संकट जीवन मूल्य

लिखने के लिए तर्क

जीवन का क्या अर्थ है? एक व्यक्ति क्यों पैदा होता है, जीता है और मरता है? क्या सच में सिर्फ खाना, सोना, बस काम पर जाना, बच्चे पैदा करना है। लगभग सभी विश्व साहित्यदो परस्पर संबंधित दार्शनिक प्रश्नों का उत्तर देना चाहता है "जीवन का अर्थ क्या है?" और "एक व्यक्ति को सम्मान के साथ जीवन जीने के लिए किन मूल्यों का मार्गदर्शन करना चाहिए?"
जीवन मूल्य वे प्रतिनिधित्व और विचार हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन में निर्धारित करने वाले मुख्य बन जाते हैं। यह भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों को उजागर करने के लिए प्रथागत है। उन पर भरोसा करते हुए, एक व्यक्ति अपने जीवन, लोगों के साथ अपने संबंधों का निर्माण करता है।

इसलिए,

प्रतिनिधियों के जीवन मूल्य " प्रसिद्ध समाज»पैसा बन गया, उच्च पद के साथ संबंध, शक्ति और इन अवधारणाओं से जुड़ी हर चीज। उनका पीछा करने में, ये लोग कुछ भी नहीं रोकते हैं: मतलब, पाखंड, धोखे, अधिकारियों की सेवा करना - ये सभी अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए फेमसोव और उनके जैसे अन्य लोगों की पसंदीदा चाल हैं। इसलिए वे चाटस्की के स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्र आदर्शों से इतनी नफरत करते हैं। समाज के लिए उपयोगी होने की उनकी इच्छा, ज्ञान को जन-जन तक पहुँचाने की इच्छा, जीवन में सफलता प्राप्त करने की इच्छा ही उनके ज्ञान और कौशल के कारण उनमें गलतफहमी और जलन पैदा होती है। इस हद तक गलतफहमी कि कम से कम उसके विचारों को समझने की कोशिश करने की तुलना में उनके लिए उसे पागल घोषित करना आसान है।
नताशा रोस्तोवा

जीवन का अर्थ परिवार में देखा जाता है, परिवार और दोस्तों के लिए प्यार। पियरे के साथ शादी के बाद, वह दुनिया में लगभग कभी नहीं दिखाई देती है, अपने पति और बच्चों को अपना सब कुछ दे देती है। लेकिन नताशा का प्यार और रहम सिर्फ उनके परिवार तक ही सीमित नहीं है। तो, वह स्पष्ट रूप से चुनती है घायल सैनिकों की मदद करें बोरोडिनो की लड़ाई के बाद अस्थायी रूप से मास्को में। वह महसूस करती है कि उनके पास उस शहर से बाहर निकलने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है, जहां नेपोलियन की सेना प्रवेश करने वाली है। इसलिए, लड़की, बिना किसी अफसोस के, अपने माता-पिता को घायल गाड़ियां देने के लिए मजबूर करती है, जिसे उनके घर से कई चीजें ले जाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। रोस्तोव परिवार के दामाद बर्ग पूरी तरह से अलग विकल्प बनाते हैं। उसके लिए, मुख्य बात अब नकद करना है, चीजों को लाभप्रद रूप से खरीदना है कि मालिक थोड़े से बेचने के लिए खुश हैं। वह एक ही अनुरोध के साथ रोस्तोव के पास आता है - उसे लॉकर और अलमारी को लोड करने के लिए उसे पुरुष और एक गाड़ी देने के लिए जो उसे पसंद था।

हमारे सामने एक निश्चित अमीर आदमी है, जिसका जीवन में लक्ष्य बहुत से लोगों के लक्ष्यों के समान है: पूंजी अर्जित करना, शादी करना, बच्चे पैदा करना और सम्मानजनक उम्र में मरना। इसका अस्तित्व नीरस है, बिना भावनात्मक विस्फोट, निःसंदेह और मानसिक पीड़ा। मृत्यु अप्रत्याशित रूप से उससे आगे निकल जाती है, लेकिन यह, एक लिटमस टेस्ट की तरह, मास्टर के जीवन का पूरा मूल्य दिखाता है। यह प्रतीकात्मक है कि यदि आप की शुरुआत में समुद्री यात्रानायक शानदार केबिनों में प्रथम श्रेणी की सवारी करता है, फिर वापस वह, सभी द्वारा भुला दिया जाता है, एक गंदे पकड़ में, शंख और झींगा के बगल में तैरता है। इस तरह, बुनिन, जैसा कि था, इस व्यक्ति के मूल्य को जीवों के साथ समान करता है कि उनका सारा जीवन केवल प्लवक खाने में लगा रहता है। इस प्रकार, बुनिन के अनुसार, सैन फ्रांसिस्को से भगवान का भाग्य और उनके जैसे अन्य लोग अर्थहीनता का प्रतीक हैं मानव जीवन, इसका खालीपन। भावनात्मक उथल-पुथल, संदेह, उतार-चढ़ाव के बिना जिया एक जीवन, साथ रहा एकमात्र उद्देश्यव्यक्तिगत हितों को संतुष्ट करें और सामग्री की जरूरत, नगण्य है। जल्द ही गुमनामी - तार्किक निष्कर्षएक जीवन की तरह।

"खुशी की समस्या (इसे समझना), जीवन का अर्थ" विषय पर रूसी भाषा में यूएसई के भाग सी की रचना में तर्क

परीक्षा से पाठ

(१) लेखक उनके लिए, उनके पाठकों और दर्शकों के लिए रहता है। (२) उपन्यासों, उपन्यासों, लघु कथाओं में, लेखक निश्चित रूप से - कभी-कभी अनजाने में भी - अपने जीवन के अनुभव, अपने प्रतिबिंब, पीड़ा और आशाओं को साझा करता है।

(३) बाद के पत्र लेखक को उन लोगों की राय बता सकते हैं जिनके लिए उनके सभी सतर्क विचार, भ्रम, उनकी रक्षाहीन स्पष्टता, उनका काम। (४) अपने पत्र में पाठकों में से एक याद करता है कि कैसे एक बार राइटर्स हाउस में उसने मुझसे एक कविता की पंक्तियाँ सुनीं, जिसके लेखक का नाम अब मैं निश्चित रूप से नहीं बता सकता:

(५) और लोग खुशी की तलाश में हैं, जैसे खुशी है, खुशी है ...

(६) पाठकों के कई, कई प्रश्नों को ऐसे सामान्य अर्थपूर्ण भाजक तक कम किया जा सकता है: वास्तविकता में "खुशी" की अवधारणा क्या है? (७) वे इस बात में भी रुचि रखते हैं कि क्या मैं कभी पूर्णतः सुखी रहा हूँ। (८) मैं तुरंत और बिना किसी हिचकिचाहट के उत्तर देता हूं: मैं कभी भी "बिल्कुल" नहीं रहा। (९) जैसा कि अर्कडी इसाकोविच रायकिन ने कहा, सबसे अर्थहीन प्रश्न इस तरह लगता है: "क्या तुम ठीक हो?" (१०) क्या कभी किसी के पास सब कुछ ठीक होता है?!

(११) और अगर अचानक हो गया... (१२) ऐसा असीम, विचारहीन और लापरवाह सुख महसूस करना, मेरी राय में, अनैतिक और पाप है। (१३) आखिरकार, भले ही आपके लिए सब कुछ ठीक हो गया हो, किसी को एक ही समय में मानसिक और शारीरिक पीड़ा का अनुभव होता है ...

(१४) रूसी साहित्य के क्लासिक्स ने मानवीय स्थितियों, मानवीय संघर्षों और मनोवैज्ञानिक प्रलय की गहराई में प्रवेश किया है। (१५) उन्होंने अस्तित्व की समझ से बाहर की जटिलताओं को समझ लिया। (१६) वे उस सुख के बारे में क्या सोचते हैं जो हर कोई चाहता है? (१७) पुश्किन, जैसा कि आप जानते हैं, ने लिखा: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छा है।" (१८) इच्छा से, उनका मतलब स्वतंत्रता से था। (१९) लेर्मोंटोव "स्वतंत्रता और शांति" की तलाश में थे - और यह उनकी अंतरतम आकांक्षा थी। (२०) लेर्मोंटोव "शांति" की तलाश में था, लेकिन वास्तव में वह उस पाल की तरह था जो "तूफानों की तलाश करता है, जैसे कि तूफानों में शांति हो!" (२१) "हम केवल शांति के बारे में सपने देखते हैं ..." - अलेक्जेंडर ब्लोक ने कई साल बाद दुखी होकर कहा। (२२) शायद, बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, लोग अब शांति का सपना नहीं देखते। (२३) लेकिन फिर भी हम मन की शांति के लिए तरसते हैं, जिसमें केवल रचनात्मक बेचैनी और किसी अन्य गतिविधि में स्वस्थ बेचैनी संभव है, लोगों के लिए जरूरी... (२४) अमर अक्सर जीवन की समृद्धि से नहीं आते थे। (२५) गोएथे को भाग्य का प्रिय मानने की प्रथा है। (२६) लेकिन इरकली एंड्रोनिकोव ने मुझे गोएथे का एक पत्र दिखाया, जिसमें "डार्लिंग" कहता है कि अगर उसके जीवन में कम से कम एक पूरी तरह से खुशहाल महीना होता, तो वह अपने पूरे जीवन को खुशहाल मानता। (२७) "बिल्कुल" के लिए इतना!

(२८) तारखानी में लेर्मोंटोव के पिता के स्मारक पर हम पढ़ते हैं:

(२९) तुमने मुझे जीवन दिया, लेकिन तुमने मुझे सुख नहीं दिया।

(३०) संसार में आप स्वयं सताए गए, जीवन में आपने केवल बुराई का ही अनुभव किया है...

(३१) यह अमर के लिए कठिन था। (३२) "जीवन में मैंने केवल बुराई का स्वाद चखा है ..." ... (३३) यह बात स्वयं कवि पर भी लागू होती है। (३४) लेकिन उसने लोगों को कितना ज्ञान और प्रकाश दिया?!

(ए एलेक्सिन के अनुसार)

परिचय

खुशी एक सापेक्ष अवधारणा है जो बन गई है मुख्य लक्ष्यमानव जाति का अस्तित्व। कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग कितने अलग हैं, हर कोई खुशी के लिए प्रयास करता है: गरीब, अमीर, साधारण कार्यकर्ता और उच्च शिक्षित प्रोफेसर। बूढ़े और जवान, बीमार और स्वस्थ, होशियार और मूर्ख ... और खुशी हर किसी के लिए अलग होती है।

पाठ समस्या

परम सुख क्या है? यह किस तरह का है? क्या खुशी मानव जीवन का अर्थ है? ए एलेक्सिन अपने पाठ में इस पर प्रतिबिंबित करता है।

टिप्पणी

लेखक का कहना है कि लेखक और कवि अपने कार्यों के माध्यम से पाठक के साथ विचार और संदेह, भावनात्मक अनुभव साझा करते हैं। लोग अक्सर इसमें रुचि रखते हैं रचनात्मक व्यक्तित्व, खुशी क्या है, जाहिरा तौर पर, उनसे उम्मीद करना जीवनानुभवऔर आंतरिक दुनिया को देखने की क्षमता।

एलेक्सिन को यकीन है कि बिल्कुल खुश होना असंभव है, कि सब कुछ कभी अच्छा नहीं हो सकता। यदि हम यह मान भी लें कि परम असीम सुख आ गया है, तब भी दूसरों के दुख और पीड़ा की स्थिति में कोई लापरवाह कैसे महसूस कर सकता है?

रूसी और विश्व साहित्य के क्लासिक्स की खुशी का अपना विचार था - बहुमत के लिए यह शांति और स्वतंत्रता है। हालांकि कुछ, अधिक सटीक रूप से, उनमें से किसी को भी खुशी का अनुभव नहीं करना पड़ा वास्तविक जीवन... पुश्किन, लेर्मोंटोव, ब्लोक - वे सभी पीड़ित थे, और उनके कष्टों से शानदार कविताओं का जन्म हुआ, जो गहरे अर्थ से भरी हुई थीं।

लेखक की स्थिति

ए एलेक्सिन के अनुसार, एक कलाकार, एक रचनात्मक व्यक्ति के लिए मुख्य लक्ष्य न केवल खुशी खोजना है, बल्कि पाठकों को जीवन में उनके स्थान की सर्वोत्तम समझ में मदद करना भी है। कवियों, लेखकों, संगीतकारों, कलाकारों के कठिन जीवन का यही अर्थ है।

आपकी स्थिति

मुझे लगता है कि प्रकाश लाना और जीवन की बेहतर समझ न केवल रचनात्मक व्यक्तियों का है, बल्कि हम में से प्रत्येक का भी है। किसी के कार्यों, प्रयासों, परिश्रम के सकारात्मक परिणाम के बारे में जागरूकता ही खुशी है। शायद यही हमारे छोटे जीवन का अर्थ है - दूसरे व्यक्ति को जन्म देना और लोगों को उनके अस्तित्व के मूल्य को महसूस करने में मदद करना। दूसरे शब्दों में, सच्ची खुशी आत्म-साक्षात्कार में निहित है, हमारे आसपास की दुनिया की भलाई के लिए संघर्ष में है।

तर्क # 1

खुशी के बारे में कई काम लिखे गए हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक एन.ए. की कविता थी। नेक्रासोव "रूस में कौन अच्छा रहता है"। कविता के नायक, आस-पास के गांवों के सात पुरुष, की तलाश में जाते हैं खुश इंसानरूस में।

रास्ते में, वे विभिन्न नायकों से मिलते हैं: एक पुजारी, एक जमींदार, धनी रूसी किसान जो सम्मान और न्याय से जीते हैं। उनमें से किसी को भी जीवन में खुशी नहीं मिली, प्रत्येक की अपनी कठिनाइयाँ हैं।

रूसी किसान महिलाओं को भी कोई खुशी नहीं है। मैत्रियोना टिमोफीवना को एक भाग्यशाली व्यक्ति माना जाता है, हालाँकि वह सात के लिए काम करती है, और अपनी युवावस्था में उसने अपने पहले जन्म के बेटे को खो दिया।

दुर्भाग्य से, नेक्रासोव ने काम पूरा नहीं किया। उनके मोटे नोटों से यह स्पष्ट हो जाता है कि ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव, एक व्यक्ति जो अपने लोगों की भलाई के लिए रहता है, कविता का मुख्य "भाग्यशाली" बन जाता है।

तर्क # 2

खुशी की एक और समझ एल.एन. टॉल्स्टॉय उपन्यास युद्ध और शांति के उपसंहार में। उनका सारा जीवन आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव शाश्वत प्रश्नों के उत्तर की तलाश में थे: हम किसके लिए जी रहे हैं? आपको कैसे रहना चाहिए? क्या कोई खुशी है? क्या है वह?

एक की नैतिक खोज मृत्यु में समाप्त हुई - 1812 के युद्ध के दौरान प्रिंस आंद्रेई की मृत्यु हो गई। और दूसरे को साधारण मानवीय सुख मिला - पियरे ने नताशा रोस्तोवा से शादी की, उन्होंने तीन बच्चों को जन्म दिया, गठित मजबूत परिवारजिसके लिए उन्होंने बनाया आगे का जीवनसमस्याओं और कठिनाइयों के डर के बिना।

नताशा रोस्तोवा, अपनी युवावस्था में एक हवादार लड़की, एक वफादार पत्नी और एक अद्भुत माँ बन गई, अपनी व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं को अपने पति की जीवन की जरूरतों की वेदी पर रख दिया।

परिवार ही व्यक्ति का सच्चा सुख, उसके जीवन का अर्थ, उसकी खुशी है।

निष्कर्ष

सब अपने-अपने तरीके से खुश हैं, खुशी को लेकर सबके अपने-अपने विचार हैं। हासिल करना आसान नहीं होता, खुशी के लिए बहुत त्याग करना पड़ता है, तभी इंसान का जीवन अर्थपूर्ण हो जाता है।

दो साल पहले, मैंने और मेरे छात्रों ने विकल्प S पर ये तर्क दिए थे।

१) जीवन का अर्थ क्या है ?

1. लेखक जीवन के अर्थ के बारे में लिखता है, और यूजीन वनगिन मेरे दिमाग में आता है नामांकित उपन्यासएएस पुश्किन। कड़वी किस्मत उसी की होती है जिसे जिंदगी में जगह नहीं मिली ! Onegin एक प्रतिभाशाली व्यक्ति है, इनमें से एक सबसे अच्छा लोगोंउस समय, लेकिन उसने बुराई के अलावा कुछ नहीं किया - उसने एक दोस्त को मार डाला, तात्याना के लिए दुर्भाग्य लाया, जो उससे प्यार करता है:

बिना लक्ष्य के जीना, बिना काम के रहना

छब्बीस तक

अवकाश की निष्क्रियता में तल्लीन,

न सेवा, न पत्नी, न काम

मुझे कुछ भी करना नहीं आता था।

2. जिन लोगों को जीवन का उद्देश्य नहीं मिला है वे दुखी हैं। एमयू द्वारा "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में पेचोरिन। लेर्मोंटोव सक्रिय, स्मार्ट, साधन संपन्न, चौकस है, लेकिन उसके सभी कार्य आकस्मिक हैं, गतिविधि फलहीन है, और वह दुखी है, उसकी इच्छा की कोई भी अभिव्यक्ति गहरी नहीं है लक्ष्य नायक कड़वाहट से खुद से पूछता है: “मैं क्यों जिया? मेरा जन्म किस उद्देश्य से हुआ है? .. "

3. अपने पूरे जीवन में, पियरे बेजुखोव ने अथक रूप से अपने लिए और जीवन के सही अर्थ की खोज की। दर्दनाक परीक्षणों के बाद, वह न केवल जीवन के अर्थ पर चिंतन करने में सक्षम हो गया, बल्कि उन विशिष्ट कार्यों को करने में भी सक्षम हो गया जिनके लिए इच्छा और दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होती है। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास के उपसंहार में, हम पियरे से मिलते हैं, जो कि डिसमब्रिज्म के विचारों से प्रेरित है, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था का विरोध करता है और बहुत लोगों के न्यायपूर्ण जीवन के लिए लड़ता है, जिसका वह खुद को एक हिस्सा मानता है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, व्यक्तिगत और राष्ट्रीय के इस जैविक संयोजन में, जीवन और खुशी दोनों का अर्थ है।

2) पिता और बच्चे। शिक्षा।

1. बजरोव जैसा दिखता है - सकारात्मक नायकआईएस तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में। वह चतुर, साहसी, अपने निर्णयों में स्वतंत्र, अपने समय का एक उन्नत व्यक्ति है, लेकिन पाठक अपने माता-पिता के प्रति उसके रवैये से भ्रमित हैं, जो अपने बेटे के प्यार में पागल हैं, लेकिन वह जानबूझकर उनके प्रति असभ्य है। हां, यूजीन व्यावहारिक रूप से बूढ़े लोगों के साथ संवाद नहीं करता है। वे कितने कड़वे हैं! और केवल ओडिन्ट्सोवा के लिए, उसने अपने माता-पिता के बारे में अद्भुत शब्द कहे, लेकिन खुद बूढ़े लोगों ने उन्हें कभी नहीं सुना।

2. सामान्य तौर पर, रूसी साहित्य के लिए "पिता" और "बच्चों" की समस्या विशिष्ट है। एएन ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" के नाटक में, यह एक दुखद ध्वनि प्राप्त करता है, क्योंकि युवा जो अपने दिमाग से जीना चाहते हैं, वे अंध आज्ञाकारिता से घर-निर्माण में निकलते हैं।

और आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास में, एवगेनी बाज़रोव के व्यक्ति में बच्चों की पीढ़ी पहले से ही स्थापित अधिकारियों को दूर करते हुए, अपने तरीके से आगे बढ़ रही है। और दो पीढ़ियों के बीच के अंतर्विरोध अक्सर दर्दनाक होते हैं।

३) बेशर्मी। अशिष्टता। समाज में व्यवहार।

1. मानव असंयम, अपमानजनक रवैयादूसरों के लिए, अशिष्टता और अशिष्टता का सीधा संबंध परिवार में गलत परवरिश से है। इसलिए, डीआई फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" में मित्रोफ़ानुष्का अक्षम्य, अशिष्ट शब्द कहते हैं। श्रीमती प्रोस्ताकोवा के घर में गाली-गलौज और मारपीट आम बात है। यहाँ मेरी माँ है और प्रवीण से कहती है: “… कभी मैं कसम खाता हूँ, कभी मैं लड़ता हूँ; इसलिए घर चलता है।"

2. एक असभ्य, अज्ञानी व्यक्ति हमारे सामने ए। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में फेमसोव के सामने आता है। वह व्यसनी लोगों के प्रति असभ्य है, कर्कश बोलता है, अशिष्टता से बोलता है, अपने नौकरों को हर संभव तरीके से बुलाता है, उनकी उम्र की परवाह किए बिना।

3. आप महापौर की छवि को कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" से ला सकते हैं। सकारात्मक उदाहरण: ए बोल्कॉन्स्की।

4) गरीबी की समस्या, सामाजिक असमानता।

1. आश्चर्यजनक यथार्थवाद के साथ एफएम दोस्तोवस्की ने "अपराध और सजा" उपन्यास में रूसी वास्तविकता की दुनिया को चित्रित किया है। वो दिखाता है सामाजिक अन्याय, निराशा, आध्यात्मिक मृत अंत, जिसने रस्कोलनिकोव के बेतुके सिद्धांत को जन्म दिया। उपन्यास के नायक गरीब लोग हैं, समाज द्वारा अपमानित, गरीब हर जगह हैं, पीड़ा हर जगह है। लेखक के साथ हम बच्चों के भाग्य के लिए दर्द महसूस करते हैं। वंचितों के लिए खड़े होना - इस काम से परिचित होने पर पाठकों के मन में यही बात उभर आती है।

5) दया की समस्या।

1. ऐसा लगता है कि फ्योडोर दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के सभी पन्नों से वंचित लोग हमसे मदद मांगते हैं: कतेरीना इवानोव्ना, उनके बच्चे, सोनेचका ... अपमानित व्यक्तिहमारी दया और करुणा की अपील करता है: "अपने पड़ोसी से प्यार करो ..." लेखक का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति को "प्रकाश और विचार के राज्य में" अपना रास्ता खोजना चाहिए। उनका मानना ​​है कि वह समय आएगा जब लोग एक-दूसरे से प्यार करेंगे। उनका दावा है कि सुंदरता दुनिया को बचाएगी।

2. लोगों के लिए करुणा के संरक्षण में, एक दयालु और धैर्यवान आत्मा, ए सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन यार्ड" में एक महिला की नैतिक ऊंचाई का पता चलता है। सभी अपमानजनक मानव गरिमापरीक्षणों के माध्यम से, मैत्रियोना ईमानदार, उत्तरदायी, मदद के लिए तैयार, किसी और की खुशी में आनंद लेने में सक्षम है। यह एक धर्मी महिला, आध्यात्मिक मूल्यों की रक्षक की छवि है। यह उसके बिना है, कहावत के अनुसार, "गांव, शहर, पूरी जमीन इसके लायक नहीं है"

6) सम्मान, कर्तव्य, वीरता की समस्या।

1. जब आप पढ़ते हैं कि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की कैसे घातक रूप से घायल हुए थे, तो आपको डर लगता है। वह बैनर के साथ आगे नहीं बढ़ा, वह बस दूसरों की तरह जमीन पर नहीं लेट गया, लेकिन यह जानते हुए भी खड़ा रहा कि कोर फट जाएगा। बोल्कॉन्स्की अन्यथा नहीं कर सकता था। वह, अपने सम्मान और कर्तव्य की भावना, महान वीरता के साथ, अन्यथा नहीं करना चाहता था। हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो भाग नहीं सकते, चुप रहें, खतरों से छिपते रहें। वे दूसरों की तुलना में पहले मर जाते हैं, क्योंकि यह बेहतर है। और उनकी मृत्यु व्यर्थ नहीं है: यह लोगों की आत्मा में कुछ जन्म देती है, कुछ बहुत महत्वपूर्ण।

7) सुख की समस्या।

1. "वॉर एंड पीस" उपन्यास में लियो टॉल्स्टॉय हमें, पाठकों को इस विचार पर लाते हैं कि खुशी धन में नहीं, बड़प्पन में नहीं, प्रसिद्धि में नहीं, बल्कि प्रेम में, सर्व-उपभोग करने वाले और सभी को गले लगाने में व्यक्त की जाती है। ऐसी खुशी सिखाई नहीं जा सकती। अपनी मृत्यु से पहले, प्रिंस एंड्रयू ने अपने राज्य को "खुशी" के रूप में परिभाषित किया, जो आत्मा के सारहीन और बाहरी प्रभावों में है, - "प्यार की खुशी" ... नायक शुद्ध युवाओं के समय में लौट रहा है, प्राकृतिक अस्तित्व के शाश्वत जीवित झरने।

2. खुश रहने के लिए आपको पांच याद रखने होंगे। सरल नियम... 1. अपने दिल को नफरत से मुक्त करो - मुझे क्षमा करें। 2. अपने दिल को चिंताओं से मुक्त करें - उनमें से ज्यादातर सच नहीं होते हैं। 3. ड्राइव सरल जीवनऔर जो आपके पास है उसकी सराहना करें। 4. अधिक दें। 5. कम उम्मीद करें।

8) मेरा पसंदीदा टुकड़ा।

वे कहते हैं कि हर व्यक्ति को अपने जीवन में एक बेटा पैदा करना चाहिए, एक घर बनाना चाहिए, एक पेड़ लगाना चाहिए। मुझे ऐसा लगता है कि आध्यात्मिक जीवन में कोई भी लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस के बिना नहीं कर सकता। मुझे लगता है कि यह पुस्तक मानव आत्मा में वह आवश्यक नैतिक आधार तैयार करती है जिस पर कोई पहले से ही आध्यात्मिकता का मंदिर बना सकता है। उपन्यास जीवन का एक विश्वकोश है; नायकों का भाग्य और अनुभव आज भी प्रासंगिक हैं। लेखक हमें काम में पात्रों की गलतियों से सीखने और "वास्तविक जीवन" जीने के लिए प्रोत्साहित करता है।

9) दोस्ती का विषय।

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव "एक क्रिस्टल ईमानदार, क्रिस्टल आत्मा" के लोग हैं। वे आध्यात्मिक अभिजात वर्ग का गठन करते हैं, एक सड़े हुए समाज के "मज्जा" के लिए नैतिक मूल। ये मित्र हैं, वे चरित्र और आत्मा की जीवंतता से जुड़े हुए हैं। दोनों उच्च समाज के "कार्निवल मुखौटे" से नफरत करते हैं, परस्पर एक दूसरे के पूरक हैं और एक दूसरे के लिए आवश्यक हो जाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे इतने अलग हैं। नायक सच्चाई की तलाश करते हैं और सीखते हैं - ऐसा लक्ष्य उनके जीवन और दोस्ती के मूल्य को सही ठहराता है।

10) ईश्वर में विश्वास। ईसाई मकसद।

1. सोन्या की छवि में, एफ.एम. दोस्तोवस्की "भगवान के आदमी" का प्रतिनिधित्व करता है जो खो नहीं गया है क्रूर संसारपरमेश्वर के साथ जुड़ाव "मसीह में जीवन" की जोशीली खोज। अपराध और सजा की डरावनी दुनिया में, यह लड़की एक नैतिक प्रकाश की किरण है जो एक अपराधी के दिल को गर्म करती है। रॉडियन उसकी आत्मा को ठीक करता है और सोन्या के साथ जीवन में लौटता है। यह पता चला है कि भगवान के बिना कोई जीवन नहीं है। यह वही है जो दोस्तोवस्की ने सोचा था, और इसी तरह गुमीलेव ने बाद में लिखा:

2. एफएम दोस्तोवस्की "अपराध और सजा" के उपन्यास के नायकों ने लाजर के पुनरुत्थान के बारे में दृष्टांत पढ़ा। सोन्या के माध्यम से खर्चीला बेटा- रॉडियन को लौटता है वास्तविक जीवनऔर भगवान। उपन्यास के अंत में ही वह "सुबह" देखता है और उसके तकिए के नीचे सुसमाचार है। बाइबिल कहानियांपुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल के कार्यों का आधार बन गया। कवि निकोलाई गुमिलोव के पास अद्भुत शब्द हैं:

ईश्वर है, संसार है, वे सदा जीवित रहते हैं;

और लोगों का जीवन तत्काल और मनहूस है,

लेकिन सब कुछ एक व्यक्ति में निहित है,

जो दुनिया से प्यार करता है और भगवान में विश्वास करता है।

11) देशभक्ति।

1. लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में सच्चे देशभक्त अपने बारे में नहीं सोचते हैं, वे अपने स्वयं के योगदान और यहां तक ​​​​कि बलिदान की आवश्यकता महसूस करते हैं, लेकिन वे इसके लिए पुरस्कार की उम्मीद नहीं करते हैं, क्योंकि वे अपनी आत्मा में मातृभूमि की वास्तविक पवित्र भावना रखते हैं। .

पियरे बेजुखोव अपना पैसा देता है, रेजिमेंट को लैस करने के लिए अपनी संपत्ति बेचता है। जो लोग नेपोलियन के अधीन नहीं होना चाहते थे, वे मास्को छोड़ गए, वे भी सच्चे देशभक्त थे। पेट्या रोस्तोव मोर्चे पर जाने के लिए उत्सुक हैं, क्योंकि "पितृभूमि खतरे में है।" सैनिकों के महान कोट पहने रूसी पुरुष, दुश्मन का जमकर विरोध करते हैं, क्योंकि देशभक्ति की भावना उनके लिए पवित्र और अक्षम्य है।

2. पुश्किन की कविता में हमें शुद्धतम देशभक्ति के स्रोत मिलते हैं। उनकी "पोल्टावा", "बोरिस गोडुनोव", पीटर द ग्रेट, "रूस के बदनामी" के लिए उनकी सभी अपीलें, बोरोडिनो वर्षगांठ को समर्पित उनकी कविता, लोकप्रिय भावना की गहराई और देशभक्ति की ताकत, प्रबुद्ध और उदात्त की गवाही देती है।

12) परिवार।

हम, पाठक, लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में रोस्तोव परिवार के प्रति विशेष रूप से सहानुभूति रखते हैं, जिनके व्यवहार में भावनाओं, दया, यहां तक ​​\u200b\u200bकि दुर्लभ उदारता, स्वाभाविकता, लोगों के साथ निकटता, नैतिक शुद्धता और अखंडता का उच्च बड़प्पन प्रकट होता है। परिवार की भावना, जिसे रोस्तोव पवित्र रूप से शांतिपूर्ण जीवन में लेते हैं, ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण होंगे देशभक्ति युद्ध१८१२

१३) विवेक।

1. शायद, हम, पाठकों, लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में डोलोखोव से कम से कम बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे से माफी की उम्मीद करते हैं। खतरे के क्षणों में, आम त्रासदी के दौर में, इस सख्त आदमी में अंतरात्मा जागती है। इस पर बेजुखोव हैरान है। हम डोलोखोव को दूसरी तरफ से देखते हैं और एक बार फिर हमें आश्चर्य होगा जब वह अन्य कोसैक्स और हुसारों के साथ कैदियों की एक पार्टी को मुक्त कर देगा, जहां पियरे भी होगा, जब वह मुश्किल से बोल सकता है, पेट्या को गतिहीन देखकर। विवेक एक नैतिक श्रेणी है, इसके बिना एक वास्तविक व्यक्ति की कल्पना करना असंभव है।

2. कर्तव्यनिष्ठ का अर्थ है सभ्य, निष्पक्ष आदमीगरिमा, न्याय, दया की भावना से संपन्न। शांत और सुखी वह है जो अपने विवेक के साथ सामंजस्य बिठाकर रहता है। जिसने क्षणिक लाभ के लिए उसे खो दिया या व्यक्तिगत अहंकार के कारण उसका त्याग कर दिया, उसका भाग्य अकल्पनीय है।

3. मुझे ऐसा लगता है कि लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में निकोलाई रोस्तोव के लिए विवेक और सम्मान के प्रश्न एक नैतिक सार हैं एक सभ्य व्यक्ति... डोलोखोव को बहुत सारा पैसा खो देने के बाद, उसने उसे अपने पिता को वापस करने की कसम खाई, जिसने उसे अपमान से बचाया। और एक बार फिर रोस्तोव ने मुझे चौंका दिया जब उसे विरासत में मिला और उसने अपने पिता के सभी कर्ज स्वीकार कर लिए। यह आमतौर पर सम्मान और कर्तव्य के लोगों द्वारा किया जाता है, विवेक की विकसित भावना वाले लोग।

4. ए.एस. पुश्किन की कहानी से ग्रिनेव की सबसे अच्छी विशेषताएं " कप्तान की बेटी"पालन-पोषण के अनुकूल, कठिन परीक्षणों के क्षणों में प्रकट होते हैं और उसे बाहर निकलने में मदद करते हैं कठिन स्थितियां... विद्रोह की स्थितियों में, नायक मानवता, सम्मान और खुद के प्रति वफादारी बनाए रखता है, वह अपने जीवन को जोखिम में डालता है, लेकिन कर्तव्य के निर्देशों से पीछे नहीं हटता, पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने और समझौता करने से इनकार करता है।

14) शिक्षा। मानव जीवन में इसकी भूमिका।

1. अनुभवी शिक्षकों के मार्गदर्शन में ए.एस. ग्रिबॉयडोव ने एक अच्छी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की, जिसे उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में जारी रखा। लेखक के समकालीन उसकी शिक्षा के स्तर से चकित थे। उन्होंने तीन संकायों (दार्शनिक संकाय, प्राकृतिक-गणितीय और कानून संकायों के मौखिक विभाग) से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और इन विज्ञानों के उम्मीदवार का शैक्षणिक खिताब प्राप्त किया। ग्रिबॉयडोव ने ग्रीक, लैटिन, अंग्रेजी, फ्रेंच और जर्मन का अध्ययन किया, अरबी, फारसी और इतालवी... अलेक्जेंडर सर्गेइविच को थिएटर का शौक था। वह बेहतरीन लेखकों और राजनयिकों में से एक थे।

2. एम यू लेर्मोंटोव, हम रूस के महान लेखकों और प्रगतिशील कुलीन बुद्धिजीवियों के बीच वर्गीकृत करते हैं। उन्हें एक क्रांतिकारी रोमांटिक कहा जाता था। हालाँकि लेर्मोंटोव ने विश्वविद्यालय छोड़ दिया क्योंकि नेतृत्व ने उनके वहाँ रहने को अवांछनीय माना, कवि प्रतिष्ठित थे ऊँचा स्तरआत्म-शिक्षा। उन्होंने कविता जल्दी लिखना शुरू कर दिया, खूबसूरती से चित्रित किया, संगीत बजाया। लेर्मोंटोव ने लगातार अपनी प्रतिभा का विकास किया और एक समृद्ध कलात्मक विरासत को छोड़ दिया।

15) अधिकारी। शक्ति।

1.I.Krylov, N.V. गोगोल, M.E. साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने कार्यों में उन अधिकारियों का उपहास किया जो अपने अधीनस्थों को अपमानित करते हैं और अपने वरिष्ठों को खुश करते हैं। लेखक उनकी अशिष्टता, लोगों के प्रति उदासीनता, गबन और रिश्वतखोरी के लिए उनकी निंदा करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि शेड्रिन को लोक अभियोजक कहा जाता है। उनका व्यंग्य तीक्ष्ण पत्रकारिता सामग्री से भरा था।

2. कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" में गोगोल ने शहर में रहने वाले अधिकारियों को दिखाया - इसमें अपमानजनक जुनून का अवतार। उन्होंने पूरी नौकरशाही व्यवस्था का पर्दाफाश किया, एक अश्लील समाज को सार्वभौमिक धोखे में डूबा हुआ दिखाया। अधिकारी लोगों से दूर हैं, वे केवल भौतिक कल्याण में व्यस्त हैं। लेखक न केवल उनकी गालियों को उजागर करता है, बल्कि यह भी दिखाता है कि उन्होंने एक "बीमारी" का चरित्र हासिल कर लिया है। मालिकों से पहले, Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry और अन्य पात्र खुद को अपमानित करने के लिए तैयार हैं, लेकिन साधारण याचना करने वालों को लोग नहीं माना जाता है।

3.हमारा समाज में चला गया है नया दौरप्रबंधन, इसलिए देश में व्यवस्था बदल गई है, भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई है, निरीक्षण है। कई आधुनिक अधिकारियों और राजनेताओं में उदासीनता से आच्छादित शून्यता को पहचानना दुखद है। गोगोल के प्रकार गायब नहीं हुए हैं। वे एक नए वेश में मौजूद हैं, लेकिन उसी खालीपन और अश्लीलता के साथ।

16) बुद्धि। आध्यात्मिकता।

1. मैं एक बुद्धिमान व्यक्ति का मूल्यांकन उसके समाज में व्यवहार करने की क्षमता और आध्यात्मिकता से करता हूं। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की मेरे पसंदीदा नायक हैं, जिनकी हमारी पीढ़ी के युवा नकल कर सकते हैं। वह होशियार, शिक्षित, बुद्धिमान है। उनके पास ऐसे चरित्र लक्षण हैं जो आध्यात्मिकता बनाते हैं, जैसे कर्तव्य, सम्मान, देशभक्ति, दया की भावना। एंड्री प्रकाश को उसकी क्षुद्रता और झूठ के साथ नापसंद करता है। मुझे ऐसा लगता है कि राजकुमार का करतब न केवल यह है कि वह दुश्मन पर एक बैनर लेकर दौड़ा, बल्कि यह भी कि उसने जानबूझकर झूठे मूल्यों को त्याग दिया, करुणा, दया और प्रेम का चयन किया।

2.कॉमेडी में" चेरी बाग"एपी चेखव उन लोगों के लिए खुफिया जानकारी से इनकार करते हैं जो कुछ भी नहीं करते हैं, काम करने में असमर्थ हैं, कुछ भी गंभीर नहीं पढ़ते हैं, केवल विज्ञान के बारे में बात करते हैं, लेकिन कला के बारे में बहुत कम समझते हैं। उनका मानना ​​​​है कि मानवता को अपनी ताकत में सुधार करना चाहिए, कड़ी मेहनत करनी चाहिए, पीड़ितों की मदद करनी चाहिए, नैतिक शुद्धता के लिए प्रयास करना चाहिए।

3. आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की के पास अद्भुत शब्द हैं: “एक रूसी बुद्धिजीवी है। क्या आपको नहीं लगता? यहां है!"

17) माँ। मातृत्व।

1. घबराहट और उत्साह के साथ अपनी मां ए.आई.सोलजेनित्सिन को याद किया, जिन्होंने अपने बेटे के लिए बहुत त्याग किया। अपने पति के "व्हाइट गार्ड्स", अपने पिता की "पूर्व संपत्ति" के कारण अधिकारियों द्वारा प्रताड़ित, वह ऐसी संस्था में काम नहीं कर सकती थी जहाँ वे अच्छी तरह से भुगतान करते थे, हालाँकि वह विदेशी भाषाओं को अच्छी तरह से जानती थी, और शॉर्टहैंड और टाइपस्क्रिप्ट का अध्ययन करती थी। महान लेखकइस तथ्य के लिए मां की आभारी हूं कि उसने उसे बहुमुखी हितों को देने के लिए सब कुछ किया, देने के लिए उच्च शिक्षा... उनकी स्मृति में, उनकी माँ सार्वभौमिक मानवीय नैतिक मूल्यों की एक आदर्श बनी रहीं।

2.V.Ya.Bryusov मातृत्व के विषय को प्यार से जोड़ता है और एक महिला-माँ की उत्साही प्रशंसा करता है। यह रूसी साहित्य की मानवतावादी परंपरा है: कवि का मानना ​​\u200b\u200bहै कि दुनिया का आंदोलन, मानवता का आंदोलन एक महिला से आता है - प्रेम, आत्म-बलिदान, धैर्य और समझ का प्रतीक।

18) श्रम-आलस्य।

वलेरी ब्रायसोव ने श्रम के लिए एक भजन बनाया, जिसमें ऐसी भावुक पंक्तियाँ हैं:

और जीवन में सही जगह

केवल उनके लिए जिनके दिन काम में हैं:

केवल कार्यकर्ताओं के लिए - महिमा,

केवल उनके लिए - सदियों से पुष्पांजलि!

19) प्रेम का विषय।

जब भी पुश्किन ने प्रेम के बारे में लिखा, उनकी आत्मा प्रबुद्ध हो गई। कविता में: "मैं तुमसे प्यार करता था ..." कवि की भावना चिंताजनक है, प्यार अभी ठंडा नहीं हुआ है, उसमें रहता है। एकतरफा के कारण हल्की उदासी मजबूत भावना... उन्हें प्रिय के रूप में पहचाना जाता है, और उनके आवेग कितने मजबूत और महान हैं:

मैं तुम्हें चुपचाप, निराशाजनक रूप से प्यार करता था,

अब हम कायरता से तड़पते हैं, अब ईर्ष्या से ...

कवि की भावनाओं का बड़प्पन, प्रकाश और सूक्ष्म उदासी के साथ, सरल और सीधे, गर्मजोशी से और हमेशा की तरह पुश्किन के साथ, मंत्रमुग्ध करने वाले संगीत के रूप में व्यक्त किया जाता है। यही है प्रेम की सच्ची शक्ति, जो घमंड, उदासीनता, नीरसता का विरोध करती है!

20) भाषा की शुद्धता।

1. अपने पूरे इतिहास में, रूस रूसी भाषा के संदूषण के तीन युगों से गुजरा है। पहला पीटर 1 के तहत हुआ, जब केवल समुद्री शब्द विदेशी शब्दवहाँ खत्म हो गए थे तीन हजार... दूसरा युग 1917 की क्रांति पर पड़ा। लेकिन हमारी भाषा के लिए सबसे काला समय XX का अंत है - XXI सदियों की शुरुआत, जब हमने भाषा का क्षरण देखा। कि टेलीविजन पर केवल एक ही वाक्यांश सुनाई देता है: "धीमा मत करो - स्निकर्सनी!" अमेरिकीवाद हमारे भाषण पर हावी हो गया। मुझे विश्वास है कि वाणी की शुद्धता का कड़ाई से पालन किया जाना चाहिए, लिपिकवाद, शब्दजाल, बहुतायत को मिटाना आवश्यक है विदेशी शब्द, जो सुंदर, सही साहित्यिक भाषण की जगह ले रहे हैं, जो रूसी क्लासिक्स का मानक है।

2. पुश्किन के पास पितृभूमि को दुश्मनों से बचाने का मौका नहीं था, लेकिन उसे अपनी भाषा को सजाने, ऊंचा करने और महिमा देने के लिए दिया गया था। कवि ने रूसी भाषा से अनसुनी आवाज़ें निकालीं और एक अज्ञात शक्ति के साथ पाठकों के "दिलों को मारा"। सदियां बीत जाएंगी, लेकिन ये काव्य खजाने अपनी सुंदरता के सभी आकर्षण में भविष्य के लिए बने रहेंगे और अपनी ताकत और ताजगी कभी नहीं खोएंगे:

मैं तुम्हें इतनी ईमानदारी से, इतनी कोमलता से प्यार करता था,

भगवान आपको अलग होने का आशीर्वाद कैसे दें!

२१) प्रकृति। पारिस्थितिकी।

1.I. बुनिन की कविता की विशेषता है सम्मानजनक रवैयाप्रकृति के लिए, वह इसके संरक्षण की चिंता करता है, पवित्रता के लिए, इसलिए उसके गीतों में प्रेम और आशा के कई चमकीले, रसीले रंग हैं। प्रकृति कवि को आशावाद से भरती है, अपनी छवियों के माध्यम से वह अपने जीवन दर्शन को व्यक्त करती है:

मेरा वसंत बीत जाएगा और यह दिन बीत जाएगा

लेकिन घूमने में मजा आता है और पता चलता है कि सब कुछ चला जाता है

जबकि हमेशा के लिए जीने की खुशी नहीं मरेगी ...

"वन मार्ग" कविता में प्रकृति मनुष्य के लिए सुख और सौंदर्य का स्रोत है।

2. वी। एस्टाफिव "ज़ार-फिश" की पुस्तक में कई निबंध, कहानियां और लघु कथाएं शामिल हैं। अध्याय "व्हाइट माउंटेन का सपना" और "ज़ार मछली" प्रकृति के साथ मनुष्य की बातचीत के बारे में बताते हैं। लेखक ने कटु शब्दों में प्रकृति के विनाश का कारण बताया - यह मनुष्य की आध्यात्मिक दरिद्रता है। मछली के साथ उनकी एकल लड़ाई का दुखद परिणाम है। सामान्य तौर पर, मनुष्य और उसके आस-पास की दुनिया के बारे में अपनी चर्चा में, एस्टाफिव ने निष्कर्ष निकाला कि प्रकृति एक मंदिर है, और मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है, और इसलिए इसकी रक्षा करने के लिए बाध्य है आम घरसभी जीवित चीजों के लिए, इसकी सुंदरता को बनाए रखने के लिए।

3. परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में दुर्घटनाएँ पूरे महाद्वीपों के निवासियों, यहाँ तक कि पूरी पृथ्वी को प्रभावित करती हैं। उनके लंबे समय तक चलने वाले परिणाम हैं। कई साल पहले सबसे भयानक मानव निर्मित आपदा हुई थी - एक दुर्घटना चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र... बेलारूस, यूक्रेन और रूस के क्षेत्रों को सबसे अधिक नुकसान हुआ है। आपदा के परिणाम वैश्विक हैं। मानव जाति के इतिहास में पहली बार कोई औद्योगिक दुर्घटना इस पैमाने पर पहुंची है कि इसके परिणाम दुनिया में कहीं भी देखे जा सकते हैं। कई लोगों को विकिरण की भयानक खुराक मिली और उनकी मृत्यु हो गई दर्दनाक मौत... चेरनोबिल प्रदूषण सभी उम्र की आबादी की मृत्यु दर में वृद्धि का कारण बना हुआ है। कैंसर विकिरण के प्रभावों की विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक है। परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना के कारण जन्म दर में कमी, मृत्यु दर में वृद्धि, आनुवंशिक विकार ... लोगों को भविष्य के लिए चेरनोबिल के बारे में याद रखना चाहिए, विकिरण के खतरे से अवगत रहें और सब कुछ करें ताकि ऐसी आपदाएं फिर कभी नहीं होतीं।

22) कला की भूमिका.

मेरे समकालीन, कवि और गद्य लेखक एलेना ताहो-गोदी ने एक व्यक्ति पर कला के प्रभाव के बारे में लिखा है:

और आप पुश्किन के बिना रह सकते हैं

और मोजार्ट के संगीत के बिना भी -

सब कुछ के बिना जो आध्यात्मिक रूप से प्रिय है,

निःसंदेह कोई जी सकता है।

और भी बेहतर, शांत, आसान

हास्यास्पद जुनून और चिंताओं के बिना

और लापरवाह, बिल्कुल,

लेकिन इस शब्द को कैसे सहें? ..

23) हमारे छोटे भाइयों के बारे में.

1. मुझे तुरंत अद्भुत कहानी "टेम मी" याद आ गई, जहां यूलिया ड्रुनिना एक दुर्भाग्यपूर्ण जानवर के बारे में बात करती है, जो बाजार में भूख, डर और ठंड से कांपता है, अनावश्यक जानवर है, जो किसी तरह तुरंत घर की मूर्ति में बदल गया। कवयित्री के पूरे परिवार ने खुशी-खुशी उनकी पूजा की। एक अन्य कहानी में, जिसका नाम प्रतीकात्मक है - "उन सभी के लिए जिम्मेदार जिन्हें मैंने वश में किया है", वह कहेगी कि "हमारे छोटे भाइयों" के प्रति रवैया, पूरी तरह से हम पर निर्भर प्राणियों के प्रति, हम में से प्रत्येक के लिए एक "टिशस्टोन" है ...

2. जैक लंदन की कई कृतियों में इंसान और जानवर (कुत्ते) साथ-साथ चलते हैं और हर परिस्थिति में एक-दूसरे की मदद करते हैं। जब सैकड़ों किलोमीटर की बर्फीली खामोशी के लिए आप मानव जाति के एकमात्र प्रतिनिधि हैं, तो कुत्ते से बेहतर और समर्पित सहायक कोई नहीं है, और इसके अलावा, मनुष्यों के विपरीत, यह झूठ और विश्वासघात करने में सक्षम नहीं है।

24) मातृभूमि। छोटी मातृभूमि।

हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है - वह स्थान जहाँ से हमारे आसपास की दुनिया के बारे में हमारी पहली धारणा शुरू होती है, देश के लिए प्यार की समझ। कवि सर्गेई यसिनिन की सबसे प्रिय यादें रियाज़ान गाँव से जुड़ी हैं: नदी में गिरने वाले नीले रंग के साथ, क्रिमसन फील्ड, बर्च ग्रोव, जहाँ उन्होंने "झील उदासी" और दुख की पीड़ा का अनुभव किया, जहाँ उन्होंने ओरिओल्स के रोने को सुना , गौरैयों की बातचीत, घास की सरसराहट। और मैंने तुरंत उस खूबसूरत सुबह की कल्पना की, जो कवि बचपन में मिले थे और जिसने उन्हें एक पवित्र "मातृभूमि की भावना" दी थी:

झील के ऊपर बुना

भोर की चिलचिलाती रोशनी...

25) ऐतिहासिक स्मृति।

1.ए ट्वार्डोव्स्की ने लिखा है:

युद्ध बीत गया, दुख बीत गया,

लेकिन दर्द लोगों को भाता है।

लोगों पर आओ, कभी नहीं

चलो इस बारे में मत भूलना।

2. महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में लोगों के पराक्रम को समर्पित कई कवियों की रचनाएँ हैं। अनुभव की स्मृति मरती नहीं है। ए.टी. ट्वार्डोव्स्की लिखते हैं कि गिरे हुए लोगों का खून व्यर्थ नहीं बहा था: जो बच गए उन्हें शांति बनाए रखनी चाहिए ताकि उनके वंशज पृथ्वी पर खुशी से रहें:

मैं उस जीवन में

आप खुश हैं

उनके लिए धन्यवाद, युद्ध के नायक, हम शांति से रहते हैं। मातृभूमि के लिए दिए गए जीवन की याद दिलाते हुए, अनन्त लौ जल रही है।

26) सुंदरता का विषय।

सर्गेई यसिनिन अपने गीतों में वह सब कुछ महिमामंडित करते हैं जो सुंदर है। उसके लिए सुंदरता शांति और सद्भाव है, मातृभूमि के लिए प्रकृति और प्रेम, अपने प्रिय के लिए कोमलता: "पृथ्वी और उस पर मनुष्य कितना सुंदर है!"

लोग कभी भी अपने आप में सुंदरता की भावना को दूर नहीं कर पाएंगे, क्योंकि दुनिया अंतहीन नहीं बदलेगी, लेकिन हमेशा कुछ ऐसा होगा जो आंख को प्रसन्न करेगा और आत्मा को उत्तेजित करेगा। हम खुशी से जम जाते हैं, शाश्वत संगीत सुनते हैं, प्रेरणा से पैदा होते हैं, प्रकृति को निहारते हैं, कविता पढ़ते हैं ... और हम प्यार करते हैं, प्यार करते हैं, कुछ रहस्यमय और सुंदर का सपना देखते हैं। सुंदरता वह है जो खुशी देती है।

27) पलिश्तीवाद।

1.बी व्यंग्यात्मक हास्य"बेडबग" और "बाथ" वी। मायाकोवस्की ने परोपकार और नौकरशाही जैसे दोषों का उपहास किया। भविष्य में, नाटक "द बेडबग" के नायक के लिए कोई जगह नहीं है। मायाकोवस्की का व्यंग्य एक तेज फोकस रखता है, किसी भी समाज में मौजूद कमियों को प्रकट करता है।

2.इन नामांकित कहानीए.पी. चेखोवा योना पैसे के लिए एक जुनून की पहचान है। हम उसकी आत्मा, शारीरिक और आध्यात्मिक "त्याग" की दरिद्रता देखते हैं। लेखक ने हमें व्यक्तित्व के नुकसान, समय की अपूरणीय बर्बादी के बारे में बताया - मानव जीवन की सबसे मूल्यवान संपत्ति, स्वयं और समाज के प्रति व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में। क्रेडिट बिल की यादें उनके साथ थीं he वह शाम को अपनी जेब से ऐसे आनंद के साथ प्यार और अच्छाई की भावनाओं को बुझाता है।

28) महान लोग। प्रतिभा।

1.उमर खय्याम एक महान, शानदार ढंग से शिक्षित व्यक्ति हैं जो बौद्धिक रूप से जीते हैं व्यस्त जीवन... उनकी रुबाई कवि की आत्मा के अस्तित्व के उच्च सत्य की ओर बढ़ने की कहानी है। खय्याम न केवल कवि हैं, बल्कि गद्य के स्वामी, दार्शनिक भी हैं महान व्यक्ति... वह मर गया, और "आकाश" में मनुष्य की आत्मालगभग एक हजार वर्षों से उसका तारा चमक रहा है, और उसका प्रकाश, आकर्षक और रहस्यमय, फीका नहीं पड़ता, बल्कि, इसके विपरीत, उज्जवल हो जाता है:

मैं सृष्टिकर्ता बनूँ, ऊँचाइयों का शासक हूँ,

पुरानी फर्म को भस्म कर देंगे।

और एक नया रखो, जिसके तहत under

ईर्ष्या डंक नहीं मारती, क्रोध नहीं मिटता।

2. अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन - हमारे युग का सम्मान और विवेक। वह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भागीदार हैं, उन्हें लड़ाई में दिखाए गए वीरता के लिए सम्मानित किया गया था। लेनिन और स्टालिन के बारे में अस्वीकृत टिप्पणियों के लिए, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जबरन श्रम शिविरों में आठ साल की सजा सुनाई गई। 1967 में उन्होंने यूएसएसआर के राइटर्स कांग्रेस को भेजा खुला पत्रसेंसरशिप को समाप्त करने के आह्वान के साथ। उसके, मशहुर लेखकप्रताड़ित किए गए। 1970 में उन्हें सम्मानित किया गया नोबेल पुरस्कारसाहित्य के क्षेत्र में। मान्यता के वर्ष कठिन थे, लेकिन वह रूस लौट आए, बहुत कुछ लिखा, उनकी पत्रकारिता को नैतिक उपदेशों में स्थान दिया गया। सोल्झेनित्सिन को स्वतंत्रता और मानवाधिकारों का सेनानी, राजनीतिज्ञ, विचारक, सार्वजनिक आंकड़ाजिन्होंने निस्वार्थ भाव से देश की सेवा की। उसके सर्वोत्तम कार्य- ये "गुलाग द्वीपसमूह", "मैट्रोनिन ड्वोर", "कैंसर वार्ड" हैं ...

29) समस्या सामग्री समर्थन... धन।

दुर्भाग्य से, कई लोगों के सभी मूल्यों का सार्वभौमिक उपाय बन गया है हाल ही मेंपैसा, जमाखोरी का जुनून। बेशक, कई नागरिकों के लिए यह भलाई, स्थिरता, विश्वसनीयता, सुरक्षा, यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्यार और सम्मान की गारंटी देने वाला व्यक्ति है - चाहे वह कितना भी विरोधाभासी क्यों न हो।

निकोलाई गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में चिचिकोव जैसे लोगों के लिए और कई रूसी पूंजीपतियों के लिए, पहले "करी एहसान", चापलूसी करना, रिश्वत देना, "चारों ओर धकेलना", फिर "धक्का देना" मुश्किल नहीं था। और खुद घूस लेते हैं, विलासिता से जीने के लिए...

30) स्वतंत्रता-गैर-स्वतंत्रता।

एक सांस में मैंने ई. ज़मायतिन का उपन्यास "वी" पढ़ा। यहां विचार का पता लगाया जाता है कि किसी व्यक्ति, समाज का क्या हो सकता है, जब वे एक अमूर्त विचार का पालन करते हुए स्वेच्छा से स्वतंत्रता का त्याग करते हैं। लोग मशीन के उपांग में बदल जाते हैं, कोगों में। ज़मायतीन ने एक व्यक्ति में मानव पर काबू पाने की त्रासदी को दिखाया, एक नाम के नुकसान को अपने "मैं" के नुकसान के रूप में दिखाया।

31) समय की समस्या.

एल.एन. के लंबे रचनात्मक जीवन के दौरान। टॉल्स्टॉय लगातार समय से बाहर चल रहे थे। उनका कार्य दिवस भोर में शुरू हुआ। लेखक ने सुबह की महक को आत्मसात किया, सूर्योदय देखा, जागरण किया और…. बनाया था। उन्होंने नैतिक तबाही के खिलाफ मानवता को चेतावनी देते हुए अपने समय से आगे रहने की कोशिश की। यह बुद्धिमान क्लासिक समय के साथ कदम से कदम मिलाकर चल रहा था, फिर उससे एक कदम आगे। टॉल्स्टॉय के काम की अभी भी पूरी दुनिया में मांग है: अन्ना करेनिना, युद्ध और शांति, क्रूत्ज़र सोनाटा ...

32) नैतिकता का विषय।

मुझे ऐसा लगता है कि मेरी आत्मा एक फूल है जो मुझे जीवन के माध्यम से मार्गदर्शन करती है ताकि मैं अपने विवेक के अनुसार जी सकूं, और एक व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति वह चमकदार पदार्थ है जो मेरे सूर्य की दुनिया से बुना है। हमें मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीना चाहिए ताकि मानवता मानवीय हो। नैतिक होने के लिए, आपको खुद पर कड़ी मेहनत करने की जरूरत है:

और भगवान चुप है

घोर पाप के लिए

क्योंकि उन्हें भगवान पर शक था,

उसने सभी को प्यार से सजा दी

पीड़ा में विश्वास करना क्या सीखा होगा।

33) अंतरिक्ष विषय।

टी.आई. का हाइपोस्टेसिस। टुटेचेव कोपरनिकस, कोलंबस की दुनिया है, जो एक निर्दयी व्यक्ति है जो रसातल में जाता है। यह वही है जो कवि मेरे करीब है, एक सदी की अनसुनी खोजों, वैज्ञानिक साहस और ब्रह्मांड की विजय का आदमी है। वह हमें संसार की अनंतता, उसकी महानता और रहस्य का बोध कराता है। किसी व्यक्ति का मूल्य प्रशंसा करने और चकित होने की क्षमता से निर्धारित होता है। यह "ब्रह्मांडीय भावना" टुटेचेव के साथ किसी अन्य की तरह संपन्न थी।

34) राजधानी का विषय मास्को है।

मरीना स्वेतेवा की कविता में, मास्को एक राजसी शहर है। कविता में "मॉस्को क्षेत्र के नीले पेड़ों के ऊपर ... .." नेत्रहीनों की आत्माओं पर बालसम के साथ मास्को की घंटियाँ बजती हैं। यह शहर स्वेतेवा के लिए पवित्र है। वह उससे अपने प्यार को कबूल करती है, जिसे उसने अवशोषित कर लिया, ऐसा लगता है, अपनी मां के दूध के साथ, और अपने बच्चों को पारित कर दिया:

और आप नहीं जानते कि क्रेमलिन में भोर है

पूरी पृथ्वी की तुलना में सांस लेना आसान है!

35) मातृभूमि के लिए प्यार।

एस। यसिन की कविताओं में, हम रूस के साथ गेय नायक की पूर्ण एकता महसूस करते हैं। कवि स्वयं कहेगा कि मातृभूमि की भावना उनकी कृतियों में प्रमुख है। Yesenin को जीवन में बदलाव की आवश्यकता पर संदेह नहीं है। वह भविष्य की घटनाओं में विश्वास करता है जो सुप्त रूस को जगाएगा। इसलिए, उन्होंने "रूपांतरण", "हे रस, अपने पंख फड़फड़ाना" जैसे कार्यों का निर्माण किया:

हे रूस, अपने पंख फड़फड़ाओ,

एक अलग समर्थन पर रखो!

अलग-अलग नामों से

एक और स्टेपी बढ़ रहा है।

36) युद्ध स्मृति विषय।

1. लियो टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति", वी। बायकोव द्वारा "सोतनिकोव" और "ओबिलिस्क" - ये सभी कार्य युद्ध के विषय से एकजुट हैं, यह एक अपरिहार्य आपदा में फट जाता है, घटनाओं के एक खूनी भँवर में आ जाता है। इसकी भयावहता और संवेदनहीनता, क्रूरता को लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास वॉर एंड पीस में स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया था। लेखक के पसंदीदा नायकों ने नेपोलियन के महत्व को महसूस किया, जिसका आक्रमण केवल एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति का मनोरंजन था जिसने महल के तख्तापलट के परिणामस्वरूप खुद को सिंहासन पर पाया। उसके विपरीत, कुतुज़ोव की छवि दिखाई जाती है, जिसे इस युद्ध में अन्य उद्देश्यों से निर्देशित किया गया था। उन्होंने प्रसिद्धि और धन के लिए नहीं, बल्कि पितृभूमि और कर्तव्य के प्रति निष्ठा के लिए लड़ाई लड़ी।

2. महान विजय के 68 वर्ष हमें महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से अलग करते हैं। लेकिन समय इस विषय में रुचि कम नहीं करता है, मेरी पीढ़ी का ध्यान दूर-दराज के वर्षों की ओर, सोवियत सैनिक के साहस और पराक्रम की उत्पत्ति की ओर खींचता है - एक नायक, मुक्तिदाता, मानवतावादी। जब तोपों की गड़गड़ाहट हुई, तो कस्तूरी चुप नहीं थे। मातृभूमि के प्रति प्रेम को बढ़ावा देने के साथ-साथ साहित्य ने शत्रु के प्रति घृणा को भी बढ़ावा दिया। और इस विपरीतता ने अपने आप में सर्वोच्च न्याय, मानवतावाद को धारण किया। गोल्ड फंड के लिए सोवियत साहित्ययुद्ध के वर्षों के दौरान ए टॉल्स्टॉय द्वारा "रूसी चरित्र", एम। शोलोखोव द्वारा "घृणा का विज्ञान", बी। गोर्बाटी द्वारा "अनकन्क्वेर्ड" जैसे कार्यों में शामिल हैं ...

रूसी भाषा में यूनिफाइड स्टेट परीक्षा की तैयारी के लिए ग्रंथों से, हमने जीवन के अर्थ के बारे में सबसे अधिक दबाव वाली और सामान्य समस्याओं की पहचान की है। उनमें से प्रत्येक के लिए हमने चुना है दिलचस्प तर्कसाहित्य से। वे सभी तालिका प्रारूप में डाउनलोड के लिए उपलब्ध हैं, लेख के अंत में लिंक।

लोगों की मदद करना

1. जीवन के अर्थ की समस्या पूरी तरह से सामने आई है एआई की कहानी सोल्झेनित्सिन का "मैत्रियोनिन ड्वोर"... इस काम में है मुख्य चरित्र, खुद को नहीं बख्शा, लोगों की मदद करता है। अपने पूरे जीवन में, मैत्रियोना ने हमेशा वह सब कुछ दिया जो उसके पास था, और बदले में कुछ भी नहीं मांगा। इस तथ्य के बावजूद कि कई ने नायिका की दया का लाभ उठाया, वह हर दिन आनन्दित हुई और अपने जीवन के लिए आभारी थी। स्वयं लेखक के अनुसार, यह मैत्रियोना है जो वास्तविक धर्मी व्यक्ति है, जिस पर पूरी तरह से सब कुछ टिका हुआ है।
2. नताशा रोस्तोवा, नायिका एल.एन. का महाकाव्य उपन्यास। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति", पारिवारिक जीवन में उनके अर्थ और लोगों के लिए प्यार को देखता है। बचपन से ही, उसने अपने माता-पिता, भाइयों और बहनों की परवाह नहीं की। एक विवाहित महिला के रूप में, नताशा ने अपना सारा प्यार अपने पति पियरे बेजुखोव और बच्चों को दिया। रोस्तोवा भी अजनबियों की मदद करना नहीं भूली। आइए हम बोरोडिनो की लड़ाई के बाद के प्रकरण को याद करते हैं, जब नायिका निस्वार्थ भाव से घायल सैनिकों की मदद करती है और उन्हें घर पर रखती है। नताशा रोस्तोवा अपने चारों ओर दया, प्रेम और स्नेह बोने के लिए रहती है।

भौतिक मूल्यों में

1. प्रसिद्ध समाज, के लिए जाना जाता है ओमीडिया ए.एस. ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक", केवल भौतिक मूल्यों को जीवन का अर्थ माना। प्रसिद्धि, पद, धन, समाज में पद - यह सब उनके लिए एक प्रमुख भूमिका निभाता है। और इसे प्राप्त करने के लिए, वे पाखंडी होने, क्षुद्रता, गंदी चाल और गपशप करने से नहीं डरते। उदाहरण के लिए, मोलक्लिन अपने बॉस की बेटी को धोखा देता है, प्यार का नाटक करते हुए, सिर्फ पदोन्नति और सुरक्षा पाने के लिए। केवल एक चैट्स्की समझता है कि यह झूठे मूल्यलेकिन अ धर्मनिरपेक्ष समाजइस पर विश्वास करने से इंकार कर दिया और बस उसकी बात को स्वीकार नहीं किया।
   2. शायद आईए की कहानी बुनिन "श्री सैन फ्रांसिस्को से"एक वास्तविक उदाहरण है, जिसमें नायक के जीवन का अर्थ भौतिक धन है। नामहीन गुरु ने अपने और अपने परिवार के लिए एक खुशहाल अस्तित्व सुनिश्चित करने के लिए हर समय काम किया। बिल्कुल अस्तित्व, क्योंकि उनका हर दिन पिछले एक जैसा था। नायक ने प्यार या परिवार में जीवन का अर्थ नहीं देखा, इसलिए उनका एकमात्र संयुक्त आराम डेक पर एक नियमित वनस्पति में बदल जाता है, जब बात करने के लिए कुछ भी नहीं होता है। कोई आश्चर्य नहीं, क्योंकि नायक के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज पैसा है, लेकिन उसकी पत्नी और बेटी उनके बारे में बात नहीं कर सकती। अपने नायक के उदाहरण से लेखक यह दिखाना चाहता है कि जीवन मूल्यों का ऐसा समुच्चय कितना महत्वहीन है। यह कुछ भी नहीं है कि सभी यात्रियों ने "अटलांटिस" नामक जहाज पर धन की यात्रा की - वे मौत के लिए बर्बाद हो गए हैं।

मातृभूमि की सेवा

1. रूसी साहित्य के कई नायकों के लिए, जीवन का अर्थ पितृभूमि की सेवा करना है। उदाहरण के लिए, एंड्री सोकोलोव के लिए एमए की कहानी से शोलोखोव "एक आदमी का भाग्य"... युद्ध की शुरुआत के बारे में जानने के बाद, वह बिना शर्त मोर्चे पर चला गया। हां, उसके लिए यह मुश्किल था - कई घाव, कैद, लेकिन आंद्रेई ने कभी भी अपनी मातृभूमि को धोखा देने के बारे में नहीं सोचा। यह सोचकर भी वह बीमार हो गया। सोकोलोव ने भी शिविर में बहादुरी से व्यवहार किया। आइए हम उस प्रकरण को याद करें जब नायक ने जर्मन कमांडेंट मुलर के साथ शराब पीने से इनकार कर दिया था। जैसा कि हम देख सकते हैं, एंड्री के लिए जीवन का अर्थ उसकी मातृभूमि और उसके लिए प्यार है।
2. वसीली टायर्किन के लिए, नायक कविताएँ ए.टी. Tvardovsky "वसीली तुर्किन", मातृभूमि जीवन का अर्थ है। वह एक साधारण सैनिक है जो दुश्मन को हराने के लिए अपनी जान देने से नहीं डरता। तुर्किन बहादुर, निपुण, साहसी और मजबूत है। वह कठिनाइयों से नहीं डरता, क्योंकि अपनी सरलता की मदद से वह किसी भी स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में सक्षम होता है। नायक वास्तविक सम्मान के योग्य है। वसीली तुर्किन एक उदाहरण है सच्चा देशभक्तअपने देश का, जो उसके लिए कुछ भी करने को तैयार है।

प्यार हुआ इकरार हुआ

1. मुख्य चरित्र नाटक ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म",कतेरीना प्यार को अपने जीवन का अर्थ मानती थीं। यह वह भावना थी जो उसकी स्वतंत्रता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई थी, जिसका उसके पास अभाव था। अपने पूरे जीवन में, नायिका प्यार करना और प्यार करना चाहती थी। हालांकि, उनके पति तिखोन ने कतेरीना पर ध्यान नहीं दिया। हर दिन नायिका अधिक से अधिक दुखी और दुखी महसूस करती थी। बोरिस की उपस्थिति के बाद ही नायिका को एहसास हुआ कि वह प्यार करने में सक्षम है। इस निषिद्ध रिश्ते ने कतेरीना को कम कर दिया, लेकिन वह कुछ नहीं कर सकती थी, क्योंकि वह प्यार करना चाहती थी और इस भावना में लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता प्राप्त करना चाहती थी। हालांकि, भावना और कर्तव्य के संघर्ष ने उसे इस तथ्य के लिए प्रेरित किया कि वह जीवित नहीं रह सकती, परस्पर विरोधी दलों में से एक को छोड़ कर। औरत ने मौत को चुना, क्योंकि उसने जीवन में अर्थ खो दिया था।
2. हीरो ने देखा प्यार में जिंदगी का मतलब ए.आई. के उपन्यास कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट"।इस तथ्य के बावजूद कि इन भावनाओं को शुरू से ही बर्बाद कर दिया गया था, ज़ेल्टकोव ने वेरा को पूरे दिल से प्यार करना जारी रखा। उसने बदले में कुछ नहीं मांगा। उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज उसकी खुशी है। ज़ेल्टकोव ने कभी खुद को सीमा पार करने की अनुमति नहीं दी, यह जानते हुए कि वेरा - शादीशुदा महिला... अपने उदाहरण से नायक ने साबित कर दिया कि प्यार मौत से भी मजबूत... जब उन्हें अपनी भावनाओं को त्यागने के लिए मजबूर किया गया, तो उन्होंने इस दुनिया को छोड़ दिया, क्योंकि वे केवल प्यार के लिए जीते थे।

जीवन का अर्थ खोजें

1. अलेक्जेंडर पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" मेंनायक जीवन भर अपने भाग्य की तलाश में रहा है। हालांकि, कोई भी व्यवसाय केवल ऊब और निराशा लाता है। वह दुनिया में बेकार की बकबक से थक गया था, उसने विरासत में मिले गाँव में अर्थव्यवस्था को व्यवस्थित करने की ठानी। लेकिन जल्द ही इस गतिविधि में उनकी दिलचस्पी खत्म हो गई। दोस्ती और प्यार ने यूजीन को भी प्रेरित नहीं किया। नतीजतन, उन्होंने बहुत देर से महसूस किया कि यह उनमें था कि वह खुद को पा सके। पुश्किन ने अंत को खुला छोड़ दिया ताकि इस बात पर जोर दिया जा सके कि नायक के आगे केवल नीरस अकेला भटक रहा है, जिसका वर्णन करने का कोई मतलब नहीं है। उन्होंने आत्मा की तृप्ति और आलस्य के कारण जीवन में अपना अर्थ खो दिया।
2. एम यू लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में Pechorin जीवन के अर्थ की तलाश कर रहा है, लेकिन इसे अपने दोषों के कारण नहीं पाता है: स्वार्थ, भावनाओं का भय और उदासीनता। बहुत से लोग उनके पास दया, स्नेह और प्रेम के साथ जाते हैं, लेकिन बदले में उन्हें केवल शीतलता ही मिलती है। इस वजह से, ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच एक गंतव्य खोजने के लिए अकेला और शक्तिहीन है। वह भाग्य की भूलभुलैया में खो गया और एक सफल परिणाम की आशा खो दी। न तो सेवा में, न परिवार में, न रचनात्मकता में, नायक को अपनी महत्वाकांक्षाओं की संतुष्टि नहीं मिल सकी। इसलिए, आलोचकों ने इसे " एक अतिरिक्त व्यक्ति”, जो फलहीन रूप से गुमनामी में गायब हो गया, और अपने कौशल और ज्ञान को लागू नहीं किया।
3. लियो टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास वॉर एंड पीस मेंनायकों में से एक पूरी कहानी में खुद को ढूंढ रहा था। पियरे बेजुखोव ने उच्च समाज में अपना स्थान खोजने की कोशिश की, लेकिन इसके झूठ और पाखंड के कायल हो गए। तब उन्हें प्रेम तो मिला, लेकिन भक्ति और स्नेह के बदले छल पाकर वे उसमें निराश हो गए। यहां तक ​​कि उन्होंने में प्रवेश किया गुप्त समाज, समाज को लाभ पहुंचाने के लिए। हालांकि, इनमें से कोई भी भूमिका उनके अनुकूल नहीं थी, उनमें से प्रत्येक ने पूर्ण संतुष्टि नहीं लाई। केवल परिवार की गोद में, अपने सभी भटकने के बाद, उसने खुद को और होने का अर्थ पाया। बच्चे, शादी, लोगों की भलाई के लिए ईमानदार काम - यही पियरे के लिए एक वास्तविक भाग्य बन गया।

जीवन का गलत अर्थ और एक गलती के परिणाम consequences

1. एन वी गोगोल "द ओवरकोट" के काम मेंनायक बिना जाने क्यों रहता था। उसका अस्तित्व केवल एक मामूली वनस्पति थी छोटा आदमीमें बड़ा शहर... इसलिए, उन्होंने पर्यावरण की मान्यता में अपनी समानता पाई। वह योग्यता से नहीं, बल्कि इसके लायक बनना चाहता था दिखावट... नया ओवरकोट, ऐसा लग रहा था, अपने व्यक्ति का सम्मान करने का एक कारण बन गया। इस वजह से, वह अस्वाभाविक रूप से इस चीज़ से जुड़ गया, और यहाँ तक कि इसे खोकर, दुःख से मर गया। यदि कोई व्यक्ति जीवन दिशा-निर्देश चुनने में गलती करता है, तो गलती के दुखद परिणाम उसकी प्रतीक्षा करते हैं।
2. ए। चेखव "अंकल वान्या" के नाटक मेंनायक ने जीवन भर झूठे आदर्शों के नाम पर काम किया है। उन्होंने और उनकी भतीजी ने न्यूनतम पारिश्रमिक के लिए काम किया, और शेष सभी पैसे लड़की के पिता, चाचा वान्या की दिवंगत बहन के पति को भेज दिए गए। वह एक प्रोफेसर है, और उसके चेहरे में विनम्र लोगउन्होंने स्वयं विज्ञान को देखा, जिसकी उन्होंने स्वेच्छा से सेवा की। हालांकि, एक मूर्ति के साथ एक व्यक्तिगत मुलाकात ने उन्हें दिखाया कि उन्होंने आत्मसंतुष्टता के लिए अपना सब कुछ बलिदान कर दिया। आदर्शों की असत्यता को महसूस करने के बाद इवान वोयनित्सकी के मनोवैज्ञानिक संकट ने इस तथ्य को जन्म दिया कि एक शांत और डरपोक व्यक्ति ने एक रिश्तेदार को मारने की कोशिश की। हालांकि, फिनाले में उन्होंने भाग्य और अपने गहरे दुर्भाग्य के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया।
3. ए.पी. चेखव "इयोनिच" के काम मेंमुख्य पात्र ने राजधानी में जाने और कंज़र्वेटरी में प्रवेश करने के लिए स्टार्टसेव के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। लड़की संगीत में अपने जीवन का अर्थ देखती है। सभी ने उनके पियानो वादन की प्रशंसा की, किसी को भी उनकी सफलता पर संदेह नहीं हुआ। लेकिन मैडेमोसेले तुर्किना वास्तव में एक औसत दर्जे का पियानोवादक निकला। वह लौट आई स्थानीय शहरकुछ नहीं के साथ, लेकिन जैसे ही लगन से संगीत का अध्ययन किया, हालाँकि यह अब मायने नहीं रखता। कैथरीन अपने आप में निराश थी और उसे विकसित होने के लिए एक नया प्रोत्साहन खोजने की ताकत नहीं मिली।

परीक्षा की संरचना:

जीवन का मतलब। हम में से प्रत्येक ने कम से कम एक बार सोचा था कि वह क्यों पैदा हुआ था। और अगर किसी के लिए लक्ष्य जमाखोरी बन जाता है, तो दूसरे लोग कमजोर, बदकिस्मत, जरूरतमंदों की सेवा करने के लिए खुद को समर्पित कर देंगे। किसी भी मामले में, हमारे आस-पास के लोगों की भलाई, भाग्य हमारी पसंद पर निर्भर हो सकता है। के लिए इतना महत्वपूर्ण आधुनिक समाजजीवन का अर्थ खोजने की समस्या मेरे लिए प्रस्तावित पाठ के लेखक द्वारा प्रस्तुत की गई है - प्रसिद्ध धार्मिक दार्शनिक ए.आई. इलिन।

का विश्लेषण इस समस्या, लेखक एक सनकी के बारे में एक परी कथा-कहानी बताता है जो बहुत अमीर था और उसके पास सब कुछ था "एक व्यक्ति केवल अपने लिए कामना कर सकता है।" हम सीखते हैं कि इसके बावजूद, नायक ने महसूस किया: उसके जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज की कमी है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक पाठक का ध्यान नायक के दुर्भाग्य पर केंद्रित करता है: लेखक को यह दिखाने की जरूरत है कि एक परी कथा से एक सनकी और उसमें रहने वाला व्यक्ति कितना समान है आधुनिक दुनिया... पाठ में एक महत्वपूर्ण स्थान एक प्रकार के पूर्वानुमान द्वारा कब्जा कर लिया जाता है: लेखक के दृष्टिकोण से, कोई फर्क नहीं पड़ता कि "नए और नए उपकरण, साधन और अवसर" किसी व्यक्ति को उसके निपटान में दिए गए हैं, बिना किसी निश्चित उद्देश्य के जीवन, "मुख्य बात अनुपस्थित होगी"। लेखक पिछली शताब्दी के प्राकृतिक-वैज्ञानिक और तकनीकी आविष्कारों का विश्लेषण करता है और कहता है कि यह "एक निष्क्रिय उग्र पर्वत है, अप्रत्याशित और स्वच्छंद है।" अंतिम भाग समकालीनों से उन परेशानियों के बारे में चेतावनी के साथ एक अपील है जो तब होगी जब कोई व्यक्ति "जीवन के अर्थ की तलाश में नहीं जाता है।"

लेखक की स्थिति संदेह से परे है: ए.आई. इलिन का मानना ​​है कि प्रत्येक व्यक्ति को जीवन में अपना अर्थ खोजने की जरूरत है, क्योंकि "बिना अर्थ के जीवन ... पहले से कहीं ज्यादा खतरनाक होता जा रहा है।" केवल इस मामले में, लेखक के अनुसार, "सृजन की संभावनाएं" "सार्वभौमिक विनाश का साधन" नहीं बनेंगी।

बेशक, मैं दार्शनिक की राय से सहमत हूं: एक व्यक्ति जिसने जीवन का अर्थ नहीं पाया है, वह इसे अस्तित्व में बदल देता है। इसके अलावा, मुझे यकीन है कि, अपने लिए प्राथमिकताओं को परिभाषित करते समय, हम में से प्रत्येक को समझना चाहिए: हमारे आस-पास के लोगों की भलाई और भाग्य हमारे द्वारा निर्धारित लक्ष्यों पर निर्भर हो सकता है।
इसे साबित करने के लिए, आइए हम एफएम दोस्तोवस्की "क्राइम एंड पनिशमेंट" के काम की ओर मुड़ें। हमारे सामने एक नायक है जिसका जीवन का अर्थ वह होना है जिसे "खून पर कदम रखने की इजाजत है।" इस उद्देश्य के लिए, वह एक बूढ़े साहूकार और उसकी बहन लिजावेता को मारता है, अपने विचार के लिए मारता है जीवित आत्मा, प्रियजनों से दूर हो जाता है, माँ, बहन, सोन्या मारमेलडोवा, रज़ुमीखिन के लिए गंभीर चिंता का कारण बनता है। रस्कोलनिकोव की कहानी यह समझने में मदद करती है कि नायक द्वारा निर्धारित प्राथमिकताओं ने खुद रस्कोलनिकोव और उसके आसपास के लोगों के भाग्य दोनों को प्रभावित किया।

यह समझने के लिए कि जीवन के अर्थ को निर्धारित करना कितना महत्वपूर्ण है, आइए हम बी। वासिलिव के काम की ओर मुड़ें "मेरे घोड़े उड़ रहे हैं ..."। लेखक एक ऐसे नायक के बारे में बताता है जिसने एक व्यक्ति नहीं, बल्कि पूरे शहर के भाग्य को प्रभावित किया। स्मोलेंस्क के सबसे गरीब क्षेत्र के डॉक्टर, डॉक्टर जानसेन को लोगों की सेवा करने के अर्थ से भरे जीवन के लिए सम्मानित किया गया था। उन्होंने अपने व्यवसाय को काम के प्रति समर्पण, रोगियों की खातिर समय का त्याग करने की क्षमता माना। डॉ. जानसेन की कहानी इस बात की पुष्टि है कि हम में से प्रत्येक, अपने जीवन के मुख्य मूल्यों को परिभाषित करते हुए, न केवल अपने बारे में सोचने के लिए बाध्य है।

पाठ-दृष्टांत I.A. Ilyin, F.M द्वारा काम करता है दोस्तोवस्की और बी। वासिलिव ने मुझे जीवन के अर्थ की समस्या के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने की अनुमति दी। मैंने इस तथ्य के बारे में सोचा कि इक्कीसवीं सदी में एक व्यक्ति को यह महसूस करना चाहिए कि वह "कहाँ" जा रहा है, "क्यों" उसे बहुत अधिक अवसर दिए गए, "कैसे" का उपयोग किया जाना चाहिए, यह सब लागू किया जाना चाहिए। जीवन का रास्ता"खंडहर का रास्ता" नहीं बना।

आई.ए. द्वारा पाठ इलीना:

(१) एक निश्चित शहर में एक सनकी रहता था ... (२) वह बहुत अमीर था और उसके पास वह सब कुछ था जिसकी एक व्यक्ति केवल इच्छा कर सकता है। (३) उनके घर को संगमरमर की सीढ़ियों, फारसी कालीनों और सोने के सोने के फर्नीचर से सजाया गया था। (४) इस भव्य महल को घेरे हुए बगीचे में, फूलों की महक से महकती थी, शीतल फव्वारों की धुन बजती थी, विदेशी पक्षी अपने विचित्र गायन से कानों को प्रसन्न करते थे।
(५) हालांकि, बाहरी भलाई के बावजूद, हमारे सनकी को लगा कि उसके पास सबसे महत्वपूर्ण चीज की कमी है, जिसका वह नाम भी नहीं ले सकता। (६) एक निर्णायक और साहसी व्यक्ति, वह इतना कुछ कर सकता था, उसने लगभग हर चीज की हिम्मत की, लेकिन उसे प्रयास करने के लिए कुछ भी नहीं पता था, और जीवन उसे व्यर्थ और मृत लग रहा था। (७) कुछ भी उसे प्रसन्न नहीं करता था, और धन, अधिक से अधिक बढ़ता हुआ, धीरे-धीरे उसके लिए एक भारी बोझ बन गया।
(८) फिर वह एक बूढ़ी औरत के पास गया, जिसने आग के एक सुप्त पर्वत की गुफा में अपने प्राचीन ज्ञान का पोषण किया। (९) सनकी ने उसे अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया, और बूढ़ी औरत ने उसे उत्तर दिया: (१०) “जाओ बड़ा संसारलापता को खोजने के लिए। (११) आपका दुर्भाग्य महान है: आपके पास मुख्य चीज की कमी है, और जब तक आप इसे नहीं पाते हैं, तब तक आपके लिए जीवन दुर्भाग्य और यातना होगा। ”
(१२) यह कहानी हमेशा मेरे दिमाग में आती है जब मैं आधुनिक दुनिया और उसके बारे में सोचता हूं आध्यात्मिक संकट... (१३) निचले क्रम के लाभों के साथ मानव जाति कितनी समृद्ध है! (१४) और सब कुछ समृद्ध हो जाएगा। (१५) अंतरिक्ष पर विजय प्राप्त की जाएगी, पदार्थ के रहस्यमय रूपों की खोज और आधिपत्य होगा। (१६) एक व्यक्ति को उसके निपटान में अधिक से अधिक नए उपकरण, साधन और अवसर प्रदान किए जाएंगे, लेकिन मुख्य बात गायब है।
(१७) सांसारिक जीवन का "कैसे" निरंतर विकसित होता है, लेकिन "क्यों" अदृश्य रूप से खो जाता है। (१८) यह ऐसा है मानो अनुपस्थित-मन से पीड़ित व्यक्ति ने शतरंज खेला और अपने लिए एक दूरदर्शी विकसित किया, जटिल योजना, जिसका कार्यान्वयन पहले ही आधा पूरा हो चुका है, और अचानक वह अपनी योजना भूल जाता है। (१९) "महान! (20) लेकिन मैंने यह सब क्यों किया? (२१) मैं वास्तव में इसके साथ क्या चाहता था?!" (२२) आइए पिछली शताब्दी के प्राकृतिक-वैज्ञानिक और तकनीकी आविष्कारों को याद करें। (२३) बिजली, डायनामाइट, बैक्टीरियल कल्चर, प्रबलित कंक्रीट, हवाई जहाज, रेडियो, परमाणु विखंडन। (२४) यह कुछ महान बनाने के लिए पर्याप्त और अति-पर्याप्त है। (२५) ऐसे पथों पर ऐसे पारलौकिक स्तर में प्रवेश करना, एक सर्वव्यापी, उत्साही, दूरदर्शी, उद्देश्यपूर्ण चेतना, कला के विकास की उपस्थिति को मानता है, जिसमें जबरदस्त आध्यात्मिक और शैक्षिक शक्ति होती है। (२६) ऐसी परिस्थितियों में बिना अर्थ के जीवन पहले से कहीं अधिक खतरनाक हो जाता है। (२७) सृष्टि के अवसर सार्वभौम विनाश का साधन बन सकते हैं। (२८) आखिरकार, वे अपने आप में अच्छे और बुरे नहीं हैं, वे केवल एक शक्तिशाली, अनिश्चित "अवसर", एक निष्क्रिय उग्र पर्वत, हर चीज में अप्रत्याशित और स्वच्छंद हैं।
(२९) आधुनिक मानवता को कम से कम सहज रूप से यह महसूस करना चाहिए कि वह "कहाँ" जा रही है, "क्यों" उसे ये अवसर दिए गए, "कैसे" का उपयोग करना आवश्यक है, यह सब लागू करें, ताकि अनुभूति का रचनात्मक मार्ग न बदल जाए खंडहर का एक रास्ता। (३०) क्या होगा यदि आध्यात्मिक जड़ों से वंचित और नैतिक रूप से बेलगाम "दुनिया के विजेता" का एक झुंड आधुनिक रसायन विज्ञान, प्रौद्योगिकी और विज्ञान के उपकरणों के साथ छेड़छाड़ करना शुरू कर दे? (३१) दुर्भाग्य आधुनिक आदमीमहान, क्योंकि उसके पास मुख्य चीज का अभाव है - जीवन का अर्थ। (३२) उसे खोज में जाना चाहिए। (३३) और जब तक वह मुख्य चीज नहीं खोज लेता, तब तक मुसीबतें और खतरे अधिक से अधिक बार इंतजार में रहेंगे। (३४) अपने मन की शक्ति और अपनी क्षमताओं की चौड़ाई के बावजूद।

(I.A.Ilyin* के अनुसार)