साहित्य पर निबंध। एक दार्शनिक उपन्यास के रूप में "पिता और पुत्र"

“सबसे अच्छा उपन्यासतुर्गनेव" और "सबसे शानदार में से एक" XIX . के कार्यसेंचुरी "आई। तुर्गनेव के काम के शोधकर्ताओं में से एक, वी। नाबोकोव, उपन्यास" फादर्स एंड संस "कहा जाता है। लेखक ने अपना काम 30 जुलाई, 1861 को समाप्त किया और इसे 1862 में रूसी मैसेंजर में प्रकाशित किया। इन तिथियों की तुलना करते समय, तुर्गनेव के इरादे का तुरंत अनुमान लगाया जाता है - 1861 के सुधार के बाद रूस के राजनीतिक क्षेत्र में प्रवेश करने वाली सामाजिक ताकतों के गठन के क्षण को दिखाने के लिए, उस विवाद की शुरुआत दिखाने के लिए, जो दो साल बाद एक विभाजन का कारण बना। देश की सामाजिक ताकतों में दो खेमों में: उदार रईस और डेमोक्रेट - रज़्नोचिन्त्सेव।
यह कार्य मोटे तौर पर परिवर्तनों के बुखार में घिरे समाज की संकट की स्थिति का वर्णन करता है। सभी वर्गों के नायक, प्रत्येक अपने तरीके से, पुराने को त्यागकर खुद को "उन्नत" दिखाने की कोशिश कर रहे हैं। यह अर्कडी किरसानोव, और सीतनिकोव है, और प्रिवी काउंसलर"युवा से" कोल्याज़िन, और गवर्नर, उनके द्वारा ऑडिट किया गया, और यहां तक ​​​​कि फुटमैन प्योत्र भी।
लेखक "पिता" और "बच्चों" के संघर्ष को दिखाता है, जिससे 60 के दशक की ज्वलंत समस्या को छूता है। यह संघर्ष एक वैचारिक प्रकृति का है, जो उदारवादियों और लोकतंत्रवादियों के दर्शन को दर्शाता है। बड़प्पन के शिविर के प्रतिनिधि पावेल पेट्रोविच किरसानोव और क्रांतिकारी लोकतांत्रिक येवगेनी बाज़रोव के बीच विवाद प्रभावित करते हैं सामयिक मुद्देउस समय।
इन दोनों खेमों के बीच वैचारिक टकराव की समस्या उपन्यास के शीर्षक में ही बताई जा चुकी है। पहले पन्नों से ही हम देखते हैं कि इसमें दिखाए गए पात्र कितने भिन्न हैं, और उनके विचार कितने भिन्न हैं। नायकों के वर्णन में भी पाठक विरोध पाता है। जब लेखक बाज़रोव का परिचय देता है, तो हम लोगों की दुनिया से दूर एक उदास आकृति देखते हैं, हम उसमें ताकत महसूस करते हैं। विशेष रूप से तुर्गनेव नायक के मन की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं। पावेल पेट्रोविच का वर्णन, जिनके जीवन और कार्यों ने सभी व्यावहारिक अर्थ खो दिए हैं, लगभग पूरी तरह से विशेषण हैं। वह अपने नाखूनों की सुंदरता का ख्याल रखते हुए ग्रामीण इलाकों में एक अंग्रेजी सूट और लाख के टखने के जूते पहनता है। उसका सारा अतीत एक मृगतृष्णा की खोज है, जबकि बजरोव विशिष्ट चीजें करने की कोशिश कर रहा है।
युवा पीढ़ी ने ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं सहित पुरानी सभी पुरानी चीजों को नष्ट करने की पेशकश की। उनकी राय में, प्राकृतिक विज्ञान न केवल जैविक जीवन का सार है, बल्कि लोगों के हित भी हैं, जिन्हें "उपयोगिता" के दृष्टिकोण से माना जाना चाहिए। अपने प्रत्येक पद की रक्षा करना था।
पावेल पेट्रोविच लोगों को पितृसत्तात्मक मानते थे, बाज़रोव उनसे सहमत थे। हालाँकि, युवक का मानना ​​​​था कि लोगों के इन पितृसत्तात्मक पूर्वाग्रहों को ठीक करने की आवश्यकता है, शिक्षित लोगों को विश्वास नहीं करना चाहिए कि लोगों का सबसे गहरा विश्वास क्या है। इसका कोई फायदा नहीं होगा वर्तमान में.
उपन्यास में बाजरोव का इनकार भी प्रकृति की सुंदरता, कला का मूल्य, उसका आकर्षण है। पावेल पेट्रोविच के साथ बात करते हुए, वह प्रकृति के बारे में बोलते हैं: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" हालांकि, नायक प्रकृति की तुलना में मनुष्य की तुच्छता को पहचानता है। अर्काडिया को पास्कल का हवाला देते हुए कहते हैं कि इंसान बहुत ज्यादा लेता है छोटा स्थानइस दुनिया में। उपन्यास में कार्रवाई का समय पास्कल के दर्शन के लिए लेखक के सक्रिय जुनून के साथ मेल खाने का समय है, जिसके काम तुर्गनेव इतनी अच्छी तरह से जानते थे। नायक "ऊब" और "क्रोध" द्वारा जब्त कर लिया जाता है, क्योंकि उसे पता चलता है कि प्रकृति के नियम भी मजबूत व्यक्तित्वकाबू पाने में असमर्थ। पास्कल, एक फ्रांसीसी गणितज्ञ, दार्शनिक और प्रचारक, ने यह तर्क देते हुए एक ऐसे व्यक्ति की ताकत पर भी जोर दिया जो अपने विरोध के माध्यम से प्रकृति के नियमों को नहीं रखना चाहता। बाज़रोव का निराशावाद उसे हार नहीं मानता, वह अंत तक लड़ना चाहता है, "लोगों के साथ खिलवाड़।" इस मामले में, लेखक पूरी तरह से नायक के पक्ष में है, उसके प्रति सहानुभूति व्यक्त करता है।
तुर्गनेव जीवन के परीक्षणों के हलकों के माध्यम से बाज़रोव का नेतृत्व करते हैं। नायक एक मजबूत दौर से गुजर रहा है प्यार का जुनून, जिसकी शक्ति उसने पहले खारिज कर दी थी। वह इस भावना का सामना नहीं कर सकता, हालाँकि वह अपनी आत्मा में इसे डूबाने की पूरी कोशिश करता है। इस संबंध में, नायक को अकेलेपन और यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक प्रकार का "विश्व दुख" की लालसा है। लेखक सामान्य कानूनों पर बाज़रोव की निर्भरता का पता लगाता है मानव जीवन, प्राकृतिक मानवीय हितों और मूल्यों, चिंताओं और पीड़ा में उनकी भागीदारी। बजरोव का प्रारंभिक आत्मविश्वास धीरे-धीरे गायब हो जाता है, जीवन अधिक से अधिक जटिल और विरोधाभासी हो जाता है। धीरे-धीरे नायक की वस्तुनिष्ठ सत्यता और गलतता का माप स्पष्ट हो जाता है। लेखक के अनुसार, "पूर्ण और निर्दयी इनकार" आंशिक रूप से उचित साबित होता है, लेखक के अनुसार, वास्तव में दुनिया को बदलने का गंभीर प्रयास, अंतर्विरोधों को समाप्त करना कि न तो सार्वजनिक दलों के प्रयास और न ही सदियों पुराने आदर्शों का प्रभाव मानवतावाद हल कर सकता है। हालांकि, तुर्गनेव के लिए यह निर्विवाद है कि "शून्यवाद" का तर्क अनिवार्य रूप से दायित्वों के बिना स्वतंत्रता, प्रेम के बिना कार्रवाई, विश्वास के बिना खोज की ओर ले जाता है।
"पिता" और "बच्चों" का संघर्ष पूरे उपन्यास में सामने आता है, लेकिन इसका कोई खंडन नहीं है। लेखक, जैसा भी था, भविष्य के लिए अपनी अनुमति देता है। जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु होती है, लेखक के सार्वभौमिक मानवीय विश्वास परिलक्षित होते हैं। नायक साहस के साथ, गरिमा के साथ मरता है। तुर्गनेव के अनुसार, शून्यवाद, चुनौतियां स्थायी मूल्यआत्मा और जीवन की प्राकृतिक नींव। इसे नायक के दुखद अपराधबोध, उसकी मृत्यु के कारण के रूप में देखा जाता है।
नायक समझता है कि उसकी मृत्यु के साथ थोड़ा बदल जाएगा। वह ओडिंट्सोवा से कहता है: "लंबे समय तक जियो, यही सबसे अच्छी बात है।" उपसंहार में, तुर्गनेव शाश्वत प्रकृति के बारे में बात करते हैं, अंतहीन जीवन के बारे में, जिसे न तो राजनीतिक और न ही अन्य विचार रोक सकते हैं। वर्तमान और भविष्य का संबंध प्रेम के आधार पर ही संभव है।
इस प्रकार, उपन्यास में "पिता" और "बच्चों" के संघर्ष को दिखाने का लक्ष्य निर्धारित करते हुए, तुर्गनेव ने अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया कई मामलेजीवन, शाश्वत दार्शनिक समस्याओं पर प्रतिबिंबित करता है। पंक्ति महत्वपूर्ण मुद्देउपन्यास में उठाया गया "पिता" और "बच्चों" की समस्या से एकजुट है, जो स्वयं पुराने और नए के बीच उस अंतहीन प्राकृतिक संघर्ष का एक हिस्सा है। कौन जीतता है यह भविष्य द्वारा तय किया जाएगा।

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फरवरी 1862 में इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने "फादर्स एंड संस" नामक अपना उपन्यास प्रकाशित किया। इसमें उन्होंने उस समय के पाठक को दिखाने की कोशिश की थी दुखद चरित्रबढ़ते सामाजिक संघर्ष।

इस लेख में हम "पिता और पुत्र" का संचालन करेंगे, पता लगाएंगे कि इस उपन्यास में क्या समस्याएं उठाई गई हैं, लेखक का विचार क्या है।

इससे पहले कि हम आर्थिक परेशानी प्रकट करें, अपघटन पारंपरिक जीवन, लोगों की दरिद्रता, किसान की भूमि से संबंधों का विनाश। सभी वर्गों की लाचारी और मूर्खता समय-समय पर अराजकता और भ्रम में विकसित होने की धमकी देती है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, रूस को कैसे बचाया जाए, इस बारे में एक विवाद सामने आ रहा है, जिसे रूसी बुद्धिजीवियों के दो मुख्य समूहों का प्रतिनिधित्व करने वाले नायकों द्वारा छेड़ा जा रहा है।

पारिवारिक संघर्ष

घरेलू साहित्य ने हमेशा समाज की ताकत और स्थिरता की परीक्षा ली है पारिवारिक रिश्ते, जिसे "पिता और पुत्र" कार्य का विश्लेषण करते समय ध्यान दिया जाना चाहिए। उपन्यास की शुरुआत किरसानोव परिवार में बेटे और पिता के बीच संघर्ष के चित्रण से होती है। तुर्गनेव एक राजनीतिक, सामाजिक प्रकृति के टकराव के लिए और भी आगे जाता है।

पात्रों के मुख्य संबंध मुख्य रूप से विचारों के संदर्भ में प्रकट होते हैं। यह उपन्यास के निर्माण के तरीके में भी परिलक्षित होता है, जिसमें मुख्य पात्रों के विवाद, उनके दर्दनाक प्रतिबिंब और भावुक भाषण एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। इवान सर्गेइविच ने लेखक के विचारों के लिए काम के पात्रों को प्रवक्ता में नहीं बदला। इस लेखक की उपलब्धि पात्रों के सबसे अमूर्त विचारों के आंदोलन को उनके जीवन स्थितियों से व्यवस्थित रूप से जोड़ने की क्षमता है।

मुख्य पात्रों के वर्तमान के प्रति दृष्टिकोण

काम "पिता और पुत्र" के विश्लेषण में वर्तमान में इसके विभिन्न पात्रों के दृष्टिकोण को भी शामिल करना चाहिए। लेखक के लिए मानव व्यक्तित्व का निर्धारण करने में मुख्य मानदंडों में से एक यह था कि यह आसपास के जीवन, वर्तमान घटनाओं से कैसे संबंधित है। पहली चीज जो हमारी आंख को पकड़ती है, अगर हम "पिता" - निकोलाई पेट्रोविच और पावेल पेट्रोविच किरसानोव पर ध्यान देते हैं, तो यह है कि, संक्षेप में, वे ऐसे बूढ़े लोग नहीं हैं, लेकिन साथ ही वे स्वीकार नहीं करते हैं और नहीं करते हैं समझें कि आसपास क्या हो रहा है। उपन्यास का विश्लेषण आई.एस. तुर्गनेव के "पिता और पुत्र" इस ​​विचार की पुष्टि करते हैं।

पावेल पेट्रोविच का मानना ​​​​है कि उन्होंने अपनी युवावस्था में जो सिद्धांत सीखे थे, वे उन्हें उन लोगों से अलग करते हैं जो वर्तमान को सुनते हैं। लेकिन इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने दिखाया कि आधुनिकता के लिए अवमानना ​​​​व्यक्त करने की इतनी जिद्दी इच्छा में, यह नायक बस हास्यपूर्ण है। वह एक निश्चित भूमिका निभाता है, बाहर से अजीब लग रहा है।

निकोलाई पेट्रोविच, अपने बड़े भाई के विपरीत, इतने सुसंगत नहीं हैं। उन्होंने यह भी नोट किया कि उन्हें युवा पसंद है। लेकिन, जैसा कि यह पता चला है, वह आधुनिकता में केवल वही समझता है जो उसकी शांति में हस्तक्षेप करता है। उदाहरण के लिए, उसने जंगल को एक लॉग हाउस के लिए बेचने का फैसला केवल इसलिए किया क्योंकि उसे कुछ महीनों में किसानों के पास जाना था।

आधुनिकता के संबंध में एक प्रमुख व्यक्तित्व की स्थिति

इवान सर्गेइविच का मानना ​​​​था कि कोई भी महान व्यक्तित्व हमेशा अपने समय के साथ स्वाभाविक संबंध में होता है। यह बजरोव है। गैर-स्वतंत्र, क्षुद्र लोग अपने समय के साथ कलह की शाश्वत भावना में रहते हैं। पावेल पेत्रोविच किरसानोव इस विसंगति को आधुनिकता की गलतता के रूप में स्वीकार करते हैं, अर्थात, वह समय के बहुत ही पाठ्यक्रम को नकारते हैं, जिससे उनकी रूढ़िवादिता में ठंडक होती है, और एक अलग प्रकार के लोग (हम उनके बारे में नीचे अलग से लिखेंगे) पकड़ने की कोशिश कर रहे हैं उसे।

सीतनिकोव और कुक्शिना

अपने उपन्यास में, तुर्गनेव ने कई ऐसी छवियां निकालीं जो समय के तेजी से बदलते पाठ्यक्रम की ओर बढ़ती हैं, जिन्हें "फादर्स एंड संस" के काम का विश्लेषण करते समय निश्चित रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए। ये सीतनिकोव और कुक्शिना हैं। उनमें, यह विशेषता स्पष्ट और बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है। उनके साथ, बाज़रोव आमतौर पर अपमानजनक रूप से बोलते हैं। अर्कडी के साथ यह उसके लिए अधिक कठिन है।

वह सीतनिकोव की तरह क्षुद्र और मूर्ख नहीं है। अपने चाचा और पिता के साथ बात करते हुए, अर्कडी ने उन्हें काफी सटीक रूप से समझाया कि एक चरित्र के रूप में ऐसी जटिल अवधारणा पहले से ही दिलचस्प है क्योंकि वह बाज़रोव को "अपने भाई" के रूप में नहीं पहचानता है। इस रवैये ने बाद वाले को उसके करीब ला दिया, उसे सीतनिकोव और कुक्शिना की तुलना में अधिक विनम्र, अधिक कृपालु व्यवहार करने के लिए मजबूर किया। हालाँकि, अर्कडी में अभी भी शून्यवाद में कुछ पकड़ने की इच्छा है, किसी तरह उससे संपर्क करने के लिए, और वह केवल बाहरी संकेतों से चिपकता है।

काम में विडंबना

यह ध्यान दिया जाना चाहिए आवश्यक गुणवत्ता"फादर्स एंड संस" उपन्यास में मौजूद इवान सर्गेइविच की शैली। काम के विश्लेषण से पता चलता है कि इसमें, साथ ही साथ इसकी शुरुआत से ही साहित्यिक गतिविधि, इस लेखक ने व्यापक रूप से विडंबना की तकनीक का इस्तेमाल किया।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" में, उन्होंने बाज़रोव को यह गुण प्रदान किया, जो इसे बहुत विविध तरीके से उपयोग करता है: इस नायक के लिए विडंबना खुद को दूसरे से अलग करने का एक साधन है, जिसका वह सम्मान नहीं करता है, या "सही" करने के लिए कार्य करता है। एक व्यक्ति जो अभी तक उदासीन नहीं है। अर्कडी के साथ संवाद करते समय उनके ऐसे विडंबनापूर्ण तरीके हैं।

यूजीन भी एक और तरह की विडंबना का मालिक है - आत्म-विडंबना। वह अपने व्यवहार और अपने कार्यों दोनों को विडंबनापूर्ण मानता है। आइए याद करें, उदाहरण के लिए, पावेल पेट्रोविच और बाज़रोव के बीच द्वंद्व का दृश्य। इसमें, वह अपने प्रतिद्वंद्वी पर विडंबना है, लेकिन कम बुराई और कड़वा नहीं - खुद पर। "फादर्स एंड संस" में द्वंद्व दृश्य का विश्लेषण हमें बाज़रोव के चरित्र को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देता है। में मिनटों की तरहइस चरित्र का आकर्षण पूरी तरह से प्रकट होता है। कोई स्वार्थ नहीं, कोई शालीनता नहीं।

शून्यवाद बज़ारोव

तुर्गनेव इस युवक को कठिन जीवन परीक्षणों के घेरे में ले जाता है, जो वास्तविक निष्पक्षता और पूर्णता के साथ उपन्यास "फादर्स एंड संस" के इस नायक की सहीता और गलतता की डिग्री को प्रकट करता है। काम के विश्लेषण से पता चलता है कि इनकार, "पूर्ण और निर्दयी", विरोधाभासों को दूर करते हुए, दुनिया को बदलने के एकमात्र संभावित प्रयास के रूप में उचित ठहराया जा सकता है। लेकिन उपन्यास के निर्माता के लिए, यह भी निर्विवाद है कि शून्यवाद में मौजूद तर्क अनिवार्य रूप से बिना किसी दायित्व के स्वतंत्रता की ओर ले जाता है, विश्वास के बिना खोज करता है, प्रेम के बिना कार्रवाई करता है। लेखक को इस आंदोलन में रचनात्मक, रचनात्मक शक्ति नहीं मिल रही है: वह वास्तविक रूप से बदल जाता है मौजूदा लोगशून्यवादी के लिए प्रावधान अनिवार्य रूप से उनके विनाश के समान हैं, जैसा कि लेखक द्वारा किए गए विश्लेषण से पता चलता है। "पिता और पुत्र" इस ​​आंदोलन का प्रतिनिधित्व करने वाले नायक की प्रकृति से इन विरोधाभासों को प्रकट करते हैं।

प्यार और पीड़ा से बचे रहने के बाद, बाज़रोव अब एक सुसंगत और अभिन्न विध्वंसक नहीं हो सकता है, अडिग आत्मविश्वासी, निर्दयी, अन्य लोगों को केवल सही तरीके से तोड़ता है। लेकिन यह नायक अपने जीवन को आत्म-निषेध, मेल-मिलाप, कर्तव्य की भावना में, कला में, एक महिला के लिए प्यार में, अपने जीवन को अधीन करने में भी असमर्थ है - वह इसके लिए बहुत गर्व, क्रोधित, बेलगाम मुक्त है। मौत ही एकमात्र रास्ता है।

निष्कर्ष

"पिता और पुत्र" के हमारे विश्लेषण को समाप्त करते हुए, हम ध्यान दें कि इस उपन्यास ने एक भयंकर विवाद का कारण बना साहित्य XIXसदी। तुर्गनेव का मानना ​​​​था कि उनकी रचना विभिन्न सामाजिक ताकतों को एकजुट करने में मदद करेगी, कि समाज लेखक की चेतावनियों पर ध्यान देगा। लेकिन एक मैत्रीपूर्ण और एकजुट रूसी समाज का सपना कभी साकार नहीं हुआ।

यह "पिता और पुत्र" काम के हमारे विश्लेषण को समाप्त करता है। अन्य बिंदुओं को ध्यान में रखते हुए इसे जारी रखा जा सकता है। पाठक इस उपन्यास के बारे में स्वयं सोचें।

आई। एस। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में असहमति के परिणाम।

1860 की शरद ऋतु में, तुर्गनेव ने एक नए उपन्यास पर काम शुरू किया, जिसका नायक "रूसी इंसारोव" होना था। तुर्गनेव ने यह उपन्यास दिया बहुत महत्व, वह इसमें डोब्रोलीबॉव के साथ अपने मतभेदों को समेटना चाहता था - उदारवादियों और डेमोक्रेट्स के बीच विवाद।
तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" का शीर्षक तुरंत समस्या बताता है सामाजिक संघर्षपुरानी और नई दुनिया के लोगों के बीच। उपन्यास का विषय असहमति है, जो कभी-कभी उदार कुलीनता और क्रांतिकारी लोकतंत्र के बीच एक खुले संघर्ष में बदल जाता है, जो दासता के उन्मूलन की अवधि के दौरान होता है। समय के साथ, आसपास की स्थिति बदल जाती है, और यह युवा पीढ़ी की चेतना के गठन, जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण पर एक छाप छोड़ नहीं सकता है। अक्सर पुरानी पीढ़ी के लोग, जिनकी विश्वदृष्टि पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में बनी थी, नए विचारों को समझने में असमर्थ या अनिच्छुक हैं और नया चित्रजीवन। ऐसे हालात होते हैं जब यह गलतफहमी दुश्मनी में बदल जाती है। यदि गठन की समान अवधि तक युवा पीढ़ीसमाज के जीवन में झूठे सामाजिक परिवर्तनों से जटिल, पिता और बच्चों के बीच मतभेद उन्हें अलग करने वाले रसातल में बदल जाते हैं। यह वर्तमान समय में हमारे समाज में होने वाली घटनाओं की खासियत है। तुर्गनेव के उपन्यास में, उदारवादी, पुराने विचारों के समर्थक के रूप में, "पिता" कहलाते हैं, और डेमोक्रेट, जो नए विचारों की रक्षा करते हैं, उन्हें "बच्चे" कहा जाता है।
पावेल पेट्रोविच - स्मार्ट, मजबूत इरादों वाला व्यक्ति, कुछ व्यक्तिगत गुण रखने वाला: वह ईमानदार है, अपने तरीके से महान है, अपनी युवावस्था में सीखी गई नैतिकता के प्रति वफादार है। लेकिन वह समय की गति को महसूस नहीं करता, आधुनिकता को नहीं समझता, पालन करता है दृढ़ सिद्धांत, जिसके बिना, उनकी अवधारणाओं के अनुसार, केवल अनैतिक और खाली लोग. लेकिन उनके सिद्धांत पुरानी पीढ़ी के तथाकथित प्रगतिशील विचारों के विरोध में आ गए। पावेल पेट्रोविच खुद को "उदार और प्रेमपूर्ण प्रगति" कहते हैं। लेकिन यह उसका है निजी रायअपने बारे में, लेकिन लेखक के दृष्टिकोण से, उनके उदारवाद के पीछे पुरानी व्यवस्था, पुराने नियमों का समर्थक है। बाजरोव ने पावेल पेट्रोविच के साथ पहली बातचीत में इसे पहले ही महसूस किया, जब उन्होंने मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था पर जीवन के बारे में अपने विचारों के बारे में पूछा: "ठीक है, मानव जीवन में अपनाए गए अन्य निर्णयों के बारे में क्या, क्या आप उसी नकारात्मक दिशा का पालन करते हैं?" - "यह क्या है, एक पूछताछ?" बाज़रोव से पूछा। पावेल पेट्रोविच थोड़ा पीला हो गया ... "। बाज़रोव एक अभिजात वर्ग के बड़प्पन में विश्वास नहीं करता है, वह देखता है कि यह व्यक्ति अपने विश्वासों को साझा नहीं करता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह उसे समझने की कोशिश नहीं कर सकता है और नहीं करना पसंद करता है। उसके साथ स्पष्ट रहो।
बाह्य रूप से, उनके भाई, निकोलाई पेट्रोविच, पावेल पेट्रोविच के सीधे विपरीत हैं। वह दयालु, कोमल, भावुक है। निष्क्रिय पावेल पेट्रोविच के विपरीत, निकोलाई पेट्रोविच घर की देखभाल करने की कोशिश करता है, लेकिन साथ ही साथ पूरी तरह असहायता दिखाता है। वह कुछ बदलने की कोशिश कर रहा है, इसलिए, वह किसी तरह खुद को नए जीवन की परिस्थितियों के करीब लाने की दिशा में कदम उठाता है - यह पहले से ही प्रगति है।
उम्र के हिसाब से अर्कडी किरसानोव युवा पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करते हैं। वह अपने पिता और चाचा की परवरिश करने वाले माहौल से अलग माहौल में पला-बढ़ा है। अर्कडी बाज़रोव के पास पहुँचता है और गंभीरता से खुद को उसका अनुयायी मानता है। लेकिन वास्तव में यह केवल यूजीन की नकल करने में सक्षम है। अर्कडी खुद बहुत विचारोत्तेजक हैं, और घर से दूर वह बाज़रोव को दूसरों के विपरीत एक मजबूत व्यक्तित्व के रूप में पसंद करते हैं। लेकिन उनके पिता और चाचा के विचार अभी भी अर्कडी के बहुत करीब हैं। अपनी मूल संपत्ति में, वह धीरे-धीरे बाज़रोव से दूर चला जाता है। कात्या लोकटेवा से परिचित होना अंततः उन्हें एक दूसरे से अलग कर देता है। इसके बाद, अर्कडी अपने पिता की तुलना में अधिक व्यावहारिक गुरु बन जाता है - यह इसमें है कि कोई वास्तविक प्रगति देख सकता है और सकारात्मक प्रभावनया समय। लेकिन फिर भी, अर्कडी अपनी कम उम्र के बावजूद, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों के लिए जिम्मेदार होना चाहता है।
मेरी राय में, उपन्यास "बच्चों" के एक प्रतिनिधि को दिखाता है - एवगेनी बाज़रोव। वह एक है नया नायक, जिसे "रूसी इंसारोव" कहा जा सकता है। रज़्नोचिनेट्स बाज़रोव रईसों किरसानोव के विरोधी हैं। यही विरोध उपन्यास का संघर्ष और अर्थ है। बाजरोव, पावेल पेट्रोविच के साथ बातचीत में, लोगों के साथ अपने संबंध पर जोर देते हैं: "मेरे दादाजी ने जमीन की जुताई की। अपने किसी भी किसान से पूछें कि हम में से कौन - आप में या मुझ में - वह आपको एक हमवतन को पहचानेगा और आप नहीं उसके साथ बात करना जानते हैं।"
बाज़रोव की विशेषता के लिए विशेष महत्व ओडिंट्सोवा के साथ उनका रिश्ता है। तुर्गनेव के सभी कार्यों में, नायक को प्यार से परखा जाता है। इस तरह की परीक्षा बाज़रोव के बहुत से गिरती है। में प्रेम संघर्षबाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा कुछ नया है, जो कि हम तुर्गनेव के अन्य उपन्यासों में देखते हैं। बाज़रोव सक्षम था निःस्वार्थ प्रेम, जिसने ओडिंट्सोवा को डरा दिया। "नहीं," उसने आखिरकार फैसला किया, "भगवान जानता है कि यह कहां ले जाएगा, आप इसके बारे में मजाक नहीं कर सकते, शांति अभी भी दुनिया की सबसे अच्छी चीज है।" ओडिन्ट्सोवा के व्यक्ति में, तुर्गनेव ने बड़प्पन के सबसे अच्छे प्रतिनिधियों में से एक दिखाया। लेकिन उस समय के अधिक ईमानदार और समझदार आदमीउन्हें ठंडा और गणना करना। वह बाज़रोव को नहीं समझती है, यह उसके लिए मुश्किल और डरावना है, उसे लगता है कि वे गलतफहमी की खाई से अलग हो गए हैं, और उसे मना कर दिया। उसके लिए, इस स्थिति से बाहर निकलने का यह सबसे आसान तरीका है। यह दिखाते हुए कि वह जुनून के तूफान से इनकार करती है, उन्हें अपनी सामान्य शांति के लिए पसंद करती है, तुर्गनेव उसे "पिता" की पीढ़ी के लिए संदर्भित करता है।
और साथ ही, तुर्गनेव अपने नायक को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में आकर्षित करता है जो लोगों की भलाई के लिए अपना जीवन देने के लिए इच्छुक नहीं है। बाज़रोव रूसी किसान को आदर्श नहीं मानते हैं। वह उनकी नीरसता, पिछड़ेपन और शिक्षा की कमी की निंदा करता है। गाँव के किसान बाज़रोव के साथ अच्छा व्यवहार करते हैं, क्योंकि वे उसमें एक सरल और बुद्धिमान देखते हैं, लेकिन साथ ही एक अजनबी जो उन्हें नहीं समझता है।

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रूसी लेखक

दार्शनिक सामाजिक उपन्यास "फादर्स एंड संस" 1861 में लिखा गया था। रूस में, इस समय को महान उदारवाद और क्रांतिकारी लोकतंत्र के बीच एक जिद्दी सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष द्वारा चिह्नित किया गया था। रूसी समाज दो अपूरणीय शिविरों में विभाजित हो गया: एक ओर, क्रांतिकारी लोकतांत्रिक थे, और दूसरी ओर, उदारवादी और रूढ़िवादी। दोनों ने देश में सुधारों की आवश्यकता को पूरी तरह से समझा, लेकिन उन्होंने उनके कार्यान्वयन को अलग-अलग तरीकों से देखा: लोकतंत्रवादी रूसी समाज (शायद निर्णायक परिवर्तनों के माध्यम से) में मौलिक परिवर्तनों के लिए खड़े थे, जबकि प्रतिक्रियावादी और उदारवादी सुधार के लिए इच्छुक थे।
दोनों पक्षों के बीच विवाद मुख्य मुद्दों के आसपास थे: जमींदार संपत्ति के प्रति दृष्टिकोण, महान सांस्कृतिक विरासत, विज्ञान और संस्कृति के मुद्दे, कला, नैतिक सिद्धांत, युवाओं की शिक्षा, पितृभूमि के लिए कर्तव्य, रूस का भविष्य।
निस्संदेह, तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" इस विवाद को दर्शाता है। अपने काम के केंद्र में, लेखक एक नायक को असाधारण विचारों और उच्च आध्यात्मिक आवश्यकताओं के साथ चित्रित करता है। उपन्यास में, उनके विचारों का परीक्षण किया जाता है; यह अन्य पात्रों के साथ बाज़रोव के संघर्ष में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, वास्तविक जीवन, प्रकृति, प्रेम के साथ, जो तुर्गनेव के अनुसार, किसी भी, यहां तक ​​​​कि सबसे उन्नत दर्शन पर निर्भर नहीं है।
लेखक पहले से ही काम के शीर्षक में मुख्य समस्या रखता है। दो पीढ़ियों के संघर्ष को छूते हुए, लेखक खुद महसूस करता है कि यह संघर्ष न केवल 60 के दशक के युग की विशेषता है, बल्कि हर समय मौजूद है और समाज के विकास का आधार है। यह अंतर्विरोध प्रगति की अनिवार्य शर्त का प्रतीक है।
हालाँकि, विचारों में अंतर केवल इसलिए नहीं उठता है क्योंकि उपन्यास के कुछ नायक "पिता" शिविर से संबंधित हैं, जबकि अन्य "बच्चों" शिविर से संबंधित हैं। संघर्ष की ऐसी व्याख्या गलत होगी, क्योंकि काम में ऐसे पात्र हैं, जो उम्र के अनुसार, "बच्चों" के हैं, और उनके विश्वासों के अनुसार, "पिता" के लिए, इसलिए, संघर्ष का कारण नहीं देखना चाहिए केवल उम्र में। समस्या इस तथ्य में भी निहित है कि "पिता" और "बच्चे" विपरीत युगों (40-60 के दशक) के विचारों के प्रवक्ता बन गए, विभिन्न सामाजिक स्तरों के प्रतिनिधि: पुराने बड़प्पन, अभिजात वर्ग और युवा क्रांतिकारी लोकतांत्रिक बुद्धिजीवी वर्ग। इस प्रकार, विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक संघर्ष एक गहरे सामाजिक अंतर्विरोध में विकसित होता है।
उपन्यास के पहले पन्नों से बड़प्पन और क्रांतिकारी डेमोक्रेट के बीच टकराव की समस्या को बताया गया है। पहले से ही पात्रों के विवरण में, पाठक विरोध की खोज करता है। लेखक बजरोव का वर्णन "टैसल्स के साथ एक लंबे बागे में एक लंबा आदमी", "लंबे और पतले, चौड़े माथे, सपाट शीर्ष, नुकीली नाक, बड़ी हरी आँखें और झुकी हुई रेत के रंग की मूंछों के साथ" के रूप में करता है; उनके चेहरे ने आत्मविश्वास और बुद्धिमत्ता व्यक्त की। लेखक नायक की गंदगी, यहां तक ​​​​कि कुछ हद तक टेढ़ी-मेढ़ी उपस्थिति पर ध्यान केंद्रित करता है। पावेल पेट्रोविच के विवरण में, सब कुछ अभिजात वर्ग की अति सूक्ष्मता की ओर इशारा करता है: "एक डार्क इंग्लिश सूट, एक फैशनेबल लो टाई और वार्निश एंकल बूट्स", "शॉर्ट-क्रॉप्ड हेयर" और एक साफ-मुंडा चेहरा। तुर्गनेव ने यह भी देखा कि बाज़रोव का हाथ लाल और अपक्षयित था, जो नायक की मेहनतीता को इंगित करता है। पावेल पेट्रोविच का सुंदर हाथ, "लंबे गुलाबी नाखूनों के साथ", नायक के हाथ के बिल्कुल विपरीत है।
तो, इन छवियों के विपरीत स्पष्ट है। प्रत्येक पात्र का विस्तृत चित्र विवरण प्रस्तुत करते हुए, तुर्गनेव एक बार फिर रूप और सामग्री के बीच की विसंगति को याद करते हैं।
पावेल पेत्रोविच और बाज़रोव के बीच चल रहे विवादों से भी दो युगों के विरोध का पता चलता है। वे राष्ट्र के मुद्दों के बारे में बात करते हैं, भौतिकवादी दृष्टिकोण के सार के बारे में, अभिजात वर्ग के बारे में बात करते हैं। 60 के दशक के नए युग के सिद्धांत पुराने समय के सिद्धांतों को पूरी तरह से नकार देते हैं। किरसानोव अभिजात वर्ग के लाभों के बारे में जो कुछ भी कहता है, जिसने "इंग्लैंड को स्वतंत्रता दी," बाज़रोव ने सब कुछ पूरी तरह से खारिज कर दिया: "क्या मैं उन्हें खराब कर सकता हूं, इन जिला अभिजात वर्ग। आखिर ये सब है स्वाभिमान, शेर की आदत, मोटापा।
इस प्रकार, लेखक एक मजबूत दिमाग वाले सामान्य और कमजोर रईसों को चित्रित करना चाहता था। उनका संघर्ष पूरे उपन्यास में विकसित होता है, लेकिन कभी भी इसका कोई खंडन नहीं होता है। लेखक इस टकराव को बाहर से देखते हुए इसे हल करने का अधिकार भविष्य पर छोड़ देता है।
पीढ़ी के विषय के अलावा, तुर्गनेव अपने काम में दूसरों को छूते हैं: प्रेम, प्रकृति, कला, कविता। यही सार्वभौमिक मूल्य हैं जो चर्चा का विषय बनते हैं।
बजरोव द्वारा कविता को बिल्कुल बेकार चीज माना जाता है। "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी होता है," वे घोषणा करते हैं। उपन्यास की शुरुआत में, निकोलाई पेट्रोविच ने यूजीन वनगिन से वसंत के बारे में पंक्तियों को उद्धृत किया। वे वसंत से प्रेरित नायक की काव्यात्मक मनोदशा के अनुरूप हैं। बज़ारोव ने निकोलाई पेट्रोविच को बेरहमी से बाधित किया। वह मनुष्य की मनःस्थिति पर प्रकृति के प्रभाव की संभावना पर प्रश्नचिह्न लगाता है। जीवन की सभी घटनाओं के प्रति उनका दृष्टिकोण ऐसा है: वह उपयोगिता के दृष्टिकोण से हर चीज का मूल्यांकन करता है।
बजरोव प्रकृति को उसी तरह मानते हैं। "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है," वे टिप्पणी करते हैं। बाज़रोव जैविक दुनिया को कुछ समझ से बाहर और अनसुलझा नहीं मानते हैं। नायक एक कार्यशाला के रूप में प्रकृति की बात करता है, जहां मनुष्य मालिक है और सब कुछ उसकी इच्छा और मन के अधीन है। हालांकि, यह स्थिति लेखक के लिए विदेशी है, और वह जैविक दुनिया के काव्य विवरण के विपरीत बाज़रोव के तर्क देता है, जैसे कि अपने नायक के साथ बहस कर रहा हो।
यह विवाद पावेल पेट्रोविच और बाज़रोव के बीच के विवाद के समान नहीं है। सबूत सिर्फ तर्क नहीं है, बल्कि वन्यजीव भी हैं। नायक के विचारों को जीवन द्वारा परखा जाने लगता है, जिसके परिणामस्वरूप उनकी असफलता का पता चलता है। "इस बीच, वसंत अपना टोल ले रहा था," तुर्गनेव उपन्यास की शुरुआत में कहते हैं और कब्रिस्तान में "उदासीन" और शाश्वत प्रकृति के विवरण के साथ भी समाप्त होता है। यहाँ लेखक ने पुश्किन परंपरा (कविता "क्या मैं शोरगुल वाली सड़कों पर भटकता हूँ ...") को जारी रखता है। जैविक दुनिया की तस्वीरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, बाज़रोव के शब्द अपना महत्व खो देते हैं, और नायक खुद ओडिंट्सोवा से मिलने के बाद अपनी बेबसी को समझना शुरू कर देता है: "और उस समय का हिस्सा जो मैं जीने में सक्षम हूं, अनंत काल से पहले इतना महत्वहीन है, जहाँ मैं नहीं हूँ और न रहूँगा .., ”
बाज़रोव ने उपन्यास की शुरुआत में पहले से ही प्यार के प्रति अपने दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से व्यक्त किया, इस घटना के काव्य पक्ष को पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया: “और एक पुरुष और एक महिला के बीच किस तरह का रहस्यमय संबंध है? हम शरीर विज्ञानी जानते हैं कि ये रिश्ते क्या हैं।" यदि निकोलाई पेत्रोविच बाज़रोव की आँखों में केवल एक "बिना पढ़े" भावुक विचारक को देखता है, तो पावेल पेट्रोविच, जो प्यार से बच गया, "बस एक व्यक्ति के रूप में नहीं हुआ।" बाज़रोव ने इनकार किया है कि सदियों से प्यार किया गया है, जिसे हमेशा अत्यधिक आध्यात्मिक, उद्देश्यपूर्ण, दुखद के रूप में माना जाता है; यह सब उसके लिए पराया है। "यदि आप एक महिला को पसंद करते हैं, तो समझने की कोशिश करें; लेकिन आप नहीं कर सकते - ठीक है, नहीं, दूर मुड़ें - पृथ्वी एक कील की तरह परिवर्तित नहीं हुई है। इसलिए, वह फेनेचका की देखभाल करता है। तब तुर्गनेव नायक को ओडिंट्सोवा में लाता है, और नायक अपने आप में एक बदलाव को नोटिस करता है: "यहाँ तुम हो! - तुम महिलाओं से डरते थे।" अंत में, बाज़रोव को पता चलता है कि उसे "मूर्खतापूर्ण, पागल" प्यार हो गया। तथ्य यह है कि वह अब खुद का खंडन करता है, उसका सिद्धांत, उसे क्रोधित करता है।
इसी तरह, पावेल पेट्रोविच और अर्कडी को प्यार से परखा जाता है, लेकिन उनके प्यार का परिणाम बजरोव के प्यार के परिणाम से अलग होता है, जो इस भावना को अपने साथ कब्र तक ले जाता है। कात्या के प्यार में, अर्कडी एक मजबूत भावना, आपसी समझ और सरल, सीधी खुशी देखता है। पावेल पेट्रोविच, जिन्होंने "अपना पूरा जीवन महिला प्रेम की रेखा पर डाल दिया," इस परीक्षा का सामना करने में असमर्थ थे। यह कोई संयोग नहीं है कि तुर्गनेव फेनेचका के प्रति अपना कोमल रवैया दिखाता है, जो राजकुमारी आर के लिए महसूस की गई भावना की गहराई का खंडन करता है। इसमें, यह चरित्र बजरोव का विरोध करता है। रचनात्मक स्तर पर, यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया था कि राजकुमारी आर के लिए पावेल पेट्रोविच की प्रेम कहानी ओडिन्ट्सोवा के लिए बाज़रोव की प्रेम कहानी से पहले की है। खुद बज़ारोव, जिन्होंने कभी अर्कडी को "आंख की शारीरिक रचना का अध्ययन करने" का सुझाव दिया था, का सामना ओडिन्ट्सोवा की "रहस्यमय मुस्कान" और उसकी "अजीब शांति" से होता है। वह एक सुंदर मूर्ति, ठंडी और दुर्गम जैसी दिखती है। ओडिन्ट्सोवा आदर्श, सद्भाव का प्रतीक है, जिसे कलाकारों और कवियों ने एक से अधिक बार गाया है। अब बजरोव इस सद्भाव से प्रभावित हैं: उनके दर्शन का एक और सिद्धांत डगमगाने लगता है - कला के प्रति एक शून्यवादी रवैया। "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है," उन्होंने एक बार कहा था।
तो, बाज़रोव, अनजाने में, बदल जाता है, उसका दार्शनिक सिद्धांत दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है, प्रेम की परीक्षा में पड़ जाता है। अवचेतन रूप से, वह अपनी हार के लिए खुद को इस्तीफा दे देता है, और उसका भाषण बदल जाता है: "मरते हुए दीपक पर फूंक मारो और इसे बाहर जाने दो," वह काव्यात्मक रूप से कहता है, हालांकि उपन्यास की शुरुआत में उसने वाक्पटुता के लिए अर्कडी को फटकार लगाई। बाज़रोव ने खुद सोचा था कि वह लंबे समय तक जीवित रहेगा, लेकिन जीवन ने एक बेतुकी दुर्घटना का सहारा लेते हुए इसके विपरीत साबित किया।
अंतिम चित्र में, तुर्गनेव ने प्रकृति को दर्शाया है, जो "शाश्वत मेल-मिलाप और अंतहीन जीवन" की बात करता है। बाज़रोव ने जैविक दुनिया को कुछ रोमांटिक और काव्यात्मक के रूप में खारिज कर दिया, और अब प्रकृति नायक और उसके सभी सिद्धांतों को उसकी सुंदरता और पूर्णता से नकारती है।
तुर्गनेव ने अपने काम में रूस के भविष्य का सवाल उठाया। राज्य का भविष्य किसका है, इसकी समस्या उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण है। बजरोव केवल पुराने को तोड़ सकता है, लेकिन वह खुद कुछ नया नहीं बना सकता। लेखक अपने नायक को "मारता" है। हालाँकि, वह उदारवादियों को भविष्य का कोई अधिकार नहीं छोड़ता है। पावेल पेट्रोविच जैसे लोग देश का नेतृत्व करने में सक्षम नहीं हैं, क्योंकि उनके विश्वासों का कोई ठोस वैचारिक आधार नहीं है। यह भी प्रतीकात्मक है कि न तो कोई नायक और न ही दूसरा नायक अपने पीछे वारिस छोड़ता है। इस प्रकार, तुर्गनेव दिखाता है कि देश का भविष्य न तो रज़्नोचिन्टी बुद्धिजीवियों का है, न ही उदार कुलीन वर्ग का है।
अपने उपन्यास फादर्स एंड संस में, लेखक ने गहरी दार्शनिक समस्याओं को प्रस्तुत किया। काम में मुख्य विरोधाभास न केवल राजनीतिक असहमति थे, न कि "पिता" और "बच्चों" का संघर्ष, बल्कि सिद्धांत और जीवन जीने का संघर्ष, जो हर चीज की व्यर्थता को साबित करता है जो उसके प्रवाह का पालन नहीं करता है।