गुलग द्वीपसमूह के विषय पर संदेश। "गुलग द्वीपसमूह" - एक अमर कार्य ए

मुख्य / तलाक

लेख

हम में से कई उन कार्यों के नाम से जुड़े हुए हैं जिन्होंने महान तीरान के शासनकाल के दौरान हमारे राज्य में होने वाली घटनाओं के बारे में सच्चाई की खोज की है जो खुद को कायम रखता है और साठ लाख मिलियन के मामले में (बिल्कुल इस तरह का आंकड़ा) सोलज़ेनिट्सिन को बुलाता है) और हमेशा के लिए सबसे रहस्यमय और क्रूर व्यक्ति, कभी रूस में खड़ा था। "गुलग द्वीपसमूह" न केवल जेलों और शिविरों के बारे में एक काम है, यह रूसी राज्य के इतिहास में इस अवधि का गहन विश्लेषण भी है, जिसे बाद में "व्यक्तिगत पंथ के युग" का नाम प्राप्त हुआ।

"द्वीपसमूह" का मुख्य विषय मैं सच कहूंगा। तीसवां और चालीसियों में सोवियत संघ में क्या हो रहा था इसके बारे में सच्चाई। अपने कथा सोलज़ेनिट्सिन के प्रस्ताव में कहते हैं: "इस पुस्तक में कोई काल्पनिक घटनाएं नहीं हैं, कोई काल्पनिक व्यक्ति नहीं हैं। लोगों और स्थानों का नाम उनके नाम रखा गया है। यदि प्रारंभिक कहा जाता है, तो व्यक्तिगत कारणों से। यदि बिल्कुल नामित नहीं किया गया है, तो केवल इसलिए कि मानव स्मृति ने नामों को नहीं बचाया, और सबकुछ ऐसा था। " Solzhenitsyn अपने जीवन को खुद से लिखता है, और वह सबसे छोटे विवरणों में, इसकी सभी ऊंचाई में हमारे सामने दिखाई देती है। वह मौत के कगार पर संतुलित। मनुष्य का व्यक्तित्व, उनकी गरिमा, इच्छा, विचार पृथ्वी के अस्तित्व के कगार पर स्थित शरीर की प्राथमिक शारीरिक आवश्यकताओं में भंग हो गया है। Solzhenitsyn झूठ के एक माइलेज को बाधित करता है, जो हमारी आंखों को कई लोगों के लिए खड़ा था, जिसमें हमारे समाज का सबसे सचेत हिस्सा शामिल है - बुद्धिजीविया।

Solzhenitsyn अपने सफेद-गुलाबी सपने का मजाक उड़ाता है: "अगर चेखोव बुद्धिजीवियों, हम जो कुछ भी सोचते हैं, बीस चौंतीस वर्ष क्या होगा, वे जवाब देंगे कि रूस में चालीस वर्षों के बाद एक यातना परिणाम होगा, वे खोपड़ी को निचोड़ेंगे आयरन रिंग, एक व्यक्ति को एसिड के साथ स्नान करने के लिए, नग्न और यातना चींटियों से जुड़ी, बादलों, बादलों से जुड़ी, गुदा छेद ("गुप्त ब्रेक") के लिए प्राइमस पर एक रैक-गर्म ड्राइव, धीरे-धीरे रोगाणु भाग को कुचलने, और में सबसे आसान - घर को अनिद्रा, प्यास और खूनी में हराकर "मांस, - कोई भी चेखोव के खेल के अंत में नहीं आएगा, सभी नायकों पागल घर जाएंगे।" और, सीधे उन लोगों को बदलना ऐसा फॉर्म जो कुछ भी नहीं होता है, और यदि ऐसा होता है, कहीं कहीं, और यदि आस-पास, तो "नो मी" के सिद्धांत के अनुसार, सोलज़ेनिट्सिन सभी "द्वीपसमूह के मूल निवासी" से फेंकता है:

"जब तक आप परमाणु नाभिक के सुरक्षित रहस्यों का आनंद लेते हैं, तब तक उन्होंने हाइडग-गेरा और सर्ता के प्रभाव का अध्ययन किया और पिकासो के प्रजनन को इकट्ठा किया, रिज़ॉर्ट को कूपन चलाया या गांवों के गांवों को पूरा किया, और फ़नल लगातार हस्ताक्षर किए गए थे सड़कों, और gebys दरवाजे में दस्तक दिया गया था। "-" शरीर कभी व्यर्थ में खाया "; "हम कभी भी हमारे खाली जेलों के साथ नहीं हुआ, या या तो पूर्ण या अतिसंवेदनशील।"

दिलचस्प यह तथ्य है कि उनकी कथा सोलज़ेनिट्सिन में नायक को वापस नहीं लेता है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसके अध्ययन में कितना सामान्य, लाखों असली भाग्य, पात्र हैं। लेखक निवासियों के सामान्य मनोविज्ञान को फिर से बनाता है सामूहिक अवस्था। दरवाजे के पीछे - शिविरों में आतंक, और अनियंत्रित धाराएं पहले से ही आ गई हैं, "लोग कुछ भी दोषी नहीं हैं, और इसलिए किसी भी प्रतिरोध के लिए तैयार नहीं हैं। एक धारणा बनाई गई थी ... कि जीपीयू-एनकेवीडी से बचने के लिए असंभव है। क्या आवश्यक था। दांतों पर शांतिपूर्ण भेड़ भेड़िया। "

उन सभी डरावनी कारकों में से, सोलज़ेनिट्सिन एक रूसी व्यक्ति से "नागरिक बहादुर की अनुपस्थिति" को इंगित करता है। यह शाश्वत सबमिशन जो सदियों की सराहना के रूसी आदमी में लाया गया था, और व्यक्तित्व की एक पंथ के लिए अवसर दिया। अंग भी मजबूत थे कि उन्होंने मनुष्यों - प्राकृतिक प्रवृत्तियों में सबसे मजबूत पर शर्त लगाई। किशोर जिनकी बढ़ती एक साधारण प्रक्रिया नहीं थी, जिसमें विपरीत लिंग के साथ समस्याएं थीं, जो कमजोर महसूस करते थे, जीपीयू के जांचकर्ताओं में एकदम सही उम्मीदवार है। ऐसे कमजोर आदमी की तुलना में कोई क्रूर व्यक्ति नहीं है जिसने शरीर और अन्य लोगों के भाग्य पर शक्ति प्राप्त की। अंगों ने मनुष्य में सबसे कम खेती की। चेकिस्ट में जानवर किसी भी ढांचे तक ही सीमित नहीं था। लोगों के साथ, इन व्यक्तियों के पास कुछ भी नहीं था। जानवरों से किसी व्यक्ति को अलग करने के लिए, निकायों को बहुत मूल्यवान नहीं माना जाता है। प्लस पतला समाजवादी सिद्धांत। साथ ही शिविरों में विचारों की शक्ति। और परिणाम रूसी लोगों के खिलाफ एक राक्षसी नरसंहार है, जिन्होंने अपना सबसे अच्छा हिस्सा नष्ट कर दिया और जिनके परिणाम कई सदियों (दौरान) के लिए ध्यान देने योग्य होंगे देशभक्ति युद्ध 1812 फ्रांसीसी को "बासुरमैन" कहा जाता है - कितने दृढ़ता से परंपराएं थीं टाटर-मंगोलियाई आईजी).

कला योजना में "द्वीपसमूह गुलग" भी बहुत दिलचस्प है। लेखक खुद को अपना काम "अनुभव कहते हैं कलात्मक अनुसंधान" एक सख्त वृत्तचित्र के साथ, यह एक बहुत ही कलात्मक काम है, जिसमें, प्रसिद्ध और अज्ञात के साथ, लेकिन शासन के समान यथार्थवादी कैदी एक और प्रेतास्त्रिक व्यक्ति - द्वीपसमूह स्वयं को लागू करते हैं, जिनके "पाइप्स" के अनुसार लोग राक्षसी कुलवादी कार द्वारा पचा गया द्वीप से "पाइप" हैं। नूह

"गुलग द्वीपसमूह" एक अविभाज्य छाप छोड़ देता है। उनके अर्थ पर प्रतिबिंबित करें "सोवियत नमूना साम्यवाद के ताबूत कवर में एक और नाखून" लंबा हो सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि गृह मूल्य "द्वीपसमूह" - बहुत "नागरिक बहादुर" के पालन-पोषण में, जिस का वाहक खुद लेखक है, जिसने चीजों के सार को देखने की क्षमता बरकरार रखी है, जिसके लिए वह अब तक पीड़ित है ( नई शक्ति, सोलज़ेनित्सिन "शाश्वत कुश्ती" में देखकर, उसे मार डाला, टेलीविजन पर अपना स्थानांतरण बंद कर दिया)। लेकिन हम, जो सच जानते हैं, दूसरों को लाओ।

कहानी एक जीवित - निर्जीव, मैन - शिविर के प्रतिरोध के लिए समर्पित है। Solzhenitsynsky शिविर शिविर एक प्रतिभाहीन, खतरनाक, क्रूर कार है, जो सभी में गिरने वाले सभी को पीसते हैं। शिविर हत्या के लिए बनाया गया था, जिसका उद्देश्य मुख्य विचारों, विवेक, स्मृति के आदमी में फैलना है।

कम से कम इवान शुखोव लें "स्थानीय जीवन को बहुतायत तक उठाने से बुलाया गया था।" और झोपड़ी के मूल निवासी को याद रखें और उसके कारण थे। " तो कौन है: शिविर - आदमी? या एक आदमी - शिविर? कई शिविर जीते, धूल में पीसकर। इवान डेनिसोविच शिविर के परिष्कृत प्रलोभन के माध्यम से चला जाता है। इस अंतहीन दिन में, प्रतिरोध का नाटक खेला जाता है। इसमें कुछ जीत: इवान डेनिसोविच, कवगैंग, द कॉविट एक्स -123, एलेशका-बैपटिस्ट, सेन्का क्लेवशिन, पोम्ब्रिगेडर, टायूरिन के ब्रिगेडियर। अन्य पूर्णता के लिए बर्बाद हैं - फिल्म निर्देशक सीज़र मार्कोविच, "शाकल" फ़्वीुखुखोव, डिजाइनेंट डेर और अन्य

शिविर का आदेश निर्दयतापूर्वक सभी मनुष्यों का पीछा करता है और अमानवीय का तात्पर्य है। इवान डेनिसोविच अपने बारे में सोचता है: "काम - वह एक छड़ी की तरह है, इसका अंत दो: वे लोगों की गुणवत्ता बनाते हैं - आप गुणवत्ता करते हैं, वे इसे करते हैं, वे ऐसा करते हैं - एक शो दें। और अन्यथा यह अच्छा आएगा, व्यवसाय ज्ञात है। " इवान शुखोव ने दृढ़ता से अपने पहले ब्रिगेडियर कु-जेमवॉय के शब्दों को याद किया - एक पुराना शिविर भेड़िया, जो 1 9 43 से 12 साल से बैठा था। "यहां, लोग, कानून - ताइगा, लेकिन लोग यहां रहते हैं। शिविर में, कौन मर जाता है: जो कटोरे को लाता है, जो सनचास्ट की उम्मीद करता है लेकिन जो कुम जाता है।" इस तरह के शिविर दर्शन का सार है। वह आत्मा में पड़ने वाले व्यक्ति मर जाता है, एक बीमार या भूखे मांस का गुलाम बन जाता है, अंदर से खुद को मजबूत करने में असमर्थ होता है और अद्वितीयता लेने या पड़ोसी को व्यक्त करने के लिए प्रलोभन का विरोध करता है।

एक व्यक्ति कैसे रह सकता है और जीवित रह सकता है? शिविर - छवि एक साथ वास्तविक और अपरिवर्तनीय, बेतुका है। यह सामान्यता है, और प्रतीक, शाश्वत बुराई का अवतार और सामान्य कम दुर्भाग्य, घृणा, आलस्य, गंदगी, हिंसा, प्रणाली द्वारा लिया गया गहन।

एक आदमी एक शिविर से लड़ रहा है, क्योंकि वह खुद के लिए रहने की स्वतंत्रता लेता है, सोब बनें। "स्थानापन्न करने के लिए नहीं" शिविर कहीं प्रतिरोध की रणनीति नहीं है। "हाँ, और कभी नहीं। यह अकेले नहीं देखने के लिए कोई वार्डन रखने की कोशिश करना आवश्यक है, लेकिन भीड़ में," जीवित रहने की रणनीति है। कमरों की अपमानजनक प्रणाली के विपरीत, लोग लगातार एक दूसरे को नाम, पैच, उपनाम चेहरे, और शिकंजा और गैर-शिविर धूल से कहते हैं, जिसमें लोगों की व्यवस्था चालू करना चाहती है।

धार्मिक शिविर में स्वतंत्रता की रक्षा के लिए - इसका मतलब यह है कि जितना संभव हो सके आंतरिक रूप से अपने विनाशकारी आदेश से अपने विनाशकारी आदेश से संबंधित है। नींद की गिनती नहीं, स्टैगनिक केवल सुबह के लिए रहता है - नाश्ते के 10 मिनट बाद, और रात के खाने के लिए - 5 मिनट, रात के खाने के लिए - 5 मिनट। ऐसी वास्तविकता है। इसलिए, शुखव भी "धीरे-धीरे, विचारपूर्वक" खाता है। यह भी जारी किया जाता है

कहानी में मुख्य बात आध्यात्मिक मूल्यों के बारे में विवाद है। Aleshka-Baptist का कहना है कि प्रार्थना करना आवश्यक है "यह पार्सल भेजने या संतुलन का एक अतिरिक्त हिस्सा रखने के बारे में नहीं है। आध्यात्मिक के बारे में प्रार्थना करना आवश्यक है, ताकि हमारे दिल से यहोवा बुराई को मूर्तिकला कर सके। .. "धारणा के लिए अंतिम कथा विरोधाभास:" इवान डेनिसोविच इवान डेनिसोविच पूरी तरह से संतुष्ट ... एक दिन बीत गया, कोई अंधेरा नहीं, लगभग खुश। " यदि यह "अच्छे" दिनों में से एक है, तो अन्य क्या हैं?!

अलेक्जेंडर Solzhenitsyn "आयरन पर्दे" में अंतर के माध्यम से तोड़ दिया और जल्द ही एक बहिष्कार बन गया। उनकी किताबों पर प्रतिबंध लगा दिया गया और पुस्तकालयों से जब्त कर लिया गया। लेखक के हिंसक निष्कासन के समय, "पहले के सर्कल में," कैंसर कोर "," गुलग द्वीपसमूह "पहले ही लिखा गया था। यह राज्य दंडनीय मशीन की शक्ति से पीछा किया गया था।

विस्मरण का समय बीत गया। Solzhenitsyn की योग्यता यह है कि उन्होंने पहले के बारे में बताया डरावना संकटजिसने अपने लंबे पीड़ित लोगों और लेखक को स्वयं अनुभव किया। Solzhenitsyn ने घूंघट को उठाया अंधेरी रात स्टालिनिज्म अवधि का हमारा इतिहास।

Solzhenitsyn के कार्यों में रूसी दमनकारी प्रणाली पर एक नज़र

योजना:

परिचय

"गुलग द्वीपसमूह" के काम का कलात्मक अध्ययन।

"एक दिन इवान डेनिसोविच" और इतिहास के साथ उनका संबंध।

निष्कर्ष

परिचय

शायद, हर साहित्यिक काम, जो कुछ भी, एक शब्द के माध्यम से कागज पर हमारे जीवन की वास्तविकताओं के प्रतिबिंब के कारण, पाठकों की चेतना के लिए है और इसका एक निश्चित प्रभाव है। यह प्रभाव प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों हो सकता है।

निस्संदेह, प्रत्यक्ष प्रभाव के सबसे हड़ताली उदाहरण को पत्रकारिता कार्य माना जा सकता है, जो सार्वजनिक जीवन के सबसे प्रासंगिक मुद्दों को प्रदर्शित करता है। एक प्रचारक लेखक के लिए, उसका जीवन, भाग्य और चरित्र अपने विचारों के लिए एक वास्तविक आधार है। ऐसे लेखक का उद्देश्य अपने पाठकों को अपना दृष्टिकोण लेने के लिए मनाने के लिए है, जो तथ्यों, तार्किक निर्माण और अभिव्यक्तिपूर्ण छवियों की कीमत पर हासिल किया जाता है।

कलाकृति में, सबकुछ कुछ अलग-अलग होता है। क्या हो रहा है के सार को घुमाने के लिए, कल्पना सबसे महत्वपूर्ण उपयोग किए जाने वाले उपकरणों में से एक बन जाती है। यह कल्पना के लिए धन्यवाद है कि घटना की आंतरिक इकाई को केवल नंगे तथ्यों का उपयोग करने से कहीं अधिक दृढ़ता से पता चला है। नतीजतन, हम देखते हैं कि पाठकों पर प्रभाव की ताकत में कलात्मक सत्य तथ्य की सच्चाई से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है।

इस सार का उद्देश्य मुख्य पार्टियों को सोल्ज़ेनिट्सिन की रचनात्मकता पर विचार करने का प्रयास था, जो स्टालिनिस्ट युग के सोवियत शिविरों की दमनकारी प्रणाली के उद्देश्य मूल्यांकन से संबंधित रचनात्मकता पर विचार करने का प्रयास था।

शोध के इस विषय की प्रासंगिकता इस दिन के लिए स्पष्ट है, क्योंकि, इस तथ्य के बावजूद कि हमारे देशवासियों द्वारा अनुभव किए गए अधिकांश दमन वास्तव में बहुत भयानक हैं, पिछले वर्षों की घटनाओं को जोड़ने के लिए और भी भयानक होगा। यह ज्ञात है कि कहानी सर्पिल पर समय पर विकसित होती है, कई घटनाओं को दोहराया जाता है, इसलिए कोई भी दृढ़ गारंटी नहीं दे सकता कि उन वर्षों में जो हुआ वह फिर से नहीं होगा, लेकिन केवल अधिक भयंकर रूप में।

इस संबंध में सोलज़ेनिट्सिन की योग्यता निस्संदेह थी, क्योंकि वह वह था जो उस समय के मनोविज्ञान के अपने कामों में दिखाने वाला पहला व्यक्ति बन गया था। Solzhenitsyn उन रहस्यों के बारे में दुनिया को बताने से डरता नहीं था कि कई जानते थे, लेकिन वे अन्य लोगों को खोलने से डरते थे। लेकिन सोलज़ेनित्सिन खुले तौर पर और सच्चाई से हमारे समाज से संबंधित समस्याओं और इसमें एक अलग व्यक्ति को कवर करना शुरू कर दिया। बेशक, कुछ समय बाद, उदाहरण के लिए, वी। शालामोव, जो सोलज़ेनिट्सिन के कार्यों के जवाब में, कहेंगे कि "इस तरह के एक शिविर में, जैसे इवान डेनिसोविच, आप किसी भी जीवन को खर्च कर सकते हैं। यह एक युद्ध के बाद के युद्ध शिविर का आदेश दिया गया है, न कि कोलायमा के नरक में। "

लेकिन अब सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जो हर कोई पारित हो गया है - कोई फर्क नहीं पड़ता कि सोलज़ेनिट्सिन और अन्य लेखकों द्वारा वर्णित "नरक की सर्किल" जहां सभी प्रकार के सम्मान और विशेष ध्यान के लायक हैं। रोमन "द्वीपसमूह गुलग" इस प्रकार है, यह मुख्य रूप से भविष्य में पीढ़ी के लोगों द्वारा एक अनुस्मारक, सावधानी बरतता है, और केवल उन सभी के लिए एक स्मारक है जिन्होंने कभी भी अपने जीवन में इसके बारे में बताने में कामयाब नहीं किया है।

इस काम का उद्देश्य "प्रर्वदा तथ्य" और "आर्ट प्रर्वदा" की श्रेणियों के अनुपात को "द्वीपसमूह गुलग" और "एक दिन इवान डेनिसोविच" ए। सोलज़ेनिट्सिन के कार्यों में ट्रैक करने में नहीं है। वास्तव में, इन कार्यों के लिए, जिसने एक दशक को छोड़ दिया था, लंबे समय से शिविर जीवन का असली विश्वकोष, सोवियत शिविरों की दुनिया रहा है।

लेकिन इससे पहले कि आप काम करना शुरू करें, आपको यह निर्धारित करने की आवश्यकता है कि "द्वीपसमूह गुलग" क्या है, क्योंकि साथ ही यह काम एक ज्ञापन हो सकता है, और एक आत्मकथात्मक उपन्यास और यहां तक \u200b\u200bकि एक ऐतिहासिक क्रॉनिकल भी हो सकता है? Solzhenitsyn स्वयं अपने काम की शैली की "कलात्मक शोध" के रूप में इस तरह की परिभाषा देता है। यह परिभाषा बहुत सटीक है, क्योंकि कुछ भी इस लक्ष्य को स्पष्ट रूप से तैयार नहीं करता है कि लेखक ने एक उपन्यास लिखते समय उसके सामने रखा: शिविर का एक कलात्मक अध्ययन एक ऐसी घटना के रूप में जो राज्य की प्रकृति में निर्णायक भूमिका निभाता है, का अध्ययन शिविर जीवन और इस माहौल में रहने वाला व्यक्ति। और साथ ही, इस परिभाषा को पाठक द्वारा एक निश्चित अवधि के रूप में माना जा सकता है जो एक तरफ एक स्पष्ट शैली सामग्री निर्दिष्ट नहीं करता है, और दूसरे पर काम की ऐतिहासिक, वृत्तचित्र और दार्शनिक दिशा को दर्शाता है।

हर कोई जानता है कि कोई भी संवाद, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे चमकदार और प्रतीत होता है कि यह कागज पर तय नहीं है, फिर कुछ वर्षों के बाद प्रारंभिक सटीकता के साथ इसे पुन: उत्पन्न करना संभव नहीं होगा। इसी प्रकार, दुनिया में होने वाली घटनाओं को व्यक्तिगत प्रतिभागियों या गवाहों के विचारों और अनुभवों की सभी उद्देश्य पूर्णता में स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है। यहां लेखक एक बड़ी भूमिका निभाता है, जो एक मास्टर होने के नाते, सामग्री का पुनर्निर्माण करता है, मुड़ता है वृत्तचित्र सूचना दुनिया पहले से ही सीधे देखी गई है, कला के अविभाजक के उद्देश्य के साथ और वास्तविक जीवन और उनकी निरंतर बातचीत।

लेकिन सोलज़ेनिट्सिन के लिए, सबकुछ कुछ अलग था, उनके कामों में उन्होंने ऊपर वर्णित रिसेप्शन का उपयोग किया था, क्योंकि उनके लिए विरूपण के बिना किताबों की किताबों में आने वाली हर चीज को संचारित करना महत्वपूर्ण था। Solzhenitsyn के लिए, उस विशेष छाप को बनाए रखना बहुत महत्वपूर्ण था, जो समय, बिजली, इतिहास में लगाता है। इन सब से इसे हटाना असंभव है, आपको पूर्ण तथ्यों को समझने, लेने और याद रखने की आवश्यकता है, और अपनी आंखों और अन्य लोगों को खोजने की भी कोशिश करनी है।

Solzhenitsyn अपने कामों में अपने सभी "ग्रास" में जीवन को पूरी तरह से चित्रित करने के लिए प्रबंधित किया, और इसलिए "हर पाठक कम से कम द्वीपसमूह के बीच को दूर नहीं करेगा," लेकिन मैं इस की रचनात्मकता के मुख्य पहलुओं को प्रकट करने की कोशिश करूंगा लेखक।

"द्वीपसमूह गुलग" के काम का कलात्मक अध्ययन

गुलग की बाह्य दल विरासत,

बच्चों का एकल - छात्रावास।
उस्ट-उलिमा के मुंह पर मुंह खोलें।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितना अच्छा, और ड्राइव करने के लिए नहीं।
अनंत निर्माण के थंडर और लिटाव्रा
सेनुअल महाकाव्य किनारों।
प्लाईवुड की दीवार एक कलाकृत बिस्तर है।
उनमें से एक, दस में से एक, मेरा।
और अगले पर, एक टैंक बालों वाली,
किशोरी रहता है
नस्ल की मूर्तियों से।
Silentoguche और बिल्कुल गंजा।
भोजन कक्ष और शौचालय बोर्ड
जमे हुए पुडल में, माथे में विलय हो गया।
उत्सर्जित चूहों के लिए राहत।
ओह, हर कोई धैर्य नहीं है
लॉन्च के घृणा के माध्यम से प्रकाश पर जाएं!
और वह कहाँ है, वह दयालु प्रकाश,
जब सर्कल, मेरे जैसे, ऐसे लोग? ..
पवित्रता, चमत्कार के बारे में सरल शब्द
क्या मैं उन्नीस वर्षों में विश्वास करूंगा? ..

(अलेक्जेंडर ज़ोरिन)

"गुलग द्वीपसमूह" अलेक्जेंडर Solzhenitsyn द्वारा सबसे राजधानी कार्यों में से एक है। हमारी वास्तविकता के हमेशा और तीव्र आलोचक, हमारे समाज और उनकी राजनीतिक व्यवस्था, सोलज़ेनिट्सिन को सोचा जाना चाहिए, अपने जीवन के अंत तक तब तक रहेगा। साथ ही, ऐसे आधार हैं कि देश की शांतिपूर्ण वसूली की आशा के साथ, हम सभी की तरह हमारे द्वारा किए गए परिवर्तनों पर एक नज़र डालें।

लेकिन यहां मुख्य बात है: अधिक दुखद, अनुभव जितना अधिक भयानक था, उतना ही अधिक "मित्र" पृथ्वी पर ब्रो को हराकर पीपुल्स के महान नेताओं और पिता की प्रशकवाले। बुराई, रक्त और झूठ हमेशा ओहदों के साथ होते हैं जो झूठ के संपर्क में आने के बाद भी साफ नहीं होते हैं, रक्त को छेड़छाड़ की जाती है और पहले ही जोरदार पश्चाताप लाया है। तो, शायद स्मार्ट और ईमानदार विरोधियों हमारे समाज की अधिक संभावना है, सस्ता अधिग्रहित और यहां तक \u200b\u200bकि ईमानदार, लेकिन दुखी दोस्तों नहीं? और यदि हां, तो अलेक्जेंडर Solzhenitsyn अपनी अस्थिर दृढ़ता के साथ, हम बस हमारे लिए जरूरी हैं - हमें यह जानना चाहिए और सुनना चाहिए, और यह नहीं पता कि कोई नैतिक, न ही मानसिक कानून नहीं है।

मुझे अपने "द्वीपसमूह" में लेखक द्वारा व्यक्त किया गया है, हम साझा करते हैं, लेकिन जब हम वर्तमान में आपके अतीत के साथ गणना करते हैं, तो हम आश्वस्त हैं कि उन्होंने उन्हें लगभग सभी सचेत और किसी भी मामले में सामना किया है, रचनात्मक जीवन। यह तथ्य हमें बहुत सोचने के लिए बाध्य करता है। खासकर जब से, हम भी अलग हैं, अब वे नहीं हैं जिन्हें हमारे लेखक किसके पास दिखाई देते हैं। दूसरों के होने, बहुत कुछ सीखना, समझना और जीवित रहना, हम इसे एक अलग तरीके से पढ़ते हैं, यह काफी संभव है कि वह भी जैसा चाहेगा। लेकिन यह मुद्रित शब्द की लंबी प्रतीक्षा की स्वतंत्रता और पढ़ने की स्वतंत्रता है, जिसके बिना समाज के लिए निस्संदेह लाभ के साथ कोई नहीं है और सक्रिय नहीं हो सकता है साहित्यिक जीवनसाहित्य और समाज सदियों के समान अधिकारों पर बनाए जाते हैं।

एक व्यक्ति उस समय का चयन नहीं करता जिसमें वह रहता है। उसे दिया जाता है, और उसके संबंध में वह एक व्यक्ति के रूप में खुद को निर्धारित करता है और प्रकट करता है। साधारण क्षमता और सामान्य उत्साह के लिए उनके साथ सद्भाव में रहने वाले लोगों से इसकी आवश्यकता होती है, जिसके लिए वह एक शांत जीवन को पुरस्कृत करता है। उसे चुनौती देने के लिए हर कोई नहीं दिया जाता है।

वर्तमान के खिलाफ शुरू, उसके सिर का विरोध करना मुश्किल है। लेकिन लेकिन स्थापित, जिसने एक पागल चुनौती फेंक दी और रीलों के साथ समकालीन लोगों को पुन: संसाधित किया, हमारे समय के वास्तविक नायकों के साथ हमारे लिए खुला। उनकी वीरता आत्मा और नैतिक समर्पण की शक्ति में है। इस तथ्य में कि वे अपना जीवन रहते थे झूठ में नहीं हैं।

तो आज आज अलेक्जेंडर Solzhenitsyn का जीवन और रचनात्मक मार्ग - एक उत्कृष्ट आधुनिक रूसी लेखक। इसका मतलब यह समझना है कि आउटगोइंग एक्सएक्स शताब्दी के इतिहास में समझने के लिए बहुत कुछ है। लेकिन, सबसे पहले, आपको रचनात्मकता के पथ बनाने वाले तीन "व्हेल" को कॉल करने की आवश्यकता है। यह देशभक्ति, स्वतंत्रता और जीवन शक्ति है।

चुपचाप और "गुलग द्वीपसमूह" की सराहना करने के लिए, आपको उस सदमे वाले राज्य से बाहर निकलना होगा जिसमें पुस्तक विसर्जित की जाती है। हम सभी हैं - हम उस सामग्री से एक सदमे का सामना कर रहे हैं जो लेखक अपने अनुमानों से प्रकट होता है, जो आम तौर पर स्वीकार किए जाते थे। लेकिन सदमे का अनुभव हो रहा है और खुद को ईमानदार मान्यता देने की आवश्यकता से: तो यह क्या था?

हम में से प्रत्येक के लिए, यह एक जटिल मनोवैज्ञानिक बाधा है। किसी कारण से, यह उन लोगों को बहुत विश्वास नहीं किया जाता है जो आसानी से इस बाधा को लेते हैं, और उसके पास कोई प्रश्न नहीं है, उसे सब कुछ और सभी उत्तरों मिल गए हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी में, आप जो रोक सकते हैं: एक क्रोधी पत्नी से दूर जाने के लिए, बोनिंग पड़ोसी से दूर जाने, नौकरी बदलने, शहर छोड़कर, आखिरकार कुछ परिस्थितियों में परिवर्तन, यहां तक \u200b\u200bकि एक पासपोर्ट भी बदलें। एक शब्द में - एक नया जीवन शुरू करने के लिए। लेकिन क्या मैं अतीत से दूर हो सकता हूं? इसके अलावा, यह केवल तुम्हारा नहीं है, बल्कि आपके लोग भी हैं, आपका देश, अतीत जो एक कहानी बन गया है।

क्या था - यह था। क्या था का ज्ञान, अनैतिक नहीं हो सकता है। अतीत को भूलने वाले लोगों का कोई भविष्य नहीं है। लेकिन भविष्य में शर्म की भावना के साथ प्रवेश न करें। यह विश्वास करना आसान है कि वर्णित सोलज़ेनिटी सत्य है। और आज हम उन सभी के लिए बातचीत कर रहे हैं जिन्हें चुप रहने के लिए मजबूर किया गया था - बच्चों के सामने अपराध की भावना से शर्म की बात है या नहीं। हम लोगों के खिलाफ अपराध के इस अनदेखी की पूरी सच्चाई की अज्ञानता लाते हैं।

1 9 56 ने निषेध के प्रवेशालयों को खोला, लोक दुर्भाग्य की समस्या की पहचान की। उन्हें उनके साथ लाया गया था जो जेल, शिविरों और लिंक से लौट आए थे। उन्होंने सीपीएसयू की एक्सएक्स कांग्रेस में एन एस ख्रुश्चेव की यादगार रिपोर्ट में आधिकारिक स्तर पर उनके बारे में बात की। साथ ही, 1 9 58 में, अलेक्जेंडर सोलज़ेनित्सिन, जो इस दुर्भाग्य पर बमबारी करते थे, और अपने "गुलग द्वीपसमूह" की कल्पना की। 1 9 62 में प्रकाशन, "वन डे इवान डेनिसोविच" ने अपनी क्षमताओं में लेखक के आत्मविश्वास को मजबूत किया। पत्र उसके पास गए जिसमें लोगों ने अपनी नियति को बताया, तथ्यों और विवरणों का नेतृत्व किया, उन्हें काम करने के लिए प्रोत्साहित किया।

जैसा कि यह खोला गया, या बल्कि, यह सत्य केवल प्रकट हुआ, उत्पत्ति, कारण, प्रेरणा और कलाकारों का सवाल तेज था। यह स्पष्ट था कि सभी दमन प्रणाली का हिस्सा थे, और किसी भी प्रणाली में एक निश्चित आयोजन शुरू होता है, रॉड जो घटकों को बदलने पर भी इसे रखती है। दमन तुरंत उत्पन्न नहीं हो सका, केवल वी। स्टालिन की पहली भूमिकाओं पर नामांकन के संबंध में और उसके अनुमानित। आधिकारिक तौर पर दमन और आज स्टालिन के व्यक्तित्व की पंथ से जुड़े हुए हैं, आधिकारिक तौर पर और आज स्टालिनिज्म की पीढ़ी द्वारा मान्यता प्राप्त हैं, पीड़ितों का कहना है स्टालिनिस्ट दमन.

यह एक गंभीर विवाद का विषय है, 30 के दशक के स्टालिनिस्ट दमन के लिए सूत्र - 50 के दशक के बाद अधूरा है। इसमें सामूहिककरण की शुरुआत से लाखों किसानों को दमन शामिल नहीं है। इसमें सोलोव्की 20s शामिल नहीं हैं। इसमें सैकड़ों रूसी संस्कृति आंकड़ों के विदेश में निष्कासन शामिल नहीं है।

Solzhenitsyn दमन की रणनीति के बारे में मार्शल तुखचेव्स्की को उद्धृत करता है किसान विद्रोह 1 9 21 में तांबोव प्रांत में: "गैंगस्टर परिवारों के व्यापक निष्कासन को व्यवस्थित करने का निर्णय लिया गया। व्यापक एकाग्रता शिविर आयोजित किए गए, जहां इन परिवारों का निष्कर्ष निकाला गया।" यह 1 9 26 में युवा सोवियत राज्य के अभ्यास में शांतिपूर्ण रूप से कुछ सामान्य माना गया था।

और "रेजिंग"?

"Archipelago" Solzhenitsyn की पहली मात्रा की शुरुआत में अपने सह-लेखकों के 227 को कॉल करता है (बिना नाम के, निश्चित रूप से): "मैं यहां अपनी व्यक्तिगत प्रशंसा व्यक्त नहीं करता हूं: यह सभी पर अत्याचार और मारे गए हमारे आम दोस्ताना स्मारक है । " "मैं उन सभी को समर्पित करता हूं जिनके बारे में बताने के लिए पर्याप्त जीवन नहीं था। और वे मुझे माफ कर देते हैं कि मैंने सबकुछ नहीं देखा, मुझे सबकुछ याद नहीं आया, मैंने सबकुछ अनुमान नहीं लगा। " यह उन सभी के लिए दुःख का शब्द है जिन्होंने गुलग के "हैलो मुंह" को अवशोषित किया, जिनके नाम स्मृति से मिट गए, दस्तावेजों से गायब हो गए, अधिक भाग नष्ट किया हुआ।

अपने ग्रैंड नर्कसेट के लैकोनिक प्रीम्बल में, सोलज़ेनिट्सिन नोटिस: "इस पुस्तक में कोई काल्पनिक व्यक्ति या काल्पनिक घटनाएं नहीं हैं। लोगों और स्थानों का नाम उनके नाम रखा गया है। यदि प्रारंभिक कहा जाता है, तो व्यक्तिगत कारणों से। यदि बिल्कुल नामित नहीं किया गया है, तो केवल इस तथ्य से कि मानव स्मृति ने नामों को नहीं बचाया - और सब कुछ ऐसा ही था। " लेखक अपने काम को "कलात्मक शोध का अनुभव" कहते हैं। अद्भुत शैली! सख्त वृत्तचित्र के साथ, यह एक बहुत ही कलात्मक काम है, जिसमें प्रसिद्ध और अज्ञात के साथ, लेकिन शासन के समान वास्तविक कैदी, एक और फंतासिमीकोरिक अभिनेता अधिनियम - द्वीपसमूह स्वयं ही। ये सभी "द्वीप", "सीवेज पाइप" से जुड़े हुए हैं, जिसके लिए लोग "प्रवाह" करते हैं पेरेविड्स राक्षसी कार कुलवादवाद में तरल - रक्त, पसीना, मूत्र; द्वीपसमूह जो अपना जीवन जीता है, भूख का अनुभव कर रहा है, फिर बुराई खुशी और मजेदार, फिर प्यार करो, फिर नफरत; द्वीपसमूह, एक देश के एक कैंसर ट्यूमर के रूप में फैलाव, सभी दिशाओं में मेटास्टेसिस; फायरप्लेस, महाद्वीप में महाद्वीप में बदल रहा है।

"दसवां दौर" दांतेजा नरक, सोल्ज़ेनिट्सिन को फिर से बनाया, - अपने जीवन के एक कथा जादूगर। लेकिन उपन्यास "मास्टर एंड मार्जरिता" के लेखक के विपरीत, सोलज़ेनिट्सिन, यथार्थवादी के एक यथार्थवादी, किसी भी कलात्मक "रहस्यवाद" का सहारा लेने की कोई आवश्यकता नहीं है - फिक्शन और ग्रोटेस्क "ब्लैक मैजिक" के साधनों को फिर से बनाने के लिए, जो चुपचाप, में उनकी इच्छा के अलावा, फिर एडक, एक रेटिन्यू के साथ वोलैंड को चित्रित करें, पाठकों के साथ सभी "शाही टुकड़े" के साथ ट्रेस करें, "पायलट से सुसमाचार" के रोमांस संस्करण को व्यक्त करें। गुलग का जीवन, सभी यथार्थवादी ऊंचाई में, सबसे छोटे प्राकृतिक विवरण में, बहुत शानदार है और किसी से भी बदतर पुस्तक "डेविलिया", किसी भी, सबसे परिष्कृत decadent कल्पना। Solzhenitsyn बौद्धिकों, उनके सफेद गुलाबी उदारवाद के पारंपरिक सपनों से गुजरना प्रतीत होता था, जो कल्पना करने में सक्षम नहीं होते हैं कि किस हद तक ट्रामल किया जा सकता है मानव गरिमा, उस व्यक्ति को नष्ट कर दें, भीड़ को "ज़ैक्स" को खारिज करके, इच्छा को तोड़ो, पृथ्वी के अस्तित्व के कगार पर शरीर की प्राथमिक शारीरिक आवश्यकताओं में विचारों और भावनाओं को भंग कर दें।

"अगर चेखोव बौद्धिक सभी थे जिन्होंने सोचा कि बीस सैंतीस साल क्या होगा, वे जवाब देंगे कि रूस में एक यातना परिणाम होगा, लोहे की अंगूठी के साथ खोपड़ी को निचोड़ देगा, एक व्यक्ति को एसिड, नग्न के साथ स्नान में एक व्यक्ति को कम करने के लिए, नग्न और गुदा छेद ("गुप्त ब्रांड") पर एक रैक गर्म करने के लिए यातना चींटियों, बादलों से जुड़ा हुआ, धीरे-धीरे रोगाणुओं के हिस्सों को कुचलने के लिए, और सप्ताह के अनिद्रा, प्यास और हराकर दाएं से पोर्च के रूप में खूनी मांस, - कोई भीखोव नाटक अंत तक पहुंच जाएगा, सभी नायकों पागल घर जाएंगे। " और, उन लोगों को सीधे संदर्भित करते हैं जिन्होंने ऐसा नहीं किया जो कुछ भी नहीं होता है, और यदि ऐसा होता है, तो कहीं भी, दूरी में, और यदि कोई पक्ष है, तो सिद्धांत के अनुसार "शायद यह होगा", लेखक के लेखक "द्वीपसमूह" गुलग की जनसंख्या की लाखों की ओर से फेंक दिया जाता है: जब तक आप परमाणु नाभिक के सुरक्षित रहस्यों का आनंद लेते हैं, मैंने सर्टा पर हाइडेगर के प्रभाव का अध्ययन किया और पिकासो के प्रजनन को इकट्ठा किया, रिज़ॉर्ट में कूपन द्वारा डूब गया या गांवों को पूरा किया मास्को के पास, - और फ़नल लगातार सड़कों के माध्यम से चकित हुए और ... "" अंग कभी व्यर्थ में खाया "; "हम कभी भी खाली जेल नहीं हुए, या या तो पूर्ण या अतिसंवेदनशील"; "लाखों लोगों को खटखटाने में और गुलग के निपटारे में एक ठंडा-रक्त अनुक्रम और अविश्वसनीय दृढ़ता थी।"

अपने अध्ययन में हजारों वास्तविक नियति, सैकड़ों व्यक्तिगत साक्ष्य और यादें, असंख्य कई तथ्यों, सोलज़ेनिट्सिन शक्तिशाली सामान्यीकरण - और सामाजिक, और मनोवैज्ञानिक, और दार्शनिक योजना के लिए आता है। यहां, उदाहरण के लिए, "द्वीपसमूह" के लेखक ने कुलपति राज्य के औसत-माता-पिता के मनोविज्ञान को फिर से शुरू किया, जो मौत के जोखिम क्षेत्र में शामिल नहीं हुआ - इसकी इच्छा में नहीं। दहलीज के पीछे एक बड़ा आतंक है, और गुलग में अपरिवर्तित धाराएं पहले से ही आ गई हैं: "गिरफ्तारी महामारी" शुरू हुई।

Solzhenitsyn प्रत्येक पाठक को खुद को "मूल" द्वीपसमूह - संदिग्ध, गिरफ्तार, पूछताछ, कोशिश करने के लिए उपस्थित करने का कारण बनता है। जेल और शिविरों के कैदी ... किसी भी अनिच्छुक व्यक्ति के विकृत, विकृत मनोविज्ञान द्वारा घुसना है जो आतंक से अपमानित है, यहां तक \u200b\u200bकि आतंक छाया में से एक, भय; वास्तविक और संभावित ज़ेका की भूमिका के लिए आयात किया गया। Solzhenitsyn अध्ययन के पढ़ने और वितरण एक भयानक रहस्य है; वह शामिल है, आकर्षित करती है, बल्कि जलती है, संक्रमित करती है, दिमागी लेखक बनाती है, अमानवीय शासन के नए और नए विरोधियों की भर्ती करती है, असहनीय विरोधियों, उसके साथ सेनानियों, और इसलिए - गुलग के अपने भविष्य के कैदियों के सभी नए पीड़ित (जैसा) जब तक वह वहां है, जीवित, पूरी तरह से नई "धाराओं", यह भयानक द्वीपसमूह)।

और गुलग के द्वीपसमूह कुछ अन्य दुनिया नहीं हैं: "विषय" और "यह" इफेमेरी की दुनिया के बीच की सीमाएं धुंधली हुईं; यह एक स्थान है! "एक लंबी वक्र के लिए, हमारे जीवन की सड़क हम खुशी से पहुंचे या दुर्भाग्यवश कुछ बाड़ - सड़े हुए, लकड़ी, वैश्विक दुवलोव, ईंट, कंक्रीट, कास्ट आयरन बाड़ के पीछे बुलाया। हमने नहीं सोचा - उनके बारे में क्या? न तो आंख, न ही तर्कसंगत हमने उन्हें देखने की कोशिश की - और गुलग का देश, बहुत करीब, हमसे दो मीटर दूर है। और हमने तंग फिट, अच्छी तरह से छिपे हुए दरवाजे, विकेट की एक अनिवार्य संख्या के इन बाड़ों में ध्यान नहीं दिया। सब, इन सभी के लिए वे हमारे लिए तैयार थे! - और अब तेजी से अकेले रॉकिंग, और चार सफेद पुरुष हाथजो काम करने के लिए आदी नहीं थे, लेकिन कैप्टिव, हाथ से हमसे जुड़ें, टोपी के लिए, कान के लिए, कान के लिए - एक पंथ के रूप में बढ़ रहे हैं, और हमारे लिए गेट, हमारे आखिरी जिंदगी के द्वार हमेशा के लिए फंस गए हैं।

हर एक चीज़। आपको गिरफ्तार किया गया है!

और ऐसा नहीं है कि आप इसका उत्तर नहीं दे रहे हैं, भेड़ के मक्खन को छोड़कर:

मैं एक ?? किस लिए??..

यही गिरफ्तारी है: यह एक अंधेरा फ्लैश और एक झटका है, जिससे इसे अतीत में स्थानांतरित किया जाता है, और असंभव हो जाता है "।

Solzhenitsyn दिखाता है कि गिरफ्तार व्यक्ति की चेतना में रोगजनक परिवर्तन क्या अपरिवर्तनीय हैं। नैतिक, राजनीतिक, सौंदर्य सिद्धांत या मान्यताओं क्या हैं! उनके साथ, वे लगभग उसी क्षण में समाप्त हो जाते हैं जब आप "अन्य" स्थान में जाते हैं - कि बरगद तार के साथ निकटतम बाड़ के दूसरी तरफ। विशेष रूप से हड़ताली, शास्त्रीय परंपराओं में लाए गए व्यक्ति की चेतना में एक फ्रैक्चर द्वारा विनाशकारी - भावी, आदर्शवादी विचार भविष्य और उचित, नैतिक और सुंदर, ईमानदार और निष्पक्ष। सपने और महान भ्रम की दुनिया से, आप क्रूरता, अप्रकाशितता, बेईमानी, अपमान, गंदगी, हिंसा, अपराधियों की दुनिया में आते हैं: दुनिया में जहां आप जीवित रह सकते हैं, केवल स्वेच्छा से इसे भयंकर, भेड़िया कानूनों को अपनाने; दुनिया के लिए, एक व्यक्ति होने की अनुमति नहीं है, यहां तक \u200b\u200bकि घातक, और एक व्यक्ति होने की अनुमति नहीं है - इसका मतलब हमेशा के लिए तोड़ने का मतलब है, समाज के कचरे के स्तर तक खुद को अस्वीकार करने के लिए खुद को सम्मानित करने के लिए खुद को रोकें और यह ठीक से है खुद।

पाठक को उसके साथ अपरिहार्य परिवर्तनों में प्रवेश करने के लिए, सपने और वास्तविकता, एआई के बीच के विपरीत से बचने के लिए। Solzhenitsyn जानबूझकर प्री-फाइबर "रजत शताब्दी" के आदर्शों और नैतिक सिद्धांतों को याद रखने का प्रस्ताव करता है - मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, वैचारिक कूप के अर्थ को समझना बेहतर है। "अब सोलोवकी के बारे में कहानी के द्वारा पूर्व ज़ीकोव और 60 के दशक के लोगों को भी आश्चर्यचकित नहीं किया जा सकता है। लेकिन पाठक को एक आदमी chekhovskaya या chekhovsky रूस, हमारी संस्कृति की चांदी की शताब्दी के एक आदमी के बाद खुद की कल्पना करने दें, क्योंकि उन्होंने 1 9 10 के दशक को बुलाया, वहां लाया गया, अच्छी तरह से, चौंकाने वाले गृह युद्ध को छोड़ दिया, लेकिन अभी भी भोजन को अपनाया , कपड़े, पारस्परिक मौखिक अपील ... "। और यह बहुत ही "रजत शताब्दी" अचानक दुनिया में विसर्जित हो गई है, जहां लोगों को ग्रे शिविर रिबन या बैग में कपड़े पहने हुए हैं, एक संतुलन कटोरा और चार सौ, और शायद तीन सौ, और फिर एक सौ ग्राम रोटी है (! ); और कम्युनियन, चटाई और विचार शब्दन। - "काल्पनिक दुनिया!"।

यह एक बाहरी ब्रेक है। और आंतरिक - मोड़। आरोपों से शुरू करें। "1 9 20 में, जैसा कि एरेनबर्ग याद करता है, सीसी ने उसके सामने सवाल निर्धारित किया:" साबित करें कि आप एक wrangel एजेंट नहीं हैं। " और 1 9 50 में, प्रमुख लेफ्टिनेंट कर्नल एमजीबी थॉमस फोमिच झीलेज़नोव में से एक ने कैदियों को निम्नानुसार घोषित किया: "हम (गिरफ्तार) और अपने अपराध को साबित करने के लिए काम नहीं करेंगे। रहने दो क्या वह है हम साबित करेंगे कि मेरे पास शत्रुतापूर्ण इरादा नहीं था। "

और इस नरभक्षी पर- अंतराल में सीधे ढेर, लाखों की अनगिनत यादें। जांच और जांच को सरल बनाने, पिछले मानवता के लिए ज्ञात नहीं है! पकड़ा खरगोश, हिलाने और पीला, जिसे किसी को लिखने का कोई अधिकार नहीं है, फोन से किसी को भी फोन करें, इच्छा से कुछ भी लाएं, नींद, भोजन, कागज, पेंसिल और यहां तक \u200b\u200bकि बटन से वंचित, कार्यालय के कोने में एक नंगे मल पर उतरा , खुद को ढूंढना चाहिए और स्लेकर से पहले विघटित होना चाहिए - उन सबूतों का आत्मसमर्पण जो शत्रुतापूर्ण नहीं था इरादा ! और अगर उसने उन्हें नहीं खोजा (और जहां से वह मिल सकता था), जिससे वह एक परिणाम लाया अनुमानित उसके अपराध का सबूत! "

लेकिन यह चेतना तोड़ने की शुरुआत भी है। यहां रसायन का अगला चरण है। अपनी मान्यताओं से, अपनी निर्दोषता की चेतना से (कठोर!) की चेतना से खुद से इनकार कर दिया। अभी भी मुश्किल नहीं है! - सोलज़ेनिट्सिन सारांशित करता है, - हाँ अनावश्यक मानव हृदय: देशी कुल्हाड़ी मारना - इसे औचित्य दें।

और यहां गिरावट का अगला कदम है। "सभी कठोरता ने राजनीतिक कैदियों की परंपराओं को नष्ट करने के लिए केवल आदेशों को लगाया। वे उन लोगों से अलग थे, उनसे दफन किए गए थे, भयानक परिणामों के बारे में फुसफुसाते थे ताकि गैर-पक्षपात या एस्टर को न सुन सकें - "उन्हें पार्टी के खिलाफ सामग्री न दें!"।

और अंत में - आखिरी ("विचारधारात्मक" के लिए!): पार्टी को दुश्मनों के खिलाफ अपनी लड़ाई में मदद करें, कम से कम अपने साथियों के जीवन की कीमत, स्वयं सहित: पार्टी हमेशा सही है! (अनुच्छेद 58, अनुच्छेद 12 "अनुचित पर एक ही लेख में वर्णित कृत्यों में से किसी एक अधिनियम में, लेकिन अनुच्छेद 1-11" की ऊपरी सीमा नहीं थी !! यह आइटम पहले से ही व्यापक विस्तार था जो आगे की आवश्यकता नहीं थी। मैं जानता था और नहीं कहा - मुझे परवाह नहीं है कि मैंने क्या किया!)। "और खुद के लिए उन्हें किस तरह का पाया गया? - solzhenitsyn irronizes। - उनके क्रांतिकारी सिद्धांत को उनके लिए क्या प्रभावी निर्णय सुझाया गया है? उनका निर्णय उनके सभी स्पष्टीकरण है! यहां यह है: जितना अधिक कम - जल्द से जल्द गलती को समझ जाएगा! और इसलिए - उपनामों को कॉल करने के लिए जितना संभव हो सके कोशिश करें! निर्दोष पर शानदार गवाही देने के लिए जितना संभव हो सके! सभी पार्टी गिरफ्तारी नहीं होगी!

(और स्टालिन को सभी की आवश्यकता नहीं थी और उसे सिर और लंबे समय तक खड़े सिर की आवश्यकता नहीं थी।) "।

लेखक "37 वें वर्ष संचार के संचार" से संबंधित एक प्रतीकात्मक एपिसोड की ओर जाता है: "Sverdlovsk जहाज स्नान में, इन महिलाओं को वार्डर्स के स्ट्रोक के माध्यम से प्रेरित किया गया था। कुछ नहीं, सुकून। पहले से ही अगले disills पर, वे अपनी कार में गाया:

"मैं एक और देश नहीं जानता
जहां आदमी इतनी स्वतंत्रता से सांस लेता है! "

यहां विश्व-अपसन के इस तरह के एक परिसर के साथ, यहां चेतना के इस तरह के स्तर के साथ उनके लंबे शिविर पर हड्डियों में शामिल हो गए। शुरुआत से, गिरफ्तारी में नहीं, न ही जांच में, न ही सामान्य घटनाओं में, भक्ति (या निराशा पर) के अनुसार, वे दृढ़ता से हैं? अब हम खुद को वर्दी के साथ मानने के लिए सभी तरह से विचार करेंगे, खुद को घोषित करेंगे जानकार सार की चीज़ों का"। और लग्निकी, इन वफादार कम्युनिस्टों, इन "गैर-फेलेड ऑर्थोडॉक्स", इन असली "सोवियत लोगों", "वे घृणा के साथ कहते हैं:" वहां, इच्छा पर, आप - हम होंगे, हम यहां होंगे - आप! "।

"सत्य के प्रति निष्ठा? - "द्वीपसमूह" के लेखक से पूछता है। - और हमारी राय में: कम से कम तेई के सिर पर भरोसा करें। इन विकास सिद्धांतों ने सभी प्रकार के विकास से इनकार करने के लिए अपने विकास के प्रति वफादारी को देखा। " और इसमें, सोलज़ेनिट्सिन को आश्वस्त किया जाता है, न केवल कम्युनिस्टों की परेशानी, बल्कि उनकी सीधी वाइन भी। और मुख्य वाइन - स्व-रक्षा में, देशी पार्टी और मूल को न्यायसंगत बनाने में सोवियत शक्तिलेनिन और स्टालिन समेत, बड़े आतंकवाद के लिए जिम्मेदारी, राज्य आतंकवाद के लिए जिम्मेदारी, राज्य आतंकवाद के लिए, "दुश्मनों" के विनाश को "दुश्मनों", हिंसा के विनाश के लिए, हिंसा - जनता की एक सामान्य, प्राकृतिक घटना - जनता की एक सामान्य, प्राकृतिक घटना - जिंदगी।

और Solzhenitsyn एक "अच्छी तरह से आयाम" अपने नैतिक फैसले बनाता है: "क्योंकि यह हर किसी के साथ सहानुभूति करना संभव होगा! लेकिन हर कोई कितना अच्छा देखता है, वे नहीं देखते थे, यह नहीं देखते कि दोषी क्या है। "

इन लोगों को 1937 तक नहीं लगे। और 1 9 38 के बाद उन्होंने उन्हें बहुत कम लिया। इसलिए, उन्हें "37 वें वर्ष का सेट" कहा जाता है, और इसलिए यह संभव होगा, लेकिन यह कुल तस्वीर दान नहीं करता है, कि महीनों में भी चोटी अकेली नहीं थी, और सभी समान पुरुष, श्रमिक, और युवा लोग, इंजीनियरों और तकनीशियन, कृषिविज्ञानी और अर्थशास्त्री, और सिर्फ विश्वासियों।

गुलग की प्रणाली युद्ध के बाद के वर्षों में अपने अपॉजी पहुंची, क्योंकि 30 के दशक के मध्य से वहां बैठे थे। "लोगों के दुश्मन" ने लाखों नए जोड़े। पहली बार युद्ध के कैदियों के साथ आया, जिनमें से अधिकांश (लगभग 2 मिलियन) सिबेरियन और उखाता शिविरों को लिबरेशन भेजे गए थे। वहां हमें बाल्टिक गणराज्य, पश्चिमी यूक्रेन और बेलारूस से "विदेशी तत्व" भी निर्वासित किया जाएगा। विभिन्न स्रोतों के मुताबिक, इन वर्षों के दौरान गुलग की "आबादी" 4.5 से 12 मिलियन थी। मानव।

"SET37 वर्ष", प्रिंट और रेडियो तक पहुंच के साथ, बहुत ही बात करने योग्य, "37 वें वर्ष की लीजेंड", दो बिंदुओं से लीजेंड बनाया गया:

1. यदि जब, सोवियत शक्ति के दौरान, इसे लगाया गया था, तो केवल इस वर्ष और केवल यह बोलने और क्रोधित करने के लिए आवश्यक है;

2. बैठता है - केवल उन्हें।

"और अच्छी तरह से मुक्त सच्चाई क्या है? - सोलज़ेनिट्सिन को प्रतिबिंबित करना जारी रखता है। - और इस तथ्य में कि वे किसी भी पूर्व मूल्यांकन को अस्वीकार नहीं करना चाहते हैं और कोई नया सीखना नहीं चाहते हैं। जीवन को उनके माध्यम से चमकने दें, और रोल ओवर, और यहां तक \u200b\u200bकि पहियों भी उनके माध्यम से आगे बढ़ते हैं - और वे उसे अपने सिर में जाने नहीं देते! और वे उसे पहचान नहीं पाते हैं, जैसे कि वह नहीं गई थी! जीवन के अनुभव को समझने के लिए यह अनिच्छा उनके गौरव है! उनके विश्वव्यापी जेल को प्रभावित नहीं करना चाहिए! शिविर को प्रभावित नहीं करना चाहिए! क्या खड़ा हुआ - उस पर और हम खड़े होंगे! हम मार्क्सवादी हैं! हम भौतिकवादी हैं! हम गलती से जेल जाने के लिए कैसे बदल सकते हैं? यहां उनकी अपरिहार्य नैतिकता है: मैं व्यर्थ में लगाया गया हूं और इसका मतलब है कि मैं अच्छा हूं, और हर कोई दुश्मन है और व्यापार के लिए बैठता है। "

हालांकि, "अच्छे आयामी" की वाइन, जैसे सोलज़ेनिट्सिन समझते हैं, एक ही आत्म-मान्यता या पार्टी की सच्चाई की माफी में नहीं। यदि प्रश्न केवल इस में था - पोलवी! तो बोलने के लिए, कम्युनिस्टों का व्यक्तिगत मामला। इस अवसर पर, सोलज़ेनित्सिन कहते हैं, "मैं उन्हें समझूंगा, हम परेशान नहीं होंगे। उन्होंने उन्हें चोट पहुंचाई।" जंगल काटा जाता है - बीमारियां उड़ती हैं, "जोरदार कहानियों के बहाने थे। और अचानक वे इन पापों में कटौती कर रहे थे । " और आगे: "यह कहने के लिए कि उन्होंने इसे चित्रित किया - यह लगभग कुछ भी नहीं है। वे - इस तरह के झटका, इस तरह के एक दुर्घटना का अनुभव करने के लिए असहज था - और अपनी पार्टी से, और जाहिर तौर पर कुछ भी के लिए। आखिरकार, पार्टी के बाद वे नहीं थे किसी भी चीज़ के लिए दोष देना। "

और सभी समाज से पहले? देश से पहले? लाखों मृत और गैर-कम्युनिस्टों के सामने, जो कम्युनिस्ट हैं, उनकी पार्टी के पीड़ितों सहित, "कलात्मक आयामी" गुलनियों के कैदियों, ईमानदारी से और स्पष्ट रूप से "दुश्मन" माना जाता है, जो किसी भी दया को नष्ट करने के बिना आवश्यक हैं ? क्या यह इन लाखों "काउंटर-क्रांतिकारियों", पूर्व नोबल्स, पुजारियों, "बुर्जुआ बौद्धिक", "सबोटर्स और कीट", "कुलाकोव" और "ब्रिसकनाट्स", विश्वासियों, निर्वासित लोगों, राष्ट्रवादी और "रूट कॉस्मोपोलिटन्स" के प्रतिनिधियों के सामने है, जब तक गुलागा के तल वाले गर्भ में गायब नहीं हो जाता है, जैसा कि "नए" समाज के निर्माण और "पुराने" के विनाश के लिए निर्देशित किया जाता है, दुखी?

और इसलिए, "पीपुल्स के नेता" की मौत के बाद, " एक अप्रत्याशित मोड़ हमारी कहानी कुछ महत्वहीन रूप से छोटी है, द्वीपसमूह के बारे में यह औसत था। लेकिन वही हाथ जिन्होंने हमारे हैंडकफ को खराब कर दिया है अब घनिष्ठ रूप से हथेली डाल दिया गया है: "मत करो! .. अतीत मत मोड़ो! .. जो बूढ़ा है वह आँखें फेंक देगा!" हालांकि, एक कहावत होगी: "" और कौन भूल जाएगा - वह दो! "" "" कलात्मक आयामी "से कोई व्यक्ति खुद की बात करता है:" अगर किसी दिन मैं यहाँ से बाहर आऊंगा - मैं जीऊंगा, जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ "(एम। डैनियलन); कोई - पार्टी के बारे में:" हम पार्टी पर विश्वास करते थे - और हम गलत नहीं थे। "(ना vileenchik); कोई भी शिविर में काम कर रहा था, तर्क:" पूंजीवादी देशों में, दास के खिलाफ लड़ते हैं श्रम, लेकिन हालांकि, हालांकि दास, हम समाजवादी राज्य के लिए काम करते हैं, न कि व्यक्तियों के लिए। ये अधिकारी केवल अस्थायी रूप से बिजली में खड़े हैं, लोगों के एक आंदोलन - और वे उड़ेंगे, और लोगों की स्थिति रह जाएगी "; कोई भी" सीमाओं "के लिए अपील करता है," अपने घर से उगाए गए निष्पादकों ("बूढ़े क्यों) दुबला? .. "), जो पूरे गृह युद्ध से कई अधिक लोगों को नष्ट कर दिया।" और "आप जो याद नहीं रखना चाहते हैं," सोलज़ेनिट्सिन ने नोट किया, "यह पहले से ही पहले से ही होगा (और अधिक होगा) को नष्ट करने के लिए। डचिस्ट के सभी दस्तावेज "। और उस राशि में यह पता चला है कि गुलग नहीं है - वहां कोई नहीं था, और लाखों दमित नहीं थे - कोई भी नहीं था, या यहां तक \u200b\u200bकि प्रसिद्ध तर्क भी नहीं था:" हम व्यर्थ नहीं लगते। " इस तरह के मैक्सिम की तरह: "जबकि संबंधित लोगों को गिरफ्तार करता है, मैं परिचित या छोटी नहीं हूं, मैं और मेरे दोस्तों को इन गिरफ्तारी की वैधता के बारे में संदेह नहीं था। लेकिन जब मेरे करीबी लोगों को गिरफ्तार कर लिया गया और मैं खुद को भक्ति कम्युनिस्टों के दर्जनों के साथ निष्कर्ष में गिरफ्तार कर लिया था, तो ... "सोलज़ेनिट्सिन इस केंद्र की घातक पर टिप्पणियां और टिप्पणियां:" एक शब्द में, वे समाज को लगाए जाने पर शांत रहे। "उनके मन को छोड़ दिया गया है" जब उन्होंने अपना समुदाय लगाए। "

शिविरों का बहुत विचार, यह टूल "पोबल", चाहे वह "सैन्य साम्यवाद" के सिद्धांतकारों के प्रमुखों के प्रमुखों के प्रमुखों में पैदा हुई थी - लेनिन और ट्रॉट्स्की, डर्ज़िंस्की और स्टालिन, द्वीपसमूह के व्यावहारिक आयोजकों का जिक्र नहीं - जामुन , जेसोवा, बेरिया, फ्रैंकेल इत्यादि, सोलज़ेनिट्सिन साबित करते हैं, अनैतिक, दुष्परिणाम, अमानवीय थे। उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, Vyshinsky के स्टालिनिस्ट पैलेस के केंद्रित सैद्धांतिकता: "... समाजवाद की सफलताओं को उनके जादू के साथ प्रदान किया जाता है (तो अटक गया: जादू!) प्रभाव और ... अपराध से लड़ना।" उनके शिक्षक और वैचारिक प्रेरणा, आईडीए एवर्बाच (रैप्पोव महासचिव और क्रिटिका लियोपोल्ड एवर्बाच की बहन) के वकील। उनकी कार्यक्रम पुस्तक "ऑफ द अपराध" में, वैश्यिंस्की के संपादकों के तहत प्रकाशित, उन्होंने सोवियत फोर्टर्रुडपूलिटिक के बारे में लिखा - "सबसे खराब मानव सामग्री (" कच्चे माल "- क्या आपको याद है?" कीड़े - याद रखें? " के रूप में) समाजवाद के पूर्ण सक्रिय जागरूक बिल्डरों में "" (6, 73)। मुख्य विचारमैंने इसे एक राजनीतिक आंदोलन से दूसरे में श्रम के एक "वैज्ञानिक" से दूसरे में बना दिया है: अपराधियों - यह सामाजिक तत्वों के कामकाजी लोगों के लिए सबसे "सामाजिक रूप से करीबी" है: सर्वहारा से - हाथ से लेकर-सर्वहारा , और वहां बिल्कुल करीब "विचार" ...

"द्वीपसमूह" के लेखक अपने व्यंग्य को रोकते नहीं हैं: "इस जनजाति का जप करने के लिए मेरे कमजोर पंख में शामिल होना! वे समुद्री डाकू के रूप में गुस्से में थे, जैसे फ्लिबुसेर, जैसे एक आवारा, जैसे दौरे के अभियुक्तों की तरह। वे रॉबिन हुड से नोबल लुटेरों के रूप में गुस्से में थे और चूसने वाले को उन्होंने आश्वासन दिया कि उनके पास एक संवेदनशील दिल है, वे अमीरों को लूटते हैं और गरीबों के साथ साझा करते हैं। ओह, चार्ल्स मूर के ऊंचे सहयोगी! ओह, विद्रोही रोमांटिक चेल्कैश! ओह, बेनिया क्रीक, ओडेसा बोसीकी और उनके ओडेसा Trubadur!

हां, क्या पूरे विश्व साहित्य को चुनौती नहीं दी गई है? फ्रैंकोइस वियोन कॉल नहीं करेंगे, लेकिन न तो ह्यूगो और न ही बाल्ज़ैक ने इस मार्ग को पारित किया है, और पुशकिन ने जिप्सी में एक विचारशील शुरुआत (और बैरॉन के बारे में कैसे) की सराहना की, लेकिन कभी भी उन्हें इतनी व्यापक रूप से गाया, इसलिए एक साथ, इसलिए सोवियत साहित्य में लगातार, इसलिए सोवियत साहित्य में । (लेकिन फिर उच्च सैद्धांतिक नींव थी, न केवल मकारेन्को के साथ कड़वा।) ""।

और solzhenitsyn पुष्टि करता है कि "हमेशा सब कुछ पर एक sanctfying उच्च सिद्धांत है। सभी हल्के लेखकों पर स्वयं ने यह निर्धारित किया कि चोर साम्यवाद के निर्माण पर हमारे सहयोगी हैं। "यहां प्रसिद्ध लेनिनस्की नारे" खो जाने का हड़पने ", और एक कानूनी के रूप में" सर्वहारा तानाशाही "की समझ को याद करने का समय है और राजनीतिक "असंभव", जो किसी भी कानून और मानदंडों से संबंधित नहीं है, और संपत्ति के प्रति "कम्युनिस्ट" दृष्टिकोण ("अधिक सामान्य"), और सबसे अधिक "बोल्शेविक पार्टी की आपराधिक उत्पत्ति। सोवियत साम्यवाद के सैद्धांतिकता को नए समाज के इष्टतम मॉडल की तलाश में सैद्धांतिक किताबों में नहीं आया: एक अव्यवस्था की दुनिया, एक एकल "काम" में एक सांद्रता शिविर में ऊब गई, साथ ही व्यवस्थित हिंसा और गायबता, साथ ही एक उत्तेजक पुन: शैक्षणिक प्रक्रिया "सोल्डिंग स्केल प्लस आंदोलन" - भॉंचनिक समाज बनाने के लिए यह सब कुछ आवश्यक है।

"जब एक पतला सिद्धांत शिविर भूमि में उतर गया, तो यह था: सबसे अधिक, सामग्री ब्लैटिकोव को द्वीपसमूह के द्वीपों पर तत्काल शक्ति में स्थानांतरित किया गया था, लैगुली और लागपंक्स पर - अपने देश की आबादी पर बिजली, किसानों, सज्जनों और बुद्धिजीवियों, जो शक्ति वे इतिहास में नहीं थीं, कभी भी एक राज्य में नहीं, जिसके बारे में इच्छाशक्ति नहीं सोच सकती थी, और अब उन्होंने उन्हें दासों जैसे अन्य सभी लोगों को दिया। एक गैंगस्टर इस तरह की शक्ति से इनकार करेगा?। । "

उनका शर्मिंदा योगदान औचित्य के लिए किया गया था - नहीं, गलत तरीके से! - चिंतन में, बेहतर दासता की वास्तविक माफी, "ब्लैटनिकोव" में सामान्य लोगों के शिविर "अनुवाद", अज्ञात "सबसे खराब मानव सामग्री" में - सोवियत लेखक "असामयिक विचारों" कड़वा के लेखक के साथ सिर। "फाल्कन और एक पेट्रेल! पहला रूसी लेखक इलाज के घोंसले के घोंसले के माध्यम से टूट गया! पहला रूसी लेखक! तो वह उन्हें लिख देगा! तो वह उन्हें दिखाएगा! यहां, पिता, इसकी रक्षा करेंगे! एक सार्वभौमिक amnesty के रूप में। " शिविरों के मालिक "कुरूपता को छिपाते हैं और शो को रैक कर रहे हैं।"

Zakov में लोगों के solzhenitsyn "gulag archipelag" chekistam और urkov, स्वतंत्रता "और" LAKAKAMI ", सिद्धांतकारों और गायकों" Recilibility "पुस्तक के विरोध में कौन है? बुद्धिजीवियों का विरोध उन सभी का विरोध किया जाता है। "पिछले कुछ सालों में मुझे इस शब्द के बारे में सोचना पड़ा - बुद्धिजीविया। हम सभी को खुद को श्रेय देना पसंद करते हैं - लेकिन सभी इसका इलाज नहीं करते हैं। सोवियत संघ में, इस शब्द ने पूरी तरह विकृत अर्थ हासिल किया है। बुद्धिजीवियों के लिए शुरू हुआ किसी भी व्यक्ति को जो काम नहीं करता है (और डर काम) हाथ। सभी पार्टी, राज्य, सैन्य और व्यापार संघ नौकरशाह यहाँ यहां आए ... "सूची लंबी और सपने देखने वाली है। "और फिर भी, इन संकेतों में से किसी एक को बुद्धिजीवियों में नामांकित नहीं किया जा सकता है। अगर हम इस अवधारणा को खोना नहीं चाहते हैं, तो हमें इसका आदान-प्रदान नहीं करना चाहिए। बौद्धिक पेशेवर संबद्धता और देशी वर्गों द्वारा निर्धारित नहीं है। अच्छा अपराधी और अच्छा परिवार बौद्धिक भी जरूरी नहीं है। बौद्धिक वह है जिसकी हितों और जीवन के आध्यात्मिक पक्ष को लगातार और स्थिरता होगी, बाहरी परिस्थितियों और उनके विपरीत भी पवित्र नहीं हैं। बौद्धिक वह है जिसका विचार अनुकरण नहीं किया गया है। "

घरेलू बुद्धिविदों की दुखद नियुक्तियों पर प्रतिबिंबित, उत्परिवर्तित, ओन्सेंस, जो गुलग में देखा गया, सोलज़ेनिट्सिन अचानक विरोधाभासी खोज के लिए आता है: "... द्वीपसमूह ने केवल एक ही, हमारे साहित्य के लिए एक असाधारण अवसर दिया, और शायद के लिए दुनिया। इस में 20 वीं शताब्दी के बढ़ते हुए अभूतपूर्व सर्फडम, एक पहुंच योग्य समझ के बिना कुछ भी उपयोगी, हालांकि सबसे घातक तरीका खोजा गया। " इस मार्ग, लेखक द्वारा पारित, और उसके साथ अभी भी कई बौद्धिक हैं - वैज्ञानिक, लेखकों, विचारक (सचमुच उन लोगों की इकाइयां पढ़ें!) - गतिशीलता का मार्ग और चुनाव। वास्तव में जुलूस! Evangelsk "अनाज का रास्ता" ...

"लाखों रूसी बौद्धिकों ने यहां एक भ्रमण पर नहीं फेंक दिया: चोट पर, मृत्यु के लिए, और धनवापसी के बिना आशा के। इतिहास में पहली बार, इस तरह के कई लोग विकसित, परिपक्व, संस्कृति में समृद्ध कोई बेहोश नहीं थे और हमेशा की खाल में दास, दास, लॉगर और खान। तो विश्व इतिहास (इस तरह के पैमाने पर) में पहली बार, समाज की ऊपरी और निचली परतों का अनुभव विलय कर दिया गया था! बहुत महत्वपूर्ण पिघल गया, जैसे कि पारदर्शी, लेकिन अभिमीकृत पूर्व विभाजन, जो निचले लोगों को समझने के लिए शीर्ष को रोका: दया। दया अतीत (और सभी ज्ञानकारों) के महान संवेदना को आगे बढ़ रहा था - और दयालुता उन्होंने उन्हें अंधा कर दिया। उन्हें पछतावा से पीड़ित किया गया, कि वे खुद को इस शेयर को साझा नहीं करते हैं, और क्योंकि वे खुद को तीन इंजेक्शन के तीनों को चिल्लाने के लिए बाध्य माना जाता है, साथ ही, एक ही समय में, निचले, ऊपरी, सभी की मानव प्रकृति के डैशिंग विचार।

केवल द्वीपसमूह की बुद्धिमान खोजों पर, अंततः ये पछतावा गायब हो गया: उन्होंने पूरी तरह से लोगों की बुराई हिस्से को साझा किया! केवल एक सर्फ स्वयं बनना, रूसी शिक्षित व्यक्ति अब (हां, अगर वह अपने स्वयं के दुःख पर चढ़ गया) अंदर से एक सर्फ किसान लिखने के लिए।

लेकिन अब उसके पास एक पेंसिल, कागज, समय और मुलायम अंगुलियां नहीं थीं। लेकिन अब वार्डर्स अपनी चीजों को हिला रहे थे, पाचन प्रवेश और बाहर निकलने में देखा, और संचालित - आंखों में ...

ऊपरी और निचली परतों का अनुभव विलय हो गया लेकिन - सहज अनुभव के वाहक की मृत्यु हो गई ...

फिर भी अभूतपूर्व दर्शन और साहित्य द्वीपसमूह के कास्ट आयरन क्रस्ट के नीचे जला दिया गया। "

और केवल इकाइयां दी गईं - यदि ली, भाग्य की कहानी, भगवान की इच्छाओं को दर्शकों और लोगों के इस भयानक अनुभव को व्यक्त करने की इच्छा है। Solzhenitsyn ने अपना मिशन देखा। और उसने इसे किया। प्रदर्शन, पूर्व चेतावनी की शक्ति के विरोध के बावजूद। यह उनके काम के मुख्य विचार पर रखा गया था: पाठक को लाखों निर्दोष लोगों के राक्षसी जीवन को व्यक्त करने के लिए, उनके अधिकांश किसानों और बुद्धिजीवियों के हिस्से में, और वास्तविकता के दूसरे पक्ष - एक मोटाई की दुनिया, सत्तारूढ़ इस प्रणाली में। ए.आई.आई. Solzhenitsyn कम से कम द्रव्यमान दमन के समय के मुख्य मील के पत्थर परिलक्षित, "कलात्मक रूप से खोजा गया" एक घटना के रूप में शिविर की समस्या, राज्य की प्रकृति को निर्धारित करने के लिए, कुछ मुद्दों पर रखे गए हैं जिन पर कोई स्पष्ट प्रतिक्रिया नहीं है, केवल व्यक्तिपरक संवेदनाएं हैं । हां, "गुलग द्वीपसमूह" - यह काम अपने यथार्थवाद में क्रूर है, इसमें कई स्पष्ट रूप से अमानवीय एपिसोड हैं, लेकिन यह आवश्यक है। सोलज़ेनिट्सिन में एक प्रकार का शॉक थेरेपी, चोट नहीं पहुंचाएगी, लेकिन इसके विपरीत समाज में मदद करता है। हमें इतिहास को जानने और लेने की आवश्यकता है, जो भी एंटीग्यूनी नहीं लग रहा था, सबसे पहले, पहले सब कुछ दोहराने के लिए, पानी के नीचे पत्थरों को दोहराने के लिए। लेखक को सम्मान और प्रशंसा करें जो पहले चित्रित करने में कामयाब रहे जो इसके बारे में सोचने के लिए डरावना था। "Archipelag" न केवल शिविर नरक में मरने वाले सभी लोगों के लिए एक स्मारक है, यह अधिकारियों की लापरवाही, खुद के बदले में भी प्रतीक है। और यदि यह विशाल निर्माण एक आम तस्वीर है, तो काम, हम इस बारे में बात कर रहे हैं कि एक ऐसे व्यक्ति की भीतरी दुनिया से आगे प्रभावित हुआ जो हास्यास्पद आरोपों में दीवार के दूसरी तरफ गिर गया है।

एक दिन इवान डेनिसोविच "और इतिहास के साथ उसका संबंध

आज, पाठक कई घटनाओं और हमारी कहानी के चरणों को देखता है, अधिक सटीक और निश्चित रूप से उनकी सराहना करता है। हालिया अतीत की समस्याओं में वृद्धि में वृद्धि आकस्मिक नहीं है: यह गहरे रीफ्रेश अनुरोधों के कारण होता है। आज यह कहने का समय है कि 20 वीं शताब्दी के सबसे बुरे अपराध जर्मन फासीवाद और स्टालिनवाद द्वारा किए गए थे। और अगर पहले अन्य लोगों पर तलवार लपेटा, तो दूसरा अपने दम पर है। स्टालिन ने देश के इतिहास को उसके खिलाफ राक्षसी अपराधों की एक श्रृंखला में बदलने में कामयाब रहे। सख्ती से संरक्षित दस्तावेजों में, ईमानदारी और भक्ति पर आसंजन के उत्सव के बारे में बहुत सारी शर्म और दुःख, निष्कासित सम्मान, क्रूरता के बारे में बहुत सारी जानकारी।

यह वर्तमान नरसंहार का युग था, जब किसी व्यक्ति को आदेश दिया गया था: विश्वासघात, झूठी गवाह, हस्तलिखित निष्पादन और वाक्यों, अपने लोगों को बेचते हैं ... सबसे गंभीर दबाव ने विशेष रूप से कला और विज्ञान में जीवन और गतिविधियों के सभी क्षेत्रों को प्रभावित किया है। आखिरकार, यह तब हुआ कि वे नष्ट हो गए और प्रतिभाशाली रूसी वैज्ञानिकों, विचारकों, लेखकों के शिविर में रखा गया (ज्यादातर लोग जिन्होंने "शीर्ष" का पालन नहीं किया)। कई मायनों में, ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि शक्ति डर थी और उन्हें बलिदान के लिए दूसरों के लिए जीने के लिए सीमित, सीमित इरादे के लिए नफरत थी।

यही कारण है कि कई मूल्यवान दस्तावेज अभिलेखागार और विशेष की मोटी दीवारों के पीछे छिपा रहे थे, पुस्तकालयों से अवांछित संस्करणों, मंदिरों, आइकन और अन्य सांस्कृतिक मूल्यों द्वारा वापस ले लिया गया था। लोगों के लिए अतीत की मृत्यु हो गई, अस्तित्व में बंद हो गया। बदले में, एक विकृत कहानी बनाई गई थी, जिसने संगत रूप से एक सार्वजनिक चेतना का गठन किया था। रोमेन रोलैंड अपनी डायरी में इतने वर्षों में रूस में वैचारिक और आध्यात्मिक वातावरण के बारे में लिखा: "यह पूर्ण अनियंत्रित मध्यस्थता की एक इमारत है, बिना किसी मामूली गारंटी के, प्राथमिक स्वतंत्रता, न्याय और मानवता के पवित्र अधिकारों को छोड़ दिया।"

दरअसल, रूस में कुलवादी शासन सभी विरोध और असंतोषियों के अपने रास्ते पर नष्ट हो गया। देश एक विशाल गुलग बन गया है। रूसी लोगों के भाग्य में भयानक भूमिका के बारे में पहली बार बात की घरेलू साहित्य। यहां लिडिया चुकोव्स्काया, यूरी बॉन्डरेव और ट्राइफोनोव के नामों का नाम देना आवश्यक है। लेकिन पहले, ए। I. I. Solzhenitsyn ने हमारे दुखद अतीत के बारे में बात की। उनकी कहानी "वन डे इवान डेनिसोविच" जीवन और कलात्मक सत्य की एक पुस्तक बन गई, जिसने स्टालिन के युग के भविष्य के अंत का तर्क दिया।

पाठक को "बर्खास्तगी" का मार्ग किसी भी समय एक कांटेदार है। और आज भी, उदाहरण मौजूद रहते हैं जब एक झूठ दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। तथ्य यह है कि कुलवादी चेतना किसी भी ज्ञान के लिए सक्षम नहीं है। हठधर्मी सोच श्रृंखला टिक से बचने के लिए बहुत मुश्किल है। इसीलिए लंबे समय तक गंभीरता और बाध्यकारी को आदर्श माना जाता था।

और अब, इस sputted अनुभव के दृष्टिकोण से, बुद्धिजीवियों और उन लोगों जिन्होंने गुलग के अमानवीय परीक्षणों की भीड़ पारित की है, सोलज़ेनिट्सिन ने सोवियत मुहर को अपना "शिविर" रखा है

कहानी "एक दिन इवान डेनिसोविच" है। एटी के अधिकारियों के साथ लंबी बातचीत के बाद। Tvardovsky अक्टूबर की अनुमति में हो जाता है N.S. ख्रुश्चेव "एक दिन ..." प्रकाशित करने के लिए। 1 9 62 के लिए "न्यू वर्ल्ड" के 11 वें कमरे में, कहानी प्रकाशित हुई, उसकी रातोंरात लेखक एक विश्व प्रसिद्ध लेखक बन गए। "Thaws" के समय का कोई प्रकाशन नहीं, और Horbachev के "पुनर्गठन" द्वारा जारी कई वर्षों के लिए अनुनाद और घरेलू इतिहास के दौरान प्रभाव की ताकत नहीं थी।

स्टालिनिस्ट रग्स की "पूर्ण गुप्त" दुनिया में बंद होने पर बंद होने से 20 वीं शताब्दी के सबसे भयानक रहस्यों में से एक का खुलासा नहीं हुआ। गुलग के बारे में सच्चाई (अभी भी बहुत छोटा, लगभग अंतरंग, "द्वीपसमूह" के भविष्य के मोनोलिथ की तुलना में) ने "सभी प्रगतिशील मानवता" को कुलवादवाद की सभी घृणित किस्मों के कार्बनिक रिश्तेदारी को दिखाया, क्या यह हिटलर के "मृत्यु के शिविर" ( ऑशविट्ज़, मैडन, टस्किल्का), या स्टालिनिस्ट द्वीपसमूह गुलग - मौत शिविर, उन्मूलन के उद्देश्य से खुद के लोग और कम्युनिस्ट नलों द्वारा अधिकृत, एक भयंकर वर्ग संघर्ष और निर्दयता के दौरान एक "नए व्यक्ति" के निर्माण के झूठे प्रचार के झूठे प्रचार "पुराने" के पेरोबिलाइजेशन "।

सभी पार्टी नेताओं के अनुसार सोवियत संघख्रुश्चेव ने पार्टी व्यवसाय के "पहिया और एक स्क्रू" के रूप में कहानी के साथ उपयोग करने की कोशिश की और सोलज़ेनिट्सिन की कोशिश की। 8 मार्च, 1 9 63 को साहित्य और कलाकारों के साथ एक बैठक में अपने जाने-माने भाषण में, उन्होंने सोलज़ेनिट्सिन को मेरिट पार्टी के एक बुद्धिमान के रूप में प्रस्तुत किया, जो अपने बोर्ड के दौरान साहित्य और कला के बुद्धिमान पार्टी नेतृत्व के परिणाम के रूप में प्रस्तुत किया।

पार्टी वास्तव में सच का समर्थन करती है कला का काम करता हैकोई फर्क नहीं पड़ता कि जीवन के नकारात्मक पहलू, अगर वे नए समाज के लिए अपने संघर्ष में लोगों की मदद करते हैं, तो वे अपनी ताकत को साझा और मजबूत करते हैं। "

जिस स्थिति में पार्टी ने "जीवन के नकारात्मक पहलुओं" से संबंधित कार्यों का समर्थन किया था, ख्रुश्चेव द्वारा तैयार किया गया था, यह मौका नहीं था कि कला और साहित्य - "पार्टी की स्थिति से" - "संघर्ष" में मदद करने के लिए आवश्यक हैं एक नए समाज के लिए ", और उनके खिलाफ कम्युनिस्टों की ताकतों को आवंटित करने और मजबूत करने के लिए नहीं, और उन्हें कुचलने और वैचारिक प्रतिद्वंद्वी के चेहरे में उन्हें निषिद्ध नहीं किया। 1 9 62-19 63 में ख्रुश्चेव की सराहना करते हुए सभी पार्टी आंकड़े और लेखक नहीं थे, यह स्पष्ट था कि सोलज़ेनिट्सिन और ख्रुश्चेव ने विभिन्न लक्ष्यों का पीछा किया, परस्पर अनन्य विचारों का तर्क दिया। यदि ख्रुश्चेव सुधारों के आधे के आचरण के कारण कम्युनिस्ट शासन को बचाना चाहते थे, तो मध्यम अर्थ के वैचारिक उदारीकरण, फिर सोलज़ेनिट्सिन ने इसे कुचलने की मांग की, अंदर से सच्चाई को उड़ा दिया।

उस समय, यह एक solzhenitsyn समझा। वह अपनी सच्चाई में, अपनी जीत में, अपनी जीत में विश्वास करता था। और उसके पास समान विचारधारा वाले लोग नहीं थे: न तो ख्रुश्चेव और न ही twardovsky, न ही Novomirovsky आलोचक वी। Lakshin, जो इवान Denisovich के लिए लड़े, और न ही copellev ...

कहानी की पहली उत्साही समीक्षा "वन डे इवान डेनिसोविच" आरोपों से भरे हुए थे कि "इवान डेनिसोविच के रूप में इस तरह के नायक के साहित्य में उपस्थिति, - एक्सएक्स पार्टी कांग्रेस के बाद साहित्य के आगे लोकतांत्रिककरण का सबूत"; Shukhov की कुछ विशेषताओं "सोवियत शक्ति के वर्षों के दौरान गठित और मजबूत किया गया था"; "कोई भी जो कहानी पढ़ता है वह स्पष्ट है कि शिविर में, दुर्लभ अपवादों के साथ, लोग लोगों को सटीक रूप से बने रहे क्योंकि वे अपने लिए सोवियत थे, कि उन्होंने कभी भी बुराई की पहचान नहीं की, जिससे उन्हें पार्टी के साथ, पार्टी के साथ, हमारी इमारत के साथ।"

शायद महत्वपूर्ण लेखों के लेखकों ने सोल्ज़ेनिट्सिन का समर्थन करने और स्टालिनिस्टों की शत्रुतापूर्ण आलोचनाओं के हमलों से अपने दिमाग की रक्षा करने के लिए ऐसा किया। सभी बलों, जिन्होंने "एक दिन ..." की गरिमा की सराहना की, यह साबित करने की कोशिश की कि कहानी समाजवादी वैधता के केवल कुछ उल्लंघनों को दर्शाती है और "पार्टी और राज्य जीवन के लेनिन मानदंडों को पुनर्स्थापित करती है (केवल इस मामले में कहानी 1 9 63 में प्रकाश देख सकता है, और पत्रिका द्वारा लेनिन पुरस्कार के लिए आगे बढ़ने के लिए)।

हालांकि, "एक दिन ..." से सोलज़ेनिट्सिन का मार्ग "द्वीपसमूह गुलग" को अपरिवर्तनीय रूप से साबित करता है, उस समय तक समाजवादी आदर्शों के लेखक "सोवियतनेस" के विचार से बहुत दूर हैं। "एक दिन ..." - केवल एक विशाल जीव का एक छोटा सा कोशिका, जिसे गुलग कहा जाता है। बदले में, गुलग - सिस्टम का एक दर्पण प्रतिबिंब राज्य युक्ति, समाज में संबंध प्रणाली। तो सबसे खराब होने के बावजूद, पूरे जीवन को एक सेल के माध्यम से दिखाया गया है। "एक दिन ..." और "द्वीपसमूह" के बीच का अंतर मुख्य रूप से वृत्तचित्र सटीकता में पैमाने पर है। और "एक दिन ...", और "द्वीपसमूह" - "समाजवादी वैधता के अलग-अलग उल्लंघन" के बारे में नहीं, बल्कि अवैधता के बारे में, अधिक सटीक - व्यवस्थित रूप से अप्रतिबंधित, न केवल स्टालिन, बेरी, येबोर, बेरिया द्वारा निर्मित, बल्कि लेनिन, ट्रॉटस्की, बुखारिसिन और अन्य पार्टी के नेताओं भी।

क्या एक व्यक्ति? .. इस सवाल से पाठक से पूछा जाता है, जो कहानी के पहले पृष्ठ खोलता है और प्रतीत होता है कि एक दुःस्वप्न, निराशाजनक और अंतहीन नींद में डुबकी लगती है। कैदी एसएच -854 के सभी हितों को शरीर की सबसे सरल पशु आवश्यकताओं के चारों ओर घूमने लगते हैं: बालांटा के अतिरिक्त हिस्से को "एन्कैप" कैसे करें, बीस सात के शून्य के साथ, स्टेड स्पंप पर स्ट्रंब शुरू न करें, कैसे कमजोर पुरानी भूख और थकाऊ काम निकाय में ऊर्जा के अंतिम टुकड़ों को बचाने के लिए - एक शब्द में, शिविर नरक में कैसे जीवित रहना है।

और यह एक झुकाव और एक निर्बाध रूसी किसान इवान डेनिसोविच शुखोव के लिए बुरा नहीं है। अनुभवी दिन को संक्षेप में, मुख्य चरित्र मुझे भाग्य से प्रसन्नता है: सुबह के ड्रेमा के अतिरिक्त सेकंड के लिए, इसे केक में लगाया नहीं गया था, ब्रिगेडियर ने अपना प्रतिशत बंद कर दिया था। - ब्रिगेड को सोल्डरिंग के अतिरिक्त ग्राम मिलेगा, शुखव ने खुद को दो शटकों को एक तंबाकू खरीदा था नियम, और बीमारी सुबह शुरू हुई। बीमारी लकड़ी बिछाने पर जाने में कामयाब रही।

कथा की सभी घटनाएं पाठक को दृढ़ता से आश्वस्त करती हैं कि सभी मानव कांटेदार तार के लिए बनी हुई है। मंच प्रस्थान ग्रे तेलोग्रेक का एक ठोस द्रव्यमान है। श्रम नाम। एकमात्र चीज जो व्यक्तित्व की पुष्टि करती है वह शिविर संख्या है। मानव जीवन बिगड़ा हुआ है। साधारण कैदी हर किसी के लिए अधीनस्थ है - वार्डर की सेवा से और एक एस्कॉर्ट से कुक और बैरक के लैश, शांत कैदियों के रूप में। वह रात के खाने से वंचित हो सकता है, केक में डाल दिया जा सकता है, पूरे जीवन के लिए तपेदिक के साथ सुनिश्चित किया जा सकता है, और यहां तक \u200b\u200bकि शूट भी किया जा सकता है।

और फिर भी, शिविर के जीवन की सभी अमानवीय वास्तविकताएं मानव गुण हैं। वे एक बूढ़े आदमी की एपिसोडिक छवि में, कवेजननन खरीदोवस्की की हताश पुनर्मिलन में ब्रिगेडियर एंड्री प्रोकोफेविच की विशाल आकृति में इवान डेनिसोविच की प्रकृति में खुद को प्रकट करते हैं। तीसरा शब्द और, फिर भी, जो सभ्य मानव मास्टर से इनकार नहीं करना चाहते हैं।

यह राय है कि लंबे समय तक स्टालिन के दमन की भयावहता को रोकने का समय है कि प्रत्यक्षदर्शी की यादें राजनीतिक स्थान के पुस्तक बाजार को बहती हैं। Solzhenitsyn की कहानी Conjunctural "एक दिवसीय" की श्रेणी के लिए जिम्मेदार नहीं हो सकती है। नोबेल पुरस्कार का पुरस्कार विजेता रूसी साहित्य की सर्वोत्तम परंपराओं के प्रति वफादार है, जिसे नेक्रसोव, टॉल्स्टॉय, डोस्टोवेस्की द्वारा रखा गया है। इवान डेनिसोविच और कुछ अन्य पात्रों में, लेखक एक बकवास, अशुभ, और जीवन मुक्त रूसी भावना को जोड़ने में कामयाब रहे। ये कविता में किसान हैं "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं।" सभी अपने भाग्य के बारे में शिकायत करते हैं: दोनों पॉप, और एक ज़मींदार, और एक आदमी (यहां तक \u200b\u200bकि अंतिम भिखारी) जीवित रहने के लिए खुश होने की क्षमता बरकरार रखता है।

तो इवान डेनिसोविच। और वह स्वाभाविक रूप से अंतर्निहित है: हर जगह वह पहले व्यक्ति होने में कामयाब रहे, ब्रिगेड के लिए सभी खानें, हालांकि, एक ही समय में नहीं भूल रहे थे। और वह उसके लिए विदेशी है। खुशी शुखोव छोटे घर सौभाग्य द्वारा दी जाती है, जब उनका कौशल और बुद्धि क्रूर उत्पीड़कों की उंगली के चारों ओर फैलाने और कठोर परिस्थितियों को हराने में मदद करती है।

कहीं भी "रूसी चरित्र" गायब नहीं होगा। शायद वह एक स्मार्ट केवल व्यावहारिक दिमाग है। लेकिन उनकी आत्मा, जो ऐसा प्रतीत होता है, रोने के लिए, "संक्षारण" के लिए उपयुक्त नहीं था। एसएच -854 कैदी भयावह नहीं है, इनकार नहीं करता है। वह तुलना और पछतावा करने में सक्षम है। वह ब्रिगेडियर के लिए अनुभव कर रहा है जो शिविर अधिकारियों से ब्रिगेड चमकता है। Sympathizes मुसीबत मुक्त बैपटिस्ट Aleshka, जो नहीं जानता कि खुद के लिए अपनी विश्वसनीयता पर थोड़ा कम कैसे किया जाए। यह कमजोर मदद करता है, लेकिन अपमानित नहीं है, "शेक" के लिए नहीं सीखा। यहां तक \u200b\u200bकि महत्वहीन शिविर "poddetka" fetukov कभी-कभी पछतावा करता है, एक ऐसे व्यक्ति की स्वस्थ अवमानना \u200b\u200bपर काबू पाता है जो मवेशियों की स्थितियों में गरिमा को संरक्षित करने में कामयाब रहा।

कभी-कभी शुखव की दया अवास्तविक सीमा तक पहुंच जाती है: वह अक्सर नोटिस करता है कि दोनों दृढ़ विश्वास करते हैं, और वे दृढ़ विश्वास नहीं करते हैं, क्योंकि उन्हें बिना किसी आंदोलन के ठंड में खड़े होने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जबकि कैदी दीवार बिछाने पर गर्म हो सकता है।

कविता nekrasov के पात्रों के साथ काम के लिए प्यार भी Rodnit Shukhov। वह काम में प्रतिभाशाली और खुश है, जैसे किमेनोट्स-ओलोनचनिन, "पहाड़" को कुचलने में सक्षम है। इवान डेनिसोविच अद्वितीय नहीं है। यह एक असली, इसके अलावा, एक विशिष्ट चरित्र है। कैदियों के लिए रिश्तेदारों के बगल में शब्द की सेवा करने की पीड़ा को नोटिस करने की क्षमता, एक प्रकार का परिवार बन जाता है। अविभाज्य पैच उन्हें लिंक करता है। एक के विश्वासघात का जीवन बहुत अधिक खर्च हो सकता है।

एक विरोधाभासी स्थिति है। एक बार्बेड तार के पीछे फंस गया डिफिटिक स्वतंत्रता, भेड़ कैदियों के झुंड की तरह पुनर्गणित राज्य में एक राज्य बनाती है। उनकी दुनिया में उनके गैर-गैस कानून हैं। वे कठोर हैं, लेकिन निष्पक्ष हैं। "बार के पीछे आदमी" अकेले नहीं है। ईमानदारी और साहस हमेशा पुरस्कृत किया जाता है। यह कैरेज़नोवस्की करज़र में नियुक्त सीज़र का इलाज करता है, खुद को और अनुभवहीन सेनका शुखोव और किल्गास के लिए रखा जाता है, स्तन ब्रिगेडियर पॉल की रक्षा करने के लिए उत्पन्न होता है। हां, निस्संदेह, कैदियों अस्तित्व के मानव कानूनों को संरक्षित करने में सक्षम थे। उनका रिश्ते निस्संदेह ऊष्मायन से रहित है। वे ईमानदार हैं और अपने तरीके से मनुष्य हैं।

उनका ईमानदार समुदाय शिविर की मूर्खतापूर्ण दुनिया का विरोध करता है। यह खुद को एक आरामदायक अस्तित्व प्रदान करता है, कैदियों को अपने व्यक्तिगत गुलामों में बदल देता है। अवमानना \u200b\u200bके साथ वूज़ उनसे संबंधित है, पूर्ण विश्वास में कि वे स्वयं मानव में रहते हैं। लेकिन यह ऐसी दुनिया है जिसमें एक जानवरता है। यह वोल्कोवस्की का वार्डन है, जो कि मामूली बाध्यकारी के लिए एक आदमी के वैगन को स्कोर करने में सक्षम है। ऐसा ही है जो एक "जासूस" शूट करने के लिए तैयार हैं - मोल्दावियन, जो कार्यस्थल में थकान से दूर गिर गए। इस तरह के एक महाराज और उसके minions, द बैसाखी जो डाइनिंग रूम से कैदियों को अलग करती है। यह उन्हें, मानवता को तोड़ने वाले निष्पादक थे कानून और इस प्रकार मानव समाजों से खुद को बाहर रखा गया।

शिविर जीवन के भयानक विवरण के बावजूद, जो एक मौजूदा पृष्ठभूमि बनाते हैं, सोलज़ेनिट्सिन की कहानी आत्मा में आशावादी है। वह साबित करती है कि अपमान की आखिरी डिग्री में किसी व्यक्ति को स्वयं को संरक्षित करना संभव है।

इवान डेनिसोविच खुद को महसूस नहीं कर रहा है सोवियत आदमी, सोवियत सरकार के साथ खुद की पहचान नहीं करता है। दृश्य को याद करें, जहां कुर्नोजेनन Buynovsky इवान Denisovich बताते हैं, क्यों सूर्य दिन के एक घंटे में ऊपर है, और 12 बजे नहीं (दश्रां पर, समय का अनुवाद किया गया था)। और शुखव के वास्तविक विस्मय: " सूरज नहीं उसे डिक्री? "इवान डेनिसोविच के मुंह में यह अद्भुत है" मैं हूं, मैं हूं, और मैं अपने नियमों में रहता हूं, और वे वे हैं, उनके पास अपने आदेश हैं, और हमारे बीच एक अलग दूरी है।

शुखोव, कैदी शर्च 854, सिर्फ एक साहित्य का नायक नहीं, वह एक और जीवन का नायक है। नहीं, वह सब कुछ की तरह रहता था, जितना सटीक, बहुमत के रूप में, मुश्किल है; जब युद्ध शुरू हुआ, तो वह लड़ने के लिए छोड़ दिया और जब तक वह कब्जा नहीं कर लेता तब तक ईमानदारी से लड़ा। लेकिन वह एक ही ठोस नैतिक आधार में निहित है कि बोल्शेविक इतने परिश्रमपूर्वक उभरने की मांग करते हैं, राज्य, वर्ग, पार्टी मूल्यों द्वारा प्राथमिकता - सार्वभौमिक मूल्य। इवान डेनिसोविच ने शिविर में भी गणना की प्रक्रिया के लिए झुकाया नहीं, वह आदमी बना रहा।

उसे किसने विरोध करने में मदद की?

ऐसा लगता है कि शुखोव में सबकुछ एक पर केंद्रित है - बस जीवित रहने के लिए: "प्रतिवाद में बहुत कुछ है। और गणना शुखव में थीम सरल: साइन इन न करें - बुशलैंड लकड़ी, साइन - भले ही आपके पास अभी भी थोड़ा सा है। हस्ताक्षर किए। हस्ताक्षर किए । "हाँ, और अब शुखोव के शिविर में हर एक कदम की उम्मीद है। सुबह इस तरह से शुरू हुआ:" शुखोव कभी उठने नहीं उठते, हमेशा उसके ऊपर उठते थे - तलाक से पहले एक घंटे और उसके समय का आधा हिस्सा नहीं था , और कौन शिविर जीवन जानता है, हमेशा काम कर सकता है: किसी व्यक्ति को मितों पर पुराने अस्तर मामले से सिलाई करने के लिए; एक समृद्ध ब्रिगेडिस्ट बिस्तर पर शुष्क जूते दाखिल करने के लिए, ताकि नंगे पैर ढेर के चारों ओर भिगोए न हों, चुनें; या कवर के साथ भागो, जहां सेवा करने की जरूरत है, सफाई करने या कुछ लाने की जरूरत है; या टेबल से कटोरे इकट्ठा करने के लिए डाइनिंग रूम में जाएं<...>"। शुखोव के दिन, यह सब कुछ होने की कोशिश करता है:" ... यह आवश्यक है, ताकि किसी भी वार्डन ने आपको अकेले नहीं देखा था, लेकिन केवल भीड़ में। "टीवी ब्रांड के तहत, वह एक विशेष सिलाई करेगा जेब, जहां यह रोटी की बोरी डालता है, खाने के लिए यह अच्छा नहीं है, "कोई भोजन भोजन नहीं है।" सीएचपी में काम के दौरान, शुखोव एक हैक्सॉ को ढूंढता है, इसके लिए, अगर वे उसे मानते हैं तो वे दस दिन कर्जर दे सकते हैं। चाकू। लेकिन चमकदार चाकू कमाई थी, रोटी थी! जोर से खेद है। और शुखोव ने इसे एक सूती के एक बिल्ली के बच्चे में डाल दिया। "काम के बाद, डाइनिंग रूम को छोड़कर, इवान डेनिसोविच सीज़र के लिए मोड़ लेने के लिए पार्सल में चलता है, ताकि सीज़र ... शुखवोव बकाया हो। और इसलिए - हर दिन। ऐसा लगता है कि शुखोव अकेले नहीं रहते हैं, एक हिस्सा है कि वह अगले दिन के बारे में सोचता है, सुंदर, उसे कैसे जीना है, हालांकि यह सुनिश्चित नहीं है कि वे समय पर जारी किए जाएंगे, क्या "सोल्डर" अभी भी दर्जन नहीं है । शुखव के बारे में सुनिश्चित नहीं है, जो इच्छा के लिए बाहर आएगा, अपने आप को देखेगा, लेकिन अगर वह निश्चित है तो जीवन जीते हैं।

इवान डेनिसोविच तथाकथित शापित प्रश्नों के बारे में नहीं सोचता है: एक शिविर में बैठे इतने सारे लोग, अच्छे और अलग क्यों हैं? शिविरों की घटना का क्या कारण है? और वह खुद को क्या बैठता है - वह नहीं जानता, ऐसा लगता है कि यह समझने की कोशिश नहीं कर रहा है कि यह उसके साथ हुआ: "इस मामले में माना जाता है कि शुखव को गांव के जन्मस्थान देने के लिए। और उसने गवाही दी हां, उन्होंने एक कैप्टिव दिया, मातृभूमि को बदलना और कैद से लौट आया क्योंकि उसने जर्मन बुद्धि का कार्य किया था। कौन सा, कार्य - न तो शुखोव खुद जांचकर्ता के साथ नहीं आ सके। इसलिए बस छोड़ दिया - कार्य। " शुखव की कहानी के लिए एकमात्र समय इस मुद्दे पर अपील करता है। उनका जवाब एक गहरे विश्लेषण का परिणाम होने के लिए सामान्यीकृत लगता है: "और मैं किसके लिए बैठ गया? इस तथ्य के लिए कि चालीसता में, वे युद्ध के लिए तैयार नहीं थे? और क्या?"

ऐसा क्यों है? जाहिर है, क्योंकि इवान डेनिसोविच उन लोगों से संबंधित है जिन्हें प्राकृतिक, प्राकृतिक व्यक्ति कहा जाता है। एक प्राकृतिक व्यक्ति, इसके अलावा, हमेशा वंचित और नुकसान में रहता था, सभी तत्काल जीवन, एक प्रक्रिया के रूप में अस्तित्व की सराहना करता है, पहली सरल जरूरतों की संतुष्टि - भोजन, पीने, गर्मी, नींद। "उसने खाना शुरू कर दिया। सबसे पहले, एक गांव सीधे पीता था। कितना गर्म चला गया, यह उसके शरीर पर निकला - खुद को एक बड़ा सब बालांटिया। गाना बजानेवालों! यहाँ यह है कि मिग कम है । "आप खाने के लिए दो घटक खा सकते हैं, आप दूसरी सिगरेट धूम्रपान कर सकते हैं, आप सो सकते हैं। केवल एक अच्छे दिन से, शुखोव चबाया, यहां तक \u200b\u200bकि मैं सोना नहीं चाहता।" "जबकि मालिक इसे समझेंगे - कहें कि वार्मिंग, बैठो, बैठो, अभी भी शरारती है। ठीक है, अगर एक स्टोव है, - अगर एक स्टोव है, - फिर से लपेटने और उनकी छोटीपन को गर्म करने के लिए लूट। फिर पूरे दिन गर्म हो जाएगा। तथा स्टोव के बिना - सब अच्छा है। " "अब यह जूते की तरह लगता है: अक्टूबर में, मुझे दो गर्म धब्बे पर एक विशाल के साथ एक दर्जन, दृढ़ता के साथ शुखोव जूते प्राप्त हुए। जन्मदिन के लड़के के रूप में एक सप्ताह से, उन्होंने सभी नई ऊँची एड़ी के लिए टग किया। और दिसंबर में, जूते आ गए - जेट, आपको मरने की जरूरत नहीं है। " "कमबख्त शुखव काफी संतुष्ट है। जिस दिन उसे आज बहुत भाग्य दिया गया था: वह केक को नहीं लगाया गया था, उसने ब्रिगेड को लात नहीं दिया, उसने दलिया को दोपहर के भोजन में स्कोर किया, वह नाटक पर पकड़ा नहीं गया, उसने शाम को सीज़र में काम किया और शाम को एक तंबाकू खरीदा। और बीमार, स्विंग नहीं मिला। दिन बीत गया, कोई ओवरशैड नहीं, लगभग खुश। "

और इवान डेनिसोविच उस्ट-इज़ेमे के आदी था, हालांकि काम भारी था, और शर्तें बदतर हैं; कारण वहां था - और बच गया।

प्राकृतिक व्यक्ति इस तरह के एक व्यवसाय से बहुत दूर है, जैसे सोच, विश्लेषण; यह हमेशा के लिए तीव्र और बेचैन विचार को पल्सेट नहीं करता है, उत्पन्न नहीं होता है डरावना सवाल: किस लिए? क्यों? डूमा इवान डेनिसोविच "सबकुछ वापस आ रहा है, सबकुछ फिर से बदल जाता है: क्या सोल्डरिंग गद्दे में भरती है? सनचस्ट में, क्या आप कप्तान जारी करेंगे या नहीं उठेंगे? और सीज़र अपने हाथों पर कैसे हुआ, एक गर्म अंडरवियर मिला?"

एक प्राकृतिक व्यक्ति उसके साथ सद्भाव में रहता है, वह संदेह की भावना के लिए विदेशी है; वह प्रतिबिंबित नहीं करता है, खुद को नहीं देखता है। चेतना की यह सरल पूर्णता काफी हद तक शुखव की जीवन शक्ति, अमानवीय स्थितियों के लिए इसकी उच्च अनुकूलता द्वारा समझाया गया है।

शुखोव की प्राकृतिकता, कृत्रिम, बौद्धिक जीवन के उनके रेखांकित विदेशी, सोलज़ेनिट्सिन के विचार के अनुसार, हीरो की उच्च नैतिकता के साथ संयुग्मित है।

शुखव ट्रस्ट, क्योंकि वे जानते हैं: ईमानदार, धोखाधड़ी पर विवेक पर रहता है। शुखोव उत्पाद पैकेज में एक शांत आत्मा छुपा के साथ सीज़र। एस्टोनियन तंबाकू को ऋण में देते हैं, वे निश्चित हैं - दे दो।

शुखोव की अनुकूलता की उच्च डिग्री के अनुकूल, अपमान, मानव गरिमा की हानि से कोई लेना-देना नहीं है। शुखोव "सीज़ेम के अपने पहले ब्रिगेडियर के शब्दों को दृढ़ता से याद किया जाता है:" शिविर में जो सांस लेता है: एक कटोरा चाट कौन है, जो सनचास्ट की उम्मीद करता है, लेकिन कौन कुम को दस्तक देने के लिए जाता है। "

ये बचत पथ लोगों को नैतिक रूप से कमजोर लोगों की तलाश में हैं, दूसरों के खर्च पर जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं, "किसी और के रक्त पर।" शारीरिक अस्तित्व नैतिक मृत्यु के साथ है। उस शुखव नहीं। वह अतिरिक्त सोल्डरिंग स्टॉक करने में हमेशा खुश रहता है, तंबाकू प्राप्त करता है, लेकिन फीटकोव की तरह नहीं - जैकल, जो "उसके मुंह में दिखता है, और आंखें जल रही हैं," और "स्लॉट": "हां, खींचने के लिए!" शुखोव कुरोवो को विभाजित कर देंगे ताकि खुद को छोड़ न सके: मैंने शुखव को देखा कि "ओडनोग्रानिक उनके सीज़र ने धूम्रपान किया, और उसने फोन धूम्रपान नहीं किया, लेकिन इसे शूट करना संभव था। लेकिन शुखव ने तुरंत नहीं पूछा, लेकिन वह सीज़र और घड़ी में रुक गया। उसका। " सीज़र के लिए भेजने के लिए एक कतार लेना, नहीं पूछता: "ठीक है, मिला?" - क्योंकि यह एक संकेत होगा कि वह रैंकिंग और अब साझा करने का अधिकार है। वह यह भी जानता है कि उसके पास क्या है। लेकिन वह आठ साल के बाद भी एक जैकल नहीं था सामान्य कार्य - और आगे, मजबूत अनुमोदित किया गया था। कहानी वी लक्ष्मण के पहले उदारवादी आलोचकों में से एक को बहुत सटीक रूप से देखा गया, कि "शब्द" का आरोप लगाया गया था "यहां ऐड-ऑन की आवश्यकता नहीं है -" अनुमोदित "किसी भी व्यक्ति में नहीं, बल्कि सामान्य रूप से, जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण।"

रवैया अभी भी उसमें था, अन्य जीवन, शिविर में इसे केवल एक परीक्षा मिली, यह परीक्षण था।

यहां घर से शुखव पत्र पढ़ता है। चाहे सुंदर की पत्नी: "और मछली पकड़ने, वही एक नया, हंसमुख है - ये पेंट करने के लिए कालीन हैं। किसी को स्टैंसिल के युद्ध से लाया, और तब से यह चला गया, और इस तरह के मितकी डायथफुलर है: वे नहीं करते हैं: वे नहीं करते हैं: वे नहीं करते हैं: वे नहीं करते हैं: वे नहीं करते हैं कहीं भी काम करें, वे कहीं भी काम नहीं करते हैं, एक महीने, एक सामूहिक खेत में मदद करते हैं, बस सेनोकोसा में सफाई में हां, और ग्यारह महीनों के लिए सामूहिक खेत उन्हें एक प्रमाण पत्र देता है कि सामूहिक किसान अपने मामलों पर जारी किया गया है और कोई नहीं है उसके लिए बकाया और बहुत अधिक पत्नी की आशा है कि इवान वापस आ जाएगा और सामूहिक खेत में भी आ जाएगा, न तो पैर, और यह भी सुंदर हो जाएगा। और फिर यह गरीबी से बाहर निकल जाएगा, जिसमें यह धड़कता है। "

"... शुखोव को देखता है कि लोगों के लिए सीधी सड़क टैंक की गई थी, लेकिन लोग खो नहीं गए थे: वे चारों ओर जाते हैं और जीवित रहते हैं। चारों ओर जाकर और शुखोव ने किया। कमाई, प्रकाश, आग, और शर्म की तरह देखता है ... लेकिन इवान डेनिसोविच, मैं उन कालीनों के लिए इवान डेनिसोविच नहीं लेना चाहूंगा। उनके लिए, खोज की आवश्यकता है, अवधारणा, पंजा पर पुलिस। शुखोव, चालीस वर्ष की उम्र, खाड़ी की भूमि, वहां कोई दांत नहीं है आधा और कंधों के सिर पर, मैंने कभी किसी को नहीं दिया और इसे नहीं लिया, और शिविर में नहीं सीखे।

लाइट मनी - वे कुछ भी नहीं वजन करते हैं, और ऐसा कोई अकेला नहीं है, कि, वे कहते हैं, आपने अर्जित किया है। "

नहीं, आसान, अधिक सटीक नहीं, शुखव के जीवन के प्रति हल्के रवैये नहीं। उसका सिद्धांत: अर्जित - प्राप्त करें, और "किसी और के अच्छे पर सेलेव न करें,"। और शुखोव भी "वस्तु" पर काम करता है

अच्छे विश्वास में, जैसे ही। और यह सिर्फ इतना नहीं है कि यह एक ब्रिगेड में काम करता है, लेकिन "ब्रिगेड शिविर में एक ऐसा उपकरण है, ताकि ज़ैक्स के अधिकारियों को नहीं डाला गया, और एक-दूसरे के झटके नहीं। यहाँ: या हर कोई, या मर जाता है।"

शुखोव के लिए, इस काम में, कुछ और अधिक महोदय का आनंद है जो अपने स्वयं के व्यवसाय का स्वामित्व करता है जो प्रेरणा, ऊर्जा की ज्वार महसूस करता है।

शुखव के शुखव को स्पर्श करने वाली देखभाल के साथ। "मैकर एक ईंटलेयर के लिए एक बड़ा सौदा है, अगर वह हाथ में है और आसान है। हालांकि, प्रत्येक सुविधा पर ऐसा आदेश: पूरे उपकरण को सुबह में प्राप्त किया गया था, शाम को उन्होंने शाम को उपकरण पारित किया - यह अच्छा है भाग्य। लेकिन एक दिन, शुखोव ने टूलमैन और सबसे अच्छा तौलिया ठीक किया। और अब शाम वह उसे दोहराया, और हर सुबह, अगर चिनाई लेता है। " और यह व्यावहारिक किसान थ्रिफ्ट महसूस करता है।

हर कोई काम के दौरान शुखव को भूल जाता है - इसलिए काम से मोहित: "और कैसे सभी विचार सिर से दूर ले गए। मुझे अब कुछ भी याद नहीं आया और परवाह नहीं किया, लेकिन केवल मैंने सोचा - क्योंकि वह पाइपलाइन को घुटने टेकता है, इसलिए धूम्रपान करने के लिए नहीं। "

"और मैंने अधिक शुखोव और न ही सबसे दूर की झीलों को नहीं देखा, जहां सूर्य बर्फ में चमक गया, न ही ज़ोन में गर्म श्रमिकों से अलग हो गए। शुखोव ने केवल अपनी दीवार देखी - जंक्शन से बाईं ओर, जहां मेसन बढ़ रहा था और कोने पर। और उसकी सांस और उसकी आंखों ने उसे दीवार के बर्फ के नीचे से सीखा। इस जगह की दीवार एक अज्ञात ईंटलेयर डालने से पहले थी, तर्क या रुका हुआ था, और अब शुखोव ने अपनी तरह एक दीवार के साथ निगल लिया था । " शुखोवा भी खेद है कि यह खत्म करने का समय है: "क्या, शरारती, काम के बाद दिन इतना छोटा है? केवल काम करने के लिए ही गिर जाएगा - पहले से ही सात!"। हालांकि मजाक है, और इवान डेनिसोविच के लिए सच्चाई का हिस्सा है।

सभी घड़ी के लिए दौड़ेंगे। "ऐसा लगता है, और ब्रिगेडियर ने आदेश दिया - उसकी दीवार के पीछे पछतावा करने का एक समाधान - और भाग गया। लेकिन शुखोव एक बेवकूफ में व्यवस्थित है, और वे उसे चिंता नहीं कर सकते हैं: वह हर चीज को पछतावा नहीं करता, ताकि वह ऐसा न हो," व्यर्थ जाना चाहते हैं। " यह सब इवान डेनिसोविच है।

क्योंकि ईमानदार शुखोव परेशान है, अपनी पत्नी के पत्र को पढ़ रहा है क्योंकि आप अपने गांव में काम नहीं कर सकते हैं: "और एक हाकोशोस के साथ, कैसे?" शुखोव की किसान आत्मा चिंतित है, हालांकि वह घर से बहुत दूर है, वे उन्हें उनके और "जीवन" से नहीं समझ पाएंगे।

श्रम शुखव के लिए जीवन है। उसने अपनी सोवियत शक्ति को भ्रष्ट नहीं किया, हॉल्टुरिन, दुबला को मजबूर नहीं कर सका। जीवन का वह तरीका, उन मानदंडों और अनचाहे कानून जो सदी से रहते थे वह मजबूत था। वे शाश्वत हैं, प्रकृति में निहित हैं, जो इसके प्रति विचारहीन, दृष्टिकोण के लिए होता है। और बाकी सभी लागू, अस्थायी, क्षणिक है। यही कारण है कि शुखोव एक और जीवन, अतीत, पितृसत्ताल से।

व्यावहारिक बुद्धि। यह किसी भी जीवन की स्थिति में शुखोव द्वारा निर्देशित है। सामान्य ज्ञान पहले भी डर से ज्यादा मजबूत हो जाता है पुनर्जन्म। "मैं भगवान के खिलाफ नहीं हूं, आप जानते हैं," मैं निश्चित रूप से भगवान में विश्वास करूंगा। मैं बस स्वर्ग में और नरक में विश्वास नहीं करता। आप मूर्खों, स्वर्ग और नरक के लिए हमें क्यों मानते हैं वादा?" और फिर, एलेशका के सवाल का जवाब देते हुए, क्यों भगवान प्रार्थना नहीं करता है, शुखोव कहते हैं: "इसलिए, अलीशका, प्रार्थनाएं कि कैसे आवेदन नहीं करते हैं, या नहीं, या शिकायत इनकार करते हैं।"

जीवन के एक शांत दृश्य को विगामी और चर्च के बीच संबंधों में सभी असंगतताओं द्वारा गठित रूप से देखा जाता है, जो अधिक सटीक, याजक, जिस पर मध्यस्थ मिशन झूठ बोलता है।

तो इवान डेनिसोविच बूढ़े आदमी के शासन में रहता है: वे भगवान की उम्मीद करते हैं, और आप खुद जड़ नहीं हैं! शुखव के साथ एक पंक्ति में, जैसे सेंका केलेशशिन, लातवियाई किल्डैग्स, कवलींगेन Buynovsky, सहायक ब्रिगेडियर पॉल और, निश्चित रूप से, ब्रिगेडियर टिनुरिन खुद। ये वे हैं जिन्होंने सोलज़ेनिट्सिन लिखा, "हड़ताल पर ले लो।" आईएम बी। उच्च डिग्री अंतर्निहित, फिर खुद को छोड़ने की क्षमता और "व्यर्थ में शब्दों को रगड़ने" के बिना, जो इवान डेनिसोविच को अलग करता है। यह मौका नहीं है, जाहिर है, यह ज्यादातर देहाती लोग, "व्यावहारिक" है।

Kavennygen Burenovsky भी उनसे, "कौन झटका लेता है,", लेकिन, जैसा कि यह शुखव लगता है, अक्सर अर्थहीन जोखिम के साथ। यहां, उदाहरण के लिए, सुबह के बंडल पर सुबह में, कर्नल को भंग करने के लिए कहा जाता है (जहां हर गर्मी ड्रम छुपा हुआ), शर्ट को अनबक करने के लिए प्रेरित करता है - और वादा करने के लिए छोड़कर, चार्टर को छोड़ने वाला कुछ है। " "Buynovsky - गले में, अपने स्वयं के विनाशक में, और शिविर में कोई तीन महीने नहीं है:

आपके पास ठंढ पर लोग नहीं हैं! आप आपराधिक संहिता के नौवें हिस्से को नहीं जानते हैं - है। जानना। यह तुम हो, भाई, अभी तक नहीं जानते। "और परिणाम के रूप में क्या? मुझे Buynovsky" दस दिन सख्त "प्राप्त हुआ। होने वाली टूटी हुई सेनका केलेशश की प्रतिक्रिया अस्पष्ट है:" यह चकित करने के लिए आवश्यक नहीं था! यह सब खत्म हो जाएगा। "और शुखोव ने उन्हें समर्थन दिया:" यह सही है, क्रिरती चली गई है। और आप गर्भवती हो जाएंगे - कांपना। "

दोषपूर्ण और अमेलीन का विरोध कैवट्रानन। आशा है कि केवल एक चीज पर: "यह आने वाला समय है, और कप्तान सीखेंगे कि कैसे रहना है, लेकिन फिर भी नहीं जानता कि कैसे।" आखिरकार, "सख्त के दस दिन" क्या है: "स्थानीय कारसेरा की दस रातें, यदि आप उन्हें सख्ती से और अंत में सेवा करते हैं, तो इसका मतलब है कि पूरे जीवन के लिए वजन कम करना है। क्षय रोग, और आप बाहर नहीं निकलेंगे अस्पताल। "

शाम को, वार्डन बराक के लिए आया, जो Buynovsky की तलाश में आया, ब्रिगेडियर से पूछता है, और वह डकता है, "ब्रिगेडियर खींचता है, कम से कम रात को बचाने के लिए Buinovsky, जांच करने के लिए।" तो वार्डन चिल्लाया: "Buynovsky - वहाँ है?" "आह? मैं हूँ! - एक कुरनोगेनन ने जवाब दिया। तो, एक तेज साथी हमेशा स्कैलप पर पड़ता है," शुखोव ने निराशाजनक रूप से निष्कर्ष निकाला। नहीं, कारणों को नहीं पता कि कैसे रहना है। अपनी पृष्ठभूमि पर, इवान डेनिसोविच की व्यावहारिकता और भी दिखाई दे रही है। और शुखोव, उनकी सामान्य ज्ञान के साथ, और Buinovsky, उनकी अव्यवहारिकता के साथ, उन लोगों का विरोध किया, जो "खुद को" एक झटका नहीं लेते हैं, "जो उससे दूर शर्मिंदा है।" सबसे पहले, यह एक फिल्म निर्देशक सीज़र मार्कोविच है। इसलिए मैं इसे सुलझाता हूं: सभी कैप्स पर आरोप लगाया जाता है, बूढ़ा होता है, और उसके पास एक नई टोपी है, जो इच्छा से भेजा गया है ("किसी के लिए smeared, और उसे एक साफ नई शहर टोपी पहनने की अनुमति दी। और दूसरों से भी शीत फ्रंट-लाइन पार हो गई और शिविर, स्वाइन फर); ठंडे काम पर, और गर्मी में सीज़र कार्यालय में बैठा है। शुखोव ने सीज़र की निंदा नहीं की है: हर कोई जीवित रहना चाहता है। लेकिन कैसर, के रूप में एक मामला, इवान डेनिसोविच की सेवाओं को स्वीकार करता है, वह इसे सजाने नहीं देता है। उसे कार्यालय में शुखोव दोपहर का भोजन लाया "खुद को मंजूरी दे दी, गठित वार्तालाप को बाधित करने के लिए शर्मिंदा हो गई। ठीक है, यह भी, यह यहाँ था, उसे सौंप दिया गया। दलिया के लिए हाथ, उसने शुखोव को नहीं देखा, जैसे कि दलिया हवा के माध्यम से पहुंचा था ... "। "शिक्षित वार्तालाप" सीज़र के जीवन की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है। वह एक शिक्षित व्यक्ति, बौद्धिक है। सिनेमा जो सीज़र गेम में लगी हुई है, वह काल्पनिक, नकली जीवन (विशेष रूप से जेईसी के दृष्टिकोण से) है। मन का खेल, शिविर के जीवन से हटाने का प्रयास व्यस्त और खुद को कैसर है। जिस तरह से वह धूम्रपान करता है, "एक मजबूत विचार, सल्फरली सौंदर्यवाद को उत्तेजित करने के लिए, मोटे वास्तविकता से बहुत दूर।

कॉर्टेक्स एक्स -123 के साथ सीज़र की वार्तालाप को याद करते हुए, एक आवास बूढ़ा आदमी, फिल्म Eisenstein "इवान ग्रोजनी" के बारे में: "" ऑब्जेक्टिविटी को यह पहचानने की आवश्यकता है कि आइसेनस्टीन जेनरेट है। "जॉन ग्रोजनी" - क्या यह सरल नहीं है? लिका के साथ Ochrichnikov का नृत्य! कैथेड्रल में दृश्य! "- सीज़र कहते हैं।" श्रीवाल! ... इतनी कला जो कला नहीं है। तत्काल रोटी के बजाय काली मिर्च और खसखस! "- बूढ़ा आदमी जवाब देता है।

लेकिन सीज़र मुख्य रूप से "नहीं, लेकिन एएस" में रूचि रखता है, यह उसे सबसे अधिक ले जाता है, जैसा कि किया जाता है, वह एक नई तकनीक, अप्रत्याशित स्थापना, मूल बोग फ्रेम से मोहित है। एक ही समय में कला का उद्देश्य - मामला माध्यमिक है; "<...> नाक राजनीतिक विचार एकमात्र अत्याचार का बहाना है "(इसलिए फिल्म एक्स -123 की विशेषता है) यह सीज़र के लिए इस तरह के एक महत्वपूर्ण नहीं है। वह अपने प्रतिद्वंद्वी के कान और प्रतिकृति को इस" विचार "के बारे में याद करता है:" रूसी बुद्धिजीवियों की तीन पीढ़ियों की स्मृति। "ईसेनस्टीन को औचित्य देने की कोशिश कर रहा है, और सबसे अधिक संभावना है, सीज़र का कहना है कि केवल ऐसी व्याख्या याद आती है।" आह, याद करेंगे? - बूढ़ा आदमी विस्फोट करता है। - तो जीनियस मत कहो! मुझे बताओ, क्या खिलाया, कुत्ते का आदेश प्रदर्शन किया। प्रतिभा जीनियंस के स्वाद की व्याख्या को अनुकूलित नहीं करती है! "

तो यह पता चला है कि "दिमाग का खेल", एक काम जिसमें "बहुत सी कला", अनैतिक। एक तरफ, यह कला "स्वाद ट्रायंट्स" के लिए कार्य करती है, इस तथ्य को न्यायसंगत साबित करती है कि एक रहने वाले बूढ़े आदमी और शुखव और कैसर खुद को एक शिविर में बैठे हैं; दूसरी तरफ - कुख्यात "जैसे" (ओल्ड मैन "लानत मां के लिए भेजा गया") लेखक के विचारों को जागृत नहीं करेगा, "अच्छी भावनाओं", और इसलिए न केवल आवश्यक नहीं है, बल्कि हानिकारक भी।

शुखोव के लिए, एक मूक गवाह संवाद - एक "शिक्षित वार्तालाप" है। लेकिन शुखोव की "अच्छी भावनाओं" के बारे में अच्छी तरह से समझता है - चाहे वह एक भाषण है "कि अच्छी आत्मा में ब्रिगेडियर" आ रहा है, या कैसे उसने खुद को सीज़र में "काम किया"। "अच्छी भावनाएं" जीवित लोगों के असली गुण हैं , और सीज़र का व्यावसायिकता यह है कि सोलज़ेनिट्सिन की "शिक्षा" स्वयं बाद में लिख जाएगी।

सिनेमा (स्टालिनिस्ट, सोवियत सिनेमा) और जीवन! सीज़र नहीं बल्कि प्यार में प्यार, अपने पेशे के जुनून का सम्मान नहीं कर सकता; लेकिन विचार से छुटकारा पाने के लिए असंभव है कि ईसेनस्टीन के बारे में बात करने की इच्छा काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि सीज़र पूरे दिन गर्माहट में बैठे, ट्यूब भी डाइनिंग रूम में नहीं गई ("खुद को नम्र नहीं किया, न ही अंदर शिविर, "लेखक ने नोट किया। वह असली शिविर जीवन से भूमि रहता है।

धीरे-धीरे सीज़र को अपने ब्रिगेड में पहुंचा जाना चाहिए, जो इकट्ठा हुआ, जो क्षेत्र में काम करने के बाद इंतजार कर रहा था, यह जाना संभव होगा:

खैर, कैसे, कप्तान, मामलों?

ग्रीटम को समझने के लिए जमे हुए नहीं हैं। खाली सवाल - चीजें कैसे हैं?

पर कैसे? - कप्तान कंधे लेता है। - मैं यहां रुक गया, मेरी पीठ सीधा हो गई। "एक ब्रिगेड में सीज़र" एक कवाटन का पालन करता है, वह अब किसी की आत्मा के साथ नहीं है। "हां, Buynovsky" आर्माडायर ... "से दृश्य को देखता है" पूरी तरह से अलग आंखें: "। .. मांस में सीधे बारिश क्रॉल के रूप में कीड़े। क्या ऐसे हैं? मुझे लगता है कि यह हमारे शिविर में एक मांस है, अब उन्हें मुद्रा की हमारी मछली के बजाय लाया गया था, लेकिन मेरा नहीं, खुरचनी नहीं, इसे बॉयलर में फिसल दिया जाएगा, इसलिए हम ... "

वास्तविकता सीज़र से छिपी हुई है। यह अपनी बौद्धिक क्षमता को बहुत चुनिंदा रूप से खपत करता है। उनके, शुखोव की तरह, "असहज" प्रश्नों पर कब्जा नहीं कर रहा है। लेकिन अगर शुखव न केवल न केवल हल करने के लिए, बल्कि ऐसी समस्याओं के निर्माण के लिए भी है, फिर सीज़र, यह जानबूझकर उन्हें छोड़ देता है। शुखव के लिए क्या उचित है एक फिल्म निर्माता के लिए चारों ओर घूमता है यदि सीधे शराब नहीं, तो परेशानी। शुखोव कभी-कभी सीज़र भी पछतावा करते हैं: "मुझे लगता है कि वह खुद के बारे में सोचता है, सीज़र, और जीवन में समझ में नहीं आता है।"

सोलज़ेनिट्सिन में, जीवन में अन्य साथी से अधिक समझता है, जिसमें न केवल सीज़र (अनैच्छिक, और कभी-कभी स्टालिंस्की "सेसियार्मिज्म" के स्वैच्छिक सहयोगी), बल्कि कवेंगेन भी शामिल है

ब्रिगेडियर और एलेश्का दोनों - बैपटिस्ट - कहानी के सभी अभिनेता, इवान डेनिसोविच खुद को अपने अनजाने पुरुषों के दिमाग के साथ, एक किसान सर्जरी, सोलज़ेनिटीसिन की दुनिया का एक स्पष्ट व्यावहारिक दृश्य, निश्चित रूप से यह जानता है कि इसके लिए इंतजार करना आवश्यक नहीं है शुखव का कारण ऐतिहासिक घटनाओं गुलग द्वीपसमूह के अपने अध्ययन के स्तर पर बौद्धिक सामान्यीकरण। इवान डेनिसोविच के जीवन का एक और दर्शन है, लेकिन यह एक दर्शन भी है, जिसने एक लंबे शिविर अनुभव, सोवियत इतिहास के गंभीर ऐतिहासिक अनुभव को अवशोषित और सारांशित किया है। प्रशांत और रोगी इवान डेनिसोविच सोलज़ेनिट्सिन के सामने अपने सामान्यीकरण में लगभग प्रतीकात्मक पुनर्निर्मित रूसी लोगों की छवि अभूतपूर्व पीड़ा, वंचित, कम्युनिस्ट शासन की मजाक, सोवियत शक्ति का जूता और द्वीपसमूह के चोरों को स्थानांतरित कर सकती है, और , सब कुछ के बावजूद - इस "दसवें दौर" नरक में जीवित रहने के लिए। और लोगों, मानवता, भोग के दयालुता को संरक्षित करें मानवीय कमजोरी और नैतिक vices के लिए असहनीयता।

सोलज़ेनिट्सिन हीरो का एक दिन, एक चौंकाने वाले पाठक की नजर में भाग गया, रूस के इतिहास में पूरे युग के प्रतीक के लिए, लोगों के भाग्य के पैमाने पर पूरे मानव जीवन की सीमा तक बढ़ता है। "एक दिन पारित किया गया था, कुछ भी नहीं किया गया था, लगभग खुश नहीं था। कॉल से कॉल से तीन हजार छह सौ पचास तीन दिन थे। छलांग सालों की वजह से - तीन दिन अनावश्यक ..."

Solzhenitsyn पहले से ही है - अगर वह नहीं जानता था, तो यह तैयारी कर रहा था: बोल्शेविक पार्टी के देश द्वारा स्वीकार की गई अवधि समाप्त हो रही है। और इस घंटे के करीब आने के लिए यह लड़ने के लायक था, किसी भी व्यक्तिगत पीड़ितों के साथ विश्वास नहीं कर रहा था।

यह सब "इवान डेनिसोविच के एक दिन" के प्रकाशन के साथ शुरू हुआ ... गुलग में एक साधारण पुरुषों की नज़र की प्रस्तुति के साथ। हो सकता है कि अगर सोलज़ेनिट्सिन शिविर के अनुभव (उदाहरण के लिए, अपने शुरुआती उपन्यास की भावना में "पहले दौर में") पर अपने बुद्धिमान नजर की छपाई के साथ शुरू हुआ, तो यह काम नहीं करेगा। गुलग के बारे में सच्चाई ने लंबे समय तक अपनी मातृभूमि में प्रकाश नहीं देखा होगा; विदेशी प्रकाशन शायद घरेलू से पहले थे (यदि वे आम तौर पर संभव थे), और गुलग द्वीपसमूह, ट्रस्ट पत्रों और कहानियों की धारा के साथ, जिनके पास सोलज़ेनिट्सिन के अध्ययन का आधार था, "एक दिन" के प्रकाशन के बाद शुरू हुआ "नई दुनिया" .. 1 9 62 के लिए टीवीर्डोव्स्की पत्रिका के नवंबर अंक में "इवान डेनिसोविच" के नवंबर अंक में हमारे देश की पूरी कहानी शायद अलग-अलग बन गई होगी। इस अवसर पर, सोलज़ेनिट्सिन ने बाद में अपने "साहित्यिक जीवन के निबंध" "एक ओक के साथ एक बछड़े" में लिखा: "मैं यह नहीं कहूंगा कि ऐसी सटीक योजना है, लेकिन मैं उस तरह के पूर्वनिर्धारितता में था, मैं था: इस आदमी को इवान डेनिसोविच उदासीन ऊपरी व्यक्ति अलेक्जेंडर Tvardovsky और घोड़े के आदमी Nikita Khrushchev नहीं हो सकता है। तो यह सच हो गया: यहां तक \u200b\u200bकि कविता भी नहीं और राजनीति ने मेरी कहानी के भाग्य का फैसला नहीं किया, लेकिन यह उसका पूर्व-भ्रमित व्यक्ति है, इसलिए हमारे पास एक हास्यास्पद है , महान फ्रैक्चर से लटका और कमबख्त। "

निष्कर्ष

सोवियत संघ के पतन के बाद थोड़ा सा समय था, जो लेनिन और स्टालिन द्वारा बनाई गई साम्राज्यवादी राज्य के अंतिम पतन द्वारा चिह्नित किया गया था, और कानून के बाहर के समय गहरे में चला गया और ऐसा लगता है कि अपरिवर्तनीय अतीत। उसने "विरोधी सोवियत" शब्द का अर्थ संस्कृति के लिए अपनी अशुभ और घातक खो दिया। हालांकि, "सोवियत" शब्द ने इस दिन का अर्थ खो दिया नहीं था। यह सब प्राकृतिक और समझदार है: इसके सभी मोड़ और फ्रैक्चर के साथ, कहानी तुरंत नहीं बदली जाती है, युग "एक-दूसरे पर लेट जाते हैं, और इतिहास की ऐसी संक्रमणकालीन अवधि आमतौर पर तीव्र संघर्ष, गहन विवादों, टकराव से भरी होती है पुराने प्रतिरोध करने की कोशिश कर रहा है, और नया, अर्थपूर्ण क्षेत्रीय विजय प्राप्त करने के लिए गलत है। इसमें क्या गलत है, भाग लेने के लिए खेद नहीं है, और खोने के लिए खतरनाक है, अपरिवर्तनीय रूप से खोना है? क्या सांस्कृतिक मूल्य सच साबित हुए हैं, हमने परीक्षण को सहन किया समय, और काल्पनिक, झूठा, हिंसक रूप से लगाया गया समाज, लोग, बुद्धिजीविया क्या हैं?

ऐसा लगता है कि राज्य के चेहरे में अत्याचार के उन समयों में साहित्य और कलात्मक बुद्धिजीवियों पर पूरी जीत मिली। यह केवल असंतोष का कम से कम एक मामला था, आध्यात्मिक विपक्ष, दमनकारी-दंडात्मक प्रणाली की तुरंत सारी शक्ति, अपनी स्वतंत्रता, आजीविका और आध्यात्मिक विश्राम को वंचित करने के लिए, उकसाया गया था। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि ऐसे माहौल "आतंक" में भी, आत्मा की आंतरिक स्वतंत्रता को सीमित करना असंभव था, उच्चारण शब्दों के सामने लेखकों की ज़िम्मेदारी। इसने उन्हें चुप रहने की अनुमति नहीं दी, इतिहास के विश्वसनीय तथ्यों के विस्मरण को धोखा दे दिया कि राज्य ध्यान से अधिकांश आबादी से छिपा हुआ है।

सोवियत साहित्य, या बल्कि, इसके "विपक्षी" भाग ने "बुराई बल के प्रतिरोध" के लिए फोन नहीं किया। इसकी शक्ति दूसरे में थी, धीरे-धीरे, क्रमिक, लेकिन अपरिहार्य बाधाओं, मौलिक वैचारिक सिद्धांतों के विस्तार में कुलवादी बाधाओं, कुलवादी प्रणाली के आदर्श, अविश्वसनीयता और अपवाद में अविश्वसनीयता और अपवाद में अविश्वसनीयता में विश्वास के क्रमिक जोखिम में।

सोवियत विपक्षी साहित्य की ताकत अदृश्य, लेकिन नेताओं की पंथ के प्रभावी संपर्क में थी। Solzhenitsyn खुद ने बाद में इसके बारे में लिखा: "मुझे प्रोत्साहित नहीं किया गया है कि आप उन विचारों में दृढ़ता से महसूस करना चाहते हैं जो आपके द्वारा सेवा से अनुरोध नहीं करते हैं, हालांकि एक दुर्लभ साथी, जो आपके लिए अधीनस्थ सीढ़ियों पर खड़े नहीं हैं, को बर्खास्त नहीं किया जा सकता है पोस्ट से, न ही कम और न ही अपग्रेड किया गया, न ही सम्मानित किया गया। प्रोत्साहित नहीं किया गया। प्रोत्साहित नहीं किया गया, लेकिन मैं यहां संक्षेप में कहने की कोशिश कर रहा हूं: कि मैं अपने लोगों के लिए मोक्ष और अच्छा मानता हूं, जिसके लिए आप सभी के साथ हैं - और मैं हूं। तथा मैं इस पत्र को इस धारणा में लिखता हूं कि वही पूर्ववर्ती देखभाल अधीनस्थ है और आप हैं कि आप अपने मूल, पिता, दादा, दादाजी और मूल विस्तार के लिए विदेशी नहीं हैं कि आप गैर-मुक्त नहीं हैं। "

हालांकि, "अन्य" सोवियत साहित्य के कई पूर्ववर्ती लेखकों की तरह, सोलज़ेनित्सिन ने सोवियत नेताओं के संबंध में गलती की, पत्रों और निबंधों, लेखों, कहानियों, कविताओं को संबोधित किया। Solzhenitsyn में, उन्होंने केवल अगले दुश्मन, मातृभूमि के गद्दार देखा, जिसके साथ लड़ने के लिए आवश्यक है। सबसे अच्छा, उन्हें स्किज़ोफ्रेनिक द्वारा मान्यता प्राप्त थी। किसी भी मामले में, यह पता चला कि देश के "नेताओं" और विपक्ष के लेखक के पास समग्र राष्ट्रीय मिट्टी पर भी कुछ भी सामान्य नहीं था।

इसके बाद, सोवियत संघ अकादमिक एडी में अत्याचार के साथ एक और पहलवान। Sakharov solzhenitsyn के बारे में लिखेंगे: "विशेष, देश के आध्यात्मिक इतिहास में solzhenitsyn की विशेष भूमिका असंगत, लोगों के पीड़ितों और जनता क्रूरता और छिपाने के शासन के अपराधों के गंभीर, सटीक और गहरे कवरेज से जुड़ा हुआ है। यह भूमिका सोलज़ेनिट्सिन ने खुद को अपनी कहानी "एक इवान डेनिसोविच दिवस" \u200b\u200bमें बहुत उज्ज्वल रूप से प्रकट किया और अब महान पुस्तक "द्वीपसमूह गुलग" में, जिसके सामने मैं झुकता हूं। " "सोलज़ेनित्सिन आधुनिक दुखद दुनिया में मानव गरिमा के लिए संघर्ष का विशालकाय है।"

अपने सभी रचनात्मक जीवन सोलज़ेनिट्सिन ने यूएसएसआर में साम्यवाद को बेनकाब और सदस्यता समाप्त करने के प्रयासों में बिताया, उन्होंने लोगों को मानव-नर्सरी प्रणाली के मूल के रूप में "गुलाग द्वीपसमूह" के लिए अपनी आंखें खोलीं। और इस बार वह इस प्रणाली से मुक्त था, यह उन लोगों के साथ महसूस करने, सोचने, चिंता करने के लिए स्वतंत्र था कि अंदरूनी बात यह है कि दमनकारी तंत्र किसी व्यक्ति पर कैसे कार्य करता है।

Solzhenitsyn ने एक विशेष संरचनात्मक संरचना बनाई, जो पूरे देश के पैमाने के लिए इवान डेनिसोविच के साधारण कैदी के भाग्य से फैला हुआ है, जिसका प्रतिनिधित्व "सीवेज पाइप", मानव जीवन और एक सार्वजनिक उपकरण से जुड़े द्वीपों के साथ किया जाता है। इस रचना में, जैसा कि पहले से ही लेखक पाठकों के रिश्ते द्वारा द्वीपसमूह में निर्धारित किया जाता है, जो अनिवार्य रूप से एक प्रमुख व्यक्ति है।

Solzhenitsyn ने एक प्रकार का पहला और बनाया अंतिम लेखकजो कलात्मक शोध के अनुभव की शैली में काम करते थे। इस दिशा में काम करना, वह पाठक को पाठक को सार्वजनिक नैतिकता की समस्या को इतना अधिक लाने में कामयाब रहा कि यह मनुष्य और इनुलेट के बीच की रेखा को स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है। अपने चरित्र इवान डेनिसोविच के उदाहरण के आधार पर, सोलज़ेनिट्सिन पाठकों को दिखाता है कि यह रूसी आदमी की भावना की ताकत है, खुद में उसका विश्वास, सबसे हताश स्थिति में भी एक रास्ता खोजने के लिए एक रास्ता खोजने की क्षमता यह चेहरा, हिंसा और अयोग्यता से बचें।

कैदी का केवल एक दिन, जो एक लाख के भागी के रूप में नहीं करता है, वैसे ही हमारे देश के इतिहास का प्रतिबिंब बनने में कामयाब रहा है, जहां "हिंसा को छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, एलवाईएस को छोड़कर, और वहां हैं हिंसा को छोड़कर, रहने के लिए कोई झूठ नहीं है। " झूठ और हिंसा के रास्ते पर एक बार प्रवेश करने के बाद, इस तरह के सिद्धांत को चुनते हुए, नेतृत्व ने इस मार्ग और पूरे समाज पर व्यवहार किया। तो हम कई सालों तक रहते थे।

लेकिन अ सर्जनात्मक लोग, लेखक और कलाकार, इस मुखौटा के तहत इस झूठ को देखने के लिए दिए गए, देखें और जीतें। "कुछ दुनिया में बहुत कुछ के खिलाफ झूठ हो सकते हैं - लेकिन कला के खिलाफ नहीं," सोलज़ेनित्सिन ने नोबेल व्याख्यान पर बात की। ये शब्द कुछ और नहीं हैं जो उसकी सारी रचनात्मकता को दर्शाते हैं। आखिरकार, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि रूसी लोग एक प्रस्तावक हैं: "सच्चाई का एक शब्द पूरी तरह से खींचा गया है।"

तो यह हुआ। Solzhenitsyn की रचनात्मकता ने सार्वजनिक चेतना में एक हड़ताली अनुनाद किया। गुलग के कैदी सोलज़ेनित्सिन के चेहरे में, जिन्होंने लोगों को झूठ और हिंसा की प्रणाली के बारे में बताने के लिए कलम को उठाया, जो हमारे समाज में शासन करता था, रूसी संस्कृति को उनके जीवन शक्ति का एक नया स्रोत मिला।

हमारा कर्तव्य इस व्यक्ति के ध्यान को ध्यान में रखना है, क्योंकि हमें अपने समाज को अंततः अपने और उन लोगों के बारे में सच्चाई का पता लगाने के लिए क्या किया है, इस बारे में भूलने का कोई अधिकार नहीं है कि उन्होंने दमन के सभी भयावहता का अनुभव किया।

"तुम्हारी व्यर्थ इच्छा- 1 9 73 में सोवियत नेताओं, सोलज़ेनिट्सिन का जिक्र करते हुए लिखा, - ताकि हमारी राज्य प्रणाली और वैचारिक व्यवस्था न बदलें और इस तरह खड़े हों। लेकिन यह इतिहास में नहीं होता है। प्रत्येक प्रणाली या विकास का मार्ग या गिरता है। "जिस तरह से जीवन भविष्य में निकला, इस महान व्यक्ति की सहीता साबित करता है, क्योंकि हिंसा के शब्द का शब्द" वास्तव में "नोबेल व्याख्यान" में भविष्यवाणी की गई थी। " "विजय" का शब्द, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैंने इसे अपने "नेताओं" को हटाने की कोशिश की।

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रूसी पाठक के लिए अधिक प्रसिद्ध कलात्मक कार्यों के लेखक के रूप में नहीं है, लेकिन एक असंतुष्ट, आदमी ट्रैगिक भाग्य, सताया और पीछा किया, राज्य और शक्ति के खिलाफ बढ़ रहा है। हमारे देश में लगभग एक चौथाई एक सदी उनकी किताबों के प्रकाशन पर प्रतिबंध था।
राज्य के साथ लेखक का संघर्ष रूस से एक हिंसक निर्वासन के साथ समाप्त हुआ। निष्कासन का मुख्य कारण 1 9 73 में विदेश में प्रकाशित गुलग द्वीपसमूह की पहली मात्रा थी।
गुलग का एक डबल लेखन है: गुलग - आंतरिक मामलों के मंत्रालय के शिविरों के मुख्य प्रबंधन में कमी के रूप में; गुलग - देश के शिविरों के पद के रूप में, द्वीपसमूह।
लेखक ने एक विदेशी पाठक को समझाया, "शिविर पूरे सोवियत संघ में छोटे द्वीपों और अधिक के साथ बिखरे हुए हैं।" - यह सब एक साथ कल्पना नहीं कर सकता है, अन्यथा द्वीपसमूह के साथ कुछ और तुलना करें। वे एक दूसरे से अलग हो जाते हैं जैसे कि एक और पहिया - वह है, यह एक शिविर की दुनिया नहीं है। और साथ ही, इन द्वीपों में कई मेकअप हैं जैसे कि द्वीपसमूह। "
हमारी पीढ़ी के लोगों के लिए यह मुश्किल है, कल्पना करना लगभग असंभव है कि शिविर, दमन, सफाई क्या है। सभ्य 20 वीं शताब्दी में, लोग लोगों के लिए, देश के सबसे अच्छे लोगों के अधीन हो सकते हैं, इसलिए अपमान, यातना, जो स्पेनिश जांच भी नहीं सोचती थी। यह सोलज़ेनिट्सिन के उपन्यासों को पढ़ने के लिए दर्द होता है और डरावना होता है, क्योंकि इस घाव को हमारे देश के इतिहास में कड़ा नहीं किया गया है, फिर भी उन वर्षों के भयानक अपराधों के गवाहों और पीड़ितों को जीवित नहीं किया गया है।
बेशक, केवल "शिविर" विषय के उद्घाटन और विकास के लिए सोलज़ेनिट्सिन की रचनात्मकता के मूल्य को कम करना असंभव है। Solzhenitsyn 20 वीं शताब्दी (स्थापित, बल्कि, XIX शताब्दी की रूसी संस्कृति में और अब उपस्थित नहीं) के लिए दुर्लभ है, प्रचारक लेखक, लेखक-पैगंबर का प्रकार। उनके कार्यों के पृष्ठों से, विदेशी और रूसी पत्रिकाएं विदेशी विभाग Solzhenitsyn पहले सोवियत में आरोप से थक नहीं था, और फिर नया रूस व्यक्तित्व की स्वतंत्रता के लिए अतिक्रमण में। वह लिखना शुरू करता है, विश्वास करता है मुख्य समस्या यूएसएसआर - "मृत विचारधारा, जो पर्याप्त जीवन है।"
"गुलग के द्वीपसमूह" के ऊपर - सोवियत संघ में दमन, शिविरों और जेलों का इतिहास - लेखक ने 1 9 58 से काम किया। इस काम को उन्होंने "आर्टिस्ट्री अनुभव" कहा, क्योंकि इसमें एक विशाल वृत्तचित्र सामग्री (कैंप लाइफ के वास्तविक प्रत्यक्षदर्शी के 227 सबूत) शामिल हैं। लेखक तुरंत पाठक को चेतावनी देते हैं कि वहां पहुंचना आसान है: "और जो लोग वहां जाते हैं, हमारे जैसे, पाठक, उन्हें निश्चित रूप से और एकमात्र चीज पारित करनी चाहिए - गिरफ्तारी के माध्यम से।" और वह अपने पाठक को द्वीपसमूह के सभी "द्वीपों" के लिए रखता है, जिससे उसे जीवित रहने और गिरफ्तार करने के लिए मजबूर किया जाता है ("गिरफ्तारी बहुत विविध हैं"), और एक परिणाम, और कर्जर में बैठते हैं, और वानिकी पर काम करते हैं।
लेखक का रवैया विरोधी मानव शक्ति की उच्चतम डिग्री में, गहरी नफरत के साथ imbued है। वह सख्ती से लेनिन की आलोचना करते हैं, जोर देते हैं कि यह "नेता" था जिसने "किसी भी हानिकारक कीड़े से रूसी की भूमि की सफाई" के सामान्य एक लक्ष्य को घोषित किया। और "सफाई" के तहत उनका मतलब सब कुछ था: निष्पादन के लिए "सबसे बड़ी प्रजातियों के मजबूर काम" से।
दमन द्वारा "धागे", वह अन्यथा "हमारे जेल सीवेज के उदास sall पाइप" के रूप में नहीं कहते हैं। लेखक को उन लोगों पर खेद नहीं है जिन्होंने नागरिक युद्ध या सामूहिककरण के वर्षों के दौरान निर्दयी निष्पादकों के साथ खुद को दिखाया है, लेकिन वे स्वयं "कुल्हाड़ी के तहत" 1 9 3 9 के प्रवाह के दौरान "गिर गए।
Solzhenitsyn लिखते हैं: "यदि यह 1 936-19 38 की गिरफ्तारी और प्रक्रियाओं के पूरे इतिहास पर विचार करने के लिए विस्तृत है, तो मुख्य घृणा अपने हस्तशिल्प के साथ स्टालिन न करने का अनुभव कर रही है, बल्कि अपमानजनक-बदसूरत प्रतिवादी के लिए - उनमें से आध्यात्मिक आश्रय के लिए विचलन पिछले गौरव और intransigence के बाद। " आप लेखक को इस तथ्य को दोषी ठहरा सकते हैं कि वह स्वयं "सरल मानवता" के सिद्धांत का पालन नहीं करता है, जिसे वह दूसरी मात्रा के अंत में लिखता है। लेकिन ऐसे व्यक्ति को आंकना मुश्किल है जो इस तरह के भयावहता से गुजर गया।
केवल विडंबना और हास्य लेखक को निराशा में डुबकी नहीं देते हैं। गुलग द्वीपसमूह एक पैरोडी तरीके से लिखा गया है, शैली नृवंशविज्ञान अध्ययन के समान है। Solzhenitsyn 58 वें लेख के सभी चौदह वस्तुओं का विस्तार से विश्लेषण करता है, जिसने "सभी चालक अंगों की गतिविधि के कई वर्षों की गतिविधि" की शक्ति दी ("महान, शक्तिशाली, प्रचुर मात्रा में, ब्रांडेड, विविध, जबकि पचास-आठवां ... ")। पूछताछ और परिणाम के दौरान उपयोग की जाने वाली 31 प्रकार की यातना सूचीबद्ध करती है, जेल दिवस की दिनचर्या विस्तार से वर्णन करती है, जेलों और सभी प्रकार की प्रक्रियाओं की कहानी बताती है। हालांकि, यह काम इतिहासकार के आवेगपूर्ण काम को कॉल करना असंभव है। यह कुलवादी राज्य की भयावहता के खिलाफ भी एक आरोपपूर्ण भाषण नहीं है, यातायात के दौरान या बाद में श्रम, बीमारियों और भूख से गिरफ्तार और शॉट या मृतकों के लिए एक स्मारक शब्द कितना है।
इसके अलावा, लेकिन एक और दृष्टिकोण से - एक निंदा करने वाले प्रचारक लेखक नहीं, बल्कि हंसनिक शुखोव, कहानी में शिविर सप्ताहांत का वर्णन करते हैं। यह कहानी सोवियत लोगों के लिए एक झटका बन गई है। उन्हें 1 9 62 में ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत दबाव में "न्यू वर्ल्ड" में मुद्रित किया गया था। सोलज़ेनिट्सिन के अनुसार, राजनीति नहीं और कलात्मक कौशल ने कहानी के भाग्य का फैसला किया, और पुरुषों के मुख्य चरित्र का सार: "इस आदमी के लिए, इवान डेनिसोविच शीर्ष व्यक्ति अलेक्जेंडर और घोड़े के आदमी निकिता ख्रुश्चेव से उदासीन नहीं हो सकता है।"
"इवान डेनिसोविच के एक दिन" में पात्रों के बीच संबंध सख्त पदानुक्रम के अधीन हैं। कैदियों और शिविर प्रशासन के बीच - अपरिवर्तनीय abyss। नामों की कहानी में ध्यान की कमी, और कभी-कभी कई पर्यवेक्षकों और गार्ड के नाम (वे एक-दूसरे से अलग होते हैं केवल कैदियों के संबंध में क्रूरता की डिग्री)। इसके विपरीत, दीपक को सौंपा गया संख्या की रक्षात्मक प्रणाली के विपरीत, उनमें से कई नायक की चेतना में उनके नाम के साथ मौजूद हैं, कभी-कभी संरक्षक भी। संरक्षित व्यक्तित्व का यह सबूत तथाकथित विक्स, assholes, pokukchi पर लागू नहीं होता है। आम तौर पर, सोलज़ेनिट्सिन से पता चलता है, प्रणाली व्यर्थ लोगों को कुलपति मशीन के यांत्रिक विवरण में बदलने के लिए व्यर्थ में कोशिश कर रही है। चरम स्थिति में, व्यक्ति एक व्यक्ति द्वारा बनाई गई है। घरेलू व्यक्ति भावना, आध्यात्मिक, और लोगों को आत्मा के हड़ताली प्रतिरोध को दिखाते हुए सोचता है। "वैज्ञानिक समाज", जो विद्वान एक साथ बैठे थे, सीधे कक्षों में व्यवस्थित एक असली उपलब्धि देखो; उनका निरंतर काम करता है।
लेकिन लेखक इसके बारे में विडंबना की उत्सुकता के साथ लिखते हैं: यह लाखों नाखूनों को माफ नहीं कर सकता है कि वे सभी "अस्वस्थ, असहाय, बर्बाद" रखे गए हैं। लेखक से सहमत नहीं हो सकते, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए लोगों को सोचना वे उन वर्षों में महसूस करते थे: यह रोमन एमए के नायक यीशु गा-नोच्री का मौका नहीं है। Bulgakova, कहते हैं कि कायरता "सबसे भयानक उपाध्यक्ष" है।
शिविरों में उन वर्षों में हुई सभी भयावहताओं के बारे में पढ़ना डरावना है। यह समझने के लिए और भी भयानक है कि "गुलग आर्किटाला" के लेखक ने क्या जोर दिया: कोई भी शक्ति प्रारंभ में दुष्परिणाम है, मानव स्वतंत्रता के विनाश को नष्ट करने, प्रतिबंधित करने और पूर्ण करने की कोशिश करती है। इसलिए, ओटी सब देख रहे है कोई भी संरक्षित नहीं है, और कोई भी इस तथ्य के लिए प्रतिज्ञा नहीं कर सकता कि एक समान कभी नहीं होगा।
पहली मात्रा के अंत में, सोलज़ेनिट्सिन की घोषणा के बाद, सोलज़ेनिट्स व्लासोव के शब्दों को पास करता है:
"- अजीब। मुझे एक देश में समाजवाद की जीत में अविश्वास के लिए निंदा की गई थी। लेकिन कलिनिन है - मानता है कि अगर वह सोचता है कि बीस साल बाद हमारे देश के शिविर में? ..
तब यह अटूट लग रहा था - बीस के बाद।
अजीब, उन्हें तीस में जरूरत थी। "
Solzhenitsyn रूस में और पुनर्गठन के बाद बिजली की आलोचना जारी रखा। 1 99 4 में, अपने मातृभूमि में लौट आया, उसने पूरे रूस को पूर्व से पश्चिम तक चलाया, लोगों से बात की और खुद को घोषित किया: "रूस में लोकतंत्र अभी तक नहीं आया है ... यह सुधार क्या है, अगर इसके परिणाम अवमानना \u200b\u200bहै काम और घृणा, अगर काम शर्मनाक हो गया, और घोटाला एक बहादुर है। "
वी कहते हैं, "हर बड़ा मूल्य खुद के लिए एक जटिल दृष्टिकोण का कारण बनता है।" चित्रा ए.पी. सोलज़ेनिट्सिन, निश्चित रूप से, साहित्यिक और व्यापक - रूस के आध्यात्मिक जीवन पर कई दशकों तक एक बड़ा प्रभाव पड़ा। आप लेखक की सिविल स्थिति नहीं ले सकते हैं, आप अपनी कलाकृतियों, ऐसी पत्रकारिता की आलोचना कर सकते हैं, लेकिन एक ऐसे व्यक्ति के सामने सिर को झुकाव नहीं करना असंभव है जो बहुत से गुजर गया और पाया कि ताकत नफरत न करें, बताएं अधिकारियों की गंभीर और मज़बूत प्रकृति के बारे में कड़वा सत्य और उसके पीड़ितों की नपुंसकता के लिए खेद है। और यदि उनके कामों और सार्वजनिक भाषणों में एक लेखक "ड्राइव स्टिक", तो केवल पुरानी पीढ़ी पिछले गलतियों को महसूस किया, और नया - उन्हें दोहराया नहीं।

सोलज़ेनिट्सिन "द्वीपसमूह गुलग" के बहु-मात्रा महाकाव्य की तुलना में हमारे समय में लिखे गए एक और व्यापक काम को कॉल करना मुश्किल है। यह केवल जेलों और जोनों के बारे में अपनी किताबों की पहली नज़र में है। इसके विपरीत, मनुष्यों के बारे में सब कुछ और सब के बारे में उनकी किताबें; ऐसे कई प्रकार के पात्र जहां आप मिलेंगे। थीम, भूगोल, इतिहास, समाजशास्त्र और उनके "द्वीपसमूह" की नीति की विविधता अद्भुत है! संक्षेप में, यह हमारे देश की कहानी है, हमारे राज्य, "ब्लैक स्ट्रोक" से दिखाया गया है, एक असामान्य परिप्रेक्ष्य में और असामान्य रूप में।

शिविर की दुनिया के बारे में सामान्यीकरण कार्य सोलज़ेनिट्सिन 1 9 58 के वसंत में कल्पना की गई; तब योजना को मुख्य रूप से अंत तक संरक्षित किया गया था: कैदियों के लिए जेल प्रणाली और कानून, एक परिणाम, अदालतों, शिविर "सुधारात्मक श्रम", मंच, संदर्भ और मानसिक परिवर्तन के बारे में अध्याय। हालांकि, सामग्री - घटनाओं, मामलों, व्यक्तियों - लेखक के व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर और उनके दोस्तों की स्पष्ट रूप से कमी के बाद से बाधित किया गया था।

फिर, "इवान डेनिसोविच का एक दिन" लिखने के बाद, अक्षरों का पूरा प्रवाह धन्यवाद दिया गया था, जिसके लिए 1 963-19 64 के दौरान 227 गवाहों का अनुभव चुना गया था, जिनमें से कई लेखक ने व्यक्तिगत रूप से मुलाकात की और बात की थी। 1 9 64 से 1 9 68 तक, काम के तीन संस्करण बनाए गए थे, अब पहले से ही तीन खंडों में 64 अध्याय शामिल थे। 1 9 67-68 की सर्दियों में, सोलज़ेनिट्सिन ने याद किया, "दिसंबर-फरवरी के लिए मैंने द्वीपसमूह के अंतिम संपादकीय कार्यालय बनाया। सीधे पुस्तक के प्रस्ताव में, लेखक "इस अद्भुत देश" गुलग "के बारे में बताता है - द्वीपसमूह की भूगोल, लेकिन महाद्वीप में काउंटी का मनोविज्ञान, लगभग अदृश्य, लगभग अमूर्त देश है, जो लोग लोगों में रहते हैं । इस अर्धसूत्रीय परीक्षा के द्वीपसमूह ने देश समेत दूसरे को चुना और उठा लिया, वह अपनी सड़कों के ऊपर अपने शहर में दुर्घटनाग्रस्त हो गया
"और हर समय उन्हें बिल्कुल नहीं लगता था, उनमें से कई ने कुछ अस्पष्ट सुना, हमने अभी सब कुछ देखा। लेकिन जैसे कि द्वीपसमूह के द्वीपों पर भाषण खो दिया है, उन्होंने चुप्पी संग्रहीत ... "

पहली मात्रा में, दो भागों: "जेल उद्योग" और "शाश्वत आंदोलन"। यह इच्छुक आतंकवादी वक्र के साथ एक लंबा और दर्दनाक ग्लाइडिंग देश प्रस्तुत करता है। सभी विकृतियों और कभी जागने वाले निकायों की कई वर्षों की गतिविधि ने केवल एक 58 वें लेख की शक्ति दी। इसमें चौदह वस्तुएं थीं।

पहले पैराग्राफ से, हम सीखते हैं कि एक काउंटर-क्रांतिकारी शक्ति की कमजोरी के उद्देश्य से किसी भी कार्रवाई को पहचानता है ... व्यापक व्याख्या के साथ, यह निकला: जब आप भूखे होते हैं और उत्सर्जित होते हैं तो काम पर जाने से इनकार करते हैं, वहां एक है शक्ति को कमजोर करना और निष्पादन में प्रवेश करना। प्वाइंट रिपब्लिक के संघ के किसी भी हिस्से को जबरन अस्वीकार करने के लिए एक सशस्त्र विद्रोह की बात करता है। तीसरा आइटम "किसी विदेशी राज्य के लिए किसी भी तरह से पदोन्नति" आदि है। यह लेख लाखों लोगों को लगाने के लिए पर्याप्त था।

यह कहा जाना चाहिए कि 1 9 37 का ऑपरेशन (द्रव्यमान दमन) एक सहज नहीं था, लेकिन योजना बनाई गई थी, इसलिए इस वर्ष के पहले भाग में कई जेलों में एक रूपांतरण था: कोच को कक्षों, ठोस झपकी, एकल से बाहर ले जाया गया था -स्टोरी, दो मंजिला बनाए गए थे। 1 9 24 तक, पार्टी के श्रमिकों, सोवियत प्रशासन के कर्मचारियों, सैन्य कमांड, वैज्ञानिकों, कलाकारों के कर्मचारियों के साथ पार्टी के अधिकांश सदस्यों को गिरफ्तार किया गया। दूसरी धारा श्रमिक और किसान थीं।

युद्ध के वर्षों के दौरान, "7.08" से स्टालिन के डिक्री ने एक बड़ी भूमिका निभाई, कानून, जिसके अनुसार वे स्पीकलेट के पीछे प्रचुर मात्रा में थे, ककड़ी के लिए, दो आलू के लिए, धागे के तार के लिए ... - सभी 10 के लिए वर्षों। ऐसा माना जाता था कि आरोपी की व्यक्तिगत मान्यता किसी भी सबूत और तथ्यों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है। व्यक्तिगत मान्यता प्राप्त करने के लिए, जांचकर्ताओं ने शारीरिक और मानसिक तकनीकों का उपयोग किया।

लेकिन इस नाटकीय-शोकपूर्ण कहानी के दौरान, जब पाठक की आत्मा धीरे-धीरे, जैसा कि यह था, दुःख व्यक्त करने के प्रकार से कांच, दुखद विडंबना के लिए स्थित है। Solzhenitsyn इवानोव-ओज़ाज़्निक से मिलता है, जिन्होंने युद्ध के दौरान बिताया, यह यादों की यादें कि 1 9 38 में एक पूर्व अभियोजक के साथ एक कक्ष के बोतरे में कैसे निकला, बहुत सारे जिन्होंने ग्लेगला सोथेन के प्रस्थान पर एक जहरीली भाषा का काम किया खुद को इस तरह - अब उन्हें नारी के तहत उपयोग करने के लिए मजबूर किया गया। और लेखक अनजान तोड़ता है: "मैं इसे बहुत कल्पना करता हूं (खुद को लेसिल): ऐसे निम्न नाइन हैं, कि केवल आप गंदे डामर मंजिल पर झूठ बोल सकते हैं, लेकिन नवागंतुक तुरंत कराचे में प्रवण और क्रॉल नहीं हो सकते हैं। वह अपने सिर को देखेगा, और रिचार्ज किया गया गधा बाहर रहेगा। मुझे लगता है कि सुप्रीम अभियोजक विशेष रूप से प्रतिकूल रूप से मुश्किल था, और उसने अभी तक सोवियत न्याय की महिमा में गधे को तोड़ दिया नहीं था। "

दूसरी मात्रा में, दो भागों में: "लड़ाकू-श्रम" वाई "आत्मा और बार्बेड तार"। इनमें से, "सुधारक" शिविरों का हिस्सा पुस्तक (22 अध्याय) में सबसे लंबे समय तक है और सबसे दमनकारी निराशाजनक, विशेष रूप से महिलाओं, राजनीतिक, युवाओं, विशेष रूप से सख्त निष्कर्ष के स्थानों में रखी गई दुनिया के बारे में पृष्ठ। यहां, नीचे, पिच नरक में, वे अभी भी उन लोगों को देख रहे थे जो अनजाने योग्य मानव अवधारणाओं और मूल्यों को लगते थे। हम इस तरह के कड़वी के माध्यम से पारित हुए, वे वास्तव में सोने की तुलना में अधिक महंगा हो जाते हैं:

1 9 26 के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 12, 12 साल की उम्र के बच्चों का न्याय करने के लिए चोरी, चोट और हत्या का समाधान करने के लिए, युवाओं के लिए द्वीपसमूह के लिए एक द्वार था। Solzhenitsyn इस तरह की संख्याओं का नेतृत्व करता है: 16 वर्ष और 24 वर्ष की आयु के 1 9 27 के कैदियों में सभी कैदियों का 48 प्रतिशत थे। यह 1 9 27 में पूरे द्वीपसमूह का लगभग आधा हिस्सा युवा लोगों के लिए था जो अक्टूबर क्रांति 6 से 14 साल की उम्र में पकड़ा गया। उन्होंने इस जीवन से खुद को सबसे अधिक अमानवीय सार से लिया और शिविर जीवन में इतनी जल्दी घुमाया - सप्ताह के लिए भी नहीं, और दिनों में! - जैसे कि यह उसे आश्चर्यचकित नहीं था, जैसे कि यह जीवन नोवा में नहीं था, लेकिन कल के नि: शुल्क जीवन की प्राकृतिक निरंतरता थी।

पहली बार आशा की चमक प्रकट होती है, क्योंकि यह तीसरी मात्रा की शुरुआत में, "विशेष" राजनीतिक शिविरों (5 वें - "केटरगा" के हिस्से में) के इतिहास में न तो आश्चर्य की बात है। युद्ध के बाद द्वीपसमूह पर खोजना अचानक स्वतंत्रता की हवा को स्पष्ट रूप से महसूस करना शुरू कर देता है - बाहरी नहीं, जिसके लिए पथ बेहद दूर है, लेकिन इनियालीबल और आंतरिक इच्छाओं को जीतना। यह उसकी चुप रूसी बूढ़ी औरत की सेवा करता है, जो एक शांत स्टेशन Torbayevo पर लेखक द्वारा मुलाकात की, जब उनके वैगन-जैक पेरॉन से बहुत दूर नहीं थे: "किसान महिला एक ढलान वाली फ्रेम के साथ और खिड़की के जाली के माध्यम से और भीतर के माध्यम से हमारी खिड़की के पास रुक गई लंबे समय तक ग्रिल, गति से हमें देखा, शीर्ष शेल्फ पर बारीकी से संपीड़ित। उसने एक शाश्वत रूप देखा, जो "दुर्भाग्यपूर्ण" पर हमेशा हमारे लोगों को देखा। दुर्लभ आँसू उसके गालों पर आते हैं। तो चढ़ाई खड़ी थी, और ऐसा दिखता था जैसे कि उसका बेटा उसे रोज रखता है। "आप नहीं देख सकते हैं, मामाशा," आयोजन ने अपने नेगिबर को बताया। उसने सिर भी उधार नहीं दिया। ट्रेन धीरे-धीरे चली गई - पुरानी महिला ने काले उंगलियों और ईस्टो को उठाया, इत्मीनान से हमें पार किया। "

सोलज़ेनिट्सिन में, जीवन में अन्य साथी से अधिक समझता है, जिसमें न केवल सीज़र (अनैच्छिक, और कभी-कभी स्टालिंस्की "सेसियार्मिज्म" के स्वैच्छिक सहयोगी), बल्कि कवेंगेन भी शामिल है

ब्रिगेडियर और एलेश्का दोनों - बैपटिस्ट - कहानी के सभी अभिनेता, इवान डेनिसोविच खुद को अपने अनजाने पुरुषों के दिमाग के साथ, एक किसान सर्जरी, सोलज़ेनिटीसिन की दुनिया का एक स्पष्ट व्यावहारिक दृश्य, निश्चित रूप से यह जानता है कि इसके लिए इंतजार करना आवश्यक नहीं है गुलग के द्वीपसमूह के अपने अध्ययन के स्तर पर बौद्धिक सामान्यीकरण की ऐतिहासिक घटनाएं। इवान डेनिसोविच के जीवन का एक और दर्शन है, लेकिन यह एक दर्शन भी है, जिसने एक लंबे शिविर अनुभव, सोवियत इतिहास के गंभीर ऐतिहासिक अनुभव को अवशोषित और सारांशित किया है। प्रशांत और रोगी इवान डेनिसोविच सोलज़ेनिट्सिन के सामने अपने सामान्यीकरण में लगभग प्रतीकात्मक पुनर्निर्मित रूसी लोगों की छवि अभूतपूर्व पीड़ा, वंचित, कम्युनिस्ट शासन की मजाक, सोवियत शक्ति का जूता और द्वीपसमूह के चोरों को स्थानांतरित कर सकती है, और , सब कुछ के बावजूद - इस "दसवें दौर" नरक में जीवित रहने के लिए। और लोगों, मानवता, मानव कमजोरियों के लिए भोग और नैतिक vices के लिए अपरिवर्तनीयता को संरक्षित करने के लिए।

सोलज़ेनिट्सिन हीरो का एक दिन, एक चौंकाने वाले पाठक की नजर में भाग गया, रूस के इतिहास में पूरे युग के प्रतीक के लिए, लोगों के भाग्य के पैमाने पर पूरे मानव जीवन की सीमा तक बढ़ता है। "एक दिन पारित किया गया था, कुछ भी नहीं किया गया था, लगभग खुश नहीं था। कॉल से कॉल से तीन हजार छह सौ पचास तीन दिन थे। छलांग सालों की वजह से - तीन दिन अनावश्यक ..."

Solzhenitsyn पहले से ही है - अगर वह नहीं जानता था, तो यह तैयारी कर रहा था: बोल्शेविक पार्टी के देश द्वारा स्वीकार की गई अवधि समाप्त हो रही है। और इस घंटे के करीब आने के लिए यह लड़ने के लायक था, किसी भी व्यक्तिगत पीड़ितों के साथ विश्वास नहीं कर रहा था।

यह सब "इवान डेनिसोविच के एक दिन" के प्रकाशन के साथ शुरू हुआ ... गुलग में एक साधारण पुरुषों की नज़र की प्रस्तुति के साथ। हो सकता है कि अगर सोलज़ेनिट्सिन शिविर के अनुभव (उदाहरण के लिए, अपने शुरुआती उपन्यास की भावना में "पहले दौर में") पर अपने बुद्धिमान नजर की छपाई के साथ शुरू हुआ, तो यह काम नहीं करेगा। गुलग के बारे में सच्चाई ने लंबे समय तक अपनी मातृभूमि में प्रकाश नहीं देखा होगा; विदेशी प्रकाशन शायद घरेलू से पहले थे (यदि वे आम तौर पर संभव थे), और गुलग द्वीपसमूह, ट्रस्ट पत्रों और कहानियों की धारा के साथ, जिनके पास सोलज़ेनिट्सिन के अध्ययन का आधार था, "एक दिन" के प्रकाशन के बाद शुरू हुआ "नई दुनिया" .. 1 9 62 के लिए टीवीर्डोव्स्की पत्रिका के नवंबर अंक में "इवान डेनिसोविच" के नवंबर अंक में हमारे देश की पूरी कहानी शायद अलग-अलग बन गई होगी। इस अवसर पर, सोलज़ेनिट्सिन ने बाद में अपने "साहित्यिक जीवन के निबंध" "एक ओक के साथ एक बछड़े" में लिखा: "मैं यह नहीं कहूंगा कि ऐसी सटीक योजना है, लेकिन मैं उस तरह के पूर्वनिर्धारितता में था, मैं था: इस आदमी को इवान डेनिसोविच उदासीन ऊपरी व्यक्ति अलेक्जेंडर Tvardovsky और घोड़े के आदमी Nikita Khrushchev नहीं हो सकता है। तो यह सच हो गया: यहां तक \u200b\u200bकि कविता भी नहीं और राजनीति ने मेरी कहानी के भाग्य का फैसला नहीं किया, लेकिन यह उसका पूर्व-भ्रमित व्यक्ति है, इसलिए हमारे पास एक हास्यास्पद है , महान फ्रैक्चर से लटका और कमबख्त। "

निष्कर्ष

सोवियत संघ के पतन के बाद थोड़ा सा समय था, जो लेनिन और स्टालिन द्वारा बनाई गई साम्राज्यवादी राज्य के अंतिम पतन द्वारा चिह्नित किया गया था, और कानून के बाहर के समय गहरे में चला गया और ऐसा लगता है कि अपरिवर्तनीय अतीत। उसने "विरोधी सोवियत" शब्द का अर्थ संस्कृति के लिए अपनी अशुभ और घातक खो दिया। हालांकि, "सोवियत" शब्द ने इस दिन का अर्थ खो दिया नहीं था। यह सब प्राकृतिक और समझदार है: इसके सभी मोड़ और फ्रैक्चर के साथ, कहानी तुरंत नहीं बदली जाती है, युग "एक-दूसरे पर लेट जाते हैं, और इतिहास की ऐसी संक्रमणकालीन अवधि आमतौर पर तीव्र संघर्ष, गहन विवादों, टकराव से भरी होती है पुराने प्रतिरोध करने की कोशिश कर रहा है, और नया, अर्थपूर्ण क्षेत्रीय विजय प्राप्त करने के लिए गलत है। इसमें क्या गलत है, भाग लेने के लिए खेद नहीं है, और खोने के लिए खतरनाक है, अपरिवर्तनीय रूप से खोना है? क्या सांस्कृतिक मूल्य सच साबित हुए हैं, हमने परीक्षण को सहन किया समय, और काल्पनिक, झूठा, हिंसक रूप से लगाया गया समाज, लोग, बुद्धिजीविया क्या हैं?

उस समय ऐसा लगता था कि साहित्य और कलात्मक बुद्धिजीवियों पर अत्याचार केंद्रीकृत राज्य की जीत पूरी हो गई थी। दमनकारी दंडात्मक प्रणाली आध्यात्मिक विपक्ष, असंतोष, डंपिंग और स्वतंत्रता, और आजीविका, और मन की शांति के प्रत्येक व्यक्तिगत मामले में निर्विवाद रूप से ट्रिगर हुई। लेकिन अ आंतरिक स्वतंत्रता शब्द से पहले आत्मा और जिम्मेदारी इतिहास के विश्वसनीय तथ्यों को चुप करने की अनुमति नहीं दी, ध्यान से ज्यादातर लोगों से छिपी हुई।

"विपक्षी" सोवियत साहित्य की शक्ति यह नहीं थी कि उसने "दुष्ट बल के प्रतिरोध" के लिए बुलाया था। इसकी ताकत - कुलपति प्रणाली के मालिकों के अंदर से धीरे-धीरे, लेकिन अनजाने ढीलेपन में, मौलिक dodmas, वैचारिक सिद्धांतों, लोकतावादी सिद्धांतों, कुलवाद के आदर्शों के आदर्शों के आदर्श में पूर्णता में विश्वास के निरंतर विनाश में चुने हुए पथ, सामाजिक विकास के लक्ष्यों का उपयोग धनराशि प्राप्त करने के लिए किया जाता है; अदृश्य में, लेकिन फिर भी कम्युनिस्ट नेताओं की पंथ का प्रभावी संपर्क। जैसा कि सोलज़ेनित्सिन ने लिखा: "मुझे प्रोत्साहित नहीं किया गया है कि आप उन विचारों में दृढ़ता से महसूस करना चाहते हैं, सेवा से आपके द्वारा अनुरोधित नहीं, हालांकि एक दुर्लभ साथी, जो आपके लिए अधीनस्थ सीढ़ियों पर खड़े नहीं है, को पद से खारिज नहीं किया जा सकता है, न ही कम वृद्धि हुई और न ही सम्मानित किया गया। इसे प्रोत्साहित नहीं किया गया है, लेकिन मैं यहां संक्षेप में महत्वपूर्ण कहने की कोशिश करता हूं: कि मैं अपने लोगों के लिए मोक्ष और अच्छा मानता हूं, जिसका जन्म आप सभी से संबंधित है - और मैं इस पत्र को लिखता हूं यह धारणा है कि एक ही अधिमान्य देखभाल अधीनस्थ है और आप, कि आप अपने मूल, पिता, दादा, दादाजी और देशी विस्तार के लिए विदेशी नहीं हैं, कि आप गैर-लाभदायक नहीं हैं। "

उस पल में, सोलज़ेनिट्सिन को "सोवियत संघ के नेताओं" के संबंध में गलत किया गया था, क्योंकि वे अपने दृष्टिकोण में गलत थे और "अन्य" सोवियत साहित्य के सभी पहले से पहले लेखकों को पत्र और लेख, निबंध और कविताओं, कहानियों के साथ अपील की गई थी। Solzhenitsyn में, वे केवल दुश्मन, एक विध्वंसक तत्व, "साहित्यिक vlasovets", यानी देख सकते हैं। मातृभूमि, सबसे अच्छा, स्किज़ोफ्रेनिक। यहां तक \u200b\u200bकि सामान्य राष्ट्रीय मिट्टी में, एक एमेनेरी लेखक के साथ "नेताओं", सत्तारूढ़ शासन के लिए अदृश्य आध्यात्मिक विरोध के नेता भी आम नहीं थे।

जैसा कि मैंने सोलज़ेनिट्सिन के बारे में लिखा था, हमारे समय का एक और विरोधक और सोवियत अत्याचार के साथ एक पहलवान - अकादमिक विज्ञापन सखारोव: "विशेष, देश के आध्यात्मिक इतिहास में सोलज़ेनिट्सिन की विशेष भूमिका असंगत, सटीक और पीड़ा के गहरे कवरेज से संबंधित है शासन के लोग और अपराध उनकी सामूहिक क्रूरता और छिपाने की अनदेखी। सोलज़ेनिट्सिन की यह भूमिका उनकी कहानी "वन डे इवान डेनिसोविच" में खुद को उज्ज्वल रूप से प्रकट हुई थी और अब महान पुस्तक "द गुलग द्वीपसमूह" में, जिसके सामने मैं झुकता हूं । " "सोलज़ेनित्सिन आधुनिक दुखद दुनिया में मानव गरिमा के लिए संघर्ष का विशालकाय है।"

अकेले सोलज़ेनिट्सिन, जिन्होंने यूएसएसआर में साम्यवाद का नेतृत्व किया है, जिन्होंने मानव-नर्सरी प्रणाली के मूल के रूप में "गुलग द्वीपसमूह" का खुलासा किया, उससे मुक्त था। सोचने के लिए स्वतंत्र, महसूस करें, दमनकारी कार का दौरा करने वाले सभी के साथ चिंता करें। "सीवर पाइप", मानव जीवन और सामान्य तरीकों से जुड़े एकीकृत द्वीपों द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए एकीकृत द्वीपों द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए देश के पैमाने पर इवान डेनिसोविच के सुंदर कैदी के भाग्य से एक संरचनात्मक संरचना की। लेखक इस प्रकार मुख्य रूप से हमारे दृष्टिकोण को पूर्व निर्धारित करता है अभिनय - द्वीपसमूह के लिए। नई की पहली और अंतिम प्रगति को लहराते हुए साहित्यिक शैली, "कलात्मक शोध अनुभव" के रूप में जाना जाता है, सोलज़ेनिट्सिन कुछ हद तक सार्वजनिक नैतिकता की समस्याओं को इस तरह की दूरी तक लाने में सक्षम था, जिसमें व्यक्ति और श्वास के बीच की रेखा स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। केवल एक चरित्र के उदाहरण पर - इवान डेनिसोविच बिल्कुल दिखाया गया है मुख्य विशेषताएक रूसी व्यक्ति में अंतर्निहित होने वाले जिसने इस सुविधा को पार करने में मदद की - आत्मा की शक्ति, खुद में विश्वास, किसी भी स्थिति को छोड़ने की क्षमता एक गढ़ है जो हिंसा और अयोग्यता के समर्थक महासागर में विरोध करने में मदद करती है। इस प्रकार, ज़ेका का एक दिन, लाखों लोगों के भाग्य को व्यक्त करता है, वैसे ही वह हमारे राज्य के इतिहास के कई वर्षों बन गया, जहां "हिंसा को छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, झूठ को छोड़कर, और झूठ को पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है हिंसा को छोड़कर। " अपनी वैचारिक रेखा के साथ इस तरह से चुनकर, हमारे नेतृत्व ने अनजाने में अपने सिद्धांत के साथ झूठ का चयन किया जिसके द्वारा हम कई वर्षों तक रहते थे। लेकिन लेखकों और कलाकार अनुचित के सार्वभौमिक लार्वा को हराने के लिए उपलब्ध हैं। "दुनिया में बहुत कुछ के खिलाफ झूठ हो सकता है - लेकिन कला के खिलाफ नहीं।" सोलज़ेनिट्सिन के नोबेल व्याख्यान से ये शब्द, उनके सभी काम के लिए कैसे उपयुक्त नहीं हो सकते हैं। जैसा कि वे एक प्रसिद्ध रूसी नीतिवचन में कहते हैं: "सच्चाई का एक शब्द शांति की पूरी दुनिया है" और वास्तव में, एक विशाल-कलात्मक अध्ययन ने सार्वजनिक चेतना में अनुनाद पैदा किया। गुलग का कैदी, जो दुनिया और उसकी मातृभूमि को हिंसा और झूठ के अमानवीय प्रणाली के बारे में बताने के लिए एक लेखक बन गया: उसके चेहरे में, रूसी संस्कृति ने अपने पुनर्जन्म, नई जीवन शक्ति का स्रोत खोला। और उसकी उपलब्धि याद रखें - हमारे सार्वभौमिक ऋण, भूलने के लिए और उसे नहीं जानते कि हम सही नहीं हैं।

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