Missä eskimot asuvat kartalla? Eskimot - Kaukoidän alkuperäiskansat

Nämä ovat Grönlannissa ja Kanadassa sekä Alaskassa ja Chukotkassa asuvia alkuperäiskansoja. Asuinalueesta riippuen puhuttu kieli on erilainen, se voi olla englanti, tanska, venäjä ja tietysti heidän äidinkielensä eskimo.

Eskimo-ihmisiä

Määrä

Viimeisimpien väestönlaskentatietojen mukaan eskimoja oli noin 170 tuhatta. Kansallisuus asuu seuraavissa maissa ja paikkakunnilla:

• USA - 56 tuhatta (Alaska, Kalifornia, Washington);
• Kanada - 50,5 tuhatta (Nunavut, Quebec, Labrador, Newfoundland ja Luoteisalueet);
• Grönlanti - 50 tuhatta;
• Tanska - 18,5 tuhatta;
• Venäjä - 1,7 tuhatta (Chukotka, Magadan).

Kielikuuluvuus

Eskimokieli kuuluu eskimo-aleut-perheeseen eskimohaaraan, joka yhdistää yli 20 itsenäisiä kieliä. Eskimot ovat:

• Siperian;
• Kanadalainen;
• Labradorinnoutaja;
• grönlantilainen.

Joissakin tapauksissa ne nimetään yksinkertaisesti: aasialaiset (kalaallit) ja amerikkalaiset (inuitit). Mutta ensimmäiset jaetaan itäisiin, läntisiin ja pohjoisiin.

Kanadassa, Grönlannissa ja Alaskassa puhutaan inuiittikieltä (Inupik). Chukotkassa ja Alaskassa käytetään yupik-kieliä (keski- ja siperian yupik, alutiiq tai sugpiak). Kanadan eskimoilla, toisin kuin muilla, on oma kirjoituskieli (kanadan tavu). Päämurteita on kolme:

• Chaplinsky tai Keski-Siperia (kirjoitus ja kirjallisuus hyväksytään tällä kielellä);
• Naukanskiy;
• Sirenek (kuollut kieli).

Mutta venäjän kieli on kysytyin eskimoiden keskuudessa.

Kuvaus ihmisistä

Eskimot ovat pienikokoisia, lyhyempiä kuin kaikki Grönlannin ja Labradorin eskimot. Lisäksi pää on tarpeeksi suuri niiden kasvua varten. Ominaista tumma iho ja hiukset. Nenä on litistetty muoto. Silmät ovat tummat ja kapeat, mutta niillä on selkeä, selkeä katse. Huulet ovat paksut.

Alkuperä

Koska ihmiset ovat alkuperäiskansoja, syntyy monia kiistoja etnisen ryhmän alkuperästä. Jotkut tutkijat ehdottavat, että kansallisuuden muodostumisprosessiin vaikuttivat Abenaki- ja Athabascan-intiaaniheimot. Ihmisten nimi "eskimot" on käännetty "se, joka syö raakaa kalaa". Lähikansat, yhteisöt ja heimot ovat:

• Aleutit;
• Koryaksit;
• Alyutorilaiset;
• Itelmens;
• pyörät.

Uskonto

Eskimot ovat uskomuksissaan erilaisia, toiset kannattavat ateismia, toiset ortodoksiaa tai protestantismia, toiset pysyvät uskollisina shamanismille ja animismille. Tällä hetkellä kristinusko on suosituin suuntaus. Vaikka jokainen eskimo uskoo animaatioon ja näkee henkiä kaikkialla, ja shamaanit toimivat kansanlääkäreinä tai parantajina.

Keittiö

Heille eläimen veri on ravintoruoka. Eskimot ovat myös varmoja syövänsä vain terveellistä ruokaa.

Eskimo-ruoasta löytyy melko outoja ruokia:

• igunak (mätä mursun liha);
• maktak (jäädytetty laardi valaannahalla);
• Akutak (jäädytetty rasva, johon on lisätty marjoja, kalaa ja muita tuotteita).

Lisäksi he syövät hirvenlihaa, kalanpäitä ja muita pohjoisen kansoille tyypillisiä ruokia.

Asuminen

Eskimot rakentavat hyvin mielenkiintoisia taloja jota kutsutaan igluksi. Ne ovat kupolin muotoisia ja rakennettu lumilohkoista. Täällä leikataan tai kaivetaan myös käytävä, ja talo on eristetty eläinten nahoista ja turkista.

Kangas

Eskimot käyttivät alun perin kukhlyankoja, jotka ommeltiin linnunnahoista, ja itse höyhenet käännettiin nurinpäin. Vaatteiden kastumisen estämiseksi he alkoivat käyttää kalansuolia (todennäköisesti eskimot saivat idean tehdä sadetakit). Tämän kansan kenkiä kutsutaan korkeiksi saappaiksi (turkissaappaat); näistä kengistä on muuten tullut erittäin suosittuja monissa maissa viime vuosina.

Perinteet

Eskimot ovat edelleen sisällä varhainen ikä neuvottelemaan lastensa avioliitoista. Vaimonvaihtoa harjoitetaan vain merkkinä perheiden välisestä ystävyydestä. Miehet kohtelevat naisia ​​huolella ja kunnioituksella.

Venäjän kasvot. "Yhdessä eläminen ja erilaisuus"

Multimediaprojekti "Faces of Russia" on ollut olemassa vuodesta 2006, ja se kertoo Venäjän sivilisaatiosta, tärkein ominaisuus joka on kyky elää yhdessä ja pysyä erilaisena - tämä motto on erityisen tärkeä koko Neuvostoliiton jälkeisen tilan maille. Vuodesta 2006 vuoteen 2012 loimme projektin puitteissa 60 dokumentteja eri venäläisten etnisten ryhmien edustajista. Lisäksi luotiin 2 jaksoa radio-ohjelmia "Venäjän kansojen musiikki ja laulut" - yli 40 ohjelmaa. Ensimmäisen elokuvasarjan tueksi julkaistiin kuvitettuja almanakkoja. Nyt ollaan puolivälissä luodaksemme ainutlaatuisen multimediatietosanakirjan maamme kansoista, tilannekuvan, jonka avulla Venäjän asukkaat voivat tunnistaa itsensä ja jättää jälkipolville kuvan siitä, millaisia ​​he olivat.

~~~~~~~~~~~

Ääniluentosarja "Venäjän ihmiset" - Eskimot

ESKIMS,- yksi pohjoisista alkuperäiskansoista, etninen yhteisö, kansanryhmä Yhdysvalloissa (Alaskassa - 38 tuhatta ihmistä), Kanadan pohjoisosassa (28 tuhatta ihmistä), Tanskassa (Grönlannin saari - 47 tuhatta) ja Venäjän federaatio(Tšuktshin autonominen piirikunta Magadanin alue- 1,5 tuhatta ihmistä). Eskimot asuvat alueella Chukotkan itäreunasta Grönlantiin. Kokonaismäärä on 115 tuhatta ihmistä (alle 90 tuhatta henkilöä vuonna 2000). Venäjällä eskimot ovat vähäisiä etninen ryhmä- vuoden 2002 väestönlaskennan mukaan Venäjällä asuu 19 tuhatta eskimoa, vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan - 1738 henkilöä - asuu seka- tai läheisyydessä tšuktsien kanssa useissa siirtokunnissa Tšukotkan itärannikolla ja Wrangelin saarella .

Eskimo-aleutien kielet on jaettu kahteen ryhmään: inupik (lähisukuisia murteita Beringinsalmessa sijaitsevista Diomedesaarista, Pohjois-Alaska ja Kanada, Labrador ja Grönlanti) ja Yupik - ryhmä kolme kieltä(Keski-Yup'ik, Siperian Yup'ik ja Sugpi'ak tai Alutiiq) murteilla, joita puhutaan Länsi- ja Lounais-Alaskassa, St. Lawrence Islandilla ja Tšuktšin niemimaalla.

He muodostivat etnisenä ryhmänä Beringinmeren alueella 2. vuosituhannen loppuun eKr. asti. 1. vuosituhannella jKr. eskimoiden esi-isät, arkeologisen Thule-kulttuurin kantajat, asettuivat Tšukotkaan ja Amerikan arktista rannikkoa pitkin Grönlantiin.

Eskimot on jaettu 15 etnokulttuuriseen ryhmään: Etelä-Alaskan eskimot, Prince William Soundin ja Kodiak Islandin rannikolla, olivat vahvan Venäjän vaikutuksen alaisia ​​Russian-American Companyn aikana (1700-luvun loppu - 1800-luvun puoliväli) ; Länsi-Alaskan eskimot säilyttävät kielensä ja perinteisen elämäntapansa suurimmassa määrin; Siperian eskimot, mukaan lukien St. Lawrence Islandin ja Diomede-saarten eskimot; Luoteis-Alaskan eskimot, jotka elävät rannikolla Norton Soundista Yhdysvaltain ja Kanadan rajalle ja Pohjois-Alaskan sisäosissa; Mackenzie-eskimot ovat sekaryhmä Kanadan pohjoisrannikolla Mackenzie-joen suun ympärillä. Se muodostui 1300-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa alkuperäiskansoista ja Nunaliitin eskimoista - Pohjois-Alaskan uudisasukkaista; Kuparieskimot, jotka on nimetty alkuperäisestä kuparista valmistetuista työkaluista, jotka on valmistettu kylmävasaralla, elävät Kanadan pohjoisrannikolla Coronation Soundin varrella sekä Banks- ja Victoria-saarilla; Netsilik Eskimot Pohjois-Kanadassa, Boothian ja Adelaiden niemimaan rannikolla, King William Islandilla ja Buck-joen alajuoksulla; lähellä heitä ovat Igloolik-eskimot - Melvillen niemimaan, Baffin Islandin pohjoisosan ja Southampton Islandin asukkaat; Eskimo Caribou, joka asuu Kanadan sisätundralla Hudson Bayn länsipuolella sekoitettuna muihin eskimoihin; Baffin-saaren eskimot samannimisen saaren keski- ja eteläosissa; Quebecin eskimot ja Labradorin eskimot pohjoisessa - koillisessa ja lännessä - lounaassa Newfoundlandin saarelle ja St. Lawrencen lahden suulle, Labradorin niemimaan rannikolle, 1800-luvulla osallistui "uudisasukkaiden" mestizo-ryhmän (eskimonaisten ja valkoisten metsästäjien ja uudisasukkaiden välisistä avioliitoista jälkeläisiä) muodostumiseen; Länsi-Grönlannin eskimot ovat suurin eskimoryhmä, ja ne ovat olleet eurooppalaisen (tanskalaisen) kolonisoinnin ja kristinuskon alaisia ​​1700-luvun alusta lähtien; napaeskimot ovat maapallon pohjoisin alkuperäiskansojen ryhmä Grönlannin äärimmäisellä luoteisalueella; Itä-Grönlannin eskimot kohtasivat muita myöhemmin (1800- ja 1900-luvun vaihteessa) eurooppalaista vaikutusvaltaa.

Eskimot ovat koko historiansa ajan luoneet arktiseen elämään sopeutettuja kulttuurin muotoja: pyöriväkärkisellä harppuunalla, metsästysvenekajakin, paksun turkisvaatteen, puolikorsun ja lumesta tehdyn kupullisen asunnon (iglu), rasvalamppu ruoanlaittoon, kodin valaistukseen ja lämmittämiseen jne. Eskimoille oli 1800-luvulla ominaista muodostumaton heimoorganisaatio ja klaanien puuttuminen (paitsi ilmeisesti Beringinmeren eskimot). Vaikka jotkut ryhmät kristillistyivät (1700-luvulla), eskimot itse asiassa säilyttivät animistiset ajatukset, shamanismi.

Eskimoiden perinteiset ammatit ovat merimetsästys, poronhoito ja metsästys.

Eskimoilla on viisi taloudellista ja kulttuurista kompleksia: suurten merieläinten metsästys - mursut ja valaat (Tšukotkan eskimot, St. Lawrence Island, Luoteis-Alaskan rannikko, Länsi-Grönlannin muinainen populaatio); hylkeenpyynti (Grönlanti luoteis- ja itäosissa, Kanadan arktisen saariston saaret); kalastus (Länsi- ja Lounais-Alaskan eskimot); vaeltava karibujen metsästys (eskimo Caribou, osa Pohjois-Alaskan eskimoja); karibujen metsästyksen ja merimetsästyksen yhdistelmä (suurin osa Kanadan eskimoista, osa Pohjois-Alaskan eskimoista). Kun eskimot vedettiin markkinasuhteiden kiertoradalle, merkittävä osa heistä siirtyi kaupalliseen turkismetsästykseen (ansastukseen) ja Grönlannissa kaupalliseen kalastukseen. Monet työskentelevät rakentamisessa, rautamalmikaivoksissa, öljykentillä, arktisilla kauppapaikoilla jne. Alaskan grönlantilaisilla ja eskimoilla on varakas kerros ja kansallinen älymystö.

1900-luvun puoliväliin mennessä eskimoista oli muodostunut neljä itsenäistä etnopoliittista yhteisöä.

1) Grönlannin eskimot - katso grönlantilaiset. 2) Kanadan eskimot (omanimi - inuitit). 1950-luvulta lähtien Kanadan hallitus alkoi harjoittaa alkuperäisväestön keskittämistä ja suurten siirtokuntien rakentamista. Ne säilyttävät kielen, englannin ja ranskan kielet(Québecin eskimot). 1800-luvun lopusta lähtien he ovat kirjoittaneet tavuaakkosten perusteella. 3) Alaskan eskimot, suurelta osin englanninkieliset, on kristitty. He ovat taistelleet taloudellisista ja poliittisista oikeuksista 1960-luvulta lähtien. Kansallisessa ja kulttuurisessa konsolidaatiossa on voimakkaita suuntauksia. 4) Aasian (Siperian) eskimot, Yupigyt tai Yugyt (omanimi - "oikeat ihmiset"; Yuits - virallinen nimi 1930-luvulla). Kieli kuuluu Yupik-ryhmään, murteita ovat Sirenik, Keski-Siperia tai Chaplin ja Naukan. Kirjoittanut vuodesta 1932 Chaplinin murreen perustuen. Venäjän kieli on laajalle levinnyt. Sijaitsee Tšukotkan niemimaan rannikolle Beringin salmesta pohjoisessa Cross Baylle lännessä. Pääryhmät ovat: Navukagmit ("Naukanians"), jotka asuvat alueella Inchounin kylästä Lawrencen kylään; Ungasigmit ("Chaplinians"), asettui Senyavinin salmesta Providence Baylle ja Uelkalin kylään; Sirenigmit ("Sirenikians"), Sirenikin kylän asukkaat.

Pääasiallinen perinteinen toiminta on merieläinten, pääasiassa mursun ja hylkeen, metsästys. Valaiden tuotanto, jota kehitettiin 1800-luvun puoliväliin asti, väheni sitten kaupallisten valaanpyytäjien tuhoamisen vuoksi. Eläimet tapettiin keihäillä, jäällä, vedessä veneistä - tikoilla, keihäillä ja harppuunoilla, joissa oli irrotettava luukärki. He metsästivät myös poroja ja vuoristolampaita jousilla ja nuolilla. Se on levinnyt 1800-luvun puolivälistä lähtien ampuma-aseita, kettujen ja naalien turkismetsästyksen kaupallinen arvo on kasvanut. Lintujen metsästystekniikat olivat lähellä tšuktšin tekniikoita (tikkat, lintupallot jne.). He harjoittivat myös kalastusta ja keräilyä. He kasvattivat rekikoiria. Luonnonvaihtoa kehitettiin porotšuktsien ja amerikkalaisten eskimoiden kanssa, ja kauppamatkoja tehtiin säännöllisesti Alaskaan ja St. Lawrence Islandille.

Pääruoka on mursun, hylkeen ja valaan liha - pakastettuna, marinoituna, kuivattuna, keitettynä. Hirvenlihaa arvostettiin suuresti. Mausteina käytettiin kasvisruokia, merilevää ja äyriäisiä.

Aluksi he asuivat suurilla asutusalueilla puolikorsuissa (nykyisin "lyu"), jotka olivat olemassa 1800-luvun puoliväliin asti. 17-18-luvuilla tšuktšien vaikutuksen alaisena kehystettiin poronnahoista valmistettuja yarangoja (myn " tyg" ak") tuli tärkein talviasunto. Yarangin seinät peitettiin usein nurmikolla ja tehtiin kivistä tai laudoista. Kesäasunto on nelikulmainen, mursun nahoista puurunkoinen, kalteva katto. 1800-luvun alkuun asti säilyivät yhteisötalot - suuret puolikorsut, joissa asui useita ihmisiä. perheille sekä kokouksiin ja juhliin.

Talvella pääasiallinen kulkuväline oli koiravaljakko ja jalkasukset ja avovedessä nahkakajakkiveneet. Kelkat olivat tšuktsien tavoin 1800-luvun puoliväliin asti kaarevia ja tuulettimen vetämiä, sitten levisi Itä-Siperian kelkka junan valjailla. Kajakki oli ristikkorunkoinen, päällystetty nahalla lukuunottamatta pientä pyöreää reikää yläosassa, joka oli kiristetty soutajan vyön ympäri. Soutu yhdellä kaksiteräisellä tai kahdella yksiteräisellä airolla. Mukana oli myös tšuktšityyppisiä moniauhoisia kanootteja 20-30 soutajalle ("yapik").

1800-luvun loppuun asti eskimot käyttivät suljettuja vaatteita - kukhlyankaa, joka oli ommeltu lintujen nahoista, joiden sisällä oli höyheniä. Kun vaihto tšuktsien porohoitajien kanssa kehittyi, vaatteita alettiin valmistaa poron turkista. Naisten vaatteet on kaksinkertainen turkishaalari (k'alyvagyn), jonka leikkaus on sama kuin tšuktsien. Kesävaatteet, sekä miesten että naisten, oli suljettu kamleika, ommeltu hylkeen suolesta ja myöhemmin ostetuista kankaista. Perinteiset kengät ovat turkista. korkeat saappaat (kamgyk) leikatulla pohjalla ja usein vinosti leikatulla saappaalla, miesten - säären keskelle, naisten - polveen; nahkaiset männät, joiden kärki on leikattu paljon jalkapohjaa suuremmaksi. "kupla". Naiset punoivat hiuksensa kahteen punokseen, miehet ajelivat ne, jättäen päähän ympyrän tai useita säikeitä. Miesten tatuoinnit ovat ympyröitä lähellä suun kulmia (jäänne tavan käyttää hiuksensaa). huulihiha), naisille - monimutkaiset geometriset kuviot kasvoissa ja käsissä. Taudeilta suojautumiseen käytettiin myös kasvomaalausta okralla ja grafiitilla.

Perinteistä koristetaidetta - turkismosaiikki, kirjonta värillisillä jännelangoilla rovdugassa, helmiä, kaiverrus mursun keilassa.

Eskimoja hallitsi patrilineaalinen kertomus sukulaisuudesta, patrilokaalinen avioliitto ja työ morsiamen puolesta. Oli kanoottiartellit ("yam ima"), jotka koostuivat kanootin omistajasta ja hänen lähimmistä sukulaisistaan ​​ja miehittivät aiemmin yhden puolikorsun. Sen jäsenet jakoivat metsästyssaaliin keskenään. Omaisuuserot kehittyivät varsinkin kehityksen myötä. vaihtokaupassa, erottuivat suuret kauppiaat, joista joskus tuli siirtokuntien johtoa ("maanomistajia").

Eskimot keksivät pyörivän harppuunan merieläinten metsästykseen, kajakin, iglun sekä turkista ja nahoista tehdyt erikoisvaatteet. Eskimokieli kuuluu eskimo-aleutien suvun eskimohaaraan. Venäjän eskimoilla on tämän kielen oppikirja. Siellä on myös sanakirja: eskimo-venäläinen ja venäjä-eskimo. Eskimo-kielisiä lähetyksiä tuottaa Chukotka State Television and Radio Company. Eskimolauluista tulee Viime aikoina yhä suositumpi. Ja suurelta osin Ergyron-yhtyeen ansiosta.

Antropologit uskovat, että eskimot ovat arktisia mongoloideja. Sana "eskimo" ("raaka syöjä", "raakakala syöjä") kuuluu Abnaki- ja Athabascan-intiaaniheimojen kieleen. Amerikan eskimoiden nimestä tämä sana muuttui sekä amerikkalaisten että aasialaisten eskimoiden omaksi nimeksi.

Eskimot ovat ihmisiä, joilla on oma ikivanha maailmankuva. He elävät yhdessä luonnon kanssa. Huolimatta siitä, että jotkut eskimoryhmät kristityiksi jo 1700-luvulla, tämä kansa säilytti animistiset ajatukset ja shamanismi.

Eskimot uskovat kaikkien elävien ja elottomien esineiden, luonnonilmiöiden, paikkakuntien, tuulen suuntien ja erilaisten ihmistilojen mestarihenkiin. Eskimot uskovat sukulaisuuteen ihmisen ja jonkin eläimen tai esineen välillä. Pahat henget esitetään jättiläisinä ja kääpiöinä.

Suojatakseen sairauksia eskimoilla on amuletteja: perhe- ja henkilökohtaisia. Siellä on myös suden, korpin ja miekkavaaan kultteja. Eskimoiden keskuudessa shamaani toimii välittäjänä henkimaailman ja ihmisten maailman välillä. Kaikista eskimoista ei voi tulla shamaaneja, vaan vain ne, jotka ovat onnekkaita kuulemaan auttavan hengen äänen. Tämän jälkeen shamaani tapaa yksin kuulemansa henkien kanssa ja solmii heidän kanssaan jonkinlaisen sovitteluliiton.

Eskimot uskoivat hyviin ja haitallisiin henkiin. Eläimistä miekkavalas oli erityisen kunnioitettu, ja sitä pidettiin merimetsästyksen suojeluspyhimyksenä; häntä kuvattiin kajakeilla, ja metsästäjät pitivät hänen puista kuvaansa vyöllään. Päähenkilö kosmogoniset legendat - Raven (Koshkli), satujen pääjuonet liittyvät valaaseen. Tärkeimmät rituaalit liittyivät kalastuskultteihin: mursunmetsästykseen omistettu päiden festivaali, Kitan (Polya) festivaali jne. Shamanismi kehitettiin. 1930-luvun jälkeen eskimot perustivat kalatiloja. Perinteinen toiminta ja kulttuuri alkoivat kadota. Perinteiset uskomukset, shamanismi, luuveisto, laulut ja tanssit säilyvät. Kirjoittamisen luomisen myötä muodostui älymystö. Nykyiset eskimot kokevat kansallisen itsetuntonsa nousun.

N.V. Kocheshkov, L.A. Feinberg

Nimi "Enets" otettiin käyttöön 1930-luvulla. Vallankumousta edeltävässä kirjallisuudessa enetsejä kutsuttiin Jenisein samojedeiksi tai hantai (tundraenetit) ja karasin (metsäenetit) samojedeiksi niiden leirien nimien mukaan, joissa yasakia maksettiin.

Asutus - Taimyr (Dolgano-Nenetsit) Krasnojarskin alueen autonominen piirikunta. He asuvat Taimyrissä, asuvat Ust-Jenisein ja Dudinskyn alueilla Krasnojarskin alueella.

Kieli on enetsi, murteet ovat tundra tai somatu, khantai (madu-baza) ja metsä, tai pe-bai, karasin (bai-baza), samojedilainen haara Ural-Yukaghir-kielistä. Myös venäjä (75 % puhuu sujuvasti, 38 % eneetsistä pitää sitä äidinkielellään) ja nenetsien kieli ovat myös yleisiä.

Sekä paikallinen väestö, poronmetsästäjät että heitä sulauttaneet samojedit - Etelä-Siperian ja Keski-Tomskin alueen tulokkaat - osallistuivat enttien etnogeneesiin. Venäläisissä lähteissä enetsit on mainittu 1400-luvun lopusta lähtien Molgonzei-nimellä - Mongkasi-suvun nimestä tai Muggadi (siis venäläisen Mangazeya-linnoituksen nimi). 1700-luvun alussa - 1800-luvun alussa heitä kutsuttiin Jenisein samojedeiksi. Enetit jaettiin tundra-, eli madu-, somata-, khantai-samojedi- ja metsä- tai pe-baihin, karasinsamojedit. 1600-luvulla madu vaelsi Jenisein ja Tazin alajuoksulla, pe-bai - Tazin ja Jenisein ylä- ja keskijuoksulla sekä Jenisein oikealla rannalla Hantaikan, Kureikan ja Alajoen altaissa. Tunguska-joet. Enttien määrä oli 1600-luvun lopulla noin 900 henkeä. 1600-luvun lopusta alkaen nenetsien lännestä ja selkuppien painostuksesta etelästä he vetäytyivät ala-Jenisein ja sen itäisille sivujoille. Jotkut enteistä assimiloitiin. 1830-luvulta lähtien tundra- ja metsäenetsien ryhmät alkoivat vaeltaa yhdessä. Heidän kokonaismääränsä oli 1800-luvun lopussa 477 henkilöä. Ne olivat osa oikean rannan (Jenisein lahden itärannikko) ja metsä-tundran (Dudinkan ja Luzinon alue) alueellisia yhteisöjä.

Pääasiallinen perinteinen toiminta on poronmetsästystä. Myös turkismetsästystä kehitettiin ja kalastusta Jeniseillä. Poronhoito oli laajalle levinnyttä, pääasiassa laumaporonhoitoa, myös valjasporonhoitoa lainattiin nenetsiltä. Enetsien kelkat olivat hieman erilaisia ​​kuin nenetsit. Enetsit organisoitiin 1930-luvulla poronhoito- ja kalastustiloiksi.

Perinteinen asunto on kartiomainen teltta, joka on lähellä nganasanilaista ja poikkeaa nenetsialaisista rakenteeltaan ja katetuksiltaan. 1900-luvulla he omaksuivat nenetsien tyyppisen chum-palkin ja dolganeilta - kelkka-palkin. Nykyaikaiset enetit asuvat pääasiassa pysyvillä asutusalueilla.

Miesten talvivaatteet - hupullinen tuplaparka, turkishousut, poronnahasta valmistetut korkeat kengät, turkissukat. Naisten parkassa, toisin kuin miesten, oli keinuparka. Alla heillä oli hihaton haalari, jonka sisällä oli ommeltu turkista, ommeltu kuparikoristeet: puolikuun muotoiset plakit rinnassa, sormukset, ketjut, putket lantiolla; siihen ommeltiin myös neulakotelo, pussi piikiviä varten jne. Naisten kengät oli lyhyempi kuin miehellä. Naisten talvihattu ommeltiin myös kahdessa kerroksessa: alimmassa kerroksessa turkis sisällä, yläkerroksessa turkki ulkopuolella. 1800-luvun toiselta puoliskolta metsäenetsit ja 1900-luvulta alkaen tundran enetsit omaksuivat nenetsien vaatteita.

Perinteinen ruoka on tuoretta ja pakastettua lihaa, kesällä tuoretta kalaa. Kalasta valmistettiin yukolaa ja kalajauhoa - porsaa.

1700-luvulle asti enetseillä oli klaaneja (tundran joukossa enetsit - Malk-madu, Sazo, Solda jne., metsäenetsien joukossa - Yuchi, Bai, Muggadi). 1600-luvun lopusta lähtien ne ovat jakautuneet pienempiin eksogamisiin ryhmiin itään suuntautuneen uudelleensijoittamisen ja heimojen perinteisen maankäytön tuhoutumisen vuoksi. Ne säilyivät 1800-luvulle asti suuria perheitä, moniavioisuus, leviraatit, avioliitto ja morsiamen hinta. 1800-luvun lopusta lähtien naapurileiriyhteisöistä on tullut yhteiskunnallisen organisaation päämuoto.

Metsäenetsit käännettiin virallisesti kristinuskoon. Mestarihenkien, esivanhempien ja shamanismin kultit säilyvät. Folklore sisältää mytologisia ja historiallisia legendoja, tarinoita eläimistä ja satuja. Taiteellisia applikaatioita turkille ja kankaalle sekä luuveistoja kehitetään.

Käytetyt materiaalit

Chukotkan niemimaalla. Oma nimi - yuk - "mies", yugyt tai yupik - " oikea mies"Eskimokielet on jaettu kahteen suureen ryhmään - Yupik (länsi) ja Inupik (itäinen). Tšukotkan niemimaalla Yupik on jaettu Sireniki-, Keski-Siperian- tai Chaplin- ja Naukan-murteisiin. Eskimot Tšukotkalaiset puhuvat äidinkielensä ohella venäjää ja tšukotkaa.

Eskimoiden alkuperä on kiistanalainen. Eskimot ovat suoria perillisiä muinaista kulttuuria, yleinen ensimmäisen vuosituhannen lopusta eKr. Beringinmeren rannoilla. Varhaisin eskimo kulttuuri- Vanha Beringinmeri (ennen 800-lukua jKr.). Sille on ominaista merinisäkkäiden saalis, monen hengen nahkakajakkien ja monimutkaisten harppuunien käyttö. 7-luvulta ILMOITUS XIII-XV vuosisatojen saakka. oli meneillään kehitystä valaanpyynti ja Alaskan ja Chukotkan pohjoisemmilla alueilla - pienten hyljeeläinten metsästys.

Päänäkymä Taloudellinen aktiivisuus oli merimetsästystä. Ennen puolivälissä 19 V. Tärkeimmät metsästystyökalut olivat keihäs, jossa oli kaksiteräinen nuolen muotoinen kärki (pana), pyörivä harppuuna (ung'ak'), jossa oli irrotettava luukärki. Vedessä matkustamiseen he käyttivät kanootteja ja kajakkeja. Kajakki (anyapik) on kevyt, nopea ja vakaa vedessä. Sen puurunko oli peitetty mursun nahalla. Siellä oli kanootteja eri tyyppejä- yksipaikkaisista valtaviin 25-paikkaisiin purjeveneisiin.

He liikkuivat maalla kaarepölykelkoilla. Koirat valjastettiin tuulettimella. 1800-luvun puolivälistä. Kelkoja vetivät junan vetämät koirat (Itä-Siperian tyyppinen joukkue). Käytettiin myös lyhyitä, pölyttömiä rekiä, joissa oli mursunhampaista (kanrak) tehdyt juoksut. He kävelivät lumella ”mailasuksilla” (rungossa, jossa oli kaksi sälettä kiinnitetyillä päillä ja poikittaisilla tukijaloilla, jotka oli kietoutunut hylkeennahkahihnoilla ja vuorattu pohjassa luulevyillä), jäällä erityisten kiinnitettyjen luupiikkien avulla. kenkiin.

Merieläinten metsästystapa riippui niiden kausittaisesta muuttoliikkeestä. Kaksi valaiden metsästyskautta vastasi aikaa, jolloin ne kulkivat Beringin salmen läpi: keväällä pohjoiseen, syksyllä - etelään. Valaita ammuttiin useiden kanoottien harppuunoilla ja myöhemmin harppuunakanuunoilla.

Tärkein metsästyskohde oli mursu. KANSSA myöhään XIX V. uusia kalastusaseita ja -varusteita ilmestyi. Turkiseläinten metsästys levisi. Mursun ja hylkeiden tuotanto korvasi taantuneen valaanpyynnin. Kun merieläinten lihaa ei ollut tarpeeksi, he ampuivat villipeuraa ja vuoristolampaita, lintuja jousella ja pyydivät kaloja.

Asutukset sijaitsivat niin, että merieläinten liikkumista oli kätevää tarkkailla - mereen ulkonevien pikkukivivarsien juurella, korkeilla paikoilla. Suurin osa muinainen tyyppi asunnot ovat kivirakennus, jonka lattia on upotettu maahan. Seinät tehtiin kivistä ja valaan kylkiluista. Kehys peitettiin hirvennahoilla, peitettiin kerroksella turvea ja kiviä ja peitettiin sitten taas nahoilla.
1700-luvulle asti ja paikoin vielä myöhemminkin he asuivat puoliksi maanalaisissa runkoasuissa (nyn`lyu). XVII-XVIII vuosisadalla. runkorakennukset (myn'tyg'ak) ilmestyivät, samanlaisia ​​kuin tšuktši yaranga. Kesäasunto oli nelikulmainen teltta (pylyuk), joka oli viistosti katkaistun pyramidin muotoinen, ja sisäänkäynnin seinä oli korkeampi kuin vastapäätä. Tämän asunnon runko rakennettiin hirsistä ja pylväistä ja peitettiin mursunnahoilla. 1800-luvun lopusta lähtien. ilmestyi kevyitä lankkutaloja, joissa oli harjakatto ja ikkunat.

Aasian eskimoiden vaatteet on valmistettu peuran ja hylkeen nahoista. Takaisin 1800-luvulla. He tekivät myös vaatteita linnunnahoista.

Jalkoihin laitettiin turkissukat ja hyljetorbat (kamgyk). Vedenpitävät kengät valmistettiin parkitusta hylkeennahasta ilman villaa. Karvahatut ja lapasia käytettiin vain liikkuessa (muuttoliike). Vaatteet koristeltiin koruompeleilla tai turkismosaiikeilla. 1700-luvulle asti Eskimot, lävistivät nenän väliseinän tai alahuulen, he ripustivat mursun hampaat, luurenkaat ja Lasihelmet.

Miesten tatuointi - ympyrät suun kulmissa, naisten - suorat tai koverat yhdensuuntaiset viivat otsassa, nenässä ja leuassa. Poskiin sovellettiin monimutkaisempi geometrinen kuvio. He peittivät käsivartensa, kätensä ja kyynärvarrensa tatuoinneilla.

Perinteinen ruoka on hylkeiden, mursun ja valaiden lihaa ja rasvaa. Lihaa syötiin raakana, kuivattiin, kuivattiin, pakastettiin, keitettiin ja säilytettiin talveksi: käytettiin kuopissa ja syötiin rasvan kanssa, joskus puolikypsytettynä. Raakaa valasöljyä, jossa oli rustoinen iho (mantak), pidettiin herkkuna. Kala kuivattiin ja kuivattiin, ja talvella syötiin tuoreena pakastettuna. Hirvenlihaa arvostettiin suuresti ja se vaihdettiin tšuktsien keskuudessa merieläinten nahoihin.

Sukulaisuus laskettiin isän puolelta, ja avioliitto oli patrilokaalinen. Jokainen paikkakunta koostui useista ryhmistä liittyvät perheet, joka asui talvella erillisessä puolikorsussa, jossa jokaisella perheellä oli oma katos. Kesäisin perheet asuivat erillisissä teltoissa. Faktat vaimolle työskentelystä tiedettiin, oli tapana kostella lapsia, mennä naimisiin pojan kanssa. aikuinen tyttö"avioparisuhteen" tapa, jolloin kaksi miestä vaihtoi vaimoja ystävyyden merkkinä (vieraanvarainen hetarismi). Mitään hääjuhlaa sinänsä ei ollut. Moniavioisuutta esiintyi varakkaissa perheissä.

Eskimot ei käytännössä kristitty. He uskoivat henkiin, kaikkien elävien ja elottomien esineiden, luonnonilmiöiden, paikkakuntien, tuulensuuntien, erilaisten ihmisten tilojen mestariin ja ihmisen sukulaisuuteen minkä tahansa eläimen tai esineen kanssa. Maailman luojasta oli ajatuksia, häntä kutsuttiin Silaksi. Hän oli maailmankaikkeuden luoja ja mestari, ja hän varmisti, että hänen esi-isiensä tapoja noudatettiin. Tärkein merijumala, merieläinten rakastajatar, oli Sedna, joka lähetti saalista ihmisille. Pahat henget esitettiin jättiläisten tai kääpiöiden tai muiden fantastisten olentojen muodossa, jotka lähettivät sairauksia ja epäonnea ihmisille.

Jokaisessa kylässä asui shamaani (yleensä mies, mutta tunnetaan myös naisshamaaneja), joka toimi välittäjänä pahojen henkien ja ihmisten välillä. Vain se, joka kuuli auttavan hengen äänen, voi tulla shamaaniksi. Tämän jälkeen tulevan shamaanin täytyi tavata yksityisesti henkiä ja solmia heidän kanssaan sovitteluliitto.

Kalastuslomat oli omistettu suurten eläinten metsästykseen. Erityisen kuuluisia ovat valaanpyyntipäivät, jotka pidettiin joko syksyllä, metsästyskauden lopussa - "valaan näkeminen" tai keväällä - "valaan tapaaminen". Oli myös merimetsästyksen alkamisvapaa eli "kanoottien vesillelasku" ja "mursunpäiden" loma, joka oli omistettu kevät-kesän kalastuksen tuloksille.

Eskimoperinte on rikasta ja monipuolista. Kaikki tyypit suullinen luovuus Ne on jaettu unipak - "viesti", "uutiset" ja unipamsyuk - tarinoita menneisyyden tapahtumista, sankarillisia legendoja, satuja tai myyttejä. Satujen joukossa erityinen paikka on sykli korppi Kuthasta, demiurgista ja huijareista, joka luo ja kehittää maailmankaikkeutta.
Arktisen eskimokulttuurin varhaisimpia kehitysvaiheita ovat luuveistokset: veistokselliset miniatyyrit ja taiteellinen luukaiverrus. Metsästystarvikkeet ja taloustavarat peitettiin koristeilla; Eläinten ja fantastisten olentojen kuvat toimivat amuletteina ja koristeina.

Musiikki (aingananga) on pääasiassa laulua. Laulut on jaettu "suuriin" julkisiin - yhtyeiden laulamiin hymnilauluihin ja "pieniin" intiimeihin - "sielun lauluihin". Ne esitetään yksin, toisinaan tamburiinin säestyksellä.

Tamburiini on henkilökohtainen ja perheen pyhäkkö (joskus shamaanit käyttävät). Se sijaitsee keskeisellä paikalla

Eskimot

Eskimot-s; pl. Ihmiset asuvat Tšukotkan niemimaan rannikolla Venäjällä, arktisella rannikolla Pohjois-Amerikka ja Grönlannissa; tämän kansan edustajia.

◁ eskimo, -a; m. eskimo, -i; pl. suvun.-mehu, Päivämäärä-huijaus; ja. Eskimo, oh, oi.

(itsenimi - Inuit), kansojen ryhmä Alaskassa (USA, 38 tuhatta ihmistä, 1995), Pohjois-Kanadassa (28 tuhatta ihmistä), Grönlannin saarella (grönlantilaiset, 47 tuhatta ihmistä) ja Venäjällä (Magadanin alue ja Wrangelin saari, 1,7 tuhatta ihmistä, 1992). Eskimo kieli.

Eskimot, kansa läntisen pallonpuoliskon pohjoisilla napa-alueilla (Tšukotkan itäkärjestä Grönlantiin), asuvat Alaskassa (USA, 44 tuhatta ihmistä, 2000), Pohjois-Kanadassa (41 tuhatta ihmistä, 1996), saarella Grönlannissa (50,9 tuhatta ihmistä, 1998) ja Venäjän federaatiossa (Chukotka ja Wrangelin saari, 1,7 tuhatta ihmistä, 2002). Kokonaismäärä on noin 130 tuhatta ihmistä (2000, arvio).
Itäeskimot kutsuvat itseään inuiteiksi, länsieskimot kutsuvat itseään Yupikiksi. He puhuvat eskimokieltä, joka on jaettu kahteen suureen murreryhmään - Yupik (länsi) ja Inupik (itä). Tšukotkassa Yupik on jaettu Sirenik-, Keski-Siperian (Chaplin) ja Naukanin murteisiin. Chukotkan eskimot puhuvat äidinkielensä ohella venäjää ja tšukotkaa.
Antropologisesti eskimot kuuluvat arktiseen mongoloidityyppiin. Eskimoetninen yhteisö muodostui noin 5-4 tuhatta vuotta sitten Beringinmeren alueella ja asettui itään Grönlantiin saavuttaen sen kauan ennen aikakauttamme. Eskimot sopeutuivat elämään arktisella alueella luomalla pyörivän harppuunan merieläinten metsästykseen, kajakkiveneen, iglun lumessa ja paksut turkisvaatteet.
Eskimoilla oli turkissukat ja hyljetorbat (kamgyk) jalassa. Vedenpitävät kengät valmistettiin parkitusta hylkeennahasta ilman villaa. Vaatteet koristeltiin koruompeleilla tai turkismosaiikeilla. 1700-luvulle asti eskimot käyttivät mursun hampaita, luurenkaita ja lasihelmiä nenän väliseinän tai alahuulen lävistämiseen. Miesten eskimotatuointi - ympyrät suun kulmissa, naisten - suorat tai koverat yhdensuuntaiset viivat otsassa, nenässä ja leuassa. Poskiin sovellettiin monimutkaisempi geometrinen kuvio. Kädet, kädet ja käsivarret peitettiin tatuoinneilla.
Vedessä matkustamiseen he käyttivät kanootteja ja kajakkeja. Kevyt ja nopea kanootti (anyapik) pysyi vakaasti vedessä. Sen puurunko oli peitetty mursun nahalla. Kajakkeja oli erilaisia ​​- yksipaikkaisista veneistä 25-paikkaisiin purjeveneisiin. Maalla eskimot liikkuivat kaarepölykelkoilla. Koirat valjastettiin viuhkatyyliin. 1800-luvun puolivälistä lähtien rekiä vetivät junan vetämät koirat (Itä-Siperian tyyppinen kelkka). Käytettiin myös lyhyitä, pölyttömiä rekiä, joissa oli mursunhampaista (kanrak) tehdyt juoksut. He kävelivät lumella suksilla (rungossa, joka koostuu kahdesta säleestä, joissa oli kiinnitetyt päät ja poikittaistuet, jotka on kietoutunut hylkeennahkahihnoilla ja vuorattu pohjassa luulevyillä), jäällä kenkiin kiinnitettyjen erityisten luupiikkien avulla.
varten alkuperäinen kulttuuri Eskimoille 1700- ja 1800-luvuilla oli tunnusomaista merieläinten ja karibun metsästys, merkittävät primitiivisten kollektivististen normien jäänteet saaliiden jakautumisessa ja elämä alueellisissa yhteisöissä. Merieläinten metsästystapa riippui niiden kausittaisesta muuttoliikkeestä. Kaksi valaanmetsästyksen vuodenaikaa vastasi aikaa, jolloin ne kulkivat Beringin salmen läpi: keväällä pohjoiseen, syksyllä - etelään. Valaita ammuttiin useiden kanoottien harppuunoilla ja myöhemmin harppuunakanuunoilla.
Tärkein metsästyskohde oli mursu. 1800-luvun lopusta lähtien on ilmestynyt uusia metsästysaseita ja -varusteita, ja turkiseläinten metsästys on levinnyt. Mursun ja hylkeiden tuotanto korvasi taantuneen valaanpyynnin. Kun merieläinten lihaa ei ollut tarpeeksi, he ampuivat villipeuraa ja vuoristolampaita, lintuja jousella ja pyydivät kaloja.
Asutukset sijaitsivat niin, että merieläinten liikkumista oli kätevää tarkkailla - mereen ulkonevien pikkukivivarsien juurella, korkeilla paikoilla. Vanhin asuintyyppi on kivirakennus, jonka lattia on upotettu maahan. Seinät tehtiin kivistä ja valaan kylkiluista. Kehys peitettiin hirvennahoilla, peitettiin kerroksella turvea ja kiviä ja peitettiin sitten taas nahoilla.
1700-luvulle asti ja paikoin myöhemminkin eskimot asuivat puoliksi maanalaisissa runkoasuissa. 1600- ja 1700-luvuilla ilmestyi tšuktši-yarangan kaltaisia ​​runkorakennuksia. Kesäasunto oli nelikulmainen, vinosti katkaistun pyramidin muotoinen teltta, jonka seinä sisäänkäynti oli korkeampi kuin vastapäätä. Tämän asunnon runko rakennettiin hirsistä ja pylväistä ja peitettiin mursunnahoilla. 1800-luvun lopulta lähtien ilmestyi kevyitä lankkutaloja, joissa oli harjakatto ja ikkunat.
Eskimoiden perinteinen ruoka on hylkeiden, mursun ja valaiden lihaa ja rasvaa. Lihaa syötiin raakana, kuivattiin, kuivattiin, pakastettiin, keitettiin ja varastoitiin talveksi: käytettiin kuopissa ja syötiin rasvan kanssa, joskus puolikypsytettynä. Raakaa valasöljyä, jossa oli rustoinen iho (mantak), pidettiin herkkuna. Kala kuivattiin ja kuivattiin, ja talvella syötiin tuoreena pakastettuna. Hirvenlihaa arvostettiin suuresti ja se vaihdettiin tšuktsien keskuudessa merieläinten nahoihin.
Eskimot laskivat sukulaisuuden isän linjaa pitkin, ja avioliitto oli patrilokaalista. Kukin asutus koostui useista sukulaisperheryhmistä, jotka talvella miehittivät erillisen puolikorsun, jossa jokaisella perheellä oli oma katos. Kesäisin perheet asuivat erillisissä teltoissa. Vaimon työskentelyn tosiasiat tunnettiin, oli tavat koskien lapsia, naida poika aikuisen tytön kanssa, tapa "avioliitto", kun kaksi miestä vaihtoi vaimonsa ystävyyden merkkinä (vieraanvarainen hetarismi). Mitään hääjuhlaa sinänsä ei ollut. Moniavioisuutta esiintyi varakkaissa perheissä.
Eskimouskonto - henkien ja joidenkin eläinten kultit. 1800-luvulla eskimoilla ei ollut klaania tai kehittynyt heimojärjestö. Eskimoiden elämässä tapahtui suuria muutoksia syntyneiden yhteyksien seurauksena. Merkittävä osa siirtyi merikalastuksesta naalien metsästykseen ja Grönlannissa ammattikalastukseen. Joistakin eskimoista, erityisesti Grönlannissa, tuli palkkatyöläisiä. Länsi-Grönlannin Eximos muodostui vuonna etninen yhteisö Grönlantilaiset, jotka eivät pidä itseään eskimoina. Labradorin alueella eskimot sekoittuivat suurelta osin ikääntyneeseen eurooppalaista alkuperää olevaan väestöön.
Venäjän federaatiossa eskimot ovat pieni etninen ryhmä, joka asuu sekoitettuna tšuktsien kanssa tai niiden välittömässä läheisyydessä useissa siirtokunnissa Tšukotkan itärannikolla ja Wrangelin saarella. Heidän perinteinen ammattinsa on merimetsästys. Eskimoja ei käytännössä kristitty. He uskoivat henkiin, kaikkien elävien ja elottomien esineiden, luonnonilmiöiden, paikkakuntien, tuulensuuntien, erilaisten ihmisten tilojen mestariin ja ihmisen sukulaisuuteen minkä tahansa eläimen tai esineen kanssa. Maailman luojasta oli ajatuksia, häntä kutsuttiin Silaksi. Hän oli maailmankaikkeuden luoja ja mestari, ja hän varmisti, että hänen esi-isiensä tapoja noudatettiin. Tärkein merijumala, merieläinten rakastajatar, oli Sedna, joka lähetti saalista ihmisille. Pahat henget esitettiin jättiläisten tai kääpiöiden tai muiden fantastisten olentojen muodossa, jotka lähettivät sairauksia ja epäonnea ihmisille. Jokaisessa kylässä asui shamaani (yleensä mies, mutta tunnetaan myös naisshamaaneja), joka toimi välittäjänä pahojen henkien ja ihmisten välillä.
Eskimot loivat alkuperäisiä taide- ja käsitöitä sekä kuvataidetta. Kaivauksissa on löydetty 1. vuosituhannen lopulta eKr. peräisin olevia luuharppuunaa ja nuolenpäitä, niin sanottuja siivekkäitä esineitä (oletettavasti koristeita veneiden keulassa), tyyliteltyjä ihmis- ja eläinhahmoja, ihmisten ja eläinten kuvilla koristeltuja kajakkimalleja. , sekä monimutkaiset veistetyt kuviot. Joukossa tyypillisiä lajeja 1700-1900-lukujen eskimotaide - hahmojen valmistus mursun hampaasta (harvemmin vuolukivestä), puuveisto, taiteellinen applikointi ja koruompelu (poron turkista ja nahasta tehtyjä kuvioita, vaatteiden ja taloustavaroiden koristelu).
Kalastuslomat oli omistettu suurten eläinten metsästykseen. Eskimo-sadujen joukossa varis Kutkhaa käsittelevä sykli on erityinen paikka. Eskimokulttuurin kehityksen alkuvaiheessa ovat luuveistokset: veistokselliset miniatyyrit ja taiteellinen luukaiverrus. Metsästystarvikkeet ja taloustavarat peitettiin koristeilla; Eläinten ja fantastisten olentojen kuvat toimivat amuletteina ja koristeina. Eskimomusiikki (aingananga) on pääasiassa laulua. Tamburiini - henkilökohtainen ja perheen pyhäkkö (joskus shamaanien käyttämä). Sillä on keskeinen paikka musiikissa.

tietosanakirja. 2009 .

Katso, mitä "eskimot" ovat muissa sanakirjoissa:

Eskimot ... Wikipedia

Eskimot, eskimot, yksiköt. Eskimo, eskimo, aviomies Pohjois-Amerikan naparannikolla ja Aasian koilliskärjessä asuva kansa. Länsi-eskimot. Itäeskimot (asuvat Beringinmeren rannoilla ja saarilla, sama kuin... ... Sanakirja Ushakova

Heimo, jonka lukumäärä on noin 100 tuhatta ja joka asettui Grönlannin saarelta ja Labradorin saarelta arktisen Kanadan kautta, Pohjois- ja Länsi-Alaskan itäosaan Chukotkaan. Eskimot loivat alkuperäisen koristeellisen... ... Taiteen tietosanakirja

- (itsestään inuiteiksi kutsuttu) kansojen ryhmä Alaskassa (USA, 38 tuhatta ihmistä, 1992), Pohjois-Kanadassa (28 tuhatta ihmistä), o. Grönlannissa (grönlantilaiset, 47 tuhatta ihmistä) ja Venäjän federaatiossa (Magadanin alue ja Wrangelin saari, 1,7 tuhatta ihmistä, 1992). Kieli… … Suuri Ensyklopedinen sanakirja

Eskimot, ov, yksiköt. os, a, m. Ryhmä ihmisiä, jotka asuvat Pohjois-Amerikan naparannikolla, Grönlannissa ja Aasian koilliskärjessä. Ožegovin selittävä sanakirja. SI. Ožegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992… Ožegovin selittävä sanakirja

Heimo, joka asuu pohjoisessa. Polaariset, Amerikan maat; harjoittaa metsästystä ja kalastusta. Sanakirja vieraita sanoja, sisältyy venäjän kieleen. Chudinov A.N., 1910 ... Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja

Tšukotkan itäkärjestä Grönlantiin asettui kansa. Kokonaismäärä on noin 90 tuhatta ihmistä (1975, arvio). He puhuvat eskimokieltä (katso eskimokieli). Antropologisesti ne kuuluvat arktiseen mongoloidityyppiin. Öh... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

Ihmiset asettuivat asumaan idästä. Tšukotkan kärjestä Grönlantiin. Kokonaismäärä n. 90 tuhatta ihmistä (1974, arviointi). Eskimokieli kuuluu eskimo-aleuttien kieliperheeseen. Antropologisesti E. kuuluvat arktiseen alueeseen. Mongoloidi tyyppi. Ihmisinä...... Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja

Eskimot- Chukotkassa ja Kamtšatkassa (sekä Yhdysvalloissa) asuvien ihmisten edustajat. Eskimot erottuvat suuresta vaatimattomuudestaan, ahkeruudestaan, tahdonvoimastaan ​​ja kestävyydestään. He ovat ystävällisiä ja alentuvia suhteissaan muiden etnisten... Etnopsykologinen sanakirja

Eskimot- Eskimot, ov, monikko (ed Eskimo, a, m). Alaskassa (USA), Pohjois-Kanadassa, Grönlannissa ja Venäjän federaatiossa (Magadanin alueella ja Wrangel-saarella) asuvia kansoja; tähän kansanryhmään kuuluvat ihmiset; Kieli Eskimo, eskimo...... Venäjän substantiivien selittävä sanakirja

Kirjat

• May-Lin Hopgood: Kuinka eskimot pitävät lapsensa lämpiminä, tai käytännöllisin tapa kasvattaa lapsesi. Amerikkalainen toimittaja puhuu kiehtovalla tavalla lasten kasvatusmenetelmistä eri maat. Hän kertoo suurella huumorilla ja iloisella ironialla vaikutelmansa siitä, kuinka...

TIETEILLEJEN KESKELLÄ EI OLE YHTEISTÄ MIELIPITEETTÄ SITÄ niiden alkuperä ja asutus. Oletetaan, että nykyiset eskimot ovat kolmannella vuosituhannella eKr. syntyneen kansan jälkeläisiä. ja että he ovat maahanmuuttajia Itä-Aasian Tyynenmeren rannikolta, josta eskimoiden esi-isät saavuttivat Kamtšatkan kautta Beringinmerelle. Sitten ensimmäisellä vuosituhannella jKr. he asettuivat Tšukotkaan ja Amerikan arktista rannikkoa pitkin Grönlantiin. Heidän päänimensä on inuitit (Kanadassa) ja Yupigyt (Siperiassa). Tšukchit kutsuvat heitä "ankalyniksi", mikä tarkoittaa "pomoreita".

Eskimokieli kuuluu eskimo-aleutien suvun eskimohaaraan. Eskimot on jaettu 15 etnokulttuuriseen ryhmään: Alaskan eskimot, Siperian eskimot, Kanadan eskimot, Grönlannin eskimot jne. 1900-luvun puoliväliin mennessä. Muodostettiin neljä itsenäistä yhteisöä: Grönlannin, Kanadan (inuitit), Alaskan ja Aasian (Siperian) eskimot.

Grönlannissa on kaksi virallista kieltä: eskimo ja tanska. Grönlannin eskimoilla on ollut kirjoitettu kieli 1700-luvulta lähtien. Tämä johtuu tanskalaisten ja saksalaisten lähetyssaarnaajien sekä siirtomaahallinnon toiminnasta. 1900-luvun aikana. Grönlannin eskimokirjailijat loivat erittäin merkittävän osan taideteokset eri genrejä. Suurin osa Nykyajan Grönlannin väestö edustaa mongoloidi-kaukasialaista sekatyyppiä (valkoisista miehistä ja eskimonaisista). Siksi saaren alkuperäiskansat pitävät itseään grönlantilaisina (qalatdlit), eivätkä eskimoina, mikä korostaa heidän eroaan Kanadan ja Alaskan eskimoista ja osoittaa myös uuden kansan ilmaantumisen Grönlantiin. Kanadan eskimoilla on oma kirjoitettu kielinsä, joka perustuu kanadalaiseen tavuun. Englanti ja ranska ovat kuitenkin myös yleisiä kieliä.

Kanadan eskimoilla on omat autonomiset alueensa maan luoteisosissa ja osissa Labradorin niemimaa. Alaskan eskimoille on ominaista kielensä suurin säilytysaste sekä englannin kielen taito. Venäjällä vuonna 1848 venäläinen lähetyssaarnaaja N. Tyzhnov julkaisi eskimokielen alukkeen. Latinalaiseen grafiikkaan perustuva moderni kirjoitus luotiin vuonna 1932 (ensimmäinen yuite-aakkoskirja). Vuonna 1937 venäläisten eskimoiden kirjoittaminen siirtyi venäläiselle graafiselle pohjalle. SISÄÄN moderni kieli Venäläiset eskimot ovat saaneet vaikutteita heidän vieressään asuvien tšuktšien ja koriakien sanavarastosta, morfologian elementeistä ja syntaksista. He puhuvat myös venäjää ja tšuktšin kieliä. Siellä on modernia eskimoproosaa ja runoutta.

TÄNÄÄN MAAILMAN ESKIMOJEN KOKONAISMÄÄRÄ ON 170 tuhansia ihmisiä. Näistä noin 56 000 asuu Yhdysvalloissa (48 000 Alaskassa, loput Kalifornian ja Washingtonin osavaltioissa), hieman yli 50 000 Kanadassa, noin 50 000 Grönlannissa ja noin 19 000 muuta Jyllannin niemimaalla. Venäjällä lähinnä Tšukotkassa Autonominen piirikunta Magadanin alue on sekalainen tai lähellä tšuktseja - hieman yli 1 700 ihmistä.

Eskimot ovat epätavallisen sopeutuneet elämään arktisella alueella. He keksivät pyörivän harppuunan merieläinten metsästykseen, kajakin, iglu-lumitalon, turkista ja nahoista tehdyt erikoisvaatteet ja omaksuivat tšuktšeilta talon rakentamisen taidon nahoista - yarangan.

Eskimot uskovat erilaisissa luonnonilmiöissä eläviin henkiin, he näkevät yhteyden ihmisen ja ympäröivän esineiden ja elävien olentojen välillä. Heidän mielestään on olemassa yksi luoja, Silya, ja merieläinten emäntä Sedna lahjoittaa eskimoille kaikki meren rikkaudet. Karhujen omistaja on Nanuk ja peuran omistaja Tekkeitsertok. Eskimot kunnioittavat suuresti miekkavalasta, merimetsästyksen suojelijaa. Eskimoiden mielestä pahat henget ovat uskomattomia ja kauheita olentoja. Jokaisessa eskimokylässä on shamaani, ja tamburiinia pidetään pyhänä esineenä.

Eskimoilla on oma hautajaisrituaalinsa. Kun eskimo kuoli, hänet haudattiin välittömästi, ensin käärittynä nahkoihin, joilla hän nukkui, ja lisävaatteita lisättiin, jotta vainajan sielu ei jäätynyt. Ruumis sidottiin sitten köydellä ja vedettiin pää edellä vainajan kodista paikkaan, josta löytyi monia kiviä ruumiin peittämiseksi. Ruumis oli ympäröity tarpeeksi kivillä sen suojaamiseksi koirilta, naalilta ja varisilta. Hautaus päättyi tähän, koska ikiroutaolosuhteissa on lähes mahdotonta kaivaa riittävän syvää kuoppaa. Haudan (kivipenkereen) lähelle jätettiin yleensä vainajan tavarat, joita hän saattoi tarvita tuonpuoleisessa elämässä - reki ja kajakki aseineen, jos vainaja oli metsästäjä; lamppu, neula, sormustin ja muut ompelutarvikkeet, hieman rasvaa ja tulitikkuja, jos nainen oli kuolemassa.

On kaikki syyt tunnustaa eskimot rauhanomaisimmiksi ihmisiksi. Tapauksen mukaan heidän väliset riidat ratkaistaan ​​niin sanotusti "laulukilpailulla" - se, joka laulaa paremmin, on oikeassa.

Eskimoilla oli tapana työskennellä vaimolle, koskien lapsia, naittaa poika aikuisen tytön kanssa, tapa "avioliitto", kun kaksi miestä vaihtoi vaimonsa ystävyyden merkiksi. Moniavioisuutta esiintyi varakkaissa perheissä.

Eskimojen PÄÄAmmatti ON TÄNÄÄN MERIELÄINTEN METSÄSTÄMINEN – WAROLU JA hylke. 1800-luvun puoliväliin asti. He metsästivät myös valaita, metsästivät poroja ja vuoristolampaita ja 1800-luvun puolivälistä lähtien. He alkoivat ansaita elantonsa metsästämällä naalista ja kettua. He harjoittavat myös kalastusta ja keräilyä (keräävät mukuloita, juuria, varsia, leviä ja marjoja). Eskimot kasvattavat rekikoiria. Mursun luuhun ja valaanluun kaiverrukset ovat hyvin kehittyneitä. Nykyään monet eskimot työskentelevät rakentamisessa, kaivoksissa, öljykentillä, arktisilla kauppapaikoilla jne. Alaskan grönlantilaisilla ja eskimoilla on varakas kerros ja kansallinen älymystö.

Eskimot ovat yllättävän tahdikkaita. Miehen ja naisen välisessä suhteessa on erityinen kunnioitus metsästäjää kohtaan, joka hankkii ruokaa jatkuvasti hengenvaarassa olevalle perheelle. Ehkä juuri tämä käsitys miehestä yhdistettynä hänen omalaatuiseen kauneuteensa ja hienostuneisuuteensa kansallisia vaatteita houkutteli usein eurooppalaisia ​​matkailijoita, jotka menivät vapaaehtoisesti naimisiin eskimoiden kanssa.

Eskimoilla on oma perinteinen ruokavalionsa, jota hallitsee mursun, hylkeiden ja valaiden liha. Olennainen osa ruokavaliota on hylkeenveri. Hirvenlihaa arvostetaan erityisesti - liha on maukasta, mutta melko kuivaa, rasvatonta, samoin jääkarhun ja myskihärän liha. Lihan mausteena on merilevää ja äyriäisiä. He uskovat, että liha lämmittää ja antaa voimaa. Mädäntynyttä hyljeöljyä lakan kanssa pidetään herkkuna. Eskimot syövät myös lintuja, lintujen munia. Perinteisesti lihaa syötiin raakana, kuivattuna, pakastettuna, kuivattiin, keitettiin tai varastoitiin talveksi: käytettiin kuopissa ja syötiin rasvan kanssa, joskus puolikypsytettynä. Raakaa valasöljyä, jossa oli rustomainen iho, kunnioitettiin. Kala kuivattiin ja kuivattiin, ja talvella syötiin tuoreena pakastettuna.

Aiemmin eskimot asuivat suurilla asutusalueilla puolikorsuissa. XVII - XVIII vuosisadalla. He omaksuivat tšuktšeilta poronnahoilla päällystettyjen runko-yarangojen rakentamismenetelmän, ja niistä tuli heidän pääasuntotyyppinsä. 1800-luvun alkuun asti. Eskimot pitivät yhteisiä taloja - suuria puolikorsuja, joissa asui useita perheitä, pidettiin kokouksia ja lomapäiviä.

Eskimot rakensivat iglutalonsa lumilohkoista. Iglun sisäpuoli oli peitetty, ja joskus seinät peitettiin merieläinten nahoilla. Kotia lämmitettiin rasvakamiinoilla. Seinien sisäpinnat sulaivat lämmityksen seurauksena, mutta seinät eivät sulaneet, koska... lumi imee helposti ylimääräisen kosteuden.

Nykyään eskimoiden elämä on muuttunut monin tavoin. He pääsivät hyötymään sivilisaation eduista. Elämä arktisella alueella vaatii heiltä kuitenkin rohkeutta ja jatkuvaa malttia. Et voi rentoutua, pohjoinen ei anna tätä anteeksi. Eskimoiden rohkeus ansaitsee erityisen kunnioituksen. Tämä on jatkuvaa kamppailua, vaikeuksien voittamista ja harmonian etsimistä ankaran luonnon kanssa.