ja useimmat häät, lomat ja juhlat eivät tule toimeen ilman sitä.

Hakaristi Suomessa

Vuodesta 1918 lähtien hakaristi on ollut osa Suomen valtion symboleja (nyt se on kuvattu presidentin etalonissa sekä asevoimien lipuissa).

Hakaristi Puolassa

Puolan armeijassa hakaristia käytettiin Podhalian kiväärimiesten (21. ja 22. vuorikivääridivisioonan) kauluksissa.

Hakaristi Latviassa

Latviassa hakaristi, jolla oli paikallisessa perinteessä nimi "tulinen risti", oli ilmavoimien tunnus vuosina 1919-1940.

Hakaristi Saksassa

• Rudyard Kipling, jonka kerätyt teokset olivat aina koristeltu hakaristi, käski poistaa sen viimeisimmässä painoksessa välttääkseen yhteyden natsismiin.

Toisen maailmansodan jälkeen hakaristin kuva kiellettiin useissa maissa, ja se voidaan kriminalisoida.

Hakaristi natsien ja fasististen järjestöjen tunnuksena

Jo ennen kuin natsit astuivat Saksan poliittiselle areenalle, useat puolisotilaalliset järjestöt käyttivät hakaristia saksalaisen nationalismin symbolina. Sitä käyttivät erityisesti G. Erhardtin osastojen jäsenet.

Hitlerin itsensä mukaan hän symboloi "taistelua arjalaisrodun voitosta". Tämä valinta yhdisti sekä hakaristin mystisen okkulttisen merkityksen että ajatuksen hakariskasta "arjalaisena" symbolina (johtuen sen yleisyydestä Intiassa) sekä hakaristin jo vakiintuneen käytön saksalaisessa äärioikeistossa: sitä käyttivät eräät itävaltalaiset juutalaisvastaiset puolueet, ja maaliskuussa 1920 Kappin vallankaappauksen aikana se kuvattiin Berliiniin saapuneen Erhardt-prikaatin kypärissä (tässä oli ehkä Baltian maiden vaikutus, koska monet taistelijat Vapaaehtoisjoukon jäsen kohtasi hakaristin Latviassa ja Suomessa). Vuonna 1923 natsien kongressissa Hitler kertoi, että musta hakaristi oli kutsu armottomaan taisteluun kommunisteja ja juutalaisia ​​vastaan. Jo 1920-luvulla hakaristi yhdistettiin yhä enemmän natsismiin; vuoden 1933 jälkeen se alettiin vihdoin nähdä natsisymbolina par excellence, minkä seurauksena se esimerkiksi jätettiin partioliikkeen tunnuksen ulkopuolelle.

Tarkkaan ottaen mikään hakaristi ei kuitenkaan ollut natsisymboli, vaan nelikärkinen, jonka päät osoittavat oikealle ja kierretty 45 °. Samanaikaisesti sen tulisi olla valkoisessa ympyrässä, joka puolestaan ​​​​on kuvattu punaisessa suorakulmiossa. Se oli sellainen merkki, joka oli kansallissosialistisen Saksan valtion lipussa vuosina 1933-1945, samoin kuin tämän maan siviili- ja sotilaspalveluiden tunnuksissa (vaikka tietysti muitakin vaihtoehtoja käytettiin koristetarkoituksiin, mukaan lukien natsien toimesta).

Vuosina 1931-1943 hakaristi oli Venäjän fasistisen puolueen lipussa, jonka järjestivät venäläiset emigrantit Mantšukuossa (Kiina).

Hakaristia käyttävät tällä hetkellä useat rasistiset järjestöt.

Hakaristi neuvostoteinien tekstikirjoissa

Kolmannen valtakunnan natsien hakaristin merkityksen akrofoneminen yleissopimus - yleinen tulkinnassa Neuvostoliiton lasten ja nuorten keskuudessa elokuvista ja tarinoista Suuresta isänmaallisesta sodasta (toinen maailmansota), - valtion poliittisten henkilöiden, johtajien ja jäsenten salattu nimi. Saksan sosialistinen työväenpuolue, historian kuuluisien nimien ensimmäisten kirjainten mukaan: Hitler ( Saksan kieli Adolf Hitler), Himmler ( Saksan kieli Heinrich Himmler), Goebbels ( Saksan kieli Joseph Goebbels), Goering ( Saksan kieli Hermann Goring).

Hakaristi Yhdysvalloissa

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Eurooppa oli taloudellisessa ja kulttuurisessa kriisissä. Sadat tuhannet nuoret lähtivät sotaan, haaveilevat naiivisti sankariteoista taistelukentällä kunnian ja kunnian vuoksi, ja palasivat kaikin puolin vammaisina. 1900-luvun alkuvuosia leimannut optimismi on vain muistoja.

Juuri näinä vuosina poliittiselle areenalle astui uusi poliittinen liike. Euroopan eri maiden fasisteja yhdisti se, että he olivat kaikki ultranationalisteja. Tiukasti hierarkkisen periaatteen mukaan järjestettyihin fasistisiin puolueisiin liittyi eri yhteiskuntaluokkiin kuuluvia ihmisiä, jotka olivat innokkaita aktiiviseen toimintaan. He kaikki väittivät oman maansa tai etninen ryhmä on vaarassa, ja he pitivät itseään ainoana poliittisena vaihtoehtona, joka voisi torjua tämän uhan. Demokratia, ulkomainen kapitalismi, kommunismi esimerkiksi tai, kuten Saksassa, Romaniassa ja Bulgariassa, muut kansat ja rodut julistettiin vaarallisiksi. Tällaisen kuvitteellisen uhan luomisen tarkoituksena oli järjestää joukkoliike, joka kykenee yhdistämään maan ja murskaamaan väkisin kilpailevia ideoita ja ulkoisia voimia, joiden väitetään pyrkineen tuhoamaan kansakunnan. Valtion oli määrä ottaa kaikki yhteiskunnan jäsenet täydellisesti hallintaansa, ja teollisuus oli järjestettävä siten, että saavutetaan mahdollisimman suuri työn tuottavuus.

Tällaisen strategian yleisissä puitteissa ideologioista oli tietysti erilaisia ​​versioita - kunkin maan historiallisesta, kulttuurisesta ja poliittisesta taustasta riippuen. Maissa, joissa oli vahva katolinen kirkko, fasismi yhdistettiin usein katolisuuden elementteihin. Joissakin Euroopan maissa fasistinen liike rappeutui pieniksi marginaaliryhmiksi. Toisissa fasistit onnistuivat nousemaan valtaan, ja sitten kehitykselle oli ominaista fasistisen johtajan kultti, ihmisoikeuksien piittaamattomuus, lehdistön hallinta, militarismin ylistäminen ja työväenliikkeen tukahduttaminen.

Italia ja "kimppu sauvoja" tai "nippu risupuuta"

Sanaa "fasismi" käytettiin alun perin viittaamaan Italian Partito Nazionale Fascista -puolueen ideologiaan. Italian fasistien johtaja oli entinen toimittaja Benito Mussolini. Mussolini piti sosialistisesta liikkeestä useiden vuosien ajan, mutta ensimmäisen maailmansodan aikana hänestä tuli nationalisti.

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Italian talous tuhoutui, työttömyys saavutti ennätyksen korkeatasoinen ja demokraattiset perinteet ovat heikentyneet. Sota maksoi yli 600 tuhannen italialaisen hengen, ja vaikka Italia oli voittajan puolella, maa oli kriisissä. Monet uskoivat, että Italia oli hävinnyt Versaillesin rauhan seurauksena.

23. toukokuuta 1919 perustettiin ensimmäinen fasistinen ryhmä Fasci di Combattimenti. Mussolini muutti ryhmänsä taitavasti käyttämällä maan sosiaalista käymistä massaorganisaatio. Kun se muutettiin poliittiseksi puolueeksi syksyllä 1921, sillä oli jo 300 000 jäsentä. Kuusi kuukautta myöhemmin liike yhdisti 700 000 jäsentä. Vuoden 1921 vaaleissa fasistinen puolue sai 6,5 % äänistä ja pääsi parlamenttiin.

Kansallisfasistinen puolue (Partito Nazionale Fascista) ei kuitenkaan ollut tavallinen poliittinen puolue. Fasistinen liike veti puoleensa ennen kaikkea nuoria miehiä. Monet heistä olivat sodan veteraaneja, osasivat noudattaa kurinalaisuutta ja käsitellä aseita. Ilmestyi liikkeessä taisteluryhmiä jossa vahvojen oikeutta ylistettiin, ja vähitellen väkivallasta tuli tärkeä osa koko puolueideologiaa. Verisillä hyökkäyksillä kommunisteja ja muita työväenliikkeen edustajia vastaan ​​fasistit asettuivat työnantajien puolelle lakkojen aikana, ja konservatiivinen hallitus käytti niitä tukahduttaakseen sosialistista oppositiota.

Vuonna 1922 natsit ottivat vallan Italiassa. Mussolini uhkasi marssia Roomaan militanttiensa kanssa. Tämän uhan seurauksena hänet kutsuttiin 31. lokakuuta audienciaan kuningas Viktor Emmanuel III:n kanssa, joka tarjosi Mussolinille pääministerin virkaa konservatiivisessa koalitiohallituksessa. Se oli rauhanomainen vallankaappaus, mutta fasismin mytologiassa tapahtumaa kutsuttiin "marssiksi Roomaan" ja sitä kuvattiin vallankumoukseksi.

Mussolini oli vallassa 22 vuotta, kunnes 25. heinäkuuta 1943 liittoutuneiden joukot saapuivat Italiaan ja kuningas syrjäytti diktaattorin. Mussolini pidätettiin, mutta saksalaiset laskuvarjomiehet vapauttivat hänet, mikä antoi hänelle mahdollisuuden paeta Pohjois-Italiaan, missä 23. syyskuuta Duce julisti surullisen "Salon tasavallan" - saksalaisen protektoraatin. "Salon tasavalta" kesti 25. huhtikuuta 1945, jolloin liittoutuneiden joukot miehittivät tämän Italian fasismin viimeisen linnakkeen. 28. huhtikuuta 1945 Benito Mussolini jäi partisaanien vangiksi ja teloitettiin.

totalitaarinen valtio

Mussolini, kuten monet hänen työtoverinsa, meni rintamaan sotilaana ensimmäisen maailmansodan aikana. Elämä juoksuhaudoissa tuntui hänestä ihanteelliselta yhteiskunnalta pienoiskoossa, jossa kaikki iästä tai sosiaalisesta alkuperästä riippumatta työskentelivät yhteisen päämäärän puolesta: maan puolustamisen ulkoiselta viholliselta. Valtaan päästyään Mussolini suunnitteli muuttaa Italian maanpohjaksi, luoda maan, jossa koko yhteiskunta olisi mukana jättimäisessä tuotantokoneistossa ja jossa fasistit olisivat täydellisessä hallinnassa. Ilmaisu "totalitaarinen valtio" syntyi fasistisen hallinnon alkuvuosina sen poliittisten vastustajien joukkoon kuvaamaan juuri tällaista hallintotapaa. Mussolini alkoi sitten käyttää termiä kuvaamaan omia kunnianhimoisia suunnitelmiaan. Lokakuussa 1925 hän muotoili iskulauseen: "Kaikki valtiossa, ei mitään valtion ulkopuolella, ei mitään valtiota vastaan."

Kaiken yhteiskunnan poliittisen vallan täytyi tulla henkilökohtaisesti Mussolinilta, jota kutsuttiin "Duceksi", toisin sanoen "johtajaksi" tai "johtajaksi". Motivoidakseen tätä vallan keskittymistä yhden miehen käsiin italialainen lehdistö alkoi ylistää Mussolinia. Häntä kuvailtiin miehen ihanteen personifikaatioksi, hänen ympärilleen luotiin sellaisia ​​myyttejä ja hänen persoonallisuutensa kultti, joka näyttää naurettavalta nykyajan ihmisen silmissä. Häntä kuvattiin esimerkiksi "supermieheksi", joka pystyy työskentelemään 24 tuntia vuorokaudessa, jolla on upea fyysinen voima ja kerran väitetysti pysäytti Etna-vuoren purkauksen alkamisen yhdellä silmäyksellä.

Rooman valtakunnan perilliset

Italian valtio oli suhteellisen nuori ja sosiaalisesti ja jopa kielellisesti heterogeeninen. Kuitenkin jo ennen natsien valtaantuloa nationalistit pyrkivät yhdistämään kansalaiset yhden historiallisen perinnön - antiikin Rooman historian - ympärille. Muinaisen Rooman historia on ollut tärkeä osa koulunkäyntiä 1800-luvun lopusta lähtien. Jo ennen ensimmäisen maailmansodan puhkeamista tehtiin historiallisia kolossielokuvia.

Luonnollisesti tässä ilmapiirissä Mussolini yritti esitellä fasistit roomalaisten perillisinä täyttäen ennalta määrätyn historiallisen tehtävän - entisen voiman ja romahtaneen valtakunnan loiston palauttamisen. Ducen hallituskaudella päähuomio kiinnitettiin Rooman valtakunnan syntyaikaan, sen sotilaalliseen ylivoimaisuuteen ja sen ajan yhteiskuntarakennetta kuvattiin samankaltaiseksi kuin Mussolini pyrki rakentamaan. Monet natsien käyttämistä symboleista ovat lainattuja Rooman historiasta.

"Bunch rushwood" - "fascia"

Sanalla "fasismi" on yhteinen juuret Mussolinin ja hänen kätyriensä puoluesymbolin kanssa. Fascio littorio, lictor fascia
- tämä oli nippu risupuuta tai sauvaa, jonka keskellä oli pronssinen kirves. Tällaisia ​​"nippuja" tai "nippuja" kantoivat roomalaiset lictorit - matala-arvoiset työntekijät, jotka siivosivat heidät joukosta, jopa tärkeille ihmisille.

Muinaisessa Roomassa tällainen "pensaspuu" oli symboli oikeudesta lyödä, lyödä ja yleensä rangaista. Myöhemmin siitä tuli yleisesti poliittisen vallan symboli. 1700-luvulla, valistuksen aikana, fascia edusti tasavaltalaista valtaa monarkian vastakohtana. 1800-luvulla se alkoi tarkoittaa voimaa yhtenäisyyden kautta, koska yhteen sidotut tangot ovat paljon vahvempia kuin kunkin oksan tai ruoskan summa. Vuosisadan toisella puoliskolla sanat "fascina", "fascia", "nippu" alkoivat tarkoittaa pieniä vasemmistoryhmiä politiikassa. Ja sen jälkeen, kun ammattiliitot järjestivät useita lakkoja Sisiliassa 1890-luvun puolivälissä, termi sai radikalismin merkityksen.

1900-luvun alussa sana "fasistit" oli melko yleinen. Niin kutsutut radikaalit italialaiset poliittiset ryhmät, sekä oikeisto että vasemmisto. Kuitenkin, kun Fasci di Combattimenti levisi koko maahan, Mussolini monopolisti termin. Vähitellen sana "fascia" yhdistettiin nimenomaan italialaisten fasistien ideologiaan, eikä yleensä poliittiseen auktoriteettiin, kuten ennen.

"Rissukimppu" tai "tangokimppu" ei ollut vain symboli natsien käsitykselle itsestään Rooman perillisinä. Symbolismi merkitsi myös Italian kansan henkistä ja fyysistä "uudestisyntymistä", jonka perustana olivat auktoriteetti ja kuri. Yhdessä nipussa yhdistetyistä haaroista tuli yhdistyneen Italian henkilöitymä Ducen johdolla. Manifestossaan The Doctrine of Fasism (Dottrina del fascismo, 1932) Mussolini kirjoitti: "[Fasismi] haluaa muuttaa paitsi ihmiselämän ulkoisia muotoja myös sen sisällön, ihmisen, hahmot, uskon. Tämä vaatii kurinalaisuutta ja auktoriteettia, joka tekee vaikutuksen sieluihin ja alistaa ne täysin. Siksi niitä leimaa lictor fascia, yhtenäisyyden, voiman ja oikeudenmukaisuuden symboli.

Mussolinin valtaan tultua faskia täytti italialaisten jokapäiväisen elämän. Niitä löytyi kolikoista, lipuista, virallisista asiakirjoista, kaivon kansista ja postimerkeistä. Niitä käyttivät yksityiset yhdistykset, järjestöt ja klubit. Mussolinin sivuilla seisoi kaksi valtavaa "lyhdettä", kun hän piti puheita Rooman ihmisille.

Vuodesta 1926 lähtien fasistisen puolueen jäsenten oli käytettävä tätä merkkiä - puolueen tunnusta - siviilivaatteissa. Saman vuoden joulukuussa annettiin asetus valtion merkityksen tunnustamisesta. Kolme kuukautta myöhemmin "nipu" sisällytettiin Italian valtion tunnuksen kuvaan ja sijoittui Italian kuninkaallisen talon vaakunan vasemmalle puolelle. Huhtikuussa 1929 faskia korvasi kaksi leijonaa kuninkaallisen dynastian kilvessä. Joten valtio ja fasistinen puolue sulautuivat yhdeksi. Ja fasciasta tuli näkyvä symboli "uudelle järjestykselle.

Fasistinen "tyyli"

Mussolini ei vain halunnut muuttaa yhteiskuntaa, vaan hän pyrki myös muuttamaan Italian kansan fasistisen ihanteen mukaisesti. Duce aloitti puolueen jäsenistä, jotka pukeutuivat ja käyttäytyivät ensimmäisenä fasistisen mallin mukaisesti, mikä sitten yhdistettiin äärioikeistoliikkeisiin ympäri maailmaa. Natseille sana "tyyli" ei ollut vain makuasia vaatteiden valinnassa. Kyse oli fasistisen ihanteen läheisyydestä kaikessa: tavoissa, käytöksessä, toimissa ja asenteessa elämään.

Fasismi oli sodan ideologia, ja sen kannattajat pukeutuivat sotilaiksi. He marssivat, lauloivat taistelulauluja, vannoivat uskollisuusvalan, vannoivat valan ja käyttivät univormuja. Univormu sisälsi saappaat, housut, erikoispäähineen ja mustan paidan.

Alun perin mustia paitoja käyttivät militanttien fasististen ryhmien jäsenet, jotka taistelivat kaduilla kommunistien ja muiden poliittisten vastustajien kanssa. He näyttivät ensimmäisen maailmansodan eliittijoukoilta ja niitä kutsuttiin "Arditeiksi". Kun Mussolini tuli valtaan vuonna 1922, hän hajotti militantit ja perusti kansallisen miliisin heidän tilalleen. Mutta mustat paidat säilyivät ja saivat ajan mittaan sellaisen aseman, että ne väärään aikaan pukenut henkilö voitiin pidättää ja joutua oikeuden eteen.

Vuonna 1925 Mussolini sanoi puoluekokouksessa: ”Musta paita ei ole jokapäiväinen vaate eikä univormu. Tämä on taistelupuku, jota vain ihmiset voivat käyttää, puhdas sielu ja sydän."

Fasismin "kymmen käskyä", jotka muotoiltiin lokakuussa 1931, sanoi: "Joka ei ole valmis ilman pienintäkään epäröintiä uhraamaan ruumiiaan ja sieluaan Italian ja Mussolinin palveluksen hyväksi, hän ei ole arvollinen käyttämään mustaa paitaa. - fasismin symboli." Valtaantulon jälkeen kaikkien osastojen virkamiehet alkoivat käyttää mustia paitoja. Vuonna 1931 kaikkien professorien ja muutamaa vuotta myöhemmin kaikkien tasojen opettajien oli käytettävä mustaa paitaa juhlallisissa seremonioissa. Vuodesta 1932 vuoteen 1934 kehitettiin yksityiskohtaisia ​​sääntöjä paitojen käyttämiselle (tärkkelöityjen kaulusten käyttäminen oli "täysin kiellettyä") yhdessä asusteiden kanssa - saappaat, vyö ja solmio.

Roomalainen tervehdys

Niin kutsuttu roomalainen tervehdys oli myös osa fasistista käyttäytymistyyliä. Tervehdys ojennetulla oikealla kädellä, kämmen alaspäin, on liitetty muinaiseen Roomaan 1700-luvun toiselta puoliskolta lähtien. Ei tiedetä, käytettiinkö sitä todella, mutta on kuvia, joissa näkyy samanlaisia ​​eleitä.

Ranskalainen taiteilija Jacques-Louis David kuvasi Horatii-valan tai -valan vuoden 1784 kankaalle, jossa kaksoset, kolme veljeä, ojentavat kätensä vannoen uhraavansa henkensä Rooman tasavallan puolesta. Ranskan vallankumouksen jälkeen David maalasi toisen kuvan, jossa uusi vallankumouksellinen hallitus vannoo samalla eleellä uskollisuutta uudelle perustuslaille, nostaen oikeat kätensä eteenpäin ja ylös. Daavidin kankaan inspiroimana taiteilijat kuvasivat samanlaista tervehdystä muinaisen roomalaisen teeman maalauksissa toisen vuosisadan ajan.

AT yhdeksännentoista puolivälissä luvulla ojennettuun oikeaan käteen tuli yhä enemmän sotilaallisen tervehdyksen luonne, joka on yleinen sekä eri poliittisten ryhmien kesken että koko maan tasolla. Esimerkiksi Yhdysvalloissa koululaiset ovat 1990-luvulta lähtien tervehtineet oikealla kädellä, kun Yhdysvaltain lippu nostetaan. Tämä jatkui vuoteen 1942, jolloin Amerikka astui sotaan Italiaa ja Saksaa vastaan, ja oli poliittisesti mahdotonta käyttää samaa elettä tervehtimiseen kuin natsit.

Italialaiset fasistit pitivät tätä tervehdyttävää elettä antiikin Rooman perinnön symbolina, ja propaganda kuvaili sitä maskuliinisuuden tervehdyksenä, toisin kuin tavallinen kädenpuristus, jota alettiin pitää heikkona, naisellisena ja porvarillisena tervehdyksenä.

Tyylin vienti

Italialaisia ​​fasisteja pidettiin sen tyylin perustajina, jonka kaikki muut saman ideologisen suunnan ryhmät omaksuivat Euroopassa 20- ja 30-luvuilla. Natsien keskuudessa yleistyi tapa marssia tummissa paidoissa.

Brittiläisen fasistiliiton, hollantilaisen Mussertpartietin ja Bulgarian kansallisfasistisen puolueen jäsenet matkivat sokeasti italialaisia ​​- kaikki olivat "mustapaitoja". Vuonna 1934 espanjalaiset falangistit kieltäytyivät ottamasta käyttöön mustia paitoja erottaakseen itsensä italialaisista fasisteista ja vaihtoivat sinisiksi univormuihin. Samoin tekivät portugalilaiset kansallissyndikalistit, ruotsalaiset Lindholmin kannattajat, Irish in the Army Comrades Association ja useat ranskalaiset ryhmät: Faisceau, Solidarité Française ja Le Francisme. Saksassa kansallissosialistisen puolueen (NSDAP) hyökkäysryhmien jäsenet käyttivät ruskeita paitoja. Vihreitä paitoja käyttivät Unkarin "Nuoristipuolueen" (Nyilaskeresztesin osa) jäsenet - "nilashistit", kroatialainen Ustashe ja romanialainen "rautakaarti". Sveitsin kansallisrintaman jäsenet ja Islannin kansallissosialistit käyttivät harmaita paitoja. Yhdysvalloissa oli pieni ryhmä, joka kutsui itseään hopeapaidoksi.

Roomalaista tervehdystä nostetulla kädellä käyttivät monet kansallismieliset ryhmät Euroopassa jo ennen Mussolinin valtaannousua Italiassa. Italian fasistien voittomarssin myötä tämä ele alkoi levitä yhä enemmän. Fascisymbolin omaksuivat muut Mussolinin menestyksen innoittamat fasistiset yhdistykset, kuten British Union of Fassist, Bulgarian National Fasist Association, Sveitsin Fascismus ja Ruotsin Svenska fasistiska kampförbundet.

Fasismin luonteessa piilee kuitenkin sen oman kulttuurin ylistäminen. Siksi useimmat muiden maiden ryhmät alkoivat käyttää paikallisia kansallisia symboleja tai kylttejä lictor fascian sijasta, mikä heijasti paremmin fasistisen ideologian paikallista versiota.

Fasistiset ryhmät ja symbolit muissa maissa

Belgia

Maailmansotien välillä Belgiassa syntyi kaksi rinnakkaista fasistista liikettä. Ensimmäinen niistä houkutteli suurimmaksi osaksi valloneja, ranskankielisiä belgialaisia. Liikkeen johtaja oli asianajaja Leon Degrelle, Päätoimittaja Katolinen ja konservatiivinen aikakauslehti Christus Rex. Hänen luomastaan ​​organisaatiosta tuli vuonna 1930 perustetun Rexistpartietin perusta. Reksismi, kuten tämän puolueen ideologiaa alettiin kutsua, yhdisti katolisuuden teesit puhtaasti fasistisiin elementteihin, kuten korporatiivisuuteen ja demokratian lakkauttamiseen. Vähitellen rexistit lähentyivät Saksan kansallissosialismia, mikä johti siihen, että puolue menetti kirkon tuen ja sen myötä monet kannattajat. Toisen maailmansodan aikana rexistit tukivat Saksan Belgian miehitystä, ja Degrelle ilmoittautui vapaaehtoiseksi SS:n palvelukseen.

Rexi-puolueen tunnuksessa kirjaimet "REX" yhdistettiin ristiin ja kruunuun, jotka symboloivat Kristuksen valtakuntaa maan päällä.

Belgian toinen merkittävä fasistinen liike löysi kannattajia flaamilaisosasta väestöä. Jo 1920-luvulla flaamilaisten nationalistien ryhmät aktivoituivat maassa, ja lokakuussa 1933 merkittävä osa heistä yhdistyi Vlaamsch Nationaal Verbond (VNV) -puolueeseen Staff de Klerkin johdolla. Tämä puolue omaksui monia italialaisten fasistien ajatuksia. De Klerkia kutsuttiin "den Leiteriksi", "johtajaksi". Vuonna 1940 hänen puolueensa teki yhteistyötä miehityshallinnon kanssa. Se kiellettiin heti sodan jälkeen.

VNV-puolueen tunnuksen värit on otettu hollantilaisen kansallissankarin William of Orangen vaakunasta. Kolmio on kolminaisuuden kristillinen symboli. Kristinuskon symboliikassa kolmio voi edustaa myös tasa-arvoa ja yhtenäisyyttä. Ympyrä tunnuksessa on myös kristillinen ykseyden symboli.

Suomi

Suomessa fasismi levisi laajemmin kuin muissa Pohjoismaissa. Nationalistiset virtaukset olivat vahvoja koko kahden maailmansodan välisen ajan. Maa itsenäistyi Venäjältä vuonna 1917. Vuoden 1918 sisällissodan jälkeen, kun valkoiset voittivat Neuvosto-Venäjän tukemat punaiset, pelko kommunistisesta vallankumouksesta oli vahva. Isänmaallinen kansanliike (IKL) perustettiin vuonna 1932 jatkona 1920-luvun antikommunistiselle nationalistiselle Lapua-liikkeelle.

IKL oli puhtaasti fasistinen puolue, johon oli lisätty oma erittäin kansallismielinen unelma etnisesti homogeenisesta Suur-Suomesta, johon kuuluisivat myös nykyisen Venäjän ja Viron alueet sekä yritysyhteiskunnan vaatimukset. Kaikki tämä esitettiin "supermiehen" ideologian taustalla, jossa suomalaiset esitettiin biologisesti ylivertaisina naapurikansoihin verrattuna. Puolue oli olemassa vuoteen 1944 asti. Hän onnistui asettumaan ehdokkaaksi kolmessa vaaleissa ja sai hieman yli 8 % äänistä vuoden 1936 vaaleissa, ja kolme vuotta myöhemmin hänelle annettujen äänten määrä putosi 7 prosenttiin.

IKL-puolueen jäsenillä oli univormu: musta paita ja sininen solmio. Myös juhlabanneri oli sininen tunnuksella: ympyrän sisällä - mies nuijalla istumassa karhun selässä.

Kreikka

Vuoden 1936 vaalien jälkeen Kreikka oli mukana vaikea tilanne. Kuningas nimitti pääministeriksi puolustusministeri Ioannis Metaxasin kasvavan ammattiyhdistysliikkeen pelossa. Metaxas käytti hyväkseen useita lakkoja julistaakseen hätätilan ja lakkauttaakseen välittömästi maan demokraattiset instituutiot. 4. elokuuta 1936 hän julisti hallinnon nimeltä "elokuun 4. hallinto" ja alkoi luoda autoritaarista diktatuuria fasismin elementteineen ottamalla mallina Portugalissa vallassa olevaa kansallisliittoa. Joukkoja tuotiin toistuvasti Kreikkaan, ja vuonna 1941 Hitlerille lojaali hallitus nousi maassa valtaan. Hallitus romahti, kun Kreikka, huolimatta Metaxan saksamielisista sympatioista, asettui liittoutuneiden puolelle toisessa maailmansodassa.

Metaxa valitsi tyylitellyn kaksiteräisen kirveen "elokuun 4. päivän hallinnon" symboliksi, koska hän piti sitä kreikkalaisen sivilisaation vanhimpana symbolina. Itse asiassa kaksoiskirveitä-kirveitä, todellisia ja kuvallisia, kreikkalaisessa kulttuurissa tuhansia vuosia, niitä on usein löydetty Kreetan minolaisen sivilisaation aikakauden arkeologisista löydöistä.

Irlanti

Vuonna 1932 Irlantiin perustettiin fasistinen järjestö Army Comrades Association (ACA), joka perustettiin alun perin vartioimaan kansallismielisen puolueen Cumann nan Gaedhaelin kokouksia. Pian johdolla entinen kenraali ja poliisipäällikkö Owen O'Duffy, ACA itsenäistyi ja muutti nimensä National Guardiksi.

Italian fasistien innoittamana järjestön jäsenet huhtikuusta 1933 alkaen alkoivat käyttää "juhla" taivaansinisiä paitoja, joista he saivat lempinimen "Blue Shirts". He myös omaksuivat roomalaisen tervehdyksen ja uhkasivat marssia Dubliniin jäljittelemällä Mussolinin marssia Roomaan. Samana vuonna 1933 puolue kiellettiin ja O'Duffy heikensi fasistista retoriikkaa. Myöhemmin hän oli yksi kansallismielisen puolueen Fine Gael perustajista.

ACA-järjestön lippu, josta myöhemmin tuli Kansalliskaartin lippu, oli muunnelma Irlannin Pyhän Patrickin ritarikunnan lipusta, joka otettiin käyttöön vuonna 1783: punainen Pyhän Andreaksen risti valkoisella pohjalla. Taivaansininen väri juontaa juurensa legendaan siitä, kuinka valkoinen risti ilmestyi taivaalle Pyhän Andreaksen kunniaksi (tämä aihe on myös Skotlannin lipussa).

Norja

Vidkun Quisling perusti nationalistisen National Accord -puolueen (Nasjonal Samling) vuonna 1933. Pian puolue suuntautui fasismiin ja natsismiin. Ennen toisen maailmansodan puhkeamista National Accord oli nopeimmin kasvava puolue Norjassa, ja Saksan miehityksen jälkeen Quislingistä tuli maan ministeripresidentti. Vuoteen 1943 mennessä puolueessa oli noin 44 000 jäsentä. 8. toukokuuta 1945 puolue hajosi, ja Quislingin nimestä tuli kaikkialla maailmassa synonyymi isänmaan petturille.

National Accord Party käytti symbolina Skandinavian perinteistä lippua eli keltaista ristiä punaisella pohjalla. Puolueen paikalliset osastot nimittivät itsensä "Olafin ristiksi" - muunnelmaksi "päivänseisauksesta". Tämä merkki on ollut Norjan symboli siitä lähtien, kun Pyhä Olaf kristittyi maan 1000-luvulla.

Portugali

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Portugali oli raunioina. Vuoden 1926 sotilasvallankaappauksen jälkeen, jo vuonna 1930, puolue Kansallinen liitto. Vuonna 1932 entinen valtiovarainministeri Antonio Salazar otti puolueen johdon ja hänestä tuli pian pääministeri. Salazar, joka hallitsi Portugalia kuolemaansa saakka vuonna 1970, otti käyttöön täydellisen diktatuurin ja ultrareaktionisen poliittisen järjestelmän, jonka osia voidaan pitää fasistisina. Puolue pysyi vallassa vuoteen 1974, jolloin hallitus kaadettiin ja demokratia otettiin käyttöön maassa.

Kansallisliitto käytti symboliikassa niin kutsuttua Mantovan ristiä. Tämä risti, kuten fasistinen rautaristi, on mustavalkoinen ristipatté, mutta kapeammat poikkipalkit. Sitä käyttivät muun muassa natsit Ranskassa.

Puhtaasti fasistinen oli toinen ryhmittymä Portugalissa 1930-luvulla. Se perustettiin vuonna 1932 ja sen nimi oli National Syndicalist Movement (MNS). Liikkeen johtaja oli Roland Preto, joka jo 1920-luvun alussa ihaili Mussolinia ja näki yhtäläisyyksiä hänen fasismissaan ja kansallissyndikalismissaan. Italialaisten innoittamana liikkeen jäsenet käyttivät sinisiä paitoja, joista he saivat lempinimen "blueshirts".

MNS oli radikaalimpi kuin vallassa oleva National Union ja kritisoi Salazarin hallintoa liian aroista portugalilaisen yhteiskunnan muuttamisessa. Vuonna 1934 MNS hajotettiin Salazarin käskystä, mutta jatkoi toimintaansa maan alla, kunnes sen johto karkotettiin maasta vuonna 1935 epäonnistuneen vallankaappausyrityksen jälkeen. Preto asettui Espanjaan, missä hän osallistui sisällissotaan Francon puolella.

Katolisuus vaikutti voimakkaasti MNS-liikkeeseen. Siksi sen symboliksi valittiin 1300-luvun portugalilaisen Ristiretkeläisten ritarikunnan risti.

Romania

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen masennus valtasi Romanian, kuten muutkin Euroopan maat. Ja aivan kuten Saksassa ja Italiassa, taloudelliset ongelmat ja kommunistisen vallankumouksen pelko johtivat täällä äärimmäisten nationalististen liikkeiden syntymiseen. Vuonna 1927 karismaattinen johtaja Corneliu Codreanu loi arkkienkeli Mikaelin legioonan eli rautakaartin. Rautakaarti yhdisti ideologiassaan uskonnollisen mystiikan eläinvastaiseen antisemitismiin. "Vartijan" jäseniä värvättiin useimmiten opiskelijoiden keskuudessa. Codreanun tavoitteena oli kansakunnan "kristillinen ja rodullinen puhdistus". Pian arkkienkeli Mikaelin legioona muuttui pienestä lahkosta puolueeksi, joka sai 15,5 % äänistä vuoden 1937 parlamenttivaaleissa, jolloin siitä tuli maan kolmanneksi suurin puolue.

Kuningas Carol II:n hallinto piti "rautakaartia" uhkana. Kun kuningas otti käyttöön diktatuurin vuonna 1938, Codreanu pidätettiin ja sitten tapettiin, väitetysti yrittäessään paeta. Tämän seurauksena Codreanu sai "fasismin marttyyrin" mainetta, ja modernit natsit kunnioittavat häntä edelleen kaikkialla maailmassa.

Toisen maailmansodan aikana rautakaartin jäsenet, joita kutsuttiin "legioonareiksi", tekivät yhteistyötä Saksan miehitysjoukkojen kanssa ja tulivat kuuluisiksi julmuudestaan.

Legioonalaiset tervehtivät toisiaan roomalaisella tai tervehdyksellä ja käyttivät vihreitä paitoja, joten heitä kutsuttiin "vihreiksi paidoiksi" (vihreän piti symboloida uudistumista).

Järjestön symboli oli tyylitelty versio toisiinsa kietoutuneesta kristillisestä rististä, joka oli jaettu kolmeen osaan ja muistutti vankilan kaltereita. Tämän merkin oli tarkoitus symboloida marttyyrikuolemaa. Symbolia kutsuttiin joskus "Arkkienkeli Mikaelin ristiksi" - "Rautakaartin" suojelusenkeliksi.

Sveitsi

1920-luvulla Sveitsissä alkoi muodostua pieniä fasistisia ryhmiä naapuri-Italian esimerkin mukaisesti. Vuonna 1933 kaksi tällaista ryhmää sulautui puolueeksi nimeltä National Front. Saksan natsit vaikuttivat voimakkaasti tähän puolueeseen; Heidän esimerkkiään seuraten hän perusti nuoriso- ja naisjärjestön ja 30-luvun puolivälissä oman aseellisen miliisin, jonka nimi oli Harst tai Auszug.

Vuoden 1933 paikallisvaaleissa Sveitsin kansallisrintama sai äänestäjien kannatuksen kansallismielisyyden aallolla, joka oli saanut vaikutteita natsien noususta Saksassa. Puolueen enimmäismäärä - yli 9 tuhatta jäsentä - saavutti vuonna 1935 saaden 1,6 % äänistä ja yhden paikan Sveitsin parlamentissa. Juhlaa johtivat Ernst Biedermann, Rolf Henie ja Robert Tobler. Vuonna 1940 hallitus kielsi rintaman, mutta se jatkoi toimintaansa vuoteen 1943 asti.

National Front on luonut oman versionsa italialaisesta fasistisesta tyylistä - harmailla paidoilla. Myös järjestön jäsenet ottivat vastaan ​​roomalaisen tervehdyksen. Frontin symboli oli muunnos Sveitsin lipusta, jossa valkoinen risti ylsi punaisen taustan rajoihin.

Espanja

Espanjalainen falange perustettiin vuonna 1933. Aluksi falangistit, kuten italialaiset fasistit ja saksalaiset natsit, yrittivät saada valtaa vaaleilla, mutta he eivät onnistuneet saamaan riittävästi äänestäjiä, jotka äänestivät katolisen kirkon tukemia konservatiivisia puolueita.

Seuraava mahdollisuus tuli sosialistipuolueen kansanrintaman voiton jälkeen vuoden 1936 vaaleissa. Espanjan armeija, jota johti kenraali Francisco Franco, kieltäytyi tunnustamasta vaalien tuloksia ja aloitti aseellisen kapinan, joka huipentui vuosien 1936-1939 sisällissotaan. Aluksi Franco kuitenkin salli Falangen, jonka jäsenmäärä kasvoi merkittävästi vaalien jälkeen, tulla poliittisen koneiston tärkeimmäksi osaksi ja hyväksyi puolueen poliittisen ohjelman. Italian ja Saksan avulla Franco ja falangistit voittivat sisällissodan. Tuesta huolimatta falangistit eivät kuitenkaan toisen maailmansodan aikana ottaneet Hitlerin puolta, ja tämän ansiosta he onnistuivat säilyttämään vallan myös tulevaisuudessa.

Sodan jälkeen Espanjasta tuli naapurimaa Portugalin tavoin autoritaarinen diktatuuri. Francon hallinto kesti vuoteen 1975. Phalanx hajotettiin virallisesti vuonna 1977.

Falangin symboli on lainattu kuningas Ferdinandin ja kuningatar Isabellan, Espanjan 1400-luvun yhdistäjien, hallituskauden vaakunasta. Vuonna 1931 ikeeseen ja nuolet otettiin Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista -puolueen symbolit, joka myöhemmin sulautui Falangeen. Muinaisista ajoista lähtien ike symboloi työtä yhteisen päämäärän eteen, ja nuolet symboloivat voimaa. Punainen ja musta tausta ovat espanjalaisten syndikalistien värejä.

Iso-Britannia

Entinen konservatiivien kansanedustaja ja työministeri Sir Oswald Mosley perusti British Union of Fasist (BUF) vuonna 1932. Mosley rakensi organisaationsa italialaisten fasistien kuvaksi ja kaltaiseksi ja otti käyttöön mustan univormun, josta liiton jäseniä kutsuttiin "mustiksi paidoiksi". BUF:n määrä oli 50 tuhatta ihmistä. Puolueen suosio laski 1930-luvun puolivälissä, koska sen jäsenet olivat mukana lukuisissa väkivaltaisissa välikohtauksissa. Vuonna 1940 järjestö kiellettiin, ja suurin osa Toisen maailmansodan aikana Mosley vietti aikaa vankilassa.

Oswald Mosley uskoi, että Ison-Britannian siirtomaavalta oli Rooman valtakunnan nykyaikainen perillinen, ja siksi käytti alun perin erästä Rooman fassian muunnelmaa puoluesymbolina. Vuonna 1936 puolue hyväksyi uusi hahmo: Salama ympyrän sisällä.

Värit lainattiin Britannian lipusta. Ympyrä on ikivanha kristitty ykseyden symboli. Salama on toiminnan, toiminnan symboli. Sodan jälkeisenä aikana samaa symboliikkaa käytti amerikkalainen fasistinen ryhmä National Renaissance Party. Se löytyy edelleen äärioikeistolaisista - esimerkiksi brittiläinen terroristijärjestö Combat 18 käytti salamaa ja ympyrää The Order -sanomalehden logossa 1990-luvun alussa.

Ruotsi

Ruotsissa Ruotsin fasistinen taistelujärjestö (Sveriges Fascistiska Kamporganisation, SFKO) perustettiin vuonna 1999. "Sauvakimppu" -symbolia käytettiin sekä juhlan merkkinä että sen pääurkujen Spöknippetin nimenä.

Puolueen johtajien Konrad Hallgrenin ja Sven Olaf Lindholmin vieraillessa Saksassa puolue lähentyi kansallissosialismia ja vaihtoi syksyllä 1929 nimensä Ruotsin kansallissosialistiseksi kansanpuolueeksi.

Vuonna 1930 se sulautui muihin natsipuolueisiin: Birger Furugardin kansallissosialistiseen talonpoikien ja työläisten yhdistykseen ja Novoshvedskaya-puolueeseen. Uusi organisaatio Aluksi sitä kutsuttiin Uudeksi Ruotsin kansallissosialistiseksi puolueeksi, ja siitä tuli pian Ruotsin kansallissosialistinen puolue (SNSP). Vuoden 1932 valtiopäivien toisen kamarin vaaleissa puolue asettui ehdolle yhdeksässä vaalipiirissä ja sai 15 188 ääntä.

Ajan myötä ideologiset erimielisyydet Furugårdin ja Lindholmin välillä kärjistyivät niin pitkälle, että 13. tammikuuta 1933 Lindholm ja hänen kannattajansa erotettiin puolueesta. Seuraavana päivänä Lindholm perusti kansallissosialistisen työväenpuolueen (NSAP). Puolueita alettiin kutsua "Lindholm" ja "Furugord".

Lokakuussa 1938 NSAP muutti nimensä uudelleen Ruotsin sosialistiseksi yhdistykseksi (SSS). Lindholm selitti uusien jäsenten rekrytoinnin epäonnistumisen syynä siihen, että puolue pääsi liian lähelle saksalaista kansallissosialismia ja käytti saksalaista hakaristia symbolina. Hänen puolueensa kutsui ideologiaansa kansansosialismiksi (folksocialismi), ja hakaristin sijaan he ottivat puolueen symboliksi "Vaasa-dynastian lyhteen" (vasakärven).

Tällä Ruotsin yhdistäjän kuningas Kustaa Vaasan heraldisella symbolilla on Ruotsissa tärkeä kansallinen merkitys. Vanhanruotsin kielessä sana maljakko tarkoittaa korvalyhdettä. Keskiajalla tällaisten "lyhteiden" tai "nippujen" erilaisia ​​muunnelmia käytettiin merkittävien rakennusten rakentamisessa ja teiden rakentamisessa. Vaasa-dynastian vaakunassa kuvattu "nipu" palveli erityisesti ojien täyttämiseen linnoituksia myrskyttäessä. Kun Kustaa Vaasa nousi Ruotsin valtaistuimelle vuonna 1523, tämä symboli ilmestyi Ruotsin valtion vaakunaan. Kuninkaan iskulausetta "Varer svensk" (suunnilleen "ole ruotsalainen") lainattiin usein natsi- ja fasistisissa piireissä.

Saksa

Saksan kansallissosialistinen työväenpuolue (NSDAP) perustettiin vuonna 1919. Puolue muuttui 1920-luvulla Adolf Hitlerin johdolla joukkoliikkeeksi, ja valtaan tullessaan sen jäsenmäärä oli lähes 900 000.

Saksalainen kansallissosialismi muistutti monella tapaa italialaista fasismia, mutta eroja oli useissa kohdissa. Molemmille ideologioille on ominaista selvä johtajan persoonallisuuskultti. Molemmat pyrkivät yhdistämään yhteiskunnan yhdeksi kansalliseksi liikkeeksi. Sekä kansallissosialismi että fasismi ovat selvästi antidemokraattisia, ja molemmille on leimattu antikommunismi. Mutta jos natsit pitivät valtiota yhteiskunnan tärkeimpänä osana, natsit puhuivat sen sijaan rodun puhtaudesta. Natsien silmissä valtion kokonaisvalta ei ollut päämäärä, vaan keino saavuttaa toinen päämäärä: hyvä arjalaiselle rodulle ja saksalaisille. Kun natsit tulkitsivat historian jatkuvaksi taisteluksi eri valtion muotojen välillä, natsit näkivät rotujen välisen ikuisen taistelun.

Tämä näkyi natsisymbolissa, hakaristi - muinainen merkki, joka 1800-luvulla yhdistettiin myyttiin arjalaisrodusta luomisen kruununa. Natsit omaksuivat monia fasismin ulkoisia merkkejä. He loivat oman versionsa fasistisesta "tyylistä" ja esittelivät roomalaisen tervehdyksen. Katso tästä lisää luvuista 2 ja 3.

Unkari

Kuten muissakin Euroopan maissa, Unkarissa syntyi maailmansotien välillä erilaisia ​​poikkeamia fasistisia ryhmiä. Jotkut näistä ryhmistä yhdistyivät vuonna 1935 National Will Party -puolueen. Kaksi vuotta myöhemmin tämä puolue kiellettiin, mutta vuonna 1939 se ilmestyi uudelleen nimellä Arrow Cross. Unkarin liike. Saman vuoden toukokuussa siitä tuli maan toiseksi suurin puolue ja se sai 31 paikkaa parlamentissa. Toisen maailmansodan puhjettua se kiellettiin uudelleen, mutta lokakuussa 1944 Saksan miehitysviranomaiset saivat valtaan niin sanotun kansallisen yhtenäisyyden hallituksen, jota johti Nuorisistin puheenjohtaja Ferenc Salashi. Tämä hallinto kesti vain muutaman kuukauden, helmikuuhun 1945 asti, mutta lähetti lyhyessä ajassa noin 80 tuhatta juutalaista keskitysleireille.

"Salashistien" kannattajat (nimetty puolueen johtajan mukaan) saivat nimensä kristillisestä rististä, jolla on terävät päät, symboli, jota unkarilaiset käyttivät 1000-luvulla. Salashistien ideologiassa unkarilaiset olivat hallitseva kansakunta, ja juutalaisia ​​pidettiin päävihollisina. Siksi ristikkäisten nuolien merkki on toisella sijalla hakaristin jälkeen, fasismin antisemitisimpien symbolien joukossa. He lainasivat ristikkäiset nuolet sekä tavan marssia vihreissä paitoissa vuoden 1933 varhaisfasistisesta ryhmästä, HNSALWP:stä, josta myöhemmin tuli osa National Will Party -puoluetta.

Szálasi-hallituksen aikana Unkarissa nousi lippu, jonka keskellä on punaisella pohjalla valkoinen ympyrä ja siinä on mustat ristikkäiset nuolet. Siten hakarisilla varustetun Saksan lipun värit ja rakenne toistettiin täysin. Unkarilaisista vapaaehtoisista muodostetut SS-joukot käyttivät tätä symbolia myös Unkarin divisioonoissa nro 2 ja nro 3. Nykyään tämä symboli on kielletty Unkarissa.

Lisäksi ”salašistit” käyttivät maata 800-luvun lopusta vuoteen 1301 hallinneen Unkarin ruhtinaiden Arpad-dynastian vaakunan punavalkoraitaista lippua.

Itävalta

Vuonna 1933 Itävallan liittokansleri Engelbert Dollfuss kumosi parlamentaarisen hallinnon ja otti käyttöön yksipuoluejärjestelmän, jota johti Isänmaarintama -puolue. Puolue yhdisti ohjelmassaan italialaisen fasismin ja katolilaisuuden elementtejä, toisin sanoen tunnusti pappifasismia. Isänmaan rintama vastusti Saksan kansallissosialismia, ja vuonna 1934 vallankaappausyrityksen aikana Dollfuss tapettiin. Kirkkofasismi hallitsi maata vuoteen 1938 asti, jolloin Itävalta liitettiin natsi-Saksaan.

Isänmaan rintamapuolueen lippu on ns. kainalosauvaristi punavalkoisella pohjalla. Ristillä on samat muinaiset juuret kuin ristiretkeläisten ritarien risteillä, ja kristillisessä perinteessä sitä kutsutaan ristivoimaiseksi. Sen käyttö 1930-luvulla Itävallassa oli yritys kilpailla natsien hakaristin kanssa.

Nykyään monet ihmiset, kuultuaan sanan "hakaristi", kuvittelevat välittömästi Adolf Hitlerin, keskitysleirit ja toisen maailmansodan kauhut. Mutta itse asiassa tämä symboli ilmestyi jo aiemmin uusi aikakausi ja sillä on erittäin rikas historia. Se on yleistynyt myös Suomessa Slaavilainen kulttuuri, jossa oli monia sen muunnelmia. Synonyymi sanalle "svastika" oli käsite "aurinko", eli aurinkoinen. Oliko slaavien ja natsien hakaristissa eroja? Ja jos on, niin missä ne ilmaistiin?

Ensin muistellaan, miltä hakaristi näyttää. Tämä on risti, jonka jokainen neljästä päästä on taivutettu suorassa kulmassa. Lisäksi kaikki kulmat on suunnattu yhteen suuntaan: oikealle tai vasemmalle. Kun katsot tällaista merkkiä, syntyy tunne sen pyörimisestä. On olemassa mielipiteitä, että tärkein ero slaavilaisten ja fasististen hakaristien välillä on juuri tämän pyörimisen suunnassa. Saksalaisilla tämä on oikeanpuoleista liikennettä (myötäpäivään) ja esivanhemmillemme vasenta (vastapäivään). Mutta tämä ei ole kaikki, mikä erottaa arjalaisten ja arjalaisten hakaristit.

Ulkoiset erot

Myös tärkeä erottava piirre on Fuhrerin armeijan merkin värin ja muodon pysyvyys. Heidän hakaristin linjat ovat melko leveitä, täysin suoria, mustia. Taustalla on valkoinen ympyrä punaisella kankaalla.

Mutta entä slaavilainen hakaristi? Ensinnäkin, kuten jo mainittiin, on monia hakaristimerkkejä, jotka eroavat muodoltaan. Jokaisen symbolin perusta on tietysti risti, jonka päissä on suorat kulmat. Mutta ristillä ei voi olla neljää päätä, vaan kuusi tai jopa kahdeksan. Sen viivoille voi ilmestyä lisäelementtejä, mukaan lukien sileät, pyöristetyt viivat.

Toiseksi hakaristimerkkien väri. Täällä on myös monimuotoisuutta, mutta ei niin voimakasta. Vallitseva symboli on punainen valkoisella pohjalla. Punaista väriä ei valittu sattumalta. Loppujen lopuksi hän oli auringon personifikaatio slaavien keskuudessa. Mutta on myös sinisiä keltaiset värit joissakin merkeissä. Kolmanneksi liikkeen suunta. Aikaisemmin sanottiin, että slaavien keskuudessa se on fasistin vastakohta. Tämä ei kuitenkaan ole aivan totta. Slaavien keskuudessa tapaamme sekä oikeakätisiä hakaristeja että vasenkätisiä.

Olemme ottaneet huomioon vain slaavien hakaristin ja natsien hakaristin ulkoiset tunnusmerkit. Mutta paljon enemmän tärkeät faktat ovat seuraavat:

• Arvioitu merkin ilmestymisaika.
• Sille annettu arvo.
• Missä ja missä olosuhteissa tätä symbolia käytettiin.

Aloitetaan slaavilaisesta hakaristista

On vaikea nimetä aikaa, jolloin se ilmestyi slaavien keskuudessa. Mutta esimerkiksi skyytien keskuudessa se kirjattiin neljännellä vuosituhannella eKr. Ja koska vähän myöhemmin slaavit alkoivat erottua indoeurooppalaisesta yhteisöstä, he käyttivät niitä varmasti jo tuolloin (kolmas tai toinen vuosituhat eKr.). Lisäksi protoslaavien keskuudessa ne olivat peruskoristeita.

Swastika-merkkejä oli runsaasti slaavien jokapäiväisessä elämässä. Ja siksi on mahdotonta antaa kaikille sama merkitys. Itse asiassa jokainen symboli oli yksilöllinen ja kantoi oman semanttisen kuormansa. Muuten, hakaristi voi olla joko itsenäinen merkki tai osa monimutkaisempia (lisäksi se sijaitsi useimmiten keskustassa). Tässä ovat slaavilaisen hakaristin (aurinkosymbolien) tärkeimmät merkitykset:

• Pyhä ja uhrautuva tuli.
• Muinainen viisaus.
• Suvun yhtenäisyys.
• Henkinen kehitys, itsensä kehittäminen.
• Jumalien suojelus viisaudessa ja oikeudenmukaisuudessa.
• Valkykrian merkissä se on viisauden, kunnian, jalouden, oikeudenmukaisuuden talisman.

Eli yleisesti ottaen voimme sanoa, että hakaristin merkitys oli jotenkin ylevä, henkisesti korkea, jalo.

Arkeologiset kaivaukset ovat antaneet meille paljon arvokasta tietoa. Kävi ilmi, että muinaisina aikoina slaavit laittoivat samanlaisia ​​merkkejä aseisiinsa, kirjailtuina pukuun (vaatteet) ja tekstiilitarvikkeisiin (pyyhkeet, pyyhkeet), veistetty kotinsa elementteihin, taloustavarat(astiat, kehruupyörät ja muut puiset kodinkoneet). He tekivät kaiken tämän pääasiassa suojelutarkoituksessa, suojellakseen itseään ja kotiaan pahoilta voimilta, surulta, tulelta, pahalta silmältä. Loppujen lopuksi muinaiset slaavit olivat erittäin taikauskoisia tässä suhteessa. Ja tällaisella suojalla he tunsivat olonsa paljon turvallisemmiksi ja luottavaisemmiksi. Jopa muinaisten slaavien kumpuilla ja asutusalueilla saattoi olla hakaristi muotoinen. Samaan aikaan ristin päät symboloivat tiettyä maailman suuntaa.

Natsien hakaristi

• Adolf Hitler itse otti tämän merkin kansallissosialistisen liikkeen symboliksi. Mutta tiedämme, että hän ei keksinyt sitä. Yleisesti ottaen muut kansallismieliset ryhmät Saksassa käyttivät hakaristia jo ennen Saksan kansallissosialistisen työväenpuolueen syntyä. Otetaan siis ilmestymisaika 1900-luvun alkuun.

Mielenkiintoinen tosiasia: henkilö, joka ehdotti Hitlerille hakaristia symbolina, esitti aluksi vasemmanpuoleisen ristin. Mutta Fuhrer vaati sen korvaamista oikeanpuoleisella.

• Hakaristin merkitys natsien keskuudessa on täysin päinvastainen kuin slaavien merkitys. Yhden version mukaan se tarkoitti saksalaisen veren puhtautta. Hitler itse sanoi, että itse musta risti symboloi taistelua arjalaisen rodun voitosta, luovaa työtä. Yleensä Fuhrer piti hakaristia muinaisena antisemitistisenä merkkinä. Kirjassaan hän kirjoittaa, että valkoinen ympyrä on kansallinen ajatus, punainen suorakulmio sosiaalinen idea Natsiliike.
• Ja missä fasistista hakaristia käytettiin? Ensinnäkin legendaarisella kolmannen valtakunnan lipulla. Toiseksi, armeijalla oli se vyönsolissa, laastarina hihassa. Kolmanneksi hakaristi "koristi" virallisia rakennuksia, miehitettyjä alueita. Yleensä se saattoi olla millä tahansa natsien ominaisuuksilla, mutta nämä olivat yleisimpiä.

Joten tällä tavalla slaavilaisten ja natsien hakaristilla on valtavia eroja. Tämä ei ilmaistu vain ulkoisia ominaisuuksia mutta myös merkityksen suhteen. Jos slaavien keskuudessa tämä merkki henkilöllisti jotain hyvää, jaloa, korkeaa, niin natsien keskuudessa se oli todella natsimerkki. Siksi sinun ei pitäisi heti ajatella fasismia, kun olet kuullut jotain hakarisista. Loppujen lopuksi slaavilainen hakaristi oli kevyempi, inhimillisempi, kauniimpi.

Hakaristi ja kuusisakarainen tähti ovat varastettuja slaavilaisia ​​symboleja.

Neljän säteen hakaristi on kuusikulmio, jossa aksiaalinen symmetria 4. tilaus. Oikean säteen hakaristi kuvataan pistesymmetriaryhmällä (Schoenfliesin symboliikka). Tämä ryhmä syntyy pyörimällä -:nnen kertaluvun järjestyksessä ja heijastuksella tasossa, joka on kohtisuorassa pyörimisakselia vastaan ​​- ns. "vaakasuora" taso, jossa kuvio sijaitsee. Johtuen hakaristin heijastamisesta kiraalinen eikä sillä ole enantiomeeri(eli heijastuksella saatu "kaksoisosa", jota ei voi yhdistää alkuperäiseen kuvioon millään kierroksella). Tämän seurauksena oikea- ja vasenkätiset hakaristit eivät eroa suunnatussa tilassa. Oikea- ja vasenkätiset hakaristit eroavat toisistaan ​​vain tasossa, jossa kuviolla on puhtaasti pyörimissymmetria. Parilliselle tulee näkyviin käännös, jossa on 2. asteen kierto.

Voit rakentaa hakaristin kenelle tahansa; kun saat integraalin etumerkkiä vastaavan luvun. Esimerkiksi symboli borjgali(katso alla) on hakaristi, jossa on . Hakaristimainen kuvio saadaan yleensä, jos otamme minkä tahansa alueen tasosta ja kerromme sen kiertämällä sitä kertaa pystyakselin ympäri, joka ei ole alueen pystysuorassa symmetriatasossa.

Alkuperä ja merkitys

Kuva ESBE:ltä.

Sana "svastika" on yhdistelmä kahdesta sanskritin juuresta: सु, su, "hyvä, hyvä" ja अस्ति, asti, "elämä, olemassaolo", eli "hyvinvointi" tai "hyvinvointi". Hakaristilla on toinen nimi - "gammadion" (kreikka. γαμμάδιον ), koska kreikkalaiset näkivät hakaristissa neljän kirjaimen yhdistelmän "gamma" (Γ).

Hakaristi on Auringon, onnen, onnen ja luomisen symboli. Länsi-Euroopan keskiaikaisessa kirjallisuudessa muinaisten preussilaisten auringonjumalan nimi Swiikstiks(Svaixtix) löytyy ensimmäisen kerran latinankielisistä monumenteista - 1600-luvun alussa: "Sudauer Buchlein"(1400-luvun puoliväli), "Episcoporum Prussiae Pomesaniensis atque Sambiensis Constitutiones Synodales" (1530), "De Sacrificiis et Idolatria Veterum Borvssorvm Livonum, aliarumque uicinarum gentium" (1563), "De Diis Samagitarum" (1615) .

Hakaristi on yksi muinaisista ja arkaaisista aurinkomerkeistä - indikaattori auringon näennäisestä liikkeestä maan ympäri ja vuoden jakamisesta neljään osaan - neljään vuodenaikaan. Merkki asettaa kaksi päivänseisausta: kesän ja talven - sekä Auringon vuotuisen liikkeen.

Siitä huolimatta hakaristia ei pidetä vain aurinkosymbolina, vaan myös maan hedelmällisyyden symbolina. Siinä on ajatus neljästä pääpisteestä, jotka on keskitetty akselin ympärille. Hakaristi ehdottaa myös ajatusta liikkumisesta kahteen suuntaan: myötäpäivään ja vastapäivään. Kuten "Yin" ja "Yang", kaksoismerkki: myötäpäivään pyöriminen symboloi miesenergiaa, vastapäivään - naisenergiaa. Muinaisissa intialaisissa kirjoituksissa erotetaan miesten ja naisten hakaristit, jotka kuvaavat kahta naispuolista ja kahta miespuolista jumaluutta.

Hakaristin merkityksestä Brockhaus F. A. ja Efron I. A. Encyclopedia kirjoittaa seuraavasti:

Hakaristi on "oikea" ja käänteinen. Vastaavasti vastakkaisen suunnan hakaristi symboloi pimeyttä, tuhoa. Muinaisina aikoina molempia hakaristia käytettiin samanaikaisesti. Tällä on syvä merkitys: päivä korvaa yön, valo korvaa pimeyden, uusi syntymä korvaa kuoleman - ja tämä on asioiden luonnollinen järjestys universumissa. Siksi muinaisina aikoina ei ollut "pahoja" ja "hyviä" hakaristeja - ne havaittiin yhtenäisyydessä.

Yksi hakaristin vanhimmista muodoista on Vähä-Aasia ja se on neljän pääpisteen ideogrammi hahmon muodossa, jossa on neljä ristinmuotoista kiharaa. Hakaristi ymmärrettiin neljän päävoiman, neljän pääpisteen, elementtien, vuodenaikojen ja elementtien muuntamisen alkemiallisen idean symbolina.

Käyttö uskonnossa

Monissa uskonnoissa hakaristi on tärkeä uskonnollinen symboli.

buddhalaisuus

Muut uskonnot

Jainit ja Vishnun seuraajat käyttävät laajasti. Jainismissa hakaristin neljä käsivartta edustavat neljää olemassaolon tasoa.

Käyttö historiassa

Hakaristi on pyhä symboli ja sitä esiintyy jo ylemmällä paleoliittikaudella. Symboli löytyy monien kansojen kulttuurista. Ukraina, Egypti, Iran, Intia, Kiina, Maverannahr, Venäjä, Armenia, Georgia, Mayan valtio Keski-Amerikassa - tämä on tämän symbolin epätäydellinen maantiede. Hakaristi on esitetty itämaisissa koristeissa, monumentaalisissa rakennuksissa ja taloustarvikkeissa, erilaisissa amuletteissa ja ortodoksisissa ikoneissa.

Muinaisessa maailmassa

Hakaristi löydettiin Samarrasta (nykyisen Irakin alueelta) peräisin olevista saviastioista, jotka ovat peräisin 5. vuosituhannelta eKr., sekä Etelä-Uralin Andronovo-kulttuurin keramiikan koristeista. Vasen- ja oikeakätinen hakaristi löytyy esiarjalaisesta Mohenjo-Daron (Indus-joen valuma-alueen) kulttuurista ja muinaisesta Kiinasta noin 2000 eaa.

Yksi hakaristin vanhimmista muodoista on Vähä-Aasia ja se on neljän pääpisteen ideogrammi hahmon muodossa, jossa on neljä ristinmuotoista kiharaa. Jo 700-luvulla eKr. Vähä-Aasiassa tunnettiin hakaristin kaltaisia ​​kuvia, jotka koostuivat neljästä ristinmuotoisesta kääröstä - pyöristetyt päät ovat merkkejä syklisestä liikkeestä. Intian ja Vähä-Aasian hakaristien kuvassa on mielenkiintoisia yhteensattumia (pisteitä hakarien oksien välissä, rosoisia paksunnuksia päissä). Muut hakaristin varhaiset muodot - neliö, jossa on neljä kasvimaista pyöristystä reunoilla - ovat merkki maasta, myös Vähä-Aasiasta.

Koillis-Afrikasta löydettiin Meroen valtakunnan steele, joka oli olemassa 2.-3. vuosisadalla jKr. e. Steelen fresko kuvaa naista siirtymässä tuonpuoleiseen, ja hakaristi leijuu myös vainajan vaatteissa. Pyörivä risti koristaa myös Ashantan (Ghanan) asukkaiden vaakojen kultaiset painot, muinaisten intiaanien saviastiat ja persialaisten matot. Hakaristi löytyy usein slaavien, germaanien, pomorien, kuršien, skyytien, sarmatialaisten, mordvalaisten, udmurtien, baškiirien, tšuvashien ja monien muiden kansojen viehätyksistä. Hakaristi löytyy kaikkialta, missä on jälkiä buddhalaisesta kulttuurista.

Kiinassa hakaristia käytetään kaikkien Lootuskoulussa palvottujen jumalien merkkinä sekä Tiibetissä ja Siamissa. Muinaisissa kiinalaisissa käsikirjoituksissa se sisälsi sellaiset käsitteet kuin "alue", "maa". Hakaristin muodossa tunnetaan kaksi kaarevaa, keskenään katkaistua kaksoiskierteen fragmenttia, jotka ilmaisevat "Yin" ja "Yang" suhteen symboliikkaa. Merisivilisaatioissa kaksoiskierre-aihe oli ilmaisu vastakohtien välisestä suhteesta, merkki ylä- ja alavesistä ja merkitsi myös elämäksi muuttumista. Yhdessä buddhalaisessa hakaristissa jokainen ristin terä päättyy kolmioon, joka osoittaa liikesuunnan ja kruunaa virheellisen kuun kaari, johon, kuten veneeseen, aurinko on sijoitettu. Tämä merkki edustaa mystisen arban, luovan kvaternaarin merkkiä, jota kutsutaan myös Thorin vasaraksi. Schliemann löysi samanlaisen ristin Troijan kaivauksissa.

Hakaristi on kuvattu esikristillisissä roomalaisissa mosaiikeissa sekä Kyproksen ja Kreetan kolikoissa. Muinainen kreetalainen pyöreä hakaristi, joka on tehty kasvielementeistä, tunnetaan. Maltan risti hakaristin muodossa, jossa on neljä keskustaa yhtenevää kolmiota, on foinikialaista alkuperää. Sen tunsivat myös etruskit. A. Ossendovskin mukaan Tšingis-kaani piti oikeassa kädessään sormusta, jossa oli hakaristi, johon oli asetettu rubiini. Ossendovsky näki tämän sormuksen mongolien kuvernöörin kädessä. Tällä hetkellä tämä maaginen symboli tunnetaan pääasiassa Intiassa sekä Keski- ja Itä-Aasiassa.

Hakaristi Intiassa

Hakaristi Venäjällä (ja sen alueella)

Andronovon arkeologisen kulttuurin (pronssikauden eteläinen Ural) keraamisissa koristeissa on erilaisia ​​hakaristityyppejä (3-, 4-, 8-palkki).

V. A. Gorodtsov tutki rombi-meander-hakaristikoristetta Kostenkovskajan ja Mezinskajan kulttuureissa (25-20 tuhatta vuotta eKr.). Toistaiseksi ei ole luotettavia tietoja siitä, missä hakaristia ensimmäisen kerran käytettiin, mutta sen aikaisinta kuvaa ei ole rekisteröity Venäjällä.

Hakaristia käytettiin rituaaleissa ja rakentamisessa, kotikudotussa tuotannossa: vaatteiden brodeerauksissa, matoissa. Hakaristia käytettiin kodinvälineiden koristeluun. Hän oli myös läsnä ikoneissa. Vaatteisiin kirjailtu hakaristi voisi olla tietty suojaava merkitys.

Keisarinna Alexandra Feodorovna käytti hakaristin symbolia henkilökohtaisena merkkinä ja talisman-symbolina. Hakaristin kuvia löytyy käsin piirretyistä keisarinnan postikorteista. Keisarinna asetti yhden ensimmäisistä sellaisista "kylteistä" allekirjoituksen "A" jälkeen. hänen piirtämässään joulukortissa, joka lähetettiin 5. joulukuuta 1917 Tobolskista ystävälleen Yu. A. Denille.

Hakaristi oli kuvattu joissakin vuoden 1917 väliaikaisen hallituksen seteleissä ja joissakin Neuvostoliiton kylteissä, joihin oli painettu klise "Kerenok", jotka olivat käytössä vuosina 1918-1922. .

Marraskuussa 1919 annettiin Puna-armeijan Kaakkoisrintaman komentaja V.I. Shorin, joka hyväksyi kalmykin muodostelmien erottuvan hihatunnuksen hakaristia käyttäen. Järjestyksessä oleva hakaristi on merkitty sanalla "lyungtn", eli buddhalainen "Lungta", joka tarkoittaa - "pyörretuuli", "elinvoima".

Myös hakaristin kuva näkyy joissakin Tšetšenian historiallisissa monumenteissa, erityisesti muinaisissa krypteissä Tšetšenian Itum-Kalinskyn alueella (ns. "Kuolleiden kaupunki"). Esi-islamilaisena aikana hakaristi oli auringon jumalan symboli pakanallisten tšetšeenien (Dela-Malkh) keskuudessa.

Hakaristi ja sensuuri Neuvostoliitossa

Nykyaikaisen Israelin alueella hakaristikuvia löydettiin kaivauksissa muinaisten synagogien mosaiikeista. Niinpä synagoga Ein Gedin muinaisen asutuksen paikalla Kuolleenmeren alueella on peräisin 200-luvun alusta, ja synagoga nykyaikaisen kibbutzin Maoz Chaimin paikalla Golanin kukkuloilla toimi 4. 11-luvulla.

Pohjois-, Keski- ja Etelä-Amerikassa hakaristi löytyy mayojen ja atsteekkien taiteesta. AT Pohjois-Amerikka Navajo-, Tennessee- ja Ohio-heimot käyttivät hakaristisymbolia rituaalisissa hautajaisissa.

Thaimaalainen tervehdys Swatdi! tulee sanasta svatdika(hakaristi).

Hakaristi natsijärjestöjen tunnuksena

Jouduin kuitenkin hylkäämään kaikki ne lukemattomat suunnitelmat, jotka liikkeen nuoret kannattajat lähettivät minulle kaikkialta, koska kaikki nämä projektit tiivistyivät vain yhteen teemaan: ne ottivat vanhat värit ja piirrettiin tälle taustalle kuokkamuotoinen risti. eri muunnelmissa. […] Useiden kokeilujen ja muutosten jälkeen tein itse valmiin projektin: bannerin päätausta on punainen; sisällä valkoinen ympyrä, ja tämän ympyrän keskellä on musta kuokan muotoinen risti. Pitkän muokkauksen jälkeen löysin vihdoin tarvittavan suhteen bannerin koon ja valkoisen ympyrän koon välillä ja päädyin lopulta ristin kokoon ja muotoon.

Hitlerin itsensä mukaan hän symboloi "taistelua arjalaisrodun voitosta". Tämä valinta yhdisti sekä hakaristin mystisen okkulttisen merkityksen että ajatuksen hakariskasta "arjalaisena" symbolina (johtuen sen yleisyydestä Intiassa) sekä hakaristin jo vakiintuneen käytön saksalaisessa äärioikeistossa: sitä käyttivät eräät itävaltalaiset antisemitistiset puolueet, ja maaliskuussa 1920 Kappin vallankaappauksen aikana se kuvattiin Berliiniin saapuneen Erhardt-prikaatin kypärissä (tässä oli ehkä Baltian maiden vaikutus, koska monet taistelijat Vapaaehtoisjoukon jäsen kohtasi hakaristin Latviassa ja Suomessa). Jo 20-luvulla hakaristi yhdistettiin yhä enemmän natsismiin; vuoden 1933 jälkeen se alettiin vihdoin nähdä natsisymbolina par excellence, minkä seurauksena se esimerkiksi jätettiin partioliikkeen tunnuksen ulkopuolelle.

Tarkkaan ottaen mikään hakaristi ei kuitenkaan ollut natsisymboli, vaan nelikärkinen, jonka päät osoittavat oikealle ja kierretty 45 °. Samanaikaisesti sen tulisi olla valkoisessa ympyrässä, joka puolestaan ​​​​on kuvattu punaisessa suorakulmiossa. Juuri tämä merkki oli kansallissosialistisen Saksan valtion lipussa vuosina 1933–1945, samoin kuin tämän maan siviili- ja sotilaspalveluiden tunnuksissa (vaikka tietysti muita muunnelmia käytettiin koristetarkoituksiin, mukaan lukien natsit).

Itse asiassa natsit käyttivät termiä kuvaamaan hakaristia, joka toimi heidän symbolinaan. Hakenkreuz ("Hackenkreuz", kirjaimellisesti "koukku risti", käännösvaihtoehdot myös - "kiero" tai "hämähäkkieläin"), joka ei ole synonyymi sanalle hakaristi (saksa. Hakaristi), jota käytetään myös saksaksi. Sen voi sanoa "Hackenkreuz"- sama kansallinen nimi hakaristit saksaksi "päivänseisaus" tai "kolovrat" venäjäksi tai "hackaristi" suomeksi, ja sitä käytetään yleensä nimenomaan viittaamaan Natsien symboli. Venäjän käännöksessä tämä sana käännettiin "kuokan muotoiseksi ristiksi".

Julisteessa Neuvostoliiton grafiikkaa Moor "All on" G "" (1941) hakaristi koostuu 4 kirjaimesta "G", jotka symboloivat venäjäksi kirjoitettujen Kolmannen valtakunnan johtajien nimien ensimmäisiä kirjaimia - Hitler, Goebbels, Himmler, Göring.

Maantieteelliset esineet hakaristin muodossa

metsä hakaristi

Metsähakaristi - metsäistutus hakaristin muodossa. Niitä löytyy sekä avoimista alueista vastaavan kaavamaisen puiden istutuksen muodossa että metsäalueelta. Jälkimmäisessä tapauksessa käytetään yleensä havupuiden (ikivihreiden) ja lehtipuiden (lehtipuiden) yhdistelmää.

Vuoteen 2000 asti metsähakaristi oli olemassa Zernickin asutuksen luoteeseen Uckermarkin piirikunnassa Brandenburgin osavaltiossa Luoteis-Saksassa.

Kukkulan rinteellä lähellä Tash-Bashatin kylää, Kirgisiassa, Himalajan rajalla, on metsähakaristi "Eki Narin" ( 41.447351 , 76.391641 41°26′50,46″ pohjoista leveyttä sh. 76°23′29,9″ itäistä pituutta d. /  41.44735121 , 76.39164121 (G)).

Labyrintit ja niiden kuvat

Hakaristin muotoisia rakennuksia

Kompleksi 320-325(Englanti) Kompleksi 320-325) - yksi Coronadon laivaston laskeutumistukikohdan rakennuksista (eng. Merivoimien amfibiotukikohta Coronado ), San Diego Bayssä, Kaliforniassa. Tukikohtaa operoi Yhdysvaltain laivasto, ja se on erikoisjoukkojen ja retkikuntajoukkojen keskuskoulutus- ja operaatiotukikohta. Koordinaatit 32.6761, -117.1578.

Kompleksin rakennus on rakennettu vuosina 1967-1970. Alkuperäinen suunnittelu koostui kahdesta kattilalaitoksen keskusrakennuksesta ja rentoutumisalueesta sekä kolminkertaisesta 90 asteen käännöksestä L-muotoisen kasarmirakennuksen keskusrakennuksiin. Valmis rakennus on ylhäältä katsottuna hakaristin muotoinen.

Hakaristi tietokoneen symboli

Unicode-merkkitaulukossa on kiinalaiset merkit 卐 (U+5350) ja 卍 (U+534D), jotka ovat hakaristi.

Hakaristi kulttuurissa

Espanjalaisessa sarjassa "Black Lagoon" (venäläinen versio "Suljetusta koulusta") sisäoppilaitoksen alaisen salaisen laboratorion suolistossa kehittyneellä natsijärjestöllä oli vaakuna, jossa hakaristi oli salattu.

Galleria

• Hakaristi eurooppalaisessa kulttuurissa



Hakaristi 2. vuosisadalla jKr. roomalaisessa mosaiikissa

Katso myös

Huomautuksia

1. R. V. Bagdasarov. Radio-ohjelma "Svastika: siunaus tai kirous" Moskovan kaikussa.
2. Korablev L. L. Islantilaisten graafinen taika. - M.: "Veligor", 2002. - S. 101
3. http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg
4. Gorodtsov V. A. Arkeologia. Kivikausi. M.; Sivu, 1923.
5. Jelinek Jan. Suuri kuvitettu atlas primitiivinen mies. Praha, 1985.
6. Tarunin A. Menneisyys - Kolovrat Venäjällä.
7. Bagdasarov, roomalainen; Dymarsky Vitaly, Zakharov Dmitry Hakaristi: siunaus tai kirous. "Voiton hinta". "Moskovan kaiku". Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2011. Haettu 7. huhtikuuta 2010.
8. Bagdasarov, Roman.. - M .: M., 2001. - S. 432.
9. Sergei Fomin. Materiaalit Tsaritsynin ristin historiaan
10. Kuninkaallisen perheen kirjeet vankilasta. Jordanville, 1974, s. 160; Dehn L. Todellinen Tsaritsa. Lontoo, 1922. s. 242.
11. siellä. S. 190.
12. Nikolaev R. Neuvostoliiton "luottokortit", joissa on hakaristi? . Sivusto "Bonistika". - artikkeli julkaistiin myös sanomalehdessä "Miniature" 1992 nro 7, s. 11. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2011. Haettu 24. kesäkuuta 2009.
13. Jevgeni Zhirnov. Oikeus käyttää hakaristia annetaan kaikille puna-armeijan sotilaille // Vlast-lehti. - 8.1.2000 - nro 30 (381)
14. http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/ Haastattelu historioitsijan ja uskonnontutkijan Roman Bagdasarovin kanssa
15. http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html LYUNGTN
16. Kuftin B. A. aineellista kulttuuria Venäjän Meshchera. Osa 1. Naisten vaatteet: paita, poneva, sundress. - M.: 1926.
17. W. Shearer. Kolmannen valtakunnan nousu ja tuho
18. lainaus R. Bagdasarovin kirjasta "Mysticism of the Fiery Cross", M., Veche, 2005
19. Keskustelu termeistä Hakenkreuz ja Swastika LiveJournal-yhteisössä "Linguaphiles" (englanniksi)
20. Adolf Hitler, "Mein Kampf"
21. Kern saksalainen. Maailman labyrintit / Per. englannista. - Pietari: Azbuka-klassika, 2007. - 432 s.
22. Azerbaidžanilaiset matot
23. Li Hongzhi. Zhuan Falun Falun Dafa

Kirjallisuus

Venäjäksi

1. Wilson Thomas. Hakaristi. Vanhin tunnettu symboli, sen liikkuminen maasta toiseen, havaintoja joidenkin käsitöiden liikkeistä esihistoriallisina aikoina / Käännetty englanniksi: A. Yu. Moskvin // Hakaristin historia antiikin ajoista nykypäivään. - Nižni Novgorod: Books Publishing House, 2008. - 528 s. - S. 3-354. - ISBN 978-5-94706-053-9.
   (Tämä on ensimmäinen venäjänkielinen julkaisu hakaristin historiaa käsittelevästä parhaasta perusteoksesta, jonka on kirjoittanut Thomas Wilson, Yhdysvaltain kansallismuseon esihistoriallisen antropologian osaston kuraattori ja joka on julkaistu ensimmäistä kertaa Smithsonianin kokoelmassa. Institution (Washington) vuonna 1896).
2. Akunov V. Hakaristi on ihmiskunnan vanhin symboli (valikoima julkaisuja)
3. Bagdasarov R.V. Hakaristi: pyhä symboli. Etnouskonnolliset esseet. - Toim. 2, korjattu. - M .: White Alvy, 2002. - 432 s. - 3000 kappaletta. - ISBN 5-7619-0164-1
4. Bagdasarov R.V. Tulisen ristin mystikko. Ed. 3., lisää. ja korjattu - M.: Veche, 2005. - 400 s. -5000 kappaletta. - (okkulttisen tiedon labyrintit). -