सांस्कृतिक विरासत को राज्य द्वारा संरक्षित किया जाना चाहिए। इसका प्रमाण रूसी संविधान के अनुच्छेद 72, साथ ही संघीय कानून-73 "वस्तुओं पर" से मिलता है सांस्कृतिक विरासत", जिस पर आगे चर्चा की जाएगी। इसलिए, अधिक विस्तार से।

कानून के विनियमन के विषय पर

संघीय कानून-73 "सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर" के अनुच्छेद 1 के अनुसार, निम्नलिखित बिंदु मानक अधिनियम के विनियमन के अधीन हैं:

• सांस्कृतिक वस्तुओं का एक रजिस्टर बनाने और बनाए रखने की प्रक्रिया;
• सांस्कृतिक वस्तुओं की खोज, संरक्षण और उपयोग के क्षेत्र में उत्पन्न होने वाले रिश्ते;
• सांस्कृतिक वस्तुओं के स्वामित्व और निपटान की विशेषताएं;
• अनुपालन सामान्य सिद्धांतोंसुरक्षा सांस्कृतिक स्थलसरकारी एजेंसियों।

अनुच्छेद 2 प्रतिनिधित्व क्षेत्र के कानूनी विनियमन के बारे में बात करता है। यहां यह ध्यान देने योग्य है कि संघीय कानून 73 "सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर" संस्कृति के क्षेत्र में संबंधों को नियंत्रित करने वाले एकमात्र कानूनी स्रोत से बहुत दूर है। यहां, निश्चित रूप से, रूसी संविधान, नागरिक कानून, जिसके माध्यम से संपत्ति संबंधों को विनियमित किया जाता है, साथ ही भूमि संहिता और कुछ अन्य नियमों पर प्रकाश डालना आवश्यक है।

सांस्कृतिक स्थलों के बारे में

संघीय कानून 73 का अनुच्छेद 3 "सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर" इन वस्तुओं के मुख्य समूह स्थापित करता है। यहाँ पर प्रकाश डालने लायक क्या है? कानून के अनुसार, वस्तुएँ भौतिक संस्कृति की वस्तुएँ हैं, अर्थात्: कुछ प्रकार रियल एस्टेट, चित्रकला, मूर्तिकला, वैज्ञानिक और तकनीकी साधन और अन्य तत्वों के कार्य।

पुरातात्विक संस्कृति की वस्तुओं से क्या तात्पर्य है? कानून के मुताबिक ये मिट्टी में छिपे इंसानी अस्तित्व के निशान हैं. पुरातत्व की वस्तुएँ मुख्यतः किलेबंदी, बस्तियाँ, कला की वस्तुएँ, उपकरण आदि हैं।

सांस्कृतिक वस्तुओं को निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित किया गया है:

• स्मारक, अर्थात् व्यक्तिगत संरचनाएँ या इमारतें;
• पहनावा, यानी स्मारकों के समूह;
• रुचि के स्थान, अर्थात् विशेष रूप से मनुष्य या प्रकृति की मूल्यवान रचनाएँ।

सभी प्रस्तुत प्रकार की सांस्कृतिक विरासत को राज्य की सख्त निगरानी में संग्रहीत किया जाना चाहिए। यह अधिकारियों द्वारा नियंत्रण के बारे में है जिस पर आगे चर्चा की जाएगी।

सांस्कृतिक विरासत के भंडारण के क्षेत्र में राज्य की शक्तियाँ

संघीय कानून-73 का अनुच्छेद 9 "सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर" विचाराधीन क्षेत्र में मुख्य प्रकार के सरकारी कार्यों को स्थापित करता है। यह याद रखने योग्य है कि सांस्कृतिक वस्तुओं के साथ काम करना रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 72 में उल्लिखित है, जो महासंघ और उसके घटक संस्थाओं की शक्तियों के परिसीमन के बारे में बात करता है। इसीलिए क्षेत्रीय अधिकारी भी कुछ प्रकार की गतिविधियाँ कर सकते हैं:

सांस्कृतिक वस्तुओं के संबंध में राज्य का सबसे महत्वपूर्ण कार्य, निस्संदेह, नियंत्रण और पर्यवेक्षण गतिविधियाँ हैं। यह उसके बारे में है जिस पर आगे चर्चा की जाएगी।

राज्य पर्यवेक्षण के बारे में

कानून 73-एफजेड के अनुच्छेद 11 में "सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर" राज्य पर्यवेक्षण का क्या अर्थ है? यह संस्कृति के तत्वों को जानबूझकर या अनजाने में नुकसान पहुंचाने वाले अपराधों और अपराधों को रोकने, दबाने और पहचानने के लिए संबंधित संघीय निकायों की गतिविधि है।

राज्य पर्यवेक्षण का विषय संबंधित अधिकारियों द्वारा निम्नलिखित आवश्यकताओं का अनुपालन है:

• सांस्कृतिक वस्तुओं का रखरखाव और उपयोग;
• सांस्कृतिक विरासत स्थलों की सीमाओं के भीतर गतिविधियों को अंजाम देना;
• किसी सांस्कृतिक वस्तु की सीमाओं के भीतर शहरी नियोजन नियमों की आवश्यकताओं का अनुपालन।

अधिकारियों के पास क्या अधिकार हैं? विनियमन में इस पर प्रकाश डाला गया है:

• अधिकारियों से जानकारी का अनुरोध करना और प्राप्त करना;
• प्रासंगिक सांस्कृतिक वस्तुओं का अबाधित निरीक्षण;
• विशेष निर्देश जारी करना।

संबंधित कागजी कार्रवाई में भाग लेने के लिए सांस्कृतिक वस्तुओं की सुरक्षा के लिए निकायों को अदालत द्वारा शामिल किया जा सकता है।

ऐतिहासिक और सांस्कृतिक प्रकृति की परीक्षा आयोजित करने पर

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के साथ काम करने के क्षेत्र में ऐतिहासिक विशेषज्ञता सबसे महत्वपूर्ण घटक है।

यह कैसी जांच है, इसकी जरूरत क्यों है? संघीय कानून-73 के अनुच्छेद 28 "सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर" (2017 में संशोधित) में कहा गया है कि इस प्रकार की परीक्षा आयोजित करना निम्नलिखित उद्देश्यों के लिए आवश्यक है:

• सांस्कृतिक विरासत के रजिस्टर में किसी विशेष वस्तु को शामिल करने के संबंध में चर्चा करना;
• किसी सांस्कृतिक वस्तु के प्रकार और श्रेणी का निर्धारण;
• किसी वस्तु की श्रेणी बदलने का औचित्य;
• शहरी नियोजन नियमों के लिए आवश्यकताएँ स्थापित करना;
• वस्तु आदि के बारे में जानकारी स्पष्ट करना।

परीक्षा आयोजित करने से आप सांस्कृतिक वस्तुओं को संरक्षित कर सकते हैं। इन्हीं प्रक्रियाओं पर आगे चर्चा की जाएगी।

सांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण पर

विचाराधीन मानक अधिनियम का अनुच्छेद 40 ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों के उच्च गुणवत्ता वाले भौतिक संरक्षण को सुनिश्चित करने के उद्देश्य से उपायों की बात करता है। पुनर्स्थापना, मरम्मत, संरक्षण कार्य - यह सब कुछ सांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण में शामिल है।

अनुच्छेद 47.2 उपयुक्त के लिए धन उपलब्ध कराने की आवश्यकता को संदर्भित करता है सांस्कृतिक निधिसांस्कृतिक वस्तुओं के साथ काम करने में शामिल। ऐसे फंडों को अपने पेशेवर कर्तव्यों को पूरा करने में विफलता के लिए उत्तरदायी ठहराया जा सकता है। यह कला में कहा गया है. 61 संघीय कानून-73 "सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर"। शारीरिक या कानूनी संस्थाएंप्रश्नगत कानून में निर्दिष्ट मानदंडों के उल्लंघन के लिए आपराधिक, प्रशासनिक या नागरिक दायित्व के अधीन हो सकता है। अनुच्छेद 61 में किसी सांस्कृतिक वस्तु को नुकसान होने पर क्षति की भरपाई करने की आवश्यकता का भी उल्लेख है। यही बात पुरातात्विक गतिविधियों के दौरान पुनर्स्थापन कार्य पर भी लागू होती है। इस प्रकार, किसी सांस्कृतिक वस्तु को नुकसान पहुंचाने के बाद उसकी बहाली अभी भी दायित्व से मुक्त नहीं होती है।

2017 में कानून में क्या बदलाव किये गये? अनुच्छेद 52.1 की सामग्री और सारांश नियामक अधिनियम में थोड़ा बदल गया है।

सांस्कृतिक विरासत वस्तु की अवधारणा (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक)

"सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं" की अवधारणा को अपेक्षाकृत हाल ही में कानूनी प्रचलन में शामिल किया गया है। पहले विधायी कृत्यों में से एक जहां यह शब्द प्रकट होता है वह संस्कृति पर रूसी संघ के विधान के मूल सिद्धांत (अनुच्छेद 41) है, जिसे 1992 में रूसी संघ की सर्वोच्च परिषद द्वारा अपनाया गया था। उसी समय, आरएसएफएसआर कानून में "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण और उपयोग पर", साथ ही यूएसएसआर के पतन से पहले जारी किए गए उद्योग-विशिष्ट नियामक कानूनी कृत्यों में, "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों" शब्द का इस्तेमाल किया गया था। . वर्तमान में, "सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं" और "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों" की अवधारणाओं का उपयोग रूसी कानून में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य वाली अचल संपत्ति को नामित करने के समान किया जाता है। उपरोक्त अवधारणाओं के साथ, संघीय कानून अर्थ में समान, लेकिन होने वाली अवधारणाओं का उपयोग करता है स्वतंत्र अर्थशब्द: "सांस्कृतिक मूल्य", "सांस्कृतिक विरासत", "सांस्कृतिक विरासत", "सांस्कृतिक विरासत की पहचानी गई वस्तुएं", "ऐसी वस्तुएं जिनमें सांस्कृतिक विरासत वस्तु की विशेषताएं हैं", "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य की वस्तुएं", "की वस्तुएं" पुरातात्विक धरोहर”।

रूसी संघ के संविधान में, जो सांस्कृतिक मानवाधिकारों और स्वतंत्रता को स्थापित करता है, शब्द "सांस्कृतिक मूल्य", "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक", "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत" का उपयोग लोगों द्वारा बनाए गए मूल्यों को निर्दिष्ट करने के लिए किया जाता है (अनुच्छेद 44, 72).

"सांस्कृतिक विरासत" शब्द का सार, शोध प्रबंध अनुसंधान और प्रकाशित से निम्नानुसार है वैज्ञानिक कार्य, सांस्कृतिक मूल्यों के सार की तुलना में वैज्ञानिकों के लिए कम रुचि है। एक स्वतंत्र अवधारणा के रूप में, यह राष्ट्रीय कानून में अपेक्षाकृत दुर्लभ है और इसका उपयोग मुख्य रूप से अतीत में बनाई गई चल और अचल सांस्कृतिक संपत्ति के संबंध में किया जाता है। लोगों से संबंधितरूसी संघ। दुर्लभ मामलों में, रूसी कानून सांस्कृतिक विरासत के रूप में अमूर्त संपत्तियों के वर्गीकरण का प्रावधान करता है। इस प्रकार, 18 दिसंबर 1997 एन 152-एफजेड के संघीय कानून की प्रस्तावना और अनुच्छेद 11 के अनुसार "भौगोलिक वस्तुओं के नाम पर," भौगोलिक वस्तुओं के नाम लोगों की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत का एक अभिन्न अंग हैं। रूसी संघ। एक नियम के रूप में, "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत" शब्द का उपयोग "वस्तुओं" शब्द के संयोजन में नियामक कानूनी कृत्यों में किया जाता है।

कानूनी साहित्य में, वर्तमान अंतरराष्ट्रीय कानूनी दस्तावेजों में प्रयुक्त "सांस्कृतिक मूल्यों" और "सांस्कृतिक विरासत" की अवधारणाओं की पहचान के बारे में दृष्टिकोण बार-बार व्यक्त किया गया है। बोगुस्लावस्की एम.एम. अंतर्राष्ट्रीय प्रचलन में सांस्कृतिक मूल्य: कानूनी पहलू। एम.: युरिस्ट, 2005. पी. 17; पोटापोवा एन.ए. सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा की अंतर्राष्ट्रीय कानूनी समस्याएं और रूसी संघ का कानून: लेखक का सार। डिस. ...कैंड. कानूनी विज्ञान: 12.00.10. एम., 2001 हालाँकि, इस निष्कर्ष को राष्ट्रीय कानून से जोड़कर नहीं देखा जा सकता। हमारी राय में, सांस्कृतिक विरासत सांस्कृतिक मूल्यों और सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के बीच एक मध्यवर्ती स्थान रखती है। सांस्कृतिक विरासत और सांस्कृतिक मूल्यों के बीच अंतर यह है कि सांस्कृतिक विरासत में हमेशा पुरातनता का गुण होता है। इन अवधारणाओं के बीच संबंध को इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है: प्रत्येक सांस्कृतिक मूल्य सांस्कृतिक विरासत से संबंधित नहीं हो सकता है, लेकिन सांस्कृतिक विरासत से संबंधित हर चीज एक सांस्कृतिक मूल्य है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सांस्कृतिक विरासत की कानूनी सुरक्षा की समस्याओं का अध्ययन करने वाले कई शोधकर्ता अपनी-अपनी वैज्ञानिक परिभाषाएँ देते हैं यह अवधारणाऔर उन्हें कानूनी परिभाषाओं के रूप में उपयोग करने का प्रस्ताव है। तो, ई.एन. प्रोनिना ने सांस्कृतिक विरासत को "अतीत में निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक सांस्कृतिक मूल्यों की समग्रता, पिछली पीढ़ियों से विरासत में मिली और अपनाई गई और लोगों की पहचान के संरक्षण और विकास के लिए महत्वपूर्ण, उनके मूल और मालिक की परवाह किए बिना" के रूप में समझने का प्रस्ताव दिया है। ” प्रोनिना, ई.एन. "सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं" की विधायी परिभाषा का तकनीकी और कानूनी अध्ययन / ई.एन. प्रोनिना.//कानून और राज्य. -2009. - क्रमांक 6. - पृ. 138-140

कई वैज्ञानिकों ने सांस्कृतिक और दार्शनिक दृष्टिकोण से सांस्कृतिक विरासत की जांच की है। के.ई. रयबक का मानना ​​है कि सांस्कृतिक विरासत को "भौतिक संस्कृति की वस्तुओं और मनुष्य और प्रकृति की संयुक्त रचनाओं की समग्रता, उनके स्थान की परवाह किए बिना, साथ ही आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं के रूप में समझा जाना चाहिए जो स्थानीय संस्कृतियों के संरक्षण और विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं।" संस्कृति (कला, विज्ञान) के लिए सार्वभौमिक मूल्य और सांस्कृतिक विविधता और मानव रचनात्मकता के लिए सम्मान को बढ़ावा देना।" रयबक के.ई. पानी के भीतर सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के लिए कन्वेंशन // संस्कृति: प्रबंधन, अर्थशास्त्र, कानून। - 2006. ए.ए. के अनुसार। कोपसर्गेनोवा के अनुसार, सांस्कृतिक विरासत समाज की सभी सांस्कृतिक उपलब्धियों, उसके ऐतिहासिक अनुभव की समग्रता है, जो सामाजिक स्मृति के शस्त्रागार में संरक्षित है। "सांस्कृतिक विरासत का सार," वह नोट करती है, "वे मूल्य हैं जो पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाए गए थे, सांस्कृतिक जीन पूल के संरक्षण के लिए असाधारण महत्व के हैं और आगे की सांस्कृतिक प्रगति में योगदान करते हैं।" कोपसर्गेनोवा ए.ए. सांस्कृतिक विरासत: विश्लेषण के दार्शनिक पहलू: डिस। ...कैंड. दर्शन: 09.00.13. स्टावरोपोल, 2008. 184 पी. ए.पी. के दृष्टिकोण से सर्गेव, सांस्कृतिक विरासत "हमारे समय के विशिष्ट ऐतिहासिक कार्यों के अनुसार संरक्षण, महत्वपूर्ण मूल्यांकन, संशोधन, विकास और उपयोग के अधीन, पिछले युगों से मानवता को विरासत में मिली भौतिक और आध्यात्मिक सांस्कृतिक मूल्यों की समग्रता बनाती है।" सर्गेव ए.पी. यूएसएसआर में सांस्कृतिक संपत्ति का नागरिक संरक्षण। एल.: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्रा. यूनिवर्सिटी, 1990. पीपी. 16 - 17. ए.ए. माज़ेनकोवा सांस्कृतिक विरासत को संस्कृति की एक सूचना उपप्रणाली के रूप में मानती है जिसका महत्व (सकारात्मक या नकारात्मक) है और यह पिछली पीढ़ियों के अनुभव पर आधारित है। "एक प्रणालीगत दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर," वह नोट करती है, "सांस्कृतिक विरासत मूल्यों की एक सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणाली है जो सामूहिक स्मृति की विशेषताओं के आधार पर सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव को संरक्षित करती है।" माज़ेनकोवा ए.ए. एक स्व-संगठित प्रणाली के रूप में सांस्कृतिक विरासत: लेखक का सार। डिस. ...कैंड. दर्शन: 24.00.01. टूमेन, 2009. पी. 12. एस.एम. शेस्तोवा सांस्कृतिक विरासत को ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के एक समूह के रूप में समझती है। शेस्तोवा एस.एम. रूस में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण और उपयोग के मानक विनियमन का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विश्लेषण: लेखक का सार। डिस. ...कैंड. सांस्कृतिक विज्ञान: 24.00.03. सेंट पीटर्सबर्ग, 2009. पी. 16

सामान्य तौर पर, हम ई.एन. द्वारा प्रस्तावित प्रस्ताव से सहमत हो सकते हैं। प्रोनिना की सांस्कृतिक विरासत की परिभाषा। इस अवधारणा का उपयोग अतीत में बनाए गए किसी भी सांस्कृतिक मूल्यों (मूर्त और अमूर्त, चल और अचल) के संबंध में किया जा सकता है, भले ही ये मूल्य विशेष सूचियों (रजिस्टरों) में शामिल हों या नहीं। ऐसे सांस्कृतिक मूल्यों का व्यक्तिगत लोगों दोनों के लिए एक निश्चित सांस्कृतिक महत्व हो सकता है, नगर पालिकाओं, राज्यों के साथ-साथ राज्यों के भीतर अन्य सरकारी संस्थाओं और पूरे विश्व समुदाय के लिए।

आधुनिक रूसी कानून में, अतीत में बनाई गई अचल सांस्कृतिक संपत्तियों के संबंध में, "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक)" शब्द का उपयोग किया जाता है। यह शब्द अपेक्षाकृत नया है. पिछली शताब्दी के 90 के दशक को इतिहास और संस्कृति के अचल स्मारकों को नामित करने के लिए नियामक कानूनी कृत्यों में उपयोग की जाने वाली अवधारणाओं की अस्थिरता की विशेषता थी। कई कृत्यों में, इस अवधारणा के साथ, अन्य शब्दों का उपयोग किया गया था: "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं", "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं"। एक विशेष श्रेणी में "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत की विशेष रूप से मूल्यवान वस्तुएं" शामिल थीं।

2001 से, "सांस्कृतिक विरासत वस्तुएं" शब्द पहले से ही रूसी कानून में मजबूती से निहित है। यह इस तथ्य के कारण है कि 2001 में कई महत्वपूर्ण संघीय कानूनों को अपनाया गया था, जिसमें पहले से ही रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) की वस्तुओं पर क्षेत्रीय संघीय कानून के मसौदे के नए वैचारिक तंत्र को ध्यान में रखा गया था। ” रूसी संघ की संघीय विधानसभा के राज्य ड्यूमा में विचार किया गया। जून 2002 में संघीय कानून संख्या 73-एफजेड को अपनाने के साथ, हम उस वैचारिक तंत्र के अंतिम नवीनीकरण के बारे में बात कर सकते हैं जिसका गठन किया गया था सोवियत काल. नई अवधारणाओं और उनकी परिभाषाओं को कानूनी प्रचलन में शामिल किया गया। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए आधुनिक समझशब्द "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक" 1976 के यूएसएसआर कानून "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण और उपयोग पर" (बाद में - इसी नाम का 1978 आरएसएफएसआर कानून) द्वारा परिभाषित अर्थ में इसकी समझ के अनुरूप नहीं है।

पिछली परिभाषा के विपरीत, संघीय कानून संख्या 73-एफजेड के अनुच्छेद 3 में निहित इस अवधारणा की आधुनिक परिभाषा में चल और अमूर्त सांस्कृतिक संपत्ति शामिल नहीं है। कुछ शोधकर्ता इसे एक खामी के रूप में देखते हैं और "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक) की वस्तुओं" की अवधारणा की कानूनी परिभाषा में चल चीजों को शामिल करने का प्रस्ताव करते हैं। अलेक्जेंड्रोवा एम.ए. रूसी संघ में सांस्कृतिक संपत्ति का नागरिक कानूनी शासन: लेखक का सार। डिस. ...कैंड. कानूनी विज्ञान: 12.00.03. सेंट पीटर्सबर्ग, 2007. पी. 11. अन्य लोग चल और अचल संपत्ति को अलग-अलग कानूनी श्रेणियों में अलग करना आवश्यक मानते हैं। तो, के.ए. डिकानोव ने "सांस्कृतिक मूल्यों" को केवल चल संपत्ति और "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों" को अचल संपत्ति के रूप में समझने का प्रस्ताव रखा। उनकी राय में, एकीकृत (सामान्य) अवधारणा "सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत की वस्तुओं" शब्द होनी चाहिए। डिकानोव के.ए. सांस्कृतिक मूल्यों पर आपराधिक हमलों का मुकाबला: आपराधिक कानूनी और आपराधिक पहलू: थीसिस का सार। डिस. ...कैंड. कानूनी विज्ञान: 12.00.08. एम., 2008. पी. 13. हमारे दृष्टिकोण से, अचल सांस्कृतिक संपत्ति का एक विशेष कानूनी श्रेणी में आवंटन उचित है। सबसे पहले, यह इस तथ्य के कारण है कि अचल और चल चीजों के संबंध में, उनके प्राकृतिक गुणों के कारण, एक अलग कानूनी व्यवस्था स्थापित की जाती है। साथ ही, अचल संपत्ति के संबंध में विकसित होने वाले जनसंपर्क की अपनी विशेषताएं होती हैं और वे न केवल नागरिक, प्रशासनिक और आपराधिक कानून द्वारा, बल्कि भूमि कानून, शहरी नियोजन और वास्तुशिल्प गतिविधियों पर कानून द्वारा भी विनियमित होते हैं। तदनुसार, चल और अचल सांस्कृतिक मूल्यों के संबंध में उत्पन्न होने वाले सामाजिक संबंधों का कानूनी विनियमन अलग से किया जाना चाहिए। हालाँकि, हम इस बात पर सहमत नहीं हो सकते कि सांस्कृतिक मूल्यों को केवल चल वस्तुओं के रूप में ही समझा जाना चाहिए। यह दृष्टिकोण सांस्कृतिक मूल्यों की आधुनिक सैद्धांतिक व्याख्या के अनुरूप नहीं है।

साहित्य में तैयार की गई "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों" की अवधारणा की वैज्ञानिक परिभाषाओं का मुख्य दोष यह है कि स्मारकों को विशेष रूप से एक विशेष प्रकार की संपत्ति के रूप में माना जाता है। विशिष्ट संकेत, संपत्तियां और इसलिए किसी व्यक्ति की इच्छा की परवाह किए बिना, किसी विशेष समाज के हित में संरक्षण के अधीन हैं।

संघीय कानून एन 73-एफजेड के अनुच्छेद 3 में निहित "सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं" की अवधारणा की कानूनी परिभाषा की वैज्ञानिकों और चिकित्सकों द्वारा उचित रूप से आलोचना की गई है। उनमें से कुछ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह परिभाषा अध्ययन के तहत वस्तुओं की आवश्यक आवश्यक विशेषताओं को प्रतिबिंबित नहीं करती है और सामान्य तौर पर, प्रकृति में अनाकार और कृत्रिम है। अलेक्जेंड्रोवा एम.ए. ऑप. ऑप. पृ. 10 - 11. इससे असहमत होना कठिन है। हालाँकि, इस मुद्दे पर विचार अन्य समान शर्तों के विश्लेषण के बिना पूरा नहीं होगा जो संघीय कानून एन 73-एफजेड के वैचारिक तंत्र को बनाते हैं।

इस कानून का अनुच्छेद 3 "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक)" की परिभाषा और प्रकार के आधार पर इन वस्तुओं का एक नया वर्गीकरण स्थापित करता है: स्मारक, पहनावा और रुचि के स्थान। रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) को यहां पेंटिंग, मूर्तिकला, सजावटी और लागू कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की वस्तुओं और भौतिक संस्कृति की अन्य वस्तुओं के साथ अचल संपत्ति की वस्तुओं के रूप में समझा जाता है। ऐतिहासिक घटनाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, जो इतिहास, पुरातत्व, वास्तुकला, शहरी नियोजन, कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी, सौंदर्यशास्त्र, नृविज्ञान या मानवविज्ञान के दृष्टिकोण से मूल्य का प्रतिनिधित्व करती है। सामाजिक संस्कृतिऔर युगों और सभ्यताओं के प्रमाण, संस्कृति की उत्पत्ति और विकास के बारे में जानकारी के प्रामाणिक स्रोत हैं।

संघीय कानून संख्या 73-एफजेड के अनुच्छेद 3 के भाग 1 की विस्तृत जांच यह विश्वास करने का आधार देती है कि "सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं" शब्द को ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य की किसी भी अचल संपत्ति वस्तुओं पर लागू किया जा सकता है, जिसमें पहचानी गई सांस्कृतिक वस्तुओं के संबंध में भी शामिल है। विरासत। हालाँकि, उनकी कानूनी स्थिति अलग है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि संघीय कानून एन 73-एफजेड के पाठ में सामग्री में समान विभिन्न अवधारणाओं का उपयोग दस्तावेज़ की आंतरिक असंगति को इंगित करता है, जिसके प्रावधानों को समझना और व्याख्या करना मुश्किल है। अक्सर, वैचारिक तंत्र में ऐसी असंगति व्यवहार में कानूनी विवादों और राज्य अधिकारियों और स्थानीय सरकारों द्वारा गलत निर्णयों को अपनाने की ओर ले जाती है।

यह स्पष्ट है कि संघीय कानून संख्या 73-एफजेड के अनुच्छेद 3 में निहित "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक)" की परिभाषा को संशोधित करने की आवश्यकता है।

ऊपर बताए गए आधिकारिक वैज्ञानिकों की परिभाषाओं को सारांशित करना, और परिभाषाओं की सभी अशुद्धियों को ध्यान में रखते हुए, ए.एन. की आधिकारिक राय को आधार बनाना। पैन्फिलोव, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को मनुष्य द्वारा बनाए गए या अतीत में उसके उद्देश्यपूर्ण प्रभाव के अधीन अचल सांस्कृतिक मूल्यों के एक समूह के रूप में समझा जाना चाहिए, जो सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) के एकीकृत राज्य रजिस्टर में शामिल हैं। ) अधिकृत सार्वजनिक प्राधिकरण के नियामक कानूनी अधिनियम के आधार पर रूसी संघ के लोगों की। केवल रजिस्टर में पंजीकृत अचल संपत्ति वस्तु के संबंध में, राज्य को एक विशेष सुरक्षा व्यवस्था स्थापित करनी चाहिए जो समाज के हित में इसकी प्रामाणिकता सुनिश्चित करती है। ए.एन. पैन्फिलोव "सांस्कृतिक मूल्य और सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं: अवधारणाओं के एकीकरण की समस्या" / "कानून और राजनीति", 2011, एन 2

मॉस्को से लेकर बाहरी इलाके तक - बर्बरता एक मास्टर की तरह होती है

"विरासत के रखवाले"

पिछले वर्ष के परिणामों का सारांश जारी रखते हुए, हम 2015 में मरने वालों की ऐतिहासिक और शहीदी गाथा प्रकाशित कर रहे हैं। स्थापत्य स्मारकरूस. बेशक, 2015 में विरासत का बहुत अधिक नुकसान हुआ था; हमारा प्रकाशन ऐतिहासिक परिवेश के सबसे मूल्यवान और दिलचस्प खोए हुए स्मारकों और वस्तुओं को प्रस्तुत करता है। और उनके विनाश के सबसे विशिष्ट कारण और तरीके भी। और यह भी - आयोजकों और कलाकारों के लिए पूर्ण छूट।

1-2. वाइन-नमक न्यायालय भवन और भवनउन्नीसवींमास्को में द्वीप पर शताब्दी

बोलोत्नाया तटबंध, 15, भवन 10 और 11।

24 दिसंबर, 2014 को सांस्कृतिक विरासत संरक्षण क्षेत्रों में शहरी विकास पर मॉस्को सरकार आयोग की एक बैठक में बिल्डिंग 10 को विध्वंस की सजा सुनाई गई थी। शोधकर्ताओं ने जानकारी जारी की कि बिल्डिंग 10 वाइन-साल्ट ड्वोर कॉम्प्लेक्स का हिस्सा थी, जिसे 1920-1930 के दशक में ध्वस्त कर दिया गया था। , और इसका भूतल 18वीं शताब्दी का हो सकता है। इमारत का दृश्य निरीक्षण करने पर, यह स्पष्ट था कि भूतल 19वीं शताब्दी की दो ऊपरी मंजिलों से अधिक पुराना था: इसकी दीवारें अधिक मोटी थीं, बड़ी ईंटों से बनी थीं, और चिनाई के अंदर लोहे के बीम दिखाई दे रहे थे।

इमारत 10 के साथ, पड़ोसी इमारत 11 (19वीं शताब्दी) को भी बिना किसी अनुमति के ध्वस्त कर दिया गया। ठेकेदार स्ट्रॉय गारेंट एलएलसी था, उपठेकेदार सिप-एनर्जो एलएलसी था, और ग्राहक यूनाइटेड एनर्जी कंपनी ओजेएससी था।

इमारतों को स्मारक का दर्जा नहीं था. उनके स्थान पर नया पावर सब स्टेशन बनाया गया.

3. ज़ागोरोडी गांव में ट्रांसफ़िगरेशन चर्च

टवर क्षेत्र, मक्सातिखिंस्की जिला।

1866 का लकड़ी का मंदिर केवल एक घंटे में जलकर खाक हो गया। में रात में लगी आग का संभावित कारण विद्युत दोष बताया गया। मंदिर ने मूल आइकोस्टैसिस और आंतरिक सजावट को बरकरार रखा हैवहां पड़ोसी चर्चों और मठों के प्रतीक और लकड़ी की मूर्तियां थीं जो सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान बंद कर दी गई थीं।

4. मॉस्को में ZIL प्लांट की फाउंड्री दुकान की सामने की दीवार

एव्टोज़ावोड्स्काया स्ट्रीट, 23, भवन। 4.

फाउंड्री, 20वीं सदी की शुरुआत की औद्योगिक वास्तुकला का एक शानदार उदाहरण (1916 में प्रसिद्ध डिजाइन इंजीनियर अलेक्जेंडर कुजनेत्सोव के डिजाइन के अनुसार निर्मित), मई 2013 के अंत में अग्रभाग की दीवार को ध्वस्त कर दिया गया था।

इस तथ्य के बावजूद कि विध्वंस बिना किसी अनुमति के हुआ, शहर के अधिकारियों ने जिम्मेदार लोगों को खोजने की कोशिश भी नहीं की। उन्होंने खुद को सामने की दीवार को संरक्षित करने के निर्णय तक ही सीमित रखा, लेकिन इसे ज़िलोव्स्की क्षेत्र के अगले डेवलपर - एक निश्चित मैटिको एलएलसी - द्वारा भी बिना किसी अनुमति के नष्ट कर दिया गया। जैसा कि कार्यवाही के दौरान पता चला, शहर के अधिकारियों के पास डेवलपर को ध्वस्त अग्रभाग को बहाल करने के लिए बाध्य करने का कोई कानूनी अधिकार नहीं है। 2014-2015 में अधिकृत और अनधिकृत विध्वंस के परिणामस्वरूप। एव्टोज़ावोड्स्काया स्ट्रीट पर ZIL कॉम्प्लेक्स की पूरी अग्रभाग लाइन नष्ट हो गई (प्लांट प्रबंधन भवन के अपवाद के साथ, जो राज्य संरक्षण में है)।

5. "निज़नी नोवगोरोड में एक बेल्वेडियर वाला घर"।

नई सड़क, 46.

नए साल की छुट्टियों के बाद पहले कार्य दिवस पर, जैसा कि निज़नी नोवगोरोड शहर के रक्षकों को डर था, शहर की संपत्ति की रक्षा में पिकेट आयोजित करना, जो इसकी सुरक्षात्मक स्थिति से वंचित हो गया था, इसका विध्वंस शुरू हो गया। 12 जनवरी की सुबह, निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य संरक्षण विभाग को राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परीक्षा का एक अधिनियम प्राप्त हुआ, जिसमें क्षेत्रीय महत्व के स्मारकों के राज्य रजिस्टर में संपत्ति को शामिल करने को उचित ठहराया गया। अभियोजक के कार्यालय और पुलिस ने घर के विध्वंस को निलंबित कर दिया, लेकिन केवल अगले दिन तक।

6-8. मॉस्को में व्यापारी प्रिवालोव के घरों का परिसर

सदोव्निचेस्काया स्ट्रीट, 9, भवन 1, 2, 3।

1905 का एक लकड़ी का घर, यारोस्लाव में लकड़ी की वास्तुकला के दुर्लभ उदाहरणों में से एक। अग्रभाग को अनेक नक्काशीदार विवरणों से सजाया गया था। 30 जनवरी 2015 को शहर के अधिकारियों की अनुमति के बिना ध्वस्त कर दिया गया। विध्वंस से पहले, इमारत के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य की जांच नहीं की गई थी, जैसा कि सुरक्षा क्षेत्रों के वर्तमान शहरी नियोजन नियमों के अनुसार आवश्यक था।

14. संपत्ति का पुनर्निर्माण एन.बी. मास्को में युसुपोव

बोल. खारितोन्येव्स्की लेन, 19, बिल्डिंग 1।

जनवरी 2015 में ध्वस्त कर दिया गया।

सिटी एस्टेट का मुख्य घर, जो पहले एन.बी. की संपत्ति के पुनर्निर्माण के रूप में कार्य करता था। युसुपोव (1791; 1880 में पुनर्निर्मित) को जनवरी 2015 में ध्वस्त कर दिया गया - अरखनादज़ोर के आंकड़ों के अनुसार, मरम्मत और आपातकालीन कार्य की आड़ में। इसे एक मूल्यवान शहर-निर्माण वस्तु का दर्जा प्राप्त था। शहर के रक्षकों की शहर के अधिकारियों से अपील ने उन्हें काम रोकने के लिए प्रेरित नहीं किया।

15. मास्को में बुटिकोव कारखाने का आवासीय और कार्यालय भवन

ख़िलकोव लेन, 2/1, बिल्डिंग 5।

जनवरी 2015 में ध्वस्त कर दिया गया।

ओस्टोजेनका क्षेत्र में गलियों में से एक के ऐतिहासिक विकास का एक टुकड़ा, जहां, 1990-2000 के शहरी नियोजन बैचेनलिया के बाद। वहाँ लगभग कोई भी नहीं बचा है। द्वारा अर्खनादज़ोर के अनुसार, इमारत का विध्वंस (1848; 1872 में पुनर्निर्माण) दिसंबर 2014 में शुरू हुआ और जनवरी 2015 में पूरा हुआ।

16. मॉस्को में व्यापारी मैत्रियोना पेट्रोवा का घर

लाडोज़्स्काया स्ट्रीट, 11/6।

जनवरी 2015 में ध्वस्त कर दिया गया।

2 मंजिला इमारत 1802 की दुकानों वाले जर्मन बाजार की पत्थर की इमारत पर आधारित थी। अर्खनादज़ोर के अनुसारदिसंबर 2014 - जनवरी 2015 में, पुनर्निर्माण की आड़ में, निजी मालिकों द्वारा घर को कई चरणों में ध्वस्त कर दिया गया था। नगर नियोजकों से लेकर नगर प्राधिकारियों तक कई अपीलों का कोई परिणाम नहीं निकला।

17-22. घरों का परिसर उन्नीसवींमॉस्को में बोलश्या दिमित्रोव्का पर सदी

अनुसूचित जनजाति। बोलश्या दिमित्रोव्का, 9, भवन 2, 3, 4, 5, 6, 7।

प्रतिनिधि भवन (बीसवीं शताब्दी के सर्वश्रेष्ठ रोस्तोव वास्तुकारों में से एक, लेव एबर्ग के डिजाइन के अनुसार 1952 में निर्मित। मुख्य मुखौटे को सजाने वाले बेस-रिलीफ के लेखक प्रसिद्ध रोस्तोव मूर्तिकार वी.वी. बारिनोव थे) इनमें से एक पर शहर के ऐतिहासिक केंद्र की केंद्रीय सड़कों को 21 फरवरी को नष्ट करना शुरू कर दिया गया - परंपराओं के लिए, गुप्त रूप से, पीछे से, यही कारण है कि विध्वंस पर तुरंत ध्यान नहीं दिया गया। 23-24 फरवरी को, सड़क का अधिकांश भाग नष्ट कर दिया गया। इमारत के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य का निर्धारण, जो उसी समय रोस्तोव क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय द्वारा किया गया था, ने कार्यवाही के विषय को समाप्त होने से नहीं रोका।हालाँकि, पुलिस ने शहर के रक्षकों के संकेतों का जवाब नहीं दियादिसंबर 2014 में, जैसा कि रोस्तोव मीडिया ने बताया, क्षेत्र के पहले डिप्टी गवर्नर, इगोर गुस्कोव ने कहा कि क्षेत्रीय संस्कृति मंत्रालय और व्यक्तिगत रूप से मंत्री अलेक्जेंडर रेज़वानोव को रोस्तोव न्यूज़रील स्टूडियो की इमारत के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य को निर्धारित करने के निर्देश थे, जिसके बाद इसके संरक्षण की संभावनाओं पर निर्णय लेना संभव होगा. आंकड़ों के मुताबिक स्थानीय ऑनलाइन मीडिया के अनुसार, सितंबर 2013 में इमारत को पूर्व उप-राज्यपाल को बेच दिया गया था क्रास्नोडार क्षेत्रएलेक्सी अगाफोनोव।

34. तारासोव्का में पोस्टल-यमस्काया स्टेशन

मॉस्को क्षेत्र, पुश्किन्स्की जिला, स्थिति। तारासोव्का, बोल। तारासोव्स्काया स्ट्रीट, 9.

इ क्षेत्र की एकमात्र इमारत (XIXवी.) यारोस्लावस्को राजमार्ग पर, रूस में सबसे पुराने राजमार्गों में से एक के इतिहास और रूसी डाकघर के इतिहास के साथ जुड़ा हुआ है, 2009 से इसे आधिकारिक तौर पर उन इमारतों की सूची में शामिल किया गया है जिनमें सांस्कृतिक विरासत स्थल के संकेत हैं।

28 फरवरी की रात को, VOOPIK की जिला शाखा के कार्यकर्ताओं ने, संभवतः राजमार्ग को चौड़ा करने की जरूरतों के लिए, एक इमारत के विध्वंस को रिकॉर्ड किया। 2014 में, मॉस्को क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय ने इमारत के मूल्य की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक जांच करने का इरादा किया था, लेकिन ऐसा नहीं किया। जब विध्वंस शुरू हुआ, तो क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय ने इसे रोकने की कोशिश की, लेकिन असफल रहे।

35. कोरोलेव में स्ट्रॉयब्यूरो हाउस

मॉस्को क्षेत्र।

यूप्लॉस द आर्कडेकॉन के मंदिर के परिसर का अंतिम अवशेष, 1920 के दशक में ध्वस्त कर दिया गया, 19वीं सदी की शुरुआत का एक शास्त्रीय घरवी शहर के अधिकारियों की मंजूरी के बिना ध्वस्त कर दिया गया 28-29 मार्च, इमारत के पुनर्निर्माण की आड़ में. 18 फरवरी, 2015 को अरखनादज़ोर ने इमारत के विध्वंस के संकेत देखे, और शहर के अधिकारियों से अपील की, लेकिन बाद वाले घर के विनाश को रोकने में असमर्थ या अनिच्छुक थे, जोआधिकारिक तौर पर संरक्षित क्षेत्र के क्षेत्र में स्थित "मूल्यवान शहर बनाने वाली वस्तु" के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, अर्थात। कानून द्वारा विध्वंस के अधीन नहीं था।

इमारत पर काम का ग्राहक Redut LLC था, ठेकेदार Salyut LLC था।

40-41. कक्ष XVIII के साथ कोन्शिन कारखाने की इमारतें शतकसर्पुखोव में

मॉस्को क्षेत्र।

29 मार्च 2015 को, भारी निर्माण उपकरणों ने 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत की इमारतों को ध्वस्त करना शुरू कर दिया। सर्पुखोव के बिल्कुल केंद्र में कोन्शिना प्रिंटिंग फैक्ट्री के क्षेत्र में, जिनमें से एक में 18वीं शताब्दी के निर्मित कक्ष हैं, जो संघीय महत्व का एक सांस्कृतिक विरासत स्थल है। 29 मार्च की शाम को, शहर के रक्षकों की बार-बार अपील के बाद, पुलिस घटनास्थल पर पहुंची, और 30 मार्च को - क्षेत्रीय संस्कृति मंत्रालय के प्रतिनिधि। तोड़फोड़ रोक दी गई. हालाँकि, डेवलपर्स के दूत आर्ट नोव्यू अग्रभाग वाली औद्योगिक इमारत को पूरी तरह से नष्ट करने में कामयाब रहे और चैंबर्स XVIII सहित अन्य इमारतों को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाया।सदियों. सभी कार्य अधिकारियों और स्मारक संरक्षण निकायों के समन्वय के बिना किए गए, जो एक ऐतिहासिक समझौते के रूप में सर्पुखोव की स्थिति के लिए आवश्यक है।

42. मॉस्को में आर्ट डेको शैली में स्वचालित टेलीफोन एक्सचेंज

सर्पुखोव्स्की वैल, 20।

व्याटका सांस्कृतिक हस्तियों ने अप्रैल की शुरुआत में स्लोबोडस्कॉय के प्राचीन शहर में सक्रिय क्राइस्ट नेटिविटी ऑफ क्राइस्ट मठ में दीवारों के एक महत्वपूर्ण खंड (19 वीं शताब्दी) के विध्वंस को दर्ज किया। सांस्कृतिक विरासत स्थल पर काम क्षेत्रीय संस्कृति विभाग की मंजूरी के बिना किया गया था और, अपने शुद्ध रूप में, स्थापत्य स्मारकों के विनाश के लिए एक आपराधिक लेख का विषय था। संस्कृति विभाग ने अभियोजक के कार्यालय को एक संबंधित बयान लिखा, मामला गति में था, लेकिन मई 2015 में अदालत ने रूसी व्याटका सूबा के अपराध को स्थापित नहीं किया। परम्परावादी चर्चमठ की दीवारों के विनाश में.

45. मॉस्को में रेज़ेव्स्की अपार्टमेंट बिल्डिंग

सुश्चेव्स्काया स्ट्रीट, 16, बिल्डिंग 8।

19 मई को ऊफ़ा में माटोरिना के लकड़ी के घर (19वीं सदी) का विध्वंस शुरू हुआ। यह घर, जो अपनी नक्काशीदार अग्रभाग सजावट के लिए जाना जाता है, पहले पहचाने गए वास्तुशिल्प स्मारकों की सूची में था, लेकिन अधिकारियों द्वारा इसे सांस्कृतिक विरासत स्थलों के रजिस्टर में शामिल नहीं किया गया था। एक नए आवासीय परिसर के निर्माण के लिए क्षेत्र को "खाली" करने के लिए विध्वंस हुआ।

ऊफ़ा आर्कप्रोटेक्शन के शहर के रक्षकों ने घर को बचाने का अथक प्रयास किया। आंदोलन के समन्वयक, व्लादिमीर ज़खारोव, खुदाई करने वाले के रास्ते में खड़े हो गए और कई शहरवासी उनके साथ शामिल हो गए। शहर के रक्षकों ने घर के पास निगरानी का आयोजन किया। ड्यूटी पर मौजूद कार्यकर्ता रात 10 बजे तक इमारत के पास रहे, जब तक कि खुदाई करने वाला नहीं चला गया। हालाँकि, रात में विध्वंस फिर से शुरू हुआ और कार्यकर्ता वापस लौट आयेपुलिस ने वस्तु तक पहुंच की अनुमति नहीं दी।

52. मॉस्को में VDNKh में मंडप "मशरूम वोदन्या"।

प्रॉस्पेक्ट मीरा, 119, पृष्ठ 562।

20 मई 2015 को ध्वस्त - अर्खनादज़ोर से मिली जानकारी के अनुसार, शहर के अधिकारियों से अनुमति प्राप्त किए बिना। चूंकि वीडीएनकेएच मास्को के अधिकार क्षेत्र में आया, इसलिए प्रदर्शनी क्षेत्र पर ऐतिहासिक इमारतों का विध्वंस लगभग रोजमर्रा की घटना बन गया है।

"ग्रिबोवोडन्या", जिसे ग्रीनहाउस कॉम्प्लेक्स के बॉयलर रूम के रूप में भी जाना जाता है, का उपयोग ट्रांसफार्मर सबस्टेशन के रूप में भी किया जाता था। यह इमारत 1937 में मूल वीएसकेएचवी कॉम्प्लेक्स के निर्माण पर आधारित थी।

53. चर्च ऑफ़ द असेम्प्शन ऑफ़ स्पिरोव्स्काया किनोविया

टवर क्षेत्र, गाँव। स्पिरोवो।

स्पिरोव्स्की मठ के पूर्व असेम्प्शन चर्च की लकड़ी की इमारत (एक छोटा मठ, कज़ान मठ की एक "शाखा") वैश्नी वोलोचेक), 1878 में प्रसिद्ध रूसी वास्तुकार ए.एस. के डिजाइन के अनुसार बनाया गया। कमिंसकी, 6 जून 2015 को उत्खननकर्ताओं द्वारा पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया गया था। अपनी सम्मानजनक उम्र और वास्तुकार के नाम के बावजूद, 20वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित इमारत को संरक्षित दर्जा नहीं मिला था। 2011 मेंटवर क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य संरक्षण के मुख्य निदेशालय ने इसे शहर के रक्षकों और विशेषज्ञों को राज्य संरक्षण के तहत रखने से इनकार कर दिया।मई 2010 में, इमारत आग से क्षतिग्रस्त हो गई थी, जिसके बाद यह धीरे-धीरे ढह गई और निर्माण सामग्री ले ली गई। स्थानीय अधिकारियों ने इसे संरक्षित करने के लिए स्थानीय इतिहासकारों के आह्वान को अस्वीकार कर दिया।

54. मॉस्को में VDNKh में आर्टेशियन कुआँ

प्रॉस्पेक्ट मीरा, 119, पृष्ठ 594।

VDNKh कॉम्प्लेक्स के छोटे वास्तुशिल्प रूपों में से एक, शेरेमेतयेवो ओक ग्रोव के क्षेत्र में एक आर्टेशियन कुएं पर एक बुर्ज, 1950 के दशक में बनाया गया था। द्वारा अर्खनादज़ोर के अनुसार, 16 जून 2015 को शहर के अधिकारियों की अनुमति के बिना ध्वस्त कर दिया गया। संवेदनहीन और निर्दयी बर्बरता का एक विशिष्ट उदाहरण।

55. वसीलीवस्कॉय में सेंट निकोलस चर्च

मॉस्को क्षेत्र, सर्पुखोव जिला।

प्राचीन रूसी लकड़ी के चर्च वास्तुकला का सबसे मूल्यवान और दुर्लभ स्मारक (1689), संघीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की एक वस्तु, 19 जून, 2015 की सुबह अस्पष्ट परिस्थितियों में मर गई। अग्निशामक रिफ़ेक्टरी के जले हुए फ्रेम की केवल तीन दीवारों की रक्षा करने में कामयाब रहे। 17वीं शताब्दी के अद्वितीय पंचकोणीय नक्काशीदार बीम, जिन्हें सेंट निकोलस चर्च के शोधकर्ताओं ने अत्यधिक महत्व दिया था, भी नष्ट कर दिए गए। अनौपचारिक संस्करण के अनुसार, आग का कारण अज्ञात व्यक्तियों द्वारा मौजूदा मंदिर में तोड़फोड़ के परिणामस्वरूप हुई आगजनी थी। पुजारी के अनुसार,उत्तर की ओर मंदिर का दरवाजा टूटा हुआ था। आग की खबर मिलने पर, मॉस्को क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय ने अपना इरादा व्यक्त कियाजून-जुलाई (!-सं.) 2015निर्दिष्ट ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक के विनाश के बारे में जानकारी की जाँच करें।

56. सेंट पीटर्सबर्ग में ग्रैडोव अपार्टमेंट बिल्डिंग

एस्पेरोवा स्ट्रीट, 16/23, अक्षर ए।

में तोड़फोड़ हुई जून 2015, सेंट पीटर्सबर्ग शहर के रक्षकों के अनुसार.

यह घर 1909 में ए.आई. के डिज़ाइन के अनुसार बनाया गया था। गैवरिलोवा। 2014 में, सेंट पीटर्सबर्ग के अधिकारियों ने घर को "असुरक्षित और विध्वंस के अधीन" के रूप में मान्यता दी, जबकि इसके मालिक सेंट्रस्ट्रॉय एलएलसी को निर्देश दिया गया था कि "इमारत की बाहरी उपस्थिति की बहाली सुनिश्चित करें जो विकास के सड़क के सामने बनती है।" लिविंग सिटी" का मानना ​​है कि ध्वस्त इमारत के स्थान पर एक नई इमारत बनाई जाएगी। एक नई, बड़ी आवासीय इमारत, जिसमें एक "पुनर्निर्मित" ऐतिहासिक अग्रभाग जुड़ा होगा।

57. मॉस्को में बैरीकोव्स्काया भिक्षागृह का निर्माण

बैरिकोवस्की लेन, 4, बिल्डिंग 3।

जुलाई 2015 में ध्वस्त कर दिया गया।

राजधानी में अद्वितीय सोकोल गांव की सुरक्षा बहुत ही मूल तरीके से आयोजित की जाती है: समग्र रूप से परिसर को एक सांस्कृतिक विरासत स्थल का दर्जा प्राप्त है, लेकिन इसे बनाने वाली व्यक्तिगत इमारतों को ऐसा नहीं है। जो, निश्चित रूप से, विभिन्न दुरुपयोगों के लिए जमीन तैयार करता है, जिसके परिणामस्वरूप परिसर के ऐतिहासिक ताने-बाने का पतन हुआ। जुलाई 2015 में, एक अन्य स्थानीय इमारत - वेस्निन ब्रदर्स का लकड़ी का घर (1924) के विनाश के बारे में पता चला। शहर के रक्षकों से मिली जानकारी के अनुसार, भूमि भूखंड के मालिकों द्वारा अधिकारियों की मंजूरी के बिना घर को ध्वस्त कर दिया गया था।

59. शेरेमेतयेवो-1 हवाई अड्डे पर मंडप "रयुमका"।

मॉस्को क्षेत्र।

डी 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का लकड़ी का असेम्प्शन चैपल 1985 से राज्य संरक्षण में है। लघु (2.5 गुणा 2.5 मीटर) सेल चैपल एक बार "स्टबल पर" खड़ा था, यानी। जलीय घास के मैदानों पर. इसलिए, इसके फ्रेम को तीन निचले मुकुटों पर जमीन से ऊपर उठाया गया था, जिसके लॉग के बीच वसंत बाढ़ के दौरान पानी को गुजरने की अनुमति देने के लिए विशेष अंतराल बनाए गए थे। बीसवीं सदी की शुरुआत में, चैपल को कसीनी बोर में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1970 के दशक में VOOPIK के प्रयासों से इसे बहाल किया गया। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, चैपल "पूरी तरह, आग की लपटों तक जलकर खाक हो गया।"

65. ऊफ़ा में कोचिन का घर

अनुसूचित जनजाति। अक्साकोवा, 81.

घर के विध्वंस की खोज 2 सितंबर की सुबह ऊफ़ा आर्कडेफ़ेंस को हुई। शहर के रक्षकों ने विध्वंस रोक दिया और पुलिस और बश्किरिया के संस्कृति मंत्रालय के प्रतिनिधियों को बुलाया। गणतंत्र के संस्कृति मंत्रालय ने घोषणा की2 सितंबर को बताया गया कि विध्वंस "अज्ञात व्यक्तियों" द्वारा किया गया था। अगले दिन, "अज्ञात" ने दिखाया कि संस्कृति मंत्रालय और पुलिस ने उन्हें आदेश नहीं दिया, और उन्होंने इमारत को तोड़ दिया।

19वीं सदी का घर 2005 में इसमें आग लगने के बाद यह कई वर्षों तक खाली था, जिसमें शहर के रक्षकों को आगजनी का संदेह था। 2013 में ऊफ़ा मीडिया ने फोन कियाकोचकिन का घर उन सांस्कृतिक विरासत स्थलों में से एक है जिन्हें आपातकालीन आवास स्टॉक से नागरिकों के पुनर्वास के लिए लक्षित कार्यक्रम में शामिल किया गया था। तब इन स्मारकों को निवेशकों के धन से बहाल किया जाना था और नीलामी में बेचा जाना था।

66. घर देर से XVIII Tver में सदी

चेर्नशेव्स्की स्ट्रीट, 4.

3 सितंबर को टवर वॉल्ट्स के शहर रक्षकों ने टवर के केंद्र में क्षेत्रीय महत्व के एक सांस्कृतिक विरासत स्थल के विध्वंस को देखा। इस बिंदु पर, 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी की शुरुआत की एक आवासीय इमारत से। केवल पश्चिमी दीवार ही बची थी। टवर क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य संरक्षण के मुख्य निदेशालय ने स्मारक पर इस तरह के काम के लिए कोई मंजूरी नहीं दी। जुलाई 2014 में, खंडित पुनर्स्थापना और अनुकूलन के प्रस्तावों के साथ एक संरक्षण परियोजना पर सहमति व्यक्त की गई थी आधुनिक उपयोग. इस बीच, स्मारक के पते पर एक नए आवासीय भवन के निर्माण के बारे में एक सूचना इंटरनेट पर प्रकाशित हुई है। डेवलपर Zhilstroyinvest LLC है। रूसी संघ के संस्कृति मंत्रालय ने टवर वॉल्ट्स को समझाया कि क्षेत्रीय सरकारी एजेंसी ने केवल खोई हुई ऐतिहासिक इमारतों की मात्रा की प्रतिपूरक पुनःपूर्ति और पुनर्स्थापन पुनर्निर्माण के साथ मौजूदा साइट को संरक्षित करने के लिए काम को मंजूरी दी है।

67-69. मॉस्को में लेफोर्टोवो में रेड क्रॉस का सैन्य अस्पताल

क्रास्नोकाज़र्मेन्नया स्ट्रीट, 14ए, बिल्डिंग 20, आदि।

मुख्य अस्पताल भवन .

प्रथम विश्व युद्ध के इतिहास से जुड़े एक स्मारक स्थल का विध्वंस - लेफोर्टोवो में रेड क्रॉस अस्पताल, जहां पितृभूमि के हजारों रक्षकों का इलाज किया गया, जिन्होंने इसके लिए अपना खून बहाया, और जहां सम्राट निकोलस द्वितीय ने दौरा किया थाऔर ग्रैंड डचेस एलिसैवेटा फेडोरोव्ना - डेवलपर द्वारा तब किया गया था जब मॉस्को सिटी हॉल 5 सितंबर, 2015 को सिटी डे मना रहा था।

कुछ समय पहले, 1 सितंबर को, VOOPIK की मास्को शहर शाखा ने ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के राज्य रजिस्टर में "एक सांस्कृतिक विरासत वस्तु की विशेषताओं वाली एक वस्तु" को शामिल करने के लिए मास्को सांस्कृतिक विरासत विभाग को एक आवेदन प्रस्तुत किया था। लेकिन इससे पहले भी, शहर के अधिकारियों ने डेवलपर, मॉर्टन समूह की कंपनियों को भूमि भूखंड (जीपीजेडयू) के लिए एक शहरी नियोजन योजना जारी की थी, जिसने अस्पताल परिसर की ऐतिहासिक इमारतों की साइट पर बड़े पैमाने पर नए आवास निर्माण की अनुमति दी थी। इससे पहले भी अप्रैल 2005 में एक संकल्प जारी किया गया थामॉस्को सरकार ने पूर्व कारखाने के परिसर की 37 इमारतों में से 26 को ध्वस्त करने के साथ यहां एक निर्माण निवेश अनुबंध के कार्यान्वयन पर काम किया, जिसके क्षेत्र में एक अस्पताल था।

अस्पताल की इमारत (1914 तक - रूसी रेड क्रॉस सोसाइटी के गोदामों का एक परिसर), बीसवीं सदी की शुरुआत की "ईंट शैली" का एक अच्छा उदाहरण, हाल तक मुखौटा और आंतरिक सजावट के कई मूल तत्वों को बरकरार रखा।

सितंबर में विध्वंस के बाद, मीडिया में एक वास्तविक घोटाला सामने आया और शहर के अधिकारियों ने इमारत के विनाश को कानून का घोर उल्लंघन बताया। लेकिन कई महीने बीत गए, और डेवलपर, जैसे कि कुछ हुआ ही नहीं था, दिसंबर 2015 में अन्य इमारतों को ध्वस्त करना जारी रखा जो कभी ऐतिहासिक परिसर का हिस्सा थे।

70-71. व्यापारी कुलिकोव का घर और भवन उन्नीसवींउल्यानोस्क में सदी

ओरलोवा स्ट्रीट, 31 और 33।

सितंबर की रातरोस्तोव द ग्रेट में, शास्त्रीय शहरी विकास के सर्वोत्तम उदाहरणों में से एक - पहला लकड़ी का घर 19वीं सदी का आधा हिस्सासेंचुरी डेकाब्रिस्टोव स्ट्रीट। 27 सितंबर की शाम को लगी आग रात भर बुझती रही. अग्निशमन कर्मियों ने सुबह घोषणा की कि आग "बुझा" दी गई है, लेकिन इमारत भी नष्ट हो गई थी: जो कुछ बचा था वह सुलगते खंडहरों के बीच तीन स्टोव थे। एक चिन्हित सांस्कृतिक विरासत स्थल, इस घर में शहरी नियोजन का भी महत्वपूर्ण महत्व था, जो शहर की सड़कों डेकाब्रिस्टोव और फ्रुंज़े के चौराहे को चिह्नित करता था।

रोस्तोव के स्थानीय इतिहासकार इस बात पर जोर देते हैं पिछले साल कालकड़ी की ऐतिहासिक इमारतें आग से व्यवस्थित रूप से नष्ट हो जाती हैं। डिसमब्रिस्ट स्ट्रीट पर, वे लिखते हैं, में हाल ही मेंकई और लकड़ी के घर जल गए: एक 2015 के अग्नि पीड़ित के बगल में खड़ा था, इसे पहले ही ध्वस्त कर दिया गया है, दूसरा, नंबर 34, अभी भी खड़ा है, आग के बाद एक बैनर के साथ कवर किया गया है, विपरीत लकड़ी का घर पहले में जल गया 2013 का आधा हिस्सा. और हाल के वर्षों में शहर के इतिहास में आग लगने के ये सभी मामले नहीं हैं।

74. ज़ेवेनिगोरोड में 20वीं सदी की शुरुआत का घर

मॉस्को क्षेत्र, ज़ेवेनिगोरोड, सेंट। श्नीरेवा, 8.

VOOPIK की मॉस्को क्षेत्र शाखा के कार्यकर्ताओं ने बताया कि 20वीं सदी की पहली तिमाही में ज़ेवेनिगोरोड में एक घर आग में जलकर नष्ट हो गया। 1998 से, इमारत को एक पहचाने गए ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक का दर्जा प्राप्त है। सामाजिक कार्यकर्ताओं के अनुसार, घर आगजनी का शिकार हुआ था: “इमारत संचार से कट गई थी, हमारे शहर में कोई बेघर लोग नहीं हैं। आग की प्रकृति को देखते हुए, यह स्पष्ट आगजनी थी। पड़ोसियों के मुताबिक, इमारत कुछ ही मिनटों में पूरे इलाके में आग की लपटों से घिर गई।

इससे पहले, VOOPIK की ज़ेवेनिगोरोड शाखा ने बार-बार, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ, स्मारक की अनुचित स्थिति के कारण घर के मालिक को न्याय दिलाने के लिए उपाय करने की आवश्यकता के बारे में बयान के साथ मास्को क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय से अपील की और इसकी सुरक्षा को खतरा.

निकटवर्ती क्षेत्र में नए आवासीय विकास की योजना बनाई गई है।

75-76. समारा में अलेक्जेंड्रिया हुसार रेजिमेंट के बैरक

पूर्व चौथे राज्य असर संयंत्र का क्षेत्र, भवन 6 और 7।

अक्टूबर में, समारा ने हुसार बैरक (इमारत 8) के एक बार व्यापक परिसर की एक इमारत को स्मारकों के रजिस्टर में शामिल करने का फैसला किया, लेकिन इमारतें 6 और 7 विकास का शिकार हो गईं। 2015 के वसंत में, एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परीक्षण के आधार पर, उन्हें विरासत रजिस्टर में शामिल करने से इनकार कर दिया गया था, और उन्होंने अपनी पहचान का दर्जा खो दिया था। जनता, जिसने लंबे समय तक उनके लिए लड़ाई लड़ी, अपना कानूनी समर्थन खो चुकी है।

77-78. सेंट पीटर्सबर्ग में प्रिंस ग्रुज़िंस्की की हवेली और अनाज के खलिहान

सिनोप्सकाया तटबंध, 66, अक्षर ए और ई।

क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की एक वस्तु - 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का एक घर, जिसे फरवरी 1995 में राज्य संरक्षण के लिए स्वीकार किया गया था, का भी स्मारक मूल्य था। बीसवीं सदी की शुरुआत में, यह, पड़ोसी घर नंबर 41 की तरह, नूरोक परिवार का था। बी.एल. नूरोक व्याज़मेस्क शहर ज़ेमस्टोवो अस्पताल के प्रमुख थे, और उनके भाई एम.एल. नूरोक - जिला चिकित्सक और ज़ेमस्टोवो फार्मेसी के प्रमुख, व्याज़ेमस्क शहर ज़ेमस्टोवो अस्पताल में काम करते हुए, भविष्य प्रसिद्ध लेखकमिखाइल बुल्गाकोव, जो नूरोक भाइयों को अच्छी तरह से जानते थे, कई बार उनसे मिलने गए।

क्षेत्रीय मीडिया रिपोर्टों के अनुसार,घर को गिराना उस स्थानीय उद्यमी की अंतरात्मा की आवाज पर निर्भर करता है जिसने इसे खरीदा था भूमि का भागऔर उस पर "एक स्टोर या शॉपिंग सेंटर" बनाने की योजना बना रहा है।

80. भवनमॉस्को क्रेमलिन में सैन्य स्कूल का नाम अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति के नाम पर रखा गया

मॉस्को, क्रेमलिन, 14 भवन।

सचमुच आखिरी शाम को, इवानोवो क्षेत्र 19 नवंबर, 2015 को संस्कृति और कला पर रूसी संघ के अध्यक्ष के तहत परिषद के आयोग की बैठक के एजेंडे में एक योग्य योगदान देने में कामयाब रहा, जो विशेष रूप से समर्पित था लकड़ी की वास्तुकला के संरक्षण की समस्याएं। 18 नवंबर की शाम को इवानोवो में, केवल दो घंटे से अधिक समय में, 17वीं सदी का लकड़ी का असेम्प्शन चर्च आग से पूरी तरह नष्ट हो गया - क्षेत्र की राजधानी का सबसे पुराना मंदिर, 17वीं सदी के दो जीवित लकड़ी के पिंजरे वाले चर्चों में से एक - 18वीं सदी की शुरुआत। क्षेत्र में। 2014-2015 में संघीय महत्व के सांस्कृतिक विरासत स्थल पर। पुनर्स्थापन किया गया।

इवानोवो अधिकारी, जैसे कि कुछ हुआ ही नहीं था, अब आबादी को सूचित कर रहे हैं कि वास्तुशिल्प स्मारक का "संरक्षण" अब हो रहा है, और राज्यपाल ने मंदिर को बहाल करने का काम निर्धारित किया है, और संघीय बजट की कीमत पर। सामान्य तौर पर, जीवन चलता रहता है।

82. शोरगिन कारखाने का आवासीय भवन

मॉस्को क्षेत्र, स्थिति। ओक्टेराब्स्की, सेंट। नवीन, 2, 4.

दिसंबर की शुरुआत में, अर्खनादज़ोर ने साइट पर क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत स्थल की पूर्ण अनुपस्थिति की खोज की - 1861 में निर्मित ख्लुडोव सिटी एस्टेट की बाहरी इमारत। एक लकड़ी की हवेली के बजाय, निर्माण स्क्रीन के पीछे कंक्रीट के साथ एक खाली जगह थी स्लैब.

आधिकारिक संस्करण के अनुसार, वास्तुशिल्प स्मारक (ग्राहक - मीडिया कंसल्टिंग एलएलसी, ठेकेदार - प्रोफिनवेस्ट एलएलसी, वास्तुशिल्प पर्यवेक्षण - आरएसके एलएलसी) पर "आपातकालीन कार्य" हो रहा है। स्थापत्य विरासत"). घर को "रूबल प्रति मीटर" तरजीही किराये कार्यक्रम में शामिल किया गया था, जो रिकॉर्ड समय में स्मारकों की बहाली प्रदान करता है। आपातकालीन कार्य के दौरान, आधिकारिक संस्करण के अनुसार, स्मारक फिर से ढह गया, जिसके बाद इसे पूरी तरह से नष्ट करना पड़ा। कुछ ऐतिहासिक लॉग प्रसंस्करण के लिए भेजे गए हैं, कुछ कथित तौर पर साइट पर संग्रहीत हैं, और कुछ को नई संरचनाओं के साथ प्रतिस्थापित किया जाएगा।

84. कोप्रिनो गांव में चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द क्रॉस

यारोस्लाव क्षेत्र, रायबिंस्क जिला।

भग्न मन्दिर का विध्वंस हुआ .

नवंबर में, वोल्गा पर कोप्रिनो के पूर्व गांव में चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द क्रॉस की सावधानीपूर्वक बहाली की योजना के बारे में उत्साहपूर्वक बात की गई थी।यारोस्लाव सीसाइड बिजनेस रिसॉर्ट के प्रबंधक, जिनके क्षेत्र में वह समाप्त हुआ। हालाँकि, दिसंबर के मध्य में, मंदिर के अवशेषों के स्थान पर पहले से ही उपकरण और मिट्टी के काम के निशान के साथ एक समतल क्षेत्र था। स्थानीय निवासियों का कहना है कि 1787 के मंदिर की दीवारों को विशेष उपकरणों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। "यारोस्लाव सीसाइड" ने एक वैकल्पिक संस्करण सामने रखा: "तेज हवा थी, और दीवारें ढह गईं।"

पी.एस.प्रकाशन उन वस्तुओं को ध्यान में नहीं रखता है जो ढहने, आग लगने, क्षति और निराकरण कार्यों के बाद आंशिक रूप से संरक्षित थीं। शहर संरक्षण आंदोलनों "अर्खनादज़ोर", "लिविंग सिटी", "टवर वॉल्ट्स", "रियल हिस्ट्री", "रियल वोलोग्दा", "आर्चीगार्ड", "स्पासग्राड", "आर्कज़ाशिता ऊफ़ा" और अन्य, क्षेत्रीय मीडिया और नेटवर्क से सामग्री संसाधनों का उपयोग किया गया।

नए साल की श्रृंखला "चौकीदार" विरासत”:

रूस में सांस्कृतिक विरासत पर 2015।

2015 में रूस और दुनिया में सांस्कृतिक विरासत के भाग्य के बारे में।

करने के लिए जारी।

"पैरिश" पत्रिका का एक परिशिष्ट एक सीडी "मंदिर की व्यवस्था, संरक्षण और निर्माण" पर प्रकाशित किया गया है। वास्तुकला, निर्माण और इंजीनियरिंग समाधान।"

सीडी में नए चर्चों की व्यवस्था, संरक्षण, जीर्णोद्धार और निर्माण के लिए समर्पित लेख और उदाहरणात्मक सामग्रियां शामिल हैं। सामग्री रेक्टरों और पैरिश सदस्यों के लिए है जिनकी जिम्मेदारियों में ये मुद्दे शामिल हैं।

अधिकांश लेखों के लेखक और इस प्रकाशन के संकलनकर्ता वास्तुकार एम.यू. हैं। केसलर, जिनके नेतृत्व में मॉस्को पैट्रिआर्केट एसीसी "आर्कटेम्पल" के वास्तुकला और कलात्मक डिजाइन और पुनर्स्थापना केंद्र ने "रूढ़िवादी चर्चों की इमारतों, संरचनाओं और परिसरों" (एसपी 31-103-99) के नियमों का कोड विकसित किया।

लेखक द्वारा "पैरिश" पत्रिका के पन्नों पर कई सामग्रियां प्रकाशित की गईं और अब उन तक पहुंचना मुश्किल हो गया है। डिस्क में अन्य से लिए गए अन्य लेख भी शामिल हैं खुले स्रोतऔर रूढ़िवादी चर्च निर्माण की आध्यात्मिक नींव और परंपराओं सहित चर्चा किए गए मुद्दों की श्रृंखला को पूरी तरह से प्रकट करना। विचाराधीन मुद्दों पर विस्तृत जानकारी प्राप्त करने के इच्छुक लोगों के लिए अनुशंसित साहित्य और इंटरनेट संसाधनों की एक सूची प्रदान की जाती है।

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सांस्कृतिक विरासत स्थलों (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) के संरक्षण, उपयोग और राज्य संरक्षण के क्षेत्र में कानून

25 जून 2002 का संघीय कानून संख्या 73-एफजेड "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक) की वस्तुओं पर" कला में। 3 सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के बारे में बात करता है, जो एक विशेष प्रकार की और एक विशेष कानूनी व्यवस्था के साथ अचल संपत्ति हैं।

इस लेख के अनुसार, रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक) की वस्तुओं सहित। धार्मिक उद्देश्यों में पेंटिंग, मूर्तिकला, सजावटी और व्यावहारिक कला और भौतिक संस्कृति की अन्य वस्तुओं के साथ अचल संपत्ति की वस्तुएं शामिल हैं जो ऐतिहासिक घटनाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुईं, जो इतिहास, पुरातत्व, वास्तुकला, शहरी नियोजन के दृष्टिकोण से मूल्य का प्रतिनिधित्व करती हैं। , कला, सौंदर्यशास्त्र, सामाजिक संस्कृति और संस्कृति के विकास के बारे में जानकारी के स्रोत हैं।

इस कानून के अनुसार, धार्मिक उद्देश्यों के लिए सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित किया गया है:

• स्मारक - ऐतिहासिक रूप से स्थापित क्षेत्रों के साथ व्यक्तिगत इमारतें, इमारतें और संरचनाएं (चर्च, घंटी टॉवर, चैपल और विशेष रूप से पूजा के लिए बनाई गई अन्य वस्तुएं); समाधियाँ, अलग-अलग कब्रगाहें; स्मारकीय कला के कार्य; वस्तुएं, जिनके बारे में जानकारी का मुख्य या मुख्य स्रोतों में से एक पुरातात्विक उत्खनन या खोज हैं (बाद में पुरातात्विक विरासत की वस्तुओं के रूप में संदर्भित);
• पहनावा - ऐतिहासिक रूप से स्थापित क्षेत्रों में स्पष्ट रूप से स्थानीयकृत पृथक या एकजुट स्मारकों और इमारतों के समूह: मंदिर परिसर, मठ, फार्मस्टेड, क़ब्रिस्तान;
• रुचि के स्थान - मनुष्य द्वारा बनाई गई रचनाएँ, या मनुष्य और प्रकृति की संयुक्त रचनाएँ, जिनमें शहरी नियोजन और विकास के टुकड़े शामिल हैं; धार्मिक समारोहों के स्थान.

सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व की निम्नलिखित श्रेणियों में विभाजित किया गया है:

• संघीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक, स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य की वस्तुएं, रूसी संघ के इतिहास और संस्कृति के साथ-साथ पुरातात्विक विरासत की वस्तुओं के लिए विशेष महत्व रखती हैं;
• क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक, स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य वाली वस्तुएं, जो रूसी संघ के विषय के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व रखती हैं;
• स्थानीय (नगरपालिका) महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएँ - ऐसी वस्तुएँ जिनका ऐतिहासिक, स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य है, और नगर पालिका के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व की हैं।

इस प्रकार, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों को केवल अचल संपत्ति वस्तुओं के रूप में समझा जाता है।

हालाँकि, कई इमारतें और संरचनाएँ खंडहर हो चुकी हैं और उन्हें शायद ही ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक कहा जा सकता है। प्रश्न उठता है कि क्या नष्ट की गई इमारतों को सांस्कृतिक स्मारकों के रूप में वर्गीकृत किया गया है और उनके पूर्ण भौतिक विनाश को बताने के लिए कितने प्रतिशत विनाश आवश्यक है। ऐसा लगता है कि इस मुद्दे को कानून में अधिक स्पष्ट रूप से हल किया जाना चाहिए।

ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के रूप में मान्यता प्राप्त वस्तुएँ एक विशेष कानूनी व्यवस्था के अधीन हैं और विशेष कानूनी संरक्षण के अधीन हैं। इस या उस वस्तु को विशेष प्राप्त करने के लिए कानूनी सुरक्षा, यह आवश्यक है कि इसे कानून द्वारा निर्धारित तरीके से मान्यता दी जाए। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उन्हें इस रूप में पहचानने के लिए कोई वस्तुनिष्ठ संकेत नहीं हैं। हर बार इस मुद्दे को विशेषज्ञों की राय के आधार पर व्यक्तिगत रूप से हल किया जाता है।

ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों का स्वामित्व नागरिक अधिकारों के किसी भी विषय के पास हो सकता है, लेकिन अधिकांश ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक संघीय राज्य के स्वामित्व में हैं। सांस्कृतिक स्मारकों को पर्याप्त सुरक्षा प्रदान करने में राज्य की अक्षमता इस तथ्य से स्पष्ट होती है कि पिछले दस वर्षों में, संस्कृति मंत्रालय के अनुसार, रूस ने संघीय महत्व के 346 स्मारक खो दिए हैं।

इस संबंध में, सांस्कृतिक स्मारकों को संघीय स्वामित्व से नागरिक कानून के अन्य विषयों के स्वामित्व में स्थानांतरित करने की आवश्यकता का सवाल लंबे समय से उठाया गया है।

धार्मिक उद्देश्यों के लिए सांस्कृतिक विरासत स्थलों के लिए एक विशेष शासन स्थापित किया गया था। तो, कला के पैराग्राफ 2 के अनुसार। सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर कानून के 50, धार्मिक उद्देश्यों के लिए सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को रूसी संघ के कानून द्वारा स्थापित तरीके से केवल धार्मिक संगठनों के स्वामित्व में स्थानांतरित किया जा सकता है।

3 दिसंबर 2010 को, "धार्मिक उद्देश्यों के लिए राज्य या नगरपालिका संपत्ति को धार्मिक संगठनों को हस्तांतरित करने पर" कानून लागू हुआ। धार्मिक संगठन राज्य द्वारा हस्तांतरित चर्च मूल्यों को कैसे ठीक से संरक्षित करेंगे, यह एक ऐसा प्रश्न है जो न केवल संग्रहालय कार्यकर्ताओं, बल्कि स्वयं चर्च संगठनों को भी चिंतित करता है।

सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की चिंता को पूरे चर्च के लिए एक कार्य के रूप में पहचाना जाना चाहिए।

सांस्कृतिक विरासत स्थलों (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) की सुरक्षा के लिए राज्य प्रणाली

संघीय कानून संख्या 73-एफजेड में सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की राज्य सुरक्षा "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) की वस्तुओं पर" को कानूनी, संगठनात्मक, वित्तीय, सामग्री, तकनीकी की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है। , रूसी संघ के सरकारी निकायों और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के सरकारी निकायों द्वारा अपनाई गई जानकारी और अन्य, स्थानीय सरकारी निकाय, अपनी क्षमता के भीतर, सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की पहचान करने, रिकॉर्ड करने, अध्ययन करने, उनके विनाश या कारण को रोकने के उद्देश्य से उपाय करते हैं। उन्हें नुकसान पहुंचाना, संघीय कानून के अनुसार सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के संरक्षण और उपयोग की निगरानी करना।

कला के अनुसार. इस कानून के 8, धार्मिक संघों को सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य संरक्षण के क्षेत्र में विशेष रूप से अधिकृत संघीय कार्यकारी निकाय को कानून के अनुसार सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के संरक्षण, उपयोग, लोकप्रियकरण और राज्य संरक्षण में सहायता करने का अधिकार है। रूसी संघ।

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की सुरक्षा पर नियंत्रण 17 जून के रूसी संघ की सरकार के डिक्री के अनुसार गठित जन संचार के क्षेत्र में कानून के अनुपालन और सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा के पर्यवेक्षण के लिए संघीय सेवा द्वारा किया जाता है। 2004 संख्या 301, जो एक संघीय कार्यकारी निकाय है। यह रूसी संघ के संस्कृति और जन संचार मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में है। उक्त संकल्प के खंड 5.1.3 के अनुसार, यह रूसी संघ के लोगों (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के संरक्षण, उपयोग, लोकप्रियकरण और राज्य संरक्षण पर राज्य नियंत्रण रखता है, जिसमें सरकारी अधिकारियों के साथ संयुक्त रूप से शामिल है। रूसी संघ के घटक निकाय।

सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण, लोकप्रियकरण और राज्य संरक्षण के लिए वित्तपोषण के स्रोत हैं:

• संघीय बजट;
• रूसी संघ के घटक संस्थाओं के बजट;
• ऑफ-बजट रसीदें।

17 जून, 2011 को क्रेमलिन में आयोजित धार्मिक उद्देश्यों के लिए सांस्कृतिक विरासत स्थलों की बहाली पर रूसी संघ के राष्ट्रपति के अधीन कार्य समूह की बैठक में, पैट्रिआर्क किरिल ने रूस में नष्ट हुए मंदिरों की बहाली के वित्तपोषण की समस्या के बारे में बात की। . संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूसी संस्कृति (2006-2011)" के ढांचे के भीतर, 1.2-1.4 बिलियन रूबल आवंटित किए गए हैं। अकेले एक हजार से अधिक धार्मिक स्थलों के लिए प्रति वर्ष, जिन्हें पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता है। वास्तव में, चर्चों और मठों को पुनर्स्थापित करने के लिए लगभग 100 बिलियन रूबल की आवश्यकता है। पैट्रिआर्क किरिल ने इस बात पर जोर दिया कि निकट भविष्य में कोई भी इस तरह के धन को आवंटित करने के लिए नहीं कह रहा है, "वित्तपोषण को वास्तविक जरूरतों के साथ सहसंबंधित करने की आवश्यकता है", हालांकि, यदि निवेश का स्तर समान रहता है, तो जबकि कुछ स्मारकों को बहाल किया जाएगा, कई अन्य को बहाल किया जाएगा। पूरी तरह से खो जाना. खंडहर मंदिर बस अपनी बारी का इंतजार नहीं कर सकते - उदाहरण यारोस्लाव और यहां तक ​​कि मॉस्को क्षेत्रों में भी पाए जा सकते हैं।

प्राइमेट ने एक बैठक में जोर देकर कहा, "जहां तक ​​हमारी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण का सवाल है, यह, निश्चित रूप से, मुख्य रूप से राज्य की चिंता है, हालांकि चर्च और नागरिक समाज के संबंधित संस्थानों दोनों से जिम्मेदारी नहीं हटाई जानी चाहिए।" क्रेमलिन.

"रूस की संस्कृति" कार्यक्रम को और अधिक प्रभावी बनाने के लिए, पैट्रिआर्क ने अनुप्रयोगों की सूची को कम करने और उन वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने का प्रस्ताव रखा जिन्हें पहले ही बहाल किया जाना शुरू हो चुका है। उन्होंने जोर देकर कहा, "नई सुविधाएं लेने और इस तरह पूरे कार्यक्रम को जोखिम में डालने की तुलना में हमने जो शुरू किया था उसे खत्म करना हमारे लिए बेहतर है।"

जिन चर्चों को पुनर्स्थापना की आवश्यकता है, उन्हें चुनते समय पैट्रिआर्क ने अन्य प्राथमिकताओं को उजागर करने की संभावना से भी इंकार नहीं किया। उदाहरण के लिए, चर्चों की बहाली पर अधिक ध्यान दिया जा सकता है, जिसका इतिहास ऐतिहासिक नामों, तिथियों और घटनाओं से जुड़ा हुआ है, पैट्रिआर्क ने सुझाव दिया। उन स्मारकों को पुनर्स्थापित करना भी बुद्धिमानी है जो तीर्थयात्रा और पर्यटन के केंद्र बन गए हैं।

रूसी संघ रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) का एक एकीकृत राज्य रजिस्टर रखता है (बाद में इसे रजिस्टर के रूप में संदर्भित किया जाता है), जिसमें सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के बारे में जानकारी होती है।

रजिस्टर एक राज्य सूचना प्रणाली है जिसमें एक डेटा बैंक शामिल है, जिसकी एकता और तुलनीयता रजिस्टर को बनाए रखने के गठन, तरीकों और रूपों के सामान्य सिद्धांतों के माध्यम से सुनिश्चित की जाती है।

रजिस्टर में निहित जानकारी सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं और उनके क्षेत्रों के साथ-साथ राज्य भूमि कैडस्ट्रे, राज्य शहरी नियोजन कैडस्ट्रे, अन्य सूचना प्रणालियों के निर्माण और रखरखाव में सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के संरक्षण क्षेत्रों के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत है। डेटा बैंक जो इस जानकारी का उपयोग (ध्यान में रखते हैं) करते हैं।

कानून के अनुसार, रजिस्टर का निर्माण सांस्कृतिक विरासत की उन वस्तुओं को शामिल करके किया जाता है जिनके संबंध में उन्हें रजिस्टर में शामिल करने का निर्णय लिया गया था, साथ ही उन सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को रजिस्टर से बाहर करके जिनके संबंध में संघीय कानून द्वारा स्थापित क्रम में, उन्हें रजिस्टर से बाहर करने का निर्णय लिया गया।

25 जून 2002 के संघीय कानून संख्या 73-एफजेड के अनुसार "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) की वस्तुओं पर," बहाली नियमों का एक कोड (पीएसआर, 2007) विकसित किया गया था। पेंटिंग, मूर्तिकला और सजावटी और व्यावहारिक कला के संबंधित कार्यों के साथ रूसी संघ के लोगों के सांस्कृतिक विरासत स्थलों (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) पर शोध और संरक्षण के उद्देश्य से सभी प्रकार के अनुसंधान, सर्वेक्षण, डिजाइन और उत्पादन कार्यों के लिए सिफारिशें शामिल हैं।

बहाली नियमों का सेट आदेशों की आवश्यकताओं को पूरा करता है संघीय सेवासांस्कृतिक विरासत संरक्षण (रोसोखरनकुल्टुरा) के क्षेत्र में कानून के अनुपालन की निगरानी के लिए।

हालाँकि, ऐसे दस्तावेज़ की उपस्थिति सांस्कृतिक विरासत की बहाली के लिए पेशेवर दृष्टिकोण की गारंटी नहीं देती है। रूसी स्मारकों को पुनर्स्थापकों से सुरक्षित रखें। यह आह्वान घरेलू बहाली उद्योग के प्रमुख विशेषज्ञों द्वारा मास्को में आयोजित एक संवाददाता सम्मेलन में किया गया था। और यह कोई विरोधाभास नहीं है. जबकि राज्य वास्तुकला और कला की उत्कृष्ट कृतियों की बहाली का काम गैर-पेशेवरों को सौंपता है, देश की सांस्कृतिक विरासत खतरे में है। इसका कारण कानून की अपूर्णता है। 2005 में अपनाए गए संघीय कानून संख्या 94-एफजेड के अनुसार "माल की आपूर्ति, कार्य के प्रदर्शन, राज्य और नगरपालिका की जरूरतों के लिए सेवाओं के प्रावधान के लिए आदेश देने पर", बहाली फर्मों के बीच एक प्रतियोगिता आयोजित की जानी चाहिए। जिसके पास लाइसेंस है वह इसे जीत सकता है, जिसे प्राप्त करना इतना कठिन नहीं है। परिणामस्वरूप, वही वस्तु पूरी तरह से पुनर्स्थापित हो जाती है विभिन्न संगठन. ऐसी कंपनियाँ हैं जो प्रतियोगिताओं को जीतने में माहिर हैं और फिर प्रदर्शन करने वालों को उपठेके बेचती हैं। यदि पहले समस्या यह थी कि जीर्णोद्धार के लिए पैसा नहीं था और स्मारक समय के साथ नष्ट हो गए, तो अब पैसा है, लेकिन हर साल यह अलग-अलग कंपनियों को जाता है। कृतियों प्राचीन रूसी वास्तुकलावे "अभिभावकों" के बार-बार बदलने से मर जाते हैं, जो स्वादिष्ट निवाले की खातिर काम के समय को कम कर देते हैं और कीमतें कम कर देते हैं।

विरासत पिछली पीढ़ियों द्वारा सहेजी या बनाई गई भौतिक और बौद्धिक-आध्यात्मिक मूल्यों की एक प्रणाली है। वे संरक्षण के लिए महत्वपूर्ण हैं ऐतिहासिक स्मृति, साथ ही देश का सांस्कृतिक और प्राकृतिक जीन पूल। संस्कृति को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिकापरंपरा और निरंतरता एक भूमिका निभाती है। सांस्कृतिक विरासत भी परंपराएं हैं जिनका उद्देश्य संरक्षण करना है सांस्कृतिक स्मृति. आज, स्मारकों के वर्गीकरण के सावधानीपूर्वक अध्ययन और विकास के लिए धन्यवाद, "सांस्कृतिक विरासत" की अवधारणा पर पुनर्विचार किया गया है और ऐसा लगता है जैसे "भौतिक और आध्यात्मिक स्मारकों का एक सेट, जिसमें सीटू स्मारक (शहरी नियोजन, वास्तुकला के स्मारक) शामिल हैं। इतिहास, पुरातत्व, स्मारकीय कला, प्रकृति, इत्यादि), चल स्मारक (वस्तुएँ)। चित्रमय कला, पांडुलिपियाँ, पुरालेख, आदि) और तथाकथित आध्यात्मिक स्मारक ( विशिष्ट रूपअर्थशास्त्र, विश्वास, परंपराएं, प्रौद्योगिकियां वगैरह)।”

"सांस्कृतिक विरासत" एक अपेक्षाकृत युवा शब्द है और आज इसका उपयोग रूसी कानून और अंतर्राष्ट्रीय दस्तावेजों में गठन की प्रक्रिया की पुष्टि के रूप में किया जाता है। आधुनिक समाजविश्व संस्कृति, सांस्कृतिक मूल्यों और सुरक्षा के लिए व्यवस्थित दृष्टिकोण पर्यावरण. विकास के साथ सांस्कृतिक विरासत संरक्षण का वैचारिक तंत्र बदल गया है वैज्ञानिक विचारस्मारकों के बारे में और देश में राजनीतिक और वैचारिक स्थिति में बदलाव के साथ (संस्कृति के क्षेत्र में सरकार की नीति, सबसे पहले, स्मारकों की सुरक्षा, बहाली और उपयोग पर विधायी कृत्यों में व्यक्त की जाती है)। "सांस्कृतिक विरासत" की अवधारणा के गठन का इतिहास स्मारकों के बारे में वैज्ञानिक विचारों के विकास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

XVIII सदी, पुरावशेषों के संरक्षण का प्रागितिहास। "स्मारक" की अवधारणा अस्तित्व में नहीं थी. "प्राचीन", "प्राचीनता", "जिज्ञासाएँ", "दुर्लभताएँ" और अचल स्मारकों के प्रति व्यावहारिक, उपयोगितावादी दृष्टिकोण की अवधारणाएँ थीं। दिलचस्पी है भौतिक मूल्यचीज़ें। पुरावशेषों (मुख्य रूप से "भौतिक", "चल" स्मारकों) की पहचान करने, रिकॉर्ड करने और संरक्षित करने के लिए राज्य की पहल। ऐतिहासिक विज्ञान का विकास। स्मारकों को एक ऐतिहासिक स्रोत माना गया। स्मारकों का व्यापक अध्ययन ("स्थलचिह्न" के बारे में प्रश्नावली)। स्मारकों के मूल्यांकन के लिए मानदंड विकसित किए गए।

19वीं सदी में पुरातत्व एक विज्ञान के रूप में स्थापित हुआ। स्मारकों का अध्ययन करने के लिए पुरातात्विक पद्धति का उपयोग करना। "प्राचीन स्मारक" की अवधारणा. सामान्यीकरण अध्ययन और "प्राचीन स्मारकों" की सुरक्षा पर पहला फरमान सामने आया। ज़ाबेलिन अपने काम में "वास्तुशिल्प स्मारक" की अवधारणा का उपयोग करता है। विभिन्न वैज्ञानिक समाज बनाए जा रहे हैं। 1851 - सखारोव का काम "रूसी पुरावशेषों की समीक्षा के लिए नोट", "प्राचीन स्मारक" या "की अवधारणा" पुरातात्विक स्थल”, लेकिन उन्हें किसी विशेष समूह को आवंटित नहीं किया गया था।

19वीं सदी का दूसरा भाग. "प्राचीन स्मारकों" की सुरक्षा पर एक मसौदा कानून के विकास की शुरुआत (1869, उवरोव)। सदी के अंत को कलात्मक पद्धति और संयोजन सिद्धांत के उपयोग द्वारा चिह्नित किया गया था; स्मारकों को एक कलात्मक घटना के रूप में, प्राकृतिक वातावरण में एक "सौंदर्य मूल्य" के रूप में देखा जाने लगा है (ज़ाबेलिन का काम "रूसी पुरावशेषों और इतिहास के अध्ययन में अनुभव") 1873)। इस समय, केवल 1725 से पहले बनी इमारतों को ही स्थापत्य स्मारक माना जा सकता है।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, वैज्ञानिक समुदाय ने न केवल विशेष रूप से मूल्यवान प्राचीन वस्तुओं के "स्मारकों" की अवधारणा को समझा, बल्कि सामान्य रूप से सभी प्राचीन वस्तुओं और विशेष रूप से "कला और पुरातनता के स्मारक," "प्राचीन स्मारक," " ऐतिहासिक स्मारक।" 1920 और 30 के दशक में, "स्मारक" की अवधारणा का अर्थ बाद के समय की इमारतों, संपदाओं और संरचनाओं से होने लगा। इस अवधि के दौरान, "अद्वितीय", "कला के स्मारक", "प्राचीनता के स्मारक", "दैनिक जीवन के स्मारक", "दैनिक जीवन के स्मारक" की अवधारणाएँ उत्पन्न हुईं। ऐतिहासिक स्मारक", "क्रांति का स्मारक", "स्मारक गृहयुद्ध", "समाजवादी निर्माण और श्रम का स्मारक" इत्यादि। पोक्रोव्स्की के स्कूल ने स्मारकों के लिए एक वर्ग दृष्टिकोण लागू किया।

1948 में, यूएसएसआर मंत्रिपरिषद के संकल्प में "सांस्कृतिक स्मारकों की सुरक्षा में सुधार के उपायों पर", "सांस्कृतिक स्मारक" की अवधारणा का पहली बार उपयोग किया गया था, जिसमें इतिहास, वास्तुकला, कला और पुरातत्व के विशिष्ट प्रकार के स्मारक शामिल हैं। . 1954 में, हेग सम्मेलन में, "सांस्कृतिक संपत्ति" की अवधारणा पहली बार तैयार की गई थी (अधिक सटीक रूप से, दस्तावेज़ "सशस्त्र संघर्ष की स्थिति में सांस्कृतिक संपत्ति के संरक्षण पर")। वेनिस चार्टर को 1964 में वेनिस में ऐतिहासिक स्मारकों के वास्तुकारों और तकनीकी विशेषज्ञों की द्वितीय अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में अपनाया गया था। "ऐतिहासिक स्मारक" की अवधारणा में एक अलग वास्तुशिल्प कार्य और शहरी या ग्रामीण परिवेश दोनों शामिल हैं विशेषणिक विशेषताएंकोई विशेष सभ्यता, महत्वपूर्ण विकास या ऐतिहासिक घटना। इसका विस्तार उत्कृष्ट स्मारकों और अधिक सामान्य संरचनाओं तक है जो समय के साथ महत्वपूर्ण सांस्कृतिक मूल्य प्राप्त कर लेते हैं।

25 जून 2002 को, रूसी संघ का कानून "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक) की वस्तुओं पर" जारी किया गया था। उनकी स्वीकार्यता बन गयी बड़ी घटनासांस्कृतिक विरासत के संरक्षण में. यह कानून राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान के प्रतीक के रूप में सांस्कृतिक विरासत स्थलों के मूल्य पर जोर देता है।