गुप्त समाज और पुरुष भाईचारा (मैनरबंड)। शैतानवादियों के ब्रदरहुड में दीक्षा दीक्षा का संस्कार ब्रदरहुड

घर / धोखा देता पति

दीक्षा उन सभी के लिए एक अनिवार्य समारोह है जो टोना-टोटका और टोना-टोटका करने का निर्णय लेते हैं। लेकिन ऊपर जो लिखा गया है, उससे कोई आसानी से समझ सकता है कि दीक्षा लेने वालों के लिए क्या है पवित्र ज्ञानविरासत से, और जिनके पास यह उपहार नहीं है, उनके लिए अलग होगा। शुरुआत में, हम "जादूगरों से पैदा हुए" के लिए दीक्षा के विकल्प पर विचार करेंगे। इस उदाहरण का वर्णन पॉल हेसन ने द आर्ट ऑफ विचक्राफ्ट में अच्छी तरह से किया है।

"दीक्षा अनुष्ठान का अर्थ प्रवेश के लिए औपचारिक अनुरोध और भविष्य के सदस्य के वाचा में प्रवेश के लिए होना चाहिए। इस प्रकार का अनुष्ठान सभी गुप्त समाजों के लिए सामान्य है, और वास्तव में उनमें से अधिकांश के अनुष्ठानों में कई तत्व समान हैं। इस अनुष्ठान का जादुई अर्थ चुड़ैलों की वाचा की सामूहिक चेतना में व्यक्तिगत चेतना का स्वागत है। चूंकि उम्मीदवार के व्यक्तिगत हित वाचा में निहित लक्ष्यों और आदर्शों के अनुरूप हैं, उसी हद तक वह स्वयं "संयुक्त ऊर्जा भंडार" से आकर्षित होने में सक्षम होगा। अधिकांश वाचा दीक्षा आठ अनुष्ठान चुड़ैल बैठकों में से एक में की जाती है। यदि संभव हो, तो अधिमानतः मई क्रिसमस की पूर्व संध्या या नवंबर क्रिसमस की पूर्व संध्या पर महान सभाओं में से एक, जब पूरा समूह मौजूद हो। हालांकि, सब्बत में अनौपचारिक साप्ताहिक बैठकों के दौरान दी जाने वाली दीक्षा समारोह उतने ही वैध होंगे, हालांकि कम शानदार; वाचा के जादुई अभिविन्यास के आधार पर, दीक्षा अनुष्ठान और अन्य सभी समारोह काफी भिन्न होते हैं। वास्तव में, जितने विधान हैं, उतने ही प्रकार के कर्मकांड हैं। कुछ वाचाएँ कबालीवादी और उपदेशात्मक औपचारिक संस्कारों का पालन करती हैं, जबकि अन्य अधिक उत्तेजक, "स्वतंत्रता और प्रेम के पंथ" समारोहों का पालन करते हैं। जी गार्डनर और उनके अनुयायियों के समर्थकों के रूप में, जो अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, महान माता की देवी की नग्न पूजा पर ध्यान केंद्रित करते हैं, वे अपने अनुष्ठान पूरी तरह से नग्न करते हैं। ऐसे वाचाएं हैं जो अपने सभी गुणों के साथ सींग वाले भगवान के साथ मध्ययुगीन प्रकार के संचार की ओर मुड़ते हैं, और ऐसे भी हैं जो सेल्टिक नींव पर लौटते हैं, प्राचीन ड्र्यूडिक शिक्षाओं में रुचि रखते हैं: एक पुजारी की तरह एक जादूगर या जादूगर की तरह अधिक सौर पंथ। दीक्षा संस्कार मूल रूप से दो प्रकार के होते हैं।

पहले प्रकार का उपयोग उन वाचाओं द्वारा किया जाता है जो "कपड़े" का काम करते हैं और ज्ञान और ऊर्जा की एकाग्रता पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं, अपनी ऊर्जा को देवता के "पुरुष" पहलू की ओर अधिक निर्देशित करते हैं। दूसरे प्रकार का उपयोग उन वाचाओं द्वारा किया जाता है जो नग्न काम करती हैं, अपनी ऊर्जा को उपचार पंथ और प्रेम के पहलुओं की ओर निर्देशित करती हैं, देवी पर अधिक ध्यान केंद्रित करती हैं।

आप किसी भी प्रकार का उपयोग कर सकते हैं, जब तक कि आप उन तत्वों को शामिल करते हैं जो आपको सबसे अच्छा लगता है जो आपकी वाचा के मुख्य सार के साथ संरेखित होते हैं। दीक्षा के पहले प्रकार में मौजूद डायन पंथ के समान है मध्ययुगीन यूरोप. यह आठ सब्तों या एस्बैट्स में से एक पर होना चाहिए, आदर्श रूप से महान सभाओं में से एक, मई क्रिसमस की पूर्व संध्या या नवंबर क्रिसमस की पूर्व संध्या पर। किसी भी हाल में दीक्षा कर्मकांड का विचार शुद्धिकरण और सांसारिक बंधनों से मुक्ति पाने का विचार है। यह उतना ही आवश्यक है जितना कि किसी वस्तु पर जादुई क्रिया करने से पहले उसकी सफाई करना। पहली प्रक्रिया में पीटना, कोड़े मारना शामिल है, जो अग्नि, वायु, पृथ्वी और जल द्वारा शुद्धिकरण का भी प्रतीक है। दूसरा, नग्न प्रदर्शन, कोड़े मारने, कोड़े मारने पर आधारित है, जो शुद्धिकरण का भी प्रतीक है। हालांकि, मैं यह जोड़ना चाहूंगा कि कई पारंपरिक चुड़ैलों को लगता है कि ग्रीक रहस्यों के देर से रोमन संस्करणों की समानता के बावजूद, यह "विशेषाधिकार प्राप्त" की अंग्रेजी परंपरा से अधिक संबंधित है। उच्च विद्यालय' और 'स्पैंकर्स' क्लब' जादू-टोने की कला की तुलना में। एक पिटाई, प्रतीकात्मक या वास्तविक, किसी भी तरह से आंतरिक शुद्धता या आध्यात्मिकता की उन्हीं भावनाओं को नहीं बढ़ाएगी जो सीधे एक नॉर्डिक योद्धा, एक मध्ययुगीन भिक्षु, एक अंग्रेजी विशेषाधिकार प्राप्त हाई स्कूल के एक लड़के या एक नग्न चुड़ैल में पैदा हुई थीं।

"चूंकि समारोह अनुष्ठान बैठक के दौरान किया जाता है, यह बिना कहे चला जाता है कि सर्कल को पहले से ही वॉचटावर द्वारा खींचा और पवित्र किया जाना चाहिए। यदि यह घर के अंदर है, तो वेदी के ऊपर एक छोटा चीनी मिट्टी का बर्तन जलना चाहिए; यदि यह बाहर है, तो सर्कल के केंद्र में आग जलनी चाहिए। सभी जादुई जादू टोना उपकरण मौजूद होने चाहिए। शक्ति के दोनों पहलुओं, नर और मादा, का आह्वान किया जाना चाहिए। यह "एको, एको, अज़ागक ..." सूत्र के माध्यम से और हर्था को कॉल गाकर किया जा सकता है। महागुरुअपने मुकुट में जलती हुई मशाल या मोमबत्ती के साथ अपने सींग वाले हेलमेट या जानवरों का मुखौटा पहनना चाहिए। वह और शेष वाचा घेरे के अंदर खड़े हैं। उम्मीदवार का नेतृत्व परिधि के उत्तरी भाग के वरिष्ठ सहायक या निष्पादक द्वारा किया जाना चाहिए, जो पहले से ही एक वस्त्र पहने हुए है, आंखों पर पट्टी बांधकर और सभी धातु उत्पादों को छीन लिया गया है / 1 इस बिंदु पर अनुष्ठान में, वाचा के सदस्यों में से एक, पूर्व -चयनित, उम्मीदवार की छाती पर, वाचा से संबंधित 1 तलवार के हैंडल या बिंदु के साथ होना चाहिए और उसे 1 शब्द विशेष रूप से इसके लिए अभिप्रेत है। पृथ्वी के तत्वों के दायरे के उत्तर में प्रहरी प्रहरीदुर्ग की ओर से कॉल का उच्चारण किया जाता है। संवाद इस तरह दिख सकता है:

फोन करने वाला: "कहां से आए हो?"

उम्मीदवार: "उत्तर से, सबसे बड़े अंधेरे के स्थान।"

कॉलर: "कहाँ जा रहे हो?"

उम्मीदवार: "मैं प्रकाश की तलाश में पूर्व की ओर जा रहा हूं।"

कॉलर: "कौन सा पास लाना चाहिए?"

उम्मीदवार: "पूर्ण प्रेम और पूर्ण विश्वास।"

फोन करने वाला: "मैं, उत्तर की चौकी, तुम्हें प्रवेश करने की अनुमति नहीं देता। आप इसमें नहीं पड़ेंगे पवित्र स्थानऔर पहिले तुम को उत्तर से शुद्ध और पवित्र किया जाना चाहिए। आपके लिए कौन प्रतिज्ञा करेगा?"

मुख्य अधिकारी: "मैं, आत्माओं का मार्गदर्शक, प्रतिज्ञा करूंगा।"

कॉलर: "अंधेरे का बच्चा, उत्तर के प्रहरीदुर्ग के पास पहुंचें और मुझसे मृत्यु की गारंटी और पृथ्वी का आशीर्वाद प्राप्त करें!"

उम्मीदवार के हाथ उसकी पीठ के पीछे एक चुड़ैल की रस्सी से बंधे होते हैं, जिसे ऊपर उठाकर उसके गले में बांध दिया जाता है, रस्सी का मुक्त सिरा सामने लटकता है, जैसे पट्टा या "टो रस्सी"। इसी तरह, लाल रस्सी का एक छोटा टुकड़ा उसकी दाहिनी और बाईं टखनों के चारों ओर पर्याप्त रूप से बंधा हुआ है, जिससे उसके पैर "न तो बंधे हैं और न ही ढीले" हैं ताकि वह घूम सके। उसके माथे पर पवित्र नमक के कुछ दाने छिड़के जाते हैं, और उसके होठों के बीच एक सिक्का डाला जाता है, जो सांसारिक पेंटाग्राम का प्रतीक है! फिर वरिष्ठ सहायक सूर्य के दौरान सर्कल के पूरे बाहरी परिधि के साथ शुरुआत करता है और पश्चिम में आश्रय की ओर जाता है। वहाँ उसके मुँह से सिक्का निकाल दिया जाता है और पश्चिमी मीनार से भी इसी तरह की पुकार दोहराई जाती है। हालाँकि, पहले प्रश्न के उत्तर में, उम्मीदवार को अब उत्तर देना होगा: "उत्तर से, मृत्यु के द्वार से!"

इसके अलावा, कॉल करने वाले के पाठ में, "उत्तर" शब्द के बजाय, अब "पश्चिम" शब्द का उपयोग किया जाता है, और पश्चिम के संरक्षक बाद में "स्मृति का प्याला" प्रस्तुत करते हैं - एक घूंट शुद्ध जलगॉब्लेट से और "पानी से सफाई" करता है - माथे पर कुछ बूँदें। फिर उम्मीदवार को फिर से एक दक्षिणावर्त दिशा में परिधि के चारों ओर ले जाया जाता है, और वह दक्षिण में रुक जाता है, जहां उसे फिर से बुलाया जाता है, इस बार आग के प्रतिनिधि द्वारा, जिसने अपनी तलवार या अनुष्ठान चाकू को दाहिने कंधे पर सपाट रखा है उम्मीदवार और उसे तीन बार जेमुन्नोज़ धूप से धूमिल करते हुए, उसे तलवार से शक्ति प्रदान करता है और आग से पवित्र करता है। अंत में, उम्मीदवार, सर्कल के पूर्व में लाया जाता है, हवा के एक प्रतिनिधि द्वारा स्वागत किया जाता है, जो अपने सिर पर तीन बार साँस छोड़ते हुए, उसे जीवन की सांस और प्रकाश का उपहार देता है। फिर वह आंखों पर पट्टी हटा देता है।

पट्टी को हटाने के बाद उम्मीदवार को सबसे पहले जो चीज देखनी चाहिए, वह है ग्रैंड मास्टर का उनके ज्वलंत मुखौटों में दृश्य: लूसिफ़ेर - द सन एट मिडनाइट। ज्ञान के चार तत्वों द्वारा शुद्ध और पवित्र, उम्मीदवार अब वास्तव में उत्तर से सर्कल में लाया जाता है। उसके हाथ खुले हुए हैं, ग्रेट माई-टेर अपनी तलवार या अनुष्ठान चाकू के ब्लेड को उम्मीदवार को बढ़ाता है, जो उसके सामने घुटने टेकता है और ब्लेड पर अपना दाहिना हाथ रखता है, औपचारिक शपथ के शब्दों को दोहराता है:

यह स्थान उपयोग करता है कार्यपुस्तिकावाचा: समारोहों की पुस्तक (या छाया की पुस्तक, जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं और जैसा कि इसे वाचा में कहा जाता है)। उम्मीदवार पंजीकरण अनुभाग में अपनी डायन का नाम लिखता है और उसे दिनांकित करता है। कुछ कोवेन्स उम्मीदवार की ऊंचाई को भी मापते हैं और उसके नाम के आगे लिखते हैं। यह पारंपरिक "मापने" की प्रक्रिया है। इसी तरह, निष्फल सुई से लिए गए उम्मीदवार के खून की एक बूंद या उम्मीदवार के सिर से कुछ बाल या तो उनके नाम के आगे वाली पत्रिका में रख दिए जाते हैं या अलग से लटका दिए जाते हैं। ये न केवल उम्मीदवार और वाचा के सार के बीच मौजूद संबंध के दो संकेत हैं, बल्कि (और बहुत महत्वपूर्ण) यह शपथ तोड़ने के मामले में जादुई प्रतिशोध का सीधा खतरा है। ग्रैंड मास्टर को अब घुटने टेकने वाले उम्मीदवार के सिर पर हाथ रखना चाहिए, इस प्रकार वाचा में उसकी स्वीकृति का आशीर्वाद देना चाहिए। फिर वह उसे "आवेशित" जादू टोना रत्न के साथ आमंत्रित करता है: गार्टर, लटकन, कंगन, हार या अंगूठी और एक नए सदस्य के रूप में उसका स्वागत करता है। अपने घुटनों से उठता है और अपने चुड़ैल नाम को वाचा के अन्य सभी सदस्यों को प्रस्तुत करता है बारी। फिर उम्मीदवार को वाचा के काम करने वाले औजारों के साथ प्रस्तुत किया जाता है: एक तलवार, एक प्याला, दीपक, आदि। फिर पाई और शराब और सामान्य समारोहों के साथ एक दावत।

बिना कपड़ों के दीक्षा

"इस प्रकार के अनुष्ठान में, विभिन्न प्रकार के देवी-उन्मुख टोना-टोटका का अभ्यास करने वाले वाचाओं के लिए, समारोह महायाजक द्वारा किया जाता है जब उम्मीदवार महिला होती है, उच्च पुजारी द्वारा जब उम्मीदवार पुरुष होता है। पिछले अनुष्ठान की तरह, प्रहरीदुर्ग के साथ सर्कल बनाया जाना चाहिए। सर्कल की सीमा पर एक आंखों पर पट्टी वाले उम्मीदवार को कलाकार द्वारा तलवार या अनुष्ठान चाकू के किनारे पर बुलाया जाता है और पासवर्ड का उच्चारण करता है: "पूर्ण प्रेम और पूर्ण विश्वास।" फिर उम्मीदवार को कलाकार द्वारा पीछे की ओर घेरे में खींच लिया जाता है, जो उसे रखता है बायां हाथउसकी कमर के चारों ओर, उसके दाहिने हाथ से उसकी गर्दन के चारों ओर। यहां फिर से पासवर्ड दिया गया है - चुंबन के रूप में। सर्कल में गुजरने से बने गैप की मरम्मत एक अनुष्ठानिक चाकू से की जाती है, उम्मीदवार के हाथ और टखनों को एक रस्म रस्सी से बांध दिया जाता है, जैसा कि पिछले मामले में था। उसके बाद उसे सर्कल के चारों ओर ले जाया जाता है और पूर्व, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर वॉचटावरों को वाचा में शामिल होने के लिए संभावित उम्मीदवार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इस समय, अनुष्ठान में, उम्मीदवार के बारे में देवी का कार्य महायाजक द्वारा किया जाता है। मैं (पॉल हसन। -लेखक का नोट) परंपरा के अनुसार उच्चारित शब्दों को पूरा उद्धृत करता हूं:

"महान माता के शब्दों को सुनें, जिन्हें प्राचीन काल से लोगों के बीच आर्टेमिस, एस्टारफे, डायोन, मेलुसीन, एफ़्रोडाइट और कई अन्य नामों से बुलाया गया है। मेरी वेदी पर, लेसेदेमोन के युवा बलि चढ़ाते हैं। महीने में एक बार, और अगर यह हो तो बेहतर है पूर्णचंद्र, एक गुप्त स्थान पर मिलो और मुझे सभी जादू की रानी की पूजा करो। वहाँ इकट्ठा हो जाओ, और जो लोग जादू टोना सीखना चाहते हैं, मैं अब तक अज्ञात चीजें सिखाऊंगा। और आप स्वतंत्र होंगे, और एक संकेत के रूप में कि वास्तव में ऐसा ही होगा, अपने अनुष्ठानों में नग्न हो जाओ, नृत्य करो, गाओ, दावत करो, संगीत बनाओ और प्यार करो। इस तथ्य के लिए मेरी प्रशंसा करें कि मैं एक अच्छी देवी हूं जो जीवन के दौरान पृथ्वी पर आनंद देती है, न कि "विश्वास; और मृत्यु के समय देवी की एक अवर्णनीय शांति, शांति और परमानंद आप पर उतरेगा। मुझे किसी की आवश्यकता नहीं है। तेरा बलिदान, मैं जीवितों की माता हूं और मेरा प्रेम पृथ्वी पर फैल गया है!

उम्मीदवार को अभी भी कमर से पकड़ कर रखा जाता है, फिर वेदी के दक्षिण में छलांग लगाकर घेरे के चारों ओर ले जाया जाता है। छोटी घंटी के ग्यारह स्ट्रोक बजने के बाद, कलाकार उसे अनुष्ठान के शब्दों का पाठ करते हुए पांच गुना चुंबन के साथ पुरस्कृत करता है।

फुट किसिंग: "धन्य हो आपका पैर जिसने आपको इस रास्ते पर ले जाया।"

घुटनों को चूमना: "पवित्र वेदी के सामने झुकने के लिए आपके घुटने धन्य हैं।"

लिंग को चूमना: "संतान का अंग धन्य हो, जिसके बिना हमारा अस्तित्व नहीं होता।"

स्तन को चूमना: "आपके स्तन धन्य हों, सुंदरता और शक्ति में परिपूर्ण हों।"

होठों को चूमना: "पवित्र नामों के उच्चारण के लिए आपके होठों को आशीर्वाद मिले।"

उम्मीदवार तब वेदी पर घुटने टेक देता है और वहां सेट की गई अंगूठी के करीब एक छोटे से पट्टा से बंधा होता है, जिससे वह मुड़ी हुई मुद्रा में आ जाता है। इस बिंदु पर पैर भी एक साथ बंधे हुए हैं, और उससे पूछा जाता है कि क्या वह हमेशा "जादू की कला के प्रति वफादार" रहेगा। यदि वह सकारात्मक में उत्तर देता है, तो तीन, सात, नौ और इक्कीस वार की घंटी सुनाई देती है, कभी-कभी उम्मीदवार को रस्सी से बने चाबुक के चालीस वार से "साफ" किया जाता है। उसके बाद, वह सबसे ईमानदार वादा करता है शिल्प में अपने भाइयों और बहनों की हमेशा मदद करने और उनकी रक्षा करने के लिए। फिर उम्मीदवार को शपथ दिलाई जाती है; यह शपथ पहले अनुष्ठान में मानी गई शपथ से अनिवार्य रूप से भिन्न नहीं है। इसके बाद उम्मीदवार की आंखें और पैर खोल दिए जाते हैं; उम्मीदवार को पुजारी या पुरोहित कहते हुए त्रिकोणीय अभिषेक (लिंग या योनि, दाहिने स्तन, बाएं स्तन और फिर जननांग अंग का अभिषेक करें, पहले अनुष्ठान के तेल से, फिर पवित्र शराब से और अंत में होठों से)। अंत में, नई दीक्षा के हाथ खुले हुए हैं, उसे एक कार्यशील उपकरण के साथ प्रस्तुत किया गया है। दीक्षा प्रत्येक साधन की प्रस्तुति पर चूमा जाता है। दीक्षा को तब दुनिया के चार हिस्सों में पेश किया जाता है, प्रत्येक को देवताओं के नाम से सलामी दी जाती है, और दीक्षा को नए पुजारी या पुरोहित के रूप में और चुड़ैल के रूप में पेश किया जाता है। वाचा पदानुक्रम में एक चुड़ैल को बढ़ावा देने के लिए और उसे अपनी खुद की वाचा बनाने में सक्षम बनाने के लिए, उसे कभी-कभी दूसरी श्रेणी या रैंक दी जाती है। इस अनुष्ठान और पहले के बीच एकमात्र अंतर यह है कि उम्मीदवार संपर्क करता है, लेकिन आंखों पर पट्टी बांधकर, पासवर्ड का उच्चारण नहीं करता है। वह समारोह की शुरुआत से ही मौजूद है और सभी के साथ गाता है। "अपनी माँ के गर्भ" (या उसकी माँ) पर शपथ लेने के बाद, उम्मीदवार को एक त्रिकोण के बजाय एक पंचकोण के साथ प्रतिष्ठित किया जाता है। इसमें लिंग, दाहिने स्तन पर तेल, शराब और होंठों से अभिषेक करना शामिल है। बाईं जांघ, दाहिनी जांघ, बायां स्तन और लिंग फिर से। इस क्रम में, वास्तव में, एक उल्टा पेंटाग्राम प्राप्त होता है। नए उम्मीदवार को दीक्षा के हाथों पर लेटने से सशक्त होने के बाद, उसे जादुई उपकरणों के उपयोग का निर्देश दिया जाता है और टोना कानून के रहस्यों में दीक्षा दी जाती है, जिसका उपयोग अच्छे या नुकसान, आशीर्वाद या शाप के लिए किया जाता है। इसके बाद गाली-गलौज के साथ समारोह का समापन होता है। दीक्षा ने अपने सर्जक को कितने प्राप्त हुए, अर्थात् एक सौ बीस के संबंध में तीन बार प्रहार किया। फिर उन्हें चार मुख्य दिशाओं की शक्तियों के रूप में विधिवत रूप से प्रतिष्ठित महायाजक और जादूगर, या उच्च पुजारी और सब्बत अनुष्ठान बैठक की रानी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि कौन दीक्षा दी गई है। दूसरे अनुष्ठान में, चार तत्वों के माध्यम से उम्मीदवार की आवाजाही देवी के मिथक को संदर्भित करती है, जहां चुड़ैल देवी, एंड्रेड, अराडिया, हबोंडिया (या जो भी नाम आप उसे जानते हैं), में उतरती है मृतकों की दुनियाहडेज़ या ईशर में पर्सेफोन की तरह एरेशकिगल के दायरे में, हॉर्नड गॉड ऑफ डेथ (बैफोमेड) और सत्ता के बाद के विनियोग के कोड़े और पांच गुना चुंबन प्राप्त करता है। कभी-कभी यह मिथक स्वयं एक संस्कार-शैली दीक्षा अनुष्ठान के दौरान लागू किया जाता है, लेकिन यह एक अतिरिक्त समारोह है, मिथक ही पूर्ण दीक्षा समारोह में निहित है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, दोनों अनुष्ठानों में बहुत कुछ समान है, साथ ही साथ महत्वपूर्ण अंतर भी हैं, जिनमें से सभी या कोई भी एक साधन संपन्न व्यवसायी द्वारा दीक्षा समारोह में शामिल किया जा सकता है। उसे अनुष्ठान में किसी भी अतिरिक्त प्रतीक को शामिल करने का भी अधिकार है। हमेशा की तरह, यह व्यक्तिगत पसंद और अंतर्ज्ञान का मामला है: क्या शामिल करना है और क्या हटाना है, अनुष्ठान का पूर्वाग्रह क्या होगा - ज्ञान और ऊर्जा अपने उपदेशात्मक स्वरों के साथ या प्रेम और आनंद डायोनिसियस की पूजा के साथ। पहले वाचा के प्रतीकों को डिजाइन करें, और बाकी स्वाभाविक रूप से पालन करेंगे। उम्मीदवार के शुद्धिकरण और पुनर्जन्म का केंद्रीय विचार है, जो आंखों पर पट्टी लगाकर और फिर पट्टी को हटाकर, रस्सी से बांधकर आंदोलन और इन बेड़ियों से मुक्त होकर, सदस्यता में प्रवेश का प्रतीक है। वाचा के नेता और सारी वाचा के द्वारा वाचा।

चुड़ैलों और जादूगरों के कपड़े

वस्त्र आत्मा के गीतों और उसके बाहरी प्रदर्शन का गीत है। खूबसूरती से और आराम से कपड़े पहनने का तरीका (यह शायद मुख्य बात है!) लगभग सभी लोगों में निहित है। अपवाद समुदाय का केवल एक छोटा सा हिस्सा है, जो न केवल पोशाक के लिए अच्छा है, इसे धोना वास्तव में आवश्यक नहीं है। जादूगरों के लिए, और विशेष रूप से चुड़ैलों के लिए, कपड़े कुछ और है - यह देवताओं की महिमा के लिए किए जाने वाले दैनिक अनुष्ठान का हिस्सा है। आप और मैं, किसी भी परिस्थिति में, छाया की पुस्तक का नेतृत्व (और पढ़ना) करते समय, जादू टोना प्रथाओं के इस महत्वपूर्ण पहलू की उपेक्षा नहीं कर सकते। और पॉल हसन हमें अपनी रमणीय पुस्तक "द आर्ट ऑफ विचक्राफ्ट" के साथ इसे और अधिक व्यापक रूप से खोलने में मदद करेंगे:

"कपड़े... यही है विवादास्पद मुद्दाडायन की दुनिया में। कई चिकित्सकों का दावा है कि सबसे अधिक सबसे अच्छा तरीकापारंपरिक तरीके से जादू का काम करें: पूरी तरह से नग्न। अन्य समान रूप से पारंपरिक हैं, यह तर्क देते हुए कि यह वैकल्पिक है और यह कि अनुष्ठान के कपड़े या टोपी पहनी जानी चाहिए। नग्नता का तर्क यह है कि कपड़े आपकी जादू टोना शक्ति के प्रकटीकरण को रोकते हैं। मैंने कभी नहीं सोचा था कि यह पूरी तरह से अर्थहीन था। साधारण कपड़ों से जादू टोना ऊर्जा बरकरार नहीं रहती है। वह दीवारों के बीच से चलती है और बड़ी-बड़ी दूरियां बहुत आसानी से तय करती है, तो कुछ हल्के कपड़े उसके लिए इतनी बाधा क्यों बनेंगे? नहीं, नग्नता का मुख्य कारण मनोवैज्ञानिक है। नग्नता सांसारिक चिंताओं के तनाव से मुक्ति की स्थिति प्रदान करती है, यौन निषेध - यही वह लक्ष्य है जिसे प्राप्त किया जाता है। इसलिए, यदि आपको लगता है कि यह कपड़ों की अनुपस्थिति है जो आपको मन की स्थिति में काम करने के लिए तैयार कर सकती है जहां आपकी जादुई इच्छा बेहतर काम करेगी, तो आपको निश्चित रूप से निम्न कार्य करना चाहिए: दरवाजा बंद करो। सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण सावधानी! "झांकती सास" याद रखें।

हालांकि, जो लोग ठंडी जलवायु में रहते हैं या जो नग्न मज़ाक के विचार से आकर्षित नहीं हैं, उनके लिए केप एक विकल्प हो सकता है। अपने सरलतम रूप में, यह आधा में मुड़ा हुआ भारी काला पदार्थ का एक लंबा टुकड़ा है, जिसके शीर्ष पर एक सिर का छेद काटा जाता है। भुजाओं के लिए एक उद्घाटन छोड़ते हुए, पक्षों को शीर्ष के नौ इंच के भीतर सिल दिया जाता है।

केप को लगभग जमीन पर लटका देना चाहिए। यह एक टाई कॉर्ड से बंधा होता है। हालांकि, कई चुड़ैल और जादूगर विभिन्न रंगों के अधिक विस्तृत या अधिक सुंदर लबादे पसंद करते हैं। केप नीला, बैंगनी, लाल, धूसर या सफेद हो सकता है, अक्सर अनुष्ठान के दौरान अधिक से अधिक फेसलेसनेस के लिए सिर पर लिपटा हुड या हुड वाले बागे के साथ। आप विशेष सैंडल पहन सकते हैं या अपने पैरों को नंगे छोड़ सकते हैं। हालांकि, मैं आपको सलाह देता हूं: "जब आप एक वाचा बनाते हैं, तो पोशाक की एक निश्चित एकरूपता वांछनीय होती है।" अक्सर, मेहनती चुड़ैलों के पास निम्नलिखित कारणों से कपड़ों के दो सेट होते हैं: एक पोशाक सब्बत और एस्बत की अनुष्ठानिक छुट्टियों के लिए एक समान होती है, दूसरी, व्यक्तिगत उपयोग के लिए अधिक व्यक्तिगत। यदि आप चाहें तो आपके डायन का नाम और उपयुक्त प्रतीक चिन्ह केप के हेम या स्तन पर कशीदाकारी किया जा सकता है, लेकिन इसकी आवश्यकता नहीं है। दरअसल, केप ही इतना जरूरी नहीं है। यह आपके अवचेतन को उचित स्थिति में लाने के लिए केवल एक मनोवैज्ञानिक समर्थन के रूप में कार्य करता है।

सभी अनुष्ठान और जादू टोना गतिविधियों को साधारण रोजमर्रा के कपड़ों में स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है। साधारण कपड़ों का नुकसान यह है कि आप गिर नहीं सकते हैं और इसमें जमीन पर "पिटाई" कर सकते हैं। एक तरह से या किसी अन्य, यह आपको तय करना है कि जादू टोना नग्न (नग्न) करना है या साइबर-पंक शैली में कपड़े पहनना है। जैसा कि आप अधिक सहज महसूस करते हैं, ऐसा करें। बस याद रखें कि कपड़ों का रंग शायद उसके कट से ज्यादा महत्वपूर्ण है।

अमेरिकियों के छात्र समुदाय (बिरादरी, बिरादरी)मैं लगभग 300 वर्षों से हूँ! "ब्रदरहुड" नाम इन संघों के सार को केवल फेसलेस शब्द "समुदाय" से अधिक दर्शाता है।

ब्रदरहुड (और सिस्टरहुड) रिश्तों का एक बिल्कुल अविश्वसनीय, विशेष माहौल है, वास्तविक परिवारया यहां तक ​​कि एक कबीले, जिसका संबंध प्रभावित कर सकता है - और करता है! - पर भावी जीवनकॉलेज या विश्वविद्यालय स्नातक।

एक भाईचारे या भाईचारे का सदस्य बनने का अर्थ है समाज में अपनी स्थिति की पुष्टि करना, पूरी दुनिया को यह घोषित करना कि आप सबसे अच्छे हैं, राष्ट्र के रंग हैं और सामान्य तौर पर, आपको बारीकी से देखने की जरूरत है।

लेख संयुक्त राज्य अमेरिका में छात्र समुदायों के निर्माण के इतिहास, उनकी परंपराओं के बारे में बताता है कि क्या सिनेमा की रूढ़ियाँ वास्तविक नैतिकता के अनुरूप हैं जो अमेरिका की बिरादरी में शासन करती हैं।

अमेरिका में कॉलेज बिरादरी के उद्भव का इतिहास

संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले विश्वविद्यालयों के साथ छात्र समुदाय बनाने की परंपरा दिखाई दी। उन्हें "लैटिन समाज" कहा जाता था क्योंकि लैटिन अक्षरों के संक्षेप नाम के रूप में उपयोग किए जाते थे। इस तरह का पहला संगठन फ्लैट हैट क्लब (F.H.C.) था, जिसके सबसे प्रसिद्ध सदस्य संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति थॉमस जेफरसन थे, हालांकि नवंबर 2010 में द न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा प्रकाशित अपने एक पत्र में उन्होंने सदस्यता का आह्वान किया था। समाज अर्थहीन।

दूसरी सबसे पुरानी लैटिन बिरादरी थी प्लीज डोंट आस्क (पीडीए) समूह। भविष्य के अमेरिकी राजनेता जॉन हिफ ने कई बार दोनों बिरादरी में सेंध लगाने की असफल कोशिश की, जिसने युवा बौद्धिक अभिजात वर्ग को एकजुट किया।

5 दिसंबर, 1776 को, वर्जीनिया में विलियम एंड मैरी कॉलेज में, उन्होंने पहला "ग्रीक" छात्र समाज, फी बेट्टा कप्पा बनाया, जिसमें से उन्होंने राष्ट्रपति पद ग्रहण किया।

तब से, समुदायों के नाम के रूप में दो या तीन ग्रीक अक्षरों के संयोजन का उपयोग एक परंपरा रही है। इस संबंध में, वाक्यांश "छात्र बिरादरी" और " ग्रीक समाजपर्याय बन गए हैं। अक्सर संक्षिप्त नाम भाईचारे के गुप्त आदर्श वाक्य को छुपाता है।

पहली "बहनत्व", जिसे एडेल्फ़िक सोसाइटी (आज अल्फा डेल्टा पाई) कहा जाता है, केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य में, 1851 में जॉर्जिया वेस्लेयन कॉलेज में दिखाई दी। और बीसवीं सदी की शुरुआत से, कई पुरुष समाजों ने महिलाओं को अपने रैंक में स्वीकार करना शुरू कर दिया। और अगर शुरू में "भाईचारे" के विपरीत "बहनत्व" बनाया गया था, तो आज वे कभी-कभी एकजुट होते हैं, इसलिए अब "ब्रदरहुड" शब्द का उपयोग लड़कों और लड़कियों के संगठनों के संबंध में स्वतंत्र रूप से किया जाता है।

छात्र बिरादरी में पारित होने का संस्कार

एक समुदाय में शामिल होने के लिए, पहले उस समुदाय के सदस्यों द्वारा अनुमोदित किया जाना चाहिए। प्रतिभाशाली एथलीट, उत्कृष्ट छात्र, भविष्य के नेता वे हैं जिनके प्रति रुचि दिखाई जाती है। लेकिन उम्मीदवार के पीछे धनी माता-पिता नहीं होने पर ये सभी गुण तुरंत फीके पड़ जाते हैं। छात्र अभिजात वर्ग में शामिल होने के लिए आप कौन हैं और आपका परिवार कौन है, यह सबसे महत्वपूर्ण मानदंड हैं। महत्वपूर्ण भूमिकासदस्यता शुल्क का भुगतान करने के लिए एक संभावित उम्मीदवार की क्षमता निभाता है, जो $ 2,000 प्रति सेमेस्टर और उससे आगे तक है, राशि में एक विशेष, "ग्रीक", छात्रावास और भोजन में आवास शामिल है।

"बहन" बनना कुछ अधिक कठिन है। उपरोक्त सभी के अलावा, एक सफल उम्मीदवार के पास एक आकर्षक उपस्थिति होनी चाहिए।

लेकिन वापस पारित होने के संस्कार के लिए ही। प्रत्येक समुदाय एक तथाकथित "नरक सप्ताह" रखता है - एक नारकीय सप्ताह, जिसके दौरान सदस्यता के लिए उम्मीदवारों को परीक्षणों की एक श्रृंखला से गुजरना पड़ता है। उनमें से कुछ काफी स्वीकार्य हैं: एक साक्षात्कार, समुदाय के इतिहास, इसकी परंपराओं और मूल्यों के ज्ञान का प्रदर्शन, यह जांचना कि उम्मीदवार सभी आवश्यकताओं को पूरा करता है। लेकिन दूसरों के बीच, अत्यंत जंगली कार्य हैं जो यातना की तरह हैं: परिसर के चारों ओर नग्न घूमना, अपने ऊपर खट्टा दूध डालना, अपने अंडरवियर में तहखाने में ठंडे फर्श पर रात बिताना।

एक किंवदंती है कि येल खोपड़ी और हड्डियों समुदाय के सदस्यों में दीक्षा के दौरान, उम्मीदवारों को खून पीना था और दर्शकों को उनकी यौन वरीयताओं के बारे में बताना था। क्रूर संस्कार"ग्रीक" जीवन का सबसे खतरनाक और भयावह हिस्सा माना जाता है, जो भयानक घटनाओं का कारण बनता है, जो कभी-कभी मृत्यु में भी समाप्त होता है।

इसलिए, 2008 में, सिग्मा अल्फा एप्सिलॉन बिरादरी में दीक्षा के दौरान, कैलिफोर्निया पॉलिटेक्निक यूनिवर्सिटी कार्सन स्टार्की के एक 18 वर्षीय नए व्यक्ति की मृत्यु हो गई। कार्सन को कई बोतल मजबूत शराब पीने के लिए मजबूर किया गया था, जिसमें से 95-डिग्री एवरक्लियर था।

युवक बेहोश हो गया, और क्लब के सदस्यों ने उसे अस्पताल नहीं ले जाने का फैसला किया, ताकि कोई समस्या न हो। घटना के बाद, "ब्रदरहुड" बंद कर दिया गया था। लेकिन इसी तरह की कहानियांअमेरिकी प्रेस में आना जारी है।

देयर मोरल: लाइफ इन अमेरिकाज स्टूडेंट बिरादरी

पिछले कुछ वर्षों में, अमेरिकी मीडिया में छात्र समुदायों के बारे में प्रचार कम नहीं हुआ है: होमोफोबिक, मिसोगिनिस्टिक और नस्लवादी हरकतों, गुंडागर्दी के मामले, शराब की विषाक्तता, पिटाई, मादक पदार्थों की तस्करी, बलात्कार - यह, कॉम्प्लेक्स संवाददाता इयान सर्वेंट्स के अनुसार, है से दूर पूरी सूची"ग्रीक हाउस" के सदस्य क्या मरम्मत करते हैं। ब्लूमबर्ग न्यूज के पत्रकार डेविड ग्लोविन और जॉन हेचिंगर ने ध्यान दिया कि 2005 से साठ से अधिक लोग, ज्यादातर छात्र, बिरादरी से जुड़ी घटनाओं में मारे गए हैं।

इस तरह की घटनाएं एक निरंतर प्रथा बन गई हैं, और प्रभावित छात्रों के माता-पिता विश्वविद्यालय पर नहीं, बल्कि स्वयं समाज के खिलाफ मुकदमा करना पसंद करते हैं। 90 के दशक की शुरुआत में, तीन छात्र बिरादरी के एक संघ ने फ्रैंटर्निटी रिस्क मैनेजमेंट ट्रस्ट बनाया, जो आने वाले मुकदमों की लागत को कवर करने के लिए डिज़ाइन किया गया एक बीमा फंड है। आज 33 बिरादरी फाउंडेशन के साथ काम करती हैं।

स्थिति को नियंत्रित करने के लिए, समुदाय स्वयं अपने लिए कुछ नियम बनाते हैं। उदाहरण के लिए, अधिकांश "बहनियों" के परिसरों में शराब पीना मना है। हालांकि, पड़ोस में "भाइयों" के साथ एक पार्टी में जाने से इस कानून को आसानी से प्राप्त किया जा सकता है। इसके अलावा, 44 राज्यों में, छात्र समुदायों में विधायी स्तर पर हेजिंग (हमारी राय में, धुंध) निषिद्ध है। लेकिन कर्मकांड अपमान और जंगली शिष्टाचारअभी भी मौजूद है, केवल गुप्त रूप से।

आज, पत्रकार और विश्लेषक विश्वास में कमी के कारण छात्र समुदायों की मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं, और कई विश्वविद्यालय उन्हें अपने क्षेत्र में बंद करने के लिए व्यर्थ प्रयास कर रहे हैं - आमतौर पर ग्रीक घर विश्वविद्यालयों से स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं, स्वतंत्र संगठन होने के नाते, या किसी अन्य की स्थिति में घोटाले वे अपने प्रभावशाली स्नातकों के समर्थन को सूचीबद्ध करते हैं।

"भाईचारे" में रहना इतना महत्वपूर्ण क्यों है

द अटलांटिक पत्रकार मारिया कोनिकोवा के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका के 44 राष्ट्रपतियों में से 18 बिरादरी में थे। विलियम हॉवर्ड टैफ्ट, ट्रूमैन रॉबर्ट लवेट के तहत रक्षा सचिव, मीडिया टाइकून हेनरी लूस, दोनों बुश, वर्तमान राज्य सचिव जॉन केरी - सभी पहले से ही उल्लेखित येल यूनिवर्सिटी स्कल एंड बोन्स सोसाइटी के सदस्य थे, और यहां तक ​​​​कि जेन साकी, जिन्हें रूस में जाना जाता था। उसके मोती, उस येल विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, ची ओमेगा सोरोरिटी का सदस्य था।

इस मुद्दे से संबंधित आंकड़े, सिद्धांत रूप में, बहुत आकर्षक हैं - सभी अमेरिकी सीनेटरों में से 42% और राज्यों में 85% बड़ी कंपनियों के प्रमुख "ब्रदरहुड" में थे।

प्रोफेसर एलन डेसेंटिस ने अपनी पुस्तक इनसाइड द ग्रीक डब्ल्यू: ब्रदरहुड, सिस्टरहुड एंड द परसूट ऑफ प्लेजर में लिखा है कि केवल 8.5 फीसदी अमेरिकी छात्र बिरादरी में हैं, और वे सत्ता के शीर्ष पर पहुंचने वाले पहले दावेदार हैं। तो भविष्य के राजनीतिक और आर्थिक अभिजात वर्ग में शामिल होने के अवसर को कौन ठुकराएगा?

आधुनिक दृष्टिकोण में, समुदाय का एक सदस्य आदर्श छात्र होता है। वह अपनी पढ़ाई में सफल होता है, वह सबसे तेज पार्टियों में भाग लेता है, विश्वविद्यालय में सर्वश्रेष्ठ कार्यक्रमों के आयोजन में भाग लेता है, वह किससे परिचित है? दिलचस्प लोग. एक छवि जो कुख्यात में पूरी तरह फिट बैठती है " अमेरिकन ड्रीम". नौकरी की तलाश में छात्र समुदाय में सदस्यता फिर से शुरू में भी इंगित की जाती है, और कंपनी ऐसे उम्मीदवार के लिए अधिक अनुकूल होगी।

"ग्रीक हाउस" का सदस्य कभी गायब नहीं होगा। आखिरकार, किसी भी छात्र समाज के बुनियादी नियमों में से एक अपने आप को "खींचना" है। कोई "पूर्व भाई" नहीं हैं।

पहले इस पृष्ठ पर 7 अगस्त, 2011 को प्रकाशित "व्हेयर टू स्लीप फॉर ए पुअर अमेरिकन स्टूडेंट" तस्वीरों का चयन था। इन्हें उद्धृत करने के लिए शांत चित्रएक बार फिर अमेरिकी और अन्य छात्रों के बारे में।

जादुई धार्मिक शक्ति के विकास से ही सुपरमैन में परिवर्तन संभव है। यही कारण है कि उत्तरी अमेरिका के मूल निवासियों में हम यौवन की उपलब्धि से जुड़ी दीक्षाओं और गुप्त समाजों या शैमैनिक ब्रदरहुड में प्रवेश के संस्कारों के बीच इतनी समानताएं पाते हैं। तथ्य यह है कि उनमें से प्रत्येक का लक्ष्य पवित्र शक्ति की महारत है, जिसकी पुष्टि एक या अधिक संरक्षक आत्माओं, जादू टोना या अजीब व्यवहार - जैसे नरभक्षण के अधिग्रहण से होती है। हर बार दीक्षा मृत्यु के उसी रहस्य को उजागर करती है जिसके बाद पुनरुत्थान एक उच्च क्रम के व्यक्ति के रूप में होता है। पर उत्तरी अमेरिकाअन्य दीक्षाओं के परिदृश्यों पर शर्मिंदगी का प्रभाव विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, क्योंकि जादूगर, सबसे पहले, असाधारण क्षमताओं से संपन्न व्यक्ति है, एक निश्चित अर्थ में- एक धार्मिक व्यक्ति का एक मॉडल। एक जादूगर, जादूगर, रहस्यवादी पवित्र के क्षेत्र में एक विशेषज्ञ है, वह अन्य लोगों के लिए एक अनुकरणीय उदाहरण है, उनकी जादुई, धार्मिक शक्तियों को मजबूत करने और नई दीक्षाओं के माध्यम से सामाजिक प्रतिष्ठा बढ़ाने की इच्छा को उत्तेजित करता है। शायद हम यहां न केवल उत्तरी अमेरिका में, बल्कि दुनिया के बाकी हिस्सों में गुप्त समाजों और "पुरुष संघों" के उद्भव के लिए एक स्पष्टीकरण पाते हैं।

"गुप्त पुरुष संघों" की आकृति विज्ञान (मनेरबुंडे)अत्यंत जटिल है, और हम उनकी संरचना और इतिहास पर ध्यान नहीं दे सकते। उनकी उत्पत्ति के लिए, ऐतिहासिक-सांस्कृतिक स्कूल द्वारा स्वीकृत फ्रोबेनियस सबसे आम परिकल्पना है। गुप्त पुरुषों के समाज, या "मुखौटे के समाज", मातृसत्ता की अवधि में उत्पन्न हुए; उनका काम महिलाओं को यह विश्वास दिलाने के लिए था कि मुखौटे राक्षस और पुश्तैनी आत्माएं हैं, और इस तरह खुद को मातृसत्ता द्वारा स्थापित महिलाओं की आर्थिक, सामाजिक और धार्मिक श्रेष्ठता से मुक्त करते हैं। यह परिकल्पना हमें गहरी नहीं लगती। शायद "मास्क सोसायटी" खेला निश्चित भूमिकापुरुष वर्चस्व के संघर्ष में, लेकिन यह विश्वास करना कठिन है कि एक गुप्त समाज की धार्मिक घटना के मातृसत्ता के भाग्य के लिए गंभीर परिणाम हो सकते हैं। इसके विपरीत, बड़े होने के संस्कारों और पुरुषों के गुप्त समाजों में दीक्षा के परीक्षणों के बीच एक बहुत स्पष्ट संबंध बताया जा सकता है। पूरे ओशिनिया में, उदाहरण के लिए, लड़कों और दीक्षाओं की दीक्षाएं जो गुप्त पुरुष समाजों तक पहुंच प्रदान करती हैं, उनमें अभी भी एक समुद्री राक्षस द्वारा निगले जाने के द्वारा प्रतीकात्मक मृत्यु का एक ही अनुष्ठान शामिल है, जिसके बाद पुनरुत्थान होता है: यह इस बात का प्रमाण है कि सभी दीक्षा संस्कार ऐतिहासिक रूप से एक केंद्र से उत्पन्न हुए हैं। . इसी तरह की घटनाएं पश्चिम अफ्रीका में पाई जाती हैं - गुप्त समाज बड़े होने के संस्कारों से उत्पन्न होते हैं। और उदाहरणों की सूची जारी रह सकती है।

हमें ऐसा लगता है कि एक गुप्त समाज की घटना में होने के पवित्र पक्ष में पूरी तरह से भाग लेने की आवश्यकता है, पवित्रता के एक विशिष्ट पक्ष की भावना, दोनों लिंगों में से प्रत्येक के लिए सुलभ। यही कारण है कि गुप्त समाजों में दीक्षाएं बड़े होने के संस्कारों के समान हैं - वही परीक्षण, मृत्यु और पुनरुत्थान का वही प्रतीक, पारंपरिक और गुप्त ज्ञान का समान स्पर्श। दीक्षा के परिदृश्य के लिए कुछ ऐसा है जिसके बिना पवित्र का सबसे पूर्ण अनुभव असंभव है। हालांकि, मुखौटों के गुप्त समाजों में कुछ नए तत्व देखे जा सकते हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण: रहस्य की महत्वपूर्ण भूमिका, परीक्षणों की क्रूरता, पूर्वजों के पंथ की प्रबलता (मुखौटे में व्यक्त) और इन संस्कारों में सर्वोच्च होने की अनुपस्थिति। हम पहले ही ऑस्ट्रेलियाई संस्कारों में सर्वोच्च सत्ता के महत्व में क्रमिक गिरावट को देख चुके हैं। यह गुप्त समाजों के लिए एक सामान्य घटना है: स्वर्गीय सर्वोच्च होने का स्थान डेमियुर्ज भगवान, या रहस्यमय पूर्वज, या प्रबुद्ध नायक द्वारा लिया गया था। लेकिन, जैसा कि हम देखेंगे, गुप्त समाजों में कुछ दीक्षाओं में पुराने संस्कारों और प्रतीकों का अभी भी पालन किया जाता है; हमें ऐसा लगता है कि यह सर्वोच्च दिव्य प्राणियों के मौलिक धार्मिक महत्व को साबित करता है, जिन्हें समय के साथ अन्य देवताओं या देवताओं द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

गुप्त पुरुष पंथ और भाईचारे की सामाजिक-धार्मिक घटना विशेष रूप से मेलानेशिया और अफ्रीका में प्रचलित थी। अपने पिछले काम में, हमने अफ्रीकी सामग्री पर कई उदाहरण दिए हैं, विशेष रूप से कुटा जनजातियों के बीच नगौआ के गुप्त पंथ में दीक्षा, साथ ही मांजा, बांदा और बखिम्बा के गुप्त समाजों में प्रवेश के संस्कार। आइए मुख्य को याद करें। बखिम्बा में, दीक्षा दो से पांच साल तक चलती है, और मुख्य संस्कार दीक्षा की मृत्यु और पुनरुत्थान है। उत्तरार्द्ध को गंभीर रूप से पीटा जाता है, वह एक मादक पेय पीता है, तथाकथित "मौत का पेय", फिर बूढ़े लोगों में से एक उसका हाथ पकड़ लेता है और उसे अपने चारों ओर घेर लेता है, और वह जमीन पर गिर जाता है। तब सभी चिल्लाते हैं: "ओह, नाम मर चुका है!" - और दीक्षा को पवित्र बाड़े में लाया जाता है, जिसे "पुनरुत्थान का यार्ड" कहा जाता है। वहाँ उसे नंगा किया जाता है, एक क्रॉस के आकार में खोदे गए छेद में नग्न रखा जाता है, और कई दिनों के लिए छोड़ दिया जाता है। विभिन्न यातनाओं को सहने और पूरी तरह से सब कुछ गुप्त रखने की शपथ लेने के बाद, नवजात अंततः फिर से जीवित हो जाता है।

केवल कबीले प्रमुख Ngouan Kuga सोसायटी में शामिल होने के पात्र हैं। आवेदकों को कोड़े से पीटा जाता है, जलते हुए पौधों की पत्तियों से रगड़ा जाता है और शरीर और बालों पर सब्जी के रस से मल दिया जाता है जिससे असहनीय खुजली होती है। ये सभी अनुष्ठान यातनाएं कुछ हद तक शमां के शिष्यों की दीक्षा के दौरान विघटन की याद दिलाती हैं, जिसके बारे में हम अगले अध्याय में बात करेंगे। एक और परीक्षण "इस तथ्य में शामिल है कि निपुण को पांच या छह मीटर ऊंचे पेड़ पर चढ़ने और शीर्ष पर दवा पीने के लिए मजबूर किया जाता है।" जब वह गांव में लौटता है, तो महिलाएं उसे रोते हुए नमस्कार करती हैं: वे उसका शोक मनाते हैं जैसे कि वह मर गया हो। अन्य कुटा जनजातियों में, अपने पुराने नाम को "मारने" और उसे एक और, नया नाम देने में सक्षम होने के लिए नवजात को बुरी तरह पीटा जाता है।

नियोफाइट गुप्त भाईचारे मांजा और बांदा की उत्पत्ति के बारे में सीखता है, जो नगकोला का नाम धारण करते हैं, उस मिथक से जो उन्हें दीक्षा के समय बताया गया था। एक बार की बात है जंगल में नगकोला नाम का एक राक्षस रहता था। उनका एक काला शरीर था जो लंबे बालों से ढका हुआ था। यह एक व्यक्ति को मार सकता है और उसे तुरंत पुनर्जीवित कर सकता है, लेकिन अधिक परिपूर्ण। राक्षस ने लोगों को संबोधित किया: "मुझे लोगों को भेजो, मैं उन्हें निगल जाऊंगा, और फिर मैं उन्हें आपके पास नए सिरे से लौटा दूंगा।" सभी ने उसकी सलाह का पालन किया, लेकिन चूंकि नगकोला ने निगलने वालों में से केवल आधा लौटाया, इसलिए लोगों ने उसे मार डाला। यह मिथक संस्कार के आधार के रूप में कार्य करता है, जिसमें नगकोला के पेट से लिया गया पवित्र सपाट पत्थर महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। नवजात को एक झोपड़ी में ले जाया जाता है, जो राक्षस के शरीर का प्रतीक है। यहाँ वह नगकोला की उदास आवाज़ सुनता है, यहाँ उसे प्रताड़ित किया जाता है। उसे बताया जाता है कि वह एक राक्षस के पेट में है, जो अब उसे पचाना शुरू कर देगा। इस समय के बाकी नवागंतुक कोरस में गाते हैं: "हमारे अंदर ले लो, नगकोला, हमारा लीवर ले लो।" बाकी परीक्षणों को पारित करने के बाद, नवजात ने दीक्षा के नेता की घोषणा की कि नगकोला, जिसने उसे खा लिया है, उसे वापस ला रहा है।

नगकोला का मिथक अर्ध-दिव्य राक्षस के ऑस्ट्रेलियाई मिथक की याद दिलाता है, जिसे लोगों द्वारा निगल लिया गया था, और मृत्यु के बाद एक गुप्त पंथ का केंद्र बन गया, जिसमें प्रतीकात्मक मृत्यु शामिल थी और पुनर्जन्म। हम यहां मृत्यु के प्रतीकवाद से मिलते हैं जब एक राक्षस के पेट में प्रवेश करने वाले नवजात को निगलते हैं, एक प्रतीकवाद जो बड़े होने के संस्कारों में इतना बड़ा स्थान रखता है।

इसी तरह के परिदृश्य मौजूद हैं पश्चिम अफ्रीका. पर देर से XIXसदी के निचले कांगो में, महामारी के संबंध में, यह पाए गए समाजों के लिए प्रथागत था "एनडेम्बो"।दीक्षा के दौरान नवजातों की मृत्यु और पुनरुत्थान ने यह सोचने का कारण दिया कि असाध्य रोगों के मामले में यह संस्कार प्रभावी हो सकता है। जंगल की गहराई में, एक महल खड़ा किया गया था, जिसे कहा जाता है "नेतृत्व करना"।इसमें प्रवेश करने वालों के लिए सख्त मना किया गया था। दीक्षा एक दिव्य "कॉल" से पहले हुई थी। नडेम्बो के सदस्य बनने की इच्छा रखने वाले लोग भीड़-भाड़ वाली जगहों पर अचानक मृतकों की तरह गिर पड़े, उदाहरण के लिए, गाँव के बीचों-बीच। उन्हें तुरंत जंगल भेज दिया गया और तख्त के पीछे ले जाया गया।

संयुक्त राज्य अमेरिका में छात्र समुदाय लगभग तीन शताब्दियों से हैं। और यह सिर्फ रुचि क्लब नहीं है। तथाकथित "ब्रदरहुड" और "बदरहुड" में सबसे अच्छे हैं, राष्ट्र का रंग और उसका भविष्य।

उपस्थिति का इतिहास

संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले विश्वविद्यालयों के साथ छात्र समुदाय बनाने की परंपरा दिखाई दी। उन्हें "लैटिन समाज" कहा जाता था क्योंकि लैटिन अक्षरों के संक्षेप नाम के रूप में उपयोग किए जाते थे। इस तरह का पहला संगठन फ्लैट हैट क्लब (F.H.C.) था, जिसके सबसे प्रसिद्ध सदस्य संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति थॉमस जेफरसन थे, हालांकि नवंबर 2010 में द न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा प्रकाशित अपने एक पत्र में उन्होंने सदस्यता का आह्वान किया था। समाज अर्थहीन।

दूसरी सबसे पुरानी लैटिन बिरादरी थी प्लीज डोंट आस्क (पीडीए) समूह। भविष्य के अमेरिकी राजनेता जॉन हिफ ने कई बार दोनों बिरादरी में सेंध लगाने की असफल कोशिश की, जिसने युवा बौद्धिक अभिजात वर्ग को एकजुट किया।

5 दिसंबर, 1776 को, वर्जीनिया में विलियम एंड मैरी कॉलेज में, उन्होंने पहला "ग्रीक" छात्र समाज, फी बेट्टा कप्पा बनाया, जिसमें से उन्होंने राष्ट्रपति पद ग्रहण किया।

तब से, समुदायों के नाम के रूप में दो या तीन ग्रीक अक्षरों के संयोजन का उपयोग एक परंपरा रही है। इस संबंध में, "छात्र बिरादरी" और "यूनानी समाज" वाक्यांश पर्यायवाची बन गए हैं। अक्सर संक्षिप्त नाम भाईचारे के गुप्त आदर्श वाक्य को छुपाता है।

पहली "बहनत्व", जिसे एडेल्फ़िक सोसाइटी (आज अल्फा डेल्टा पाई) कहा जाता है, केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य में, 1851 में जॉर्जिया वेस्लेयन कॉलेज में दिखाई दी। और बीसवीं सदी की शुरुआत से, कई पुरुष समाजों ने महिलाओं को अपने रैंक में स्वीकार करना शुरू कर दिया। और अगर शुरू में "भाईचारे" के विपरीत "बहनत्व" बनाया गया था, तो आज वे कभी-कभी एकजुट होते हैं, इसलिए अब "ब्रदरहुड" शब्द का उपयोग लड़कों और लड़कियों के संगठनों के संबंध में स्वतंत्र रूप से किया जाता है।

यादगार घटना

एक समुदाय में शामिल होने के लिए, पहले उस समुदाय के सदस्यों द्वारा अनुमोदित किया जाना चाहिए। प्रतिभाशाली एथलीट, उत्कृष्ट छात्र, भविष्य के नेता वे हैं जिनके प्रति रुचि दिखाई जाती है। लेकिन उम्मीदवार के पीछे धनी माता-पिता नहीं होने पर ये सभी गुण तुरंत फीके पड़ जाते हैं। छात्र अभिजात वर्ग में शामिल होने के लिए आप कौन हैं और आपका परिवार कौन है, यह सबसे महत्वपूर्ण मानदंड हैं। एक संभावित उम्मीदवार की सदस्यता शुल्क का भुगतान करने की क्षमता द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, जो $ 2,000 प्रति सेमेस्टर और उससे आगे तक होती है, इस राशि में एक विशेष, "ग्रीक", छात्रावास और भोजन में आवास शामिल है।

"बहन" बनना कुछ अधिक कठिन है। उपरोक्त सभी के अलावा, एक सफल उम्मीदवार के पास एक आकर्षक उपस्थिति होनी चाहिए।

लेकिन वापस पारित होने के संस्कार के लिए ही। प्रत्येक समुदाय एक तथाकथित "नरक सप्ताह" रखता है - एक नारकीय सप्ताह, जिसके दौरान सदस्यता के लिए उम्मीदवारों को परीक्षणों की एक श्रृंखला से गुजरना पड़ता है। उनमें से कुछ काफी स्वीकार्य हैं: एक साक्षात्कार, समुदाय के इतिहास, इसकी परंपराओं और मूल्यों के ज्ञान का प्रदर्शन, यह जांचना कि उम्मीदवार सभी आवश्यकताओं को पूरा करता है। लेकिन दूसरों के बीच, अत्यंत जंगली कार्य हैं जो यातना की तरह हैं: परिसर के चारों ओर नग्न घूमना, अपने ऊपर खट्टा दूध डालना, अपने अंडरवियर में तहखाने में ठंडे फर्श पर रात बिताना।

एक किंवदंती है कि येल खोपड़ी और हड्डियों के समुदाय में दीक्षा के दौरान, उम्मीदवारों को खून पीना था और दर्शकों को उनकी यौन वरीयताओं के बारे में बताना था। क्रूर संस्कारों को "यूनानी" जीवन का सबसे खतरनाक और भयावह हिस्सा माना जाता है, जो भयानक घटनाओं का कारण बनता है, जो कभी-कभी मृत्यु में भी समाप्त होता है।

इसलिए, 2008 में, सिग्मा अल्फा एप्सिलॉन बिरादरी में दीक्षा के दौरान, कैलिफोर्निया पॉलिटेक्निक यूनिवर्सिटी कार्सन स्टार्की के एक 18 वर्षीय नए व्यक्ति की मृत्यु हो गई। कार्सन को कई बोतल मजबूत शराब पीने के लिए मजबूर किया गया था, जिसमें से 95-डिग्री एवरक्लियर था।

युवक बेहोश हो गया, और क्लब के सदस्यों ने उसे अस्पताल नहीं ले जाने का फैसला किया, ताकि कोई समस्या न हो। घटना के बाद, "ब्रदरहुड" बंद कर दिया गया था। लेकिन अमेरिकी प्रेस में ऐसी खबरें आती रहती हैं।

उनके शिष्टाचार

पिछले कुछ वर्षों में, अमेरिकी मीडिया में छात्र समुदायों के बारे में प्रचार कम नहीं हुआ है: होमोफोबिक, मिसोगिनिस्टिक और नस्लवादी हरकतों, गुंडागर्दी के मामले, शराब की विषाक्तता, पिटाई, मादक पदार्थों की तस्करी, बलात्कार - यह, कॉम्प्लेक्स संवाददाता इयान सर्वेंट्स के अनुसार, है "यूनानी घरों" के सदस्यों द्वारा मरम्मत की गई पूरी सूची से बहुत दूर। ब्लूमबर्ग न्यूज के पत्रकार डेविड ग्लोविन और जॉन हेचिंगर ने ध्यान दिया कि 2005 से साठ से अधिक लोग, ज्यादातर छात्र, बिरादरी से जुड़ी घटनाओं में मारे गए हैं।

इस तरह की घटनाएं एक निरंतर प्रथा बन गई हैं, और प्रभावित छात्रों के माता-पिता विश्वविद्यालय पर नहीं, बल्कि स्वयं समाज के खिलाफ मुकदमा करना पसंद करते हैं। 90 के दशक की शुरुआत में, तीन छात्र बिरादरी के एक संघ ने फ्रैंटर्निटी रिस्क मैनेजमेंट ट्रस्ट बनाया, जो आने वाले मुकदमों की लागत को कवर करने के लिए डिज़ाइन किया गया एक बीमा फंड है। आज 33 बिरादरी फाउंडेशन के साथ काम करती हैं।

स्थिति को नियंत्रित करने के लिए, समुदाय स्वयं अपने लिए कुछ नियम बनाते हैं। उदाहरण के लिए, अधिकांश "बहनियों" के परिसरों में शराब पीना मना है। हालांकि, पड़ोस में "भाइयों" के साथ एक पार्टी में जाने से इस कानून को आसानी से प्राप्त किया जा सकता है। इसके अलावा, 44 राज्यों में, छात्र समुदायों में विधायी स्तर पर हेजिंग (हमारी राय में, धुंध) निषिद्ध है। लेकिन अनुष्ठान अपमान और जंगली रीति-रिवाज अभी भी गुप्त रूप से मौजूद हैं।

आज, पत्रकार और विश्लेषक विश्वास में कमी के कारण छात्र समुदायों की मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं, और कई विश्वविद्यालय उन्हें अपने क्षेत्र में बंद करने के लिए व्यर्थ प्रयास कर रहे हैं - आमतौर पर ग्रीक घर विश्वविद्यालयों से स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं, स्वतंत्र संगठन होने के नाते, या किसी अन्य की स्थिति में घोटाले वे अपने प्रभावशाली स्नातकों के समर्थन को सूचीबद्ध करते हैं।

"भाईचारे" में रहना इतना महत्वपूर्ण क्यों है?

द अटलांटिक पत्रकार मारिया कोनिकोवा के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका के 44 राष्ट्रपतियों में से 18 बिरादरी में थे। विलियम हॉवर्ड टैफ्ट, ट्रूमैन रॉबर्ट लवेट के तहत रक्षा सचिव, मीडिया टाइकून हेनरी लूस, दोनों बुश, वर्तमान राज्य सचिव जॉन केरी - सभी पहले से ही उल्लेखित येल यूनिवर्सिटी स्कल एंड बोन्स सोसाइटी के सदस्य थे, और यहां तक ​​​​कि जेन साकी, जिन्हें रूस में जाना जाता था। उसके मोती, उस येल विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, ची ओमेगा सोरोरिटी का सदस्य था।

इस मुद्दे से संबंधित आंकड़े, सिद्धांत रूप में, बहुत आकर्षक हैं - सभी अमेरिकी सीनेटरों में से 42% और राज्यों में 85% बड़ी कंपनियों के प्रमुख "ब्रदरहुड" में थे।

प्रोफेसर एलन डेसेंटिस ने अपनी पुस्तक इनसाइड द ग्रीक डब्ल्यू: ब्रदरहुड, सिस्टरहुड एंड द परसूट ऑफ प्लेजर में लिखा है कि केवल 8.5 फीसदी अमेरिकी छात्र बिरादरी में हैं, और वे सत्ता के शीर्ष पर पहुंचने वाले पहले दावेदार हैं। तो भविष्य के राजनीतिक और आर्थिक अभिजात वर्ग में शामिल होने के अवसर को कौन ठुकराएगा?

आधुनिक दृष्टिकोण में, समुदाय का एक सदस्य आदर्श छात्र होता है। वह अपनी पढ़ाई में सफल होता है, वह सबसे जोरदार पार्टियों में भाग लेता है, विश्वविद्यालय में सबसे अच्छे कार्यक्रमों के आयोजन में भाग लेता है, दिलचस्प लोगों को जानता है। एक छवि जो कुख्यात "अमेरिकी सपने" में पूरी तरह फिट बैठती है। नौकरी की तलाश में छात्र समुदाय में सदस्यता फिर से शुरू में भी इंगित की जाती है, और कंपनी ऐसे उम्मीदवार के लिए अधिक अनुकूल होगी।

"ग्रीक हाउस" का सदस्य कभी गायब नहीं होगा। आखिरकार, किसी भी छात्र समाज के बुनियादी नियमों में से एक अपने आप को "खींचना" है। कोई "पूर्व भाई" नहीं हैं।

समर्पण क्या है?

प्रश्न का उत्तर दें "दीक्षा क्या है?" काफी सरल। दीक्षा जादूगर के विकास के एक स्तर से दूसरे स्तर पर संक्रमण है। लेकिन इस तरह की परिभाषा इस मुद्दे को समझने के लिए बल्कि अनाकार और बहुत अस्पष्ट है।

आज दीक्षा के महत्व और आवश्यकता के संबंध में दो दृष्टिकोण हैं - आधुनिक और पारंपरिक।

आधुनिक दृष्टिकोण दीक्षा की अवधारणा पर आधारित है, जो आपकी क्षमताओं में स्वयं को विश्वास दिलाने के एक प्रकार के कार्य के रूप में है। यहां जादू के मनोवैज्ञानिक प्रतिमान के प्रभाव को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जो कि अनुष्ठान की व्याख्या पर आधारित है, विश्राम के उद्देश्य से एक क्रिया के रूप में, लक्ष्य पर एकाग्रता और आत्मविश्वास के ऑटो-सुझाव के रूप में। यह और इसी तरह के दृष्टिकोण उन लोगों द्वारा समर्थित हैं जिनके पास जादू के बारे में गंभीर विचार नहीं हैं।

दीक्षा पर पारंपरिक दृष्टिकोण उस अनुष्ठान के सार को समझने पर आधारित है जो जादूगर और बुलाए गए बलों (देवता या आत्मा) को एकजुट करता है।

जादुई दीक्षा जादुई कला के पारंपरिक शिक्षण का एक अभिन्न अंग है और न केवल कार्य करता है महत्वपूर्ण घटना, एक नए स्तर पर संक्रमण को चिह्नित करना, लेकिन जादूगर को बदलने वाली एक निश्चित घटना भी। दूसरे शब्दों में, एक जादुई दीक्षा एक अनुष्ठान है जिसे स्वयं जादूगर को प्रभावित करने, उसे बदलने और उसे पुन: कॉन्फ़िगर करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। जादुई दीक्षा का एक अनिवार्य तत्व कुछ दायित्वों की स्वीकृति है, जो सर्जक या देवता द्वारा दिया जा सकता है जो अनुष्ठान को निर्देशित करता है।

जादुई दीक्षा के लिए कुछ परीक्षणों के साथ होना असामान्य नहीं है। दीक्षा अनुष्ठान के भाग के रूप में, जादूगर को एक प्रश्न का उत्तर देने या कुछ ऐसा कार्य करने के लिए कहा जाता है जो एक सामान्य व्यक्ति की क्षमताओं से परे हो। इस नस में जादुई दीक्षा की बात करते हुए, यह तर्क दिया जा सकता है कि यह जादूगर की शक्ति को प्रकट करता है। लेकिन इसका एक दूसरा पक्ष भी है-सामाजिक। जादूगर, दीक्षा पास करते हुए, दीक्षाओं के समुदाय का हिस्सा बन जाता है, उसके जैसे ही जादूगर, जिन्होंने परीक्षण पास किए हैं, जिन्होंने दायित्वों को ग्रहण किया है और जिनके पास बल है। उसी समय, अनुभव प्राप्त करना दुर्गम समान्य व्यक्ति, दीक्षा लेने वाला जादूगर आम लोगों के समाज से दूर चला जाता है, या तो उनसे या अपने पूर्व स्व के विपरीत हो जाता है।

दीक्षा कैसे प्रसारित की जाती है?

दीक्षा का संचरण हमेशा शिक्षक से छात्र तक होता है। शिक्षक, दीक्षा की रस्म का संचालन करते हुए, छात्र के लिए मार्ग खोलता है, वह अपने छात्र को देवताओं और आत्माओं से परिचित कराता है, वर्षों से अर्जित अपने अधिकार और अपने पूर्ववर्तियों (शिक्षकों) के अधिकार के साथ अपनी स्थिति को मजबूत करता है।

देवताओं और आत्माओं के लिए दीक्षा के शिक्षक द्वारा प्रस्तुति उसी तरह है जैसे कोई उच्च सामाजिक स्थिति वाले लोगों के लिए अपने शिष्य का परिचय देता है। अपने नायक का परिचय देने और उसे दुनिया में लाने के लिए, आपको न केवल इसे करने की तीव्र इच्छा की आवश्यकता है, बल्कि समाज में एक निश्चित स्थिति रखने और एक व्यक्तिगत परिचित होने की भी आवश्यकता है। अन्यथा, प्रतिनिधित्व का कोई मतलब नहीं होगा - "कोई नहीं जानता कि किसी की ज़रूरत नहीं है।"

जादू के पारंपरिक शिक्षण की समझ में, दीक्षा को शिष्य उत्तराधिकार की तर्ज पर पारित किया जाता है। दीक्षा के साथ, न केवल ताकत का पता चलता है, बल्कि पूर्ववर्तियों के अनुभव और ताकत की ओर मुड़ने का अवसर भी प्राप्त होता है।

ब्रदरहुड ऑफ फायर (स्कूल ऑफ फायर मैजिक) की परंपरा में दीक्षा के प्रकार

दीक्षा अनुष्ठान कई समूहों में विभाजित हैं, जिनमें से प्रत्येक दीक्षा के एक अलग स्तर से मेल खाता है। अनुष्ठानों का उद्देश्य स्वयं सूर्य के देवता और चंद्रमा की देवी से जुड़ना, देवताओं के साथ एक ऊर्जावान संबंध स्थापित करना और धारणा का पुनर्गठन करना है। एक दीक्षा या दीक्षा अनुष्ठान एक व्यक्ति को अधिक जादुई शक्ति प्राप्त करने और पिछली पीढ़ियों के अग्नि जादूगरों के ज्ञान तक पहुंच प्राप्त करने की अनुमति देता है। हालाँकि, अग्नि जादू की शिक्षाओं के अनुसार, जादुई शक्तिएक जादूगर न केवल अपने ज्ञान, अनुभव और दीक्षाओं की संख्या (हालांकि यह निस्संदेह प्रभावित करता है) पर निर्भर करता है, बल्कि अपने लक्ष्यों और नैतिक दिशानिर्देशों पर भी निर्भर करता है।

आग के ब्रदरहुड के जादूगर अक्सर "मंडलियों" में एकजुट होते हैं - छोटे स्थानीय संघ। सर्कल 1 शहर और पूरे क्षेत्र दोनों को कवर कर सकता है। संघों का उद्देश्य एक साथ काम करना और एक दूसरे की मदद करना है।

अग्नि ब्रदरहुड की दीक्षा परंपरा में, आत्म-दीक्षा के अनुष्ठान के अलावा, पथ की दीक्षा के 3 अनुष्ठान हैं:

पहला अनुष्ठानइसका उद्देश्य देवताओं और आत्माओं को प्रस्तुत करना और उनके साथ संबंध स्थापित करना है। पहली दीक्षा के दौरान, जादूगर को अपने विकास और भाग्य के मार्ग को समझने के लिए पहला जादुई नाम और अपनी कुंजी प्राप्त होती है।

माना जाता है कि पहली दीक्षा पास करने के बाद, जादूगर ने पथ पर पैर रखा था। इस स्तर पर यह महत्वपूर्ण है विशेष ध्यानदैनिक समर्पित करें अनुष्ठान अभ्यासऔर उनकी वेदी पर मौसमी अनुष्ठान करते हैं।

दूसरा अनुष्ठानइसका उद्देश्य पृथ्वी के देवता और देवी के साथ संबंध स्थापित करना है, और इसमें मृत्यु की परीक्षा पास करना शामिल है। जादूगर एक गहरी समाधि अवस्था में चला जाता है और आत्मा के रूप में यात्रा पर निकल जाता है। यात्रा पर, वह सभी जीवित चीजों के पूर्वजों के साथ संवाद करता है, जो उसे बल के रहस्यों को प्रकट करता है और दायित्वों के बदले में उसे आशीर्वाद देता है।

इस स्तर पर, फोर्स कई घटनाओं के आंतरिक सार को प्रकट करते हुए जादूगर का मार्गदर्शन करेगी। जादुई अभ्यास में सुधार होगा, इसे शक्ति के स्थानों पर अनुष्ठानों के प्रदर्शन के साथ पूरक करने की सिफारिश की जाती है। बल जादूगर को बाहरी और आंतरिक दोनों तरह से सक्रिय बनाएगा, और इसलिए अपने आप को एक ऐसे कार्य की प्राप्ति के लिए निर्देशित करना महत्वपूर्ण है जो आग के जादूगर के चौथे मंत्रालय को दर्शाता है।

तीसरा अनुष्ठानजिसका उद्देश्य सूर्य के देवता और चंद्रमा की देवी के साथ संबंध स्थापित करना है। इस स्तर पर, जादूगर के पास कई परीक्षण हो सकते हैं, जो उसे दैवज्ञ के माध्यम से घोषित किए जाते हैं। तीसरे दीक्षा अनुष्ठान को पारित करने के बाद, अग्नि दाना पथ का पूर्ण अनुयायी बन जाता है।

पथ पर खड़े होने और उस पर मजबूत होने के बाद, अग्नि के जादूगर, अपने आप में शक्ति को प्रकट करते हुए, अपने सर्वोच्च भाग्य का एहसास करते हैं। इस स्तर पर जादुई अभ्यास विविध है, क्योंकि दीक्षा को पहले से ही विभिन्न जादुई कलाओं का काफी ज्ञान है।

पहली दीक्षा के बाद किसी भी चरण में, फायर मैज अपने स्कूल के माध्यम से ब्रदरहुड ऑफ फायर में आवेदन कर सकता है और उपयुक्त परीक्षण और अनुष्ठानों को पारित करने के बाद, इसका हिस्सा बन सकता है। ब्रदरहुड ऑफ फायर को सैन परिवार भी कहा जाता है, यह सूर्य देव की सेवा करने वाला 8वां परिवार है। सैन परिवार में दीक्षा ने स्पिरिट्स के 7 परिवारों के विशेष अनुष्ठानों का मार्ग प्रशस्त किया।

अगले अनुष्ठान के साथ, फायर मैज, जो अन्य फायर मैज को पढ़ाने में अपने भाग्य को महसूस करता है, को शिक्षक और अभिभावक के रूप में दीक्षा दी जाती है। परास्नातक की दीक्षा अनुष्ठान भी कई चरणों में विभाजित है।

दीक्षा की केंद्रीय रेखा के अलावा, जादुई शिल्प के कुछ क्षेत्रों से जुड़ी विशिष्ट दीक्षाएं भी हैं, उदाहरण के लिए, जैसे: रूण जादू, "सोल वास इन" की कला *, मुकाबला जादू, उपचार, और इसी तरह। . इस प्रकार, आग का जादूगर, जो अपने प्रशिक्षण की प्रक्रिया में, रनों के जादू का गहराई से अध्ययन करना चाहता है, ज्ञान के विभिन्न स्तरों से जुड़ी 5 दीक्षाओं से गुजर सकता है। यह दिशा. "सोल वास इन" की कला से जुड़ी 5 दीक्षाएं भी हैं, जिनमें से प्रत्येक आपको विभिन्न ऊर्जा चैनलों को नियंत्रित करने की अनुमति देती है।

* सोल वाज़ यिंग - सूर्य देव, चंद्र देवी और अग्नि के तीन रखवाले की ऊर्जा को प्रसारित करने की कला।

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