"Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys ja olemus

Venäläinen sananlasku, merkitys: Mitä syvemmälle sukellat ongelmaan, liiketoimintaan jne., sitä enemmän huomaat aiemmin piilotettuja hienouksia ja piirteitä.

Esimerkkejä

(1860 - 1904)

"Vaudeville" (1884): "Vaimoni on hysteerinen. Tytär ilmoittaa, ettei hän pysty elämään niin väkivaltaisten vanhempien kanssa, ja pukeutuu poistuakseen kotoa. miehen pää lyijynesteillä ja yksityinen ulosottomies, joka tekee pöytäkirjan yleisen rauhan ja rauhan loukkaamisesta.

"Sakhalin saari"- "Nautakarja sellaisenaan lainataan kassasta ja ruokitaan valtion kustannuksella. Mitä pidemmälle metsään, sitä enemmän polttopuuta: kaikki Arkovtsy ovat velkaa, heidän velkansa kasvaa jokaisen uuden sadon, jokaisen ylimääräisen karjapään myötä, ja joillekin se on jo maksamaton luku - kaksi ja jopa kolmesataa ruplaa asukasta kohti.

(1809 - 1852)

(1831-1832), minä - Ivan Fedorovich Shponkasta:

”Hän oli jo lähes viisitoistavuotias siirtyessään toiselle luokalle, jossa hän lyhennettyjen katekismuksen ja neljän laskusäännön sijaan ryhtyi työstämään pitkää, henkilön asemien ja murtolukujen kirjaa. Mutta sen nähtyään mitä pidemmälle metsään, sitä enemmän polttopuuta, ja saatuaan tiedon, että isä määräsi elää pitkään, jäi vielä kahdeksi vuodeksi ja liittyi sitten äidin suostumuksella P***-jalkaväkirykmenttiin.

Outoja otsikoita ilmaantuessa Viime aikoina Nasha Nivassa.

En voi uskoa silmiäni!

Loppujen lopuksi Nasha Niva ei ole ollut meidän pitkään aikaan. Mutta sen päättäminen on käsittämätöntä!

Jos kuitenkin huomioidaan kuka musiikin tilaa ja lisätään siihen tapahtumia viime kuukausina, kaikki on renderöity.

Länsi muutti lopulta taktiikkaa. Hän ei enää tarvinnut Neuvostoliiton viimeisen etuvartioaseman tuhoajia. Heidän tehtävänsä on ohi.

Työssäkäyvien väestöryhmien inertian vuoksi uuden suunnitelman vaaliresurssit pysyivät luonnollisesti ennallaan. Näitä ovat älymystö, opiskelijat ja lukiolaiset.

Oppositio keksi myös "ongelmiemme ja pahoittemme" pääsyyllisen - tämä on Putinin Venäjä. Sen päälle, joka on sanktioiden alainen, voit ripustaa kaikki koirat Ivan the Terriblesta alkaen. Kestää.

Nyt - Dubovetsin ehdotuksesta - outoa kyllä, hänen joukkoonsa lisättiin kiihkeä perestroikan ja Neuvostoliiton jälkeisen ajan russofobi Zenon Poznyak.

Mitä uutta on lännen ja sen kätyriläisten lähestymistavoissa rauhallisuuden purkamiseen yhteiskunnassamme?

Uutena tehtävänä nyt on saman älymystön ja nuorten maadoittaminen ovelalla. Mutta ilman radikaalien nationalististen tunteiden viljelemistä, vaan luomalla älyllisiä alustoja, joissa veljeytymisestä venäläisten liberaalien kanssa tulisi normi.

Loppujen lopuksi Ciceronit ovat kuolleet maassamme, ja Navalnyi ja muut ovat näkyvissä Venäjällä.

Luulen, että tästä syystä oppositio kääntyi vähitellen venäjäksi.

Juuri tämä tavoite selittää äskettäin lyödyn kirjallisen diivan Svetlana Aleksievitšin sitaattien oudon ulkonäön ja replikoinnin, joka puhui aivan varmasti:

"Tee mitä minä tein Valkovenäjän kieli oli mahdotonta."

Ja lopuksi pointti. Lopuksi pääasia on, että nukkenäyttelijöiden keskuudessa on syntynyt intohimoinen halu luoda retoriikkaansa rajusti muuttaneen TUT.by-portaalin pohjalta älyllinen alusta niille, jotka haluavat raaputtaa kieltään sivistyneisyyden mukana. edisti liberalismia ulkomailla (lue - venäläiset luopiot).

He ovat, kuten kukaan muu, mentaliteetiltamme läheisiä.

En ihmettele, jos Shenderovich tai hiljainen Savik Shuster esiintyy näiden kokoontumisten isäntinä.

Loppujen lopuksi hän ei koskaan sanonut mitään puolueetonta Lukašenkalle. Muut puhuivat, ja hän, ilman näkyviä tunteita kasvoillaan, kuunteli eikä suostunut.

Mutta palataanpa Poznyakiin.

Voin rehellisesti sanoa, että minä, kuten monet muutkin, tunnen myötätuntoa tätä erittäin kirkasta propagandistia kohtaan, joka onnistui nousemaan Valko-Venäjän kansanrintaman keskeiseksi hahmoksi 1980-luvun lopulla ja sitten pienillä voimilla satuloamaan Valko-Venäjän parlamenttia ja ratkaisemaan prioriteetin. maan itsenäistymisen tehtäviin.

Mikä tärkeintä, hän ideologinen vihollinen kaikki Neuvostoliiton, mutta ei petturi. Hän ei laske "juutalaisten hopearahaa" taskuunsa, vaan taivuttaa linjaansa, koska hän uskoo, koska hän on vakuuttunut olevansa oikeassa ja puolustaa näkemystään.

Länsi ei pitänyt Poznyakin tuomioiden suoraviivaisuudesta ja riippumattomuudesta, ja hänet syrjäytettiin russofobisen politiikan takapihalle.

Hän ei ole heidän miehensä. He eivät tarvitse ihmisiä oma mielipide. He tarvitsevat esiintyjiä.

Mistä siis vallankumouksellinen Sergei Dubovets, joka tunnetaan laajalti kapeissa piireissä, syyttää Poznyakia Nasha Nivan ja Svabodan sivuilla?

Ei enempää eikä vähempää - tärkeimmässä: "Mugin historia olisi luokiteltu menneisyyteen, kali b 90-luvun kansanrintama alkaa taas".

Näet sitten "nathnyaў priklad" Suosittu Front mikroskooppinen ja hiljainen Viro.

Siellä, eikä Liettuassa ja Latviassa, jossa asui valtava määrä venäläisiä, hänen mielestään leivottiin menestyneimmät piirakat.

Ehkä se oli niin, koska Virossa ihmiset eivät kuolleet yhteenotoissa erikoisjoukkojen kanssa, eikä venäläisiä tarvinnut erityisesti kiduttaa. Mutta Dubovetsin väite, jonka mukaan hän hallitsi Neuvostoliiton jälkeisen tilan tilannetta tuolloin ja pystyi määrittämään prioriteetit, on erittäin kyseenalainen.

Dubovets, joka oli silloin euforiassa "Oletettiin, että Valko-Venäjä olisi kaikkien aikojen varhaisin - kesanto ja niin ei-valko-Venäjän, kuten BSSR".

Mutta Valko-Venäjällä hän hallitsi aluksi valtaistuimella "korkein dzyarzhau asoba"- Shushkevich. Poznyak ja hänen toverinsa raivosivat parlamentissa, sitten Lukašenkassa.

Se, mitä linjaa Dubovets harjoitti tuolloin, ei ole kovin selvää, koska hän ei ollut näkyvissä ja tuli esiin vasta nyt - argumenttien kanssa Poznyakin virheistä.

Sitten hän kysyy, miksi kaikki ei mennyt niin kuin Virossa, miksi emme ole siellä missä Viro on, emmekä sama kuin Viro sen kanssa. korkeatasoinen elämää kuin Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa.

Älkäämme väittelekö Dubovetsin kanssa. Hän joko ei ymmärrä, tai ei tietoisesti halua ymmärtää maittemme talouksille ominaista mentaliteetin eroa, tuotantokapasiteettien yhteensopimattomuutta ja tuotantosuhteiden mittakaavaa.

Hän ei ajattele tämänhetkisiä tietoja, kuinka paljon ihmisiä lähti länteen Baltian tasavalloista Valko-Venäjään verrattuna.

Hän ei ole kiinnostunut talouden reaalisektorin tilasta ja siitä, mitkä ovat Viron talouskehityksen näkymät jne.

Hänelle Viro on paratiisi, koska "Eivätkö ihmiset hyökänneet tavallisten ja tuntemattomien virolaisten kimppuun siellä? Ja mitä sitten Kansanrintama tunnusti demokraatit? Olen tamu, että yans adrazu otti kurssin itsenäisyyteen - Nato - Eurooppa?

Kysymys kuuluu, oliko meillä toisin 90-luvun alussa?

Onko mahdollista, että Valko-Venäjän kansanrintamaa johti Genosses-puolue? Eikö Yhdysvaltain presidentti Clinton tullut luoksemme ja antanut meille penkin Kurapatyssa?

Loppujen lopuksi voiko järkevä poliitikko todella uskoa, että tie "itsenäisyys" johtuu NATO-jäsenyydestä?

Huijauksissaan Dubovets ei tietenkään voinut ohittaa "monaga kidutus".

80 prosenttia kommunisteista, neuvostokenraaleista, jopa Jankovski venäläisestä teatterista äänesti MOV:n puolesta, mutta se johtuu siitä, etteivät kaikki puhuneet sitä. "Teatraalinen radikalismi" - ”Hän on sen pienen Valko-Venäjän adzinstvan mielenpuikko, joka oli kielen ensimmäinen kerta. Vertailu Viron kanssa oli paha."

Sitä on vaikea edes kutsua typeryydeksi. Loppujen lopuksi valkovenäläisten halu muuttua tuolloin ei johtunut hillittömästä valkovenäläisen kielen käytön janosta, vaan ihmisten keskuudessa kylvetystä epäluottamuksesta viranomaisia ​​kohtaan, Tšernobylin peloista ja ruorissa seisovien infantilismista. nuoresta tasavallasta.

Lisäksi Dubovets väittää, että jakautuminen yhteenliittyneisiin ja ei-yhteyksiin ei tapahtunut heti Valko-Venäjän kansanrintaman muodostumisen jälkeen, vaan 12. kokouksen korkeimman neuvoston valinnan jälkeen. Ja syy tähän on Poznyak.

Hän kirjoittaa: "Adnachasov paўstala "elita" - menavita pavodle getai prykmety - svyadomyh, geta znachits, lepshy for іnshіh, matsyorіh, lіchy thаt "virolaiset", yakіya "tornivat astatinin yläpuolella".

Olemme saapuneet.

Loppujen lopuksi kaikki muistavat, että tämä niin kutsuttu "eliitti" alkoi syntyä, kun se juoksi huoneesta toiseen nimellä "Talaka".

Hän, "eliitti", sai henkeä, kun puoluetyöntekijöiden pojat ymmärsivät, että muuttuneissa olosuhteissa mahdollisuus nousta isiensä valtatasolle esitetään vain kansallisradikalismin aallolla, ei tottelevaisuutta.

Loppujen lopuksi jo silloin elämä asetti kysymyksen tyhjäksi: joko - tai. Luopuminen ei ollut tervetullutta, koska kaikki olivat kyllästyneitä siihen perestroikan aikoina.

Lisäksi Dubovets vahvistaa oman ajattelunsa hitaus:

"Sylkäisin 25 paskiaista ja ehkä enemmänkin, jos osaamme olla seikkailunhaluisia valkovenäläisiä - erilaisia, mutta se johtuu siitä, että kaikki tammimetsän puut ovat erilaisia."

Osoittautuu, että tilanne ei ole sama kuin ennen. Kuului napsahdus: elämys hallitsi yhteiskunnassa ja "Pamyarkounastit". ("Facebook" ei lasketa).

Mutta tämä sovinnon vaikutelma on annettu syystä. Tämä on juoksu potkimaan Poznyakia ja hänen lähipiiriään uudelleen:

"Ja tsyaper sanoo - kuten ihmiset pagodzitsat getki padzelissa, että olemme valkovenäläisiä, mutta onko lisää valkovenäläisiä? On selvää, että "yksinkertaisen valkovenäläisen" "suuri valkovenäläinen" kohtaa abstraktion."

D vasemmalle ja Lukashenka. Hän, käy ilmi, "Ota kieli pois hramadskaga Uzhytkasta", koska hänestä "tuli pyhien merkki", ja imerit ovat valkovenäläisiä “Adchuval satysfaktsyyu helvetti tago, taksinäyttely “suuret valkovenäläiset” Kuzkinan äiti.

Saamelaiskoulut pravodzіlі debelarusіzatsyyu.

No, aivan kuten Emelyushka: "Reki kulkee, ne kulkee itsestään, he kulkevat itse ilman hevosta."

Ja tämä pyhien radikalisoitumisesta syntynyt valtakunnallinen kapina johti Valko-Venäjän kansanrintaman kaatumiseen voimakkaana massaliikettä ja myötävaikuttanut "Autary madela -rouvan perustaminen, koska ihmiset ovat "perheen ulkopuolisia" luultavasti paletin aiheita, ja "eliitti" on aiheen kerros, joka sulkeutuu sabaan."

Mitä ihmisten subjektiivisuus politiikassa tarkoittaa ja kuka esti "eliittiä" menettämästä sitä, Dubovets ei pureskellut, muistellen joka kerta rakastamaansa Viroa.

Harvinaisissa valaistumisen hetkissä hän puhuu absoluuttisen totuuden:

"...laiha virolainen kertoo kuka Lukašenka on, mutta vain adzinki Valko-Venäjällä arvaa kuka siellä on Viron presidentti."

Ja sitten nostalginen:

"...jostain itsekin ajattelen niin - kahdeksan meistä, kaikkien valkovenäläisten isäntä, on avoimia ja kaikki valkovenäläiset, kutsumme heitä kyllä ​​itsellemme, kilpailun isäntä ja armenialaiset, koko kansa on oma itsensä."

Poikkekaamme hetkeksi ja kuvittelemme, mitä seuraisi Lenin ja hänen lähipiirinsä "maryli" tai "napsautti kyllä ​​itsellesi" vuonna 1917?

Bolshevikit eivät olleet infantiileja intellektuelleja. He olivat aseistettuja moderni teoria, harkittujen toimien strategia ja taktiikka. He tekivät sinnikkäästi, osaavasti ja määrätietoisesti jokapäiväistä työtä työväen ja sotilaiden parissa ja menestyivät.

Joillakin nykyisen hallituksen loitsuilla ja nöyryytyksellä ei tehdä vallankumouksia ihmisten mielissä. Ja paheneminen kansallisia kysymyksiä monikansallisissa tasavalloissa on aina täynnä teurastusta. Esimerkkejä ei tarvitse etsiä kaukaa.

Luojan kiitos, Zenon Poznyak ja ensimmäisen aallon vallankumoukselliset, tahtomatta, mutta kasvatettiin kunnollisessa yhteiskunnassa. Tuolloin heidän kätensä eivät kutineet päästääkseen valloilleen veljesmurhakiistat hyvin epävakailla kansallisilla ja kielellisillä perusteilla.

Siellä oli kiista, rikki kuulakärkikynät mutta ei keihäitä.

Ja tässä Dubovets on vilpittömästi sanoen sen “Atrad musiў bazavatstsa demokraattisilla padstaveilla. Ei koskaan enää konservatiiviseen ja radikaaliin - ty, korvikkeena pashyrennya patrabavalille, naadvarotille, eliitin atradalle ja nyaspynnaya puhdasta iloa. Miksi se on turvallista ja hei.

Loppujen lopuksi muistamme hyvin: koko oppositio ei ollut ollenkaan mukana yksityiskohtaisessa tutkimuksessa maan talouden palauttamiseksi vakaaseen asemaan, vaan osui tulevaisuutta etsimässä menneisyydestä ihmisille vieraiden kansallismielisten tunteiden perusteella.

Varmasti sama Dubovets repi paitansa "Balshevismin helvetin liikkuminen ja rentoutuminen" sen sijaan, että agitoidaan kansallisen konsensuksen puolesta ja muutetaan julkiset kiistat taloudellisten ongelmien ja niiden ratkaisukeinojen valtavirtaan.

Se oli tekosyy kansallisille humanitaareillemme, jotka eivät ymmärtäneet taloudesta mitään "tie Eurooppaan". Ikään kuin he odottaisivat meitä kärsimättömänä ja ilman meitä heillä ei olisi elämää.

Tarinansa lopussa Dubovets myöntää vilpittömästi ajattelemattomuutensa:

"Siihen, kuten geta ymmärtää, syljettiin joukko ilkeitä asioita ja "valkovenäjän kollegat" pakottavia pakolaisia ​​- toisissa on valoa toisessa maassa ja muissa urissa."

Hänen päättelynsä ei kuitenkaan ole saanut edes jonkinlaista täydennystä uusilla ideoilla, eikä se mene pidemmälle kuin "monoga-piina".

Hän toteaa sen "Znikla itse julistautunut"valko-Venäjän suurten eliitti", svyadomyh ”, - mutta, kuten tikka, pysyy uskollisena entiselle standardille, johon hän yhdistää arkoja toiveita: "... voimmeko tuntea olevansa virolaisten joukossa, miksi tämä taikahävikki on pysäyttämätön?"

Ja Dubovetsin tunnustus, myöntämättä omia virhearvioitaan, aiheutti luonnollisesti resonanssia oppositioyhteisössä.

On huomattava, että monet keskusteluun osallistuneiden argumentit näyttävät melko järkeviltä.

Esimerkiksi joku lempinimellä "Svyatoma" puhuessaan Poznyakista ilmoittaa:

”Vuonna 1994 en voinut saada perekanaўchuyu podtrymkaa yhteisössä... Olisin ollut Gamsakhurdyn metsä lähellä Georgiaa... Olisin onnistunut tekemään tämän, jos olisin voinut viljellä hyvin organisoitua pystysuoraa ja Garyzantal, lähellä Shushkevichin helvettiä."

"... joukko ihmisiä, jotka toimivat Rukhaўtsаў ovat kasvaneet "kaikki, se on rikki oikealla, poliittinen julkisuusjärjestelmä on välttämätön ja ab syabe ajatella", dzelavyya ryntäsi yrityksen työhön, svyadomyya - praz syabroў z leveät osat apazіtsysta oli parlamentaarikon luona) , alkoi labiravatsya kasa ulasny іntaresy: jotkut pasada, jotkut kavalak maat lähellä adpachynka vyöhyke, jotkut julkaisivat luojansa dzarzhaўny kosht, jotkut uvogulle ziehaў lähellä Liettuaa, vanha Valko-Venäjän pääkaupunki, kabzhyn. .

"Mae ratsiyu" ja joku "Benedzikt":

"Tällainen Abmerkavan ja vymushany zaўvazhyts - ei Abmyarkoўvaetstsa adna yliarvioi tärkeän ongelman (näyttää siltä, ​​​​että Janin menavita "yllytti" Dubaўetsin (eikä vain yagon) kirjoittamaan getaga aburalnaga -artikkelin).

Prychyna plyagae ў loukkaavaa - agulnavyadoma, että skandaali on uhkapeliä - tosiasioihin ab keräämättä, väärennettyjen allekirjoitusten "Govpravda" ja vynіkae іnshimi "lіdarami" pakhavaў usіh getyh apu dzeyachachoў at

Se tosiasia, että kazakstanilaiset Z. Paznyak ab dzeynasts pseudoapokalyyttisiä rakenteita oli perusteltua.

Mitä voit sanoa? Kaikki on oikein. Niin kuin se on.

Meidän on osoitettava kunnioitusta Poznyakille. Kaikista viimeaikaisista virhearvioinneistaan ​​huolimatta hän on ainoa merkittävä hahmo, joka ei tingi periaatteista eikä heiluta häntäänsä niiden edessä, jotka kutsuvat musiikkia.

Jos se hermosto ei resonoinut Ukrainan tapahtumien kanssa, jotka eivät millään tavalla vastaa hänen omia ajatuksiaan hyvästä ja pahasta, hänestä ei voinut tulla vaihtoehtoisen ajattelun törkeä johtaja, vaan todellinen valkovenäläinen poliitikko, jolla ei ole tarvetta taistella kommunismin tuulimyllyjä vastaan ​​- he ovat jo menneisyydessä.

Lopuksi halusin kirjoittaa jotain älykästä, mutta yksi Dubovetsin ilmaus sai hymyn ja heitti pois halun murskata vettä huhmareessa:

”...kaikki puut ja tammimäyräkoirat ovat erilaisia, vain yana hell getagan neulat eivät ole ujoja. Ensimmäinen merkki sellaisesta merkistä on tammi, toisille tammeille hämärä ei ole alkukantaiselle tärkeintä”.

Näyttää siltä, ​​​​että Dubovets kertoi totuuden. Mutta kuten tiedät, jokaisessa prosessissa on poikkeuksia.

Tänään "Tammi muille tammeille" on edelleen siellä.

Ohut kuun puolikuu loisti heikosti metsän yllä. Vuosisatoja vanhat puut, ikään kuin keskustelivat keskenään, kahistivat pehmeästi lehtiään. Jossain kaukaa kuului surullista huutoa. Ja nyt, yön hopeamustan peiton alla...
Oho, anteeksi, se ei ole ollenkaan tarina!...
Ja meidän historiassamme oli varhainen ilta pihalla, metelöimässä, eläen omaa elämäänsä hektistä elämää, loistoisa Tokion kaupunki, ja etsivä L ryöstivät Light Yagamin huoneen.
Tai pikemminkin sitä ei tarvinnut edes etsiä - sitä, joka oli paennut uudelleen piilopaikalta Muistikirja viihtyi pornolehden kanssa aivan pöydällä. L kumartui pöydän yli ja työnsi suuhunsa peukalo ja katson suurella mielenkiinnolla mitä tapahtuu. Sivut olivat kietoutuneet ja kutomatta, puristettu ja hierottu toisiaan vasten... Ja välillä tuntui jopa siltä, ​​että ilmaan kuului hiljaisia ​​valituksia, jotka kuuluivat jossain kuulon partaalla...
Kun tämä paperin häpeä oli ohi, L repäisi Notebookin pornolehden suuttuneena räjähtäneestä kannesta ja alkoi katsoa sitä. Tutustuin sääntöihin, selasin muistikirjaan kirjoitetut nimet ... sanalla sanoen, löysin kaiken, mikä vahvisti hypoteesin: Light Yagami - Kira.
- Joten, olet edelleen Kira, Light... - huokaisten, etsivä sanoi matalalla äänellä. - Se on sääli. Olet pirun älykäs, voit saavuttaa paljon... Mutta valitsit tämän tien turhaan.
Ja seuraavana sekuntia pudotessaan Muistikirjan takaisin pöydälle, jossa hän aloitti toisen, tai ehkä kahdenkymmenen toisen kierroksen pornolehden kanssa, hän sukelsi verhon taakse, koska käytävältä kuului askeleita ja Lightin ääni:
"Ryuk, vittu, älä koske minuun!" Voi Ryuk... No, ainakin mennään huoneeseen!
- Lopeta? - tuntematon ääni. Kyllä, en ole vielä aloittanut. Mutta aloitan heti! Älä unohda lukita ovea...
Ovi avautui, sitten sulkeutui, oven salpa kääntyi... Kuului Lightin askeleet ja hänen epätasainen hengitys, joka pian muuttui pehmeiksi voihkiksi... Uteliaisuus kiusasi etsivää kauhealla voimalla. Kuka on Ryuk? Luultavasti kuoleman jumala, jonka pitäisi sääntöjen mukaan seurata Notebookin omistajaa... Ja mitä helvettiä he tekevät siellä Lightin kanssa?!
Paksussa verhossa ei ollut yhtään reikää Ryuzakin syvimmäksi pettymykseksi. Lopulta hän ei kestänyt sitä ja katsoi ulos verhon takaa. Näky hänen silmiensä edessä sai L:n leuan putoamaan ja hänen housuistaan ​​tuli huomattavan tiukka. Kevyt, jalassa vain housut ja kädet selän taakse sidottuina, vääntelehti, voihki pehmeästi korkean mustan hirviön ja entisen ilmeisesti Ryukin käsivarsissa. Ryukin kynsiset kädet liukuvat nuoren vartalon yli jättäen vaaleanpunaisia ​​naarmuja pehmeälle iholle siellä täällä. Ja sitten kuoleman jumala puristi Lightin pakaroita ja nosti hänet lattialta painaen lujasti hänen nivusiinsa tehden selväksi, kuinka paljon hän halusi kaveria. Tämä sai Valon voihkimaan, vaimeana ja matalana.
Et ole vain Kira, vaan olet myös perverssi! etsivä ei voinut vastustaa.
- Ap-pa! Kyllä, meillä on vieras! Ryuk oli iloinen ja odotti, että nyt siitä tulee entistä hauskempaa.
Hän ja Light käänsivät samanaikaisesti päänsä etsivää kohti.
”L, mitä helvettiä…” Light aloitti, mutta Ryuk keskeytti hänet.
"Luulit olevasi täysin normaali ja housusi eivät räjähdä juuri nyt...!" hän tuhahti Ryuzakille. Lyhyesti sanottuna, haluatko liittyä?
L pysähtyi hetkeksi päättäessään hyväksyäkö tällaisen säädyttömän tarjouksen, ja Light täytti tuloksena olevan tauon onnistuneesti.
- Aiotteko naida minua? Hän kysyi silmiään pyöritellen.
Tällainen mahdollisuus pelotti Kiraa hieman, mutta samalla innosti häntä.
-Enemmän kuin kaksi! - Nuolee, vastasi L ja heitti pois ylisuuren neuleensa ja otti sitten housunsa.
Etsivän riisuttuaan Ryuk onnistui raahaamaan Lightin sängylle ja haparoi yöpöydältä liukastepurkin. Purkki avautui kevyellä poksahduksella, ja seuraavassa sekunnissa alaston Ryuzaki liittyi Lightin ja Ryukin sängylle.
Valosta kuului kuristettu huokaus, kun neljä kättä hyväili häntä. Ryuk puristi melkein kipuun asti, joskus raapimalla, ja L oli lempeä, hänen kämmenensä lepasivat hänen vartalollaan kuin lämpimät koit. Tästä hyväilyjen kontrastista pää pyöri ja jäsen sai timanttikovuuden.
- Kuinka herkkä olet... Kirochka... – etsivä kuiskasi Lightin korvaan ja nuoli sitten hellästi hänen punertavaa korvaansa. - Vielä vähän - ja kumarruit suoraan housuisi, eikö niin? ..
- Vittu häntä! Ryuk virnisti. "Housuihin kummaaminen on huonoa muotoa, kuuletko, Light? - Kuolemanjumala vilkutti L:lle ja sanoi: - Minulla on jotain varastossa...
Hän kaivoi taskuihinsa ja otti esiin suuren mustan vibraattorin, pallovaimentimen ja erektiorenkaan.
-Vau! Ryuzaki vihelsi. - Luulin, että saat myös ruoskan...
"Älä... Jos on halu sadistoida, tulen toimeen kynsillä..." Ryuk osoitti vaikuttavia kynteensä ja L nyökkäsi kunnioittavasti.
- Sadistit! .. - Kevyt uloshengitys. - Huolestuneita hulluja... Pelkään teitä! Olenko edes elossa viihteesi jälkeen?
- Shhh... älä pelkää... – L kuiskasi hellästi hänen korvaansa. Tulet olemaan elossa ja hyvin. Ja tulet myös nauttimaan...
-Joo, hän pelkää!.. - Kuoleman Jumala tuhahti vetäen Lightin housut shortsien kanssa. ”Ehkä pelkäät, mutta peniksesi ei ole vähäisintäkään. Kuinka sen arvoista! - Näillä sanoilla hän laittoi renkaan Lightin penikseen. - Kaikki on valmista! Ryuk löi kaveria peppuun. "Nyt et tule, ennen kuin annamme sinun."
Toinen annos makeita hyväilyjä, josta Light vääntelehti ja voihki, ja Ryuk kurkotti liukastepurkkia. Kuoleman Jumala jähmettyi ajatuksiinsa pitäen purkkia toisessa kädessään ja raapimalla päätään toisella kädellä. Yleensä Light voiteli itseään, koska ei annettu mitenkään pieni koko Ryuukovin rakkausyksikkö, olisi yksinkertaisesti typerää tehdä ilman voitelua ja valmistautumista. Mutta nyt Lightin kädet on sidottu. Ja Ryuk repii perseensä ehdottomasti kynsillään ...
L, ymmärsi nopeasti, mikä vaikeus oli, otti Ryukilta voiteluaineen, ja hänen ohuet sormensa liukuivat Lightin persettä pitkin, kiipesivät pakaroiden väliseen koloon ja löysivät siistin reiän.
Kira voihki suloisesti ja hautasi otsansa etsivän olkapäähän, kun etsivä venytti sitä näppärillä sormillaan. Ja L nuoli ja puri kevyesti Lightin korvaa. Etsivällä oli aina pehmeä kohta niille kauniille vaaleanpunaisille korville...
Mutta pian Ryuuk kyllästyi odottamiseen, hän työnsi Ryuzakin pois, veti kukkonsa housuistaan, voiteli sen ja työnsi sen Lightiin - jyrkästi, yhdellä voimakkaalla painalluksella, kuten hän aina teki, paitsi muutamalla ensimmäisellä kerralla, kun hän oli vielä varovainen... Kevyt tukahdutettu huokaus. Ryuzaki kietoi kätensä hartioidensa ympärille, kuiskasi lempeää hölynpölyä hänen korvaansa ja katsoi Ryukia vihaisesti. Hän tuhahti pilkallisesti, mutta päätti, että ehkä sen pitäisi olla hieman lempeämpää Lightin kanssa...
Ja sitten vahva käsi sai Lightin nojautumaan eteenpäin. Ryuk, joka piti Lightin reidestä toisella kädellä ja hänen sidottuista käsistä toisella, alkoi liikkua hänessä, ei vielä liian nopeasti. Aivan kasvojen edessä oli L:n jäsen, ja etsivä painoi hellästi mutta sitkeästi Kiraa takaraivoon osoittaen mitä hän halusi. Ylhäältä kuului lempeä ääni, hieman käheä halusta:
- Älä vain avaa hampaitasi, okei?
Ja Light avasi suunsa päästäen päänsä sisään, nuoleen ja imeen, nieleen hitaasti kaluaan syvemmälle... Kuulen Ryuzakin huokauksen ilosta...
"Heillä on minut kuin huora! .." - ainoa johdonmukainen ajatus, jonka intohimon peittämä mieli pystyi synnyttämään.
Se, mitä tapahtui, oli Lightille nöyryyttävää, mutta samalla pirun jännittävää. Kaksi kukkoa tunkeutui hänen vääntelevään kehoonsa, ja hän joko siirtyi taaksepäin yrittäen päästää Ryukin syvemmälle itseensä, sitten eteenpäin, nielaisemalla L-jäsenen aivan perustaan ​​asti, ja hänen mielensä oli kauan sitten sammunut. Hän olisi luultavasti lopettanut tähän mennessä, mutta peniksen rengas ei sallinut tätä, ja jännitys oli jo muuttumassa kipeäksi.
Kukaan ei voinut sanoa tarkalleen kuinka kauan se kesti - kaikki menettivät ajantajun. Hän saavutti vaimennetulla huokauksella huipun L, joka valui Lightin suuhun... Melkein samaan aikaan Ryuk lopetti hänen kanssaan... Light, joka oli edelleen innoissaan ja tyytymättömässä tilassa peniksensä renkaan takia, päästi valitettava huokaus, enemmän kuin vinkuminen. He nai häntä mitä röyhkeimmällä tavalla ja jättivät hänet tyytymättömäksi, vääntyivät sängylle kirjaimella "zu" ja hautasivat nenänsä tyynyyn ...
Sitten jonkun käsi jakoi hänen pakaransa, ja jotain hienosti värisevää alkoi työntyä Lightin perseeseen. Syvemmälle ja syvemmälle... Sitten rengas poistettiin peniksestä. Light huokaisi epätoivoisesti - ilkeyden lain mukaan häneltä puuttui vain vähän viimeisteltyä. Hän irrotti nenänsä tyynystä ja polvistui sängylle, kaarottaen selkänsä kaikella voimallaan ja vääntäen sidottuja käsiään, kurkotti vibraattoria kohti. Hän tarttui siihen sormillaan, veti sen ulos noin puoliväliin, työnsi sen jälleen kehonsa syvyyksiin... Toinen... Ja toinen... Ja lopetti, kaatui uupuneena sängylle ja syöksyi puolitajuntaan. .
Hän tunsi epämääräisesti kuinka vibraattori vedettiin ulos hänestä, kuinka hänen kätensä irrotettiin... Ryuzaki istuutui hänen viereensä ja alkoi hieroa Lightin ranteita suutelemalla hänen lepattavia silmäluomiaan. Kira kehräsi pehmeästi, hän ei edes välittänyt siitä, että hellävaraisia ​​hyväilyjä hänelle antoi kukaan muu kuin L, joka vannoi koko maailman edessä, että hän laittaa hänet sähkötuoliin. Ja on epätodennäköistä, että tänään estetään etsivä tekemästä tätä. Mutta tästä huolimatta Light piti L:stä enemmän kuin Ryukista. Kuoleman jumala näyttää viime aikoina alkaneen pitää Kiraa henkilökohtaisena huoraaan, jolla hän saa halutessaan. Ja et voi paeta häntä minnekään etkä voi piiloutua minnekään ...
Ja nyt... Ryuk työnsi Ryuzakin sivuun ja sitoi Lightin kädet sänkyyn. Jälkimmäisen protesti tukahdutti välittömästi pallon suutuksella. Annos hyväilyä töykeyden partaalla, vielä muutama naarmu herkälle iholle... Light melkein vihasi itseään tämän kiihottumisesta. Ryuk naurahti ajaessaan kätensä Lightin kalulle ja kääntäessään pojan suosikkiasennostaan ​​nelijalkaille. Pieni voitelu kukkoon - ja Kuoleman Jumala astui Valoon: terävästi, ilman seremoniaa, yrittämättä olla varovainen... Ilmassa kuului vaimen vaimeaa voihtelua. Kevyesti kaareva, tahattomasti taaksepäin nojaava. Kaikki katosi: ajatus, että se oli väärin ja moraalitonta, itsevihan tunne siitä, että hän, joka on tottunut olemaan pääasiallinen kaikessa, korvataan niin kuuliaisesti ja jopa nauttii siitä ... Vain nautinto jää. Kivulias - jäsenestä, voimakkaat iskut syöksyvät hänen kehoonsa, venyvät äärirajoille, niin että näytti siltä, ​​että herkkä liha oli repeämässä; terävä, hieman pelon ripauksella, koska Ryuk, hyväillen hänen kukkoaan kädellä, saattoi koskettaa häntä kynsillä... Nautinto kiertyi tiukan spiraalin sisään, pakotti hänet vääntelemään ja voihkimaan, nojaten liikkeitä kohti... Toisella , varsinkin kovaa valittamista, Kevyt viimeistely.
Ryuk teki useita voimakkaampia liikkeitä murtautuen vartaloon rentoutuneena orgasmin jälkeen, puristaen Lightin lantiota niin lujasti, että kynnet kaivoivat ihoon vereen asti, ja myös nousivat huippuun. Kuoleman jumala vapautti miehen, ja hän kaatui uupuneena sängylle.
Heti kun Light ehti hieman toipua, hänet käännettiin selälleen, ja nyt L piti hänestä huolta Etsivä käyttäytyi hellästi, suuteli hellästi, silitti, vaikka hän naposteli vähän, se oli vain makeaa ja ei mitään muuta. Valo kehräsi pehmeästi nautinnosta. Kuumat huulet peittivät hänen niskansa suudelmilla, tutkivat hänen solisluita, laskeutuivat alemmas, nuolevat ja imevät nännejä... Ja alemmas - kieli kiusoitteli napan onteloa hieman... Ja vielä alempana - Lightin kukko on kastettu kosteaan silkkinen lämpö...
Hyvin pian Kira oli valmis seuraavalle kierrokselle. Hän itse levitti jalkansa kutsuen. L ei säästellyt voiteluainetta ja tunkeutui hellästi ja sujuvasti. Ei pienintäkään epämukavuutta, vain ilo. Pää heitetään taaksepäin, rakastajan kieli lepattaa paljastunutta kaulaa pitkin, kukko hieroo suloisesti sisällä koskettaen jatkuvasti eturauhasta, ja lempeät sormet pitävät hänen omaa liekehtivää elinään...
Halusin pukea käteni mustien hiusteni läpi, mutta käteni olivat sidotut. Halusin valittaa ääneen - mutta suuhuuhu vaimentaa valitukset. Mutta se on silti hyvä. Liian, liian hyvää... Toisella suunnitellulla voihkauksella Light tulee ja tuntee Ryuzakin tulevan mukanaan.
Sitten L vielä avasi Lightin kädet. Ja hän veti suutelijan ulos - pudotakseen huulilleen hitaasti pehmeällä suudelmalla. Light vastasi laiskasti, rentoutuen lämpimään syleilyyn. Ja hän yritti olla ajattelematta sitä tosiasiaa, että Ryuuk ei varmasti saa tarpeeksi ja hän naiisi Lightia uudelleen ilman seremoniaa. Kira ei ollut varma, oliko hänellä voimia uudelle kierrokselle. Vaikka L:n kiireettömistä hyväilyistä hänen kukkonsa alkoi taas nousta...
Mutta Ryuku ei ollut Lightin ja Ryuzakin kyydissä juuri nyt - yhdestä hänen taskustaan ​​Kuoleman Jumala löysi ... omenan! Ja nyt hän seisoi tämän omenan kanssa keskellä huonetta ihmetellen, kuinka sitä ei heti syöty, vaan se päätyi hänen taskuunsa ja makasi siellä kuka tietää kuinka kauan.
Ja sillä välin L painoi Kiran uudelleen sänkyyn ja työnsi hänen jalkansa erilleen polvellaan. Hän ei vastustanut - etsivä toi hänet haluttuun tilaan. Ja taas, Light otettiin hellästi ja suloisesti, vain nyt hänen kiihottumisensa ei ollut niin voimakas, ja hänen ylikuormitettu reikä alkoi sattua ... Mutta kiitos suudelmien ja hyväilyjen, joita L anteliaasti antoi hänelle, kiihotus oli voimakkaampi kuin epämukavuus.
Mutta Ryuzaki lopetti ennen Lightia. Etsivä aloitti suudelmien polun ottamaan rakastajansa suuhun, mutta Ryuk esti. Valon näky L:n alla käänsi kuoleman jumalan puoleen, ja nyt nähtyään Valon seisovan edelleen, hän työnsi etsivän pois ja istui sängyn reunalle nostaen Lightia helposti ja lyömällä hänet kukkoon. Ryuzaki, joka katsoi tätä kohtausta, laajensi silmänsä shokista - hän ei uskonut Ryukin olevan fyysisesti niin vahva. Kevyt, jo melkein täysin perseestä, voihki vain pehmeästi, nojaten päänsä Ryuukin olkapäälle, kun tämä nosti hänet ylös ja istui jälleen kukkolleen. Etsivä ojensi kätensä häneen, hyväili hänen kiihtynyttä lihaansa toisella kädellä ja puristi kevyesti hänen nännejään toisella. Vielä vähän - ja Light lopetti Ryukin kanssa.
"Mielestäni minä ja hän olemme liian cooleja..." Ryuzaki sanoi, kun hän ja Kuoleman Jumala asettivat väsyneen ja unisen Valon sängylle.
"Ehkä..." Ryuk tuhahti. - Light on tietysti makea karkki, ja hän rakastaa tätä bisnestä, sanoi mitä tahansa... Mutta voin kutsua häntä yksin, eikö, Light? – Vastauksena Kuoleman Jumala sai vain käsittämätöntä murinaa. "Ja vielä enemmän kahdella. Mutta rehellisesti sanottuna en sanoisi ei enää...
Light nousi istumaan sängyllä ja katsoi Ryukia utuisella katseella, mutisi:
-Parempi tappaa heti... En voi tehdä sitä enää tänään. Tai vie hänet ulos, - heikko nyökkäys etsivää kohti. - suostutella...
Yleensä Light oli järjestetty sängylle ja jopa peitetty huolellisesti huovalla. Ja sitten tämä ahdistunut Kuoleman Jumala suostutteli L:n "vielä kerran". Kevyt unelias katsoi sängystä, kun he kaksi toimivat kuin 69. seisomassa. Ja Ryuk leijui ylösalaisin ilmassa. Näky oli jännittävä ja erittäin viihdyttävä, milloin tahansa Light olisi noussut ylös, mutta nyt jäsen nykisi vain hitaasti.
"Maniakit ovat huolissaan..." - Kira ajatteli laiskasti. "He todella nai minut tänään... Varsinkin Ryuk, joka aina yrittää kovasti, kovan seksin rakastaja, joo! Kuinka monta kertaa olen jo sanonut hänelle: ole varovainen, ihmiset ovat hauraita olentoja, et voi tehdä tätä heidän kanssaan. Kaikki on turhaa... Hmm, en uskonut, että L pystyisi ottamaan niin ison kukon kuin Ryukin suuhunsa. Ilmeisesti hän harjoitteli hyvin tikkareiden päällä ... "
Hän oli pyörtymässä, kun Ryuzaki makasi hänen viereensä.
-Haluaisin mennä suihkuun... - hän venyttelee.
"Laiskuus", Light vastasi hänelle. "Kyllä, ja yhtäkkiä joku näkee meidät ...
Ryuk katsoi miehiä ja päätti tehdä hyvän teon. Ensin hän lensi käytävälle ja varmisti, että siellä ei ollut ketään, sitten hän palasi ja heitti Kiran ja L:n hartioilleen ja raahasi heidät kylpyhuoneeseen. Siellä kuolemanjumala katsoi peiliin ja naurahti: peili ei heijastanut häntä, vain kaksi tyyppiä roikkui ilmassa, pohja ylöspäin.
- Nauti - hän purki taakkansa kylpyyn ja käänsi lämpimän veden päälle. - Ja minä menin.
L lämmitti vettä hieman, sitten kaverit eivät liikahtaneet hetkeen. Etsivä istui selkä kylpyammeen reunaa vasten, ja Light nojasi päänsä hänen rintaansa vasten. Ryuzakin hoikat sormet juoksivat kevyesti hänen punaisten hiustensa läpi.
- Silitti minua... - Light sanoi pehmeästi. - Hyväilet... Ja sitten istutat minut sähkötuoliin yhtä hellästi, eikö niin?
"Ehkä kyllä, ehkä ei..." L vastasi rauhallisesti.
Light heitti päätään ja tuijotti häntä hämmentyneenä, jopa kaikki uneliaisuus lensi pois.
"Näetkö, Light..." etsivä aloitti. "Aivosi ovat liian arvokkaita heitettäviksi tuolla tavalla." Joten joko suostut antamaan minulle Death Note -kirjan ja työskentelemään kanssani, tai... laitan sinut todella sähkötuoliin.
"Hmm... No, koska haluan vielä elää, taidan suostua", Light päätti, että nyt olisi parempi hyväksyä L:n tarjous. yhteistä työtä ja katsotaan sitten mitä siitä tulee. Tietenkin etsivä ei luottaisi häneen 100% ja seuraisi häntä, mutta Light oli varma, että jos hän haluaisi, hän ennemmin tai myöhemmin löytää porsaanreiän.
Huuhdeltuaan itsensä jotenkin, kaverit hiipivät huoneeseen, makasivat sängylle ja nukahtivat melkein välittömästi.

Light, nouse nyt ylös! - Isän ääni oven takaa. – valoa!!!
- Isä? .. - unelias.
- Äitisi on jo yrittänyt herättää sinut kahdesti, mutta ei ole saavuttanut mitään ja soitti minulle. En lähde ennen kuin herätän sinut! Sinun on aika mennä yliopistoon! Tai nouse ylös, tai rikon oven! Ja miksi ihmeessä lukititte sen?!
"Vitun yliopisto..." Light mutisee unisesti, yrittää nousta istumaan sängylle ja voihkii: eilisen seksimaratonin jälkeen peppu sattuu, voisi jopa sanoa, että sattuu raa'asti. Valo putoaa takaisin tyynylle ja tekee harkitsevan johtopäätöksen: - Joten, en nähnyt unta ...
Hän siristelee silmiään sivulle ja näkee L:n vieressä: hän nukkuu, kuten sanotaan, ilman takajalkoja, kiertyneenä palloon, haistelee pehmeästi ja imee peukaloaan. Light työnsi hänet välinpitämättömästi sivuun ja kysyi:
- Mitä sanoit eilen sähkötuolista ja kahdesta vaihtoehdosta?
L irvisti tyytymättömänä ja sanoi:
- Sanoin, etten lähettäisi sinua teloituksiin, jos suostut työskentelemään kanssani. Mutta jos vielä kerran pistelet minua kyynärpäälläsi kylkiluihin tällä tavalla, syljen suostumuksesi ja laitan sinut tuolille, ymmärrätkö?!
-Ymmärsi...
- Valoa! Valoa!!! Soichiro Yagami huusi oven takaa. "Nouse ylös, vittu sinä!"
- Paholainen repi minut eilen... - hänen hengityksensä. Sitten kovemmin: - En nouse! Minulla on nyt uusi mielenkiintoista työtä ja voin sylkeä yliopistoon. Ja nyt menen nukkumaan!
Ja samalla kun Soichiro raapi päätään ja yritti selvittää mistä Light puhui, hän pyörtyi turvallisesti...

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat oppineet huomaamaan joitain suhteita eri ilmiöiden välillä ja analysoimaan niitä. Ja vaikka he eivät tuolloin vielä merkinneet paljoa, he löysivät ilmaisunsa erilaisia ​​sananlaskuja, sananlaskuja ja sanontoja.

Mikä on kansan viisauden rooli ihmisten elämässä

Viisaat ajatukset ja neuvot kaikkiin tilanteisiin, jotka sisältyvät sananlaskuihin, seuraavat meitä koko elämämme ajan. Ja huolimatta siitä, että jotkut sananlaskut ovat yli sata vuotta vanhoja, ne ovat aina merkityksellisiä, koska tärkein elintärkeitä lakeja ei muutu koskaan. On olemassa monia viisaita sanontoja, esimerkiksi: "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita", "Näyttää sileältä, mutta ei ole makeaa hampaalle", "Ylistys on nuoren miehen turmio", "Elä". - näet, odotat - kuulet” jne. Kaikki ne kuvaavat lyhyesti ja selkeästi tiettyjä toimia, suhteita, ilmiöitä, antavat tärkeitä elämänohjeita.

"Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys

Jo muinaisina aikoina ihmiset huomasivat tiettyjä malleja, etteivät edes osaneet laskea. Mitä enemmän riistaa he saavat metsästykseen - mitä pidempään heimo ei kärsi nälkää, sitä kirkkaammin ja pidempään tuli palaa - sitä kuumempi on luolassa jne. Mitä pidemmälle metsään, sitä enemmän polttopuita - tämä on myös fakta. Reunalla on pääsääntöisesti jo kaikki kerätty, ja syvässä pensaassa, jonne ei ihmisen jalka ole vielä astunut, polttopuut on ilmeisesti näkymätön.

Tällä sananlaskulla on kuitenkin paljon syvempi merkitys. Metsää ja polttopuuta ei pidä ottaa kirjaimellisesti, vain näiden käsitteiden suhteen ihmiset ilmaisivat tiettyjä elämässämme esiintyviä malleja.

Sananlaskussa "mitä kauemmaksi metsään, sitä enemmän polttopuuta", merkitys on seuraava: mitä enemmän sukeltaa mihin tahansa yritykseen tai yritykseen, sitä enemmän "kuoloja" leijuu pintaan. Tätä ilmaisua voidaan soveltaa moniin käsitteisiin ja tilanteisiin. Esimerkiksi mitä syvemmälle alat tutkia mitä tahansa asiaa, sitä enemmän yksityiskohtia opit siitä. Tai mitä pidempään kommunikoit henkilön kanssa, sitä paremmin ymmärrät hänen luonteensa piirteet.

Missä tilanteissa käytetään yleisimmin sananlaskua "Mitä kauemmaksi metsään, sitä enemmän polttopuuta"

Huolimatta siitä, että sananlaskun merkitys mahdollistaa sen käytön monissa tilanteissa, sitä käytetään useimmiten, kun kyseessä on odottamattomien vaikeuksien ja komplikaatioiden esiintyminen missä tahansa aloitetussa liiketoiminnassa. Ei ihme, että sananlasku viittaa nimenomaan polttopuihin. Kaikki tietävät, että ilmaus "hakata polttopuita" tarkoittaa "erehtyä toimimalla hätäisesti", eli sitä tulkitaan paheksuvasti.

Tätä sananlaskua voidaan soveltaa paitsi tiettyyn aloitettuun yritykseen. "Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta" - tämä voidaan sanoa ihmisestä, joka esimerkiksi pettää jatkuvasti muita, ja valhe vetää hänet noidankehään, mikä aiheuttaa yhä enemmän valheita. Tai esimerkiksi joku haluaa kiivetä uraportaat ja tätä varten hän on valmis kaikkeen. Jos hän tavoitteensa saavuttamiseksi johtaa henkirikos, niin mitä korkeammalle hän kiipeää "portaat", sitä sopimattomimpia tekoja hänen on tehtävä.

Johtopäätös

Sananlaskuihin ja sanontoihin upotettuna kuvaa lyhyesti ja ytimekkäästi kaikkia elämän osa-alueita - ihmisten välistä suhdetta, suhtautumista luontoon, inhimillisiä heikkouksia ja muita näkökohtia. Kaikki sananlaskut ja viisaita sanoja- Tämä on todellinen aarre, että ihmiset ovat keränneet viljaa jyvältä yli vuosisadan ajan ja välittäneet sitä tuleville sukupolville. Sananlaskujen ja sanontojen mukaan voidaan arvioida arvoja, jotka ovat luontaisia ​​eri kulttuureille. Tällaisiin lausumiin sisältyy näkemys maailmasta kokonaisuutena ja erilaisissa yksityiskohdissa. elämän tilanteita. Sananlaskujen ja sanontojen merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä on vaikea yliarvioida. Ne ovat esi-isiemme henkistä perintöä, jota meidän on kunnioitettava ja suojeltava.

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat oppineet huomaamaan joitain suhteita eri ilmiöiden välillä ja analysoimaan niitä. Ja vaikka he eivät silloin vielä merkinneet paljoa, he löysivät ilmaisunsa erilaisista sananlaskuista, sanonnoista ja sanonnoista.

Mikä on kansan viisauden rooli ihmisten elämässä

Viisaat ajatukset ja neuvot kaikkiin tilanteisiin, jotka sisältyvät sananlaskuihin, seuraavat meitä koko elämämme ajan. Ja huolimatta siitä, että jotkut sananlaskut ovat yli sata vuotta vanhoja, ne ovat aina merkityksellisiä, koska elämän peruslait eivät koskaan muutu. On olemassa monia viisaita sanontoja, esimerkiksi: "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita", "Näyttää sileältä, mutta ei ole hampaalle makea", "Ylistys on turmio nuorelle miehelle", "Elä - näet, odota - kuulet” jne. Kaikki ne kuvaavat lyhyesti ja selkeästi tiettyjä toimia, suhteita, ilmiöitä, antavat tärkeitä elämänohjeita.

"Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys

Jo muinaisina aikoina ihmiset huomasivat tiettyjä malleja, etteivät edes osaneet laskea. Mitä enemmän riistaa he saavat metsästykseen, sitä pidempään heimo ei kärsi nälkää, sitä kirkkaammin ja pidempään tuli palaa, sitä kuumempi on luolassa jne. Mitä pidemmälle metsään, sitä enemmän polttopuuta - tämä on myös fakta. Reunalla on pääsääntöisesti jo kaikki kerätty, ja syvässä pensaassa, jonne ei ihmisen jalka ole vielä astunut, polttopuut ovat näkyvästi näkymättömiä. Tällä sananlaskulla on kuitenkin paljon syvempi merkitys. Metsää ja polttopuuta ei pidä ottaa kirjaimellisesti, vain näiden käsitteiden suhteella ihmiset ilmaisivat tiettyjä elämässämme esiintyviä malleja.

Sananlaskussa "mitä kauemmaksi metsään, sitä enemmän polttopuuta" tarkoittaa seuraavaa: mitä enemmän sukeltaa mihin tahansa yritykseen tai yritykseen, sitä enemmän "kuoloja" leijuu pintaan. Tätä ilmaisua voidaan soveltaa moniin käsitteisiin ja tilanteisiin. Esimerkiksi mitä syvemmälle alat tutkia mitä tahansa asiaa, sitä enemmän yksityiskohtia opit siitä. Tai mitä pidempään kommunikoit henkilön kanssa, sitä paremmin ymmärrät hänen luonteensa piirteet.

Missä tilanteissa käytetään yleisimmin sananlaskua "Mitä kauemmaksi metsään, sitä enemmän polttopuuta"

Huolimatta siitä, että sananlaskun merkitys mahdollistaa sen käytön monissa tilanteissa, sitä käytetään useimmiten, kun kyseessä on odottamattomien vaikeuksien ja komplikaatioiden esiintyminen missä tahansa aloitetussa liiketoiminnassa. Ei ihme, että sananlasku viittaa nimenomaan polttopuihin. Kaikki tietävät, että ilmaus "hakata polttopuita" tarkoittaa "erehtyä toimimalla hätäisesti", eli sitä tulkitaan paheksuvasti.

Tätä sananlaskua voidaan soveltaa paitsi tiettyyn aloitettuun yritykseen. "Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta" - tämä voidaan sanoa ihmisestä, joka esimerkiksi pettää jatkuvasti muita, ja valhe vetää hänet noidankehään, mikä aiheuttaa yhä enemmän valheita. Tai esimerkiksi joku haluaa kiivetä uraportaille ja on valmis kaikkeen tämän eteen. Jos hän tavoitteensa saavuttamiseksi pelaa epärehellistä peliä, niin mitä korkeammalle hän kiipeää "askelmia", sitä sopimattomampia tekoja hänen on tehtävä.

Johtopäätös

Sananlaskuihin ja sanontoihin upotettu kansanviisaus kuvaa lyhyesti ja ytimekkäästi kaikkia elämän osa-alueita - ihmisten välisiä suhteita, asenteita luontoa kohtaan, inhimillisiä heikkouksia ja muita näkökohtia. Kaikki sananlaskut ja viisaat sanonnat ovat todellinen aarre, että ihmiset ovat keränneet viljaa jyvältä yli vuosisadan ja siirtäneet sitä tuleville sukupolville. Sananlaskujen ja sanontojen mukaan voidaan arvioida arvoja, jotka ovat luontaisia ​​eri kulttuureille. Juuri tällaisiin lausuntoihin sisältyy näkemys maailmasta kokonaisuutena ja erilaisissa erityisissä elämäntilanteissa. Sananlaskujen ja sanontojen merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä on vaikea yliarvioida. Ne ovat esi-isiemme henkistä perintöä, jota meidän on kunnioitettava ja suojeltava.